瑞典教子方法：尊重孩子的人格 人前不教子

中國(guó)有句古話：“人前教子，背后教妻”。然而在瑞典，做法卻正相反：人前不教子!這種教子理念和行為，真正體現(xiàn)了父母對(duì)孩子的人格尊重!

在瑞典的所見(jiàn)所聞，都讓我們耳目一新。在瑞典人眼中，從孩子降生那天起，便對(duì)孩子十分尊重。他們普遍認(rèn)為，孩子是一個(gè)生命個(gè)體，應(yīng)該有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性，任何人包括父母都無(wú)權(quán)去違背孩子的意愿、抹殺孩子的個(gè)性。

瑞典的父母把對(duì)孩子的尊重體現(xiàn)在生活的具體細(xì)節(jié)中，比如，瑞典父母在同孩子說(shuō)話時(shí)，全都蹲下身來(lái)，與孩子在個(gè)頭上“保持一致”。這樣的動(dòng)作意在告訴孩子：咱們是平等的。家長(zhǎng)在和孩子講話時(shí)，語(yǔ)氣也是“和風(fēng)細(xì)雨”式的，絕少那種“命令”式的，大多是“如果你能那樣做，我和媽媽將感到十分高興”、 “你能這樣去做，我們感到非常的欣慰!”讓孩子在父母指引的“大框”下自由選擇正確的方法或做法。

瑞典人尊重孩子的最突出表現(xiàn)是：從不在人前教子。瑞典人普遍認(rèn)為，孩子也有自尊心，父母在任何情況下，都要尊重孩子的自尊，保護(hù)孩子的“面子”。這對(duì)培養(yǎng)他們的自信是一種捷徑和重要途徑。國(guó)內(nèi)，家長(zhǎng)當(dāng)著眾人的面大聲呵斥孩子，罵些“真沒(méi)出息”、“真是笨蛋”、“不爭(zhēng)氣的東西”等等，在國(guó)內(nèi)幾乎是司空見(jiàn)慣。n4507.cn

瑞典人認(rèn)為，這種教育方法，簡(jiǎn)直就是一種犯罪!因?yàn)樗鼤?huì)嚴(yán)重傷害孩子的自尊心，對(duì)孩子會(huì)產(chǎn)生終身性的“自卑癥”。我們也發(fā)現(xiàn)，瑞典父母尊重孩子的教育方法，收到了立竿見(jiàn)影的效果：在瑞典，我們看到，孩子們待人接物熱情大方，彬彬有禮，遇事不慌，總能開動(dòng)筋想出辦法，具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)精神，而且從不 “懼場(chǎng)”。這是瑞典父母長(zhǎng)期“尊重教育”的結(jié)果。

在瑞典首都斯德哥爾摩市普蘭頓學(xué)校的校園內(nèi)，鐫刻著18世紀(jì)英國(guó)著名哲學(xué)家、思想家、教育家約翰·洛克的一句名言：“父母越不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，則子女對(duì)自己的名譽(yù)就越看重，因而會(huì)更小心地維護(hù)別人對(duì)自己的好評(píng)。若父母當(dāng)眾宣布他們的過(guò)失，使他們無(wú)地自容，他們?cè)接X(jué)得自己的名譽(yù)已受到打擊，維護(hù)自己名譽(yù)的心思也就越淡薄?！边@大概就是瑞典人“尊重教育”的“理論根由”吧。

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尊重孩子的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)

在家里，父母要從小就把孩子當(dāng)做獨(dú)立的社會(huì)人來(lái)養(yǎng)育。這樣培育出的孩子，走上社會(huì)就能夠成為獨(dú)立的社會(huì)人，并具有“后生可畏”的勁頭。

許多父母對(duì)尊重孩子的人格不理解，小的孩子有什么人格呢？其實(shí)小孩子也渴望尊重，怎么會(huì)沒(méi)有人格呢？所以，認(rèn)為孩子沒(méi)有人格的父母，就不會(huì)尊重孩子的人格，也就不容易把孩子教育好。

所謂人格是人能作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格。不尊重人格就不尊重人家的權(quán)利和義務(wù)，也就是父母必須認(rèn)識(shí)到孩子也有自己的權(quán)利和義務(wù)。

許多父母常以自己的“權(quán)威”威懾孩子，甚至動(dòng)之以武，有時(shí)讓孩子當(dāng)眾出丑。有時(shí)稍不隨心，就在孩子屁股上烙上自己的手印。

不可否認(rèn)，父母的愿望是好的，是為了教育孩子成材。但有一個(gè)事實(shí)你必須明白，你傷害了孩子，讓孩子的人格遭到侮辱，孩子對(duì)父母失去了尊重和信任，教育的效果就降低了，這樣怎么培養(yǎng)孩子呢？

專家們認(rèn)為，尊重孩子，同時(shí)也是尊重自己。因?yàn)橹挥凶鹬貏e人的人，才能獲得別人對(duì)自己的尊重。這樣孩子才會(huì)尊重父母的人格，在相互尊重中，教育的效果才會(huì)明顯。

孩子是需要教育的，不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的科學(xué)的教育，孩子不能成人，也不能成才。然而，教育只有在尊重人格、維護(hù)尊嚴(yán)、保證權(quán)利的前提下進(jìn)行，才可能培養(yǎng)出“人”來(lái)。對(duì)孩子人格的尊重，會(huì)使孩子更加自尊，有了自尊，才可能自強(qiáng)。凡破罐破摔的孩子，首先是失去了自尊，為什么失去自尊，因?yàn)榈貌坏綉?yīng)有的尊重。

在此，列出某些父母不尊重孩子獨(dú)立人格的幾種表現(xiàn)，以期引起父母重視。

1.居高臨下，指揮一切

父母高高在上，一副威嚴(yán)的面孔，指揮孩子的一切，你必須好好念書，給我考大學(xué)；你必須給我上××班，不愛(ài)上也得上，沒(méi)商量；你的前途，服從我的設(shè)計(jì)……這樣指揮，已經(jīng)把孩子當(dāng)成一架“小機(jī)器”。

2.寵愛(ài)篤深，呵護(hù)備至

愛(ài)需要理智，寵愛(ài)往往走偏。視孩子為掌上明珠。飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，吃要高檔，穿要名牌。只要求念書，什么活也不用干，即使孩子該干、能干的事情，也一律由父母包辦代替……在這種狀態(tài)下，孩子還能學(xué)會(huì)過(guò)正常的人的生活嗎？做人的尊嚴(yán)被“瓜分”了。

3.訓(xùn)字當(dāng)頭，不許發(fā)言

有的父母誤把“訓(xùn)”當(dāng)教育，天天訓(xùn)孩子，有事沒(méi)事訓(xùn)幾句。最令人遺憾的是，不允許孩子解釋，更不許提出不同意見(jiàn)，不能表態(tài)：“懂了”，“是”，“我改”。這種情況下，孩子也沒(méi)有了尊嚴(yán)，沒(méi)有了權(quán)利。

4.濫施懲罰，不顧后果

有的父母不只口頭上對(duì)孩子進(jìn)行精神虐待，還濫用懲罰。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從城市到農(nóng)村，有8%—12%的父母對(duì)孩子常常采取打一頓的方法。挨打的孩子，往往開始害怕，過(guò)一段時(shí)間就被打“皮”了，更難教育。觸及皮肉的結(jié)果，可能造成靈魂麻木，或者造成怨恨反抗心理，孩子的人格就會(huì)扭曲。

以上列出的幾種現(xiàn)象，都是現(xiàn)實(shí)生活中存在的。父母?jìng)兪欠癫煊X(jué)到，的確有不尊重孩子獨(dú)立人格的問(wèn)題。因此，父母需要認(rèn)真反思自己的教育思想和施教言行，認(rèn)真想想“教育者必先受教育”的道理。下面這則案例不妨值得我父母?jìng)儗W(xué)習(xí)。

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯非常尊重學(xué)生的人格。在他看來(lái)，尊重人、信任人是教育人的前提。

高爾基工學(xué)團(tuán)創(chuàng)辦不久，馬卡連柯到監(jiān)獄去領(lǐng)學(xué)員卡拉巴林。

當(dāng)馬卡連柯和監(jiān)獄長(zhǎng)一起替卡拉巴林辦理出獄手續(xù)時(shí)，馬卡連柯要卡拉巴林暫時(shí)離開辦公室。當(dāng)時(shí)，卡拉巴林對(duì)此并不理解。

十年后，當(dāng)卡拉巴林已經(jīng)是一名人民教師時(shí)，馬卡連柯才告訴他說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)所以叫你走出監(jiān)獄長(zhǎng)的辦公室，是為了使你看不見(jiàn)擔(dān)保你出去的條子。因?yàn)檫@個(gè)手續(xù)，可能會(huì)侮辱你的人格?！?/p>

卡拉巴林說(shuō)：“馬卡連柯注意到我的人格，可是那時(shí)，我自己還不知道什么是人格。這是他對(duì)我的第一次溫暖、人道的接觸?！?/p>

從監(jiān)獄回來(lái)的路上，馬卡連柯和卡拉巴林并肩而行，同時(shí)跟他談話，但是，所談的都是關(guān)于工學(xué)團(tuán)的事，只字不提監(jiān)獄的情況和有關(guān)他過(guò)去的事。

有一次，卡拉巴林詢問(wèn)馬卡連柯：“請(qǐng)你直爽地告訴我，你相信我嗎？”

馬卡連柯誠(chéng)懇地回答說(shuō)：“過(guò)去的事不必提了……我知道你這個(gè)人跟我一樣的誠(chéng)實(shí)。”

馬卡連柯還接連兩次把帶槍取巨款的重任委托給卡拉巴林去辦理，這使這位學(xué)員深受感動(dòng)。后來(lái)，卡拉巴林終于成了自己老師馬卡連柯的得力助手和繼承者。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育，教育的核心就其本質(zhì)而言，就是讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。”因此，作為父母一定要尊重孩子的人格，不要把孩子當(dāng)成自己的私有財(cái)產(chǎn)。

把孩子當(dāng)“人”，尊重孩子的獨(dú)立人格尊嚴(yán)，父母應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn)：

首先，清除頭腦中的封建父母制余毒，改變“我說(shuō)你聽(tīng)”、“我打你通”那種支配一切、指揮一切的錯(cuò)誤觀念。孩子必須管教，但又必須把孩子作為家庭的一個(gè)平等成員。父母與孩子，既有“領(lǐng)導(dǎo)”關(guān)系，又有“同志”關(guān)系。在施教中，要時(shí)刻提醒自己聽(tīng)一聽(tīng)孩子的想法。孩子年幼無(wú)知，認(rèn)識(shí)可能片面，可能錯(cuò)誤。父母了解了，才好有針對(duì)性地實(shí)施教育。

其次，學(xué)會(huì)控制自己的情感、情緒。父母對(duì)孩子的愛(ài)，天經(jīng)地義，但是決不可信馬由僵，走向極端。任何事情，物極必反。面對(duì)孩子，父母應(yīng)有一種自控意識(shí)，保持理智，保持清醒的頭腦。即使在孩子令自己特別生氣的情況下，也要暗示自己；我如果失控，教育就會(huì)失敗。

總之，尊重孩子的人格尊嚴(yán)，是每個(gè)父母的責(zé)任。不論孩子的大小，他們都是實(shí)實(shí)在在的一個(gè)人，這就是說(shuō)父母要尊重孩子的人格，與孩子平等相待，保護(hù)孩子的自尊心，用欣賞的眼光，鼓勵(lì)性的話語(yǔ)去真誠(chéng)而積極地評(píng)價(jià)孩子。

在尊重孩子的前提下，父母要鼓勵(lì)孩子去承擔(dān)一定的任務(wù)，讓孩子擁有自主權(quán)、選擇權(quán)，獨(dú)立去完成。當(dāng)預(yù)見(jiàn)到任務(wù)中可能出現(xiàn)的困難時(shí)，成人可先讓孩子想辦法解決；若完成任務(wù)確有困難，成人要采取“幫助而不是替代”的態(tài)度，去幫助解決。這對(duì)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、不畏困難的精神、健康自我意識(shí)等良好個(gè)性，有著積極的作用。

尊重孩子──教育孩子的良方

要教育孩子，首先要尊重孩子。孩子最初的受人尊重的感覺(jué)是從父母那里得到的，尊重別人的意識(shí)也是在日常生活中經(jīng)過(guò)多次的訓(xùn)練、教育，不斷地強(qiáng)化而逐漸建立起來(lái)的。

現(xiàn)在有些年輕父母由于自身受過(guò)良好的教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)需求認(rèn)識(shí)得比較到位，在日常生活中能尊重孩子。但也有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)雖說(shuō)也知道一些尊重孩子的道理，但在實(shí)際生活中卻做不到。在他們眼里，孩子是自己的私有財(cái)產(chǎn)，子女必須一切聽(tīng)從大人的安排。這樣的父母往往把孩子置于完全依附家長(zhǎng)自己的位置上，沒(méi)有把他們當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)對(duì)待。一旦孩子的行為與他們的意志相左，或達(dá)不到他們的期望與要求，斥罵、棍棒隨之而下。對(duì)不少家長(zhǎng)而言，學(xué)會(huì)尊重孩子不是一件容易的事，因?yàn)樗皇且怀幌ο雽W(xué)就成，它應(yīng)建立在正確的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，花費(fèi)百倍心思，萬(wàn)般功夫，真正發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)行為。

1．尊重孩子，就要尊重孩子的基本權(quán)利。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，尊重兒童權(quán)利的問(wèn)題日益受到人們的重視。1959年聯(lián)合國(guó)大會(huì)首次通過(guò)了《兒童權(quán)利宣言》，1989年又通過(guò)了《兒童權(quán)利公約》，明確規(guī)定了兒童的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)。兒童的生存權(quán)包括生命權(quán)、健康權(quán)和醫(yī)療保健的獲得；兒童的發(fā)展權(quán)是指兒童擁有充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利，具體指信息權(quán)、受教育權(quán)、娛樂(lè)極、思想和宗教自由、個(gè)性發(fā)展權(quán)等；受保護(hù)權(quán)提出了反對(duì)一切形式的兒童歧視，保護(hù)兒童的一切人身權(quán)利；參與權(quán)是指兒童有參與家庭、文化和社會(huì)生活的權(quán)利。

《兒童權(quán)利公約》可以說(shuō)是人類在對(duì)待兒童問(wèn)題上的最重要的文明成果，是約束現(xiàn)代各國(guó)兒童政策的國(guó)際性公約，也是當(dāng)今成人正確對(duì)待兒童、父母善待子女的指導(dǎo)思想。作為現(xiàn)代社會(huì)的父母應(yīng)該關(guān)心和了解這些知識(shí)，并努力實(shí)踐之。

2．尊重孩子，就要遵循孩子成長(zhǎng)發(fā)展的自然規(guī)律。

兒童的發(fā)展過(guò)程是一個(gè)自然的進(jìn)程，無(wú)論是孩子的生理還是心理發(fā)展，均有其自身發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。在教育孩子的過(guò)程中，如果違背了孩子發(fā)展的自然規(guī)律，往往會(huì)把事情弄得很糟，這樣不僅達(dá)不到父母的預(yù)期效果，還會(huì)影響孩子的正常發(fā)展。在學(xué)齡前兒童的教育中，表現(xiàn)得較為普遍的就是父母缺乏等待孩子自然成長(zhǎng)的耐心。許多年輕父母迫不及待地要求幼小的孩子學(xué)這學(xué)那，過(guò)早地讓孩子投入到所謂的“學(xué)習(xí)”環(huán)境之中，把識(shí)字、拼音、計(jì)數(shù)、外語(yǔ)當(dāng)成早期教育的全部?jī)?nèi)容。父母這種片面的認(rèn)識(shí)和盲目的舉動(dòng)，背離了孩子的自然發(fā)展規(guī)律，加重了孩子的認(rèn)知負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)，以致產(chǎn)生不良后果。華東師范大學(xué)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)研究課題調(diào)查結(jié)果顯示：上海市兒童夢(mèng)囈、磨牙、夜驚、夢(mèng)游

，五歲以上孩子遺尿等睡眠障礙的發(fā)生率高達(dá)46.97％，其中一個(gè)重要原因就是學(xué)習(xí)壓力過(guò)大。孩子過(guò)早進(jìn)入學(xué)習(xí)階段，免不了會(huì)遭遇種種困境與失敗，而不少父母只是一味地批評(píng)、責(zé)罵孩子，卻很少檢討自己的心態(tài)和行為。父母在急于求成的心理驅(qū)使下，往往只能接受孩子的成功，不能接受孩子的失敗。在這種狀況下，尊重孩子就談不上了。其實(shí)，孩子們需要的是自然發(fā)展的時(shí)間表，家長(zhǎng)應(yīng)讓他們逐個(gè)地、循序漸進(jìn)地走完每一個(gè)發(fā)展階段。

3．尊重孩子，就要尊重孩子的獨(dú)立人格和自我意識(shí)。

身為父母，要認(rèn)識(shí)到孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，孩子雖然年幼，但他們有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)，他們有自己的想法和觀點(diǎn)。父母不能因孩子的弱小、對(duì)成人的依賴，而無(wú)視他們獨(dú)立人格和自我意識(shí)的存在。

孩子的自我意識(shí)是孩子社會(huì)適應(yīng)性發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有良好的自我意識(shí)就沒(méi)有良好的社會(huì)適應(yīng)性。自我意識(shí)包括自我感覺(jué)、自我評(píng)價(jià)、自尊心、自信心、自制力、獨(dú)立性等。在孩子的早期

家長(zhǎng)贏得孩子尊重的方法

家長(zhǎng)贏得孩子尊重的方法

尊重是人類的一種內(nèi)在渴望，人們希望被重視和尊敬他人，通常， 當(dāng)我們覺(jué)得自尊受到威脅時(shí)，我們會(huì)捍衛(wèi)自己。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，尊重的概念和普遍性都引起了哲學(xué)家和道德傳教士的注意，許多生物倫理學(xué)概念被喚起。

即使在家里，我們也渴望被家庭成員欣賞和尊敬，這對(duì)親子關(guān)系尤其重要。每一位父母都努力獲取孩子的愛(ài)和尊重。然而父母往往沒(méi)有意識(shí)到，他們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的方法有什么不對(duì)。對(duì)于這類父母，我們?cè)谙旅媪谐隽巳绾乌A得孩子尊重的方法。

1.要贏得尊重，你應(yīng)該學(xué)會(huì)給予別人尊重

在親子關(guān)系中也是如此。如果你對(duì)你的孩子不尊重，并且總是評(píng)判，它將影響你們的關(guān)系。愛(ài)你的孩子，但同時(shí)設(shè)置明確的界限，并且讓他們明白怎樣劃清界限。

2.嘗試做孩子的榜樣

通常孩子覺(jué)得家里維護(hù)紀(jì)律的規(guī)則設(shè)置是只針對(duì)于他們來(lái)說(shuō)的，成年人可以自由打破這些規(guī)則。試圖證明他們是錯(cuò)誤的，父母也會(huì)遵循相同的規(guī)則，如果你有了孩子的話。

3.讓孩子了解責(zé)任

在年幼階段， 如果不了解后果或結(jié)果，孩子往往會(huì)犯錯(cuò)誤。他們的想法總是好奇一些復(fù)雜的問(wèn)題像毒品，性等等。他們無(wú)法決定什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，在這個(gè)混亂的年紀(jì)里，他們可能經(jīng)常會(huì)走向歧途。作為一名家長(zhǎng)，讓他們了解和他們的行為需要承擔(dān)責(zé)任是你應(yīng)該做的。教導(dǎo)和建議孩子是每個(gè)父母應(yīng)該履行的責(zé)任，這樣你一定會(huì)贏得孩子的尊重和愛(ài)。

4.試圖了解孩子，但給他們一些私人空間

太多的制約將會(huì)限制孩子的獨(dú)立性，同時(shí)你會(huì)失去他們眼中的尊重。記住，尊敬和恐懼是完全不同的兩碼事。

5.如果你犯了錯(cuò)，毫不猶豫地向孩子道歉

事實(shí)上，向你的孩子顯示你愿意為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任并做出改正，這種方式，將會(huì)啟發(fā)他們做同樣的事情。

教育孩子方法很重要

是否只有“壞”孩子才需要良好的家庭教育，而所謂的好孩子并不需要呢？在接觸中我們發(fā)現(xiàn)，一些“好”孩子不敢將自己的問(wèn)題袒露出來(lái)，他們不想因此破壞在家長(zhǎng)、老師、同學(xué)眼中的形象，他們活得很累。所以，很多的“好”孩子都成了兩面派，表面上樂(lè)觀快樂(lè)，內(nèi)心深處卻悲觀孤獨(dú)。

然而，上述問(wèn)題被家長(zhǎng)和教師忽視了。有很多高學(xué)歷的父母，總是自信自己的教育方式?jīng)]有問(wèn)題。一個(gè)高中生曾在來(lái)信中說(shuō)道：父親是復(fù)旦大學(xué)的教授，母親是某公司的副總經(jīng)理，從小家庭就給了她一種無(wú)形的壓力，當(dāng)她轉(zhuǎn)入一所新的重點(diǎn)高中后，因?yàn)橐粫r(shí)不能適應(yīng)學(xué)校環(huán)境以及長(zhǎng)期以來(lái)家庭給她的壓力，她的學(xué)習(xí)成績(jī)開始下滑，然后陷入了一種惡性循環(huán)，直到高考前，她的恐懼達(dá)到了極點(diǎn)，最后她想到了自殺……幸運(yùn)的是，這個(gè)女孩得救了，但女孩的父母仍沒(méi)有意識(shí)到是他們的教育出了問(wèn)題，他們一直認(rèn)為是孩子太不懂事了，不懂得珍惜生命，不懂得知恩圖報(bào)。

天下哪有生來(lái)就懂事的孩子呢！孩子不僅需要好的朋友、好的老師，更需要好的父母！從這個(gè)事例我們可以看出，家庭教育是要每個(gè)父母重視的。（中國(guó)陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所陶言）