津源燙傷了

戶外活動結(jié)束了，我整理好隊伍準(zhǔn)備帶孩子們回活動室，孩子們手牽著手有秩序的走著，突然，排在隊伍最后面的小男孩于淼森和小子航離開隊伍向院子的西邊跑去，這兩個孩子喜歡玩蕩秋千，一定是戶外活動時還沒玩夠，所以就趁我不注意又跑去玩了，我大聲喊他們回來，可兩個孩子根本不聽，沒辦法，我只好讓其他小朋友先回活動室，自己跑去把兩個孩子找回來。

當(dāng)我一手領(lǐng)一個孩子回到活動室時，就看到小女孩王津源坐在地上哇哇大哭。“發(fā)生了什么?”我抱起津源，詢問圍觀的孩子，孩子們異口同聲的說:“是洋洋老師，洋洋把水倒津源腳上了?！卑?水倒津源腳上了。聽孩子們這么一說，我嚇壞了，保溫桶里的水很熱，津源的腳一定燙傷了。我來不及問洋洋怎么回事，忙小心翼翼給津源脫下鞋子襪子，孩子的小腳腳背燙的通紅，嚴(yán)重的地方還起了泡泡，這該有多疼啊。來不及多想，來不及自責(zé)，先給孩子看醫(yī)生要緊，我連忙給孩子家長打了電話，陪同家長一起去給津源看燙傷的腳，幸好水不是滾開的，醫(yī)生說抹點藥水就好了。

把津源送回家，回到幼兒園，看到一臉茫然的洋洋，我只能怪自己沒看好孩子，洋洋是個調(diào)皮的孩子，平時我和蘭蘭老師都小心看著他，這次是自己的疏忽。有許多如果，可事情已經(jīng)發(fā)生了，自己只能好好吸取教訓(xùn)，看好孩子，讓小小班的寶寶們在幼兒園健康快樂的成長!

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傷了孩子的自尊后

一次自由談話時，我和他“聊天”：“冠正，你最喜歡誰?”，他的小眼睛轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，沒有說話。我笑了，“說吧，不要緊，我不批評你”，他看到我似乎沒有“惡意”，就大聲說：“我不喜歡你”。我聽了很不是滋味地問：“為什么”?冠正說：“你老愛批評我”?！翱墒悄憷蠍圩鰤氖?，我不批評你，你能改嗎”。我接過來說。冠正搶著說：“我媽媽也說，老師是愛我才批評我，我知道你愛我，可我還是不喜歡你”。冠正的臉上滿是天真和倔強(qiáng)。

我知道，是我采取的教育方式不對，傷了孩子的自尊。事后，我及時表揚了冠正小朋友。

一句“我不喜歡你”，讓我沉思了許久?？磥韺谡@樣的孩子一味批評不僅沒有絲毫效果，還會引起抵觸心理。我是得改變以前生硬單調(diào)的教育方法了。

理發(fā)店花絮之燙頭發(fā)

宏宏來到理發(fā)店對理發(fā)師殷晨晞?wù)f：“我來洗個頭?！毕ＯＵf：“好的。請把頭低下來我先幫你沖點水，請問你要什么洗發(fā)水？”宏宏說：“我要這瓶黃的。”希希說：“好的，你把眼睛閉好，不然泡沫會進(jìn)到你的眼睛里的?！焙旰暾f：“好的?！毕ＯＴ诤旰甑念^上揉啊揉說：“好了?！焙旰暾f：“你們這里能燙頭發(fā)嗎？我要燙卷的。”希希說：“我們還沒有燙發(fā)工具?！焙旰暾f：“那好吧，我還想燙頭發(fā)呢，我媽媽剛燙了個卷發(fā)可好看了?！毕ＯＴ谂赃吥昧艘粋€長條積木說：“要不我拿這個給你燙頭發(fā)吧?！焙旰暾f：“好的?！?/p>

從游戲中發(fā)現(xiàn)理發(fā)師的角色意識很強(qiáng)，能較為主動的招呼顧客，和顧客進(jìn)行溝通交流。而宏宏能把生活中媽媽燙卷發(fā)的經(jīng)歷遷移到游戲中，豐富了理發(fā)店的游戲情節(jié)，而當(dāng)理發(fā)店沒有燙發(fā)工具時，希希嘗試自己去找替代物來替代卷發(fā)棒。

在講評時可以讓宏宏向大家介紹今天在理發(fā)店的燙發(fā)經(jīng)歷，然后我們大家可以一起討論需要哪些燙發(fā)工具以及可以用什么材料來代替。最后請其他小朋友們回憶一下自己的媽媽做過哪些發(fā)型我們也可以加入到游戲理發(fā)店中。

教育隨筆：樂翔碰傷了

教育隨筆：樂翔碰傷了

今天下午，所有的活動都結(jié)束了，小朋友們都等著爸爸媽媽來接了，我們就組織孩子自由活動，想讓孩子玩一會放松一下，孩子們有的在玩滑滑梯，有的在騎馬，有的小朋友坐在那里看大班的姐姐跳舞。

孫樂翔和一南在玩滑滑梯，兩個人玩的很開心，不知道怎么回事，一南突然推了小樂翔一把，小樂翔從滑梯上摔了下來，事情發(fā)生的比較突然，雖然我想拉住小樂翔，可是已經(jīng)來不及了，我趕緊把樂翔從地上扶起來，發(fā)現(xiàn)樂翔的嘴唇磕破了一點，沒一會嘴唇就有些腫了起來，因為下午得去送車，就趕緊的帶樂翔去給傷口消毒，又給爸爸打電話說明情況，后來又忙著去送車，也不知道樂翔的情況怎么樣了。

晚上回來，給樂翔的媽媽打了電話，問了一下情況，知道已經(jīng)好多了，心里終于有些寬慰，說真的，發(fā)生這樣的事情，心里挺內(nèi)疚的，孩子本來好好，結(jié)果晚上來接時就受傷了，當(dāng)時看著，確實心疼。

現(xiàn)在希望小樂翔快點好起來，也希望一南的媽媽不要過多的責(zé)備一南，孩子比較小，他也分不清輕重。讓我們一起為小樂翔祝福，讓他快點好起來。

歡樂代替了分離的悲傷

“讀小學(xué)了要乖乖的，吃飯自己要快快吃不要挑食，不要像在幼兒園一樣……”“不要忘記我們，有空要回來找我們。”一句句話還清晰的回蕩在耳邊，他們也遵守著對我們的承諾，每次有進(jìn)步有高興的事都會來跟我們報告。

期末考試結(jié)束，立刻來跟我們報告學(xué)習(xí)的成績，講著他們在小學(xué)發(fā)生的趣事和糗事，他們真的長大很多……以前我像媽媽一樣照顧他們教育他們，現(xiàn)在我像朋友一樣傾聽他們。這溫馨的氛圍不想打破……歡樂已經(jīng)代替了分離的悲傷，留下的是純真的感情藏在心里。

這也許就是我們幼教工作者的幸福感所在，他們把最天真爛漫的時光留給了我們，我們把生命中的喜怒哀樂與他們分享。

收獲源于堅持

康康，一個比較特殊的孩子，活潑好動，似乎沒有閑的時候。但他對于活動的熱情卻很高，對新鮮事物有著濃厚的興趣，喜歡幫你做事，喜歡搶著回答問題，喜歡玩游戲……但就是老不盡如人意義：做事總是虎頭蛇尾，幫你做事總要出點小差錯，回答問題總不在點上，游戲時總是竄來竄去的，可以說是熱情有余，耐心不足。雖然進(jìn)行過多次的引導(dǎo)，但收效甚微。

區(qū)域活動的時候又到了，康康興致很高地選擇了美工區(qū)，因為那里新投放了《各種各樣的花》。于是，我便向往常一樣對他進(jìn)行了一番鼓勵，希望他能夠堅持完成任務(wù)。過了一會，當(dāng)我又回到康康身邊的時候，他跟我說不想做了，想去別的地方玩，我正要問為什么，旁邊的小朋友告狀了：“康康弄壞好幾張皺紙，都沒做成就扔在了一邊，太浪費了?！蔽夷眠^那幾張扔在一邊的紙，看到第一張紙粘滿了雙面膠之后被扔在了一邊，第二張是折疊了一半，在用雙面膠粘合時弄破了被扔在一邊，第三張已經(jīng)折疊成了一朵花，但可能因為覺得不滿意已經(jīng)被他放在手心里搓揉過了，可以看出他在每一次失誤后再用一張新的紙進(jìn)行再次的嘗試，兩次嘗試失敗后就想放棄了。我無奈地?fù)u了搖頭，但問到：“你為什么要浪費這么多紙呀？”“我做錯了”?！白鲥e了也不應(yīng)該浪費啊?！笨煽悼低嶂X袋根本就不理會我在說什么，在我準(zhǔn)備離開隨他怎么樣的時候，我看到他笑嘻嘻地準(zhǔn)備去其他地方玩。這時候我忽然覺得孩子的作品失敗了，自己教育的失敗也失敗了，孩子可以放棄他失敗的作品，我能放棄我的失敗教育嗎？“不能！”這兩個字立即在腦中閃現(xiàn)。于是，我決定和他一起學(xué)習(xí)“堅持”。我對康康說：“老師和你一起來做，好嗎？”終于，在我的堅持引導(dǎo)和他的努力下，康康看到了他堅持之后的成果——一朵漂亮的康乃馨在他的手上誕生了，他終于體驗到了成功后的愉悅。我想今天的活動，對于康康和我，都是一筆不小的收獲。

活動后，我開始反思自己的教育。或許在之前，我面對孩子在活動中的“淺嘗輒止”，僅是進(jìn)行一定的口頭教育，似乎從未用自己的實際行動告訴孩子什么叫做“堅持”。或許，正是因為看不到具有“堅持”意義的行動，所以孩子才不知道怎樣做是真正的堅持，更無法體會堅持之后會帶來怎樣的收獲。今天，康康的成功體驗，來自于我差點放棄的堅持。在堅持之后，孩子體會到了收獲成功的快樂。而我，也在堅持之后，看到了在我們的教育中，應(yīng)該正確地看待每一個孩子，均衡地把自己的關(guān)注以及教育引導(dǎo)灑給每一個孩子。

我們都應(yīng)該學(xué)著堅持，因為，收獲，來自于我們的堅持。

幼兒園教師隨筆：別傷了孩子的自尊

正準(zhǔn)備宣布下課時，楊智越小朋友站了起來，“老師，我的嘴巴會這樣。”說完，他的兩片嘴唇一并，兩腮緊縮，好像小雞的嘴巴，“嘰嘰”他還學(xué)小雞的樣子叫了兩聲。看到他的怪樣，小朋友都笑了，我也笑得直不起腰來，這兒我還沒笑完呢，他繼續(xù)表演：“我還會這樣”兩片小嘴唇一并一撇，小嘴擰成了“8”字花，“嗚嗚”地哭了起來，把我嚇了一跳，好好地怎么哭了，我還沒回過神來，他卻笑著說：“中班有一個小姐姐那天上廁所時哭了，她的嘴巴就是這樣子?！?/p>

可不是嗎？中班的文文小朋友小時得過偏癱，落下了這個“毛病”。記得文文的媽媽曾叮囑我們，千萬不要當(dāng)著孩子的面提這事，以免傷了孩子的自尊，萬一孩子們覺得好玩，當(dāng)著她的面取笑她，該怎么辦？想到這兒，我忙對楊智越說：“你觀察的很仔細(xì)，學(xué)得也很像，但是，你如果學(xué)小姐姐的樣子取笑她，就不對了，知道嗎？”“知道了”楊智越高興地答應(yīng)了。

我想對楊智越說：“尊重別人就是尊重自己，”可是幼小的他根本不懂，我只能采取制止了。

從這以后，再沒看見楊智越學(xué)小姐姐的樣子，但我卻不知道自己的這種做法是對還是錯，但是有一點是對的，我沒有讓我?guī)У暮⒆觽藙e人的自尊心。

搭房子

今天的區(qū)角活動是針對主題《我愛我家》開設(shè)的，活動材料很豐富，孩子們各自忙碌著，難得這么投入。我也趁此機(jī)會坐下來整理一下孩子們的體溫檢測材料?！皢鑶琛苯Y(jié)構(gòu)區(qū)里傳來了一個男孩的哭聲，我尋聲望去，是楊智越，他的面前是一堆插塑玩具，看上去很零亂，沒有發(fā)現(xiàn)別的異常情況，于是我把頭別向一側(cè)，裝作沒看見。（給孩子一此自己解決問題的機(jī)會）“你把我給媽媽搭的房子推倒了，你真壞?！眴琛蘼暩罅?，我不得不走了過去。“怎么了楊智越”？我摸著孩子的頭問，他立即停止了哭聲，指著一名叫楊新宇的孩子說：“他把我給媽媽搭的房子推倒了”“他搶了我的積木”楊新宇解釋?！拔覜]搶”“你搶了”……他倆你一言我一語爭論起來，誰也不肯承認(rèn)錯誤。“你們倆不是最要好的朋友嗎？能告訴老師是怎么回事嗎？”我蹲了下來。楊智越眼淚汪汪地對我說：“昨晚我媽媽和我爸爸吵架了，媽媽閑我家房子太小，我和姐姐長大了沒地方住，我給媽媽搭了一個大一點兒的房子，他們就不會吵架了，可是……”“嗚……”聽了孩子的話，我感動的哭了?！霸趺崔k？”我問一旁的楊新宇，楊新宇也不“解釋”了，他拉起楊智越手說：“對不起，咱們一起來搭一個更大的房子送給媽媽好嗎？”

在楊智越的“指揮”下，一座漂亮的房子完工了，兩個孩子又重歸于好了。

給孩子一次自己解決問題的機(jī)會，你會發(fā)現(xiàn)孩子的心靈是多么美麗！

放手給孩子機(jī)會

楊智越小朋友今年已經(jīng)3周歲了，身為教師的媽媽，我不得不說，他從小就是一個讓人頭疼的孩子?？墒?，自從上幼兒園，我改變了自己以前對他的“評價”，他的表現(xiàn)令我吃驚。

教育隨筆《曾經(jīng)，我的“關(guān)照”傷害了孩子》

前一段時間，楊**的思維比較活躍，表現(xiàn)在：特別愛發(fā)言，而且喜歡打斷別人的回答強(qiáng)行插話。他的性子急得都根本無視老師給他的示意，大有“不讓我回答不行”的架勢。

開放日那天，楊**剛來園，我就對他特別“關(guān)照”了一下：“今天不許亂插話，尤其是在別人回答問題的時候，否則我就不喜歡你了！”

活動結(jié)束了，我發(fā)現(xiàn)我的“關(guān)照”很奏效，楊**不但沒有亂插話而且異常的安靜，好像整個活動下來一句話也沒說，這讓我越想越覺得驚訝。于是我悄悄來到他的身邊，問他為什么沒積極回答我的提問，他竟說：“今天，我不想回答問題了！”說完就扭頭不看我了。他分明是在跟我賭氣。頓時，我的內(nèi)心一陣酸楚，我知道孩子不高興了，是我傷害了他。

事后我反思：楊**喜歡插話，恰恰說明他對老師的問題掌握了，他自信能回答好；他好表現(xiàn)，是想和大家一起分享他的經(jīng)驗。如果不給他發(fā)揮的空間，就傷了他的自尊，打擊了他的積極性。我很慚愧，由于我的“關(guān)照”，傷害了孩子。

現(xiàn)在，我不會再犯同樣的錯誤。昨晚陪四歲的兒子一起看繪本，我?guī)退v讀繪本上各種各樣的鳥。突然，兒子站起來打斷了我的話，信心十足地對我說：“媽媽，你知道嗎？世界上還有左鳥和右鳥?！笨粗鴥鹤诱J(rèn)真的樣子，聽著他這不著邊際的話，我忍俊不禁，問他：“是嗎？你給我講講左鳥和右鳥的故事吧。”兒子萬分認(rèn)真地伸出左手，說：“左鳥吃左邊的米”，又伸出右手，說：“右鳥吃右邊的米，你知道了吧？”我強(qiáng)忍著笑點點頭：“等你再看到左鳥和右鳥，一定要指給媽媽認(rèn)，好嗎？”兒子滿足極了，大聲回答：“沒問題！”在我們靜下來繼續(xù)看繪本的時候，我的思想開了一會兒小差：原來，在孩子插話的時候，給孩子自由回答的空間（盡管他們的話有時不可思議），是孩子多大的滿足與幸福呀！

我慶幸：我沒有因此再傷害到孩子。

我高興：我又學(xué)會了一種保護(hù)孩子自尊心和積極性的方法。

我想說：我的成長與進(jìn)步，在很多時候來自于孩子們。

《桃花源記》讀后感

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的教師來說，我們需要對自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記可以很好的提高自己書面表達(dá)能力。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的《桃花源記》讀后感，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

《桃花源記》讀后感【篇1】

有人說桃花源的美，美得純粹，美得詩意。于我看來，她的美就像一朵綻開了的豌豆花，外面張開的兩片是極淺的，泛著點白，又透著點粉，里面的花骨朵兒卻是極致的紅，透著別樣的美，像只撲棱著翅膀的美蝴蝶，總在你心間流連……

一、景色美——桃花飛滿天，雞犬來相吠。

“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。十里桃花林，成片成海洋?！疤抑藏?，灼灼其華”。抬眼望去，桃花是鮮艷美麗的。漫天飛舞的桃花，樹上，空中，地上，仿佛置身一片花海，不禁陶醉其中，只想美美地微閉雙眼享受此刻。偶爾低頭，綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒，沁到心里來。

“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”。這是一個沒有戰(zhàn)亂，沒有喧囂，寧靜喜樂的美妙世界。土地肥沃，桑竹茂盛，雞犬相吠。寧靜的世界里傳出的聲音，猶如一顆小石子，在心的鼓面上敲擊著，清脆而歡快……

桃花源的美是帶著香氣的，馨香氤氳，裊裊如縷。

二、人情美——無拘也無束，悠然而自得。

“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。老人能安享晚年，小孩自由自在，無所擔(dān)憂，無所顧忌。老人的吆喝聲，小孩兒的嬉笑聲，成了一曲悠揚婉轉(zhuǎn)的歌?！氨阋丶?，設(shè)酒殺雞作食”。有外人來，殺雞擺酒，爭相邀請。熱情好客的桃源人，生活和樂而富足，我心向往。桃花源的美有股煙火味兒，是平淡日子里幸福的味道。

三、神幻美——路盡得小山，別有洞天樂。

“臨近水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”?！俺鯓O狹，才通人”。桃花源是十分偏僻的，經(jīng)過一片桃花林，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才豁然開朗，為它披上了一層神秘色彩。就如傳說中的蓬萊仙境:“大海過黎天覆蓋，浮云遮蔽無覓處”。洞口之前有桃花林，好像有人打理過，令人心生奇怪，頗有柳暗花明之感。“乃不知有漢，無論魏晉”。那里的人與世隔絕，自得其樂?！疤丶辞踩穗S其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”?！拔垂?，尋病終，后遂無問津者”。之后再去尋卻再也尋不到了，這為美妙的桃花源，更增添了一層神秘色彩，求而不得者更耐人尋味。

桃花源的美是透著仙氣的，神幻而又浪漫。

桃花源雖為虛構(gòu)，卻令人神往。同沙漠里的綠洲，荊棘叢的鮮花，黑暗中的火把，是詩人在戰(zhàn)亂紛飛的年代里的渴望與夢想。生活不如意，卻依然充滿希冀，這種力量正如羅曼羅蘭所說:“真正的英雄主義，是你在看清了生活的本質(zhì)后，依然熱愛生活。”

“面朝大海，春暖花開”，這是詩人海子的夢想。

“風(fēng)在搖它的葉子，草在結(jié)它的種子”，這是詩人顧城的渴望?！凹抟藿o幸福，輸也輸給追求”，這是詩人汪國真的信仰。

那么你們的呢，我有點迫不及待了。

《桃花源記》讀后感【篇2】

有點激動地讀了陶淵明的《桃花源》。如此美麗寧靜的天堂深深吸引了我。

有時我會幻想。如果有一天我生活在那樣的環(huán)境里，那將是多么完美啊。但那只是幻想。當(dāng)我慢下來的時候，我會對未知的道有一種失落感。人類的毀滅和人類的不和諧導(dǎo)致了現(xiàn)實社會的冷漠。在這個黑暗腐敗的社會，“桃花源”；的確是一個人們向往的地方，沒有壓迫和剝削突然遇見一片桃花林，兩岸相隔數(shù)百步。里面沒有雜樹。香噴噴的小草很美味，落下的花朵五彩繽紛，仿佛我已經(jīng)深深地陷入其中。小溪的兩邊都有山。沿著小溪走著，一個神秘的地方出現(xiàn)了。桃花盛開，處處充滿生機(jī)。粉紅色的桃花，一朵接一朵，擠在整個樹枝上，羞澀地相互包圍著。他們就像一群頑童，爭先恐后地讓人們看到自己的.美麗。青草散發(fā)出泥土的芬芳，一簇簇，一簇，嫩綠。花兒們也伸展著，打呵欠，伸出它們的小腦袋。孩子們脫下厚重的冬衣，穿上輕盈明亮的春衣。鳥兒飛出了房子，唱著優(yōu)美的歌。

沿著陶淵明的足跡，我們來到了一片充滿和平與寧靜的桃花源——“這片土地平坦開闊，房子像一座房子，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹和竹子，田野里的交通，雞和狗相互傾聽?！倍嗝磳庫o的一幕啊。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼。年輕人到田里去耕種，不怕熱，為了自己的生命而播種。天空中的荷葉是無限綠的，太陽下的荷花是非常紅的。除了可愛的桃花，還有成群的小動物、小魚和小蝦在來來回回地玩耍，好像在尋找自己的好朋友，有時還對我們眨眼。啊，桃花園的池塘真綠，好像是一顆無懈可擊的翡翠。秋水潺潺，給人一種清涼的感覺！

“黃頭發(fā)，快樂而滿足”；將桃花源人的幸福生活表達(dá)得淋漓盡致，“以酒殺雞為食”；作為一個局外人，人們熱情款待他，并制造了很多噪音。他們不認(rèn)為他是局外人，會給人們帶來傷害。他們是如此的單純和善良，但是武陵人不記得善良，并用善良報復(fù)敵人，希望擾亂他們平靜的生活，認(rèn)為他們可以得到很多財富。他們自私無私。他們只靠錢生活。讓我們仔細(xì)想想。在現(xiàn)實社會中，有很多這樣的人嗎？事實上，很多人都是這樣。有無數(shù)。正是因為有這么多這樣的人，社會才變得如此混亂。如果現(xiàn)實社會中的人們能夠為他人著想，為他人學(xué)習(xí)，而不僅僅是為自己著想，那么桃花源；將不再是夢想，而是現(xiàn)實。

當(dāng)我想到它時，完美的感覺突然停止了。黑暗籠罩了整個天空和人們的心。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延。作為現(xiàn)實社會的一員，我們應(yīng)該承擔(dān)起保護(hù)家園的責(zé)任，創(chuàng)造一個和諧完美的社會。只有笑聲，沒有壓迫，沒有家庭毀滅和死亡。每個家庭都是如此快樂，從靈魂中清除了那些邪惡和骯臟的思想。

作為一名現(xiàn)代中學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，長大后為祖國做出貢獻(xiàn)。

《桃花源記》讀后感【篇3】

《桃花源記》是田園生活的代表作，世人眼里代表的是寧靜淡泊的偉大情操，而在我眼里卻僅代表最尋常不過的生活氛圍。幼時讀它，猶如白水一杯，感覺也無非就是善作者筆下的農(nóng)村生活。

今日讀它，卻已大相徑庭，面目全非。找不出什么能夠確切形容的詞句，只記得有首歌名叫作：往事只能回味!自認(rèn)也非黛玉般的多愁善感，是不是七零后的我也已瀕臨退化?現(xiàn)代流行語：適應(yīng)不了時代發(fā)展，就注定被淘汰!本人就那么犯賤，還省了他的淘汰!從來沒覺得條條寬敞的馬路就比泥石混雜的小路來得舒坦。

尖叫呼嘯的汽車遠(yuǎn)比行人來得多，所以交通事故又有了上升率，尾氣的肆虐排放，讓環(huán)境質(zhì)量又有了新的指數(shù)。常為屋旁的河流自豪，享有盛譽(yù)的太湖是它的源頭，俗人無雅語，稱之為活水，文人墨客筆下的清澈見底也就有了最好的詮釋。有時候也疑惑，洗米、洗菜、洗衣服甚至涮馬桶都在這里完成，卻絲毫影響不了它的清澈度。而如今處處環(huán)保高調(diào)下卻再不見往日潔凈，也因此所謂的科學(xué)研究部門才有了新的課題!很多人都羨慕高樓大廈，關(guān)上那道門時就是與世俗的隔絕，想當(dāng)然的遠(yuǎn)離是非，遠(yuǎn)離紛爭。卻不知也隔斷了人類的情感聯(lián)系!農(nóng)村的房子結(jié)構(gòu)不同于現(xiàn)在的混凝土，它是由黃石泥土組成，條件好的往上壘一層，就是二層樓了。耕作歸來，閑暇之時，村落隨處可見三五成群者嘮嗑家常，雖免不了鄰里是非，卻也是其樂融融。尤其年老者更是?，F(xiàn)代社會主張老有所養(yǎng)，不能否認(rèn)是一種進(jìn)步，只是好像更多的強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)經(jīng)濟(jì)。為事業(yè)所累，為生活奔波，大前提下養(yǎng)老院是年老者最好歸依。普通的稱作敬老院，檔次高些的則稱作老年公寓，頤養(yǎng)院。無非也就是以經(jīng)濟(jì)條件做了劃分線?，F(xiàn)代人很多專注于研究男女間情感，卻不知道有沒有人研究過老年人的心理?溫飽之余他們還需要些什么?是不是環(huán)境條件就足以讓他們頤養(yǎng)天年?而農(nóng)村的這種環(huán)境結(jié)構(gòu)解決了這個難題。

搬個小凳隨意找一角落，盡管多是海闊天空，神馬浮云，哪怕只是聆聽，沒有發(fā)言，總也是一大精神寄托。我就聽老人說過，能看著小輩忙碌也是一種莫大的幸福。社會發(fā)展的趨勢，讓很多田地被高樓替代，僅有的一些也被專業(yè)承包，所以隨之而來的就是類似帶膨脹劑的西瓜、涂了熒光劑的菌菇估計再往后看到的都將是人工造就的一切!

周立波曾戲言當(dāng)代拆遷：拆哪?拆那!簡單的四個字描繪的是人性的專制與強(qiáng)悍!所以陶淵明帶著壯志走了!所以桃花源記被遺忘了!

《桃花源記》讀后感【篇4】

淡泊世間，充滿歡樂的桃花源，讓人向往！但現(xiàn)實中真的有桃花源嗎？如果是這樣，真正的桃花源真的是這樣嗎？

“岸邊百步，無雜樹，草香，落花五彩”，多么美好的畫面。就好像他就在那里，看著桃花林，一陣微風(fēng)吹過，花朵從天而降，帶著陣陣花香。我很羨慕那種地方，因為它太美了，人們可以拋開一切煩惱，輕松自在。為什么陶淵明會寫出這樣的桃花源？

當(dāng)時陶淵明因為不想為五桶米低頭而辭職，寫下這篇文章。事實上，這與當(dāng)時的社會形勢截然相反。當(dāng)時的社會黑暗、腐敗、戰(zhàn)火紛飛，官吏自私，百姓受苦。許多人被摧毀并流落街頭。很悲劇。

“地平，屋如，有良田，有池，有桑竹。河，桑竹。田路交織?！薄包S發(fā)落，喜樂” “酒殺雞為食……皆出酒食”，形容村民的善良淳樸，熱情好客。出去后通知太守，希望能得到很多財富。等他再來的時候，已經(jīng)無處可尋了。其實這種人不僅當(dāng)時很多，現(xiàn)在其實也很多。有數(shù)不勝數(shù)，正因為如此自私的人太多，社會才如此混亂。如果每個人都能為他人著想，善良寬容，那么桃花源就不再是幻覺了。

作為社會的一份子，我們要努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，努力奮斗建設(shè)美好社會，讓桃花源成為現(xiàn)實。

《桃花源記》讀后感【篇5】

原文：

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?間隔 一作：隔絕)

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

異之：即“以之為異”，對見到的景象感到詫異。異，意動用法，形作動，以······為異，對······感到驚異，認(rèn)為······是奇異的。之，代詞，指見到的景象。

窮：形容詞用做動詞，窮盡，走到······的盡頭。

林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡：消失(詞類活用)

豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然，……的樣子?；砣唬盒稳蓍_闊的.樣子;開朗：開闊明亮。

儼(yǎn)然：(古今異義)古義：整齊的樣子。今義：形容很像;形容齊整;形容莊嚴(yán)。

阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。

雞犬相聞：(村落間)可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞：可以互相聽到。

外人：指桃花源以外的世人。(有更好的翻譯：另外一個世界的人，因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕)

黃發(fā)垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黃發(fā)，古時認(rèn)為老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長壽的象征，這指老人。垂髫，古時小孩不扎結(jié)頭發(fā)，頭發(fā)下垂，這里指小孩子。(借代修辭)髫，小孩垂下的短發(fā)。

妻子：(古今異義)古義：指妻子、兒女?！捌蕖薄白印笔莾蓚€詞，不是現(xiàn)代漢語的“妻子”今義：男子的配偶。

絕境：(古今異義)古義：與人世隔絕的地方。 今義：沒有明顯出路的困境;進(jìn)退維谷的境地。 絕：絕處。

無論：不要說，(更)不必說?！盁o”“論”是兩個詞，不同于現(xiàn)在漢語的“無論”(古今異義)。

尋向所志：尋找先前所做的標(biāo)記。尋，尋找。 向，先前。 志(名詞),標(biāo)記。(所+動詞譯為名詞)

世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。

《桃花源記》讀后感【篇6】

帶著些許興奮，我讀了陶淵明的《桃花源記》。如此美麗祥和的世外桃源，深深地吸引了我。

有時我也會時不時想象，如果有一天我能生活在這樣的環(huán)境中，該有多美好。但這只是一種錯覺。冷靜下來，就會有一種莫名的失落感，人類的毀滅，人類的不和諧，社會的現(xiàn)實變得冰冷。在那個黑暗腐敗的社會里，‘桃花源’確實是一個讓人向往的地方，沒有壓迫和剝削。 “忽遇桃花林，離岸數(shù)百步，無雜樹，草香，落花五彩”，仿佛已深入其中。小溪兩岸連綿不斷的山脈。沿著小溪走，一個神秘的地方出現(xiàn)了，桃花盛開，處處生機(jī)勃勃。粉紅色的桃花密密麻麻，密密麻麻的布滿整個枝條，嬌羞的簇?fù)碇鹑缫蝗侯B童，爭先恐后地讓人觀賞其絢麗的容貌。小草帶著泥土的芬芳出來了，嫩綠的花朵一簇簇地伸展開來，打著哈欠，伸出小腦袋；孩子們脫下厚重的冬衣。 ，穿上輕盈明亮的春裝；鳥兒從屋子里飛出來，唱著優(yōu)美的歌聲。

跟著陶淵明的足跡，我們來到了一片祥和安寧的桃花源。 “地平，房如家，良田美塘，桑竹，田間車流，雞犬相聞”，是一片祥和寧靜的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼。年輕人下地耕作，不怕酷暑，都在為自己的生活播下種子。 '天上荷葉無限綠，太陽下荷花異紅。 ’除了可愛的桃花，還有一群群的小動物，小魚小蝦在嬉戲，來來回回，似乎都在尋找自己的好朋友，時而對我們眨眼。啊，桃花源里的池塘，真是綠得像一塊無瑕的翡翠。

“黃發(fā)落，幸福美滿”最淋漓盡致地表達(dá)了桃花源人民的幸福生活。 “以酒殺雞為食”，在外人看來，老百姓熱情地招待他。他們不認(rèn)為他是外人，會對人造成傷害。他們是那么的單純善良，可是這個武陵人卻不記得他了。恩德，恩德和復(fù)仇，妄想擾亂他們平靜的生活，認(rèn)為他們可以得到很多財富。他們自私，忘恩負(fù)義，只為錢而活。我們仔細(xì)想想，現(xiàn)實社會中，有這樣的人嗎？很多？確實，很多。有無數(shù)。正是因為社會上有這么多這樣的人，社會才變得如此混亂。如果現(xiàn)實社會中的人能夠為他人著想，為他人著想，而不僅僅是為自己著想，那么“桃花源”就不再是夢想，而是現(xiàn)實。

對這種美好感覺的思念戛然而止，黑暗籠罩了整個天空和人們的心。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延。作為現(xiàn)實社會的一員，我們應(yīng)該承擔(dān)起保護(hù)家園的責(zé)任，創(chuàng)造和諧美好的社會。只有歡笑，沒有壓迫，也沒有毀滅。每個家庭都是這樣的。幸福，從靈魂中清除所有那些邪惡、骯臟的想法。

作為一名現(xiàn)代中學(xué)生，長大后要努力學(xué)習(xí)，為祖國做貢獻(xiàn)。

《桃花源記》讀后感【篇7】

“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！边@一段的意思是這樣的：“桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，就出現(xiàn)了一座山，山上有個小洞口，洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅能容一個人透過。他又往前走了幾十步，眼前由狹窄幽暗突然變得開闊明亮了。呈此刻眼前的是一片平坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。其中來往工作的人，男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子，都安閑快樂?！?/p>

每當(dāng)讀到這一句時，我總是愛在腦海中想象出桃花源的樣貌，并想象自我身處其中，怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎？于是有了“及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志”和“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者?！钡墓适?。看完之后，我忍不住想，為什么漁人能在無意間進(jìn)入桃花源，而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細(xì)的找卻找不到呢？

會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌？太守可能這樣，但“南陽劉子驥，高尚士也”，他也會這么想嗎？由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說一位農(nóng)夫一不留意把自我的鐵斧掉進(jìn)了河里，招來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動了，于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽了很羨慕，卻因為貪心變得一無所有。這不正像我們身邊的一些人嗎？貪得無厭，于是變得庸俗，小氣，被人看不起?？吹匠晒α说娜吮惆侔慵刀?，也去效仿他們，結(jié)果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。

而那些人們口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢？

《桃花源記》讀后感【篇8】

我最近重讀陶淵明的一首詩《桃花源記》：“人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。”

人生之塵在風(fēng)中漫游，經(jīng)歷了磨難，已經(jīng)不是原來的生命。這首詩，看起來平淡，其實深刻，人生的漂泊不可測，人人都會有體驗，尤其是在動蕩不安的年代。有過漂泊曲折的經(jīng)歷，生命已經(jīng)非原來的樣子。這首詩，表達(dá)的是陶淵明當(dāng)時的生活態(tài)度。

這首詩悲涼沉郁，但是最后四句，流傳最廣：“盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人?！眳s頗有生趣。人生的曲折磨難，并沒有使詩人失去對生活的熱愛，他的歡樂，是和鄉(xiāng)親鄰里聚會飲酒，這是平凡世俗的樂趣，陶淵明在很多詩中作過描繪，譬如：“過門更相呼，有酒斟酌之”，“日入相與歸，壺漿勞近鄰”。都是提醒人們，要及時行樂，生命如此短促，人生如此匆忙。那么，活著就趕緊做自己以為快樂的事情。

這樣的人生目標(biāo)，對現(xiàn)代人來說，是不可思議的。但在陶淵明的時代，卻是一種美好的理想，他的《桃花源記》正是對這種理想的生動描繪。

我想，現(xiàn)代人將這四句詩單列，作為一首惜時勵志的詩，其實也沒有違背陶淵明的本意。惜時，古今如一。勵志，內(nèi)容發(fā)生了變化，以古人之詩，勵今人之志，有何不可呢？