請(qǐng)還給學(xué)生上課不聽講的權(quán)利

毋庸置疑，在寫下這個(gè)標(biāo)題的一刻，筆者就知道極有可能已經(jīng)惹起眾怒了，但列位讀者想必聽說過一句著名的諺語“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。因此，筆者提個(gè)小小的請(qǐng)求，您反對(duì)我的觀點(diǎn)，可以大力批評(píng)，盡情駁斥，但務(wù)必請(qǐng)您在認(rèn)真讀完整篇文章以后再發(fā)表意見。同時(shí)聲明，真誠(chéng)歡迎理性的討論，如果單純基于一腔義憤來罵架的，請(qǐng)您繞行，可以嗎？如果您同意的話，我先謝過，下面就此開篇了（本文分四部分）。

1、“學(xué)生上課不聽講就該受罰”可有正當(dāng)依據(jù)？

之所以在開頭鄭重其事地提出那樣的要求，實(shí)在是因?yàn)楣P者心里清楚，本文標(biāo)題所表達(dá)的觀點(diǎn)在許多人眼里的確過于“異類”。不錯(cuò)，在當(dāng)今國(guó)內(nèi)廣大教師、家長(zhǎng)，甚至絕大多數(shù)學(xué)生的觀念里，“上課必須認(rèn)真聽講，否則理所當(dāng)然應(yīng)該受懲罰”仍是天經(jīng)地義。學(xué)生如果在課堂上被老師發(fā)現(xiàn)有不聽講的現(xiàn)象，不管是有意還是無意，受到嚴(yán)厲訓(xùn)斥、辱罵、請(qǐng)家長(zhǎng)，甚至更嚴(yán)重懲罰的情況更是司空見慣，而筆者在這里就要鄭重提出一個(gè)看似叛逆的問題，學(xué)生如果上課的時(shí)候僅僅是單純的不聽講，而沒有任何其它行為的話，老師是否有權(quán)力對(duì)這個(gè)學(xué)生施加懲罰？（特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，這里所說的“懲罰”不包括善意提醒，老師對(duì)不聽講的學(xué)生進(jìn)行善意提醒是沒有任何問題的）。

這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)其實(shí)是，上課聽講是學(xué)生的權(quán)利？還是義務(wù)？或者既是權(quán)利又是義務(wù)？很明顯，目前國(guó)內(nèi)的教育觀念普遍認(rèn)為第三種觀點(diǎn)是正確的，正因?yàn)樯险n聽講具備了“義務(wù)”的特征，所以老師對(duì)不聽講的學(xué)生加以懲罰自然是順理成章。然而，這個(gè)觀點(diǎn)真的成立嗎？

我們不妨?xí)簳r(shí)拋開所有教育學(xué)生的大道理，先弄清一個(gè)最最基本的問題，即老師對(duì)學(xué)生施加懲罰的權(quán)力來源是什么？是根據(jù)老師的主觀認(rèn)定，自行認(rèn)為某個(gè)學(xué)生的行為應(yīng)該受罰就可以對(duì)其隨心所欲地施加懲罰呢？還是老師在實(shí)施懲罰權(quán)時(shí)也應(yīng)該受到必要的約束，根據(jù)有明文規(guī)定的依據(jù)來對(duì)學(xué)生施加懲罰？

如果把這個(gè)問題讓老師自己來回答，相信百分之百的老師會(huì)毫不猶豫地否定前者，選擇后者。這樣的話，答案其實(shí)已經(jīng)不言而喻了。

既然承認(rèn)老師懲罰學(xué)生不能憑自己的主觀認(rèn)定，而要有明文規(guī)定的依據(jù)，那么，這“明文規(guī)定的依據(jù)”應(yīng)該是什么呢？很顯然，只能是學(xué)校明文規(guī)定的規(guī)章制度，或者說是校規(guī)校紀(jì)，換而言之，學(xué)生的行為如果違反了學(xué)校明文規(guī)定的規(guī)章制度，老師就有絕對(duì)的權(quán)力對(duì)其進(jìn)行懲罰，反之則沒有權(quán)力。

明確了這一點(diǎn)后，讓我們來找找看吧，“學(xué)生上課必須認(rèn)真聽講，否則就應(yīng)當(dāng)受到懲罰”翻遍所有學(xué)校的規(guī)章制度，找得到這樣的規(guī)定或有著相同含義的規(guī)定嗎？很抱歉，根本找不到。不錯(cuò)，前半句“學(xué)生上課必須認(rèn)真聽講”在一些關(guān)于道德教育的學(xué)生行為規(guī)范中經(jīng)?？梢?，但必須看到，這種行為規(guī)范與規(guī)章制度有本質(zhì)的不同，它并不具備任何強(qiáng)制力，以此作為老師懲罰學(xué)生的依據(jù)是站不住腳的。

一切都再明白不過了，任何學(xué)校明文規(guī)定的規(guī)章制度中都沒有學(xué)生上課必須聽講的規(guī)定，更沒有如果學(xué)生不聽講，就要受到相應(yīng)處罰的規(guī)定，而任何義務(wù)的最基本特征是必須有白紙黑字的明文規(guī)定，從沒聽說過哪一種義務(wù)是沒有明文規(guī)定，僅憑人們約定俗成的習(xí)慣去遵守的。“法無明文規(guī)定不為罪”，因此，上課聽講絕不是學(xué)生的義務(wù)。

進(jìn)一步思考一下，也不難得出相同的結(jié)論。以當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)來看，學(xué)校與學(xué)生，教師與學(xué)生的關(guān)系，從本質(zhì)上說其實(shí)都是一種合同關(guān)系、契約關(guān)系，學(xué)生符合入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，支付了學(xué)費(fèi)，就有權(quán)到學(xué)校接受教育，在接受教育的過程中，學(xué)生有義務(wù)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，完成學(xué)校和教師布置的各種硬指標(biāo)任務(wù)（如按時(shí)交作業(yè)等），否則受到相應(yīng)懲罰是天經(jīng)地義，但上課聽講則不同，它僅僅是一個(gè)學(xué)生從教師那里獲取知識(shí)的途徑，老師是給予方，學(xué)生是接受方，在這種關(guān)系中，不論一方給予的東西對(duì)于另一方實(shí)際上是否有益（這一點(diǎn)在后面將有詳細(xì)分析），另一方都擁有無可辯駁的不接受的自由。我們可以設(shè)想一下，如果一個(gè)人在商店里付款買了相應(yīng)價(jià)格的商品，卻在付款后心甘情愿地不拿東西，扭頭就走，也許會(huì)被人嘲笑為傻瓜，但假如因?yàn)樗犊詈蟛辉溉∽哓浳锞蛯⑵浯?，定罪量刑，有誰會(huì)覺得這樣的做法是正常的？

由此可見，老師對(duì)于上課時(shí)僅僅是單純的不聽講，而沒有做出任何其它違規(guī)行為的學(xué)生，施加除善意提醒以外的任何懲罰，至少是缺乏正當(dāng)依據(jù)的。

2、“上課必須聽講”真的適用于所有情形嗎？

讀到這里，相信許多讀者已經(jīng)是怒火中燒，迫不及待地要來駁斥我了，駁斥的理由預(yù)計(jì)不外乎可以歸納為以下幾點(diǎn)：

“學(xué)生上學(xué)是干什么來的？上課不聽講，最終受害的是學(xué)生自己！你居然還敢說什么上課不聽講是學(xué)生的權(quán)利，太不知好歹了！”

“上課認(rèn)真聽講是對(duì)老師的尊重！雖然你只是單純的不聽講，沒有違反任何課堂紀(jì)律，但你這樣的行為卻影響到了老師講課的情緒，進(jìn)而影響了課堂教學(xué)，所以給你懲罰是理所應(yīng)當(dāng)！”

“不管怎么說，老師對(duì)上課不聽講的學(xué)生懲罰，動(dòng)機(jī)是好的，至少說明了老師的高度責(zé)任心，你沒有資格說三道四！”

在以上幾種有代表性的觀點(diǎn)中，第一種觀點(diǎn)無疑是最主要的，也代表了當(dāng)前絕大多數(shù)老師、家長(zhǎng)，甚至受處罰的學(xué)生都認(rèn)可的觀念，如果這個(gè)觀點(diǎn)真的能完全成立，那么筆者也無話可說，誰讓“上課不聽講”的結(jié)果必然是“害了學(xué)生”呢。然而，恰恰就是針對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，筆者卻要大聲說“不”！

“上課不聽講，最終受害的是學(xué)生自己”在許多人眼里是天經(jīng)地義的結(jié)論，為何天經(jīng)地義呢？因?yàn)樗兄С终叩挠^念中都無形中默認(rèn)了支撐這個(gè)結(jié)論的兩個(gè)最基本前提，一、上課不聽講=從思想上拒絕學(xué)習(xí)，二、在任何情況下，上課聽講所帶來的學(xué)習(xí)效果都絕對(duì)要比不聽講好。

然而，如果我們真正冷靜下來，全面客觀地深入觀察思考一下，會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)前提竟然無一可以成立。

不妨請(qǐng)每個(gè)人回首一下自己十幾年上學(xué)的歷程，是否經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，一名學(xué)生在某個(gè)老師擔(dān)任其任課教師的學(xué)習(xí)期間，不論如何努力，學(xué)習(xí)成績(jī)卻一直非常糟糕，可是當(dāng)換了一個(gè)任課教師后，成績(jī)卻像變魔術(shù)一樣突飛猛進(jìn)，與之相對(duì)還有另一種現(xiàn)象，一名學(xué)生在某個(gè)老師的手下成績(jī)非常優(yōu)秀，換了新老師以后，成績(jī)卻一落千丈，哪怕點(diǎn)燈熬夜，通宵苦讀也不能彌補(bǔ)。多少年來，面對(duì)這種情形，特別是后一種情形，如果不是學(xué)生自身不努力，學(xué)校和教師往往會(huì)把原因歸咎為學(xué)生學(xué)習(xí)方法的不當(dāng)上，學(xué)生本人也大多對(duì)此深信不疑。遺憾的是，這種歸咎卻往往解決不了實(shí)際問題，學(xué)生的學(xué)習(xí)再不會(huì)有起色，運(yùn)氣好的學(xué)生要熬個(gè)一年半載，等到換了老師以后，情況也許會(huì)有所改觀，運(yùn)氣差的，老師一下子帶這個(gè)班好幾年，倒霉的學(xué)生只能跟著那位自己無法選擇的老師，走向成績(jī)?cè)絹碓讲畹纳顪Y。筆者的一位小學(xué)同學(xué)，從小是個(gè)極其聽話的好學(xué)生，數(shù)學(xué)一直非常優(yōu)秀，但上了高中以后遇到了一位數(shù)學(xué)老師，成績(jī)從此一落千丈，花在數(shù)學(xué)上的學(xué)習(xí)時(shí)間幾乎等于其他學(xué)科時(shí)間的總和，卻再也逃脫不掉班級(jí)倒數(shù)后三名的命運(yùn)，根據(jù)學(xué)校安排，那個(gè)數(shù)學(xué)老師要跟到他們高中畢業(yè)，最后筆者的這位同學(xué)因?yàn)閿?shù)學(xué)成績(jī)的影響，苦讀三年僅僅考上了個(gè)?？?。類似情形筆者上學(xué)期間觀察到了許多（當(dāng)然不一定結(jié)局都慘到這種程度），自己也曾經(jīng)是一個(gè)親身的體驗(yàn)者。記得在學(xué)習(xí)的低谷期，筆者也曾經(jīng)迷茫過，不解過，直到上了大學(xué)以后，才似有所悟，原來，自己這十幾年走的完完全全是一條被誤導(dǎo)的路。

學(xué)生上學(xué)是干什么來的？這個(gè)質(zhì)問聽起來義正詞嚴(yán)，其實(shí)百分之百的人心里都清楚，是學(xué)習(xí)！而學(xué)習(xí)的最終目的是什么呢？很明顯，是取得良好的學(xué)習(xí)效果！上課聽講本身是學(xué)習(xí)的目的嗎？不是，只是學(xué)習(xí)的手段而已！拋開學(xué)習(xí)效果去談上課認(rèn)真聽講是否有必要是毫無意義的。

因此，從以學(xué)習(xí)效果為目的的基本前提來看，學(xué)習(xí)的道路有千萬條，各種學(xué)習(xí)方法比比皆是，而每個(gè)人的天賦、性格等具體情況都互不相同，每個(gè)人完全有權(quán)利根據(jù)自己的情況，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。老師在課堂上的教學(xué)風(fēng)格，傳授的學(xué)習(xí)方法一定適合每個(gè)學(xué)生嗎？顯然是不可能的，而“上課必須聽講”的觀念卻把學(xué)生原本廣泛的選擇空間死死地界定在了老師個(gè)人指定的道路上，不管老師給你指的路是不是實(shí)際上走得通，也必須要走。其實(shí)，當(dāng)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與老師教學(xué)風(fēng)格發(fā)生矛盾，甚至互相排斥的時(shí)候，如果再?gòu)?qiáng)迫學(xué)生必須聽講，實(shí)際上就是逼著學(xué)生走根本不適合自己的路，只能給學(xué)習(xí)效果帶來負(fù)面作用，對(duì)于某些能力很強(qiáng)，但個(gè)性也強(qiáng)的學(xué)生尤其如此，如果不幸遇上了水平確實(shí)低劣的庸師，是否必須聽講的問題更是不言自明。筆者從上小學(xué)開始，經(jīng)?？梢月牭綄W(xué)生這樣抱怨“這個(gè)老師教得真差，本來自己看都能看明白的東西，讓他一講反而糊涂了”試問，如果是在這種情況下，上課聽講的意義何在？明知面前是死路一條，卻僅僅因?yàn)檫@條路是老師所指的方向，就仍然毫無怨言地往火坑里跳，是不是一種極度的愚蠢？

個(gè)人感覺，數(shù)十年來媒體對(duì)于教育理念方面的宣傳始終存在著諸多偏頗。例如在報(bào)道某些優(yōu)秀教師事跡時(shí)，往往為了著重渲染其嚴(yán)格要求學(xué)生的“責(zé)任心”，不惜筆墨地大寫這位老師在教育某些不愿學(xué)習(xí)的差生時(shí)，強(qiáng)制性地布置一些必須達(dá)到的學(xué)習(xí)任務(wù)，如果學(xué)生未完成就會(huì)受到嚴(yán)厲懲罰，一時(shí)導(dǎo)致學(xué)生們對(duì)老師恨得咬牙切齒，但時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)習(xí)成績(jī)上來了，嘗到老師嚴(yán)格要求的甜頭后，思想馬上發(fā)生了轉(zhuǎn)變，開始感激老師了，甚至發(fā)出感慨“當(dāng)初真是不知老師的一片苦心”，而老師的做法理所當(dāng)然地得到了大眾的認(rèn)同和贊賞?！皩W(xué)生上課必須聽講”的觀點(diǎn)之所以在廣大家長(zhǎng)、學(xué)生的心目中都如此根深蒂固，很大程度上都得益于大量類似報(bào)道的推波助瀾。然而，絕大多數(shù)人卻忽視了，首先，這類報(bào)道中的老師所實(shí)施的“嚴(yán)格要求”，一般都是針對(duì)主觀上對(duì)學(xué)習(xí)有抵觸的學(xué)生，“上課不聽講”卻不一定是出于主觀上對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸，相反有可能是某些更有頭腦的學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)了老師的教學(xué)風(fēng)格與自己格格不入而采取的自救措施，二者是絕對(duì)不能等同的。另外必須指出的是，媒體在做出大量此類正面報(bào)道的同時(shí)，卻對(duì)在相當(dāng)程度上存在著的教師因自身水平或其他原因，在教學(xué)過程中誤導(dǎo)了學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)下滑，耽誤學(xué)業(yè)等不可挽回?fù)p失的現(xiàn)象視而不見，哪怕這個(gè)學(xué)生原本成績(jī)很優(yōu)秀，學(xué)習(xí)很刻苦，只要在某個(gè)老師的手下學(xué)習(xí)效果變差了，在廣大老師、家長(zhǎng)的共識(shí)中，也十有八九是學(xué)生自己的責(zé)任，只不過罪過比那些主觀上抵觸學(xué)習(xí)的人輕了點(diǎn)，一般都是“沒掌握好學(xué)習(xí)方法”“升入高年級(jí)了，自己調(diào)整不好”等等，而肩負(fù)著“傳道授業(yè)解惑者”重大責(zé)任的老師，似乎永遠(yuǎn)都是清白的。

冷靜下來想想，我們不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)，任何學(xué)生都不可能完全適應(yīng)所有的老師，就像再好的老師的教學(xué)風(fēng)格也不可能適應(yīng)所有的學(xué)生一樣，只不過有的學(xué)生適應(yīng)老師的范圍多一點(diǎn)，有的學(xué)生少一點(diǎn)，這都是因人而異的正?，F(xiàn)象。但是，適應(yīng)面窄的學(xué)生不一定是沒有實(shí)力的差生，相反，如前所述，其中相當(dāng)一部分是能力很強(qiáng)，但個(gè)性也強(qiáng)的學(xué)生，對(duì)這樣的學(xué)生，最重要的是指導(dǎo)他選擇好適合自己的學(xué)習(xí)道路，而不是不分青紅皂白，逼著去適應(yīng)每一個(gè)老師，否則就像陷入了一個(gè)泥潭，盲目地拼命掙扎，越掙扎卻陷得越深，筆者的那位小學(xué)同學(xué)就是一個(gè)活生生的例子。其實(shí)，老師也都是從學(xué)生時(shí)代過來的，走上講臺(tái)之前也都是學(xué)生，捫心自問一下，你做學(xué)生的時(shí)候是班級(jí)里最優(yōu)秀的嗎？如果不是，那么請(qǐng)問，對(duì)于你的學(xué)習(xí)方法和風(fēng)格，領(lǐng)悟得最深的無疑是你自己，但做學(xué)生時(shí)的實(shí)踐已經(jīng)證明了你那一套不是最高明的啊，憑什么自己做了老師以后強(qiáng)迫所有的學(xué)生非要適應(yīng)你呢？“對(duì)老師要尊重，但不能迷信?！边@句話如果單獨(dú)拿出來說，想必百分之百的老師不會(huì)反對(duì)，廣大學(xué)生和家長(zhǎng)更不會(huì)反對(duì)，但為什么到了上課聽講這個(gè)問題上，大家卻一起變糊涂了呢？

實(shí)際上，我們?nèi)绻?xì)心觀察不難發(fā)現(xiàn)，那些真正被廣大學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)可的優(yōu)秀教師幾乎絕大多數(shù)都是在課堂上堅(jiān)持和諧民主的作風(fēng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不聽講不是先怒不可遏，而是在了解清楚學(xué)生不聽講的原因后，再根據(jù)具體情況采取不同的應(yīng)對(duì)方法。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的課堂上，學(xué)生在遵守課堂紀(jì)律的前提下，根據(jù)老師的教學(xué)風(fēng)格是否適合自己從而自由做出是否聽課的決定的觀念更是早已深入人心。前不久在雜志上讀到一篇中國(guó)學(xué)生的文章，講述的是自己第一次在美國(guó)大學(xué)聽課的感受。這名中國(guó)學(xué)生驚愕地聽到教授在第一次上課的開場(chǎng)白就鄭重承諾，如果學(xué)生感覺聽他的課沒有收獲，或者聽得沒意思，那么聽不聽講悉聽尊便，唯一的要求是務(wù)必要遵守課堂紀(jì)律。在接下來的時(shí)間中，這位教授以其高超的教學(xué)藝術(shù)，風(fēng)趣幽默的語言使每一個(gè)學(xué)生為之折服，直到下課，大家還沉浸在精彩的教學(xué)內(nèi)容中而意猶未盡。這名中國(guó)學(xué)生感慨道，面對(duì)這樣的老師，即使想讓學(xué)生不聽講恐怕也不可能。是的，一個(gè)真正的好老師，是靠著自己的教學(xué)水平和人格魅力來讓學(xué)生主動(dòng)地認(rèn)真聽講，而絕不會(huì)讓學(xué)生把聽講當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而且，真正的好老師都懂得自己的風(fēng)格特色不可能絕對(duì)適合每一個(gè)學(xué)生的道理，會(huì)具體情況具體分析，理解和支持學(xué)生走自己的路，而不是逼著學(xué)生“一棵樹上吊死”。相反，那些一旦發(fā)現(xiàn)下面學(xué)生有未聽講就馬上瞪著眼睛大發(fā)雷霆，臉紅脖子粗地一頓訓(xùn)斥的老師，往往自身的教學(xué)水平也好不到哪里去，有意思的是，這種老師一般還最容易有意無意地在學(xué)生面前真把自己當(dāng)成了圣人或真理的化身，不允許學(xué)生有任何的違拗行為，否則簡(jiǎn)直就是犯了天條。筆者想說，上這種老師的課，即使聽講了，也怕是未必有什么好效果。話不中聽，卻是實(shí)情，當(dāng)學(xué)生做到了“認(rèn)真聽講”卻仍沒有好的學(xué)習(xí)效果時(shí)，在絕大多數(shù)情況下無論如何至少也是師生雙方的共同問題，那些一面高喊著“必須上課認(rèn)真聽講”一面把功勞全部歸于自己，把責(zé)任統(tǒng)統(tǒng)推到學(xué)生身上的老師，只能說明自己的水平低下與偏執(zhí)淺??！

明白了這些，我們?cè)倩剡^頭來梳理一下前面列舉的其它幾種支持“上課必須聽講”的觀點(diǎn)是否站得住腳吧。

認(rèn)為“上課認(rèn)真聽講是對(duì)老師的尊重”所以得出“上課必須聽講”結(jié)論的，筆者只能給出兩個(gè)字“可笑”！首先，表示對(duì)老師的尊重是上課聽講的目的嗎？你說給老師聽，恐怕都沒有一個(gè)老師會(huì)同意，取得良好的學(xué)習(xí)效果才是目的！再次，“尊重”的含義是什么？是形式、禮節(jié)等外在表現(xiàn)，而不是內(nèi)心的思維活動(dòng)！君不見兩軍對(duì)陣之際，彼此之間恨不得食其肉寢其皮，坐在談判桌上談判時(shí)還要講一個(gè)“對(duì)敵人的尊重”嗎？學(xué)生做到了遵守課堂紀(jì)律本身就是對(duì)老師的尊重，而上課聽講與否屬于后者，與“尊重”根本不搭邊！而且，尊重應(yīng)該是相互的，按照“如果學(xué)生不聽課就是對(duì)老師的不尊重”的邏輯，如果老師明知學(xué)生聽了自己的課只能換來越來越差的學(xué)習(xí)效果，卻仍強(qiáng)迫學(xué)生聽課，是不是對(duì)學(xué)生更大的不尊重呢？

至于“上課不聽講的行為影響到了老師講課的情緒，進(jìn)而影響了課堂教學(xué)，所以必須聽講”的觀點(diǎn)，筆者只想反問一句，如果一位老師僅僅因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)下面有學(xué)生未聽講就會(huì)影響到自己的講課質(zhì)量，這種人的心理素質(zhì)是否配做一名合格的教師？如果不聽講的學(xué)生實(shí)在太多，是不是老師應(yīng)該首先反思一下自己的教學(xué)水平呢？

最令人氣憤的一種論調(diào)就是“不管怎么說，老師對(duì)上課不聽講的學(xué)生懲罰，動(dòng)機(jī)是好的，至少說明了老師的高度責(zé)任心”。如果這話出自小學(xué)生之口，可以理解為他太幼稚，如果是某些老師的自我辯護(hù)，那么除了說明這些老師本身素質(zhì)較差以外，也還沒別的什么。要是家長(zhǎng)或高中以上的學(xué)生也持這種觀點(diǎn)，說句難聽點(diǎn)的，筆者感覺不是天生無腦就是有受虐傾向！白白活了這么大歲數(shù)，動(dòng)機(jī)的良好與否與實(shí)際行動(dòng)是否應(yīng)該被肯定完全是兩回事的道理居然都沒弄懂！照這種論調(diào)，公安局對(duì)犯罪嫌疑人刑訊逼供完全是理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)檫@更可以理解為出于“高度責(zé)任心”啊。再有，筆者想質(zhì)問這些人，你怎么敢肯定每個(gè)對(duì)上課不聽講的學(xué)生懲罰的老師動(dòng)機(jī)一定是好的？且不說你不可能成為全中國(guó)每個(gè)老師肚子里的蛔蟲，讓每個(gè)人回憶一下自己從小到大的上學(xué)經(jīng)歷，相信不難搜索出這樣的記憶，某個(gè)老師今天在課堂上發(fā)現(xiàn)了一名不聽講的學(xué)生，可能會(huì)大發(fā)雷霆，肆意訓(xùn)斥懲罰，明天在課堂上又發(fā)現(xiàn)了另一名不聽講的學(xué)生，卻可能僅僅是輕描淡寫地提醒一下了事，甚至同一個(gè)學(xué)生在不同的時(shí)間被發(fā)現(xiàn)沒聽講，受到的處罰也隨著老師當(dāng)時(shí)的情緒而有天壤之別，這種情形，至少筆者在上學(xué)期間是司空見慣。請(qǐng)問這是高度責(zé)任心的體現(xiàn)嗎？恰恰相反！是極度的不負(fù)責(zé)！如果老師真的從心底認(rèn)為上課不聽講是不能容忍的，本著高度負(fù)責(zé)的精神，為什么不能對(duì)所有違規(guī)的學(xué)生都一視同仁的懲罰？而是隨心所欲，想罰則罰，不想罰則不罰？只有一個(gè)解釋，老師的內(nèi)心深處其實(shí)也根本就沒把單純的上課不聽講當(dāng)成什么大不了的事！可憐的學(xué)生們只不過淪為了某些素質(zhì)低劣的教師情緒不佳時(shí)發(fā)泄私憤的工具而已！這實(shí)在是可悲的！

3、禁止學(xué)生擁有上課不聽講權(quán)利的危害

筆者相信，讀了上面的文字，即使部分讀者會(huì)產(chǎn)生某種程度的認(rèn)同，但如果說到“禁止學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利”會(huì)產(chǎn)生多么大的危害，還是未免會(huì)感覺有點(diǎn)太小題大作。但筆者卻要說，禁止學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利，害莫大焉！多少年來，我們其實(shí)一直都是這種觀念的共同受害者，只不過在“眾人皆醉”的錯(cuò)誤教育氛圍中受害而不自知而已，照此下去，造成的損失將不可估量！

首先，禁止學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利，其潛臺(tái)詞就是支持不問原因，不分青紅皂白，對(duì)所有不聽講的學(xué)生濫施懲罰，實(shí)際上變相地野蠻剝奪了學(xué)生自行選擇適合自己學(xué)習(xí)道路的權(quán)利，進(jìn)而造成本來能學(xué)好的課程反而學(xué)不好，學(xué)習(xí)效果越來越事倍功半，最終徹底喪失學(xué)習(xí)該課程的信心和興趣，乃至影響升學(xué)，影響前途。前面對(duì)此已經(jīng)做了詳盡的分析。也許有人還會(huì)不服氣“作為學(xué)生，現(xiàn)在上學(xué)是為了今后適應(yīng)社會(huì)做準(zhǔn)備，不能要求所有的人都遷就你，所以不能讓老師適應(yīng)你，你得去適應(yīng)每一個(gè)老師，否則來上學(xué)做什么？”這話聽起來似乎頗有道理，但細(xì)細(xì)一琢磨，不對(duì)了，承認(rèn)學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利，并沒有說一定要讓老師去適應(yīng)每個(gè)學(xué)生啊，恰恰相反，正是因?yàn)橐粋€(gè)老師的教學(xué)方法和風(fēng)格不可能適應(yīng)所有的學(xué)生，所以學(xué)生才必須擁有以“不聽講”為前提，自行探索適合自己的學(xué)習(xí)道路的權(quán)利，二者應(yīng)該是互相尊重，毫不矛盾的。至于后半句“學(xué)生得去適應(yīng)每一個(gè)老師，否則來上學(xué)做什么？”筆者很想問問這些人，你從小到大接觸過的上百位老師中，他們的風(fēng)格都是完全一樣的嗎？有沒有教學(xué)風(fēng)格完全相反的老師，卻取得了同樣的教學(xué)成果？恐怕誰也不敢說沒有！那么，你能主觀地?cái)喽姆N教學(xué)風(fēng)格一定好，哪種教學(xué)風(fēng)格一定壞嗎？（水平實(shí)在太差的庸師除外）如果答案是否定的話，一切再清楚不過了，既然老師之間教學(xué)風(fēng)格存在抵觸都是正?，F(xiàn)象，那么為什么不能接受學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格與老師的教學(xué)風(fēng)格相抵觸呢？為什么一定要強(qiáng)迫一個(gè)自身實(shí)際情況和授課老師格格不入的學(xué)生去適應(yīng)老師呢？這種要用學(xué)業(yè)甚至前途來做賭注的事，卻非要逼著學(xué)生“弱水三千，只取一瓢飲”，僅僅因?yàn)檫@“一瓢”是老師所指定的，這究竟是愚昧？還是霸道？

然而，耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)和前途，僅僅是禁止學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利中危害最輕的一種，真正深遠(yuǎn)的危害遠(yuǎn)不止于此。

要認(rèn)清真正深遠(yuǎn)的危害究竟是什么，必須先弄清楚一個(gè)問題：“禁止學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利”這種觀念的實(shí)質(zhì)是什么？

探討這個(gè)問題前，筆者要再問一個(gè)問題，是否有人認(rèn)真思考過，為什么長(zhǎng)期以來，“學(xué)生上課必須聽講，否則應(yīng)該受罰”的觀念在大眾的頭腦中如此根深蒂固，但卻始終不能理直氣壯地寫入學(xué)校明文規(guī)定的規(guī)章制度？換而言之，上課不聽講與其它違反校規(guī)校紀(jì)的行為究竟有什么本質(zhì)區(qū)別？導(dǎo)致它無法光明正大地登上大雅之堂？

原因非常簡(jiǎn)單，假如這個(gè)觀念一旦落到了白紙黑字上，一切就都亂套了。

我們可以假定，“學(xué)生上課必須聽講，否則要受到懲罰”如果真的寫入了正式的學(xué)校規(guī)章制度。那么首先請(qǐng)問，判斷“上課不聽講”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？是根據(jù)學(xué)生的眼神、表情等外在表現(xiàn)判斷呢？還是根據(jù)學(xué)生的思維活動(dòng)判斷呢？如果是前者顯然不恰當(dāng)，根據(jù)外在表現(xiàn)判斷一個(gè)人內(nèi)心的思維活動(dòng)本來就是再荒唐不過的事，貌似聽得認(rèn)真，其實(shí)在走神，或者貌似在走神，其實(shí)聽得很專注的情況比比皆是（凡是上過學(xué)的都知道），一個(gè)老師在面對(duì)幾十名學(xué)生時(shí)，怎么可能對(duì)每個(gè)學(xué)生都做出正確的判斷？如果是后者，請(qǐng)問老師如何成為每個(gè)學(xué)生肚子里的蛔蟲？有人也許會(huì)說，可以通過提問來判斷，沒錯(cuò)，上課提問確實(shí)可以判斷學(xué)生當(dāng)時(shí)是否在聽講，但是，即使學(xué)生沒回答上來老師的提問，他有可能是已經(jīng)走神很長(zhǎng)時(shí)間，也有可能剛好在提問的一剎那走的神，這兩種情況處理起來顯然要有輕重之分，但老師如何判斷學(xué)生不聽講時(shí)間的長(zhǎng)短？老師不是神哪！

其次，既然上課不聽講就要受罰已經(jīng)成了明文規(guī)定，那么大家必定要共同遵守，任何違反者都要受罰，老師則是這一規(guī)定的理所當(dāng)然的執(zhí)行者。可是，老師在課堂上的主要職責(zé)是講課，主要精力也必然放在講課上，而不是去觀察尋找不聽講的學(xué)生，在這種情況下，特別是不聽講人數(shù)比較多的時(shí)候，注定撞在槍口上的倒霉鬼只能是一兩個(gè)，而放任大多數(shù)人逍遙法外，如此看來，這個(gè)規(guī)定有多大的可操作性？一個(gè)幾乎沒有可操作性的規(guī)定有制定的必要嗎？

再次，通過前面分析的已經(jīng)可以看出，對(duì)于如何判斷學(xué)生是否聽講以及保證不聽講的學(xué)生必然受罰，于實(shí)際操作中都是不可能的，那么，對(duì)不聽講的學(xué)生的生殺大權(quán)理所當(dāng)然操縱在了老師手里，學(xué)生上課時(shí)的一個(gè)眼神、一個(gè)表情，都可以作為老師處罰學(xué)生的依據(jù)，反之，如果老師情緒好，或者上課走神的恰好是老師喜歡的學(xué)生，老師大可以視而不見。如果出現(xiàn)了這種情況，老師是否要承擔(dān)不作為的責(zé)任？這個(gè)不作為的責(zé)任又如何確定？由誰來追究？怎樣落實(shí)？這些，其實(shí)都是無解的問題。

啰嗦了這么多，只是想讓那些糊涂人對(duì)此有個(gè)更具體的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，要回答筆者前面提出的上課不聽講與其它違反校規(guī)校紀(jì)的行為究竟有什么本質(zhì)區(qū)別的問題，只需一句話足夠了：其它違反校規(guī)校紀(jì)的行為都是看得見摸得著的具體行為，而上課是否聽講則是老師與學(xué)生之間的思想互動(dòng)，是看不見摸不著的！不能憑思想給一個(gè)人定罪！好比一個(gè)人即使在頭腦中策劃了再罪大惡極的犯罪計(jì)劃，但只要僅僅停留在思想階段而未付諸實(shí)施，就絕不能對(duì)其施加任何懲處！這是早在幾百年前人類就達(dá)到的認(rèn)識(shí)水平，也是文明社會(huì)的基本標(biāo)志，而“學(xué)生上課必須聽講，否則要受到懲罰”與這一原則相悖，所以注定了見不得陽光！

寫到這里，筆者不禁感到了一陣深深的悲哀，盡管道理是如此的簡(jiǎn)明易懂，但不知多少年來，作為“祖國(guó)的花朵”的孩子們卻在這個(gè)問題上無情地被剝奪了自己理所當(dāng)然應(yīng)該享有的權(quán)利！是的，雖然剛才筆者的種種分析都是建立在假設(shè)的前提下，盡管“學(xué)生上課必須聽講，否則要受到懲罰”的觀念從來都沒有在學(xué)校規(guī)章制度里出現(xiàn)過半個(gè)字，但各位讀者是否對(duì)筆者列舉的某些情形有頗為熟悉的感覺？甚至自己也沒少有過親身經(jīng)歷？一點(diǎn)不錯(cuò)！某些老師在自己情緒不佳時(shí)，以“上課不聽講”為幌子，肆意對(duì)自己看不慣的學(xué)生濫施懲罰，哪怕學(xué)生實(shí)際上根本沒有不聽講，也可以僅僅憑一個(gè)眼神、一個(gè)表情來找學(xué)生的茬！而心情好或者面對(duì)自己喜歡的學(xué)生時(shí)，哪怕有破壞課堂紀(jì)律的行為都可以一笑了之！大家捫心自問，上了這么多年學(xué)，對(duì)此類現(xiàn)象無論如何也不算陌生吧！

不要輕視這個(gè)問題，筆者想說，這才是真正的危害所在。

學(xué)生的學(xué)習(xí)被引入了誤區(qū)，知識(shí)沒學(xué)好，以后還可以彌補(bǔ)，升學(xué)和前途被耽誤了，雖然是大事，但人生的道路很長(zhǎng)，未必沒有東山再起的機(jī)會(huì)。然而，長(zhǎng)期以來“學(xué)生上課必須聽講，否則要受到懲罰”觀念的深入人心，最惡劣的影響是極大地助長(zhǎng)了老師個(gè)人獨(dú)裁思想的膨脹，給廣大學(xué)生灌輸了這樣一種觀念：學(xué)校的規(guī)章制度只是管學(xué)生的，而對(duì)于老師來說則什么都不是，不是老師行使權(quán)力時(shí)要受學(xué)校規(guī)章制度的約束，而是老師凌駕于校規(guī)校紀(jì)之上，既可以超越校規(guī)校紀(jì)濫用權(quán)力，也可以對(duì)違反校規(guī)校紀(jì)的行為視而不見。在這種思想的支配下，一方面，老師在只要在沒有造成客觀上嚴(yán)重后果的情況下，完全可以對(duì)自己的濫用權(quán)力或不作為的種種行為心安理得，另一方面，廣大學(xué)生的合法權(quán)利盡管在老師每次的具體行為中遭到侵犯，受了委屈，卻在內(nèi)心深處認(rèn)同這種思想。長(zhǎng)此以往，必然會(huì)造成學(xué)生輕視理應(yīng)具有最高權(quán)威的學(xué)校規(guī)章制度，而唯老師馬首是瞻，以老師之是非為是非，“只要把老師哄好了，什么都好辦了”，進(jìn)而為贏得老師的歡心，爭(zhēng)相討好奉承老師，不僅失去了小小年紀(jì)本該有的純真，更喪失了獨(dú)立思考辨別是非的能力，喪失了自己的獨(dú)立人格。從小在這種環(huán)境成長(zhǎng)起來的學(xué)生，長(zhǎng)大后認(rèn)可的必然是“人治”而非“法治”，走上工作崗位后，必然是以揣摩上級(jí)心思為第一要?jiǎng)?wù)，尊崇的是領(lǐng)導(dǎo)意志，而非國(guó)家法律和規(guī)章制度，這會(huì)對(duì)我們的國(guó)家，我們的社會(huì)今后的發(fā)展帶來多大的消極影響，后果是可想而知的。

不要以為筆者是危言聳聽，看看如今的教育現(xiàn)狀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)一直在為這種思想的消極影響而買著單，多少年來小學(xué)生里層出不窮的“小馬屁精”；為了爭(zhēng)當(dāng)班干部、優(yōu)秀學(xué)生而私下賄賂老師；逢年過節(jié)家長(zhǎng)甚至要親自出馬不惜重金向老師表示“慰問”……如此種種，難道還不夠令我們警醒嗎？不能不承認(rèn)，多年來教育界也一直在為肅清此類現(xiàn)象而煞費(fèi)苦心，可惜效果卻往往是重拳打在棉花堆上，為什么？有幾人意識(shí)到這些現(xiàn)象的產(chǎn)生竟然與“禁止學(xué)生擁有上課不聽講權(quán)利”觀念的思想根源同出一轍呢？對(duì)此，筆者敢斷言，“禁止學(xué)生擁有上課不聽講權(quán)利”觀念的毒瘤一日不除，以上那些不正?，F(xiàn)象必將與其相始終！因?yàn)榍罢呖v容了后者的發(fā)展，為后者的不斷壯大提供了再好不過的滋生土壤！

4、應(yīng)該如何正確理解“學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利”

讀完前面的三大段文字，想必許多讀者會(huì)產(chǎn)生一個(gè)大大的疑問“不管怎樣，不能否認(rèn)學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職??！即使禁止學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利確實(shí)有危害，那么對(duì)于那些因?yàn)橹饔^上抵觸學(xué)習(xí)而不聽講的學(xué)生怎么辦？畢竟這樣的學(xué)生也是占相當(dāng)比例的呀，難道老師對(duì)這些學(xué)生也不能管，不能教育？只能放任自流嗎？”

還有的讀者也許會(huì)這樣問筆者“你前面表述的觀點(diǎn)，對(duì)于達(dá)到一定年齡，具備一定自學(xué)能力的學(xué)生也許還行得通，但對(duì)于年齡偏低的中小學(xué)學(xué)生，根本不具備憑借自學(xué)取得更好的學(xué)習(xí)效果的能力，所以，‘擁有上課不聽講的權(quán)利’對(duì)于年齡小還沒有自學(xué)能力的學(xué)生是不合適的。”

問得好！筆者在此就要針對(duì)這兩個(gè)問題做重點(diǎn)論述：我們應(yīng)該如何正確理解“學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利”的概念。

眾所周知，真理往前一步就成了謬誤。同理，任何權(quán)利都是有一定限度的，而不是無限的。好比公民遇到不法侵害時(shí)，有正當(dāng)防衛(wèi)的權(quán)利，但把握不好就成了防衛(wèi)過當(dāng)；公民有言論自由的權(quán)利，但濫用就有可能觸犯侮辱罪、誹謗罪。學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利同樣如此。

筆者在開頭就明確指出，學(xué)習(xí)的最終目的是取得良好的學(xué)習(xí)效果，上課聽講只是學(xué)習(xí)的手段，拋開學(xué)習(xí)效果去談上課聽講是否有必要是毫無意義的，因此，學(xué)生擁有神圣不可侵犯的上課不聽講的權(quán)利，與“學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職”沒有任何矛盾。承認(rèn)學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利，絕不是鼓勵(lì)學(xué)生在任何時(shí)候上課都不聽講，更不能理解為學(xué)生可以以此為借口拒絕學(xué)習(xí)，而是要以“上課不聽講”給學(xué)習(xí)效果帶來了積極還是消極的影響為衡量標(biāo)尺，在對(duì)學(xué)習(xí)效果的負(fù)面影響大于正面影響時(shí)，學(xué)生行使上課不聽講的權(quán)利天經(jīng)地義，否則就是濫用，老師當(dāng)然有權(quán)力對(duì)其批評(píng)教育。但有一點(diǎn)必須注意，對(duì)學(xué)生教育時(shí)，針對(duì)的是學(xué)生主觀上抵觸學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤思想，而非不聽講行為本身，無論如何，不聽講行為本身是不應(yīng)該受到任何懲罰的。有人可能馬上會(huì)質(zhì)疑，既要糾正學(xué)生的錯(cuò)誤思想，又連抵觸學(xué)習(xí)的具體行為都不能觸動(dòng)，豈不是自相矛盾嗎？讓老師如何從實(shí)質(zhì)入手教育學(xué)生？筆者認(rèn)為大可不必有這個(gè)擔(dān)憂，因?yàn)橐粋€(gè)從思想上抵觸學(xué)習(xí)的學(xué)生，絕不可能除了上課不聽講以外沒有任何其它抵觸學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，在對(duì)其教育的時(shí)候，除了思想教育以外，完全可以從糾正學(xué)生的其它表現(xiàn)入手采取相應(yīng)措施，切莫忘記，學(xué)生的錯(cuò)誤思想經(jīng)過教育被糾正后，也完全可能出現(xiàn)如前文所言的與某些老師的教學(xué)風(fēng)格相排斥的情況，此時(shí)再選擇上課不聽講，完全無可厚非，因?yàn)榇藭r(shí)的“不聽講”與彼時(shí)有著完全相反的意義。

對(duì)于年齡小還沒有自學(xué)能力的學(xué)生，是否就不配擁有上課不聽講的權(quán)利呢？筆者認(rèn)為此言大謬，年齡的大小根本不是剝奪一個(gè)人正當(dāng)權(quán)利的理由，自學(xué)能力是一項(xiàng)非常重要的能力，本來就是應(yīng)該從小培養(yǎng)的。正因?yàn)閷W(xué)生年齡小，自學(xué)能力差，還意識(shí)不到成績(jī)不佳的原因有可能是與老師教學(xué)風(fēng)格的排斥，而非自身能力不足，此時(shí)老師和家長(zhǎng)明智的辦法是認(rèn)真分析實(shí)際情況，找出具體原因?qū)ΠY下藥，引導(dǎo)學(xué)生慢慢總結(jié)出適合自己的學(xué)習(xí)方法，走上正確的道路，這個(gè)過程對(duì)學(xué)生也是個(gè)歷練的過程，學(xué)生在這個(gè)過程中不僅提高了學(xué)習(xí)成績(jī)，培養(yǎng)了寶貴的自學(xué)能力，更重要的是在頭腦中樹立了獨(dú)立思考、不盲從的思維方式，對(duì)今后的學(xué)業(yè)乃至終生都受益無窮。相反，如果年齡小的學(xué)生在面對(duì)一個(gè)與其格格不入的老師時(shí)，野蠻地被剝奪了上課不聽講的權(quán)利，對(duì)于一個(gè)思想還沒有成熟的孩子來說，適合自己的道路不允許走，老師指的道路又不入門，更容易陷入前文所言的“在泥潭中盲目掙扎，越掙扎卻陷得越深”的惡性循環(huán)，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)一蹶不振，從思想上厭學(xué)的嚴(yán)重后果。其實(shí)事實(shí)早已擺在了面前，在達(dá)到了一定年齡，思想有了一定成熟度的學(xué)生中，仍有那么多因?yàn)槊つ啃欧睢吧险n必須聽講”信條而栽了跟頭的還少嗎？究其原因，不正是小時(shí)候受了錯(cuò)誤思想灌輸，打下了錯(cuò)誤的思想根基的結(jié)果嗎。所以，越是年齡小的學(xué)生，越應(yīng)該無可辯駁地?fù)碛猩险n不聽講的權(quán)利，只不過在行使這個(gè)權(quán)利的時(shí)候如何把握好，對(duì)于擔(dān)當(dāng)引導(dǎo)任務(wù)的老師和家長(zhǎng)提出了更高的要求而已。

要完整地理解“學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利”，還必須指出一個(gè)現(xiàn)象，對(duì)此前文未加以專門評(píng)述，但卻是最為普遍的現(xiàn)象，即學(xué)生不聽講，既非出自主觀上對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸，也非對(duì)老師教學(xué)風(fēng)格的排斥，而是課堂上偶然的走神，如果老師發(fā)現(xiàn)了這種情況，明智的解決方法其實(shí)再簡(jiǎn)單不過，簡(jiǎn)單提醒一下即可（參見本文開頭對(duì)“善意提醒”的強(qiáng)調(diào)），因?yàn)檫@原本就是一個(gè)正常人無法避免的生理現(xiàn)象，對(duì)于年齡偏低的中小學(xué)學(xué)生來說尤其如此，幾秒鐘就能解決的問題，某些老師卻偏偏要拉長(zhǎng)臉、瞪著眼沖著學(xué)生盡情發(fā)泄一通火氣才罷休，既嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的自尊，又大大耽誤了整個(gè)班級(jí)的上課時(shí)間，是否達(dá)到了教育學(xué)生的目的，恐怕老師和學(xué)生彼此都心知肚明。筆者從小看著這種得不償失的事被一批批的老師理所當(dāng)然地做著，一直延續(xù)到了如今的21世紀(jì)依然如故，除了無語之外，實(shí)在找不到第二個(gè)詞來形容自己的感受。

行文至此，該說的話已經(jīng)說得差不多了，讓筆者最后來歸納一下正確理解“學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利”的完整涵義應(yīng)該包括哪些內(nèi)容吧，其實(shí)總結(jié)起來非常簡(jiǎn)單，無非兩點(diǎn)：

一、在遵守課堂紀(jì)律的前提下，上課不聽講是學(xué)生神圣不可侵犯的權(quán)利，必須明確，無論出于什么思想的支配，這種行為本身絕對(duì)不應(yīng)該受到任何懲罰；

二、學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利，但與任何其它權(quán)利一樣，要正確使用而不能濫用，因此要分為幾種情況嚴(yán)格區(qū)別對(duì)待，一是學(xué)生在課堂上偶然的走神，二是學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師的授課水平太差或教學(xué)風(fēng)格與自己格格不入，聽講只能帶來負(fù)面效果，三是出于思想上對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸。第一種情況善意提醒即可，第二種情況是天經(jīng)地義，老師可以提出參考建議，加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，但無權(quán)干涉，第三種情況則應(yīng)該批評(píng)教育，但針對(duì)的只能是學(xué)生抵觸學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤思想，而絕非不聽講行為本身。只有全面認(rèn)識(shí)到了這些，才是完整地把握了學(xué)生擁有上課不聽講權(quán)利的真正涵義，進(jìn)而正確運(yùn)用，給學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)帶來積極意義。

在本文接近尾聲之際，筆者不由得感慨萬千?；厥淄?，從九十年代初到現(xiàn)在，“教改”的口號(hào)已經(jīng)嚷了二十來年了，然而，認(rèn)真反思一下，在如此漫長(zhǎng)的時(shí)間里，埋藏在我們心底的陳腐教育理念有多少真正的改變？學(xué)生應(yīng)該享有的權(quán)利有多少得到了尊重？在現(xiàn)行體制下培養(yǎng)出來的學(xué)生，身上優(yōu)秀素質(zhì)的形成究竟有幾分是學(xué)校教育的功勞？負(fù)面人格的出現(xiàn)又有學(xué)校教育的多大責(zé)任？但愿在思考這些問題的時(shí)候，我們的臉上不會(huì)發(fā)燒。其實(shí)，每個(gè)教育者都應(yīng)該捫心自問，我們應(yīng)該還給學(xué)生的，又豈止是上課不聽講的權(quán)利呢？

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把“犯錯(cuò)權(quán)”還給孩子

“小孩子犯錯(cuò)，上帝也寬恕”“人不犯錯(cuò)，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成大人”，犯錯(cuò)，是孩子告別不足、走向正確的必要臺(tái)階。每一個(gè)錯(cuò)誤，不僅是一次過錯(cuò)，更是教育者和學(xué)生反思自我、改過自新的機(jī)會(huì)；不僅是一種不足，更是一種必要的曲折性的人格發(fā)展、心智拔節(jié)。所以，暢銷書《好媽媽勝過好老師》的作者尹建莉認(rèn)為，如何理解“自由”，我想最簡(jiǎn)單的是要考慮如何給孩子選擇權(quán)、嘗試權(quán)和犯錯(cuò)權(quán)。

尊重孩子犯錯(cuò)權(quán)，雖沒有明確寫入教育法規(guī)，卻是一種再基本不過的教育理念和常態(tài)化的教育行為。那些充滿機(jī)智和寬松的教師，總是用循循善誘，將錯(cuò)誤當(dāng)成生動(dòng)鮮活的教材，和孩子積極互動(dòng)，喚醒和鼓舞孩子，在錯(cuò)誤中不斷成長(zhǎng)，讓教育者的權(quán)威形象、人格魅力得到充分展示。比如陶行知與四塊糖果的故事：一個(gè)男孩在校園里拿磚頭砸人，對(duì)于這種嚴(yán)重違紀(jì)行為，陶行知卻“發(fā)糖”以獎(jiǎng)勵(lì)。錯(cuò)誤也可成為“教育富礦”，成為進(jìn)步的臺(tái)階。

一些學(xué)校對(duì)犯錯(cuò)的孩子動(dòng)輒開除，動(dòng)機(jī)可能是為了讓孩子更加自律，可教育對(duì)象畢竟差別很大，有的孩子自律性強(qiáng)，可能因此就不會(huì)、不敢再犯錯(cuò)了，那些自律性不夠強(qiáng)的孩子，還是會(huì)犯各種小錯(cuò)誤。因?yàn)榉稿e(cuò)了，老師既沒有循循善誘的幫助，也沒有耐心啟發(fā)，就將孩子開除，孩子會(huì)很委屈，不服氣。教師的熏陶、感染、激勵(lì)、鼓舞的教育職能丟失了，“教”和“育”的角色沒有了，這不僅是教育職能的扭曲，也是教師職業(yè)角色的退化，如果這樣的話，還要老師和學(xué)校干什么呢？

將對(duì)孩子最本然的尊重、理解和期待都扔了，將孩子發(fā)展、轉(zhuǎn)化的機(jī)會(huì)完全堵住了，將孩子的原生態(tài)環(huán)境都破壞了，將孩子的犯錯(cuò)體驗(yàn)都剝奪了，學(xué)校和教師成為了一種教育強(qiáng)權(quán)：武斷、強(qiáng)蠻以及高高在上。這根本就是一種教育權(quán)利的濫用，實(shí)為教育瀆職。

因此，教育者應(yīng)該更新理念、善待孩子、學(xué)會(huì)尊重：與其一味開除，不如多行寬容；與其一味殘酷，不如多一些理解、幫助；與其高高在上，不如溫馨溝通?！罢n堂是學(xué)生出錯(cuò)的地方，出錯(cuò)是學(xué)生的權(quán)利，幫助學(xué)生不再犯同樣的錯(cuò)誤是教師的義務(wù)。錯(cuò)誤是孩子們最樸實(shí)的思想，是經(jīng)驗(yàn)最真實(shí)的暴露”。把“犯錯(cuò)權(quán)”還給孩子，讓孩子在犯錯(cuò)中不斷進(jìn)步，從而健康成長(zhǎng)。

請(qǐng)留給孩子獨(dú)立選擇的機(jī)會(huì)與權(quán)利

應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立選擇能力。如果父母總是大包大攬，替孩子決定一切，孩子將不知道自己想要什么，父母才知道，自己的想法都是愚蠢的，只有媽媽才知道什么是正確的。如果這樣的意識(shí)一再地被強(qiáng)化，孩子的獨(dú)立性就慢慢被抹殺了。

有一次，“媽媽俱樂部”的幾個(gè)媽媽約好一起帶孩子到餐館去吃午飯。小孩的菜單和大人的不同，每個(gè)小孩都領(lǐng)到了兩支蠟筆和一大張游戲紙，上面有各 種涂涂畫畫的游戲，背面印著菜單，列著孩子們喜歡吃的食物：有漢堡薯?xiàng)l、比薩沙拉、意大利面條等等，還有幾樣是這家餐館的特色食品。

我家三豬愛吃比薩，我把菜單上的食物名給他念了一遍之后，他毫不猶豫地說：“我要吃比薩?！?/p>

同去的另一個(gè)中國(guó)媽媽坐在我旁邊，悄悄跟我耳語：“想吃比薩到快餐店吃就好了，到這里來當(dāng)然要點(diǎn)沒有吃過的，你給他點(diǎn)個(gè)新奇的東西，他肯定高興?！?/p>

我看看菜單，向三豬游說另外兩種這家餐館的特色菜，三豬不為所動(dòng)，大聲堅(jiān)持：“我就想吃比薩。”

那個(gè)女友的孩子聽三豬說要吃比薩，也跟著嚷嚷：“媽媽，我也要吃比薩，我也要吃比薩。”

坐在三豬旁邊的老外小女孩本來都跟媽媽說好了要吃的東西，聽到兩個(gè)男孩點(diǎn)比薩，就扭頭問她媽：“媽媽，我可不可以改主意？”她媽回答：“在服務(wù)員過來記下你點(diǎn)的東西之前，你都可以改主意，一旦他記下來，去告訴廚房準(zhǔn)備了，你就不可以變了?！?/p>

女孩點(diǎn)點(diǎn)頭說：“那我換一樣，我也點(diǎn)比薩?！彼龐寢岦c(diǎn)點(diǎn)頭說好。

而女友和她兒子一直在拉鋸，孩子要點(diǎn)比薩，媽媽堅(jiān)持讓他點(diǎn)其他的：“比薩可以到比薩店去吃，媽媽在家里也可以給你烤，到餐館來吃飯就是要嘗嘗不 同的食物。”孩子撅著嘴都要哭了：“我不想嘗新東西，我就要吃比薩?！眿寢屝÷暫逅骸奥爧寢屧?，媽媽為你點(diǎn)的東西你肯定喜歡吃，比比薩好吃一百倍?！?/p>

服務(wù)員手拿筆紙過來記菜名的時(shí)候，其他的小朋友都是自己告訴服務(wù)員他們要吃什么，只有女友沒讓孩子說話，她替孩子點(diǎn)了。

等到大家的飯都上來了，三豬和女孩一邊大嚼比薩，一邊吃配的胡蘿卜條蘸醬，好不快活，其他的孩子也都興高采烈地吃著自己點(diǎn)的食物，只有女友的男孩悶悶不樂，看著眼前的食物，不動(dòng)彈。其實(shí)在大人眼里他媽媽替他點(diǎn)的食物看著真是比比薩要好很多，可他就是一副不開心的樣子。

孩子從這件事中得到的信息是：自己不知道自己想要什么，媽媽才知道，自己的想法都是愚蠢的，只有媽媽才知道什么是正確的。如果這樣的意識(shí)一再地被強(qiáng)化，孩子的獨(dú)立性就慢慢被抹殺了。

把失敗的權(quán)利交給孩子

把失敗的權(quán)利交給孩子

告訴孩子：你可以失敗

您不應(yīng)該說：這次期末考試你一定要考好,再考砸了,你就別想上學(xué)了.

您應(yīng)該這樣說:孩子,放松些,考試考的不好沒關(guān)系,重要的是你盡了力.

您不應(yīng)該這樣說:兒子,明天的比賽一定要拿第一!

您應(yīng)該這樣說:孩子勇敢一點(diǎn),失敗了也沒關(guān)系,不就是一次比賽嘛.

把失敗的權(quán)利還給孩子

做父母的，往往是望子成龍、望女成鳳，一門心思撲在孩子身上，天天在孩子耳邊念叨：成績(jī)要好呀，要努力呀，不能掉隊(duì)呀。一到考試的時(shí)候，更是比孩子還著急，不厭其煩地囑咐孩子一定要考好，不許失敗。這樣的心情可以理解，但真的對(duì)孩子有害無益。沒有誰能事事成功的。也不是任何事一次就能做好的。

孩子只是孩子，他沒有生活的閱歷與應(yīng)驗(yàn)，他還處在人生中最初摸索的階段。他有權(quán)利失敗。

哪個(gè)做父母的不是在磕磕碰碰中走過來的?那么,也請(qǐng)寬容孩子吧.把失敗的權(quán)利還給他們.允許孩子失敗,就等于是給了他鍛煉自己意志力的機(jī)會(huì),也給了他增加自己閱歷的機(jī)會(huì).

其實(shí)在生活中,讓孩子適當(dāng)?shù)某惺芤恍┦∈呛鼙匾?作為父母,必須讓孩子知道,每個(gè)人都有失敗的可能,失敗并不可恥,更不可怕,可怕的是失敗了不敢面對(duì),不去改正不足.

父母要有"失敗即教育"的意識(shí)

父母不允許孩子失敗,往往是只看到了失敗的一個(gè)方面,把它看成是丟臉的事,卻忽略了失敗的價(jià)值和意義.

父母應(yīng)該有"失敗即教育"的意識(shí)

孩子失敗了,但是他獲得了"痛苦的體驗(yàn)",將來就知道如何去避免.同時(shí),他也有了挑戰(zhàn)困難的契機(jī).孩子從失敗走向成功的過程,就是一個(gè)鍛煉自身,慢慢成熟的過程.他的良好心理素質(zhì)和解決問題的能力會(huì)在這個(gè)過程中培養(yǎng)出來.

在一帆風(fēng)順的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,脆弱的心理會(huì)漸漸定型,有一天當(dāng)他面對(duì)突如其來的挫折時(shí),會(huì)驚慌失措,甚至一蹶不振.

人生缺少了磨練想取得永久的成功是不可能的.

從這個(gè)意義上說,父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子去嘗試做一些事情,在失敗的磨礪中,鍛煉出膽量,摸索出經(jīng)驗(yàn).

有時(shí)父母就算知道孩子成功的幾率很小,也要讓他做做看.

告訴孩子:失敗了沒關(guān)系.

生活中父母常為孩子的錯(cuò)誤和失敗擔(dān)心,著急,害怕孩子下次再犯,有時(shí)就忍不住地警告孩子:"你到底要這樣失敗多少次?"可是父母是否想到,給孩子"不許失敗"的壓力,孩子的心理負(fù)擔(dān)會(huì)更重,情緒也會(huì)一直處于緊張狀態(tài),不但不能夠從失敗的狀態(tài)中走出來,甚至更糟.

運(yùn)動(dòng)心理專家有這樣一個(gè)發(fā)現(xiàn):在重要比賽時(shí)刻,如果一味地給運(yùn)動(dòng)員施加壓力,不但不能鼓舞土氣,反而會(huì)影響到運(yùn)動(dòng)員的發(fā)揮水平.但是,如果將很重要的目標(biāo)簡(jiǎn)單化,淡化比賽的緊張情緒,那么運(yùn)動(dòng)員就會(huì)有一種輕松的感覺,很容易發(fā)揮正常水平甚至超常發(fā)揮.

同理,在關(guān)鍵時(shí)刻,我們也應(yīng)給孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松的心理氛圍.

孩子在考試或比賽之前,不要催著孩子去學(xué)習(xí),可以他們適應(yīng)的看看電視,跟別的孩子玩耍.也可以帶孩子出去呼吸一下新鮮空氣,跟孩子聊聊天,表現(xiàn)出對(duì)考試或比賽結(jié)果不在乎的態(tài)度.盡量讓他們脫離緊張的氣氛,調(diào)整好狀態(tài).父母的這種態(tài)度會(huì)讓孩子心里輕松起來,并大受鼓舞.壓力釋放掉了,真正的水平才能發(fā)揮出來.其實(shí)很多時(shí)候,孩子失敗,也跟父母施加太大壓力有關(guān).孩子做某件事失敗了時(shí),父母不應(yīng)以憐憫的態(tài)度來對(duì)待孩子,或者在孩子面前唉聲嘆氣,更不應(yīng)該劈頭蓋臉責(zé)罵孩子.正確的方法是讓孩子明白,失敗是人人都可能碰到的.不是什么大不了的事,勇敢,聰明的人應(yīng)該從失敗中吸取教訓(xùn),繼續(xù)努力.

這其中還有一個(gè)潛在的心理效應(yīng):允許孩子失敗,也是對(duì)孩子能夠成功的一種信任.那么請(qǐng)你也給孩子這份信任吧.

別把兒童權(quán)利不當(dāng)回事

近日，南京一小男孩打電話到南京秦淮公安分局中華門派出所報(bào)警，稱他是某小學(xué)的學(xué)生，他的媽媽亂翻他的東西，要警察叔叔到場(chǎng)幫忙。孩子?jì)寢屚跖勘硎竞荏@訝，她說翻孩子書包只是看看書包里有沒有藏玩具和課外書，防止孩子玩物喪志影響學(xué)習(xí)，可沒想到孩子竟會(huì)撥打110報(bào)警。（5月28日《揚(yáng)子晚報(bào)》）

家長(zhǎng)也許會(huì)覺得委屈，一心一意為孩子好，反而得不到孩子的理解。但這也只是家長(zhǎng)的說辭，站在孩子的角度上，自己的隱私被人隨意侵犯，任誰心理也會(huì)不好受。可見，如若家長(zhǎng)執(zhí)意按照自己的方式教育孩子但卻不知尊重對(duì)方權(quán)利時(shí)。即便再怎么為孩子著想，也難免會(huì)讓孩子心理覺得不適。孩子敢于拿起法律武器捍衛(wèi)自身權(quán)利，既是權(quán)利觀念的直觀表現(xiàn)，同時(shí)也反映出在家庭教育中，很多家長(zhǎng)其實(shí)并沒有把兒童權(quán)利當(dāng)回事。

前不久，中國(guó)兒童中心發(fā)布的《城市小學(xué)生家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告》指出，超過半數(shù)家長(zhǎng)與孩子談話或陪伴孩子多為“學(xué)習(xí)”、“寫作業(yè)”，而對(duì)兒童權(quán)利的認(rèn)識(shí)卻比較片面。家長(zhǎng)兒童權(quán)利觀念的薄弱，導(dǎo)致家庭教育中時(shí)常出現(xiàn)侵犯兒童權(quán)利的行為，諸如侵犯隱私、打罵、溺愛等都是對(duì)兒童權(quán)利的侵犯。而幾天前，武漢市某中學(xué)一高三學(xué)生因長(zhǎng)期受到“狼爸”式的教育，在名校面試前的頭一天因壓力過大導(dǎo)致精神崩潰，這更是家長(zhǎng)對(duì)兒童權(quán)利漠視的極端案例。家長(zhǎng)教育子女天經(jīng)地義，但很多家長(zhǎng)常常把孩子當(dāng)成是個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，而非一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。一旦這種觀念深入人心，家庭教育中便會(huì)自覺地形成一種不對(duì)等的關(guān)系。家長(zhǎng)可以對(duì)子女隨意發(fā)號(hào)施令，而子女只得認(rèn)真執(zhí)行，否則就要受到不公正對(duì)待。正是在這樣的觀念引導(dǎo)下，王女士才會(huì)對(duì)孩子報(bào)警趕到驚訝。但很顯然，這種觀念的長(zhǎng)期存在只會(huì)將兒童權(quán)利進(jìn)一步架空。

家庭教育長(zhǎng)期處于監(jiān)管盲區(qū)，而家長(zhǎng)也認(rèn)為在教育子女的問題上，外人沒有理由說三道四。正因如此，才會(huì)產(chǎn)生家暴、溺愛等諸多不良教育行為。不少地方已經(jīng)意識(shí)到家庭教育缺少監(jiān)管所帶來的問題，近日，重慶市就率先將《重慶市家庭教育促進(jìn)條例》納入立法范疇，規(guī)定未成年人在遭遇到庭教育危機(jī)時(shí)可向有關(guān)部門申請(qǐng)保護(hù)處理。通過立法來保護(hù)未成年人免受家庭教育的傷害，歸根到底，還是在強(qiáng)調(diào)兒童權(quán)利的重要性。如果家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，能把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，充分尊重其基本權(quán)利，那么也不會(huì)出現(xiàn)孩子報(bào)警來維護(hù)自身隱私權(quán)的事情。

很多家長(zhǎng)依然持“家丑不可外揚(yáng)”的心態(tài)，總認(rèn)為孩子拿起法律維護(hù)自身權(quán)利是對(duì)家長(zhǎng)權(quán)威的一種挑戰(zhàn)。但在當(dāng)前的教育環(huán)境下，這種想法儼然已經(jīng)過時(shí)，也不利于孩子的健康成長(zhǎng)。家庭教育奠定了孩子一生發(fā)展的基礎(chǔ)，營(yíng)造良好的家教氛圍就顯得尤為重要。為人父母，若想為孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，就需先從改變自身的觀念入手，切莫把兒童權(quán)利不當(dāng)回事。

學(xué)前班孩子是上還是不上？

這學(xué)前班，孩子是上還是不上呢?孩子要不要上學(xué)前班呢?孩子該不該上學(xué)前班?這樣下面的文字是我的一個(gè)同事給大班的女兒開家長(zhǎng)會(huì)作的一個(gè)在孩子要不要上學(xué)前班這個(gè)問題上的發(fā)言，供廣大家長(zhǎng)參考!

首先先做個(gè)自我介紹：我是咱們這個(gè)班***的媽媽，是****的老師，一直奮戰(zhàn)在教育一線。從事中高年級(jí)的教育教學(xué)工作，兼任五年級(jí)的年級(jí)組長(zhǎng)。雖然一直從事中高年級(jí)的教學(xué)，但由于***馬上要升入小學(xué)了，所以針對(duì)孩子該不該上學(xué)前班這個(gè)問題，我請(qǐng)教了許多從事低年級(jí)教學(xué)的同事，又查閱了很多書籍，到網(wǎng)上也搜索了許多相關(guān)的信息，和大家共同交流探討。

我想，在決定孩子該不該上學(xué)前班之前，我們首先要先了解什么是學(xué)前班。

要了解學(xué)前班，當(dāng)然要從他的起源談起。學(xué)前班，始建于80年代初，由于幼兒數(shù)量多，很多幼兒園沒有條件接納過多的幼兒，在這樣的大環(huán)境下，開始興辦學(xué)前班，緩解了入托難的壓力。到了90年代，北京市的幼兒園數(shù)量、質(zhì)量都有了很大的發(fā)展，隨著計(jì)劃生育的全面鋪開，幼兒出生率逐年遞減，現(xiàn)有的幼兒園已解決了全市3至6歲兒童的入園問題。所以北京市教委關(guān)于《學(xué)前班管理辦法》中明確規(guī)定：本市城鎮(zhèn)地區(qū)原則上不得舉辦學(xué)前班，農(nóng)村地區(qū)根據(jù)本地實(shí)際，在幼兒園數(shù)量不足的情況下，可以舉辦學(xué)前班。國(guó)家教委根據(jù)我國(guó)目前幼兒教育的發(fā)展情況已對(duì)舉辦學(xué)前班作了明確決定：學(xué)前班是農(nóng)村幼兒教育的一種重要形式，要大力發(fā)展農(nóng)村學(xué)前一年教育，凡3—6周歲幼兒入園率達(dá)85%的大中城市一律不得舉辦學(xué)前班。了解了學(xué)前班的起源及發(fā)展，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)前班處于逐步瓦解的命運(yùn)，而有些地方為了迎合家長(zhǎng)望子成龍的心態(tài)，非法開設(shè)學(xué)前班，勢(shì)必缺乏監(jiān)督力度。

我們?cè)賮戆延變簣@和學(xué)前班做個(gè)對(duì)比，來進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)前班。

我們先來探討一下不同的師資力量。大家都知道，初中、高中面臨著升學(xué)率的壓力，升學(xué)率高這個(gè)學(xué)校就會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，反之在學(xué)生逐年減少的狀況下，學(xué)校的生源也會(huì)迅速滑坡，所以學(xué)校通常會(huì)把教學(xué)骨干和教學(xué)精英放在畢業(yè)班的教育教學(xué)工作上，以提高本校的升學(xué)率，加大社會(huì)名氣，得到家長(zhǎng)們的認(rèn)可，能放心的把自己的孩子送到學(xué)校來。其實(shí)小學(xué)也是這樣，越來越多的家長(zhǎng)開始重視孩子的啟蒙教育。學(xué)生是學(xué)校的命脈，也是幼兒園的根本，我想，幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)在安排工作時(shí)，一定會(huì)考慮到這一點(diǎn)的，一定會(huì)安排有經(jīng)驗(yàn)，有能力的老師在幼兒園的畢業(yè)班教學(xué)工作上的。而學(xué)前班是小學(xué)階段的前奏，沒有硬性的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)壓力，他們的首要任務(wù)是抓好學(xué)生的課堂常規(guī)，使孩子們能安安靜靜地坐上40分鐘，然后捎帶著學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的漢字和計(jì)算題。所以領(lǐng)導(dǎo)通常把一些身體不太好，或業(yè)務(wù)水平稍弱的教師安排在學(xué)前班的位置上來。遠(yuǎn)的不說，幾年前****沒有取締學(xué)前班的時(shí)候就是這樣的。我畢業(yè)于北京一師，上師范時(shí)，每個(gè)月要到宣武的北京小學(xué)見習(xí)一次，畢業(yè)實(shí)習(xí)是在牛街的回民小學(xué)。那個(gè)時(shí)期這些名校都有學(xué)前班，工作安排也大多如此。雖說不能以點(diǎn)帶面，但也具有一定的普遍性。我想與其讓孩子用幾個(gè)月甚至一年的功夫去接受并不正規(guī)的教育，還不如把孩子交給幼兒園的骨干教師們。

我們?cè)賮砜纯从變簣@和學(xué)前班不同的教育原則。幼兒園的教育教學(xué)原則是：寓教于樂，讓幼兒在“玩中學(xué)”?？雌饋恚⒆訌脑绲酵硎窃谕?，其實(shí)是將教育目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容貫穿在游戲中，以“玩”的形式，使幼兒興趣盎然地參與學(xué)習(xí)，從而輕松愉快地掌握知識(shí)，同時(shí)得到動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦等各種能力的培養(yǎng)與發(fā)展。孩子在快快樂樂的游戲中，平衡能力、語言表達(dá)能力、與同伴之間的交往能力，動(dòng)手操作能力，觀察能力等都能得到訓(xùn)練。我們發(fā)現(xiàn)孩子上幼兒園后，會(huì)經(jīng)常使用許多新的詞匯來表達(dá)自己的所見所感所需，這就是孩子觀察能力、邏輯思維能力、應(yīng)用能力、口語表達(dá)能力的全面進(jìn)步。這些能力的培養(yǎng)和提高對(duì)于孩子今后的學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的作用。在素質(zhì)教育的倡導(dǎo)下，許多市重點(diǎn)小學(xué)越來越重視孩子各種能力的發(fā)展。

舉個(gè)我們身邊的例子：不知道大家是否還記得去年大班畢業(yè)演出中代表家長(zhǎng)發(fā)言的大雨媽?如今大雨就讀于東城區(qū)史家胡同小學(xué)。去年六月份，她帶孩子去東城區(qū)史家胡同小學(xué)考試?？荚嚽?，她可急壞了。她說，大雨分不清左右，字也認(rèn)識(shí)不了幾個(gè)，心想：肯定考不上了，畢竟人家是北京的名校啊?？煽荚嚱Y(jié)果出來大出她所料，大雨考上了。大家一定很想知道為什么吧?人家考試的內(nèi)容很特別。據(jù)大雨媽介紹說，考題全是能力測(cè)試題，如用電腦給出大量的圖形，要求孩子從這些圖形中找出完全一樣的，這應(yīng)該是考察孩子的觀察能力;再有用大屏幕演示折紙過程，孩子跟著折，這應(yīng)該是考察孩子的動(dòng)手操作能力等一系列的考題。大雨雖然不具備大量的知識(shí)儲(chǔ)備，卻能考上名校。我想還要得益于孩子在幼兒園這幾年的生活和學(xué)習(xí)中，掌握了該具備的各種學(xué)習(xí)能力。

再比如北京小學(xué)，去年的新生考試內(nèi)容是：給孩子一根跳繩，其目的并不是考查孩子會(huì)不會(huì)跳繩，而是看孩子能不能發(fā)現(xiàn)手中的跳繩有些長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題后，能不能按照自己的實(shí)際情況解決這個(gè)問題。還有在一個(gè)很淺的水池中，放入一些物品，孩子們想辦法從水中把物品取出來。這些考題看似簡(jiǎn)單，其實(shí)里面大有文章。學(xué)校不再把學(xué)齡前的文化知識(shí)積累放在首位上了。因?yàn)榉?hào)式的知識(shí)積累是受外界環(huán)境的干擾和影響的，而孩子發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力是孩子自身智力水平的重要體現(xiàn)。孩子這方面的能力強(qiáng)了，將來的學(xué)習(xí)會(huì)暢通無阻，而這方面的能力弱，孩子在學(xué)習(xí)的路上會(huì)難如上青天，所以作為家長(zhǎng)我們現(xiàn)階段應(yīng)該給予孩子的是學(xué)習(xí)的工具——重視各種能力的培養(yǎng)。正所謂授之以魚不如授之以漁。

學(xué)前班是以抓好養(yǎng)成教育為前提的，把處于各種能力形成敏感期的孩子們捆綁住，進(jìn)行枯燥的符號(hào)式的教學(xué)，而這些教學(xué)內(nèi)容，我們的孩子們進(jìn)入小學(xué)階段也要進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。我想讓我們的孩子用上兩年的時(shí)間去學(xué)習(xí)一年級(jí)的知識(shí)未免是一種時(shí)間和精力的浪費(fèi)，同時(shí)還抑制了孩子們各種能力的培養(yǎng)和提高。從孩子心理的角度講，他學(xué)過的知識(shí)，重復(fù)學(xué)習(xí)，他可能會(huì)失去興趣，也可能會(huì)沾沾自喜。起初看，孩子很容易的進(jìn)入了幼小銜接，殊不知孩子并不深入的學(xué)習(xí)使孩子們養(yǎng)成了不注意聽講，驕傲等壞習(xí)慣。這些習(xí)慣可是學(xué)習(xí)的勁敵，頑固得很，一旦養(yǎng)成很難改掉。

所以在孩子該不該上學(xué)前班這個(gè)問題上，我們家長(zhǎng)要保持理性的頭腦，不隨波逐流，做出您認(rèn)為最妥當(dāng)?shù)倪x擇，以上僅是我個(gè)人的觀點(diǎn)，僅供參考。