合格父母需要具備的五個(gè)條件

要想做合格的父母不是很容易，因?yàn)檫@需要父母具備五個(gè)條件。具備這五個(gè)條件，就可以作為一個(gè)出色的成功的父母。下面我們來細(xì)數(shù)下合格父母需要具備的五個(gè)條件。

合格父母需具備的條件

一、一起閱讀

從小培養(yǎng)孩子愛閱讀的習(xí)慣，孩子會(huì)終生受益。只有不停地閱讀，才能不停地學(xué)習(xí)。很多爸爸媽媽很喜歡扮演“老師”的角色，經(jīng)常教孩子學(xué)習(xí)課本的東西；還有很多爸媽經(jīng)常給孩子買衣服、玩具，卻很少注意給孩子添置“精神食糧”，其實(shí)，爸媽多說不如多做，如果你們都在看書看報(bào)，孩子也自然而然會(huì)跟著看書的。

二、培養(yǎng)心胸

作為父母，你可以培養(yǎng)孩子關(guān)心天下的廣闊胸懷；你可以讓孩子知道世界地域之間的差異非常大；讓孩子知道一些發(fā)達(dá)國家的富?？康氖歉呖萍迹康氖侵R，如果自己沒有知識的儲(chǔ)備，那么永遠(yuǎn)都是落后的。俗話說“讀萬卷書，行萬里路”。爸爸媽媽可以在空閑時(shí)間帶孩子出門走走，開拓孩子的眼界，讓他們不僅僅是局限在書本上的知識里，結(jié)合實(shí)踐才能讓孩子記憶深刻。

三、學(xué)做家務(wù)

現(xiàn)在，很多爸媽總是過度寵愛孩子，什么事都不讓孩子做，全權(quán)包辦代替了，其實(shí)這樣對孩子并沒有好處，孩子總有一天要自立，要離開父母的懷抱，為了不讓他們以后遭受更多的挫折和困難，從現(xiàn)在開始鍛煉他們學(xué)做家務(wù)吧。

四、共同聊天

每一位爸爸媽媽都愛自己的孩子，但有時(shí)這種愛孩子卻不領(lǐng)情，究其原因那就是爸媽與孩子缺乏交流的原因。大人總是很忙，沒有時(shí)間去了解孩子的心思，如果不做好溝通的話，孩子必定會(huì)離爸媽越來越遠(yuǎn)。爸爸媽媽可以經(jīng)常和孩子們聊聊天，跟孩子說說自己工作上的事，聽孩子說說他們幼兒園或?qū)W校的事。如果你們能做到注意與孩子加強(qiáng)溝通，孩子對你們的教育就會(huì)很容易地接受！

五、多做少說

父母是孩子的榜樣，所以在日常為人處事中做一個(gè)善良、有愛心、負(fù)責(zé)任、勤奮踏實(shí)的人吧。不必多用語言去教育孩子怎樣做，只要爸媽多用行動(dòng)去做，孩子自然就會(huì)向你模仿和學(xué)習(xí)。所以爸爸媽媽在對孩子的教育中，盡量減少嘮叨、重復(fù)，多用自己的行動(dòng)去影響孩子就可以了。

Yjs21.Com更多家園共育擴(kuò)展閱讀

一年級入學(xué)前孩子需要具備的5點(diǎn)基本條件

一年級入學(xué)以前哪些品質(zhì)更重要？

從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，這對孩子和家長來說都是一個(gè)重要的關(guān)口。許多家長為了讓孩子更好地適應(yīng)小學(xué)教育為他們報(bào)了許多培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)更多的知識。那么，一年級入學(xué)前要培養(yǎng)哪些能力、哪些品質(zhì)，有助于孩子更好地適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)呢？專家提出了一些建議：

好奇心

也就是探究的興趣，每個(gè)寶寶都會(huì)有“十萬個(gè)為什么”，要呵護(hù)孩子對大自然，對周圍事物的興趣。

社會(huì)性適應(yīng)能力

包括生活習(xí)慣、行為習(xí)慣的培養(yǎng)，與同伴、老師交流的能力，情感、道德的培養(yǎng)，等等。

語言能力

6歲以前是語言發(fā)展的關(guān)鍵期。

專注力

讓孩子專注地玩、專注地聽，能夠聽清別人的話，自己把一句話說清楚。

想象力

孩子的想象力培養(yǎng)在3-8歲時(shí)是關(guān)鍵期。愛因斯坦說過：“想象力比知識重要?！庇邢胂罅Φ娜瞬拍苓M(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。所以家長更應(yīng)該關(guān)注學(xué)齡前孩子的想象力發(fā)展。

高情商孩子需具備的五個(gè)因素

情商一詞是由美國哈佛大學(xué)丹尼爾·戈?duì)柭┦?995年在其《情感智商》一書中首先提出來的。它包含五個(gè)方面的內(nèi)容：即認(rèn)識自身情緒的能力、管理自身情緒的能力、承受挫折的能力、理解他人情緒的能力和人際關(guān)系管理的能力。

香港富商李嘉誠在出席給香港理工大學(xué)捐贈(zèng)一億港元的儀式上講到，在他經(jīng)商的經(jīng)歷中，有助于他面對各種錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，對他的成功起著很大作用的是“情商”。國內(nèi)一些優(yōu)秀企業(yè)老總在回答“當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生最缺乏什么時(shí)”，他們的答案驚人的一致：情商太低！那么情商為什么有這么大的作用？情商包含著哪些因素？我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)一個(gè)高情商的孩子呢？

一、認(rèn)識自身情緒的能力

情緒是什么呢？情緒就是指人的喜、怒、哀、樂等心理表現(xiàn)。認(rèn)識自身的情緒就要引導(dǎo)孩子準(zhǔn)確地感知、理解自己的喜、怒、哀、樂。

一些家長不理解孩子情緒發(fā)展的復(fù)雜性，他們希望孩子總是開心地微笑。孩子一哭鬧，他們就會(huì)近乎神經(jīng)質(zhì)地想盡一切辦法去解決。其實(shí)，這樣孩子就失去了體驗(yàn)更豐富的情緒的機(jī)會(huì)。研究者通常認(rèn)為痛苦、快樂、興趣、驚奇、厭惡、憤怒、懼怕、悲傷等8種基本情緒是人類嬰兒從種族進(jìn)化中獲得的，也就是與生俱來的，所以我們有必要讓孩子盡早體驗(yàn)并豐富這些情緒。有時(shí)候需要讓孩子體驗(yàn)一下買不到心愛的玩具的失落，體驗(yàn)一下被小朋友拒絕的沮喪，體驗(yàn)一下被大孩子欺負(fù)的痛苦，體驗(yàn)一下等待自己喜歡的動(dòng)畫片開始的焦慮，體驗(yàn)一下被成年人認(rèn)可的喜悅，體驗(yàn)一下行走在黑夜的緊張，體驗(yàn)一下被人嘲弄的郁悶……

這一切體驗(yàn)的目的就是要讓孩子熟悉和體驗(yàn)各種情緒，特別是那些負(fù)面情緒。

清明祭掃，帶上孩子，就是要讓孩子在親人的引導(dǎo)下去體驗(yàn)悲傷。參加悼念活動(dòng)的孩子，會(huì)被現(xiàn)場的氣氛深深震撼，他們能夠看到親人的悲傷、同時(shí)又能看到親人之間怎樣相互安慰著從悲傷中走出來。經(jīng)過這樣的體驗(yàn)，孩子就會(huì)逐漸明白風(fēng)風(fēng)雨雨、悲歡離合是人生的一部分。這樣孩子長大以后不僅僅會(huì)情感豐富，而且也知道如何珍惜生命、如何從負(fù)面情緒中走出來。

打碎東西是孩子經(jīng)常出的差錯(cuò)，小孩子不小心把自己最喜歡用的小花碗打碎了，他會(huì)哭的。溺愛孩子的家長會(huì)馬上跑過去把孩子抱起來，然后使勁跺腳，并說是這個(gè)可惡的“地面”把孩子給絆倒了，孩子也會(huì)伸出小手去拍打地面，在拍打地面的游戲中孩子笑了，也就把打碎小花碗的事情忘了。打碎小花碗后，孩子哭一方面是因?yàn)榇蛩橥霑?huì)給他一點(diǎn)兒驚嚇，一方面是里面的肉掉到了地上他會(huì)遺憾，再者是他喜歡的小花碗不能用了，他會(huì)有些傷心。在一個(gè)小小的失誤中孩子能體驗(yàn)到三種負(fù)面情緒，這是一個(gè)很好的訓(xùn)練機(jī)會(huì)。如果我們用拍打地面來轉(zhuǎn)移孩子的注意力，雖然可以讓孩子止住哭聲，但這樣一次體驗(yàn)負(fù)面情緒的機(jī)會(huì)就失去了，而且更加可怕的是，以后當(dāng)這樣的事再發(fā)生的時(shí)候，他會(huì)很自然地去抱怨“這個(gè)可惡的地面”，成為一個(gè)愛為自己的過錯(cuò)找借口的孩子。

孩子摔倒了，理智的家長沒有必要馬上做出反應(yīng)，讓孩子在地上趴一會(huì)兒、哭一會(huì)兒不會(huì)傷害到他的，家長反應(yīng)越快孩子的驚嚇感就越強(qiáng)，如果家長只是笑一笑喊他一聲“寶寶沒事，自己站起來”，孩子的驚嚇就會(huì)很快消失，他會(huì)從母親平靜的聲音里聽出來，這件事沒有什么了不起的。至于打碎的小花碗，你也不要直接就當(dāng)著孩子的面把它掃進(jìn)垃圾桶，你要慢慢把碎片撿起來，告訴他“你喜歡這個(gè)小花碗，媽媽知道。媽媽再給你買一個(gè)新的好不好？”在對新的小花碗的期待中，孩子失去心愛的東西的傷心會(huì)逐漸淡化。這就是一個(gè)完整的在生活中對孩子進(jìn)行情緒認(rèn)知教育的過程，這樣也是培養(yǎng)一個(gè)高情商的孩子的很好的循序漸進(jìn)的辦法。

二、管理情緒的能力

管理情緒的能力也就是通常說的要讓孩子做情緒的主人。管理情緒包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。一是能夠充分地表達(dá)自己的情緒，不壓制情緒。第二方面是要善于克制自己的情緒，要善于把握表達(dá)情緒的分寸。

這里以孩子對于憤怒情緒的表達(dá)為例來說明。一些家長在批評、懲罰孩子的時(shí)候，不允許孩子辯解，不允許孩子哭泣，甚至連孩子表達(dá)出一些不滿情緒都不允許。久而久之，這樣的孩子就會(huì)變得或者是逆來順受，或者是壓抑郁悶，或者是當(dāng)面唯唯諾諾，背后卻以破壞紀(jì)律、破壞東西的極端方式發(fā)泄憤怒情緒，這都不利于孩子情商的培養(yǎng)。

恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?，?dāng)批評孩子的時(shí)候，允許孩子辯解，讓他講出自己的道理，當(dāng)孩子受到懲罰的時(shí)候，也應(yīng)該允許他哭泣，也應(yīng)該允許他不滿、允許他憤怒。無論是家長還是老師都要收起那套師道尊嚴(yán)，讓孩子充分表達(dá)自己的喜怒哀樂，不壓制他。我們不是希望孩子沒有憤怒，而只是希望教給他如何恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)憤怒。只有在不斷的表達(dá)中，孩子才能逐漸學(xué)會(huì)表達(dá)情緒的合理的方式。

沒有經(jīng)過訓(xùn)練的動(dòng)物看到食物就會(huì)撲上去，而人卻不一樣。人們的行動(dòng)是在理智的指揮下進(jìn)行的，人的理智就是把握和控制情緒的最好的開關(guān)。只要我們能夠以極大的包容來教育引導(dǎo)孩子，他們就能夠逐漸學(xué)會(huì)控制情緒。遇到高興的事不會(huì)樂極生悲，遇到悲傷的事不會(huì)絕望無助，遇到憤怒的事不會(huì)沖動(dòng)，能夠通過等待、轉(zhuǎn)移、調(diào)節(jié)的方式來化解負(fù)面情緒。

三、承受挫折的能力

這一能力是情緒管理的延伸。經(jīng)常聽到有孩子因成績不理想而自殺，因老師的幾句批評而自我傷害，因家長的誤解而尋短見。更有一些優(yōu)秀的孩子因?yàn)闆]有實(shí)現(xiàn)自己的理想而精神抑郁……這些慘痛的教訓(xùn)都表明，孩子們由于受到過多的呵護(hù)，抗挫折能力太差，情商太低，最終害了自己，也斷送了一家人的幸?？鞓贰?/p>

呵護(hù)成了害人，事與愿違。家長要敢于讓孩子們?nèi)ツ?，敢于讓他們?nèi)ッ鎸κ。屗麄冊诓粩嗟男∈≈谐砷L起來，培養(yǎng)起足夠承受大失敗的力量。就像一只在和風(fēng)細(xì)雨中練習(xí)飛翔的鳥兒一樣，要鼓勵(lì)它迎著風(fēng)雨前進(jìn)。被風(fēng)吹落后，它們應(yīng)該馬上再去振動(dòng)翅膀，就這樣在風(fēng)雨中磨煉，最終去領(lǐng)受暴風(fēng)雨的洗禮。

四、理解他人情緒的能力

人生活在世界上，就一定要和人聯(lián)系，只有理解他人的情緒，才能真正實(shí)現(xiàn)“知己知彼”。一個(gè)孩子首先要學(xué)會(huì)的是觀察父母情緒的變化。所以媽媽一定要經(jīng)常告訴孩子自己的真實(shí)感受。當(dāng)你很煩躁時(shí)，你可以告訴他“媽媽很煩，我要安靜一會(huì)兒，你先自己玩兒”。當(dāng)你悲傷的時(shí)候，別看到孩子就馬上擦干眼淚，你應(yīng)該把傷心的事告訴孩子“媽媽最好的同學(xué)去世了，我很傷心。”當(dāng)孩子遞上一塊紙巾的時(shí)候，你要欣然接受，并且認(rèn)真地感謝他。經(jīng)過這樣的培養(yǎng)，慢慢地他就能成為一個(gè)為父母著想的孩子。

孩子必須知道父母有高興，有悲傷，有失望，有憤怒，孩子應(yīng)該看到一個(gè)情緒表達(dá)正常的家長，而不是一個(gè)只有快樂的單純的家長。許多家長為了孩子美化自己的情緒，在孩子面前不流露任何負(fù)面情緒，有時(shí)甚至強(qiáng)顏歡笑。這對孩子來說其實(shí)是一種情緒作假，會(huì)讓孩子錯(cuò)誤地理解情緒，也使得孩子不會(huì)觀察到你的情緒變化，最后變得冒失而無禮，不利于孩子對于他人情緒的理解，自然也就無法成長為一個(gè)高情商的人。

五、人際關(guān)系管理的能力

在生活中，一個(gè)人需要有朋友，因?yàn)橛信笥巡庞锌鞓?，才不?huì)孤獨(dú)。在工作中，一個(gè)人需要和其他人協(xié)作，因?yàn)槿魏喂ぷ鞫疾皇仟?dú)角戲，善于協(xié)作和分享的人才能得到更多的幫助和支持。為了孩子更加快樂，我們就要去培養(yǎng)孩子的人際交往能力，培養(yǎng)他們友愛、協(xié)作、大方、開朗、公道、禮貌、自尊、責(zé)任心、組織能力等方面的能力。

《卡爾·維特的教育》一書的作者老卡爾·維特給我們講了一種“傾聽的藝術(shù)”。他和妻子每天在兒子入睡以前，都要留一段時(shí)間聽他講白天發(fā)生了哪些事情，聽兒子講哪些事情做得好，哪些事情做得不好。在敘述的過程中他逐漸習(xí)慣了反省自身，家長也可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)適時(shí)地對孩子進(jìn)行人際交往的指導(dǎo)。這種“傾聽”教育促使孩子去認(rèn)識自己。如果孩子感到他能自由地對任何事物提出自己的意見，而他的認(rèn)識又沒有受到輕視和奚落，這樣可以促使他毫不遲疑、無所顧忌地發(fā)表自己的意見。先是在家里，然后在學(xué)校，將來就可以在工作上、社會(huì)上自信勇敢地正視和處理各種事情。

卡爾·維特經(jīng)常通過對孩子擁抱、撫摸傳達(dá)愛的信號。對于某些不便用口頭表露的情感，他還會(huì)把要表達(dá)的意思寫在紙條上，送給兒子。他就是要想盡一切辦法讓家人和兒子有良好的溝通，這不僅更加加深了對兒子的了解和感情，也教會(huì)兒子怎樣去與他人溝通交流，以培養(yǎng)兒子能夠善于與他人交往的能力。

通過老卡爾·維特的論述我們能夠體會(huì)到，人際交往的訓(xùn)練是從家庭開始的，在家庭內(nèi)部的良好的溝通是孩子走向社會(huì)的基礎(chǔ)，在家庭中體會(huì)到愛、尊重、分享等等，就可以促使孩子加深對社會(huì)的理解，使他成長為一個(gè)善于處理人際關(guān)系的快樂的人。

美國一些小學(xué)已試驗(yàn)將“情緒教育”列入教學(xué)計(jì)劃中，并創(chuàng)造性地開始實(shí)施“情商掃盲”，開設(shè)的課程有實(shí)用心理學(xué)、交際技巧、情緒控制技巧等等，其中教孩子如何控制或平息憤怒、焦躁、憂郁等不良或消極情緒特受歡迎。統(tǒng)計(jì)表明，在實(shí)施“情商掃盲”的學(xué)校里，孩子們打架明顯減少，課堂紀(jì)律更好，學(xué)習(xí)成績有所提高，而更重要的是：越來越多的孩子自稱“生活在溫暖集體中”，或“擁有了更多朋友”。

這讓我們看到，情商是可以培養(yǎng)的。只要我們?nèi)鐣?huì)都重視起來，只要我們的家長都重視起來，我們就能培養(yǎng)出一個(gè)高情商的孩子，使他的人生更加和諧、幸福。

父母需要再學(xué)習(xí)嗎？

父母需要再學(xué)習(xí)嗎？

沒升級成為媽媽前還真沒想到原來為人父母其實(shí)是需要有很多學(xué)問的。雖然奇奇是我們計(jì)劃而來的，可是在逐漸養(yǎng)育他長大的過程中越來越覺得自己的育兒知識的欠缺，因?yàn)槿绻潜粍?dòng)的處理出現(xiàn)的各種狀況教育效果肯定不會(huì)太理想，只有提前了解了他每個(gè)年齡段的發(fā)育特點(diǎn)才會(huì)做足心里準(zhǔn)備，能有更好的教育效果。我在家里就經(jīng)常批評不愛學(xué)習(xí)育兒知識的奇爸：“你要花時(shí)間多看看育兒書或者上網(wǎng)多查閱些育兒知識，這樣，你才更有資格教育他！”奇爸卻總是不以為然，反駁我說：“咱們父母有這么多知識嗎？你看，把我們不也一樣教育得很好嗎？”我們很好嗎？當(dāng)然不夠優(yōu)秀，起碼在我看來，嘿嘿。（我愛我的爸媽，可不是想說兩位老人家的壞話喲）想養(yǎng)大一個(gè)孩子還是很容易的，但是父母的育兒境界和知識是否淵博絕對直接決定了育兒的成果，我就相信，愛學(xué)習(xí)有學(xué)問的父母培養(yǎng)出來的孩子會(huì)更優(yōu)秀。

家庭永遠(yuǎn)是孩子的第一個(gè)課堂，父母也是孩子的第一任老師。自古做父母難，在今天這樣的社會(huì)做父母是不是更難了？我們現(xiàn)在的孩子成長在一個(gè)變化非?？旖莸臅r(shí)代，孩子從小對網(wǎng)絡(luò)、音樂、美術(shù)、文學(xué)、體育等方面產(chǎn)生的需求也日益在增長，是不是變相的也要求我們父母與時(shí)俱進(jìn)，不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而滿足孩子的好奇心和未知欲，從而可以樹立起父母在孩子心目中的威信。

在我看來，有幾點(diǎn)是需要我們父母再學(xué)習(xí)的：

1.對孩子的態(tài)度。學(xué)習(xí)傾聽孩子說話，和孩子進(jìn)行真誠的溝通，不但有利于建立親密的親子關(guān)系，還可以每天了解孩子的心理精神狀態(tài)，進(jìn)行有效的教育。

2.言談舉止。永遠(yuǎn)需要我們記住的一句話是：身教重于言教。對于孩子來說，榜樣的力量是無窮的，也是最好的激勵(lì)。父母的言談舉止自然而然的就成為了孩子進(jìn)行模仿的榜樣。

3.讓孩子自己進(jìn)行學(xué)習(xí)。明智的父母會(huì)給孩子提供多樣的選擇，在民主尊重的原則下，讓孩子做自己感興趣的事兒，孩子會(huì)快樂的進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而也會(huì)堅(jiān)持學(xué)下來，不會(huì)半途而廢。

4.讓孩子自己做主。把決定權(quán)交還給孩子，在不同的年齡段給予不同的責(zé)任，要相信孩子絕對有能力成為自己的主人。

學(xué)做好父母也是一門愉快的功課喲，雖然永遠(yuǎn)拿不到畢業(yè)證書，但其過程卻是非常有意義的。

做父母也需要學(xué)習(xí)？

一個(gè)普遍的事實(shí)是，正因?yàn)楦改赣X得自己不是天才，所以，特別期望自己的孩子是天才。只要父母們與孩子一起成長，盡管我們不是天才，但我們完全可以成為天才的父母。

1.家庭教育缺失“人格平等”

兒童對世界的最初認(rèn)識源于父母，家庭教育的影響對人刻骨銘心。對教育職責(zé)的漠視，教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯(cuò)。

我們的父母大多沒受過專門訓(xùn)練。無論是小時(shí)候，還是長大戀愛成家，無論是在學(xué)校還是在社會(huì)，很少有人對我們說怎么做父母。

很多父母常常忽略了自己的教育職責(zé)。由于社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育，父母更多的考慮也是學(xué)校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ)，才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。俗話說：三歲看老。兒童對世界的最初認(rèn)識源于父母，家庭教育的影響對人刻骨銘心。對教育職責(zé)的漠視，教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯(cuò)。

父母們望子成龍、望女成鳳的心理易使家庭教育偏離方向。父母把自己沒實(shí)現(xiàn)的，沒做成的都轉(zhuǎn)而寄望于孩子來完成。一本《哈佛女孩劉亦婷》賣了幾百萬冊，正是父母們這種心理的反應(yīng)。父母的過度關(guān)心、過度照顧，剝奪了孩子成長的空間。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的大學(xué)生不知道怎么安排生活，其實(shí)，他們中的很多人從小到大不要考慮任何事情，怎么會(huì)有成長呢？

過多限制、過多干涉也會(huì)阻礙孩子潛能的釋放。我們常常居高臨下地待孩子，以“家長”自居：“你是我生的，我讓你聽，你不聽，找揍！”如此家庭教育缺失了“人格平等”（這可是《聯(lián)合國兒童憲章》規(guī)定的根本精神），怎能使孩子健康成長？

2.父母不進(jìn)步，怎指望孩子成龍成鳳？

都說父母是孩子的榜樣。通常優(yōu)秀孩子成長為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子。同樣，一個(gè)人形成不健全的人格，也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。

父母們把孩子送到小學(xué)、中學(xué)時(shí)，總喜歡說：“老師，這孩子全交給你啦，拜托啦！”其潛臺詞是“與我”無關(guān)啦。其實(shí)，絕對不是如此就行的。

撬動(dòng)地球的手，就是推動(dòng)搖籃的手。好的家庭往往伴隨著父母與孩子的共同成長；壞的家庭往往給孩子負(fù)面影響。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事可以印證：

張家港某校一位初二的孩子，星期日晚在家復(fù)習(xí)迎考，他父母邀了幾個(gè)朋友來家搓麻將，其響聲攪擾了孩子，孩子無奈說：“11點(diǎn)多了，還打，我明天怎么考試？”麻友們正在興頭上，對孩子的話不予理睬。孩子生氣了，就將電視打開，并把音量調(diào)大，弄得左鄰右舍上門抗議，他父母覺得丟了面子，將他打了一頓。孩子連夜出走……

朋友們常問我每周有多少時(shí)間與孩子在一起？我說由于工作忙，我與孩子相互交流并不很多，但只要孩子看到，我一定是在看書、寫作。身教遠(yuǎn)大于言教。父母有多少工夫在家讀書，家中有多少書，培養(yǎng)出的孩子境界是不一樣的。2004年，中國出版社協(xié)會(huì)做了一項(xiàng)調(diào)查：我國有45%的家庭無一本藏書，無一個(gè)書柜；韓國有96.8%的家庭平均有500本以上的藏書。沒有書香家庭，哪有書香校園，書香社會(huì)？父母不進(jìn)步又怎指望孩子成龍、成鳳？

學(xué)習(xí)型的家庭中，父母與孩子是共同成長，甚至相互影響的。他們往往有一些成功的影響方式，如親子共讀，親子通信，講述成長故事等。父母的成長和孩子的成長一樣，是沒有止境的過程。父母的不斷進(jìn)步、不斷學(xué)習(xí)，對孩子的影響是無形而深刻的。

3.品德重于學(xué)問，狀態(tài)大于方法

“生活毀滅人是無聲無息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無聲無息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就?！?/p>

家庭教育最重要的任務(wù)是建筑人格長城?？缮钪锌慈顺３Ｊ且豢≌诎俪?。有了高分?jǐn)?shù)、好成績就被看作好孩子。事實(shí)上，影響終生發(fā)展的因素中，分?jǐn)?shù)并不是最重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂，是受人歡迎、尊重，而不是知識學(xué)問。

點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響，將會(huì)對人格的健全發(fā)展奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。不少父母過多關(guān)心學(xué)習(xí)，只要考出好成績，什么要求都答應(yīng)，什么愿望都滿足。品德低下卻不被關(guān)注，有些孩子說謊，拿家里東西或別人的東西，以自我為中心，不考慮別人感受。這樣的教育理念、方式令人憂慮。

我的孩子小時(shí)候也拿過家中東西，但我們讓他知道，犯這種錯(cuò)誤受到的處罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過考試學(xué)習(xí)的失敗，讓他知道爸爸、媽媽不是很看重分?jǐn)?shù)，而很重視品德，使他成為一個(gè)謙和的人。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成也是很重要的。我的孩子小時(shí)候整天丟三落四，今天買的尺子明天丟，到三年級騎車上學(xué)，鑰匙也常丟，常要我們送。怎么行！后來我們決定：鑰匙再丟得自己跑回來拿備用鑰匙。四年級還這樣，他自己把車扛回了家。那得花多少時(shí)間和精力呀！但換來的是鑰匙再也不丟了。所以，父母們應(yīng)充分重視品德習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

生活毀滅人是無聲無息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無聲無息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。新教育實(shí)驗(yàn)有句口號：“狀態(tài)大于方法，方法大于苦干?！爆F(xiàn)實(shí)情況恰好相反，是“苦干大于方法，方法大于狀態(tài)”。實(shí)際上，人與人最大的差距是狀態(tài)。有了狀態(tài)就有了方法，有了狀態(tài)就想做事，就有可能成功。

前不久，復(fù)旦大學(xué)一位研究生跳樓自殺，他曾是某省的文科高考狀元，應(yīng)當(dāng)說學(xué)習(xí)成績是出類拔萃的，可又怎么樣呢？父母白養(yǎng)了他，還不如考不上大學(xué)留在身邊的子女，對社會(huì)也沒有貢獻(xiàn)可言。一位學(xué)者說過，哲學(xué)家與普通工人的差距遠(yuǎn)小于野狗與家犬的差距。哲人與工人的差距是分工造成的。一個(gè)單位里同工種的人其差距是狀態(tài)造成的。有些人聰明，但他無所事事，怨天尤人，他就無所成。所以說，最重要的是狀態(tài)，是精神方法。凡有助于精神狀態(tài)培養(yǎng)的，就要去做；凡無助的，就要少做或不做。

4.把童年還給孩子

大家經(jīng)常感慨：現(xiàn)在的孩子沒有童年、沒有快樂。只要進(jìn)了學(xué)校就沒有好日子。

在入幼兒園前，父母們懷著許多夢想，讓孩子彈琴、畫畫、唱歌、跳舞……一進(jìn)學(xué)校，進(jìn)了考試圈，很多父母就退出先前的游戲。當(dāng)然學(xué)習(xí)也不是為了給孩子快樂，而是寄托了許多幻想。逐漸地，現(xiàn)實(shí)讓他們夢破，到了初中，那些美麗的幻想中的愛好便被斬盡殺絕。剩下的是“苦”。正如孩子們所說：“起得最早的是我，睡得最晚的是我，最苦的是我，最累的是我，是我，是我，還是我。”

幸福是一種體驗(yàn)，享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。追問孩子幸福嗎？答案是不。可孔子《論語學(xué)記》首篇就說：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎！學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是快樂的呀。為什么不能讓孩子在游戲、活動(dòng)、玩耍中學(xué)習(xí)呢？為什么關(guān)在書房才叫學(xué)習(xí)呢？我們的父母，要重視孩子的心理快樂指數(shù)?。e讓范進(jìn)重現(xiàn)！

5.無限地相信孩子的發(fā)展?jié)摿?/p>

賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。先讓我們從男孩、女孩身上說起吧。

我們給女孩的玩具是布娃娃之類的，給男孩的玩具常是各種模型、而且是活動(dòng)型的。那里面含著我們希望女孩溫柔、文靜，希望男孩勇敢、活潑的意思。女孩子打架的結(jié)果會(huì)是挨訓(xùn)：現(xiàn)在就這么瘋，以后怎么辦呀？男孩打架的結(jié)果是被贊賞：調(diào)皮的孩子聰明。孩子長大了，人們說：女孩到了中學(xué)就不行了，男孩子到了中學(xué)就好了。

要知道謊言重復(fù)千遍成真理。女孩子受到了暗示是“不行”，男孩子受到的暗示是“行”，這就使他們產(chǎn)生了不同的狀態(tài)。倘若你要孩子行，那就要珍愛孩子每一次的成長機(jī)會(huì)，欣賞他們的成長，欣賞他們的言行；倘若你要孩子不行，那就抱怨，指責(zé)他們吧。

孩子的潛力恒大于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的一切?，F(xiàn)代科學(xué)的研究早已證明，人的潛能是巨大的。殘疾人舟舟不也成為很棒的指揮嗎？聾啞女孩周婷成長為美國著名大學(xué)的高材生，正是其父周洪賞識教育的杰作。讓我們無限地相信孩子發(fā)展的潛力吧！

6.讓孩子有一樣屬于自己的東西

“人最幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養(yǎng)小動(dòng)物，使業(yè)余時(shí)間、精力有所寄托。”

父母在培養(yǎng)兒童智力的同時(shí)，切不可忽視非智力的培養(yǎng)，應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，廣泛的興趣、熱烈的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、獨(dú)立的性格。

人最幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養(yǎng)小動(dòng)物，使業(yè)余時(shí)間、精力有所寄托。每個(gè)孩子，在家庭中、學(xué)校中都應(yīng)使他有個(gè)興趣愛好。什么最好？特色?，F(xiàn)在分?jǐn)?shù)最好，其他人都是失敗者。

其實(shí)，孩子學(xué)得太難了，有的是一輩子都用不上的知識，有什么價(jià)值？教育應(yīng)該讓孩子有一樣自己喜歡的東西，那他即使考不上大學(xué)，考不上名牌，也會(huì)有健康人生、幸福人生。不同的孩子有不同的價(jià)值。復(fù)旦那個(gè)自殺的研究生有什么價(jià)值？

很多優(yōu)秀人才，他們并沒能接受正規(guī)大學(xué)的教育。但他們在成長過程中，學(xué)到的諸如善良、勤勉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大學(xué)的收獲。

每個(gè)孩子可以有不同的成長道路，讓他喜歡一樣，會(huì)影響孩子一生的生活質(zhì)量。一個(gè)人的精神生活是否快樂，這很重要。

7.讓讀書成為孩子的生活方式

“讀書的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。精神上的愉悅常常比物質(zhì)來得重要”

讀書，是孩子們凈化靈魂，升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。對于孩子的成長而言，主要任務(wù)就是讀書。但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書之外恰恰很少讀書。凡是讀書多的孩子，一般來說，其視野必然開闊，其精神必然充實(shí)，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著。一個(gè)人的精神發(fā)展史，就是這個(gè)人的讀書史。

讀書對于人的成長是最重要的。世界上那些生命力旺盛的民族一定是愛讀書的民族，如猶太人。近代史上三個(gè)最偉大的人物均來自猶太民族：馬克思以唯物辯證法改變了人類對社會(huì)的看法，愛因斯坦以相對論確立了嶄新的宇宙觀，弗洛伊德以精神分析法讓人更準(zhǔn)確地了解自身。全世界富有者中，40%是猶太人；諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中，最多的也是猶太族人。他們讀書態(tài)度近乎宗教：孩子剛生下來，就用蜂蜜涂在書上，讓孩子舔，意思是讀書才能甜蜜。他們也絕不允許把書踩在腳下。他們每人年均讀書60本，中國人均只有5本。一個(gè)不讀書的人是走不遠(yuǎn)的。是否讀書跟他是否大學(xué)畢業(yè)沒有關(guān)系，書才是真正的大學(xué)，才是讓人精神成長的樂園。

寧靜才能致遠(yuǎn)。讀書的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。精神上的愉悅常常比物質(zhì)來得重要。

8.讓日記伴隨孩子成長

寫日記是個(gè)好習(xí)慣。通過寫日記，可以讓孩子對自己的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行總結(jié)和深化思考；可以鍛煉他們觀察生活的能力和駕馭語言的能力，提高他們的寫作水平；可以讓子女傾訴自己的情感，調(diào)節(jié)自己的情緒；可以培養(yǎng)他獨(dú)立的個(gè)性和獨(dú)立處理事情的能力，可以鍛煉他的意志，開闊他的心胸，凈化他的心靈。不僅孩子寫、老師寫、父母也可以寫，這方面成功的例子很多。有的甚至徹底改變了一個(gè)孩子，一位家長，一個(gè)學(xué)校的狀態(tài)。因?yàn)橐雽懙镁剩捅仨毣畹镁?，做得精彩?/p>

一個(gè)普遍的事實(shí)是，正因?yàn)楦改赣X得自己不是天才，所以，特別期望自己的孩子是天才。一個(gè)命題肯定是正確的，只要父母們與孩子一起成長，盡管我們不是天才，但我們完全可以成為天才的父母。

每個(gè)父母都需要六頂“思考帽”

“思考帽”是英國學(xué)者愛德華·德·波諾(EdwarddeBono)博士開發(fā)的一種全面思考問題的模型，已在全球數(shù)十個(gè)國家的企業(yè)界、政界及教育界應(yīng)用與流行。它提供了“平行思維”的工具，避免將時(shí)間浪費(fèi)在互相爭執(zhí)上；強(qiáng)調(diào)的是“能夠成為什么”，而非“本身是什么”，是尋求一條向前發(fā)展的路，而不是爭論誰對誰錯(cuò)。

把大腦變成魔方

如果說我們的大腦像一個(gè)魔方，本書就是一個(gè)魔方資深玩家。

就像是魔術(shù)方塊有六種顏色，愛德華把我們思考時(shí)該關(guān)注的面向也歸類成了六種，讓人們一次只思考一個(gè)面上的問題，理出個(gè)所以然。

1、白色思考帽：白色是中性的顏色，代表中立客觀的事實(shí)與數(shù)字。

2、紅色思考帽：紅色是溫暖熱情的顏色，代表直覺、情感和印象。

3、黃色思考帽：黃色是陽光與樂觀的顏色，代表思考過程中的樂觀的思考，主要研究方案的利益所在和可取之處。

4、黑色思考帽：黑色是邏輯與負(fù)面的顏色，代表思考過程中反思事實(shí)與判斷是否與證據(jù)相符，考慮風(fēng)險(xiǎn)、困難、和潛在問題等負(fù)面因素。

5、綠色思考帽：綠色是活躍的顏色，代表思考過程中的探索、提案、建議、新觀念。

6、藍(lán)色思考帽：藍(lán)色是冷靜的顏色，代表思考過程的控制與組織，冷靜地管理思考程序及步驟、了解需求、總結(jié)與決策。

用六頂帽子思考的時(shí)候，宛如親臨“一人會(huì)議”，心里有不同的六種聲音，關(guān)心著不同的可能性，非常愉快地把辦法想出來，就像自己在跟自己討論。

更關(guān)心“成為什么”而非“是什么”

《六頂思考帽》的核心強(qiáng)調(diào)“能夠成為什么”，而非“本身是什么”。在家庭教育當(dāng)中，一些父母脫口而出“你怎么這樣”等，其實(shí)就是輕易地給孩子貼上了“是什么”的標(biāo)簽，這是一種危險(xiǎn)的傾向。

總結(jié)來說，我們平時(shí)思考時(shí)，常常只囿于六頂帽子里的其中一頂，可能只看得見數(shù)字和事實(shí)（白色），也可能陷在情緒里（紅色），或是只懂得批判（黑色），或是太過樂觀（黃色），也有可能太過天馬行動(dòng)（綠色），又甚至思考的時(shí)候，抓不準(zhǔn)優(yōu)先級（藍(lán)色），但如果我們的目的是盡快想出解決辦法，我們就不能只依賴其中一種。

小調(diào)查：您在與孩子相處時(shí)，會(huì)不會(huì)走入一種帽子戴的時(shí)間過長這個(gè)誤區(qū)？

A理性，善于認(rèn)清孩子的性格特點(diǎn)，喜歡分析孩子的問題，但在如何實(shí)施解決辦法方面很不擅長（傾向于戴白色帽子）。

B.孩子犯了錯(cuò)時(shí)特別容易生氣，并且持續(xù)很長時(shí)間（傾向于戴紅色帽子）。

C.容易看到缺點(diǎn)和負(fù)面的信息（傾向于帶黑色帽子）。

D.喜歡陪孩子玩，積極樂觀，但容易忽略潛在的問題（傾向于帶黃色帽子）。

E.育兒觀念時(shí)常更新，無法用一貫不變的態(tài)度對待孩子的行為（傾向于帶綠色帽子）。

F.容易著急，常常因?yàn)榧彝ド钪械囊稽c(diǎn)點(diǎn)摩擦就自亂陣腳，無法冷靜思考（傾向于帶藍(lán)色帽子）

不同父母會(huì)傾向于戴上某一種帽子，但是千萬不能因此而將父母分類，因?yàn)閷γ弊拥倪x擇并非一成不變，人們可以憑主觀意志來選擇帽子，輪換著帶帽子是最好的。這里要給您在帽子的順序方面提供一個(gè)參考，希望能對您的家庭生活有所幫助：

提出問題（白帽）；

思考解決問題的方案（綠帽）；

列舉該方案的優(yōu)點(diǎn)（黃帽）；

列舉該方案的缺點(diǎn)（黑帽）；

對該方案的優(yōu)劣進(jìn)行直覺判斷（紅帽）；

總結(jié)思路，做出判斷（藍(lán)帽）。

這個(gè)過程可以全家人一起參與，討論時(shí)，接納愛人和孩子的想法與遵循順序同樣重要，做到了這兩點(diǎn)，六頂“思考帽”才能有效地發(fā)揮其作用。