將才讀后感

將才讀后感經(jīng)典。

以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家準備的“將才讀后感”相關(guān)內(nèi)容，相信這會對你有所益處。讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安，這里推薦大家讀一讀作者寫的作品。?閱讀一定要深入思考，撰寫讀后感也必須認真對待。

將才讀后感 篇1

研讀完杜書伍的《將才》，”博觀而約取，厚積而薄發(fā)”這兩句話不由自主的浮此刻我腦海中，杜書伍所尊崇的將才指的是：”將才不需要萬中選一的天賦異稟，但也絕對沒有速成的方程式，他需要從基層開始，經(jīng)過長時間的淬煉，才能培養(yǎng)扎實的潛力與豐富的經(jīng)驗，若是一味冀求速成，長歪的樹長不高；短暫的成功也只是一閃即逝的流星，無法獲致長久的功業(yè)”。對于踏入社會不久的我們，這無疑是一個很好的推薦。

踏入社會，就如池塘里面的魚一下子跳入到大海中，同伴種類多了，但是鯊魚也多了；養(yǎng)料多了，但是競爭也激烈了。如何能較快適應(yīng)這種環(huán)境的改變，自由自在的暢游在這片遼闊無際的海洋中呢？這也是我時時刻刻在思考和擔心的問題。

反復(fù)閱讀《將才》一書，仔細斟酌這書中所傳達的精神，我想我找到了屬于自己的一套方法：博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

在公司的這段時間，似乎每一天都翱翔在知識的海洋中，每一天都會有新的知識，新的感悟觸動著自己的心弦。有人說過在項目中成長是最快的。進入公司后，自己就直接與軟件實施方參與公司的一個項目，在項目中見識到了不少形形色色的人。每個人身上都會有各自的閃光點，有的人性格開朗，生活態(tài)度很用心，似乎天下沒有什么能夠值得抱怨憂傷的事情；有的人思維嚴謹，每一步都想得很全很周到；有的人聰明伶俐，不管在任何場合都能應(yīng)付自如；有的人技術(shù)很牛叉，任何一個問題在他手上總能簡單解決……接觸的人多了，能吸收的精華也多了，知識面逐步拓展，卻發(fā)現(xiàn)自己要學的，要改善的還有很多很多，甚至有時候會出現(xiàn)迷茫的狀態(tài)。能學的東西很多，但卻似乎找不到突破口。當讀到杜書伍中對于資訊的理解和接收態(tài)度時，心中甚是感觸。杜書伍所采取的態(tài)度為，對于過多的資訊，首先要先界定資訊的優(yōu)先順序，將資訊區(qū)分為”核心資訊”，”輔助資訊”與”其他資訊”，在擁有核心資訊時，才可依序去接收輔助資訊、其他資訊；但一旦理解了輔助資訊或其他資訊，同樣需用心思考、理解。多么淺顯易懂的道理，但是在生活中卻容易被我們忽視。誠然，在工作和生活中，我們需要接觸超多的資訊，超多的知識來拓展我們的知識面，舒適

圈，做到”博觀”，但在接收時卻不能未加思索，一律全盤接收。我們需要做的是在接收的同時讓自己沉淀下來，慢慢思考，仔細思索，想一想這種知識對自己是否真的有用，這種方法是否真的適合自己，結(jié)合自己當前的實際狀況，認清自己所需，寧可精而不可多，取其精華，去其糟粕。做到”約取”，努力將其成為”核心資訊”，在以這個為中心擴展”輔助資訊”，”其他資訊”。

”常在江湖漂，哪能不挨刀”，社會很復(fù)雜，競爭很激烈，如何能在江湖上少挨刀，如何能在大海中有自身的立足和發(fā)展之地，我想”厚積而薄發(fā)”能有一個很好的解答。杜書伍在書中拿了豆芽菜和檜木做了比較，豆芽的質(zhì)地脆弱，內(nèi)里纖維含量不高，之所以能在短期內(nèi)抽高，并非內(nèi)里堅實，實為充斥超多水分，一彈即破。相對而言，一年才長一兩厘米的檜木質(zhì)地十分堅韌，內(nèi)里的纖維既粗壯又密實，長得雖慢，卻以深耕密植之勢，依序逐步成長。因此，即便是狂風大雨，也不易折損其枝干，且愈長根基愈顯穩(wěn)固，與豆芽的脆弱，恰成鮮明比較。我想，我們需要學的就是檜木這種精神，慢但卻在不斷的累積實力。檜木的”慢”是不躁進，是對所經(jīng)歷過的事情反復(fù)的琢磨，反復(fù)的總結(jié)與自省，不斷的累積經(jīng)驗，且在學習到新的領(lǐng)域時，仍舊同步在思考如何以新的、更高的角度改善舊領(lǐng)域，如何以舊有的經(jīng)驗結(jié)合新的實際，新的需求應(yīng)用到新的領(lǐng)域中，到達舉一反三、觸類旁通的境界。我想這就是我所理解的厚積而薄發(fā)的涵義。

將才讀后感 篇2

書中講到，幸福人生的四個有：第心中有盼頭。即有目標、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學生的面前，讓學生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實現(xiàn)人生價值的崗位，愛崗敬業(yè)。第身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。怎樣使學校成為一個溫暖的家、溫馨的家？怎樣融入一個相互支持、相互欣賞的團隊？更多地欣賞和鼓勵我們的同事，更多的關(guān)愛，提出建設(shè)性的意見。第家庭有積蓄。經(jīng)濟上的富有是重要的，我們經(jīng)常說富貴吉祥，首先是富然后才是貴。當我們在經(jīng)濟上富有的時候，就會顯得大氣，不會過分地斤斤計較，不會過分地在乎那些名和利。

教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業(yè)證和入學通知書是教師的幸福，教師節(jié)學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福。

那么教師如何才能形成自己獨特的教學藝術(shù)，如何才能成為讓學生和家長滿意的教師呢？陶行知說過：我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。教師對學生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。

因此，對一個教師來說，專業(yè)成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學生、他的同事和學校，最后才是整個社會、整個人類。馬克思說，每一個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件，每一個人的發(fā)展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講，發(fā)展自我是我們每一個人的職責和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關(guān)注自我的成長。

將才讀后感 篇3

《將才》一書，告訴我們一個最一線最基層的員工通過后天對自己的不斷塑造是完全可以成為一個大將之才的。

我自己對該書內(nèi)容的總結(jié)如下：

一個員工如想成為將才，必須有深謀遠慮的戰(zhàn)略（長遠的規(guī)劃），趁在自己年輕的時候付出比別人多得多的努力，有堅忍不拔、百折不撓的毅力和進取心，有耐得住寂寞把自己深深扎根下去汲取足夠養(yǎng)分的能力，有“隨時開著學習的天線”的學習習慣，有時刻倍感危機的壓力，有向目標進取源源不斷的動力，有客觀平衡大格局大結(jié)構(gòu)的思維，有善于勤于整理及分析的習慣，有謙卑和開放的心胸，有大局觀視野開闊主動且中立思考的習慣，有主動積極的做事態(tài)度，有達成事的大決心，有正確的人生價值觀。

我認真的對照自己的總結(jié)去審視下自己，很慚愧的發(fā)現(xiàn)自己離一個真正的將才還謬之千里。我來龍灣近2年，在龍灣前自己做的規(guī)劃是：每項工作都成為縣市公司的拔尖。圍繞這個目標這2年里，自是付出了很多的努力，也取得了一些微不足道的成績。我工作的思路是這樣的，把網(wǎng)絡(luò)工作分為三部分：

1、已操作熟練、規(guī)范成熟的常規(guī)工作及動作；

2、工作中急需提升的短板；

3、創(chuàng)新亮點工作。針對第一部分，我要求各個管理員自己做該項工作的主管，安排好各項工作開展并自己做相關(guān)的決策，只需每周定期匯報情況即可。

第二和第三部分才是我關(guān)注的重點，針對第二部分我建立了網(wǎng)絡(luò)部重點工作周通報制度，周通報每周群發(fā)給部門的每一位員工，由我每周對工作短板進行提煉并提出具體要求后指定責任人進行落實，問題解決的辦法則有各個責任人進行思考，過程中他們是我的主管，可以要求提供任何形式的幫助。

針對第三部分，目前做的不好，因為目前龍灣網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)新工作及動作基本都是靠我去想出來分配下去的，員工的思考還不夠多，大多數(shù)時候還是只是為了工作而工作，缺少從問題根源思考的能力，那么第三部分的工作我接下來會不斷的去引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎?，多引?dǎo)他們從問題根源著手去思考，多問幾個為什么多問幾個怎么辦？爭取能把自己的經(jīng)驗及思考問題的方法統(tǒng)統(tǒng)教給他們。

將才讀后感 篇4

不謀成將但求成才

讀《將才》后的感想熊夢琳

《將才》是我國臺灣企業(yè)家杜書伍撰寫的一部關(guān)于介紹職場關(guān)系的書籍，該書集結(jié)作者三十年培養(yǎng)將才的獨門心法，以淺顯易懂的文字告訴企業(yè)如何培養(yǎng)中層管理人才；告訴中層管理者如何培養(yǎng)、部署成為得力干將；告訴有志成為職業(yè)經(jīng)理人的同仁如何成為將才。通讀此書后，結(jié)合我個人年齡、經(jīng)歷、現(xiàn)在工作的實際情況，該書對我更大的幫助是縮短個人摸索與虛耗的時間，即使不是“將職”，但求成為“將才”，實現(xiàn)個人成長與企業(yè)躍升的雙贏。

一、 正確把握職場的機會

世界的步伐瞬息萬變，但從個人事業(yè)的腳度來看，最終的追求應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展。但職場上所有的機會都是給那些準備好擁有實力的人的，只有那些有實力的人才有機會成為最終的贏家。力量和機會的關(guān)系就像在等公共汽車。機會是所有人的公交車，不會為了獨獨等你一人而停下來，大部分的人都是蓄積好實力，伺機而動；少數(shù)幸運兒則是實力一到，機會就來；或者實力本來未到，但是加把勁，及時揪上機會；如果實力相距甚遠，通常是沒有機會搭上公交車的。

在前往車站的途中，就必須自始至終全速前進，而不是眼見公交車未到就自踱方步，因為車子比人快，當你發(fā)現(xiàn)公交車駛來，想要追趕，已經(jīng)慢了一步，因此不能因為還沒有看見機會，就磨蹭度日；也不要奢望沒有實力而可以取巧地莽撞上車，因為沒有實力，機會就是別人的賽局，及時勉強上車，到底還是會半路出局，而且遍體鱗傷。

強大的實力來自堅實的基礎(chǔ)設(shè)施，包括良好的教育和專業(yè)的工作環(huán)境，這些都是從最基本的工作經(jīng)驗開始的。努力不一定成功，但是不努力一定不成功。因此，我們要注重普通能力的培養(yǎng)，保持力量的充裕和發(fā)展的準備，向成功邁進一大步。即使使機已晚，我們也不應(yīng)輕易失去耐心。

二、 正確提升自己的能力

當我們談?wù)撘粋€人的能力時，我們通常認為它是某一領(lǐng)域的專業(yè)知識。因此，在追求能力成長的同時，我們只注重專業(yè)知識的不斷吸收和提高。但是，通常兩個專業(yè)知識水平相當?shù)娜巳ヌ幚?、?zhí)行相同的事情，產(chǎn)生的結(jié)果與成效卻往往并不一樣，甚至有些專業(yè)知識相對較低的人，處理起事情來反而得到比較好的結(jié)果。究其原因，是他們不了解能力的內(nèi)涵，包括專業(yè)知識、執(zhí)行能力和學習能力。

執(zhí)行能力牽涉的層面相當廣泛而細膩，不僅要能掌握不同事物間的輕重緩急，與他人溝通的技巧與方法也不可或缺，而且還要具備將一群人組織起來分工合作、推展工作的能力；至于學習能力，則是專業(yè)知識、執(zhí)行能力兩個方面能否進步的關(guān)鍵所在，可謂個人能力的基礎(chǔ)源頭，一個人必須做到這三者兼具才可以稱得上是有能力。學習能力是個人能力的基礎(chǔ)。只有具備專業(yè)知識才能做出正確的選擇和判斷，避免走錯方向，較強的執(zhí)行力才能使事情產(chǎn)生結(jié)果和價值。一個人也唯有三者同時注重、均衡發(fā)展，其能力才可真正地提升。

三、 正確理解企業(yè)的制度

公司的各項制度法規(guī)都有其政策目標、精神和經(jīng)驗。一個積極的追根究底者，在理解制度、辦法及規(guī)定時，必會先理解其背后的政策精神以及前人經(jīng)驗的道理，這樣不但理解、學習到這些寶貴經(jīng)驗，實際執(zhí)行時，更會因為抓住了精神，而能很快運用自如。久而久之，做事的成效自然又好又快。

然而，在公司內(nèi)部，我們會發(fā)現(xiàn)有些人習慣用“公司規(guī)定”這句話來回答別人甚至客戶的問題。這種人，如果不是官僚主義心態(tài)，明知而不答，肯定是自己根本不知道，會用公司規(guī)定來搪塞。這種現(xiàn)象，反映了部分人不求甚解的處事態(tài)度，凡事不去推敲背后的緣由，只會背制度，而不是理解制度，同樣，這種人主管交代事情時，只會照著做，不知為什么這樣做，更不會問為什么這樣做，長期以往，自然學不到東西，也不會長進，能力自然無法提升。

因此，在實際工作中，我們要積極主動，遠離不了解制度的習慣。只有在做事之前充分了解事物的精神和內(nèi)涵，才能把事情做的又快又好，才能真正理解和收獲。

四、 正確培養(yǎng)管理的思維

公司的管理層級是有各種差別的，有些人認為自己不是主管，因此不必學習管理的觀念和方法，反之，有些人自己不喜歡管理的工作，因此不希望擔任主管。而我認為，其實每個人都是管理者。

管理分為人和物的管理。在事務(wù)管理中，無論他們在組織中扮演什么角色，每個人都開始計劃、安排和執(zhí)行他們在管理中的工作。管理也是一項非常重要的技能。無論在工作還是生活中，任何人都在各地從事管理工作。處理生活中的各種事務(wù)何人際關(guān)系，必須運用管理思想，采取正確的管理方法。

一個人的成功，通常需要從基層做起，長時間的淬煉，才能培養(yǎng)出扎實的能力和豐富的經(jīng)驗。因此，在日常工作中除了注重執(zhí)行能力、專業(yè)知識與部門管理的培養(yǎng)，需要達到一定的水準外，還必須培養(yǎng)獨立積極、主動思考的個人特質(zhì)。所以，對我個人而言，無論在恒大集團身處何位，都會積極作為，主動思考，將此經(jīng)歷作為提升個人能力歷練的最佳崗位，時刻等待著隨時而至的職場公交車。

將才讀后感 篇5

《將才》一書，告訴一個最一線最基層的員工通過后天對自己的不斷塑造是完全可以成為一個大將之才的。

我自己對該書內(nèi)容的總結(jié)如下：

一個員工如想成為將才，必須有深謀遠慮的戰(zhàn)略(長遠的規(guī)劃)，趁在自己年輕的時候付出比別人多得多的努力，有堅忍不拔、百折不撓的毅力和進取心，有耐得住寂寞把自己深深扎根下去汲取足夠養(yǎng)分的能力，有“隨時開著學習的天線”的學習習慣，有時刻倍感危機的壓力，有向目標進取源源不斷的動力，有客觀平衡大格局大結(jié)構(gòu)的思維，有善于勤于整理及分析的習慣，有謙卑和開放的心胸，有大局觀視野開闊主動且中立思考的習慣，有主動積極的做事態(tài)度，有達成事的大決心，有正確的人生價值觀。

我認真的對照自己的總結(jié)去審視下自己，很慚愧的發(fā)現(xiàn)自己離一個真正的將才還謬之千里。我來龍灣近2年，在龍灣前自己做的規(guī)劃是：每項工作都成為縣市公司的拔尖。圍繞這個目標這2年里，自是付出了很多的努力，也取得了一些微不足道的成績。我工作的思路是這樣的，把網(wǎng)絡(luò)工作分為三部分：1、已操作熟練、規(guī)范成熟的常規(guī)工作及動作；2、工作中急需提升的短板；3、創(chuàng)新亮點工作。針對第一部分，我要求各個管理員自己做該項工作的主管，安排好各項工作開展并自己做相關(guān)的決策，只需每周定期匯報情況即可。第二和第三部分才是我關(guān)注的重點，針對第二部分我建立了網(wǎng)絡(luò)部重點工作周通報制度，周通報每周群發(fā)給部門的每一位員工，由我每周對工作短板進行提煉并提出具體要求后指定責任人進行落實，問題解決的辦法則有各個責任人進行思考，過程中他們是我的主管，可以要求提供任何形式的幫助。針對第三部分，目前做的不好，因為目前龍灣網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)新工作及動作基本都是靠我去想出來分配下去的，員工的思考還不夠多，大多數(shù)時候還是只是為了工作而工作，缺少從問題根源思考的能力，那么第三部分的工作我接下來會不斷的去引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎?，多引?dǎo)他們從問題根源著手去思考，多問幾個為什么多問幾個怎么辦？爭取能把自己的經(jīng)驗及思考問題的方法統(tǒng)統(tǒng)教給他們。

通過這次對自己從上之下的審視，很慚愧的發(fā)現(xiàn)自己還欠缺穩(wěn)扎穩(wěn)打的作風，工作中還有一些浮躁和急躁，還沒有向書中所描述的檜木那樣深深扎根的深耕密植之勢，卻有點向書中描述的豆芽菜那樣急需過分的生長；還欠缺些客觀平衡大格局大結(jié)構(gòu)的思維，在處理事情和工作時沒有很好的站在更高的角度出發(fā)想問題，在制度和流程上曾經(jīng)糾結(jié)了那么久，沒有看到制度和流程是確保一個公司的經(jīng)驗可以長久的積累沉淀下來及確保公司可以一直走在可持續(xù)發(fā)展的道路上。所以接下來我要做的就是，把自己深深的扎根在一線把一線的問題經(jīng)過不斷的整理、分析及思考，得出一個系統(tǒng)長久的解決之道，從而可實現(xiàn)公司的可持續(xù)發(fā)展。當然自己更要多點中立性的思考及培養(yǎng)自己多點大局觀的思維，遇事多換位思考。

也對自己后續(xù)的職業(yè)規(guī)劃做下修訂：

再用2年的時間把分公司網(wǎng)絡(luò)的各項工作都在推一個高度；培養(yǎng)出至少2個網(wǎng)絡(luò)部經(jīng)理的后備人選；把每位管理員都培養(yǎng)成具備班組長的能力；培養(yǎng)起每位網(wǎng)絡(luò)部員工從市場角度出發(fā)做網(wǎng)絡(luò)工作的大局意識；建立起人人資管的工作氛圍；將基礎(chǔ)管理工作扎根在每位管理員心中；真正的樹立工程質(zhì)量為工程管理員的第一核心工作的范圍；通過和代維公司一道建立完善的考核激勵體系強抓代維人員的責任心及技能從而實現(xiàn)代維上一個新臺階；建立一只符合縣市公司實際成熟專業(yè)的全業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)運維隊伍；圍繞縣市公司網(wǎng)絡(luò)工作編制各個專業(yè)縣市公司網(wǎng)絡(luò)片新員工入職手冊。

將才讀后感 篇6

教你蹲好“職場馬步”

企業(yè)家出書這件事，如今似乎已經(jīng)不再是新聞。萬科的王石一寫再寫，馮侖、潘石屹、唐駿、李開復(fù)等更是借出書賺足了眼球。更不要說那些以企業(yè)家為主題的圖書了，簡直一個汗牛充棟。然而，在這股熱潮中，有一個人的書顯得十分特別。他的書，沒有講述自己的奮斗經(jīng)歷，沒有對往事的回憶，沒有拋出自己的人生觀念，而是在實實在在地探討企業(yè)人才成長之路。他就是臺灣聯(lián)強國際集團總裁杜書伍，而他的這本書叫《將才——讓年輕人少奮斗五年》。

也許大陸讀者對杜書伍和他的企業(yè)聯(lián)強國際并不熟悉，甚至連聽都沒聽說過，那么不妨先來認識一下。聯(lián)強國際集團是全球第三大、亞太第一大的專業(yè)通路商，針對高科技產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈提供整合型服務(wù)。其全球通路版圖涵蓋中國大陸、臺灣、港澳、澳）大利亞與泰國，并投資美國、加拿大、墨西哥及印度等地，營運據(jù)點遍布全球26個國家、141個城市。像惠普、諾基亞等幾乎所有一線電子產(chǎn)品品牌，都是通過聯(lián)強的通路銷售下去的。20xx年，聯(lián)強國際的全球營業(yè)額超過5000億新臺幣（約1000億人民幣）。

杜書伍，聯(lián)強國際集團總裁兼執(zhí)行長，被譽為“臺灣柳傳志”。從臺灣交通大學計算與控制系畢業(yè)后，他加入神通電腦，推動臺灣第一顆微處理器，三十歲即升任集團子公司總經(jīng)理；四年后，晉升集團總管理處副總經(jīng)理；現(xiàn)為聯(lián)強國際總裁，在他的帶領(lǐng)下，聯(lián)強國際在二十二年間營業(yè)額增長235倍，成為亞洲第一大、全球第三大的通路集團。

從一名電腦工程師，到馳騁通路產(chǎn)業(yè)的大將軍，他創(chuàng)造了一段極富傳奇色彩的職業(yè)生涯；他的成功之道，成為臺灣18萬白領(lǐng)爭相閱讀的職場秘笈。職涯三十年，杜書伍雖以成功的企業(yè)家而著稱，但私底下他更像一位酷愛觀察與思考，好與人分享觀念的校長。而“聯(lián)強EMBA”就是他這一特性的產(chǎn)物。

他在本書前言中寫道：“我是一個很喜歡觀察與思考的人，每天看著公司的運作，看到人員面對難題時是如何處理、思考、部門間的摩擦如何消除……點點滴滴中，我感覺這些運作的背后都有其共通的規(guī)律，洞悉其運作原理，就可以事半功倍有效地解決問題。而且如果每個同仁在做事之前，就能掌握這些對的觀念與方法，整個公司的運作效能，不就能夠成倍提升嗎？

“正因為想要把對的做事觀念與方法“普及化”到每一個同仁身上，我把我的思考心得，盡可能多地說與同仁知曉：這些內(nèi)容有些是針對初入職場的年輕人容易產(chǎn)生的迷惑，有些是針對可以減少部門間摩擦的小觀念，有些是針對普遍存在企業(yè)制度運作的盲點……大多數(shù)是針對經(jīng)營企業(yè)的柴米油鹽醬醋茶，但不去點出與理清這些認知盲點的話，整個組織的運作就會力不從心、無法產(chǎn)生“如臂使指”的靈活度與通暢感。所以當我觀察而得出體悟后，一有機會我就講，一而再、再而三地講，直到同仁認知、認同到內(nèi)化為止。這些講述的主題，就是“聯(lián)強EMBA”的前身。

“直到約莫十年前，我意識到當公司規(guī)模愈來愈大后，有愈來愈多的同仁無法直接聽到我講，容易造成認知的隔閡，才嘗試改用書寫的方式記錄這些觀念認知，并通過電子郵件寄給內(nèi)部員工?！?/p>

后來，這些文章逐漸流傳到聯(lián)強國際的客戶中，讀者普及到各行各業(yè)意想不到的對象。根據(jù)作者的估算，至少有50萬人看過“聯(lián)強EMBA”的文章?！秾⒉拧屇贻p人少奮斗五年》就是聯(lián)強EMBA的精華所在。

一個人要在職場中不斷晉升與超越、擔當大任，就必須把自己培養(yǎng)成為一位“大將之才”。杜書伍認為，打造將才基因，有關(guān)鍵的黃金五年，若能及早認知正確價值觀、潛心修煉基本功，就能提高幸運之神眷顧的機會，成為職場的常勝軍。

將才讀后感 篇7

《將才》是有我國臺灣企業(yè)家杜書伍撰寫，是介紹職場關(guān)系的一部書籍，本書主要是介紹作者自己的親身經(jīng)歷，從一名電腦工程師到到集團總裁，這段成功的經(jīng)歷，告訴大家如何培養(yǎng)將才。（wwW.DG15.coM 工作總結(jié)之家）

青年人最大的資本是青年，最大的債務(wù)是青年。

既然青春是年輕人最大的資產(chǎn)，也是最大的債務(wù)，我怎么能讓資產(chǎn)還債呢？我并沒有想出令人拍案叫絕的答案。但當時得出的結(jié)論一直到現(xiàn)在。

“應(yīng)該趁著自己年輕的時候，在同樣的時間積累比別人更多的知識，而知識要積累的快，除了比別人更努力之外，似乎找不到其他的辦法?！?/p>

上帝對每個人最公平之處，在于無論富貴貧賤，資歷的高低，每個人每一天都同樣擁有二十四小時，不會多一分鐘，也不會少一分鐘。但同樣的一天二十四小時，每個人卻都活動不一樣。有人努力認真，也有人虛度耗日，知識積累的成長也因此不同。

因為努力認真，兩個原本條件相當?shù)哪贻p人，十年后的能力以及相對應(yīng)的成就卻大相徑庭。

知識積累需要時間，但時間流動的速度不能加快，所以大多數(shù)人把知識積累的問題放在時間上解決，認為隨著時間的流動，知識會相互增加。

但是，一個懂得如何用好自己的年輕資本，把更多的精力放在學習上的年輕人，可以打破時間的限制，更快地積累知識。在同事的競爭中，脫穎而出的機會也大大增加。

相對的許多年輕人因為擁有年輕而意氣風發(fā)，這樣的蓬勃向上不是壞事。但許多年輕人卻因此認為來日方長而可以恣意揮霍，每天悠哉度日，不知不覺得已經(jīng)在同仁之中逐漸落后，等到察覺出事，而有心追趕時，卻已經(jīng)落后一大截了。一個人之所以會落得“少壯不努力，老大徒傷悲”的下場，大多肇因于此。

將才讀后感 篇8

人在成長的過程當中，會或多或少的產(chǎn)生一些自卑心理。人在出生時，完全是感性的，而在成長中，理性因素會占據(jù)越來越大的分量。由此產(chǎn)生對環(huán)境的不適應(yīng)，對人群的不適應(yīng)會越來越多，而由此讓人們看到的差距造成了自卑感。面對自卑，有人便有了強大的動力去超越，去擺脫；有人因為自卑而畏縮，怯于表達對外界事物的看法；有人想要超越，卻不得其法，或者能力不足，最后演變成自暴自棄。自卑的產(chǎn)生是一個逐漸形成的過程，要想了解每個人今日的行為、個性，不妨試著去了解他的成長經(jīng)歷，從這個角度我想可能更有利于解讀人。

培養(yǎng)一種習慣：在生活中講究精致，培養(yǎng)出對事物的鑒賞能力（河水井水分清楚）。書中舉了一個例子，吃西餐的講究。嚴格按照前菜，湯，主菜，甜點咖啡這樣的順序選擇，每道菜后要漱口，清除前一道的味道，品嘗每道菜與眾不同的風味。穿衣要講究，什么場合穿什么衣服。作者建議人們從生活中入手，培養(yǎng)自己精致的生活習慣。善于察覺不同事物之間極為細微的差別，將其應(yīng)用到工作中，將會起到很大的作用。

讀書的習慣：按照海量信息的優(yōu)先順序，重點理解和自己生存息息相關(guān)的，做到：寧要精，不要多！

對于公司的規(guī)章制度，多問一個為什么，了解制度產(chǎn)生的背景尤為重要！

工作就是生存，要時刻想著生存！

本能叛逆和理性叛逆：進入公司接觸到制度，選擇性接受，不喜歡就排斥。對于事物容易單點思考掛一漏萬。與人共事時排斥與不喜歡的人合作，人際關(guān)系惡化。這都算是本能叛逆，說白了，就是還沒斷奶的。

將才讀后感 篇9

《將才》讀后感曾拿建筑師與企業(yè)家作對比：建筑，是觀念凝聚材料而成的。

商業(yè)，是觀念凝聚人而成的。

一個真正的建筑師是一個思想者，一個優(yōu)秀的企業(yè)家也不遜色。

沒有好主意的建筑和商業(yè)是平庸的。

臺灣聯(lián)強國際總裁杜書伍在《將才》一書，他毫無保留、沒有任何掩飾，全面地呈現(xiàn)自己的深度思考。

和寫作《活法》的日本企業(yè)家稻盛和夫不同，杜書伍沒有去追尋終極的哲學思考，而是從企業(yè)中工作者和管理者的視角出發(fā)，倡導(dǎo)思考的習慣、展示思考的過程、講述自己的管理理念。

杜書伍和他的聯(lián)合國力也許不是最輝煌的企業(yè)，但他的管理思想最能告訴我們企業(yè)思維水平是如何構(gòu)成的，如何運作，如何自我進化。

延續(xù)建筑的比喻，杜書伍不是一個杰出的建筑師，而是一個建造真正建筑的結(jié)構(gòu)工程師，一個實踐自己思想的領(lǐng)導(dǎo)者。

深思熟慮是杜書伍的人生態(tài)度，與當今浮躁的商業(yè)社會完全不同，但卻是最有效的應(yīng)對策略。

他說，我不需要喝酒、狂歡、唱歌，我一直在讀東西、聽東西、想東西，腦海不斷有新東西，體悟愈多、充實感愈大，人生意義就愈顯現(xiàn)。

這種習慣（讀書筆記）被轉(zhuǎn)移到企業(yè)管理上來，就是從更深層次上思考問題、解決問題。

讀了他的文章，我總覺得他深受彼得·森格的影響，他提倡學習和編織，總是試圖深入而全面地思考。

杜書伍認為觀念改變是突破現(xiàn)狀的關(guān)鍵，在書中他寫道，觀念的獲得未必是來自于拼命地讀書看報汲取新知，而是源于自己對事物的深度思考、拆解內(nèi)涵而得到的‘體悟’。

在企業(yè)中，管理水平的提高往往意味著思維能力的提高。

在討論將才時，杜書伍提出了將心的說法，也就是思考***任事心態(tài)這兩個成為獨當一面的大將的先決條件。

思考習慣，重要的是思考的范疇，能不能突破既有的盲區(qū)，在更大的范疇內(nèi)尋找解決方案;任事心態(tài)，杜所強調(diào)的則是主動二字，的確，許多人在層層疊疊的公司組織里待久了，經(jīng)常變成被動的積極，而缺乏杜所說的大將獨立積極主動思考的特質(zhì)。

杜書伍關(guān)于將才將心的思考，可以立刻投入使用的則是選拔人才時的職心匹配的方法：心大于職是潛力人才;心等于職，提升空間小;心小于職，則要亮起紅色警示燈;如果中高階主管出現(xiàn)將職士心、將職兵心，可能拖累部門績效。

杜書伍在書中提到了另一個有趣的資深新人，即那些經(jīng)歷過看似資深卻沒有看到自己新環(huán)境的人，因此管理者需要特別關(guān)注他們。

以我的體會看，大型公司組織通常容易吸引到能力優(yōu)秀的人才，但經(jīng)常要面對的大問題是心的喪失：目標層面的野心天然地受到組織排異，而操作層面持久地擴大思考視野和保持主動的積極，會被磨滅。

有的時候，選才的標準或許不一定是候選者是否具有這些特質(zhì)，而是，假設(shè)被放到那個位置，能否立刻煥然一新，像突然擦去珍珠上的塵埃。

至于思維傾向，杜書伍認為是一種模式。他的兩點的確是最重要的提示：首先，我們應(yīng)該能夠客觀地看待一切。

唯有客觀，才能夠做到無私。

其次，則是思考、判斷事物時的平衡感。

必須要能綜觀全局，而非單點思考。

客觀上，是看事實有基礎(chǔ)的思考、平衡，是思考的品質(zhì)。

當然，視野的廣度和思維的深度總是很重要的。深思熟慮是杜書伍的習慣。在廣度方面，他有一個精彩的論述：組織越高級，就越有能力運用現(xiàn)有業(yè)務(wù)以外的各種方法來解決問題。

為了獲得這些方法，我們必須在日常工作和生活中了解它們，只要我們有機會遇到它們在其他領(lǐng)域的應(yīng)用。

這些知識可能會在你的腦海中儲存多年，但一旦你遇到相關(guān)問題，它就會開始使用。

將才讀后感

將軍讀書后的思想轉(zhuǎn)變總是先于行動。思維方內(nèi)化信息、知識和方法，而深層次的思維則是應(yīng)對浮躁、快速的手段，提高決策價值的途徑。

觀念第一、思考和深入思考是杜書伍在具體的管理理念之外給我們的啟示，這是他通過自己的實踐所表現(xiàn)出來的普遍條件。

將才讀后感 篇10

研讀完杜書伍的《將才》，”博觀而約取，厚積而薄發(fā)”這兩句話不由自主的浮現(xiàn)在我腦海中，杜書伍所尊崇的將才指的是：”將才不需要萬中選一的天賦異稟，但也絕對沒有速成的方程式，他需要從基層開始，經(jīng)過長時間的淬煉，才能培養(yǎng)扎實的能力與豐富的經(jīng)驗，若是一味冀求速成，長歪的樹長不高；短暫的成功也只是一閃即逝的流星，無法獲致長久的功業(yè)”。對于我們這些即將步入社會的人來說，這無疑是一個很好的建議。

踏入社會，就如池塘里面的魚一下子跳入到大海中，同伴種類多了，可是鯊魚也多了；養(yǎng)料多了，但是競爭也激烈了。如何能較快適應(yīng)這種環(huán)境的改變，自由自在的暢游在這片遼闊無際的海洋中呢？這也是我時時刻刻在思考和擔心的問題。

反復(fù)閱讀《將才》一書，仔細斟酌這書中所傳達的精神，我想我找到了屬于自己的一套方法：博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

在公司的這段時間里，似乎每天我們都在知識的海洋里飛翔，每天我們都會有新的知識、新的見解觸動我們的心弦。有人說過在項目中成長是最快的。進入公司后，我直接和軟件實施者一起參加了公司的一個項目，在項目中遇到了很多不同類型的人。

每個人身上都會有各自的閃光點，有的人性格開朗，生活態(tài)度很積極，似乎天下沒有什么可以值得抱怨憂傷的事情；有的人思維嚴謹，每一步都想得很全很周到；有的人聰明伶俐，不管在任何場合都能應(yīng)付自如；有的人技術(shù)很牛叉，任何一個問題在他手上總能輕松解決……接觸的人多了，能吸收的精華也多了，知識面逐步拓展，卻發(fā)現(xiàn)自己要學的，要改善的還有很多很多，甚至有時候會出現(xiàn)迷茫的狀態(tài)。能學的東西很多，但卻似乎找不到突破口。當我讀到杜書武對信息的理解和接收時，我感觸很深。

杜書伍所采取的態(tài)度為，對于過多的資訊，首先要先界定資訊的優(yōu)先順序，將資訊區(qū)分為”核心資訊”，”輔助資訊”與”其他資訊”，在擁有核心資訊時，才可依序去接收輔助資訊、其他資訊；但一旦接受了輔助資訊或其他資訊，同樣需用心思考、理解。多么簡單易懂的道理，卻在生活中容易被我們忽視。誠然，在工作和生活中，我們需要接觸大量的資訊，大量的知識來拓展我們的知識面，舒適圈，做到”博觀”，但在接收時卻不能未加思索，一律全盤接收。

我們需要做的是在接收的同時讓自己沉淀下來，慢慢思考，仔細思索，想一想這種知識對自己是否真的有用，這種方法是否真的適合自己，結(jié)合自己當前的實際情況，認清自己所需，寧可精而不可多，取其精華，去其糟粕。做到”約取”，努力將其成為”核心資訊”，在以這個為中心擴展”輔助資訊”，”其他資訊”。

”常在江湖漂，哪能不挨刀”，社會很復(fù)雜，競爭很激烈，如何能在江湖上少挨刀，如何能在大海中有自身的立足和發(fā)展之地，我想”厚積而薄發(fā)”能有一個很好的解答。杜書伍在書中拿了豆芽菜和檜木做了比較，豆芽的質(zhì)地脆弱，內(nèi)里纖維含量不高，之所以能在短期內(nèi)抽高，并非內(nèi)里堅實，實為充斥大量水分，一彈即破。相對而言，一年才長一兩厘米的檜木質(zhì)地十分堅韌，內(nèi)里的纖維既粗壯又密實，長得雖慢，卻以深耕密植之勢，依序逐步成長。

因此，即使刮風下雨，也不容易損傷其枝條，而且根基越長，越穩(wěn)定，與豆芽的脆弱性形成鮮明對比。我認為我們需要學習的是杜松子精神，它是緩慢的，但不斷積累的力量。檜木的”慢”是不躁進，是對所經(jīng)歷過的事情反復(fù)的琢磨，反復(fù)的總結(jié)與自省，不斷的累積經(jīng)驗，且在學***的領(lǐng)域時，仍舊同步在思考如何以新的、更高的角度改進舊領(lǐng)域，如何以舊有的經(jīng)驗結(jié)合新的實際，新的需求應(yīng)用到新的領(lǐng)域中，達到舉一反

三、觸類旁通的境界。我想這就是我所理解的厚積而薄發(fā)的涵義。

他曾將建筑師與企業(yè)家進行比較：建筑師思想和材料的結(jié)合。商業(yè)，是觀念凝聚“人”而成的。

一個真正的建筑師是一個思想者，一個優(yōu)秀的企業(yè)家也不遜色。沒有好主意的建筑和商業(yè)是平庸的。臺灣聯(lián)強國際總裁杜書伍在《將才》一書，他毫無保留、沒有任何掩飾，全面地呈現(xiàn)自己的“深度思考”。

和寫作《活法》的日本企業(yè)家稻盛和夫不同，杜書伍沒有去追尋終極的哲學思考，而是從企業(yè)中工作者和管理者的視角出發(fā)，倡導(dǎo)思考的習慣、展示思考的過程、講述自己的管理理念。杜書伍和他的聯(lián)合國力也許不是最輝煌的企業(yè)，但他的管理思想最能告訴我們企業(yè)思維水平是如何構(gòu)成的，如何運作，如何自我進化。延續(xù)建筑的比喻，杜書伍不是光芒照人的建筑師，而是營建實質(zhì)建筑的結(jié)構(gòu)工程師，是“身體力行的意見領(lǐng)袖”。

“深度思考”是杜書伍的生活態(tài)度，這和當今這個浮躁商業(yè)社會采取完全不同的面向，卻是最有效地應(yīng)對策略。他說，“我不需要喝酒、狂歡、唱歌，我一直在讀東西、聽東西、想東西，腦海不斷有新東西，體悟愈多、充實感愈大，人生意義就愈顯現(xiàn)?！边@種習慣，移到企業(yè)管理中，就是對事務(wù)的深入思考，從更深入的層面上解決問題。

讀他的文章，我總覺得他是一個提倡學習和編織的彼得？圣吉的影響，總在試圖深入、全面地思考。杜書伍認為“觀念改變是突破現(xiàn)狀的關(guān)鍵”，在書中他寫道，“觀念的獲得未必是來自于拼命地讀書看報汲取新知，而是源于自己對事物的深度思考、拆解內(nèi)涵而得到的‘體悟’。

”在企業(yè)里面，管理層級的提升往往意味著思考能力要求的提高。在討論“將才”時，杜書伍提出了“將心”的說法，也就是思考***任事心態(tài)這兩個成為獨當一面的大將的先決條件。思考習慣，重要的是思考的范疇，能不能突破既有的盲區(qū)，在更大的范疇內(nèi)尋找解決方案；任事心態(tài)，杜所強調(diào)的則是“主動”二字，的確，許多人在層層疊疊的公司組織里待久了，經(jīng)常變成“被動的積極”，而缺乏杜所說的大將“獨立積極主動思考”的特質(zhì)。

杜書伍關(guān)于“將才”“將心”的思考，可以立刻投入使用的則是選拔人才時的“職”“心”匹配的方法：“心大于職”是潛力人才；“心等于職”，提升空間小；“心小于職”，則要亮起紅色警示燈；如果中高階主管出現(xiàn)“將職士心”、“將職兵心”，可能拖累部門績效。而杜書伍在書中另一處提到一個有趣的“資深的新人”的說法，也就是經(jīng)歷看似資深卻沒有看到自己已身臨新環(huán)境的人，管理者需要給他們予以特別關(guān)注。

以我的體會看，大型公司組織通常容易吸引到能力優(yōu)秀的人才，但經(jīng)常要面對的大問題是“心”的喪失：目標層面的野心天然地受到組織排異，而操作層面持久地擴大思考視野和保持主動的積極，會被磨滅。有的時候，選才的標準或許不一定是候選者是否具有這些特質(zhì)，而是，假設(shè)被放到那個位置，能否立刻煥然一新，像突然擦去珍珠上的塵埃。

關(guān)于思考的傾向，杜書伍是將之視為“格局”，他所列兩點的.確是最為重要的提示：首先，要能客觀地看待所有事物。

唯有客觀，才能夠做到無私。其次，則是思考、判斷事物時的平衡感。必須要能綜觀全局，而非單點思考。

客觀上，是看事實有基礎(chǔ)的思考、平衡，是思考的品質(zhì)。當然，視野的廣度和思考的深度始終是重要的，深度思考是杜書伍的習慣，而廣度方面他有精彩論述：“愈到組織的高層，愈要有能力運用各種既有運作以外的方法來解決問題。

要獲得這些方法，就得在日常工作、生活當中，只要有機會遇到這些方法在其他領(lǐng)域被應(yīng)用，便加以了解。這些知識可能會在你的腦海中儲存多年，但一旦你遇到相關(guān)問題，它就會開始使用?！?/p>

觀念變革總是先于行動，思考的***把信息、知識和方法內(nèi)化，而“深度思考”則是應(yīng)對浮躁快速的手段與提高決策價值的方式。觀念第一、思考和深入思考是杜書伍在具體的管理理念之外給我們的啟示，這是他通過自己的實踐所表現(xiàn)出來的普遍條件。

現(xiàn)在看來，企業(yè)家出書的問題已經(jīng)不是新聞了。萬科的王石一又寫又寫。馮侖、潘石屹、唐駿、李開復(fù)等借書賺足了眼球。更不用說那些以企業(yè)家為主題的書了，這只是一個巨大的工作量。

然而，在這股熱潮中，一個人的書卻很特別。在他的書中，他沒有講述自己的奮斗經(jīng)歷，沒有回憶過去，也沒有拋出自己的人生理念，而是實際**企業(yè)人才成長之路。他就是臺灣聯(lián)強國際集團總裁杜書伍，而他的這本書叫《將才——讓年輕人少奮斗五年》。

也許大陸讀者對杜書伍和他的企業(yè)聯(lián)強國際并不熟悉，甚至沒有聽說過，所以還是先見見他們?yōu)楹谩Ｂ?lián)強國際集團是全球第三大專業(yè)渠道提供商，也是亞太第區(qū)最大的專業(yè)渠道提供商，為高科技產(chǎn)業(yè)**鏈提供綜合服務(wù)。其全球接入?yún)^(qū)域覆蓋中國大陸、臺灣、香港、澳門、澳大利亞和泰國，并投資于美國、加拿大、墨西哥和印度，在全球26個國家和141個城市設(shè)有運營點。

幾乎所有的一線電子產(chǎn)品品牌，如惠普、諾基亞，都是通過聯(lián)強渠道銷售的。20xx年，聯(lián)強國際的全球營業(yè)額超過5000億新臺幣(約1000億人民幣)。

杜書伍，聯(lián)強國際集團總裁兼執(zhí)行長，被譽為“臺灣柳傳志”。從臺灣交通大學計算與控制系畢業(yè)后，他加入神通電腦，推動臺灣第一顆微處理器，三十歲即升任集團子公司總經(jīng)理；四年后，晉升集團總管理處副總經(jīng)理；現(xiàn)為聯(lián)強國際總裁，在他的帶領(lǐng)下，聯(lián)強國際在二十二年間營業(yè)額增長235倍，成為亞洲第一大、全球第三大的通路集團。

從電腦工程師到奔騰的渠道業(yè)大將，他創(chuàng)造了一個傳奇的職業(yè)生涯；他的成功之路已經(jīng)成為臺灣18萬白領(lǐng)的職業(yè)秘密。杜書伍雖然以30年創(chuàng)業(yè)生涯中的成功企業(yè)家而聞名，但更像是一位愛觀察、愛思考、愛與人分享思想的校長。而“聯(lián)強emba”就是他這一特性的產(chǎn)物。

他在本書前言中寫道：“我是一個很喜歡觀察與思考的人，每天看著公司的運作，看到人員面對難題時是如何處理、思考、部門間的摩擦如何消除……點點滴滴中，我感覺這些運作的背后都有其共通的規(guī)律，洞悉其運作原理，就可以事半功倍有效地解決問題。而且如果每個同仁在做事之前，就能掌握這些對的觀念與方法，整個公司的運作效能，不就能夠成倍提升嗎？

“正因為想要把對的做事觀念與方法“普及化”到每一個同仁身上，我把我的思考心得，盡可能多地說與同仁知曉：這些內(nèi)容有些是針對初入職場的年輕人容易產(chǎn)生的迷惑，有些是針對可以減少部門間摩擦的小觀念，有些是針對普遍存在企業(yè)制度運作的盲點……大多數(shù)是針對經(jīng)營企業(yè)的柴米油鹽醬醋茶，但不去點出與理清這些認知盲點的話，整個組織的運作就會力不從心、無法產(chǎn)生“如臂使指”的靈活度與通暢感。所以當我觀察而得出體悟后，一有機會我就講，一而再、再而三地講，直到同仁認知、認同到內(nèi)化為止。

這些講述的主題，就是“聯(lián)強emba”的前身。

“直到約莫十年前，我意識到當公司規(guī)模愈來愈大后，有愈來愈多的同仁無法直接聽到我講，容易造成認知的隔閡，才嘗試改用書寫的方式記錄這些觀念認知，并通過電子郵件寄給內(nèi)部員工?！?/p>

后來，這些文章逐漸傳播到聯(lián)強國際的客戶群中，讀者也被普及到各行各業(yè)意想不到的對象中。根據(jù)作者的估算，至少有50萬人看過“聯(lián)強emba”的文章?！秾⒉拧屇贻p人少奮斗五年》就是聯(lián)強emba的精華所在。

一個人要在職場中不斷晉升與超越、擔當大任，就必須把自己培養(yǎng)成為一位“大將之才”。杜書伍認為，如果能認清過去五年的正確價值觀，專注于基本技能，就能提高財富惠顧的機會，成為職場的常勝將軍。

將才讀后感 篇11

《將才》讀后感

篇一：《將才》讀后感將才讀后感研讀萬杜書伍的《將才》第一部分，其給我印象最深的兩個觀念：一是厚積而薄發(fā)；二是正確“讀”與“用”。

書中第一部分的“豆芽現(xiàn)象”、“人兩腳，錢四腳”、“公車理論”等都很好的闡述了將才不需要萬中選一的天賦異稟，但也絕對沒有速成的方程式，他需要從基層開始，經(jīng)過長時間的淬煉，才能培養(yǎng)扎實的能力與豐富的經(jīng)驗，若是一味冀求速成，長歪的樹長不高；即便一開始成功也容易半途夭折，終究無法獲致長久的功業(yè)。

我所要做的就是一步一步地積累我的能力和工作經(jīng)驗。

讀書有三境界“吞”、“啃”、“品”。

“吞”乃生吞活剝、囫圇吞棗；“啃”乃咀嚼消化，強行吸收；“品”乃焚香沐浴，如飲醍醐。

我覺得讀好一本好書就是要做到“品”，在知識積累、知性提高的基礎(chǔ)上得到悟性升華，一本好書完全可以多讀，多回味。

而我覺得《將才》這本書最好的優(yōu)點在于每個小章節(jié)后面都有導(dǎo)引思考問題，通過這些問題我們可以發(fā)現(xiàn)自我、認識自我，從而對自己進行重新思考。

篇二：杜書伍《將才》讀后感杜書伍《將才》讀后感《將才》是有我國臺灣企業(yè)家杜書伍撰寫，是介紹職場關(guān)系的一部書籍，本書主要是介紹作者自己的親身經(jīng)歷，從一名電腦工程師到到集團總裁，這段成功的經(jīng)歷，告訴大家如何培養(yǎng)將才。

青年人最大的資本是青年，最大的債務(wù)是青年。

既然青春是年輕人最大的資產(chǎn)和負債，我怎么能讓資產(chǎn)償還債務(wù)呢？我并沒有想出令人拍案叫絕的答案。

但我當時得出的結(jié)論是到現(xiàn)在為止。

“應(yīng)該趁著自己年輕的時候，在同樣的時間積累比別人更多的知識，而知識要積累的快，除了比別人更努力之外，似乎找不到其他的辦法。

”上帝對每個人最公平之處，在于無論富貴貧賤，資歷的高低，每個人每一天都同樣擁有二十四小時，不會多一分鐘，也不會少一分鐘。

但同樣的一天二十四小時，每個人卻都活動不一樣。

有人努力認真，也有人虛度耗日，知識積累的成長也因此不同。

因為努力認真，兩個原本條件相當?shù)哪贻p人，十年后的能力以及相對應(yīng)的成就卻大相徑庭。

知識積累需要時間，但時間流動的速度不能加快，所以大多數(shù)人把知識積累的問題放在時間上解決，認為隨著時間的流動，知識會相互增加。

但是，一個懂得如何用好自己的年輕資本，把更多的精力放在學習上的年輕人，可以打破時間的限制，更快地積累知識。在同事的競爭中，脫穎而出的機會也大大增加。

相對的許多年輕人因為擁有年輕而意氣風發(fā)，這樣的蓬勃向上不是壞事。

但許多年輕人卻因此認為來日方長而可以恣意揮霍，每天悠哉度日，不知不覺得已經(jīng)在同仁之中逐漸落后，等到察覺出事，而有心追趕時，卻已經(jīng)落后一大截了。

一個人之所以會落得“少壯不努力，老大徒傷悲”的下場，大多肇因于此。

篇三：杜書伍《將才》讀后感杜書伍《將才》讀后感《將才》是有我國臺灣企業(yè)家杜書伍撰寫，是介紹職場關(guān)系的一部書籍，本書主要是介紹作者自己的親身經(jīng)歷，從一名電腦工程師到到集團總裁，這段成功的經(jīng)歷，告訴大家如何培養(yǎng)將才。

青年人最大的資本是青年，最大的債務(wù)是青年。

既然青春是年輕人最大的資產(chǎn)和負債，我怎么能讓資產(chǎn)償還債務(wù)呢？我并沒有想出令人拍案叫絕的答案。

但我當時得出的結(jié)論是到現(xiàn)在為止。

“應(yīng)該趁著自己年輕的時候，在同樣的時間積累比別人更多的知識，而知識要積累的快，除了比別人更努力之外，似乎找不到其他的辦法。

”上帝對每個人最公平之處，在于無論富貴貧賤，資歷的高低，每個人每一天都同樣擁有二十四小時，不會多一分鐘，也不會少一分鐘。

但同樣的一天二十四小時，每個人卻都活動不一樣。

有人努力認真，也有人虛度耗日，知識積累的成長也因此不同。

因為努力認真，兩個原本條件相當?shù)哪贻p人，十年后的能力以及相對應(yīng)的成就卻大相徑庭。

知識積累需要時間，但時間流動的速度不能加快，所以大多數(shù)人把知識積累的問題放在時間上解決，認為隨著時間的流動，知識會相互增加。

但是，一個懂得如何用好自己的年輕資本，把更多的精力放在學習上的年輕人，可以打破時間的限制，更快地積累知識。在同事的競爭中，脫穎而出的機會也大大增加。

相對的許多年輕人因為擁有年輕而意氣風發(fā)，這樣的蓬勃向上不是壞事。

但許多年輕人卻因此認為來日方長而可以恣意揮霍，每天悠哉度日，不知不覺得已經(jīng)在同仁之中逐漸落后，等到察覺出事，而有心追趕時，卻已經(jīng)落后一大截了。

一個人之所以會落得“少壯不努力，老大徒傷悲”的下場，大多肇因于此。

將才讀后感 篇12

我自己對該書內(nèi)容的總結(jié)如下：

一個員工如想成為將才，必須有深謀遠慮的戰(zhàn)略(長遠的規(guī)劃)，趁在自己年輕的時候付出比別人多得多的努力，有堅忍不拔、百折不撓的毅力和進取心，有耐得住寂寞把自己深深扎根下去汲取足夠養(yǎng)分的能力，有“隨時開著學習的天線”的學習習慣，有時刻倍感危機的壓力，有向目標進取源源不斷的動力，有客觀平衡大格局大結(jié)構(gòu)的思維，有善于勤于整理及分析的習慣，有謙卑和開放的心胸，有大局觀視野開闊主動且中立思考的習慣，有主動積極的做事態(tài)度，有達成事的大決心，有正確的人生價值觀。

我認真的對照自己的總結(jié)去審視下自己，很慚愧的發(fā)現(xiàn)自己離一個真正的將才還謬之千里。我來龍灣近2年，在龍灣前自己做的規(guī)劃是：每項工作都成為縣市公司的拔尖。圍繞這個目標這2年里，自是付出了很多的努力，也取得了一些微不足道的成績。我工作的思路是這樣的，把網(wǎng)絡(luò)工作分為三部分：1、已操作熟練、規(guī)范成熟的常規(guī)工作及動作；2、工作中急需提升的短板；3、創(chuàng)新亮點工作。針對第一部分，我要求各個管理員自己做該項工作的主管，安排好各項工作開展并自己做相關(guān)的決策，只需每周定期匯報情況即可。第二和第三部分才是我關(guān)注的重點，針對第二部分我建立了網(wǎng)絡(luò)部重點工作周通報制度，周通報每周群發(fā)給部門的每一位員工，由我每周對工作短板進行提煉并提出具體要求后指定責任人進行落實，問題解決的辦法則有各個責任人進行思考，過程中他們是我的主管，可以要求提供任何形式的幫助。針對第三部分，目前做的不好，因為目前龍灣網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)新工作及動作基本都是靠我去想出來分配下去的，員工的思考還不夠多，大多數(shù)時候還是只是為了工作而工作，缺少從問題根源思考的能力，那么第三部分的工作我接下來會不斷的去引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎?，多引?dǎo)他們從問題根源著手去思考，多問幾個為什么多問幾個怎么辦？爭取能把自己的經(jīng)驗及思考問題的方法統(tǒng)統(tǒng)教給他們。

通過這次對自己從上之下的審視，很慚愧的發(fā)現(xiàn)自己還欠缺穩(wěn)扎穩(wěn)打的作風，工作中還有一些浮躁和急躁，還沒有向書中所描述的檜木那樣深深扎根的深耕密植之勢，卻有點向書中描述的豆芽菜那樣急需過分的生長；還欠缺些客觀平衡大格局大結(jié)構(gòu)的思維，在處理事情和工作時沒有很好的站在更高的角度出發(fā)想問題，在制度和流程上曾經(jīng)糾結(jié)了那么久，沒有看到制度和流程是確保一個公司的經(jīng)驗可以長久的積累沉淀下來及確保公司可以一直走在可持續(xù)發(fā)展的道路上。所以接下來我要做的就是，把自己深深的扎根在一線把一線的問題經(jīng)過不斷的整理、分析及思考，得出一個系統(tǒng)長久的解決之道，從而可實現(xiàn)公司的可持續(xù)發(fā)展。當然自己更要多點中立性的思考及培養(yǎng)自己多點大局觀的思維，遇事多換位思考。

也對自己后續(xù)的職業(yè)規(guī)劃做下修訂：

再用2年的時間把分公司網(wǎng)絡(luò)的各項工作都在推一個高度；培養(yǎng)出至少2個網(wǎng)絡(luò)部經(jīng)理的后備人選；把每位管理員都培養(yǎng)成具備班組長的能力；培養(yǎng)起每位網(wǎng)絡(luò)部員工從市場角度出發(fā)做網(wǎng)絡(luò)工作的大局意識；建立起人人資管的工作氛圍；將基礎(chǔ)管理工作扎根在每位管理員心中；真正的樹立工程質(zhì)量為工程管理員的第一核心工作的范圍；通過和代維公司一道建立完善的考核激勵體系強抓代維人員的責任心及技能從而實現(xiàn)代維上一個新臺階；建立一只符合縣市公司實際成熟專業(yè)的全業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)運維隊伍；圍繞縣市公司網(wǎng)絡(luò)工作編制各個專業(yè)縣市公司網(wǎng)絡(luò)片新員工入職手冊。

小編推薦

將才讀后感(范例4篇)

閱讀有其技巧，在按部就班的過程中慢慢漸進，反復(fù)熟讀，深度思考，會被很多好書打動所感動。通過一篇讀后感，我們可以充分表達作者所要傳達的思想。今天我極力推薦一篇關(guān)于“將才讀后感”的文章，希望大家喜歡并收藏，同時也能從中獲得些許啟示。

將才讀后感(篇1)

人在成長的過程當中，會或多或少的產(chǎn)生一些自卑心理。人在出生時，完全是感性的，而在成長中，理性因素會占據(jù)越來越大的分量。由此產(chǎn)生對環(huán)境的不適應(yīng)，對人群的不適應(yīng)會越來越多，而由此讓人們看到的差距造成了自卑感。面對自卑，有人便有了強大的動力去超越，去擺脫；有人因為自卑而畏縮，怯于表達對外界事物的看法；有人想要超越，卻不得其法，或者能力不足，最后演變成自暴自棄。自卑的產(chǎn)生是一個逐漸形成的過程，要想了解每個人今日的行為、個性，不妨試著去了解他的成長經(jīng)歷，從這個角度我想可能更有利于解讀人。

培養(yǎng)一種習慣：在生活中講究精致，培養(yǎng)出對事物的鑒賞能力（河水井水分清楚）。書中舉了一個例子，吃西餐的講究。嚴格按照前菜，湯，主菜，甜點咖啡這樣的順序選擇，每道菜后要漱口，清除前一道的味道，品嘗每道菜與眾不同的風味。穿衣要講究，什么場合穿什么衣服。作者建議人們從生活中入手，培養(yǎng)自己精致的生活習慣。善于察覺不同事物之間極為細微的差別，將其應(yīng)用到工作中，將會起到很大的作用。

讀書的習慣：按照海量信息的優(yōu)先順序，重點理解和自己生存息息相關(guān)的，做到：寧要精，不要多！

對于公司的規(guī)章制度，多問一個為什么，了解制度產(chǎn)生的背景尤為重要！

工作就是生存，要時刻想著生存！

本能叛逆和理性叛逆：進入公司接觸到制度，選擇性接受，不喜歡就排斥。對于事物容易單點思考掛一漏萬。與人共事時排斥與不喜歡的人合作，人際關(guān)系惡化。這都算是本能叛逆，說白了，就是還沒斷奶的。

將才讀后感(篇2)

讀完本書，最大的感觸就是“實在”。作者不會給你畫一些“25歲當總裁”“30歲前成為千萬富翁”之類的大餅；也沒有“世界因你而不同”“我的成功可以復(fù)制”“人生可以走直線”等鼓動性十足的觀念，作者告訴我們的只是一些實實在在的工作觀念、工作方法、工作技巧，看得見摸得著，誰都可以做。

其實，所謂的“成功捷徑”往往來自于最笨的方法、最笨的人，而最笨的人用最笨的方法取得成功，其秘訣就在于專注。從兵到士到將到帥，這個過程是一步都不能省略的。正如作者所說：“將才不需要萬中選一的天賦異稟，但也絕對沒有速成的方程式，它需要的是從基層開始，經(jīng)過長時間的淬煉，才能培養(yǎng)扎實的能力與豐富的經(jīng)驗。若是一味冀求速成，長歪的樹長不高；短暫的成功也只是一閃即逝的流星，無法獲致長久的功業(yè)。”

本書最適合畢業(yè)后初入職場的年輕人閱讀，作者認為畢業(yè)后的五年，是年輕人“蹲馬步”的時間。馬步蹲穩(wěn)了，才能有長久的發(fā)展。五年的馬步蹲得穩(wěn)，以后的人生就將少奮斗五年。

跨國公司內(nèi)部EMBA教材流入社會

在網(wǎng)上搜索“杜書伍”、“聯(lián)強國際”，發(fā)現(xiàn)鏈接中頻繁出現(xiàn)“聯(lián)強EMBA”的關(guān)鍵詞。

聯(lián)強不過是一家企業(yè)，并非北大、清華、交大、臺大等名校，何以與EMBA相關(guān)聯(lián)呢？仔細一讀，原來是聯(lián)強國際這家跨國企業(yè)長期以來培訓員工的內(nèi)部教程。

企業(yè)是最好的大學，企業(yè)家是最好的管理學教授。聯(lián)強國際作為亞洲第一大、全球第三大高科技通路集團，不僅營運據(jù)點遍布全球26個國家、141個城市，全球營運規(guī)模超過1000億人民幣，而且管理和培養(yǎng)人才上有獨特之處。其總裁杜書伍更是以“人才教父”享譽臺灣企業(yè)界。

作為一位喜歡觀察與思考的企業(yè)家，杜書伍發(fā)現(xiàn)公司運作過程中有其共通的規(guī)律；洞悉其運作原理，就可以事半功倍。如果能讓更多的管理者和員工都掌握這些做事業(yè)的觀念和方法，對企業(yè)的發(fā)展不是大有裨益嗎？

在他看來，領(lǐng)導(dǎo)就是要“觀念領(lǐng)導(dǎo)”。當公司快速發(fā)展到一定的平臺后，他干脆當起“老師”，每天早上八點到九點召集干部“上課”。

講課的內(nèi)容有些是針對初入職場的年輕人容易產(chǎn)生的迷惑，有些是減少部門摩擦的小觀念，有些是普遍存在企業(yè)制度運作的盲點，皆為經(jīng)營企業(yè)的柴米油鹽醬醋茶。題目都很小，貼近職場。是在自己的工作環(huán)境中，最接近、最能轉(zhuǎn)化使用的方法和技巧。

他在聯(lián)強內(nèi)部一有機會就講，一而再再而三的講，一講就是十幾年，直到同仁認知、認同到內(nèi)化為止。這些講述的主題，被大家稱之為“聯(lián)強EMBA”。

而隨著公司規(guī)模不斷擴張，無法一一面授時，有愈來愈多的同仁無法直接聽到杜書伍講的課，容易造成認知的隔閡，于是他嘗試改用書寫的方式記錄這些觀念認知，并透過電子郵件寄發(fā)給內(nèi)部員工。

然而，公司內(nèi)部郵件常常會被有意和無意轉(zhuǎn)發(fā)和流失。

先是在聯(lián)強國際客戶流傳，獲得了巨大的反響。后大量文章被轉(zhuǎn)載到互聯(lián)網(wǎng)上，讀者更廣泛普及到各行各業(yè)意想不到的對象。臺灣和大陸許多企業(yè)、大學、政府機構(gòu)紛紛邀請杜書伍先生演講，當詢問邀約緣由時，對方竟能隨口說出某一篇聯(lián)強EMBA的標題。對于這套原本作為內(nèi)部訓練用的文章竟不可思議的引發(fā)不同型態(tài)組織的共鳴，成為許多組織內(nèi)部培訓的內(nèi)部教材，被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)和打印，完全出乎杜書伍的意外。

與其零散在客戶和網(wǎng)絡(luò)上流傳，不如系統(tǒng)整理，給更多的讀者更方便閱讀，于是就有了《將才：讓年輕人少奮斗5年》這本書，杜書伍先生承擔了一個優(yōu)秀企業(yè)家的社會責任。正如他所言，透過文字帶來影響，說不定就此改變某個人的職涯，或讓某家企業(yè)從此降低基層運作的成本?！肮_這些是帶點理想性”。

將才讀后感(篇3)

內(nèi)容簡介：為什么很多企業(yè)人才濟濟，管理層卻總是抱怨無人可用？為什么組織中很多嶄露頭角的明日之星，最終都淪為“萬年科員”？ 企業(yè)中真正奇缺的不是人才，而是將才！成功的管理者不是“監(jiān)工”，而是“教練”。杜書伍集結(jié)三十年培養(yǎng)將才的獨門心法，以淺顯易懂的文字告訴你如何從基層打造將才實力，等待躍升的機會；如何成為教練式的管理者，教導(dǎo)部屬一步步成長為得力干將。建立正確的職場價值觀，遵循人才成長的規(guī)律，潛心修煉基本功，才能真正實現(xiàn)從“士才”到“將才”的飛躍。

《將才:讓年輕人少奮斗5年》專為有志成為職業(yè)經(jīng)理人的人士量身打造，能夠幫助職場新人縮短個人摸索與虛耗的時間，幫助企業(yè)培育中層管理人才，最終實現(xiàn)個人成長與企業(yè)躍升的雙贏。

將才讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：這本書，用很平實的語言，講了很多工作中如何提高個人工作能力，如何工作更有效率，如何正確的思考問題。和一般的外國翻譯過來的書不同的地方在于，作者使用的中文是母語，而且能確確實實看出來，所講的東西正是他日常給員工培訓的內(nèi)容，雖然未必特別系統(tǒng)，但，每一個獨立的章節(jié)，所觸及的一個問題，都相當有真知灼見的味道。尤其本書并不是一本給管理者看的書，而是面向所有員工的書籍，并不過分講究管理技巧，而著重于個人的自我培養(yǎng)，我通讀了一遍，覺得受益匪淺。

將才讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：有句話說，不想當將軍的士兵不是好士兵。 《將才》這本書，其實就是寫給那些想當將軍的士兵的。 整篇書來說，基本是基于心態(tài)的養(yǎng)成，思維邏輯的培養(yǎng)，學習的方法，基本的職場進取智慧來展開來說的。 在職場“陰謀”書充斥的今天，這本書無疑是個“陽謀”。是太陽底下的真經(jīng)，那到哪里都可以用。 只是可惜，很多了......

將才讀后感(篇4)

教你蹲好“職場馬步”

企業(yè)家出書這件事，如今似乎已經(jīng)不再是新聞。萬科的王石一寫再寫，馮侖、潘石屹、唐駿、李開復(fù)等更是借出書賺足了眼球。更不要說那些以企業(yè)家為主題的圖書了，簡直一個汗牛充棟。然而，在這股熱潮中，有一個人的書顯得十分特別。他的書，沒有講述自己的奮斗經(jīng)歷，沒有對往事的回憶，沒有拋出自己的人生觀念，而是在實實在在地探討企業(yè)人才成長之路。他就是臺灣聯(lián)強國際集團總裁杜書伍，而他的這本書叫《將才——讓年輕人少奮斗五年》。

也許大陸讀者對杜書伍和他的企業(yè)聯(lián)強國際并不熟悉，甚至連聽都沒聽說過，那么不妨先來認識一下。聯(lián)強國際集團是全球第三大、亞太第一大的專業(yè)通路商，針對高科技產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈提供整合型服務(wù)。其全球通路版圖涵蓋中國大陸、臺灣、港澳、澳）大利亞與泰國，并投資美國、加拿大、墨西哥及印度等地，營運據(jù)點遍布全球26個國家、141個城市。像惠普、諾基亞等幾乎所有一線電子產(chǎn)品品牌，都是通過聯(lián)強的通路銷售下去的。20xx年，聯(lián)強國際的全球營業(yè)額超過5000億新臺幣（約1000億人民幣）。

杜書伍，聯(lián)強國際集團總裁兼執(zhí)行長，被譽為“臺灣柳傳志”。從臺灣交通大學計算與控制系畢業(yè)后，他加入神通電腦，推動臺灣第一顆微處理器，三十歲即升任集團子公司總經(jīng)理；四年后，晉升集團總管理處副總經(jīng)理；現(xiàn)為聯(lián)強國際總裁，在他的帶領(lǐng)下，聯(lián)強國際在二十二年間營業(yè)額增長235倍，成為亞洲第一大、全球第三大的通路集團。

從一名電腦工程師，到馳騁通路產(chǎn)業(yè)的大將軍，他創(chuàng)造了一段極富傳奇色彩的職業(yè)生涯；他的成功之道，成為臺灣18萬白領(lǐng)爭相閱讀的職場秘笈。職涯三十年，杜書伍雖以成功的企業(yè)家而著稱，但私底下他更像一位酷愛觀察與思考，好與人分享觀念的校長。而“聯(lián)強EMBA”就是他這一特性的產(chǎn)物。

他在本書前言中寫道：“我是一個很喜歡觀察與思考的人，每天看著公司的運作，看到人員面對難題時是如何處理、思考、部門間的摩擦如何消除……點點滴滴中，我感覺這些運作的背后都有其共通的規(guī)律，洞悉其運作原理，就可以事半功倍有效地解決問題。而且如果每個同仁在做事之前，就能掌握這些對的觀念與方法，整個公司的運作效能，不就能夠成倍提升嗎？

“正因為想要把對的做事觀念與方法“普及化”到每一個同仁身上，我把我的思考心得，盡可能多地說與同仁知曉：這些內(nèi)容有些是針對初入職場的年輕人容易產(chǎn)生的迷惑，有些是針對可以減少部門間摩擦的小觀念，有些是針對普遍存在企業(yè)制度運作的盲點……大多數(shù)是針對經(jīng)營企業(yè)的柴米油鹽醬醋茶，但不去點出與理清這些認知盲點的話，整個組織的運作就會力不從心、無法產(chǎn)生“如臂使指”的靈活度與通暢感。所以當我觀察而得出體悟后，一有機會我就講，一而再、再而三地講，直到同仁認知、認同到內(nèi)化為止。這些講述的主題，就是“聯(lián)強EMBA”的前身。

“直到約莫十年前，我意識到當公司規(guī)模愈來愈大后，有愈來愈多的同仁無法直接聽到我講，容易造成認知的隔閡，才嘗試改用書寫的方式記錄這些觀念認知，并通過電子郵件寄給內(nèi)部員工?！?/p>

后來，這些文章逐漸流傳到聯(lián)強國際的客戶中，讀者普及到各行各業(yè)意想不到的對象。根據(jù)作者的估算，至少有50萬人看過“聯(lián)強EMBA”的文章?！秾⒉拧屇贻p人少奮斗五年》就是聯(lián)強EMBA的精華所在。

一個人要在職場中不斷晉升與超越、擔當大任，就必須把自己培養(yǎng)成為一位“大將之才”。杜書伍認為，打造將才基因，有關(guān)鍵的黃金五年，若能及早認知正確價值觀、潛心修煉基本功，就能提高幸運之神眷顧的機會，成為職場的常勝軍。

讀后感經(jīng)典

您還在為寫作品讀后感而發(fā)愁嗎？讀完作者的作品，部分情景一直在我腦海中揮之不去。此時通過寫好一篇讀后感，可以將作者想要表達的想法盡可能的表達出來，考慮到您的需求我們編輯了“讀后感”。

讀后感 篇1

《草房子紙月》是一部暢銷小說，作者是嚴歌苓。這部小說的故事情節(jié)綿密，充滿張力，跨越了漫長的歷史時代，反映了中國百年變遷中民間群眾的生活狀態(tài)，展現(xiàn)了豁達自強、男女平等、崇尚友情、關(guān)注人性、探索未知的傳統(tǒng)美德。小說以二十世紀初的北平城為背景，主要講述了三個年輕人 – 王學良、趙玉芝和趙自強 – 在那個時代的背景下轉(zhuǎn)換角色、力求生存、追求愛情的故事。

故事背景

小說的主人公王學良是一個貧苦之家的小伙子。他的家庭條件十分不好，家里沒什么錢，他只能靠自己打工上學。趙玉芝是王學良的鄰居。她與王學良是青梅竹馬的好朋友，生性開朗、機智敏捷、自信樂觀。王學良喜歡趙玉芝，但趙玉芝卻愛上了王學良的好朋友趙自強，后者是一個智慧而堅韌的人，有著很強的自我意識和獨立性格。

但是，這三個主人公的生活背景卻十分不同。趙家是一個自食其力的小戶人家，他們生活在城市外圍的破舊房子里，家人都依靠手工勞動謀生；而王家則是一個土地兩免戶，只能靠住花莊園打零工來維持生計。王家的情況尤其困難，王父本是一個木匠，但由于手腕受傷，只能靠體弱多病的妻子和年幼的兒子過活。

小說的情節(jié)

小說最開始的地點和時間是在壽陽的住花莊園。王學良生活在住花莊園，但在一個晚上，他卻被一次兒時的誓言所吸引，離開住花莊園，和他的朋友們前往城市尋找自己的人生。趙自強意識到了王對趙玉芝的感情，從而在與趙玉芝的關(guān)系中做了一些調(diào)整。他決定讓趙玉芝嫁給王學良，并同王學良合作開設(shè)一家書店。為了實現(xiàn)這一計劃，他們開始四處籌錢。

隨著時間的推移，這三個年輕人發(fā)現(xiàn)，他們的生活變得愈發(fā)艱辛。城市里的環(huán)境不再那樣單純美好，這個時代的混亂、動蕩和危機感也開始浮現(xiàn)。短短幾年，他們所處的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。戰(zhàn)爭和混亂給人們帶來了無窮的苦難，趙玉芝和趙自強的家被搶，在這段時間里，他們不得不面對真正的生存困境。面對環(huán)境的壓力和困難，他們的思維、情感、態(tài)度做出了巨大的調(diào)整，也發(fā)生了深刻的變化。

小說的主題

小說所描繪的這些斗爭、掙扎、奮斗的過程，需要過多的智慧、膽識和勇氣，更需要隨時做好面對寒冷、饑餓、危險的準備。同時，也需要人們以同樣的冷靜、堅定、自信的態(tài)度迎接未來的挑戰(zhàn)。

小說提出了許多重要的主題，其中最重要的主題之一是友情。王學良、趙玉芝和趙自強這三個年輕人，在他們最艱難的時刻保持著深厚的友誼、堅實的信念和遠大的理想。正是看重這種友情，他們才能憑借勇氣和智慧制服了一次又一次的各種困難。這種友情散發(fā)出來的力量是巨大的，可以幫助人們擺脫內(nèi)部矛盾、解決問題、尋找人生意義、積極創(chuàng)造。

另一個重要的主題是自我教育。小說的主角們雖然沒有接受過充足的教育，但他們非常自覺地做出了自我教育。他們認識到，只有通過不斷地學習和實踐，才能更好地掌握人生，并學會和世界對話。在他們的學習和實踐中，他們深度剖析了社會、歷史、文化的各個方面。他們用知識和思想來維護自己的權(quán)益，關(guān)注社會問題、參加公益事業(yè)，幫助弱勢群體。

小說的另一個主題是“自我發(fā)現(xiàn)”。這個主題主要強調(diào)的是人類的本質(zhì)和真相。小說中的王學良、趙玉芝和趙自強都是面對極端環(huán)境和內(nèi)心矛盾時才開始自我探索和自我反省，通過了解自己才能更好地理解世界。在這個過程中，他們深受內(nèi)心毀滅、思考人生的折磨，卻也在不斷的思考中獲取更加深刻和廣泛的經(jīng)驗和啟示。

翻開《草房子紙月》的篇章，深深感受到小說中蘊含的智慧、勇氣和美德，這些美德和精神力量在我們每一個人身上都有所體現(xiàn)，無論是在我們現(xiàn)在的生活中，還是在未來的發(fā)展中，我們都需要繼承和傳承。因此，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造力，以朝著更加美好的未來發(fā)展。

讀后感 篇2

五、六歲的時候，媽媽就用算盤和我玩狼吃羊的游戲，聽媽媽講狼吃羊的故事，媽媽教我狼吃羊的漫畫，從小就認為狼是兇猛可惡、專吃小孩、與人為敵的。我六歲那年的夏天，巷口圍觀了好多人，小孩子像泥鰍一樣在大人堆里穿梭。原來是一條好大的狼被打死吊在巷口，身長足有一個大個壯漢那么高，第一次近距離看到一匹狼，主要的感覺是新鮮?，F(xiàn)在，去動物園看狼，幾乎分不清與狗的區(qū)別。

出于對狼的敬畏和電影的經(jīng)典，我推薦給北京的一位課友看這部電影，結(jié)果課友已經(jīng)早早看過。俗套的分享觀后感是小學時候的事情了，年齡越來越大，心也越來越硬。我們不會多愁善感，聯(lián)系自我，促進行動一樣去對待一部電影。“不過這部電影讓我感覺沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做?！闭n友的用心回復(fù)，我覺得非常給力，重在“捕捉”、“野心”“獵物”三個詞，還有背后的認真勁兒。

讀后感 篇3

書籍印刻了知識才得以彰顯，

知識因為有書籍才得以流傳。

有了書籍，我們了解了中華五千年的文化。

有了書籍，我們知道了世界百萬年的奧秘。

莎士比亞說過，書籍是全世界的營養(yǎng)品。

在這書香的校園里，知識像陽光一樣，滋潤著我們的心靈。

今天，我們共聚一堂，將讀書的體會彼此分享。

讓經(jīng)典重放光芒，讓知識大放異彩。

正式開始！

下面介紹比賽規(guī)則：

本次比賽設(shè)一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，在每位選手結(jié)束之后，分別由各位評委打出分數(shù)。其中，內(nèi)容與介紹4分，言語舉止3分，PPT效果2分，綜合印象1分，總計10分，再由記分員算出平均分為選手的最終成績。

好，那么開始今天的活動。在美國進入一片蕭條的時候，在美國夢瀕臨破滅的時候，卡耐基用一本書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功。下面請XX同學為我們帶來《人性的弱點》。請XX同學做準備。

感謝XX同學的分享。人們說《簡?愛》是夏洛蒂?勃朗特“詩意的生平寫照”，下面有請XX同學分享她是如何理解自由、尊嚴與愛的決擇。請XX同學做準備。

感謝XX同學的分享。下面有請XX同學帶我們走進19世紀的英國，為我們講述《傲慢與偏見》的愛情故事。請XX同學做準備。

感謝XX同學的分享。這些年，我們一直在試著了解：了解這個世界，了解更完整的自己?！墩l的青春不迷?！?，其實我們都一樣，有請XX同學。請XX同學做準備。

感謝XX同學的分享。陳忠實說，路遙獲得了這個世界里數(shù)以億計的普通人的尊敬和崇拜，他溝通了這個世界的人們和地球人類的情感。下面有請XX同學帶我們進入《平凡的世界》。請XX同學做準備。

感謝XX同學的分享。一部電影，《匆匆那年》，笑得很徹底，哭得很淋漓。其實，在文字的背后，更有一種別樣的青春之美。有請XX同學

感謝各位同學的演講，同學們表現(xiàn)的都很出色，下面我們掌聲歡迎老師來為我們點評。

感謝老師的點評。我們今天的名次也已經(jīng)分曉，大家都很出色。（宣讀名次）

讀后感 篇4

醉后方知酒濃；愛過方知情重；思過方知愛恨；很過方知情深。理智只不過是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。

這又是一個滿懷愁苦的作家罷！我思忖道。在我所讀過的作家的作品中，很少有人會以一個輕快自如的筆調(diào)吐露內(nèi)心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》，雖寫的婉轉(zhuǎn)真摯，卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭?！钡脑娋?，令人傷感之余，又多了世事的凄楚；剛讀的席慕容的文字，也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會情不自禁地笑出來，但思過后留下的又是那種心靈的瘡?fù)础?/p>

就像《月光下的喇叭手》一樣。

“那時月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身軀上，它的影子詭異的往街邊拉長出去。”

這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文，使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。

一只喇叭，被上天吹奏著，音弦操動著老人的經(jīng)歷，撥動著作者的心?！袄先藢Ｗ⒌卮颠@首曲子，一次比一次溫柔，充滿感情，他的腮鼓動著，像一只老鳥在巢中無力地鼓動翼翅，聲調(diào)卻像一首驪歌，等他停的時候，眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段，這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫的淋漓精致，連無助的鼓動翅膀也是在溫暖的巢中；“聲調(diào)卻像一首驪歌”又近一步說明了老人的悲傷。若不為此，為什么老人對那首曲子感動地滿眼都是淚水呢？

一曲驪歌終了，是是非非散了，生命的紅線被忽如其來的風扯斷了；唯有封面那不起眼的墨荷，正在獨憐倒影。

讀后感 篇5

這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，他們相守相助，相聚相失。

“早春，阿瑗去世。19歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在，就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個人懷念我們仨?！?/p>

《我們仨》，由楊絳女士于九十二歲高齡時所作，是以紀念其先生錢鐘書和愛女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀錄了這個平凡而又不平凡的學者家庭長達近一個世紀的成長跋涉。

楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風格，行云流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風風雨雨、聚散離合。

全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個夢入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對Mom、Pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。

第二部分，是全書的靈魂所在。以意識流的寫法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗，從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內(nèi)心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰能不為之動容!這一部分以夢境的形式，避免直接面對失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。

阿圓住院期間，“很堅強，真堅強。只是她一直在惦著她的爹媽，說到媽媽就留眼淚。”于是楊先生感覺“自己的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只包含著熱淚的眼睛?！?而阿園聽從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來?！薄拔业男囊呀Y(jié)成一個疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛。”而這時的鍾書，“眼睛是干枯的，只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開幾只眼睛，潸潸流淚?！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。

鍾書彌留之際，“還問我做夢不做，

我只是明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢拉成一個萬里長夢。”他對她說的最后一句話是：“絳，好好里?！?在古驛道上，他們?nèi)送当疾?，格外的辛苦，格外的漫長。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)讼嗑?、相守、相失?/p>

第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個地球,穿越風云多變的半個世紀:戰(zhàn)火,疾病,政治風暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護所：

圓o說：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！?/p>

Mom說：“阿圓雖然結(jié)了婚，在我看來，她總像煞是個沒出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起?！?/p>

圓o對mom說：“媽媽，該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了。”

Mom曾說：“錢瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽?！?/p>

……

Mom說：“自從生了阿圓，永遠牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了?！?/p>

Pop說：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽?！?/p>

圓o對mom說：“娘，你曾經(jīng)有一個女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去?！?/p>

Mom說：“現(xiàn)在，只剩了我一個人，懷念著我們仨。 ”

……

他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛在心中，家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩意地居住，在這無邊無垠、永恒長存的時空之中，生生世世不再分離。

后記：早在19，錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底，錢瑗病重，請求母親由她來寫《我們仨》。在護士的扶持下，錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到年2月底，她已經(jīng)寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實在辛苦，勸她停一停。沒想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后，她才開始動筆，完成了這部回憶錄。

“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念?，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯(lián)網(wǎng)的'虛擬空間里去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當電話、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?

現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠”這句話，但在現(xiàn)代這個講究個性張揚的時代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠”當做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個人心浮躁的時代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴?

以下幾條為對于我自己的提示：1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實地。2、修身養(yǎng)性，在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間，培養(yǎng)一個淡泊寧靜的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會并珍惜每一份平淡的情感。6、學會感動，為平凡的人、平凡的事而感動。7、學會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。

讀后感 篇6

在我們的一生中,總有一些翻不過的山,越不了的河。但我們不能不越過這些“坎”。在《人生必須跨越的15道坎》中，寫了人生中，我們必須越過的15道坎。目前我們在中學階段應(yīng)該跨過這幾道坎：①挫折;②嫉妒;③自卑。

挫折。挫折是我們?nèi)松凶畲蟮囊坏揽?。美國總統(tǒng)林肯的一生中，就是充滿挫折的。林肯23歲經(jīng)商失敗;22歲逐角議員失敗;26歲經(jīng)商再次失敗;27歲第二次逐角議員再度失敗;30愛人去世;32歲精神崩潰;34歲第三次逐角議員又是失敗;40歲逐角美國副總統(tǒng)失敗;45歲第四次逐角議員，仍然失敗了。經(jīng)過百般努力，林肯在他52歲那年終于登上了美國總統(tǒng)的寶座，為黑人做出了卓越的貢獻。成為美國歷史上一位偉大的人。

是啊，林肯一生中是充滿了挫折，但是他從來都沒有被這些“敵人”給嚇倒，而是堅強地，不顧一切地，艱辛地與這些“敵人”做斗爭，一步一個腳印地不斷完善自己，最終成為一代偉人。不僅僅是林肯，我們每一個人的一生中總是有許多坎坷的，不會是一路順風的。我們不論是在學習上，還是在生活上，只要遇到困難都應(yīng)該像林肯一樣不畏艱險永不停止地前進。只有這樣，我們才能一點一點地進步，一步一步地邁向成功。

嫉妒。嫉妒是一種害人又害己的事。戰(zhàn)國時期的龐涓就是因為嫉妒自己情同手足的師弟，加害于他，而遭到報應(yīng)，最后慘死他鄉(xiāng)。在戰(zhàn)國時期龐涓和孫臏都是鬼谷子的學生，兩人是情同手足的兄弟。一天，龐涓準備下山闖蕩，臨走前答應(yīng)孫臏大展宏圖之際一定會回來接孫臏下山。他來到魏國，見到了魏王，受到了重用。這時候?qū)O臏也來下山了，下山之前鬼谷子給他一個錦囊，他也來到了魏國與魏王談起了政事，魏王覺得他更有才華，便想讓孫臏代替龐涓的位置，但孫臏沒有同意。漸漸的，龐涓發(fā)現(xiàn)魏王更加重用孫臏便產(chǎn)生了嫉妒之情，想加害于他。就誣陷他想謀反。魏王想殺孫臏，龐涓念孫臏有祖?zhèn)鞅鴷?，便為孫臏求情，使孫臏受了削膝之苦。無奈孫臏打開錦囊，有一妙計——裝瘋。孫臏歷盡千辛萬苦，受盡磨難，終于被墨子得知，想辦法解救了孫臏。在后來的“圍魏救趙”中龐涓慘死在異國他鄉(xiāng)。

情同手足的師弟怎么忍心傷害?就是因為那一點嫉妒。當我們的好朋友、好同學取得好成績時我們應(yīng)該去祝福他們，在背后更要倍加努力，爭取超過他們。而不是嫉妒他們，去加害于他們。嫉妒是害人又害己的。

大家或許有以上幾個方面就可以了，但你們忘了“自卑”這道坎。

自卑是萬萬不能的，正所謂“天生我才必有用”，一個人如果自卑了就不敢永于嘗試，看到什么事就害怕，連“挫折”都經(jīng)歷不了。首先要認識自身潛能，這里有個故事：從前，印度有一個富裕的人，為了找寶藏賣掉了所有家產(chǎn)，在外尋覓，最終貧困而死。可是，在他賣掉的土地里，人們找到了世上最珍貴的珠寶。這個人就是自卑，不相信自己，才會落到如此下場。相反，如果自信了，就會取得成功，科學家愛迪生為發(fā)明電池做試驗，雖然失敗過25000次但始終充滿必勝的信心，最后取得成功;世界上第一位女宇航員捷列什科娃，滿懷自信，和兩名男宇航員一起在太空工作了近三個晝夜;我國雙手殘缺的運動員沈繼良在美國第七屆傷殘人奧運會上，充滿信心地打破了A7級自由泳和仰泳的世界記錄;我們在學習生活中，也要相信自己，不斷嘗試，即使失敗了也沒關(guān)系，再努力，重來。終有一次可以成功。關(guān)鍵在于相信自己，否則將什么也沒有。

朋友，如果你不怕挫折，不會嫉妒，相信自己。成功屬于你。

《人生必須跨越的15道坎》，是一本好書。我們讀了之后可以幫助我們認識人生許多阻攔我們邁向成功的坎，還介紹了許多名人的故事，指導(dǎo)我們應(yīng)該怎么做，怎么樣學習名人，一步一步的邁向成功。

讀書報告的寫法如下：

首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：

做好筆記之后，再根據(jù)自己的需要刪繁就簡寫成一篇連貫性的短文。

對初寫讀書報告的同學來說，學校會有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書名、有作者，其一的作用是，讓別人知道你看過這本書。

寫讀書報告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚么感想、疑問和見解，都隨即把它們寫下來。

如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記，在總結(jié)時大有益處。

要把一本書的讀書報告寫好，除了對這本書要有較透徹的了解之外，還要對作者、對作者所處的時代，對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時找到其他有關(guān)的書來看，包括：

1. 作者的傳記;

2. 作者其他作品;

3. 別人對這本書的研究;

當然不是每一個人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來的讀書報告一定扎實得多，豐厚得多。

初學寫讀書報告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎一番。贊與彈都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細膩，刻畫入微，感人肺腑，文章...全是廢話。

贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書獨有的、最突出的優(yōu)點。

彈當然比贊更難，因為寫讀書報告的人學養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書的缺點，而又能言之成理，使人信服，實在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇既指出優(yōu)點又指出缺點，當然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。

因此贊不容易，彈更難，又贊又彈也不簡單。

讀書報告可以對一本書全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。

好的讀書報告應(yīng)以寫報告人自己的意見為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過之后，只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報告的只是一個人云亦云的抄錄者。

讀后感 篇7

在這段時間里，我和我的媽媽一起看了一本好玩、有趣的書。讓我們走進林海音的自傳小說《城南舊事》的故事里吧。

我很喜歡《城南舊事》這本書，它蘊含著濃濃的親情，與我們小孩子的那種天真，渴望和期待，和震撼人心的友情!仿佛身臨其境。 二十年代的時候，六歲的林英子住在北京城南的一條小胡同里，她活潑好 動，有著其他小朋友不具有的膽量，他與大家眼中的(瘋子)秀貞做了好朋友，這 也是他交的第一個朋友。當她得知秀貞的女兒生下來就被家人拋棄，英子對她很同情，經(jīng)常找她玩耍，而她也不停地囑咐英子一定要幫她找她的女兒?？赡苁澜缇褪沁@樣的吧，英子在一個狂雨的晚上發(fā)現(xiàn)伙伴妞兒正是秀貞要找的女兒，小桂子。于是便冒雨帶妞兒與秀貞相認了，最可怕的是這對不幸的母女卻在匆忙的趕火車途中慘死在火車輪下。

后來英子搬了家，在家門前的廢屋院子里面認識了一個年輕人，可是這位年輕人竟然為了供他弟弟上學，去偷東西，最后被警察抓走了。這時候英子根本分不清他是好人還是壞人，英子很難過，因為，她不再有朋友了。

英子九歲時，英子的奶媽宋媽的丈夫馮大明來到林家，英子在無意中聽到了宋媽與她丈夫的談話!她的兒子兩年前掉進河里淹死了，女兒也被她丈夫賣給了別人，而不是代養(yǎng)，所以直接崩潰了。英子并不明白宋媽為什么會來到她家，照顧林家的孩子，而扔下自己的孩子不管。后來，英子的爸爸因為肺病去世了。宋媽也被她丈夫用毛驢接走了。英子開始在馬車上回憶她以前的時光，和妞兒在一起，和爸爸在一起的時光!

英子的童年雖然逝去了，但是，她卻長大了。她感受到了世間的冷暖，父親的愛，母親的溫暖，友情的重要。不知為何，我喜歡英子，喜歡她童年時對于別人那種天真的同情，喜歡她對于友情的珍惜與渴望，更喜歡她對父親的那種情感，《城南舊事》更讓我明白了許多道理。作者描寫主人公英子觀察駱駝吃東西時，英子發(fā)現(xiàn)駱駝們都一樣，唾沫沾在薄薄的唇邊，慢慢地走，慢慢地嚼，總會走到的，總會吃飽的。英子想就是因為這種不慌不忙的性格，駱駝才能耐住長途的寂寞吧。我們的學習和做事也是這樣的，應(yīng)該沉著冷靜地面對困難，解決問題。我們想要把事情做好，就是應(yīng)該要學會鎮(zhèn)定，冷靜，不要慌張，多動腦，不鉆牛角尖。在我們生活中，如語文考試時有的字不會寫，一定不要著急，認為沒希望了，其實翻翻試卷，看看有沒有這個字，也是可以的。有時，有一道數(shù)學題怎樣解都解不開，用另外一種你自己的方法做也可以。記得作者的爸爸常說：“英子，不要怕，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。”其實爸爸也經(jīng)常用類似的話來鼓勵我，一想到這里就充滿了對爸爸的感激和愛。我看完了整個故事，合上了書。可是，那場景卻在我的腦海里依然浮現(xiàn)著，久久無法散去。作者的童年，是多么的完美，喜怒哀樂，酸甜苦辣。種種的種種，都是那么的感人，那么的細膩動人!雖然，我的童年己經(jīng)成為過去，但是，我相信在今后的日子里，我一定向作者學習，做一個冷靜、鎮(zhèn)定、懂得感激的人，好好感謝父母多年來對我的`愛。

讀后感 篇8

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非蠖L期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是名作家：托爾斯泰。

《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、辭別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是為難，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在頂峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的'勇氣”。

對于我們的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不說明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。急躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

“這個男孩桑桑，突然地覺得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來。明天一大早，一只大木船，在油麻地還未醒來時，就將載著他和他的家，遠遠地離開這里——他將永遠地辭別與他朝夕相伴的這片金色的草房子”這是曹文軒的《草房子》中的結(jié)尾亦或是開頭。

讀后感 篇9

關(guān)于捷克小說《不朽》的讀書筆記及心得感悟

捷克小說家米蘭.昆德拉是現(xiàn)代小說大師，他的小說不是以故事傅彩，也不是以情節(jié)取勝，他的小說甚至沒有主人公。在《追風箏中人》中讀到的是心靈史、政治史，在《活著》中讀到的是生命史，但在《不朽》中讀到的是哲學——生命的哲學。

“上帝在創(chuàng)造了世界以后，便把它留給被他遺棄的人，聽憑他們處置。”自從尼采宣告“上帝死了！”人便成了茫茫塵世里棄兒，技術(shù)與政治對人不斷進行分割，精神的無根性、信仰的模糊性、生命的不可知性成了現(xiàn)代人的精神困境。兩次世界大戰(zhàn)毀滅了上帝和人類家園，人變得無所適從，伴隨著歷史的喪失，身份感的認同成了人尋求自我的潛在追求，像阿涅絲一樣沒有祖國沒有信仰的人如何確認自己是那個獨一無二的人？尋找自己從臉開始，看臉時代的到來意味著信仰與傳統(tǒng)文化的終結(jié)。即使婚姻幸福平靜，像阿涅絲一樣的人仍然感覺不到幸福，“夫妻共用的床：婚姻的祭壇。”阿涅絲是千千萬現(xiàn)代人中的任何一個，作者設(shè)想她在潛意識里一直尋找生命的終極意義——也就是不朽。愛情、婚姻、性、友情……這些與人日常生活息息相關(guān)的事情并不能讓人實現(xiàn)不朽，一種行為結(jié)束后，人仍然找不著北。

現(xiàn)實讓人無所憑依，于是，昆拉德把目光轉(zhuǎn)向歷史，研究人類歷史長河中已經(jīng)實現(xiàn)了不朽的藝術(shù)家、哲學家是如何實現(xiàn)不朽的。研究從一個叫貝蒂娜的女子的書開始，書中主要內(nèi)容為作者與歌德的通信，貝蒂娜記述了眾多她同時代藝術(shù)家的軼事，她本是一個平凡女子，通過記述她與歌德、貝多芬、羅曼羅蘭等大文豪的交往讓她在人類歷史的長河中實現(xiàn)了不朽。貝蒂娜的不朽是刻意為之，她本身并沒有出眾的才華，對社會也沒有杰出的貢獻。但像歌德、貝多芬、羅曼羅蘭、海明威……等杰出人物，他們的不朽并不是刻意為之，他們創(chuàng)造的作品使他們成為人類歷史文化中永恒的豐碑，不朽自然誕生。

昆德拉在這部小說中把時空與往事打碎，重新揉合，發(fā)酵，產(chǎn)生了新的意義。通過重塑這個故事，昆德拉發(fā)現(xiàn)很多真相，歌德與那個叫貝蒂娜的女子并沒有真正的愛情，她之所以不停地給他寫信，就是想尋找不一樣的自己，不被歷史遺忘的自己，她在歌德去世后，要回自己寫的那些信，重新修訂，整理，留給后世，實現(xiàn)了不朽。那么，她的不朽與歌德、海明威等偉大人物的不朽有什么區(qū)別呢？研究可以永續(xù)。

什么是不朽，昆德拉試圖從多個角度進行闡釋，他引導(dǎo)讀者繼續(xù)在歷史與現(xiàn)實中找，通過對歷史人物的研究進一步探析人如何完成自我的重塑.。昆德拉以哲學思考代替講故事，文本的多義性引發(fā)讀者諸多生命體驗，為現(xiàn)代小說開創(chuàng)了新的途徑與可能。

三本書同時閱讀，印象深刻，通過比較可以認識各自的優(yōu)劣。《追風箏的.人》無論思想性、藝術(shù)性都堪稱一流，故事緊湊、人物鮮明、情節(jié)跌宕、通過一個家族兩代人的命運反映阿富汗社會的動亂真相，信息量大、但都緊扣主題，自出版之后一直暢銷全球?！恫恍唷纷鳛槔サ吕男≌f之一，很有代表性，特別適合學院派進行研究與寫作做參照，可以邊讀邊對生命哲學進行思考，由于沒有完整的故事與主人公，這部小說并不適合普通讀者。《活著》是很典型的中國當代小說，以故事取勝，娓娓道來，通過一個人寫一個時代，語言通俗，適合任何讀者。

三者比較，不難看出，《追風箏的人》引發(fā)的是深刻的生命體驗，是對靈魂的追問與救贖。《不朽》引發(fā)的是哲學思考，作家給讀者提供參照，讓人在閱讀的時候思考生命的意義何在，產(chǎn)生尋找自我的欲望?！痘钪芬l(fā)的是回憶，富貴一生的命運充滿了必然性與或然性。

在比較中閱讀，可以看出，中國當代小說缺什么？深刻的思想是小說故事后面的鹽，余華在寫作《活著》時有點急，未能深入挖掘人的思想與靈魂深處的東西，未對歷史進行徹底的清算，因此，雖然富貴的命運非常悲慘，但難以引發(fā)讀者的共鳴。

小說的厚重不在于情節(jié)的跌宕與故事的精彩，而在于其中蘊含的思想高度與深度。通觀當代中國小說，還找不出一部可以與《追風箏的人》《不朽》等比肩的作品。我們的小說家，大多只是講故事的人而已，缺乏對歷史的擔當和對人類命運的深刻思考，很多小說雖然很厚，但缺乏真正的厚度。作者：石凌

天才在左瘋子在右讀后感經(jīng)典9篇

一份值得一讀的“天才在左瘋子在右讀后感”相關(guān)精品文章推薦給您，每次讀完作品，我們都有新的收獲。?讀完書后，我們需要花時間去總結(jié)我們的思考和感受，希望能夠為你提供有用的參考建議你把這篇文章保存起來！

天才在左瘋子在右讀后感【篇1】

其實開始讀《名人傳》之前，我是不太想讀的，甚至懷著幾分鄙夷之情的。因為平時名人的故事太多了，不就是舉一些很好的例子，用很好的描寫來展時名人的偉大靈魂嗎？對于這些七吹八捧的東西，我還真不大感冒。

雖不說古井無波，但也不至于心潮澎湃，因為它們太精彩了，卻往往遮掩了名人們完整的人的形象，而把其寫成了神，不免有一種讀圣經(jīng)般虛無飄渺感。

在這個時代，我們感動的能力降低了。

于是，我撐著頭開始讀。一行又一行。

但，我漸漸發(fā)現(xiàn)了不同，這本書并不是以往的十分寫人九分吹，一分描寫，而是通過一個又一個不同的事例，表現(xiàn)一個又一個不同的形象，十分全面。

這無異于一劑強心針，這才是真正能讀到我心底的東西。以往的名人們太完美了，以至于有一種不真實的距離感，我自然不會放在心上。

慢慢地，我終于笑了，我看到了名人的偉大。小氣、怪異、敵對，甚至還有幾分瘋癲。

對，沒錯，就是瘋癲。

他們想哭就哭，想笑就笑，全無緣無故發(fā)火，又會畫出或?qū)懗龌蚩坛鲆恍]人看懂，最終卻又成了流傳千古的名作。

在人們的眼里，他們是瘋狂的，他們是古怪的，他們是不人道的。

但，誰又能說他們是錯的呢？他們不過是活在自己的世界中，僅此而已。

人們對與錯憑判準則是什么？是自己，并沒有注定的錯與對。在我們眼中，他們是瘋狂的，在他們眼中，我們是瘋狂的。我們都***把異己定為錯誤的一方。

沒有誰對與錯，立場與追求不同罷了。

道家有云：返璞歸真乃大道。當一個人無視世俗的眼光而自由地成為自己時，他就是他自己，獨一無二，而不是在人群中隨機出現(xiàn)。

所以他們才是名人，他們才能創(chuàng)作出與眾不同的作品，所以人們才會眼前一亮，不會看作平常之物。

平常人，***將自己放在世俗，將自己束縛，讓自己站在眾人一方，但也不再是自己。自然也不會成為一代名家，因為你與大家沒有區(qū)別，你沒有理由脫穎而出。

束縛自己，永不飛翔。

所以當你看到另一個人時，不要排斥他。

在你眼中，他瘋；在他眼中，你俗。

可悲的是，結(jié)局往往是他站在時代的頂端，而你卻沉浸在人海之中。

別懷疑?？纯簇惗喾?，米開朗基羅和托爾斯泰。你有資格與其比么？

天才是瘋子，瘋子是天才，因為他們用同樣的標準來判斷：不同。

所以，想成功，先成為你自己。

天才在左瘋子在右讀后感【篇2】

這是一本努力從精神病人的角度去感受這個世界的書籍，作者別出心裁的花費了大量的時間去和各種精神病人交談，了解他們的想法，并把他們的故事記錄下來，以一個旁觀者的角度去敘述。

這是一本有魔力的書，它使人們深刻的思考這樣一個問題——我們和這些神經(jīng)病人究竟有著怎樣的區(qū)別？

說實話，我佩服故事中的每一個人，不知道是不是我的天真，我覺得其中一些人實在讓人敬畏。他們的理論，他們對世界的認知，他們對生活的態(tài)度，以及他們對自己的定位幾乎都是清晰的，對于那些偏執(zhí)的人，我是惜惜相惜的。我羨慕他們，他們即使不被普通價值觀認可，但他們?nèi)詧猿值南嘈抛约?，也許正是這種所謂的執(zhí)念才會讓他們在我們的眼中顯得不正常吧。

不過，以不同的角度看的話，可能這個世界根本就沒有正常人吧。每個人的精神不一樣，所以跟不可能得到統(tǒng)一，從不同的視角來看世界，得到的都是不同的結(jié)果。那么，何為正常，何為不正常？

書中不乏有一些古怪離奇讓人啼笑皆非的案例，比如說一個男人堅信女人是這個世界上最恐怖的生物并一直恐懼著她們，又比如一個女人自稱自己曾經(jīng)被外星人綁架過，還有為了獲得已能而進行開顱手術(shù)的狂人等等。但引其我最多關(guān)注的，還是那些與本書名相呼應(yīng)的案例——與天才有著一線之隔的瘋子！

這些人，說是瘋子也不為過。他們有著讓人不可思議的想法和堅持，有些特點幾乎可以用荒誕來形容。他們有的像是蠱惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路邊以為自己是蘑菇的癡呆，有的像是沉浸在自己世界的空想者，還有的，擁有誰也不相信他們會擁有的能力。除了最后一種人難以分辨真假以外，其余的人都有著一套自己強大而牢不可破的世界觀，你甚至無法用現(xiàn)在已知的理論去辯駁他那看似荒誕卻又邏輯緊密的推理，這也是很多人去治療別人的精神疾病而卻被帶上歪路的原因。很多這樣的案例給我?guī)砭薮蟮恼鸷?，我承認他們的觀點很荒誕且很脫離實際，但是不得不承認他們創(chuàng)造了一個屬于他們，和我們不一樣的世界。這個世界有著嚴密的邏輯，甚至與現(xiàn)實世界接軌，你無法去辯駁，去糾正?？催^這本書，你會對他們產(chǎn)生深深的同情和敬畏，就好像是為了不讓這種太過出格的世界觀在這個世界散播開來，我們把他們單獨的隔離開來，否定他們的觀點，否點他們的世界，他們的一切，把他們稱呼為——瘋子。

是的，我們否定了他們，但他們堅持自己的觀點，所以他們只能在那里，一個被隔離開來的地方。里面最讓我感到心痛的是兩個孩子的案例，他們兩個都是天才，只是天才的成分中夾雜著靈異。一個在物理方面有天賦的孩子自稱自己能感覺到四維蟲子，所以不斷地在物理學上探索，想探索這種超越三維的非物質(zhì)性生物。另一個孩子擁有極高的智商，但是能看到好運，和厄運的顏色，并且經(jīng)常做一些不被父母理解的舉動。其實不是這樣，作者努力跟她溝通后發(fā)現(xiàn)這些舉動看似無理取鬧，其實有著比成年人更多的思考。

書中始終貫穿一個觀點，那就是：我們不理解的東西，不要輕易下定論。作者所探尋的，是這個世界真實的面貌。他以為，人類迄今為止所了解的世界，不過是盲人摸象，只不過是，盲人依舊是盲人，即使再怎么摸，他想象中的大象也許就只是一堵墻或一根舊麻繩罷了。人類也有自己的思維局限，但突破常規(guī)的思維——或者病態(tài)思維，也許可以突破困境。從本質(zhì)上說，生物體是一個病變的過程，思考的病變，很難說不是另一種病變。

精神病人和我們眼中的世界不同，但是他們和我們一樣有著自己的歡樂與悲傷，有著自己的心理活動，請給他們一些尊重，尊重他們的思想，尊重他們的信仰！

天才在左瘋子在右讀后感【篇3】

《天才在左瘋子在右》讀后感800字范文

導(dǎo)語：《天才在左瘋子在右》是一本很不錯的書，下面.jinpinTjian ul li a小編整理了《天才在左瘋子在右》讀后感800字范文，歡迎閱讀!

《天才在左瘋子在右》讀后感

是一個朋友推薦給我的這本書，我便試著讀了，讀后才發(fā)現(xiàn)這確實是一本不錯的書，

這本書以訪談錄的形式記載了生活在另一個角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨特的所思所想，讓讀者可以了解到瘋子抑或天才真正的內(nèi)心世界，內(nèi)容涉及生理學、心理學、佛學、宗教、量子物理、符號學以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。其內(nèi)容的真實性我并不知道，但我愿意相信是真的，我覺得他們是早出生的天才。(出生的時間合適的是普通人，早一點的是天才，再早的是精神病，我認為。)

我不認為他們說的都是子虛烏有，只是大部分人都不能理解，但我們不知道的就不代表沒有或不正確，只是我們的見識達不到而已，就像書中說的：蠟燭照不到的地方不是什么都沒有，只是我們看不到罷了，

當看完幾個關(guān)于物理科幻的章節(jié)時，我感覺他們所說的內(nèi)容是可以聯(lián)系在一起的，可以解釋一些科學謎題，不管正確與否，思路很新穎。我總是邊看邊想，仿佛看到了世界真相。對螞蟻，石頭是另一種生命形態(tài)的說法讓我驚呆了，想法新奇，但邏輯卻無懈可擊，我們過去的觀念太循規(guī)蹈矩了，就像我們一直堅定地認為生命必須要有水，總是用自己來做標準，難免有些狹隘。另外一些哲學的東西也使我欣喜不已。而這書中的好多東西都是我聞所未聞的，一邊看一邊笑一邊醒悟，感覺很好。其中有些做法我真是想盡快嘗試(是不是我也有精神病啊)。

這本書不是每個人都有興趣，畢竟不是誰都想聽這些怪人在想些什么又說了什么，但或許只有這些人才能擺脫常規(guī)思考吧。即便書中內(nèi)容不是真的，當本科幻小說看也是不錯的啊!

《天才在左瘋子在右》讀后感

以前阿秀曾經(jīng)跟我提到過這本書，我貌似也看見她在我電腦里也下過這本書，當時我也沒在意。后來也托她的福，張章同學把這本書交到了我手里!當然當時的使用權(quán)不屬于我，后來因為些原因最終使用權(quán)還是屬于我了。照這么回憶其實我跟這本書還挺有緣，若不是我在莫大的東臺大潤發(fā)超市巧遇張章同學三次，這本書也不會到我手里啊!

這本書主要講述的是，作者采訪精神病人時的故事。通俗的說，就是以精神病人的角度去看這個，我們不斷質(zhì)疑的世界。

其實生活中我們常常質(zhì)疑這個世界，例如先有蛋還是先有雞，活著的真正目的到底是為了什么等等一系列的質(zhì)疑!我們正常人也許只是從表面分析一下。而精神病患者往往會偏執(zhí)于他們所執(zhí)著的事，把一些微小的事放大化的來看，以至于做出些極端的事情。所以在正常人的眼里他們病了，俗稱“精神病患者”。

書中提到有很多精神病醫(yī)師因為長時間跟精神病患者接觸最終他們也“病”了，也許在他們的內(nèi)心深處本來就存在些因素。因為長時間跟精神病患者接觸他們內(nèi)心里面的平衡點被打亂了，所以“病”了!其實天才與瘋子只是一線之隔，關(guān)鍵在于內(nèi)心里那個平衡點!

書中有兩個愛情故事。但是可以用一段文字說明。摘抄的。

指間的戒指不再閃亮

婚紗在衣柜早就塵封

我們的容顏都已慢慢蒼老

感謝你帶給我的每一天

正是因為你

我才有勇氣說：

“永遠，永遠?！?/p>

第一個故事是一位臆想癥的'老人，老伴逝去多年，依然認為他活著。

第二個故事是一位喪偶的中年人，不斷的學習生理等課程，為了復(fù)活愛人。

感觸很深，然后靜默不言。

’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘ 書中有一段是講“角度問題”。一個女“患者”說在工作外她會是個孩子，她喜歡這個新鮮的世界，而不是去習慣這個世界，每個人都有權(quán)利選擇自己的喜好而不是必須跟別人一樣的態(tài)度!這個女人其實沒有問題，反而是認為她有問題的人才有問題。不是每個人都習慣墨守成規(guī)，孩子是最好的列子。不是所有大多數(shù)人認為對的事情就是對的，大多數(shù)人認為錯的事情就是錯的!而那個“大多數(shù)“的界限往往讓我們思想上有限制了，所以漸漸的我們也就習慣了!

書中結(jié)尾是我最喜歡的一句話“人生若只如初見“!

天才在左瘋子在右讀后感【篇4】

我希望讀者能：撥開文字和表象的迷霧，更開闊的接近這奇妙的世界。我更希望，看完這本書后，你能有自己的思考和想法(歪門邪道、違法亂紀、鉆牛角尖的不算)。這個比什么都重要。我只希望這本書是一扇窗，能讓你看到更多、更多的世界他們眼中的世界。我也希望有一天你能夠很坦然地說：“讓我來告訴你，在我眼中，這是一個怎樣的世界?！薄x自作者《序言》

是天才，還是瘋子?仁智各見。初讀這本書，是被它的名字吸引，同時也懷著一種獵奇的心態(tài)，這是一群怎樣的人?以我淺薄的認知，確實無法從書中找到答案，也無法探求那“更多、更多的世界”。

很佩服作者“耗時4年，深入醫(yī)院精神科、公安部等諸多神秘機構(gòu)，得以和數(shù)百名‘非常態(tài)人類’直接接觸，最終產(chǎn)生了——國內(nèi)第一本精神病人的訪談手記”。

這是一群可怕的人，他們的可怕，或許是在于他們的精神出了問題，抑或是在于我們的不理解。

那個模仿他人到極致，以致于被身邊的人認為她被“附體”了的精神病人。讀完你的第一感覺會覺得這似乎是個正常人，但她的思想?yún)s又是不正常的。因為想要知道別人眼中的世界是怎樣的，所以開始模仿別人。從觀察別人的細節(jié)——體會細節(jié)特征——模仿別人——體會對方為什么這么做——了解被模仿者的心態(tài)——學會用對方的眼睛看事物——知道對方在想什么。最后達到了她所說的“心靈模仿”的境界。她的目的是想要以脫離塵世的狀態(tài)去看世界，最后卻又說“那不是超脫，那是淡漠”。這個故事，沒有結(jié)局，沒有定論，她所說的一定都是玄乎其玄，似乎她是為自己的不正常找了一個旁人無懈可擊的理由，又似乎是她想的更深更遠……

這個故事似乎有些可怕，那么再分享一個比較“可愛”的故事。那是一個能夠把所有人都看作是某一種動物的人，“我”在她看來是一只蜘蛛。一開始覺得她是純屬自己的臆想，但當看到“我”一思考，她眼中“我”就是在織網(wǎng)這部分內(nèi)容時，我開始相信了。每個人的特點都符合她所看到的那種動物的習性，即使是初次見面的人，就是那么的不可思議，但文中的描述卻又那么的真實……作者最后說或許是因為她的鼻犁器特別發(fā)達吧，真相究竟是如此，誰又知道呢?

書中的每一個故事都可以用奇特、怪異來形容，有些甚至是可怕，但是大部分故事你都會覺得你根本無法去推翻他，幾乎每個患者都是思路清晰、邏輯嚴密，近40個案例，每一個都能讓你深陷其中，推薦《四維蟲子》、《時間的盡頭》、《迷失的旅行者》和《還原一個世界》這幾篇。

書中內(nèi)容不乏關(guān)于哲學、佛學、量子物理學以及瑪雅文明的內(nèi)容，以我淺薄的學識，無法概述，以免產(chǎn)生錯誤的引導(dǎo)。

我們生活在這個世界里，但似乎從未真正了解過這個世界，只能看到主觀所認識的世界。懷著獵奇的心態(tài)讀了這本書，卻讓疑云更重，困惑更多，但是，思考不會停止，人們對于未知的探索也不會停止。

結(jié)尾借用作者后記標題——“人生若只如初見”。

天才在左瘋子在右讀后感【篇5】

心理承受能力較弱者謹慎點開～

你想看見一個不一樣的世界嗎？在這個世界，有人認為自己是一部小說的主角，某些與他有關(guān)聯(lián)的人是他創(chuàng)造的配角，而這本小說的作者就是他自己。有人會做連續(xù)性的恐怖的夢，夢里有影子想拉著她跳樓。有人的身體內(nèi)有多重人格，這幾重人格還會有交流。有人會直接把別人映射為某種動物，而且這些動物的特性符合相對應(yīng)的人的某些特點。有人讓醫(yī)生給自己做顱骨穿孔，手術(shù)后發(fā)生“詭異”的事情。有人對著鏡子看了兩天，發(fā)現(xiàn)鏡子里鏡像的動作居然跟自己的不一樣。有人妻子去世后，他舍不得妻子死去，于是偷尸做實驗，試圖讓妻子復(fù)活……

看到這里，你是不是有點毛骨悚然？我也是，就差冷汗直流了。

此刻輕松一下～

說來有趣，以前只是聽說過這本書，真正接觸到這本書是在今年中秋節(jié)從老家回湘潭的火車上。當時特別無聊，手機也快沒電了，我前左方的座位上有一個男孩在看書，因為乘客大都在玩手機，所以很容易注意到他。那時便有點好奇，他在看什么書呢？但又不好冒昧去問。坐在我旁邊的是個四五十歲的姐姐，她也是回湘潭的，住板塘鋪附近。于是我們聊了會兒天，她說她累了，想休息會兒，卻又因為對面兩個女大學生興奮的聊天睡不著。那兩個女大學生是邵陽的，本想著老鄉(xiāng)嘛，一起聊聊天也不錯。但聽了幾句她們的聊天后，便毫無興趣了，大多是抱怨之類，有點幼稚，當然也青春可愛。其實我也想睡，可又睡不著，于是心里挺著急。

此時，我抬頭看那男孩，他把書收了起來，帶耳機聽著音樂，玩著手機。我在猶豫，要不要向他借書看看？畢竟車上無聊，還有近一個小時呢！于是我惱恨自己當初怎么不隨身帶本書呢。心里掙扎了好一會兒，我假裝上了個廁所?；貋頃r正好經(jīng)過他的座位，我鼓起勇氣，問他：“你好，打擾了，你剛剛那本書能不能借給我看？”他愣了一下，摘下耳機，問我：“怎么了？”此時我耳根有點紅，又重復(fù)了一遍。他便拿出書給我，周圍幾個乘客都望著我，也許在納悶怎么會有人在火車上借書吧。我顧不了那么多，臉已通紅，馬上回座位看了起來。

一打開書，我就被吸引了。這是由一個個故事串聯(lián)起來的一本書，比較短，多采用咨詢師與精神病人對話方式進行，當然也有小部分的敘述。因為這類書看得少，所以覺得故事新奇，比如《女人的星球》中的“他”很怕女人，認為女人早晚會征服這個地球，還猜測女人是從外星來的，有意思。但才看了一百來頁，我就到站了，只得把書還給了人家。

于是自己在網(wǎng)上買了一本。本想著一口氣看完，但有些精神病人的敘述，正如作者所說：毛骨悚然。我有同感，一想象那畫面，就會有恐怖之意，只敢白天在有人的情況下看。當然，這本書不僅僅有一些恐怖的描述，也有很多可稱是天才型的病人，甚至都讓人懷疑，這，是精神病人嗎？

《思維蟲子》這一篇故事中黑洞等比較深奧的問題，不得不嘆服他清晰縝密的思維?！哆€原一個世界》中的普通中年男子曾是公務(wù)員，辭職后以發(fā)行小冊子為生。小冊子的內(nèi)容是有關(guān)史前文明的，很有意思。他對史前文明比如瑪雅文明特別感興趣，搜集了很多研究瑪雅文明的資料，并且通過理智的邏輯分析做出自己的判斷，很有道理。

還有很多很多，那些匪夷所思的故事提到一些根本問題，比如我是誰？我為什么活著？人有靈魂嗎？人有前世今生嗎？宇宙是什么？神存在嗎？人類的發(fā)展會怎樣？如果這些太遙遠。那么，我會想，如果我就這樣安于現(xiàn)狀，我以后的生活軌跡會怎樣？人的命運一定程度被安排還是自己掌控呢？有沒有第三只眼？

這些問題，可能會有人說浪費時間，我想未必，思考是必要的，只是如果太過于執(zhí)著去追求某個答案，并且為之瘋狂，就有可能成為本書中的患者。

天才在左瘋子在右讀后感【篇6】

我本來想看完這本書在寫讀后感的，可是我發(fā)現(xiàn)里面好多感觸深刻的章節(jié)，那些讓我著急讀完的段落，真的忘得很快，不知道是所有人都這樣，還是我一個人。這本書《天才在左，瘋子在右》，它的出現(xiàn)也是值得一提得溫暖故事。其實第一次聽說這本書是在某個綜藝節(jié)目上推薦的。后來總是有意無意的看到它的名字。直到這學期開學，我人生第一次和爸爸逛了書店，所以這本書是爸爸買給我的。我查了一下本書作者高銘，在這之前，我一直以為他是一個精神病醫(yī)療從事者?？墒窃阶x越發(fā)現(xiàn)，雖然他的表達方式不帶有感情色彩，可是每個故事的尾巴，都會在主人公的角度，或者是站在社會的角度，寫一個引人深思的結(jié)尾。

對于書中每一位精神病患者的故事，我都有很大的感觸，有的做法令人自閉，有的對世界的認知太令人驚訝，有的自身的經(jīng)歷就很不可思議。我自認為我是一個對世界包容度很高的人，可是依然有一些故事，不知是真是假，令我疑惑。比如這篇《永生》里的主人公，可以重生，并且留下了前世痛苦的回憶。還有《在墻的另一邊》里的主人公，他是不是一個偉大的天才走火入魔?他告訴我，我們所認知的世界只是世界的一小部分。真實的，未知的一切都在墻的另一邊。

書中很多地方確實有藝術(shù)加工，看得出作者很努力的把精神病人的思維寫得完整而又邏輯性極強。網(wǎng)上有個評論說“不要盡信，權(quán)當讀個樂子”，可是年輕人嘛，我們的特點就是想太多，看進去了就順便思考一下人生和宇宙什么的。。。

天才在左瘋子在右讀后感【篇7】

本書的封面寫著『作者耗時4年，深入醫(yī)院精神科、公安部等諸多神秘機構(gòu)，得以和數(shù)百名“非常態(tài)人類”直接接觸，最終產(chǎn)生了——國內(nèi)第一本精神病人訪談手記』

第一本這件事不考究，序言中作者也有說接觸對象有經(jīng)過篩選，所以你在本書中可以看到許多個世界，沒錯，就是世界

本書大致分為三個部分(其實三個部分沒有什么太大差別)，各自再細分成幾個小故事，分篇很細，所以不會太枯燥覺得故事很沉重，因為基本上三四頁就是另一個故事，大家可以沒有負擔的盡情翻閱

另外，本書有句話大意是——對那些患者說的話不要太深琢磨不然會崩潰……嗯……我也是這么覺得的。

因為有些患者的世界觀，說真的，EJ乍一看真的覺得很有道理不是隨便說說

為什么非得用一般人的視角看世界才是正常的呢?你了解這個世界嗎?你認為的世界真的是這個樣子嗎?你怎么證明?你拿什么證明?

一切都是無法完全邏輯清晰回答完整的問題不是嗎?

所以書中有些患者說的世界觀其實不完全錯誤不能因為他們有缺陷就否定因為有些他們被判定有疾病的原因其實是因為其他(雖然那些其他也是因為這些世界觀而發(fā)生……)有些世界觀還很有道理，我想這也是作者選擇這些故事的原因之一吧，否則書名也不會是《天才在左瘋子在右》(個人覺得許多故事的患者對事件的解讀很有意義很有邏輯性甚至有些還很靠譜!

至于最后作者稍微涉及到自己的問題EJ果斷忽略>_

另外，整本書唯一嚇到我的故事就是『2 夢的真實性』

在本書后記中有段話我覺得很好的總結(jié)了我的想法——很多精神病人都能夠快速的找到某種解釋作為答案，甭管是鬼狐仙怪也好，物理生物也罷，總是很堅定的就確認了

所以這本書可推!因為我覺得這本書的內(nèi)容蠻有自省的價值的(說實話某些社會上的“正常人”還真不如那些所謂的“精神病人”呢

天才在左瘋子在右讀后感【篇8】

在讀這本書的過程中，我感到悲傷，甚至可怕。它顛覆了我對精神病人的看法。其實，精神病人的思維是如此寬廣，想象力是如此豐富，比正常人更好的是，他們能夠不斷地思考世界的本質(zhì)，他們的知識是如此深刻，甚至可以提出量子力學、相對論等深刻的學術(shù)研究。

當他們表達自己的世界觀時，他們中的大多數(shù)并不是完全聽不懂的瘋狂詞匯，而是非常合乎邏輯的。這就是為什么我感覺很糟糕。從邏輯上講，雖然是主觀的，但我們沒有明顯的漏洞可以推翻。我們會在潛意識和潛意識中認識到這些東西，從而改變我們的世界觀和社會觀。當時讓我困惑的是他們到底是真正的天才還是莫名其妙的瘋子？

我覺得書中以為精神病人說的話很有意思：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風的眼睛去看風，用花草樹木的眼睛去看花草樹木，用石頭的眼睛去看石頭，用大海的眼睛去看大海，用動物的眼睛去看動物，用人的眼睛去看人。有一天你認為我瘋了，其實是你瘋了。

”由這一面聯(lián)想到我平時的工作中，有很多的孩子，也被我們用常人普遍的評判標準去評判著他們，我們甚至給他們無形中貼上了一道道的標簽，而我們卻忽略了，這些孩子不一定真的是我們所看到定義的那樣，就好像書里的那些所謂的精神病者，他們有著自己邏輯的世界觀價值觀，甚至有的讓人感覺驚嘆，可是由于常人所不能接受和企及，于是我們就是他們是不正常的那群。但孩子們還小，很多事情都是從我們**的世界來判斷的，在他們最終形成自己完美的三種觀點之前，我們不應(yīng)該拿一堆標簽來定義他們嗎？我們?nèi)绻每刺觳诺难酃馊徱暫托蕾p他們的不同，得到的結(jié)果又會是怎么的不同呢？

我想，這需要在實踐中去了解。但我唯一知道的是，沒有人想被定義為任何不同的人群。當我們于別人有不同意見時，是應(yīng)該勇敢地說出來，還是害怕被埋葬成不同的群體？

不要被別人的眼神和評論影響，不要隨意評論和貼標簽。我們?nèi)绾闻袛噙@個人是瘋子還是天才？究竟是他們瘋了，還是我們才是瘋的呢？

書園幼兒園麗澤部

潘麗君2016.8

天才在左瘋子在右讀后感【篇9】

我知道畢利格老人為什么不把狼打盡，因為老狼除了愛吃牧民的羊羔，還愛抓老鼠吃，還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過讀故事，我知道這些個野動物，可都是草原的大害，它們吃起草來，比割草機還厲害，相當于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當高，一只野鼠一年要下五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些崽又長成成鼠，又繁衍其下代，這一年下來好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀!野兔也是同樣，光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動物，而有了草原狼，則不同了，他們會把一窩窩野鼠，野兔叼出來，吃掉，為草原保護了有限的草源，看來沒有狼可真不行，假如，草原再也沒有狼了，那黃鼠、野兔勢必成災(zāi)了，它們會把草原啃成不毛之地，到那時，草原真就變成沙漠了。

一個朋友向我推薦了這本書，所以我試著去讀。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)這本書真的很不錯，

這本書以訪談錄的形式記載了生活在另一個角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨特的所思所想，讓讀者可以了解到瘋子抑或天才真正的內(nèi)心世界，內(nèi)容涉及生理學、心理學、佛學、宗教、量子物理、符號學以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。我不知道內(nèi)容的真實性，但我想相信這是真的。我認為他們是早產(chǎn)天才。(出生的時間合適的是普通人，早一點的是天才，再早的是精神病，我認為。

)我不認為他們說的都是子虛烏有，只是大部分人都不能理解，但我們不知道的就不代表沒有或不正確，只是我們的見識達不到而已，就像書中說的：蠟燭照不到的地方不是什么都沒有，只是我們看不到罷了，

當看完幾個關(guān)于物理科幻的章節(jié)時，我感覺他們所說的內(nèi)容是可以聯(lián)系在一起的，可以解釋一些科學謎題，不管正確與否，思路很新穎。我總是邊看邊想，仿佛看到了世界真相。對螞蟻，石頭是另一種生命形態(tài)的說法讓我驚呆了，想法新奇，但邏輯卻無懈可擊，我們過去的觀念太循規(guī)蹈矩了，就像我們一直堅定地認為生命必須要有水，總是用自己來做標準，難免有些狹隘。

另外一些哲學的東西也使我欣喜不已。而這書中的好多東西都是我聞所未聞的，一邊看一邊笑一邊醒悟，感覺很好。其中有些做法我真是想盡快嘗試(是不是我也有精神病啊)。

經(jīng)典三字經(jīng)讀后感

以下是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“經(jīng)典三字經(jīng)讀后感”。通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開闊我們的視野，我相信每個人看了優(yōu)秀的書籍后，內(nèi)心都一定會有所觸動。通過寫一篇讀后感來記錄自己讀過之后的所思所悟，讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。歡迎你參考，希望對你有所助益！

經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇1

上課了，汪老師平易近人地問誰會背誦《三字經(jīng)》？王秋辰胸有成竹舉起了手，他得意地背了起來。他背得滾瓜爛熟。我們都沒聽清?！八车锰炝??！蔽覀兲貏e羨慕他。

汪老師說今天我們來學習一則不同的《三字經(jīng)》：“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”這個三字經(jīng)里還有一個故事呢！有一次，孔融的爸爸請好幾位長輩來家里做客。爸爸端來了剛洗好的梨子，孔融挑了一個最小的，爸爸說：“你挑那個最大的吧！”孔融搖了搖頭，說：“那些大的梨應(yīng)該給長輩?！边€有一次，孔融帶著幾個調(diào)皮的弟弟玩，他還是選了那個最小的梨。爸爸又問他：“這次是你最大，你為什么不選那個最大的梨呢？”孔融說：“還是應(yīng)該讓給弟弟?！卑职殖泽@地說“原來孔融這么懂事??！”我們也應(yīng)該像孔融那樣尊敬我們的師長。

讀了《三字經(jīng)》中的這個故事，我覺得孔融真是一位尊敬長輩，愛護幼小的好孩子，我很敬佩他、喜歡他，我也想像孔融那樣尊長愛幼，我要向孔融學習。

經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇2

春假，我在家閑得無聊時，又把以前看過的三字經(jīng)拿出來細細品味。

我特別喜歡看“孟母擇鄰”的故事，講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”啊！但是如果不自己努力，不管有多好的學習環(huán)境也是徒勞，這又讓我想到了“玉不琢，不成器。人不學，不知義”。我們每一個小學生，都如一塊玉，只有自己努力了，才能成大器。

“勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力?！币馑际牵呵趭^好學的人一定會事業(yè)有成；游手好閑，不求上進的人肯定是沒有作為的。一讀這句話我就想起一個故事：李白從小聰明，但不愛學習。一天，他逃學去玩，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵棒干嘛用??？”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針?！崩畎讍枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎？”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針?！崩畎茁犃?，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。

一天里，我讀完了整本三字經(jīng)，他深深的吸引著我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。

經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇3

今天，我和小叔去雄城大廈看書。我看見書架上一本《三字經(jīng)》，覺得好奇就取下來看。里面有一句“人之初，性本善。性相近，習相遠?！蔽也欢@句話是什么意思，忽然發(fā)現(xiàn)下面有它的解釋，原來是說“每個人出生的時候，本性都是善良的；人的本性雖然相近，但由于日后的習慣不同而相差很遠?！蔽疫€是一知半解，于是就去問小叔。小叔說：“每個人出生時都很純真，但后天的教育和生活環(huán)境可以改變他的品行?！甭犃诵∈宓脑?，我羞愧地低下了頭。是啊，環(huán)境的確能改變一個人。想想我在一、二年級時各方面表現(xiàn)都不錯，愛學習，愛勞動，人人夸我是個好孩子。今年暑假由于奶奶身體不好，我去老家呆了幾十天。因為爸爸媽媽白天都忙于工作，可以說是無人管教，所以我整天和電視打交道，脾氣也變得沒有以前溫和，人也逐漸變得懶散，大家都說我像換了個人似的。其實我也清楚地意識到自己的變化。我想以后一定要嚴格要求自己，一定要變回原來的我。我相信我能行！

經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇4

在祖國浩瀚歷史的長河中， 一部部經(jīng)典猶如一窖烈酒，經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積，迸發(fā)出縷縷幽香！ 而在這些經(jīng)典中，“善”如一株婉約的清荷，在永恒地綻放。

翻開泛黃的經(jīng)典，《三字經(jīng)》的“人之初，性本善”，告訴我們?nèi)吮旧谱跃?，要喚醒?nèi)心的善?！兑捉?jīng)》 的“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，告誡我們要積德行善?！兜赖陆?jīng)》 的“善者吾善之不善者吾亦善之 ” ，則規(guī)勸我們與人為善……

是的，善良是掛在心底里的一輪澄澈的明月，它照亮的是一個人精神的天空。

善念是一粒種子，善心是一朵花，善行是一枚果實。沒有誰不需要善良，沒有誰，不被善良感化！

記得我看過一部4分鐘的微電影。講述的是一個穿著破鞋的小男孩，在車站看到另一個孩子不小心掉落在站臺上的一只新鞋。這種情況下，有的'人會漠不關(guān)心，有的人會占為己有。但小男孩沒有這么做，他奮力追趕火車，為那個孩子送鞋。當追不上火車時，他很沮喪。這時，那個丟鞋的孩子也做了一件事，就是站在車門處，將腳上的另一只新鞋扔給了他。

全程沒有一句臺詞，卻感人無數(shù)。因為這兩個孩子的舉動告訴這個世界，人與人之間，少一些套路，多一些真誠，才會看到心里本能的善良有多美。善良，是世界上最美的成全。

成長的過程中，我們會不經(jīng)意扔掉很多東西，扔掉天真無邪，丟掉簡單——但無論如何，請帶著善良！一念之間的善良，一望無際的溫暖！

經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇5

“人之初，性本善。性相近，習相遠。＂

《三字經(jīng)》是中華典故，主要是偏重于歷史知識、自然知識、生活常識的傳授。三字一句，文字淺明，句子短小易懂，每兩句押韻，容易念也容易背，可以鞏固記憶。

我認為《三字經(jīng)》分為五個部分：第一部分說“教”和“學”的重要性；第二部分講封建倫常的一些話；第三部分介紹時目、四時、五行、六谷、六畜；第四部分介紹歷史；第五部分則說了一大串歷史上勤學發(fā)奮的人物故事。

我認為《三字經(jīng)》是一本非常好的書，讀了《三字經(jīng)》后，我由“玉不琢，不成器”得知人不經(jīng)磨練不會成功；由“人不學，不如物”得知一個人不學習，沒有知識就連一個物品都比不上；由“古圣賢，尚勤學”得知即使是古代圣人孔子也勤學好問，何況我們呢？由“幼不學，老何為”得知如果青少年不學習，到老就不會有什么出息。

總之，《三字經(jīng)》是一本好書，讓我受益匪淺。

經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇6

朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也！

何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體?？芍^學一書而通萬卷也！可是，我們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。

親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”?？兹谒臍q就明白讓大梨給長兄；黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一齊，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。

總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。

可是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會構(gòu)成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人??！一心認為三綱五常能夠維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一向是束縛中國人思想和行為的繩索。

我們必須要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最終發(fā)揚光大至世界。

經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇7

初會《三字經(jīng)》，是剛?cè)胄W時的事。那時的我只是一個懵懂無知，踏入校園不久的孩童，哪里懂得那些文字后蘊藏的深厚哲理，但是是應(yīng)對校園布置下的經(jīng)典誦讀的任務(wù)，不得已而為之。所以，雖是記得個滾瓜爛熟，卻根本不明白其中的含義，能博得老師的一兩句表揚也就滿足了。

再讀《三字經(jīng)》，依然是不得已而為之。開始本以為只要會背就行，心中還暗自雀躍了一番，默默感謝了荷花池小學的啟蒙教育，幫我省卻了再次背誦的時間。可老師接下來需要理解的要求讓我長嘆一聲，不得不無奈的又拾起這部當初讓自己頭痛至極的奇文怪字。但是，畢竟是年長了七歲，隨著時間的流淌，我的人生閱歷已早已大大超越了七年前的自己，對古文字也有了必須的理解潛力，再加之是在假期，時間上更為充裕，重拾這部著作，不必如同當年那般囫圇吞棗。細細品味后，我開始漸漸明白當中所蘊含的深刻哲理，領(lǐng)略到那些三字短句的魅力所在，徹底顛覆了我原有的對《三字經(jīng)》所下的定義。這看似一個個短小精煉的語句，卻上有天文，下有地理，博古通今，字字含義深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齊家、治國、平天下等等各個領(lǐng)域的思想精髓，展現(xiàn)了中華文化的博大精深，真可謂“半部論語治天下”！

開學之后，在博通古文的胡老師的指引下又讀《三字經(jīng)》，更是有了不一樣的驚喜，不一樣的收獲。讀《三字經(jīng)》，方知孔孟之練達睿智，歷史之廣博豐富，中華文化之深奧精微?！爸胁黄共灰住?，“不為拘泥，不為偏激，尋求適度、適當”。

“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”上帝賦予了我們每個人成為璞玉的機會，但是，為何人與人之間竟會存在這么大的差別，是社會不公嗎？是先天注定的嗎？不，我想這些都不足以構(gòu)成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多，就務(wù)必得學會付出努力。像播種一般，只有灑下汗水，辛勤付出，才能迎來收獲成功的果實。如果這天的你不把握大好時光，不努力學習，卻整日游手好閑、無所事事，為自己的懶惰尋理由，整日怨天尤人，那么將來你注定一事無成。如果你愿意刻苦磨練自己，愿意為自己的明天努力付出，那你必須會苦盡甘來，上帝定會賜予你變?yōu)殍庇竦臋C會。我們的明天就掌握在自己手中，相信這天的你定不會錯失成為美玉的機會。

都說不同的年齡段讀《三國演義》、《紅樓夢》之類的名著會有不同的感慨，我想，讀《三字經(jīng)》也是如此吧?；蛟S，再過十年，或是更久以后，我回頭再來翻閱這幼兒時期開始的啟蒙教育讀本，從中得到的感悟又會是另一番境界了......

經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇8

這個假期，我讀了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語，讀來瑯瑯上口，便于記憶，便于理解，通俗易懂。讀了它，我受益匪淺。

《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識，像親孝，忠義，歷史，誠信等等，它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學習，還應(yīng)該孝敬長輩的道理，教育我們講文明禮貌；第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書，教育我們珍惜時間的；第三部份講了朝代的歷史故事；第四部分教育我們要好好學習。

“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！笔恰度纸?jīng)》里的第一段，雖然比古詩的字數(shù)少，但是它說明了很多道理：人剛生下來的時候，本性是善良的。只是后來處在不同的生活和學習里，人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒有對小孩子進行好好的教育，孩子原來善良的本性就會變壞。而教育孩子，最重要的方法是專心致志；“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚?！彼v的是：古時候，孟子的母親為了給孟子找一個好的成長環(huán)境，曾經(jīng)不怕麻煩，三次搬家。孟子不好好學習，孟子的母親就割斷織布機的布來教育他。五代時，燕山有一個叫竇禹鈞的人，他教育兒子很有辦法。因此它的五個兒子全部考中進士，從此聲名遠揚。這告訴我們：不同的兩個人，教育孩子的方法也不同；“養(yǎng)子教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為?！备嬖V我們：父母、老師要好好的教育孩子，如果教育不好，那就是過錯了。那孩子呢，更應(yīng)該好好學習了，如果不好好學習，長大以后什么都不懂，又能干什么呢？……

天才夢讀后感

怎樣才能將內(nèi)心所感動的完整表達出來呢？經(jīng)過仔細品味作者的作品后，相信大家都收獲了很多新知識。斟酌再三之后，我決定將這些心情記錄下來，編輯經(jīng)過巧思設(shè)計的“天才夢讀后感”定能給您帶來驚喜。

天才夢讀后感【篇1】

作為一本關(guān)于心理學和藝術(shù)的著作，《天才夢》通過深入觀察和探索人類心理和行為，探討了天才的起源和培養(yǎng)路徑。這本書全面地講述了天才的成就、心理、特點以及與他人的互動。

本書首先講了天才的起源和其所擁有的天賦，在此基礎(chǔ)上，作者深入探討了天才在日常生活中所表現(xiàn)出來的特點以及他們思維和創(chuàng)造過程中的心理變化。天才的思維具有一種非常獨特的創(chuàng)造力和想象力，這種思考方式可以幫助他們在腦海中構(gòu)建不同尋常的，獨特的想象世界，從而創(chuàng)造出更出色的作品。

此外，本書還關(guān)注了天才如何進行創(chuàng)造和持續(xù)創(chuàng)新，它們中的一些行為模式和思維方式可以通過一定的思維訓練來獲得。作者也在本書中分享了一些文化促進天才產(chǎn)生和發(fā)展的實例，這些例子都證明了科學、藝術(shù)、歷史等領(lǐng)域的優(yōu)秀成就會成為后來人們思考和創(chuàng)造的基礎(chǔ)。

最后一部分是關(guān)于天才與社會的互動，這是一個非常復(fù)雜的問題。天才與周圍的人的互動可以影響他們的思維和創(chuàng)造力的發(fā)揮，而社會也會對他們的行為作出評估和影響，這種評估并不總是以積極的方式進行。

綜而言之，這本書深入探討了天才的成就、心理、特點以及與他人的互動。它是一本充滿洞見和思想的著作，能夠激發(fā)讀者對自己的心理和行為進行深入思考，更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和創(chuàng)造力。我相信，讀完這本書會讓人們更加容易了解天才的本質(zhì)，進而關(guān)注自己對天才的追求和追求的理由。

天才夢讀后感【篇2】

可能每個人在小時候都幻想過自己長大的職業(yè)，張愛玲幻想過，而我也幻想過。從小被人稱作天才的張愛玲，她小時候做的夢就比我們普通人大多了，她做的是天才夢，從小便立志做一個天才般的人物，張愛玲三歲能背唐詩，七歲寫了自己第一部小說（一個家庭悲劇，一個失戀而自殺的女郎）。八歲嘗試寫過一部烏托邦式的小說。從小便展現(xiàn)了自己驚人的創(chuàng)作天分。可是在九歲時還躊躇著是選擇音樂還是美術(shù)作為自己終生的事業(yè)，當看到一張描寫窮困畫家的影片后，決定做一個鋼琴家?？墒情L大后才發(fā)現(xiàn)開始的愿望全被自己拋棄了，最終張愛玲學習寫作，成為了一名作家?？墒俏覀冎酪魳泛屠L畫對于她的小說創(chuàng)作是極有幫助的，因為對色彩、音符特別的敏感，所以張愛玲在小說創(chuàng)作中特別喜歡用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼。如”珠灰“、”婉妙“、”splendour“、”melancholy“等吸引力的字眼。雖然張愛玲沒有實現(xiàn)最初的職業(yè)夢想，可最終還是實現(xiàn)了自己的天才夢，成為了一名天才作家。

想想自己的職業(yè)夢想也是換了一次又一次，讀初中以前就幻想自己要讀歷史系，以后成為一個考古學家，因為我覺得當考古學家可以很方便看見古代的東西，因為自己從小就喜歡中國的古典文化，可是當我把自己的職業(yè)夢說給親戚朋友聽后，他們先是對我嘲笑一番，然后接著挖苦我說學歷史找不到工作。開始自己并沒有把他們的話聽進去，可是在以后看了一部林心如主演的電視劇，她在里面飾演一位歷史系畢業(yè)的學生，在里面找工作那股心酸勁兒，真把我觸動讓我拋棄了要當一位考古學家的夢想。

后來上了高中偶然看了一部叫《壹號皇庭》的電視劇，看著電視劇里面的律師，不僅是收入不菲，而且法律還可以維護社會的公平與正義，特別羨慕他們身上正義感和責任感，更重要的是他們在法庭上唇槍舌劍，在神圣的法庭上施展著自己的才華，我覺得這些正好是自己的特長，因為向來認為自己的口才是很不錯的。律師這個職業(yè)既能夠施展自己的愛好又能夠養(yǎng)活自己，便覺得以后當律師是再好不過了，可是在填志愿的時候看網(wǎng)上資料顯示內(nèi)地的法學是最不好找工作的專業(yè)，便給我潑了一盆涼水。于是便打消了讀法學的念頭，第一志愿毅然填了財會專業(yè)，也不是因為自己喜歡它，只是覺得這個專業(yè)熱門。可誰知命運又給我開了個玩笑，因為分數(shù)不夠沒有得到財會專業(yè)，最終卻被自己從來想都沒想過的教育類專業(yè)錄取。

現(xiàn)在已讀大三的自己已經(jīng)沒有了夢，不僅是沒有了夢就連自己未來的路也不知道該怎么走，還有一年半就畢業(yè)的自己其實只夢想著出去有一份穩(wěn)定的工作，現(xiàn)在看來這也只是一場夢，但我告訴自己不管畢業(yè)出去做什么，一定要自力更生，絕不吃父母的白食啃老，哪怕是最糟糕的打工賣力也只能去做了，我現(xiàn)在已經(jīng)是做了最壞的打算的。真有那么一天可能自己讀的那么些書，也就沒什么用了。那又有什么辦法呢？真有那么一天也只好任命。況且我是喜歡讀書的那種，特別是喜歡文學，書對我來說也并非沒用，至少文學給我心靈的慰藉，不管以后從事什么工作也必將讀下去。

張愛玲是努力的，也是幸運的，她實現(xiàn)了自己的天才夢，我現(xiàn)在也在努力的路上，我也能幸運嗎？我不知道。如果我努力了也不能實現(xiàn)找一份穩(wěn)定工作的夢，我也只能安慰自己了，沒什么大不了，只要以后出來不啃父母的老，我也算對得起自己了，因為曾經(jīng)自己努力過。

天才夢讀后感【篇3】

當細細地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的《天才夢》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

選擇做夢的人，是勇敢；能夠一邊做夢，一邊實踐真實的自己，更是一種幸福。 ——題記

張愛玲說自己是做著一個名為“天才”的夢，但是我認為張就是一個天才，二十三歲就紅遍上海。她的心思是細膩的，所以她的文字才會有一種獨有的靈氣與味道，她的文字就像絲質(zhì)的精美旗袍，外表華美，觸手冰涼而柔滑細膩。

張愛玲習慣了在文字王國里做一個女王，所以她對現(xiàn)實生活陌生得像個孩子?！叭龤q時能背誦唐詩”、“七歲時寫了第一部小說”、“八歲時寫了《快樂村》”，這樣的張在藝術(shù)上無疑是一個天才，她有資本在藝術(shù)王國里描繪屬于她的過去、現(xiàn)在與未來，而在現(xiàn)實的社會里，她“等于一個廢物”，不會做連孩子都會做的事，孤僻且冷漠地蜷縮在自己畫的牢籠中?；蛟S正是這樣，張愛玲才說自己是在做“天才夢”，她認為這樣與現(xiàn)實世界相沖突的人怎么能稱為天才呢。

張愛玲的母親的一句話令我很震驚，她說：“我寧愿看你死，不愿看你活著使你自己處處受痛苦?！被蛟S在母親眼里，一個連生活或者說自己都照顧不了的人是忍受著某種痛苦的。當她脫離文字的世界，卸下龐大的面具時，生命將變得怎樣？但張仍是勇敢的，做著別人不敢做的夢，追逐著她理想中的生活。

其實再讀《天才夢》的時候，我一下子想到了納蘭容若的那首詩：正是轆轤金井，滿砌落花紅冷，驀地一相逢，心事眼波難定。誰?。空l省？從此簟紋燈影。人生若只如初見般，沒有后來，沒有初遇，于是一切美好便定格下來，成為生命中永恒的、時時可留戀的風景?？偢杏X有異曲同工之妙。

她說“當童年的狂想逐漸褪色的時候，我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢之外一無所有——所有的只是天才的.乖僻缺點”。此刻的張是平凡的，無奈的，也是勇敢的，她將自己的夢和她真實的世界展示在我們眼前，這些自知讓她成了一株執(zhí)著的藤蔓，忽略別人的眼光，孤僻、清高地盤旋著蜿蜒向上。

“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子”，每個人的生命外都有一層華麗的包裝，生命中悲喜苦樂錯綜交織，最輝煌的生命往往暗藏著最悲哀的底色，“華美”是給別人看的，“虱子”只自知。我們都用盡了全部力氣將最好的自己綻放在別人的注目下，或絢麗或凋零，但無論如何，生命都是華麗的，因為我們都懷揣著夢想，都在勇敢地追求著。

張愛玲無疑是敏銳的，她品味生活的樂趣，咀嚼人生的無奈。她的一生是在稿紙格里跋涉的，有休憩，但沒有停頓；有低谷，但沒有結(jié)束。她的天才夢是她生命的支點，她也是用一生的心血去營造自己的夢的。所以她是勇敢的做夢者。同時，她的天才夢激勵了很多逐夢的人，讓更多的人一邊做夢，一邊實踐真實的自己，成為一個幸福的尋夢者。

天才夢讀后感【篇4】

讀《我的天才夢》有感

博羅中學高一（22）班張心意

指導(dǎo)老師：鐘舜斌

因為懂得，所以慈悲題記

她的身材高挑修長，留著一頭烏黑的卷發(fā)，身著色彩鮮明的旗袍，款款地走在時間的長河中。一路走過，沒有早一步也沒有晚一步，她和身邊的同行人換了許多，但她永遠帶著自己的光芒，獨自行走于人事紛擾的生活中。

她便是**時期著名的女作家——張愛玲，我更愿意稱她為女作家，而不是在前面加上“天才”二字，正因為這兩個字，她的所有才華被當做理所當然，所有的缺點被世人詬病。生命是一席華美的袍，爬滿了虱子。她灑脫的性格不會理會這些流言蜚語，但在我心里，他是一個女作家。我不能忍受世俗標簽帶來的麻煩。我們只是通過她獨特的眼睛看世界。

我喜歡張愛玲，喜歡她“冷眼看世界”的態(tài)度；喜歡她清冷孤傲的才氣；喜歡她“想做就做，想穿就穿，想愛就愛”，不懼世俗眼光的自由……張愛玲從小就表現(xiàn)出驚人的文學天賦，在圣瑪麗學校上學時，她寫的文章就十分受歡迎，多次被登上?？龑Υ瞬⒉桓信d趣。后來在香港大學讀書時，遇見了生命中的摯友——炎櫻，一個與她性格完全相反的女孩。香港，一個充滿異國風情的殖民地，已經(jīng)成為她著名的第方之一。在香港，她寫了許多優(yōu)秀的作品。不幸的是，在戰(zhàn)爭中，張愛玲被迫放棄學業(yè)回到上海，迎來了事業(yè)的第二個春天。

她很早就懂得“出名要趁早”，當時上海灘無人不知張愛玲，黃浦江上飄著她的文字，街頭巷尾都在談?wù)撝@個小姑娘極高的才華。后來她遇見胡蘭成，她變得很低很低，低到塵埃里，她的心愿“執(zhí)子之手與子偕老”卻被辜負了，她的痛徹心扉都融入到她的作品中。后來的后來，張愛玲的故事仿佛綿長而無平淡。

正如張愛玲說的“我以為愛情可以填滿人生的遺憾，誰知，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情”，少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁，年少的我不知愛情是何物，只得從她的文字中窺探深閨中的奧秘。無論是《紅玫瑰與白玫瑰》中那一抹蚊子血與白月光，或是一粒飯粘子與心頭上的朱砂痣；還是《半生緣》中顧家兩姐妹紛紛擾擾、起承轉(zhuǎn)合的愛恨情仇；抑又是《傾城之戀》中白流蘇與范柳原在戰(zhàn)火前堅貞不渝的愛情……張愛玲筆下的每一個故事都透露出“深愛只為謀生”這種冷酷的婚戀觀，但看似外熱內(nèi)冷的愛情卻引得男男**們擠破了頭往里擠，她以一種局外人的角度看待世俗情感，海中月是天上月，眼前人是心上人，向來心是看客心，奈何人是劇中人，每一個人物都是她的人生寫照，散發(fā)著**時期的獨特韻味。

張愛玲在《燼余錄》中寫到“時代的車轟轟地往前開，我們坐在車上，經(jīng)過的也許不過是幾條熟悉的街衢，可在漫天的火光中也自驚心動魄?？上覀冎活櫭χ谝黄臣词诺牡赇仚淮袄?，找尋我們自己的影子——我們只看見自己的臉蒼白渺小，我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢。誰都一樣，我們每個人都是孤獨的”，我愿走進張愛玲的世界，感受她的清冷孤傲，卻像兩條平行線般，永不相交，各自過著孤獨的生活。

附原文：《悅讀》（高一第二學期第十二周）

77.我的天才夢

張愛玲，我是個奇怪的女孩。我從小就被認為是天才。我沒有生存的目標，除了發(fā)展我的才能。然而，當童年的狂想逐漸褪色的時候，我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢之外一無所有——所有的只是天才的乖僻缺點。世界原諒?fù)吒窦{的疏遠，但他們不會原諒我。

有點美國式的宣傳，也許我會被譽為神童。我三歲時能背誦唐詩。我還記得搖搖擺擺地立在一個滿清遺老的藤椅前朗吟“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，眼看著他的淚珠滾下來。

七歲時我寫了第一部**，一個家庭悲劇。遇到筆畫復(fù)雜的字，我常常跑去問廚子怎樣寫。第二部**是關(guān)于一個失戀自殺的女郎。

我母親批評說，如果她想自殺，她決不會坐火車從上海到西湖去淹死自己，但由于西湖的詩意背景，我最終固執(zhí)地保留了這一點。

我僅有的課外讀物是《西游記》與少量的童話，但我的思想并不為它們所束縛。八歲那年，我嘗試過一篇類似烏托邦的**，題名《快樂村》。快樂村人是一個好戰(zhàn)的高地人。由于他們在戰(zhàn)勝苗族方面的功績，他們獲得了中國皇帝的許可，免稅和自治。

因此，幸福村是一個與世隔絕的大家庭。它自己耕耘編織，保存了部落時代鮮活的文化。

我特地將半打練***在一起，預(yù)期一本洋洋大作，然而不久我就對這偉大的題材失去了興趣。現(xiàn)在我仍舊保存著我所繪的插畫多幀，介紹這種理想社會的服務(wù)，建筑，室內(nèi)裝修，包括圖書館，“演武廳”，巧克力店，屋頂花園。公共餐室是荷花池里一座涼亭。

我不記得那里有沒有電影院和社會主義——他們似乎做得很好，盡管他們?nèi)狈@兩種文明的產(chǎn)物。

九歲時，我猶豫是否選擇**或藝術(shù)作為我的終身職業(yè)?？戳艘徊筷P(guān)于一個可憐的畫家的電影后，我哭了，決定當一名鋼琴家，在宏偉的大廳里演奏。

對于色彩，音符，字眼，我極為敏感。當我彈鋼琴的時候，我想象這八個音符有著不同的個性，穿著鮮艷的衣服和帽子手拉手地跳舞。我學寫文章，愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼，如“珠灰”、“黃昏”、“婉妙”，因此常犯了堆砌的毛病。

直到現(xiàn)在，我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告，便是為了這種有吸引力的字眼。

在學校里我得到自由發(fā)展。我的自信心日益堅強，直到我十六歲時，我母親從法國回來，將她睽隔多年的女兒研究了“我懊悔從前小心看護你的傷寒癥，”她告訴我，“我寧愿看你死，不愿看你活著使你自己處處受痛苦?！?/p>

我發(fā)現(xiàn)我不會削蘋果。經(jīng)過艱苦的努力我才學會補襪子。我怕上理發(fā)店，怕見客，怕給裁縫試衣裳。

許多人試圖教我如何織羊毛，但沒有人成功。我在一個房間里住了兩年，問鐘在**。我每天都坐人力車去醫(yī)院打針。連續(xù)三個月，我還是不知道那條路。

總之，在現(xiàn)實社會中，我等于一個廢物。

我母親給我兩年的時間學***環(huán)境。她教我怎么做飯；用肥皂粉洗衣服；練習性姿勢；看別人的眼睛；記得點燈后拉窗簾；照鏡子，研究面部表情；如果沒有幽默天賦，就不要講笑話。

在待人接物的常識方面，我顯露驚人的愚笨。我的兩年計劃是一個失敗的試驗。除了使我的思想失去均衡外，我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響。

生活的藝術(shù)，有一部分我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎么看“七月巧云”，聽蘇格蘭兵吹風笛，享受微風中的藤椅，吃鹽水花生，欣賞雨夜的霓虹燈，從雙層公共汽車上伸出手摘樹巔的綠葉。當沒有交接的時候，我充滿了生活的喜悅。

可是我一天不能克服這種咬嚙性的小煩惱，生命是一襲華美的飽，爬滿了蚤子。

天才夢讀后感【篇5】

天才夢讀后感

天才夢讀后感（一）

一開始應(yīng)該先來評價作者，但是我不知道應(yīng)該從**下手。這個女人，這個名字，似乎已經(jīng)成為一個獨特的傳說。她的人生經(jīng)歷傳奇，她的個性傳奇，她的才華傳奇，她的情感傳奇。

她是我們家深受愛戴的女作家。我以前喜歡把她比作木蘭花，優(yōu)雅、潔白、美麗。媽媽愛看她那張穿著旗袍叉著腰的**，與生俱來一種難以言狀的萎靡而又傲然的氣質(zhì)，所以在我心里似乎只有張愛玲才是旗袍的模特兒?？吹健痘幽耆A》里張曼玉在夜晚的路燈下?lián)u曳身姿地散步，我就一下子想到了張愛玲。

有一年去上海去了靜安寺附近的一條道路，爸爸說那就是張愛玲曾經(jīng)屢次走過的路，我定神一看，喧嘩都市中的一條有些幽靜的路上，我分明看到了張愛玲慢慢走來，帶著些許虛弱，帶著些許蒼涼，又有些隨性。上海女人中出了一個張愛玲，就值得上海女人聒噪一輩子了，學***子了。

讀張愛玲的**大多是，但它確實提醒我，我什么都記不起來了。似乎所有的**都是同樣的語氣，同樣的話語，同樣的故事。女人細膩的天性在張愛玲的筆下展露無疑，在**里，鐘、月亮、香爐等等都成了一件件活物，變得極富生命力。很多人都喜歡把蘇青和張愛玲放在一起。不是我在拉村民的腿。蘇青根本比不上張愛玲。她至多是個有思想的現(xiàn)代女性。

說張愛玲的散文，看過《傳奇》和《張看》，因為當時沒有用專業(yè)的眼光去看，也沒看出什么來，只覺得有些話好像印象很深刻也很有道理。

這回讀她的《天才夢》，我一下子想到了納蘭性德的那首詩：正是轆轤金井，滿砌落花紅冷。驀地一相逢，心事眼波難定。

誰省，誰省，從此簟紋燈影。人生若只如初見般，沒有后來，只有初遇，于是一切美好便定格下來，成為生命中永恒的、時時可留戀的風景?？偢杏X有異曲同工之妙。

她說當童年的狂想逐漸褪色的時候，我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢之外一無所有所有的只是天才的乖僻缺點。

其實，《天才夢》是她19歲時在《西風》雜志的征文賽中所創(chuàng)作的一篇散文，因其卓爾不群的才華，使她在文壇嶄露頭角，一些人還把它視為張愛玲的**作。張愛玲的散文，幾乎寫滿了自己，寫滿了自己的所見所聞，自己的感受，自己的衣食住行，喜怒哀樂。此刻，我們面對的是一個平凡、瑣碎、封閉的張愛玲世界。

如《天才夢》中提到自己讀俗氣的巴黎的時裝報告，生活中學織絨線、做家務(wù)的失敗，吃鹽水花生，在雙層公共汽車上伸手摘樹上的綠葉等等作為，似乎都是寫我們市井百姓日常的生活呢。但是我們經(jīng)歷的這些生活，卻沒有引起我們的注意；即使我們注意，也沒有形成語言。但張愛玲是那么輕巧，看似隨意，甚至有點粗心，把一幅生活的畫面擺在你面前。

毋容置疑，她是個天才。3歲能背誦詩，7歲能寫家庭悲劇的**，8歲能寫烏托邦式的《快樂樹》，中學時期蜚聲校園，在香港大學同時拿到兩項獎學金。這么才華出眾，卓爾不群，她不是天才是什么？

但文中你并沒看出她的驕傲與虛榮。她只是平實地介紹著自己，沒有張揚，沒有炫耀，也沒有隱埋，甚至還告訴你她一本洋洋大作的中途流產(chǎn)，母親對她的不理解與諷刺，自己是生活中的廢物等等，一點都不擺譜，也不作秀。這一刻，你也許很難將此文與那個大紅大紫、桀傲不馴、清高孤傲的張愛玲聯(lián)系到一起。

再看語言。作者是用輕緩的筆觸，平淡地敘述她的天才夢的，語言樸質(zhì)、平易、干脆，具有高度的概括性與感染力，但時不時又會冒出幾句奢華、睿智、生動、深邃的話，將大俗與大雅、華美與冷寂糅合在一起，恰到好處。在文章中，巧妙的隱喻、形象的描寫、鮮明的對比和隨意的嘲諷隨處可見。

如寫自己3歲誦詩時的搖搖擺擺，聽詩的滿清遺老滾下來的淚珠，雖是簡筆勾勒，不事雕琢，但人物形象卻栩栩如生。在創(chuàng)作和彈鋼琴時，這八個音符有著不同的個性，穿著鮮艷的衣服和帽子手拉手跳舞。一句擬人，將孩童世界豐富的想像力展現(xiàn)得淋漓盡致。

而結(jié)尾生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子的比喻，又讓你大吃一驚，怔忡不已19歲風華正茂的歲月，為何會如此滄桑，如此悲涼？但這是張愛玲獨特而個性化的語言。

作者以真正藝術(shù)家的敏銳，品味生活的快樂，咀嚼生活的無奈。她的一生，是在手稿格子里跋涉，有休息，但沒有停頓；有高低，但沒有終點。只有她能同時忍受這燦爛的噪音和極度的孤獨。

她的天才夢想是她人生的支點，她也用自己的一生去創(chuàng)造自己的夢想。她成功了。同時，她的天才夢想也激勵著許多后來者不自覺地構(gòu)建自己的夢想，并不斷努力接近夢想，讓自己過上精彩而獨特的生活。

另外，關(guān)于張的散文的現(xiàn)代化特質(zhì)，我真是沒有看出來，可能是對于所謂的現(xiàn)代化特質(zhì)的難以拿捏。不過，如果將這篇散文細細讀下，我倒是讀出了張筆下對于瑣碎生活的瑣碎描寫。有人說她世俗，也罷，有人說她市儈，也罷。

反正在我眼里都是褒義的意思，她是一個實實在在的忠實的生活記錄者，她所展現(xiàn)的生活景圖都是實實在在存在著的，有上流的，也有下流的。其實生活如是，何必去扭捏作態(tài)呢。更可貴的是，張總是用自己細膩的女性視角去觀察事物，所以生活就成了柴米油鹽拼湊在一起的交響曲，有高音部分，也有低音部分，但總是給人美輪美奐的感覺，是一種視覺和聽覺的饕餮盛宴。

張愛玲無疑是敏銳的，她總能透過普通平實的日常生活去揭示其尋常的反常之處。她的散文雖然都以身邊的瑣事入筆，但往往到最后又有所升華?；蚴墙沂救松恼軐W思考；或是表達對社會生活的理性認識；或是從日常平凡生活**人性、世界情勢；有的還會挖掘出共通話題背后隱藏的文化意義，以啟發(fā)讀者。

此時的她仿佛是一個生活的旁觀者，看著一幕幕或精彩或平庸的人間戲劇，冷靜地評價世界的是非，從而達到對現(xiàn)代都市生活哲學層面的理解。

賈平凹評說張愛玲是以一個俗女人的心性和口氣，嘟嘟嘟地嘮叨不已，又風趣，又刻薄，要離開又想聽，是會說是非的女狐子，一語道出張愛玲的不凡。她以其俗，**讀者進入與自己生活場景相似的閱讀空間，再將她自己獨具的哲思于不經(jīng)意間兜出來，常讓人感到親切，又讓人望塵莫及，由此，在驚異的同時也能隱約悟到張愛玲靈魂深處的蒼涼和孤獨。

因為懂得，所以慈悲。張愛玲以一顆細膩而又寬容的心去洞察世俗人生，同時，她又從尋常生活中獲取樂趣，以達觀超然的旁觀心態(tài)觀照世俗大眾及其生活，并養(yǎng)成了她對萬物超然、對俗事諒解的灑脫態(tài)度。

在散文中，張愛玲最終留給我們的形象，是一個孤獨女性流連于店鋪的櫥窗前細致入微不厭其煩地觀賞每一件時裝的質(zhì)地、款式甚至絲邊的金線的形象。盡管櫥窗的玻璃映出的蒼白的面孔時時使她從心底深處泛上一種蒼涼和孤獨，正因為有蒼涼孤獨深層意蘊的存在，世俗的歡悅才越發(fā)楚楚感人。

我最后還是想說，張愛玲是一朵煢煢孑立的玉蘭花，在風中輕輕搖曳，可是頭頂?shù)脑铝羺s從來沒有圓過。

天才夢讀后感（二）

也許每個人年輕時都夢想著自己的事業(yè)，張愛玲夢想著，我也夢想著。從小被人稱作天才的張愛玲，她小時候做的夢就比我們普通人大多了，她做的是天才夢，從小便立志做一個天才般的人物，張愛玲三歲能背唐詩，七歲寫了自己第一部**（一個家庭悲劇，一個失戀而自殺的女郎）。八歲嘗試寫過一部烏托邦式的**。

從小便展現(xiàn)了自己驚人的創(chuàng)作天分?？墒窃诰艢q時還躊躇著是選擇**還是美術(shù)作為自己終生的事業(yè)，當看到一張描寫窮困畫家的影片后，決定做一個鋼琴家。可是長大后才發(fā)現(xiàn)開始的愿望全被自己拋棄了，最終張愛玲學***，成為了一名作家。

可是我們知道**和繪畫對于她的**創(chuàng)作是極有幫助的，因為對色彩、音符特別的敏感，所以張愛玲在**創(chuàng)作中特別喜歡用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼。如珠灰、婉妙、splendour、melancholy等吸引力的字眼。雖然張愛玲沒有實現(xiàn)最初的職業(yè)夢想，可最終還是實現(xiàn)了自己的天才夢，成為了一名天才作家。

想想自己的職業(yè)夢想也是換了一次又一次，讀初中以前就幻想自己要讀歷史系，以后成為一個考古學家，因為我覺得當考古學家可以很方便看見古代的東西，因為自己從小就喜歡中國的古典文化，可是當我把自己的職業(yè)夢說給親戚朋友聽后，他們先是對我嘲笑一番，然后接著挖苦我說學歷史找不到工作。開始自己并沒有把他們的話聽進去，可是在以后看了一部林心如主演的電視劇，她在里面飾演一位歷史系畢業(yè)的學生，在里面找工作那股心酸勁兒，真把我觸動讓我拋棄了要當一位考古學家的夢想。

后來上了高中偶然看了一部叫《壹號皇庭》的電視劇，看著電視劇里面的律師，不僅是收入不菲，而且法律還可以維護社會的公平與正義，特別羨慕他們身上正義感和責任感，更重要的是他們在法庭上唇槍舌劍，在神圣的法庭上施展著自己的才華，我覺得這些正好是自己的特長，因為向來認為自己的口才是很不錯的。律師這個職業(yè)既能夠施展自己的愛好又能夠養(yǎng)活自己，便覺得以后當律師是再好不過了，可是在填志愿的時候看網(wǎng)上資料顯示內(nèi)地的法學是最不好找工作的專業(yè)，便給我潑了一盆涼水。于是便打消了讀法學的念頭，第一志愿毅然填了財會專業(yè)，也不是因為自己喜歡它，只是覺得這個專業(yè)熱門。

可誰知命運又給我開了個玩笑，因為分數(shù)不夠沒有得到財會專業(yè)，最終卻被自己從來想都沒想過的教育類專業(yè)錄取。

現(xiàn)在已讀大三的自己已經(jīng)沒有了夢，不僅是沒有了夢就連自己未來的路也不知道該怎么走，還有一年半就畢業(yè)的自己其實只夢想著出去有一份穩(wěn)定的工作，現(xiàn)在看來這也只是一場夢，但我告訴自己不管畢業(yè)出去做什么，一定要自力更生，絕不吃父母的白食啃老，哪怕是最糟糕的打工賣力也只能去做了，我現(xiàn)在已經(jīng)是做了最壞的打算的。真有那么一天可能自己讀的那么些書，也就沒什么用了。那又有什么辦法呢？

真有那么一天也只好任命。況且我是喜歡讀書的那種，特別是喜歡文學，書對我來說也并非沒用，至少文學給我心靈的慰藉，不管以后從事什么工作也必將讀下去。

張愛玲是努力的，也是幸運的，她實現(xiàn)了自己的天才夢，我現(xiàn)在也在努力的路上，我也能幸運嗎？我不知道。如果我努力了也不能實現(xiàn)找一份穩(wěn)定工作的夢，我也只能安慰自己了，沒什么大不了，只要以后出來不啃父母的老，我也算對得起自己了，因為曾經(jīng)自己努力過。

天才夢讀后感【篇6】

又是一個晴朗的天,書桌上的書頁靜靜翻開著,風兒吹動著它們,一頁又一頁,終于,停在一頁上,題目是天才夢我一口氣讀了下來:

作家張愛玲小時候被稱為天才,三歲背詩,七歲寫書,并且對音樂,美術(shù)都很敏感,但就是這么一個被稱為天才的人,卻在現(xiàn)實生活中,什么都不會干,不會生活,不會待人接物,甚至不敢與人交往,不會打電話,她只能活在一個不與人接觸的環(huán)境里.

在文中的字里行間,都充滿著作者的無奈與悲傷,我感到作者也為此而苦惱.

其實,每一個被稱為天才的人,都有這樣的特點,如果天資聰明,那么他必然會對生活中與社會中的認識不夠深入,甚至除學習以外的東西什么也不關(guān)注.

像張愛玲這樣的,正如她所說:世人會原諒?fù)吒衲氖杩?可他們不會原諒我.正是如此,她在這方面的欠缺才導(dǎo)致了她對生活的一無所知,像她這樣的,只會寫,而不會做的人,只能是紙上談兵若要她去獨立生活,定是不行的.

她自己也很懊悔,我想,她如果有再來一次的機會,那么她一定寧可不當天才,也要做一個對生活與社會了解,認識的人.

在生活中,處處不無藝術(shù),而她卻感受不到其中一部分的快樂,這是一種遺憾的向征,證明了她沒有或者失去了獨自生活的能力,我也不禁為她慨嘆了.

其實看到她那擲地有聲的文字,都會看到她那種對文字的理解,是多么的透徹與清晰,可卻不想,她在生活中卻是一個一無所知的廢物,所以我們一定不能在學習與文藝上突出而忘記生活與社會,我們要全面發(fā)展.

天才夢讀后感【篇7】

自從品讀的張愛玲的《天才夢》我才知道自己真的也有屬于自己的天才夢。是的，我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢之外一無所有所有的只是天才的乖僻缺點。

在很小的時候，不管是任何人都懷揣著一個夢想，這個夢想是多姿多彩的，或許在那個時候我們還不能把夢想定義為信念，因為我們還不知道未來的路該怎么走，孩童時期只是出自一時的沖動，將夢想給色彩化了，但如今已經(jīng)過渡到青年時期，我們或許能更理智地看待自己的夢想，而不只是將其單單看作一個信念，而是要將其作為一種動力而去以行動努力。

對于張愛玲的天才夢，我的確感到她是一個天才，才三歲就能背誦唐詩吟唱著商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。七歲就能寫家庭悲劇的小說。八歲就能將中國四大名著之一《西游記》、《聊齋志異》讀完。在她的童年里有母親的親身牽引生活。后來張愛玲果真成為了二十世紀的一個天才女作家，而且她又是唯美的。在她的晚年的生活里是紅雕木與綠紫藤陪伴度過的。她又是孤獨的，但是我知道每一位天才都有著屬于自己的故事，這個故事只有隱藏在自己的內(nèi)心深處而不容易向人傾訴，所以在很多時候總看到天才在繁華喧囂的人群中孤獨的背影。天才總有一種宿命，而且這又是注定了的。所以天才又是寂寞的。

同張愛玲一樣，小時候的我也害怕很多東西，比如害怕獨處黑暗中；害怕自己出去；害怕沒有父母陪在身邊；害怕蜘蛛；害怕蟑螂；害怕一切未知的事物。小時候的我在做著自己天才夢的同時也是一個普通的孩子。但是生活的藝術(shù)，有一部分我不是不能領(lǐng)略，只是要做為一個天才我們必須要有適應(yīng)這個社會的能力，作為一個天才需要必備很多社會能力。但是我總感覺在現(xiàn)實的社會我就像一個廢物，在職業(yè)物質(zhì)的面前我已經(jīng)[疲憊，已經(jīng)提不起興趣，所以我等于一個廢人，我有著與天才一般的唯美性格，喜歡清凈的環(huán)境，喜歡獨處的空間。所以我少了一份大眾化的精神。在待人接物的常識方面，我顯露驚人的愚笨，在大眾面前顯得有些呆板，甚至還有些茫然，但在心靈卻是清醒的，從不迷失過，因為有一個天才夢一直在牽引著我的前進方向。

在現(xiàn)代這樣的社會，我寧愿成為一個天才，盡管天才不是那么容易當，但我會為之努力，我們?nèi)巳硕季芙^天才一詞，拒絕成為一名天才，也害怕做這樣的夢想，但我想自己會是一名天才，因為我始終在堅持著自己的理想。盡管我的生命里有很多的起起伏伏，但做為一名天才這是必要要走過的路，所以在我每次在心里默默地哭過之后都會再重新站起來?？催^這個世界的一切我已經(jīng)知道的事物，之前我也為自己是否要選擇音樂或美術(shù)或文學而迷茫過，但如今我的目標已經(jīng)明確。生活總是在尋尋覓覓，所以我的天才夢也在執(zhí)著著。

生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子，而我卻更愿意成為虱子，去點綴出屬于自己的生命，屬于自己的生活，屬于自己的理想。

天才夢讀后感【篇8】

張愛玲這個名字早在初中之時我就聽過。然而直到今天，我才第一次真真正正地讀到張愛玲的作品，即《天才夢》這一篇散文，這篇文章給我留下了很深的印象。

《天才夢》是張愛玲的一篇自傳散文。作者通過對比，給我們展示了一個優(yōu)秀但又乖僻的天才少女的形象，最后得出了一個關(guān)于生命的感悟，即生命是一襲華麗的袍，爬滿了蚤子。 生命是一襲華麗的袍，爬滿了蚤子這句話很有名，早在讀這篇文章之前就經(jīng)?？吹?，然而到了今天，我才真正地理解了這句話。華麗的袍象征著人生的歡愉，而蚤子則象征著人生的痛苦。其實生命也正是由這兩者構(gòu)成的。生命不會僅僅只有歡樂愉悅，它往往伴隨著各種艱辛和痛苦，而這些通通都是生命中所不可缺少的事物。我們在面對這些艱辛和痛苦時，不應(yīng)該一昧地妥協(xié)、退讓，而應(yīng)該迎難而上。正如老師所說的，人生是為了解決一個個的困難，我們不能反過來被困難解決。 既然我們的人生離不開苦難，不如就勇敢地去迎接生命中的欣悅和苦難吧！

天才夢讀后感【篇9】

我對于張愛玲的了解其實并不多，對她的作品所知甚少，只是耳邊經(jīng)常能聽到她的名字而已，知道她是一個很知名的作家。最近看了紅友的一篇解讀張愛玲的文章，不免想更多地了解一下張愛玲，且賦閑在家，于是去書店買了一本關(guān)于她的書，想從書中的介紹和她的作品中去品味她到底是怎樣的一個人。第一篇看到的便是她的《天才夢》。

看了《天才夢》，從中了解到了張愛玲那時是怎樣的一個人生階段，她純粹是一位片面發(fā)展的天才，既是神童亦是個生活上的低能者。三歲能背誦唐詩，七歲寫了第一部小說，九歲的時候選擇了做一個鋼琴家當作自己的終身事業(yè)，這一切的一切都讓我驚異于她的與眾不同、她的少年英才。而對于同時期的我卻近似空白，只記得自己第一部作品，老師給留的家庭作業(yè)寫一篇日記，被當成記流水帳的范文當著全班同學的面讀了一遍：早上吃過飯，我來到了學校上課，放完學就回家了，結(jié)果引來了班里同學的哄堂大笑，更別寫說什么小說了，想想真是汗顏。

通過品讀《天才夢》，我心中對她充滿了敬意，她對文字與生俱來的駕馭能力和對音樂的美好感覺，用看似普通的言語表達了自己于當時社會之中是怎樣的一個角色，承載著怎樣一份年輕的心靈，展示了她的喜樂與哀苦。雖然我對張愛玲的了解剛開始，但是我能感覺到這篇文章正是張愛玲的真實寫照，也終究意味了她的不平凡。想想自己的作文時何嘗出現(xiàn)過像張愛玲筆下那樣的警句，卻是每每為了應(yīng)付差事地交上自己的作文，虛榮地把自己杜撰出來的句子面前冠以記得一位名人說過，到不如用心寫出真正的句子來。

張愛玲到底是怎樣的一個人，我想自己還得花更多的時間去拜讀她的作品，從她的文字中找到答案。

天才夢讀后感【篇10】

讀《我的天才夢》讀后感800字：

因為懂得，所以慈悲——題記

她的身材高挑修長，留著一頭烏黑的卷發(fā)，身著色彩鮮明的旗袍，款款地走在時間的長河中。一路走過，沒有早一步也沒有晚一步，她和身邊的同行人換了許多，但她永遠帶著自己的光芒，獨自行走于人事紛擾的生活中。

她便是民國時期著名的女作家——張愛玲，我更愿意稱她為女作家，而不是在前面加上“天才”二字，正因為這兩個字，她的所有才華被當做理所當然，所有的缺點被世人詬病。生命是一席華美的袍，爬滿了虱子。她自在灑脫的性格不會去理會這些閑言碎語，但在我心中他就是個女作家，世俗標簽給她帶來的麻煩，我于心不忍，我們不過是通過她獨特的眼光看世界罷了。

我喜歡張愛玲，喜歡她“冷眼看世界”的態(tài)度；喜歡她清冷孤傲的才氣；喜歡她“想做就做，想穿就穿，想愛就愛”，不懼世俗眼光的自由……張愛玲從小就表現(xiàn)出驚人的文學天賦，在圣瑪麗學校上學時，她寫的文章就十分受歡迎，多次被登上?？?，她對此并不感興趣。后來在香港大學讀書時，遇見了生命中的摯友——炎櫻，一個與她性格完全相反的女孩。香港，這個充滿了異域風情的殖民地，成了她的成名地之一；在香港，她寫出了很多優(yōu)秀的作品，可惜戰(zhàn)亂紛紛，張愛玲被迫放棄學業(yè)回到了上海，迎來了自己事業(yè)的第二春。

她很早就懂得“出名要趁早”，當時上海灘無人不知張愛玲，黃浦江上飄著她的文字，街頭巷尾都在談?wù)撝@個小姑娘極高的才華。后來她遇見胡蘭成，她變得很低很低，低到塵埃里，她的心愿“執(zhí)子之手與子偕老”卻被辜負了，她的痛徹心扉都融入到她的作品中。后來的后來，張愛玲的故事仿佛綿長而無平淡。

正如張愛玲說的“我以為愛情可以填滿人生的遺憾，誰知，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情”，少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁，年少的我不知愛情是何物，只得從她的文字中窺探深閨中的奧秘。無論是《紅玫瑰與白玫瑰》中那一抹蚊子血與白月光，或是一粒飯粘子與心頭上的朱砂痣；還是《半生緣》中顧家兩姐妹紛紛擾擾、起承轉(zhuǎn)合的愛恨情仇；抑又是《傾城之戀》中白流蘇與范柳原在戰(zhàn)火前堅貞不渝的愛情……張愛玲筆下的每一個故事都透露出“深愛只為謀生”這種冷酷的婚戀觀，但看似外熱內(nèi)冷的愛情卻引得男男女女們擠破了頭往里擠，她以一種局外人的角度看待世俗情感，海中月是天上月，眼前人是心上人，向來心是看客心，奈何人是劇中人，每一個人物都是她的人生寫照，散發(fā)著民國時期的獨特韻味。

張愛玲在《燼余錄》中寫到“時代的車轟轟地往前開，我們坐在車上，經(jīng)過的也許不過是幾條熟悉的街衢，可在漫天的火光中也自驚心動魄?？上覀冎活櫭χ谝黄臣词诺牡赇仚淮袄?，找尋我們自己的影子——我們只看見自己的臉蒼白渺小，我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢。誰都一樣，我們每個人都是孤獨的”，我愿走進張愛玲的世界，感受她的清冷孤傲，卻像兩條平行線般，永不相交，各自過著孤獨的生活。

將相和讀后感

大家應(yīng)該都有寫作文的習慣吧，寫作文有助于展示自己，表現(xiàn)更真實的自己。如果你善于觀察生活，就能為寫作文積累豐富的素材。我們尋找的作文，什么樣的才算是優(yōu)秀呢？小編花時間特意編輯了將相和讀后感，供你參考，希望能夠幫助到大家。

將相和讀后感(篇1)

正所謂"不吃苦中苦，難為人上人"！對于聽話，學習好的學生，他會微笑著夸獎他，說他：：真棒。我，潸然淚下。剛開始踢的時候，我一直把毽子往后踢，毽子飛得老高老高，才只有一下！沿著山路向上爬，一路上，小溪“嘩嘩”地唱著歌，小鳥“吱吱喳喳”地從我們頭上飛過，感覺真好象自己走進了一幅畫。

學完以后，我想到我們的學校、班級，一個大集體，都能像藺相如和廉頗一樣，同心協(xié)力，寧可讓自己讓自己吃虧，也不要破壞了集體的榮譽，那該多好啊！平時，同學們?yōu)榱俗约海活櫚嗉墭s譽，為了芝麻大的小事而爭執(zhí)不休，大打出手，非置人于死地不可。這樣，既破壞了班級的榮譽，傷害了同學之間的友誼，有帶來了不少麻煩，又有什么用呢？應(yīng)該像藺相如那樣寬容，讓人三分，以大局為重，向共同目標前進。廉頗大將軍更是值得我們學習，當他知道藺丞相的用意后，很是慚愧，主動上門負荊請罪。不像我們現(xiàn)在的有些同學，干錯了事情，事實擺在眼前，就是不認錯，還是一意孤行，最終還是低頭認錯。

所以，我們一定要學習藺相如、廉頗的優(yōu)秀品質(zhì)。在和別人發(fā)生沖突的時候，要顧大局，不能光為爭一口氣去和別人鬧意見。當自己有錯時，在指導(dǎo)自己的錯誤后，一定要知錯就改，決不能只認錯不改錯，不讓同樣的錯再次出現(xiàn)在自己身上。這樣，就能更好的保衛(wèi)集體的榮譽。

將相和讀后感(篇2)

當品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《將相和》讀后感_550字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《將相和》這一課通過“完璧歸趙” 、“澠池之會”、“負荊請罪”這三個互有聯(lián)系的小故事，詳細地敘述了廉頗與藺相如之間從不和到和的過程。突出了藺相如機智勇敢、臨危不懼的斗爭精神和廉頗勇于改過，熱愛祖國的品質(zhì)。

藺相如在秦國王宮里巧妙地保住了和氏壁；在澠池會上，為維護國家尊嚴，又以生命威脅秦王，令其為趙王擊缶，從這些事中我看到了藺相如從靈魂深處發(fā)出的一種不可磨滅的愛國精神。當他知道廉頗老將軍不服他做上卿時，為國家利益著想，盡量不與廉頗吵架、結(jié)仇、要與他共同保衛(wèi)祖國。在這里，藺相如的寬懷大量和顧全大局的'政治遠見又與廉頗的居功自傲形成鮮明對比，也致使負請罪認識到錯誤，和他重歸于好。

廉頗老將軍知錯就改的品質(zhì)也是值得我們學習的。讀完課文，我不禁想起了以前愛鉆牛角尖的我。

記得有一次，我正在喝水，突然一位同學沖過來，撞了我，使我嗆到了水。我氣急了，罵了他一句，他也連說：“對不起！對不起！”我剛想走開，可是一想：我干嘛得讓你嗆，你誰呀？一句對不起可不行。于是，我回過頭，對著他的臉就是一拳頭，他一邊遮著通紅的臉一邊和我打了起來。后來，我們倆被老師叫去了，老師說是我做得不對，不因該因為雞毛皮的事就出手打人，何況他已經(jīng)道歉了。當時我還很不服氣，覺得老師偏袒他，現(xiàn)在回想起來我當初真是太沖動了。廉頗都還認識到錯呢，而我……唉，我以前太沒道德了！ 其實，忍讓也是一種美德，退一步海闊天空嘛。

讀完課文，我覺得做人就要和氣，不能為了面子，就跟人一吵到底。如果人人都心胸似海，明白道理的話，那世界會多么美好??！

將相和讀后感(篇3)

寬容，是什么呢？或許是《將相和》里藺相如大度原諒了為難他的廉頗，與他兄弟相稱，齊心協(xié)力扶持趙王?；蛟S是齊桓公在鮑叔牙的建議下寬恕了曾經(jīng)射了他一箭的管仲，在齊桓公登基后又重用其，使得齊國九合諸侯，一度成為春秋霸主。

寬容，真的能改變許多。

我抬起頭，這才五月天，太陽就耐不住性子，急著將云擠到一邊，迫不及待地讓陽光穿過蓊蓊郁郁的樹冠，炙烤著人們的臉。一切都是那樣安靜，除了知了在不停地叫著。天氣太熱了，熱到那個好動的四班不見了蹤影，只剩下一聲聲抱怨般的嘆息。

長跑開始了，我早已丟失了看藍天白云的心情，只是低著頭，聽著足球鞋與跑道碰撞發(fā)出的“噠噠”聲?；秀敝?，我只覺得與身前一個軟綿綿的東西輕輕撞了一下，那個身影便像羽毛一般，在空中悠悠地飄了一會，落在了地上。我這才抬起頭，是她摔到了！我將她扶起，指尖觸碰到她的胳膊的那一瞬間，我突然感到她是那樣的瘦弱。在寬大的T恤下，她的身板顯得更加單薄，好似隨便一陣輕風都能將她吹倒。我小心翼翼地扶著她，生怕手中的“瓷娃娃”碎了。“沒事的。”一個軟綿綿的聲音在我耳旁響起。聲音很輕，像天上的云，和學校對面賣的棉花糖一樣柔軟，但卻字字滲進了我的心里，如同一股清流，像薄荷一樣。她像是看清了我眼中的不安與歉意，輕輕地拍了拍我的背。我抬起頭望向她，果然，她整個人都是軟軟的：大大的眼睛，里面是淚汪汪的，總有股傷春般的惆悵感，卻從不向別人抱怨。見我看過來，她便咧開嘴笑了。那一刻，一切都停了下來，她的頭發(fā)在微風中揚了起來。在太陽的照耀下，她的眼眸散發(fā)著銀色的光芒，她整個人像籠罩著一層淡淡的霧，那樣遙不可及……“你快跑步吧，老師發(fā)現(xiàn)了就不好了?！蔽尹c點頭，沖她一笑，又跑了起來。

位居大夫之右的藺相如以國家為重，處處隱忍避讓，不與廉頗爭功，最終以一顆寬容之心讓廉頗負荊請罪；齊桓公貴為一國之君，卻不與差點要了他性命的管仲多計較，以一顆兼容坦蕩的大度之心換得管仲的忠心以報。多么驚心動魄的故事，多么風起云涌的畫面，引得司馬遷掩卷沉吟，最終為他們譜寫了寬容的贊歌，永留史冊。

先人的美德在我指尖留香，但于我，有時寬容不需要齊桓公和鮑叔牙諒敵的胸懷，只需要一個微笑，便足矣。

感謝你，那微笑的瘦弱的姑娘！

將相和讀后感(篇4)

《將相和》——讀后感今天，我們學了課文《將相和》，這篇課文主要講了將軍廉頗和丞相藺相如從不和到和好的故事。當我讀到：“藺相如看這情形，知道秦王沒有拿城換璧的誠意，就上前一步，說：‘這塊璧有點兒小問題，讓我指給您看?！赝趼犓@么一說，就把和氏璧交給了藺相如?！?/p>

這句中，我從中看到了藺相如的機智勇敢，他沒有直接去搶那塊璧，而是用巧妙的方法拿回了那塊璧，我十分佩服他。當我又讀到：“如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機來打我們。我知所以避著廉將軍，為的是我們趙國呀！”這里時，我覺得藺相如很為國家著想。藺相如很有氣度，而且很為國家著想，顧全大局。

如果是我，我有可能被一時的怒氣沖昏頭腦，為了一點小事而跟他人鬧個翻天。廉頗是個知錯就改的人，他也有他的優(yōu)點，我也很佩服他，不過，他為了一點點小利益而不顧全大局這一點真是要改改了。

將相和讀后感(篇5)

今天我又把《將相和》這個故事讀了一遍。

《將相和》選自我國古典名著《史記》，在讀完這個故事時，我的感觸頗深，受益匪淺。文中勇敢機智、顧全大局、不計前嫌的藺相如和勇于認錯的廉頗一次又一次深深的打動了我。

這篇文章共分為三個故事：完璧歸趙、澠池之會和負荊請罪，其中給我印象最深刻的是“負荊請罪”。它主要講了藺相如在澠池之會上立了功，趙王封他為上卿，比廉頗的職位高，廉頗很不服氣，因此經(jīng)常與藺相如作對。藺相如不僅不計較這些，還謙虛的處處忍讓廉頗，使廉頗覺得慚愧不已，便背上荊條來向藺相如請罪。從此，他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國，建設(shè)趙國。

故事中，廉頗以小人之心對待藺相如，藺相如卻以國家利益為重，因為他知道，如果他們倆鬧不和，秦國必然會來攻打趙國。正因為藺相如不計較廉頗對他的羞辱，甚至還把廉頗當成朋友，最后終于使廉頗認識到錯誤，并與藺相如一起齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國。由此可見將相和睦相處對國家安危至關(guān)重要。

這篇文章讓我懂得了一個深刻的道理——團結(jié)就是力量。俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！敝灰R心協(xié)力，就能把事情做得更好。在平時生活中，對于“團結(jié)”，我可是有著深刻的體會。

我堅信，團結(jié)就是力量，只有大家同心協(xié)力，才能把事情做到最好！

將相和讀后感(篇6)

今天，我讀了一篇文章，這篇文章的名字叫做《將相和》后人常用將相和來比喻文武百官團結(jié)一致，共同把國家的事情辦好。

文章共分為三個小故事，分別是完璧歸趙，澠池之會，負荊請罪。在完璧歸趙這個小故事中，藺相如用他的機智勇敢，戰(zhàn)勝了秦王，把璧完好無損地送回了趙國。在開始，當秦王拿到了這塊和氏璧時，卻絕口不提拿城換璧的事，藺相如知道秦王不守信用，又從他的手里奪回了和氏璧。并且連夜把和氏璧送回了趙國。在澠池之會，秦王讓趙王為他鼓瑟，趙王鼓了。秦王在這時，已經(jīng)侮辱了趙王。藺相如生氣極了，他讓秦王為趙王擊缶，秦王不答應(yīng)，最后威脅秦王，秦王被逼無奈，只好擊了一下缶，這次，秦王又沒有占到便宜，藺相如又一次用機智戰(zhàn)勝了楚王，負荊請罪是廉頗對藺相如不服氣，可是最后廉頗認識到了自己的錯誤，負荊請罪，藺相如和廉頗成為了好朋友。

生活中，有的'人也像藺相如一樣非常機智勇敢，遇到難題不慌張，冷靜地思考，想出解決的辦法。我們應(yīng)該學習藺相如的那種機智勇敢。

我以后也一定要做一個遇事開動腦筋解決問題的人。

《將相和》讀后感400字4

果然，在我意料之中。到了家里，姐姐看見我的小書包鼓鼓的，要翻我的書包，我不讓姐姐翻包，沒想到，姐姐應(yīng)把奪了過來，看到了我拿的小皮套，問我這件事是怎么回事，我便把來龍去脈講了一邊，姐姐給媽媽說了，媽媽知道以后，并沒有打我，而是說：小嬌（⊙o⊙）哇，你怎么拿幼兒園的東西啊，你拿了，別人可怎么玩啊，你想想，如果全班的小朋友都像你一樣，每人拿一個，那還要幼兒園干什么。明天吧玩具拿回去，向老師承認錯誤，就是好孩子。我一聽╮（╯_╰）╭后悔極了。第二天就拿到了學校，并向老師承認了錯誤。老師還表揚了我我們應(yīng)該做一個誠實的人，做錯事就改正，這樣，明天會更美好

將相和讀后感(篇7)

今夜，我正在燈下讀著《將相和》，當讀到藺相如幫趙國要回了和氏璧，并挽回了趙國的顏面時，我覺得藺相如實在是太聰明了，是一位相當出色的外交家?？墒敲鎸@樣一位智者，大將軍廉頗并不服氣，想讓藺相如出丑。

藺相如得到消息后，故意不與廉頗相見。廉頗因此心中不快，更覺得自己的想法是對的，居功自傲起來，揚言要當面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗相爭，便處處留意，避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便回避。讀到這，我有些不解：藺相如連趙王都不怕為什么卻怕他小小的廉頗呢?我不由得急著繼續(xù)讀下去，想知道原因。

一次偶然，廉頗的車恰巧與藺相如的車相遇，藺相如立刻讓車夫快速駕車躲進旁邊的小巷。矛盾終于爆發(fā)?！拔抑远阒H，是為了趙國的利益?！碧A相如的這番話使我豁然開朗，也使廉頗手下的人極為感動。于是，藺相如手下的人也學著藺相如的樣子，對廉頗手下的人處處謙讓。

此事傳到了廉頗的'耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸襟所折服，自覺慚愧，于是脫掉上衣，在背上綁了荊杖，到藺相如家里請罪，并沉痛地說：“我是個粗陋淺薄之人，真想不到丞相對我如此寬容?！碧A相如見廉頗態(tài)度真誠，便親自解下他背上的荊杖，請他坐下，兩人坦誠暢敘，從此誓同生死，成為至交。

藺相如令我敬佩，他性情豁達，一心為國家，不畏權(quán)勢，不慕虛名，是值得學習的榜樣。這使我不由想到了那次下課時，一位同學正在抽墨水，不小心把墨水甩到了我的衣服上。我不分青紅皂白地說了那個同學許多難聽的話，此后我也失去了他的友誼。如果我能有故事中的藺相如處事時的一半冷靜和大度，也不會導(dǎo)致事情發(fā)展到這種地步。

讀《將相和》后，我掩卷沉思：藺相如這種以國家利益為重，淡泊個人名利，顧大局，識大體的品質(zhì)是多么的珍貴啊!我想，如果再遇到同學間的矛盾，我一定要發(fā)揚藺相如的精神，多為他人著想一些，把對方的利益看得更重一些，這樣情誼就會更穩(wěn)固，社會就能更和諧。正所謂：退讓一步，海闊天空。

將相和讀后感(篇8)

今天，我讀了《將相和》這篇課文，這篇課文主要寫了三件事，分別是完璧歸趙、澠池會見、負荊請罪這三件事。

完璧歸趙是第一件事，寫了藺相如帶著趙國的國寶——和氏璧去跟秦王換十五座城。藺相如憑著他的機智、勇敢把和氏璧完好無損的送回趙國。從而粉碎了秦王騙璧的計劃。維護了趙國的利益。

第二件事是澠池會見，秦王要趙王為他鼓瑟，侮辱趙王。藺相如看見了生氣極了，他又用他的機智勇敢強逼秦王為趙王擊缶。從而又維護了趙國的尊嚴。

第三件事是負荊請罪，因為前兩件事藺相如立了功，趙王封給他的職位比廉頗還要高，廉頗不服氣，這件事讓藺相如知道了，他故意躲著廉頗避免和廉頗鬧不合，削弱趙國的力量。廉頗知道原因后，也知道是自己錯了，連忙向藺相如負荊請罪。從此他倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。

這篇課文讓我最難忘的人是藺相如，他機智勇敢，熱愛國家，時刻維護國家的利益和尊嚴。我將來也要像他一樣機智勇敢熱愛自己祖國，做國家有用的棟梁之材。

將相和讀后感(篇9)

司馬遷所著《史記》，被魯迅先生譽為史家之絕唱，無韻之離騷。今天我就懷著崇敬的心情，讀完了其中的一個故事《將相和》。

《將相和》以春秋戰(zhàn)國時期秦國和趙國兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動為線索，記敘了藺相如在完璧歸趙、澠池之會這兩件事上建立奇功，被趙王封為上卿，職位高于老將廉頗，廉頗心中感到很不服氣，想要讓藺相如下不了臺，藺相如為了國家的利益，有意避讓他，廉頗明白了事情的真相之后，就到藺相如的府上負荊請罪的故事。

讀完之后，我的腦海里思潮騰涌，感悟頗多藺相如胸襟廣闊，智勇雙全，這是多么的令人折服啊！他為了國家利益從不計較個人得失，亮風高節(jié)，這是多么的難能可貴啊！在藺相如忍辱退讓的感化之下，廉頗作為一個大將軍卻能夠知錯就改，負荊請罪，這也是多么令人感動的行為！是的，和為貴！不管是一個小小的、微不足道的家庭還是一個國家，都要團結(jié)一致，同仇敵愾，祖國母親才能夠更加富強，我們的生活才能夠變得更加美好起來！偉大的思想家、教育家孟子曾在《孟子公孫丑下》中這樣說道：天時不如地利，地利不如人和。是的，三國時期蜀國為何能夠與魏吳兩國鼎立呢？就是因為漢中王劉玄德深得民心；戰(zhàn)國時趙國為何最后才被滅亡？更是因為國民團結(jié)如一人！

讓我們手拉手，讓世界變成團結(jié)的人間！

將相和讀后感(篇10)

“秀才碰上兵，有理講不清”，這是一句流傳已久的歇后語。自古以來，文人和武將就像對立的兩端，難以和平共處。但在幾千年前的春秋時期的趙國，那一將一相，一武一文，卻同心協(xié)力，讓趙國被列入戰(zhàn)國七雄的行列。

在《將相和》中，“相”——藺相如憑著過人的膽識和出眾的智慧，在眾多文官中脫穎而出，步步高升，從一介平民官至上卿。這，就讓攻無不克，戰(zhàn)無不勝的“將”——廉頗不滿了。廉頗為人豪爽，總是讓藺相如下不了臺，但藺相如卻一再容忍，一讓再讓。他用自己的言行和寬容之舉，每每感動廉頗。直到廉頗負荊請罪，兩人成為之交好友。

如果不是藺相如的寬容謙讓，如果沒有廉頗的悔過自新，趙國就不會強大起來，也很難立足于七雄之中。正如藺相如所說：“現(xiàn)在秦國不敢攻打趙國，就是因為趙國武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，給秦王攻打趙國提供可乘之機?！钡拇_，秦王三番五次地尋找機會為難趙王，但每次都悻悻而歸不能得逞，其中最重要的就是因為有藺相如和廉頗。完璧歸趙前，若不是藺相如的有勇有謀，珍貴的和氏璧可能已經(jīng)落入秦王之手了;澠池會上，若不是廉頗早有準備，趙王或許早已身陷虎穴了。藺相如和廉頗這兩個對國家十分重要又缺一不可的人才，一旦自相殘殺，就會讓趙國陷入內(nèi)亂的水深火熱之中，也為虎視眈眈的秦國提供可乘之機。

藺相如的寬容在品德上是高尚的，在國家的危急存亡之秋更是彰顯重要。當然，廉頗的“迷途知返”也是難能可貴的。

可以說，這一份寬容，成就了一雙英雄的美名;這一份寬容，挽救了一個國家的命運;這一份寬容，譜寫了一曲天上人間的精彩;這一份寬容，增添了歷史書卷中燦爛輝煌的一頁!

寬容，真是人間最高尚的品格!

將相和讀后感(篇11)

今天我學完了《將相和》這篇課文，從中受到了許多教益。課文通過“完璧歸趙”、“澠池之會”、“負荊請罪”三個小故事，表現(xiàn)了藺相如的臨危不懼，足智多謀和顧全大局，注意團結(jié)的品質(zhì)，贊揚了廉頗知錯就改的精神?？梢妶F結(jié)一致共同對敵才有利于國家。

學完以后，我想到我們的學校、班級，一個大集體，都能像藺相如和廉頗一樣，同心協(xié)力，寧可讓自己讓自己吃虧，也不要破壞了集體的榮譽，那該多好啊！平時，同學們?yōu)榱俗约?，而不顧班級榮譽，為了芝麻大的小事而爭執(zhí)不休，大打出手，非置人于死地不可。這樣，既破壞了班級的榮譽，傷害了同學之間的友誼，有帶來了不少麻煩，又有什么用呢？應(yīng)該像藺相如那樣寬容，讓人三分，以大局為重，向共同目標前進。廉頗大將軍更是值得我們學習，當他知道藺丞相的用意后，很是慚愧，主動上門負荊請罪。不像我們現(xiàn)在的有些同學，干錯了事情，事實擺在眼前，就是不認錯，還是一意孤行，最終還是低頭認錯。

所以，我們一定要學習藺相如、廉頗的優(yōu)秀品質(zhì)。在和別人發(fā)生沖突的時候，要顧大局，不能光為爭一口氣去和別人鬧意見。當自己有錯時，在指導(dǎo)自己的錯誤后，一定要知錯就改，決不能只認錯不改錯，不讓同樣的錯再次出現(xiàn)在自己身上。這樣，就能更好的保衛(wèi)集體的榮譽。

楊家將讀后感

小編特意收集并為您呈上“楊家將讀后感”相關(guān)內(nèi)容，祝愿這篇文章能夠成為你的有用參考歡迎閱讀。讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長，讀完作品之后，我們可以寫一篇讀后感。?讓讀者了解你的閱讀感受，與大家一起分享閱讀的樂趣。

楊家將讀后感【篇1】

我最喜歡拜讀的是一位鮮為人知的作家筆下的《楊家將》這篇著作?！稐罴覍ⅰ肥侵袊竺?，我認為它是一部可歌可泣的忠義家史，描述了楊家將偉大的民族主義精神，使我百讀不厭。

書中講述了楊家將的32個故事，但我最喜愛的還是“浴血鄶陽"那一戰(zhàn)。宋太宗要去五臺山還愿，而五臺山卻和遼國接壤，宋太宗不聽忠臣之言執(zhí)意起駕去了五臺 山，宋太宗還了愿就停留在鄰陽，遼兵得知，把鄰陽圍得水泄不通，楊家將得知馬上趕往鄶陽，他們浴血奮戰(zhàn)，終于把宋太宗從圍困中解救出來。這一戰(zhàn)犧牲了楊家 3員大將。

最讓我感動的是那一刻，楊繼業(yè)的大兒子楊淵平為了解救皇帝宋太宗，和宋太宗交換了衣服，自己被遼兵殺害了，而讓宋太宗逃出了鄶陽城，楊繼業(yè)不顧兒子的安危 護著宋太宗和文武大臣回了都城。?。罴覍⒄媸蔷覉髧?，他們從不貪生怕死，為了國家的安危寧可犧牲自己，這是多么偉大的壯舉?。∵€有“金刀楊令公”楊 繼業(yè)，他竟然不顧兒子的安危，保護著宋太宗，這得有多寬廣的胸懷??！使我聯(lián)想到了當今社會，有些人貪生怕死，自私自利，為了自己的利益竟能傷害自己的親 人。有多少人能像楊家將那樣舍身為國？我呼喚人們以楊家將為榜樣！不為自己的利益而生，要為祖國而生！

我被其中從不吝嗇的楊繼業(yè)所深深打動了。他不為自己的兒子和家庭著想而處處為國家著想。他的大兒子、二兒子和三兒子就要戰(zhàn)死沙場，而他卻不關(guān)心也不悲傷，仍然一心為國。我再次呼吁人們作為國家而獻身的人！俗話說得好：不為自私，而為國私，是可也。

這本書使人百讀不厭，讓我如癡如醉。書中的描寫真摯感人、催人淚下；人物形象刻畫得非常生動；書中的插圖也栩栩如生。這本家喻戶曉的《楊家將》不管讓誰看了都會回味一生的。

楊家將讀后感【篇2】

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！蹦芨嬖V我一字，使我可以終身實踐，并且永久受益嗎?如果有這么個字，那就是“恕”字吧。就是你自個兒不想干的事，你就不要強迫別人干。人一輩子做到這點就夠了。

在現(xiàn)實生活中，如果因為別人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實在是不可取的。我曾經(jīng)與財務(wù)經(jīng)理說過，不能因為有客戶不講信譽，不按合同支付車款，一拖再拖，心中產(chǎn)生怨氣，就對我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法，也不講信譽，將來公司如何生存呢?無論何時，都要誠信為本，這樣企業(yè)才能做得長久啊!

所謂“恕”字，拓展一點說，“恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應(yīng)盡量寬容?，F(xiàn)實生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過，盡管他們兩個人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人，曾經(jīng)我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓，將來有一天我要報復(fù)，但隨著銳意進取的學習和工作，心境不斷地調(diào)整，時至今日，心境變遷，以往那種過激的想法已淡忘，甚至想不起來，但內(nèi)心深處當時的痛楚還隱約記憶。

現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻一份真誠，執(zhí)著一份情節(jié)，，把持一份矜持，回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟，但當時的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以現(xiàn)在想想，毛澤東主席的講話是很有哲理的：“人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗基礎(chǔ)上日漸成長成熟起來的，”如果一個人不善于總結(jié)得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會犯同樣的錯誤的!

子貢曾經(jīng)問老師：“貧而無諂，富而無驕，何如?”假如一個人很貧賤，但他從不向富人諂媚;一個人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣?

老師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。

更高的境界是，一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂、富足、彬彬有禮的君子。

現(xiàn)如今，生活中仍有許多的人在進行進取，在激烈的競爭中，努力發(fā)展著自己的事業(yè)，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘記了朋友。收入多少，職位高低，似乎成了一個人成功與否的標志?

對照起來，我是否也有相同之處呢，心靈相照的快樂的生活似乎離我不是遙遙無期了?

論語心得讀后感三：

總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊，讀了于丹老師所寫的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的樸素、平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。

初讀了《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。在這個競爭激烈的社會中，每個人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè)，收入多少、職位高低，似乎成了一個人成功與否的標志。其實，高官厚職的，生活得不一定快樂。競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)整與他人的關(guān)系，倡導(dǎo)良性競爭而非惡性競爭。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明、多能干的人，缺少他人提供的幫助，成功也是不可能的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

于丹教授分析的《論語—心靈之道》，讀過之后，讓我懂得了許多道理。“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?！蓖瑯右患虑?，看待的角度不同，心態(tài)會不同，心情也會不同。就像平時開車，同樣是紅燈前的第一輛車，有的人會想：真倒霉，別人都能趕在紅燈前過，怎么偏偏我過不去，心情就會變得很糟糕;而有的人會想：我真幸運，下次變綠燈時，我能第一個通過，心態(tài)就會很平和?！墩撜Z心得》告訴我們，要用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，要在最短的時間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面，要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾，用積極的心理暗示調(diào)整自己。

感觸較深的還有于丹教授講的《論語—交友之道》。朋友有好壞之分，良朋益友可以帶來很多幫助，惡朋佞友卻會帶來許多麻煩，甚至引你走上邪路。什么樣的朋友是好朋友?什么樣的朋友是不好的朋友?書中說到的“益者三友”和“損者三友”，細細想來，頗耐人尋味。生活中，每個人都有很多的朋友，特別是那些身世顯赫，家境優(yōu)越的人，周圍更是不乏與其稱兄道弟的人，但是，當他們失去了這些優(yōu)越的條件，或是當他們身處困境時，又會有多少真正站在他們身邊，肯為其兩肋插刀的人?怎樣才能交上好的朋友呢?《論語》也給出了答案。要想交到好朋友，一要有仁愛之心，二要有辨別能力，都說多一個朋友，多一條路。有了一個好的朋友，人生便開啟了一段美好的生活。

人活一世，草活一秋，能夠快快樂樂、開開心心的過一生，這是每個人心中的夢。相信我只要踏踏實實地做人、認認真真地工作、以誠相待地交友;學會放棄、學會舍得、學會寬容、學會立志，就會讓自己的心靈變得完美、強大，就會享受到生活的美滿與幸福!

楊家將讀后感【篇3】

這本書是根據(jù)歷史上真事的人和事實寫的。通過描寫北宋楊家將反抗遼、西夏的故事，塑造了楊繼業(yè)、佘太君、楊六郎、穆桂英等一批栩栩如生的英雄人物。

前不久，我讀了《楊家將》這本書寫的是楊家子子孫孫保家衛(wèi)國抵抗遼國和平定西夏的故事，它是歷史上真事。

遼國是宋國最大的對頭，遼國請來高人布下天門陣，穆桂英帶領(lǐng)宋兵大破了遼國的天門陣。遼國滅亡后，西夏占領(lǐng)了遼國的土地。此時，宋國楊氏族人基本上戰(zhàn)死殺場。這時，楊家十二位女將軍上前安撫西夏。

我想楊六蘭在戰(zhàn)場上保衛(wèi)了自己的國家，殺死了許多遼國將領(lǐng)，不怕犧牲。兒子楊宗保從千里之外邀請穆桂英破壞天門陣，充分體現(xiàn)了他的愛國主義精神，不想被廖軍打敗。

楊家不為生命，保家為國，挺身而出的這種精神，非常值得我們學習。

這本書就像一把鑰匙，為我打開了知識寶庫，使我懂得了許多知識。

楊家將讀后感【二】

楊家將，只要是中國人都不會陌生的名字，這本書主要寫宋朝二代皇帝趙光義那時候的故事，講了世代盡忠的楊家各將英勇善戰(zhàn)，抗遼保國，到后來大破天門陣，其中的許許多多戰(zhàn)役都讓人肅然起敬。

光金沙灘一戰(zhàn)，宋朝皇帝被困時，是楊大郎因扮成了皇帝而死，楊二郎扮作成八王而死，楊三郎被遼軍馬踏如泥，正因為他們這樣奮不顧身才得以保住了皇帝和八王的命。書中還有一些我非常討厭的人物，比如奸臣潘仁美。他想為自己的私欲報復(fù)兒子，最后用毒計殺死了楊繼業(yè)和楊七朗。

讀了這本書讓我更加喜歡中國的歷史故事了，我衷心的佩服那些為國效力的人，這本書我已經(jīng)讀了好幾遍了，書中的內(nèi)容讓我如癡如醉，書中刻畫的一個個鮮活人物讓我銘記在心，他們的那種為國捐軀的精神讓人心生敬畏。這本書教會我熱愛祖國。今天的美好生活離不開這些民族英雄。我們應(yīng)該學習保護國家的精神。

只要你擅長自己，擅長自己，總會有人在某個地方等你。

永遠有多遠讀后感【一】

在他的作品中，白大省總是迷戀著對方，然后看著對方被朋友牽著走。她試圖改變自己，但她終于發(fā)現(xiàn)，她永遠不會是那種她想成為的人。生命中也總有一些高度是我們無法企及的。

楊家將讀后感【篇4】

寒假，我讀了一本《楊家將》。說起楊家將，那可是大家都豎起大拇指，幾個威風凜凜的大將軍。每一次讀它，我都會沉浸在其中精彩的故事情節(jié)中，仿佛自己穿越了時空，來到了楊家將生活的年代。

本書講述了：楊業(yè)是名震千里、名滿天下的一代名將，宋太宗早就聽說楊業(yè)，便讓他們投降，楊業(yè)悲憤地大哭了一場，投降了宋朝。打那以后，敵兵一見“楊”字大旗，便嚇得心驚膽戰(zhàn)而不戰(zhàn)自退，稱楊業(yè)為“楊無敵”。還有楊家七將，楊延平、楊延廣、楊延慶、楊延朗、楊延德、楊延昭、楊延嗣，都是楊業(yè)的孩子。他們個個武藝精湛，幫助大宋打敗遼國，是世界上的一代英雄。

楊家將的精神在于為國家可以拋棄自己所有的一切，精忠報國。這并非完整的楊家將精神，僅僅是其中的一個小小的部分。楊家將精神最多和最重要的是，一種持之以恒的決心和一種堅持奉獻，奮勇殺敵的精神，楊家將三百余年中，代代為國爭光，代代為國流血流淚，從來沒有間斷過，楊家最難可貴的就是這種無私的精神。生活中還有許多這種例子，如《岳飛傳》，《封神演義》等等，好多人物也有這樣的精神，姜子牙、哪吒、岳飛、個個英雄無敵，忠貞、正直、無私。讓人無比敬佩!

快樂假期中，我有幸看了一部電影“天將雄師”，令我非常感動，記憶猶新，大家一起進來看看吧。

都護府大都護霍安遭奸人陷害，被刺配至雁門關(guān)修城。此時，羅馬將軍盧魁斯保護小王子逃命至雁門關(guān)。雙雄在西域戈壁相遇，從開始的兵戎相見到惺惺相惜，最終化敵為友。無意間知道了“漢奸”殷破與提比斯不可告人的秘密。提比斯追殺盧魁斯與小王子，盧魁斯千方百計、竭盡全力保護小王子，為此付出了生命的代價。這時，霍安與三十六族國聯(lián)手對抗提比斯，它們展開了一場生死之戰(zhàn)，霍安他和提比斯的實力相差太遠，幾十個赤手空拳的散兵對鎧甲齊全，訓練有素的十萬精兵，盡管如此但霍安永不放棄、憑著對國家無私奉獻的信念，他堅持到了最后，得道多助，失道寡助，關(guān)鍵時刻霍安得到36族國的鼎力相助，打敗了提比斯，保衛(wèi)了祖國。

看到這里，我的'心里對霍安涌起一種敬佩之情，也想到了楊家將，我想：“霍安和楊家將都幫助國家消滅了大敵，永不放棄，無私奉獻。

楊家威名邊塞重，各位將領(lǐng)順他來。無敵聲威更絕倫，橫刀叱咤風云振。少年志氣如虹霓，鷹犬談兵日色涼。我長大也要精忠報國，永不放棄，無私奉獻，為國家做出一份貢獻!

楊家將讀后感【篇5】

故事發(fā)生在10多年前,有個名叫于勒的法國青年,他離開自己的祖國,遠渡重洋,希望大發(fā)橫財,帶著很多的金錢回到故鄉(xiāng)。結(jié)果,他什么財也沒有發(fā)到,成了一個窮水手。約瑟夫全家原以為他發(fā)了大財,天天盼著他回來,好讓自己享受榮華富貴?？墒怯幸惶?他們?nèi)以谝粭l游船上偶然碰見了于勒,竟然發(fā)現(xiàn)于勒已經(jīng)成了一個又窮又老的水手。全家人又吃驚又失望,享受榮華富貴就成了一個泡影。約瑟夫的爸爸媽媽,也就是于勒的哥哥和嫂嫂,為了不丟面子,就不肯和于勒相認,更不愿意幫助于勒。

我想,一個美好的社會應(yīng)該人人友好相處,而不是只看到金錢。約瑟夫的爸爸媽媽以為于勒發(fā)了財,就天天盼著他回來,但看到他變成一個窮人時,就那樣的嫌棄他,前后的變化多大啊!這說明在他們心里只有金錢而沒有親情。這是多么的悲哀啊!

我又想,在我們今天的生活里,有沒有像于勒一家發(fā)生的情況呢?我曾經(jīng)在電視里看過有的人家為了爭奪財產(chǎn)，兄弟姐妹之間都成了仇人。甚至還有人為了金錢而走上了犯罪的道路。我勸他們讀一讀這篇小說，接受一點教育。要知道親情勝于金錢啊!

希望在我們的生活中，能少一點于勒那樣的悲劇。

楊家將讀后感【篇6】

楊家將讀后感篇1這個寒假，我將一本《楊家將》讀完，心里就有一種敬佩之情，沒想到，楊家居然為朝廷，立下汗馬功勞都在所不惜。

這里主要講：楊家誓死護駕，結(jié)果大部分被殺，他們的父親，也被冤死，楊廷昭為了給他父親報仇，想盡辦法，告藩仁美，后來得功，鎮(zhèn)守邊疆，于蕭太后對戰(zhàn)，大破七十二門陣，消滅遼國。后來，消滅小賊，平定西夏國。

可最后，因殺了奸臣，而上太行山隱居。

這些故事告訴我們：幫助社會，不要貪心，不要忘恩負義，不要怕老板，不要帶頭。也許我們現(xiàn)在不能幫助社會，但我們可以避免傷害社會，也就是幫助社會。

不要有利益，就做一些虧心事。不要有了利益，就去害幫過你的人。不要因為上司的要挾，就去做他要你做的事。

不要因為別人的勢力大，就去投靠別人。這種事情在一些公司是存在的，所以我們應(yīng)該誠實守信。還有不要做“奸臣”見別人的職位可能比你高就謀害別人，或者使別人在某些利益上有損失。

要記?。骸叭粢瞬恢?，除非己末為?！本退隳阊b的多好也會泄露的。

我想這本書教會了我們做人的道理，讓我們以此為戒，好好告誡自己。

楊家將讀后感篇2在這次寒假中，我閱讀了許多書，其中有一本書，讓我大開眼界，從中領(lǐng)略了英雄風采，它就是——《楊家將》。

這本書是明朝的作品。主要講述北宋大將軍楊業(yè)保衛(wèi)祖國、浴血奮戰(zhàn)的傳奇故事。**塑造了人們喜愛的愛國英雄形象，如英勇忠義的楊令公·智勇雙全的楊六郎以及巾幗英雄穆桂英·余太君等楊門女將，他們大破天門陣·血戰(zhàn)金山，十二女將征西等故事流傳至今，充分體現(xiàn)了楊家將偉大的愛國主義情懷。

我十分佩服楊家英雄，他們個個文武雙全。楊家英雄們不管受到奸細怎樣的陷害與欺凌，但是都沒使他們氣餒，一直是精忠報國。他們一家在每一次的戰(zhàn)爭中，都是死亡慘重，凄慘凌凌。

在看那本書時，看著看著，我的眼淚情不自禁的往下流。我最喜歡突破陣型的十二位女將軍。她們是周太太和耿金花。重陽女等。

她們遇事鎮(zhèn)靜，不怕危險，英勇奮戰(zhàn)，消滅遼國，保衛(wèi)宋國。

因此，我請大家有時間的話，也閱讀一下這本書，你讀過這本書，也會像我一樣受益匪淺。無論以后在生活中，還是學***到困難，都會迎難而上，不會退縮。

楊家將讀了后記3，楊家將——多么豪邁有力的名字，他們忠心耿耿地報效國家，展現(xiàn)自己的神奇力量，讓名字能在他們身上淋漓盡致地展現(xiàn)出來。他們個個武藝高強，忠心耿耿，為國捐軀對他們來說不過是雞毛蒜皮。他們在歷史上畫上了極其偉大的一筆。

《楊家將》一書主要講述了北宋時期楊家將們對抗遼國，英勇奮戰(zhàn)的故事。忠誠和愛國主義是這本書的中心。這個故事生動生動。

邠陽之戰(zhàn)后，遼國乘勝追擊。楊繼業(yè)帶著六郎和七郎去抵抗侵略，狡猾的潘仁美卻成了使者。他一次次的想盡辦法要致楊繼業(yè)于死地。

在楊繼業(yè)出戰(zhàn)中了埋伏時潘仁美不出援軍，宋軍大敗，楊繼業(yè)一頭撞在了李陵碑上，而七郎被潘仁美亂箭射死。

后來楊家將后代們一次次保衛(wèi)國家的安寧，浴血奮戰(zhàn)，立下許多大功。而楊家女將們也掛帥出征，成為了戰(zhàn)功赫赫的戰(zhàn)將。楊家將們不畏艱難，舍死忘生保衛(wèi)了大宋，讓大宋百姓們安居樂業(yè)。

真不愧是中華歷史上的英雄。

在中國歷史上，像楊家將這樣為國家犧牲的英雄很多，如邱少云、劉胡蘭、趙一曼、楊靖宇、方志敏、李大釗

我要把楊家將的事跡銘刻在心中，爭取長大后報效祖國。

楊家將讀后感篇4我是個酷愛歷史的男孩，所以暑假我看了一本歷史**《楊家將》。當我讀這本書時，我深深地被情節(jié)所吸引。我一口氣讀完了。后來我又看了一遍又一遍，我太喜歡了。

這本書介紹了楊業(yè)家族誓要保衛(wèi)宋朝，戰(zhàn)勝遼國進攻的故事。書里有轅門斬子、軍紀嚴明的楊六郎，巧偷寶刀、聰明過人的楊八姐，初生牛犢不怕虎、英勇善戰(zhàn)的楊宗?！艚o我印象最深的是佘太君，她久戰(zhàn)沙場、老當益壯，培養(yǎng)了一批英勇善戰(zhàn)、忠心報國的楊家將。

讀了這本書，我不禁為楊家將愛國的精神所感動。被遼國俘虜?shù)臈钏睦刹活檪€人安危，幫助宋軍解決糧草危機；楊六郎、楊五郎幫助真宗脫離險境。而楊淵平假扮太宗皇帝保護自己不被外逃，卻死在戰(zhàn)場上太多感人的故事！

因此，我認為我們也應(yīng)該學會忠實地為國家服務(wù)?，F(xiàn)在是和平的時代。我們不需要像楊家將將軍那樣在戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗。那么我們怎樣才能為國家服務(wù)呢？像解放軍、武警戰(zhàn)士等戰(zhàn)斗在汶川**的最前線，像我們的體育健兒拼殺在奧運賽場上，像更多平凡的人們在各個崗位上勤奮工作，為國家奉獻自己的青春。

作為學生，我們應(yīng)該努力學習，成為我們能力的支柱，為我們的國家在未來做出最大的貢獻。

楊家將讀后感篇5五代十國和宋朝期間，楊門將帥英雄輩出。楊繼業(yè)和佘賽花以及他們的兒女“七郎八虎”和十二名女將聞名天下，演義了楊家將風波。今天我就讀了這本《楊家將》。

在書的最先一部分寫到，因為楊家第七子揚延嗣怒殺了無賴潘虎，得罪了朝廷重臣潘仁美（因為潘虎是他的兒子），后楊繼業(yè)歸宋時，被潘仁美陷害，他的五個兒子戰(zhàn)死沙場，只剩楊四郎被迫降遼，楊五郎被迫上了五臺山做了出家人，楊六郎繼續(xù)為國效力，自己觸壁自殺。當我讀到這兒時，心中義憤填膺，潘仁美簡直是太狠毒奸詐了。當我讀到黨進智擒潘仁美并為楊門報仇時，心中那個痛快呀，簡直無以言喻。

書的中段寫著楊六郎死后，楊家十二位女將軍出征，穆桂英負責，遼國呂客建立72個天門陣。女將破陣，平定西夏，建立宋朝。

讀完這本書，我不禁心生感慨：“楊家真是忠烈家族，特別是楊六郎，兩次被皇上判了死罪還拼命保護皇上，真不愧為楊門子孫！”

我們要學習后人的忠誠，忠于祖國和朋友。

楊家將讀后感篇6暑假里，我讀了幾本有關(guān)歷史的故事書，其中讓我感受較深的是《楊家將》這本書，因為書中記述的是楊業(yè)一家精忠報國，可惜卻慘遭奸臣潘仁美的陷害，使楊業(yè)父子八人中有七人犧牲。幸運的是，楊六郎提出申訴，要楊家平起訴昭雪。

通讀全書，我覺得最讓人感動的是在一次宋太宗游玩幽州被遼軍圍困，楊氏兄弟挺身而出，假扮太宗來到遼國詐降，這就象羊入虎口，在這次戰(zhàn)斗中，可憐楊延平，楊延定，楊延輝，楊延郎不幸犧牲，楊延德因為沖出了重圍，但為了避開遼軍的追殺，不得不到五臺山出家當了和尚。這時，楊業(yè)帶領(lǐng)其他兒子從東門保護太宗，逃回汴京。如此英雄忠烈的一家卻不料受到潘仁美的排擠陷害。

可嘆可恨呀！所幸最終在六郎的堅持下得以平反昭雪。

正是因為有了楊業(yè)父子的不畏艱難，不怕犧牲，用自己的血汗保衛(wèi)了自己的家園，保衛(wèi)了百姓，給他們了一個安定的生活，他們不愧是中華的兒女！

我要向他們學習，努力學習技能，努力建設(shè)一個更美好的中國！

楊家將讀后感篇7這幾天，我讀了一本書，叫《楊家將傳》，里面講述的是楊家為國拼殺的故事。書中的情節(jié)，時而驚險，時而刺激，讓人回味無窮。最吸引我的是書中性格各異、栩栩如生的人物。

我最敬佩的人物是任堂惠，他以國事為重，為朋友楊六郎能在以后保國安民，寧愿死在刀斧手的大刀下。我欽佩他幫助朋友和拯救他人的精神。

想想我們，剛交了一個朋友，就因為一點小事，反了臉，就算持久些，也會在某種利益的驅(qū)使下而背叛朋友，太不如任堂惠了！

雖說不能像任堂惠那樣舍己救人，但也應(yīng)該和朋友同舟共濟，和睦相處。

書中，也有些奸臣，令人咬牙切齒，就說大奸臣潘仁美，為了保全自己的性命，寧可**求榮，陷害楊家將，借刀殺人，害死了大郎、二郎、三郎。然后亂箭殺死了楊七郎，逼得金刀令公楊繼業(yè)含冤撞在李陵碑前。不過惡有惡報，潘仁美還是死在了六郎的槍下。

這種貪生怕死的小人，讓人罵名千載，我們絕不能做這種人。

楊家將中還有不服老的佘老太君、巾幗英雄穆桂英、機智勇敢的楊延昭、為國捐軀的大郎、二郎、三郎……總之，楊家忠烈的英雄壯舉，愛國精神值得我們學習。

楊家將讀后感篇8我最近看了《楊家將》這本書，主要講的是楊繼業(yè)的兒女們抗遼的故事。

楊繼業(yè)和他的妻子佘賽花是有名的抗遼名將，他們?nèi)〉昧恕把汩T關(guān)大捷”。俗話說虎父無犬子，楊繼業(yè)夫婦生了七男二女：1郎：

楊延平、2郎：楊延定、3郎：楊延輝、4郎：

楊延朗、5郎：楊延德、6郎：楊延昭、7郎：

楊延嗣、8姐：楊延琪、9妹：楊延瑛。

不過在他們年輕氣盛的時候，1、2、3郎就相繼死去，4、5郎失蹤。所以整本書幾乎都在講楊六郎的故事，比如說《宋遼比武》、《六郎破遼》等。還有楊家女將：

1、2、3、5、6郎、宗保的妻子們和8姐9妹的故事，比如說《穆桂英掛帥》、《大破天門陣》、《女將出征》等。還有就是楊宗保的故事，比如說：《山寨招親》、《血戰(zhàn)金山》等。

這本書讓我明白了一個道理，那就是要有勇有謀，既勇敢又聰明，就像故事里的楊六郎一樣，對了，武功還要好，那就是最好的了，我也要做一個有勇有謀的人。

這本書好看極了，我特別喜歡看，有機會你也買了看哦。

楊家將讀后感篇9寒假期間，我讀了《楊家將》這本書，書中的內(nèi)容像磁鐵一樣把我吸引，真讓我愛不釋手！

這本書講述了中國歷史上著名的愛國忠良英雄——北宋大將楊繼業(yè)一家保家衛(wèi)國、誓死抗爭的傳奇故事。**塑造了深受人們喜愛的愛國英雄形象，如英勇忠義的楊令公、智能雙全的楊六郎以及巾幗英雄穆桂英、佘太君等楊門女將，他們保家衛(wèi)國，屢立戰(zhàn)功，讓人不管什么時候讀都蕩氣回腸。

書中的一些經(jīng)典篇章如穆桂英掛帥，大破天門陣，血戰(zhàn)鑫沙灘等帶給我的是心靈的震撼。楊家將為了保家衛(wèi)國可以不顧一切，甚至連生命都會拋到九霄云外，而他們卻不求回報，無怨無悔。楊家將偉大的愛國主義精神值得我們學習。

讀了《楊家將》這本書，我還明白了做人要正直，因為楊家將經(jīng)常揚善除惡，所以留下了千古美名。我要以楊家將為榜樣，以后多做一些對人們有益的事。

楊家將的故事流傳至今，展示出了一種不屈不撓的民族精神，它將鼓舞我們一代又一代中國人，勵精圖治，振興中華。

楊家將讀后感篇10《楊家將》是一部可歌可泣的忠烈家史，我被楊令公一家以死報國的愛國精神所折服。

《楊家將》講的是楊令公一家三代，保家衛(wèi)國與入侵的遼國作戰(zhàn)，與西夏誓死抗爭的悲壯事跡。其中好多故事廣為流傳，比如孟良盜馬，轅門斬子，穆桂英掛帥，大破天門陣，女將出征等故事早已家喻戶曉。

書中讓我最感動的故事是《楊令公殉國》這一章。遼兵進犯中原，宋太宗任命潘仁美掛帥。和遼兵交戰(zhàn)時，潘仁美只給楊令公五千人馬與遼兵十萬大軍作戰(zhàn)，致使楊令公寡不敵眾，撞碑而亡。

潘仁美那條老狐貍，因為兒子潘豹橫行霸道，被楊七郎所殺，結(jié)果他就官報私仇，真是天理難容！潘仁美禽獸不如，楊令公一心為國，誓死不投降。他忠心耿耿保衛(wèi)國家的精神永遠直到我學習。