區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃。

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區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃【篇1】

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃

一、背景

隨著全球化進(jìn)程的加速以及中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，越來越多外國人對(duì)中國文化的了解與認(rèn)識(shí)也變得越來越重要。同時(shí)，在中國國內(nèi)，我國各地方文化之間也存在著巨大的差異與矛盾。為了增強(qiáng)國民文化自信，加強(qiáng)不同地方文化之間的交流與融合，推動(dòng)中華文化的傳承與發(fā)展，建立一個(gè)有序、健康、活躍的文化生態(tài)環(huán)境，有必要在教育領(lǐng)域加大對(duì)區(qū)域文化的教育力度。

二、目的

本區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃主要旨在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本地區(qū)文化的認(rèn)知與體驗(yàn)，并通過區(qū)域文化教學(xué)，擴(kuò)寬學(xué)生的文化視野，提高文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心和民族自豪感。

三、內(nèi)容

1、選定區(qū)域文化教學(xué)主題

在制定區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃時(shí)，首先要明確教學(xué)主題。區(qū)域文化教學(xué)主題可以根據(jù)各種因素選取，比如歷史、地理、文化特色等。在選擇教學(xué)主題時(shí)，應(yīng)充分考慮本地區(qū)的文化特色與發(fā)展方向，同時(shí)兼顧國家文化政策、時(shí)代特點(diǎn)與國際文化潮流的要求。通常情況下，可以選擇一些具有代表性和較為突出的區(qū)域文化為教學(xué)主題，比如魯迅文化、漢字文化、茶文化、中華民族傳統(tǒng)音樂、地方戲曲等。

2、制定區(qū)域文化教學(xué)大綱

一份完整的區(qū)域文化教學(xué)大綱至少應(yīng)包括以下方面內(nèi)容：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段與評(píng)價(jià)方式。對(duì)于不同年齡段、不同學(xué)科門類的學(xué)生，教學(xué)大綱的內(nèi)容不盡相同。一般而言，對(duì)于小學(xué)、初中的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該以本地方文化與傳統(tǒng)文化為主，形式多樣化，注重培養(yǎng)學(xué)生的文化興趣，提高文化素養(yǎng)；對(duì)于高中的學(xué)生，則應(yīng)該更多的突出文化內(nèi)涵的深度，加強(qiáng)學(xué)生的文化建設(shè)能力，注重發(fā)掘?qū)W生的文化創(chuàng)造力。

3、教學(xué)方法

在具體教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該采用多元化的教學(xué)方法，使學(xué)生不僅能通過語言、圖像等線下方式來了解本地區(qū)特有文化，也能通過多媒體互動(dòng)等在線方式來了解不同文化的異同與交融。同時(shí)，還應(yīng)注重學(xué)生的互動(dòng)合作與提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等自主獲取相關(guān)資料并進(jìn)行整理，既能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

4、教學(xué)手段

在教學(xué)手段上，應(yīng)用一些現(xiàn)代化教學(xué)手段，如多媒體演示、教育游戲等，使學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)，使知識(shí)得以深入人心。對(duì)于中學(xué)以及其他階段的學(xué)生，還可以邀請(qǐng)本地的藝術(shù)家、文化人士到校進(jìn)行交流，讓學(xué)生面對(duì)面了解本地文化的背景、歷史以及起因等。

5、評(píng)價(jià)方式

在區(qū)域文化教學(xué)中，評(píng)價(jià)方式也是教學(xué)的重要組成部分。評(píng)價(jià)方式應(yīng)能夠考察學(xué)生對(duì)本地更具特色且具有代表性的文化的了解程度，這也是區(qū)別于其他教育的特色之所在。在具體操作上，可以通過小測(cè)驗(yàn)、做項(xiàng)目等方式考察學(xué)生的文化認(rèn)知，也可以通過課堂互動(dòng)、導(dǎo)師評(píng)價(jià)等方式來考察學(xué)生的文化素養(yǎng)。

四、實(shí)施

1、各級(jí)教育部門應(yīng)該制定相關(guān)規(guī)定，并在教學(xué)改革文件中提及。

2、授課教師應(yīng)該加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)建設(shè)，注重教育創(chuàng)新，使學(xué)生在接受相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，感受到文化的魅力。

3、學(xué)校應(yīng)該積極開展區(qū)域文化活動(dòng)，包括邀請(qǐng)藝術(shù)巨匠演出、文化保護(hù)論壇等等，讓學(xué)生參與其中。

五、總結(jié)

通過對(duì)于區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃的探討，可以發(fā)現(xiàn)，區(qū)域文化教育具有重要的意義，這不僅可以推動(dòng)文化傳承與發(fā)展，更可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國民文化自信和民族自豪感。同時(shí)，在實(shí)施區(qū)域文化教學(xué)時(shí)，也應(yīng)該注重教育教學(xué)的全方位創(chuàng)新，不斷優(yōu)化課程教材和教學(xué)方法，持續(xù)推動(dòng)高質(zhì)量教育和全面創(chuàng)新發(fā)展。

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃【篇2】

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃：留住鄉(xiāng)土記憶，傳承文化基因

一、前言

中國廣袤的土地上，有著眾多的民族、地域和文化。每個(gè)文化區(qū)域都有著獨(dú)有的文化特點(diǎn)和歷史背景。這些文化，是我們民族珍貴的遺產(chǎn)，也是我們走向未來的底氣。區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃，就是為了弘揚(yáng)中華文化，讓廣大的青少年更好的了解、傳承、發(fā)揚(yáng)區(qū)域文化的精華和美好，進(jìn)而更好地塑造自己的心靈世界并推進(jìn)文化的交流、融合、進(jìn)步。

二、區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃的意義

中華文化博大精深，區(qū)域文化是其中的重要組成部分。區(qū)域文化是地方文化的統(tǒng)稱，是中華民族歷史發(fā)展的重要表現(xiàn)。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)，區(qū)域文化教育的意義更加突出。以下是區(qū)域文化教育的重要意義：

1. 培養(yǎng)地域文化的獨(dú)特性

區(qū)域文化教育可以培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生對(duì)于不同地域文化的獨(dú)特性認(rèn)知和情感體驗(yàn)，使每一個(gè)人成為文化的包容者。

2. 塑造地方身份的認(rèn)同感

區(qū)域文化是一個(gè)地方的獨(dú)特的文化符號(hào)的集合，區(qū)域文化教育能夠幫助每一個(gè)學(xué)生更加深入地參與和了解自己所處的地域文化，從而培養(yǎng)自己的民族意識(shí)和民族自豪感。

3. 推動(dòng)地域文化交流與發(fā)展

區(qū)域文化教育能夠幫助學(xué)生更好地理解和接受其他地域文化，促進(jìn)各地文化的交流與發(fā)展。

三、區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施方式

1. 實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化資源的整理

整理和呈現(xiàn)區(qū)域文化資源是推進(jìn)區(qū)域文化教學(xué)的首要任務(wù)。教育部門可以采取多種方式對(duì)地方文化資源進(jìn)行整理和挖掘，比如組織收集相關(guān)歷史資料、優(yōu)秀傳統(tǒng)文藝作品和傳統(tǒng)手工藝制品等等，從而建立一個(gè)完整、豐富的區(qū)域文化資料庫。

2. 制定區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該立足于不同地域的文化特點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)程度和學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)。區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該由地方教育部門集體制定，以確保在保證教育質(zhì)量的同時(shí)不斷地推進(jìn)區(qū)域文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展。

3. 組織區(qū)域文化活動(dòng)

學(xué)生通過參加各類區(qū)域文化活動(dòng)，能夠充分地了解和體驗(yàn)地方文化，深度地參與到本地文化的保護(hù)和傳承中。同時(shí)，也可以通過各種形式的展覽、演出、比賽等方式，讓更多的人了解和體驗(yàn)到地方文化的魅力。

4. 整合區(qū)域文化資源

通過整合區(qū)域文化資源，可以形成一個(gè)更加全面、優(yōu)質(zhì)、獨(dú)特的文化產(chǎn)品系列，以便學(xué)生在自己的文化學(xué)習(xí)和興趣發(fā)展中更加便捷地獲取區(qū)域文化信息。

四、結(jié)語

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃是對(duì)于我國文化教育事業(yè)的重要補(bǔ)充和推進(jìn)。無論是從文化傳承的角度，還是從保護(hù)地方文化的意義，都是一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該積極開展區(qū)域文化教育，弘揚(yáng)地方文化，為我國文化事業(yè)做出貢獻(xiàn)，讓文化滲透于我們的生活，并進(jìn)一步推動(dòng)文化教育的發(fā)展。

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃【篇3】

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃

作為中小學(xué)生的教育者，我們不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，還要關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升。其中涵蓋著文化素質(zhì)的提高。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，保護(hù)和傳承地域文化顯得尤為重要。本次區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃旨在讓學(xué)生深入了解所在地區(qū)的文化，培養(yǎng)學(xué)生自覺傳承和弘揚(yáng)地域文化的意識(shí)。本教學(xué)計(jì)劃共分為四個(gè)主題，分別為地域特色、傳統(tǒng)民俗、名人文化和文化遺產(chǎn)。

一、地域特色

地域文化的特點(diǎn)是獨(dú)一無二的，它展現(xiàn)了這個(gè)地方的風(fēng)土人情、語言特色等一系列獨(dú)有的地域文化現(xiàn)象。在這個(gè)主題中，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探究。

1、方言文化

地域文化中最為重要的一項(xiàng)就是方言文化。在這個(gè)主題里，老師們可以讓學(xué)生組織小組，就家鄉(xiāng)或者所在市的方言文化進(jìn)行深入的研究。學(xué)生可以采訪身邊的老人、家長等人，了解當(dāng)?shù)胤窖缘陌l(fā)音、用語、結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)，并制作詳細(xì)的畫報(bào)或者PPT等介紹資料去分享。

2、美食文化

飲食文化是地域文化中的重要組成部分，在這個(gè)主題里，學(xué)生可以去當(dāng)?shù)氐奶厣〕詳偦虿蛷d，親自品嘗美食，并采訪當(dāng)?shù)厝藢?duì)于美食文化的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，了解美食背后的文化特點(diǎn)，并從經(jīng)濟(jì)、文化等方面來分析對(duì)于當(dāng)?shù)氐挠绊憽?/p>

二、傳統(tǒng)民俗

傳統(tǒng)民俗是地域文化中非常重要的一部分，它是某個(gè)地域文化的歷史和生活的記錄，可以幫助我們理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況、人民生活狀態(tài)以及文化、信仰等多個(gè)方面。在這個(gè)主題中，我們可以通過以下幾種方式來進(jìn)行探究。

1、民俗文化

把學(xué)生分成小組，以小組為單位進(jìn)行調(diào)查該地區(qū)及周邊地區(qū)重大傳統(tǒng)節(jié)日的起源、慶祝方式、象征意義和當(dāng)?shù)靥厣?xí)俗等方面的內(nèi)容，從中體現(xiàn)出民俗文化的獨(dú)特性，從而深悟當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和精神文化。學(xué)生可以通過PPT、海報(bào)等形式進(jìn)行展示，向全班同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)。

2、古建文化

學(xué)生可以參觀當(dāng)?shù)氐闹沤ㄖ?，了解其起源、歷史、文化體現(xiàn)和獨(dú)特特色等方面。對(duì)于一些特別優(yōu)秀的古建筑可以進(jìn)行立體化，制作模型或者使用AR等技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化展示。

三、名人文化

一個(gè)地方的文化程度和知名度，也與當(dāng)?shù)氐拿寺?lián)系密切。讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐拿宋幕⒘私饷吮澈蟮墓适潞统删?，?duì)于激發(fā)學(xué)生的愛國情感、弘揚(yáng)地方文化等方面有很大的積極作用。在這個(gè)主題中，可以讓學(xué)生通過以下方式進(jìn)行探究。

1、名人拓展訓(xùn)練營

教師可以組織學(xué)生參與訓(xùn)練營，讓學(xué)生根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿诉M(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)和針對(duì)性的拓展。通過專家與學(xué)生的互動(dòng)，提高學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。

2、名人傳記研究

該活動(dòng)主要通過介紹和研究當(dāng)?shù)氐拿藗饔?，鼓?lì)學(xué)生通過閱讀、采訪、自學(xué)等方式，深入了解當(dāng)?shù)孛说谋尘?、生平和成績，并進(jìn)行心理模擬與分析。讓學(xué)生思考，在自己的內(nèi)心深處如何追隨名人的精神面貌，將彼此融合打造國家的未來。

四、文化遺產(chǎn)

地域文化保存的一種方式就是將其加入到文化遺產(chǎn)當(dāng)中。文化遺產(chǎn)是全人類共同的財(cái)富，它們是歷史文化的見證，具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。在這個(gè)主題中，我們可以通過以下幾種方式來進(jìn)行探究。

1、文化遺產(chǎn)保護(hù)

組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)保護(hù)區(qū)，了解否決文化遺產(chǎn)的重要性和危機(jī)，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)承載的文化信息和精神價(jià)值，用心保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承中華文明。

2、文化遺產(chǎn)展覽

這項(xiàng)活動(dòng)主要通過組織學(xué)生進(jìn)行文化遺產(chǎn)收集、制作文物圖冊(cè)、展覽及交流等活動(dòng)，開拓學(xué)生的視野，使他們更好地認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)和特點(diǎn)，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化文遺產(chǎn)的熱情，從而加強(qiáng)他們的文化自信。

結(jié)語

綜上所述，區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃是針對(duì)地域文化的培養(yǎng)而設(shè)計(jì)的，其主旨是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于地域文化的認(rèn)知度、對(duì)于地域文化的傳承意識(shí)以及對(duì)于地域文化發(fā)現(xiàn)參與度的培養(yǎng)。通過該教學(xué)計(jì)劃，學(xué)生將會(huì)對(duì)自己的故鄉(xiāng)與文化有更加深入的了解和認(rèn)識(shí)，也會(huì)更加了解和認(rèn)識(shí)自己。讓學(xué)生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，能夠走進(jìn)社會(huì)、了解現(xiàn)實(shí)、參與經(jīng)驗(yàn)，通過實(shí)踐和思考，更好地把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，從而做好地方文化的傳承者。

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃【篇4】

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃

作為一名教師，我們既要傳授學(xué)科知識(shí)，也要關(guān)注學(xué)生成長的全面發(fā)展。而當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域文化在其中發(fā)揮了重要的作用。區(qū)域文化是地域特有的文化，具有獨(dú)特的民俗風(fēng)情、歷史文化、地理風(fēng)光等特征。在學(xué)校教育中，將區(qū)域文化納入教學(xué)計(jì)劃，不僅能夠使學(xué)生更好地了解和認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)，也能夠促進(jìn)學(xué)生的人文素質(zhì)和自我發(fā)展。因此，區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該成為學(xué)校教育的一部分。

首先，區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該增加學(xué)生的文化認(rèn)同感。通過深入了解自己家鄉(xiāng)的文化，學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的根源，增強(qiáng)對(duì)自己家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感。比如，在文化課上，可以介紹該區(qū)的神話傳說、歷史文化、民俗藝術(shù)等，幫助學(xué)生了解當(dāng)?shù)厝说乃枷胄叛?、風(fēng)土人情，從而感受到自己所處的文化環(huán)境。

其次，區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。在全球文化交流的背景下，學(xué)生應(yīng)該具備開闊的視野和理解不同文化的能力。通過了解各個(gè)地區(qū)的文化，可以陶冶學(xué)生的情操和品位，使其逐漸把握世界的多元性。比如，在藝術(shù)課上，可以選取當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘睦L畫、雕塑等藝術(shù)品進(jìn)行辨析，引導(dǎo)學(xué)生理解作品背后的文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng)。

最后，區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。學(xué)生的成長過程中必須承擔(dān)起挖掘自身潛力和個(gè)性的責(zé)任。培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和自信心，也是區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃的目的之一。比如，在生活技能課上，可以教授制作當(dāng)?shù)靥厣朗?、手工制品等技能，讓學(xué)生通過自己的努力和創(chuàng)意發(fā)掘自身的特長和潛能，從而培養(yǎng)漸進(jìn)式的自我成長意識(shí)。

總之，區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃不僅是學(xué)生專業(yè)知識(shí)的補(bǔ)充，更是學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的重要組成部分。在教學(xué)計(jì)劃的制定中，我們應(yīng)該注重多元性的文化教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性成長，讓他們?cè)诩亦l(xiāng)的土地上汲取自己的力量和靈感，為未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃【篇5】

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃

一、前言

地域文化是國家文化的重要組成部分。它是地方特有的文化，不同地域的文化有著不同的特點(diǎn)，具有不同的歷史淵源和風(fēng)景人文，具有高度的地方認(rèn)同感和文化自豪感。本文旨在探討在學(xué)校教育中，開展地域文化教育的重要性和方法。

二、背景

近年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，文化交流逐漸增多，越來越多的學(xué)校開始注重地域文化的教育。地域文化教育不僅使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)自己所在的地域，也促進(jìn)了各地文化的交流，增強(qiáng)了文化交流的意識(shí)和文化自信心。

三、必要性

1. 促進(jìn)文化交流

地域文化教育可以幫助學(xué)生了解本地特有的文化，可以體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?、?xí)俗風(fēng)情，增強(qiáng)對(duì)本地的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)，也可以促進(jìn)不同地區(qū)、不同族群之間的文化交流，增強(qiáng)多元化的文化意識(shí)，豐富文化內(nèi)涵。

2. 增強(qiáng)文化自信心

地域文化是中國文化不可分割的組成部分，學(xué)生通過地域文化教育的學(xué)習(xí)，可以更加深入地了解中國豐富多彩的文化傳統(tǒng)。通過對(duì)本地文化的了解，可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自豪感，培養(yǎng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛和興趣，從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心。

3. 培養(yǎng)良好的文化習(xí)慣

地域文化教育可以在學(xué)生的不知不覺中培養(yǎng)出一些良好的文化習(xí)慣。比如在重陽節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)生可以重新體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力。此外，在日常生活中也可以培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，讓他們從小就有意識(shí)地去保護(hù)和傳承本地文化。

四、方法和建議

1. 教育資源整合

學(xué)?？梢酝ㄟ^整合區(qū)域內(nèi)的教育資源，比如博物館、紀(jì)念館等，為學(xué)生提供更加豐富的地域文化知識(shí)及體驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)校也可以組織地方文化講座、文化節(jié)等活動(dòng)，讓學(xué)生更深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣?/p>

2. 教材注重地方文化

在教學(xué)中，教師可以將地方文化融入到各科目文化教育中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更深入地了解當(dāng)?shù)匚幕热缭跉v史課程中，教師可以詳細(xì)講述當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景和民間故事。

3. 學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)

學(xué)生可以參加到當(dāng)?shù)氐膹R會(huì)、民俗節(jié)日等活動(dòng)中去，通過親身體驗(yàn)，讓學(xué)生更深入地了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣Ｍ瑫r(shí)學(xué)生也可以進(jìn)行當(dāng)?shù)氐奈幕詹楹驼{(diào)查，通過調(diào)研和研究，讓學(xué)生加深對(duì)本地文化的認(rèn)識(shí)和了解。

五、結(jié)論

地域文化教育可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同感和...

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃【篇6】

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃

——以西南地區(qū)文化為例

一、教學(xué)背景

中國擁有悠久的歷史和豐富的文化資源，各地區(qū)的文化差異也非常明顯。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，加強(qiáng)區(qū)域文化教育的重要性越來越被重視。本文以西南地區(qū)文化為例，提出了一份區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃，以期通過對(duì)該地區(qū)文化的深入挖掘和學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國多元化文化的了解和認(rèn)識(shí)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.了解西南地區(qū)文化的形成與演變歷程，認(rèn)識(shí)其地域特點(diǎn)和文化特征。

2.熟悉西南地區(qū)的民族風(fēng)情、民族歷史和民族文化，加深對(duì)各民族之間的聯(lián)系和交流的理解。

3.提高學(xué)生對(duì)西南地區(qū)文化的欣賞能力，培養(yǎng)對(duì)有代表性的文化產(chǎn)物和文化地標(biāo)的認(rèn)知和理解。

4.在區(qū)域文化教育的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解和關(guān)注祖國的多元文化。

三、教學(xué)內(nèi)容

1.西南地區(qū)文化的形成與演變歷程

（1）西南地區(qū)的自然環(huán)境和地理位置

（2）西南地區(qū)的歷史、政治和經(jīng)濟(jì)情況

（3）西南地區(qū)的文化演變和多元化發(fā)展

2.西南地區(qū)的民族風(fēng)情

（1）彝族、苗族、瑤族、壯族、布依族、水族等民族的文化與傳統(tǒng)習(xí)俗

（2）各民族的服飾、風(fēng)情和民俗文化

（3）西南地區(qū)的民族音樂、舞蹈和民間藝術(shù)

3.西南地區(qū)的民族歷史和民族文化

（1）大涼山區(qū)域的民族歷史和文化

（2）昆明石林、大理古城、麗江古城等文化遺產(chǎn)

（3）傣族三月三、苗族龍船節(jié)等各地民族節(jié)日文化

4.西南地區(qū)的文化地標(biāo)和文化產(chǎn)物

（1）青島和保山的青瓷

（2）文山州的黔江石

（3）楚雄的蒙頂山石窟和大觀音寺，以及它們的文化內(nèi)涵

（4）彝族的經(jīng)典花燈文化和木刻印章文化

四、教學(xué)方法

1.講授法：老師可以通過幻燈片展示、圖片和視頻播放等方式，向?qū)W生介紹西南地區(qū)的文化背景、特點(diǎn)和發(fā)展歷程。

2.聽說讀寫法：根據(jù)教材和小說，引導(dǎo)學(xué)生聽、說、讀、寫各種西南地區(qū)文化的表達(dá)方式，提高學(xué)生的聽說讀寫能力。

3.實(shí)踐體驗(yàn)法：以各類民俗節(jié)日和文化遺產(chǎn)為媒介，設(shè)計(jì)實(shí)踐性教學(xué)，使學(xué)生更加深入地接觸和了解西南地區(qū)的文化。

五、教學(xué)評(píng)估方法

考慮到區(qū)域文化的學(xué)習(xí)具有一定的主觀性和綜合性，故采用多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估：

1.測(cè)試法：測(cè)試學(xué)生對(duì)西南地區(qū)文化的了解程度和掌握程度。

2.演講比賽：讓學(xué)生自主選擇西南地區(qū)文化中感興趣的話題，進(jìn)行個(gè)人或團(tuán)體演講比賽，以彰顯各自的競爭力和文化魅力。

3.實(shí)踐慶典：邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛耖g文藝團(tuán)隊(duì)參與，為學(xué)生演出親身感受各民族風(fēng)情和文化魅力，也增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和跨文化交流能力。

六、教學(xué)資源

1.教材：西南地區(qū)文化教育相關(guān)的教材和參考書籍。

2.媒體光盤：收集有關(guān)西南地區(qū)文化的圖片、文獻(xiàn)、音像等資料，方便老師和學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3.野外考察：到當(dāng)?shù)孛袼孜幕?、文化景點(diǎn)進(jìn)行考察和學(xué)習(xí)，親身感受文化氣息。

4.外出交流：與當(dāng)?shù)孛耖g文藝團(tuán)隊(duì)、各族民眾交流學(xué)習(xí)，了解當(dāng)?shù)匚幕睢?/p>

七、教學(xué)時(shí)間

該教學(xué)計(jì)劃時(shí)間為兩學(xué)期，每周不少于2個(gè)課時(shí)。

八、教學(xué)總結(jié)

區(qū)域文化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義和文化自信的重要環(huán)節(jié)，也是教化學(xué)生愛好文化的有效手段。通過對(duì)西南地區(qū)文化的學(xué)習(xí)教育，可以使學(xué)生更深入地了解祖國多元化文化的魅力和巨大價(jià)值，提高他們的文化關(guān)注度和認(rèn)知水平。優(yōu)秀的區(qū)域文化教育能夠讓學(xué)生更好地融入祖國大家庭，保衛(wèi)和傳承祖國文化，展現(xiàn)更高的精神風(fēng)貌和文化品質(zhì)。

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃【篇7】

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，文化教育成為人們重視的重要領(lǐng)域。而地域文化是文化教育中極其重要的部分。他們代表著各個(gè)地區(qū)獨(dú)特的歷史和經(jīng)驗(yàn)，反映著人民的生活和思想。然而，許多人在接受教育的過程中，往往忽略了地域文化的重要性。為了加強(qiáng)地域文化的傳承和弘揚(yáng)，科學(xué)制定和實(shí)施區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃就顯得尤為重要。本文就著重探討華南地區(qū)文化及其教育計(jì)劃的設(shè)計(jì)。

一、華南地區(qū)文化特點(diǎn)

華南地區(qū)覆蓋廣東、廣西、福建、海南四省，面積廣大，擁有獨(dú)特的地理與自然條件，形成了豐富多樣的地域文化。其中，飲食文化、建筑文化、糖畫文化、廣東音樂文化和潮汕文化成為了華南地區(qū)最具代表性的文化。具體來說：

1. 飲食文化

華南地區(qū)以其獨(dú)特的飲食文化著稱于世。該地區(qū)的特色小吃、粵菜、閩菜等品種繁多、味道鮮美，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。廣東的早茶、糖醋小排等是該地區(qū)的特色美食，福建的福鼎白茶、武夷巖茶更是舉世聞名。由此可見，華南地區(qū)的飲食文化融合了豐富的自然和歷史元素，對(duì)人們的生活和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2. 建筑文化

華南地區(qū)的建筑文化具有鮮明的獨(dú)特性和時(shí)代感，代表著民族文化的精華，也反映了該地區(qū)的審美情趣和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。廣東的陳家祠、廈門的鼓浪嶼、福建的土樓，都是該地區(qū)著名的民居建筑。他們不僅展現(xiàn)了華南地區(qū)的獨(dú)特建筑和雕刻技藝，更以其自然優(yōu)美的環(huán)境和豐富的文化價(jià)值贏得了人們的喜愛。

3. 糖畫文化

華南地區(qū)的糖畫文化有著悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這是一種將熟糖和各種掛墜于竹哩之上而成的食品，主要分布在廣東和福建地區(qū)。在這里，糖畫是一種文化藝術(shù)，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值，因而成為了華南地區(qū)的寶貴文化遺產(chǎn)。

4. 廣東音樂文化

廣東音樂是中國音樂的瑰寶之一，是中國傳統(tǒng)音樂中的重要組成部分。廣東音樂風(fēng)格獨(dú)特，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，被稱為“中國東方音樂之冠”。這種音樂習(xí)俗，在廣州市和梅州市這兩個(gè)民族習(xí)俗中尤其普及。在這里，廣東音樂被廣泛用于表達(dá)各種民間情感和文化認(rèn)同，被認(rèn)為是華南地區(qū)的文化縮影。

5. 潮汕文化

潮汕文化是指廣東東部潮汕地區(qū)的文化、語言和習(xí)俗。這種文化源遠(yuǎn)流長，在這里深深扎根。潮汕文化流行于廣州市、潮州市、汕頭市等城市，已經(jīng)成為華南地區(qū)的重要文化。

二、華南地區(qū)文化教育的建議

為了保護(hù)和傳承華南地區(qū)的地域文化，應(yīng)該加強(qiáng)文化教育，推進(jìn)地域文化教育計(jì)劃的實(shí)施。其中，以下幾個(gè)建議可以提供理論指導(dǎo)和實(shí)際操作：

1. 建立地域文化教育基地

應(yīng)該建立華南地區(qū)的地域文化教育基地，來弘揚(yáng)和傳承華南地區(qū)的文化。這些基地可以對(duì)學(xué)生、社區(qū)居民、游客等提供線上和線下的文化教育課程，如平面視頻、音頻等，以及文化旅游體驗(yàn)等，有助于增進(jìn)學(xué)生對(duì)華南地區(qū)的文化理解和情感認(rèn)同。

2. 通過活動(dòng)宣傳華南地區(qū)文化

針對(duì)不同年齡段的群體，開展各種宣傳活動(dòng)，以讓更多的學(xué)生、社區(qū)居民和家庭了解地域文化的魅力和意義。比如開展華南地區(qū)飲食節(jié)、文化交流展、糖畫制作比賽、廣東音樂比賽等活動(dòng)，幫助學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)中了解地域文化，從而提高他們的文化素養(yǎng)和文化意識(shí)。

3. 編制地域文化教材和教案

應(yīng)該編寫與華南地區(qū)的文化相關(guān)的教育教材和教案，使學(xué)生們了解華南地區(qū)的文化內(nèi)涵。也可以在地域文化學(xué)習(xí)的過程中，使用多媒體手段，如PPT、視頻等，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生們理解相關(guān)的文化內(nèi)涵和情感。

4. 引進(jìn)專業(yè)的文化教育師資力量

我們需要引進(jìn)相關(guān)專業(yè)的教育師資力，為華南地區(qū)的文化教育提供更加完善和高效的教育支持。這些教育工作者可以通過線上、線下的方式，開展對(duì)華南地區(qū)文化教育的研究，并針對(duì)華南地區(qū)文化背景和特色構(gòu)建適合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的教育體系。

5. 建立區(qū)域文化交流體系

如果一種文化與異質(zhì)文化之間的相互作用，是地域文化教育最寶貴的資產(chǎn)。因此，應(yīng)該建立與華南地區(qū)相關(guān)的文化交流體系，為學(xué)生和社區(qū)居民打通不同地區(qū)文化、思想和價(jià)值觀之間的交流管道。我們可以強(qiáng)化相關(guān)組織的互聯(lián)，如社區(qū)“文化園地”，對(duì)文化活動(dòng)、課程、講座和展覽等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行宣傳。

華南地區(qū)的文化資源豐富，借助教育教學(xué)計(jì)劃的支持，我們可以更加全面地傳承和發(fā)掘地域文化的內(nèi)涵和文化價(jià)值。因此，我們鼓勵(lì)政府、教育機(jī)構(gòu)和有關(guān)領(lǐng)域的人員積極參與并支持這一服務(wù)。地域文化的重要性和意義不容小視，它們代表著地區(qū)的獨(dú)特價(jià)值和文化財(cái)富，需要我們共同加強(qiáng)與發(fā)展。

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃【篇8】

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃

為了加強(qiáng)對(duì)本地區(qū)文化的傳承和推廣，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和認(rèn)同感，我們制定了一份區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃。這份計(jì)劃針對(duì)本地區(qū)的歷史、地理、民俗等方面的特點(diǎn)和特色，為學(xué)生提供全面、深入、生動(dòng)的文化教育。

一、歷史文化篇

本地區(qū)歷史悠久，有著豐富的文化遺產(chǎn)。我們將通過以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史文化教育：

1. 線上課程：設(shè)計(jì)了一套全套的線上課程，包括歷史文化簡介、歷史名人和事件、文化背景和藝術(shù)特色。學(xué)生可以在課堂外自主學(xué)習(xí)，并通過線上測(cè)試提高學(xué)習(xí)效果。

2. 現(xiàn)場參觀：我們將組織學(xué)生到本地區(qū)重要的歷史遺跡、文化街區(qū)和博物館等場所進(jìn)行參觀，讓學(xué)生親身感受本地區(qū)的歷史文化之美。

3. 活動(dòng)體驗(yàn)：我們將組織學(xué)生參加歷史文化主題的活動(dòng)體驗(yàn)，如傳統(tǒng)手工藝制作、古代游戲體驗(yàn)、歷史戲曲表演等，讓學(xué)生在參與中深入了解歷史文化。

二、地理文化篇

本地區(qū)的地理環(huán)境多姿多彩，具有獨(dú)特的特點(diǎn)。我們將通過以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行地理文化教育：

1. 課堂講授：我們將在地理課上，專門設(shè)計(jì)本地區(qū)的山川、水系、氣候、植被等知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)本地區(qū)的地理環(huán)境有更深刻的認(rèn)識(shí)。

2. 實(shí)地考察：我們將組織學(xué)生到本地區(qū)的自然景觀進(jìn)行實(shí)地考察，了解其地形、氣候、生態(tài)等特點(diǎn)。

3. 體驗(yàn)活動(dòng)：我們將組織學(xué)生參加自然環(huán)境主題的體驗(yàn)活動(dòng)，如野外露營、森林徒步、自然生態(tài)攝影等，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受地理環(huán)境之美。

三、民俗文化篇

本地區(qū)的民俗文化豐富多彩，傳承至今。我們將通過以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行民俗文化教育：

1. 課堂介紹：我們將在民俗文化課上，介紹本地區(qū)的春節(jié)、端午、中秋等重要節(jié)日的起源、風(fēng)俗、習(xí)慣等內(nèi)容，讓學(xué)生更好地了解本地的民俗文化。

2. 現(xiàn)場觀摩：我們將組織學(xué)生到本地區(qū)的重要節(jié)日?qǐng)鏊M(jìn)行觀摩體驗(yàn)，如春節(jié)廟會(huì)、端午龍舟賽、中秋晚會(huì)等，感受節(jié)日氣氛并了解本地的民俗文化。

3. 民俗實(shí)踐：我們將組織學(xué)生參加本地區(qū)的傳統(tǒng)手工制作、民俗游戲比賽、民間舞蹈表演等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中深刻了解并感受民俗文化的魅力。

這份區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃，旨在為學(xué)生提供更多元、更具本地特色的文化教育資源，以期培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和認(rèn)同感。我們相信這份計(jì)劃將對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃【篇9】

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃：探究浙江省文化

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解浙江省文化的特點(diǎn)和歷史背景。

2.掌握浙江省重要?dú)v史事件和文化名人。

3.了解浙江省的地理和自然環(huán)境對(duì)文化的影響。

二、教學(xué)內(nèi)容

1.浙江文化的特點(diǎn)和歷史背景。

a.浙江省地理位置和歷史沿革。

b.浙江省的文化發(fā)展史。

c.浙江省的文化底蘊(yùn)和特色。

2.浙江省重要?dú)v史事件和文化名人。

a.南宋時(shí)期的文化盛世和浙江學(xué)派。

b.明清時(shí)期浙江省的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

c.浙江省的著名人物和代表作品。

3.浙江省的地理和自然環(huán)境對(duì)文化的影響。

a.浙江省的地形和氣候。

b.浙江省廣泛的水道和水域資源。

c.浙江省的名山大川和自然景觀。

三、教學(xué)方法

1.聽課：通過聽教師講解和演示，學(xué)生獲取知識(shí)和理解文化的內(nèi)涵。

2.討論：組織學(xué)生就浙江省文化和歷史事件展開討論。

3.文藝演出：邀請(qǐng)學(xué)生自愿參加文藝表演，加深學(xué)生對(duì)文化的理解和感受。

四、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入：教師問學(xué)生，你們聽說過浙江省文化嗎？你們知道浙江省文化的特點(diǎn)是什么嗎？

2. 課堂聽講：教師通過講述浙江省的地理和歷史背景，以及浙江省的文化發(fā)展史，讓學(xué)生了解浙江文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)。

3.小組討論：學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)，分組進(jìn)行討論，就浙江省的重要?dú)v史事件和文化名人，進(jìn)行深入探究。

4.文藝演出：學(xué)生通過自愿參加文藝表演，展示浙江省獨(dú)特的文化和藝術(shù)風(fēng)格。

五、教學(xué)評(píng)價(jià)

1.筆試測(cè)試：為了檢查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況，教師可以進(jìn)行筆試測(cè)試。

2.實(shí)踐評(píng)價(jià)：教師根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)和參與實(shí)踐活動(dòng)的情況，進(jìn)行實(shí)踐評(píng)價(jià)。

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃【篇10】

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃：探究西南少數(shù)民族文化

一、前言

西南地區(qū)是我國較為獨(dú)特的地理和文化區(qū)域之一，其少數(shù)民族文化具有豐富多彩的特點(diǎn)。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到西南少數(shù)民族文化的價(jià)值和重要意義，通過開展相關(guān)課程和活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的文化認(rèn)同和文化交流。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.了解西南少數(shù)民族文化的歷史、地理和風(fēng)俗習(xí)慣等方面。

2.理解西南少數(shù)民族文化與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到多元文化的重要性。

3.培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力，增進(jìn)不同文化的相互了解和尊重。

三、教學(xué)內(nèi)容

1.西南少數(shù)民族文化的歷史與地理背景

2.西南少數(shù)民族文化的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣

3.西南少數(shù)民族的藝術(shù)形式與建筑特點(diǎn)

4.西南少數(shù)民族與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系與交流

四、教學(xué)方法

1.授課

通過教師的演講和PPT演示的方式，對(duì)西南少數(shù)民族文化進(jìn)行介紹和講述，使學(xué)生對(duì)其有全面的了解。

2.小組討論

教師組織學(xué)生分組進(jìn)行討論，讓學(xué)生就不同的文化問題進(jìn)行交流，增進(jìn)相互了解和尊重。

3.實(shí)地考察

教師組織學(xué)生前往西南地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，讓學(xué)生親身體驗(yàn)西南少數(shù)民族文化，加深對(duì)其感性理解。

五、教學(xué)評(píng)估

1.教師進(jìn)行課堂測(cè)驗(yàn)，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握情況。

2.學(xué)生進(jìn)行小組報(bào)告，呈現(xiàn)對(duì)西南少數(shù)民族文化的研究成果。

3.教師和學(xué)生共同參與文化交流活動(dòng)，評(píng)估學(xué)生的跨文化溝通能力。

六、教學(xué)體會(huì)

開展區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃，有利于促進(jìn)學(xué)生的文化認(rèn)同和文化交流。從教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生能夠積極參與討論和實(shí)地考察，并選擇合適的表達(dá)方式呈現(xiàn)對(duì)文化的認(rèn)知和理解。通過與學(xué)生的交流和反饋，我們也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，將更加努力開展區(qū)域文化教學(xué)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃【篇11】

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，文化的傳承和弘揚(yáng)也成為了教育的重點(diǎn)。在學(xué)校教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本地區(qū)文化的認(rèn)知、理解和傳承能力。因此，我制定了一份“區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃”，旨在讓學(xué)生了解和傳承本地區(qū)特有的文化，進(jìn)一步提高他們的文化素養(yǎng)。

一、活動(dòng)主題：探究本地區(qū)的歷史文化

活動(dòng)內(nèi)容：通過參觀博物館、古跡、老建筑等地方了解本地區(qū)的歷史文化。并結(jié)合家訪，了解本地區(qū)古老的習(xí)俗和生活方式。

活動(dòng)方式：采取集體自由參觀、小組調(diào)研、家訪等形式。

活動(dòng)目的：了解和傳承本地區(qū)的歷史文化，提高學(xué)生的文化認(rèn)知能力。

二、活動(dòng)主題：傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗

活動(dòng)內(nèi)容：學(xué)習(xí)本地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，并親身體驗(yàn)制作特色美食、制作傳統(tǒng)手工藝品等。

活動(dòng)方式：課堂講解、實(shí)踐操作。

活動(dòng)目的：傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，增強(qiáng)學(xué)生的文化氣息和體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

三、活動(dòng)主題：本地區(qū)的名人故事

活動(dòng)內(nèi)容：講述本地區(qū)的歷史名人故事，并通過參觀名人紀(jì)念館、紀(jì)念碑等地方了解他們的生平和成就。

活動(dòng)方式：課堂講解和集體參觀。

活動(dòng)目的：探究和傳承本地區(qū)名人故事，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史名人和文化的認(rèn)知和理解。

四、活動(dòng)主題：鄉(xiāng)村游學(xué)

活動(dòng)內(nèi)容：走進(jìn)本地區(qū)的鄉(xiāng)村，參觀農(nóng)業(yè)園區(qū)、游覽鄉(xiāng)村農(nóng)家客棧、體驗(yàn)農(nóng)耕生活等。

活動(dòng)方式：集體自由參觀、農(nóng)家游學(xué)。

活動(dòng)目的：了解農(nóng)村生活和文化，拓展學(xué)生的視野和認(rèn)知能力。

以上就是我的“區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃”，希望能讓學(xué)生能夠更深入地了解和傳承本地區(qū)特有的文化，提高他們的文化素養(yǎng)，更好地適應(yīng)和融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃【篇12】

區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流，全球化的時(shí)代已經(jīng)到來，文化的多元和交流已經(jīng)成為主流趨勢(shì)。在這樣的時(shí)代背景下，區(qū)域文化教育成為了日益重要的領(lǐng)域之一。區(qū)域文化教育旨在讓學(xué)生了解并欣賞各種文化，并從中汲取精華，拓展他們的視野，提升他們的跨文化溝通能力。本文旨在提出一個(gè)區(qū)域文化教學(xué)計(jì)劃，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)區(qū)域文化的認(rèn)識(shí)和理解。

一、主題

本計(jì)劃的主題為“探索亞洲文化之美”。亞洲地域廣闊，文化多元，包括東亞、南亞、東南亞和中亞等許多國家和地區(qū)。通過此次教學(xué)，學(xué)生可以了解亞洲文化的多樣性和特色，進(jìn)一步了解亞洲各個(gè)國家和地區(qū)的文化傳統(tǒng)和當(dāng)代生活，培養(yǎng)跨文化交流能力。

二、目標(biāo)

1. 幫助學(xué)生了解和掌握亞洲地區(qū)的地理、歷史、文化和民俗習(xí)慣等知識(shí)，并能夠運(yùn)用這些知識(shí)解釋和評(píng)價(jià)亞洲的現(xiàn)象和事件。

2. 幫助學(xué)生掌握亞洲地區(qū)各國的主要語言和文字，了解亞洲語言文字的歷史和演變。

3. 幫助學(xué)生了解亞洲地區(qū)的文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)形式，欣賞和評(píng)價(jià)亞洲藝術(shù)的精髓。

4. 幫助學(xué)生探究亞洲地區(qū)的宗教信仰和哲學(xué)思想，了解各種宗教在亞洲地區(qū)的傳播和影響，提高學(xué)生的宗教意識(shí)和宗教理解能力。

5. 幫助學(xué)生了解亞洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)狀況，了解各國之間的關(guān)系和合作，提高學(xué)生的跨文化交流能力。

三、內(nèi)容

1. 地理：介紹亞洲地理位置、氣候、地形、自然景觀和資源等基本情況。同時(shí)可以通過導(dǎo)覽和講解，引導(dǎo)學(xué)生了解亞洲各國的民俗和風(fēng)景。

2. 歷史：介紹亞洲歷史的發(fā)展和變遷，包括古代文明、中世紀(jì)和現(xiàn)代化等歷史時(shí)期，重點(diǎn)介紹中國、印度、日本、韓國等重要亞洲國家的歷史進(jìn)程和影響。

3. 文化：介紹亞洲文化的多樣性和特色，包括語言文字、文學(xué)藝術(shù)、宗教哲學(xué)、民俗節(jié)日等方面的內(nèi)容?？梢酝ㄟ^展覽和文化館等形式，讓學(xué)生感受亞洲文化的精髓。

4. 經(jīng)濟(jì)：介紹亞洲各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，包括經(jīng)濟(jì)體制、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、外貿(mào)貿(mào)易等方面的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生了解亞洲各國之間的經(jīng)濟(jì)合作和聯(lián)系。

5. 政治：介紹亞洲各國的政治制度、國際地位和地區(qū)問題等方面的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理解亞洲地區(qū)的政治現(xiàn)狀和影響。

四、實(shí)施方式

1. 課堂教學(xué)：通過講座、演講、小組討論、研究報(bào)告等方式，讓學(xué)生深入了解亞洲文化、歷史、經(jīng)濟(jì)和政治等方面的知識(shí)。

2. 走進(jìn)社會(huì)：通過參觀博物館、文化中心、藝術(shù)館、企業(yè)機(jī)構(gòu)等場所，讓學(xué)生感受亞洲文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況。

3. 走進(jìn)校園：通過“亞洲文化節(jié)”、“口才大賽”、“投資挑戰(zhàn)賽”等活動(dòng)，讓學(xué)生實(shí)踐亞洲文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展知識(shí)，增強(qiáng)跨文化交流能力。

四、評(píng)估方式

1. 百分制評(píng)價(jià)：通過平時(shí)表現(xiàn)、作業(yè)、參與度和考試等方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成績?cè)u(píng)定。

2. 綜合評(píng)價(jià)：在考核成績的基礎(chǔ)上，綜合考慮學(xué)生自我學(xué)習(xí)、參與活動(dòng)、宣傳推廣等方面的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀、良好、合格和不合格等評(píng)價(jià)。

結(jié)語

區(qū)域文化教育應(yīng)該是以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)為目標(biāo)，提高學(xué)生對(duì)不同文化的認(rèn)識(shí)和理解，拓寬他們的思維和視野。本計(jì)劃是以“探索亞洲文化之美”為主題，通過多種方式和形式，讓學(xué)生全面了解并欣賞亞洲文化的精髓，提高他們的跨文化交流能力。

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幼兒園區(qū)域活動(dòng)計(jì)劃 區(qū)域活動(dòng)計(jì)劃

激發(fā)幼兒對(duì)色感的興趣,嘗試用主色調(diào)配變成另一種顏色。訓(xùn)練幼兒的觀察能力。

主指導(dǎo)區(qū)：

美工區(qū)

1、折紙:提供彩色手工紙、剪刀等

2、玩泥:提供橡皮泥、泥工板等

3、粘貼:廢紙、色紙、香糊、濕巾等

4、裝飾畫:提供鉤線筆、油畫棒、圖畫紙等

5、吹畫:提供廣告顏料、墨水、圖畫紙等。

★訓(xùn)練幼兒的觀察判斷能力及手眼協(xié)調(diào)能力。

★初步學(xué)習(xí)用正方形的折疊方法。

★初步學(xué)習(xí)吹畫的技能,能選用顏色來進(jìn)行裝飾。

★引導(dǎo)幼兒運(yùn)用搓、團(tuán)、壓、印的塑造技能表現(xiàn)物體的主要特征。

科學(xué)區(qū)：

1、好玩的磁鐵:磁鐵、各種含鐵的和不含鐵的物品等

2、好玩的水:水槍、注射器、有孔瓶子、小水桶等

3、顏色變幻:主色顏料水、玻璃瓶、棉簽等

4、溶解現(xiàn)象:鹽、沙子、果凍、食用油、洗發(fā)水等

5、虹吸現(xiàn)象:玻璃杯、塑料卡紙等。

★嘗試運(yùn)用多種方式感知探索磁鐵的特性。

★能運(yùn)用多種工具了解水的特性,探索玩水的多種玩法,體驗(yàn)玩水的快樂。

★激發(fā)幼兒對(duì)色感的興趣,嘗試用主色調(diào)配變成另一種顏色。

★訓(xùn)練幼兒的觀察能力。

益智區(qū)：

1、圖形分類:分類盒、不同形狀的圖形等

2、數(shù)字分類:數(shù)字分類盒、寫有數(shù)字的汽車若干

3、圖形排序:排序卡、圖形粘貼紙等

4、圖形拼圖:七巧板等。

★學(xué)習(xí)不受大小和顏色干擾,要求幼兒按形狀特征進(jìn)行分類。

★培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)根據(jù)數(shù)字投放相對(duì)應(yīng)物體的數(shù)量。

★學(xué)習(xí)有規(guī)律的圖形排序。

語言區(qū)：

1、看圖講述:提供語言圖書等

2、故事拼圖:提供拼圖等

3、表演講述:提供指偶表演臺(tái)、小指偶等

4、雙語認(rèn)讀:字卡、英文字母卡等;

★培養(yǎng)幼兒喜歡看圖書,初步學(xué)習(xí)按順序翻閱圖書并能邊看邊講述圖片的主要內(nèi)容,教育幼兒愛護(hù)圖書。

★初步學(xué)習(xí)用小指偶來進(jìn)行表演,并能講出簡單的故事內(nèi)容。

★激發(fā)幼兒對(duì)文字、英語的興趣。

建構(gòu)區(qū)：

提供自制的大型紙箱積木、小型積木；提供中型、小型塑料花片以及一些輔助材料。

★在模擬結(jié)構(gòu)中學(xué)習(xí)各種基本的建構(gòu)技能和建構(gòu)物體的基本特征。

★能根據(jù)意感或命題進(jìn)行有目的建構(gòu)活動(dòng)。

★培養(yǎng)幼兒的注意力、觀察力、作能力以及動(dòng)手操作能力。

★教育幼兒懂得愛護(hù)玩具和與同伴友好的行為習(xí)慣。

音樂區(qū)：

提供:錄音機(jī)、音樂磁帶、各種打擊樂器、節(jié)奏卡、頭飾、紙制服飾等;

★引導(dǎo)幼兒自由選擇樂器,學(xué)習(xí)用不同打擊樂器演奏2/4拍的歌曲,體驗(yàn)合作的樂趣。

★培養(yǎng)幼兒大膽表現(xiàn),激發(fā)幼兒熱愛祖國、家鄉(xiāng)的美好情感。

[計(jì)劃推薦] 小班區(qū)域活動(dòng)計(jì)劃

經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料是時(shí)代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)。參考資料我們接下來的學(xué)習(xí)工作才會(huì)更加好！你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？下面是小編為大家整理的“[計(jì)劃推薦] 小班區(qū)域活動(dòng)計(jì)劃”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

總目標(biāo)：

1、能在材料的吸引下積極參加活動(dòng)，在活動(dòng)中感到快樂，知道各種材料的作用，并學(xué)習(xí)較充分、合理地運(yùn)用。

2、引導(dǎo)幼兒豐富游戲情節(jié)、深化活動(dòng)主題。

3、對(duì)所選擇的活動(dòng)出表現(xiàn)較長時(shí)間的興趣，自覺地遵守活動(dòng)規(guī)則，培養(yǎng)幼兒的控制能力和責(zé)任心。

4、活動(dòng)中能熱情主動(dòng)地和同伴交往，和同伴共同協(xié)商解決活動(dòng)中出現(xiàn)的問題，敢于表白自己的意見和要求。

5、學(xué)習(xí)獨(dú)立地、較有秩序地收拾、擺放玩具及活動(dòng)材料。

6、在活動(dòng)中鞏固認(rèn)識(shí)，發(fā)展語言，培養(yǎng)積極態(tài)度，提高思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力及形成良好的品德、個(gè)性、性格。

7、認(rèn)識(shí)粘貼工具并掌握它們的用法，學(xué)習(xí)粘貼的基本技能，使幼兒在看看、想想、玩玩，撕撕、貼貼、講講活動(dòng)中感知粘貼的特性，

8、通過想、畫、捏、拼、壓等手法，讓幼兒在豐富多彩的活動(dòng)中，培養(yǎng)興趣，積累知識(shí)，發(fā)展能力，從而陶冶幼兒的情操、創(chuàng)造個(gè)性。

9、使幼兒喜愛粘貼活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉幼兒手、眼、腦的協(xié)調(diào)能力及觀察、分析、對(duì)比、動(dòng)手解決問題的能力，進(jìn)一步讓幼兒形成做事細(xì)致耐心、認(rèn)真有條理、愛惜物品等良好的品質(zhì)與行為習(xí)慣。

10、通過手腦并用的粘貼活動(dòng)，發(fā)展幼兒創(chuàng)造力、想象力、動(dòng)手能力。

香文化教學(xué)計(jì)劃

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時(shí)，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。有了資料的協(xié)助我們的工作會(huì)變得更加順利！所以，關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢？以下是小編精心收集整理的香文化教學(xué)計(jì)劃,帶給大家。僅供參考，歡迎閱讀。

香文化教學(xué)計(jì)劃(篇1)

20PC年上半年，文化站在街道黨工委、辦事處的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在上級(jí)文化體育部門的指導(dǎo)和支持下，根據(jù)工作目標(biāo)的總體任務(wù)和要求，全面推進(jìn)文化站的各項(xiàng)工作和建設(shè)，努力提升活動(dòng)質(zhì)量和服務(wù)水平，使街道的文體工作穩(wěn)步前行?，F(xiàn)將文化站主要工作匯報(bào)如下：

半年來，文化站遵照文體局關(guān)于深入開展群眾性的文藝展演活動(dòng)的要求，廣泛組織基層業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)開展形式多樣的舞臺(tái)展演和廣場文藝活動(dòng)。截止目前，已舉辦本級(jí)海享舞臺(tái)文藝展演活動(dòng)8場，區(qū)級(jí)海享舞臺(tái)文藝展演活動(dòng)1場。職工群眾參與度高，區(qū)域內(nèi)影響大，大力推動(dòng)了區(qū)域群眾文化的繁榮發(fā)展。

根據(jù)20PC年區(qū)文體局對(duì)基層街道“送戲下鄉(xiāng)”文化惠民工作的要求，文化站結(jié)合街道自身的實(shí)際，認(rèn)真部署，精心安排，已先后在東升社區(qū)、渡頭社區(qū)送去了黃梅戲、越劇等8場惠民展演活動(dòng)。因青峙李隘老年協(xié)會(huì)的要求，在青峙李隘老年活動(dòng)中心產(chǎn)進(jìn)行了為期20天的寧波蛟川走書說唱表演。本月下旬還將為沙頭蔣家老年活動(dòng)中心送去6場越劇。

根據(jù)年初關(guān)于開展“文化走親”交流活動(dòng)的計(jì)劃和安排，上半年文化站率街道社區(qū)文藝隊(duì)先后與鎮(zhèn)海招寶山街道、小港紅聯(lián)社區(qū)等單位開展了“文化走親”互動(dòng)交流展演3次。通過這種相互間的交流互動(dòng)，不僅開拓了基層文藝團(tuán)隊(duì)的視野，提高了團(tuán)隊(duì)整體的表演技能，而且還增進(jìn)了相互間的了解和友誼，更促進(jìn)了自身的隊(duì)伍建設(shè)。

按照20PC年體育工作的計(jì)劃和安排，上半年文化站攜手街道總工會(huì)、蔚斗社區(qū)、渡頭社區(qū)，分別舉辦了登山、籃球和乒乓球比賽。組隊(duì)參加了區(qū)第七屆運(yùn)動(dòng)會(huì)象棋、排球、釣魚比賽，在激烈的競爭中分別取得團(tuán)體第五、第六、第六名的好成績。通過以上多項(xiàng)體育賽事，不僅激發(fā)了區(qū)域職工群眾奮勇爭先的拼搏精神，也進(jìn)一步推進(jìn)了全民健身活動(dòng)的開展。

上半年，根據(jù)區(qū)文化市場監(jiān)管的工作目標(biāo)和要求，文化站帶領(lǐng)文化市場協(xié)管員除積極主動(dòng)加強(qiáng)日常的公共場所巡查外，在每個(gè)重要的節(jié)假日到來之際，還會(huì)同街道安監(jiān)部門開展安全生產(chǎn)和消防安全聯(lián)合檢查。截止6月底，已開展聯(lián)合檢查3次，夜查1次。在檢查中發(fā)現(xiàn)問題如街道不能解決，及時(shí)向區(qū)有關(guān)部門反映，將安全隱患消除在萌芽狀態(tài)，通過以上常態(tài)化的巡查和聯(lián)查，并加強(qiáng)文化市場文明經(jīng)營的宣傳工作，極大地規(guī)范了文化市場的文明經(jīng)營秩序，提高了文化市場經(jīng)營者的安全防范責(zé)任意識(shí)。

根據(jù)省市區(qū)文保管理要求，街道認(rèn)真做好文物點(diǎn)的保護(hù)工作。嚴(yán)格文保管理制度，加強(qiáng)區(qū)域文保點(diǎn)的巡查力度，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并上報(bào)處理。上半年在巡查中發(fā)現(xiàn)一處文保點(diǎn)因自然風(fēng)化等原因倒塌，第一時(shí)間采取有效措施進(jìn)行保護(hù)，并及時(shí)向區(qū)文保部門匯報(bào)。目前該文保點(diǎn)已列入省文保維修計(jì)劃，維修方案正在修訂中。

上半年，我們對(duì)4個(gè)社區(qū)、10來家企業(yè)的文體隊(duì)伍進(jìn)行了調(diào)查摸底，了解掌握文體骨干的基本現(xiàn)狀和目前存在的主要問題，理清下一步街道文化體育發(fā)展方向;深挖企業(yè)文化建設(shè)，和街道工會(huì)聯(lián)合在企業(yè)中開展形式多樣的文化體育活動(dòng)，提高企業(yè)員工的凝聚力。

1、各種文化活動(dòng)和體育項(xiàng)目比賽都局限于街道范圍內(nèi)，未能組織大型的文化活動(dòng)或承辦省級(jí)、市級(jí)有影響力的比賽。

2、街道圖書館場所不規(guī)范，電子閱覽室電腦老舊，讀書活動(dòng)的開展不夠經(jīng)常，圖書管理員業(yè)務(wù)能力有待提高。

1、繼續(xù)抓好街道海享舞臺(tái)的展演活動(dòng)，配合街道紀(jì)工委開展廉政文化“八進(jìn)”系列活動(dòng)，全面完成年度海享展演的考核任務(wù)。

2、繼續(xù)抓好“送戲下鄉(xiāng) 文化惠民”展演活動(dòng)的組織落實(shí)工作，同時(shí)抓好“文化走親”、“戲劇聯(lián)誼”等互動(dòng)活動(dòng)，特別是到鎮(zhèn)海招寶山街道、舟山的文化走親演出，在豐富居民文化生活的基礎(chǔ)上，鍛煉隊(duì)伍，提升隊(duì)伍素質(zhì)。

3、努力做好今年11月初將舉行的“北侖區(qū)第二十二屆群眾文藝調(diào)演(音樂、舞蹈)”的參賽準(zhǔn)備工作，全力以赴抓好與參賽相關(guān)的各項(xiàng)工作。

4、積極參加區(qū)第七屆全民運(yùn)動(dòng)會(huì)各項(xiàng)比賽，提前組好參賽隊(duì)伍，抓好訓(xùn)練，爭取在運(yùn)動(dòng)會(huì)中取得較好成績。完成區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)太極拳、健身氣功項(xiàng)目比賽的承辦工作。

5、根據(jù)今年體育工作的計(jì)劃和要求，下半年將繼續(xù)與有關(guān)協(xié)會(huì)和部門共同組織和舉辦好象棋、武術(shù)、健身氣功、臺(tái)球、門球等體育項(xiàng)目的競賽活動(dòng)，不斷提高轄區(qū)居民的身體素質(zhì)。

6、完成年內(nèi)文化體育業(yè)務(wù)培訓(xùn)工作，加強(qiáng)文體隊(duì)伍建設(shè)，下半年將召開文體聯(lián)合戚家山分會(huì)理事會(huì)議。繼續(xù)開展書畫、攝影、舞蹈等文化藝術(shù)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)及講座，充實(shí)文體骨干的理論水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

7、繼續(xù)抓好年內(nèi)文化市場的監(jiān)管巡查工作，強(qiáng)化執(zhí)法力度，加強(qiáng)對(duì)公共娛樂場所的巡查聯(lián)查，在規(guī)范文化市場文明經(jīng)營，不斷提高經(jīng)營者安全防范責(zé)任意識(shí)的同時(shí)，配合做好我區(qū)文明城市創(chuàng)建要求的各項(xiàng)工作。

8、加強(qiáng)對(duì)轄區(qū)文保單位的巡視巡查工作，特別是蔚斗小學(xué)舊址老舊危房的維護(hù)修繕工作，繼續(xù)抓好節(jié)假日文保單位的安全值班。

香文化教學(xué)計(jì)劃(篇2)

一、學(xué)生分析：

學(xué)生經(jīng)過六年的學(xué)習(xí)，對(duì)我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在七年級(jí)語文課本中有《論語十則》，學(xué)生對(duì)《論語》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。

二、教材分析：

（一）、教學(xué)目的要求：

本套教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。

（二）、教材結(jié)構(gòu)：

本冊(cè)教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長廊”“文藝園林”“風(fēng)土畫卷”四個(gè)單元。

“經(jīng)典驛站”：學(xué)習(xí)、諒解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典，受益于千古美文的文化滋養(yǎng)，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。

“名人長廊”：學(xué)習(xí)屈原、王羲之、魏征、文天祥等人的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們的愛國精神?！拔乃噲@林”感悟到我們民族語言的魅力，我們中國人情感的美好。

“風(fēng)土畫卷”感受到祖國山河的壯麗，領(lǐng)略觀賞到流傳了上千年甚至幾千年的中國的風(fēng)情民俗的多姿多彩與豐富的文化內(nèi)涵，從這里體味到我們中國人的品格與生活的情趣。

教材基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”（呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分）；“溫馨點(diǎn)擊”（借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來，提出學(xué)習(xí)依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求）；“活動(dòng)廣角”（設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng)）

（三）教材編排原則：

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1、堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2、以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。

三、教學(xué)中應(yīng)注意的問題：

1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3、要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性，關(guān)注結(jié)果沒更關(guān)注過程。

4、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

5、注重評(píng)價(jià)的過程性和激勵(lì)性。

四、教具準(zhǔn)備：

多媒體，課件等六、教法學(xué)法：

自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法七、教學(xué)時(shí)間安排：

每周一課時(shí)，每課均一課時(shí)。

香文化教學(xué)計(jì)劃(篇3)

一、指導(dǎo)思想：

傳統(tǒng)文化是治國之本、為人之本， 思想的傳承。是中華民族寶貴的教育財(cái)富。歷來被看作是治國之理、為人之本、做事之道， 所謂“修身、齊家、治國、平天下”之重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)個(gè)人來講，誦讀經(jīng)典是“明德、至善”的主要途徑，即讓人追求高尚境界；培養(yǎng)自我認(rèn)識(shí)和自我發(fā)展能力；倡導(dǎo)踐履躬行的道德原則。正是這樣，“讀經(jīng)教育”才歷數(shù)千年而不絕于世。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1. 學(xué)會(huì)感悟中華經(jīng)典的魅力，提高文學(xué)素養(yǎng)。。學(xué)生知道了什么是國學(xué)經(jīng)典，接觸了國學(xué)經(jīng)典，感受到了經(jīng)典的魅力，為今后普及經(jīng)典，傳承國學(xué)打下了基礎(chǔ)

2. 努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的濃厚的興趣。眾所周知，興趣是最好的老師，是學(xué)生保持良好學(xué)習(xí)狀態(tài)的動(dòng)力

3. 拓寬學(xué)生知識(shí)面。通過經(jīng)典誦讀，尤其是高年級(jí)，教師引導(dǎo)學(xué)生了解跟經(jīng)典相關(guān)的知識(shí)，發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛收集信息資料，積極進(jìn)行關(guān)于經(jīng)典的探究活動(dòng)

4. 改變行為，提高修養(yǎng)。誦讀一方面要拓寬學(xué)生的視野，更重要的是在這個(gè)過程中學(xué)生的綜合素質(zhì)（言語談吐、行為習(xí)慣、思想修養(yǎng)等）得到鍛煉。讓學(xué)生明白了做什么樣的孩子才是大家喜歡和需要的。因此，從這個(gè)方面的意義來說，過程比結(jié)果更加重要

三、重點(diǎn)難點(diǎn)

改變行為，提高修養(yǎng)。誦讀一方面要拓寬學(xué)生的視野，更重要的是在這個(gè)過程中學(xué)生的綜合素質(zhì)（言語談吐、行為習(xí)慣、思想修養(yǎng)等）得到鍛煉。讓學(xué)生明白了做什么樣的孩子才是大家喜歡和需要的。因此，從這個(gè)方面的意義來說，過程比結(jié)果更加重要

四、學(xué)習(xí)措施

1、隨時(shí)隨地誦讀?！叭巳耸抢蠋?，處處是教室”。只要有熱情、能識(shí)字讀拼音的人，就能成為導(dǎo)讀老師。

2、快樂誦讀。用活潑愉快、唱兒歌或背廣告詞的方式，讓學(xué)生在沒有任何壓力的情況下，自然地誦讀，而后從中取得背誦的樂趣和成就感，這是一種在唱誦中學(xué)習(xí)的方式

3、限時(shí)誦讀。如每日誦讀半小時(shí)。在學(xué)校由老師利用早自習(xí)或活動(dòng)課的時(shí)間，分幾個(gè)階段背誦（因兒童集中力有限，所以以時(shí)間短，次數(shù)多為佳

4、誦讀?；丶液?， 家長可帶動(dòng)孩子誦讀，既能培養(yǎng)親情關(guān)系，又能把誦讀經(jīng)典的樂趣與好處與家人分享

5、樂誦讀。讓學(xué)生跟隨經(jīng)典的民族音樂誦讀，培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感和審美情趣

6、營造環(huán)境，持之以恒。老師和家長們關(guān)鍵“要持之以恒，要有信心”。最好創(chuàng)造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境，讓孩子浸濡其中，自然會(huì)樂意親近經(jīng)典

7、成果激勵(lì)，活動(dòng)喜聞樂見。小學(xué)生對(duì)活動(dòng)是非常感興趣的，寓教于樂的活動(dòng)是進(jìn)行古詩文誦讀的良好途徑。作為一項(xiàng)文化工程，她不應(yīng)是一個(gè)孤立的活動(dòng)，只有把她融入到學(xué)校的教育活動(dòng)之中，才會(huì)更具有生機(jī)與活力?！?。比如：召開“中華古詩文誦讀”主題隊(duì)會(huì)。賽詩會(huì)、擂臺(tái)賽，、古詩接龍、古詩新說、誦讀匯演、集體誦讀日、假期夏令營等，不拘形式

8、內(nèi)容豐富，因人而異。誦讀的先后順序和具體進(jìn)程由老師根據(jù)小朋友的興趣決定。以一個(gè)班級(jí)的二分之一小朋友能背誦，就可以進(jìn)入下一個(gè)單元，不需要遷就落后的小朋友。落后的小朋友，只要多少背一點(diǎn)，也有相當(dāng)?shù)墓πА?/p>

香文化教學(xué)計(jì)劃(篇4)

一、指導(dǎo)思想

中國有著五千年未曾中斷的發(fā)展歷史。在漫長的、不絕如縷的繁衍歷程中，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，形成了本民族特有的思維方式、價(jià)值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗。通過開展“中國傳統(tǒng)文化教育”，系統(tǒng)整合教育資源，形成德育特色模式，全面提升學(xué)校辦學(xué)的核心競爭力，全方位提高育人質(zhì)量。通過教育，為學(xué)生奠定文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)，使學(xué)生未來能以健全的人格、道德和智慧投身于社會(huì)，為中國文化之發(fā)揚(yáng)光大，為建構(gòu)“人文和科技交匯的未來世界”做出貢獻(xiàn)，培養(yǎng)名副其實(shí)的文明人、現(xiàn)代人、成功人。

二、學(xué)情分析

小學(xué)低年級(jí)讓學(xué)生通過接觸、記誦一些簡單的典故、繪本啟智等，重在對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)禮義規(guī)范的熏染與培養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德范有初步的認(rèn)知和踐行。

三、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1.基本了解誦讀內(nèi)容，提高語文素養(yǎng)。

2.初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。

訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律，從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練，從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

（三）德育目標(biāo)

1.讓學(xué)生懂得孝敬父母，尊敬老師，友愛同學(xué)，禮貌待人，理解他人，懂得感恩。

2.使學(xué)生喜歡經(jīng)典，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。

四、教學(xué)內(nèi)容

一年級(jí)傳統(tǒng)文化主要以蒙學(xué)經(jīng)典中的格言、章句誦讀為主，著眼于培養(yǎng)學(xué)生好學(xué)、習(xí)禮、孝親、尊師、友善、誠信、勤勞等方面的優(yōu)秀美德，養(yǎng)成善良、謙恭、儉樸、禮讓的優(yōu)秀品格。

一年級(jí)共四個(gè)單元，分別是“知禮守規(guī)、“尊師敬長”、“入則孝親”、“親和友善”。本學(xué)年主要完成第三單元和第四單元的內(nèi)容。

五、教學(xué)措施

1.以誦讀為主,教學(xué)形式多樣化。穿插教師的講解和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。通過繪本啟智，讓學(xué)生讀一個(gè)小故事，通過小故事受到啟發(fā)。開展詩詞大會(huì)和講故事比賽。

注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，合理運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。

4.注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高,最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。

5.充分利用班級(jí)墻報(bào),年級(jí)宣傳欄等營造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。

六、德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)措施

1.充分利用多媒體平臺(tái),播放視頻、錄音等,讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性，受到中華博大精深的傳統(tǒng)文化的熏陶。

2.開展做一做的活動(dòng)。本冊(cè)的古詩都是和學(xué)生生活緊密相連的。比如隨園詩話就是節(jié)選的關(guān)于讀書的哲理。讓學(xué)生講一講自己讀書的故事。平時(shí)在舉行讀書比賽，閱讀檢測(cè)等。讓學(xué)生明白讀書的重要性。知道中華傳統(tǒng)文化的精髓源遠(yuǎn)流長。

香文化教學(xué)計(jì)劃(篇5)

一、指導(dǎo)思想

中華傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)天地之精神靈魂，藏天地之生命力量，以永不竭息的生命力量孕育著人類生生不息，以永不竭盡的智慧光明，照耀著每一個(gè)眾生。對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的啟蒙教育，旨在使民族文化得以血脈相承使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升志趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、使學(xué)生喜歡經(jīng)典，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。

2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。

3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語文素養(yǎng)。

4、訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律，從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練，從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

三、教學(xué)內(nèi)容

1、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編（第三冊(cè)）中的《大學(xué)》。

2、弟子規(guī)中的總敘及〈入則孝〉。

3、千字文選句：劍號(hào)巨闕，珠稱夜光。果珍李柰，菜重芥姜。

4、初三語文課本中的國學(xué)內(nèi)容。

四、教學(xué)措施

1、以誦讀為主，教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、多形式誦讀比賽等。

2、充分利用多媒體平臺(tái)，播放視頻、錄音等，讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性。

3、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，合理運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。

4、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高，最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。

5、充分利用班級(jí)墻報(bào)，年級(jí)宣傳欄等營造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。

香文化教學(xué)計(jì)劃(篇6)

教學(xué)目標(biāo)：

讓學(xué)生了解《后羿射日》的原文及譯文。

教學(xué)過程：

一、經(jīng)典回放。

1、讀原文，學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生談感受。

二、出示譯文。學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。

三、溫馨點(diǎn)擊。讀讀，增長知識(shí)并從中受到教育。

四、活動(dòng)廣角。

1、我們的祖先真是了不起！你若喜歡這個(gè)故事，就把它講給你的家人聽。

2、你還知道哪些神話故事，讀后有什么感想？與同學(xué)交流一下。

五、成長階梯。

認(rèn)真填寫。

教學(xué)后記：

讓學(xué)生理解有信心，有決心，我們可以征服自然，改造自然。

五年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃6

教學(xué)目標(biāo)：

讓學(xué)生了解《趙威后問齊使》的原文及譯文。

教學(xué)過程：

一、經(jīng)典回放。

1、讀原文，學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生談感受。

二、出示譯文。學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。

三、溫馨點(diǎn)擊。讀讀，增長知識(shí)并從中受到教育。四、活動(dòng)廣角。

1、查閱資料，思考一下，在人類歷史進(jìn)程中，君王與人民誰的作用大？是誰創(chuàng)造了人類燦爛的文化？

2、與你的小伙伴一起，盡自己最大的努力救助周圍有困難的人。

五、成長階梯。

認(rèn)真填寫。

教學(xué)后記：

關(guān)愛人民，才能使國家安定，使國家富強(qiáng)。

香文化教學(xué)計(jì)劃(篇7)

一、學(xué)生基本情況分 析

班內(nèi)學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，對(duì)古詩詞較陌生，讀書方法也有待于老師指導(dǎo)，由于年齡尚小，學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有一定難度，他們?cè)诶斫夤盼纳弦泊嬖谝欢ǖ碾y度。

二、教學(xué)內(nèi)容

《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過的地方課程，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在研讀中華經(jīng)典的同時(shí)，注重國學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合，并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白熱愛學(xué)習(xí)，孝敬老人，關(guān)愛他人等道理，促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。

三、教材分析

本冊(cè)教材包括兩個(gè)單元《經(jīng)典驛站》和《藝術(shù)樂園》，共有十八課。當(dāng)你暢游于這套教材的時(shí)候，你會(huì)看到一個(gè)豐富多彩的人生世界。在經(jīng)典驛站里，你會(huì)感悟到我們民族語言的魅力，會(huì)聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語重心長的教誨；你還會(huì)學(xué)到讀書的方法和道理，會(huì)欣賞到具有濃郁民族文化氣息的風(fēng)景人物，每篇文章都是歷代文人墨客留下的精華之作；在藝術(shù)樂園里，你會(huì)領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術(shù)

四、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)

1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。

2、能夠理解這些名篇名段的意思。

3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后，能感受到中華民族文化的博大精深，能聆聽到古代圣賢語重心長的教誨，并能在實(shí)際中學(xué)以致用。

五、教學(xué)措施

1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語比賽等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲?qū)?、接龍、找寶藏、小老師等?/p>

3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

六、教學(xué)****計(jì)劃

1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以活為基礎(chǔ)，以動(dòng)為征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3、要體現(xiàn)教學(xué)過程

香文化教學(xué)計(jì)劃(篇8)

教學(xué)目標(biāo)：

讓學(xué)生了解《黃鳥》的原文及譯文。

教學(xué)過程：

一、經(jīng)典回放。

1、讀原文，學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生談感受。

二、出示譯文。

學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。

三、溫馨點(diǎn)擊。

了解這是一首挽歌，描寫的是什么。

四、活動(dòng)廣角。

1、用這樣的句式來寫首小詩。

2、古代人奉行“君要臣死，臣不得不死”，你認(rèn)為這處觀點(diǎn)對(duì)嗎？說說你的理由。

五、成長階梯。

做好自我評(píng)價(jià)和組內(nèi)評(píng)價(jià)。

教學(xué)后記：

通過這篇文章的學(xué)習(xí)，了解中國的歷史。

香文化教學(xué)計(jì)劃(篇9)

中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語言，之后是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數(shù)，再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。下面是小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)傳統(tǒng)文化的教學(xué)計(jì)劃，歡迎大家的閱讀。

一、學(xué)情分析

三年級(jí)的學(xué)生對(duì)我國博大精深的傳統(tǒng)文化都有不同程度的了解。對(duì)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等的內(nèi)容有了一定的學(xué)習(xí)積累，對(duì)《論語》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣。我們生在中國，長在中國，理應(yīng)把傳統(tǒng)文化及其精髓灌輸課堂之中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)堂堂正正的中國人。

二、教材分析

本冊(cè)教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長廊”“名勝佳境”“藝術(shù)樂園”四個(gè)單元。

“經(jīng)典驛站”部分主要學(xué)習(xí)、了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典，讓受益于千古美文的文化滋養(yǎng)，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。分為《三字經(jīng)》、《幼學(xué)瓊林》以及《山海經(jīng)》三個(gè)部分。

“名人長廊”部分主要學(xué)習(xí)和了解古代歷史名人，借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。本章?jié)主要介紹了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位歷史名人的故事。

“名勝佳境”：部分主要了解黃河、泰山等名勝，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。

“藝術(shù)樂園”部分引領(lǐng)學(xué)生步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的'博大精深與絢麗繽紛，增強(qiáng)民族自豪感和信心。本章節(jié)主要分為“歇后語”和“民謠”兩個(gè)部分。

本學(xué)期，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)“經(jīng)典驛站”“名人長廊”這兩個(gè)部分。

教材基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”（呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分）；“溫馨點(diǎn)擊”（借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來，提出學(xué)習(xí)依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求）；“活動(dòng)廣角”（設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng)）

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1.堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.進(jìn)行愛國主義教育。

2.感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。感悟繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”的道理

3.養(yǎng)成良好品德。中國的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、以德化人，其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強(qiáng)、善良、對(duì)社會(huì)有用的人。此外，在道德培養(yǎng)方面，中國文化強(qiáng)調(diào)氣節(jié)，所謂“士可殺不可辱”；強(qiáng)調(diào)情操，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；強(qiáng)調(diào)禮義，一舉一動(dòng)要符合社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)廉恥，要有所為，有所不為；強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；強(qiáng)調(diào)良心，就是要時(shí)刻意識(shí)到自己是一個(gè)有道德之人，不做傷天害理事。所有這些，在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

1．感悟繼承傳統(tǒng)文化。

2．養(yǎng)成良好品德。

五、教學(xué)措施

1．要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性，關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程。

4.創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。

5.加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透，拓展學(xué)科知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

6.開發(fā)和利用各種教育資源，創(chuàng)造性地組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。

香文化教學(xué)計(jì)劃(篇10)

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃范文

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃(一)

為了推進(jìn)依法治教，切實(shí)保障學(xué)生身心健康，培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念和良好品行，有效地預(yù)防和減少小學(xué)生的違法和犯罪現(xiàn)象，繼續(xù)深入開展我校法制宣傳教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，現(xiàn)結(jié)合我校教育工作實(shí)際，制訂本規(guī)劃。

一、指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)

堅(jiān)持法制教育與法制實(shí)踐相結(jié)合，緊密聯(lián)系教育改革，注重教育的實(shí)效，深入進(jìn)行以憲法、基本法律法規(guī)為主要內(nèi)容的宣傳教育，進(jìn)一步增強(qiáng)全校師生的憲法觀念和法律意識(shí)，不斷提高學(xué)校依法辦事和依法管理水平，增強(qiáng)青少年學(xué)生的知法守法意識(shí)，積極開展依法治校，全面推進(jìn)依法治教，實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的依法管理。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容及要求：

主要學(xué)習(xí)與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相關(guān)的法律和道德教育方面的基本知識(shí)。重點(diǎn)抓好《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《交通安全條列》等法規(guī)教育。做到法制教育與思想教育相結(jié)合;條文灌輸與形象教育相結(jié)合;課堂教育與課外教育相結(jié)合;思想教育與行為訓(xùn)練相結(jié)合;面上教育與重點(diǎn)教育相結(jié)合。組織生動(dòng)活潑、形式多樣的法制教育活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)法的積極性。

三、教育對(duì)象

實(shí)施普法對(duì)象是：全體教職員工和學(xué)生。重點(diǎn)對(duì)象是少年學(xué)生。

四、方法與步驟

1、堅(jiān)持面授為主，組織自學(xué)為輔的教育方式。充分發(fā)揮校業(yè)余黨校、校業(yè)余團(tuán)校、政教處等教育機(jī)構(gòu)的宣傳培訓(xùn)教育骨干作用，層層培訓(xùn)普法骨干師資。利用課常主渠道作用加強(qiáng)青少年法制教育。堅(jiān)持使學(xué)校法制學(xué)習(xí)制度化、經(jīng)?；?。采用集中學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和分散自學(xué)相結(jié)合的方式抓好教職員工的普法工作。各類普法對(duì)象在組織面授予的基礎(chǔ)上均應(yīng)進(jìn)行合格考試。

2、廣泛開展法制宣傳教育。協(xié)同有關(guān)部門要注重搞好法制教育宣傳輿論工作。要通過發(fā)放法制宣傳教育讀本、召開教師會(huì)議、學(xué)生班隊(duì)活動(dòng)、晨會(huì)課、《國旗下講話》、黑板報(bào)、宣傳櫥窗傳展覽、學(xué)校廣播之聲等多種形式開展宣傳工作。

3、積極開展各類活動(dòng)增強(qiáng)法制宣傳教育的效果。要結(jié)合本校實(shí)際，把開展法制教育與"警校共建"、"家校共建"、"社區(qū)教育"、"以案說教"等多種活動(dòng)形式有機(jī)結(jié)合。

4、考試和考核：通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，每個(gè)階段學(xué)法、用法情況進(jìn)行考試和考核，健全學(xué)法用法情況登記制度。

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃(二)

一、內(nèi)容：

第一講 緒 論： 2學(xué)時(shí)

一、教學(xué)目的與要求

使學(xué)生了解文化和中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，學(xué)習(xí)中國歷史與傳統(tǒng)文化的意義;同時(shí)了解該課程需要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)安排等等。

二、主要教學(xué)內(nèi)容

學(xué)習(xí)中國歷史與傳統(tǒng)文化的目的和意義：文化的概念、分類及結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)中國歷史與傳統(tǒng)文化的必要性;中國歷史與傳統(tǒng)文化課的基本內(nèi)容;學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)安排等。

三、思考題

學(xué)習(xí)中國歷史與傳統(tǒng)文化的目的和意義。

第二講 中國歷史與傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程及傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景 4學(xué)時(shí)

一、教學(xué)目的與要求

使學(xué)生了解中國歷史與傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，并從中總結(jié)出相關(guān)的規(guī)律。同時(shí)使學(xué)生了解中國歷史與傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生，受到地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和血緣宗法制度的影響。

二、主要教學(xué)內(nèi)容

中國歷史的發(fā)展歷程;中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程：雛形期、定型期、強(qiáng)化期及轉(zhuǎn)型期; 中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景：大陸地理環(huán)境，以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)模式，血緣宗法制度。

三、思考題：

怎樣理解中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景?

第三講 中國傳統(tǒng)文化在近代的危機(jī)與轉(zhuǎn)變 6學(xué)時(shí)

一、教學(xué)目的與要求

教學(xué)目的是要讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化在中國走向現(xiàn)代化的過程中，與時(shí)俱進(jìn)的重要性。要求學(xué)生認(rèn)識(shí)文化是一個(gè)國家綜合實(shí)力的反映，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化只有在不斷創(chuàng)新的過程中，才能永保生命力。

二、主要教學(xué)內(nèi)容

中國傳統(tǒng)文化在近代的危機(jī)與兩次轉(zhuǎn)變;五四新文化時(shí)期的文化論爭;中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化;傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣。

三、需要延伸的課外內(nèi)容

觀看資料片：詩詞是中國傳統(tǒng)文化的精華，而詩詞是繼承傳統(tǒng)，并發(fā)揚(yáng)光大的典范之作。

四、思考題

1、在近代，中國傳統(tǒng)文化的主角地位，為什么會(huì)遭遇如此嚴(yán)重的沖擊?

2、近代中國出現(xiàn)反傳統(tǒng)文化極端現(xiàn)象的原因是什么?

第四講 少數(shù)民族在中國歷史與文化中的作用 4學(xué)時(shí)

一、教學(xué)目的與要求

使學(xué)生了解到中華民族的歷史和中華民族的文化都是中國各民族人民所共同創(chuàng)造的。

二、主要教學(xué)內(nèi)容

1、少數(shù)民族在中國歷史中的作用：蠻戎狄夷在“漢族”形成中的.作用;少數(shù)民族充實(shí)了漢族，漢族也充實(shí)了少數(shù)民族;少數(shù)民族建立起來的區(qū)域性政權(quán)為中國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件;元、清兩朝在中國歷史中的地位;近代以來少數(shù)民族的反帝愛國斗爭。

2、中國各族共同創(chuàng)造了中華文化：農(nóng)業(yè)方面;畜牧業(yè)方面;手工業(yè)方面;民族語言和文字方面;醫(yī)藥學(xué)方面;繪畫、雕刻方面;音樂、舞蹈方面等

三、需要延伸的課外內(nèi)容

放映反映南方少數(shù)民族的生產(chǎn)、生活的影像資料：《南方少數(shù)民族》，使學(xué)生對(duì)中國南方少數(shù)民族有一個(gè)比較直觀的了解和認(rèn)識(shí)。

四、思考題

1、中國各少數(shù)民族對(duì)中華民族的歷史有哪些貢獻(xiàn)?

2、中國各少數(shù)民族對(duì)中華民族的文化有哪些貢獻(xiàn)?

第五講 儒家和道家哲學(xué) 4學(xué)時(shí)

一、教學(xué)目的與要求

使學(xué)生了解儒家和道家哲學(xué)的主要內(nèi)容，同時(shí)了解中國傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響。

二、主要教學(xué)內(nèi)容

儒家和道家主要思想內(nèi)容介紹;儒家和道家哲學(xué)對(duì)中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響。

三、思考題

1、道家和儒家哲學(xué)思想的區(qū)別和聯(lián)系是什么?

2、道家和儒家哲學(xué)思想對(duì)中國歷史與傳統(tǒng)文化有哪些影響?

第六講 佛教的傳播及其對(duì)中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響 4學(xué)時(shí)

一、教學(xué)目的與要求

教學(xué)目的在于讓學(xué)生了解佛教對(duì)中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響，提高大學(xué)生的人文知識(shí)水平，同時(shí)使學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)的宗教現(xiàn)象有正確地認(rèn)識(shí)。

二、主要教學(xué)內(nèi)容

佛教的傳播;佛教對(duì)中國歷史的影響;佛教對(duì)中國歷史的影響。

三、需要延伸的課外內(nèi)容

學(xué)生可參觀一些宗教建筑場所，以便提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

四、思考題

1、佛教對(duì)中國文化的主要影響有哪些?

2、佛教在中國歷史中有哪些作用?

第七講 中國傳統(tǒng)文化的基本精神和基本特征 4學(xué)時(shí)

一、教學(xué)目的與要求

使學(xué)生了解中華民族特定的價(jià)值系統(tǒng)、思維方式、社會(huì)心理、倫理觀念等，了解代表中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向、體現(xiàn)中華民族蓬勃向上精神的主要思想觀念。

二、主要教學(xué)內(nèi)容

強(qiáng)大的生命力和內(nèi)聚力，突出的人文精神;剛健有為、自強(qiáng)不息的精神;重名譽(yù)尚氣節(jié)的人格精神。

三、需要延伸的課外內(nèi)容

參觀古代建筑，體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的基本特征;

討論：中國傳統(tǒng)文化基本精神的基本功能。

四、思考題

1、中國傳統(tǒng)文化的基本精神和基本特征有哪些?

2、你認(rèn)為最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化基本精神的內(nèi)容是什么?

第八講 中國古代科學(xué)技術(shù) 4學(xué)時(shí)

一、教學(xué)目的與要求

使學(xué)生了解中國古代的主要技術(shù)發(fā)明，中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)，中國近代科技落后的主要原因。

二、主要教學(xué)內(nèi)容

中國古代技術(shù)發(fā)明;中國古代天文學(xué);中國古代數(shù)學(xué);中國古代物理學(xué);中國古代化學(xué);中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn);中國近代科技落后的原因

三、需要延伸的課外內(nèi)容

討論：中西科學(xué)技術(shù)發(fā)展的軌跡不同的原因。

四、思考題

1、中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)是什么?

2、中國近代科技落后的原因有哪些?

第九講 中國傳統(tǒng)軍事思想： 2學(xué)時(shí)

一、教學(xué)目的與要求

幫助學(xué)生了解中國古代軍事文化的產(chǎn)生與發(fā)展，把握中國軍事文化在中國傳統(tǒng)文化中的地位及與其他文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解中西軍事文化的差異，建立對(duì)中國古代軍事文化在現(xiàn)代軍事及社會(huì)生活中地位與作用的正確認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感和自信心 .

二、主要教學(xué)內(nèi)容

中國古代軍事思想的發(fā)展;《孫子兵法》與中國古代軍事思想;中國古代軍事思想對(duì)中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響。

三、需要延伸的課外內(nèi)容

參觀：軍事博物館;

討論：如何看待中國古代軍事思想對(duì)當(dāng)代國際政治軍事斗爭的影響

錄像：《孫子兵法》

四、思考題

1 、中國古代軍事思想體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的哪些特點(diǎn)?

2 、如何看待當(dāng)前的《孫子兵法》熱?

二、教學(xué)安排及方式

學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間，以班級(jí)為單位，參觀北京的名勝古跡，主要包括：傳統(tǒng)建筑，民俗地區(qū)等，體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的博大精深、基本精神和基本特征，欣賞中國傳統(tǒng)文化的精華。然后在課堂上進(jìn)行成果展示，并以此作為平時(shí)成績的依據(jù)之一。

三、考核方式

本課程可采取兩種考核方式：

1. 課堂閉卷或開卷考試

2.寫課程論文或報(bào)告

四、參考教材

1、《中國傳統(tǒng)文化》金鳴娟主編 中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社2004年版。

2、《中國傳統(tǒng)文化》 張豈之 高等教育出版社 2001年版。

3、《中國文化概論》 金元浦主編 首都師范大學(xué)出版社1999年版

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃(三)

教學(xué)內(nèi)容:

這是語文綜合實(shí)踐活動(dòng)《領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化》內(nèi)容之一書畫藝術(shù)，是對(duì)文本內(nèi)容的拓展，旨在讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受到祖國書畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書畫藝術(shù)的認(rèn)同感、親近感。

學(xué)情分析：

學(xué)生在一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，已經(jīng)了解了一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有了一定的基礎(chǔ)。一方面書畫藝術(shù)已在學(xué)生生活的周圍出現(xiàn)，學(xué)生已初步了解一些書畫名家的故事;另一方面，學(xué)生并沒有對(duì)生活中出現(xiàn)的書畫藝術(shù)從欣賞的角度去關(guān)注。本節(jié)課就是讓學(xué)生充分運(yùn)用已有的知識(shí)，引導(dǎo)他們欣賞書畫藝術(shù)的美，體會(huì)書畫藝術(shù)的出神入化。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1.通過學(xué)習(xí)、了解、欣賞中華傳統(tǒng)文化之一的中國書畫藝術(shù)，讓學(xué)生對(duì)中國書畫藝術(shù)有一個(gè)基本的了解，從而去關(guān)注中國書畫;

2.通過學(xué)習(xí)、交流匯報(bào)等活動(dòng)，了解中國書畫藝術(shù)獨(dú)特藝術(shù)魅力，從而更加珍視這一獨(dú)具民族特色的藝術(shù)形式。

過程與方法：

1.通過談?wù)?、賞賞、想想，培養(yǎng)學(xué)生收集、整理信息以及表達(dá)信息的能力。

2.通過課前預(yù)習(xí)、收集資料等學(xué)習(xí)活動(dòng)，初步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

1、通過欣賞作品和開展現(xiàn)場活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)中國書畫藝術(shù)的認(rèn)同感，并由此產(chǎn)生民族自豪感;

2、通過閱讀書畫家的故事，啟示學(xué)生書畫藝術(shù)的習(xí)得與創(chuàng)造，與個(gè)人的努力是分不開的，使學(xué)生受到勤奮刻苦的教育。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：通過學(xué)習(xí)活動(dòng)：讓學(xué)生對(duì)中國的傳統(tǒng)文化——中國書畫藝術(shù)特點(diǎn)(詩書畫印融為一體、追求意境美)有一個(gè)基本的了解，從而去關(guān)注中國書畫藝術(shù);

難點(diǎn)：1.使學(xué)生初步對(duì)中國書畫藝術(shù)產(chǎn)生興趣;培養(yǎng)學(xué)生珍視我們的國粹——中國書畫的思想感情。2.感悟到中國書畫的意境美。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：課件

學(xué)生：課前調(diào)查

1、觀察生活中那些地方有書畫作品和，那些東西印有書畫作品;;

2、通過上網(wǎng)等手段了解國畫藝術(shù)的特點(diǎn)(包括筆墨線條的運(yùn)用，行書的特點(diǎn)，印章的作用等);

3、搜集齊白石《不叫一日閑過》和《胸有成竹》的故事;

4、經(jīng)過父母允許，帶一件書畫藝術(shù)品和印有書畫藝術(shù)品的東西。

教學(xué)過程：

一、 視頻導(dǎo)入，初步感受書畫藝術(shù)的神奇魅力。

1、 同學(xué)們， 在開始今天的傳統(tǒng)文化之旅之前，我們先來欣賞一組作品?？纯茨隳馨l(fā)現(xiàn)什么。

[課件展示本校學(xué)生的剪紙作品和葉貼畫作品]。

{課件設(shè)計(jì)意圖：通過這兩組圖片的展示，讓學(xué)生在觀察和對(duì)比中感受到，剪紙作品是我們的傳統(tǒng)藝術(shù)，葉貼畫屬于現(xiàn)代藝術(shù)，但他們有一個(gè)共同點(diǎn)：它們都和我們的繪畫藝術(shù)有關(guān)，同時(shí)也讓學(xué)生感受到，藝術(shù)來源于生活，并存在于我們的生活中。}

2、 現(xiàn)在，老師再帶領(lǐng)大家去欣賞一幅流動(dòng)的畫。

[課件出示上海世博會(huì)中國館的《清明上河圖》。是從手機(jī)拍的視屏中截取了我所需要的一段錄像，在時(shí)間上進(jìn)行了精準(zhǔn)的計(jì)算]

{課件設(shè)計(jì)意圖：這段動(dòng)畫的播放，就是讓學(xué)生感受到，《清明上河圖》所表現(xiàn)出的高超繪畫藝術(shù)，中國館選擇把書畫藝術(shù)作為鎮(zhèn)館之寶展現(xiàn)在全世界的人民面前，這說明了書畫藝術(shù)是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們的國粹。｝

同學(xué)們，你們知道這幅畫是在什么地方展示的嗎?2010年的上海世博會(huì)的中國館，并且是做為鎮(zhèn)館之寶展示出來的。同學(xué)們，在這樣一場盛會(huì)上，中國館選擇把書畫藝術(shù)作為鎮(zhèn)館之寶展現(xiàn)在全世界的人民面前，這說明了什么?

3、今天我們就去領(lǐng)略我們的另一個(gè)傳統(tǒng)文化——書畫藝術(shù)。(板書)

二、交流生活中的書畫藝術(shù)，通過圖片展示，使學(xué)生初步感受書畫藝術(shù)與生活的融合。

1、課前你了解了哪些物品中印有書畫作品?怎么了解的。交流。

2、在生活中，哪些地方也有書畫作品呢?學(xué)校，賓館，展覽館，飯店，大街上的廣告牌等等。

可見歷經(jīng)千年的書畫藝術(shù)到今天仍然被我們廣大的觀眾所接受，所喜歡，那他到底有怎樣的魅力呢?我們就一起來欣賞一下。

三、品書畫藝術(shù)之美，感受書畫藝術(shù)的出神入化。

1、今天老師給大家?guī)砹艘环鶊D畫，。這是清代畫家趙云壑的《梅石圖》。美嗎?美在哪呢?

[課件展示：《梅石圖》]

{本節(jié)課就是通過引領(lǐng)學(xué)生賞析《梅石圖》，使學(xué)生初步感受書畫藝術(shù)的特點(diǎn)}

在品味它的美之前，我想聽聽同學(xué)們對(duì)國畫藝術(shù)的了解。課前同學(xué)們收集了資料，先在小組內(nèi)交流一下。小組注意總結(jié)，要在全班交流。

[課件出示課前調(diào)查表]

{課件設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生按照表格逐條交流，重復(fù)的不要說，也為后面全班賞析《梅石圖》做知識(shí)準(zhǔn)備}

了解得真不少，我瀏覽了一些學(xué)校的網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)了有的學(xué)校的網(wǎng)站上對(duì)國畫藝術(shù)的一個(gè)主要形式水墨畫作了介紹，我們來看一下。

[課件出示網(wǎng)站截取圖]

{課件設(shè)計(jì)意圖：展示學(xué)校網(wǎng)頁中單獨(dú)的繪畫頁面，并將其中的水墨畫介紹單獨(dú)放大，讓學(xué)生加深印象。}

在網(wǎng)站中，還有對(duì)國畫藝術(shù)的一段介紹，我們請(qǐng)一位同學(xué)讀一下。

[課件展示小資料]

{課件設(shè)計(jì)意圖：雖然書畫藝術(shù)學(xué)生并不陌生，但是缺少一定的專業(yè)知識(shí)，所以補(bǔ)充一定的專業(yè)知識(shí)，使學(xué)生具備最基本的鑒賞能力。}

剛才同學(xué)們讀到，國畫藝術(shù)融書法、篆刻、詩詞于一體，那么我們就來分別欣賞這幅畫中的這幾部分之美。

請(qǐng)各小組從畫、書法、篆刻、詩詞分別選擇一樣，小組內(nèi)交流。

全班交流，在交流的時(shí)候，用課件輔助說明。

[課件展示花之特點(diǎn)]

{課件設(shè)計(jì)意圖：在學(xué)生的交流中，用文字和線段將這幅畫的特點(diǎn)標(biāo)記出來，對(duì)沒領(lǐng)略到特點(diǎn)的學(xué)生起到一個(gè)點(diǎn)撥的作用。｝

總結(jié)：這一幅方寸之大的書畫作品，竟能將詩書畫印四種藝術(shù)形式完美地結(jié)合到一起，彰顯出我國書畫藝術(shù)是出神入化的。這輕薄的書畫作品更是承載了我們中華民族千百年來的文化底蘊(yùn)。我們的書畫藝術(shù)無愧于我們的國粹。(板書)

2、同學(xué)們，詩書畫印結(jié)合的書畫藝術(shù)是我國獨(dú)有的文化瑰寶。

[課件展示書畫作品。]

{課件設(shè)計(jì)意圖：這里的書畫作品的展示目的就是要學(xué)生靜靜地欣賞，補(bǔ)充學(xué)生感知的不足，這樣的集中出現(xiàn)，為學(xué)生在視覺上形成強(qiáng)烈的沖擊，內(nèi)心產(chǎn)生震撼，一種自豪感會(huì)油然而生。}

同學(xué)們，看到這些書畫珍品，你此時(shí)心中涌動(dòng)了怎樣的情感?

3、我們同學(xué)也帶來了一些印有書畫藝術(shù)的作品，先在小組之內(nèi)展示一下，交流一下你這件作品的藝術(shù)魅力。

4、誰愿意在班級(jí)展示一下。老師也收集到一些：

[課件展示]

{課件設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生準(zhǔn)備的家里的印有書畫藝術(shù)的物品不一定充分，所以通過圖片補(bǔ)充一部分。通過展示圖片，使學(xué)生在這些精美的物品上感受到：中國書畫藝術(shù)已經(jīng)滲透到了我們生活的各個(gè)角落，時(shí)時(shí)刻刻在給人們傳遞著其獨(dú)特的美 }

5、小結(jié)：同學(xué)們，你們看，作為我們祖國的國粹，中國書畫藝術(shù)已經(jīng)滲透到了我們生活的各個(gè)角落，時(shí)時(shí)刻刻在給人們傳遞著其獨(dú)特的美

四、品書畫大師故事，悟書畫大師的人格魅力。

1、在欣賞這些出神入化的書畫藝術(shù)精品的同時(shí)，我們也不得不產(chǎn)生了疑惑，書畫大師們靠什么取得這樣的成就呢?

(1)、請(qǐng)大家聽聽《十八缸水》這個(gè)故事，再談?wù)勀愕南敕ā?/p>

[課件：《十八缸水》]

{課件設(shè)計(jì)意圖：從一個(gè)完整的動(dòng)畫故事中截取了我所需要的能夠表現(xiàn)王獻(xiàn)之勤奮刻苦的一段動(dòng)畫，為本節(jié)課的情感教育作鋪墊。}

(2)、學(xué)生匯報(bào)：勤奮刻苦，持之以恒，不驕不躁。

2、你還知道那些書畫大師刻苦學(xué)藝的故事?

總結(jié)：幾千年來，書畫大師們不僅為我們留下極其珍貴的墨寶，同時(shí)也將他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)代代相傳。我們不論做任何事，只要做到了像他們一樣勤學(xué)苦練，我們也能取得不平凡的成就。

五、拓展延伸，激發(fā)情感。

不知大家聽過這樣一句話沒有，民族的就是國際的，我們的書畫藝術(shù)不僅為我們自己所喜歡，也吸引了許多外國友人爭相模仿。看

[課件圖片]

{課件設(shè)計(jì)意圖：通過這樣的一組圖片展示，使學(xué)生再次領(lǐng)悟到作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化——書畫藝術(shù)的國際魅力。}

看到這里，我相信大家也躍躍躍式。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們就不當(dāng)堂展示了， 我們來欣賞一下我們同學(xué)自己的作品。

[課件展示]

{課件設(shè)計(jì)意圖：我們學(xué)生自己手里現(xiàn)有的書畫作品肯定比較少，所以在這里用課件進(jìn)行了兩部分內(nèi)容的補(bǔ)充：一是我們?nèi)ツ陮W(xué)校書畫展上我校學(xué)生的作品，二是我們同齡人的作品，提高學(xué)生了解、學(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)文化的興趣。}

六、總結(jié)：

【課件出示】

{課件設(shè)計(jì)意圖：最后一張圖片是作為本節(jié)課的一個(gè)總結(jié)，倡導(dǎo)所有的學(xué)生熱愛中國的書畫藝術(shù)，并將中國傳統(tǒng)文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。｝

中國書畫藝術(shù)是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，也是世界藝術(shù)中一支獨(dú)特的奇葩。我們?cè)跒檫@一獨(dú)特的藝術(shù)形式自豪的同時(shí)，也有義務(wù)去熱愛它，保護(hù)它，并將這一藝術(shù)形式傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。

香文化教學(xué)計(jì)劃(篇11)

一、教材分析

本教材以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山名水、品位藝術(shù)之樂為基本活動(dòng)內(nèi)容，包括“經(jīng)典驛站“”名人長廊“”名勝佳境“”藝術(shù)樂園”四個(gè)單元。形式主要以古代詩歌，辭賦為主，從唐詩宋詞及元曲中選擇一些著名詩詞人的作品，集中表現(xiàn)詩人憂國憂民的道德品質(zhì)，體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的不同社會(huì)風(fēng)貌。如杜甫的心憂國家，李白的豪邁不羈，陶淵明的平淡與醇美，蔡文姬的蕩氣回腸等等。內(nèi)容分成不同的專題，并不局限體裁，表現(xiàn)形式。每周圍繞一個(gè)專題來進(jìn)行教學(xué)，如父母親情，真摯友情，懷古等，大力鼓勵(lì)學(xué)生在課外查找資料，對(duì)課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)一步討論交流，甚至可以視具體情況開展延伸活動(dòng)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解中國文化精髓，積累一定的經(jīng)典名篇，全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng)，初步了解古代大詩人的生平行跡。

2、過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，開啟心智，提升志趣，并通過搜集更多的關(guān)于教材的資料的過程中習(xí)得自主學(xué)習(xí)的有效方法。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過詩詞教學(xué)進(jìn)行閱讀積累，培育審美情感，培養(yǎng)對(duì)祖國文化的熱愛之情，塑造健康向上的人格。

三、教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容以古代詩歌，辭賦為主，從唐詩宋詞及元曲中選擇一些著名詩詞人的作品，集中表現(xiàn)詩人憂國憂民的道德品質(zhì)，體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的不同社會(huì)風(fēng)貌。如杜甫的心憂國家，李白的豪邁不羈，陶淵明的平淡與醇美，蔡文姬的蕩氣回腸等等。

教學(xué)內(nèi)容分成不同的專題，并不局限體裁，表現(xiàn)形式。每周圍繞一個(gè)專題來進(jìn)行教學(xué)，如父母親情，真摯友情，懷古等，大力鼓勵(lì)學(xué)生在課外查找資料，對(duì)課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)一步討論交流，甚至可以視具體情況開展延伸活動(dòng)。

四、教學(xué)重點(diǎn)

詩詞教學(xué)的重點(diǎn)在于反復(fù)誦讀，蘇東坡說過：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，因此教學(xué)中對(duì)所學(xué)詩詞要求學(xué)生背誦。我們將幫助學(xué)生用各種方法進(jìn)行記憶，進(jìn)行朗誦比賽，鼓勵(lì)學(xué)生多背，打造一個(gè)善于記憶的頭腦。同時(shí)，對(duì)詩詞的朗讀也進(jìn)行專門指導(dǎo)。

五、具體安排

唐詩專題（9課時(shí)）

唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。

宋詞專題（6課時(shí)）

詞，是我國古代詩歌的一種。它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代宋代，通過柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破，詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響，而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒有取代其通俗的民間風(fēng)格。。

元曲專題（2課時(shí)）

元曲的興起對(duì)于我國民族詩歌的發(fā)展、文化的繁榮有著深遠(yuǎn)的影響和卓越的貢獻(xiàn)，元曲一出現(xiàn)就同其他藝術(shù)之花一樣，立即顯示出旺盛的生命力，它不僅是文人詠志抒懷得心應(yīng)手的工具，而且為反映元代社會(huì)生活提供了人民群眾喜聞樂見的嶄新的藝術(shù)形式。

走進(jìn)蔡文姬專題（1課時(shí)）

通過閱讀書籍尋找資料，使學(xué)生了解蔡文姬的生平，大致明了蔡文姬在詩歌上所表現(xiàn)的藝術(shù)。了解歷史上傳為佳話的“文姬歸漢”的故事。學(xué)習(xí)主要作品《悲憤詩》，《胡笳十八拍》。

走進(jìn)陶淵明專題（1課時(shí)）

通過閱讀書籍尋找資料，使學(xué)生了解陶淵明的生平，大致了解陶淵明在詩詞上的表現(xiàn)藝術(shù)。了解田園生活是陶詩的重要題材，因此后人稱他為“田園詩人”。

走進(jìn)李白專題（1課時(shí)）

通過閱讀書記尋找資料，使學(xué)生了解李白的生平，大致明了李白在詩歌史上詩仙的地位，用一個(gè)個(gè)小故事來激起學(xué)生的興趣，并感受中國歷史上最為富饒美麗的唐代生活。主要學(xué)習(xí)作品有《行路難》，《送孟浩然之廣陵》。走進(jìn)杜甫專題（1課時(shí)）

通過閱讀書記尋找資料，使學(xué)生了解杜甫的生平，大致明了杜甫在詩歌中對(duì)于詩歌的語言非常重視，他把中國古典詩歌語言的表現(xiàn)力提高到了一個(gè)新的階段。

三孔專題（6課時(shí)）

通過了解三孔，曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，被世人尊崇為世界三大圣城之一。知道孔子是我國古代偉大的教育家和思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界文化名

長江專題（8課時(shí)）

長江發(fā)源于世界屋脊——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)。干流流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個(gè)省、自治區(qū)、直轄市，于崇明島以東注入東海。全長6300余公里，比黃河長800余公里，在世界上僅次于尼羅河和亞馬孫河，居世界第三位。流域180萬平方公里。

長江三峽，中國10大風(fēng)景名勝之一，中國40佳旅游景觀之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，全長192公里，也就是常說的“大三峽”。

謎語專題（4課時(shí)）

謎語是我國特有的一種文字游戲，也是民間語言花園里一枝色彩誘人、異香撲鼻的山野奇葩。它曲折別致，變化多端，寓意奧妙，耐人尋味，不僅有其獨(dú)特的思想藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)文化功能，而且源遠(yuǎn)流長，凝聚著民族的豐富智慧和美好情趣。

謎語最早起源于古時(shí)的隱喻。它在古人生活中應(yīng)用的廣泛程度，幾乎令人難以想象。在外交場合，它是智力測(cè)驗(yàn)的尺度，國家治理靠它甄別賢才，個(gè)人靠它選擇配偶，甚至敵國間還靠它伺探對(duì)方的實(shí)力。在曹魏時(shí)代，才正式形成今天通常所說的謎語。到了宋代，因元宵節(jié)要懸掛彩燈，為了招徠觀眾，賞燈時(shí)將謎語寫成紙條，貼掛于燈上供人品猜，于是又有了“燈謎”之稱。宋代以后，猜謎語一直是春節(jié)晚上的娛樂項(xiàng)目，甚至今天仍然如此。由于猜謎十分不容易，要費(fèi)盡心機(jī)，好像射虎一般，因而，猜謎又被戲稱為“射虎”，燈謎則被稱為“燈虎”。一條謎語包含謎面、謎目和謎底三個(gè)部分。謎面是謎語的喻體，又叫“表”，它是巧妙地隱喻著謎底的單字、多字、成語、古今詩詞文句或作者自擬的句子，也可以是圖形或其他符號(hào)或公式，但多數(shù)采用短語、韻語或詩句形式。謎目是指謎面要求猜射的事物的范圍，如不規(guī)定猜射的事物的范圍，猜謎者無所是從，難以猜測(cè)。謎底是指謎面指出的實(shí)際要猜射的事物，即謎語的本體和“里”。猜謎者要通過謎面的暗示，在謎目規(guī)定的范圍內(nèi)找出它所指的實(shí)際事物，達(dá)到猜中的目的。

謎語是智力游戲、知識(shí)教育和詩情畫意融為一體，以最為短小精悍的語言形式來包容大千世界與人類智慧的一種特殊載體。猜謎不但能增長知識(shí)，開發(fā)智力，陶冶情操，鍛煉和培養(yǎng)觀察能力、思維能力、和審美能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。

諺語專題（3課時(shí)）

諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術(shù)語句，是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。了解農(nóng)諺，學(xué)志諺語。從小學(xué)習(xí)做人，立志。

六、教學(xué)進(jìn)度（共21課時(shí)）

唐詩專題（4課時(shí)） 宋詞專題（4課時(shí)）

元曲專題（2課時(shí)） 走進(jìn)蔡文姬專題（1課時(shí)） 走進(jìn)陶淵明專題（1課時(shí)）走進(jìn)李白專題（1課時(shí)） 走進(jìn)杜甫專題（1課時(shí)）三孔專題（3課時(shí)） 長江專題（2課時(shí)） 謎語專題（1課時(shí)） 諺語專題（1課時(shí)）

香文化教學(xué)計(jì)劃(篇12)

中國素有文明古國，禮儀之邦的美稱，歷史以來，中國文化在世界文化發(fā)展中起著引領(lǐng)的作用，對(duì)推進(jìn)人類社會(huì)和文明的發(fā)展起到了積極作用。自改革開放以來，一些西方文化的侵入，使我們中國的傳統(tǒng)文化不同程度上遭到侵蝕，比如：過西方的圣誕節(jié)、愚人節(jié)等；中國人的文化自覺和自信受到一定的影響?！敖ㄎ幕瘡?qiáng)國”是十七屆六中全會(huì)的最大亮點(diǎn)，可以說現(xiàn)在已經(jīng)到了文化強(qiáng)國的時(shí)候了。學(xué)校作為中華文化傳承和弘揚(yáng)基地，教師作為中華文化的傳承者和創(chuàng)新者該如何傳承和弘揚(yáng)中華文化呢？

一、立足教材，充分發(fā)揮教材內(nèi)容的中堅(jiān)作用。

新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)上，規(guī)定“認(rèn)識(shí)中華民族的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”，還指出教材“要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”。的確，我們中國的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，北京故宮、山東泰山、山西五臺(tái)山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)；民間工藝、藝術(shù)、風(fēng)俗等都蘊(yùn)涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對(duì)教師學(xué)科知識(shí)、教學(xué)能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。有的教師認(rèn)為，語文課程最具有社會(huì)文化，民族文化和歷史文化，傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中雖然根深蒂固。但是傳統(tǒng)文化的教育并非是語文教師的全部職責(zé)。如：我們?cè)诿佬g(shù)課上，可以很好地利用教材讓學(xué)生了解的剪紙、陶瓷等是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀的民間工藝；又如：小學(xué)數(shù)學(xué)課上教學(xué)“圓的周長”，提示其內(nèi)在的規(guī)律性，一個(gè)圓的周長與直徑的比是一個(gè)定值時(shí)，就很自然地聯(lián)想到圓周率這一概念，這時(shí)只講清圓周率的本質(zhì)屬性及近似值是不夠的，應(yīng)該從數(shù)學(xué)史的角度講清我國古代的數(shù)學(xué)家祖沖之是第一個(gè)把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后６位的人，比歐洲早了１０００多年，借此契機(jī)把我國古文化成就展示給學(xué)生，從而滲透了德育，激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感以及愛科學(xué)的熱情。所以，不管是任何學(xué)科，教師要準(zhǔn)確挖掘數(shù)學(xué)教材中的傳統(tǒng)文化因素。巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化傳承與弘揚(yáng)的教育，達(dá)到了鞏固知識(shí)、傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的雙重目的。

二、開展活動(dòng)，以活動(dòng)帶動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

中華民族文化豐富多采，民族藝術(shù)更是五彩繽紛。學(xué)校應(yīng)該開展一些活動(dòng)來繼承和弘揚(yáng)中華文化。優(yōu)秀的古詩詞不但情理趣兼?zhèn)?，易于誦記，而且能啟迪人的心智，真正讓學(xué)生一輩子有用。我們可以組織開展“古詩詞朗誦比賽”，學(xué)生就會(huì)去收集自己喜歡的古詩詞，對(duì)收集的古詩詞進(jìn)行整理和記憶，這樣，學(xué)生就會(huì)逐步了解古詩詞是我們中華民族文化的精華，千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代，成為祖國文化的命脈。例如：中國畫講求哲理性、詩性、書寫性、精神性，學(xué)校美術(shù)教師就應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)行國畫比賽活動(dòng)，還可以當(dāng)?shù)乩夏昶刚?qǐng)書畫協(xié)會(huì)成員開展送文化進(jìn)校園活動(dòng)，讓書畫協(xié)會(huì)前輩現(xiàn)場進(jìn)行作畫，與學(xué)生面對(duì)面交流，激勵(lì)學(xué)生的參與感。通過學(xué)生參與活動(dòng)，不僅有助于中國繪畫特色的弘揚(yáng)，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和歸屬感，磨礪中華魂、牢固民族根。

三、社會(huì)實(shí)踐，在生活實(shí)踐中自覺傳承與弘揚(yáng)。

社會(huì)生活復(fù)雜多樣，一些西方不良文化和社會(huì)不良風(fēng)氣總會(huì)對(duì)中華文化造成一定的沖擊，作為傳承和弘揚(yáng)民族文化的學(xué)校主陣地改怎么辦呢？學(xué)生不是每天都在學(xué)校，還要參與社會(huì)生活，所以，學(xué)校及教師有必要有目的'地組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做好學(xué)校傳承和弘揚(yáng)中華文化的應(yīng)盡職責(zé)。如：清明節(jié)組織學(xué)生開展掃墓活動(dòng)，讓學(xué)生通過參與掃墓實(shí)踐活動(dòng)從而了解清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，還可以讓學(xué)生收集有關(guān)清明或其他傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、詩歌或活動(dòng)，然后在班上進(jìn)行交流，從而讓學(xué)生知道節(jié)日也是一種文化，每一次參與傳統(tǒng)節(jié)日是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)。作為牛場小學(xué)的政教處主任，我在組織學(xué)生參加清明節(jié)祭奠先烈時(shí)，除了向同學(xué)們介紹烈士的先進(jìn)事跡外，我還作了一首詩獻(xiàn)給學(xué)生：一年一度的清明，傳統(tǒng)節(jié)日銘刻心。教誨子孫重孝道，千年萬載敬親人。我想，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶吧！中國除了傳統(tǒng)節(jié)日之外，還有許多傳統(tǒng)民俗民間活動(dòng)，學(xué)校應(yīng)因地制宜組織學(xué)生積極參與當(dāng)?shù)氐拿耖g民俗文化活動(dòng)，讓學(xué)生在參與豐富多彩的民俗活動(dòng)中提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和人文修養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和責(zé)任感。為了達(dá)到這一目的，我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起協(xié)商，并向全校教師征集金點(diǎn)子。因此學(xué)校的校本教材《民間體育進(jìn)校園》和?？读鵀﹫@》幸運(yùn)而生。學(xué)校的大課間活動(dòng)也開展得有聲有色。

四、利用網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的作用

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入學(xué)校，大部分學(xué)校已經(jīng)擁有遠(yuǎn)程教育資源接受設(shè)備，有的學(xué)校除了遠(yuǎn)程設(shè)備之外還連接了互聯(lián)網(wǎng)，有效的利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源技術(shù)，對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華文化有著積極的作用。如：在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)，需要了解北京故宮情況，我們就可以利用遠(yuǎn)程教學(xué)資源下載相關(guān)故宮方面?zhèn)€圖片、視頻或課件，讓遠(yuǎn)在千里的學(xué)生了解故宮的宏偉與壯觀。中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，貫穿在語文教科書里，滲透到教科書的各個(gè)組成部分之中。在教學(xué)中，教師要利用電教手段，注重落實(shí)“傳承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”這個(gè)目標(biāo)，在學(xué)語文的同時(shí)，感受中華文化的博大精深，領(lǐng)悟中華語言文化的無窮魅力，如在學(xué)習(xí)反映我國古代建筑與園林技術(shù)的《趙州橋》、《頤和園》、《圓明園的毀滅》等篇目時(shí)，利用多媒體展示直觀圖片，感受古代建筑園林藝術(shù)所取得的巨大成就，激起強(qiáng)烈的民族自豪感。

中國是一個(gè)有著五千年文明歷史的泱泱大國，五千年的燦爛文化是我們引以自豪和驕傲的．也是我們傳統(tǒng)文化的精髓所在，學(xué)校在傳承和弘揚(yáng)中華文化要起中堅(jiān)作用，切實(shí)讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的博大精深，從而起到繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的目的，讓學(xué)生內(nèi)在文化底蘊(yùn)和諧豐實(shí)，讓學(xué)生成為中華民族藝術(shù)的傳承者、創(chuàng)新者。

幼兒園區(qū)域活動(dòng)計(jì)劃

幼兒園區(qū)域活動(dòng)計(jì)劃

初步學(xué)習(xí)用正方形的折疊方法，訓(xùn)練幼兒的觀察判斷能力及手眼協(xié)調(diào)能力，引導(dǎo)幼兒運(yùn)用搓、團(tuán)、壓、印的塑造技能表現(xiàn)物體的主要特征

主指導(dǎo)區(qū): 美 工 區(qū)

1、折紙:提供彩色手工紙、剪刀等;

2、玩泥:提供橡皮泥、泥工板等;

3、粘貼:廢紙、色紙、香糊、濕巾等;

4、裝飾畫:提供鉤線筆、油畫棒、圖畫紙等;

5、吹畫:提供廣告顏料、墨水、圖畫紙等。

★訓(xùn)練幼兒的觀察判斷能力及手眼協(xié)調(diào)能力。

★初步學(xué)習(xí)用正方形的折疊方法。

★初步學(xué)習(xí)吹畫的技能,能選用顏色來進(jìn)行裝飾。

★引導(dǎo)幼兒運(yùn)用搓、團(tuán)、壓、印的塑造技能表現(xiàn)物體的主要特征。

科學(xué)區(qū)

1、好玩的磁鐵:磁鐵、各種含鐵的和不含鐵的物品等;

2、好玩的水:水槍、注射器、有孔瓶子、小水桶等;

3、顏色變幻:主色顏料水、玻璃瓶、棉簽等;

4、溶解現(xiàn)象:鹽、沙子、果凍、食用油、洗發(fā)水等;

★嘗試運(yùn)用多種方式感知探索磁鐵的特性。

★能運(yùn)用多種工具了解水的特性,探索玩水的多種玩法,體驗(yàn)玩水的快樂。

★激發(fā)幼兒對(duì)色感的興趣,嘗試用主色調(diào)配變成另一種顏色。

★訓(xùn)練幼兒的觀察能力。

益智區(qū)

1、圖形分類:分類盒、不同形狀的圖形等;

2、數(shù)字分類:數(shù)字分類盒、寫有數(shù)字的汽車若干;

3、圖形排序:排序卡、圖形粘貼紙等;

4、圖形拼圖:七巧板等。

★學(xué)習(xí)不受大小和顏色干擾,要求幼兒按形狀特征進(jìn)行分類。

★培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)根據(jù)數(shù)字投放相對(duì)應(yīng)物體的數(shù)量。

★學(xué)習(xí)有規(guī)律的圖形排序。

語言區(qū)

1、看圖講述:提供語言圖書等;

2、故事拼圖:提供拼圖等;

3、表演講述:提供指偶表演臺(tái)、小指偶等;

★培養(yǎng)幼兒喜歡看圖書,初步學(xué)習(xí)按順序翻閱圖書并能邊看邊講述圖片的主要內(nèi)容,教育幼兒愛護(hù)圖書。

★初步學(xué)習(xí)用小指偶來進(jìn)行表演,并能講出簡單的故事內(nèi)容。

★激發(fā)幼兒對(duì)文字、英語的興趣。

建構(gòu)區(qū)

提供自制的大型紙箱積木、小型積木; 提供中型、小型塑料花片以及一些輔助材料。

★在模擬結(jié)構(gòu)中學(xué)習(xí)各種基本的建構(gòu)技能和建構(gòu)物體的基本特征。

★能根據(jù)意感或命題進(jìn)行有目的建構(gòu)活動(dòng)。

★培養(yǎng)幼兒的注意力、觀察力、作能力以及動(dòng)手操作能力。

★教育幼兒懂得愛護(hù)玩具和與同伴友好的行為習(xí)慣