對(duì)幼兒扮演奧特曼的反思

導(dǎo)讀：孩子們因?yàn)槠匠？础秺W特曼》等相關(guān)的動(dòng)畫片過多，在腦子里有了非常深刻的印象，他們自然要把這些印象外顯出來，所以就自然而然的扮演起來動(dòng)畫片里的人物了。

今天下雨，在晨間活動(dòng)時(shí)，有的小朋友搬出了積木，有的小朋友拿來了插塑，他們各自玩了起來，剛開始時(shí)，大家都靜靜地坐在積木（或插塑）旁邊玩，但是沒一會(huì)兒就聽到幾個(gè)男孩“呯呯啪啪”的廝殺聲。因?yàn)榍皟商煊羞^這樣的現(xiàn)象，我想看看究竟，所以沒有馬上那個(gè)阻止他們，只是靜觀其變。

只見由剛開始時(shí)的兩個(gè)小朋友，漸漸地加入的小朋友越來越多，他們也一起模仿著兩個(gè)小朋友，用插塑做了一把簡單的槍，拿在手上指著同伴“打槍"，嘴里還不停的叫著：“呯——呯——”“啪——啪——”，那邊的小朋友當(dāng)然也不甘落后，也起勁地回?fù)?。周圍有幾個(gè)男孩看見了，也迅速地加入了他們的行列。因?yàn)檫@個(gè)槍實(shí)在太容易了，我看見他們用很快的速度就搭就了一支槍，有的還左右手各拿一支槍，左右輪流地打著?！皯?zhàn)爭”越來越激烈，顯然孩子們?cè)缇鸵呀?jīng)忘了區(qū)域活動(dòng)的規(guī)則了，他們完全沉浸在自己的“廝殺戰(zhàn)”中了，參與的人數(shù)也越來越多了，局面快要控制不住了，教室里也快要鬧成一鍋粥了，這時(shí)候我只得出面阻止他們了。

像這樣的現(xiàn)象在孩子們玩區(qū)域活動(dòng)的時(shí)候不是偶爾出現(xiàn)的，相反卻是每次都要出現(xiàn)的。每次在孩子們玩區(qū)域活動(dòng)開始時(shí)，老師就強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)的規(guī)則，但是如果不是老師牢牢地看著，稍一放松，孩子們就進(jìn)入了自己的角色活動(dòng)了。并且那角色多數(shù)就是扮演戰(zhàn)爭場(chǎng)面中的人物，要么就是扮演奧特曼（近來總是扮演艾斯奧特曼）。好像他們對(duì)扮演這樣的角色總是永遠(yuǎn)也不會(huì)厭倦的。還是老師越是去阻止，越是會(huì)激發(fā)他們的

扮演欲望呢？從我的觀察來看，第一個(gè)可能性大一些。因?yàn)椴还苁抢蠋熥柚共蛔柚?，每次玩每次都?huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，看來孩子們對(duì)扮演這樣的角色真的有特別的喜好。也就是說這是他們最自發(fā)的、最自然狀態(tài)下的表現(xiàn)。

其次，孩子們因?yàn)槠匠？础秺W特曼》等相關(guān)的動(dòng)畫片過多，在腦子里有了非常深刻的印象，他們自然要把這些印象外顯出來，所以就自然而然的扮演起來動(dòng)畫片里的人物了。而且他們對(duì)這些人物的打打殺殺的動(dòng)作顯然是印象最深刻的，所以表現(xiàn)的也是打打殺殺的場(chǎng)面，做的是拼殺的動(dòng)作。

第三，孩子們?cè)凇捌礆?的過程中發(fā)泄身體上多余的精力?，F(xiàn)在的孩子的生活中相對(duì)安靜的活動(dòng)多了一下，孩子們?cè)诟S父母，在學(xué)習(xí)中，在日常的生活環(huán)節(jié)中，出于靜的時(shí)間相對(duì)多一些，他們需要發(fā)泄自己，將剩余的精力爆發(fā)出來，當(dāng)然他們也不喜歡獨(dú)自無緣無故的發(fā)作，當(dāng)然會(huì)選擇和同伴一起“拼殺”，這是最好的辦法，所以自發(fā)的“戰(zhàn)爭”就顯得不奇怪了。

那么作為老師是不是就應(yīng)該完全順其自然了呢？答案是：不！因?yàn)檫@樣的活動(dòng)雖然能夠發(fā)泄孩子本身的情緒，但是同樣也會(huì)產(chǎn)生一些不好的后果。比如因?yàn)楹⒆又g的打鬧，不小心的情況還是會(huì)使同伴受傷害，所以也經(jīng)常有孩子來告狀，顯然這種行為已經(jīng)在一定程度上侵害了別人的利益。當(dāng)然也影響了一些參與安靜活動(dòng)的孩子。另外，在“拼殺”的過程中孩子們對(duì)玩具的愛護(hù)程度會(huì)降低，我也發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)凇捌礆ⅰ钡臅r(shí)候把玩具敲來敲去，經(jīng)常也會(huì)把玩具敲壞。在這種情形下，如果只是單純地教育他們愛護(hù)玩具，那時(shí)沒有效果的，還是應(yīng)該改變他們的玩的方式，才能杜絕損壞玩具的現(xiàn)象。

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孩子迷戀奧特曼的原因？

據(jù)南方某媒體報(bào)道，因?yàn)榫哂斜┝A向，日本在黃金時(shí)段禁播了動(dòng)畫片《奧特曼》。經(jīng)《生命時(shí)報(bào)》駐日本特約記者多方了解，日本并未禁播該動(dòng)畫片。無論日本還是我國，奧特曼都受到孩子的青睞。很多男孩打鬧時(shí)，會(huì)高喊“我是奧特曼！”奧特曼到底有怎樣的魅力，竟讓如此多的小孩如癡如狂呢？在我看來，這是因?yàn)樗麧M足了孩子某些重要的心理需求。

首先，奧特曼滿足了孩子們的想象力和好奇心。

小孩子往往有著強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力。孩子們經(jīng)常對(duì)神奇的力量充滿了向往，宇宙間遙遠(yuǎn)的星球、奇特的宇宙人和戰(zhàn)斗機(jī)器人……對(duì)他們都有著莫大的吸引力。

其次，奧特曼滿足了孩子崇拜偶像的需要。

因?yàn)樗麄冊(cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)各種令人不快卻又無法改變的事，往往會(huì)產(chǎn)生自卑感。此外，他們大多是被女性帶大的，生活中缺乏陽剛之氣的體驗(yàn)。而奧特曼是一個(gè)能在宇宙間自由來去的超人，擁有可以戰(zhàn)勝一切惡魔的力量?？吹剿⒆觽兙蜁?huì)感覺自己也充滿了陽剛之氣。

劇情曲折，讓孩子牽腸掛肚

此外，奧特曼并不總是所向披靡——它往往先被敵人打得狼狽不堪，直到最后關(guān)頭才能發(fā)揮出潛能，反敗為勝。正是這種“置之死地而后生”的情節(jié)，讓奧特曼顯得更真實(shí)，也更讓孩子牽腸掛肚。在他們眼中，奧特曼既是偶像，又是朋友。

當(dāng)然，奧特曼也讓一些家長和老師看不慣，這是因?yàn)楹⒆涌炊嗔吮┝︾R頭就認(rèn)為生活中解決問題要靠拳頭。也有孩子認(rèn)為自己就是奧特曼，而把小朋友當(dāng)“怪獸”，認(rèn)為自己欺負(fù)小朋友也是正義行為。這對(duì)孩子學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系和形成良好性格不利。

因此，對(duì)于孩子看奧特曼這類的動(dòng)畫片，家長雖然不必過于緊張，但也要從旁指導(dǎo)。首先，家長要善于發(fā)現(xiàn)奧特曼的優(yōu)點(diǎn)，教導(dǎo)孩子正義和勇敢真正的含義是什么，告訴他們，勇敢要依靠智慧。其次，看到暴力場(chǎng)面，家長要告訴孩子生活中不能靠拳頭解決問題，要和小朋友和睦相處。最后，家長應(yīng)該讓孩子明白，他們可以把奧特曼當(dāng)偶像，但自己絕不可能像奧特曼那樣無所不能。

幼教案例分析：奧特曼與怪獸

案例：奧特曼與怪獸

葛維娜

背景：

中班第二學(xué)期的男孩子鐘情與奧特曼、怪獸、皮卡丘等。而且喜歡看它們的VCD，喜歡它們的玩具、木偶，有的孩子幾乎趨向與崇拜。

案例：

今天銘銘一早就來園了，而且?guī)砹?只“怪獸”。并對(duì)我說：“葛老師，我今天帶來了許多玩具，我要與小朋友一起玩?！?/p>

課間，孩子們紛紛拿出自己的玩具與同伴分享。突然銘銘過來告狀“老師，毅毅把上上的手抓開了?！?/p>

“手抓的？”

“不是，是怪獸?！?/p>

我心理一緊張，馬上隨聲而去，只見毅毅一人坐著，且手中拿著那幾只怪獸玩。上上則揣著手坐在桌邊，觀察自己的傷情。

“上上，怎么樣了？疼嗎？”我立即看了“傷口”，并無大礙，便放心了。

詢問結(jié)果：銘銘將怪獸借于毅毅，上上想玩，但毅毅不同意，就用手中的“怪獸”將上上推出門外，這一推便推出了“傷口”。

馬上召開緊急班級(jí)會(huì)議。

我將情況與大家伙通報(bào)?！鞍鄡?nèi)發(fā)生這事如何解決？”大伙都一致將矛頭對(duì)向毅毅。毅毅一下子不知所措，哭了：“我不是故意的”。

我看見了怪獸，想到了妙法。

于是我將矛盾轉(zhuǎn)移到怪獸，“請(qǐng)問，這幾個(gè)是什么化合物？”孩子們齊呼：“怪獸”。

“怪獸是好？壞？它們干嗎的？”

“不好的，欺侮人”

“怪獸與誰打架？”

“與小朋友?！?/p>

“你是正義的化身，應(yīng)該阻止怪獸去欺侮小朋友，現(xiàn)在你卻利用它在欺侮人？”

我在提出了問題后，將問題拋給了孩子們?！按蠹艺f說該怎么辦？”

大家伙紛紛提出自己的想法。

“毅毅的做法是錯(cuò)的，應(yīng)該大方些，把東西借給上上一起玩呀?！?/p>

“你手中的玩具也不是你的，銘銘可以把自己的玩具借給你，你也可以給毅毅的同意與上上一起玩”

“上上也可以馬上躲避的，就不至于被怪獸的手抓傷”

“上上，誰欺侮你，你就抓住它的手，不讓他動(dòng)，然后告訴老師……”

“……”

孩子們想了一堆的主意。

最終，這只“怪獸”被“奧特曼”抓進(jìn)“監(jiān)獄”，不能參與小朋友的游戲。

大家達(dá)成的協(xié)議是哪只“怪獸”欺侮人類，我們請(qǐng)“奧特曼”，將其收監(jiān)，哪位幼兒欺侮人，將邀請(qǐng)“奧特曼”特警將其帶走，停止某個(gè)游戲。

分析：

毅毅是個(gè)文氣但又有些倔的男孩子，喜歡海洋生物，很少與男孩子們一起玩耍。因此，此次“怪獸”傷人事件純屬意外傷害，但又不能輕易放過，以免以后有更多的人利用“玩具”傷人。

所以，我就利用了孩子們熟悉的、身邊的“奧特曼”作為切入口，引導(dǎo)幼兒想正義、助人的方向發(fā)展，又在一種游戲的環(huán)境中解決了一項(xiàng)孩子們自己沒法解決的問題。不，事實(shí)上是孩子們自己相互幫助解決了問題。我僅利用了孩子們自己的資源，引導(dǎo)他們自己協(xié)商解決了問題。對(duì)于中班來說，給了孩子們一個(gè)解決問題、共同探討的機(jī)會(huì)。

從中孩子們知道遇到此類事件后應(yīng)該如何解決，有了類似經(jīng)驗(yàn)，并學(xué)了一些自我保護(hù)的方法。

此類從矛盾的發(fā)生──矛盾的提出──商討方法──解決問題。即孩子的自我發(fā)展、自我學(xué)習(xí)及同伴間相互學(xué)習(xí)的過程。我認(rèn)為如此解決問題比一般的說教好的多，更實(shí)際。

喜歡奧特曼，孩子更勇敢

導(dǎo)讀：對(duì)于孩子尤其是男孩子來說，奧特曼就是他們心中的大英雄，而由于奧特曼與怪獸的打斗場(chǎng)面充滿了暴力，很多家長對(duì)此都憂心忡忡。

“你是怪獸，我要?dú)⒘四恪薄ⅰ拔沂菉W特曼！”很多家長都發(fā)現(xiàn)，自己的孩子在跟別人打鬧時(shí)，都會(huì)這樣喊道，隨之而來的還有那些夸張的模仿動(dòng)作。奧特曼的玩具、奧特曼的衣服、奧特曼的鞋子、奧特曼的貼畫等等，仿佛孩子們完全沉浸在奧特曼的虛幻世界里。奧特曼是日本電視片中的人物，他以英雄的身份出現(xiàn)，為了拯救人類和地球與怪獸斗爭。對(duì)于孩子尤其是男孩子來說，奧特曼就是他們心中的大英雄，而由于奧特曼與怪獸的打斗場(chǎng)面充滿了暴力，很多家長對(duì)此都憂心忡忡。為什么充滿暴力的奧特曼會(huì)對(duì)孩子們有如此大的吸引力？我們來聽聽國家二級(jí)心理咨詢師、長春市自強(qiáng)小學(xué)心理健康教師劉宇朋的分析吧。

“孩子們?yōu)槭裁聪矚g奧特曼？可以說是心理與社會(huì)成因造成。”劉宇朋分析，從發(fā)展心理學(xué)講，3至10歲的孩子正處于動(dòng)作、語言等技能及社會(huì)交往的發(fā)展期，他們對(duì)事物的理解，是從表象到內(nèi)部一步步深入而來的。最初，更多的是從故事中去學(xué)會(huì)什么是好、什么是壞、什么該做、什么不能做。孩子天性純潔，模仿能力強(qiáng)，但他們?cè)谟變浩谏形唇⒄_的是非觀，什么都跟著學(xué)，因此，這種不成熟的天性為幼兒間的相互模仿提供了心理?xiàng)l件。奧特曼的劇情故事情節(jié)簡單、語言口語化、人物動(dòng)作比較容易模仿，正好適合孩子們的需求?！拔业母杏X是，能夠吸引小孩的，其實(shí)是一種反復(fù)出現(xiàn)的模式，這是有助于孩子模仿的?！眲⒂钆筇岬搅藠W特曼的幾個(gè)招牌動(dòng)作，例如發(fā)出攻擊，變身等等。另外一方面，恐怖、嚇人的怪獸，能夠帶給孩子們強(qiáng)烈的刺激。那些太溫和的敵人，看起來，遠(yuǎn)不如奧特曼中的怪獸那么難看，因此，也不容易深刻印入孩子的記憶。再一方面，是它的節(jié)奏感，每一集都是一個(gè)完整的，戰(zhàn)勝敵人的故事，而且情節(jié)都幾乎類似，這使得孩子可以在任何時(shí)候打開電視，接著就可以看下去，不會(huì)存在理解的障礙。

奧特曼這位宇宙英雄高大、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，富有陽剛之美，正好滿足了男孩子們好勝、向往做勇敢強(qiáng)大人物的心理，所以男孩子們更容易接受。再者，奧特曼神通廣大，行走星球之間，為保衛(wèi)星球與怪獸展開激烈的戰(zhàn)斗，這就滿足了孩子對(duì)宇宙這一神秘、未知領(lǐng)域的好奇心和探索欲望。“奧特曼”和“怪獸”，一個(gè)是“強(qiáng)”、一個(gè)是“怪”，而這兩種特征非常符合幼兒個(gè)體心理特點(diǎn)和幼兒階段心理發(fā)展需求。而且，在兒童的世界里也有時(shí)尚與潮流，由于孩子年齡小，自制力差，認(rèn)識(shí)水平有限，所以就會(huì)出現(xiàn)盲目追捧社會(huì)上熱門的、流行的東西，而其中的一大部分是孩子并不理解的。如果孩子不了解或知道得少，就可能被小伙伴們排除在外。所以孩子們喜歡奧特曼，也是一種被同伴接納的社會(huì)需要。

“孩子們迷戀奧特曼，作為家長，比較好的方式是理解并尊重孩子的興趣，注意轉(zhuǎn)移引導(dǎo)，限制癡迷時(shí)間?！眲⒂钆笳f。

針對(duì)孩子好奇心強(qiáng)烈的特點(diǎn)，家長可以在陪伴孩子參與各種有關(guān)奧特曼的活動(dòng)時(shí)，就奧特曼勇敢、果斷、堅(jiān)強(qiáng)的一面，多問幾個(gè)為什么，積極引導(dǎo)孩子思考。讓他在娛樂中知道做人要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有正義感。讓他明白，有時(shí)戰(zhàn)勝壞人要靠武力，但有時(shí)武力是無法解決問題的，最重要的是靠知識(shí)。孩子既然喜歡，又是一個(gè)普遍現(xiàn)象，如果強(qiáng)行禁止，孩子可能會(huì)出現(xiàn)逆反心理。家長不如寓教于樂、揚(yáng)長避短，反而會(huì)有意想不到的收獲。其實(shí)，奧特曼也并非家長們所想的那么可怕。仔細(xì)觀看碟片，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)奧特曼與怪獸搏斗時(shí)的那種臨危不懼的英雄氣概和保護(hù)地球的強(qiáng)烈意識(shí)，可以讓孩子獲得有益的教育。關(guān)鍵是家長如何做好積極的引導(dǎo)工作，利用其中積極的因素。如借助奧特曼的勇敢、正直、富有正義感，來促進(jìn)孩子良好性格的形成。

“孩子愛的東西，只要沒有原則性的錯(cuò)誤，就應(yīng)以疏導(dǎo)為主。想玩，就要讓他健健康康、舒舒心心地玩。很多癡迷的行為只是他童年時(shí)期短暫的彩虹，過了這段日子，孩子就會(huì)失去興趣，改換另一個(gè)目標(biāo)了。一個(gè)人的童年是很短的，我們要做的是留給孩子更多的美好記憶?！眲⒂钆笾腋婕议L。

迪迦奧特曼經(jīng)典臺(tái)詞收藏

在當(dāng)下社會(huì)，我們都跟臺(tái)詞有著直接或間接的聯(lián)系，借助臺(tái)詞可以更好地表達(dá)劇中人物各自的身份、地位、性格、特點(diǎn)等。你都知道哪些經(jīng)典臺(tái)詞呢？以下是小編整理的關(guān)于奧特曼的經(jīng)典臺(tái)詞，希望對(duì)大家有所幫助。

1、奧特曼也好，人類也罷，只要有伙伴在，無論怎樣的強(qiáng)敵都能與之交手，并且能夠戰(zhàn)勝它們！

2、就算我化為宇宙星辰，也會(huì)與你同在；所以，請(qǐng)你相信你自己，然后，也請(qǐng)你相信我。

3、難道這就是答案？為了保護(hù)這些人而戰(zhàn)，因?yàn)樗麄兪俏业幕锇?，他們是我所愛的人?/p>

4、我從來不會(huì)真正離你而去，光明照耀著每一個(gè)角落，存在于每個(gè)人心里。如果你睜開眼睛看看四周，你就可以找到我的光芒。

5、這個(gè)世界，我來守護(hù)！

6、人類的心里潛在著比宇宙更廣闊的能力。

7、過去雖然無法改變，但未來還可以繼續(xù)奮斗。

8、迪加之所以這么無敵，是因?yàn)樗谋举|(zhì)是光。

9、只要還活著就一定要盡我所能做點(diǎn)什么！

10、一定要有夢(mèng)想，即使長大了，也不要放棄夢(mèng)想。

11、努力也會(huì)變成美麗的花??！

12、只要活著就應(yīng)該做點(diǎn)什么。

13、無論在何種絕望中，人的心中，光都不會(huì)消失！

14、熱忱之心不可磨滅，體恤弱者，互相幫助，無論與哪國的人都能成為朋友，不要丟掉這份感情，縱然這份感情被背叛過幾百回。

小班扮家家活動(dòng)反思

許多的職工人員都會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)要求寫文檔吧，更多類型范文在網(wǎng)上都能找到。我們下意識(shí)地會(huì)去找同類的文章是怎樣寫的，范文你在學(xué)習(xí)中收獲了多少呢？欄目小編特地為大家精心收集和整理了“小班扮家家活動(dòng)反思 ”，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

小班扮家家活動(dòng)反思 篇1

目標(biāo)：

1、隨音樂跟著老師做模仿動(dòng)作，感受節(jié)奏的快慢變化。

2、在音樂游戲中學(xué)做爸爸媽媽，表達(dá)愛爸爸媽媽的情意。

準(zhǔn)備：

1、娃娃家玩具、扮家家的音樂一段。

2、裝扮父母的表演道具(領(lǐng)帶、項(xiàng)鏈等)。

過程：

一、出示教具(領(lǐng)帶、項(xiàng)鏈)提問：爸爸是帶哪個(gè)呀?媽媽是帶哪個(gè)呀?

二、學(xué)學(xué)我的爸爸媽媽。

1.看教師扮做爸爸。

(1)看教師跟著音樂模仿爸爸戴領(lǐng)帶、穿大皮鞋走路等。

(2)猜猜爸爸在干什么?一起學(xué)一學(xué)。

(3)請(qǐng)全體男孩跟著音樂嘗試學(xué)做爸爸的動(dòng)作。

2.看教師扮做媽媽。

(1)看教師跟著音樂模仿媽媽梳頭、抹口紅、穿高跟鞋走路等。

(2)猜猜媽媽在干什么?一起學(xué)一學(xué)。

(3)請(qǐng)全體女孩跟著音樂嘗試學(xué)做媽媽的動(dòng)作。

三、模仿表演

1.學(xué)學(xué)自己的爸爸或媽媽平時(shí)喜歡做的事情。大家猜一猜，爸爸媽媽在做什么。

2.請(qǐng)一個(gè)男孩上前來系上領(lǐng)帶，請(qǐng)一個(gè)女孩上前來帶上項(xiàng)鏈，裝扮爸爸媽媽跟著音樂的節(jié)奏一起學(xué)一學(xué)。

3.選擇幾個(gè)典型的動(dòng)作連起來，大家一起表演。

課后反思：

整首歌曲的歌詞孩子們很熟悉，是他們?nèi)粘Ｉ畹膶懻铡．?dāng)我范唱這首歌曲時(shí)，孩子們馬上有了感應(yīng)，和我一起說：炒小菜，炒小菜，炒好小菜開飯了! 開始我并沒有要求他們一起學(xué)，孩子們就不由自主地做起了動(dòng)作，還很有節(jié)奏?？梢?，來自孩子生活熟悉的東西是很能為孩子們理解、接受的。

當(dāng)我提出問題：“你看到爸爸、媽媽平時(shí)會(huì)做哪些家務(wù)活呀?”孩子們都能很擁躍地回答，有的孩子還配上了動(dòng)作。

因此，我在讓孩子們學(xué)習(xí)這首歌曲時(shí)，只要強(qiáng)調(diào)歌曲的節(jié)奏就可以了，孩子們能很快理解并學(xué)會(huì)。孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中，主要是“開飯了——”這個(gè)語言節(jié)奏拉得太長，所以我在教學(xué)時(shí)就采用了拍節(jié)奏的方法幫助孩子掌握，受到了較好的學(xué)習(xí)效果。

小班扮家家活動(dòng)反思 篇2

藝術(shù)：扮家家

活動(dòng)目標(biāo)：

1、學(xué)唱歌曲，感受歌曲歡樂的節(jié)奏。

2、創(chuàng)編動(dòng)作，表現(xiàn)做家務(wù)的情景。

3、愿意與同伴一起參與表演。

4、逐步養(yǎng)成垃圾分類處理和珍惜、節(jié)約資源的好習(xí)慣。

5、培養(yǎng)幼兒思考問題、解決問題的能力及快速應(yīng)答能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、音樂CD。

2、布置好的娃娃家。

活動(dòng)過程：

1、傾聽音樂，想象音樂表現(xiàn)的家庭情景。

指導(dǎo)語：歌里說了一個(gè)什么樣的故事呀?

2、學(xué)習(xí)歌曲。

1)、教師演唱，幼兒輕聲跟唱。

2)、教師與幼兒共同大聲演唱歌曲。

3、引導(dǎo)幼兒回憶在家里看到爸爸媽媽是怎么做家務(wù)的，請(qǐng)個(gè)別幼兒表演。

指導(dǎo)語：你看到爸爸、媽媽平時(shí)會(huì)做哪些家務(wù)活呀?你能表演給我們看看嗎?

4、與幼兒討論：如果玩“扮家家”這個(gè)游戲，需要哪些人及材料。

將幼兒進(jìn)行分組，一個(gè)人當(dāng)爸爸，一個(gè)人當(dāng)媽媽以及娃娃家材料。

5、播放音樂，老師與幼兒一同玩“扮家家”的游戲。

兩名幼兒一名扮演爸爸，一名表演媽媽。

教師可以以孩子角色進(jìn)入，也可以去娃娃家做客，觀看孩子活動(dòng)情況。

6、活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行小結(jié)。

指導(dǎo)語：今天的游戲中你表演，你扮演了誰?你做了哪些事情?你是怎么照顧娃娃的?

教學(xué)反思：

這從一個(gè)側(cè)面反映出小班幼兒的手部精細(xì)動(dòng)作發(fā)展還不成熟，教師在今后設(shè)計(jì)的活動(dòng)中，可以從平面開始逐步過渡到立體，隨著孩子手部動(dòng)作的不斷協(xié)調(diào)發(fā)展來增加操作材料的難度。

小班扮家家活動(dòng)反思 篇3

活動(dòng)目標(biāo)：

1、感受歌曲中的說唱情趣，能根據(jù)角色較準(zhǔn)確地唱出歌曲中的接唱與齊唱部分。

2、能根據(jù)歌曲創(chuàng)編表演動(dòng)作。

3、通過活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育。

活動(dòng)準(zhǔn)備：音樂磁帶 玩具娃娃

活動(dòng)過程：

1、教師用談話導(dǎo)入課題，引起幼兒學(xué)習(xí)興趣(出示小客人)

2、教師清唱，聲音響亮、清晰。

教師：歌曲唱完了，你們都聽到了什么啊?引導(dǎo)幼兒回憶歌詞，幫助幼兒理解歌詞。

3、請(qǐng)幼兒集體朗誦一遍歌詞。

4、播放歌曲磁帶。

教師：小朋友的耳朵真厲害，這首歌曲很好聽，我們?cè)賮砺犚槐榘?。引?dǎo)幼兒仔細(xì)傾聽歌曲。

5、老師彈琴，教唱歌曲一遍。

◆教師對(duì)幼兒提出要求，布娃娃要聽聽哪個(gè)小朋友唱的聲音又大又好聽。

◆分角色唱歌曲。請(qǐng)男孩唱"我來做爸爸"，女孩唱"我來做媽媽"，其余部分小朋友一起唱。什么地方男孩唱，什么地方女孩唱。

◆反復(fù)唱兩遍。

6、教師小結(jié)：今天小朋友們表現(xiàn)的非常棒，客人布娃娃要分給你們每人一個(gè)小禮物，我們到區(qū)角繼續(xù)玩扮家家吧。

活動(dòng)反思：

這次設(shè)計(jì)的活動(dòng)本班小朋友全部參加。在幼兒園孩子是特別喜歡角色游戲的。這次活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了孩子們的積極性，讓每一個(gè)小朋友都參與進(jìn)來了。《指南》也是引導(dǎo)教師應(yīng)該活學(xué)活用。孩子對(duì)歌曲的內(nèi)容也非常的喜歡。正是因?yàn)檫@樣才很容易的調(diào)動(dòng)了孩子們的興趣。他們很快的進(jìn)入角色中來表演。

在活動(dòng)中我也運(yùn)用了多種形式，比如分角色演唱，使用道具等。在創(chuàng)編動(dòng)作這一環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)小朋友發(fā)揮想象力，他們的炒菜，聞香味，喂小寶寶等動(dòng)作都做得很好，我看到了滿意的效果。

不足的地方就是還有幾個(gè)性格內(nèi)向的小朋友沒有參與進(jìn)來?；蛟S我的經(jīng)驗(yàn)還是不夠豐富。以后還是會(huì)不斷學(xué)習(xí)，多多了解幼兒。爭取有更滿意的效果。

小班扮家家活動(dòng)反思 篇4

活動(dòng)目標(biāo)：

1、喜歡和老師一起模仿炒菜、喂娃娃的動(dòng)作并演唱歌曲;

2、進(jìn)一步感受爸爸媽媽對(duì)自己的關(guān)愛;

3、能認(rèn)真傾聽同伴發(fā)言，且能獨(dú)立地進(jìn)行操作活動(dòng)。

4、培養(yǎng)幼兒樂意在眾人面前大膽發(fā)言的習(xí)慣，學(xué)說普通話。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

游戲道具：

爸爸鏡框幾副、媽媽用的假頭發(fā)、娃娃一個(gè)、小勺子、小碗、音樂磁帶等

環(huán)境創(chuàng)設(shè)：

一個(gè)娃娃家

知識(shí)準(zhǔn)備：

幼兒會(huì)唱歌曲、事先請(qǐng)兩個(gè)能力強(qiáng)的幼兒學(xué)習(xí)表演。

活動(dòng)過程：

1、律動(dòng)表演《頭發(fā)、肩膀、膝蓋、腳》

小朋友，現(xiàn)在請(qǐng)你們跟著音樂來做做動(dòng)作吧!

指導(dǎo)語：小朋友每天在幼兒園唱歌、跳舞做游戲真快樂!那

你能告訴王老師你們最喜歡做什么游戲?娃娃家里有誰?他們

會(huì)在家里做些什么事情?王老師把小朋友玩娃娃家的游戲編成了

一首歌曲，名字叫《我們一起過家家》你們還記得嗎?那我們一起來唱好嗎?

2、幼兒演唱歌曲《我們一起過家家》

小朋友唱的真好，那有兩個(gè)小朋友想來表演這首歌曲你們想看嗎?

3、欣賞幼兒的表演，激發(fā)幼兒表演的興趣。

指導(dǎo)語：小朋友，剛才這兩個(gè)爸爸媽媽表演的怎么樣?象不象爸爸媽

媽呢?你從哪里看出來的?(爸爸戴眼睛、媽媽有卷卷的頭發(fā))

有沒有誰做的動(dòng)作和他們不一樣呢?

4、讓幼兒學(xué)習(xí)表演炒菜的動(dòng)作

指導(dǎo)語：你看到爸爸媽媽是怎樣炒菜的?。來.源快思老師教.案網(wǎng)，你能學(xué)一學(xué)嗎?引發(fā)

幼兒模仿表演的興趣;鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用不同的動(dòng)作表現(xiàn)炒菜;幼兒聽

音樂嘗試表演。老師反饋較好的動(dòng)作供大家模仿表演。

5、集體表演

分角色兩兩結(jié)伴進(jìn)行表演。提出表演要求：表演時(shí)眼睛要看著和你一起表演的小朋友，象玩娃娃家游戲時(shí)一樣。你也可以請(qǐng)客人老師參加你的表演。

6、結(jié)束語：

小朋友的表演真棒老師為你們高興，現(xiàn)在我們一起跟著歡快的音樂跳起舞吧!

教學(xué)反思：

游戲是最適宜于促進(jìn)幼兒主體性和個(gè)性化教育的形式，因此，教師應(yīng)積極地將理念轉(zhuǎn)化為行為，注重在活動(dòng)中觀察、捕捉幼兒的興趣，把握時(shí)機(jī)及時(shí)引導(dǎo)，促使孩子們更深入進(jìn)行游戲，讓孩子在健康游戲中得到更多的發(fā)展。

小班扮家家活動(dòng)反思 篇5

活動(dòng)由來：

孩子特別喜歡玩過家家的游戲，喜歡模仿爸爸、媽媽炒菜做飯等動(dòng)作，幼兒也有一定的生活經(jīng)驗(yàn)。所以我將歌曲融入進(jìn)幼兒的過家家游戲中，讓幼兒在游戲中學(xué)會(huì)歌曲，體驗(yàn)歌曲的歡快，愉悅的旋律。所以我設(shè)計(jì)了本次活動(dòng)。

活動(dòng)目標(biāo)：

1、感受歌曲中的說唱情趣、能根據(jù)歌曲中的不同角色模仿出不同的動(dòng)作。

2、能唱出歌曲中接唱與齊唱部分，以及說唱銜接部分。

3、通過活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育。

4、培養(yǎng)幼兒的音樂節(jié)奏感，發(fā)展幼兒的表現(xiàn)力。

5、樂意參加音樂活動(dòng)，體驗(yàn)音樂活動(dòng)中的快樂。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

音樂CD、圍裙、布娃娃

活動(dòng)過程：

1、談話活動(dòng)：引導(dǎo)幼兒說一說爸爸媽媽做飯的情景。 提問：你們見過爸爸媽媽做飯嗎?怎么做的呀?請(qǐng)幼兒說一說、學(xué)一學(xué)。

2、教師用話題導(dǎo)入今天的主題，引起幼兒的興趣。!.快思.教案網(wǎng)! 教師示范演唱歌曲，聲音響亮，清晰。歌曲唱完，邀請(qǐng)幼兒朗誦歌詞，幫助幼兒理解歌詞內(nèi)容。

3、播放音樂CD。教師表演我來做爸爸，我來做媽媽等動(dòng)作。邀請(qǐng)幼兒一起表演動(dòng)作，并使用道具。圍上圍裙。引導(dǎo)幼兒跟隨音樂節(jié)奏表演。模仿聞香味和品嘗飯菜等動(dòng)作。

4、老師彈琴，邀請(qǐng)幼兒一起演唱，并聽聽那個(gè)小朋友的聲音最響亮。分角色演唱，男孩來當(dāng)爸爸，女孩來當(dāng)媽媽，布娃娃放中間來表演。邀請(qǐng)聲音響亮的兩個(gè)小朋友來前面表演。

5、根據(jù)歌詞內(nèi)容創(chuàng)編動(dòng)作，邀請(qǐng)小朋友一邊表演一邊演唱。指導(dǎo)小朋友動(dòng)作到位。最后開飯了一起喂布娃娃吃飯。

結(jié)束：今天小朋友都表現(xiàn)得非常棒。我們帶著布娃娃到生活區(qū)繼續(xù)辦家家吧。

活動(dòng)反思

這次設(shè)計(jì)的活動(dòng)本班小朋友全部參加。在幼兒園孩子是特別喜歡角色游戲的。這次活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了孩子們的積極性，讓每一個(gè)小朋友都參與進(jìn)來了?！吨改稀芬彩且龑?dǎo)教師應(yīng)該活學(xué)活用。孩子對(duì)歌曲的內(nèi)容也非常的喜歡。正是因?yàn)檫@樣才很容易的調(diào)動(dòng)了孩子們的興趣。他們很快的進(jìn)入角色中來表演。

在活動(dòng)中我也運(yùn)用了多種形式，比如分角色演唱，使用道具等。在創(chuàng)編動(dòng)作這一環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)小朋友發(fā)揮想象力，他們的炒菜，聞香味，喂小寶寶等動(dòng)作都做得很好，我看到了滿意的效果。

不足的地方就是還有幾個(gè)性格內(nèi)向的小朋友沒有參與進(jìn)來?；蛟S我的經(jīng)驗(yàn)還是不夠豐富。以后還是會(huì)不斷學(xué)習(xí)，多多了解幼兒。爭取有更滿意的效果。

小班扮家家活動(dòng)反思 篇6

活動(dòng)目標(biāo)：

1、初步感受四分節(jié)奏并嘗試用娃娃家的餐具來表現(xiàn)××| ××|與×× ×|×× ×|×× ××|×× ×|的節(jié)奏。

2、激發(fā)幼兒創(chuàng)造的興趣，體驗(yàn)與同伴共同游戲的快樂。

3、在感受歌曲的基礎(chǔ)上，理解歌曲意境。

4、讓幼兒能在集體面前大膽表演、表現(xiàn)自己。

5、對(duì)音樂活動(dòng)感興趣，在唱唱玩玩中感到快樂。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、課前熟悉歌曲《辦家家》

2、圍兜兜、蝴蝶結(jié)若干，磁帶、錄音機(jī)

3、娃娃用的小碗、調(diào)羹人手一份。

活動(dòng)過程：

一、分配角色，幼兒聽音樂愉快地進(jìn)活動(dòng)室。

師：小朋友，我們來辦娃娃家，好嗎?請(qǐng)戴著蝴蝶結(jié)的男孩子當(dāng)爸爸，系圍兜的女孩子當(dāng)媽媽，老師來當(dāng)大媽媽?，F(xiàn)在請(qǐng)爸爸開著小汽車帶著媽媽去買菜。好，爸爸們，媽媽們，出發(fā)!(女孩子跟在男孩子后面并拉著男孩子的衣服，一對(duì)對(duì)聽著音樂自由地“開車”。)

二、律動(dòng)《辦家家》，初步感受四分節(jié)奏。

師：小菜買好了回家了!我們趕快來炒小菜吧!

引導(dǎo)幼兒跟著老師按四分節(jié)奏做洗洗|洗洗|切切|切切|炒炒|炒炒|的動(dòng)作，重點(diǎn)練習(xí)|炒小 菜|炒小菜|炒好小菜|開飯羅|的動(dòng)作。

師：辦家家羅! 幼兒愉快地表演律動(dòng)《辦家家》。

三、游戲“快樂的娃娃家”，引導(dǎo)幼兒用小碗、調(diào)羹來表現(xiàn)節(jié)奏。

1、教師表演，激發(fā)幼兒表現(xiàn)的欲望。

師：娃娃吃飽了，就開心地笑了起來，瞧!大媽媽的碗娃娃和調(diào)羹娃娃也高興得唱起歌來了。

教師用調(diào)羹按××| ××|的節(jié)奏敲擊小碗，炒小菜處配節(jié)奏×× ×|×× ×|×× ××|×× ×|(配樂)。

大媽媽的小碗和調(diào)羹是怎么唱歌的?

2、引導(dǎo)幼兒用調(diào)羹敲擊小碗來表現(xiàn)節(jié)奏，教師用鼓聲控制幼兒敲打的速度。 你們的小碗也會(huì)唱歌呢，請(qǐng)你試試看。跟著大媽媽的鼓聲一起來唱歌。

3、教師指揮幼兒分男女小朋友用接龍的方法敲打小碗。 現(xiàn)在爸爸和媽媽來比一比，誰的小碗唱歌唱得好。

4、在音樂的伴奏下，全體幼兒完整地表演游戲“快樂的娃娃家”。

請(qǐng)小碗、小調(diào)羹跟我們一起辦家家吧!

四、結(jié)束：聽音樂自由敲打小碗出活動(dòng)室。

小二班教室里有個(gè)娃娃肚子餓了，我們拿著小碗小調(diào)羹去喂它吧。

活動(dòng)反思：

興趣是幼兒學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，幼兒只有有了興趣才能產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的愿望。愛好音樂是人的天性，有趣的音樂活動(dòng)能激起幼兒學(xué)習(xí)的欲望，使其產(chǎn)生愉快的情緒，充分發(fā)揮想象，表現(xiàn)出他們不同的感受和創(chuàng)造。

案例：對(duì)幼兒教育的一種反思

誰都不會(huì)否認(rèn),幼兒教育應(yīng)該給幼兒以知識(shí),應(yīng)該發(fā)展幼兒的能力,應(yīng)該激發(fā)幼兒積極的情感。我認(rèn)為這還不夠,幼兒教育還應(yīng)讓幼兒感受到幸福。并且,我堅(jiān)信,幼兒有沒有獲得幸福,是衡量幼兒教育成效的最根本的標(biāo)準(zhǔn)。本文試圖對(duì)這一問題作一種理論上的反思。

1.幸福是美好童年不可缺少的

幸福是人類的根本追求,人類的一切奮斗都指向最終的幸福。幸福是主體的一種積極的心理感受,這種感受是同人生的內(nèi)在生命力量聯(lián)系在一起的。一切與人的身心健康成長相關(guān)的積極感受才是幸福。因此,幸福不是一種外在的恩賜,幸福也不等同于物欲享受。兒童在生命成長的過程中,除了機(jī)體在生長發(fā)育外,他的精神也在成長。兒童來到人世,就開始建構(gòu)自己的精神世界,進(jìn)入如蒙臺(tái)梭利所說的“精神胚胎”期。這個(gè)時(shí)期,不同于他的“生理胚胎”期,也不同于日后的成人生活階段。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,“生活最重要的時(shí)期并非大學(xué)時(shí)代,而是人生之初,即從出生到6歲這一階段。這是因?yàn)?這一時(shí)期正是人的潛能,其最偉大的工具,本身開始形成之時(shí)。不僅僅是智能,人的所有心理能力亦然?！本衽咛テ?兒童開始心理建構(gòu)的工作。這種工作,是兒童生命本能的自然展開。兒童在成長過程中也許的確不能缺少成人的協(xié)助,但兒童主要的和根本的是依靠自己的力量使自己長大成人。“兒童并非毫無能力,并非須事事依賴成人,好似一只等待成人灌注的器皿。正是兒童‘創(chuàng)造’了人,沒有一個(gè)人不是從曾經(jīng)經(jīng)歷過的兒童時(shí)代的創(chuàng)造而長大成人的?！薄笆莾和约簭闹車澜缰形〔牧?是兒童用這些材料造就未來的人?！眱和砷L過程中表現(xiàn)出來的這種創(chuàng)造能力是其心理世界不斷發(fā)展和完善的原動(dòng)力。對(duì)于兒童來說,不受任何阻礙地投入到自己的創(chuàng)造活動(dòng)之中,就是最大的幸福。正因?yàn)槿绱?我們必須把兒童在其內(nèi)在的巨大潛能指引下的創(chuàng)造、建構(gòu)活動(dòng),看作是對(duì)整個(gè)人類的建構(gòu)和完善,是人類邁向真正自由和幸福的必須經(jīng)歷的過程。在這個(gè)過程中,兒童“創(chuàng)造了人類智能的所有要素,以及人類所幸具有一切?！睂?duì)兒童而言,這個(gè)過程本身就是一個(gè)十分幸福的過程,只有當(dāng)兒童的精神建構(gòu)活動(dòng)不斷受到成人的無理阻擋的時(shí)候是例外。

總之,兒童的幸福是與兒童的精神世界的成長聯(lián)系在一起的。一切有利于兒童精神世界成長的活動(dòng),一切與兒童的身心發(fā)展需要一致的活動(dòng)都有可能給兒童帶來幸福。一切違抗兒童成長內(nèi)在力量的、外在強(qiáng)加的活動(dòng)對(duì)兒童來說均無幸福可言的,甚至是不幸的。必須指出的是,幸福是一種真正的愉快,它可能外露,也可能內(nèi)藏。所謂真正的愉快是指這種感受是發(fā)自兒童內(nèi)心的,是與其成長的方向一致的。幸福的感受能引發(fā)兒童不斷地創(chuàng)造、探究和成長。愉快不一定都是幸福,不當(dāng)?shù)奈镉o理的要求、侵犯他人的快感等均與幸福無關(guān)。

2.幸福為什么與部分幼兒失之交臂

現(xiàn)實(shí)生活是否讓幼兒感受到了幸福?這個(gè)問題涉及到影響幼兒生活的所有方面,本文受篇幅所限,無法對(duì)這個(gè)問題作全面深入的討論,而只從幸福為何遠(yuǎn)離幼兒、至少是部分幼兒的成因方面作一些粗略的討論。首先,我要認(rèn)定的一點(diǎn)是,許多兒童感受到了幸福,他們生活在幸福中,并為了幸福而生活著。同時(shí),我也斷定,還有許多兒童并沒有真正地體驗(yàn)到幸福,或者沒有充分地體驗(yàn)到幸福。兒童有沒有體驗(yàn)到幸福,不是憑成人去問兒童幸福不幸福就可以斷定的。這需要了解兒童的現(xiàn)實(shí)生活,了解兒童的真實(shí)感受,要從兒童生命尤其是精神生命成長的歷程中辨析兒童是否真正感受到了幸福。為什么有那么多幼教專業(yè)人士在吶喊“發(fā)展兒童的主體性,進(jìn)行主體性教育”?為什么會(huì)在我們的兒童教育領(lǐng)域中出現(xiàn)“愉快教育”的術(shù)語?這是因?yàn)?在我們的教育實(shí)踐甚至某些教育理論中,兒童沒有主體性體現(xiàn),兒童作為學(xué)習(xí)主體的地位沒有得到確認(rèn),兒童在生活和學(xué)習(xí)的過程中并沒有感到真正的愉快。進(jìn)而可以說,兒童的生活和學(xué)習(xí)并沒有與兒童內(nèi)在的不斷萌發(fā)的生命力取得一致。因而至少并非所有的兒童都真正感受到了幸福。社會(huì)、家長及教師應(yīng)為兒童真正的幸福而努力,這是一切真正關(guān)心兒童健康成長的有識(shí)之士的共同心聲。那么,在一個(gè)美好的社會(huì)制度下,幸福是如何與兒童至少部分兒童失之交臂的呢?

幸福觀的偏差。教師尤其是家長,經(jīng)常把幸福等同于物質(zhì)生活條件的優(yōu)裕,等同于成人為兒童創(chuàng)設(shè)的各種成人認(rèn)為十分優(yōu)越的條件。不可否認(rèn),物質(zhì)生活條件的改善和提高的確是影響人生幸福的一個(gè)方面,但這僅僅是外在的方面,物質(zhì)富有者不能感受到真正幸福的大有人在。兒童同樣也是如此。必要的物質(zhì)條件是兒童真正的幸福生活所不可缺少的,但這并不意味著物質(zhì)條件越豐富,就越幸福。對(duì)有的兒童來說,各種圖書的確會(huì)給他帶來內(nèi)心的愉快感受,使他在閱讀的過程中感受到幸福;但也有的兒童在眾多的圖書面前無所適從,茫然失措,圖書并沒有給他帶來積極的感受。同樣,有的兒童在鋼琴面前積極而興奮,樂此不疲;但也有的兒童見了鋼琴就煩躁不安。成人經(jīng)常為兒童在不斷豐富了的生活中沒有感到幸?；驔]有出現(xiàn)成人期待的結(jié)果而苦惱,這是一種偏差了的幸福觀導(dǎo)致的苦惱。這種苦惱的背后,是兒童的不幸福甚至是由于被迫順從而帶來的苦難。因此,一定的物質(zhì)條件是幸福感受的必要條件,而不是充分條件。只有在一定的物質(zhì)條件下個(gè)體所從事的活動(dòng)、所獲得的體驗(yàn)與其生命成長尤其是內(nèi)在精神成長取得一致,內(nèi)在的生命潛能得以不斷激發(fā)時(shí),個(gè)體才能有真正的幸福感受。所以,對(duì)于與兒童生活緊密相關(guān)的成人來說,了解兒童,了解兒童的需要和興趣,了解兒童精神世界成長和發(fā)展的規(guī)律,就是“發(fā)現(xiàn)兒童生命的法則”。教師和家長“必須遵循這些法則而行動(dòng),因?yàn)樗鼈儽砻髁似仗煜鹿餐娜说臋?quán)利,”并為兒童的成長、為兒童生命法則的展開提供適宜的而非奢侈的條件。只有這樣,兒童才能得到真正的幸福。在幸福觀偏差方面,還需要注意的是成人經(jīng)常誤把兒童的“高興”、“愉快”當(dāng)作幸福本身,甚至在生活和活動(dòng)中刻意去追求這種‘高興”和“愉快”的效果。在家庭經(jīng)常能聽家長們廉價(jià)的許諾;在幼兒園,經(jīng)常能看到教師以本應(yīng)屬于兒童自身權(quán)利之一的游戲作為幼兒學(xué)習(xí)的獎(jiǎng)賞,經(jīng)常聽到教師在要求兒童“高興地”說和“高興地”唱。其實(shí),在這種要求下,兒童臉上擠出來的“笑容”是短暫而廉價(jià)的,也是轉(zhuǎn)眼即逝的。那并不是真正的高興和愉快,因?yàn)樗鼈儾⒉皇前l(fā)自兒童內(nèi)心,并不是建立在兒童對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上的,兒童的內(nèi)在需要并沒有真正參與其中。

其次,對(duì)個(gè)體需要認(rèn)識(shí)的偏差。個(gè)體能否真正體驗(yàn)到幸福,關(guān)鍵在于當(dāng)前的活動(dòng)是否與個(gè)體的需要或興趣協(xié)調(diào)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中,成人經(jīng)常把自己的需要和意志強(qiáng)加給兒童。有的成人以為,自己需要的,兒童也一定需要。其實(shí),兒童與成人處于生命歷程的不同階段,他們不可能有完全相同的需要。兒童在生命法則展開的過程中,有特殊的需要和興趣。盧梭在其經(jīng)典名著《愛彌兒》中有一段十分明了的表述:一個(gè)成年人確實(shí)必須知道許多對(duì)兒童似乎無用的東西?？墒?成人所應(yīng)當(dāng)知道的一切,難道兒童都該學(xué)、都能學(xué)嗎?把做兒童時(shí)用得著的東西教給兒童,你可以見到那已是很夠他忙的了。為什么要叫他去求那也許終生都用不著的學(xué)問,而忽略那些足以滿足他現(xiàn)時(shí)需要的學(xué)問呢?盧梭提出的問題,其實(shí)在今天的兒童教育中還沒有得到徹底的解決。家庭教育的內(nèi)容不斷擴(kuò)展,在每周五天工作制下,還有許多兒童在并不愉快更不幸福地度過他們的“星期六”和“星期七”(對(duì)他們來說不存在雙休日);幼兒園課程內(nèi)容不斷超載,人們只知道往幼兒園課程里不停地添加內(nèi)容,從沒有想到兒童的發(fā)展是否真正需要這些內(nèi)容,也從不考慮是否要從現(xiàn)有的課程中減去些什么、課程的內(nèi)容對(duì)兒童是否適合。人們要在幼兒園課程中注入成人自己為適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)而需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但兒童不是成人,兒童的生活不同于成人的生活。正如杜威所指出的“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界,而不是一個(gè)事實(shí)和規(guī)律的世界。兒童世界的主要特質(zhì),不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理,而是感情和同情。”“兒童一切需要中最合乎人道的需要,即他的精神的、心靈的迫切需要,卻被忽視了。在兒童心靈里活著的人依然被壓抑著?！闭菑倪@個(gè)意義上說,要解放兒童。要知道,兒童自有其特殊需要,無視這些需要,就是無視兒童的幸福。

最后,對(duì)兒童學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的偏差。兒童是怎么學(xué)習(xí)的?3~6歲的幼兒是怎么學(xué)習(xí)的?每一個(gè)教育工作者都必須正確回答這個(gè)問題。幼兒的學(xué)習(xí)不同于中小學(xué)生的學(xué)習(xí)。幼兒的學(xué)習(xí)是同幼兒的一日生活緊密聯(lián)系在一起的。一日生活是幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也是幼兒學(xué)習(xí)的過程。因此,除了集體教學(xué)活動(dòng)以外,在幼兒園中,一日生活的其他環(huán)節(jié),如飲食、勞動(dòng)、游戲、散步、衛(wèi)生等等都是幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng),也都是幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容。幼兒學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的主要方式不是坐而靜聽,而是在特定的生活和學(xué)習(xí)情境中通過多種感官參與活動(dòng)。如果缺少了動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的機(jī)會(huì),就不可能有真正有效的學(xué)習(xí),這是現(xiàn)代兒童心理發(fā)展理論所明示的。

而現(xiàn)實(shí)是,幼兒經(jīng)常地被安置在一個(gè)需要端正靜坐的環(huán)境里。在某些幼兒園,幼兒連動(dòng)手的機(jī)會(huì)都沒有,因?yàn)樗麄兊氖直灰髷[放在自己的大腿上。對(duì)幼兒而言,動(dòng)作就是思維,幼兒在動(dòng)作中學(xué)習(xí)。但幼兒動(dòng)作被控制了,難道不影響幼兒動(dòng)腦嗎?兒童需要活動(dòng)。蒙臺(tái)棱利在50多年前就揭示了這一點(diǎn):“兒童對(duì)活動(dòng)的需要幾乎比對(duì)食物的需要更為強(qiáng)烈。……如果我們給他這個(gè)活動(dòng)場(chǎng)地,我們將會(huì)看到,這些從來不能滿足的使人苦惱的小孩現(xiàn)在轉(zhuǎn)變成為愉快的工作者。出名的破壞者變成他周圍器物的最熱心的保護(hù)者。一個(gè)行動(dòng)和活動(dòng)雜亂無章的吵鬧喧嚷的孩子,轉(zhuǎn)變成為一個(gè)精神寧靜、非常有秩序的人了?！笨梢?活動(dòng)對(duì)于幼兒是多么的重要,活動(dòng)又是多么有效地在改變幼兒。是兒童的生命潛能作用影響著活動(dòng)的時(shí)長及活動(dòng)的性質(zhì)和質(zhì)量,并使兒童在重復(fù)有變化的活動(dòng)中感受到真正的幸福。

3.幸福是幼兒教育的應(yīng)有之義

通過以上的討論我們可以清楚地看到,兒童的幸福與成人的作為緊密聯(lián)系在一起,從一定意義上說,是成人的干預(yù)使兒童沒有充分感受到真正的幸福。同時(shí),我們也可以認(rèn)定,成人的努力──朝著兒童生命潛能成長的方向的努力能使兒童更好地?fù)碛行腋！Ｎ艺J(rèn)為,幸福是科學(xué)的幼兒教育的應(yīng)有之義。這是因?yàn)?

一方面,教育作為人類社會(huì)的一項(xiàng)智慧性的文明事業(yè),它是人類幸福的有機(jī)構(gòu)成部分,即“幸福需要教育”。因此,教育是人類包括兒童幸福生活所必不可少的。教育是在人類幸福的光輝映照下的偉大工程,而幼兒教育是這一工程的核心和起始,幼兒正是由于接受了教育,才促進(jìn)了身體、認(rèn)知、情感等方面的發(fā)展,使他能更好地感受并創(chuàng)造幸福。另一方面,教育應(yīng)包容幸福。當(dāng)然,全面包容幸福的教育一定是依循現(xiàn)代心理科學(xué)、教育科學(xué)而實(shí)施的教育,是確實(shí)有助于兒童生命潛能發(fā)展的教育,即科學(xué)的教育。科學(xué)的兒童教育,其出發(fā)點(diǎn)和歸宿是兒童的幸福;科學(xué)的兒童教育,其內(nèi)容和過程應(yīng)該能夠激起兒童的幸福感受,讓兒童感到滿足和興奮。使兒童教育充滿幸福的關(guān)鍵在于“在兒童教育中運(yùn)用隱藏在兒童內(nèi)心深處的那些力量”,這“不僅可能,而且必須這樣做”。蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:“了解兒童,了解他們的愛好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂和憂愁,恐怕沒有比這一點(diǎn)更重要的事了。”只有這樣,兒童教育才可能與兒童的興趣與需要聯(lián)系起來,與兒童的發(fā)展聯(lián)系起來,最終與兒童的幸福聯(lián)系起來。