信仰者觀后感

信仰者觀后感優(yōu)選10篇。

如何讓作品名觀后感顯得不那么形式化呢？這些感悟會隨著電影情節(jié)的推動而不斷變化。是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了，梳理紛繁的思維，可能用寫觀后感的方式來實(shí)現(xiàn)，探索“信仰者觀后感”讓我們看到了新的世界接下來請閱讀更多，歡迎品味這篇令人贊嘆的文章！

信仰者觀后感(篇1)

2018年8月10日，實(shí)驗(yàn)小學(xué)黨支部組織全體老師觀看了電影《信仰者》。

片中的家國情、同志情、兒女情感染了所有人，這是一次心靈的洗禮，靈魂的叩問，是濁世的一股清流，帶給廣大黨員干部、人民群眾一份愛國大餐，是一次有意義的、影響深遠(yuǎn)的紅色教育。

《信仰者》用殘酷的戰(zhàn)爭場面和革命者不屈不撓的牢獄斗爭展示了方志敏等一批烈士豪邁的革命氣節(jié)，堅定的革命信仰。它還原了由方志敏一手創(chuàng)建的蘇維埃工農(nóng)紅軍第十軍團(tuán)為保護(hù)瑞金中央革命根據(jù)地所作出的巨大犧牲與偉大貢獻(xiàn)。

方志敏同志曾經(jīng)在我們家鄉(xiāng)戰(zhàn)斗過，家鄉(xiāng)的炮臺山就留下了他戰(zhàn)斗的足跡，從小聽著方志敏烈士的故事長大，但那都是停留在腦海中的印象，現(xiàn)在，影片《信仰者》為我塑造了一個立體的鮮活的烈士形象。方志敏烈士對中國共產(chǎn)黨的無限忠誠，對革命事業(yè)必勝的信念，對祖國和人民深沉的熱愛，日月共鑒，留芳百世。

方志敏不僅才華橫溢，會講一口流利的英語，而且是個有擔(dān)當(dāng)、重情重義的大英雄，他已突出重圍，但為了救出其他同志，他毅然返回戰(zhàn)場，與戰(zhàn)友們同生共死，他說”鄉(xiāng)親們信任我，把自己的兒子或丈夫交給我，我不能拋下他們不管，我要對得起鄉(xiāng)親們的這份信任！”他與妻子繆敏走在田埂上，暢想未來；他為妻子擦拭剛洗完的頭發(fā)；出征前，妻子不舍，想要跟隨，他鼓勵說”這里更需要你，你要做個好榜樣，送我出征”；他臨行前為家里劈了一堆日后燒飯的柴火；送行的路上，妻子滿含熱淚，方志敏飽含深情而堅定地行了一個軍禮，繆敏流淚回禮，萬語千言都在軍禮中，我看了不禁淚眼朦朧。

是??！這既是方志敏烈士的兒女情長，又是深懷大義的英雄氣概，他是一個有血有肉的普通人，又是一個鐵肩擔(dān)道的革命者！

在獄中，方志敏烈士堅定信念，英勇無畏，與敵人進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，他不為高官厚祿所利誘，令前來勸降的敵處長無地自容，他尖銳地指出國民黨偽善的假面具，對共產(chǎn)黨員實(shí)行”五殺”，殘酷地迫害；令前來利誘他的顧祝同無奈；最后令親自前來監(jiān)獄勸降的蔣介石憤然離去，方志敏烈士坦然說道：”我今年36歲，我的生命就停留在36了，請你下令執(zhí)行吧！”

方志敏每天在獄中堅持寫一千多字，共寫了幾十萬字的文稿——《清貧》《可愛的中國》等，留給后世子孫寶貴的精神財富。他是中國人的驕傲，向方志敏烈士致敬！

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：人民有信仰，民族有希望，國家有力量。是的，一個人只要有堅定的信仰，毫不動搖，才具有堅不可摧的力量。在戰(zhàn)爭年代，千千萬萬的中國共產(chǎn)黨員也正是有了共產(chǎn)主義的信仰，才能在那個民不聊生、黑暗腐朽的舊社會預(yù)見美好的未來，不為眼前的金錢權(quán)勢所誘惑，闖出一片新天地，創(chuàng)造了新中國。

在當(dāng)今和平年代，我們每個中國人更要傳承革命先烈的堅定信念，不屈不撓的精神，去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢！為了這一目標(biāo)，我們老師要有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，熱愛并做好本職工作，為人師表，教書育人，踐行崇高的師德，精心澆灌祖國的花朵，把我們的下一代培養(yǎng)成有理想、有信念、有擔(dān)當(dāng)、勇敢、執(zhí)著、友愛的接班人！

信仰者觀后感(篇2)

《信仰者》講述了方志敏同志帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，在懷玉山遭到國民黨圍剿，不幸被俘，入獄后抱定信仰，絕不屈服，身陷囹圄依堅持寫作，壯烈犧牲前為后世留下《清貧》、《可愛的中國》等不朽著作的故事?？赐辍缎叛稣摺?，內(nèi)心久久不能平靜?！拔覀兪枪伯a(chǎn)黨員，為革命而死，毫無所怨，更無所懼，你們法西斯匪徒只能砍下我們的頭顱，決不能絲毫動搖我們的信仰！我們的信仰是鐵一般的堅硬的”這是方志敏同志在獄中寫下的話，展示了他堅定的革命信仰和鋼鐵般的革命意志，這種堅定不移的共產(chǎn)主義信仰和鋼鐵般的革命意志，是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量，是共產(chǎn)黨人賴以生存的精神家園和主心骨。

信仰是共產(chǎn)黨人永恒不變的初心。信仰對一個人來講，它是人的精神支柱，對國家和民族來講，它是核心價值，是促進(jìn)國家和民族發(fā)展的巨大精神動力。因?yàn)橛谐绺叩男叛?，在敵人的屠刀面前，革命先烈毛澤建坦然發(fā)出“只要革命成功了，就是萬死也無恨”的英雄誓言，“我今躺在血地上，切莫為我空悲痛”、“飲彈從容向天嘯，長留浩氣在人間”、“生是為中國，死是為中國，一切聽之”，李鳴珂、鄧雅聲、劉伯堅等英烈們就義前的疾呼，用生命詮釋了對黨的忠誠與信仰。對共產(chǎn)黨員來說，信仰就是忠誠、性質(zhì)、宗旨和堅守，是共產(chǎn)黨人永恒不變的初心。

信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。習(xí)近平總書記指出：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”，黨的十八大強(qiáng)調(diào)，對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。馬克思主義信仰是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。97年來，我們黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，帶領(lǐng)全國各族人民戮力同心，接力奮斗，將一個積貧積弱的舊中國變成了一個繁榮富強(qiáng)的新中國。保持對共產(chǎn)主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念是我們共產(chǎn)黨人最根本的純潔，是我們克服改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中遇到的一切艱難險阻的重要保障。

堅守信仰就要堅定理想信念。習(xí)近平總書記對全黨同志提出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。這段論述，把人的生命元素“鈣”引入政治生活領(lǐng)域，高度概括了堅定理想信念的重要性，科學(xué)分析了信仰迷茫的危害性。今天，中國人民的政治信仰就是：堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

方志敏同志對革命事業(yè)忠心耿耿，對共產(chǎn)主義信仰堅定不移，對革命大局全力維護(hù)，他的崇高品格和浩然正氣凝聚為我們黨寶貴的精神財富。當(dāng)前黨處所的環(huán)境和條件發(fā)生了巨大變化，觀看影片《信仰者》，重溫方志敏革命事跡，重讀方志敏所遺文稿《清貧》、《可愛的中國》等不朽著作，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“愛國、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”的方志敏精神，對我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步樹立正確的價值取向、培養(yǎng)高尚的道德情操仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在今后的信訪工作中，我將始終堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神，堅持以人民為中心，踐行好“為黨分憂、為民解難”的信訪宗旨，切實(shí)打造好陽光信訪、責(zé)任信訪和法制信訪，切實(shí)推動解決好群眾合理合法訴求，切實(shí)維護(hù)好群眾的合法權(quán)益，為上饒縣經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展?fàn)I造良好的社會環(huán)境。

信仰者觀后感(篇3)

《信仰者》這部電影全程讓我哭成了淚人，之后幾天內(nèi)心還是久久不能平靜，想與人聊聊，又怕我淺薄的思考、笨拙的語言褻瀆了他的圣潔。直至后來我才知道，8月6日是方志敏被害的日子，內(nèi)心一顫，如今手機(jī)彈出的消息都是關(guān)于八卦新聞，內(nèi)心又是一顫，娛樂當(dāng)?shù)?，極平凡的日子里，還有多少人記得83年前那些不能忘卻的紀(jì)念呢？圖片

1935年8月6日，江西南昌下沙窩，風(fēng)雨如晦。囚人拖著沉重的腳鐐來到刑場，幾聲槍響，百鳥驚飛，山石隕落。此后二十多年里，沒有人知道這里埋藏著什么。另一方，黨中央在尋找，親人在尋找，英烈忠骨埋何處？在DNA技術(shù)還未出現(xiàn)的上世紀(jì)50年代，鑒定英烈的骨骸成了一個難題。面對著深埋地下達(dá)22年之久的骨骸，男子雙手托起那副在地下還套著兩根脛骨的鐵鐐，掂掂它的分量，用手指抹去一些剝落的銹屑，仔細(xì)辨認(rèn)鐐銬。“就是這副腳鐐！”男子不禁熱淚滾落……

這是一位連對手也敬仰的英烈。自帶光芒，照亮他人。在獄中，當(dāng)年一度兼任看守所長的凌鳳梧在與他的接觸后，被他的堅定信仰、浩然正氣所感動。冒著被處分的危險，多次請示軍法處，得以將10斤重的腳鐐換上一副輕腳鐐。在獄中，革命中央政府監(jiān)獄長胡逸民，監(jiān)獄文書高家駿被他的堅貞品格所感動，對革命產(chǎn)生了同情，在他們的幫助下，把他在獄中6個月里寫出的14萬字的文稿輾轉(zhuǎn)送出。在獄中，國民黨警備司令兼第8軍軍長趙觀濤、綏靖公署主任顧祝同、國民政府蔣介石委員長等先后“勸說歸誠”，勸降的條件很誘人，可是比起他堅定的信仰和革命的樂觀而言卻又顯得蒼白無力，勸降之后對手緘默不語。圖片

這是一位讓百姓無法忘記的領(lǐng)袖。解救疾苦，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在弋陽漆工，在橫峰葛源，在被毛澤東盛贊“有很好創(chuàng)造的”閩浙皖贛革命廣袤根據(jù)地上，他把革命的星火燎原，領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)軍民實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，進(jìn)行如火如荼的革命斗爭。他把發(fā)展的種子播撒，創(chuàng)造、開拓地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行黨的建設(shè)。辦銀行、開工廠、建學(xué)校、建醫(yī)院，成立消費(fèi)合作社，發(fā)行紅色股票，發(fā)展紅色貿(mào)易。蘇區(qū)人民喜悅地起了翻身歌：“從前開口唱山歌，沒有甜歌唱苦歌；如今開口唱山歌，苦盡甘來山歌多……窮人翻身山歌多，唱了一歌又一歌，唱了恩人方志敏，再唱共產(chǎn)勝利歌?！?/p>

這是一位共和國不能忘記的勇者。忠誠擔(dān)當(dāng)、無私無畏。作為黨內(nèi)較早的農(nóng)民運(yùn)動革命家，組織實(shí)施農(nóng)民運(yùn)動和農(nóng)民武裝斗爭，建立蘇維埃政權(quán)，為中國革命道路提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在黨內(nèi)最早實(shí)行對外貿(mào)易，發(fā)行紅色股票，增加蘇區(qū)財政收入。在物質(zhì)匱乏的非常時期，他把繳獲的銀洋，蘇區(qū)的物資一擔(dān)擔(dān)送往中央蘇區(qū)。在黨內(nèi)“左”傾錯誤路線下，第五次反“圍剿”敗局已定。

這是一位是具有革命樂觀主義，浪漫情懷的預(yù)言家。純潔純粹、可敬可愛。他在他的著作中預(yù)言，“中國一定有個可贊美的光明前途”、“到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步”、“生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等地攜手了”、“假如我不能生存—死了，我流血的地方，或者我瘞骨的地方，或許會長出一朵可愛的花來，這朵花你們就看作是我的精誠的寄托吧！”這些文字充盈著他革命的豪情，偉大的品格，堅定的信仰。他所預(yù)言的中國夢正一個個成為現(xiàn)實(shí)。

在英烈故里——江西弋陽，“弘揚(yáng)方志敏精神”的方志敏干部學(xué)院成為方志敏精神的重要陣地，方志敏心中的佳山水-龜峰成為國家5A級旅游景區(qū)，華東師范大學(xué)方志敏基礎(chǔ)教育園區(qū)，新建人民醫(yī)院拔地而起，秀美鄉(xiāng)村各具特色。從城市到鄉(xiāng)村，從景區(qū)到園區(qū)，到處是呈現(xiàn)他預(yù)言的美好場景……

這就是他要呈現(xiàn)出中國人民的精神，人民有信仰，民族有希望，國家有力量。通過他接受了一場精神的洗禮，這是一種信仰傳承的感動，也是一種情感深處的共鳴。在今后的工作中，我們要不忘初心，牢記使命，向革命先烈學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)革命先烈的崇高精神，進(jìn)一步堅定理想信念，強(qiáng)化“四個意識”，立足本質(zhì)，真抓實(shí)干，為高速公路發(fā)展培養(yǎng)更多更好的技能型人才，不斷推動高速事業(yè)又好又快的發(fā)展。

信仰者觀后感(篇4)

8月10日，XX縣紀(jì)委監(jiān)委組織機(jī)關(guān)黨員干部集中觀看電影《信仰者》，共同接受了革命精神和愛國主義教育。影片結(jié)束后，大家們紛紛表示，此次觀影不同以往，這是一次歷史學(xué)習(xí)，更是一次思想洗禮，要學(xué)習(xí)和傳承方志敏等老一輩共產(chǎn)黨人的那種即使身陷囹圄，依然信仰不變的革命精神。下面讓我們一起來看看第五紀(jì)工委干部馮駿是如何解讀信仰者的。

為了配合中央紅軍長征顧全大局，減輕中央紅軍的壓力，方志敏奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)直插國民黨腹地在敵占區(qū)作戰(zhàn)。他們知道此去是九死一生，仍然義無反顧，這是因?yàn)樗麄兊男叛霾抛屗麄兩嵝〖覟榇蠹抑鲃映鰮?。為了擺托敵人追擊，紅十軍團(tuán)決定在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨(dú)立第1旅。軍團(tuán)長劉疇西不顧大家強(qiáng)烈反對讓剛剛組建的第20師打主攻，由于新兵過度緊張槍支走火，造成22歲的猛將尋淮洲在此戰(zhàn)役中彈身亡。

此后，方志敏、劉疇西、王如癡、胡天桃被俘，中央特派員受傷后為了不拖累部隊(duì)拔槍自盡，紅十軍團(tuán)幾乎全軍覆沒，在獄中方志敏等人也沒有放棄與敵人的斗爭，利用敵人愛才心切勸降他們的機(jī)會，爭分奪秒與敵人周旋，他們的信仰感動了獄中其它的人，他們?yōu)榉街久舻热嗣八纻鬟f報紙、將方志敏在獄中寫的“自悔書”《清貧》、《可愛的中國》等珍貴資料帶出。

“信仰者”中每個人刻畫的都特別生動，但印象最深的是方志敏的眼淚。片中方志敏對死亡的毫不畏懼，高尚的品德讓人贊嘆，但是片中把他刻畫成有血型有肉的人。當(dāng)敵人通知他妻兒被捕時可以與其見面時的眼淚。敵人為了讓方志敏投降，軟硬兼施，看硬的行不通，不惜以其妻兒為籌碼勸降方志敏，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時”，作為一名父親、一名丈夫，方志敏是愧疚的，面對敵人的嚴(yán)刑拷打也無一絲畏懼的鐵人也流淚了，但是他為了心里的信仰，忍痛拒絕了敵人讓他與妻兒見面的機(jī)會，之后他流下了眼淚，這是思念、愧疚的眼淚。方志敏通過獄警傳遞的報紙得知我黨取得大捷的消息時，縱然身負(fù)鐐銬，但仍心向光明。他在雨中狂呼、奔走相告這振奮人心的消息，是因?yàn)樗男叛鰧?shí)現(xiàn)了，他喜極而泣，這是成功的眼淚。方志敏叔叔不理解他的信仰，甚至帶保安團(tuán)來殺害為我黨工作的群眾時，方志敏在刑場下令槍斃他叔叔時也很難過，他流下了眼淚，這是悔恨的眼淚。方志敏在獄中看到他身邊的一起出生入死的戰(zhàn)友一個一個走向刑場，他告訴戰(zhàn)友，”你們先走，我隨后就到”，生命仿佛輕若鴻毛，為了信仰一切都那么微不足道。方志敏流下了眼淚，這是訣別的眼淚。

這次單位組織觀看《信仰者》，接受紅色愛國教育，我們看到在白色鞏怖的年代里我們共產(chǎn)黨人尚且堅信自己的信仰，我們新時代的共產(chǎn)黨人，更應(yīng)當(dāng)堅持我們共產(chǎn)黨人的信仰。我們今天的和平生活是一批又一批像方志敏烈士那樣的信仰者用鮮血換來，為了全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢，為了把我國建成現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國，我們?nèi)孕枰案昂罄^，奮勇向前！

信仰者觀后感(篇5)

9月20日，醫(yī)院黨委組織第一黨支部部分黨員在匯澤影城觀看電影《信仰者》，整部影片場面壯闊，畫面清晰，情節(jié)曲折，讓人看了牽腸百轉(zhuǎn)，心潮澎涌，不失為一部弘揚(yáng)正能量的優(yōu)秀影片。

“這間囚室，四壁都用白紙裱糊過，雖過時已久，裱紙變了黯黃色，有幾處漏雨的地方，并起了大塊的黑色斑點(diǎn)；但有日光照射進(jìn)來，或是強(qiáng)光的電燈亮了，這室內(nèi)仍顯得潔白耀目……”

2018年，距離方志敏英勇就義83年。由八一電影制片廠、中國電影股份有限公司聯(lián)合出品的《信仰者》，帶我們重返歷史現(xiàn)場，走近那間斗大的囚室，那個信仰之爭的戰(zhàn)場，那群矢志不渝的革命者。

方志敏的名字，每一個中國人都不會陌生。他為革命信仰而犧牲的大無畏精神，和不朽名篇《清貧》《可愛的中國》，一同載入民族記憶的光輝史冊。英雄的名字和事跡被一代又一代傳頌，但隨著時間流逝、社會變遷，當(dāng)今有多少人真正了解這位革命者？有多少人讀懂信仰二字的分量？他們的故事和堅守是否依然具有穿越時空、直指人心的力量？電影《信仰者》是一次跨越83年的尋找，也是對今天電影創(chuàng)作者和觀眾的一場測試。

“戰(zhàn)場拼死易，從容就義難”。影片中，敵人對方志敏等革命者四輪勸降、四度緩殺。這里面有精彩的論辯，也有人情乃至人性的糾葛。信仰，就在這過程中被抽絲剝繭，被認(rèn)真打量，被深刻闡釋。影片最有戲劇性和最精彩的也是這個部分。審訊時，南昌行營軍法處副處長錢協(xié)民勸降說：識時務(wù)者為俊杰，你們的主義是不會成功的。鐐銬下的方志敏抱定必死的決心：我們是軍事上暫時失敗，但政治上不會失敗。擲地有聲，這是信仰者的本色。敵人又從黃埔一期生劉疇西尋求突破。第五次“圍剿”北路軍總司令顧祝同擺下鴻門宴，被黃埔?guī)煹軅儼鼑膭犖骱敛凰煽?、大聲怒斥。殺身成仁，這是信仰者的無畏。影片講述的是一群信仰者的故事。方志敏之外，一同被關(guān)押的劉疇西、王如癡，戰(zhàn)死沙場的尋淮洲，第21師師長胡天桃都讓人印象深刻。當(dāng)年紅軍最年輕的軍團(tuán)長，22歲的猛將尋淮洲在戰(zhàn)役中中彈身亡，劉疇西和將士們含淚掩埋了他。敵人怎么也想不通：一個堂堂軍團(tuán)長死前怎么連件棉襖都沒有？……真正的革命者心中自有千鈞之重的信仰，這讓他們時刻把全天下的窮苦人裝在心上。方志敏在獄中寫成的《清貧》就是最好的答案：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！”

影片還表現(xiàn)了一些敬佩方志敏進(jìn)而選擇光明的人。比如，一同被蔣介石關(guān)押的國民黨中央監(jiān)獄獄長胡逸民，還有為方志敏傳遞消息、放松腳鐐、送來筆墨的監(jiān)獄工作人員。這從一個側(cè)面印證了崇高的信仰是一種進(jìn)步力量，其本身具有強(qiáng)大的感化力；也更宏闊更有力地說明，是中國歷史和中國人民選擇了革命。

“朋友！中國是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎？我想你們是和我一樣的見解，都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的?！碑?dāng)銀幕上響起熟悉的《可愛的中國》，方志敏和戰(zhàn)友戴著沉重的鐐銬，在鋪滿野花的草地上行過，從容走上刑場，當(dāng)正值青春年華的尋淮洲、劉疇西、方志敏等信仰者的真實(shí)照片呈現(xiàn)銀幕，“尋找方志敏”的這根接力棒就交到了觀眾手中，英雄的崇高感也留在了觀眾心中，這便是影片留下的思考與余味。

“英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)”?！缎叛稣摺芬猿林裰氐碾娪罢Z言，以大事不虛、小事不拘的創(chuàng)作態(tài)度，還原了方志敏和戰(zhàn)友們最后的斗爭。它讓尋找方志敏的精神指針最終指向了“何謂信仰”的時代之思，它既貼近當(dāng)下觀眾的審美趣味，又以中國革命歷史中的英雄崇高感激勵當(dāng)代人?！缎叛稣摺匪鶄鬟f給觀眾和電影創(chuàng)作的，就是信仰的力量。

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，盡自己所能為病人服務(wù)就是終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么工作就是無窮的壓力，付出也沒那么純粹。其實(shí)選擇信仰不難，難的是為信仰堅守。與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。

請讓我們記住，在今天，在白衣天使這個工作崗位上，我們要堅守、要獲取的是什么，是患者的安危，是老百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓信仰的光輝灑播在每一個人身上，堅守到底。

信仰者觀后感(篇6)

看了《信仰者》這部講述方志敏、尋淮洲、胡天桃等革命烈士，在革命年代頑強(qiáng)奮戰(zhàn)，心系黨和國家的革命歷史題材電影。全片以“信仰”為主線，譜寫了壯烈的英雄頌歌。

電影真實(shí)感人，尊重歷史事實(shí)，讓我們清晰地看到了革命年代的艱澀與不易，方志敏等烈士在戰(zhàn)爭失利被捕之后，在高官厚祿和嚴(yán)刑拷問之間選擇了后者，在生存和死亡之間，毅然選擇為革命獻(xiàn)身。

這樣的選擇，生活在和平年代、不愁吃穿的我們也許無法想象，更無法做到，但正是為黨和祖國不惜犧牲自己，堅定革命一定會取得勝利的信仰才讓革命先烈們放棄所有，包括他們的生命。喬英的跳崖、胡天桃的搪瓷碗、方志敏在獄中為中央紅軍打勝戰(zhàn)欣喜若狂的模樣，總是在腦海中反復(fù)回放。

作為方志敏烈士的家鄉(xiāng)人，我們無比自豪！作為新時代的青年，我們同樣也該堅定信仰，不能拋頭顱、灑熱血，但是可以在崗位奉獻(xiàn)自己的光和熱。

現(xiàn)如今，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的變化，祖國母親也已經(jīng)和世界上各位母親平等的攜手了。我們也堅信我們可愛的祖國母親，必然會更加強(qiáng)大，更加“可愛”！

信仰者觀后感(篇7)

**《信仰者》后，心里充盈的不只是影片中場景的悲壯，內(nèi)心燃起的是革命者的豪情，是我們共產(chǎn)黨人的驕傲和自豪，是對方志敏烈士的無限懷念。

"大事不虛，小事不拘"是導(dǎo)演楊虎一直以來秉承的創(chuàng)作理念，《信仰者》也是如此。電影取材方志敏烈士的人生最后一個階段，通過倒敘，口述的方式帶我們走近方志敏和他并肩作戰(zhàn)的同志們，走進(jìn)那段苦難卻又輝煌的年代。這部電影并沒有停留在戰(zhàn)爭的表面，而是觸及了人物的內(nèi)心。

方志敏、劉秋實(shí)、循化州、胡天桃、吳天來每個人物都是那么生動、可愛、可親、可敬。這些鏗鏘的骨頭用年輕的生命來完成自己的信仰，一步步從悲劇性的歷史深處，一步步走向我靈魂深處。

《信仰者》詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅定的革命信仰和戰(zhàn)斗到底的決心和信心。革命先輩堅守信念，讓我們今天過上幸福的生活?！缎叛稣摺芳仁菍t十軍團(tuán)的歌頌，也是對方志敏等革命先烈的深情緬懷，更是對中國解放拋頭顱灑熱血的英雄們的深情頌歌。

方志敏同志批捕時，敵人只從他身上找到一支手表和一支筆。面對獄中敵人的威脅和引誘，他說：“我不喜歡騎士和金錢”，但他親手送到蘇區(qū)確是是上百萬的錢。他的行為留給后人的是方志敏“愛國、創(chuàng)造、扶貧、奉獻(xiàn)”的精神。

《信仰者》向我們?nèi)袊酥寥祟愓故玖藗ゴ蟮闹袊伯a(chǎn)黨人方志敏的革命氣節(jié)，還原了蘇維埃工農(nóng)紅軍的第十軍團(tuán)為革命作出的巨大貢獻(xiàn)，影片用殘酷的戰(zhàn)爭場面和不屈的牢獄斗爭展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的偉大信仰。

觀《信仰者》這部影片后，內(nèi)心久久不能平靜。對每一個共產(chǎn)黨員來說，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟悉黨的歷史，才能不斷吸收信仰的力量，從身邊的小事做起，關(guān)心身邊的細(xì)節(jié)，更好地為病人服務(wù)，為醫(yī)院服務(wù)，穩(wěn)定工作。因?yàn)椋诼L的歷史中，人們永遠(yuǎn)不會忘記他們。

我們要以前人為榜樣，向他們學(xué)習(xí)艱苦奮斗、奉獻(xiàn)黨和人民的精神。

在現(xiàn)實(shí)生活中，如果沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會有堅定不移的追求，人們的生活也就不高尚。我們始終牢記黨的宗旨，堅定我們的共產(chǎn)主義信仰，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，更好地立足本職崗位，爭優(yōu)創(chuàng)先，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

看《信仰者》，最感觸的便是結(jié)尾處，沐浴著和平的陽光，孩子們齊聲誦讀《可愛的中國》，為祖國祝福，向烈士致敬。看著小水滴，漸漸匯成一片浩瀚的海洋，總有一種感動，那一定是信念的力量。

（青云衛(wèi)生院—鄭虎門）

信仰者觀后感(篇8)

我是流著淚看完電影《信仰者》的。

影片并沒有停留在國共兩黨軍事戰(zhàn)爭的表面，而是深入人物內(nèi)心細(xì)致描寫。如，身為國民黨元老的胡逸民，開始對方志敏他們不屑一顧，到慢慢了解，到后來敬仰他們；被俘的劉疇西與王如癡下棋，劉疇西老是悔棋，實(shí)際上是暗示劉疇西的指揮失敗而導(dǎo)致整個十軍團(tuán)全軍覆沒，是沒有反悔的機(jī)會的；方志敏以他高尚的人格魅力和共產(chǎn)黨人堅定的信仰，感化了獄卒，獄卒愿意為方志敏傳出書稿等等，都是從細(xì)膩的人物情感變化來反襯人的本性的。

劇情的演繹，都在突出一個主題——就是共產(chǎn)黨員的信仰，不論在哪種境遇下，信仰是共產(chǎn)黨人赴死革命建立新中國的無畏勇氣、是共產(chǎn)黨人勇于創(chuàng)新開創(chuàng)新時代的頑強(qiáng)毅力、是共產(chǎn)黨人引領(lǐng)復(fù)興實(shí)現(xiàn)夢想的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

我們生長在和平時代，工作、生活的條件比之前輩先烈，好的太多，我們沒有理由退卻，更不能忘本，唯有繼承遺志、堅定信仰、邁步前行。

堅定信仰就要有舍生忘死的無畏勇氣。晉朝劉琨講過，“膽識堅定，臨難無茍免之意”。影片展現(xiàn)的信仰給我以震撼。我黨的無數(shù)前輩先烈在前行道路上，面對困難、挫折、風(fēng)險，都能做到堅定不移、堅韌不拔、堅持不懈，這需要多么大的勇氣。只有“不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑”，才能到達(dá)理想的彼岸。離開了勇氣，也就離開了堅定，失去了信仰。

堅定信仰就要有舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。堅定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不斷增強(qiáng)堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。對比影片中“生命不止戰(zhàn)斗不息”的堅韌帶來的震懾，我更多的感到的是汗顏。生活在如今條件優(yōu)越的和平年代，黨和人民培養(yǎng)了我，我沒有理由可以懈怠。當(dāng)今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們唯有立足崗位，腳踏實(shí)地。把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀灼眼的光輝，實(shí)踐好當(dāng)初舉起右手許下的誓言，全心全意為人民服務(wù)。作為一名統(tǒng)一戰(zhàn)線工作者，要結(jié)合中心工作，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)全縣各階層人士同心協(xié)力、苦干實(shí)干，為實(shí)現(xiàn)“打造四個基地、建設(shè)四個鉛山，建成山水園林城市”的奮斗目標(biāo)凝聚最廣泛的人心、集聚最廣闊的智慧、匯聚最廣大的力量。

堅定信仰就要堅持正確的道路方向。影片帶來的震撼讓我的心靈深深受到了洗禮。對照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場。要珍惜當(dāng)下，堅定信念。做到堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝自己，把我們的事業(yè)做得更好，讓信仰得以傳承、事業(yè)更好延續(xù)。

信仰者觀后感(篇9)

洗刷刷，洗刷刷。廚房里傳來了清脆的音樂，你們知道我在干什么嗎？我在洗碗。我是怎么洗碗的呢？就讓大家拭目以待吧！

我打開水龍頭，只見水流嘩嘩地流進(jìn)碗里，把落在碗里的剩米粒沖得飛了出來，簡直就是飛花四濺，還有一片菜葉，也跟著米粒在水里打轉(zhuǎn)，似乎已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向了。等水把碗里的剩菜剩飯沖洗干凈后，我就圍起圍裙，開始洗碗了。我拿起抹布，用水把它沖濕后，擠上了許多洗潔精，用力地搓起來。不一會兒，雪白的泡沫就把碗包圍了，仿佛給碗穿上了一條紗裙，那泡泡你挨著我，我挨著你，在燈光下變得五彩繽紛。但因?yàn)槲矣玫南礉嵕嗔?，碗就像一個頑皮的孩子，一下子從我的掌心里滑到了水池里。我想：你一定逃不過我的五指山。我再次把手伸進(jìn)水池里，生怕又滑掉了。最后，我小心翼翼地給碗洗了個澡，清澈的水流沖走了泡沫，沖走了油膩，轉(zhuǎn)眼間，碗干干凈凈地出浴了。

我想：即使是很平常的事，只要你用心去做，并且努力做好它，它就會變成一種樂趣，一種美妙的享受。

信仰者觀后感(篇10)

8月9日，縣總工會組織全體員工和部分工會會員觀看了重大歷史革命題材的電影《信仰者》。這部影片以倒敘和回憶的方式記錄了革命烈士方志敏同志最后時期的戰(zhàn)斗和在獄中的一系列心路歷程。

《信仰者》我看了兩遍。第一遍時，我關(guān)注在革命者選擇誰打頭陣的時候，方志敏為了維護(hù)軍團(tuán)長劉疇西的威信，讓經(jīng)驗(yàn)不足的紅十軍團(tuán)打頭陣，圍剿五倍于自己軍力的國民黨軍，以至于小戰(zhàn)士因?yàn)榫o張?zhí)崆按蝽憫?zhàn)斗，最后導(dǎo)致戰(zhàn)斗失敗，全員被俘時，我是氣憤的，直到最后獄中如癡大罵劉疇西，道人生是沒有棋可悔的，革命戰(zhàn)爭也不允許悔棋的時候，我也跟著出了一口氣。然而，不管身處何種境況，他們都堅定信仰、忠于信仰，在尋找革命出路的時候，出現(xiàn)錯誤也情有可原，而這條路也正是這些革命先驅(qū)們一步一步踩著血的腳印走出來的。

看第二遍時，我有完全不同的感受，同時也為起初自己短淺的目光感到羞恥。方志敏同志在贛東北創(chuàng)建了革命根據(jù)地后，分土地打土豪，親手把出賣紅軍的五叔送上斷頭臺，堅定為農(nóng)民作主的信念;和妻子繆敏以身作則，過著清貧簡單的生活;和白區(qū)人民做生意，為瑞金等革命根據(jù)地運(yùn)送大批的革命物資而不占用一分一毫;戰(zhàn)斗失敗突圍成功卻毅然折返營救未突圍的戰(zhàn)士時視死如歸的情懷;突圍失敗被捕后，不管國民黨軍如何威逼利誘，毫不動搖，堅定自己的信仰;利用國民黨軍希望他“悔改”取得大量紙墨;以他對黨的忠誠和超凡的毅力，半年鐵窗生涯寫下十四余萬字的《清貧》《可愛的中國》等文稿;以他崇高的愛國信念和人格魅力，感染了獄中獄友乃至于國民黨高官，最后使得那些被他的情懷所感染的人，同樣冒著生命危險，為他傳遞手稿至上海，最后交給中國共產(chǎn)黨中央，給黨和人民留下了一筆寶貴的精神財富。這就是信仰的力量，堅定理想信念，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，無怨無悔投身于中國共產(chǎn)黨偉大勝利的力量!

方志敏同志忠于信仰，為民謀福，用熱血和生命鑄造了偉大的中華民族之魂。而我作為一名預(yù)備黨員，同樣被他們崇高信仰和犧牲精神激勵著。生于和平年代，成長于藍(lán)天下的我們，或許無法親身經(jīng)歷這些真實(shí)的“故事”，但是全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大的復(fù)興之路卻是我們這一代的中國夢。我同樣要堅定信念，用一個真正的共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忠于信仰，立足崗位，履職盡責(zé)，奉獻(xiàn)一份自己的力量。

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信仰者觀后感熱門

觀影后的感受是我們在欣賞電影或電視作品中，受到其中內(nèi)容的啟發(fā)，從而引發(fā)思考和聯(lián)想。觀后感有助于提升我們的表達(dá)技巧，但為什么我們常常覺得難以表達(dá)對作品的感受呢？現(xiàn)在，請欣賞編輯為您精選的“信仰者觀后感”，建議您將此網(wǎng)頁收藏起來，以便未來查閱！

信仰者觀后感 篇1

電影《信仰者》講述了革命戰(zhàn)士方志敏帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日北上抗日，因敵眾我寡不幸被俘，但身陷囹圄卻不忘把革命斗爭的得失總結(jié)好并想方設(shè)法將文稿送出去的歷史事跡。表現(xiàn)了他的崇高品格、浩然正氣和一名共產(chǎn)黨員的堅定信仰。具體的影片情節(jié)大家觀看后都很清楚，這里我針對影片中信仰者所說的幾句話談?wù)勛约撼鯗\的領(lǐng)悟。

信仰是爭得眾生平等

方志敏說，“我出生在一個黑暗的年代，民不聊生……”所以方志敏等革命者不考慮族親的反對，毅然決然進(jìn)行土地改革，把田地全部拿出來按每家每戶人口數(shù)給予分配。要求人人勞動生產(chǎn)，打破地主土豪收取租稅、欺壓百姓、不勞而獲的封建舊制。養(yǎng)育了自己的五叔頑固不化，仗著國民黨反動軍隊(duì)的勢力，仍舊挑事，方志敏則是大義滅親。人無貴賤，眾生平等，為人處事，謙卑先行?！氨娚降取笔菬o數(shù)志士的信仰。

信仰是追求幸福生活

胡天桃說，“我母親留下來的，要飯的碗。為了天下母親不再要飯，我才和你們干!”日寇的侵略、國民黨反動政府的腐朽統(tǒng)治、地主老財?shù)钠哿鑹赫ィ率估习傩詹荒苓^上一天的安穩(wěn)生活。“為了天下母親不再要飯”，為了所有人能夠吃得飽穿得暖，就是無數(shù)烈士的信仰。

信仰是釋放火紅初心

方志敏說，“見與不見，結(jié)果都一樣，她都知道?！毕穹街久粢粯拥臒o數(shù)革命者，他們也是血肉之軀，也有人之常情。與妻兒的生離死別，同樣是痛苦萬分。但為了初心、為了信仰，他們卻真正做到了早已把個人的安危置之度外?；鸺t初心的淡然釋放充分體現(xiàn)了無數(shù)革命者對信仰的執(zhí)著追求。

方志敏等革命者“為信仰生，為信仰而戰(zhàn)，為信仰犧牲”的樸素而又崇高的情懷，“上善若水”的品格較真以及“言必行、行必果”的性格體現(xiàn)等，不僅僅是年輕一代人需要，也是廣大黨員干部所應(yīng)具備的。如果，人人能身處崗位踏實(shí)工作、有為廣大民眾謀幸福的意識及行為、能有努力創(chuàng)造和諧平安社會的無私胸懷，而不去以權(quán)謀私、不去做表面文章、不去不擇手段撈取政治資本……那就是我們當(dāng)今值得點(diǎn)贊的具有劃時代意義的且急需的光輝信仰。

信仰者觀后感 篇2

近日，電影《信仰者》在全國各大影院公開熱映。該片由八一電影制片廠、中影股份有限公司和江西省弋陽縣聯(lián)合出品。影片生動再現(xiàn)了革命戰(zhàn)士方志敏帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，路途中不幸被俘，入獄后他抱定信仰、絕不屈服，身陷囹圄依然堅持寫作，壯烈犧牲前為后世留下泣血著作的故事。為弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，切身體驗(yàn) “愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)” 方志敏精神，我校積極組織近萬名師生觀看了這部電影，并積極撰寫觀后感，暢談觀影感想。

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方志敏“用生命踐行理想信念”，直到后來身陷囹圄，但仍堅守革命初心，絲毫不為金錢、權(quán)力所動搖，在壯烈犧牲前為后世留下《可愛的中國》《清貧》等泣血創(chuàng)作的經(jīng)典著作，淋漓盡致地體現(xiàn)了對黨的忠誠和超凡的毅力，完美詮釋了“愛國 創(chuàng)造 清貧 奉獻(xiàn)”的革命精神?！缎叛稣摺窞槲覀兲峁┝恕把a(bǔ)鈣”的源泉。作為學(xué)院的學(xué)管組長和專業(yè)教師，我還需要在教育這條路上不斷地摸索和追尋，堅定信念，不畏困難，以更加飽滿的精神狀態(tài)和昂揚(yáng)的斗志去迎接工作中的挑戰(zhàn)，不忘初心，牢記使命，立足本職，恪盡職守，守正創(chuàng)新，為學(xué)院發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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作為一名信仰者，志敏一生為信仰生，為信仰而戰(zhàn)斗，也為自己信仰的事業(yè)奉獻(xiàn)出了寶貴生命，值得我們永久懷念和學(xué)習(xí)?？赐暝撚捌?，我們受到了一次深刻的革命思想教育，接受了一次崇高的精神洗禮。黨的十八大后，中國共產(chǎn)黨提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們要為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。當(dāng)今，我們偉大的祖國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，正如當(dāng)年堅定信仰者方志敏所預(yù)料的那樣：我們相信，中國一定會有個可贊美的光明前途。

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影片《信仰者》生動還原了方志敏烈士人生的最后片段，既是一部波瀾壯闊的戰(zhàn)爭史詩，也是一曲刻畫偉大人格、光輝人性的英雄贊歌。這啟示我們當(dāng)代青年，特別是青年教師，要將崇高的使命感和責(zé)任感時時牢記心頭，堅守一份像烈士一樣執(zhí)著、忠誠、無悔的信仰。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。方志敏們的信仰是共產(chǎn)主義事業(yè)，他們的初心就是為了可愛的中國謀和平，為勞苦人民謀幸福。我們青年教師要永葆初心不變，以強(qiáng)烈的使命感和擔(dān)當(dāng)精神，教書育人，為可愛中國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

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自《信仰者》上映以來，不少人在朋友圈刊發(fā)了《信仰者》觀后感，我也去看了這部電影。影片中這些革命者身上所表現(xiàn)出來的堅定信仰，讓我震撼。在深感震撼的同時，也深深的感受到了我們現(xiàn)在生活的來之不易。作為一名教師，我會時刻牢記自己身上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與育人使命，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)的方志敏精神，引導(dǎo)教育學(xué)生樹立和踐行社會主義核心價值觀，做合格的新時代教育工作者。

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看了《信仰者》之后，更能體會到心中的信仰能帶來的巨大的能量，這種能量能讓你克服一切困難，能讓你在黑暗中砥礪前行，能讓你在寒冬中不懼嚴(yán)寒。在信仰面前，一切困難變得無足輕重。影片讓我回憶起了成為一名優(yōu)秀的人民教師的初心。在這條路上，我將不斷地摸索，不停地追尋，因著自己一顆對教育熱忱的心，對學(xué)生負(fù)責(zé)任的情，對祖國教育事業(yè)的一份愛，堅定自身的理想信念，用先烈們不屈不撓精神武裝自己，用信仰充實(shí)自己，在工作崗位上為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

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看完這部影片，一直縈繞著我的一個問題“何為信仰”有了答案?！缎叛稣摺分?，方志敏在《共產(chǎn)黨宣言》里找到了信仰，他為了追逐和踐行自己的信仰，付出了自己寶貴的生命，這讓我看到了信仰之光在革命者的胸腔中流淌，讓我深切感受到信仰的強(qiáng)大力量和堅定信仰的極端重要性。信仰蘊(yùn)含著一股力量，正如作家巴金所言：“支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)?！?/p>

7

影片《信仰者》將艱苦的戰(zhàn)爭年代革命者的胸懷和理想，將戰(zhàn)爭逆境中共產(chǎn)黨員的昂揚(yáng)斗志展現(xiàn)得淋漓盡致。我感受到的是一種革命者忘我犧牲的偉大情懷。我想，這絕不是一種普通的情感，而是一名共產(chǎn)黨人在逆境中的鏗鏘斗志和大無畏的革命情懷!《信仰者》蕩滌的是我們的靈魂。

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英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)?！缎叛稣摺芬猿林裰氐碾娪罢Z言，以大事不虛、小事不拘的創(chuàng)作態(tài)度，還原了方志敏和戰(zhàn)友們最后的斗爭。它讓尋找方志敏的精神的指針最終指向了“何謂信仰”的時代之思，它既貼近當(dāng)下觀眾的審美趣味，又以中國革命歷史中的英雄崇高感激勵當(dāng)代人。《信仰者》所傳遞給觀眾和電影創(chuàng)作的，就是信仰的力量。

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方志敏一直是我非常敬佩的革命烈士，看完這部電影，進(jìn)一步加深了我對他的敬佩之情。心中有信仰，那是一種熱情，更是一種堅定。當(dāng)對某一事情有信仰時，那么在為之奮斗時，便會有無限的熱情。信仰是堅定，對共產(chǎn)主義的信仰就是他們堅定的動力。這種堅定，讓我震撼，讓我感動。我們要學(xué)習(xí)他們的精神，堅定自己的信仰，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

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我時常問自己，“初心”是什么?看完電影之后我才發(fā)現(xiàn)，初心就是方志敏誓死捍衛(wèi)的信仰，初心就是劉疇西最后落子無悔時的心跳、初心就是胡天桃腰間的那個破瓷碗……共產(chǎn)黨人是一群有初心有信仰的人，他們是我們的人生坐標(biāo)，在充滿荊棘的革命道路上，像方志敏、胡天桃、劉疇西等英烈們都為我們留下了閃亮的坐標(biāo)?！缎叛稣摺冯m是一部電影，卻點(diǎn)亮了這些在和平年代容易被淡忘的坐標(biāo)，使我們每一個中國人明白自己該如何做才可以無悔青春，無悔社會，無悔祖國。

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電影《信仰者》讓我印象最深的是方志敏在獄中留下的詩句：“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰?！彼麑⒐伯a(chǎn)黨人堅如磐石的“初心”展現(xiàn)得淋漓盡致。作為一名學(xué)生黨員，我要把理想信念融入到日常學(xué)習(xí)、生活和工作中，把個人的成長成才融入到祖國和人民的偉大事業(yè)中，為把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗。

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在影片《信仰者》中，方志敏這個偉大的革命烈士的形象完美地展現(xiàn)在我們眼前，他讓我們對為共產(chǎn)主義奮斗的革命者們的事跡有了更加深刻的了解，也讓我們從中學(xué)到了許許多多的道理。方志敏讓我們感受到了信仰的力量，他是一位共產(chǎn)主義的信仰者，已然成為了一代又一代人的榜樣。

信仰者觀后感 篇3

電影《信仰者》是中國共產(chǎn)黨弋陽縣委、縣**與八一電影制版廠聯(lián)合攝制，以紅十軍團(tuán)北上抗日，孤軍奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄壯舉為"經(jīng)線",以方志敏抱定信仰、絕不屈服，身陷囹圄依然堅持創(chuàng)作《清貧》《可愛的中國》等稿為"緯線",講述烈士方志敏革命、生活以及**后在獄中堅持斗爭的經(jīng)歷……

看完影片后，我的內(nèi)心久久無法平靜。影片中的許多場景曾經(jīng)是那么熟悉：煙霧繚繞的村莊，滾滾的綠色，火光彌漫的戰(zhàn)場很多都坐落在我的家鄉(xiāng)——戈。

那里是我從小生長的地方，更是紅色革命的搖籃，有一幅對聯(lián)這樣敘述它的歷史"兩條半槍，驚醒贛東北；萬紅楓，輝映閩浙贛"我是聽著方志敏的故事長大的孩子，作為生長在這片紅色土地上的女兒，方志敏是永遠(yuǎn)屹立于我心中的一座豐碑。當(dāng)年《工農(nóng)報》總編輯徐躍曾在詩中這樣描寫先烈們生活戰(zhàn)斗過的"紅軍操場":"這是一個廣漠無際的紅場，這兒有戰(zhàn)爭生活的寶藏，這兒充滿了壯烈的叫喊，這兒放射出血樣的光芒！

... "這首詩現(xiàn)在刻在“紅場”指揮臺旁的石碑上。它就像一盞明亮的紅燈，鼓舞和引導(dǎo)著人民，奮戰(zhàn)，前進(jìn)，走向光明！

《信仰者》這部影片可以細(xì)分為戰(zhàn)場和獄中兩部分，一是方志敏、劉疇西、王如癡等革命先烈們共同譜寫"為信仰而生、為信仰而死"的高尚瞬間，一是在戰(zhàn)斗場面間隙，也不缺乏溫情的細(xì)節(jié)。一方面，它從正面向我們展示了信仰的重要性。一個真正有信仰的人必須是一個有高尚人格的人，他寧死也不屈服。我認(rèn)為，我們出生在一個新時代，在紅旗下成長，仍然需要信念。

立足共產(chǎn)黨人的光輝歷史，《信仰者》為我們挖掘了寶貴的精神泉，詮釋"信仰"的力量，洗滌了內(nèi)心。另一方面，影片中方志敏與夫人繆敏在田埂邊看百姓插秧種田，他們期翼的幸福被鏡頭升上根據(jù)地遼闊上空的俯視角度呈現(xiàn)，在和平年代可謂簡單樸素至極。影片的結(jié)尾，在溫暖和煦的陽光下，一群身著校服的孩子們整齊列隊(duì)，齊聲誦讀著《可愛的中國》……

"假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我痙骨的地方，或許會長出一朵可愛的花，這朵花你們就看作是我的精誠的寄托吧……"沿著波瀾起伏的字里行間，走進(jìn)艱難的歲月思緒萬千，我看到《清貧》里的共產(chǎn)黨員，哦壯志饑餐，渴飲笑談……我想：我們今天的幸福生活，一定是因?yàn)槲覀冇袀€強(qiáng)大的祖國。幸福中國有無數(shù)對過去、對現(xiàn)在、對未來有信心的人支持。這不正是無數(shù)共產(chǎn)黨人的初衷嗎？

今天懷著沉重的心情觀影《信仰者》，也讓我再次深刻認(rèn)識到我們生活的熱土，是先烈們拋頭顱、灑熱血拼搏出的，我們一定要堅定信仰、不忘初心，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

信仰者觀后感 篇4

含淚看完了《信仰者》，它主要講述了方志敏同志**后在獄中斗爭的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他的崇高品格、浩然正氣和一名共產(chǎn)黨員的堅定信仰。為了配合**紅軍的長征，方志敏奉命率領(lǐng)紅10軍直接進(jìn)入國民黨腹地。蔣介石驚恐萬狀，調(diào)遣大軍圍追堵截。

方志敏的名字，每一個中國人都不會陌生。他為革命信仰而犧牲的大無畏精神，和不朽名篇《清貧》《可愛的中國》，一同載入民族記憶的光輝史冊。由于敵占區(qū)紅軍補(bǔ)給困難，方志敏決定在譚家橋伏擊王耀武獨(dú)立一旅。

被紅黑軍團(tuán)抓獲的方志敏等高級將領(lǐng)在獄中與敵人頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。

英雄的名字和事跡代代相傳，但隨著時間的推移和社會的變遷，今天有多少人真正了解革命？有多少人讀懂信仰二字的分量？他們的故事和堅持還有穿越時空、直接傳遞給人民的力量嗎？

“英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)”?！缎叛稣摺芬猿林裰氐碾娪罢Z言，以大事不虛、小事不拘的創(chuàng)作態(tài)度，還原了方志敏和戰(zhàn)友們最后的斗爭。它讓尋找方志敏的精神指針最終指向了“何謂信仰”的時代之思，它既貼近當(dāng)下觀眾的審美趣味，又以中國革命歷史中的英雄崇高感激勵當(dāng)代人。

《信仰者》所傳遞給觀眾和電影創(chuàng)作的，就是信仰的力量，也是我們需要學(xué)***神。

近日，主旋律電影《信仰者》在全國各大院線熱映，受到廣大影迷一致好評。作為方志敏曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)過的地方，“方志敏精神”的首創(chuàng)地和“清貧精神”的發(fā)源地，《信仰者》劇組拍攝取景地――橫峰縣，也掀起了觀影熱潮。

影片為我們講述的是時任紅十軍團(tuán)軍政委員會主席方志敏，奉命率紅十軍團(tuán)北上抗日，在皖南遭遇**重兵圍追堵截，艱苦奮戰(zhàn)數(shù)月后，終因寡不敵眾不幸被俘，入獄后仍正氣凜然，堅貞不屈，在極端困苦的條件下，依然堅持寫作，為后世留下了《可愛的中國》、《我們臨死以前的話》、《清貧》等寶貴精神財富的史詩巨制。影片落幕，燈光亮起，電影散場，我在座位上默默了良久，內(nèi)心如鉛般沉重。自問《信仰者》的信仰究竟為何物？

是什么樣的力量引導(dǎo)著無數(shù)志士投身革命，矢志不渝？我想答案是信念，堅不可摧的革命信念！

《信仰者》的信仰，是“丹心一片愛國情，唯以熱血報河山”的許國情懷。方志敏生長在一個民不聊生、風(fēng)雨如晦的年代，面對苦難多舛的祖國，他心系國家、壯志難酬、秉志前行，積極探索救國救民道路。少年時期的方志敏深受新文化思潮影響，在校園組織進(jìn)步團(tuán)體“九區(qū)青年社”，積極投身“五四”愛國運(yùn)動，成為了反帝反封建的愛國先鋒。

在九江南偉烈學(xué)校學(xué)***，開始接觸并學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等進(jìn)步書籍，成為了馬克思主義的信仰者，堅定了“只有社會主義才能救中國”的信念。從此，踏上了革命征程，至死也保持了高昂的革命斗志和堅定的革命信念，奏響了用鮮血和生命救國救民的壯麗篇章。作為一名新時代的年輕黨員干部，要永懷愛國之心，敬仰之心，以夙夜在公、勤勉工作的實(shí)際行動詮釋“拳拳愛國心、殷殷報國志”的宏圖偉志。

《信仰者》的信仰，是“忠誠向來金石貫，勛烈遂將天壤并”的赤誠忠心?！拔覀兪枪伯a(chǎn)黨員，為革命而死，毫無所怨，更無所懼。我們始終是黨的正確路線的擁護(hù)者和執(zhí)行者，是馬克思、列寧主義竭誠的信仰者……”方志敏在獄中寫下《我們臨死以前的話》。

被俘后，面對敵人的種種酷刑、威逼利誘，方志敏始終大義凜然，堅貞不屈，未說一句有損黨榮譽(yù)和革命利益的“供詞”，用赤誠忠心踐行著入黨誓詞的莊嚴(yán)承諾。橫峰是“方志敏精神”的首創(chuàng)地，是方志敏等革命先烈拋頭顱、灑熱血、浴血奮戰(zhàn)過的紅色基地。在這片紅色沃土上，他們用鮮血踐行著對黨的忠誠誓言，讓我真正感受到老一輩無產(chǎn)階級革命家的偉大力量和不朽業(yè)績。

相信自己的心和腳上的力量，在幸福新橫峰的土壤上成長起來的年輕黨員干部，要繼承忠誠于黨、忠誠于組織、忠誠于人民的紅色基因，把黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn)。

《信仰者》的信仰，是“千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)”的堅韌力量。信仰如光，亦如磁石，堅韌不屈。在《信仰者》中有這樣一段方志敏獨(dú)白：

“事無兩全，唯有一死，我愿意為我的信仰而死”，面對生死抉擇，方志敏選擇忠于自己，忠于信仰。同樣，除方志敏之外，影片中一同被關(guān)押的劉疇西、王如癡，戰(zhàn)死沙場的尋淮洲，第21師師長胡天桃都讓大家印象深刻。胡天桃，隨身挎著的一個破瓷碗引起王耀武的好奇，一個師長為什么挎著洋瓷碗？

胡天桃微微一笑：“這是我母親留下來要飯的碗，革命就是為了天下母親不再要飯，我才和你們干!”正是因?yàn)樾闹械倪@份信仰，才給了他們無盡的勇氣和堅韌力量，即使遍體鱗傷、受盡折磨，也寧死不屈、大義凜然。

新時代開啟新征程，迎來新挑戰(zhàn)，新時代的黨員干部更需要堅守“信仰”，緊緊團(tuán)結(jié)在以***同志為核心的黨**周圍，用勇氣和堅韌意志迎接新挑戰(zhàn)，砥礪奮進(jìn)。

《信仰者》的信仰，是“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的必勝信念。不幸被俘，方志敏雖身陷囹圄，卻依然堅持寫作，本著為了中國更美好的明天初心寫下《可愛的中國》等泣血著作。著作的字里行間，沒有對死亡的恐懼，反而散發(fā)強(qiáng)大的必勝信念，因?yàn)樾闹杏行叛觯驗(yàn)閷ψ鎳亓⑹澜缑褡逯值钠谂?，因?yàn)閷γ褡遄呦騻ゴ髲?fù)興的力量所依，他始終堅信“到那時，中國有可贊的光明前途，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步。

”影片的結(jié)尾，誠如方志敏所殷期的那般，在溫暖和煦的陽光下，一群現(xiàn)代化衣著的孩子們整齊列隊(duì)齊聲誦讀著《可愛的中國》，展現(xiàn)的是一幅歲月靜好、安逸平和的新畫卷。回望來時的路，伴隨著共和國前進(jìn)的步伐，一路風(fēng)雨兼程走到的今天，我們每一個中華兒女要倍感珍惜，今天的幸福生活來之不易，今天的所謂歲月靜好，只不過是有無數(shù)革命先烈堅定信仰，躬耕阡陌，堅守必勝信念的負(fù)重前行才迎來新時代的勝利曙光！

信仰者觀后感 篇5

今天是2018年8月15日，注定是一個不平凡的日子。

73年前的今天日本宣布無條件投降，苦難的中國人民迎來了期盼已久的勝利!

晚上單位組織全體人員看電影《信仰者》，影院坐無虛席。觀眾深深地為影片的內(nèi)容所打動，對方志敏等老一輩無產(chǎn)階級革命家所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭而深懷敬意，對他們?yōu)椤靶叛觥笨梢誀奚磺邪ㄉ木袼袆?

看到這些，我們才會深刻地理解日本軍國主義投降的原因，是無數(shù)的像方志敏烈士一樣的共產(chǎn)黨人前仆后繼、不怕犧牲、排除萬難，為建立一個沒有壓迫、平等自由的新中國而斗爭的結(jié)果。

影片介紹了方志敏創(chuàng)建蘇維埃革命根據(jù)地的經(jīng)過，重點(diǎn)講述了方志敏在帶領(lǐng)紅十軍北上抗日的過程中遭到國民黨反動派的軍隊(duì)在懷玉山的圍攻，通過激烈的戰(zhàn)斗，最后不幸被捕，以及在獄中艱難地斗爭。在獄中，方志敏面對敵人的利誘威逼，嚴(yán)刑拷打，甚至蔣介石親自出面勸“降”，他都毫不動搖。他放棄了與自己妻子和孩子最后一次見面的機(jī)會。在生與死的面前，他毫不猶豫的選擇了死。他決不叛變黨，決不動搖自己的“信仰”!但只要聽到有黨的消息就非常高興，在獄中當(dāng)他聽到“毛潤之領(lǐng)導(dǎo)了紅軍”時，興奮地在暴雨中狂叫!他對黨是無限的忠誠。

在獄中，他用戴著鐐銬的手，用敵人給他寫懺悔的筆和紙，寫下了《清貧》和《可愛的中國》。清貧無疑是他自己的寫照，作為黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人和紅十軍的主要領(lǐng)導(dǎo)，在他手里經(jīng)過的錢和糧食千千萬，但他從未私用過，一直過著十分清貧的生活。《清貧》中寫道：“在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬元;但為革命而籌集的金錢，是一點(diǎn)一滴的用之于革命事業(yè)。這在國民黨的偉人們看來，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張;而矜持不茍，舍已為公，卻是每個共產(chǎn)黨員具備的美德?！彼衷凇犊蓯鄣闹袊防飳懙溃骸芭笥?，我相信，到那時，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾病，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇恨，生之快樂將代替了死之憂傷，明媚的花園將代替了暗淡的荒地!這時，我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了?！痹讵z中他把“母親”的未來描繪得多么好啊!這也是他信仰的不竭動力，就是要為人民謀幸福。

國民黨雖然可以折磨他的肉體，但從來不能動搖他的“信仰”，1935年8月6日，殘酷的敵人殺害了方志敏，犧牲時年僅36歲。

雖然國民黨殺害了方志敏，但他的精神永垂不朽。有千千萬萬的“方志敏”站出來。在抗日斗爭中，在人民解放戰(zhàn)爭中，踏著他的鮮血前進(jìn)，完成他未竟的事業(yè)……

影片在一群可愛的孩子朗誦《可愛的中國》聲中結(jié)束。電影院燈光亮起，當(dāng)我們含著淚水走出影院，寬闊的大街上，車水馬龍，熱鬧非凡。飲水思源，我們怎能忘記為建立新中國而舍生忘死的仁人志士。新中國從站起來到富起來，再到強(qiáng)起來，今天可愛的中國已屹立在世界的東方，這是因?yàn)椋嚎傆幸环N精神激勵著后人!總有一種情懷溫暖著大地!總有一盞明燈照亮著前進(jìn)的道路!

信仰者觀后感 篇6

——觀《信仰者》有感

遇見信仰

中國共產(chǎn)黨上饒市委宣傳部查盈玲

常聽人問，在我們這個年代越來越不知信仰為何物，信仰是不是已經(jīng)缺失了？如果有這樣的疑問，請走進(jìn)電影《信仰者》，從中一定可以找到答案。

”大事不虛，小事不拘”是導(dǎo)演楊虎一直以來秉承的創(chuàng)作理念，《信仰者》也是如此。電影取材方志敏烈士的人生最后一個階段，通過倒敘、口述的方式帶我們走近方志敏和他并肩作戰(zhàn)的同志們，走進(jìn)那段苦難卻又輝煌的年代。這部電影并沒有停留在戰(zhàn)爭的表面，而是觸及了人物的內(nèi)心。

方志敏、劉秋實(shí)、循化州、核桃、吳天來每個人物都是那么生動、可愛、可親、可敬。這些鏗鏘的骨頭用年輕的生命來完成自己的信仰，一步步從悲劇性的歷史深處，一步步走向我靈魂深處。

一個搪瓷破碗

影片中，紅十字會21師師長和他叮當(dāng)作響的搪瓷碗深深地打動了我，令人難忘。他的鏡頭不多，事實(shí)上，他生命也很短暫。面對王耀武的逼問，他的語言非常簡單，讓對方勝出。

”你堂堂師長身上為何要掛一個破洋瓷碗？”“破么？我母親乞求食物-為了世界母親我什么都不會告訴你！

”刑場上，搪瓷碗隨著腳鐐發(fā)出清脆的碰撞聲，響徹天際，為壯士高歌。我只能看到，他年輕的臉上總是洋溢著燦爛的笑容，如鐵一般，如死一般。胡天桃被槍斃后，那個一直伴隨左右的搪瓷碗被國民黨士兵一腳踢進(jìn)土坑，靜靜地陪在他的身邊，就好像他的信仰不曾離開。

一次告別

1934年底，蘇區(qū)風(fēng)寒，雪花飛揚(yáng)，寒意刺骨。紅十軍和紅七軍組成抗日先遣隊(duì)準(zhǔn)備北伐，把贛東北根據(jù)地的女同志全部留下。方志敏的妻子繆敏想隨夫出征，但被丈夫攔下。

雖心中有萬千不舍，她毅然用堅定的軍禮送別。**響起時，我不禁潸然淚下。軍隊(duì)出發(fā)，踏上了一條充滿荊棘和鮮血的悲慘道路。

也許他們誰也沒想到這次告別會是最后一次。或許他們早已料到。影片的最后，面對”見還是不見”,方志敏仰天長嘆，”見與不見，結(jié)果都一樣，她都知道”.

這樣的告別，在電影里隨處可見。紅十軍在懷玉山被圍剿時，特使吳天來受傷后不肯拖累部隊(duì)。當(dāng)他說再見時，他沒有打擾任何人。我被槍聲震住了?？粗鴦犖?、王如癡這些昔日并肩作戰(zhàn)的老友們走向刑場，方志敏隔著柵欄，”你們先走，我隨后就到”.

他沒有失信。生命仿佛輕若鴻毛，重于泰山。

每天，我們都會和親戚們說再見。這很親切，很自然，我們不太注意，因?yàn)槲覀兒芸炀蜁娒娴?。而在?zhàn)爭年代，每一個轉(zhuǎn)折都可能是一次告別。但因信仰，他們有大愛存大義，內(nèi)心充滿斗志；但因信仰，他們目標(biāo)堅定、腳步堅實(shí)，無懼訣別。

一個決定

時光遠(yuǎn)去，塵埃落定。歷史由一個個細(xì)節(jié)書寫而成。而這些細(xì)節(jié)，也是一個又一個的決定。

在電影里，無數(shù)的決定毫不猶豫地閃耀著無數(shù)的個人光輝，幾次擊中我的眼淚。方志敏眼看就要突破敵人的火力線，決定掉頭進(jìn)入國民黨的重兵包圍圈。面對國民黨軍的追擊，年輕的喬英決定為繆敏多爭取逃跑時間，”紅軍哥哥，你慢慢走嘍”……她唱著山歌從山崖縱身一躍。

”下棋可以回棋，但是打仗不可以”.即使身陷囹圄，聽到**蘇區(qū)勝利的消息，他們在雨中吶喊，發(fā)至內(nèi)心歡呼雀躍，”值了，值了”.縱然身負(fù)鐐銬，但仍心向光明。

看《信仰者》，最喜歡便是結(jié)尾處，沐浴著和平的陽光，孩子們齊聲誦讀《可愛的中國》，為祖國祝福，向烈士致敬。看著一顆顆小水珠，漸漸匯聚成一片汪洋大海，總有種感動，那必是信仰的力量。

堅守信仰

弋陽縣防震減災(zāi)局韓萍

**《信仰者》，心里充盈的不只是影片中場景的悲壯，內(nèi)心燃起的是革命者的豪情，是作為弋陽人民的驕傲和自豪，是對方志敏烈士的無限懷念！

在弋陽生活和工作了這么多年，我對這個小鎮(zhèn)有一種深深的、揮之不去的感覺。弋陽歷史悠久，人文薈萃。弋陽是高腔四祖的發(fā)祥地。有國家5a級風(fēng)景名勝區(qū)龜峰，中國地質(zhì)公園。弋陽土地肥沃，人杰地靈。

江西省第一任省長邵式平曾寫下詩句”革命-故鄉(xiāng)，江西弋陽，山城如畫世無雙，南屏武夷北懷玉，遍地文章?！边@首詩里就寫出了弋陽就是革命的故鄉(xiāng)。這是一片紅火的土地，也是方志敏烈士的故鄉(xiāng)。

《信仰者》向我們?nèi)袊四酥寥祟愓故玖藗ゴ蟮闹袊伯a(chǎn)黨人方志敏的革命氣節(jié)?！缎叛稣摺愤€原了蘇維埃工農(nóng)紅軍的第十軍團(tuán)為革命作的巨大貢獻(xiàn)和犧牲，影片用殘酷的戰(zhàn)爭場面和不屈的牢獄斗爭展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的偉大信仰。

**《信仰者》，耳畔是槍聲，是炮聲，還有革命者犧牲前用不屈的斗志所發(fā)出的吶喊聲?？吹接⑿蹱奚那榫?，我被這為革命家不屈的信念所感動。方志敏同志在獄中說”敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！

”胡天桃背著那個破洋瓷碗，面對嘲笑他的敵人說：”我母親留下來的要飯的碗。為了天下母親不再要飯，我才和你們干！

”看到這里，我又一次流淚了。這是一種怎樣的情懷呢？我無數(shù)次想起這一幕，也表現(xiàn)出作中國母親的光榮和自豪。

《信仰者》的影片詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅定的革命信仰和戰(zhàn)斗到底的決心和信心。革命先輩堅守信念，讓我們今天過上幸福的生活?！缎叛稣摺芳仁菍t十軍團(tuán)的頌歌，也是對方志敏等革命先烈的深情緬懷，更是對中國解放拋頭顱灑熱血的英雄們的深情頌歌。

方志敏同志**時，敵人只從他身上搜出了一塊懷表和一支鋼筆，面對敵人在獄中的威逼利誘，他說，”我不愛爵位，也不愛金錢……”,可是經(jīng)他的手向蘇區(qū)送去的卻是數(shù)百萬的金錢。他用行動為后人留下了”愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”的方志敏精神。

《信仰者》所展現(xiàn)的在獄中第十軍團(tuán)的高級將領(lǐng)們和敵人的頑強(qiáng)斗爭的片段，生動形象地表達(dá)出中國人的革命樂觀主義和自我犧牲精神。我認(rèn)為，這種精神不僅在革命戰(zhàn)爭時代需要，在當(dāng)今社會也需要。當(dāng)前，我們的社會正飛速發(fā)展，中國的經(jīng)濟(jì)影響力正在不斷擴(kuò)大，我們國家的經(jīng)濟(jì)、社會、文化、理論正不斷前進(jìn)，中國正走向世界的舞臺，以昂揚(yáng)的姿態(tài)迎來了中華民族的偉大復(fù)興的前景。

中國共產(chǎn)黨以其強(qiáng)烈的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，推動中國取得全面開創(chuàng)性的歷史成就。但中國當(dāng)前仍然面臨著安全威脅。中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院院長季志業(yè)指出，”美國加息減稅政策將帶來大量資金的流入，日本、英國也實(shí)行加息減稅政策，美國正在壓縮中國的外貿(mào)空間，英國脫歐也促使了歐盟加大**保護(hù)，鞏固內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

中國所面臨的風(fēng)險是前所未有的?！边@是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭！而在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，是我們共產(chǎn)黨人站在鐵壁上的時刻，也是共產(chǎn)黨人維護(hù)中國穩(wěn)定的時刻！

在當(dāng)今社會，我們需要這樣無畏無私的共產(chǎn)黨人，才能充分發(fā)揚(yáng)這樣的革命精神！我們的國家正在走向繁榮和繁榮。中國綜合國力、國際影響力和人民獲得感顯著提高。與此同時，一些人的精神正在被社會進(jìn)步中滋生的癌癥侵蝕。我們決不能讓這樣的毒瘤腐蝕我們的精神！

作為在弋陽這塊紅色土地上工作和生活的一名共產(chǎn)黨員，我們決不能讓安逸生活動搖我的信仰，也不能讓幸福的生活松懈了我們的警惕，更不能讓不良思想動搖我們熱愛中國共產(chǎn)黨的心！

《信仰者》這部影片在這樣一個特定的歷史時期向世人播映，將艱苦的戰(zhàn)爭年代革命者的胸懷和理想，將戰(zhàn)爭逆境中國共產(chǎn)黨產(chǎn)黨員的昂揚(yáng)斗志展現(xiàn)的淋漓盡致。我所感受到的是革命無私犧牲的偉大情懷。我想這不是一種普通的情感，而是一個共產(chǎn)黨員在逆境中堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神和無所畏懼的革命情懷！

《信仰者》蕩滌的是我們的靈魂。

當(dāng)今世界正處于大調(diào)整時期。無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)和民生的挑戰(zhàn)。作為一名中國人，作為一名身處弋陽紅火之地的共產(chǎn)黨員，他也肩負(fù)著歷史使命。面對黨旗我莊嚴(yán)宣誓：

”時刻準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨！”

信仰者觀后感 篇7

這是一位共和國不能忘記的勇者。忠誠擔(dān)當(dāng)、無私無畏。他作為黨的早期農(nóng)**動革命家，組織開展了農(nóng)**動和武裝斗爭，建立了蘇維埃政權(quán)，為中國的革命道路提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

在黨內(nèi)最早實(shí)行對外**，發(fā)行紅色**，增加蘇區(qū)財政收入。在物資短缺的關(guān)鍵時期，他把繳獲的銀洋、蘇區(qū)物資送到**蘇區(qū)。在黨內(nèi)”左”傾錯誤路線下，第五次反”圍剿”敗局已定。

按照**的指令，把當(dāng)?shù)氐募t十軍與**紅七軍團(tuán)合編新紅十軍團(tuán)，組成”北上抗日先遣隊(duì)”,以此調(diào)動圍攻**蘇區(qū)的敵人，配合**紅軍主力大轉(zhuǎn)移。他臨危受命說：”黨要我做什么，雖死不辭。

”為此作出了巨大犧牲。即使在監(jiān)獄里，他仍然有著非常堅定的革命信念，克服各種困難，堅持寫作，描寫窮人的生活，傳播共產(chǎn)主義信仰。總結(jié)斗爭經(jīng)驗(yàn)，抒寫愛國絕唱。

這是一位具有革命樂觀主義和浪漫情懷的先知。純潔純粹、可敬可愛。他在他的著作中預(yù)言，”中國一定有個可贊美的光明前途”、”到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步”、”生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等地攜手了”、”假如我不能生存—死了，我流血的地方，或者我瘞骨的地方，或許會長出一朵可愛的花來，這朵花你們就看作是我的精誠的寄托吧！

”這些文字充盈著他革命的豪情，偉大的品格，堅定的信仰。他所預(yù)言的中國夢正一個個成為現(xiàn)實(shí)。

在英烈故里--江西弋陽，”弘揚(yáng)方志敏精神”的方志敏干部學(xué)院成為方志敏精神的重要陣地，方志敏心中的佳山水-龜峰成為國家5a級旅游景區(qū)，華東師范大學(xué)方志敏基礎(chǔ)教育園區(qū)，新建人民醫(yī)院拔地而起，秀美鄉(xiāng)村各具特色。從城市到鄉(xiāng)村，從風(fēng)景區(qū)到公園，都有他預(yù)言的美麗景色

20xx年8月6日，中國共產(chǎn)黨革命家、政治家、軍事家、杰出領(lǐng)導(dǎo)人方志敏逝世83周年。為了可愛的中國和難忘的紀(jì)憶，讓我用拙劣的語言安慰自己的心，表達(dá)老區(qū)孩子們對你無盡的思念和欽佩！

信仰者觀后感 篇8

觀信仰明初心

黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)鄭偉

有人說他們是在淚流滿面中看完電影《信仰者》的，所以在觀影前，我特意查閱了和這部**相關(guān)的資料，其中，有一句話是這樣表述的：”為信仰而犧牲的烈士是值得我們永遠(yuǎn)懷念的?！庇谑牵?月10日，我?guī)е次分楹途拺阎呐c學(xué)校同仁們走進(jìn)了電影院。

影片講述的是方志敏烈士最后一個階段的人生經(jīng)歷：為了配合**紅軍長征，方志敏率領(lǐng)紅十軍團(tuán)直插國民黨腹地，譚家橋一戰(zhàn)，由于軍團(tuán)長劉疇西剛愎自用，戰(zhàn)況急轉(zhuǎn)直下，方志敏等將領(lǐng)在懷玉山先后被俘。在獄中，方志敏等人與敵人進(jìn)行了堅決的斗爭，但最終還是消滅了紅十軍

這是一段悲慘的歷史，也是一段我們需要銘記的歷史。但是，影片想傳達(dá)的內(nèi)容僅僅是要我們記住”為信仰而犧牲的烈士是值得我們永遠(yuǎn)懷念的”這一宗旨嗎？我想不是，除了緬懷，我們更不能丟了一顆不忘”信仰”的初心。

何謂信仰？人說，信仰是人心靈最深處的需要，為了它，可以輕看一切名利地位，超越一切名利地位，甚至生命；對于一個饑餓的人而言，你如果問他的信仰是什么，他的回答可能很簡單，只想吃飽飯。此時，你同他講任何高尚的道理都沒用，吃飽就是他的信仰；對于一個衣食無憂的人來說，他所追求和信仰的東西就會逐漸提升，比如靈魂、思想；而在我眼里，信仰是每個人心中那顆最原始的”初心”.

尤記得去年洪災(zāi)中奮戰(zhàn)在一線的**救災(zāi)人員、青年志愿者以及群眾自發(fā)組織的救援隊(duì)，在抗洪搶險的那一刻，他們沒有任何的遲疑。盡全力保護(hù)人民群眾的生命和財產(chǎn)安全就是他們的信仰。

信仰不是誰要求我去做什么而實(shí)現(xiàn)什么，而是我遵從于我的內(nèi)心，認(rèn)可并無條件的為實(shí)現(xiàn)而努力之。

在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代，因?yàn)橛兄鴪远ǖ墓伯a(chǎn)主義信仰，我們的先輩在戰(zhàn)場上舍生忘死、前赴后繼，在刑場上視死如歸、大義凜然、豪言壯語：”共產(chǎn)黨人屹立于天地間，豈可貪生怕死！”在獄中，國民黨反動派想法設(shè)法做方志敏的工作，許諾讓他升官發(fā)財，榮華富貴，只要他愿意改變自己信仰，加入他們的陣營，都被方志敏斷然拒絕。

他在《可愛的中國》中寫道：”敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！”

信仰者觀后感 篇9

”有信仰的人不一定都幸福，但是沒有信仰一定不幸福?！币灰灰粭蠲C明

”人這一輩子要解決三個順序，這三個順序不能錯的。先要解決人和物之間的關(guān)系，解決人和人之間的關(guān)系，最后一定要解決人和內(nèi)心之間的關(guān)系?！币灰灰话讕r松

今天，公司給我們每人發(fā)了一張電影票，我和同事一起去北京佳樂福電影院**《信仰者》，當(dāng)然很高興，因?yàn)榭彀四隂]看電影了。

寬暢豪華的高清影院，立體享受，震撼視覺沖擊力。當(dāng)我?guī)е娪扮R頭一步步走近戰(zhàn)爭時代時，我了解了這群有血有肉的信徒，更加關(guān)注白巖松講信仰的意義。”人民有信仰，國家有力量，民族有希望。

“琺瑯碗——中國工農(nóng)紅軍第十軍團(tuán)第二十一師師長胡天桃的隨身物品。忘不了胡天桃回答王耀武的話：”破嗎?

我媽留給我的。我是個孤兒，爸媽都餓死了。但要留著它，這樣全世界的母親就不會再挨餓了！

”讓天下的母親都不再挨餓，是他心頭的那份信仰。一個年輕人，在他最好的年華里，為了信仰而選擇嘲笑死亡。頓時淚目。

一行清淚——方志敏妻子苗敏的告別禮物?！蹦阋o全村的鄉(xiāng)親們做個榜樣，親自送我征。”當(dāng)方志敏北上前對繆敏說時，回應(yīng)他的，唯有一行清淚。

一個母親，生下了幾個可愛的孩子，只能隱姓埋名地到老家撫養(yǎng)，即使遇到他們也成了奢望；一個妻子，看著心愛的伴侶踏上了一段極有可能不歸路的旅程?？娒粢攒娙酥宋⑿λ蛣e丈夫和軍隊(duì)，漣漣清淚從眼角滑落，那一滴滴，留下的不僅僅是熱淚，還有那綿綿不息的思念與牽掛。

繆敏在熒幕上哭泣，我在熒幕下落淚。一支毛筆——方志敏獄中的抗敵之槍。**了，該歇息了!

他沒有，反倒更加筆耕不輟，用細(xì)長的毛筆創(chuàng)作了大量鼓舞人心的作品。”敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰?！狈街久袅沂吭讵z中留下的詩句，展現(xiàn)出了一位共產(chǎn)黨人堅定的信仰。

當(dāng)他從報紙上得知紅軍占領(lǐng)遵義后，像個孩子一樣沖進(jìn)大雨中歡呼慶祝。那是只有信仰者才能感受到的喜悅。他笑了，我哭了……

1935年，為配合**紅軍長征，方志敏奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)直接進(jìn)入國民黨腹地。在懷玉山，主力部隊(duì)沒有按計劃趕上領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)。成功突圍的方志敏不顧個人安危和參謀長粟越的堅決反對，返回懷玉山，想帶領(lǐng)主力出擊。

這時,國民黨剿總總指揮顧祝同得到情報,急令十萬大軍將懷玉山團(tuán)團(tuán)包圍。閩浙贛蘇維埃主席方志敏、軍長劉秋喜、第十師師長王如癡、第二十一師師長胡天桃、團(tuán)長曹仰山先后被俘，第十團(tuán)全軍被毀。

被紅黑軍團(tuán)抓獲的方志敏等高級將領(lǐng)在獄中與敵人頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。蔣介石下令,想盡辦法勸降方志敏等人。面對敵人的威脅和引誘，顧祝同也做了大量工作。

后來與方志敏一同犧牲的劉疇西，面對包括黃埔軍校一期同學(xué)們的“好心”規(guī)勸，坦然地說:男兒到死心如鐵，讓我放棄我的信仰，你們做不到。

方志敏烈士的事跡家喻戶曉，人人皆知。下半年，方志敏一共寫了13萬字。其中就有兩篇后來選入中學(xué)課本的散文《可愛的中國》和《清貧》。

電影散場，心未離去。革命先烈的信仰深深**撼了我，凈化了我的靈魂。正是因?yàn)楹颂?、苗敏、方志敏等一批信徒，我們現(xiàn)在有了可愛的中國。

正如方志敏所說：今天的中國充滿了積極的創(chuàng)造和快速的進(jìn)步！信仰是共產(chǎn)黨員生命的本質(zhì)。

有信仰才能理想堅定。有信仰才能無私奉獻(xiàn)。沒有信仰就沒有底線。

試想，當(dāng)今社會道德底線之所以能不斷被打破，是因?yàn)槿藗儫o所畏懼。同時，在我們的社會中，欲望也面臨著巨大的挑戰(zhàn)：金錢、權(quán)力、利潤等因素交織在一起。

我們可以想象一下，這二者結(jié)合會出現(xiàn)什么樣的后果?蕓蕓眾生，營營役役，難道只能是為利而往、為名而去么?

當(dāng)我的許多同齡人被媚俗的車輪困住時，我腦海中有一個名字：王小紅。鉛山縣天柱山鄉(xiāng)鄧源小學(xué)是一名普通教師。她在深山里辛勤工作了47年。多年來，她一直支持深山里的一所學(xué)校，默默地為深山里的孩子們貢獻(xiàn)著自己的光和熱。

2014年9月，她被評為”全國模范教師”.這不就是有信仰的教師嘛?教育，是一門良心活;教師，是一個平凡但不平庸的職業(yè)。

在這物欲橫流的年代，負(fù)面的、消極的社會沉渣泛起，一些領(lǐng)域中道德失范、誠信喪失、欺騙假冒問題也日益突出;身為教師，在升學(xué)壓力、社會**的面前……在各種不良因素的影響下，唯有更加努力方能不愧于新時代賦予的使命，方能守住心中的那個信仰。

信仰者觀后感 篇10

教師觀《信仰者》有感

還記得前段時間閱讀過的一本書——《紅色家書》，書中字字句句無不彰顯著中國共產(chǎn)黨人的堅定信仰，而現(xiàn)在，電影《信仰者》則通過視覺、音像等方式讓人們再一次感受到信仰的力量。

《信仰者》是由八一電影制片廠出品的重大革命歷史題材電影，該片以史實(shí)為依據(jù)，講述了革命戰(zhàn)士方志敏帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，路途不幸被俘，入獄后堅定信仰、絕不屈服，身陷囹圇而依然堅持寫作，壯烈犧牲前為后世留下《可愛的中國》、《清貧》等泣血著作的故事。影片通過精心的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，不僅真實(shí)再現(xiàn)了革命斗爭的悲劇性場景，特別注重人物的心理刻畫，更深刻地揭示了方志敏、劉秋實(shí)、胡桃等革命先烈的精神氣質(zhì)和內(nèi)心世界。記得胡天桃挎著搪瓷碗說：

“這是我母親留下來要飯的碗。為了天下母親不再要飯，我才和你們干!”也還回想著面對敵人威逼利誘，劉疇西說：

“男兒到死心如鐵，讓我放棄我的信仰，你們做不到?！薄叛龅牧α渴菑?qiáng)大的，強(qiáng)大到足以讓一個人可以甘于忍受痛苦折磨，可以讓一個人從容接納對死亡的恐懼。

在獄中，國民黨反動派千方百計地做方志敏的工作。只要他改變了信仰，他就保證會升遷到更高的職位，變得富有。敵首顧祝同和蔣介石一個接一個地勸說方志敏，但方志敏的一系列問題使他們啞口無言。在威逼利誘時，信仰者無懈可擊；在嚴(yán)刑拷打前，信仰者堅貞不屈，那些信仰者們用生命捍衛(wèi)信仰，用鮮血詮釋信仰的強(qiáng)大。

看著這部電影，我不禁想起：曾幾何時，共產(chǎn)黨人為了自己的信仰做出了無數(shù)驚人的壯舉：楊開慧死前的心愿：

“我死不足惜，愿潤之的事業(yè)早日成功!”革命先烈夏明瀚的著名詩句“殺了夏明瀚，自有后來人。”是那樣的鏗鏘有力!

中共早期領(lǐng)導(dǎo)人翟秋白面對自已學(xué)生的屠槍笑著慷慨赴死!毛澤東稱贊方志敏烈士“以身殉志，不亦偉乎?！备锩攘覑链⒄f：

信仰者向上!

在信仰面前，一切都變得無足輕重。

革命志士方志敏化信仰為文字，泣血寫下《可愛的中國》、《清貧》等享譽(yù)中外的佳作。它不僅是一篇感人的文字，更是一種革命的希望，一種堅定的信念。那些為信仰而犧牲的戰(zhàn)士值得永遠(yuǎn)銘記。信仰，連同方志敏的一生，也帶領(lǐng)他為之奮斗終生。

影片看完，突然回想起自己的教育初心，我內(nèi)心澎湃。

我的教育初衷是成為一名優(yōu)秀的人民教師。我成功地走在這條路上。在這條路上，我不斷探索和追求，因?yàn)槲覍逃臒釔?，對學(xué)生的責(zé)任感，對國家教育的熱愛。

盡管前路漫漫，困境挫折無可得知，但我知道，我定要坦然地面對它、熱情地接受它，果斷地處理它，腳踏實(shí)地走好眼下的每一步，兢兢業(yè)業(yè)地完成好現(xiàn)在的每一項(xiàng)工作，無愧于人民教師的光榮稱號。只要堅定，前路漫漫，定會陽光燦爛……

革命志士雖已離我們遠(yuǎn)去，但他們的崇高理想，堅定信仰卻因著《信仰者》這部影片而更加熠熠生輝，代代相傳。面對如今日益幸福、和平、強(qiáng)大的中國，革命先烈們應(yīng)該得到慰藉，愿我們能夠借著這股信仰之風(fēng)，堅定自身理想信念，用先烈們不屈不撓精神武裝自己，用信仰充實(shí)自己，在各自的工作崗位上為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢而不懈努力！

信仰者觀后感 篇11

從小就聽老輩人講過很多方志敏同志的革命故事，那時特別崇拜這些為了信仰能守得住清貧、耐得住寂寞、經(jīng)得住嚴(yán)刑拷打的革命先烈的精神?？戳恕缎叛稣摺分?，更能體會到心中的信仰能帶來的巨大的能量，這種能量能讓你克服一切困難，能讓你在黑暗中抱著一絲希望期待光明，能讓你永遠(yuǎn)不忘初心，繼續(xù)前行。

1935年，為配合**紅軍長征，方志敏奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)直接進(jìn)入國民黨腹地。

在懷玉山，主力部隊(duì)沒有按計劃趕上領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)。成功突圍的方志敏不顧個人安危和參謀長粟越的堅決反對，返回懷玉山，想帶領(lǐng)主力出擊。

這時,國民黨剿總總指揮顧祝同得到情報,急令十萬大軍將懷玉山團(tuán)團(tuán)包圍。閩浙贛蘇維埃主席方志敏、陸軍司令員劉秋喜、第十九師師長王如癡、第二十一師師長胡天桃、兵團(tuán)參謀長曹仰山先后被俘，整個紅十字會兵團(tuán)被毀。

被紅黑軍團(tuán)抓獲的方志敏等高級將領(lǐng)在獄中與敵人頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。蔣介石下令,想盡辦法勸降方志敏等人。面對敵人的威脅和引誘，顧祝同也做了大量工作。

后來與方志敏一同犧牲的劉疇西,面對包括黃埔軍校一期同學(xué)們的“好心”規(guī)勸,坦然地說:男兒到死心如鐵,讓我放棄我的信仰,你們做不到。

方志敏烈士的事跡就更為人熟知了。下半年，方志敏一共寫了13萬字。其中就有兩篇后來選入中學(xué)課本的散文《可愛的中國》和《清貧》。

共產(chǎn)黨人的強(qiáng)大,首先是堅持自己的信仰。

1927年大革命失敗后,方志敏毫不氣餒,他說:“這次的失敗只是暫時的,好吧!錯誤是錯誤過去了,失敗是失敗過去了,算了吧,重起爐灶,再來干吧!

”他毅然回到贛東北根據(jù)地,在弋陽、橫峰一帶發(fā)動農(nóng)民舉行武裝起義。

1935年初，在返回贛東北的途中，被國民黨軍7次圍困在懷玉山區(qū)。方志敏帶領(lǐng)第一批部隊(duì)脫離險境，但為了迎接后續(xù)部隊(duì)的圍攻，他以高度的生死責(zé)任感，自愿走上了最危險的道路。他說,“因大隊(duì)伍尚在后面,在責(zé)任上我不能先走”。

在獄中，國民黨反動派千方百計地做方志敏的工作。只要他改變了信仰，他就保證會升遷到更高的職位，變得富有。顧祝同和蔣介石希望加入他們的陣營，說服方志敏一個接一個地改變信仰，但方志敏拒絕了。

面對敵人**厚祿的**,方志敏坦言:“朝三暮四,沒有氣節(jié)的人,我是不能做的……我不愛爵位!也不愛金錢。

”面對生死抉擇,方志敏大義凜然地答道:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!我這次最痛苦的,就是失卻了為黨努力的機(jī)會。

”在電影中,胡天桃挎著的破瓷碗引起了敵人的好奇:你一個堂堂師長,為什么挎著一個洋瓷碗?胡天桃微微一笑,我母親留下來的,要飯的碗。為了天下母親不再要飯,我才和你們干!

總之，中國共產(chǎn)黨的信仰是為了全體勞動人民，而當(dāng)時的國民黨**是為了少數(shù)政要的利益。本質(zhì)上的不同決定了兩黨最終命運(yùn)的不同。

若沒有這樣的信仰,如何能夠想象,方志敏雖曾擔(dān)任閩浙贛省蘇維埃**主席、紅十軍政委等要職,“經(jīng)手的款項(xiàng),總在數(shù)百萬元”,但他素以清廉自持,“為革命而籌集的金錢,是一點(diǎn)一滴地用之于革命事業(yè)”,從沒有奢侈過。

若沒有這樣的信仰,如何能夠想象,共產(chǎn)黨人為躲避敵人的抓捕,從上海逃到南湖船上,從小米加步槍到飛機(jī)大炮,從長征到遵義,從遵義到延安,到抗戰(zhàn)前線,到大規(guī)模的人民解放戰(zhàn)爭,從五十多人的隊(duì)伍到今天8700萬之眾。

在電影《信仰者》中,身為國民黨元老的胡逸民,開始對方志敏他們不屑一顧,到慢慢了解,到后來佩服他們。

今天,重溫閩浙皖贛革命史,每每看到方志敏、粟裕、吳天來、尋淮洲、胡天桃、王如癡、劉疇西……一個個用鮮血澆灌的名字,心中充滿敬仰和感恩。

信仰者觀后感 篇12

8月1日，電影《信仰者》上饒首映活動舉行，歷時兩年多辛勤創(chuàng)作的影片如期與觀眾見面。作為此次首映活動工作組成員的我，有幸與大家一起觀看了影片，內(nèi)心很是激動，久久不能平復(fù)。影片放映了一個小時45分鐘，視覺沖擊力強(qiáng)，配樂恰到好處，演員全身心投入，原本知悉的故事情節(jié)不斷地通過聲像畫面?zhèn)鬏數(shù)窖邸⒍?、腦中，仿佛身臨其境一般。整個觀影過程中，或內(nèi)心激蕩，或情緒低落，此起彼伏。心中則想，這種力量是什么?那就是信仰的力量。

觀看《信仰者》，我的最大感悟和收獲是：信仰堅定的人承受住了考驗(yàn)，才能譜寫出生命的贊歌。1935年，為了配合紅軍長征，方志敏奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，途中遭到國民黨追剿，不幸被俘，入獄后堅定理想信仰，不畏強(qiáng)權(quán)，每天堅持寫作，壯烈犧牲前為后世留下了不朽著作。影片選取了方志敏烈士的人生最后一個階段作為素材，在藝術(shù)手法的二次加工后更加具有戲劇性張力，展現(xiàn)出一群熱血男兒在革命斗爭中“為信仰生，為信仰而戰(zhàn)，為信仰犧牲”的英雄史詩。尤其是人物刻畫上，方志敏沖破封鎖線后，為了挽救大部隊(duì)而毅然返回;胡天桃被捕后和死后，一個搪瓷碗和他相伴在一起;吳天來懷玉山被圍剿時受傷后不肯拖累部隊(duì)而自殺的決絕，等等。這曲熱血男兒的英雄贊歌是那么的悲壯，更多的是烘托出這群人的某種信仰!

觀看《信仰者》，我更加感受到信仰的重要。從電影拍攝、制作、宣發(fā)到首映，都有這么一群人默默奉獻(xiàn)著。2016年，電影拍攝的初衷是為紀(jì)念紅軍長征勝利80周年，經(jīng)過當(dāng)年4月份洽談、簽約，之后在北京、弋陽等地開機(jī)拍攝，于當(dāng)年6月中旬殺青，隨后進(jìn)行后期制作樣片、審批發(fā)行。此刻，影片拍攝的很多情節(jié)依然清晰，影片中喬英跳崖前所唱的山歌源自于上饒民歌傳承人姚金娜，當(dāng)時老人接到八一廠拍攝她時高興了許多天，今天老人卻不在了，首映則是對她最好的紀(jì)念;還有很多人不惜奔坡勞碌回到家鄉(xiāng)參加群演，為了只是心中的一份鄉(xiāng)愁;觀影中主人公多次使用了漢語、英語、俄語三種語言表達(dá)思想，表現(xiàn)出他們無比堅定的信仰;影片后期更是充滿歡喜和憂愁，片名幾次易改，審批曲折迷離，最終還是率先首映，真可謂是“好事多磨”。

《信仰者》告訴我們：信仰的力量是偉大的。一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。影片敘述了方志敏在獄中感化了國民黨元老胡逸民、關(guān)押他的獄卒，也為《可愛的中國》等手稿傳送提供了鋪墊，最后電影鏡頭穿越時空來到了現(xiàn)代，實(shí)現(xiàn)了方志敏在《可愛的中國》里所描繪的美麗中國的景象，讓人們真正感受到方志敏對黨忠誠、堅定信仰的偉大，展示了革命年代一群有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｗ鳛樾聲r代的宣傳干部，要凝聚信仰的力量，按照當(dāng)年方志敏描繪的“到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的變化”場景，為之努力奮斗!

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鑒于你的需求，我們經(jīng)過編輯處理了“信仰者觀后感”，你對這篇作品名的改觀有信心嗎？每次觀賞完一部作品之后，腦中都會有一些獨(dú)到的想法。觀后感能夠反映觀眾的審美觀與文化修養(yǎng)，它是從作品中汲取出的道理或精妙思想。我們希望這篇文章能夠在你的工作和生活中帶來更多的滿足感！

信仰者觀后感 篇1

8月10日，XX縣紀(jì)委監(jiān)委組織機(jī)關(guān)黨員干部集中觀看電影《信仰者》，共同接受了革命精神和愛國主義教育。影片結(jié)束后，大家們紛紛表示，此次觀影不同以往，這是一次歷史學(xué)習(xí)，更是一次思想洗禮，要學(xué)習(xí)和傳承方志敏等老一輩共產(chǎn)黨人的那種即使身陷囹圄，依然信仰不變的革命精神。下面讓我們一起來看看第五紀(jì)工委干部馮駿是如何解讀信仰者的。

為了配合中央紅軍長征顧全大局，減輕中央紅軍的壓力，方志敏奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)直插國民黨腹地在敵占區(qū)作戰(zhàn)。他們知道此去是九死一生，仍然義無反顧，這是因?yàn)樗麄兊男叛霾抛屗麄兩嵝〖覟榇蠹抑鲃映鰮?。為了擺托敵人追擊，紅十軍團(tuán)決定在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨(dú)立第1旅。軍團(tuán)長劉疇西不顧大家強(qiáng)烈反對讓剛剛組建的第20師打主攻，由于新兵過度緊張槍支走火，造成22歲的猛將尋淮洲在此戰(zhàn)役中彈身亡。

此后，方志敏、劉疇西、王如癡、胡天桃被俘，中央特派員受傷后為了不拖累部隊(duì)拔槍自盡，紅十軍團(tuán)幾乎全軍覆沒，在獄中方志敏等人也沒有放棄與敵人的斗爭，利用敵人愛才心切勸降他們的機(jī)會，爭分奪秒與敵人周旋，他們的信仰感動了獄中其它的人，他們?yōu)榉街久舻热嗣八纻鬟f報紙、將方志敏在獄中寫的“自悔書”《清貧》、《可愛的中國》等珍貴資料帶出。

“信仰者”中每個人刻畫的都特別生動，但印象最深的是方志敏的眼淚。片中方志敏對死亡的毫不畏懼，高尚的品德讓人贊嘆，但是片中把他刻畫成有血型有肉的人。當(dāng)敵人通知他妻兒被捕時可以與其見面時的眼淚。敵人為了讓方志敏投降，軟硬兼施，看硬的行不通，不惜以其妻兒為籌碼勸降方志敏，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時”，作為一名父親、一名丈夫，方志敏是愧疚的，面對敵人的嚴(yán)刑拷打也無一絲畏懼的鐵人也流淚了，但是他為了心里的信仰，忍痛拒絕了敵人讓他與妻兒見面的機(jī)會，之后他流下了眼淚，這是思念、愧疚的眼淚。方志敏通過獄警傳遞的報紙得知我黨取得大捷的消息時，縱然身負(fù)鐐銬，但仍心向光明。他在雨中狂呼、奔走相告這振奮人心的消息，是因?yàn)樗男叛鰧?shí)現(xiàn)了，他喜極而泣，這是成功的眼淚。方志敏叔叔不理解他的信仰，甚至帶保安團(tuán)來殺害為我黨工作的群眾時，方志敏在刑場下令槍斃他叔叔時也很難過，他流下了眼淚，這是悔恨的眼淚。方志敏在獄中看到他身邊的一起出生入死的戰(zhàn)友一個一個走向刑場，他告訴戰(zhàn)友，”你們先走，我隨后就到”，生命仿佛輕若鴻毛，為了信仰一切都那么微不足道。方志敏流下了眼淚，這是訣別的眼淚。

這次單位組織觀看《信仰者》，接受紅色愛國教育，我們看到在白色鞏怖的年代里我們共產(chǎn)黨人尚且堅信自己的信仰，我們新時代的共產(chǎn)黨人，更應(yīng)當(dāng)堅持我們共產(chǎn)黨人的信仰。我們今天的和平生活是一批又一批像方志敏烈士那樣的信仰者用鮮血換來，為了全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢，為了把我國建成現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國，我們?nèi)孕枰案昂罄^，奮勇向前！

信仰者觀后感 篇2

觀看由真實(shí)的人物故事改編的電影《信仰者》。印象中第一次接觸到方志敏是讀他的遺作《可愛的中國》，他在監(jiān)獄中寫的《可愛的中國》用最美好的語言描繪我們的祖國：“中國是生育我們的母親，她是一個身體魁偉、胸寬背闊的婦女，不像日本姑娘那樣苗條瘦小。中國有許多有名的崇山峻嶺，長江大河，以及大小湖泊。中國地底下蘊(yùn)藏著無數(shù)的寶藏，我們的母親有雄偉峨眉，嫵媚的西湖，幽雅的雁蕩。美麗的母親，可愛的母親！”一本薄薄的《可愛的中國》，讓我印象深刻，深深地吸引了我，激勵我。

今天能有機(jī)會觀看這部電影，讓我很是期待……隨著劇情的推進(jìn)出現(xiàn)了一幕幕令人揪心、感動的畫面。方志敏為了能幫助貧苦農(nóng)民減輕租金，帶領(lǐng)貧苦農(nóng)民與地主展開斗爭，最后將農(nóng)民革命團(tuán)組織起來了。在北上抗日過程中方志敏率領(lǐng)部隊(duì)沖出了包圍圈，卻發(fā)現(xiàn)大隊(duì)沒有跟上后，毫不猶豫不顧個人安危，又一次進(jìn)入敵人的包圍圈，找到了大隊(duì)人馬。他和他的同志們在不幸被捕后，并沒有在敵人的威逼利誘下屈服。而是堅定自己的信仰決不屈服，身陷囹圄依然堅持寫作。心中所想的仍然是革命的勝利。

圖片

影片為我們呈現(xiàn)了方志敏的這一生，他為信仰生，為信仰而站斗，也為自己信仰的事業(yè)而奉獻(xiàn)了自己年輕的生命，是值得我們現(xiàn)代人銘記的。也正是因?yàn)樗麄兡且淮说男叛?，才換來了我們當(dāng)下美好的生活。我們因做一個新時代有信仰的人，并且不忘信仰初心，牢記信仰使命！

信仰者觀后感 篇3

一位西方的哲人說過“有兩種東西，我們越是反復(fù)的思索就越會發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎，并不斷增長對它的贊嘆和敬仰：一個是頭上的星空，一個是心中的道德?！倍伯a(chǎn)黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務(wù)。

“沒有信仰人會活得很飄”這是時代楷模郭明義的一句話。是的，我也深深的認(rèn)同他的話，沒有信仰我們總會容易迷失，甚至?xí)ι茞旱脑u判失去平衡。人具有社會性，是一切社會關(guān)系的總和。因此，我覺得人活著并不總是為自己活著，應(yīng)該為社會有所作為。個人價值和社會價值應(yīng)該得到統(tǒng)一。一輩子很短，如果用他來謀取物質(zhì)的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅守，在信仰的堅守和傳承中一輩子就成為了永恒。

信仰是對萬事萬物存在唯一性真理的堅定不移的認(rèn)定。因此，我覺得一個人活在世界上擁有信仰很重要，但更重要的是要有正確的信仰，有向善的信仰，否則會使人踏入絕境。在當(dāng)代我覺得對共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的信仰就是正確的信仰

信仰的力量是強(qiáng)大的，在近代飽受欺凌的苦難的中國，無數(shù)仁人志士為了救國不惜以犧牲生命為代價，是什么支撐著他們的這種精神?我認(rèn)為是一種信仰，那就是為國家人民幸福生活奮斗的信仰。在1921年，一件開天劈地的大事變發(fā)生了—中國共產(chǎn)黨成立了。它為國家和人民帶來了黎明的曙光，也燃起了無數(shù)人的希望。無數(shù)的共產(chǎn)黨人讓我明白了信仰的偉大力量是多么的無窮。也真是這種信仰實(shí)現(xiàn)了中華民族的民族獨(dú)立和人民解放，筑造了中華民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受榮華富貴的澎湃放棄對農(nóng)民的剝削，主動消除剝削制度，成立第一個蘇維埃政府，成為一個為人民謀利益的領(lǐng)袖，并最終獻(xiàn)出自己的生命。信仰可以使十五歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。信仰使一位平凡的戰(zhàn)士--雷鋒把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中，他在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤了一片土地，如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守著生活的崗位，如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想。他是平凡中的偉大，我們每個人都是一滴水，但要升華成雷鋒式的一滴水，是需要用信用去凈化，用奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻(xiàn)。

如果說在革命運(yùn)動高于天的時代誕生的英雄為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色，在激情燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為共產(chǎn)黨的信仰構(gòu)筑看精神高地，那么新時期與時俱進(jìn)的改革開放新時期總是站在時代前列的先鋒則展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人為黨的永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。

有人會覺得共產(chǎn)主義信仰太過于虛無與飄渺，我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會再有這種感覺。對于共產(chǎn)黨的信仰雖然在不同的時代背景有不同的具體內(nèi)容，但是本質(zhì)卻是一致的，那就是為人民服務(wù)，為中國的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過去戰(zhàn)爭年代無數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)中國特色的社會主義，為人民服務(wù)是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的信仰。人民，就是共產(chǎn)黨員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜，焦裕祿，孔繁森，錢學(xué)森，鄧稼先、、、、、、一代又一代的共產(chǎn)黨員為中國建設(shè)新中國付出了他們價值。

我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績，我們只要用我們自身的行動去影響和帶動他人來作出自己的貢獻(xiàn)并證明在中國大地上還有這樣前撲后續(xù)的共產(chǎn)黨員為人民和黨的事業(yè)努力著，讓人們相信這是真實(shí)的。我覺得這要每個人都能有這樣的信仰，那么建設(shè)一個和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國特色社會主義國家便會實(shí)現(xiàn)。

看了這個記錄片之后，更加堅定了我對中國共產(chǎn)黨的信仰，堅定了為人民創(chuàng)造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個核心，我將會在日常實(shí)踐中貫穿為人民服務(wù)的核心并為之奮斗。

信仰者觀后感 篇4

中國一定有個可贊美的光明前途，只要我在一天，就要為中國呼喊一天。如果有那么一天，我不在了，或者是我瘞[yì]骨的地方，或許會長出一朵可愛的花朵，你們就看作是我精誠的寄托吧。

——方志敏

影片《信仰者》，觀看之前，聽友人說，拍得挺不錯。于是，我就想，影片的鏡頭將如何表達(dá)漆工鎮(zhèn)湖塘村，一個世代務(wù)農(nóng)家庭，在上個世紀(jì)一段不平凡的生活經(jīng)歷。畢竟，湖塘，我已是到訪多次，也一直還在尋找這位信仰者曾經(jīng)奮斗過的足跡。

革命歷史題材作品的塑造，不太容易成型成名。一是因?yàn)榻▏鴰资陙?，以?zhàn)爭為背景的經(jīng)典影視作品，已經(jīng)牢牢地植入了幾代人的內(nèi)心深處。二是時代的變遷與社會的發(fā)展，試想讓一群沒有絲毫苦難經(jīng)歷的孩童去體驗(yàn)熒屏里的崢嶸歲月，撂在稚嫩雙肩上的擔(dān)當(dāng)，都還需要經(jīng)歷一個了解、品讀、接納與融合的過程。

這段艱難的代際交付，正是因?yàn)槿谌肓诵律母锩α浚圆判枰?dāng)代人去追憶，去描摹，去渲染。

葛源的一個庭院，芭蕉樹綠，隊(duì)列森嚴(yán)。鏡頭前，一個十分破舊的搪瓷碗，在好幾個鏡頭前面起起伏伏地閃現(xiàn)。在兒子胡天桃的眼里，這是母親留給自己的唯一遺產(chǎn)，也是時刻不離腰身的一份精神寄托。英雄的兒子，需要在這塊貧瘠的土地上謀得生存，為了不讓母親挨餓，為了讓中國所有的母親不再挨餓，因而，在遭受“主義”的拷問面前，投身戰(zhàn)火推翻一個枯朽的體制，也擺在了這位壯漢面前，一股新生的革命力量，由此聚集在勞苦大眾的心底里開始發(fā)酵。

它如薪火一般，在黑暗的長夜里尋求光明的道路。

師長尋淮洲，這股新生力量的典型代表。他的壯烈之舉在于，年僅22歲的生命在茂林的炮火中絢爛的綻放，敵人懼怕英烈的靈魂或許還會在贛東北這片赤化的土地里作祟，于是急不可耐地挖開了一方草草的尚存體溫的墓塋。

“窮到這個份上，連件棉襖都穿不上，還有那么多人跟著他賣命?！币慌?，敵人慌慌張張地躲在身后，一陣緊似一陣地自責(zé)。

窮嗎？國破家亡，誰人不知。但就是有著這么一支從千千萬萬窮苦人家出發(fā)的軍隊(duì)，紅十軍團(tuán)，卻能夠在短短的三天時間之內(nèi)，籌集到十幾萬大洋的經(jīng)費(fèi)，而這些富足的銀元正在源源不斷地為抗日的革命熔爐里添薪加火。

譚家橋，新生的革命力量破土而出，正在準(zhǔn)備先遣北上。國難當(dāng)頭，這支先遣隊(duì)的軍政委員會主席方志敏，在電影里寫有這么一段人生的獨(dú)白：

由于生活拮據(jù)，主要想學(xué)習(xí)英文，這期間我讀到了英文版的《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》，我是一個光明的渴求者，新的思潮觸動了我的內(nèi)心，我把《共產(chǎn)黨宣言》翻譯成中文供人閱讀，并開始探索解救中國的道路。

我們中國外受帝國主義的侵略壓迫，內(nèi)受貪官污吏、土豪劣紳的統(tǒng)治剝削，只有另起爐灶。

1924年我加入中國共產(chǎn)黨，我于1927年底在弋陽橫峰領(lǐng)導(dǎo)武裝起義，建立了橫跨閩浙贛皖四省邊界的蘇維埃革命根據(jù)地。

我只是想，在蘇維埃的土地上，人民可以真正地當(dāng)家作主。

……

入獄后，上坐、緩殺、悔過、單間，不再需要威逼利誘之下的茍且，方志敏在自己36歲的生命線上，劃下了一道大義凜然的符號。他只堅信：總有一天，一個可愛的中國終會到來。

中國一定有個可贊美的光明前途，只要我在一天，就要為中國呼喊一天。或者是我瘞[yì]骨的地方，或許會長出一朵可愛的花朵，你們就看作是我精誠的寄托吧。

《信仰者》影片，觀看之后，與友人言，需仰視才對。

信仰者觀后感 篇5

信仰到底是一種怎樣的信念呢?觀看《信仰者》，我深深感受到了信仰的力量。

《信仰者》主要講述的是革命者方志敏的故事。1935年，為了配合中央紅軍長征，方志敏奉命率領(lǐng)紅10軍團(tuán)直插國民黨腹地，蔣介石驚恐萬狀，調(diào)遣大軍圍追堵截。在懷玉山，劉疇西命令主力部隊(duì)原地休息，沒有按計劃跟上先頭部隊(duì)。正是這一錯誤的指揮，導(dǎo)致閩浙贛蘇維埃政府主席方志敏;軍團(tuán)長劉疇西;第19師師長王如癡;第21師師長胡天桃;軍團(tuán)參謀長曹仰山先后被俘，紅十軍團(tuán)全軍覆沒。

在獄中，方志敏等紅十軍團(tuán)被俘的高級將領(lǐng)們沒有妥協(xié)，而是堅持和敵人頑強(qiáng)斗爭。是什么讓方志敏他們堅持斗爭呢?那便是信仰的力量。

威逼利誘前，他們沒有后退，因?yàn)橛行叛?嚴(yán)刑拷打前，他們沒有屈服，因?yàn)橛行叛?寒風(fēng)暴雪里，他們沒有踟躕，因?yàn)橛行叛觥@就是信仰的力量!

"我也想提醒你一句，你只能槍斃我!"“為了天下母親不再要飯，我才和你們干!”"我永遠(yuǎn)不會放棄信仰，我愿意為我的信仰而死……"這就是信仰的力量!

他們用生命捍衛(wèi)信仰，用鮮血筑成可愛的中國。戰(zhàn)爭雖已遠(yuǎn)去，但信仰一直存在。有些鄉(xiāng)村教師幾十年扎根在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，為那里的孩子們奉獻(xiàn)。是什么讓他們能夠堅持呢?我想那同是信仰的力量吧!

記得剛踏入教師隊(duì)伍時，我被分在了一個偏遠(yuǎn)的山區(qū)，一個你錯過了買菜就沒有的地方，一個你想買個東西要走半個多小時的地方，一個生病都不能請假的地方，全校只有三個老師，每個老師都是整天的課，教學(xué)任務(wù)非常的重。在這樣的環(huán)境下，我曾想過辭職，想離開教師隊(duì)伍。但每每有這個想法時，我腦海里就會浮現(xiàn)當(dāng)初選擇成為老師的理由：成為一名優(yōu)秀的教師，讓孩子快快樂樂成長。正是這個，我堅持了下來。

未來，在工作中我也許會遇到各種各樣的困難，但我堅信——我會一直前行，因?yàn)樾叛龅牧α俊?/p>

信仰者觀后感 篇6

信仰是人們的一種高級的精神活動；有了信仰，人們就有了精神的寄托，有了行動的指南。共產(chǎn)黨員是把共產(chǎn)主義作為自己的信仰。

共產(chǎn)主義信仰即對共產(chǎn)主義學(xué)說和理論的信服、尊敬和崇拜。

岳陽市一人民醫(yī)院第十五黨支部在院黨辦的組織下9月19-20號在匯澤影城觀看革命戰(zhàn)士方志敏同志的戰(zhàn)斗故事《信仰者》。

影片講述的是：1935年，為了配合中央紅軍長征，方志敏奉命率領(lǐng)紅10軍團(tuán)直插國民黨腹地，蔣介石驚恐萬分，調(diào)遣大軍圍追堵截。

由于在敵占區(qū)作戰(zhàn)，紅軍補(bǔ)給非常困難，方志敏決定，在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨(dú)立第1旅。由于軍團(tuán)長劉疇西戰(zhàn)略指揮失誤，在懷玉山，已經(jīng)成功突圍出來的方志敏不顧個人安危以及參謀長粟裕的堅決反對，返回懷玉山，欲將主力部隊(duì)帶出懷玉山。

這時，國民黨剿總總指揮顧祝同得到情報，急令十萬大軍將懷玉山團(tuán)團(tuán)包圍。閩浙贛蘇維埃政府主席方志敏；軍團(tuán)長劉疇西；第19師師長王如癡；第21師師長胡天桃；軍團(tuán)參謀長曹仰山先后被俘，紅十軍團(tuán)全軍覆沒。

方志敏等紅十軍團(tuán)被俘的高級將領(lǐng)們，在獄中和敵人頑強(qiáng)斗爭。蔣介石下令，想盡辦法勸降方志敏等人。為了他們心中那個永恒的信仰，在國民黨的威逼利誘前，他們沒有后退；為了他們心中那個永恒的信仰，在敵人的嚴(yán)刑拷打前，他們沒有屈服；為了他們心中那個永恒的信仰，在寒風(fēng)暴雪里，他們沒有踟躕不前……或許，這就是信仰的力量，而《信仰者》這部電影完美的詮釋了這點(diǎn)。

如今生活在和平年代，很多人都沒有戰(zhàn)亂剝削的記憶，但我們應(yīng)該對每個犧牲的革命英雄表達(dá)敬意。在一個人類信仰重新遭受質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的世界大格局下，如何不忘初心、堅守信仰，以信仰孕育新時代民族復(fù)興征程的不竭動力?！缎叛稣摺分匦滤伎疾⒏吲e信仰的偉大旗幟，其價值遠(yuǎn)超娛樂性的影片。

習(xí)近平總書記在會見第四屆全國文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)代表時強(qiáng)調(diào)，人民有信仰，民族有希望，國家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富。我們要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設(shè)，為全國各族人民不斷前進(jìn)提供堅強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。

作為醫(yī)務(wù)工作者，如何在工作中堅定共產(chǎn)黨員的信仰，我想，我們必須牢記我們當(dāng)初的醫(yī)學(xué)生誓言：

健康所系，性命相托。

當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時刻，謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓：

我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。

我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。

還記得，戰(zhàn)爭年代，支援我國的加拿大共產(chǎn)黨員白求恩大夫因他處處為他人服務(wù)，為醫(yī)療社會化而不懈奮爭的崇高精神聞名于世。

我想在這些榜樣的身上，我們看到了信仰的力量。

信仰者觀后感 篇7

8月4日晚上，單位組織**了電影《信仰者》?？赐曛蠡氐郊?，坐在電腦前，滿腦子思緒亂飛，就是無法凝成成句的文字，后面幾天也是如此，總靜不下心。也看了一些其他人寫的觀后感，有自己寫的，大多屬應(yīng)付式（上級相關(guān)部門要求觀影并寫心得體會），數(shù)網(wǎng)上抄襲的多。

倒很佩服他們的“勇氣”，看了《信仰者》，居然仍舊“假、大、空”?？梢娦叛鲆坏﹣G失，要重新拾起來是何其難也！

方志敏烈士對于上饒人來說，應(yīng)該都不會陌生。小時候?qū)W***《清貧》時，就牢記著方志敏烈士是我們上饒人，是個值得我們崇拜的本土英雄。待到上大學(xué)，政治學(xué)一位教授講《中國革命史》講到**蘇區(qū)第五次反圍剿失敗，**紅軍被迫長征時，教授特意花大量時間談到了方志敏同志。

這位上饒籍教授認(rèn)為，沒有方志敏同志組建北上抗日先遣隊(duì)深入敵區(qū)牽制敵人，化解失敗后的**紅軍被國民黨重兵圍追堵截的壓力，**紅軍可能連江西都走不出去，更別說后來舉世驚詫的兩萬五千里長征了。雖然這是教授的一見，但從中可以看出，方志敏烈士對中國革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我黨、我軍早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人，兩人都是“農(nóng)**動”家，兩人一直惺惺相惜。

建國后毛主席對方志敏烈士多次做出高度評價——“方志敏同志創(chuàng)建的贛東北革命根據(jù)地，方向路線是正確的。我們雖然不在一起，但我們的思想是一致的”，“方志敏以身殉職，不亦偉乎”......

電影《信仰者》就是一部反映方志敏、尋淮洲、王如癡、劉疇西、胡天桃等一大批江西紅土地上的革命志士，執(zhí)著信仰，不為利誘，堅貞不屈，慷慨赴死，為重讓中華民族這個貧窮且滿身傷痕的“母親”美麗，立志重建“可愛的中國”的革命歷史劇?！缎叛稣摺肥墙陙黼y得的一部反映共產(chǎn)黨之所以鬧革命的電影，這是十八大以來意識形態(tài)領(lǐng)域一大改觀。

在過去的40年里，物質(zhì)文明得到了極大的發(fā)展，但我們似乎失去了精神文明。我們似乎忘記了黨員來自中國共產(chǎn)黨的初衷是什么？大家阿諛奉承、爾虞我詐、一切都往錢看；大家都是“精致的利己主義者”；年青人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不上進(jìn)且沒有自知之明；到處鶯歌燕舞，黃賭毒泛濫；大家互不關(guān)心，不再學(xué)雷鋒，不再以勞動為美；商家、資本家利欲熏心，地溝油、蘇丹紅、毒奶粉、假疫苗事件層出不窮；**文化影視劇更是歷史虛無、推墻反黨、玄幻弱智、低俗八卦、娛樂至死.....

這一切似乎都在毛主席的預(yù)言中：“美帝為首的西方對我們的“和平演變”只能發(fā)生在我們的第

三、***身上”，“意識形態(tài)領(lǐng)域，我們不去占領(lǐng)，敵人就要占領(lǐng)”。錢學(xué)森錢老曾經(jīng)痛心疾首的說過，“經(jīng)濟(jì)落后了，我們努努力，十幾二十年都可以趕上去，社會風(fēng)氣敗壞了，那得幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來”。

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因?yàn)槲覀兊男叛觯鞘怯钪娴恼胬?！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的臨終遺筆能夠警醒處于“奶頭樂”中的中國人。

我自認(rèn)為良心未泯，黨性尚存，這一生絕不會辜負(fù)千千萬萬為創(chuàng)建人民當(dāng)家作主的新中國而拋頭顱、灑熱血的革命志士！

信仰者觀后感 篇8

最近，單位組織上了一節(jié)特殊的黨課——觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。一小時四十五分鐘，我在凝重、震撼、沉思中完成對精神世界的洗禮。什么是信仰?共產(chǎn)黨員該堅持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。

在酷似《國際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中，《信仰》把我?guī)Щ氐叫轮袊闪⒑蟛痪?，百廢待興的建設(shè)時期。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，一個個熟悉的名字，如孟泰、王進(jìn)喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒，用一個個感人的故事，演繹了他們對事業(yè)的忠誠和對信仰的堅守。他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會主義而艱苦創(chuàng)業(yè)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中。在與時俱進(jìn)的改革開放新時期，站在時代前列的先鋒們，如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森，前赴后繼，無私奉獻(xiàn)，書寫了永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史答卷。他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命，都是因?yàn)樾叛龅闹?。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是共產(chǎn)黨人的信仰！

信仰是純粹的，“兩彈元勛”鄧稼先說：一不為名，二不為利，但我們的工作要奔世界先進(jìn)水平。信仰是利他的，蔣筑英在寫給父親的信中說：雖然現(xiàn)在許多人對入黨已不感興趣，我想一個人總還是應(yīng)該有信仰，人活著不能為自己過好生活，要為社會負(fù)責(zé)任。信仰激發(fā)了他們靈魂中的高貴和偉大，亦成就了國家事業(yè)的巨大發(fā)展。

鮮活的生命，高尚的靈魂，樸素的語言，全場鴉雀無聲，大家用專注和思考傳遞著由衷的敬意。是的，林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言后悔；“先祭谷公，再祭祖宗”，廈門東山人民對谷文昌書記的愛戴之情溫暖了我；楊善洲老書記花費(fèi)二十年心血培育茫茫林海，全部無償捐給國家的事跡徹底感動了我……我油然而生一種認(rèn)同和自豪感，渺小如我，和他們一樣都是共產(chǎn)黨員。即使和他們相比，我什么都不是，我仍然因我們?yōu)橥环N信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)的思索，越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德，對共產(chǎn)黨人來說，頭上的星空是信仰，心中的道德是在尋常經(jīng)歷中堅持全心全意為人民服務(wù)的高度自覺。

信仰，這個美好的精神家園，他依靠的不是大聲宣告，而是深藏在日常生活的細(xì)節(jié)里，流露在舉手抬足之間，閃現(xiàn)在最平常的決定里。作為一名普通的青年黨員，為信仰而獻(xiàn)身，對我來說有些遙遠(yuǎn)，但是對工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的堅守，對理想信念始終如一的執(zhí)著是不需質(zhì)疑的。如果能把付出和奉獻(xiàn)作為生活和工作的常態(tài)，立足于做小事，做好事，那么即便不轟轟烈烈，也是對得起自己，對得起共產(chǎn)黨員的稱號的。長此以往，誰能說沒有體現(xiàn)人生的價值呢?就像是一滴水，在陽光下曬曬就會蒸發(fā)，但若是將它投入浩瀚的大海，生命便不會干涸。千千萬萬個小我，在千千萬萬個崗位上發(fā)揮或大或小的作用，那么黨的事業(yè)將持續(xù)波瀾壯闊，我們的祖國將更加富強(qiáng)，我們的人民將更加幸福。用小我成就大我，這是我的信仰。

《信仰》中有這樣一段話：“一輩子很短，如果用它來謀取物質(zhì)的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅守和傳承中，一輩子就變成了永遠(yuǎn)?！蔽蚁胍赃@段話自勉，把今日對信仰的追尋和感悟化作對“一輩子”的思考。

《信仰》觀后感

怎樣寫觀后感才能更加突出我們的感悟呢？觀看電影同樣也是讓人成長的一種方式，好的作品能直擊人心，給我們帶來震撼的感受。觀后感簡單來說就是看了作品之后內(nèi)心有什么感悟，觀后感可以讓我們更好地欣賞和理解藝術(shù)作品的審美價值，幼兒教師教育網(wǎng)根據(jù)您的需求承諾提供一篇符合您要求的“《信仰》觀后感”，祝你在學(xué)習(xí)和工作中越來越有成就感！

《信仰》觀后感 篇1

革命戰(zhàn)爭年代，信仰是無數(shù)革命先烈為著新中國前仆后繼的堅守，那是對中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無比堅定的信念;新中國建設(shè)中，正是那來自信仰的抗美援朝精神、大慶精神、雷鋒精神、紅旗渠精神,給了共產(chǎn)黨人無窮的力量;在新的歷史時期，信仰也隨著時代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。

選擇信仰不難，但為信仰堅守太難，為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰，共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅守，堅守之要在于行動。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任，每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)為人民群眾服務(wù)的工作中，具體而又實(shí)在，來不得半點(diǎn)虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細(xì)節(jié)上，在實(shí)踐中總結(jié)提煉，親身體驗(yàn)，用內(nèi)心去把握、去領(lǐng)悟。

作為一名新時期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實(shí)際行動，對我們有著更高的要求。我認(rèn)為忠誠的信仰需要在堅守與奉獻(xiàn)中傳承，需要以實(shí)實(shí)在在的行動來詮釋。

一是要心懷大局。不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時。在革命、建設(shè)、改革的每一個歷史關(guān)口，是共產(chǎn)黨人審時度勢、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個個成功的臺階。作文基層黨員干部在平時的工作中要主動增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢，要高度關(guān)注上級黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個人素養(yǎng)的知識，不畏難艱難險阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭當(dāng)坐下來能寫，站起來能說，走出去能干的復(fù)合型干部。

《信仰》觀后感 篇2

一是要心懷大局。不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時。在革命、建設(shè)、改革的每一個歷史關(guān)口，是審時度勢、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個個成功的臺階?；鶎狱h員干部在平時的工作中要主動增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識和本事。應(yīng)對新的發(fā)展形勢，要高度關(guān)注上級黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個人素養(yǎng)的知識，不畏難艱難險阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自我各方面的技能，爭當(dāng)坐下來能寫，站起來能說，走出去能干的復(fù)合型干部。

二是要開拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來要求，始終堅持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的活力。把改革創(chuàng)新作為立足新起點(diǎn)、開辟新境界、開創(chuàng)新局面的根本動力，把基層工作的熱點(diǎn)、難點(diǎn)作為改革創(chuàng)新的重點(diǎn)，集中力量調(diào)研攻關(guān)，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，學(xué)會用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國家的政策方針不折不扣落到實(shí)處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。

三是要服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是黨員的宗旨。新時期的人在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。作文我們要做的，更多的是堅守自我的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會真心體察民情，主動深入群眾，切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實(shí)事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實(shí)惠。

《信仰》觀后感 篇3

這個時代不能沒有信仰

威廉·詹姆斯說，信仰是人類賴以生存的眾多力量之一。沒有它，就意味著崩潰。在我們這個時代，信仰顯得更是彌足珍貴，

自古以來，我們大都被儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán),幾千年的封建帝國莫不以爭戰(zhàn)權(quán)力為王。但帝王變幻，權(quán)力更迭，沒有哪個朝代真正讓百姓跟從、信服。

中國共產(chǎn)黨采取了為絕大多數(shù)人謀利益的方式，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)，當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國并不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當(dāng)救國步伐受阻時，十月革命給中國革命帶來了希望。孫中山講“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù)；毛澤東題寫“為人民服務(wù)”，把中國革命真正的意義寫得更實(shí)。鄧小平提出了建設(shè)中國特色社會主義，又一次把我們追求的目標(biāo)推向前進(jìn)。

這三者都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為人民謀福利的宗旨。對于這樣一種信仰，即使是在小米加步槍的時代，即使付出了巨大而悲慘的代價，先輩們也為了實(shí)踐和堅守自己的信仰而向前邁進(jìn)。

老一輩無產(chǎn)階級革命家們?yōu)槭裁茨軌蚋吆爸爸袊伯a(chǎn)黨萬歲”倒在敵人槍下？因?yàn)樗麄兿嘈牛谒麄兊纳Y(jié)束后，他們的信仰、原則和國家繁榮、人民幸福的社會形態(tài)將在中國實(shí)現(xiàn)。改革開放三十年，黨把一個被西方主流意識形態(tài)孤立的、窮困潦倒百廢待興的貧弱中國建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，讓西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者雖然不能運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理很好的解釋“中國經(jīng)濟(jì)模型”，卻再也不敢小覷了曾經(jīng)的“東亞病夫”。

中國共產(chǎn)黨更是以自己對中國特色社會主義道路的探索和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧**與市場的矛盾，提出了 “二個百年”。

中國共產(chǎn)黨的世界觀是馬克思主義辯證唯物主義的世界觀，它認(rèn)為死后什么都不存在，更不用說靈魂和輪回了。中國共產(chǎn)黨人面對死亡的勇氣和力量，來自他們的內(nèi)心，來自他們對事業(yè)和民族未來的信心。

黨性與德性的方向永遠(yuǎn)是一致的。社會主義核心價值觀倡導(dǎo)繁榮、民主、文明、和諧、自由。中國共產(chǎn)黨員要講政治，講黨性，更要講道德，講社會主義核心價值觀。

社會主義的核心價值觀是當(dāng)前人們的思想和行為準(zhǔn)則。是我們矯正意識形態(tài)動蕩、呼喚公平正義誠信、回應(yīng)固步自封的老路與改旗易幟的邪路最有力的**，是我們的“興國之魂”。

生命是短暫的、脆弱的；一個人的力量是渺小的、是什么事業(yè)也做不成的。因此，我們需要團(tuán)結(jié)起來，團(tuán)結(jié)起來，團(tuán)結(jié)起來！一聲“同志”，在戰(zhàn)爭年代真的是可以以命相托的。

但我們不是一個人戰(zhàn)斗。我們有中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們有科學(xué)強(qiáng)大的理論體系的武裝頭腦，我們有弘揚(yáng)過去、開拓未來的武裝頭腦，我們有中國特色社會主義制度的不斷完善

今天，當(dāng)我們重拾信心，并不是因?yàn)槲覀內(nèi)狈π判?。只是我們的信仰被放進(jìn)了蜜罐，在紙面和意識形態(tài)上變成了空中樓閣。面對新舊觀念的沖撞，面對激烈的社會挑戰(zhàn)，面對撲面而來的經(jīng)濟(jì)大潮，面對現(xiàn)存的各種矛盾，當(dāng)代中國人更多把信仰放在了個人的成功，放在了物質(zhì)的獲得，在忙忙碌碌的工作生活中，卻實(shí)實(shí)在在的為著一份好的收入疲于奔命。不可否認(rèn)，當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展取得了巨大成就，也帶來了諸多挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。這些挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，不僅影響著我國和社會的利益，也影響著每一個公民的思想和價值觀。

烈士的血是不干的。我們不能忘記肩上的責(zé)任。如果我們放棄信仰，未來將是暗淡的。有人說過：

“國家無信仰則亡，民族無信仰則衰，社會無信仰則亂，大學(xué)無信仰則爛，教授無信仰則墮，人無信仰則躁，家庭無信仰則變”。

中國革命歷史上，一大批先行者舍棄了“小我”，為了實(shí)現(xiàn)一個“大我”，尋找信仰，踐行信仰，為了整個民族和國家的發(fā)展、振興選擇了共產(chǎn)主義。在革命年代，他們所有奮斗，都為了一個目標(biāo)，那就是民族獨(dú)立，人民解放，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。因此，全心全意為人民謀利益的共產(chǎn)黨，得到了人民的全心全意擁護(hù)。

解放后，圍繞社會主義建設(shè)，中國共產(chǎn)黨人開始用自己的信仰旗幟抒寫新的傳奇。自此，信仰融合了自強(qiáng)不息的精神，凝聚了創(chuàng)業(yè)精神，鑄就了公仆本色，承載了愛國情懷。

新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信念的支撐下，涌現(xiàn)出一大批為民奉獻(xiàn)的優(yōu)秀黨員干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻(xiàn)，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗(yàn)，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

新中國能夠得以建立，中華民族能夠得以復(fù)興，中國共產(chǎn)黨能夠獲得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因?yàn)橛辛诵叛龅牧α?，中國共產(chǎn)黨的歷史才能一直得以譜寫，社會主義新中國才能得以創(chuàng)造出一個又一個偉大的奇跡。無論在什么樣的歷史階段，在什么樣的艱苦環(huán)境條件下，共產(chǎn)黨人都會因?yàn)橹矣谧约旱男叛觥∈刈约旱男叛龆`放出人性的光輝。

彈指一揮間，偉大的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)建黨91周年，在我們的黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。跟著共產(chǎn)黨，繼續(xù)建中國。

正是各行各業(yè)中成千上萬個共產(chǎn)黨員的默默無聞和成績斐然的付出，以及廣大人民群眾的齊心協(xié)力，才使我們黨的事業(yè)不斷向前，使我們中國的發(fā)展不斷向前，使我們?nèi)嗣竦纳畈粩嗟玫礁纳啤?/p>

信仰是黨員干部最基礎(chǔ)、最重要、最給力的“生命支點(diǎn)”。我黨以及仁人志士為了自己的信仰而戰(zhàn)，甚至拋頭顱，灑熱血，也在所不惜。只有共產(chǎn)黨人的信仰之燈亮起來，黨才能立于不敗之地，黨的事業(yè)才能不斷創(chuàng)造輝煌。

要穩(wěn)定共產(chǎn)黨人的信仰，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，就必須忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)，永遠(yuǎn)忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)。要堅定為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想信念。無論是在革命戰(zhàn)爭時期，還是在社會主義建設(shè)時期，共同的理想信念凝聚了人心，凝聚了力量，激勵著一代又一代黨員干部投身于黨和人民的事業(yè)，走向晚年。

要堅守心系人民，甘于奉獻(xiàn)的精神。黨的基礎(chǔ)在于人民，人民的血，人民的力量。一切事情都要根據(jù)群眾的需要，按照群眾的意愿，以群眾滿意為最終目的。只要生前不結(jié)束，服務(wù)人民不停止，持之以恒地為群眾辦好事，辦實(shí)事。

要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好事，堅持“兩袖清風(fēng)”的作風(fēng)。人民不怕我的權(quán)利，不怕我的正直。

信仰是快樂之源泉。雨果認(rèn)為信仰對人來說是必要的，不相信任何事情的人都不會幸福。在革命年代，中共創(chuàng)始人李大釗即使?fàn)奚?，亦快樂至上，因?yàn)樗麨閲?、為主義獻(xiàn)出了寶貴生命；在創(chuàng)業(yè)年代，雜交水稻之父袁隆平心中有百姓，為了中國人民的溫飽問題，奉獻(xiàn)了一生心血，到老都很快樂。

信仰是人生之燈塔。一位哲人如此相信：沒有信仰的人如同盲人。人生如同航海，路漫漫，海茫茫，如果人生有信仰，如果海上有燈塔，人就不會迷失方向。

信仰是行動之力量。巴金說，支配戰(zhàn)士行動的力量是信念，它使他能夠忍受一切艱難困苦，實(shí)現(xiàn)自己選擇的目標(biāo)。我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝，雖然如今英雄輩出的年代早已消逝，但是先進(jìn)模范人物依然存在，他們用自己的信仰在艱苦中奮斗，他們用自己的信仰在人生中磨礪。

信仰不論對一個人或一個民族而言，它都能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N關(guān)于行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)，為社會道德體系提供正確的方向和依據(jù)。對人的思維意識、行為取向具有支配作用，它深深地影響著人們的思想、評價、選擇與行動。體現(xiàn)在對改造自然的情感沖動，或是對生存狀態(tài)的美好憧憬和不懈追求。

信念的傳承離不開青年人。而真正堅定的信仰是在實(shí)踐中錘煉形成，是在實(shí)踐中綻放光彩的。因此，青年人傳承信仰就要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的行動中、體現(xiàn)在立足崗位的奉獻(xiàn)中，用信仰的力量結(jié)合扎實(shí)的行動來實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。

自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦。帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，更好的立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，進(jìn)步自己的理論水平和政治素養(yǎng)，更要牢記黨的宗旨是為人民服務(wù)。端正自己的作風(fēng)，樹立正確的人生觀和價值觀，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。

開拓創(chuàng)新，埋頭苦干，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，發(fā)揚(yáng)一鼓作氣、一馬當(dāng)先的魄力，發(fā)揚(yáng)擁當(dāng)標(biāo)兵、爭當(dāng)尖兵的銳氣。干一行，愛一行，鉆一行，精一行.堅持少說空話，多干實(shí)事。

不斷提高自身水平和修養(yǎng)，創(chuàng)造和諧融洽的人際關(guān)系。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅定信仰和信念非常重要的一個方面。通過學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，慎思之，明辨之。

篤行之”。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會，體現(xiàn)價值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“****”重要思想的學(xué)習(xí)自覺性。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，開闊的視野，學(xué)會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。

我作為一名入黨積極分子，隨時接受黨對我的考驗(yàn)，也在將在未來的生活中，學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人的信仰，并將其發(fā)展下去，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會主義建設(shè)發(fā)展添磚添瓦。

《信仰》觀后感 篇4

9月12日，法政學(xué)院召集全體黨員共同觀看慶祝中國共產(chǎn)黨建立90周年大型紀(jì)錄片《信仰》，《信仰》讓大家重溫了黨的歷史，更加清醒的認(rèn)識到了，我們黨經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，是無數(shù)的先烈用生命和鮮血才換來了建國大業(yè);正是有了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅定信仰，無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，才換來今天的幸福生活。 《信仰》是一部與眾不同的紀(jì)錄片，它記錄著偉大，也記錄了默默無聞，讓我認(rèn)識到很多我黨的優(yōu)秀前輩，他們的事跡深深打動了我，閃耀著黨員的光輝。朱光亞，研制我國第一枚原子彈的先驅(qū)，在美國學(xué)成之后，毅然而然的返回百廢待興的祖國，要將自己所學(xué)回報祖國，他曾經(jīng)說過“科學(xué)是沒有祖國的，但科學(xué)家是有祖國的;回國不需要理由，不回國才需要理由?！薄＿@樣的拳拳赤子之心，怎能不讓人感動，這樣偉大的愛國之情，怎能不激勵我們新一代黨員繼續(xù)報效祖國!張秉貴，他是一名普通的王府井大街上的售貨員，但他同時也是一名光榮的中國共產(chǎn)黨員，他有著燕京第九景的稱號，緣于他秤糖時總能一抓準(zhǔn)，其實(shí)他并非與生俱來就能一抓準(zhǔn)，只因?yàn)樗兄鴮ぷ鞯臒釔壑?，有一顆服務(wù)群眾的心，才將原本普通的工作變換成人們津津樂道的故事。張秉貴的事跡告訴我們，即使是在普通的崗位，也能發(fā)揮黨員的光和熱!王進(jìn)喜的名字并不陌生，但我并不知道他是如何帶領(lǐng)著大家將一臺高60米，重40噸的鉆井臺樹立起來的，也不知道他是如何帶領(lǐng)大家靠著端一盆盆的水讓打井機(jī)器運(yùn)作起來的，這些看起來不可思議的事情，正是有了“鐵人精神”的支撐，才成就了這一個個奇跡!還有“紅旗渠精神”、“兩彈一星精神”等等，這些前輩們的感人事跡，都是我們后輩學(xué)習(xí)的榜樣，也將永遠(yuǎn)激勵著一代又一代人，為將我國建設(shè)成社會主義現(xiàn)代國家、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

觀看完《信仰》之后，我認(rèn)為作為一名新時期的共產(chǎn)黨員應(yīng)在改革開放的道路上，在平凡的崗位和生活中，做有益于黨的發(fā)展的事，有益于社會進(jìn)步的事，有益于人民的事。把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中;作為一名新時期的共產(chǎn)黨員要始終堅持用中國特色社會主義理論武裝自己，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和服務(wù)能力;作為一名新時期的共產(chǎn)黨員要把理想信念融入到平凡的工

作中，融入到日常的生活中，用自己的行動在潛移默化中去影響工作氛圍，凈化社會環(huán)境;作為一名新時期的共產(chǎn)黨員要始終牢記黨的宗旨，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，全心全意為人民服務(wù)，時刻準(zhǔn)備為黨的事業(yè)而獻(xiàn)身。

人的信仰如果是崇高的，他就會努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，并不斷努力去追求自己的理想，塑造一個美好的社會角色。人的信仰如果是扭曲的，他會為扭曲的信仰而瘋狂，從而危害黨、危害人民、危害社會，最終成為人民的罪人。我將為成為一個有著崇高信仰的優(yōu)秀黨員而努力!

《信仰》觀后感 篇5

《信仰》這部紀(jì)錄片分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，它以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利的。

作為一名大學(xué)生，觀看了這部紀(jì)錄片后，我內(nèi)心有很大的觸動，我深深的感受到了信仰的力量，同時也為我是這個偉大、光榮、正確的共產(chǎn)黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個先進(jìn)的、堅強(qiáng)的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀(jì)錄片中，在與敵人斗爭的危情時刻，在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在百廢待興建設(shè)祖國的時候，都有共產(chǎn)黨員敢為人前的身影，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅守理想信仰的崇高精神它用不爭的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。正是這樣的信仰，這樣的力量，讓幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主，穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗?fàn)?，?jīng)歷了苦與汗，我們目睹了一個民族的崛起，跨過那時光的江河，我們迎來了一個民族的復(fù)興。

雖然今天，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了戰(zhàn)煙烽火，遠(yuǎn)離那為祖國拋頭顱，灑熱血的時代，但作為新時代的青年，我們?nèi)稳粦?yīng)堅守共產(chǎn)主義信仰。一個沒有信仰的人，正如一個沒有靈魂的人，而一個沒有信仰的民族就會如一艘沒有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，更應(yīng)堅定信念，沿著前輩們的足跡，堅持這條社會主義的光輝大道，并最終走向共產(chǎn)主義。

新時期堅守馬克思主義信仰，是全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)和諧社會建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。這個時期是發(fā)展的增長期，同時也是各種社會矛盾的凸顯期。每位中國共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)堅定馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，不被物質(zhì)消費(fèi)所誘惑，警惕腐化、墮落的風(fēng)險。

作為一名入黨積極分子的我應(yīng)該堅定馬克思主義信仰，增強(qiáng)共產(chǎn)黨人的純潔性，在各自崗位上做好本職工作，為中華民族偉大復(fù)興盡心盡力。

無論歷史如何變遷，無論時代如何發(fā)展，對信仰忠誠和實(shí)踐的，對信念的執(zhí)著和追求，對理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預(yù)備黨員，我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，扎根基層，獻(xiàn)身事業(yè)，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為人民服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量

《信仰》觀后感 篇6

2012年10月15日，黑板上寫著：十月三會一課——《信仰——只要主義真》，信通部用紀(jì)錄片的形式給學(xué)員們是上了寶貴的一刻，同學(xué)認(rèn)真觀看著，接受黨的思想的熏陶。

記錄片中提到黨員入黨宣誓儀式，“我宣誓，我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這段入黨儀式的宣誓詞，歷經(jīng)土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、建設(shè)時期、改革開放，幾經(jīng)調(diào)整和修改，而誓詞最后的四個字，“永不叛黨”，最終被保留了下來。

什么是信仰？信仰可以說體現(xiàn)了自己的價值觀和世界觀。

在入黨儀式前半年，4月12日發(fā)生的反革命政變震驚了上海全國。國共合作的大革命失敗了。歷史有情也無情，它以最嚴(yán)苛的方式淘汰那些投機(jī)和懦弱分子。

有些人在面對鮮血和死亡時畏縮不前，在金錢或名譽(yù)面前迷失方向。不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅持自己的信仰。黨的一大的3位代表陳公博、周佛海、張國燾都先后背叛了自己的信仰，投身敵對陣營，甚至投靠外國侵略者。歷史史無情和感傷的。更多的共產(chǎn)黨人總是堅持自己的信仰，做出另一種選擇。

富家子弟澎湃用自己的方式消除與農(nóng)民子弟之間的差別，當(dāng)著農(nóng)民的面把田契鋪約在大樹下當(dāng)眾燒毀；1935年1月，紅10軍團(tuán)軍政委員會主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出賣被國民黨軍隊(duì)抓住。在獄中，面對敵人的嚴(yán)刑和誘降，他的回答是：“拋棄自己原來的主義信仰，撕毀自己從前的斗爭歷史……去出賣可愛的中國，去殘殺無辜的工農(nóng)，那還算是人？！

是狗！是豬！是畜生！

不，是豬狗畜生不食的東西！”……人的生命只有一次，還有什么比生命更大的考驗(yàn)?zāi)兀繜o數(shù)抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)士為我們今天的和平與安寧換血。

今天我們正處在和平年代，但我們?nèi)匀灰獔猿中拍睢蹏髁x、孝道、誠實(shí)信用、忠誠奉獻(xiàn)，努力成為黨和人民有用的人才。

《信仰》觀后感 篇7

一是要樹立堅守信仰的堅定信心。對信仰一旦選擇就毅然堅守，而堅守所付出的代價有時遠(yuǎn)比選擇時還要巨大。當(dāng)前的社會當(dāng)然是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。

信心的道路并不平坦，布滿荊棘，甚至陷阱。社會的陰暗面和腐敗，人們對共產(chǎn)主義的懷疑、誤解和動搖，敵人的反對，都是自然的事情，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭任務(wù)。作為組織干部，我們的使命是掃清前進(jìn)道路上的障礙，一點(diǎn)一點(diǎn)接近理想的地方。

二是要有堅守信仰的毅力和勇氣。在革命年代，劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨!

”用死來捍衛(wèi)自己的信仰。在**《信仰》的時候，我們還要學(xué)會跳出影片來看信仰，在新的歷史時期面臨新的歷史難題，面臨新的歷史任務(wù)和矛盾，如何正確處理、應(yīng)對，對于我們黨來說是一個挑戰(zhàn)。但是，作為組織干部，我們永遠(yuǎn)不能忘記，我們要堅持的仍然是黨的本質(zhì)。

我們在正面學(xué)習(xí)《信仰》的同時，更要查找和重視黨內(nèi)和工作中存在的問題，真正予以合理解決，只有如此，人民群眾對黨的信任才會更加堅定，黨的生命力才會更加旺盛。

三是要讓信仰在現(xiàn)實(shí)中扎根。作為組織干部，要把信念落到實(shí)處，在平凡的崗位上閃耀光芒。當(dāng)今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。

我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會真心體察民情，主動深入群眾，切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、拉真事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實(shí)惠。只有這樣，才能讓信仰在現(xiàn)實(shí)中彰顯活力。

讓我們胸懷遠(yuǎn)大理想，踏踏實(shí)實(shí)走好人生的每一步，做好共產(chǎn)黨員工作，積極為社會和人民服務(wù)。現(xiàn)在，讓我們用自己的實(shí)際行動歡迎黨的十八大召開。

《信仰》觀后感 篇8

8月4日晚上，單位組織**了電影《信仰者》?？赐曛蠡氐郊?，坐在電腦前，滿腦子思緒亂飛，就是無法凝成成句的文字，后面幾天也是如此，總靜不下心。也看了一些其他人寫的觀后感，有自己寫的，大多屬應(yīng)付式（上級相關(guān)部門要求觀影并寫心得體會），數(shù)網(wǎng)上抄襲的多。

倒很佩服他們的“勇氣”，看了《信仰者》，居然仍舊“假、大、空”?？梢娦叛鲆坏﹣G失，要重新拾起來是何其難也！

方志敏烈士對于上饒人來說，應(yīng)該都不會陌生。小時候?qū)W***《清貧》時，就牢記著方志敏烈士是我們上饒人，是個值得我們崇拜的本土英雄。待到上大學(xué)，政治學(xué)一位教授講《中國革命史》講到**蘇區(qū)第五次反圍剿失敗，**紅軍被迫長征時，教授特意花大量時間談到了方志敏同志。

這位上饒籍教授認(rèn)為，沒有方志敏同志組建北上抗日先遣隊(duì)深入敵區(qū)牽制敵人，化解失敗后的**紅軍被國民黨重兵圍追堵截的壓力，**紅軍可能連江西都走不出去，更別說后來舉世驚詫的兩萬五千里長征了。雖然這是教授的一見，但從中可以看出，方志敏烈士對中國革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我黨、我軍早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人，兩人都是“農(nóng)**動”家，兩人一直惺惺相惜。

建國后毛主席對方志敏烈士多次做出高度評價——“方志敏同志創(chuàng)建的贛東北革命根據(jù)地，方向路線是正確的。我們雖然不在一起，但我們的思想是一致的”，“方志敏以身殉職，不亦偉乎”......

電影《信仰者》就是一部反映方志敏、尋淮洲、王如癡、劉疇西、胡天桃等一大批江西紅土地上的革命志士，執(zhí)著信仰，不為利誘，堅貞不屈，慷慨赴死，為重讓中華民族這個貧窮且滿身傷痕的“母親”美麗，立志重建“可愛的中國”的革命歷史劇?！缎叛稣摺肥墙陙黼y得的一部反映共產(chǎn)黨之所以鬧革命的電影，這是十八大以來意識形態(tài)領(lǐng)域一大改觀。

在過去的40年里，物質(zhì)文明得到了極大的發(fā)展，但我們似乎失去了精神文明。我們似乎忘記了黨員來自中國共產(chǎn)黨的初衷是什么？大家阿諛奉承、爾虞我詐、一切都往錢看；大家都是“精致的利己主義者”；年青人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不上進(jìn)且沒有自知之明；到處鶯歌燕舞，黃賭毒泛濫；大家互不關(guān)心，不再學(xué)雷鋒，不再以勞動為美；商家、資本家利欲熏心，地溝油、蘇丹紅、毒奶粉、假疫苗事件層出不窮；**文化影視劇更是歷史虛無、推墻反黨、玄幻弱智、低俗八卦、娛樂至死.....

這一切似乎都在毛主席的預(yù)言中：“美帝為首的西方對我們的“和平演變”只能發(fā)生在我們的第

三、***身上”，“意識形態(tài)領(lǐng)域，我們不去占領(lǐng)，敵人就要占領(lǐng)”。錢學(xué)森錢老曾經(jīng)痛心疾首的說過，“經(jīng)濟(jì)落后了，我們努努力，十幾二十年都可以趕上去，社會風(fēng)氣敗壞了，那得幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來”。

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因?yàn)槲覀兊男叛?，那是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的臨終遺筆能夠警醒處于“奶頭樂”中的中國人。

我自認(rèn)為良心未泯，黨性尚存，這一生絕不會辜負(fù)千千萬萬為創(chuàng)建人民當(dāng)家作主的新中國而拋頭顱、灑熱血的革命志士！

《信仰》觀后感 篇9

--時代先鋒行

《中國共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。始終保持堅定的政治信念是黨員先進(jìn)性的動力源泉。

一個人如果沒有信仰，就不會有堅定不移的追求，就不會經(jīng)受住失敗和挫折的考驗(yàn)，就不會真正體現(xiàn)人生最重要的價值，也不會追求人生的最高理想。那么，我們該如何來堅定自己的信仰呢？信仰，生命的力量，來自我們內(nèi)心的認(rèn)知。

我認(rèn)真的**了《信仰》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，在**的同時，不僅僅是讓我們看到了在每個年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體和個人的感人事跡，那種以人帶事，以事說理，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政理念，以及我們中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然性；《信仰》以其細(xì)膩、通俗的手法用現(xiàn)代語境，以黨的90多年的光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨中堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。他們在與敵人斗爭的危情時刻、在困難重重的險境；他們在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在祖國百廢待興的每時每刻，都能看到我們共產(chǎn)黨人沖鋒在前，奉獻(xiàn)在前的壯麗身影。

以黨的十一屆三中全會為標(biāo)志，中國進(jìn)入了改革開放的新的歷史時期，其中最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放。改革開放的偉大實(shí)踐豐富和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨對“什么是社會主義”、“怎樣建設(shè)社會主義”的認(rèn)識，豐富和發(fā)展了對“社會主義本質(zhì)（即解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力）”的認(rèn)識。

作為新時期共產(chǎn)黨員，我們要堅信社會主義的本質(zhì)內(nèi)容并轉(zhuǎn)化為踐行信仰的新風(fēng)采。安徽省財政廳的沈浩為全黨同志樹立了榜樣。小崗村雖然是實(shí)施改革的先鋒村，但是發(fā)展一直很慢，老百姓的日子過得很艱苦。

xx年2月，沈浩同志帶著黨交給他的發(fā)展使命來到了小崗村，他帶領(lǐng)全村父老進(jìn)行土地治理、發(fā)展種植，短短三年時間便取得了顯著成就，老百姓的口袋鼓了，生活水平好了，然后，沈浩同志繼續(xù)帶領(lǐng)小崗村發(fā)展生產(chǎn)、紡織等產(chǎn)業(yè)。小崗村走上了20年沒有走上的發(fā)展快車道。沈浩為小崗村的發(fā)展日夜奔波，終于在11月xx日因勞累過度而倒下工作。

誰把人民放在心里，人民就會把他們舉過頭頂。為小崗村發(fā)展而努力奮斗的沈浩，將永遠(yuǎn)留在小崗村，留在小崗村人民心中。

在改革發(fā)展道路上，共產(chǎn)黨人最根本的價值取向是為人民群眾帶來實(shí)實(shí)在在的利益，帶領(lǐng)人民走上共同富裕的道路。這是共產(chǎn)黨為中國特色社會信仰和共產(chǎn)主義崇高理想奮斗的重要體現(xiàn)和保證。1978年，改革浪潮沖向我國農(nóng)村，華西村開始探索自己的道路，即共同富裕。

30年來，華西村一直走在共同富裕的前列，一個村可以創(chuàng)造1000億元的工農(nóng)業(yè)總價值。

在改革發(fā)展的道路上，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡數(shù)不勝數(shù)。共產(chǎn)黨人的信仰，已經(jīng)變成了今天的旗幟。在這面旗幟的指引下，越來越多的年輕人加入了黨。在中國8000多萬黨員中，35歲以下的黨員約有xx萬人，占四分之一。

他們以年輕的活力為信仰的旗幟增添了新的光彩。

那么，我作為一名預(yù)備黨員，只有長期堅持學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，努力克服自已人性上的惰性和自私自利的天性，在實(shí)際工作和生活中，反復(fù)學(xué)***，讓自己身邊的黨員、群眾通過我的工作，來感受到我們黨的溫暖，讓他感受到信仰的力量！

以上是我在**《信仰》后的真情實(shí)感。

《信仰》觀后感 篇10

2014年5月27日，領(lǐng)導(dǎo)推薦給我一篇文章它的名字是《信仰驅(qū)動未來》，午餐后的休息時間我打開了這篇文章，第一句話就深深的吸引住了我：“如果你想造一艘船，別只是叫一群人收集木材、聽你發(fā)號施令、分派任務(wù)，而是要誘導(dǎo)人們向往海的深邃與遼闊?！碑?dāng)即我就在想有多少夢想成為領(lǐng)導(dǎo)的人走入了這個誤區(qū)呢，原來真正的領(lǐng)導(dǎo)不是你去指揮別人而是別人心甘情愿的讓你指揮。

也許從這篇文章中我可以學(xué)到很多……

說實(shí)話我對京東的了解并不是很深，讀完整篇文章，對于京東十幾年的發(fā)展史也有了初步的了解，“客戶為先、誠信、團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新、激情”的核心價值理念可謂是京東的心臟。京東人堅守著這些是他們成功的基石。

客戶為先！客戶至上！現(xiàn)如今每個行業(yè)領(lǐng)域無不奉行的準(zhǔn)則，可見客戶對于廣大經(jīng)營者是多么的重要，無論是大企業(yè)還是小商戶又有誰不說客戶才是大家的衣食父母。

縱觀現(xiàn)下社會一個質(zhì)變與不確定的時代，房價直上不下，70.80.90這幾個具有購買力的群體他們的購買力都用來買房了，物價飛升如何給其它的經(jīng)營者創(chuàng)造客戶己經(jīng)成為一個新的課題。

由此可見“創(chuàng)造顧客”才是一個企業(yè)存在價值的真正理由。所有的運(yùn)作都是以顧客的需求為中心，根據(jù)顧客的實(shí)際需求開發(fā)和生產(chǎn)產(chǎn)品，從而確立組織的整體職能。企業(yè)生存的基本邏輯是創(chuàng)造顧客價值，滿足顧客，服務(wù)顧客。

不難看出，中低端商品時代已經(jīng)到來。由于我們不能改變我們的購買力，我們將開發(fā)和生產(chǎn)能夠滿足客戶購買力和需求的商品和商業(yè)方法。這也就是京東從客戶那里尋找到的商機(jī)。

誠信！所有企業(yè)商家立身的根本！在這樣一個質(zhì)變與不確定的時代，沒有誠信，怎能信任？沒有信任，企業(yè)和企業(yè)只會面臨客戶減少，最終倒閉。

誠信要做到不難，但是要長此以往的堅持確絕非易事，由其是一個團(tuán)隊(duì)要做到那就更是難上加難了。《圣經(jīng)》里講“誠信與公平是你寶座的根基。”由此我想起了我一個遠(yuǎn)房親戚，他們家在鎮(zhèn)上的菜市場擺了一個菜攤，那里的菜攤并不只他一家，一條小巷子走過去全是一樣的菜攤，這一擺就將近十年了，生意紅紅火火的還在鎮(zhèn)上買了房子和一臺大眾的小汽車，我就問我那伯伯是怎么做到發(fā)家致富的，這小生意還真沒幾人都能做到這么火的！

他的回答很簡單：無論什么時候什么客戶準(zhǔn)時把菜送到家保證菜的新鮮絕不短斤少兩，一來二往他們滿意也會給我?guī)聿簧傩碌目蛻??？梢娬\信是金這句話一點(diǎn)都沒錯呀，而京東人也是用他們時時堅持的誠信堅立起了良好的口碑。

一個企業(yè)的團(tuán)隊(duì)由兩個要素組成：一是團(tuán)隊(duì)成員：團(tuán)隊(duì)成員之間不說謊，相互尊重，有包容精神，不抱怨，形成一個相互信任、相互合作的團(tuán)隊(duì)；二是企業(yè)與團(tuán)隊(duì)之間的相互信任與合作：

互信合作的前提，一定是基于互利。而京東這點(diǎn)就做得很全面，他不僅給員工帶來好的薪水待遇、**，而且不斷通過培訓(xùn)體系完善希望讓員工在京東工作幾年后，個人職業(yè)生涯、職業(yè)能力、眼光、眼界、知識和能力都能上升到一個新的高度。這對于團(tuán)隊(duì)與個人能力的提升不失為一個好的辦法，并且對于京東留住人才與吸引人才加入京東都是有利而無弊的。

這點(diǎn)是值得其它的企業(yè)與商家借鑒的。

京東人說：把問題轉(zhuǎn)化為機(jī)遇的創(chuàng)新能力是京東的動力。在這個創(chuàng)新的時代，一個不能自我創(chuàng)新的公司注定要衰落和滅亡。不計得失，激情滿懷、百折不撓的戰(zhàn)斗精神和忠于職守、盡職盡責(zé)其根源其實(shí)是對職業(yè)的虔敬。

事實(shí)上，當(dāng)一個企業(yè)擁有一支充滿激情的團(tuán)隊(duì)和員工時，在不斷出現(xiàn)問題、面臨問題、解決問題的過程中，就會有不斷的創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新就是一個企業(yè)的新活力。

一個百年企業(yè)就像一棵大樹，它的萌芽和成長應(yīng)該得益于核心力量。在它初生的土壤人們給了他肥料這就是他的客戶；它在不斷的成長中有了枝桿和樹葉這就是它不斷壯大的團(tuán)隊(duì)；在陽光雨露中他不斷生長這就是激情；當(dāng)它發(fā)現(xiàn)一個枝桿延伸的空間己經(jīng)不夠時，它開始發(fā)展分枝向不同的地方延伸這就是它在創(chuàng)新；而它生長的過程中回饋給大家的是樹枝上豐碩的果實(shí)、樹陰下肥沃的土地和人類無時無刻不需要的氧氣而且從不間斷這就是他的誠信；而這也讓人們更加尊敬和依賴它，而這也就是它存在的價值與創(chuàng)造客戶的理由。

其實(shí)每個企業(yè)的核心理念字面也許都不同，但他們的意義一定都是如此，那就是經(jīng)營者團(tuán)隊(duì)帶著誠信的態(tài)度服務(wù)于客戶，用他們的激情不斷創(chuàng)新以滿足客戶不同的需求。

信仰的力量觀后感(精品10篇)

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信仰的力量觀后感【篇1】

應(yīng)局黨支部要求，我觀看了紀(jì)錄片《信仰》，該片生動的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié)，使我的心靈受到了極大的觸動。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，分“只要主義真”“壯志換新天”“時代先鋒行”三集，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

紀(jì)錄片中，幾代共產(chǎn)黨人秉持共同的信仰，在革命戰(zhàn)爭、在建設(shè)新中國、在改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，用一生去踐行自己的信仰，堅守自己的精神家園。紅34師師長陳樹湘“斷腸”堅守自己的信仰；朱光亞、錢學(xué)森等一批科學(xué)家用“兩彈一星”實(shí)踐自己的信仰！王進(jìn)喜用滾滾的黑色石油踐行自己紅色的理想！小崗村的脫貧致富就是沈浩的信仰！楊善洲用xx年的時間，駐守荒山，直至把它變成一座青山留給后人……透過他們，我看到，信仰不是紙上的字，不是口中的話，而是具體的行動，是堅實(shí)的腳步，是不變的目標(biāo)！

如今，身處和平年代的我們，固然無需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來堅守自己的信仰，那么，我們該用怎樣的行動來踐行信仰呢？我認(rèn)為：

踐行好信仰就是要堅定信念，志存高遠(yuǎn)。當(dāng)今世界日新月異，我們國家綜合國力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力與高速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)還不相匹配。新時期的中國共產(chǎn)黨正經(jīng)受著前所未有的考驗(yàn)。當(dāng)前的社會可能是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。社會上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象，人們對共產(chǎn)主義的懷疑，誤解和動搖，以及敵人的反對，這些都是自然的事，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭任務(wù)。作為一名共產(chǎn)黨員，要堅守共產(chǎn)主義的理想信念，并使這種崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動。

踐行好信仰就是要立足崗位，腳踏實(shí)地。要把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀灼眼的光輝。當(dāng)今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位，實(shí)踐好當(dāng)初舉起右手許下的誓言，全心全意為人民服務(wù)。作為一名老干部工作者，就是要做到全心全意為老干部服務(wù)。老干部工作無小事，我們對于信仰的忠誠和對事業(yè)的熱誠也都體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，親切問候一句，及時攙扶一把，主動端茶一杯，熱情護(hù)送一程，禮貌道別一聲，把工作做到老干部的心坎上，力求讓老干部滿意，讓黨放心，讓人民不忘。

踐行好信仰就是要善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。我們要向書本學(xué)習(xí)，向前人學(xué)習(xí)，多看《信仰》這樣優(yōu)秀的紀(jì)錄片，在歷史軌跡中將它們串聯(lián)，從而獲得感性、生動的理解。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，深入基層，融入社會，在實(shí)踐中不斷歷練，積累實(shí)現(xiàn)信仰所必須的人生經(jīng)驗(yàn)；要加強(qiáng)創(chuàng)新意識，激發(fā)創(chuàng)新活力，在工作中實(shí)踐，在實(shí)踐中創(chuàng)新，不斷發(fā)展和提高自己。

“信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)”，相信只要堅守信仰，讓信仰成為我們不斷前行的旗幟，成為我們工作不竭的動力，我們會把事業(yè)做得更好。

信仰的力量觀后感【篇2】

作者：王晨暉

**：《青年文學(xué)家》2016年第26期

王晨暉（1993.4-），女，漢族，河南省南陽市人，河北大學(xué)政法學(xué)院法學(xué)（非法學(xué)）專業(yè)，研究方向：程序法。

[中圖分類號]：j9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：a

[文章編號]：1002-2139（2016）-26--01

《馬背上的法庭》是一部樸實(shí)的紀(jì)錄片。沒有豪言壯語，沒有懸疑的拍攝技巧，主角們甚至沒有具體的名字，只有簡單的代號：老馮，一個基層老法官；楊阿姨，一個即將被清退的書記員；阿洛，一個剛到基層工作的年輕法官；一匹馱上國徽、帳篷及文書的老馬。

這些，就是這個法庭的全部。

讓我在影片中感受最深的是老馮對國徽的獻(xiàn)身精神。國徽是國家權(quán)力的象征，掛在法庭上的國徽更是莊嚴(yán)法律的象征。當(dāng)老馮被摩梭阿姨熱情邀請進(jìn)來時，他嘴里念叨著國徽。

馬被偷時，老馮首先想到的是國徽。大清早在雞腸子寨里回蕩的聲音依然是：“誰偷了我們的馬，馬上有國徽，偷國徽是犯法”。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)國徽躺在草海中時，馮不顧危險，沖進(jìn)沼澤把它拿回來。當(dāng)被問到國徽“是金的、銀的還是銅的、鐵的？”，老馮嚴(yán)肅地說：

“它就和你們心中的佛一樣重要”。馮先生的形象代表了中國數(shù)萬名致力于自己工作的法官。于是我領(lǐng)悟到：

國徽是老馮的神，法律是法官的最高信仰！

“信仰”一詞在中國文化中最早見于唐朝西明寺道世法師的作品《法苑珠林》：“生無信仰心，恒被他笑具?！薄靶叛觥痹谧值渲斜唤忉尀椋?/p>

“對某種宗教，或?qū)δ撤N主義極度的信服和尊重，并以之為行動準(zhǔn)則?！痹谖铱磥恚尚叛鍪欠ü賰?nèi)心對法律價值的認(rèn)同以及對法律的堅定信念和尊重，并在司法實(shí)踐中堅持擁護(hù)憲法，忠誠捍衛(wèi)法律，在司法的全過程中要忠于職守，公正廉潔，從而履行自己的職責(zé)。

法律是一種強(qiáng)烈的信仰，它**于人們對社會正義、權(quán)力平等和正義的渴望。法官堅持法律信仰，這也是國家全面建設(shè)法治的必然要求。法官的法律信仰應(yīng)包括以下幾個方面：

一是法官應(yīng)具有崇尚法律的信念。二是法官應(yīng)具有良好的法律職業(yè)素養(yǎng)。三是法官應(yīng)具有良好的司法品性和德行。

四是法官應(yīng)具有強(qiáng)烈的職業(yè)感和使命感。群眾期待的法官是判斷是非、維護(hù)社會公正的特殊群體。因此，樹立堅定的法律信仰是法官執(zhí)業(yè)的最低要求。

信仰的力量觀后感【篇3】

一位西方的哲人說過“有兩種東西，我們越是反復(fù)的思索就越會發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎，并不斷增長對它的贊嘆和敬仰：一個是頭上的星空，一個是心中的道德?！倍袊伯a(chǎn)黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務(wù)。

“沒有信仰人會活得很飄”這是時代楷模郭明義的一句話。是的，我也深深的認(rèn)同他的話，沒有信仰我們總會容易迷失，甚至?xí)ι茞旱脑u判失去平衡。人具有社會性，是一切社會關(guān)系的總和。所以，我覺得人活著并不總是為自我活著，應(yīng)當(dāng)為社會有所作為。個人價值和社會價值應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇y(tǒng)一。一輩子很短，如果用他來謀取物質(zhì)的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅守，在信仰的堅守和傳承中一輩子就成為了永恒。

信仰是對萬事萬物存在唯一性真理的堅定不移的認(rèn)定。所以，我覺得一個人活在世界上擁有信仰很重要，但更重要的是要有正確的信仰，有向善的信仰，否則會使人踏入絕境。在當(dāng)代我覺得對中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的信仰就是正確的信仰

信仰的力量是強(qiáng)大的，在近代飽受欺凌的苦難的中國，無數(shù)仁人志士為了救國不惜以犧牲生命為代價，是什么支撐著他們的這種精神？我認(rèn)為是一種信仰，那就是為國家人民幸福生活奮斗的信仰。在1921年，一件開天劈地的大事變發(fā)生了—中國共產(chǎn)黨成立了。它為國家和人民帶來了黎明的曙光，也燃起了無數(shù)人的期望。無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人讓我明白了信仰的偉大力量是多么的無窮。也真是這種信仰實(shí)現(xiàn)了中華民族的民族獨(dú)立和人民解放，筑造了中華民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受榮華富貴的澎湃放棄對農(nóng)民的剝削，主動消除剝削制度，成立第一個蘇維埃政府，成為一個為人民謀利益的領(lǐng)袖，并最終獻(xiàn)出自我的生命。信仰能夠使十五歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。信仰使一位平凡的戰(zhàn)士--雷鋒把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中，他在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤了一片土地，如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守著生活的崗位，如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的夢想。他是平凡中的偉大，我們每個人都是一滴水，但要升華成雷鋒式的一滴水，是需要用信用去凈化，用

奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻(xiàn)。

如果說在革命運(yùn)動高于天的時代誕生的英雄為中國共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色，在活力燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為中國共產(chǎn)黨的信仰構(gòu)筑看精神高地，那么新時期與時俱進(jìn)的改革開放新時期總是站在時代前列的先鋒則展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人為黨的永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。

有人會覺得共產(chǎn)主義信仰太過于虛無與飄渺，我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會再有這種感覺。對于中國共產(chǎn)黨的信仰雖然在不一樣的時代背景有不一樣的具體資料，可是本質(zhì)卻是一致的，那就是為人民服務(wù)，為中國的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過去戰(zhàn)爭年代無數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)中國特色的社會主義，為人民服務(wù)是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的信仰。人民，就是中國共產(chǎn)黨員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜，焦裕祿，孔繁森，錢學(xué)森，鄧稼先……一代又一代的中國共產(chǎn)黨員為中國建設(shè)新中國付出了他們價值。

我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績，我們只要用我們自身的行動去影響和帶動他人來作出自我的貢獻(xiàn)并證明在中國大地上還有這樣前撲后續(xù)的中國共產(chǎn)黨員為人民和黨的事業(yè)努力著，讓人們相信這是真實(shí)的。我覺得這要每個人都能有這樣的信仰，那么建設(shè)一個和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國特色社會主義國家便會實(shí)現(xiàn)。

看了這個記錄片之后，更加堅定了我對中國共產(chǎn)黨的信仰，堅定了為人民創(chuàng)造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個核心，我將會在日常實(shí)踐中貫穿為人民服務(wù)的核心并為之奮斗。

信仰的力量觀后感【篇4】

大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。1920年，《中國共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平以往回憶說：我的入門教師是《中國共產(chǎn)黨宣言》、《中國共產(chǎn)黨abc》，正是以《中國共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自我的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷?！吨袊伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自我的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新?！吨袊伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。

1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，正是對馬克思主義堅定的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。

有了信仰，還要堅守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自我的信仰，才換來今日的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)中國共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自我的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國必須有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途此刻已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的中國共產(chǎn)黨人都能堅守自我的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最終一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是中國共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的中國共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自我的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加完美的明天！

信仰的力量觀后感【篇5】

《信仰的力量：紅巖英烈紀(jì)實(shí)》讀后感

《信仰的力量：紅巖英烈紀(jì)實(shí)》一書，描述了**《紅巖》中眾多歷史人物的生活原形，還原了許多鮮為人知的歷史細(xì)節(jié)。長篇**《紅巖》被稱為“黎明時刻的一首悲壯史詩”，“一部震撼人心的共產(chǎn)主義教科書”，書中那些堅守著共產(chǎn)主義信念而勇往直前的共產(chǎn)黨人給我們帶來了極大的震撼和感動。

讀了這些真實(shí)的歷史故事，我的心被震撼了，深深地感受到理想的光芒和信仰的歷量。

這本書講述了江姐、陳然、宋振中、韓子棟、許曉軒、張露萍、羅廣斌等十位紅巖革命英雄不屈不撓、在渣滓洞、白公館里歌唱的故事。紅巖英雄們犧牲了家庭的溫暖和未來的光明，超越了肉體的痛苦和死亡的威脅，放棄了寶貴的生命和無價的自由，毫不猶豫地死去。他們體現(xiàn)了一種不屈的意志和堅定的信念，一種崇高的思想境界和巨大的人格力量。

他們的青春、鮮血和生命鑄就的紅巖精神給了我們最深刻的啟示：堅定的信念永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝一切困難、經(jīng)受任何考驗(yàn)的堅強(qiáng)精神支柱。

信仰是人類對價值的尊重和追求。它關(guān)系到一個人的精神境界，關(guān)系到一個政黨的目標(biāo)取向，關(guān)系到一個民族的興衰。馬克思主義政黨于其他政黨的一個重要區(qū)別是黨員干部的堅定信念。回顧我們黨90多年的奮斗歷程，從嘉興湖畔的一只小船，成長為擁有8600多萬黨員的大黨；從長征路上遭到圍追堵截，到解放戰(zhàn)爭推翻三座大山，我們黨之所以能夠以小勝大、以弱勝強(qiáng)，一個根本原因就是用精神的力量彌補(bǔ)物質(zhì)的不足，用堅定的信仰凝聚力量、激發(fā)潛能。

我們黨的十八大報告就曾經(jīng)指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”有了信仰，我們才有前進(jìn)的動力，才有自律的準(zhǔn)繩；有了信仰，黨的事業(yè)才能發(fā)展，國家才能進(jìn)步；有了信仰，民族才能立于不敗之地。

今天，中國正處于矛盾激化和改革深水區(qū)的時期。物質(zhì)權(quán)利在中國橫掃，沖擊著黨員干部的自律防線；多種思想相互激蕩，挑戰(zhàn)著主流價值觀。在物質(zhì)和精神的雙重影響下，一些黨員干部失去了信仰，理想信念開始動搖、削弱甚至缺失。正因?yàn)榇耍?**記一再強(qiáng)調(diào)：

一些黨員、干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。今年，黨**開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動，其中就對理想信念進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)：著力解決理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意識淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦，黨性修養(yǎng)缺失、不講黨的原則等問題。

中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)調(diào)舉起了理想的旗幟和信仰的風(fēng)帆。信仰雖然抽象，但信仰的力量是無窮的，它可以使懦弱者堅強(qiáng)，它可以使平凡者偉大，它可以改變和塑造人的一生。只有堅定信念，才能全心全意為群眾服務(wù)，才能促進(jìn)發(fā)展，才能勤勉務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，才能在**面前自律理性。

現(xiàn)在，我們正處于實(shí)現(xiàn)“中國夢”、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵時期，作為一名共產(chǎn)黨員，我們更要堅定我們的信仰。首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的經(jīng)典著作，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義的科學(xué)信念。其次，理論與實(shí)踐相結(jié)合，結(jié)合改革開放和新時期發(fā)展，深入學(xué)***基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，了解黨的光輝歷程，并做到主動適應(yīng)新形勢，增強(qiáng)廉潔自律意識和遵紀(jì)守法觀念，認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀，時刻保持黨員的先進(jìn)性和純潔性。

在新形勢下，作為黨員干部，我們要發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，忠于黨和人民的事業(yè)。作結(jié)合全黨開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動，在工作中積極主動地為做到尊重群眾、深入群眾，始終站在人民群眾的立場看問題、想問題、解決問題；在社會實(shí)踐中，積極參加黨員義工活動和社區(qū)志愿者服務(wù)活動，真心實(shí)意地為人民服務(wù)，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

信仰的力量觀后感【篇6】

剛拿到《泥土深情：巴金》這本書時，我以為是一本關(guān)于思念故土的書，直到讀后我才知道并不是。俗話說：看事情不能只看表面，要深入了解，才能收獲更多。

《泥土深情：巴金》主要講述了小升麟(巴金)出生在封建舊社會，在大宅院里有一段短暫的快樂童年，后來父母和親人幾年內(nèi)相繼離世，小升麟看清了封建大家庭里的虛偽和丑惡。此后他發(fā)奮學(xué)習(xí)，最后為了自己的信仰，離開這個封建大家庭。良好的家教培養(yǎng)了小升麟善良的品德;嘗遍世間苦難的老周教會他“做人要忠心”;吳先憂讓他知道了人要有堅定的信仰。正是他們，培養(yǎng)了小升麟的正義、公道、平等的觀念，給了他生活的勇氣和力量。

書中我印象最深刻的要屬小升麟的第三位先生——吳先憂了。1919年五四運(yùn)動驚醒了渴望新生活的年輕人。在新思潮的影響下，小升麟加入了《半月》社，在這里小升麟遇到了志同道合的伙伴，在這些人中，吳先憂是最熱心、最執(zhí)著的一個。為了辦《半月》刊物，他把自己全部勞動所得，把當(dāng)皮襖和棉衣的錢，都拿來做刊物的經(jīng)費(fèi)。他沒有抱怨，沒有退縮，沒有放棄，因?yàn)檫@都是為了信仰——推翻萬惡的社會制度，早日實(shí)現(xiàn)自由平等。小升麟也在吳先憂身上學(xué)到了刻苦的毅力和自我犧牲的精神，而這些毅力和精神一直激勵著他，為他發(fā)表第一篇文章《怎樣建設(shè)真正自由平等的社會》奠定了基礎(chǔ)，預(yù)示著小升麟在時代以及吳先憂先生播灑的陽光、雨露中茁壯成長!

在我們的生活中也有許多像吳先憂這樣為了信仰而無私奉獻(xiàn)的人，如疫情爆發(fā)時挺身而出的最美逆行者們;為人民服務(wù)的警察叔叔;教書育人的老師等等。為了人民的健康，為了人民的安全，為了祖國的未來，他們用自己的實(shí)際行動踐行著自己的信仰，無怨無悔。

作為一名少先隊(duì)員，我現(xiàn)在最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，為將來學(xué)習(xí)更豐富的知識和技能打好基礎(chǔ)，時刻準(zhǔn)備著為長大后也能像他們一樣，為國效力，為自己的信仰而努力奮斗!

信仰的力量觀后感【篇7】

觀看了《信仰的力量》系列8個視頻，其中最讓我難忘的是以下2個視頻中的精彩內(nèi)容和教育意義。

《播撒信仰的種子》寫的是感動中國人物的主人公，磨刀老人——吳錦泉爺爺，他把微薄的收入捐獻(xiàn)給社會中更加需要的人。吳爺爺視頻中讓我記憶猶新的一句話是：“黨號召我們，一方有難，八方支援，我是個黨員，這是我應(yīng)該做的?！币曨l中他囑咐了所有的小朋友：要做好事，做好人，幫忙他人，做力所能及的事，學(xué)習(xí)上要多閱讀，鍛煉我們的語言能力和社交能力。最后，他對所有同學(xué)提出了希望：“要有悟性，對黨要衷心，對人們要有愛心，對父母有孝心，與人處事要寬心，與人相處要虛心?！甭犃藚菭敔?shù)脑?，我受益匪淺。

在《張謇的故事》中我們看到了張謇爺爺?shù)墓示?，老師也全程講解了張謇爺爺?shù)呢S功偉績。早期毛澤東爺爺高度評價了他，“講到中國近代民族工業(yè)，輕工業(yè)不能忘記張謇”。張謇爺爺曾經(jīng)說過：“天之生人也，與草木無異，若遺留一二有用事業(yè)，與草木同生，即不與草木同腐。”張謇爺爺是我們南通也是中國走向近代化道路的開拓者和先驅(qū)者。后來他走上了興辦實(shí)業(yè)、強(qiáng)國富民的全新救國之路，創(chuàng)建了大生紗廠。同樣，他也很重視教育，1902年創(chuàng)辦了南通第一所師范學(xué)校，前前后后創(chuàng)辦了近400所學(xué)校，形成了一套完整的教育體系。這為現(xiàn)在南通成為教育之鄉(xiāng)打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。1905年他創(chuàng)辦了南通博物院，南通也光榮地成為博物館的發(fā)祥地。值得一提的是，他后來創(chuàng)辦了養(yǎng)老院、孤兒院、流浪所等，積極投入社會公益事業(yè)。2020年習(xí)近平爺爺參觀了張謇爺爺?shù)臉I(yè)績展后，他指出張謇是我國企業(yè)家的典范、堅定4個信念的典范。其中博物院是教育和公益事業(yè)的一部分，張謇爺爺為我們留下了寶貴的財富。看了這個視頻，我萬分感慨，我們要學(xué)習(xí)的是張謇爺爺?shù)木窳α?，他雖然出生貧寒，但面對困難，不屈不撓。我們要時刻擁有一顆愛國之心。

我們作為新時代的少先隊(duì)員，應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩的精神，將愛心傳遞下去，幫忙更多需要幫忙的人，要傳承紅色基因，報效祖國。

信仰的力量觀后感【篇8】

在閱讀學(xué)校要求課后讀物《信仰的力量》后，我思索了關(guān)于社會主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問題，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的素養(yǎng)是很有必要的。

在閱讀過后，我認(rèn)識的比較深的問題是關(guān)于社會主義的核心價值觀的問題，社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。

社會主義核心價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實(shí)現(xiàn)社會主義價值目標(biāo)的思想保證和行動指南。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做，才能實(shí)現(xiàn)社會主義的價值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會主義核心價值觀是當(dāng)代社會主義哲學(xué)社會科學(xué)家的重要課題。

青年大學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強(qiáng)大學(xué)生教育，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

目前我們正處于社會轉(zhuǎn)型期，市場存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價值觀帶來沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識嚴(yán)重;一些大學(xué)生價值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重等價交換輕愛心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。社會轉(zhuǎn)型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學(xué)生在價值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。

信仰的力量觀后感【篇9】

心得體會：信仰的力量——讀《美國憲政歷程》有感（最新）

近日，我詳讀了任東來博士撰寫的《美國憲政歷程》，讓我感觸良多。我對美國法治的完善和對法院權(quán)威的尊重印象深刻。

雖然我從憲法中看到了美國種族歧視的根源，承認(rèn)奴隸制是美國憲法的一個致命硬傷，即使是猛烈抨擊奴隸制的林肯**，也同樣漠視黑人的公民地位和憲法權(quán)利，甚至公開表示“我聲明，我從來不贊成白種人和黑種人以任何方式獲得社會上和政治上的平等。我從不贊成給黑人以投票權(quán)。黑人不得成為陪審員，不具備擔(dān)任公職的資格，不得與白種人通婚”。

美國憲法之父麥迪遜明確指出“憲法的第一目的，就是保護(hù)財產(chǎn)權(quán)利，就是保障私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”。

即便有這樣那樣的不足和缺陷，但作為這個世界上最長壽的成文憲法，我們也不得不承認(rèn)，這部憲法讓美國成為世界上最強(qiáng)大的國家提供了有效的法律支撐。

這部憲法之所以能長存至今，就在于美國人民對憲法的遵從，對憲法中所表達(dá)的保障人權(quán)、法律至上的觀念深入人心，也讓人們將解決問題的方式依托于法院的裁決。雖然有些裁決未必是合適的，甚至是不正確的，但人們依舊將希望寄托在法院的改判上，這就是美國人員法律至上的信仰。

從外到內(nèi)，今天中國人民，特別是作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨員的信仰是什么？

我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也正是這種信念，支撐了我們90多年乃至今天的革命、建設(shè)和改革。

一代代的先輩們拋頭顱灑熱血，用生命為我們建造出了一條幸福生活的康莊大道。李大釗、鄧中夏、趙一曼、楊靖宇等，這些革命先輩都是為了建設(shè)新中國為推翻壓在中國人民身上的三座大山而犧牲，他們的犧牲沒有條件、沒有猶豫，鼓舞了更多的人加入中國共產(chǎn)黨投身革命的決心；楊根西、黃繼光、邱少云、羅盛教等烈士為保護(hù)新中國的安全在國外犧牲；焦裕祿、吳天祥、雷鋒、李素麗、王進(jìn)喜等，這些新中國建設(shè)的先進(jìn)榜樣，都是為了新中國的建設(shè)而無私奉獻(xiàn)的人；只有這些共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)為了人民的利益舍小家為大家的精神，這也是共產(chǎn)黨能長期得到人民的支持和擁護(hù)的根本原因。這正是我們?nèi)朦h誓詞中所說：

隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切?？傊?，毛主席說過：為人民服務(wù)。

這種服務(wù)是無條件的、免費(fèi)的，來自共產(chǎn)黨的覺悟。而這一點(diǎn)是和資本主義國家倡導(dǎo)的：“人權(quán)至上、私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”相悖的，這也是我們共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的社會主義制度的國家優(yōu)于資本主義國家的根源。

信仰的力量觀后感【篇10】

欲知大道，必先為史，步入黨的百年歷史，黨史的學(xué)習(xí)也必不可少。近段時間學(xué)習(xí)了關(guān)于黨史的紀(jì)錄片《信仰的力量》，收獲頗多。

“無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠實(shí)和實(shí)踐，保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。”信仰為燈、歷史為鑒，在前輩的努力下中國共產(chǎn)黨已經(jīng)跨過了黑暗走向黎明，如今我輩將在信仰加持下帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨走向更加輝煌未來！

中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近代史以來最為可歌可泣的篇章，至今中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過百年歷史，而在中國共產(chǎn)黨走過的這百年中輝煌歷程和艱辛歷程成為最好的教科書，開展黨史的學(xué)習(xí)教育就是要以史為鏡、以史明志，在歷史的長河中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，做出更加輝煌的成就。

在這百年歷史中英雄輩出，而支持著這些英雄人物能夠陪伴中國共產(chǎn)黨走下去的力量中信仰必不可少。信仰，是一個民族的精神內(nèi)核，也是一個民族的靈魂和脊梁，在不同的歷史時期，無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)時代賦予的歷史使命，無怨追求無悔奮斗，為著中華民族的偉大復(fù)興，努力地傳承著、接力著、奉獻(xiàn)者、奮斗著。在黨史的學(xué)習(xí)中不僅可以通過書本和資料，還可以借助視頻加深印象。

重溫黨的光輝歷程，信仰成為前人一路披荊斬棘的力量，幸福生活來之不易，祖國的繁榮昌盛更是飽經(jīng)風(fēng)霜。在曾經(jīng)那個血雨腥風(fēng)，內(nèi)憂外患的革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)先烈用生命捍衛(wèi)自己的信仰，面對生與死的激烈碰撞，以滿腔熱血和堅韌意志獻(xiàn)身于中國革命事業(yè)；在現(xiàn)如今和平幸福的年代，信仰的力量依舊不變，中國人民依舊初心不改，在港珠澳大橋上、在抗疫前線上、在邊境駐守上，信仰之火點(diǎn)燃了整個中國歷史。東方社會主義強(qiáng)國是一代代英雄楷模用青春、用熱血、用生命換來的，九千萬黨員共同瞻仰一個信仰，代代先驅(qū)勇往直前。

“無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠實(shí)和實(shí)踐，保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂?！毙叛鰹闊?、歷史為鑒，在前輩的努力下中國共產(chǎn)黨已經(jīng)跨過了黑暗走向黎明，如今我輩將在信仰加持下帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨走向更加輝煌未來！

2023信仰的觀后感

如果您正在尋找與“信仰的觀后感”相關(guān)的內(nèi)容，請查看以下的推薦。或許您想要學(xué)習(xí)有關(guān)評論某部作品的觀后感寫作方式？細(xì)細(xì)品味一部作品后，好的影視作品通常能給我們帶來新的收獲。學(xué)習(xí)知識、進(jìn)行反思并結(jié)合自己真實(shí)的感受是不可或缺的。通過結(jié)合觀后感，我們可以增進(jìn)對電影本身的記憶。希望您喜歡本文章的語言風(fēng)格！

信仰的觀后感【篇1】

讀《我的信仰》有感

有幸拜讀了胡適先生的《我的信仰》，內(nèi)心感觸頗多，深深地覺得，找回我們民族缺失的信仰真正是是我們民族和國家發(fā)展的關(guān)鍵所在。這篇文章有很多正能量，符合我國的社會制度和國情，值得我們認(rèn)真、反復(fù)閱讀。先生雖生活在**時代，但觀點(diǎn)、思想放在現(xiàn)在仍然絲毫不落伍，同時還具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

它的科學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。

胡先生一直牢牢把握著自己的信仰，而且堅信而執(zhí)著。書中有好幾篇文章用來闡述人生的意義，先生的觀點(diǎn)我很贊同。我記得在一個電視節(jié)目中有一個小女孩講述了她探索生命意義的故事。她說，當(dāng)她看到許多心理學(xué)家，她無法得到她想要的答案，直到她遇到了哈佛大學(xué)的教授。當(dāng)她問教授：

“人生的意義是什么？” 時，教授笑了一下，緩緩答道：“意義的意義又是什么呢？

”這句話讓她豁然開朗，幡然頓悟了人生信仰和活著的意義之間的哲理。

胡適無疑是中國近代史上一顆耀眼的明星。在中華人民共和國成立以前，他應(yīng)該是中國學(xué)術(shù)界的領(lǐng)袖之一。胡適一生堅持做無黨派人士，但他始終不失做人的信仰。

在1960年的畢業(yè)典禮上，他給畢業(yè)生們開了三方自味藥：問藥、興趣粉和信心湯。第一味藥是說，離開學(xué)校，總得帶一兩個麻煩而有趣的問題在身邊，時時向你挑戰(zhàn)，笑你奈何不了它，這樣就不會懶惰。

第二味藥，是要我們進(jìn)入社會后要多發(fā)展一點(diǎn)職業(yè)以外的興趣，“這種非職業(yè)的玩意兒，可以使他的生活更有趣，更快樂，更有意思”這樣就不會懶惰。第二味藥，是要我們進(jìn)入社會后要多發(fā)展一點(diǎn)職業(yè)以外的興趣，“這種非職業(yè)的玩意兒，可以使他的生活更有趣，更快樂，更有意思”這個時代，正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時代，沒有信心，我們真要發(fā)狂自殺了。”胡先生還曾舉了福特和萊特兄弟兩個例子來叫我們深信“努力不會白費(fèi)”的人生信仰。

當(dāng)然，胡適先生也有自己的思想信仰缺陷。他主張西方的所謂民主，特別是在不適合我國國情的所謂美國社會，他曾經(jīng)在文章和一些公開場合進(jìn)行過宣傳，這是他狹隘的觀點(diǎn)。。他的信仰不涉及政治，特別是在國民黨逃到臺灣時，有人動員他組建一個反對黨，他拒絕了，雖然拒絕可能源于他的盲目無分辨能力的盲目效忠，不值得提倡，但他是為了堅守他認(rèn)為的自己作為一個學(xué)者的信仰。

以上這些存在封建思想及極端自由主義思想弊端需要我們?nèi)マ饤墸∑渚A，去其糟粕，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

有信仰的民族才會有未來，信仰缺失的民族是沒有方向的。通過細(xì)讀《我的信仰》，我的感受是：一個真正強(qiáng)大的民族，不僅僅要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)與軍事上面，更重要的是還要在信仰上，在文化上，在軟實(shí)力上，一個擁有信仰，擁有民族氣節(jié)的國度才是真正能夠創(chuàng)造歷史，領(lǐng)導(dǎo)未來的。

因此，堅持中華民族的偉大信念——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，是我們民族和國家發(fā)展的關(guān)鍵。

信仰的觀后感【篇2】

薛麗翻了幾頁《種子的信仰》，突然想起《萬物簡史》。一直以為《萬物簡史》是很深奧的科普知識，真正讀來，才發(fā)現(xiàn)語言風(fēng)趣幽默，風(fēng)格清新明快，很是吸引不喜歡科普讀物的我！我記得說過，浩瀚的宇宙就像我們的指甲。人類歷史是指甲尖最邊緣的部分，如果你不注意它有多小，它就會被剪掉，我不禁對解讀人類的起源感興趣。

同樣，《種子的信仰》雖然寫的是種子的傳播，但是詞句卻很委婉，唯美，似乎能看到作者那份細(xì)膩的情感，將種子成林的堅韌娓娓道來：每一粒種子不僅是秋的語言，更是純潔的希望和明證！每一粒種子都有自己的力量和夢想！

“我一直站在那里觀察著，直到它消失，我還保持著極高的興致，有如對此情有獨(dú)鐘的勞利亞特。然而，一想到它的下落，興趣就消失了。想想這個小精靈，它將遇到多少危險啊！

也許是夜里，風(fēng)停了下來，空氣中的露水開始凝結(jié)，已被沾濕的它便再也逃不出下降的厄運(yùn)，最終它落到了某片林地上，隨后又被林中永無休止的風(fēng)卷起，又飛入了某個陌生的山谷。如果幸運(yùn)，或許會碰到一條小溪，在風(fēng)歇的時候落下去，這一段危機(jī)四伏的旅程也就如此結(jié)束了。然而，今天的沉淪不正預(yù)示著明天的崛起嗎……一年又一年，一代又一代，它們就這樣活躍在湖面、林間和山巔，生生不息。

”人類又何償不是這樣，生息繁衍，代代傳遞著愛與擔(dān)心。我們?nèi)绱藧酆⒆樱菍τ谒松猛局械姆N種>挫折，我們又只能無耐地袖手旁觀，無法替代、無法幫助，因?yàn)檫@是她必須自己經(jīng)歷的成長過程，經(jīng)歷了，才會真正成長！“誰又能知道它們到底可以飛出多遠(yuǎn)，誰又能說出它們傳播的極限？

”只能順其自然，隨風(fēng)去吧，雖然擔(dān)憂，但是充滿希望，因?yàn)榉N子自有它的力量！

小時候，鐺鐺吃西瓜，總是不吐籽，我們就嚇唬她，如果再不吐籽，西瓜就會在她肚子里發(fā)芽，結(jié)大西瓜，把肚皮撐破。后來，她總是擔(dān)心，小心翼翼地吐籽。我們把種子發(fā)芽結(jié)果的共識種在了孩子心里，每個孩子都認(rèn)為種子的生成是一件最自然不過的事情，如果我們把孩子們的生成也種在他們的心里，讓他們明白自己的成長就像種子一樣自然，也會長葉、開花、結(jié)果，那孩子們成長的過程是不是會更從容些呢？

事實(shí)上，我們的成年人總是站在孩子們面前。如果你看到她走得這么慢，你會擔(dān)心的！我們也沒有耐心去觀察一朵花的開放，但我們并不著急，因?yàn)槲覀冎阑ㄟt早會開放的！事實(shí)上，孩子們都是花。我們不需要去看他們或者擔(dān)心他們。遲早會舉行的！

我們靜等花開即可。

那些暫還沒有開的花，可能是因?yàn)椤坝行┲参镏簧L于濕地，它們的種子或許仍然在到處傳播，但是只有遇到濕地時才能扎根?！?/p>

李振村說，只有自己想發(fā)芽的種子，才能長成大樹！沒有一顆種子不想發(fā)芽，這就是種子的信仰。所以我們一定要相信種子的力量！

我們每個人心中都有一粒種子。在成長過程中，我們可能會遇到很多困難，比如小核桃。“在良港山上，我仔細(xì)研究了長勢不同的幾棵樹苗，包括最弱小的、最挺直的、最完好無損的。我發(fā)現(xiàn)，那些樹苗與我曾經(jīng)鋸斷的3棵差不多，至少都有過一次‘死亡’的經(jīng)歷，當(dāng)然，這從生長在地面之上的部分是看不出來的，但是，只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。

它們的根中總有幾根根莖，其結(jié)構(gòu)非常特殊。如果稍有改變，它們可能會遇到完全枯死的芽。有時當(dāng)一個芽死了，兩個或更多的芽會同時生長。它們通常很強(qiáng)壯，但它們是彎曲的，很像鉤子。就是這樣的嫩芽，很多都會成長起來，當(dāng)一棵棵挺拔茂盛的大樹屹立在面前的時候，曾經(jīng)的傷痕也就不再明顯了。

”我們有時被挫折打敗，有時被打垮，我們會負(fù)氣地放棄一切，什么都是浮云，但是這都停留在表面，并沒往心里去，隨著時間推移，我們就能長出新的根，還會再長大，只要心不死，一切都會好起來！就像洪校長曾說，要學(xué)會為自己搭臺，如果別人拆臺，我們要做的不是放棄，而是馬上另搭，再搭的肯定會更堅固，更長久。

讀著《種子的信仰》，讓我不自覺地觀察家里的植物，驚奇地發(fā)現(xiàn)綠蘿也是在頑強(qiáng)地生長著。我岳母給我們種了一個綠菠蘿。我希望它長得越來越長，可以在客廳里爬來爬去。現(xiàn)在它長得就夠長了，但是稍部的營養(yǎng)似乎不夠了，離根太遠(yuǎn)了，所以葉子就越長越小，越長越稀，我以為也就這么長了，不會再長了。

但是它為了給葉子補(bǔ)充營養(yǎng)，居然在莖上又長出了根，在離根很遠(yuǎn)的莖上又長出了根，可能是想讓這些根再扎進(jìn)泥土，作為一個補(bǔ)給站，給后面的葉片補(bǔ)充營養(yǎng)，使整棵長得更長。只是這些根發(fā)出的地方?jīng)]有泥土，就暴露在空氣中，但是它照樣努力地生成，狠狠地向下延長，它的信仰就是扎根土壤，為葉片的生長提供營養(yǎng)！不禁產(chǎn)生敬意，感受到生命延展的力量！

讀著《種子的信仰》，每一句話似乎都話中有話，向我們傳遞著一種力量。我想校長之所以推薦這本書，是為了讓我們認(rèn)識到，這種力量存在于我們的心中，輻射到孩子們和新學(xué)校的心中，傳遞出一種頑強(qiáng)的正能量！用我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，這就是種子的信仰！

信仰的觀后感【篇3】

唯一的信仰

——讀《活著》有感

原創(chuàng)： 馬路遙

人越畏懼死亡,生活越會變本加厲地折磨你，唯有保持樂觀積極的心態(tài)，才能看破”活著”的真正內(nèi)涵，修得大徹大悟，自然無欲無求。

人因孤獨(dú)而痛苦，因痛苦而倍感孤獨(dú)，兩者似天道輪回一般，無始無終，相輔相成。

讀完余華先生的《活著》，回首匆匆而過的十幾年時光，才發(fā)現(xiàn)自己并沒有真正活過。

《活著》講述了福貴從青年步入耄耋、從富庶淪為貧寒的歷程，一生的起伏化為老人口中平靜的講述，那并非是強(qiáng)裝的鎮(zhèn)靜，而是看破浮生后的一場遲來的沉淀。人們需要回憶去反思，需要傾訴去解放，需要理解去解放，需要肩負(fù)去依靠。

淺斜的夕陽劃過樹干，吻著青苔，鄉(xiāng)村裊裊的炊煙似夢一般的迷惘。些許的悔恨，偶然的靜默，平靜的神情，福貴用一下午的時間淡淡地敘述完自己的一生。

衰柳拂岸，枯草凄凄，曾是風(fēng)流故地。

“曾經(jīng)”被時間壓縮成一部電影，放映時一幀幀的畫面如此深刻。年少的福貴是地主家的少爺，人人對他畢恭畢敬，不必下地勞動卻可以衣食無憂，甚至肆意揮霍。

煙柳之地好似一塊巨大的磁石，福貴深陷于此，日日紙醉金迷，家珍苦苦勸阻仍是于事無補(bǔ)。當(dāng)不再滿足肉體欲望時，福貴開始進(jìn)入賭博的深淵。當(dāng)他踹翻懷有身孕還來苦苦哀求他的家珍時，他已經(jīng)無法自拔了，賭輸了家里的所有財產(chǎn)。

福貴的父親似乎很淡定，但表面上的淡定往往是虛偽的面具，只有內(nèi)心的波瀾是未知的感情。

福貴的生活隨著地位的變化發(fā)生了巨大的變化。他的前半生充滿幻想，經(jīng)歷了跌宕起伏。從那時起，他開始了他從未接觸過的生活。

福無雙至，禍不單行。家珍的父親從城里趕來帶走了家珍，福貴只能啞然地立于原地，沒有挽回的資本，他深知自己犯了大錯，無法給家珍更高水平的生活。他開始下地勞作，當(dāng)看到年邁的母親累得直不起腰，年少的鳳霞沒過幾天好日子就跟著自己受苦，男人的自尊心被深深刺痛。

一天，家珍終于面帶微笑地出現(xiàn)在福貴面前。女人總是深情而堅強(qiáng)。

當(dāng)人們擁有某樣?xùn)|西時，總是很容易忽略它的美。他們不會后悔直到失去它?，F(xiàn)在福貴開始愛它的妻子，他們的愛也得到了質(zhì)的升華。

生活像是永不停歇的過山車，它總要把圓滿顛簸成支離破碎。

福貴進(jìn)城為病重的母親抓藥時被拉去做壯丁，離家愈遠(yuǎn)，心愈感傷，這像是場惡作劇，讓人經(jīng)歷生離死別，方得大徹大悟。

福貴遇到解放軍，回到了闊別許久的家，他成功地從死神手中掙脫出來，他的求生渴望和對家庭的責(zé)任感，賦予了他無畏死亡的勇氣。

但生活似乎并不贊成他的勇氣。他的妻子、女兒、女婿和孫子相繼離開，留下福貴一個人忍受著艱難的孤獨(dú)。他將自己對家人的無盡思念變相轉(zhuǎn)移到耕牛身上，縱使傾訴得不到答復(fù)，他仍需要如此一個感情的宣泄口。

“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著?！比嘶钪?，本就不應(yīng)被賦予任何沉重的枷鎖，是人們自己將太多事情壓在身上，將太多煩惱埋在心底，于是，本就脆弱的生命被不堪其重的壓力折磨得面目全非。福貴表面上是孑然一身，卻做到了真正為自己而活，他已放下了所有的欲求，這一生，便就有了意義。

“我看到廣闊的土地坦露結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑暗的降臨?！蔽颐靼祝瑹o需追求一生福貴，活著，便是最有意義的事情。

金屬質(zhì)感分割線

故里又見桃花紅，桃花十里不如你！

桃花之鄉(xiāng)：桃花，清酒，時間，詩歌，故事！

信仰的觀后感【篇4】

當(dāng)信仰真正融入我們的生活，我們應(yīng)該為信仰而工作，為信仰而工作。我們所做的不再是讓世界看到，也不再是滿足領(lǐng)導(dǎo)的要求，而是為了信仰。曾聽過這樣一種觀點(diǎn)：

德國和瑞士的工人認(rèn)為每天自己每一個動作每一個行為都是為上帝而做的，每一天的工作都是在為恪守自己的信仰而行的，所以他們的嚴(yán)謹(jǐn)超乎了所有人的想象，可以沒有人監(jiān)管，完全憑靠著為信仰來約束自我。在他們里面，信心是萬物的邊界，是工作的準(zhǔn)則。他們?yōu)樾叛龆ぷ鳎矠樾叛龆ぷ?，因?yàn)樾叛鲆呀?jīng)融入他們的生活。

為了信仰而工作，我們需要虔誠。我們將不斷獲得新的力量，充實(shí)自己。這種性質(zhì)的變化將極大地顛覆我們的日常工作。我們不可馬虎對待，也不可投機(jī)取巧，不可整日牢騷滿腹，更不可對工作相向抵觸。相反我們應(yīng)該用心去經(jīng)營，把每天的工作都當(dāng)做神圣的敬拜來對待，把每天的工作當(dāng)做神圣的洗禮，更要把每天的工作都當(dāng)做自己為天國良善的儲備，把每天的工作都當(dāng)做為自己救贖。

這意味著我們的日常工作是神圣的。我們必須全力以赴，而不是僅僅停留在努力做好的水平上。

為信仰工作，也要求我們學(xué)會真正的放松安息自我，不再一味地追求工作時間的累計，而是學(xué)會適當(dāng)?shù)淖屪约旱男陌蚕ⅰＩ駝?chuàng)世紀(jì)只用六天，第七日便休息，且定為安息日，我們的工作難道還要比創(chuàng)世紀(jì)高貴，比創(chuàng)世紀(jì)艱難？讓我們放下疲憊的包袱，卸下生活和工作的包袱，來到上帝面前，尋求安息，分享它。

為信仰而工作需要謙卑，因?yàn)轵湴潦呛推脚c和諧的敵人。在工作中，我們要始終保持謙卑的態(tài)度，不要傲慢和浮躁，讓我們的工作榮耀上帝和上帝。不貪圖虛浮的榮耀，只要心存謙卑，各人看別人比自己強(qiáng)。

謙卑的人有福了，因?yàn)槲覀兊男判氖刮覀兂錆M和平、嚴(yán)肅和寧靜。雖然我們謙卑不一定能贏得榮譽(yù)和掌聲，但上帝對我們謙卑的評價是很高的。當(dāng)我們謙卑的接受不順、將自己應(yīng)得的交托、完成乏味的任務(wù)的時候，定會有恩典在不久的將來賜下。

為信仰而工作，讓信仰引導(dǎo)我們?nèi)スぷ?，讓我們不被迷惑，讓我們都知道腳下的路的方向，讓主信仰與我們的日常工作一起茁壯成長！

信仰的觀后感【篇5】

《致加西亞的信》其實(shí)不是一封信，是一個故事：年輕的中尉，克服千難萬險，把一封信送到了指定的人手中。一本如此情節(jié)的書出人意料地受到追捧，在全球十大暢銷書中排名第六。

個中道理并不深奧，《致加西亞的信》是一本關(guān)于“敬業(yè)、忠誠、勤奮”的書。在這里送信變成了忠于職守，踐行承諾的行動，是一種敬業(yè)，服從和榮譽(yù)的象征。它提倡像信上帝這樣的職業(yè)，像生活一樣工作的精神，這符合時代對我們每個人的要求。

主人公羅文中尉在責(zé)任面前，在我們這個時代，在我們共同追求的事業(yè)中，無私忠誠的寶貴品質(zhì)，是如此珍貴，引起了廣泛而強(qiáng)烈的共鳴。實(shí)踐證明，世上最需要的人才并不都是能做出驚天動地偉業(yè)的人，而往往是那些能夠“把信送給加西亞的人”，正是有了許許多多這種人的不懈奮斗，才推動了企業(yè)乃至整個社會的進(jìn)步。人們熱捧《致加西亞的信》，是在表達(dá)自己對忠誠企業(yè)、敬業(yè)愛崗精神的認(rèn)同和呼喚，是在表達(dá)自己對堅決服從和完美執(zhí)行行為的尊重和推崇。

我們居處的這個時代正在一日千里地變化著，我們每時每刻都面臨著層出不窮的矛盾，環(huán)境惡劣、競爭激烈、問題棘手、資金窘迫……這些使我們感受了沉重的壓力，經(jīng)受了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們甚至覺得力不能支，身心俱疲。但是歷史總在滾滾向前，我們不能因?yàn)閯陬D而懈怠，而停滯，而退出歷史洪流，獨(dú)自到一邊去修生養(yǎng)息，也就是說盡管山高路險，百步九折，但“信必須送到加西亞的手中”。面對領(lǐng)導(dǎo)的委托，面對那些期待的目光，我們不能猶豫，不能退縮，不能觀望。

唯一的選擇就是要精力充沛，奮勇向前，像一只過河的棋子，在不斷的進(jìn)步中贏得生存和勝利。羅文就是這樣做的，他知道在美西戰(zhàn)爭這個非常時期，徒步穿越一個危機(jī)四伏的國家，穿越崇山峻嶺，把信送給一個沒有確定地點(diǎn)的人——加西亞將軍，這是一個艱苦卓絕的差事，自己將遇到許許多多無法想象的困難甚至九死一生。但他沒有滿腹牢騷，怨天尤人，更沒有找出種種理由，把人物推給他人，甚至連一句加西亞在**都沒有問，就毅然決然地踏上征程。

這種對使命的認(rèn)同，對職業(yè)的信仰，這種無私無畏的服從態(tài)度，使他無愧于一個軍人的稱號，使他贏得了超越自我的機(jī)會——羅文已成為敬業(yè)的代名詞，他的生命因?yàn)樗木礃I(yè)而得到升華，趨于完美。

工作室快了的，享受著職業(yè)賦予的快樂，就會自然而然地想起羅文，想起敬業(yè)。像信仰上帝一樣信仰職業(yè)，像熱愛生命一樣熱愛工作，這是一種素質(zhì)，一種對員工來說十分寶貴的素質(zhì)，一種對企業(yè)來說十分需要的素質(zhì)。這種素質(zhì)作支撐的人能對工作殫精竭慮，對企業(yè)嘔心瀝血，增強(qiáng)危機(jī)感、使命感和緊迫感，汲取新知識，掌握新本領(lǐng)，拓寬新視野，提升新境界，與世界同行，與先進(jìn)為伍，就知道怎么待人和待己，怎樣工作和生活，就能負(fù)重自強(qiáng)，百折不回，在成績面前頭腦清醒，在失敗面前不屈不撓。

一個人對事業(yè)的以貫尊重是內(nèi)部力量不斷提升的結(jié)果。這種內(nèi)在力量**于主體對職業(yè)價值的信念和忠誠。只有那些有崇高的職業(yè)理想，追求崇高的職業(yè)目標(biāo)，真誠地把職業(yè)作為實(shí)現(xiàn)自我的平臺的人，才能迸發(fā)出這種力量。每個員工都有很好的職業(yè)素質(zhì)，這樣的企業(yè)是無敵的，在這樣的企業(yè)工作的員工也是幸運(yùn)的。

創(chuàng)造這種企業(yè)與員工之間的良性互動，是我們的共同責(zé)任。

《信仰》觀后感(合集8篇)

我精心為您準(zhǔn)備了與“《信仰》觀后感”相關(guān)的內(nèi)容。我們欣賞優(yōu)秀的影視作品時，作品之后常常會有很多感慨想要表達(dá)。觀看完畢后，作品所描繪的情景會深深地吸引我們并留下深刻的印象，寫下觀后感有助于提高文字表達(dá)能力。相信您也曾為如何寫好作品名的觀后感而苦惱過吧？

《信仰》觀后感 篇1

信仰，是一個民族前進(jìn)的動力，是一個國家不斷向上的源泉，是一個政黨擁有旺盛生命力的最根本保證。

紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人選擇以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，進(jìn)行了一次次猛烈的搏殺，決定了近代中國的命運(yùn)，這部紀(jì)錄片讓我更加深刻認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。

在封建勢力和軍閥的統(tǒng)治下，無數(shù)仁人志士始終堅定共產(chǎn)主義信仰，嘉興南湖的游船里悄然醞釀著時代的宏偉藍(lán)圖;在帝國主義的奴役下，無數(shù)抗日志士始終堅定共產(chǎn)主義信仰，神州大地到處傳唱著保衛(wèi)祖國的時代最強(qiáng)旋律;在一窮二白的困難中，無數(shù)有志氣的中國人始終堅定共產(chǎn)主義信仰，艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生、改革開放帶來了新的希望、新的活力和新的生命。

時移境遷，不變的是對黨的忠誠;滄海桑田，堅定的是社會主義信仰。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到祖國一統(tǒng)，需要我們幾代人甚至十幾代人的不懈求索，需要我們每一個中國人奮力前行，需要我們團(tuán)結(jié)起來，繼往開來，迎接中華民族的偉大復(fù)興。 我們在歷史的坐標(biāo)中，找到了屬于今天的方向;我們在信仰的指引下，走向美好的明天。

《信仰》觀后感 篇2

電視記錄片《信仰》講述的是我們老一輩共產(chǎn)黨人光榮的革命奮斗歷史以及他們在艱苦歲月中所表現(xiàn)出來的那種對革命事業(yè)執(zhí)著的追求、崇高的信念，它通過各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事、英勇事跡，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，讓我們感知他們那個艱苦年代的價值追求、高尚情操。他們可歌可泣的感人事跡，令人感嘆。

信仰究竟是什么？這也許是我們常思考卻又容易陷于模糊的問題，因?yàn)樗鼧O其抽象。信仰是指人們對某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動指南，它是一個人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰屬于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最崇高的表現(xiàn)形式。一個人的信仰是長期生活體驗(yàn)、內(nèi)心思考的結(jié)果，是人生思想成熟的表現(xiàn)，是人精神層面的最高形式。穩(wěn)定而牢固的信仰是人思想的積淀，是輕易不可改變的。

我們老一代共產(chǎn)黨人的堅定信仰，產(chǎn)生于他們拯救國家民族于危難之中對于民族、國家大義舍我其誰的強(qiáng)烈時代責(zé)任感，在他們苦苦探索改變舊中國積弱積貧狀態(tài)，欲爭取民族解放、解救百姓脫離水深火熱時接受的馬克思列寧主義革命理論，而這種精神信仰是共產(chǎn)黨人不怕艱難困苦、為人民利益不惜拋頭顱、灑熱血朝著建立新中國目標(biāo)的根本精神支撐，因?yàn)樗麄儓孕?，只有馬克思主義才能救中國。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，這是當(dāng)年共產(chǎn)黨人的豪氣?！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，決不能動搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”，這是方志敏烈士踐行信仰中驚天地、泣鬼神的絕唱。革命前輩們至高精神境界中絲毫不沾一點(diǎn)物欲，在堅持真理、踐行信仰、面對生命取舍時，義無反顧，大義凜然，這是我們新一代共產(chǎn)黨人需傳承的寶貴精神財富。我們黨早期領(lǐng)導(dǎo)人彭湃同志，家有“鴉飛不過的田產(chǎn)”，如要享受富貴，他躺著就行了。但正因?yàn)樗麍孕篷R克思主義，毅然與封建家庭決裂，走上了與原封建家庭背向的革命道路，發(fā)動了農(nóng)民革命。我們的前輩中許多人出身于地主、資本家家庭，是當(dāng)時的“富二代”，是“少爺、小姐”，但都因?yàn)轳R克思主義信仰而舍棄了榮華富貴，在他們面前國家民族的重任勝過一切。

信仰是我們共產(chǎn)黨人踐行為人民服務(wù)宗旨的最純凈的精神底色。我們共產(chǎn)黨在馬克思主義革命理論指導(dǎo)下，為國家民族大義、為普天下人民群眾利益而誕生、發(fā)展、壯大，沒有一己額外的私利。經(jīng)過新民主主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放到今天為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將始終為人民利益而不懈奮斗。盡管改革開放后一段時間中，我們黨內(nèi)出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的消極腐敗現(xiàn)象，一些黨員干部背離了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信仰，但那絕不是主流。特別是十八大以來，黨中央更加高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，鐵腕治腐，高效治腐，出臺了一系列重大決策，我們欣喜地看到群眾路線教育實(shí)踐活動在全黨扎實(shí)推展，黨風(fēng)出現(xiàn)明顯好轉(zhuǎn)，且黨風(fēng)廉政建設(shè)的體制機(jī)制改革正在深入推進(jìn)，管用務(wù)實(shí)高效的促進(jìn)長效化、常態(tài)化的制度建設(shè)已見成效。我們完全有理由相信，腐朽墮落的資產(chǎn)階級舊思想不可能動搖我們真正共產(chǎn)黨人的信仰。

信仰是我們新一代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)中國夢的源動力。因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨人的信仰，我們曾經(jīng)做出過莊嚴(yán)宣誓。一輩子堅守信仰，踐行誓言是我們每一個共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，這來不得半點(diǎn)虛假和動搖。我們有責(zé)任讓人民群眾過上富足生活，有責(zé)任振興中華民族，有責(zé)任帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民富裕的中國夢。如今，我們已然沒有了老一代共產(chǎn)黨人所經(jīng)歷的那種艱難困苦環(huán)境，我們也可以有自己的合法權(quán)益，有自己的溫馨家庭生活。但我們?nèi)魏螘r候都不能忘記這樣一些基本原則，那就是人民利益至高無上，大局利益至高無上，工作第一、生活第二，公事在先、私事在后。要經(jīng)常想想還有許許多多群眾的生活較為困難，他們需要我們共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)著脫貧致富，需要我們伸出手扶一把。人民群眾在觀察、審視、評價、監(jiān)督我們，他們有這樣的權(quán)力，因?yàn)槲覀兪撬麄兊墓?，我們?yīng)該為人民群眾做出優(yōu)異業(yè)績回報供養(yǎng)之恩。

《信仰》觀后感 篇3

《信仰》詮釋了中國人如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，謳歌幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國從貧窮落后帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程。

《信仰》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，以黨的 90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們那堅定不移的信仰，讓我再一次感受到了信仰的價值：信仰問題之所以如此重要而引起越來越多人的重視，是因?yàn)樾叛霾徽搶σ粋€人或一個民族而言，它都能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N關(guān)于行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)，為社會道德體系提供正確的方向和依據(jù)。

信仰，是一個人乃至一個政黨的生命動力，在無形間聚集著強(qiáng)大的力量，正因?yàn)閳允匦叛觯瑹o數(shù)革命烈士拋頭顱撒熱血才換來了我們今日的幸福生活。作為新時代的我們，選擇信仰，堅守信仰，樹立正確的人生觀、價值觀，始終固守誠實(shí)、正直和謙虛的為人理念，始終堅持共產(chǎn)黨的理想信念不動搖。

《信仰》觀后感 篇4

《信仰》是一部經(jīng)典的紀(jì)錄片來的。《信仰》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，講述了各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

通過觀看《信仰》這部紀(jì)錄片，是我感觸良多，不禁會想，是什么支持著共產(chǎn)黨走過了這90多年？是什么使每一個時期都會有這么多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；又是為什么黨會出現(xiàn)，這些答案在這一步影片中都可以得到一個很好的解釋，答案就是信仰。

作為網(wǎng)絡(luò)編輯這個行業(yè)的我們，要怎么樣建立起自己的信仰呢？在網(wǎng)絡(luò)編輯低迷的情況下，我們的網(wǎng)絡(luò)編輯行業(yè)面臨著前所未有嚴(yán)峻局面，在這么嚴(yán)峻的時刻，我們的老總告訴我們要不怕困難迎難而上，流量低只是一時的事情，只要我們開創(chuàng)新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原創(chuàng)的出現(xiàn)。作為一名新時期的網(wǎng)絡(luò)編輯，不能只在網(wǎng)上摘抄知識來整理文章，而是更應(yīng)該了解用戶的需求去創(chuàng)造一些有價值的文章。也許用戶的需求就是我們做網(wǎng)絡(luò)編輯的其中一個信仰。

《信仰》這部紀(jì)錄片讓我更加清晰的認(rèn)識到那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我明白新時期對共產(chǎn)黨員的要求；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我清醒的意識到黨和群眾對一名優(yōu)秀的新時期組工干部的要求；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我更加深知為人民服務(wù)就得有忘我的精神。

人不能沒有信仰，讓我們始終與時代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航。努力在自己平凡的崗位上做好自己的工作，爭做為人民服務(wù)的榜樣。

《信仰》觀后感 篇5

看完這短短三集《信仰》，這每一個震撼的一幕不斷地顯現(xiàn)在我大腦上，在不知不覺中我的淚水輕輕落下了。感動的一幕說老奶奶說“我們也有一面紅旗,等到重慶解放的時候,抬著我們的紅旗我們含著熱淚去迎接我們的黨”，但大屠殺開始,現(xiàn)實(shí)又變得如此殘酷。驚訝的一幕說保委書記楊善洲用自己22年的春秋種植5千畝的田野換來我們的幸福。最深刻的一幕說河南登封市公安局長任長霞的座右銘“己不正不能正人,心不公豈能為公”。

《信仰》站在歷史層面，回溯90多年的光輝歲月，突破傳統(tǒng)思維模式，用現(xiàn)代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。通過每個年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個人的感人事跡，以人帶事，以事說理，展示了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過程，以及中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭困難重重的危情時刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設(shè)祖國的每時每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影。這部影片兼具政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長，展現(xiàn)了歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。

這次觀看《信仰》，讓我深刻地了解到老一輩共產(chǎn)黨員不管是在戰(zhàn)爭使其打不垮的秘密在于他們對共產(chǎn)主義的信仰，在建設(shè)時期積極投身于發(fā)展社會主義科學(xué)、文化和生產(chǎn)。這讓我清醒的認(rèn)識到自身必須再次認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的被教育者。人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢?我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。忠誠社會主義美好事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的教育思想，對同學(xué)們?nèi)尕?fù)責(zé)才是我做人的基本。認(rèn)真組織好班集體，不斷改進(jìn)自己的方法，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮團(tuán)支書的作用，扎扎實(shí)實(shí)地完成每個任務(wù)。

更重要的是我們應(yīng)勇于改革，銳意進(jìn)取，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互教互學(xué)，堅持正義，少說空話廢話，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛大家、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時代學(xué)生的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。我希望能在自己有一天去世的那一刻，一無所有之時我能帶走美好幸福禮品“共產(chǎn)黨信仰”!

《信仰》觀后感 篇6

鋼鐵是怎樣煉成的這部小說，我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了，它是我最喜歡的課外讀物之一。它教會了我，要勇敢地投入生活，去實(shí)現(xiàn)自己的理想，使我懂得了人生真正的意義！

人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢？保爾柯察金用行動回答了這一問題。保爾柯察金，這樣一個因?yàn)椴恍叶鴼埣驳娜?。雖然自己的身體行動不方便，但是他卻用自己頑強(qiáng)的毅力克服了困難，他在殘疾后毫不灰心，更加刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。但是，厄運(yùn)又一次降臨在他的頭上，雙目失明對于已經(jīng)癱瘓的他來說，是一赤么沉重的打擊呀！可是，他卻毅然拿起筆來，摸索著堅持寫作，每寫一個字，他都需要付出常人千百倍的努力。

經(jīng)過漫長的辛勤耕耘，一邊與病魔抗?fàn)幰贿吪懽?，他終于寫出了在暴風(fēng)雨里誕生的這一著名的著作。保爾柯察金那堅毅的臉龐總是出現(xiàn)在我的腦海。保爾有著比鋼鐵還要堅強(qiáng)的意志！

人生，就像奔流的大海，沒有島嶼和暗礁，就難以激起美麗的浪花。如果，人生是一把直尺，那么挫折失敗就是刻度。人生真正有意義的，正是那些有刻度的地方，因?yàn)樗潭攘巳松利惖膬r值。刻下了生命的富有！

從出生到現(xiàn)在，十幾年來，病魔日日夜夜纏著我，使我不能像同齡的孩子那樣自由自在地玩耍，進(jìn)行課外活動。每每下課，我就只能望著同伴們那活潑快樂的背影兩眼放空，不自覺地發(fā)愣。雖然我盡量掩飾自己眼中的渴望與向往，但是怎么也遮擋不住心里流露出的那抹落寞，跨不出心里的那道門坎！最害怕的便是那寒冷漫長的冬季——冬天一到，我就幾乎無法行走。因?yàn)槲业碾p腳會裂出深深的口子，不斷的向外滲血，沒有神經(jīng)的傷口很難愈合。

我曾經(jīng)一次又一次地渴望，自己如果有一個健康的身體該有多好啊，可那只能是幻想！有時候，我甚至有過輕生的念頭，一走了之，到極樂世界去。然而，看了鋼鐵是怎樣煉成的這部書之后，我深深的被保爾那堅強(qiáng)不屈的精神所感！

《信仰》觀后感 篇7

《街拍，我的信仰》讀后感600字

忠于欲望僅此而已！

買回來一口氣讀完，神奇的在這本書里，找到了一種類似共鳴的感覺。

“最重要的，是欲望，拍攝者在某一時刻、某個瞬間的欲望。如果沒有這種欲望，就無法發(fā)現(xiàn)精彩，因?yàn)樽ヅ氖且园l(fā)現(xiàn)為前提的”。

在很多個拿起鏡頭，摁下快門鍵的那一瞬間，往往沒有時間去想什么構(gòu)圖、色彩、內(nèi)容，驅(qū)使我拍下照片的動機(jī)，僅僅是，“我想把它拍下來”，而已。

欲望和感覺，同樣都是非常主觀化的東西。這本書里面展示的森山大道的作品，其實(shí)會有人產(chǎn)生“他拍的也挺普通的啊”“這也沒什么特別的”的感覺，因?yàn)樗蹲较聛淼模悄且豢趟鼘@幅畫面的感覺，而別人不是他，又去哪里明白呢。

一張照片，它的內(nèi)容不一定有多特別，它可能是很多人每天司空見慣的事物，但是它之所以出彩，就是因?yàn)樗谀硞€瞬間被捕捉到，具有某種“感覺”。

對于某些事物有著自己的執(zhí)著和堅持的人，似乎在他人眼里是“異類”。在某個你很想拍一個東西的瞬間，你執(zhí)著的想要拍它的同時，在他人眼里你就像個神經(jīng)病，他們一臉茫然。我也是一個喜歡街拍的人，雖然沒有森山這樣狂熱，但我很懂他的這種執(zhí)著。我在無數(shù)個場合舉起相機(jī)時經(jīng)受過別人不理解的眼光，也在舉起相機(jī)那一刻有了基于考慮的糾結(jié)和猶豫。

這本書看到最后，突然就釋懷了:

“在忠于自己欲望的信念下，森山將鏡頭對準(zhǔn)世界，向外部的世界、向?qū)⒁臄z的照片、向?qū)⒁M(jìn)行拍攝的自己，反復(fù)提出質(zhì)問，”

“在每次按下快門的1/250秒的短暫瞬間，這種質(zhì)問都在反復(fù)不斷地出現(xiàn)?？梢哉f，他抓拍的一瞬、按下快門的一瞬，永遠(yuǎn)伴隨著反復(fù)的糾結(jié)與猶豫。為了這一瞬間的一氣呵成，他在平時就將規(guī)范和常識拒在了身后?！?/p>

我只是忠于我的欲望，僅此而已。所以，想那么多干嘛呢？盡管去做自己想做的，拍自己想拍的就好。

《信仰》觀后感 篇8

共產(chǎn)主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈，90多年來，激勵著一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

信仰，是一個民族前進(jìn)的動力，是一個國家不斷向上的源泉，是一個政黨擁有旺盛生命力的最根本保證。

紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人選擇以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的`感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，進(jìn)行了一次次猛烈的搏殺，決定了近代中國的命運(yùn)，這部紀(jì)錄片讓我更加深刻認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。

在封建勢力和軍閥的統(tǒng)治下，無數(shù)仁人志士始終堅定共產(chǎn)主義信仰，嘉興南湖的游船里悄然醞釀著時代的宏偉藍(lán)圖;在帝國主義的奴役下，無數(shù)抗日志士始終堅定共產(chǎn)主義信仰，神州大地到處傳唱著保衛(wèi)祖國的時代最強(qiáng)旋律;在一窮二白的困難中，無數(shù)有志氣的中國人始終堅定共產(chǎn)主義信仰，艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生、改革開放帶來了新的希望、新的活力和新的生命。

時移境遷，不變的是對黨的忠誠;滄海桑田，堅定的是社會主義信仰。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到祖國一統(tǒng)，需要我們幾代人甚至十幾代人的不懈求索，需要我們每一個中國人奮力前行，需要我們團(tuán)結(jié)起來，繼往開來，迎接中華民族的偉大復(fù)興。

我們在歷史的坐標(biāo)中，找到了屬于今天的方向;我們在信仰的指引下，走向美好的明天。

《信仰》觀后感必備9篇

每一次推陳出新的電影都會給我們打開一個嶄新的世界，而且在觀看的過程中，我們還能從中獲得前所未有的新啟發(fā)。觀后感是觀眾對作品的評價和喜好，同時也是對作品的支持和贊賞，因此在寫觀后感的時候不僅要描述作品的內(nèi)容，更要結(jié)合自己的實(shí)際感受，不能夸大其詞。欄目小編認(rèn)為《《信仰》觀后感》是一篇精彩的文章，值得大家去閱讀。但請注意，此網(wǎng)址所提供的信息僅供參考，請大家自行判斷！

《信仰》觀后感 篇1

種子的信仰讀后感

《種子的信仰》是一本激勵人心的故事書，講述了一顆種子長成參天大樹的艱辛旅程。這本書讓我深思，引發(fā)了我對生命的思考。它告訴了我堅持不懈、相信自己的重要性，以及在困難面前保持信念的力量。

故事的開始，是一顆小小的種子，它完全沒有意識到自己的潛力和未來。它對生命的渴望和堅定的信念推動著它努力生存和成長。在困境中，這顆種子堅持不懈地為自己爭取生長的機(jī)會，不因外界的困難而放棄。經(jīng)過漫長的等待和掙扎，它終于鉆出了土壤，向陽光擁抱。這顆種子的堅持和信念對我而言就如同一面鏡子，反映出我自己在面對困難時的態(tài)度和信念。

在生活中，常常會遭遇挫折和艱難，而這時候，需要如同那顆種子一樣，堅信自己有能力戰(zhàn)勝困境。無論面臨多大的困難，都不能輕易放棄，因?yàn)橹挥袌猿植恍?，繼續(xù)向前才能迎來成功的曙光。正如書中的種子，只有不畏艱辛、始終相信自己才能成長為參天大樹。

除了堅持不懈，相信自己也是這本書傳遞給我的重要信息之一。種子在成長的過程中遇到了一些心靈的沖突，曾懷疑自己的能力和價值。但是每當(dāng)它失去信心的時候，總有一些外界的聲音提醒它自己的價值和潛力。這讓我意識到了身邊的人的力量和影響。同時，也提醒我要相信自己，因?yàn)槊總€人都有無限的潛力。

這本書還強(qiáng)調(diào)了信念的力量。種子的信念不僅幫助它成長，也啟發(fā)了其他植物和動物。這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的影響力，一個人的信念和行為可以激勵和影響身邊的人。如果能堅守的信念，發(fā)揮的潛力，在困境中展現(xiàn)出堅強(qiáng)的品質(zhì)，將成為他人的榜樣。

通過這本書，我意識到成功需要實(shí)踐和堅持，無論是在工作上還是生活中。我深刻理解到成功的背后是許多付出和努力，而不僅僅是運(yùn)氣或機(jī)遇。每個人都需要一個信念，這個信念可以推動奮進(jìn)并超越自我。要學(xué)會相信自己，而不被外界的質(zhì)疑和困難所影響。

《種子的信仰》這本書打開了我對信念和成長的新思考。它告訴我，每個人都像一顆種子，擁有成長的潛力和信念的力量。只需要相信自己，并堅持努力，就能克服困難，成為更好的自己。我希望自己能像書中的種子一樣，永遠(yuǎn)保持信念，堅持不懈地追求成長和成功的道路。這本書與我共鳴，給了我力量和勇氣去面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。它是一本真正鼓舞人心的書籍，值得所有人閱讀和分享。

《信仰》觀后感 篇2

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

從蘇聯(lián)到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈不斷實(shí)踐信仰。共同的信仰使人們團(tuán)結(jié)起來，為信仰而戰(zhàn)，也就是為未來而戰(zhàn)。

在觀看《信仰》中我體會到，作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。

在現(xiàn)實(shí)生活中，往往會發(fā)現(xiàn)一些開局好、成績好的干部，后來墮落為人民的罪人。根本原因是他們的信仰有問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？

我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思主義、教育科學(xué)、專業(yè)知識，不斷提高理論水平和專業(yè)水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行動起來，努力工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。

要德才兼?zhèn)洌⒅禺?dāng)教師，努力成為思想境界高尚、道德品質(zhì)高尚、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。要忠于社會主義教育，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，有正確的教育思想，對學(xué)生負(fù)全責(zé)，對所有學(xué)生負(fù)責(zé)，愛護(hù)育兒人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)?，也是學(xué)生思想品德的向?qū)А?/p>

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，努力完成教學(xué)任務(wù)。精心組織課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，腳踏實(shí)地地完成教學(xué)要求。敢于改革，銳意進(jìn)取，積極開展各項(xiàng)教育教學(xué)改革實(shí)踐，不斷探索、總結(jié)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、進(jìn)取，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。

服從分配，團(tuán)結(jié)同事，教學(xué)相長，秉公辦事，少講廢話，多做實(shí)事和正事。適應(yīng)新時期教育的要求，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和文化素養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處嚴(yán)格要求自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。

看完電影后，我問自己，是什么樣的情感造就了這樣一個無私的境界？是什么力量創(chuàng)造了如此偉大的愛的精神境界，讓他們的行動感動了中國？是一名共產(chǎn)黨人的責(zé)任？

是做人的價值觀？是的，都是的，就是有了這樣多的人，在平凡的工作學(xué)習(xí)和生活中，用平凡樸素書寫著一種不平凡，于是在平凡的生活中，在自己平凡的生命中用一件件沒有驚天動地、沒有舉世矚目的平凡事，感動著周圍的人，也感動著中國。中華民族才因此而驕傲。

作為一個普通人，我們不能做一些感人的事情，但如果我們每個人都能為他人、為集體、為國家、為民族做點(diǎn)什么，國家就會越來越美麗。

我堅信，在信仰的啟迪和旗幟的指引下，我們一定會走向更美好的明天！

《信仰》觀后感 篇3

在觀看歷史文獻(xiàn)記錄片《信仰》中我體會到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。今年6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

作為一個社會人，無論是追求理想還是名利，結(jié)果都會大相徑庭。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。

在現(xiàn)實(shí)生活中，往往會發(fā)現(xiàn)一些開局好、成績好的干部，后來墮落為人民的罪人。根本原因是他們的信仰有問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？

作為年輕的檢察工作人員應(yīng)當(dāng)時刻秉持學(xué)習(xí)的態(tài)度，以優(yōu)秀的檢察人員為楷模，學(xué)習(xí)他們立場堅定、對黨忠誠、服務(wù)大局的政治本色；學(xué)習(xí)他們嚴(yán)格執(zhí)法、規(guī)范辦案、文明服務(wù)的職業(yè)素養(yǎng)；學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)法為民的可貴品質(zhì)；學(xué)習(xí)他們公道正派、秉公執(zhí)法、促進(jìn)和諧的精神追求；學(xué)習(xí)他們一身正氣、淡泊名利、清正廉潔的高尚情操。我們要不斷弘揚(yáng)他們的可貴精神，把樹立崇高理想和腳踏實(shí)地干好本職工作結(jié)合起來，像他們一樣，對人民群眾真感情，對檢察事業(yè)真投入，對自己嚴(yán)要求，牢記“立檢為公、執(zhí)法為民”的宗旨和“強(qiáng)化法律監(jiān)督、維護(hù)公平正義”的工作主題，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神和無私無畏的拼搏精神，正所謂人擁有無限的可能，只看你是否有心、有力、有勇氣去承擔(dān)去闖蕩，我們不僅要學(xué)先進(jìn)，更要勇于趕先進(jìn)、超先進(jìn)，時刻以爭先創(chuàng)優(yōu)的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)作好各自的本職工作。 在充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我深刻認(rèn)識到要站在踐行核心價值觀、服務(wù)和諧社會的角度，緊密結(jié)合自身的工作實(shí)際，自覺干好本職工作，努力從自身做起，從現(xiàn)在做起，掌握核心價值觀的根本要求，用核心價值觀的理念指導(dǎo)自身工作，提高服務(wù)和諧社會的本領(lǐng)，努力在執(zhí)法思想、執(zhí)法實(shí)踐、執(zhí)法作風(fēng)等各方面真正體現(xiàn)中國特色社會主義的正確方向，真正成為中國特色社會主義偉大旗幟的捍衛(wèi)者、踐行者。

同時，也清醒地認(rèn)識到，曹建明總檢察長的重要講話，不僅為檢察工作指明了方向，也為檢察工作的發(fā)展提供了明確的坐標(biāo)。要通過學(xué)習(xí)和認(rèn)真總結(jié)，積極解決認(rèn)識上的問題，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，提高職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。既要靈活機(jī)動，又要把握原則，廉潔自律，自覺抵制各種誘惑，結(jié)合教育實(shí)踐活動的核心價值觀，不斷增強(qiáng)執(zhí)法觀念，提高執(zhí)法水平，不斷推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)。

馬克思說過：“一個人的人生價值，應(yīng)該看他為社會貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！睆暮芏鄡?yōu)秀的檢察人員的身上，我明白了如果你選擇了從檢之路，就等于選擇了一種與眾不同的生活方式，那將是屬于形形色色沒完沒了的案件，那將是屬于厚厚薄薄短短長長的案卷，那將是屬于長城和橄欖枝構(gòu)成的神圣的檢徽，因?yàn)橹矣邳h、忠于人民就注定要用生命去填寫一份拼搏與奮斗的人生畫卷。

雖然我們只是普通人的檢察官，就像天上的星星默默閃爍，但我們選擇檢察官的職業(yè)，選擇忠誠，選擇無怨無悔。記得在一次業(yè)務(wù)培訓(xùn)中，一位優(yōu)秀的公訴人說過這樣一句話：“檢察官是普通的人，可檢察官手中的筆卻不普通，那筆下有人命關(guān)天，那筆下有財產(chǎn)萬千，那筆下有是非曲直，那筆下有毀譽(yù)忠奸。

”多么深刻的話語，無比精確的詮釋了檢察工作的真諦。我想我要做的就是握緊手中的筆，握緊這承載正義與良知的天平，用自己的智慧和汗水再展檢徽的風(fēng)采，時刻牢記“忠誠、為民、公正、廉潔”的職業(yè)操守，秉公執(zhí)法、廉潔自律，做一名合格的人民檢察官。

《信仰》觀后感 篇4

《拒腐防變，每月一課》觀后感

——堅守信仰，書寫忠誠，引領(lǐng)成長

2012年10月19日，我鎮(zhèn)黨委組織**了《每月一課》的教育片，本片的主旨是共產(chǎn)黨人在生活和工作中應(yīng)該堅守崇高的信仰和理想。本片通過正反兩方面的典型案例，通過對高風(fēng)亮節(jié)的包贊和對齷齪行為的譴責(zé)引領(lǐng)每一位共產(chǎn)黨員再一次回望歷史，重溫誓言，牢記教訓(xùn)，不辱使命，把崇高的信仰堅守到底，把為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切作為宗旨。

偉大的戰(zhàn)略家、政治家拿破侖曾說過，信仰是由自我暗示、在潛意識中宣布或反復(fù)指出而產(chǎn)生的一種精神狀態(tài)。作為一個共產(chǎn)黨員，如果始終堅持黨對人民的信仰和對自己的嚴(yán)格要求，就可以期待達(dá)到這種精神狀態(tài)，這將成為一種習(xí)慣。

同樣，作為一名共產(chǎn)黨員、副市長，我將從以下幾個方面進(jìn)一步堅守崇高信念，書寫對黨的忠誠，引領(lǐng)自己的成長。

1、 不斷向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)。

在這部教育片中，列舉了戰(zhàn)爭年代的革命先輩，比如**為他們的信仰灑熱血，如何在和平時期堅定我們的信仰，這在今天尤為重要。有很多“最美”和“感動中國”的好人，他們不是雷鋒，卻發(fā)揚(yáng)雷鋒的精神，像雷鋒一樣堅守理想信念忠誠于黨，報效祖國，見義勇為，服務(wù)人民。他們不僅是雷鋒的后代，也是現(xiàn)實(shí)生活中活著的雷鋒。

理想信念堅持一陣子易，堅守一輩子卻難。楊善洲做到了。他經(jīng)受住了時間的考驗(yàn)。無論時代如何變遷，地位如何轉(zhuǎn)換，他都時刻牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨一生嚴(yán)格要求自己，不為權(quán)力地位所累，不為名利私情所累，以一生的奉獻(xiàn)贏得了群眾真心擁護(hù)，用幾十年的始終如一的堅守在群眾心中豎起不倒的豐碑。

這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣，這樣我們才能更好地在優(yōu)秀的共產(chǎn)黨內(nèi)部炫耀一個人的素質(zhì)。作為一名基層干部，我將永遠(yuǎn)向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，用自己的實(shí)際行動為黨和群眾作出貢獻(xiàn)。

二、 要能選擇信仰，更要能堅守信仰。

對我們每個人來說，選擇信仰并不難，但要長期堅持信仰是很難的。叢福井、郭生貴、黃永華等人在這部電影中，一開始沒有信仰，但他們忘記了自己在血腥的黨旗下所做的誓言，忘記了自己在利益驅(qū)動下對黨和群中的承諾。他們沒有在利益面前堅持自己的信仰，而是放棄了共產(chǎn)黨員的品格。

作為一名基層干部，堅定的信念讓我獲得了很多信任和支持，讓我后悔了正確的選擇，讓我的生活不斷增添光彩。面對社區(qū)工作的紛雜繁重，我用一份真誠、一份責(zé)任、一顆愛心和一顆恒心去全心服務(wù)群眾，實(shí)踐著我崇高的信仰。雖然我的工作中存在誤解、委屈和不公正，但我學(xué)會了堅持。

因?yàn)闉槿嗣穹?wù)的信念是強(qiáng)大的，她可以凝聚無窮的力量，激發(fā)我們勇往直前的勇氣和毅力。當(dāng)“全心全意為人民服務(wù)”成為黨的宗旨，我們的黨才得到了人民的擁戴。

3、 傳遞信仰，在基層宣傳信仰的力量和價值。

前有雷鋒無時無刻不在為人民服務(wù)，無數(shù)個瞬間凝結(jié)成永恒；今有楊善洲用六十年如一日的堅守，營造出一座共產(chǎn)黨人的精神豐碑。有崇高的信仰是共產(chǎn)黨人的使命，這需要全體共產(chǎn)黨人的堅持和代代相傳。向方志敏、劉胡蘭的無畏之死學(xué)習(xí)；向錢學(xué)森、李四光、華羅庚的無私奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)；向孔繁森、李林森、谷文昌的致富無私領(lǐng)導(dǎo)工作學(xué)習(xí)。

加強(qiáng)信仰宣傳，使全體基層黨員都有崇高的信仰，書寫對黨和人民的忠誠，必將為國家和人民作出有意義的工作。讓我們共產(chǎn)主義者共同努力，促進(jìn)崇高信仰的無敵，創(chuàng)造共產(chǎn)主義者的價值。

2012-10-26

《信仰》觀后感 篇5

通過講述革各歷史時期革命、建設(shè)和改革中優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

看完《信仰》深刻體會到我黨領(lǐng)導(dǎo)人以及為了共產(chǎn)黨付出生命的革命者，他們堅定自己的信仰，為了革命事業(yè)，付出一切，他們讓我們認(rèn)識到為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。他們給革命事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)。

從各個歷史階段我們都知道一些為了黨的利益奮不顧生的人，一些不顧自己的個人利益，而一心為了黨的事業(yè)奮斗終身的革命先驅(qū)，他們的偉大精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)***樣，是我們堅定不變的信仰，他們就是我們心中的里程碑，是黨的代表。所以我們最為一名合格的共產(chǎn)黨員，要以他們?yōu)榘駱?，?yán)格要求并約束自己，不會被各種利益，**所蒙蔽，從思想上和行動上做到一個共產(chǎn)黨員該做的事。在社會主義建設(shè)的新時期，我們要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播和模范踐行者，做好本職工作，努力為檢察事業(yè)奮斗，首先要買緬懷先輩們的豐功偉業(yè)，從他們身上找到前進(jìn)的信心，榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識社會主義核心價值的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和為代行，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認(rèn)識上根本的認(rèn)可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進(jìn)模范的**是必看的，因?yàn)檫@是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。

面對現(xiàn)在：我們生活在這個五彩繽紛，高科技飛速發(fā)展的嶄新的社會以主義時代；有些是剛剛?cè)朦h的初級黨員，對黨的精神思想領(lǐng)悟的也許還很膚淺，整日生活在衣來張口，飯來伸手的拿來主義時代。每天思考的是金錢，權(quán)利，美女，豪宅。

我們的信仰在不知不覺種發(fā)生著變化，并逐漸趨于腐朽和腐??；它被糖衣炮彈完全迷惑；它總是處在真正信仰的起跑線上。這樣一個遲到的黨員，就會失去良知，走進(jìn)所謂的金錢、權(quán)利、美麗的墳?zāi)?。所以，我的現(xiàn)在是生活在比以前黨員更加危險的大環(huán)境中，我們更應(yīng)該時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，時刻回顧并學(xué)***知識，培養(yǎng)對黨政的真實(shí)信仰；那么若干年以后我們自己也許成為未新一代的優(yōu)秀黨員，成為歷代更多人學(xué)***樣；也會成為被人信仰的對象。

只有這樣，社會主義社會才能健康發(fā)展。

接到黨支部通知后，我**了黨員教育電視片《信仰》，紀(jì)錄片中生動的故事、先進(jìn)的典型以及感人的細(xì)節(jié)使我深受觸動，優(yōu)秀黨員們的對于信仰的追求更是啟示著、鼓舞著我。片中有一句解說詞給我留下了深深地印象，大概是：“選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。

在堅守信仰的路上，鋪滿了荊棘，更有可能付出鮮血和生命的代價”。中華民族傳承了五千年的文明，孕育了多種學(xué)術(shù)思想和宗教流派。無論是本地人還是外國人，他們在信仰的道路上為一代又一代中國人點(diǎn)亮了一盞燈。在這些信仰之燈指引下，尋求著中華民族的興旺與發(fā)展，特別在19世紀(jì)中葉以來，中華民族處在內(nèi)憂外患，隨時有亡國危險之中時，無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭，太平天國運(yùn)動、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命。

同時，苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。有人說這是一個缺乏信仰的時代。這是一個混亂和混亂的時代。如果有忠誠，就會有背叛。如果有信心，就會有損失。特別是在價值多元化、社會物質(zhì)化、經(jīng)濟(jì)市場化的今天，面臨著“四大考驗(yàn)”，黨員干部堅定信仰的任務(wù)比任何時候都重。

如何堅守信仰？這是一個價值觀的問題，一個靈魂的問題。

猶記得小時候?qū)W過一篇文章，“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰?！碑?dāng)方志敏喊出這一句話時，我被震撼了。從那以后，方志敏，一個高大的英雄，永遠(yuǎn)站在我的腦海里！

這句話，也讓我深深懂得了信仰的力量。說起信仰，我想就是為著一個崇高的目標(biāo)堅持不懈地去奮斗。它需要寬廣的胸懷，不屈不撓的精神，甚至是鮮血和犧牲。

更不用說，中華人民共和國成立后，我們的國家能夠由弱變強(qiáng)，繁榮昌盛，傲然屹立于世界民族之林。正是因?yàn)樵S多堅持自己信仰的人的努力?！皟蓮椧恍恰钡某晒Πl(fā)射、“神舟”“天宮”的翱翔寰宇，背后有著多少為信仰而孜孜追求的人！錢學(xué)森、王淦昌、鄧稼先一串響亮的名字就是明證。

他們默默地為祖國的繁榮昌盛、為人生的夢想、為崇高的信仰而奮斗。他們將永遠(yuǎn)像我們一樣。然而現(xiàn)實(shí)生活中，也有像**一樣的**在，他們背棄了當(dāng)初的信仰，墮落為腐敗變質(zhì)分子，成為人民的敵人，為人民所不齒，他們必將永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上，遺臭萬年！由此可見，信仰是一種絕對的精神力量。只有有了信仰，我們才能堅守信仰，不走歪路，讓我們的思想閃耀出崇高的光芒。

**看完電影，讓我明白信仰的力量，洗洗我的靈魂，讓我的信仰更加堅定，我會樹立自己的信仰，永遠(yuǎn)堅持黨的宗旨，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量！

信仰觀后感：觀《信仰》帶給我的力量這部由《只要主義真》、《壯志換新天》、《時代先鋒行》三集組成的歷史文獻(xiàn)記錄片中，向我們展示了革命戰(zhàn)爭年代、社會主義建設(shè)時期和改革開放新時期，

觀《信仰》帶給我的力量

王葉琴黨員教育電視片《信仰》帶給我的：深深地感動和思考！

這部由《只要主義真》、《壯志換新天》、《時代先鋒行》三集組成的歷史文獻(xiàn)記錄片中，向我們展示了革命戰(zhàn)爭年代、社會主義建設(shè)時期和改革開放新時期，跨度長達(dá)九十年，優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人堅定信仰、敢于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的感人事跡。用珍貴的畫面，展現(xiàn)歷史，展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，啟迪未來。使自己的內(nèi)心受到了極大的震撼：

信仰的力量，一種對共產(chǎn)主義信仰的堅持，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底的信念和決心，支持著中國共產(chǎn)黨人征服了兩萬五千里的漫漫征途，為中國新民主主義革命的最后勝利留下了火種，為社會主義新中國的建立奠定了基層。

今天，《信仰》告訴了我們，共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖粡?qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路。為什么中國共產(chǎn)黨從一個只有50多人的小黨，發(fā)展成為今天擁有8000萬黨員的大黨；為什么中國共產(chǎn)黨能得到13億中國人民的擁護(hù)，因?yàn)樗龓ьI(lǐng)中國人民推翻了壓在頭上的三座大山，帶領(lǐng)中國步入了世界強(qiáng)國之林，更帶領(lǐng)中華民族走向了偉大的復(fù)興。這樣，我們就不難理解彭湃烈士甘于背叛富裕的地主家庭，走上艱難的革命道路，直至**犧牲還要說“只要我還有一口氣,我就要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底!

”；也不難理解方志敏烈士面對**厚祿的**，寫下了著名的《清貧》和《可愛的中國》，坦然地走向國民黨反動派的刑場；還不難理解王進(jìn)喜在看見公共汽車上安裝著煤氣包時的痛哭失聲，用生命去實(shí)現(xiàn)的“拼命也要拿下大油田”；更不會難理解楊善洲“老人”放棄安逸的晚年生活，利用22年的時間為子孫后代留下的5.6萬畝，價值3億元的青山。一個接一個，他們用自己的行動實(shí)現(xiàn)了自己的信念。

作為醫(yī)務(wù)人員的我，《信仰》中，吳孟超老人的一句話給我留下了很深的印象，“有人信宗教，有人信佛教。我說過，我相信共產(chǎn)黨，它能帶領(lǐng)我們的國家富強(qiáng)，帶領(lǐng)我們走上幸福、健康、繁榮的道路，這就是我的信念。”確實(shí)為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。

作為共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，在我們的崗位。作為一個社會人，無論是追求理想還是名利，結(jié)果都會大相徑庭。追求理想是向上奮斗的過程，也是人生升華的過程。

如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。

在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。我認(rèn)為應(yīng)該認(rèn)真學(xué)***思主義,學(xué)***發(fā)展觀，學(xué)***知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行動起來，努力工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

以今年第一次醫(yī)院運(yùn)動會為例。我在輸液室組織**姐妹們參加每一項(xiàng)活動，不分輸贏，但以參與的態(tài)度，激發(fā)了大家的團(tuán)隊(duì)意識，讓大家關(guān)心整體實(shí)力。人活著要有目標(biāo)，有目標(biāo)，才會有激情去奮斗。

德才兼?zhèn)?，注意為人師表。輸液室作為全院新職工的輸液技能培?xùn)基地，我們不僅要制定詳細(xì)的培訓(xùn)計劃，還要求每位指導(dǎo)老師成為新職工日常工作中的榜樣。努力成為一名思想境界高尚、品德高尚、知識淵博、了解當(dāng)今社會對醫(yī)務(wù)工作者的要求的人。

忠誠醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，勇于改革，銳意進(jìn)取，積極配合各種醫(yī)療改革的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，教學(xué)相長，秉公辦事，少講廢話，多做實(shí)事和正事。適應(yīng)新時代的要求，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和文化素養(yǎng)。

任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名指導(dǎo)老師要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)。

其實(shí)，在《信仰》這部紀(jì)錄片里，沒有什么豪言壯語，但看后內(nèi)心久久不能平靜。對于我們每位黨員來講，唯有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟悉黨的歷史，才能不斷吸取信仰的力量，從身邊的小事做起，關(guān)心身邊的細(xì)節(jié)，更好地服務(wù)于病人、服務(wù)于醫(yī)院，踏踏實(shí)實(shí)地工作。因?yàn)?，在漫長的歷史中，每個人的生命都是短暫的，要劃出最美麗的宇宙之光，留給我們。

是永恒的、深深地思考……

《信仰》觀后感 篇6

《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設(shè)時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時期，不同時期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰?！眹液兔褡迨恰按笪摇?，個人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)地思索，越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德?！睕]錯！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會發(fā)展，這些都是道德。

按照合肥市螺崗小學(xué)李榮暉書記的要求，我在網(wǎng)上觀看了央視綜合頻道播放的電視片《信仰——我們的故事》第一集；接著又觀看了第二和第三集?！缎叛觥冯m然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識歷史的寶貴教科書，每一個共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個人，要時刻準(zhǔn)備用生命去捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著我們前進(jìn)的方向。

該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會各界強(qiáng)烈反響。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》共三集，第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時代先鋒行。每集時長50分鐘。影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。《信仰》兼具了政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。

通過這次《信仰》的觀看，我深知作為一名黨員教師，我看到了個人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的教育事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，扎根柴旦，獻(xiàn)身教育，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為學(xué)生服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，讓我明確了今后努力的方向，增強(qiáng)了工作的的信心和干勁。我要為柴旦教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

中國共產(chǎn)黨正是一面鮮紅的旗幟。正是這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄靡I(lǐng)著中國人民從勝利走向更大的勝利！我要學(xué)習(xí)先輩的精神品質(zhì)，以優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為榜樣。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對利益和欲望的誘惑時，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問題，是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名預(yù)備黨員，我要如何走我未來的路，我想我需要認(rèn)真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因?yàn)槲乙粋€人的言行而對黨組織產(chǎn)生誤解事大。

《信仰》觀后感 篇7

《信仰》是一部經(jīng)典的紀(jì)錄片來的?！缎叛觥愤@部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，講述了各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

通過觀看《信仰》這部紀(jì)錄片，是我感觸良多，不禁會想，是什么支持著共產(chǎn)黨走過了這90多年？是什么使每一個時期都會有這么多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；又是為什么黨會出現(xiàn)，這些答案在這一步影片中都可以得到一個很好的解釋，答案就是信仰。

作為網(wǎng)絡(luò)編輯這個行業(yè)的我們，要怎么樣建立起自己的信仰呢？在網(wǎng)絡(luò)編輯低迷的情況下，我們的網(wǎng)絡(luò)編輯行業(yè)面臨著前所未有嚴(yán)峻局面，在這么嚴(yán)峻的時刻，我們的老總告訴我們要不怕困難迎難而上，流量低只是一時的事情，只要我們開創(chuàng)新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原創(chuàng)的出現(xiàn)。作為一名新時期的網(wǎng)絡(luò)編輯，不能只在網(wǎng)上摘抄知識來整理文章，而是更應(yīng)該了解用戶的需求去創(chuàng)造一些有價值的文章。也許用戶的需求就是我們做網(wǎng)絡(luò)編輯的其中一個信仰。

《信仰》這部紀(jì)錄片讓我更加清晰的認(rèn)識到那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我明白新時期對共產(chǎn)黨員的要求；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我清醒的意識到黨和群眾對一名優(yōu)秀的新時期組工干部的要求；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我更加深知為人民服務(wù)就得有忘我的精神。

人不能沒有信仰，讓我們始終與時代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航。努力在自己平凡的崗位上做好自己的工作，爭做為人民服務(wù)的榜樣。

《信仰》觀后感 篇8

《 信仰 》 觀后感

大通區(qū)上窯鎮(zhèn)方樓村方賀楠

在上級部門的大力引導(dǎo)下，在方文書記的帶領(lǐng)下，我和書記一同**了大型記錄片《信仰》，這個紀(jì)錄片給我留下了深刻的印象，也給我?guī)砹藷o以倫比的的震撼。

該片由**組織部、**文獻(xiàn)研究室、**黨史研究室、**電視臺聯(lián)合攝制，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”３集，每集時長５０分鐘，以黨的９０多年歷程為背景，采用各種表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。中國共產(chǎn)黨信仰的理論形態(tài)是馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)是社會主義和共產(chǎn)主義。今天，我們稱之為中國特色社會主義。它的未來是共產(chǎn)主義！

中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的斗爭經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個歷史時期。將近一個世紀(jì)過去了。曾經(jīng)激動人心的信仰故事在許多人眼中變得枯燥乏味。曾經(jīng)光芒四射的信仰的真諦，可能不在是某些同志決心堅守的精神家園。建黨91周年來，我們也可以將他分為三個階段，每個階段三十年，第一個三十年是開天辟地的三十年，第二個三十年是驚天辟地的三十年，第三個三十年是翻天覆地的三十年。

或者說第一個三十年是救國救民的三十年，第二個三十年是利國利民的三十年，第三個三十年是富國富民的三十年。

《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的**，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信念成為中國人民尋求民族獨(dú)立和現(xiàn)代化道路的力量源泉。

《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的堅定的旗幟。

在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，為什么恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來呢？因?yàn)椋谛叛龅呐鲎埠徒讳h中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。正如著名的夏明翰烈士在其義舉詩中所說：

“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”正是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標(biāo)，而且越來越近。

當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維埃”沖向敵人的槍林彈雨時，“蘇維?！本褪撬麄兊男叛觯划?dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時，“新中國”就是他們的信仰；當(dāng)參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產(chǎn)黨信仰的未來，在不同的階段，都是由這些目標(biāo)連系在一起的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。

為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地朝著這些目標(biāo)前進(jìn)。最后，隨著新中國的建立，中國人民站起來了，中華民族的復(fù)興迎來了一個新的歷史時代。

紀(jì)錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個共產(chǎn)黨人，也將在未來的生活中，秉承中國共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時俱進(jìn)的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。

中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民取得的一切成就都被載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。中國共產(chǎn)黨成立100年來，全面建成惠及十幾億人民的小康社會。新中國成立100年來，我們要建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

讓我們與時俱進(jìn)，讓信念指引我們，讓越來越多的傳奇先鋒故事成為共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的精神動力！

《信仰》觀后感 篇9

昌榮中心校徐斌

為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，按照市教育局組宣科會議精神，學(xué)校組織全體黨員干部**了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》共三集，第一集：只要主義真；第二集：

壯志換新天；第三集：時代先鋒行。每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

在**《信仰》后我體會到，作為一名教師，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，無論是追求理想還是名利，結(jié)果都會大相徑庭。追求理想是向上奮斗的過程，也是人生升華的過程。

如果追求個人名聲和財富，那么追求它不會滿足。 如果您不這樣做，您將感到失望和痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。

那么，自己又如何堅定信仰呢？

我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思主義、教育科學(xué)、專業(yè)知識，不斷提高理論水平和專業(yè)水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行動起來，努力工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。人活著就是要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有斗志。

德才兼?zhèn)洌⒁鉃槿藥煴?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。忠誠社會主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的教育思想，對學(xué)生全面負(fù)責(zé)，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，愛生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)?，也是學(xué)生思想品德的向?qū)А?/p>

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時、每單元的教學(xué)要求。勇于改革，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。

服從分配，團(tuán)結(jié)同事，教學(xué)相長，秉公辦事，少講廢話，多做實(shí)事和正事。適應(yīng)新時期教育的要求，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和文化素養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。

通過這次《信仰》的**，我看到了個人在思想、工作等方面的差距和不足。我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的教育事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，扎根昌榮，獻(xiàn)身教育，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為學(xué)生服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。同時，也讓我明確了今后的努力方向，增強(qiáng)了工作的信心和干勁。

我想為昌榮教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我相信教育的過程就是愛的過程，真正有效的教育只能是愛的教育。不對一個學(xué)生發(fā)火、不懲罰一個學(xué)生、不向一個家長告狀、平等對待每一個學(xué)生、不讓一個學(xué)生掉隊(duì)……這就是我的教育宣言。