課堂教學(xué)讀后感

課堂教學(xué)讀后感(收藏六篇)。

學(xué)習(xí)中很多時候我們都會需要進(jìn)行寫作文。作文，是一種更高層次的文字表達(dá)能力，善于總結(jié)記錄能寫出好作文。寫好作文的過程通常是怎樣的？小編陸續(xù)為大家整理了課堂教學(xué)讀后感(收藏六篇)，僅供參考，我們來看看吧！

課堂教學(xué)讀后感 篇1

研究如何適應(yīng)新的形勢和要求，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，滿足學(xué)生的實(shí)際需要。換個角度說，教師要扮演好上述的各種角色，還必須是心理醫(yī)生，要時刻幫助學(xué)生消除負(fù)面、消極的學(xué)習(xí)心理，戰(zhàn)勝各種心理障礙，合理有效地將教育心理學(xué)應(yīng)用于課堂教學(xué)中。

１．重視第一印象的作用

根據(jù)美國心理學(xué)家阿希的研究，第一印象對事物整體印象的影響最大，持續(xù)時間最長。老師在課堂上第一次講課時的外貌、衣著、言行舉止、寫作往往給學(xué)生留下深刻印象。新老師的第一節(jié)課下來，學(xué)生們就會七嘴八舌評頭品足。

俗話說，“良好的開端是成功的一半?！痹诮虒W(xué)中，教師如果給學(xué)生一個良好的第一印象，就能大大縮短師生間的距離，贏得學(xué)生的尊敬，從而有利于提高教學(xué)的實(shí)效性。試想如果學(xué)生一開始就對你印象不好，那么你一到課堂，學(xué)生就反感，那么這節(jié)課就算你很努力，也只能是事倍功半了。

我們不能因?yàn)樵愀獾摹暗谝挥∠蟆倍プ寣W(xué)生喜歡教師、從而喜歡上這教師的課的可能。我們應(yīng)該重視這個“第一印象”，別忘了人們認(rèn)識事物是從感性認(rèn)識開始的。 此外，教師應(yīng)該注意在課堂教學(xué)中的形象，要善于抓住學(xué)生 “愛屋及烏”的心理，在學(xué)生心目中樹立一個良好的形象。

在學(xué)生心目中，教師成了自己喜歡的人，也希望自己成為老師喜歡的學(xué)生，于是對教師教的課也就產(chǎn)生了興趣。

２．多采用問題教學(xué)法

問題教學(xué)法是用系統(tǒng)的步驟引導(dǎo)學(xué)生解決問題，從而提高學(xué)生的知識水平，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。問題教學(xué)法是以種以學(xué)生為中心的教學(xué)方法，最適合于重述、關(guān)聯(lián)和實(shí)現(xiàn)三個學(xué)習(xí)層次。教師必須精心設(shè)計(jì)各種問題，使學(xué)生有興趣集中學(xué)習(xí)、思考和參與討論。

恰當(dāng)?shù)囊鰡栴}情境有兩個特點(diǎn)：①在學(xué)生思維發(fā)展水平的新發(fā)展區(qū)，學(xué)生能夠期待并達(dá)到，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；②有一定的興趣，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心。創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境，可以充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，營造愉快的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生積極探索知識。

問題教學(xué)法符合學(xué)生的認(rèn)知心理，充分體現(xiàn)了當(dāng)今“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”課堂教學(xué)的主旋律，因此可提高課堂教學(xué)效率。

３．從心理學(xué)的角度出發(fā)，進(jìn)行知識分解

在課堂教學(xué)中，學(xué)生集中上課時間不超過30分鐘，時間調(diào)查顯示，只有15%的學(xué)生集中上課時間超過30分鐘。這些數(shù)據(jù)充分表明，20-30分鐘的濃度限制是客觀的。那么教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動時，就要考慮周全，不要認(rèn)為抓緊４０分鐘時間將所有知識點(diǎn)全部灌輸給學(xué)生就可以多傳授知識給學(xué)生，實(shí)際正好相反，由于學(xué)生后面１０分鐘已經(jīng)不能集中精力聽課，也就不能再接受那些內(nèi)容。

考慮到接受限度的存在，最實(shí)用的方法是對知識進(jìn)行分解，為每節(jié)課準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)恼n堂練習(xí)，讓學(xué)生動腦鞏固通過課堂練習(xí)所學(xué)到的知識；給每節(jié)課留點(diǎn)時間做以下事情：①學(xué)生的問題，老師的答案；②老師的問題，學(xué)生的答案。這種雙向提問的互動式教學(xué)，可以解決學(xué)生在最后10分鐘不能集中注意力聽的問題。同時，也可以讓學(xué)生提出本課不懂的內(nèi)容，進(jìn)一步掌握剛剛學(xué)到的新知識。

實(shí)踐證明此方法對提高教學(xué)質(zhì)量效果明顯。

４．從獲取知識的感官出發(fā)，采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段

心理學(xué)研究表明，83%的人類信息來自視覺，11%來自聽覺，3.5%來自嗅覺，1.5%來自觸覺，1%來自味覺。也就是說，如果你能看、能聽、能操作，通過這樣多種感官刺激獲得的信息量要比一個聽力老師好的多。例如，教師可以將抽象的、難度較大的課程制作成課件（動畫效果更好），并利用視頻、投影、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)軟件、課堂實(shí)驗(yàn)等手段輔助教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

運(yùn)用電教**通過圖象、聲音來表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，使客觀事物的形、聲、色直接刺激于學(xué)生的感官，使枯躁的教學(xué)內(nèi)容生動形象地再現(xiàn)出來，從而變“死學(xué)”為“活學(xué)”，提高教學(xué)效率。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課程內(nèi)容，適當(dāng)運(yùn)用電化教育，可以調(diào)動學(xué)生的感官功能，激活學(xué)生的思維情感和興奮點(diǎn)，在課堂教學(xué)中起到事半功倍的作用。

此外，從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理來看，教師還可以采用示范教學(xué)法、啟發(fā)式分析法、文本指導(dǎo)教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、**教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法等方法，取得良好的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該給學(xué)生更多自由思考的時間和空間，給學(xué)生寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生更多的鼓勵和關(guān)愛，創(chuàng)設(shè)“情趣式”的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)“實(shí)踐能力”的教學(xué)風(fēng)格。

課堂教學(xué)讀后感 篇2

當(dāng)我瀏覽《中小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的55個細(xì)節(jié)》這本書時，真是使我眼前一亮，這本《中小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的55個細(xì)節(jié)》可分為五大局部：理念與行為交融篇、數(shù)與代數(shù)篇、空間與圖形篇、統(tǒng)計(jì)與概率篇、實(shí)踐與綜合應(yīng)用篇其實(shí)，在這五個局部中有55個小細(xì)節(jié)，每個細(xì)節(jié)都有針對性地**在新課標(biāo)下的課堂教學(xué)中，使我讀后有了很多的思考。

在本書的魅一個細(xì)節(jié)中，我們力求使復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識簡單明了，讓數(shù)學(xué)課堂散發(fā)出數(shù)學(xué)的獨(dú)特魅力是數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)追求的境界。因此，只有在數(shù)學(xué)課堂上追求更高層次的樸素務(wù)實(shí)，才能徹底解放學(xué)生，充分展現(xiàn)教實(shí)的教學(xué)個性，為學(xué)生提供持續(xù)不斷的教學(xué)動力。

現(xiàn)在自己面對這套實(shí)驗(yàn)教材，又應(yīng)如何設(shè)計(jì)出精彩的引入，有時真的好困惑，而看了在理念與行為交融篇的細(xì)節(jié)14《如何讓你的新課導(dǎo)入叫好又叫座》中，從中知道在教學(xué)中，我們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)***呢？一般來說，導(dǎo)入的類型有：①從熟悉的生活和經(jīng)驗(yàn)價值中導(dǎo)入。

② 從生動的故事介紹，激起興趣，清晰的理由升華。③設(shè)疑質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生**意識。④從比較導(dǎo)入入手，激發(fā)學(xué)生求異思維。

⑤ 從動手操作開始，可以調(diào)動各種感官，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。⑥從情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣，啟動認(rèn)知。雖然導(dǎo)論的形式遠(yuǎn)不止這些類型，但筆者從這一細(xì)節(jié)充分了解了如何在新課程標(biāo)準(zhǔn)下設(shè)計(jì)出一套能夠很好地體現(xiàn)編寫理念、原則等的實(shí)驗(yàn)教材。

不過，從另一方面也明白設(shè)計(jì)導(dǎo)入必須因人、因時、因地而變，可是不論采用什么方式導(dǎo)入新課，都應(yīng)當(dāng)在傳授知識、啟迪智慧、陶冶情操諸方面獲得好的效果。

一句話，讀完這本書，我深深地感到做一名合格的教師并不容易。

課堂教學(xué)讀后感 篇3

《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀書心得一

藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)感展現(xiàn)于課堂。教師在課堂上猶如藝術(shù)家，把最真實(shí)的知識藝術(shù)性地教給學(xué)生，使課堂教學(xué)充滿藝術(shù)感。

無論上什么課，如果讓學(xué)生時刻繃緊腦筋、毫無輕松之時，絕不會有好的教學(xué)效果;相反，在課堂上，如果能讓學(xué)生輕松愉快、貼近學(xué)生實(shí)際，以學(xué)生的需要為第一出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合文本進(jìn)行教學(xué)，就一定能取得良好的效果。

著名教育家蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)是一種高超的教學(xué)藝術(shù)，他注重引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識中的矛盾，意識到自己思想的混亂，迫使自己積極探索，尋找問題的答案。同時引導(dǎo)人們走上正確認(rèn)識的道路，逐步獲得真理和知識。

人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言，和諧的動作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨(dú)具一格的評價語言。數(shù)學(xué)教學(xué)亦是如此，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們面對的是一個個有豐富情感和個性的學(xué)生，教師的個性化、靈活化、多樣化的教學(xué)風(fēng)格，是激發(fā)學(xué)生個體潛能的重要因素。要讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和活力，要能讓學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，把邏輯性強(qiáng)、理論性強(qiáng)的問題轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的、學(xué)生易于接受的方法呈現(xiàn)，把課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的整個生活中去。

《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀書心得二

打開書柜，抽出一本幾年前買下的書《課堂教學(xué)藝術(shù)》，想著今天的教育形勢比那書所寫的時候有了很大的變化，打算扔掉，我卻及時被《序》里前蘇聯(lián)教育家加里寧所說的話給吸引住了。

具有知識的人不一定就勝任教學(xué)，這只是掌握了材料。材料多固然好，但還要求有極大的技藝來合理地利用這些材料，以便把知識傳授給別人。

于是我再次看了這本書，它是教育工作者湛蓊才前輩所寫，他獨(dú)特的方法、精練的語言，對我們今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆一干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣針對著教師在課堂教學(xué)中遇到的苦惱與困惑娓娓道來，再次閱讀也有新的收獲與體會。

就如我們在課堂上容易出現(xiàn)沉悶的`氣氛，或者學(xué)生愛講話，搗亂課堂紀(jì)律都會把教師折騰得心浮氣躁、筋疲力盡，于是接下來的就是開口大罵，結(jié)果學(xué)生受責(zé)心情欠佳，當(dāng)然換不起興趣，同時，教師自身也更加苦惱，噪子又受傷了。因此，此書介紹在這個時候應(yīng)當(dāng)作出適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)調(diào)節(jié)，促使學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，這種方法的使用被稱之為調(diào)節(jié)的藝術(shù)。當(dāng)講授理論性較強(qiáng)的內(nèi)容時可以用故事調(diào)節(jié);為了加強(qiáng)雙邊活動，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可適當(dāng)運(yùn)用練習(xí)來調(diào)節(jié);有時新概念、新內(nèi)容較多，學(xué)生容易應(yīng)接不暇，力有從心，可以先復(fù)習(xí)舊知，以調(diào)節(jié)緊張的思維，使講授能進(jìn)行下去;每當(dāng)講到一定時候，有些學(xué)生難免會注意力分散，教師及時提出問題，便能使分散的注意力重新集中起來;另外，幽默在教學(xué)中能創(chuàng)造活躍的氣氛，啟迪學(xué)生的智慧，也可適當(dāng)運(yùn)用

調(diào)節(jié)的方式多種多樣，如果教師僅是為了追求生動，講課時只知把格言、故事等一個勁地往學(xué)生那里塞，為調(diào)節(jié)而調(diào)節(jié)，結(jié)果不僅使學(xué)生有畫蛇添足、重復(fù)啰嗦之感，而且往往喧賓奪主，沖淡主題。因此，運(yùn)用之秒，存乎一心，調(diào)節(jié)要以說明原理、變換氣氛、平衡心理為度，只有把握了這個度，才可以說是真正掌握了調(diào)節(jié)的藝術(shù)。

課堂教學(xué)藝術(shù)除了調(diào)節(jié)的藝術(shù)，還有應(yīng)急的藝術(shù)、表揚(yáng)的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、樂學(xué)術(shù)、超人術(shù)

言之有理，道之于行。這本書里介紹的各種課堂教學(xué)藝術(shù)都各具特色，各有道理，然而，能否真正成效還得靠我們自己去實(shí)踐與運(yùn)用;能否把我們的教育事業(yè)推上新的臺階，還得靠我們不懈的努力與進(jìn)取了。

課堂教學(xué)讀后感 篇4

課堂有效教學(xué)策略

萬寧海之南實(shí)驗(yàn)小學(xué) 占阿娜

小學(xué)科學(xué)

【內(nèi)容摘要】科學(xué)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要陣地，怎樣讓科學(xué)課堂煥發(fā)生命活力？我們要更關(guān)注情趣、真實(shí)、心靈、智慧；有效的措施則是：課堂要有效地互動，教師要學(xué)會傾聽，學(xué)生要有真切地體驗(yàn)，學(xué)生要大膽地創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)課堂教學(xué)有效性策略、教學(xué)預(yù)設(shè)、課堂評價、改進(jìn)教學(xué)方法，教師引領(lǐng)、教學(xué)順序、教學(xué)活動程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等。

科學(xué)課堂教學(xué)有效性策略是指教師遵循科學(xué)課堂教學(xué)活動的客觀規(guī)律，在課堂教學(xué)規(guī)定的時間內(nèi)，能夠合理運(yùn)用教材，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式方法，營造健康和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，促進(jìn)學(xué)生主動參與，自主探索、合作交流，獲取有關(guān)于科學(xué)方面的知識，同時培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，形成良好的科學(xué)情感、態(tài)度和價值觀，從而促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的教學(xué)。

教學(xué)，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。有效教學(xué)，就是指教師一段時間的教學(xué)后，學(xué)生獲得具體的進(jìn)步和發(fā)展。有效的教學(xué)活動，是指教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，從教與學(xué)自身的屬性揭示教學(xué)內(nèi)在的規(guī)律，以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)所開展的活動。

有效性，主要有三個方面的涵義：有效果、有效率、有效益。有效果主要考察活動結(jié)果和預(yù)期目標(biāo)的吻合度；有效率則是重點(diǎn)考慮活動結(jié)果與活動投入的比例關(guān)系；而有效益則是有效性最高體現(xiàn)，是在保證效果和效率的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)整個系統(tǒng)的和諧、可持續(xù)發(fā)展。

教學(xué)策略，是指在教學(xué)過程中，為完成特定的目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)的主客觀條件，特別是學(xué)生的實(shí)際，對所選用的教學(xué)順序、教學(xué)活動程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)媒體等的總體考慮。

從教師的角度講，有效的教指的是促進(jìn)學(xué)生的教，它表現(xiàn)在以下兩個方面，其一是直接的促進(jìn)，即通過教師的教，學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好、更深。其二是間接的促進(jìn)，即通過教師的教，學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，提升了學(xué)習(xí)能力，達(dá)到了不需要的教。直接促進(jìn)是立竿見影的，能夠即時顯現(xiàn)的；間接促進(jìn)是著眼于長遠(yuǎn)的。教學(xué)作為一種有明確目的性的認(rèn)知活動，其有效性是廣大教師所共同追求的，有效教學(xué)是教師在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和滿足學(xué)生發(fā)展需要方面都很成功的教學(xué)行為，是教學(xué)的社會價值和個體價值的雙重表現(xiàn)。在新課程理念下，有效的教學(xué)要以學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展為宗旨，教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)策略，使學(xué)生樂學(xué)、學(xué)會、會學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、主動發(fā)展和個性發(fā)展。

要提高科學(xué)教學(xué)的有效性的策略目的有以下幾點(diǎn)：

一、實(shí)施小組合作提高科學(xué)教學(xué)有效性

小組合作是科學(xué)課常用的教學(xué)組織模式，通過小組之間成員的互相幫助互相學(xué)習(xí)，達(dá)到掌握知識，活躍課堂的目的。小組合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生有更多自由活動的時間和相互交流的機(jī)會，使他們在課堂上取長補(bǔ)短，同時充分展現(xiàn)自己的個性和特長。

在小組合作的教學(xué)中，提出的問題，明確小組合作的要求，啟發(fā)學(xué)生去探索那些單獨(dú)不能解決的、但可以通過優(yōu)勢互補(bǔ)去解決的問題，學(xué)生在具體操作中明確分工，讓每一個學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中都有事可做，讓每一個學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中都有表現(xiàn)自己的機(jī)會，讓每一個學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人。在小組合作的教學(xué)過程中教師全程作適時引導(dǎo)，參與學(xué)習(xí)活動，并通過提示、點(diǎn)撥、引導(dǎo)等形式，保證小組合作為提高課堂效率服務(wù)。

有效的課堂教學(xué)策略至少應(yīng)具備以下三個特征：

1、有效課堂的人本性

人本性是有效課堂屬性。教學(xué)的對象是人，教學(xué)的最終目的是促進(jìn)人全面主動地發(fā)展，促進(jìn)人性價值的提升。有效課堂是以學(xué)生發(fā)展為本的課堂。一切為了學(xué)生，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，一切依靠學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師關(guān)注學(xué)生的情感需要，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知需要，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，尊重兒童的思維方式，重視培養(yǎng)學(xué)生的主體性，課堂的交往互動充滿了民主平等理解關(guān)愛的氛圍，對新鮮的事物充滿了好奇心，引起學(xué)生的注意，讓他們自己親自去探究找結(jié)果。

有效課堂的人本性還包括對教師個性特點(diǎn)和教學(xué)方式的尊重。尊重教師創(chuàng)造性勞動，尊重教師對教材內(nèi)容的獨(dú)特理解，鼓勵教師異構(gòu)課堂，發(fā)展教師自己的教學(xué)特色。

2、有效課堂的發(fā)展性

發(fā)展性是有效課堂的本質(zhì)特征。學(xué)生有發(fā)展，教學(xué)方可算有效。有效課堂是包括差生在內(nèi)的全體學(xué)生都獲得應(yīng)有的發(fā)展。有效教學(xué)是師生共同發(fā)展的教學(xué)。在教學(xué)過程中教師的專業(yè)技能在教學(xué)中有提升；學(xué)生在知識掌握，技能習(xí)得，情感等方面有發(fā)展。教師有新的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)的積累；學(xué)生的知識學(xué)習(xí)從知少到知多，技能從不熟練到熟練，情感由不喜歡到喜歡。師生在課堂學(xué)習(xí)生活中都有發(fā)展，這樣的教學(xué)才有效。對于差生而言，在原來的基礎(chǔ)上有進(jìn)步就是發(fā)展。教師要致力于因材施教，促進(jìn)學(xué)生的差異發(fā)展，這是有效課堂發(fā)展的價值追求。只有少數(shù)人發(fā)展的課堂，不是有效的課堂教學(xué)。有效教學(xué)的發(fā)展特征包括全面發(fā)展，全體發(fā)展，主動發(fā)展，差異發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

3、有效課堂的層次性

課堂的有效性是個相對的標(biāo)準(zhǔn)，不同的教學(xué)理念有著不同的價值判斷，因此也就有了不同的教學(xué)有效標(biāo)準(zhǔn)。新一輪的課程改革在注重人的社會屬性的同時更強(qiáng)調(diào)人本屬性，強(qiáng)調(diào)人的自我需要，自我感受和自我價值的提升。學(xué)生不是掌握知識的工具，而是自我發(fā)展的主體。學(xué)生的課堂生活就是學(xué)生生命發(fā)展的歷程。因此，課堂教學(xué)就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起激發(fā)學(xué)生生命活力，使學(xué)生獲得生動活潑的主動發(fā)展的職責(zé)。

教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“我們要極力地鍛煉學(xué)生，使他們得到觀察、質(zhì)疑、假設(shè)、試驗(yàn)、印證、推想、會通、分析種種能力和態(tài)度，去探求真理的泉源?！?這明確地告訴我們，要努力培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，創(chuàng)設(shè)自主探究的機(jī)會，放手讓學(xué)生自主探究知識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極主動、生動活潑地發(fā)揮。

一．提出問題，為學(xué)生自主探究引領(lǐng)方向

在小學(xué)階段，對科學(xué)探究能力的要求不能過高，必須符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，由扶到放，逐步培養(yǎng)。開放性的問題所引起的必然結(jié)果是猜測的多樣化，它的答案不是唯一的，形成了多種多樣的可能性，學(xué)生的回答就產(chǎn)生了“可能是這樣，可能是那樣的”的結(jié)果，學(xué)生在試圖對現(xiàn)象作出合理的解釋下，產(chǎn)生了卻越來越多問題，思維越來越復(fù)雜，也越來越活躍，進(jìn)一步產(chǎn)生對問題探究到底、弄清真相的沖動。這時教師的適時引領(lǐng)至關(guān)重要。

在《植物的生長靠什么》一課時，學(xué)生提出了有關(guān)綠豆芽的生長許多要探究的科學(xué)問題。

生1：綠豆芽的生長需要水分嗎？

生2：綠豆芽的生長需要泥土嗎？

生3：綠豆芽的生長需要通風(fēng)嗎？

生4：天氣冷熱和綠豆芽的生長有關(guān)系嗎？

生5：綠豆芽的生長需要陽光嗎？

生6：綠豆芽的生長需要溫度嗎？

生7：綠豆芽的生長需要肥料嗎？

生8：綠豆芽的生長需要噴灑些農(nóng)藥嗎？

……

學(xué)生提出的有科學(xué)探究價值的問題可能有很多，教師要引導(dǎo)學(xué)生用自己最感興趣的科學(xué)問題進(jìn)行有目的的探究。教師引導(dǎo)學(xué)生對以上的科學(xué)問題進(jìn)行分類，歸納。找出適合研究的問題。

問題一：綠豆芽的生長需要水分嗎？

問題二：綠豆芽的生長需要陽光嗎？

問題三：綠豆芽的生長需要溫度嗎？

引導(dǎo)學(xué)生思考用實(shí)驗(yàn)來研究這個問題。教師要有目的、有重點(diǎn)地引導(dǎo)探究。因此要求每一小組從中選擇一個本組最感興趣的、最想研究的問題進(jìn)行科學(xué)探究。促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效的科學(xué)探究，避免科學(xué)探究的盲目性、隨意性。體現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用。為學(xué)生自主探究引領(lǐng)方向。

二.激發(fā)興趣，創(chuàng)設(shè)條件，為學(xué)生主動探究提供空間

常言道“興趣是最好的老師”，要提升課堂教學(xué)的有效性策略，首先要重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。

在四年級上冊《熱傳導(dǎo)》一課中

首先出示杯子相同、水位相同的兩杯水，比較哪個杯子里的水的溫度高。

板書：杯子相同、水位相同，冒出水蒸氣多的溫度高。其次出示水位相同，溫度不同的兩杯水，溫度是如何傳導(dǎo)的？ 板書：水位相同，杯子里的水是從高溫傳向低溫物體。

又如，在教學(xué)《葉里的“加工廠”》一課時，教師用幾片很普通的葉，在全班學(xué)生面前展示，學(xué)生看到各式各樣形態(tài)各異的葉子后，躍躍欲試，都想自己能夠用手摸一摸，親自拿在手里看一看，這樣參與學(xué)習(xí)研究的積極性就更加強(qiáng)烈。

激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生主動探究的欲望。生活動安排給學(xué)生充分的活動時間和空間。作為探究學(xué)習(xí)活動主體的小學(xué)生，對紛繁的科學(xué)世界會產(chǎn)生無比的激情和盎然興趣，教師必須尊重學(xué)生的意愿，以開放的觀念和心態(tài)，為他們營造一個寬松、和諧、民主、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，給他們安排充分的活動時間和空間。要拓展學(xué)生的信息渠道，廣泛利用存在于教科書以外的各種資源，給他們更廣闊的探究空間。

三.激活思維，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的創(chuàng)造性

探究性課堂的有效自主學(xué)習(xí)就是指學(xué)生在課堂探究的學(xué)習(xí)過程中有效合理的利用教學(xué)資源和時間，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)主體意識，積極發(fā)揮主體主觀的能動性和創(chuàng)造精神，通過自主習(xí)得，自主研究，自主創(chuàng)新，以促進(jìn)自身科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展。在《熱傳導(dǎo)》一課的教學(xué)中，教師為學(xué)生準(zhǔn)備了玻璃棒、小木棍、竹筷、塑料尺、細(xì)鋁棒、細(xì)銅棒、細(xì)鐵棒等材料，學(xué)生觀察材料后就提出：是不是所有的固體材料都能傳熱？金屬材料傳導(dǎo)熱的本領(lǐng)一樣嗎？這一實(shí)驗(yàn)完后，學(xué)生從這一實(shí)驗(yàn)結(jié)論中引發(fā)了聯(lián)想：液體、氣體是不是也有熱傳導(dǎo)的本領(lǐng)呢？學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題越多，自主學(xué)習(xí)的欲望越強(qiáng)，創(chuàng)新思維和動手實(shí)踐的能力越能得到培養(yǎng)。

在教《聲音是怎樣產(chǎn)生的》一課時，指導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識聲音是由物體振動產(chǎn)生的。選擇的材料必須是發(fā)聲時能看到振動的物體。我們?yōu)閷W(xué)生準(zhǔn)備了皮筋、鑼、金屬薄板三種物體，使學(xué)生研究時要用撥、敲、抖不同方法使三種物體發(fā)出聲音，從中找到物體發(fā)出聲音的共同特征。當(dāng)學(xué)生提出有些物體發(fā)聲時并沒有看到物體振動時，老師在儀器臺上準(zhǔn)備了鼓、音叉、有水的培養(yǎng)皿、豆子、泡沫塑料小球等材料。讓學(xué)生自行選擇材料繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。這些材料有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)聲音是由物體振動產(chǎn)生的這一本質(zhì)的規(guī)律，提高了學(xué)生自主探究的創(chuàng)造性。

四.交流質(zhì)疑，對探究結(jié)果進(jìn)行總結(jié)核實(shí)

由于探究性學(xué)探究過程中需要學(xué)生們合作，這些合作與交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，可以幫助兒童學(xué)習(xí)按照一定規(guī)則開展討論的藝術(shù)，學(xué)會準(zhǔn)確地與他人交流，學(xué)會向別人解釋自己的想法，傾聽別人的想法，獲得更正確的認(rèn)識等。這種客觀開放精神的形成并非易事，要靠長久的教育才能得到。教師要重視“學(xué)生之間的相互傾聽”。課堂教學(xué)中把學(xué)生分成若干小組，教師引導(dǎo)學(xué)生提出自己想研究的問題后，首先在小組內(nèi)展開討論，統(tǒng)一認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行全班交流，達(dá)成共識。在交流過程中，常會因意見不同產(chǎn)生爭執(zhí)，此時教師要加以引導(dǎo)。如：你的觀點(diǎn)是這樣的，我們再來聽一聽別人的觀點(diǎn)好嗎？探究性習(xí)首先在西方發(fā)起，而我國對此并無系統(tǒng)介紹，人們從零散的資料中很容易獲得這樣的印象：探究性學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生像科學(xué)家那樣來學(xué)科學(xué)，是只重視過程不重結(jié)果。這種提法無疑對過去那種死記硬背式的學(xué)習(xí)具有補(bǔ)偏作用，但卻又走入了另一極端。事實(shí)上，任何科學(xué)研究活動都離不開先前探究活動的結(jié)果，要以其所得出的知識為基礎(chǔ)，所驗(yàn)證的理論作指導(dǎo)。加捏的學(xué)習(xí)條件理論指出，作為結(jié)果的知識是任何學(xué)習(xí)的必備條件之一，沒有知識作基礎(chǔ)或不獲得知識的學(xué)習(xí)是不存在的。由此可見，探究學(xué)習(xí)不輕視也不能輕視結(jié)果。探究過程與結(jié)果是不可分的，其根本原因在于，科學(xué)方法寓于科學(xué)知識之中，是知識的內(nèi)核與脈絡(luò)。因此，我們既要重視探究的構(gòu)成又要重視探究的結(jié)果。

五.關(guān)注細(xì)節(jié)，發(fā)展科學(xué)素養(yǎng)

在一次科學(xué)課實(shí)踐的課堂上，有一個小組代表總結(jié)發(fā)言。他說的有明顯錯誤但是當(dāng)時并沒有同學(xué)指出或更正。課后我調(diào)查了好幾個同學(xué)，原因是剛才發(fā)言的同學(xué)成績非常好使得他們不敢質(zhì)疑。在課堂上為學(xué)生提供自主探究的機(jī)會，不能僅僅拘泥于形式，要從真正意義上讓他們再像科學(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過程中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣、增長探究的能力，獲取科學(xué)知識，形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度，從而從真正意義上發(fā)展他們的科學(xué)素養(yǎng)。

小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程，探究性學(xué)習(xí)是科學(xué)學(xué)習(xí)的核心。探究式課堂教學(xué)特別重視開發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)自學(xué)能力，力圖通過自我探究引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)方法，為終身學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

1、《上海市中學(xué)生命科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》

上海教育出版社

2、《課堂管理的策略》

教育科學(xué)出版社

林萍

3、《課堂學(xué)習(xí)研究》

教育科學(xué)出版社

盧敏玲

龐永欣

植佩敏

課堂教學(xué)讀后感 篇5

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇：《名師課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感第二篇：名師教學(xué)藝術(shù)讀后感第三篇：當(dāng)代名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)第四篇：學(xué)***課堂教學(xué)藝術(shù)的實(shí)施方案第五篇：《小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感

今天，又拿起了《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書這是我上學(xué)期買的書了。該書介紹了目前活躍在小學(xué)語文課堂上的特級教師的課程設(shè)置和特色教學(xué)。從書上不但欣賞到了這些名師的風(fēng)采，而且許多名師的理念可以說讓我從中學(xué)到了許多身為人師的方法，確實(shí)是一本小學(xué)語文老師的好讀本，受益匪淺！

看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時的一些心得。畢竟，名人是從普通人成長起來的。傾聽他們的經(jīng)驗(yàn)也能幫助他們從枯燥的語言中獲得一些營養(yǎng)。往里看，我可以看到在小語文教學(xué)中所能取得的奇妙成就，超級教師的精人智慧，小學(xué)生驚人的理解和表達(dá)能力；同時，也有助于解決我長久以來的疑惑。

其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀，名師的智慧需要細(xì)心品味，希望我能有那么一點(diǎn)悟性***師們的一點(diǎn)皮毛。

書的第一部分介紹了于永正先生，他一次又一次地被自己的老教法所折服。從事這么多年來卻從沒走近他，了解他，甚覺慚愧。

于老說，語文教師有三個基本條件：一是要善良，善待學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)朋友。二要有責(zé)任心，嚴(yán)而不厲。

三要愛讀書，愛寫作。審視自己在把學(xué)生當(dāng)作朋友上還沒這個意識，第二點(diǎn)還行，愛寫作則差遠(yuǎn)了。看己在這些基本條件上還要加倍努力呀。

再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡短，但細(xì)細(xì)品味，這些細(xì)節(jié)上的處理卻句句切中要害。例如：你的肚子里應(yīng)該有一些故事和笑話，你應(yīng)該抓住這個機(jī)會告訴學(xué)生。

正如于老師常說的，學(xué)生永遠(yuǎn)不會忘記老師講的故事。他們可以讓淘氣的學(xué)生接近你。這樣，師生之間的距離就不會拉進(jìn)嗎？看來，我得往肚子里多塞幾個故事。這些建議不是基于長期的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)嗎？

這不僅對剛開始接受教育的年輕教師很有用，對我所謂的老教師也很有用！

課堂教學(xué)讀后感 篇6

前不久，看了一本由**民族大學(xué)出版社出版的《課堂教學(xué)藝術(shù)》。雖然我還沒有全部讀過，但書中列出的一些基本的課堂教學(xué)藝術(shù)讓我深受感動。作為一名在職教師我內(nèi)心更是深刻體驗(yàn)到好的教學(xué)藝術(shù)對教學(xué)所起到的事半功倍的作用。

這本《課堂教學(xué)藝術(shù)完全手冊》根據(jù)基礎(chǔ)教育改革的要求從實(shí)際出發(fā)，在分析課堂教學(xué)藝術(shù)的理論基礎(chǔ)和教學(xué)模式優(yōu)化基礎(chǔ)上，詳細(xì)、深入地介紹了教師的講演藝術(shù)、教學(xué)組織藝術(shù)、教學(xué)啟迪藝術(shù)、課堂心理輔導(dǎo)藝術(shù)、家庭教育藝術(shù)等先進(jìn)實(shí)用的教學(xué)藝術(shù)，從而使每個教師都能課堂教學(xué)中游刃有余，使學(xué)生愉快地學(xué)，積極主動地思考，在寬松的氣氛中掌握各門知識。因此，我們可以認(rèn)為，課堂上學(xué)生的知識獲取和思維能力的培養(yǎng)，實(shí)際上體現(xiàn)在師生知間的教與學(xué)的過程中。只有學(xué)科專業(yè)知識，而不講課堂教學(xué)藝術(shù)的教師可能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣喪失殆盡;既有專業(yè)知識，又有精湛的教學(xué)藝術(shù)的教師，卻能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

課堂教學(xué)藝術(shù)是教師必備的專業(yè)技能，它綜合了教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)等人文學(xué)科的綜合素質(zhì)。只有教師具備上述學(xué)習(xí)簡介的知識，他們才能成為課堂教學(xué)藝術(shù)的大師。

在我所任教的**學(xué)科上，教師如何引導(dǎo)學(xué)生喜歡**，尤其是喜歡**課，在師生唱和的交融中完成**課堂教學(xué)任務(wù)，在很大的程度上就取決于教師的課堂教學(xué)藝術(shù)了。**它是一門不同于語文和數(shù)學(xué)教學(xué)的課程。語文、數(shù)學(xué)課上教師稍微嚴(yán)厲一點(diǎn)，課堂氣氛稍微沉悶一點(diǎn)，學(xué)生的心情低落一點(diǎn)對課堂效果也不會有太大的影響。

而在**課上，如果教師的心情不好或者教師的要求過于嚴(yán)格，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，影響到學(xué)生，使學(xué)生的心情過于緊張，就會大大地影響演唱效果。**是要以情帶聲，以聲感人。因此，在上課前，教師應(yīng)該調(diào)整自己的情緒。

記得一位名師曾做過一個形象的比喻，教師進(jìn)教室，就如同上別人家做客進(jìn)屋先脫卸一樣，不管教師進(jìn)教室前是什么心情，進(jìn)教室后必須把對課堂教學(xué)不利的情感因素留在教室的外面。其次，僅教師一人的情緒到位了還沒用，教師還要想辦法調(diào)動學(xué)生的情緒。例如，這節(jié)課要學(xué)習(xí)一首較活潑的歌曲，那么可以先讓學(xué)生聽一段輕快的**或做一個小游戲等;學(xué)習(xí)《國歌》、《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》等較嚴(yán)肅的歌曲時，我一般是通過讓學(xué)生靜坐一分中想一些革命英雄來營造一種較嚴(yán)肅的氛圍，這樣不僅有利于學(xué)生更好地體會歌曲的內(nèi)涵，對學(xué)生有感情地演唱歌曲也起到了事半功倍的效果。

實(shí)踐證明，教學(xué)藝術(shù)不在于教學(xué)能力，而在于激發(fā)、激發(fā)、激勵。如果每一位**老師都能在課堂上充分展示自己的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)魅力，那么你的**課肯定是多姿多彩的，學(xué)生將會在你的引導(dǎo)陪同下快樂地探索著**天地的奧秘，享受著**帶給人們的美好生活。許蘭

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課堂教學(xué)讀后感

為滿足你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地編輯了“課堂教學(xué)讀后感”。讀書可以讓我們的思維更加活躍，從而使整個人變得更加聰穎智慧，大家都在談?wù)撛陂喿x作者寫的作品的過程中,讓人讀了之后眼前一亮。讀后感需要從不同的角度切入。在閱讀本文以后，相信您會有所收獲！

課堂教學(xué)讀后感【篇1】

靜下心來，細(xì)細(xì)品讀文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，使我對學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識。

一、概念內(nèi)涵

素養(yǎng)，指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價值、有意義的東西。作者用了9內(nèi)容詳細(xì)闡述了素養(yǎng)與素質(zhì)、教養(yǎng)、修養(yǎng)、涵養(yǎng)之間的關(guān)系，這幾者之間有共通之處，涵養(yǎng)與修養(yǎng)可以說是素養(yǎng)的一個體現(xiàn)，素養(yǎng)是積淀下來的東西，素養(yǎng)跟人的關(guān)采最密切，和人的生命融為一體，素養(yǎng)可以說是一種習(xí)慣一種氣質(zhì)、一種性格。

核心素養(yǎng)最重要的就是“核心”二字，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。”這里很明確也指出了，核心素養(yǎng)的兩個重要表現(xiàn)方面：必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就。

二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

每個學(xué)科不僅具有自己的符號表達(dá)、知識體采和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)“最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身?！睂Υ?，我有深切體會，不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源，教師要對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動中。把課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)生課的成長行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學(xué)生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會影響他的行為光趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。

德才兼?zhèn)洳拍芊Q得上是一個真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解為習(xí)慣，例如：在課堂上專心聽講積極思考與發(fā)言，放學(xué)排隊(duì)不喧嘩，能和同學(xué)互相幫助團(tuán)結(jié)友愛等等，都是一種品格。能力就是學(xué)習(xí)之后剩下的東西，“高分低能的現(xiàn)象，就是只關(guān)注了知識，而忽視了能力，用知識教識才培養(yǎng)出了“書呆子”，我們?nèi)逡诮虒W(xué)中把課內(nèi)與課、知識與生活、理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來，學(xué)生能靈活、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識發(fā)展能力，只要有了能力，就隨時能生長出知識。

課堂教學(xué)讀后感【篇2】

修文縣涼井小學(xué) 王才模

《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》（吳志樵/主編）是《課堂教學(xué)藝術(shù)寶典》專輯之一，在這之前我讀過專輯的另一冊《讓課堂更加生動有趣》，讀后覺得還不錯，對自己的教育教學(xué)工作有幫助，于是我又讀這本《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》。

《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》旨在指導(dǎo)教師如何設(shè)計(jì)課堂教學(xué)模式。本書養(yǎng)生探討了如何使新課程提倡的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)真正進(jìn)入到課堂之中。通過介紹西方課堂設(shè)計(jì)的理論和教學(xué)策略，總結(jié)國內(nèi)課堂教學(xué)改革的成功經(jīng)驗(yàn)，為教師進(jìn)行有效的課堂設(shè)計(jì)提供切實(shí)的指導(dǎo)和幫助。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是提高課堂教學(xué)的關(guān)鍵，在新課程的教學(xué)改革大潮中，教師做好課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是落實(shí)新課程改革的關(guān)鍵。做好課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入課改的需要；是提高課堂效率和質(zhì)量的需要；是提高教師教學(xué)能力的需要。

不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。要煥發(fā)課堂教學(xué)的活力，期盼課堂教學(xué)靈動的動態(tài)生成，做好課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是十分有必要的。

了解學(xué)生是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的“出發(fā)點(diǎn)”。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)生的.需要為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”，這就要求教師要充分了解學(xué)生、分析學(xué)生的知識能力背景、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，使教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣相符，從而利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知、情感體驗(yàn)、思維能力、解決問題這四個方面，努力實(shí)現(xiàn)：把自尊還給學(xué)生，把自主還給學(xué)生，把選擇還給學(xué)生，把童趣還給學(xué)生。使學(xué)習(xí)成為充滿快樂和幸福的活動，使學(xué)生心情享受學(xué)習(xí)帶給他們的樂趣。要以吸引學(xué)生為前提，戲劇變化為過程，以細(xì)節(jié)構(gòu)筑為完善，以愛學(xué)習(xí)為追求，構(gòu)建新課程下的課堂教學(xué)。

把握教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的基本理念。以“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為惟一宗旨，為學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式提供空間，以實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”為導(dǎo)向，處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，讓學(xué)生當(dāng)課堂的主角。

國內(nèi)外學(xué)者在分析和研究了80多種理論和學(xué)派的基礎(chǔ)上，概括出20多種教學(xué)模式。本書中具體介紹了“角色扮演型、探究型、研究訓(xùn)練型”等10余種教學(xué)模式（具體附后）。在介紹每一種教學(xué)模式時都從這種教學(xué)模式產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)、操作程序、實(shí)現(xiàn)條件（教學(xué)策略）、模式運(yùn)用說明方面進(jìn)行了具體的詳細(xì)的介紹，讓我在讀后不但知其然，還知其所以然。每一種教學(xué)模式還附有“經(jīng)典案例”，讓我不但學(xué)習(xí)到了相關(guān)的理論知識，還有了學(xué)習(xí)操作的模板。

不過我們要摒棄拿來主義，不能照搬。教學(xué)模式的資源十分豐富，關(guān)鍵是我們在教學(xué)活動中怎樣選擇和應(yīng)用教學(xué)模式。課堂教學(xué)模式的選擇不是隨意或隨機(jī)的，本書介紹了一些基本原則。教學(xué)模式的選擇要考慮教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，還有教師自身的特點(diǎn)，教學(xué)所具備的物質(zhì)條件和教學(xué)時間。教師在選擇教學(xué)模式時，要綜合考慮，權(quán)衡利弊，“托馬斯善者而用之”。在具體運(yùn)用教學(xué)模式時，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1、要建立在反映現(xiàn)代教學(xué)理念的科學(xué)教學(xué)思想的基礎(chǔ)上。2、要從整體把握，做形神兼?zhèn)洹?、要從實(shí)際出發(fā)有所發(fā)展和創(chuàng)新。4、優(yōu)化組合，變通運(yùn)用。在運(yùn)用教學(xué)模式時，只有堅(jiān)持正確的教學(xué)指導(dǎo)思想，從整體著眼，從實(shí)際教學(xué)需要出發(fā)，融會貫通地理解和運(yùn)用多種教學(xué)模式，才能符合教學(xué)的復(fù)雜性和動態(tài)性的要求。

讀完這本書，我有不少的收獲，也會努力將所學(xué)運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐，希望自己能為基礎(chǔ)教育貢獻(xiàn)一點(diǎn)微不足道和力量。收獲的同時，我也帶有些許憂傷，縱觀本書中介紹的各種教育理論、教育實(shí)踐、教學(xué)模式、經(jīng)典案例……

絕大多數(shù)是國外的。我泱泱大國，有著五千年的文明歷史，難道就沒有形成我們自己的一套符合實(shí)際的教育的東西嗎？有著十幾億人口的大國，我們的那些領(lǐng)導(dǎo)，那些專家學(xué)者，就不能靜下心來研究一下自己的教育嗎？ 民族的期望在教育，教育的希望又在哪里呢？不要總是說“XX的教育等不起，也不能等”這樣的大話、空話、套話吧，好好想想還是為教育的發(fā)展做點(diǎn)實(shí)事吧，多給一線教師創(chuàng)造一些良好的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境吧，讓他們能靜下心來讀書育已、教書育人，別讓教師教書無人、教書誤人、教書急人。

課堂教學(xué)讀后感【篇3】

徽王楊集小學(xué) 王玉章

近日，按照鎮(zhèn)教管會及本校的教師讀書活動，我讀了一本叫《有效課堂教學(xué)策略》。細(xì)讀后，我感觸頗深，如同勝讀十年書之感。

感慨之一：轉(zhuǎn)變觀念——由以教師教為主轉(zhuǎn)為以學(xué)生學(xué)為主?；仡欁约哼^去所學(xué)及所用之教法，均是立足于教師是課堂的主宰者，教師講什么，學(xué)生就聽什么，老師怎么講，學(xué)生就怎么記、怎么學(xué)。在課堂上，老師重視的是自己課前分析教材的所有內(nèi)容，如什么是重點(diǎn)，什么是難點(diǎn)等等。說實(shí)在的，整個教案設(shè)計(jì)中，考慮到學(xué)生怎么學(xué)的成分不多，幾乎全是老師自己如何教、如何講，所以，講起課來就按部就班，依照自己的教案設(shè)計(jì)，一股腦的講一堂課。這種滿堂灌的作風(fēng)、填鴨式的教學(xué)方式頻頻現(xiàn)于課堂上，學(xué)生們則跟著學(xué)，講一遍不行，就再講一遍，直到徒弟們學(xué)會為止。一天下來，自己很累，看到孩子們也很累。我也曾經(jīng)多方考慮如何改進(jìn)自己的教法，也不斷的嘗試，效果不是多么明顯。如今系統(tǒng)地一讀此書，令我茅塞頓開，豁然開朗。此書之內(nèi)容，從理論上為我撥開困擾多年的迷霧。這類的教育理論、教育觀點(diǎn)，我也曾經(jīng)零零星星地學(xué)過一些，只是沒有這么系統(tǒng)完整。因此，教學(xué)實(shí)踐中的改進(jìn)不是多么徹底，也未見多大起色。今后，教學(xué)實(shí)踐中，我將徹底改變過去以教為主、學(xué)生學(xué)為輔的做法，做到從學(xué)生認(rèn)知的角度出發(fā)，系統(tǒng)地考慮如何引導(dǎo)、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生學(xué)為主，老師教為輔。

感慨之二：在以往的教學(xué)實(shí)踐中，在備課及授課時，對教材內(nèi)容及重難點(diǎn)分析的相當(dāng)透徹，準(zhǔn)備的也相當(dāng)充分。但對于授課后的反思做得卻很少。近幾日，讀了《有效課堂教學(xué)策略》一書后，才認(rèn)識到教學(xué)反思是多么重要。關(guān)于教學(xué)反思的系統(tǒng)理論內(nèi)容，我感觸最深是這么幾點(diǎn)：

1、反思教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)：新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們在制定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時，要特別注意圍繞三維目標(biāo)進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，即“三個維度”——會知識、能力、情感、態(tài)度與價值。因此，教師要注重反思在自己的教學(xué)中，傳授知識的同時是否注重學(xué)法的傳授；是否注重了能力的培養(yǎng)；是否注重了情感、態(tài)度與價值觀的有機(jī)融入。

2、反思教學(xué)方法是否符合實(shí)際：學(xué)生的個性差異，不同的班級之間也存在著不同程度的區(qū)別。教師必須根據(jù)學(xué)生的個性特長因材施教，因人施教，因類施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長，讓每個學(xué)生都有施展才華的天地與機(jī)會。因此，無論是情境的創(chuàng)設(shè)還是內(nèi)容的呈現(xiàn)；無論是問題的設(shè)置，還是疑惑的解釋，均應(yīng)為了一切學(xué)生，多層次、多角度、多渠道的開展教育活動。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時不但要備教材還要備學(xué)生，要根據(jù)本班的具體情況 選擇合適的教法。

3、反思教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)是否合理，教學(xué)設(shè)計(jì)、時間安排是否恰當(dāng)

4、反思對學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)是否得力，學(xué)生創(chuàng)造了哪些學(xué)習(xí)方法：教案要交給學(xué)生的是學(xué)習(xí)的方法，以求學(xué)生思維的變通，要讓學(xué)生能用所學(xué)方法靈活解答各類題型，或?qū)⑺杞獯饐栴}通過聯(lián)系所學(xué)的已有知識來完成。也就是說要授人以“漁”而不是授人以“魚”。

5、反思板書設(shè)計(jì)是否合理，教具的使用是否恰當(dāng)：教師的板書是在教師引導(dǎo)下，由學(xué)生歸納總結(jié)出來的。教具的使用也是要適時出示。

6、反思教學(xué)過程是否迸發(fā)出“智慧的火花”：教學(xué)過程中，學(xué)生常常會于不經(jīng)意間產(chǎn)生“奇思妙想”、迸發(fā)出創(chuàng)造火花，教師不僅應(yīng)在課堂上及時將這些細(xì)微之處流露出來的信息撲捉、加以重組整合，并借機(jī)引發(fā)學(xué)生展開討論，給課堂帶來一份精彩，給學(xué)生帶來幾份自信，更應(yīng)利用課后反思去撲捉、提煉，即為教研累積了第一手素材，又可拓展教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。將其記錄下來，可以作為教研的寶貴資料。

7、教師的專業(yè)成長：在反思中自主發(fā)展 教師的知識結(jié)構(gòu)包括兩方面：一是關(guān)于理論 的知識，即學(xué)科專業(yè)知識和教育理論知識；

二是關(guān)于實(shí)踐的知識。就師成長過程中知識結(jié)構(gòu)的改善而言，關(guān)于理論的一般性知識，可以在傳統(tǒng)教師教學(xué)計(jì)劃中所開設(shè)的各種課程中得以掌握。但對教師教學(xué)效能的提高來說，更為重要的是實(shí)踐性知識，而這類知識的獲得和改善，只能靠教師對自我實(shí)踐的反思，靠他人的傳授或給予是不可能的。

因此可以說，反思是教師專業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。是否具有反思的意識和能力，是區(qū)別作為技術(shù)人員的經(jīng)驗(yàn)型教師于作為研究者的專家型教師主要指標(biāo)之一。教師只有以現(xiàn)代教育思想和教育理念為基礎(chǔ)，對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，不僅從教學(xué)觀念、教學(xué)材料、動機(jī)水平、情緒態(tài)度等心理因素方面進(jìn)行反思，而且從教學(xué)方法、教學(xué)材料、教學(xué)媒體等教學(xué)技術(shù)上去思考、質(zhì)疑或評價自己教學(xué)的有效性，并自覺地根據(jù)反思的結(jié)果矯正自己教學(xué)中的不良行為，這樣才能不斷提高其專業(yè)水平，符合作為研究型教師的角色定位。

由此看來，我們的課堂教學(xué)很有必要進(jìn)行反思，哪怕你上的再好，也應(yīng)該去反思，從以上幾個方面著手，一定會發(fā)現(xiàn)問題，并立即對此進(jìn)行改進(jìn)。只有這樣，我們的教學(xué)水平才會不斷提高。

感慨之三：讀了此書，使我對如何嚴(yán)格要求學(xué)生有了新的認(rèn)識：（1）嚴(yán)而有格，這個“格”就是讓學(xué)生健康、全面、和諧的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的主動精神和創(chuàng)造精神。（2）嚴(yán)而有度，即嚴(yán)格但要適度，要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展不同階段的特點(diǎn)，提出“可望又可及”的要求，這樣才能激發(fā)學(xué)生的積極主動性。（3）嚴(yán)而有方，即教師對學(xué)生要嚴(yán)格，但這種嚴(yán)格要講究方式方法。（4）嚴(yán)而有恒：對學(xué)生的嚴(yán)格要求必須始終如一，堅(jiān)持到底，不能時緊時松、前緊后松或虎頭蛇尾，甚至有頭無尾，否則，學(xué)生會感到無所適從。（5）嚴(yán)而求細(xì)，細(xì)就是教師要盡量抽出時間多聽、所看、多問、多想，從生活、學(xué)習(xí)、娛樂、思想、勞動、活動以及家庭等多個方面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，要善于從細(xì)節(jié)處發(fā)現(xiàn)潛在的問題，及時引導(dǎo) 和規(guī)范，防患于未然，避免釀成大錯，貽誤學(xué)生的發(fā)展。

感慨之四：活到老學(xué)到老，這話不假。以前，我曾經(jīng)認(rèn)為自己的知識能夠勝任自己的工作。但我也承認(rèn)不一定是高效的。讀了此書后，我才認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性——不學(xué)習(xí)就會落伍。同時，自己對新的教育理論知識知之甚少，所以這就更需要自己發(fā)奮學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)不足。因此，我決定堅(jiān)持強(qiáng)化教育理論學(xué)習(xí)，包括已學(xué)理論的 再學(xué)習(xí)和新理論的學(xué)習(xí)，做好讀書筆記；要多讀理論書籍，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)文章并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐堅(jiān)持寫反思隨筆，不斷提高自己的教學(xué)水平和能力。

感慨 之五：開卷有益。我又一次體會到了讀書的快樂。

課堂教學(xué)讀后感【篇4】

作為一名語文教師，自己教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在什么地方？就是培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)！當(dāng)前“核心素養(yǎng)”已成為中小學(xué)教育教學(xué)研討的主題詞。

什么叫“核心素養(yǎng)”？

什么叫學(xué)科核心素養(yǎng)？

為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)？

核心素養(yǎng)究竟如何落地？

課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？

這些問題也是我們一線教師最為關(guān)心的。說真的，我還真說不出個子丑寅卯！于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。針對以上問題，這本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度做出系統(tǒng)回應(yīng)。從核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三個大方面進(jìn)行了具體的闡述。

《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中指出：閱讀能力是學(xué)生語文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一，“不會閱讀的學(xué)生是潛在的差生”。我們知道，閱讀是學(xué)生獲得新知識的主要手段，是發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說：“必須教會少年閱讀！凡是沒有學(xué)會流利地、有理解地閱讀的人，就不可能順利地掌握知識。在小學(xué)中就應(yīng)該使閱讀達(dá)到完善的程度，否則就談不上讓學(xué)生自覺地掌握知識?！睘槭裁从行W(xué)生在童年時期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問，而到了少年時期，卻變得智力下降、對待知識的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢？其中一個重要方面就是不會閱讀。

可見，學(xué)生的閱讀是多么的重要。人民日報(bào)曾撰載文章稱：“小學(xué)欠下的‘閱讀帳’遲早是要還的！再不多看書，孩子考試時連卷子都做不完！”這也許并不是危言聳聽。

近兩年，無論是學(xué)校、家庭、社會，對于重視閱讀的呼聲越來越高，閱讀的重要性無須贅述。我們在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀能力的同時，作為一線的語文教師是不是也應(yīng)該讀一些書呢，甚至是列給學(xué)生的一些必讀書呢？當(dāng)我們在給學(xué)生開的必讀書書目也好，還是讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀的書也好，那么學(xué)生到底讀的怎樣，閱讀中遇到了哪些問題，這需要我們語文教師進(jìn)行必要的跟蹤指導(dǎo)和監(jiān)控。當(dāng)然指導(dǎo)和監(jiān)控的方式有多種，調(diào)查問卷、讀書沙龍、寫讀書筆記等。如果我們教師不也去進(jìn)行實(shí)地閱讀，怎么對學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)控，又何談去提高學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)？

當(dāng)我們語文老師真正地讀了這些書后，才能和學(xué)生交流有了共同的語言，才有了交流的“底氣”，才可能和學(xué)生產(chǎn)生思維上的碰撞，情感上的共鳴。加之小學(xué)生的善于表現(xiàn)自己的心理特點(diǎn)，還沒有養(yǎng)成讀書的'習(xí)慣或者還沒有讀這本書的同學(xué)，認(rèn)為自己再不讀書，就會被老師和同學(xué)“邊緣化”了，無形之中，就會自覺的進(jìn)行閱讀。當(dāng)然，當(dāng)老師在和學(xué)生進(jìn)行語言、心靈交流的同時，學(xué)生會真切感受到閱讀的無窮魅力。

再說，隨著社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，學(xué)生的素質(zhì)也越來越高。記得去年一年級上學(xué)期的第一課《天地人》，我當(dāng)時在教認(rèn)識“地”這個字時，當(dāng)有的同學(xué)組出“地下”這個詞時，緊接忽然有一個小手舉了起來，迫不及待地說：“老師，我知道地下有巖漿”！“你是怎么知道的？”“我從書上知道的。”我當(dāng)時吃了一驚，倘若這要是發(fā)生在城里的小孩身上，也許算正常，但對于農(nóng)村小孩來說，況且是一年級剛?cè)雽W(xué)的孩子來說，這能說是不足為奇嗎？隨著科技的發(fā)展，學(xué)生的素質(zhì)也越來越高，也許在某些領(lǐng)域，孩子比我們知道的還多，顯然僅僅有一桶水，哪怕是一潭死水肯定是OUT了！這種形勢難道不逼著我們?nèi)プx書嗎？否則，我們怎么又能滿足課堂教學(xué)發(fā)展的需要？

總之，“無論何時何地，都不要忘記讀書，從什么時候開始培養(yǎng)自己讀書的習(xí)慣都不晚”！作為一線的語文教師是不是更應(yīng)如此！

課堂教學(xué)讀后感【篇5】

做一個真正的教育工作者

-----讀《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)案例透視》有感

“優(yōu)化課堂教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)效率”是一個老課題，但不同的時代應(yīng)賦予不同的內(nèi)涵。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，如果問及什么是素質(zhì)教育？怎樣實(shí)施素質(zhì)教育？幾乎每一位教師都可以流利地回答：面向全體學(xué)生，使他們在德、智、體等諸方面得到發(fā)展，注重創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師的教要為學(xué)生的學(xué)服務(wù)……但廣大教師恰恰對備課、上課和評課這些日常的工作感到茫然，在課堂實(shí)踐中常常面臨這樣的困惑：老教材能體現(xiàn)新理念嗎？如何體現(xiàn)開放？研究性學(xué)習(xí)是怎么回事？怎樣發(fā)揮學(xué)生主體的作用？如何提供豐富的現(xiàn)實(shí)背景？怎樣培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識？教師究竟該扮演怎樣的角色？黑板還要不要？應(yīng)用題的基本數(shù)量關(guān)系怎么辦？如何體現(xiàn)算法多樣化？……說明“怎樣的課是一節(jié)好課”和“怎樣才能上好一節(jié)課”仍然是他們最為關(guān)心而又把握不定的問題。于是，在課堂上，就難免看到一些與素質(zhì)教育要求相違背的做法。

本書作者圍繞課堂教學(xué)改革中的一些熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題進(jìn)行了一些研究和探索，本書分為上下兩篇，上篇主要陳述對課堂教學(xué)的一些基本理念，怎樣上好課，怎樣備好課。而下篇則以一個個案例為主，從案例中分析，透視，反思，從一個個課堂片段中理解新課程，新數(shù)學(xué)，針對大多數(shù)老師在教學(xué)中遇到的困惑而解決的。這是一本實(shí)實(shí)在在的書，以一名小學(xué)數(shù)學(xué)教研員的旁觀者的身份去感悟課堂，從許多的發(fā)生在日常教學(xué)中的生動的具體的事件，有些是課堂教學(xué)創(chuàng)新的亮點(diǎn)，也有些是令人惋惜的課堂敗筆，但他們都是來自于外我們對課堂的潛心探索和事件，都曾是在每一位執(zhí)教老師的教學(xué)生涯中有過里程碑意義。通過這些案例，本書的作者用心感悟，他的體會與思考，都有著冷靜和理性的思考。本書的所有案例都來自第一線，來自一位小學(xué)數(shù)學(xué)教研員的一本厚厚的聽課筆記，這是一份非常珍貴的財(cái)富。

看了這本書，讓我感悟到：每一個人的一生所擁有的時間都差不多，但是所做工作的數(shù)量和業(yè)績相差就比較懸殊。這就要看一個人做事是否有恒心和勤奮的程度。作為一個教師，如果能勤看、勤聽、勤記、勤問，就能全面而深刻的理解教育現(xiàn)象，把握教育規(guī)律，做一個真正的教育工作者。

課堂教學(xué)讀后感【篇6】

課堂有效教學(xué)策略

萬寧海之南實(shí)驗(yàn)小學(xué) 占阿娜

小學(xué)科學(xué)

【內(nèi)容摘要】科學(xué)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要陣地，怎樣讓科學(xué)課堂煥發(fā)生命活力？我們要更關(guān)注情趣、真實(shí)、心靈、智慧；有效的措施則是：課堂要有效地互動，教師要學(xué)會傾聽，學(xué)生要有真切地體驗(yàn)，學(xué)生要大膽地創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)課堂教學(xué)有效性策略、教學(xué)預(yù)設(shè)、課堂評價、改進(jìn)教學(xué)方法，教師引領(lǐng)、教學(xué)順序、教學(xué)活動程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等。

科學(xué)課堂教學(xué)有效性策略是指教師遵循科學(xué)課堂教學(xué)活動的客觀規(guī)律，在課堂教學(xué)規(guī)定的時間內(nèi)，能夠合理運(yùn)用教材，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式方法，營造健康和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，促進(jìn)學(xué)生主動參與，自主探索、合作交流，獲取有關(guān)于科學(xué)方面的知識，同時培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，形成良好的科學(xué)情感、態(tài)度和價值觀，從而促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的教學(xué)。

教學(xué)，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。有效教學(xué)，就是指教師一段時間的教學(xué)后，學(xué)生獲得具體的進(jìn)步和發(fā)展。有效的教學(xué)活動，是指教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，從教與學(xué)自身的屬性揭示教學(xué)內(nèi)在的規(guī)律，以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)所開展的活動。

有效性，主要有三個方面的涵義：有效果、有效率、有效益。有效果主要考察活動結(jié)果和預(yù)期目標(biāo)的吻合度；有效率則是重點(diǎn)考慮活動結(jié)果與活動投入的比例關(guān)系；而有效益則是有效性最高體現(xiàn)，是在保證效果和效率的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)整個系統(tǒng)的和諧、可持續(xù)發(fā)展。

教學(xué)策略，是指在教學(xué)過程中，為完成特定的目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)的主客觀條件，特別是學(xué)生的實(shí)際，對所選用的教學(xué)順序、教學(xué)活動程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)媒體等的總體考慮。

從教師的角度講，有效的教指的是促進(jìn)學(xué)生的教，它表現(xiàn)在以下兩個方面，其一是直接的促進(jìn)，即通過教師的教，學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好、更深。其二是間接的促進(jìn)，即通過教師的教，學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，提升了學(xué)習(xí)能力，達(dá)到了不需要的教。直接促進(jìn)是立竿見影的，能夠即時顯現(xiàn)的；間接促進(jìn)是著眼于長遠(yuǎn)的。教學(xué)作為一種有明確目的性的認(rèn)知活動，其有效性是廣大教師所共同追求的，有效教學(xué)是教師在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和滿足學(xué)生發(fā)展需要方面都很成功的教學(xué)行為，是教學(xué)的社會價值和個體價值的雙重表現(xiàn)。在新課程理念下，有效的教學(xué)要以學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展為宗旨，教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)策略，使學(xué)生樂學(xué)、學(xué)會、會學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、主動發(fā)展和個性發(fā)展。

要提高科學(xué)教學(xué)的有效性的策略目的有以下幾點(diǎn)：

一、實(shí)施小組合作提高科學(xué)教學(xué)有效性

小組合作是科學(xué)課常用的教學(xué)組織模式，通過小組之間成員的互相幫助互相學(xué)習(xí)，達(dá)到掌握知識，活躍課堂的目的。小組合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生有更多自由活動的時間和相互交流的機(jī)會，使他們在課堂上取長補(bǔ)短，同時充分展現(xiàn)自己的個性和特長。

在小組合作的教學(xué)中，提出的問題，明確小組合作的要求，啟發(fā)學(xué)生去探索那些單獨(dú)不能解決的、但可以通過優(yōu)勢互補(bǔ)去解決的問題，學(xué)生在具體操作中明確分工，讓每一個學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中都有事可做，讓每一個學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中都有表現(xiàn)自己的機(jī)會，讓每一個學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人。在小組合作的教學(xué)過程中教師全程作適時引導(dǎo)，參與學(xué)習(xí)活動，并通過提示、點(diǎn)撥、引導(dǎo)等形式，保證小組合作為提高課堂效率服務(wù)。

有效的課堂教學(xué)策略至少應(yīng)具備以下三個特征：

1、有效課堂的人本性

人本性是有效課堂屬性。教學(xué)的對象是人，教學(xué)的最終目的是促進(jìn)人全面主動地發(fā)展，促進(jìn)人性價值的提升。有效課堂是以學(xué)生發(fā)展為本的課堂。一切為了學(xué)生，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，一切依靠學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師關(guān)注學(xué)生的情感需要，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知需要，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，尊重兒童的思維方式，重視培養(yǎng)學(xué)生的主體性，課堂的交往互動充滿了民主平等理解關(guān)愛的氛圍，對新鮮的事物充滿了好奇心，引起學(xué)生的注意，讓他們自己親自去探究找結(jié)果。

有效課堂的人本性還包括對教師個性特點(diǎn)和教學(xué)方式的尊重。尊重教師創(chuàng)造性勞動，尊重教師對教材內(nèi)容的獨(dú)特理解，鼓勵教師異構(gòu)課堂，發(fā)展教師自己的教學(xué)特色。

2、有效課堂的發(fā)展性

發(fā)展性是有效課堂的本質(zhì)特征。學(xué)生有發(fā)展，教學(xué)方可算有效。有效課堂是包括差生在內(nèi)的全體學(xué)生都獲得應(yīng)有的發(fā)展。有效教學(xué)是師生共同發(fā)展的教學(xué)。在教學(xué)過程中教師的專業(yè)技能在教學(xué)中有提升；學(xué)生在知識掌握，技能習(xí)得，情感等方面有發(fā)展。教師有新的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)的積累；學(xué)生的知識學(xué)習(xí)從知少到知多，技能從不熟練到熟練，情感由不喜歡到喜歡。師生在課堂學(xué)習(xí)生活中都有發(fā)展，這樣的教學(xué)才有效。對于差生而言，在原來的基礎(chǔ)上有進(jìn)步就是發(fā)展。教師要致力于因材施教，促進(jìn)學(xué)生的差異發(fā)展，這是有效課堂發(fā)展的價值追求。只有少數(shù)人發(fā)展的課堂，不是有效的課堂教學(xué)。有效教學(xué)的發(fā)展特征包括全面發(fā)展，全體發(fā)展，主動發(fā)展，差異發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

3、有效課堂的層次性

課堂的有效性是個相對的標(biāo)準(zhǔn)，不同的教學(xué)理念有著不同的價值判斷，因此也就有了不同的教學(xué)有效標(biāo)準(zhǔn)。新一輪的課程改革在注重人的社會屬性的同時更強(qiáng)調(diào)人本屬性，強(qiáng)調(diào)人的自我需要，自我感受和自我價值的提升。學(xué)生不是掌握知識的工具，而是自我發(fā)展的主體。學(xué)生的課堂生活就是學(xué)生生命發(fā)展的歷程。因此，課堂教學(xué)就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起激發(fā)學(xué)生生命活力，使學(xué)生獲得生動活潑的主動發(fā)展的職責(zé)。

教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“我們要極力地鍛煉學(xué)生，使他們得到觀察、質(zhì)疑、假設(shè)、試驗(yàn)、印證、推想、會通、分析種種能力和態(tài)度，去探求真理的泉源?！?這明確地告訴我們，要努力培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，創(chuàng)設(shè)自主探究的機(jī)會，放手讓學(xué)生自主探究知識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極主動、生動活潑地發(fā)揮。

一．提出問題，為學(xué)生自主探究引領(lǐng)方向

在小學(xué)階段，對科學(xué)探究能力的要求不能過高，必須符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，由扶到放，逐步培養(yǎng)。開放性的問題所引起的必然結(jié)果是猜測的多樣化，它的答案不是唯一的，形成了多種多樣的可能性，學(xué)生的回答就產(chǎn)生了“可能是這樣，可能是那樣的”的結(jié)果，學(xué)生在試圖對現(xiàn)象作出合理的解釋下，產(chǎn)生了卻越來越多問題，思維越來越復(fù)雜，也越來越活躍，進(jìn)一步產(chǎn)生對問題探究到底、弄清真相的沖動。這時教師的適時引領(lǐng)至關(guān)重要。

在《植物的生長靠什么》一課時，學(xué)生提出了有關(guān)綠豆芽的生長許多要探究的科學(xué)問題。

生1：綠豆芽的生長需要水分嗎？

生2：綠豆芽的生長需要泥土嗎？

生3：綠豆芽的生長需要通風(fēng)嗎？

生4：天氣冷熱和綠豆芽的生長有關(guān)系嗎？

生5：綠豆芽的生長需要陽光嗎？

生6：綠豆芽的生長需要溫度嗎？

生7：綠豆芽的生長需要肥料嗎？

生8：綠豆芽的生長需要噴灑些農(nóng)藥嗎？

……

學(xué)生提出的有科學(xué)探究價值的問題可能有很多，教師要引導(dǎo)學(xué)生用自己最感興趣的科學(xué)問題進(jìn)行有目的的探究。教師引導(dǎo)學(xué)生對以上的科學(xué)問題進(jìn)行分類，歸納。找出適合研究的問題。

問題一：綠豆芽的生長需要水分嗎？

問題二：綠豆芽的生長需要陽光嗎？

問題三：綠豆芽的生長需要溫度嗎？

引導(dǎo)學(xué)生思考用實(shí)驗(yàn)來研究這個問題。教師要有目的、有重點(diǎn)地引導(dǎo)探究。因此要求每一小組從中選擇一個本組最感興趣的、最想研究的問題進(jìn)行科學(xué)探究。促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效的科學(xué)探究，避免科學(xué)探究的盲目性、隨意性。體現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用。為學(xué)生自主探究引領(lǐng)方向。

二.激發(fā)興趣，創(chuàng)設(shè)條件，為學(xué)生主動探究提供空間

常言道“興趣是最好的老師”，要提升課堂教學(xué)的有效性策略，首先要重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。

在四年級上冊《熱傳導(dǎo)》一課中

首先出示杯子相同、水位相同的兩杯水，比較哪個杯子里的水的溫度高。

板書：杯子相同、水位相同，冒出水蒸氣多的溫度高。其次出示水位相同，溫度不同的兩杯水，溫度是如何傳導(dǎo)的？ 板書：水位相同，杯子里的水是從高溫傳向低溫物體。

又如，在教學(xué)《葉里的“加工廠”》一課時，教師用幾片很普通的葉，在全班學(xué)生面前展示，學(xué)生看到各式各樣形態(tài)各異的葉子后，躍躍欲試，都想自己能夠用手摸一摸，親自拿在手里看一看，這樣參與學(xué)習(xí)研究的積極性就更加強(qiáng)烈。

激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生主動探究的欲望。生活動安排給學(xué)生充分的活動時間和空間。作為探究學(xué)習(xí)活動主體的小學(xué)生，對紛繁的科學(xué)世界會產(chǎn)生無比的激情和盎然興趣，教師必須尊重學(xué)生的意愿，以開放的觀念和心態(tài)，為他們營造一個寬松、和諧、民主、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，給他們安排充分的活動時間和空間。要拓展學(xué)生的信息渠道，廣泛利用存在于教科書以外的各種資源，給他們更廣闊的探究空間。

三.激活思維，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的創(chuàng)造性

探究性課堂的有效自主學(xué)習(xí)就是指學(xué)生在課堂探究的學(xué)習(xí)過程中有效合理的利用教學(xué)資源和時間，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)主體意識，積極發(fā)揮主體主觀的能動性和創(chuàng)造精神，通過自主習(xí)得，自主研究，自主創(chuàng)新，以促進(jìn)自身科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展。在《熱傳導(dǎo)》一課的教學(xué)中，教師為學(xué)生準(zhǔn)備了玻璃棒、小木棍、竹筷、塑料尺、細(xì)鋁棒、細(xì)銅棒、細(xì)鐵棒等材料，學(xué)生觀察材料后就提出：是不是所有的固體材料都能傳熱？金屬材料傳導(dǎo)熱的本領(lǐng)一樣嗎？這一實(shí)驗(yàn)完后，學(xué)生從這一實(shí)驗(yàn)結(jié)論中引發(fā)了聯(lián)想：液體、氣體是不是也有熱傳導(dǎo)的本領(lǐng)呢？學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題越多，自主學(xué)習(xí)的欲望越強(qiáng)，創(chuàng)新思維和動手實(shí)踐的能力越能得到培養(yǎng)。

在教《聲音是怎樣產(chǎn)生的》一課時，指導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識聲音是由物體振動產(chǎn)生的。選擇的材料必須是發(fā)聲時能看到振動的物體。我們?yōu)閷W(xué)生準(zhǔn)備了皮筋、鑼、金屬薄板三種物體，使學(xué)生研究時要用撥、敲、抖不同方法使三種物體發(fā)出聲音，從中找到物體發(fā)出聲音的共同特征。當(dāng)學(xué)生提出有些物體發(fā)聲時并沒有看到物體振動時，老師在儀器臺上準(zhǔn)備了鼓、音叉、有水的培養(yǎng)皿、豆子、泡沫塑料小球等材料。讓學(xué)生自行選擇材料繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。這些材料有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)聲音是由物體振動產(chǎn)生的這一本質(zhì)的規(guī)律，提高了學(xué)生自主探究的創(chuàng)造性。

四.交流質(zhì)疑，對探究結(jié)果進(jìn)行總結(jié)核實(shí)

由于探究性學(xué)探究過程中需要學(xué)生們合作，這些合作與交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，可以幫助兒童學(xué)習(xí)按照一定規(guī)則開展討論的藝術(shù)，學(xué)會準(zhǔn)確地與他人交流，學(xué)會向別人解釋自己的想法，傾聽別人的想法，獲得更正確的認(rèn)識等。這種客觀開放精神的形成并非易事，要靠長久的教育才能得到。教師要重視“學(xué)生之間的相互傾聽”。課堂教學(xué)中把學(xué)生分成若干小組，教師引導(dǎo)學(xué)生提出自己想研究的問題后，首先在小組內(nèi)展開討論，統(tǒng)一認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行全班交流，達(dá)成共識。在交流過程中，常會因意見不同產(chǎn)生爭執(zhí)，此時教師要加以引導(dǎo)。如：你的觀點(diǎn)是這樣的，我們再來聽一聽別人的觀點(diǎn)好嗎？探究性習(xí)首先在西方發(fā)起，而我國對此并無系統(tǒng)介紹，人們從零散的資料中很容易獲得這樣的印象：探究性學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生像科學(xué)家那樣來學(xué)科學(xué)，是只重視過程不重結(jié)果。這種提法無疑對過去那種死記硬背式的學(xué)習(xí)具有補(bǔ)偏作用，但卻又走入了另一極端。事實(shí)上，任何科學(xué)研究活動都離不開先前探究活動的結(jié)果，要以其所得出的知識為基礎(chǔ)，所驗(yàn)證的理論作指導(dǎo)。加捏的學(xué)習(xí)條件理論指出，作為結(jié)果的知識是任何學(xué)習(xí)的必備條件之一，沒有知識作基礎(chǔ)或不獲得知識的學(xué)習(xí)是不存在的。由此可見，探究學(xué)習(xí)不輕視也不能輕視結(jié)果。探究過程與結(jié)果是不可分的，其根本原因在于，科學(xué)方法寓于科學(xué)知識之中，是知識的內(nèi)核與脈絡(luò)。因此，我們既要重視探究的構(gòu)成又要重視探究的結(jié)果。

五.關(guān)注細(xì)節(jié)，發(fā)展科學(xué)素養(yǎng)

在一次科學(xué)課實(shí)踐的課堂上，有一個小組代表總結(jié)發(fā)言。他說的有明顯錯誤但是當(dāng)時并沒有同學(xué)指出或更正。課后我調(diào)查了好幾個同學(xué)，原因是剛才發(fā)言的同學(xué)成績非常好使得他們不敢質(zhì)疑。在課堂上為學(xué)生提供自主探究的機(jī)會，不能僅僅拘泥于形式，要從真正意義上讓他們再像科學(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過程中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣、增長探究的能力，獲取科學(xué)知識，形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度，從而從真正意義上發(fā)展他們的科學(xué)素養(yǎng)。

小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程，探究性學(xué)習(xí)是科學(xué)學(xué)習(xí)的核心。探究式課堂教學(xué)特別重視開發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)自學(xué)能力，力圖通過自我探究引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)方法，為終身學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

1、《上海市中學(xué)生命科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》

上海教育出版社

2、《課堂管理的策略》

教育科學(xué)出版社

林萍

3、《課堂學(xué)習(xí)研究》

教育科學(xué)出版社

盧敏玲

龐永欣

植佩敏

課堂教學(xué)讀后感【篇7】

2021年11月我參加了廣東省楊昌彪名師工作室與湛江市袁燕青名師工作室聯(lián)合開展學(xué)員跟崗研修活動，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓(xùn)的過程，讓我對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了一定的認(rèn)識。為了更深入、更透徹的了解學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)，我專心研讀了由教育部課程改革專家余文森教授撰寫的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。

該書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個部分對教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo)，是一本既注重理論內(nèi)涵的深度剖析，又注重實(shí)踐應(yīng)用的策略介紹的全國中小學(xué)教師培訓(xùn)用書。

從書中，我了解到“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在2014年3月的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中。

余教授在書中指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授還告訴我們，學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力)，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。

書中第一章第四節(jié)“核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系”中提到“核心素養(yǎng)來自于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)”，且指出，“情感、態(tài)度和價值觀是三維目標(biāo)中最能體現(xiàn)以人為本的目標(biāo)”，“要體現(xiàn)并聚焦于學(xué)科的精神、意義、文化，反應(yīng)學(xué)科之情、之趣、之美、之韻、之神”，與“學(xué)科知識”、“學(xué)科活動”融為一體，才能逐步形成學(xué)科核心素養(yǎng)。且“要在內(nèi)化，上下功夫，只有把情感、態(tài)度與價值觀內(nèi)化為學(xué)生的品格，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神世界，使學(xué)生成為一個精神豐富的人、有品位的人”，這一維度的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

可見，三維目標(biāo)中的情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)，與學(xué)科核心素養(yǎng)緊密不可分割，要在把握這一維度的目標(biāo)，注重巧妙融合與真切落實(shí)，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是具體到某學(xué)科的具有學(xué)科特點(diǎn)的素養(yǎng)體系。結(jié)合高中物理學(xué)科來分析，物理教學(xué)的情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)中，培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，良好的學(xué)習(xí)興趣，對物理文化內(nèi)涵的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生理解物理的概念和規(guī)律，發(fā)現(xiàn)物理之美，感悟物理魅力，培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)素養(yǎng)和人文精神的興趣，使學(xué)生形成良好的人生態(tài)度，具有科學(xué)的精神和價值觀。

通過閱讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，我初步解決了近期教學(xué)工作實(shí)踐上的一些疑惑，找到了理論指導(dǎo)方向，使我課堂教學(xué)得到改進(jìn)。在今后的教育、教學(xué)道路上，我將追隨教育改革的腳步，不斷學(xué)習(xí)與探索，不斷改革與實(shí)踐，希冀做好素質(zhì)教育背景下的優(yōu)質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生成為可持續(xù)發(fā)展的人。

課堂教學(xué)讀后感【篇8】

“優(yōu)化課堂教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)效率”是一個古老的話題，但不同的時代應(yīng)該被賦予不同的內(nèi)涵。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，如果問什么是素質(zhì)教育？如何進(jìn)行素質(zhì)教育？幾乎每個老師都能流利回答：面對所有學(xué)生，讓他們德智體全面發(fā)展，注重創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要渠道，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師的教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)……然而，教師對備課、聽課、評課的日常工作不知所措，在課堂實(shí)踐中經(jīng)常面臨這樣的困惑：舊教材能否反映新思想？如何體現(xiàn)開放性？研究性學(xué)習(xí)是什么？如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用？如何提供豐富的現(xiàn)實(shí)背景？如何培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識？教師應(yīng)該扮演什么角色？你想要黑板嗎？應(yīng)用問題的基本數(shù)量關(guān)系呢？如何體現(xiàn)算法多樣性？說明“什么樣的課是好課”和“怎樣才能有好課”仍然是最受關(guān)注和不確定的問題。所以在課堂上，難免會看到一些違背素質(zhì)教育要求的做法。

本書作者圍繞課堂教學(xué)改革中的一些熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題進(jìn)行了一些研究和探索。這本書分為兩部分。第一部分主要闡述了課堂教學(xué)的一些基本概念，如何教好，如何備課。而下一部分則是針對每一個案例，對案例進(jìn)行分析、審視和反思，從每一個課堂片段中了解新課程和新數(shù)學(xué)，解決大多數(shù)教師在教學(xué)中遇到的困惑。這是一本真正的書。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教研人員的旁觀者，我們可以感受到課堂。從日常教學(xué)中許多生動具體的事件來看，有的是課堂教學(xué)創(chuàng)新的亮點(diǎn)，有的是令人遺憾的課堂失敗，但都來自于外界。我們在課堂上的艱苦探索和事件是每個教師教學(xué)生涯中的里程碑。通過這些案例，這本書的作者用心去感受，他的經(jīng)歷和思考是冷靜而理性的。這本書里的所有案例都來自于一線，來自于一個小學(xué)數(shù)學(xué)老師厚厚的課堂講稿，是一筆非常寶貴的財(cái)富。

看完這本書，我才知道，每個人的人生時間都差不多，但工作量和成就的差別還是挺大的。這要看一個人做事有沒有毅力和勤奮。作為一名教師，如果能勤看勤聽勤記勤問，就能全面深刻地理解教育現(xiàn)象，掌握教育規(guī)律，成為真正的教育家。

課堂教學(xué)讀后感【篇9】

素養(yǎng)滲透于人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果。核心素養(yǎng)是其他素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，是個人終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。高中思想政治學(xué)科教學(xué)是培養(yǎng)思想政治核心素養(yǎng)的主要途徑，《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》闡述：“思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)”，高中思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與四個方面，彼此之間既存在差異性又保持統(tǒng)一性，圍繞著學(xué)科知識與能力、情感態(tài)度與價值觀構(gòu)成一個完整的素養(yǎng)體系。為此，高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成體系、培養(yǎng)途徑，都需要通過長期的、穩(wěn)定的、持續(xù)的教育職能賦予才可形成。

教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”那么這種品格和能力對于高中政治教學(xué)有何意義呢？在高中政治課堂中應(yīng)該如何培養(yǎng)呢？

一、學(xué)科意義

第一，有利于接軌國際核心素養(yǎng)先進(jìn)研究成果。聯(lián)合國教科文組織指出，21世紀(jì)課程改革三個驅(qū)動因素。第一個是知識與技術(shù)引導(dǎo)的發(fā)展，我們培養(yǎng)的人不僅僅限于知識，即便他頭腦中能夠儲藏一個圖書館，可能也很難滿足現(xiàn)在工作場所的需要。第二個是學(xué)生具備迎接將來會面臨不斷有新的工作場所以及新的工作場所中的各種挑戰(zhàn)的能力。第三個是具備通過新的工作方法與工具獲取信息的能力。在這種情況下，人才培養(yǎng)的關(guān)鍵已經(jīng)不是掌握多少知識，而是獲取如何學(xué)習(xí)、如何合作、如何發(fā)展等能力，這也是國際領(lǐng)域展開核心素養(yǎng)研究的邏輯起點(diǎn)。綜合各方面文獻(xiàn)資源，國際社會提出的人類“共同核心素養(yǎng)”主要包括：協(xié)作、交際、創(chuàng)造力、批判性思維四個方面，通過將其引入我國高中思想政治教育領(lǐng)域，并轉(zhuǎn)化成富有中國特色的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)體系，有利于接軌國際先進(jìn)思想。

第二，有利于高中思想政治“新課標(biāo)”的落實(shí)?！稑?biāo)準(zhǔn)》是我國高中思想政治課程教育教學(xué)實(shí)踐的綱領(lǐng)文件，本次修訂將政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與四個方面納入其中，為高中政治課堂教學(xué)指明了方向，四個方面構(gòu)建高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)體系奠定了基礎(chǔ)。一方面，本次修訂著重突出了“跨學(xué)科”理念，重視從多個角度、多種途徑對思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行界定，同時也指出了培養(yǎng)路徑；另一方面，本次課表修訂倡導(dǎo)打造實(shí)踐性課堂，要求教學(xué)過程中突出學(xué)生主體地位，主張通過自主學(xué)習(xí)、合作探究等多種教學(xué)方法及學(xué)習(xí)方法的提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

第三，有利于實(shí)現(xiàn)“立德樹人”教育根本任務(wù)。黨的十八大報(bào)告中指出：“要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。但是在現(xiàn)行的學(xué)校教育教學(xué)過程中，學(xué)校只是注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力，評價學(xué)生比較單一。現(xiàn)行的教學(xué)教學(xué)體系不適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展的要求，與時代發(fā)展相背離。通過對“立德樹人”教育任務(wù)的分解，其中所包括的個人道德、社會公德、傳統(tǒng)美德等都屬于核心素養(yǎng)構(gòu)成體系的有機(jī)組成部分，尤其面對新時代背景下的文化環(huán)境嬗變、價值觀多元性，一些腐朽消極思潮嚴(yán)重沖擊主流意識形態(tài)，對高中生價值觀產(chǎn)生不良影響，而思想政治核心素養(yǎng)中政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識及公共參與的內(nèi)涵學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生堅(jiān)定政治信仰、人生信念。

三、培養(yǎng)途徑

第一，突出實(shí)踐性?！稑?biāo)準(zhǔn)》明確指出：“尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方式”，高中政治課程本身就是實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，加之高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備成熟的思維能力，在通過“互聯(lián)網(wǎng)+”途徑擴(kuò)展教育資源的同時，還要積極構(gòu)建場景、開展社會實(shí)踐活動，這樣不僅提高了課堂的趣味性，讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)意義上的“說教式思想政治”，鼓勵學(xué)生在家庭、社區(qū)及社會空間中參與各種活動，從而將課本所學(xué)與生活實(shí)際相聯(lián)系，提高了學(xué)生將所學(xué)思想政治知識轉(zhuǎn)化成解決問題的能力，增強(qiáng)個體的“政治認(rèn)同”。

第二，豐富教育資源。高中思想政治教學(xué)以教材為主，但核心素養(yǎng)培養(yǎng)資源并不局限于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，教師可從“因地制宜”的角度出發(fā)，探尋更貼近高中生生活的本地化資源。在政治教學(xué)中，通過本地化資源減少了學(xué)生對課本的陌生感，例如在人教版高中思想政治必修一“生活與消費(fèi)”的教學(xué)中，結(jié)合“實(shí)踐教學(xué)”模式，可帶領(lǐng)學(xué)生深入周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落，調(diào)查統(tǒng)計(jì)不同地區(qū)的消費(fèi)水平，更深入地了解經(jīng)濟(jì)關(guān)系，在成果轉(zhuǎn)化過程中突出“科學(xué)精神”的表現(xiàn)。

第三，增強(qiáng)互動性。和諧的師生關(guān)系是高中思想政治高效課堂構(gòu)建的保障，伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，學(xué)生、教師可以跨越課堂模式束縛，在更大的空間內(nèi)展開“教與學(xué)”的溝通，教師則可以通過這種形式發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“優(yōu)勢智能”，滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的需要，以此促進(jìn)師生關(guān)系的和諧。例如在人教版高中思想政治必修一“財(cái)政與稅收”的學(xué)習(xí)中，可篩選偷稅、漏稅等法庭案例，在課堂上模擬“法庭”，以互動的形式展開教學(xué)，并凸顯出“法治意識”這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

第四，完善評價機(jī)制。打破“教師—學(xué)生”的單一評價主體形式，將教師、學(xué)生、家長及社會組織等納入高中思想政治教學(xué)評價體系內(nèi)，一方面可實(shí)現(xiàn)多元評價，另一方面也實(shí)現(xiàn)了共同的“社會參與”，這一形式本身就是強(qiáng)化核心素養(yǎng)的有效途徑。

今天上面這些是網(wǎng)小編精心為大家整理了2022核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀書心得精選11篇，方便大家閱讀。

最新和諧課堂讀后感(收藏9篇)

讀完一本作品后，寫讀后感要怎么寫才能寫得好呢？當(dāng)我望著手里這本作品時，我的思緒仍然沉浸其中，無法自拔。這本作品中宏大的背景和其中所傳達(dá)的偉大理念讓我深受觸動。一篇好的讀后感應(yīng)該準(zhǔn)確地傳達(dá)文章的深層意義，讓讀者能夠更好地理解和欣賞作品。為了方便大家閱讀和使用，幼兒教師教育網(wǎng)特意整理了“和諧課堂讀后感”這篇讀后感，希望能與大家分享，而不是獨(dú)自欣賞。

和諧課堂讀后感(篇1)

讀完《有效教學(xué)和諧課堂》一書，感受頗多，收獲頗多。下面就談?wù)勎彝ㄟ^學(xué)習(xí)后對有效教學(xué)的膚淺認(rèn)識。

1、師生和諧為有效教學(xué)奠基

育人為本，愛心是根，沒有愛便沒有教育。愛心和責(zé)任心是進(jìn)行有效教學(xué)的前提。有了愛心、責(zé)任心，教師便會一切從學(xué)生的角度思考問題，教師的眼中時時刻刻看到的是學(xué)生，腦中時時刻刻想到的是學(xué)生，心中時時刻刻感受著學(xué)生的感受，而不僅僅把學(xué)生看作是知識的容器，做題的工具。教師要會及時、深刻、全面地反思自己的教學(xué)行為，不斷修正自己的教學(xué)行為。要努力營造和諧的、溫羹的課堂氛圍，讓學(xué)生在自己的課堂有安全感、成就感。要把自主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生大膽表達(dá)的'積極學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，真正成為課堂的主人。

2、潛入文本為有效教學(xué)鋪路

走進(jìn)文本，解讀文本，深人鉆研教材，準(zhǔn)確地解讀文本，是提高課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)。首先，教師要作為一般讀者去賞讀，投人其中，忘乎所以，感受文本的意境美、情趣美、形象美、人格美、語言美。其次，教師要以學(xué)生的視角，思考學(xué)生喜歡學(xué)什么、可以學(xué)什么、不愛學(xué)什么，把準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、興奮點(diǎn)，第三，從教師的角度，確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。這是解讀文本的關(guān)鍵。老師要對課文反復(fù)朗讀，仔細(xì)揣摩，細(xì)心品味，文中關(guān)鍵的段落、語句都能富有感情地背誦，甚至一個小小的標(biāo)點(diǎn)都不放過。

3、質(zhì)量引領(lǐng)為有效教學(xué)助推。

實(shí)施有效教學(xué)，具體體現(xiàn)在以下四個質(zhì)量指標(biāo)上。一是教師行為的質(zhì)量指標(biāo)。教師是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，教師的教學(xué)組織、教師的語言、教師的神態(tài)、教師的評價，都對學(xué)生，尤其是對小學(xué)生影響頗大。老師充滿激情的語言、滿臉焦慮的神態(tài)、恰到好處的點(diǎn)評，時時刻刻牽動著學(xué)生，可愛的孩子們就在老師預(yù)設(shè)的情境中漸人佳境。二是學(xué)生行為的質(zhì)量指標(biāo)。學(xué)生課堂的表現(xiàn)是課堂有效性的直接反味。三是輔助手段的質(zhì)量指標(biāo)。輔助手段的合理運(yùn)用能有效地突破教學(xué)的重、難點(diǎn)，能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語言無法替代的教學(xué)情景。四是教學(xué)方式的質(zhì)量指標(biāo)。自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式是新課標(biāo)的重要體現(xiàn)，面對我們的國情、校情、班情，我們應(yīng)正確使用好這一新型的教學(xué)方式。

4、持續(xù)反思為有效教學(xué)服務(wù)

教育是實(shí)踐性智慧，需要教師對自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行持續(xù)的反思，并把反思導(dǎo)向深人，最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的創(chuàng)新，提升育人的質(zhì)量，因此，持續(xù)反思是有效教學(xué)的重要保障。每一個教師都要不斷地反思自己的日常教學(xué)行為："我的教學(xué)有效嗎？""什么樣的教學(xué)才是有效"，有沒有比我更有效的教學(xué)？這樣促進(jìn)自己有效借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，開闊反思的視野，提升持續(xù)反思的質(zhì)量。

“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，這是新課程的核心理念，也是有效教學(xué)所追求的目標(biāo)。我堅(jiān)信：當(dāng)師生關(guān)系和諧了，課堂教學(xué)和諧了，學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展會成為一種必然，我們的社會也會和諧前進(jìn)。

和諧課堂讀后感(篇2)

最近有幸拜讀了《有效教學(xué)和諧課堂（初中英語）》這本書，感觸頗深。本書從初中英語的實(shí)際教學(xué)出發(fā)，通過有效的案例，專業(yè)而又幽默的語言，為我們講述了備課、講課、課堂檢測等課堂藝術(shù)。作為一名一線老師，看到某些案例時，類似的課堂情景就會浮現(xiàn)在我的腦海，和作者產(chǎn)生共鳴。究竟怎樣教學(xué)屬于有效課堂，又怎樣構(gòu)建和諧課堂呢？這兩個問題涉及范圍太廣了，下面就英語課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，談?wù)勎业男牡皿w會。

一、導(dǎo)入的重要性

回顧自己教學(xué)期間，有的時候?yàn)榱斯?jié)省時間，上課的時候開門見山，對同學(xué)們說“Todaywe’lllearnUnit3,SectionB。Pleaseopenyourbook,turntopage....(我們今天來講第三單元第二課時，請大家打開書，翻到。。。。。。)”這樣對于老師來說，省事，但對于整個課堂來說，是一種缺失，對于課堂效果來說，大打折扣。大家都知道，第一印象很重要，對于學(xué)生們來說，一個精彩的導(dǎo)入，將激發(fā)出學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，是課堂教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，為本課知識的展開，奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、導(dǎo)入的方法

經(jīng)過看書，再加上自己的反復(fù)實(shí)踐和反思，我初步總結(jié)出以下方法：

（1）情景導(dǎo)入：ppt播放情境相關(guān)圖片或視頻、音樂，進(jìn)行賞析，營造出氛圍，放松心情，提升學(xué)生們的英語學(xué)習(xí)熱情。我在人教版新目標(biāo)七年級下Unit5I’mwatchingTV的這個環(huán)節(jié)教學(xué)中，設(shè)計(jì)小組競賽活動，讓學(xué)生根據(jù)幻燈片上的畫面猜測畫面上的人物在干什么，他們在表述的過程中就會用剛剛學(xué)到的現(xiàn)在進(jìn)行時態(tài)，然后再給出更多畫面，讓他們小組成員合作，互相問答，期間又會用到不同人稱的現(xiàn)在進(jìn)行時態(tài)的問句，訓(xùn)練層層遞進(jìn)，扎實(shí)有序，課堂活躍。

（2）話題導(dǎo)入：無論是在本節(jié)課的'剛開始，還是兩個課堂任務(wù)的過渡，我們都可以通過一個學(xué)生感興趣的話題，來成功的引出下一個課堂任務(wù)。我在九年級Unit11couldyoupleasetellmewheretherestroomare?的教學(xué)設(shè)計(jì)中,針對課本問路指路的聽力內(nèi)容，首先引入我們學(xué)校附近的地理狀況，我扮演成陌生人，與學(xué)生展開對話，然后，再讓生生對話，進(jìn)行話題引入。學(xué)生興趣十足，課堂效果非常好。

（3）我們還可以通過啟發(fā)式、懸念式等導(dǎo)入方式，吊足學(xué)生胃口，讓學(xué)生學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所獲，學(xué)有所盼，教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是學(xué)生的學(xué)。

我們在導(dǎo)入時，需要注意的是一定要做到“投其所好”，這里的其指的是本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，一定不能流于形式，要真正起到輔助作用。另外，導(dǎo)入時間最多三五分鐘，簡明說明中心主旨即可。總之，無論怎樣導(dǎo)入，目的只有一個，那就是豐富課堂教學(xué)效果，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

前路漫漫，任重而道遠(yuǎn)。我們應(yīng)提升專業(yè)素養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)，有效教學(xué)，實(shí)現(xiàn)和諧課堂。

和諧課堂讀后感(篇3)

其次，要做好課堂上的“串聯(lián)”。“串聯(lián)”是在傾聽的基礎(chǔ)上組織學(xué)生有序有目的性的進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是合作**學(xué)習(xí)中重要的一步。教師在教學(xué)中把教材與學(xué)生串聯(lián)起來，把一個兒童同其他兒童串聯(lián)起來，把一種知識同別種知識串聯(lián)起來，把昨天學(xué)到的知識同今日學(xué)習(xí)的知識串聯(lián)起來，把課堂里學(xué)習(xí)的知識同社會上的事件串聯(lián)起來，把兒童的現(xiàn)在同未來串聯(lián)起來……在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生同文本與同學(xué)對話后，得到的信息肯定紛雜，那就需要老師在認(rèn)真傾聽的前提下，給予適當(dāng)?shù)恼砼c篩選，使課堂在熱烈且不失方向的基礎(chǔ)上達(dá)成既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

對于新教師來說，“串聯(lián)”是一項(xiàng)技術(shù)活，需要一定的專業(yè)基礎(chǔ)和靈活的教育機(jī)智。書中說到了一則案例，志村老師不僅巧妙地把學(xué)生的簡介串聯(lián)起來，更是關(guān)注到了班上一名性格孤僻的學(xué)生，通過這名學(xué)生與文本世界的串聯(lián)，讓學(xué)生走出了內(nèi)心世界。

另外，重視“反芻”。反省，即當(dāng)**的主題遇到困難時，重新開始，在曲線上達(dá)到目標(biāo)。這是合作精神的體現(xiàn)，也注重個人發(fā)展。

當(dāng)老師“傾聽”到“不好的發(fā)言”或是“低語或沉默”時，說明學(xué)生遇到了學(xué)習(xí)障礙，需要老師的指點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，為了兼顧課時和教學(xué)目標(biāo)，我們總是急于求成。這樣的教學(xué)方法只對少數(shù)學(xué)生有利。本書記載了一則案例：

同學(xué)們一遍一遍為“不懂”的一名學(xué)生幫助理解，一個3分鐘的教學(xué)環(huán)節(jié)用了20分鐘，讓人覺得浪費(fèi)時間。其實(shí)不然，同學(xué)們在合作學(xué)***時，不僅鞏固了知識，而且，在老師的引導(dǎo)下，同學(xué)們越說越詳細(xì)，不斷地把知識分解內(nèi)化，后續(xù)的知識點(diǎn)也迎刃而解了。在中國共產(chǎn)黨的整個過程中，互助互助的學(xué)習(xí)氛圍更加珍貴。

想起自己的課堂教學(xué)，往往是為了爭取課堂效率，節(jié)約時間，不顧及那些“不懂”的學(xué)生，這其實(shí)在扼殺了學(xué)生的“質(zhì)疑”精神，同時失去了教學(xué)效果。

一堂和諧有序生動的課堂，如同一場和諧動聽的交響曲，需要各個樂器湊出諧音，指揮師有條不紊地指揮引領(lǐng)。我要成為一名合格的“指揮師”，認(rèn)真傾聽每位“演奏員”的諧音，編織串聯(lián)起完整和諧的曲譜！

和諧課堂讀后感(篇4)

拜讀了《有效教學(xué)和諧課堂》一書，我頓時有種豁然開朗的感覺，同時也讓我受益匪淺。讀書之后，我知道如何成為一名真正能發(fā)揮自身價值的教師。下面是我的幾點(diǎn)讀后體會：

有效教學(xué)的前提是有效備課。備課時，要深入鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，制定適宜的教學(xué)內(nèi)容、適宜的教學(xué)方法，突出重點(diǎn)，在困難中突破適合學(xué)生的實(shí)際情況。同時，要注重情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生是活生生的人，他們有自己的思想和情感，他們需要關(guān)心和尊重，所以他們和知識傳授一樣重要。

只要實(shí)現(xiàn)知識傳授與人文教育的和諧發(fā)展，每個學(xué)生都能在課堂上有所收獲、有所成就。課堂過程和諧，課堂效果高效。

有效教學(xué)是構(gòu)建和諧課堂的核心。首先是有效互動。有效互動應(yīng)該是在一定的組織形式下，在教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)**等要素之間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、激活學(xué)生思維、反映學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。

課堂如果沒了多方的有效互動，課堂就缺失了生氣，就缺失了生命的靈動，就不能稱之為課堂。要實(shí)現(xiàn)真正有效的互動，需要做到以下幾點(diǎn)：一是除了課前有效備課外，還要在課堂上預(yù)見和處理突發(fā)事件；二是要有轉(zhuǎn)變教師角色的意識。

平等的對話和交流是有效互動的基礎(chǔ)，在教學(xué)過程中，教師既是教師又是學(xué)習(xí)者，他們比學(xué)生更優(yōu)秀。一句贊美，一臉贊許，一個大拇指悄然豎起，宛如鮮花生長的催化劑。我們要從心靈的溝通入手，用溝通的基調(diào)，以積極的態(tài)度，把愛學(xué)生的心滲透到每一個字、每一種語言中，讓學(xué)生從中找到學(xué)習(xí)的動力。

三是要有和諧的師生關(guān)系。此外，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是學(xué)生真正互動的內(nèi)在動力。注意和傾聽也是實(shí)現(xiàn)有效課堂互動的必要條件。

這里沒有上等的布道，只有和藹可親的朋友。 “ you do a good job.”“well done！

” “wonderful!” “have a try again！” “excerllent！

” …… 讓孩子們找到自己的位置，時時感到“我能行”。從而充分展示自己的個性，發(fā)揮自己的才華。

其次是有效管理。課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，收到較好的教學(xué)效果，反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無功，故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的高低。有效的管理要求教師具有獨(dú)特的專業(yè)素質(zhì)，教師要運(yùn)用有效的教學(xué)手段和方法，調(diào)動學(xué)生在單位時間內(nèi)積極參與的態(tài)度和情感，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)信息的傳遞上達(dá)到最佳效果。

最后是有效練習(xí)。培訓(xùn)是教學(xué)過程的重要組成部分。它具有監(jiān)控、鞏固和反饋課堂教學(xué)效果的功能。它是教學(xué)中不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂實(shí)踐與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)。難易在數(shù)量上要適度，目的要明確。

它應(yīng)與家庭作業(yè)緊密結(jié)合，服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生掌握知識、成長起來，并以有趣的方式呈現(xiàn)出來，具有意定的意義和家值。

總之，教學(xué)的主戰(zhàn)場在課堂上。開展有效的課堂教學(xué)是提高課堂效率，使學(xué)生真正成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個性魅力與智慧、演繹生命價值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂；有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩意，成為師生共同的精神家園的課堂。

和諧課堂讀后感(篇5)

讀后感自己參加工作的時間不短了，但是在課堂教學(xué)面、班級管理方面還是做得不夠好，面對很多問題的時候常常是手忙腳亂，我也多次反思。結(jié)論是，雖然我不缺乏積極性，不怕吃苦，但我沒有科學(xué)、系統(tǒng)的理論來指導(dǎo)我的工作。學(xué)校推薦老師們讀書時，我就毫不猶豫地選了《優(yōu)秀教師建構(gòu)和諧課堂的101個理念》這本書。

在新課程理念被教師廣泛接受和運(yùn)用的過程中，當(dāng)前的課堂教學(xué)過程中也不時閃現(xiàn)出新理念的火花，這與教師的自主創(chuàng)新密不可分。但有些教師實(shí)施的“自主”與新課程所倡導(dǎo)的理念只是“形似”，自主學(xué)***表面，徒有形式，沒有實(shí)效。這本書針對性地對老師營造和諧課堂所需要的理念做了完整的總結(jié)。

感受最深的有這樣幾個方面：

1、 在和諧課堂上，讓學(xué)生愛上你的課堂，愿意聽你的。

1、引入競爭，促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展。

子曰：“見賢思齊”“學(xué)如不及，就恐失之”。在課堂教學(xué)中，要積極引入競爭機(jī)制，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的極性。

最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造表達(dá)自我的機(jī)會，為學(xué)生提供展示自我的平臺，讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)成就感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身的和諧。

像課前可以出幾道口算題，比比哪個小組做的又好又快，或者用**車的方法來回答，讓其他同學(xué)當(dāng)好評判，表現(xiàn)好的馬上給以獎勵，相信每個孩子都會以全身心的熱情投入到學(xué)習(xí)中。

2?？茖W(xué)選擇教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。

人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出，教學(xué)無固定結(jié)構(gòu)教學(xué)無固定內(nèi)容，你用變化多端的體態(tài)也好，用慷慨激昂的語調(diào)也好，只要你能走進(jìn)學(xué)生的心靈，使我們和學(xué)生之間思想有所碰撞，心靈有所共鳴，使學(xué)生學(xué)有所思、所感、所悟！在教學(xué)中，教師要選擇科學(xué)的教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生真正參與教學(xué)。教學(xué)有法，但無定法。

課堂教學(xué)方法靈活多樣，富有啟發(fā)性。教師要千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)造機(jī)會，激發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)的和諧。

二、和諧的師生關(guān)系給學(xué)生一片精神綠地。

師生關(guān)系是教育過程中最基本的一種關(guān)系，體現(xiàn)在親和力和平等性上。良好的師生關(guān)系是和諧課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。教師要善于營造課堂氛圍，和諧師生關(guān)系。

一。教師要以學(xué)生為主體，把鼓勵帶進(jìn)課堂。

李瀅的精神狀況一般。她的座位在后面。在課堂上提問時，我發(fā)現(xiàn)她很少舉手回答問題，而且總是低下頭。學(xué)習(xí)不是很好。因此，下課后，我經(jīng)常和她聊天，在課堂上提問。只要是一個簡單的問題，我會指出她的名字并正確回答。我會帶領(lǐng)全班同學(xué)鼓掌鼓勵她，否則大家都會豎起大拇指。當(dāng)我發(fā)作業(yè)時，我會向她求助?，F(xiàn)在她臉上笑容滿面，舉手示意，能跟得上大家。

作為教師還要積極鼓勵學(xué)生善思多問，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解，允許學(xué)生“別出心裁”、“標(biāo)新立異”，鼓勵學(xué)生從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題。課堂多元智能提出者加德納教授曾說過 “人人能學(xué)好，個個都成才”。讓我們摘下有色眼鏡，欣賞身邊可愛的學(xué)生！

相信他們終能成為有用之才。

2。不要放棄任何一個孩子，喜歡關(guān)心自己的孩子，愛每一個學(xué)生。

班上的林一諾年齡比較小，在家也很嬌慣，剛?cè)雽W(xué)時別說是聽課、做題了，上課根本坐不住，周圍的同學(xué)都不喜歡他，作業(yè)也是拖拖拉拉的，感覺很是上火。冷靜下來好好想想。他和他女兒差不多大。慢慢來。于是每次講要求時，我都會站到他的身邊，只要是有一點(diǎn)小小的進(jìn)步我都會及時的肯定和表揚(yáng)，特別是面對面批改的時候，我都會鼓勵一下，摸摸他的頭，然后提出稍高的要求，慢慢的，他能坐的住了，講課的時候也愛聽了，***能跟的上，而且做的正確率也越來越高。

3、尊重學(xué)生的個性

長期以來，我們的教育過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，常常以標(biāo)準(zhǔn)化的方法試圖把學(xué)生培養(yǎng)成統(tǒng)一模式的制成品，什么都用標(biāo)準(zhǔn)的框框去框，稍有出格的地方馬上修剪，雖說一直在借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，也在進(jìn)行改革和嘗試，但幾千年來的悠久歷史傳統(tǒng)還是那么根深蒂固，難以撼動。甚至對于“這個圓圈是什么”的問題，大學(xué)生的回答不如幼兒園的孩子豐富這不能不引起的我們的深思。教育要培養(yǎng)什么人才？

當(dāng)然是人格健全富有個性的人。倡導(dǎo)學(xué)生個體獨(dú)立的重要性，就是要求每一位教師從學(xué)生個性的角度考慮學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，視學(xué)生更加自覺、全面、主動地提高綜合素質(zhì)。

通過對這本書的學(xué)習(xí)，讓我懂得了，“理念先行，實(shí)踐結(jié)合”的道理，只有先掌握了理念，并且在實(shí)踐中運(yùn)用，才能在本質(zhì)上提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力。

和諧課堂讀后感(篇6)

《有效教學(xué)和諧課堂》小學(xué)英語第二章第二節(jié)：解決學(xué)生發(fā)音、重音、語調(diào)、節(jié)奏和語流能力培養(yǎng)的教學(xué)問題。小學(xué)生在學(xué)***之前已經(jīng)形成了較為完整的漢語語音體系，而英語語音與漢語語音又有很大的差異，小學(xué)生學(xué)***的發(fā)音、重音、語調(diào)、節(jié)奏和語流往往會受到他們已經(jīng)獲得的漢語語音的嚴(yán)重影響，如：

1.英語發(fā)音不正確。受漢語語音影響，學(xué)***元音時容易出現(xiàn)單元音不飽滿、不到位，雙元音被單元音化，因?yàn)楝F(xiàn)代漢語的雙韻母基本已經(jīng)被單韻母化，而沒有真正的雙韻母；英語詞尾輔音后附加元音，漢語沒有真正的詞尾輔音，幾乎但是以韻母結(jié)尾，而英語的大多數(shù)單詞是以輔音結(jié)尾。

2.單詞重音把握不好。在漢語中，一個詞只有一個音節(jié)和一個聲調(diào)，而大多數(shù)英語單詞是復(fù)因此，大多數(shù)單詞只有一個重讀音節(jié)，其他的都是非重讀音節(jié)，所以很多小學(xué)生很難掌握。

3.語調(diào)錯誤。英語語調(diào)可分為上升語調(diào)和下降語調(diào)。升調(diào)一般用于一般疑問句、祈使句（表示委婉、禮貌）、陳述句（含不確定、懷疑、安慰、不耐煩等色彩感覺）。

降調(diào)用于：陳述句、特殊疑問句、祈使句（指示命令）、感嘆句。英語語調(diào)和漢語語調(diào)有許多不同之處。例如，英語特殊疑問句一般使用降調(diào)，而漢語特殊疑問句一般使用升調(diào)。

英語句子中有一些上升語調(diào)，而漢語句子中沒有上升語調(diào)，學(xué)生很難掌握。在平時的課堂教學(xué)中對于語音語調(diào)，我的體會是：

言語是語言的三要素之一，是語言的物質(zhì)外殼，是掌握語言知識和掌握語言技能的基礎(chǔ)。在英語學(xué)習(xí)中，首先要學(xué)的是發(fā)音。至于英語學(xué)習(xí)，學(xué)好英語就像建房子必須打好基礎(chǔ)。首先，我們必須學(xué)好發(fā)音。

要使學(xué)生學(xué)好語音，用語音學(xué)好英語，必須創(chuàng)新語音教學(xué)。一是要有正確的思想認(rèn)識，二是有針對性的教學(xué)方法。只要我們潛心探索，大膽地去嘗試，“頭痛”的語音教學(xué)就會變成樂趣。

語言是思想交流的工具，語言首先是聲音，這是第一。正是通過人類聲音器官的聲音，我們才能達(dá)到思想交流的目的。兒童學(xué)***的語言，往往先從學(xué)拼音入手，掌握語言有聲的方面。

學(xué)習(xí)一門外語，還應(yīng)該從發(fā)音開始，這是學(xué)習(xí)外語的基礎(chǔ)。在英語中，發(fā)音與語法、構(gòu)詞法和拼寫有關(guān)。掌握好語音學(xué)，不僅有利于從語音方面正確表達(dá)思想，而且有利于聽說技能的掌握，有利于語法和詞匯的學(xué)習(xí)。

也可以說，要全面地、較鞏固地學(xué)好一門外國語，必須有聲地掌握該門語言，語音掌握不好，說話者就會擔(dān)心在他人面前暴露自己的弱點(diǎn)而讓人笑話，就會盡量避免在別人面前開口，久而久之，這自然就妨礙了聽說等交際能力。更糟糕的是，他會在潛意識中形成一種消極的自我否定的態(tài)度，可能會對自己學(xué)不好英語感到悲觀。相反，發(fā)音好的學(xué)習(xí)會贏得同齡人和老師的贊賞，從而產(chǎn)生成熟和自豪感。這種自我肯定感將在英語學(xué)習(xí)中發(fā)會積極作用，從而提高英語的整體質(zhì)量。

發(fā)音的掌握程度直接關(guān)系到口語能力和聽力水平。如果發(fā)音不正確，語調(diào)不自然，在與他人交談時，會產(chǎn)生誤解和誤解。總之，對于初學(xué)者來說，語音的程度和重要性可想而知。

語音課要講練結(jié)合,不能一味地講發(fā)音原理。要豐富教學(xué)內(nèi)容,活用教學(xué)方法。學(xué)生操練部分除了教材里已有的例詞、例句外,教師還可以準(zhǔn)備一些兒歌、小故事、繞口令、笑話、謎語、英文歌曲、影視對白甚至游戲等等,也可以讓學(xué)生課前準(zhǔn)備這樣的材料并以適當(dāng)?shù)男问皆谡n上展示，這樣學(xué)生就不會覺得枯燥無味。

讓我們再談?wù)剬W(xué)生的語調(diào)。中國學(xué)生學(xué)習(xí)英語發(fā)音的最大困難不是元音和輔音，而是語調(diào)。這是因?yàn)橛h語音系統(tǒng)在語調(diào)上有很大的差異。漢語的每個音節(jié)都有一個聲調(diào)，聲調(diào)具有辨義的功能。

說起話來,每個字都說得清清楚楚。我國學(xué)生說起英語時往往把每個英語詞匯都說得清楚,結(jié)果聽著別扭,不連貫不自然。事實(shí)上，英語的聲調(diào)波動分布在句子中，而不是音節(jié)的固有部分，它只代表說話人的態(tài)度或情緒，并不改變詞匯的基本意義。

英語沒有固有的語調(diào)，但必須有句子語調(diào)。而影響英語語調(diào)的形成和變化的主要涉及到重音、弱讀、連讀、同化、不完全爆破、節(jié)奏等一系列英語語音知識,這些情況都是漢語里沒有的,我國學(xué)生容易忽略、也不***,尤其需要在教學(xué)中著重講解。

和諧課堂讀后感(篇7)

剛讀完這本書，感觸很深。我認(rèn)為最重要的問題是學(xué)生思考的出發(fā)點(diǎn)和動機(jī)。課堂提問是在課堂教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目的、學(xué)情等設(shè)計(jì)問題進(jìn)行教學(xué)問答的一種教學(xué)方式，它通過設(shè)計(jì)不同層次的問題，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，主動性和創(chuàng)造性，是從有疑到釋疑的過程，是學(xué)生知識不斷豐富的過程，也是認(rèn)知能力不斷發(fā)展的過程。

那么，教師應(yīng)該如何控制課堂提問的規(guī)模，優(yōu)化課堂提問策略，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢？

1課堂提問應(yīng)該很有趣。孔子說：之者不如善，善者不如樂者。

“興趣是最好的老師”，趣味性的提問能寓教于樂，使學(xué)生在輕松的課堂氣氛中積極思維。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)也告訴我們，精巧的問題，有藝術(shù)性的提問，能夠吸引學(xué)生集中精力、振奮感情、提高興致，激起他們強(qiáng)烈的求知欲。為此，教師必須從教材和學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，引人入勝、步步深入地提出富有趣味性、啟發(fā)性等充滿生活氣息的問題，用科學(xué)的、藝術(shù)的、生動的語言，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

例如新目標(biāo)八年級下冊 unit 1 will people have robots?教學(xué)時,可以先拋出問題, how will your life be different in ten years?引起同學(xué)們極大的興趣,他們都在想象著自己十年后會是什么樣子,然后不失時機(jī)地提出問題, 步步深入：

1. will you be at this school in ten years? 2.

will you live in the same house in ten years? 3. will you have robots in your home？

4. how was your robots？學(xué)生們都談了起來，課堂氣氛變得活躍起來。

接著再提出了問題 how will the world be different in 50 years?給學(xué)生造成懸念，引發(fā)了他們的好奇心，從而產(chǎn)生疑問，渴望破解疑問，很快地就融入50年后的世界，使原本很抽象的知識變得生動有趣，學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭十足，收到良好的教學(xué)效果。

2、課堂提問要有多樣性

教師要活躍課堂氣氛，駕馭學(xué)生思維，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，就必須靈活運(yùn)用多種提問方法，提問的方法有以下幾種： 單個回答——由個別學(xué)生單獨(dú)回答某個問題；小組討論：小組討論由小組成員進(jìn)行，最后由小組代表回答，其他成員補(bǔ)充；全班討論——由全班同學(xué)共同討論同一問題，各抒己見，相互鼓勵，相互補(bǔ)充，開闊思路，各種新穎、獨(dú)特，甚至創(chuàng)新的見解就會在寬松平等的課堂氣氛中產(chǎn)生出來。

3、提問的對象要有廣泛性

“面向全體學(xué)生”是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的理念之一。然而，有不少教師往往喜歡提問少數(shù)“尖子生”，而對那些學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生，總是怕他們答不出或答不正確而避開他們，“尖子生”成了課堂上回答問題的“?？汀?。這就使得大部分學(xué)生在教師提問時不積極思考，不主動參與，而是把自己當(dāng)作局外人，導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)積極性每況愈下，所有這些都是與“面向全體學(xué)生”的新課程理念相違背的。

因此，在詢問基礎(chǔ)知識的內(nèi)容時，我們可以面向中、低水平的學(xué)生；面對知識難點(diǎn)的提問，就要面向中上程度的學(xué)生，真正做到“因材施教”，實(shí)行有效教學(xué)。

《有效教學(xué)和諧課堂-- 初中英語》讀后感

涂佳音外語組

2012年9月1日

和諧課堂讀后感(篇8)

眾所周知，有效的教學(xué)首先體現(xiàn)在有效的備課和第一目標(biāo)上。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生是活生生的人，他們有自己的思想和情感，需要關(guān)心和尊重，所以情感態(tài)度和價值觀、知識的培養(yǎng)同樣重要。

但作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，不僅要關(guān)注學(xué)科本位的目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個體生命成長的目標(biāo)。第二備教材。“不是教教材，而是用教材教。

”教師要認(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，可以從以下幾個步驟展開：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；二研究教材，研究每個單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；三是吃透教材，把教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第三備學(xué)生。

在實(shí)際教學(xué)中，只從自身對教材的掌握和理解來設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃，而忽視了學(xué)生現(xiàn)有的知識儲備和生活經(jīng)驗(yàn)，會出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下和實(shí)效性下降的情況。只有重視學(xué)習(xí)，才能使課堂教學(xué)更加有效?？梢詮囊韵聨讉€方面入手：

一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)***建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；三是親歷過程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。

其次有效教學(xué)還體現(xiàn)在有效指導(dǎo)上，書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)***教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)***未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)該是學(xué)生，而不是教師。教師是課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者?！边@句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。

主要有兩個方面的內(nèi)容，一是把握指導(dǎo)時機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“**”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問的不先問，保證學(xué)生充足的思考空間和時間；二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)內(nèi)容針對性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的內(nèi)容、難以解決的問題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表現(xiàn)在教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。

第三有效互動。有效互動應(yīng)該是在一定的組織形式下，在教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)**等要素之間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、激活學(xué)生思維、反映學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動。

有效互動需要把握的幾個問題，一是課前要有充分的準(zhǔn)備(對教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對課堂突發(fā)事件的預(yù)見)；二是教師角色意識的轉(zhuǎn)變，平等、對話與交流是實(shí)施有效互動的基礎(chǔ)；三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動的內(nèi)在動力，關(guān)注與傾聽實(shí)現(xiàn)課堂有效互動的必要的修養(yǎng)。因此，只有充分考慮上述條件，才能實(shí)現(xiàn)真正有效的互動。

第四有效管理。教師也是管理者。教師在課堂教學(xué)中的有效管理有助于創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，使師生之間的溝通變得順暢，教學(xué)效果高。相反，教學(xué)的充分準(zhǔn)備只會半途而廢，甚至徒勞無功，因此教學(xué)的有效性取決于教師管理能力的形成和提高。

有效的管理要求教師具有獨(dú)特的專業(yè)素質(zhì)，教師要運(yùn)用有效的教學(xué)手段和方法，調(diào)動學(xué)生在單位時間內(nèi)積極參與的態(tài)度和情感，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)信息的傳遞上達(dá)到最佳效果。

第五有效練習(xí)。培訓(xùn)是教學(xué)過程的重要組成部分。它起著監(jiān)控、鞏固和反饋的作用，是教學(xué)中不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。家庭作業(yè)和家庭作業(yè)必須于教學(xué)目的密切相關(guān)，于教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)，對學(xué)生有意義、有價值、有意思。

難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。

第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是在對教學(xué)活動有明確認(rèn)識的基礎(chǔ)上，對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)控，以達(dá)到教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)的一系列實(shí)施過程。教學(xué)方法是非常豐富多彩的，我們說每個教師都是一個創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會有所不同，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會千篇一律，教學(xué)策略沒有最好，只有更好。

《有效教學(xué)和諧課堂》這本書，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問題，更重要的是它使我認(rèn)識到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然，有效的教學(xué)不止于此。作為教育工作者，我們應(yīng)該不斷探索，因?yàn)橹挥胁粩嗵岣哂行Ы虒W(xué)的水平，才能事半功倍。

和諧課堂讀后感(篇9)

大家都知道，有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上。

第一備目標(biāo)。

在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和知識同樣重要。但是作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個體生命成長的目標(biāo)。

第二備教材。

“不是教教材，而是用教材教?！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，可以從以下幾個步驟展開：

一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；

二研究教材，研究每個單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；

三是吃透教材，把教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

第三備學(xué)生。

在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自己對教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識儲備和生活經(jīng)歷，會出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效?？梢詮囊韵聨讉€方面入手：

一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；

二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；

三是親歷過程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。

其次有效教學(xué)還體現(xiàn)在有效指導(dǎo)上，書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激。

課堂讀后感

你讀過多少篇作品的讀后感呢？每個人讀完作者寫的作品，內(nèi)心都有不一樣的體驗(yàn)。當(dāng)許多感動在我們腦海中凝聚時，我們就應(yīng)該寫一份讀后感。在這篇文章中，我們收集了大量關(guān)于“課堂讀后感”的相關(guān)資訊，有需要的朋友就來看看吧！

課堂讀后感【篇1】

《教師的挑戰(zhàn):寧靜的課堂革命》由佐藤學(xué)編著，書中“從相互傾聽的關(guān)系走向合作學(xué)習(xí)的關(guān)系”讓我有感而發(fā)，我覺得，構(gòu)筑“相互傾聽”的關(guān)系至關(guān)重要。

在以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)中，師生、生生之間的相互“傾聽”常常是教師期望的美好境界，可實(shí)踐中的課堂上，常有學(xué)生表現(xiàn)出自制能力差，表現(xiàn)欲旺盛等情況，能“聽”、會“聽”的學(xué)生實(shí)在不多：有些學(xué)生缺乏“聽”的習(xí)慣，不想聽同學(xué)發(fā)言和教師講課；有些同學(xué)在別人發(fā)言時，坐姿端正，神情專注，可缺乏思考；在有些同學(xué)的心目中，只有你“聽”我的，哪有我“聽”你的。在課堂中，我們不難看到：教師激情投入，學(xué)生心不在焉者有之，左顧右盼、東摸西搞……教師提問，部分學(xué)生“群情激昂”，而部分學(xué)生隨聲附和，仍然停留在低層次的傾聽上，一節(jié)課常常在判斷問題對錯層面上的聲音在教室里“此起彼伏”……其實(shí)，這些都是在“傾聽”環(huán)節(jié)出了問題。

如何培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣呢？

傾聽是一種主要的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)習(xí)者自我提高的重要途徑，同時，傾聽也是對對方的理解和尊重。上課時，老師要讓學(xué)生體會到自己的發(fā)言受到其他人專注傾聽時的被尊重感，然后，通過引導(dǎo)樹立全班的傾聽氛圍，讓學(xué)生每人都成為“偉大的傾聽者”。

學(xué)生的張揚(yáng)個性不代表可以隨意插話，民主平等也不代表可以無視紀(jì)律。必須培養(yǎng)學(xué)生傾聽時應(yīng)具備的涵養(yǎng)：傾聽者應(yīng)用專注的眼睛看著發(fā)言者，面帶真誠的微笑；贊賞的目光，會心的微笑，傾聽者盡量不打斷別人的發(fā)言，在耐心的傾聽中去理解和體會發(fā)言者的觀點(diǎn)和主要內(nèi)容，尤其對學(xué)習(xí)有困難，表達(dá)不流暢，說話不完整的同學(xué)要有耐心，要給予期待……在自己學(xué)習(xí)的同時，也令發(fā)言者增強(qiáng)信心。

在學(xué)生傾聽時，要明確任務(wù)，讓學(xué)生帶著疑問，帶著具體的任要求去聽，讓學(xué)生在傾聽過程中充滿責(zé)任感。學(xué)生回答后，教師可通過進(jìn)一步的交流討論來檢驗(yàn)學(xué)生的傾聽狀況。

教師在平常的課堂教學(xué)中，除了要觀察發(fā)言者，更要用心去關(guān)注發(fā)言者，充分肯定那些認(rèn)真傾聽別人的訴說，努力聽懂、理解別人觀點(diǎn)，從而作出積極反應(yīng)的同學(xué)。

帶著這些感悟和心得，我想我會像那些平凡又具個性的老師們那樣，努力在自己的課堂上建立學(xué)生間的傾聽關(guān)系，并且做一個最好的傾聽者，給予孩子們更多的對話權(quán)，以及展示自己。

課堂讀后感【篇2】

學(xué)校是兒童共同學(xué)習(xí)、共同成長的場所。構(gòu)建合作學(xué)習(xí)的課堂，使學(xué)校成為學(xué)習(xí)共同體，這是教師們的共同愿景。不過現(xiàn)實(shí)的學(xué)校并沒有發(fā)揮這種功能?，F(xiàn)實(shí)的學(xué)校正在淪落，隨著學(xué)年的升高，部分學(xué)生會逃避學(xué)習(xí)，逃離書本。盡管教師在拼命努力，但是兒童越是上學(xué)就越是喪失學(xué)習(xí)的樂趣，越是喪失合作學(xué)習(xí)的伙伴，越是喪失自身發(fā)展的可能性。因此，創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)造探究學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)正是為了變革這種學(xué)校而斗爭。

從相互傾聽的關(guān)系走向合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。直言“不懂”的課堂，以“不懂”的兒童為中心。創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)的教師把邊緣化的兒童作為課堂溝通的中心來對待。例如那些在學(xué)科學(xué)習(xí)中有困難的兒童、不能融入課堂教學(xué)的兒童、難以參與課堂學(xué)習(xí)的兒童，從這些邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性。要進(jìn)行以邊緣化兒童為中心的教學(xué)就需要教師對每一個學(xué)生的尊嚴(yán)有深切體驗(yàn)和共鳴，要有對每一個兒童成長的期待。在合作學(xué)習(xí)、合作探究的課堂里，一個人的發(fā)現(xiàn)會喚起其他人的發(fā)現(xiàn)，從而產(chǎn)生新發(fā)現(xiàn)的連鎖效應(yīng)。課堂上沒有“好意見”和“壞意見”的區(qū)別，而是每個人的發(fā)言都是很棒的。尊重所有學(xué)生的思考是教學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)。這樣的教學(xué)可能不太順利，磕磕絆絆，這就需要教師保證兒童的個性化學(xué)習(xí)，確保兒童能多樣思考，互相支持、互相學(xué)習(xí)。

教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。只有認(rèn)為每個學(xué)生的思考或挫折都是了不起的，并且認(rèn)真傾聽每一個兒童的低語或沉默，才能獲得教學(xué)的立足點(diǎn)。只有摘下“能”與“不能”的有色眼睛，才能看到每位兒童挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)的情景，才能看到兒童無可比擬的、個性化的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造。這種個性化的學(xué)習(xí)和成長過程就是發(fā)現(xiàn)和給予每一位兒童的尊嚴(yán)和信任的過程。信賴每一位兒童是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。對人的信任與尊重不是因?yàn)槠滟Y質(zhì)好、能力強(qiáng)，而是認(rèn)識到人的脆弱性，認(rèn)識到每個人都有缺陷和弱點(diǎn)。正是由于兒童們是脆弱的，所以才充滿了成長的可能性，他們是值得尊重的。每個人都有自己的“內(nèi)心情結(jié)“，那些能夠回應(yīng)這些“內(nèi)心情結(jié)”的成人都可以成為兒童學(xué)習(xí)和成長的伙伴。因此，創(chuàng)造性的教師總是能夠接受兒童的多樣性和教材的發(fā)展性。

課堂讀后感【篇3】

寒假中，捧著佐藤學(xué)教授的《教師的挑戰(zhàn)――寧靜的課堂革命》一書細(xì)細(xì)讀來，讓我對我們教師所面臨的挑戰(zhàn)有了新的了解，那就是為兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在書中，一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告：課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命，那就是建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。

這里的“傾聽”是教學(xué)中教師活動的核心。是在嫻雅的關(guān)系之中相互傾聽彼此心聲，每一個人的細(xì)膩思考得到細(xì)致的交流。能夠緊扣當(dāng)今教師心弦的教學(xué)絕不同于以往那種受到喝彩的、熱熱鬧鬧的、華而不實(shí)的教學(xué)，而是借助纖細(xì)的交響展開的、靜悄悄的、返璞歸真的教學(xué)。

書中佐藤學(xué)教授給我們列舉了靜岡縣富士市廣見小學(xué)的八木靜代老師在三年中課堂的變化，留給我印象最深的是在第二次執(zhí)教五年級的社會課《汽車工業(yè)》中有兩處令人驚嘆：第一，在課堂的前方，實(shí)物的汽車零部件被拆卸下來展示。兒童們分組設(shè)立汽車公司，參考實(shí)物的零部件用紙箱板來制作汽車。從零部件的生產(chǎn)到下訂單模擬汽車裝備的整個工程。第二，八木老師同兒童的關(guān)系是應(yīng)答性的，基于課堂中的傾聽關(guān)系而形成了對話性的溝通。八木老師的應(yīng)對策略是：不折不扣地接納兒童的發(fā)言，這是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

反思我們自己的教學(xué)課堂，有多少老師能做到不折不扣的接納兒童的發(fā)言。我們往往會為了追趕教學(xué)進(jìn)度或者兒童的發(fā)言脫離了我們的預(yù)設(shè)就會被毫不留情的打斷，也許正因?yàn)槿绱耍覀兊暮献鲗W(xué)習(xí)大部分都只是流于形式，趨于表面。正如書中所述：建立合作學(xué)習(xí)關(guān)系的教師，其活動核心應(yīng)該是真心接納的“傾聽”。 “教師對每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境，也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的互相信賴和傾聽關(guān)系?！?/p>

教師傾聽并接納學(xué)生的所有發(fā)言，不管是好與壞，用心接納學(xué)生，潤澤學(xué)生心靈，也潤澤了課堂，用尊重學(xué)生獲得學(xué)生的尊重，也引發(fā)學(xué)生之間的互相尊重，從而形成相互傾聽的關(guān)系。

本書從真實(shí)的課堂出發(fā)，堅(jiān)持教育改革是由“小事”積累起來，“小事”才是改革成果的具體體現(xiàn)，以小見大，在喧鬧的改革浪潮中帶領(lǐng)我們進(jìn)入返璞歸真的課堂，呈現(xiàn)回歸“人”的本真教育

課堂讀后感【篇4】

剛剛經(jīng)歷了為期一周的小學(xué)骨干教師培訓(xùn)。上午四小時，下午三小時，中間幾乎沒有休息過，課程安排的滿滿當(dāng)當(dāng)，海量知識的填充讓人頭痛欲裂，簡直比考試前的工作強(qiáng)度還讓人心力交瘁。但回過頭整理時，收獲和頓悟讓我深感不虛此行。培訓(xùn)中，有一堂課提到了教師的職業(yè)倦怠期。被各種各樣活動、報(bào)道、檢查填埋的老師們，無暇專注于教學(xué)研究，校園里每天都在過節(jié)，但就是靜不下心來教書。工作多年后，很多老師都會遇到這樣的倦怠期，用好的方法解決這類問題，我突然就想到了“李鎮(zhèn)西”。

有人說，初入教育行業(yè)的新老師可以讀一讀李鎮(zhèn)西老師的書，但是教學(xué)十年以上的老師就不要再看大談情懷的'書籍了，還是要多挖一挖更有深度的理論性書籍。我覺得有道理，當(dāng)你有方向時，大刀闊斧向前奔，有用不完的熱情和精力去擁抱教育；如果你累了，亂了，迷失了方向，不妨再翻一翻李鎮(zhèn)西老師的《我的語文課堂》。

《我的語文課堂》其實(shí)就是李老師整理了自己20場語文課的課堂實(shí)錄，完整而全面地展現(xiàn)了"李鎮(zhèn)西式"語文課堂的風(fēng)采。他常形容自己是在"用身體寫作"，因?yàn)樗拿恳粋€文字都來自教學(xué)實(shí)踐。相較于更多名師的課堂實(shí)錄，李老師用第一人稱娓娓道來，讓讀者更容易帶入自己的體會。特別是每一課的反思，確實(shí)讓我感受到，李老師總是把“每一個孩子”都放在心上。

書中有一個教育故事，李老師的一名學(xué)生被罰在教室外面站了一會兒，但后來才知道，遲到是因?yàn)樯?，再后來這名學(xué)生因白血病去世了。李老師在書中寫到：“就是這么一個突發(fā)事件，喚起了我的良知。我開始反思，如果任安妮沒有生病，我就可以讓她罰站嗎?當(dāng)然不是，罰不罰站與學(xué)生是否生病沒有直接關(guān)系。我永遠(yuǎn)不可能向活著的任安妮說聲‘對不起’了，但我每天還面對著健康成長的一批又一批學(xué)生，如何待他們，尊重他們，這考驗(yàn)著我的教育良知和教育真誠!”讀到這里，我心里是無比酸澀的。曾經(jīng)帶過的小皓同學(xué)就立刻浮現(xiàn)在我眼前。從我成為他的班主任第一天，就發(fā)現(xiàn)了他的與眾不同，他的笑容與眾不同，那種沉浸在自己的世界中的笑，純凈單純；他的目光與眾不同，仿佛看著你，又仿佛看著所有人，天真無邪；他的語言與眾不同，似乎在對你說話，又似乎對自己說話。他經(jīng)常趁課間休息就不再回來上課了，讓我到處找哇！猶記得有一次課堂小組評價活動單時，他因?yàn)榻M員們都給他的作品最低等級，委屈的哇哇大哭，我怎么哄也哄不好，但我也不能歪曲評價標(biāo)準(zhǔn)，左右為難。一堂課眼看著一半過去了，教室里亂成一鍋粥，怒火燃燒了我的理智，我拉著他出了教室，大吼一聲，“你要哭就在外面哭吧，不要影響我們上課！”最終那堂課也沒上成，因?yàn)樾○┰跇堑揽薜恼鹛祉?，教室里根本靜不下來。這是很多年前的事了，小皓他也早就畢業(yè)了，然而我還欠他一個“對不起”。現(xiàn)在我每天也像李老師那樣，面對著一批又一批學(xué)生，如何帶他們，尊重他們也考驗(yàn)著我的教育良知和教育真誠！

這些年，我讀了很多書《捕捉兒童敏感期》《接納孩子》《陪孩子成長》等等，理論加實(shí)踐，我總結(jié)出了一些方法訣竅，我再也不是那個手足無措的李老師了。我贏得了一些家長和領(lǐng)導(dǎo)的肯定，但是李鎮(zhèn)西老師的話我必須永遠(yuǎn)記得：“尊重學(xué)生并非教育的本身，只是教育的前提。”

從教十余載，一直沒有什么大的成就，每天都做著最平凡瑣碎的工作，甚至倦怠，唯有“保持童心，鐘情細(xì)膩的教育情懷”，才讓這一天天平凡的日子變得偉大，富有生機(jī)。

課堂讀后感【篇5】

前兩天讀到了一篇文章：題目是日本小學(xué)10塊錢的午餐，驚呆全球網(wǎng)友，中國孩子已經(jīng)輸在起跑線上。其中有一段話感受頗深：45分鐘的午餐時間也是接受教育時間，就像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)或者閱讀一樣。這就是日本的“食育”教育，除了吃還有潛移默化的教育。讀完這篇文章后其實(shí)感受是錯綜復(fù)雜的：無可否認(rèn)日本強(qiáng)大的民族精神的形成其實(shí)是得益于良好的教育的。聯(lián)系前一段時間讀的佐藤學(xué)教授著寫的《教師的挑戰(zhàn)――寧靜的課堂革命》這本書更是深有體會。

一直以來我們倡導(dǎo)的課堂總是把“自主探究，合作交流”作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)思想，設(shè)計(jì)了這樣那樣看著熱鬧非凡的教學(xué)活動，學(xué)生們似乎拼命地舉手賣力的回答，就是一堂成功的好課。自從拜讀了《教師的挑戰(zhàn)――寧靜的課堂革命》一書，我重新審視了一下目前的課堂，對于高質(zhì)量的課堂教學(xué)及一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)有了重新的認(rèn)識。

近幾年來，我們一直倡導(dǎo)以生為本的課堂教學(xué)改革，這種改革實(shí)際上和左滕學(xué)教授提出的寧靜的課堂革命本質(zhì)上有著必然的聯(lián)系和相似之處，都是將以教師的教為中心變成以學(xué)生的學(xué)為中心。通過幾年的學(xué)習(xí)和摸索，老師們能清楚的了解了生本教育的理念，并付諸課堂教學(xué)實(shí)踐中去。但是在實(shí)踐的過程中我們仿佛只學(xué)到了一些皮毛和形式上的東西，對于真正的落實(shí)以生為本的課堂教學(xué)還是有很大的差距，一段時間以來這種高效的課堂仿佛有些作秀之嫌。課堂教學(xué)改革一度陷入了瓶頸之中，那么我們的問題出在哪里呢？

在讀到課堂的重建這部分時，通過品讀八木靜代老師前后兩次不同的課堂教學(xué)片段，我仿佛找到了答案。

佐藤學(xué)教授在第一次聽八木老師的課時，曾用了“風(fēng)聲水起”這幾個字來評價，可見八木老師的第一次的課堂雖然學(xué)生表面活躍，發(fā)言積極，但只是對于教師獨(dú)白的應(yīng)付，沒有達(dá)到思維的碰撞與交流。而這何嘗又不是我們目前課堂改革的現(xiàn)狀呢？孩子們匯報(bào)的如火如荼，聲情并茂，幾乎用十分流利的語言回答了課堂上的所有知識點(diǎn)，而老師卻退到了講臺后面，把講臺變成了學(xué)生展示表演的舞臺，每每面對這樣的課堂我們不禁要發(fā)問：學(xué)習(xí)新知識難道孩子們會無師自通嗎？會沒有疑問嗎？教師的作用到底在哪里。用佐藤學(xué)教授的話來說：這真是令人遺憾的遭遇。

佐藤學(xué)教授通過前后兩次八木老師的課堂變化來闡述如何進(jìn)行課堂的重建。第二次的課堂我們通過細(xì)致的語言描述真正的感受到了老師教學(xué)方式的改變：那是在不折不扣的接納每一名學(xué)生，胸有成竹的應(yīng)對孩子的回答基礎(chǔ)上所構(gòu)建的一種相互尊重，相互傾聽的關(guān)系，并以傾聽、串聯(lián)、反芻為中心展開的教學(xué)活動。

課堂由原來的風(fēng)生水起變成了孩子們的靜靜思考，凝練的教師用語不急不躁的自然展開，每個學(xué)生都側(cè)耳傾聽著從每一個人的經(jīng)驗(yàn)編織出來的富于個性的發(fā)言與思考，課堂變得“寧靜了”，成為了彼此切磋的共同體。

如今，我們上下齊心協(xié)力在搞課改，課堂教學(xué)改革已經(jīng)勢在必行。透過八木老師的課堂我們來反思我們的高效課堂，高效究竟要體現(xiàn)在哪里，通過讀這本書我想答案應(yīng)該不言而喻了，這本書為我們?nèi)绾蝿?chuàng)建高效課堂，教師如何組織課堂，如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體指明了方向那就是在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為學(xué)生從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動性的學(xué)習(xí)，從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)走向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)；在教學(xué)的方式表現(xiàn)為傳遞、講解、評價的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。

目前我校在課堂教學(xué)改革方面也在積極的探索，圍繞改革我們先后探索了作業(yè)改革和教案改革，接下來我們將學(xué)以致用，結(jié)合佐藤學(xué)教授在這本書中提到的觀點(diǎn)來考慮我們改革的效度問題，并對教師們進(jìn)行培訓(xùn)，重新明確并建立一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)，以此來實(shí)現(xiàn)課堂的高效，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

寧靜的課堂革命展示的是在相互傾聽基礎(chǔ)上的一種活躍的思維碰撞，深層次的溝通串聯(lián)……我們在努力學(xué)習(xí)著，同時也在努力實(shí)現(xiàn)著。

課堂讀后感【篇6】

記得第一次聽到佐藤學(xué)的名字，是在7年前聽華師大李季湄教授的講座時，李教授向我們介紹了一本由她翻譯的書《靜悄悄的革命》，作者正是佐藤學(xué)。同時，李教授也講到了書中的許多觀點(diǎn)。如：學(xué)校應(yīng)成為學(xué)習(xí)共同體；要致力于創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)；讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)；應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”，等等。在當(dāng)時大家都在致力于課堂改革，探索如何轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式的背景下，佐藤學(xué)教授帶來的這些“課堂中靜悄悄的革命”，無疑是很有沖擊力的，讓人心潮澎湃。于是開始關(guān)注佐藤學(xué)，回來后，就上網(wǎng)搜索《靜悄悄的革命》這本書，可惜沒有買到，只能斷斷續(xù)續(xù)地通過網(wǎng)絡(luò)、雜志上閱讀、收集一些書中的段落，摘錄一些主要觀點(diǎn)。去年，拜讀了教授寫的《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》，這次寒假，又學(xué)習(xí)了他的另一部力作《教師的挑戰(zhàn)：寧靜的課堂革命》。

很欽佩佐藤學(xué)教授，在閱讀中不斷感受著這位來自日本名牌大學(xué)東京大學(xué)的教育學(xué)者的人格魅力，以及作為一個研究者、教學(xué)實(shí)踐者的為學(xué)本色。在二十多年的時間里，佐藤學(xué)教授親臨幾千所學(xué)校，踏進(jìn)一萬多間教室，從幼兒園到小學(xué)、初中、高中、養(yǎng)護(hù)學(xué)校，把自己融入校長、教師、學(xué)生中，融入到學(xué)校這個“學(xué)習(xí)共同體”中，使自己的“研究和實(shí)踐獲得了有力的支撐”。

所以，看《教師的挑戰(zhàn)：寧靜的課堂革命》，第一感覺就是清新、鮮活的實(shí)踐氣息撲面而來，一個個真實(shí)、生動的“課堂革命”的案例讓你感覺身臨其境，看得欲罷不能。書中能引發(fā)共鳴的“經(jīng)典語錄”隨處可見，不時引起我寫下來、記下來的沖動。我一直認(rèn)為，讀書的樂趣有很多，比如：你平時想說又說不出來的東西，被作者說出來了；你心中一團(tuán)亂麻的東西，作者幫你梳理清楚了；你原來的思想、觀點(diǎn)，被作者打破了，引發(fā)了你重新思考的興趣。讀這本書，我體驗(yàn)到了讀書的樂趣。

課堂讀后感【篇7】

拿起書在讀到整本書的三分之一的時候，我就感覺到它會是我們新教師處理課堂和學(xué)生問題的好助手。它涉及的50個方法與現(xiàn)實(shí)生活是緊密聯(lián)系的，是真正會出現(xiàn)在課堂上的情況。不難想象，我們新教師首先面臨的第一大難題就是——課堂紀(jì)律管理，這是任何的前提，無論在大學(xué)學(xué)的專業(yè)成績多好，教育心理學(xué)成績多高，面對紛繁復(fù)雜的小學(xué)生課堂，我們會手足無措。但是，所有在校一線老師都是很忙的，很少有負(fù)責(zé)教學(xué)的老教師或者主任能手把手帶新教師，這本書正好能給我們指導(dǎo)和幫助。

作為教師，與學(xué)生相處是一門學(xué)問。面對學(xué)生，熱情地與他們打招呼，不要吝嗇微笑，即使在并不輕松的情況下，不要讓個人的負(fù)面情緒影響孩子們的學(xué)習(xí)，做一個孩子們心中的“樂觀榜樣”。教師是學(xué)生的榜樣，好的榜樣會時刻留意自己的行為，但不能忘記留意孩子們的行為。教師雖然有幫助學(xué)生找出問題并修正的義務(wù)，所以我們會太過注重“挑錯”，太過關(guān)注孩子們的錯誤，所以在第23章“尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)”中，作者就告訴我們要尋找孩子的閃光點(diǎn)，表揚(yáng)他們，鼓勵他們，用好的方面彌補(bǔ)不好的方面。

在實(shí)習(xí)期間，我一直銘記我的指導(dǎo)老師的一句話：一個新教師需要那些在孩子們心中樹立個人威信和魅力的機(jī)會。這是一次午間休息時班級組織在大廳進(jìn)行鋼琴欣賞會的時候，除了孩子們的鋼琴展示，還特別邀請了一位新教師來演奏。孩子們非常認(rèn)真的聽老師的演奏，還派了代表表達(dá)了全班的再次邀請。對于新教師，這不僅是同事之間的幫助和鼓勵，更是把握了一次拉近與孩子們距離的機(jī)會，在孩子們心中樹立了個人魅力，這是值得會議的一刻。整個過程，每個環(huán)節(jié)，班主任沒有說太多的話，只是微笑，點(diǎn)頭，鼓掌，孩子們的表現(xiàn)是自然而然的行為，在這些普通的事件中，孩子們自告奮勇的表演、認(rèn)真地欣賞并給與鼓掌、對老師的尊敬愛戴，在這群一年級的孩子身上就是閃閃發(fā)光令人感動的正能量。

教師，不僅是孩子們行為的風(fēng)向標(biāo)，也是孩子們品德發(fā)展的領(lǐng)路人，希望在我的教師生涯中，也能做孩子們稱職的師長、朋友和親人。

課堂讀后感【篇8】

寒假期間，我細(xì)細(xì)拜讀了《教師的挑戰(zhàn)—寧靜的課堂革命》一書。這本書是由日本著名的教育學(xué)博士佐藤學(xué)教授撰寫的。書中記錄了作者所觀察、記錄的教師們以學(xué)習(xí)為中心的教育實(shí)踐的挑戰(zhàn)，提示了創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體”教學(xué)的要點(diǎn)。讀了這本書，我更加明確了我的教學(xué)要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心的思想。

首先讓學(xué)生自己提出問題。思維常常由疑問開始。課堂上提出問題，分析問題到解決問題是訓(xùn)練學(xué)生思維的重要手段和過程。同樣問題，由教師提還是由學(xué)生自己提？絕不一樣，往往是學(xué)生提比教師提效果好。其次讓學(xué)生自已解決問題。要把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主動探索者，關(guān)鍵還在于提出問題后，引導(dǎo)學(xué)生自已解決問題。這就需要教師多給學(xué)生一點(diǎn)時間，讓學(xué)生充分動口、動眼、動腦、動手，教師適時設(shè)疑激趣，把學(xué)生的思維引向積極狀態(tài)。

學(xué)生為主體，不是不要老師的“主導(dǎo)”作用。一般說來，教師的認(rèn)識先于學(xué)生、高于學(xué)生。而學(xué)生心理特點(diǎn)又不同成人，加上本身知識有限，自學(xué)是有困難的。因此，在發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時，也要發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。

擺正教與學(xué)的關(guān)系。教和學(xué)是矛盾關(guān)系。對學(xué)生來說，教師的教是外因，學(xué)生的'學(xué)是內(nèi)因，外因通過內(nèi)因才起作用。所以，在教學(xué)活動中教師要把學(xué)生放在主體的位置，教師要為學(xué)生服務(wù)。要擺正教與學(xué)的關(guān)系，首先做到尊重學(xué)生。教師要放下“師”架子，視已為普通一員置身于“主體”之中。教師還要具有科學(xué)的態(tài)度，從實(shí)際出發(fā)，按著學(xué)生認(rèn)知規(guī)律組織教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中體驗(yàn)到進(jìn)步和成功的快樂。教師還要照顧好后進(jìn)生，課堂不要有“被遺忘的角落”；其次做到多向交流。教學(xué)中要變教師講學(xué)生聽的單向結(jié)構(gòu)為教師講學(xué)生聽、學(xué)生講教師聽和學(xué)生之間交流的三向結(jié)構(gòu)；再次做到環(huán)境寬松。教師在課堂上要交換角色，使學(xué)生產(chǎn)生平和心理，從而形成一個無拘無束、和諧融洽的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個最佳氛圍。

課堂讀后感【篇9】

有效這個詞在現(xiàn)代漢語詞典中被解釋為能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo);有效果;其英語表達(dá)effective意思是producingtheresultthatiswantedorintended，即產(chǎn)生想要或預(yù)期結(jié)果的。從這個角度去理解，課堂教學(xué)有效與否取決于它能否帶給師生想要的東西。

那么，教師想從課堂上獲得什么呢?首先，在課堂上師生的相處是融洽的、幸福的。但要做到這一點(diǎn)，教師不僅能夠很好地駕馭學(xué)科知識，而且教師能將其深度與自己的個人人格魅力相結(jié)合，將書面知識生活化、簡單化，讓學(xué)生能夠感受到所學(xué)內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性但有趣，所學(xué)與自己的生活并無距離感，只是自己平時少了些思考與投入。學(xué)生如果不會對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生恐懼、憂慮甚至是對抗情緒，而是主動、積極地探索所學(xué)，即使在學(xué)習(xí)的過程中犯一些幼稚的錯誤，教師作為過來人也會幸福地看著幼稚的錯誤正在引領(lǐng)著學(xué)生的成長。

其次，教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生接受度步調(diào)一致帶給課堂的和諧美與生命活力。在學(xué)生習(xí)得知識的過程中體會并感受師生之間、同學(xué)間互動過程中情感的共鳴和知識共享所產(chǎn)生的樂趣以及課堂進(jìn)程帶給師生的心靈震撼與撞擊。就像帕克.帕爾默所說，教師和學(xué)生的關(guān)系就如同兩位舞者的關(guān)系，要跳出完美的舞蹈，不是教師或?qū)W生單獨(dú)起舞，而是和舞伴的完美配合。但教師的教學(xué)離不開學(xué)校管理限制的，他們經(jīng)常為了任務(wù)的完成而循規(guī)蹈矩：陷于一堂一堂所謂有序的課程計(jì)劃教學(xué)之中、陷于課堂零散知識點(diǎn)的傳授、陷于將時間與精力更多地投入在所教內(nèi)容物的研究而不是對學(xué)習(xí)者的深入了解。要讓課堂煥發(fā)出屬于本真的生命力，教師要在關(guān)注知識本真的基礎(chǔ)上，加大對教與學(xué)主體的研究、鼓勵和自主學(xué)習(xí)的空間。

同樣的，學(xué)生想從課堂上獲得的不僅是所學(xué)學(xué)科知識的深度，更希望透過知識的廣度讓自己能看清自己前行的方向;學(xué)生想從課堂上獲得的不僅教師的知識傳授，更希望的到老師、學(xué)習(xí)伙伴方法的指引、合作、鼓勵及共同體驗(yàn)生命成長中每個美好的瞬間，或許某個課堂上不經(jīng)意的瞬間會讓學(xué)生的記憶成為永恒，也有可能這一瞬間能夠給他/她的成長打開一片關(guān)闊的天地。不僅是課堂中的精彩紛呈會讓學(xué)生有所啟發(fā)與感悟，引發(fā)他們的成長，有時課堂中的舉步維艱也能帶給他們反思、感悟與成長。

課堂就是師生共同成長的一片小天地。在這里，只要師生配合默契，他們就能舞出讓自己滿意的、幸福的舞步，師生想要的有效就會自然產(chǎn)生。

堂吉訶德讀后感收藏5篇

我被作者所寫的作品所吸引，特別是其中非常引人入勝的情節(jié)。我們經(jīng)常需要寫讀后感來總結(jié)和評價所閱讀的書籍。如果您需要一篇完整而深入的“堂吉訶德讀后感”信息，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您推薦這篇文章。如果您喜歡這篇文章，請分享給身邊的朋友們！

堂吉訶德讀后感(篇1)

《堂吉訶德》讀后感1000字！

孤獨(dú)的騎士，勇敢的騎士。

還沒看完第二部忍不住想要知道故事的結(jié)局于是自己上網(wǎng)查了梗概，故事的最后堂吉訶德被打敗歸鄉(xiāng)，病倒后醒來神智恢復(fù)清醒，大罵騎士小說，立下遺囑不允許侄女嫁給看騎士小說的人，然后昏昏醒醒三天后去世了。

提前劇透到這個結(jié)局讓我有些懵了，塞萬提斯很果斷地完結(jié)了小說，拒絕了所有續(xù)寫可能（畢竟第一部和第二部中間差了十年，續(xù)寫能續(xù)很多版本了）。

閱讀第一部時腦海中的堂吉訶德形象是一個二十多歲的年輕紳士，充滿勇氣和夢想，想要仗劍走天涯，去行俠仗義除暴安良。

讀著讀著發(fā)現(xiàn)這不是個年輕人，書里的插圖也畫著堂吉訶德有高高的個子，癟癟的臉膛，細(xì)長而干瘦的胳膊，花白的頭發(fā)，彎彎的鷹鉤鼻子，飄然的胡須又濃又黑。

這爺爺?shù)男蜗蟾‖F(xiàn)在腦海里一時間讓我有些難過又感動，難過的是這么一個有理想的人是個爺爺，感動的是一個爺爺也依然有理想！

堂吉訶德很紳士，他說面對的無論是好人還是瘋子，只要事關(guān)維護(hù)女士的榮譽(yù)，游俠騎士都得義不容辭。對女士的污蔑他會勇敢反駁，與之決斗，默默旁觀或詆毀女性絕不是騎士所為。

他把風(fēng)車當(dāng)巨人，把酒囊當(dāng)路人的頭顱，把抬圣母像求雨的游行隊(duì)伍當(dāng)做搶劫美女的強(qiáng)盜……堂吉訶德做了許多傻事，甚至本人也留在山上過過一段瘋子生活。他的世界里有魔法，這邪惡魔法存在更需要他這種游俠騎士來主持正義。所以他不畏懼，帶著對杜爾西內(nèi)婭的愛慕他勇闖天涯。桑丘的性格與堂吉訶德相反，他沒有騎士理想，只想跟著堂吉訶德賺錢，盡早當(dāng)上海島總督，然后過老婆孩子熱炕頭的快樂收租的日子。也正是這種一心向錢的精神，與堂吉訶德一拍即合，兩個人一起闖蕩。

在第二部里桑丘和林中侍從聊起了各自的東家，桑丘描述堂吉訶德時說：“他（堂吉訶德）一點(diǎn)兒都不奸詐，相反，心腸特別好，不會害人，只知行善。他從來都是人家說什么就信什么連一個小孩子都能騙得他把大白天當(dāng)成為半夜。這是因?yàn)檫@種憨厚勁兒，我才打心眼里喜歡他，甭管干了多少傻事，我也沒動過離開他的心思?！?/p>

我也很喜歡這樣的堂吉訶德，在所有人都說他是瘋子，都在笑話他的時候，他還是堅(jiān)守自己心中的正義，是孤獨(dú)的騎士，堅(jiān)守騎士道精神，念著從未見過的心愛姑娘，做正義的游俠騎士。

兩本小說很厚，不過讀來非常有趣。隨書贈的明信片、書簽和藏書票很好看，尤其是藏書票，雖然不知道怎么用，但收藏總是沒錯的。

最后再記錄一點(diǎn)對譯者張廣森老師的欽佩，翻譯詩句都有押韻，真是信達(dá)雅。

堂吉訶德讀后感(篇2)

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá)，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的勇敢精神在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。然而，堂吉訶德所走的道路，之所以為世人所驚詫，不僅在于其艱辛，更主要在于其脫離現(xiàn)實(shí)。這其中，如果說艱辛是顯而易見的，那么我要說它的脫離現(xiàn)實(shí)是有現(xiàn)實(shí)意義和諷刺意味的在當(dāng)時或是今天，當(dāng)一個人為之奮斗的希望無法達(dá)成時，我們怎么說？--深表遺憾，而如果他依然走自己的路，我們又怎么說？--他是個瘋子！現(xiàn)實(shí)不像軟土可以隨意塑造，而活在現(xiàn)實(shí)中的人卻又不像鉆石那樣善于包持本色，更何況在今天讓鉆石發(fā)生變化也并非難事。堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這樣的一番話這些圣人和騎士在世的時候跟我是同行，也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于：他們是圣人，為神道而戰(zhàn)；我是凡人，為人道而戰(zhàn)。他們憑借自己的驍勇贏得了天國，因?yàn)樘靽切枰?jīng)過努力才能進(jìn)入的；而我，直至今日，我還不知道自己付出的辛勞換回了什么是的，憑這樣的夢想是不會換回太多榮耀或幸福的，然而，有著這樣的夢想難道是一種罪過嗎？試問一句，作為人就不應(yīng)該有這樣的理想嗎？然而現(xiàn)實(shí)卻又告訴我們什么？它說，不。

如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個世紀(jì)之后，仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近７００個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了１６世紀(jì)末到１７世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。

看著《堂吉訶德》這本書，我實(shí)在是邊笑邊哭，笑中有淚，淚中有笑。

難怪，別林斯基會有如此感嘆：在歐洲一切著名的文學(xué)作品中，把嚴(yán)肅和滑稽、悲劇性和喜劇性、生活中的瑣屑、庸俗與偉大、美麗如此水乳交融，這樣的范例僅見于《堂吉訶德》。

堂吉訶德讀后感(篇3)

堂吉訶德是一個正義的斗士，他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡強(qiáng)權(quán)者和黑暗的社會，企圖通過自己的游俠行徑振興騎士道，但是事與愿違，騎士道已經(jīng)被時代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害，成為一個行動盲目的人，將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體，他把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)成軍隊(duì)，把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔，因此大家都認(rèn)為他是個瘋子。尤其是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而自己卻糊里糊涂，完全沒有察覺。讀到這里，我不禁為堂吉訶德感到悲哀。

再者，他是一個純粹的理想主義者，他希望建設(shè)一個高度自由的新社會，可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的，凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的，而且在這樣的驅(qū)動下，他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵，并釋放國王囚犯這樣瘋狂的舉動。他希望囚犯們能自由，但他不知道，囚犯是沒有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無法實(shí)現(xiàn)。

最后，用本書最后一章——堂吉訶德離世后，參孫學(xué)士為他寫的一首詩結(jié)尾吧，這是對于堂吉訶德傳奇一生最完美的評價：不畏強(qiáng)權(quán)，不惜喪身，誰說愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠，超凡絕塵，一生或幻，臨歿知真。

堂吉訶德讀后感(篇4)

記得很小的時候就聽說過這個詞，當(dāng)時還不知道這是個人名。再大了些上了初中，在一些書上接觸到了，有了一個模糊的印象。一直想讀這部作品，可由于種種原因被擱淺了。上次去圖書館借書，不經(jīng)意間瞥到了，就借來讀了?！短眉X德》共分為上下兩冊，作者是西班牙的塞萬提斯。

它講述的是一個叫堂吉訶德的沒落小貴族（或紳士地主）因看騎士小說入迷，自命為游俠騎士，要遍游世界去除強(qiáng)扶弱，維護(hù)正義和公道，實(shí)行他崇信的騎士道。他單槍匹馬，帶了侍從桑丘，出門冒險(xiǎn)，但受盡挫折，一事無成，回鄉(xiāng)郁郁而死。在讀上冊的時候，其中有幾處令我捧腹大笑。比如堂吉訶德與侍從桑丘和他自制的萬應(yīng)神油以及桑丘因膽小隨地方便的那段等，讀來真是讓人哭笑不得。上冊記敘了堂吉訶德的兩次游俠之旅，以被朋友帶回家為終止。塞萬提斯筆下的堂吉訶德給人的印象是多種多樣的。他時而是一個瘋癲可笑的騎士，是瘋子，時而又有理性，講道德，儼然是一位嚴(yán)肅的法國紳士。

堂吉訶德一心追求正義，他的道德使他成為瘋子落得狼狽不堪，他寧可舍掉性命卻絕不放棄理想，他所以珍重自己的性命，無非為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。書中的第二主要人物，也就是堂吉訶德的侍從桑丘的人物形象塑造得也很成功。他傻，卻又癡中有黠?？墒撬覍?shí)主人，知恩圖報(bào)，他既是堂吉訶德的陪襯，也是他的對照，前者注重理想，后者在乎現(xiàn)實(shí)。我覺得上冊作者在記敘堂吉訶德游俠經(jīng)歷的同時增加了一些對人生，社會等等的理性思考和認(rèn)識。當(dāng)然這是借堂吉訶德這個人物達(dá)到目的的，許多道理說得很婉轉(zhuǎn)。

而下冊，我個人認(rèn)為，除了游俠經(jīng)歷，說理的成分明顯增多且很直接。如：“真理即使拉成了絲，也扯不斷；即使混雜在謊話里，也會像油在水里那樣浮現(xiàn)出來?！痹偃纾骸懊赖碌牡缆氛U(xiǎn)，罪惡的道路寬而平，可是兩條路止境不同：‘走后一條路是送死，走前一條路是得生。而且得到的是永生’。。?！边€有一點(diǎn)差點(diǎn)忘記提，作品中以人物語言描寫的形式大量運(yùn)用諺語，使人讀起來生動，有趣，易于理解，而不是枯燥的說教，乏味的議論，我想，這也是作者的高明之處吧?？傊?，《堂吉訶德》這部書不論從內(nèi)容，語言，人物形象塑造等各方面都不失為國際聲望最高，影響最大的西班牙文學(xué)巨制。

堂吉訶德讀后感(篇5)

在堂吉訶德消瘦的容顏下，有著理性的思維，豐富的想象，率真的空幻，只是，他沉浸、迷戀、崇拜上中世界騎士生活，使他逾越進(jìn)一場深入谷底的紅巖竹花。瘋狂的想象力，使他分不清哪些是想象，哪些是現(xiàn)實(shí)。瘋狂的激情達(dá)到了登峰造極的地步。他認(rèn)定人活在這世界上，只有去做一個游俠騎士才有意義，至于其他的活法，簡直不值一提，堂吉訶德想到了就這么做了。他的想入非非，只是，是晚上的日頭這是我初次讀《堂吉訶德》的膚淺感覺。為此還專門寫了一篇日志，日志的意思就是表達(dá)：我好像迷戀上了堂吉訶德瘋狂的想象力，羨慕他可以再造一個前世的世界，只是，我得不到他的真?zhèn)?。很多時候，大概就是覺得自己，一天到晚昏昏沉沉，亂亂沌沌的，想瘋，怕瘋，其實(shí)很正常的生活狀態(tài)?；蛟S大學(xué)的每一天，總有那么多的無名游離，找不到感覺，找不到方向。但是我們的生活不悲哀，充滿自娛自樂?；蛟S就是在回首過去，或許是在面對未來時，心慌了。

鄖陽師專圖書館的藏書非常多，只要你愿意讀，這里的浩瀚書海完全可以滿足豐富我們這些莘莘學(xué)子的視野。對于書，我是一個比較喜歡中國文學(xué)史特別是古代文學(xué)史的人，對于外國文學(xué)作品，在讀書館僅僅借之讀了兩本，一本是上學(xué)期小組討論選的夏洛蒂的《簡愛》;另一本是自己在迷茫，羨慕上堂吉訶德可以的沉浸在幻想中才讀的。如此說來，對于外國文學(xué)，作為學(xué)生的我很汗顏。對于外國文學(xué)，并不是楊老師講得不好，而是對于中國人來說，讀外國作品，特別是外國人名字時特費(fèi)勁。在此想說呢，一部作品，只要你靜下心來讀，收獲還是不小的，不說讓你一下子了解整個中世紀(jì)的歐洲，至少可以讓你靜心

我還是繼續(xù)談?wù)勥@部讓我讀了很久的作品的一些感想吧，我看的《堂吉訶德》是插圖版的，人物刻畫很傳神，這也就是我第一段初讀感受的由來?！短眉X德》是西班牙著名作家塞萬提斯的經(jīng)典之作。堂吉訶德德拉曼恰原名叫阿倫索吉哈達(dá)，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說而入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

當(dāng)初剛看到這部作品的時候，只是不覺得讓人發(fā)笑，那馬咋看上去，瘦骨伶仃，而也是消瘦的堂吉訶德，身穿盔甲，手拿盾牌，完全沉浸在自我陶醉中。他走到那，都瘋瘋顛顛，舉止之怪異讓人更是讓人啼笑皆非，但細(xì)細(xì)品味，文章中卻處處閃耀著人性的光芒，即使已經(jīng)病入膏肓，但是堂吉訶德并沒有放棄自己對自由和理想的執(zhí)著追求，他勇斗風(fēng)車，除暴安良，怒殺羊群。干出很多不可思議的荒唐事，面對人們的嘲弄，他依然抬起高昂的頭顱。而不曾覺得自己如此這般有任何不妥。尤其是這一段，當(dāng)堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這一番話：這些圣人和騎士在世的時候跟我是同行，也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于：他們是圣人，為神道而戰(zhàn);我是凡人，為人道而戰(zhàn)。他們憑借自己的驍勇贏得了天國，因?yàn)樘靽切枰?jīng)過努力才能進(jìn)入的;而我，直至今日，我還不知道自己付出的辛勞換回了什么。是的，憑這樣的夢想是不會換回太多榮耀或幸福的，然而，有這樣的夢想難道就是一種罪過嗎?試問一句，作為人難道就不應(yīng)該有這樣的理想嗎?然而現(xiàn)實(shí)卻又告訴了我們什么呢?它說，不。

從堂吉訶德身上還讓我看到了人們最基本的本質(zhì)，那就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良、堅(jiān)韌不拔的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈精神。

也許每一個讀過《堂吉訶德》的人都會對堂吉訶德騎士本人的主觀臆想和不切實(shí)際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德并不應(yīng)該僅僅只是我們嘲弄的對象，他更讓我們敬佩的地方就在于，每一個讀過這部作品的人，都會在這位大名鼎鼎的騎士的荒唐行為里，看到他執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇，總是正面向他的敵人發(fā)起不屈不撓的沖鋒，他從不背后給人捅刀子，更不用說用下流的中傷和惡意的誹謗來進(jìn)行決斗了。然而現(xiàn)在，令人惋惜的卻是，堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今我們這個時代已經(jīng)所剩無幾了。

我希望我們每一個人，都能像塞萬提斯筆下的堂吉訶德一樣，不拋棄，不放棄，勇敢的去找尋屬于我們自己的夢想，而這又是我們對堂吉訶德以及塞萬提斯本人最好的紀(jì)念!

課堂教學(xué)讀后感(范本11篇)

小編嘔心瀝血挑選出一篇深度豐富的文章讓大家受益匪淺，敬請您保持關(guān)注并將本文收藏作為隨時參考的寶貴資源。書籍能夠塑造我們更全面的思維模式，讀過作品之后，我們在其上都會有自己獨(dú)特的見解。而通過書籍我們所得到的人生啟示，可以嘗試以讀后感的形式紀(jì)錄下來。

課堂教學(xué)讀后感(篇1)

我們在教學(xué)過程中大多數(shù)時候是風(fēng)平浪靜的，但是也會有突發(fā)事件會出乎課前的預(yù)設(shè)。例如：學(xué)生提出意想不到的問題，天氣變化突然影響教學(xué)，教學(xué)突然受阻，教學(xué)設(shè)備突然失靈等。

課堂教學(xué)中常常發(fā)生這樣那樣的意外，教師往往手足無措、陷入難堪，或匆忙應(yīng)付、效果不佳。出現(xiàn)這樣的情況應(yīng)該怎么辦呢？《課堂教學(xué)應(yīng)變案例與指導(dǎo)》這本書緊緊圍繞教學(xué)應(yīng)變，以典型案例為依托，對教學(xué)變故產(chǎn)生的原因、教學(xué)應(yīng)變的技能進(jìn)行了相當(dāng)詳細(xì)的介紹和評析，針對性比較強(qiáng)，對我們一線教師具有相當(dāng)?shù)膮⒖純r值。

教育有自己的規(guī)律，但教育方法肯定是多種多樣的。優(yōu)秀的教師總是按照教育規(guī)律從事教育，事教育具有藝術(shù)性，從而獲得最佳的教育效果。課堂應(yīng)對技巧是一種策略性的藝術(shù)，它能在課堂和講座之間保持相同的思想和情感。它是語言、性格、情境的巧妙有機(jī)結(jié)合，是教師情感才能的結(jié)晶。

課堂教學(xué)是一個充滿變化的復(fù)雜過程，作為教師，我們應(yīng)該時刻把握住課堂變化的脈搏和發(fā)展趨向，及時地采取靈活有效的應(yīng)變策略，以保證教學(xué)活動的順利進(jìn)行和教學(xué)目的的圓滿達(dá)成。一旦課堂教學(xué)出現(xiàn)緊急情況，教師應(yīng)注意冷靜地了解和分析事件的真相，以照顧學(xué)生為前提，迅速作出適當(dāng)?shù)奶幚?。同時注意分析和發(fā)掘其中的積極因素，并盡量做到趁機(jī)誘導(dǎo)，化消極為積極，變阻力為動力，使其成為啟迪學(xué)生智慧、磨練學(xué)生品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生情感，使全體學(xué)生都受到教育的一次機(jī)會。

再就是要將時間和效益在課堂教學(xué)應(yīng)變中有機(jī)地統(tǒng)一起來，做到費(fèi)時少、收效大，而不應(yīng)讓突發(fā)事件喧賓奪主，以至沖淡了課堂教學(xué)的主題。

例如書中的一個實(shí)例：“馬德堡半球”竟被拉開了。通過這個實(shí)驗(yàn)物理老師想證明大氣氣壓的存在，她通過同學(xué)們拉不開“馬德堡半球”的方法來論證的，然而出乎意料的時兩個同學(xué)走上臺對拉，相持不久，球竟然被拉開了，我想當(dāng)時老師一定是愕然，同學(xué)們一定是哄堂大笑。

而這位老師非常機(jī)智，她妙補(bǔ)了一句：“早知道你們倆兒的力氣比八匹馬的力氣還大，我就該換一個較大的馬德堡半球?！?)這時教室內(nèi)的氣氛是快樂的，教師的窘境也被解除了，我想這節(jié)非常生動的實(shí)驗(yàn)論證會深深地印記在學(xué)生們的腦海中。

課堂教學(xué)讀后感(篇2)

龍港二小陳云霄

暑假一開始，我拿起了黃靜名師工作室下發(fā)的特級教師林富良著《超越模式的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》一書，讓我得以領(lǐng)略到特級教師的教學(xué)風(fēng)采和高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書通過五章對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式進(jìn)行了深入的闡述和總結(jié)。第一章主要闡述了筆者對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式的基本認(rèn)識

二、三、四章著重記錄了課改十年間作者歷經(jīng)課改的探索歷程和課改成果，第五章表達(dá)的是建構(gòu)教學(xué)模式與教師專業(yè)成長的關(guān)系。讓我感觸最深的是第

一、四兩章。

模仿-整合-超越是教學(xué)模式的三重境界

翻開第一章，在我的腦海中折射出的是：模仿整合超越是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式的三重境界?；仡櫴迥甑臄?shù)學(xué)教學(xué)從教生涯，期間也聽了許多名師課堂、專家講座，也接觸過形形色色的教學(xué)模式，并在課堂中淺嘗輒止，所以一直處于教學(xué)的第一重境界。

看完第一章使我得以醒悟，名師專家的課堂報(bào)告不應(yīng)自是當(dāng)時的一時沖動和向往，不應(yīng)只是拿來玩玩或嘗嘗鮮，而應(yīng)該是和自己的教學(xué)向比較，把從名師專家那里獲取和得到的好的方法模式和自己的模式結(jié)合起來加以實(shí)踐，不斷磨合，將多種模式融入到自己的課堂教學(xué)之中，以此形成自己的教學(xué)風(fēng)格，通過不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，形成有自己風(fēng)格的高效的課堂教學(xué)模式，有了整合后的教學(xué)模式還只是達(dá)到了第二重境界。

課堂教學(xué)的第三重境界超越模式

那么怎樣才算是達(dá)到課堂教學(xué)模式的第三重境界呢？有研究者提出：”教學(xué)不是應(yīng)該有模式，而是應(yīng)該有合適的教學(xué)程序，教學(xué)程序也無須模式化！

”由于教學(xué)模式的實(shí)施是復(fù)雜的、非線性的、開發(fā)的、具有非確定性、隨機(jī)性和自組織性的特點(diǎn)，教師在課堂教學(xué)中就不能機(jī)械地按原先設(shè)定的一種思路進(jìn)行教學(xué)，而是要關(guān)注課堂的動態(tài)生成敢于放棄預(yù)設(shè)，超越既定的模式，與學(xué)生一起互動、創(chuàng)新，因材施教、因勢利導(dǎo)。這才是課堂教學(xué)的第三重境界超越模式。可見”教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”,這句俗語不僅是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是對教學(xué)模式的追求目標(biāo)。

回顧自己以及身邊的教師有幾何時在課堂上能做到第三重境界，我們多半是機(jī)械地按事先設(shè)定好的思路進(jìn)行教學(xué)，課堂上不論學(xué)生出現(xiàn)的是什么情況我們都要往設(shè)計(jì)好的流程上引導(dǎo)，缺乏與學(xué)生的真切交流，沒有真正關(guān)注學(xué)生思維的發(fā)展，上一節(jié)課如同是在照著劇本去演戲，生怕演雜了。林老師一語中的，課堂上作為教師我們是應(yīng)該根據(jù)師生、生生互動的情況，因勢利導(dǎo)，創(chuàng)造性地組織起適合學(xué)生參與、自主、創(chuàng)新的教學(xué)活動，讓學(xué)生在獲取知識的同時產(chǎn)生自己的學(xué)***，獲得豐富的情感體驗(yàn)，使課堂充滿智慧的光芒和生命的色彩。

先學(xué)后教：變革學(xué)生的學(xué)***

先學(xué)后教是怎樣的教學(xué)方式？先學(xué)后教應(yīng)該如何實(shí)施？先學(xué)后教教師究竟怎樣教，學(xué)生究竟怎樣學(xué)？

教學(xué)前的學(xué)習(xí)方式在課堂上會產(chǎn)生什么樣的效果？有利于學(xué)生的發(fā)展嗎？(帶著這樣的問題我翻開了第四章，開始尋找答案。

“先學(xué)后教”是以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)***為基礎(chǔ)的，將學(xué)生已有的知識、能力、興趣、愛好極大地激發(fā)出來，讓學(xué)生主動參與課堂教學(xué)活動，成為課堂的主人的一種教學(xué)模式先學(xué)是要學(xué)生先通過獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立閱讀、思考以及完成作業(yè)，自行解決能夠解決的問題，后教是教師要轉(zhuǎn)變角色走下講臺以合作者、促進(jìn)者的身份積極參與學(xué)***習(xí)，與學(xué)生一起合作一起成長。這種教學(xué)模式把學(xué)生作為課堂的主體。課堂的第一個特點(diǎn)是學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。教師應(yīng)幫助學(xué)生建立有效和可持續(xù)的主動學(xué)習(xí)。二是學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)首先告知自主學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)。遇到困難時，老師可以打**給他們解釋，幫助他們解決。

這種學(xué)習(xí)有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)主動性，有利于建立良好的師生關(guān)系，有利于學(xué)生自身的發(fā)展。

先學(xué)后教的實(shí)施方法即路徑有很多種，林老師主要講解了”三環(huán)六學(xué)”的教學(xué)結(jié)構(gòu)。三環(huán)為導(dǎo)入自學(xué)、展示**、鞏固運(yùn)用。六學(xué)為引學(xué)、自學(xué)、展學(xué)、研學(xué)、固學(xué)、延學(xué)。

有了這三環(huán)六學(xué)的實(shí)施路徑，接下來是如何借助多種載體加以實(shí)施，實(shí)施過程中教師和學(xué)生的角色如何定位，林老師通過實(shí)踐總結(jié)出利用下面五種載體在課堂的不同時間段加以實(shí)施，第

一、適當(dāng)使用導(dǎo)學(xué)案，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí)；第

2、 精心設(shè)計(jì)試題，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

三、老師讓講臺，小先生們開口講起來；第

4、 通過小組合作學(xué)習(xí)促進(jìn)大家參與學(xué)習(xí)

5、 教師周圍掛著白板，用來制作學(xué)習(xí)資源。借助”導(dǎo)學(xué)案、嘗試題、講臺、小組、白板”這五種載體充分把學(xué)生放在的主體位置，教師為學(xué)生的先學(xué)鋪路搭橋，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，為學(xué)生學(xué)***強(qiáng)有力的保障。這種教學(xué)模式與我市教研室提出的”學(xué)講”計(jì)劃有著十分相似之處。

先學(xué)后教的教學(xué)思想的優(yōu)勢體現(xiàn)在它充分利用了學(xué)生已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及**學(xué)***法，把學(xué)生當(dāng)做學(xué)***體，學(xué)生成為學(xué)***人，充分利用了學(xué)***的優(yōu)勢和潛能，讓學(xué)生通過自主嘗試、小組合作交流、學(xué)生自主講學(xué)、師生共同研討的學(xué)***使學(xué)生經(jīng)歷問題的提出、**的歷程、獲取數(shù)學(xué)思路、思想的過程，從而提高學(xué)******，促進(jìn)學(xué)生的自身發(fā)展。正如古人云”授之以魚，不如授之以漁”,學(xué)生需要的不僅是知識，比知識更重要的是學(xué)生的方法、學(xué)***歷，”先學(xué)后教”的模式把學(xué)***動權(quán)交給學(xué)生，使他們既得”魚”,又得”漁”.

課堂教學(xué)讀后感(篇3)

生活需要游戲，但不能玩命；生活需要歌舞，但不能醉酒；生活需要藝術(shù)，但不能機(jī)會主義；生活需要勇氣，但不能魯莽；生活需要重復(fù)，但不能重復(fù)。

有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”，使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏袕V闊的世界，書中有不朽的精神。雖然滄桑變幻，但書總是新的。

所以，熱愛讀書吧！熱愛閱讀，閱讀震撼人心的高尚作品，觸動偉大精神的啟迪，讓我們的目光轉(zhuǎn)向更廣闊的時空，讓我們的心靈溝通過去和未來，已知和未知。最近，把《教師課堂教學(xué)的十大技能》這本書讀完了，讓我收獲頗多。

給我感受很深的就是《教師課堂教學(xué)的十大技能》在書中講到教師課堂教學(xué)的控制技能。課堂控制技能是指教師為了調(diào)動學(xué)生的各種感官，激活學(xué)生的思維，有效地完成教學(xué)任務(wù)而有目的、有意識地采用的一些教學(xué)方法和技能。

教師在課堂上要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)對象的不同，有機(jī)整合、重組課堂生成的新的有效資源，靈活運(yùn)用課堂提問、教師角色轉(zhuǎn)換、課堂信息重組、課堂評價等策略，使學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)、合作、探究的行動者，個性化地展開與教師、文本、環(huán)境諸因素的對話，從而促進(jìn)課堂中的動態(tài)生成，提高課堂教學(xué)效率。

優(yōu)化課堂教學(xué)的兩個重要標(biāo)準(zhǔn)是時間消耗和教學(xué)效果。從時間上講，教師必須在短時間內(nèi)完成所有教學(xué)環(huán)節(jié)和任務(wù)。從人的生理?xiàng)l件看，大腦的興奮經(jīng)過一段時間之后會出現(xiàn)一個疲勞的“低谷”。

如果教學(xué)節(jié)奏過快，單位時間里的信息量過大，學(xué)生無法展開思維，跟不上教師的所講內(nèi)容；若節(jié)奏過慢，過于單調(diào)，難以穩(wěn)定學(xué)生的注意，使學(xué)生思維松弛，甚至?xí)箤W(xué)生出現(xiàn)不耐煩的情緒，無法集中精神或“昏昏欲睡”，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。因此，要求教師在課堂教學(xué)中熟練運(yùn)用教學(xué)節(jié)奏藝術(shù)，促進(jìn)學(xué)生身心健康，使教學(xué)向預(yù)定目標(biāo)邁進(jìn)。

我在函數(shù)單調(diào)性的教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)對于枯燥的概念理解不夠準(zhǔn)確，自己學(xué)習(xí)的主動性不夠，對于定義的應(yīng)用把握不夠準(zhǔn)確，對待函數(shù)的學(xué)習(xí)有普遍的畏難情緒；結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容的特點(diǎn)——與實(shí)際生活密切相關(guān)，并且很好的體現(xiàn)了數(shù)學(xué)中的化歸思想，能很好的讓學(xué)生體會到定義在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要作用。首先，將功能的單調(diào)性與現(xiàn)實(shí)生活中的商品管理活動結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們覺的學(xué)好功能的單調(diào)性對現(xiàn)實(shí)生活也有指導(dǎo)意義。而在課堂教學(xué)過程中，我注重?cái)?shù)與形的結(jié)合。在本課教學(xué)中，利用幾何畫板的動態(tài)函數(shù)圖像，讓學(xué)生在動態(tài)函數(shù)圖像演示中獨(dú)立總結(jié)單調(diào)函數(shù)的特點(diǎn)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)定義做準(zhǔn)備。

這樣，學(xué)生不僅提高了觀察和總結(jié)的能力，而且能夠獨(dú)立接受數(shù)學(xué)的思想和學(xué)習(xí)方法，提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的注意力具有振奮的精神，促進(jìn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

總之，學(xué)生在課堂上產(chǎn)生的信息有很多種。教師要因勢利導(dǎo)，因人而異，使課堂煥發(fā)出生命的色彩。

課堂教學(xué)讀后感(篇4)

我校實(shí)施快樂、高效、多彩的課堂教學(xué)模式已有半年多的實(shí)踐。在半年多的教學(xué)實(shí)踐中，我收獲頗豐。從教師的角色到學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)，從一些學(xué)生的學(xué)習(xí)到所有學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展。從教師的被動學(xué)習(xí)到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，都有質(zhì)的提高。

其中 “學(xué)生的學(xué)與教師的教的幸?！边@一模式的改變對我的觸動很大。在學(xué)校里，教師的生活場所主要是在教師里，主要的生活是教學(xué)?！皼]有幸福的教師，就沒有幸福的學(xué)生”“快樂的教師帶給學(xué)生快樂的生活”。

教師的教學(xué)幸福感不僅關(guān)系到我們自身的生活質(zhì)量，而且直接影響到學(xué)生的學(xué)校生活質(zhì)量。那么怎樣的課堂，才算是幸福的課堂呢？我認(rèn)為那些充滿活力、師生都感到幸福愉悅的課堂，就可以發(fā)現(xiàn)幸福、高效課堂的“樣子

一、幸福課堂是高效的。

快樂課堂是讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握技能和方法，內(nèi)化和改善情緒，輕松愉快地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，而不是用機(jī)械和物理的方法毀滅學(xué)生，達(dá)到所謂的成功和高分，從而挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

二、幸福課堂是預(yù)設(shè)和生成的有機(jī)結(jié)合。

在課堂上，教師不僅讓學(xué)生學(xué)會完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，而且讓他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容有充分的了解，尤其是在師生互動中生成的課程資源。上課是師生彼此的對話、智慧分享和共同發(fā)展，是師生共同用生命和激情去生成的，是無法重復(fù)的、精彩而又令人回味無窮的。對老師和學(xué)生來講，教既是學(xué)、學(xué)既是教。

三、幸福課堂是美好的。

美，是人的本質(zhì)力量的對象化。課堂上生生、師生互動，學(xué)生自主探究過程中的種種體驗(yàn)：發(fā)現(xiàn)問題后的喜悅，解決不了問題時的困惑，老師講解點(diǎn)撥和引導(dǎo)之后的豁然開朗，問題解決后所帶來的愜意，都體現(xiàn)了師生的智慧、品德、情感、理想情操和創(chuàng)造才能，體現(xiàn)了人的力量。

在這個時候，上課是一種藝術(shù)享受和快樂的旅程。

快樂課堂并不意味著教師不需要耐心細(xì)致的講解和認(rèn)真負(fù)責(zé)的準(zhǔn)備，也不意味著學(xué)生不需要刻苦學(xué)習(xí)、深入思考、反復(fù)提問，也不意味著師生不需要面對困難的挑戰(zhàn)。教書是一項(xiàng)艱巨的創(chuàng)造性勞動，學(xué)習(xí)也是一種需要付出很大心智努力的復(fù)雜心理活動。但它是師生在積極狀態(tài)下的自我感受和自我超越。它是師生智慧的融合，是一種從容面對痛苦征程中追求幸福的精神。

教師是幸福課堂的發(fā)動機(jī)，只有教師轉(zhuǎn)變觀念，具備較高的駕馭課堂的素養(yǎng)和教學(xué)技能，才能使課堂變得豐富多彩而又充滿生機(jī)活力，才能讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂，才能教學(xué)相長，享受教學(xué)帶來的美的享受，得到實(shí)現(xiàn)生命價值的滿足。

每個受教育的人，無論是管理者、教育者還是受教育者，都應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，充分珍惜課堂，享受課堂?？鞓氛n堂是一種追求、一種意識、一種存在、一種欲望、一種信仰。有了這個信念，我們才能有行動的勇氣，有實(shí)踐教育規(guī)律的勇氣，才能享受教育的幸福。

四、學(xué)校的產(chǎn)品是課程

我不認(rèn)為學(xué)校和教育的產(chǎn)物是學(xué)生的成績，而是課程。教育要為人民的成長和發(fā)展服務(wù)。教育通過或創(chuàng)造什么？那就是課程。

學(xué)校的產(chǎn)物是課程。學(xué)校和教師利用課程促進(jìn)學(xué)生成長，幫助學(xué)生進(jìn)步。以學(xué)業(yè)成績的提高為例，我們可以把一組曲線看作是在沒有接受學(xué)校教育（或沒有接受良好學(xué)校教育）的情況下學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。平均成績在60分左右，與學(xué)生成績差距較大。在接受了良好的學(xué)校教育后，學(xué)生學(xué)習(xí)成績的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可能會變成一條向右的曲線。與左側(cè)曲線相比，變化特征是：一是平均值增加（從60分左右增加到80分左右），學(xué)生表現(xiàn)較好；二是學(xué)業(yè)差距變小，學(xué)生表現(xiàn)總體分布趨于集中。

教育的目的不僅在于實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)成績的變化，更在于促進(jìn)生活質(zhì)量的提高。希望通過教育，也能改變學(xué)生的生活質(zhì)量，即提高學(xué)生的生活質(zhì)量，縮小學(xué)生生活質(zhì)量的差距。追求這種變化（提高水平、縮小差距）是教育的目標(biāo)。如果這種轉(zhuǎn)變的意實(shí)現(xiàn)，教育的意義和價值將的意實(shí)現(xiàn)。

五、課堂教學(xué)是實(shí)施幸福教育的主陣地

把課程看成“學(xué)校組織成員共同創(chuàng)設(shè)的有利于學(xué)生成長和進(jìn)步的教育環(huán)境和教育活動”，這里的課程建設(shè)就成了一個寬泛的實(shí)踐行為，比如，學(xué)校的校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)、制度和文化建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)，以及學(xué)校所設(shè)計(jì)和所開展的各種旨在促進(jìn)組織成員經(jīng)驗(yàn)改造的各種活動，這些都是課程建設(shè)。在這種對象和任務(wù)中，課堂無疑處于核心和關(guān)鍵位置，課堂既是教師和學(xué)生開展活動的場所，也是優(yōu)質(zhì)教育開始和結(jié)束的地方，也就是說無論教育行政部門、教育專家、乃至校長為課程建設(shè)付出過多少努力，課程的作用都是從課堂教學(xué)開始的；無論課程前期設(shè)想多么美好，課堂上沒有實(shí)踐，這些美好的東西都會付之東流，都會終止在教學(xué)實(shí)踐的面前。課程建設(shè)必須牢牢把握課堂教學(xué)，必須深入課堂。

這是我們研究理想課堂建設(shè)的意義和價值所在。

六、對高效理想課堂的理解

（一）教學(xué)需要理想

2007年，我曾經(jīng)寫過一本《建設(shè)理想課堂——新課程課堂教學(xué)問題的反思與改進(jìn)》，這幾年也在不同的地區(qū)和學(xué)校討論理想課堂教學(xué)，大多的校長和老師接受建設(shè)理想課堂的說法，但也有校長說：“我們當(dāng)前主要的任務(wù)是要研究有效教學(xué)，你就說一說如何實(shí)施有效教學(xué)就好了?！蔽也惶澇蛇@樣的思考，首先，教育本來就是一種意向性、理想性的社會實(shí)踐，只要對課堂教學(xué)有追求，就意味著對課堂教學(xué)有理想，就意味著這樣的實(shí)踐是一種理想的追求，可以說追求有效教學(xué)本身就是在建設(shè)自己的理想課堂，理想課堂建設(shè)就是一種構(gòu)筑課堂愿景、追逐和實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)夢想的行動。

我們離不開自己的生活環(huán)境，不能不考慮社會和家長對教育的現(xiàn)實(shí)要求，這使我們不能不考慮有效教學(xué)，但人還應(yīng)該有“詩意”，“詩意”使我們活得更像一個人，詩意意味著我們應(yīng)該有自己的夢想，并追逐自己的夢想，我們需要包含實(shí)施有效教學(xué)的理想課堂建設(shè)。第二，理想課堂建設(shè)需要“法乎其上，得乎其中”，一方面我們要扎根實(shí)踐，另一方面我們又需要高遠(yuǎn)的立意和定位，德國哲學(xué)家伽達(dá)默爾認(rèn)為：“一個根本沒有視域的人，就是一個根本不能登高望遠(yuǎn)的人，從而就是過高估計(jì)近在咫尺的東西的人。

反之，‘具有視域’就意味著，不局限于近在眼前的東西，而能夠超出這種東西向外去觀看。”理性課堂的愿景提供一種視域，只有建立了理想課堂的背景，課堂教學(xué)現(xiàn)實(shí)中的種種問題才能昭然若揭，因此，理想課堂不僅提供一種愿景，而且提供一種反思性和批判性的背景，它促使我們反思現(xiàn)有的教育，批判現(xiàn)有的教育，改造現(xiàn)有的教育。第三，定位于“理想”的課堂，是因?yàn)檎n堂教學(xué)“只有更好，沒有最好”。

理想課堂建設(shè)有方向，有愿景，我們懷揣著理想上路，在這樣的旅途中，我們會看到與過去不一樣的風(fēng)景，收獲更多的欣喜和快樂，但我們始終“在路上”，理想課堂建設(shè)是我們共同尋夢、造夢、追夢的努力和行動。我們可能說，課堂教學(xué)的面貌正在改變，正在變得理想，但我們不會狂妄地宣稱“我們現(xiàn)在的課堂就是理想課堂”，我們需要對課堂教學(xué)懷有深深的敬意。

（二）理想課堂的愿景

愿景是一幅你愿意為之奮斗或希望實(shí)現(xiàn)的圖畫。它概述了未來的目標(biāo)、使命和核心價值觀。理想課堂的愿景為理想課堂建設(shè)指明方向和目標(biāo)。參與理想課堂建設(shè)的學(xué)校和教師要理解理想課堂的愿景，在理解和批判的基礎(chǔ)上形成自己的教學(xué)愿景，形成愿景的過程是澄清和梳理自己核心教育價值觀、核心課程觀念、核心教學(xué)觀念、規(guī)劃未來行動的過程，也將奠定學(xué)校課程特色建設(shè)和教師個人教學(xué)風(fēng)格的基礎(chǔ)。

理想的課堂愿景反映了我們在先進(jìn)課堂教學(xué)中的自覺和自信。我們有什么樣的自覺呢？我們意識到，課堂上的人、物、時、空都是一種關(guān)系性的存在，是一種相互制約、相互影響的存在，其彼此的作用、地位和價值只能在關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)，作為一種關(guān)系性的存在，建構(gòu)理想課堂愿景必須綜合考察課堂教學(xué)的要素，整體形成一種良好的關(guān)系。

顧明遠(yuǎn)先生主編的《教育大辭典》認(rèn)為：“教學(xué)是以課程內(nèi)容為中介的師生雙方教和學(xué)的共同活動?！庇纱丝梢哉f，課堂教學(xué)的基本要素包括了“教育者”“學(xué)習(xí)者”“教學(xué)內(nèi)容”“教學(xué)手段方法”等，從整體建構(gòu)一種良好關(guān)系的角度，我們試圖追求這樣的理想課堂圖景：

首先，理想的課堂應(yīng)該致力于幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)現(xiàn)在的幸福生活。之所以提出這樣的主張，一方面，是作為愿意正視現(xiàn)實(shí)的教育工作者，我們不能不痛苦地承認(rèn)，當(dāng)前學(xué)生所承受的痛苦已非學(xué)生所愿意和所能夠承受，教育工作者要講良心，我們就不能對學(xué)生的痛苦生活熟視無睹，不能不拿出改變的決心和行動；另一方面，生活因?yàn)榭蓯鄱鵁釔?，生命因?yàn)楸徽湟暥湎?，?dāng)下，學(xué)生課堂上的痛苦生活已經(jīng)極大地改變了他們對生活的期盼和向往。比如，2010年1月10日，人民網(wǎng)就出現(xiàn)了這樣一個信息標(biāo)題：

《某中學(xué)少年殺人事件：“殺個人，就可以不上學(xué)了”》，在很多學(xué)生眼里，上學(xué)比坐牢更難受；另外，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)狀態(tài)將極大地影響學(xué)習(xí)的效果，快樂的課堂生活、積極而熱情的學(xué)習(xí)狀態(tài)更有利于學(xué)生的成長和進(jìn)步，更有利于學(xué)業(yè)成績的提升?？梢哉f，只有有了美好的課堂生活，學(xué)生的精神才會愉悅，身心才能和諧；只有有了美好的課堂生活，學(xué)習(xí)效率才能得到保證和提升；只有有了美好的課堂生活，學(xué)生才可能表現(xiàn)出自己的好奇心和創(chuàng)造力；也只有有了美好的課堂生活，學(xué)生才能對自己未來美好幸福的生活進(jìn)行展望和期望。

理想課堂建設(shè)要改善學(xué)生在課堂教學(xué)中的交往與對話（包括與書本對話，與他人對話，與自我對話）關(guān)系；充分尊重和滿足學(xué)生在課堂上的安全需要，營造平等、民主、尊重、和諧的課堂氛圍，使兒童天性的自由表達(dá)免受懲罰，特殊表現(xiàn)不受歧視；開展學(xué)生能充分參與、彼此接納、享受關(guān)懷的教學(xué)活動，滿足學(xué)生的歸屬感需要；創(chuàng)造受鼓勵的、被積極預(yù)期的教育氛圍，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)成功，培養(yǎng)“只要自己努力，就能改變現(xiàn)狀的”的樂觀心態(tài)，滿足學(xué)生自我認(rèn)可和接納的成長和成就需要。通過滿足學(xué)生的合理需要讓他們能體味學(xué)習(xí)和生活快樂，使課堂具有“潤澤的教室”的特征（日本著名教育家佐藤學(xué)認(rèn)為：“潤澤”這個詞表示的是濕潤程度，也可以說它是表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺。

“潤澤的教室”給人的感覺是教室里的每個人的呼吸和其節(jié)律都是那么柔和、舒適）。師生之間存在著一種相互尊重、相互接受、相互信任、相互幫助的和諧關(guān)系。

讓學(xué)生體驗(yàn)良好的課堂生活，不是沒有規(guī)則和紀(jì)律，也不是沒有懲罰。有規(guī)律、有紀(jì)律的課堂生活有利于培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律意識和紀(jì)律意識，幫助他們學(xué)會對自己負(fù)責(zé)，學(xué)會在集體中更好地生活（更好地立足于人群）。要學(xué)習(xí)和建立尊重兒童天性、符合人性要求、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂管理規(guī)范和規(guī)則（如班主任要求學(xué)生不要遲到、學(xué)生沖進(jìn)馬路、被汽車碾碎等，改變了要求）對于學(xué)生）。對于學(xué)生違反學(xué)校紀(jì)律和社會規(guī)范，對學(xué)校學(xué)習(xí)生活秩序已經(jīng)造成或者可能造成一定程度的破壞，對其他學(xué)生有一定的負(fù)面影響，并會影響其自身發(fā)展的課堂越軌行為，要合理運(yùn)用教師的懲戒教育權(quán)，要遵循合目的性、合對象性、合程序性、侵害最小化教育效益最大化的懲戒原則。

第二，理想課堂致力于教師在教學(xué)中的幸福生活。對于課堂和教學(xué)中的幸福生活，我們有如下想象和展望：（1）課前有期望，老師盼望進(jìn)教室。

（2）課中有創(chuàng)造，教學(xué)過程中能胸有成竹、得心應(yīng)手回應(yīng)教育事件和情境，能創(chuàng)造性地高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)；（3）課后能審美，對課堂教學(xué)回望和審視，能獲得符合期望的愉悅和溫暖體驗(yàn)，它包括對自身能力實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的審美，對教學(xué)勞動過程和勞動效果的審美。

課堂教學(xué)讀后感(篇5)

閆旭日本著名的教育社會學(xué)家片崗德雄在《課堂教學(xué)的功能》一文中把教學(xué)定位為一種交往行為，他認(rèn)為在課堂教學(xué)中，教師要發(fā)揮其作用，根據(jù)學(xué)***來設(shè)計(jì)與組織教師的交往與學(xué)生的交往，使課堂教學(xué)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)功能和團(tuán)體維持功能得以平衡。

片崗德雄提出，在課堂上教師的交往對學(xué)生會產(chǎn)生間接性影響和直接性影響，總的來說教師的間接性影響的效果比直接性影響的效果要好，教師直接性影響多的課堂教學(xué)難以充分履行團(tuán)體維持功能，因而其在增強(qiáng)班級的內(nèi)聚力與學(xué)生的學(xué)***方面效果較差。

而學(xué)生交往的協(xié)同性學(xué)***爭性學(xué)習(xí)，則是成功的協(xié)同性學(xué)***以提高學(xué)生的學(xué)力，也可以避免班級成員分化為優(yōu)等學(xué)力群與劣等學(xué)力群。

片崗德雄的論著，從教育學(xué)、社會學(xué)角度**了教學(xué)交往的重要性、課堂教學(xué)中存在的交往方式以及它們各自的特點(diǎn)和作用。

通過學(xué)習(xí)，分析和找出課堂教學(xué)組織中存在的不足和課堂教學(xué)溝通組織中應(yīng)注意的問題。

反觀目前我們的課堂教學(xué)，不管是采取小組合作學(xué)習(xí)，還是進(jìn)行自主、**式教學(xué)，雖然在新課改中接受了教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，但是究竟有多少能進(jìn)行真正有效的教學(xué)組織？讀了片崗德雄的《課堂教學(xué)的功能》，值得我們反思與**。

在課堂活動中，教師需要選擇不同年績的學(xué)生作為交際對象，以達(dá)到良好的整體教學(xué)效果。

但在現(xiàn)實(shí)中，教師是否注意讓不同年級的學(xué)生有機(jī)會參與交流？在教學(xué)過程中，優(yōu)生與中學(xué)生的溝通概率最大，差生的溝通概率最小。

這種情況顯然不符合面向全體學(xué)生的原則。

造成這種結(jié)果的原因有很多，一是優(yōu)生更愿意參與課堂交往，由于教師根據(jù)學(xué)生參與的積極性選擇交往對象，結(jié)果造成交往上的偏向；二是教師有意識地以中等生作為全班大多數(shù)學(xué)生認(rèn)知水平的代表，試圖通過與中等生的交往及時了解全部學(xué)生的情況，有效地控制和調(diào)整教學(xué)。

教師對于參與積極性高的學(xué)生給予更多的關(guān)注，這本身無可非議。

問題是如何對待不愿意參與課堂交流的師生？除了學(xué)生的意圖外，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生參與課堂交流。教師需要給予貧困學(xué)生更多的機(jī)會和關(guān)注，因?yàn)闇贤梢源龠M(jìn)學(xué)生提高學(xué)習(xí)水平。

當(dāng)然，教師應(yīng)該針對不同的交際對象采取不同的技能和策略，比如針對不同的難題做出不同的選擇，才能獲得每個學(xué)生的發(fā)展。

教學(xué)溝通的最終目的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)的具體目標(biāo)決定了教學(xué)交往的不同形式，如集體交往或個人交往、直接交往或間接交往等。

教學(xué)溝通的有效性直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量。

應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)有效的教學(xué)交往呢？教學(xué)交往應(yīng)該是一種民主平等的交往，是建立在師生關(guān)系和諧的基礎(chǔ)上的。

教師要尊重每一個學(xué)生，學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲，充分相信每一個學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?，平等對待每一個學(xué)習(xí)者，幫助他們在集體中找到自己應(yīng)有的位置。

教學(xué)交往不僅要重視師生交往，更要著眼于生生交往，重視生生交往，實(shí)際上是發(fā)揮學(xué)生主動精神，培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)***體品質(zhì)和能力的重要途徑，教學(xué)交往是學(xué)生發(fā)展的一種重要手段。

作為一名教師，只有不斷開展研究性教育改革實(shí)踐，通過學(xué)習(xí)——實(shí)踐——反思——重建的過程，不斷給課堂教學(xué)賦予新形式、新境界，不斷提升教育智慧，才能最終找到授人以漁的最佳教學(xué)方式。

課堂教學(xué)讀后感(篇6)

機(jī)智技能也是一種處理教與學(xué)矛盾的教學(xué)技能。是教師必須具備的教學(xué)藝術(shù)。它表現(xiàn)在教師具有細(xì)致敏銳的觀察能力。

也就是說，在課堂上，學(xué)生可以根據(jù)自己的表現(xiàn)及時調(diào)整教學(xué)。這種能力是實(shí)施課堂機(jī)智的前提，是教師獲得教學(xué)主動權(quán)、采取最佳教學(xué)方法的基本前提。具有冷靜理智的自制能力。

面對突發(fā)的事件，能保持冷靜的頭腦和穩(wěn)定的情緒。能很快想出處理辦法，穩(wěn)定課堂秩序，進(jìn)入正常狀態(tài)。

教師如果具有及時有效的調(diào)控能力。就能運(yùn)用一定的手段對學(xué)生聽講狀態(tài)和對自己教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)節(jié)控制。例如，有了深入準(zhǔn)確的解決問題的能力，當(dāng)學(xué)生感到困惑時，教師可以靈活運(yùn)用自己的知識來回答學(xué)生的問題。

我認(rèn)為在日常教學(xué)中，教師只有文化知識和理論素養(yǎng)是不夠的。還要有較高的教學(xué)技能，能夠控制知識，采用靈活多樣的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，全面提高學(xué)生的綜合能力。然而，教學(xué)技能并非一蹴而就。他們需要教師在日常教學(xué)工作中不斷改進(jìn)和提高。

可以肯定的是，如果不掌握各種教學(xué)技能，教師很難組織學(xué)生積極學(xué)習(xí)。

作為教師，只有運(yùn)用各種教學(xué)技巧，在教學(xué)中不斷創(chuàng)新，才能使課堂教學(xué)豐富多彩，生動有趣，達(dá)到教學(xué)目的。只要我們的教師有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，我們就能創(chuàng)造一流的教育教學(xué)成果，使每一個學(xué)生都能成才。因此，在今后的教學(xué)過程中，我們應(yīng)該靈活運(yùn)用教學(xué)智慧，使我們的課堂更適合學(xué)生合教學(xué)的需要。

加區(qū)七小：王繼新

課堂教學(xué)讀后感(篇7)

乍一看，我認(rèn)為這本書應(yīng)該和其他書的理論一樣籠統(tǒng)。隨著閱讀的深入，我覺得這本書其實(shí)很好，有方法可以學(xué)，有經(jīng)典可以拿。讀了這本書有種豁然開朗的感覺。我以前在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過課堂教學(xué)的理論知識，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性和課堂教學(xué)的效率。然而，更多的是理論說教，這使得人們無法真正了解課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)。

而這本書尤如在我從師的道路上亮起一盞燈，尤其是對我這種剛參加工作不久的教師而言，的確是受益多多。

“運(yùn)用豐富的肢體語言和精彩的語言創(chuàng)設(shè)情境”，本書中談到的這一點(diǎn)對我的觸動很深。師生之間每時每刻都在進(jìn)行心靈接觸，在眾多渴求知識的目光里，老師是他們眼中的一盞燈，任何語言及表情都會產(chǎn)生一連串的連鎖反應(yīng)。要在課堂上營造輕松、幽默、寬容的氛圍，教師的肢體語言是必不可少的。

教師的身體語言即教態(tài)是無聲的語言，它能對教學(xué)情境起到恰到好處的補(bǔ)充、配合、修飾作用，可以使教師通過表情讓情境的表現(xiàn)更加準(zhǔn)確、豐富，更容易為學(xué)生所接受。精彩而恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)和動作能吸引學(xué)生的注意力，使復(fù)雜的事情變得更容易。英語是一種語言教學(xué)，需要更多的面部表情和肢體動作。

教師親切自信的眼神、期待和專注的眼神能讓學(xué)生感到安全，消除恐懼，縮短師生之間的情感距離。老師溫暖的笑容和友好善良的面容，能讓學(xué)生得到最直觀、最生動、最真實(shí)的感受；自然得體的手勢，總能感染學(xué)生，加深學(xué)生對知識點(diǎn)的理解和記憶，引導(dǎo)學(xué)生全身心投入到情境中。

作為教師，我們知道教學(xué)的主戰(zhàn)場在課堂上。開展有效的課堂教學(xué)，就是要提高45分鐘的課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。課堂是教是教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的時空場所，是有效提高教學(xué)質(zhì)量的重要階段。課堂教學(xué)效果的好壞關(guān)系到教師生命價值觀的發(fā)揮，也對教師自身的發(fā)展有著重要的影響。

有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個性魅力與智慧、演繹生命價值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂；有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩意，成為師生共同的精神家園的課堂。以下是我的幾點(diǎn)思考：

每次上課前，我都會認(rèn)真閱讀教材，嚴(yán)格按照教材的順序逐一設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃。但我還是看到學(xué)生作業(yè)中有很多錯誤，所以備課不容易。

1.理解用好教材。教材是知識的載體,編寫者是從一個普遍適用的角度去規(guī)劃編排體系和呈現(xiàn)形式的,對于不同的地區(qū)資源、不同的學(xué)生狀況、不同的教學(xué)個性,肯定不是最適合的。

因此，首先要有這樣一種態(tài)度：尊重、理解、用好教材，這是備課的前提，在尊重的基礎(chǔ)上發(fā)揮和創(chuàng)造，在理解的基礎(chǔ)上補(bǔ)充和改變，這是備課的需要。確定重點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)策略，是備課的重點(diǎn)。稍有偏差就可能導(dǎo)致課堂效率低下甚至無效。

2.了解學(xué)生特點(diǎn)。美國心理學(xué)家奧蘇伯爾說過:

“如果我們不得不將教育心理學(xué)還原為一條原理的話,我們將會說,影響學(xué)習(xí)的最重要原因是學(xué)生已經(jīng)知道什么。我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的原有知識狀況進(jìn)行教學(xué)?！标P(guān)于這個方面要謝謝師傅和有經(jīng)驗(yàn)的老師們，對于不同知識接受能力的學(xué)生要設(shè)計(jì)不同的問題，比如一些簡單的字詞問題，就設(shè)計(jì)一些接受能力較差的孩子來回答，這樣有助于提高他們的自信心。

而難度大的問題，就要叫一些能力較強(qiáng)的孩子回答，用來提高各方面的能力培養(yǎng)。

3.準(zhǔn)確定格自我。備課必須以自己能依此上好課為前提。

每位教師的知識結(jié)構(gòu)、個性品質(zhì)、思維品質(zhì)以及經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)都自有特點(diǎn),生搬硬套或盲目仿效必將事與愿違,教師必須有一個完整和清晰的自我認(rèn)識,從自身的實(shí)際出發(fā),揚(yáng)長避短,取長補(bǔ)短,形成適合自己的風(fēng)格,進(jìn)而發(fā)揮教材、教師、學(xué)生三者的最大作用。比如同一節(jié)課，不同的老師講起來就會有不同的風(fēng)格，記得部里曾經(jīng)進(jìn)行“同課異構(gòu)”的教學(xué)活動，每個老師對教材不同的解讀，加上獨(dú)特的個人風(fēng)格，讓一節(jié)課呈現(xiàn)出不同的效果。

4.重視課后反思。反思是教師專業(yè)成長的核心因素。通過批判性的眼光和建設(shè)性的思考，我們可以重新審視教學(xué)過程，從理論的角度重新認(rèn)識一些教學(xué)現(xiàn)象，了解其利弊，尋求改進(jìn)。

5.不忘育人關(guān)懷。課堂是學(xué)生成德的園地。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、提高能力的同時，獲得理想的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀，也是備課的一個重要方面。

在備課時，要根據(jù)知識點(diǎn)和課堂情境的特點(diǎn)，有意識地進(jìn)行設(shè)計(jì)，并進(jìn)行有機(jī)滲透，如春風(fēng)化雨，潤物無聲。

書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。

”對于我而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。

我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在我的學(xué)習(xí)中，書本是無聲的老師，閱讀是我最大的樂趣。

比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。

教學(xué)是讓學(xué)生高尚和聰明的藝術(shù)。每一位教師都應(yīng)該成為教學(xué)藝術(shù)家，充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，在“三尺講臺”上盡情展示藝術(shù)才華，使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。讀書，使我明白了很多道理。

可以說，讀書讓我懂的樂教師的偉大和教書育人的樂趣。我相信在今后的教學(xué)生涯中，我會繼續(xù)讀書，用讀書充實(shí)我的教學(xué)，充實(shí)我的生活。

課堂教學(xué)讀后感(篇8)

雷婼熙作為一名初中班主任及語文教師，深感教育一群正值青春期的未成年人絕非易事。事實(shí)上它可能是一件讓你投入越多越深越是悲喜交加、五味雜陳、迷惘困惑的事。面對青少年激素控制下學(xué)生情緒表現(xiàn)的不規(guī)律，教師應(yīng)如何應(yīng)對突發(fā)事件，保持師生關(guān)系的和諧，進(jìn)行有效的溝通，提高課堂效率？這已成為擺在每位教師面前的一項(xiàng)任務(wù)。

教師的心靈需要保養(yǎng)

朱向陽主編的《課堂教學(xué)中積極心理學(xué)的應(yīng)用》一書，為我們打開了一扇窗，展示了在積極心理學(xué)引導(dǎo)下師生關(guān)系和諧、課堂氛圍融洽的畫卷?？赐甑淖畛醺惺苁牵鹤约浩綍r上課也在不自覺的使用積極心理學(xué)的很多技術(shù)，所以其中的案例并不覺得非常新鮮；但同時，自己做的還很欠缺，對待學(xué)生的叛逆行為顯得比較急躁、焦慮，這個時候往往做的越多就錯的越多。

我意識到：積極心理學(xué)的運(yùn)用需要足夠的理性思考去代替感性評判，教師需要控制好自己的情緒，控制語音語調(diào)、神態(tài)表情、肢體動作，注意自己的舉手投足，因?yàn)榻處熢谥v臺上的一切都是放大的，會直接影響學(xué)生的心情和感受。所以教師需要時時對自己的心靈進(jìn)行保養(yǎng)，以樂觀、自信、寬容、平靜、微笑的精神風(fēng)貌來面對學(xué)生，這樣才能真正讓自己成為一束溫暖的光源，投射出的每一道眼神都帶有溫度。

說起來容易做起來難，因?yàn)槔蠋熞彩侨?。他們也有自己的情感和悲傷。他們也會因?yàn)閷W(xué)生們的不斷教誨而憤怒和哭泣。作為傳道授業(yè)者的老師遭受不良的情緒侵襲后，保持平靜和微笑是非常困難的，需要?dú)q月洗禮和智慧、經(jīng)驗(yàn)的累積，否則容易陷入情緒泥淖之中。教育家夸美紐斯曾說：

"教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)，太陽底下再沒有比教師這個職務(wù)更高尚的了?！柏?zé)任如此重大，作為教師，我們不能停止學(xué)習(xí)，更不能降低對自己的要求。心理學(xué)的相關(guān)知識是為了保護(hù)教師的心靈。

水順其勢成就其昌，海納百川乃成其大

"積極心理學(xué)創(chuàng)始人之一的馬丁·賽利格曼曾說：‘當(dāng)你真心愿意去做這件事時，他就能為你帶來很大的滿足，因?yàn)槟阍跒檫@個工作的意義而不是為了它所帶來的物質(zhì)報(bào)酬而工作’……倘若我們以積極的心態(tài)從教，學(xué)生以積極的心態(tài)學(xué)習(xí)，我們的課堂就會煥然一新".很幸運(yùn)，我享受教師的身份，也珍惜參與每個孩子成長最旺盛的青春期的這個機(jī)會。

既然我們是教育者，就應(yīng)該能夠看到孩子們的好，也能夠容納孩子們的各種“小問題”。誰的青春毫無問題？沒有年少的輕狂、天馬行空的想象、放蕩不羈的內(nèi)心、玩世不恭的叛逆，都是一群一教就學(xué)，一學(xué)就會的乖寶寶、棒學(xué)生也是不可能的。

正如北大教授戴錦華窮盡一生的體驗(yàn)說的那句"人類的悲劇就在于沒有人愿意聽過來人的建議，所以我不建議了",面對大學(xué)生都能有此感慨，更別說初中生了，所以教師面對"屢教不改"的學(xué)生，需要的是多一份的耐心去理解去等待，允許他們釋放自己的情緒，接納他們的"小問題",花期自有期，用心澆灌，總有一天會聽到花開的聲音。反倒是拔苗助長的方式，很可能會引起既傷人又傷己的后果。

親其生，道業(yè)得傳

"歌德說：‘你按一個人現(xiàn)在的樣子對待他，他將會保持他現(xiàn)在的樣子，如果你按他可能成為和應(yīng)該成為的那個人對待他，他將會成為他可能成為和應(yīng)該成為的那個人’。有此可見教師對學(xué)生的態(tài)度會直接影響到這個學(xué)生的學(xué)***性和學(xué)***，也直接影響教師對教學(xué)的體驗(yàn)"用微笑的表情、期待的眼神、溫和的語言、飽滿的情緒去感化學(xué)生，學(xué)生自己愿意親近老師。

“嚴(yán)厲”的確會對課堂管理產(chǎn)生明顯的影響，但這種威懾力永遠(yuǎn)不會贏得學(xué)生的真正尊重。沒有愛的教育是空洞的、可怕的、令人失望的。書中有一段統(tǒng)計(jì)讓我印象深刻，在北京市教科院對北京1239名小學(xué)和初中學(xué)生進(jìn)行的問卷中，調(diào)查結(jié)果顯示絕大多數(shù)的學(xué)生喜歡教師微笑上課，不喜歡教師當(dāng)著眾人怒斥學(xué)生，使課堂氣氛太過壓抑，一天到晚板著臉。

教育應(yīng)該是關(guān)懷。青少年人格發(fā)展的首要前提是要有獨(dú)立的人格，被理解和尊重。教師微笑著接受學(xué)生是一種教育藝術(shù)。

書中還提到"在課堂中，教師對學(xué)生持尊重和支持的態(tài)度，無論學(xué)生在回答問題或進(jìn)行練***候，出現(xiàn)怎樣錯誤或給出如何不可思議的答案，教師均要對學(xué)生的積極思考予以尊重，并在情感上給予支持，以保護(hù)學(xué)生的自尊心和創(chuàng)新及**的主動性".只要教師多站在學(xué)生的角度思考，親其生，那么道業(yè)自然得以傳。也就是人們常說的"親其師，信其道".

綜上，在教育的這條路上，作為教師的我，還有更多的東西需要學(xué)，但我相信：只要我時時保養(yǎng)自己的陽光心態(tài)，用大愛的心胸去接納學(xué)生，親近學(xué)生、理解學(xué)生、鼓勵學(xué)生、寬容學(xué)生，那么這樣的老師，不管走在哪一方講臺，傳播的都不止是知識，還有陽光。

20xx年3月2日 18時

課堂教學(xué)讀后感(篇9)

二零一八年的春天對我來說是一個收獲的季節(jié)，是自己教育教學(xué)理論方面一次質(zhì)的提升，這都得益于余文森教授編

著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書。

本書讓我真正認(rèn)識了：什么是核心素養(yǎng)？什么是學(xué)科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？ 課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？等一系列的問題，收獲頗多、受益匪淺。

一、“核心素養(yǎng)”的認(rèn)知

1、20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要位置。

它已成為制定學(xué)術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。

2、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。”哲學(xué)家羅素認(rèn)為，智慧不足和道德缺陷是人類災(zāi)難的兩大根源。無論是個人的發(fā)展，還是社會的進(jìn)步，智慧和道德都是決定性的力量。

一個健全的人既要有科學(xué)精神，又要有人文情懷。

三。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要是指學(xué)生必須具備的適應(yīng)終身發(fā)展核社會發(fā)展需要的必要品格和關(guān)鍵能力。研制《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，根本出發(fā)點(diǎn)是將黨的教育方針具體化、細(xì)化，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，提升21世紀(jì)國家人才的核心競爭力。20xx年9月發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果確定了核心素養(yǎng)的框架和內(nèi)涵。

20xx年底，基于學(xué)科核心素質(zhì)的高中新課程標(biāo)準(zhǔn)在全國范圍內(nèi)征求意見，現(xiàn)已進(jìn)入正式倒計(jì)時。核心素養(yǎng)開始進(jìn)入課程，走進(jìn)中小學(xué)。中國基礎(chǔ)教育已邁入核心素養(yǎng)的新時代。

二、學(xué)科核心素養(yǎng)的思考

一。學(xué)科核心素質(zhì)是實(shí)是學(xué)科核心素質(zhì)的關(guān)鍵，是學(xué)科教育的靈魂。學(xué)科核心素養(yǎng)指的就是受過這門學(xué)科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質(zhì)、行為、習(xí)慣、能力、素質(zhì)，這些素養(yǎng)構(gòu)成了與沒受過這門學(xué)科教育的人的差別。

2。物理學(xué)的核心素養(yǎng)是：物理觀念、科學(xué)思維、實(shí)驗(yàn)**、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)責(zé)任。

3、 物理學(xué)科核心素質(zhì)與初中課堂教學(xué)點(diǎn)結(jié)合的探索

靜下心來反思自己多年來的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)***，終身學(xué)***為一種不可阻擋的趨勢。今后應(yīng)該從以下幾方面努力：

一。教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)、人格的發(fā)展和內(nèi)在自由的發(fā)展。由于應(yīng)試教育的存在，我們經(jīng)常以分?jǐn)?shù)作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和學(xué)好的實(shí)踐是正確的。智力和能力的培養(yǎng)很重要。同時，德育、美育、體育等方面的滲透和全面推進(jìn)，才能塑造健康健全的人格。

2。在物理知式的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)過程中，努力培養(yǎng)學(xué)生的思維方式與實(shí)驗(yàn)表達(dá)與操作的學(xué)科整合能力。通過本課程的學(xué)習(xí)，可以進(jìn)一步提高學(xué)生的身體觀念、科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度和責(zé)任感。

3、學(xué)生才是學(xué)***展的真正主人。通過學(xué)習(xí)，我意識到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)生樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程，提問問在重點(diǎn)上，問在難點(diǎn)上，問在語言文字上。教師“少講”、 “少問”便節(jié)約出時間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練***地結(jié)合在講問之中，訓(xùn)練學(xué)生的觀察、思考能力。

在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生都有展示自己的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”，讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識，提高能力。

4、經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師成長進(jìn)步的必要條件。素質(zhì)教育和新教育悄然來到我們身邊。教育工作既要有實(shí)踐精神，又要善于集思廣益，善于運(yùn)用新技術(shù)、新思想解決教育教學(xué)中的問題。

反思是教師成長的必由之路。反思是教師進(jìn)步的一大步。我們要在反思中揚(yáng)長避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。

在教育教學(xué)過程中，學(xué)會反思和積累，認(rèn)識自身的不足并積極改進(jìn)。通過自身的努力，良好的道德品質(zhì)將在學(xué)生心中發(fā)揮重要作用，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，在新的教育道路上成長。

余文森教授從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹立立德樹人的教學(xué)意識和教學(xué)觀念，培養(yǎng)新時代需要的全面發(fā)展的人才。

以上只是我閱讀學(xué)習(xí)的簡單經(jīng)驗(yàn)。我相信每個教師在閱讀學(xué)習(xí)中都有許多不同的、有價值的想法和建議?！爸挥袑W(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會把 “終身學(xué)習(xí)”銘記，以求自己的終身發(fā)展和進(jìn)步。

課堂教學(xué)讀后感(篇10)

最近粗略的讀了這本《課堂教學(xué)臨床指導(dǎo)》，感受很深，一本很好的書，對我們青年教師來說，解決了很多困惑。值得我們深入的研究一下。

對于課堂教學(xué)問題最有發(fā)言權(quán)的恐怕還是親身實(shí)踐的一線教師。真誠的表達(dá)有兩個要點(diǎn)。一是提問，像蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)那樣，使自以為知者知其不知，是自以為不知者知其所知。不好為人師，而是卷入與教師的對話中，知道自己的無知。二是傾聽，專心地與教師同在，簡明扼要的把教師的觀點(diǎn)及對他們的理解復(fù)述出來，留意教師話語背后的含義及其感受，要求其作出具體的解釋。傾聽從某種意義上來說也是一種表達(dá)，它主要通過專注神態(tài)、非語言信息傳達(dá)對教師的接納與尊重。

真理是在對話中生成的，謊言是在流傳中被揭穿的；快樂與別人分享，快樂增加一倍，痛苦與別人分享，痛苦減少一半。教學(xué)交往的過程是師生在課堂互動中構(gòu)建生活智慧、探索生命意義、體驗(yàn)沒好人性的過程。

組織管理的成敗更多地取決于教師和學(xué)生的共同努力，因?yàn)閹熒酃矟?jì)，相濡以沫，共同承擔(dān)責(zé)任，較之那種國王時的指令、臣服式的服從，或者放羊式的管理、不講任何責(zé)任的自由，更能營造輕松和諧的課堂氣氛，創(chuàng)造人與人的交往的美。

我就體育課的教學(xué)進(jìn)行了深刻的反思，從中找出新的靈感。如果按我們以前的傳統(tǒng)來上課學(xué)生就要規(guī)規(guī)矩矩的，一切行動聽指揮，但我想，我們的教學(xué)就應(yīng)該好好地利用和發(fā)展學(xué)生的個性，讓他們能愉快地上好體育課，學(xué)得開心，玩得開心，在高興憐憫的氣氛中體質(zhì)得到鍛煉。隨著生產(chǎn)自動化水平的迅速提高、社會物質(zhì)生活的較大改善以及閑暇時間的不斷增多，人們的生活方式發(fā)生了很大的變化。特別是近年來，參加健身鍛煉，正在成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚慕M成部分。每天晨練的`人絡(luò)繹不絕，加入體育鍛煉的人群越來越廣，終身鍛煉的意識已逐漸深入人心。

因此，體育教師也要樹立健康第一的指導(dǎo)思想，利用體育教學(xué)改善學(xué)生的心理健康和社會適應(yīng)能力，從而增進(jìn)學(xué)生身心健康這一目標(biāo)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的運(yùn)動技能，學(xué)會科學(xué)鍛煉身體的方法，培養(yǎng)堅(jiān)持課外鍛煉的習(xí)慣，增進(jìn)身體素質(zhì)、心理健康和社會適應(yīng)能力等全面發(fā)展。

建立新型的師生關(guān)系，是新課程改革實(shí)施和教學(xué)改革的前提和條件，新課程的推進(jìn)要致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生關(guān)系，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性得以充分地發(fā)揮。要建立新型的師生關(guān)系，教師應(yīng)真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生，公平地對待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對于學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生，教師要多鼓勵、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們，成為學(xué)生的促進(jìn)者和服務(wù)者。新課程要求教師從知識技能的傳授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由居高臨下的指揮者轉(zhuǎn)變成合作型的良師益友，使教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)槭菐熒餐_發(fā)課程標(biāo)準(zhǔn)的過程。

課堂教學(xué)讀后感(篇11)

讀《小學(xué)語文課堂教學(xué)的55個細(xì)節(jié)》有感

隨著新課程理念被越來越多的中小學(xué)教師接觸和接受，當(dāng)前的課堂教學(xué)過程中不時閃現(xiàn)出反映新課程理念的閃光點(diǎn)。這種火花是新舊課程理念碰撞下的自然生成，是教師逐漸接受新理念作為教學(xué)行為過程的必然現(xiàn)象。然而，當(dāng)前的課堂教學(xué)存在著許多問題，如教育理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師生角色、教學(xué)過程中的具體細(xì)節(jié)等。

作為一線教師，在新課程理念的指導(dǎo)下，如何將這些理念內(nèi)化為行為，是我們迫切需要解決的問題。在閱讀了《小學(xué)語文課堂教學(xué)的55個細(xì)節(jié)》一書以后，感受頗深。

成功的教學(xué)離不開細(xì)節(jié)的研究與雕琢，《小學(xué)語文課堂教學(xué)的55個細(xì)節(jié)》一書更多的從實(shí)踐操作層面引領(lǐng)我們?nèi)绾侮P(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)，關(guān)注課堂實(shí)效，關(guān)注教育智慧。該書分為三個部分：概念與行為的整合、漢語拼音與識字、寫作、口語交際、閱讀與綜合學(xué)習(xí)。它詳細(xì)介紹了語文課堂教育的各個方面，是小學(xué)語文教師的一本很好的參考書。

回想我們的語文課堂，曾經(jīng)也是狀況多多。

課堂回顧一：課堂上，一直有好問的學(xué)生給你來一個措手不及，老師會答復(fù)：“你這個問題問得很好，老師現(xiàn)在回答不上來，下課后我們在討論一下。

”這樣的答復(fù)幾乎看似是老師面對難題百試百靈的妙藥。其實(shí)，這種應(yīng)對措施，并不見得恰當(dāng)。

在今天的課堂上，教學(xué)重心下移，學(xué)生活躍，課堂靈活。在對話與思考的碰撞中，學(xué)生不可避免地會遇到各種意想不到的問題。學(xué)生有問題、有問題，這在一定程度上說明他們的思維處于活躍狀態(tài)。他們積極參與各種課堂教學(xué)活動。他們頭腦中的問題往往是多重的，所以很難正確地解決。

雖然教師的上述做法緩解了學(xué)生的壓力，將問題的討論延后到課后借助于延期策略來解決，但也存在一些需要注意的問題。

首先，面對學(xué)生的提問，并不是所有的問題都由老師來回答，學(xué)生也可以是答案甚至是評判者?，F(xiàn)在教學(xué)重心下移，下移的重點(diǎn)還包括學(xué)生對自己問題的解釋、解釋和回答。換句話說，學(xué)生不僅是問題的提出者，也是問題的解決者。

其次，面對學(xué)生提出的問題，教師越來越無能回答問題，因此應(yīng)考慮其他方式來應(yīng)對這種情況。學(xué)生出身各異，生長背景差異甚大，知識結(jié)構(gòu)彼此不同，視角也有著一定的區(qū)別，在這種情況下，對問題進(jìn)行分析時，的確是“一千個讀者有一千個哈姆雷特”的。他們的出其不意、精靈古怪，常會陷教師于招架狀態(tài)之中。

處此情景，教師不見得所有問題都自己抗，讓他自己試著回答或動員班級其他學(xué)生回答都是可以的。

第三，如果老師總是這樣對待學(xué)生提出的問題，久而久之，會在一定程度上影響到自己的教學(xué)權(quán)威形象，甚至可能導(dǎo)致學(xué)生在課堂上提問、攀比，看誰很少當(dāng)老師。在這個問題的處理上，不能以不變應(yīng)萬變，同樣需要探尋多種解決問題的方式，需要分析學(xué)生問題提出的背景、立場、角度、緣由，并將其作為后續(xù)教學(xué)資源加以有效利用。

學(xué)生有問題，是件好的事情。學(xué)生敢于在課堂上提問，值得鼓勵和表揚(yáng)。學(xué)生可以提出問題，然后通過自己的努力解決，這是值得提倡的。

在這里，老師要注意的是，你不是所有問題的解決者，學(xué)生也蘊(yùn)藏著很多解決問題的資源。

課堂回顧二：“你來回答問題”，指著某位舉手或未舉手的學(xué)生，發(fā)出這樣的指令。這樣是課堂上經(jīng)常發(fā)生的事。事實(shí)上，老師可以給學(xué)生起名字，但這似乎已經(jīng)成為一種習(xí)慣。

叫出學(xué)生的名字，其實(shí)反映了對學(xué)生的尊重，也反映了教師對學(xué)生的關(guān)注與重視。一個人的名字是一個人的象征。這個名字反映了這個學(xué)生不同于其他學(xué)生的特點(diǎn)，也是這個學(xué)生把自己視為獨(dú)立于他人的一個重要特點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，當(dāng)教師大聲喊出名字時，學(xué)生的眼睛在一定程度上反映了教師對自己的看法。

以人為本，體現(xiàn)在各個方面。能否叫出學(xué)生的名字，也是是否體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。

課堂回顧三：當(dāng)某位同學(xué)回答問題較為圓滿后，老師面向全班同學(xué)問道“這位同學(xué)回答的好不好？”同學(xué)們異口同聲地回答：

“好”；老師接著說：“大家一起表揚(yáng)他（她）”，全班同學(xué)有節(jié)奏地鼓掌，以示對這位同學(xué)的表揚(yáng)。

當(dāng)我聽到這些掌聲，看到這些場景時，我常常會想到這樣的問題。學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心地鼓掌嗎？是真誠地向這位同學(xué)表示自己的贊賞嗎？這樣的掌聲到底有多少分量？

表揚(yáng)、激勵是課堂上的重要手段。表揚(yáng)到位、鼓勵能使學(xué)生進(jìn)一步調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，參與學(xué)習(xí)過程。對于學(xué)生而言，也需要在自己學(xué)習(xí)有一定成就時，獲得來自于教師或同學(xué)的鼓勵。

心理學(xué)家詹姆斯曾說過，一個人在沒有動勵的情況下學(xué)習(xí)，只能發(fā)揮20%-30%的才能；在有動勵的環(huán)境中學(xué)習(xí)，可以發(fā)揮70%-80%的才能。表揚(yáng)或激勵既然有著這么大的作用，教師自當(dāng)在教學(xué)過程中將其作為重要手段。問題是，這種掌聲有多少來自學(xué)生內(nèi)心對同學(xué)的鼓掌和表揚(yáng)的渴望？

類似的課堂細(xì)節(jié)還有很多，課堂上只要我們將學(xué)生作為我們教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，將學(xué)生的全面發(fā)展作為自己的第一需要，將反思作為自己的必修課，將實(shí)效作為自己教學(xué)的落腳點(diǎn)，讓我們關(guān)注課堂中的細(xì)節(jié)，真正地將理念與教學(xué)行為有效融合。