育兒：請(qǐng)?jiān)捳Z(yǔ)權(quán)還給孩子

爸媽是更喜歡小朋友的人，每次有小朋友來(lái)，總會(huì)很高興拿出糖果、點(diǎn)心等一些小朋友喜歡吃的東西招待，很多時(shí)候會(huì)拿在手里很誠(chéng)心的問(wèn)孩子，“喜歡吃這個(gè)么？想吃什么呀，自已拿還是爺爺拿。”還沒(méi)等話說(shuō)完或孩子應(yīng)答，同事就應(yīng)開(kāi)了，“沒(méi)關(guān)系啦，他什么也不吃，謝謝，謝謝。”爸爸很是尷尬。

陽(yáng)光很好，與同事坐前坪一搭一搭的聊天，爸爸則與xx、**一邊擺弄車輛做游戲。爸爸也一搭一搭的問(wèn)，“小朋友，你叫什么名字，幾歲了，喜歡這個(gè)車不。。。。。?！蓖麻_(kāi)始一心兩用起來(lái)，有些問(wèn)題還沒(méi)等**回答，她便說(shuō)開(kāi)來(lái)，**呀，告訴爺爺呀，你叫什么名字呀，媽媽怎么和你說(shuō)的呀。。。。。。爸爸的問(wèn)題幾乎都成了同事的回答，而一邊游戲的過(guò)程也幾乎都成為了同事指點(diǎn)的過(guò)程。

把同事扯到一邊說(shuō)話，說(shuō)，沒(méi)關(guān)系的，小朋友，需要讓他有一個(gè)對(duì)陌生環(huán)境的適應(yīng)鍛煉對(duì)程，讓他自已來(lái)吧。而同事則堅(jiān)持她的觀點(diǎn)，**特膽小，不愛(ài)講話，不教他什么都不講。。。。。。

回頭看看xx，在陽(yáng)光下，他與**玩得特開(kāi)心，不時(shí)的找**說(shuō)話并聽(tīng)見(jiàn)他的大笑，而話語(yǔ)無(wú)非是，哥哥，倒這里。爺爺，開(kāi)過(guò)來(lái)。而**，仍略羞澀，不時(shí)的看著她媽媽。

我在想，盡管有外在環(huán)境與性格因素，而xx的外向與**的內(nèi)斂成為最明顯的對(duì)比。從小事看來(lái)，我與同事的教育方式亦是。

我總堅(jiān)持，不搶xx的話。我總堅(jiān)持，自已的事自已做。

在初到一個(gè)陌生環(huán)境中，xx亦是沉默膽小的，每每總會(huì)抓住我的衣角說(shuō)媽媽抱。而面對(duì)朋友的熱情詢問(wèn)或擁抱，他亦是排斥得厲害。不是往我懷抱躲便是以“打”的詞眼或動(dòng)作表示他的不滿。而每次，我只是反復(fù)重復(fù)我的話，告訴xx這是誰(shuí)，為什么會(huì)親近xx，xx應(yīng)該如何回答才有禮貌。在稍微解釋后，xx便會(huì)放開(kāi)態(tài)度來(lái)，不再害怕并大方的回答任何問(wèn)題，或者，更會(huì)提出自已的要求。

愛(ài)吃愛(ài)玩是孩子是孩子的天性。我們不必為孩子感到不好意思。在家里做好適時(shí)的訓(xùn)練與教育，以模擬場(chǎng)景或輔助動(dòng)畫培訓(xùn)孩子拒絕或“只要一個(gè)”的好習(xí)慣，便不用再擔(dān)心孩子在其它場(chǎng)合耍賴皮的事情發(fā)生了。

而孩子的膽小，我更認(rèn)為，很多時(shí)候，是我們家長(zhǎng)一手造成。如果我們抱著不埋怨、不代言的心態(tài)，放手讓孩子去與人接觸，把說(shuō)話的權(quán)利還給孩子，把選擇的權(quán)利還給孩子，把孩子的意愿還給孩子，讓孩子自主的與人交談，自然的，接觸得多了，說(shuō)得多了，膽子也就大了吧。

每個(gè)孩子都是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，每個(gè)孩子都有自已的思想，每個(gè)孩子都有自已的意愿，拋棄我們一個(gè)“代言人”的身份，做一個(gè)好的指引者吧。希望每個(gè)寶都自由、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

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把“犯錯(cuò)權(quán)”還給孩子

“小孩子犯錯(cuò)，上帝也寬恕”“人不犯錯(cuò)，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成大人”，犯錯(cuò)，是孩子告別不足、走向正確的必要臺(tái)階。每一個(gè)錯(cuò)誤，不僅是一次過(guò)錯(cuò)，更是教育者和學(xué)生反思自我、改過(guò)自新的機(jī)會(huì)；不僅是一種不足，更是一種必要的曲折性的人格發(fā)展、心智拔節(jié)。所以，暢銷書《好媽媽勝過(guò)好老師》的作者尹建莉認(rèn)為，如何理解“自由”，我想最簡(jiǎn)單的是要考慮如何給孩子選擇權(quán)、嘗試權(quán)和犯錯(cuò)權(quán)。

尊重孩子犯錯(cuò)權(quán)，雖沒(méi)有明確寫入教育法規(guī)，卻是一種再基本不過(guò)的教育理念和常態(tài)化的教育行為。那些充滿機(jī)智和寬松的教師，總是用循循善誘，將錯(cuò)誤當(dāng)成生動(dòng)鮮活的教材，和孩子積極互動(dòng)，喚醒和鼓舞孩子，在錯(cuò)誤中不斷成長(zhǎng)，讓教育者的權(quán)威形象、人格魅力得到充分展示。比如陶行知與四塊糖果的故事：一個(gè)男孩在校園里拿磚頭砸人，對(duì)于這種嚴(yán)重違紀(jì)行為，陶行知卻“發(fā)糖”以獎(jiǎng)勵(lì)。錯(cuò)誤也可成為“教育富礦”，成為進(jìn)步的臺(tái)階。

一些學(xué)校對(duì)犯錯(cuò)的孩子動(dòng)輒開(kāi)除，動(dòng)機(jī)可能是為了讓孩子更加自律，可教育對(duì)象畢竟差別很大，有的孩子自律性強(qiáng)，可能因此就不會(huì)、不敢再犯錯(cuò)了，那些自律性不夠強(qiáng)的孩子，還是會(huì)犯各種小錯(cuò)誤。因?yàn)榉稿e(cuò)了，老師既沒(méi)有循循善誘的幫助，也沒(méi)有耐心啟發(fā)，就將孩子開(kāi)除，孩子會(huì)很委屈，不服氣。教師的熏陶、感染、激勵(lì)、鼓舞的教育職能丟失了，“教”和“育”的角色沒(méi)有了，這不僅是教育職能的扭曲，也是教師職業(yè)角色的退化，如果這樣的話，還要老師和學(xué)校干什么呢？

將對(duì)孩子最本然的尊重、理解和期待都扔了，將孩子發(fā)展、轉(zhuǎn)化的機(jī)會(huì)完全堵住了，將孩子的原生態(tài)環(huán)境都破壞了，將孩子的犯錯(cuò)體驗(yàn)都剝奪了，學(xué)校和教師成為了一種教育強(qiáng)權(quán)：武斷、強(qiáng)蠻以及高高在上。這根本就是一種教育權(quán)利的濫用，實(shí)為教育瀆職。

因此，教育者應(yīng)該更新理念、善待孩子、學(xué)會(huì)尊重：與其一味開(kāi)除，不如多行寬容；與其一味殘酷，不如多一些理解、幫助；與其高高在上，不如溫馨溝通?！罢n堂是學(xué)生出錯(cuò)的地方，出錯(cuò)是學(xué)生的權(quán)利，幫助學(xué)生不再犯同樣的錯(cuò)誤是教師的義務(wù)。錯(cuò)誤是孩子們最樸實(shí)的思想，是經(jīng)驗(yàn)最真實(shí)的暴露”。把“犯錯(cuò)權(quán)”還給孩子，讓孩子在犯錯(cuò)中不斷進(jìn)步，從而健康成長(zhǎng)。

請(qǐng)把責(zé)任還給孩子

你可能還記得，孩子剛開(kāi)始學(xué)習(xí)系鞋帶時(shí)，看到他艱難的樣子，你耐心地站了10分鐘，最后，終于還是忍不住幫他系上。孩子和他朋友吵架，你就馬上跳出來(lái)給他建議。如果孩子所有事情都聽(tīng)你的，我們?cè)趺瓷萃麑?lái)有一天能獨(dú)立面對(duì)這個(gè)世界？

圓圓媽最近非常糾結(jié)，因?yàn)閳A圓馬上要升初中，現(xiàn)在可選擇的學(xué)校有兩個(gè)。一個(gè)是市里的重點(diǎn)初中，教師、環(huán)境都沒(méi)得說(shuō)，但就是離家遠(yuǎn)，如果圓圓去市里上初中，必須住校。一個(gè)是鎮(zhèn)上的重點(diǎn)初中，雖然條件也不錯(cuò)，但跟市里一比，遜色不少，不過(guò)好處也很明顯，圓圓可以走讀。

圓圓學(xué)習(xí)一直很好，媽媽也不愿意委屈了她，既想給她最好的教育資源，又想給她一個(gè)舒適的環(huán)境。媽媽為這事，請(qǐng)教了很多人，但每個(gè)人的說(shuō)法都不一樣，這讓圓圓媽更糾結(jié)了。

后來(lái)，圓圓媽來(lái)問(wèn)我，我想了一會(huì)，給了她一個(gè)建議。我說(shuō)，你一直都是自己在糾結(jié)，為什么不問(wèn)問(wèn)孩子自己會(huì)怎么選？你給孩子解釋清楚每個(gè)選擇背后的自然結(jié)果，然后讓她自己決定吧。她終歸要長(zhǎng)大獨(dú)立，那就從這次選擇開(kāi)始吧。

再后來(lái)，圓圓媽開(kāi)心地告訴我，孩子自己做的決定，去市里上學(xué)，而且還很懂事地安慰媽媽，她顧好自己。圓圓還主動(dòng)提出跟媽媽學(xué)整理內(nèi)務(wù)、洗衣收拾，為以后住校做準(zhǔn)備。

一位年輕母親正牽引十個(gè)月大的孩子的雙手教其走路，孩子步履蹣跚，母親滿臉笑意。就這樣，整整半個(gè)上午，母親都未曾放手一刻，仿佛生怕一旦放手孩子便會(huì)摔跤。我想，這位母親與生俱來(lái)懂得疼愛(ài)孩子，卻不懂得何時(shí)該對(duì)孩子放手。

小嬰兒學(xué)習(xí)進(jìn)食，會(huì)把飯送到自己的鼻子里、臉上，會(huì)把飯弄的滿身、滿桌子都是。這時(shí)候，你是選擇喂他，還是放手讓他嘗試？孩子開(kāi)始獨(dú)立收書包，磨蹭、丟三落四是常事。這時(shí)候，你是嫌麻煩，索性替孩子收拾，還是放手讓他自己摸索？學(xué)會(huì)放手，孩子才能獨(dú)立。

孩子在做作業(yè)的時(shí)候，難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，有些家長(zhǎng)常因?yàn)槊χ鲲?、或者在忙別的事，想趕緊把孩子打發(fā)走，就急于告訴孩子答案。這樣應(yīng)付了事，實(shí)際上扼殺了孩子獨(dú)立思考的能力。

通常情況下，孩子很可能是并沒(méi)有認(rèn)真閱讀題目，甚至連題目都沒(méi)有看清楚就急于讓父母說(shuō)出答案。孩子沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考，沒(méi)有經(jīng)過(guò)努力就得到答案，實(shí)際上也沒(méi)有學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的真正方法，漸漸地，孩子的思考能力和學(xué)習(xí)能力會(huì)越來(lái)越弱。

而家長(zhǎng)如果直接告訴孩子答案，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子作業(yè)不會(huì)做的真正深層次的問(wèn)題是：上課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，或者思考問(wèn)題的角度或方法不對(duì)。這顯然是比不會(huì)做一道題目更嚴(yán)重的問(wèn)題。

別急著告訴孩子答案，既是為了培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力，也是為了發(fā)現(xiàn)孩子潛藏的問(wèn)題。

把本該屬于孩子來(lái)承擔(dān)的責(zé)任還給他們，讓孩子做自己的事，親自經(jīng)歷各種問(wèn)題帶來(lái)的掙扎，從自己的錯(cuò)誤中收獲成長(zhǎng)。只有這樣，他們才能成為一個(gè)獨(dú)立的人。

請(qǐng)還給學(xué)生上課不聽(tīng)講的權(quán)利

毋庸置疑，在寫下這個(gè)標(biāo)題的一刻，筆者就知道極有可能已經(jīng)惹起眾怒了，但列位讀者想必聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句著名的諺語(yǔ)“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”。因此，筆者提個(gè)小小的請(qǐng)求，您反對(duì)我的觀點(diǎn)，可以大力批評(píng)，盡情駁斥，但務(wù)必請(qǐng)您在認(rèn)真讀完整篇文章以后再發(fā)表意見(jiàn)。同時(shí)聲明，真誠(chéng)歡迎理性的討論，如果單純基于一腔義憤來(lái)罵架的，請(qǐng)您繞行，可以嗎？如果您同意的話，我先謝過(guò)，下面就此開(kāi)篇了（本文分四部分）。

1、“學(xué)生上課不聽(tīng)講就該受罰”可有正當(dāng)依據(jù)？

之所以在開(kāi)頭鄭重其事地提出那樣的要求，實(shí)在是因?yàn)楣P者心里清楚，本文標(biāo)題所表達(dá)的觀點(diǎn)在許多人眼里的確過(guò)于“異類”。不錯(cuò)，在當(dāng)今國(guó)內(nèi)廣大教師、家長(zhǎng)，甚至絕大多數(shù)學(xué)生的觀念里，“上課必須認(rèn)真聽(tīng)講，否則理所當(dāng)然應(yīng)該受懲罰”仍是天經(jīng)地義。學(xué)生如果在課堂上被老師發(fā)現(xiàn)有不聽(tīng)講的現(xiàn)象，不管是有意還是無(wú)意，受到嚴(yán)厲訓(xùn)斥、辱罵、請(qǐng)家長(zhǎng)，甚至更嚴(yán)重懲罰的情況更是司空見(jiàn)慣，而筆者在這里就要鄭重提出一個(gè)看似叛逆的問(wèn)題，學(xué)生如果上課的時(shí)候僅僅是單純的不聽(tīng)講，而沒(méi)有任何其它行為的話，老師是否有權(quán)力對(duì)這個(gè)學(xué)生施加懲罰？（特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，這里所說(shuō)的“懲罰”不包括善意提醒，老師對(duì)不聽(tīng)講的學(xué)生進(jìn)行善意提醒是沒(méi)有任何問(wèn)題的）。

這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)其實(shí)是，上課聽(tīng)講是學(xué)生的權(quán)利？還是義務(wù)？或者既是權(quán)利又是義務(wù)？很明顯，目前國(guó)內(nèi)的教育觀念普遍認(rèn)為第三種觀點(diǎn)是正確的，正因?yàn)樯险n聽(tīng)講具備了“義務(wù)”的特征，所以老師對(duì)不聽(tīng)講的學(xué)生加以懲罰自然是順理成章。然而，這個(gè)觀點(diǎn)真的成立嗎？

我們不妨?xí)簳r(shí)拋開(kāi)所有教育學(xué)生的大道理，先弄清一個(gè)最最基本的問(wèn)題，即老師對(duì)學(xué)生施加懲罰的權(quán)力來(lái)源是什么？是根據(jù)老師的主觀認(rèn)定，自行認(rèn)為某個(gè)學(xué)生的行為應(yīng)該受罰就可以對(duì)其隨心所欲地施加懲罰呢？還是老師在實(shí)施懲罰權(quán)時(shí)也應(yīng)該受到必要的約束，根據(jù)有明文規(guī)定的依據(jù)來(lái)對(duì)學(xué)生施加懲罰？

如果把這個(gè)問(wèn)題讓老師自己來(lái)回答，相信百分之百的老師會(huì)毫不猶豫地否定前者，選擇后者。這樣的話，答案其實(shí)已經(jīng)不言而喻了。

既然承認(rèn)老師懲罰學(xué)生不能憑自己的主觀認(rèn)定，而要有明文規(guī)定的依據(jù)，那么，這“明文規(guī)定的依據(jù)”應(yīng)該是什么呢？很顯然，只能是學(xué)校明文規(guī)定的規(guī)章制度，或者說(shuō)是校規(guī)校紀(jì)，換而言之，學(xué)生的行為如果違反了學(xué)校明文規(guī)定的規(guī)章制度，老師就有絕對(duì)的權(quán)力對(duì)其進(jìn)行懲罰，反之則沒(méi)有權(quán)力。

明確了這一點(diǎn)后，讓我們來(lái)找找看吧，“學(xué)生上課必須認(rèn)真聽(tīng)講，否則就應(yīng)當(dāng)受到懲罰”翻遍所有學(xué)校的規(guī)章制度，找得到這樣的規(guī)定或有著相同含義的規(guī)定嗎？很抱歉，根本找不到。不錯(cuò)，前半句“學(xué)生上課必須認(rèn)真聽(tīng)講”在一些關(guān)于道德教育的學(xué)生行為規(guī)范中經(jīng)?？梢?jiàn)，但必須看到，這種行為規(guī)范與規(guī)章制度有本質(zhì)的不同，它并不具備任何強(qiáng)制力，以此作為老師懲罰學(xué)生的依據(jù)是站不住腳的。

一切都再明白不過(guò)了，任何學(xué)校明文規(guī)定的規(guī)章制度中都沒(méi)有學(xué)生上課必須聽(tīng)講的規(guī)定，更沒(méi)有如果學(xué)生不聽(tīng)講，就要受到相應(yīng)處罰的規(guī)定，而任何義務(wù)的最基本特征是必須有白紙黑字的明文規(guī)定，從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪一種義務(wù)是沒(méi)有明文規(guī)定，僅憑人們約定俗成的習(xí)慣去遵守的?！胺o(wú)明文規(guī)定不為罪”，因此，上課聽(tīng)講絕不是學(xué)生的義務(wù)。

進(jìn)一步思考一下，也不難得出相同的結(jié)論。以當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)來(lái)看，學(xué)校與學(xué)生，教師與學(xué)生的關(guān)系，從本質(zhì)上說(shuō)其實(shí)都是一種合同關(guān)系、契約關(guān)系，學(xué)生符合入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，支付了學(xué)費(fèi)，就有權(quán)到學(xué)校接受教育，在接受教育的過(guò)程中，學(xué)生有義務(wù)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，完成學(xué)校和教師布置的各種硬指標(biāo)任務(wù)（如按時(shí)交作業(yè)等），否則受到相應(yīng)懲罰是天經(jīng)地義，但上課聽(tīng)講則不同，它僅僅是一個(gè)學(xué)生從教師那里獲取知識(shí)的途徑，老師是給予方，學(xué)生是接受方，在這種關(guān)系中，不論一方給予的東西對(duì)于另一方實(shí)際上是否有益（這一點(diǎn)在后面將有詳細(xì)分析），另一方都擁有無(wú)可辯駁的不接受的自由。我們可以設(shè)想一下，如果一個(gè)人在商店里付款買了相應(yīng)價(jià)格的商品，卻在付款后心甘情愿地不拿東西，扭頭就走，也許會(huì)被人嘲笑為傻瓜，但假如因?yàn)樗犊詈蟛辉溉∽哓浳锞蛯⑵浯?，定罪量刑，有誰(shuí)會(huì)覺(jué)得這樣的做法是正常的？

由此可見(jiàn)，老師對(duì)于上課時(shí)僅僅是單純的不聽(tīng)講，而沒(méi)有做出任何其它違規(guī)行為的學(xué)生，施加除善意提醒以外的任何懲罰，至少是缺乏正當(dāng)依據(jù)的。

2、“上課必須聽(tīng)講”真的適用于所有情形嗎？

讀到這里，相信許多讀者已經(jīng)是怒火中燒，迫不及待地要來(lái)駁斥我了，駁斥的理由預(yù)計(jì)不外乎可以歸納為以下幾點(diǎn)：

“學(xué)生上學(xué)是干什么來(lái)的？上課不聽(tīng)講，最終受害的是學(xué)生自己！你居然還敢說(shuō)什么上課不聽(tīng)講是學(xué)生的權(quán)利，太不知好歹了！”

“上課認(rèn)真聽(tīng)講是對(duì)老師的尊重！雖然你只是單純的不聽(tīng)講，沒(méi)有違反任何課堂紀(jì)律，但你這樣的行為卻影響到了老師講課的情緒，進(jìn)而影響了課堂教學(xué)，所以給你懲罰是理所應(yīng)當(dāng)！”

“不管怎么說(shuō)，老師對(duì)上課不聽(tīng)講的學(xué)生懲罰，動(dòng)機(jī)是好的，至少說(shuō)明了老師的高度責(zé)任心，你沒(méi)有資格說(shuō)三道四！”

在以上幾種有代表性的觀點(diǎn)中，第一種觀點(diǎn)無(wú)疑是最主要的，也代表了當(dāng)前絕大多數(shù)老師、家長(zhǎng)，甚至受處罰的學(xué)生都認(rèn)可的觀念，如果這個(gè)觀點(diǎn)真的能完全成立，那么筆者也無(wú)話可說(shuō)，誰(shuí)讓“上課不聽(tīng)講”的結(jié)果必然是“害了學(xué)生”呢。然而，恰恰就是針對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，筆者卻要大聲說(shuō)“不”！

“上課不聽(tīng)講，最終受害的是學(xué)生自己”在許多人眼里是天經(jīng)地義的結(jié)論，為何天經(jīng)地義呢？因?yàn)樗兄С终叩挠^念中都無(wú)形中默認(rèn)了支撐這個(gè)結(jié)論的兩個(gè)最基本前提，一、上課不聽(tīng)講=從思想上拒絕學(xué)習(xí)，二、在任何情況下，上課聽(tīng)講所帶來(lái)的學(xué)習(xí)效果都絕對(duì)要比不聽(tīng)講好。

然而，如果我們真正冷靜下來(lái)，全面客觀地深入觀察思考一下，會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)前提竟然無(wú)一可以成立。

不妨請(qǐng)每個(gè)人回首一下自己十幾年上學(xué)的歷程，是否經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，一名學(xué)生在某個(gè)老師擔(dān)任其任課教師的學(xué)習(xí)期間，不論如何努力，學(xué)習(xí)成績(jī)卻一直非常糟糕，可是當(dāng)換了一個(gè)任課教師后，成績(jī)卻像變魔術(shù)一樣突飛猛進(jìn)，與之相對(duì)還有另一種現(xiàn)象，一名學(xué)生在某個(gè)老師的手下成績(jī)非常優(yōu)秀，換了新老師以后，成績(jī)卻一落千丈，哪怕點(diǎn)燈熬夜，通宵苦讀也不能彌補(bǔ)。多少年來(lái)，面對(duì)這種情形，特別是后一種情形，如果不是學(xué)生自身不努力，學(xué)校和教師往往會(huì)把原因歸咎為學(xué)生學(xué)習(xí)方法的不當(dāng)上，學(xué)生本人也大多對(duì)此深信不疑。遺憾的是，這種歸咎卻往往解決不了實(shí)際問(wèn)題，學(xué)生的學(xué)習(xí)再不會(huì)有起色，運(yùn)氣好的學(xué)生要熬個(gè)一年半載，等到換了老師以后，情況也許會(huì)有所改觀，運(yùn)氣差的，老師一下子帶這個(gè)班好幾年，倒霉的學(xué)生只能跟著那位自己無(wú)法選擇的老師，走向成績(jī)?cè)絹?lái)越差的深淵。筆者的一位小學(xué)同學(xué)，從小是個(gè)極其聽(tīng)話的好學(xué)生，數(shù)學(xué)一直非常優(yōu)秀，但上了高中以后遇到了一位數(shù)學(xué)老師，成績(jī)從此一落千丈，花在數(shù)學(xué)上的學(xué)習(xí)時(shí)間幾乎等于其他學(xué)科時(shí)間的總和，卻再也逃脫不掉班級(jí)倒數(shù)后三名的命運(yùn)，根據(jù)學(xué)校安排，那個(gè)數(shù)學(xué)老師要跟到他們高中畢業(yè)，最后筆者的這位同學(xué)因?yàn)閿?shù)學(xué)成績(jī)的影響，苦讀三年僅僅考上了個(gè)?？?。類似情形筆者上學(xué)期間觀察到了許多（當(dāng)然不一定結(jié)局都慘到這種程度），自己也曾經(jīng)是一個(gè)親身的體驗(yàn)者。記得在學(xué)習(xí)的低谷期，筆者也曾經(jīng)迷茫過(guò)，不解過(guò)，直到上了大學(xué)以后，才似有所悟，原來(lái)，自己這十幾年走的完完全全是一條被誤導(dǎo)的路。

學(xué)生上學(xué)是干什么來(lái)的？這個(gè)質(zhì)問(wèn)聽(tīng)起來(lái)義正詞嚴(yán)，其實(shí)百分之百的人心里都清楚，是學(xué)習(xí)！而學(xué)習(xí)的最終目的是什么呢？很明顯，是取得良好的學(xué)習(xí)效果！上課聽(tīng)講本身是學(xué)習(xí)的目的嗎？不是，只是學(xué)習(xí)的手段而已！拋開(kāi)學(xué)習(xí)效果去談上課認(rèn)真聽(tīng)講是否有必要是毫無(wú)意義的。

因此，從以學(xué)習(xí)效果為目的的基本前提來(lái)看，學(xué)習(xí)的道路有千萬(wàn)條，各種學(xué)習(xí)方法比比皆是，而每個(gè)人的天賦、性格等具體情況都互不相同，每個(gè)人完全有權(quán)利根據(jù)自己的情況，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。老師在課堂上的教學(xué)風(fēng)格，傳授的學(xué)習(xí)方法一定適合每個(gè)學(xué)生嗎？顯然是不可能的，而“上課必須聽(tīng)講”的觀念卻把學(xué)生原本廣泛的選擇空間死死地界定在了老師個(gè)人指定的道路上，不管老師給你指的路是不是實(shí)際上走得通，也必須要走。其實(shí)，當(dāng)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與老師教學(xué)風(fēng)格發(fā)生矛盾，甚至互相排斥的時(shí)候，如果再?gòu)?qiáng)迫學(xué)生必須聽(tīng)講，實(shí)際上就是逼著學(xué)生走根本不適合自己的路，只能給學(xué)習(xí)效果帶來(lái)負(fù)面作用，對(duì)于某些能力很強(qiáng)，但個(gè)性也強(qiáng)的學(xué)生尤其如此，如果不幸遇上了水平確實(shí)低劣的庸師，是否必須聽(tīng)講的問(wèn)題更是不言自明。筆者從上小學(xué)開(kāi)始，經(jīng)?？梢月?tīng)到學(xué)生這樣抱怨“這個(gè)老師教得真差，本來(lái)自己看都能看明白的東西，讓他一講反而糊涂了”試問(wèn)，如果是在這種情況下，上課聽(tīng)講的意義何在？明知面前是死路一條，卻僅僅因?yàn)檫@條路是老師所指的方向，就仍然毫無(wú)怨言地往火坑里跳，是不是一種極度的愚蠢？

個(gè)人感覺(jué)，數(shù)十年來(lái)媒體對(duì)于教育理念方面的宣傳始終存在著諸多偏頗。例如在報(bào)道某些優(yōu)秀教師事跡時(shí)，往往為了著重渲染其嚴(yán)格要求學(xué)生的“責(zé)任心”，不惜筆墨地大寫這位老師在教育某些不愿學(xué)習(xí)的差生時(shí)，強(qiáng)制性地布置一些必須達(dá)到的學(xué)習(xí)任務(wù)，如果學(xué)生未完成就會(huì)受到嚴(yán)厲懲罰，一時(shí)導(dǎo)致學(xué)生們對(duì)老師恨得咬牙切齒，但時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)習(xí)成績(jī)上來(lái)了，嘗到老師嚴(yán)格要求的甜頭后，思想馬上發(fā)生了轉(zhuǎn)變，開(kāi)始感激老師了，甚至發(fā)出感慨“當(dāng)初真是不知老師的一片苦心”，而老師的做法理所當(dāng)然地得到了大眾的認(rèn)同和贊賞?！皩W(xué)生上課必須聽(tīng)講”的觀點(diǎn)之所以在廣大家長(zhǎng)、學(xué)生的心目中都如此根深蒂固，很大程度上都得益于大量類似報(bào)道的推波助瀾。然而，絕大多數(shù)人卻忽視了，首先，這類報(bào)道中的老師所實(shí)施的“嚴(yán)格要求”，一般都是針對(duì)主觀上對(duì)學(xué)習(xí)有抵觸的學(xué)生，“上課不聽(tīng)講”卻不一定是出于主觀上對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸，相反有可能是某些更有頭腦的學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)了老師的教學(xué)風(fēng)格與自己格格不入而采取的自救措施，二者是絕對(duì)不能等同的。另外必須指出的是，媒體在做出大量此類正面報(bào)道的同時(shí)，卻對(duì)在相當(dāng)程度上存在著的教師因自身水平或其他原因，在教學(xué)過(guò)程中誤導(dǎo)了學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)下滑，耽誤學(xué)業(yè)等不可挽回?fù)p失的現(xiàn)象視而不見(jiàn)，哪怕這個(gè)學(xué)生原本成績(jī)很優(yōu)秀，學(xué)習(xí)很刻苦，只要在某個(gè)老師的手下學(xué)習(xí)效果變差了，在廣大老師、家長(zhǎng)的共識(shí)中，也十有八九是學(xué)生自己的責(zé)任，只不過(guò)罪過(guò)比那些主觀上抵觸學(xué)習(xí)的人輕了點(diǎn)，一般都是“沒(méi)掌握好學(xué)習(xí)方法”“升入高年級(jí)了，自己調(diào)整不好”等等，而肩負(fù)著“傳道授業(yè)解惑者”重大責(zé)任的老師，似乎永遠(yuǎn)都是清白的。

冷靜下來(lái)想想，我們不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)，任何學(xué)生都不可能完全適應(yīng)所有的老師，就像再好的老師的教學(xué)風(fēng)格也不可能適應(yīng)所有的學(xué)生一樣，只不過(guò)有的學(xué)生適應(yīng)老師的范圍多一點(diǎn)，有的學(xué)生少一點(diǎn)，這都是因人而異的正?，F(xiàn)象。但是，適應(yīng)面窄的學(xué)生不一定是沒(méi)有實(shí)力的差生，相反，如前所述，其中相當(dāng)一部分是能力很強(qiáng)，但個(gè)性也強(qiáng)的學(xué)生，對(duì)這樣的學(xué)生，最重要的是指導(dǎo)他選擇好適合自己的學(xué)習(xí)道路，而不是不分青紅皂白，逼著去適應(yīng)每一個(gè)老師，否則就像陷入了一個(gè)泥潭，盲目地拼命掙扎，越掙扎卻陷得越深，筆者的那位小學(xué)同學(xué)就是一個(gè)活生生的例子。其實(shí)，老師也都是從學(xué)生時(shí)代過(guò)來(lái)的，走上講臺(tái)之前也都是學(xué)生，捫心自問(wèn)一下，你做學(xué)生的時(shí)候是班級(jí)里最優(yōu)秀的嗎？如果不是，那么請(qǐng)問(wèn)，對(duì)于你的學(xué)習(xí)方法和風(fēng)格，領(lǐng)悟得最深的無(wú)疑是你自己，但做學(xué)生時(shí)的實(shí)踐已經(jīng)證明了你那一套不是最高明的啊，憑什么自己做了老師以后強(qiáng)迫所有的學(xué)生非要適應(yīng)你呢？“對(duì)老師要尊重，但不能迷信。”這句話如果單獨(dú)拿出來(lái)說(shuō)，想必百分之百的老師不會(huì)反對(duì)，廣大學(xué)生和家長(zhǎng)更不會(huì)反對(duì)，但為什么到了上課聽(tīng)講這個(gè)問(wèn)題上，大家卻一起變糊涂了呢？

實(shí)際上，我們?nèi)绻?xì)心觀察不難發(fā)現(xiàn)，那些真正被廣大學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)可的優(yōu)秀教師幾乎絕大多數(shù)都是在課堂上堅(jiān)持和諧民主的作風(fēng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不聽(tīng)講不是先怒不可遏，而是在了解清楚學(xué)生不聽(tīng)講的原因后，再根據(jù)具體情況采取不同的應(yīng)對(duì)方法。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的課堂上，學(xué)生在遵守課堂紀(jì)律的前提下，根據(jù)老師的教學(xué)風(fēng)格是否適合自己從而自由做出是否聽(tīng)課的決定的觀念更是早已深入人心。前不久在雜志上讀到一篇中國(guó)學(xué)生的文章，講述的是自己第一次在美國(guó)大學(xué)聽(tīng)課的感受。這名中國(guó)學(xué)生驚愕地聽(tīng)到教授在第一次上課的開(kāi)場(chǎng)白就鄭重承諾，如果學(xué)生感覺(jué)聽(tīng)他的課沒(méi)有收獲，或者聽(tīng)得沒(méi)意思，那么聽(tīng)不聽(tīng)講悉聽(tīng)尊便，唯一的要求是務(wù)必要遵守課堂紀(jì)律。在接下來(lái)的時(shí)間中，這位教授以其高超的教學(xué)藝術(shù)，風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言使每一個(gè)學(xué)生為之折服，直到下課，大家還沉浸在精彩的教學(xué)內(nèi)容中而意猶未盡。這名中國(guó)學(xué)生感慨道，面對(duì)這樣的老師，即使想讓學(xué)生不聽(tīng)講恐怕也不可能。是的，一個(gè)真正的好老師，是靠著自己的教學(xué)水平和人格魅力來(lái)讓學(xué)生主動(dòng)地認(rèn)真聽(tīng)講，而絕不會(huì)讓學(xué)生把聽(tīng)講當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而且，真正的好老師都懂得自己的風(fēng)格特色不可能絕對(duì)適合每一個(gè)學(xué)生的道理，會(huì)具體情況具體分析，理解和支持學(xué)生走自己的路，而不是逼著學(xué)生“一棵樹(shù)上吊死”。相反，那些一旦發(fā)現(xiàn)下面學(xué)生有未聽(tīng)講就馬上瞪著眼睛大發(fā)雷霆，臉紅脖子粗地一頓訓(xùn)斥的老師，往往自身的教學(xué)水平也好不到哪里去，有意思的是，這種老師一般還最容易有意無(wú)意地在學(xué)生面前真把自己當(dāng)成了圣人或真理的化身，不允許學(xué)生有任何的違拗行為，否則簡(jiǎn)直就是犯了天條。筆者想說(shuō)，上這種老師的課，即使聽(tīng)講了，也怕是未必有什么好效果。話不中聽(tīng)，卻是實(shí)情，當(dāng)學(xué)生做到了“認(rèn)真聽(tīng)講”卻仍沒(méi)有好的學(xué)習(xí)效果時(shí)，在絕大多數(shù)情況下無(wú)論如何至少也是師生雙方的共同問(wèn)題，那些一面高喊著“必須上課認(rèn)真聽(tīng)講”一面把功勞全部歸于自己，把責(zé)任統(tǒng)統(tǒng)推到學(xué)生身上的老師，只能說(shuō)明自己的水平低下與偏執(zhí)淺??！

明白了這些，我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)梳理一下前面列舉的其它幾種支持“上課必須聽(tīng)講”的觀點(diǎn)是否站得住腳吧。

認(rèn)為“上課認(rèn)真聽(tīng)講是對(duì)老師的尊重”所以得出“上課必須聽(tīng)講”結(jié)論的，筆者只能給出兩個(gè)字“可笑”！首先，表示對(duì)老師的尊重是上課聽(tīng)講的目的嗎？你說(shuō)給老師聽(tīng)，恐怕都沒(méi)有一個(gè)老師會(huì)同意，取得良好的學(xué)習(xí)效果才是目的！再次，“尊重”的含義是什么？是形式、禮節(jié)等外在表現(xiàn)，而不是內(nèi)心的思維活動(dòng)！君不見(jiàn)兩軍對(duì)陣之際，彼此之間恨不得食其肉寢其皮，坐在談判桌上談判時(shí)還要講一個(gè)“對(duì)敵人的尊重”嗎？學(xué)生做到了遵守課堂紀(jì)律本身就是對(duì)老師的尊重，而上課聽(tīng)講與否屬于后者，與“尊重”根本不搭邊！而且，尊重應(yīng)該是相互的，按照“如果學(xué)生不聽(tīng)課就是對(duì)老師的不尊重”的邏輯，如果老師明知學(xué)生聽(tīng)了自己的課只能換來(lái)越來(lái)越差的學(xué)習(xí)效果，卻仍強(qiáng)迫學(xué)生聽(tīng)課，是不是對(duì)學(xué)生更大的不尊重呢？

至于“上課不聽(tīng)講的行為影響到了老師講課的情緒，進(jìn)而影響了課堂教學(xué)，所以必須聽(tīng)講”的觀點(diǎn)，筆者只想反問(wèn)一句，如果一位老師僅僅因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)下面有學(xué)生未聽(tīng)講就會(huì)影響到自己的講課質(zhì)量，這種人的心理素質(zhì)是否配做一名合格的教師？如果不聽(tīng)講的學(xué)生實(shí)在太多，是不是老師應(yīng)該首先反思一下自己的教學(xué)水平呢？

最令人氣憤的一種論調(diào)就是“不管怎么說(shuō)，老師對(duì)上課不聽(tīng)講的學(xué)生懲罰，動(dòng)機(jī)是好的，至少說(shuō)明了老師的高度責(zé)任心”。如果這話出自小學(xué)生之口，可以理解為他太幼稚，如果是某些老師的自我辯護(hù)，那么除了說(shuō)明這些老師本身素質(zhì)較差以外，也還沒(méi)別的什么。要是家長(zhǎng)或高中以上的學(xué)生也持這種觀點(diǎn)，說(shuō)句難聽(tīng)點(diǎn)的，筆者感覺(jué)不是天生無(wú)腦就是有受虐傾向！白白活了這么大歲數(shù)，動(dòng)機(jī)的良好與否與實(shí)際行動(dòng)是否應(yīng)該被肯定完全是兩回事的道理居然都沒(méi)弄懂！照這種論調(diào)，公安局對(duì)犯罪嫌疑人刑訊逼供完全是理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)檫@更可以理解為出于“高度責(zé)任心”啊。再有，筆者想質(zhì)問(wèn)這些人，你怎么敢肯定每個(gè)對(duì)上課不聽(tīng)講的學(xué)生懲罰的老師動(dòng)機(jī)一定是好的？且不說(shuō)你不可能成為全中國(guó)每個(gè)老師肚子里的蛔蟲(chóng)，讓每個(gè)人回憶一下自己從小到大的上學(xué)經(jīng)歷，相信不難搜索出這樣的記憶，某個(gè)老師今天在課堂上發(fā)現(xiàn)了一名不聽(tīng)講的學(xué)生，可能會(huì)大發(fā)雷霆，肆意訓(xùn)斥懲罰，明天在課堂上又發(fā)現(xiàn)了另一名不聽(tīng)講的學(xué)生，卻可能僅僅是輕描淡寫地提醒一下了事，甚至同一個(gè)學(xué)生在不同的時(shí)間被發(fā)現(xiàn)沒(méi)聽(tīng)講，受到的處罰也隨著老師當(dāng)時(shí)的情緒而有天壤之別，這種情形，至少筆者在上學(xué)期間是司空見(jiàn)慣。請(qǐng)問(wèn)這是高度責(zé)任心的體現(xiàn)嗎？恰恰相反！是極度的不負(fù)責(zé)！如果老師真的從心底認(rèn)為上課不聽(tīng)講是不能容忍的，本著高度負(fù)責(zé)的精神，為什么不能對(duì)所有違規(guī)的學(xué)生都一視同仁的懲罰？而是隨心所欲，想罰則罰，不想罰則不罰？只有一個(gè)解釋，老師的內(nèi)心深處其實(shí)也根本就沒(méi)把單純的上課不聽(tīng)講當(dāng)成什么大不了的事！可憐的學(xué)生們只不過(guò)淪為了某些素質(zhì)低劣的教師情緒不佳時(shí)發(fā)泄私憤的工具而已！這實(shí)在是可悲的！

3、禁止學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講權(quán)利的危害

筆者相信，讀了上面的文字，即使部分讀者會(huì)產(chǎn)生某種程度的認(rèn)同，但如果說(shuō)到“禁止學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利”會(huì)產(chǎn)生多么大的危害，還是未免會(huì)感覺(jué)有點(diǎn)太小題大作。但筆者卻要說(shuō)，禁止學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利，害莫大焉！多少年來(lái)，我們其實(shí)一直都是這種觀念的共同受害者，只不過(guò)在“眾人皆醉”的錯(cuò)誤教育氛圍中受害而不自知而已，照此下去，造成的損失將不可估量！

首先，禁止學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利，其潛臺(tái)詞就是支持不問(wèn)原因，不分青紅皂白，對(duì)所有不聽(tīng)講的學(xué)生濫施懲罰，實(shí)際上變相地野蠻剝奪了學(xué)生自行選擇適合自己學(xué)習(xí)道路的權(quán)利，進(jìn)而造成本來(lái)能學(xué)好的課程反而學(xué)不好，學(xué)習(xí)效果越來(lái)越事倍功半，最終徹底喪失學(xué)習(xí)該課程的信心和興趣，乃至影響升學(xué)，影響前途。前面對(duì)此已經(jīng)做了詳盡的分析。也許有人還會(huì)不服氣“作為學(xué)生，現(xiàn)在上學(xué)是為了今后適應(yīng)社會(huì)做準(zhǔn)備，不能要求所有的人都遷就你，所以不能讓老師適應(yīng)你，你得去適應(yīng)每一個(gè)老師，否則來(lái)上學(xué)做什么？”這話聽(tīng)起來(lái)似乎頗有道理，但細(xì)細(xì)一琢磨，不對(duì)了，承認(rèn)學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利，并沒(méi)有說(shuō)一定要讓老師去適應(yīng)每個(gè)學(xué)生啊，恰恰相反，正是因?yàn)橐粋€(gè)老師的教學(xué)方法和風(fēng)格不可能適應(yīng)所有的學(xué)生，所以學(xué)生才必須擁有以“不聽(tīng)講”為前提，自行探索適合自己的學(xué)習(xí)道路的權(quán)利，二者應(yīng)該是互相尊重，毫不矛盾的。至于后半句“學(xué)生得去適應(yīng)每一個(gè)老師，否則來(lái)上學(xué)做什么？”筆者很想問(wèn)問(wèn)這些人，你從小到大接觸過(guò)的上百位老師中，他們的風(fēng)格都是完全一樣的嗎？有沒(méi)有教學(xué)風(fēng)格完全相反的老師，卻取得了同樣的教學(xué)成果？恐怕誰(shuí)也不敢說(shuō)沒(méi)有！那么，你能主觀地?cái)喽姆N教學(xué)風(fēng)格一定好，哪種教學(xué)風(fēng)格一定壞嗎？（水平實(shí)在太差的庸師除外）如果答案是否定的話，一切再清楚不過(guò)了，既然老師之間教學(xué)風(fēng)格存在抵觸都是正?，F(xiàn)象，那么為什么不能接受學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格與老師的教學(xué)風(fēng)格相抵觸呢？為什么一定要強(qiáng)迫一個(gè)自身實(shí)際情況和授課老師格格不入的學(xué)生去適應(yīng)老師呢？這種要用學(xué)業(yè)甚至前途來(lái)做賭注的事，卻非要逼著學(xué)生“弱水三千，只取一瓢飲”，僅僅因?yàn)檫@“一瓢”是老師所指定的，這究竟是愚昧？還是霸道？

然而，耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)和前途，僅僅是禁止學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利中危害最輕的一種，真正深遠(yuǎn)的危害遠(yuǎn)不止于此。

要認(rèn)清真正深遠(yuǎn)的危害究竟是什么，必須先弄清楚一個(gè)問(wèn)題：“禁止學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利”這種觀念的實(shí)質(zhì)是什么？

探討這個(gè)問(wèn)題前，筆者要再問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，是否有人認(rèn)真思考過(guò)，為什么長(zhǎng)期以來(lái)，“學(xué)生上課必須聽(tīng)講，否則應(yīng)該受罰”的觀念在大眾的頭腦中如此根深蒂固，但卻始終不能理直氣壯地寫入學(xué)校明文規(guī)定的規(guī)章制度？換而言之，上課不聽(tīng)講與其它違反校規(guī)校紀(jì)的行為究竟有什么本質(zhì)區(qū)別？導(dǎo)致它無(wú)法光明正大地登上大雅之堂？

原因非常簡(jiǎn)單，假如這個(gè)觀念一旦落到了白紙黑字上，一切就都亂套了。

我們可以假定，“學(xué)生上課必須聽(tīng)講，否則要受到懲罰”如果真的寫入了正式的學(xué)校規(guī)章制度。那么首先請(qǐng)問(wèn)，判斷“上課不聽(tīng)講”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？是根據(jù)學(xué)生的眼神、表情等外在表現(xiàn)判斷呢？還是根據(jù)學(xué)生的思維活動(dòng)判斷呢？如果是前者顯然不恰當(dāng)，根據(jù)外在表現(xiàn)判斷一個(gè)人內(nèi)心的思維活動(dòng)本來(lái)就是再荒唐不過(guò)的事，貌似聽(tīng)得認(rèn)真，其實(shí)在走神，或者貌似在走神，其實(shí)聽(tīng)得很專注的情況比比皆是（凡是上過(guò)學(xué)的都知道），一個(gè)老師在面對(duì)幾十名學(xué)生時(shí)，怎么可能對(duì)每個(gè)學(xué)生都做出正確的判斷？如果是后者，請(qǐng)問(wèn)老師如何成為每個(gè)學(xué)生肚子里的蛔蟲(chóng)？有人也許會(huì)說(shuō)，可以通過(guò)提問(wèn)來(lái)判斷，沒(méi)錯(cuò)，上課提問(wèn)確實(shí)可以判斷學(xué)生當(dāng)時(shí)是否在聽(tīng)講，但是，即使學(xué)生沒(méi)回答上來(lái)老師的提問(wèn)，他有可能是已經(jīng)走神很長(zhǎng)時(shí)間，也有可能剛好在提問(wèn)的一剎那走的神，這兩種情況處理起來(lái)顯然要有輕重之分，但老師如何判斷學(xué)生不聽(tīng)講時(shí)間的長(zhǎng)短？老師不是神哪！

其次，既然上課不聽(tīng)講就要受罰已經(jīng)成了明文規(guī)定，那么大家必定要共同遵守，任何違反者都要受罰，老師則是這一規(guī)定的理所當(dāng)然的執(zhí)行者?？墒?，老師在課堂上的主要職責(zé)是講課，主要精力也必然放在講課上，而不是去觀察尋找不聽(tīng)講的學(xué)生，在這種情況下，特別是不聽(tīng)講人數(shù)比較多的時(shí)候，注定撞在槍口上的倒霉鬼只能是一兩個(gè)，而放任大多數(shù)人逍遙法外，如此看來(lái)，這個(gè)規(guī)定有多大的可操作性？一個(gè)幾乎沒(méi)有可操作性的規(guī)定有制定的必要嗎？

再次，通過(guò)前面分析的已經(jīng)可以看出，對(duì)于如何判斷學(xué)生是否聽(tīng)講以及保證不聽(tīng)講的學(xué)生必然受罰，于實(shí)際操作中都是不可能的，那么，對(duì)不聽(tīng)講的學(xué)生的生殺大權(quán)理所當(dāng)然操縱在了老師手里，學(xué)生上課時(shí)的一個(gè)眼神、一個(gè)表情，都可以作為老師處罰學(xué)生的依據(jù)，反之，如果老師情緒好，或者上課走神的恰好是老師喜歡的學(xué)生，老師大可以視而不見(jiàn)。如果出現(xiàn)了這種情況，老師是否要承擔(dān)不作為的責(zé)任？這個(gè)不作為的責(zé)任又如何確定？由誰(shuí)來(lái)追究？怎樣落實(shí)？這些，其實(shí)都是無(wú)解的問(wèn)題。

啰嗦了這么多，只是想讓那些糊涂人對(duì)此有個(gè)更具體的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，要回答筆者前面提出的上課不聽(tīng)講與其它違反校規(guī)校紀(jì)的行為究竟有什么本質(zhì)區(qū)別的問(wèn)題，只需一句話足夠了：其它違反校規(guī)校紀(jì)的行為都是看得見(jiàn)摸得著的具體行為，而上課是否聽(tīng)講則是老師與學(xué)生之間的思想互動(dòng)，是看不見(jiàn)摸不著的！不能憑思想給一個(gè)人定罪！好比一個(gè)人即使在頭腦中策劃了再罪大惡極的犯罪計(jì)劃，但只要僅僅停留在思想階段而未付諸實(shí)施，就絕不能對(duì)其施加任何懲處！這是早在幾百年前人類就達(dá)到的認(rèn)識(shí)水平，也是文明社會(huì)的基本標(biāo)志，而“學(xué)生上課必須聽(tīng)講，否則要受到懲罰”與這一原則相悖，所以注定了見(jiàn)不得陽(yáng)光！

寫到這里，筆者不禁感到了一陣深深的悲哀，盡管道理是如此的簡(jiǎn)明易懂，但不知多少年來(lái)，作為“祖國(guó)的花朵”的孩子們卻在這個(gè)問(wèn)題上無(wú)情地被剝奪了自己理所當(dāng)然應(yīng)該享有的權(quán)利！是的，雖然剛才筆者的種種分析都是建立在假設(shè)的前提下，盡管“學(xué)生上課必須聽(tīng)講，否則要受到懲罰”的觀念從來(lái)都沒(méi)有在學(xué)校規(guī)章制度里出現(xiàn)過(guò)半個(gè)字，但各位讀者是否對(duì)筆者列舉的某些情形有頗為熟悉的感覺(jué)？甚至自己也沒(méi)少有過(guò)親身經(jīng)歷？一點(diǎn)不錯(cuò)！某些老師在自己情緒不佳時(shí)，以“上課不聽(tīng)講”為幌子，肆意對(duì)自己看不慣的學(xué)生濫施懲罰，哪怕學(xué)生實(shí)際上根本沒(méi)有不聽(tīng)講，也可以僅僅憑一個(gè)眼神、一個(gè)表情來(lái)找學(xué)生的茬！而心情好或者面對(duì)自己喜歡的學(xué)生時(shí)，哪怕有破壞課堂紀(jì)律的行為都可以一笑了之！大家捫心自問(wèn)，上了這么多年學(xué)，對(duì)此類現(xiàn)象無(wú)論如何也不算陌生吧！

不要輕視這個(gè)問(wèn)題，筆者想說(shuō)，這才是真正的危害所在。

學(xué)生的學(xué)習(xí)被引入了誤區(qū)，知識(shí)沒(méi)學(xué)好，以后還可以彌補(bǔ)，升學(xué)和前途被耽誤了，雖然是大事，但人生的道路很長(zhǎng)，未必沒(méi)有東山再起的機(jī)會(huì)。然而，長(zhǎng)期以來(lái)“學(xué)生上課必須聽(tīng)講，否則要受到懲罰”觀念的深入人心，最惡劣的影響是極大地助長(zhǎng)了老師個(gè)人獨(dú)裁思想的膨脹，給廣大學(xué)生灌輸了這樣一種觀念：學(xué)校的規(guī)章制度只是管學(xué)生的，而對(duì)于老師來(lái)說(shuō)則什么都不是，不是老師行使權(quán)力時(shí)要受學(xué)校規(guī)章制度的約束，而是老師凌駕于校規(guī)校紀(jì)之上，既可以超越校規(guī)校紀(jì)濫用權(quán)力，也可以對(duì)違反校規(guī)校紀(jì)的行為視而不見(jiàn)。在這種思想的支配下，一方面，老師在只要在沒(méi)有造成客觀上嚴(yán)重后果的情況下，完全可以對(duì)自己的濫用權(quán)力或不作為的種種行為心安理得，另一方面，廣大學(xué)生的合法權(quán)利盡管在老師每次的具體行為中遭到侵犯，受了委屈，卻在內(nèi)心深處認(rèn)同這種思想。長(zhǎng)此以往，必然會(huì)造成學(xué)生輕視理應(yīng)具有最高權(quán)威的學(xué)校規(guī)章制度，而唯老師馬首是瞻，以老師之是非為是非，“只要把老師哄好了，什么都好辦了”，進(jìn)而為贏得老師的歡心，爭(zhēng)相討好奉承老師，不僅失去了小小年紀(jì)本該有的純真，更喪失了獨(dú)立思考辨別是非的能力，喪失了自己的獨(dú)立人格。從小在這種環(huán)境成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，長(zhǎng)大后認(rèn)可的必然是“人治”而非“法治”，走上工作崗位后，必然是以揣摩上級(jí)心思為第一要?jiǎng)?wù)，尊崇的是領(lǐng)導(dǎo)意志，而非國(guó)家法律和規(guī)章制度，這會(huì)對(duì)我們的國(guó)家，我們的社會(huì)今后的發(fā)展帶來(lái)多大的消極影響，后果是可想而知的。

不要以為筆者是危言聳聽(tīng)，看看如今的教育現(xiàn)狀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)一直在為這種思想的消極影響而買著單，多少年來(lái)小學(xué)生里層出不窮的“小馬屁精”；為了爭(zhēng)當(dāng)班干部、優(yōu)秀學(xué)生而私下賄賂老師；逢年過(guò)節(jié)家長(zhǎng)甚至要親自出馬不惜重金向老師表示“慰問(wèn)”……如此種種，難道還不夠令我們警醒嗎？不能不承認(rèn)，多年來(lái)教育界也一直在為肅清此類現(xiàn)象而煞費(fèi)苦心，可惜效果卻往往是重拳打在棉花堆上，為什么？有幾人意識(shí)到這些現(xiàn)象的產(chǎn)生竟然與“禁止學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講權(quán)利”觀念的思想根源同出一轍呢？對(duì)此，筆者敢斷言，“禁止學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講權(quán)利”觀念的毒瘤一日不除，以上那些不正常現(xiàn)象必將與其相始終！因?yàn)榍罢呖v容了后者的發(fā)展，為后者的不斷壯大提供了再好不過(guò)的滋生土壤！

4、應(yīng)該如何正確理解“學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利”

讀完前面的三大段文字，想必許多讀者會(huì)產(chǎn)生一個(gè)大大的疑問(wèn)“不管怎樣，不能否認(rèn)學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職?。〖词菇箤W(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利確實(shí)有危害，那么對(duì)于那些因?yàn)橹饔^上抵觸學(xué)習(xí)而不聽(tīng)講的學(xué)生怎么辦？畢竟這樣的學(xué)生也是占相當(dāng)比例的呀，難道老師對(duì)這些學(xué)生也不能管，不能教育？只能放任自流嗎？”

還有的讀者也許會(huì)這樣問(wèn)筆者“你前面表述的觀點(diǎn)，對(duì)于達(dá)到一定年齡，具備一定自學(xué)能力的學(xué)生也許還行得通，但對(duì)于年齡偏低的中小學(xué)學(xué)生，根本不具備憑借自學(xué)取得更好的學(xué)習(xí)效果的能力，所以，‘擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利’對(duì)于年齡小還沒(méi)有自學(xué)能力的學(xué)生是不合適的?！?/p>

問(wèn)得好！筆者在此就要針對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題做重點(diǎn)論述：我們應(yīng)該如何正確理解“學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利”的概念。

眾所周知，真理往前一步就成了謬誤。同理，任何權(quán)利都是有一定限度的，而不是無(wú)限的。好比公民遇到不法侵害時(shí)，有正當(dāng)防衛(wèi)的權(quán)利，但把握不好就成了防衛(wèi)過(guò)當(dāng)；公民有言論自由的權(quán)利，但濫用就有可能觸犯侮辱罪、誹謗罪。學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利同樣如此。

筆者在開(kāi)頭就明確指出，學(xué)習(xí)的最終目的是取得良好的學(xué)習(xí)效果，上課聽(tīng)講只是學(xué)習(xí)的手段，拋開(kāi)學(xué)習(xí)效果去談上課聽(tīng)講是否有必要是毫無(wú)意義的，因此，學(xué)生擁有神圣不可侵犯的上課不聽(tīng)講的權(quán)利，與“學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職”沒(méi)有任何矛盾。承認(rèn)學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利，絕不是鼓勵(lì)學(xué)生在任何時(shí)候上課都不聽(tīng)講，更不能理解為學(xué)生可以以此為借口拒絕學(xué)習(xí)，而是要以“上課不聽(tīng)講”給學(xué)習(xí)效果帶來(lái)了積極還是消極的影響為衡量標(biāo)尺，在對(duì)學(xué)習(xí)效果的負(fù)面影響大于正面影響時(shí)，學(xué)生行使上課不聽(tīng)講的權(quán)利天經(jīng)地義，否則就是濫用，老師當(dāng)然有權(quán)力對(duì)其批評(píng)教育。但有一點(diǎn)必須注意，對(duì)學(xué)生教育時(shí)，針對(duì)的是學(xué)生主觀上抵觸學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤思想，而非不聽(tīng)講行為本身，無(wú)論如何，不聽(tīng)講行為本身是不應(yīng)該受到任何懲罰的。有人可能馬上會(huì)質(zhì)疑，既要糾正學(xué)生的錯(cuò)誤思想，又連抵觸學(xué)習(xí)的具體行為都不能觸動(dòng)，豈不是自相矛盾嗎？讓老師如何從實(shí)質(zhì)入手教育學(xué)生？筆者認(rèn)為大可不必有這個(gè)擔(dān)憂，因?yàn)橐粋€(gè)從思想上抵觸學(xué)習(xí)的學(xué)生，絕不可能除了上課不聽(tīng)講以外沒(méi)有任何其它抵觸學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，在對(duì)其教育的時(shí)候，除了思想教育以外，完全可以從糾正學(xué)生的其它表現(xiàn)入手采取相應(yīng)措施，切莫忘記，學(xué)生的錯(cuò)誤思想經(jīng)過(guò)教育被糾正后，也完全可能出現(xiàn)如前文所言的與某些老師的教學(xué)風(fēng)格相排斥的情況，此時(shí)再選擇上課不聽(tīng)講，完全無(wú)可厚非，因?yàn)榇藭r(shí)的“不聽(tīng)講”與彼時(shí)有著完全相反的意義。

對(duì)于年齡小還沒(méi)有自學(xué)能力的學(xué)生，是否就不配擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利呢？筆者認(rèn)為此言大謬，年齡的大小根本不是剝奪一個(gè)人正當(dāng)權(quán)利的理由，自學(xué)能力是一項(xiàng)非常重要的能力，本來(lái)就是應(yīng)該從小培養(yǎng)的。正因?yàn)閷W(xué)生年齡小，自學(xué)能力差，還意識(shí)不到成績(jī)不佳的原因有可能是與老師教學(xué)風(fēng)格的排斥，而非自身能力不足，此時(shí)老師和家長(zhǎng)明智的辦法是認(rèn)真分析實(shí)際情況，找出具體原因?qū)ΠY下藥，引導(dǎo)學(xué)生慢慢總結(jié)出適合自己的學(xué)習(xí)方法，走上正確的道路，這個(gè)過(guò)程對(duì)學(xué)生也是個(gè)歷練的過(guò)程，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中不僅提高了學(xué)習(xí)成績(jī)，培養(yǎng)了寶貴的自學(xué)能力，更重要的是在頭腦中樹(shù)立了獨(dú)立思考、不盲從的思維方式，對(duì)今后的學(xué)業(yè)乃至終生都受益無(wú)窮。相反，如果年齡小的學(xué)生在面對(duì)一個(gè)與其格格不入的老師時(shí)，野蠻地被剝奪了上課不聽(tīng)講的權(quán)利，對(duì)于一個(gè)思想還沒(méi)有成熟的孩子來(lái)說(shuō)，適合自己的道路不允許走，老師指的道路又不入門，更容易陷入前文所言的“在泥潭中盲目掙扎，越掙扎卻陷得越深”的惡性循環(huán)，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)一蹶不振，從思想上厭學(xué)的嚴(yán)重后果。其實(shí)事實(shí)早已擺在了面前，在達(dá)到了一定年齡，思想有了一定成熟度的學(xué)生中，仍有那么多因?yàn)槊つ啃欧睢吧险n必須聽(tīng)講”信條而栽了跟頭的還少嗎？究其原因，不正是小時(shí)候受了錯(cuò)誤思想灌輸，打下了錯(cuò)誤的思想根基的結(jié)果嗎。所以，越是年齡小的學(xué)生，越應(yīng)該無(wú)可辯駁地?fù)碛猩险n不聽(tīng)講的權(quán)利，只不過(guò)在行使這個(gè)權(quán)利的時(shí)候如何把握好，對(duì)于擔(dān)當(dāng)引導(dǎo)任務(wù)的老師和家長(zhǎng)提出了更高的要求而已。

要完整地理解“學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利”，還必須指出一個(gè)現(xiàn)象，對(duì)此前文未加以專門評(píng)述，但卻是最為普遍的現(xiàn)象，即學(xué)生不聽(tīng)講，既非出自主觀上對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸，也非對(duì)老師教學(xué)風(fēng)格的排斥，而是課堂上偶然的走神，如果老師發(fā)現(xiàn)了這種情況，明智的解決方法其實(shí)再簡(jiǎn)單不過(guò)，簡(jiǎn)單提醒一下即可（參見(jiàn)本文開(kāi)頭對(duì)“善意提醒”的強(qiáng)調(diào)），因?yàn)檫@原本就是一個(gè)正常人無(wú)法避免的生理現(xiàn)象，對(duì)于年齡偏低的中小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)尤其如此，幾秒鐘就能解決的問(wèn)題，某些老師卻偏偏要拉長(zhǎng)臉、瞪著眼沖著學(xué)生盡情發(fā)泄一通火氣才罷休，既嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的自尊，又大大耽誤了整個(gè)班級(jí)的上課時(shí)間，是否達(dá)到了教育學(xué)生的目的，恐怕老師和學(xué)生彼此都心知肚明。筆者從小看著這種得不償失的事被一批批的老師理所當(dāng)然地做著，一直延續(xù)到了如今的21世紀(jì)依然如故，除了無(wú)語(yǔ)之外，實(shí)在找不到第二個(gè)詞來(lái)形容自己的感受。

行文至此，該說(shuō)的話已經(jīng)說(shuō)得差不多了，讓筆者最后來(lái)歸納一下正確理解“學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利”的完整涵義應(yīng)該包括哪些內(nèi)容吧，其實(shí)總結(jié)起來(lái)非常簡(jiǎn)單，無(wú)非兩點(diǎn)：

一、在遵守課堂紀(jì)律的前提下，上課不聽(tīng)講是學(xué)生神圣不可侵犯的權(quán)利，必須明確，無(wú)論出于什么思想的支配，這種行為本身絕對(duì)不應(yīng)該受到任何懲罰；

二、學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講的權(quán)利，但與任何其它權(quán)利一樣，要正確使用而不能濫用，因此要分為幾種情況嚴(yán)格區(qū)別對(duì)待，一是學(xué)生在課堂上偶然的走神，二是學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師的授課水平太差或教學(xué)風(fēng)格與自己格格不入，聽(tīng)講只能帶來(lái)負(fù)面效果，三是出于思想上對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸。第一種情況善意提醒即可，第二種情況是天經(jīng)地義，老師可以提出參考建議，加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，但無(wú)權(quán)干涉，第三種情況則應(yīng)該批評(píng)教育，但針對(duì)的只能是學(xué)生抵觸學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤思想，而絕非不聽(tīng)講行為本身。只有全面認(rèn)識(shí)到了這些，才是完整地把握了學(xué)生擁有上課不聽(tīng)講權(quán)利的真正涵義，進(jìn)而正確運(yùn)用，給學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)帶來(lái)積極意義。

在本文接近尾聲之際，筆者不由得感慨萬(wàn)千。回首望去，從九十年代初到現(xiàn)在，“教改”的口號(hào)已經(jīng)嚷了二十來(lái)年了，然而，認(rèn)真反思一下，在如此漫長(zhǎng)的時(shí)間里，埋藏在我們心底的陳腐教育理念有多少真正的改變？學(xué)生應(yīng)該享有的權(quán)利有多少得到了尊重？在現(xiàn)行體制下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，身上優(yōu)秀素質(zhì)的形成究竟有幾分是學(xué)校教育的功勞？負(fù)面人格的出現(xiàn)又有學(xué)校教育的多大責(zé)任？但愿在思考這些問(wèn)題的時(shí)候，我們的臉上不會(huì)發(fā)燒。其實(shí)，每個(gè)教育者都應(yīng)該捫心自問(wèn)，我們應(yīng)該還給學(xué)生的，又豈止是上課不聽(tīng)講的權(quán)利呢？

育兒觀念：把決定權(quán)交給孩子

育兒觀念：把決定權(quán)交給孩子

兒子說(shuō)大不大，說(shuō)小不小，正是什么都懂又什么都不懂的年齡.說(shuō)他不懂，他話說(shuō)出來(lái)，讓你敬佩有加。比如，他二姨的兩個(gè)孩子都比他大，卻既不聽(tīng)話，學(xué)習(xí)也不行。二姨一來(lái)，除了訴苦，還是訴苦。他背著我們給二姨出上主意了：“是你的孩子，你總不能一個(gè)都不管吧?要不，你在他們兩個(gè)當(dāng)中挑一個(gè)好一點(diǎn)的，多用點(diǎn)心，好好培養(yǎng)，另外一個(gè)受他影響說(shuō)不定也會(huì)變好的。”說(shuō)他懂，有時(shí)說(shuō)出話來(lái)，讓人啼笑皆非。有一天，他在看完電視后，問(wèn)他媽說(shuō)：“合肥可有妓院?舒城沒(méi)有吧?”他媽就罵他：“小孩子胡說(shuō)些什么?跟你學(xué)習(xí)有關(guān)嗎?”他一板一眼道：“我在想，爸爸到現(xiàn)在都買不起房子，是不是把錢都到妓院院里去了?！彼麐尭乙徽f(shuō)，我只有搖頭的份。不管孩子是懂與不懂，我還是決定：把他自己事情的決定權(quán)交給他自己.這是幾番交鋒之后，才得出的決斷。他想學(xué)畫畫，我覺(jué)得他畫畫沒(méi)什么感覺(jué)，就硬逼著他學(xué)寫作。他倒好，能三句話就是一篇，交給我了事，說(shuō)完成任務(wù)了。他喜歡吃烤鴨，其他的菜不感興趣，我就命令他不吃其他的，烤鴨也不讓吃。他真就什么都不吃，光吃飯。強(qiáng)制來(lái)，強(qiáng)制去，他是什么事都要問(wèn)，什么事都要大人幫著搞定，全沒(méi)了自己的思想和主張。我意識(shí)到代他做主的弊端和危害了。

我鄭重地對(duì)他說(shuō)：“從今天起，你的事情，你自己作主。我和你媽媽只給你提供參考意見(jiàn)?！痹掃@樣說(shuō)了，也就開(kāi)始這樣做。一個(gè)月給他十塊錢零花錢，他自己決定用場(chǎng)。只不過(guò)我有言在先：橡皮、鉛筆等學(xué)習(xí)上的小用品，得從上面開(kāi)支。言下之意，你把錢全部吃掉了玩掉了，學(xué)習(xí)受影響了可是你自己的事。興趣班學(xué)什么，由他自己決定和報(bào)名，但在他做出決定之前，我會(huì)啟發(fā)他：畫畫是藝術(shù)，唱歌和寫作也是藝術(shù)，藝術(shù)是相互關(guān)聯(lián)的，你學(xué)了這個(gè)，有可能對(duì)那個(gè)也能起到促進(jìn)作用，都關(guān)注一下比單純地只學(xué)一樣是不是更好一些?我宣布：他的作業(yè)從此不檢查了，是錯(cuò)是對(duì)，由他自己承擔(dān)責(zé)任。由此帶來(lái)的反應(yīng)是，他變得認(rèn)真和細(xì)心了，不會(huì)馬虎了事，去掉了“反正還有把關(guān)的人給他收尾”的意識(shí)。穿什么衣服，穿多少衣服，什么時(shí)候做作業(yè)，看哪些課外書，無(wú)一例行地，在他做出決定或提出疑問(wèn)之前，我總會(huì)提出幾個(gè)方案，供他參考和選擇。但最終的決定權(quán)，永遠(yuǎn)是他自己。一段時(shí)間過(guò)去，他感覺(jué)到有成就感了，感覺(jué)到自己是個(gè)小大人了，事實(shí)上，他也的確獨(dú)立起來(lái)，有了屬于自己的主見(jiàn)和思想。作為父母，我們不但感受到了難得的輕松，還偶爾當(dāng)一回受教育者，聆聽(tīng)他的教誨。我和他媽吵嘴，他會(huì)在一旁評(píng)判道：“不就是那么那么回事么，這么這么不就行了，還吵個(gè)不可開(kāi)交。你們就是這樣給我做榜樣的?”他評(píng)論完了，戰(zhàn)事自然而然地結(jié)束。而且，將決定權(quán)交還給他之后，我們小家庭的民主氛圍日漸濃厚，無(wú)論什么事，基本上都是舉手表決，連我和妻多年未愈的抬杠爭(zhēng)狠毛病也慢慢銷聲匿跡。不知有沒(méi)有科學(xué)家做過(guò)研究，在快樂(lè)放松的心境下做事，其成功率和圓滿程度絕對(duì)要比強(qiáng)制狀態(tài)下高得多好得多。同樣地，給予其獨(dú)立思考的空間和受尊重的感覺(jué)，才智的正常發(fā)揮也好，潛能的挖掘也好，也肯定是淋漓盡致、非同一般。就像船行水上，舵由他自己掌，所要做的是，往哪個(gè)方向吹風(fēng)即可。用看似無(wú)意卻頗具匠心的建議引導(dǎo)，還需要擔(dān)憂其決定是否脫離正道嗎?交還的，是決定權(quán)；掌控的，是大方向!

育兒觀念：給孩子選擇的權(quán)利

晚飯時(shí)間到了，飯菜已經(jīng)上桌，5歲的兒子一休在玩具角落玩積木，爺爺叫到：“寶貝，快來(lái)吃飯了！再不來(lái)飯就冷啦！”兒子邊玩邊說(shuō)著：“哦，知道了?！边€是沒(méi)有放下手中的積木。我輕輕的走過(guò)去，問(wèn)到：“寶寶，你是想現(xiàn)在去吃飯還是玩一分鐘？”兒子看著我的眼睛，笑瞇瞇的說(shuō)：“媽媽，我想再玩一分鐘去吃可以嗎？”過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)他放下手中的玩具，邊走到餐桌邊說(shuō)：“媽媽，一分鐘到了吧，我來(lái)吃飯啦！”

天氣變冷，我回到家，發(fā)現(xiàn)老人在追著兒子穿外套，一個(gè)追一個(gè)逃。兒子見(jiàn)我回家，一下?lián)涞轿覒牙?，我抱著他?wèn)：“寶貝，天氣冷了，你是要穿這件黃色外套呢，還是穿新買的紅色馬甲？”他想了想說(shuō)：“紅色馬甲吧?！庇谑亲约亨忄忄獾淖叩椒块g去拿衣服了。。。。。。

回想曾經(jīng)的一幕：吃飯時(shí)間到了，家里總要經(jīng)歷一場(chǎng)爭(zhēng)吵，孩子磨蹭，一次次提醒他吃飯卻仍在玩玩具，于是我一次次大聲的叫他，接著沒(méi)收玩具，哭鬧，生氣。。。。。。于是鬧得一家人心情不快。似乎每個(gè)家庭都會(huì)遇到這樣的情況，你命令孩子做這做那，孩子卻總是不聽(tīng)，甚至和你唱反調(diào)。于是家長(zhǎng)生氣，孩子哭鬧，結(jié)局總是不能圓滿收?qǐng)觥Ｃ鎸?duì)這樣的場(chǎng)面，大家都會(huì)把責(zé)任放在孩子身上，都是孩子不懂事，不聽(tīng)話。其實(shí)，家長(zhǎng)只要?jiǎng)狱c(diǎn)小聰明，適當(dāng)?shù)淖鹬匾幌潞⒆?，就?huì)有不一樣的結(jié)果。

給孩子選擇的權(quán)利，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。很多家長(zhǎng)覺(jué)得，讓孩子來(lái)選擇做主，這樣會(huì)助長(zhǎng)孩子的嬌氣，是對(duì)孩子的溺愛(ài)，家長(zhǎng)也會(huì)失去權(quán)威。其實(shí)，孩子只要感受到你對(duì)他的理解，反而會(huì)回應(yīng)給你更多的尊重。從小事做起，給孩子一個(gè)選擇的權(quán)利，比如吃飯時(shí)用筷子還是勺子？今天吃蘋果還是橙子？現(xiàn)在去睡覺(jué)還是再玩5分鐘？你想畫畫還是搭積木？每一次的選擇對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，都是一次平等的對(duì)話，每一個(gè)的提問(wèn)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，都是一次成人對(duì)孩子的尊重，同時(shí)也能避免成人和孩子的沖突和矛盾，讓家庭更加和睦。讓孩子從小在自己的小事上學(xué)會(huì)做決定，那么，長(zhǎng)大以后，才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的大人。所以，讓孩子成長(zhǎng)，先讓孩子來(lái)選擇吧！