信仰者觀后感

最新信仰者觀后感推薦八篇。

鑒于你的需求，我們經(jīng)過編輯處理了“信仰者觀后感”，你對(duì)這篇作品名的改觀有信心嗎？每次觀賞完一部作品之后，腦中都會(huì)有一些獨(dú)到的想法。觀后感能夠反映觀眾的審美觀與文化修養(yǎng)，它是從作品中汲取出的道理或精妙思想。我們希望這篇文章能夠在你的工作和生活中帶來更多的滿足感！

信仰者觀后感 篇1

8月10日，XX縣紀(jì)委監(jiān)委組織機(jī)關(guān)黨員干部集中觀看電影《信仰者》，共同接受了革命精神和愛國(guó)主義教育。影片結(jié)束后，大家們紛紛表示，此次觀影不同以往，這是一次歷史學(xué)習(xí)，更是一次思想洗禮，要學(xué)習(xí)和傳承方志敏等老一輩共產(chǎn)黨人的那種即使身陷囹圄，依然信仰不變的革命精神。下面讓我們一起來看看第五紀(jì)工委干部馮駿是如何解讀信仰者的。

為了配合中央紅軍長(zhǎng)征顧全大局，減輕中央紅軍的壓力，方志敏奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)直插國(guó)民黨腹地在敵占區(qū)作戰(zhàn)。他們知道此去是九死一生，仍然義無反顧，這是因?yàn)樗麄兊男叛霾抛屗麄兩嵝〖覟榇蠹抑鲃?dòng)出擊。為了擺托敵人追擊，紅十軍團(tuán)決定在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨(dú)立第1旅。軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西不顧大家強(qiáng)烈反對(duì)讓剛剛組建的第20師打主攻，由于新兵過度緊張槍支走火，造成22歲的猛將尋淮洲在此戰(zhàn)役中彈身亡。

此后，方志敏、劉疇西、王如癡、胡天桃被俘，中央特派員受傷后為了不拖累部隊(duì)拔槍自盡，紅十軍團(tuán)幾乎全軍覆沒，在獄中方志敏等人也沒有放棄與敵人的斗爭(zhēng)，利用敵人愛才心切勸降他們的機(jī)會(huì)，爭(zhēng)分奪秒與敵人周旋，他們的信仰感動(dòng)了獄中其它的人，他們?yōu)榉街久舻热嗣八纻鬟f報(bào)紙、將方志敏在獄中寫的“自悔書”《清貧》、《可愛的中國(guó)》等珍貴資料帶出。

“信仰者”中每個(gè)人刻畫的都特別生動(dòng)，但印象最深的是方志敏的眼淚。片中方志敏對(duì)死亡的毫不畏懼，高尚的品德讓人贊嘆，但是片中把他刻畫成有血型有肉的人。當(dāng)敵人通知他妻兒被捕時(shí)可以與其見面時(shí)的眼淚。敵人為了讓方志敏投降，軟硬兼施，看硬的行不通，不惜以其妻兒為籌碼勸降方志敏，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時(shí)”，作為一名父親、一名丈夫，方志敏是愧疚的，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打也無一絲畏懼的鐵人也流淚了，但是他為了心里的信仰，忍痛拒絕了敵人讓他與妻兒見面的機(jī)會(huì)，之后他流下了眼淚，這是思念、愧疚的眼淚。方志敏通過獄警傳遞的報(bào)紙得知我黨取得大捷的消息時(shí)，縱然身負(fù)鐐銬，但仍心向光明。他在雨中狂呼、奔走相告這振奮人心的消息，是因?yàn)樗男叛鰧?shí)現(xiàn)了，他喜極而泣，這是成功的眼淚。方志敏叔叔不理解他的信仰，甚至帶保安團(tuán)來殺害為我黨工作的群眾時(shí)，方志敏在刑場(chǎng)下令槍斃他叔叔時(shí)也很難過，他流下了眼淚，這是悔恨的眼淚。方志敏在獄中看到他身邊的一起出生入死的戰(zhàn)友一個(gè)一個(gè)走向刑場(chǎng)，他告訴戰(zhàn)友，”你們先走，我隨后就到”，生命仿佛輕若鴻毛，為了信仰一切都那么微不足道。方志敏流下了眼淚，這是訣別的眼淚。

這次單位組織觀看《信仰者》，接受紅色愛國(guó)教育，我們看到在白色鞏怖的年代里我們共產(chǎn)黨人尚且堅(jiān)信自己的信仰，我們新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持我們共產(chǎn)黨人的信仰。我們今天的和平生活是一批又一批像方志敏烈士那樣的信仰者用鮮血換來，為了全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)，為了把我國(guó)建成現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，我們?nèi)孕枰案昂罄^，奮勇向前！

信仰者觀后感 篇2

觀看由真實(shí)的人物故事改編的電影《信仰者》。印象中第一次接觸到方志敏是讀他的遺作《可愛的中國(guó)》，他在監(jiān)獄中寫的《可愛的中國(guó)》用最美好的語言描繪我們的祖國(guó)：“中國(guó)是生育我們的母親，她是一個(gè)身體魁偉、胸寬背闊的婦女，不像日本姑娘那樣苗條瘦小。中國(guó)有許多有名的崇山峻嶺，長(zhǎng)江大河，以及大小湖泊。中國(guó)地底下蘊(yùn)藏著無數(shù)的寶藏，我們的母親有雄偉峨眉，嫵媚的西湖，幽雅的雁蕩。美麗的母親，可愛的母親！”一本薄薄的《可愛的中國(guó)》，讓我印象深刻，深深地吸引了我，激勵(lì)我。

今天能有機(jī)會(huì)觀看這部電影，讓我很是期待……隨著劇情的推進(jìn)出現(xiàn)了一幕幕令人揪心、感動(dòng)的畫面。方志敏為了能幫助貧苦農(nóng)民減輕租金，帶領(lǐng)貧苦農(nóng)民與地主展開斗爭(zhēng)，最后將農(nóng)民革命團(tuán)組織起來了。在北上抗日過程中方志敏率領(lǐng)部隊(duì)沖出了包圍圈，卻發(fā)現(xiàn)大隊(duì)沒有跟上后，毫不猶豫不顧個(gè)人安危，又一次進(jìn)入敵人的包圍圈，找到了大隊(duì)人馬。他和他的同志們?cè)诓恍冶徊逗?，并沒有在敵人的威逼利誘下屈服。而是堅(jiān)定自己的信仰決不屈服，身陷囹圄依然堅(jiān)持寫作。心中所想的仍然是革命的勝利。

圖片

影片為我們呈現(xiàn)了方志敏的這一生，他為信仰生，為信仰而站斗，也為自己信仰的事業(yè)而奉獻(xiàn)了自己年輕的生命，是值得我們現(xiàn)代人銘記的。也正是因?yàn)樗麄兡且淮说男叛?，才換來了我們當(dāng)下美好的生活。我們因做一個(gè)新時(shí)代有信仰的人，并且不忘信仰初心，牢記信仰使命！

信仰者觀后感 篇3

一位西方的哲人說過“有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)的思索就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬仰：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德。”而共產(chǎn)黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務(wù)。

“沒有信仰人會(huì)活得很飄”這是時(shí)代楷模郭明義的一句話。是的，我也深深的認(rèn)同他的話，沒有信仰我們總會(huì)容易迷失，甚至?xí)?duì)善惡的評(píng)判失去平衡。人具有社會(huì)性，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。因此，我覺得人活著并不總是為自己活著，應(yīng)該為社會(huì)有所作為。個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值應(yīng)該得到統(tǒng)一。一輩子很短，如果用他來謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，如果把個(gè)人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅(jiān)守，在信仰的堅(jiān)守和傳承中一輩子就成為了永恒。

信仰是對(duì)萬事萬物存在唯一性真理的堅(jiān)定不移的認(rèn)定。因此，我覺得一個(gè)人活在世界上擁有信仰很重要，但更重要的是要有正確的信仰，有向善的信仰，否則會(huì)使人踏入絕境。在當(dāng)代我覺得對(duì)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的信仰就是正確的信仰

信仰的力量是強(qiáng)大的，在近代飽受欺凌的苦難的中國(guó)，無數(shù)仁人志士為了救國(guó)不惜以犧牲生命為代價(jià)，是什么支撐著他們的這種精神?我認(rèn)為是一種信仰，那就是為國(guó)家人民幸福生活?yuàn)^斗的信仰。在1921年，一件開天劈地的大事變發(fā)生了—中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。它為國(guó)家和人民帶來了黎明的曙光，也燃起了無數(shù)人的希望。無數(shù)的共產(chǎn)黨人讓我明白了信仰的偉大力量是多么的無窮。也真是這種信仰實(shí)現(xiàn)了中華民族的民族獨(dú)立和人民解放，筑造了中華民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受榮華富貴的澎湃放棄對(duì)農(nóng)民的剝削，主動(dòng)消除剝削制度，成立第一個(gè)蘇維埃政府，成為一個(gè)為人民謀利益的領(lǐng)袖，并最終獻(xiàn)出自己的生命。信仰可以使十五歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀面前堅(jiān)貞不屈，視死如歸。信仰使一位平凡的戰(zhàn)士--雷鋒把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中，他在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一片土地，如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位，如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想。他是平凡中的偉大，我們每個(gè)人都是一滴水，但要升華成雷鋒式的一滴水，是需要用信用去凈化，用奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻(xiàn)。

如果說在革命運(yùn)動(dòng)高于天的時(shí)代誕生的英雄為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色，在激情燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為共產(chǎn)黨的信仰構(gòu)筑看精神高地，那么新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期總是站在時(shí)代前列的先鋒則展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人為黨的永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。

有人會(huì)覺得共產(chǎn)主義信仰太過于虛無與飄渺，我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會(huì)再有這種感覺。對(duì)于共產(chǎn)黨的信仰雖然在不同的時(shí)代背景有不同的具體內(nèi)容，但是本質(zhì)卻是一致的，那就是為人民服務(wù)，為中國(guó)的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過去戰(zhàn)爭(zhēng)年代無數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，為人民服務(wù)是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的信仰。人民，就是共產(chǎn)黨員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜，焦裕祿，孔繁森，錢學(xué)森，鄧稼先、、、、、、一代又一代的共產(chǎn)黨員為中國(guó)建設(shè)新中國(guó)付出了他們價(jià)值。

我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績(jī)，我們只要用我們自身的行動(dòng)去影響和帶動(dòng)他人來作出自己的貢獻(xiàn)并證明在中國(guó)大地上還有這樣前撲后續(xù)的共產(chǎn)黨員為人民和黨的事業(yè)努力著，讓人們相信這是真實(shí)的。我覺得這要每個(gè)人都能有這樣的信仰，那么建設(shè)一個(gè)和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家便會(huì)實(shí)現(xiàn)。

看了這個(gè)記錄片之后，更加堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰，堅(jiān)定了為人民創(chuàng)造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個(gè)核心，我將會(huì)在日常實(shí)踐中貫穿為人民服務(wù)的核心并為之奮斗。

信仰者觀后感 篇4

中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途，只要我在一天，就要為中國(guó)呼喊一天。如果有那么一天，我不在了，或者是我瘞[yì]骨的地方，或許會(huì)長(zhǎng)出一朵可愛的花朵，你們就看作是我精誠(chéng)的寄托吧。

——方志敏

影片《信仰者》，觀看之前，聽友人說，拍得挺不錯(cuò)。于是，我就想，影片的鏡頭將如何表達(dá)漆工鎮(zhèn)湖塘村，一個(gè)世代務(wù)農(nóng)家庭，在上個(gè)世紀(jì)一段不平凡的生活經(jīng)歷。畢竟，湖塘，我已是到訪多次，也一直還在尋找這位信仰者曾經(jīng)奮斗過的足跡。

革命歷史題材作品的塑造，不太容易成型成名。一是因?yàn)榻▏?guó)幾十年來，以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的經(jīng)典影視作品，已經(jīng)牢牢地植入了幾代人的內(nèi)心深處。二是時(shí)代的變遷與社會(huì)的發(fā)展，試想讓一群沒有絲毫苦難經(jīng)歷的孩童去體驗(yàn)熒屏里的崢嶸歲月，撂在稚嫩雙肩上的擔(dān)當(dāng)，都還需要經(jīng)歷一個(gè)了解、品讀、接納與融合的過程。

這段艱難的代際交付，正是因?yàn)槿谌肓诵律母锩α浚圆判枰?dāng)代人去追憶，去描摹，去渲染。

葛源的一個(gè)庭院，芭蕉樹綠，隊(duì)列森嚴(yán)。鏡頭前，一個(gè)十分破舊的搪瓷碗，在好幾個(gè)鏡頭前面起起伏伏地閃現(xiàn)。在兒子胡天桃的眼里，這是母親留給自己的唯一遺產(chǎn)，也是時(shí)刻不離腰身的一份精神寄托。英雄的兒子，需要在這塊貧瘠的土地上謀得生存，為了不讓母親挨餓，為了讓中國(guó)所有的母親不再挨餓，因而，在遭受“主義”的拷問面前，投身戰(zhàn)火推翻一個(gè)枯朽的體制，也擺在了這位壯漢面前，一股新生的革命力量，由此聚集在勞苦大眾的心底里開始發(fā)酵。

它如薪火一般，在黑暗的長(zhǎng)夜里尋求光明的道路。

師長(zhǎng)尋淮洲，這股新生力量的典型代表。他的壯烈之舉在于，年僅22歲的生命在茂林的炮火中絢爛的綻放，敵人懼怕英烈的靈魂或許還會(huì)在贛東北這片赤化的土地里作祟，于是急不可耐地挖開了一方草草的尚存體溫的墓塋。

“窮到這個(gè)份上，連件棉襖都穿不上，還有那么多人跟著他賣命?！币慌?，敵人慌慌張張地躲在身后，一陣緊似一陣地自責(zé)。

窮嗎？國(guó)破家亡，誰人不知。但就是有著這么一支從千千萬萬窮苦人家出發(fā)的軍隊(duì)，紅十軍團(tuán)，卻能夠在短短的三天時(shí)間之內(nèi)，籌集到十幾萬大洋的經(jīng)費(fèi)，而這些富足的銀元正在源源不斷地為抗日的革命熔爐里添薪加火。

譚家橋，新生的革命力量破土而出，正在準(zhǔn)備先遣北上。國(guó)難當(dāng)頭，這支先遣隊(duì)的軍政委員會(huì)主席方志敏，在電影里寫有這么一段人生的獨(dú)白：

由于生活拮據(jù)，主要想學(xué)習(xí)英文，這期間我讀到了英文版的《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》，我是一個(gè)光明的渴求者，新的思潮觸動(dòng)了我的內(nèi)心，我把《共產(chǎn)黨宣言》翻譯成中文供人閱讀，并開始探索解救中國(guó)的道路。

我們中國(guó)外受帝國(guó)主義的侵略壓迫，內(nèi)受貪官污吏、土豪劣紳的統(tǒng)治剝削，只有另起爐灶。

1924年我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我于1927年底在弋陽橫峰領(lǐng)導(dǎo)武裝起義，建立了橫跨閩浙贛皖四省邊界的蘇維埃革命根據(jù)地。

我只是想，在蘇維埃的土地上，人民可以真正地當(dāng)家作主。

……

入獄后，上坐、緩殺、悔過、單間，不再需要威逼利誘之下的茍且，方志敏在自己36歲的生命線上，劃下了一道大義凜然的符號(hào)。他只堅(jiān)信：總有一天，一個(gè)可愛的中國(guó)終會(huì)到來。

中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途，只要我在一天，就要為中國(guó)呼喊一天。或者是我瘞[yì]骨的地方，或許會(huì)長(zhǎng)出一朵可愛的花朵，你們就看作是我精誠(chéng)的寄托吧。

《信仰者》影片，觀看之后，與友人言，需仰視才對(duì)。

信仰者觀后感 篇5

信仰到底是一種怎樣的信念呢?觀看《信仰者》，我深深感受到了信仰的力量。

《信仰者》主要講述的是革命者方志敏的故事。1935年，為了配合中央紅軍長(zhǎng)征，方志敏奉命率領(lǐng)紅10軍團(tuán)直插國(guó)民黨腹地，蔣介石驚恐萬狀，調(diào)遣大軍圍追堵截。在懷玉山，劉疇西命令主力部隊(duì)原地休息，沒有按計(jì)劃跟上先頭部隊(duì)。正是這一錯(cuò)誤的指揮，導(dǎo)致閩浙贛蘇維埃政府主席方志敏;軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西;第19師師長(zhǎng)王如癡;第21師師長(zhǎng)胡天桃;軍團(tuán)參謀長(zhǎng)曹仰山先后被俘，紅十軍團(tuán)全軍覆沒。

在獄中，方志敏等紅十軍團(tuán)被俘的高級(jí)將領(lǐng)們沒有妥協(xié)，而是堅(jiān)持和敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。是什么讓方志敏他們堅(jiān)持斗爭(zhēng)呢?那便是信仰的力量。

威逼利誘前，他們沒有后退，因?yàn)橛行叛?嚴(yán)刑拷打前，他們沒有屈服，因?yàn)橛行叛?寒風(fēng)暴雪里，他們沒有踟躕，因?yàn)橛行叛觥@就是信仰的力量!

"我也想提醒你一句，你只能槍斃我!"“為了天下母親不再要飯，我才和你們干!”"我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄信仰，我愿意為我的信仰而死……"這就是信仰的力量!

他們用生命捍衛(wèi)信仰，用鮮血筑成可愛的中國(guó)。戰(zhàn)爭(zhēng)雖已遠(yuǎn)去，但信仰一直存在。有些鄉(xiāng)村教師幾十年扎根在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，為那里的孩子們奉獻(xiàn)。是什么讓他們能夠堅(jiān)持呢?我想那同是信仰的力量吧!

記得剛踏入教師隊(duì)伍時(shí)，我被分在了一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)，一個(gè)你錯(cuò)過了買菜就沒有的地方，一個(gè)你想買個(gè)東西要走半個(gè)多小時(shí)的地方，一個(gè)生病都不能請(qǐng)假的地方，全校只有三個(gè)老師，每個(gè)老師都是整天的課，教學(xué)任務(wù)非常的重。在這樣的環(huán)境下，我曾想過辭職，想離開教師隊(duì)伍。但每每有這個(gè)想法時(shí)，我腦海里就會(huì)浮現(xiàn)當(dāng)初選擇成為老師的理由：成為一名優(yōu)秀的教師，讓孩子快快樂樂成長(zhǎng)。正是這個(gè)，我堅(jiān)持了下來。

未來，在工作中我也許會(huì)遇到各種各樣的困難，但我堅(jiān)信——我會(huì)一直前行，因?yàn)樾叛龅牧α俊?/p>

信仰者觀后感 篇6

信仰是人們的一種高級(jí)的精神活動(dòng)；有了信仰，人們就有了精神的寄托，有了行動(dòng)的指南。共產(chǎn)黨員是把共產(chǎn)主義作為自己的信仰。

共產(chǎn)主義信仰即對(duì)共產(chǎn)主義學(xué)說和理論的信服、尊敬和崇拜。

岳陽市一人民醫(yī)院第十五黨支部在院黨辦的組織下9月19-20號(hào)在匯澤影城觀看革命戰(zhàn)士方志敏同志的戰(zhàn)斗故事《信仰者》。

影片講述的是：1935年，為了配合中央紅軍長(zhǎng)征，方志敏奉命率領(lǐng)紅10軍團(tuán)直插國(guó)民黨腹地，蔣介石驚恐萬分，調(diào)遣大軍圍追堵截。

由于在敵占區(qū)作戰(zhàn)，紅軍補(bǔ)給非常困難，方志敏決定，在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨(dú)立第1旅。由于軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西戰(zhàn)略指揮失誤，在懷玉山，已經(jīng)成功突圍出來的方志敏不顧個(gè)人安危以及參謀長(zhǎng)粟裕的堅(jiān)決反對(duì)，返回懷玉山，欲將主力部隊(duì)帶出懷玉山。

這時(shí)，國(guó)民黨剿總總指揮顧祝同得到情報(bào)，急令十萬大軍將懷玉山團(tuán)團(tuán)包圍。閩浙贛蘇維埃政府主席方志敏；軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西；第19師師長(zhǎng)王如癡；第21師師長(zhǎng)胡天桃；軍團(tuán)參謀長(zhǎng)曹仰山先后被俘，紅十軍團(tuán)全軍覆沒。

方志敏等紅十軍團(tuán)被俘的高級(jí)將領(lǐng)們，在獄中和敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。蔣介石下令，想盡辦法勸降方志敏等人。為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在國(guó)民黨的威逼利誘前，他們沒有后退；為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在敵人的嚴(yán)刑拷打前，他們沒有屈服；為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在寒風(fēng)暴雪里，他們沒有踟躕不前……或許，這就是信仰的力量，而《信仰者》這部電影完美的詮釋了這點(diǎn)。

如今生活在和平年代，很多人都沒有戰(zhàn)亂剝削的記憶，但我們應(yīng)該對(duì)每個(gè)犧牲的革命英雄表達(dá)敬意。在一個(gè)人類信仰重新遭受質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的世界大格局下，如何不忘初心、堅(jiān)守信仰，以信仰孕育新時(shí)代民族復(fù)興征程的不竭動(dòng)力。《信仰者》重新思考并高舉信仰的偉大旗幟，其價(jià)值遠(yuǎn)超娛樂性的影片。

習(xí)近平總書記在會(huì)見第四屆全國(guó)文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)代表時(shí)強(qiáng)調(diào)，人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富。我們要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為全國(guó)各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。

作為醫(yī)務(wù)工作者，如何在工作中堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰，我想，我們必須牢記我們當(dāng)初的醫(yī)學(xué)生誓言：

健康所系，性命相托。

當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時(shí)刻，謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓：

我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國(guó)，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。

我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。

還記得，戰(zhàn)爭(zhēng)年代，支援我國(guó)的加拿大共產(chǎn)黨員白求恩大夫因他處處為他人服務(wù)，為醫(yī)療社會(huì)化而不懈奮爭(zhēng)的崇高精神聞名于世。

我想在這些榜樣的身上，我們看到了信仰的力量。

信仰者觀后感 篇7

8月4日晚上，單位組織**了電影《信仰者》?？赐曛蠡氐郊?，坐在電腦前，滿腦子思緒亂飛，就是無法凝成成句的文字，后面幾天也是如此，總靜不下心。也看了一些其他人寫的觀后感，有自己寫的，大多屬應(yīng)付式（上級(jí)相關(guān)部門要求觀影并寫心得體會(huì)），數(shù)網(wǎng)上抄襲的多。

倒很佩服他們的“勇氣”，看了《信仰者》，居然仍舊“假、大、空”。可見信仰一旦丟失，要重新拾起來是何其難也！

方志敏烈士對(duì)于上饒人來說，應(yīng)該都不會(huì)陌生。小時(shí)候?qū)W***《清貧》時(shí)，就牢記著方志敏烈士是我們上饒人，是個(gè)值得我們崇拜的本土英雄。待到上大學(xué)，政治學(xué)一位教授講《中國(guó)革命史》講到**蘇區(qū)第五次反圍剿失敗，**紅軍被迫長(zhǎng)征時(shí)，教授特意花大量時(shí)間談到了方志敏同志。

這位上饒籍教授認(rèn)為，沒有方志敏同志組建北上抗日先遣隊(duì)深入敵區(qū)牽制敵人，化解失敗后的**紅軍被國(guó)民黨重兵圍追堵截的壓力，**紅軍可能連江西都走不出去，更別說后來舉世驚詫的兩萬五千里長(zhǎng)征了。雖然這是教授的一見，但從中可以看出，方志敏烈士對(duì)中國(guó)革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我黨、我軍早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人，兩人都是“農(nóng)**動(dòng)”家，兩人一直惺惺相惜。

建國(guó)后毛主席對(duì)方志敏烈士多次做出高度評(píng)價(jià)——“方志敏同志創(chuàng)建的贛東北革命根據(jù)地，方向路線是正確的。我們雖然不在一起，但我們的思想是一致的”，“方志敏以身殉職，不亦偉乎”......

電影《信仰者》就是一部反映方志敏、尋淮洲、王如癡、劉疇西、胡天桃等一大批江西紅土地上的革命志士，執(zhí)著信仰，不為利誘，堅(jiān)貞不屈，慷慨赴死，為重讓中華民族這個(gè)貧窮且滿身傷痕的“母親”美麗，立志重建“可愛的中國(guó)”的革命歷史劇?！缎叛稣摺肥墙陙黼y得的一部反映共產(chǎn)黨之所以鬧革命的電影，這是十八大以來意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一大改觀。

在過去的40年里，物質(zhì)文明得到了極大的發(fā)展，但我們似乎失去了精神文明。我們似乎忘記了黨員來自中國(guó)共產(chǎn)黨的初衷是什么？大家阿諛奉承、爾虞我詐、一切都往錢看；大家都是“精致的利己主義者”；年青人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不上進(jìn)且沒有自知之明；到處鶯歌燕舞，黃賭毒泛濫；大家互不關(guān)心，不再學(xué)雷鋒，不再以勞動(dòng)為美；商家、資本家利欲熏心，地溝油、蘇丹紅、毒奶粉、假疫苗事件層出不窮；**文化影視劇更是歷史虛無、推墻反黨、玄幻弱智、低俗八卦、娛樂至死.....

這一切似乎都在毛主席的預(yù)言中：“美帝為首的西方對(duì)我們的“和平演變”只能發(fā)生在我們的第

三、***身上”，“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，我們不去占領(lǐng)，敵人就要占領(lǐng)”。錢學(xué)森錢老曾經(jīng)痛心疾首的說過，“經(jīng)濟(jì)落后了，我們努努力，十幾二十年都可以趕上去，社會(huì)風(fēng)氣敗壞了，那得幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來”。

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀兊男叛觯鞘怯钪娴恼胬?！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的臨終遺筆能夠警醒處于“奶頭樂”中的中國(guó)人。

我自認(rèn)為良心未泯，黨性尚存，這一生絕不會(huì)辜負(fù)千千萬萬為創(chuàng)建人民當(dāng)家作主的新中國(guó)而拋頭顱、灑熱血的革命志士！

信仰者觀后感 篇8

最近，單位組織上了一節(jié)特殊的黨課——觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。一小時(shí)四十五分鐘，我在凝重、震撼、沉思中完成對(duì)精神世界的洗禮。什么是信仰?共產(chǎn)黨員該堅(jiān)持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。

在酷似《國(guó)際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中，《信仰》把我?guī)Щ氐叫轮袊?guó)成立后不久，百?gòu)U待興的建設(shè)時(shí)期?！盀橛袪奚鄩阎荆医腥赵?lián)Q新天”，一個(gè)個(gè)熟悉的名字，如孟泰、王進(jìn)喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒，用一個(gè)個(gè)感人的故事，演繹了他們對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和對(duì)信仰的堅(jiān)守。他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義而艱苦創(chuàng)業(yè)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中。在與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期，站在時(shí)代前列的先鋒們，如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森，前赴后繼，無私奉獻(xiàn)，書寫了永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史答卷。他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命，都是因?yàn)樾叛龅闹巍楣伯a(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是共產(chǎn)黨人的信仰！

信仰是純粹的，“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙日f：一不為名，二不為利，但我們的工作要奔世界先進(jìn)水平。信仰是利他的，蔣筑英在寫給父親的信中說：雖然現(xiàn)在許多人對(duì)入黨已不感興趣，我想一個(gè)人總還是應(yīng)該有信仰，人活著不能為自己過好生活，要為社會(huì)負(fù)責(zé)任。信仰激發(fā)了他們靈魂中的高貴和偉大，亦成就了國(guó)家事業(yè)的巨大發(fā)展。

鮮活的生命，高尚的靈魂，樸素的語言，全場(chǎng)鴉雀無聲，大家用專注和思考傳遞著由衷的敬意。是的，林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言后悔；“先祭谷公，再祭祖宗”，廈門東山人民對(duì)谷文昌書記的愛戴之情溫暖了我；楊善洲老書記花費(fèi)二十年心血培育茫茫林海，全部無償捐給國(guó)家的事跡徹底感動(dòng)了我……我油然而生一種認(rèn)同和自豪感，渺小如我，和他們一樣都是共產(chǎn)黨員。即使和他們相比，我什么都不是，我仍然因我們?yōu)橥环N信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國(guó)哲人說過，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)的思索，越會(huì)覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德，對(duì)共產(chǎn)黨人來說，頭上的星空是信仰，心中的道德是在尋常經(jīng)歷中堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的高度自覺。

信仰，這個(gè)美好的精神家園，他依靠的不是大聲宣告，而是深藏在日常生活的細(xì)節(jié)里，流露在舉手抬足之間，閃現(xiàn)在最平常的決定里。作為一名普通的青年黨員，為信仰而獻(xiàn)身，對(duì)我來說有些遙遠(yuǎn)，但是對(duì)工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的堅(jiān)守，對(duì)理想信念始終如一的執(zhí)著是不需質(zhì)疑的。如果能把付出和奉獻(xiàn)作為生活和工作的常態(tài)，立足于做小事，做好事，那么即便不轟轟烈烈，也是對(duì)得起自己，對(duì)得起共產(chǎn)黨員的稱號(hào)的。長(zhǎng)此以往，誰能說沒有體現(xiàn)人生的價(jià)值呢?就像是一滴水，在陽光下曬曬就會(huì)蒸發(fā)，但若是將它投入浩瀚的大海，生命便不會(huì)干涸。千千萬萬個(gè)小我，在千千萬萬個(gè)崗位上發(fā)揮或大或小的作用，那么黨的事業(yè)將持續(xù)波瀾壯闊，我們的祖國(guó)將更加富強(qiáng)，我們的人民將更加幸福。用小我成就大我，這是我的信仰。

《信仰》中有這樣一段話：“一輩子很短，如果用它來謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，如果把個(gè)人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅(jiān)守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅(jiān)守和傳承中，一輩子就變成了永遠(yuǎn)?！蔽蚁胍赃@段話自勉，把今日對(duì)信仰的追尋和感悟化作對(duì)“一輩子”的思考。

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信仰者觀后感優(yōu)選10篇

如何讓作品名觀后感顯得不那么形式化呢？這些感悟會(huì)隨著電影情節(jié)的推動(dòng)而不斷變化。是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了，梳理紛繁的思維，可能用寫觀后感的方式來實(shí)現(xiàn)，探索“信仰者觀后感”讓我們看到了新的世界接下來請(qǐng)閱讀更多，歡迎品味這篇令人贊嘆的文章！

信仰者觀后感(篇1)

2018年8月10日，實(shí)驗(yàn)小學(xué)黨支部組織全體老師觀看了電影《信仰者》。

片中的家國(guó)情、同志情、兒女情感染了所有人，這是一次心靈的洗禮，靈魂的叩問，是濁世的一股清流，帶給廣大黨員干部、人民群眾一份愛國(guó)大餐，是一次有意義的、影響深遠(yuǎn)的紅色教育。

《信仰者》用殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和革命者不屈不撓的牢獄斗爭(zhēng)展示了方志敏等一批烈士豪邁的革命氣節(jié)，堅(jiān)定的革命信仰。它還原了由方志敏一手創(chuàng)建的蘇維埃工農(nóng)紅軍第十軍團(tuán)為保護(hù)瑞金中央革命根據(jù)地所作出的巨大犧牲與偉大貢獻(xiàn)。

方志敏同志曾經(jīng)在我們家鄉(xiāng)戰(zhàn)斗過，家鄉(xiāng)的炮臺(tái)山就留下了他戰(zhàn)斗的足跡，從小聽著方志敏烈士的故事長(zhǎng)大，但那都是停留在腦海中的印象，現(xiàn)在，影片《信仰者》為我塑造了一個(gè)立體的鮮活的烈士形象。方志敏烈士對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無限忠誠(chéng)，對(duì)革命事業(yè)必勝的信念，對(duì)祖國(guó)和人民深沉的熱愛，日月共鑒，留芳百世。

方志敏不僅才華橫溢，會(huì)講一口流利的英語，而且是個(gè)有擔(dān)當(dāng)、重情重義的大英雄，他已突出重圍，但為了救出其他同志，他毅然返回戰(zhàn)場(chǎng)，與戰(zhàn)友們同生共死，他說”鄉(xiāng)親們信任我，把自己的兒子或丈夫交給我，我不能拋下他們不管，我要對(duì)得起鄉(xiāng)親們的這份信任！”他與妻子繆敏走在田埂上，暢想未來；他為妻子擦拭剛洗完的頭發(fā)；出征前，妻子不舍，想要跟隨，他鼓勵(lì)說”這里更需要你，你要做個(gè)好榜樣，送我出征”；他臨行前為家里劈了一堆日后燒飯的柴火；送行的路上，妻子滿含熱淚，方志敏飽含深情而堅(jiān)定地行了一個(gè)軍禮，繆敏流淚回禮，萬語千言都在軍禮中，我看了不禁淚眼朦朧。

是?。∵@既是方志敏烈士的兒女情長(zhǎng)，又是深懷大義的英雄氣概，他是一個(gè)有血有肉的普通人，又是一個(gè)鐵肩擔(dān)道的革命者！

在獄中，方志敏烈士堅(jiān)定信念，英勇無畏，與敵人進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，他不為高官厚祿所利誘，令前來勸降的敵處長(zhǎng)無地自容，他尖銳地指出國(guó)民黨偽善的假面具，對(duì)共產(chǎn)黨員實(shí)行”五殺”，殘酷地迫害；令前來利誘他的顧祝同無奈；最后令親自前來監(jiān)獄勸降的蔣介石憤然離去，方志敏烈士坦然說道：”我今年36歲，我的生命就停留在36了，請(qǐng)你下令執(zhí)行吧！”

方志敏每天在獄中堅(jiān)持寫一千多字，共寫了幾十萬字的文稿——《清貧》《可愛的中國(guó)》等，留給后世子孫寶貴的精神財(cái)富。他是中國(guó)人的驕傲，向方志敏烈士致敬！

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。是的，一個(gè)人只要有堅(jiān)定的信仰，毫不動(dòng)搖，才具有堅(jiān)不可摧的力量。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，千千萬萬的中國(guó)共產(chǎn)黨員也正是有了共產(chǎn)主義的信仰，才能在那個(gè)民不聊生、黑暗腐朽的舊社會(huì)預(yù)見美好的未來，不為眼前的金錢權(quán)勢(shì)所誘惑，闖出一片新天地，創(chuàng)造了新中國(guó)。

在當(dāng)今和平年代，我們每個(gè)中國(guó)人更要傳承革命先烈的堅(jiān)定信念，不屈不撓的精神，去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)！為了這一目標(biāo)，我們老師要有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，熱愛并做好本職工作，為人師表，教書育人，踐行崇高的師德，精心澆灌祖國(guó)的花朵，把我們的下一代培養(yǎng)成有理想、有信念、有擔(dān)當(dāng)、勇敢、執(zhí)著、友愛的接班人！

信仰者觀后感(篇2)

《信仰者》講述了方志敏同志帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，在懷玉山遭到國(guó)民黨圍剿，不幸被俘，入獄后抱定信仰，絕不屈服，身陷囹圄依堅(jiān)持寫作，壯烈犧牲前為后世留下《清貧》、《可愛的中國(guó)》等不朽著作的故事。看完《信仰者》，內(nèi)心久久不能平靜?！拔覀兪枪伯a(chǎn)黨員，為革命而死，毫無所怨，更無所懼，你們法西斯匪徒只能砍下我們的頭顱，決不能絲毫動(dòng)搖我們的信仰！我們的信仰是鐵一般的堅(jiān)硬的”這是方志敏同志在獄中寫下的話，展示了他堅(jiān)定的革命信仰和鋼鐵般的革命意志，這種堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義信仰和鋼鐵般的革命意志，是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量，是共產(chǎn)黨人賴以生存的精神家園和主心骨。

信仰是共產(chǎn)黨人永恒不變的初心。信仰對(duì)一個(gè)人來講，它是人的精神支柱，對(duì)國(guó)家和民族來講，它是核心價(jià)值，是促進(jìn)國(guó)家和民族發(fā)展的巨大精神動(dòng)力。因?yàn)橛谐绺叩男叛?，在敵人的屠刀面前，革命先烈毛澤建坦然發(fā)出“只要革命成功了，就是萬死也無恨”的英雄誓言，“我今躺在血地上，切莫為我空悲痛”、“飲彈從容向天嘯，長(zhǎng)留浩氣在人間”、“生是為中國(guó)，死是為中國(guó)，一切聽之”，李鳴珂、鄧雅聲、劉伯堅(jiān)等英烈們就義前的疾呼，用生命詮釋了對(duì)黨的忠誠(chéng)與信仰。對(duì)共產(chǎn)黨員來說，信仰就是忠誠(chéng)、性質(zhì)、宗旨和堅(jiān)守，是共產(chǎn)黨人永恒不變的初心。

信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。習(xí)近平總書記指出：“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量”，黨的十八大強(qiáng)調(diào)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。馬克思主義信仰是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。97年來，我們黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戮力同心，接力奮斗，將一個(gè)積貧積弱的舊中國(guó)變成了一個(gè)繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)。保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念是我們共產(chǎn)黨人最根本的純潔，是我們克服改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中遇到的一切艱難險(xiǎn)阻的重要保障。

堅(jiān)守信仰就要堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記對(duì)全黨同志提出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。這段論述，把人的生命元素“鈣”引入政治生活領(lǐng)域，高度概括了堅(jiān)定理想信念的重要性，科學(xué)分析了信仰迷茫的危害性。今天，中國(guó)人民的政治信仰就是：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

方志敏同志對(duì)革命事業(yè)忠心耿耿，對(duì)共產(chǎn)主義信仰堅(jiān)定不移，對(duì)革命大局全力維護(hù)，他的崇高品格和浩然正氣凝聚為我們黨寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)前黨處所的環(huán)境和條件發(fā)生了巨大變化，觀看影片《信仰者》，重溫方志敏革命事跡，重讀方志敏所遺文稿《清貧》、《可愛的中國(guó)》等不朽著作，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“愛國(guó)、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”的方志敏精神，對(duì)我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步樹立正確的價(jià)值取向、培養(yǎng)高尚的道德情操仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在今后的信訪工作中，我將始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神，堅(jiān)持以人民為中心，踐行好“為黨分憂、為民解難”的信訪宗旨，切實(shí)打造好陽光信訪、責(zé)任信訪和法制信訪，切實(shí)推動(dòng)解決好群眾合理合法訴求，切實(shí)維護(hù)好群眾的合法權(quán)益，為上饒縣經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)環(huán)境。

信仰者觀后感(篇3)

《信仰者》這部電影全程讓我哭成了淚人，之后幾天內(nèi)心還是久久不能平靜，想與人聊聊，又怕我淺薄的思考、笨拙的語言褻瀆了他的圣潔。直至后來我才知道，8月6日是方志敏被害的日子，內(nèi)心一顫，如今手機(jī)彈出的消息都是關(guān)于八卦新聞，內(nèi)心又是一顫，娛樂當(dāng)?shù)溃瑯O平凡的日子里，還有多少人記得83年前那些不能忘卻的紀(jì)念呢？圖片

1935年8月6日，江西南昌下沙窩，風(fēng)雨如晦。囚人拖著沉重的腳鐐來到刑場(chǎng)，幾聲槍響，百鳥驚飛，山石隕落。此后二十多年里，沒有人知道這里埋藏著什么。另一方，黨中央在尋找，親人在尋找，英烈忠骨埋何處？在DNA技術(shù)還未出現(xiàn)的上世紀(jì)50年代，鑒定英烈的骨骸成了一個(gè)難題。面對(duì)著深埋地下達(dá)22年之久的骨骸，男子雙手托起那副在地下還套著兩根脛骨的鐵鐐，掂掂它的分量，用手指抹去一些剝落的銹屑，仔細(xì)辨認(rèn)鐐銬?！熬褪沁@副腳鐐！”男子不禁熱淚滾落……

這是一位連對(duì)手也敬仰的英烈。自帶光芒，照亮他人。在獄中，當(dāng)年一度兼任看守所長(zhǎng)的凌鳳梧在與他的接觸后，被他的堅(jiān)定信仰、浩然正氣所感動(dòng)。冒著被處分的危險(xiǎn)，多次請(qǐng)示軍法處，得以將10斤重的腳鐐換上一副輕腳鐐。在獄中，革命中央政府監(jiān)獄長(zhǎng)胡逸民，監(jiān)獄文書高家駿被他的堅(jiān)貞品格所感動(dòng)，對(duì)革命產(chǎn)生了同情，在他們的幫助下，把他在獄中6個(gè)月里寫出的14萬字的文稿輾轉(zhuǎn)送出。在獄中，國(guó)民黨警備司令兼第8軍軍長(zhǎng)趙觀濤、綏靖公署主任顧祝同、國(guó)民政府蔣介石委員長(zhǎng)等先后“勸說歸誠(chéng)”，勸降的條件很誘人，可是比起他堅(jiān)定的信仰和革命的樂觀而言卻又顯得蒼白無力，勸降之后對(duì)手緘默不語。圖片

這是一位讓百姓無法忘記的領(lǐng)袖。解救疾苦，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在弋陽漆工，在橫峰葛源，在被毛澤東盛贊“有很好創(chuàng)造的”閩浙皖贛革命廣袤根據(jù)地上，他把革命的星火燎原，領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)軍民實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，進(jìn)行如火如荼的革命斗爭(zhēng)。他把發(fā)展的種子播撒，創(chuàng)造、開拓地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行黨的建設(shè)。辦銀行、開工廠、建學(xué)校、建醫(yī)院，成立消費(fèi)合作社，發(fā)行紅色股票，發(fā)展紅色貿(mào)易。蘇區(qū)人民喜悅地起了翻身歌：“從前開口唱山歌，沒有甜歌唱苦歌；如今開口唱山歌，苦盡甘來山歌多……窮人翻身山歌多，唱了一歌又一歌，唱了恩人方志敏，再唱共產(chǎn)勝利歌?！?/p>

這是一位共和國(guó)不能忘記的勇者。忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、無私無畏。作為黨內(nèi)較早的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)革命家，組織實(shí)施農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民武裝斗爭(zhēng)，建立蘇維埃政權(quán)，為中國(guó)革命道路提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在黨內(nèi)最早實(shí)行對(duì)外貿(mào)易，發(fā)行紅色股票，增加蘇區(qū)財(cái)政收入。在物質(zhì)匱乏的非常時(shí)期，他把繳獲的銀洋，蘇區(qū)的物資一擔(dān)擔(dān)送往中央蘇區(qū)。在黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤路線下，第五次反“圍剿”敗局已定。

這是一位是具有革命樂觀主義，浪漫情懷的預(yù)言家。純潔純粹、可敬可愛。他在他的著作中預(yù)言，“中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途”、“到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步”、“生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等地?cái)y手了”、“假如我不能生存—死了，我流血的地方，或者我瘞骨的地方，或許會(huì)長(zhǎng)出一朵可愛的花來，這朵花你們就看作是我的精誠(chéng)的寄托吧！”這些文字充盈著他革命的豪情，偉大的品格，堅(jiān)定的信仰。他所預(yù)言的中國(guó)夢(mèng)正一個(gè)個(gè)成為現(xiàn)實(shí)。

在英烈故里——江西弋陽，“弘揚(yáng)方志敏精神”的方志敏干部學(xué)院成為方志敏精神的重要陣地，方志敏心中的佳山水-龜峰成為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，華東師范大學(xué)方志敏基礎(chǔ)教育園區(qū)，新建人民醫(yī)院拔地而起，秀美鄉(xiāng)村各具特色。從城市到鄉(xiāng)村，從景區(qū)到園區(qū)，到處是呈現(xiàn)他預(yù)言的美好場(chǎng)景……

這就是他要呈現(xiàn)出中國(guó)人民的精神，人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。通過他接受了一場(chǎng)精神的洗禮，這是一種信仰傳承的感動(dòng)，也是一種情感深處的共鳴。在今后的工作中，我們要不忘初心，牢記使命，向革命先烈學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)革命先烈的崇高精神，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，立足本質(zhì)，真抓實(shí)干，為高速公路發(fā)展培養(yǎng)更多更好的技能型人才，不斷推動(dòng)高速事業(yè)又好又快的發(fā)展。

信仰者觀后感(篇4)

8月10日，XX縣紀(jì)委監(jiān)委組織機(jī)關(guān)黨員干部集中觀看電影《信仰者》，共同接受了革命精神和愛國(guó)主義教育。影片結(jié)束后，大家們紛紛表示，此次觀影不同以往，這是一次歷史學(xué)習(xí)，更是一次思想洗禮，要學(xué)習(xí)和傳承方志敏等老一輩共產(chǎn)黨人的那種即使身陷囹圄，依然信仰不變的革命精神。下面讓我們一起來看看第五紀(jì)工委干部馮駿是如何解讀信仰者的。

為了配合中央紅軍長(zhǎng)征顧全大局，減輕中央紅軍的壓力，方志敏奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)直插國(guó)民黨腹地在敵占區(qū)作戰(zhàn)。他們知道此去是九死一生，仍然義無反顧，這是因?yàn)樗麄兊男叛霾抛屗麄兩嵝〖覟榇蠹抑鲃?dòng)出擊。為了擺托敵人追擊，紅十軍團(tuán)決定在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨(dú)立第1旅。軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西不顧大家強(qiáng)烈反對(duì)讓剛剛組建的第20師打主攻，由于新兵過度緊張槍支走火，造成22歲的猛將尋淮洲在此戰(zhàn)役中彈身亡。

此后，方志敏、劉疇西、王如癡、胡天桃被俘，中央特派員受傷后為了不拖累部隊(duì)拔槍自盡，紅十軍團(tuán)幾乎全軍覆沒，在獄中方志敏等人也沒有放棄與敵人的斗爭(zhēng)，利用敵人愛才心切勸降他們的機(jī)會(huì)，爭(zhēng)分奪秒與敵人周旋，他們的信仰感動(dòng)了獄中其它的人，他們?yōu)榉街久舻热嗣八纻鬟f報(bào)紙、將方志敏在獄中寫的“自悔書”《清貧》、《可愛的中國(guó)》等珍貴資料帶出。

“信仰者”中每個(gè)人刻畫的都特別生動(dòng)，但印象最深的是方志敏的眼淚。片中方志敏對(duì)死亡的毫不畏懼，高尚的品德讓人贊嘆，但是片中把他刻畫成有血型有肉的人。當(dāng)敵人通知他妻兒被捕時(shí)可以與其見面時(shí)的眼淚。敵人為了讓方志敏投降，軟硬兼施，看硬的行不通，不惜以其妻兒為籌碼勸降方志敏，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時(shí)”，作為一名父親、一名丈夫，方志敏是愧疚的，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打也無一絲畏懼的鐵人也流淚了，但是他為了心里的信仰，忍痛拒絕了敵人讓他與妻兒見面的機(jī)會(huì)，之后他流下了眼淚，這是思念、愧疚的眼淚。方志敏通過獄警傳遞的報(bào)紙得知我黨取得大捷的消息時(shí)，縱然身負(fù)鐐銬，但仍心向光明。他在雨中狂呼、奔走相告這振奮人心的消息，是因?yàn)樗男叛鰧?shí)現(xiàn)了，他喜極而泣，這是成功的眼淚。方志敏叔叔不理解他的信仰，甚至帶保安團(tuán)來殺害為我黨工作的群眾時(shí)，方志敏在刑場(chǎng)下令槍斃他叔叔時(shí)也很難過，他流下了眼淚，這是悔恨的眼淚。方志敏在獄中看到他身邊的一起出生入死的戰(zhàn)友一個(gè)一個(gè)走向刑場(chǎng)，他告訴戰(zhàn)友，”你們先走，我隨后就到”，生命仿佛輕若鴻毛，為了信仰一切都那么微不足道。方志敏流下了眼淚，這是訣別的眼淚。

這次單位組織觀看《信仰者》，接受紅色愛國(guó)教育，我們看到在白色鞏怖的年代里我們共產(chǎn)黨人尚且堅(jiān)信自己的信仰，我們新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持我們共產(chǎn)黨人的信仰。我們今天的和平生活是一批又一批像方志敏烈士那樣的信仰者用鮮血換來，為了全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)，為了把我國(guó)建成現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，我們?nèi)孕枰案昂罄^，奮勇向前！

信仰者觀后感(篇5)

9月20日，醫(yī)院黨委組織第一黨支部部分黨員在匯澤影城觀看電影《信仰者》，整部影片場(chǎng)面壯闊，畫面清晰，情節(jié)曲折，讓人看了牽腸百轉(zhuǎn)，心潮澎涌，不失為一部弘揚(yáng)正能量的優(yōu)秀影片。

“這間囚室，四壁都用白紙裱糊過，雖過時(shí)已久，裱紙變了黯黃色，有幾處漏雨的地方，并起了大塊的黑色斑點(diǎn)；但有日光照射進(jìn)來，或是強(qiáng)光的電燈亮了，這室內(nèi)仍顯得潔白耀目……”

2018年，距離方志敏英勇就義83年。由八一電影制片廠、中國(guó)電影股份有限公司聯(lián)合出品的《信仰者》，帶我們重返歷史現(xiàn)場(chǎng)，走近那間斗大的囚室，那個(gè)信仰之爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，那群矢志不渝的革命者。

方志敏的名字，每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)陌生。他為革命信仰而犧牲的大無畏精神，和不朽名篇《清貧》《可愛的中國(guó)》，一同載入民族記憶的光輝史冊(cè)。英雄的名字和事跡被一代又一代傳頌，但隨著時(shí)間流逝、社會(huì)變遷，當(dāng)今有多少人真正了解這位革命者？有多少人讀懂信仰二字的分量？他們的故事和堅(jiān)守是否依然具有穿越時(shí)空、直指人心的力量？電影《信仰者》是一次跨越83年的尋找，也是對(duì)今天電影創(chuàng)作者和觀眾的一場(chǎng)測(cè)試。

“戰(zhàn)場(chǎng)拼死易，從容就義難”。影片中，敵人對(duì)方志敏等革命者四輪勸降、四度緩殺。這里面有精彩的論辯，也有人情乃至人性的糾葛。信仰，就在這過程中被抽絲剝繭，被認(rèn)真打量，被深刻闡釋。影片最有戲劇性和最精彩的也是這個(gè)部分。審訊時(shí)，南昌行營(yíng)軍法處副處長(zhǎng)錢協(xié)民勸降說：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，你們的主義是不會(huì)成功的。鐐銬下的方志敏抱定必死的決心：我們是軍事上暫時(shí)失敗，但政治上不會(huì)失敗。擲地有聲，這是信仰者的本色。敵人又從黃埔一期生劉疇西尋求突破。第五次“圍剿”北路軍總司令顧祝同擺下鴻門宴，被黃埔?guī)煹軅儼鼑膭犖骱敛凰煽?、大聲怒斥。殺身成仁，這是信仰者的無畏。影片講述的是一群信仰者的故事。方志敏之外，一同被關(guān)押的劉疇西、王如癡，戰(zhàn)死沙場(chǎng)的尋淮洲，第21師師長(zhǎng)胡天桃都讓人印象深刻。當(dāng)年紅軍最年輕的軍團(tuán)長(zhǎng)，22歲的猛將尋淮洲在戰(zhàn)役中中彈身亡，劉疇西和將士們含淚掩埋了他。敵人怎么也想不通：一個(gè)堂堂軍團(tuán)長(zhǎng)死前怎么連件棉襖都沒有？……真正的革命者心中自有千鈞之重的信仰，這讓他們時(shí)刻把全天下的窮苦人裝在心上。方志敏在獄中寫成的《清貧》就是最好的答案：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！”

影片還表現(xiàn)了一些敬佩方志敏進(jìn)而選擇光明的人。比如，一同被蔣介石關(guān)押的國(guó)民黨中央監(jiān)獄獄長(zhǎng)胡逸民，還有為方志敏傳遞消息、放松腳鐐、送來筆墨的監(jiān)獄工作人員。這從一個(gè)側(cè)面印證了崇高的信仰是一種進(jìn)步力量，其本身具有強(qiáng)大的感化力；也更宏闊更有力地說明，是中國(guó)歷史和中國(guó)人民選擇了革命。

“朋友！中國(guó)是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎？我想你們是和我一樣的見解，都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的。”當(dāng)銀幕上響起熟悉的《可愛的中國(guó)》，方志敏和戰(zhàn)友戴著沉重的鐐銬，在鋪滿野花的草地上行過，從容走上刑場(chǎng)，當(dāng)正值青春年華的尋淮洲、劉疇西、方志敏等信仰者的真實(shí)照片呈現(xiàn)銀幕，“尋找方志敏”的這根接力棒就交到了觀眾手中，英雄的崇高感也留在了觀眾心中，這便是影片留下的思考與余味。

“英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)”?！缎叛稣摺芬猿林裰氐碾娪罢Z言，以大事不虛、小事不拘的創(chuàng)作態(tài)度，還原了方志敏和戰(zhàn)友們最后的斗爭(zhēng)。它讓尋找方志敏的精神指針最終指向了“何謂信仰”的時(shí)代之思，它既貼近當(dāng)下觀眾的審美趣味，又以中國(guó)革命歷史中的英雄崇高感激勵(lì)當(dāng)代人?！缎叛稣摺匪鶄鬟f給觀眾和電影創(chuàng)作的，就是信仰的力量。

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，盡自己所能為病人服務(wù)就是終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么工作就是無窮的壓力，付出也沒那么純粹。其實(shí)選擇信仰不難，難的是為信仰堅(jiān)守。與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。

請(qǐng)讓我們記住，在今天，在白衣天使這個(gè)工作崗位上，我們要堅(jiān)守、要獲取的是什么，是患者的安危，是老百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓信仰的光輝灑播在每一個(gè)人身上，堅(jiān)守到底。

信仰者觀后感(篇6)

看了《信仰者》這部講述方志敏、尋淮洲、胡天桃等革命烈士，在革命年代頑強(qiáng)奮戰(zhàn)，心系黨和國(guó)家的革命歷史題材電影。全片以“信仰”為主線，譜寫了壯烈的英雄頌歌。

電影真實(shí)感人，尊重歷史事實(shí)，讓我們清晰地看到了革命年代的艱澀與不易，方志敏等烈士在戰(zhàn)爭(zhēng)失利被捕之后，在高官厚祿和嚴(yán)刑拷問之間選擇了后者，在生存和死亡之間，毅然選擇為革命獻(xiàn)身。

這樣的選擇，生活在和平年代、不愁吃穿的我們也許無法想象，更無法做到，但正是為黨和祖國(guó)不惜犧牲自己，堅(jiān)定革命一定會(huì)取得勝利的信仰才讓革命先烈們放棄所有，包括他們的生命。喬英的跳崖、胡天桃的搪瓷碗、方志敏在獄中為中央紅軍打勝戰(zhàn)欣喜若狂的模樣，總是在腦海中反復(fù)回放。

作為方志敏烈士的家鄉(xiāng)人，我們無比自豪！作為新時(shí)代的青年，我們同樣也該堅(jiān)定信仰，不能拋頭顱、灑熱血，但是可以在崗位奉獻(xiàn)自己的光和熱。

現(xiàn)如今，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的變化，祖國(guó)母親也已經(jīng)和世界上各位母親平等的攜手了。我們也堅(jiān)信我們可愛的祖國(guó)母親，必然會(huì)更加強(qiáng)大，更加“可愛”！

信仰者觀后感(篇7)

**《信仰者》后，心里充盈的不只是影片中場(chǎng)景的悲壯，內(nèi)心燃起的是革命者的豪情，是我們共產(chǎn)黨人的驕傲和自豪，是對(duì)方志敏烈士的無限懷念。

"大事不虛，小事不拘"是導(dǎo)演楊虎一直以來秉承的創(chuàng)作理念，《信仰者》也是如此。電影取材方志敏烈士的人生最后一個(gè)階段，通過倒敘，口述的方式帶我們走近方志敏和他并肩作戰(zhàn)的同志們，走進(jìn)那段苦難卻又輝煌的年代。這部電影并沒有停留在戰(zhàn)爭(zhēng)的表面，而是觸及了人物的內(nèi)心。

方志敏、劉秋實(shí)、循化州、胡天桃、吳天來每個(gè)人物都是那么生動(dòng)、可愛、可親、可敬。這些鏗鏘的骨頭用年輕的生命來完成自己的信仰，一步步從悲劇性的歷史深處，一步步走向我靈魂深處。

《信仰者》詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的革命信仰和戰(zhàn)斗到底的決心和信心。革命先輩堅(jiān)守信念，讓我們今天過上幸福的生活。《信仰者》既是對(duì)紅十軍團(tuán)的歌頌，也是對(duì)方志敏等革命先烈的深情緬懷，更是對(duì)中國(guó)解放拋頭顱灑熱血的英雄們的深情頌歌。

方志敏同志批捕時(shí)，敵人只從他身上找到一支手表和一支筆。面對(duì)獄中敵人的威脅和引誘，他說：“我不喜歡騎士和金錢”，但他親手送到蘇區(qū)確是是上百萬的錢。他的行為留給后人的是方志敏“愛國(guó)、創(chuàng)造、扶貧、奉獻(xiàn)”的精神。

《信仰者》向我們?nèi)袊?guó)乃至全人類展示了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨人方志敏的革命氣節(jié)，還原了蘇維埃工農(nóng)紅軍的第十軍團(tuán)為革命作出的巨大貢獻(xiàn)，影片用殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和不屈的牢獄斗爭(zhēng)展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的偉大信仰。

觀《信仰者》這部影片后，內(nèi)心久久不能平靜。對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員來說，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟悉黨的歷史，才能不斷吸收信仰的力量，從身邊的小事做起，關(guān)心身邊的細(xì)節(jié)，更好地為病人服務(wù)，為醫(yī)院服務(wù)，穩(wěn)定工作。因?yàn)?，在漫長(zhǎng)的歷史中，人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們。

我們要以前人為榜樣，向他們學(xué)習(xí)艱苦奮斗、奉獻(xiàn)黨和人民的精神。

在現(xiàn)實(shí)生活中，如果沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有堅(jiān)定不移的追求，人們的生活也就不高尚。我們始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義信仰，自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，更好地立足本職崗位，爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

看《信仰者》，最感觸的便是結(jié)尾處，沐浴著和平的陽光，孩子們齊聲誦讀《可愛的中國(guó)》，為祖國(guó)祝福，向烈士致敬。看著小水滴，漸漸匯成一片浩瀚的海洋，總有一種感動(dòng)，那一定是信念的力量。

（青云衛(wèi)生院—鄭虎門）

信仰者觀后感(篇8)

我是流著淚看完電影《信仰者》的。

影片并沒有停留在國(guó)共兩黨軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的表面，而是深入人物內(nèi)心細(xì)致描寫。如，身為國(guó)民黨元老的胡逸民，開始對(duì)方志敏他們不屑一顧，到慢慢了解，到后來敬仰他們；被俘的劉疇西與王如癡下棋，劉疇西老是悔棋，實(shí)際上是暗示劉疇西的指揮失敗而導(dǎo)致整個(gè)十軍團(tuán)全軍覆沒，是沒有反悔的機(jī)會(huì)的；方志敏以他高尚的人格魅力和共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰，感化了獄卒，獄卒愿意為方志敏傳出書稿等等，都是從細(xì)膩的人物情感變化來反襯人的本性的。

劇情的演繹，都在突出一個(gè)主題——就是共產(chǎn)黨員的信仰，不論在哪種境遇下，信仰是共產(chǎn)黨人赴死革命建立新中國(guó)的無畏勇氣、是共產(chǎn)黨人勇于創(chuàng)新開創(chuàng)新時(shí)代的頑強(qiáng)毅力、是共產(chǎn)黨人引領(lǐng)復(fù)興實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

我們生長(zhǎng)在和平時(shí)代，工作、生活的條件比之前輩先烈，好的太多，我們沒有理由退卻，更不能忘本，唯有繼承遺志、堅(jiān)定信仰、邁步前行。

堅(jiān)定信仰就要有舍生忘死的無畏勇氣。晉朝劉琨講過，“膽識(shí)堅(jiān)定，臨難無茍免之意”。影片展現(xiàn)的信仰給我以震撼。我黨的無數(shù)前輩先烈在前行道路上，面對(duì)困難、挫折、風(fēng)險(xiǎn)，都能做到堅(jiān)定不移、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈，這需要多么大的勇氣。只有“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑”，才能到達(dá)理想的彼岸。離開了勇氣，也就離開了堅(jiān)定，失去了信仰。

堅(jiān)定信仰就要有舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺性、積極性和主動(dòng)性。對(duì)比影片中“生命不止戰(zhàn)斗不息”的堅(jiān)韌帶來的震懾，我更多的感到的是汗顏。生活在如今條件優(yōu)越的和平年代，黨和人民培養(yǎng)了我，我沒有理由可以懈怠。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國(guó)天下的情懷。我們唯有立足崗位，腳踏實(shí)地。把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀灼眼的光輝，實(shí)踐好當(dāng)初舉起右手許下的誓言，全心全意為人民服務(wù)。作為一名統(tǒng)一戰(zhàn)線工作者，要結(jié)合中心工作，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)全縣各階層人士同心協(xié)力、苦干實(shí)干，為實(shí)現(xiàn)“打造四個(gè)基地、建設(shè)四個(gè)鉛山，建成山水園林城市”的奮斗目標(biāo)凝聚最廣泛的人心、集聚最廣闊的智慧、匯聚最廣大的力量。

堅(jiān)定信仰就要堅(jiān)持正確的道路方向。影片帶來的震撼讓我的心靈深深受到了洗禮。對(duì)照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)。要珍惜當(dāng)下，堅(jiān)定信念。做到堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己，把我們的事業(yè)做得更好，讓信仰得以傳承、事業(yè)更好延續(xù)。

信仰者觀后感(篇9)

洗刷刷，洗刷刷。廚房里傳來了清脆的音樂，你們知道我在干什么嗎？我在洗碗。我是怎么洗碗的呢？就讓大家拭目以待吧！

我打開水龍頭，只見水流嘩嘩地流進(jìn)碗里，把落在碗里的剩米粒沖得飛了出來，簡(jiǎn)直就是飛花四濺，還有一片菜葉，也跟著米粒在水里打轉(zhuǎn)，似乎已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向了。等水把碗里的剩菜剩飯沖洗干凈后，我就圍起圍裙，開始洗碗了。我拿起抹布，用水把它沖濕后，擠上了許多洗潔精，用力地搓起來。不一會(huì)兒，雪白的泡沫就把碗包圍了，仿佛給碗穿上了一條紗裙，那泡泡你挨著我，我挨著你，在燈光下變得五彩繽紛。但因?yàn)槲矣玫南礉嵕嗔?，碗就像一個(gè)頑皮的孩子，一下子從我的掌心里滑到了水池里。我想：你一定逃不過我的五指山。我再次把手伸進(jìn)水池里，生怕又滑掉了。最后，我小心翼翼地給碗洗了個(gè)澡，清澈的水流沖走了泡沫，沖走了油膩，轉(zhuǎn)眼間，碗干干凈凈地出浴了。

我想：即使是很平常的事，只要你用心去做，并且努力做好它，它就會(huì)變成一種樂趣，一種美妙的享受。

信仰者觀后感(篇10)

8月9日，縣總工會(huì)組織全體員工和部分工會(huì)會(huì)員觀看了重大歷史革命題材的電影《信仰者》。這部影片以倒敘和回憶的方式記錄了革命烈士方志敏同志最后時(shí)期的戰(zhàn)斗和在獄中的一系列心路歷程。

《信仰者》我看了兩遍。第一遍時(shí)，我關(guān)注在革命者選擇誰打頭陣的時(shí)候，方志敏為了維護(hù)軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西的威信，讓經(jīng)驗(yàn)不足的紅十軍團(tuán)打頭陣，圍剿五倍于自己軍力的國(guó)民黨軍，以至于小戰(zhàn)士因?yàn)榫o張?zhí)崆按蝽憫?zhàn)斗，最后導(dǎo)致戰(zhàn)斗失敗，全員被俘時(shí)，我是氣憤的，直到最后獄中如癡大罵劉疇西，道人生是沒有棋可悔的，革命戰(zhàn)爭(zhēng)也不允許悔棋的時(shí)候，我也跟著出了一口氣。然而，不管身處何種境況，他們都堅(jiān)定信仰、忠于信仰，在尋找革命出路的時(shí)候，出現(xiàn)錯(cuò)誤也情有可原，而這條路也正是這些革命先驅(qū)們一步一步踩著血的腳印走出來的。

看第二遍時(shí)，我有完全不同的感受，同時(shí)也為起初自己短淺的目光感到羞恥。方志敏同志在贛東北創(chuàng)建了革命根據(jù)地后，分土地打土豪，親手把出賣紅軍的五叔送上斷頭臺(tái)，堅(jiān)定為農(nóng)民作主的信念;和妻子繆敏以身作則，過著清貧簡(jiǎn)單的生活;和白區(qū)人民做生意，為瑞金等革命根據(jù)地運(yùn)送大批的革命物資而不占用一分一毫;戰(zhàn)斗失敗突圍成功卻毅然折返營(yíng)救未突圍的戰(zhàn)士時(shí)視死如歸的情懷;突圍失敗被捕后，不管國(guó)民黨軍如何威逼利誘，毫不動(dòng)搖，堅(jiān)定自己的信仰;利用國(guó)民黨軍希望他“悔改”取得大量紙墨;以他對(duì)黨的忠誠(chéng)和超凡的毅力，半年鐵窗生涯寫下十四余萬字的《清貧》《可愛的中國(guó)》等文稿;以他崇高的愛國(guó)信念和人格魅力，感染了獄中獄友乃至于國(guó)民黨高官，最后使得那些被他的情懷所感染的人，同樣冒著生命危險(xiǎn)，為他傳遞手稿至上海，最后交給中國(guó)共產(chǎn)黨中央，給黨和人民留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這就是信仰的力量，堅(jiān)定理想信念，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，無怨無悔投身于中國(guó)共產(chǎn)黨偉大勝利的力量!

方志敏同志忠于信仰，為民謀福，用熱血和生命鑄造了偉大的中華民族之魂。而我作為一名預(yù)備黨員，同樣被他們崇高信仰和犧牲精神激勵(lì)著。生于和平年代，成長(zhǎng)于藍(lán)天下的我們，或許無法親身經(jīng)歷這些真實(shí)的“故事”，但是全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大的復(fù)興之路卻是我們這一代的中國(guó)夢(mèng)。我同樣要堅(jiān)定信念，用一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忠于信仰，立足崗位，履職盡責(zé)，奉獻(xiàn)一份自己的力量。

信仰者觀后感(集合10篇)

怎樣才能寫好作品觀后感呢？在看完電影后，我們不禁對(duì)演員出色的表演深感敬佩。有時(shí)候，我們需要把這些想法記錄下來，寫在觀后感里，觀后感能夠加深我們對(duì)電影的印象，以便以后自由運(yùn)用。編輯已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了關(guān)于“信仰者觀后感”的相關(guān)資料，請(qǐng)查收，希望這些思考方式能夠幫助您更好地發(fā)揮想象力！

信仰者觀后感 篇1

不忘初心，堅(jiān)守信仰！8月20日下午四點(diǎn)，我懷著對(duì)先烈無比敬畏之心在匯澤影城觀看了電影《信仰者》。

影片中，你隨處可見革命者身上所散發(fā)出來的堅(jiān)定信仰?！皭蹏?guó)、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”的方志敏精神在影片中體現(xiàn)得淋漓盡致，在他的眼里，目前滿目瘡痍的中國(guó)還是“蠻可愛、蠻可愛的”，因?yàn)樗冀K相信，總有一天，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步?！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，決不能絲毫動(dòng)搖我們的信仰！”面對(duì)國(guó)民黨高官的威逼利誘始終堅(jiān)貞不屈，決心為共產(chǎn)主義信仰而犧牲。其實(shí)他也是肉體凡胎，他也是一個(gè)人，不是神。在譚家橋一戰(zhàn)中，他聽取了軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西的意見讓二十師的新兵打主攻，結(jié)果因新兵槍走火導(dǎo)致戰(zhàn)役提前打響最終失敗。在獄中上藥時(shí)他也怕疼，他也脆弱，他有摯愛的妻子和兒女，敵方以見妻子兒女最后一面為誘餌勸降時(shí)，他的一句“我想想，我想想……”讓人心疼不已。在行刑前，王如癡說：“人這一生最重要的，是有誰能和你為了同一信仰，一起并肩戰(zhàn)斗到最后。我們值了！”

”我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄信仰，我愿意為我的信仰而死……”，這些發(fā)著光的信仰者，值得我們永遠(yuǎn)去紀(jì)念！看完了這部影片，在深感震撼的同時(shí)，也深深的感受到了我們現(xiàn)在生活的來之不易。為此，我們更要義不容辭的接過革命先烈們信仰的接力棒，讓它傳承下去，成為引領(lǐng)我們奮發(fā)向上的不竭動(dòng)力！

信仰者觀后感 篇2

第十七黨支部在院黨辦的組織下9月20號(hào)下午4點(diǎn)在匯澤影城觀看革命歷史劇《信仰者》。觀看影片后我感慨良多。

工作中，我們面對(duì)患者的不信任，也面對(duì)同事們的怨言，我們能醫(yī)治身體的病患，但如何醫(yī)治道德上的病人？我們可以感慨一句醫(yī)療制度改革可以逐漸緩解這些矛盾，而在改革的過程中，我們黨員又能做些什么呢？丹麥女王瑪格麗特二世說：王宮那么大，冬夜那么長(zhǎng)，我做什么呢？只得把一部部法國(guó)小說翻譯成丹麥文。在醫(yī)改進(jìn)入深水區(qū)，尖銳矛盾逐漸暴露的今時(shí)今日，醫(yī)療界的同志們應(yīng)該學(xué)習(xí)這位女王的精神，不要自怨自艾，我們要懂得，要把群眾的負(fù)面?zhèn)魅荆D(zhuǎn)變成正面指引，從眾是方便的，指引是困難的，但一個(gè)政黨的魅力，總是出現(xiàn)在指引的層面上的，人群很容易一起沉淪，也很樂于一起抬頭，當(dāng)我們這群人習(xí)慣于一起抬頭的時(shí)候，那么別人也會(huì)抬起頭來看我們。

作為醫(yī)學(xué)技術(shù)人員，我們每一步成長(zhǎng)，都把生命縮小了，僵化了，封閉了，我們?cè)缭绲匕焉T錠在一個(gè)模板里，以此來確定自己的地位和待遇，即使地位和待遇不低，但生命的格局和活力，實(shí)在是太小了。群體長(zhǎng)期處于封閉狀態(tài)，肯定是沒有前途的。

怎樣破解這樣的困境？我認(rèn)為只有接受崇高的信仰，生命才有延伸的希望，精神才有拓展的可能。

平庸是什么？平庸是一種被動(dòng)而又功利的謀生態(tài)度。平庸者常常覺得自己什么也不缺少，其實(shí)缺少了一些最根本的東西，我認(rèn)為就是崇高的信仰，信仰能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你，早一天擁有就多一份人生的精彩，遲一天，就多一條平庸的困擾。一個(gè)人如果在青年時(shí)期就開始平庸，那么今后要擺脫平庸就十分困難了。還好，我們選擇了做一名中國(guó)共產(chǎn)黨人，說明我們擺脫了功利的謀生態(tài)度，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

我們聚集在黨的周圍，接受黨的崇高信仰，我們將逐漸明白人人命運(yùn)皆相通，四海之內(nèi)皆兄弟的道理，分歧可以容忍，對(duì)立亦可通融，對(duì)立爭(zhēng)斗互毀的情緒逐步消退，同理同情互助的心逐步增強(qiáng)，時(shí)間一長(zhǎng)，人間的怨隙之墻便一一被瓦解，由此，大善慢慢抬頭四顧，展顏而笑。

健康的政治鼓勵(lì)人們真實(shí)的生活，自由的表達(dá)生命；成功的政治追求正派，理性，負(fù)責(zé)，誠(chéng)懇，寬容。我們十七黨支部一定能成為一個(gè)健康而成功的組織，不辜負(fù)黨和人民的期望。

孟子說，吾善養(yǎng)吾浩然之氣，什么是浩然之氣，按孟子說法，是一種宇宙之氣，超乎人的道德之上，至大至剛，塞乎天地之間，上下與天地同流。

醫(yī)生作為社會(huì)的精英，需要浩然之氣，精英們的墮落比群氓的墮落更可怕：因?yàn)樗麄兪巧朴诶硇运季S的一類，總會(huì)找出堂而皇之的理由為自己的行為辯解，所以他們就墮落得更清醒，更理性，更自覺，也更徹底，更智慧，更自鳴得意。社會(huì)深層的災(zāi)難將從精英的墮落開始。他們都身為人子人女，人夫人妻，人父人母，都在盡自己的社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任，無可奈何的環(huán)境叫他們身不由己，天長(zhǎng)地久他們就會(huì)主動(dòng)或被動(dòng)做些不堪的事。運(yùn)氣好的，順風(fēng)順?biāo)?，平步青云，修成正果；運(yùn)氣不好的就翻身落馬，成了法律意義上的罪人，道德意義上的壞人。

我們不能把社會(huì)的希望寄托在社會(huì)精英的道德自律上，而應(yīng)在制度建設(shè)上尋找出路，那就是真正意義上的政治文明。因此在支部的黨建制度建設(shè)上，我們十七支部嚴(yán)格執(zhí)行中國(guó)共產(chǎn)黨的方針政策，在邁向真正的政治文明的路上堅(jiān)定前行。

上面的這些是網(wǎng)小編專門整理的信仰者觀后感1200字精選8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

信仰者觀后感 篇3

懷著敬愛和痛惜之情，熱淚盈眶地看完《信仰者》，卻仍心懷遺憾，戀戀不舍地坐在座位上，久久不忍離去?！缎叛稣摺吠鹑缋收账砷g的明月，讓心靈愈加明凈；亦如再綠江南岸的春風(fēng)，讓情懷更加深廣，帶給我們最為淳美的“詩和遠(yuǎn)方”。

《信仰者》并沒有展現(xiàn)更多氣勢(shì)恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，也聽不見太多慷慨激昂的熱烈陳詞，而是星星點(diǎn)點(diǎn)般記錄平常所在，以細(xì)微之處展現(xiàn)璀璨的信仰之光。印象深的，如展現(xiàn)回憶的一個(gè)農(nóng)田生產(chǎn)片段：方志敏和農(nóng)民群眾們一起，在阡陌縱橫的良田沃土中種下禾苗，背景配了較為歡快的音樂，這一幕，是農(nóng)民的生活的希望，也是收獲的希冀。中華民族五千年來，仁人志士前赴后繼追求的“桃花源”般的大同社會(huì)，因共產(chǎn)主義信仰者變成了現(xiàn)實(shí)；如戰(zhàn)爭(zhēng)中的一處細(xì)節(jié)：方志敏不顧個(gè)人安危，毅然決然地重返敵人的包圍圈，尋淮洲拋卻意見分歧，毫不猶豫地帶頭沖鋒陷陣——這是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人講責(zé)任勇?lián)?dāng)?shù)捏w現(xiàn)，更是一位共產(chǎn)主義信仰者，追求人人相互關(guān)心、樂于奉獻(xiàn)美好社會(huì)的表達(dá)；如夫妻感情的兩處處場(chǎng)景：北上抗日出征時(shí)的方志敏，平靜剛毅的面龐下，回望的是對(duì)妻子的深深的愛！就義前夕的方志敏，得知妻子兒女已經(jīng)被捕時(shí)選擇不見！然而，“不見亦是相見”，心有靈犀下的真情，體現(xiàn)的，正是共產(chǎn)主義信仰下。彼此建立的堅(jiān)如磐石真情實(shí)感、人間至愛！是啊，信仰給予我們的，是強(qiáng)大的力量，也是沁人的芬芳！

人，怎能無信仰？！

因?yàn)橛行叛?，所以胡天桃的腰上，始終掛著母親生前乞討用的洋瓷碗——那是一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)母親至深的思念，他相信，只要有信仰，能堅(jiān)定，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)“讓天下所有的母親不再乞討挨餓”的愿望！為此，他英勇就義，將自己的生命奉獻(xiàn)給了偉大的共產(chǎn)主義信仰。

因?yàn)橛行叛?，所以方志敏寧死不屈，不接受?guó)民黨的勸降，和第十軍團(tuán)的革命先烈們一道斬?cái)嗔说蹏?guó)主義、封建主義和官僚資本主義相互勾結(jié)的鎖鏈。并用敵人勸降的筆紙，寫下了《可愛的中國(guó)》：“朋友！中國(guó)是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎？我想你們是和我一樣的見解，都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的?！边@是一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)生命的敬仰和真愛！一如保爾所說的，“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞愧。在他臨死的時(shí)候，他能夠這樣說：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)”。這就是共產(chǎn)黨人的大愛，這就是民心所向，這就是黨執(zhí)政之基所在、事業(yè)興旺的依靠所在、社會(huì)美好的支撐所在。我們應(yīng)該怎樣如何秉持發(fā)揚(yáng)這份大愛呢？

要學(xué)會(huì)感恩！

每個(gè)人的成長(zhǎng)固然跟個(gè)人的努力有關(guān)，但沒有偉大的父母、偉大的黨和祖國(guó)，給予的撫育愛護(hù)，就不可能有我們的今天！沒有馬克思主義的引領(lǐng)、沒有方志敏等革命先烈的犧牲，就沒有我們安定祥和的生活環(huán)境！懂得感恩，才會(huì)為祖國(guó)的富強(qiáng)、人民的幸福、共產(chǎn)主義信仰而不懈努力，奮斗終生。

要不斷進(jìn)??！

方志敏艱苦且極具創(chuàng)造性的工作，促使贛東北蘇區(qū)的發(fā)展取得了輝煌的成就，方志敏因此被蘇維埃共和國(guó)和中央政府主席毛澤東授予“紅旗勛章”。我們要傳承好這份紅色基因，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的方針政策，為之思慮、為之拼搏，進(jìn)一步解放思想，加大工作創(chuàng)新，不見條件，不畏艱難，奮勇向前。

要樂于奉獻(xiàn)！

方志敏革命生涯中經(jīng)手的款項(xiàng)，總數(shù)百萬元。他將這些錢，大部分送給了中央蘇區(qū)，為革命、為人民、為新中國(guó)奉獻(xiàn)了一己之力。他把他的智慧、才干，甚至他的生命都奉獻(xiàn)給了黨和人民，把愛奉獻(xiàn)給了戰(zhàn)友、群眾和親人。我們要時(shí)刻牢記為民服務(wù)宗旨，忠誠(chéng)履職、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、不辱使命，讓共產(chǎn)主義信仰指引我們的行為。

愿《信仰者》成為廣大黨員干部群眾的心靈家園，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，成為每一個(gè)中國(guó)人，內(nèi)心“詩和遠(yuǎn)方”的永恒譜曲與精神火炬！

信仰者觀后感 篇4

電影《信仰者》是中國(guó)共產(chǎn)黨弋陽縣委、縣**與八一電影制版廠聯(lián)合攝制，以紅十軍團(tuán)北上抗日，孤軍奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄壯舉為"經(jīng)線",以方志敏抱定信仰、絕不屈服，身陷囹圄依然堅(jiān)持創(chuàng)作《清貧》《可愛的中國(guó)》等稿為"緯線",講述烈士方志敏革命、生活以及**后在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)的經(jīng)歷……

看完影片后，我的內(nèi)心久久無法平靜。影片中的許多場(chǎng)景曾經(jīng)是那么熟悉：煙霧繚繞的村莊，滾滾的綠色，火光彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)很多都坐落在我的家鄉(xiāng)——戈。

那里是我從小生長(zhǎng)的地方，更是紅色革命的搖籃，有一幅對(duì)聯(lián)這樣敘述它的歷史"兩條半槍，驚醒贛東北；萬紅楓，輝映閩浙贛"我是聽著方志敏的故事長(zhǎng)大的孩子，作為生長(zhǎng)在這片紅色土地上的女兒，方志敏是永遠(yuǎn)屹立于我心中的一座豐碑。當(dāng)年《工農(nóng)報(bào)》總編輯徐躍曾在詩中這樣描寫先烈們生活戰(zhàn)斗過的"紅軍操場(chǎng)":"這是一個(gè)廣漠無際的紅場(chǎng)，這兒有戰(zhàn)爭(zhēng)生活的寶藏，這兒充滿了壯烈的叫喊，這兒放射出血樣的光芒！

... "這首詩現(xiàn)在刻在“紅場(chǎng)”指揮臺(tái)旁的石碑上。它就像一盞明亮的紅燈，鼓舞和引導(dǎo)著人民，奮戰(zhàn)，前進(jìn)，走向光明！

《信仰者》這部影片可以細(xì)分為戰(zhàn)場(chǎng)和獄中兩部分，一是方志敏、劉疇西、王如癡等革命先烈們共同譜寫"為信仰而生、為信仰而死"的高尚瞬間，一是在戰(zhàn)斗場(chǎng)面間隙，也不缺乏溫情的細(xì)節(jié)。一方面，它從正面向我們展示了信仰的重要性。一個(gè)真正有信仰的人必須是一個(gè)有高尚人格的人，他寧死也不屈服。我認(rèn)為，我們出生在一個(gè)新時(shí)代，在紅旗下成長(zhǎng)，仍然需要信念。

立足共產(chǎn)黨人的光輝歷史，《信仰者》為我們挖掘了寶貴的精神泉，詮釋"信仰"的力量，洗滌了內(nèi)心。另一方面，影片中方志敏與夫人繆敏在田埂邊看百姓插秧種田，他們期翼的幸福被鏡頭升上根據(jù)地遼闊上空的俯視角度呈現(xiàn)，在和平年代可謂簡(jiǎn)單樸素至極。影片的結(jié)尾，在溫暖和煦的陽光下，一群身著校服的孩子們整齊列隊(duì)，齊聲誦讀著《可愛的中國(guó)》……

"假如我還能生存，那我生存一天就要為中國(guó)呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我痙骨的地方，或許會(huì)長(zhǎng)出一朵可愛的花，這朵花你們就看作是我的精誠(chéng)的寄托吧……"沿著波瀾起伏的字里行間，走進(jìn)艱難的歲月思緒萬千，我看到《清貧》里的共產(chǎn)黨員，哦壯志饑餐，渴飲笑談……我想：我們今天的幸福生活，一定是因?yàn)槲覀冇袀€(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)。幸福中國(guó)有無數(shù)對(duì)過去、對(duì)現(xiàn)在、對(duì)未來有信心的人支持。這不正是無數(shù)共產(chǎn)黨人的初衷嗎？

今天懷著沉重的心情觀影《信仰者》，也讓我再次深刻認(rèn)識(shí)到我們生活的熱土，是先烈們拋頭顱、灑熱血拼搏出的，我們一定要堅(jiān)定信仰、不忘初心，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

信仰者觀后感 篇5

2018年8月1日晚7：00，組織生活——觀看電影《信仰者》。

影片主要講述1935年為了配合紅軍長(zhǎng)征，方志敏奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，途中遭到國(guó)民黨追剿，不幸被俘，入獄后堅(jiān)定理想信仰，不畏強(qiáng)權(quán)，每天堅(jiān)持寫作，壯烈犧牲前為后世留下了不朽著作的故事……

1935年，為了配合中央紅軍長(zhǎng)征，方志敏奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)直插國(guó)民黨腹地，蔣介石驚恐萬狀，調(diào)遣大軍圍追堵截。由于在敵占區(qū)作戰(zhàn)，紅軍補(bǔ)給非常困難，方志敏決定，在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨(dú)立第一旅。軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西剛愎自用，不顧大家強(qiáng)烈反對(duì)讓剛剛組建的第二十打主攻，結(jié)果，由于新兵過度緊張，槍支走火，伏擊戰(zhàn)打成遭遇戰(zhàn)，損失慘重。當(dāng)年紅軍最年輕的軍團(tuán)長(zhǎng)——22歲的猛將尋淮洲中彈身亡。

在懷玉山，劉疇西再一次指揮失誤，命令主力部隊(duì)原地休息，沒有按計(jì)劃跟上先頭部隊(duì)。已經(jīng)成功突圍出來的方志敏不顧個(gè)人安危以及參謀長(zhǎng)粟裕的堅(jiān)決反對(duì)，返回懷玉山，欲將主力部隊(duì)帶出懷玉山。

這時(shí)，國(guó)民黨剿總總指揮顧祝同得到情報(bào)，急令十萬大軍將懷玉山團(tuán)團(tuán)包圍。閩浙贛蘇維埃政府主席方志敏、團(tuán)長(zhǎng)劉疇西；第十九師師長(zhǎng)王如癡、第二十一師師長(zhǎng)胡天桃、軍團(tuán)參謀長(zhǎng)曹仰山先后被俘，紅十軍團(tuán)全軍覆沒。

在獄中，國(guó)民黨反動(dòng)派窮盡一切做方志敏的工作，只要他改變信仰，許諾可以讓他升官發(fā)財(cái)，榮華富貴。面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的威逼利誘，不為所動(dòng)，他對(duì)蔣介石說“你只要槍斃我，我的生命定格在36年”，方志敏為了信仰，能如此從容面對(duì)死亡，信仰的力量真是無比的強(qiáng)大。

信仰的力量是偉大的。方志敏在獄中堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，拒絕各種利誘，寫下了《可愛的中國(guó)》《清貧》等不朽篇章，激勵(lì)一代代共產(chǎn)黨員為建設(shè)美好新中國(guó)努力奮斗。

信仰的力量是偉大的。那個(gè)時(shí)代的人沒有想到自己能過上好生活而安于現(xiàn)狀，而是為了天下所有的母親都有飯吃，不再要飯，不惜犧牲一切甚至年輕的生命。

信仰的力量是偉大的。敵軍旅長(zhǎng)王耀武在俘虜了方志敏等一批紅軍高級(jí)將領(lǐng)后，認(rèn)為紅軍都是好樣的，只不過是信仰不同而已；身為國(guó)民黨元老的胡逸民，開始對(duì)方志敏他們不屑一顧，到慢慢了解，到后來敬仰他們；方志敏以他高尚的人格魅力和共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰，感化了獄卒，愿意為方志敏作出一切等等。

對(duì)于今天生活在幸福中的人們，尤其是80后、90后、00后的年輕人，他們并不知道上個(gè)世紀(jì)上半葉中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族的解放而付出了多么大的代價(jià)。外國(guó)強(qiáng)權(quán)勢(shì)力的侵略，軍閥之間的混戰(zhàn)，國(guó)民黨政府的腐敗無能，給中國(guó)人造成了多么大的蹂躪和傷痛。然而，一批又一批中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰者們，用他們的血肉和思想，一直不懈地做著苦難民族覺醒和奮起反抗舊制度、建立新中國(guó)的偉業(yè)。

信仰者強(qiáng)。共產(chǎn)黨人為躲避反動(dòng)當(dāng)局的抓捕，從上海逃到南湖船上，從小米加步槍到飛機(jī)大炮，從長(zhǎng)征到遵義，從遵義到延安，到抗戰(zhàn)前線，到大規(guī)模的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從50多人的隊(duì)伍到8700萬之眾，這一切無一不是信仰的力量，無一不是信仰者的強(qiáng)大！

信仰者強(qiáng)。共產(chǎn)黨人為了自已的信仰做出了無數(shù)驚天地泣鬼神的偉大壯舉：楊開慧從容就義前的心愿：“我死不足惜，愿潤(rùn)之的事業(yè)早日成功！”革命先烈夏明瀚的著名詩句“殺了夏明瀚，自有后來人?！笔悄菢拥溺H鏘有力！面對(duì)蔣介石勸降，方志敏說“你只要槍斃我，我的生命定格在36年”！毛澤東稱贊方志敏烈士“以身殉志，不亦偉乎?！?/p>

那些為信仰而犧牲的斗士，值得人們永遠(yuǎn)懷念！

作為新時(shí)代的黨員干部，我們要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造完美生活的信心，在堅(jiān)定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹立新形象，在工作中干出新的成就。讓信仰成為我們不斷前行的旗幟，成為我們工作不竭的動(dòng)力。

信仰者觀后感 篇6

電影《信仰者》講述了紅十軍團(tuán)因?yàn)檐娛轮笓]上的的遲疑，在玉山地方受敵人包圍，彈盡糧絕，人馬?？?，加上叛徒的出賣，方志敏等紅十軍團(tuán)主要領(lǐng)導(dǎo)被敵軍俘住。方志敏等入獄后，堅(jiān)定信仰，不畏嚴(yán)刑拷打，繼續(xù)和敵人作斗爭(zhēng)，寫下了《可愛的中國(guó)》《清貧》等十多篇文稿，最后壯烈犧牲的故事。

從影片開始出現(xiàn)《信仰者》的那一刻起，我整個(gè)身心都沉浸在影片里，被影片中的一個(gè)個(gè)刻骨銘心的畫面所感動(dòng)，為方志敏獄中表現(xiàn)出的執(zhí)著的追求，永不叛黨的精神所折服。作為新時(shí)代的黨員教師的我，更加珍惜崗位，更找到了奮進(jìn)的方向和力量。

教師要淡泊明志。泰戈?duì)栐谠娭袑懙溃骸盎ǖ氖聵I(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)樗偸侵t遜地低垂著它的綠蔭?！睅е鴮?duì)綠葉精神的追求，帶著對(duì)教師的崇拜，帶著對(duì)教育事業(yè)的憧憬與熱愛，三十年前，我義無反顧地選擇了教師這一職業(yè)。從踏上三尺講臺(tái)的第一天，我便有一個(gè)執(zhí)著的信仰：全身心投入教育事業(yè)，努力工作，不斷進(jìn)取，盡我所能，讓每一個(gè)學(xué)生能成人，讓每一個(gè)家長(zhǎng)都放心。我把它當(dāng)作我從教的最高準(zhǔn)則，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情。

方志敏為代表的革命先烈，為了革命勝利，為了給窮苦大眾謀幸福，他們拋頭顱，灑熱血。影片的獄中疾書讓我熱血沸騰，更堅(jiān)定了我熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)的決心。我們的教師，要從經(jīng)濟(jì)利益中走出來，杜絕有償家教，用自己的情愛，做好光輝的事業(yè)。我們要向方志敏等革命同志學(xué)習(xí)，管理那么多錢，沒有一點(diǎn)貪念。我們要逐漸達(dá)到淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的人生境界，多學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，牢固樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，以平靜之心思考、察人、處事，以淡泊之心追求高遠(yuǎn)的志向。

教師要?jiǎng)?wù)實(shí)律己?！坝街保瑒t必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了“上下同欲者勝”，需要規(guī)矩；全面深化改革的今天，為了凝聚全黨、團(tuán)結(jié)一心實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，同樣需要規(guī)矩。講規(guī)矩，是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，也是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。

《信仰者》中所講述的以方志敏為首的每一位革命先烈無不以自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)，以無私奉獻(xiàn)的精神、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，書寫無愧于歷史和人民的嶄新篇章。

我們新時(shí)代教師要傳承他們的精神，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地上好每一堂課，積極探索服務(wù)學(xué)生、服務(wù)家長(zhǎng)、服務(wù)社會(huì)的的新思路、新舉措，以實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)服人，不愧黨和國(guó)家的培養(yǎng)。方志敏告誡妻子要以大局為重，為貧苦大眾為重，把孩子送給別人撫養(yǎng)。作為黨員教師的的我們，更要嚴(yán)以律己、日日修身，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，做到不該做的事堅(jiān)決不做，不該拿的東西堅(jiān)決不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去，為人師表，以優(yōu)良的作風(fēng)服人，不愧人民教師的形象。

人民教師擔(dān)當(dāng)著“經(jīng)師”和“人師”兩種角色，肩負(fù)著教書與育人雙重責(zé)任，即既是學(xué)生尋求真理的導(dǎo)師，又是學(xué)生學(xué)做真人的表率。因此，教師在傳道授業(yè)上特別需要革命先烈們所具有的求真務(wù)實(shí)的精神，在鑄魂育人上特別需要具有真誠(chéng)坦蕩的情懷，在為人處事上特別需要具有言行一致、表里如一的品德。

教師要言傳身教。作為教師，一言一行都是一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿、一種導(dǎo)向?！缎叛稣摺分懈锩攘曳街久敉ㄟ^言傳身教的方式教育自己身邊人，影響下一代。我們要深入貫徹習(xí)近平總書記的號(hào)召，堅(jiān)持有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有標(biāo)準(zhǔn)”，按照?qǐng)?jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一的“四個(gè)相統(tǒng)一”要求，切實(shí)做好學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維和奉獻(xiàn)祖國(guó)的“引路人”。

作為教師，首先要做學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師要愛學(xué)習(xí)、愛讀書，只有學(xué)富五車，才能讓學(xué)生折服，才能教育出更優(yōu)秀的學(xué)生。其次教師要做學(xué)生為人的榜樣。教師要做到言必行、行必果。這是誠(chéng)信的培養(yǎng)，一個(gè)有誠(chéng)信的人，才能走得更遠(yuǎn)。第三教師要做學(xué)生創(chuàng)新的榜樣。一個(gè)民族沒有創(chuàng)新是沒有未來的，我們的五千年?duì)N爛文化，我們的四大發(fā)明，在清朝末年，因?yàn)闆]有創(chuàng)新，迎來的的就是外國(guó)人的侵略。

《信仰者》留給我們的是信仰、務(wù)實(shí)、干凈、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新，讓我們樹立黨員教師可靠、可信、可敬、可親的形象，樹立榜樣、當(dāng)好表率，把正能量傳遞給身邊所有人而努力吧！

信仰者觀后感 篇7

近日，由八一電影制片廠拍攝、上饒市委宣傳部監(jiān)制、弋陽電影公司發(fā)行的《信仰者》在全國(guó)各大影院熱播。8月27日晚，我校黨總支也組織全校老師觀看了這部影片。觀影后，我不免心潮澎湃，感慨不已。

影片中，最讓我印象深刻的是二十一師師長(zhǎng)胡天桃被俘后與敵旅長(zhǎng)王耀武的那段對(duì)話情景。胡天桃衣衫襤褸，腳穿兩只草鞋，干糧袋內(nèi)只有一個(gè)破洋瓷碗，他沒有家人，卻與敵人談?wù)撝鴩?guó)家命運(yùn)與個(gè)人生死，“沒有剝削壓迫的社會(huì)，才是最好的社會(huì)，我愿意為共產(chǎn)主義犧牲?！边@是怎樣的信仰者？他雖然被槍殺了，但他的思想?yún)s永遠(yuǎn)綻放光芒。那場(chǎng)談話，表現(xiàn)出來的共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的意志與決心，令世人景仰，他與王耀武的思想交鋒，宣揚(yáng)了共產(chǎn)黨人的革命信念，彰顯了共產(chǎn)黨人的本色，他是真正的勝利者！

近代以來，沒有哪一個(gè)政治團(tuán)體像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，擁有如此眾多為了胸中的主義和心中的理想拋頭顱灑熱血、前仆后繼、義無反顧、舍身忘死的奮斗者，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，只為信仰。他們?cè)谥腥A民族歷史上展現(xiàn)了空前頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力，影片正是展示了這樣一批堅(jiān)定踐行信念之路的信仰者形象。

如今，全黨在以習(xí)近平為核心的黨中央的帶領(lǐng)下，反腐倡廉，精勁創(chuàng)新，全國(guó)人民上下一心，為全面實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而不斷砥礪前行！

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒有信仰就沒有未來，不管在革命時(shí)代還是經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)代，都需要有堅(jiān)定的信仰者，他們是民族的脊梁、國(guó)家的砥柱、時(shí)代的先鋒！

信仰者觀后感 篇8

洗刷刷，洗刷刷。廚房里傳來了清脆的音樂，你們知道我在干什么嗎？我在洗碗。我是怎么洗碗的呢？就讓大家拭目以待吧！

我打開水龍頭，只見水流嘩嘩地流進(jìn)碗里，把落在碗里的剩米粒沖得飛了出來，簡(jiǎn)直就是飛花四濺，還有一片菜葉，也跟著米粒在水里打轉(zhuǎn)，似乎已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向了。等水把碗里的剩菜剩飯沖洗干凈后，我就圍起圍裙，開始洗碗了。我拿起抹布，用水把它沖濕后，擠上了許多洗潔精，用力地搓起來。不一會(huì)兒，雪白的泡沫就把碗包圍了，仿佛給碗穿上了一條紗裙，那泡泡你挨著我，我挨著你，在燈光下變得五彩繽紛。但因?yàn)槲矣玫南礉嵕嗔?，碗就像一個(gè)頑皮的孩子，一下子從我的掌心里滑到了水池里。我想：你一定逃不過我的五指山。我再次把手伸進(jìn)水池里，生怕又滑掉了。最后，我小心翼翼地給碗洗了個(gè)澡，清澈的水流沖走了泡沫，沖走了油膩，轉(zhuǎn)眼間，碗干干凈凈地出浴了。

我想：即使是很平常的事，只要你用心去做，并且努力做好它，它就會(huì)變成一種樂趣，一種美妙的享受。

信仰者觀后感 篇9

8月4日晚上，單位組織**了電影《信仰者》。看完之后回到家，坐在電腦前，滿腦子思緒亂飛，就是無法凝成成句的文字，后面幾天也是如此，總靜不下心。也看了一些其他人寫的觀后感，有自己寫的，大多屬應(yīng)付式（上級(jí)相關(guān)部門要求觀影并寫心得體會(huì)），數(shù)網(wǎng)上抄襲的多。

倒很佩服他們的“勇氣”，看了《信仰者》，居然仍舊“假、大、空”。可見信仰一旦丟失，要重新拾起來是何其難也！

方志敏烈士對(duì)于上饒人來說，應(yīng)該都不會(huì)陌生。小時(shí)候?qū)W***《清貧》時(shí)，就牢記著方志敏烈士是我們上饒人，是個(gè)值得我們崇拜的本土英雄。待到上大學(xué)，政治學(xué)一位教授講《中國(guó)革命史》講到**蘇區(qū)第五次反圍剿失敗，**紅軍被迫長(zhǎng)征時(shí)，教授特意花大量時(shí)間談到了方志敏同志。

這位上饒籍教授認(rèn)為，沒有方志敏同志組建北上抗日先遣隊(duì)深入敵區(qū)牽制敵人，化解失敗后的**紅軍被國(guó)民黨重兵圍追堵截的壓力，**紅軍可能連江西都走不出去，更別說后來舉世驚詫的兩萬五千里長(zhǎng)征了。雖然這是教授的一見，但從中可以看出，方志敏烈士對(duì)中國(guó)革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我黨、我軍早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人，兩人都是“農(nóng)**動(dòng)”家，兩人一直惺惺相惜。

建國(guó)后毛主席對(duì)方志敏烈士多次做出高度評(píng)價(jià)——“方志敏同志創(chuàng)建的贛東北革命根據(jù)地，方向路線是正確的。我們雖然不在一起，但我們的思想是一致的”，“方志敏以身殉職，不亦偉乎”......

電影《信仰者》就是一部反映方志敏、尋淮洲、王如癡、劉疇西、胡天桃等一大批江西紅土地上的革命志士，執(zhí)著信仰，不為利誘，堅(jiān)貞不屈，慷慨赴死，為重讓中華民族這個(gè)貧窮且滿身傷痕的“母親”美麗，立志重建“可愛的中國(guó)”的革命歷史劇?！缎叛稣摺肥墙陙黼y得的一部反映共產(chǎn)黨之所以鬧革命的電影，這是十八大以來意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一大改觀。

在過去的40年里，物質(zhì)文明得到了極大的發(fā)展，但我們似乎失去了精神文明。我們似乎忘記了黨員來自中國(guó)共產(chǎn)黨的初衷是什么？大家阿諛奉承、爾虞我詐、一切都往錢看；大家都是“精致的利己主義者”；年青人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不上進(jìn)且沒有自知之明；到處鶯歌燕舞，黃賭毒泛濫；大家互不關(guān)心，不再學(xué)雷鋒，不再以勞動(dòng)為美；商家、資本家利欲熏心，地溝油、蘇丹紅、毒奶粉、假疫苗事件層出不窮；**文化影視劇更是歷史虛無、推墻反黨、玄幻弱智、低俗八卦、娛樂至死.....

這一切似乎都在毛主席的預(yù)言中：“美帝為首的西方對(duì)我們的“和平演變”只能發(fā)生在我們的第

三、***身上”，“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，我們不去占領(lǐng)，敵人就要占領(lǐng)”。錢學(xué)森錢老曾經(jīng)痛心疾首的說過，“經(jīng)濟(jì)落后了，我們努努力，十幾二十年都可以趕上去，社會(huì)風(fēng)氣敗壞了，那得幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來”。

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀兊男叛觯鞘怯钪娴恼胬?！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的臨終遺筆能夠警醒處于“奶頭樂”中的中國(guó)人。

我自認(rèn)為良心未泯，黨性尚存，這一生絕不會(huì)辜負(fù)千千萬萬為創(chuàng)建人民當(dāng)家作主的新中國(guó)而拋頭顱、灑熱血的革命志士！

信仰者觀后感 篇10

**《信仰者》后，心里充盈的不只是影片中場(chǎng)景的悲壯，內(nèi)心燃起的是革命者的豪情，是我們共產(chǎn)黨人的驕傲和自豪，是對(duì)方志敏烈士的無限懷念。

"大事不虛，小事不拘"是導(dǎo)演楊虎一直以來秉承的創(chuàng)作理念，《信仰者》也是如此。電影取材方志敏烈士的人生最后一個(gè)階段，通過倒敘，口述的方式帶我們走近方志敏和他并肩作戰(zhàn)的同志們，走進(jìn)那段苦難卻又輝煌的年代。這部電影并沒有停留在戰(zhàn)爭(zhēng)的表面，而是觸及了人物的內(nèi)心。

方志敏、劉秋實(shí)、循化州、胡天桃、吳天來每個(gè)人物都是那么生動(dòng)、可愛、可親、可敬。這些鏗鏘的骨頭用年輕的生命來完成自己的信仰，一步步從悲劇性的歷史深處，一步步走向我靈魂深處。

《信仰者》詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的革命信仰和戰(zhàn)斗到底的決心和信心。革命先輩堅(jiān)守信念，讓我們今天過上幸福的生活?！缎叛稣摺芳仁菍?duì)紅十軍團(tuán)的歌頌，也是對(duì)方志敏等革命先烈的深情緬懷，更是對(duì)中國(guó)解放拋頭顱灑熱血的英雄們的深情頌歌。

方志敏同志批捕時(shí)，敵人只從他身上找到一支手表和一支筆。面對(duì)獄中敵人的威脅和引誘，他說：“我不喜歡騎士和金錢”，但他親手送到蘇區(qū)確是是上百萬的錢。他的行為留給后人的是方志敏“愛國(guó)、創(chuàng)造、扶貧、奉獻(xiàn)”的精神。

《信仰者》向我們?nèi)袊?guó)乃至全人類展示了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨人方志敏的革命氣節(jié)，還原了蘇維埃工農(nóng)紅軍的第十軍團(tuán)為革命作出的巨大貢獻(xiàn)，影片用殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和不屈的牢獄斗爭(zhēng)展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的偉大信仰。

觀《信仰者》這部影片后，內(nèi)心久久不能平靜。對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員來說，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟悉黨的歷史，才能不斷吸收信仰的力量，從身邊的小事做起，關(guān)心身邊的細(xì)節(jié)，更好地為病人服務(wù)，為醫(yī)院服務(wù)，穩(wěn)定工作。因?yàn)椋诼L(zhǎng)的歷史中，人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們。

我們要以前人為榜樣，向他們學(xué)習(xí)艱苦奮斗、奉獻(xiàn)黨和人民的精神。

在現(xiàn)實(shí)生活中，如果沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有堅(jiān)定不移的追求，人們的生活也就不高尚。我們始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義信仰，自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，更好地立足本職崗位，爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

看《信仰者》，最感觸的便是結(jié)尾處，沐浴著和平的陽光，孩子們齊聲誦讀《可愛的中國(guó)》，為祖國(guó)祝福，向烈士致敬?？粗∷?，漸漸匯成一片浩瀚的海洋，總有一種感動(dòng)，那一定是信念的力量。

（青云衛(wèi)生院—鄭虎門）

王者觀后感推薦八篇

優(yōu)秀的電視節(jié)目通常能夠讓我們學(xué)習(xí)到很多新知識(shí)。這時(shí)就很有必要將內(nèi)心感悟?qū)懗捎^后感，對(duì)原文的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的陳述也是一種寫作觀后感的方式，該如何才能將一篇作品名觀后感寫好呢？“王者觀后感”之需求我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備妥當(dāng)，閱讀本頁后你會(huì)對(duì)相關(guān)知識(shí)有更深入的理解！

王者觀后感【篇1】

1) 渴望并且身心伴隨， 愛呀，那就是夢(mèng)中的你!

2) 我們的靈魂蘇醒，預(yù)祝我們的大好前程，

3) 無所畏懼，我們相互凝視，相互諦聽;

4) 對(duì)愛來說，其它一切不過是應(yīng)景，

5) 每一個(gè)小小的空間，都可搭建愛的帳篷。

6) 讓新大陸成為歷史，航海家知道那些事情，

7) 讓其他人也了解世界，地圖對(duì)他們有用;

8) 這份空間給我們吧，你的在我中， 我的在你中，無人能分辨其中的不同。

9) 你我的眼睛互相閃現(xiàn)，對(duì)方的容顏，

10) 哦，真誠(chéng)坦白的心也在里面;

11) 哦，哪兒能找到更好的兩個(gè)半球，

12) 既無尖銳的北極，也無墜落的西山?

13) 那些死亡的，都因?yàn)楹鷣y搭配、胡亂攪拌;

14) 如果我們的愛能合一，如此相似，不能分辨，

15) ——責(zé)任、榮譽(yù)比愛重要。

16) ——我不知道生命能否超越死亡，但是愛，比生命更珍貴!

17) ——如果哪一方先死了，都是上帝的不公平，他們的愛情永遠(yuǎn)不會(huì)死去。

18) ——只是一個(gè)禮物。

19) ——他們的愛沒有毀滅國(guó)家。

20) “我知道生命不僅如此，但如果沒有你，生命就沒有意思”

21) “你我都知道不可能的，我們一開始就知道”

22) “我知道我們不能在一起，但并不代表我們之間的事是不真實(shí)的，我希望我們都能好好的活著，這樣我們就可以感覺到彼此在思念!”

23) “我會(huì)把他當(dāng)作你”

24) “愛比生命更珍貴”

25) 特里斯坦：“我不知道活著是否比死了好，我只知道，沒有愛生不如死”

26) 伊索爾德：“無論你在哪里，無論你是否在意我，我都會(huì)一直愛著你”

27) “你眼里只有我，如同我只能看到你”

28) “在這無語的凝視間，兩顆真摯的心交織在一起”

29) “那里不再有心割的苦楚，不再令人窒息”

30) “就算死亡也無法阻隔我們的愛”“因我們心心相印”“情比金堅(jiān)”

31) I wonder, by my troth, what you and I 我真猜不透，相愛之前你我是誰?

32) Did, till we loved? Where we not weaned till then, 是不是那雙幼稚的少年，叼著奶嘴，

33) But sucked on country pleasures, childishly? 童貞無邪，無憂無慮地在那鄉(xiāng)村?

34) Or snorted we in the seven sleepers’ den? 還是那打著呼嚕沉睡的七個(gè)小矮人?

35) ‘Twas so; But this, all pleasures fancies be. 就算這樣吧;那些不值得回味。

36) If ever any beauty I did see, 如果，如果說我見到什么美――

37) Which I desired, and got, ‘twas but a dream of thee.渴望并且身心伴隨，愛呀，那就是夢(mèng)中的你!

38) And now good morrow to our waking souls, 我們的靈魂蘇醒，預(yù)祝我們的大好前程，

39) Which watch not one another out of fear; 無所畏懼，我們相互凝視，相互諦聽;

40) For love all love of other sights controls, 對(duì)愛來說，其它一切不過是應(yīng)景，

41) And makes one little room an everywhere. 每一個(gè)小小的空間，都可搭建愛的帳篷。

42) Let sea-discovers to new worlds have gone, 讓新大陸成為歷史，航海家知道那些事情，

43) Let maps to other, worlds on worlds have shown, 讓其他人也了解世界，地圖對(duì)他們有用;

44) Let us posses one world; each hath one, and is one. 這份空間給我們吧，你的在我中，我的在你中，無人能分辨其中的不同。

1) My face in thine eye, thine in mine appears, 你我的眼睛互相閃現(xiàn)，對(duì)方的容顏，

2) And true plain hearts do in he faces rest; 哦，真誠(chéng)坦白的心也在里面;

3) Where can we find two better hemispheres 哦，哪兒能找到更好的兩個(gè)半球，

4) Without sharp North, without declining West? 既無尖銳的北極，也無墜落的西山?

5) Whatever dies was not mixed equally; 那些死亡的，都因?yàn)楹鷣y搭配、胡亂攪拌;

6) If our two loves be one, or thou and I 如果我們的愛能合一，如此相似，不能分辨，

7) Love so alike that none do slacken, none can die. 親愛的，那你我將長(zhǎng)壽萬年。

8) 親愛的，那你我將長(zhǎng)壽萬年!

王者觀后感【篇2】

在花樣滑冰的比賽中有這樣一位堪稱“冰上王者”的日本選手——羽生結(jié)弦。人人都稱他為“天才少年”，“傳奇人物”，可無人知曉他三點(diǎn)一線的訓(xùn)練，無人問津的刻苦只為了拿下一場(chǎng)勝利。

“正因?yàn)橛腥跣〉牡胤?，人才能變得更?qiáng)大；正因?yàn)橛腥跣〉牡胤?，才?huì)為了告別這些弱小而拼命努力訓(xùn)練”。認(rèn)識(shí)到自己的弱小，才會(huì)有改變的想法，只有拼命去改變才會(huì)讓自己變強(qiáng)。羽生結(jié)弦在第一次參加完全國(guó)青年組花滑比賽后認(rèn)識(shí)到自己的“弱小”于是他不斷突破自己，不斷針對(duì)自己的“弱小”去強(qiáng)化，完成了自己在比賽后給自己立下的目標(biāo)，讓所有不看好他的人都驚嘆于他的表演而折服于他。在學(xué)習(xí)中的我們意是要像他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他會(huì)在每場(chǎng)賽后做復(fù)盤自己的優(yōu)缺點(diǎn)，找到缺點(diǎn)后不逃避不退縮不畏懼的持之以恒的去改變它，使它不在是自己的弱項(xiàng)。我們?cè)诮Y(jié)束了大小考試后要做的第一件事不是為自己的成績(jī)高低而高興或憂傷而是進(jìn)行復(fù)盤，復(fù)盤自己在考試時(shí)的心態(tài)如何，答題狀態(tài)如何，試卷上錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)是否完全掌握了等，如果是答題狀態(tài)不對(duì)，那在考前就盡量避免太興奮或太緊張，讓自己平靜的面對(duì)考試；如果是因?yàn)橹R(shí)點(diǎn)沒有掌握好，那就拿著卷子去找老師問，一遍不行就多問幾遍，直到問會(huì)，會(huì)了之后還要找類似的題去練，直到自己完全理解。弱小不可怕，可怕都從來都是明知弱小而不改變。但當(dāng)你改變了弱小，那你就完成了蛻變的第一步，接下來是第二步，挑戰(zhàn)！

“我就是個(gè)挑戰(zhàn)者，要從一開始重新起步，憑自己的力量，哪怕用指尖摳著障壁也要爬上去。”挑戰(zhàn)別人或自己就要拼盡全力，榨干自己最后的才華，最后的力氣，這不僅是對(duì)對(duì)手最大的尊重，更是對(duì)比賽的尊重，對(duì)自己的尊重。在挑戰(zhàn)時(shí)不把自己逼到絕境你永遠(yuǎn)自己的極限在那里，更不知道自己可以做出那些自己平時(shí)想都不敢想的動(dòng)作。達(dá)到自己都覺得不可思議的高度，就如同羽生結(jié)弦的4A，今年北京奧運(yùn)會(huì)上羽生結(jié)弦是最有希望那金牌的選手，可他為了突破自我想跳4A，雖然結(jié)果是他錯(cuò)失金牌，但那又如何，這就是挑戰(zhàn)者，不安于現(xiàn)狀，不斷挑戰(zhàn)，不斷突破，即使輸了也不抱怨。記得我第一次學(xué)足球中的滑鏟時(shí)，我很害怕，因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作的危險(xiǎn)系數(shù)不算小的，第一次我嘗試去鏟隊(duì)友的球時(shí)，怕鏟到隊(duì)友就故意偏了個(gè)角度，最后確實(shí)沒有鏟到隊(duì)友就連足球也沒碰到，教練看出了我的顧慮，也沒有廢話，只是讓我試著去鏟他的球，一次又一次的重復(fù)去鏟，沒一會(huì)我就鏟不動(dòng)了，教練冷冷的說“鏟球，球都碰不到，這就是你對(duì)足球的喜歡，對(duì)比賽的尊重，下次比賽你不用上了”我咬牙站了起來，對(duì)教練說了句“再來”這一次，我放下所有顧慮一心只想要鏟到球，這次我成功了，成功戰(zhàn)勝了自己瞻前顧后的心魔，完成了蛻變。接下來是成為強(qiáng)者的第三步，也是最后一步，枯燥且乏味的重復(fù)練習(xí)。

“做不到的話，就做到能做到為止；做到后，就繼續(xù)做到完美為止；做到完美之后，就繼續(xù)做到無論做幾次都能完美為止?！币患孪胱龅讲浑y，但想做到完美，不是件易事，想做到次次完美，那更是幾乎不可能。可這是羽生結(jié)弦的目標(biāo)，更是這樣的想法支撐著羽生結(jié)弦一個(gè)動(dòng)作練習(xí)上百次，上千次，一個(gè)動(dòng)作不厭其煩的練上好幾年。羽生結(jié)弦從小就有哮喘，而像花滑這樣的劇烈運(yùn)動(dòng)是哮喘病人不被允許的運(yùn)動(dòng)，可羽生結(jié)弦做了，他不僅做了，還做到了完美，做到了令人敬佩，令人動(dòng)容，令人折服于他的表演和他的花滑技巧，更完成了每個(gè)花滑運(yùn)動(dòng)員心中都向往跳出的4A，而4A遠(yuǎn)沒有看上去那么輕松，想跳出完美的4A不僅需要天賦，更需要持之永恒的努力的練習(xí)。同時(shí)這也是我最配服他的地方，有天賦，不驕傲，反而比別人更努力的練習(xí)。

比賽時(shí)拼盡全力，賽后尊重每一位選手，對(duì)前輩有禮有節(jié)，對(duì)后輩溫有愛，永遠(yuǎn)會(huì)為自己的目標(biāo)而付出所有，拼盡全力，在我看來他真的是一個(gè)”完美”運(yùn)動(dòng)員的榜樣，即使他現(xiàn)在退役了，但他為花滑帶來那些精彩表演和美好精神也會(huì)永遠(yuǎn)銘記于大家心中，被大家歌頌下去。

王者觀后感【篇3】

1) “愛比生命更珍貴”

2) 特里斯坦：“我不知道活著是否比死了好，我只知道，沒有愛生不如死”

3) 伊索爾德：“無論你在哪里，無論你是否在意我，我都會(huì)一直愛著你”

4) “你眼里只有我，如同我只能看到你”

5) “在這無語的凝視間，兩顆真摯的心交織在一起”

6) “那里不再有心割的苦楚，不再令人窒息”

7) “就算死亡也無法阻隔我們的愛”“因我們心心相印”“情比金堅(jiān)”

8) 我不知道生命能否超越死亡，但是愛，比生命更珍貴!

9) 你的臉在我眼中，我的臉在你的眼中，兩顆真摯相愛的心在臉龐后緊緊依偎;如果哪一方先死了，都是上帝的不公平，他們的愛情永遠(yuǎn)不會(huì)死去。

10) 你要是死了我就再也感覺不到你了，你要活著，我們還可以互相思念。

12) 我真猜不透，相愛之前你我是誰?

13) 是不是那雙幼稚的少年，叼著奶嘴，

14) 童貞無邪，無憂無慮地在那鄉(xiāng)村?

15) 還是那打著呼嚕沉睡的七個(gè)小矮人?

16) 就算這樣吧;那些不值得回味。

17) 如果，如果說我見到什么美――

18) 渴望并且身心伴隨， 愛呀，那就是夢(mèng)中的你!

19) 我們的靈魂蘇醒，預(yù)祝我們的大好前程，

20) 無所畏懼，我們相互凝視，相互諦聽;

21) 對(duì)愛來說，其它一切不過是應(yīng)景，

22) 每一個(gè)小小的空間，都可搭建愛的帳篷。

23) 讓新大陸成為歷史，航海家知道那些事情，

24) 讓其他人也了解世界，地圖對(duì)他們有用;

25) 這份空間給我們吧，你的在我中， 我的在你中，無人能分辨其中的不同。

26) 你我的眼睛互相閃現(xiàn)，對(duì)方的容顏，

27) 哦，真誠(chéng)坦白的心也在里面;

28) 哦，哪兒能找到更好的兩個(gè)半球，

29) 既無尖銳的北極，也無墜落的西山?

30) 那些死亡的，都因?yàn)楹鷣y搭配、胡亂攪拌;

31) 如果我們的愛能合一，如此相似，不能分辨，

32) 親愛的，那你我將長(zhǎng)壽萬年!

王者觀后感【篇4】

王者的征途

有這樣一本書——《王者之路》，它記錄了在14歲曾宣稱“成為傳奇人物”的少年，在19歲的時(shí)候獲得首個(gè)日本那自擔(dān)任滑的冬奧冠軍，并與23歲再次奪得平昌冬奧會(huì)男子花樣滑冰冠軍。作者長(zhǎng)期追蹤采訪羽生結(jié)弦，她詳細(xì)地講述了這位“冰上王者”的成長(zhǎng)路程。更是一層剝開羽生結(jié)弦被外界神化的“外衣”，向讀者展示了一個(gè)活生生的，愛哭愛笑，熱愛滑冰的少年成長(zhǎng)之路。

早些年間，因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)，我結(jié)識(shí)了一位少年——羽生結(jié)弦。那時(shí)的他看起來很是稚嫩，兩腮還有些許嬰兒肥，記者與他對(duì)話時(shí)他也略顯羞澀，他笑起來，雙眸中滿是澄澈，就像春日早晨熹微的光，順著眼角溢出，流進(jìn)了每個(gè)人的心中。此刻是2022年的北京冬奧會(huì)，羽生結(jié)弦身披青白色，綴滿金殼刺繡的舞衣站在冰面上。他深吸一口氣，伴隨著雄渾樂聲的響起，依著節(jié)奏，踮起腳，再次呈上他的冰之舞。他飄逸的舞姿，似那空中盤旋的輕燕一般，自在的旋轉(zhuǎn)，起舞。這么多年，他成熟了，面頰也有了棱角，對(duì)于記者的詢問也能侃侃而談。他變了很多，但也有一樣沒有變：他眼中澄澈的星辰一如昨日一般閃爍著光輝?！拔抑皇羌兇庀胍??！笔前?，這是他最純粹的理由，也是他最純粹的追求，使這個(gè)少年面對(duì)每一次比賽都能全力以赴。盡管每一次比賽都有不同的情況，有時(shí)出色，有時(shí)失誤，有時(shí)甚至頭破血流。然而每一次干凈利落的跳躍，每一個(gè)身姿優(yōu)美的旋轉(zhuǎn)，每一組清明流暢的動(dòng)作，那是一次次訓(xùn)練的結(jié)果。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)給予他無窮的動(dòng)力，不服輸?shù)木駷樗麙咂揭磺姓系K，而持續(xù)不斷的努力幫助他攀登一座有一座高峰。他是一位“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”的選手，他早已在22歲成為66年來的第一位蟬聯(lián)奧運(yùn)男單冠軍的花樣滑冰運(yùn)選手。可他沒有就此止步，仍然在一次又一次挑戰(zhàn)自己——在2022北京冬奧會(huì)男子花樣滑冰決賽中，他沒有追求穩(wěn)中求勝，而是連續(xù)兩次挑戰(zhàn)阿克塞爾回旋跳。雖然最后很遺憾，他失敗了，他深情地親吻他的舞臺(tái)，潔白的冰面，抱憾離場(chǎng)，但他敢于挑戰(zhàn)自己的精神，感動(dòng)了千千萬萬觀眾。他從來都不是一名冠軍，他是一名挑戰(zhàn)者！

在書中，我們可以充分體會(huì)到羽生結(jié)弦這種對(duì)滑冰的極致熱愛。命運(yùn)對(duì)勇士說：“你無法抵御風(fēng)暴?！庇率康吐晳?yīng)答：“我就是風(fēng)暴?！庇鹕Y(jié)弦憑借他的勇氣和初心，決議去做他的風(fēng)暴。他就像一把鑲了鉆石的寶劍，即使被藏在金絲楠木的書柜里也無法遮擋他那耀眼的光芒。我想，對(duì)于我來說，他的這種熱愛，這種執(zhí)著，是我所沒有的，缺失的。因此，像他一樣的澄澈是我的追求，像他一樣的熱愛是我的目標(biāo)，像他一樣的執(zhí)著是我的夢(mèng)想。無論是學(xué)習(xí)，還是興趣愛好，都會(huì)有困難。世界上沒有一帆風(fēng)順的事情。從前的我遇見挫折只尋求一味地逃避，不愿意去面對(duì)它們。在我看完這本書后，了解了羽生結(jié)弦這個(gè)人后，我覺得我的困難和他比起來并不算什么，而他會(huì)選擇勇敢面對(duì)，我只會(huì)逃避問題。所以我開始向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他面對(duì)挫折的勇氣，學(xué)習(xí)他永不言棄的精神，學(xué)習(xí)他挑戰(zhàn)自我的斗志。它能克服困難，為什么我不能？他能走上巔峰，我亦能走上巔峰。后來，每每遇到不如意，我便會(huì)先靜下心來，讓自己以積極的心理狀態(tài)去解決問題，在解決問題的途中，我會(huì)一直全力以赴，對(duì)得起自己。最后，我不會(huì)驕傲，而是挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)更好，盡力做到完美。是的，努力不一定成功，但努力不會(huì)白費(fèi)，他踐行的使命向全世界人民證明了他努力的成果。每當(dāng)我遇見挫折，我總會(huì)想起他，他的一舉一動(dòng)告訴我：因?yàn)闊釔?，所以專注。只有我永不停息，才能不斷進(jìn)步！我應(yīng)該做的，是再次揚(yáng)帆起航，乘風(fēng)破浪。

因?yàn)殚喿x了這本《王者之路》，我更加了解了一位值得我尊敬和學(xué)習(xí)的人物。我喜歡他，始于顏值，忠于才華，陷于人品。他帶給我的，是榜樣，是目標(biāo)，是那清風(fēng)明月下澄澈的光，是無窮無盡的精神力量

王者觀后感【篇5】

那天是在母校的最后一天，張老師給我們念了一篇文章。讓我感觸很深。

在一個(gè)野生生態(tài)保護(hù)區(qū)里，住著狼、虎、獅它們和自己的同伴在一起成群生活著。有一天，一只狼媽媽產(chǎn)下了10只小狼崽，可是令人傷感的是，狼媽媽剛剛產(chǎn)下它們就去世了，于是它們便成了孤兒。因?yàn)樗鼈冞€小，工作人員無法對(duì)它們進(jìn)行人工喂奶，就只好讓它們與虎媽媽生活在一起。結(jié)果不知是什么原因，10只小狼崽都生了病，最后只有1只小狼崽堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。因?yàn)樗?0只小狼崽里面剩下的強(qiáng)者，所以大家都叫它剰剩。

逐漸的，剰剩在虎媽媽的照料下長(zhǎng)大了，長(zhǎng)成了一只強(qiáng)壯的成年公狼。有一天，剰剩剛剛吃完午飯，就來到虎穴洞前，把左前腿伸了進(jìn)去，可是沒料到，只聽到剰剩慘叫一聲，左前腿被洞穴里的老虎咬斷了。工作人員知道事情后，都一致認(rèn)為剰剩不能再跟老虎待在一起了，于是就把它放回了狼群里去。

可是誰知，狼群并不接受剰剩的到來，而且認(rèn)為它是一個(gè)侵略者，每次都三五成群的來攻擊它，剰剩每次都不敢反擊，結(jié)果被咬得遍體鱗傷。就這樣，剰剩一次又一次的被它們欺負(fù)；正是因?yàn)檫@樣，激發(fā)了它原有的野性。就在又一次被攻擊的時(shí)候，剰剩向它們發(fā)起了反擊，那些攻擊它的狼被咬得很是凄慘。其他的狼見狀，都紛紛躲到狼王身后，狼王見了很不服氣，于是就親自上陣。經(jīng)過一番激烈地打斗后，狼王敗下陣來，一溜煙的鉆進(jìn)了遠(yuǎn)處的樹叢里。就這樣，僅有三條腿的剰剩打敗了強(qiáng)壯的狼王。

聽了這個(gè)故事，大家一定和我一樣深有感觸吧。其實(shí)這就像是我們平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)是一樣的，只有你自己去努力，超越自己，克服困難，才能成為真正的王者一個(gè)王中之王。就讓我們?cè)趰湫碌男聦W(xué)期里，去盡情的發(fā)揮剰剩精神，成為一個(gè)真真正正的王中之王吧！?。?/p>

王者觀后感【篇6】

一個(gè)王者崛起的年代

——讀《三國(guó)演義》有感

四大名著，以中國(guó)文學(xué)史為榮，問中國(guó)人，誰不知道，誰不知道？《紅樓夢(mèng)》一段凄美的愛情悲?。弧端疂G傳》一個(gè)農(nóng)民起義的英雄傳說；《西游記》一次取經(jīng)的奇幻經(jīng)歷；還有我最喜愛的《三國(guó)演義》，那是一個(gè)王者崛起的年代。

東漢末年，三國(guó)鼎立，從桃園結(jié)義到晉國(guó)一統(tǒng)天下，從劉備稱皇到蜀漢滅亡，這期間出現(xiàn)了多少英雄豪杰：神機(jī)妙算的臥龍諸葛，奮勇當(dāng)先的“五虎大將”，不拘小節(jié)的謀士郭嘉，還有“既生瑜何生亮”的大都督周瑜……

劉備之所以能得蜀國(guó)，是有關(guān)羽、張飛、諸葛亮……的幫助，因?yàn)樗谩叭柿x禮智信”的道理。曹操，寧可我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。他雄心勃勃。他不看重名聲。他以首相的名義做皇帝的事。他在北魏動(dòng)蕩時(shí)期成為一位領(lǐng)袖。

孫權(quán)，根據(jù)孫策的遺產(chǎn)，坐在江東。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，江東人才濟(jì)濟(jì)，越來越強(qiáng)大。

在三國(guó)英雄時(shí)代，我最佩服的時(shí)關(guān)羽，他的忠義、勇氣都讓我失望。過五關(guān)、斬六將，單刀赴會(huì)，展現(xiàn)了他的忠；在曹禺和漢代，關(guān)羽的義氣表現(xiàn)得淋漓盡致；殺死顏良和文周是他的大智慧和大勇氣。最后，敗走麥城，關(guān)羽用自己的忠義勇，染紅了三國(guó)的天空，他一臉的紅色，映在了人們的心中，也成為了我心目中的英雄！

三國(guó)的故事白看不厭，因?yàn)槟鞘且欢吻Ч帕鱾鞯慕^唱，三國(guó)的歷史風(fēng)起云涌，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)王者崛起的年代。讓我們一起讀、品、解三國(guó)！

王者觀后感【篇7】

1) If ever any beauty I did see, 如果，如果說我見到什么美――

2) Which I desired, and got, ‘twas but a dream of thee.渴望并且身心伴隨，愛呀，那就是夢(mèng)中的你!

3) And now good morrow to our waking souls, 我們的靈魂蘇醒，預(yù)祝我們的大好前程，

4) Which watch not one another out of fear; 無所畏懼，我們相互凝視，相互諦聽;

5) For love all love of other sights controls, 對(duì)愛來說，其它一切不過是應(yīng)景，

6) And makes one little room an everywhere. 每一個(gè)小小的空間，都可搭建愛的帳篷。

7) Let sea-discovers to new worlds have gone, 讓新大陸成為歷史，航海家知道那些事情，

8) Let maps to other, worlds on worlds have shown, 讓其他人也了解世界，地圖對(duì)他們有用;

9) Let us posses one world; each hath one, and is one. 這份空間給我們吧，你的在我中，我的在你中，無人能分辨其中的不同。

10) My face in thine eye, thine in mine appears, 你我的眼睛互相閃現(xiàn)，對(duì)方的容顏，

11) And true plain hearts do in he faces rest; 哦，真誠(chéng)坦白的心也在里面;

12) Where can we find two better hemispheres 哦，哪兒能找到更好的兩個(gè)半球，

13) Without sharp North, without declining West? 既無尖銳的北極，也無墜落的西山?

14) Whatever dies was not mixed equally; 那些死亡的，都因?yàn)楹鷣y搭配、胡亂攪拌;

15) If our two loves be one, or thou and I 如果我們的愛能合一，如此相似，不能分辨，

16) Love so alike that none do slacken, none can die. 親愛的，那你我將長(zhǎng)壽萬年。

17) “我知道生命不僅如此，但如果沒有你，生命就沒有意思”

18) “你我都知道不可能的，我們一開始就知道”

19) “我知道我們不能在一起，但并不代表我們之間的事是不真實(shí)的，我希望我們都能好好的活著，這樣我們就可以感覺到彼此在思念!”

20) “我會(huì)把他當(dāng)作你”

王者觀后感【篇8】

以前，我不太喜歡狗，更不敢與它們接近。自從我讀了《王者拉德》這本書，我不但漸漸喜歡上了狗，更迷上了更多關(guān)于狗的書籍。

拉德，一只有著淡定、莊重氣質(zhì)的柯利牧羊犬，陽光湖畔莊園是它寬廣、舒服的家園。拉德不僅擁有和火槍手達(dá)達(dá)尼昂一樣樂觀開朗的性格，還擁有不可思議的聰明才智。如果你沒有讀這本書，難以相信拉德一邊制服了一只兇惡的狗，同時(shí)又把跑散的羊群趕成一個(gè)圈的事實(shí)。拉德為了給五歲的腿部癱瘓小女孩帶來更多的快樂，寧愿改變自己很多生活習(xí)慣給女孩當(dāng)“活玩具”。雖然它的舉動(dòng)受到娜蒂的傷害和冷淡，但拉德始終沒有放棄對(duì)女孩的關(guān)愛。拉德冒著生命危險(xiǎn)從毒蛇口中挽救了女孩的生命，但卻被不明真相女孩的母親毒打，此時(shí)，拉德選擇了默默忍受。在犬類展覽比賽結(jié)束后拉德被帶上口罩，意外走失。盡管遇到了重重困難險(xiǎn)阻，它沒有放棄，終于戰(zhàn)勝一切回到了家園。

我從拉德身上看到了即使在我們?nèi)祟惿砩弦搽y能有的完美品質(zhì)：善良、寬容、勇敢、忠誠(chéng)、智慧。我不由地想大聲說：“拉德，你是真正的王者！”

信仰電影觀后感八篇

學(xué)習(xí)過程中寫作文是很平常的，寫作文的目的在于提高我們的表達(dá)能力。優(yōu)秀的作文能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可。值得推薦的優(yōu)秀作文大致上有哪些呢？經(jīng)過收集，小編整理了信仰電影觀后感八篇，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

信仰電影觀后感 篇1

電影《信仰者》觀后感專題

【觀后感】銀山小學(xué)余通仔：至高信仰

——電影《信仰者》觀后感

2018年盛夏，時(shí)隔近30年走進(jìn)影院。30年來，中國(guó)的電影事業(yè)發(fā)展固然不能與當(dāng)年同日而語，影星、大片大小報(bào)刊連篇累牘，鋪天蓋地，炫人耳目。其中當(dāng)然也不乏正能量的藝術(shù)性強(qiáng)的佳人佳作。不管怎么說，自己基本都錯(cuò)過。今天，《信仰者》激起了我對(duì)電影、對(duì)影院的向往。不，準(zhǔn)確地說，是對(duì)“信仰者”的向往和追求。

自己土生土長(zhǎng)在贛東北農(nóng)村，與堅(jiān)定的信仰者方志敏烈士老家漆工湖塘，與贛東北革命圣地葛源相距僅30華里。從小聆聽方志敏的革命故事成長(zhǎng)，烈士情懷深深烙印在心靈深處。近十余年來，烈士老家湖塘多次去瞻仰，弋陽縣烈士紀(jì)念館多次去瞻仰。每次前往都懷著同一顆虔誠(chéng)、敬仰的心，每次瞻仰都是一場(chǎng)疾風(fēng)暴雨般的精神洗禮和心靈的喚醒。幸福家園，明媚花園，到處都是活躍躍的創(chuàng)造。烈士偉大的預(yù)言已從發(fā)黃的稿紙上變成了現(xiàn)實(shí)，烈士殷紅的鮮血在歷史的長(zhǎng)河奔涌，澆灌出芬芳艷麗的花朵，在祖國(guó)的大花園搖曳生姿。

連續(xù)3年（有機(jī)會(huì)以后也不會(huì)間斷），每到暑假，輕車簡(jiǎn)從，翻高山越大嶺，前往心中的圣地葛源是第一選擇。如今，朝圣的心早已根植于我的精神家園。

在葛源，哪怕是極平常的日子，你都能遇上一撥一撥和你一樣虔誠(chéng)而來的朝圣者。革命紀(jì)念館，紅軍學(xué)校，列寧公園，乃至葛源的一山一水，一草一木，每一寸土地，每一個(gè)葛源老鄉(xiāng)，都讓我們倍感親切，都讓我們心生敬仰。腳踏紅土地，心潮波濤涌。1930年代初期，一群革命熱血青年，崇高的信仰者匯集贛東北的這一方熱土，打土豪分田地，建立新興的蘇維埃政權(quán)。發(fā)動(dòng)蘇區(qū)群眾生產(chǎn)勞動(dòng)，自力更生，發(fā)行股票，搞活蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)。蘇區(qū)建設(shè)如火如荼，蘇區(qū)干部好作風(fēng)，民謠傳唱，有口皆碑。蘇區(qū)群眾擁護(hù)蘇區(qū)政府，擁護(hù)方志敏，積極投身生產(chǎn)，積極送兒送郎參軍打蔣匪。方志敏式的贛東北革命根據(jù)地是當(dāng)時(shí)中國(guó)革命成功的典范。

葛源列寧公園，綠樹濃陰，環(huán)境清幽。園內(nèi)，當(dāng)年烈士親手栽種的一棵梭陀樹已長(zhǎng)成幾人合抱之圍般粗壯，枝繁葉茂，濃陰覆地。樹下涼亭是烈士當(dāng)年常來讀書學(xué)習(xí)的地方，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，蘇區(qū)建設(shè)，反圍剿，北上抗日……一系列救國(guó)救民的革命大志、大智當(dāng)醞釀?dòng)诖恕?/p>

上世紀(jì)三十年代，中國(guó)革命形勢(shì)風(fēng)云變幻。五次反圍剿失利，革命暫時(shí)走入低谷。禍不單行，此時(shí)日寇侵犯我中華大地，中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)民族大義，北上抗日，救亡圖存。紅軍主力長(zhǎng)征北上，方志敏領(lǐng)導(dǎo)的紅十軍奉命組建北上抗日先遣隊(duì)，揮師北上抗日。國(guó)民黨蔣介石卻奉行“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)方針，重兵圍堵我北上抗日先遣部隊(duì)。在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，方志敏把生的希望留給了戰(zhàn)友，把危險(xiǎn)和死亡留給自己。1934年（農(nóng)歷）冬，因叛徒告密，方志敏在懷玉山不幸被捕。在獄中，方志敏和獄友們勇敢對(duì)敵斗爭(zhēng)，不畏嚴(yán)刑拷打，不被威逼利誘，錚錚鐵骨，大義凜然。8個(gè)月的獄中非人生活，方志敏以頑強(qiáng)的意志寫下了十余萬字的手稿，《清貧》《可愛的中國(guó)》是方志敏留給我們的一筆最寶貴的精神財(cái)富。

《信仰者》再現(xiàn)了血與火的歷史，帶我們重溫那戰(zhàn)火紛飛的年代，讓我再一次接受了精神的洗禮，直擊我靈魂深處。堅(jiān)定信仰，踏著烈士的足跡前進(jìn)！前進(jìn)！

走出影院，烈日當(dāng)空，樹影婆娑，車流人流穿梭?！靶叛稣摺眳s讓我心情久久不能平靜……

電影《信仰者》觀后感8月4日下午，青板鄉(xiāng)黨委組織全鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部職工和各村書記主任到縣城天鴻影院觀看了革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影《信仰者》，到今天離觀影時(shí)間已經(jīng)過去了多日，但腦海中還時(shí)常浮現(xiàn)出影片中的畫面，心情久久不能平靜。

影片再現(xiàn)了橫峰革命先烈方志敏等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)共產(chǎn)主義信仰無比堅(jiān)定的光輝形象。中央紅軍在第五次反圍剿失利后，為了牽制國(guó)民黨反動(dòng)派的軍事圍剿，方志敏率領(lǐng)紅十軍北上抗日先遣隊(duì)與國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截開展了力量對(duì)比十分懸殊的殊死搏斗，不幸被俘后，方志敏與戰(zhàn)友們?cè)讵z中堅(jiān)守革命信仰，經(jīng)受了敵人的嚴(yán)刑拷打和威逼利誘而毫不動(dòng)搖，最后從容就義。

看完影片，我的心情非常沉重，有憎恨、有惋惜，更多的是欽佩，橫峰是方志敏等先烈曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的地方，是方志敏精神的首創(chuàng)地和實(shí)踐地，我為在橫峰這片紅色沃土上能孕育出這么多偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而感到驕傲！我為橫峰為中國(guó)革命所做的貢獻(xiàn)感到驕傲！正是因?yàn)橛兄鵁o數(shù)的象方志敏一樣有著堅(jiān)定的信仰的革命斗士的前赴后繼的戰(zhàn)斗、犧牲，才換來了新中國(guó)的建立。我是橫峰人，祖父6兄弟，其中有5人都是當(dāng)紅軍犧牲的，而且都是英年早逝，有3個(gè)甚至連墓地都沒有，只能在烈士紀(jì)念碑上瞻仰他們的名字，或許他們就是隨著方志敏出征的紅軍戰(zhàn)士中的一員。

被俘入獄后，方志敏明知拒絕投降的后果就是死亡，仍大義凜然地拒絕了顧祝同、蔣介石的“勸降”。要讓人民過上更好的生活，讓我們的民族立于世界民族之林，讓“華人與狗不得入內(nèi)”的屈辱不再，只有砸爛這個(gè)舊世界，才能拯救積貧積弱的中國(guó)。這就是他的信仰之光，就是先烈們前赴后繼的動(dòng)力之源。影片中，我為一個(gè)細(xì)節(jié)久久不能釋懷。紅十軍團(tuán)21師師長(zhǎng)胡天桃負(fù)傷被俘，這位師長(zhǎng)的上身穿著補(bǔ)了許多補(bǔ)丁的單衣，下身穿兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，腰里綁著一個(gè)破洋瓷碗，與戰(zhàn)士沒有什么區(qū)別。一身將校戎裝的王耀武對(duì)他進(jìn)行了審問。在寒冬中與衣衫襤褸、只有一個(gè)破洋瓷碗的紅軍師長(zhǎng)胡天桃談?wù)搰?guó)家興亡、民族命運(yùn)、個(gè)人生死。思想交鋒中，王耀武不是勝者。胡天桃被槍殺了，那個(gè)破洋瓷碗永遠(yuǎn)留在了后人的心中。

方志敏在獄中文稿《可愛的中國(guó)》中寫到“朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們的民族就可以無愧色地立在人類的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等地?cái)y手了！”如今，方志敏“八個(gè)代替”的預(yù)言在幾代共產(chǎn)黨人的不懈努力與奮斗中逐步實(shí)現(xiàn)?！皻g歌、笑臉、富裕、康健、智慧、友愛……”這些代表著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)離我們從未有如此之近。

信仰不倒，志敏安歇?。ㄌK代輝）

【專題文章】電影《信仰者》觀后感

詮釋革命信仰 堅(jiān)守育人初心

8月5日，在學(xué)校黨支部組織下，我和全體黨員教師一起觀看了在上饒本土拍攝的電影《信仰者》。這部影片講述的是1935年前后，為了配合中央紅軍長(zhǎng)征，方志敏率領(lǐng)紅十軍團(tuán)組建北上抗日先遣隊(duì)，直插國(guó)民黨腹地，蔣介石令顧祝同部署重兵圍追堵截，先遣隊(duì)被王耀武部包圍。由于敵我雙方力量懸殊，再加上指揮失誤，最終導(dǎo)致方志敏、劉疇西、尋淮洲等人先后被捕，被國(guó)民黨反動(dòng)派囚禁南昌監(jiān)獄，慘遭殺害，壯烈犧牲。影片真實(shí)再現(xiàn)了紅十軍團(tuán)的光輝歷史，譜寫了一曲曲血性男兒的英雄贊歌。

何為真正的信仰者？他們用生命詮釋，十九師師長(zhǎng)尋淮洲22歲就為革命獻(xiàn)出了年輕的生命；二十一師師長(zhǎng)胡天桃的腰上，始終掛著母親生前乞討用的洋瓷碗，因?yàn)樗嘈?，只要有信仰，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)“讓天下所有的母親不再乞討挨餓”的愿望。軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西面對(duì)國(guó)民黨威逼利誘毅然說道：男兒到死心如鐵，讓我放棄我的信仰，你們做不到；方志敏寧死不屈，不接受國(guó)民黨的勸降，和紅十軍團(tuán)的革命先烈們一道斬?cái)嗔说蹏?guó)主義、封建主義和官僚資本主義相互勾結(jié)的鎖鏈。并用敵人勸降的筆紙，在獄中寫下了13萬字的《清貧》、《可愛的中國(guó)》。面對(duì)生與死的抉擇，方志敏從容地說道：“千古艱難惟一死，我愿為我的信仰而死?！薄?/p>

1935年8月6日，在國(guó)名黨反動(dòng)派軟硬兼施、勸降無果后，方志敏被秘密殺害于江西省南昌市下沙窩，時(shí)年36歲。實(shí)踐了自己“努力到死，奮斗到死”的誓言。

沒剝削壓迫的社會(huì)，才是最好的社會(huì)，我愿為共產(chǎn)主義犧牲?！焯?/p>

死是不可避免的，至于什么時(shí)候死，我不知道，因?yàn)樯呀?jīng)握在最兇惡的敵人的掌心?！?jiǎng)犖?/p>

敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，仍是宇宙的真理！——方志敏

這些話語樸實(shí)卻氣壯山河，不容我們牢記！正是革命先烈用生命捍衛(wèi)自己的信仰，才有現(xiàn)在這個(gè)可愛的中國(guó)。如今生活在和平年代，很多人都沒有戰(zhàn)亂剝削的記憶，但我們應(yīng)該對(duì)每個(gè)犧牲的革命英雄表達(dá)敬意。在一個(gè)人類信仰重新遭受質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的世界大格局下，如何不忘初心、堅(jiān)守信仰，以信仰孕育新時(shí)代民族復(fù)興征程的不竭動(dòng)力，無疑是最具現(xiàn)實(shí)意義的命題?！缎叛稣摺分匦滤伎疾⒏吲e信仰的偉大旗幟，其價(jià)值遠(yuǎn)超娛樂性的影片。作為一名共產(chǎn)黨員，我會(huì)時(shí)刻牢記自己身上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與育人使命，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)的方志敏精神，引導(dǎo)教育青少年樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做合格的新時(shí)代教育工作者，為共產(chǎn)主義信仰而不懈努力，奮斗終生！

電影《信仰者》觀后感

觀信仰 明初心

有人說他們是在淚流滿面中看完電影《信仰者》的，所以在觀影前，我特意查閱了和這部片子相關(guān)的資料，其中，有一句話是這樣表述的：“為信仰而犧牲的烈士是值得我們永遠(yuǎn)懷念的?！庇谑?，8月10日，我?guī)е次分楹途拺阎呐c學(xué)校同仁們走進(jìn)了電影院。

影片講述的是方志敏烈士最后一個(gè)階段的人生經(jīng)歷：為了配合中央紅軍長(zhǎng)征，方志敏率領(lǐng)紅十軍團(tuán)直插國(guó)民黨腹地，譚家橋一戰(zhàn)，由于軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西剛愎自用，戰(zhàn)況急轉(zhuǎn)直下，方志敏等將領(lǐng)在懷玉山先后被俘。在獄中，方志敏等人和敵人堅(jiān)決作斗爭(zhēng)，但最后，紅十軍團(tuán)還是全軍覆沒……

這是一段悲壯的歷史，也是需要我們銘記的歷史。但是，影片想傳達(dá)的內(nèi)容僅僅是要我們記住“為信仰而犧牲的烈士是值得我們永遠(yuǎn)懷念的”這一宗旨嗎？我想不是，除了緬懷，我們更不能丟了一顆不忘“信仰”的初心。

何謂信仰？人說，信仰是人心靈最深處的需要，為了它,可以輕看一切名利地位，超越一切名利地位，甚至生命；對(duì)于一個(gè)饑餓的人而言，你如果問他的信仰是什么，他的回答可能很簡(jiǎn)單，只想吃飽飯。此時(shí)，你同他講任何高尚的道理都沒用，吃飽就是他的信仰；對(duì)于一個(gè)衣食無憂的人來說，他所追求和信仰的東西就會(huì)逐漸提升，比如靈魂、思想；而在我眼里，信仰是每個(gè)人心中那顆最原始的“初心”。

尤記得去年洪災(zāi)中奮戰(zhàn)在一線的政府救災(zāi)人員、青年志愿者以及群眾自發(fā)組織的救援隊(duì)，在抗洪搶險(xiǎn)的那一刻，他們沒有任何的遲疑。盡全力保護(hù)人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全就是他們的信仰。

信仰不是誰要求我去做什么而實(shí)現(xiàn)什么，而是我遵從于我的內(nèi)心，認(rèn)可并無條件的為實(shí)現(xiàn)而努力之。

在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，因?yàn)橛兄鴪?jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，我們的先輩在戰(zhàn)場(chǎng)上舍生忘死、前赴后繼，在刑場(chǎng)上視死如歸、大義凜然、豪言壯語：“共產(chǎn)黨人屹立于天地間，豈可貪生怕死！”在獄中，國(guó)民黨反動(dòng)派想法設(shè)法做方志敏的工作，許諾讓他升官發(fā)財(cái)，榮華富貴，只要他愿意改變自己信仰，加入他們的陣營(yíng)，都被方志敏斷然拒絕。他在《可愛的中國(guó)》中寫道：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！”

是怎樣一種堅(jiān)定的信仰可以讓那么多革命先輩舍生忘死?

這讓我想起范仲淹的“先天下之憂而憂”想起了“舍小我，為大我”。是的，他們就是為了人民憂而舍自我生命的可敬之人！

影片給我留下最深印象的東西是一只破舊的搪瓷碗。第21師師長(zhǎng)胡天桃天天掛在身上，當(dāng)王耀武的好奇問他：“你一個(gè)堂堂師長(zhǎng)，為什么挎著一個(gè)破洋瓷碗？”胡天桃微微一笑“我母親留下來的，要飯的碗。為了天下母親不再要飯，我才和你們干！”是的！胡天桃的信仰是為了天下的母親不再要飯，天下孩子都有飯吃。這就是他的信仰！

影片的中，方志敏選擇不去見她的妻子，他說，她會(huì)明白。是的！她會(huì)明白——為了他們共同的信仰！

目前，我們正處于一個(gè)信息泛濫的時(shí)代，每天發(fā)生的事太多，我們的信仰也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，現(xiàn)在是深化改革、發(fā)展經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，有些黨員觀念變了，信仰動(dòng)搖了，經(jīng)受不住享樂主義、拜金主義、個(gè)人主義思想的誘惑和權(quán)、錢、色的考驗(yàn)，腐敗現(xiàn)象滋生，說到底就是信仰迷茫、精神迷失。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，本人一定會(huì)向方志敏等烈士一樣，面對(duì)利誘，堅(jiān)決說不！堅(jiān)守自己的信仰，不忘初心跟黨走！在信仰的路上做一個(gè)栽花人，用思想之花引領(lǐng)“初心”前行！

電影《信仰者》觀后感

不忘初心 堅(jiān)定信仰

“我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄信仰，我愿意為我的信仰而死……”這一句句擲地有聲的肺腑之言不斷的在我耳邊回想著，讓我久久不能自己…….

為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在國(guó)民黨的威逼利誘前，他們沒有后退；為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在敵人的嚴(yán)刑拷打前，他們沒有屈服；為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在寒風(fēng)暴雪里，他們沒有踟躕不前…….或許，這就是信仰的力量，而《信仰者》這部電影完美的詮釋了這點(diǎn)。

影片中，你隨處可見這些革命者身上所散發(fā)出來的堅(jiān)定信仰。印象中最為深刻的一幕就是胡天桃與王耀武之間的一段對(duì)話。“我也想提醒你一句，你只能槍斃我！”……”破嗎？我媽留給我的，要飯的！可是為了全天下的母親，都不再要飯，不再挨餓！我才跟你們干！”簡(jiǎn)短簡(jiǎn)潔的幾句對(duì)話，在讓敵人深感無語的同時(shí)，也形象的表達(dá)了胡天桃同志的崇高理想和堅(jiān)定信念，這就是一名革命黨人的偉大信仰?？吹酱颂帟r(shí)，我的淚眼突然模糊了，他們是在用自己的生命詮釋著他們崇高的信仰?。】赐炅诉@部影片，在深感震撼的同時(shí)，也深深的感受到了我們現(xiàn)在生活的來之不易。為此，我們更要義不容辭的接過革命先烈們信仰的接力棒，讓它傳承下去，成為引領(lǐng)我們奮發(fā)向上的不竭動(dòng)力。

作為一名教師，你應(yīng)該把教書育人當(dāng)成你的信仰，把愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)作為你的信仰，把做一名幸福的教師作為你終生的信仰。

作為一名學(xué)生，你應(yīng)該把好好學(xué)習(xí)當(dāng)成你的信仰，把培養(yǎng)自己優(yōu)良的品德當(dāng)成你的信仰，把為實(shí)現(xiàn)你的理想而奮斗不止當(dāng)成你的信仰。

作為一名醫(yī)生，你應(yīng)該把救死扶傷當(dāng)成你的信仰，把提高自己的專業(yè)技能當(dāng)成你的信仰，把“醫(yī)者父母心”的理念當(dāng)成你的信仰。

……

唯有信仰，才能讓你有所寄托；唯有信仰，才能讓你更好的存活于這個(gè)世界；唯有信仰，才能讓你不覺得枉度此生；唯有信仰，才能讓你有更加努力方能不愧于新時(shí)代賦予的使命，唯有到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的變化，才能看到一個(gè)更加燦爛輝煌的中國(guó)。

愿信仰之花開遍祖國(guó)大地的每一個(gè)角落！

信仰的力量——電影《信仰者》觀后感

在戰(zhàn)火紛飛的年代，有人跟隨勝利一起走了出來。而有人，則永遠(yuǎn)留在了那個(gè)年代。他們樸素而率性，堅(jiān)定而剛強(qiáng)，他們是鐵骨錚錚的戰(zhàn)士，是寧死不屈的信仰者。信仰，來自對(duì)生命和理想狂熱而不舍的追求，它由一塊塊歷史實(shí)踐的基石堆砌而成，沿著一致的方向，筑成了萬里長(zhǎng)城。

二十一師市長(zhǎng)胡天桃，面對(duì)敵人，即使臉上淌著鮮血，目光依舊桀驁不馴，視敵人為螻蟻，他錚錚地對(duì)王耀武說“沒有壓迫的社會(huì)才是好的社會(huì)！”他拖著腳拷步履蹣跚，赴死刑場(chǎng)對(duì)同伴們報(bào)以云淡風(fēng)輕的最后一笑，他死后最后一幕定格在一直系在他腰間的洋瓷碗，那是母親給他留下的，他曾說：為了全天下的母親都不用再討飯，我什么都不會(huì)告訴你們！

革命女同志喬英為給繆敏爭(zhēng)取逃跑時(shí)間，引開國(guó)軍，敵人在后頭窮追不舍，她卻無所顧忌地唱起了歌兒――“紅軍哥哥，你慢慢走嘍……”隨即毅然跳下懸崖。在赴刑場(chǎng)的路上，沒有躊躇，沒有畏懼，獨(dú)臂將軍劉疇西和王如癡下完他們生命中的最后一盤棋，他們無怨無悔，依舊如常，恰似平日朋友聊天，感慨萬千，說起這一生的過往。

大雪紛飛，山路泥濘，病痛交加，此情此景，信仰在方志敏的心中燃燒：“雪壓竹頭低，低下欲沾泥。一朝紅日起，依舊與天齊?！绷鶄€(gè)多月的牢獄生涯，敵人想盡辦法，軟硬兼施，依舊無果，信仰早已在其心中固如磐石，他始終堅(jiān)信著并期待著那樣一個(gè)全新的中國(guó)：“到那時(shí)，中國(guó)的面貌將會(huì)被我們改造一新。到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地！”

在亂世風(fēng)雨飄搖之中，他們將各人的情感擱置一邊，于槍林彈雨中拼殺出一條血路，眼看著身邊曾經(jīng)一起并肩作戰(zhàn)的同志們一個(gè)個(gè)倒下，縱然心痛如割，縱然知曉前路兇多吉少，仍然邁著堅(jiān)定的步伐踏著荊棘往前沖！這樣的信仰如何不讓人動(dòng)容？時(shí)光流轉(zhuǎn)，鏡頭切換至干凈整潔的操場(chǎng)，新世紀(jì)的少年們，排著整齊的隊(duì)伍，齊誦《可愛的中國(guó)》，那聲音響徹云霄，穿越歷史的塵囂，我們?yōu)楦锩攘覀円娮C了他們的信仰，正因?yàn)檫@些信仰者的力量才鑄就了我們現(xiàn)在的幸福與安寧，昂首東望，紅旗于紅日中緩緩升起，迎風(fēng)飄揚(yáng)！

【書香萬年】信仰的力量 —影片《信仰者》觀后感

八月二日晚七點(diǎn)半，第四小學(xué)全體教師在李國(guó)英校長(zhǎng)的組織下，懷著對(duì)方志敏同志的無限崇敬，一起去銀河影院觀看了《信仰者》。影片故事情節(jié)緊張，感人至深，我們幾度欲潸然淚下。

擷取影片的幾個(gè)片段，22歲的名將尋淮洲師長(zhǎng)陣亡，國(guó)民黨軍官掘開其墳?zāi)梗吹教稍邳S土里的共產(chǎn)黨的師長(zhǎng)連棉襖都沒有穿，一國(guó)民黨軍官不屑又疑惑地問：一個(gè)師長(zhǎng)連棉襖都沒得穿，怎么還有那么多人為他賣命？他沒法明白，這就是一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰，不為名，不為利，只為身后千千萬萬個(gè)同胞將來可以穿棉襖。

22歲，剛過弱冠，已是赫赫有名之戰(zhàn)將。我不禁愧然反思，22歲的我在干什么？方向在哪里？目標(biāo)在何方？更談何信仰？只是任性妄為罷了。

鏡頭拉向被捕的胡天桃?guī)熼L(zhǎng)。國(guó)民黨軍官問：你一堂堂師長(zhǎng)，怎么老把一個(gè)破搪瓷碗掛在腰間？張師長(zhǎng)微笑曰：“我母親留下來的，要飯的碗。為了天下母親不再要飯，我才和你們干！”這就是信仰！為了全天下的母親不再乞討。

方志敏，在得知妻兒被抓時(shí)沉痛蓄淚，最終放棄見他們最后一面。他說：“見與不見，都一樣，相信她會(huì)懂的。”我怦然心動(dòng)，錚錚鐵骨下一腔柔情：見與不見，都在心里，更何況彼此都懂。這個(gè)“懂”是夫婦兩之間的默契，而這份默契來源于他們共同的信仰——為了千千萬萬個(gè)孩子都能在父母的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大，為了千千萬萬對(duì)夫妻能執(zhí)子之手，與子偕老。正如就義前的軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西和師長(zhǎng)王如癡的一番對(duì)話。劉問：你后悔和我在一起嗎？王豁然大笑答：我最高興的是能和你為了共同的信仰而并肩作戰(zhàn)。

同一時(shí)期，同樣是中國(guó)人，共產(chǎn)黨人卻能在武器落后、裝備落后的情況下勝出。根本原因就是共產(chǎn)黨人有一個(gè)共同的信仰：為解救勞苦大眾——為了全天下人民過上好日子。因?yàn)檫@個(gè)信仰，共產(chǎn)黨人一心為公，毫不于私；因?yàn)檫@個(gè)信仰，共產(chǎn)黨人遭遇艱難險(xiǎn)阻，依然堅(jiān)定信念，前赴后繼；因?yàn)樾叛?，共產(chǎn)黨人面對(duì)嚴(yán)刑拷打、威逼利誘，凜然正氣，視死如歸；因?yàn)樾叛?，共產(chǎn)黨人犯有錯(cuò)誤時(shí)，不推諉，敢于擔(dān)當(dāng)，光明磊落，頂天立地；因?yàn)樾叛?，共產(chǎn)黨人即使深陷囹圄，也為后世留下泣血著作。耳邊猶響方志敏同志言：你們只能砍下我的頭顱，絕不會(huì)動(dòng)搖我的信仰。

信仰者強(qiáng)！強(qiáng)到使敵人也敬仰！無論是小小獄卒，還是國(guó)民黨元老級(jí)人物胡逸民，都深深折服于方志敏的人格魅力。

夏明翰，瞿秋白，趙一曼……英雄歷歷在目，執(zhí)筆感念，捫心自問：吾輩之信仰是什么？

唯有信仰，方能不朽 ---電影《信仰者》觀后感

原以為自己身為一名懷玉鄉(xiāng)的干部，兼任過懷玉山全國(guó)愛國(guó)主義紅色教育基地的講解員，我對(duì)北上抗日先遣隊(duì)那段瀝血奮戰(zhàn)的崢嶸歲月，對(duì)方志敏的清貧故事已經(jīng)耳熟能詳，也能說上一二。但是坐進(jìn)影院觀看《信仰者》時(shí)，還是被電影那段凄苦的牢獄生活深深觸動(dòng)，期間戰(zhàn)士們被押著赴往刑場(chǎng)英勇就義時(shí)，我和幾名同事一度都忍不住熱淚盈眶。

影片用倒敘、插敘的表現(xiàn)形式，以方志敏等同志被捕當(dāng)天帶著腳鐐的留影開場(chǎng)，電影中幾位主演塑造的形象和真實(shí)的歷史照片烙印重疊，方志敏等烈士們挺著硬邦邦的脊梁，不懼生死、錚錚鐵骨的氣魄自然散發(fā)，英雄群像如實(shí)還原。

《信仰者》這部電影不僅讓觀影者走進(jìn)了那段革命者櫛風(fēng)沐雨、硝煙彌漫的年代，“我愿意為我的信仰而死”這句臺(tái)詞也時(shí)刻叩醒著在場(chǎng)人的心房。

方志敏同志的身上凝聚了很多在那個(gè)時(shí)期一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員特有的人格閃光點(diǎn)，其內(nèi)心對(duì)守護(hù)勞苦大眾的柔軟、對(duì)拯救苦難中國(guó)的澎湃、對(duì)執(zhí)行指揮絕對(duì)的服從、對(duì)履行理想信念的堅(jiān)定。身在和平年代的我們不禁陷入思考：何為共產(chǎn)黨人的信仰？能讓人守著這份信仰為其生，亦能讓人不甘放棄愿為其死。

信仰，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。幸福不會(huì)從天而降，如今富足的生活，都是老共產(chǎn)黨人憑借信仰支撐，在最危險(xiǎn)的光景克服了重重的困難，獲得最終勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨人奮勇前行，從推動(dòng)民族獨(dú)立到追求中華民族偉大復(fù)興，盡管歷盡艱難險(xiǎn)阻，卻從來沒有退卻過。我們這輩要永遠(yuǎn)不忘共產(chǎn)黨人為什么出發(fā)，永遠(yuǎn)不能丟掉共產(chǎn)黨人的精魄。

信仰，是共產(chǎn)黨人內(nèi)外兼修的筆墨。身為共產(chǎn)黨人，在日常工作時(shí)更是要以信仰正自身，謹(jǐn)言慎行，言行一致。補(bǔ)足精神之“鈣”，培育思想之源，以固牢信仰之根。我們是黨與群眾密切聯(lián)系的組織員、宣傳員，代表著黨的形象，要始終嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，要時(shí)刻做到心中有黨，心中有群眾。

信仰，是共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)自我的明燈。能夠激發(fā)一個(gè)靈魂高貴與偉大的那個(gè)開關(guān)，從來不是身外之物，不是額上頭銜，不是手中權(quán)力，而是心中的那份信仰。信仰是力量更是方向，如果沒有堅(jiān)定的信仰，就會(huì)在前進(jìn)的道路上眼耳閉塞不知所向。然雖腥風(fēng)血雨不再，但克服庸常嚴(yán)峻。共產(chǎn)黨人要在充裕的物質(zhì)中蛻化、升華、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，仍舊需要強(qiáng)大的信仰支撐。

任何時(shí)代、任何民族都不能沒有信仰。祝愿中國(guó)，祝愿這個(gè)美好的年代，祝愿所有的共產(chǎn)黨人。愿奉獻(xiàn)之心不滅，愿清貧之風(fēng)吹拂，愿信仰之氣蕩存。

唯有信仰，方能不朽。（懷玉鄉(xiāng)紀(jì)委 吳涵馨)

上善若水—信仰者的執(zhí)著追求 ——電影《信仰者》觀后感

電影《信仰者》講述了革命戰(zhàn)士方志敏帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日北上抗日，因敵眾我寡不幸被俘，但身陷囹圄卻不忘把革命斗爭(zhēng)的得失總結(jié)好并想方設(shè)法將文稿送出去的歷史事跡。表現(xiàn)了他的崇高品格、浩然正氣和一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信仰。具體的影片情節(jié)大家觀看后都很清楚，這里我針對(duì)影片中信仰者所說的幾句話談?wù)勛约撼鯗\的領(lǐng)悟。

信仰是爭(zhēng)得眾生平等

方志敏說，“我出生在一個(gè)黑暗的年代，民不聊生……”所以方志敏等革命者不考慮族親的反對(duì)，毅然決然進(jìn)行土地改革，把田地全部拿出來按每家每戶人口數(shù)給予分配。要求人人勞動(dòng)生產(chǎn)，打破地主土豪收取租稅、欺壓百姓、不勞而獲的封建舊制。養(yǎng)育了自己的五叔頑固不化，仗著國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)的勢(shì)力，仍舊挑事，方志敏則是大義滅親。人無貴賤，眾生平等，為人處事，謙卑先行?！氨娚降取笔菬o數(shù)志士的信仰。

信仰是追求幸福生活

胡天桃說，“我母親留下來的，要飯的碗。為了天下母親不再要飯，我才和你們干！”日寇的侵略、國(guó)民黨反動(dòng)政府的腐朽統(tǒng)治、地主老財(cái)?shù)钠哿鑹赫?，致使老百姓不能過上一天的安穩(wěn)生活?！盀榱颂煜履赣H不再要飯”，為了所有人能夠吃得飽穿得暖，就是無數(shù)烈士的信仰。

信仰是釋放火紅初心

方志敏說，“見與不見，結(jié)果都一樣，她都知道?！毕穹街久粢粯拥臒o數(shù)革命者，他們也是血肉之軀，也有人之常情。與妻兒的生離死別，同樣是痛苦萬分。但為了初心、為了信仰，他們卻真正做到了早已把個(gè)人的安危置之度外?；鸺t初心的淡然釋放充分體現(xiàn)了無數(shù)革命者對(duì)信仰的執(zhí)著追求。

方志敏等革命者“為信仰生，為信仰而戰(zhàn)，為信仰犧牲”的樸素而又崇高的情懷，“上善若水”的品格較真以及“言必行、行必果”的性格體現(xiàn)等，不僅僅是年輕一代人需要，也是廣大黨員干部所應(yīng)具備的。如果，人人能身處崗位踏實(shí)工作、有為廣大民眾謀幸福的意識(shí)及行為、能有努力創(chuàng)造和諧平安社會(huì)的無私胸懷，而不去以權(quán)謀私、不去做表面文章、不去不擇手段撈取政治資本……那就是我們當(dāng)今值得點(diǎn)贊的具有劃時(shí)代意義的且急需的光輝信仰。

信仰電影觀后感 篇2

電影《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣*石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見證了一個(gè)民族的抗?fàn)?；走過那苦與汗的大道，我們目睹了一個(gè)民族的崛起；跨過那光與愛的江河，我們迎來了一個(gè)民族的復(fù)興。

九十年前，**澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國(guó)人民站起來的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當(dāng)家作主。東方巨獅再次挺起她那巍峨的身軀，發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會(huì)主義的康莊大道留下我們壯麗無悔的步伐。

三十三年前，時(shí)代有孕育著新的`希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中國(guó)人經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開放，在世界的東方，中國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)卓有成效的社會(huì)變革，解放了思想的中國(guó)人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力，書寫了一個(gè)時(shí)代最為傳奇的一頁，那春天的故事也寫下我們對(duì)時(shí)代無盡的探索，寫下我們對(duì)祖國(guó)無盡的祝福，寫下我們對(duì)明天的美好向往。

從*片戰(zhàn)火到抗戰(zhàn)的勝利，我們歷經(jīng)近一百年的抗?fàn)帯男梁ブ鸬饺缃竦娜招略庐?，我們走過一百年的奮斗，從共產(chǎn)黨誕生到全面建設(shè)小康社會(huì)，我們需要近一百年的探索，再?gòu)膫ト说膮群暗浆F(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)，我們同樣將用近百年的歲月實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，這更需要堅(jiān)持我們的社會(huì)主義信仰。

時(shí)移境遷，滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一，從受人欺凌到備受尊重，中華民族創(chuàng)造了無愧于歷史的不朽功業(yè)。今朝給予我們光榮夢(mèng)想，更給予我們責(zé)任使命，我們從歷史的坐標(biāo)中，尋找著屬于今天的方向，在新時(shí)期讓信仰照亮我們的前行之路，我們將高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。

理想信念，是一個(gè)人乃至一個(gè)政黨生命的動(dòng)力，在無影無形間集聚著強(qiáng)大的力量。歷史雖然遠(yuǎn)去，但人愛自己的歷史應(yīng)該像鳥愛自己的翅膀，是不可輕易折斷的。()繼往開來，我們繼續(xù)迎著曙光將春暉灑向長(zhǎng)江黃河，灑向昆侖雪域，灑向復(fù)興之路。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

有了信仰，還要堅(jiān)守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的"永不叛黨"一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛的中國(guó)》一書中說道：中國(guó)一定有個(gè)可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰，像陳公博、張國(guó)燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就不能保持我們黨的純潔性，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，我們應(yīng)該如何堅(jiān)定自己的信仰，如何保持自己入黨動(dòng)機(jī)的純潔性呢？

我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮預(yù)備黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。目標(biāo)也就是信仰，是我們?nèi)松闹该鳠?，只有明確自己信仰，端正自己的態(tài)度，把黨的純潔性時(shí)刻牢記于心，才能配做一名黨員，才能做好一名黨員。

我會(huì)把保持黨的純潔性這一大目標(biāo)當(dāng)作是我預(yù)備期間的信仰，秉著這一信仰，在自己的生活中、崗位上保持自己對(duì)黨的純潔性。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

信仰電影觀后感 篇3

9月20日下午，在院黨委組織下，十三支部支部委員彭雯麗、張清以及黨員張響華、葛衛(wèi)紅在匯澤影城觀接受了一場(chǎng)思想的洗禮——《信仰者》。

影片一改過去英雄人物影片的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，以紀(jì)實(shí)手法重現(xiàn)當(dāng)年方志敏在贛東北創(chuàng)建根據(jù)地、打土豪分田地的革命場(chǎng)景，并披露了方志敏在獄中大量鮮為人知的史實(shí)和細(xì)節(jié)。我們橫峰是當(dāng)年閩浙皖贛革命根據(jù)地的中心，是方志敏精神的首創(chuàng)地、清貧精神的發(fā)源地。看到電影中那一幕幕熟悉的場(chǎng)景，那些革命先烈為了革命勝利壯烈犧牲的激戰(zhàn)場(chǎng)面，我不禁熱淚盈眶。

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！”影片中，被敵人關(guān)押的方志敏、劉疇西等革命先烈，面對(duì)國(guó)民黨高官的威逼利誘始終堅(jiān)貞不屈，決心為共產(chǎn)主義信仰而犧牲。正因?yàn)橛辛藞?jiān)若磐石的革命初心和理想信念，方志敏等先烈在鮮血和死亡面前從不膽怯，在困難和阻力面前從不退卻，在金錢和名利面前從不迷失，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

1934年11月18日，中央軍區(qū)電令方志敏擔(dān)任軍政委員會(huì)主席，并率領(lǐng)紅十軍團(tuán)肩負(fù)北上抗日先遣隊(duì)的重任，向國(guó)民黨的統(tǒng)治中心——寧滬杭方向進(jìn)軍。執(zhí)行電令，就意味著要放棄原來的戰(zhàn)略主張，紅十軍團(tuán)作為留在江南地區(qū)唯一的主力紅軍在國(guó)統(tǒng)區(qū)孤軍奮戰(zhàn)，必然兇多吉少，如若顧及自己的局部利益，方志敏可以”將在外、君命有所不受”。他在遺稿中寫道：”黨要我做什么事，雖死不辭！”方志敏再一次顧全大局，臨危受命，僅僅經(jīng)過6天時(shí)間的準(zhǔn)備，便毅然率部出征。紅軍北上抗日先遣隊(duì)僅8000余名將士，在兩個(gè)月的行動(dòng)中，遭到國(guó)民黨20萬大軍的圍追堵截，最終失敗在懷玉山區(qū)，方志敏自己也不幸被捕，繼而在南昌殉難。中國(guó)共產(chǎn)黨中央評(píng)價(jià)說：”方志敏同志的抗日救國(guó)精神，將如日月經(jīng)天，江河亙地而永垂不朽?！彼麨榧t軍二萬五千里長(zhǎng)征作出了歷史性貢獻(xiàn)。

方志敏身陷囹圄，但仍堅(jiān)守革命初心，愛國(guó)熱情絲毫未減。他在遺著中寫道：”我愛護(hù)中國(guó)之熱誠(chéng)，還是如小學(xué)生時(shí)代一樣的真誠(chéng)無偽，我要打倒帝國(guó)主義為中國(guó)民族解放之心還是火一般熾烈！半年的鐵窗生涯中，他以對(duì)黨的忠誠(chéng)和超凡的毅力，在獄中寫出《可愛的中國(guó)》、《清貧》、《我是個(gè)共產(chǎn)黨員了》等十四萬字文稿，寫出了一位偉大愛國(guó)者的千古絕唱。方志敏崇高的愛國(guó)信念和人格魅力，感染了10余位獄中看守兵乃至文書等。獄中友人，包括原國(guó)民黨高官，冒死將方志敏的獄中文稿秘密轉(zhuǎn)送上海，最終交到中國(guó)共產(chǎn)黨中央，給黨和人民留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。

方志敏等先烈始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，用熱血和生命鑄造了偉大的中華民族之魂。他們的崇高信仰和犧牲精神必將激勵(lì)著我們一代又一代人，為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗！

信仰電影觀后感 篇4

電影《信仰者》帶給人的感覺是震撼的。建黨百年，這樣的影片值得一看！

激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，殘酷的斗爭(zhēng)。這不是點(diǎn)綴，而是背景，是主題，是藝術(shù)的再現(xiàn)，更是真實(shí)的畫面。百年前的中國(guó)，就是這樣一幅模樣。

戰(zhàn)亂叢生，民生凋敝。半殖民地半封建的黑暗中國(guó)，在辛亥革命后并未得到很大改觀。蔣介石“寧可錯(cuò)殺一千，不準(zhǔn)放過一個(gè)”，“石頭要過刀，茅草要過火”。對(duì)工農(nóng)的大屠殺，把中國(guó)革命帶入低谷。

影片就是在這樣的背景下開始的。方志敏不過是想在黑暗的中國(guó)探尋出一條救國(guó)的道路，在他親手創(chuàng)辦的蘇維埃政權(quán)下辦好一片試驗(yàn)田。他領(lǐng)導(dǎo)的閩浙（皖）贛蘇區(qū)被成為模范蘇區(qū)。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇區(qū)到處都是一片紅紅火火的景象。

然而，蔣介石容不下這樣的蘇區(qū)，消極抗日，卻重兵圍剿紅軍。軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西，不聽尋淮洲的建議，堅(jiān)持多數(shù)是新兵的20軍打主攻。關(guān)鍵時(shí)刻新兵緊張走火，導(dǎo)致戰(zhàn)斗提前爆發(fā)。譚家橋戰(zhàn)役失利，我軍損失慘重，尋淮洲壯烈犧牲。

在敵軍的重兵圍剿下，方志敏和粟裕本來已經(jīng)突圍成功，沖出了敵人的包圍圈。但是，大部隊(duì)仍沒有及時(shí)跟上來。為了營(yíng)救大部隊(duì)，方志敏又親自返回尋找。好不容易找到后，敵人的封鎖線已經(jīng)合攏了，分頭突圍的方志敏和劉疇西最后被敵人抓獲，送進(jìn)了監(jiān)獄。

方志敏掌管大權(quán)，卻一直過著清貧的生活。他支援黨中央2000兩黃金，100余萬銀元和40余箱藥品，被捕后國(guó)民黨士兵搜遍方志敏全身，除一塊懷表和一支鋼筆，竟沒有一文錢，讓敵人難以置信！正如他在《清貧》中所述：

“清貧，潔白樸素的生活

正是我們革命者

能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！

敵人只能砍下我們的頭顱，

決不能動(dòng)搖我們的信仰……”

獄中的方志敏，信仰堅(jiān)定，大義凜然！

“雪壓竹頭低，低下欲沾泥。一朝紅日起，依舊與天齊?！彼麑懙脑姼琛对佒瘛?，充分展現(xiàn)了他堅(jiān)定的信仰與不屈不撓的革命精神。

建黨百年，更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信仰，為電影《信仰者》點(diǎn)贊，為方志敏等堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰者點(diǎn)贊。在我們的心中，為他們筑起永遠(yuǎn)的豐碑！

信仰電影觀后感 篇5

近日，電影《信仰者》在全國(guó)各大影院公開熱映。該片由八一電影制片廠、中影股份有限公司和江西省弋陽縣聯(lián)合出品。影片生動(dòng)再現(xiàn)了革命戰(zhàn)士方志敏帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，路途中不幸被俘，入獄后他抱定信仰、絕不屈服，身陷囹圄依然堅(jiān)持寫作，壯烈犧牲前為后世留下泣血著作的故事。為弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，切身體驗(yàn) “愛國(guó)、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)” 方志敏精神，我校積極組織近萬名師生觀看了這部電影，并積極撰寫觀后感，暢談?dòng)^影感想。

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方志敏“用生命踐行理想信念”，直到后來身陷囹圄，但仍堅(jiān)守革命初心，絲毫不為金錢、權(quán)力所動(dòng)搖，在壯烈犧牲前為后世留下《可愛的中國(guó)》《清貧》等泣血?jiǎng)?chuàng)作的經(jīng)典著作，淋漓盡致地體現(xiàn)了對(duì)黨的忠誠(chéng)和超凡的毅力，完美詮釋了“愛國(guó) 創(chuàng)造 清貧 奉獻(xiàn)”的革命精神?！缎叛稣摺窞槲覀兲峁┝恕把a(bǔ)鈣”的源泉。作為學(xué)院的學(xué)管組長(zhǎng)和專業(yè)教師，我還需要在教育這條路上不斷地摸索和追尋，堅(jiān)定信念，不畏困難，以更加飽滿的精神狀態(tài)和昂揚(yáng)的斗志去迎接工作中的挑戰(zhàn)，不忘初心，牢記使命，立足本職，恪盡職守，守正創(chuàng)新，為學(xué)院發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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作為一名信仰者，志敏一生為信仰生，為信仰而戰(zhàn)斗，也為自己信仰的事業(yè)奉獻(xiàn)出了寶貴生命，值得我們永久懷念和學(xué)習(xí)。看完該影片，我們受到了一次深刻的革命思想教育，接受了一次崇高的精神洗禮。黨的十八大后，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。當(dāng)今，我們偉大的祖國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，正如當(dāng)年堅(jiān)定信仰者方志敏所預(yù)料的那樣：我們相信，中國(guó)一定會(huì)有個(gè)可贊美的光明前途。

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影片《信仰者》生動(dòng)還原了方志敏烈士人生的最后片段，既是一部波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩，也是一曲刻畫偉大人格、光輝人性的英雄贊歌。這啟示我們當(dāng)代青年，特別是青年教師，要將崇高的使命感和責(zé)任感時(shí)時(shí)牢記心頭，堅(jiān)守一份像烈士一樣執(zhí)著、忠誠(chéng)、無悔的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。方志敏們的信仰是共產(chǎn)主義事業(yè)，他們的初心就是為了可愛的中國(guó)謀和平，為勞苦人民謀幸福。我們青年教師要永葆初心不變，以強(qiáng)烈的使命感和擔(dān)當(dāng)精神，教書育人，為可愛中國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

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自《信仰者》上映以來，不少人在朋友圈刊發(fā)了《信仰者》觀后感，我也去看了這部電影。影片中這些革命者身上所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定信仰，讓我震撼。在深感震撼的同時(shí)，也深深的感受到了我們現(xiàn)在生活的來之不易。作為一名教師，我會(huì)時(shí)刻牢記自己身上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與育人使命，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)的方志敏精神，引導(dǎo)教育學(xué)生樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做合格的新時(shí)代教育工作者。

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看了《信仰者》之后，更能體會(huì)到心中的信仰能帶來的巨大的能量，這種能量能讓你克服一切困難，能讓你在黑暗中砥礪前行，能讓你在寒冬中不懼嚴(yán)寒。在信仰面前，一切困難變得無足輕重。影片讓我回憶起了成為一名優(yōu)秀的人民教師的初心。在這條路上，我將不斷地摸索，不停地追尋，因著自己一顆對(duì)教育熱忱的心，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任的情，對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)的一份愛，堅(jiān)定自身的理想信念，用先烈們不屈不撓精神武裝自己，用信仰充實(shí)自己，在工作崗位上為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

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看完這部影片，一直縈繞著我的一個(gè)問題“何為信仰”有了答案?！缎叛稣摺分?，方志敏在《共產(chǎn)黨宣言》里找到了信仰，他為了追逐和踐行自己的信仰，付出了自己寶貴的生命，這讓我看到了信仰之光在革命者的胸腔中流淌，讓我深切感受到信仰的強(qiáng)大力量和堅(jiān)定信仰的極端重要性。信仰蘊(yùn)含著一股力量，正如作家巴金所言：“支配戰(zhàn)士行動(dòng)的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。”

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影片《信仰者》將艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命者的胸懷和理想，將戰(zhàn)爭(zhēng)逆境中共產(chǎn)黨員的昂揚(yáng)斗志展現(xiàn)得淋漓盡致。我感受到的是一種革命者忘我犧牲的偉大情懷。我想，這絕不是一種普通的情感，而是一名共產(chǎn)黨人在逆境中的鏗鏘斗志和大無畏的革命情懷!《信仰者》蕩滌的是我們的靈魂。

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英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)?！缎叛稣摺芬猿林裰氐碾娪罢Z言，以大事不虛、小事不拘的創(chuàng)作態(tài)度，還原了方志敏和戰(zhàn)友們最后的斗爭(zhēng)。它讓尋找方志敏的精神的指針最終指向了“何謂信仰”的時(shí)代之思，它既貼近當(dāng)下觀眾的審美趣味，又以中國(guó)革命歷史中的英雄崇高感激勵(lì)當(dāng)代人?！缎叛稣摺匪鶄鬟f給觀眾和電影創(chuàng)作的，就是信仰的力量。

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方志敏一直是我非常敬佩的革命烈士，看完這部電影，進(jìn)一步加深了我對(duì)他的敬佩之情。心中有信仰，那是一種熱情，更是一種堅(jiān)定。當(dāng)對(duì)某一事情有信仰時(shí)，那么在為之奮斗時(shí)，便會(huì)有無限的熱情。信仰是堅(jiān)定，對(duì)共產(chǎn)主義的信仰就是他們堅(jiān)定的動(dòng)力。這種堅(jiān)定，讓我震撼，讓我感動(dòng)。我們要學(xué)習(xí)他們的精神，堅(jiān)定自己的信仰，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

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我時(shí)常問自己，“初心”是什么?看完電影之后我才發(fā)現(xiàn)，初心就是方志敏誓死捍衛(wèi)的信仰，初心就是劉疇西最后落子無悔時(shí)的心跳、初心就是胡天桃腰間的那個(gè)破瓷碗……共產(chǎn)黨人是一群有初心有信仰的人，他們是我們的人生坐標(biāo)，在充滿荊棘的革命道路上，像方志敏、胡天桃、劉疇西等英烈們都為我們留下了閃亮的坐標(biāo)?！缎叛稣摺冯m是一部電影，卻點(diǎn)亮了這些在和平年代容易被淡忘的坐標(biāo)，使我們每一個(gè)中國(guó)人明白自己該如何做才可以無悔青春，無悔社會(huì)，無悔祖國(guó)。

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電影《信仰者》讓我印象最深的是方志敏在獄中留下的詩句：“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰?！彼麑⒐伯a(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的“初心”展現(xiàn)得淋漓盡致。作為一名學(xué)生黨員，我要把理想信念融入到日常學(xué)習(xí)、生活和工作中，把個(gè)人的成長(zhǎng)成才融入到祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)中，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。

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在影片《信仰者》中，方志敏這個(gè)偉大的革命烈士的形象完美地展現(xiàn)在我們眼前，他讓我們對(duì)為共產(chǎn)主義奮斗的革命者們的事跡有了更加深刻的了解，也讓我們從中學(xué)到了許許多多的道理。方志敏讓我們感受到了信仰的力量，他是一位共產(chǎn)主義的信仰者，已然成為了一代又一代人的榜樣。

信仰電影觀后感 篇6

《信仰者》是一部即將于今年的8月24日上映的歷史傳記電影，小編整理了一篇網(wǎng)友對(duì)這部電影的觀后感，一起來看看吧！

01還記得前段時(shí)間閱讀過的一本書——《紅色家書》，書中字字句句無不彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰，而現(xiàn)在，電影《信仰者》則通過視覺、音像等方式讓人們?cè)僖淮胃惺艿叫叛龅牧α俊?/p>

《信仰者》是由八一電影制片廠出品的重大革命歷史題材電影，該片以史實(shí)為依據(jù)，講述了革命戰(zhàn)士方志敏帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，路途不幸被俘，入獄后堅(jiān)定信仰、絕不屈服，身陷囹圇而依然堅(jiān)持寫作，壯烈犧牲前為后世留下《可愛的中國(guó)》、《清貧》等泣血著作的故事。影片通過精心的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，不僅真實(shí)再現(xiàn)了革命斗爭(zhēng)的悲劇性場(chǎng)景，特別注重人物的心理刻畫，更深刻地揭示了方志敏、劉秋實(shí)、胡桃等革命烈士的精神氣質(zhì)和內(nèi)心世界。記得胡天桃挎著搪瓷碗說：

“這是我母親留下來要飯的碗。為了天下母親不再要飯，我才和你們干!”也還回想著面對(duì)敵人威逼利誘，劉疇西說：

“男兒到死心如鐵，讓我放棄我的信仰，你們做不到?！薄叛龅牧α渴菑?qiáng)大的，強(qiáng)大到足以讓一個(gè)人可以甘于忍受痛苦折磨，可以讓一個(gè)人從容接納對(duì)死亡的恐懼。

在獄中，國(guó)民黨反動(dòng)派千方百計(jì)地做方志敏的工作。只要他改變了信仰，他就保證會(huì)升遷到更高的職位，變得富有。敵首顧祝同、蔣介石一個(gè)接一個(gè)地勸說方志敏，但方志敏的一系列問題使他們啞口無言。在威逼利誘時(shí)，信仰者無懈可擊；在嚴(yán)刑拷打前，信仰者堅(jiān)貞不屈，那些信仰者們用生命捍衛(wèi)信仰，用鮮血詮釋信仰的強(qiáng)大。

看著這部電影，我不禁想起：曾幾何時(shí)，共產(chǎn)黨人為自己的信仰做出了無數(shù)驚人的壯舉：楊開慧死前的心愿：

“我死不足惜，愿潤(rùn)之的事業(yè)早日成功!”革命先烈夏明瀚的著名詩句“殺了夏明瀚，自有后來人?！笔悄菢拥溺H鏘有力!

中共早期領(lǐng)導(dǎo)人翟秋白面對(duì)自已學(xué)生的屠槍笑著慷慨赴死!毛澤東稱贊方志敏烈士“以身殉志，不亦偉乎?！备锩攘覑链⒄f：

信仰者向上!

在信仰面前，一切都變得無足輕重。

革命志士方志敏化信仰為文字，泣血寫下《可愛的中國(guó)》、《清貧》等享譽(yù)中外的佳作。它不僅是一篇感人的文字，更是一種革命的希望，一種堅(jiān)定的信念。那些為信仰而犧牲的戰(zhàn)士值得永遠(yuǎn)銘記。信仰，連同方志敏的一生，也帶領(lǐng)他為之奮斗終生。

影片看完，突然回想起自己的教育初心，我內(nèi)心澎湃。

我的教育初衷是成為一名優(yōu)秀的人民教師。我成功地走在這條路上。在這條路上，我不斷探索和追求，因?yàn)槲覍?duì)教育的熱愛，對(duì)學(xué)生的責(zé)任感，對(duì)國(guó)家教育的熱愛。

盡管前路漫漫，困境挫折無可得知，但我知道，我定要坦然地面對(duì)它、熱情地接受它，果斷地處理它，腳踏實(shí)地走好眼下的每一步，兢兢業(yè)業(yè)地完成好現(xiàn)在的每一項(xiàng)工作，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。只要堅(jiān)定，前路漫漫，定會(huì)陽光燦爛……

革命志士雖已離我們遠(yuǎn)去，但他們的崇高理想，堅(jiān)定信仰卻因著《信仰者》這部影片而更加熠熠生輝，代代相傳。面對(duì)如今日益幸福、和平、強(qiáng)大的中國(guó)，革命先烈們應(yīng)該得到慰藉，愿我們能夠借著這股信仰之風(fēng)，堅(jiān)定自身理想信念，用先烈們不屈不撓精神武裝自己，用信仰充實(shí)自己，在各自的工作崗位上為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)而不懈努力！

8月6日恰逢方志敏烈士逝世83周年。當(dāng)天下午，我和同事們?cè)谟霸杭w**了《信仰者》這部影片。**結(jié)束后，我和大家一樣心潮澎湃，心情久久不能平靜。

可以說，我的心靈受到了洗禮，我的精神也經(jīng)歷了巨大的震撼。

影片一改以往英雄電影的傳統(tǒng)表達(dá)方式，再現(xiàn)了方志敏在贛東北創(chuàng)建根據(jù)地、抗擊土豪劣紳瓜分土地的革命場(chǎng)景，披露了方志敏在獄中許多不為人知的史實(shí)和細(xì)節(jié)。橫峰是閩浙皖贛革命根據(jù)地的中心，方志敏精神的發(fā)祥地，貧困精神的發(fā)祥地。看到電影中熟悉的場(chǎng)景，看到為革命勝利而犧牲的革命烈士們激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，我不禁潸然淚下。

“革命理想高于天”，敵人只能砍掉我們的頭，決不能動(dòng)搖我們的信念！“在影片中，方志敏、劉卓西等被敵人囚禁的革命烈士，面對(duì)國(guó)民黨的威逼利誘，決心為共產(chǎn)主義信仰獻(xiàn)身。

方志敏等烈士正是因?yàn)橛兄鴪?jiān)定的革命本心和理想信念，在血戰(zhàn)到底面前從不畏縮，在艱難險(xiǎn)阻面前從不退縮，在金錢和名譽(yù)面前從不失落，始終保持著共產(chǎn)黨人的政治本色。

1934年11月18日，**軍區(qū)給方志敏發(fā)區(qū)電報(bào)，讓他擔(dān)任軍政委員會(huì)主席，率領(lǐng)紅十軍團(tuán)擔(dān)負(fù)起抗日先遣隊(duì)北上的責(zé)任，向國(guó)民黨的統(tǒng)治中心南京、上海、杭州進(jìn)軍。執(zhí)行電令，就意味著要放棄原來的戰(zhàn)略主張，紅十軍團(tuán)作為留在江南地區(qū)唯一的主力紅軍在國(guó)統(tǒng)區(qū)孤軍奮戰(zhàn)，必然兇多吉少，如若顧及自己的局部利益，方志敏可以"將在外、君命有所不受".

他在遺稿中寫道："黨要我做什么事，雖死不辭！"方志敏再一次顧全大局，臨危受命，僅僅經(jīng)過6天時(shí)間的準(zhǔn)備，便毅然率部出征。

在兩個(gè)月的行動(dòng)中，北方志有8000名士兵的紅軍抗日先遣隊(duì)遭到20萬國(guó)民黨軍的追趕和阻截，最終在懷玉山區(qū)失敗。方志敏本人在南昌去世。中國(guó)共產(chǎn)黨**評(píng)論說：“方志敏同志抗日救國(guó)的精神，日積月累，江河長(zhǎng)存。

“他為紅軍二萬五千里長(zhǎng)征作出了歷史性貢獻(xiàn)。

方志敏身陷囹圄，但他仍然堅(jiān)持原來的革命精神，愛國(guó)熱情不變。他在遺著中寫道：

"我愛護(hù)中國(guó)之熱誠(chéng)，還是如小學(xué)生時(shí)代一樣的真誠(chéng)無偽，我要打倒帝國(guó)主義為中國(guó)民族解放之心還是火一般熾烈！半年的鐵窗生涯中，他以對(duì)黨的忠誠(chéng)和超凡的毅力，在獄中寫出《可愛的中國(guó)》、《清貧》、《我是個(gè)共產(chǎn)黨員了》等十四萬字文稿，寫出了一位偉大愛國(guó)者的千古絕唱。方志敏崇高的愛國(guó)信念和人格魅力感染了10多名獄警甚至獄中文件。

獄中友人，包括原國(guó)民黨**，冒死將方志敏的獄中文稿秘密轉(zhuǎn)送上海，最終交到中國(guó)共產(chǎn)黨**，給黨和人民留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。

從少年立志到以身殉志，方志敏把自己對(duì)共產(chǎn)主義的信仰融化于熱愛祖國(guó)，踐行救國(guó)之中；融化于對(duì)黨忠誠(chéng)，為民謀福之中，使"愛國(guó)、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)"的革命精神達(dá)到最高境界。

方志敏等烈始始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，用鮮血和生命鍛造了中華民族偉大的靈魂。他們的崇高信念和犧牲精神，必將激勵(lì)我們一代又一代為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗！

信仰電影觀后感 篇7

何為信仰者?影片《信仰者》中的一個(gè)個(gè)鮮活的人物給出了形象的答案。方志敏、劉疇西，有了“勞苦大眾謀幸福”這樣一個(gè)高大的信念，肝腦涂地，百折不撓，舍棄生命，叫人敬仰;而第21師師長(zhǎng)胡天為了“為了天下母親不再要飯，”的信仰，雖不光彩奪目，但是發(fā)乎于心，貼地而行，簡(jiǎn)單明了，單純美好，心正意誠(chéng)，為了這樣一個(gè)信念，他同樣英勇奮戰(zhàn)，毫不畏懼，叫人心生佩服。

如此，心中有一種明確的執(zhí)念，清晰地知道自己需要什么，并且這一生此生，為此而戰(zhàn)，為此而死，心中充滿力量，胸中充滿斗志，即，為信仰者也!有信仰的男兒，“到死心如鐵”;有信仰的女子，“巾幗也不會(huì)讓須眉”。所以，信仰者定是強(qiáng)者。

舊中國(guó)外國(guó)強(qiáng)權(quán)勢(shì)力的侵略，軍閥勢(shì)力之間的混戰(zhàn)，國(guó)民黨政府的腐敗無能，給中國(guó)人造成了難以想象、不堪忍受的蹂躪和創(chuàng)傷痛。正是有了一批又一批強(qiáng)大的中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰者，雖然他們飽受磨難，但他們毅然決然用他們的血肉和思想，不懈奮斗，矢志不渝，歷經(jīng)無數(shù)艱難困苦，以超凡的意志力奮起反抗舊制度，推翻舊政黨，建立了新中國(guó)的偉業(yè)。

而今，和平年代，騰飛的復(fù)興的中國(guó)，我們擁有了更多的幸福感，但是，“信仰”二字卻越來越模糊，常常迷失了自己，或茫然不知所措，或隨波逐流，或輕劍生命，或貪圖享樂，或懼怕困難。有人生活在麻木茫然的慣性中，無論工作還是生活，每一天都是對(duì)前一天的重復(fù)。他們的人生里既沒有對(duì)當(dāng)下的激賞，也沒有對(duì)明天的期許。找不到人生發(fā)光的時(shí)刻。正如，葡萄牙詩人費(fèi)爾南多：人與人最大的不同在于，你是真的活了一萬多天，還是僅僅生活了一天，卻重復(fù)了一萬多次。

所以，作為一個(gè)教育人，我思考的是當(dāng)下，在孩子心中種下信念，找到信仰，做好信念教育極為必要。

首先，我要找到一個(gè)大理由，明確一個(gè)校長(zhǎng)的信念。

可以說，一個(gè)沒有堅(jiān)定信念的校長(zhǎng)就不要談信念教育。用上一個(gè)關(guān)聯(lián)詞就是：只有校長(zhǎng)有信念，師生的信念教育才有跡可循。

可是，談到校長(zhǎng)的信念，我心中就充滿酸楚。去年我突然被派到一個(gè)農(nóng)村小學(xué)做校長(zhǎng)。條件艱苦、孤身一人，加上對(duì)農(nóng)村教育不熟悉，沒有經(jīng)驗(yàn)，不了解當(dāng)?shù)匚幕^念等等的不適合，感覺不美好的環(huán)境不理想的生存條件一步步地消磨著你捶打著你，信心、勇氣和志向你的宏偉藍(lán)圖，我拼命拽著也沒用。

怎么拯救自己?——就是堅(jiān)定的信念!作為校長(zhǎng)，我必須給自己一個(gè)繼續(xù)當(dāng)校長(zhǎng)的“大理由”，這個(gè)大理由我把它定為我的信念——成全自己，成就他人。

怎么成全自己?把不美好的一切轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的力量，然后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你時(shí)常會(huì)被自己的美好而感動(dòng)，因?yàn)闈u漸地你會(huì)感覺用你的人格、學(xué)識(shí)、良知獲得尊重;漸漸地你也可以用你的人格、學(xué)識(shí)、良知?jiǎng)?chuàng)造出別人對(duì)你的需要，你就像黑夜中的燈塔，孤獨(dú)始終，堅(jiān)定屹立，因?yàn)槟阍谡樟羷e人的心靈。這就是成就他人。

其次，做出一個(gè)小思考，農(nóng)村的信念教育該怎么做。

通過自己的這么一個(gè)心路歷程，再看農(nóng)村的教育，你會(huì)發(fā)現(xiàn)病懨懨的農(nóng)村教育，要提振，要根部發(fā)展，和我一樣，就需要自己的信念教育。

很多時(shí)候，成就他人的信念是源于對(duì)成就我們的人的一種感恩。不負(fù)于這樣有專業(yè)思考的老師如此用心地指導(dǎo)和成全，我也不能放棄。

信仰電影觀后感 篇8

8月5日，在學(xué)校黨支部組織下，我和全體黨員教師一起觀看了在上饒本土拍攝的電影《信仰者》。這部影片講述的是1935年前后，為了配合中央紅軍長(zhǎng)征，方志敏率領(lǐng)紅十軍團(tuán)組建北上抗日先遣隊(duì)，直插國(guó)民黨腹地，蔣介石令顧祝同部署重兵圍追堵截，先遣隊(duì)被王耀武部包圍。由于敵我雙方力量懸殊，再加上指揮失誤，最終導(dǎo)致方志敏、劉疇西、尋淮洲等人先后被捕，被國(guó)民黨反動(dòng)派囚禁南昌監(jiān)獄，慘遭殺害，壯烈犧牲。影片真實(shí)再現(xiàn)了紅十軍團(tuán)的光輝歷史，譜寫了一曲曲血性男兒的英雄贊歌。

何為真正的信仰者?他們用生命詮釋，十九師師長(zhǎng)尋淮洲22歲就為革命獻(xiàn)出了年輕的生命;二十一師師長(zhǎng)胡天桃的腰上，始終掛著母親生前乞討用的洋瓷碗，因?yàn)樗嘈牛灰行叛?，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)“讓天下所有的母親不再乞討挨餓”的愿望。軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西面對(duì)國(guó)民黨威逼利誘毅然說道：男兒到死心如鐵，讓我放棄我的信仰，你們做不到;方志敏寧死不屈，不接受國(guó)民黨的勸降，和紅十軍團(tuán)的革命先烈們一道斬?cái)嗔说蹏?guó)主義、封建主義和官僚資本主義相互勾結(jié)的鎖鏈。并用敵人勸降的筆紙，在獄中寫下了13萬字的《清貧》、《可愛的中國(guó)》。面對(duì)生與死的抉擇，方志敏從容地說道：“千古艱難惟一死，我愿為我的信仰而死?！薄?/p>

1935年8月6日，在國(guó)名黨反動(dòng)派軟硬兼施、勸降無果后，方志敏被秘密殺害于江西省南昌市下沙窩，時(shí)年36歲。實(shí)踐了自己“努力到死，奮斗到死”的誓言。

沒剝削壓迫的社會(huì)，才是最好的社會(huì)，我愿為共產(chǎn)主義犧牲。——胡天桃

死是不可避免的，至于什么時(shí)候死，我不知道，因?yàn)樯呀?jīng)握在最兇惡的敵人的掌心?！?jiǎng)犖?/p>

敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，仍是宇宙的真理!——方志敏

這些話語樸實(shí)卻氣壯山河，不容我們牢記!正是革命先烈用生命捍衛(wèi)自己的信仰，才有現(xiàn)在這個(gè)可愛的中國(guó)。如今生活在和平年代，很多人都沒有戰(zhàn)亂剝削的記憶，但我們應(yīng)該對(duì)每個(gè)犧牲的革命英雄表達(dá)敬意。在一個(gè)人類信仰重新遭受質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的世界大格局下，如何不忘初心、堅(jiān)守信仰，以信仰孕育新時(shí)代民族復(fù)興征程的不竭動(dòng)力，無疑是最具現(xiàn)實(shí)意義的命題?！缎叛稣摺分匦滤伎疾⒏吲e信仰的偉大旗幟，其價(jià)值遠(yuǎn)超娛樂性的影片。作為一名共產(chǎn)黨員，我會(huì)時(shí)刻牢記自己身上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與育人使命，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)的方志敏精神，引導(dǎo)教育青少年樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做合格的新時(shí)代教育工作者，為共產(chǎn)主義信仰而不懈努力，奮斗終生!

最新信仰觀后感1000字合集

人生每個(gè)時(shí)期觀看的影視作品各不相同，學(xué)習(xí)的同時(shí)我們會(huì)附加上自己的理解，觀后感能給后來的觀眾提供參考意見。經(jīng)常寫觀后感，可以提高自己的內(nèi)容輸出能力。什么樣的作品觀后感值得一看呢？為此，你可能需要看看“信仰觀后感”，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

信仰觀后感 篇1

收看了央視電視片《信仰》三集，雖然《信仰》只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書，《信仰》觀后感。《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。我有一種體驗(yàn)，每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類似于《信仰》這類紀(jì)錄片時(shí)，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過之后不久這種感覺就失掉了。因?yàn)樽鳛槿硕裕栊院妥运阶岳奶煨允歉畹俟痰?。如何克?那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒有一個(gè)人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。作為預(yù)備黨員，我不敢講對(duì)照《黨的章程》標(biāo)準(zhǔn)自己是完全合格的，與革命先輩和時(shí)代先鋒相比，我差得太遠(yuǎn)了，只有通過學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)。就我個(gè)人的體會(huì)而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。

在工作生活中，踐行信仰并檢驗(yàn)自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅(jiān)定，不是嘴上說說的，需要通過具體的事情才能檢驗(yàn)出來。理想信念是否牢固，不局限于驚天動(dòng)地的大事上，日常生活中，時(shí)時(shí)處處都看得出來。工作馬虎不認(rèn)真，這就是信仰不堅(jiān)定;工作偷懶，這也是信仰不堅(jiān)定。在和平年代里，沒有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來考驗(yàn)我們信仰的堅(jiān)定與否，可是惰性的誘惑、金錢的誘惑、權(quán)利的誘惑，似乎比刺刀更具殺傷力，如何克服自己的欲望，是我們要作的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。

我想，我們必須通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐，鞏固我們的理想信念，可能需要用一生去落實(shí)！

信仰觀后感 篇2

電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍重的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓這天的我們汗顏?

也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?；蛘邌适Я硕分?，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊。或者放松了自檢，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。

信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧?？稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請(qǐng)賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個(gè)小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。

當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責(zé)。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住，我們要堅(jiān)守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。

其實(shí)選取信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，持續(xù)警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。

馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會(huì)給我們一個(gè)滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。

信仰觀后感 篇3

近日，在上海基層黨建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》， 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動(dòng)，雖然不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務(wù)?，F(xiàn)在的社會(huì)，有許多人面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線不堪一擊，這都是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問題。作為一名黨員我認(rèn)為一定要堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益：

一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模

《信仰》電視片中反映的建國(guó)初期王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范，以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來的徐虎等模范人員，雖然他們并沒有什么驚天動(dòng)地的事跡，但他們?cè)谛叛銎鞄酶姓傧抡宫F(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個(gè)生活節(jié)奏快速的時(shí)代，“克己奉獻(xiàn)”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個(gè)人需要進(jìn)修的課程。

二、“不斷奮斗，學(xué)無止境”的思想境界，是我努力的方向

影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實(shí)實(shí)在在付出自己的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)不是一時(shí)的行動(dòng)，而是從點(diǎn)滴小事做起，不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。

三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終保持黨員的先進(jìn)性

要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會(huì)的一名普通黨員，要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，在自己的工作崗位上做到弘揚(yáng)“人道、博愛、奉獻(xiàn)”精神，按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會(huì)所能原則，做好本職工作，克己奉公，無私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，經(jīng)過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實(shí)踐，不斷鞏固理想信念。

信仰觀后感 篇4

近日，我十分投入的讀了一本讓我受益匪淺的好書，書名是《信仰的力量》，這是一本由中宣部《黨建》雜志社和紅旗出版社組織編寫的中宣部、新聞出版總署紀(jì)念建黨90周年重點(diǎn)圖書之一。該書分為精神卷理論卷踐行卷三卷，全書圍繞信仰這一主題，從信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之論、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重溫紅色經(jīng)典，全面解讀了中國(guó)馬克思主義的精神源泉。翻開該書，目光略過這些質(zhì)樸無華卻蘊(yùn)涵深情和感動(dòng)的文字，一度躁動(dòng)不安的心靈頓時(shí)沉靜下來，這一則則在我們蒼茫遼闊的神州大地上真實(shí)發(fā)生過的有關(guān)信仰的故事，讓生活在繁華塵世的我們分明觸摸到了信仰最純粹的本質(zhì)，感受到了信仰最觸動(dòng)人心的力量。書中的毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等為代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。他們經(jīng)天緯地的雄才大略、超凡絕倫的戰(zhàn)略眼光、掌控大局的驚人睿智、不計(jì)榮辱的坦蕩胸懷、果斷決策的卓越膽識(shí)，讓我深深感受到這份信仰的力量是多么強(qiáng)大、堅(jiān)貞、純粹和厚重。他們是中國(guó)共產(chǎn)黨的脊梁、是中華民族的脊梁、是中國(guó)人民的脊梁，他們是馬克思主義信仰的靈魂、是中國(guó)人民奮進(jìn)的旗幟、是13億多人民前行的燈塔，他們的信仰里面，沒有自我利益、沒有膽怯懦弱、沒有猶豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救國(guó)救民、振興中華的責(zé)任，永遠(yuǎn)值得我們景仰和學(xué)習(xí)。

信仰是什么？托爾斯泰認(rèn)為：信仰，是人生的動(dòng)力； 詩人惠特曼說：沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國(guó)土。通過閱讀《信仰的力量》，筆者認(rèn)為：信仰是馬克思主義的靈魂。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是馬克思主義的信仰者。對(duì)他們來說，信仰是毛澤東所指的為人民服務(wù)，是鄧小平的聯(lián)系實(shí)際、團(tuán)結(jié)同志、依靠群眾，是江澤民的三個(gè)代表，是胡錦濤的立黨為公、執(zhí)政為民；對(duì)廣大干部來說，對(duì)共產(chǎn)黨主義的信仰是一種默默無聞地追隨，對(duì)共產(chǎn)黨主義的信仰是一種執(zhí)著的理念，上升到一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰的責(zé)任情懷。信仰是人類對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求，它關(guān)乎一個(gè)人的精神境界，關(guān)乎一個(gè)政黨的目標(biāo)指向，關(guān)乎一個(gè)民族的興衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。信仰是萬事之基、是萬之源、是萬物之魂。對(duì)馬克思主義的信仰一直是我們每一個(gè)黨員學(xué)習(xí)、工作和生活前進(jìn)的動(dòng)力和力量源泉；對(duì)馬克思主義的信仰，就是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)的追求，是我們黨員心中的燈塔，更是我們幾代人、十幾代人、幾十代人，無數(shù)代人為之畢生奮斗的終極目標(biāo)。

隨著改革開放步伐的加快，可以肯定的是我們物質(zhì)生活有了很大的提高，但不可忽視的是人們的信仰失重、行為失規(guī)、心理失衡、道德失范現(xiàn)象卻越來越嚴(yán)重。面臨體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多樣、利益多元、國(guó)際多端等新情況、新問題時(shí)，有許多人，包括黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們當(dāng)中有的開始搖擺思想，有的開始動(dòng)搖信仰，有的開始放棄理想，有的開始追求榮華。他們不信馬列信鬼神，燈紅酒綠使他們迷失了方向，金錢物質(zhì)腐蝕了他們的靈魂。因此，導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部陷入了犯罪的泥潭。對(duì)此，習(xí)近平同志最近有針對(duì)性的指出：現(xiàn)在，我們有些黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能保持應(yīng)有的純潔以至腐敗墮落，說到底是理想信念出了問題。

領(lǐng)導(dǎo)干部能否真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，最根本的問題，就是要解決信仰問題。當(dāng)前，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、與民爭(zhēng)利，甚至損害群眾利益，說到底，正如習(xí)近平副主席所言就是信仰缺失。因此，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行正確的信仰教育，幫助他們重建信仰大廈，喚回信仰的力量，在今天顯得尤為重要，已經(jīng)成為擺在我們面前一個(gè)十分嚴(yán)峻的問題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要干干凈凈辦事，培養(yǎng)樹立信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、程序意識(shí)和民主意識(shí)等六種意識(shí)。習(xí)副主席為什么把信仰意識(shí)放在六種意識(shí)首位？通過品讀《信仰的力量》，筆者找到了答案：信仰是一種理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求；信仰是我們黑夜里的燈，是催人奮進(jìn)的號(hào)角，信仰是馬克思主義的紅色基因：革命陷入低潮時(shí)，他們堅(jiān)信英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)；實(shí)踐探索遭遇挫折時(shí)，他們決心殺出一條血路來；執(zhí)政新時(shí)期，他們牢記務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗作風(fēng)的警示。從這紅色歷史中我們品味到，理想、信念、犧牲、奉獻(xiàn)是那樣具體、形象和厚重。實(shí)踐證明，共產(chǎn)黨員只有堅(jiān)定馬克思主義信仰，追求和樹立遠(yuǎn)大理想，才能始終不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，才能堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義方向勇往直前。

今天，我們不能不談信仰。我們既要學(xué)習(xí)馬克思主義的模范和榜樣，更要談?wù)摦?dāng)代馬克思主義的修養(yǎng)、品位、責(zé)任等。對(duì)信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗(yàn)我們每個(gè)馬克思主義合格與否的試金石。有信仰與沒有信仰是不一樣的，信仰的有無，在很大程度上決定著一個(gè)人的發(fā)展的可能性。一個(gè)人如果沒有信仰，就如同沒有精神脊梁，就會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量，其發(fā)展的可能性會(huì)大大減低。有信仰的人，會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量，集中到既定的目標(biāo)上，其知識(shí)、能力、內(nèi)心世界都會(huì)得到充實(shí)和提高，從而推動(dòng)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展。

信仰是我們前行的燈塔，是振興中華的旗幟，是推動(dòng)國(guó)家又好又快科學(xué)發(fā)展與共建和諧小康盛世的核心精髓，更是奮斗90年的中國(guó)共產(chǎn)黨贏得中國(guó)人民信賴和尊重的根基。信仰，支撐起人的精神世界，并給國(guó)家和民族帶來生存、發(fā)展的無窮力量與勃勃生機(jī)。它可以讓一支軍隊(duì)攻無不克，讓一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)站立，讓一個(gè)國(guó)家重新崛起。堅(jiān)定信仰，我們會(huì)更加自覺地以祖國(guó)和人民利益為重，永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民本色，為祖國(guó)的美好明天努力工作、學(xué)習(xí)與奮斗不息！堅(jiān)定信仰，我們才能團(tuán)結(jié)人民、喚醒人民、依靠人民、服務(wù)人民，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想乘風(fēng)破浪、奮勇向前！

信仰觀后感 篇5

由中國(guó)東方航空集團(tuán)公司原副總經(jīng)理劉江波寫作、《苦難輝煌》的作者金一南作序的《信仰的追問》一書，近期已由人民出版社出版。該書全文4萬多字，其資料真實(shí)，語言流暢，文字優(yōu)美，被認(rèn)為是一本具有可讀性、感染力，傳遞正能量的好書。在12月13日人民出版社組織召開的《信仰的追問》作品研討會(huì)上，該書得到中國(guó)權(quán)威出版部門、民航業(yè)界代表以及媒體的一致好評(píng)。

作者劉江波在經(jīng)過超多艱苦的考證后，用細(xì)膩的筆觸講述了發(fā)生在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的幾個(gè)真實(shí)的小故事，再現(xiàn)了上一代共產(chǎn)黨人對(duì)于共產(chǎn)主義理想信仰的執(zhí)著追求，并以追問的形式引發(fā)當(dāng)代人的思考。書中涉及的人物，既有賀龍、賀敏學(xué)、郭化若、唐凱等紅軍軍事將領(lǐng)，也有普普通通的紅軍士兵和老百姓。該書出版后，不僅僅在老年讀者中引起共鳴，更是在青年讀者中引起了熱烈反響。

信仰觀后感 篇6

有一年多沒好好讀過書了，文字給人的那種潛移默化的影響力我也感受不到了，所以精神上也找不到一種可以讓我勇往直前的力量，失去了面對(duì)變化的勇氣和信心。偶然的機(jī)會(huì)，得到了《信仰的追問》這本書，說來也巧，在自己目前狀態(tài)下得到這樣一本書，無異于給糾結(jié)且不求上進(jìn)的自己當(dāng)頭棒喝。這本書是紅軍后代劉江波所著，生動(dòng)再現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的12個(gè)感人故事，講述了老一代革命者對(duì)信仰矢志不渝的追求。書中沒有華麗的辭藻，沒有波瀾壯闊的呼喊，沒有驚天動(dòng)地的歌頌，有的是清新溫暖的娓娓道來，帶給我們的是潤(rùn)物細(xì)無聲的感動(dòng)和教育。

“我們遙望璀璨的星空，在中國(guó)群星劃過天際的軌跡上，分明鐫刻著舉世公認(rèn)的輝煌”。這本書有賀敏學(xué)、郭化若這些軍事人才，也有像“三個(gè)女紅軍”、“香巴拉的收尸人”這些普通人的敘述描寫，這些人身上都閃爍著信仰的力量?！霸谔焯瞄T口的瞬間”這是本書的第一個(gè)小故事，作者回憶了父親在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的三次負(fù)傷和父親臨終寫的歪歪扭扭的黑疙瘩，感嘆父親對(duì)于共產(chǎn)黨的給予他生命尊嚴(yán)和人生價(jià)值的感恩之情?！叭嗽诓砺房凇敝v述了賀敏學(xué)在人生岔路口，因?yàn)樾叛?，吞下痛苦、愁結(jié)和血淚的沉默，至死不渝的忠誠(chéng)于他的信仰并為之奮斗?！跋惆屠氖帐恕敝邢惆屠梦《氲难┥胶颓宄旱难┧o(hù)佑紅軍的忠魂，香巴拉的收尸人專注于“地上無留尸骸，靈魂升往天界”，讓紅軍干干凈凈的靈魂去往神圣的天國(guó)。他們的信仰圣潔而偉大。書中的每個(gè)故事都凝結(jié)了信仰的力量，正因?yàn)橛行叛?，我們的民族才有希望，因?yàn)橛行叛鑫覀冞@些無數(shù)的個(gè)體才能有向上的動(dòng)力。有一點(diǎn)兒風(fēng)吹草動(dòng)就動(dòng)搖的人，是因?yàn)闆]有信仰，作者在后記中說道。

看完這本書，我想說，珍惜眼前所有的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，持續(xù)性的混吃等死是混不了一輩子的。無畏眼前的挑戰(zhàn)，拒絕生活的安逸，想想自己真正想要的是什么，這個(gè)時(shí)代帶給了我們太多奮斗的機(jī)遇，如果你不知道自己的信仰是什么，那么一旦有風(fēng)吹草動(dòng)，最先撂倒的一定是你！只有堅(jiān)定自己的信仰，很多糾結(jié)才能化開，你的生活才有向上的趨勢(shì)。有信仰，且不移，接受生活給你的挑戰(zhàn)，找回那個(gè)積極向上的自己，才能做出正確的選擇。（周小睿）

《信仰》觀后感

怎樣寫觀后感才能更加突出我們的感悟呢？觀看電影同樣也是讓人成長(zhǎng)的一種方式，好的作品能直擊人心，給我們帶來震撼的感受。觀后感簡(jiǎn)單來說就是看了作品之后內(nèi)心有什么感悟，觀后感可以讓我們更好地欣賞和理解藝術(shù)作品的審美價(jià)值，幼兒教師教育網(wǎng)根據(jù)您的需求承諾提供一篇符合您要求的“《信仰》觀后感”，祝你在學(xué)習(xí)和工作中越來越有成就感！

《信仰》觀后感 篇1

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，信仰是無數(shù)革命先烈為著新中國(guó)前仆后繼的堅(jiān)守，那是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無比堅(jiān)定的信念;新中國(guó)建設(shè)中，正是那來自信仰的抗美援朝精神、大慶精神、雷鋒精神、紅旗渠精神,給了共產(chǎn)黨人無窮的力量;在新的歷史時(shí)期，信仰也隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。

選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難，為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰，共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅(jiān)守，堅(jiān)守之要在于行動(dòng)。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任，每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)為人民群眾服務(wù)的工作中，具體而又實(shí)在，來不得半點(diǎn)虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細(xì)節(jié)上，在實(shí)踐中總結(jié)提煉，親身體驗(yàn)，用內(nèi)心去把握、去領(lǐng)悟。

作為一名新時(shí)期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實(shí)際行動(dòng)，對(duì)我們有著更高的要求。我認(rèn)為忠誠(chéng)的信仰需要在堅(jiān)守與奉獻(xiàn)中傳承，需要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來詮釋。

一是要心懷大局。不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時(shí)。在革命、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口，是共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺(tái)階。作文基層黨員干部在平時(shí)的工作中要主動(dòng)增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識(shí)和能力。面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)，要高度關(guān)注上級(jí)黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)人素養(yǎng)的知識(shí)，不畏難艱難險(xiǎn)阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭(zhēng)當(dāng)坐下來能寫，站起來能說，走出去能干的復(fù)合型干部。

《信仰》觀后感 篇2

一是要心懷大局。不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時(shí)。在革命、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口，是審時(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺(tái)階。基層黨員干部在平時(shí)的工作中要主動(dòng)增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識(shí)和本事。應(yīng)對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)，要高度關(guān)注上級(jí)黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)人素養(yǎng)的知識(shí)，不畏難艱難險(xiǎn)阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自我各方面的技能，爭(zhēng)當(dāng)坐下來能寫，站起來能說，走出去能干的復(fù)合型干部。

二是要開拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來要求，始終堅(jiān)持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的活力。把改革創(chuàng)新作為立足新起點(diǎn)、開辟新境界、開創(chuàng)新局面的根本動(dòng)力，把基層工作的熱點(diǎn)、難點(diǎn)作為改革創(chuàng)新的重點(diǎn)，集中力量調(diào)研攻關(guān)，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，學(xué)會(huì)用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國(guó)家的政策方針不折不扣落到實(shí)處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢(shì)的發(fā)展。

三是要服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是黨員的宗旨。新時(shí)期的人在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國(guó)天下的情懷。作文我們要做的，更多的是堅(jiān)守自我的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會(huì)真心體察民情，主動(dòng)深入群眾，切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動(dòng)走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實(shí)事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實(shí)惠。

《信仰》觀后感 篇3

這個(gè)時(shí)代不能沒有信仰

威廉·詹姆斯說，信仰是人類賴以生存的眾多力量之一。沒有它，就意味著崩潰。在我們這個(gè)時(shí)代，信仰顯得更是彌足珍貴，

自古以來，我們大都被儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán),幾千年的封建帝國(guó)莫不以爭(zhēng)戰(zhàn)權(quán)力為王。但帝王變幻，權(quán)力更迭，沒有哪個(gè)朝代真正讓百姓跟從、信服。

中國(guó)共產(chǎn)黨采取了為絕大多數(shù)人謀利益的方式，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)，當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢(shì)，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國(guó)并不缺乏信仰，中國(guó)式的信仰讓整個(gè)世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當(dāng)救國(guó)步伐受阻時(shí)，十月革命給中國(guó)革命帶來了希望。孫中山講“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭(zhēng)任務(wù)；毛澤東題寫“為人民服務(wù)”，把中國(guó)革命真正的意義寫得更實(shí)。鄧小平提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，又一次把我們追求的目標(biāo)推向前進(jìn)。

這三者都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為人民謀福利的宗旨。對(duì)于這樣一種信仰，即使是在小米加步槍的時(shí)代，即使付出了巨大而悲慘的代價(jià)，先輩們也為了實(shí)踐和堅(jiān)守自己的信仰而向前邁進(jìn)。

老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們?yōu)槭裁茨軌蚋吆爸爸袊?guó)共產(chǎn)黨萬歲”倒在敵人槍下？因?yàn)樗麄兿嘈牛谒麄兊纳Y(jié)束后，他們的信仰、原則和國(guó)家繁榮、人民幸福的社會(huì)形態(tài)將在中國(guó)實(shí)現(xiàn)。改革開放三十年，黨把一個(gè)被西方主流意識(shí)形態(tài)孤立的、窮困潦倒百?gòu)U待興的貧弱中國(guó)建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，讓西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者雖然不能運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理很好的解釋“中國(guó)經(jīng)濟(jì)模型”，卻再也不敢小覷了曾經(jīng)的“東亞病夫”。

中國(guó)共產(chǎn)黨更是以自己對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧**與市場(chǎng)的矛盾，提出了 “二個(gè)百年”。

中國(guó)共產(chǎn)黨的世界觀是馬克思主義辯證唯物主義的世界觀，它認(rèn)為死后什么都不存在，更不用說靈魂和輪回了。中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)死亡的勇氣和力量，來自他們的內(nèi)心，來自他們對(duì)事業(yè)和民族未來的信心。

黨性與德性的方向永遠(yuǎn)是一致的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)繁榮、民主、文明、和諧、自由。中國(guó)共產(chǎn)黨員要講政治，講黨性，更要講道德，講社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是當(dāng)前人們的思想和行為準(zhǔn)則。是我們矯正意識(shí)形態(tài)動(dòng)蕩、呼喚公平正義誠(chéng)信、回應(yīng)固步自封的老路與改旗易幟的邪路最有力的**，是我們的“興國(guó)之魂”。

生命是短暫的、脆弱的；一個(gè)人的力量是渺小的、是什么事業(yè)也做不成的。因此，我們需要團(tuán)結(jié)起來，團(tuán)結(jié)起來，團(tuán)結(jié)起來！一聲“同志”，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代真的是可以以命相托的。

但我們不是一個(gè)人戰(zhàn)斗。我們有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們有科學(xué)強(qiáng)大的理論體系的武裝頭腦，我們有弘揚(yáng)過去、開拓未來的武裝頭腦，我們有中國(guó)特色社會(huì)主義制度的不斷完善

今天，當(dāng)我們重拾信心，并不是因?yàn)槲覀內(nèi)狈π判?。只是我們的信仰被放進(jìn)了蜜罐，在紙面和意識(shí)形態(tài)上變成了空中樓閣。面對(duì)新舊觀念的沖撞，面對(duì)激烈的社會(huì)挑戰(zhàn)，面對(duì)撲面而來的經(jīng)濟(jì)大潮，面對(duì)現(xiàn)存的各種矛盾，當(dāng)代中國(guó)人更多把信仰放在了個(gè)人的成功，放在了物質(zhì)的獲得，在忙忙碌碌的工作生活中，卻實(shí)實(shí)在在的為著一份好的收入疲于奔命。不可否認(rèn)，當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展取得了巨大成就，也帶來了諸多挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。這些挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，不僅影響著我國(guó)和社會(huì)的利益，也影響著每一個(gè)公民的思想和價(jià)值觀。

烈士的血是不干的。我們不能忘記肩上的責(zé)任。如果我們放棄信仰，未來將是暗淡的。有人說過：

“國(guó)家無信仰則亡，民族無信仰則衰，社會(huì)無信仰則亂，大學(xué)無信仰則爛，教授無信仰則墮，人無信仰則躁，家庭無信仰則變”。

中國(guó)革命歷史上，一大批先行者舍棄了“小我”，為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)“大我”，尋找信仰，踐行信仰，為了整個(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展、振興選擇了共產(chǎn)主義。在革命年代，他們所有奮斗，都為了一個(gè)目標(biāo)，那就是民族獨(dú)立，人民解放，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。因此，全心全意為人民謀利益的共產(chǎn)黨，得到了人民的全心全意擁護(hù)。

解放后，圍繞社會(huì)主義建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨人開始用自己的信仰旗幟抒寫新的傳奇。自此，信仰融合了自強(qiáng)不息的精神，凝聚了創(chuàng)業(yè)精神，鑄就了公仆本色，承載了愛國(guó)情懷。

新時(shí)期，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信念的支撐下，涌現(xiàn)出一大批為民奉獻(xiàn)的優(yōu)秀黨員干部。他們一輩子堅(jiān)守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅(jiān)定信仰，樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們?cè)趰徫簧系淖杂X奉獻(xiàn)，辛勤付出，經(jīng)受住了長(zhǎng)期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗(yàn)，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

新中國(guó)能夠得以建立，中華民族能夠得以復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠獲得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因?yàn)橛辛诵叛龅牧α?，中?guó)共產(chǎn)黨的歷史才能一直得以譜寫，社會(huì)主義新中國(guó)才能得以創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)偉大的奇跡。無論在什么樣的歷史階段，在什么樣的艱苦環(huán)境條件下，共產(chǎn)黨人都會(huì)因?yàn)橹矣谧约旱男叛?、恪守自己的信仰而綻放出人性的光輝。

彈指一揮間，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)建黨91周年，在我們的黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。跟著共產(chǎn)黨，繼續(xù)建中國(guó)。

正是各行各業(yè)中成千上萬個(gè)共產(chǎn)黨員的默默無聞和成績(jī)斐然的付出，以及廣大人民群眾的齊心協(xié)力，才使我們黨的事業(yè)不斷向前，使我們中國(guó)的發(fā)展不斷向前，使我們?nèi)嗣竦纳畈粩嗟玫礁纳啤?/p>

信仰是黨員干部最基礎(chǔ)、最重要、最給力的“生命支點(diǎn)”。我黨以及仁人志士為了自己的信仰而戰(zhàn)，甚至拋頭顱，灑熱血，也在所不惜。只有共產(chǎn)黨人的信仰之燈亮起來，黨才能立于不敗之地，黨的事業(yè)才能不斷創(chuàng)造輝煌。

要穩(wěn)定共產(chǎn)黨人的信仰，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就必須忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)，永遠(yuǎn)忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)。要堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想信念。無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，共同的理想信念凝聚了人心，凝聚了力量，激勵(lì)著一代又一代黨員干部投身于黨和人民的事業(yè)，走向晚年。

要堅(jiān)守心系人民，甘于奉獻(xiàn)的精神。黨的基礎(chǔ)在于人民，人民的血，人民的力量。一切事情都要根據(jù)群眾的需要，按照群眾的意愿，以群眾滿意為最終目的。只要生前不結(jié)束，服務(wù)人民不停止，持之以恒地為群眾辦好事，辦實(shí)事。

要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好事，堅(jiān)持“兩袖清風(fēng)”的作風(fēng)。人民不怕我的權(quán)利，不怕我的正直。

信仰是快樂之源泉。雨果認(rèn)為信仰對(duì)人來說是必要的，不相信任何事情的人都不會(huì)幸福。在革命年代，中共創(chuàng)始人李大釗即使?fàn)奚?，亦快樂至上，因?yàn)樗麨閲?guó)、為主義獻(xiàn)出了寶貴生命；在創(chuàng)業(yè)年代，雜交水稻之父袁隆平心中有百姓，為了中國(guó)人民的溫飽問題，奉獻(xiàn)了一生心血，到老都很快樂。

信仰是人生之燈塔。一位哲人如此相信：沒有信仰的人如同盲人。人生如同航海，路漫漫，海茫茫，如果人生有信仰，如果海上有燈塔，人就不會(huì)迷失方向。

信仰是行動(dòng)之力量。巴金說，支配戰(zhàn)士行動(dòng)的力量是信念，它使他能夠忍受一切艱難困苦，實(shí)現(xiàn)自己選擇的目標(biāo)。我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝，雖然如今英雄輩出的年代早已消逝，但是先進(jìn)模范人物依然存在，他們用自己的信仰在艱苦中奮斗，他們用自己的信仰在人生中磨礪。

信仰不論對(duì)一個(gè)人或一個(gè)民族而言，它都能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N關(guān)于行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)，為社會(huì)道德體系提供正確的方向和依據(jù)。對(duì)人的思維意識(shí)、行為取向具有支配作用，它深深地影響著人們的思想、評(píng)價(jià)、選擇與行動(dòng)。體現(xiàn)在對(duì)改造自然的情感沖動(dòng)，或是對(duì)生存狀態(tài)的美好憧憬和不懈追求。

信念的傳承離不開青年人。而真正堅(jiān)定的信仰是在實(shí)踐中錘煉形成，是在實(shí)踐中綻放光彩的。因此，青年人傳承信仰就要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)中、體現(xiàn)在立足崗位的奉獻(xiàn)中，用信仰的力量結(jié)合扎實(shí)的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。

自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦。帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，更好的立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，進(jìn)步自己的理論水平和政治素養(yǎng)，更要牢記黨的宗旨是為人民服務(wù)。端正自己的作風(fēng)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。

開拓創(chuàng)新，埋頭苦干，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，發(fā)揚(yáng)一鼓作氣、一馬當(dāng)先的魄力，發(fā)揚(yáng)擁當(dāng)標(biāo)兵、爭(zhēng)當(dāng)尖兵的銳氣。干一行，愛一行，鉆一行，精一行.堅(jiān)持少說空話，多干實(shí)事。

不斷提高自身水平和修養(yǎng)，創(chuàng)造和諧融洽的人際關(guān)系。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅(jiān)定信仰和信念非常重要的一個(gè)方面。通過學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，慎思之，明辨之。

篤行之”。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)價(jià)值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“****”重要思想的學(xué)習(xí)自覺性。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。

我作為一名入黨積極分子，隨時(shí)接受黨對(duì)我的考驗(yàn)，也在將在未來的生活中，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，并將其發(fā)展下去，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚添瓦。

《信仰》觀后感 篇4

9月12日，法政學(xué)院召集全體黨員共同觀看慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建立90周年大型紀(jì)錄片《信仰》，《信仰》讓大家重溫了黨的歷史，更加清醒的認(rèn)識(shí)到了，我們黨經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，是無數(shù)的先烈用生命和鮮血才換來了建國(guó)大業(yè);正是有了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，才換來今天的幸福生活。 《信仰》是一部與眾不同的紀(jì)錄片，它記錄著偉大，也記錄了默默無聞，讓我認(rèn)識(shí)到很多我黨的優(yōu)秀前輩，他們的事跡深深打動(dòng)了我，閃耀著黨員的光輝。朱光亞，研制我國(guó)第一枚原子彈的先驅(qū)，在美國(guó)學(xué)成之后，毅然而然的返回百?gòu)U待興的祖國(guó)，要將自己所學(xué)回報(bào)祖國(guó)，他曾經(jīng)說過“科學(xué)是沒有祖國(guó)的，但科學(xué)家是有祖國(guó)的;回國(guó)不需要理由，不回國(guó)才需要理由?！?。這樣的拳拳赤子之心，怎能不讓人感動(dòng)，這樣偉大的愛國(guó)之情，怎能不激勵(lì)我們新一代黨員繼續(xù)報(bào)效祖國(guó)!張秉貴，他是一名普通的王府井大街上的售貨員，但他同時(shí)也是一名光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨員，他有著燕京第九景的稱號(hào)，緣于他秤糖時(shí)總能一抓準(zhǔn)，其實(shí)他并非與生俱來就能一抓準(zhǔn)，只因?yàn)樗兄鴮?duì)工作的熱愛之情，有一顆服務(wù)群眾的心，才將原本普通的工作變換成人們津津樂道的故事。張秉貴的事跡告訴我們，即使是在普通的崗位，也能發(fā)揮黨員的光和熱!王進(jìn)喜的名字并不陌生，但我并不知道他是如何帶領(lǐng)著大家將一臺(tái)高60米，重40噸的鉆井臺(tái)樹立起來的，也不知道他是如何帶領(lǐng)大家靠著端一盆盆的水讓打井機(jī)器運(yùn)作起來的，這些看起來不可思議的事情，正是有了“鐵人精神”的支撐，才成就了這一個(gè)個(gè)奇跡!還有“紅旗渠精神”、“兩彈一星精神”等等，這些前輩們的感人事跡，都是我們后輩學(xué)習(xí)的榜樣，也將永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代人，為將我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

觀看完《信仰》之后，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員應(yīng)在改革開放的道路上，在平凡的崗位和生活中，做有益于黨的發(fā)展的事，有益于社會(huì)進(jìn)步的事，有益于人民的事。把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中;作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和服務(wù)能力;作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員要把理想信念融入到平凡的工

作中，融入到日常的生活中，用自己的行動(dòng)在潛移默化中去影響工作氛圍，凈化社會(huì)環(huán)境;作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員要始終牢記黨的宗旨，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，全心全意為人民服務(wù)，時(shí)刻準(zhǔn)備為黨的事業(yè)而獻(xiàn)身。

人的信仰如果是崇高的，他就會(huì)努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，并不斷努力去追求自己的理想，塑造一個(gè)美好的社會(huì)角色。人的信仰如果是扭曲的，他會(huì)為扭曲的信仰而瘋狂，從而危害黨、危害人民、危害社會(huì)，最終成為人民的罪人。我將為成為一個(gè)有著崇高信仰的優(yōu)秀黨員而努力!

《信仰》觀后感 篇5

《信仰》這部紀(jì)錄片分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，它以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利的。

作為一名大學(xué)生，觀看了這部紀(jì)錄片后，我內(nèi)心有很大的觸動(dòng)，我深深的感受到了信仰的力量，同時(shí)也為我是這個(gè)偉大、光榮、正確的共產(chǎn)黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀(jì)錄片中，在與敵人斗爭(zhēng)的危情時(shí)刻，在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó)的時(shí)候，都有共產(chǎn)黨員敢為人前的身影，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅(jiān)守理想信仰的崇高精神它用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。正是這樣的信仰，這樣的力量，讓幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主，穿越那血與火的煙云，我們見證了一個(gè)民族的抗?fàn)?，?jīng)歷了苦與汗，我們目睹了一個(gè)民族的崛起，跨過那時(shí)光的江河，我們迎來了一個(gè)民族的復(fù)興。

雖然今天，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了戰(zhàn)煙烽火，遠(yuǎn)離那為祖國(guó)拋頭顱，灑熱血的時(shí)代，但作為新時(shí)代的青年，我們?nèi)稳粦?yīng)堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰。一個(gè)沒有信仰的人，正如一個(gè)沒有靈魂的人，而一個(gè)沒有信仰的民族就會(huì)如一艘沒有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，更應(yīng)堅(jiān)定信念，沿著前輩們的足跡，堅(jiān)持這條社會(huì)主義的光輝大道，并最終走向共產(chǎn)主義。

新時(shí)期堅(jiān)守馬克思主義信仰，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。這個(gè)時(shí)期是發(fā)展的增長(zhǎng)期，同時(shí)也是各種社會(huì)矛盾的凸顯期。每位中國(guó)共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，不被物質(zhì)消費(fèi)所誘惑，警惕腐化、墮落的風(fēng)險(xiǎn)。

作為一名入黨積極分子的我應(yīng)該堅(jiān)定馬克思主義信仰，增強(qiáng)共產(chǎn)黨人的純潔性，在各自崗位上做好本職工作，為中華民族偉大復(fù)興盡心盡力。

無論歷史如何變遷，無論時(shí)代如何發(fā)展，對(duì)信仰忠誠(chéng)和實(shí)踐的，對(duì)信念的執(zhí)著和追求，對(duì)理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預(yù)備黨員，我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性，扎根基層，獻(xiàn)身事業(yè)，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭(zhēng)做為人民服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量

《信仰》觀后感 篇6

2012年10月15日，黑板上寫著：十月三會(huì)一課——《信仰——只要主義真》，信通部用紀(jì)錄片的形式給學(xué)員們是上了寶貴的一刻，同學(xué)認(rèn)真觀看著，接受黨的思想的熏陶。

記錄片中提到黨員入黨宣誓儀式，“我宣誓，我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這段入黨儀式的宣誓詞，歷經(jīng)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)時(shí)期、改革開放，幾經(jīng)調(diào)整和修改，而誓詞最后的四個(gè)字，“永不叛黨”，最終被保留了下來。

什么是信仰？信仰可以說體現(xiàn)了自己的價(jià)值觀和世界觀。

在入黨儀式前半年，4月12日發(fā)生的反革命政變震驚了上海全國(guó)。國(guó)共合作的大革命失敗了。歷史有情也無情，它以最嚴(yán)苛的方式淘汰那些投機(jī)和懦弱分子。

有些人在面對(duì)鮮血和死亡時(shí)畏縮不前，在金錢或名譽(yù)面前迷失方向。不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)持自己的信仰。黨的一大的3位代表陳公博、周佛海、張國(guó)燾都先后背叛了自己的信仰，投身敵對(duì)陣營(yíng)，甚至投靠外國(guó)侵略者。歷史史無情和感傷的。更多的共產(chǎn)黨人總是堅(jiān)持自己的信仰，做出另一種選擇。

富家子弟澎湃用自己的方式消除與農(nóng)民子弟之間的差別，當(dāng)著農(nóng)民的面把田契鋪約在大樹下當(dāng)眾燒毀；1935年1月，紅10軍團(tuán)軍政委員會(huì)主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出賣被國(guó)民黨軍隊(duì)抓住。在獄中，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑和誘降，他的回答是：“拋棄自己原來的主義信仰，撕毀自己從前的斗爭(zhēng)歷史……去出賣可愛的中國(guó)，去殘殺無辜的工農(nóng)，那還算是人？！

是狗！是豬！是畜生！

不，是豬狗畜生不食的東西！”……人的生命只有一次，還有什么比生命更大的考驗(yàn)?zāi)?？無數(shù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)士為我們今天的和平與安寧換血。

今天我們正處在和平年代，但我們?nèi)匀灰獔?jiān)持信念、愛國(guó)主義、孝道、誠(chéng)實(shí)信用、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，努力成為黨和人民有用的人才。

《信仰》觀后感 篇7

一是要樹立堅(jiān)守信仰的堅(jiān)定信心。對(duì)信仰一旦選擇就毅然堅(jiān)守，而堅(jiān)守所付出的代價(jià)有時(shí)遠(yuǎn)比選擇時(shí)還要巨大。當(dāng)前的社會(huì)當(dāng)然是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。

信心的道路并不平坦，布滿荊棘，甚至陷阱。社會(huì)的陰暗面和腐敗，人們對(duì)共產(chǎn)主義的懷疑、誤解和動(dòng)搖，敵人的反對(duì)，都是自然的事情，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭(zhēng)任務(wù)。作為組織干部，我們的使命是掃清前進(jìn)道路上的障礙，一點(diǎn)一點(diǎn)接近理想的地方。

二是要有堅(jiān)守信仰的毅力和勇氣。在革命年代，劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨!

”用死來捍衛(wèi)自己的信仰。在**《信仰》的時(shí)候，我們還要學(xué)會(huì)跳出影片來看信仰，在新的歷史時(shí)期面臨新的歷史難題，面臨新的歷史任務(wù)和矛盾，如何正確處理、應(yīng)對(duì)，對(duì)于我們黨來說是一個(gè)挑戰(zhàn)。但是，作為組織干部，我們永遠(yuǎn)不能忘記，我們要堅(jiān)持的仍然是黨的本質(zhì)。

我們?cè)谡鎸W(xué)習(xí)《信仰》的同時(shí)，更要查找和重視黨內(nèi)和工作中存在的問題，真正予以合理解決，只有如此，人民群眾對(duì)黨的信任才會(huì)更加堅(jiān)定，黨的生命力才會(huì)更加旺盛。

三是要讓信仰在現(xiàn)實(shí)中扎根。作為組織干部，要把信念落到實(shí)處，在平凡的崗位上閃耀光芒。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國(guó)天下的情懷。

我們要做的，更多的是堅(jiān)守自己的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會(huì)真心體察民情，主動(dòng)深入群眾，切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動(dòng)走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、拉真事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實(shí)惠。只有這樣，才能讓信仰在現(xiàn)實(shí)中彰顯活力。

讓我們胸懷遠(yuǎn)大理想，踏踏實(shí)實(shí)走好人生的每一步，做好共產(chǎn)黨員工作，積極為社會(huì)和人民服務(wù)?，F(xiàn)在，讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)歡迎黨的十八大召開。

《信仰》觀后感 篇8

8月4日晚上，單位組織**了電影《信仰者》。看完之后回到家，坐在電腦前，滿腦子思緒亂飛，就是無法凝成成句的文字，后面幾天也是如此，總靜不下心。也看了一些其他人寫的觀后感，有自己寫的，大多屬應(yīng)付式（上級(jí)相關(guān)部門要求觀影并寫心得體會(huì)），數(shù)網(wǎng)上抄襲的多。

倒很佩服他們的“勇氣”，看了《信仰者》，居然仍舊“假、大、空”。可見信仰一旦丟失，要重新拾起來是何其難也！

方志敏烈士對(duì)于上饒人來說，應(yīng)該都不會(huì)陌生。小時(shí)候?qū)W***《清貧》時(shí)，就牢記著方志敏烈士是我們上饒人，是個(gè)值得我們崇拜的本土英雄。待到上大學(xué)，政治學(xué)一位教授講《中國(guó)革命史》講到**蘇區(qū)第五次反圍剿失敗，**紅軍被迫長(zhǎng)征時(shí)，教授特意花大量時(shí)間談到了方志敏同志。

這位上饒籍教授認(rèn)為，沒有方志敏同志組建北上抗日先遣隊(duì)深入敵區(qū)牽制敵人，化解失敗后的**紅軍被國(guó)民黨重兵圍追堵截的壓力，**紅軍可能連江西都走不出去，更別說后來舉世驚詫的兩萬五千里長(zhǎng)征了。雖然這是教授的一見，但從中可以看出，方志敏烈士對(duì)中國(guó)革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我黨、我軍早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人，兩人都是“農(nóng)**動(dòng)”家，兩人一直惺惺相惜。

建國(guó)后毛主席對(duì)方志敏烈士多次做出高度評(píng)價(jià)——“方志敏同志創(chuàng)建的贛東北革命根據(jù)地，方向路線是正確的。我們雖然不在一起，但我們的思想是一致的”，“方志敏以身殉職，不亦偉乎”......

電影《信仰者》就是一部反映方志敏、尋淮洲、王如癡、劉疇西、胡天桃等一大批江西紅土地上的革命志士，執(zhí)著信仰，不為利誘，堅(jiān)貞不屈，慷慨赴死，為重讓中華民族這個(gè)貧窮且滿身傷痕的“母親”美麗，立志重建“可愛的中國(guó)”的革命歷史劇。《信仰者》是近十年來難得的一部反映共產(chǎn)黨之所以鬧革命的電影，這是十八大以來意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一大改觀。

在過去的40年里，物質(zhì)文明得到了極大的發(fā)展，但我們似乎失去了精神文明。我們似乎忘記了黨員來自中國(guó)共產(chǎn)黨的初衷是什么？大家阿諛奉承、爾虞我詐、一切都往錢看；大家都是“精致的利己主義者”；年青人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不上進(jìn)且沒有自知之明；到處鶯歌燕舞，黃賭毒泛濫；大家互不關(guān)心，不再學(xué)雷鋒，不再以勞動(dòng)為美；商家、資本家利欲熏心，地溝油、蘇丹紅、毒奶粉、假疫苗事件層出不窮；**文化影視劇更是歷史虛無、推墻反黨、玄幻弱智、低俗八卦、娛樂至死.....

這一切似乎都在毛主席的預(yù)言中：“美帝為首的西方對(duì)我們的“和平演變”只能發(fā)生在我們的第

三、***身上”，“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，我們不去占領(lǐng)，敵人就要占領(lǐng)”。錢學(xué)森錢老曾經(jīng)痛心疾首的說過，“經(jīng)濟(jì)落后了，我們努努力，十幾二十年都可以趕上去，社會(huì)風(fēng)氣敗壞了，那得幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來”。

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀兊男叛?，那是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的??！

”但愿方志敏烈士的臨終遺筆能夠警醒處于“奶頭樂”中的中國(guó)人。

我自認(rèn)為良心未泯，黨性尚存，這一生絕不會(huì)辜負(fù)千千萬萬為創(chuàng)建人民當(dāng)家作主的新中國(guó)而拋頭顱、灑熱血的革命志士！

《信仰》觀后感 篇9

--時(shí)代先鋒行

《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。始終保持堅(jiān)定的政治信念是黨員先進(jìn)性的動(dòng)力源泉。

一個(gè)人如果沒有信仰，就不會(huì)有堅(jiān)定不移的追求，就不會(huì)經(jīng)受住失敗和挫折的考驗(yàn)，就不會(huì)真正體現(xiàn)人生最重要的價(jià)值，也不會(huì)追求人生的最高理想。那么，我們?cè)撊绾蝸韴?jiān)定自己的信仰呢？信仰，生命的力量，來自我們內(nèi)心的認(rèn)知。

我認(rèn)真的**了《信仰》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，在**的同時(shí)，不僅僅是讓我們看到了在每個(gè)年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體和個(gè)人的感人事跡，那種以人帶事，以事說理，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政理念，以及我們中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性；《信仰》以其細(xì)膩、通俗的手法用現(xiàn)代語境，以黨的90多年的光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨中堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。他們?cè)谂c敵人斗爭(zhēng)的危情時(shí)刻、在困難重重的險(xiǎn)境；他們?cè)诮ㄔO(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在祖國(guó)百?gòu)U待興的每時(shí)每刻，都能看到我們共產(chǎn)黨人沖鋒在前，奉獻(xiàn)在前的壯麗身影。

以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)進(jìn)入了改革開放的新的歷史時(shí)期，其中最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放。改革開放的偉大實(shí)踐豐富和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“什么是社會(huì)主義”、“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了對(duì)“社會(huì)主義本質(zhì)（即解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力）”的認(rèn)識(shí)。

作為新時(shí)期共產(chǎn)黨員，我們要堅(jiān)信社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容并轉(zhuǎn)化為踐行信仰的新風(fēng)采。安徽省財(cái)政廳的沈浩為全黨同志樹立了榜樣。小崗村雖然是實(shí)施改革的先鋒村，但是發(fā)展一直很慢，老百姓的日子過得很艱苦。

xx年2月，沈浩同志帶著黨交給他的發(fā)展使命來到了小崗村，他帶領(lǐng)全村父老進(jìn)行土地治理、發(fā)展種植，短短三年時(shí)間便取得了顯著成就，老百姓的口袋鼓了，生活水平好了，然后，沈浩同志繼續(xù)帶領(lǐng)小崗村發(fā)展生產(chǎn)、紡織等產(chǎn)業(yè)。小崗村走上了20年沒有走上的發(fā)展快車道。沈浩為小崗村的發(fā)展日夜奔波，終于在11月xx日因勞累過度而倒下工作。

誰把人民放在心里，人民就會(huì)把他們舉過頭頂。為小崗村發(fā)展而努力奮斗的沈浩，將永遠(yuǎn)留在小崗村，留在小崗村人民心中。

在改革發(fā)展道路上，共產(chǎn)黨人最根本的價(jià)值取向是為人民群眾帶來實(shí)實(shí)在在的利益，帶領(lǐng)人民走上共同富裕的道路。這是共產(chǎn)黨為中國(guó)特色社會(huì)信仰和共產(chǎn)主義崇高理想奮斗的重要體現(xiàn)和保證。1978年，改革浪潮沖向我國(guó)農(nóng)村，華西村開始探索自己的道路，即共同富裕。

30年來，華西村一直走在共同富裕的前列，一個(gè)村可以創(chuàng)造1000億元的工農(nóng)業(yè)總價(jià)值。

在改革發(fā)展的道路上，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡數(shù)不勝數(shù)。共產(chǎn)黨人的信仰，已經(jīng)變成了今天的旗幟。在這面旗幟的指引下，越來越多的年輕人加入了黨。在中國(guó)8000多萬黨員中，35歲以下的黨員約有xx萬人，占四分之一。

他們以年輕的活力為信仰的旗幟增添了新的光彩。

那么，我作為一名預(yù)備黨員，只有長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，努力克服自已人性上的惰性和自私自利的天性，在實(shí)際工作和生活中，反復(fù)學(xué)***，讓自己身邊的黨員、群眾通過我的工作，來感受到我們黨的溫暖，讓他感受到信仰的力量！

以上是我在**《信仰》后的真情實(shí)感。

《信仰》觀后感 篇10

2014年5月27日，領(lǐng)導(dǎo)推薦給我一篇文章它的名字是《信仰驅(qū)動(dòng)未來》，午餐后的休息時(shí)間我打開了這篇文章，第一句話就深深的吸引住了我：“如果你想造一艘船，別只是叫一群人收集木材、聽你發(fā)號(hào)施令、分派任務(wù)，而是要誘導(dǎo)人們向往海的深邃與遼闊?！碑?dāng)即我就在想有多少夢(mèng)想成為領(lǐng)導(dǎo)的人走入了這個(gè)誤區(qū)呢，原來真正的領(lǐng)導(dǎo)不是你去指揮別人而是別人心甘情愿的讓你指揮。

也許從這篇文章中我可以學(xué)到很多……

說實(shí)話我對(duì)京東的了解并不是很深，讀完整篇文章，對(duì)于京東十幾年的發(fā)展史也有了初步的了解，“客戶為先、誠(chéng)信、團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新、激情”的核心價(jià)值理念可謂是京東的心臟。京東人堅(jiān)守著這些是他們成功的基石。

客戶為先！客戶至上！現(xiàn)如今每個(gè)行業(yè)領(lǐng)域無不奉行的準(zhǔn)則，可見客戶對(duì)于廣大經(jīng)營(yíng)者是多么的重要，無論是大企業(yè)還是小商戶又有誰不說客戶才是大家的衣食父母。

縱觀現(xiàn)下社會(huì)一個(gè)質(zhì)變與不確定的時(shí)代，房?jī)r(jià)直上不下，70.80.90這幾個(gè)具有購(gòu)買力的群體他們的購(gòu)買力都用來買房了，物價(jià)飛升如何給其它的經(jīng)營(yíng)者創(chuàng)造客戶己經(jīng)成為一個(gè)新的課題。

由此可見“創(chuàng)造顧客”才是一個(gè)企業(yè)存在價(jià)值的真正理由。所有的運(yùn)作都是以顧客的需求為中心，根據(jù)顧客的實(shí)際需求開發(fā)和生產(chǎn)產(chǎn)品，從而確立組織的整體職能。企業(yè)生存的基本邏輯是創(chuàng)造顧客價(jià)值，滿足顧客，服務(wù)顧客。

不難看出，中低端商品時(shí)代已經(jīng)到來。由于我們不能改變我們的購(gòu)買力，我們將開發(fā)和生產(chǎn)能夠滿足客戶購(gòu)買力和需求的商品和商業(yè)方法。這也就是京東從客戶那里尋找到的商機(jī)。

誠(chéng)信！所有企業(yè)商家立身的根本！在這樣一個(gè)質(zhì)變與不確定的時(shí)代，沒有誠(chéng)信，怎能信任？沒有信任，企業(yè)和企業(yè)只會(huì)面臨客戶減少，最終倒閉。

誠(chéng)信要做到不難，但是要長(zhǎng)此以往的堅(jiān)持確絕非易事，由其是一個(gè)團(tuán)隊(duì)要做到那就更是難上加難了?！妒ソ?jīng)》里講“誠(chéng)信與公平是你寶座的根基?！庇纱宋蚁肫鹆宋乙粋€(gè)遠(yuǎn)房親戚，他們家在鎮(zhèn)上的菜市場(chǎng)擺了一個(gè)菜攤，那里的菜攤并不只他一家，一條小巷子走過去全是一樣的菜攤，這一擺就將近十年了，生意紅紅火火的還在鎮(zhèn)上買了房子和一臺(tái)大眾的小汽車，我就問我那伯伯是怎么做到發(fā)家致富的，這小生意還真沒幾人都能做到這么火的！

他的回答很簡(jiǎn)單：無論什么時(shí)候什么客戶準(zhǔn)時(shí)把菜送到家保證菜的新鮮絕不短斤少兩，一來二往他們滿意也會(huì)給我?guī)聿簧傩碌目蛻?。可見誠(chéng)信是金這句話一點(diǎn)都沒錯(cuò)呀，而京東人也是用他們時(shí)時(shí)堅(jiān)持的誠(chéng)信堅(jiān)立起了良好的口碑。

一個(gè)企業(yè)的團(tuán)隊(duì)由兩個(gè)要素組成：一是團(tuán)隊(duì)成員：團(tuán)隊(duì)成員之間不說謊，相互尊重，有包容精神，不抱怨，形成一個(gè)相互信任、相互合作的團(tuán)隊(duì)；二是企業(yè)與團(tuán)隊(duì)之間的相互信任與合作：

互信合作的前提，一定是基于互利。而京東這點(diǎn)就做得很全面，他不僅給員工帶來好的薪水待遇、**，而且不斷通過培訓(xùn)體系完善希望讓員工在京東工作幾年后，個(gè)人職業(yè)生涯、職業(yè)能力、眼光、眼界、知識(shí)和能力都能上升到一個(gè)新的高度。這對(duì)于團(tuán)隊(duì)與個(gè)人能力的提升不失為一個(gè)好的辦法，并且對(duì)于京東留住人才與吸引人才加入京東都是有利而無弊的。

這點(diǎn)是值得其它的企業(yè)與商家借鑒的。

京東人說：把問題轉(zhuǎn)化為機(jī)遇的創(chuàng)新能力是京東的動(dòng)力。在這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，一個(gè)不能自我創(chuàng)新的公司注定要衰落和滅亡。不計(jì)得失，激情滿懷、百折不撓的戰(zhàn)斗精神和忠于職守、盡職盡責(zé)其根源其實(shí)是對(duì)職業(yè)的虔敬。

事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)企業(yè)擁有一支充滿激情的團(tuán)隊(duì)和員工時(shí)，在不斷出現(xiàn)問題、面臨問題、解決問題的過程中，就會(huì)有不斷的創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新就是一個(gè)企業(yè)的新活力。

一個(gè)百年企業(yè)就像一棵大樹，它的萌芽和成長(zhǎng)應(yīng)該得益于核心力量。在它初生的土壤人們給了他肥料這就是他的客戶；它在不斷的成長(zhǎng)中有了枝桿和樹葉這就是它不斷壯大的團(tuán)隊(duì)；在陽光雨露中他不斷生長(zhǎng)這就是激情；當(dāng)它發(fā)現(xiàn)一個(gè)枝桿延伸的空間己經(jīng)不夠時(shí)，它開始發(fā)展分枝向不同的地方延伸這就是它在創(chuàng)新；而它生長(zhǎng)的過程中回饋給大家的是樹枝上豐碩的果實(shí)、樹陰下肥沃的土地和人類無時(shí)無刻不需要的氧氣而且從不間斷這就是他的誠(chéng)信；而這也讓人們更加尊敬和依賴它，而這也就是它存在的價(jià)值與創(chuàng)造客戶的理由。

其實(shí)每個(gè)企業(yè)的核心理念字面也許都不同，但他們的意義一定都是如此，那就是經(jīng)營(yíng)者團(tuán)隊(duì)帶著誠(chéng)信的態(tài)度服務(wù)于客戶，用他們的激情不斷創(chuàng)新以滿足客戶不同的需求。

最新信仰的力量觀后感(匯編7篇)

編輯為大家精心挑選的這篇“信仰的力量觀后感”文章內(nèi)容詳實(shí)講解清晰。從小時(shí)候到長(zhǎng)大，我們都欣賞過許多精彩的電影，每次觀看完一部作品，心中總是充滿著各種感悟。而觀影之后，我們需要將內(nèi)心的想法整理一下，寫下觀后感。撰寫觀后感不僅可以提升我們的寫作水平，還能提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。那么，如何讓我們更加熟練地寫出作品名觀后感呢？

信仰的力量觀后感(篇1)

這幾天學(xué)習(xí)了《信仰的力量》這本書，覺得感觸頗多。

我記得xx同志說過：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家如果沒有自己的精神支柱，就會(huì)失去凝聚力和活力。xx在黨的xx大報(bào)告中指出：

構(gòu)建設(shè)會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂，以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題，以民族精神和時(shí)代精神為本質(zhì)，以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)。這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，形成了一個(gè)統(tǒng)一的整體。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，有助于我們更加清晰、堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有助于我們更加清晰、堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “xxxx ”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，社會(huì)才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。

通過學(xué)習(xí)，我意識(shí)到任何價(jià)值觀都植根于社會(huì)實(shí)踐，尤其是現(xiàn)實(shí)生活中。當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制正在發(fā)生深刻變化，社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生深刻變化，利益格局正在發(fā)生深刻調(diào)整，意識(shí)形態(tài)正在發(fā)生深刻變化。這種前所未有的社會(huì)變革和變化，不僅在經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域帶來了一系列新情況、新問題。

所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念，才有利于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)，把個(gè)人發(fā)展同黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。

作為即將畢業(yè)的大學(xué)生黨員，要與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高政治敏銳度，成為合格的大學(xué)生。 當(dāng)然，核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問題，我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂，只有樹立共同理想，才能突出核心價(jià)值觀的主題，只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，才能把握核心價(jià)值觀的精髓，只有樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)；只有不斷加強(qiáng)知識(shí)傳播、深入社會(huì)、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能樹立起正確的核心價(jià)值觀，成為合格的社會(huì)主義接班人。讓我們大家都有責(zé)任感，為國(guó)家的繁榮、社會(huì)的進(jìn)步、人民的幸福，共同努力！

信仰的力量觀后感(篇2)

清明將至，這個(gè)特殊的假期里，我觀看了《信仰的力量》這一個(gè)系列的革命教育短片.雖然只有短短的八集,但我感觸很深。

張謇爺爺曾創(chuàng)辦了全中國(guó)第一所博物館，還創(chuàng)辦了很多學(xué)院，他從工業(yè)發(fā)展到農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)，他在各個(gè)行業(yè)不斷延伸，其實(shí)他所有成就都離不開他的愛國(guó)情懷。他是實(shí)業(yè)救國(guó)富國(guó)的先驅(qū)者，他說過一段話，深深印刻在我腦中:“天之生人也，與草木無異，若遺留一二有用事業(yè)，與草木同生，即不與草木同腐。”這段話我的理解是我們?nèi)烁菽疽粯?，短暫一生，如果能夠做一兩件有用的事業(yè)，就不會(huì)像草木一樣腐敗無用，就是為社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值。即便人像草木一樣凋謝了，但事業(yè)還是一直傳承下去……

吳亞魯先生，是南通地區(qū)的第一位共產(chǎn)黨員。他在家鄉(xiāng)開展革命活動(dòng)，傳播著革命火種。雖然他曾多次被國(guó)民黨抓捕,在監(jiān)獄里飽受酷刑，被打得遍體鱗傷，最終在平江慘案中,被敵人殘忍殺害。他不屈服于敵人，他早已把對(duì)黨的忠誠(chéng)看得重于生命!現(xiàn)在的和平生活，就是像吳亞魯先生這樣無數(shù)的先烈用獻(xiàn)血換來的，他永遠(yuǎn)活在我們心中!

還有一直在我們身邊的吳錦泉老爺爺。他經(jīng)歷過吃不飽飯的苦日子，他說共產(chǎn)黨給老百姓帶來了好日子!這讓吳老即便沒有多少文化，年紀(jì)大了也積極申請(qǐng)入黨。吳老從60歲開始磨刀，磨一把剪刀五毛，磨一把刀才一元，一次廣播里在播四汶川地震，吳老毫不猶豫地把幾年來攢的硬幣全部捐出來，他說:“一方有難，八方支援，我是個(gè)黨員，這是我應(yīng)該做的?！?/p>

他真正踐行了他說的話:“對(duì)黨要衷心，對(duì)人民有愛心?！彼€教育我們要對(duì)父母有孝心，與人處世要有寬心和虛心?？吹剿麡泛呛堑馗蠹伊奶?，我想這大概也是他94歲高齡長(zhǎng)壽的秘籍吧。我特別想送給磨刀老人一句祝福:“好人一生平安！”

看了《信仰的力量》，我懂得了信仰就像黑夜里的指明燈，給我們指引著方向，給我們溫暖和希望。只要我們的信仰始終跟隨著我們的黨和國(guó)家，無論在和平年代還是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們都是最強(qiáng)大的國(guó)家，最強(qiáng)大的民族。

信仰的力量觀后感(篇3)

今天，我觀看了《信仰的力量》中的8個(gè)視頻，其中講述到的我市港閘區(qū)普通村民吳錦泉老爺爺?shù)氖论E讓我感觸最深。

2010年8月9日，吳錦泉收聽廣播時(shí)得知甘肅舟曲發(fā)生特大泥石流災(zāi)害，將磨刀掙來的硬幣湊上1000元錢送給紅十字會(huì)捐給災(zāi)區(qū)。2013年4月20日，四川雅安發(fā)生7。0級(jí)地震，吳錦泉得知此消息后，將兩年來走街串巷替人磨刀掙下的1966。2元辛苦錢，通過紅十字會(huì)捐給災(zāi)區(qū)。這可是吳爺爺一塊錢一塊錢地積攢下來的，而且這么多年一直不漲價(jià)，磨剪刀0。5元，磨菜刀1元。自2008年汶川地震之后，他累計(jì)捐款37000多元錢。如今他年過八旬，僅靠磨刀為生，生活并不富裕，老兩口還住在三間破舊的瓦房里，但他關(guān)心社會(huì)，為村里修橋補(bǔ)路，去福利院看望孤兒，將自己的辛苦錢毫無保留地捐獻(xiàn)出來。磨刀老人的善舉感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)我們。我們也應(yīng)該從自身做起，勤儉節(jié)約，樂于助人，像無數(shù)先烈一樣奉獻(xiàn)自己，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

看了其他視頻，我知道了我們無憂無慮的生活都來自于先烈的無私奉獻(xiàn)和舍己為人，比如：黃鷹、邱少云、劉胡蘭等等，還有帶領(lǐng)紅軍抗戰(zhàn)的毛主席，傳播革命烈火的吳亞魯。我還知道水資源是我們賴以生存的物資之一，不能隨意排放污水污染水源，不能過度捕撈魚蝦。我們也要時(shí)刻監(jiān)督，如有發(fā)現(xiàn)此類現(xiàn)象，立即撥打海事電話，保護(hù)環(huán)境從我做起。江豚是我們的好朋友，我們更不能捕殺野生動(dòng)物。

此次學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。

信仰的力量觀后感(篇4)

高山仰止，只為信所活

袁先程“少年時(shí)尋見光，青年時(shí)遇見愛，暮年到來的時(shí)候，你的心依然遼闊。他一生追隨革命、愛情和信仰，在戰(zhàn)場(chǎng)、田野和課堂上游蕩?？缭饺嗣竦木匆猓悄阋簧蠲赖膭渍?。

”這是一段來自2013年感動(dòng)中國(guó)人物的頒獎(jiǎng)詞。描寫得樸實(shí)而無華，那是她一生中最美的寫照。耄耋之年，只為祖昌將軍一句：

“永葆本色”。用你無邊的胸懷，筑起信仰的墻，幾十年如一日，積德，行善。

在信仰的世界里，永遠(yuǎn)爭(zhēng)當(dāng)思想的先鋒。年輕時(shí)，他表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，對(duì)你為抗日救國(guó)而離家出走的三弟懷有思念之情。他年輕的心已經(jīng)下定了抵抗日本侵略者的決心。當(dāng)時(shí)，女性一般只需要小學(xué)畢業(yè)，但當(dāng)你小學(xué)畢業(yè)時(shí)，你對(duì)此并不滿意。你心中的信念是不斷地學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，以便有一天你能用自己的知識(shí)為國(guó)家作出貢獻(xiàn)，抵抗日本侵略者。

所以她和家人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，更是以去投奔三哥為要挾，才迫使家人同意。難得的閱讀機(jī)會(huì)，但在學(xué)校，總有一門科目考零分。為什么？

你不是要求著繼續(xù)讀書嗎？為什么不珍惜呢？不，這一次你是在堅(jiān)守心中信仰的高墻。原來你是在抗日，不學(xué)日語。

小小年紀(jì)，便顯現(xiàn)出你與她人的不一樣，在水深火熱的日子里，你不是如眾人虛與委蛇而是早已經(jīng)默默的奮起反抗。

背負(fù)著心中的信念，以勇敢開道。在你的父親去世后不久，家庭再次陷入的拮據(jù)。但是為了讀書，你迫不得已離開家人。

只因聽說大后方讀書不要錢，便想盡辦法湊夠盤纏，悄悄的乘火車從山東到安徽的宿縣，不告訴母親，因?yàn)樽约杭磳⒁サ牡胤剑且粋€(gè)連自己都不知道方向的地方，而且連你自己都不能保證你何時(shí)能歸故里，就這樣毅然踏上了遠(yuǎn)方的火車。但到了宿縣，那里的老師因?yàn)闆]有工資已經(jīng)走了。怎么辦？

為了自己心中不滅的信仰，再一次選擇遠(yuǎn)方。去投奔遠(yuǎn)在八百里外的原來的初中老師，那也只是聽說老師在那邊，你便再一次義無反顧前行。在那個(gè)吃不飽飯的年代，把自己化成乞丐的模樣，日行百里，這一次終于不再失望，費(fèi)盡周折，終于到達(dá)可以實(shí)現(xiàn)心中理想的地方！

對(duì)學(xué)習(xí)的渴望并沒有就此止步。后來，聽說西北聯(lián)合大學(xué)在招收教育部公費(fèi)生，就去報(bào)名，順利進(jìn)入大學(xué)。在西北大學(xué)讀書的日子里，我一直夢(mèng)想著用自己多年的知識(shí)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。當(dāng)聽到賀龍將軍在學(xué)校禮堂向西北進(jìn)軍的號(hào)召時(shí)，你又一次毫不猶豫地踏上了征程。

不變的信仰，永不磨滅心中之光。到了新疆，我成了人民教師，在崗位上默默耕耘。在這里你遇到了自己一生的伴侶——祖昌將軍。

隨著他的腳步，你由城市跨往農(nóng)村，不為名利的你并不因?yàn)檗r(nóng)村艱苦而拒絕丈夫歸鄉(xiāng)的請(qǐng)求，只要能貢獻(xiàn)自己的地方，那便不是遠(yuǎn)方。在江西農(nóng)村，你從不放棄信念，堅(jiān)持教書育人。而這也是你在老區(qū)最幸福的一段時(shí)光，“你耕田來我教書”。

可是比你大18歲的老伴還是早你而去。1986年3月，還沒有過完整個(gè)春天，“將軍級(jí)農(nóng)民”、祖昌將軍，在井岡山下的蓮花縣，永遠(yuǎn)閉上了眼睛。對(duì)你來說真是個(gè)打擊。五年后，你在日記里寫了一段。

　“我選擇的道路，兒女親友們有不同的看法，那是自然的。老伴，你沒為兒女做什么，但你所致力的事業(yè)是為大家的兒女造福，自己的兒孫也在其中了。你離去后，我又耽誤了5年，此生還能有幾個(gè)5年呢？

我要把生命最后的幾年留給老年事業(yè)。老伴，你同意我的選擇嗎？”雖然老伴已經(jīng)不能再回答你，但是你知道老伴是同意的。

此后不顧子女反對(duì)，住進(jìn)了幸福院，為幸福院里面的老人服務(wù)，也為旁邊的小學(xué)服務(wù)。不僅如此，還從自己微薄的工資中，每月500元資助困難學(xué)校的孩子。我們還建立了自己的工作室，以促進(jìn)我們對(duì)他人的工獻(xiàn)，為更多的人提供一個(gè)參與的平臺(tái)。

暮年本是一個(gè)頤養(yǎng)天年的日子，因?yàn)樾闹兄叛?，永葆本色，工作未曾停止?/p>

90歲時(shí)，她被評(píng)為第四屆全國(guó)道德模范。成了全國(guó)共產(chǎn)黨員、干部學(xué)習(xí)的榜樣。在北京人民大會(huì)堂，我握著中國(guó)共產(chǎn)黨總書記的手，清晰地聽到總書記的贊譽(yù)：

“甘祖昌是我們共和國(guó)的開國(guó)將軍，江西籍的老紅軍。新中國(guó)成立后，他當(dāng)了將軍，但是他堅(jiān)持回家當(dāng)農(nóng)民。當(dāng)我還是一個(gè)小學(xué)生的時(shí)候，我有這篇課文。那是關(guān)于將軍當(dāng)農(nóng)民的事。我們深受影響。

”總書記說得是那樣情真意切，“至今半個(gè)世紀(jì)過去，看到老阿姨現(xiàn)在仍然弘揚(yáng)這種精神，這種艱苦奮斗精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。向老阿姨表示致敬！”

信仰的力量觀后感(篇5)

《國(guó)門英雄》觀后感

近期收看了央視開年大劇《國(guó)門英雄》，劇情跌宕起伏、懸念重生，頗具時(shí)代精神。劇中主人公剛正不阿、捍衛(wèi)正義，正義精神與英雄主義、為國(guó)犧牲與與人之常情、斗智與與斗勇，。

李幼斌飾演的關(guān)漢生海關(guān)關(guān)長(zhǎng)是新時(shí)期共產(chǎn)黨的典型形象。劇中他歷盡重重磨難偵破了驚天大案展開。為了破案，他幾乎是經(jīng)歷了一切苦痛：

好友與兒子的誤解，上司與下屬的質(zhì)疑，自己也險(xiǎn)些鋃鐺入獄。期間他更經(jīng)歷了妻子因無錢醫(yī)治和老母因過分憂心而先后不幸去世之痛，更有眼見自己的兒子“認(rèn)賊作父”的打擊。最終在勝利來臨的那一刻，他以自己的生命為這一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)畫上了一個(gè)句號(hào)，令人唏噓不已。

作為一個(gè)極具悲情色彩的人物，劇中的關(guān)漢生這一形象集結(jié)了太多的正義和堅(jiān)守的力量，重點(diǎn)表達(dá)出的的是一個(gè)忠誠(chéng)于國(guó)家海關(guān)事業(yè)的官員在面臨親情、友情的糾葛以及誤解和威逼利誘等等多種不利因素下的一種堅(jiān)韌不屈的精神，令人肅然起敬。

到底是一種什么力量在支撐著關(guān)漢生在種種困境中絕不屈服？也許，劇中關(guān)漢生和兒子的一番談話可以說明問題。在得知自己的父親“利用”自己抓獲了自己參與走私的好友之后，兒子關(guān)雙對(duì)于父親很是不滿，父子關(guān)系出現(xiàn)裂痕。

關(guān)漢生問兒子到底需要什么？?jī)鹤拥幕卮鹗羌彝ズ凸ぷ?。這時(shí)，關(guān)漢生提醒兒子，他忘記了最重要的一件事：信仰。

那么信仰到底是什么？用關(guān)漢生的話來說，就是“我是一個(gè)公務(wù)員，我把公務(wù)員的工作做好，我能夠?yàn)閲?guó)家服務(wù)，這就是我的信仰?！倍@個(gè)簡(jiǎn)單的信仰，就是建立在一個(gè)“國(guó)家是你我的，國(guó)家是大眾的”的信念之上。

而關(guān)漢生在片中所經(jīng)歷種種磨難，甚至在自己的仕途、家庭以及身心都受到威脅和損害的情況下，都沒有產(chǎn)生任何動(dòng)搖，說到底，還是一個(gè)“信仰”的力量的支撐。

簡(jiǎn)單的“信仰”兩個(gè)字，卻成為片中主人公的精神支柱，也是整部電視劇中最具有感染力的力量。作為一部時(shí)代氣息濃厚的電視劇，劇中關(guān)于“信仰”的探討與渲染恰恰也在映襯著這個(gè)社會(huì)的缺失之處。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流中，許多人在金錢中迷失了自己，“信仰缺失”慢慢就成為了一種通病。

官員沒有了信仰，腐敗叢生；商人沒有了信仰，利欲熏心；而普通人沒有了信仰，就會(huì)有更多的麻木不仁和道德敗壞的事情出現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，這樣一部以信仰為基礎(chǔ)的電視劇對(duì)我們的實(shí)際工作具有重大的教育意義。

信仰的力量觀后感(篇6)

信仰的力量是《信仰的力量》一集中的主題，也是這部電視劇的核心。這部電視劇通過講述一個(gè)個(gè)信仰的故事，展現(xiàn)了信仰在人們生活中的重要性和力量。

在這部電視劇中，信仰可以是宗教信仰，也可以是道德信仰，還可以是個(gè)人信仰。每一個(gè)信仰都有著自己的獨(dú)特之處，也有著自己的適用范圍和意義。

比如，宗教信仰可以給人們帶來安慰和指引，讓人們?cè)诶щy時(shí)得到力量和勇氣。道德信仰可以讓人們遵守規(guī)則和準(zhǔn)則，保持自己的道德底線。個(gè)人信仰可以讓人們擁有自己的價(jià)值觀和信仰體系，同時(shí)也可以幫助人們更好地理解自己和他人。

信仰的力量是強(qiáng)大的，它可以讓人們?cè)诿鎸?duì)挫折和困難時(shí)保持堅(jiān)強(qiáng)，讓人們?cè)谏钪袚碛姓_的方向和指引。這部電視劇通過講述信仰的故事，向觀眾展示了信仰的力量，同時(shí)也提醒人們?cè)谏钪幸獔?jiān)定自己的信仰，不斷追求更高的精神境界。

信仰的力量是無窮的，它可以讓人們?cè)谏蝎@得更大的意義和價(jià)值。

信仰的力量觀后感(篇7)

今天我們**了龔全珍老人的采訪**。**中九十多歲的龔全珍老人為我們講述了她坎坷的求學(xué)之路以及她與丈夫甘祖昌將軍的生活經(jīng)歷，從中我產(chǎn)生了很多感觸，下面我將具體談?wù)勎业母杏|。

在那個(gè)充滿戰(zhàn)亂民不聊生的年代里，對(duì)于龔全珍一家來說，讓每個(gè)孩子都接受高等教育似乎是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)，因此龔全珍的母親對(duì)她們說:女孩子讀到小學(xué)畢業(yè)，反正遲早都要嫁人，讀個(gè)小學(xué)會(huì)認(rèn)字識(shí)數(shù)能算賬就行；男孩子以后要娶媳婦兒，讀到中學(xué)就行。但是龔全珍從小天資聰穎、聰慧過人而且對(duì)知識(shí)充滿了渴望，在她的堅(jiān)持下她終于能夠被允許進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)。

順利畢業(yè)后她教書賺取路費(fèi)，攢夠錢后她乘火車跨省走百里，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到達(dá)外省學(xué)校并爭(zhēng)取到了讀書的機(jī)會(huì)。

讓我印象最深的是龔全珍老人描述的日本兵欺負(fù)中國(guó)百姓的場(chǎng)景:日本兵讓一個(gè)背了幾袋鹽的老百姓褪去上衣后跪在地上，然后他殘忍地用刀子將鹽夫后背上的皮硬生生的扒了下來，暴行并未停止，而后日本兵將袋里的鹽撒在鹽夫那流血的后背上。

聽到這些，我不禁冷靜了下來，腦海里浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景：滿地的鮮血，日軍士兵的慘笑，鹽夫痛苦的表情，鹽夫的呻吟似乎縈繞著我的耳朵?。。∥抑廊毡臼勘妊?，但沒想到他們這么不人道。

這時(shí)，我終于明白了老師所說的落后必挨打這句話的意思。記住歷史不是仇恨，而是從中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。人，不能沉溺于過去的痛苦，要學(xué)會(huì)展望未來，我們是國(guó)家的希望和未來，未來的歷史將由我們書寫，我們現(xiàn)在要珍惜現(xiàn)在，充實(shí)自己，為未來的社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)?。?！

**中介紹，龔全珍當(dāng)時(shí)高中畢業(yè)后，因?qū)W費(fèi)問題，選擇就讀西北大學(xué)教育專業(yè)。后來，將軍發(fā)表征兵講話后，她積極加入隊(duì)伍，踏上了支援邊疆的隊(duì)伍。接下來，龔全珍向我們講述了她在邊疆教書后與丈夫甘祖昌將軍的會(huì)面。隨后她告訴記者，甘祖昌將軍受傷住院，但他不想浪費(fèi)國(guó)家資源，也不想把國(guó)家拖在身后，于是決定回家當(dāng)農(nóng)民。

在龔全珍和甘祖昌將軍回家之前，她被要求把衣服里的棉花都拿出來。甘將軍給了她不能利用這個(gè)國(guó)家的理由。短片還介紹到他們夫妻倆返鄉(xiāng)后也一直為人民服務(wù)，為鄰里買化肥花的錢比自己家的開支還多，家里養(yǎng)的豬到年末了就全部上交給國(guó)家，自己家過年時(shí)卻一塊豬肉都沒吃上。采訪中還提到，龔自珍老人已簽署協(xié)議，將遺體全部捐獻(xiàn)出去

龔全珍夫婦的無私奉獻(xiàn)精神以及舍小家為大家的這種品質(zhì)深深地打動(dòng)著在座的每一位，要該有多么強(qiáng)大的精神力量才能使得一個(gè)人在那么貧窮的年代還不忘幫助大家脫貧，還不忘為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的力量，還能做到捐獻(xiàn)自己的遺體去造福社會(huì)！這種精神值得我們當(dāng)代的每一個(gè)人去學(xué)習(xí)！我對(duì)信仰的力量深感震驚。我想這就是為什么我們要堅(jiān)決支持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

最后，我想引用短片中的話作為我印象的總結(jié)。她以堅(jiān)定而崇高的信念，在平凡的崗位上取得了非凡的成就，這是平凡崗位上完美而歌唱的篇章！

要選擇一個(gè)朋友，我們需要經(jīng)過仔細(xì)的調(diào)查和命運(yùn)的考驗(yàn)。不管是意志力還是理解力，我們都應(yīng)該事先測(cè)試一下，看它是否值得信賴。這世人生成敗的關(guān)鍵，但世人很少關(guān)心。雖然多管閑事也能帶來友誼，但大多數(shù)友誼則純靠機(jī)遇。

人們根據(jù)你的朋友判斷你的為人：智者永遠(yuǎn)不與愚者為伍。樂與某人為伍，并不表示他是知已。

有時(shí)我們對(duì)一個(gè)人的才能沒有信心，但我們?nèi)匀豢梢愿叨戎匾曀挠哪?。有些友誼不純潔，但能帶來幸福；有些友誼真誠(chéng)，內(nèi)涵豐富，能孕育成功。一位朋友的見識(shí)比多人的祝?？少F得多。

所以朋友要精心挑選，而不是隨意結(jié)交。聰明的朋友驅(qū)散悲傷，愚蠢的朋友卻聚集悲傷。此外，若想讓友誼地久天長(zhǎng)。

這需要技巧和判斷力。有的朋友需近處，有的則需遠(yuǎn)交。不善言談的朋友可能擅長(zhǎng)寫信。

距離能凈化近在身邊無法容忍的缺陷。交友不宜只圖快樂，也要講求實(shí)用。一位朋友等于一切。

世間任一美好事物的三大特點(diǎn)，友誼兼而有之：真、善、專一。良友難遇，如不挑選則更難求。

保住老朋友，比結(jié)交新朋友更重要。交友當(dāng)尋可長(zhǎng)久之友，如得其人，今日之新交，他年自成老友。最好的朋友是那些總是新的，可以和他們分享生活經(jīng)驗(yàn)的人。

沒有朋友的人生是一片荒原。友誼使歡樂加倍，使痛苦減半。這是處理不幸的最好方法，也是滋養(yǎng)心靈的最好酒。

2023信仰的觀后感

如果您正在尋找與“信仰的觀后感”相關(guān)的內(nèi)容，請(qǐng)查看以下的推薦?；蛟S您想要學(xué)習(xí)有關(guān)評(píng)論某部作品的觀后感寫作方式？細(xì)細(xì)品味一部作品后，好的影視作品通常能給我們帶來新的收獲。學(xué)習(xí)知識(shí)、進(jìn)行反思并結(jié)合自己真實(shí)的感受是不可或缺的。通過結(jié)合觀后感，我們可以增進(jìn)對(duì)電影本身的記憶。希望您喜歡本文章的語言風(fēng)格！

信仰的觀后感【篇1】

讀《我的信仰》有感

有幸拜讀了胡適先生的《我的信仰》，內(nèi)心感觸頗多，深深地覺得，找回我們民族缺失的信仰真正是是我們民族和國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵所在。這篇文章有很多正能量，符合我國(guó)的社會(huì)制度和國(guó)情，值得我們認(rèn)真、反復(fù)閱讀。先生雖生活在**時(shí)代，但觀點(diǎn)、思想放在現(xiàn)在仍然絲毫不落伍，同時(shí)還具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

它的科學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。

胡先生一直牢牢把握著自己的信仰，而且堅(jiān)信而執(zhí)著。書中有好幾篇文章用來闡述人生的意義，先生的觀點(diǎn)我很贊同。我記得在一個(gè)電視節(jié)目中有一個(gè)小女孩講述了她探索生命意義的故事。她說，當(dāng)她看到許多心理學(xué)家，她無法得到她想要的答案，直到她遇到了哈佛大學(xué)的教授。當(dāng)她問教授：

“人生的意義是什么？” 時(shí)，教授笑了一下，緩緩答道：“意義的意義又是什么呢？

”這句話讓她豁然開朗，幡然頓悟了人生信仰和活著的意義之間的哲理。

胡適無疑是中國(guó)近代史上一顆耀眼的明星。在中華人民共和國(guó)成立以前，他應(yīng)該是中國(guó)學(xué)術(shù)界的領(lǐng)袖之一。胡適一生堅(jiān)持做無黨派人士，但他始終不失做人的信仰。

在1960年的畢業(yè)典禮上，他給畢業(yè)生們開了三方自味藥：?jiǎn)査?、興趣粉和信心湯。第一味藥是說，離開學(xué)校，總得帶一兩個(gè)麻煩而有趣的問題在身邊，時(shí)時(shí)向你挑戰(zhàn)，笑你奈何不了它，這樣就不會(huì)懶惰。

第二味藥，是要我們進(jìn)入社會(huì)后要多發(fā)展一點(diǎn)職業(yè)以外的興趣，“這種非職業(yè)的玩意兒，可以使他的生活更有趣，更快樂，更有意思”這樣就不會(huì)懶惰。第二味藥，是要我們進(jìn)入社會(huì)后要多發(fā)展一點(diǎn)職業(yè)以外的興趣，“這種非職業(yè)的玩意兒，可以使他的生活更有趣，更快樂，更有意思”這個(gè)時(shí)代，正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時(shí)代，沒有信心，我們真要發(fā)狂自殺了?！焙壬€曾舉了福特和萊特兄弟兩個(gè)例子來叫我們深信“努力不會(huì)白費(fèi)”的人生信仰。

當(dāng)然，胡適先生也有自己的思想信仰缺陷。他主張西方的所謂民主，特別是在不適合我國(guó)國(guó)情的所謂美國(guó)社會(huì)，他曾經(jīng)在文章和一些公開場(chǎng)合進(jìn)行過宣傳，這是他狹隘的觀點(diǎn)。。他的信仰不涉及政治，特別是在國(guó)民黨逃到臺(tái)灣時(shí)，有人動(dòng)員他組建一個(gè)反對(duì)黨，他拒絕了，雖然拒絕可能源于他的盲目無分辨能力的盲目效忠，不值得提倡，但他是為了堅(jiān)守他認(rèn)為的自己作為一個(gè)學(xué)者的信仰。

以上這些存在封建思想及極端自由主義思想弊端需要我們?nèi)マ饤?，取其精華，去其糟粕，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

有信仰的民族才會(huì)有未來，信仰缺失的民族是沒有方向的。通過細(xì)讀《我的信仰》，我的感受是：一個(gè)真正強(qiáng)大的民族，不僅僅要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)與軍事上面，更重要的是還要在信仰上，在文化上，在軟實(shí)力上，一個(gè)擁有信仰，擁有民族氣節(jié)的國(guó)度才是真正能夠創(chuàng)造歷史，領(lǐng)導(dǎo)未來的。

因此，堅(jiān)持中華民族的偉大信念——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，是我們民族和國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵。

信仰的觀后感【篇2】

薛麗翻了幾頁《種子的信仰》，突然想起《萬物簡(jiǎn)史》。一直以為《萬物簡(jiǎn)史》是很深?yuàn)W的科普知識(shí)，真正讀來，才發(fā)現(xiàn)語言風(fēng)趣幽默，風(fēng)格清新明快，很是吸引不喜歡科普讀物的我！我記得說過，浩瀚的宇宙就像我們的指甲。人類歷史是指甲尖最邊緣的部分，如果你不注意它有多小，它就會(huì)被剪掉，我不禁對(duì)解讀人類的起源感興趣。

同樣，《種子的信仰》雖然寫的是種子的傳播，但是詞句卻很委婉，唯美，似乎能看到作者那份細(xì)膩的情感，將種子成林的堅(jiān)韌娓娓道來：每一粒種子不僅是秋的語言，更是純潔的希望和明證！每一粒種子都有自己的力量和夢(mèng)想！

“我一直站在那里觀察著，直到它消失，我還保持著極高的興致，有如對(duì)此情有獨(dú)鐘的勞利亞特。然而，一想到它的下落，興趣就消失了。想想這個(gè)小精靈，它將遇到多少危險(xiǎn)啊！

也許是夜里，風(fēng)停了下來，空氣中的露水開始凝結(jié)，已被沾濕的它便再也逃不出下降的厄運(yùn)，最終它落到了某片林地上，隨后又被林中永無休止的風(fēng)卷起，又飛入了某個(gè)陌生的山谷。如果幸運(yùn)，或許會(huì)碰到一條小溪，在風(fēng)歇的時(shí)候落下去，這一段危機(jī)四伏的旅程也就如此結(jié)束了。然而，今天的沉淪不正預(yù)示著明天的崛起嗎……一年又一年，一代又一代，它們就這樣活躍在湖面、林間和山巔，生生不息。

”人類又何償不是這樣，生息繁衍，代代傳遞著愛與擔(dān)心。我們?nèi)绱藧酆⒆樱菍?duì)于她人生旅途中的種種>挫折，我們又只能無耐地袖手旁觀，無法替代、無法幫助，因?yàn)檫@是她必須自己經(jīng)歷的成長(zhǎng)過程，經(jīng)歷了，才會(huì)真正成長(zhǎng)！“誰又能知道它們到底可以飛出多遠(yuǎn)，誰又能說出它們傳播的極限？

”只能順其自然，隨風(fēng)去吧，雖然擔(dān)憂，但是充滿希望，因?yàn)榉N子自有它的力量！

小時(shí)候，鐺鐺吃西瓜，總是不吐籽，我們就嚇唬她，如果再不吐籽，西瓜就會(huì)在她肚子里發(fā)芽，結(jié)大西瓜，把肚皮撐破。后來，她總是擔(dān)心，小心翼翼地吐籽。我們把種子發(fā)芽結(jié)果的共識(shí)種在了孩子心里，每個(gè)孩子都認(rèn)為種子的生成是一件最自然不過的事情，如果我們把孩子們的生成也種在他們的心里，讓他們明白自己的成長(zhǎng)就像種子一樣自然，也會(huì)長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果，那孩子們成長(zhǎng)的過程是不是會(huì)更從容些呢？

事實(shí)上，我們的成年人總是站在孩子們面前。如果你看到她走得這么慢，你會(huì)擔(dān)心的！我們也沒有耐心去觀察一朵花的開放，但我們并不著急，因?yàn)槲覀冎阑ㄟt早會(huì)開放的！事實(shí)上，孩子們都是花。我們不需要去看他們或者擔(dān)心他們。遲早會(huì)舉行的！

我們靜等花開即可。

那些暫還沒有開的花，可能是因?yàn)椤坝行┲参镏簧L(zhǎng)于濕地，它們的種子或許仍然在到處傳播，但是只有遇到濕地時(shí)才能扎根?！?/p>

李振村說，只有自己想發(fā)芽的種子，才能長(zhǎng)成大樹！沒有一顆種子不想發(fā)芽，這就是種子的信仰。所以我們一定要相信種子的力量！

我們每個(gè)人心中都有一粒種子。在成長(zhǎng)過程中，我們可能會(huì)遇到很多困難，比如小核桃?！霸诹几凵缴希易屑?xì)研究了長(zhǎng)勢(shì)不同的幾棵樹苗，包括最弱小的、最挺直的、最完好無損的。我發(fā)現(xiàn)，那些樹苗與我曾經(jīng)鋸斷的3棵差不多，至少都有過一次‘死亡’的經(jīng)歷，當(dāng)然，這從生長(zhǎng)在地面之上的部分是看不出來的，但是，只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。

它們的根中總有幾根根莖，其結(jié)構(gòu)非常特殊。如果稍有改變，它們可能會(huì)遇到完全枯死的芽。有時(shí)當(dāng)一個(gè)芽死了，兩個(gè)或更多的芽會(huì)同時(shí)生長(zhǎng)。它們通常很強(qiáng)壯，但它們是彎曲的，很像鉤子。就是這樣的嫩芽，很多都會(huì)成長(zhǎng)起來，當(dāng)一棵棵挺拔茂盛的大樹屹立在面前的時(shí)候，曾經(jīng)的傷痕也就不再明顯了。

”我們有時(shí)被挫折打敗，有時(shí)被打垮，我們會(huì)負(fù)氣地放棄一切，什么都是浮云，但是這都停留在表面，并沒往心里去，隨著時(shí)間推移，我們就能長(zhǎng)出新的根，還會(huì)再長(zhǎng)大，只要心不死，一切都會(huì)好起來！就像洪校長(zhǎng)曾說，要學(xué)會(huì)為自己搭臺(tái)，如果別人拆臺(tái)，我們要做的不是放棄，而是馬上另搭，再搭的肯定會(huì)更堅(jiān)固，更長(zhǎng)久。

讀著《種子的信仰》，讓我不自覺地觀察家里的植物，驚奇地發(fā)現(xiàn)綠蘿也是在頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著。我岳母給我們種了一個(gè)綠菠蘿。我希望它長(zhǎng)得越來越長(zhǎng)，可以在客廳里爬來爬去。現(xiàn)在它長(zhǎng)得就夠長(zhǎng)了，但是稍部的營(yíng)養(yǎng)似乎不夠了，離根太遠(yuǎn)了，所以葉子就越長(zhǎng)越小，越長(zhǎng)越稀，我以為也就這么長(zhǎng)了，不會(huì)再長(zhǎng)了。

但是它為了給葉子補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，居然在莖上又長(zhǎng)出了根，在離根很遠(yuǎn)的莖上又長(zhǎng)出了根，可能是想讓這些根再扎進(jìn)泥土，作為一個(gè)補(bǔ)給站，給后面的葉片補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，使整棵長(zhǎng)得更長(zhǎng)。只是這些根發(fā)出的地方?jīng)]有泥土，就暴露在空氣中，但是它照樣努力地生成，狠狠地向下延長(zhǎng)，它的信仰就是扎根土壤，為葉片的生長(zhǎng)提供營(yíng)養(yǎng)！不禁產(chǎn)生敬意，感受到生命延展的力量！

讀著《種子的信仰》，每一句話似乎都話中有話，向我們傳遞著一種力量。我想校長(zhǎng)之所以推薦這本書，是為了讓我們認(rèn)識(shí)到，這種力量存在于我們的心中，輻射到孩子們和新學(xué)校的心中，傳遞出一種頑強(qiáng)的正能量！用我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，這就是種子的信仰！

信仰的觀后感【篇3】

唯一的信仰

——讀《活著》有感

原創(chuàng)： 馬路遙

人越畏懼死亡,生活越會(huì)變本加厲地折磨你，唯有保持樂觀積極的心態(tài)，才能看破”活著”的真正內(nèi)涵，修得大徹大悟，自然無欲無求。

人因孤獨(dú)而痛苦，因痛苦而倍感孤獨(dú)，兩者似天道輪回一般，無始無終，相輔相成。

讀完余華先生的《活著》，回首匆匆而過的十幾年時(shí)光，才發(fā)現(xiàn)自己并沒有真正活過。

《活著》講述了福貴從青年步入耄耋、從富庶淪為貧寒的歷程，一生的起伏化為老人口中平靜的講述，那并非是強(qiáng)裝的鎮(zhèn)靜，而是看破浮生后的一場(chǎng)遲來的沉淀。人們需要回憶去反思，需要傾訴去解放，需要理解去解放，需要肩負(fù)去依靠。

淺斜的夕陽劃過樹干，吻著青苔，鄉(xiāng)村裊裊的炊煙似夢(mèng)一般的迷惘。些許的悔恨，偶然的靜默，平靜的神情，福貴用一下午的時(shí)間淡淡地?cái)⑹鐾曜约旱囊簧?/p>

衰柳拂岸，枯草凄凄，曾是風(fēng)流故地。

“曾經(jīng)”被時(shí)間壓縮成一部電影，放映時(shí)一幀幀的畫面如此深刻。年少的福貴是地主家的少爺，人人對(duì)他畢恭畢敬，不必下地勞動(dòng)卻可以衣食無憂，甚至肆意揮霍。

煙柳之地好似一塊巨大的磁石，福貴深陷于此，日日紙醉金迷，家珍苦苦勸阻仍是于事無補(bǔ)。當(dāng)不再滿足肉體欲望時(shí)，福貴開始進(jìn)入賭博的深淵。當(dāng)他踹翻懷有身孕還來苦苦哀求他的家珍時(shí)，他已經(jīng)無法自拔了，賭輸了家里的所有財(cái)產(chǎn)。

福貴的父親似乎很淡定，但表面上的淡定往往是虛偽的面具，只有內(nèi)心的波瀾是未知的感情。

福貴的生活隨著地位的變化發(fā)生了巨大的變化。他的前半生充滿幻想，經(jīng)歷了跌宕起伏。從那時(shí)起，他開始了他從未接觸過的生活。

福無雙至，禍不單行。家珍的父親從城里趕來帶走了家珍，福貴只能啞然地立于原地，沒有挽回的資本，他深知自己犯了大錯(cuò)，無法給家珍更高水平的生活。他開始下地勞作，當(dāng)看到年邁的母親累得直不起腰，年少的鳳霞沒過幾天好日子就跟著自己受苦，男人的自尊心被深深刺痛。

一天，家珍終于面帶微笑地出現(xiàn)在福貴面前。女人總是深情而堅(jiān)強(qiáng)。

當(dāng)人們擁有某樣?xùn)|西時(shí)，總是很容易忽略它的美。他們不會(huì)后悔直到失去它。現(xiàn)在福貴開始愛它的妻子，他們的愛也得到了質(zhì)的升華。

生活像是永不停歇的過山車，它總要把圓滿顛簸成支離破碎。

福貴進(jìn)城為病重的母親抓藥時(shí)被拉去做壯丁，離家愈遠(yuǎn)，心愈感傷，這像是場(chǎng)惡作劇，讓人經(jīng)歷生離死別，方得大徹大悟。

福貴遇到解放軍，回到了闊別許久的家，他成功地從死神手中掙脫出來，他的求生渴望和對(duì)家庭的責(zé)任感，賦予了他無畏死亡的勇氣。

但生活似乎并不贊成他的勇氣。他的妻子、女兒、女婿和孫子相繼離開，留下福貴一個(gè)人忍受著艱難的孤獨(dú)。他將自己對(duì)家人的無盡思念變相轉(zhuǎn)移到耕牛身上，縱使傾訴得不到答復(fù)，他仍需要如此一個(gè)感情的宣泄口。

“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著?！比嘶钪?，本就不應(yīng)被賦予任何沉重的枷鎖，是人們自己將太多事情壓在身上，將太多煩惱埋在心底，于是，本就脆弱的生命被不堪其重的壓力折磨得面目全非。福貴表面上是孑然一身，卻做到了真正為自己而活，他已放下了所有的欲求，這一生，便就有了意義。

“我看到廣闊的土地坦露結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑暗的降臨?！蔽颐靼?，無需追求一生福貴，活著，便是最有意義的事情。

金屬質(zhì)感分割線

故里又見桃花紅，桃花十里不如你！

桃花之鄉(xiāng)：桃花，清酒，時(shí)間，詩歌，故事！

信仰的觀后感【篇4】

當(dāng)信仰真正融入我們的生活，我們應(yīng)該為信仰而工作，為信仰而工作。我們所做的不再是讓世界看到，也不再是滿足領(lǐng)導(dǎo)的要求，而是為了信仰。曾聽過這樣一種觀點(diǎn)：

德國(guó)和瑞士的工人認(rèn)為每天自己每一個(gè)動(dòng)作每一個(gè)行為都是為上帝而做的，每一天的工作都是在為恪守自己的信仰而行的，所以他們的嚴(yán)謹(jǐn)超乎了所有人的想象，可以沒有人監(jiān)管，完全憑靠著為信仰來約束自我。在他們里面，信心是萬物的邊界，是工作的準(zhǔn)則。他們?yōu)樾叛龆ぷ鳎矠樾叛龆ぷ?，因?yàn)樾叛鲆呀?jīng)融入他們的生活。

為了信仰而工作，我們需要虔誠(chéng)。我們將不斷獲得新的力量，充實(shí)自己。這種性質(zhì)的變化將極大地顛覆我們的日常工作。我們不可馬虎對(duì)待，也不可投機(jī)取巧，不可整日牢騷滿腹，更不可對(duì)工作相向抵觸。相反我們應(yīng)該用心去經(jīng)營(yíng)，把每天的工作都當(dāng)做神圣的敬拜來對(duì)待，把每天的工作當(dāng)做神圣的洗禮，更要把每天的工作都當(dāng)做自己為天國(guó)良善的儲(chǔ)備，把每天的工作都當(dāng)做為自己救贖。

這意味著我們的日常工作是神圣的。我們必須全力以赴，而不是僅僅停留在努力做好的水平上。

為信仰工作，也要求我們學(xué)會(huì)真正的放松安息自我，不再一味地追求工作時(shí)間的累計(jì)，而是學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)淖屪约旱男陌蚕?。神?chuàng)世紀(jì)只用六天，第七日便休息，且定為安息日，我們的工作難道還要比創(chuàng)世紀(jì)高貴，比創(chuàng)世紀(jì)艱難？讓我們放下疲憊的包袱，卸下生活和工作的包袱，來到上帝面前，尋求安息，分享它。

為信仰而工作需要謙卑，因?yàn)轵湴潦呛推脚c和諧的敵人。在工作中，我們要始終保持謙卑的態(tài)度，不要傲慢和浮躁，讓我們的工作榮耀上帝和上帝。不貪圖虛浮的榮耀，只要心存謙卑，各人看別人比自己強(qiáng)。

謙卑的人有福了，因?yàn)槲覀兊男判氖刮覀兂錆M和平、嚴(yán)肅和寧靜。雖然我們謙卑不一定能贏得榮譽(yù)和掌聲，但上帝對(duì)我們謙卑的評(píng)價(jià)是很高的。當(dāng)我們謙卑的接受不順、將自己應(yīng)得的交托、完成乏味的任務(wù)的時(shí)候，定會(huì)有恩典在不久的將來賜下。

為信仰而工作，讓信仰引導(dǎo)我們?nèi)スぷ?，讓我們不被迷惑，讓我們都知道腳下的路的方向，讓主信仰與我們的日常工作一起茁壯成長(zhǎng)！

信仰的觀后感【篇5】

《致加西亞的信》其實(shí)不是一封信，是一個(gè)故事：年輕的中尉，克服千難萬險(xiǎn)，把一封信送到了指定的人手中。一本如此情節(jié)的書出人意料地受到追捧，在全球十大暢銷書中排名第六。

個(gè)中道理并不深?yuàn)W，《致加西亞的信》是一本關(guān)于“敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮”的書。在這里送信變成了忠于職守，踐行承諾的行動(dòng)，是一種敬業(yè)，服從和榮譽(yù)的象征。它提倡像信上帝這樣的職業(yè)，像生活一樣工作的精神，這符合時(shí)代對(duì)我們每個(gè)人的要求。

主人公羅文中尉在責(zé)任面前，在我們這個(gè)時(shí)代，在我們共同追求的事業(yè)中，無私忠誠(chéng)的寶貴品質(zhì)，是如此珍貴，引起了廣泛而強(qiáng)烈的共鳴。實(shí)踐證明，世上最需要的人才并不都是能做出驚天動(dòng)地偉業(yè)的人，而往往是那些能夠“把信送給加西亞的人”，正是有了許許多多這種人的不懈奮斗，才推動(dòng)了企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。人們熱捧《致加西亞的信》，是在表達(dá)自己對(duì)忠誠(chéng)企業(yè)、敬業(yè)愛崗精神的認(rèn)同和呼喚，是在表達(dá)自己對(duì)堅(jiān)決服從和完美執(zhí)行行為的尊重和推崇。

我們居處的這個(gè)時(shí)代正在一日千里地變化著，我們每時(shí)每刻都面臨著層出不窮的矛盾，環(huán)境惡劣、競(jìng)爭(zhēng)激烈、問題棘手、資金窘迫……這些使我們感受了沉重的壓力，經(jīng)受了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們甚至覺得力不能支，身心俱疲。但是歷史總在滾滾向前，我們不能因?yàn)閯陬D而懈怠，而停滯，而退出歷史洪流，獨(dú)自到一邊去修生養(yǎng)息，也就是說盡管山高路險(xiǎn)，百步九折，但“信必須送到加西亞的手中”。面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的委托，面對(duì)那些期待的目光，我們不能猶豫，不能退縮，不能觀望。

唯一的選擇就是要精力充沛，奮勇向前，像一只過河的棋子，在不斷的進(jìn)步中贏得生存和勝利。羅文就是這樣做的，他知道在美西戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)非常時(shí)期，徒步穿越一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家，穿越崇山峻嶺，把信送給一個(gè)沒有確定地點(diǎn)的人——加西亞將軍，這是一個(gè)艱苦卓絕的差事，自己將遇到許許多多無法想象的困難甚至九死一生。但他沒有滿腹牢騷，怨天尤人，更沒有找出種種理由，把人物推給他人，甚至連一句加西亞在**都沒有問，就毅然決然地踏上征程。

這種對(duì)使命的認(rèn)同，對(duì)職業(yè)的信仰，這種無私無畏的服從態(tài)度，使他無愧于一個(gè)軍人的稱號(hào)，使他贏得了超越自我的機(jī)會(huì)——羅文已成為敬業(yè)的代名詞，他的生命因?yàn)樗木礃I(yè)而得到升華，趨于完美。

工作室快了的，享受著職業(yè)賦予的快樂，就會(huì)自然而然地想起羅文，想起敬業(yè)。像信仰上帝一樣信仰職業(yè)，像熱愛生命一樣熱愛工作，這是一種素質(zhì)，一種對(duì)員工來說十分寶貴的素質(zhì)，一種對(duì)企業(yè)來說十分需要的素質(zhì)。這種素質(zhì)作支撐的人能對(duì)工作殫精竭慮，對(duì)企業(yè)嘔心瀝血，增強(qiáng)危機(jī)感、使命感和緊迫感，汲取新知識(shí)，掌握新本領(lǐng)，拓寬新視野，提升新境界，與世界同行，與先進(jìn)為伍，就知道怎么待人和待己，怎樣工作和生活，就能負(fù)重自強(qiáng)，百折不回，在成績(jī)面前頭腦清醒，在失敗面前不屈不撓。

一個(gè)人對(duì)事業(yè)的以貫尊重是內(nèi)部力量不斷提升的結(jié)果。這種內(nèi)在力量**于主體對(duì)職業(yè)價(jià)值的信念和忠誠(chéng)。只有那些有崇高的職業(yè)理想，追求崇高的職業(yè)目標(biāo)，真誠(chéng)地把職業(yè)作為實(shí)現(xiàn)自我的平臺(tái)的人，才能迸發(fā)出這種力量。每個(gè)員工都有很好的職業(yè)素質(zhì)，這樣的企業(yè)是無敵的，在這樣的企業(yè)工作的員工也是幸運(yùn)的。

創(chuàng)造這種企業(yè)與員工之間的良性互動(dòng)，是我們的共同責(zé)任。