愛無可忍讀后感

愛無可忍讀后感精華。

優(yōu)秀的著作就像一盞明亮的燈，照亮著我們前行的道路和回歸的方向。閱讀完作者的作品后，我們一定能從中有所感悟。而對于閱讀的反思和總結(jié)，更是自我成長過程中至關(guān)重要的一環(huán)。今天幼兒教師教育網(wǎng)編輯將為大家分享關(guān)于“愛無可忍讀后感”的相關(guān)信息，如果您對這個話題想要了解更多，請持續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

愛無可忍讀后感 篇1

標題：愛無可忍讀后感

《愛無可忍》是一本由作家張平撰寫的小說，引發(fā)了我深思的一本書。故事以夫妻關(guān)系的問題為背景，講述了生活中常見的爭吵和矛盾，并通過人物之間的斗爭和成長，帶給讀者強烈的觸動。下面是我對這本書的讀后感。

《愛無可忍》的主題圍繞著夫妻關(guān)系中的問題展開，此類問題在現(xiàn)實生活中普遍存在。小說以男主角小陽和女主角小思的婚姻為主線，通過他們之間的相互經(jīng)歷和成長，探討了夫妻關(guān)系中的愛、信任、溝通和妥協(xié)等問題。

小說中的兩位主人公是典型的現(xiàn)代夫妻，他們相愛、結(jié)婚后，漸漸發(fā)現(xiàn)生活并非如初戀般甜蜜。小陽因為工作忙碌，經(jīng)常加班，而小思則希望他能多陪伴自己。雖然兩人都有各自的想法和需求，但是他們之間的溝通卻顯得非常貧乏。隨著時間的推移，雙方開始積怨，爭吵及冷戰(zhàn)時有發(fā)生。

小說中的情節(jié)設(shè)計非常精妙，通過刻畫小陽和小思內(nèi)心的變化，展示了兩位主人公在婚姻中所經(jīng)歷的成長與轉(zhuǎn)變。尤其令人印象深刻的是小思的堅持和努力，她試圖打破夫妻關(guān)系中的僵局，通過參加心靈成長班等方式來提升自己。通過不斷反思與進步，她不僅增強了自信，也為兩人的婚姻注入了新的活力。

在讀這本書的過程中，我深思了婚姻關(guān)系中的問題，以及解決問題的方法。首先，夫妻之間應(yīng)保持充分的溝通，共同協(xié)商解決矛盾。小說中的小陽和小思往往將氣悶在心里，而不太愿意主動表達自己的想法和需求。這種沉默只會導(dǎo)致問題進一步惡化。相反地，如果夫妻雙方能夠開誠布公地交流，共同尋求解決方案，就能有效防止問題的發(fā)酵。

其次，夫妻之間互相理解和包容也是關(guān)鍵。小說中的小陽和小思常常因為缺乏理解而爭吵，任性和傷害對方。如果夫妻能夠積極主動地去了解對方的內(nèi)心想法和需求，并展現(xiàn)出相應(yīng)的包容和理解，就能夠避免許多不必要的爭吵和沖突。

最后，婚姻中的雙方都需要主動維系愛的熱情，保持新鮮感和激情。小說中的小陽和小思面臨了一段時間的平淡和疲倦，漸漸喪失了互相吸引的火花。如果夫妻能夠不斷地提醒自己和對方，讓愛之火燃燒下去，就能夠讓婚姻更加持久和幸福。

通過《愛無可忍》的閱讀，我深切認識到婚姻中的問題不可避免，但是如何應(yīng)對和解決這些問題，是我們每一個人都需要思考和努力的。這本書以其真實生動的故事情節(jié)和深入剖析的人物性格，給我留下了深刻的印象。我相信，只有夫妻雙方共同努力，才能讓婚姻更加穩(wěn)固和幸福。

愛無可忍讀后感 篇2

內(nèi)容簡介：我們或許曾經(jīng)試圖丈量生命耐受的限度，伸手掂量其不可承受之輕，而在這本就不堪耐受、無力承受的生命中卻又有著這樣一種莫名其妙的情感，摸不透、猜不著、剪不斷、理還亂，像是一場豪賭——孤注一擲地博取所有或是滿盤皆輸。這樣的情感叫做愛，而其間的執(zhí)著、猜忌、一意孤行是否讓原本相愛的人漸行漸遠，又是否讓這愛沉重得令人無可忍耐？風(fēng)景如畫的倫敦郊野，五個可以說都是助人為樂的陌生人一道趕去救助一起熱氣球事故，但或許只不過一瞬間的猶疑、自私，一個大活人就在大家眼前頃刻間殞命。生命的如此脆弱易逝反而點燃了杰德瘋狂而執(zhí)著的愛，并由此導(dǎo)致喬及克拉莉莎的世界完全混亂失序。步入成熟、漸入佳境的麥克尤恩通過對于一場精神危機、一種精神疾患的細致展現(xiàn)，嚴肅而又深刻地探討了人類的情緒、情感、意識乃至于人性本身的無限可能以及脆弱無依。

愛無可忍的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：每個人都是愛情的極限運動員，我們乘坐熱氣球直至互相摧毀而下落，向腸胃里灌滿水直到從內(nèi)部溺斃自己。愛欲帶著Jed升到高處到歇斯底里愛情的邊界，即便耗盡所有也無法抵達Clarissa。愛情是支配Jed人生的道德，而愛情不屬于任何人。《愛無可忍》里伊恩敘述運動員們奔跑至極限時瘋狂的沖刺與敗退......

愛無可忍的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：伊恩·麥克尤恩（1948—），本科畢業(yè)于布萊頓的蘇塞克斯大學(xué)，于東英吉利大學(xué)取得碩士學(xué)位。從一九七四年開始，麥克尤恩在倫敦定居，次年發(fā)表的第一部中短篇集就得到了毛姆文學(xué)獎。此后他的創(chuàng)作生涯便與各類獎項的入圍名單互相交織，其中《阿姆斯特丹》獲布克獎，《時間中的孩子》獲惠特布萊德獎，《贖罪》獲全美書評人協(xié)會獎。近年來，隨著麥克尤恩在主流文學(xué)圈獲得越來越高的評價，在圖書市場上創(chuàng)造越來越可觀的銷售記錄，他已經(jīng)被公認為英國的“國民作家”，他的名字已經(jīng)成為當(dāng)今英語文壇上“奇跡”的同義詞。

愛無可忍讀后感 篇3

《愛無可忍》讀后感

《愛無可忍》是一本讓人陷入深思的小說。通過對人性的描寫和社會現(xiàn)實的反映，這本小說引發(fā)了我許多思考和感悟。

小說的故事發(fā)生在一個充滿了矛盾和沖突的社會中。主人公小云是一個年輕而美麗的女孩，她渴望得到愛情和幸福的生活。然而，由于家庭的困境和社會的壓力，她被迫嫁給了一個有錢人，但是這個人并不愛她?；楹?，小云的生活并不如她所期望的那樣美滿，一次次的傷害讓她感到痛苦和失望。

小云的丈夫是一個嚴苛而自私的人，他對小云絲毫沒有愛情，只是通過她來顯示自己的社會地位。他滿足了小云的物質(zhì)需求，但是卻忽視了她的感情需要。每天，小云生活在空虛和無助之中，她無法在這段婚姻中尋找到幸福。她的丈夫縱容自己的不良嗜好，偷情和賭博使得小云的生活更加艱難。她時常思考著“愛無可忍”這四個字是否能代表她的痛苦。

在小說的情節(jié)中，我感到最痛苦的是小云和她的孩子們。小云的丈夫?qū)Υ⒆觽兏永淠疅o情，他從來不在意他們的情感需求，只把他們當(dāng)成自己炫耀的工具。小云的孩子們長時間的缺乏關(guān)愛和教育，他們很多時候感到無助和迷茫。這些孩子們是無辜的，他們沒有選擇自己的家庭，也沒有選擇自己的處境。

作者在小說中揭示了社會現(xiàn)實的一面。通過小云的遭遇和困境，我們可以看到社會中許多弱勢群體的命運。在這個物欲橫流的社會中，愛情和感情漸漸被金錢和地位所替代。在這種情況下，小云是一個普通的人，也是一個代表。她所遭遇的困境是很多人所面臨的。盡管她沒有選擇她的命運，但她通過不屈不撓的努力和堅持，最終擺脫了這個“愛無可忍”的婚姻。

這個小說使我不禁思考：什么是真正的愛？愛應(yīng)該包含什么？在現(xiàn)實生活中，當(dāng)金錢和地位成為了比愛情更重要的東西時，我們是否應(yīng)該重新審視自己對愛的理解。我們是否應(yīng)該重新思考愛的定義，重新規(guī)劃人與人之間的關(guān)系。

這本小說給了我許多思考和啟示。我開始對自己內(nèi)心深處的渴望和價值觀進行反思。我認識到，愛不應(yīng)該只是一味的索取和滿足自己的需求，它應(yīng)該是彼此的付出和關(guān)懷。而在社會中，我們應(yīng)該努力創(chuàng)造更加和諧的人際關(guān)系，關(guān)注他人的感受和需求。

《愛無可忍》是一本關(guān)于愛與冷漠，婚姻與追求的小說。通過對小云的描寫，作者展示了人性中最脆弱的一面，同時也告訴我們，無論面對怎樣的困境，堅持和努力都會使我們找到生活的方向。這本書真正讓我領(lǐng)悟到了愛的真諦，激發(fā)了我對真愛的渴望。我相信，只有當(dāng)我們正確認識和面對自己內(nèi)心的渴望時，我們才能擁有一個真正幸福的生活。

通過閱讀《愛無可忍》，我深刻認識到人性中最深沉的渴望是獲得真正的愛和幸福。這本書不僅僅是一部小說，更是一本教會我們?nèi)绾螑鄣膯⑹句?。它讓我明白，愛是一種無私和奉獻的心靈交流，而不是一種物質(zhì)的交換。它告訴我，只有當(dāng)我們心懷愛和關(guān)懷，才能真正的找到生活的意義。

讀完《愛無可忍》，我深受觸動，思考良久。我希望通過我自己的努力，改變自己對待愛的態(tài)度和行為方式，為自己創(chuàng)造一個真正幸福的生活。同時我也希望通過我的努力，傳遞愛和關(guān)懷的力量，為社會帶來一絲溫暖和希望。

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可可西里讀后感(篇1)

人！世界上唯一的高等動物擁有無窮的智慧，但由于貪婪，我們摧毀了大片森林。由于貪婪，每年有數(shù)萬種藏羚羊正在消失，數(shù)百萬只藏羚羊也在貪婪，數(shù)量減少到1萬只。我悲痛，悲痛于人們的無知。

幾百張羊皮在巡山隊員憤怒的目光里靜靜的、躺的無邊無際，像是在控訴人類的貪婪**，冷酷無情！盜獵者中負責(zé)剝皮的工人說“剝一張皮子五塊錢?！彼撼吨侨彳浀钠っ睦锾故幨?？

一只活生生的動物，跳前一秒，跳后一秒，地上的血跡，可憐的死尸都沒完。給你五塊錢，你就撕下你的**，露出你的黑臉。悲哀呀！

無知呀！

影片從強巴無奈地倒下開始，然后是以第一人稱形式出現(xiàn)的貫穿全劇的尕玉，再到雷厲風(fēng)行的巡山隊隊長日泰，情深義重的劉棟，矜持忠懇的洛桑，青海師大的伊西……最后才是狡奸齟惡的盜獵頭領(lǐng)，對每一個人物的刻畫都惟妙到了極致。但豐富多情的生命卻在剎那間無聲的停止了，一聲槍響強巴的生命結(jié)束了，劉棟在全無征兆的情況下無聲得被流沙瞬間吞噬，洛桑在白茫無際的雪山中掙扎道“我們走不出去了”，沒有停頓，沒有給觀眾調(diào)整情緒的時間，很快，日泰也倒在了盜獵頭領(lǐng)的槍口之下。

仔細回味劇中的角色，日泰始終矜持著自己保衛(wèi)可可西里的信仰，雖然因為巡山隊的經(jīng)費問題也賣過收繳的羊皮，但他從未觸犯過自己信仰的底線，最后因為毫不猶豫地拒絕了盜獵頭領(lǐng)的厚待而遭受了滅頂之災(zāi)。所以沒有固定的形象來評價一個人，就象可頭的人的手和臉是臟的，但他們的心是非常干凈的。

在影片中，劉棟是一個更完整的角色。他有自己的愛。他本可以高興的，但他仍然

選擇了自己的信仰，無聲的為日泰奔波賣命，然后無聲得陷入流沙，恐慌抑或鎮(zhèn)定，雙膝入沙后,掙扎已是徒勞,他只能等待死亡.。與洶涌的流沙相比，更可怕的是被孤獨吞沒。因為沒有光，沒有聲音，沒有情感，只有孤獨的身體，他只能向望死亡

幸好,他很快會因為窒息而亡,不然那里將會是世界上最悲慘的地獄. 就這樣，一個人以及他的七情六欲他的善善惡惡就此消失于荒漠，沒有求救，沒有哀號……

后來有馬占林，大概是為了養(yǎng)家。他還讓當(dāng)醫(yī)生的兒子救了那個肺水腫的護林員，最后救了主人公余某的命。影片對這個人物的評價很抽象，沒有歌頌，沒有諷刺，沒有批判，沒有鞭笞，五塊錢剝一張羊皮的他我們或許只能用魯迅的“麻木”兒二字來形容。

讓我印象深刻的還有阿旺這個角色，他為了保衛(wèi)藏羚羊不被偷盜者殺害在荒漠中一住就是三年，因為人手不夠沒有只能留他一人看守山區(qū)，是什么能過讓他可以戰(zhàn)勝惡劣的環(huán)境，直面孤獨三年如一日默默地保衛(wèi)著可可西里，是他堅定不移的信念。

當(dāng)藏羚羊掙扎的身體和抽搐的四肢殘酷地展現(xiàn)在我們面前時，你如何選擇看到血淋淋的骷髏和中國最后一片原始沙漠可可西里被卑鄙的惡棍蹂躪？

我會選擇孤獨！

孤獨的人是可恥的，因為他們往往狹隘，孤獨癥，消極和悲觀。但如果我刻意追求喧囂、復(fù)雜、有影響力、虛偽的世俗，以掩埋孤獨，我寧愿孤獨地待在可可西的流沙里

最后當(dāng)我們看到可惡的劊子手遭到懲罰，看到可可西里自然保護區(qū)成立時，我們落淚了，我們哭了，我們失聲的哭了，因為我們可以仰天長嘯：偉大的巡山隊員們安息吧，你們的愿望實現(xiàn)了，我們的藏羚羊有家了！在電影落下帷幕之時我想起一首詩：

當(dāng)夕陽離去的時候總是表現(xiàn)出悲壯／當(dāng)河水遠去的時候總是表現(xiàn)出向往／在最危機的時候總有最優(yōu)秀的中華兒女／挺起胸膛／像熊熊的篝火把寒夜照亮／在最困難的時候總有最優(yōu)秀的中華兒女／聳起脊梁／用生命和熱血把祖國的命運承當(dāng)／昆侖峰相連著黃河涌大浪／中華民族五千年氣概何等輝煌！

向偉大的可可西里巡山隊致敬！

可可西里讀后感(篇2)

靈魂行者的長生悼歌

如果可以，我希望世界上不會有這樣一群人，那么就不會有這樣一個滴血的故事。

----題記

地平線的盡頭，一個你看不到的地方。有這樣一群人，他們在互相告別的時候緊緊相擁，總是凝重的對對方說，“你要活著回來！”然后每個留守的人與每個出發(fā)的人一一擁抱，一次又一次重復(fù)呢喃著這句話。

自1985年以來，國際市場一直關(guān)注藏羚羊。在市場經(jīng)濟刺激下，可可西里藏羚羊被大量獵殺。短短幾年，藏羚羊總數(shù)就從100萬只銳減到不足1萬只。1993年，當(dāng)?shù)?*組織了一次武裝巡山。

影片《可可西里》講述的就是這支巡山隊的故事。

也許你是一名資深的電影老饕，也許你品嘗過各式各樣的電影的味道和情動，但你卻很難見過一部像它一樣真正慘痛的男性電影，陽剛、粗獷和慘烈，血腥，只剩下生存和死亡在天地蒼茫的大自然中無限止的放大再放大，給你無限的傷痛?？煽晌骼镌诓卣Z中的意思是美麗的青山和美麗的姑娘。碧藍無垠的天空和仰峰而止的雪山為背景幕布前面，一群有這英雄主義情結(jié)的人守護著這里的靈魂。

影片開頭直接使用血腥的大范圍用沖鋒槍掃射，然后盜獵者熟練的用羊刀剝下羊皮并且殺人離開，這無疑是很多年里面巡山者捍衛(wèi)藏羚羊，盜獵者捕殺藏羚羊，二者之間在凍土高原上面不斷追逐逃離，殺戮和反殺戮的縮影，也是整部電影的縮影。我們不敢想象也不能想象這么一群人，他們?nèi)鄙?*的經(jīng)費**，沒有編制，沒有足夠正當(dāng)?shù)拿x，甚至他們有大學(xué)生，有老師，有牧民，成分參差不齊，他們僅僅是為了一個守護可可西里的簡單信念，就在這個鳥不拉屎的地方用生命守護了很多年。實在不得不說他們個個是鐵骨錚錚的男子漢，可是面對殘酷的現(xiàn)實，也有心無力只能孤獨的站在雪上上面用力的揮手，抒發(fā)內(nèi)心問天的寂寞悲涼。

當(dāng)然，這一切需要一個大背景作為支撐，導(dǎo)演以一種極其相似記錄片的紀實手法描繪著可可西里嚴酷的自然環(huán)境，風(fēng)雪和流沙對生命的吞噬、大量的藏羚羊骸骨和毛皮給我們帶來的視覺震顫、偷獵者道德缺失的原因，巡山隊員的真實的生活，這些全景式的記錄讓觀眾自己尋找答案和內(nèi)在。其實影片的大多數(shù)演員都是

不專業(yè)，他們的生活方式的表演為電影的現(xiàn)實主義定下了基調(diào)。

顯而易見，導(dǎo)演陸川也有刻意要突出大背景的想法，刻意的突出環(huán)境，雪山、草地、高原、甚至大面積的藏羚羊尸體永遠占據(jù)了電影畫面主要位置，而人類的輪廓被無限的縮小，力量被壓縮、擠迫。仔細觀察畫面，無論是日泰帶領(lǐng)的巡山隊員淌過冰河追捕非法剝皮者，還是這些剝皮者被日泰放逐在風(fēng)雪中獨自走出山地的時候，人的活動本身總是次要的，重要的是人的活動與自然環(huán)境的關(guān)系，所以人在畫面的比例往往十不足一，整個場景顯得空曠荒涼，突出了可可西里與人類尖銳的環(huán)境矛盾點。因此就算是導(dǎo)演極度想表現(xiàn)劉棟這個缺點滿身，但是大義上毫不含糊的角色，他為救肺氣腫的同伴毅然返身卻陷入流沙直至被吞沒這一場景里面，鏡頭除了前期有面部特寫以外，并沒有刻意去強調(diào)這個極其震撼的場景，而是將人放置于自然場景中，平靜的記錄了整段過程，沒有使用任何音效，畫面渾然天成更顯大氣，將死亡的平靜揮霍到極致。

其實故事的開頭便沒有傳統(tǒng)意義上的善惡觀，當(dāng)主角剛到**問起巡山隊隊長日泰的時候，小孩便嚇得一哄而散，巡山隊的存在是為了緝捕獵殺藏羚羊的盜獵者，而自己本身也為了生存在販賣收繳來的羊皮，馬克思的唯物主義相對性在這里體現(xiàn)的淋漓盡致。姑且不論這種以小違法換大違法的觀念正確與否，至少在可可西里，他們能用最堅定的毅力奮斗在生命的禁區(qū)，與信仰為伴，用我們無法想像的意志生存。面對槍口，日泰也可以用最后一拳，然后用一槍、兩槍和三槍殺死獵頭。

強巴死了，劉棟死了，洛桑也絕望的在雪地里哭著說：“我們走不出去了”，最后的最后，日泰隊長也躺在那片土地上。雖然日泰是整個電影中刻畫最多的英雄，但是與傳統(tǒng)高大全的英雄不同的是，我們看到的是一個非典型的英雄，是一個在自然壓迫下面枯萎、坍塌的偽英雄，他會憤怒，他會倔強，一身傲氣但是一樣會死，一個子彈讓他倒下去就真的爬不起來了。

整部電影以**儀式開始，以**儀式結(jié)束，無可辯駁地表明，這是一部擁抱死亡的作品，是一首悼念逝者長生的歌曲。**它在**文化中具有重要意義。無論是象征生命的不斷輪回，還是象征生死的無盡輪回，它都把一種精神推向了時代的浪潮，塑造了一個肉體的英雄。沒有歌頌，沒有諷刺，沒有批判，沒有鞭笞，充斥全片的只有絕境中的掙扎，與自然抗爭，與盜獵者抗爭，與自己抗爭，不得不說這是一部關(guān)于信仰的史詩，一群戈壁灘上鐵骨錚錚的男子

漢用靈魂和血液的千古絕唱。不用去論及影片里面凍土到底能不能產(chǎn)生流沙，我更愿意相信這部作品絕不是導(dǎo)演對于苦難的販賣，而是它就是一個大氣成功的靈魂作品，一部震懾內(nèi)心世界的啼血長鳴。

我們無權(quán)指控剝皮人馬占林在故事結(jié)束時殺害了麗泰。世界上永遠沒有絕對的善惡，馬占林也是凡夫俗子，僅僅也只靠這個謀生，同樣是自然之下的一顆方子，超脫不了自身的條件拘束，同樣在渴望生存。但至少陸川作為導(dǎo)演結(jié)尾的幾行字讓人看見了希望，不得不說他們都是先驅(qū)者、犧牲者，他們用生命的慘痛換來真善美換來可可西里的一身白雪皚皚，能夠?qū)⒁粋€簡單故事用形而上學(xué)悲壯的展示出來，就是真正的對電影獨到成熟的掌控能力。

日泰說：“你看過磕長頭的人嗎？他們的臉和手很臟，但他們的心很干凈?！?是的，他們的心特別干凈，就象可可西里永遠清澈蔚藍的天空。

于是轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)動，禿鷲飛揚，蒼茫中靈魂舞動，只剩下可可西里一直安靜的佇立了很多年。

可可西里，藏語，意思是青山嶺，一個美麗的女孩。電影里巡山隊員砂質(zhì)的嗓音似乎還在耳旁：“在可可西里，看到公路上的燈光就好像看到了家，下了山不久，卻又想著可可西里?！?。。。。

在陸川的鏡頭下，他為我們詮釋了一個不同的可可西里，以及一個民族的生活狀況。雪山，戈壁。禿鷲，草原。

一張充滿沉悶的臉，一句普通話的沉悶。電影里的演員離開時總是互相擁抱和見面。道一句藏語“保重，一路平安。

”陸川不動聲色地講了一個小小的故事，我感覺他故意地把這個故事壓制得仿佛是輕描淡化一般，讓劇中的每一個人都看起來不那么悲壯而偉大。在這個故事中，死亡是非常普遍的。

流沙慢慢吞沒了尸體；大雪覆蓋了戈壁，再也出不去了；用盡了路邊最后的力氣，前面的車呼嘯而過。。。。在荒無人煙的可可西里，死亡來得這么突如其來而又悄無聲息。人的生命同草木，同藏羚羊的生命一樣，突然死去，只是一個平常狀態(tài)。

一個個充滿激情的身體平靜地躺倒在惡劣的環(huán)境里，他們給了禿鷲，給了流沙，給了大雪，跟大自然嚴嚴實實地結(jié)合在一起了。我誤以為這些生命，通通，會在不久的將來醒來。他們走得這樣平靜，這樣灑脫，這樣徹底而利落。

仿佛他們僅僅是睡去。

越是靠近自然的地方，人會顯得越發(fā)渺小。世上沒有所謂的永恒法則，只有精神是不朽的?！澳憧茨切┛拈L頭的人，他們的手和臉都很臟，可是他們的心，特別干凈。

”沒錯。那是一群共著天堂而生的子民，天生天養(yǎng)。

那些不懂的人，請拋棄你荒謬的優(yōu)越感。

風(fēng)沙在咆哮，冰雪在示威。她原是美麗少女，而今滄桑哀怨。當(dāng)藏羚羊跳躍時，她只能含淚看著它。流沙涌動時，她只有無聲的眼淚。

《可可西里》講述的是一個真實的故事，以一個北京記者尕玉的視角展開，隨著羚羊皮在國際市場上的熱銷，貪婪的商人借獵人的手槍打破了可可西里的寧靜，日泰領(lǐng)導(dǎo)的巡山志愿隊日日月月為反盜獵而行動著，在惡劣的自然條件下，他們不依不撓地與盜獵者周旋，最后即便被風(fēng)雪黃沙吞噬，被狡猾的偷盜者殺死，他們依然無憾于對生命與道德的諾言。影片不僅僅是獻給那群向死而生的巡山英雄的一首贊歌，更是對盜獵者的殘忍行徑的深刻批判，讓安逸生活在大都市的人們反省因自身貪婪而給環(huán)境帶來的傷痛，以進一步反思如何與自然和諧共處。

《可可西里》塑造了日泰這樣一個核心的英雄人物。他有著堅毅不屈的強大內(nèi)心，至始至終他都是不茍言笑的，在彈盡糧絕時，他毅然選擇分散隊伍，孤勇前行，即便是遇到寡不敵眾的局面，依舊神色堅決地展開決斗。然而，他內(nèi)心柔軟的一面卻常常是沉默的。因為心軟細膩，他會毫不猶豫地保護藏羚羊，輕輕撫摸血淋淋的羊皮。他深深地嘆了口氣。

他是矛盾的，那些無人性的盜獵者，日泰見了他們簡直就想將其撕碎，但他并沒有，在抓獲偷盜者之后他不但要負責(zé)他們的衣食住行還要傾其所有為受傷的盜獵賊**。導(dǎo)演塑造的這個角色來自真實的原型，也是無數(shù)英雄的縮影。他們也很勇敢，從不懼怕死亡。但日泰也有他獨特而細致的感情，這使得整部影片具有凝聚力和生命力。

影片中，日泰反復(fù)用藏語說道“保重”。若不看字幕，這句藏語聽來并非只是日泰對離開隊友的送別語，更似為生命禱告，暗喻著對未來的忐忑。出行的第三天，日泰的隊伍離開哨兵阿旺的住所，面對長久來獨自堅守在駐地的阿旺，日泰第一次說出那句“保重”。

劉棟第二次離開時，日泰語調(diào)依然沉重。最后一次，在沒有糧食沒有機油還要前行的情況下，日泰不得不放了馬占林幾個盜賊，他無奈地說出那句“保重”，情緒極其復(fù)雜。茫茫無人區(qū)里的一聲保重，是日泰的不舍讓道別的人心里都灌滿的鉛，一點一點往下拽。

日泰也曾說過他沒有

辦法，這一聲聲“保重“掩飾不住他內(nèi)心的無助和擔(dān)憂。這句話的多次出現(xiàn)，讓影片環(huán)環(huán)緊扣且情節(jié)亦是步步深入，每一個“保重”的背后都是一個或多個人的離開，他們的離開究竟是暫時的分離還是無望的訣別，讓觀眾有了更多的想象的空間。電影對語言細節(jié)、環(huán)境細節(jié)及動作細節(jié)的刻畫細致入微。

日泰擔(dān)心失散隊友的安危，嘴唇顫抖著說：“希望不要下雪...”他雖然不茍言笑，但如這樣的語言細節(jié)透露著他對隊友的牽掛。

鏡頭多次捕捉環(huán)境細節(jié)，或”塵土飛揚“或”風(fēng)雪飄忽“，襯托之下更顯出人類的渺小與微弱。動作細節(jié)刻畫較多，尤其在車過冰河的那一段，幾個隊員先下車在冰面上”踱步“試探冰是否堅硬，他們的動作謹慎而嫻熟，可見對于惡劣環(huán)境的考驗已是司空見慣了。

劉棟被流沙吞噬的那一橋段令人印象深刻。無意中陷入流動沙丘的劉棟起先并沒有害怕，他掙扎著想拔出兩條腿，但怎么也使不上勁，愈用力身子陷得愈深，直至雙手也被吞沒，他沉默的閉上了眼睛，任憑沙子包裹住全身，最終湮沒在茫茫沙海之下。黃沙再次覆蓋，沒有人會記得，這片沙丘曾吞噬掉一條鮮活的生命，這條生命曾是那樣的捍衛(wèi)美麗的可可西里。

觀影者也只能在無聲中感受同胞生命的迅速消亡，而于事無補。導(dǎo)演在處理這一幕時冷靜得近乎殘忍，沙子是靜默的，劉棟是靜默的，靜默無聲地置人于死地。不禁讓人詰問，吞沒劉棟的是殘酷自然還是殘酷的人類本身？

影片大量運用了”透視“的藝術(shù)手法。吉普車行駛在蒼茫的可可西里無人區(qū)，每一串車輪印都有可能是人類的第一步，曲曲折折的車輪印使得畫面頗具縱伸感。介質(zhì)透視通過車揚起的”塵?！昂惋L(fēng)吹散的”雪“來表現(xiàn)，渲染著原始、空曠而孤獨的氣氛，也透露著主人公內(nèi)心的悲涼，更刻畫出他們的勇敢。

影片也采用了另一藝術(shù)手法”景別“。用”遠景“拍攝遠山白雪皚皚，車子在高山環(huán)抱的環(huán)境下如同螞蟻一般。在日泰與盜獵頭目殊死搏斗的一場，”全景“拍攝讓觀眾直觀的看到巡山隊伍只剩下了隊長日泰和記者尕玉，而對方十幾個人迎面而來。

接著是用”特寫“鏡頭來刻畫日泰與偷盜者對話時的面部表情，日泰始終面不改色，而偷盜者狡猾的笑與其對比，突出了日泰的堅毅，但更讓人感到些許不安。然后便是那聲槍響，日泰在血泊里。此時畫面定格，慢慢自內(nèi)而外地滲透出悲壯和惋惜，為了日泰，為了不得安寧的可可西里。

何時能見”美麗少女“的靜美？當(dāng)這片土壤上不再有殺戮，當(dāng)藏羚羊在此安詳?shù)纳ⅲ?dāng)高山用白紗一樣的冰雪遮住怡容與人們對望，當(dāng)人們站在這土壤上深深地懷念起已逝的日泰、劉棟、洛桑......

可可西里讀后感(篇3)

周五晚上，我和爸爸媽媽一起看了電影----《可可西里》。這部電影，把我深深地震撼了。

由陸川導(dǎo)演的這部電影是根據(jù)一個真實的故事改編的，故事發(fā)生在可可西里，它通過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊的故事，講述了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗爭，而關(guān)于這個話題，則是世界性的。

1985年以前，可可西里大約生活著一百萬只珍貴的高原動物藏鈴羊，不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加，導(dǎo)致其原料藏鈴羊絨價格暴漲，中國境內(nèi)的可可西里無人區(qū)爆發(fā)了對藏鈴羊的血腥屠殺，各地盜獵分子紛紛潛入可可西里獵殺藏羚羊。短短幾年間，數(shù)百萬藏鈴羊幾乎被殺光，現(xiàn)在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏鈴羊。

可可西里周邊地區(qū)的藏族人和漢族人在隊長索南達杰的領(lǐng)導(dǎo)下，組成了一支名為野牦牛隊的巡山保護隊，志愿進入可可西里進行反盜獵行動。在前后五年的時間中，野牦牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數(shù)次浴血奮戰(zhàn)，兩任隊長索南達杰和扎馬多杰先后犧牲。

我覺得《可可西里》這部片子最大的特點是它的真實性。劉棟陷入流沙的鏡頭讓我的心情久久不能平靜。我看到這個鏡頭時，禁不住熱淚盈眶，從影片中我看到了生命的無奈，人們不知何時何地會面臨生死離別……

我倡儀：保護生態(tài)環(huán)境，永遠為美麗的家園鞠躬盡瘁，死而后己!

可可西里讀后感(篇4)

——觀《可可西里》**

摘要：可可西里是一個多重代名詞，是一個地理名詞，是在可可西里那片土地的藏羚羊，是在可可西里巡山隊員的代名詞，《可可西里》這部影片讓我看到了迫切需要我們保護的環(huán)境和向巡山隊員我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。

關(guān)鍵詞：可可西里犧牲環(huán)保實現(xiàn)自私自利目標

《可可西里》這部影片讓我深深的震撼，看完后久久不能從這部影片的畫面中回到現(xiàn)實。

可可西里，又稱可可西里無人區(qū)，是中國最大、海拔最高、最神秘的“死亡地帶”。地處青藏高原腹地，總面積約24萬平方公里。它是青藏高原最大的高山地帶。整個可可西里均在海拔5000m左右，氣候干燥寒冷，嚴重缺氧和缺淡水，環(huán)境險惡，令人望而生畏。

人類不能在那里生活很長時間。他們只能依稀看到適應(yīng)寒冷氣候的野生動植物，而且總數(shù)有限。人們給這里起了許多可怕的綽號，如“神秘的死亡地帶”、“死亡線”、“人類的禁區(qū)”、“生命的禁區(qū)”等等。

這部電影從頭到尾都反映了一種非常孤獨的氣氛，最特別的是第一次**的加入。開篇中就以強巴的死亡和對于獵藏羚羊撥皮的場景奠定了電影的主題思想與基本色彩。每當(dāng)看到影片中有禿鷲的身影閃現(xiàn)是，總是在有死亡出現(xiàn)時，有尤為讓人心驚是由四五百只藏羚羊的骨架，與一個個羊皮癱在地上是很悲烈的場景，很想閉上自己的眼睛但又不得不去體會那種悲情。

這部影片深深的塑造了每一位主人公與他們所做的事。我不得不說，他真的讓我深思熟慮。影片對**的運用也是頗為出眾的，它似乎永遠是低沉悠揚的，仿佛是一種生命之聲，如每當(dāng)鏡頭對準連綿不絕的山脈時，沉重的**便會響起伴隨著藏民的歌聲，回蕩在高原之上，更加深化影片的主題。

對于環(huán)境那是毋庸置疑的。當(dāng)我們看到一只藏羚羊死去時，我們可能感覺不到什么。當(dāng)我們聽說藏羚羊的數(shù)量在幾年內(nèi)從100萬只下降到不足1萬只時，我們深感震驚。

但我們是否認為它是從一種動物的數(shù)量中積累起來的，如果不是，為什么會發(fā)生這種情況呢？當(dāng)我們使用每一雙一次性筷子時，我們認為我們的行為于整個環(huán)境保護沒有任何關(guān)系，但當(dāng)每個人都這么認為時，地球已經(jīng)被我們摧毀了。為什么總是等到事情發(fā)生后才去反思我們當(dāng)時做的是有多么過分。

韓寒曾經(jīng)說過：“人本性賤”。我們是否真的能改變它，因為只有這樣，我們才能真正做我們不后悔的事情。

或許可以這樣說，那些活著的或許是死了的巡山隊員同樣是可可西里不可缺少的一部分。我們長期生活在和平舒適的環(huán)境中，有父母的關(guān)懷，有老師和同學(xué)的關(guān)懷，這讓我們忘記了血腥和暴力。那些電影中人物的真正的原型杰?！に髂线_杰、哈希·扎西多杰、靳炎祖、尕仁、白辰、索南諾布、日尕、拉巴、納美才仁、才仁文清、扎西才讓、尕瑪、儀加、扎江，讓我們深深的敬佩。

當(dāng)他們面對流沙侵蝕時他們身旁卻空無一人，當(dāng)他們面對肆虐的狂風(fēng)暴雪的境遇急待救援時，他們的救援物資卻因他們的同伴因遇流沙犧牲而擱淺，當(dāng)他們經(jīng)過常人難以承受的艱苦跋涉趕上狩獵者時，他們卻只有被包圍的份，他們死不瞑目啊，因為他們的身后是自己的年邁的父母，可愛的孩子，溫暖的家庭和正在一只只正在不斷倒下的藏羚羊啊！

我只想說，向我們偉大的巡山隊員致敬！也許這樣的斗爭不會結(jié)束，但我們會戰(zhàn)斗到底，為了子孫后代的未來！

可可西里讀后感(篇5)

一、道德與法律

在《可可西里》中法律與道德的沖突給人以深刻的印象 ，明知犯法卻還去賣藏羚羊的皮子，只因為是生活難以繼續(xù)。從道德上講，除了生存別無選擇，但法律不允許。誰對誰錯？如何處理那些盜獵分子帶羊皮的普通藏民也是一個十分頭疼的問題，人數(shù)之多使我們似乎無法采取嚴格的懲罰措施，然而只是單純的沒收而已，卻起不到任何作用，面對這樣的問題，法律又該怎樣抉擇呢？

嚴懲以起到警戒的作用？可是，如果他們連最基本的生活都沒有辦法保障的時候，再嚴格的懲處也起不了任何的作用。面對他們背后的悲慘原因，我們該怎么辦？

我們應(yīng)該認真思考法律的出路和道德的歸宿。

我們認為，在實施法律時也要考慮到的因素，使法律更加人性化，同時，使一些道德合法化，更有利于法制社會建設(shè)，促進社會和諧穩(wěn)定。

二、矛盾

巡山隊員們他們或拋棄家庭或拋棄工作只為了保護那些藏羚羊，為了在這世界上留下一片凈土。但他們也在掙扎、矛盾、利益與現(xiàn)實的糾結(jié)、人生與理想的選擇。

馬占林為了生活而去殺羚羊，日泰為了理想而去抓盜賊，劉棟為了兄弟而放棄了愛情，巡山隊員們?yōu)榱丝煽晌骼锒ケI賊卻又為了生活不得不賣皮子……這一切一切的矛盾，又是那么的自然，讓我們?nèi)滩幌滦娜ブ肛?zé)任何人。

馬克思說，當(dāng)一個行動的效益達到400%時，人們愿意付出一切，甚至生命。無怪走私毒品屢禁不止，回報太過豐富了！同樣的，還有砍伐樹木，捕殺生靈。以自然的小號還獲取短暫的暴利。

人與自然的矛盾，不是幾十年前，幾百年前，人們害怕對自然的崇拜之間的相互關(guān)系。隨著科學(xué)技術(shù)的進步，人們開始有能力和勇氣去應(yīng)用和改造自然。就市場經(jīng)濟而言，人們對自然資源的任意掠奪僅僅是因為市場的存在。

這正印證著那句“矛盾的同一性和矛盾的斗爭性及其在事物發(fā)展中的作用。”

馬克思說：“矛盾著的對立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。”

矛盾是不可避免的，但我們可以用自己的力量去改造矛盾。

三、人與自然

我們看到《可可西里》雖然感到偷獵者的手段有些殘忍，但是行為目的夜莫不再情理之中。這讓我們想起了另一部有名的紀錄片《海豚灣》，這部有著臺灣言情劇般浪漫的片名，內(nèi)容以深刻，現(xiàn)實揭發(fā)日本批量化，工業(yè)化捕殺，**海豚而被全球所有環(huán)保和非環(huán)保組織人事質(zhì)疑和聲討，但是即便是日本首相亦表示決不會干涉海豚工業(yè)——全海域有那么多的海豚，每年捕殺個千八百頭不算多！

馬克思說，當(dāng)一個行動的效益達到400%時，人們愿意付出一切，甚至生命。無怪走私毒品屢禁不止，回報太過豐富了！同樣的，還有砍伐樹木，捕殺生靈。

以自然的消耗來獲取短暫的暴利?！皼]有買賣，就沒有殺掠”。只有我們沒需要，那將根本就沒有必有。

正是因為人類社會的愿望和需求，才使那些有益于人類社會的動物遭受苦難。藏羚羊的皮毛、魚翅等，它們的獲取是需要嚴重的代價的。生活在自然中，我們應(yīng)該和睦相處，而不是因為我們的地位很高，我們應(yīng)該得到好處，消除壞處。

這樣最終消失的只有我們?nèi)祟愖约骸?/p>

四、經(jīng)濟與發(fā)展

我們現(xiàn)在提倡和諧可持續(xù)。但是馬斯洛的人本主義哲學(xué)告訴我們，當(dāng)一個人連飯都吃不飽的時候，怎么能考慮子孫后代能否利用我們現(xiàn)有的資源呢？然而，自然資源豐富的地區(qū)往往缺乏工業(yè)、經(jīng)濟、交通、文化、教育等落后于其他地區(qū)。這就增加了當(dāng)?shù)厝罕娖占八枷搿⑻岣哒J識的難度。

和諧社會，并不是簡簡單單人與自然的和諧，而且更要和諧統(tǒng)籌人與自然的方式，調(diào)配人與自然相處的狀態(tài)，若對方還處在農(nóng)耕女織的落后現(xiàn)狀，又如何讓其退耕還林？所以，經(jīng)濟建設(shè)是最重要的。加強落后地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)，普及科學(xué)教育。

如何解決可可西里的困境，拯救藏羚羊，我想國家會起到非常重要的作用。國家應(yīng)支援可可西里，提高當(dāng)?shù)乩习傩盏纳?，保障老百姓的生存，給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟幫助，并在可可西里普及文化教育和科技知識，在使當(dāng)?shù)乩习傩沼蟹€(wěn)定的生活的基礎(chǔ)上，提高他們的精神文化。當(dāng)然，這是一項長期措施，重點是經(jīng)濟支持、農(nóng)業(yè)支持。

一切措施都要在保障人民生活的基礎(chǔ)上落實。

讓我們熱愛自然，尊重生命！

可可西里讀后感(篇6)

隨著情節(jié)的發(fā)展，我不忍心繼續(xù)讀下去。惡劣的環(huán)境，狂風(fēng)、 暴雪、酷寒、流沙…… 這些都不是常人能夠忍受的，然而巡山隊員為了保護藏羚羊頑強的奮斗著，在這里，他們不僅要與惡劣的自然環(huán)境作斗爭，更要與殘忍的盜獵者作斗爭。斗爭征途中，在與盜獵者馬占林及其兒子的追趕中，他們下身只穿了短褲，奔跑在這個寒冷、缺氧的高原上，其中一隊員幾乎喪命……我對于這一切無法忘懷，對于劉棟在返回可可西里時陷入流沙最終消失的情景，對于在暴風(fēng)雪中，身困可可西里的三個隊員等待劉棟救援的情景,這一切的一切都深深的打動著我的心。

這里的人，尤其是這些自發(fā)保護藏羚羊的巡山隊員，他們看著并不是那么的鮮亮，但他們卻能夠放棄自己穩(wěn)定的工作，勇敢的加入到巡山隊，只為保護那可愛的生靈藏羚羊。在這個多元化的社會里，許多人被困在物欲橫流的角落里。他們的外表很漂亮。他們愿意為了自己的經(jīng)濟利益殺死這些可憐的動物，但事實上，從長遠來看，他們是在自殺。

他們雖然是可可西里的巡山隊員，卻沒有編制，一切工作都是志愿活動。他們的工資名義上有幾百塊，實際是一年都難得拿到一分錢回家，但他們卻依然無怨無悔地在為可可西里的這些藏羚羊而奔波，絲毫不計較自己的付出是否有回報。其實，他們本可以生活得更好的。

與巡山相比，他們不知道以前的工作有多好，但他們放棄了單純的快樂，心甘情愿地來到可可西里，一天天為保護藏羚羊而戰(zhàn)。為此，家里人跟他們斷了聯(lián)系，女朋友跟他們分手了。為了維持日常工作的基本開支，他們有時不得不賣掉帶薪的羊皮。

還記得影片中，隊長日泰曾說：“見過磕長頭的人么？他們的手和臉很臟，但他們的心很干凈。

”他們是這個神圣領(lǐng)域的守護者，肩負著保護藏羚羊的責(zé)任，即便迫于無奈，賣皮子犯了法，也都是可以原諒的——誰能給予他們真正的生命與工作上的保障？我們又怎么能責(zé)怪他們呢？當(dāng)他們在雪域高原為保護藏羚羊而與**盜獵者交鋒的時候，又有誰能真正理解這種無怨無悔的付出與執(zhí)著抗爭！

一群彪悍的高原漢子就這樣被可可西里的風(fēng)雪所湮滅。一場善與惡的較量，終于還是以悲劇收場。所留給我們的，是無盡的悲涼和敬畏。

最后，可可西里自然保護區(qū)和森林公安部門成立。志愿巡山隊完成了歷史使命，徹底解散。他們再也不用擔(dān)心因為缺乏資金和人手而無法正常工作。只是，為何總是在無數(shù)英雄們失去生命之后，我們的制度才開始日漸健全與完善呢！

結(jié)論即使這個自發(fā)組織的巡山隊以解散為終，但是他們在對可可西里的保護史上是不容質(zhì)疑的一部分，他們的存在保護的可可西里，健全了相關(guān)制度。他們書寫了一首歌頌人類生命與信仰永恒的史詩，更造就了一個戈壁灘上鐵骨錚錚的男子漢的絕唱。

愛心讀后感精華

如果你對“愛心讀后感”感到好奇，請看下面我精心準備的資料。閱讀完這篇文章后，你可以把它分享給你的朋友們，讓大家都受益。書籍是人類進步的階梯，多讀一些書就可以更接近真理。對于這本書，每個人都會有各自的想法。為了不忘記對作品的感悟，我們可以通過讀后感的方式記錄下來。

愛心讀后感【篇1】

《愛心樹》是美國作家謝爾希爾弗斯坦寫的，講的是一個男孩和一棵大樹的故事。

從前，有一個男孩非常喜歡一棵大樹。他每天都去玩。他經(jīng)常收集樹葉做樹冠，抓著樹葉打秋千，摘蘋果吃，和他們捉迷藏一起長大的男孩，不想和樹玩那些游戲，樹是那么的孤獨。如果男孩想要錢，樹會給他一個蘋果；如果男孩想要房子，樹會給他一根樹枝；如果男孩想要船，樹會給他一個樹干。最后，樹上只剩下一根老樹根了。這時，男孩已經(jīng)老了。他坐在老樹根上休息。樹很高興。

這是一個充滿愛的故事。大樹一向無私。為了實現(xiàn)小男孩的愿望，他自己付了所有的錢。小男孩小的時候，天真可愛，給樹帶來了很多快樂。長大后，實現(xiàn)自己的愿望不是靠自己的努力，而是不斷地從樹上獲得，沒有回報的樹。

這個故事告訴我，你不能依靠別人來愛你，只能試著向別人索取，這會傷害那些愛你的人。

世界上有許多許多像那棵大樹一樣的人，最好的例子就是爸爸、媽媽，他們給予我生命、快樂、溫暖……我要從現(xiàn)在做起、從生活的一點一滴做起，懂得感恩，多陪伴、照顧愛自己的人。

讀《愛心樹》有感

這本書講述了一棵普通的樹無私地獻給一個小男孩的故事。

兒時的男孩，在樹上玩兒，樹下乘涼。男孩長大后，需要錢和房子，大樹就把蘋果給他，讓他去賣錢；把枝葉給他，讓他去蓋房子；男孩又要遠行，大樹就把枝干給他做船。男孩累了，樹想把樹樁抬起來，好讓男孩舒服地坐著。

等到男孩老了，他用心的在樹上刻下i

lveu!我愛你！因為男孩理解樹對他的貢獻，他會用一顆感恩的心來回報樹。

讀完這本書，我感觸很深。我深深地被大樹對這個男孩的愛和無私奉獻所感動！回想一下大樹不就是我們的父母嗎？而男孩就是我們。

當(dāng)我們一次次向父母提出各種各樣的要求時，父母總會想盡辦法來滿足我們，當(dāng)滿足后，我們心情無比高興，全然不知父母為滿足我們的要求已經(jīng)筋疲力盡了，而我們心安理得地接受父母給的一切。從來沒有管父母的痛苦和勞累，只顧高興了。身為母親的我，深深懂得了做父母的對孩子只有付出不求回報的道理。

因為在父母眼里，他們心中只有孩子，沒有任何自我。這就是全天下所有父母的用心。可憐天下父母心啊！

孩子們，無論現(xiàn)在還是將來，都要理解父母的苦心，懷著感恩的心尊敬父母，做一個真正懂事、孝順的好孩子！

愛心讀后感【篇2】

作者：毛竺田

**：《作文大王·低年級》2013年第02期暑shǔ假jià里li，我wǒ讀dú了le《愛ài心xīn樹shù》，這zhè是shì美m(xù)ěi國ɡuó作zuò家jiā謝xiè爾ěr最zuì受shòu地dì球qiú人rén歡huān迎yínɡ的de繪huì本běn之zhī一yī，講jiǎnɡ述shù的de是shì一yì棵kē大dà蘋pínɡ果ɡuǒ樹shù和hé一yí個ɡe小xiǎo孩hái之zhī間jiān發(fā)fā生shēnɡ的de感ɡǎn人rén故ɡù事shi。

世shì界jiè上shɑnɡ有yǒu這zhè么me一yì棵kē偉wěi大dà的de蘋pínɡ果ɡuǒ樹shù，有yǒu這zhè么me一yí個ɡe對duì大dà樹shù充chōnɡ滿mǎn依yī賴lài的de小xiǎo孩hái，在zài每měi次cì小xiǎo孩hái需xū要yào蘋pínɡ果ɡuǒ樹shù的de時shí候hou，蘋pínɡ果ɡuǒ樹shù都dōu毫háo不bù猶yóu豫yù地de無wú私sī奉fènɡ獻xiàn出chū自zì己jǐ。小xiǎo孩hái餓è了le，蘋pínɡ果ɡuǒ樹shù會huì把bǎ果ɡuǒ子zi送sònɡ給ɡěi小xiǎo孩hái吃chī；小xiǎo孩hái無wú趣qù了le，蘋pínɡ果ɡuǒ樹shù伸shēn出chū樹shù枝zhī供ɡōnɡ小xiǎo孩hái嬉xī戲xì；小xiǎo孩hái長zhǎnɡ大dà了le，蘋pínɡ果ɡuǒ樹shù奉fènɡ獻xiàn出chū自zì己jǐ的de身shēn體tǐ供ɡōnɡ小xiǎo孩hái造zào房fánɡ子zi。

在zài之zhī后hòu很hěn長chánɡ的de一yí段duàn時shí間jiān里li，小xiǎo孩hái都dōu沒méi有yǒu來lái看kàn蘋pínɡ果ɡuǒ樹shù。蘋pínɡ果ɡuǒ樹shù等děnɡ啊ɑ等děnɡ啊ɑ，等děnɡ到dào小xiǎo孩hái老lǎo了le，走zǒu不bú動dònɡ了le，吃chī不bú下xià了le，玩wán不bú動dònɡ了le的de時shí候hou，他tā終zhōnɡ于yú來lái了le。蘋pínɡ果ɡuǒ樹shù對duì小xiǎo孩hái說shuō：

“孩hái子zi，我wǒ老lǎo了le，沒méi有yǒu果ɡuǒ子zi給ɡěi你nǐ吃chī了le，也yě沒méi有yǒu樹shù枝zhī供ɡōnɡ你nǐ蕩dànɡ秋qiū千qiān了le，更ɡènɡ沒méi有yǒu身shēn體tǐ供ɡōnɡ你nǐ造zào房fánɡ子zi用yònɡ了le?，F(xiàn)xiàn在zài的de我wǒ一yì無wú是shì處chù啊ɑ！”孩hái子zi說shuō：

“我wǒ老lǎo了le，累lèi了le，只zhǐ想xiǎnɡ坐zuò下xiɑ好hǎo好hǎo休xiū息xi?！庇趛ú是shì蘋pínɡ果ɡuǒ樹shù把bǎ自zì己jǐ剩shènɡ下xiɑ的de唯wéi一yī的de樹shù樁zhuānɡ挺tǐnɡ了le挺tǐnɡ，讓rànɡ小xiǎo孩hái當(dāng)dānɡ凳dènɡ子zi坐zuò下xiɑ休xiū息xī。

愛心讀后感【篇3】

讀《愛心樹》有感我很喜歡看繪本，尤其是《愛心樹》這本書。這本書說的是一棵蘋果樹和一個小男孩經(jīng)常在一起玩。大樹無私地奉獻著自己，但它覺得很快樂，它非常喜歡這個可愛的小男孩，小男孩也很喜歡這棵樹。

孩子漸漸長大了，經(jīng)常向大樹提出要求，大樹每一次都欣然地答應(yīng)了，它把自己的一生都奉獻給了男孩，但它感到非常高興。我很喜歡這個故事。大樹把自己全部的東西都給了那個孩子，就好像媽媽對我們的愛。媽媽就像書中那棵偉大的樹，而我們就像書中那個只索取不回報的小男孩一樣。想想平時，媽媽出于關(guān)心嘮叨我們幾句，我們就會不耐煩。但當(dāng)我們遇到困難時，就像那小男孩一樣不去想辦法，什么事都靠著媽媽去解決。封面上有一句話，我很喜歡：“看了這本書后，孩子會更愛媽媽了?！?/p>

我才知道母愛是偉大的，現(xiàn)在我也更加愛我的媽媽了。今后，我一定要做個好孩子，盡量不讓媽媽再操心了！

愛心讀后感【篇4】

《愛心樹》相信大家都看過，也知道里面的內(nèi)容——可就是那簡簡單單的內(nèi)容也曾轟動了全世界，震憾了多少人的內(nèi)心……

在書中，隨著小男孩的不斷成長和要求的不斷變化為主線，樹的無私奉獻得到贊譽，我們可以看到人性的影子：貪婪、自私、不為他人著想

其實，這棵樹就代表我們的家長，面小男孩就是我們，我們總是向家長索要東西，而且永不知足，要求越來越過分，但我們可曾想過，——當(dāng)我們向父母索要萊西時，我們需要付出什么，父母又需要付出什么？……

我們應(yīng)該感謝家長，是他們在社會橫流中守住了家業(yè)，盡自己所能為我們付出——但我們呢？我們不認為他們給的太少，嘮叨的太多，但是我們有沒有想過他們問我們多少，我們抱怨他們多少？這說明了什么？

這不可笑嗎？這……

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是人生的悲劇，“久病床前無孝子”這是對生命的大不敬，“烏鴉反哺羊跪乳”，動物都懂得回報父母，而自稱“萬物之靈”的人類又能有什么理由不向父母敬孝呢……

一只大洋彼岸的鴻雁，一個近在咫尺的口信；一桌山珍海味，一朵小花，一個野果；一頂純黑的博士帽，一個作業(yè)本上的“a+”；一處富麗堂皇的豪宅，一片破舊的磚瓦；一滿箱的金銀，一枚帶著體溫的硬幣，但只要出慈愛或孝心，它們?nèi)嫉戎担紵o價……

人知道拿，也要知道還，更何況那人是自己的家長？慈愛無價，孝心無價，“放債圖利”那獻愛又圖什么呢？“誰言寸草心，報得三春暉”，我們應(yīng)該向為自己奉獻過無數(shù)的父母敬孝，趁父母仍舊健在……

愛心讀后感【篇5】

小時候，媽媽總會給我講許許多多生動有趣的故事，那時在我的眼中，媽媽的腦袋里藏著無數(shù)個奇妙的故事；漸漸地，我長大了，媽媽總會陪著我一起讀一本本引人入勝的書，那時在我的耳中，媽媽的聲音是世界上最美妙的聲音；現(xiàn)在，我上二年級了，認識的.字也越來越多了，但我還是喜歡和媽媽一起讀同一本書。我們常常在一起交談自己的感受，一起為書中主人公的快樂而快樂，因他的悲哀遭遇而傷心，也為他們有趣的言行而哈哈大笑。

假日時，和媽媽在書店瀏覽著各種各樣的書籍；晚飯后，和爸爸在書桌前品讀精彩紛呈的書籍。和爸爸媽媽在一起閱讀的過程中，我收獲了許多，也懂得了許多。我們一起讀《愛心樹》時，當(dāng)書中講到“從前有一棵大樹……它喜歡上一個男孩兒。男孩兒每天會跑到樹下，采集樹葉，給自己做王冠，想像自己就是森林之王。小男孩愛這棵樹……男孩很開心，大樹也很開心。

可是……大樹已經(jīng)沒有什么可以給他，只是讓男孩坐在自己的樹墩上，好好休息……”那時候，我總會問媽媽：“媽媽，為什么男孩總是不高興呢？大樹為什么對男孩這么好？……”媽媽沒有說什么，只是溫柔地看著我，我思考著，說道：“媽媽，您就像大樹一樣，給了我很多很多快樂，我不要像那個男孩一樣，我要永遠陪著您……”我看到，媽媽用同樣溫柔的臉看著我，并輕輕地撫摸著我的頭，那時我深深地感覺到媽媽的溫暖。

好書就像是一位位忠誠的朋友永遠陪伴著我，好書指引我認識了人世間的真、善、美；在書的海洋中有爸爸、媽媽的幫助和同行，我快樂著，幸福著。

愛心讀后感【篇6】

從前，有一棵樹，她非常喜歡一個男孩。那個男孩小時候和樹在一起玩得很快樂。

時間一點點過去了，小男孩長大了。五年后的一天，男孩來到了樹下。他向樹索要錢，他要娛樂，要錢買東西。樹讓男孩摘下果子到城里去賣，就會有錢。于是男孩摘下了果子，她感到很幸福。

十年后的一天，男孩又到了樹下。他向樹要一間屋子取暖。樹說讓他砍下樹枝背去，造一間房子。

再三十年后，男孩再次來到樹下，向樹要一條船，遠遠地離開這兒。樹讓他砍下自己的樹干，做成船，這樣就能遠行了。

又過了二十年，男孩來到樹下，他已經(jīng)老了，他想要坐下來休息。樹盡力直起最后一截身體，男孩坐下來，休息著。

大樹給了男孩所需要的一切，她無私奉獻著，自己卻不圖回報。我感受最深的地方就是，最后她盡力直起最后一截身體讓男孩坐下，她盡力說明依然想讓男孩休息，自己沒有覺得一點點不公平，并且為自己的付出而感到很快樂。

生活中，我的奶奶也像大樹這樣。她呀，在吃飯的時候，總是自己先嘗嘗菜好不好吃，把一些好吃的又營養(yǎng)的菜往我的碗里夾，讓我的飯碗堆得滿滿的，而且奶奶給我夾菜時，總是夾最好吃的菜心給我吃，而她自己卻說喜歡吃菜梗?；蛟S這就是無私奉獻吧!雖然奶奶頭發(fā)已經(jīng)花白，滿臉皺紋，但我依然很喜歡她!等我長大后，我也要為奶奶做些什么。

愛心讀后感【篇7】

《愛心樹》如同一縷暖陽，照在了孩子的心上，讓對母親的心不再冰冷，《愛心樹》這本書講的是一棵大樹和一個小男孩的故事，以下是給大家整理的愛心樹讀后感3篇，喜歡的過來一起分享吧。我一看到這棵美麗的柳樹，就摘了一束。過了一會兒，我又挑了一個。當(dāng)我知道我想愛花草樹木時，我非常后悔。我一前摘過這么多柳樹。我發(fā)誓，我再也不會摘了?！苯又?，我就把小樹身上的草繩給解下來了。

我相信，讀完這本書，孩子們會更加愛媽媽，更加了解媽媽，不會給父母帶來任何麻煩。

愛心樹讀后感3愛心樹這是一個溫馨、又略帶哀傷的動人故事。這個故事最感人的部分是樹的無私和無怨恨。最讓人淚流滿面的是，這棵樹付出了一切，但卻很快樂。

看著看著，就想到父母、朋友、老師。每個人來到這個世界，都不是無憂無慮的，父母為其付出生命，老師為其啟蒙，朋友為其解決。他們是我們生命中所有的愛之樹。只要我們需要他們，他們就會毫無怨言地幫助和支持我們。

而我們，多像那個男孩，有了快樂獨自享受，一有困難，一有挫折，才會想起他們，想要他們幫助自己。

愛是無私的，沒有回報的，但是當(dāng)我們付出愛的時候，我們也應(yīng)該教會我們的孩子如何感恩，如何感恩，如何滿足。只有這樣，愛情才有價值。感恩就是感恩，愛身邊的一切，傳遞愛的火炬。就像我們給樹澆水和施肥一樣，它們很快就會長出葉子并長出新的樹枝。在陽光下，它們閃閃發(fā)光，在風(fēng)中，它們不停地笑。

樹木感恩的最好方式就是充滿活力，讓澆水施肥的人滿意。

感恩的方式就是用同樣的方式去愛你的父母、朋友、老師和你周圍的一切。

感恩，就是感謝生活。感謝為我們提供衣食住行的人們，感謝給我們帶來幸福生活的人們，感謝生活中的每一個細節(jié)和每一件小事。感恩，就是感謝這個世界。

感謝藍天讓我們胸襟開闊，感謝大地為我們孕育萬物，感謝河流為我們帶來清澈。

如果愛心是花，那么感恩就是這花結(jié)的果。我們惟愿所有的花都會結(jié)出累累果實。

在我們的生活中，有人像大樹一樣無私地愛我們，那就是我們的父母和家人。當(dāng)然我們不能做那個小男孩，我們應(yīng)該做善良、心中有愛的大樹，就算做不了大樹，那就讓我們做棵小樹吧，對待父母應(yīng)該心懷感恩。

這樣的愛太無私，太偉大。大樹的愛就像父母的愛，那么無私，那么善良，那么慷慨

愛心讀后感【篇8】

前一段時間，學(xué)校組織我們在流動電影院觀看了一場電影——《愛心》。初看到電影名字我就聯(lián)想起那些老掉牙的，比如叔叔阿姨為貧困學(xué)生捐款獻愛心之類的事?？呻S著劇情的深入，我才發(fā)現(xiàn)自己真是大錯特錯了。

《愛心》講述的是一段感人肺腑的母子故事。兒子小柯因為年少輕狂做錯了事，被母親逐出家門，只身一人來到上海這個紙醉金迷的大都市打工。在打工期間，小柯逐漸成長，對人生有了新的見解與思考?？伤麉s不知道遠在故鄉(xiāng)的母親已經(jīng)病入膏肓，得了晚期胃癌。母子兩人遙遙相隔卻心系著彼此，母親更是被兒子的思念折磨得肝腸寸斷。電影的結(jié)尾是可喜而又可悲的。喜的是小柯終于懂得了怎樣做人，真正的人。悲的是小柯母親告別了人世，懷著對兒子的無限牽掛長眠地下。

也許，《愛心》這部影片耗資并不大，所邀演員不是劉德華、湯姆·克魯斯等大腕，但它絕對是毋庸置疑的大片。因為它講述的是最人性的光輝——母愛。它沒有《星球大戰(zhàn)》的迷離，沒有《哈利波特》的神奇，沒有《諜中諜3》的驚險，但是，它比其中任何一部好萊烏大片都來得精彩，來得震撼人心，來得轟轟烈烈！母愛，是空氣，你可以沒有空氣去享受驚險刺激嗎？想必答案不用多說了。

有太多的詩人、學(xué)者、作家贊頌過母愛。無私的圣潔的母愛，華麗的詞藻反而會遮蔽了它質(zhì)樸的光芒。沒有哪個母親是不愛自己的孩子的，只是小柯的母親用一種特殊的方式來愛著他，她選擇了社會的大課堂對他進行教育，選擇了讓小柯自己摸索，最終踏出人生的光明大道。

老舍說過：“失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。”這句話足以說明母親對孩子的重要性。母愛，是生活中不可缺少的一部分，珍惜母愛！珍惜人間最真摯的感情！

愛心讀后感【篇9】

愛讀書后的樹

愛樹是美國作家謝爾。西爾弗納寫了一個男孩和一棵樹的故事。

曾經(jīng)有一個男孩喜歡一棵樹，每天去樹上，經(jīng)常收集樹葉和冠，緊貼到葉子擺動，摘蘋果吃，樹木隱藏和尋求...男孩長大，不想玩那些游戲，樹木是如此孤獨。男孩想要錢，樹給他一個蘋果；男孩想要房子，樹給他一根樹枝；男孩想要船，樹給他一根樹干。

最后，樹上只剩下一根老樹根了。孩子老了，就坐在老樹根上休息。樹很快樂。

這是一個充滿愛的故事，樹上有無私的奉獻，為了實現(xiàn)小男孩的愿望，付出了自己的一切。當(dāng)小男孩很小，天真可愛的時候，他給樹帶來了很多快樂。長大后，不是靠自己的努力去實現(xiàn)自己的愿望，而是不斷地問樹，沒有樹回來。

這個故事告訴我，你不能依靠別人來愛你。問別人很難。它會傷害一個愛你的人。

世界上有很多人像大樹，最好的例子是父親，母親，他們給我的生活，快樂，溫暖... ...我想從現(xiàn)在開始，從一點一點開始生活，知道如何感激，更多的同伴，照顧自己的人。

讀愛情樹的感覺

這本書講的是一棵普通的樹，是對一個小男孩的無私奉獻。

童年男孩，使用在樹，樹蔭下。當(dāng)這個男孩長大后，他需要錢和房子。樹給他賣蘋果；樹葉給他蓋房子；男孩想旅行，樹把他的莊稼給渡船。那男孩累了。這棵樹盡可能把樹樁抬高，讓男孩子們舒服地坐著。

等到男孩老了，他仔細刻在樹上我愛你！我愛你！因為男孩知道樹會為他付出代價，他想感謝一顆感恩的樹心。

讀完這本書，我感到很深刻。樹上男孩的愛和無私奉獻深深地感動了我！回頭看樹不是我們的父母嗎？男孩是我們。

當(dāng)我們一次次向我們的父母提出各種要求時，我們的父母將永遠盡力與我們見面。我們見面時，非常高興。我們不知道我們的父母已經(jīng)竭盡全力滿足我們的要求了。我們有安全感可以接受父母的一切。從來沒有父母的痛苦和疲勞，只是快樂。

作為我的母親，我深深明白，孩子的父母只為真相付出，不回報。因為在父母眼里，他們心中只有孩子，沒有自己。這是全世界所有父母的心臟。

愛心讀后感【篇10】

讀《愛企鵝》有種感覺，我度過了一個非常充實的暑假。我家有個小成員，我可愛的弟弟。他虎頭虎腦，大眼睛炯炯有神，真是漂亮極了。我沒事的時候就陪著他，給他講故事，《小王子》、《公主的后花園》還有《快樂的小女巫》。

我讀的津津有味，如醉如癡，弟弟也是聽得像模像樣，不一會就呼呼入睡了。媽媽說這真是催眠曲啊！

愛心企鵝這本書我是最喜歡的，它講述了一個叫塔明諾的小企鵝和它的爸爸媽媽在一起無憂無慮的生活，一天，塔明諾聽老師說：“帝企鵝國王的女兒娜努瑪被一只大叫獸給抓走了。”塔明諾決定救出娜努瑪，還要尋找愛。

它趁機在晚上，爸爸和媽媽睡覺時，偷偷離開家了。這讓塔明諾的爸爸和媽媽非常傷心，老師也不知道塔明諾到什么地方去了。塔米諾一路上有很多經(jīng)驗，總是試圖救納努瑪。

最后，塔米諾終于找到了納努瑪并救出了納努瑪。

通過看《愛心企鵝》，我知道了要熱愛幫助他人，做一個有愛心的人。我希望每個人都能像企鵝塔米諾一樣，成為一個熱愛生活的勇敢、善良的人。篇三：讀愛心企鵝有

感《愛心企鵝》這本書是我在“淘書樂”活動中花5元購買來的，物美價廉。這本書是德國作家克里斯蒂安·伯格寫的。她能在童話里寫出愛的意義。

塔米諾企鵝是這個故事的主角，整本書都是關(guān)于他以極大的信心拯救企鵝公主納努瑪。他相信一只小企鵝也能做出大事情。他有勇氣。不管怎樣，他都會盡力救納努瑪。

有一次，達米諾去看馬戲團，他在尋找愛情。雖然馬戲團的老板很魯莽，但他仍然相信留聲機一定是對的。他有勇氣去見主人。最后，他找到了愛。

只要我有信心和勇氣，我可以做任何事，但我沒有這么大的信心和勇氣。遇到難題，我連想都不敢去想。讀了這本書后，我要向塔明諾學(xué)習(xí)。

當(dāng)你遇到任何事情時，你應(yīng)該有信心和勇氣去嘗試，這樣才能成功地做更多的事情！

最新無價讀后感(精華15篇)

小時候，語文課堂講的最多的就是作文了。寫作文有助于語言表達能力的提高。我們寫作文要按要求寫，把開頭結(jié)尾寫好，把段落分清。您是否正在為寫作文而發(fā)愁呢？下面是小編為你精心整理的“最新無價讀后感(精華15篇)”，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

無價讀后感 篇1

無價57個社會心理應(yīng)用實驗，多個實驗者靠分析實驗結(jié)果獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎

偏好逆轉(zhuǎn)：你越喜歡的東西定價卻更低

錨定效應(yīng)：在一定程度上，想就是信（吸引力法則/心理暗示）

記憶價格：人類只有感性的價格判斷力

前景理論：人們根據(jù)先前的經(jīng)驗，追求當(dāng)下收益確定性（厭惡風(fēng)險）或損失可能性（追求風(fēng)險）。建立在以下幾個基礎(chǔ)即金錢相對性、厭惡損失、確定性效應(yīng)

非線性”定價：指價格（或單位重量的價格）不是一條直線，而是隨著消費量變化。

錨點商品本身也供出售——但要是沒人買它，沒關(guān)系，它擺在那兒就是用來作對比的。跟它一比，其他所有東西就都顯得買得起了

行為定價理論：不賣的東西可以影響正在賣的東西。

操縱性零售的兩大原則：1避免極端，大部分消費者喜歡中庸的價格及質(zhì)量而不會買最貴或最便宜的商品；2權(quán)衡對比，一個選項必須要“差勁”。

神奇數(shù)字9，一個比整數(shù)稍低的價格，叫做“魔力價格”

消費者注意力選擇和權(quán)衡

在孤立評價結(jié)果時，人們往往更注重人際比較，而不是最大化個人所得的結(jié)果

很多時候，我們的社會就是一條巴普洛夫?qū)嶒灷镉玫男」罚疱X就是喚起它反應(yīng)的小鈴鐺。多次的重復(fù)之下，我們學(xué)會了對著空洞的符號猛流口水，反倒把真真正正的肉骨頭拋到了腦后。

傻瓜蛋：有些消費者會出于傲慢，或?qū)τ憙r還價有著神經(jīng)質(zhì)的反感，而照標價全額支付

利用性別差異定/出價，異性相吸/惜

睪丸酮高的人通常無名指比食指長，在最好通牒博弈中更容易拒絕低報價；

催產(chǎn)素（生產(chǎn)、哺乳或進行性交等親密活動時分泌會增多）高的人在最后通牒博弈中更容易接受低報價，更富同理心

較之一個沒有價格的世界，價格讓我們多了一點節(jié)儉，多了一分貪婪，多了好些物質(zhì)主義傾向。

無價讀后感 篇2

今天，我在考試中讀到了畢淑敏的作品《孝心無價》。文中寫了畢淑敏對孝心的理解和看法。我讀完這篇文章后，心弦被深深地觸動了。是啊，孝心無價。

我認為，人要及時盡孝，不然等到你想盡孝的時候或許父母早以不在。古代的孝順故事也有很多很多，例如：從前有個叫張祥的人，在一個寒冷的冬天，他母親病了想吃魚，張祥便來到河邊想抓魚，可是河里早已結(jié)了厚厚的冰，怎么辦呢？張祥突然想到，我可以用我的體溫把冰化掉。他脫開衣服躺在冰上，冷得直哆嗦，但他咬著牙堅持著。終于，冰化了。張祥捉了兩條魚回家燒給母親吃。

古人都知道如此的孝順父母。而現(xiàn)在的人呢？有一個家里十分困難，弟妹嗷嗷待哺的單身家庭。母親供他上完了大學(xué)，他卻不理會家里的經(jīng)濟困難，逼著母親拿錢供他讀研究生。母親只有去賣血。一個連自己母親都不愛的人。試問將來讓他當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，他會愛愛這些和他毫無關(guān)系的平民百姓嗎？特別是那些父母重病在床而游子斷然離去的，無論你有多少的理由。

很多人都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信等到自己功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，就可以從容盡孝，但他們忘了，等到他們功成名就，衣錦還鄉(xiāng)時，也許父母已不在了。世上有些東西可以彌補，但有一些是永遠也無法彌補的，只會留下深深的遺憾．．．．．．

樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。天下的兒女們盡孝一定要及時，趁自己的父母都健在，好好盡自己的一份孝心吧!

無價讀后感 篇3

讀《無價的獎賞》有感

一本好書，能教育人；一本好書，能成就人，一本好書是一個至享不盡的財富；一本好書，能給人有益的知識，擁有知識就能擁有全世界。上學(xué)時，遇到一位好老師，是幸運的；在生活中，讀到一本好書，也是幸運的，翻開《經(jīng)典誦讀》，我就成了一個幸運兒。

《經(jīng)典誦讀》圍繞勵志、篤行、博識敏思、尚禮修身、怡情冶性，各精選了5首古詩，5篇古文，5篇現(xiàn)代文，若干智慧故事，連詞綴句，輯成一書。

而讓我感受最深的是尚禮修身中一篇簡短的課文《無價的獎賞》。本文主要講了她發(fā)現(xiàn)自己的手提包丟后報了案，然后警察讓她認包，她欣喜若狂，但卻是空包。警察又悄悄的告訴她，撿包的小男孩有偷包的嫌疑。當(dāng)我讀到這兒的時候，我的心也咯噔了一下，為這個女孩捏了一把汗。本來，小男孩撿個空錢包已經(jīng)夠嫌疑了，況且他還有過偷包的前科呢！于是，我迫不及待的往下看。哎，劇情怎么變了？我原以為她會像上個失主一樣，沒想到她走過去，拉起小男孩的手，并拍拍他的肩膀，最不可思議的居然是她還向小男孩道謝。當(dāng)她在晚上心灰意冷的往回走時。有人把她的手提包還給了她。原來，是那個小男孩。

她呆呆的站在月色里，心動如潮。我和她一樣。讀了這篇文章，我也是呆呆的，心動如潮，如果用文中的話來描寫我的心情，那便是多少懷揣著真誠而來的幫助，多少明媚而純粹的心境，被我們審視，猜忌和懷疑的目光灼傷，變得冷漠而麻木。其實，每一個善意都應(yīng)該得到尊重，容不得一絲齷齪的猜疑。

讀了這篇文章，我不禁羞愧無比，頓時無地自容。

有一次，我、舅舅和舅媽一起去逛街，舅舅和舅媽不知去哪了，我急得團團轉(zhuǎn)。這時，一個農(nóng)民工叔叔走了過來，問：小妹妹，你怎么了？我剛想告訴他我的困境，突然，心不由的轉(zhuǎn)變了一下，剛準備出口的話又讓我給吞了進去。我一個弱小的女孩子，怎么可以告訴一個素不相識的人這些呢？萬一電視上那些人販子拐賣小孩忽的涌上腦海，平日里父母教導(dǎo)的：不要告訴陌生人我們家的事，現(xiàn)在社會可復(fù)雜了。我便說：沒事！那人便走了，他的背影卻越來越小，我何嘗不想讓他幫一下我呢？可是

我們的生活越來越好，人心卻越隔越遠。是啊！如果那么多善意被我們接受，那么世界才會越來越好！

無價讀后感 篇4

近來看了畢淑敏的《孝心無價》感慨頗多。就像文章中所說的：“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接觸的鏈條，一旦斷裂，永無連接。盡管我們現(xiàn)在才20左右，但是我們的父母們大都年過半百。而我們依然在依靠他們的支持來完成大學(xué)的學(xué)業(yè)，依然在他們的細心呵護下成長，殊不知他們已不再年輕，不再……

也許你認為我是一名在校大學(xué)生，沒有經(jīng)濟收入，怎么對他們盡“孝”呢？其實你錯啦，他們要的不是你給他們買的名貴補品、衣服……而是很簡單的一句問候，一句關(guān)心的話，一次次不畏困難勇往向前，一次次跌倒后的爬起……所有你的進步、你的成長、你的成功都是對他們最大的孝心。

他們并不奢望我們給他們買豪華的住、買山珍海味、買盛世華衣，也許他們要的只是遠在海外的你放飛的一只鴻雁，也許只是近在咫尺的你的一個口信、一個電話，也許只是你學(xué)習(xí)中的一次小小的成功，也許只是路邊盛開的一朵野花……其實他們并沒有太多的奢求。

親愛的你最近給他們打電話了嗎，給他們發(fā)短信了嗎，給他們送去你的問候了嗎？不要等到你想撒嬌了才想到他們，不要等到你生病不舒服了才想到他們。不要等到你缺錢啦才回去想到他們……親愛的你請從你上網(wǎng)的時間里抽出來點給他們，請從逛街的時間里拿出來點給他們，請從陪你男（女）朋友的時間里均出來點給他們……

馬上就要父親節(jié)了，不要在吝嗇了，打個電話、發(fā)個短信送出你的愛、從出你的“孝”！

記住不知我們需要得到愛，他們也一樣！

無價讀后感 篇5

嬌艷的花兒都在每年的春天一齊綻放，那是因為它與春天有個約定;調(diào)皮的青蛙在每年的夏天都要歌唱，那是因為它與夏天有個約定;樹葉每年秋天都要凋零，因為這是它和秋天諾言;

細細讀了這篇文章，我久久不能平靜，我的心好似一下子就變成了大海中的一葉扁舟，海面波濤起伏，使我久久不能平靜。子欲養(yǎng)而親不待，樹欲靜而風(fēng)不止。朋友，你是否與你的父母許下諾言?承諾長大以后要報答他們，要他們衣食無憂。有的人會說，是的，我覺得我的父母太偉大了，我一定要用金錢報答他們。有的人會說，沒有過，我覺得只要顧我自己就好了。我覺得父母的恩情我們永遠都報答不了，就因為這樣，我才覺得父母對我們的恩情是無法用金錢來衡量的。因為它，比山高，比海深。

孝的諾言是每個赤誠忠孝的孩子對父母許下的承諾，他們相信，自己努力的拼搏事業(yè)，一定能使父母過上幸福的日子，來日方長，一定會有衣錦還鄉(xiāng)的一天，可是他們有沒有想過，在他們正面對那永遠也做不完的工作時，他們的父母正倚著窗扉苦盼他們。多少浮云游子夢，奔波前程遠鄉(xiāng)里

最后，我再奉勸大家，珍惜現(xiàn)在的美好時光，珍惜自己所擁有的一切，珍惜父母，朋友，親人的愛。過去的以無法停滯。不要讓現(xiàn)在成為遺憾。

無價讀后感 篇6

百善孝為先，百孝行為先。

——題記

“我不喜歡苦孩子求學(xué)的故事?！碑吺缑粼谛⑿臒o價中說過這樣一段話。讀了這篇文章后，我也不喜歡?？嗪⒆?，家境一定很貧窮。而窮，就不能上學(xué)。執(zhí)意要上，就會對爸媽進行幾倍的榨取。

你會發(fā)現(xiàn)，還沒過四十的爸媽，鬢角早已發(fā)白。他們的手上，刻著不符合年齡的滄桑。那些孩子可能覺得自己是對的，以為自己可以讓父母驕傲！可是他們不知道，他們背著書包的同時，父母卻背著柴火；他們讀著書時，父母卻吃不上飯……當(dāng)這些孩子長大了，掙錢了，卻突然發(fā)現(xiàn)父母早已離去。他們就只能咬緊牙關(guān)，忍痛悔恨終生。

“可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上還有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身就有不堪一擊的脆弱?！笔前?，人們忘了，忘了應(yīng)該何時孝敬，忘了父母那夜以繼日的想念。終究有那一天，來不及了，知道后悔了。可是后悔有什么用呢？那九泉之下的父母，卻再也看不見了。抓緊時間吧！沒有孝心的人，就像血肉枯干的僵尸，沒有靈性可言。若真是這樣，這人類的地位，和野獸又有什么區(qū)別？羊羔跪乳，烏鴉反哺。這些動物都懂得感恩，都懂一個孝字，那么我們?nèi)?，就真?yīng)該反思了。

孝心二字，既有孝，又有心。如果你沒有心，那么孝又有什么意義呢？我們?nèi)耍怯懈星榈膭游?。一句辛苦，難么？可是又有誰能做到呢？那么人的感情又要拿來做什么呢？貪婪？欺騙？那么，我們真的不配做人。好好想想吧，從古到今，那錯過的人，少么？難道，我們非得去做下一個么？一切都把握在我們手中，我們卻不去支配，錯過了，可以去埋怨誰？人生說短，也不短?？墒钦l，又能把人生規(guī)劃好呢？在你小的時候，覺得離開父母還早；到了中年，你卻后悔當(dāng)年；到了老年，你有盼望著別人來看看你。可是自己，孝順過父母嗎？

無價讀后感 篇7

青春是什么召喚友情的先峰。最寶貴最重要的是自身的亦師亦友，出色的教師會視自身的學(xué)員如子女，真心實意的良友就是你學(xué)習(xí)培訓(xùn)日常生活的姐妹弟兄，她們就是你前行在旅途的鋪路石，全力最后的沖刺的金屬催化劑。與她們一道相互造就一個輕輕松松而高效率的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造一個激情而穩(wěn)重的友情氣氛，于你是一種相輔相成、一種冶煉廠、一種斟酌、一種提升。像書里所勾勒的一般，團結(jié)一致、善解人意、童真的友情和不求回報的精神實質(zhì)，如同一首悅耳的節(jié)奏讓人沁透肺胃。謝謝青春年少使我們相知相惜，謝謝友情使我們共同奮斗。

在書的末尾有那樣一段話

“明日讓我們的究竟有多少太陽和花瓣，是多少義務(wù)和希望，這，大家不太清晰，可是大家都明確的知道未來生活路面，這路面便是以便中華民族，以便社會主義社會獻上一切!”

是的，現(xiàn)如今的我們與他們一樣，以便自身填滿神氣十足風(fēng)采的大學(xué)夢，以便自身將來的生活灑脫清香，以便昨天的希望與明天的期待，大家不甘寂寞，大家日夜不停，用超人2的成本，有眼淚與汗液，用客觀的思考，用磅礴的激情去凝結(jié)和造就。絢麗的時光，紅火的青春年少，它是一種堅韌不拔的氣場，一種不怕困難不自大的淡泊，最終也是一種學(xué)好思考自身生命的完善。似夢的青春年少，重在青春年少!就要大家一同高呼“青春萬歲”，相互放飛青春!

無價讀后感 篇8

我今天有幸讀了《誠實無價》這個故事。故事講述了美國總統(tǒng)華盛頓小時候用斧子把爸爸心愛的櫻桃樹給砍到了，爸爸氣得大發(fā)雷霆。這時候，華盛頓勇敢地向爸爸承認了自己的錯誤，最后爸爸高興地夸獎了他?？戳诉@個故事，我真佩服華盛頓的勇氣，為他的誠實高興。雖然承認錯誤后，可能會被責(zé)罰，可他最終還是戰(zhàn)勝了自己。其實每個人在成長的過程中，都會犯或大或小的錯誤，只有敢于承認錯誤的人，才會有出息。

這時，我想起了《狼來了》的故事，正是因為故事中的那個小孩，三番五次的捉弄大家，失去了大家對他的信任所以到最后真正的狼來了，再也沒人來救他了。還有些制造牛奶的商家，在牛奶中加了許多對人體有害的添加劑，讓牛奶變得美味、好喝，讓更多的老百姓來買。賺更多的錢?？墒且坏虑閿÷?，不僅使自己的企業(yè)受到重的損傷，更失去了老百姓的信任，今后還有誰再相信他呢？我國是禮儀之邦，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，只有這樣，才能獲得更多的尊重，才能獲得成功。

誠實是無價的，就算你用再多的錢都買不過來。誠實是做人的根本，是可貴的美德，我一定要做一個有誠信的人。

無價讀后感 篇9

《孝心無價》這篇文章出自著名作家畢淑敏之手，作者在文章開始舉得兩個關(guān)于孝的例子，在我們的生活中也比比皆是。一種求學(xué)的苦孩子，一種離家的游子，作者并不認可他們的孝，由此引發(fā)出行孝這一平常而又深刻的話題。作者相信天下每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下孝的宏愿，但作者更向我們揭示了一個殘酷的現(xiàn)實：時間的流逝，將會帶走行孝的機會。因為人生是短暫的，父母可能在我們想行孝之時已離開人世。

的確，子女對待父母的孝，無論什么方式，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好的。不養(yǎng)兒不知父母恩，自己做了媽媽后對父母有了更深的認識，父母為兒女全心全意，盡管深知兒女對父母的愛會大打折扣，但沒有哪一個父母會因此控制自己的愛心。有了做父母的體會，和媽媽之間的交流也多了這方面的內(nèi)容。村里誰家的兒女孝順了，誰家的孩子對老人不好了，家長里短成了媽媽的世界的主要內(nèi)容之一。大致聽上去，孝各有各的孝法，而不孝之子大概有以下幾種：

一、兒子妻管嚴，想孝不敢孝。我一直片面的認為這種情況責(zé)任還是在兒子身上，歸根到底，是兒子不孝順。

二、啃老族，父母不斷給予，在兒女看來是理所應(yīng)當(dāng)，除了伸手要，其他的就沒什么事了。在父母需要兒女的時候，兒女則很默然。

三、上梁不正下梁歪，用媽的話來說是像根;

四、天生不孝之子，對待父母的行徑令人發(fā)指

反思一下現(xiàn)實中這些活生生的例子，我感覺許多不孝的行為是由于缺乏家教，父母溺愛、縱容造成的。這樣的孩子不懂得愛，體會不到愛，更不懂得感恩，在他們眼里，父母所做的一切都是他們應(yīng)該做的，而兒女的義務(wù)呢，則早已拋到九霄云外去了。不過，從媽媽的嘮叨中，我也聽出來了，與過去的窮日子相比，在社會、經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，有了經(jīng)濟條件的支撐，不孝的人或事都少了許多。但孝的界定僅僅與金錢有關(guān)嗎?由此，又引發(fā)了我們的思考，什么是孝?

曾經(jīng)讀過《子游問孝》的典故。有一次孔子的學(xué)生子游問老師什么是孝?孔子說：一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養(yǎng)父母罷了，但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養(yǎng)喜愛。如果對待父母沒有順從恭敬的心態(tài)，那么用什么來區(qū)分孝順與飼養(yǎng)呢?孔子的話雖然有些逆耳，不過我們不得不稱道圣人的教訓(xùn)實在是金玉良言。父母和子女所處的時代不同，思想觀念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一樣，這一點是做子女應(yīng)該體諒的。我們不能因此不屑于傾聽父母淺薄的談?wù)?，剝奪他們傾聽兒女高深理論的權(quán)利。我們講求的快樂包括物質(zhì)和精神的共同享受，現(xiàn)在大多數(shù)子女都能夠滿足父母的物質(zhì)消費，所以孝的要求也就相應(yīng)提高。如果不順從父母的意愿做事使他們開心，又怎么滿足他們的精神享受呢?喂飽小貓小狗之后，還知道給它們一些線團皮球之類的東西讓它們自得其樂，難道生我夠勞的哀哀父母還不如它們嗎?其實父母會對子女提出什么非分要求嗎?只不過是子女因為各種各樣的意愿不愿意去做罷了。只要稍微用一點自制力，我們就可以做到孝了。孝心是實實在在的，但它又沒有什么固定的標準，一款珠寶是孝心，一雙襪子也是孝心。孝心不在于物質(zhì)的高低，而在于你的心。

憑心而論，要說孝，我遠不如對象。他的心思細，兩頭的老人需要什么，他都會想到。但我也感到他的孝有些變化。結(jié)婚前幾年，每次回公婆家(對象家在外地)，老公第一個晚上都會通宵達旦地和父母秉燭夜談。我很是奇怪地問他：說什么說一個晚上?是啊，無非就是說工作，說生活，說雞毛蒜皮的瑣事?？陕?，老公自己也奇怪：幾個月回一次家，和父母也沒什么說的了，可能是老婆孩子現(xiàn)在已經(jīng)成了生活的全部?我呢，自小媽就比較慣我，有了孩子后，媽媽也一直照顧著我們?nèi)?。但不善交流的我卻很少和媽媽溝通，可能物質(zhì)上我比姐姐付出的多點，但我深知，精神上的慰藉，我給媽媽的很少。自己一直在拒絕長大，很少陪母親說說話，寬慰母親的一些心結(jié)。因為在我眼里，有時候和媽媽簡直是無法溝通，她說的我不感興趣，我說的媽媽又聽不明白。從這個角度來說，我真是個不孝子啊!

年輕的朋友們，我們經(jīng)常談要孝順父母，請問你準備什么時間去孝敬你的父母呢?有人說要等到長大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了，你有沒有想過，你做事了以后，每天忙忙碌碌，面對比競爭的壓力，你那有時間去孝敬父母?等你結(jié)婚了，有了自己的孩子，你把父母接到身邊，說可以孝敬父母了，其實不如說你是讓父母幫你養(yǎng)孩子，幫你整理煩亂的生活，是你孝敬父母，還是父母用無私的愛再次為你支撐起一片安靜的天空?等你的孩子長大了，你終于有了時間可以給自己的父母，可是你想過嗎，此時的父母是70還是80了，有多少父母可以堅持到80多歲，90多歲，即使堅持到八、九十歲父母又能吃的下多少你做的飯朋友們，孝敬父母是沒有時間和能力的限定的，人生不是總有是守侯在父母身邊，趁我們現(xiàn)在可以經(jīng)常守在父母身邊的時候，敞開心扉告訴父母你應(yīng)該說的話，對父母說你深深的愛著他們，也感謝他們深深的愛著你;做現(xiàn)在有能力為父母做的事情，為父母沏一杯茶，多用心聽聽父母好象很煩人的要求，不要等到明天時間是一條單行道啊

人都會有老的一天，但不到老誰都不會知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。但我想我們能做的盡力去做：給他們買件喜歡的衣服，買些可口的食品，耐心地聽他們絮絮叨叨地告訴你一些新聞，盡管你對此絲毫沒有興趣。把生活中，工作上的事跟他們說說，盡管他們可能并不能體會你的艱辛這樣，才不會在老人離開我們的時候，留下遺憾或者懊悔。

孝心無價，從自己做起吧!

無價讀后感 篇10

讀了集團發(fā)的“沒有任何借口”這本書，感覺受益匪淺，尤其是對“忠誠是無價之寶”這一章節(jié)，我很認同。 忠誠不僅僅是一種品德，更是一種能力。如果一個人缺乏忠誠，就沒有任何一個組織愿意使用他。忠誠不談條件，不講回報，忠誠是一種與生俱來的義務(wù)，發(fā)自內(nèi)心的情感，它讓工作變得更有意義，并賦予你工作的激情。忠誠的人感覺工作是享受，不忠誠的人感覺工作是苦役。忠誠不是一種純粹的付出，忠誠會有忠誠的回報。雖然你通過忠誠工作創(chuàng)造的價值中大部分不屬于你個人，但你通過忠誠工作造就的忠誠品質(zhì)，卻完全屬于你，它使你在市場上更具競爭力你的名字更有含金量。

履行職責(zé)，是對一個人最基本的要求，也是一個最重要的，甚至最難的要求。很多人并不能達到這一基本要求，甚至有人在履行自己的職責(zé)中“偷工減料”。實際上，任何老板都不會輕易讓一個人擔(dān)任重要職位，如果你想得到重任，就得一點一滴地展現(xiàn)你的品質(zhì)，認真履行自己的職責(zé)，多做一點，便多了一份展示自己的機會，別以為多做一點就吃虧。即使你最終沒有得到老板的重用，你也從經(jīng)常多做一點中學(xué)到了更多的東西，拓寬了職業(yè)發(fā)展的通道。

“學(xué)歷不如能力。能力不如盡心盡力?！蔽冶緛硎呛笄谥行膹氖露嗄晁娋S修工作的水電工，沒有學(xué)歷，沒有堅強的社會關(guān)系，但我腳踏實地、勤勤懇懇工作，盡自己的微薄能力，認真履行自己的工作職責(zé)。有時候也付出一點稍微比別人多一點的勞力，有句話說得好“付出越多，機會就越多”。我不計較個人得失，主動工作，在斤斤計較的人看來是太傻太吃虧，但偏偏是從來不愿吃小虧的人一直原地不動，而我這個有點傻乎乎的人從當(dāng)年的水電維修工，到水電中心班長，再到水電中心主任，做到現(xiàn)在的經(jīng)理助理這個職位，我想這與我能吃虧的性格有很大關(guān)系。

吳總在“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”動員會上，向我們談了他對“沒有任何借口”這本書的理解，還向我們講授了“吃虧學(xué)”，并說“老實人雖然看上去常吃虧，但是老實人一定會有人幫助，老實人一定會有好的結(jié)果”。這話講到我心坎里去了，領(lǐng)導(dǎo)的話永遠是對的，它更堅定了我做老實人的信念。

今后，我將一如既往地做老實人，做個忠誠的人。我相信堅持忠誠可以更加成功地走好事業(yè)的旅程。

無價讀后感 篇11

世界上的人性美有很多。比如誠實、堅持、樂于助人、舍己為人……但讀了《孝心無價》后，我才知道懂得感恩最重要！

《孝心無價》是著名作家畢淑敏的作品。這篇文章里的每一個文字都敲打著我的心靈，質(zhì)問著我的靈魂，讓我反省。畢淑敏用一個全新的視角向我們展現(xiàn)了她對父母的感恩方式的看法?？嗪⒆忧髮W(xué)，一直是讓我們?yōu)橹袆拥摹？勺髡叽_認為，這是對父母不孝，只會讓父母付出謀取自己利益的做法！是啊！他們從未想過生命的短暫，他們總認為父母付出是理所當(dāng)然的！可是求學(xué)路是多么漫長，有何必在意這幾年呢？！這樣的例子還有很多。但是，只要懂得感恩，無論給予父母什么，它們在愛的天枰上，都是等值的！

掩卷沉思，我對父母又做了什么？我在心里問著自己。思緒不禁回到了上上個星期。上上個星期是母親節(jié)。我為媽媽精心挑選了三件禮物。一同過了一個有意義的母親節(jié)，充滿溫馨的母親節(jié)。而有些孩子卻理所當(dāng)然地享受著讓父母付出的權(quán)利。烏鴉都知道帆布，感謝父母的付出，做出回報。人類難道就不應(yīng)該更加懂得感恩嗎？！因為生命是稍縱即逝的，誰都無法預(yù)知下一秒。所以一，我們要趕快盡孝道，也許一時的拖延，會換來一世的悔恨！

懂得感恩的人是不會在自己的人生中留下任何的遺憾的。所以，我們要懂得感恩為我們付出的人。

無價讀后感 篇12

今天，我讀了《孝心無價》這篇文章，讓我感想很多，讓我學(xué)會了如何盡一份孝心。

這篇文章是畢淑敏的一篇散文。他從中要表現(xiàn)出孝心無價，為你的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)薄上的一個滿分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵山花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的布鞋，也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……但在“孝”的天平上，它們等值。

讀完這篇文章，我感覺浮想聯(lián)翩。是啊，孝心是無價的.，我們能為自己的爸爸媽媽、爺爺奶奶端一杯洗腳水，盛一碗粥，沏一杯茶，幫爺爺奶奶捶捶背，收拾下餐桌，做一些力所能及的家務(wù)也是對父母的一份孝心。但我要做好自己的本職工作——學(xué)習(xí)，把書念好，找一個好工作，將來為祖國貢獻自己的一份力量。

這篇文章真讓我感動，我喜歡這篇文章。

無價讀后感 篇13

一件產(chǎn)品經(jīng)成本核算定價為10元，推向市場后業(yè)績平平，當(dāng)把10元的產(chǎn)品，改變銷售策略，買3件25元，反而比之前買一件10元的業(yè)績要高出許多。

這本書里提到一個非常有趣的名詞：錨定。大意是說，商人在賣東西時，要設(shè)定一個價格點，這個價格點的區(qū)間非?？季俊２荒芴?，也不能太低。過高，無人問津，過低，賺不到錢，所以這個區(qū)間值非常重要。

舉個簡單的例子，比如我們賣一瓶礦泉水，把它的價格標到5

0元。當(dāng)拋出這個價格，其實是在考驗消費者的判斷力，他們腦袋里會想：這瓶水值不值50元。思考后，得出的價格是否定的，那自然沒人買水。反過來，如果把水定價1元，可能買的人很多，但是商家利潤太薄，賺不到什么錢。

什么價格的水最合適呢。我們不妨回到市面上看看，賣的最多的水是2元一瓶，它占領(lǐng)著市場的主導(dǎo)地位，整個大環(huán)境里面，2元一瓶的水已在市場占有統(tǒng)治地位，它的低價策略不隨著經(jīng)濟形勢的變化出現(xiàn)波動，還能牢牢抓住固定的消費群體，阻擋一批人殺入這個市場與其競爭的商家。自然是好的價格。

好的價格需要經(jīng)過時間檢驗，大多數(shù)商家可能熬不到這一關(guān)，不用擔(dān)心，如果不能調(diào)價，可以在產(chǎn)品上做些手腳。這本書里介紹了另一種不知不覺「偷工減料」的方法。

書里介紹說，一款產(chǎn)品，價格出現(xiàn)失誤（不能太大的失誤），可以在產(chǎn)品上面做些小手腳。比如飲料，我們可以想想為什么有的飲料瓶底部是凹的，薯片為何膨脹得如此厲害，商家在不斷設(shè)計與改進產(chǎn)品的過程中，為了追求利益（定價失誤）會在消費者看不見的地方做些「小手腳」，這些「小手腳」要非常小心，必須讓消費者看不出來，想想每次「偷工減料」那么一點，量大之后，自然會扭轉(zhuǎn)盈虧。

若產(chǎn)品價格不變，產(chǎn)品也無法做手腳，應(yīng)該怎么辦呢？別急，如果是這種情況，書里還有一種辦法，制造差異化價格，形成競品。

我們時常在市面上看見許多同類競爭產(chǎn)品，如果你用心去看，會發(fā)現(xiàn)很多產(chǎn)品是同一家公司生產(chǎn)。需要說明的是，它們的作用不止形成競品，還有就是測試消費者所能承受的心里預(yù)估。比如這幾天我看一些數(shù)據(jù)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，手機行業(yè)3000元檔，國內(nèi)現(xiàn)在還沒有誰能牢牢占領(lǐng)這個市場。價值5000元以上的服飾，女性會猶豫很久，她們會覺得這是一種投資。

需要說明的是，形成競爭差異化，還要考慮新產(chǎn)品是否與同類型相沖突，會不會對市場產(chǎn)生干擾，比如已經(jīng)有定價為5元的產(chǎn)品，那要根據(jù)市場評估后綜合考量，而不是用一種產(chǎn)品打敗另一種的方式定價。

現(xiàn)在，我們回到第一個問題，為什么我們做活動時，原本定價10元的產(chǎn)品，稍微改動，會賣的很好？我個人給出的答案是，不符合消費者的心理預(yù)期和沒有實惠感。

人是感知型動物，消費10元一件值不值沒人知道。要想改變他們的想法，就要讓消費者覺得劃算。我們所做的方法就是推出25元3件的優(yōu)惠政策，，10元檔的產(chǎn)品定價肯定是失敗的，迫不得已，推出25元送3件的活動，讓消費者感到自己在撿便宜。也就是說，10元這個錨如果失敗，那就想辦法用另一個錨來填補這個市場空白。

需要說明的是，這里不僅僅是價格，還與優(yōu)惠有關(guān)系，大多數(shù)人都有占便宜的心理，當(dāng)花錢變成能買到更多的產(chǎn)品，消費者自然愿意買實惠。

不過這些并不是最神奇的，我覺得最神奇的要數(shù)尾數(shù)帶9的價格。市面上絕大多數(shù)產(chǎn)品都以9結(jié)尾，比如9.9、299、2499等，明明可以做成整數(shù)，為何不做成整數(shù)呢？

書上對于這個尾數(shù)帶9的價格也沒有給出明確答案，只是綜合多種數(shù)據(jù)來看，9是個非常魔力的數(shù)字，不要深究它，只需要按照市場規(guī)律前進就好。

無價讀后感 篇14

《喬治的禮物》這篇文章使我懂得了：誠實是無價的，每個人都應(yīng)擁有這種美德，他有時還能為我們打開成功和幸運之門。

這篇文章主要講了：一個名叫喬治?愛倫的小男孩，在新年時得到了一枚銀幣?？尚∧泻⒃诖蜓┱虝r打碎了別人的窗戶，他決定用自己擁有的唯一的一枚銀幣來賠償?；丶液螅瑔讨误@奇地發(fā)現(xiàn)帽子里竟然有兩枚銀幣！原來窗戶的主人是一個富有的商人，因為被喬治的誠實而感動，喬治后來還成為他的合伙人。擁有誠實的美德是多么好?。≌裎恼轮姓f的那樣：喬治毫不隱瞞地把自己打碎玻璃的事告訴了父親，并告訴父親：雖然沒有錢了，但他仍感到很開心。

喬治?愛倫的行為多么令人敬佩呀！正是因為他有這種美德，才有了他后來的成就。正如德國詩人海涅說的那樣：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！笔茄?，擁有誠實的人生，才能找到快樂和富有的人生——誠實正是成功的根基所在。

由此，我不由地想到了自己。記得那還是我上四年級的時候。一天發(fā)下了數(shù)學(xué)試卷，我得到了一百分，心里很是高興?？勺屑氁豢?，卷子上的一處錯題老師竟然沒有看出來！我心里有些猶豫了：要不要告訴老師呢？若告訴老師，我將損失一個一百分；若不告訴老師，我損失的將是誠信！經(jīng)過一番激烈的思想斗爭，最終，我決定要告訴老師。后來，老師說我是個誠實的孩子，而且在登成績時，那3分不用扣了。我十分高興，可見誠實是多么重要?。?/p>

事情過后我經(jīng)常會這樣想：如果當(dāng)時我沒有告訴老師，在最后也還是會被發(fā)現(xiàn)，但是那不就不誠實了嗎？就算沒被發(fā)現(xiàn)，我的心里也不會好過。所以，我下決心以后要永遠做一個誠實守信的人。

讀了《喬治的禮物》，我認識到誠實是無價的，我以后要努力做一個誠實的人，我堅信：盛開的生命之花都是用誠信澆灌的，而美妙的幸福之樂則只用誠實之音來譜寫。我要向喬治學(xué)習(xí)，永遠做一個誠實守信的人。

無價讀后感 篇15

我第一次捧起秋葉，驚嘆于生命的美麗。那仿佛一碰即碎的葉片，清晰而蒼老的脈絡(luò)，褐黃而沉重的葉色，確確實實撥動了那顆仍有些懵懂的心。------題記

文章主要講了作者史鐵生的雙腿癱瘓后，他的脾氣變得暴怒無常，常常自暴自棄。他的母親于心不忍，希望這些發(fā)生在自己身上，多少痛，多少艱辛，只望自己一人承擔(dān)。她雖然得了絕癥，重病纏身，可是她還隱瞞病情，生怕使兒子增加負擔(dān)，自己會成為累贅。她想帶兒子去北?？淳栈?，卻都被兒子拒絕了。終于有一天兒子同意了，可是她卻難以逃過病魔的虐殺。讀了《秋天的懷念》，我的心久久不能平靜，像一股氣流堵住了心頭。這位母親得了絕癥，還多次提議帶作者去看菊花，卻絲毫不顧自己的病情?？梢娔笎凼嵌嗝礋o私和偉大啊！讓我想起高爾基曾說的一句話：世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。作者是個殘疾人，常常會感到自卑，母親應(yīng)在一旁安慰他。而這位母親卻偷偷地躲起來，生怕他看見她不高興，但還不放心，心有余悸地在暗地里注視著，并為他傷心流淚。盡管作者對母親的態(tài)度是那樣冷漠，但母親仍想盡辦法讓作者快樂，使他走出痛苦的陰影。母親多次懇求作者去看菊花，就是希望作者像菊花一樣頑強，做生活的強者。但作者理解錯了，多次拒絕。終于作者答應(yīng)時，母親卻病逝了。母親昏迷前的最后一句話仍是心心念念的兒子和女兒。此時此刻，我憶起了一首歌，或許我們并不陌生：歲月的年輪陪伴著母親由青絲到白發(fā)

涉過許多喜怒哀樂

記得困苦的歲月

糧食垛多高幸福就有多高

母親與我

歲月如畫我如詩

母親總是在這幅畫中

圍繞我幸福微笑

母親我懵懂知道

我是你的心肝寶貝

是你骨子里的那團血肉

無時無刻

帶著你體溫與傷痛而凝成的相思

在那一刻

一個母子連心的寫照

母親您說

讓我永遠長成紅花參樹

那樣你就不會老去

就能和爹永遠守著愛情故事

您說想讓我開成窗前花盆的指甲草

永遠把我嵌進美麗的指間

看著它

一生幸福色彩不斷

一顆永遠屬于你的心

魂牽夢繞

歲月的天狗

啃噬著心頭的蒼茫

養(yǎng)育與滄桑

剝殼了母親漂亮的容顏

日子的平淡

永遠沒了沒完

母親?。≡赣媒K生的身心呵護身邊子女

坦然的沒有怨言

母親

我知道我正在您的羽翼下長大

有如你的那滴種子

那滴栽落在愛河岸邊的小小幼芽

仰望您的微笑

拼命長高

母親我親愛的母親

我在踉蹌中感到

因為我的破土生長

才是您年輪樣一圈一圈地褪老

老褪如門前您親手植的那棵榆錢樹

春末

吹落一地淡淡的馨香

母親的脊背彎拖

可您還如向日葵般撐高這個家

撐高希望中的那些亮麗與尊嚴

母親

您是我心頭中的航標燈

我終于知道您畢生用愛

為家園的和諧、安寧、快樂、幸福祈禱操勞

愛的犧牲讀后感精華

讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病，閱讀作者寫的作品，讀后讓人很受感動，文采非常令人羨慕。?讀后感是對我們所讀文章的思考和探索。我整理了以下信息：“愛的犧牲讀后感”希望對您有所幫助，敬請您花費幾分鐘閱讀此文！

愛的犧牲讀后感(篇1)

一對追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，離鄉(xiāng)背井到紐約去深造，卻因家境貧困難以伸展抱負。走投無路時，妻子為了生計寧愿犧牲自己，中斷學(xué)琴去教音樂，“我一面教授，一面也能學(xué)一些”，而且仍然和音樂在一起。丈夫不甘讓妻子一人承擔(dān)生活的重負，也停止學(xué)畫，改為“到中央公園去速寫”，一邊畫，一邊把畫的成品出售。兩人雖然都中斷了學(xué)業(yè)，卻都沒有離開藝術(shù)，既為謀生，又沒有放棄對藝術(shù)的追求，生活似乎還美滿。

然而，一起偶然的事故使故事美麗的真相暴露出來。原來他們都為了對方不放棄藝術(shù)，制造了一個美麗的流言：妻子并沒有“教音樂”，而是為了丈夫不放棄藝術(shù)生涯在洗衣作坊燙襯衣；丈夫并沒有“到中央公園速寫，而是為了妻子繼續(xù)在洗衣作坊燒鍋爐。

嚴酷的生活使他們都放棄了藝術(shù)，但他們相互的愛卻感人至深。歐亨利以輕松、幽默的語言和沉甸甸的故事，揭示了“愛”的偉大力量。在權(quán)勢眼里，他們充其量不過是個小人物，然而在對方眼里，他們是愛著對方的人，也沒有什么是不能犧牲的。

讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之后，思索良久。

當(dāng)某一事物成了我們的愛好時，我們就會覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。當(dāng)一個深愛著你的人為你而改變，那是因為他愛你，當(dāng)你遇到一個人，他為你收起他的頑固脾氣；也因為他愛你，他把你的興趣也變成是他的興趣時，還是因為他愛你。

其實我們的身邊都有一些這樣的人，只是你還沒發(fā)現(xiàn)，最懂你的人，總是會一直的在你身邊守護你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人，也許不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。為殘酷的生活所迫，為了最愛的人放棄愛好，放棄藝術(shù)，這樣的深沉濃烈的愛正是當(dāng)今所缺的。

如今的我們，被利益牽絆，太多的外物牽制著我們，或許早已忘了當(dāng)初最本能的愛是什么樣子的了。愛本是純凈的，卻被名利染上了褪不去的污漬，在人們的吹捧追求下，越來越難去。不置可否，現(xiàn)今不被外物所影響是不可能，只是希望能在閑暇時，偶爾想想本真，想想愛，回顧一下那樣的溫暖，盡可能的把愛保存在心里最干凈的一角，讓它隨時伴隨著你前行。

愛的犧牲讀后感(篇2)

關(guān)于愛的著作有很多，我最喜歡的便是《愛的犧牲》。

作為美國小說大家歐·亨利的成名作，《愛的犧牲》無疑會帶給我們許多的感悟。對于《愛的犧牲》，我所感悟最深刻的，就是“愛，無所不能”。

在這篇短篇中，歐·亨利以生動活潑、夸張幽默的描寫，充分的體現(xiàn)了各種各樣的語言描寫的妙處。就像那一句“你從金門進去，把帽子掛在哈得拉斯，把披肩掛在合恩角，然后穿過拉布拉多出去”，以很夸張的描寫，來形容一間想象中的屋子。當(dāng)然這只是作者的諷刺。

都說在藝術(shù)面前，任何犧牲都是可以的。

故事的男主人公和女主人公是一對夫妻，這兩夫妻各自在一位畫家和一位音樂家的門下學(xué)習(xí)。在有錢的時候，這兩夫妻可謂是快樂的。但坐吃山空的他們，還是面臨斷炊的威脅了。妻子找到了一份“教音樂”的工作；而丈夫每天外出“寫生”、“賣畫”。

但兩星期之后真相揭曉了。妻子因為燙傷了手而被丈夫發(fā)現(xiàn)她這兩周來其實是在做燙衣工，丈夫很巧的在妻子工作的店子里為爐子燒火；而剛好丈夫在那天下午將廢棄的機油和紗布頭給了一位燙傷手的女燙衣工。于是真相就這么揭曉了。

愛是無所不能的，就算是藝術(shù)，也可以犧牲。

愛的犧牲讀后感(篇3)

《愛的犧牲》是歐·亨利式的作品，講述了一對追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，離鄉(xiāng)背井到紐約去深造，卻因家境貧困難以伸展抱復(fù)。于是妻子為了生計寧愿犧牲自己，中斷學(xué)琴去教音樂，“我一面教授，一面也能學(xué)一些”，而且仍然和音樂在一起。丈夫不甘讓妻子一人承擔(dān)生活的重負，也停止學(xué)畫，改為“到中央公園去速寫”，一邊畫，一邊把畫的成品出售。兩人雖然都中斷了學(xué)業(yè)，卻都沒有離開藝術(shù)，既為謀生，又沒有放棄對藝術(shù)的追求，生活似乎還美滿。

然而，一起偶然的事故使事情的真相暴露出來。原來他們都為了對方不放棄藝術(shù)，制造了一個美麗的流言:妻子并沒有“教音樂”，而是為了丈夫不放棄藝術(shù)生涯在洗衣作坊燙襯衣;丈夫并沒有“到中央公園速寫，而是為了妻子繼續(xù)‘教音樂’在洗衣作坊做燒火工。嚴酷的生活使他們都放棄了藝術(shù)，但他們相互的愛卻感人至深。歐·亨利以輕松、幽默的語言和沉甸甸的故事，揭示了“愛”的偉大力量。

當(dāng)某一事物成了我們的愛好時，我們就會覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。的確是這樣的!

幸福不會時時等著你，愛你的和你愛的人不是隨時可以出現(xiàn)，請你學(xué)會珍惜。

當(dāng)一個深愛著你的人為你而改變，那是因為他愛你，當(dāng)你遇到一個人，他為你收起他的頑固脾氣;也因為他愛你，他把你的興趣也變成是他的興趣時還是因為他愛你。

喜歡一個人是沒有理由的，無悔的付出。

都認為是值得的，只要能和相愛的人在一起。

其實我們的身邊都有一些這樣的人，只是(你.我.他)還沒發(fā)現(xiàn)，最懂你的人，總是會一直的在你身邊守護你，不讓你有一絲的委屈;真正愛你的人，也許不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。

如果你發(fā)現(xiàn) 身邊有這樣的人的話，請你好好珍惜。

請你記住!摘不到的星星，總是最閃亮的，溜掉的小魚，總是最美麗的。錯過的電影，總是最好看的，失去的情人， 總是最懂你的。

愛的犧牲讀后感(篇4)

當(dāng)愛好你的藝術(shù)時，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。

起先，我是深深認同這句話的。畢竟人的`執(zhí)著是強大的。

德麗雅和喬是倆個具有藝術(shù)天賦的青年，為了藝術(shù)他們離開家鄉(xiāng)到北方去“深造”。德麗雅熱愛音樂，喬熱愛繪畫。他們在一間畫室相遇?？梢哉f是他們倆一見傾心，很快他們就在短期內(nèi)結(jié)婚，租了一層公寓。我覺得他們很幸福，可以說是簡單的幸福，沒有過多的追逐就結(jié)婚了。

但是好景不長，藝術(shù)被動搖了，這些“深造”的錢都用完了。兩個年輕人要付給先生昂貴的學(xué)費。日常生活的開銷……

于是德麗雅提議要去教授音樂，她對喬說“教授音樂，以免斷炊?！边@是為藝術(shù)犧牲。她在外面奔走了兩三天，兜攬學(xué)生。一天晚上，她興高采烈的回家。說她找到一個學(xué)生了，品客奈將軍將軍的小姐。以下她編了品客奈將軍家是如何的豪華，克雷門蒂娜小姐是如何的可愛，淘氣，將軍是怎樣的和藹。每星期15元。她每星期都放在桌子上。呵呵，讀到這些的時候，我還真以為德麗雅說的是真的呢。這個天真的姑娘。

同樣喬也在編，他說他的那一副方尖碑的水彩畫賣給了一個從庇奧利亞來的人，還說這從庇奧利亞來的人另外還預(yù)定了勒加黃那貨運車站的油畫準備帶回去。他拿出一張10元，一張5元，一張2元，一張1元，放在德麗雅錢的旁邊。他們倆高興極了。迫不及待的，他們可以買牡蠣吃了。

后來，德麗雅的手被燙傷了。喬問她是怎么回事，她說被將軍的女兒滑到的。她還用埋怨的神情說：“這姑娘真夠奇怪的，喜歡吃熱奶酪。幸好將軍命令下人拿了油和紗。包了一下?！眴掏蝗粏柕溃骸暗蔓愌?，你到底是干什么了最近?！钡蔓愌懦錆M愛和固執(zhí)的眼神熬了幾分鐘，她供認說“我找不到學(xué)生，又不忍你放棄你的課程，所以在第二十四那家大洗衣作里找了一個燙衣服的活兒。我以為我把品客奈將軍和克雷門蒂娜兩人編造的很好呢，可不是嗎？喬。今天下午，洗衣店里的姑娘燙了我的手，我一路上就編出那奶酪的故事。你不會生我的氣吧，喬？如果我不去做工，你也許不可能把你的畫賣給那個庇奧利亞的人。你怎么會疑心我呢”喬慢慢吞吞地說：“到今晚為止，我始終沒有起疑。可是今天下午，我把機器間的油和廢紗頭給熨斗燙了手的姑娘。我就在那家洗衣作的爐子邊燒火。那個從庇奧利亞的主顧也是假的?！笔堑谋訆W利亞和品客奈將軍都是同一藝術(shù)的產(chǎn)物。

這個結(jié)尾意料之外情理之中的，兩個相愛的人為了彼此的藝術(shù)都甘愿放棄自己的藝術(shù)。

我現(xiàn)在相信愛的犧牲最后一句話：當(dāng)你愛的時候，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。

我崇拜這種為了對方而放棄自己一切的愛情，雖然說這種愛情中有欺騙，但這種善意的欺騙猶如生活中的點綴。這種也許就是真愛，比那些華而不實的愛強多了。

如今社會，大家都急著討生活，都忽視了你身邊的真愛。你能為你的真愛在口渴時遞上一杯水么？

愛的犧牲讀后感(篇5)

文章以“一個人要是愛上了藝術(shù)，再大的犧牲似乎都可以忍受”一句話開頭。然后講述了這樣一個故事:一對情人有共同的愛好:那就是藝術(shù)，所以走到了一起。一個人去跟大師學(xué)畫，另一個人去跟大師學(xué)音樂。后來學(xué)費支出過多，家里變得窮苦了。于是一個人去賣畫，另一個搞起了音樂培訓(xùn)，可是兩口子的收入并不高。為了這個家，為了愛人，他們要是放下自己的愛好，干別的活去了——因為他們彼此的愛，大于對藝術(shù)的愛。

我認為——為了某些事物，再大的犧牲也不所惜。就像主人公為了愛好犧牲了金錢，又為了彼此的幸福犧牲了自己的愛好一樣。這些事物，可以是一切積極向上的事物——你可以為了一個人、一件事、一個物品或一個想法不惜一切代價努力。

為了夢想，再大的犧牲也不所惜。美國的萊特兄弟從小就夢想上天飛翔。長大渴望一臺更加可靠的飛行器。他們試飛了好幾種方案，但飛行器都摔了，損失了好多。但這在夢想面前算什么，他們終于在1903年成功起飛了第一架可靠的飛行器——“飛行者”一號。后來這種飛行器演變成現(xiàn)在的`飛機，萊特兄弟就是飛機的發(fā)明者。

為了大家的健康，再大的犧牲也不所惜。中國醫(yī)學(xué)家屠呦呦獲得諾貝爾獎，因為她發(fā)現(xiàn)了一種抗瘧藥材，人們得以從苦難中解脫，而他積勞成疾……

你要為某事做什么，加油！不要害怕犧牲！

愛的犧牲讀后感(篇6)

1.懂得愛，成為愛的那一天，你將不再尋找愛、追求愛、渴望愛。幸福不是找到你愛的和愛你的，而是成為愛本身！

2.你的心就是我的天涯和天邊，我不能去得更遠。我們此生共赴天南地北，不是游走一個地球，而是世間相伴。

3.我絕不會自擔(dān)風(fēng)險去愛一個人，哪怕是你。

4.如果真相是一種傷害，請選擇謊言如果謊言是一種傷害，請選擇沉默如果沉默是一種傷害，請選擇離開。

5.堅定一點，別為了所謂的愛情哭哭啼啼。

6.喜歡的人，喜歡上了別人，笑著跟我說他的那個女孩有多好，我也只能笑笑，他又怎么會知道，我到底有多愛他啊。

7.快樂和悲傷，一切都成為過去，你仍然可以感受到真相和情感，虛偽和悲傷。

8.現(xiàn)在我明白了，一個人真的可以很難過，沒有情感，沒有言語，沒有表情像提線木偶一樣，毫無生氣。

9.離開以后還會想念：轉(zhuǎn)身的那一秒開始，分手以后還是朋友；我的幸福……不要說！那人便與你無關(guān)：離開一個地方，落花本來有意，不要說。

10.時間讓深厚的感情變得更深更淺。

11.酒醉了，心碎了，酒與心交織著，醉與碎徘徊著，就這樣我們酒醉了一生，心碎了一世！

12.分手后不能做朋友因為彼此傷害過，不能做敵人因為彼此深愛過，所以只能做最熟悉的陌生人。愛情到底是吞噬還是回吐呢？有時候我想把你吞下去，永不分離，有時候我卻想把你吐出來，還你自由也還我自由，原來人的心里可以放下兩份愛情兩份思念，兩份痛苦和快樂。

13.我多想聽你說一句，我愛你。

14.真實的牽掛不是時刻掛在嘴邊，而是當(dāng)停下手中事那一刻，總覺得缺了一個你。

15.有些人只有等你失去后，才發(fā)現(xiàn)生活變得更美好了。

16.有些人是我們等不到的地老天荒。

17.曾以為，相處的那段光陰里，我們深深相戀，承諾永遠，卻原來，情非情，愛非愛，寂寞在心田；逢，是緣聚，離，是緣散，沒辦法，長時間的相聚，只怨命運如此，沒緣分，永久牽手，只怪緣分如此，一切都是命運，一切都是天意，離開后，不怨，不恨，依然好好地銘記，期盼你，安好如初。

18.生活不是幻想或游戲，而是我們生活的軌跡。

19.也許，真實的愛，不是得到，也不是占有，只是要玉成他的.幸福，但是到最后，誰一樣玉成不了誰的幸福。

20.人總會遇到挫折，會有低潮，會有不被人理解的時候，會有要低聲下氣的時候，這些時候恰恰是人生最關(guān)鍵的時候。在這樣的時刻，我們需要耐心等待，滿懷信心地去等待，相信，生活不會放棄你，命運不會拋棄你。如果耐不住寂寞，你就看不到繁華。

21.有一種思念無字，卻有著深深的骨頭，有一種愛，不張揚，卻帶著憂傷。

22.我們都曾被世界傷害過，但我依然相信這個世界的美好并依然，愛她。

23.心痛？自責(zé)，如果你能愛上別人，但如果你不能讓別人愛上你。

24.那個思念的，流淚的，夢見的影子，已經(jīng)成了碎片，我用心粘補，最終把心粘上了，忘記了自己，哭泣的笑意逗留在曾經(jīng)的相遇。

25.曾幾何時，我是那樣癡癡呆呆的望著你，以為你是我今生唯一也是最后一個想娶回家的女人，可時光的流逝證明了我那時的天真幼稚，而你只是我生命中的一個過客罷了。

26.或許一切都不過是我心中單向的美好，如你所說：別人都看我喝著最低劣的燒酒，而我卻在風(fēng)中行走。

27.當(dāng)命運耗盡，人就散了無論這個地方有多繁華，都只是一片凄涼的風(fēng)景。

28.愛在日月里，淡而長久，甜而不膩，溫而不燥。慢慢的，等著老去，在夕陽下，看一頭銀色的白發(fā)，那是無人能及的歲月痕跡?；?，靜靜的陪著，一年一季，有規(guī)律的開著，愛情住在花里。

29.我心里很難過，希望你一定要堅強，我不能沒有你。

30.有時候，一個人想要的只是一只可以握著的手和一顆可以理解的心。

31.愛我的人我不愛他，我愛的人卻不愛我。

32.話說再多，掏心掏肺，也哭不出泣，許多的痛楚習(xí)慣了堆積于心窩。

33.充滿妖言惑眾的愛情，依舊是人們的最愛。

愛的犧牲讀后感(篇7)

《愛的犧牲》是美國作家歐·亨利的作品。

《愛的犧牲》讀后感（一）這個故事的英文題目是《a service of love》。不要害怕犧牲！

《愛的犧牲》讀后感（三）關(guān)于愛的著作有很多，我最喜歡的便是《愛的犧牲》。

作為美國**大家歐·亨利的成名作，《愛的犧牲》無疑會帶給我們許多的感悟。對于《愛的犧牲》，我所感悟最深刻的，就是“愛，無所不能”。

在這部短篇**中，歐亨利生動、夸張、幽默的描寫充分體現(xiàn)了各種語言描寫的美。就像那一句“你從金門進去，把帽子掛在哈得拉斯，把披肩掛在合恩角，然后穿過拉布拉多出去”，以很夸張的描寫，來形容一間想象中的屋子。當(dāng)然這只是作者的諷刺。

都說在藝術(shù)面前，任何犧牲都是可以的。

故事的主人公和女主人公是一對夫婦，他們分別在一個畫家和一個**的門下學(xué)習(xí)。在有錢的時候，這兩夫妻可謂是快樂的。但坐吃山空的他們，還是面臨斷炊的威脅了。

妻子找到了一份“教**”的工作；而丈夫每天外出“寫生”、“賣畫”。

但兩星期之后真相揭曉了。妻子因為燙傷了手而被丈夫發(fā)現(xiàn)她這兩周來其實是在做燙衣工，丈夫很巧的在妻子工作的店子里為爐子燒火；而剛好丈夫在那天下午將廢棄的機油和紗布頭給了一位燙傷手的女燙衣工。于是真相就這么揭曉了。

愛是萬能的。甚至藝術(shù)也可以犧牲。

《愛的犧牲》讀后感（四）《愛的犧牲》是歐·亨利式的作品，講述了一對追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，離鄉(xiāng)背井到紐約去深造，卻因家境貧困難以伸展抱復(fù)。于是妻子為了生計犧牲自己，中斷鋼琴學(xué)*****，“我一面教授，一面也能學(xué)一些”，她這樣安慰丈夫，仍然和**在一起。丈夫不甘讓妻子一人承擔(dān)生活的重負，也停止學(xué)畫，到**公園去速寫，一邊畫，一邊把畫的成品**。

雖然他們都停止了學(xué)業(yè)，但他們沒有離開藝術(shù)。他們謀生，不放棄對藝術(shù)的追求。生活似乎很幸福。

然而，一起偶然的事故使事情的真相暴露出來——妻子不小心被燙傷手，而她手上包扎用的廢紗頭就是丈夫找來的。原來他們都為了對方不放棄藝術(shù)，都編織了一個美麗的謊言：妻子并沒有去教鋼琴，而是為了丈夫不放棄藝術(shù)生涯在洗衣作坊燙襯衣；丈夫并沒有到**公園速寫，而是為了妻子繼續(xù)學(xué)***衣作坊做燒火工。

艱酷的生活使他們放棄了藝術(shù)，但他們的共同愛是非常感人的。歐·亨利以輕松、幽默的語言和沉甸甸的故事，揭示了“愛”的偉大力量。

當(dāng)某件事成為我們的愛好時，我們會覺得沒有犧牲是無法忍受的。的確是這樣的?？僧?dāng)你遇上了值得愛的人，也沒有什么事是不能割舍的，所以這對年輕的夫婦為了彼此都放棄了自己所熱愛的藝術(shù)。

每天，他們都要考慮如何在辛苦工作之后向?qū)Ψ街v述自己的生活，這樣才能讓對方相信自己今天過得很好，不用擔(dān)心自己。歐·亨利將他們所述的生活描寫得格外詳細豐富，這也從側(cè)面反映出了這對夫婦為了這個謊下了多少工夫，他們對對方的愛有多深。

在殘酷生活的逼迫下，為了最愛的人放棄了愛，放棄了藝術(shù)，如此深沉而強烈的愛是今天所缺少的。

如今的我們，被利益牽絆，太多的外物牽制著我們，或許早已忘了當(dāng)初最本能的愛是什么樣子的了。愛是純潔的，但它被名利玷污。在人們的奉承和追捧下越來越難。不置可否，現(xiàn)今不被外物所影響是不可能，只是希望能在閑暇時，偶爾想想本真，想想愛，回顧一下那樣的溫暖，盡可能的把愛保存在心里最干凈的一角，讓它隨時伴隨著你前行。

愛的犧牲讀后感(篇8)

愛的犧牲英文讀后感1喬和德麗婭是《愛的犧牲》里兩位主人翁，喬是學(xué)繪畫的，德麗雅是學(xué)**的。他們都離開家鄉(xiāng)去紐約繼續(xù)學(xué)業(yè)。他們也是在紐約相識相愛，并結(jié)為夫婦。

當(dāng)柴、米、油、鹽、房租、水和電嚴重地壓在生活的平衡上時，迪麗雅停止了她的**課。為了讓喬繼續(xù)學(xué)習(xí)，她向?qū)W生收取生活費。而喬呢，不忍心把生活的全部擔(dān)子都壓在妻子身上，也終止了學(xué)業(yè)，在公園里畫速寫**。這似乎很不錯，天平平衡了，生活有了著落，也不離開他們的愛好。

意外，意外的背后總是苦澀的真相，黛麗雅的手被燒傷了。實際上她是洗衣店里的燙衣女工，喬則在洗衣店里燒爐子。雖然他們的生活很艱苦，但他們的幸福卻充滿了那間小公寓。

這是典型的歐亨利**，讓人仿佛又看到了《麥琪的禮物》中的吉姆和德拉。他們都放棄了自己最珍貴的東西，互相交換一份無用的圣誕禮物，這是愛情壓下天平的結(jié)果。

當(dāng)喬和德麗雅數(shù)著他們這一周三十三塊錢的薪水時，喬說：“我的畫，加上你的**課，我想藝術(shù)還是有前途的?！笔菃?？！

有太多的藝術(shù)作品流芳百世，可又有幾位藝術(shù)家能靠藝術(shù)喂飽自己的肚子。畢加索是唯一一個看到他的畫進入盧浮宮的人。

這讓人想起梵高，這位后印象派的先驅(qū)人物，今天他的畫作都是以百萬計，可當(dāng)梵高活著的時候，一直是貧困交加，他所有生活開銷都是由弟弟和好友支持的。梵高是位多產(chǎn)畫家，可在他有生之年里，只賣出了一幅畫作《紅色的葡萄園》。

還有舒伯特，只在人間存在了三十一年的天才**家。出版商出版了他的作品，報酬微乎其微。舒伯特一生都在貧困中掙扎。他身無分文又饑腸轆轆，在小飯館里用他那首著名的《搖籃曲》只換得了一頓簡單的晚餐。

舒伯特死后，這首《搖籃曲》的手稿在巴黎拍賣，起價是四萬法郎。最后他因無錢看病，死于傷寒。

看來藝術(shù)太飄渺，遠比不上在洗衣店里燙衣服燒爐子更實在更實際。德麗雅捏著三十三塊錢說：“今晚我們吃生蠔，菲力牛排和小蘑菇。”

愛的犧牲英文讀后感2《愛的犧牲》是歐·亨利式的作品，講述了一對追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，離鄉(xiāng)背井到紐約去深造，卻因家境貧困難以伸展抱復(fù)。于是妻子為了生計犧牲自己，中斷鋼琴學(xué)*****，“我一面教授，一面也能學(xué)一些”，她這樣安慰丈夫，仍然和**在一起。丈夫不甘讓妻子一人承擔(dān)生活的重負，也停止學(xué)畫，到**公園去速寫，一邊畫，一邊把畫的成品**。

雖然他們都停止了學(xué)業(yè)，但他們沒有離開藝術(shù)。他們謀生，不放棄對藝術(shù)的追求。生活似乎很幸福。然而，一起偶然的事故使事情的真相暴露出來——妻子不小心被燙傷手，而她手上包扎用的廢紗頭就是丈夫找來的。原來他們都為了對方不放棄藝術(shù)，都編織了一個美麗的謊言：

妻子沒有教鋼琴，而是為了丈夫不放棄藝術(shù)生涯，到洗衣房熨襯衫；丈夫沒有去**公園寫生，而是為了妻子繼續(xù)學(xué)***服裝車間做煙火。艱酷的生活使他們放棄了藝術(shù)，但他們的共同愛是非常感人的。歐·亨利以輕松、幽默的語言和沉甸甸的故事，揭示了“愛”的偉大力量，讀后感《《愛的犧牲》讀后感》。

當(dāng)某件事成為我們的愛好時，我們會覺得沒有犧牲是無法忍受的。的確是這樣的?？僧?dāng)你遇上了值得愛的人，也沒有什么事是不能割舍的，所以這對年輕的夫婦為了彼此都放棄了自己所熱愛的藝術(shù)。

每天，他們都要思考如何在辛苦工作之后向?qū)Ψ街v述自己的生活，這樣才能讓對方相信自己今天過得很好，不用擔(dān)心自己。歐·亨利將他們所述的生活描寫得格外詳細豐富，這也從側(cè)面反映出了這對夫婦為了這個謊下了多少工夫，他們對對方的愛有多深。在殘酷生活的逼迫下，為了最愛的人放棄了愛，放棄了藝術(shù)，如此深沉而強烈的愛才是今天所缺少的。

如今的我們，被利益牽絆，太多的外物牽制著我們，或許早已忘了當(dāng)初最本能的愛是什么樣子的了。愛是純潔的，但它被名利玷污。在人們的奉承和追捧下越來越難。不置可否，現(xiàn)今不被外物所影響是不可能，只是希望能在閑暇時，偶爾想想本真，想想愛，回顧一下那樣的溫暖，盡可能的把愛保存在心里最干凈的一角，讓它隨時伴隨著你前行。

愛的犧牲讀后感(篇9)

《愛的犧牲》是歐亨利式的作品，講述了一對追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，離鄉(xiāng)背井到紐約去深造，卻因家境貧困難以伸展抱復(fù)。于是妻子為了生計犧牲自己，中斷鋼琴學(xué)習(xí)去教音樂，我一面教授，一面也能學(xué)一些，她這樣安慰丈夫，仍然和音樂在一起。丈夫不甘讓妻子一人承擔(dān)生活的重負，也停止學(xué)畫，到中央公園去速寫，一邊畫，一邊把畫的成品出售。兩人雖然都中斷了學(xué)業(yè)，卻都沒有離開藝術(shù)，既為謀生，又沒有放棄對藝術(shù)的追求，生活似乎還美滿。

然而，一起偶然的事故使事情的真相暴露出來妻子不小心被燙傷手，而她手上包扎用的廢紗頭就是丈夫找來的。原來他們都為了對方不放棄藝術(shù)，都編織了一個美麗的謊言：妻子并沒有去教鋼琴，而是為了丈夫不放棄藝術(shù)生涯在洗衣作坊燙襯衣；丈夫并沒有到中央公園速寫，而是為了妻子繼續(xù)學(xué)習(xí)在洗衣作坊做燒火工。嚴酷的生活使他們都放棄了藝術(shù)，但他們相互的愛卻感人至深。歐亨利以輕松、幽默的語言和沉甸甸的故事，揭示了愛的偉大力量。

當(dāng)某一事物成了我們的愛好時，我們就會覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。的確是這樣的?？僧?dāng)你遇上了值得愛的人，也沒有什么事是不能割舍的，所以這對年輕的夫婦為了彼此都放棄了自己所熱愛的藝術(shù)。 他們每天都要在辛苦工作之余想如何向?qū)Ψ綌⑹鲆惶斓纳畈艜寣Ψ较嘈牛X得自己今天過得不錯，不用為自己擔(dān)心。歐亨利將他們所述的生活描寫得格外詳細豐富，這也從側(cè)面反映出了這對夫婦為了這個謊下了多少工夫，他們對對方的愛有多深。

為殘酷的生活所迫，為了最愛的人放棄愛好，放棄藝術(shù)，這樣的深沉濃烈的愛正是當(dāng)今所缺的。

如今的我們，被利益牽絆，太多的外物牽制著我們，或許早已忘了當(dāng)初最本能的愛是什么樣子的了。愛本是純凈的，卻被名利染上了褪不去的污漬，在人們的吹捧追求下，越來越難去。不置可否，現(xiàn)今不被外物所影響是不可能，只是希望能在閑暇時，偶爾想想本真，想想愛，回顧一下那樣的溫暖，盡可能的把愛保存在心里最干凈的一角，讓它隨時伴隨著你前行。

愛的犧牲讀后感(篇10)

喬和德麗婭是《愛的犧牲》里兩位主人翁，喬是學(xué)繪畫的，德麗雅是學(xué)音樂的。他們倆都是離開家鄉(xiāng)，來到紐約繼續(xù)學(xué)習(xí)藝術(shù)。他們也是在紐約相識相愛，并結(jié)為夫婦。當(dāng)柴米油鹽和房租水電在生活的天平上重重地壓下去的時候，德麗雅停止了她的音樂課，為了能讓喬繼續(xù)學(xué)習(xí)，她收學(xué)生賺取生活費。而喬呢，不忍心把生活的全部擔(dān)子都壓在妻子身上，也終止了學(xué)業(yè)，在公園里畫速寫出售。這似乎很不錯，天平平衡了，生活有了著落，也不離開他們的愛好。意外，意外的背后永遠是苦澀的真相，德麗雅的手被燙傷了。實際上她是洗衣店里的燙衣女工，喬則在洗衣店里燒爐子。他們的生活雖然拮據(jù)，可幸福感卻盛滿了那間小小公寓。

這是典型的歐亨利小說，讓人仿佛又看到了《麥琪的禮物》中的吉姆和德拉。他們都舍棄了自己最寶貝的東西為對方換來一件毫無用處的圣誕禮物，這都是愛情把天平重重壓下去的結(jié)果。

當(dāng)喬和德麗雅數(shù)著他們這一周三十三塊錢的薪水時，喬說：我的畫，加上你的音樂課，我想藝術(shù)還是有前途的。是嗎？！有太多的藝術(shù)作品流芳百世，可又有幾位藝術(shù)家能靠藝術(shù)喂飽自己的肚子。畢加索是唯一一位親眼看著自己的畫作走進了盧浮宮的人。

這讓人想起梵高，這位后印象派的先驅(qū)人物，今天他的畫作都是以百萬計，可當(dāng)梵高活著的時候，一直是貧困交加，他所有生活開銷都是由弟弟和好友支持的。梵高是位多產(chǎn)畫家，可在他有生之年里，只賣出了一幅畫作《紅色的葡萄園》。

還有舒伯特，只在人間存在了三十一年的天才音樂家。出版商出版他的作品，而給他的稿酬少得可以忽略，舒伯特一輩子掙扎在貧困之中。他身無分文又饑腸轆轆，在小飯館里用他那首著名的《搖籃曲》只換得了一頓簡單的晚餐。舒伯特死后，這首《搖籃曲》的手稿在巴黎拍賣，起價是四萬法郎。最后他因無錢看病，死于傷寒。

看來藝術(shù)太飄渺，遠比不上在洗衣店里燙衣服燒爐子更實在更實際。德麗雅捏著三十三塊錢說：今晚我們吃生蠔，菲力牛排和小蘑菇。

愛的犧牲讀后感(篇11)

1.明天你就會走了吧，像一朵不屬于誰的云。

2.你有沒有試著回去看看你和一個人從開始到現(xiàn)在的聊天記錄？

3.時間和空間的距離有多遠，能把兩個人活著分開。

4.畢竟你是我愛的人，我又怪你什么。

5.往事如風(fēng)而去，卻吹不斷，我對你的思念，躲過你的身影，卻躲不過思念。

7.魚上鉤了，因為它愛上了漁夫，它愿意用生命逗漁夫笑。

8.你說再也不會遇見比我還要讓你喜歡的人了，可笑的是我居然信了。

9.愛的樣子像首歌，幾億萬人讀不懂。

10.所有的東西，人都沒有影響我，即使是所有的愛，我做的其他人都看在眼里，但她是如此的不在乎。

11.踮起腳尖的人站不了多久，跨上大臺階的人走不遠看著它笑，笑，哭。

12.面向天空，為你的幸福祈禱這是我對你永恒的愛。

13.若愛情會落淚，它是否可以養(yǎng)出幸福的花？若生命會微笑，它是否可以淡出悲傷的星？花期短，星恒在，奈何人生似夢不是夢！

15.也許只有我離開了，你才會感覺到我的存在，我不想用我的離開來換取你的真心。

16.這輩子最大的幸運就是遇上了你，而最大的`不幸卻是不能時刻擁有你。

17.后來我們依然孤單，你換了幾站，我一直流浪。

18.也許你不曾知道，也許你從未注意，當(dāng)你默默的走開，當(dāng)你狠心的離開，我就在為你心痛，我就在為你傷心。你以前曾經(jīng)多次說過愛我到永遠，要我陪著你慢慢變老?？扇缃衲銋s讓我如此心痛！

19.總有一個人，他的離開讓你瞬間覺得自己一無所有。有些失望是不可避免的，但大部分的失望，都因為你高估了自己。

20.記憶是一種相遇，遺忘是一種自由。

21.不要再問曾經(jīng)的純潔與夢想，那都是我無法愛護的東西。

22.過去的感情已經(jīng)煙消云散，但我活在你給我的世界里，走不出來。

23.人生一件悲哀的事，就是遇到一個對你來說很重要的人，到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己注定一無所有，只好放手。

24.踩著碎碎的感傷，兩眼含霜，雪落江南，寒依然，閉上眼簾，記不起你完整的笑顏，千年紅塵，就在這一刻泛濫，我的世界開始大雪漫山。

25.待我白發(fā)蒼蒼，你會不會依舊如此，給我傾世溫柔？

26.喜歡的人可以有很多，可我們深愛的人卻是有一個。

27.每每想到結(jié)局就會心疼，麗姬被深愛的人傷害過，誤解過，欺騙過，最后還不舍得傷他。她真的是很偉大，心里為的是天下百姓。

28.捧一鴻秋水，對月長訴，一點點清愁卻上心頭，白天的絢爛此時只是一個人的獨角戲。

29.不是你不懂我想要什么，而是我想要的你不想給，更給不了。

30.想著我和你在一起有多幸福，你總是向我炫耀你的幸福。

31.你愛的人放棄了你，請不要傷心。有的東西你再喜歡也不會屬于你的，有的東西你再留戀也注定要放棄的，人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害。

32.學(xué)會用理解的.，欣賞的眼光去看對方，而不是以自以為是的關(guān)心去管對方。如果你贊同以上說法，就請留言，這樣可以讓更多的人知道這些道理。

33.我不要你娶別人。但你如果真娶了別人，那，你還是幸福著吧。雖然想想我就難受得要死。

愛的犧牲讀后感(篇12)

于是德麗雅提議要去教授音樂，她對喬說“教授音樂，以免斷炊?！边@是為藝術(shù)犧牲。她在外面奔走了兩三天，兜攬學(xué)生。一天晚上，她興高采烈的回家。說她找到一個學(xué)生了dddddd品客奈將軍將軍的小姐。以下她編了品客奈將軍家是如何的豪華，克雷門蒂娜小姐是如何的可愛，淘氣，將軍是怎樣的和藹。每星期15元。她每星期都放在桌子上。呵呵，讀到這些的時候，我還真以為德麗雅說的是真的呢！這個天真的姑娘。

同樣喬也在編，他說他的那一副方尖碑的水彩畫賣給了一個從庇奧利亞來的人，還說這從庇奧利亞來的人另外還預(yù)定了勒加黃那貨運車站的油畫準備帶回去。他拿出一張10元，一張5元，一張2元，一張1元，放在德麗雅錢的旁邊。他們倆高興極了。迫不及待的，他們可以買牡蠣吃了。

后來，德麗雅的手被燙傷了。喬問她是怎么回事，她說被將軍的女兒滑到的。她還用埋怨的神情說：“這姑娘真夠奇怪的，喜歡吃熱奶酪。幸好將軍命令下人拿了油和紗。包了一下?！眴掏蝗粏柕溃骸暗蔓愌?，你到底是干什么了最近。”德麗雅充滿愛和固執(zhí)的眼神熬了幾分鐘，她供認說“我找不到學(xué)生，又不忍你放棄你的課程，所以在第二十四那家大洗衣作里找了一個燙衣服的活兒。我以為我把品客奈將軍和克雷門蒂娜兩人編造的很好呢，可不是嗎？喬。今天下午，洗衣店里的姑娘燙了我的手，我一路上就編出那奶酪的故事。你不會生我的氣吧，喬？如果我不去做工，你也許不可能把你的畫賣給那個庇奧利亞的人。你怎么會疑心我呢”喬慢慢吞吞地說：“到今晚為止，我始終沒有起疑?？墒墙裉煜挛?，我把機器間的油和廢紗頭給熨斗燙了手的姑娘。我就在那家洗衣作的爐子邊燒火。那個從庇奧利亞的主顧也是假的?！笔堑谋訆W利亞和品客奈將軍都是同一藝術(shù)的產(chǎn)物。

這個結(jié)尾意料之外情理之中的，兩個相愛的人為了彼此的藝術(shù)都甘愿放棄自己的藝術(shù)。

我現(xiàn)在相信愛的犧牲最后一句話：當(dāng)你愛的時候，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。

我崇拜這種為了對方而放棄自己一切的愛情，雖然說這種愛情中有欺騙，但這種善意的欺騙猶如生活中的點綴。這種也許就是真愛，比那些華而不實的愛強多了。

愛的藝術(shù)讀后感精華

該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？從作者寫的作品上獲得了一定的收獲之后。而選擇撰寫讀后感可以幫助我們認真思考和總結(jié)從書中獲取的知識，本文將為您全面介紹“愛的藝術(shù)讀后感”這部作品，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容！

愛的藝術(shù)讀后感【篇1】

愛的藝術(shù)這本書，相對于之前的心勝，在表現(xiàn)手法上更像哲理論文而不是寓情于事，富有哲理性。通過對這本書的閱讀，我對父母之愛有一定感觸。但是，就目前而言，令我感觸最深的還是愛的實踐這一章。我們要有愛他人的能力，真正恭謙地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，生活會變得更豐富。

如果說戰(zhàn)勝對手首先要從內(nèi)心戰(zhàn)勝對方的話，贏得同學(xué)的贊賞需要我們堅持不懈的愛。

對朋友的愛是需要我們專注的。在生活中會經(jīng)常遇到有的同學(xué)最近幾天突然對自己特別的好，常常讓我們感到幸福來的太突然了，以至不能接受。緊接著會發(fā)現(xiàn)是他們有求于自己，然后態(tài)度就沒之前那么熱情了。至少對于我來說，我是不把這樣的人作為心中理想的朋友的。真正的朋友應(yīng)該是時時刻刻的關(guān)懷，是一種耐心的體現(xiàn)。時常我們還會遇到一種情況是自己可能給某人的印象不是很好，但是你又人為他是一個人品很好的人，你主動示好卻又遭到別人拒絕。遇到這種情況，只要我們?nèi)Ｗ⒌娜ハ朕k法和他交朋友，他也一定會認可的。專注的交往一定會獲得別人的信任。

此外，能與同學(xué)和諧相處的另一種方法是用愛去聆聽。我們總是不厭其煩的去推銷自己，喜歡與大家分享自己的經(jīng)歷，但是，并不是每個人都愿意去聽另一個人無休止的嘮叨。一個好朋友，好同學(xué)，就是要體諒對方的心情，設(shè)身處地為他著想?；蛟S我們對那些話題不感興趣，但是對方既然講出來就是想和我們?nèi)シ窒砥渲械南矏?，我們?yīng)該理解這份心情。有時對方于我們分享的可能是他痛苦的遭遇，比如和女友分手等問題，甚至是對某些人的牢騷。我們對于這些不應(yīng)報以埋怨、不厭其煩的態(tài)度。認真聆聽，用心體會對方所要闡述的思想，順著對方的思路與他認真溝通，開導(dǎo)對方。這是作為一個好朋友，好同學(xué)需要做的，而不是敬而遠之。

面對同學(xué)對自己的抱怨，不滿意，我們要報以樂觀的心態(tài)，用愛，用真誠去感化對方才是最好的解決辦法。在大學(xué)生活中，我們難免與同學(xué)發(fā)生些誤會，這會導(dǎo)致朋友之間互相疏遠。這是一個普遍的問題，看了這本書，我今后應(yīng)該做的不是仇恨繼續(xù)加劇，而是從點滴做起，主動為對方提供幫助，寬容對方的不足。主動示好，才是化解雙方內(nèi)心仇恨的最好辦法。

真誠溝通，堅持去愛，是在大學(xué)生活中保持與同學(xué)良好關(guān)系的法寶。我會在今后的生活中，用心戰(zhàn)勝自己，用愛感化別人。豐富我的大學(xué)生活。

愛的藝術(shù)讀后感【篇2】

《愛的藝術(shù)》以簡潔的語言向讀者解釋了“愛”這個非常深奧的話題。

本書表明：愛不是一種與人的成熟程度無關(guān)只需要投入身心的感情，愛是一門藝術(shù)，想要掌握這門藝術(shù)，就要有這方面的知識，并為它努力。

“一無所知的人什么都不愛。懂得很多的人，卻能愛。”

“愛是一門藝術(shù)嗎？回答是肯定的。因此，它需要知識和努力?！?/p>

有一點是眾所周知的，那就是：愛是一種無論你貧窮或是富有，無論你年幼或是年邁，都普遍存有于你與其他人之間的情感，愛也是人類社會得以維系的最重要的情感因素之一。然而，對于“什么是愛？”，我們常常不能確切地描述。有人說：“愛是一種不期而遇的喜悅，愛是不需言語表達的幸福，愛是讓人沉迷的情愫……”可是，這些只是愛的一些表征而已，愛的本質(zhì)究竟是什么呢？當(dāng)我品讀過這本《愛的藝術(shù)》之后，我想：愛，應(yīng)當(dāng)是一門藝術(shù)，而不僅僅是一種簡單的喜悅。

如果愛是一門藝術(shù)的話，我們就要像對待藝術(shù)一樣對待它，我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)愛，體會愛，感悟愛?，F(xiàn)代社會的快節(jié)奏，常常讓我們感到疲憊不堪，我們的精力都放在快速更新的信息上，放在公認更加重要的學(xué)習(xí)和工作上，而忽略了愛自己，愛他人，忽略了靈魂的放松，忽略了精神生活的升華。

如果連最基本的素養(yǎng)都做不到，如何確保我們有精力去學(xué)習(xí)愛的藝術(shù)呢？答案可想而知。然而，即使是這樣，我們?nèi)匀徊荒芊艞墝鄣淖非?，仍然要懷抱對愛的希望。正如弗洛姆所云：“?dāng)你意識到自己沒有被愛時，實際上，真正的擔(dān)憂――盡管常常是無意識的――卻是對于去愛的恐懼，是害怕自己去愛?！?/p>

我覺得，心懷期待，感動常在，心中想愛，愛即存在。

愛是一門藝術(shù)，放下恐懼，敞開內(nèi)心，嘗試去愛，才是愛的開始！

愛的藝術(shù)讀后感【篇3】

在這本書中作者以全新方式解釋了愛：弗洛姆從“激進的、人道主義的和批判的”精神分析立場出發(fā)，把“愛”看作是人類對自己生存問題的一種回答，是人與人之間合作統(tǒng)一的巨大力量。愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是可以通過訓(xùn)練自己的紀律、集中和耐心學(xué)到的一門藝術(shù)。

看完了這本書，感覺寫的很美，很另類，但可能是作者的思想太深遂了，未能完全參悟。只是對其中的博愛頗有感觸。在之前總感動于個人的愛，總覺的相愛的兩個人很幸福。但人們把這種如癡如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈的愛情的表現(xiàn)，而作者認為這只是證明了這些男女過去是多么地寂寞。是呀，我們之前都是認為愛只要找準對象，就可以無限的愛，可以不無需任何技巧。但結(jié)果大多都是開始的甜蜜換來的只是誤解、隔閡最后也只能是短暫的歡欣之后的離別。這也就是作者說到的我們只是為了排解各自的寂寞，這是無法長久的。在作者看來這是一種自私的愛，我們應(yīng)該把一切愛都以博愛為基礎(chǔ)。就是對所有的人都有一種責(zé)任感，關(guān)心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。這也是圣經(jīng)里提到的一種愛的方式：愛他人應(yīng)如愛己。博愛對所有人的愛，其特點是這種愛沒有獨占性。

這是一種寬廣的胸懷，不僅是對他人的愛，對社會的愛，還應(yīng)該包對自然的愛，也就是對整個世界的愛。這也就能理解一些偉大的獨行者，他們?yōu)榱俗约旱氖聵I(yè)，為了社會的事業(yè)能長期忍受“寂寞”。之前總覺的不可想象，但現(xiàn)在想來是自己太膚淺了。他們的愛已超過了為了消滅自身孤獨的需要而上升到了一種對他人的一種關(guān)心，對社會的一種責(zé)任，對世界的一種奉獻，這是一種偉大的愛，一種普遍的愛，一種對消滅與神隔閡的愛，一種對上帝無限虔誠的愛！

愛的藝術(shù)讀后感【篇4】

有人說，“相愛的藝術(shù)是相同的，失去愛的人兒各有各的失誤?！睈凼且婚T藝術(shù)嗎?讓我們聽聽的心理學(xué)家艾里?！じヂ迥穼鄣睦斫?。

艾里?！じヂ迥?，德裔美籍心理學(xué)家、新精神分析學(xué)家、哲學(xué)家。1900年，他生于德國法蘭克福*人家庭，是家中的獨子。1922年獲德國海德堡大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，是二十年代“法蘭克福學(xué)派”重要成員。納粹上臺后，他于1934年赴美，在從事心理咨詢工作的同時，在哥倫比亞大學(xué)等學(xué)術(shù)機構(gòu)講學(xué)，并執(zhí)教于高校。1980年，八十歲生日前五天病逝于瑞士家中。

弗洛姆的思想植根于弗洛伊德的精神分析學(xué)說和馬克思主義哲學(xué)理論。他十分重視人與社會的關(guān)系的研究。他承認人的生物性，但更強調(diào)人的社會性，認為人的本質(zhì)是由文化的或社會的因素而不是生物的因素決定的。人在現(xiàn)代社會中普遍具有孤獨感，這是人在社會中達到個性化的必然結(jié)果。為了醫(yī)治病態(tài)社會，他提出通過改善人的心理，解決有關(guān)人們的勞動組織與社會的相互關(guān)系的問題，建立一個友愛、互助、沒有孤獨感的理想社會。除了《愛的藝術(shù)》，他還創(chuàng)作了《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機》等著作。

《愛的藝術(shù)》是弗洛姆最的作品。在這本書中，弗洛姆提出，愛情不是一種與人的成熟程度無關(guān)、只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部個性，并以此達到一種創(chuàng)造性人格傾向，那么一切愛的嘗試都會失敗;如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和自制地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。

在第一章中，弗洛姆明確提出，愛是一門藝術(shù)，那就要求人們有這方面的知識并付出努力。但是大多數(shù)人認為愛僅僅是一種偶然產(chǎn)生的令人心蕩神怡的感受，只有幸運兒才能“墮入”愛的情網(wǎng)。人們產(chǎn)生這種錯誤的想法有三種原因：一是只研究怎么被人愛;二是人們認為愛的問題是一個對象問題，而不是能力問題。三是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。

第二章是關(guān)于愛的理論，也是全書中花費最多筆墨來闡述的一個部分。弗洛姆首先談了愛的要素。對人來說的需要就是克服他的孤獨感和擺脫孤獨的監(jiān)禁，而這只有通過真愛才有可能實現(xiàn)。真愛的基本要素，首先是“給”而不是“得”。“給”是力量的表現(xiàn)，恰恰是通過“給”，我才能體驗我的力量，我的“富?！?，我的“活力”。愛情的積極性除了有“給”的要素外，還有一些其他的基本要素。這些要素是所有愛的形式共有的，那就是：關(guān)心、責(zé)任心、尊重和了解。

在這一章里，弗洛姆還談到了父母與子女之間的愛。母愛是一種祝福，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力。但無條件的母愛有其缺陷的一面。這種愛不僅不需要用努力去換取，而且也根本無法贏得。父愛的本質(zhì)是：順從是的道德，不順從是的罪孽，不順從者將會受到失去父愛的懲罰。父愛的積極一面也同樣十分重要。因為父愛是有條件的，所以我可以通過自己的努力去贏得這種愛。與母愛不同，父愛可以受我的控制和努力的支配。一個成熟的人最終能達到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個母親的良知，又發(fā)展了一個父親的良知。母親的良知對他說：“你的任何罪孽，任何罪惡都不會使你失去我的愛和我對你的生命、你的幸福的祝福?！备赣H的良知卻說：“你做錯了，你就不得不承擔(dān)后果;最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛?！背墒斓娜耸棺约和赣H和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個形象。

從愛的對象上，弗洛姆將愛分為兄弟的愛(博愛)、母愛、性愛、自愛和對上帝之愛。對這幾種類型的愛，他都有獨到的認識。比如在論述自愛時，他將自愛與自私做了剖析和區(qū)分。自愛是愛他人的基礎(chǔ)，對自己的生活、幸福、成長以及自由的肯定是以愛的能力為基礎(chǔ)的，這就是說，看你有沒有能力關(guān)懷人、尊重人，有無責(zé)任心和是否了解人。如果一個人有能力創(chuàng)造性地愛，那他必然也愛自己，但如果他只愛別人，那他就是沒有能力愛。自私者不是過于自愛，而是缺少自愛;他實際上恨自己。

在第三章里，他分析了當(dāng)代西方社會的愛及其瓦解?，F(xiàn)代人對自己、對同代人和對大自然產(chǎn)生了異化。愛情成了一筆好買賣，愛情上的基本要求是“結(jié)伴”、“組合”思想。西方社會中愛情衰亡的兩種“正?！毙问绞牵喊褠矍榭醋魇切詽M足的產(chǎn)物，或把愛情看作是結(jié)伴思想和防止孤獨的避風(fēng)港。

最后一章，是關(guān)于愛的實踐。當(dāng)然，弗洛姆自己也強調(diào)：愛，乃是純個人的體驗，無論何人，都只有通過自己的努力去親身體驗。但他給出了一些基本的原則：即律己、專一、耐心、信仰及鍛煉信心和勇氣。

這本書雖然簡短，但非常富有啟發(fā)性，使我常常有豁然開朗的感覺。它給我的啟發(fā)是，愛是人格整體的展現(xiàn)，要發(fā)展愛的能力，就需要努力發(fā)展自己的人格，并朝著有益的目標邁進。成熟的愛是保持自己的尊嚴和個性條件下的結(jié)合。雖然愛情中包含著克服分離和孤獨感的渴望，但只有雙方首先是有獨立意識和獨處能力的個體，才能使愛情長久地滋潤彼此的生命。愛情中的磕磕絆絆，多是由于一方或者雙方個性上的不成熟。

之前，我也和很多人抱著同樣的想法，以為愛是遇見了對的人，就自然而然能學(xué)會的能力。在這本書里，作者說了一個與眾不同的觀點，愛是可以學(xué)習(xí)也需要學(xué)習(xí)的。它就像音樂、繪畫、雕塑等其他藝術(shù)形式一樣，是可以通過知識和努力加以學(xué)習(xí)的，這便是愛的智慧。

而且，愛絕不應(yīng)狹隘。好的愛情是會使雙方的世界都更加敞亮的，是會使彼此都更會愛人的。就像作者所說，如果我確實愛一個人，那么我也愛其他的人，我就會愛世界、愛生活。如果我能對一個人說“我愛你”，我應(yīng)該也可以說“我在你身上愛所有的人，愛世界，也愛我自己。”這段話我看了幾遍，很有同感。這本書值得反復(fù)地讀，我覺得，在不同的人生階段，讀起來會有不同的感觸，而且隨著自己人生經(jīng)歷的增加，這種感觸會越來越深刻。

最后，我想探討的話題是：在愛情中，如何平衡“給予”和“接受”之間的關(guān)系?

愛的藝術(shù)讀后感【篇5】

科爾多瓦說“愛情是人類永恒的話題”,在我讀的關(guān)于愛情的幾本書中，給我留下印象最深刻的是馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》，這本書時常令我陷入對愛情的深思，以至在讀完之后也留下的也大多是不解與苦思。與《霍亂時期的愛情》不同的是，《愛的藝術(shù)》確實給了我很多有關(guān)愛情的啟迪。這本書不僅涉及愛情，還對父愛、母愛、博愛、自愛與神愛有所闡述，這些感情均是產(chǎn)生愛情的基礎(chǔ)，對這些情感的剖析不僅沒有離題，更是對愛情更深刻的討論。著名心理學(xué)家弗洛姆在196年出版了這本關(guān)于討論愛情的小冊子，篇幅不長，但寓意深刻。弗洛姆在這本書中批判了弗洛伊德關(guān)于“愛起因于性”的觀點，指明弗洛伊德沒能觸及人類的生物性，渴望人與人結(jié)合的基本愿望。另一方面，弗洛姆也批判了資本主義經(jīng)濟下，商業(yè)化思想占統(tǒng)治地位的化中，愛情同商品一樣具有等價交換的基本原則。

這令我想到在本該接受正確愛情觀的青春期時，大部分初高中生接觸的卻是所謂的“勵志”書籍，這些書像推銷商品似的將成功人士具有的種種良好品質(zhì)列在讀者面前供其選擇，并教予人們幫助其成長。這些優(yōu)秀品質(zhì)真的就像商品一樣令人眼花繚亂，因為一本書說要謙遜，另一本書卻要威嚴；一本書說不拘小節(jié)，另一本書卻要講求細節(jié)；一本書說不爭，另一本書卻要不讓……慢慢地，讀者不再糾結(jié)選擇什么，因為他們記住了最終答案，那就是無論如何要“成功”這些書之所以暢銷并經(jīng)久不衰，正是現(xiàn)今商業(yè)化思想占據(jù)主流化的體現(xiàn)。這些書籍非但沒能正確的引導(dǎo)讀者，更將資本主義經(jīng)濟下“等價交換”的理念深埋讀者心底，戀人之間的相互付出變得極具目的性，失去愛本有的性質(zhì)。當(dāng)然，這不僅僅指戀人關(guān)系，人們在日常表現(xiàn)出的善意，無不是為了之后成為交換的資本。深受這種潛移默化影響的人們待人不再真誠，只是渴望某些回報。所做所求，所交親友，皆是為此。

當(dāng)然，不能把這種思維的養(yǎng)成全部歸咎于中學(xué)時代所受的教育導(dǎo)向。但無疑這種環(huán)境使人們變得自私，變成了“重商主義”的人——“認為‘給’意味著放棄，做出犧牲，覺得只給不得就是欺騙”由于受“等價交換”思維的禁錮，不敢付出的人們對于愛有著根本上的誤解，弗洛姆指出“恰恰是通過‘給’，我才能體驗到我的力量，我的富裕，體驗到生命力的升華，使我充滿快樂”弗洛姆不僅在書中指出要待人真誠，本人也時刻展現(xiàn)對人的熱情，流露發(fā)自內(nèi)心的對他人的興趣。若是像弗洛姆一樣摒棄“等價交換”的想法，定能感受到“給”帶的幸福感，收獲不止親情、友情和愛情。這本《愛的藝術(shù)》才是青春期的少年應(yīng)該受到的愛的教育，讓其明白愛不應(yīng)該基于交換，更不是基于性。輸送給正在建立自己人生觀時期的孩子們的應(yīng)該是這種價值觀，而不是“叢林法則”

弗洛姆指出，只有人格獨立才能脫離父母，脫離社會，才會與另一個獨立的人格相愛。脫離父母并不是簡單經(jīng)濟獨立，更是要擺脫一種從愛人身上尋找父愛與母愛的影響。(fsir)一個人格獨立的人，不應(yīng)像依靠父親一樣向愛人尋找問題的答案，也不能像依賴母親一樣向愛人尋求無私的愛護。做到這些，才能向愛人展現(xiàn)一個獨立的人，一個可以毫無保留獻出自己的人。脫離社會并不意味成為野之人，這要求人們能清楚的認識到自己并不是自由的人，而是被社會裹挾，伴隨社會機器運轉(zhuǎn)的人。有了這個清醒的認識，才能跳出生活的怪圈，成為一個真正有趣的靈魂，具備一定的創(chuàng)造性，從而完成“愛的藝術(shù)”

愛人的基礎(chǔ)是自愛，若不自愛，又如何以己推人，愛屋及烏呢？當(dāng)然，自愛與自戀是兩個不相干的概念，擺脫自戀帶的禁錮，就必須將心比心，真正意識到自己需要什么，才能認識到愛人需要什么。擺脫自戀更應(yīng)該做到“把自己的興趣退居二位，這樣才能了解對方，才能感同深受”要認識到站在你面前哭鬧生氣的人，并不是在無理取鬧，而是因為感受到了孤寂帶的恐懼變得無助罷了。此時，愛人不應(yīng)與之置氣，而要撫慰她的恐懼。如果一個人做不到真正地關(guān)心對方，那么這種感覺只能認為是一種情緒，而不是愛。

那么究竟什么是愛呢？作者在第一就指出愛情是人類本質(zhì)的答案，只要深入探究人類的本質(zhì)，終將歸于愛情。愛不是任何特定社會中特定的產(chǎn)物，所以在一個以競爭和逐利為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟下，對愛情的特定解讀絕不是表達愛的需求。愛應(yīng)該是這樣一種信仰，是基于自己的經(jīng)歷，思想，觀察和判斷力的堅信不疑的信仰。

弗洛姆認為，愛作為一種藝術(shù)，是可以通過鍛煉獲得的，只要我們培養(yǎng)這種信仰必將收獲愛情。

愛的藝術(shù)讀后感【篇6】

弗洛姆是著名的德國（后加入美國籍）精神分析學(xué)家、社會學(xué)家和哲學(xué)家，他長期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，試圖保存兩者的真理，用對方的原理修正進行另一方的理論，得出最后的綜合體。他論述最多的是人的存在、人的本質(zhì)、人的愛、人的異化、人的解放問題。這本《愛的藝術(shù)》是一部以精神分析的方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。自20xx年問世以來已經(jīng)被譯成20多種文字，至今暢銷不衰，被譽為當(dāng)代愛的藝術(shù)理論專著中最著名的作品之一。

在本書的開始，弗洛姆即指出，愛是一門藝術(shù)，就像生活中的其他藝術(shù)一樣，要學(xué)習(xí)如何愛就像學(xué)習(xí)其他藝術(shù)一樣，先需了解愛的理論，再探討愛的實踐。弗洛姆所講的愛的實踐，絕非一般暢銷書中的夫妻情侶“相處之道”，而是就個人自身行為進行的探討。

可是長久以來，為什么多數(shù)人認為愛是不需要學(xué)習(xí)呢？弗洛姆在書中闡述道，大部分人認為愛不需要學(xué)習(xí)的前提主要為以下三點：第一，多數(shù)人寧愿把愛當(dāng)成被愛的問題，人們不斷付出努力獲得大眾的認可，使自己變的“可愛”，這樣迫使男性取得成就，獲得他自己所處的社會條件最大限度的地位和財富，女性通過修飾儀表健美等來吸引男性；第二，把愛的問題設(shè)想為一個對象的問題，而不是能力的問題；第三，把最初墜入情網(wǎng)的經(jīng)歷與愛的“久恒”之間的區(qū)別混淆了。這三點真是字字珠璣，就拿第一點來說，現(xiàn)在的八零九零后都是獨生子女，多少有些“自私”，常更渴望被關(guān)注被愛，而不愿意付出自己的感情去關(guān)心對方，熟不知，“握緊拳頭，里面什么也沒有。張開雙手，你就擁有了整個世界?！背钟小氨粣郾葠鄹腋！边@種言論的人，多數(shù)是不成熟的。而提到第二點，強調(diào)愛的對象就像在中國強調(diào)“緣分”。不少書中的“愛情警句”不斷地告訴大家，“世界上總有一個人在等著你”，其實不少任性的年輕人不懂得愛，總是錯過了一個又一個“對的人”。

在本書里，弗洛姆也談到，在交易盛行和奉物質(zhì)財富為首要價值的資本主義文明中，人類愛的關(guān)系遵循統(tǒng)治商品交換和勞動力市場的相同規(guī)律，以“互利交換”的思想為基礎(chǔ)，估計自己和對方在社會中的價值，力圖做一個交易，此交易即稱之為愛情。

弗洛姆認為，以上提到的這些都不是真正的愛。馬克思曾強調(diào)過知識和成熟在愛情里的重要性，也曾在給朋友的信中談到，“你應(yīng)該考慮在結(jié)婚以前成為一個成熟的人”。弗洛姆的觀點類似，成熟的人格是獲得真正愛情的基礎(chǔ)，而成熟人格包括有冒險的能力、有勇氣，甚至準備迎接厄運和挫折。成熟的愛情是“我需要你，因為我愛你”，而不成熟的愛情是“我愛你，因為我需要你”。最重要的是，有成熟人格的人，擁有創(chuàng)造性的愛，具備愛的能力，愿意為被愛者的成長和幸福做積極的奮斗，愿意為贏得他所愛的東西而勞作，真誠地愛一個人，就是關(guān)心他的生活，尊重他的潛力和他自身。這樣的愛，是一種“給予”，分享在他身上有生命力的東西，通過他的給，豐富了他人。他給并不是為了得，但是通過他的給，不可避免地會在對方身上喚起某種有生命力的東西，雙方都因此而充滿快樂。弗洛姆認將“給”認為是力量的最高表現(xiàn)，恰恰通過“給”，個人才能體驗到自我的力量，自我的“富裕”，體驗到生命力的升華。

愛的藝術(shù)讀后感【篇7】

愛的藝術(shù)這本書，相對于之前的心勝，在表現(xiàn)手法上更像哲理論文而不是寓情于事，富有哲理性。通過對這本書的閱讀，我對父母之愛有一定感觸。但是，就目前而言，令我感觸最深的還是愛的實踐這一章。我們要有愛他人的能力，真正恭謙地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，生活會變得更豐富。

如果說戰(zhàn)勝對手首先要從內(nèi)心戰(zhàn)勝對方的話，贏得同學(xué)的贊賞需要我們堅持不懈的愛。

對朋友的愛是需要我們專注的。在生活中會經(jīng)常遇到有的同學(xué)最近幾天突然對自己特別的好，常常讓我們感到幸福來的太突然了，以至不能接受。緊接著會發(fā)現(xiàn)是他們有求于自己，然后態(tài)度就沒之前那么熱情了。至少對于我來說，我是不把這樣的人作為心中理想的朋友的。真正的朋友應(yīng)該是時時刻刻的關(guān)懷，是一種耐心的體現(xiàn)。時常我們還會遇到一種情況是自己可能給某人的印象不是很好，但是你又人為他是一個人品很好的人，你主動示好卻又遭到別人拒絕。遇到這種情況，只要我們?nèi)Ｗ⒌娜ハ朕k法和他交朋友，他也一定會認可的。專注的交往一定會獲得別人的信任。

此外，能與同學(xué)和諧相處的另一種方法是用愛去聆聽。

愛的藝術(shù)讀后感【篇8】

年初偶然有機會與外子到北海，在風(fēng)景美麗的僑港鎮(zhèn)桂姐姐家中做客，讀后感之一。蒙桂姐姐和有才大哥之厚愛，我享受美味的同時，獲贈一本好書--《愛的藝術(shù)》?；貋砗缶椭糜谡磉厡殨愖鏊伴喿x。

此書我也有，多年前也讀過，只是不同的譯本。

我的《愛與藝術(shù)》1987年5月15日購于中大，彼時本人乃一窮學(xué)生爾，尚未認識外子(該同學(xué)當(dāng)時還在岳麓山下刻苦攻讀，準備第二次考研究生)，但今日卻赫然看見扉頁上印著外子的方型印章，估計是后來所為，至于經(jīng)何人之手就是一樁無頭公案了。

該書是1986年安徽文藝出版社出版了"精神分析學(xué)譯評叢書"之一，譯者劉福堂，1986年12月第一版第一次印刷，1/32開本，98000字，每冊0.90元(9毛錢現(xiàn)在不值錢，當(dāng)時在中大學(xué)生二飯?zhí)觅I4又2分之1個肉餅，在市場上可以買一斤豬肉)。從該書扉頁所列書目，可以發(fā)現(xiàn)該叢書其他書還有《精神分析引論新講》、《文明及其缺憾》、《性愛與文明》、《逃避自由》、《從弗洛伊德到榮格》、《精神分析的"精神"分析》和《論人--兼評弗洛伊德關(guān)于馬克思主義人的觀念》。然而我只看過、買過《愛的藝術(shù)》。當(dāng)然，這并不妨礙當(dāng)時的我對西方哲學(xué)如饑似渴地向往，我記得還看了弗洛伊德有關(guān)精神分析的書和《第三條道路》之類的書籍。

閑話休多，回頭看桂姐姐贈送的《愛的藝術(shù)》，李健鳴翻譯，上海譯文出版社出版發(fā)行，也是1/32開本，94000字，20xx年4月第一版，20xx年7月第九次印刷，定價15元。15元現(xiàn)在可以買一斤半肥瘦的豬肉，或者精肉8兩。譯者在"新版譯者前言"中開篇就說："1986年，商務(wù)印書館曾經(jīng)約我翻譯著名哲學(xué)家艾里希·弗洛姆的名著《愛的藝術(shù)》。沒想到，二十二年后，《愛的藝術(shù)》又要再版了，這充分說明了這本書的生命力。"

哎呀，看來1986年我買的還不是李先生的譯本，讀后感《讀后感之一》。看來得好好再讀，順便比較一下兩位譯者的功夫如何。

正如大多數(shù)人的言行都離不開他所生活的時代一樣，劉版的《愛的藝術(shù)》也帶著濃厚的時代色彩，盡管它只是一本外國譯著。

在該書的"總序"中，第一段就用特別醒目的字號寫上"面向世界，堅持馬克思主義，發(fā)展馬克思主義，以馬克思主義的立場、觀點和方法評介精神分析學(xué)"，現(xiàn)在看來真是十分可笑，當(dāng)時卻是當(dāng)然。更可笑的下面還用極其嚴肅的口氣、長篇大論地論證如何用馬克思主義去評介精神分析，活生生把風(fēng)馬牛不相及的事兒扯在一塊兒。

所幸，在這一篇廢話連犢的總序之后，有一篇譯者序，寫得倒很好。開篇也很有哲理："相愛的藝術(shù)是相同的，失去愛的人兒各有各的失誤；不懂得愛的人兒得不到愛，得不到愛的人應(yīng)該懂得愛。"接著譯者溫柔地說"愛是人生最溫柔的伴侶?！瓘鸟唏僦械膵雰旱焦陋毨先耍瑥暮⑻釙r代的稚夢到晚年的寄托，無不充滿著對愛的期待、憧憬、希冀、追求和渴慕。"，那么什么是愛呢?譯者說"任何愛都需要必備的共同素質(zhì)：尊重、關(guān)心、理解、謙和、勇氣、真誠、自制和責(zé)任感。"譯者認為，愛是有條件的，只有在給予中才能獲得，而且"一個人的文明程度、知識修養(yǎng)，對于對方個性和本質(zhì)的了解以及自身成熟程度，是一個極重要的愛的條件。"那確實。在介紹《愛的藝術(shù)》是一本怎樣的書時，譯者說"是一部以精神分析的方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。"他還介紹了作者弗洛姆在本書中論述的各種愛：母愛、性愛、兄弟的愛等等，基本要素都有四個方面：關(guān)心、責(zé)任、尊重和了解。

再讀李先生的新版《愛的藝術(shù)》，我也很喜歡李先生在前言中所說的一些富有哲理、切中人心的話語，那是對人生的睿智領(lǐng)悟。

比如，談到二十年的世事變遷，他說："這二十年來，我也有了許多變化，似乎能更冷靜地看待自我和周圍世界，但永遠克服不了的是每日都會遇到的困惑和恐懼，這種對自我哦敏感一方面能使自己以一種誠實的態(tài)度看到自己的問題，另一方面也使自己對社會的變化有更深的了解。"談到愛的藝術(shù)對人生的重要性時，他說："我們這輩子要做的事情確實很多，但最重要的事應(yīng)該是了解和掌握愛這門藝術(shù)，因為只有這條路徑才能使我們感到生命的意義，感到自我的存在，感到周圍人的存在，并體驗到克服困境的艱辛和歡樂。"多么好的話語啊?？峙聸]有人比譯者本人更能領(lǐng)悟作者原著的精髓和魅力，再結(jié)合個人對生命的感悟，告知我們富有哲理的人生藝術(shù)。

那就是愛的藝術(shù)，一門需要用心學(xué)習(xí)才能入門、長久學(xué)習(xí)才能掌握的藝術(shù)，一旦掌握了，就能發(fā)現(xiàn)愛、創(chuàng)造愛、獲得愛、傳播愛。

[參考]《零容忍》讀后感精選

寫好作品讀后感都有哪些細節(jié)呢？在讀了作品后，對于作品里的一些情節(jié)非常感興趣。此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了，小編經(jīng)過整理，為你編輯了《零容忍》讀后感，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

《零容忍》讀后感(篇1)

《零容忍》，展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握和運用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗，堅持自我革命，堅持全面從嚴治黨戰(zhàn)略方針，一刻不停推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，系統(tǒng)施治、標本兼治，不斷實現(xiàn)一體推進不敢腐、不能腐、不想腐戰(zhàn)略目標，全面從嚴治黨的政治引領(lǐng)和政治保障作用充分發(fā)揮。

專題片共分五集，分別為《不負十四億》《打虎拍蠅》《懲前毖后》《系統(tǒng)施治》《永遠在路上》，共選取16個案例，采訪紀檢監(jiān)察干部、有關(guān)審查調(diào)查對象及涉案人員、干部群眾140多人，生動講述全面從嚴治黨、推進反腐敗斗爭的故事。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭嚴峻復(fù)雜形勢的科學(xué)判斷，站在黨和國家生死存亡的高度，以強烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強的意志品質(zhì)，深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，嚴肅查處腐敗分子，堅決遏制腐敗蔓延勢頭，形成了反腐斗爭壓倒性態(tài)勢。

為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。我們要把廉潔自律作為思想境界、職責(zé)要求，也要將廉潔自律當(dāng)做一輩子的常修課。這65個典型違法違紀案件給我們最深刻的警示就是要廉潔自律。這些腐敗現(xiàn)象讓人憂慮、腐敗案件發(fā)人深省、從中所總結(jié)的腐敗教訓(xùn)令人深思，使我受到了極大的觸動，得到了深刻的警醒。

一個干部腐化變質(zhì)，幾乎都是從小事不注意、小節(jié)不檢點開始的，它和任何事物的發(fā)展一樣，都經(jīng)歷一個從量變到質(zhì)變的過程，都類似一場千里之堤、潰于蟻穴的悲劇。輕者重之端，小者大之源。小節(jié)失守，大節(jié)難保；小洞不補，大洞難堵。不慮于微，始貽大患；不防于小，終累大德。這些腐敗案件的發(fā)生正是由于他們的自律不夠，認為只要不犯大錯誤，不搞大腐敗，犯點小錯誤，得點小實惠，對于自身來說無傷大雅，于法紀有隙可乘。

因此，我們要自覺筑牢思想防線。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項長期的思想作風(fēng)建設(shè)，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。黨員更要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作潛力來培養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀、地位觀和利益觀。個性是在應(yīng)對誘惑、陷阱時，持續(xù)清醒頭腦，時刻警鐘長鳴，在感情上把握住原則，在行動上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟上清楚、生活上清白，守好自我的精神家園。

《零容忍》讀后感(篇2)

為了更好的做好反腐倡廉工作，我有幸參加了我局舉辦的反腐倡廉警示教育活動，到縣檢察院參觀了縣人民檢察院預(yù)防犯罪警示教育展廳，受益非淺，感慨良多。

一、加強政治學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在警示教育展廳中看到的案例，無不提到當(dāng)事者放松了學(xué)習(xí)，思想上信念動搖，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生偏離，才導(dǎo)致走上了犯罪的道路?？梢娫谑袌鼋?jīng)濟的大潮中，面對金錢和名利的誘惑，加強自身的學(xué)習(xí)，保持思想上的警醒是多么的重要。俗話說活到老，學(xué)到老，我將做到了認認真真的學(xué),扎扎實實地學(xué),使自己有強烈地責(zé)任感和緊迫感,確保思想上過關(guān)。

二、堅持防微杜漸,防范上過關(guān)。一失足成千古恨，我想這些一定也是追悔莫及者的內(nèi)心感受，然而真正品嘗了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,強化自律意識,構(gòu)筑廉潔自律的警示防線,是對每個人的考驗。我作為一名交通執(zhí)法者，處于反腐倡廉的風(fēng)口浪尖，平時更要義不容辭的加強廉潔自律的學(xué)習(xí)，增加反腐倡廉的意識，做到常在河邊走，就是不濕鞋。關(guān)鍵時刻一定要明白自己該做什么,不該做什么。針對我的實際情況，一定要提高認識，以與時俱進的精神，以發(fā)展的思路和改革的辦法，推動反腐倡廉工作。順應(yīng)形式的發(fā)展,強化保廉意識，做到廉潔自律,從而在錯綜復(fù)雜的社會中找準自己的人生航標,始終保持奮發(fā)進取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。

三、嚴格按照制度辦事，行動上過關(guān)。思想是行動的先導(dǎo)，有什么樣的思想，就有什么樣的行動。針對日常工作，我一定按制度辦事，嚴格要求自己，低調(diào)作人，高調(diào)做事。

總的說來，通過這次警示教育學(xué)習(xí),我更深切體會到了廉潔自律的必要性,更加深切體會到只有老老實實做人,踏踏實實做事,才能快快樂樂生活。

《零容忍》讀后感(篇3)

1月中旬，根據(jù)分公司黨建工作安排，要求各黨員觀看央視播放的《零容忍》反腐倡廉的專題片。觀看后，對劇情里面黨員干部利用人民賦予的權(quán)利進行金錢交易，權(quán)利交易，影響黨在人民心中感到痛絕?，F(xiàn)結(jié)合本崗位談?wù)剛€人的觀后感。

一.不正之風(fēng)從“小節(jié)”開始，廉潔從“小節(jié)”做起

視頻中通報的各類案例，說明一個黨員干部腐化的變質(zhì)，幾乎都是從小事不注意，小節(jié)不檢點開始。在日常工作中，利用權(quán)利，利用關(guān)系網(wǎng)進行斂財。平時跟合作商吃一頓飯，喝杯酒，收點小禮品都是禮節(jié)，但是實際上就是權(quán)利的泛濫。劇情本案人員共同都有一個現(xiàn)象就是存在心存僥幸，心存攀比的心態(tài)也越來越嚴重，慢慢的導(dǎo)致自己慢慢的腐化，從而犯錯。

假設(shè)我們的工程驗收人員，費用審核人員，物料采購人員也這么干，必然在工程驗收上就會放松，各項費用審核就把關(guān)不嚴，采購的物資質(zhì)量應(yīng)該很差。因此，廉潔教育必須屬于常態(tài)化，對于各環(huán)節(jié)要隨機抽查，例如超長裝機補貼，工程質(zhì)量抽檢，工具使用質(zhì)量回訪等等，這樣才能保證費用落到實處，廉潔教育也有效果。

二.廉潔自律不僅是思想重視，也是一種責(zé)任要求

黨中央出臺的是黨員的規(guī)矩，黨紀黨規(guī)是黨員行為的一種約束與懲罰準則。是要求每位黨員的必須遵守的政治紀律。

我本人做為一名黨員，又是黨支部書記，必須帶頭遵守，同時要加強身邊關(guān)鍵崗位的人員進行廉潔教育，利用3+3談話機制，強調(diào)員工愛崗敬業(yè)，必須按照分公司相關(guān)規(guī)定做事;必須按分公司黨委書記制定的八字方針加強內(nèi)部基礎(chǔ)管理。對于各項裝維成本的使用必須嚴格把關(guān)，規(guī)范使用;在員工的績效考核，在獎勵分配上等方面，必須發(fā)揚民主，聽取意見，千萬不能謀私，千萬不能利用政策漏洞賺取相關(guān)補貼。

三.廉潔來自自律，自律來自防患未然

黨員干部要始終自覺筑牢廉潔自律作為一種思想境界來提升，要樹立正確的人生價值觀，人生觀，權(quán)利觀。特別面對各種誘惑，必須保持清醒的頭腦，時刻警鐘長鳴。要多跟身邊的人員，進行思想交流，對多我們的合作伙伴也進行廉潔教育，杜絕他們利用我們干違反規(guī)定的事情，同時要求主動員工的監(jiān)督。

《零容忍》讀后感(篇4)

通過案例中汲取教訓(xùn)，引以為戒，舉一反三。對規(guī)定精神，有了進一步深刻認識和理解，提高思想意識，通過學(xué)習(xí)教育本人感觸很深，使自己對開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進一步的認識和了解。

反腐倡廉、廉潔政治，是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭嚴峻復(fù)雜形勢的科學(xué)判斷，站在黨和國家生死存亡的高度，以強烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強的意志品質(zhì)，深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，嚴肅查處腐敗份子，堅決遏制腐敗蔓延勢頭，形成了反腐斗爭壓倒性態(tài)勢。

我從中受到深刻的教育。書中從信仰、政治紀律、利益集團、結(jié)黨營私幾個方面展開對于腐敗問題的總結(jié)，前所未有的反腐力度，體現(xiàn)了全黨上下對嚴懲腐敗的高度認同，體現(xiàn)了黨和國家反腐倡廉的堅強決心，營造了風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，贏得了全黨全社會的衷心贊譽和擁護，極大的提振了全黨的信心，贏得了人民群眾的信任和擁護，厚植了黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。要建制立規(guī)、形成有力震懾、形成反腐常態(tài)。

作為黨員干部，本應(yīng)認真履行職責(zé)，但我們的某些黨員干部不顧三令五申，沒有從思想上認識到作風(fēng)建設(shè)的重要性，嚴重違反了黨的紀律，理應(yīng)受到應(yīng)有的懲罰，通過書中這些反面例子的警示，我進一步堅定了理想信念，筑牢世界觀、人生觀、價值觀；進一步維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，捍衛(wèi)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，在工作中杜絕團團伙伙、拉幫結(jié)伙、妄義中央等現(xiàn)象；進一步強化自己對黨章黨規(guī)黨紀的理解，強化黨員意識和宗旨意識，提高明辨是非的能力；進一步堅決貫徹執(zhí)行黨中央和各級組織的決策部署，杜絕打折扣、搞變通；進一步營造風(fēng)清整齊、干事創(chuàng)業(yè)的良好政治生態(tài)，杜絕不作為、不擔(dān)當(dāng)?shù)葐栴}。

腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問題，最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，以實際成效取信于民。堅持立黨為公、執(zhí)政為民，必須堅決把反腐敗斗爭深入進行下去。要時刻把黨和人民的利益放在首位，自覺地以黨紀政紀約束自己，用群眾的滿意程度鞭策自己，模范地遵守廉潔自律的各項規(guī)定，始終做到自重、自省、自警、自勵，以自身的模范行動實踐為民服務(wù)的根本宗旨。我們應(yīng)自覺自愿擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明地維護黨的形象，各負其責(zé)，支持和參與黨風(fēng)廉政建設(shè)和深入開展反腐敗斗爭，做到廉潔自律。

作為一名基層黨員干部，要自覺糾正部門和行業(yè)不正之風(fēng)，切實解決職工反映強烈的突出問題。在思想上、行動上與公司黨委、紀委保持高度一致，自覺抵制腐敗，抵制歪風(fēng)邪氣。帶頭樹青風(fēng)、揚正氣，起到一名黨員干部應(yīng)有的作用。

《零容忍》讀后感(篇5)

習(xí)近平總書記強調(diào)，全面建成小康社會要靠實干，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實干，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實干。但是現(xiàn)在有的同志開始“歇歇腳、喝喝茶”，甚至“吹吹牛、唱唱歌”，工作上得過且過，享樂主義、官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)有所抬頭。責(zé)任成就事業(yè)，作風(fēng)決定成敗。黨員干部應(yīng)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強化擔(dān)當(dāng)作為，奮力推進高質(zhì)量發(fā)展再上新臺階，讓作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。

作風(fēng)建設(shè)要有“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的勇氣?！案淖兲m考面貌，不達目的，我死不瞑目!”焦裕祿的肺腑之言猶在耳邊?！安恢品L(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋了!”谷文昌的鏗鏘誓言振聾發(fā)聵。他們就是秉持著永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，把綠色寫在了大地上，把自己寫進了人們的心坎里。對比之下，一些貪官污吏卻拿著老百姓的血汗錢，花天酒地、偷奸耍滑，最后都被釘在了歷史的恥辱柱上，寫進了貪官警示錄里?！按蛴舱獭北仨氂小坝沧黠L(fēng)”，有“硬作風(fēng)”才能擔(dān)“硬任務(wù)”，憑“硬作風(fēng)”才能啃“硬骨頭”。改革創(chuàng)新永不止步，作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。

作風(fēng)建設(shè)要有“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出，“走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”，作為新時代先鋒的共產(chǎn)黨人必須找回全心全意為人民服務(wù)的初心，明確“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的使命。轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，牢固樹立“計利當(dāng)計天下利，求名要求身后名”的名利觀，培塑“三氣”的政績觀，即蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，為實現(xiàn)干部清明、政府清廉、政治清明做出自己最大的貢獻。身為黨員干部，我們要樹立正確的政績觀，擺正工作作風(fēng)，著眼長效、立足當(dāng)下，讓作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。

作風(fēng)建設(shè)要有“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的情懷。“從來治國者，寧不忘漁樵?！蔽覀凕h最大的優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾，而最大的危險就是脫離群眾。無論是“鞠躬盡瘁”的周總理，還是“人民樵夫”廖書記，他們無不是把責(zé)任扛在肩上，把人民裝在心里，才能在歷史的長河中熠熠生輝。多措并舉抓好黨的十九大精神和作風(fēng)建設(shè)各項要求的落實，努力把作風(fēng)建設(shè)的成效轉(zhuǎn)化為激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的動力，讓作風(fēng)建設(shè)一直在路上，在你我心里!

零容忍的讀后感精選3篇

關(guān)于作品的讀后感還遲遲無法動筆嗎？作品里面有豐富的故事情節(jié)和深刻的意義，讓人讀后感到萬分舒暢。寫讀后感能讓學(xué)生的思想更加的成熟，經(jīng)過收集并整理，我們?yōu)槟愠噬狭闳萑痰淖x后感。

零容忍的讀后感【篇1】

從19xx到20_年，百年來我們走過了“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的革命年代，掀起了“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”的建設(shè)熱潮，沐浴過“洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩”的改革春風(fēng)，邁向全面建成社會主義現(xiàn)代化強國第二個百年目標，我們青年干部更應(yīng)做到懷“不破樓蘭終不還”的志氣、“粉身碎骨渾不怕”的骨氣、“長風(fēng)破浪會有時”的底氣，賡續(xù)百年黨史精神血脈，不負人民重托，不愧歷史選擇。

懷“長風(fēng)破浪會有時”的底氣，賡續(xù)堅定信仰以傳佳話。習(xí)近平總書記強調(diào)，一名干部有了堅定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向，做到“風(fēng)雨不動安如山”。信仰是根基，讓中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民從風(fēng)雨飄搖的歲月昂然踏步到欣欣向榮的新時代;信仰是精神之“鈣”，堅定信仰才不會得“軟骨病”?；厥装倌隁v史長河，從南湖上的小小紅船到兩萬五千里長征路，從新中國成立到屹立于世界東方，都是黨員干部堅定信仰的體現(xiàn)?，F(xiàn)如今，作為一個擁有9500多萬黨員、具有重大全球影響力的世界第一執(zhí)政大黨，我們比歷史上任何時期都更有自信和底氣去實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，能夠賡續(xù)信仰的力量，在關(guān)鍵時刻站得住、頂?shù)蒙稀?/p>

懷“不破樓蘭終不還”的志氣，賡續(xù)創(chuàng)新精神以開新篇。習(xí)近平總書記強調(diào)：“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。不創(chuàng)新就要落后，創(chuàng)新慢了也要落后?！笨v觀百年黨史，從“一輛坦克、一輛拖拉機都不能造”，到“蛟龍入?！薄版隙饠堅隆薄氨倍方M網(wǎng)”等，這一個又一個歷史性成就的背后，正是一代代中國青年胸懷志氣，不斷增強創(chuàng)新本領(lǐng)，把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)。邁步在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，新時代青年干部要賡續(xù)先輩精神血脈，始終發(fā)揚創(chuàng)新精神，勇于打破舊思想，爭當(dāng)“拓荒牛”，以“不破樓蘭終不還”的志氣在新時代闖出一片天地。

懷“粉身碎骨渾不怕”的骨氣，賡續(xù)實干作風(fēng)以譜華章。習(xí)近平總書記指出，作風(fēng)建設(shè)永遠在路上，深入開展黨的作風(fēng)建設(shè)，說一千道一萬，就是要把黨員干部的思想統(tǒng)一到具體“實干”上來。一百年前，一群新青年高舉馬克思主義思想火炬，在風(fēng)雨如晦的中國苦苦探尋民族復(fù)興的前途?？照?wù)`國，實干興邦。新時代賦予了當(dāng)代青年更加光榮的使命，基層青年干部要懷骨氣秉承實干作風(fēng)，在實干中切實解決關(guān)系群眾切身利益的問題、聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的問題，用堅定信念、過硬本領(lǐng)和務(wù)實作風(fēng)，擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的重任。

生逢盛世，當(dāng)不負盛世。新時期面對新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，青年一代要擼起袖子、撲下身子、甩開膀子，積極投身新時代中國特色社會主義偉大實踐;要敢于接“最燙手的山芋”，挑“最重的擔(dān)子”，啃“最硬的骨頭”，經(jīng)風(fēng)雨、見世面;要接過艱苦奮斗的“接力棒”，以一往無前的奮斗姿態(tài)和永不懈怠的精神狀態(tài)，勇挑重擔(dān)、苦干實干，在新時代新征程上留下許黨報國的奮斗足跡。

零容忍的讀后感【篇2】

通過觀看專題片《零容忍》，我更加深刻體會到黨中央深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的堅強意志和堅定決心。作為一名青年黨員，同時作為一名紀檢人員，我更加深刻認識到了系好人生扣子，遠離“奢靡之風(fēng)”的重要性。我們要引以為戒，警鐘長鳴，牢記紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，知敬畏、存戒懼、守底線，講政治、強擔(dān)當(dāng)、守初心。

一是加強學(xué)習(xí)，堅定理想信念。要始終堅定中國特色社會主義理想信念，保持與人民群眾的密切聯(lián)系，把群眾的利益放在第一位，自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨。習(xí)近平總書記告誡我們，人生的扣子從一開始就要扣好。反觀落馬的“老虎”和“蒼蠅”們，也許從他們扣歪第一?？圩拥臅r候，就已經(jīng)注定這個結(jié)局了。所以，年輕黨員更要常懷敬畏之心，時刻警鐘長鳴。

二是強化紀律規(guī)矩意識，戒除私欲之心。在日常工作生活上不貪小便宜，不搞小動作，不放松工作要求，不降低工作標準。堅持以黨紀國法和公司各項規(guī)章制度武裝自己的頭腦，反對貪腐，抵御誘惑，戒除私欲之心，守住底線，保持一名共產(chǎn)黨員清正廉潔本色。“不以規(guī)矩，不能成方圓”，黨的十八大以來開展的打虎拍蠅反腐倡廉行動，使黨員干部心有所畏、言有所戒、行有所止。通過紀律教育常規(guī)化、制度化，使紀律意識深入人心，將苗頭性傾向性問題扼殺在搖籃中，及時讓走了錯路的黨員干部懸崖勒馬。

三是不忘初心，增強責(zé)任感。作為青年黨員，要以蓬勃朝氣、書生意氣、一身正氣接過黨的偉大事業(yè)接力棒，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家征程中勇往直前。工作中要堅持以為職工群眾服務(wù)為根本，增強責(zé)任感、使命感，堅持工作紀律和工作原則。要牢固樹立“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的風(fēng)險意識，防微杜漸，要意識到?jīng)]有“無菌室”和“保險箱”，時刻增強防腐抗變的“免疫力”和“抵抗力”。凈化朋友圈，培養(yǎng)益于身心的興趣愛好，抵制享樂奢靡之風(fēng)，發(fā)揚艱苦奮斗精神，堅持以儉修身、以儉興業(yè)，恪守清清白白做事、堂堂正正做人的清正廉潔底線。

在以后的工作中，唯有不忘初心、牢記使命，以踏實肯干、拼搏奉獻的作風(fēng)和態(tài)度投入本職工作，牢記紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，知敬畏、存戒懼、守底線，講政治、強擔(dān)當(dāng)、守初心。為國藥工程持續(xù)鞏固風(fēng)清氣正政治生態(tài)，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展貢獻一份自己的力量。

零容忍的讀后感【篇3】

“黨的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。黨的作風(fēng)正，人民的心氣順，黨和人民就能同甘共苦?！绷?xí)近平總書記多次強調(diào)，作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。誠然，作風(fēng)建設(shè)是永恒不變的主題，更是黨的政治生態(tài)“晴雨表”，我們要始終保持“趕考”的清醒，保持對“腐蝕”“圍獵”的警覺，把嚴的主基調(diào)長期堅持下去，以“三個一”奏響作風(fēng)建設(shè)“主題曲”。

始終保持“一心為民”的政治立場，繃緊“思想之弦”。習(xí)近平總書記強調(diào)：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅實根基，是我們強黨興國的根本所在?！钡拇_，“人民”是監(jiān)督執(zhí)紀的出發(fā)點、落腳點，紀檢監(jiān)察干部要始終保持“一心為民”的政治立場，秉持“群眾利益無小事”的理念，聚焦“監(jiān)督”主要職責(zé)，圍繞群眾所思所盼，主動深入基層、深入群眾，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，把整治群眾身邊的腐敗和不正之風(fēng)作為重要任務(wù)，切實把“民心”這道政治題答好，繃緊作風(fēng)建設(shè)“思想之弦”。

始終保持“一以貫之”的執(zhí)紀力度，彈奏“制度之音”。黨的十八大以來，全面從嚴治黨成為“四個全面”戰(zhàn)略布局中的重要戰(zhàn)略舉措?！白黠L(fēng)建設(shè)永遠在路上”不是口號，更不是空話，只有一以貫之、堅定不移全面從嚴治黨，才能切實凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，回應(yīng)人民對美好生活的期盼?！坝街保瑒t必準繩;欲知方圓，則必規(guī)矩?！备骷壖o檢監(jiān)察機關(guān)要始終保持一以貫之的執(zhí)紀力度，堅持嚴的主基調(diào)，對照黨中央制定監(jiān)督執(zhí)紀工作規(guī)則，不打折扣、不搞變通把監(jiān)督執(zhí)紀職責(zé)落實到位。同時，要積極彈奏“制度之音”，嚴格按照權(quán)限、規(guī)則、程序開展工作，以事實為依據(jù)、紀律為準繩，深化運用“四種形態(tài)”，助推全面從嚴治黨。

始終保持“一如既往”的干事激情，寫好“自律之譜”?！吧平?，先禁其身而后人;不善禁者，先禁人而后身?！彼自捳f，打鐵還需自身硬，以永遠在路上的韌勁把作風(fēng)建設(shè)長期抓下去，必須聚焦“關(guān)鍵少數(shù)”，充分發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”“火車頭”的作用，打通全面從嚴治黨的“神經(jīng)末梢”。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵守黨規(guī)黨紀，以永遠在路上的韌勁、“一如既往”的干事激情，樹立正確的價值觀、政績觀，切實履行“一崗雙責(zé)”，把廉潔自律作為終生“必修課”，守好“廉政關(guān)”，以“關(guān)鍵少數(shù)”帶動“絕大多數(shù)”，奏響作風(fēng)建設(shè)“主題曲”。

愛情故事讀后感(精華5篇)

下面編輯為您帶來“愛情故事讀后感”主題內(nèi)容，辦公人員在日常工作中經(jīng)常需要撰寫各種文書，常常會尋找范文來借鑒寫作思路。范文可以幫助我們解決文檔撰寫時的難題。那么，我們在寫范文時需要注意些什么呢？

愛情故事讀后感(篇1)

我認為小說的主題之一是拉美文學(xué)土著主義小說中常見的文明與野蠻的主題。生活在亞馬遜雨林中的蘇阿爾人，溫馴而友善，他們懂得自然的語言，和雨林和諧相處；來自“文明社會”的白人，特別是一些美國偷獵者，全副武裝進入?yún)擦?，用槍和彈藥肆意的獵殺動物，然后剝下動物血淋淋的皮毛來彰顯自己的“功績”。什么是野蠻？這才是野蠻。

看完后其實蠻引人深思的，這就是我們對待自然的態(tài)度吧，畏懼又不斷侵占。由于作者本人曾在雨林中與蘇阿爾人呆過一段時間，小說里對蘇阿爾人，對雨林環(huán)境，對動物們的描寫特別的真實，吸引人。

在作者的筆下，亞馬遜雨林就像一個伊甸園，里面有懶惰的長尾猴，美麗強大的豹貓，各種各樣的鳥類。又想到去年年底的大火，巴西政府對雨林的過度開發(fā)。雨林在不斷縮小，動物在不斷減少，原住民部落被驅(qū)趕，誰能像文中的老人那樣去保衛(wèi)它。亞馬遜雨林不屬于任何人，它屬于它自己。

愛情故事讀后感(篇2)

看完了《北愛》，突然覺得那樣的結(jié)局真的不是很美，但是卻是很有觸動。再見青春，呵呵，看了這部電影一直會有這樣的感受。

這是部特別現(xiàn)實的作品，讓我看到了很多很多，當(dāng)理想、愛情、朋友、金錢需要選擇的時候，是怎樣一種抉擇，怎樣一種感受。不公平一直都有，不同人的出生不一樣，當(dāng)然會有不一樣的起點。一開始特別討厭石小猛，覺得怎能為了面包放棄了愛情，雖然到最后還是不能接受這種做法，但是我還是能理解，一個草根男的不容易，在繁華和物欲面前，有幾個能不為之心動，哪怕把感情做了交易。其實一步一步小猛走著都是那么的順其自然，就像當(dāng)時蝸居中的海藻，不是么？

成長，就意味著經(jīng)歷了很多很多，開心，痛苦，希望，絕望，然后學(xué)會真正的原諒和寬容，然后歸于一種內(nèi)心的平和。

看著北愛，哭了好多次，感同深受的感覺著血肉模糊支離破碎被撕扯的成長，小猛和沈冰的分手，吳狄一次一次被傷后的執(zhí)著，特別是看了好幾遍的29集，林夏看到日出的那一刻，瘋子，你一定要幸福，我不要你了，真的，特別難過，林夏告訴我什么是愛，撕心裂肺。

友誼—這個世界只有爸媽會真的愛你超過你自己，是對的。但是有些友情，是一輩子，不會變。就像吳狄和瘋子。慶幸我有幫朋友一路走來，始終如一的溫暖，謝謝你們。

愛情—面包很重要，但是有些感情不是能拿來交易的，有些東西面包可以換，有些東西一旦錯過了就再也回不去。如果是真的愛了，那就想林夏那樣的大方，就像吳狄那樣傻吧，像沈冰那樣堅持自己想要的。我相信，總有一天，我會找到值得愛的人，不拋棄，不放棄，執(zhí)子之手，與之?dāng)y老。

《愛情愛情》，愛情，原本就是一個人的事情，一個人動情，一個人平靜，一個人付出，一個人任性，但是變成兩個人的事情，就不一樣的了。

《滴答》，每次聽這首歌，就讓我想到林夏，我愛你，和你沒有關(guān)系，淡淡的一個人喜歡，一個人追求自己想要的愛情。愛，就那么簡單，那么讓人心痛。

《再見青春》這首歌，是這部劇的主旋律，真的讓人感覺好難受，再見青春，再見美麗的疼痛，再見青春，再見燦爛的憂傷，再見青春，永恒的迷茫。突然覺得，頃刻間，自己也隨著這部劇長大了。嘿嘿。

其實，看過之后，最大的感觸是，之前我的難過什么的，都是那么的不堪一擊，也許當(dāng)我十年之后回頭看，如今的自己會不一樣吧。但是電視劇就算是再真實也還是電視劇，但是這部劇讓我真的感同身受了，因為在如此繁華的城市。

每個人都有不同的路要走，不管是愛情友誼或者是生活，都一樣，別人的，還是別人的，只有自己經(jīng)歷的.，才是屬于自己的成長。但是，朋友們，我們要記得，不要忘記自己的信念和原則。只要是自己是想要的，那就追隨自己的內(nèi)心走下去，勇敢的人，會得到意想不到的驚喜的。

愛情故事讀后感(篇3)

鄉(xiāng)村愛情系列劇每一部的集數(shù)通常在3050集之間，趙本山也曾透露，鄉(xiāng)七中矛盾會更突出，也會增加角色，所以鄉(xiāng)七一度傳聞會擴容到70集。

從《鄉(xiāng)村愛情》系列第四部開始，節(jié)奏慢就成了其遭人詬病的一大硬傷，確實趙本山的劇一向?qū)τ诠?jié)奏不太講究，全憑表演和包袱支撐起一部電視劇，到了《鄉(xiāng)村愛情》第7部依然如此，所以說這是一部看著不能著急的劇，演員慢慢道來，觀眾閑閑觀看，已經(jīng)成為演員和觀眾之間的一種默契。

《鄉(xiāng)村愛情》拍到第7部，演員已輕車熟路，但導(dǎo)演之一周英男表示，現(xiàn)場更多的是要控制，不然他們就太能即興發(fā)揮了。上一部觀眾反映節(jié)奏慢，周英男表示這一部風(fēng)格不會變，大家對《鄉(xiāng)村愛情》已形成收視習(xí)慣，確實有點韓劇的節(jié)奏。

而制片人劉流曾經(jīng)有一個解釋，他認為《鄉(xiāng)村愛情》作為一部農(nóng)村生活劇，就是不能有都市劇的快節(jié)奏，對于許多網(wǎng)友吐槽的一頓飯吃一集，劉流表示，因為農(nóng)村的生活節(jié)奏本來就是閑散而緩慢的，所以短平快的劇情發(fā)展速度不適合這部劇，大過年的圖個樂呵，至于節(jié)奏的快慢，不影響這部劇的收視和口碑。

愛情故事讀后感(篇4)

《東京愛情故事》是一部日本著名的電視連續(xù)劇，講述了兩個年輕人之間的感人愛情故事。該劇從1991年開始播出，至今仍被視為日本電視劇的經(jīng)典之一。從該劇的片名來看，我們可以發(fā)現(xiàn)這部電視劇敘述的是一段愛情故事。下面我將從劇情、人物、場景等方面來談?wù)剬@部電視劇的讀后感受。

首先，劇情緊湊扣人心弦，故事背景設(shè)置在上世紀80年代末期的日本。講述了年輕的女主角藤井靜利體驗了成為漫畫家的艱辛和挫折，在成為知名漫畫家前遇到了一對高中同學(xué)松本良顕和青山圭吾。靜利喜歡圭吾，但圭吾卻喜歡著圭吾的閨蜜田村優(yōu)子，松本對靜利暗生情愫，然而靜利卻對他毫無感覺。故事中充滿了情感交織與人物性格的碰撞。在各種情感紛呈的場景之中，藤井靜利一直在追求自己夢想的同時，也努力扮演著自己的角色，生動地展現(xiàn)了一個年輕女子的個性與堅韌。

其次，該劇中的人物形象深刻鮮明，角色的敘述很有層次感。其中，藤井靜利這個女主角的形象被描繪得很真實、可信，而且充滿人格的矛盾性。靜利既是一個堅定自己夢想追求者的形象又是一個柔情似水的女子。和靜利的形象相對比，松本良顯刻畫的則是一個溫柔桀驁的男子，在角色塑造的內(nèi)核中，松本一路堅守自己的內(nèi)心，充分體現(xiàn)了男子漢的情懷。圭吾和田村優(yōu)子這對戀人在沒有開放的社會里彼此扶持，相互支持，在現(xiàn)實選擇的面前，有他們的苦衷。這些形象在劇情中展現(xiàn)出來讓人們第一時間就能夠深刻地記住。

最后還要說一說該劇的場景布置，電視劇中表現(xiàn)的全是現(xiàn)代都市白領(lǐng)階層的生活場景，場景清新明亮，美麗而素秀，刻畫了當(dāng)時日本都市生活原來的風(fēng)貌。每一幅畫面都很具有細節(jié)，每一個人物都展現(xiàn)著鮮明的特色和不同的生活場景。就連藤井靜利畫漫畫時所在的隔音室也有亮點，著重展示了社會的冷漠和個人的生活境遇。該劇用細膩入微的場景描寫展現(xiàn)了一種現(xiàn)代都市白領(lǐng)階層的生活，讓我們思考一個現(xiàn)在與將來、家庭與工作、愛情與夢想之間如何平衡。這也更加深切地表現(xiàn)了故事背后更深層次的人生意義。

綜上所述，《東京愛情故事》迎合了西方浪漫愛情劇、成長劇的品味，其技巧嫻熟、影像美感迷人、對人性的把握準確而細膩。劇情元素之間的交融，人物形象之間的補充和協(xié)調(diào)，都使該劇成為了一部典型的愛情電視劇，深深地打動了無數(shù)觀眾們的心。

愛情故事讀后感(篇5)

內(nèi)容簡介：在傳世愛情經(jīng)典《愛情故事》里，名門之后奧利弗撞上他的“刁蠻女友”詹尼，兩人一見鐘情，口角不斷卻又愈愛愈深，但這深情的愛，卻因詹尼魂歸天國而陷入無限凄涼……小說譜寫了一曲純?nèi)缜锼膼矍?，有如一棵清嫩的小草，觸動了人心底最柔軟的地方，撥動了埋藏最深的心弦，令人刻骨銘心。圖書甫一出版，立刻被千百萬美國人爭相傳誦，連時任美國總統(tǒng)尼克松也感動得向全國人民傾情推薦。該書雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜榜首長達41周，精裝本在一年內(nèi)重印21次；以30種文字在全球出版，累計銷量超過3000萬冊，被《時代周刊》評為“美國20世紀10大經(jīng)典愛情”之一。改編的同名電影，榮獲美國全球獎和奧斯卡大獎，亦成為家喻戶曉的經(jīng)典。

愛情故事讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：語言，節(jié)奏，從開頭到結(jié)尾，無可挑剔，一句多余的話都沒有這樣簡單是美的極致，巨難境界起首第一段就讓人目光徘徊不已，濃郁多汁得讓人悵然若失，不忍迅速行到下一段這樣的級別段位，可比擬的只有：杜拉斯情人第一段春上挪威森林的起首還有就是普魯斯特的散漫段落 小說是短的難，得掌握詩歌一樣的舒緩節(jié)奏，......

愛情故事讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：之所以把書取出來閱讀，是因為我打算與之告別。每捐贈一批書，都會從中挑出一小部分，來一次“告別式閱讀”。這本1988年版的小書一直躲在記憶的角落里。我已經(jīng)記不得當(dāng)初閱讀的時候是否流過眼淚。冷藏20年之后重讀，卻一再淚奔。我從來沒有特別喜歡這本書?？晌蚁矚g書里那句溫柔的傾訴：Love means you don't have to say you're sorry.

最新戀愛讀后感(精華四篇)

您需要的信息我已經(jīng)為您準備好了：“戀愛讀后感”，看了這本作品后，讓我的心仿佛在因啜泣而顫抖。?撰寫讀后感讓您展示更加完整和全面的對書籍的領(lǐng)悟，怎么寫作品讀后感比較合適呢？以下內(nèi)容僅供參考請大家仔細閱讀！

戀愛讀后感(篇1)

理科生尸解戀愛——讀《影響力》有感

所有動物求偶的過程都是一種**事先已錄好的磁帶的過程。它們所要做的就是按下**開關(guān)。人也一樣，當(dāng)你已選好女神，想要捕獲的時候，你只需要找到她戀愛這一連串行為的開關(guān)就好。

在書房里，女神坐在你面前，想打獵。

趁她外出接**時，寫張“你的背影很美”的紙條放在她正在看的書上。

一般來說，我們會相信別人的贊美，喜歡說好話的人，即使我們知道這是奉承，與事實不符

自習(xí)室要關(guān)門，看她在收拾書本，你也趕快收拾書本，一起出教室。

“你住幾號宿舍樓呢”主動搭訕道。

“10號”

“噢，我正好住9號，一起吧”

“看你看書挺認真的，要考試了吧？”

“嗯哪，后天就考了”

“你是讀法學(xué)專業(yè)的吧？”

“你咋知道的？”女神詫異了一下。

“剛趁你不在的時候偷看你的書了，不會怪我吧？”

“那可不一定”她答道。

“那我錯了，這么晚了，你肯定餓了，請你吃夜宵賠罪吧”我嬉笑道。

“不早了，我不餓，就不去了”她不好意思地說道。

“好吧，那給我你的****吧，萬一一會你要是餓了呢，還有抽空我還得向你賠罪呢”我俏皮地說。

“嗯，好吧，我手機號187*******”

【“拒絕—退讓策略：你先提一個比較大的，極有可能被拒絕的請求，然后，當(dāng)她拒絕了這個請求后，你再提一個小一些的，你真正感興趣的請求?；セ菰瓌t將對那些接受讓步的人施加壓力，迫使他們采取類似行動。

】等第三天她考完試，打**約飯。

【我們對自己在吃東西的時候所經(jīng)歷的人和事會更加喜愛。細究的話，吃飯的時候人會分泌唾液，和分泌唾液這一行為一起產(chǎn)生的還有吃飯時那種愉快的感覺。人們會把這種愉快的感覺和它積極的態(tài)度附加到任何與美食密切相關(guān)的事物上]

把自己收拾的漂漂亮亮的。

【我們會對外表漂亮的人自動地，不假思索地產(chǎn)生一種“咔噠，嗶”的反應(yīng)，這就是社會科學(xué)家所說的“光環(huán)效應(yīng)”】

吃飯時做一個與她相似的人。穿著她的風(fēng)格，喜歡她的興趣，模仿她的姿勢，語氣和說話風(fēng)格。

我們喜歡和我們相似的人。無論他們的觀點、性格、背景或生活方式與我們相似，他們都會讓我們?yōu)樗麄兏械礁吲d

讓她了解你，告訴她你成長的故事。

【因為熟悉可以導(dǎo)致喜愛】

首次約會結(jié)束后?！案阋黄鸪燥埩奶?，我真的很開心”在送她回去的路上說道。

“我也是”她附和道。

【讓她說出“跟你一起，我很開心”一類的話，“承諾和一致”原理會約束她的情感與她所說的承諾保持一致，而這些往往都是潛意識的，甚至連她自己都不知道】

離別時?！敖裉熘x謝你給了我這么愉快的一個晚上，昨天在街上看到這個發(fā)夾，覺得你戴著肯定好看，于是就買了下來，希望你能喜歡”。

[互惠原則：接受別人的禮物，感覺欠債，會讓接受者下意識地想回報別人為自己所做的一切。但是首次約會禮物一定別選貴重的，那樣會適得其反】

她喜歡什么你就說你有什么，先讓她做出選擇你的決定。

[個人承諾有能力建立自己的支持體系，這將為這一承諾提供新的理論基礎(chǔ)。例如，女神喜歡會彈鋼琴的男孩。你一聯(lián)系她，就可以告訴她你會彈鋼琴。讓她先接受你。在接受你之后，她自然會在你身上找到其他優(yōu)勢來支持她自己的決定，比如高個子和知識淵博。

在她完全接受你之后，你現(xiàn)在是否會彈鋼琴并不重要]

適時請女神室友或閨蜜一起吃飯，籠絡(luò)討好她們。

【“社會認同”原理會抵消女神對你的不確定性。我們參考他人的行為來決定我們采取什么樣的行動是正確的，特別是當(dāng)我們認為那些人和我們很相似的時候。與女神最相似的只有她的女朋友和室友，她們的認可會大大增加你的形象]

盡量占用她的時間，讓她支付與她相處的時間成本。成本越高，她就越離不開你。

【她會覺得“我當(dāng)然喜歡他啦，我把時間都花在他身上了，不是嗎？”這樣就可以成功抵擋她理性的思考了】

想要快速升溫感情的話，就帶著她多和關(guān)系親密的情侶玩耍。

[社會認同原則會讓你的女神無意識地模仿夫妻的行為。舉個例子，你帶著她和一對情侶外出旅游，晚上住宿的時候如果她們要了一個大床房，你們要兩個房間的可能性是微乎其微的】

俘虜女神之后，如果您想穩(wěn)定戰(zhàn)爭的結(jié)果，則可以無意間透露自己有新的仰慕者。

【短缺原理：某些東西變得稀缺時不僅會讓我們更想得到它，而且當(dāng)我們必須通過競爭才有可能得到它時，我們想得到它的愿望就更強烈】

放心吧，女神已經(jīng)是你的了。

戀愛讀后感(篇2)

《戀愛的貢多拉》讀后感1000字：

這本書其實已經(jīng)買了很長時間了，雖然閱讀它并沒有花太長的時間，但是我仍然覺得那些時間用來閱讀它似乎是浪費了。東野圭吾這位作家相比不用過多的介紹，日本著名的推理小說作家?；旧现灰强催^日本推理小說的讀者沒有不知道這個人的。但是，在日本寫推理小說的并不只有東野。還有伊坂幸太郎等等。

這是一本發(fā)生在滑雪場的故事。東野圭吾的作品有一個很明顯的特點：滑雪類的書如果不是書荒，千萬不要用來填補空白。只要牽扯到滑雪或者雪，質(zhì)量都不會很高。可以用湊數(shù)來形容。

東野圭吾在華出版一百余本小說，鄙人有幸閱讀超過其中70%的小說，可以說明的是：東野圭吾寫雪，真的很一般。當(dāng)然。這個問題不止我一個人有這樣的同感，封面上寫了戀愛推理。實際的閱讀過程中，犯罪推理還是要比所謂的戀愛推理要吃香很多。即便這本書不能完全被解讀為推理小說。

貢多拉又名公朵拉，是獨特的威尼斯尖舟，這種輕盈纖細、造型別致的小舟，已經(jīng)有1000多年的歷史了。它一直是威尼斯人的代步工具。而這本書要寫的就是戀愛的小船說翻就翻的故事。

這本書非常明顯的特點就是：沒有破案環(huán)節(jié)，更沒有所謂的“兇手”。作為四對在戀愛過程中的男女朋友來說，他們之間的互相“角斗”就是這部小說最大的看點。

我也曾看過人間失格，作者在十頁里提到了十位角色。盡管東野圭吾沒敢這么玩，但是我對人物關(guān)系還是很難串聯(lián)在一起。甚至我有多次要寫人物關(guān)系表的沖動。

廣太和美雪：渣男反擊戰(zhàn)？浪子回頭，玩完！水城和秋萊：花花公子的心思你別猜。月村和麻穗：剪不斷理還亂，反正我是沒看明白。日田和桃實：老實人就沒有好下場？可憐?？偟膩碚f，這部作品是失敗的。即便是再過度解讀還是感同身受，也無法彌補其在文學(xué)作品方面的漏洞。讀后感·如果你想體驗一下東野圭吾不寫犯罪推理的作品，這部作品顯然也不是最好的選擇，因為還有一本叫《解憂雜貨店》的書等著你。如果你想體驗一下東野圭吾質(zhì)量最差的一本書，這本書似乎也不是最好的選擇，因為還有這本書等你自戳雙眼：《布谷鳥的蛋是誰的》。

特別想說的一點是，我從來沒看過《白夜行》，那是公認最好的作品，沒有之一。如果最開始看的是這本書，其他書可能會覺得是不是換人了。因為，一個作家?guī)p峰時代很短。出色的作品更是稀少。

但是，即便是這樣，你也無法撼動其在日本推理界的地位。生活和現(xiàn)實，就是如此尷尬。

相關(guān)：戀愛的貢多拉讀后感1000字

戀愛讀后感(篇3)

和工作談一場戀愛

讀一本好書，如交一位摯友。最近讀稻盛合夫的《干法》，便有如此感受。字字珠璣，如清溪奔流于心底，打著旋兒，撒著歡兒，將我的靈魂在不自覺中送到豁然開朗之處。

一位哲學(xué)家問船夫是否懂哲學(xué)、數(shù)學(xué)。船夫說都不懂，哲學(xué)家斷言這個船夫已失去一半以上的生命，當(dāng)哲學(xué)家掉入水中而不會游泳時，船夫說：“那你就失去了整個生命?！?/p>

原來自己一直是那個自以為是的哲學(xué)家，總以為參透工作的真諦，現(xiàn)在才知仍只是窺見一斑。

我已經(jīng)工作十年了。我一直認為工作只是謀生的手段，父母是我的衣食住行。直到讀了《干法》，我才明白，工作的真正意義所在。誠如稻盛先生所講：

“工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。”所謂工作，安身立命修身養(yǎng)性之道也。工作不僅能為我們提供理想的物質(zhì)生活，而且能使我們實現(xiàn)自我價值，把我們的光和熱奉獻給每一個需要幫助的人和我們生活的世界。

工作是陽光、雨露。這是肥沃的土壤。滋養(yǎng)夢想的種子發(fā)芽生長，嬌嫩的花朵綻放。生命的枝頭結(jié)滿了碩果。

《干法》告訴我們：喜歡自己的工作——僅僅這一條就能決定人的一生，我想這么說一點也不過分。因為“人就是這樣，對于自己喜歡的事情，再辛苦也無怨言，也能忍受。

而只要忍受艱苦、不懈努力，任何事情就都能成功?！?/p>

愛因斯坦曾這樣解釋相對論：“當(dāng)你和一個美麗的姑娘在一起坐兩小時，你會覺得好像坐了一分鐘；但要是在熾熱的火爐旁，哪怕只坐一分鐘，你也感到是坐了兩小時。”

當(dāng)你熱愛工作如愛心愛的姑娘，即使從事最枯燥最乏味的工作你也會覺得興趣盎然，因為狂熱的迷戀，了無生趣的事情也會變得有生趣和意味。

有一次，我去九陽一家客服中心，在后臺聽到我們客服人員一個年輕人和他的師傅的對話。

小伙子對師傅抱怨：“這臺電磁爐修起來的費用還不如買臺新的呢?！?/p>

一旁的師傅笑呵呵的答道：“如果我們的客戶都棄舊買新，還要我們干什么？”

小伙子立即接話：“整天跟這些死氣沉沉的機器打交道，我早煩了?！?/p>

師傅不緊不慢回答：“這就是為什么你會產(chǎn)生這種怪念頭?！?/p>

因為小伙子對工作沒有投入百分百的熱愛，所以沒有建立起對所從事的工作的情感，才會產(chǎn)生一個專業(yè)的客服人員聽起來可笑的想法。

如果他迷戀這項工作，他會聽到機器的叫聲。他將努力沿著線索治愈機器的傷口，讓機器繼續(xù)它的生命。從長遠來看，他會發(fā)現(xiàn)售后工作的魅力，比如解決問題的喜悅和顧客的每一個微笑，都會在心里化作甜蜜的思念。他和工作一起成長起來。

如果你正厭煩目前的工作，如果你想跳槽而無果，如果你正煩惱工作的單調(diào)，那么請你換個角度，不妨試著和自己的工作談一場戀愛。也許你不會一見鐘情，甚至討厭她臉上的雀斑，對她的品味不滿意，不要急于否認，試著和睦相處。慢慢地，你會發(fā)現(xiàn)她的笑容很陶醉，她的心很善良，這時，你會發(fā)現(xiàn)，人群中的女孩總是在身邊。

你目前的工作就是你心儀的姑娘，它讓你的夢想開出花兒，芬芳了整個生命。

戀愛讀后感(篇4)

內(nèi)容簡介：懂得心理學(xué)，強力提升戀愛運！這是一本給想談戀愛、正在談戀愛、甚至失戀的人看的心理學(xué)。本書和您分享的內(nèi)容有：戀愛的多發(fā)時機和多發(fā)地、男性和女性在不經(jīng)意間會喜歡上的異性類型，拉近彼此距離的約會技巧和約會秘笈、讓戀愛升華的戀愛原理、保持夫妻和戀人關(guān)系穩(wěn)定的心理學(xué)、出軌的心理原因以及戳穿謊言的方法……為您全程揭秘男女之間奇妙的關(guān)系以及復(fù)雜有趣的心理，教您更好地談戀愛，讓戀愛之路更順暢。

每天懂一點戀愛心理學(xué)的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：婚姻靠智慧，光有好運氣不夠，還要有好頭腦。好頭腦靠好指導(dǎo)。本書第四章闡述了從“愛”到“依戀”的感情變化，介紹了保持婚姻幸福的SVR理論，傳授了維持夫妻之間良好關(guān)系的法則，吵架的原則等內(nèi)容。我覺得這些內(nèi)容對我來說尤其有用。曾看過這樣一個比方，有人說婚姻好比一個賬戶，需要夫妻雙方共同經(jīng)營。假如雙方誰也不積極存款，天長日久這賬戶的底子就會變薄；假如一方傷害了另一方，這賬戶的存款就會減少一大筆；假如事后夫妻不積極彌補損失，賬戶就會逐漸透支，婚姻就會破裂。人無完人，世間也無完美的婚姻，只有經(jīng)營成功的婚姻。而成功的婚姻需要夫妻雙方共同付出，需要兩個人的集體智慧。盡量包容對方的小缺點，假裝看不見心里反而舒坦，如果總是糾纏于細枝末節(jié)，彼此傷了和氣，婚姻就受內(nèi)傷了，再想彌補就難了。

每天懂一點戀愛心理學(xué)的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：本書是“每天懂一點”書系的第5本，雖沒看過之前4本，但整套書的風(fēng)格看來都是輕松易讀型的。全書基本采取一頁文字一頁六格漫畫的排版方式，兩頁探討一個主題。輕松的行文風(fēng)格，詼諧有趣的漫畫插圖，以及“樣本猴”的爆笑表演?讓整本書的閱讀在一種愉快放松的氛圍下進行。往往不知不覺就已經(jīng)看掉大半。在淺顯生動的文字中，作者對戀愛的開始，發(fā)展，深入，破裂，或是婚姻后等各個階段進行了心理學(xué)和行為學(xué)的剖析，分析戀愛中男女的行為傾向，性格特點，并據(jù)此給出了不少諸如“如何提升他人對你的好感度”“如何選擇約會場所”“如何讓別人答應(yīng)和你約會”等等“戀愛秘笈”。一遍看完，倒也了解了不少以前懵懂的東西。結(jié)合回想自己的“經(jīng)歷”，不時有“啊，原來如此”或是“確實如此”的感覺。

戀愛讀后感(篇5)

戀愛的貢多拉，不管是理解為需要時刻保持平衡的小舟還是發(fā)生一系列故事的纜車，都讓人從心底里嘆息：這怎么會是愛情和婚姻的樣子?

又會承認：也許真實的世界確實如此吧。

年紀越長，婚姻就越像是世間萬物的自然規(guī)律，到了年紀差不多就要結(jié)婚了，無關(guān)感情與精神的歸屬，倒像一種無奈地妥協(xié)。

害怕承擔(dān)責(zé)任又不想與女友分手的廣太和從來都沒想過結(jié)婚的花花公子水城一直在出軌中尋求著新奇刺激的滿足感，卻還是選擇和最初的女友結(jié)婚，而不是轉(zhuǎn)向出軌對象，也許他們本身也明白二者并沒有本質(zhì)區(qū)別，交往一段時間和現(xiàn)女友的感覺也是一樣倍感束縛、索然無味。

月村和麻穗的感情線始終沒有交代，只有是在中間講述了月村為討岳父歡心始終沒有隱藏著自己單板滑雪者的身份，即使最后有合適的時機說明，也考慮到岳父的情緒而作罷。

一開始受到欺騙后來又被污蔑的桃實選擇了跳纜車自殺，總覺得這樣的結(jié)局處理太過突兀不合常理。

而無數(shù)次描寫的聯(lián)誼，約會，直至求婚，總是包藏一個又一個精心設(shè)計與被設(shè)計的場面里，求婚的人覺得求婚本身是決定性因素，協(xié)助的人覺得只要營造的氛圍夠浪漫就能打動人，被設(shè)計的人因為看到女友取代欲勾引對象內(nèi)心震驚不已，卻還是裝作籌備已久地向女友求婚。

東野圭吾擅長從不同的視角展開故事，最后用一根巧妙的絲線將之串聯(lián)，移步換景，錯綜復(fù)雜，到結(jié)尾處又讓所有線索都浮出水面，這樣的寫法引人入勝，卻也讓人質(zhì)疑這樣的故事對人性的探討意義到底是否足夠引人思考，夠得上這樣復(fù)雜的情節(jié)而不是單單地撒狗血?

戀愛讀后感(篇6)

內(nèi)容簡介：催眠，催眠！沒錯兒，就是催眠，而且是戀愛中的催眠術(shù)。難道是讓他昏昏欲睡，你口念一通“天靈靈地靈靈，讓他愛上我”，然后他一睜眼，就會死心塌地地愛上你嗎？其實，催眠遠沒有大家想象的那么神秘，我們身邊無時不刻不存在著催眠，而戀愛就是兩個人的互相催眠。戀愛本應(yīng)該是輕松、愉快、甜蜜的，如果你在愛情中嘗到的艱辛遠大于幸福，那確實應(yīng)該靜心坐下來，修習(xí)簡單的自我催眠放松身心，識破男人對你的催眠，洞悉男女交往中的秘訣。不管你是單身，還是正在戀愛，或是已經(jīng)結(jié)婚，你都會在書中找到你想要的答案，真心希望所有讀完戀愛催眠術(shù)的女人都能掌控戀愛節(jié)奏，成功收服你的他，最終收獲一份健康的愛情。

戀愛要懂點催眠術(shù)讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：一針見血地講明白了戀愛中會遇到的各種小糾結(jié)、小郁悶、小別扭，很實用~~朋友看過后也說終于知道自己為什么沒有男朋友了，哈哈，原來以前對愛情的想法都是自己的幻想而已，這回看清戀愛到底是怎么回事了~~~

戀愛要懂點催眠術(shù)讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：讀起來讓人很舒服，一下午居然一口氣看完了~~~可以有些收獲，也很有意思，呵呵，推薦一下~~

戀愛讀后感(篇7)

戀愛的犀牛讀后感（一）

年輕的犀牛飼養(yǎng)員在路上愛上了他的女鄰居。明明，一個有復(fù)印機和檸檬香味的女孩，不愛他。如同馬路的朋友們所說的那樣，馬路是過分夸大了一個女人和另一個女人之間的差別，但馬路堅信，明明是他溫暖的手套，冰冷的啤酒，帶著太陽光氣息的襯衫，日復(fù)一日的夢想，他為了明明做了一個人能做的一切，然而他的愛情在明明的面前不值一提，反而使自己陷入了更加絕望的境地。明明要遠赴他鄉(xiāng)了，絕望中的馬路綁架了明明并且殺死了鐘愛的黑犀牛，將它的心作為自己愛情的禮物奉獻在明明面前。

前幾天看了久聞大名的話劇《戀愛的犀?！?，很感人，哭了幾次，唉

我想應(yīng)該是有一種精神在里面的，總有人被那種東西打中，我說不清楚那是什么，它就像一團火，我不能用理智去看待它評論它分析它，它是年輕時所有的火焰，是荷爾蒙在巔峰狀態(tài)的爆發(fā)，帶著強烈的性的意味。很多人在年輕的時候都是荷爾蒙高漲的要炸開一樣，他想獻身，想愛一個人或做一個工作，然而就是在這種最熱烈的時候卻沒有出口，不能抒發(fā)，不能像煙花一樣綻放。他和世界不能融合，自己那么有力卻得不到呼應(yīng)，找不到可以獻身的東西，所以迷茫又不肯屈服這是年輕的必然的過程，編劇如是說。

愛情是作者寫作的一個出口。她說每個人都有自己的愛人。對待愛人的方式就是對待世界的方式。每個人都在尋找與世界的接口。事實上，愛是一個人自己的東西。沒有人真正值得愛。但有了愛，你可以克服生活中的各種虛榮心。

人要連愛都沒愛過?；钪€有什么意思呢？作者寫下杜拉斯的話：

愛情之于我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯，它是一種不死的欲望，是疲憊生活中的英雄夢想。我想這應(yīng)該也是每個人內(nèi)心的夢想。

正如這段插曲告訴我們的，這是一個物質(zhì)過剩的時代。在這個物質(zhì)、情感、知識、信息的時代，一切都像是我們生命中的過客。在忙忙碌碌之中我們很難再去真正擁有什么，抓住什么，堅持什么，空虛郁悶成了處于忙碌中人們心情的代名詞。

《戀愛的犀牛》以一種先鋒的姿態(tài)，反傳統(tǒng)的表達方式，反對著現(xiàn)代社會這種情感的不沉積與浮躁。在男主角馬路的聲嘶力竭的吶喊中我們可以清晰的感覺到那兩個字堅持。

我愛你，永遠的年輕！

戀愛的犀牛讀后感（二）

《戀愛的犀?！肥且粋€愛情的故事，之所以選擇犀牛作為主題，因為犀牛的視力近乎失明，暗喻戀愛中的人的盲目。

男主角馬路是一只黑犀牛的飼養(yǎng)員，他瘋狂地愛上他的鄰居明明，而明明亦如馬路對她的癡情一樣，癡狂地愛著另外一個男人，馬路為了博得明明的喜愛，學(xué)電腦，學(xué)英語，努力工作，做了很多改變，甚至允許明明心里依然愛著別人，可是明明卻依然偏執(zhí)地愛著那個并不在乎自己、并不珍惜自己的人，直到最后，馬路傾其所有，甚至他挖出了他飼養(yǎng)多年的黑犀牛的心臟以及意外彩票中獎的500萬，也沒有得到明明的心。故事可能因為舞臺劇的原因有所夸大，但是那種對真情的執(zhí)著，那種強烈的震懾力還是會讓如今利字當(dāng)?shù)赖纳鐣季S的人為之怦然心動，在現(xiàn)實社會，很多人都會通過不同途徑能找到自己的最佳位置，尤其在面對感情的時候，都會有很多其他的利益因素考慮其中，在情感和利益之間找到一個平衡點，以避免落到一個自己痛苦，別人恥笑的境地。但劇中的男女主角并不是這樣的。他們只是單純地相愛，不管付出是否等與回報，不管對方是否回應(yīng)。

只要你有能力讓我一直愛你，我永遠愛你，不管你給我?guī)矶啻蟮膫?，除非我受不了，這是女主角對那個不在乎珍惜自己的男人的懺悔。

和道的愛情誓言：你是我溫暖的手套，冰涼的啤酒，有陽光味道的襯衫，日復(fù)一日的夢想。你是甜蜜和悲傷，嘴唇上有新的欲望。你的新鮮和渴望讓你像動物一樣難以捉摸，像太陽一樣無法逃避，像演員一樣無恥，像饑餓一樣冷酷無情。

我想給你一個家，做你孩子的父親，給你你想要的一切，我想讓你醒來看到太陽，我想撫摸你的背，讓你的翅膀在天空中再次生長。你難道感覺不到我的欲望是如何來到你身邊，爬上你的腳背，淹沒你的雙腿，把你完全吞下的嗎？我在想你呢，我在張著大嘴，厚顏無恥的渴望你，渴望你的頭發(fā)，渴望你的眼睛，渴望你的下巴，你的雙乳，你美妙的腰和肚子，你毛孔散發(fā)的氣息，你傷心時絞動的雙手。

你有一張?zhí)焓沟哪樅?*的心腸。我愛你，我真的愛你，我瘋狂地愛你，我瘋承你，我向你保證，我保證，我能做什么。我怎樣才能讓你明白我是如何的愛你？

我默默忍受，飲泣而眠？我高聲喊叫，聲嘶力竭？我對著鏡子痛罵自己？

我沖進你的辦公室把你推倒在地？我上大學(xué)，我讀博士，當(dāng)一個作家？我為你自暴自棄，從此被人憐憫？

我走入精神病院，我愛你愛崩潰了？愛瘋了？還是我在你窗下自殺？

明明，告訴我該怎么辦？你是聰明的，靈巧的，伶牙俐齒的，愚不可及的，我心愛的，我的明明

如今很流行一個詞語糾結(jié)，沒錯，他們正是這種狀態(tài)，如今的現(xiàn)實社會，沒有人會去做不可能、不合邏輯和吃力不討好的事，可是偏偏又這樣的男女主人翁分明知道沒有結(jié)果，卻依然癡纏、死守自己的愛情。愿天下有情人終成眷屬！

戀愛的犀牛讀后感（三）

對于孟京輝的戲劇早有耳聞，而且常常被冠于先鋒或者實驗戲劇之名。周末應(yīng)朋友之邀看了正在上演的《戀愛的犀?！?，看過之后備感失望。導(dǎo)演希望揭示執(zhí)著在當(dāng)代社會的價值和意義。無論是在生活、愛情還是事業(yè)上，他甚至扮演著上帝的角色，為那些堅守這一信念的人帶來好運。

如此主題并無不妥，就看如何建構(gòu)這個故事，對主題進行挖掘和演繹。遺憾的是，導(dǎo)演對社會的認識過于膚淺和膚淺，導(dǎo)致內(nèi)容的混亂和結(jié)構(gòu)的松散，對主題的解讀缺乏深層次的支撐。插科打諢似的無厘頭表演內(nèi)容，除了說明該戲的社會背景外，能夠支持導(dǎo)演這么做和選擇的恐怕也就是商業(yè)因素了，作品深刻不深刻不重要，讓大家傻樂一下，錢收回來就好。

說起先鋒或者實驗戲劇，從這個戲中看不出有什么能體現(xiàn)出先鋒的概念。也許這個標簽不是孟京輝自己的，是別人很難給他貼上的。我們在劇中看到的是太多的技法和技巧，缺乏一個統(tǒng)一全劇方向和靈魂的大觀念。

想到了電影鏡頭在戲劇中的表現(xiàn)方法、充分利用表演的場地與空間、沉浸式地表演體驗，男主人公與犀牛符號化般地隱喻等等，可這些只是手段而已，而且國外很多年前就在玩這些了，如果這也叫先鋒的話，那在我們這里就真不知誰是傻子了。讓我印象深刻的倒是導(dǎo)演對**這個話題很是熱衷，借著戲劇舞臺自己過癮的同時，也讓有點文化的小資們在這個貌似高雅的殿堂里聽到自己心里久違的放縱。同樂，同樂！

我國與西方的戲劇發(fā)展水平相比有較大差距，我們需要學(xué)的東西還很多。從這個意義上來說，每一個戲劇工作者的努力都是要多加支持和鼓勵的。加油吧！

我相信孟京輝們的努力工作會讓越來越多的觀眾走進劇場。

戀愛讀后感(篇8)

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇：《不要和才子談戀愛》讀后感第二篇：《不要和才子談戀愛》讀后感第三篇：如何談戀愛第四篇：《一代才子錢鐘書》讀后感第五篇：《人不要輕易說，不》讀后感

奈保爾：“如果我有時間，我可以去勾引女人和談點戀愛；如果我沒有時間，我就直接去找**。”他的愛，由妻子負責(zé)；他的性，由情人負責(zé)。

如果你想解決一個強烈的欲望，去**他會清楚地分辨出女人的功能。

而女人，尤其是東方女人，能把愛和性分得清清楚楚，卻沒有幾個。

男人需要的女人其實是保姆加上女人。對男人來說，愛情是他們生活中的一個小插曲，只是日?，嵤轮?，而女人則想整天整夜墜入愛河。

有才華的人身邊永遠不會缺女人，也永遠有女人前仆后繼，而那些后來仆上去的女人則自欺欺人地相信自己會成為他們身邊的最后一個。

查理斯：“我不需要愛情，我沒有時間搞戀愛。這是人性的一個弱點。

我是男人，有時候我需要一個女性。但一旦我的**滿足了，我就準備去做一些別的事情，愛是一種疾病。我對她們提出什么事業(yè)的助手，生活的伴侶這些要求非常討厭。

”《不要和才子談戀愛》讀后感

奈保爾：“如果我有時間，我可以去勾引女人和談點戀愛；如果我沒有時間，我就直接去找**?！彼膼?，由妻子負責(zé)；他的性，由情人負責(zé)。

如果你想解決一個強烈的欲望，去**他會清楚地分辨出女人的功能。

而女人，尤其是東方女人，能把愛和性分得清清楚楚，卻沒有幾個。男人需要的女人其實是保姆加上女人。對男人來說，愛情是他們生活中的一個小插曲，只是日?，嵤轮?，而女人則想整天整夜墜入愛河。

有才華的人身邊永遠不會缺女人，也永遠有女人前仆后繼，而那些后來仆上去的女人則自欺欺人地相信自己會成為他們身邊的最后一個。

查理斯：“我不需要愛情，我沒有時間搞戀愛。這是人性的一個弱點。

我是男人，有時候我需要一個女性。但一旦我的愛得到滿足，我就準備好做別的事了嗎？愛是一種疾病。

我對她們提出什么事業(yè)的助手，生活的伴侶這些要求非常討厭?！?/p>

戀愛讀后感(篇9)

內(nèi)容簡介：作為Majoy的首席構(gòu)架師和運營官，27歲的茅侃侃已經(jīng)擁有10年的職場戰(zhàn)斗經(jīng)驗。在這十年中，他成功實現(xiàn)了從打工者向創(chuàng)業(yè)者的轉(zhuǎn)型，以及從高中肄業(yè)到身家過億的蛻變。在本書一書中，他從自己十年職場生涯中挖掘典型案例，圍繞“就業(yè)”、“創(chuàng)業(yè)”兩大核心主題，與自創(chuàng)的戀愛法則相結(jié)合，現(xiàn)身說法，給年輕讀者的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)帶來生動切實的啟示。本書既有年輕化的語言表達，時尚的理念，又有遠高于同齡人的經(jīng)驗和眼界。全部文章都從年輕讀者最熟悉、最感興趣的事物切入，如夜店、QQ、偷菜、寫情書、搞定客戶、找老板談加薪、蟻族現(xiàn)象、細節(jié)決勝……從各個側(cè)面反映職場和情場心得，幽默、有料、實操性強，緊扣年輕讀者需求。

像戀愛一樣去工作讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：難能可貴的是，茅侃侃在書中沒有避諱自己的缺點和失敗，他正如同面前這本打開的書，坦誠而明晰。在他打工和創(chuàng)業(yè)的這十年中，他意識到“搞技術(shù)的也得注意形象”“誰都得從孫子做起”，也學(xué)會了“什么事兒要發(fā)脾氣之前多問自己一句：你確實想好了么？”“敏于行，納于言”… 你不得不承認茅侃侃天資聰穎，運氣不壞，還是動手較早的一批人，同時，他本人又足夠踏實、努力，既有“正主意”，又能放低姿態(tài)的做事。試問：他不成功誰成功？！如果你是一名80后90后，面對社會常常抱怨自己的懷才不遇，老板的吝嗇和苛求，想正兒八經(jīng)談個戀愛卻沒有姑娘愿意搭茬，那就找一本《像戀愛一樣去工作》來讀讀，思考一下你的工作態(tài)度，想想你所需要的生活吧。

像戀愛一樣去工作讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：斷斷續(xù)續(xù)，前兩天終于結(jié)束了這本書，哎，總得來說這個哥們兒還是得瑟的成分多了些。有用的東西吧有點兒空。多少吧有點兒用，不管怎樣比市面上的“雞血書籍”還是有樂趣的，大家都很買賬，銷量好得很呢，不過我建議沒買的童鞋想看還是PDF吧，省點兒銀子。個人體會，共產(chǎn)黨的天下，想做大，真本事得有，后臺也得有。關(guān)鍵時刻還得有人推一手......

戀愛讀后感(篇10)

從前沒有讀過勞倫斯的作品，這是第一部。這是公認的勞倫斯代表作。本來想著能讀到一切觸動心靈的愛情故事，感受一下大師筆下的愛情，能把那種唯美、纏綿、浪漫寫到何種程度。

但讀完還是失望了，在個別章節(jié)中，確實能夠表現(xiàn)出來。兩對男女的愛情糾葛。但除此之外，更多是那些不吸引讀者的情節(jié)，有人說，大師之作不同于言情小說，所以不能總是一直在寫戀愛。所以牽扯到各種方方面面，人物對話中，也有長篇大論的深刻討論。

不過，這些討論確乎不吸引人。不管是一些景物的描寫，或者某些話題的討論，都沒有吸引我。對一些讀者來說，也是如此。

我們讀這部小說，首先期待的還是讀到撩人、動人的愛情。不過作者主旨不是這個，而是寫出兩對苦澀的情人，還好有一對成了，盡管伯金也愛著杰拉德，這種愛情之外，對同性的深情渴望，我也能理解。這是我第一次在這種作品中獨到這種感情?；蛟S有讀者會感到詫異，覺得不可思議，但是對有些男性而言，伯金和杰拉德的同性之間的情誼，那種等同愛情的結(jié)盟，確乎存在，也是一種訴求。

不過這樣一來，小說中的兩對男女之間的感情，就顯得苦澀。杰拉德和戈珍最終鬧掰了，盡管杰拉德是一位美男子，有氣度，杰出而不凡，但是他大男子主義，又帶著冷漠，希望女性臣服著他。所以戈珍選擇了德國雕塑師，盡管對方并不帥，也缺少魅力，但是給了她熨帖。

不過，總而言之，這兩段擰巴的感情，確乎不是我想讀的。讀完全書之后，也沒有太多想反復(fù)閱讀的，畢竟缺少了很多趣味。盡管作者想要展示深厚的思想思想底蘊，但這種分析，讀讀文章就好了。小說亂慣性不強，很多情節(jié)都吸引不了人。

比起閱讀《廊橋遺夢》的體驗，差太多了。不過，也算是讀完了一部名著。

戀愛讀后感(篇11)

一次朋友說：想要一本書，《像戀愛一樣去工作》，第一次聽到這個名字，甚是好奇，借此詢問了一下誰寫的書，朋友說寫書人叫“茅侃侃”一個80后，“額。。。80后不跟我一樣”默默記下了書名，一個偶然的機會上當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買下了這本書《像戀愛一樣去工作》并作為生日禮物送給了朋友，朋友很是感激，并也介紹我看一看。

拿到書紅色的書殼，一張年輕的臉做了書的封面，他就是本書作者“茅侃侃”一個80后，原以為這名字應(yīng)該是筆名吧，“侃侃”究竟有多能侃，慢慢讀完，才發(fā)現(xiàn)果真是很能侃。難怪名字也取為侃侃。

一直以為工作是工作，戀愛是戀愛，而我們的侃侃老板把戀愛心得用在了工作中，可謂是得心應(yīng)手。

《像戀愛一樣去工作》講述一個80后新貴的長財之道，通過講述茅侃侃老板一路的創(chuàng)業(yè)過程來給我們映射出戀愛與工作，創(chuàng)業(yè)與機會中的種種良好銜接，他也是告訴我們現(xiàn)在年輕的一代們，好好戀愛和好好工作，本是一意。用愛的態(tài)度工作，用愛的方法解決工作問題。你會發(fā)現(xiàn)你的事業(yè)并不困難。

從入職公司以來，團隊不斷的壯大，一批又一批的85.90后們加入公司，每次的溝通對話，一些職場夢想，態(tài)度，責(zé)任似乎引不起他們足夠的重視，但一旦與“戀愛”中的經(jīng)驗聯(lián)系到一起，會突然激起興趣和共鳴，一切晦澀的概念和需要在實際中領(lǐng)悟的方法，似乎一經(jīng)與“戀愛”類比，他們便無師自通了。頓覺此書絕對是一本好書。

書的開頭就講了這么一句話“從孫子到爺爺是一個不可辯駁的進化過程-------此話送給所有想一步登天的年輕人。大企業(yè)的行業(yè)規(guī)則往往是行業(yè)規(guī)則。先用規(guī)則打磨你的棱角。如果你太個性，你可能會失去機會。據(jù)說，那種個性獨特、不守規(guī)矩的人，如果自己創(chuàng)業(yè)，有一天當(dāng)上老板，就不會贏得員工的忠誠。

”而在我的身邊，就有這樣的朋友，太個性，也很有夢想，夢想自己成功當(dāng)老板，一步真的登天了，自己也勸過朋友無數(shù)次，無論做什么都要腳踏實地，有時候我們以為只要努力就會成功，那是因為我們只看到成功的企業(yè)是怎么成功的，沒看到失敗的企業(yè)是怎么死掉的。往往朋友對我的勸說不屑一顧，總覺得現(xiàn)在的狀態(tài)，k以內(nèi)的薪資都不看在眼里，或許他還不知道我們侃侃老板的成本管理：企業(yè)給員工提供什么樣的待遇，很大程度上還是要看員工為企業(yè)做了多大的貢獻，凡事都可量化，凡事都必須量化。

有機會還是要把這本書推薦給朋友看看。

就如所說，對k以內(nèi)的薪資不看在眼里，這時肯定要求希望老板加薪的，包括我自己，有時也老是抱怨，往往認為自己做得已經(jīng)足夠多，但卻不夠量化。在潛意識里，我總是認為公司是強者，而我是弱者。公司必須欠我錢，而且必須給我加薪?，F(xiàn)在想起來真的很可怕，特別是作為一個管理者，當(dāng)欲望在膨脹的時候，我們首先需要學(xué)習(xí)的是換位思考，量化我們的工作，公司為什么要提高我的工資，我給公司帶來了什么。

當(dāng)你的能力真的上了一個臺階，大部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是不會看不到的，更不會看到了裝作看不到。所以努力提升自己的能力很有必要。

現(xiàn)在我身邊很多朋友都在說，文憑有什么用？大學(xué)生正在幫助小學(xué)生工作。的確有如我們本書的侃侃老板，輟學(xué)從18歲開始憑借自己的計算機水平闖蕩世界，這里我要說一下我另一個層面的感想，可能很多年輕人都以為努力就會成功，可成功有時也需要機遇，同樣身為80后吧，侃侃當(dāng)老板了，有億萬富翁創(chuàng)業(yè)新貴的頭銜，集團ceo，我們依然在職場中掙扎著，看著別人的創(chuàng)業(yè)故事寫著讀后感，不得不說是羨慕嫉妒恨了。同樣身為80后的親們，侃侃6歲的時候就擁有了一臺被稱作“娃娃電腦”的apple進口貨，在上小學(xué)的時候就擁有了一臺386dx40的計算機，擁有自己的山地自行車，而這些對同一個年代出生的我來說猶如現(xiàn)在擁有一個lv牌包包一樣，當(dāng)然得是正版的。

侃侃可是生在紅旗下，在北京的部隊大院長大的，大家都知道那時生在首都部隊大院的人兒，可數(shù)雜交產(chǎn)物，袁隆平老師告訴過我們，雜交的水稻產(chǎn)量高，同理大家可以想象了，23歲的侃侃就當(dāng)上的ceo，那可不是偶然的。我也想告訴我的朋友，不要一步步成名，除非你有鳳姐的勇氣，那就試試吧。

當(dāng)然，侃侃的很多理論確實是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的，就猶如書的名字一般，戀愛和工作如何權(quán)衡，那就只有像戀愛一樣去工作了。

自己曾面試過很多畢業(yè)的大學(xué)生，可往往入職不到一周，都來告訴我想離職了，他們的夢想與現(xiàn)實差距太大，所在的職場跟想象中完全不一樣，此時我只想對于剛剛走入社會的大學(xué)生們說，活在當(dāng)下的意義就在于必須明白夢想的實現(xiàn)需要一個支點，而支點對于連一份工作都沒有經(jīng)歷的我們，就是起點。夢想雖然是催促人前進的動力，但也是讓現(xiàn)在的很多懵懂青年原地踏步的主要原因，清醒的活在當(dāng)下，才有資本在未來驕傲的實現(xiàn)夢想，清醒的活在眼前，過好眼前的今天，才能走出一個可能美好的明天。就像戀愛一般，可別只光看著光鮮亮麗的外表就判定是一個值得托付終身的人，而其貌不揚的人我們就斷定他只是一個三等品。

在職場中翻滾的我們，電話溝通是我們每天必做的事情，而在工作中的電話溝通相當(dāng)枯燥，遠沒有抱著電話談戀愛來的有意思，然而無論戀愛還是工作，我們都不得不使用電話，這也恰恰體現(xiàn)了一個人表達和溝通能力的重要性，讓我們學(xué)會10秒內(nèi)把話說清楚，提高電話溝通的效率，而不要跟談戀愛一般死磨硬泡煲電話粥。

在墜入愛河之前，就好像我們要接手一個項目。最好先做一個計劃，把得到另一半作為項目的目標，把另一半的其他追求者作為競爭對手來分析行業(yè)競爭，把追求方法作為實施方案。這不僅能對你的追求起到至關(guān)重要的引導(dǎo)作用，也能讓你更深刻地理解像愛一樣工作意味著什么。

不管是不是為了完成每月一次的書評，這本書我是很認真的看了連續(xù)一周（本人看書速度很慢）卻也深有體會，今天很認真的寫下了這篇讀后感，望有機會的朋友們也拜讀下這本書，你將受益匪淺，無論是對工作還是戀愛，活著，就別累死，氣死，永遠像戀愛一樣！

戀愛讀后感(篇12)

東野圭吾先生把戀愛到婚姻的兩性關(guān)系比作貢多拉。

貢多拉是意大利威尼斯的兩頭翹雕花木船，它美麗極了，船夫需要掌握格外高明的操控技術(shù)，不斷搖槳，才能讓乘客感到平穩(wěn)舒適。

本書人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，為了便于理解，我列一列簡表。

乘客簡表:

特別花，水城直也。

比較花，金元廣太，他不姓金元，為了方便這樣叫。

比較老實，月村春紀。

特別老實，日田榮介。

打醬油，根津。

重要乘客共五人，日、月、金、水、根。

船夫簡表:

超一流船夫，橋本美雪。

一流船夫，山本彌生。

準一流船夫，土屋麻穗。

二流船夫，木元秋菜。

準二流船夫，火野桃實。

重要船夫共五人，火、山、土、木、橋。

故事一:

建筑從業(yè)者金元廣太被單位的合同工、同居人橋本溫柔催婚，他打算搶在婚前和性感蘿莉火野過上一把癮，便帶她去里澤溫泉滑雪場熱辣旅游，帶薪休假，兩天一夜?；鹨靶臅缟疋氖莾商?，廣太浮想聯(lián)翩的是一夜。

無巧不成書，橋本正好陪辦失戀的閨蜜來里澤溫泉滑雪場療愈旅游。

雙方在纜車里狹路相逢，廣太心驚肉跳。下了纜車，廣太絕望地發(fā)現(xiàn)橋本和火野是高中校友。他大腦一片空白，不知如何是好，結(jié)果兩位女士都把他甩了。

故事二:

橋本離開建筑業(yè)，到酒店上班，成為日、月、土、木、水的同事。

水城設(shè)計里澤溫泉滑雪場告白旅游，幫助被土屋和木元拒絕的日田追求橋本，這次他瞄準的獵物是土屋。

誰曾想廣太不請自來，削發(fā)明志，求根津幫忙，找到橋本，搶先告白，橋本提出嚴重警告，接受廣太，辭去酒店工作，重回建筑業(yè)。

在此期間，月村和土屋公開戀情。

故事三:

水城和日向一組，火野和化妝品店的同事山本一組，參加里澤溫泉滑雪場聯(lián)誼活動。水城向火野發(fā)動攻勢，火野芳心暗許。水城發(fā)現(xiàn)日田喜歡火野，讓出機會，轉(zhuǎn)而和山本套近乎。

日火二人緣深情淺，活動環(huán)節(jié)中，日田拿出玫瑰告白，火野拒絕了他。

故事四:

土屋和月村結(jié)婚，她父親土屋徹朗是狂熱的雙板滑雪愛好者，一向瞧不起單板滑雪，月村只會單板滑雪，構(gòu)成隱患。

橋本請根津出面，制造一系列巧合，幫助翁婿二人加深理解，增進感情。

故事五:

水城再次設(shè)計里澤溫泉滑雪場告白旅游，他給日田和火野訂了套房，給自己和山本訂了雙人房。

日田暗中告知木元，知情人士合演一出貍貓換太子。水城無奈之下，只好向木元求婚，木元答應(yīng)了。

故事六:

火野已滿三十歲，她發(fā)現(xiàn)日田的優(yōu)點比缺點多，同時容易掌控，準備再給他一次機會。

大家前往里澤溫泉滑雪場，這次沒有設(shè)計，全靠運氣。

他們與?？蛷V太夫妻巧遇。

橋本向前同事們介紹老公，火野全副武裝，廣太認不出來，他自謔活躍氣氛，曲解故事一，大肆詆毀火野的人格。

火野忍無可忍，留在纜車上，向日田說聲再見，盯著廣太，摘下防風(fēng)鏡和面罩……

《戀愛的貢多拉》，劇情撲朔迷離，細節(jié)玲瓏有致。女性普遍想嫁人，修得白首同心，暗中盼望意中人賴在自己這條“貢多拉”上，永遠也不要下船，永遠也不要分離。

那么，操控船只的功力，構(gòu)成巨大的分野，誰行誰不行，開一段就見分曉。故事中的男性，不乏心癢難耐、想要腳踩兩只船的。

十年修得同船渡，劃船的技術(shù)很重要！橋本那樣的女性，一邊美顏，一邊修緣，一邊練習(xí)劃船，一邊期待白首同心，她多核、她多元。火野那樣的女性，總在幻想想直奔白首同心，夢中情人腳踏七彩祥云飄然而至，將她攔腰抱起，扶搖直上九萬里，她單純、她單調(diào)。

現(xiàn)實世界，恐怕也是橋本先嫁，或許也是火野易老。

后天讀后感精華

時光是偷走不了文章里面的內(nèi)容，通過寫作文可以培養(yǎng)我們我們積極的人生態(tài)度，一篇作文最基本要求是主題不可渙散，我們應(yīng)該在優(yōu)秀的作文之中學(xué)到些什么？下面，小編為大家整理的“后天讀后感精華”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

后天讀后感 篇1

這篇文章主要講了詹天佑主持修筑第一條完整由我國工程技術(shù)人員設(shè)計施工的京張鐵路，克服了許多困難，在提前兩年的情況下，修筑成功。

在這篇文章里，讓我感動的是詹天佑遇到困難時，不斷激勵自己的那句話：“這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心?！本堣F路是中國人靠自己的技術(shù)力量修筑的第一條鐵路，詹天佑主持修筑的好與壞，關(guān)系著祖國和人民的聲譽，修好了，可以有力的回擊敵人，修不好了，會使外國人譏笑，也會使中國工程師失掉信心，所以詹天佑才會用這句話來激勵自己，是他完成困難任務(wù)的動力。

詹天佑為了維護祖國的尊嚴而勇于接受任務(wù)。設(shè)計了“人”字形鐵路，也提前兩年修筑完成。詹天佑為什么能這樣一直向前呢？是因為我們中國人，我們有尊嚴，也因為這樣，我們培養(yǎng)出一名名優(yōu)秀的中國人，而且也長了中國人的志氣，滅了外國人的威風(fēng)。

想詹天佑這樣的毅力我們沒有，所以我們要學(xué)習(xí)詹天佑的這種精神。

后天讀后感 篇2

在我讀完《你在天堂里遇見的五個人》這本富有詩情畫意的文學(xué)著作后，我竟然無法字字珠璣地概括出來這本書有什么優(yōu)點，畢竟我沒有這么深的文學(xué)底蘊，里面很多文學(xué)精髓我還不能很好地吸收。我只是被它觸動，心靈有了震撼，并且把里面主人公受到的教育放到自己身上，讓自己也好好地想了一遍：人為什么活著。薄薄的一冊書，醇厚又回味悠長。這本書的故事，平凡、真實、動人，從普通人的日常生活斷面切入，用真切感人的文字，寫出日常生活中的不平凡處，讓人們讀后有啟發(fā)。

從結(jié)局開始講起，似乎頗為奇怪，但所有的結(jié)尾亦是開端，只是我們當(dāng)時不知道而已。故事講述的是一位八旬老人愛迪的故事。愛迪是一個海濱娛樂場的維修工人，在他83歲生日那天，為救一個名叫安妮的小女孩不幸喪生。當(dāng)他醒來時，愛迪已身處天堂，他恍然大悟：這里并不是牧歌縈繞的伊甸園，而是地球上生活片斷的交疊重現(xiàn)。五個被愛迪或銘記或忽略或遺忘的人，輪流登場，引領(lǐng)他尋找已飛逝的時光，他在天堂里遇見了五個人。這五個人中有他逝去的親人、熟悉的人以及完完全全的陌生人。他們逐一向愛迪講述和揭示了他生活中似乎與他毫不相關(guān)的故事和聯(lián)系，揭示出這樣一個道理：所有的生命都是相互關(guān)聯(lián)的，就像河底的卵石，一個牽連一個。愛迪終于領(lǐng)悟到，他在人世間自認為毫無意義的生活，其實正是他生命的價值所在。那五次相遇，如同五聲寒山鐘聲，使愛迪在天堂，如同一個人得到珍貴的地圖，終于看明白自己走了一生的道路。追問人生的謎底。無形之中，天地間仿佛有一條巨大的鎖鏈，愛迪只是其中的一環(huán)。

《你在天堂里遇見的五個人》讓每一個讀完這本書的人都成了鎖鏈中的一環(huán)，分享著同一個秘密：天堂里，會有五個人，為了五段不同的記憶，等候你長大、相愛、衰老、死亡，等待著解答你最后的疑問。因為，我們每一個人都會影響到另一個人，世界上各式各樣的故事，說到底了，其實都是同一個故事，只是內(nèi)容不同罷了，難道不是嗎？

在刺激和震撼之余，我掩卷靜思：虛構(gòu)的小說是真實社會的反映，天堂里的故事不也正是人間生活的貼切寫照嗎？小說的“尾聲”中就明確指出：“五個人，為了五段不同的記憶”——從出生到長大、相愛、衰老和死亡。這五段記憶也正是愛迪一生走過的五段旅程?？梢哉f，幾乎每個人都要這么走過來，而且走得很快。問題是，當(dāng)你有一天在天堂里遇見五個人的時候，你該如何面對他們、面對自己呢？這就是小說留給我們的最大的疑問?；叵胱约簭男〉浆F(xiàn)在，努力過、奮斗過、成功過、也失敗過?；腥婚g，我已到了不惑之年。說實話，我也失落過，我也迷茫過——人的一生究竟該怎樣走過？還是天堂里的一個人說得好：“沒有一個生命是毫無意義的，只有當(dāng)我們覺得孤獨的時候，我們才是在浪費自己的生命?！?/p>

很想用電視上聽來的這個小故事作為結(jié)語：“一個和尚與屠夫為鄰，每天互相叫醒對方，死后得正果的是屠夫，下地獄的是和尚，因為屠夫每天叫醒對方去行善，和尚叫醒對方是去殺生?！奔t塵俗世中漸漸混濁的雙眼有時看不清事情的真相，其實，在我們不知道的世界里，有那么多陌生人滿載著愛與寬容與我們擦肩而過。

后天讀后感 篇3

今天下午，我們在班里的大屏幕上觀看了一部關(guān)于教育的電影《桔子的天空》。

我先給大家講講兩個主人公一一福果和貴娃，以及他們爸爸媽媽之間的事。福果很淘氣，愛用鞭炮騷擾鄰居。貴娃家里很有錢，全是爸爸在外地辛辛苦苦掙得。

電影的主要內(nèi)容是：有一年過年，貴娃爸爸從外地回來家過年了，福果的爸爸看貴娃的爸爸很有錢，就也想帶著福果媽媽跟著去打工，開始福果外公不同意，最后是貴娃的爸爸幫福娃外公說通了。還有村里許多爸爸媽媽都去了。在福果家里，只剩下了爺爺和福果。福果整天想著爸爸媽媽。于是，爺爺為福果栽了一棵桔樹，承諾說如果桔樹結(jié)果，父母就會回來。兩年里，在思念和不適應(yīng)中辛苦生活的爺孫倆一直苦苦期盼著福果的爸媽回家，遠走深圳的媽媽也是牽心掛肚。福果從一個調(diào)皮、撒嬌，偶爾也會闖禍的.孩子漸漸成長為一個懂事，會幫大人分擔(dān)的小孩。

在我看到貴娃和福果打架的時候，我就想：貴娃就是家里有錢，來欺負福果。

當(dāng)我看到福果找不到媽媽而哭時，我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。

當(dāng)我看到貴娃和福果去找爸爸媽媽，而村里人都找不到他們時，我很著急，萬一他們有個三長兩短怎么辦？

當(dāng)我看到貴娃和福果和好并都懂事時，我心里很高興，福果和貴娃終于不會再惹事了。

每一位父母都為自己的兒女努力掙錢，但是沒有考慮兒女的想念。兒女們寧可不要吃得、穿的……也需要母愛。

后天讀后感 篇4

詹天佑——一個愛國工程師，我為他的勇氣和智慧所佩服。

課文所提及到的詹天佑，毅然接受了一項連外國工程師都不敢輕易嘗試的艱巨任務(wù)——建一條搭在高山深澗上的京張鐵路。他憑著驚人的毅力和智慧破解了一道道難關(guān)，出色地完成任務(wù)，為中國爭了一口氣。

是什么力量驅(qū)使詹天佑不怕困難，出色的完成了這條鐵路呢?我想，應(yīng)該是那顆熱切的愛國心吧。

如果不是因為他的一顆愛國心，他不可能不怕困難，接受這個幾乎不可能完成的任務(wù)；如果不是因為他的一顆愛國心，他可能會面對帝國主義者的譏諷中低下了頭；如果不是因為他的愛國，這條鐵路不可能這么出色地完成，直至用到現(xiàn)在，甚至以后……

這一切成功的因素，全因為他的一顆愛國之心，一顆赤誠的中國心。愛國，每個人也許會說，也會懂?？墒?，有人會認為，我們還小，愛國要長大后才是我們的事?？晌覅s認為，愛國，也可以從小事做起——撿起一張紙，為我們周圍的環(huán)境添一份潔凈；遵守交通法規(guī)，維護秩序安定，貢獻自己的一份力；珍惜每一滴水，保護水資源，節(jié)省資源；認真聽好每一節(jié)課，多學(xué)知識、本領(lǐng)……

我們從小就要愛自己，愛集體，愛社會，愛城市，其實都是愛我們自己的國家。

后天讀后感 篇5

學(xué)了《詹天佑》這篇課文后，我的心久久不能平靜，感觸十分深刻。詹天佑在帝國主義者的要挾下，阻撓下，嘲笑下，還毅然接受了任務(wù)，后來在建造鐵路時還不怕困難，不怕危險，最后不滿四年鐵路就全線竣工了。從中我體會到詹天佑那顆強烈的愛國之心。

當(dāng)我看到那些帝國主義者嘲笑中國時，我十分氣憤，但是我又想到：都是因為當(dāng)時清政府太腐敗了才會被他們欺負。

但當(dāng)我看到詹天佑不顧一切地站出來接受任務(wù)，還不管帝國主義者的嘲笑和諷刺。他的行為打動了我的心，讓我感到中國有了一絲希望。

后來他又在勘測線路、開鑿隧道、設(shè)計“人”字形線路時一絲不茍，十分嚴謹，還親自帶領(lǐng)學(xué)生和工人勘測線路、詢問地理情況。原來只需要設(shè)計畫圖的他，現(xiàn)在卻把自己的身份看成工人一樣，和他們一起修筑鐵路。兩條截然不同的隧道，他運用了兩種適合的方法還設(shè)計了“人”字形線路，讓火車順利通過。詹天佑將鐵路建造的那么好，那么堅固，都是因為他有一顆愛國的心。

讀完這篇課文，我覺得帝國主義者真是欺人太甚！詹天佑的成功就是我們所有中國人的成功！詹天佑，這個具有強烈愛國精神的偉人，是如何完成這個艱巨、危險的任務(wù)呢？是什么力量在背后支持他呢？就是他心中的憤怒、人民的期待以及對自己和所有人的信任！當(dāng)然，還有他那顆愛國的心。

我們不需要做出驚天動地的大事，只要懷著愛國的心情建設(shè)祖國，為祖國做貢獻就能證明你是愛國的。

后天讀后感 篇6

《詹天佑》這篇課文記敘了詹天佑這為我國接觸的愛國工程師，他不畏帝國主義的阻撓和嘲笑，成功地主持修筑了我國歷史上著名的京張鐵路。詹天佑之所以能成功是因為它有著一種寶貴嚴肅的工作態(tài)度。也顯示了中國人民的智慧和力量。

開鑿隧道是非常難的工作，但詹天佑以他聰明的才干完成了這項艱巨的任務(wù)，并且他經(jīng)常勉勵和教導(dǎo)工作人員說：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎。‘大概’‘差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。”這些語言說明了詹天佑對工作一絲不茍，極端負責(zé)，度工作人員嚴格要求的工作態(tài)度。在生活和學(xué)習(xí)中我也有同感。又一次，爸爸媽媽都去上班了，他們出門交代我出去時一定要把門窗關(guān)好。爸爸媽媽前一腳剛出門，我就像小兔子一樣溜了出門。聽見“咣當(dāng)”一聲我就安心的去玩了。等到傍晚回家時，我剛走進家門，感到空氣都凝聚在一起，死一般的沉寂格外的壓抑。爸爸媽媽的臉吊得一個比一個長。嚇得我心驚膽顫。我換好鞋子走進家門，爸爸媽媽就像審問牢犯一樣審問我說我出去為什么不關(guān)門？萬一進小偷了怎么辦？我滿腦子的疑問，一臉的委屈，滿肚子的火。對他們吼道：“我明明把門關(guān)上了的，我還聽到“咣當(dāng)”一聲才走的.，不可能沒關(guān)好呀！”爸爸聽完后，溫柔地教導(dǎo)我：“雖然你聽到了關(guān)門聲，可是不代表你把門關(guān)好了，以后記住了一定要細心檢查門窗是否關(guān)好，不然丟了東西，損失大的可是自己呀！”在學(xué)習(xí)上我也是一個十足的“馬大哈”在平時，“寫作業(yè)堅決不檢查”是我的個性。為此，爸爸媽媽曾多次苦口婆心地勸我，寫完作業(yè)后一定要檢查、檢查、在檢查，可我卻把這些忠言逆耳動作耳旁風(fēng)。在一次期中考時我以最快的速度完成了試卷，可是試卷發(fā)下來時卻讓我大跌眼鏡，“78分”這可是我歷史上最低的成績，我把卷子瀏覽了一遍，全部都是錯別字，都是因為沒有檢查而造成的后果。

后天讀后感 篇7

每一次仰望飄揚的五星紅旗，每一次唱起莊嚴的國歌愛國之情在我們胸懷激蕩。今天，我就讀了一篇課文《詹天佑》。讀完后我被詹天佑的一腔赤誠的愛國主義精神所感動了，同時也讓我受益匪淺。

這篇課文主要講了：清潮末年在帝國主義欺侮、壓迫、要挾的條件下，詹天佑克服重重困難，大膽創(chuàng)新，主持修筑了第一條完全由我國工程技術(shù)人員設(shè)計、施工的京張鐵路，有力的回擊了帝國主義對中國的藐視，同時也贊揚了詹天佑的愛國主義精神。

有一家外國報紙輕蔑的說：“能在南口以北修筑鐵路的工程師還沒出世呢?！边@句話充分的說明了在鐵路還沒修筑以前帝國主義的氣焰囂張、目中無人?？墒钦蔡旃绤s常常勉勵工作人員，說：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，大概、差不多這類說法不應(yīng)該出自于工程人員之口?！边@句話說明了詹天佑是一位對工作認真負責(zé)，一絲不茍極端細心的工程師。遇到困難他總是想：“這是中國人修筑的第一條鐵路，一定要修好；否則，不但會惹那些外國人譏笑，還會使中國工程師失掉信心?！彼钪?，這條完全由我國工程師修筑的鐵路如果修不好，不但會使那些外國人譏笑，還會使中國工程師失掉信心。如果修好了，我們不但可以有力的回擊外國人對中國人的藐視，還可以提高中國工程師的信心。詹天佑是這么說的也是這么做的，他就是在塞外常常狂風(fēng)怒號，黃沙滿，一不小心還有墜入深谷的危險，他白天攀山越嶺，勘測線路；晚上，他就在油燈下繪圖計算，他能在外國人的阻撓和要挾下提前完成京張鐵路的修筑，詹天佑，你真了不起。

在現(xiàn)實生活中，我和詹天佑比真是天壤之別啊！所以我要以詹天佑為榜樣。例如：在學(xué)習(xí)上，我們不能像以前一樣只顧玩不顧學(xué)習(xí)，要像詹天佑一樣堅持不懈、一絲不茍；我還要學(xué)習(xí)詹天佑熱愛祖國、為祖國奉獻的精神。

詹天佑，我為你是中國的工程師而驕傲；詹天佑，你那種堅持信念和勇于克服困難的精神是我學(xué)習(xí)的好榜樣，我要像你一樣做一個勇于克服困難的人。天下興亡，匹夫有責(zé)。讓我們一起來建設(shè)我們的家園吧！

后天讀后感 篇8

愛情的表現(xiàn)形式有很多種，可能是朝夕相對的甜蜜，也可能是生離死別的不舍，但究其根本，都是彼此認同、相互期盼回應(yīng)。70后成長到及笄與弱冠之齡時，大多處在中國跨越了艱難時代而欣欣向榮的時刻，遑論在繁榮富強中成長的80后與90后。所以，我們很多人對“奉獻”的感受，始于“養(yǎng)兒方知父母恩”，對愛情的認知，來自“陌上少年足風(fēng)流”。

但是經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)以及創(chuàng)業(yè)過程中共同承擔(dān)責(zé)任、經(jīng)歷磨難的團隊，對于為了追尋共同的理想而奉獻自我，一定感同身受――只因都是過來人。不同于軍警隊伍的紀律、服從，這種源于愛情的奉獻精神是無需教導(dǎo)而自發(fā)產(chǎn)生，并且支持自身克服各種艱難而矢志不渝勇往直前。徐纓對于方五洲的感情，正是這樣：方五洲對于攀登的情結(jié)，是“不破樓蘭終不還”，對于徐纓的感情，是“匈奴未滅何以家為”。方五洲沒有訴諸于口，但是借著登山筆記，含蓄地表達了心意。這是那個年代愛情的樣子，也是最符合以攀登為畢生追求的方五洲的表白。

徐纓是另類的“不愛紅妝愛武裝“，在那個年代，她不僅接受了方五洲帶回的珠峰化石，也足夠勇敢地在臨去蘇聯(lián)進修時要求方五洲的表白。徐纓對著逃之夭夭的砸窗鍵盤俠大喊的時候，發(fā)泄著最后的不甘，說出了她不忍對方五洲施加壓力卻滿腹委屈的話語。這一點小小情緒化是一個女孩子的人性，但未掩蓋徐纓巾幗不讓須眉的情操――試問有幾個人，能夠為了支持所愛的人在風(fēng)雨飄搖的環(huán)境中繼續(xù)追尋前途未卜的夢想，放棄朝夕相對而選擇遠渡重洋到未知的環(huán)境與期限中錘煉自己的技能，學(xué)成歸來不改初心，毅然決然奔赴他身邊去共同奮戰(zhàn)?伯牙子期的高山流水，管鮑之交的矢志不渝，在任何時代的洪流中，始終閃耀著知己的光輝――愛情最美好的樣子，原來是基于彼此理解與信任支持!

紅顏知己并不是每個人都能遇到，小說中的明月心之于公子羽，歷史上的武字誒鈧危捎齠豢汕?。在《艑崥J摺分校轎逯蘚紋溆行遙肫笱Ъ倚煊嗍斷嘀Ｎ蘇庋晃灰鄖啻河胙斷啾ǖ暮煅罩海訓(xùn)浪梢暈薅謚月?雖然在愛情與理想需要選擇的時刻，方五洲是毫不猶豫的，所以面臨必須的抉擇時，他放棄了迎接鴻雁傳書多年后終于歸國的徐纓，因為在那一天他要去重組的登山隊報到;但是在徐纓需要幫助的時刻，他孤身一人在雪域中救助她，這誠然是一個血肉之軀的情感選擇。雖然這浪漫主義情懷引導(dǎo)了一出雪嶺相逢的奇跡，不過鑒于稀有的氣象專家組全團失聯(lián)，經(jīng)驗豐富的登山專家方五洲的采取行動并不違背人性與規(guī)律。

雖然徐纓再也無法與她心系十五年的方五洲長相廝守，但她知道方五洲在她的幫助下這次必然登頂，沒有枉費她多年在氣象學(xué)的深耕，那么在臨終時必然是感到幸福的。方五洲拿著天線時的求婚，在那一刻已經(jīng)只是形式――為了同一個理想而共同奮戰(zhàn)在一線的兩個人，當(dāng)然是心意相通的，哪還有什么不明白呢?

那塊埋在珠峰頂上的化石，是方徐二人的定情信物。方五洲在登頂時帶著它，也說明了他對徐纓的認知――人生得一知己足矣。這是愛情最美好的樣子。

后天讀后感 篇9

感謝上天造就了人類，但人也有很多種，有勇敢的人、懦弱的人、好人、壞人……而每個人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就像詹天佑這樣的，而且我也會努力做一個像他一樣的人。

《詹天佑》這篇文章記述了他是一位愛國杰出的愛國工程師，不畏帝國主義者，阻撓和自然環(huán)境的惡劣成功的，修筑了我國歷史上著名的京張鐵路的故事。學(xué)完這課文，我被詹天佑身上這種精神所震撼，同時問自己，詹天佑到底是一個什么樣的人？

首先，毫無疑問，詹天佑是一個滿懷愛國情操的人，對自己的祖國有一顆愛國之心，事情都能解決，可不是這樣嗎？詹天佑能夠做筑造中國的第一條鐵路完全由他的一顆愛國心和他為國分憂的滿腔熱情而支持他走下去，我深深地被詹天佑那嚴肅認真的工作態(tài)度所感動。

詹天佑身上還有一種可貴的百折不撓，勇往直前的創(chuàng)新精神，在這里的環(huán)境施工環(huán)境下，他用自己智慧打通了居庸關(guān)和八達嶺兩條隧道，并且，開設(shè)計了人字形線路。

詹天佑的事跡給了我們許多走向成功的學(xué)習(xí)，為了中華復(fù)興我要做下一個詹天佑。