生活即教育

整理了幼兒園教師心得體會《生活即教育》，希望對幼兒教育有所幫助，僅供參考。

各位老師上午好！我很榮幸能與各位老師一起探討和學習本次活動。雖然以前也參加過教育工作，但是對于幼兒教育的認識還是有些粗淺的，希望通過本次“金點子”的探討，能吸收一些寶貴的經驗。

今天我將從一下幾個實例中說一下我的觀點：

剛剛進入幼兒園時，我發(fā)現每天早上小朋友與老師之間的相互問好，是一個很好的溝通橋梁。于是，今日我在我們班實行了”迎賓小禮儀“活動。來加強小朋友之間的相互溝通，以及禮貌教育。同樣，在進行此活動的開展過程中我也發(fā)現了另外的問題，有的小朋友很大方的和老師打完招呼后還會跟兩個執(zhí)勤的小朋友打招呼，有的需要老師提醒后再打招呼，有的小朋友直接不說，然后走到自己的座位上。針對這一現象可能會發(fā)生在膽怯的孩子身上。

膽怯的原因：

1、父母的教養(yǎng)方式，對孩子要求嚴格，家規(guī)很嚴，家庭氛圍等原因。

2、家長們對孩子的保護措施或者灌輸安全意識的緣故。（不和陌生人說話，不要別人東西……）

3、家長們看不到的閃光點。也不善于表達對孩子的認可態(tài)度，不善于鼓勵孩子。

我覺得關于膽怯這一話題可以在班會活動上適當的點到。也可以有針對性的舉例子。

針對剛剛我們班文明小禮儀例子中膽怯孩子教育方法我是這樣做的：

1、自我示范（有的孩子接受能力可能有些慢，等老師或者同學示范過后會明白）

2、渲染法（請執(zhí)勤的小朋友在一次友好的表達，請周圍小朋友給予鼓勵）

3、在日?；顒又卸嗔粢饽懬拥男∨笥巡⑶野才呕顫婇_朗的小朋友帶動。

前幾天，我在進行教育活動時，發(fā)現有部分小朋友對于蔬菜的認知能力比較差。后來我跟幾位家長了解了一下情況。由于孩子挑食問題嚴重，所以，平時吃飯時能喂進孩子飯去就很費勁，沒空閑對孩子對蔬菜進行認知教育。有的家長那個能讓孩子安穩(wěn)坐下用餐，不過是包辦似的，有的對著一桌子菜問小朋友”你想吃綠綠的那個還是黃黃的那個呀你想吃酸酸的還是辣辣的呀“根本不會教育孩子蔬菜的名稱。所以，每次，進餐前，我們會給孩子介紹今天吃什么蔬菜。會給孩子盡量展示圖片或者事物，然后會小朋友們講解吃這個蔬菜的好處。及其他的蔬菜的用途。

很高興能與大家分享這么多小故事，謝謝大家。

yJS21.com更多精選幼師資料閱讀

案例:生活教育反思

每個工作在一線的幼兒園教師都會重視幼兒在一日活動中的生活細節(jié)。我們發(fā)現許多傳統(tǒng)的生活組織方式已不太適合課程改革要確立的以“幼兒發(fā)展為本”的理念。因此我和許多教師一樣嘗試著改革。

每天上午總有一個時段是幼兒盥洗用點心的時間，一般在15～20分鐘左右,孩子可以在這個時段的任意時間用點，看上去是尊重了孩子的意愿，可是實質上呢時間相對還是比較集中的，幼兒可以自由選擇的度還是很窄的。比如說我班有少數幼兒每天七點未到就來園了，而又有一些孩子在8點以后才來，那么他們用點心的時間需求是不一致的。對早來的幼兒可能用點心時間要提前，而晚來的孩子則可以往后拖一下，那怎樣可以滿足每一位孩子的生理需求呢？

不固定用點時間，幼兒可以根據自己的需要而去選擇什么時間用點心。在我們的教室一角始終放著可以隨時提供給幼兒的點心、牛奶或果汁。從早7點半一直到10：20分，充裕的時間足夠孩子自由選擇。幼兒可以在來園活動、自由活動、游戲活動時間的任意時段來用點心。

相應設備的提供，為幼兒用點提供方便。

時間度的放寬也帶來了其他問題，像冬季牛奶的保溫問題。我們是這樣做的，把牛奶放在一個精致的保暖桶中，桶的一側有一個開關便于幼兒自己根據需要喝多少倒多少。而喝牛奶的杯子也放在一側便于幼兒取用。這樣在日常生活中為幼兒創(chuàng)設“做力所能及的事”的條件和環(huán)境，培養(yǎng)幼兒自我服務意識和能力。

設計相應的游戲環(huán)節(jié)來吸引幼兒。

還記得以前的一個樂百氏飲料廣告嗎？“今天你喝過了嗎？”曾是無數孩子模仿的一句廣告語，今天我也把它運用到我的這一環(huán)節(jié)中。我在教室的一角布置了一塊版面“今天你用過點心了嗎？”當孩子用完點心以后，會把一個牛奶餅干的圖片貼到自己的大頭照下，好多孩子一邊貼一邊還高興地自問自答“今天你用過點心了嗎？今天我用過點心了！”大大滿足了孩子的表現欲望。而且也能讓老師、保育員清楚地知道還有哪些孩子忘了用點心，可以適當的提醒個別孩子別忘了用點心。

這是我在生活實踐中的一點小小嘗試，我驚喜地發(fā)現孩子們更樂意接受這樣的用點心過程。它體現了老師尊重每一個幼兒的生理需求并讓他們得到一種心理上的滿足，真正地為每一個幼兒的健康成長提供條件！

幼兒生活教育方案(范例)

俗話說，磨刀不誤砍柴工。在學習工作中，幼兒園教師有提前準備可能會使用到資料的習慣。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣東西所需要的素材。參考資料會讓未來的學習或者工作做得更好！可是，我們的幼師資料具體又有哪些內容呢？為此，小編從網絡上精心整理了《幼兒生活教育方案(范例)》，相信你能從中找到需要的內容！

幼兒生活教育方案是為培養(yǎng)幼兒發(fā)展全面、健康快樂成長而設計的一項教育計劃。它包括了幼兒的飲食、穿著、身體衛(wèi)生、個人習慣等方面的培養(yǎng)，旨在幫助幼兒建立良好的生活習慣和自理能力。

通過讓幼兒自己動手做飯、種植蔬菜等活動，培養(yǎng)他們的吃飯規(guī)律和健康飲食意識。同時，通過給幼兒講解不同食物的營養(yǎng)價值，讓他們了解到身體需要各種不同的營養(yǎng)物質，促進身體健康發(fā)展。

在穿著方面，幼兒生活教育方案強調整潔與適宜。幼兒被鼓勵自己選擇衣服并學會穿脫衣物。同時，教育旨在提醒幼兒選擇適合天氣的衣物，避免受涼或中暑等狀況。

幼兒將學習洗手、洗臉、刷牙等日常衛(wèi)生習慣。通過教導他們正確的洗手方法、鼓勵他們保持身體清潔，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習慣。

通過定期制定日常生活習慣表，有規(guī)律地進行作息時間管理，培養(yǎng)幼兒遵守規(guī)則、有條理的能力。

為了使幼兒生活教育方案更豐富多樣，教育者可以采用多種表達方式。可以利用繪本、游戲、故事等形式，讓幼兒在有趣的環(huán)境中學習生活技能。同時，可以與幼兒家長合作，建立家園共育的聯系，在日常生活中強化幼兒生活教育的實施。

幼兒生活教育方案是通過飲食、穿著、身體衛(wèi)生和個人習慣的培養(yǎng)，幫助幼兒全面發(fā)展的教育計劃。它注重培養(yǎng)幼兒的自理能力和良好的生活習慣，通過多樣化的教育形式，創(chuàng)造有趣、豐富的學習環(huán)境，促進幼兒的成長與發(fā)展。

生活教育讀書心得9篇

工作中我們會有和別人不一樣的想法，此時選擇動筆寫心得體會是一個非常不錯的選擇。心得體會就是讓我們用“心”去體會以往做過的事，幼兒教師教育網的編輯特別從網絡上整理了“生活教育讀書心得”，分享就是關愛快把這個給你的朋友們看看吧！

生活教育讀書心得【篇1】

歐倩芝“過一種幸福完整的教育生活”，是我在今年的暑假認真閱讀的一本新書，由朱永新教授著作。在這本書中，朱教授提出了最新的教育理念，閱讀后給了我深刻的啟發(fā)。

在《過一種幸福完整的教育生活》的書中，朱永新老師認為，教育本身就是生活，教育既是一種生活的方式，也是一種行動的方式。在我從教的三十年中，由于種種因素的作用和影響，我們往往簡單地把教育單純地認為是傳授知識，認為只要學生掌握了課本的知識，考試成績優(yōu)秀，班上的合格率優(yōu)秀率超高，教師的教育的目的和教學目標就完美達成了。然而，現實告訴我們，正是這種錯誤的教育思想，使今天的學生進入社會后，像剛出生的嬰兒一樣，開始白手起家地學習，然后在人生挫折面前不知所措、灰心喪氣。

社會是教育效果的訓練場和檢驗場。為了在復雜多變的社會環(huán)境中有效地生存，我們的孩子必須掌握各種適應生存的能力，包括相應的學習技能和各種生活技能。因此，我們的教育要面向生活，從生活中汲取素材，在生活中拓展，讓學生在學校教育中感受生活的快樂、艱辛和成功。也難怪在觀摩名師的授課時，他們都是從現實生活中的問題入手，讓學生討論探索解決此等問題的方法和技巧，學生通過合作交流、動手操作共同**解決，這樣的學***提高了學***、收獲了知識也解決了問題，對于他們的成長很有幫助。

朱永新老師指出，“教育生活應該是幸福的?！蹦敲?，何謂教育生活的幸福？前蘇聯學者馬卡連柯曾說：

“我確信我們的教育目的，不僅僅在于培養(yǎng)能最有效地參加國家建設的那種具有創(chuàng)造性的公民，我們還要把受教育的人一定變成幸福的人。”蘇霍姆林斯基也認為，“要使孩子成為有教養(yǎng)的人，第一要有歡樂幸福以及對世界的樂觀感受?！?教育既然是努力的去促進每一個人過一種幸福完整的生活，它本身就應該是幸福的。

教育不僅要給人幸福，而且要充滿了趣。只有在幸福的環(huán)景中，教育才能取得良好的效果。教育生活應該是幸福而完整的。

然而，今天的教育目的真的是為了學生的幸福嗎？可見，現實中的教育更多的是針對教材、教育方法、分數、作業(yè)和管理。在這樣的教育目的下，學生們的學業(yè)負擔普遍沉重，學生與學生之間、學生與教師之間忙得沒有時間交往，不論是課堂還是課后，大家更多地是各自忙于記筆記、背課文、做試卷，對學生的身心健康造成了很大的不良影響。

從某種程度上反映了當前教育的無奈與悲哀。

面對當今教育領域尤其是基礎教育領域面臨的窘境與困惑，切實履行素質教育和德智體美勞的全面發(fā)展，營造良好的教育氛圍與教育環(huán)境，努力達成教育的最高境界，需要社會各界力量的參與和努力，尤其是校園、課堂上教育方法、內容、手段等方面的變革與適應。

作為一名小學數學教師，這學期我應該在以下幾個方面盡力：

一。在課堂上把握數學的核心素質，通過一些數學學習的思路和方法，培養(yǎng)學生處理和解決問題的能力。

2。要培養(yǎng)學生的思維能力，任何知識都要了解其本質和原因。

三。學會傾聽，學會交流，與同學分享數學知識。

四。多于學生交流，盡量走進每個孩子的心里。

教育是一朵云推另一朵云，一棵樹搖另一棵樹，一棵心喚醒另一棵心。一個對教育有自己理解的老師，一個對孩子有真情實感的老師，一個有理想有激情的老師，他總能走進孩子的心中。只有感觸生活，教育才能有魅力，才能讓教師感到幸福。

2017年8月25日

生活教育讀書心得【篇2】

《教育和美好的生活》讀后感一每個人對未來生活的規(guī)劃不同，對美好生活的定義更不盡相同。就是要有一份新工作，一個幸福的家庭，聰明懂事的孩子，它的美是擁自己的心去感受的。作為一個教育者，我們應該用知識和教育來定義生活。在美好的生活中，愛和知識是必不可少的。

教育，作為促進更好生活的一種手段，本身應該是一種目的。我們應該讓所有與教育有關系的人都過上幸福完整的教育生活。

在讀拉塞爾的書之前，我尋找了相關資料，了解他的人、經歷、思想以及他對教育的看法。試著理解作品的表達順序，理解作品的思想感情，思考作者的寫作意圖。一個20世紀享譽世界的英國著名哲學家泊特蘭。

羅素對自己早年與教育有關的人生經驗的反思，對教育成敗的認識后的濃縮表現。通過對現有教育體制的評價，提出了一系列新的教育改革方案。

作為一名小學教育家，我在書中關注兒童教育。羅素在書中這樣提到：兒童不是通過痛苦的經歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。

當前，教育的實效性不理想，同時也令人深思。不要把好的行為視為理所當然，只注意壞的行為。改變教育態(tài)度，孩子需要你的關注和鼓勵，樹立探索學習的信心。

需要教育引導學***么是可以和不可以做的，認可和鼓勵也能幫助他肯定自我。

在教育上做適當的改變：和他說話時對他微笑，直視他的眼睛，拉近你的距離；當孩子情緒變化強烈時，撫摸他，抱著他，親吻他；表揚時為他鼓掌，豎起大拇指。要使用正面語言、直接、簡短、令他易理解，并且不要加上批評和責備；當幼兒明白到原來好的行為會得到關注，那便會增加他多做好行為的機會關注教育；不要只看成果，當他做出嘗試，就要稱贊他的努力，提高他的學***。

兒童在受教育的同時，體會到的是獲取知識的樂趣，體會到的盡是美好，沒有訓斥與懲罰，不會痛苦。拉塞爾還有一句名言：懲罰應該是你想讓疏忽大意的人感到厭惡的事情，而不是你想讓他感到高興的事情。

合理的教育即是讓美好生活良性循環(huán)的人生。

生活教育讀書心得【篇3】

北大村小學楊勁松

讀完朱永新教授的《過一種幸福完整的教育生活》一文后，最深刻的感覺就是做一位教師要勤于學習，不斷充實自我。

勤奮學習，充實自我，是成為優(yōu)秀教師的基礎。很多年以前我們就已經知道“要給學生一杯水，教師必須擁有一桶水?！比绻愕倪@桶水一直不更新，不增加，那么它很可能被蒸發(fā)，即使留下一些也只能是混水、腐水。

如何使這桶水始終清潔不腐，途徑只有一個，那就是不斷地讀書學習。不管你從事什么學科，你都應該吸收新知識。

蘇霍姆林斯基說得好：“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，需要許多小的溪流來滋養(yǎng)它。老師應該經常讀書。他們積累的知識越多，在課堂上就會越放松?！?/p>

是啊，袖長方能善舞，作為教師，我們必須不斷地汲取知識，具備廣博的知識，才能坦然面對學生提出的各種問題，去親近學生，感召學生，課堂上才能旁征博引，滔滔不絕，去吸引學生，感染學生。

其實勤于學習，充實自我，每個人都可以做到。關鍵在與是否做一個有愛心的人，是否堅持不懈。想一想你缺乏閱讀，總是為自己找?guī)讉€理由：

工作忙，還要準備，還要上課，還要時刻想著明天。從明天起我將努力學習?？傻搅嗣魈炷兀窒脒€有一大堆的事情要做，還是明天吧。就這樣，明日復明日，我的計劃也就"明日何其多"啦。

作為教師，我們要樹立終身學習的觀念，抓緊分分秒秒學習充電，使學習成為自己的一種內需，通過學習提升師德修養(yǎng)，豐富知識結構，增強理論底蘊。在工作中，要積極參與教育科研改革實踐，從學生發(fā)展的高度積極探索新的課堂教學。在實踐中，我們要不斷地探索、理解、反思，提醒自己用頭腦去工作，不斷地構建和豐富自己的知識結構。

一個快樂的老師從微笑開始每一天。

真摯的微笑如夏日的涼風、冬日的暖流令人心情舒暢，倍感溫暖，教師間的微笑可以使同事之間氣氛融洽，更可以使自己消除工作中的疲勞和減輕心理的壓力。

老師的微笑非常重要，對學生來說是獨一無二的。你的微笑就像冬日的太陽融化了他們心中的冰；像春雨滋潤著他們心田的嫩芽。透過微笑他們會去接納你，會喜歡你，使他們有一種積極的心態(tài)面對學習與生活，這會使你的教學很輕松，效果明顯。

更為奇特的是他們就像是千萬部復印機，會復制你的情緒然后馬上還給你。給同事一個微笑，給學生一個微笑，生活會回報你一個微笑，也許一天的快樂就從這里開始。

做一個幸福的教師吧！快樂的老師是能走進學生心中的老師；一個幸福的教師，是一個追求課堂詩意的教師；快樂的教師是能享受教育的教師；快樂的老師是一個能夠實現自我價值的老師。

生活教育讀書心得【篇4】

張淑靈我希望我是這樣一個老師，不僅要給學生牛奶，還要給學生蜂蜜！

——王君

什么樣的教育態(tài)度會改變我們，也會被我們改變，同時塑造我們和被我們塑造。對于教育，我們也應該能夠做出自己的個性化解讀。

——王君

愛是教育的前提，但它遠不是教育的全部，因為教育意味著更多的責任，也就是對孩子生命的責任。由愛而升華為責任，需要我們做富有教育智慧的老師。

——李鎮(zhèn)西

當你從一個一直埋頭于學術的人變成一個以語言為職業(yè)的老師，我不知道你是否和我一樣忐忑不安好久，怕自己一張嘴秒變“語調顫”和“面癱臉”！反正我是這樣，剛上講臺時，沒有自信可言，全憑著那股與生俱來的硬著頭皮往前沖的精神氣支撐！

我深知自己的“語調顫”和“面癱臉”都是來自于怕自己教學的不專業(yè)耽誤學生對知識明快的認知！還有怕不能給學生帶來輕松的求學氛圍！……但是奇妙的是在沒有一個時間節(jié)點的具體界定下，那些“怕”沒有了，隨之一切都明麗起來了！

現在想想，也許是因為在各種教育方式中，我選擇了愛與責任的主線，這讓我的心和學生產生了一定的共鳴！但仍舊偶爾會困惑在一年的教學中發(fā)生的很多小事！我不知道我是否真的像有些人說的那樣不滿意，甚至懷疑自己！

幸運的是，一路上有很多老師和朋友的鼓勵和指導，特別是大姐幕靜女士，她不時對我的具體教學事件做出具體的分析！同樣幸運的是遇到了王君老師的《教育與幸福生活》的這本書！王老師的“下水日記”在用生命的熱度細心記錄學生們的蛻變時刻，誠如李鎮(zhèn)西老師所說，它徜徉于人類精神文明的長廊，在觸摸歷史的同時憧憬未來，叩問心靈的同時感悟世界。

細細讀來，發(fā)現在《教育與幸福生活》這本書中所描述的每個情真意切的故事，其主角是ib班的28個敢于思考和行動的學生和那個拼盡全力卻愿靜等學生成長的王君老師！王老師是培養(yǎng)孩子身心健康、學習能力和生活情懷的大姐。她走在校園里，帶著專業(yè)的教學，甜美的心靈和向上的力量！

而王君老師于我來說，是似曾相識的身影，是欲說還休的情懷，是那把又大又笨重的古鎖的鑰匙！

這個數字帶來了孩子們，經常師張老師的名字、張老師的辦公室、張老師的課前課后抱怨！

記憶處你的盆栽蒜苗被打碎了，你在兩三個同學的簇擁下大哭著跑到樓下一年級找我，哇啦哇啦個不停，就是這樣的一個動不動捂著嘴笑張老師你又把“讀”讀成一聲的張哲誠同學，也會把他的委屈和淚水交托給我！在三年級科學的下學期相處中，這孩子更是對我黏糊的很，而且那個“讀”梗也不在了，雖然我偶爾還是會把它讀錯！

記憶處我給四年級一班的同學講解身體的生理結構，當講到嘴巴這個部位時，班里有個別愛動的小男生們，不僅頭部扭動來回看某個小女生，還不時會傳來低聲的語言交流，當我正要制止時，教室傳來一起一伏的抽泣聲，那個小女生哭了！班里更是起哄不停，我一聲歷下，課暫停，做后面的預習！我從她的前臺了解到她說話時有時會結巴。她受不了別人的注意！

記得后來，和她溝通后，我讓同學們抬起頭，并介紹了關于產生結巴的幾種原因，又向同學們說到，她的結巴就屬于后者，只要克服心理恐懼，就會完全ok，然后又舉了些案例以及案例中所體現的友愛和堅強！小女生笑了，那種笑好像懂得了什么！以后每次走廊上碰到，她總會大聲喊，張老師好！

另外，我會幫助訓斥那些在課堂上聽不好的學生。（原諒我一時想不出她的名字?。?/p>

記憶處辦公桌上過幾天就會冒出紅皮或青黃皮的大石榴和各種口味的手工牛扎糖！隨著后來的種種跡向我知道了分別是初一五班的郭同學和寧同學！你們兩個的友愛拯救了我思鄉(xiāng)思友人的心！

還記得平安夜那天學校食堂為全體師生準備了新鮮可口的蘋果，但我和老師們用完餐回到辦公室后，我看到了那個老大個的紅蘋果，我看看手里那個小家伙，正恍惚于難道這個大蘋果從餐廳追隨我來了嗎？就看到了踏著歡快步伐的你，走向我說，張老師你要吃這個大蘋果，然后你們班又有兩三個學生過來，我才知道你把你的那個唯一的蘋果給我了，當時我的心里即感動又慚愧！你的眼睛多么純潔和堅定！我不忍心拒絕，所以我把手里的笑家伙給了你。你一開始就不想要。我命令你在平安夜一起吃蘋果。你輕輕地笑了。說到張老師，我一個人跑了！

謝謝你，郭同學，讓我一步步肯定自己！

上學期，有段時間我心情不好！那天我沒上課。我躲在家里看了一天**，但晚上我得去學校排練舞蹈節(jié)目，所以晚飯后我就在家里去學校工作！剛走到桌邊，一盒精心包裝的牛軋?zhí)怯橙胙酆煟?/p>

在那一刻眼睛中有種滾燙的東西闖入，從上到下甜化了我那糟糕透頂的心情！謝謝你，寧同學，總是那么甜蜜的時光，讓我感受到做老時的美好！實實在在的付出，懂你暖你的回報！

記憶處初一六班是我最傷腦筋也最用心的一個班，平時課上紀律的哄亂，課下對生物的不屑，公開課上某些學生的公然作對！但這一切，經過一段時間的悲傷，我們需要重新聚在一起，因為學生是多元的，每個學生都是多元的！所以，我愿意用心用力去一點點的引導你們發(fā)現自己優(yōu)點的那一面，從而激發(fā)起學***情和持久力！

事實上，在我對教師的理解中，教師的首要任務是培養(yǎng)一個健康的、受過教育的認，第二個問題實在我看來的表現！基于這種教育情懷，最終我看到了秋天！吳同學有次作文寫到我是他的陽光和他課下不定時的停留在辦公桌一角，問我張老師最近干什么呢，或者就是簡單的一句張老師，然后注視我一會就離開！

劉同學愛跳舞，大部分時間沉浸在藝術世界的天馬行空中或她小團體的嘰嘰喳喳中！學***明顯下降，生物成績更是。她是個聰明的孩子，在班主任和我的指導下，生物課不吵！

更不可思議的是，中考閱卷歸來，有次有六班的課要上，在上課前，她竟然跑過來說，張老師我?guī)湍隳脰|西吧，那眼神那神情是學生最該有的最自然的樣子，別提我有多欣慰了！激動的在其他老師面前敘述她的改變。

還有很多很多觸動的故事從小學三一班到初一六班的四個班，以及一些未解決的問題，那個最愛鬧騰的王乙奧同學，我現在還在思考如何給你創(chuàng)造一種學生活動的管理職位來發(fā)揮你的管理特長；那個六班學***注的王同學，我的希望樹，雖然我陪你上了三次數學課，還是沒有拯救你的專注力和你的數學；還有那兩個看問題異于常人的四一班張同學和初一六班的鄭同學！幸運的是，我有足夠的精力和你在知識上競爭，一起成長。

李鎮(zhèn)西老師讀《教育與幸福生活》讀到的是昨天的自己，因為***和王君老師是共同成長起來的，讀到的是她們的激情青春和她們的浪漫純真。我讀《教育與幸福生活》讀到的是現在的自己，更多的是未來的自己！因為對于教育，我才開始！

我只是堅定了自己的信念，要做有教育氣息的人，就必須聽從內心的開始！

那現在就從啟動被推遲的周末和學生一起用步行丈量云南之約開始！那現在就從教育筆記開始！那現在就從提高個人修養(yǎng)開始！那現在就從……

相信就會如傅雷先生所說“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上！”從義無反顧的堅守“益在天下”的教育情懷那刻起，我想我就帶著傅先生的這句話走上了通往自己的路！

生活教育讀書心得【篇5】

羅素是20世紀世界著名的哲學家、數學家、邏輯學家、社會思想家和社會活動家，諾貝爾文學獎獲得者。他的書，思維敏銳犀利，文章風格洗練而跌宕在閱讀羅素的教育論著時，時?？梢泽w會到道德的熱忱，穩(wěn)健而不激進，溫和而不保守的感受。愛因斯坦說：

“閱讀羅素的作品，是我一生中最快樂的時光之一?！?/p>

《教育與美好生活》是羅素的教育學名著，書中濃縮了他的教育研究心得、教育子女的實踐經驗，以及對自己早年與教育有關的人生經驗的反思和對現實中各種教育成敗得失的認識等。本文通過對現有各種教育體制的評價，駁斥了傳統(tǒng)的教育觀念，提出了一系列新的教育改革方案。他還從家長、教師、學生和社會的角度分析了這些問題；品性教育從嬰兒期一直講到青春期，智力教育則從幼兒期一直講到大學畢業(yè)：

他還詳細闡述了學校和專業(yè)的選擇、課程安排、學習方法、教學技能和美育等具體問題。這是一本濃縮智慧的經典力作。

羅素在這本書中明確提出教育的目的是“培養(yǎng)人的理想品性”。理想品性有四種“根基”：活力、勇敢、敏感以及智慧。

活力不僅是一種身體素質，更是一種心理素質。它能使人快樂和聰明，提高人們對外界的興趣；勇敢是克服各種阻力，建立人的獨立性，實現更美好生活必不可少的；敏感對于匹夫之勇有補偏求弊之功，但是必須適度，敏感的理想發(fā)展形式是同情，雖然世上不乏純自然的同情，但這還有待于進一步發(fā)展擴充到更高的層次和更大的范圍。當今世界災難所占比例之高，主要是因為同一個事實：大多數人沒有同情心，只有抽象的刺激。理想品性的最后一項是智力。

沒有智慧，我們復雜的現代世界就不可能繼續(xù)存在，更不用說產生進步了。智力能使好奇心得到充分發(fā)展，但好奇心要轉變?yōu)檎嬲闹腔郏挥谐尚?，就必須與正確的求知方法相結合，需要養(yǎng)成觀察的習慣、相信知識的可能性、耐心、勤勉以及虛心、勇敢等品質。

拉塞爾認為，最好的教育是挖掘人們的潛力。通過對兒童的身體、感情和智力上的“恰當的處理”，可以使這些品質得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強制性的，而是一種“自由教育”。

但綜觀現在的國內教育，情況卻不容樂觀，當我們教師為了學生的“前途”殫精竭慮，嘔心瀝血；但我們的孩子似乎越來越不喜歡學習和閱讀。這是為什么呢？要弄清這個問題其實很簡單，那就是問問孩子們：

經過這么多年的教育，你現在最看重什么？孩子嘴邊的答案或許能給人足夠的教育面子，但在許多孩子的心中，一定隱藏著一個驚人的相似答案，那就是：分數！

正如一位語文教師對此發(fā)出的感嘆。他女兒3歲時，拿一個煮裂的雞蛋，突然驚奇地大喊：“爸爸，雞蛋發(fā)芽了。

”因為在雞蛋長長的裂縫中擠出的蛋白形狀酷似芽。他驚異女兒的想象和表達。然而，隨著孩子年齡的增長，讀到3年級，學校的作業(yè)要用“考”字組6個詞，她組了“考試、考卷、考題、考場”，就組不出了，向父親求救。

父親讓她好好想想，她想了一會說：“考分”。父親讓她再想想并特意把想想兩個字加重，意在啟發(fā)她想出“思考”、“考慮”這樣的詞，可她認真想了一會說：

“月考”。這位父親只能表示無奈。

還有一個很著名的實驗，在黑板上畫一個圓，孩子可以把它想象成若干生動活潑的東西，而大學生就只會老老實實地回答那是個圓，**根本就不敢回答，因為他們擔心那是一個陷阱。這個讓人捧腹的笑話告訴我們：教育，往往不一定能給予學生什么，反而是限制了剝奪了學生什么。

在我們諸多嚴格要求學生的背后，是不是隨時都應該想一想：我們的勞動，是不是無效勞動，或者根本就是反作用力勞動呢？

在提倡分數的教育環(huán)境中，怎樣才能產生智能交流，怎樣才能創(chuàng)造充滿人性的美好生活？當學校產生一個片面的分數跟隨者時，它注定會有另一個精神流浪者。這樣的校園生活，學生怎么會不迷失？

羅素相信知識的作用在于使人思想自由又不受恐懼的侵害，教育本身也不應該是使人輕信的教育，這也道出了，我們學生在學習和接受知識的時候應該是自由的，不能是被動式、強制性的接受，不應該讓學生在學習中感受束縛，應該讓他們感受到知識的美好，知識的珍貴。但是，教育本身又不是一成不變的，它是不斷發(fā)展的，隨著潮流、隨著先進思想、隨著時代不斷向前變化的，因為這樣的教育“經過一個時期很快就會引導到思想的腐朽?！绷硪环矫?，教育者所傳授的必須是“為愛所支配的知識”。

他又說：“凡是教師缺乏愛的地方，無論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展?！钡钦_的愛應是恰當對待正在成長的孩子的自然結果，而不是刻意追求的東西 。

通過對兒童的身體、感情和智力上的“恰當的處理”，可以使這些品質得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強制性的，而是一種“自由教育”——在必要的權威與紀律的伴隨下，盡可能多地給予兒童個人發(fā)展的自由，并按照自由的精神來行使權威與運用紀律。不管是學習內容還是紀律的培養(yǎng)，在開始都要以游戲的形式，使兒童在不知不覺中接受。

這是羅素提倡的“自由教育”所反復強調的。教師應該“主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊、無限的東西，一些個別的特別寶貴的東西”，并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導，使其達到教育的最美好境界。

我以前認為人性本來就是好的，后天的熏陶導致了惡的滋生。但羅素用心理學研究結果告訴我，兒童天性具有極強的可塑性，本非善亦非惡，全在于它所生長的環(huán)境和受到的影響。兒童的天性在生命之初具有令人難以置信的可塑性。 它朝著好或壞的方向發(fā)展，主要是靠養(yǎng)育者的智慧發(fā)展。

所以早期教育非常重要。我們應該在一開始就養(yǎng)成好習慣，因為每一個壞習慣都會阻礙將來養(yǎng)成好習慣。

每個人從出生就開始了他的生活，當他學會說話的時候，每個人幾乎都開始了他的學校教育。生活貫穿于人的一生，學校教育幾乎占據了每個人青春的全部時間。良好的教育不僅可以武裝人們的思想，而且可以塑造人們的性格，培養(yǎng)人們的興趣，深刻影響人們的生活。

我想，我們作為教育第一線的教師，應在對待每一個學生，每一件事情，每一堂課都應該認真地、巧妙地設計，使學生們能在游戲中、能在愉快的氛圍中，在不知不覺中受到熏陶，那才是“自由教育”，那才是真正的教育啊。羅素還說：“即使是對待最小的嬰兒，也要像對待將在世上占有其地位的一個人那樣子以尊重”，“兒童不是通過痛苦的經歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的”等等，《教育和美好生活》還告訴我們很多，我們可以親身去體驗。

這不就是教育我們，告訴我們該怎么做嗎？讓教育與生活實現完美結合，讓我們?yōu)檫@一天的最終到來而不懈努力！

不管教育的作用對每個人來說是否真正重要，我相信教育是幸福生活不可或缺的。幸福美好的生活是一種內心的感受，物質的豐富是物法實現的。內在的覺醒和領導是教育中最具藝術性和挑戰(zhàn)性的部分。

在這本書的扉頁上，有一句我非常喜歡也讓我很感動的話：“即使是最普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！绷_素相信教育的力量，雖然在他童年時期所受的教育并不如意，但他以自己的教育情懷滋潤他孩子的心靈，并將這些經驗濃縮到《教育與美好生活》之中。

他所孜孜以求的是與“美好”、“幸?！毕嗦撓档慕逃@種教育不斷地在人們的內心傳承——既受教師內心的鼓舞，又源源不斷地鼓舞他人；這種教育下培養(yǎng)出的學生的內心將會充滿著“生命、希望和喜悅”。

生活教育讀書心得【篇6】

讀完《陶行知生活教育學說》，陶行知先生許多獨特的教育觀點與開拓性地教育實踐便深深地印刻在我的內心，他讓我看到了教育更為廣闊與深遠的內涵，他也讓我有了太多值得思考與借鑒的實踐范例。

陶行知先生認為教育是涵蓋所有社會生活的，教育也是貫穿整個人生歷程的，他突破了學校教育的有限范疇，認為無論是誰，無論在**，無論什么時候都可以開展教育。教育的目的不是為了考試，不是為了分數，不是為了教育。教育就是教人們更好地生活，教他們一切有益育是踐的東西。

陶行知先生將其總結為“生活即教育”，“社會即學?！保敖虒W做合一”，雖然只有簡單的15個字，但這15個字在實際開展的過程中卻并不那么容易。

當前社會，無論是學生、老師、家長還是主管、老板、政要，越來越多的人開始形成與陶行知先生相類似的觀點，他們希望孩子不僅能夠掌握豐富的文化知識，還要能夠具備生活自理能力，能夠懂得為人處事之道，能夠完成各種工作內容，他們不希望自己的孩子變成只懂課本的書呆子。然而，這些美好的愿望在現實面前卻顯得特別的無力，大部分孩子從幼兒時期就開始忙碌地參與各種興趣班，然后是學業(yè)的提高班、補習班……他們沒有充分的時間與精力來接觸生活、感受生活、學***，自然有很多孩子在長大以后難以適應生活，難以滿足老師、家長、或是用工單位的殷切希望。

面對這樣的困境，也許沒有人能給出一個完整的解決方案，但我從陶行知先生身上學到的一些東西，可以為改善這種困境提供一些有益的參考。

要改變教育的現狀，需要對教育的實際情況進行全面的調查和了解。陶行知先生當年提出理論，開展辦學是在對中國教育情況進行充分調查、研究之后進行的，他在哥倫比亞大學的畢業(yè)**是《中國教育哲學與新教育》，其中描述了中國當時的教育形勢，包括教育人口的構成、比例，學校開辦的數量、地域……。正是因為有了事實和數據，陶行知先生才有足夠的信心堅持自己的教育理念。這些客觀的事要告訴他，也要告訴那些妨礙他的人什么是真理，什么是正確的。

今天，一方面，我們的教育形勢發(fā)生了變化，另一方面，信息的爆發(fā)使得許多不同的觀點很難分辨真?zhèn)?。如果沒有堅實的研究，那么我們的話就沒有基礎，我們的嘗試很容易放棄，我們的改革將失去方向，這顯然不是我們想要看到的。因此，作為教師，我們需要進行調查，收集數據，認真分析，耐心思考，提出方案，測試結果，并不斷調整。

我們還應該利用許多學者的力量來閱讀文獻，甚至與一些學者合作進行研究，事實求是地說話。許多教師有時是有想法的，但擔心自己的教學嘗試可能會影響到孩子未來的成績與升學，面對這樣的疑慮，如果能給予這些老師一些相關的實踐數據與結果，那么他們也許就能夠更清楚自己的嘗試是否是合理的，又是否有嘗試的必要，鼓勵這些教師勇于實驗，也幫助這些教師規(guī)避風險，在不斷地嘗試與反饋中，相信我們就能逐漸找到最為合適的教育模式。

生活教育讀書心得【篇7】

作者：苗睿嵐

**：《都市家教·下半月》2015年第11期

【摘要】好學校的道德生活，就是為學生提供一個能夠自由呼吸，自主進行道德學***所，在這個場所學生能夠德性生長，通過創(chuàng)建有道德的學校生活，進而創(chuàng)造有道德的社會生活，最后實現和諧社會。

【關鍵詞】道德；哲學；微觀；人格

著名的教育家魏書生曾說過：“教師應具備進入學生心靈世界的本領，不是站在這個世界的對面發(fā)牢騷、嘆息，而應該在這心靈世界中耕耘、播種、培育和采摘，甚至流連忘返?！弊x了這本書，你會對學校道德生活以及教師的角色有更深的認識。

班華教授說：“學生的德性成長，不是靠機械的說教，強制的灌輸，不是讓學生經歷循規(guī)蹈矩的、未經解放的學校生活。”“教育是解放，學校和教師的任務是創(chuàng)造利于道德生長的生態(tài)環(huán)境，在這里，學生有自己的獨立思考，有自己的生活和快樂，受到學校道德文化的熏陶、感染，有意無意實現著道德學習，讓自己的道德生命自由生長自由發(fā)展。

”道德需要主流，德育也如此。我們處在一個對道德十分敏感的時代，渴望改變現實，所以我們總以懷疑和批判的眼光看待我們的教育生活、教育的公平、應試以及教育的殘酷，這也使我們有太多的失望和對改革的批判。沒有哲學批判，教育就不可能深刻，也不可能有真正的成就和發(fā)展。

書中的教育敘事是講故事，而讀故事幾乎是每個人都喜歡的。對于那些天生好奇的人來說，也許不需要深奧的語言來震撼和啟迪人們。這里的敘述者認為哲學和敘事沒有根本的區(qū)別。敘事也應該能夠表達哲學。敘事的深刻性離不開哲學的視角，哲學的深刻性也不會拒絕生活。

因此，書中大量的理子，他們的智慧、對生活的理解和對教育的洞察，都會讓你不得不佩服和永遠不會忘記。敘事不是社會學的考察，更像是人類學的田野尋訪，它自由而奔放，沒有什么束縛，是有可能表達那種忽隱忽現的觀念帶來的神秘感受和發(fā)現的喜悅。敘事是消除一切背景，近距離審視和放大微觀世界。

這本書表達了研究者的洞察力和研究對象的經驗。筆者認為，只有研究對象的理論才能真正算作教育生活的聲音。

生活教育讀書心得【篇8】

當然，范梅南并沒有完全否定“抽象化”理論的作用，我們所學習的理論知識當然不是一無是處的，而且是相當必要的。作者只是在提醒我們要警惕理論的“抽象化傾向”，強調要時刻關注生活體驗。那么，如何應對理論知識，避免抽象危機呢？

范梅南說“質疑這些知識，提示其膚淺性、矛盾性和其他掩蓋起來的特性?！币虼?，保持一種對理論的質疑性，對于現象學研究來說，就顯得尤為重要。

2.關注與反思。

“現象學所關注的問題總是具有雙重特性：既關注生活體驗的具體表象又關注生活體驗的本質?！笔紫仁菍ι铙w驗的具體表象的關注。

書中介紹到現象學的描述，比如薩特關于羞澀臉紅的描述，詳細、細膩，只有對生活中的各種現象、體驗有廣泛而深入細致的關注，并且，包含感情了因素，描述才有可能是如此詳細、細膩的。如果一個人對生活經驗漠不關心，這樣的描述是不可能的。

其次是對生活體驗本質的反思。描述只是第一步，反思釋現象學的重點?！霸诮忉尙F象學寫作中對日常生活現象的意義進行反思是教育學研究的根本目的。

”反思什么？反思“本質”。在范梅南看來，本質不是抽象而深不可測的東西，而是一個生動的現實。

因此，我們反思的是生活經驗的意義。 我們思考在特定情況下如何為兒童做好。在范梅南的另外一本著作《教學機智》中，提到“教育意向”一詞。他說：

區(qū)分哪些情況有教育意圖，哪些情況沒有教育意圖，這一點非常重要。

因此，我認為我們應該有教育敏感性。正如范梅南所說，教育學要求我們保持對生活經驗的現象學敏感性。

深入細致的關注生活體驗，并且敏感的發(fā)現現象中隱藏的教育意義，敏感于**與兒童相處過程發(fā)生的種種教育情境中存在的問題，進行反思、寫作、研究。

3.文科學與自然科學。

這本書的研究重點是真實而具體的日常生活。范馬南似乎對一些固有的概念不屑一顧。他說：

“只允許使用一種正式的論述方式，去試圖用一個平淡抽象的概念和邏輯系統(tǒng)來捕捉人類的經驗，這樣只會短視而不是加深我們對生活的理解。許多社會科學所提供的知識形式都因為囿于科學理論化的條條框框和術語而變得死板，將人類生活的生動意義反而掩蓋起來，最后生活自身都無法辨認出來?！彼磳Α案爬ā?，甚至說“現象學所允許的唯一概括就是‘永遠不要概括’！

”“概括化的傾向會阻礙我們發(fā)展繼續(xù)關注人類體驗的獨特性的理解力。”他還說“教育在終極意義上是深不可測的、不可定義的。”本書的副標題就是人文科學視野中的教育學。

可見，本書是以人文學科的研究方法為基礎的。而概括則是自然科學的方法，比如布列欽卡試圖概括出“教育”的普遍適用的概念。人文科學與自然科學，兩者之爭也是由來已久了，并且從未有過定論。

事實上，自然科學和人文科學都是科學。它們只是兩種不同的研究思路。自然科學強調數理邏輯、分析判斷，而人文科學更注重人的因素，強調對人的情感的研究。兩者并非相反。我們不能說哪種方法是對的還是錯的。我們應該說，解決了不同的問題，采用了不同的方法。

對于普遍性的問題，宏觀的理論問題，就需要像布列欽卡的那種自然科學的研究方法，而像范梅南的這種人文科學的研究方法，則適用于研究個別特性問題，適合研究微觀現象。兩者各有利弊也各有其適用。

讀了這本關于方**的書后，我想我們應該學著打開思路，拓寬研究思路。

生活教育讀書心得【篇9】

《教育與幸福生活》讀后感：教育，享受幸福生活的藝術

《教育與幸福生活》讀后感：教育，享受幸福生活的藝術提要：當我讀完《愛如潮水》、《教而不思則罔》、《源頭活水》等篇章后，我對“教育”的理解上升到了一個新的高度

更多資訊

《教育與幸福生活》讀后感：教育，享受幸福生活的藝術

教育，享受幸福生活的藝術

當我看到《教育與幸福生活》這本書時，我被它的書名吸引住了，不由自主地把它取下了書架。自己一直崇尚“教育是一種生活?！辈选敖逃且环N生活，自然的、健康的、睿智的、詩意的生活”作為自己的教育座右銘。

看到這個書名時，我就想作者是如何用“幸?！边@個詞語來形容我們的教育和生活的關系呢？

原本以為這本書和其他教育類書籍一樣，充滿了專業(yè)術語和理論，但出乎意料的是，這是一本溫馨的日記。沒有一點兒生硬的詞語，有的，只是一個老師和她的學生們共同創(chuàng)作出的青春的華麗樂章。

當我讀到這本書時，總編輯李鎮(zhèn)西先生在總序中寫到：教育不應該只是一個奉獻的崗位，更應該是一個獲得的職業(yè)；教師不是一支沉默的眼淚的蠟燭，而是一個燦爛的太陽。是的，要做到這一點，我們必須要有一個思考的頭腦，每天做平凡的工作。

《教育與幸福生活》一書就告訴了我們教師要對自己的教育行為乃至教育細節(jié)作追問、審視、推敲、質疑、批判、肯定、否定……

是的，整本書記載的就是王君老師與與她任教的ib班的同學們從初一到初三的一些故事。有歡笑，有淚水，有豪邁，有細膩……

當我讀到第一輯《天使素描》和第二輯《激情歲月》時，我仿佛看到了昨天的我——一樣的年輕，一樣的激情，一樣的浪漫……那時候從來沒想過什么“優(yōu)質課”、什么“教壇新秀”，什么“名師培養(yǎng)人選”……每天的生活都是簡單、快樂、幸福的。

當我讀到第三輯《呵護心靈》時，我似乎看到了今天的我——當我已擁有的一定的榮譽，成為學校骨干教師的時候，我已經沒像以前那么簡單了，更多考慮的是所帶的自己所帶的訓練隊競賽成績是否會出色？自己所寫**獲獎了嗎？學生的所掌握的運動技能落后于平行班嗎？

我似乎忘記了一個簡單的追求，那就是過一個完整幸福的教育生活。

當我讀完《愛如潮水》、《教而不思則罔》、《源頭活水》等篇章后，我對“教育”的理解上升到了一個新的高度：即“教育”首先是一個內心成長的過程。教育是對人的精神的延伸和拓展。

而以前的片面追求知識教育、技能教育其實都只是停留在教育最初級的層面上。此時此刻，我仿佛又看到了明天的我——她覺得和孩子們在一起是一種快樂，她相信每個孩子都能成為一個好人。因為她愛和尊重自己的孩子，所以她具有非凡的觀察和感受美、真、善的能力。

因為對孩子的信念，她因此獲得對生活的信念和對自己的信念。由于愛孩子尊重孩子，她更愛自己更愛生活，她因此被源源不斷地灌注著創(chuàng)造生活的力量。她在幸福別人的同時也幸福了自己。

我相信那個她就是明天的我。

作者王君自序的題目“教育，乃是發(fā)現、創(chuàng)造、享受幸福生活的藝術”似乎向我闡明了一切。作為一名教師，我們是幸福的。幸福是一種體驗，讓孩子享受教育的幸福，讓我們在幸福教育中成就自己，這是一種教育的境界，讓我們在未來的共同生活中追求這一境界——過上幸福完整的教育生活！

現在我的教育座右銘中又加上了一個詞語，那就是“幸?！薄敖逃且环N生活，自然的、健康的、睿智的、詩意的、幸福的生活?！?/p>

生活教育心得體會4篇

當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，我們不妨用文字梳理一下的記錄下來。通過寫心得體會，可使我們今后少走彎路。那么如何寫好我們需要的心得體會呢？編輯推薦你不妨讀一下生活教育心得體會 ，或許你能從中找到需要的內容。

生活教育心得體會 (篇1)

很慶幸在這個特殊的時期有這么珍貴的學習機會，作為教師，在孩子的常規(guī)培養(yǎng)方面確實存在很多困惑，通過今天的分享，我學到了:

常規(guī)對于孩子的重要性，其不僅影響到孩子的方方面面，而且呢常規(guī)包括不同方面，我們老師要精心研究，老師們之間的配合還有家園教育的一致性也很重要，一個班級常規(guī)的好壞直接影響幼兒的成長和教師組織一日生活的質量。如果常規(guī)沒有建立好，幼)兒就沒有好的習慣，在教學中教師要分散精力維持各個環(huán)節(jié)秩序而影響活動的質量;反之，一個班級建立了細化、完善的常規(guī)，形成一個自然有序的學習、生活環(huán)境。讓孩子在一個良好的環(huán)境中不斷進步，養(yǎng)成良好的習慣。不但為幼兒良好習慣的形成奠定了良好的基礎，同時也有利于教師活動的組織與開展。常規(guī)培養(yǎng)是教育活動中不可忽視的一部分。常規(guī)不僅是幼兒一日活.動正常開展的保證，更是幼兒健康成長的保證。因此要求我們教師在一日活動中工作一定要做精做細，不能有一絲馬虎。通過今天的分享與交流我知道了幼兒的常規(guī)教育主要包含了三個方面，有如:生活常規(guī)、活動常規(guī)、學習常規(guī)。老教師通過對不同問題的解答，為我指明了方向，值得反思。

新學期馬上就要到了，我會予以實踐。

生活教育心得體會 (篇2)

在培養(yǎng)幼兒主動學習的過程中，我的教育觀念發(fā)生了變化，對教師在一日生活中過多地組織群眾活動有了一些思考，并嘗試著減少對孩子的一些不必要的要求。

這天，我沒有按照往常的做法讓孩子們群眾行動。有的三五成群地在自然角觀察，談論著什么；有的站在新貼出的活動區(qū)記錄表前，尋找著自我的名字，議論著誰的紅花最多；有的干脆走到桌前，翻閱起老師中午備課時留在那兒的書。我沒有打擾他們，因為孩子們都在做著有好處的事情，說著感興趣的話題。幼兒園生活要有紀律，同時要讓孩子生活得簡單，給他們支配自我的權利和機會，讓他們自我決定先干什么，后干什么，這對他們今后主動適應社會生活，主動約束自我的行為，構成必須的時光觀念，有著更深遠的好處。我決定在以后的日子里，要讓孩子們擁有更多的自由時光，讓他們生活得更簡單些。

幼兒園的孩子什么時光做什么事，歷來由老師安排，好像是天經地義。為了照顧好孩子，我們要求他們一切行動聽指揮，很多活動都得群眾進行。當然，班級里孩子多，排隊、等待就難免。孩子們消極、無奈地等待著，他們的時光被白白浪費，他們的主動精神被逐漸磨蝕。為了不“亂”，老師必然要規(guī)定“排好隊’，“不要隨便講話”……一些控制潛力差的孩子，活躍的孩子，主動性、自主性強的孩子耐不住這無聊的等待，會經常不斷地影響紀律。從而招致老師的批評。過多的批評，造成幼兒與老師的關系緊張；過多的指責，又使得他們的自尊心受挫，失去上進心?？梢姡^多的群眾約束會影響幼兒的主動發(fā)展，就應盡早改革。

老師率先行動，嘗試把自主權還給孩子。給孩子們自我支配自我的權利和機會，讓他們根據狀況決定先做什么再做什么，學習合理地使用時光，安排自我的活動，做一個有頭腦的、主動的人。這種鍛煉，能夠使孩子構成自主、主動的個性品質。它不但為幼兒這天的生活變得更加豐富、搞笑創(chuàng)造了條件，而且為他們今后從容地應對社會打下了良好的基礎。

在泗水新中展開教學已經有三個星期了，由中國教師承擔的中班華語教學課時每周2小時，本地華語教師承擔4個小時，累計周教學時數為6個小時。至今為止，中班孩子理解華語教學累計18個小時，學習了“手、蘋果、小狗、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶”共七個詞匯的漢字與讀音。

生活教育心得體會 (篇3)

如何教育和培養(yǎng)自己的孩子是每個家長渴望解決的問題，在此我簡單的談談我教育孩子的一些心得，分享給大家，不對之處請大家提出寶貴的意見。

一、以身作則，言傳身教。

父母作為孩子的第一任教師，是孩子崇拜和模仿的對象，是影響孩子行為習慣最重要的信息來源。在日常生活中，家長的言行往往不知不覺地在影響著孩子。家長的行為習慣、是非標準、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都時刻在影響著孩子。父母是孩子的鏡子，要想孩子成為怎樣的人，父母首先應是那樣的人。誠實的家長才能培養(yǎng)出誠實的孩子；出口就說臟話的家長，不可能培養(yǎng)出文明的孩子；自私自利的家長培養(yǎng)不出大公無私的孩子。要培養(yǎng)孩子良好個性品質，家長自己必須言行一致，表里如一，為孩子樹立榜樣，只有這樣才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨特的教育作用。

二、培養(yǎng)習慣，注重細節(jié)。

現在很多家長以孩子學了多少東西，例如：會背多少唐詩、能認多少字、會多少以內的加減乘除等等來衡量孩子是否聰明好學，我感覺這樣是不對的。其實，對于幼兒園這個年齡段的孩子來說，養(yǎng)成好的習慣才是最重要的。我們應該根據自己孩子的特點，將他們的一些壞習慣改掉。我家李雨曦生活拖拉，沒有時間概念，比如：晚上不按時睡覺，早上不按時起床。就針對這個問題我和她媽媽制定一個計劃每天晚上9點必須睡覺，早上6：50準時起床。起初她不適應，到睡覺的時候不睡覺，我們兩個也不管她，到睡覺的時間就去睡覺，她一個人玩了一會兒覺得沒意思也來睡覺了，這樣時間一長就形成了習慣。另外，學知識方面，很多內容并不是四歲左右孩子所能理解的，有時我們強迫她學也只能是機械的學，孩子沒有興趣，反而會對以后的學習產生不良的影響，我們應根據自己孩子的喜好來安排一些內容，我家李雨曦貪玩，我們在玩的氛圍中讓她學習，利用晚上泡腳的時間和她玩，比如：石頭剪刀布，誰輸誰出節(jié)目，我們的節(jié)目一般都是講故事、唱歌、背唐詩，這樣既培養(yǎng)了和孩子的感情，又讓孩子學到了一些知識。但是玩中學習時間不超過30分鐘，超過30分鐘她會覺得沒意思。我家孩子喜歡聽故事，晚上睡覺的時候我和孩子媽媽會給她講些故事，講完故事給她提些簡單的問題，這樣激發(fā)了孩子獨立思考能力，有時候孩子也會反過來問我們些問題，相互互動，讓孩子參與進來，激發(fā)她的智力。一段時間后，讓她自己復述故事內容，或者在講的時候故意將有些地方將錯，她就會很積極的給我指出錯誤，此時的我們首先應及時承認錯誤，并且表揚孩子細心。在這個過程中我們其實鍛煉了孩子很多方面的能力。作為一個父親或是母親，我們必須考慮的是如何給孩子一個快樂的童年，這并不是一件容易辦到的事情，因為持久產生快樂的力量永遠強于瞬間的快樂，孩子在成長過程中，只有對快樂每一點，每一滴的積累，才能產生真正積極的影響，使她日后能夠笑對人生。

三、加強溝通，亦師亦友。

我發(fā)現我家孩子特別喜歡吃糖，每次路過小賣部，她總要拉著我的手去買糖，怎說都沒辦法，不給買就哭。有一次在她外婆家的時候，拉著她媽媽的手讓給她買糖，事情說起來也湊巧，她外婆家的鄰居有個孫子，這個小孩也特別喜歡吃糖，但是糖吃多了，滿口的乳牙被蟲子咬掉了，牙根發(fā)炎疼的一直在哭，這時她媽媽就把她領到那小孩面前讓她看了一下牙齒，然后她媽媽說“丑豬的牙牙吃糖糖吃的多了，牙齒全被蟲子吃掉了，你還要吃嗎？如果你還要吃，你的牙牙也會變成那個樣子”。她聽了，一個勁的搖頭，一睛不轉的看著丑豬的牙齒。她媽媽說你吃糖可以，但是不能吃的太多，一天最多能吃一顆。她默默點了點頭表示同意。從這件事中我覺得，和孩子的溝通非常重要，在特別難溝通的時候可以給她看一些案例事物，能達到事半功倍的效果。久而久之，就會相信我們是他可以相信的人，在很多事上也愿意與我們溝通。

四、減少訓斥，增多贊美。

現在我們家長都意識到賞識成功的重要性，但是當你要贊美孩子的時候不僅僅要說：“真不錯！”“干得好！”，因為我們的孩子每做一件事，對他來說都可能是第一次，或者對他來說是非常激動人心的。你枯燥無味的夸獎對孩子來說是萬萬不夠的，來點新鮮的吧！就拿我家李雨曦來說，她有事沒事愛拿水彩筆在筆記本上亂花波浪線，我和我媳婦都不忍心打擊她的積極性，就說：“李雨曦你畫的是什么東西，太漂亮了，我們好喜歡，能不能給我們教一下”她會很認真的給你教，而且畫的越來越好。這樣，孩子會大受鼓舞，這樣的贊美對孩子來說，明顯具有了現實的意義，孩子會覺得你真正喜歡他的作品。此外當你的孩子在某一方面取得進步的時候，你當然需要贊美他。在贊美的時候，能夠明確地指出，你最欣賞他的哪一方面！總之，以上只是我個人在教育孩子方面的一些觀點經驗，分享給大家，若有可取之處我很榮幸。

生活教育心得體會 (篇4)

我國近代幼教專家陳鶴琴，說過，“人類的動作十之_是習慣，而這種習慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。所以，幼年時代，應當特別注重習慣?！?9世紀心理學家李德認為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習慣；播下你的良好習慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運。”足見良好習慣的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。

關于對王鈺潔的行為習慣養(yǎng)成教育，我現在就自己的體會總結為以下幾點：

一、在生活衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成方面：

主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認為：一般的現代城市家庭在這一方面應該問題都不大。我在網上查了一下相關的數據，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項教育應該不是一個難題。

二、在生活自理能力的培養(yǎng)方面：

主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內容。說實在的，在這一點上我們孩子表現不是很好，究其原因，責任主要在我。調查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結構有很大的關系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學習和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習慣，所以生活自理能力極差。

我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內，還一直訓斥孩子，這種內疚的心理一旦占了上風，就使我有點聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補。當孩子的同類表現在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴重性。但“亡羊補牢，為時未晚”。我深切的體會便是：

“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實，就不是一件容易的事，我們需要堅持，關鍵的時候，必須能硬下心來；工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實不是家長忙，也是一種變相的溺愛；還有，過分的苛求也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。

通過一周的實踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現天生就差，責任在我們自己。孩子現在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。

三、學習習慣的養(yǎng)成方面：

包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學習教育、孩子對學習的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習慣的范疇，因為這說明孩子對外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現有所進步了，我很高興，當面表揚了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講?？茖W調查顯示：幼兒學習習慣的好壞與家長的學歷有很大的關系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學習氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學習，并能體味到學習帶給她的樂趣，我堅信這一點。

四、在安全行為習慣養(yǎng)成方面：

主要包括日常行為安全習慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習慣，比如如何應對陌生人來訪、如何應對突然失火、如何應對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸得比較多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經我們同意，不準接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準隨他們脫離開我們的視線，不準隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。

五、在禮貌待人的習慣養(yǎng)成方面：

這體現一個人的素質，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點體會與大家分享：

首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭辯，也不要當著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因為你對別人好，別人才會對你好?！泵棵窟@時，孩子都非?？鞓贰Ｕf實話，我們現在都是獨生子女，物質條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認為還是非常值得的。

然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。

五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側重，但正如文章一開始所強調的：幼兒行為習慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習慣的溫床。

幼兒園生活教育心得3篇

當我們突然有了靈感的時候，這時候最好用文字的方式把它記錄下來。寫心得體會沒有硬性的規(guī)則和格式，可以嘗試培養(yǎng)自己獨特的風格。這份“幼兒園生活教育心得”是作者的心血之作期待它能夠被您喜歡，期待您讀完后有所領悟！

幼兒園生活教育心得 篇1

很慶幸在這個特殊的時期有這么珍貴的學習機會，作為教師，在孩子的常規(guī)培養(yǎng)方面確實存在很多困惑，通過今天的分享，我學到了:

常規(guī)對于孩子的重要性，其不僅影響到孩子的方方面面，而且呢常規(guī)包括不同方面，我們老師要精心研究，老師們之間的配合還有家園教育的一致性也很重要，一個班級常規(guī)的好壞直接影響幼兒的成長和教師組織一日生活的質量。如果常規(guī)沒有建立好，幼)兒就沒有好的習慣，在教學中教師要分散精力維持各個環(huán)節(jié)秩序而影響活動的質量;反之，一個班級建立了細化、完善的常規(guī)，形成一個自然有序的學習、生活環(huán)境。讓孩子在一個良好的環(huán)境中不斷進步，養(yǎng)成良好的習慣。不但為幼兒良好習慣的形成奠定了良好的基礎，同時也有利于教師活動的組織與開展。常規(guī)培養(yǎng)是教育活動中不可忽視的一部分。常規(guī)不僅是幼兒一日活.動正常開展的保證，更是幼兒健康成長的保證。因此要求我們教師在一日活動中工作一定要做精做細，不能有一絲馬虎。通過今天的分享與交流我知道了幼兒的常規(guī)教育主要包含了三個方面，有如:生活常規(guī)、活動常規(guī)、學習常規(guī)。老教師通過對不同問題的解答，為我指明了方向，值得反思。

新學期馬上就要到了，我會予以實踐。

幼兒園生活教育心得 篇2

家長要按照孩子的成長規(guī)律，教孩子掌握一些基本的生活技能，這既能夠從小培養(yǎng)孩子的獨立個性，也對孩子未來的健康成長更加有利。

1、吃東西

孩子剛開始吃飯都是用勺子，但是到五歲時，就應該學會使用筷子了，而且這時候要漸漸培養(yǎng)小孩不浪費的意識，能吃多少就盛多少，吃飯不剩飯菜。端碗端水要拿穩(wěn)，不可隨意傾倒飯菜和茶水。

2、個人衛(wèi)生

孩子要能獨自漱口、刷牙、洗臉，知道早起晚睡要刷牙洗臉，飯前便后要自己去洗手，身上穿的衣服臟了要懂得自己去換干凈衣服。大小便能夠自理，女孩子要養(yǎng)成小便后用衛(wèi)生紙的習慣。

3、穿衣服

不需要家長幫手，會自己穿衣服，懂得辨別鞋子和手套的左右、衣服正反、褲子前后，并且知道將換下來的衣服疊一疊，放整齊，不亂丟亂扔。套頭的衣服有些小孩不會穿，媽媽多做幾次示范，教會要領，一般學習起來也不會太難。

4、問候他人

要讓孩子養(yǎng)成良好的禮貌習慣，見了人就能脫口說出如“您好”、“謝謝”等。出門時要對家里人說“我出去了”，回家要說“我回來了”，吃飯前后要講“那我吃了”、“吃飽了”、“真好吃”等。

5、做家務

五歲的孩子已經可以完成較高“難度”的家務活了，比如洗盤子和收拾玩具，家長需要告訴孩子如何一步步操作，怎樣對碗盤和玩具分類，分別放到相應的地方，并且要讓孩子知道，他必須在這些家務中負起責任。一旦他學會了對自己承擔的事情，等到他一天天長大，他就會自然而然產生對社會和家庭的責任感。

6、認路問路

五歲的孩子應該要熟悉自己家和常去的地方之間的路程，一些不太遠但是好記的道路，他應該走過一遍就能大致記住。并且，此時他應該還會一點基本的問路常識，知道自己父母的姓名和住址，使有意幫助的人送他回家。

7、協(xié)調能力

五歲的孩子一般已經懂得交朋友，有固定的玩伴，當孩子在玩耍過程中發(fā)生沖突時，要懂得友好協(xié)商和寬容公平，在出現人際問題和矛盾時，有簡單的解決問題的能力和突破問題的方法，會與他人討論、協(xié)商，然后嘗試著解決問題。

孩子需要有事情可做，教孩子學會基本生活技能，并通過種種技能幫助保持、整理家庭內外的居住環(huán)境。解決生活沖突，是培養(yǎng)孩子自信心，幫助孩子建立內在價值體系的重要方法之一。家長需要記住的是，孩子比成人更需要鼓勵，多給一些鼓勵，孩子的表現會更好，個性也會更加開朗。

幼兒園生活教育心得 篇3

到新幼工作已是第四年的開始了，由于生寶寶，我錯過了一次帶小班的機會，所以那時的我很羨慕小班的老師，從老師們的隨筆中，讓我感受到了小班孩子的天真可愛，與他們在一起每天都有開心有趣的事發(fā)生。

盼望著帶小班的孩子，終于，今年我如愿以償的迎接到了我的第xx屆小班孩子。迎接到了一位聰明能干的配班老師張冬琴老師，還有做事勤快利索的保育員陳老師。那時的我很欣喜，對孩子、對自己、對班級、對工作都抱以了滿腔的熱情。也給自己制定了自我成長計劃。

開學初，聽有經驗的老師說，小班的孩子其實最不好帶了。常規(guī)培養(yǎng)挺難得。那時心里挺矛盾，一是期待，期待在我們老師的帶領下，孩子們的轉變和成長。二是害怕，害怕沒經驗的自己遇到困難時束手無策。

時間很快，孩子們來園已經一個多月了。從剛開始哭著不愿來幼兒園，到現在高高興興的吵著來幼兒園，從剛開始的不愿睡覺，到現在的自覺入睡，從剛開始的飯粒掉滿地，到現在的有意識保持干凈，從剛開始的不會排隊，到現在的快速準確排隊等等，都是我們老師值得自豪、高興的事情。我更相信在我們的不斷努力下，我們的孩子會更出色。

一個多月來，給我的感受是辛苦、忙碌、欣喜、期待。讓我感受到了做為小班老師的不易。我們時刻都要調整好心態(tài)，要有足夠的耐心。小班的孩子小，他們的吃喝、拉、撒、睡都需要我們老師的幫助，這些瑣碎的事，老師絕對不能視而不見，都需要我們的耐心引導。小班孩子理解能力較差，好奇心又特別強，什么東西都想看一看，摸一摸，有時候孩子之間為了搶玩具要動手打人、鬧矛盾。而這時的我們就像姐姐一樣熱心的幫助他們，并妥善的解決問題。特別是對于剛入園哭鬧的孩子，沒有耐心是不行的，他們對陌生環(huán)境需要適應，我們三位老師就耐心的安慰他們，和他們多交流，多帶他們熟悉環(huán)境和周圍的小朋友。及時了解每個孩子的性格、愛好，主動和他們交朋友，讓孩子們喜歡和我們老師在一起玩，在孩子們的心中占有地位，實踐證明，孩子們都能很快的適應幼兒園的生活。沒有了哭鬧的情緒。

接下來我們就要慢慢引導幼兒進行常規(guī)和良好的生活、衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)。我想多以鼓勵和表揚去激勵每一個孩子，無論孩子取得了什么樣的進步，及時給予表揚、及時給予擁抱、及時給予孩子小禮物，等等。讓孩子從我們老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細心觀察每一名幼兒的表現，如：孩子們的飯量，挑食情況；孩子們的大小便習慣；睡覺規(guī)律等等。多和孩子溝通，與家長交流，讓家長及時了解自己孩子的情況。了解孩子的轉變和成長。

我想：從自己的點滴做起，耐心細致，努力學習。盡自己的所能把每件事情，每項工作做好。讓每個孩子更聰明、更可愛、更健康。對孩子負責、對自己負責。

幼兒教師即興演講稿

我成長我快樂(演講稿)

各位領導、各位老師：

大家好!

看著新老師在國旗下莊嚴宣誓，我心潮澎湃，心中無限感慨：真是青春無價!青春萬歲!聽著鄭捷老師的報告，再一次為之震撼和感動：鋼鐵就是這樣煉成的!今天，平凡的我站在這個不平凡的講臺上，講述最平凡不過的故事，心中更是百感交集。該從哪里說起呢?

從小就覺得老師是一個詩意的職業(yè)，或許是媽媽不知不覺的胎教，于是三保小學(臺江實小)的老師們就常常見到一位瘦弱的小丫，咿咿呀呀，揮舞著教鞭，有模有樣地學當老師;或許是命運使然，在流轉不息的生命之輪中，福州教壇便多了一位為語文而生、而來的平凡的教師，為了夢想快樂地前行。雖然有過疲憊，即便偶覺煩惱，但在孩子們花朵般的笑臉中，我甘愿“花落為泥碾作塵”，用勤奮體驗人生澎湃的激-情，以用心聆聽教學動聽的旋律，用快樂捕捉成長美麗的瞬間，用愛心呵護孩子稚嫩的心靈。無論燦爛，還是陰霾，在教育教學之路上，我快樂并幸福著。

總而言之，我快樂并幸福的源泉是八個字：勤奮、快樂、用心、愛心!

勤奮是成長的基石

作家峻青說過一句意味深長的話：“人的一生是漫長的，但在關鍵處常常只有幾步，特別是在你年輕的時候?！痹谕卵劾?，我是省優(yōu)秀教師、福州市勞模、市雙“十佳教師”，特別是最近還被評為省特級教師，并主持以我名字命名的名師工作室;在學員眼中，我是一個得過全國、省市教學比賽一等獎的教壇“明星”、年輕導師;在學生們看來，我是在課堂里，與他們同悲同喜的可愛的老師。可在我自己的眼中，我不過是一只剛剛學會飛翔的“笨笨鳥”，成功的背后的秘密武器、的法寶和秘訣還是那最普通的兩個字：勤奮。

20年前，我走出師范學校分配在群眾路小學，像在座各位新教師一樣，風華正茂、青春年少，滿懷理想，充滿希望，特別羨慕那些名師駕馭課堂的能力，恨不得一下子能像他們一樣，自信瀟灑，揮灑自如，從容自得?？傻谝还?jié)課就遇到了攔路虎，最簡單的“a/o/e”怎樣教得有趣?怎樣讓學生牢固掌握?我把在學校里學的十八般武藝都搬了出來，可孩子們就是不領情，朝我噠噠噠開槍的有，哭著跳出窗外找媽媽的有，給我這個師范學校的“高材生”當頭一棒、讓我束手無策，很是窘迫。挫敗感相當嚴重，但成為好老師的愿望更為強烈。不久后，學校領導就讓我在學校開一節(jié)公開課，我清楚地記得，這節(jié)公開課是《皮球浮起來了》，相比以后我所開的50多節(jié)公開課，它太微不足道了，聽課人數：全校語文老師加校長只有六個人(群小兩年，6個班15位老師)，但即使如此，我也絲毫不敢怠慢，因為它是我在教學中成長的第一步。我的媽媽是臺江區(qū)的一名教師，我讓媽媽帶著我找到臺江區(qū)教學水平的老師請教，認真記錄下老師講的每一個字，我?guī)厦姘谑D一坐就是一整天，仔細查找有關的資料。為了能更好地掌握課堂教學藝術，我甚至聯系我的同學，請她們帶我到市里各名校，悄悄地站在優(yōu)秀教師的班外“偷藝”。對我的做法在座的各位肯定不能理解，“就6個人聽課?不至于吧!”是啊，連我的媽媽都不理解：“上這么一節(jié)課怎么這么難?”我知道，我并不是一個很聰明的人，但我自小就堅信勤能補拙，笨鳥先飛的道理。我在小學一年級的時候參加了學校的乒乓球隊，第一堂訓練課是托球，我怎么都托不好，夜深人靜，家家戶戶熄燈、睡覺，只有我一個人在院子里練球，不時還傳出“篤、篤”托球的聲音。3下不行，5下不行，媽媽睡了一覺起來叫我快睡，我說一定要托到10下，媽媽勸不下我，只我去睡了。第二天測驗的時候，一個個伙伴，前赴后繼，托個三下五下便紛紛敗下陣來，我卻意想不到地托了106下，得了絕對的第一。當時既高興又害羞，高興嘛誰得第一不高興，害羞呢同學的掌聲實在太熱烈，老師的表揚太夸張。正是自小培養(yǎng)的勤奮精神，使我6人公開課獲得成功。