孩子的挫折教育意義深遠（社會教育論文大全）

引言：幼兒個體素質(zhì)的差異是客觀存在的，有些家長望子成龍心切，給孩子提出過高的要求，人為地設(shè)置陷阱，使孩子在壓力面前產(chǎn)生強烈的挫折感。如果孩子經(jīng)常遭受這樣的挫折，孩子就會產(chǎn)生“無能”的感覺，感到事事失敗而喪失自信心。在實施挫折教育時，一定要把握好“度”，注意孩子在發(fā)展過程中，沒有挫折不行，挫折過多過大也不行。教育的作用在于引導(dǎo)孩子正視挫折，在遭受挫折時保持心理平衡，想辦法戰(zhàn)勝挫折，使身心得到健康發(fā)展。

孩子在成長過程中，既會有愉快的創(chuàng)造，又會遇到各種挫折，即所謂“碰釘子”。心理學(xué)上認為它是“當(dāng)個人從事有目的的活動受到障礙或干擾時所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”,挫折是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生活內(nèi)容之一。世上的事情往往這樣：成果未成，先嘗苦果；壯志未酬，先遭失敗。拒絕挫折，就等于拒絕成功，如果在幼年時期受到積極的挫折教育，就會理順受挫折的情緒，給自己開拓出可以容納自己奮進的心境；如果在幼年時期缺乏積極的挫折教育，長大后一旦遇到高考落榜、招工無名等挫折時，就會爆發(fā)“人生危機” Yjs21.cOM

現(xiàn)在，不少獨生子女的家長只重視孩子的學(xué)習(xí)成績、衣、食、住等，而忽視了孩子的獨立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神，而這些“精神上的東西”，正是適應(yīng)社會高速發(fā)展，培養(yǎng)跨世紀人才所必須的，也是孩子心理發(fā)展所需要的；因此我們要重視挫折教育。

（一）、真實感知細致引導(dǎo),鍛煉孩子耐挫的個性

1.孩子對挫折正確的認知和理解是挫折教育的關(guān)鍵，是我們進行挫折教育的第一步。幼兒年齡小，對事物的認識是具體形象的。我們對幼兒進行挫折教育時，可以為他們提供一些經(jīng)歷挫折而后成功的影視作品，或者是家長、教師的親身經(jīng)歷，甚至包括身邊的小朋友經(jīng)過失敗而成功的小故事，幼兒通過這些真實可感的事實直觀了解事物發(fā)展的過程，真實感知挫折，認識到生活有順有逆、有苦有樂，從而對挫折有初步的認識，只有讓幼兒在克服困難中充分感受挫折，正確理解挫折，才能培養(yǎng)他們不怕挫折、勇于克服困難的能力和主動接受新事物，承認并敢于面對挫折的信心。

2. 幼兒挫折教育其次要破除幼兒的依賴性。作為教育者應(yīng)該給孩子面對現(xiàn)實的機會，讓他們意識到成功是建立在自己努力的基礎(chǔ)上的。如有一次，班里要玩球結(jié)果不夠，我請了一向比較膽小的妞妞去其它班借借看，她當(dāng)時就顯得有些膽怯但還是去了。我用雙眼余光瞥著小家伙只見她徑直往隔壁班走去，快走到門口時，妞妞終于忍不住回過頭來搜尋我。眼看著她幾乎就要退縮了，我故意別過頭去，假裝沒有看見。徐老師滿面笑容地招呼著妞妞，她猶豫了片刻，終于鼓起勇氣說了要借皮球。當(dāng)拿著自己借來的皮球給我時，她呵呵呵地笑了，沒想到平時與人說話都不敢今天還幫老師做了事。我輕輕拍拍妞妞的頭，隨后又向她豎起大拇指，將她大大地夸獎了一番。無論是快樂、失望，還是痛苦，都要讓孩子自己去體驗、去經(jīng)歷。孩子畢竟是孩子，他們會做錯事、說錯話，那不要緊，我們要告訴他們，人在小時候總會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤，就是那些有名的科學(xué)家小時候也常犯錯誤，他們也會遭遇失敗、挫折，如愛迪生、愛因斯坦……重要的是在遇到困難、失敗的時候要自己想辦法解決。這樣才能使孩子有足夠的能力去面對未來各種各樣的挑戰(zhàn)，去適應(yīng)日新月異的時代的變遷。

（二）、創(chuàng)設(shè)情景提供機會，利用一些困難情境訓(xùn)練幼兒。

幼兒的活動范圍有限，許多挫折是現(xiàn)實生活中不常遇到的 。教育者在利用自然情景進行挫折教育的同時，還要注意有意識地創(chuàng)設(shè)一些情景和機會，讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對挫折承受能力，我們可設(shè)置難度不等的情境，讓幼兒逐步經(jīng)受磨練，有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說遠足、勞動、競賽、批評、延遲滿足等活動和手段，可以鍛煉幼兒的意志，增強他們對惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對待失敗、打擊的能力。

游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動，在游戲活動中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時可設(shè)置一些人為的障礙，讓幼兒自己解決……如讓幼兒到暗房子里去取東西；和小朋友鬧矛盾怎么辦；戶外游戲時引導(dǎo)幼兒走“獨木橋”爬障礙物，在角色游戲中可安排幼兒分別扮演人際關(guān)系沖突中排斥和被排斥的角色，讓他們體會不同的心理感受，引導(dǎo)他們分析產(chǎn)生沖突的原因并尋找解決問題的途徑和方法等等。

在日常生活中，也可創(chuàng)設(shè)一些挫折情境，如：把幼兒喜愛的玩具藏起來，鼓勵他們自己去尋找等等；

（三）、樹立榜樣增強信心，樹立孩子必勝的信念

幼兒的思維具有直觀性，生動活潑的形象往往更容易打動幼兒。因此，要善于利用生活中那些活的事例來教育孩子，樹立榜樣。如在日常生活中，常常會遇到幼兒摔傷，擦傷等情況。這時，作為教師應(yīng)盡可能平靜地對幼兒說：“沒關(guān)系，老師和你一起到保健室包一下好了，下次注意一點就行了?！被蛘哒f：“沒關(guān)系，很快就會好的?！崩蠋熯@樣的行為給幼兒很好的暗示，使幼兒自然而然地學(xué)會怎樣坦然地對待挫折，怎樣勇敢地面對未來。

另外，教師和家長也要以身作則，以自己的行動為孩子樹立榜樣，教育孩子勇于面對困難，面對挑戰(zhàn)。游戲走“獨木橋”時丁丁會說：“老師我怕，我不走”。這時我說“別怕，你可以的，你看能走過去，你也一樣能做好?！被蛘哒f“我相信你會跟張鑫一樣勇敢的?！边@樣在榜樣的力量下，孩子會變得的越來越有信心，越來越勇敢，增添了戰(zhàn)勝困難的自信。這時，我的一句“你真行”就會變成孩子的“我真行”。

（四）、為幼兒創(chuàng)設(shè)與同伴交往的機會

與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點，從而更好地認識他人和自己，克服自我中心。在同伴群體中，幼兒往往會經(jīng)歷一些挫折，如觀點不一致，屈從于被領(lǐng)導(dǎo)的地位等，這樣他必然要在不斷的磨練中學(xué)會如何友好相處，如何合作，從而更好地在同伴中保持自己的地位，而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外， 同伴之間的相互交流和指導(dǎo)，也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問題。

總之，教會幼兒面對挫折，戰(zhàn)勝挫折，并非一朝一夕可得，也并非刻意追求能成，關(guān)鍵是順其自然，順應(yīng)幼兒的發(fā)展規(guī)律。在生活中潛移默化地培養(yǎng)幼兒的承受挫折的能力，幼兒能獨立完成的一定使其獨立完成，使其持之以恒。任何放縱和遷就的行為都會造成幼兒的依賴思想，要讓幼兒在體驗中認識挫折學(xué)會克服困難，戰(zhàn)勝挫折的本領(lǐng)。

（五）、把握適度，挫折教育應(yīng)注意的問題

孩子在遇到困難和失敗時，往往會產(chǎn)生消極情緒，表現(xiàn)出畏縮、退卻、逃避等行為，因此，作為我們就應(yīng)該在平時有意識的設(shè)計一些有一定難度的，跳一跳就夠得到的任務(wù)，讓孩子去完成。在孩子遇到困難退卻、逃避的時候可以有一些批評，以提高孩子的心理承受能力，而不是因為不忍心、舍不得孩子受委屈，就不愿意對孩子的行為作出正確的評價。當(dāng)然，在孩子承受挫折的時候，我們還是需要給孩子適當(dāng)?shù)墓膭?，給他們面對挫折的勇氣。

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通過升旗對孩子進行愛國主義教育（社會教育論文大全）

引言：愛國主義是人們一切良好行為的動力，也是中華民族的美德。在改革開放的今天，我們更應(yīng)該把愛國主義教育放在重要的位置上，在學(xué)前教育階段，應(yīng)針對幼兒的年齡特點和認知規(guī)律，研究出一套有效的活動形式和方法，為培養(yǎng)跨世紀的一代作出最大的努力。

《愛國主義教育實施綱要》明確提出：“要把愛國主義教育貫穿到幼兒園直至大學(xué)教育的育人全過程中去……?！鄙龂靸x式作為愛國主義教育的重要手段已在許多企業(yè)、中小學(xué)校廣泛采用。幼兒園能否舉行升旗儀 式呢？有人認為，幼兒園舉行升旗儀式效果不大，尤其是對升旗儀式或如何進行愛國主義教育的做法心中無數(shù) ，他們認為幼兒的思維發(fā)展水平低，對抽象的概念和事物理解有困難。如國旗是祖國的標志，什么是“祖國” ？什么是“標志”？國旗上的大星星代表中國共產(chǎn)黨，什么叫“共產(chǎn)黨”？對這些概念所具有的極其深刻的涵 義幼兒一時難以理解，因而產(chǎn)生了畏難情緒。我覺得這主要是觀念更新的問題。陶行知先生曾說過：“教人要 從小教起，幼兒比之幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長?！痹谟變簣@開展愛國主義教育活動，應(yīng)根據(jù)幼兒的 認知特點，采用幼兒可接受的方式，把復(fù)雜的、抽象的事物轉(zhuǎn)化為簡單的、形象具體的東西，才能成為幼兒可 接受的事物。因此，幼兒園的升旗儀式及其開展的教育活動與小學(xué)應(yīng)有所區(qū)別，做到既要嚴肅認真，又要生動 形象，關(guān)鍵是我們怎樣利用升旗儀式去增強幼兒國旗意識，把愛國主義的教育內(nèi)容，通過特定的環(huán)境、氛圍， 幼兒可接受的方式去感染幼兒，萌發(fā)幼兒的愛國情感和行為，讓幼兒在活動中潛移默化地接受教育，這才是我 們要探索和研究的問題。

二

針對幼兒的年齡特點，我園把升旗儀式與爭當(dāng)小旗手活動結(jié)合起來，收到較好的效果。下面就把我園升旗 儀式的做法及效果簡單介紹一下。

（一）時間：每周一上午8:10至8:20時。

（二）小旗手人數(shù)：每班約4至5人，全園約有30人。

（三）主持人及講話內(nèi)容。主持人由全園教師輪流擔(dān)當(dāng)，講話內(nèi)容由老師自己決定。

（四）儀式程序：

1.準備。每周周末，由各班老師在班上選出小旗手的名單交主持老師。

2.儀式開始。出國旗，小旗手們佩戴小旗手的標志站在旗桿前，由兩名小旗手隨著國歌的音樂從隊伍前面 精神抖擻地把國旗送到旗桿前，在老師的幫助下，把國旗高高地升起來。

3.唱國歌。全體教師和大班幼兒在國歌音樂聲中一齊高唱國歌。

4.主持人講話。這是整個儀式的重要部份。教師可以利用各種具體、形象、生動的教育手段，對幼兒進行 愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育，如對國旗的認識，教育幼兒要尊敬國旗，此外，還可通過家鄉(xiāng)的建設(shè)成就，人民對振興中華而努力奮斗的事例，以及發(fā)生在幼兒身邊的好人好事等，使他們能從這些具體的事例中領(lǐng)會到祖國的可 愛之處，引起他們在情感上的共鳴，從而使他們在心里產(chǎn)生愛國主義情感的萌芽。

5.小旗手代表講話。

6.儀式結(jié)束。

升旗儀式教育在我園已持續(xù)進行了一年時間，其效果是很明顯的。

（一）增強國旗意識，加深了對祖國的認識。在開展升旗儀式之前，我們對大、中、小班的幼兒作了一次 調(diào)查。大班幼兒由于進行了一系列愛國主義教育的主題活動，所以，90%的幼兒對國旗的認識是正確的；中班的 幼兒80%都知道五星紅旗是我國的國旗，國旗又叫五星紅旗，是我國的標志，但對國旗上五顆星星的代表意義知 道的就很少；在小班抽查了30個幼兒，只有5個幼兒知道這是五星紅旗，其它的幼兒都是說紅旗或旗。通過開展 升旗儀式教育后，小班幼兒大部份都能準確說出國旗的名稱，并會貼出五顆星星在國旗上位置，中班的幼兒已 能說五顆星星所代表的意義。大班幼兒對國旗的認識加深了，知道國旗是中華人民共和國的標志，代表著祖國 的形象，懂得要愛護國旗，珍惜國旗，要為祖國爭光。通過升旗儀式教育，許多幼兒都能回答如“我們祖國的 名字叫什么？”“我國的首都在哪里？”“我國最長的城墻在哪里？叫什么？”等等，幼兒對祖國的認識進一 步加深了。

（二）爭當(dāng)小旗手活動，激發(fā)了幼兒積極向上的情感。由于小旗手是在各班產(chǎn)生的，標準就由各班的老師 來決定，可以是本周里有進步的孩子，可以是在一周內(nèi)做了某件好事的孩子，或是一貫表現(xiàn)較好的、起到模范 作用的孩子都可當(dāng)選。被選上的孩子當(dāng)佩戴著小旗手標志時，站在國旗下，知道自己的進步得到同伴和老師的 肯定，受到了集體的歡迎時，心里便會產(chǎn)生一種愉悅感和滿足感，從而進一步促使自己的行為向良好的方向發(fā) 展，使優(yōu)點得以鞏固。通過評選小旗手活動，對其他幼兒無疑也起了一個促進的作用，激發(fā)了幼兒奮發(fā)向上的 思想，努力使自己的行為符合規(guī)范的要求，爭取當(dāng)上一名小旗手。

（三）樹立身邊的榜樣，把對自己被關(guān)懷和愛的感受轉(zhuǎn)化為關(guān)心他人愛他人的情感。模仿是幼兒的特點， 給幼兒一些良好的榜樣和范例，能激發(fā)幼兒好學(xué)上進的情感，并能用積極的情感去影響他人。因此，教師在升 旗儀式的講話中，要注意利用發(fā)生在我們周圍的好人好事或幼兒感興趣的人和事去啟發(fā)他們，激勵他們。大一 班的幼兒聽了深圳活雷鋒陳觀玉婆婆助人為樂的故事后，很感動，在老師的幫助下，組織了一支“羊城小衛(wèi)士 ”小隊為園里的弟弟妹妹做好事，負責(zé)保護園里的環(huán)境衛(wèi)生，他們良好的品行在升旗儀式上得到了老師的肯定 和表揚。許多小朋友都積極向他們學(xué)習(xí)，主動關(guān)心幫助同伴，愛護幼兒園的衛(wèi)生環(huán)境。

（四）增強自信心，提高了幼兒的語言表達能力。在升旗儀式上，有一環(huán)節(jié)是小旗手要講話并作自我介紹 。這時小旗手所面對的不是某個人，而是全園的小朋友，這對培養(yǎng)幼兒的勇氣和自信心是很有幫助的。雖然他 們會為自己能成為旗手而感到光榮和自豪，但要面對這么多伙伴表達自己的情感，是一件不容易的事情。記得 有一次，一位小班的孩子，當(dāng)老師叫她介紹自己的名字時，她總是低著頭不吭聲，最后在哥哥姐姐的示范和老 師的鼓勵下，終于鼓起勇氣大膽地說出自己是哪個班，叫什么名字。

（五）增強老師的責(zé)任感，提高了他們的組織能力。讓全園教師輪流當(dāng)主持人，不僅可以讓全園小朋友去 認識每一位老師，而且還增強了老師的責(zé)任感，充分發(fā)揮了每位教師的組織能力。要把愛國主義的教育內(nèi)容和 知識，采用不同的形式帶給幼兒，每位老師事前都必須做好充分的準備，注意搜集材料，如在報紙雜志上找， 在電視新聞上找，在我們身邊的人和事去找，還要把材料整理好在短短的十幾分鐘內(nèi)用幼兒能夠理解的方式告 訴幼兒。這不僅擴大了教師的知識面，增加了教師對祖國悠久歷史傳統(tǒng)文化的了解，還提高了教師的思想文化 素質(zhì)和語言表達能力。

總之，升旗儀式普遍受到我園幼兒的歡迎和喜愛，他們都十分珍惜每一次的升旗儀式，每到周一早上便吵 著父母、爺爺奶奶早點送幼兒園，擔(dān)心遲到參加不了升旗儀式。家長們都說：“孩子每到周一就特別急著要回 幼兒園參加升旗?！边@說明，這項活動很受他們喜愛。

三從效果分析中說明升國旗儀式在幼兒園進行是可行的，而且是對幼兒進行愛國主義教育很有效的途徑之一 ，當(dāng)然這并不是唯一的途徑，因此我們還精心設(shè)計德育區(qū)，并把一些教育主題的內(nèi)容滲透在日常教育活動中，使幼兒的愛國主義情感與行為得到進一步深化。

《綱要》明確指出，要把愛國主義教育貫穿到育人全過程中去，這說明愛國主義教育不是一個短暫的課題 ，而是一個從小抓到老的永恒課題。列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感 情?！睈蹏髁x的思想感情能激勵人們在勞動崗位上為祖國的繁榮而努力奮斗。

深層揭秘分離焦慮（社會教育論文大全）

引言：焦慮是指一種缺乏明顯客觀原因的內(nèi)心不安或無根據(jù)的恐懼。預(yù)期即將面臨不良處境的一種緊張情緒，表現(xiàn)為持續(xù)性精神緊張（緊張、擔(dān)憂、不安全感）或發(fā)作性驚恐狀態(tài)（運動性不安、小動作增多、坐臥不寧、或激動哭泣），常伴有自主神經(jīng)功能失調(diào)表現(xiàn)（口干、胸悶、心悸、出冷汗、雙手震顫、厭食、便秘等）。

剛?cè)雸@的托班幼兒都會不同程度表現(xiàn)出分離焦慮，這一時期孩子們的個體差異性尤為突出，由于幼小的孩子他們語言發(fā)展還不完善，他們會以各自的方式來表達他們的內(nèi)在情感和需要，成人有時是很難理解他們的各種表征的，經(jīng)常對他們突如其來的情緒反映感到束手無策。其實，只要你細心觀察、分析，就不難找出解決的方法。

記得，剛?cè)雸@有的幼兒比其他幼兒表現(xiàn)出更多的分離焦慮,一入園門口就會哭起來，他總是重復(fù)著那句話：“讓媽媽接”，無論你怎樣苦口婆心地說也無濟于事，他依舊重復(fù)著那句話。每次家長來接時，看見家長一臉愁云，我們也為孩子著急，家長很擔(dān)心孩子不能適應(yīng)集體生活，這種心情是可以理解的。

經(jīng)過認真的思考分析，我們認為分離焦慮從某種程度上說，家長和孩子都存在，家長擔(dān)心孩子不能適應(yīng)集體生活，孩子則表現(xiàn)出應(yīng)環(huán)境不同而引起的心理上的焦慮感。要想讓孩子愛來幼兒園，適應(yīng)幼兒園的生活，家長和幼兒本身是兩個不可或缺、相輔相成的因素。

家長是我們共同教育孩子的伙伴,是可以增加教育助力的教育資源。于是我們仔細分析了家庭成員，這樣的分析是很有必要的，可以根據(jù)幼兒的生長的外部環(huán)境來加以合理有效的利用。我們還回憶了家訪時的情景，在家訪的過程中發(fā)現(xiàn)孩子閃光點，日常活動中注意運用多元智能理論，使孩子感受到自己的存在，增強幼兒的自信心。經(jīng)過對分離焦慮原因的初步分析與思考，我們班還進行了以下教育策略的嘗試：

首先，為了減少孩子來園時的哭鬧現(xiàn)象，一開始我們用玩具吸引幼兒，但如果只是把孩子集中在一起，來園時哭的孩子的會影響不哭的孩子，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這一情況后，我們開始將“哭的”和“不哭”的孩子分開。接下來嘗試著一來園就讓孩子進區(qū)活動，在與玩具的互動中，讓孩子感受幼兒園的快樂，這種自由而開放的空間有助于幼兒建立 “我來幼兒園不哭，幼兒園里有好多玩具朋友等著我呢”的 意識，減少分離焦慮，形成良好的來園情緒情感。

其次，我班幼兒有一進班級門口就不停地說“讓媽媽接”之類的話，這樣的幼兒我們會用極大的耐心去接納孩子的表現(xiàn)。一開始，要用擁抱來讓孩子感受到你的關(guān)愛，讓他們與你建立情感依戀，有這樣的現(xiàn)象：孩子們會根據(jù)自己的依賴程度總是跟隨一個老師，無論做什么事都要這老師，如吃飯讓這個老師喂，睡覺讓這個老師拍，換了其她老師她就哭。對于孩子的這種依賴現(xiàn)象，我們每個老師都給予接納的態(tài)度，當(dāng)孩子們與我們建立一種情感依賴后，我們會和孩子一起玩“我們一起搭高樓”的游戲，在老師與孩子的互動中，孩子感受到老師的愛，與此同時，孩子在和老師共同體驗玩具的過程中，有了探索的意識。接下來我們會幫助孩子進行情感轉(zhuǎn)移，告訴他（她）每個老師都愛他，慢慢的就愿意參加活動了。

最后，在午睡環(huán)節(jié)我們特別尊重孩子的需要，尊重他們的個體差異，這樣也是讓孩子愛來幼兒園的一個重要因素。起初我們會允許孩子們中午喝奶、背著書包、拿著喜歡的毛絨玩具等，這都是幫助孩子建立一種與自己小床的依賴關(guān)系，有午睡的意識的途徑，孩子們拿著這些東西有一種安全感，在老師們的細心呵護下，幫助孩子們將這種安全感進行轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)移到孩子與老師、小床建立的一種安全感上，孩子經(jīng)過這樣的情感轉(zhuǎn)移后會逐漸習(xí)慣午睡。經(jīng)過兩周的時間大部分幼兒能午睡了，時間有長有短，這都是正常的，孩子還需要一個不斷適應(yīng)的過程。接下來，我們會依據(jù)孩子的表現(xiàn)對不同幼兒提出發(fā)展性的引導(dǎo)，對于能力較強的幼兒我們會提一些他們努力就能完成的要求，對于能力較弱的幼兒我們會幫助他們盡快適應(yīng)。

經(jīng)過一段時間幼兒就會有很大的進步，但哭鬧的現(xiàn)象有時會階段性地反復(fù)，這是正常現(xiàn)象，由于時間、地點、環(huán)境的變化，幼兒會產(chǎn)生反復(fù)，這時家長的配合就顯得尤為重要，尤其是周末方便的話要盡量保持孩子在幼兒園的作息，這樣有利于孩子的盡快適應(yīng)，促進孩子成長，度過分離焦慮期。

淺談幼兒園的品德教育（社會教育論文大全）

引言：幼兒的德育工作有一定難度，所以作為一名幼教工作者要對幼兒充滿愛心，用愛的紐帶聯(lián)結(jié)師生關(guān)系、同伴之間和諧的環(huán)境氣氛，使幼兒情感得到和諧完美的發(fā)展，同時，我們要針對幼兒年齡特點，探索幼兒德育滲透規(guī)律，把德育工作做得更好。

對3-6歲的幼兒實施德育，其德育的內(nèi)容和途徑是什么？《幼兒園工作規(guī)程》指出：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項游戲活動之中?！币簿褪钦f，幼兒園的德育內(nèi)容主要是發(fā)現(xiàn)幼兒情感，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，而一日活動是實施幼兒園德育的主要途徑。我認為對幼兒實施德育活動是貫穿幼兒游戲、學(xué)習(xí)勞動、娛樂和日常生活的整各過程之中的，貫穿于他們與同伴以及成年人的交往關(guān)系之中的。簡而言之，幼兒園的一日活動以及其各個環(huán)節(jié)都可以用來對幼兒實施德育。滲透是幼兒園德育實施過程的主要特點。

那么，怎樣才能有機的和諧的將德育滲透到幼兒園的一日活動及其各個環(huán)節(jié)中去呢？

第一，要有強烈的滲透意識。

作為一名幼教工作者，我們就該樹立這樣的觀念：幼兒園的一日活動以及各個環(huán)節(jié)都滲透著德育的因素。幼兒園中時時有德育、處處有德育。例如在美術(shù)活動中，老師有了德育的意識，就會不但注重對幼兒構(gòu)圖技能技巧的培養(yǎng)，更要注重培養(yǎng)幼兒與其他小朋友團結(jié)協(xié)作的品德和良好習(xí)慣，如果沒有良好的繪畫習(xí)慣，繪畫的水平也就難以提高。

第二，要結(jié)合每個活動的特點進行滲透。

幼兒園的一日活動有各自不同的特點，怎樣才能將德育有機地滲透到幼兒園的一日活動中去呢？我認為最主要的是應(yīng)當(dāng)結(jié)合每個活動的特點。幼兒園的日常生活是平常的，瑣碎的。在潛移默化之中對幼兒良好習(xí)慣的形成產(chǎn)生不可忽視的影響。因此，我們要充分利用日常生活中的德育因素，對幼兒進行良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。例如，我們班上有幾位小朋友用餐時經(jīng)常鞭笞變掉飯菜。我利用食堂需要幫忙摘菜的機會，組織全班幼兒去摘豆角。小朋友們很投入，可是時間一久，他們就沒有耐心了，有的小朋友喊腳酸，有的喊腳痛。通過這次勞動，讓幼兒認識了食堂工作人員的勞動，使他們懂得了應(yīng)該尊重和愛護別人的勞動成果，不浪費飯菜，不往地上亂扔臟東西。

第三，要重視教育環(huán)境的滲透作用。

利用環(huán)境來教育兒童是現(xiàn)代幼兒教育的一項革命。《幼兒園規(guī)程》指出：幼兒園要創(chuàng)設(shè)與教育相應(yīng)的良好的環(huán)境。這里的“環(huán)境”有兩方面：一是指物質(zhì)環(huán)境。二是指精神環(huán)境。我們根據(jù)主題活動的需要，在活動時中創(chuàng)設(shè)了一個以愛祖國，愛家鄉(xiāng)，為內(nèi)容的活動角，并隨著活動的變化，更換不同的內(nèi)容，是幼兒一進活動室就感受到了五愛教育的氣息。我們的環(huán)境不能作為一個擺設(shè)而是應(yīng)該與教育教學(xué)的內(nèi)容息息相關(guān)。另外，我們除了為誘餌創(chuàng)造一個良好的精神環(huán)境。我們的肩上擔(dān)負著培養(yǎng)祖國未來棟梁之才的責(zé)任，因此，我們應(yīng)該為幼兒樹立良好的榜樣。俗話說：“身教勝于眼角”，教師的榜樣作用對幼兒影響最大。凡是要求幼兒做到的，自己首先要做到。如有一次，我在上廁所時不小心踩到一位小朋友的腳，我連忙扶起那位小朋友，趕緊跟他賠禮道歉，或許，這種無聲的行動要比你在課堂上講十次、二十次要湊笑得多。

第四，家、園同步做好德育工作。

3"6歲的幼兒，其道德意識正處于一種朦朧階段，家長是幼兒第一人教師，家長的品德行為，對子女的教育方法，對幼兒品德形成和發(fā)展具有潛移默化的作用。應(yīng)此，我們要做好家、園聯(lián)系工作。要求家長配合做到同步教育。如我班有一位小朋友，把小朋友用的橡皮拿回家去了，老師找她談話時，她也勇敢的承認了錯誤，并表示明天回園時，把橡皮帶回?？僧?dāng)我們把這件事向她媽媽反映時，她媽媽生氣的指責(zé)老師說，我相信我的女兒，她從來不偷東西的。后來通過我們促膝相談，消除了她的誤會，她也愿意配合老師共同幫助女兒改正缺點。

為什么現(xiàn)在的孩子不如以前了？（社會教育論文大全）

引言：在對孩子進行教育時，指導(dǎo)孩子在實際行動上做一些具體事。如：父母下班回家，遞上拖鞋；當(dāng)孩子想吃水果、糖時，教育孩子應(yīng)先發(fā)給在場的所有的人，最后才能自己吃。當(dāng)鄰居或親友的小孩來家時，應(yīng)讓孩子拿出自己心愛的玩具與小客人共同游戲，也可將其喜歡的食品分給小朋友共享。當(dāng)父母做家務(wù)時要教育孩子做小幫手。小朋友生病沒來時，要予以關(guān)心。對能力較差的小朋友應(yīng)予以幫助。使兒童逐漸養(yǎng)成利他主義的行為習(xí)慣。

愛是人類一種偉大而高尚的情感，是人類借以維持自身發(fā)展和繁衍的基本力量。尊老愛幼，天下為公更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但現(xiàn)狀往往使人們感嘆：現(xiàn)在的孩子不如以前了。

今天的兒童，將是21世紀的主人，是我們民族興旺發(fā)達，我們的事業(yè)繼往開來的希望之所在。他們在“愛”的情感體驗和培養(yǎng)方面程度如何，將是決定整個民族素質(zhì)高低的重要方面之一。我們曾一度坐井觀天地認為：只有在我們這個文明古國里講關(guān)心、幫助他人。而別的國度是不講這些的。這其實是一種偏見?，F(xiàn)在的孩子會享受愛，但卻吝嗇地付出愛。這種現(xiàn)象在我們這里已不再罕見，而在日本、美國“道德”教育早已擺在比文化教育更重要的地位。因為心中充滿愛才會對周圍人和事具有探索精神。

當(dāng)前我們憂慮的焦點之一，就是我國這一代兒童，特別是獨生子女，敬愛之心、友愛之心、同情之心缺乏。這已成為普遍性問題。產(chǎn)生這一問題的原因是多方面的。家庭教育影響在一定程度上已超過、抵消了學(xué)校教育和社會教育的影響?，F(xiàn)在物質(zhì)條件也相當(dāng)豐富，使父母們誤以為給孩子創(chuàng)造豐富的物質(zhì)環(huán)境，使他們吃穿不愁。包攬他們生活上的一切，使他們少動手、少受累、少受委屈、少難過。也就是在“愛”那么充裕的家庭中反而造成了孩子的任性、易發(fā)脾氣、只會索取不會付出。他們感覺那是天經(jīng)地義的。不要說愛祖國、愛集體、愛別人。就是自己的父母，他們也會表現(xiàn)地漠不關(guān)心。我想給大家講一個故事。主人公就是我們班上的小朋友---函函。記得第一次家訪看到他時，他正在“爬書架”，奶奶則在一旁護著，嘴里不停念叨著“小心，別摔了”。父母親在飯桌前。說到這，大家可能也大致了解了函函的家庭環(huán)境：三代同堂，父母親工作繁忙，奶奶對寶貝孫子關(guān)愛有加，關(guān)鍵人物函函是個調(diào)皮好動的角色。自那以后我和函函父母就很少有機會碰面。通常都是奶奶接送孩子。奶奶相當(dāng)準時，可有一天意外地遲到了。奶奶邊跑邊喘著粗氣見了我不停打招呼“不好意思，，今天看病去了。本來算好時間的，可路上塞車，我跑了兩站路才趕來的?！苯又蛯φ龤夂鹾醯膶O子說“對不起，來晚了，下次注意。”函函委屈地斷斷續(xù)續(xù)哭訴“小朋友都回家了，下次不許去看病嘛”不等老師開口，奶奶陪著笑臉拉上孫子往外走“好，一定不去了。。。。。”事情過后，我納悶：平時對老師恭敬有理的孩子在奶奶這卻成了霸王？

直到有一天放學(xué)，我正忙著送孩子，一轉(zhuǎn)頭看見函函正對奶奶拳打腳踢。奶奶轉(zhuǎn)過臉去，任他為所欲為。我忙跑過去拉開函函，函函卻哇哇大哭起來。象是受了多大的委屈。奶奶搖搖頭，很無奈地說“我今天出門時，忘帶了足球，他就不開心，發(fā)脾氣?！钡群届o下來，我沒多說什么，只是詢問奶奶傷到哪里沒有。函函見我沒搭理他，一溜煙跑了。奶奶就象是遇上了救星般吐出苦水“這孩子就是這樣，在家也愛沖我和他爺爺發(fā)脾氣”嗨。。。。老人的這句話該是包含了多少的無奈和失望，她還能指望下一代什么呢？

培養(yǎng)孩子的同情心、愛心，家庭的影響也很重要。連家人都不愛，他還會去愛誰？下面是一份令人痛心的調(diào)查“你最喜歡誰”。美國、日本的學(xué)生都毫不猶豫地將自己的父母列在最前面的一、二位。而中國的學(xué)生卻把父母的位置排列到第10位以后。這的確不能不承認父母對孩子單方面的愛，為孩子所付出的無可比擬的犧牲并沒有為孩子們所理解，并沒有得到孩子相應(yīng)的愛這一嚴酷的事實。愛父母是其他一切愛的情感基礎(chǔ)。道德教育的基本要素是兒童對父母的愛。

幼兒園教育與家庭教育配合實施教育。我們應(yīng)驚醒、應(yīng)反思、應(yīng)探索，什么才是真正的愛。

要對幼兒進行愛心培養(yǎng)應(yīng)從以下幾方面入手：

1，體會和睦，友愛的氣氛

許多宗教信仰要約束自己的行為。不做壞事、不吵架、不行騙。

這樣的環(huán)境使這個圈里的人都很善良。這就是氛圍的作用。

家庭氛圍中父母、祖父母、親戚朋友之間關(guān)系親密，相互尊重、關(guān)懷、照料。孩子置身于這種和睦融洽的氣氛中耳聞目染，隨著年齡的增長，也會養(yǎng)成尊老愛幼的品行，與鄰里互幫互助，友好相處。對于他人的疾痛、困難，樂于相助。即便遇上不公平、不講理的鄰居，也能心平氣和。長此以往，孩子受到潛移默化的影響，就會逐漸學(xué)會與人和善相處，就會效仿去關(guān)心他人，幫助他人?？傊谶@樣和睦、友愛的氛圍中成長的孩子，既會接受愛，又善于給予愛。

幼兒園這個大集體中，沒有長輩，只有同年齡的小朋友。老師一份愛要分給每一個孩子。孩子往往不適應(yīng)這種情況。同樣的玩具，你想要我也想要，爭執(zhí)通常在這時產(chǎn)生。特別是小班的孩子。在家當(dāng)慣了“小太陽”，他們始終認為“你們應(yīng)該讓我”。老師作為“法官”只有在這時毫不偏袒地告訴他們：學(xué)會謙讓才能玩。故事、歌曲都成了很好的陣地。唱著“你幫我來我?guī)湍恪币园駱拥牧α拷逃⒆樱褐t讓才是愛小朋友的表現(xiàn)。希望小太陽們能互相容忍對方的“光芒”。

目前，社會發(fā)展影響了家庭的和睦。為什么這么說呢？賭博、婚外戀使原本充滿愛的家庭隨之破裂。孩子遭遇了這么大的變故，造成了心理上的不健康。他們或者是在棍棒型家庭，或是在放任型家庭。在這種家庭中成長的兒童也會形成愛心的淡薄和殘缺，幼兒園應(yīng)重視這群特殊兒童愛心的培養(yǎng)，讓他們身心健康發(fā)展。也要引導(dǎo)小朋友對這些特殊的伙伴給予幫助、關(guān)心。曾經(jīng)有過這么一件事，令我重新審視這些孩子。班中有個小年齡的小朋友，剛來時總愛哭，對小朋友也不熟悉，許多自稱是哥哥姐姐的孩子拿來玩具，遞上餐巾紙，還一個勁地哄著“別哭了，別哭了，媽媽下班就會來了”在一旁看著這幅情景，不免為孩子們這些大人般的關(guān)心感到欣慰?？赡苁呛⒆釉谶@種友好的氣氛中自然而然地產(chǎn)生幫助弱者的情感，也或者是這群孩子本身就相當(dāng)樂于助人的，只是以往沒有很好表現(xiàn)。

2．培養(yǎng)兒童對師長、父母的尊敬

兒童對師長、父母的尊敬、熱愛行為的培養(yǎng)，應(yīng)從兒童早期對其進行淺顯、通俗而又細致的教育開始。

首先，要讓孩子知道自己離不開父母、長輩。衣食住行處處都必須有家長的關(guān)懷、照顧和幫助。要讓孩子在享受的同時也學(xué)著做家務(wù)、了解長輩們的艱辛。讓他們從小就了解家長的工作情況。告訴他們長輩們?yōu)榱藫狃B(yǎng)孩子，每天除了工作以外，還要完成大量的家務(wù)勞動。不僅要使兒童學(xué)會體諒父輩的艱辛，更要培養(yǎng)他們尊敬長輩的情感。千萬別讓他們覺的一切都是理所當(dāng)然的。習(xí)慣成自然，孩子遇上困難首先想到父母。遇上享受首先想到的是自己。這是“孝子孝女”的現(xiàn)代版——“孝父孝母”。角色的錯位使一個家有些不自然。優(yōu)越的物質(zhì)條件與養(yǎng)身有道使現(xiàn)在“三代同堂”甚至“四世同堂”不再稀奇。這種家庭中的孫輩往往被寵得捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。父母即使要實施正面教育，也被老人護著。別說做家務(wù)，就連穿衣、梳洗都一概由大人包了。這份沉甸甸的愛也未必會得到回報。因為孩子們會覺得這一切都是應(yīng)該的。一旦生活有所變化，就怨天尤人，毫不在乎家長曾為他們付出了多少。

加強孩子間的體驗。孩子之間也會交流，說說爺爺買的奧特曼，奶奶做的獅子頭。他們平時享受慣了反而麻木了。在有關(guān)敬老的教育活動中，可以讓孩子說說我和爺爺奶奶的小故事。發(fā)燒時，奶奶日夜守護。下雨了，爺爺背我回家。在相互交流中體驗爺爺奶奶的愛。比一比，誰都說：我的爺爺最愛我。使孩子恍然大悟：有爺爺真好。再讓孩子交流我愛爺爺奶奶的小故事。比一比，誰最會體貼爺爺奶奶。有這種比較的參與，孩子對爺爺奶奶的愛也會滿滿的。通過教育收獲也是可喜的。在歌曲活動《好娃娃》的第二天，好幾個奶奶都來感動地訴說：孫子幫她倒茶，孫女幫他捶背。老師及時表揚、鼓勵。使孩子找到了方向，知道自己該做的事。

及時把握有效的教育時機。把一些生活現(xiàn)象搬進教室。有的孩子在沖奶奶發(fā)脾氣，有的讓爺爺背著，有的哭著要買玩具。孩子置身于情景中，他們的身份是旁觀者。他們會很公正地評判孰是孰非。這時候，用些暗示的話語。只需暗示，孩子早已心領(lǐng)神會。暗下決心：再也不這樣了。孩子洋化了，過上圣誕節(jié)了。在重陽節(jié)來臨時別忘了提醒孩子。這是中國傳統(tǒng)的老人節(jié)，該為爺爺奶奶做些什么。抓住教育的有利資源，請爺爺奶奶來作為課外輔導(dǎo)員，講講過去的事情。生活的艱辛，時代的落差。。。。。讓孩子們嘗試一下窩窩頭，米湯度日的時代。讓他們也知道沒有老一輩的打拼就沒現(xiàn)在的好日子。憶苦思甜，把一次的動畫片時間換成一部抗戰(zhàn)時代的電影，或許深奧，卻也能引起孩子的注意。思考草根與面包，牛奶之間的差異。

其次，要讓孩子尊敬老師的工作。老師對孩子來說是神圣的。他們會對家長無禮，但絕不會在老師面前耍賴。孩子有什么缺點，家長沒辦法解決的，總會求助于老師。許多家長說“你們老師的話頂用，他們肯聽”。老師哪來那么大魅力？這主要也是因為老師對孩子的要求從一開始就是嚴格的。對每個小朋友都是一樣的。告訴他們其中的原因，體會老師的用心良苦，可能孩子還不能很好體會到，但這種教育就是為了使孩子能快些懂道理，理解老師。

3．在實踐中進行愛的行為的訓(xùn)練

培養(yǎng)兒童的愛心，必須在實踐中讓他們進行愛的行為的練習(xí)。一方面，在日常生活中抓住一切機會培養(yǎng)他們的同情心、憐憫心；另一方面，有意識地創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，對他們進行練習(xí)。

孩子一般較喜歡小動物，小白兔、小花貓……在玩弄小動物時，適時教育他們對小動物應(yīng)愛護，引導(dǎo)他們產(chǎn)生保護弱者的意向。

利用童話、故事等手段培養(yǎng)兒童的愛憎分明。同時，激發(fā)他們對一些善良、弱小、悲傷的人的同情心。進一步引導(dǎo)他們產(chǎn)生對這些人與事表達自己愛心的愿望，并教給表達的方式。

比如：奧特曼。這是小朋友的最愛。奧特曼哪來的餓這么大的吸引力呢？奧特曼是英雄，他往往會在人類最需要他時出現(xiàn)，幫助弱者使奧特曼形象高大。許多小朋友喜歡模仿奧特曼的動作、語言，因為他會幫助別人，是英雄。討厭怪獸，因為它們給人類帶來災(zāi)難。從中可以看出：孩子是天真的，喜歡美好的事物。我們可以利用這個去引導(dǎo)孩子。告訴他們除了打打殺殺還有許多的方法去幫助別人。讓他們知道如何去愛善良的事物，如何去寬容對待曾經(jīng)不美好的事物。