韓國幼教對我們的啟迪

民族傳統(tǒng)和愛國主義教育

一踏上韓國的土地，我們就深深地感受到韓國人強烈的愛國主義情感和齊心協(xié)力的民族主義精神。

培養(yǎng)孩子熱愛自己的國家，熱愛自己的民族，仿佛是每個幼兒園的自覺行為。幼兒園的每間教室、幼兒活動室、教師辦公室、園長室、接待室以及幼兒生活的各個場所，都端端正正地掛有國旗──太極旗。韓國人的愛國，還表現(xiàn)在對本土的熱愛。“身土不二”是韓國隨處可見的廣告詞，意思是說，我生在自己的國家，擁有養(yǎng)育我成長的國土，在這生我養(yǎng)我的土地上生產(chǎn)的東西才是最適合我的。在幼兒園，這成為愛國主義教育的內(nèi)容，讓孩子從小就知道韓國在哪些方面、有哪些物品是世界有名、亞洲有名的，教師和孩子都以購買本國的物品，吃本國的糧食、疏菜、水果等食品為榮。象山高等學校的董事長洪性大先生，財力雄厚，德高望重，代理人為其購買了一輛進口豪華小轎車，他堅決地退掉了，換成一輛國產(chǎn)車。他說，我教育學生要愛國，必須自己首先做到，要在學生面前起榜樣作用。

韓國的學校、幼兒園十分注重對幼兒從小進行民族傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)民族精神。許多校園內(nèi)高高矗立著韓國歷史上民族英雄的銅像。在我們參觀的一所偏僻的有附設(shè)幼兒園的鄉(xiāng)村小學，還設(shè)立了一個十分規(guī)范的小博物館，里面陳列著韓國人自古到今的衣服、生活用品和勞動工具，從草鞋、布鞋到皮鞋的變化，從石器、陶器到精確精美的勞動工具的發(fā)展，可以讓孩子理解韓國社會進步的歷程。在許多幼兒園，也擺放著很多從古到今的鞋子、帽子、生活用品及古老的農(nóng)舍模型等等，幼兒從這些可見可觸的實實在在的物品中，可了解一點韓國的過去和現(xiàn)在，增加一定的感性知識，增進對祖國民族的崇敬之情。

倫理道德教育

尊老愛幼，尊師敬長，對客人彬彬有禮，是我們東方人的傳統(tǒng)美德，在韓國的學校和幼兒園教育中體現(xiàn)尤其充分。長幼有序，童叟無欺，這些商品經(jīng)濟社會必須具備的品質(zhì)，在韓國的幼兒園和學校就開始得到重視和培養(yǎng)。團結(jié)一致，共渡難關(guān)的團隊精神和堅忍品質(zhì)，也是從小形成，代代相傳的。在我們訪問期間，正是韓國面臨嚴重金融危機的時候，美元對韓元的比值大幅度下跌，韓國民眾自覺地捐出自己家中的美元，不外出旅游，過艱苦生活，幫助國家克服金融困難。

韓國幼兒園提倡人性教育，強調(diào)要培養(yǎng)有禮貌、有教養(yǎng)的兒童，教育兒童學習做人，學習做社會的人。有的幼兒園專門開辟了禮儀室，里面都是韓式家具，教師和幼兒一起穿上鮮艷的民族服裝，學習茶道，教師教幼兒如何倒茶，如何雙手捧著茶杯恭恭敬敬地向客人敬茶，由此教授待人接物的方法，進行傳統(tǒng)的民族禮儀教育。有的幼兒園還開辟了家政活動室，讓幼兒學做小主人、小廚師，幼兒自己搓小糕團子，在教師指導下燒熟后，請客人和小朋友品嘗。還有的幼兒園專門設(shè)置混合班或在開放的幼兒園活動室每天進行大帶小的活動，培養(yǎng)孩子相互照顧，團結(jié)合作的精神。由此可見，韓國幼兒園十分注意為孩子學習做人、做社會的人，提供較多的條件和機會，這些都為他們將來的做人奠定了基礎(chǔ)。

探究精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

韓國把幼兒教育作為國家的公益事業(yè)，幼兒入園率高，家庭和社會對幼兒教育的要求也較高。為適應(yīng)社會發(fā)展對未來人才素質(zhì)的要求，幼兒園教育目標提出，要培養(yǎng)善于思考、善于探究、有創(chuàng)造力的兒童。這類教育主要通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境來進行。

韓國幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)富有特色。除了有完善的設(shè)施、設(shè)備外，幼兒活動室都很大，一般每班有l(wèi)00平方米左右。家庭化、生活化的環(huán)境布置，既有強烈的現(xiàn)代意識，又體現(xiàn)了民族特色和文化特點，對幼兒的想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)起到潛移默化的教育作用。每個教室都沒有10多個活動區(qū)，幼兒可以自由地選擇活動的內(nèi)容，可以到美術(shù)區(qū)去畫畫，也可以到數(shù)學區(qū)學習；可以在娃娃家、建構(gòu)區(qū)玩，也可以到各自然角、科學發(fā)現(xiàn)角去探索。各個活動區(qū)域的布置，完全從幼兒的需要出發(fā)，有利于幼兒的學習、探究和操作。如音樂區(qū)，陳列了各類樂器，這些樂器中的沙球、腰鼓、音色瓶等，多數(shù)是由幼兒自己利用廢物和其他材料制成的，可以隨意擺弄；用五線譜裝飾的桌子、音樂節(jié)奏圖片等，讓幼兒充分操作練習，感受樂理常識，指導幼兒學習，比較實用。娃娃家的布置更加貼近幼兒的生活，小床可睡，小沙發(fā)可坐，家具有民族的，有西洋的，各種生活設(shè)施都十分溫馨而有趣。這種寬松和諧的生活環(huán)境是師生共同討論、共同參與、共同創(chuàng)設(shè)的，對孩子創(chuàng)造能力和健康人格的培養(yǎng)都會產(chǎn)生重要的影響。

園舍及設(shè)備

從外表來看，韓國幼兒園的房屋及場地建設(shè)都并不比我國大多數(shù)幼兒園更好，甚至顯得過于簡單。但是幼兒園的內(nèi)部設(shè)施十分完備，活動室內(nèi)活動豐富多彩，資料、圖書及教、玩具齊全。教、玩具大多數(shù)是利用廢舊物品，由教師和幼兒一起動手制作的。幼兒園的場地十分寬敞，場地上有大片的沙地、草坪和土坡，有各種大型運動器械。

幼兒園的經(jīng)費主要用于幼兒的發(fā)展所必須的方面，有限地投入能夠發(fā)揮應(yīng)有的效益。

多種多樣的辦園形式

由于韓國婦女婚后大多不再工作，因此，幼兒上午在幼兒園學習，中午回家吃飯，下午在家由媽媽安排學習和活動。幼兒園也為有工作媽媽的孩子們開設(shè)全日制的班級，教師全天組織幼兒活動。此外，還有一些臨時性的幼兒班，比如韓國的教會特別多，教會的旁邊就有托兒所，每周做禮拜時，替教徒代管孩子。

為滿足不同家庭經(jīng)濟背景的需要，不同類型的幼兒園其收費標準也不一樣。公立幼兒園收費低，主要滿足低收入家庭的需要；私立幼兒園收費高，主要滿足中等以上收入家庭的需要。

在訪問期間，我們覺得韓國幼兒園的房屋和場地建設(shè)，與韓國經(jīng)濟發(fā)展狀況相比較，還不太協(xié)調(diào)，現(xiàn)代化氣息不怎么濃厚。獨立設(shè)置的幼兒園較少，幼兒園之間的教研、科研工作及保教質(zhì)量都有明顯的差異。由于幼兒園規(guī)模較小，一般只有幾十名幼兒，其規(guī)模效益難以發(fā)揮。另外，韓國幼兒園沒有統(tǒng)一的課程標準和教材，一般是由各幼兒園教師自己選擇教育內(nèi)容，客觀上形成一定的隨意性，因此，保教質(zhì)量主要取決于教師。

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美國家庭教育給我們的四大啟示

導讀：我有機會在美國讀書一年多，利用這段時間參觀了許多的大中小學，參加一些學校的活動，和一些老師、家長了解有關(guān)家庭教育方面的事情。不敢說是美國家庭教育中普遍的現(xiàn)象，就我作為一個家長和老師而言，無論在學校教育還是家庭教育方面我感到都有許多值得我們學習或借鑒的地方。今天主要就在家庭教育方面我最深的體會和感想跟大家交流。

一、美國人的父母觀

為父母對自己的孩子有著一種與生俱來的愛，這是中國和美國的父母所共同的，所不同的是我們的表達方式不同，中國人更加含蓄、內(nèi)在、有的時候這種愛有些沉重；美國人直白、外在、浪漫。

我想從兩個方面來談中美不同的父母觀：第一：子女的所屬問題：即孩子是屬于他們自己還是屬于父母。在我國，毋庸置疑子女是屬于父母的，就像家中的其他東西一樣是父母的私有財產(chǎn)，一切得聽父母的；在美國，子女是獨立的個體，他們屬于自己，他們有自己的喜好、選擇、隱私、交際圈。第二：有限責任與無限責任：我引用企業(yè)形式來說，在我國父母對子女照顧是無限責任：從孩子出生到孩子成年，家長幾乎把孩子的一切都包了下來，做飯、洗衣服、打掃房間、陪讀(各種輔導班、學琴等)，有時甚至把作業(yè)都包了，雙休日都搭在里面，陪孩子上各種班。想著如何攢錢供孩子讀大學、出國、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。當父母在做這一切的時候，我們做的心甘情愿，我們一輩子的希望就是孩子能有個好前途、好發(fā)展。家長所有個人的抱負、希望、心愿等等全放在孩子身上。等到這一切都完成的時候，父母的青春年華也逝去了。當然，我們做父母自然而然產(chǎn)生一種心理，等我老了孩子你得孝順我、照顧我，如果覺得子女照顧的不周到，心里還很不高興。我不是說孩子不要孝順父母、照顧父母。而是說一種觀念或心態(tài)。我在和美國人交流這個問題時他們非常不解：為什么？難道父母沒有自己的生活、愛好、追求嗎？

在美國，父母對子女是有限責任，父母不會把孩子的事情全部包下來，反而孩子還必須承擔一些家務(wù)勞動。如擺餐桌、洗自己的衣服、剪草坪等。在上大學前旅游的費用，也可能家長給出，但不是說家長必須提供。孩子可以自己打工掙(在學校、在社會)，也可以在家里干活，父母給記工錢。等到18歲成人后，讀大學，有父母給出學費的，但父母和孩子都明白這不是父母必須應(yīng)該給我的。實際上很多父母不給出，孩子一靠獎學金、二靠打工來獲得學費。美國的大學生讀書期間不打工的人很少、很多人要打兩份工。父母對孩子的無限責任是教育，教育什么呢？一是讓孩子懂得自身的價值。二是讓孩子懂得必須自己管理自己。三是教給孩子足夠的性知識，讓孩子在他們身體變化時感到輕松自在。四是幫助孩子接受一整套他們賴以立身處世的牢固的社會準則-----尊重和守紀。

在我們傳統(tǒng)的觀念中，認為美國是個很講民主的地方，學生上課時很自由的。從我在美國的感受看，和我們想象的不完全一樣，學校有非常嚴格的紀律要求。如荷蒙山高中男女生宿舍是兩個分別獨立的樓，男生要進女生樓必須得到老師和家長的許可。如果沒有得到批準就進入，要請家長、退宿。每個學校都有一個“學生行為規(guī)范”，在新學期開學初，學校要組織家長和學生學習“學生行為規(guī)范”，并和學生、家長簽訂一份落實“學生行為規(guī)范”的協(xié)議，一旦學生和家長在協(xié)議上簽字，表明學生和家長同意學校對學生的各項要求，并愿意承擔違反規(guī)定所帶來的后果。

一般的“學生行為規(guī)范”包括的主要內(nèi)容有：第一：考勤及請假制度；第二：考場紀律；第三：課堂紀律要求；第四：著裝要求；第五：關(guān)于學生使用手機，BP機和收錄機等的要求；第六：性行為的要求；第七：各種被禁止的行為，如打架、幫派、抽煙、攜帶武器、偷竊等。行為規(guī)范中還明確了學生違反這些規(guī)定可能帶來的后果。例如，周六到學校上課、請家長、停課一周、轉(zhuǎn)學等。

因為中美文化傳統(tǒng)不同、社會環(huán)境不同，誰也不能照搬誰的具體做法，但不同的觀念或心態(tài)決定了我們在教育孩子的過程中的態(tài)度和做法，因為態(tài)度和做法的不同會產(chǎn)生不同的教育效果。

美國人的父母觀可以給我們的啟示是：從小把孩子當作一個獨立個體平等地看待，給孩子應(yīng)有的尊重和理解。

有一些調(diào)查統(tǒng)計信息值得我們做父母的思考：江蘇常州700戶家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查：“最不喜歡的人父母占54.4%”。湖南人民廣播電臺《我心中的爸爸媽媽》500份稿件中，表示對父母不滿的達到90%。上海90%的青少年對自己的父母不滿，70%的學生認為家長不了解自己。34%不喜歡自己的家。上海調(diào)查：對子女教育感到困惑的占86.4%非常困惑、苦惱的占15%。北京市教科所對1242戶家庭調(diào)查，70%的孩子在家庭沒有得到較好的教育。為什么會有那么多的孩子不喜歡自己的父母，我覺得關(guān)鍵在父母的教育觀念和教育方法。從這個角度講如何做父母、如何做個好父母是一門學問，是需要我們認真研究學習一輩子的一門學問。

二、培養(yǎng)孩子的自信心是家庭教育的首要任務(wù)

自信是導向成功的第一要訣，自信心對于人一生的發(fā)展所起的作用，無論在智力上還是體力上，或是與人交往、處世能力上，都有著基石性的作用。一個充滿自信心的孩子，處世樂觀進取，做事主動積極，勇于嘗試，樂于面對挑戰(zhàn)。培養(yǎng)孩子自信心的前提是家長從小把孩子當作一個獨立個體平等地看待，給孩子應(yīng)有的尊重和理解。自信是孩子自立、孩子學會對自己負責的心理基礎(chǔ)。我在和美國小孩接觸的過程中，就在觀察他們和我們的孩子有什么不同，美國孩子表現(xiàn)：遇事積極樂觀、好奇欲強、敢嘗試、能吃苦、肯動腦。

我國的孩子表現(xiàn)：遇事等待觀望、缺乏興趣、不敢嘗試、不能吃苦、不肯動腦。

什么原因呢？不同的家庭教育的方式：第一：美國人對孩子鼓勵多于保護，而我們往往是過分的保護，鼓勵孩子做各種嘗試，在做中學、做中練，培養(yǎng)了能力、興趣，最重要的是樹立了自信心。我們是過分的保護，造成孩子對父母的依賴，使孩子懷疑或失去對自我價值和能力的正確認識和評價，一切要等父母。家長怕孩子受傷、受欺，很多事情或活動家長認為危險、臟等不讓孩子玩。第二：美國人對孩子引導多于灌輸?！拔矣X得……會好些？我建議是……，你愿意聽聽我的看法嗎？”等等這是美國家長常對孩子說話的方式。“你還小，聽媽的。告訴你這樣做怎么不聽？錯了吧，你看不聽老人眼吃虧在眼前。”等等這是我們的家長常對孩子說話的方式。引導會啟發(fā)孩子思考，在思考的基礎(chǔ)上再做出判斷，可能對可能錯，這就是成長的過程。灌輸對孩子來講只需被動接受，這樣會束縛孩子的自信心。第三：美國人對孩子要求全面，我們常常以學習代一切。第四：家長語言的作用?！罢姹?，這你都不會?！薄澳憧凑l家的孩子就比你強。”“告訴你多少遍了，就是記不住?！薄澳顣ィ瑒e的都本管”。“我們?yōu)榱四愀冻瞿敲炊?，你怎么能這樣”。“你能把書念好，就是對父母最好的報答?！边@些我們家長有意無意常掛在嘴邊的話，影響甚至摧毀了孩子自信心的建立。

美國家庭教育給我們的啟示是：尊重和理解是培養(yǎng)自信心的土壤，鼓勵和引導是培養(yǎng)自信心的最佳養(yǎng)料

三、熱心參與孩子的活動，和孩子一起成長

美國家庭從小就非常注重培養(yǎng)孩子參加社區(qū)或?qū)W校的各種社團活動，而且家長是孩子活動的參與者、組織者、服務(wù)者。例如：1、加州大學操場周末小學生足球賽，只有裁判是老師。2、家長委員會的含義：不同于我國中學的家長委員會，加州各中學的家長委員會都是由家長自愿發(fā)起并組織成立的，一個學生社團就有一個家長委員會。因此，在校內(nèi)可能有幾個甚至幾十個家長委員會。家長委員會在學生教育和管理中具有特殊的不可替代的地位和作用。雖然學校非常重視學生社團，但在對社團的管理上呈現(xiàn)出不同于我國的特點來。學校只是在社團成立時，根據(jù)社團提交的報告，配備指導教師，提供基本設(shè)備、啟動經(jīng)費。社團一旦成立，所有的工作都是由學生和家長委員會來完成了。家長委員會是由一些熱心學生教育工作的家長組成，他們完全是無報酬義務(wù)工作，委員會內(nèi)部有明確的分工。學校一般情況下不干預(yù)家長委員會的工作，除非是家長委員會超出其職權(quán)范圍時或社團賬目出現(xiàn)問題時。家長委員會具有以下幾個功能：1、組織功能：協(xié)助學生組織安排社團的各種演出或比賽活動、訓練和其他外出活動。2、教育功能：通過組織社團的各種活動，培養(yǎng)學生的團隊合作精神和吃苦精神，學會對他人的尊重，以及如何募集資金等。3、集資功能：學生社團的運轉(zhuǎn)資金主要通過義賣、募捐活動和籌資來解決，這些工作都是由家長委員會來完成或在家長指導下由學生去做。家長委員會的成員盡管工作很忙，但以能為社區(qū)和學校服務(wù)為光榮，這種方式大大調(diào)動了家長的積極性，減輕了學校管理的負擔，形成了一個非常和諧的家校教育合力，為學生健康成長創(chuàng)造了有利條件。

ALTOS High School學校藝術(shù)社團家長委員會組織的名為“國際藝術(shù)節(jié)”的募捐活動?；顒釉谛@舉行，學校只提供活動場地，其他所有的活動都有由學校藝術(shù)團的學生和家長委員會成員來承擔。活動包括3個內(nèi)容：(1)在教室展出學生的繪畫和書法作品；(2)學生舞蹈隊和管弦樂隊分別在操場演出；(3)由熱心的家長委員會成員環(huán)繞小操場，設(shè)12個不同風格的(如日本菜、墨西哥菜、德國菜、中國菜等)食品供應(yīng)攤位，攤位裝飾得豐富多彩，突出民族和地區(qū)主題，頗具情趣。這次活動的策劃、實施和主要參與者都是藝術(shù)團的學生和家長。學校只派出了一位老師做協(xié)調(diào)工作。請大家品嘗的所有的食品和飲料都是由家長無償提供的，同時參加活動的家長還都要購買門票，成人6美元，兒童4美元。這些門票的收入就成為藝術(shù)團的活動經(jīng)費，據(jù)估計這次活動可籌得約2000美元的經(jīng)費。在現(xiàn)場我采訪兩位參加活動的學生家長，就我感興趣的問題進行了交流，如您是否非常愿意參加這樣的活動？家長說他們非常愿意參加這些活動，一方面是為了支持和鼓勵孩子更好地參加藝術(shù)團的活動，學到更多的東西；另一方面也希望能為學校做點兒事，因為自己的孩子非常喜歡這所學校，學校也確實給孩子的發(fā)展提供了很多的機會，所以能為學校服務(wù)是做家長的驕傲。再如您怎么看待家長購買門票來參加活動？家長告訴我們家長為孩子參加藝術(shù)團的活動投點資是理所當然的事情，全家來看孩子的表演一共花了16美元(父母和弟弟)，這對他們來講并不是多大的負擔，但是如果每個家長都這樣做了，藝術(shù)團的孩子們就有了足夠的經(jīng)費來組織活動了，這是父母應(yīng)該做的。再比如，您對孩子參加社團活動持什么樣的態(tài)度？家長非?？隙ǖ卣f：堅決支持，而且鼓勵孩子在時間和精力許可的情況下，盡量多參加社團活動。

家長可能會想，因為美國的大學好上、沒有我們競爭那么激烈，所以孩子可以參加各種社團活動。美國有2000多所大學，考生美我國那么多，上大學的競爭卻是美我國那么激烈，這是他們的優(yōu)勢，但要上好大學也不是那么容易的。

美國大學入學條件有4個方面：SAT考試成績(申請美國大學的權(quán)威考試)、高中四年的學習成績、社團活動記錄、老師或校長的推薦。高中四年學習成績要想都得A并不容易。

我們的啟示：第一：對孩子支持、肯定和幫助。第二：家長理解孩子的渠道。第三：家校教育一致的作用。

四、責任教育

美國人非常重視對孩子的責任教育，從小開始，從小事做起。

家長非常重視孩子高中的畢業(yè)典禮。他們認為這是孩子成人、走向社會的標志和起點，所以畢業(yè)典禮非常隆重，每個學生大約有十幾位包括家長在內(nèi)的親友來參加畢業(yè)典禮，在學校的畢業(yè)典禮后，每個家庭還要組織家庭聚會(Party)來慶賀孩子高中畢業(yè)和長大成人，送有紀念意義的成人禮物。讓孩子明白和記住：他成人了，要對自己完全負責了。

在孩子學會對自己負責后，實現(xiàn)對家庭、社會、國家負責。

韓國的幼兒教育與育兒方式

韓國是受中國文化影響很深的國家，在教育方面與中國有不少共通之處，以幼兒教育為例，韓國的幼教有這樣一些特點。

一、重視品德教育

韓國非常重視對青少年的道德品質(zhì)教育，從小學一年級到高中一年級都設(shè)有德育課，這其中的禮節(jié)教育最令人印象深刻。韓國學校中的禮節(jié)教育內(nèi)容包括：1、個人生活禮節(jié)，如坐、立、走的姿勢，與人談話時的語調(diào)、眼神及面部表情，接遞物品時的舉止；2、家庭生活禮節(jié)，如對父母長輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節(jié)；3、學校生活禮節(jié)，如對老師、前輩、同窗的禮節(jié)，上學、放學時的見面禮、告別禮；4、社會生活禮節(jié)，如在社會交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對拜禮以及各種稱謂；5、國家生活禮節(jié)，如對國旗、國歌的禮節(jié)等。

至今韓國的每個家庭都有教育子女品德、修養(yǎng)的家訓掛于家中的居室。這使得韓國的青少年大多講究禮貌、尊重長輩。如果你有機會到韓國人家中做客的話，就會發(fā)現(xiàn)不論多小的孩子，都懂得為客人和長輩倒水時雙手捧著，恭敬地奉上。有一次我在韓國朋友家中吃飯，席中主人上大學的兒子回來了，這個二十歲出頭的小伙子見到家中有客，連忙十分恭敬地過來問候。我的同伴邀請小伙子喝一杯酒，這小伙子看到他父親點頭，才低眉順眼地雙手拿起杯，先是面對客人高高舉起表示感謝，然后側(cè)過身掩著杯喝了這杯酒。

韓國是受中國儒家倫理思想影響頗深的一個國家，韓國人認為一個不懂得尊敬長輩、孝順父母的人，根本就不能愛國。

二、重視素質(zhì)教育

韓國非常重視幼兒教育。不論是公立還是私立幼兒園每學期開學前，幼兒園會把當年的教學計劃送給家長，每周也會把具體的活動內(nèi)容計劃送給家長。不過最令人稱道的還是，韓國幼兒園的教育在注重培養(yǎng)孩子的素質(zhì)的同時講究寓教于樂。我有一位朋友的孩子叫廉美，今年5歲半，在漢城市一家極為普通的公立幼兒園入托。該幼兒園四月、七月、十月和十二月的活動主題則分別是春、夏、秋、冬，主要是圍繞這四個季節(jié)開展教學，注重培養(yǎng)孩子觀察力。比如十月份的活動主題就有：“領(lǐng)悟秋天的變化”、“中秋節(jié)”、“累累果實”、“韓國的秋天”、“世界的秋天”。

其它月份的教學則結(jié)合韓國的傳統(tǒng)、現(xiàn)實生活來教育孩子。比如五月是韓國的家庭月，韓國的父母節(jié)、兒童節(jié)都在這個月份。廉美小朋友所在幼兒園五月的活動主題就是“我和我的家庭以及鄰居”。主要是培養(yǎng)孩子的自我認知能力、對家人鄰居的感情、對周圍環(huán)境的認知能力。比如說，在“我的鄰居”這一活動中，要求孩子介紹自家的鄰居，這樣就自然而然地使孩子鍛煉與人交往和語言溝通的能力，讓孩子自然地除了關(guān)注自我家庭，也要關(guān)注周圍的“小社會”。

三、“粗放式”育兒

在中國常常有這樣的現(xiàn)象，家長們很少帶小孩子們出外遠行，即使出門也要捂得很嚴實，做足各方面的準備。而韓國人則采取“粗放式”育兒。

韓國人周末愛舉家到大自然里游山玩水。這時候經(jīng)?？梢砸姷郊议L們身背幾個月大的孩子，手拉著一個三歲左右完全能走的孩子一起爬山的情景。有時小孩子爬累了，走不動了，家長們也很少抱起他們，而只是在一邊等他們休息一會兒再接著走。有幾次和韓國朋友們一起出外玩，常見到他們帶自己的小孩子一起參加，碰到路途遠，孩子顯得相當辛苦。后來我就忍不住問，這樣孩子會不會生病，是不是家里沒有老人照顧？韓國朋友覺得這是再自然不過的事，他們覺得只要有機會就應(yīng)該多帶孩子出去，雖然路途中辛苦一點，但對孩子也是鍛煉。

韓國教育的成功之處

初次和韓國人打交道時，發(fā)現(xiàn)他們無論大人小孩，在問候別人的時候一定會先鞠躬，至少也是要上身欠一欠，然后才是面帶微笑的問候。與人握手的時候，一定是伸出右手，同時左手搭在右手的小手臂上，上身欠一欠。在一些公眾場合的迎賓小姐，在向大家鞠躬的時候，一定是鞠躬后停留幾秒鐘，然后才直起上身。韓國人的問候無處不在，走在韓國，無論是在銀行，還是在醫(yī)院、百貨商店，你都能聽到他們親切的問候聲，感受到他們的良好禮貌。雖然只是一聲簡簡單單的問候，卻讓我們感受到了一種被尊重和被關(guān)心的感覺，心情也會變得很愉快。

兒子初來韓國時剛滿2周歲，對于韓國人的禮貌和語言一點不懂，但幾個月的幼兒園生活后，我卻看到了他身上可喜的變化。以前看見大人無動于衷的他，看見熟人會主動上前鞠躬問候了，遇到不認識的人，只要大人在一旁提醒，他也能上前鞠躬問候，“爺爺好!”“奶奶好!”“老師好!”“小哥哥好!”……才2歲的小人給人家鞠躬也是腰彎得很低，頭差不多快要碰到地上了，作為媽媽的我每每看到此情此景真是又高興又覺得好笑，不禁感嘆幼兒園老師教育作用之大了。春節(jié)時小侄子小侄女見面，發(fā)現(xiàn)他們對長輩十分尊重，給他們禮物或者壓歲錢時，他們一定是雙手接過，鞠躬道謝的。

韓國家長寒暑假送孩子到軍營吃苦

每年寒暑假期間，韓國上千名學生會參加位于浦項的海軍陸戰(zhàn)隊海濱訓練營，以培養(yǎng)他們堅持不懈的意志、自信和團隊精神。

據(jù)美國《國際先驅(qū)論壇報》報道，不少韓國家長認為，孩子在經(jīng)濟富足時代成長，已忘記了辛勤工作的觀念?；ㄙM40美元讓孩子參加訓練營，有助于他們養(yǎng)成勤奮學習的習慣，這是考取大學的必要條件。

訓練營內(nèi)，孩子們在泥坑里打滾，從跳傘平臺上跳下，匍匐著通過帶倒鉤的鐵絲障礙，所有這些都可以幫助他們變得更加堅強。

與孩子們熟悉的那個充斥著電腦游戲和垃圾食品的世界截然不同，這里的紀律極端嚴格。他們必須上交手機，在海軍陸戰(zhàn)隊的兵營里吃睡，早上6點半起床，晚上10點半睡覺。所有人一到這里便沒了名字，只以代號區(qū)分。

金基謝的代號為第227號，他說：“父母把我送到這里，因為我老是打架，玩電腦游戲太多。他們說，我在這里訓練時應(yīng)學習家庭觀念?！?/p>

一對來自首都首爾的雙胞胎說，為了讓他們改掉懶惰的毛病，母親把他們送到這里來。

不僅是孩子，受訓者中也包括辦公室職員。一名建筑公司經(jīng)理說：“我們行業(yè)目前不景氣，所以公司派所有中層管理人員到訓練營培養(yǎng)耐心和堅毅的品質(zhì)。我們的總裁以前是海軍陸戰(zhàn)隊員，你明白他為什么會這樣做了吧?”

韓國的“獅子型”教子法

“獅子型”教子法其實就是“讓孩子面對現(xiàn)實、從逆境中找出解決方法”的一種教育態(tài)度。越是愛孩子就越該放手。

還有一次，是在游樂場。一個孩子要玩空中纜車，這是個驚險刺激的游戲項目，可那個孩子的爸爸卻讓他獨自去玩，自己只是站在入口處等他。我走過去和他攀談，原來他并不是沒有錢再買一張票，而是因為他要讓孩子明白，既然他要玩這個游戲，就要獨自面對驚險和自己的恐懼，并學會調(diào)整、解決自己的情緒問題。

這又和獅子的育兒方式不謀而合。剛出生不久的幼獅經(jīng)常會被公獅推到巖石下，讓幼獅從跌倒的困境中想辦法找到爬上來的路。公獅或母獅即使看見幼獅遇到困難都只是遠觀而不干涉，只在面臨生命危險時才伸出援手。它們保持著保護的安全距離，卻不是零距離，這同樣也是種愛的距離，只有在這種距離之下，幼獅才能學會獨立。

在韓國，這樣的事例舉不勝舉。家長們都認定，采用“獅子型”教子法，最終會將孩子培養(yǎng)成獅子一樣堅毅、勇敢、獨立自主的人，反之，就可能會培養(yǎng)出一個在森林中無法生存、自保的廢物。

基于同樣的理由，韓國家長們覺得，教育孩子是非常簡單的事情，并不復(fù)雜，就像獅子一樣，最重要的是了解自己的孩子。不了解孩子的父母，即使買了昂貴的教材也無法給予孩子正確的指導；了解孩子的家長，即使是廢物利用做出的教具也能教出聰明伶俐的孩子。

像獅子養(yǎng)育幼獅一樣教育孩子！這是韓國“獅子型”教子法的精髓所在。在這種觀念的支撐下，我們不難想像，韓國的孩子將會成為一個什么樣的人。

韓國幼兒園教父母表達愛

韓國的幼兒園定期會向家長發(fā)一些教育材料，我收到的就有：如何防止兒童食物中毒，孩子的視力保護和檢查，免費兒童健康檢查醫(yī)院的名單，兒童打預(yù)防針的時間列表等等。

這次幼兒園又發(fā)了一份“父母教育”材料，題目是《愛不需要錢》！我一下子就被這份材料吸引住了，仔細閱讀之后，突然有種想流淚的感覺。因為，這份材料上列出了父母對孩子表達愛意的種種細節(jié)和方法，是我從小一點都沒有在我父母身上得到過的。

其實，這些繁瑣的細節(jié)和言行，只要是對孩子有點兒愛心的父母，都可以做到的。我翻譯出來，讓大家看看。

愛不需要錢不要給孩子錢，而是給孩子愛的告白的方法。在所有的言行之后，請別忘了加上擁抱和“我愛你”這句話。

用語言：“寶寶呀，媽媽愛你?！薄皨寢層辛藢殞毢苄腋！！?/p>

用嘴巴：“媽媽愛你的眼睛”(親親孩子的眼睛)，“媽媽也愛你的小鼻子”(親親孩子的鼻子)。

用眼睛：當孩子盯著媽媽看的時候，還給孩子一個帶笑的眼神(比如接電話的時候)；看孩子的眼睛，邊看邊說：“寶寶呀，媽媽眼睛里有誰呀？好好看看?！?/p>

用手：用手撫摸孩子的腦袋等；一邊唱歌一邊數(shù)著孩子的手指頭，教孩子辨認“拇指、食指、中指”等；和孩子一起看剪下的胎發(fā)。

用腳：讓孩子坐在膝蓋上抖動，像騎馬一樣；讓孩子踩著媽媽的腳，一邊對孩子說“左腳、右腳”，一邊走；媽媽躺著，用腳把孩子舉起來，好像坐飛機一樣玩兒。

用身體：讓孩子貼在媽媽的胸前，聽心臟跳動的聲音；抱著孩子，邊聽音樂邊跟著音樂的節(jié)拍跳舞，嘴里跟著音樂哼唱，旋轉(zhuǎn)和舉高高。

和孩子在一起的時候，當孩子們接受到父母的愛的表示，看到父母愛的眼神，孩子的自信感就會增強。雖然現(xiàn)在孩子們還笨手笨腳，還很生疏，但是，請給我們的孩子小小的幸福和大大的快樂。

韓國的“粗放式”育兒

韓國是受中國文化影響很深的國家，在教育方面與中國有不少共通之處，尤其是在未成年人教育方面。

廉美的課程表

韓國非常重視幼兒教育。不論是公立還是私立幼兒園每學期開學前，幼兒園會把當年的教學計劃送給家長，每周也會把具體的活動內(nèi)容計劃送給家長。不過最令人稱道的是，韓國幼兒園的教育在注重培養(yǎng)孩子素質(zhì)的同時還講究寓教于樂。我有一位朋友的孩子叫廉美，今年5歲半，在漢城市一家極為普通的公立幼兒園入托。該幼兒園4月、7月、10月和12月的活動主題分別是春、夏、秋、冬，主要是圍繞這四個季節(jié)開展教學，注重培養(yǎng)孩子的觀察力。比如10月份的活動主題就有：“領(lǐng)悟秋天的變化”、“中秋節(jié)”、“累累果實”、“韓國的秋天”、“世界的秋天”。

其他月份的教學則結(jié)合韓國的傳統(tǒng)、現(xiàn)實生活來教育孩子。比如5月是韓國的家庭月，韓國的父母節(jié)、兒童節(jié)都在這個月份。廉美小朋友所在的幼兒園5月的活動主題就是“我和我的家庭以及鄰居”，主要是培養(yǎng)孩子的自我認知能力、對家人鄰居的感情、對周圍環(huán)境的認知能力。比如說，在“我的鄰居”這一活動中，要求孩子介紹自家的鄰居，這樣就自然而然地使孩子鍛煉了與人交往和語言溝通的能力，讓孩子自然地除了關(guān)注自我家庭，也要關(guān)注周圍的“小社會”。

讓三歲的孩子爬山

在中國常常有這樣的現(xiàn)象，家長們很少帶小孩子出外遠行，即使出門也要捂得很嚴實，做足各方面的準備。而韓國人則采取“粗放式”育兒。

韓國人周末愛舉家到大自然里游山玩水。這時候經(jīng)?？梢砸姷郊议L們身背幾個月大的孩子，手拉著一個3歲左右完全能走的孩子一起爬山的情景。有時小孩子爬累了，走不動了，家長們也很少抱起他們，而只是在一邊等他們休息一會兒再接著走。韓國朋友覺得這是再自然不過的事，他們覺得只要有機會就應(yīng)該多帶孩子出去，雖然路途中辛苦一點，但對孩子是很好的鍛煉。

也設(shè)德育課

韓國非常重視對青少年的道德品質(zhì)教育，從小學一年級到高中一年級都設(shè)有德育課，其中的禮節(jié)教育最令人印象深刻。韓國學校中有個人生活禮節(jié)的教育，包括坐、立、走的姿勢，與人談話時的語調(diào)、眼神及面部表情，接遞物品時的舉止等。除此之外還有家庭生活、學校生活、社會生活等禮節(jié)教育。

當今韓國的每個家庭都有教育子女品德、修養(yǎng)的家訓掛于家中的居室，這使得韓國的青少年大多講究禮貌、尊重長輩。如果你有機會到韓國人家中做客的話，就會發(fā)現(xiàn)不論多小的孩子，都懂得為客人和長輩倒水時雙手捧著，恭敬地奉上。