國外小孩怎樣學(xué)理財

美國兒童的理財教育從孩子很小的時候就開始，同時也得到美國政府的重視。通過美國教育部資助，全國34個州的3000所中小學(xué)生每年會參加一項(xiàng)儲蓄計劃———“為美國而儲蓄”計劃。

美國兒童理財教育最主要還是來自家庭和學(xué)校。從孩子踏進(jìn)幼兒園起，孩子們就會接受有關(guān)理財概念。他們會知道錢是什么以及錢在生活中是何等重要。在美國，鼓勵孩子打工是教會孩子處理財務(wù)的重要手段之一，美國每年大約有300萬中小學(xué)生在外打工。此外，美國人常常將自己不需要的東西拿出來拍賣或者捐贈，而小孩也會將自己用不著的玩具擺在家門口出售，以獲得一點(diǎn)收入，剩余物品全部捐給慈善機(jī)構(gòu)。學(xué)校也在開設(shè)相關(guān)課程的同時，鼓勵學(xué)生研究證券市場、投資理財、信貸業(yè)務(wù)，其中捐贈免稅的理論也在課程中體現(xiàn)。

美國號召孩子從小儲蓄

英國人的理財教育方針是提倡理性消費(fèi)，鼓勵精打細(xì)算，并且把他們這種理財觀念傳授給下一代。在英國，兒童儲蓄賬戶越來越流行，大多數(shù)銀行都為16歲以下的孩子開設(shè)了特別賬戶，有1/3的英國兒童將他們的零用錢和打工收入存入銀行或其他金融機(jī)構(gòu)。

從2011年秋季開始，儲蓄和理財成為英國中小學(xué)學(xué)生的必修課。

英國兒童事務(wù)官員表示，兒童從5歲開始就要接受理財教育，搞清楚硬幣和紙幣的區(qū)別，要懂得錢的不同來源，并懂得錢可以用于多種目的；7歲到11歲的學(xué)生要學(xué)習(xí)管理自己的錢，認(rèn)識到儲蓄對于滿足未來需求的作用，學(xué)習(xí)如何管理儲蓄賬戶，如何做預(yù)算。

英國儲蓄理財成中小學(xué)生必修課

很多中國人都知道猶太人對孩子的理財教育很有一套。據(jù)介紹，他們并沒有明確地按年齡段劃分為小孩子專門開設(shè)的理財課程。在猶太家庭教育中，關(guān)于錢的教育有以下幾大基本原則：

首先是每個人都有明確的物權(quán)概念，要保護(hù)自己的財產(chǎn)，同時要尊重別人的財產(chǎn)，損害要賠償，侵占要付出代價；

第二，對于錢或者個人財產(chǎn)要知道珍惜，不可以浪費(fèi)，猶太人講究節(jié)儉，生活基本功能得到保障就可以。

猶太人的理財教育中最為重要的是關(guān)于錢的最核心理念，那就是責(zé)任。孩子知道錢

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外國大人怎樣教孩子“認(rèn)識自己”

記得我在德國時，房東的孩子給我看他的一篇作文，他的愿望是將來當(dāng)個馬戲團(tuán)小丑。這如果讓中國的老師或父母看來大概會認(rèn)為是胸?zé)o大志，孺子不可教也！但是他的老師則在作文后面真誠地表示：祝你將來成為一個把歡笑帶給全世界的人。這對我很有啟發(fā)：如果做父母的習(xí)慣于把別人的愿望當(dāng)成自己的愿望，把物質(zhì)的富足作為所有祈求的思維方式去教育灌輸給孩子，那么孩子就難以“認(rèn)識自己”。

每個人在孩提時代，總是對自己的未來充滿了憧憬。然而，至今卻有不少外國教育者對大多數(shù)中國孩子要當(dāng)科學(xué)家、老板或明星的理想感到不解。他們認(rèn)為，科學(xué)家、老板或明星這樣的職業(yè)距離孩子其實(shí)非常遙遠(yuǎn)，孩子們更應(yīng)該接受或喜歡上生活中隨處可見的直觀的職業(yè)才對。

孩子對認(rèn)識自己的最初體驗(yàn)，其實(shí)就是面對自己的愿望開始。我想，培養(yǎng)孩子“認(rèn)識自己”，就要讓她著眼于現(xiàn)實(shí)。

我崇尚三毛拾荒愿望的真實(shí)卑微與日后生命豐盈不朽的因果。所以，我看著女兒每天被德國的幼兒園放養(yǎng)，也沒有太多的心焦。雖然和國內(nèi)的孩子相比，她的識字和加減法要落后了一大截。當(dāng)國內(nèi)很多同齡孩子都懷有遠(yuǎn)大崇高的理想時，她的最大愿望卻是“等長大后，可以像媽媽一樣在廚房燒菜”，或者“像爸爸那樣，給別人拍照片”。但是我們做父母的并沒有打擊孩子的這些細(xì)小的熱情，只是告訴她，無論做什么，都要努力做好。

我認(rèn)為，無論有怎樣的理想，只要是內(nèi)心自然發(fā)生的真實(shí)愿望，才是最積極的，而各種知識只有附著在真實(shí)愿望上才會有意義。

國外父母怎樣對待孩子零花錢

孩子一天天大了，國內(nèi)的父母開始擔(dān)憂給不給其零花錢，什么時候給，給多少。國外父母對此似乎并無擔(dān)憂，讓我們一起來借鑒一下：

日本：用金錢傳遞“魔力”

日本的山本教授認(rèn)為，孩子的零花錢作為一種文化中介工具，在生活中占有重要地位，孩子們通過使用零花錢來創(chuàng)造自己的生活。

在日本，父母對孩子零花錢的控制有兩種方式。第一種是定期給孩子一定數(shù)量的零花錢，讓孩子自己安排開銷。第二種是根據(jù)孩子的要求或愿望來給孩子零花錢，每一次和孩子協(xié)調(diào)或者控制孩子的要求。

美國：從零花錢學(xué)理財

教孩子使用零花錢是讓孩子學(xué)會如何預(yù)算、節(jié)約和自己做出消費(fèi)決定的重要教育手段。父母盡可能將孩子的零花錢數(shù)量控制在與他的同伴大致相當(dāng)?shù)乃缴?。至于零花錢的使用，則由孩子全權(quán)負(fù)責(zé)，父母不直接干預(yù)。但孩子因使用不當(dāng)而犯錯時，父母不輕易幫助他們渡過難關(guān)。因?yàn)橹挥腥绱?，孩子才能懂得過度消費(fèi)所帶來的嚴(yán)重后果，從而學(xué)會對自己的消費(fèi)行為負(fù)責(zé)。

教會孩子如何存錢。通過減少送給孩子昂貴物品的方法來激發(fā)孩子的興趣，向孩子解釋：如果將來想擁有更有價值的東西，他們就不得不在當(dāng)前放棄一些價值不大的東西。存錢的習(xí)慣會使孩子珍視自己勞動所得。

為了幫助孩子為未來生活做好準(zhǔn)備，一些美國家庭還讓青少年為自己的電話費(fèi)和車費(fèi)以及一部分家庭開支付賬。孩子成熟后，父母常會翻開賬本，告訴他家中的錢是怎么花的，以幫助孩子了解如何掌管家庭的“財政”。

新加坡：倡導(dǎo)儲蓄

“節(jié)儉和儲蓄是美德”，這種傳統(tǒng)的價值觀在新加坡大人孩子中始終牢固不變。從銀行存款額看，新加坡全國中小學(xué)生1992年參加儲蓄的百分比超過53%，平均每名學(xué)生大約有1144新元存款。新加坡的學(xué)生如此會存錢，在于社會與家庭、學(xué)校的合力引導(dǎo)。教育部、

郵政儲蓄和銀行每年都開展全國性的校際儲蓄運(yùn)動。在這種環(huán)境下，許多孩子都成了儲蓄迷，他們?yōu)榱朔乐棺约夯ㄥX大手大腳，連提款卡也不申請。

國外如何讓學(xué)齡前兒童學(xué)理財

國外如何讓學(xué)齡前兒童學(xué)理財

兒童的理財教育讓很多國內(nèi)的父母頭疼，請看看英美國家是如何做的。

美國：號召孩子從小儲蓄

美國兒童的理財教育從孩子很小的時候就開始，同時也得到美國政府的重視。通過美國教育部資助，全國34個州的3000所中小學(xué)生每年會參加一項(xiàng)儲蓄計劃———“為美國而儲蓄”計劃。

美國兒童理財教育最主要還是來自家庭和學(xué)校。從孩子踏進(jìn)幼兒園起，孩子們就會接受有關(guān)理財概念。他們會知道錢是什么以及錢在生活中是何等重要。在美國，鼓勵孩子打工是教會孩子處理財務(wù)的重要手段之一，美國每年大約有300萬中小學(xué)生在外打工。此外，美國人常常將自己不需要的東西拿出來拍賣或者捐贈，而小孩也會將自己用不著的玩具擺在家門口出售，以獲得一點(diǎn)收入，剩余物品全部捐給慈善機(jī)構(gòu)。學(xué)校也在開設(shè)相關(guān)課程的同時，鼓勵學(xué)生研究證券市場、投資理財、信貸業(yè)務(wù)，其中捐贈免稅的理論也在課程中體現(xiàn)。

英國：儲蓄理財成為中小學(xué)生必修課

英國人的理財教育方針是提倡理性消費(fèi)，鼓勵精打細(xì)算，并且把他們這種理財觀念傳授給下一代。在英國，兒童儲蓄賬戶越來越流行，大多數(shù)銀行都為16歲以下的孩子開設(shè)了特別賬戶，有1/3的英國兒童將他們的零用錢和打工收入存入銀行或其他金融機(jī)構(gòu)。

英國政府最近又公布了一系列新的教學(xué)改革計劃，根據(jù)這一系列計劃，從2011年秋季開始，儲蓄和理財將成為英國中小學(xué)學(xué)生的必修課。

英國兒童事務(wù)官員表示，兒童從5歲開始就要接受理財教育，搞清楚硬幣和紙幣的區(qū)別，要懂得錢的不同來源，并懂得錢可以用于多種目的；7歲到11歲的學(xué)生要學(xué)習(xí)管理自己的錢，認(rèn)識到儲蓄對于滿足未來需求的作用，學(xué)習(xí)如何管理銀行和儲蓄賬戶，如何做預(yù)算。

以色列：更重視智慧與責(zé)任

很多中國人都知道猶太人對孩子的理財教育很有一套。據(jù)介紹，他們并沒有明確地按年齡段劃分為小孩子專門開設(shè)的理財課程。

在猶太家庭教育中，關(guān)于錢的教育有以下幾大基本原則：

首先是每個人都有明確的物權(quán)概念，要保護(hù)自己的財產(chǎn)，同時要尊重別人的財產(chǎn)，損害要賠償，侵占要付出代價；

第二，對于錢或者個人財產(chǎn)要知道珍惜，不可以浪費(fèi)，猶太人講究節(jié)儉，生活基本功能得到保障就可以。

猶太人的理財教育中最為重要的是關(guān)于錢的最核心理念，那就是責(zé)任。孩子知道錢是怎么來的，也就更進(jìn)一步地知道了節(jié)儉。不光要節(jié)儉，還要懂得付出，懂得慈善。

看美國怎樣教育小學(xué)生

小學(xué)各年級學(xué)生要達(dá)到什么樣的知識水平

即使是在美國的華人，都不是太清楚美國小學(xué)生究竟要達(dá)到什么樣的知識水平，這里只有一個粗略的標(biāo)準(zhǔn)可以參考：

●幼兒園畢業(yè)能識別數(shù)字，能用小石頭、小紙片、小木棍等具體的物體，表達(dá)抽象的數(shù)學(xué)概念；認(rèn)識26個英文字母，區(qū)別元音和輔音；區(qū)別不同職業(yè)的人大致做什么事；了解生物生命的演變過程，包括人的生、老、病、死，毛毛蟲變蝴蝶；從地球儀、拼圖上學(xué)習(xí)地理，了解地球上有很多居民、很多國家、不同的膚色；懂得人要住在房子里，孩子要上學(xué)，成年人要上班。

●一年級能夠從1數(shù)到100,能數(shù)雙數(shù)或者5的倍數(shù)，知道奇數(shù)和偶數(shù)，會簡單的加減法；學(xué)會觀察，對不同的事物和物品分門別類；能例證生命的演變過程，了解自然界動植物之間互相依存的關(guān)系；學(xué)習(xí)使用圖片和照片來表達(dá)文字以外的意思；懂得衣、食、住之于一個家庭的必要性；明白家庭成員之間、鄰里之間的關(guān)系。

●二年級會讀、寫三位數(shù)的數(shù)字，從隨意取的五個數(shù)中，能夠從小數(shù)到大或從大數(shù)到??；熟練運(yùn)用兩位數(shù)的加減法，會用英寸或厘米等度量單位測量長度，看懂鐘表上的時間；堅持寫讀書筆記或日記，學(xué)會寫總結(jié)，懂得區(qū)別詩、散文、小說、傳記等不同的文學(xué)形式，了解虛構(gòu)作品與非虛構(gòu)作品之間的區(qū)別；開始學(xué)習(xí)獨(dú)立研究動物，諸如昆蟲生態(tài)等問題。

●三年級學(xué)會如何把資料做成曲線圖；會比較10萬以內(nèi)數(shù)字的大小及加法，熟練三位數(shù)的加、減、乘、除法；能夠從周圍的環(huán)境就地取材，搜集、組織材料；了解人如何保持健康，明白青蛙、蝴蝶、小雞、小白鼠等小動物的生命演變過程；懂得如何使用字典；能夠明白自己所喜愛的作家、書畫家透過作品所表達(dá)的思想，善于閱讀不同文化背景的文學(xué)作品。

●四年級用計算器運(yùn)算很大的數(shù)字，比較100萬以內(nèi)的數(shù)字大小，學(xué)習(xí)小數(shù)和分?jǐn)?shù)，畫圖表；能通過地圖、照片、圖表來解釋世界上各地區(qū)氣候的不同；通過閱讀，進(jìn)一步了解不同的文學(xué)形式，譬如科幻作品、傳記等。

●五年級會列、讀各種表格，熟練分?jǐn)?shù)的加、減、乘、除運(yùn)算；能夠利用圖書館的系統(tǒng)和資料進(jìn)行研究；通過做筆記對各種信息進(jìn)行比較和綜合；開始撰寫非虛擬的報告和五段體式的短文；學(xué)會寫正式、非正式，以及朋友間的書信；懂得對不同類型的書籍進(jìn)行分門別類，能掌握一本書的主要內(nèi)容，并針對其構(gòu)思、背景、人物塑造、表達(dá)方式、語言藝術(shù)進(jìn)行評論。

“做人”是美國小學(xué)生要打的“基礎(chǔ)”

也許國內(nèi)的讀者會覺得，一個已經(jīng)讀到五年級、馬上就要畢業(yè)的美國小學(xué)生，對其數(shù)學(xué)能力的要求，僅僅限于加、減、乘、除運(yùn)算，未免水平太低了。

我婆婆退休前是搞幼兒教育的，她看到美國小學(xué)生整天“都在玩”不免嘆氣，她對我說，施嘉特今年五年級，馬上就小學(xué)畢業(yè)了，要是在中國，學(xué)生的壓力已經(jīng)很大，整天埋頭做功課。可是你看這孩子，每天放學(xué)就出去和一群野孩子瘋玩，做作業(yè)、彈鋼琴的時間那么少，你做母親的要抓緊??！我說，施嘉特在學(xué)校成績幾乎全A，除了偶爾失手，有時候連著拿幾個100分回來。對美國小學(xué)生來說，我覺得夠了。小學(xué)教育不是精英教育，我更注重他運(yùn)動、課外活動、交友聯(lián)誼等的全面發(fā)展。

當(dāng)然，婆婆還是不滿意，她說美國的功課太松、作業(yè)太淺，估計考試也很容易。她強(qiáng)調(diào)，我們中國人講究打基礎(chǔ)———扎實(shí)的基礎(chǔ)。其實(shí)，美國人也講究打基礎(chǔ)。只是中國的所謂的“基礎(chǔ)”，和美國人的不同罷了。美國人講究做人的底線，這種觀念就是從小培養(yǎng)起來的。美國小學(xué)生要打的基礎(chǔ)是做人的自信、誠實(shí)、善良、公正、包容，以及獨(dú)立自主的意識，也就是說，他們從小就學(xué)會了美國文化的核心價值，而不是為這個核心價值服務(wù)的知識。

然而，與我婆婆持相同觀點(diǎn)的大有人在。有一次華人聚會，孩子們的父母回憶起自己年輕時的故事，在場的女士坦白，當(dāng)年找丈夫的標(biāo)準(zhǔn)幾乎都是要“學(xué)習(xí)好”，也就是“成績好”的，外形、性情、修養(yǎng)都在其次。眼下自己的下一代，如果你問她們班上男生誰的學(xué)習(xí)成績最好，她們很茫然，但學(xué)校里哪個男生運(yùn)動最出色，絕對了如指掌。如果你恭維某個漂亮的女生，說她可以嫁給一個學(xué)習(xí)狀元，她多數(shù)會很不屑，甚至覺得受污辱，“什么呀，誰要那些書蟲？”學(xué)習(xí)尖子（如果只會學(xué)習(xí)，沒有其他愛好、專長的話）多被同學(xué)孤立。在美國孩子眼里，朋友、友情、快樂，比成績重要多了。

小學(xué)生敢做博士生的“大論文”

一位帶著9歲兒子來美國的父親感嘆，他給老師看兒子在中國讀的四年級的小學(xué)課本，老師告訴他，到六年級他的兒子都不用再學(xué)數(shù)學(xué)了。他當(dāng)時就后悔了，把兒子帶到美國耽誤了學(xué)業(yè)。兒子每天背著空空的書包，高高興興地上學(xué)放學(xué)，一個學(xué)期眨眼就過去了。他不免心虛，問兒子，來美國上學(xué)印象最深的是什么，兒子回答：“自由?！?/p>

再過一陣子，孩子放學(xué)后直奔圖書館，倒是常常背滿滿一袋書回來，可是沒兩天就還了。他又問，借這么多書干嗎？兒子回答：“做作業(yè)?！比缓螅吹絻鹤釉陔娔X上打出作業(yè)的題目《中國的昨天和今天》，他驚得差點(diǎn)跌地，這都是什么題目？試問哪位在讀博士生敢去做這么大的課題？他責(zé)問兒子這是誰的主意，兒子正色道：“老師說，美國是個移民國家，每個同學(xué)都要寫一篇關(guān)于自己祖先生活國度的文章，還要根據(jù)地理、歷史、人文，分析與美國的不同，并闡述自己的觀點(diǎn)和看法。”這位父親沒有做聲。

過幾天，他看到兒子的作業(yè)出來了，一本20多頁的小冊子，從九曲黃河到象形文字；從絲綢之路到五星紅旗……整篇文章氣勢磅礴，有理有據(jù)，分章斷節(jié)，特別是最后列出的一串參考書目，做父親的大氣不敢出，這種博士論文的氣派，他是30歲過后才開始學(xué)到的。等到孩子六年級學(xué)期快結(jié)束的時候，他更是瞠目結(jié)舌，老師留給學(xué)生一連串關(guān)于“第二次世界大戰(zhàn)”的問題，簡直像是國會議員候選人的前期訓(xùn)練：

“你認(rèn)為誰應(yīng)該對這場戰(zhàn)爭負(fù)責(zé)？”“你認(rèn)為納粹德國失敗的原因是什么？”“如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級顧問，你將對美國投原子彈持什么態(tài)度？”“你是否認(rèn)為，當(dāng)時結(jié)束戰(zhàn)爭最好的辦法就只有投原子彈？”“你認(rèn)為今天避免戰(zhàn)爭最好的辦法是什么？”

美國歷史只有區(qū)區(qū)200年，卻足以開啟學(xué)生們的智慧大門。

孩子有怎樣的心理需要

在孩子的成長過程中，家長要清楚孩子的心理需要是什么。這樣才能更好地教育孩子并且滿足孩子的需求，使得孩子健康地成長。

1、被愛與價值感

孩子需要父母的愛，被愛而接納，孩子才有安全感與價值感。父母對子女示愛時，除了使孩子體驗(yàn)到被愛的滿足之外，也使孩子知道因何事而被愛，從而學(xué)到是非觀念。

2、安全感

一個沒有安全感的人是無法信任別人的，對他人不信任則無法和人建立友誼，社會化的過程也受到阻礙，還可能造成疑心病，成為剛愎自用的人。孩子如果缺乏安全感和自信心，會使他不敢自由自在地探索周圍環(huán)境，學(xué)習(xí)新的事物，他的情緒和智能發(fā)展也會受到不良影響。

3、常規(guī)

常規(guī)對孩子來說就像是一棟房子的墻壁，它給生活一個界限及廣度。只有當(dāng)孩子知道什么是可以期待的事，他才會覺得舒適自在。所以常規(guī)是安全感的來源，常規(guī)的建立可以給孩子提供自由成長的順序感。

4、新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

現(xiàn)代兒童發(fā)展理論認(rèn)為兒童是成長中的個體，其心智能力的發(fā)展是其生理學(xué)方面的成熟加上后天學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)而達(dá)成的。從出生起，兒童必須有切合其能力的學(xué)習(xí)機(jī)會以學(xué)習(xí)新的經(jīng)驗(yàn)，才能發(fā)展出正常的智能、語言、人際關(guān)系技巧、情緒感受、表達(dá)能力和人格。

5、鼓勵

在兒童的教養(yǎng)過程中，鼓勵的重要性大過其他方面，因?yàn)槿狈膭钍窃斐蓛和钚袨榈幕驹?。所以說，有偏差行為的孩子也就是一個受挫折的孩子。每一個小孩子都需要持續(xù)給予鼓勵，就如同種子需要水一樣。如果沒有鼓勵，孩子無法成長及發(fā)展，也無法獲得歸屬感。鼓勵是一個持續(xù)的過程，它強(qiáng)調(diào)給予孩子一種自我尊重及成就的感覺。

6、責(zé)任

兒童需要責(zé)任感，讓他負(fù)責(zé)照顧自己的日常生活，如穿衣、收拾玩具、掃地等，可以幫助他了解自己的重要性，建立自信心，學(xué)習(xí)互助的精神及確立責(zé)任感。

7、認(rèn)同的楷模

兒童良好品行養(yǎng)成的必要條件是生活中有良好楷模供他學(xué)習(xí)認(rèn)同。因此，父母不但要多跟子女接近，而且要注意身傳言教的影響，使自己的言行對子女產(chǎn)生正向認(rèn)同的作用。

8、尊重

民主的生活建立于互相尊重，如果只有一方表現(xiàn)尊重則是不平等的。父母必須尊重孩子和他的權(quán)利。唯有對孩子的能力有信心，才能對孩子表現(xiàn)尊重。尊重孩子是表示把他當(dāng)作大人一樣有權(quán)利做決策。但是，權(quán)利并不意味著孩子可以做任何大人做的事情，而是使孩子了解在家庭中，每一個人都有自己所扮演的不同角色，而每一個不同角色有不同的權(quán)利。