家長是怎么教育孩子的？

萬物尊道貴德，所有的東西，包括我們自身的發(fā)展，如果我們的事做得不對了，是道走錯了；如果道走對了，還做不成，是個人的涵養(yǎng)還不夠。同樣的價錢別人能談成，你沒談成，就說明他們倆情投意合，對脾氣；你談不成，就說明他看不上你，你自我修煉還不夠，就這么簡單，因為所有的東西到一個高度上是一樣的，這些東西沉到我們心里邊，駕馭的可能不僅僅是教育，包括我們生命的走勢。上士問道，勤而行。有悟性的人聽說“道”后深信不疑，并勤勤懇懇、堅持不懈地去習練它、運用它。就像咱們聽到教育孩子的“道”，智慧的人不會只在看書時覺得頭頭是道，合上書又想這書上講的對不對呀。這不是上士。上士勤而行之——尊道貴德，身體力行去實踐，用大道去引領孩子。中士聞道，若存若亡。中士聞道，培養(yǎng)中層，將來培養(yǎng)的孩子是中產(chǎn)階級的。聞道，就是聽說了教育的大道，教育的真實的一面，若存若亡，前半個月還信，后半個月自己壓不住火不信了。中士聞道，這樣的人在單位里面也只能做一個中層。所謂中層是什么呢，他這一輩子可能只發(fā)展到一個中層，他心里的東西不靜，若存若亡，守不住道。

下士聞道，大笑之。下士問道，大而笑之。見了一個人批評孩子，你跟他講要用心教育孩子，他覺得你在瞎說。這種人，就是下士問道。我希望我們都是上士，將來讓我們的孩子也做上士，讓我們的孩子也和這種求道的人在一起玩，他想窮都難。我之所以特別反對很多人在方法技巧層面玩，是因為在這個層面上玩，就把我們孩子給限制了。限制的是什么——他一輩子都在那個層面里面折騰問題。大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。大方無隅，隅是角落的意思。這句話的意思是，方到極致的時候你是看不到拐角的。我跟你們站到一個高度上去看的時候，從來不提方法的時候，求的是這個大方，求得一個大方。大器晚成，很好理解；大音希聲，就是我所追求的，我們和孩子的這種交流也好，這種碰撞也好，盡可能少一點語言，盡可能少一點直白的行為層面的東西。

大象無形，我們學到一個最后，你們達到一種什么狀態(tài)就算過關了呢？別的家長也說你怎么也不管孩子，你孩子還那么好，其實該管的都管完了，做全了；別讓人家笑話你：天天追著他兒子，兒子也讓他培養(yǎng)廢了吧；不要讓人家說這話，這可不是我這樣投入解讀這些內容的目的。善行者無轍跡。善行者，就是善于走路的人。我們就是走路的人，我們自己把路走清楚，給孩子引路。善行者無轍跡，教育無痕，管孩子的時候也不要用行為、用語言去管，我說你們放不是不管，而是用一種無聲、無痕的東西去管。我身邊的學生知道我懲罰他們，他們有一種感覺叫生不如死，我不打，也不罵，見了他老是樂呵呵地笑，連笑不了三天，他就難受死了；別人到我那兒學教育，你們絕對看不出來，他怎么把學生給收拾住了，就是沖他笑，當然笑是有前提的。

善言者無瑕謫。善言者無瑕謫，謫是責怪的意思，善于說話的人，善于表達的人，他的話里面不罵人，不責怪人，不批評人；要批評人的時候，他也說好聽的來批評。家長真正責怪孩子的時候，不要帶責怪的話，要批評人就這么批評，真正你們罵出聲了，罵完之后孩子沒感覺，他心里邊反倒舒服：你又生氣了吧，你已經(jīng)罵完了還說什么，沒得說了吧。善閉無關楗而不可開。善閉，善于拒絕、善于否定、善于放棄的人無關楗而不可開。教育是一個大善之事，大善之事必須有大惡之人才能把它做好，才能做到極致。所謂大惡之人是什么？就是有很強的拒絕和排斥能力的人。就是要對所有的不良進行干預，不好的東西，就是破壞我們情緒的東西。光靠單純的善良是做不好教育的，這并不是說我多惡毒，惡，要有惡人的心態(tài)，要知道認識社會的另一面。

惡的目的是什么？守善。對大惡的事情沒有能力處理、拒絕的人很難守住善。我相信所有的母親內心對孩子都有一種極致的善良，但是有的母親守不住，因為別人傷害的時候，她無力反抗，無法避開這些不良的社會干預。把善守得越清晰，越穩(wěn)固，惡的東西對你越恐懼。我就想我自己做教育，這個不管孩子也好，因為原來我接觸過一些比較麻煩的孩子，其實他們的父母比孩子還麻煩，但是面對我的時候，都能夠說好話，講善事，就是這樣自覺地就把他不好的一面給避開了。有的孩子，在別人看起來都是殺氣騰騰，一面對我他就好了；實際上我沒有依賴任何別的東西，就是我這種對善的堅守，以及做得徹底。我可以拿命給他，他還能傷害我嗎？所以他不好的一面自然就給脫落了。善結無繩約而不可解。善結，這個結我覺得應該在教育上理解為心靈的契約，內心的相互堅守。如果孩子和我們家長的內心有共同的這點，結為一體的話，不需要外在的約束。我們做生意的時候，兩個人信任到一定程度不需要簽合同，就是這句話。無繩約而不可解，沒有什么合同這兩人也一輩子不分開，就是內心這樣一種共同堅守的東西比較厚重。

通過這一段話，包括大善之事必須由大惡之人來做，這一句話里面有兩重含義，一個是我們要達到的一種狀態(tài)，讓孩子也要學會對不良東西的篩選、拒絕和放棄。通過他來理解善、理解好，通過認知不好來理解好。理解好的目的是守住好，同時有能力去處理不好的東西對孩子的破壞和影響。我們可以想象，現(xiàn)在這個社會對孩子的不良干預太多了，如果我們只從積極的一面去教育孩子，忽視了那些消極東西的存在也是很可怕的，這是第一層含義。第二層含義，教育孩子好的。同樣的分量，都要給孩子講，但是看年齡而言。不同的年齡段，在六歲之前，我們盡可能不要給孩子，尤其在孩子的童年講惡的東西。六歲之后就可以讓他看到一些不好的東西，通過不好的東西來認知好的東西的價值，認知好的東西的美，尤其是女孩子。不棄不拒，無懼。教育的過程中，不管是好事、壞事我們都不要害怕，也不要放棄它，這背后都有值得我們去認真對待、都有可以為我們發(fā)揮作用的內容。我希望我們現(xiàn)在經(jīng)歷痛苦的家長，或者在享受教育的快樂的家長，都應該從快樂的過程中看到另外一面，從痛苦的堅持過程中意識到在為孩子的未來積蓄能量，包括孩子考好考不好，遇到好事壞事，都要做到不棄不拒，不要害怕。

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家長是怎么教育孩子的，方法是什么

都說父母是孩子最好的老師，在孩子教育中，家庭教育無疑占據(jù)著重要位置。作為父母，在孩子教育過程中要做到親身示范，寬嚴相濟，避免光說不做，或者說一套做一套，或者以上凌下，不考慮孩子的身心特點和成長規(guī)律偃苗助長。良好的行為習慣不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)起來的。只要我們有耐心有毅力持之以恒。我們相信每一個孩子都能夠發(fā)出自己最耀眼的光芒。在教育孩子時我們一個充當紅臉，一個充當白臉，保持在教育孩子時的觀點一致。

家長要經(jīng)常思考這樣幾個問題：

1)、你小時候父母對你的教育方式是怎樣的?

2)、父母是否經(jīng)常發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)點并鼓勵你，還是總挑剔你的不足?你現(xiàn)在對自己的孩子呢?

3)、父母對你的教育方式你內心怎樣的感受?

4)、那你希望孩子也像你一樣嗎?你現(xiàn)在的感受就是孩子的將來感受，那你應該怎樣做呢?

不要采取過激的方式。有的家長認為，“玉不琢不成器”，“孩子不打罵不容易成才”。所以每當孩子犯錯的時候，不是心平氣和地講道理，而是不分青紅皂白先罵一通、打一頓再說。這樣粗暴的對待孩子，不僅沒有辦法讓孩子真正認識到自己的錯誤，還很有可能會在心里留下陰影，性格容易變得偏激。當孩子犯了比較嚴重的錯誤時，要全面客觀地了解情況，掌握具體情節(jié)和嚴重程度，從孩子犯錯的主觀過失大小出發(fā)，批評其錯誤的思想根源，使之感到羞愧和痛楚，但要注意不能諷刺，不要奚落，更不要謾罵和體罰，千萬不要侮辱孩子人格和摧殘孩子身心。

2.家長要做好模范，以身作則。這是家長們常犯的錯誤。一邊在教育著孩子們要誠實有愛，不要撒謊，一邊就為了哄孩子隨口許諾給他什么，但轉眼就忘了。等到孩子提起就隨便編個借口糊弄過去。你的威嚴與形象已經(jīng)在孩子的心目中減低了。讓孩子做到的事，家長也要努力去做到，努力約束自己，和孩子一起共同成長。

3.父母要及時與孩子進行溝通。對于孩子的溝通也是極為重要，如果你都不明白孩子要的是什么，不知道他在想些什么，那么你們之間的距離就逐漸遠了。所以適時地溝通，分享他的快樂，排解他的憂愁，你不僅是個好父母，還是他心里的好伙伴。比如說他沒有壓力，比如說他跟同學關系不錯，等等。孩子因為小，他的情緒經(jīng)常會受到一些影響，如果他的身心狀況不錯，那么他的學習狀態(tài)就特別好，家人相處也會比較輕松。

4.大人的意見要統(tǒng)一。有的時候家長之間相互要通氣，對于同一件事的看法要爭取一致，態(tài)度也要統(tǒng)一，切忌你說東我說西，你扮白臉我扮紅臉，更不能當著孩子面就相互數(shù)落。否則的話孩子往往會莫衷一是，不知道究竟該聽誰的。時間一長，大人在孩子心中的地位和威信也會蕩然無存，再想要管教孩子就比較困難了。

5.父母要善于創(chuàng)造和維持和諧的家庭環(huán)境。家庭是子女生活的主要場所，作為父母，要營造開放、民主、溫馨的家庭氛圍，家庭成員之間地位平等，有事情共同商量，互相理解，不搞以上凌下，不搞家長制作風。要讓孩子懂得感恩，與人為善，從小培養(yǎng)塑造他的高尚的人格。做人要誠實善良，懂得感恩之類的話，我們也是從小就一直在聽的。相信以后大家也會將給我們的孩子。但是真正做都這些并不易，我們時常忽略掉這些。從小培養(yǎng)孩子學會感恩，讓他懂得一切來之不易，孩子一定會有一顆仁愛善良的心。

6.善于發(fā)現(xiàn)孩子學習的動機。對于孩子來講，所謂動機就是需要，需要就是欲望，小孩學習來源于什么？來源于兩個愿望，第一是求知愿望。今天老師講的課很有趣，人原來是從水里來的，爬上岸，變成你和哺乳動物了。這孩子就想知道，他上課就認真聽講。第二欲望。什么欲望呢？成功欲望。今天老師課上表揚他了，或者他考試考班里第一，他還繼續(xù)努力，下回他還爭取考第一。孩子要努力學習，一個很重要的欲望就是成功的欲望，他受到表揚，他獲得成功，他就高興。從內在動力來講，這是孩子學習的最本質的動力，別的都不管用。說你考第一，我怎么著，我給你點吃的，那都不能解決他根本的動力，學習動機特別重要。

家長是怎樣教育孩子的

一、幫助孩子建立好習慣

有很多家長，一生努力打拼，只為給孩子留下萬貫家財，護其一生無憂。但卻沒想到，錢財這種有量的東西，遲早有一天會被孩子們揮霍殆盡。

可由儉入奢易，由奢入儉難，習慣了每日大手大腳的孩子，一旦高品質生活被打亂，到時留給他們的只有墮落和無盡的悔恨。

所以說，授之以魚不如授之以漁，給孩子們百萬財富不如給他們幾個好習慣。好習慣可以拓寬孩子未來的人生格局，對他們的人生成長及其重要。

閱讀的習慣

閱讀對于孩子的成長很關鍵，對學習和人生閱歷都作用極大。

孩子有閱讀的習慣，不僅在寫作上的詞匯會大幅增加，而且對于見識、知識的拓展也能打下堅實的基礎。

吃苦的習慣

不知道家長有沒有這樣的感受：當我們給予孩子優(yōu)渥的物質生活和學習環(huán)境時，孩子們往往不會珍惜，肆意揮霍。

這樣的孩子除了自私自大、不能體恤父母的辛勞之外，也沒有一顆感恩、孝順的心。

所以，家長們請給孩子們吃苦的機會，讓他們知道生活的不易，這樣才能理解生存的艱難。

二、培養(yǎng)良好的親子關系

在教育學里，與其苦口婆心勸孩子好好學習，不如建立一個良好的親子關系。如果一個家庭的氣氛是和諧有愛的，那對于孩子的教育，就可以達到事半功倍的效果。

父母與孩子的關系融洽，對孩子的教育就容易成功;父母與孩子的關系緊張，對孩子的教育就容易失敗。要建立良好的親子關系，關鍵在于身份定位。

不當“領導”，學做“教練”

對于孩子的教育問題，父母總喜歡以“過來人”的身份為孩子鋪路，告訴他們學什么特長好，看什么書籍有用……

雖說出發(fā)點是為孩子好，卻絲毫沒有考慮到孩子的想法，沒有征求他們的意見。長此以往，孩子就會畏懼你，遠離你，不會和你談心，自然對你的話也是左耳進右耳出。

在孩子的成長道路上，會出現(xiàn)很多難題。這時他們需要有人給他們建議，幫他們指出問題所在，然后一起攻克難關。比起一個要求聽話和服從命令的上級領導，他們更需要的是一個貼心教練。

不當“裁判”，學做“拉拉隊”

運動場上的裁判，眼睛時刻盯著運動員，一旦發(fā)現(xiàn)有犯規(guī)行為，立馬給予警告和退場，處理起來毫不心軟。而啦啦隊則時刻充滿活力，為隊員們加油鼓氣和吶喊助威，給運動員帶來自信和動力。

孩子在成長的過程中，會有很多第一次，比如第一次學走路、第一次拿筷子、第一次騎車……可能他們在學習的過程中會摔倒很多次，也會不斷重復錯誤。這時，家長一定要給孩子一點緩沖的機會，不要開口就是“你怎么這么笨，都幾遍了還學不會”。

俗語道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，家長對孩子的批評除了會讓孩子心里難受外，也會讓父母和孩子的距離拉遠，對親子雙方?jīng)]有任何好處。

沒有誰天生就有做某事的能力，大人都免不了犯錯，更何況孩子呢?當孩子事情完成的不夠好，我們要多給他們鼓勵，保護他們的自尊，幫助他們更正錯誤。

教育沒有想象中的難，不過是“有所為有所不為”。孩子是家庭的中心，家庭的焦點。家長望子成龍、望女成鳳，這本身是無可厚非的。但怎么科學地在家庭教育中，實現(xiàn)這些美好的愿望?走出家庭教育的誤區(qū)，勢在必行。

教育中的七大誤區(qū)

誤區(qū)一：家長愛孩子，最擅長以己度人

孩子渴了，想喝礦泉水，而家長認為鮑魚營養(yǎng)豐富，孩子偏偏不喜歡。

家長給孩子買高級的玩具，而孩子偏偏喜歡擺弄一些不值錢的小玩意兒。

您處心積慮地花費很多，孩子還不開心，原因是，這些不是孩子需要的。不需要的東西，就體現(xiàn)不出它的價值。

誤區(qū)二：上了補習班，成績一定能提高

現(xiàn)在的補習班，名目繁多，如雨后春筍般，將孩子們層層包圍。家長花費了金錢，好像心里就得到安慰，會不會想到，孩子的辛勞與壓抑。孩子平時的課業(yè)負擔，還不夠繁重?沉重的書包，已令他們壓彎了腰。

從科學角度講，大腦皮層不是用來思考的，而是受身體和情緒的控制。人在疲勞狀態(tài)下，有情緒困擾時，他的記憶、分析、判斷能力消失。會產(chǎn)生憤怒、生氣、害怕等情緒。不僅健康受到影響，還會表現(xiàn)為厭學，學習拖沓，封閉自我，不和人交流。甚至會有猝死或自殺等極端現(xiàn)象的發(fā)生。

誤區(qū)三：行有不得，總找外因

有一些家長，理解孩子的辛苦，和孩子一樣，經(jīng)常對當前的中國教育品頭論足。弄得孩子也怨聲載道。遇事抱怨，不是積極解決問題的方法。

中國教育與西方教育，各有其利弊。客觀上講，應該取長補短。回顧歷史，每個時代，都有其局限性。抱怨社會、體制，于事無補。家長該有這樣的理念與遠見：立足于自己與孩子，讓孩子有發(fā)展的空間。任何一個環(huán)境，都可以幫助孩子成就夢想。

給孩子這樣的人生定位：所有的變化都是機遇，讓你自己痛苦的人，都是天使。自己才是主人，主宰自己的命運。

誤區(qū)四：成績不好的孩子，一定不聰明

孩子的智能分很多種，有聽覺、視覺、語言、體驗、邏輯、社交等很多方面。

學校教育，重視應試，主要考核孩子語言文字與數(shù)理邏輯的智能。而其他技能均不在應試的范疇。這就造成家長嚴重的誤區(qū)，以為孩子成績不理想，就不會成才。

如果達爾文、愛因斯坦的媽媽，也聽了老師對孩子的評價，就放棄對孩子的培養(yǎng)，或一味要求他們像其他孩子一樣，那么，科學會停滯多少年?

李安的數(shù)學成績，是負分，絲毫沒影響他成為一名大導演。

海藍老師講了個動物學校的故事，發(fā)人深省:

兔子跑的快，偏讓它去游泳、飛翔，結果淹死了、摔死了。

對于孩子，令他擅長的地方發(fā)揮到極致，就會成功。

為了取得滿意的成績，以損害孩子的身心作為代價，以破壞親子關系作為代價，猶如撿了芝麻、丟了西瓜，得不償失啊。

誤區(qū)五：嚴格的教育，是對孩子負責

古語有：一日不打，上房揭瓦?？看蛄R的方式，教育孩子，是教育的最低層次。指責、批評、命令、說教，僅次之。

這些方法，看似嚴格，而造成的負面影響，甚至可能伴隨孩子一生。

問題發(fā)生了，家長應該認真分析，這個問題，是孩子的問題、自己的問題，還是環(huán)境的問題?

如果是孩子的問題，要學會接受和傾聽。了解孩子需要什么。

如果是自己的問題，要客觀描述，不批評、指責，說出自己內心的感受，如難過、擔心，以及對自己的影響，最后提出希望。這樣的交流，孩子對家長的想法，會得到明確的判斷和理解，得到有效的溝通。

最智慧的父母，在家庭中，主動營造溫馨的氛圍，注重自己的個人成長，身體力行地做孩子的榜樣，影響孩子。這才是家長中的九段高手。

嚴格的教育，本來的出發(fā)點，是對孩子負責。這是沒有錯的。而家長往往以對孩子好的名義，傷害了孩子，破壞了親子關系。

如果可以心平氣和、語重心長地和孩子交流，以合理的方式幫孩子解決問題，何必怒發(fā)沖冠、求全責備呢?

誤區(qū)六：不尊重孩子，愛潑冷水

一個人行為改變的過程依次是：知而未動、知而心動、知而行動、動而堅持、修成正果。這是個漸進的過程。

很多時候，因為家長的粗心、疏忽、武斷，導致前功盡棄。

對于孩子而言，持之以恒做一件事情的難度，大過成人。而家長習慣于孩子做事的萌芽階段，以責怪的口吻打壓孩子。諸如，孩子學習剛有點進步，或培養(yǎng)某種好習慣的初期，家長會說，“才考這么點分，就驕傲。離------遠著呢!”或者在孩子意識到問題，努力改變的過程中，不及時發(fā)現(xiàn)，給予肯定和鼓勵。孩子的學習熱情一下子消失，星星之火，被一盆冷水澆滅了。自信心也受到了打擊。

家長需要具備一雙慧眼，即時發(fā)現(xiàn)孩子知而心動、知而行動的苗頭，鼓勵孩子再接再厲。

誤區(qū)七：把自己的目標當做孩子的目標

很多家長，在孩子身上充滿了期待。而這份期待，孩子卻不以為然，依舊我行我素。

沒有人會為了其他人的目標而努力，有很多方法幫助孩子實現(xiàn)他的愿望，同時實現(xiàn)我們家長的愿望。

家長希望孩子成績提高，孩子期待一份向往已久的禮物。在成績與禮物之間，就有一個結合點?？梢园堰@個禮物的樣子，讓孩子畫在一張紙上，分割為若干天，去完成。每天完成幾分之一，日久天長，孩子看到他的愿望一天天地臨近，會主動地做好該做的事情。在達成愿望的那一刻，孩子的成績提高了，他的獎勵也得到了。豈不皆大歡喜!在這過程中，培養(yǎng)了孩子自我規(guī)劃、自我管理的能力，自律性、抗挫力。

在幫助孩子實現(xiàn)目標的同時，把自己的目標放進去，才是明智的做法。

父母對孩子的教育，有所為，有所不為。愿天下父母，用您的愛心與耐心，以正確的理念與方法，培養(yǎng)孩子，使他們的夢想成為現(xiàn)實，也使他們成為對社會有用的棟梁之才!

家長是怎樣教育孩子的？

說起對孩子的教育，可能很多家長總是會吧這個和孩子的成績之類的聯(lián)系在一起。其實，家長有這樣的觀念是不好的。因為這對于孩子的“三觀”是一會有影響的。

說起來，孩子的教育影響的因素主要就是家庭、社會、和學校?？上攵?，家庭對于咱們孩子的成長是有多么的重要。

而且，家長是孩子的第一任老師，所以，咱們的家長一定要做好家庭教育這一塊。那么對孩子進行家庭教育有哪些方式呢？

1、暗示對孩子的重要作用

很多家長總是錯誤地理解成，對孩子的教育方式應該是“有話就大聲說出來”的好。卻不知道日常生活之中，除了父母對孩子的愛需要大聲說出來之外，其他的都可以用“暗示”的方式向孩子傳遞。

對于孩子來說，他們更希望得到鼓勵和肯定，因而暗示對孩子就顯得很重要了，無論是行為上的暗示，還是心理上的暗示，或是語言上的暗示，都能對孩子起來鼓勵和肯定的作用。從而讓孩子更加自信和陽光，成長成一 個優(yōu)秀的好孩子。

2、對孩子進行言語上的暗示

有一類孩子，她們可能行為習慣差一點，這是因為日常家庭教育的原因所導致，當父母發(fā)現(xiàn)這個問題之后 ，就可以直接用語言方面的暗示。

比如孩子進出門不跟父母打招呼，父母就可以這樣子說：“我今天回家 的路上遇到一個很有禮貌的孩子，她會主動和人打招呼?！比绻⒆赢敃r沒有跟父母打招呼，他們會覺得 很不好意思，也就會在父母的語言提醒之下馬上打招呼。

這樣子的暗示，已然是明顯了，孩子自然是能聽 懂的，他們也就在父母的暗示之下馬上改正了自己的不良習慣。

3、對孩子進行行為上的暗示

當孩子出現(xiàn)不良習慣時，父母的一言一行，一舉一動也就成了對他們最好和地為暗示，父母平時要養(yǎng)成良好的言行，爭取一舉一動都做孩子的好榜樣。

比如孩子到了個公共場合玩，看到地上有幾個礦泉水瓶子，孩子隨手一丟把自己手上的也扔了下去。

此時父親卻彎下腰來看所有的水瓶子一個個撿起來放進附近的垃圾桶之中。孩子會不會覺得羞愧臉紅呢？父母用自己的行為給孩子要愛護環(huán)境，養(yǎng)成不亂丟垃圾的好習 慣的暗示。父母不是采用的批評孩子亂扔垃圾的教育方式，即給孩子留了面子，又讓他們上了很深刻的一 課一舉多得。

4、對孩子進行環(huán)境上的暗示

在中國有一句很通俗的諺語：“種豆得豆，種瓜得瓜。”意思很容易懂，就是你播種什么就收獲什么。如果父母給孩子營造的是一個健康溫馨感恩的家庭環(huán)境，那父母就能收獲一個陽光健康懂得感恩的孩子。

相反，父母可能就不會那么幸運地收獲一個這樣的好孩子了。因此，對孩子進行環(huán)境上的暗示也是很有必要的，不要忽略這一環(huán)節(jié)。

家長怎么教育好孩子

三流的父母做保姆，二流的父母做教練，一流的父母什么樣？

姑且不討論這句話的對與錯，無論是怎樣的父母，“榜樣”也好、“教練”也好，“保姆”也罷，都有一個共同問題要面對，就是如何處理自己的情緒問題。

對父親來說，父親拿什么去教育孩子，就是用自己的風度。父親必須在孩子面前表現(xiàn)出來的一種質量，在什么時候表現(xiàn)風度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇到別人犯錯誤的時候，父親如何表現(xiàn)風度，這是帶給孩子內心的一種力量，也是帶給孩子的一個空間。母親的情緒對于孩子來說意義更為重要。媽媽的性格與脾氣，會直接影響孩子的心理發(fā)育。媽媽性格溫和，孩子性情也趨于平和，內心世界穩(wěn)定；媽媽如果性格暴躁、喜怒無常，孩子也心浮氣躁，遇事情緒化，做事容易諸多不成。所以，控制情緒是做現(xiàn)代媽媽需要學習的重要一課。

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媽媽要學的第一個字是“虛”

很多媽媽很精明，一眼就能看出孩子的問題，而且忍不住很快就要指出來，這不是母親的內涵。在看到自己孩子優(yōu)缺點的時候，做母親的都不要立即就反應出來。為什么不要動，因為孩子需要空間去自己成長，母親隨意而過多的評價，往往使孩子喪失內在的動力，而更多在意母親的反應。有的家長很納悶，孩子在別人面前都很好，一回到家，一看到自己的媽媽就變了另一個人似的，變得急躁又不可理解。為什么這樣，可能就是這個“虛”沒做好。做不到不露聲色、不能夠虛下來的母親，無法給孩子的情緒提供一個空間。孩子的情緒得不到母親情緒的包容，要么變得謹小慎微，要么對抗性強，親子關系難以順暢。

2

媽媽要學的第二個字是：“弱”

母親在孩子面前要學會示“弱”。強勢媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會在媽媽一直強勢的狀態(tài)里一點點削弱。能夠在孩子面前示弱的母親，實際上是通過示弱實現(xiàn)對孩子的托舉，孩子的內心會因此逐漸自信而堅強。所以，如果希望自己的孩子自信，就要學會在孩子面前示弱。凡是對孩子一直強勢的父母，實際上是在壓制孩子的成長和發(fā)展。

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媽媽要學的第三個字是：“柔”

在孩子的成長過程中，一個母親真正的教育力量在于“柔和”。你會發(fā)現(xiàn)，越柔和的母親，有時候帶動孩子的能力越強，越是扯著嗓門整天對孩子叫嚷的母親，則往往難以勝任真正引導和帶動孩子的重擔。

每位家長都重視孩子的學習，但是，家長的心態(tài)應該放在哪？請千萬不要急著報班、著急找家教、著急找一些方法層面的東西來解決孩子的學習問題。

家庭教育重在養(yǎng)，而非在教。我們需要特別解讀以下兩個字：一是心，二是情。教育需要有情有禮，這是家長們在教育孩子時必須遵守的原則。教無定法，對待不同家庭的孩子以及孩子的不同成長階段，需要的方法肯定是不同的。但是有一個共同的原則需要注意，那就是要有情有禮，情在禮的前面。

現(xiàn)在家庭教育的現(xiàn)狀是什么呢，有情無禮。家長愛孩子的時候愛得沒邊，關心孩子的時候，連孩子的襪子都要給他穿、給他洗（已經(jīng)足夠大的孩子）。這叫愛嗎？這個情已經(jīng)失去了教育的價值。

另一個現(xiàn)狀是有禮無情，尤其是家長給孩子講道理的時候，沒有感情鋪墊。任何層面的教育，首先是要給被教育者傳達教育者本身的真實的內在情感。感情做足了，等到孩子渴望我們講一些東西的時候，家長再把道理點出來。一定是情感交流到一定程度的時候，孩子才會主動說：“媽媽，那我該怎么呢？”這個時候一個小道理過去，才有可能實現(xiàn)帶給孩子的一種引導能力。

家長內心焦慮與浮躁，比孩子有學習問題更可怕

孩子出現(xiàn)學習問題并不可怕，可怕的是導致孩子內心不安的干擾源。也就是說，孩子內在基礎層面的支撐亂了，才是最可怕的事。家長必須擁有情緒自控的能力，孩子出現(xiàn)問題時，你先不要急躁，先平靜下來，把自己的情緒調整好，然后再面對問題。

如何實現(xiàn)情緒的自我調控和管理，這是對家長提出的一個深層次的問題。“只有平靜的內心，才有可能沉淀和吸收教育的理性思考”。只有我們家長的內心平靜下來，才能把教育者對教育的理性思考沉淀到內心里面，沉淀為自己的一種狀態(tài)。如果沒有這一種過程，無法把它內化為自己的一種狀態(tài)，你讀任何教育理念都是無效的。因為不能內化和沉淀，你就無法擁有實施教育的資本，無法拿著教育專家的東西在自己家庭里去實現(xiàn)。

家庭教育的空間一定要留給孩子

家庭教育要想做好，應該下功夫做的事在兩頭，一頭是父親，一頭是母親，中間這一段，任何孩子的成長都是在蜿蜒曲折的過程中完成的，這個空間要留給孩子，不要管它。

一流的家長靠放，不懂教育的家長靠管，管孩子是百分之百的失敗，放孩子有百分之五十的成功。天天抓著孩子不放的家庭跳到錯誤的空間里來了，這個空間是每個孩子自己獨立完成的，但是很多家長參與到這個空間里面盯著不放，拔不出來，不讓他管不行，不讓他管就沒有別的事可管了。

有的家長說，你讓我放就不管了嗎？讓你放不是不管，讓你站到你的角色里面。要對孩子的情緒做養(yǎng)護，而不是對孩子的行為層面的東西過多地參與。過多的參與等于我們不知不覺、兢兢業(yè)業(yè)在犯錯誤。

家長的教育能量釋放出來，足以點燃孩子學習的熱情

當一個人對學習失去熱情之后，再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長說孩子表現(xiàn)不好，不好好學習。事實上，“求人不如求己，求己不如求學”。中國文化最大的特點就是內視，《大學》里講“正心、然后誠意”，正誰的心？正家長的心，然后再正孩子的心。

其實，氣質決定了孩子的學習差異，孩子的氣質就是父母的狀態(tài)慢慢內化給他們的一種氣質，就像我們的職業(yè)習慣一樣。如果一個家長的內心永遠是冷漠、浮躁的狀態(tài)，任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來了，孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學習的情緒與氣質。

啟動家庭教育的能量，首先要啟動家長和孩子內心流通的天然情感。我們父母和孩子之間情緒和情感的力量，要達到“熾”的程度。熾就是熱，熱到能夠燒烤孩子內心的程度。拿什么去塑造孩子的心靈，塑造孩子的氣質，就是拿我們父母恰當?shù)那椤?/p>

今天很多孩子不是才能上的欠缺，而是情的不足，義的模糊。家長是孩子情和義最大的啟蒙者，如果你們這一塊的啟蒙力量失去了，對孩子才能上的表現(xiàn)肯定是一個遺憾。

家庭教育是真情的回歸和文化的守望與傳承，家庭教育不能再站到方法和技術層面來折騰了，應該站到文化和哲學的空間去審視。

所有的父母都是文化的載體，不同的家庭文化培養(yǎng)出來的孩子的氣質是不同的。文化是教育的旗幟，教育做到最高點就是文化，文而化之，不用說話孩子內心就被我們感化了，同時產(chǎn)生另外一種生命力。

家長自身對教育素質的修養(yǎng)和提升，僅僅是實現(xiàn)家庭教育功能的開始。孩子們內心的邏輯，和我們成人之間內心遵守的邏輯思維是不一樣的、是有沖突的。但是他們的這種邏輯未必是不好的，需要我們去開發(fā)、面對、指導。我們要反問的是：我們的教育儲備夠不夠，我們的家庭教育能量夠不夠，我們的教育修養(yǎng)夠不夠。

養(yǎng)魚重在養(yǎng)水，養(yǎng)樹重在養(yǎng)根，養(yǎng)人重在養(yǎng)心

在教育上，方法的力量是有限的，家長在教育孩子問題上真正欠缺的是什么呢，真正欠缺的不是方法，是狀態(tài)，是父母的教育狀態(tài)?，F(xiàn)在有很多母親的理性讓我覺得比較可怕，在談及孩子的時候，缺乏情感的基礎，缺乏情感的支撐。母親的這種理性在教育孩子問題上是很可怕的。父親和教育是有距離的，有距離不可怕，但父親要表明在家庭教育這個空間里的位置，要表達清楚在家里對孩子的精神導向是什么。

教育的最佳狀態(tài)在于一個“養(yǎng)”字。家庭教育重在養(yǎng)，而不在教?，F(xiàn)在孩子學習上的問題，各種各樣的問題歸納起來就是心力的不足，心里面對學習熱情不足。養(yǎng)魚重在養(yǎng)水，養(yǎng)樹重在養(yǎng)根，養(yǎng)人重在養(yǎng)心。

如果一個孩子的心在家里面得不到養(yǎng)護，得不到有效的滋養(yǎng)，天賦的聰明就沒有基礎；智商再高，沒有恰當?shù)?、相應的心態(tài)支撐，天賦很難發(fā)揮。我們先不講孩子的心如何，先看看養(yǎng)孩子心的人，也就是父母的心適不適合養(yǎng)孩子，或者如何達到養(yǎng)孩子的狀態(tài)。

如何點燃孩子內心的學習熱情，點燃需要一定的溫度，需要一定的狀態(tài)才能點燃。如果家長的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的，我們很難去點燃孩子學習的熱情。面對孩子不管出現(xiàn)任何狀態(tài)的時候，請記住，作為一名母親，保證自己情緒的平和，這是您對孩子最偉大的教育！