孩子是怎么變“笨”的？

有人做過(guò)一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，把一條梭子魚(yú)放進(jìn)一個(gè)有許多小魚(yú)的水池里，任何時(shí)候梭子魚(yú)餓了，只要張張嘴，把小魚(yú)吞進(jìn)去就行了。過(guò)了一段時(shí)間，這個(gè)人用一個(gè)玻璃瓶罩住了梭子魚(yú)。開(kāi)始時(shí)，小魚(yú)在瓶子外面游來(lái)游去，梭子魚(yú)就迎上去，但每次都撞在了瓶壁上，慢慢地，梭子魚(yú)的沖撞越來(lái)越少，最后，它完全絕望了，放棄了捕食小魚(yú)的所有努力。這時(shí)，這個(gè)人取走了套住它的瓶子，備受打擊的梭子魚(yú)沉到了池底，一動(dòng)也不動(dòng)了，無(wú)論有多少小魚(yú)在它的身邊甚至嘴邊游來(lái)游去，它都不會(huì)再?gòu)垙堊?。最后，這條可憐的梭子魚(yú)就這么活活餓死了。

聽(tīng)了這個(gè)故事，也許你會(huì)說(shuō)，這條梭子魚(yú)真是笨死了。yJS21.COm

梭子魚(yú)原來(lái)并不笨，捕食小魚(yú)是它的拿手好戲，它是一條能夠獨(dú)立生活的正常的魚(yú)。可是，無(wú)數(shù)次的碰壁后，梭子魚(yú)開(kāi)始懷疑自己捕魚(yú)的能力，后來(lái)，它徹底絕望了，堅(jiān)信自己是一條“笨魚(yú)”，這種無(wú)能感最終害死了它。

美國(guó)幼兒教育家凱茨在孩子身上也發(fā)現(xiàn)了類(lèi)似的現(xiàn)象，他稱(chēng)之為“習(xí)得性愚蠢”。他說(shuō)，很多孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，會(huì)因?yàn)槟承┰?，逐漸產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的無(wú)能感，并因此而喪失了自信心。在他人的眼里，就會(huì)覺(jué)得他們“越學(xué)越笨”了。那么，孩子是怎么變“笨”的呢？

首先，永遠(yuǎn)也贏不了的游戲。如果我們讓孩子玩一個(gè)游戲，這個(gè)游戲的難度超出孩子現(xiàn)有的理解能力，但我們又不向孩子做任何講解，結(jié)果孩子總是不知道該怎么玩，每次嘗試都失敗，那么孩子的感覺(jué)會(huì)越來(lái)越糟糕，不用別人說(shuō)，孩子就會(huì)覺(jué)得自己很笨。若是在孩子的生活里，很少得到“贏”的感覺(jué)，最終，他們可能就會(huì)變成一個(gè)看起來(lái)笨頭笨腦又畏手畏腳的孩子。

其次，過(guò)早的知識(shí)傳授。一些熱衷于所謂“智力開(kāi)發(fā)”的父母，積極地對(duì)幼小的孩子進(jìn)行讀寫(xiě)算訓(xùn)練。那些學(xué)業(yè)知識(shí)不符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，孩子雖然也能靠鸚鵡學(xué)舌的方式死記硬背下來(lái)，但并不理解，所以往往并未能促進(jìn)他們的智力發(fā)展，反而給孩子帶來(lái)很大的學(xué)習(xí)壓力，降低了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，挫傷了自信。

最后，大量的負(fù)面暗示。有一個(gè)充滿(mǎn)寓意的童話(huà)故事：有一位美麗的公主，從小就被一位巫婆關(guān)在一座高塔上面，每天只能見(jiàn)到巫婆。巫婆每天都對(duì)她說(shuō)：“你的樣子丑極了，見(jiàn)到你的人都會(huì)感到害怕。”公主相信了巫婆的話(huà)，怕被別人嘲笑，不敢逃走。直到有一天，一位王子經(jīng)過(guò)塔下，看到了公主那如仙的美貌，驚為天人，于是救出了她。這位公主才對(duì)著鏡子意識(shí)到自己原來(lái)如此的美麗。事實(shí)上，很多父母都可能在無(wú)意間充當(dāng)了“巫婆”的角色。

說(shuō)孩子“真笨”是一些父母的口頭禪，說(shuō)起時(shí)甚至帶著愛(ài)意。可是，孩子接受到的就是“笨”的信息。有時(shí)，望子成龍的父母有意無(wú)意地拿孩子與別人相比，“你看人家丁丁多聰明！”“李阿姨的女兒都能用英語(yǔ)和老外對(duì)話(huà)了，她比你還小呢?！薄袝r(shí)，父母在朋友、外人面前表現(xiàn)謙虛，“我兒子不行，很笨的?！薄斑@孩子很沒(méi)腦子的?！?/p>

整日被淹沒(méi)在如此大量的負(fù)面暗示里，孩子怎么能不真心實(shí)意地相信自己真的很笨呢？

當(dāng)孩子因?yàn)樯鲜龇N種原因，深信自己的腦子很笨、學(xué)習(xí)能力很差的時(shí)候，他們就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑感和自我懷疑，潛意識(shí)就會(huì)產(chǎn)生“保護(hù)作用”，拒絕新的資訊進(jìn)入記憶庫(kù)，以保護(hù)主人的信念是對(duì)的，結(jié)果就真的成了“學(xué)什么都學(xué)不會(huì)”的笨孩子。

如果你不想孩子變笨，怎么辦？

首先，要讓孩子體驗(yàn)成功的喜悅。當(dāng)孩子獲得成功，體驗(yàn)到快樂(lè)時(shí)，大腦里會(huì)釋放出“腦內(nèi)嗎啡”，這種化學(xué)物質(zhì)會(huì)驅(qū)使孩子想重復(fù)這一經(jīng)驗(yàn)。所以，從這個(gè)角度，我們可以說(shuō)“成功是成功之母”。對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，各種探索都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，那么，就讓我們 “為孩子找一棵矮點(diǎn)兒的蘋(píng)果樹(shù)，讓孩子踮起腳，伸手就可以摘到蘋(píng)果”。一次次成功的體驗(yàn)會(huì)讓孩子信心百倍、動(dòng)力十足地向下一個(gè)更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

其次，興趣永遠(yuǎn)第一。凌志軍在暢銷(xiāo)書(shū)《微軟小子》里講了個(gè)故事，朱麗葉的兒子沃倫秉性聰慧，才14歲就已完成高中學(xué)業(yè)，可以上大學(xué)了。在這種情況下，大多數(shù)中國(guó)父母都會(huì)很自豪地?cái)⑹龊⒆拥某晒?，朱麗葉卻并不想讓兒子現(xiàn)在就上大學(xué)，原因是想讓他更多地享受童年時(shí)光，讓他做自己喜歡的事情。她與作者有如下的問(wèn)答：

“作為老師，你覺(jué)得‘成績(jī)、興趣、快樂(lè)童年、道德’中什么對(duì)學(xué)生最重要？”

——“興趣永遠(yuǎn)是第一。沒(méi)有興趣就沒(méi)有一切。有了興趣，偉大的成績(jī)便隨之而來(lái)。”

“那么，作為母親，你覺(jué)得什么對(duì)孩子最重要？”

——“興趣，還是興趣。我希望他有一個(gè)很快樂(lè)的童年。不過(guò)，興趣還是第一位。有興趣才有快樂(lè)?！?/p>

這位母親的信念與一位前蘇聯(lián)的教育家異曲同工。一次，這位教育家給學(xué)前班的孩子們上課，他準(zhǔn)備了一個(gè)“發(fā)言球”，一邊從講臺(tái)扔出去，一邊問(wèn)“2+3=？”，哪個(gè)孩子接到球，哪個(gè)孩子就說(shuō)出答案，孩子們學(xué)得很高興。聽(tīng)課的老師有的就不理解，說(shuō)你這不是多此一舉嗎？直接提問(wèn)不就可以了嗎？要什么“發(fā)言球”？可他回答說(shuō)，沒(méi)有“發(fā)言球”，當(dāng)然也可以提問(wèn)，但是孩子們卻沒(méi)有了發(fā)言的興趣。

“興趣是最好的老師”，這句話(huà)已成老生常談，可卻仍被很多父母熟視無(wú)睹。如果你希望孩子越來(lái)越聰明，越學(xué)越愛(ài)學(xué)，那就把激發(fā)、呵護(hù)、提高孩子對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣放到每日的日程上吧。

最后，告訴孩子，失敗了沒(méi)關(guān)系，學(xué)習(xí)、活動(dòng)總有勝敗、輸贏。怎么給予孩子評(píng)定是一門(mén)藝術(shù)，因?yàn)楹⒆颖旧聿痪邆渥晕以u(píng)價(jià)能力，大多數(shù)是靠他人對(duì)自己的態(tài)度來(lái)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)的。所以，作為父母，千萬(wàn)不要歧視孩子，給孩子陽(yáng)光，讓他們燦爛起來(lái)吧！

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家長(zhǎng)是怎么教育孩子的，方法是什么

都說(shuō)父母是孩子最好的老師，在孩子教育中，家庭教育無(wú)疑占據(jù)著重要位置。作為父母，在孩子教育過(guò)程中要做到親身示范，寬嚴(yán)相濟(jì)，避免光說(shuō)不做，或者說(shuō)一套做一套，或者以上凌下，不考慮孩子的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律偃苗助長(zhǎng)。良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)起來(lái)的。只要我們有耐心有毅力持之以恒。我們相信每一個(gè)孩子都能夠發(fā)出自己最耀眼的光芒。在教育孩子時(shí)我們一個(gè)充當(dāng)紅臉，一個(gè)充當(dāng)白臉，保持在教育孩子時(shí)的觀點(diǎn)一致。

家長(zhǎng)要經(jīng)常思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：

1)、你小時(shí)候父母對(duì)你的教育方式是怎樣的?

2)、父母是否經(jīng)常發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)點(diǎn)并鼓勵(lì)你，還是總挑剔你的不足?你現(xiàn)在對(duì)自己的孩子呢?

3)、父母對(duì)你的教育方式你內(nèi)心怎樣的感受?

4)、那你希望孩子也像你一樣嗎?你現(xiàn)在的感受就是孩子的將來(lái)感受，那你應(yīng)該怎樣做呢?

不要采取過(guò)激的方式。有的家長(zhǎng)認(rèn)為，“玉不琢不成器”，“孩子不打罵不容易成才”。所以每當(dāng)孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，不是心平氣和地講道理，而是不分青紅皂白先罵一通、打一頓再說(shuō)。這樣粗暴的對(duì)待孩子，不僅沒(méi)有辦法讓孩子真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，還很有可能會(huì)在心里留下陰影，性格容易變得偏激。當(dāng)孩子犯了比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤時(shí)，要全面客觀地了解情況，掌握具體情節(jié)和嚴(yán)重程度，從孩子犯錯(cuò)的主觀過(guò)失大小出發(fā)，批評(píng)其錯(cuò)誤的思想根源，使之感到羞愧和痛楚，但要注意不能諷刺，不要奚落，更不要謾罵和體罰，千萬(wàn)不要侮辱孩子人格和摧殘孩子身心。

2.家長(zhǎng)要做好模范，以身作則。這是家長(zhǎng)們常犯的錯(cuò)誤。一邊在教育著孩子們要誠(chéng)實(shí)有愛(ài)，不要撒謊，一邊就為了哄孩子隨口許諾給他什么，但轉(zhuǎn)眼就忘了。等到孩子提起就隨便編個(gè)借口糊弄過(guò)去。你的威嚴(yán)與形象已經(jīng)在孩子的心目中減低了。讓孩子做到的事，家長(zhǎng)也要努力去做到，努力約束自己，和孩子一起共同成長(zhǎng)。

3.父母要及時(shí)與孩子進(jìn)行溝通。對(duì)于孩子的溝通也是極為重要，如果你都不明白孩子要的是什么，不知道他在想些什么，那么你們之間的距離就逐漸遠(yuǎn)了。所以適時(shí)地溝通，分享他的快樂(lè)，排解他的憂(yōu)愁，你不僅是個(gè)好父母，還是他心里的好伙伴。比如說(shuō)他沒(méi)有壓力，比如說(shuō)他跟同學(xué)關(guān)系不錯(cuò)，等等。孩子因?yàn)樾?，他的情緒經(jīng)常會(huì)受到一些影響，如果他的身心狀況不錯(cuò)，那么他的學(xué)習(xí)狀態(tài)就特別好，家人相處也會(huì)比較輕松。

4.大人的意見(jiàn)要統(tǒng)一。有的時(shí)候家長(zhǎng)之間相互要通氣，對(duì)于同一件事的看法要爭(zhēng)取一致，態(tài)度也要統(tǒng)一，切忌你說(shuō)東我說(shuō)西，你扮白臉我扮紅臉，更不能當(dāng)著孩子面就相互數(shù)落。否則的話(huà)孩子往往會(huì)莫衷一是，不知道究竟該聽(tīng)誰(shuí)的。時(shí)間一長(zhǎng)，大人在孩子心中的地位和威信也會(huì)蕩然無(wú)存，再想要管教孩子就比較困難了。

5.父母要善于創(chuàng)造和維持和諧的家庭環(huán)境。家庭是子女生活的主要場(chǎng)所，作為父母，要營(yíng)造開(kāi)放、民主、溫馨的家庭氛圍，家庭成員之間地位平等，有事情共同商量，互相理解，不搞以上凌下，不搞家長(zhǎng)制作風(fēng)。要讓孩子懂得感恩，與人為善，從小培養(yǎng)塑造他的高尚的人格。做人要誠(chéng)實(shí)善良，懂得感恩之類(lèi)的話(huà)，我們也是從小就一直在聽(tīng)的。相信以后大家也會(huì)將給我們的孩子。但是真正做都這些并不易，我們時(shí)常忽略掉這些。從小培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)感恩，讓他懂得一切來(lái)之不易，孩子一定會(huì)有一顆仁愛(ài)善良的心。

6.善于發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。對(duì)于孩子來(lái)講，所謂動(dòng)機(jī)就是需要，需要就是欲望，小孩學(xué)習(xí)來(lái)源于什么？來(lái)源于兩個(gè)愿望，第一是求知愿望。今天老師講的課很有趣，人原來(lái)是從水里來(lái)的，爬上岸，變成你和哺乳動(dòng)物了。這孩子就想知道，他上課就認(rèn)真聽(tīng)講。第二欲望。什么欲望呢？成功欲望。今天老師課上表?yè)P(yáng)他了，或者他考試考班里第一，他還繼續(xù)努力，下回他還爭(zhēng)取考第一。孩子要努力學(xué)習(xí)，一個(gè)很重要的欲望就是成功的欲望，他受到表?yè)P(yáng)，他獲得成功，他就高興。從內(nèi)在動(dòng)力來(lái)講，這是孩子學(xué)習(xí)的最本質(zhì)的動(dòng)力，別的都不管用。說(shuō)你考第一，我怎么著，我給你點(diǎn)吃的，那都不能解決他根本的動(dòng)力，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)特別重要。

父母是怎么教育孩子的

孩子不聽(tīng)話(huà)或做錯(cuò)事的時(shí)候，你慣于用什么方式讓孩子聽(tīng)話(huà)起來(lái)？

有些性急的家長(zhǎng)大概會(huì)發(fā)一通雷霆之怒，于是孩子前一刻還在調(diào)皮，將您的話(huà)當(dāng)做耳旁風(fēng)，后一刻已經(jīng)嚇得淚珠連連不敢作聲了。

于是家長(zhǎng)滿(mǎn)意地松了口氣——孩子就得教育，不教育不成器。

不過(guò)，發(fā)脾氣真的是教育嗎？“中國(guó)首屆十大杰出母親”獲得者劉素敏“劉媽媽”說(shuō)：“發(fā)脾氣是教育的最大死敵，脾氣越大，教育效果越差?！?/p>

我曾經(jīng)的董事長(zhǎng)是一位知名的企業(yè)家、教育家，老太太現(xiàn)在已經(jīng)退休養(yǎng)老，和已成為科學(xué)家的兒子定居美國(guó)。回國(guó)探親時(shí)，當(dāng)?shù)乜h政府特意邀請(qǐng)老太太給當(dāng)?shù)財(cái)?shù)千名師生、家長(zhǎng)進(jìn)行一場(chǎng)免費(fèi)的教育報(bào)告會(huì)。

被親切稱(chēng)呼劉媽媽的她，十五年前就是“中國(guó)首屆十大杰出母親”。在育兒的方法上有很多成功經(jīng)驗(yàn)。加上近些年來(lái)在國(guó)外定居，受先進(jìn)育兒思想洗禮和不斷學(xué)習(xí)，很多育兒觀更加鮮明。

會(huì)上，她一針見(jiàn)血地指出了很多家庭對(duì)孩子教育的大忌，呼吁千萬(wàn)家長(zhǎng)和教育界朋友們，一定要克制這個(gè)問(wèn)題，不要將這個(gè)問(wèn)題再一代代的復(fù)制給下一代。

她說(shuō)：這世上有一種東西是百害而無(wú)一利的——那就是發(fā)脾氣。教育孩子也是如此。

發(fā)脾氣是教育的最大死敵，脾氣越大，教育效果越差。

為什么不要發(fā)脾氣

◎一分脾氣七分害◎

教育界專(zhuān)家指出：貧窮不會(huì)帶來(lái)教育的失敗，但精神的虐待一定會(huì)制造一個(gè)問(wèn)題兒童。

讓孩子生活在精神的虐待中，就如同給他帶上了終生痛苦的枷鎖。很多家長(zhǎng)把孩子的任性、不聽(tīng)話(huà)、頑皮搗蛋歸咎在孩子身上，其實(shí)每一個(gè)問(wèn)題兒童的背后，必有一個(gè)問(wèn)題父母，這是鐵的規(guī)律。

孩子的問(wèn)題，幾乎都是家長(zhǎng)的問(wèn)題，只是很多父母不愿意去看見(jiàn)自己的問(wèn)題，總是想盡各種辦法修理孩子。

再有靈性的孩子，如果遭受了精神虐待后，都會(huì)走向消極、悲觀的世界，這是不可避免的。

◎壞脾氣會(huì)遺傳◎

什么樣的環(huán)境，造就什么樣的孩子。愛(ài)發(fā)脾氣的父母，教育出的孩子容易叛逆、多疑敏感、內(nèi)心脆弱又好斗。孩子長(zhǎng)大后，脾氣也很暴躁、為人苛刻，嚴(yán)重的很可能發(fā)生性變態(tài)、神經(jīng)病傾向。

當(dāng)這樣的孩子長(zhǎng)大，為人父母時(shí)，也會(huì)繼承父母的壞脾氣，出現(xiàn)“發(fā)泄傷害、復(fù)制暴力”的情況。這時(shí)，下一代幼小的孩子又成了壞脾氣的犧牲品。

正如蒙臺(tái)梭利言：每一種性格缺陷都是由童年的不幸造成的。

◎壞脾氣是親子關(guān)系最強(qiáng)的殺傷武器◎

脾氣不好，讓孩子不敢親近、不敢跟你敞開(kāi)心扉、時(shí)刻處在擔(dān)心受怕中，沒(méi)安全感，成長(zhǎng)中會(huì)有各種各樣的問(wèn)題。

有很多這樣的例子：父母脾氣越大，孩子越頑劣；父母越氣急敗壞，孩子越難管；父母脾氣升級(jí)，孩子的壞行為也跟著漸長(zhǎng)。

鄰家有個(gè)小男孩非常淘氣難管，后來(lái)父親居然用繩子把他綁起來(lái)打，可這孩子并沒(méi)有被打服變乖，僅到三年級(jí)，他就徹底不上學(xué)了。

父母的思想教育陷入一種奇怪的慣性——認(rèn)為吼孩子沒(méi)用，就得罵；罵的“力度”不夠，開(kāi)始打；后來(lái)又奉行“棍棒出孝子”。

實(shí)際上他們不知道，自己方向搞反了，力度越大情況越糟。

大人應(yīng)多給孩子耐心、寬容和信任空間。雖然看著孩子犯錯(cuò)而不馬上糾正，很考驗(yàn)父母的承受力，但我們要相信孩子有自我糾錯(cuò)的能力。

人的成長(zhǎng)是一個(gè)不斷自我反省、自我糾錯(cuò)的過(guò)程，我們應(yīng)尊重孩子享受這個(gè)過(guò)程的權(quán)利。

改變壞脾氣的方法

◎把發(fā)脾氣換做溝通◎

隨便發(fā)脾氣就像到處扔垃圾，是非常不好的行為。孩子不應(yīng)該成為我們負(fù)面情緒的垃圾桶，與其發(fā)火動(dòng)怒，不如好好溝通。

比如看到孩子作業(yè)沒(méi)寫(xiě)完，不要一上來(lái)就咋呼、火冒三丈：你怎么還沒(méi)寫(xiě)？天天就知道玩！等等。孩子會(huì)因此而好好寫(xiě)作業(yè)嗎？當(dāng)然不會(huì)，孩子會(huì)更抵觸寫(xiě)作業(yè)。

如果要達(dá)到想要的效果，你可以這樣說(shuō)：你不按時(shí)完成作業(yè)，我真的很難過(guò)。如果你能在半小時(shí)內(nèi)把作業(yè)寫(xiě)完，我會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心。

直接的表達(dá)自己的意愿，告訴孩子如果這樣做，自己的情緒和感受，用同理心去教育孩子，讓感情自然順利地流動(dòng)。這樣做，孩子更容易接受父母的建議和管教。

教育中的“以情理教育”，比大發(fā)雷霆效果好得多，讓家中充滿(mǎn)感情和溝通，而不是充滿(mǎn)暴力和訓(xùn)斥。

父母改善自己的脾氣，看上去是為了更好的教育孩子，實(shí)際上最終受益的還是自己。當(dāng)我們學(xué)會(huì)與自己的情緒友好相處時(shí)，人生的幸福和快樂(lè)就會(huì)觸手可及。

◎靜心思考，真實(shí)的面對(duì)自己的情緒◎

一味的壓抑、克制脾氣不是最好的辦法。情緒是無(wú)法壓抑的，壓抑的情緒最終會(huì)以更失控的狀態(tài)爆發(fā)。

真正的做法是，學(xué)會(huì)真誠(chéng)的面對(duì)自己的情緒，認(rèn)識(shí)到：我自己情緒管理不好，和孩子無(wú)關(guān)。

曾經(jīng)做企業(yè)的時(shí)候，老太太處理自己脾氣時(shí)有一個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)，就是凡遇到不順心的事，就在辦公室對(duì)著電腦或筆記本，把心里的想法敲出來(lái)。等把所有的怒氣、怨氣、壞脾氣一股腦寫(xiě)出來(lái)后，心中也平息了許多。

這不僅是疼惜自己的一個(gè)舉動(dòng)，也是高效率處理情緒的實(shí)用方法，能夠讓我們的思想騰出更多“內(nèi)存空間”去干有意義的事，效果非常好。

◎?qū)W會(huì)真實(shí)的表達(dá)情緒，及時(shí)疏導(dǎo)◎

我有個(gè)同學(xué)是公認(rèn)的好脾氣，做了媽媽后也從不發(fā)火。她說(shuō)之所以從不發(fā)火，實(shí)際上是因?yàn)樗龝?huì)經(jīng)常與家人表達(dá)情緒。

她說(shuō)不管在外遇到什么事，被老板罵也好、被朋友誤解也罷，只要回家跟愛(ài)人傾訴一番，心情就會(huì)恢復(fù)平靜，從不擔(dān)心會(huì)把負(fù)面情緒帶到孩子面前。

當(dāng)一個(gè)人生氣、發(fā)怒時(shí)，只要給她一個(gè)有力的擁抱，并用心傾聽(tīng)、肯定她的感受，就能夠給對(duì)方帶去力量和安慰。對(duì)方的情緒一旦釋放出來(lái)，表達(dá)出來(lái)，也就自然會(huì)平靜和溫和了。

對(duì)于孩子也是如此。

孩子做錯(cuò)了事、受了委屈后，不需要指責(zé)、埋怨和打罵，而是被理解、關(guān)愛(ài)和傾聽(tīng)。當(dāng)孩子把內(nèi)心的垃圾倒出來(lái)后，才能真正裝得進(jìn)你的良言和教誨。

家長(zhǎng)是怎么教育孩子的？

萬(wàn)物尊道貴德，所有的東西，包括我們自身的發(fā)展，如果我們的事做得不對(duì)了，是道走錯(cuò)了；如果道走對(duì)了，還做不成，是個(gè)人的涵養(yǎng)還不夠。同樣的價(jià)錢(qián)別人能談成，你沒(méi)談成，就說(shuō)明他們倆情投意合，對(duì)脾氣；你談不成，就說(shuō)明他看不上你，你自我修煉還不夠，就這么簡(jiǎn)單，因?yàn)樗械臇|西到一個(gè)高度上是一樣的，這些東西沉到我們心里邊，駕馭的可能不僅僅是教育，包括我們生命的走勢(shì)。上士問(wèn)道，勤而行。有悟性的人聽(tīng)說(shuō)“道”后深信不疑，并勤勤懇懇、堅(jiān)持不懈地去習(xí)練它、運(yùn)用它。就像咱們聽(tīng)到教育孩子的“道”，智慧的人不會(huì)只在看書(shū)時(shí)覺(jué)得頭頭是道，合上書(shū)又想這書(shū)上講的對(duì)不對(duì)呀。這不是上士。上士勤而行之——尊道貴德，身體力行去實(shí)踐，用大道去引領(lǐng)孩子。中士聞道，若存若亡。中士聞道，培養(yǎng)中層，將來(lái)培養(yǎng)的孩子是中產(chǎn)階級(jí)的。聞道，就是聽(tīng)說(shuō)了教育的大道，教育的真實(shí)的一面，若存若亡，前半個(gè)月還信，后半個(gè)月自己壓不住火不信了。中士聞道，這樣的人在單位里面也只能做一個(gè)中層。所謂中層是什么呢，他這一輩子可能只發(fā)展到一個(gè)中層，他心里的東西不靜，若存若亡，守不住道。

下士聞道，大笑之。下士問(wèn)道，大而笑之。見(jiàn)了一個(gè)人批評(píng)孩子，你跟他講要用心教育孩子，他覺(jué)得你在瞎說(shuō)。這種人，就是下士問(wèn)道。我希望我們都是上士，將來(lái)讓我們的孩子也做上士，讓我們的孩子也和這種求道的人在一起玩，他想窮都難。我之所以特別反對(duì)很多人在方法技巧層面玩，是因?yàn)樵谶@個(gè)層面上玩，就把我們孩子給限制了。限制的是什么——他一輩子都在那個(gè)層面里面折騰問(wèn)題。大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。大方無(wú)隅，隅是角落的意思。這句話(huà)的意思是，方到極致的時(shí)候你是看不到拐角的。我跟你們站到一個(gè)高度上去看的時(shí)候，從來(lái)不提方法的時(shí)候，求的是這個(gè)大方，求得一個(gè)大方。大器晚成，很好理解；大音希聲，就是我所追求的，我們和孩子的這種交流也好，這種碰撞也好，盡可能少一點(diǎn)語(yǔ)言，盡可能少一點(diǎn)直白的行為層面的東西。

大象無(wú)形，我們學(xué)到一個(gè)最后，你們達(dá)到一種什么狀態(tài)就算過(guò)關(guān)了呢？別的家長(zhǎng)也說(shuō)你怎么也不管孩子，你孩子還那么好，其實(shí)該管的都管完了，做全了；別讓人家笑話(huà)你：天天追著他兒子，兒子也讓他培養(yǎng)廢了吧；不要讓人家說(shuō)這話(huà)，這可不是我這樣投入解讀這些內(nèi)容的目的。善行者無(wú)轍跡。善行者，就是善于走路的人。我們就是走路的人，我們自己把路走清楚，給孩子引路。善行者無(wú)轍跡，教育無(wú)痕，管孩子的時(shí)候也不要用行為、用語(yǔ)言去管，我說(shuō)你們放不是不管，而是用一種無(wú)聲、無(wú)痕的東西去管。我身邊的學(xué)生知道我懲罰他們，他們有一種感覺(jué)叫生不如死，我不打，也不罵，見(jiàn)了他老是樂(lè)呵呵地笑，連笑不了三天，他就難受死了；別人到我那兒學(xué)教育，你們絕對(duì)看不出來(lái)，他怎么把學(xué)生給收拾住了，就是沖他笑，當(dāng)然笑是有前提的。

善言者無(wú)瑕謫。善言者無(wú)瑕謫，謫是責(zé)怪的意思，善于說(shuō)話(huà)的人，善于表達(dá)的人，他的話(huà)里面不罵人，不責(zé)怪人，不批評(píng)人；要批評(píng)人的時(shí)候，他也說(shuō)好聽(tīng)的來(lái)批評(píng)。家長(zhǎng)真正責(zé)怪孩子的時(shí)候，不要帶責(zé)怪的話(huà)，要批評(píng)人就這么批評(píng)，真正你們罵出聲了，罵完之后孩子沒(méi)感覺(jué)，他心里邊反倒舒服：你又生氣了吧，你已經(jīng)罵完了還說(shuō)什么，沒(méi)得說(shuō)了吧。善閉無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)。善閉，善于拒絕、善于否定、善于放棄的人無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)。教育是一個(gè)大善之事，大善之事必須有大惡之人才能把它做好，才能做到極致。所謂大惡之人是什么？就是有很強(qiáng)的拒絕和排斥能力的人。就是要對(duì)所有的不良進(jìn)行干預(yù)，不好的東西，就是破壞我們情緒的東西。光靠單純的善良是做不好教育的，這并不是說(shuō)我多惡毒，惡，要有惡人的心態(tài)，要知道認(rèn)識(shí)社會(huì)的另一面。

惡的目的是什么？守善。對(duì)大惡的事情沒(méi)有能力處理、拒絕的人很難守住善。我相信所有的母親內(nèi)心對(duì)孩子都有一種極致的善良，但是有的母親守不住，因?yàn)閯e人傷害的時(shí)候，她無(wú)力反抗，無(wú)法避開(kāi)這些不良的社會(huì)干預(yù)。把善守得越清晰，越穩(wěn)固，惡的東西對(duì)你越恐懼。我就想我自己做教育，這個(gè)不管孩子也好，因?yàn)樵瓉?lái)我接觸過(guò)一些比較麻煩的孩子，其實(shí)他們的父母比孩子還麻煩，但是面對(duì)我的時(shí)候，都能夠說(shuō)好話(huà)，講善事，就是這樣自覺(jué)地就把他不好的一面給避開(kāi)了。有的孩子，在別人看起來(lái)都是殺氣騰騰，一面對(duì)我他就好了；實(shí)際上我沒(méi)有依賴(lài)任何別的東西，就是我這種對(duì)善的堅(jiān)守，以及做得徹底。我可以拿命給他，他還能傷害我嗎？所以他不好的一面自然就給脫落了。善結(jié)無(wú)繩約而不可解。善結(jié)，這個(gè)結(jié)我覺(jué)得應(yīng)該在教育上理解為心靈的契約，內(nèi)心的相互堅(jiān)守。如果孩子和我們家長(zhǎng)的內(nèi)心有共同的這點(diǎn)，結(jié)為一體的話(huà)，不需要外在的約束。我們做生意的時(shí)候，兩個(gè)人信任到一定程度不需要簽合同，就是這句話(huà)。無(wú)繩約而不可解，沒(méi)有什么合同這兩人也一輩子不分開(kāi)，就是內(nèi)心這樣一種共同堅(jiān)守的東西比較厚重。

通過(guò)這一段話(huà)，包括大善之事必須由大惡之人來(lái)做，這一句話(huà)里面有兩重含義，一個(gè)是我們要達(dá)到的一種狀態(tài)，讓孩子也要學(xué)會(huì)對(duì)不良東西的篩選、拒絕和放棄。通過(guò)他來(lái)理解善、理解好，通過(guò)認(rèn)知不好來(lái)理解好。理解好的目的是守住好，同時(shí)有能力去處理不好的東西對(duì)孩子的破壞和影響。我們可以想象，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)對(duì)孩子的不良干預(yù)太多了，如果我們只從積極的一面去教育孩子，忽視了那些消極東西的存在也是很可怕的，這是第一層含義。第二層含義，教育孩子好的。同樣的分量，都要給孩子講，但是看年齡而言。不同的年齡段，在六歲之前，我們盡可能不要給孩子，尤其在孩子的童年講惡的東西。六歲之后就可以讓他看到一些不好的東西，通過(guò)不好的東西來(lái)認(rèn)知好的東西的價(jià)值，認(rèn)知好的東西的美，尤其是女孩子。不棄不拒，無(wú)懼。教育的過(guò)程中，不管是好事、壞事我們都不要害怕，也不要放棄它，這背后都有值得我們?nèi)フJ(rèn)真對(duì)待、都有可以為我們發(fā)揮作用的內(nèi)容。我希望我們現(xiàn)在經(jīng)歷痛苦的家長(zhǎng)，或者在享受教育的快樂(lè)的家長(zhǎng)，都應(yīng)該從快樂(lè)的過(guò)程中看到另外一面，從痛苦的堅(jiān)持過(guò)程中意識(shí)到在為孩子的未來(lái)積蓄能量，包括孩子考好考不好，遇到好事壞事，都要做到不棄不拒，不要害怕。

家長(zhǎng)是怎么教育孩子的

“等孩子上大學(xué)了，我就輕松啦！

過(guò)了這幾年，我?guī)Ш⒆泳筒挥眠@么累了！”

這些話(huà)您有沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)？這可是很多母親的口頭禪呢。

沒(méi)錯(cuò)，孩子的某個(gè)成長(zhǎng)階段，會(huì)讓家長(zhǎng)感到格外勞累，但是家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響，卻不僅僅是在那個(gè)階段——父母的整個(gè)人生，都會(huì)參與到教育中來(lái)。

可以說(shuō)，孩子的教育，拼的是功底，拼的是父母的處世態(tài)度和人生感悟。然而，只有極少數(shù)家長(zhǎng)能繼續(xù)努力，不停地探索、擴(kuò)大和更新自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，直到生命終結(jié)。

家長(zhǎng)們，保持一顆探索的心，學(xué)習(xí)更多的新知識(shí)，我們才能給孩子帶來(lái)更為廣闊的世界。

家長(zhǎng)之所以憂(yōu)慮，是因?yàn)橐恢痹陂g歇性地關(guān)注孩子

一位媽媽向我慨嘆：當(dāng)媽的都像我這么累也夠煩的……我追問(wèn)了她一個(gè)問(wèn)題：你說(shuō)怎樣不累呢？

大多數(shù)的家長(zhǎng)，對(duì)孩子、對(duì)教育，缺乏一個(gè)持久而深入的理解。猛然意識(shí)到，趕緊管一下，看到孩子不如意的地方，就開(kāi)始憂(yōu)慮孩子十年后的高考，十五年后的婚姻，以及二十年后的事業(yè)……

而這個(gè)憂(yōu)慮本身，就會(huì)毀掉孩子的未來(lái)。家長(zhǎng)之所以憂(yōu)慮，是因?yàn)橐恢痹陂g歇性地關(guān)注孩子，孩子有問(wèn)題，就關(guān)注多一些，沒(méi)有明顯的問(wèn)題，便關(guān)注得少。對(duì)孩子的教育，缺乏一個(gè)宏觀的掌控，對(duì)于該做什么，不該做什么，做得夠不夠，自己心里也沒(méi)底。因此，對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展走向，就缺少了一份確信。不確信，就會(huì)慌張。

許多媽媽?zhuān)辛思彝ィ辛撕⒆?，便放棄了自我探?/p>

那么，為什么許多媽媽沒(méi)有確信與篤定呢？

許多媽媽?zhuān)Y(jié)束了讀書(shū)生涯，有了工作，有了家庭，有了孩子，達(dá)到了一種表面上的“圓滿(mǎn)”，便放棄了自我探索。生活遵循“最安逸原則”，看上去悠然自在，輕松灑脫，生活穩(wěn)定，令人羨慕。

其實(shí)，很多人生議題并沒(méi)有完成，而是擱置在那里。打個(gè)比方，這很像“成長(zhǎng)的斷崖”。很多媽媽自認(rèn)為選擇了一條安逸的路，結(jié)果卻被動(dòng)地陷入煩惱的泥沼。到頭來(lái)，付出的不是更少，而是更多。

我有很多年長(zhǎng)我十歲左右的朋友，我們常常在一起聊天，也會(huì)說(shuō)到她們同齡人的狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)這個(gè)年齡的人，特別容易往兩個(gè)方向走，要么越來(lái)越豐富，越來(lái)越有魅力；要么視野越來(lái)越窄，與外在世界非常疏離。一位犀利的女作家甚至用“四十歲死，八十歲埋”來(lái)描述這種狀態(tài)，讀來(lái)讓人倍感凄涼。

當(dāng)然，選擇最安逸的生活狀態(tài)，也不是錯(cuò)誤。不過(guò)，人生的議題并不會(huì)因?yàn)槲覀兊幕乇芏h(yuǎn)離。派克在他的《少有人走的路》中寫(xiě)道：“我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀念就像是一張地圖，憑借這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷妥協(xié)和談判。地圖準(zhǔn)確無(wú)誤，我們就能確定自己的位置，知道要到什么地方，怎樣到達(dá)那里；地圖漏洞百出，我們就會(huì)迷失方向。

有的人過(guò)了青春期，就放棄了繪制地圖。大多數(shù)人過(guò)了中年，就自認(rèn)為地圖完美無(wú)缺，世界觀沒(méi)有任何瑕疵。甚至自以為神圣不可侵犯，對(duì)于新的信息和資訊，他們也沒(méi)有多少興趣，似已疲憊不堪。只有極少數(shù)幸運(yùn)者能繼續(xù)努力，他們不停地探索、擴(kuò)大和更新自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，直到生命終結(jié)?！?/p>

我們的人生地圖，至少要通過(guò)三組關(guān)系來(lái)定位，分別是與自己的關(guān)系，與他人的關(guān)系，與世界的關(guān)系。如果我們不想再繪制“人生地圖”，那么，也有很多逃避的辦法。最簡(jiǎn)單的辦法，就是退縮，并保持現(xiàn)狀。

許多人不接納自己，常常會(huì)自我否定和自我攻擊，卻放棄了內(nèi)在探索，而選擇忍耐和逃避。面對(duì)人際關(guān)系中存在的障礙，不是去化解，而是把人際關(guān)系簡(jiǎn)化，有的索性只剩下親人關(guān)系。在家人面前，就算任性為之，也會(huì)獲得包容。對(duì)世界的看法，則保持不變，不再對(duì)世界產(chǎn)生好奇。

許多媽媽埋頭于柴米油鹽的生活，最大限度回避了這三組關(guān)系。派克的另一句話(huà)，說(shuō)得言簡(jiǎn)意賅：規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向，是人類(lèi)心理疾病的根源。

如果我們抗拒成長(zhǎng)，就會(huì)把成長(zhǎng)的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到孩子上

如果說(shuō)，大部分情況，我們都可以逃避的話(huà)，那么，孩子的到來(lái)，則讓媽媽們無(wú)處可逃。親人和朋友會(huì)包容我們，但孩子只是憑天性和直覺(jué)生活，親子關(guān)系不是完全對(duì)等的人際關(guān)系。我們的情緒和成熟程度，我們對(duì)生命的理解和態(tài)度，我們處理親密關(guān)系的能力，被這個(gè)小生命映照得一覽無(wú)余。

從某種意義上說(shuō)，孩子是父母的老師，他來(lái)到這個(gè)世界上，督促父母把從前忽略的課程補(bǔ)上，不斷完善自己的人生地圖。如果我們處理不了與自己、與他人的關(guān)系，怎能處理好與孩子的關(guān)系？如果我們對(duì)這個(gè)世界不再好奇，怎么能留住孩子的好奇心？

有位媽媽感慨：我現(xiàn)在才理解“孩子是天使”這句話(huà)，如果不是養(yǎng)育他遇到困難，我不會(huì)去探索，不會(huì)深刻反思自己的成長(zhǎng)歷程和思維模式。現(xiàn)在，我的生命在走向開(kāi)闊，這是孩子帶來(lái)的改變。

如果我們抗拒成長(zhǎng)，就會(huì)把成長(zhǎng)的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。如果我們不能接納自己，對(duì)自己不滿(mǎn)意，就格外需要一個(gè)令人滿(mǎn)意的孩子。如果我們不能處理好親子關(guān)系，心中就會(huì)有一個(gè)“理想小孩”的形象，希望孩子主動(dòng)符合我們的期待。

于是，幾乎和孩子綁定在一起，共進(jìn)退，同悲喜。孩子被老師夸獎(jiǎng)了，這一天就非常愉悅；孩子考試考砸了，心情頓時(shí)灰暗下來(lái)。如此一來(lái)，孩子就會(huì)變成人生最大的“創(chuàng)可貼”。一個(gè)孩子，很難擔(dān)負(fù)兩個(gè)人的成長(zhǎng)任務(wù)，這樣的狀態(tài)，注定會(huì)出問(wèn)題。

育孩子的王道，是執(zhí)著地栽培自己

選擇與孩子一起成長(zhǎng)，意味著我們要重新審視三組最基本的關(guān)系，要面對(duì)人生的問(wèn)題，尋求答案，完善自我。我們并非過(guò)了18歲，便是真正意義上的成人,在某些時(shí)刻，我們只是大號(hào)的孩子。我們成長(zhǎng)中積累了很多暗傷，許多成長(zhǎng)任務(wù)并沒(méi)有完成，與孩子相處，這些問(wèn)題再次浮出水面，這也是很好的線索。當(dāng)我們感到困頓、力不從心的時(shí)刻，不妨停下來(lái)，看看到底是什么阻礙了我們。

當(dāng)我們不再逃避，勇敢面對(duì)問(wèn)題，也意味著離開(kāi)心理舒適區(qū)，進(jìn)入不確定的狀態(tài)。世間最美的花朵,都開(kāi)在最艱辛的枝頭，成長(zhǎng)就是一個(gè)破繭成蝶的過(guò)程。成長(zhǎng)意味冒險(xiǎn)，也伴隨著苦痛，這也是我們回避成長(zhǎng)的最主要的原因。

這個(gè)過(guò)程，會(huì)有煎熬，也會(huì)迷茫和焦慮，但只要我們堅(jiān)持思考，終究會(huì)找到解決的途徑。面對(duì)困惑的時(shí)候，閱讀會(huì)打開(kāi)一扇窗，我們有必要了解一些心理學(xué)方面的知識(shí)。慶幸的是，現(xiàn)在通俗心理學(xué)著作的質(zhì)量越來(lái)越高。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)問(wèn)題解決之后，我們的人生都變得更通透，更順暢，不會(huì)再被同一塊石頭絆倒。而每個(gè)困境背后，都隱藏著人生的禮物。

我始終覺(jué)得，教育的方法和技巧，只是孩子成才的冰山一角。有時(shí)候，孩子的教育，拼的是功底，拼的是父母的處世態(tài)度和人生感悟。也就是說(shuō)，父母的整個(gè)人生，都會(huì)參與到教育中來(lái)。

從目前的現(xiàn)狀來(lái)看，媽媽承擔(dān)的教育責(zé)任更重一點(diǎn)。所以，我總是勸媽媽?zhuān)说街心?，路要越走越寬才好。低到塵埃里，洗手做羹湯，本來(lái)是很幸福的事情。但是，僅僅懂得柴米油鹽，會(huì)離孩子的精神世界越來(lái)越遠(yuǎn)。

教育孩子的王道，是執(zhí)著地栽培自己。最理想的狀態(tài)——孩子懂的，我們懂；孩子不懂的，我們也懂，至少，我們要與孩子有交集。這個(gè)漫長(zhǎng)的求索過(guò)程，既是為自己，也是為孩子。孩子的起點(diǎn)，是父母的肩膀。如此說(shuō)來(lái)，孩子永遠(yuǎn)不會(huì)有相同的起跑線。

所以，我敬重那些勤奮好學(xué)、不放棄自我成長(zhǎng)的父母。

怎么改變孩子的拖拉習(xí)慣

時(shí)間如流水，一去不復(fù)返。彈指一揮間，人生已數(shù)年。昨天的時(shí)間過(guò)去了，就永遠(yuǎn)不可能再重新回來(lái)。父母要教會(huì)男孩化被動(dòng)為主動(dòng)，運(yùn)用各種合理而實(shí)用的方法來(lái)有效地掌控和利用時(shí)間，學(xué)會(huì)做時(shí)間的主人。

如何改變孩子拖拉的習(xí)慣

首先，耍幫助孩子樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間意識(shí)。

要讓孩子意識(shí)到時(shí)間就是生命，幫助他們從小就樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間意識(shí)。只有這樣，才有可能讓他們做到惜時(shí)如金。這也就是我們所說(shuō)的：態(tài)度決定一切。對(duì)待時(shí)間的態(tài)度直接決定了每個(gè)人最終會(huì)如何利用自己手里有限的時(shí)問(wèn)。

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”。小時(shí)候的魯迅在三昧?xí)葑x書(shū)時(shí)，就在自己的課桌上刻下了一個(gè)“早”字，時(shí)刻提醒自己要珍惜時(shí)間。也正是因?yàn)樗湎r(shí)間，才給我們留下了那些寶貴的精神財(cái)富。所以，孩子只有強(qiáng)烈地認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴，才會(huì)珍惜時(shí)間。

只有強(qiáng)烈的時(shí)間意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，父母還要教會(huì)男孩有效地掌控和利用時(shí)間的方法，教他們做時(shí)間的主人。

如何改變孩子拖拉的習(xí)慣

其次，要告訴孩子合理地安排時(shí)間。

學(xué)習(xí)是孩子目前的主要任務(wù)。而學(xué)校已經(jīng)把孩子每天上學(xué)的時(shí)間安排好，父母可以把精力放在教會(huì)孩子如何合理安排放學(xué)時(shí)間和假期上來(lái)，要遵循二八原則，引導(dǎo)孩子先做最重要的事情，再做次要的事情，學(xué)會(huì)合理安排好自己的時(shí)間。

如何改變孩子拖拉的習(xí)慣

再次，讓孩子懂得有效地利用時(shí)間，提高時(shí)間的利用效率。

節(jié)約時(shí)間的最佳方法之一，就是預(yù)先安排，提前計(jì)劃。父母可以事先給孩子列一張時(shí)間表，告訴孩子第二天什么時(shí)間該做什么事情。要慢慢地幫助孩子養(yǎng)成按計(jì)劃做事的習(xí)慣。從最開(kāi)始幫助孩子制定計(jì)劃表，到放手讓孩子自己去制定計(jì)劃表，這是非常重要的一步。

授之以魚(yú)，不如授之以漁。有的孩子一天到晚死讀書(shū)，本該休息的時(shí)間都在讀書(shū)，可是學(xué)習(xí)成績(jī)總不理想。而有些孩子看似很輕松，可學(xué)習(xí)成績(jī)卻遙遙領(lǐng)先。關(guān)鍵不在于誰(shuí)用的時(shí)間多，而是看誰(shuí)有效地利用了時(shí)間。

如何改變孩子拖拉的習(xí)慣

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最后，告誡孩子要牢牢把握住現(xiàn)在。

寒號(hào)鳥(niǎo)的故事人家都知道吧：面對(duì)寒冷，寒號(hào)鳥(niǎo)不是選擇面對(duì)，不是選擇解決，而是一味地選擇逃避，選擇拖延，把希望寄托在明天。其結(jié)果可想而知：它已經(jīng)等不到了明天。它用自己的生命付出了蔑視現(xiàn)實(shí)的代價(jià)……

孩子還小，沒(méi)有時(shí)間的緊迫感，總喜歡把事情今天推明天，明天推后來(lái)。要改掉這種不良習(xí)慣，光靠說(shuō)教是不行的，需要父母的積極配合。

當(dāng)然，不是說(shuō)孩子做每件事都需要父母去“推”，關(guān)鍵是要習(xí)慣成自然。