英國(guó)教育方式給我們的啟示

大家都知道，英國(guó)出紳士，有風(fēng)度的民風(fēng)和他們實(shí)行的教育方式是分不開(kāi)的。英國(guó)人普遍認(rèn)為，對(duì)孩子的溺愛(ài)和嬌寵是孩子獨(dú)立性格形成的最大障礙。要使孩子在日后能適應(yīng)社會(huì)的需要，獨(dú)立地去生活、工作，必須從小就培養(yǎng)他們獨(dú)立生活的能力，讓他們學(xué)會(huì)尊重他人和自我克制，知道對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任。如果孩子日后不能像其他人一樣適應(yīng)社會(huì)，作為父母就沒(méi)能盡到教育的職責(zé)。

道德不靠教導(dǎo)

英國(guó)中小學(xué)校里的道德教育不叫道德教育，而稱(chēng)“個(gè)人的社會(huì)健康教育”，或稱(chēng)“社會(huì)化過(guò)程”。目的是讓他們懂得平常做人的基本道理，如何自律以融入社會(huì)，成為社會(huì)的一分子。核心道德觀念有四：尊重生命、公平、誠(chéng)實(shí)、守信。

英國(guó)人還有個(gè)觀念，即“道德是被感染的，而不是被教導(dǎo)的”。它體現(xiàn)在英國(guó)中小學(xué)的道德教育里，那就是不要求孩子們?nèi)ニ烙浻脖车赖聹?zhǔn)則，但是，要求孩子們從心靈深處、從日常生活中懂得和理解倫理道德。

小孩不是白紙

我們小時(shí)候背毛主席語(yǔ)錄：“一張白紙，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，好寫(xiě)最新最美的文字，好畫(huà)最新最美的圖畫(huà)?！焙髞?lái)，大家以為小孩子也跟白紙一樣，大人教什么，小孩子將來(lái)就長(zhǎng)成什么樣子。一位英國(guó)朋友說(shuō)，西方人過(guò)去也有“白紙”論。認(rèn)為小孩子都是“TABULARASA”(即空白狀態(tài))，但現(xiàn)在科學(xué)研究已經(jīng)證明，孩子來(lái)到這個(gè)世上，先天就已經(jīng)部分地繼承了父母的脾氣、性格等心理基因，因此，“白紙論”是把事情過(guò)分簡(jiǎn)單化的觀點(diǎn)。

誠(chéng)實(shí)不是孤立的品德

英國(guó)學(xué)校一般不設(shè)專(zhuān)門(mén)的道德教育課，但開(kāi)設(shè)包括佛教和道教在內(nèi)的各種世界主要宗教信仰課供選修。這門(mén)課被認(rèn)為是對(duì)孩子品德和良知培養(yǎng)十分重要的一門(mén)課。

不僅如此，多數(shù)英國(guó)學(xué)校每周都組織班級(jí)討論，選取一些學(xué)校里或者社會(huì)上發(fā)生的事情，讓孩子們發(fā)表看法，共同討論，自己去領(lǐng)悟和判斷對(duì)錯(cuò)與是非。集體游戲也是一種重要方式，讓孩子懂得顧及與體諒別人，懂得如何與同伴合作。英國(guó)學(xué)校還普遍鼓勵(lì)孩子飼養(yǎng)小動(dòng)物，組織學(xué)生到敬老院陪老人聊天、為慈善組織募捐及參加其他公益或環(huán)保活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心和社會(huì)交往能力。在英國(guó)教育工作者看來(lái)，誠(chéng)實(shí)不是一種孤立的品德，而是與自重和尊重別人，與對(duì)生命和大自然的愛(ài)緊密地聯(lián)系在一起的。

花錢(qián)“培養(yǎng)”孩子頑皮

我們小時(shí)候，父母總是以某個(gè)孩子從來(lái)不出去亂跑為榜樣來(lái)教育我們?？墒窃谟?guó)，孩子們永遠(yuǎn)頑皮或者說(shuō)父母是花錢(qián)培養(yǎng)他們頑皮。每個(gè)周末都有活動(dòng)，不是到某個(gè)朋友家吃飯(往往是全家一起去，父母輩的聊天，孩子輩的玩耍)，就是有某個(gè)小朋友的生日派對(duì)，或者是去游泳、踢球。總之，差不多就是父母和孩子的互動(dòng)日，很少呆在家里看電視之類(lèi)的。

英國(guó)的家庭教育

鼓勵(lì)孩子自己進(jìn)餐。孩子長(zhǎng)到一周歲至一周歲半時(shí)，開(kāi)始喜歡自己用湯匙喝湯吃菜。絕大多數(shù)英國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子想自己進(jìn)食，標(biāo)志著一種對(duì)“人格獨(dú)立”的向往，完全應(yīng)給予積極鼓勵(lì)。

杜絕偏食、挑食。英國(guó)人普遍認(rèn)為，一個(gè)人偏食、挑食的壞習(xí)慣多是幼兒時(shí)期家長(zhǎng)遷就造成的，因而他們特別重視幼兒時(shí)期的偏食、挑食情況，如幼兒一個(gè)勁兒地只吃某種菜而對(duì)其他菜不屑一顧時(shí)，家長(zhǎng)往往會(huì)把此菜收起來(lái)。他們還認(rèn)為，餐桌上對(duì)孩子的遷就，不僅會(huì)影響孩子攝入全面、充分的營(yíng)養(yǎng)，而且會(huì)使孩子養(yǎng)成任性、自私、難以自控等人見(jiàn)人厭的性格。

原來(lái)，英國(guó)家庭素有“把餐桌當(dāng)成課堂”的傳統(tǒng)，從孩子上餐桌起，家長(zhǎng)就開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行有形或無(wú)形的“進(jìn)餐教育”了。

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給孩子適宜的愛(ài)——《虎媽貓爸》給我們的家庭教育啟示

前一段時(shí)間播出的電視連續(xù)劇《虎媽貓爸》，引發(fā)全民熱議:“我們到底是該做虎媽還是貓爸?我們到底應(yīng)該怎樣去教育孩子？”其實(shí)，觀眾對(duì)電視劇的關(guān)注，對(duì)此類(lèi)話題的熱議，也反映出了在孩子教育問(wèn)題中的困惑與迷茫。

電視劇很有意思，一個(gè)家庭，一個(gè)孩子，幾個(gè)大人，他們的教養(yǎng)方式很不一樣。比如說(shuō)趙薇扮演的虎媽?zhuān)幌蛱岢熬⑹浇逃保驗(yàn)樗龍?jiān)信“無(wú)奮斗不人生，現(xiàn)在輕松，就等于將來(lái)后悔”?！柏埌帧辟〈鬄椴扇〉氖恰翱鞓?lè)為主，無(wú)為而治”教育策略?！蔼{子”外公信奉嚴(yán)師出高徒，他把自己認(rèn)為正確的教育強(qiáng)加給孩子，把孩子當(dāng)做一部精密的機(jī)器，在運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程中，不希望有任何偏差?！昂偂蹦棠逃X(jué)得女孩子就要富養(yǎng)

，總是盡力滿(mǎn)足孩子的任何需求，幫孫女完成媽媽布置的事情。

我們不能說(shuō)一定是哪一種教養(yǎng)方式最不可取或者是最有效，因?yàn)楹⒆佣际遣灰粯拥?。但是透過(guò)電視劇情節(jié)，我們可以看到劇中人物的教養(yǎng)方式折射出的現(xiàn)實(shí)教育中存在的一些問(wèn)題。到底有哪些問(wèn)題呢？其實(shí)主要是四個(gè)方面：過(guò)高期待、過(guò)度放任、過(guò)分控制和過(guò)度保護(hù)。

過(guò)高期待

先來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)過(guò)高期待。什么是過(guò)高期待呢？其實(shí)剛才一開(kāi)始提到的虎媽的教育，就是這一類(lèi)型。她就期望孩子成為精英。虎媽她賣(mài)了房子和車(chē)子只為換一套學(xué)區(qū)房，讓孩子進(jìn)一個(gè)好的學(xué)校。很多家長(zhǎng)認(rèn)為，一旦孩子進(jìn)了好的學(xué)校，美好的人生就開(kāi)始了。但她沒(méi)有關(guān)注到孩子自身的興趣和天賦，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)什么才是對(duì)孩子的成長(zhǎng)最有價(jià)值的，而是盲目地去幫助孩子尋求所謂的發(fā)展?；撕芏嗟臅r(shí)間和精力、財(cái)力，去擠壓孩子本該快樂(lè)豐富的童年生活。

★興趣班的跟風(fēng)

我們可以回憶一下，周六早上，還是能看見(jiàn)很多行色匆匆的家長(zhǎng)和孩子，他們沒(méi)有休息，繼續(xù)在去各種補(bǔ)習(xí)班.興趣班的路上。很多家長(zhǎng)希望孩子不要輸在起跑線上。看見(jiàn)別人學(xué)什么，我們也要學(xué)什么。孩子童年里也會(huì)有一個(gè)陰影，那就是“別人家的孩子！”媽媽總會(huì)說(shuō)，別人家的孩子怎么怎么，你怎么怎么。很多比較讓孩子們很無(wú)奈。

★幼小銜接的搶跑

還有很多家長(zhǎng)，在孩子上幼兒園的時(shí)候，就開(kāi)始各種鋪墊準(zhǔn)備，學(xué)認(rèn)字啊，學(xué)拼音啊，學(xué)算術(shù)啊，生怕孩子到了小學(xué)不適應(yīng)，會(huì)落后。以前我去家訪的時(shí)候，家長(zhǎng)會(huì)很熱情的向我介紹：我家寶寶在寫(xiě)數(shù)字，我家寶寶在學(xué)拼音，快，背首唐詩(shī)給老師聽(tīng)聽(tīng)！這些都是家長(zhǎng)對(duì)孩子期待過(guò)高導(dǎo)致的搶跑現(xiàn)象，希望孩子不要落后，甚至比別人學(xué)得更多，發(fā)展更快。有的家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)：“現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，以后就省力點(diǎn)！”其實(shí)，這種過(guò)高期待帶給孩子的，有可能是學(xué)習(xí)興趣的喪失。他學(xué)的是不是自己想學(xué)的東西？他學(xué)的方式是不是符合她的年齡特點(diǎn)？孩子都是不一樣的，我們不能要求他們往一個(gè)方向走，而是要看看他們想往哪里走，能往哪里走？什么時(shí)候走合適？有期待，有規(guī)劃是好事，但是我們家長(zhǎng)要做到了解尊重自己的孩子，理智的解讀學(xué)習(xí)，承擔(dān)起責(zé)任。

首先，要了解和理解自己的孩子。很多家長(zhǎng)在做事情的時(shí)候，是看別人，沒(méi)有聽(tīng)聽(tīng)自己孩子的想法，沒(méi)有看看自己孩子的情況。我的孩子喜歡干什么？家長(zhǎng)應(yīng)該是最清楚的。有這么一句話叫：“不要逼兔子學(xué)游泳?！笨鬃右舱f(shuō)過(guò)，因材施教。每一片樹(shù)葉都是不一樣的。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己的孩子，有效的讓孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短，開(kāi)發(fā)他的優(yōu)勢(shì)和潛能，充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。孩子是腳，教育是鞋，教育要適合我們的孩子。

其次

韓國(guó)幼教對(duì)我們的啟迪

民族傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育

一踏上韓國(guó)的土地，我們就深深地感受到韓國(guó)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和齊心協(xié)力的民族主義精神。

培養(yǎng)孩子熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的民族，仿佛是每個(gè)幼兒園的自覺(jué)行為。幼兒園的每間教室、幼兒活動(dòng)室、教師辦公室、園長(zhǎng)室、接待室以及幼兒生活的各個(gè)場(chǎng)所，都端端正正地掛有國(guó)旗──太極旗。韓國(guó)人的愛(ài)國(guó)，還表現(xiàn)在對(duì)本土的熱愛(ài)?！吧硗敛欢笔琼n國(guó)隨處可見(jiàn)的廣告詞，意思是說(shuō)，我生在自己的國(guó)家，擁有養(yǎng)育我成長(zhǎng)的國(guó)土，在這生我養(yǎng)我的土地上生產(chǎn)的東西才是最適合我的。在幼兒園，這成為愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容，讓孩子從小就知道韓國(guó)在哪些方面、有哪些物品是世界有名、亞洲有名的，教師和孩子都以購(gòu)買(mǎi)本國(guó)的物品，吃本國(guó)的糧食、疏菜、水果等食品為榮。象山高等學(xué)校的董事長(zhǎng)洪性大先生，財(cái)力雄厚，德高望重，代理人為其購(gòu)買(mǎi)了一輛進(jìn)口豪華小轎車(chē)，他堅(jiān)決地退掉了，換成一輛國(guó)產(chǎn)車(chē)。他說(shuō)，我教育學(xué)生要愛(ài)國(guó)，必須自己首先做到，要在學(xué)生面前起榜樣作用。

韓國(guó)的學(xué)校、幼兒園十分注重對(duì)幼兒從小進(jìn)行民族傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)民族精神。許多校園內(nèi)高高矗立著韓國(guó)歷史上民族英雄的銅像。在我們參觀的一所偏僻的有附設(shè)幼兒園的鄉(xiāng)村小學(xué)，還設(shè)立了一個(gè)十分規(guī)范的小博物館，里面陳列著韓國(guó)人自古到今的衣服、生活用品和勞動(dòng)工具，從草鞋、布鞋到皮鞋的變化，從石器、陶器到精確精美的勞動(dòng)工具的發(fā)展，可以讓孩子理解韓國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷程。在許多幼兒園，也擺放著很多從古到今的鞋子、帽子、生活用品及古老的農(nóng)舍模型等等，幼兒從這些可見(jiàn)可觸的實(shí)實(shí)在在的物品中，可了解一點(diǎn)韓國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在，增加一定的感性知識(shí)，增進(jìn)對(duì)祖國(guó)民族的崇敬之情。

倫理道德教育

尊老愛(ài)幼，尊師敬長(zhǎng)，對(duì)客人彬彬有禮，是我們東方人的傳統(tǒng)美德，在韓國(guó)的學(xué)校和幼兒園教育中體現(xiàn)尤其充分。長(zhǎng)幼有序，童叟無(wú)欺，這些商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)必須具備的品質(zhì)，在韓國(guó)的幼兒園和學(xué)校就開(kāi)始得到重視和培養(yǎng)。團(tuán)結(jié)一致，共渡難關(guān)的團(tuán)隊(duì)精神和堅(jiān)忍品質(zhì)，也是從小形成，代代相傳的。在我們?cè)L問(wèn)期間，正是韓國(guó)面臨嚴(yán)重金融危機(jī)的時(shí)候，美元對(duì)韓元的比值大幅度下跌，韓國(guó)民眾自覺(jué)地捐出自己家中的美元，不外出旅游，過(guò)艱苦生活，幫助國(guó)家克服金融困難。

韓國(guó)幼兒園提倡人性教育，強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)有禮貌、有教養(yǎng)的兒童，教育兒童學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做社會(huì)的人。有的幼兒園專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了禮儀室，里面都是韓式家具，教師和幼兒一起穿上鮮艷的民族服裝，學(xué)習(xí)茶道，教師教幼兒如何倒茶，如何雙手捧著茶杯恭恭敬敬地向客人敬茶，由此教授待人接物的方法，進(jìn)行傳統(tǒng)的民族禮儀教育。有的幼兒園還開(kāi)辟了家政活動(dòng)室，讓幼兒學(xué)做小主人、小廚師，幼兒自己搓小糕團(tuán)子，在教師指導(dǎo)下燒熟后，請(qǐng)客人和小朋友品嘗。還有的幼兒園專(zhuān)門(mén)設(shè)置混合班或在開(kāi)放的幼兒園活動(dòng)室每天進(jìn)行大帶小的活動(dòng)，培養(yǎng)孩子相互照顧，團(tuán)結(jié)合作的精神。由此可見(jiàn)，韓國(guó)幼兒園十分注意為孩子學(xué)習(xí)做人、做社會(huì)的人，提供較多的條件和機(jī)會(huì)，這些都為他們將來(lái)的做人奠定了基礎(chǔ)。

探究精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

韓國(guó)把幼兒教育作為國(guó)家的公益事業(yè)，幼兒入園率高，家庭和社會(huì)對(duì)幼兒教育的要求也較高。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)未來(lái)人才素質(zhì)的要求，幼兒園教育目標(biāo)提出，要培養(yǎng)善于思考、善于探究、有創(chuàng)造力的兒童。這類(lèi)教育主要通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境來(lái)進(jìn)行。

韓國(guó)幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)富有特色。除了有完善的設(shè)施、設(shè)備外，幼兒活動(dòng)室都很大，一般每班有l(wèi)00平方米左右。家庭化、生活化的環(huán)境布置，既有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)，又體現(xiàn)了民族特色和文化特點(diǎn)，對(duì)幼兒的想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)起到潛移默化的教育作用。每個(gè)教室都沒(méi)有10多個(gè)活動(dòng)區(qū)，幼兒可以自由地選擇活動(dòng)的內(nèi)容，可以到美術(shù)區(qū)去畫(huà)畫(huà)，也可以到數(shù)學(xué)區(qū)學(xué)習(xí)；可以在娃娃家、建構(gòu)區(qū)玩，也可以到各自然角、科學(xué)發(fā)現(xiàn)角去探索。各個(gè)活動(dòng)區(qū)域的布置，完全從幼兒的需要出發(fā)，有利于幼兒的學(xué)習(xí)、探究和操作。如音樂(lè)區(qū)，陳列了各類(lèi)樂(lè)器，這些樂(lè)器中的沙球、腰鼓、音色瓶等，多數(shù)是由幼兒自己利用廢物和其他材料制成的，可以隨意擺弄；用五線譜裝飾的桌子、音樂(lè)節(jié)奏圖片等，讓幼兒充分操作練習(xí)，感受樂(lè)理常識(shí)，指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)，比較實(shí)用。娃娃家的布置更加貼近幼兒的生活，小床可睡，小沙發(fā)可坐，家具有民族的，有西洋的，各種生活設(shè)施都十分溫馨而有趣。這種寬松和諧的生活環(huán)境是師生共同討論、共同參與、共同創(chuàng)設(shè)的，對(duì)孩子創(chuàng)造能力和健康人格的培養(yǎng)都會(huì)產(chǎn)生重要的影響。

園舍及設(shè)備

從外表來(lái)看，韓國(guó)幼兒園的房屋及場(chǎng)地建設(shè)都并不比我國(guó)大多數(shù)幼兒園更好，甚至顯得過(guò)于簡(jiǎn)單。但是幼兒園的內(nèi)部設(shè)施十分完備，活動(dòng)室內(nèi)活動(dòng)豐富多彩，資料、圖書(shū)及教、玩具齊全。教、玩具大多數(shù)是利用廢舊物品，由教師和幼兒一起動(dòng)手制作的。幼兒園的場(chǎng)地十分寬敞，場(chǎng)地上有大片的沙地、草坪和土坡，有各種大型運(yùn)動(dòng)器械。

幼兒園的經(jīng)費(fèi)主要用于幼兒的發(fā)展所必須的方面，有限地投入能夠發(fā)揮應(yīng)有的效益。

多種多樣的辦園形式

由于韓國(guó)婦女婚后大多不再工作，因此，幼兒上午在幼兒園學(xué)習(xí)，中午回家吃飯，下午在家由媽媽安排學(xué)習(xí)和活動(dòng)。幼兒園也為有工作媽媽的孩子們開(kāi)設(shè)全日制的班級(jí)，教師全天組織幼兒活動(dòng)。此外，還有一些臨時(shí)性的幼兒班，比如韓國(guó)的教會(huì)特別多，教會(huì)的旁邊就有托兒所，每周做禮拜時(shí)，替教徒代管孩子。

為滿(mǎn)足不同家庭經(jīng)濟(jì)背景的需要，不同類(lèi)型的幼兒園其收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。公立幼兒園收費(fèi)低，主要滿(mǎn)足低收入家庭的需要；私立幼兒園收費(fèi)高，主要滿(mǎn)足中等以上收入家庭的需要。

在訪問(wèn)期間，我們覺(jué)得韓國(guó)幼兒園的房屋和場(chǎng)地建設(shè)，與韓國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相比較，還不太協(xié)調(diào)，現(xiàn)代化氣息不怎么濃厚。獨(dú)立設(shè)置的幼兒園較少，幼兒園之間的教研、科研工作及保教質(zhì)量都有明顯的差異。由于幼兒園規(guī)模較小，一般只有幾十名幼兒，其規(guī)模效益難以發(fā)揮。另外，韓國(guó)幼兒園沒(méi)有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，一般是由各幼兒園教師自己選擇教育內(nèi)容，客觀上形成一定的隨意性，因此，保教質(zhì)量主要取決于教師。

美國(guó)兒童教育的一些啟示

美國(guó)是世界上幼兒教育最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一,在教育理念上強(qiáng)調(diào)以?xún)和癁橹行摹?在幼兒教育中,主要通過(guò)幼兒園的一日活動(dòng)以及充分開(kāi)發(fā)、利用家庭和社區(qū)的教育資源,對(duì)兒童進(jìn)行全面和諧發(fā)展的教育,具有不同于別國(guó)的幼兒教育特色。 美國(guó)的教育注重過(guò)程和能力的培養(yǎng),尤其是注重對(duì)孩子想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

一、強(qiáng)調(diào)個(gè)體，崇尚自由 美國(guó)的教育屬于個(gè)人中心型,重視個(gè)性,突出個(gè)人,注重個(gè)體的自由選擇。在美國(guó)人眼里,兒童是主動(dòng)的,富有創(chuàng)造性的,自我實(shí)現(xiàn)是兒童自身的自然發(fā)展過(guò)程,成人只需提供有利條件即可。美國(guó)人比較重視兒童自我意識(shí)的自然發(fā)展,多鼓勵(lì)兒童自由且自然地表達(dá)自己的思想與情感,美國(guó)的成人力圖使兒童發(fā)現(xiàn)自己的存在、自己的能力。

在美國(guó)的幼兒園中,集體活動(dòng)很少,教師總是根據(jù)孩子不同的個(gè)性與能力安排活動(dòng),鼓勵(lì)兒童自己選擇喜歡的游戲和活動(dòng)。教師還鼓勵(lì)孩子在一段不長(zhǎng)的時(shí)間里從事多項(xiàng)活動(dòng),讓兒童自由發(fā)揮、自由創(chuàng)造,以期培養(yǎng)兒童的靈活性,創(chuàng)造性。比如畫(huà)畫(huà),老師不注重兒童畫(huà)的內(nèi)容、形式和技巧,而讓孩子自由發(fā)揮,自由想象,所以美國(guó)的孩子經(jīng)常畫(huà)得滿(mǎn)身、滿(mǎn)臉都是顏料。在家里,墻上、門(mén)上、地板上也到處都有他們的杰作,雖然這些'作品'很粗糙,大人們也常常不知為何物,但爸爸媽媽一定不會(huì)生氣,更不會(huì)阻撓和禁止,而是笑嘻嘻地看著孩子表演,讓他們盡情發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。 美國(guó)人喜歡孩子富有孩子氣,兒童活潑好動(dòng)不僅被認(rèn)為正常而且被視作一大優(yōu)點(diǎn)。美國(guó)的幼兒園是創(chuàng)造環(huán)境使兒童在此能真正作為孩子,幼兒園活潑有生氣,孩子們吃飯的時(shí)候不僅隨便說(shuō)話甚至打鬧。午休的時(shí)候,在不影響他人的前提下,美國(guó)的幼兒園是允許孩子做自己喜歡的事。所以美國(guó)人總覺(jué)得中國(guó)的幼兒園太死板,沒(méi)生氣,幼兒根本不像孩子;中國(guó)的兒童總是給人謙虛,規(guī)矩,小心翼翼的感覺(jué),而美國(guó)小孩則自信,勇敢,具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力和想象力

二、尊重兒童，肯定兒童 在美國(guó)的幼兒教育中,大人們認(rèn)為孩子應(yīng)該獲得和成年人一樣的平等和尊重。如孩子可以直呼長(zhǎng)輩姓名，同樣,大人們也會(huì)非常尊重地稱(chēng)呼孩子為先生或者小姐,通過(guò)這些簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)讓孩子們感覺(jué)到這種平等。另外,在外出做客時(shí),如果主人拿出東西給孩子吃,大人也不會(huì)像中國(guó)父母那樣替孩子決定"要"還是"不要",更不會(huì)在孩子表示想吃的時(shí)候加以呵斥,一切都讓孩子自己做主。在開(kāi)展各類(lèi)游戲活動(dòng)時(shí),教師十分尊重兒童對(duì)游戲材料的取舍和操作的方式,注意為兒童創(chuàng)設(shè)輕松愉快的游戲氛圍,保護(hù)兒童游戲的積極性,贊賞兒童的不同觀點(diǎn)和各種想法,不僅全盤(pán)接受,而且還夸獎(jiǎng)他們想象合理,設(shè)計(jì)奇特。 在美國(guó),父母從來(lái)不會(huì)吝嗇對(duì)孩子的贊美,孩子只要取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī),父母就會(huì)大加贊揚(yáng)。美國(guó)父母對(duì)孩子說(shuō)得最多的一句話就是:"你很棒!"而且這種贊美還會(huì)落實(shí)到實(shí)處,他們對(duì)孩子的任何一項(xiàng)"創(chuàng)作"都予以極大的肯定和贊揚(yáng),給孩子最大的自信。 孩子們?cè)谑艿劫潛P(yáng)之后,則對(duì)于自己的名譽(yù)就愈看重,因而會(huì)更小心地去維護(hù)自己的名譽(yù),保持別人對(duì)自己的好評(píng)。

三、注重兒童的獨(dú)立 在美國(guó)的公共場(chǎng)合,你經(jīng)?？梢阅慷眠@樣的場(chǎng)面:一個(gè)孩子摔倒了,在地上哇哇大哭,站在不遠(yuǎn)的媽媽卻并不著急,不慌不忙,她們不會(huì)像中國(guó)的父母那樣走上前把寶貝扶起來(lái),然后抱著他邊給他擦眼淚邊哄他,有時(shí)甚至還要說(shuō)一些比較夸張的話做一些虛假的動(dòng)作,美國(guó)的父母是平靜地看著孩子自己爬起來(lái)。 與中國(guó)的幼兒教育相比,美國(guó)幼兒教育更重視幼兒獨(dú)立個(gè)性的培養(yǎng)。在美國(guó),孩子被認(rèn)為是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中總會(huì)遇到這樣那樣的困難和挫折,父母不可能永遠(yuǎn)陪伴在孩子身邊照顧他們,因此美國(guó)人就非常注重從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立品格,自己的問(wèn)題自己解決。

四、重視兒童縱向發(fā)展 美國(guó)的教育注重過(guò)程和能力的培養(yǎng),尤其是注重對(duì)孩子想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。他們認(rèn)為一切重在參與,孩子在各項(xiàng)活動(dòng)中學(xué)到的知識(shí),體驗(yàn)到的感受以及發(fā)展的能力是最重要的。

美國(guó)的幼兒教師盡量避免對(duì)孩子進(jìn)行評(píng)價(jià),既不表?yè)P(yáng)也不批評(píng),因?yàn)樗麄冎琅u(píng)了你的孩子會(huì)刺激他,表?yè)P(yáng)了你的孩子會(huì)刺激到別的孩子。所以在美國(guó)的幼兒園沒(méi)有什么分?jǐn)?shù)表或成績(jī)單,但是會(huì)有一個(gè)學(xué)習(xí)報(bào)告。主要用意在于讓家長(zhǎng)知道孩子在幼兒園里的學(xué)習(xí)進(jìn)展,看看哪些方面需要加強(qiáng),哪些方面是上小學(xué)后需要注意的。

五、幼兒園的多元教育 多元文化教育起源于美國(guó),是美國(guó)現(xiàn)代教育的一種基本理念。在美國(guó)的幼兒園,兒童都來(lái)自不同的國(guó)家、民族, 所以美國(guó)幼教界強(qiáng)調(diào)兒童不僅應(yīng)學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)文化同時(shí)還要接受其他文化。在課程設(shè)計(jì)上, 美國(guó)幼教界認(rèn)為多元文化教育的課程對(duì)象是所有兒童, 課程應(yīng)考慮每個(gè)兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn), 反映每個(gè)兒童的家庭背景和語(yǔ)言文化。 課程內(nèi)容不是以某種文化為中心, 而是包容各種文化, 并以主題活動(dòng)的形式出現(xiàn)。若干小主題活動(dòng)構(gòu)成一個(gè)完整的主題系統(tǒng), 每個(gè)主題系統(tǒng)都會(huì)涉及不同國(guó)家、種族的自然地理、人文景觀和傳統(tǒng)文化, 并引導(dǎo)兒童在認(rèn)識(shí)這些不同文化的過(guò)程中達(dá)到相互理解、接納和尊重的目標(biāo)。

“狼爸”教育啟示

最近廣受媒體關(guān)注的“狼爸”蕭百佑，因?yàn)橛谩按颉钡慕逃绞?，目前已?jīng)使四個(gè)孩子中的三個(gè)考上了中國(guó)的名牌大學(xué)，而且第四個(gè)孩子的目標(biāo)也是北京某名校。

對(duì)于蕭百佑教育方式的宣傳，我覺(jué)得大家過(guò)分關(guān)注了他“打”孩子的一面，因?yàn)樗倪@種教育方式與現(xiàn)代倡導(dǎo)的賞識(shí)教育、尊重個(gè)性等大相徑庭。但是，我認(rèn)為：蕭百佑的教育不僅僅是“打”，而且他自己也說(shuō)了，首先是“愛(ài)”。也就是在他的嚴(yán)格的管教之中滲透著他對(duì)孩子們的真愛(ài)。

他有兩條基本的管教原則，即第一，所謂民主，孩子是民，家長(zhǎng)是主。第二，孩子沒(méi)有零用錢(qián)，不許喝可樂(lè)，不能吹空調(diào)，不能隨便打開(kāi)冰箱門(mén)。

看起來(lái)這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中成長(zhǎng)的孩子們來(lái)說(shuō)的確有些苛刻

，弄不好會(huì)使他們幼小的心靈受到傷害，孩子的自信、自尊受到影響。

但是從另一面來(lái)說(shuō)，蕭百佑的教育也有值得我們借鑒的地方。例如孩子們從小懂得尊敬長(zhǎng)者，知道勤儉節(jié)約，知道做事要有規(guī)則，能吃苦頭等等。這一些應(yīng)該是他們將來(lái)步入社會(huì)獨(dú)立生存的法寶。而與此相反我們?cè)S多的家長(zhǎng)卻只有“慈愛(ài)”，沒(méi)有“嚴(yán)管”，使得孩子成了家里的“小皇帝”，衣來(lái)順手飯來(lái)張口，沒(méi)有禮貌，不懂的共享，不能夠吃苦。

其實(shí)任何事物都不能走極端，看狼爸的教育不能逮著“體罰”完全否定，賞識(shí)教育也不能夸大其詞沒(méi)有批評(píng)懲罰。

孩子的成長(zhǎng)必經(jīng)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要我們謹(jǐn)慎引導(dǎo)，對(duì)不同的孩子有不同的方法，同一個(gè)孩子不同的階段也有不同的方式。做一個(gè)明白的教育工作者，不容易！