家庭教育之學(xué)會傾聽

學(xué)會傾聽——想讓孩子聽話，家長必須先學(xué)習(xí)怎樣聽孩子說話

先看一段對話。

貝貝：“媽媽，對不起！”

媽媽：“發(fā)生什么事了，來！告訴媽媽。”

貝貝：“我不敢，因為你會生氣。”

媽媽：“不會！媽媽保證不生氣，快！好乖！跟媽媽說，發(fā)生了什么事？”

貝貝：“今天我和誠誠打架，被老師批評了，老師還說要打電話給你。”

貝貝：“什么？你又和人家打架，你怎么那么不聽話，開學(xué)才多久，已經(jīng)跟多少人打過架了？你是想氣死媽媽才高興，是不是？”

貝貝：“你不守信用，說好不生氣的，還罵人?！?/p>

媽媽：“自己做錯事還頂嘴?！?/p>

貝貝委屈地跑回房間，客廳里留下氣急敗壞的母親。

很多父母都有這樣的抱怨：孩子越大離他們越遠(yuǎn)，有話也不肯和他們說，更別想知道孩子的心里在想什么了。在一次“情緒管理闖關(guān)”的游戲中，很多小朋友在回答“心中有快樂的事會如何處理”時說，最想和朋友分享。當(dāng)被問到“心中感到很委屈時怎么辦”？“放在心里”是多數(shù)小朋友的共同心聲。當(dāng)輔導(dǎo)教師再加以引導(dǎo)時，他們才勉為其難地說，找個人來說。然而這個人多半不是他們的父母。再細(xì)問下去，孩子無奈地說：“跟他們說也沒有用?！?/p>

在一般的觀念里，認(rèn)為溝通的元素主要是“說”，父母所呈現(xiàn)的態(tài)度是“我說，你聽”。其實，“說”只是溝通中較不重要的一環(huán)，真正重要的溝通元素是“傾聽”。如何傾聽孩子說話呢？

首先，要學(xué)習(xí)“停、看、聽”。

停，暫時停止進(jìn)行中的工作，注視孩子，提供孩子表達(dá)感受的時間和空間?？?，仔細(xì)觀察孩子溝通時非語言的行為表現(xiàn)。聽，傾聽孩子說什么。并適時給予孩子一些反應(yīng)。

其次，要了解非語言的信息。

父母要對孩子溝通時的非語言行為所代表的意義有所了解。通常孩子會借著行為表現(xiàn)傳遞著不同的感受。例如，擲東西：表示生氣、失望、不滿、情緒受挫。打呵欠：意味著無聊、沒興趣、想睡覺或精神不振。眼神逃避接觸：表現(xiàn)焦慮不安、缺乏興趣、害羞。不說話：可能意味著正在思考或悲傷、沮喪、郁悶、不高興。

最后，父母傾聽?wèi)?yīng)具備的基本態(tài)度。

1、要有“想聽”孩子說話的心意。

2、允許并真誠接納孩子可以有和你不同的想法。

3、要相信孩子有解決問題的能力。父母的信賴是激發(fā)孩子潛能的催化劑。

4、尊重孩子是個完全獨(dú)立的個體。

在尊重、接納的前提下，傾聽可以形成完全的溝通氣氛，傳遞父母對孩子的關(guān)懷和愛護(hù)。

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家庭教育之我見

家庭教育之我見

奧地利兒童心理學(xué)家阿德勒在他的著作中認(rèn)為，家庭的環(huán)境對一個孩子的成長和發(fā)展極為重要，每一個孩子都會去追求優(yōu)越感，而教育者的任務(wù)就是把這種追求引向富有成就和優(yōu)異的方向，并確保這種追求給孩子們帶來的就是精神的健康和幸福。

我們在教育孩子的過程中認(rèn)為，作為家長只有力行言傳身教，率先垂范，將正確的世界觀、價值觀傳授影響孩子。與時俱進(jìn)，保持和諧溫暖的家庭環(huán)境，為孩子樹立一個好的榜樣。對孩子的興趣愛好加以鼓勵與表揚(yáng)，并提供力所能及的物質(zhì)條件和時間。如我的孩子對籃球、足球等體育活動比較喜愛，我們就積極支持，使他在活動中找到自信，樹立自強(qiáng)的精神。和孩子相處，對他的優(yōu)點應(yīng)該積極鼓勵表揚(yáng)；對孩子的缺點，不能簡單粗暴的批評，應(yīng)正確引導(dǎo)，以自己作為過來人的的經(jīng)驗向他傳授自己的生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗，使他少走彎路。

望子成龍，望女成鳳是每個家長的心愿，我相信在正確的家校共育、教養(yǎng)的模式下，孩子就能健康成長，即使不能成龍成鳳，長大也會做一個對國家有貢獻(xiàn)，對小家有責(zé)任感的人。

小班家長育兒心得：父母要學(xué)會傾聽

小班家長育兒心得：父母要學(xué)會傾聽

自從接下這單任務(wù)，我的心中就開始不安，教育佑佑的確花了費(fèi)不少我們心血，但要讓我介紹經(jīng)驗，真不知道從何說起，我就說一我在教育孩子的幾點吧。

一、學(xué)會尊重孩子——蹲下身子說話

孩子雖小，但她也是有自尊心的。父母總是高高在上，把孩子當(dāng)成什么都不懂的“小孩子”，這并不會贏得孩子的尊重與信任，反而會使她們反感，她們就會找機(jī)會來反駁父母，挑戰(zhàn)父母的權(quán)威，以發(fā)泄自己心中的不滿。所以，對于父母來說，要想逾越和孩子之間的鴻溝，就必須放下架子去和孩子交朋友，去了解透視孩子的內(nèi)心世界，比如和年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你和孩子處于同一高度，使她感到自己的存在，并且你可以用和孩子同樣的眼光去觀察世界，這樣相互之間有利于平等交談。例如，有一次，在外面游玩的時候，女兒跑著跑著，一不小心摔了一跤。她馬上就要哭出來了，我一看，自然地蹲下來，摸著女二頭，親切地說：“你已經(jīng)不是小寶寶了，是不是？你張大了，你是最棒的，絆一下沒關(guān)系，對嗎？你覺得呢？”女兒看著我的眼睛，點了一下頭，重復(fù)地說：“對呀，我不是小寶寶了，我張大了，我是勇敢的孩子！”然后她自己拍了拍身上的土，自豪地又去玩了。蹲下來，與孩子完全處于一個水平線時，孩子肯定會認(rèn)真地聽你說話，而且更重要的是，能與孩子進(jìn)行眼神交流。

二、父母學(xué)會傾聽，孩子才會傾訴——給孩子說話的機(jī)會

一位教育專家這樣說過：“父母教育最基本的形式，就是與孩子談話。我深信世界上好的教育，是在和父母的談話中不知不覺地獲得的?！弊鳛楦改福肱c孩子建立良好的溝通關(guān)系，首先不是學(xué)會跟孩子說什么，怎么說，而是先要學(xué)會聽。這樣才能了解他們的問題所在，苦惱所在，愿望所在，幫助孩子理清自己面臨的心理現(xiàn)實和客觀現(xiàn)實，有的放矢地進(jìn)行教育。

家長一定要學(xué)會傾聽，要先聽后說，這樣的溝通才能是有效的溝通。

學(xué)會讓孩子傾聽

傾聽是孩子感知和理解語言的行為表現(xiàn)。傾聽能力在現(xiàn)實生活中運(yùn)用非常廣泛，大到聽報告、欣賞音樂等，小到一句話及每個字的聽和用等，日常生活中時時處處需傾聽。傾聽能力的強(qiáng)弱直接影響孩子知識技能的接受和掌握。那么，孩子該怎樣培養(yǎng)傾聽能力呢？下面介紹幾種方法供……

傾聽是孩子感知和理解語言的行為表現(xiàn)。

傾聽能力在現(xiàn)實生活中運(yùn)用非常廣泛，大到聽報告、欣賞音樂等，小到一句話及每個字的聽和用等，日常生活中時時處處需傾聽。傾聽能力的強(qiáng)弱直接影響孩子知識技能的接受和掌握。那么，孩子該怎樣培養(yǎng)傾聽能力呢？下面介紹幾種方法供家長朋友參考。

培養(yǎng)孩子良好的傾聽習(xí)慣

良好的傾聽習(xí)慣是發(fā)展孩子傾聽能力的前提和基本條件。由于獨(dú)生子女在家庭中的特殊地位，孩子的表達(dá)能力增強(qiáng)了許多，可是有些習(xí)慣卻不好，如大人說話時常插嘴，不能認(rèn)真仔細(xì)地聽等等。要發(fā)展孩子的傾聽能力，必須培養(yǎng)孩子良好的傾聽禮貌和習(xí)慣，這是提高孩子聽懂語言的重要保證。應(yīng)讓孩子懂得在聽故事、聽別人講話時，要尊重他人，可以自然地坐著或站著，眼睛看著說話的人，并且不隨便插嘴，安靜地聽他人把話說完。這是一種傾聽禮貌。

利用“按指令行事”法發(fā)展孩子傾聽能力”

好動是孩子的天性之一，也是身心發(fā)展的一個階段，為此，可以用按指令行事的方法來發(fā)展孩子的傾聽能力。如：要求孩子聽指令做相應(yīng)動作；在日常生活中交給一些任務(wù)，讓孩子完成，以鍛煉孩子對語言的理解能力；結(jié)合培養(yǎng)注意力，讓孩子根據(jù)某種音樂或節(jié)奏等，一邊看著大人的手勢，來完成某些動作或相應(yīng)的行為等。

利用聽辯錯誤法來發(fā)展幼兒的傾聽能力

常發(fā)現(xiàn)有的孩子聽說一件事時，只聽到其中的一點兒就聽不下去了，這就說明傾聽的質(zhì)量不高，聽得不仔細(xì)，不專心和不認(rèn)真。因此，應(yīng)有目的地讓孩子在日常生活中，去判斷語言的對錯，吸引孩子注意傾聽，并加以改正。如，“玉米棒結(jié)在地下，葡萄結(jié)在樹上”等讓孩子傾聽后，挑出毛病并糾正。

利用傳話法發(fā)展孩子傾聽能力

說可以印證孩子是否仔細(xì)傾聽，只有讓孩子把聽到的內(nèi)容說出來，我們才知道孩子的傾聽能力是否得到發(fā)展?？梢宰尯⒆勇犚欢卧捇蛞粋€故事，要求孩子認(rèn)真、仔細(xì)聽完后回答問題。如：小螞蟻想去哪里？汽車上坐著誰等等。

利用傳話法發(fā)展孩子傾聽能力

傳話法可訓(xùn)練孩子記憶力和傾聽力，如讓爸爸每天告訴孩子一句話，再請孩子告訴媽媽，這樣就逐漸培養(yǎng)了孩子仔細(xì)傾聽的能力。

顏之推的家庭教育觀

一是固須早教。他認(rèn)為家庭教育要及早進(jìn)行，有條件的還應(yīng)在兒童出生時就實行胎教。因為在幼年時期受外界干擾少，精神專注，記憶力旺盛，能保持長久的記憶；另外在幼年時期，人的心理純凈，各種思想觀念和行為習(xí)慣尚未形成，具有很大的可塑性。所以不管是家庭還是幼兒園甚至是整個社會，都要為孩子提供好的教育和環(huán)境影響

，使之形成良好的品行。

二是威嚴(yán)有慈。就是要處理好“愛”和“嚴(yán)”之間的關(guān)系：主張父母對孩子從小就要嚴(yán)格要求，勤于教誨，不能溺愛和放任，威嚴(yán)有慈，慈嚴(yán)結(jié)合。但他對棍棒教育推崇備至，則是不可取的。

三是均愛勿偏。在家庭教育中，不論孩子聰慧與否，都應(yīng)以同樣的愛護(hù)與教育標(biāo)準(zhǔn)來對待。他結(jié)合歷史事例得出結(jié)論，偏寵兒童的父母，雖本意是要厚待之，但實際卻是為其找來禍害。意愿與效果相反，這是值得家庭教育深思的。

四是應(yīng)世經(jīng)務(wù)。他主張要廣泛接觸社會生活，學(xué)習(xí)各種雜藝：琴棋書畫、數(shù)醫(yī)射卜等。他特別強(qiáng)調(diào)要掌握一技之長，以為立身之本，所謂“積財千萬，不如薄技在身”。

五是重視風(fēng)化陶然。也就是家庭中父母或其他成年人對年幼者的示范作用。家長是兒童感情上最親近的人，也是兒童心目中的權(quán)威，父母對子女的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他人，也就是我們現(xiàn)在說的“父母是孩子的第一人老師”。因此家長必須加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)。

除了父母的影響外，孩子的同伴也很大程度上影響著孩子的成長。他說；“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”。因此我們家長要有意識地讓兒童置身于比較優(yōu)良的社會交往環(huán)境中。

總之，顏之推的家庭教育思想史他整個教育思想的精華。雖然他關(guān)于家庭教育的地位、作用、原則和方法的論述，是基于使后代“立身揚(yáng)名”、“光宗耀祖”的宗旨而發(fā)出的一家之訓(xùn)，但由于他涉及了古今教育中普遍存在的問題，包含一定的合理因素，至今仍不失其價值，值得我們后人學(xué)習(xí)、借鑒。

幼兒家庭教育之我見

幼兒家庭教育之我見

今天的中國家庭，多以獨(dú)生子女為核心，父母及爺爺、奶奶、外公、外婆們整天圍著“小太陽”團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，染上“421”綜合癥的不在少數(shù)。3歲幼兒以騎在爺爺背上揮鞭吆喝為樂，5歲小兒出口就是那些令大人臉紅心跳的情歌，稍大點的一不順心便離家出走，這些我們早已司空見慣。筆者以為要改變這種非正?！皣椤?，須從幼兒的家庭教育入手，抓住重點，明確原則，并以學(xué)校教育和社會教育輔佐之，才能收到實效。

首先要把兒童的家庭教育當(dāng)作全社會最重要的一個課題，重點從以下三方面抓好：

1、人格教育：人格教育的前提是父母的自律，為人父母者只要在“背后的形象”中存在著不嚴(yán)肅的生活方式的真面貌，那么孩子將不會從內(nèi)心尊重父母，父母的教育便要打折扣。其次對幼兒進(jìn)行人格教育要抓住三個重點：一是教育獨(dú)生子女們學(xué)會尊重和幫助別人，走出“以我為中心”的圈子；二是讓他們獨(dú)立完成自己應(yīng)做之事，比如父母接送孩子時絕不要替他背書包；三是鼓勵幼兒樹立自信心，為達(dá)到崇高目標(biāo)而積極參與各種活動并不懈追求。

2、民主教育：魯迅說：“長者應(yīng)是指導(dǎo)者、協(xié)商者，而不該是命令者?！蹦切┬钠綒夂偷摹⒄J(rèn)真的、實事求是的指導(dǎo)，才是家庭教育技術(shù)應(yīng)有的外部表現(xiàn)，而不應(yīng)當(dāng)是專橫、憤怒、叫喊、央告、懇求。父母們應(yīng)多與幼兒交流溝通，多聽聽他們的意見，遇事讓他們出主意想辦法；特別是要學(xué)會與幼兒交朋友，不要高高在上一味要求“聽話”。有資料表明，我們的孩子們有心里話只對同學(xué)甚至“明星”們訴說，肯對父母說的不到15％，這難道不令我們深思反省嗎？

3、挫折教育：拜倫說：“逆境是達(dá)到真理的一條通道。”現(xiàn)在的獨(dú)生子女說不得，罵不得，對挫折、失敗沒有心理準(zhǔn)備，更不知死亡為何物。父母們把幼兒視為寶貝，怕跌倒摔傷遲遲不讓學(xué)步，怕日曬雨淋常常捂著帽子，怕感冒發(fā)燒天天關(guān)在家里，這簡直是把孩子用玻璃罩子罩起來，只能使孩子成為廢人。須知災(zāi)禍常成為人們的學(xué)問，只有適當(dāng)讓孩子吃點苦，懂得處世難、賺錢難、求人難，從小學(xué)會勇敢和堅強(qiáng)，才能為將來興家立業(yè)打下牢固基礎(chǔ)。

再談?wù)動變航逃脑瓌t，這是解決“怎么教”的問題。

一是榜樣引導(dǎo)。母親對于幼兒是第一所學(xué)校，父母的一言一行，應(yīng)作為幼兒的榜樣，這也是父母與兒女互相關(guān)系的基礎(chǔ)。其次，和睦的家庭空氣是世上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，更優(yōu)美，沒有東西比它更適宜于把幼兒的天性培養(yǎng)得堅強(qiáng)而正直。再者，父母意見的統(tǒng)一，說話的一致，是十分重要的，不能一個紅臉一個白臉，否則，父母任何一方對教育幼兒的努力都將付諸東流。

二是愛、嚴(yán)結(jié)合。在充滿體貼和關(guān)心的家庭中，永遠(yuǎn)不會為雞毛蒜皮的事情發(fā)生爭執(zhí)，傷及感情。父母們應(yīng)學(xué)會誘導(dǎo)幼兒，這比恐嚇、哄騙、打罵都管用；皮鞭不只會降低幼兒的尊嚴(yán)，也會毀損其心靈，使幼兒們畏縮、怯懦、仇視和虛偽。這就需要父母們把握好嚴(yán)的“度”，其實它也是一種愛；而被嬌慣、溺愛的幼兒其實沒有得到真愛，他只是一味覺得厭煩，就像一個國王，一個逐漸失去民心和疆土的國王。

三是寓教于樂。家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣毒害的一劑良藥。幼兒在家里，一定要有相當(dāng)?shù)臇|西玩，相當(dāng)?shù)氖虑樽?，要曉得不玩不做，是不利于幼兒成長的，這是幼兒的天性使然。游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是他們的天使。所以，使幼兒從善的最好辦法，是讓他們在玩耍中快樂，在快樂中獲益。心理學(xué)上講，興趣是帶感情色彩的認(rèn)識傾向，是“最好的老師”。