教育孩子三大忌諱,家長(zhǎng)要回避

教育孩子三大忌諱,家長(zhǎng)要回避

忌諱一：不該出手也出手——皮肉之苦最傷孩子自尊

孩子彈琴時(shí)表現(xiàn)出極大的隨意性，老師講過(guò)的正確指法、手型和要求在她的腦子里沒(méi)有留下絲毫的印跡，仿佛從來(lái)就沒(méi)有學(xué)過(guò)似的。媽媽看在眼里、急在心上，一遍又一遍地提醒外加親自示范，可孩子擺出了一副不合作的態(tài)度，在琴凳上扭來(lái)扭去，一會(huì)兒喝水、一會(huì)兒上廁所，沒(méi)過(guò)兩分鐘又嚷嚷著累了要歇會(huì)兒。

錯(cuò)誤批評(píng)：

內(nèi)心的怒氣終于沖破了忍耐的底線，媽媽一巴掌揮了過(guò)去，孩子的手背頓時(shí)就紅了——說(shuō)服教育升級(jí)為武力懲罰。

留下的傷痕：

從根本上說(shuō)，武力懲罰不能解決任何問(wèn)題，只能使雙方的矛盾激化，使原本有可能繼續(xù)下去的學(xué)習(xí)中途擱淺；在父母的拳頭下，孩子的自尊心也被打得一敗涂地，容易形成破罐破摔的心理，甚至既而對(duì)所有的批評(píng)刀槍不入，那可真是兩敗俱傷。

它的另一個(gè)直接后果是：你以什么樣的方式對(duì)待孩子，孩子就會(huì)以同樣的方式對(duì)待你和他周圍的人——對(duì)暴力行為的模仿是輕而易舉的。由于父母的壞榜樣，孩子在獨(dú)立面對(duì)自己和小朋友的沖突時(shí)，頭腦中的第一反應(yīng)就是“先下手為強(qiáng)”。

“剪枝”有方：

將批評(píng)升級(jí)為“戰(zhàn)爭(zhēng)”，那就是父母的不是了。幼兒還沒(méi)有形成自我評(píng)價(jià)體系，他們是通過(guò)成人尤其是父母對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)看待自身的。而且，脆弱的內(nèi)心特別希望得到父母的肯定，這能給孩子自信，也能使他們愉快地接受批評(píng)。批評(píng)的藝術(shù)在于正強(qiáng)化，而非負(fù)強(qiáng)化。與其強(qiáng)化孩子的弱點(diǎn)或全盤(pán)否定，不如將孩子的點(diǎn)滴成績(jī)和好的苗頭看在眼里、記在心上、掛在嘴邊，強(qiáng)化其好的一面，給予必要的指點(diǎn)，讓孩子看到自己的潛力，提升自信。

所以，媽媽此時(shí)不如使用“表?yè)P(yáng)式的批評(píng)”方法，去發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴長(zhǎng)處，先褒后批：“你的左手手型比右手的漂亮，左手三指比二指好看，這一遍強(qiáng)弱感覺(jué)掌握得不錯(cuò)”，接著再提要求：“右手能不能也像左手那樣漂亮，二指能不能往回勾一點(diǎn)，速度如果再放慢一點(diǎn)會(huì)更好。來(lái)，我們來(lái)試一試，我想宣宣一定沒(méi)問(wèn)題！”孩子需要在比較和實(shí)實(shí)在在的夸獎(jiǎng)中發(fā)現(xiàn)自己的差距，如果父母肯定了孩子的一點(diǎn)成績(jī)，她會(huì)有信心糾正自己的九個(gè)錯(cuò)誤；相反，父母對(duì)孩子的一個(gè)錯(cuò)誤采取粗暴的方式，她很可能會(huì)毫無(wú)心情保持自己的九個(gè)優(yōu)點(diǎn)。

忌諱二：大喊大叫——失控的情緒難以給孩子正確引導(dǎo)

孩子每天都把家里弄得天翻地覆：玩具散落一地，畫(huà)筆、畫(huà)紙攤滿了桌子，床上也堆著他的各種小玩意兒，自己最喜歡的書(shū)也十有八九到想看的時(shí)候不知道去哪了。多次的提醒仍然沒(méi)能使孩子有任何改觀。

錯(cuò)誤批評(píng)：

屋內(nèi)的一片狼藉點(diǎn)燃了媽媽心中的怒火：“跟你說(shuō)過(guò)多少次了，從哪兒拿來(lái)的東西玩完了還放回哪兒去。你就是不長(zhǎng)記性，你不收，看我全把它們?nèi)拥?！”說(shuō)著假裝把孩子最心愛(ài)的玩具扔了，接著是一陣急風(fēng)暴雨般的叫嚷。

留下的傷痕：

不是你的嗓門(mén)越高就越能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果，聲調(diào)和結(jié)果往往成反比；并且大喊大叫使孩子絲毫感覺(jué)不到尊嚴(yán)的存在，也把你的修養(yǎng)咆哮得無(wú)影無(wú)蹤。如果大人孩子都發(fā)脾氣，批評(píng)很有可能會(huì)升級(jí)為哭鬧和打罵，教育的效果抵消為零。而且孩子很快就會(huì)知道，媽媽嘴上說(shuō)“扔掉”，但是手上卻沒(méi)有真正“扔掉”，媽媽的威信也由此喪失。

“剪枝”有方：

千萬(wàn)不要以為你的態(tài)度，包括表情、語(yǔ)氣和目光無(wú)足輕重，只有好心就足夠了；不肯在表達(dá)方式上花心思，孩子難以心服口服地接受批評(píng)。因?yàn)椋袝r(shí)候他們拒絕的不是批評(píng)本身，而是父母的態(tài)度。

心平氣和地批評(píng)孩子，有助于保持良好的親子關(guān)系，也能達(dá)到批評(píng)的目的。所以，最好管住自己的脾氣，讓自己息怒。

收拾好自己的東西對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)很難養(yǎng)成的習(xí)慣，媽媽?xiě)?yīng)該對(duì)孩子耐心一些。先和孩子一起收拾，能收好一件東西就鼓勵(lì)一下。孩子被媽媽的肯定激勵(lì)著，會(huì)慢慢學(xué)會(huì)獨(dú)立整理自己的物品。

忌諱三：喋喋不休——過(guò)濫的批評(píng)引來(lái)逆反

孩子有一大盒子各種形狀的小珠子，串起項(xiàng)鏈漂亮極了；但當(dāng)她看到別的小朋友拿著幾個(gè)透明的圍棋棋子充當(dāng)“夜明珠”時(shí)，哭著喊著要，對(duì)方不給，她就把人家裝“夜明珠”的小瓶子扔到地上……

錯(cuò)誤批評(píng)：

孩子的舉動(dòng)讓媽媽覺(jué)得很沒(méi)面子：“跟你說(shuō)過(guò)多少次了，你怎么就不明白呢？不能總是看著別人的東西好，你家里的玩具還少嗎？自己的東西扔在一邊不玩，一看到別人拿點(diǎn)什么就跟寶貝似的，真沒(méi)出息……下次再這樣，我絕不再給你買(mǎi)任何玩具！”

留下的傷痕：

如此絮叨、缺乏新鮮感的批評(píng)，不能給孩子大腦以明顯的刺激，說(shuō)得越多，孩子越會(huì)把這些話當(dāng)成耳邊風(fēng)。而且，別看孩子小，對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力一點(diǎn)不差，“沒(méi)出息”、“占有欲”一類不尊重孩子人格的話很容易引起他們內(nèi)心的反感，明著或暗著和你對(duì)著干，身上的毛病很可能會(huì)有增無(wú)減。

“剪枝”有方：

漂亮的和新鮮的東西對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種誘惑，抵御誘惑其實(shí)是一件很不容易的事。所以，父母不妨告訴孩子：她喜歡自己沒(méi)有的東西并沒(méi)有錯(cuò)，但他人的東西我們不能要、更不能搶或毀壞。接著向孩子講清楚：世界上的好東西多得數(shù)不清，我們不可能全部擁有；如果特別想要，就得憑自己的努力去爭(zhēng)取，比如如果對(duì)方愿意，可以用自己的漂亮珠子和小朋友換。

Yjs21.coM更多家園共育延伸讀

教育孩子，最忌諱嘮叨

很多爸媽在教育孩子時(shí)都會(huì)走入這樣一個(gè)誤區(qū)——反復(fù)嘮叨。家長(zhǎng)覺(jué)得自己是為了孩子好，但是過(guò)猶不及，孩子往往并不領(lǐng)情。過(guò)多的嘮叨，只會(huì)讓孩子產(chǎn)生厭煩情緒，甚至出現(xiàn)逆反心理，喜歡和父母對(duì)著干。

曾有教育機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)調(diào)查，主題是“說(shuō)說(shuō)你對(duì)父母有哪些不滿”。調(diào)查結(jié)果顯示，有50%以上的孩子都表示對(duì)父母最大的不滿就是“太嘮叨”。由此可見(jiàn)，父母在教育孩子時(shí)非常忌諱嘮叨這種行為。

“路上小心！放學(xué)了就趕緊回家！別在路上亂吃東西，要不然就會(huì)生病的！”正上小學(xué)六年級(jí)的詩(shī)詩(shī)已經(jīng)走出家門(mén)口了，媽媽的叮囑仍然還在耳邊響起。

詩(shī)詩(shī)皺了皺眉頭，回頭說(shuō)道：“媽媽，你別再啰嗦了，我已經(jīng)知道了！”

下午放學(xué)后，詩(shī)詩(shī)坐在書(shū)桌前寫(xiě)作業(yè)，媽媽走過(guò)來(lái)說(shuō)：“詩(shī)詩(shī)，今天上課怎么樣？老師講課都聽(tīng)懂了嗎？要不要周末給你請(qǐng)個(gè)家教？”

詩(shī)詩(shī)聽(tīng)著媽媽的嘮叨，無(wú)奈地趴在桌子上大喊：“媽媽，我求你了！你能不能不要每天都這么嘮叨！聽(tīng)得我都煩死了！”

媽媽愣了下，有些生氣地說(shuō)：“你怎么能這樣和媽媽說(shuō)話？我還不都是為了你好，你怎么就這么不知好歹呢？”

詩(shī)詩(shī)捂住了耳朵，喊道：“這種為我好，我可不想要，請(qǐng)你不要再嘮叨了！”

詩(shī)詩(shī)媽媽的這種舉動(dòng)，在中國(guó)具有很強(qiáng)的代表性。嘮叨在中國(guó)父母身上非常普遍，它是父母與孩子之間順暢溝通的最大障礙。

爸媽們總是不斷地嘮叨，覺(jué)得自己是為了孩子好，可是這樣的行為孩子并不領(lǐng)情，而且還會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。孩子們會(huì)覺(jué)得父母總是嘮叨是因?yàn)閷?duì)自己不信任，不相信自己能把事情做好，所以要反復(fù)嘮叨提醒，久而久之，孩子會(huì)對(duì)自己越來(lái)越缺乏信心，甚至自暴自棄。

因此，爸媽在和孩子交流時(shí)，還是少些嘮叨為妙。否則，你將“收獲”一個(gè)拒絕交流、喜歡和父母對(duì)抗的孩子。

想要避免嘮叨，爸媽可以這樣做：

1.叮囑點(diǎn)到即止

孩子最怕像唐僧念經(jīng)一樣嘮叨的人。所以，爸媽在叮囑孩子某件事情時(shí)，應(yīng)該做到點(diǎn)到即止，不要反復(fù)說(shuō)教，沒(méi)完沒(méi)了。其實(shí)，很多時(shí)候，爸媽只要稍微提一下，孩子就會(huì)明白了，講得太多了，反而會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果。

2.別太信口開(kāi)河

有些父母之所以嘮叨，很多時(shí)候是因?yàn)檎f(shuō)話不考慮目的，只是為了“說(shuō)”而說(shuō)。例如，爸媽規(guī)定孩子做好作業(yè)再開(kāi)飯，但是自己把話說(shuō)出去了，心里又怕孩子肚子餓，于是就會(huì)沒(méi)事找事地說(shuō)：“你餓不餓？”“要不要寫(xiě)完再吃？”這類自相矛盾的話。這些語(yǔ)言，會(huì)讓孩子感覺(jué)這是父母“無(wú)聊”的表現(xiàn)，從而產(chǎn)生反感心理。

3.改變和孩子溝通的方式

很多爸媽在和孩子交流的時(shí)候，會(huì)表現(xiàn)得高高在上，展示自己作為父母的權(quán)威性，要求孩子應(yīng)該這樣做，不應(yīng)該那樣做。但是在孩子看來(lái)，父母的話語(yǔ)都是無(wú)用的、空泛的大道理，甚至很多時(shí)候同一件事要反復(fù)說(shuō)上很多遍，明顯是不相信自己的能力，因此自然會(huì)產(chǎn)生排斥心理。

如果出現(xiàn)這種情況，那么爸媽就應(yīng)該改變和孩子交流溝通的方式，把“嘮叨”變成互動(dòng)式交流。比如，想教孩子如何整理房間，你們不妨一同動(dòng)手，而不是站在一旁“指點(diǎn)江山”。只有和孩子進(jìn)行平等的交流，孩子才能聽(tīng)進(jìn)去你的話，你對(duì)孩子的教育才會(huì)起到更好的效果。

教育孩子非常忌諱扮“紅白臉”

有人曾在10所幼兒園對(duì)不同年齡階段的350名幼兒進(jìn)行了“你比較喜歡爸爸還是媽媽？為什么？”的調(diào)查：

“媽媽好，媽媽不打我，爸爸常打我的屁股，而且還打得很痛?！薄皨寢屨f(shuō)買(mǎi)支槍給我玩，爸爸說(shuō)不給，我討厭他！”“我喜歡媽媽，因?yàn)樗苈?tīng)我的話，我叫她做什么她就做什么。我不喜歡爸爸，因?yàn)槲医兴I(mǎi)變形金剛給我，他不買(mǎi)。”“媽媽好。爸爸打我時(shí)，媽媽幫我對(duì)付爸爸?！?/p>

從這個(gè)調(diào)查可以看出，在目前的家庭教育中，這種“紅白臉”的教育屢見(jiàn)不鮮。即父親與母親在教育孩子時(shí)，常常扮演兩個(gè)截然相反的“臉譜”：一個(gè)演“紅臉”，采用打、罵、訓(xùn)的態(tài)度和方式；另一個(gè)則唱“白臉”，采用哄、逗、護(hù)的方式。之所以出現(xiàn)這種狀況，一方面是父母雙方故意為之，希望給孩子一個(gè)有人疼、又有人教的環(huán)境，另一方面是在潛意識(shí)中自然而然形成的。殊不知，對(duì)孩子的教育態(tài)度和要求不一致，會(huì)導(dǎo)致不良后果：

影響孩子是非觀念的形成

父母在家教中扮演不同的“臉譜”，對(duì)孩子所做的同一件事作出不同的評(píng)判，采取不同的態(tài)度，容易使孩子是非混淆、無(wú)所適從，不知道應(yīng)該聽(tīng)誰(shuí)的，干脆就用無(wú)所謂的態(tài)度對(duì)待自己做的錯(cuò)事。這很不利于孩子是非觀念的形成。

不利于孩子性格的全面發(fā)展

如果父母在家教中“分工”，一懲一縱，一嚴(yán)一松，很容易使孩子在家里只怕一個(gè)人，只聽(tīng)一個(gè)人的話，使孩子把父母分成誰(shuí)好誰(shuí)壞，喜歡溺愛(ài)、袒護(hù)自己的一方，而遠(yuǎn)離嚴(yán)格要求的另一方?！澳笎?ài)如海，父愛(ài)如山”，父愛(ài)母愛(ài)任何一方的缺失，都不利于孩子性格的全面發(fā)展。

影響教育的時(shí)效和效果

孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，需要父母立即進(jìn)行相應(yīng)的教育，告訴他們錯(cuò)在哪里？為什么會(huì)錯(cuò)？以后如何改正？適時(shí)的教育不僅效果好，而且孩子也會(huì)心服口服。如果在孩子出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)時(shí)，唱“白臉”的包容袒護(hù)、不管不問(wèn)或管不了，等到唱“紅臉”的回來(lái)再“舊話重提”，其教育效果就會(huì)大打折扣。

影響孩子的心理健康

“紅白臉”教育讓孩子學(xué)會(huì)鉆空子，誰(shuí)能答應(yīng)他的要求，他就去磨誰(shuí)，甚至因?yàn)樘颖茇?zé)罰或迎合表?yè)P(yáng)而隱瞞過(guò)失、編謊說(shuō)謊。調(diào)查表明：在有心理問(wèn)題的兒童中，父母采用“態(tài)度不一致”的方式的比例為17。3%，明顯高于正常兒童家長(zhǎng)所采取該教育方式的比例9。24%。

對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，孩子所受到教育應(yīng)該說(shuō)都是來(lái)自一個(gè)合力，即父母的整體效應(yīng)，雙方取長(zhǎng)補(bǔ)短形成的最佳合力。需要的不是“嚴(yán)父慈母”，也不是“嚴(yán)母慈父”，而是每個(gè)家庭成員要在孩子的教育上態(tài)度一致，需要嚴(yán)的時(shí)候嚴(yán)得起來(lái)，需要慈的時(shí)候能真正有慈，有嚴(yán)有慈，集嚴(yán)慈于一身。如此配合默契才能取得孩子的信任和尊重，也才是給孩子最有利的成長(zhǎng)環(huán)境。

為此，父母應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

共同研究孩子存在的問(wèn)題，做到心中有數(shù)，尤其是在孩子的性格和品質(zhì)培養(yǎng)方面，達(dá)成一致意見(jiàn)。

在教育過(guò)程中互相配合。當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，其中一方批評(píng)教育孩子時(shí)，另一方不要袒護(hù)，尤其不要在孩子面前指責(zé)對(duì)方，應(yīng)該互相配合、協(xié)調(diào)一致。

對(duì)孩子所提的要求一致。

對(duì)孩子的情感前后要一致，不要一會(huì)兒愛(ài)個(gè)不夠，一會(huì)兒又打又罵，這樣會(huì)使孩子的反抗期表現(xiàn)加重、延長(zhǎng)。

家園共育：家園共育這些忌諱一定不要犯！

和寶貝一起遵守幼兒園的規(guī)矩

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。幼兒園都有一套自己的規(guī)定，其目的是在某些方面硬性約束孩子，讓幼兒園的管理松緊有度?？墒?，在部分家長(zhǎng)眼里，幼兒園的規(guī)矩如同虛設(shè)，給老師的工作和管理造成了很大的不便。

其實(shí)，家長(zhǎng)如果對(duì)幼兒園的規(guī)定有異議，可以與老師溝通，切忌漠視自己的孩子違反幼兒園的規(guī)定，家長(zhǎng)面對(duì)的，僅僅是自己家的孩子，可是，幼師面對(duì)的，是全班甚至全校好多孩子，或許有些規(guī)定對(duì)于某一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)并不適應(yīng)，但是，請(qǐng)相信，規(guī)定絕對(duì)是為了絕大多數(shù)孩子更安全的成長(zhǎng)而建立的。

經(jīng)常在幼兒園見(jiàn)到這樣的事情發(fā)生，家長(zhǎng)為了孩子在幼兒園時(shí)的一點(diǎn)小磕碰，跟幼兒園老師鬧的劍拔弩張，一個(gè)勁地埋怨老師推卸責(zé)任，甚至和老師動(dòng)手。

家園矛盾不可避免，但是家長(zhǎng)在找老師“理論”之前請(qǐng)一定要弄清楚事情的來(lái)龍去脈，切不可一時(shí)沖動(dòng)與老師起沖突，這樣不僅傷了老師，也會(huì)傷了孩子。

再忙也要參考學(xué)校的親子活動(dòng)，多和老師溝通

經(jīng)常有家長(zhǎng)打電話來(lái)請(qǐng)假說(shuō)不能參加幼兒園組織的親子活動(dòng)。其實(shí)，幼師知道，家長(zhǎng)們很忙。但是，孩子的第一負(fù)責(zé)人是家長(zhǎng)，最應(yīng)該了解孩子在學(xué)校表現(xiàn)的也是家長(zhǎng)。幼兒園組織各種活動(dòng)的目的在于給家長(zhǎng)提供了解孩子的機(jī)會(huì)，增進(jìn)親子間的交流，如果家長(zhǎng)不參加，受到損失的，是孩子。

還有一部分家長(zhǎng)幾乎從來(lái)都是“默默無(wú)聞”的存在，從來(lái)不在微信群里交流，從來(lái)不與老師溝通，這樣，老師怎么發(fā)揮家園的作用，怎么更好的因材施教呢？

以平等的姿態(tài)面對(duì)家長(zhǎng)

這個(gè)社會(huì)，對(duì)幼師的誤解真是太深太深了。以至于不少家長(zhǎng)覺(jué)得，幼兒園就是哄孩子的地方，我交了錢(qián)，老師就應(yīng)該把孩子哄好。但是，真誠(chéng)的想說(shuō)一句：幼兒老師不是保姆，家長(zhǎng)也不是幼師的領(lǐng)導(dǎo)。并不是交了錢(qián)，所有的老師都要唯唯諾諾任勞任怨。

新時(shí)代的家園關(guān)系是平等的，幼師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，家長(zhǎng)為重要力量，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之分。家園之間最好的相處之道在于彼此理解，相互尊重。

家園共育的真諦——尊重與寬容，也唯有寬容與尊重才能使得家園和諧，老師才會(huì)有足夠的信心對(duì)待每一個(gè)孩子，最終讓孩子受益。

取名得忌諱些什么之家諱篇

家諱，是家族內(nèi)部遵守的避父祖名的作法。凡父祖名某某，都必須在言行、作文章時(shí)避開(kāi)以此為名的事物。它其實(shí)是國(guó)諱的一種延伸，同好諱一樣是封建等級(jí)、論理觀念的體現(xiàn)。

取名得忌諱些什么之家諱篇

在中國(guó)人的心目中，家族的血親祖先是最重要、最該供奉的。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的倫理是以“已身”為基點(diǎn)，并由此構(gòu)筑社會(huì)關(guān)系的。中國(guó)人對(duì)神、宗教不那么熱烈、虔誠(chéng)，只是用時(shí)方信，不用時(shí)就扔到一邊，但對(duì)祖先則懷有十分現(xiàn)實(shí)又深厚的感情，有無(wú)限的敬仰和本能的內(nèi)心折服和歸附感。在日常生活中，人們總喜歡打聽(tīng)對(duì)方父母的身份、職業(yè)、地位等，如果父母身份高、地位高，別人會(huì)感到羨慕，自己也會(huì)很自豪。如果父母的社會(huì)地位低，名望不好，便會(huì)被人瞧不起，自己也常常會(huì)有一種自卑感。因此，人人都希望“光完耀祖”，不要“給祖宗臉上抹灰”，時(shí)時(shí)想著“衣錦還鄉(xiāng)”，不要讓人罵“忘了祖宗”。

正是出于這種敬祖的思想意識(shí)，中國(guó)人的家諱思想根深蒂固，即使是現(xiàn)在封建制度早已推翻的新社會(huì)，我們?nèi)钥山?jīng)常耳聞目睹這樣的現(xiàn)象，像現(xiàn)在全國(guó)各地罵人的詞幾乎不外是“”，“去你媽的”，罵別人是兒子、孫子、八代灰孫子。而這些咒罵是最陰損惡毒，為世人所不齒的，常常會(huì)引起對(duì)方拳頭相向，甚至拔刀相見(jiàn)，決一生死。

古代時(shí)的家諱在一定程度上得到了封建禮法的承認(rèn)?！抖Y記·曲記》上說(shuō)“入門(mén)而問(wèn)諱”，就是說(shuō)到別人家做客之前一定要探明人家避諱什么，如果你去朋友家作客不小心犯了主人的諱，好朋友很可能也會(huì)反目為仇了。

南齊謝靈超的父親叫鳳。有一次他去拜訪王僧虔，然后又去看他的兒子王慈。王慈正在練毛筆字。當(dāng)時(shí)王氏子都以書(shū)法見(jiàn)稱于世。謝靈超看到王慈練字，隨口問(wèn)道：“你的書(shū)法和虔公比怎么樣?。俊蓖醮纫?yàn)樗|犯了家諱，毫不客氣地回敬道：“我和父親相比，猶如以雞比鳳”。謝靈超因此狼狽而退。

晉朝有個(gè)叫王忱的人，一天去看望桓玄，桓玄用酒招待他，王忱因?yàn)閯傄蜻^(guò)藥忌冷酒，因此叫仆人去“溫酒”，誰(shuí)知桓玄聽(tīng)后突然不哭起來(lái)，原來(lái)他的父親叫桓溫，一聽(tīng)“溫”字就要痛抽水流涕，王忱討了個(gè)沒(méi)趣，只好匆匆告辭。

今天的人，恐怕沒(méi)有誰(shuí)因?yàn)槁?tīng)到與父母名字相同的字就痛哭流涕的，在我國(guó)古代，這種事情卻屢見(jiàn)不鮮，這樣的人也因此會(huì)獲得別人的尊敬呢？

這種方式也會(huì)成為排擠異已、打擊仇敵的一種手段。南朝梁時(shí)的殷均，因恬靜好學(xué)，官至國(guó)子祭酒。武帝命他聚了永興公主，但永興公主很不喜歡他，每次召入，都命人在墻壁上寫(xiě)上地父親的名字，而在古代，這樣的人也是層出不窮的，并以此為榮。

袁德師因?yàn)楦赣H名高，便不吃糕這種食物；徐積父因?yàn)楦赣H名石，從來(lái)不用石器，不踩石子遇上非過(guò)不可的石橋，便讓人背著他跑過(guò)去；北宋純市殺純因?yàn)楦赣H名公著，便不斷著作郎；劉溫搜因?yàn)楦赣H名岳，便終身不聽(tīng)音樂(lè)，不到嵩月、華山等五岳游玩；韋冀的父親名樂(lè)，由于樂(lè)是個(gè)多音字，即可讀作音樂(lè)的樂(lè)，又可讀作快樂(lè)的樂(lè)，因此韋冀一生中不僅不聽(tīng)音樂(lè)，不游高山大岳，不飲酒做樂(lè)，甚至不參加可以使之“快樂(lè)”的活動(dòng)，真是不可理喻。

最令人惋惜的怕要算唐朝號(hào)稱“詩(shī)鬼”的李賀了，就因?yàn)樗赣H名叫晉肅，便不能參加進(jìn)士考試，縱然他才華橫溢，也終無(wú)用武之地，終生不得志，27歲便郁郁寡歡而死。韓愈因此憤而作《諱辯》，質(zhì)問(wèn)道：“父親叫晉肅，兒子就不能考進(jìn)士；那如果父親叫仁，兒子豈不是不能作人了嗎？”但他的這篇文章，卻遭到了士大夫們的攻擊詆毀。

家諱并不全是避父親的諱，也包含避母親的諱，唐代大詩(shī)人杜甫被稱為詩(shī)圣，一生共寫(xiě)了近三千首詩(shī)，各種題材十分廣泛，但據(jù)說(shuō)因其母親名叫海棠，所以他雖寓居海棠頗負(fù)盛名的四川多年，卻從未寫(xiě)過(guò)海棠詩(shī)。

子輩需要避長(zhǎng)輩的諱，奴仆也要避開(kāi)所有主子的諱。北齊的熊安全，一次去見(jiàn)和士開(kāi)、徐之才。徐父名熊，和父名安，他因?yàn)樽约旱拿趾退麄兎钢v諱，于是將自己的姓，名的第一個(gè)字都改了，自稱為觫觫生。為了討好主子，也不怕自己觸霉頭了。

《紅樓夢(mèng)》中這樣例子很多。林之孝的女兒原名紅玉，因?yàn)榉噶藢氂竦闹M，只好改為小紅。薜蟠的老婆叫夏金桂，更是厲害?！八诩視r(shí)，不許人口中帶出金桂兩字來(lái)，凡人有不留心，誤道一字者，他便定要苦打重罰才罷?！币蝗账c香菱說(shuō)話，香菱不小心忘了忌諱，金桂的丫環(huán)便說(shuō)：“你可要死！你怎么叫起姑娘的名字來(lái)？”

凡避諱者，都須找一個(gè)意義相同的字來(lái)代替。司馬遷的父親諱談，《史記》中因此無(wú)一“談”字，連趙談都改成了趙同，廢棄了編著書(shū)字應(yīng)求完備的宗旨。宋代大文學(xué)家蘇東坡因?yàn)橹M“申序”，向來(lái)不為別人作序，如果必須作這類文字，則改為“敘”，后覺(jué)不妥，又改為“引”。這種辦法雖然勉強(qiáng)可行，但已經(jīng)明顯地妨礙了文字的準(zhǔn)確性。如避諱“長(zhǎng)”字及同“長(zhǎng)”相同的音，琴的長(zhǎng)短還可勉強(qiáng)稱為“修短”，而腎腸則不能改為“腎修”了。因此那時(shí)的人們?cè)诒苤M問(wèn)題上真是費(fèi)盡了心思。

中國(guó)民間流行著這樣一個(gè)巧媳婦的故事：有一個(gè)巧媳婦的公公叫王九。有一天王九的朋友張九、李九，一個(gè)提著一壺酒，一個(gè)拿著韭菜來(lái)請(qǐng)他喝酒。因?yàn)橥蹙挪辉诩?，?qǐng)這個(gè)兒媳婦代為傳話。等王九回來(lái)，兒媳婦對(duì)他說(shuō)：“張三三，李四五，一個(gè)提著連盅數(shù)，一個(gè)拿著馬蓮菜，來(lái)請(qǐng)公公赴宴席?！?/p>

好在是個(gè)巧媳婦，倒也拐彎抹角地把話傳清楚了。若是遇上一個(gè)笨點(diǎn)的媳婦，結(jié)果會(huì)怎樣？傳說(shuō)一個(gè)女人的丈夫親屬中有叫羊、狼、河、蘆等名字的。一次她告訴丈夫在河的對(duì)岸的蘆葦叢中有狼在竊羊時(shí)說(shuō)道：“看呀！在潺潺者的那邊的索索者當(dāng)中，一只嗥號(hào)者正在拖走一只咩咩者?！边@恐怕是避家諱的極致了。

家諱也是受法律保護(hù)的?！短坡伞分幸?guī)定：凡是官職名稱或府號(hào)犯了父祖的諱，不得“冒榮居之”，例如父祖中有叫安的，不得在長(zhǎng)安縣任職；父祖名中有“?！钡模坏萌翁Ｋ轮械墓俾?。如果本人不提出更改而接受了官職，一經(jīng)查出后削去官職，并判一年的刑罰，無(wú)怪乎古時(shí)的人對(duì)諱咿恐避之不及呢。但比起國(guó)諱，家諱中寄寓著對(duì)長(zhǎng)輩們的親敬、崇仰與懷念之情，帶有更多的自發(fā)生。

家長(zhǎng)教育孩子十不要

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)孩子的教育也是越來(lái)越重視。但是作為重視教育，不僅表現(xiàn)在給孩子們選擇一所好的學(xué)校，并且家庭教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也是非常重要的。那么作為父母也也應(yīng)該注意自己的言行，下面這十件事千萬(wàn)不要做哦。

一、不要瞧不起孩子

“你這么這樣笨啊!”每當(dāng)這類話脫口而出時(shí)，都會(huì)損傷孩子的自尊心、削弱孩子的自我觀念。

二、不要恐嚇孩子

采用恐嚇的方式來(lái)管教孩子，也會(huì)減弱他的自我觀念。如果父母說(shuō)：“你下次再這樣，就要你好看!”每當(dāng)孩子聽(tīng)了這些話，他們會(huì)惶恐難過(guò)，從而對(duì)父母產(chǎn)生一種恐懼心理。

三、不要賄賂孩子

有些父母許諾孩子，如果讀書(shū)成績(jī)好，就給買(mǎi)什么東西，以此將刺激作為動(dòng)力，這不是個(gè)好辦法。 這樣的賄賂會(huì)引發(fā)孩子做事的動(dòng)力由內(nèi)轉(zhuǎn)向外。這樣不利于孩子樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)目的。

四、不要逼孩子答應(yīng)“下次不敢了”

孩子犯了錯(cuò)誤，媽媽氣極地說(shuō)：“好，現(xiàn)在你要答應(yīng)我，你再也不敢這樣了。”可不一會(huì)兒，老毛病又犯了，媽媽覺(jué)得自己受了騙，大怒地罵道：“你答應(yīng)媽媽的，怎么又不乖啦?”

媽媽?xiě)?yīng)該知道，許諾和恐嚇是一對(duì)難兄難弟，對(duì)孩子不會(huì)起積極的作用。假使碰上敏感的孩子，逼他許諾反而會(huì)使他再度犯錯(cuò)而感到難過(guò)。即使孩子不太敏感，也會(huì)使孩子口是心非。

五、不要過(guò)度保護(hù)和監(jiān)督孩子

過(guò)度保護(hù)監(jiān)督孩子會(huì)挫傷孩子的自我觀念，削弱孩子自主能力的培養(yǎng)。因?yàn)楫?dāng)父母過(guò)分監(jiān)督孩子的行為時(shí)，其實(shí)也是在告訴孩子：“你不能照料自己。”

我們應(yīng)該把“只要孩子自己能做，絕不包辦代替”當(dāng)作座右銘。這樣才能逐步培養(yǎng)孩子自己照料自己的能力。

六、不要對(duì)孩子嘮叨不休

過(guò)分嘮叨不休會(huì)使孩子覺(jué)得父母認(rèn)為他沒(méi)有理解事物的能力，久而久之，孩子會(huì)產(chǎn)生厭惡不快的感覺(jué)。其實(shí)，有條理地向孩子交代事情，會(huì)增強(qiáng)孩子的自信心和自尊心。

七、不要強(qiáng)迫孩子立即盲目地服從他人

如果你硬要孩子丟開(kāi)他正做著的事，聽(tīng)你的話做別的事，他的反應(yīng)會(huì)很不樂(lè)意。

父母應(yīng)事先提醒孩子，等一會(huì)兒要他做什么，同時(shí)，也可以允許孩子在服從命令之前有稍作抱怨的自由，比方說(shuō)：“喔，媽媽，我非要現(xiàn)在進(jìn)來(lái)嗎?”要求孩子立即而又盲目地服從，就很難撫育出獨(dú)立而自我調(diào)節(jié)的人。

八、不要過(guò)分縱容孩子

縱容孩子并不利于孩子本身。因?yàn)楹⒆舆t早要長(zhǎng)大成人，要走上社會(huì)，有些在家里行得通的事，到外面就很難說(shuō)了。因此，縱容孩子只會(huì)剝奪孩子的潛在能力的發(fā)展機(jī)會(huì)，阻礙他成為能干、獨(dú)立、能自我調(diào)節(jié)的人。

九、不要用不一致的規(guī)矩管教孩子

有些父母憑自己的喜怒隨意設(shè)立規(guī)矩，同樣的行為有時(shí)遭罰，有時(shí)由他去。這樣會(huì)使孩子感到迷惑。孩子需要你用一套一致、可信、可靠的規(guī)矩來(lái)教育他。

十、不要訂不適合孩子年齡的規(guī)矩

假如你希望一個(gè)兩歲的孩子同五歲的孩子一樣循規(guī)蹈矩，只會(huì)使他自覺(jué)無(wú)能。因?yàn)槟闫谕谒?，是他的年齡不可能達(dá)到的行為水平，這對(duì)他的自我觀念有極壞的影響。

雖然我們都期待著自己的孩子聰明和優(yōu)秀，但是不要對(duì)孩子們提出過(guò)高過(guò)快的要求，否則很可能就會(huì)對(duì)他不利的影響。上面給朋友們介紹的十個(gè)對(duì)孩子不能做的事情，一定要重視起來(lái)，同時(shí)也應(yīng)該把他分享給你周圍的一些媽媽們。