學(xué)做教育的研究者，彰顯生命之美麗

今年我正好在做一個(gè)市級(jí)的課題，聽(tīng)她的講座時(shí)我不停的在對(duì)照自己的工作

，真的發(fā)現(xiàn)還有很多不足，遺漏了很多東西，如我一直認(rèn)為，作為課題負(fù)責(zé)人就應(yīng)該承擔(dān)所有的工作，課題組成員只是稍微配合一下，而忽略了她們的力量，確實(shí)，只有利用大家的智慧才能把課題工作做的更深入、透徹。所以她的報(bào)告對(duì)我來(lái)說(shuō)真的是場(chǎng)及時(shí)雨，在剩下的時(shí)間里我將好好的吸納她的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)實(shí)在在的做好這個(gè)課題，我在心里為自己打氣！

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走進(jìn)課堂做研究

下面給大家提供的是“走進(jìn)課堂做研究”，希望精彩的內(nèi)容能夠幫助到你！

課堂是幼兒園日常教學(xué)活動(dòng)中最常見(jiàn)的教育形式，如何教孩子良好的生活習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是通過(guò)課堂這一教育形式來(lái)完成的，那么怎么樣更好的利用這最常見(jiàn)的教育形式教育好我們的孩子，怎么樣深入的走進(jìn)課堂，走進(jìn)孩子的心理是我們目前有待于思考和解決的問(wèn)題。

案例1：

教研活動(dòng)：給我們一個(gè)固定的題目語(yǔ)言《數(shù)小雞》，首先通過(guò)小組討論的形式集體討論出兩個(gè)教案，其次，由各個(gè)老師根據(jù)自己班級(jí)的實(shí)際情況選擇教案在自己班級(jí)實(shí)施教學(xué)。

我選擇了教案一：1、以圖片的形式，引導(dǎo)幼兒看圖說(shuō)話，這一環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)孩子看圖說(shuō)話的能力和語(yǔ)言的完整表達(dá)能力。

2、我以游戲的形式幫助幼兒進(jìn)一步理解兒歌的內(nèi)容，因?yàn)橛螒蚴怯變簣@小班孩子比較常見(jiàn)并且非常喜歡的形式，可以很好的調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的興趣。

3、我以情景表演的形式來(lái)幫助孩子鞏固兒歌，情景表演正好符合小班幼兒的年齡特點(diǎn)。

這樣的一節(jié)課下來(lái)，孩子不但很好的理解了兒歌的內(nèi)容，最重要的是孩子輕松快樂(lè)。

案例2：

開(kāi)放性評(píng)價(jià)課堂研討會(huì)：我們通過(guò)對(duì)給定的課程進(jìn)行評(píng)價(jià)分析研討。

(1)是大班語(yǔ)言活動(dòng)《征友啟事》，這個(gè)活動(dòng)主要是通過(guò)讓幼兒觀察這兩張《征友啟事》，讓他們理解這兩張《征友啟事》所表達(dá)的征友條件的不同。

還有是讓幼兒通過(guò)故事，從而懂得與人交往時(shí)不能對(duì)別人要求太高的道理進(jìn)行一系列的提問(wèn)、回答、討論等張開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)。

通過(guò)對(duì)教師問(wèn)題的設(shè)置如(發(fā)現(xiàn)理解型提問(wèn)、選擇判斷型提問(wèn)、創(chuàng)造型的提問(wèn)，記憶型的提問(wèn)等)還有幼兒參與的情況，幼兒回答問(wèn)題的次數(shù)來(lái)客觀的評(píng)價(jià)一節(jié)課。

(2)是中班泥工《杯子的暢想》，這一活動(dòng)是改變了原有的評(píng)課方式，從孩子的作品入手，來(lái)評(píng)價(jià)教師教的程度，看孩子能不能按照老師的提示來(lái)很好的在作品上表現(xiàn)出來(lái)，能表現(xiàn)呢，就說(shuō)明老師的引導(dǎo)是對(duì)的，有效的。

案例3：

走進(jìn)名師應(yīng)彩云：這個(gè)活動(dòng)是通過(guò)教師現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)教案，教師現(xiàn)場(chǎng)討論教案，分析教材，現(xiàn)場(chǎng)上課，有專家點(diǎn)評(píng)，再次討論上課。

最后，再由名師應(yīng)彩云老師示范上這節(jié)課，進(jìn)行對(duì)比討論。

在詩(shī)歌課《春雨的聲音》中，我看到了年輕的董老師是抓住了四個(gè)知識(shí)點(diǎn)，在上課過(guò)程中也是按照四個(gè)要點(diǎn)平均的分配時(shí)間，最后，使得課堂進(jìn)行的時(shí)間久，還有就是重點(diǎn)不突出。

而應(yīng)彩云老師，是抓住了這四個(gè)知識(shí)點(diǎn)中的一個(gè)以“聲音的節(jié)奏”為主干，以春雨落在不同東西上發(fā)出的聲音為脈絡(luò)，以游戲的形式來(lái)吸引孩子的目光，一步一步的進(jìn)行到最后。

孩子的興趣很高，教學(xué)的效果很好。

分析與反思：

1、在課堂教學(xué)中，我們?nèi)绾我院⒆訛橹鬟M(jìn)行教學(xué)呢!我想，這是一個(gè)引起我思考的問(wèn)題，怎么讓孩子能自主的學(xué)習(xí)呢!首先，在選材方面，選材是教育后洞中最重要的，我們要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選擇他們感興趣的、對(duì)孩子身心發(fā)展有幫助的內(nèi)容。

其次，在教學(xué)方法上，要改變?cè)瓉?lái)的舊方法、舊觀念，要以孩子的主動(dòng)學(xué)為主，在這個(gè)過(guò)程中教師是一個(gè)引導(dǎo)者，起輔助作用。

最后，在形式上，以孩子動(dòng)手操作，和游戲的形式為主，讓孩子在操作中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并在教師引導(dǎo)下在操作自己解決問(wèn)題。

2、教育者自身素質(zhì)的提高。

古語(yǔ)說(shuō)的好：“要給孩子一杯水，自己要有一桶水”。

但是我覺(jué)得在現(xiàn)在這個(gè)知識(shí)科技高速發(fā)展的今天，自己要有比一桶多得多的水才能滿足孩子和好奇心，求知欲。

所以說(shuō)，作為一名教師，注重自身素質(zhì)是非常重要的，要多向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，虛心學(xué)習(xí)。

平時(shí)多看書(shū)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

多多學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，這些都是提高課堂教學(xué)的有效方法。

3、了解孩子的內(nèi)心世界。

作為一名教師我覺(jué)得沒(méi)有事什么比了解孩子更重要的了，孩子的內(nèi)心是世界你真的懂嗎?他們真正想要什么，我們懂嗎?要很好的走進(jìn)課堂，要走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，做到了解孩子，教孩子想學(xué)的，告訴孩子想知道的。

這樣才能很好的實(shí)施課堂教學(xué)。

關(guān)于“走進(jìn)課堂做研究”的精彩內(nèi)容就給大家介紹到這里了，不知道你是否都了解了呢，關(guān)注我們了解更多內(nèi)容！

細(xì)節(jié)彰顯品質(zhì)

孩子進(jìn)入中班，提高他們的生活自理能力也是本學(xué)期的教學(xué)要點(diǎn)。為此我們相繼舉行了諸多生活自理能力相關(guān)的活動(dòng)。本次，我們繼續(xù)開(kāi)展了“疊被子”比賽。比賽環(huán)節(jié)很平凡，情景引入----規(guī)則介紹----比賽現(xiàn)場(chǎng)----頒獎(jiǎng)典禮。但是本次比賽的氛圍比以往任何一次都要濃厚，我想主要還是要?dú)w功與音樂(lè)。

以往的“疊衣褲”、“整理籮筐”等相關(guān)比賽，總感覺(jué)趨于走流程，孩子的快樂(lè)體驗(yàn)不多。所以一直在努力探索一種能夠讓孩子在快樂(lè)、輕松的游戲中習(xí)得相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)方式。這次，我在比賽環(huán)節(jié)，給孩子們放了一些較為歡快的、令人亢奮的音樂(lè)，當(dāng)音樂(lè)結(jié)束后，完成任務(wù)的即通過(guò)第一關(guān)進(jìn)入第二關(guān)的決賽。在這樣的音樂(lè)熏陶下，孩子們顯得尤為興奮，動(dòng)作也明顯加快了!在這樣的音樂(lè)聲中，孩子們快速地操作著，嘴里孩子默念著操作要點(diǎn)。音樂(lè)的戛然而止，無(wú)聲地告訴了孩子比賽的終結(jié)!孩子們快速地理解了它的涵義!完成任務(wù)的孩子幸福地把小手舉得很高!第二輪的比賽，更是伴隨這激情的音樂(lè)和其他孩子的加油助威聲!教室里充滿了濃厚的競(jìng)技氛圍!

我想，這樣的比賽與以往有了很大的區(qū)別，關(guān)鍵在于音樂(lè)的助興!有了音樂(lè)，把緊迫的節(jié)奏感烘托地淋漓盡致，孩子們的情緒也更為亢奮。很多時(shí)候，我們老師一個(gè)簡(jiǎn)單的想法就能讓活動(dòng)變得精彩，關(guān)鍵在于用心!

教師如何做研究讀后感

我在微博上看到一篇關(guān)于“教師如何做研究讀后感”的文章覺(jué)得寫(xiě)得很好，每個(gè)人讀完作者所寫(xiě)的作品后，都會(huì)有不盡相同的看法。?讀后感是對(duì)書(shū)籍中內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟的概括和總結(jié)，如果您需要再次閱讀此頁(yè)請(qǐng)立即將其收藏！

教師如何做研究讀后感【篇1】

提高自身素質(zhì)促進(jìn)課堂教學(xué)

核心內(nèi)容：校本研究作為新一輪適應(yīng)教育改革需要的一項(xiàng)實(shí)踐探索與制度創(chuàng)新，是教育科學(xué)研究的一個(gè)特定范疇，是把學(xué)校建設(shè)成學(xué)習(xí)型組織的追求，是重建先進(jìn)學(xué)校文化的探索，是健全學(xué)校自我發(fā)展機(jī)制的實(shí)踐，是創(chuàng)新學(xué)校課程的一種努力┉┉。作為一線教師，必須努力提高自身素質(zhì)，掌握校本研究的方法，努力推動(dòng)教育教學(xué)的改革，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。

文字：學(xué)校要教好學(xué)生，就需要好老師。教師要成為好教師，就要從專業(yè)發(fā)展和提高綜合素質(zhì)入手，通過(guò)校本研修的方式，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)的發(fā)展和教育教學(xué)能力的提高，這樣才能育好人、教好書(shū)，促進(jìn)學(xué)校的全面發(fā)展。

教師應(yīng)如何做好校本培訓(xùn)工作？

首先，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，更新校本研究理念

觀念是行為的向?qū)?。什么樣的教育教學(xué)理念將指導(dǎo)什么樣的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。質(zhì)量是學(xué)校的生命線，是教師的基礎(chǔ)。一流的質(zhì)量要靠一流的教師來(lái)實(shí)現(xiàn)，一流的教師要靠不斷的培訓(xùn)來(lái)成長(zhǎng)。

校本研修就是要回歸學(xué)校對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的本體功能，通過(guò)校本研修，引領(lǐng)教師走出從角色適應(yīng)到經(jīng)驗(yàn)積累階段，實(shí)現(xiàn)到第三階段的跨越，成為專業(yè)成熟的優(yōu)秀教師，提升教師專業(yè)能力，促進(jìn)課堂高效和教學(xué)質(zhì)量的提高。

二是加強(qiáng)專業(yè)指導(dǎo)，提高教師專業(yè)能力。

校本培訓(xùn)應(yīng)著眼于提高教師的教學(xué)能力和水平。在校本培訓(xùn)中，教師專業(yè)能力的提高應(yīng)分為三個(gè)步走。第一步是同伴引領(lǐng)、快速入軌。

對(duì)新調(diào)入單位的教師，要積極參加學(xué)校組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，盡快熟悉學(xué)校環(huán)境和管理制度，快速完成角色適應(yīng)，能站穩(wěn)講臺(tái)，帶好班級(jí)。第二步是自我反思、自主研修。教師要在教育教學(xué)中多動(dòng)腦筋，提出自己對(duì)教材、教案的修改意見(jiàn)，使之更加符合學(xué)生的需要，積累屬于自己的帶班、上課經(jīng)驗(yàn)，成為研究型教師。

第三步是專業(yè)引領(lǐng)、提升水平。教師要積極參加“國(guó)培計(jì)劃”、“省培計(jì)劃”等各類專業(yè)培訓(xùn)活動(dòng)，通過(guò)他主和自主研修方式，將自己的專業(yè)從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理性思考，能研究自己學(xué)科教學(xué)中的各種問(wèn)題，成為獨(dú)具特色的學(xué)科教師。

教師教學(xué)能力和水平的提高主要取決于課堂效率。因此，校本研修教師要聚焦課堂，狠抓課堂教學(xué)研究，以課堂高效和提高質(zhì)量為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和教師的主導(dǎo)性。教師要積極參加講研討課、匯報(bào)課、優(yōu)質(zhì)課和示范課等教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效，提高自己的教學(xué)水平。

具體從以下幾方面進(jìn)行：

一要加強(qiáng)課前管理。教師課前要做好充分準(zhǔn)備，做到“四個(gè)研究”，即研究教材、研究學(xué)生、研究教法、研究學(xué)法。研究教材就是從整體上把握教材，從細(xì)節(jié)上解讀教材。

研究生熟悉學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、智力水平、實(shí)踐能力、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和分類。研究性教學(xué)法是通過(guò)聽(tīng)、看他人的課堂教學(xué)方法，使之石合自己的教學(xué)。

二要加強(qiáng)課堂研究。課堂教學(xué)教師要以“精講精練、章節(jié)過(guò)關(guān)、主動(dòng)樂(lè)學(xué)、優(yōu)質(zhì)高效”為主要目標(biāo)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。

三要加強(qiáng)作業(yè)輔導(dǎo)。課后作業(yè)的實(shí)施要嚴(yán)格控制，分層布置，分類指導(dǎo)，多種批改方法。教師要對(duì)學(xué)科正式作業(yè)定期檢查、假期作業(yè)及時(shí)檢查、家庭作業(yè)隨時(shí)抽查，并對(duì)檢查的錯(cuò)誤及時(shí)糾錯(cuò)，針對(duì)存在的問(wèn)題限期改正，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)得到有效的鞏固和提高。

三是加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高德育能力

只有師德高尚、素質(zhì)過(guò)硬的教師，才能有效促進(jìn)校本學(xué)習(xí)的深入發(fā)展。師德修養(yǎng)和德育能力的提高也是校本學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。教師在師德與德育能力提高方面，應(yīng)從職業(yè)認(rèn)同、人格修養(yǎng)、情感關(guān)愛(ài)、心理品質(zhì)四方面入手，教師通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平，對(duì)事業(yè)有進(jìn)取心，對(duì)工作有責(zé)任感，對(duì)學(xué)校有奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生有愛(ài)心。

通過(guò)職業(yè)道德，教師善于發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)職業(yè)的尊嚴(yán)和樂(lè)趣，自覺(jué)熱愛(ài)自己的崗位和奉獻(xiàn)精神，甘當(dāng)教師。教師通過(guò)心理研究與調(diào)試，糾正心理偏差，保持良好心態(tài)，快樂(lè)工作和生活，以積極樂(lè)觀的心態(tài)投入到教育教學(xué)工作之中，教育學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。表現(xiàn)為：

（1） 教師在掌握各種教育教學(xué)方法的同時(shí)，要堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，先教做人，后教做事，再教知識(shí)。如果學(xué)生連最起碼的文明禮貌、遵紀(jì)守規(guī)、社會(huì)交往都做不到，那么學(xué)生肯定對(duì)自己沒(méi)有任何約束，更談不上課堂守紀(jì)、學(xué)好知識(shí)。因此，教師先培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、保護(hù)自然、喜歡做事、樂(lè)于求知的興趣，再給學(xué)生傳授知識(shí)、教會(huì)學(xué)法、提高能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程成為師生之間知識(shí)的輕松傳遞。

（2） 教師要讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)、指導(dǎo)和教學(xué)下，學(xué)會(huì)做人、做事、求知的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)科學(xué)習(xí)，掌握學(xué)科特點(diǎn)，創(chuàng)造學(xué)科學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成學(xué)科習(xí)慣。從學(xué)生入學(xué)開(kāi)始，就要注重對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)和教育，使良好習(xí)慣惠及學(xué)生一生。

（三）教師要用真情去關(guān)愛(ài)不同類型的學(xué)生，課堂上堅(jiān)持“按時(shí)、站立、微笑、協(xié)作、文明、優(yōu)質(zhì)”教學(xué)，使課堂成為師生情感交流、行為示范、知識(shí)傳承、方法傳授、思想品德升華的樂(lè)園。

校本研修是基層學(xué)校從自己的實(shí)際出發(fā)組織的非專業(yè)型的研究活動(dòng)，形式應(yīng)不拘一格，只要能提升教師的教育教學(xué)能力，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展即可。教師可按照安排，外出參加校外各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)，也可在校內(nèi)**名師專家講座，參加學(xué)科課堂教學(xué)研討、做課題研究、自主研修讀書(shū)等活動(dòng)。在研修活動(dòng)中，從學(xué)科原創(chuàng)教學(xué)走向關(guān)注教法研究，再走上學(xué)科教學(xué)高地，形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，在學(xué)科教學(xué)中形成一定影響。

成為一名教學(xué)風(fēng)格鮮明、教學(xué)效果顯著、教學(xué)成績(jī)突出、深受同齡人尊敬、深受學(xué)生和家長(zhǎng)喜愛(ài)的優(yōu)秀教師。

教師如何做研究讀后感【篇2】

雙流縣西航港小學(xué)趙興蓉

作為學(xué)校教育科研管理者，在平時(shí)的科研課題管理過(guò)程中，我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的問(wèn)題：一聽(tīng)說(shuō)要做課題研究，很多老師就有了畏難情緒，覺(jué)得作為一線老師，每天要忙著批改作業(yè)、備課，還要完成學(xué)校下達(dá)的各種各樣的任務(wù)，以及應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)們近乎苛刻的要求。每天都有干不完的事，哪有時(shí)間做研究，再說(shuō)，搞科研是很難的，應(yīng)該是專家們的事。

大家產(chǎn)生這種情緒并不奇怪，因?yàn)?，為了“讓學(xué)生成才,讓家長(zhǎng)放心,讓社會(huì)滿意”我們的確很忙，很辛苦。但是，這只能說(shuō)明老師們對(duì)中小學(xué)教師做課題研究的認(rèn)識(shí)上還有偏差。在拜讀了劉旭老師的《教師這樣做研究》一書(shū)以后，我對(duì)課題研究又有了更深的認(rèn)識(shí)。

課題研究其實(shí)就是把我們自己的日常工作總結(jié)、歸納成有一定理論依據(jù)的經(jīng)驗(yàn)，然后再用來(lái)指導(dǎo)具體的工作，提高自己的教育、教學(xué)水平，使教學(xué)更有效。說(shuō)白了，課題研究就是在一定理論指導(dǎo)下，有計(jì)劃地開(kāi)展我們的日常教育、教學(xué)工作，并在工作中不斷地反思，改進(jìn)自己的工作方式。從而提高自己的教育觀念和教學(xué)水平。

那么，我們?yōu)槭裁匆稣n題呢？這個(gè)問(wèn)題可以從學(xué)校和個(gè)人的發(fā)展來(lái)考慮。

首先是學(xué)校發(fā)展的需要。當(dāng)前學(xué)校的發(fā)展面臨著許許多多新情況、新問(wèn)題、新矛盾，這些都制約著學(xué)校的發(fā)展，影響著教育教學(xué)的變革，如果不及時(shí)加以處理和解決，就難以使教育適應(yīng)社會(huì)和學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需求，難以達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。由于這些問(wèn)題或矛盾是伴隨著教育的快速發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)的，原有的經(jīng)驗(yàn)不能奏效，已有的老辦法不能破解，教育科研自然就成了解決這些問(wèn)題或矛盾的最佳切入點(diǎn)。

其次是個(gè)人成長(zhǎng)的需要。

1、教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要。隨著時(shí)代的快速發(fā)展，教育改革的步伐也很快。在信息社會(huì)，我們必須有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力；要有勇于實(shí)踐、創(chuàng)新的能力。

為了適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)我們老師提出的新要求，教育、教學(xué)工作的模式應(yīng)從“經(jīng)驗(yàn)型”轉(zhuǎn)向“科研型”。實(shí)踐表明一線教師在教育教學(xué)上能積極參與教科研的實(shí)踐，學(xué)習(xí)理論，更新觀念，以科研帶教研，教研促教改，對(duì)提高教師自身的素質(zhì)大有裨益。我們不但要埋頭苦干，還要抬頭看路，回頭看路。

把路走好。

2、解決實(shí)際問(wèn)題的需要。該項(xiàng)目的主要目的是解決教育教學(xué)中存在的問(wèn)題和困惑。這些問(wèn)題包括教學(xué)實(shí)踐、學(xué)生表現(xiàn)、學(xué)校教育等方面的問(wèn)題。

三。需要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。研究的嚴(yán)密性也使教師的教育教學(xué)更加科學(xué)化、系統(tǒng)化。經(jīng)過(guò)幾年的研究，我們形成了不斷反思自己教學(xué)行為的習(xí)慣。

并勇于探索、實(shí)踐。通過(guò)課題研究，大家還能學(xué)會(huì)許多本領(lǐng)。如數(shù)據(jù)采集、信息處理、課件制作、教材編寫(xiě)、寫(xiě)作**等。

教師如何做研究讀后感【篇3】

教師讀書(shū)筆記

沂水二中（北校區(qū)）

高三英語(yǔ)組

陳建英讀《新課堂文化建設(shè)》有感

新課堂是新時(shí)期教育的要求。作為新時(shí)期的教師，他應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。新的課標(biāo)、新的教學(xué)理念，應(yīng)該在課堂教學(xué)這塊主陣地上得以實(shí)現(xiàn)，獲得體現(xiàn)。這就要求在新課程標(biāo)準(zhǔn)下建設(shè)新的課堂。

而《新課堂文化建設(shè)》這本書(shū)中明確提出“新課程標(biāo)準(zhǔn)要全面提高教師學(xué)生的教學(xué)素養(yǎng)”；“著重培養(yǎng)教師學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力”；“積極倡導(dǎo)自主、合作、研究的學(xué)習(xí)方式”。這些都符合新時(shí)期教育教學(xué)的要求。它的具體內(nèi)容如下

一、教師在教學(xué)中教學(xué)重心要轉(zhuǎn)移。

教學(xué)重心要轉(zhuǎn)移就是教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國(guó)著名教育家杜威說(shuō)：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽(yáng)中心一類的革命。

在這里，學(xué)生變成了太陽(yáng)，教育的措施要圍繞他們組織起來(lái)，所以，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移，就要如《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”

教學(xué)就是倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的**獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師要重新調(diào)整自己的角色和行為，使自己成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，而不只是知識(shí)的占有者和闡釋者，更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說(shuō)教者”。要真正蹲下來(lái)看學(xué)生，以平常的心態(tài)和學(xué)生交朋友。

教學(xué)是師生共同的幸福生活。課堂是師生共同生活的生活世界。當(dāng)前，在新思想的指導(dǎo)下，有必要重建新的師生關(guān)系和新的教學(xué)生活。

然而當(dāng)前的形式是：對(duì)“學(xué)生主體”談得多，但多停留在理論層面上的“議而不行”，從而缺乏操作層面上的“行必有果”。如果僅此而己，實(shí)際上是把“主體”虛擬化、抽象化。

在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生主體是一個(gè)真實(shí)具體的人，是一個(gè)具有豐富精神生活和潛在生活的人。教師應(yīng)深入了解學(xué)生，盡可能把學(xué)生和自己的距離拉近，使之感到親近；和教材拉近距離，使之感到親和；貼近教材中表達(dá)的思想感情，使其產(chǎn)生共鳴。而常見(jiàn)的教學(xué)卻是匆忙地將具體的抽象化、感性的理性化，把豐富多彩的生活經(jīng)驗(yàn)一下子轉(zhuǎn)化為“用符號(hào)表現(xiàn)的專門(mén)知識(shí)。

”這正是杜威堅(jiān)決反對(duì)的把“學(xué)生知識(shí)從生活中孤立出來(lái)作為直接追求的事件?！睘榇?，教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生自己的生活為中介解決學(xué)生生活的多樣性、具體性和教材內(nèi)容的抽象性、概括性的矛盾以適應(yīng)新課堂的要求，做到教學(xué)相長(zhǎng)，教師與學(xué)生共同發(fā)展進(jìn)步。

2、 要淡化教師教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

教學(xué)包括教師的講課和學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師的演講主要是指導(dǎo)，指導(dǎo)的方法主要是指導(dǎo)。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過(guò)渡銜接之處，以及表達(dá)的精彩之處，教師要善于“畫(huà)龍點(diǎn)睛”“指點(diǎn)迷津”，使學(xué)生舉一反三。

學(xué)生的自主學(xué)習(xí)主要包括**學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)放手讓學(xué)生去嘗試錯(cuò)誤。沒(méi)有挫折的成功，我們就感受不到成功的快樂(lè)。

也應(yīng)允許學(xué)生在自主的前提下相互討論、相互補(bǔ)充，參與自主獲取知識(shí)的過(guò)程。

3、 在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解和運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)和理解。

方法往往是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的中介。如果學(xué)生掌握了一定的方法，就會(huì)為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求識(shí)字教學(xué)“注重教給識(shí)字方法”，閱讀教學(xué)要求學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀。

教師如何做研究讀后感【篇4】

所謂教師作為研究者，就是中小學(xué)教師，關(guān)注教育教學(xué)情境，將教育理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，從而提高教學(xué)質(zhì)量和水平。（《中學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論》顯然這是一條不同于高校教師學(xué)院式的研究之路，其實(shí)踐指向性極為明確：研究的問(wèn)題源于實(shí)踐，改進(jìn)實(shí)踐，從而提升教育教學(xué)質(zhì)量。行動(dòng)研究成為當(dāng)下基礎(chǔ)教育屆教師們一種普遍性、有效的研究方法。

行動(dòng)研究，就是從實(shí)際工作需要中尋找課題，在實(shí)際工作過(guò)程中進(jìn)行研究，達(dá)到解決實(shí)際問(wèn)題，改善社會(huì)行為目的的一種研究方法。它面向教育情境，重視對(duì)教育問(wèn)題的現(xiàn)場(chǎng)研究，重視個(gè)案的價(jià)值，追求“在行動(dòng)中研究”和“在研究中行動(dòng)”（也就是《教師如何做研究》所倡導(dǎo)的“在行動(dòng)中研究、在研究中成長(zhǎng)”的理念）。

在我看來(lái)，鄭金洲教授的《教師如何做研究》就是一本積極倡導(dǎo)中小學(xué)教師進(jìn)行行動(dòng)研究的好書(shū)。其背后的理念（我這里只從教師角度來(lái)說(shuō)）就是：研究與教師日常生活緊密結(jié)合在一起的問(wèn)題，將教師從繁重、機(jī)械性的工作狀態(tài)解放出來(lái)，改善教師課堂行為及與學(xué)生交往等教育教學(xué)行為，讓教師真正成為教育智慧的創(chuàng)造者。

可以說(shuō)，讀任何一本書(shū)，只要抓住了結(jié)構(gòu)框架以及內(nèi)容背后的核心理念，也就抓住了這本的要害，也只有這樣才能避免閱讀過(guò)程中“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”的淺層、低效的閱讀。

這本書(shū)我在暑假看了兩遍，這兩天又利用中午時(shí)間大致重溫了一下。不過(guò)這次閱讀較之前兩次閱讀，字里行間卻是飄出無(wú)限親切。或許因?yàn)檫@次是作為一名一線教師角色進(jìn)行閱讀的緣故。在閱讀中我一邊思索理解文章內(nèi)容，一邊反觀對(duì)照自己十一正式上班以來(lái)的教育教學(xué)行為事實(shí)。對(duì)于目前的我來(lái)說(shuō)，書(shū)中關(guān)于教育研究成果表達(dá)形式是我可以直接借鑒的顯性內(nèi)容。正式上課以來(lái)，每次課堂教學(xué)后，有些想法感受，我就寫(xiě)下來(lái)。敘寫(xiě)成文本后，我總有一種極愉悅的成就感和舒暢，而在這種積極心理的背后將思考敘寫(xiě)成文本的價(jià)值更為重要。那么將思考敘寫(xiě)成文本的價(jià)值何在？其價(jià)值在于：“教師對(duì)教育生活事件的定期紀(jì)錄，在他（她）把真實(shí)的生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為文字、語(yǔ)言符號(hào)加以記載的時(shí)候，他（她）也就是在梳理著自身行為，有意識(shí)地表達(dá)自己?！?/p>

通過(guò)每次將思考感受的文本敘寫(xiě)，我及時(shí)、清晰理清了自己在課堂教學(xué)、師生交往中存在的不足及主要問(wèn)題，對(duì)其后有針對(duì)性地理論學(xué)習(xí)及行動(dòng)解決起到重要作用。

我將這篇讀書(shū)筆記的題目定為“倡導(dǎo)問(wèn)題意識(shí)和行動(dòng)意識(shí)”，行文至此卻依舊點(diǎn)滴未提，有偏題之嫌。其實(shí)上文只是我對(duì)《教師如何做研究》內(nèi)容及其理念的大致看法，我所要特別表達(dá)的乃是對(duì)問(wèn)題意識(shí)和行動(dòng)意識(shí)的思考，盡管字?jǐn)?shù)不多。

“中小學(xué)教育科研要有清晰地問(wèn)題意識(shí)”我覺(jué)著這句話說(shuō)得還不到位、不充分。中小學(xué)教師要有清晰的問(wèn)題意識(shí)，首先就必須有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。何謂“強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)”？我認(rèn)為就是教師對(duì)自己日常教育教學(xué)行為、現(xiàn)象和問(wèn)題有著強(qiáng)烈的敏感性和關(guān)注度。

一直以來(lái)，教師們都在進(jìn)行著日復(fù)一日的重復(fù)、少有創(chuàng)造性地勞動(dòng)，導(dǎo)致“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”這樣一種悲劇性的教師形象和命運(yùn)。如果我們能夠?qū)ψ约喝粘＝逃虒W(xué)行為、現(xiàn)象和問(wèn)題有著強(qiáng)烈和敏感的關(guān)注，而非漠視麻木，那么在問(wèn)題意識(shí)的推動(dòng)下，能使得我們積極采取解決之道，從而進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，提升教育教學(xué)質(zhì)量。也就是上文所說(shuō)的“將教師從繁重、機(jī)械工作狀態(tài)解放出來(lái)，讓教師真正成為教育智慧的創(chuàng)造者”。

在提倡問(wèn)題意識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)讓行動(dòng)意識(shí)統(tǒng)領(lǐng)我們的思想。其實(shí)這又回到《教師如何做研究》一書(shū)的理念：行動(dòng)研究。行動(dòng)研究的本質(zhì)在于改進(jìn)行為實(shí)踐，也就是說(shuō)任何問(wèn)題的提出、探討、研究都必須直接、最終推動(dòng)教育教學(xué)行為的改進(jìn)。因此在理清、思考問(wèn)題之后，我們應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái)，采取措施和行為，在實(shí)踐層面上有效解決存在的問(wèn)題，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。

教師如何做研究讀后感【篇5】

翠屏區(qū)涼姜中心學(xué)校王時(shí)春

讀完了《教師如何做研究》的前三章，包括導(dǎo)論在內(nèi)主要內(nèi)容是解決為什么做研究和研究什么的問(wèn)題。

文章講到了學(xué)?？蒲写嬖诘牧N誤區(qū)：1、求新求異；2、貪大求全；3、跟風(fēng)追潮；4、課題至上；5、論文情節(jié)；6、穿鑿附會(huì)。指出中小學(xué)教育科研的目標(biāo)是1。解決學(xué)校實(shí)際問(wèn)題。提高教師的教育教學(xué)水平。促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。

探討了教師教育研究的定位和確定研究問(wèn)題的幾個(gè)方面：1。從教育教學(xué)困難中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問(wèn)題。從閱讀交際中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。從學(xué)校或?qū)W科發(fā)展中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

這些內(nèi)容不僅解決了從事教育科研的教師的思想問(wèn)題，也為實(shí)際工作指明了方向。教師的研究不需要形成或依賴于任何先進(jìn)的理論，而只是從自己的工作和周圍的事物出發(fā)。課堂教學(xué)無(wú)疑是首選。

他們從反思和反思自己的教學(xué)開(kāi)始，就在課堂聽(tīng)力和評(píng)價(jià)中相互溝通，從感性到理性，從實(shí)踐到反思再到改進(jìn)?？梢砸曰顒?dòng)為中心，組織聽(tīng)評(píng)課等教研活動(dòng)?；顒?dòng)中的收獲就是我們的成果，而不必強(qiáng)求非以論文的形勢(shì)出現(xiàn)。

說(shuō)到聽(tīng)課和評(píng)課，我總有一個(gè)觀點(diǎn)，如果每個(gè)聽(tīng)課人都能給講課人一點(diǎn)意見(jiàn)，或者從講課人那里得到一點(diǎn)靈感，對(duì)雙方都是有效的。當(dāng)然，首先，我們要解決想說(shuō)卻不好意思說(shuō)的問(wèn)題。同事之間的溝通應(yīng)該是真誠(chéng)的，為了自己的工作，為了彼此。而該書(shū)的難能可貴之處就在于采用了專題研究的方法與取向，沒(méi)有試圖兼容并包一切，沒(méi)有畢其功于一役的雄心，只是腳踏實(shí)地地從中小學(xué)教師的實(shí)際需要出發(fā)，抽絲剝筍般的對(duì)教師教育教學(xué)研究的作用、現(xiàn)狀、定位、方法、要求、程序、表述方式等作了具體的論述。

平淡的同時(shí)，也成功避免了此類書(shū)籍容易出現(xiàn)大而全、空而退等缺點(diǎn)，做到了小而精、實(shí)用。理論有了，但是正如歌德所說(shuō)：“理論是灰色的，而生命之樹(shù)常青。

” 該書(shū)的可貴之處還在于它沒(méi)有停留在為理論而理論的境地，而是特別關(guān)注了實(shí)際操作問(wèn)題，這也是一大特色。正是得益于生長(zhǎng)于肥沃的現(xiàn)實(shí)土壤之中，所以該書(shū)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的把握是精準(zhǔn)的，清楚地知道何處當(dāng)長(zhǎng)何處當(dāng)短，做到了當(dāng)長(zhǎng)則長(zhǎng)當(dāng)短則短，不經(jīng)意間，深入淺出地闡釋相關(guān)理論。我們不忘探索理論聯(lián)系實(shí)際的途徑，在兩者之間架起一座橋梁，正師教師教育教學(xué)研究中存在的問(wèn)題，提供一種更為實(shí)用的操作方法：

從教育教學(xué)的疑難中尋找問(wèn)題、從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問(wèn)題、從交流中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、從學(xué)校和學(xué)科發(fā)展中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，既明確了教研課題當(dāng)來(lái)自實(shí)踐，又為教師確定題目樹(shù)立了標(biāo)桿，對(duì)實(shí)踐有所助益；先計(jì)劃再行動(dòng)，繼之以觀察，終之以反思，有著水到渠成的自然；通過(guò)轉(zhuǎn)換、細(xì)化、分化、調(diào)整，制定教研方案，舉重若輕，渾似不經(jīng)意間，大有運(yùn)籌帷幄，破敵千里的氣概；教育日志、教育敘事、教育反思、教學(xué)課例，花樣多多，使教研成果不再囿于論文一種形式，也是教研工作總結(jié)成為畏途。如此種種，即使不能直接套用，指導(dǎo)一下總是很稱職的吧。雖然我不指望這本書(shū)的內(nèi)容能解決教研中的所有問(wèn)題，但我認(rèn)為它至少能提供一些參考和指導(dǎo)。

果能付諸實(shí)踐，鄭金洲所言教研“真正成為學(xué)校發(fā)展的助推器，成為學(xué)校改革的發(fā)動(dòng)機(jī)”的目的大概也是雖不中，亦不遠(yuǎn)矣了吧。

教師如何做研究讀后感【篇6】

近段時(shí)間，在教學(xué)之余，我認(rèn)真閱讀《做個(gè)研究型教師》這本書(shū)，至今已完成第一二章的閱讀，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)做研究型教師有一些新的認(rèn)識(shí)。

以前我認(rèn)為，作為一名教師，做研究是理論家的事情，與我們教學(xué)一線老師沒(méi)有太大的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到教師要成長(zhǎng)就必須走研究之路，并且知道了課題（特別是微課題）研究并不是高不可攀的，有很多的課題都來(lái)源于一線教學(xué)中的實(shí)際困惑或問(wèn)題。微課題的研究特點(diǎn)是“小”、“活”、“實(shí)”、“快”、“簡(jiǎn)”，時(shí)間不是很長(zhǎng)，也不會(huì)影響自己的教學(xué)計(jì)劃。如果將教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題作為研究課題，不僅可以讓自己成長(zhǎng)，還可以解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題。

微課題的選題一定不能太大，也不能太空，在教學(xué)中遇到的問(wèn)題作為課題最好，“問(wèn)題即課題”可以讓我們更有針對(duì)性和實(shí)用性。教師研究的問(wèn)題產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境之中，并且研究的過(guò)程也是從實(shí)際情境出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情境的需要，隨時(shí)調(diào)整，不斷進(jìn)行修正；行動(dòng)研究同時(shí)也是教師對(duì)自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識(shí)的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思，它在突出教師實(shí)踐的研究特征的同時(shí)，也突出了教師作為研究者的角色。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到只有研究型的教師才能勝任新時(shí)代教育的發(fā)展，當(dāng)然要成為一名合格的研究型教師，對(duì)我來(lái)說(shuō)任重而道遠(yuǎn)。我將把本次工作室的課題研究當(dāng)做一次提升自己教育教學(xué)研究水平的契機(jī)，努力提高自己各方面的素養(yǎng)，在成為研究型教師的道路上不斷探索，不斷前進(jìn)。

教師如何做研究讀后感【篇7】

越秀中學(xué)隋亮

所謂教師作為研究者，就是中小學(xué)教師，關(guān)注教育教學(xué)情境，將教育理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，從而提高教學(xué)質(zhì)量和水平。（《中學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論》顯然這是一條不同于高校教師學(xué)院式的研究之路，其實(shí)踐指向性極為明確：研究的問(wèn)題源于實(shí)踐，改進(jìn)實(shí)踐，從而提升教育教學(xué)質(zhì)量。

行動(dòng)研究已成為基礎(chǔ)教育教師普遍有效的研究方法。

行動(dòng)研究，就是從實(shí)際工作需要中尋找課題，在實(shí)際工作過(guò)程中進(jìn)行研究，達(dá)到解決實(shí)際問(wèn)題，改善社會(huì)行為目的的一種研究方法。它面向教育情境，重視對(duì)教育問(wèn)題的現(xiàn)場(chǎng)研究，重視個(gè)案的價(jià)值，追求“在行動(dòng)中研究”和“在研究中行動(dòng)”（也就是《教師如何做研究》所倡導(dǎo)的“在行動(dòng)中研究、在研究中成長(zhǎng)”的理念）。

在我看來(lái)，鄭金洲教授的《教師如何做研究》就是一本積極倡導(dǎo)中小學(xué)教師進(jìn)行行動(dòng)研究的好書(shū)。其背后的理念（我這里只從教師角度來(lái)說(shuō)）就是：研究與教師日常生活緊密結(jié)合在一起的問(wèn)題，將教師從繁重、機(jī)械性的工作狀態(tài)解放出來(lái)，改善教師課堂行為及與學(xué)生交往等教育教學(xué)行為，讓教師真正成為教育智慧的創(chuàng)造者。

可以說(shuō)，讀任何一本書(shū)，只要抓住了結(jié)構(gòu)框架以及內(nèi)容背后的核心理念，也就抓住了這本的要害，也只有這樣才能避免閱讀過(guò)程中“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”的淺層、低效的閱讀。

這本書(shū)我在暑假看了兩遍，這兩天又利用中午時(shí)間大致重溫了一下。不過(guò)這次閱讀較之前兩次閱讀，字里行間卻是飄出無(wú)限親切------或許因?yàn)檫@次是作為一名一線教師角色進(jìn)行閱讀的緣故。在閱讀中，我思考并理解了文章的內(nèi)容，同時(shí)回顧了自11日正式工作以來(lái)我自己的教育教學(xué)行為。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，目前教育研究成果在書(shū)中的表顯性式是一個(gè)明確的內(nèi)容，我可以直接借鑒。

既然正式上課了，每次課堂教學(xué)結(jié)束后，我都會(huì)寫(xiě)下一些想法和感受。敘寫(xiě)成文本后，我總有一種極愉悅的成就感和舒暢，而在這種積極心理的背后將思考敘寫(xiě)成文本的價(jià)值更為重要。那么，思考作為文本的價(jià)值是什么？

其價(jià)值在于：“教師對(duì)教育生活事件的定期紀(jì)錄，在他（她）把真實(shí)的生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為文字、語(yǔ)言符號(hào)加以記載的時(shí)候，他（她）也就是在梳理著自身行為，有意識(shí)地表達(dá)自己?！?/p>

通過(guò)每次將思考感受的文本敘寫(xiě)，我及時(shí)、清晰理清了自己在課堂教學(xué)、師生交往中存在的不足及主要問(wèn)題，對(duì)其后有針對(duì)性地理論學(xué)習(xí)及行動(dòng)解決起到重要作用。

我將這篇讀書(shū)筆記的題目定為“倡導(dǎo)問(wèn)題意識(shí)和行動(dòng)意識(shí)”，行文至此卻依舊點(diǎn)滴未提，有偏題之嫌。其實(shí)上文只是我對(duì)《教師如何做研究》內(nèi)容及其理念的大致看法，我所要特別表達(dá)的乃是對(duì)問(wèn)題意識(shí)和行動(dòng)意識(shí)的思考，盡管字?jǐn)?shù)不多。

“中小學(xué)教育科研要有清晰地問(wèn)題意識(shí)”我覺(jué)著這句話說(shuō)得還不到位、不充分。中小學(xué)教師要有明確的問(wèn)題意識(shí)，首先要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。何謂“強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)”？

筆者認(rèn)為，教師對(duì)自己的日常教學(xué)行為、教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)問(wèn)題具有較強(qiáng)的敏感性和關(guān)注度。

一直以來(lái)，教師們都在進(jìn)行著日復(fù)一日的重復(fù)、少有創(chuàng)造性地勞動(dòng)，導(dǎo)致“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”這樣一種悲劇性的教師形象和命運(yùn)。如果我們能夠?qū)ψ约喝粘＝逃虒W(xué)行為、現(xiàn)象和問(wèn)題有著強(qiáng)烈和敏感的關(guān)注，而非漠視麻木，那么在問(wèn)題意識(shí)的推動(dòng)下，能使得我們積極采取解決之道，從而進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，提升教育教學(xué)質(zhì)量。也就是上文所說(shuō)的“將教師從繁重、機(jī)械工作狀態(tài)解放出來(lái)，讓教師真正成為教育智慧的創(chuàng)造者”。

在提倡問(wèn)題意識(shí)的同時(shí)，要讓行動(dòng)意識(shí)引領(lǐng)我們的思想。其實(shí)這又回到《教師如何做研究》一書(shū)的理念：行動(dòng)研究。

行動(dòng)研究的本質(zhì)在于改進(jìn)行為實(shí)踐，也就是說(shuō)任何問(wèn)題的提出、**、研究都必須直接、最終推動(dòng)教育教學(xué)行為的改進(jìn)。因此在理清、思考問(wèn)題之后，我們應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái)，采取措施和行為，在實(shí)踐層面上有效解決存在的問(wèn)題，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。

自由綻放生命個(gè)體的美麗

三下午我們進(jìn)行了民間游戲《炒黃豆》。游戲開(kāi)始前，我首先和孩子們一起學(xué)習(xí)了游戲兒歌，在學(xué)會(huì)兒歌后，我和褚老師合作示范，并請(qǐng)他們一起幫我們念兒歌。接著再讓個(gè)別孩子上來(lái)嘗試，游戲的重難點(diǎn)在于怎么“翻跟頭”上，我和孩子重點(diǎn)演示了這一點(diǎn)，并編了一個(gè)簡(jiǎn)單的話幫助他們理解，“小手舉高變山洞，小小腦袋一起鉆。”

在游戲過(guò)程中，孩子找到自己的好朋友，面對(duì)面站好，兩人共同做游戲，我巡視指導(dǎo)立翻滾的動(dòng)作。有的孩子在幾次的失敗嘗試后就掌握到了其中技巧，學(xué)會(huì)了怎么“翻跟頭”；但部分孩子要么就是“翻跟頭”時(shí)兩人把手放開(kāi)了，要么就是腦袋怎么也鉆不過(guò)去，就一直僵在那兒，我去幫忙也不行，拗都拗不過(guò)；有的孩子緊拽著同伴的手翻身，對(duì)方都被拽疼了，還是不成功。

這是幼兒第一次嘗試玩游戲《炒黃豆》，其中的“翻跟頭”對(duì)于中班幼兒來(lái)說(shuō)是沒(méi)有很大難度的，只是孩子對(duì)動(dòng)作的理解，動(dòng)作要領(lǐng)都不領(lǐng)悟，造成動(dòng)作接連出錯(cuò)。針對(duì)此情況，我在旁提醒幼兒雙手握住但不可以緊拽，當(dāng)翻不過(guò)來(lái)時(shí)要及時(shí)松開(kāi)手，小心受傷。

見(jiàn)到一些孩子還是不得動(dòng)作要領(lǐng)，我鼓勵(lì)他們換種方法試試。于是我拿來(lái)呼啦圈，讓2人用道具呼啦圈試試是否可行，在旁及時(shí)幫助他們糾正動(dòng)作。“老師，我們行了”“我們也會(huì)炒黃豆了”孩子們成功了，臉上掛滿了欣喜。漸漸地，他們可以不用呼啦圈，手拉手直接用雙手立翻滾了。

當(dāng)我們教孩子學(xué)本領(lǐng)時(shí)，不要過(guò)分去干預(yù)，也不要去看重結(jié)果，這樣讓孩子可以充分享受活動(dòng)過(guò)程的從容和灑脫，讓他們的內(nèi)心更容易體驗(yàn)到活動(dòng)的喜悅，而生命也正是在這種喜悅的體驗(yàn)中獲得不斷成長(zhǎng)。

生活化美術(shù)研究進(jìn)行時(shí)

生活化美術(shù)的研究活動(dòng)自上個(gè)學(xué)期全園啟動(dòng)以來(lái)，活動(dòng)有序的開(kāi)展著。本學(xué)期，我們的重點(diǎn)是在上學(xué)期“骨干教師課堂引領(lǐng)”的基礎(chǔ)上，全面鋪開(kāi)：生活化美術(shù)創(chuàng)意比賽；生活化美術(shù)教學(xué)研討周，有全體教師參與到課堂教學(xué)的實(shí)踐中。

生活化美術(shù)創(chuàng)意比賽中，教師們?cè)僖淮斡米约旱幕垩廴グl(fā)現(xiàn)生活中的各自美術(shù)創(chuàng)作材料，經(jīng)過(guò)“創(chuàng)意”之后，一件件創(chuàng)意美術(shù)作品呈現(xiàn)在我們的眼前。我們還邀請(qǐng)了專家老師進(jìn)行了評(píng)選，評(píng)出一等獎(jiǎng)5名；二等獎(jiǎng)8名；三等獎(jiǎng)10名；參與獎(jiǎng)：行政人員5名，參與不參賽。經(jīng)過(guò)評(píng)選，專家老師還給予了我們一些建議，如：如何將一些作品進(jìn)行改進(jìn)和推廣，更好的為我們教育教學(xué)出力等。確實(shí)

，在創(chuàng)意的同時(shí)，如能結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)踐將它們轉(zhuǎn)變成活動(dòng)的一些教學(xué)具；區(qū)域活動(dòng)的操作材料等，更好的體現(xiàn)它們的教育價(jià)值，那樣才能更好的體現(xiàn)這次活動(dòng)的最終目的，為教育而創(chuàng)，為孩子而用。

3月里的兩周，我們行知園的全體老師開(kāi)展了“生活化美術(shù)研討周”活動(dòng)。以年級(jí)組為載體，以班級(jí)為單位，進(jìn)行行為跟進(jìn)的課堂研討活動(dòng)。每一個(gè)班級(jí)研討一個(gè)生活化美術(shù)的教學(xué)活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)有各教研組進(jìn)行活動(dòng)策劃、課前課后的討論、反思。這種有合有分的專題性課堂研討活動(dòng)我們也是第一次嘗試。每一個(gè)環(huán)節(jié)我們都是摸索著在做，但是，參與的每一位老師都非常的認(rèn)真。在這個(gè)研課過(guò)程中，老師們也收獲著，從她們的活動(dòng)過(guò)程記錄、反思中處處可以感受到，從內(nèi)容的選擇到課堂的實(shí)踐，處處閃現(xiàn)著教育的智慧。

學(xué)前兒童語(yǔ)言教育研究論文

【摘要】:“發(fā)展幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往的能力”,是學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在語(yǔ)言領(lǐng)域中使幼兒得到發(fā)展的總目標(biāo)。從八十年代初國(guó)家教育部提出的“培養(yǎng)幼兒口頭語(yǔ)言表達(dá)的能力”到九十年代初提出的“發(fā)展幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往的能力”反映出語(yǔ)言教育觀的轉(zhuǎn)變。即從原來(lái)語(yǔ)言教育的文學(xué)化、成人化、裝飾化轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぞ呋?、?shí)用化。因?yàn)檎Z(yǔ)言不管有多少種功能,其最基本的功能是交際的工具。人的語(yǔ)言之所以會(huì)產(chǎn)生,兒童的語(yǔ)言之所以會(huì)獲得、會(huì)發(fā)展,都離不開(kāi)交際需要這一原動(dòng)力。

【關(guān)鍵詞】:語(yǔ)言交際、語(yǔ)言能力、發(fā)生發(fā)展、本質(zhì)

人的語(yǔ)言之所以會(huì)產(chǎn)生,兒童的語(yǔ)言之所以會(huì)獲得、會(huì)發(fā)展,都離不開(kāi)交際需要這一原動(dòng)力?！队變簣@工作規(guī)程》從宏觀上為我們的幼兒園語(yǔ)言教育的改革指出了方向,但要在具體的實(shí)踐中操作,需要我們對(duì)幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往涉及到的語(yǔ)言環(huán)境,語(yǔ)言類型以及幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往的能力進(jìn)行思考分析,使之具體化,否則改革的實(shí)踐就很難進(jìn)行。

一、關(guān)于學(xué)前兒童語(yǔ)言教育

提及語(yǔ)言教育,一般人會(huì)認(rèn)為在幼兒階段也就是講講故事,說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌,每當(dāng)與家長(zhǎng)談及這類話題,家長(zhǎng)總是感到非常困惑,不知如何來(lái)教。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐,我認(rèn)為要讓孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力得到健康全面發(fā)展,應(yīng)做到家園共育,共同培養(yǎng)。家園以及全社會(huì)共同為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)使幼兒想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)的良好環(huán)境對(duì)幼兒一生的語(yǔ)言發(fā)展是非常重要的。

語(yǔ)言是人類最重要的交際工具。幼兒期正處于學(xué)習(xí)使用語(yǔ)言的最佳時(shí)期。幼兒園的語(yǔ)言教育,應(yīng)該以言語(yǔ)教育為手段,以一日生活為途徑,利用一切積極因素和機(jī)會(huì),靈活、隨機(jī)地引導(dǎo)幼兒的語(yǔ)言活動(dòng)。使他們樂(lè)意地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交往,幫助他們積累運(yùn)用語(yǔ)言的技能,培養(yǎng)幼兒初步的聽(tīng)說(shuō)能力以及交往技能,進(jìn)而使幼兒在品德和思維等方面都得到一定的發(fā)展。

為了更好地促進(jìn)幼兒語(yǔ)言領(lǐng)域能力的發(fā)展,我認(rèn)為應(yīng)從為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松和諧的語(yǔ)言環(huán)境培養(yǎng)孩子閱讀的興趣著手。

㈠應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松和諧的語(yǔ)言環(huán)境,因?yàn)樗怯變簩W(xué)習(xí)與發(fā)展的基本前提。

交往是一種社會(huì)活動(dòng),語(yǔ)言的交際是一種語(yǔ)言的社會(huì)活動(dòng)。語(yǔ)言的社會(huì)活動(dòng)就需要用社會(huì)的交際的觀點(diǎn)來(lái)看待分析語(yǔ)言。

用社會(huì)的交際的觀點(diǎn)來(lái)看待語(yǔ)言,首先不能回避的一個(gè)問(wèn)題是交際離不開(kāi)一定的語(yǔ)言環(huán)境,任何的語(yǔ)言交際活動(dòng)都是在一定的交往環(huán)境中展開(kāi)的,離開(kāi)了語(yǔ)言環(huán)境孤立地發(fā)展幼兒的語(yǔ)言,就不可能是交際的語(yǔ)言。因此在發(fā)展幼兒語(yǔ)言的過(guò)程中是否考慮到了語(yǔ)言環(huán)境的因素,是發(fā)展幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往能力的首要前提。

由于人們認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言受環(huán)境的制約,因此社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家們從各個(gè)不同的角度對(duì)語(yǔ)言環(huán)境作了盡可能詳盡的描述,并且解釋和使用也相當(dāng)靈活隨意。有的專指上下文;有的則是指交際時(shí)的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、交際場(chǎng)合及交際雙方的有關(guān)因素;還有的把交際表達(dá)時(shí)的眼神、表情、手勢(shì)、姿態(tài)也列入語(yǔ)言環(huán)境的范圍。

[1]如此詳盡的描述,給我們了解語(yǔ)言環(huán)境的種類進(jìn)而去把握受環(huán)境制約的語(yǔ)言類型提供了可能,但也給操作帶來(lái)了困難。因?yàn)槎嘟嵌鹊沫h(huán)境種類必然會(huì)產(chǎn)生多角度的語(yǔ)言類型,而多角度的語(yǔ)言類型在教育實(shí)踐中是很難操作的。那么在諸多的語(yǔ)言環(huán)境種類中,有沒(méi)有一個(gè)占主導(dǎo)地位的語(yǔ)言環(huán)境呢?

我們認(rèn)為占主導(dǎo)地位的交往環(huán)境是有的,它就是“交際場(chǎng)合”。因?yàn)樵诮浑H的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、交際場(chǎng)合、交際雙方的有關(guān)因素中,交際場(chǎng)合最具概括力,不論是交際的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境還是交際雙方的有關(guān)因素,它們都可以統(tǒng)一在體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)具體的交際場(chǎng)合中?！皥?chǎng)合”是指一定的時(shí)間、地點(diǎn)、情況。

在交際場(chǎng)合中,社會(huì)時(shí)間、地點(diǎn)形成了社會(huì)環(huán)境因素,自然時(shí)間與自然地點(diǎn)形成了自然環(huán)境因素,交際雙方的有關(guān)因素(目的、身份等)形成了交際時(shí)的情況,抓住了交際場(chǎng)合,也就帶起了其它三者,因此“交際場(chǎng)合”在語(yǔ)言諸環(huán)境中占有主導(dǎo)地位。

現(xiàn)在我們還需要具體分析幼兒的語(yǔ)言交往環(huán)境,以進(jìn)一步了解其語(yǔ)言交往類型。幼兒由于受到身心發(fā)展的限制,與成人或同伴的交往基本上是處在同一時(shí)間,同一地點(diǎn)中,因此幼兒與人的交往主要為面對(duì)面的交際場(chǎng)合,但由于交際雙方的身份、目的不同,這種面對(duì)面的交際場(chǎng)合實(shí)際上表現(xiàn)為二類。一類是交際雙方以此時(shí)此地情景作為交談內(nèi)容的交往環(huán)境,表現(xiàn)為幼兒在家、在園與家長(zhǎng)、教師、同伴共同玩玩具,看圖片等此時(shí)此地有一具體內(nèi)容為雙方共同感知的交往環(huán)境上;另一類是交際雙方以彼時(shí)彼地的事件作為交談內(nèi)容的交往環(huán)境,表現(xiàn)為幼兒在家、在園與成人或同伴談?wù)撔瞧谔斓挠瓮?、幼兒園的大型活動(dòng)、鄰家的小伙伴的軼事等發(fā)生在彼時(shí)彼地的事件,無(wú)交際雙方共同感知內(nèi)容的交往環(huán)境上。

不同的語(yǔ)言環(huán)境會(huì)給幼兒在語(yǔ)言的使用上帶來(lái)不同的影響,產(chǎn)生出不同的語(yǔ)言交往類型,將交往環(huán)境——交際場(chǎng)合進(jìn)行了分析思考與區(qū)分,也就為交往環(huán)境中的語(yǔ)言類型的分析思考與區(qū)分提供了前提。

㈡培養(yǎng)孩子閱讀的興趣

興趣是兒童學(xué)習(xí)的起點(diǎn),沒(méi)有興趣,閱讀就會(huì)成為一件苦不堪言的事。學(xué)齡前是培養(yǎng)孩子閱讀興趣和閱讀能力的關(guān)鍵階段。而相關(guān)的閱讀教育研究表明:兒童的閱讀能力與未來(lái)的學(xué)習(xí)成績(jī)密切相關(guān)。孩子的閱讀經(jīng)驗(yàn)越豐富、閱讀能力越高,越有利于各方面的學(xué)習(xí)。而且閱讀越早越有利。因此,美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾依據(jù)相關(guān)研究指出:小學(xué)三年級(jí)之前必須具備良好的閱讀能力,這是未來(lái)成功與否的關(guān)鍵。

首先應(yīng)幼兒創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境。在早期閱讀活動(dòng)中要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平,有的放矢地為幼兒提供大量的、有具體意義的、形象的、生動(dòng)的閱讀材料,并擺放在幼兒容易拿到的地方,讓幼兒自主地選擇閱讀材料,自主地進(jìn)行感知、體驗(yàn)、探索。例如:在每次閱讀活動(dòng)前,教師在活動(dòng)區(qū)、圖書(shū)角擺放相應(yīng)的新圖書(shū)、新圖片,并向幼兒介紹圖書(shū)、圖片的名稱和內(nèi)容,以激發(fā)幼兒閱讀的興趣。除此以外,我們還根據(jù)幼兒聽(tīng)讀識(shí)字教材,利用一切機(jī)會(huì)和場(chǎng)所,將季節(jié)的變化、動(dòng)植物的生長(zhǎng)規(guī)律、幼兒的日常生活等與閱讀教育相結(jié)合,讓幼兒充分感受書(shū)面語(yǔ)言,潛移默化地接受有關(guān)語(yǔ)言方面的知識(shí),從而提高孩子閱讀的興趣。

教育隨筆：做一名快樂(lè)的教育者

教育隨筆：做一名快樂(lè)的教育者

一、控制情緒，生氣的時(shí)候別教育孩子我們?nèi)嗽谏鷼鈺r(shí)，常表現(xiàn)得情緒激動(dòng)，難以控制，還容易失去理智。這個(gè)時(shí)候你最好馬上離開(kāi)孩子做自己的事去，等自己情緒穩(wěn)定后再說(shuō)，或把教育的使命交給他人，或?qū)⒆颖硎纠涞驗(yàn)檫@個(gè)時(shí)候?qū)嵤┙逃菀装l(fā)怒或遷怒，把怒氣或自己在外面受到的氣，撒到孩子身上。而且此時(shí)往往會(huì)夸大孩子的缺點(diǎn)，對(duì)孩子的懲罰大多是出于自己憤怒情緒的發(fā)泄，而不是真正為了教育孩子。

往往也是這個(gè)氣頭上的時(shí)候，我們會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)口不擇言的漫罵，使孩子受到不公平的評(píng)價(jià)和待遇:“又在玩，又在玩!你不會(huì)主動(dòng)點(diǎn)去做作業(yè)嗎?”“你怎么這么笨?你看看王叔叔家的小剛，人家哪一樣不比你強(qiáng)?沒(méi)出息的東西!”“死孩子，你怎么這么沒(méi)出息!”“笨死了，這么簡(jiǎn)單的也不會(huì)。不是讀書(shū)的料!”……這些話多么傷人心啊，特別是這種話是從自己的母親或父親口里說(shuō)出來(lái)的!結(jié)果是可想而知的，有的孩子可能過(guò)早地對(duì)自己失去了信心，有的則會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的叛逆和對(duì)環(huán)境的仇視情緒。

久而久之，這些孩子就可能變成問(wèn)題孩子，直至變得無(wú)可救藥。如果一旦難以控制自己的情緒，事情已經(jīng)發(fā)生了，把孩子痛打了一頓或臭罵了一頓，然后看到孩子委屈的樣子又后悔了。此時(shí)，你千萬(wàn)別馬上就摟著孩子，嘴里“心肝寶貝、心肝寶貝”地喊著向孩子認(rèn)錯(cuò)。如果這樣做了，其結(jié)果是你白白發(fā)了一通脾氣，孩子白白受了一頓打，還會(huì)使孩子的心理失去平衡，產(chǎn)生不良后果。而應(yīng)該等自己和孩子都平靜下來(lái)后，再摟著孩子心平氣和地跟孩子分析原因、講道理，同時(shí)向孩子承認(rèn)自己方法不當(dāng)，不該那么沖動(dòng)，保證以后不再發(fā)生這樣的事情了。這樣做能使孩子清楚地明白自己的錯(cuò)誤，知道家長(zhǎng)為什么會(huì)發(fā)脾氣，加上家長(zhǎng)的道歉，又使孩子增加了對(duì)家長(zhǎng)的信任和親情，此時(shí)孩子會(huì)下今后一定要改正的決心。

記住，正確地進(jìn)行教育不是一件簡(jiǎn)單容易的事，而是一項(xiàng)漫長(zhǎng)和復(fù)雜的事業(yè)。粗暴輕率的家庭管理作風(fēng)是最貧乏最無(wú)教育智慧的人都會(huì)做的。教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要點(diǎn)鉆研，要點(diǎn)機(jī)智，要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。有時(shí)，家長(zhǎng)的情感和評(píng)價(jià)也是孩子行為所應(yīng)得到的后果之一。一方面要避免那種母親常有的軟弱沖動(dòng)，還沒(méi)有罵完就馬上寬恕;另一方面，表示冷淡的情緒不要過(guò)長(zhǎng)，免得孩子習(xí)慣于不需要你的友情。

二、換位思考，不要拿自己的孩子和別人的孩子比有很多家長(zhǎng)看別人的孩子時(shí)，只看優(yōu)點(diǎn)，不看缺點(diǎn);看自己的孩子時(shí)卻只看到缺點(diǎn)，而看不到優(yōu)點(diǎn)。為什么會(huì)這樣，其他因素不談，有一點(diǎn)要說(shuō)的是，每位家長(zhǎng)都想自己的孩子十全十美，恨不得把別人孩子的優(yōu)點(diǎn)拿來(lái)給自己的孩子。所以，一旦有機(jī)會(huì)就會(huì)來(lái)這么一句:“你怎么什么都不如人家!”“你看看人家的孩子是什么樣的?”……家長(zhǎng)的本意是想給自己的孩子一個(gè)榜樣，其結(jié)果是恰恰相反。

每每這時(shí)便會(huì)得到這么一句“人家好，你讓他來(lái)給你做孩子羅!”孩子是有自尊心的，此時(shí)他心里有多不舒服:我一點(diǎn)不足就被你全盤(pán)否認(rèn)!有些孩子甚至?xí)员┳詶?，“差就差。我就差給你看!”當(dāng)然也有因此而奮發(fā)圖強(qiáng)的，那是少數(shù)。如果家長(zhǎng)自己能設(shè)身處地地?fù)Q位思考一下，應(yīng)該會(huì)避免這樣適得其反的說(shuō)教。試想:如果來(lái)自旁人對(duì)你的貶損，也許會(huì)激起你奮發(fā)向上;如果來(lái)自親人這樣的打擊，你也許便從此一蹶不振……

三、誠(chéng)信育子，做不到的事情別掛在嘴邊上我們常聽(tīng)到一些家長(zhǎng)在批評(píng)、矯正孩子行為時(shí)，會(huì)說(shuō)一些根本就不能做到話:“再這樣，我就把你的腳砍掉!”“……把你的手砍掉!”“……把你趕出去!”等等，類似這樣的話還有很多。這是多么愚蠢的語(yǔ)言啊!乍一聽(tīng)，孩子的心靈會(huì)受到怎樣的傷害?久而久之，又會(huì)使孩子受到什么影響?我們會(huì)想得到的。在家庭教育中，父母對(duì)孩子要誠(chéng)實(shí)，切不可用欺騙的手段，哪怕是出于善意也不能諒解。

《曾子殺豬》的故事想必是家喻戶曉的。故事說(shuō)的是:孔子有個(gè)學(xué)生叫曾子。有一次曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著非要跟著去不可。妻子就哄著兒子說(shuō):“你在家等著，回來(lái)我給你殺豬頓肉吃?！眱鹤有乓詾檎?，就不再哭鬧了。妻子回來(lái)，見(jiàn)曾子正磨刀霍霍準(zhǔn)備殺豬，趕忙阻攔說(shuō):“怎么，你真的要?dú)⒇i給他吃肉?我原是跟他說(shuō)著玩的。”曾子認(rèn)真地說(shuō):“對(duì)孩子怎么能欺騙呢?我們的一言一行對(duì)孩子都有影響，我們說(shuō)話不算數(shù)，孩子就不會(huì)再聽(tīng)我們的話?！彼姘沿i殺了。曾子的行動(dòng)告訴我們，要使孩子聽(tīng)話，就得讓孩子相信你。有的孩子不聽(tīng)父母的話，往往是由于父母平時(shí)說(shuō)話不算數(shù)，言行不一，說(shuō)了不做;或是要求孩子做到的，自己卻做不到。曾子付出殺豬的代價(jià)只為了維護(hù)父母的威信。威信源于誠(chéng)信，要想在孩子面前樹(shù)起真正的威信，你必須做到“誠(chéng)信育子”。前蘇聯(lián)教育家瑪卡連柯說(shuō)過(guò)，孩子的行為都于父母有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。誠(chéng)信社會(huì)從誠(chéng)信的家庭教育開(kāi)始，誠(chéng)信家教應(yīng)成為我們每一位父母的共同追求。

四、自然懲罰，讓孩子承擔(dān)行為的后果英國(guó)教育家斯賓塞說(shuō):對(duì)孩子的道德和意志、品質(zhì)方面的教育，和開(kāi)啟他們的智力一樣重要。許多情況下，它們是相輔相成的。一個(gè)缺乏良好意志和品質(zhì)訓(xùn)練的孩子，即使他在某方面有很好的潛能，也很難有什么成就。一個(gè)缺乏道德和倫理教育的孩子，有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的智力發(fā)展越高，他對(duì)社會(huì)的危險(xiǎn)性也越大。斯賓塞認(rèn)為，在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為懲罰。下面舉幾個(gè)例子來(lái)區(qū)分二者的區(qū)別。

幾乎每個(gè)家庭都會(huì)發(fā)生這樣的情形:孩子把玩具拿出來(lái)玩得滿地都是。這時(shí)收拾這些殘局的麻煩該誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢?通常是由他人或父母去替他完成。自然懲罰的原則則是讓孩子自己去收拾，并告訴他如果不這樣的話，下次就得不到這些玩具。這顯然是一個(gè)自然的后果，沒(méi)有擴(kuò)大，也沒(méi)有減小。孩子一般自己也會(huì)承認(rèn)。如果堅(jiān)持這樣做，孩子一般會(huì)改掉這個(gè)毛病。此外還可以讓孩子明白，任何快樂(lè)，都需要付出勞動(dòng)才能得來(lái)。一個(gè)孩子如果把學(xué)習(xí)用具糟蹋了，自然懲罰就是讓他感到不方便，或必須從零花錢(qián)中扣出來(lái)再買新的。人為的懲罰是責(zé)罵一頓，甚至體罰一次，馬上又去給他買新的。前者讓孩子明白學(xué)具是用勞動(dòng)換來(lái)的，讓他通過(guò)自己的代價(jià)來(lái)懂得珍惜和不浪費(fèi)。后者則除了父母憤怒一番，孩子大哭一場(chǎng)，什么也沒(méi)有給他。

如果一個(gè)孩子第一次拿回了別人的東西，做父母的要弄清楚是否經(jīng)他人同意，如果沒(méi)有，則要和孩子一起送回去，嚴(yán)重的，應(yīng)該和孩子一同受罰。相反，如果把孩子從別人那里拿回的東西保留下來(lái)，也就把孩子的壞習(xí)慣也保留下來(lái)了。自然懲罰也不完全排除父母的正常反應(yīng)，包括故意的冷淡，有原因地不滿足孩子的愿望，取消他的一些娛樂(lè)或消費(fèi)的權(quán)利等等?？傊歉改敢阅撤N態(tài)度明確表示對(duì)孩子某種錯(cuò)誤行為的不滿，或者堅(jiān)決地讓孩子對(duì)自己的錯(cuò)誤行為承擔(dān)后果。所以，重要的不是排除人為的反應(yīng)，而是避免放大人為懲罰。需要明白，如果自己從來(lái)沒(méi)有給孩子講一些道德原則，比如尊老愛(ài)幼、尊重他人權(quán)利、基本倫理等等，那么孩子出現(xiàn)這種行為時(shí)所給予的懲罰應(yīng)該減輕。

人為懲罰，由于完全是一個(gè)強(qiáng)者對(duì)另一個(gè)弱者所施加的行為，一定要注意不傷害孩子的尊嚴(yán)。自然懲罰比人為懲罰更有效。1、因?yàn)樗峭耆?。幾乎每個(gè)孩子在受到自然懲罰時(shí)，一般不會(huì)感到委屈;而受到人為懲罰時(shí)，則多少會(huì)有委屈感，因?yàn)槿藶閼土P常常會(huì)被放大。一個(gè)慣于不愛(ài)護(hù)衣服，總是把衣服弄臟、弄破的孩子，按自然懲罰的原則，只是讓他去吃洗衣服、縫衣服的苦頭。他一般會(huì)把這些苦頭的原因歸結(jié)到自己的粗心大意上。相反，如果責(zé)罵、體罰，他則會(huì)認(rèn)為不公。2、它可以使父母或孩子都不易憤怒。我們幾乎看不到任何心情愉快地責(zé)罵和體罰孩子的人，也找不到任何愉快地接受憤怒指責(zé)的孩子，因?yàn)槿藶榈膽土P會(huì)使雙方都心緒大亂。在自然懲罰下，親子關(guān)系因?yàn)楸容^親切、理性而會(huì)聯(lián)系得更緊密。不論是父母還是孩子，為了任何原因發(fā)怒都是有害的。因?yàn)楦改冈跇?shù)立威嚴(yán)的同時(shí)損害了同情，而同情是管教孩子所必需的。家長(zhǎng)如果經(jīng)常打罵孩子，勢(shì)必使親子之間產(chǎn)生隔閡，孩子的孤獨(dú)或怨恨也會(huì)使家長(zhǎng)對(duì)他的喜愛(ài)減少。如果親子之間的心靈和愛(ài)的聯(lián)系中斷了，教育也就隨之無(wú)效了。

五、大家同樂(lè)，做一個(gè)快樂(lè)的教育者英國(guó)教育家斯賓塞認(rèn)為:教育應(yīng)該是快樂(lè)的，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí)，他的智力和潛能就會(huì)大大降低。呵斥和指責(zé)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果。教育的目的是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這一頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。唯一的辦法是先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂(lè)、自信、專注，然后再開(kāi)始學(xué)習(xí)。許多被認(rèn)為沒(méi)有天賦、天生比其他孩子差的孩子，其實(shí)并非如此，只是教育者的方法不得當(dāng)。

做一個(gè)快樂(lè)的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):1、不要在自己情緒很糟糕時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。2、不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開(kāi)始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。3、在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。4、不要在吃飯時(shí)或在外人面前教訓(xùn)孩子。這樣會(huì)影響孩子的健康和傷孩子的自尊心。5、不要在孩子面前指責(zé)老師，說(shuō)老師的不是。這樣孩子會(huì)得到不良的暗示而影響老師在孩子心目中的威信進(jìn)而影響孩子的學(xué)習(xí)。6、不要在孩子情緒激動(dòng)時(shí)火上澆油，只要傾聽(tīng)孩子的述說(shuō)，并表示同情和理解。這樣孩子發(fā)泄完后，情緒自然就會(huì)平靜下來(lái)。7、努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人。一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。

教育隨筆《繪本閱讀研究》

美國(guó)著名教育家吉姆．特利里斯指出：“如果你能引導(dǎo)孩子迷上讀書(shū)，那么你所影響的不僅是孩子的未來(lái)，而且直接影響整個(gè)下一代孩子的未來(lái)?！弊x書(shū)不僅可以使人開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，還可以使人明理，為人生導(dǎo)航。作為一名幼兒園教師，引導(dǎo)幼兒愛(ài)上閱讀，我們責(zé)無(wú)旁貸，而繪本是被全世界公認(rèn)為是最適合孩子閱讀的圖書(shū)，那么如何讓幼兒接受繪本并且愛(ài)上繪本？如何在幼兒園區(qū)角游戲活動(dòng)中,利用優(yōu)秀的幼兒繪本讀物,讓幼兒快樂(lè)閱讀呢?根據(jù)幼兒園的課題研究，開(kāi)展了《幼兒園大班繪本閱讀研究》的課題研究，嘗試將繪本內(nèi)容融入到幼兒的一日活動(dòng)中，讓幼兒對(duì)繪本有進(jìn)一步的了解，讓幼兒的游戲活動(dòng)更加豐富多彩，從而激發(fā)幼兒的閱讀興趣。

分享是幼兒將自己的所有物或所支配的物品或者事件，歡樂(lè)、幸福、好處，機(jī)會(huì)等與別人一同使用，體驗(yàn)的行為，如圖書(shū)、玩具、食品，一件好玩的事等。在工作中我們教師也始終將分享作為幼兒品德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容去對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育。

案例：在園內(nèi)繪本教學(xué)活動(dòng)中，我選擇了繪本故事教學(xué)《快樂(lè)的森林舞會(huì)》。通過(guò)欣賞、理解了繪本故事，幼兒懂得了要與小伙伴分享、友好相處?；顒?dòng)結(jié)束第二天，班中的劉心怡小朋友就帶來(lái)了好多糖果，開(kāi)心地對(duì)我說(shuō)：“劉老師，我把糖果和小朋友分享。”接下來(lái)的幾天，班中的一些孩子都陸續(xù)帶自己喜歡的物品和伙伴分享?？粗⒆觽冮_(kāi)心的樣子，我開(kāi)心著自己的繪本故事教學(xué)給與孩子的道理啟示?？墒窃诮裉斓姆窒砘顒?dòng)中，卻令我深思：苗子童開(kāi)心地將自己帶來(lái)的零食一個(gè)一個(gè)地小伙伴分享著，當(dāng)他走過(guò)馮夢(mèng)嬌小朋友身邊時(shí)，卻沒(méi)有將零食分給她。我悄悄地問(wèn)他：“你怎么不和馮夢(mèng)嬌分享呀？”苗子童一本正經(jīng)地說(shuō)：“她今天表現(xiàn)不好，老是欺負(fù)小朋友，我不想和她分享?！笨粗缱油桓辈婚_(kāi)心、甚至難過(guò)的表情，我沉思了……

反思：對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，分享是在日常生活和活動(dòng)中不經(jīng)意間流露或者發(fā)生與同伴交往的一種形式。孩子的分享有著“自發(fā)分享、誘發(fā)分享、被動(dòng)分享”。他們的分享緣由是什么？分享過(guò)程開(kāi)心嗎？分享結(jié)果滿意嗎？幼兒能否真正理解分享的道理呢？這值得作為老師的我們沉思。