從兒童繪畫了解兒童心理變化
發(fā)布時(shí)間:2021-10-11 兒童心理健康教育 兒童歌謠 兒童成長兒童在美術(shù)活動中所表現(xiàn)出的任何行為都有其身心發(fā)展的依據(jù),只有把握幼兒繪畫心理,才能給予適時(shí)、適當(dāng)?shù)挠行е笇?dǎo)。
兒童繪畫,首先應(yīng)注意按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律因材施教,掌握兒童在繪畫活動中的心理變化,訓(xùn)練他們的認(rèn)知能力,發(fā)揮他們的想象,培養(yǎng)他們的興趣,激發(fā)他們自覺自發(fā)性,才是行之有效的教育方法。這是出自兒童自身生理需要而產(chǎn)生的一種心理需要。我們從事兒童美術(shù)教育,必須研究兒童繪畫的心理與特點(diǎn),否則,就不能正確地評價(jià)兒童畫,也就難以輔導(dǎo)兒童繪畫。
心理學(xué)研究認(rèn)為兒童繪畫應(yīng)按兒童的年齡分為三個(gè)時(shí)期來研究:圖式期6—8歲、寫實(shí)傾向期9—11歲、寫實(shí)期12歲以后(相對而言,有的會提前或退后)。 因此,美術(shù)教師應(yīng)根據(jù)兒童不同時(shí)期繪畫的心理與特點(diǎn),訓(xùn)練他們的認(rèn)知能力,發(fā)揮他們的想象,培養(yǎng)他們的興趣,激發(fā)他們自覺自發(fā)性,才能提高他們的繪畫水平。
“
繪畫是兒童的一種認(rèn)知方式藝術(shù)是人們認(rèn)識和把握世界的一種方式。
蘇珊·朗格在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的價(jià)值時(shí)說,人了解世界有兩種主要方式,一種是邏輯的推理方式,另一種就是藝術(shù)感知方式。 兒童面對的是一個(gè)充滿陌生感的世界,所以他們的求知欲望很強(qiáng)。但是由于他們自身所具備的知識簡單,經(jīng)驗(yàn)少,邏輯思維能力較弱,而繪畫能給他們更廣闊和自由的想象和表現(xiàn)空間,因此,他們喜歡通過這種方式來認(rèn)識和反映他的世界。
約翰·杜威在談到美術(shù)的本質(zhì)時(shí)說,藝術(shù)是一個(gè)生動而實(shí)在的例子,證明人能有意識,有意義地再現(xiàn)感覺、需求和沖動的統(tǒng)一以及生命活動的特征。意識的介入帶來了規(guī)律、選擇能力以及對素材的重新處理。 所以它們永無止境地改變著藝術(shù)。
但是,意識的介入及時(shí)地將藝術(shù)的思想變?yōu)橐庾R的思想,這種思想是人類歷史上最偉大的知識成就。在杜威的眼里,藝術(shù)是一種賦予生命以活力的體驗(yàn),它幫助一個(gè)成長中的機(jī)體表現(xiàn)自己的生命力;它使一個(gè)人上升到一定的情感高度, 使他能夠認(rèn)識到藝術(shù)的體驗(yàn)是他生命中一件特別的事。
兒童比成人更喜歡畫畫,這是人們普遍認(rèn)可的事實(shí)。不僅如此,幾乎所有的孩子都算得上是天才的藝術(shù)家,難怪成人們常常為兒童們豐富的想象力、大膽的涂抹驚訝不已。 經(jīng)常有孩子的父母對我說, 他們的孩子多么喜歡畫畫, 畫的畫多么好看,因此認(rèn)為自己的孩子一定具備極高的藝術(shù)天賦。 我相信這一定是真的。因?yàn)樵诮虒W(xué)中,我也常常被孩子們作品中的絢麗的色彩、大膽的線條和奇妙的構(gòu)思所陶醉,我總是毫不吝嗇地給他們以贊美之辭。然而,我也發(fā)現(xiàn),隨著年齡的增長,孩子們對藝術(shù)的興趣會逐漸減弱。原因是,他們對原本陌生的世界開始熟悉,當(dāng)他們對眼前事物有了重新的認(rèn)識之后,想象力就受到了約束。
有一個(gè)著名的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),將一滴墨汁滴在一張白紙上,拿給幼兒園小朋友看。小朋友們有的說是蝌蚪, 有的說是天上的星星,……再拿給大學(xué)看,都說那是一滴墨汁。這個(gè)實(shí)驗(yàn)正說明,人的客觀認(rèn)識往往限制思維的自由象。遠(yuǎn)古人類想象天上有上帝和神靈,于是產(chǎn)生了那么多美妙的神話說,而隨著科學(xué)的發(fā)展,人們不再靠想象去描繪宇宙萬物,而是用科技手段。
課堂上,我的老師曾說過這樣一則故事:一位民間搞剪紙藝術(shù)的老太太,以剪虎聞名,她剪的老虎形象夸張,生動可愛,被邀去一所大學(xué)講學(xué)。校方出于好心帶老人家去動物園參觀老虎,因老人從未見過真老虎。 結(jié)果觀虎歸來,老人再也剪不出來原來的那種生動可愛的虎了??梢姡胂笫墙⒃趯ξ粗挛锏奶角笾系?,已知事物往往成為一種外在的干擾因素,阻礙人們的想像力。就像希臘人說的那樣:知識始于驚奇,如果我們不再驚奇,也許就有知識停止進(jìn)展的危險(xiǎn)。
兒童的認(rèn)知欲望中存在著藝術(shù)興趣產(chǎn)生的基礎(chǔ)。兒童具有強(qiáng)烈的求知欲望,表現(xiàn)在對一切事物的好奇心上。 兒童沒有見過的東西太多了,第一次見到的東西對他們來說都感到非常的新鮮。 由于兒童的言語能力還不夠完善,沒有識字以前,形象思維和直觀的形象感受是他們認(rèn)識外界事物、形成概念的主要認(rèn)知途徑。 我們發(fā)現(xiàn)所有的兒童繪畫都有一定的情節(jié)性。
分析其中的原因可知:兒童的繪畫帶有一定的兒童語言的特征。 兒童在沒有獲得書面語言和口頭語言的技能之前,只好用他們僅有的一點(diǎn)簡陋的形象語言來表達(dá)他們天真的思想活動。兒童可能只會畫一些簡單的圓形或方形,但它能代表很多東西。 它可以是太陽、蘋果、房子、書等等。兒童畫中的形象藝術(shù)語言就是這樣發(fā)展起來的。 有了這樣的藝術(shù)語言,他們就可以進(jìn)行一些簡單的形象模仿活動了。兒童在他們自己的藝術(shù)活動中,使游戲增加了無窮的樂趣,他們從自己創(chuàng)造的形象中獲得了最初的快感體驗(yàn)。兒童的這種幼稚的“藝術(shù)活動”,使他們得到了美的享受,并成為對造型藝術(shù)產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)在兒童中具有一定的廣泛性。
兒童藝術(shù)創(chuàng)造活動的自發(fā)性心理
兒童藝術(shù)看起來很幼稚, 然而卻具有成人藝術(shù)難以具有的獨(dú)特性的形式、風(fēng)格、想象力和創(chuàng)造性。 正如康定斯基所說的那樣:“兒童們直接從他們的情緒深入所創(chuàng)造的形式, 豈不要比那些希臘的模仿者的作品更富于創(chuàng)造性嗎? ”那么,兒童為何能夠創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)?根據(jù)榮格的集體無意識理論,兒童的這種藝術(shù)心理是先天就有的, 并普遍地存在于每一個(gè)兒童身上,在兒童身上組成一個(gè)超個(gè)性的共同心理基礎(chǔ)。它來自于遺傳的大腦結(jié)構(gòu)本身。而集體無意識的內(nèi)容是原型。 所謂原型,是指先天的固有的直覺形式,它具有經(jīng)遺傳而帶來的多知覺與領(lǐng)悟的性質(zhì)。那么,兒童之所以有那種獨(dú)特而又共同的藝術(shù)心理,是因?yàn)樗麄兌加歇?dú)特而共同的原型。 而原型的外顯為原始意象, 榮格認(rèn)為, 真正的藝術(shù)家是 “用原始意象說話的人”。
那么,兒童也可以說是真正的藝術(shù)家,因?yàn)樗麄兪恰坝迷家庀笳f話的人”。兒童繪畫時(shí)激動和快樂是成功的保證。 兒童一旦迷上畫畫,根本用不著大人去督促,如果沒有畫完,誰喊他都喊不動,畫到得意之處時(shí),自己還會笑出聲來,完全進(jìn)入了角色,全身心沉浸在創(chuàng)作的激情里。當(dāng)他完成大作以后, 他會拿給大家看,希望大家和他同享成功的快樂。這時(shí),別人的稱贊對他將起到重要的作用。
由于兒童的原始性繪畫更接近藝術(shù)的本質(zhì), 深受藝術(shù)家們的喜愛,也曾給許多藝術(shù)大師以藝術(shù)上的靈感啟示。如馬蒂斯、畢加索等人就曾從兒童藝術(shù)中汲取營養(yǎng)。 但人們往往看到 ,兒童隨著年齡的增 長 ,見識的增多,他 們 身 上 的 原始性逐漸褪去,取而代之的是社會性、現(xiàn)實(shí)性和普遍性。 追逐現(xiàn)代潮流漸漸成了他們現(xiàn)實(shí)的價(jià)值取向,他們離藝術(shù)的本質(zhì)也就越來越遠(yuǎn)。 著名美術(shù)教育理論家維克多·羅恩菲德說過:如果孩子在成長過程中不受任何外界干擾,那么就沒有必要激發(fā)他們進(jìn)行創(chuàng)造性活動。任何一個(gè)兒童都會不受束縛地運(yùn)用他根深蒂固的創(chuàng)造沖動, 對他自己的表達(dá)方式充滿信心。
但是,藝術(shù)最終只為極少數(shù)人所掌握,而不是所有的人,盡管每個(gè)人都可能成為藝術(shù)家,因?yàn)槲覀冊趦簳r(shí)都曾經(jīng)是藝術(shù)家。總之,把握兒童的繪畫心理, 并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有效指導(dǎo),這個(gè)過程需要教師不斷提升自身觀察、解讀兒童行為的水平。教師要運(yùn)用實(shí)踐性、客觀性、科學(xué)性、教育性與群眾性原則實(shí)地觀察每一個(gè)兒童在繪畫活動中的表現(xiàn), 并運(yùn)用敘事研究的方法將觀察到的兒童真實(shí)的、 情境性的行為進(jìn)行細(xì)膩的敘述。教師要把兒童作為觀察記錄的對象和主體,通過語言、行為、作品三種觀察途徑,了解幼兒情緒情感在繪畫中的表現(xiàn),才是行之有效的教育方法。
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了解兒童心理成長的五個(gè)階段
兒童的人格,是一個(gè)持久建構(gòu)的結(jié)果,是一個(gè)持久書寫的結(jié)果,一方面,所有發(fā)生的事情不可能消失,另一方面,它始終有改寫的可能。一個(gè)人后面的生活,永遠(yuǎn)是用前面形成的人格結(jié)構(gòu)去理解、去應(yīng)對的,前面的正確與錯(cuò)誤,都已經(jīng)成為生命中不能徹底抹去的一部分。越早期的經(jīng)驗(yàn),越成為人格結(jié)構(gòu)中的核心要素,越后面的經(jīng)驗(yàn),越難以動搖前面已經(jīng)形成的結(jié)夠。
與其他教育觀點(diǎn)不同,阿德勒兒童心理學(xué)提倡“既不可以批評也不可以表揚(yáng)”的做法。為什么會有這樣看上去似乎非常不合理的教育主張呢?
現(xiàn)代阿德勒心理學(xué)認(rèn)為:人的問題行為背后的心理可以分為五個(gè)階段來考慮。
第一個(gè)階段:稱贊的要求
在這個(gè)階段,兒童表現(xiàn)出順從,想要聽到表揚(yáng),熱衷扮演“好孩子”的角色,這看上去沒有任何問題,但阿德勒兒童心理學(xué)認(rèn)為,這鐘表象里面存在一個(gè)很大的陷阱,當(dāng)一個(gè)人的目的始終是“獲得表揚(yáng)”,而其進(jìn)一步的心理需求就是“在群體中獲得特權(quán)地位”。如果一直借助“表揚(yáng)”的方法去教育孩子,結(jié)果會變成“如果沒人表揚(yáng)就不干好事”或者“如果沒人懲罰就干壞事”。正確的應(yīng)對辦法是,教育者或領(lǐng)導(dǎo)不能只是關(guān)注“行為”,還必須看清其“目的”。不應(yīng)該是做了好事才關(guān)注孩子,而是關(guān)注他們?nèi)粘I畹募?xì)微言行,與孩子獲得共鳴。
第二個(gè)階段:引起關(guān)注
好不容易做了“好事”卻沒有獲得表揚(yáng),也沒能在群體中取得特權(quán)地位,兒童就會想,“得不到表揚(yáng)也沒關(guān)系,反正我要與眾不同”。在這個(gè)階段,兒童的心理需求已經(jīng)不是想要獲得表揚(yáng),而是考慮如何引起別人的關(guān)注。如果不能成為“好孩子”而變得特別,就做一個(gè)“壞孩子”來達(dá)到博取關(guān)注。消極的孩子則表現(xiàn)出學(xué)習(xí)能力低下、丟三落四、愛哭等行為,通過扮演弱者來換來關(guān)注和特別的地位。積極的孩子會惡作劇、搗亂、破壞規(guī)則,可能觸犯了老師,但也有可能讓其他孩子覺得自己是個(gè)“英雄”。
前兩個(gè)階段的問題孩子教育重點(diǎn),是通過足夠尊重的方式來告訴孩子,其本身就很有價(jià)值,并不需要非常特別,就可以逐漸幫助孩子糾正問題行為。因?yàn)榈降谌齻€(gè)階段之后的情況會變的比較麻煩。
第三個(gè)階段:權(quán)利爭斗
不服從任何人,反復(fù)挑釁,發(fā)起挑戰(zhàn),企圖通過挑戰(zhàn)勝利來炫耀自己的”力量”,來獲取特權(quán)地位。比如臟話、脾氣暴躁、甚至是抽煙、偷盜、破壞規(guī)則。消極的孩子則會表現(xiàn)出堅(jiān)決的不順從,無論如何訓(xùn)斥都沒有用。如果發(fā)現(xiàn)孩子表現(xiàn)出這個(gè)階段的特征,只要爭斗不涉及法律問題,老師或家長一定要立刻“退出爭斗場”,否則這個(gè)爭斗會愈演愈烈。等孩子情緒平復(fù),再通過前兩個(gè)階段的教育方法,幫助孩子。
第四個(gè)階段:復(fù)仇/尋求憎惡
下定決心挑戰(zhàn)權(quán)利爭斗,并沒有成功,也沒有獲得特權(quán)地位。這樣戰(zhàn)敗的人就會想到去“復(fù)仇”。試想一下,稱贊的要求、引起關(guān)注以及權(quán)利爭斗,這些都是“希望更加尊重我”的渴望愛的心情的體現(xiàn)。但是,當(dāng)發(fā)現(xiàn)這種愛的需求無法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,人就會轉(zhuǎn)而尋求“憎惡”。索性在憎惡的感情中關(guān)注我吧!進(jìn)入“復(fù)仇”階段的孩子,是反復(fù)做“對方討厭的事”,而不是做“壞事”。自殘行為和自閉癥在阿德勒心理學(xué)看來就是“復(fù)仇”的一環(huán),通過傷害自己或貶低自己的價(jià)值來控訴“我變成這樣都是你的錯(cuò)”。這種情況下,老師或家長往往束手無策,因?yàn)樵绞遣迨秩ス埽⒆釉绞钦J(rèn)為找到了“復(fù)仇”的機(jī)會,這種情況下,需要求助沒有利害關(guān)系的第三方專業(yè)人士的幫助。
第五個(gè)階段:證明無能
為了被人當(dāng)成“特別的存在”,之前想方設(shè)法,但都沒有成功,周圍的人對自己甚至連憎惡的感情都沒有,找不到自己的位置,導(dǎo)致人會有放棄的想法。如果到了這個(gè)階段,周圍人的關(guān)心、督促也都起不到任何作用,反而是一種沒有用的期待。開始對什么都不感興趣,主動放棄一切,拒絕一切課題和周圍人的期待。幫助那些已經(jīng)開始證明無能的孩子,對于心理專家來說也是相當(dāng)困難的任務(wù)了。
幸運(yùn)的是,現(xiàn)實(shí)生活中,大部分孩子的問題行為都是處于第三個(gè)階段之前,在防止問題行為進(jìn)一步惡化這方面,教育者的作用就非常地大。
了解這五個(gè)階段,回想自己的學(xué)生時(shí)代,是不是也有一些類似心理狀態(tài)的影子呢?阿德勒認(rèn)為,人生來就有“追求卓越,超越自卑”的心理需求。正是這個(gè)需求導(dǎo)致人從小孩子時(shí)期就不斷地尋求在社會環(huán)境下被認(rèn)可,如果這個(gè)需求不能被正確地引導(dǎo),就很容易出現(xiàn)各種各樣的問題行為。
寶媽們可以根據(jù)本文學(xué)習(xí)到的知識更好的引導(dǎo)孩子,關(guān)注孩子的健康成長。
為什么要了解兒童心理發(fā)展情況
一個(gè)人從出生到死亡,他的心理是在不斷地變化與發(fā)展的。人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。心理的發(fā)展過程就是人對客觀現(xiàn)實(shí)的反映活動的不斷擴(kuò)大、改善和充實(shí)的過程,就是人的認(rèn)識能力、智慧品質(zhì)和個(gè)性特征日益形成和發(fā)展的過程。這個(gè)發(fā)展過程受主客觀各種因素的影響和制約。一個(gè)嬰兒從出生之日起,其整個(gè)成長過程,都受個(gè)體自身的遺傳因素、所處的家庭和社會的環(huán)境、接受的教育及自己的實(shí)踐活動的影響。
兒童心理學(xué)家們多年來對兒童心理發(fā)展的特征和規(guī)律進(jìn)行了大量的研究,制訂了各種測量兒童體格發(fā)育、語言、智力和性格發(fā)展等等的常模和量表。家長們?nèi)绻\(yùn)用這些測量工具,對兒童進(jìn)行測查,并將測量的結(jié)果與同年齡兒童生理和心理發(fā)展的常模進(jìn)行比較,就可以發(fā)現(xiàn)自己的孩子身心發(fā)展是否正常。如果發(fā)現(xiàn)孩子某方面的發(fā)展比較遲緩,可以有的放失地幫助孩子克服不足之處;如果感到自己的孩子在各個(gè)方面屬于正常發(fā)展?fàn)顟B(tài),則可按常規(guī)進(jìn)行教養(yǎng);如果發(fā)現(xiàn)孩子在某一方面有超常表現(xiàn),可以按因材施教的原則,制定特殊教育措施,以加速孩子智慧的發(fā)展。
兒童表情心理解析之哭
表情五、哭
“哇……哇……”“好啦,好啦,別哭了?!薄巴邸邸薄敖心銊e哭了,有什么可哭的,你說呀!虧你還是個(gè)男孩子呢。”“哇……哇……”
母親拚命想辦法不讓孩子哭,可是孩子卻越哭越起勁。母親認(rèn)為,首先應(yīng)該使孩子停止哭,一切問題要等停止了哭以后再說。可越這樣孩子越委屈,哭哭啼啼就是停止不了。
兒童心理分析:
哭的行為是一種結(jié)果,是某些問題表面化的結(jié)果。既然有哭的行為表現(xiàn)出來,內(nèi)心里一定有某種“感情”在活動。把著眼點(diǎn)放在這一方面,才是解決問題的關(guān)鍵。
比如,有時(shí)是悲傷的感情在起作用,有時(shí)因?yàn)榧拍男那椋蛘吒杏X到痛或熱而哭泣。特別是愛哭的孩子,哭,基本上是由于想讓父母安慰自己、同情自己等依賴心理所致。
此外,愛哭的孩子都是膽怯的孩子,當(dāng)受到小朋友的欺負(fù),不和他玩,不適應(yīng)朋友關(guān)系或集體生活時(shí),就會哭起來。
總之,不管在什么情況下,不要忘記愛哭的孩子,多半是為了希望父母理解自己的心情才哭的。因此,僅僅勸他停止哭泣的行為,而不解決他內(nèi)心的感情問題,是止不住哭的。
媽媽的高招:
當(dāng)孩子哭的時(shí)候,不要只說:“別哭了。”而首先應(yīng)該關(guān)心的是了解他為什么哭,哭的原因和心情。
然后,對孩子的悲傷心情或氣憤心情,總之是對孩子當(dāng)時(shí)的感情,表示同情、理解,并把這個(gè)信息傳達(dá)給孩子,也就是說,把孩子的感情反饋過去。
切記莫用大道理去批評,而無視孩子的感情。你接受了孩子的感情,孩子的心情感到舒暢了,其結(jié)果,不僅停止了哭泣,而且愛哭的毛病也會逐漸得到克服。
了解6歲以下兒童心理的五大特點(diǎn)
種好莊稼,首先要了解它的生長規(guī)律,何時(shí)播種,何時(shí)施肥,皆有規(guī)律,不可亂來。教育也是如此。
父母必知的3-6歲幼兒
心理發(fā)展5大特點(diǎn)
年齡特點(diǎn)
一旦孩子開始進(jìn)入三歲這個(gè)階段,我們會發(fā)現(xiàn)很多的不可思議和奇跡。比如突然孩子蹦出一些特別奇怪或者特別有哲學(xué)的話,很容易發(fā)火,開始有很多奇奇怪怪的想法讓我們不能理解。
事實(shí)上3-6歲孩子,應(yīng)該是除青春期之外的另一個(gè)非常復(fù)雜和叛逆的不好收拾的年齡,在我看來,這個(gè)階段孩子的心理能否健康成長比青春期來得還要重要。
心里表現(xiàn)及養(yǎng)育措施
一.內(nèi)部價(jià)值觀的自我構(gòu)建
1、三歲以前,孩子需要健康的心里營養(yǎng)讓他足夠相信這個(gè)世界和自己的親人;
2、三歲到六歲,在健康心理的基礎(chǔ)上他們要形成自己處事的態(tài)度和方法,形成初步的社會規(guī)則或價(jià)值觀;
3、因?yàn)樗麄兪呛⒆樱麄儽任覀兏菀纂y過、無所適從。
因此,當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子在做錯(cuò)某件事的時(shí)候不要先急著批評她,或者孩子在某件事上猶豫不決的時(shí)候不要先急著催她、不耐煩地吼他,請先冷靜地想一下或和他談一下,找到這些行為背后的原因,為他指明方向。
二.追求完美和秩序敏感期
1、對一件事情要怎么做或者一個(gè)東西應(yīng)該怎么放,放在哪里有強(qiáng)烈的支配欲望;
2、即便很小的事,在受到他人干擾和打亂的時(shí)候會十分不安,會哭鬧;
那么,在孩子因?yàn)檫@樣的情緒或者不滿而抗議的時(shí)候,我們應(yīng)該做的是道歉,是尊重,而不是毫不在乎,覺得沒什么大不了。這樣將來我們的孩子才懂得保護(hù)自己的權(quán)益不受侵犯,才懂得和不同的人保持不同的安全距離,才懂得對不喜歡或者不如意說NO,才懂得排泄不健康的情緒。
三.自我審美的構(gòu)建
1、突然很在乎自己要穿什么,自己選衣服而且經(jīng)常擺弄,要求媽媽買和小朋友一樣的衣服,就算天氣冷也要堅(jiān)持穿得帥氣漂亮;
2、會觀察、評價(jià)別人穿什么(丑、好看等);
4、故意走得趾高氣昂要?jiǎng)e人關(guān)注他,夸他,小女孩表現(xiàn)得明顯一些。
這是培養(yǎng)孩子自信和自我欣賞最重要的時(shí)期。很多成年人,崇拜一個(gè)人崇拜到發(fā)型要和他一樣,衣服要和他一樣,甚至走路姿勢、面部表情都要和他一樣,就是因?yàn)橛變簳r(shí)期的自我審美沒有建構(gòu)好。因此這一階段要及時(shí)引導(dǎo)孩子學(xué)會欣賞自己,發(fā)自內(nèi)心而不是靠物質(zhì)等保障建立自信,以后他才會從容的欣賞別人,才不會嫉妒、盲目地崇拜和模仿。
四.婚姻敏感期
1、當(dāng)他們開始喜歡當(dāng)爸爸或者當(dāng)媽媽,會用心地照顧自己的“孩子”,一個(gè)布娃娃或者一個(gè)小動物的是時(shí)候,說明孩子進(jìn)入了婚姻敏感期;
2、他們會一起商量誰當(dāng)爸爸誰當(dāng)媽媽,這個(gè)家什么事情誰做主等;
3、漸漸會延伸出真實(shí)的想法,比如要和某某結(jié)婚,有固定的喜歡的對象或要好的同伴,會有占有欲,開始有戀父或者戀母情節(jié)。
這個(gè)階段,家庭里每個(gè)人的角色和各成員間的關(guān)系會對孩子以后的婚姻、情感造成至關(guān)重要的影響。一個(gè)每天都在爭吵的家庭,即便有爸爸有媽媽,孩子的心理也會受到創(chuàng)傷。所以如果不可避免成為單親家庭,千萬不要在孩子面前去否定另一半,不要排斥孩子和另一半相處。在和睦的家庭里,在保證夫妻正常恩愛關(guān)系的同時(shí)也應(yīng)理解孩子的戀父情節(jié)或戀母情節(jié)。
五.性心理健康發(fā)展
幼兒正常的心理發(fā)展,到這個(gè)年齡,不可避免會對自己和異性不一樣的地方產(chǎn)生好奇,對自己身體的一些部位開始探索。
不搞性神秘,平和的心態(tài)和正確的引導(dǎo),是3-6歲幼兒性啟蒙的重點(diǎn)。當(dāng)孩子迷茫的時(shí)候我們還在遮遮掩掩,那么他們就會更迷茫,迷茫到以后就會變本加厲的找回來,過早發(fā)生性關(guān)系并且不懂得自我保護(hù)。所以,對待幼兒任何性探索行為和疑惑,有問必答,科學(xué)引導(dǎo),不粗暴打斷,不羞辱謾罵,還可以借助一些書籍繪本帶著孩子去了解,就像了解我們的身體其他部分一樣。
3-6歲是一個(gè)很復(fù)雜的年齡階段,孩子出現(xiàn)這些情況的時(shí)間可能不相同。但如果這些都沒出現(xiàn),也不要慶幸,因?yàn)橐恍┤藶榈脑颍彝サ淖児?,養(yǎng)育者的過多干預(yù)和掌控等)讓孩子的心理發(fā)展滯后或者停止,并不是好消息。希望大家多去和孩子互動,多觀察孩子,多陪伴孩子,多讓孩子接觸大自然,讓孩子成為一個(gè)心理健康積極向上的孩子,這樣的教育才是是最好的。
了解入學(xué)哭鬧的寶寶心理變化
又快到一年入學(xué)季,每年新生入學(xué)的那天,教室門口都會上演“生死離別”的一幕。即將第一次全天離開爸爸媽媽,第一次接觸老師、同學(xué),第一次一個(gè)人面對陌生環(huán)境……百般情緒涌上心頭的寶貝,只能用哭泣來“宣泄”自己的感情,花樣百出的哭鬧模式,你的寶貝屬于哪一款呢~
【黯然神傷型】
寶貝明明內(nèi)心很難受,卻要強(qiáng)忍,一個(gè)人靜靜的坐著,不言不語或是默默留下傷心的淚水。
這樣的寶貝性格可能比較內(nèi)向,不善于表達(dá)內(nèi)心的情感。這時(shí)媽媽們要主動出擊,耐心和寶貝溝通,消除寶貝對于新環(huán)境的陌生和抵觸感,或是在上學(xué)時(shí)給寶貝帶上一瓶常喝的QQ星兒童風(fēng)味酸奶,有了“老朋友”的陪伴,寶貝心里也更有安全感。
【哭不停型】
籠罩在“悲傷”中的寶貝一路上哭不停,時(shí)而啜泣,時(shí)而抽泣,時(shí)而大聲哭泣。這種情況短則一周,長則以月計(jì)。
這類型的寶貝需要轉(zhuǎn)移他的注意力,好玩兒的玩具,好看的故事書,好喝的QQ星兒童風(fēng)味酸奶,有了這些,寶貝估計(jì)也顧不上哭泣了。
【哭鬧型】
摔課本、挪桌椅,性格外向的寶貝可能會用這種方式來表達(dá)自己的情緒~
這類的寶貝會將自己的情緒“充分”的表達(dá)出來,引起你的注意。不過他們也更好溝通,和寶貝講道理,讓他體會在學(xué)校的樂趣,寶貝很快就會適應(yīng)了~
【獨(dú)哭不如眾哭型】
哭泣像病毒般蔓延開來,寶貝本來不想哭,卻跟著大家一起哭了起來~
這樣的寶貝通常富有同情心,出現(xiàn)這種情況,帶著寶貝到教室外走走吧,告訴寶貝那些哭泣的小伙伴只是一時(shí)不適應(yīng)…
兒童表情心理解析之撒嬌
表情七、撒嬌
我女兒特別愛撒嬌,家中的老人說:孩子哪有不撒嬌的?大了就好了;但我姐又不時(shí)地告誡我:撒嬌過度就是任性,一定要糾正。我該聽誰的?
兒童心理分析:
兩種說法都有道理,具體情況應(yīng)區(qū)別對待。做父母的首先是要學(xué)會區(qū)分孩子的撒嬌哪些是合乎情理的。例如,孩子生病、身體不舒服時(shí),容易撒嬌;嬰幼兒每天午飯后和晚上要睡覺時(shí)會撒嬌;外界擾亂了孩子的生活習(xí)慣可能導(dǎo)致孩子吵鬧、撒嬌;孩子到了一個(gè)陌生的環(huán)境,因?yàn)椴皇煜きh(huán)境而產(chǎn)生心理不愉快也會撒嬌。
另外,專家認(rèn)為孩子也有生理節(jié)律的周期性變化,當(dāng)孩子情緒低落、心情不舒暢時(shí)也容易撒嬌。這些撒嬌是難免的,也是正常的,是親子情感交流的一種形式,父母都應(yīng)予以理解,并給予安撫。
但是對那些因不順心、不講道理而故意發(fā)脾氣撒嬌的孩子,父母就不能聽之任之、百般遷就、百依百順了,否則會養(yǎng)成孩子任性、霸道的性格。