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論壇課件

發(fā)布時(shí)間:2023-11-15 論壇課件

論壇課件模板。

筆者為您精心整理了以下關(guān)于“論壇課件”的相關(guān)內(nèi)容,熱烈歡迎您光臨我們的網(wǎng)站,感興趣的話請(qǐng)瀏覽我們提供的內(nèi)容。每一位教師都需要為每一堂課準(zhǔn)備教案課件,撰寫(xiě)教案課件是教師們例行的工作。只有提前做好教案課件的計(jì)劃,才能避免在實(shí)際教學(xué)中遇到準(zhǔn)備不足的尷尬境地。

論壇課件【篇1】

師:同學(xué)們知道課前屏幕上播放的這些句子都是出自哪一本書(shū)?

師:大家很聰明,說(shuō)得正確。那么你知道《論語(yǔ)》是一本怎樣的書(shū)嗎?

師:大家很會(huì)學(xué)習(xí),善于借助注釋中的有效信息。那想不想了解得更多一點(diǎn)?

投影出示相關(guān)介紹:

《論語(yǔ)》是對(duì)中國(guó)思想文化影響最大的書(shū)。有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)。

《論語(yǔ)》是中國(guó)兩千年來(lái)最重要的課本?!八臅?shū)”之一,是中國(guó)古代讀書(shū)人的必讀書(shū)目。

《論語(yǔ)》還是出成語(yǔ)最多的書(shū) 。

在世界上的影響也比較大。

《論語(yǔ)》是僅次于《圣經(jīng)》的世界第二大暢銷(xiāo)出版物。

《論語(yǔ)》在影響世界歷史的100部名著排行榜中排第11名。

師:看來(lái)作為中國(guó)人,必須要對(duì)《論語(yǔ)》有所研究,要研究論語(yǔ),首先要了解孔子??鬃邮且粋€(gè)怎樣的人?能不能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把你頭腦中孔子的形象描述出來(lái)。

……

師:看來(lái)大家對(duì)孔子還是有所了解的,那么老師再給一點(diǎn)系統(tǒng)的介紹。

投影出示相關(guān)介紹:

孔子是最偉大的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子是最偉大的教育家,相傳有三千弟子,其中七十二賢人。

孔子是最偉大的典籍整理編訂家,修訂《詩(shī)經(jīng)》,編纂《春秋》。

孔子對(duì)后世影響深遠(yuǎn),被譽(yù)為“千古圣人”、“至圣”、“萬(wàn)世師表”。

孔子在世界的影響也很大。

聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大歷史名人。

西方有學(xué)者尊孔子為世界十大思想家之首,認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。

1988年75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在法國(guó)巴黎發(fā)表宣言:“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去,必須回到25前去汲取孔子的智慧。

師:世界很多地方都有孔廟(投影出示山東、南京、韓國(guó)、日本的孔廟圖片),單是韓國(guó)就有234座孔廟。美國(guó)、德國(guó)、新加坡等國(guó)家有孔子的塑像(出示美國(guó)曼哈頓、德國(guó)柏林孔子塑像),世界許多大學(xué)都有孔子學(xué)院。

師:可見(jiàn)孔子的思想光芒能穿越時(shí)空魅力永恒。今天我們借《論語(yǔ)》八則的學(xué)習(xí),走近孔子和《論語(yǔ)》,觸摸經(jīng)典,感受智慧。

師:首先讓我們來(lái)讀一讀這些充滿智慧的文字。首先請(qǐng)兩位同學(xué)讀一讀,讓老師看看我們朗讀中存在什么問(wèn)題。

生:字音有讀錯(cuò)的,“慍”字讀成了wēn,“默而識(shí)之”的“識(shí)”讀成了shí。

師:確實(shí)缺少些味道,要讀出一點(diǎn)古文的味道。古文怎么讀呢?

師:對(duì),我們要讀得要讀得舒緩些,慢條斯理的,讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái),可以像影視劇中古人讀書(shū)搖頭晃腦那樣,仿佛很陶醉的樣子。下面讓我們就來(lái)陶醉地讀一讀(投影出示--陶醉地朗讀)。老師嘗試讀第一則,感興趣的同學(xué)可以小聲跟讀。

老師讀,不少學(xué)生感興趣地跟讀。

師:我們同學(xué)們是不是也可以選一則自己試試,讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。

師:要注意讀好一個(gè)字“而”。這個(gè)“而”字可是大有學(xué)問(wèn)呀!(黑板上板書(shū)“而”字象形寫(xiě)法)它是老夫子腮下的長(zhǎng)須,這么一捋,又是一番長(zhǎng)篇大論。要重讀、慢讀以示強(qiáng)調(diào)。再挑一則有“而”字的來(lái)讀一讀。

師:讀得不錯(cuò),有點(diǎn)“神游其中,怡然自得”的感覺(jué)了。讓我們?cè)谝魳?lè)聲中一起讀一讀剩下的幾則。

師:俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,經(jīng)過(guò)多次朗讀,相信大家對(duì)論語(yǔ)八則已有所了解,那么還有沒(méi)有不明白的地方呢?下面我們借助注釋說(shuō)說(shuō)各則的大意,注意這兩個(gè)任務(wù):1、在有疑問(wèn)的詞語(yǔ)下面打個(gè)“?”2、在你認(rèn)為需要著重強(qiáng)化理解的詞語(yǔ)下面打“△”。我們要仔細(xì)地梳理重難點(diǎn)。(投影出示:仔細(xì)地梳理)

師:剛才的學(xué)習(xí)中有什么疑難,提出來(lái)我們一起解決好嗎?

生:第六則中的“哉”,第一則中的“乎”??梢越忉尀椤澳亍?、“嗎”

師:找得很好,這些詞都是放在句末表一定的語(yǔ)氣,不過(guò)“焉”字的用法略有不同,大家知道嗎?

師:這個(gè)問(wèn)題很有價(jià)值。專(zhuān)家們對(duì)這個(gè)字也多有研究,一般有兩種解釋?zhuān)环N是把它作為通假字,同“智”,是智慧、聰明的意思。但我們的書(shū)上并沒(méi)有把它當(dāng)通假字在注釋中標(biāo)注出來(lái),那我們可以取“知識(shí)”這個(gè)義項(xiàng)理解為真知”、“真諦”。那么在這一則中告訴我們什么是真知、真諦呢?

生:“知之為知之,不知為不知”。告訴我們要實(shí)事求是,不要不懂裝懂。

師:是啊,那大家還有什么不懂的可要趕快提出來(lái)呀!

生點(diǎn)頭,顯得為難。

師:其實(shí)你是能懂的,我們一起看注釋來(lái)理一理,好嗎?

(師問(wèn)生答,逐字解釋)“孔文子”--一個(gè)叫孔圉的人,“何以”--“以何”“憑什么”,“謂”--“稱(chēng)”,“之”--代“孔文子”,“文”--“謚號(hào)”。

師:連起來(lái)意思應(yīng)該清楚了吧。學(xué)習(xí)文言文我們就是要這樣慢慢疏通,不怕麻煩。“謚號(hào)”是美好的稱(chēng)號(hào),說(shuō)明孔圉生前的功績(jī)是得到肯定的,那么他有什么值得我們學(xué)習(xí)的地方呢?

師:很好,理解準(zhǔn)確。我們第二個(gè)任務(wù)要檢查一下,哪一位同學(xué)愿意把你劃出重點(diǎn)詞語(yǔ)展示一下?

師:這個(gè)男孩,劃了“說(shuō)”“罔”“殆”“誨”“”憤“悱”,劃了不少。

師:這個(gè)同學(xué)劃得更多了,他還劃了“女”“是”“焉”“反”等等。

老師課前也劃了一些,和老師的比對(duì)一下。投影出示:

(一)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

師:老師劃了三類(lèi)詞,第一類(lèi)是通假字,我們要注意掌握。第二類(lèi)是注釋上都有,但離開(kāi)了注釋你未必能準(zhǔn)確解釋的,老師考同學(xué)們一個(gè)“學(xué)而不厭”的“厭”字,什么意思?

師:錯(cuò)了,應(yīng)該解釋為(不少學(xué)生說(shuō))“滿足”,這個(gè)字與現(xiàn)代漢語(yǔ)差別較大,還有些詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已不常用了。例如“憤”“悱”等字。第三類(lèi)這個(gè)恥,看起來(lái)沒(méi)什么不理解的,但我們解釋為“恥辱”放到句子里并不通順,它的用法發(fā)生變化的,應(yīng)該解釋為“以……為恥”。通過(guò)仔細(xì)的梳理后,我們知道這些詞語(yǔ)的用法很重要,我們要牢牢地記在心中,對(duì)我們以后學(xué)習(xí)其他文言文事很有幫助的。這就叫做學(xué)有所得。(板書(shū):學(xué)有所得)

師:弄懂字面的意思之后,是不是就理解了每一則的呢?還需要我們進(jìn)一步解讀這八則,我們用什么方式解讀呢?(停頓片刻)很多同學(xué)都看過(guò)央視《百家講壇》中的“于丹《論語(yǔ)》心得”,于丹老師的解讀很有個(gè)性,常常用一些充滿哲理的故事,生動(dòng)形象,通俗易懂,受到廣大觀眾的歡迎。比如:

師:這一句告訴我們看起來(lái)挺深?yuàn)W的,于丹老師是用網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)小故事來(lái)解讀的:有個(gè)孩子在家中經(jīng)常亂發(fā)脾氣,他的爸爸受不了了,就把他領(lǐng)到籬笆邊對(duì)他說(shuō):“以后你每發(fā)一次脾氣,我就在籬笆上釘一根釘子?!币惶煜聛?lái)孩子發(fā)現(xiàn)釘了一大堆的釘子,自己都不好意思了,覺(jué)得要克制。爸爸又對(duì)他說(shuō):“以后你能一天不發(fā)脾氣,就拔掉一根釘子?!边@個(gè)孩子真的就努力地克制自己,終于有一天,這一天的到來(lái)多不容易呀,終于那一天,孩子高興地對(duì)爸爸說(shuō):“釘子都拔光了!”但是爸爸指著籬笆上的洞對(duì)孩子說(shuō):“你每發(fā)一次脾氣就好像在親人的心上戳了一個(gè)洞,雖然可以道歉,但洞卻永遠(yuǎn)留下了?!彼哉f(shuō)我們要慎行,少犯錯(cuò)誤,世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)呀!

通過(guò)這個(gè)故事來(lái)解讀,這樣就很容易讓讀者接受《論語(yǔ)》中的觀點(diǎn)了。大家是不是也想嘗試用自己的方法個(gè)性解讀?(投影出示:個(gè)性地解讀)

師:解讀的方式有很多種,可以是學(xué)于丹老師的方法,也可以按老師的這種方式來(lái)解讀。例如“人不知而不慍,不亦君子乎?”一句,可以結(jié)合相關(guān)的背景來(lái)解讀。投影出示背景:

孔子當(dāng)年周游列國(guó),希望能推行自己的治國(guó)主張,但卻處處碰壁,遭人冷眼。而他就是在這樣不被人知、不被理解的情況下,依然說(shuō)道:不怨恨、不生氣,可見(jiàn)孔子的自信、豁達(dá),真是有君子之風(fēng)啊!

師:還有其他的解讀方法,我們最順手的是結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),也可以引用相關(guān)格言警句來(lái)解讀。下面《我的論語(yǔ)心得》就看大家的表現(xiàn)了。投影出示要求:

選擇《八則》中一則或一句試做解讀。

可結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),

可利用相關(guān)背景資料,

可引用相關(guān)格言警句,

……

師:在你選擇解讀的那則、那句下面劃?rùn)M線,并在旁邊寫(xiě)寫(xiě)提示自己發(fā)言的關(guān)鍵詞。

生:我解讀第二則,我覺(jué)得在學(xué)習(xí)中前面的知識(shí)學(xué)得扎實(shí),掌握得牢固,再學(xué)習(xí)后面的知識(shí)就要容易一點(diǎn)。

生:我想解讀第四則,告訴我們做學(xué)問(wèn)要實(shí)事求是,不能不懂裝懂,孔子就是這樣的一個(gè)人,有個(gè)《兩小兒辯日》的故事。(下面學(xué)生都在點(diǎn)頭)兩個(gè)小孩爭(zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離人近,什么時(shí)候離人遠(yuǎn)?爭(zhēng)論不出結(jié)果問(wèn)孔子,而孔子也老實(shí)地說(shuō),“不知道?!?/p>

生:我在哪本書(shū)上看過(guò),這一則是孔子教育弟子子路的,因?yàn)樽勇方?jīng)常說(shuō)大話。

生:我還知道一個(gè)故事也可以解讀這一則,《北人不識(shí)菱》,一個(gè)北方人沒(méi)見(jiàn)過(guò)菱角,更沒(méi)吃過(guò)菱角,硬充內(nèi)行,連著殼吃,還夸口我們家屋前屋后地里種的都是。

師:我們千萬(wàn)不能像這個(gè)北人似的“大愚若智”,而是要有“知之為知之,不知為不知”的大智慧。

生:第三則學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,可以用一個(gè)小故事解讀:有一個(gè)人家兩個(gè)兒子分家產(chǎn),父親有個(gè)匾上有“學(xué)問(wèn)”二字,兒子便把它鋸開(kāi),一人拿一個(gè)字回去。各自按照匾上的字來(lái)做,一個(gè)拼命地學(xué),一個(gè)拼命地問(wèn),最后都是一無(wú)所成。故事告訴我們的也是要努力學(xué)習(xí),也要開(kāi)動(dòng)腦筋問(wèn)。

師:看來(lái),學(xué)和思連在一起才能成就學(xué)問(wèn)。對(duì)于我們積余中學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō),應(yīng)該對(duì)這一條感受最深了,因?yàn)槲覀兊男C褪沁@樣解讀的:“積學(xué)精業(yè)、余思致遠(yuǎn)”(板書(shū):積學(xué)精業(yè)、余思致遠(yuǎn)),告訴我們要學(xué)思結(jié)合呀!而且我們學(xué)校的學(xué)風(fēng)就是:勤學(xué)好思。相信勤學(xué)好思的積學(xué)中學(xué)的同學(xué)們下面一定會(huì)有更精彩的表現(xiàn)。

生:我想用一句俗語(yǔ)來(lái)解讀第七則,“三個(gè)臭皮匠合成一個(gè)諸葛亮”,說(shuō)明每個(gè)人都有長(zhǎng)處,結(jié)合在一起力量就強(qiáng)大了。

師:也可以用成語(yǔ)“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”來(lái)理解(板書(shū):寸有所長(zhǎng)),每個(gè)人都有可學(xué)之處,每個(gè)人都有需學(xué)之處。

生:孔子曾經(jīng)拜一個(gè)七歲的項(xiàng)橐為師,孔子提出的問(wèn)題這個(gè)孩子對(duì)答如流,但他問(wèn)孔子的問(wèn)題孔子一個(gè)都答不出來(lái),孔子只好說(shuō):“后生可畏,我當(dāng)拜你為師?!?/p>

師:孔子確實(shí)是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人,有記載:孔子學(xué)無(wú)常師,相傳曾問(wèn)禮于老聃,學(xué)樂(lè)于萇弘,學(xué)琴于師襄。這個(gè)故事還可以用來(lái)解讀那一條呢?

生:我想用論語(yǔ)中的其他一個(gè)句子來(lái)解讀這一則,課前老師放到這個(gè)句子,小學(xué)里我們背過(guò):“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”和這里的“擇其善者而從之,其不善者而改之”差不多。

師:按我們現(xiàn)有的學(xué)識(shí)和閱歷能解讀到這樣老師認(rèn)為已經(jīng)很不錯(cuò)了。但我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中對(duì)論語(yǔ)的解讀還要繼續(xù)下去,隨著我們的成長(zhǎng),我們的解讀會(huì)更加精彩。

五、用心積累:

師:臺(tái)灣有一位國(guó)學(xué)大師對(duì)我們孩子學(xué)習(xí)經(jīng)典作品有兩個(gè)觀點(diǎn)值得我們了解:一個(gè)觀點(diǎn)是:(投影)“孩子啟蒙教材應(yīng)是《論語(yǔ)》?!边€有一個(gè)觀點(diǎn)是(投影)“孩子在13歲之前一定要不管懂不懂,先把重要的東西放到肚子里面。”因?yàn)閮和奈漳芰κ亲詈玫?,“越小的時(shí)候越是能全盤(pán)吸收,全部堆存在他生命的深處,將來(lái)慢慢地開(kāi)發(fā),就好像種子種下去,將來(lái)慢慢地生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果?!蹦敲船F(xiàn)在我們?cè)鯓影选墩撜Z(yǔ)》這一重要的東西放到肚子里呢?

師:讓我們一起背誦,用心地積累。(投影出示:用心地積累)分組進(jìn)行朗讀競(jìng)賽。兩分鐘,看哪一組背得好。自信、大聲的背出來(lái),表明我們背得熟,胸有成竹。

師:剛才大家集體表現(xiàn)都很好,那愿不愿意大聲、有韻味地背誦一則送給我們?cè)谧哪骋晃?

生:我背“溫故而知新,可以為師矣?!彼徒o我的同桌。

生:因?yàn)樗褪沁@樣做的,我從他身上學(xué)到很多東西。

生:我背“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。送給我們?nèi)嗤瑢W(xué),希望大家學(xué)思結(jié)合,提高學(xué)習(xí)效率。

生:我背最后一則“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!彼徒o我自己,學(xué)習(xí)要主動(dòng),要學(xué)會(huì)舉一反三。

師:我們是不是可以送一則給遠(yuǎn)道而來(lái)聽(tīng)課的老師們?

六、結(jié)束語(yǔ):

師:“來(lái)而不往非禮也”,老師想送大家一個(gè)禮物--“論語(yǔ)成語(yǔ)大禮包”,禮輕情重!(投影)

積余學(xué)子,后生可畏,血?dú)夥絼?、文質(zhì)彬彬!須知任重道遠(yuǎn),歲不我與,一定要當(dāng)仁不讓、發(fā)憤忘食、學(xué)而不厭、擇善而從、見(jiàn)賢思齊;萬(wàn)不可華而不實(shí)、患得患失、怨天尤人!一定要努力做到精益求精、有始有終,這樣我們的人生才能心安理得、盡善盡美!浩瀚《論語(yǔ)》,博大精深;研讀《論語(yǔ)》,不亦樂(lè)乎!

論壇課件【篇2】

1

上課之前先講個(gè)故事。拿破侖去下屬的一個(gè)團(tuán)視察,檢閱時(shí),團(tuán)長(zhǎng)把高大威武的士兵都排在前面,把老弱病殘排在后邊,以顯示是威武之師。拿破侖檢閱完了問(wèn):“團(tuán)長(zhǎng)先生,為什么我看到的都是高大威武的???”“報(bào)告元帥,我是賣(mài)蘋(píng)果出身?!庇谑蔷彤a(chǎn)生了一種理論,叫“賣(mài)蘋(píng)果理論”。同學(xué)們誰(shuí)能告訴我,“賣(mài)蘋(píng)果理論”是怎么回事?

生 就是賣(mài)蘋(píng)果時(shí)把好的、又大又紅的擺在上面,又小又澀的藏在下面。

師 把這一理論用于做人,該怎么辦?

生 揚(yáng)長(zhǎng)避短。

生 在大家面前展示自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。

師 我非常贊同你們的觀點(diǎn)。那么缺點(diǎn)、短處呢?

生 藏起來(lái)。

師 藏得久了,缺點(diǎn)就--

生 沒(méi)有了。

師 就只剩下優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處了。大家看,舞臺(tái)下邊那么多人,其中許多是語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家,都是來(lái)買(mǎi)咱們的蘋(píng)果的。(大笑)下面上課。

2

師 你們見(jiàn)過(guò)我嗎?

生 沒(méi)有。

師 那么我作個(gè)自我介紹:(幻燈片)張國(guó)生,一個(gè)致力于“大語(yǔ)文教育”的人。(指會(huì)標(biāo))咱們這個(gè)會(huì)就叫“大語(yǔ)文與新課程研討會(huì)”。什么叫“大語(yǔ)文教育”?上了這一課就知道了。先提一個(gè)問(wèn)題:什么叫“學(xué)問(wèn)”?

師 有個(gè)詞叫“滿腹經(jīng)綸”,但肚子里裝的是啤酒不能叫有學(xué)問(wèn),得裝“經(jīng)綸”。

生 學(xué)問(wèn)就是勤學(xué)好問(wèn)。

生 字典上說(shuō)是各種系統(tǒng)知識(shí)。

師 我非常贊賞你的學(xué)習(xí)方法--查字典,獨(dú)立獲取知識(shí)。字典,是我們的好老師,不見(jiàn)面的老師,有人說(shuō),是“裝在口袋里的老師”。老師的意見(jiàn),(投影)學(xué)問(wèn):(1)各種系統(tǒng)知識(shí)--新華詞典如是說(shuō);(2)學(xué)會(huì)問(wèn)。這是誰(shuí)說(shuō)的?

生 老師說(shuō)的。

師 不,我是躉來(lái)的。說(shuō)這話的是李政道博士。知道他是什么人物嗎?

生 諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。

師 中國(guó)人的驕傲!就是這位先生(圖片)。李政道博士認(rèn)為,要想有學(xué)問(wèn),首先要學(xué)會(huì)問(wèn);不會(huì)問(wèn),就是沒(méi)學(xué)問(wèn)。我們今天這一課,就是要讓你--學(xué)會(huì)問(wèn)。

3

下面學(xué)習(xí)《荔枝圖序》。(圖片)見(jiàn)過(guò)荔枝沒(méi)有?

生 見(jiàn)過(guò)。

師 見(jiàn)過(guò)荔枝樹(shù)沒(méi)有?

生 沒(méi)有。

師 (圖片)這是荔枝的果、肉、核;這是荔枝的“朵”--“朵”如葡萄;這是荔枝樹(shù)--樹(shù)形團(tuán)團(tuán)如帷蓋;這是荔枝的果肉--瑩白如冰雪;從這里可以看出荔枝的“個(gè)頭”。(幻燈片)這是蘇東坡寫(xiě)荔枝的詩(shī)《惠州一絕》,請(qǐng)大家齊讀一遍。

生 (讀)羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。

師 誰(shuí)能告訴我,“啖”是什么意思?

生 吃。

師 “不辭”呢?

生 不推辭。

師 也就是“情愿”。每天吃三百顆荔枝,情愿長(zhǎng)作嶺南人。那可是他被貶的地方?。?/p>

荔枝是大受歡迎的佳果。唐玄宗為了能讓楊貴妃吃上鮮荔枝,不惜用驛馬日夜兼程趕送京城。于是杜牧寫(xiě)了《過(guò)華清宮》諷刺這件事(幻燈片),請(qǐng)大家讀一遍。

生 (讀)長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。

師 老師很高興你們讀成“一jì紅塵妃子笑”?!膀T”是什么意思?

生 騎兵,騎馬的人。

師 對(duì),一騎快馬飛速跑上山來(lái),山上行宮的層層大門(mén)一個(gè)接一個(gè)打開(kāi),大家以為是緊急軍事情報(bào),結(jié)果是什么?

生 送荔枝的。

師 《荔枝圖序》的.作者是誰(shuí)?

生 白居易。

師 字--

生 樂(lè)天。

師 號(hào)--

生 香山居士。

師 唐代著名詩(shī)人。這是白居易的畫(huà)像(圖片)?!独笾D序》寫(xiě)于他做四川忠州刺史時(shí)。在這里老師告訴大家:《荔枝圖序》文章雖短,只有128個(gè)字,卻隱含難解迷團(tuán)。

本課的學(xué)習(xí)方法是--師生換位法。就是學(xué)生做“老師”,老師做“學(xué)生”。我覺(jué)得這方法特有趣,因?yàn)榍耙欢慰戳艘粋€(gè)小品,郭冬林演的,叫《父與子》。誰(shuí)看過(guò),舉手。(許多同學(xué)舉手)主要特點(diǎn)是什么?

生 父子換位。

師 諷刺了一個(gè)什么樣的父親?

生 不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)……不重視家庭教育……不去開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)……酗酒……

師 總之,是諷刺一個(gè)不合格的父親。

我采用“師生換位”,就是想示范一下該怎樣做學(xué)生,特別是該怎樣--“問(wèn)”。今天咱們換位換得合格不合格,得看下面……

從現(xiàn)在開(kāi)始,你就是“老師”了:大學(xué)生,小老師。請(qǐng)“老師”們開(kāi)始“備課”(笑)。“備”什么?就是準(zhǔn)備應(yīng)付“學(xué)生”的提問(wèn)。我這個(gè)大學(xué)生可是有點(diǎn)傻傻的,笨笨的,還有點(diǎn)刁刁的。(笑)我問(wèn)的問(wèn)題:1.字詞;2.翻譯;3.理解。準(zhǔn)備三到五分鐘。(巡視、指導(dǎo))

(有學(xué)生問(wèn)可不可以商量)不但可以商量,而且提倡商量,這會(huì)兒不必受課堂紀(jì)律的約束。

(有學(xué)生在看教輔資料)你真聰明!你會(huì)自己獲取學(xué)問(wèn)。

4

師 (幾分鐘后)看來(lái)“老師”們準(zhǔn)備得差不多了,下面“學(xué)生”先請(qǐng)教“老師”淺層次的問(wèn)題,也就是“有疑之疑”?!袄笾ι汀{間,樹(shù)形團(tuán)團(tuán)如帷蓋”,(鞠一躬,大家笑)請(qǐng)問(wèn)這位“老師”,“帷蓋”是什么東西?

生 就是周?chē)鷰в袊鷰さ膫闵w。

師 用在什么地方?見(jiàn)過(guò)沒(méi)有?

生 我見(jiàn)過(guò),用在車(chē)子上面,像傘一樣。

師 哦?!叭~如桂,冬青”,葉子如桂樹(shù)?如桂花?

生 如桂樹(shù)的葉子。

師 你的語(yǔ)言真準(zhǔn)確!“華如橘”,就是說(shuō)它十分華麗,像桔子一樣?

生 不對(duì),“華”是花,花像橘子樹(shù)的花。

師 “春榮”,春天很繁榮?

生 不是,“榮”是開(kāi)花。春天開(kāi)花。

師 哦,怨不得“榮”字下面是“木”,上面像開(kāi)著花?!岸淙缙咸选?,就是說(shuō)它的花朵像葡萄,對(duì)不對(duì)?

生 不對(duì),“朵”是指果實(shí)聚成的簇。

師 “簇”是什么樣?

生 像葡萄那樣一串一串的。

師 “核如枇杷,殼如紅繒,膜如紫綃”,“繒”和“綃”是什么東西?

生 ……都是絲織品。

師 哦,怨不得它們都帶絞絲旁?!叭咳猬摪兹绫瑵{液甘酸如醴luò”??生 (齊)lào。

師 這個(gè)字很容易讀錯(cuò)?!按舐匀绫恕薄!氨恕笔鞘裁匆馑??

生 這樣……那樣……互相……

師 究竟是什么?(說(shuō)不準(zhǔn))這時(shí)候該怎么辦?

生 查字典。

師 對(duì),我最喜歡像你這樣會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生??凑l(shuí)查得快。

師 你查字典能力真強(qiáng)!查字典,一是要查得準(zhǔn),二是要查得快?!按舐匀绫耍鋵?shí)過(guò)之”的“之”指什么?

生 就指上面那些。

師 上面那些什么?

生 “朵如葡萄,核如枇杷,殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪”。

師 哦,“若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣”,這些好懂。“元和十五年夏,南賓守樂(lè)天命工吏圖而書(shū)之”,“南賓守”就是南賓的守衛(wèi),警備區(qū)司令?

生 不是,“守”是太守,南賓郡太守。

師 哦,“守”是太守?!懊だ魣D而書(shū)之”的“工吏”就是管找工作的官吏?

生 不是,是畫(huà)工。

師 現(xiàn)在叫什么?

生 畫(huà)家。

師 “圖”是什么詞?

生 動(dòng)詞。

師 “命工吏圖而書(shū)之”,是誰(shuí)“圖”?誰(shuí)“書(shū)”?

生 工吏“圖”,白居易“書(shū)”。

師 究竟是誰(shuí)“書(shū)”?我們先舉手表決一下。(分別舉手,主張“白居易書(shū)”的占多數(shù))人數(shù)多并不一定是對(duì)的,你們必須說(shuō)出根據(jù)。

生 這篇《荔枝圖序》作者是白居易,所以是白居易“書(shū)”。

師 對(duì)了。你真聰明!那么“書(shū)之”的“之”指代的是--

生 《荔枝圖序》。

師 “蓋為不識(shí)者與識(shí)而不及一二三日者云”,是蓋“wèi”,還是蓋“wéi”?

師 還是得說(shuō)明理由。

生 這個(gè)“為”是“為了”,所以得讀“wèi”。就像“為人民服務(wù)”。

師 對(duì),“因?yàn)椤本褪且蚴裁矗瑸槭裁?,得讀“wéi”。這個(gè)字很容易讀錯(cuò)。我發(fā)現(xiàn)中央電視臺(tái)的許多主持人也“因wéi”、“因wéi”的。你們發(fā)現(xiàn)過(guò)沒(méi)有?

生 發(fā)現(xiàn)過(guò)。

師 再發(fā)現(xiàn)了,給他記下來(lái):幾月幾號(hào),幾點(diǎn),什么節(jié)目,哪個(gè)主持人,然后給他寫(xiě)封信糾正糾正。他還應(yīng)當(dāng)感謝你。(笑)

以上,我們把課文讀懂了,下面,還得讀順、讀熟。下列句子該怎樣停頓??1.荔枝生巴、峽間

師 讀得還不是很好,再來(lái)一遍,就熟了。

師 你覺(jué)得哪些句子特別精美?

生 1.葉如桂,冬青;華如橘,春榮;實(shí)如丹,夏熟”。

2.朵如葡萄,核如枇杷,殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪。

3.若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。

師 跟老師的意見(jiàn)一樣--我說(shuō)錯(cuò)了,跟“學(xué)生”的意見(jiàn)一樣。(笑)我們把這幾個(gè)句子齊讀一遍。

生 (讀)。

師 如果我想在兩三分鐘之內(nèi)把這幾個(gè)句子背過(guò),你能告訴我其中有什么訣竅?

生 1.“葉如桂,冬青;華如橘,春榮;實(shí)如丹,夏熟”,都是3個(gè)字加兩個(gè)字,按時(shí)間順序排列。

2.“朵如葡萄,核如枇杷,殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪。”都是什么如什么,運(yùn)用比喻和排比;順序是從外到內(nèi)。

3.“若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣?!表樞蚴且弧⒍?、三,色、香、味。

4.我一邊背一邊想著它的意思。

5.我一邊背一邊想著它的樣子和味道。

6.我覺(jué)得要先讀熟,讀不熟,是背不過(guò)的。

師 對(duì),好比還不會(huì)走,怎么能跑?……那么我們?cè)趦扇昼妰?nèi)把它背過(guò),看誰(shuí)背得快。

師 請(qǐng)你背一遍。(生背)哎呀,你記憶力驚人??!鼓勵(lì)鼓勵(lì)?。ㄕ坡暎?/p>

是男生背得好還是女生背得好?--又錯(cuò)了:是男“老師”背得好還是女“老師”背得好?(笑)

生 男老師……女老師……

師 究竟誰(shuí)好,比一比就知道了。男“老師”先背。(背)好!又整齊又洪亮。下面女“老師”背。(背)不如男“老師”背得好,但也有特色:聲音清脆動(dòng)聽(tīng)。

師 本課有哪些知識(shí)要點(diǎn)?請(qǐng)你幫我歸納歸納。這對(duì)應(yīng)考可是很必要喲。(過(guò)程、答案略)老師的指導(dǎo)是(幻燈片):

師 以上是“學(xué)生”請(qǐng)教“老師”淺層次的問(wèn)題--有疑之疑;下面是深層次的問(wèn)題--無(wú)疑之疑?!盁o(wú)疑之疑”比“有疑之疑”具有更大的價(jià)值。有一回,一個(gè)人躺在蘋(píng)果樹(shù)下,一個(gè)蘋(píng)果掉下來(lái)……

生 (搶?zhuān)┦桥nD。

師 那么你對(duì)我說(shuō)說(shuō),他提出了什么“無(wú)疑之疑”?

生 他想,為什么蘋(píng)果往地上掉而不往天上掉呢?后來(lái)他經(jīng)過(guò)研究解決了這個(gè)難題,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。

師 還有一個(gè)人從壺蓋的“啪啪”作響提出“無(wú)疑之疑”……

生 (齊)瓦特。

師 如果你也能發(fā)現(xiàn)這樣的“無(wú)疑之疑”并解決它,你也會(huì)為人類(lèi)做出巨大貢獻(xiàn)。這一課,你有“無(wú)疑之疑”嗎?

師 我可有。想不想聽(tīng)聽(tīng)?

生 想。

師 本文開(kāi)頭說(shuō):“荔枝生巴、峽間”。“巴、峽”是今天什么地方?

生 四川東部和湖北西部,重慶一帶。?師 現(xiàn)在的“巴、峽”有荔枝嗎?

師 說(shuō)“有”或“沒(méi)有”都沒(méi)根據(jù)。怎么辦?

生 問(wèn)。

師 問(wèn)誰(shuí)?……(小聲地)據(jù)我所知,下面聽(tīng)課的老師有從四川來(lái)的。誰(shuí)問(wèn)?

師 我知道我們課題組的蘇永奎老師是從四川來(lái)的。蘇老師,請(qǐng)告訴我們,四川有沒(méi)有荔枝?

蘇 四川沒(méi)有荔枝,但重慶有沒(méi)有我不知道。

師 還有哪位老師能告訴我們重慶有沒(méi)有荔枝?

金 (金傳富老師)我在重慶呆過(guò)8年,重慶肯定沒(méi)有荔枝。

師 謝謝你!可以肯定了:四川、重慶沒(méi)有荔枝。那為什么白居易說(shuō)“荔枝生巴、峽間”??生 古代有,現(xiàn)在沒(méi)了。

師 是。白居易有一首詩(shī)《種荔枝》,請(qǐng)大家讀一遍(幻燈片):

生 紅顆珍珠誠(chéng)可愛(ài),白須太守亦何癡。十年結(jié)子知誰(shuí)在?自向庭中種荔枝。

師 根據(jù)這首詩(shī),唐代四川肯定是有荔枝的,白居易還親自種過(guò)。但為什么現(xiàn)在沒(méi)了?

生 氣候變化了……環(huán)境變化了……被人類(lèi)破壞了……我對(duì)地理特感興趣,據(jù)我所知,長(zhǎng)江上游砍伐樹(shù)木很厲害,可能是把荔枝都砍了……

師 都是猜測(cè)吧,有證據(jù)沒(méi)有?

生 沒(méi)有。

師 那有什么辦法解決這個(gè)問(wèn)題?我們現(xiàn)在要過(guò)河,總得解決過(guò)河的方法問(wèn)題:是修橋呢,還是坐船?大家想想,有哪些方法?像剛才那樣查字典行不行?

生 不行。

師 那查什么?

生 查書(shū)。

師 還能查什么?

生 查電腦--在互聯(lián)網(wǎng)上查。

師 你告訴我怎么查。

生 打上“”。

師 用“搜狐”搜索啊。好!你很有辦法。電腦可是個(gè)現(xiàn)代化的信息工具,把它玩精了,你就拿到了一張“21世紀(jì)的通行證“。還有什么辦法?

生 請(qǐng)教老師、專(zhuān)家。

師 是,你真聰明!現(xiàn)在我就敲一下。(幻燈片)我歸納了這么幾種辦法:?1.合理推理;2.查閱資料;3.請(qǐng)教老師、家長(zhǎng)、專(zhuān)家;4.在“BBS”上求助……其中哪種方法最方便?

生 “BBS”。

師 可惜這里不能上網(wǎng),沒(méi)法用。但是,(悄悄地)下面坐著許多專(zhuān)家呀……可以去向他們請(qǐng)教啊。--請(qǐng)教要注意什么?

生 禮貌。

師 對(duì),我剛才請(qǐng)教你,鞠了一躬……好,限三分鐘時(shí)間,下去請(qǐng)教。

生 (下臺(tái)請(qǐng)教。有一個(gè)同學(xué)來(lái)到張老師旁邊)張老師,我想請(qǐng)教你。

師 現(xiàn)在我是“學(xué)生”???

生 可是你比我年齡大,懂得多。

師 覺(jué)得我閱歷豐富是吧?哎呀,這……這樣吧,我指給你一個(gè)思考的方向:你得從氣候變化方面去考慮,荔枝是熱帶亞熱帶植物,溫帶能不能生長(zhǎng)……

生 哦,我知道了。

師 現(xiàn)在聽(tīng)聽(tīng)竺可楨的研究結(jié)論。知道竺可楨是什么人物嗎?

生 著名氣象學(xué)家。

師 所以他的結(jié)論是最權(quán)威的。竺可楨認(rèn)為:(幻燈片)唐代氣候比現(xiàn)在溫暖,四川可產(chǎn)荔枝;后來(lái)氣候變冷了,四川的荔枝就滅絕了。這個(gè)結(jié)論出自他的著作《中國(guó)五千年氣候變遷的研究》。他的根據(jù)是:白居易文《荔枝圖序》,白居易詩(shī)《種荔枝》、《荔枝嘆》,還有大量其他資料。]

竺可楨的研究思路是--從古代典籍中尋覓科學(xué)研究的資料和線索。

他的研究讓世界氣象學(xué)界大為驚嘆啊--氣象學(xué)只有100多年的歷史,氣象記錄也只有100多年,怎能研究五千年氣候變遷?可是竺可楨就取得了讓世界矚目的科研成果……獨(dú)辟蹊徑??!

這也給我們一個(gè)啟示:我國(guó)浩如煙海的古代典籍是一座科學(xué)研究的寶庫(kù),為許多領(lǐng)域提供了豐富的研究資料,特別是在:地震學(xué)、氣象學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、軍事學(xué)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)……例如我國(guó)中醫(yī)著作中有治療癌癥的方法;沈括的《夢(mèng)溪筆談》中有世界最早的“UFO”的記載……

師 人人都能取其中“寶物”嗎?

生 不能。

師 “取寶”必須有一個(gè)條件。什么條件?

生 有聰明才智……勤奮……有學(xué)問(wèn)……

師 有學(xué)問(wèn)太籠統(tǒng),哪種學(xué)問(wèn)?只懂?dāng)?shù)理化行不行?

生 不行,得能看懂古代的史書(shū)。

師 對(duì)了,要學(xué)好文言文,能看懂文言文。你學(xué)好了文言文,就掌握了一把打開(kāi)這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙。

師 那么,我預(yù)祝同學(xué)們?cè)趯?lái)的研究中利用這個(gè)思路和這個(gè)寶庫(kù),取得輝煌成果。

6

師 以上還只是老師問(wèn),此外,還要自己?jiǎn)枺瑸榇宋覀冞€要搞一個(gè)“主人論壇”,你有什么問(wèn)題和見(jiàn)解,可以在這個(gè)論壇中展示你的思想和文采。“主人”是誰(shuí)?

生 我們。

師 這一課的內(nèi)容如果哪個(gè)同學(xué)覺(jué)得沒(méi)聽(tīng)懂,或沒(méi)記住,回去后可以在你們教室的電腦上查到這一課課件,重看一遍。那個(gè)課件比你剛才看到的要詳細(xì)和具體得多,更利于你自學(xué)。

論壇課件【篇3】

小博士論壇:我家的低碳生活

活動(dòng)目標(biāo):

1、了解家庭用電用水等情況,學(xué)會(huì)節(jié)約能源的方法。

2、滲透節(jié)約能源的思想,認(rèn)識(shí)節(jié)約水電等能源的重要性。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備。

2、多媒體課件。

教學(xué)過(guò)程:

(一)創(chuàng)設(shè)情景。

1、師:小朋友們,在茫茫的宇宙中,有一顆美麗的藍(lán)色星球,她孕育了萬(wàn)物,養(yǎng)育

了全部的生命,讓我們一起去看一看(出示地球儀),你們看這是什么星球?

教師:地球上彩色的部分代表的是什么呢?

教師:“彩色的部分就是我們生活的陸地,我們生活中必不可少水和電稱(chēng)之為能源。

(二)互動(dòng)探究。

1、了解資源重要性。

師:地球上可以利用的能源越來(lái)越少了,用電也面臨著危機(jī)。如果我們沒(méi)有了電的話

會(huì)怎么樣呢?

出示課件:晚上,峰峰在家里看電視,爸爸在書(shū)房工作,媽媽在廚房做飯,突然沒(méi)電

了。

a:請(qǐng)幼兒想想你這個(gè)時(shí)候會(huì)怎樣?

b:再以四人為小組討論,你會(huì)怎么做?

2、如果我們不想過(guò)沒(méi)有電的日子,你會(huì)怎么做?

引導(dǎo)幼兒節(jié)約能源,離開(kāi)時(shí)記得把電源關(guān)上等。

3、那么我們每個(gè)家庭用電的情況又是怎么樣的呢?回憶平時(shí)在家有沒(méi)有做到節(jié)約能

源?

4、師:老師很想知道,哪個(gè)小組用電量最少?(全體幼兒分四組,分別在四個(gè)箱里

找出節(jié)約能源的圖片。)

(三)每組幼兒介紹節(jié)約用電的方法。

(四)看圖片,師生交流感想

1、在我們生活中,有許多浪費(fèi)電能源的現(xiàn)象。(觀看VCD)

2、我們應(yīng)該如何去做?從什么地方做起?(節(jié)約能源,從一點(diǎn)一滴做起,從我做起

,從小做起,從平時(shí)生活做起。)

活動(dòng)延伸:能源面臨著嚴(yán)重的危機(jī),節(jié)約能源成為全球共同關(guān)注的話題,請(qǐng)幼兒為節(jié)

能能源宣傳作一幅畫(huà),表達(dá)節(jié)約能源的重要性。

論壇課件【篇4】

師:蘇東坡曾說(shuō)“書(shū)富如入海,百貨皆有”;朱熹說(shuō)“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。書(shū),是你我的良師益友;書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū),是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我們不僅要好讀書(shū),而且要會(huì)讀書(shū)。古人關(guān)于讀書(shū)的名言名句或成語(yǔ)有很多。你在平時(shí)積累中知道哪些呢?

師:一代詩(shī)圣的經(jīng)驗(yàn)之談。這句名言告訴了我們什么呢?

生3:因?yàn)檫@里的“見(jiàn)”是“顯現(xiàn)”的意思,所以讀“xiàn”。

師:看來(lái)你不僅知其然,還知其所以然,好。還有嗎?

師:這是一個(gè)成語(yǔ)。用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō),是什么意思呢?

師:好,今天我們要閱讀的就是從這本書(shū)中選取的十則。不知大家意識(shí)到?jīng)]有,剛才大家所說(shuō)的名句均是文言古詩(shī),還有不少成語(yǔ)直接取典于古詩(shī)文或文言文中的格言警句。這些文言古詩(shī)和成語(yǔ)都具有文言文簡(jiǎn)潔、典雅的特點(diǎn)。平時(shí)我們說(shuō)話作文能運(yùn)用成語(yǔ)或引用詩(shī)句可謂是一件快事。相信我們能學(xué)好古詩(shī)及成語(yǔ)就一定能學(xué)好文言文。那么如何學(xué)好文言文呢?

師:正如剛才所說(shuō)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!睂W(xué)習(xí)文言文,誦讀是最基本的方法。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語(yǔ)匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。今天就讓我們走近我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子,隨他一起探討有關(guān)學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度以及如何修身做人。請(qǐng)對(duì)照注釋朗讀《〈論語(yǔ)〉十則》。

點(diǎn)評(píng):圍繞讀書(shū),由學(xué)生所熟悉的成語(yǔ)及古詩(shī)詞導(dǎo)入,將學(xué)生的積累帶進(jìn)課堂,不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)好文言文的信心,同時(shí)也由學(xué)生總結(jié)出了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。

師:大家讀后一定會(huì)發(fā)現(xiàn),每一則都有一個(gè)“子曰”。誰(shuí)知道“子曰”是什么意思?

生1:因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子和他弟子言行的書(shū)。用“子”是表示對(duì)老師的尊敬。

師:《論語(yǔ)》在我國(guó)歷史上影響很大,是封建時(shí)代人人必讀的書(shū)。請(qǐng)大家拿出我們預(yù)習(xí)時(shí)所做的“作家作品讀書(shū)卡”,全班交流,資源共享。

生2:相傳宋朝名相趙普死后,人們?cè)谒詹氐臅?shū)里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語(yǔ)》,故世有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人。作為我國(guó)古代著名的思想家和教育家,在我國(guó)乃至世界都是一位深有影響的人物。聯(lián)合國(guó)教科文組織因其在人類(lèi)文明史上的不朽貢獻(xiàn),把他列為世界十大文化名人之一。

生3:孔子自幼聰明好學(xué)。他學(xué)識(shí)淵博,但從不自滿。有一次他周游列國(guó)時(shí),在去晉國(guó)的路上,遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路,要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是:鵝的叫聲為什么大??鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng),所以叫聲大。孩子說(shuō):青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō),我不如他,他可以做我的老師啊!

師:這一個(gè)故事正好在我們今天要學(xué)到的格言中有一句類(lèi)似的文言句,一會(huì)兒讀的時(shí)候請(qǐng)大家再來(lái)作答。

生4:孔子因他的刻苦好學(xué),終于成就了偉大的事業(yè)。兩千多年來(lái)一直受到人們的尊敬。現(xiàn)在,人們都把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”??鬃拥南裆黹L(zhǎng)6.4尺,號(hào)稱(chēng)“長(zhǎng)人”,給人感覺(jué)高大、莊嚴(yán)。

師:大家可以參看書(shū)上插圖。我感覺(jué)到的不僅是高大、莊嚴(yán),我還看到了一位博大精深而又循循善誘的好老師形象。相傳孔子有門(mén)徒三千,其中有72人被稱(chēng)為“賢人”,課文中提到的子路、子貢都在72賢人之列。孔子死后,被葬于曲阜城北的泗水岸邊,弟子們以父親之禮儀對(duì)待孔子,為其服喪3年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋,為孔子守墳6年??鬃邮侵袊?guó)歷史上創(chuàng)辦私學(xué)的先行者、第一位職業(yè)教師,得到子弟子們的衷心尊敬。今天,我們也來(lái)當(dāng)一回孔子的學(xué)生,如何?

點(diǎn)評(píng):用做“作家作品讀書(shū)卡”的形式促使學(xué)生自主地去搜集資料、整理資料、利用資料、資源共享,對(duì)于今天的信息時(shí)代不失為一種高效之舉。對(duì)《論語(yǔ)》及孔子的了解也為下面文言文的學(xué)習(xí)張本。

1、師:好文不厭百回讀。請(qǐng)大家再讀課文,要求對(duì)照注釋讀準(zhǔn)字音。

師:哪位同學(xué)來(lái)給大家朗讀一遍,看看你是否讀準(zhǔn)了字音。

師:你很會(huì)傾聽(tīng)。你剛才說(shuō)的“關(guān)鍵字”是哪些字?

生1:第一則中的“說(shuō)”同“悅”,故讀“”;第五則中的“女”同“汝”,故讀“rǔ”。

師:借助注釋讀準(zhǔn)字音,好方法。這種用一個(gè)字來(lái)代替另一個(gè)字的文言現(xiàn)象叫做“通假”,大家只需了解即可。你能否再舉一例?

生2:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”中的“見(jiàn)”就是通“現(xiàn)”。

生3:《童趣》中的“昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)”的“強(qiáng)”通“僵”。

點(diǎn)評(píng):根據(jù)學(xué)生的朗讀及評(píng)價(jià)歸納出了讀準(zhǔn)字音的方法,對(duì)文言特殊現(xiàn)象的講解適可而止。

師:好,大家不妨將剛才所說(shuō)的這些關(guān)鍵字的讀音專(zhuān)門(mén)設(shè)置一個(gè)門(mén)類(lèi)積累到你的讀書(shū)卡中去。剛才大家由一個(gè)例子聯(lián)想到其它,這種學(xué)習(xí)方法叫什么?

點(diǎn)評(píng):適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生做讀書(shū)卡,并及時(shí)讓學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法,師生互動(dòng),體現(xiàn)了教學(xué)機(jī)智。

2、師:好,注意了平時(shí)的課外積累??鬃釉诒疚闹幸蔡岢隽嗽S多的學(xué)習(xí)秘訣,請(qǐng)大家細(xì)讀課文。要求讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出文言的韻味。讀準(zhǔn)了節(jié)奏,文言文就讀懂了一大半。大家可以四人為一小組互讀互評(píng),將不太理解的字詞找出,抄寫(xiě)到你的“難句理解”類(lèi)讀書(shū)卡上,然后小組討論。讀書(shū)時(shí)看誰(shuí)搖頭晃腦搖得好。

生5:前七則比較好懂,第八則的含義我們這一組不太明確。

師:哪一組的同學(xué)來(lái)幫他們解決?最好能“授之以漁”。

生6:曾子說(shuō)“士人不可以不剛毅,因?yàn)樗缲?fù)著偉大的使命,路程又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命,不也是很重大嗎?到死為止,不也很遙遠(yuǎn)嗎?”。理解這一句話并不難。這一則中有一個(gè)關(guān)鍵詞“弘毅”,可用換字辦法來(lái)解釋?zhuān)础皠傄恪薄皬?qiáng)毅”;有的可用加字辦法來(lái)解釋?zhuān)纭叭危ㄈ蝿?wù))重(重大)而道(路程)遠(yuǎn)(遙遠(yuǎn))。

師:請(qǐng)大家在理解了句意的基礎(chǔ)上齊讀這一則,讀準(zhǔn)節(jié)奏。

點(diǎn)評(píng):通過(guò)理解文意讀準(zhǔn)節(jié)奏,行之有效。在讀中做“難句理解”讀書(shū)卡,學(xué)生之間互問(wèn)互答,并由學(xué)生自己交流解難方法。時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以學(xué)生為主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

3、師:會(huì)總結(jié)的人一定是會(huì)學(xué)習(xí)的人,由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”,好。文言文的理解其實(shí)還可采取“會(huì)意”的方法,讀懂大意即可。不知大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有,這一則中還有兩個(gè)詞語(yǔ)被作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,是哪兩個(gè)?

師:像這類(lèi)成語(yǔ)在《論語(yǔ)》中還有很多。除了這兩個(gè),你還知道哪些呢?

師:看來(lái)你的閱讀面很廣。有的同學(xué)已將這些成語(yǔ)寫(xiě)在了讀書(shū)卡上?!墩撜Z(yǔ)》中的成語(yǔ)非常豐富,大家下課之后可設(shè)置一個(gè)“《論語(yǔ)》與成語(yǔ)”專(zhuān)題進(jìn)行摘抄積累,豐富自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。其實(shí)除了成語(yǔ),還有許多的格言警句,至今膾炙人口。下面請(qǐng)就你最喜歡的幾則當(dāng)堂背誦。看誰(shuí)背得最多最快。要求背出文言文的韻味來(lái)。

點(diǎn)評(píng):成語(yǔ)是古今漢語(yǔ)的`橋梁。通過(guò)對(duì)成語(yǔ)的摘抄,既走進(jìn)了文言文,又增強(qiáng)了現(xiàn)代語(yǔ)的積累。

生10:所謂“學(xué)習(xí)”就是既要“學(xué)”(學(xué)道理)又要“習(xí)”(練習(xí)、溫習(xí)),告訴了我們學(xué)習(xí)方法。

師:好比游泳,先學(xué)游泳知識(shí),再下水實(shí)踐。談學(xué)習(xí)方法的還有哪幾則呢?

生11:“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

師:我們回頭再來(lái)看看關(guān)于孔子被那個(gè)七歲孩子攔路的故事,孔子慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō),“我不如他,他可以做我的老師?。 蹦懵?lián)想到了文中的哪一句話呢?

生13:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

生14:我聯(lián)想到了“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?/p>

師:兩位同學(xué)都讀得有節(jié)奏、有韻味,看來(lái)是真正理解了。不錯(cuò),這兩句講的都是隨時(shí)隨地要注意學(xué)習(xí)。那么由這一句話我們又可以聯(lián)想到哪些成語(yǔ)呢?

師:其他幾則,是關(guān)于哪些方面的呢?有沒(méi)有你喜歡的呢?

生17:關(guān)于思想品德修養(yǎng)。我喜歡“歲寒,然后知松柏之后凋也”。

師:剛才所背誦的這些格言警句,相信對(duì)每位同學(xué)無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做人方面都有不少的啟示。關(guān)于這些格言警句你打算如何摘抄呢?

點(diǎn)評(píng):選擇自己所喜歡的格言警句當(dāng)堂背誦,背出韻味,既加深了對(duì)這些語(yǔ)句的理解,又培養(yǎng)了學(xué)習(xí)文言文的語(yǔ)感,情感、態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)自然地得以實(shí)現(xiàn)。

論壇課件【篇5】

教學(xué)要求:

1、學(xué)會(huì)2個(gè)生字

2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

3、理解古詩(shī)的意思,能準(zhǔn)確說(shuō)出詩(shī)句中部分詞語(yǔ)的意思。

4、體會(huì)《訪隱者不遇》一詩(shī)描繪的情景,并能寫(xiě)一段話。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

朗讀、背誦課文,理解古詩(shī)意思。能體會(huì)《訪隱者不遇》描繪的情景,寫(xiě)一段話。

教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

第一課時(shí)

一、提示課題

1、讀題。

2、釋題。這首詩(shī)的作者是唐代詩(shī)人賈島。

訪:尋找,尋訪。隱者:獨(dú)居大山林里的人。遇:碰見(jiàn),遇上。

這首詩(shī)說(shuō)的是詩(shī)人去訪問(wèn)隱者卻沒(méi)有遇見(jiàn)。

3、質(zhì)疑:讀了這個(gè)題目,你想知道什么?(引導(dǎo)學(xué)生圍繞尋思考。如,詩(shī)人為什么沒(méi)遇上?有沒(méi)有問(wèn)問(wèn)其他人?為什么不在那等一會(huì)兒?)

二、自學(xué)課文

1、借助漢語(yǔ)拼音讀課文。

2、畫(huà)出本課要求學(xué)會(huì)和認(rèn)識(shí)的生字,讀一讀。

3、看插圖想想:圖上畫(huà)的是什么人,他們?cè)诟墒裁矗?/p>

三、讀詩(shī)句,認(rèn)生字

1、檢查課文朗讀情況。注意讀準(zhǔn)平、翹舌音的字:松、采;師、深。只是多音字,文中讀第三聲。

2、提問(wèn):(1)圖上畫(huà)的是什么人在什么地方做什么?(完整通順地回答問(wèn)題。)(2)圖上誰(shuí)是詩(shī)人,誰(shuí)是童子?詩(shī)人要找的隱者是童子的什么人?

(3)詩(shī)人找到了童子,怎么沒(méi)遇上他師父呢?

(4)朗讀課文。

四、指導(dǎo)朗讀

引導(dǎo)學(xué)生偏假想自己是詩(shī)人在松下遇上童子,體會(huì)向童子詢(xún)問(wèn)時(shí)的心情,把這種心情讀出來(lái)。教師范讀,同學(xué)再練習(xí)朗讀。

松下/問(wèn)/童子,(滿懷期望)言師/采藥/去。(感到失望)

只在/此/山中,(又有了希望)云深/不知/處。(無(wú)可奈何)

五、看圖理解詩(shī)意,練習(xí)背誦

1、看圖,說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了怎樣的情景。

2、結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的大意,教師相機(jī)指導(dǎo)。

3、練習(xí)背誦,指名試背。

4、指導(dǎo)完成課后練習(xí)3第(1)題。

六、指導(dǎo)寫(xiě)話

看圖想象詩(shī)中所描繪的情景,先分小組說(shuō)一說(shuō),再寫(xiě)下來(lái)。

全班交流。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)

1、個(gè)別、集體等多形式朗讀。

2、指名背誦。指導(dǎo):詩(shī)從問(wèn)了童子后,童子先后告訴他師父采藥,接著告訴詩(shī)人,師父就在這座山里,不過(guò)山高云深,我不知他在何處。

二、學(xué)習(xí)古詩(shī)《所見(jiàn)》

1、揭題,釋題。

齊讀課題。所見(jiàn)是什么意思?你知道嗎?(指名說(shuō)說(shuō))

小結(jié):所見(jiàn)所看見(jiàn)的事物(東西)

2、觀察課文插圖

《所見(jiàn)》這首詩(shī),寫(xiě)的就是詩(shī)人所看到的圖上的景物。讓我們也來(lái)看看圖,你能用幾句話說(shuō)說(shuō)你看到了什么嗎?

指名簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō),鼓勵(lì)指導(dǎo)。

3、出示小黑板:古詩(shī)三讀法:

一讀:讀準(zhǔn)讀通課文。(大聲朗讀)

二讀:劃出生字,記住字形(不出聲音默讀)

三讀:讀懂句子,學(xué)會(huì)提問(wèn)。(輕聲讀)

4、請(qǐng)同學(xué)們用我們學(xué)古詩(shī)的三讀法來(lái)自學(xué)一下課文。把不懂的字、詞、句子用橫線加上?劃下來(lái)。

5、學(xué)習(xí)生字。

(1)預(yù)習(xí)好了,你能把古詩(shī)中的生字讀出來(lái)嗎?(出示帶拼音的生字)自己練讀、指名讀、開(kāi)火車(chē)讀。

(2)自己練讀、指名讀、齊讀。

(3)同桌對(duì)讀,檢查。

6、你能把這首詩(shī)流利地讀出來(lái)嗎?指名讀。播放音樂(lè),教師范讀。學(xué)生閉上眼睛聽(tīng),初次感悟、體會(huì)詩(shī)句的意思。

7、學(xué)生練讀全詩(shī)。(4人組內(nèi)合作朗讀)

8、在4人組內(nèi)交流:古詩(shī)寫(xiě)了畫(huà)中的哪些景物?有不明白的地方嗎?

全班交流。有什么不明白的地方?(教師相機(jī)解決問(wèn)題)

預(yù)設(shè)問(wèn)題:什么叫振林樾?(傳遍了樹(shù)林)

意欲是什么意思?(想要做什么事情)

9、理解詩(shī)意。

(1)觀察課文插圖。

A、師指牛與牧童圖問(wèn):這是怎樣的一個(gè)情景?(牧童騎黃牛)

B、想象:牧童高興地唱起了歌,他的歌聲怎么樣?

牧童騎在黃牛背上,歌聲在樹(shù)林里回蕩。出示詩(shī)句:牧童騎黃牛,歌聲振林樾。

C、齊讀詩(shī)句。

(2)演示牧童捕蟬的動(dòng)作及蟬叫聲。說(shuō)說(shuō)第二句話的意思。

心想捕捉鳴叫的知了,馬上站在樹(shù)下一聲不響。出示詩(shī)句:意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。齊讀詩(shī)句。

(3)你能把這首詩(shī)的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)嗎?(小組合作完成)

牧童騎在黃牛背上,歌聲在樹(shù)林里回蕩。心想捕捉樹(shù)上鳴叫的知了,馬上站在樹(shù)下一聲不響。

(4)挑一句自己最喜歡的讀一讀。(指名讀)

(5)多美的一首詩(shī)?。∽屛覀円黄鹪賮?lái)讀一讀。齊讀指名讀10、讀詩(shī)想畫(huà)面。

(1)教師配樂(lè)朗誦,學(xué)生想象古詩(shī)描繪的畫(huà)面。

(2)教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)畫(huà)面背誦。(引背同桌對(duì)背齊背)

(3)從林樾、蟬鳴可以看出這首詩(shī)寫(xiě)的是什么季節(jié)?

三、寫(xiě)字指導(dǎo)

1、出示生字卡片,用自己的方法記住字形。(指名說(shuō)說(shuō))

2、說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為最好記的字是什么?你是怎樣記住這些字的呢?

3、指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)生字:騎、振

四、編故事

學(xué)完了這首詩(shī),你覺(jué)得牧童捕到蟬了嗎?小小組里討論一下,試著編一個(gè)故事。

五、課后作業(yè)

1、有感情地背誦古詩(shī)。

2、抄寫(xiě)古詩(shī);完成課后第3題。

3、把你最喜歡的句子用自己的話寫(xiě)下來(lái),或者畫(huà)下來(lái)。

教后記:

論壇課件【篇6】

3、古詩(shī)兩首

教學(xué)要求:

1、學(xué)會(huì)生字

2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

3、理解古詩(shī)的意思,能準(zhǔn)確說(shuō)出詩(shī)句中部分詞語(yǔ)的意思。

4、體會(huì)《訪隱者不遇》一詩(shī)描繪的情景,并能寫(xiě)一段話。

5、體會(huì)作者所表達(dá)的感情

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

朗讀、背誦課文,理解古詩(shī)意思。能體會(huì)《訪隱者不遇》描繪的情景,寫(xiě)一段話。

教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

第一課時(shí)

一、提示課題

1、讀題。

2、釋題。

尋:尋找,尋訪。隱者:隱居山林里的人。遇:碰見(jiàn),遇上。

這首詩(shī)說(shuō)的是詩(shī)人去尋問(wèn)隱者卻沒(méi)有遇見(jiàn)。

3、這首詩(shī)的作者是唐代詩(shī)人賈島。

4、質(zhì)疑:讀了這個(gè)題目,你想知道什么?(引導(dǎo)學(xué)生圍繞尋思考。如,詩(shī)人為什么沒(méi)遇上?有沒(méi)有問(wèn)問(wèn)其他人?為什么不在那等一會(huì)兒?)

二、自學(xué)課文,理解不理解的字詞

1、詩(shī)中寫(xiě)了哪些人?。

2、畫(huà)出本課要求學(xué)會(huì)和認(rèn)識(shí)的生字,讀一讀。

3、理解字詞

只深

4、看插圖想想:圖上畫(huà)的是什么人,他們?cè)诟墒裁矗?/p>

三、指導(dǎo)朗讀,體會(huì)感情

引導(dǎo)學(xué)生假想自己是詩(shī)人在朋友小屋前的松樹(shù)下遇上童子,體會(huì)向童子詢(xún)問(wèn)時(shí)的心情,把這種心情讀出來(lái)。教師范讀,同學(xué)再練習(xí)朗讀。

松下/問(wèn)/童子,(滿懷期望)言師/采藥/去。(感到失望)

只在/此/山中,(又有了希望)云深/不知/處。(無(wú)可奈何)

四、看圖理解詩(shī)意,練習(xí)背誦

1、看圖,說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了怎樣的情景。

2、結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的大意,教師相機(jī)指導(dǎo)。

3、練習(xí)背誦,指名試背。

4、指導(dǎo)完成課后練習(xí)3第(1)題。

六、指導(dǎo)寫(xiě)話

看圖想象詩(shī)中所描繪的情景,我們仿照第一課中的那位老師,也把這首詩(shī)編成一個(gè)小故事,講給低年級(jí)的小朋友聽(tīng)聽(tīng)。

先分小組說(shuō)一說(shuō),再寫(xiě)下來(lái)。

尋隱者不遇

教學(xué)要求

1、理解詩(shī)句,能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思。

2、從《尋隱者不遇》描寫(xiě)的詩(shī)人松下問(wèn)童子的生活畫(huà)面,體會(huì)作者表達(dá)的思想。

3、培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力和邏輯思維能力,通過(guò)了解詩(shī)人來(lái)理解詩(shī)意。

4、初步學(xué)會(huì)比較朗讀詩(shī)歌進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞。

5、背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。

教學(xué)重點(diǎn)

理解古詩(shī)內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想。

教學(xué)準(zhǔn)備

CAI課件掛圖《尋隱者不遇》詩(shī)歌板書(shū)

教學(xué)安排:一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

1、師:大家熟悉這首歌曲嗎?這首歌的歌詞就是宋朝蘇軾的水調(diào)歌頭,唐詩(shī)宋詞是我國(guó)文學(xué)史上的精粹,很多詩(shī)詞千古年來(lái)被人傳誦。今天我們要一起學(xué)習(xí)一首唐詩(shī),學(xué)習(xí)之前,想請(qǐng)同學(xué)們吟誦幾首學(xué)過(guò)的古詩(shī),誰(shuí)來(lái)?

生:

2、師:此詩(shī)的詩(shī)人是誰(shuí)?追問(wèn):還會(huì)吟誦李白詩(shī)人的詩(shī)嗎?

生:望廬山瀑布、夜宿山寺、早發(fā)白帝城、靜夜思

(由個(gè)別吟誦引導(dǎo)至齊誦)

3、師:今天,我們要通過(guò)學(xué)習(xí)《尋隱者不遇》來(lái)結(jié)識(shí)另一位詩(shī)人,賈島。

板書(shū):賈島

二、整體感知

1、范讀詩(shī)歌(指掛圖范讀)

2、學(xué)生反復(fù)讀。師:誰(shuí)能象老師這樣讀?

指名讀:

尋/隱者/不遇

松下/問(wèn)/童子,

言師/采藥去。

只在/此山中,

云深/不知/處。

(生邊讀師邊劃出詩(shī)歌的停頓、重音)

分組讀,齊讀

3、這首詩(shī)主要描寫(xiě)了什么?

生:1、2、3

4、師:同學(xué)們能從短短的詩(shī)中讀到這些真不簡(jiǎn)單,詩(shī)人能用二十個(gè)字寫(xiě)下來(lái),更不簡(jiǎn)單,讓我們?cè)僖淮锡R讀。

用二十個(gè)字寫(xiě)下來(lái),更不簡(jiǎn)單,讓我們?cè)僖淮锡R讀。

生齊讀

三、知詩(shī)意

標(biāo)題釋義

1、(課件演示)師:我想請(qǐng)教大家《尋隱者不遇》是什么意思?

生:尋,尋訪;隱者:隱居在山中的人;不遇:沒(méi)有遇到。

師:這里的隱者可不是普通的山村野夫,古時(shí)候不愿做官在山中或偏野居住的知識(shí)分子叫隱者。

2、讀詩(shī)題

指名讀詩(shī)題

師:你是帶著什么感情讀的?

(崇敬、失望)

齊讀詩(shī)題

理解詞義讀

1、師:很好,理解詞義能幫我們更好的讀懂詩(shī),大家找找詩(shī)中還有不懂的詞嗎?提出來(lái),我們一起探討。

2、學(xué)生相互幫助理解詞義。

(課件演示)尋/隱者/不遇

(尋訪)(沒(méi)有遇見(jiàn))

松下/問(wèn)/童子,

(未成年男子,書(shū)童)

言師/采藥去。

(說(shuō))

只在/此山中,

(就)

云深/不知/處。

(山高,云霧繚繞)(去處)

3、理解詞義后生自由讀

4、齊讀詩(shī)歌(男、女生讀)

理解詩(shī)句讀

1、師:今天我們要反復(fù)讀這首詩(shī),爭(zhēng)取做到每讀一次要有不同的感受。下面同學(xué)們四個(gè)人一個(gè)小組一句一句的讀,一邊讀一邊想象,讀時(shí)你仿佛看到了什么?

生自由讀,自由說(shuō)

2、生描述師相機(jī)(課件演示燈片1、2)。

師:不錯(cuò),想象合理,說(shuō)得也很好。大家看,剛剛讀時(shí),你們有沒(méi)有仿佛看到這個(gè)畫(huà)面。指名學(xué)生用詩(shī)描繪畫(huà)面。你們知道嗎,你們仿佛看到的蒼松和白云是詩(shī)人用來(lái)襯托靠采藥為生的隱者有著松的氣節(jié)和云的高潔,是隱者生活的寫(xiě)照。松,云,詩(shī)人運(yùn)用多么巧妙!我們把詩(shī)句再連起來(lái)讀讀好不好!

3、齊讀詩(shī)歌

理解詩(shī)意讀

1、師:你能用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思嗎?

2、生先自己練習(xí)說(shuō),再指名說(shuō)。

四、曉詩(shī)人

過(guò)渡語(yǔ):說(shuō)得很好,賈島問(wèn),童子答,此詩(shī)的巧妙就在問(wèn)與答。(課件演示)

1、師:你們能通過(guò)童子的回答猜出詩(shī)人的提問(wèn)嗎?

問(wèn)答滿懷希望

(你師傅到哪去了?)(言師采藥去)(失望)

賈島(你知道他在哪里采藥嗎?)童子(只在此山中)(一線希望)

(具體是在山前,還是山后)(云深不知處)(茫然)

2、同桌對(duì)敘,指名角色扮演

3、師:詩(shī)人尋隱者不遇,望著云霧繚繞的高山,是怎樣的情?

生:失望

師:是呀,賈島滿情希望去尋隱者,聽(tīng)童子說(shuō)云深不知處,他一陣茫然,你們能再次通過(guò)童子的回答體會(huì)到詩(shī)人心情的變化嗎?

(課件演示)

4、再次體會(huì)角色扮演(靈活環(huán)節(jié))

5、有關(guān)詩(shī)人

師:詩(shī)人以答代問(wèn),六句話簡(jiǎn)化成三句,而且一波三折,這是詩(shī)人認(rèn)真推敲得來(lái)的。民間至今還流傳著賈島推敲的典故。

(課件演示)

推敲典故

題李凝幽居

閑居少年并,草徑入荒園。

鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。

過(guò)橋分野色,移石動(dòng)云根。

暫去還來(lái)此,幽期不負(fù)言。

師:一天,賈島騎在驢上,忽然得一詩(shī)句:鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。最開(kāi)始用推字,思考后又改為敲字,在驢上引手做推、敲,沒(méi)注意一頭撞到韓愈的儀仗隊(duì),被隨從押到韓愈的面前,賈島將作詩(shī)下字未定的事說(shuō)了,韓愈不但沒(méi)有責(zé)怪他,反而立馬思考了很久,對(duì)賈島說(shuō):做敲字佳矣。這樣,兩人竟做起了朋友。

6、比較朗讀初步完成詩(shī)歌鑒賞

師:賈島的詩(shī)以字句錘煉取勝,為人們所欣賞,不僅如此,他的詩(shī)還有一大特點(diǎn),大家比較讀下面兩首詩(shī)就知道了。

(課件演示)詩(shī)歌:望廬山瀑布尋隱者不遇

生自由讀,讀后談感受。(生:讀李白的詩(shī),壯麗,讀賈島的詩(shī)平談)

(有關(guān)詩(shī)人)師:對(duì)了,賈島的詩(shī)歌風(fēng)格清淡,這也許和他的生活經(jīng)歷有關(guān),賈島最開(kāi)始出家為僧,后還俗,多次考進(jìn)士沒(méi)有考上,因此詩(shī)歌很少有昂揚(yáng)的氣勢(shì),但他的詩(shī)歌平淡中蘊(yùn)涵深沉,象這首詩(shī)就一波三折,這是很難做到的。讓我們?cè)僖淮锡R讀賈島的這首尋隱者不遇。

生齊讀古詩(shī)

師:中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,詩(shī)人風(fēng)格不同,要讀懂詩(shī),就要先讀懂詩(shī)人。

五、入詩(shī)情

師:賈島的這首詩(shī)平淡中蘊(yùn)涵深沉,下面兩段音樂(lè),認(rèn)真聽(tīng),你覺(jué)得哪首樂(lè)曲接近這首詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)。

(課件演示)

1、閉上眼睛,邊聽(tīng)音樂(lè),邊心中吟誦,并做出選擇。

2、配樂(lè)、畫(huà)齊讀詩(shī)歌。

3、齊聲背誦

六、出詩(shī)景

師:賈島尋隱者不遇后是等待,還是掃興而歸,我們不能得知,大家發(fā)揮自己的想象,寫(xiě)一首《尋隱者不遇之后》的詩(shī)歌。寫(xiě)完的同學(xué)試著譜曲吟唱。

(課件演示)

展示學(xué)生作品。

七、總結(jié):同學(xué)們的詩(shī)真是精、雅、美。平時(shí),我們不僅要讀詩(shī)、賞詩(shī)、還要會(huì)寫(xiě)詩(shī)、唱詩(shī),這樣我們的生活就會(huì)充滿詩(shī)情畫(huà)意。

板書(shū):尋/隱者/不遇賈島

松下/問(wèn)/童子,(唐朝)

言師/采藥去。

只在/此山/中,

云深/不知/處。

牧童立在何處?

清代詩(shī)人袁枚的《所見(jiàn)》后兩句為意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。備課手冊(cè)上對(duì)這句話的解釋為:牧童行走間,忽然想捕捉樹(shù)上鳴叫的知了,就馬上停止了唱歌,跳下牛背,一聲不響地站在樹(shù)下,盯住鳴蟬。而教師用書(shū)上則比較隱晦,回避了這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)大概是想捕捉那正在鳴叫著的蟬吧,牧童突然停止了行走,不再高聲歌唱了。

課間,有老師問(wèn)我,牧童立在何處呢?我想,應(yīng)當(dāng)是立在牛背上。原因很簡(jiǎn)單,牧童停止歌唱和行走的目的是什么?捕鳴蟬。蟬在何處?蟬在樹(shù)上鳴。我不知道大家有沒(méi)有這樣生活的經(jīng)驗(yàn),我小的時(shí)候在農(nóng)村長(zhǎng)大,這些蟬一般都在高大的樹(shù)木的軀干或者枝頭鳴叫。我不會(huì)爬樹(shù),往往時(shí)候伙伴們用一只竹竿,在竹竿當(dāng)頭綁上一個(gè)細(xì)鐵絲彎成的圓箍,上面套上塑料袋或者網(wǎng)袋,用來(lái)捕蟬。因?yàn)樘吡?,我們夠不著。所以,從高度的角度?lái)說(shuō),跳下牛背的牧童是幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)捕到蟬的,所以他應(yīng)當(dāng)是站在牛背上,憑借牛的高度讓自己捉蟬。此外,從整首詩(shī)的風(fēng)格來(lái)說(shuō),立在牛背上的牧童更符合孩子天真活潑的天性。

論壇課件【篇7】

學(xué)生:中國(guó)人講究道德,民族精神就包含在道德里面,比如受災(zāi)群眾受到支援

學(xué)生:抗日戰(zhàn)爭(zhēng),日本帝國(guó)主義侵略我們,但是我們用大刀把日本趕出中國(guó)

教師:他的發(fā)言使我想起一首歌《大刀向鬼子們的頭上砍去》,這事東北抗聯(lián)的歌

學(xué)生:中華民族的傳統(tǒng)精神很多,比如公交車(chē)上有人會(huì)為老年人準(zhǔn)備椅子,還有殘疾人,我沒(méi)有想好

教師:所謂的民族精神有很多,今天只想講一個(gè),之前,有一件我記憶深刻的事件。將近前,一位帝王,在位的46年眾進(jìn)行了46年的戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)手是匈奴。這個(gè)馬背上的民族在秦始皇的時(shí)候就騷擾中原,但是秦始皇只好修筑長(zhǎng)城。在漢武帝之前的兩位皇帝都受到匈奴的騷擾。在戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出衛(wèi)青霍去病等英雄,使中原士兵扭轉(zhuǎn)了對(duì)匈奴作戰(zhàn)的劣勢(shì)。在這位皇帝去世之后的23年,匈奴最后瓦解。一部分遷入中原,一部分逃往歐洲。

我又想到:的那場(chǎng)大水,剛才有同學(xué)說(shuō)過(guò)了。這看出了中華民族是歌不畏艱難勇往直前的民族。那場(chǎng)大水淹沒(méi)了中國(guó)廣大地區(qū)。但是無(wú)數(shù)官兵無(wú)數(shù)群眾日以繼夜地修筑大堤抵御洪水。記憶最深地是一棵小樹(shù)在洪水里搖擺,一個(gè)孩子在上面抓著,抓了一天兩夜。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在洪水泛濫之際也來(lái)到了洪水泛濫之地,一位領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō):中華民族有能力戰(zhàn)勝一切困難。我也是這樣看的。

我們今天要學(xué)習(xí)的《黃河頌》,創(chuàng)作于1938年,37年,盧溝橋事變,日本進(jìn)行全面侵華,而國(guó)民黨政府忙于內(nèi)戰(zhàn),對(duì)外不抵抗,但是人民卻要抵抗,如東北抗聯(lián),如楊靖宇烈士,幾天幾夜不吃飯都要打鬼子。他犧牲之后,日本人解剖他,胃里有的只是棉絮!

于是,中國(guó)全面走上了抗戰(zhàn)道路,如松滬會(huì)戰(zhàn)等等。國(guó)民黨正規(guī)軍付出了巨大的代價(jià)。

今天,我們就隨著《黃河頌》,走進(jìn)那段悲壯激烈的歷史里面去。我們先感受一下。

教師:聽(tīng)了這雄渾的男高音之后,大家感受如何?不論在前線還是后方的中國(guó)人民,你認(rèn)為聽(tīng)到這首戰(zhàn)歌的時(shí)候會(huì)感受到什么?

學(xué)生:驚濤拍岸……多少英雄的故事在你身邊扮演。說(shuō)明我們中國(guó)景色秀麗,很多英雄故事發(fā)生在黃河,體現(xiàn)民族精神

教師:他感受到了這種雄渾的氣魄,中華民族生生不息的民族精神,多少英雄都再黃河的懷抱中產(chǎn)生。不過(guò)我對(duì)他的朗讀還有一些建議:其實(shí)作品開(kāi)始:我站在黃河之巔,直到劈成兩面,都是作者看到的黃河的景色。不過(guò)剛才他朗讀的時(shí)候語(yǔ)速太快,有些停頓沒(méi)有體現(xiàn)。

現(xiàn)在我來(lái)給大家朗讀一下,注意一些斷句。

教師:大家剛才朗讀的可以說(shuō)是詩(shī)歌的第一部分。在這個(gè)部分中,作者的視角是有變化的。大家看看,作者在這部分有哪些視角?有什么變化?

大家看看,驚濤拍案,是一個(gè)切面還是一個(gè)全景?

教師:我覺(jué)得還是一個(gè)切面,寫(xiě)出了黃河之水的洶涌壯麗,這是一個(gè)近景(板書(shū))

教師:對(duì)。從昆侖山到黃海之邊。路上是九曲連環(huán),有同學(xué)知道九曲連環(huán)的意思?

教師:黃河流經(jīng)幾個(gè)省?九個(gè)。因此,稱(chēng)之為九曲連環(huán)。近景寫(xiě)出了黃河的雄渾氣魄。但是既然是“頌”,就應(yīng)該有歌頌,請(qǐng)大家朗讀后面,看看有哪些歌頌

教師:那么它是不是把后面分為三個(gè)部分呢?這三個(gè)部分從哪些方面贊頌了黃河呢?重點(diǎn)從哪一方面?

教師:如果要概括部分的話,是不是應(yīng)該找每節(jié)重點(diǎn)詞語(yǔ)?你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有?

教師:我覺(jué)得剛才她的思考是正確的,因?yàn)樗菑狞S河的歷史來(lái)談黃河的'作用的。我們的文明是從黃河起源的,傳統(tǒng)文化中,黃色就是一種比較高貴的顏色。不僅因?yàn)辄S河的水是黃色的,還有黃色的土地,是中華民族文化的起源。

教師:對(duì),黃河是天險(xiǎn),起了抵御敵人的作用。比如剛才舉到的漢代打匈奴的例子。同樣,日本侵略的時(shí)候,黃河也是天險(xiǎn),它保護(hù)了中華民族,

學(xué)生:我覺(jué)得精神是關(guān)鍵詞,黃河是中華民族的發(fā)源地,哺育了中華兒女,使中華兒女有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和精神

教師:所以我們民族的偉大精神在你的哺育下發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)。大家同意嗎?

教師:所以第一部分是從歷史上說(shuō),而第二部分是從軍事上的地位來(lái)看的,第三是從精神方面來(lái)說(shuō)

教師:對(duì),我們所說(shuō)的黃河滋養(yǎng)的中華民族精神到底是一種什么樣的精神?大家和我一起再朗讀一次

所謂黃河的精神應(yīng)該是什么樣的精神?

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課件模板


每位教師準(zhǔn)備上課前都會(huì)做好自己的教案。因此,教師會(huì)細(xì)致地規(guī)劃每份教案的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生的反應(yīng)是衡量教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。那么,我們應(yīng)該從哪些方面來(lái)編寫(xiě)教案呢?欄目小編為您特意收集整理了相關(guān)信息,相信這篇文章包含了您所需要的所有信息!

課件【篇1】

活動(dòng)目標(biāo):

1、了解小學(xué)生下課10分鐘適合做的事情。

2、模擬小學(xué)生下課10分鐘的`活動(dòng),嘗試合理安排課間10分鐘。

活動(dòng)準(zhǔn)備:已參觀過(guò)小學(xué)下課的前期經(jīng)驗(yàn);幼兒自備書(shū)包,小學(xué)學(xué)習(xí)用品若干;書(shū)籍、棋類(lèi)、玩具和時(shí)鐘等。

1、討論:小學(xué)生怎么知道什么時(shí)候上課?什么時(shí)候下課?課與課之間可以休息幾分鐘?

1、在下課10分鐘里,可以做哪些事情?

3、教師按幼兒的討論總結(jié):

(1)必須做,如喝水、上廁所準(zhǔn)備下一節(jié)課的課本等。

(2)可選擇做,如看圖書(shū)、下棋、聊天、到操場(chǎng)上去轉(zhuǎn)一圈等。

1、模擬下課,規(guī)定10分鐘休息。

2、幼兒按自己的想法安排活動(dòng)。

1、教師檢查幼兒是否準(zhǔn)備好課本和文具。

2、介紹自己在課間10分鐘所做的事情,說(shuō)說(shuō)這樣安排的理由。

總結(jié):課間10分鐘是很有限的,必須做好下節(jié)課的準(zhǔn)備工作和必要的休息,這樣的10分鐘才會(huì)過(guò)得有意義。

課件【篇2】

教學(xué)準(zhǔn)備:

教具:多媒體課件、一些簡(jiǎn)單的幾何圖形、蝴蝶圖形。

1、游戲“猜一猜”:課件依次出示“剪刀、掃帚、飛機(jī)、梳子”的一部分,分男、女生猜。

(2)小結(jié):像這樣兩邊形狀、大小都完全相同的物體,我們就說(shuō)它是對(duì)稱(chēng)物體。(板書(shū):對(duì)稱(chēng))

1、將“剪刀、飛機(jī)、扇子”等對(duì)稱(chēng)物體抽象出平面圖形,讓學(xué)生觀察,這些平面圖形還是不是對(duì)稱(chēng)的。

1、猜一猜:出示“梯形、平行四邊形、圓形、燕尾箭頭”等平面圖形,讓學(xué)生觀察。師:這些平面圖形是不是對(duì)稱(chēng)圖形?怎樣證明它們是不是對(duì)稱(chēng)圖形?

2、尋找驗(yàn)證方法:師引導(dǎo)學(xué)生尋找驗(yàn)證對(duì)稱(chēng)圖形的方法。(板書(shū):對(duì)折)

3、小組合作驗(yàn)證:用對(duì)折的方法,驗(yàn)證以上平面圖形。要求學(xué)生對(duì)折后認(rèn)真觀察:將對(duì)稱(chēng)圖形對(duì)折后有什么發(fā)現(xiàn)?理解“重合、部分重合、完全重合”。

師小結(jié):對(duì)稱(chēng)圖形,對(duì)折后能完全重合的.這條折痕,我們就把它叫“對(duì)稱(chēng)軸” 。這些圖形就叫“軸對(duì)稱(chēng)圖形”.

1、欣賞生活中的軸對(duì)稱(chēng)物體,感受對(duì)稱(chēng)美。

2、生動(dòng)手做軸對(duì)稱(chēng)圖形,創(chuàng)造美。

這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了什么圖形?什么樣的圖形是軸對(duì)稱(chēng)圖形?

板書(shū)設(shè)計(jì):

課件【篇3】

這篇精讀課文是一篇敘事散文。文章主要記述了作者到內(nèi)蒙古草原訪問(wèn)時(shí)所看到的美麗景色和蒙古族人民熱情歡迎、盛情款待來(lái)訪各族同胞的動(dòng)人情景,反映了各族人民團(tuán)結(jié)友好的深厚情誼。

全文按照訪問(wèn)的順序可以分為兩大部分。第一部分(第1自然段),講作者初次見(jiàn)到草原的美麗景色和感受。這一部分是寫(xiě)景,作者用簡(jiǎn)練、生動(dòng)的文筆描寫(xiě)了草原的美麗景色。第二部分(第2―5自然段),講作者訪問(wèn)草原的經(jīng)過(guò)。作者按照“遠(yuǎn)道迎客――蒙古包外――蒙古包內(nèi)――聯(lián)歡話別”的順序,描寫(xiě)了蒙古族人民熱情歡迎、款待遠(yuǎn)客的情景。這一部分是敘事,語(yǔ)言樸實(shí)、流暢,耐人尋味。

1.學(xué)會(huì)本課9個(gè)一類(lèi)生字,積累詞語(yǔ),運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)造句。

2.有感情的朗讀課文,背誦第1自然段。

3.理解課文內(nèi)容,感受內(nèi)蒙古大草原的美麗景色和蒙古族人民的熱情好客,體會(huì)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)友好的深厚情誼,培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族大家庭的思想感情。

1.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主讀書(shū),用心感受和體會(huì)草原的美麗景色和蒙古族人民的熱情好客。

體會(huì)文章按照空間位置、事情發(fā)展、思想感情三條敘述的特點(diǎn)。

1.布置同學(xué)搜集老舍先生的簡(jiǎn)歷和他的作品。

2.搜集有關(guān)草原的文字資料、圖片、歌曲等。

一、談話導(dǎo)入,揭示課題。

1.同學(xué)們,你們看見(jiàn)過(guò)草原嗎?誰(shuí)想給大家介紹一下。(學(xué)生自由談自己心中的草原)

2.草原遼闊無(wú)際、一碧千里、牛羊肥壯、野花遍地,現(xiàn)在,讓我們一起走進(jìn)草原吧。(出示草原美景圖或放映草原的錄像片)

3.看到片中的景色,你們有什么感受呢?

4.是的,我國(guó)現(xiàn)代著名的大作家老舍先生正是帶著這種感覺(jué)寫(xiě)下了今天我們要一起學(xué)習(xí)的第十七課《草原》的。

二、初讀課文,理解大意。

1.教師范讀課文。

2.學(xué)生自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,還要注意讀書(shū)姿勢(shì)要正確。

3.指生讀生字、生詞,教師及時(shí)正音。(可采用指名讀、輪讀、齊讀等方式)

4.你覺(jué)得哪個(gè)生詞的意思比較難理解,而你已經(jīng)理解了,介紹給大家。教師引導(dǎo)學(xué)生理解個(gè)別生詞意思:翠色欲流、一碧千里、墨線勾勒等。

5.你覺(jué)得哪個(gè)生字容易寫(xiě)錯(cuò),請(qǐng)?zhí)嵝汛蠹摇?/p>

6.指生逐段朗讀課文,及時(shí)糾正讀錯(cuò)的字詞。

7.默讀思考:課文的每個(gè)自然段講的是什么內(nèi)容?一會(huì)兒把你讀懂的自然段讀給大家聽(tīng)。

課件【篇4】

教學(xué)目標(biāo):

1、讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、分類(lèi)、建模的過(guò)程,直觀認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體、正方體、圓柱和球等立體圖形。

2、能夠辨認(rèn)和區(qū)別立體圖形,初步感知各種立體圖形的特征。

3、感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,可以用數(shù)學(xué)語(yǔ)言描述生活中一些物體的形狀。

教材:這部分內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)“圖形與幾何”知識(shí)的開(kāi)始,主要是從形狀這一角度來(lái)使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)物體和圖形,本節(jié)主要內(nèi)容是在物體分類(lèi)的活動(dòng)中,初步認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體、正方體、圓柱和球四種立體圖形,感知它們的特征。

學(xué)情:針對(duì)剛上一年級(jí)的學(xué)生對(duì)周?chē)囊磺惺挛镉泻艽蟮暮闷嫘模延械纳罱?jīng)驗(yàn)使得他們對(duì)立體圖形有一定的了解但不能夠用語(yǔ)言準(zhǔn)確的表述出來(lái),對(duì)“特點(diǎn)”一詞比較陌生。

師:出示學(xué)具中顏色相同的一個(gè)正方形和一個(gè)正方體,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)老師手中拿的兩個(gè)物體有什么不一樣的地方?你能形象的說(shuō)出來(lái)嗎?

(這時(shí)學(xué)生的答案很多,大部分學(xué)生認(rèn)同“一個(gè)胖的,一個(gè)扁的",此時(shí)對(duì)于學(xué)生的回答給予肯定)師再次出示學(xué)具中的一些圖形,讓學(xué)生區(qū)別哪些是“胖的、扁的”

小結(jié):今天我們要學(xué)習(xí)的是這些“胖”的物體,他們都屬于立體圖形,那么那些“扁的圖形我們把他們統(tǒng)稱(chēng)為平面圖形,在以后會(huì)學(xué)習(xí)到。

活動(dòng):打開(kāi)自己的學(xué)具盒,把我們今天要學(xué)習(xí)的立體圖形都拿出來(lái)。同桌相互檢查,教師巡視指導(dǎo)。

活動(dòng)1、投影出示生活中的一些實(shí)物,把你認(rèn)為形狀相同的一類(lèi)放在一起。

學(xué)生觀察后獨(dú)立完成分類(lèi),教師巡視。

(有的學(xué)生會(huì)漏掉其中的某些物體,有的學(xué)生會(huì)一個(gè)物體重復(fù)分類(lèi),為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,可以讓其它學(xué)生說(shuō)說(shuō)如何避免這種情況發(fā)生,經(jīng)過(guò)討論總結(jié)出可以分一個(gè)做一個(gè)標(biāo)記。)

問(wèn)題2 :針對(duì)第一類(lèi)(正方體)為什么把它們放在一起?

(這時(shí)有的學(xué)生會(huì)說(shuō)它們都是方方的,有的學(xué)生會(huì)說(shuō)到正方體的一些特征如六個(gè)面大小一樣,而且都是平平的,有的會(huì)說(shuō)到名稱(chēng))

小結(jié):經(jīng)過(guò)我們剛才的討論可以得出雖然這些物體的顏色、材質(zhì)、用途不同,但從形狀方面來(lái)觀察都是相同的,就是剛才同學(xué)們說(shuō)到的那些特點(diǎn)。

問(wèn)題3 :你能在學(xué)具中找出和第一類(lèi)形狀相同的物體嗎?

學(xué)生動(dòng)手操作,教師巡視指導(dǎo),待學(xué)生找出后投影出示正方體模型。

問(wèn)題4 :我們剛才分的第一類(lèi)實(shí)物圖形和這個(gè)模型是一樣的,那么我們能不能給它起個(gè)名字?

(大部分學(xué)生可以說(shuō)出正方體,但也有的學(xué)生會(huì)說(shuō)正方形,這時(shí)可以強(qiáng)調(diào)回顧一下課前講到的體和形的區(qū)別,避免以后犯類(lèi)似的錯(cuò)誤。)

學(xué)生舉例,教師點(diǎn)評(píng)。

(有的學(xué)生可能會(huì)提到生活中有些正方體棱角不分明,這時(shí)可以簡(jiǎn)單的說(shuō)它們是生活中美化了的正方體。)

這個(gè)環(huán)節(jié)中教師出示有兩個(gè)面是正方形的長(zhǎng)方體,有的學(xué)生就誤認(rèn)為是正方體,此時(shí)可以先請(qǐng)其他學(xué)生說(shuō)一說(shuō),之后再進(jìn)行下面的討論。

這時(shí)學(xué)生的方法很多,有的說(shuō)可以用繩子比一比他們的邊(正方體的棱長(zhǎng)),有的說(shuō)直接用尺子量一量,有的說(shuō)可以把正方體放在紙上,把它的每個(gè)面畫(huà)下來(lái)比一比大小等等。

教師肯定這些同學(xué)的想法,并鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方法去驗(yàn)證。

小結(jié):如果用眼睛一下不能辨認(rèn)出來(lái)的時(shí)候,這時(shí)我們就要根據(jù)圖形的特征來(lái)選擇合適的工具和方法動(dòng)手去驗(yàn)證它。

問(wèn)題1 :為什么把它們放在一起?或者說(shuō)它們有一些什么樣的共同特征呢?

問(wèn)題2 :你能在學(xué)具中找出和這一類(lèi)形狀相同的物體嗎?(明確長(zhǎng)方體模型后投影出示)

問(wèn)題4 :和我們剛才學(xué)習(xí)的正方體有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)呢?

學(xué)生討論后小結(jié):有的面是平的(平面),有的面是彎的(曲面),上下兩個(gè)面都是圓而且一樣大,出示圓柱模型圖及名稱(chēng)。

活動(dòng) :從學(xué)具中找出圓柱、正方體、長(zhǎng)方體,用手摸一摸,感受平面和曲面的不同。

最后一類(lèi)球?qū)W生能夠很快說(shuō)出它的名稱(chēng)、特點(diǎn)(曲面、易滾動(dòng)等)及生活中是球體的物體。(有部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為是圓,這里只需結(jié)合實(shí)物如籃球或?qū)W具盒里的球體與黑板上的圓形做對(duì)比,再次強(qiáng)調(diào)平面圖形與立體圖形的區(qū)別即可。)

1、課后做一做第1題。

(讓學(xué)生通過(guò)滾動(dòng)圓柱、推長(zhǎng)方體、轉(zhuǎn)球、摸球等活動(dòng)進(jìn)一步感受平面與曲面的區(qū)別,初步了解立體圖形的特征。)

2、投影出示生活中的一些物體,完成下題,

正方體( )個(gè),長(zhǎng)方體( )個(gè),圓柱( )個(gè),球( )個(gè)。

3、老師把一個(gè)月餅盒放在紙上后描出來(lái)一個(gè)圖形,出示畫(huà)有圓形的紙片,那你知道我的月餅盒是什么圖形嗎?如果畫(huà)出來(lái)的是正方形呢?

(通過(guò)想象月餅盒的形狀培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力,感受面在體上的關(guān)系,進(jìn)一步鞏固學(xué)生對(duì)各種立體圖形的認(rèn)識(shí)。)

課件【篇5】

從“預(yù)習(xí)提示”中對(duì)瑪?shù)贍柕逻@一形象的概括和所引起的爭(zhēng)論導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的探究的興趣和熱情,同時(shí)消除“預(yù)習(xí)提示”所帶來(lái)的負(fù)面影響(給學(xué)生先入為主的心理定勢(shì))。

要求:理清小說(shuō)的情節(jié),明確線索、順序;批注人物描寫(xiě),將揭示人物性格特征的詞句批注出來(lái)。

寒傖(A、chanB、chen)謄(A、tengB、juang)

1、按什么順序組織的?

2、小說(shuō)以什么這線索來(lái)將情節(jié)串連起來(lái)?

3、說(shuō)說(shuō)你最欣賞的地方,并簡(jiǎn)述理由。

4、給分開(kāi)的各個(gè)部分加上小標(biāo)題。

5、根據(jù)小標(biāo)題簡(jiǎn)要概括復(fù)述情節(jié)(不看課本,用自己的話)。

明確:(一)1、B、A、A、B、覷、慨、帷、黯2、A、自慚形穢B、惆悵

(二)1、事件的自然進(jìn)程2、項(xiàng)鏈(物線)3、不作具體要求4、背景、得請(qǐng)柬、借項(xiàng)鏈、失項(xiàng)鏈、賠項(xiàng)鏈、還債務(wù)、明真相(說(shuō)得通即可,不強(qiáng)求統(tǒng)一)5、不能照本宣科,需概括

十九世紀(jì)法國(guó)的城市可簡(jiǎn)單分為以下幾個(gè)階層:大資產(chǎn)階級(jí)(貴族)、中小資產(chǎn)階級(jí)、城市平民、無(wú)產(chǎn)階級(jí),假如我們以此為縱坐標(biāo),而以課文的七個(gè)部分為橫坐標(biāo),請(qǐng)畫(huà)出瑪?shù)贍柕潞驼煞虻牡匚蛔兓那€圖,并簡(jiǎn)要解釋這樣畫(huà)的根據(jù)。

明確:情節(jié)的發(fā)展表現(xiàn)了地位的變化也即人物命運(yùn)的變化,本文情節(jié)曲折,引人入勝。(見(jiàn)板書(shū))

1、從上圖可以看出,“失項(xiàng)鏈”是命運(yùn)變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。作者對(duì)此有一段感嘆,請(qǐng)找出。作者說(shuō):要是那時(shí)候沒(méi)有丟掉那掛項(xiàng)鏈,她現(xiàn)在是怎樣呢?人生是多么奇怪,多么變幻無(wú)常啊,極細(xì)小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!這段話很明顯是針對(duì)“失項(xiàng)鏈”這件事而發(fā)出的感嘆。這段話的意思是什么?“失項(xiàng)鏈”是偶然的還是必然的。(結(jié)合文中的有關(guān)片斷來(lái)談)

明確:性格決定命運(yùn),情節(jié)的發(fā)展是由人物性格的內(nèi)在力量所推動(dòng)的。

孤立地看“失項(xiàng)鏈”是一件偶然的事,但聯(lián)系全文(尤其是前文),可以看出其中的必然性,一方面,是由其性格決定的,如果她不去借,那么也就不會(huì)丟,但她的性格促使她要去借,即便這次不丟項(xiàng)鏈,也會(huì)有其它甚至是更慘的事等著她;另一方面,在晚會(huì)上的“狂熱”“興奮”“沉迷”“陶醉”及后來(lái)的“趕快逃走”,在這種慌亂陶醉中丟失東西也是很合乎情理的。

2、其實(shí),這篇小說(shuō)中只有“失項(xiàng)鏈”這一個(gè)偶然嗎?小說(shuō)的`結(jié)尾作者才說(shuō)出這掛項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?,這個(gè)結(jié)尾“有些也人意料”,它合理嗎?前面作者有沒(méi)有暗示?為什么不在瑪?shù)贍柕氯ベr項(xiàng)鏈的時(shí)候設(shè)置一個(gè)情節(jié),讓瑪?shù)贍柕轮理?xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?,不用?jīng)受十年的磨難?

明確:一方面欣賞結(jié)尾的藝術(shù),體會(huì)前面三處鋪墊的效果;另一方面進(jìn)一步理解情節(jié)的發(fā)展對(duì)于表現(xiàn)人物和主題的作用。如果在前面就讓她知道項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?,也就不能充分表現(xiàn)虛榮的代價(jià),也無(wú)法表現(xiàn)作者對(duì)愛(ài)慕虛榮追求享樂(lè)的諷刺。情節(jié)的發(fā)展有力地表現(xiàn)了人物性格。

1、剛剛我們欣賞了作者高超的結(jié)尾藝術(shù),現(xiàn)在我們來(lái)看看開(kāi)頭,小說(shuō)的開(kāi)端,很顯然是“得請(qǐng)柬”,那么作者在此之前為什么用了六段文章,近千字去寫(xiě)一個(gè)背景,這個(gè)背景寫(xiě)了什么內(nèi)容,請(qǐng)概括出來(lái)。它與后面的情節(jié)的關(guān)系是?主要采用什么人物描寫(xiě)方法?請(qǐng)找出這一部分中的心理描寫(xiě),體會(huì)其所表現(xiàn)的心理及人物性格。

從情節(jié)的欣賞轉(zhuǎn)入對(duì)心理描寫(xiě)的欣賞,既是對(duì)前面環(huán)節(jié)所學(xué)的運(yùn)用,又自然引出新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

重點(diǎn)賞析兩組“夢(mèng)想”。

明確:第一部分是對(duì)后文的鋪墊,是從面上去展現(xiàn)主人公的性格,也就是提供了一個(gè)性格背景,后面的情節(jié)是在這一背景下的自然發(fā)展。

這一背景主要寫(xiě)了瑪?shù)贍柕碌默F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想及它們之間的反差,她的痛苦來(lái)表現(xiàn)其愛(ài)慕虛榮、追求享樂(lè)的性格特征,主要采用的是心理描寫(xiě)。

2、請(qǐng)描述出從“得請(qǐng)柬”到借到項(xiàng)鏈時(shí)瑪?shù)贍柕碌男睦碜兓瘹v程。兩節(jié)中的心理描寫(xiě)的方法有什么不同。

借項(xiàng)鏈:郁悶不安憂愁――驚喜――猶豫不決――驚喜――遲疑直接與間接相結(jié)合

發(fā)現(xiàn)鉆石項(xiàng)鏈的激動(dòng)、神往,

淋漓盡致地揭示了她愛(ài)慕虛榮,追求享樂(lè)的精神世界、

3、這些心理描寫(xiě)對(duì)于表現(xiàn)人物有什么作用?試比較《祝福》中表現(xiàn)祥林嫂的描寫(xiě)手法有何相同與不同之處。

明確:兩者相同的地方是都展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界,《祝?!分兄饕峭ㄟ^(guò)人物的言行間接表現(xiàn)人物的心理,而本文主要直接的描繪心理(第一、二部分尤為典型)。這也是中西小說(shuō)的不同的特點(diǎn)之一,中國(guó)小說(shuō)重人物言行,西方小說(shuō)重心理。

小說(shuō)以佛來(lái)思節(jié)夫人說(shuō)出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚臑榻Y(jié)尾,情節(jié)戛然而止,給人留下了無(wú)窮的想象的空間,請(qǐng)以情節(jié)設(shè)計(jì)的三個(gè)“是否”為要求,進(jìn)行合理想象,補(bǔ)寫(xiě)小說(shuō)的結(jié)尾,400字以?xún)?nèi)。

課件【篇6】

《蘇軾詞二首》教學(xué)設(shè)計(jì)(附配套課件+習(xí)題)

作為一名優(yōu)秀的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編收集整理的《蘇軾詞二首》教學(xué)設(shè)計(jì)(附配套課件+習(xí)題),歡迎閱讀與收藏。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)本詞的表達(dá)技巧。

2、感悟蘇軾達(dá)觀的處世態(tài)度。

3、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解內(nèi)容,熟讀成誦。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解“歸”向何處,體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷和作品曠達(dá)的意境。

【教學(xué)方法】

誦讀法講解法

【學(xué)習(xí)方法】

合作探討誦讀法

【教具準(zhǔn)備】

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【教學(xué)時(shí)數(shù)】

1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入:

貶到杭州,他說(shuō)“我本無(wú)家更安住,故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”。

貶到黃州,他說(shuō):“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”。

貶到惠州,他說(shuō):“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”。

貶到儋州,他說(shuō):“九死南荒吾不悔,茲游奇絕冠平生”。

二、回顧舊知:

請(qǐng)同學(xué)自己介紹蘇軾及其作品,老師可以稍作補(bǔ)充。

三、自由誦讀,初步感知:

先找兩個(gè)同學(xué)朗誦,再進(jìn)行點(diǎn)評(píng),然后聽(tīng)名家范讀,注意節(jié)奏和輕重緩急。再大家一起齊讀全詞。

1、翻譯序中內(nèi)容

(板書(shū):鑒賞詩(shī)歌三步曲:讀(文)、析(情)、探(法))

我們先來(lái)讀一讀小序,看看作者在小序里交代了哪些信息?

交代了時(shí)間(三月七日)、地點(diǎn)(沙湖道中)、天氣(雨、晴)、人物(拿著雨具的仆人、蘇軾及同行者)、事件(途中遇雨)、寫(xiě)作緣由(因?yàn)橥局杏鲇暌l(fā)感慨而寫(xiě))。

此詞是“因事感懷”,特點(diǎn):作者因一事而有感,發(fā)而成詩(shī)。

2、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這首詞作的大意。

明確:不要去聽(tīng)雨點(diǎn)子穿過(guò)樹(shù)林打在樹(shù)葉上的聲音,不妨一邊舒適地吟詩(shī)、長(zhǎng)嘯,一邊慢慢地走去。拄著竹杖,穿著草鞋,比乘馬還要來(lái)得輕便。這雨有甚么可怕?雖只有一件蓑衣,任憑一生風(fēng)雨都不在意。

帶著寒氣的春風(fēng)將我的醉意吹醒了,微微感到點(diǎn)冷。雨后放晴,前面山頭上的夕陽(yáng)普照,好似在招手歡迎我。回頭望望剛才遇雨的地方,真是晴雨無(wú)常!回去吧,不管風(fēng)吹雨打也好,陽(yáng)光四照也好(都可過(guò)著平靜安定的生活)。

四、問(wèn)題研討,探究體會(huì):

1、請(qǐng)同學(xué)們分別用一句話概括這首詞上片和下片的主要內(nèi)容。

上闋:寫(xiě)途中遇雨的情景。

下闋:寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受。

2、在風(fēng)雨中,“同行皆狼狽”,而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”,表現(xiàn)了他怎樣的心情?

閑適、輕松、自如

3、賞析“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”

(1)雨是什么樣的'雨?何以見(jiàn)得?

明確:大,能聽(tīng)見(jiàn)穿林打葉的聲音;同行皆狼狽可見(jiàn)應(yīng)是疾風(fēng)驟雨。

(2)作者在疾風(fēng)驟雨中“吟嘯徐行”想表達(dá)一種什么樣的人生態(tài)度呢?

明確:泰然從容,視風(fēng)雨為無(wú)物

4、賞析“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?!?/p>

(1)竹杖芒鞋真的輕勝馬?為什么作者覺(jué)得它輕勝馬?

明確:不是。心態(tài)好,樂(lè)觀曠達(dá)

(2)“一蓑煙雨任平生”是什么意思?

明確:披著一襲蓑衣在風(fēng)雨中過(guò)一輩子也處之泰然。

(3)“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。哪個(gè)字最關(guān)鍵?

明確:任。有風(fēng)雨,但任風(fēng)雨漫天,任亂云飛渡,我自巋然不動(dòng)。自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無(wú)所畏懼的,表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀自信、飄逸豁達(dá)的態(tài)度和無(wú)懼苦難,勇敢前行的意志品質(zhì),以及不為現(xiàn)實(shí)所束縛的心境。

(4)這的風(fēng)雨單指自然界的風(fēng)雨嗎?

明確:不僅指自然界的風(fēng)雨,也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨難和困難,即人生風(fēng)雨,喻人生中挫折和磨難困境。

5、賞析“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?!眲倓傔€急風(fēng)驟雨,現(xiàn)在卻斜照相迎給我們什么人生啟示呢?

明確:自然界忽晴忽雨變化不定,人生中也是晴雨不定。

雖然變幻無(wú)常,但陰雨之后必有陽(yáng)光(陽(yáng)光總在風(fēng)雨后)。

6、賞析“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!?/p>

(1)“晴”和“雨”分別喻指什么?

明確:“晴”喻人生順境,“雨”喻人生逆境。

(2)作者為什么說(shuō)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,想表達(dá)什么?

明確:無(wú)論是順境逆境都一樣坦然面對(duì),從容接受。

7、“歸去”和陶淵明《歸園田居》的“歸去”是否相同?蘇軾362首詞賦中,歸字出現(xiàn)105多次。他要?dú)w向何處?

(1)、歸朝廷。蘇軾年少時(shí)接受的主要是儒家思想,這一點(diǎn)從他父親給他們兄弟二人取名上就可以看出來(lái)。儒家的入世和有為,引導(dǎo)他熱愛(ài)生活和人生。因此在蘇軾的一生中,都信奉窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。

(2)、歸田園。他自己比較喜歡老莊的作品,不自覺(jué)也會(huì)受到道家思想的影響。道家的無(wú)為非凡,又使他淡泊名利。所以他每到一處,都能敞開(kāi)胸懷,盡情走進(jìn)深山,尋找一種解脫,在山水間淡泊名利,皈依心靈。

(3)、歸佛門(mén)。自己取名東坡居士,和佛印等人的交往較密,可以看出佛教思想對(duì)他的影響也非常大,佛家的靜達(dá)圓通,啟迪他走向圓融和通達(dá)。跳出三界外不在五行中。

(4)、“歸去”——回歸自我精神家園。

他汲取了儒道佛三家思想的積極因素,能夠以儒家思想擔(dān)綱,以道家思想養(yǎng)氣,以佛教思想超脫。使得他在順境與逆境的變更中,在入世和出世的交互中,在儒道佛的碰撞中,得到了融匯、統(tǒng)一,達(dá)到超然物外,自足完滿的人生境界,以一種賞愛(ài)的態(tài)度去應(yīng)對(duì)人生的風(fēng)雨。

陶淵明獨(dú)善其身歸隱田園,蘇軾所歸之處是一個(gè)使他敏感復(fù)雜的靈魂得以安寧的精神家園。

五、寫(xiě)作手法:

1、一語(yǔ)雙關(guān),將自然風(fēng)雨和人生風(fēng)雨相類(lèi)比。

2、以小見(jiàn)大,以生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。

六、歸納總結(jié):

廣闊的社會(huì)視野,淵博的學(xué)識(shí),曠達(dá)的情懷,濃郁的生活情趣。

1、豪放風(fēng)格。充沛激昂甚至悲涼的感情;慷慨豪邁的形象;闊大雄壯的場(chǎng)面。

2、曠達(dá)風(fēng)格?!抖L(fēng)波》

3、婉約風(fēng)格。這些詞感情純正深婉,格調(diào)健康高遠(yuǎn),也是對(duì)傳統(tǒng)婉約詞的一種繼承和發(fā)展。(《蝶戀花》)

蝶戀花

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草!

墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑聲不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱。

七、當(dāng)堂訓(xùn)練:

東坡

雨洗東坡月色清,

市人行盡野人行。

莫嫌犖確坡頭路,

自愛(ài)鏗然曳杖聲。

[注]犖(luò)確:山多大石。

1、這首詩(shī)敘寫(xiě)了什么事?

描述了作者在清明幽靜的雨后在東坡悠然自得行吟一事。

2、采用了什么手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?

運(yùn)用對(duì)比的手法,“市人”和“野人”“莫嫌”和“自愛(ài)”形成對(duì)比,作者就是通過(guò)這兩個(gè)方面的對(duì)比抒發(fā)了自己對(duì)田園生活的熱愛(ài),對(duì)世俗名利的不屑,洋溢著堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

八、課堂小結(jié):

《定風(fēng)波》這首詞寫(xiě)眼前景,寓心中事,從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象生發(fā)出深刻的人生哲理,體現(xiàn)了作者藐視禍難、達(dá)觀自信的智者襟懷。

九、布置作業(yè):

1、背誦本詞

2、請(qǐng)以《東坡先生,我想對(duì)您說(shuō)……》或《從蘇詞看人生》或“我看磨難”為題,寫(xiě)一篇500字以上的文章。

課件【篇7】

教材與學(xué)情分析《項(xiàng)鏈》猶如一段優(yōu)美的風(fēng)光片:大海蔚藍(lán),寬闊無(wú)邊;沙灘金黃,綿軟細(xì)長(zhǎng);浪花 雪白,嘩嘩而來(lái)。幾個(gè)小娃娃赤著腳,拾海螺,撿貝殼。他們臉上寫(xiě)滿快活,嬉笑著,奔 跑著,享受著美好的生活。

課文如同影視拍攝一般,從大海遠(yuǎn)景切入,慢慢推至近景,逐一展現(xiàn)海邊最富特色的 沙灘、海浪、海螺、貝殼,并對(duì)之作色彩描繪;然后又呈現(xiàn)腳印、沙灘、大海的遠(yuǎn)景,很 有動(dòng)感。其中,對(duì)小娃娃動(dòng)作的描寫(xiě)先后有序,一氣呵成。篇末把小娃娃的腳印比作大海 的項(xiàng)鏈,非常傳神。作者巧妙構(gòu)思,把從生活中捕捉到的美好畫(huà)面加以詩(shī)意表現(xiàn),學(xué)生從 中可以受到潛移默化的美的熏陶。

我們教師只要把語(yǔ)文的課堂教學(xué)深入到生活中,把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)釋放到生活實(shí)際中去欣賞品味,由此再由生活的快樂(lè)返回到對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的鐘愛(ài)和快樂(lè)中,不斷循環(huán)往復(fù)!真正讓孩子享受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)、生活的豐富多彩,把語(yǔ)文和生活緊緊地聯(lián)系起來(lái)!

在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我特別注重和學(xué)生心與心的交流,心與心的碰撞。通過(guò)與音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的整合,不斷使主題得以升華,讓學(xué)生充分感受文中所蘊(yùn)含的真情。同時(shí),非常尊重學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展,最大限度地為學(xué)生提供一個(gè)可以自我展示的平臺(tái):可以自由選擇識(shí)字方法,可以自由選擇讀書(shū)方式,可以發(fā)表自己讀文后的獨(dú)特感受……一切的一切都是為了體現(xiàn)其個(gè)性,體現(xiàn)快樂(lè)學(xué)習(xí)。

1.認(rèn)識(shí) 藍(lán) 又 等 11個(gè)生字和禾木旁 1個(gè)偏旁;會(huì)寫(xiě) 白 的 等 1個(gè)生字

教學(xué)目標(biāo) 了解課文內(nèi)容,知道大海的項(xiàng)鏈?zhǔn)鞘裁?能合理搭配 的 字詞語(yǔ)

教學(xué)準(zhǔn)備1.詞語(yǔ)卡片,生字卡片,制作多媒體,投影,歌曲《童年》。(教師)

2.贊美大海的好詞佳句,預(yù)習(xí)生字,朗讀課文;童年玩耍的照片、紀(jì)念品、畫(huà)。(學(xué)生)

1.學(xué)生用課前搜集的好詞佳句贊美大海。

師:孩子們,你們眼中的大海是什么樣子的?能不能用你搜集到的好詞好句來(lái)描繪一下。

2.引入課文題目。

(教師播放海浪及笑聲的錄音)師:聽(tīng),這是什么聲音?(海浪聲)聽(tīng),這是什么聲音?(笑聲)今天讓我們下海好嗎?脫下鞋子,光著腳丫,一同體驗(yàn)一下踩在松松軟軟的海灘上是怎樣的一種感覺(jué),去感受那里帶給我們的快樂(lè)。板書(shū)課文題目,美讀課文題目。

設(shè)計(jì)意圖:本課起始體現(xiàn)了讀和說(shuō)的相互聯(lián)系,豐富了學(xué)生的語(yǔ)言。然后抓住孩子年齡小、愛(ài)玩的特點(diǎn),讓他們覺(jué)得這節(jié)課又要去游玩了,精神先愉悅、輕松起來(lái),讓學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)充滿興趣。

1.播放課文內(nèi)容和朗讀動(dòng)漫。

2.問(wèn):大海好玩嗎?小娃娃快樂(lè)嗎?同學(xué)們,此時(shí)你們想讀一讀這篇課文嗎?自己讀一讀吧,注意讀準(zhǔn)字音,再把圈畫(huà)的字詞讀一讀。

3.標(biāo)出自然段。

4.同桌分段讀一讀,糾正讀錯(cuò)的字音,再把圈畫(huà)的字詞一起讀一讀。

設(shè)計(jì)意圖:描畫(huà)面,想意境,讓學(xué)生初步感受美,感受快樂(lè),從而大大地激發(fā)了學(xué)生的閱讀愿望和學(xué)習(xí)興趣。利用學(xué)生的閱讀期待,實(shí)現(xiàn)學(xué)生讀的愿望,達(dá)到流利讀課文的目的。

1.出示本課生詞卡片。

師:詞語(yǔ)寶寶來(lái)到了我們的黑板上,你們?cè)囍J(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)它們。

4.師:把你喜歡的字和我們大家說(shuō)一說(shuō)吧,其他同學(xué)應(yīng)該認(rèn)真傾聽(tīng),并且繼續(xù)補(bǔ)充。

5.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě):(1)白(第一次書(shū)寫(xiě)):先觀察“白”字在田字格中的位置;再仔細(xì)看老師范寫(xiě);學(xué)生書(shū)寫(xiě)后臨寫(xiě),教師強(qiáng)調(diào)每筆的位置和筆順;學(xué)生自己書(shū)寫(xiě)一個(gè)。

(3)學(xué)生練寫(xiě)“的”“又”。

設(shè)計(jì)意圖:識(shí)字、寫(xiě)字是一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。教師以學(xué)生為主體,遵循識(shí)字、寫(xiě)字規(guī)律,用充滿童趣的語(yǔ)言和方式激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的興趣。學(xué)生先觀察,再臨帖、再觀察、再默寫(xiě),最終熟練掌握本課會(huì)寫(xiě)字。

找找描寫(xiě)大海的小,讀一讀并能介紹給小伙伴們。

設(shè)計(jì)意圖:作業(yè)內(nèi)容提高了學(xué)生搜集資料的能力,提高了閱讀能力,同時(shí)也豐富了積累。這種開(kāi)放性的作業(yè),既減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),又在學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣上有了方向的指引,這對(duì)于一年級(jí)的小同學(xué)來(lái)說(shuō)是十分有益的。

論美課件


教師們必須為每節(jié)課準(zhǔn)備教案和課件,且每位教師都要努力設(shè)計(jì)更為完善的教學(xué)資料。唯有提前做好充分準(zhǔn)備,才能盡可能地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。我用心制作的這份“論美課件”是我最用心的作品,深望您能欣賞,且期望它能對(duì)你帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。感謝您的支持,請(qǐng)輕點(diǎn)收藏!

論美課件【篇1】

教學(xué)目的:

1、把握文章主旨

2、掌握各種論證方法

3、學(xué)會(huì)鑒賞格言式的語(yǔ)言風(fēng)格

4、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀和良好的行為美德。

教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

教學(xué)方法:引導(dǎo)提問(wèn)、討論

教學(xué)過(guò)程:

一、 課文導(dǎo)入:

各位同學(xué)好!我是華東師范大學(xué)中文系的碩士研究生王琳,今天借用大家一節(jié)課的時(shí)間,看看我是否有緣成為大家的老師。初次見(jiàn)面,想必大家看著我這位新老師,是不是心里在琢磨著:艾,這位老師長(zhǎng)得……穿得……

可見(jiàn),看一個(gè)人我們首先會(huì)想他漂亮不漂亮,帥不帥,也就是說(shuō)外表美不美。

所以外表美不是不重要

弗蘭西斯.培根(Francis Bacon,1561-1626)——英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家。他在文藝復(fù)興時(shí)期的巨人中被尊稱(chēng)為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物。馬克思稱(chēng)他是“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖?!钡谝粋€(gè)提出“知識(shí)就是力量”的人。

二、教授新課:可結(jié)合“大長(zhǎng)今”

1、美德

美德好比寶石 喻證

有美德的人 例證

(第一組朗讀)

2、美貌

(第二組朗讀)

討論思考:為什么要寫(xiě)這一段? 對(duì)比中看出作者的價(jià)值取向 對(duì)比論證

大家先想想,一個(gè)長(zhǎng)得很漂亮的人但沒(méi)有什么才能的人,和一位長(zhǎng)得比較普通但很有才能的人,你偏向喜歡哪個(gè),或者說(shuō)比較欣賞哪位?

俗話說(shuō):“繡花枕頭一包草”其實(shí)就是對(duì)金玉其外、敗絮其中的人的鄙視。也就是大家更看重的是一個(gè)人的內(nèi)在表現(xiàn)。其實(shí)偉大的科學(xué)家培根和大家一樣,他也覺(jué)得有才能有所為的人比光有美貌的人更值得肯定、贊賞。從這一段里可以很明顯地看出作者培根的價(jià)值取向,即還有其他東西比美貌更重要。那么究竟是什么呢?

3、最高的美——美德

好,我們來(lái)跟著培根“仔細(xì)考究”一下:

(第三組朗讀)

對(duì)比論證、例證

外在:優(yōu)雅行為 形體之美 顏色之美(最直觀,畫(huà)家最容易表現(xiàn)出來(lái))

內(nèi)在:美德——最高的美(難于直觀,畫(huà)家無(wú)法表現(xiàn))

內(nèi)在外化 外在內(nèi)現(xiàn)

隨后作者進(jìn)一步說(shuō)明:

“美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式。”公式是簡(jiǎn)單的,機(jī)遇卻是可遇不可求的,難得的。課文舉例說(shuō)明,可以讓學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)明。

——美是難的。柏拉圖《大希庇阿斯篇——論美》

論美課件【篇2】

教學(xué)目標(biāo):

1、理解文中對(duì)美的認(rèn)識(shí)。

2、體會(huì)語(yǔ)言精確的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):理解文中對(duì)美的認(rèn)識(shí)

教學(xué)難點(diǎn):語(yǔ)言特點(diǎn)

教學(xué)方法: 講授法、討論法

教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一.導(dǎo)入新課

今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)17世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根寫(xiě)的一篇雜感《》。常言道:愛(ài)美之心,人皆有之。有的人為了讓這張臉變得好看一些,花許多鈔票去美容,還有甚者,不惜千金去做整容手術(shù),當(dāng)一回人造美女或人造美男。我們都不是一擲千金的富翁,當(dāng)然沒(méi)有那么許多閑錢(qián)花在這張臉上,那么我們?nèi)绾稳プ非笞陨淼拿滥??那么我們學(xué)習(xí)完這篇課文,相信同學(xué)們一定能找到一個(gè)滿意的答案。

二.研讀課文

1、 用自己喜歡的方式讀課文

2、 這篇課文條理清晰層層推進(jìn),試概括全文的主要內(nèi)容。

討論并歸納:

作者認(rèn)為形體之美勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美勝于形體之美,最高的美是內(nèi)在美,品德之美,希望人們把美的形貌和美的德行結(jié)合起來(lái),讓美放射出真正的光輝。

3、 作者用詞準(zhǔn)確,試舉例說(shuō)明。

討論并歸納:

美貌的人并不都其他方面的才能。

“不都有”,三字既精當(dāng),又符合實(shí)際。

許多容貌俊秀的人卻一無(wú)作為。

用“許多”一詞,說(shuō)明數(shù)量不小。

有些老人顯得很可愛(ài)。

用“有些”,數(shù)量就少了,用語(yǔ)很有分寸。

三、找出課文中的格言警句,并加以理解。

討論并歸納:

1. 美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

2. 因?yàn)樵煳锸橇邌莸?,他給了此就不再予彼。

3. 拉丁諺語(yǔ)說(shuō)過(guò):“晚秋的景色是最美好的?!?/p>

4. 美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。

分析理解:

1. 用寶石打比方,說(shuō)明一個(gè)人如果有了美好的德行,樸素的外表不僅不會(huì)有影響,而且會(huì)使這美好的德行更加可貴。

2. 一個(gè)人既有外形美,又有內(nèi)在美,是不容易的。

3. 晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美。用晚秋景色打比方,說(shuō)明有些老人,因?yàn)榫哂胸S富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。

4. 這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方,說(shuō)明沒(méi)有豐富的內(nèi)蘊(yùn)而只有表面的美麗,是不可能長(zhǎng)久的。

四、課堂小結(jié)

本文論證了美德是人類(lèi)最高的美,勉勵(lì)人們致力于內(nèi)在美的追求,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),使美放射出真正的光輝。

五.布置作業(yè)

1、有一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué),他的臉上有一塊難看的胎記,其他同學(xué)的異樣眼光使他很難為情。他自己也常常為這塊胎記而郁郁寡歡。作為好朋友,請(qǐng)你寫(xiě)一封信勸說(shuō)他(她)。

要求:(1)運(yùn)用文中的一些觀點(diǎn)或語(yǔ)句進(jìn)行勸說(shuō)。

(2)認(rèn)真研讀課文,收集有關(guān)語(yǔ)句,仔細(xì)揣摩。

(3)150字左右,10分鐘左右完成。

2、辨別觀點(diǎn)。

仔細(xì)閱讀課文,對(duì)于作者的一些見(jiàn)解你是否贊成?如果贊成請(qǐng)舉一個(gè)例子證明;如果不贊成也請(qǐng)舉一個(gè)例子來(lái)反駁。

論美課件【篇3】

◆知識(shí)與能力

1、能找出文章的主要觀點(diǎn),簡(jiǎn)述理由。

2、品味文章的相關(guān)論述。

3、學(xué)習(xí)雜感的寫(xiě)法。

4、品味文章語(yǔ)言,培養(yǎng)錘煉語(yǔ)言的意識(shí)。

◆過(guò)程與方法

1、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)文章主要觀點(diǎn)。

2、結(jié)合課文介紹相關(guān)知識(shí),學(xué)習(xí)雜感的寫(xiě)法。

3、組織學(xué)生分組活動(dòng),討論自己對(duì)美的理解。

◆情感、態(tài)度與價(jià)值觀

1、在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步形成正確的審美觀。

2、初步了解培根的審美觀,能夠?qū)ψ髡叩挠^點(diǎn)作出正確的評(píng)價(jià)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)及活動(dòng)突破

◆重點(diǎn)

1、品味文章語(yǔ)言,培養(yǎng)錘煉語(yǔ)言的意識(shí)。

2、聯(lián)系相關(guān)知識(shí),談?wù)勛约簩?duì)美的理解。

3、理解作者的審美觀,品味文章中的相關(guān)論述。

◆難點(diǎn)

1、認(rèn)識(shí)培根的審美觀,并談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

2、能夠?qū)ψ髡叩挠^點(diǎn)做正確對(duì)待的評(píng)價(jià)。

◆教學(xué)突破

1、熟讀課文,體會(huì)作者凝練優(yōu)美的語(yǔ)言。

2、結(jié)合課文中的論述作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),并發(fā)表自己的見(jiàn)解。

課時(shí)安排

2課時(shí)

預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)

1、自讀課文2—3遍,能流暢地讀完課文。

2、采訪你的家人或親戚、鄰居、朋友,他們?cè)鯓涌疵?。把他們的看法記錄下?lái)。

3、在預(yù)習(xí)時(shí),把你的疑惑寫(xiě)在下面。

活動(dòng)過(guò)程

第一課時(shí)

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

一、激發(fā)興趣,走近文本

1、生活中有很多美,請(qǐng)例舉自己認(rèn)識(shí)的生活中的種種美。

(聆聽(tīng)、評(píng)價(jià))

提示:

(1)容貌之美

“東家之子,增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤。” ———宋玉《登徒子好色賦》

“行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷,脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但做觀羅敷?!? ——《陌上桑》

“一雙丹鳳眼、兩變柳葉吊梢眉,身材苗條,體態(tài)風(fēng)騷?!? ——曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

(2)神態(tài)之美

“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞?!? ——徐志摩《沙揚(yáng)娜拉》

(3)形體之美

“像云一樣柔軟,像風(fēng)一樣輕……不是天上的仙女,卻是人間的女神?!薄督o烏蘭諾娃——看芭蕾舞后作》

(4)風(fēng)度之美

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?!薄K軾

“三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎。”——黃庭堅(jiān)(如果你很平凡,優(yōu)雅的風(fēng)度能讓你出類(lèi)拔萃;如果你很優(yōu)秀,翩翩的風(fēng)度能讓你卓而不凡。)

(5)德行之美

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!薄献樱ù笳煞虻挠⑿蹥飧?。)

“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!薄芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》

“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”———范仲淹《岳陽(yáng)樓記》(范仲淹的美在于他遠(yuǎn)大的抱負(fù)和博大的胸懷。)

“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡言,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足?!薄鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》(杜甫的美在于他憂國(guó)憂抿的情懷。)

“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”——文天祥《過(guò)零丁洋》(文天祥的美在于他舍生取義的生死觀。)

“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!薄徸哉洹都汉ルs詩(shī)》(古人感嘆“無(wú)可奈何花落去”,而龔自珍的美在于他能以花自喻,志在培養(yǎng)一代新人的愿望。)

“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。”

——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》(陸游的美在于他退居家鄉(xiāng)仍不能忘懷國(guó)事的一腔熱情。)

“位卑未敢忘憂國(guó)?!薄懹?/p>

“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!薄K軾《江城子密州出獵》(蘇軾的美在于他立功報(bào)國(guó)的抱負(fù)和氣概。)

“阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。”——《木蘭詩(shī)》(木蘭的美在于她的淳樸勤勞,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)和愛(ài)國(guó)精神。)

“有的人死了,他還活著?!薄翱思摇队械娜恕o(jì)念魯迅有感》(革命者的美在于全心全意為人民服務(wù)的精神。)

“那簡(jiǎn)直是半截老松木……掌皮鼓皮樣硬,老繭布滿整個(gè)角落,手指特別粗大肥圓,一只手指就像一根三節(jié)老甘蔗。”——姜孟之《一雙手》(這雙手的美在于“這只手一天栽1000多棵樹(shù),一天往土里插三四千次,這雙手已經(jīng)栽樹(shù)26萬(wàn)多棵”,他的美在于勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。)

論美課件【篇4】

1、能找出文章的主要觀點(diǎn),簡(jiǎn)述理由。

2、品味文章的相關(guān)論述。

3、學(xué)習(xí)雜感的寫(xiě)法。

4、品味文章語(yǔ)言,培養(yǎng)錘煉語(yǔ)言的意識(shí)。

1、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)文章主要觀點(diǎn)。

2、結(jié)合課文介紹相關(guān)知識(shí),學(xué)習(xí)雜感的寫(xiě)法。

3、組織學(xué)生分組活動(dòng),討論自己對(duì)美的理解。

1、在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步形成正確的審美觀。

2、初步了解培根的審美觀,能夠?qū)ψ髡叩挠^點(diǎn)作出正確的評(píng)價(jià)。

1、品味文章語(yǔ)言,培養(yǎng)錘煉語(yǔ)言的意識(shí)。

2、聯(lián)系相關(guān)知識(shí),談?wù)勛约簩?duì)美的理解。

3、理解作者的審美觀,品味文章中的相關(guān)論述。

1、認(rèn)識(shí)培根的審美觀,并談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

1、熟讀課文,體會(huì)作者凝練優(yōu)美的語(yǔ)言。

2、結(jié)合課文中的論述作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),并發(fā)表自己的見(jiàn)解。

1、自讀課文2—3遍,能流暢地讀完課文。

2、采訪你的家人或親戚、鄰居、朋友,他們?cè)鯓涌疵馈0阉麄兊目捶ㄓ涗浵聛?lái)。

1、生活中有很多美,請(qǐng)例舉自己認(rèn)識(shí)的生活中的種種美。

“東家之子,增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤?!? ———宋玉《登徒子好色賦》

“行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷,脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但做觀羅敷?!? ——《陌上?!?/p>

“一雙丹鳳眼、兩變柳葉吊梢眉,身材苗條,體態(tài)風(fēng)騷?!?——曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞?!薄熘灸Α渡硴P(yáng)娜拉》

“像云一樣柔軟,像風(fēng)一樣輕……不是天上的仙女,卻是人間的女神?!薄督o烏蘭諾娃——看芭蕾舞后作》小夜曲>

“三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎?!薄S庭堅(jiān)(如果你很平凡,優(yōu)雅的風(fēng)度能讓你出類(lèi)拔萃;如果你很優(yōu)秀,翩翩的風(fēng)度能讓你卓而不凡。)

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!薄献樱ù笳煞虻挠⑿蹥飧拧#?/p>

“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!薄吨傺汀对狸?yáng)樓記》(范仲淹的美在于他遠(yuǎn)大的抱負(fù)和博大的胸懷。)

“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡言,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(杜甫的美在于他憂國(guó)憂抿的情懷。)

“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!薄奶煜椤哆^(guò)零丁洋》(文天祥的美在于他舍生取義的生死觀。)

“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!薄徸哉洹都汉ルs詩(shī)》(古人感嘆“無(wú)可奈何花落去”,而龔自珍的美在于他能以花自喻,志在培養(yǎng)一代新人的愿望。)

“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?!?/p>

——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》(陸游的美在于他退居家鄉(xiāng)仍不能忘懷國(guó)事的一腔熱情。)

“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!薄K軾《江城子密州出獵》(蘇軾的美在于他立功報(bào)國(guó)的抱負(fù)和氣概。)

“阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。”——《木蘭詩(shī)》(木蘭的美在于她的淳樸勤勞,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)和愛(ài)國(guó)精神。)

“有的人死了,他還活著?!薄翱思摇队械娜恕o(jì)念魯迅有感》(革命者的美在于全心全意為人民服務(wù)的精神。)

“那簡(jiǎn)直是半截老松木……掌皮鼓皮樣硬,老繭布滿整個(gè)角落,手指特別粗大肥圓,一只手指就像一根三節(jié)老甘蔗?!薄现兑浑p手》(這雙手的美在于“這只手一天栽1000多棵樹(shù),一天往土里插三四千次,這雙手已經(jīng)栽樹(shù)26萬(wàn)多棵”,他的美在于勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。)

論美課件【篇5】

論 美

培根

教學(xué)目標(biāo)

1.體味文章對(duì)美的論述

2.品味美的內(nèi)涵,能表達(dá)對(duì)美的理解

教學(xué)重點(diǎn)

品味文中富有哲理的語(yǔ)言

教學(xué)難點(diǎn)

感受美的內(nèi)涵

教學(xué)方法

引導(dǎo)法 討論法

教學(xué)過(guò)程

作者介紹:培根(1561~1626)英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家

被尊稱(chēng)為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物,被譽(yù)為“科學(xué)之光”“法律之舌”。著有《論人生》等著作,留下了很多廣為傳誦的名言,如: 。

檢查字詞:

肅然起敬( ) 吝嗇( )( ) 滑稽( )

攝取( ) 諺語(yǔ) ( ) 愧悔( )

問(wèn)題設(shè)置:

1. 作者談?wù)摿四膸追N美,這幾種美之間是什么關(guān)系?

2. 作者的主要觀點(diǎn)是什么?文中運(yùn)用了哪些論證方法?

3. 文章最后作者給我們提出怎樣的勉勵(lì)和希望?

品味語(yǔ)句:

例:美言: 美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。

賞析(推薦理由): 這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方,說(shuō)明沒(méi)有豐富的內(nèi)涵而只有表面的美麗,是不可能長(zhǎng)久的。

美言:

賞析:

拓展延伸:

用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找身邊的美。

作業(yè)布置: 以“論不美”為題寫(xiě)一篇小隨筆。

論美

培根

美德好比寶石,它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸?,他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無(wú)作為,他們過(guò)于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì),因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等,都既是大丈夫,又是美男子。

仔細(xì)考究起來(lái),形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫(huà)家所無(wú)法表現(xiàn)的,因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫(huà)家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為,可以按照幾何比例,或者通過(guò)攝取不同人身上最美的特點(diǎn),用畫(huà)合成一張最完美的人像。其實(shí)象這樣畫(huà)出來(lái)的美人,恐怕只有畫(huà)家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式。有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動(dòng)人。

有些老人顯得很可愛(ài),因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語(yǔ)說(shuō)過(guò):“晚秋的秋色是最美好的?!倍M管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人,他們有過(guò)放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝。

論美課件【篇6】

教學(xué)目標(biāo)

1、體味文章對(duì)美的論述,培養(yǎng)錘煉語(yǔ)言的意識(shí)。

2、品味美的內(nèi)涵,能表達(dá)對(duì)美的理解

教學(xué)重點(diǎn)

品味文中富有哲理的語(yǔ)言

教學(xué)難點(diǎn)

感受美的內(nèi)涵

教學(xué)方法

朗讀法 引導(dǎo)法 小組討論法

教學(xué)課時(shí)

1課時(shí)

一、設(shè)置情境,導(dǎo)入新課。

1、 播放配樂(lè),展示圖片,共同感受美,營(yíng)造美的氛圍。提問(wèn):同學(xué)們你們覺(jué)得哪一幅圖片美?(學(xué)生各抒已見(jiàn))

2、導(dǎo)語(yǔ):“愛(ài)美之心人皆有之”,美需要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)、去用心去感受,更需要我們?nèi)ダ硇缘厮伎?,今天讓我們隨著英國(guó)大哲學(xué)家培根一起來(lái)《論美》。(板書(shū)課題、作者)

二、播放配樂(lè)朗讀課文,初步感知課文。

思考:

(一)1、文章論了哪幾種美?

參考:顏色之美、形體之美、行為之美, 美德

形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),

2、作者認(rèn)為這幾種美是怎樣的關(guān)系?由此,可以看出最高層次的美是哪一種美?

參考:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”

(行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),內(nèi)在美重于外在美。所以在三者中最高)美德最美

3、作者是采用哪些論證方法論證“美德最美”這個(gè)觀點(diǎn)的?請(qǐng)舉例說(shuō)明。

明確:舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證、引用論證。舉例略。

小組合作交流。

全班交流。

(三)品味語(yǔ)言。

培根的隨筆,都是勸世箴言之類(lèi)的短文。黑格爾曾指出:“培根擁有豐富的閱歷,高度的想象,有力的機(jī)智,透徹的智慧”“他的話常常被人家引為格言”下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,選取你認(rèn)為最精彩的一句話做一張 “美的格言卡”

小黑板顯示格言卡版式

(老師也做了一張格言卡 ,先拋磚引玉)

美的格言卡

格言:美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

賞析(推薦理由):以寶石為喻,說(shuō)明一個(gè)人如果有了美好的德行,樸素的外表會(huì)使這美好的德行更加寶貴。

(現(xiàn)場(chǎng)老師組織學(xué)生閱讀、制作格言卡,進(jìn)行交流時(shí)間約5分鐘)

教師總結(jié):通過(guò)格言卡的制作,我們發(fā)現(xiàn)這篇文章在語(yǔ)言上有么特點(diǎn)?

學(xué)生思考后回答:語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練、雋永、形象。

美的格言卡:(預(yù)案)

1 、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

2 、因?yàn)樵煳锸橇邌莸?,他給了此就不再予彼。

3 、拉丁諺語(yǔ)說(shuō)過(guò):“晚秋的景色是最美好的?!?/p>

4 、美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。

分析理解:

1、 用寶石打比方,說(shuō)明一個(gè)人如果有了美好的德行,樸素的外表不僅不會(huì)有影響,而且會(huì)使這美好的德行更加可貴。

2、一個(gè)人既有外形美,又有內(nèi)在美,是不容易的。

3、晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美。用晚秋景色打比方,說(shuō)明有些老人,因?yàn)榫哂胸S富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。

4、 這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方,說(shuō)明沒(méi)有豐富的內(nèi)蘊(yùn)而只有表面的美麗,是不可能長(zhǎng)久的。

四、凡人論美

1、培根認(rèn)為:美德最美。確實(shí),一個(gè)人無(wú)論容貌如何,當(dāng)有了美德,他身上就會(huì)散發(fā)出美麗的光芒。同學(xué)們,縱觀古今中外,你們知道有哪一些名人因?yàn)樗麄兊木窈兔赖露鞣及偈绬幔?(學(xué)生各抒己見(jiàn))

示例:如周總理,居里夫人,任長(zhǎng)霞,劉翔等

2、名人們因?yàn)槊赖赂鼮楹笕怂囱?,可是美德并不只是名人們的?zhuān)利,我們平凡的'人有沒(méi)有德行之美呢?有人說(shuō)“美在于發(fā)現(xiàn)”,同學(xué)們,你發(fā)現(xiàn)我們的生活當(dāng)中還有哪一些美呢? (學(xué)生各抒己見(jiàn))

示例:為身患絕癥的同學(xué)捐款。樂(lè)于幫助同學(xué)解決難題。

3、今天,你贊美了嗎?

會(huì)贊美的人,有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛;會(huì)贊美的人,有一顆美好的心靈。贊美別人,就是肯定自己。在別人的優(yōu)點(diǎn)中,肯定了自己的眼光;在別人的表現(xiàn)中,肯定了自己的氣度。你的贊美,一如珍珠,令別人愉悅的同時(shí)也會(huì)使你光華耀眼。

請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō),贊美一下一位你認(rèn)為美的老師或同學(xué)的名字,送他(她)一句精彩的贊美。

你雖然沒(méi)有閉月羞花,沉魚(yú)落雁的美貌,但是你在學(xué)習(xí)上勇于攀登的精神讓我感動(dòng),我贊美你!

五、教師寄語(yǔ)。

閉月羞花,沉魚(yú)落雁的美貌終歸有年華消逝的時(shí)候,只有美德能散發(fā)出永恒的光芒!不管容顏俊秀還是長(zhǎng)相平凡,只要豐富我們的修養(yǎng),完善我們的德行,只要我們善良、誠(chéng)實(shí)、自信、自強(qiáng),我們就可以說(shuō)——我是最美的!

六、配樂(lè)朗誦。

全班誦讀第5 小節(jié)。

七、布置作業(yè)。

找出課文中的格言警句,并嘗試記住這些話。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

(一)大家論美(培根)

顏色之美 美德最美 (舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證、引用論形體之美

優(yōu)雅行為之美, 美德

論證方法:舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證、引用論證

語(yǔ)言特色:準(zhǔn)確、精練、雋永、形象

(二)凡人論美

論美課件【篇7】

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、理解美的真正含義,形成對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)。

2、學(xué)習(xí)作者格言式的語(yǔ)言和惜墨如金的寫(xiě)法。

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:

1、預(yù)習(xí)課文掃清文字障礙。

2、積累文中的名言警句。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課:

“學(xué)問(wèn)好比是鐵,而智慧是煉鋼的電火”。同學(xué)們,一個(gè)很有學(xué)問(wèn)和智慧的人,你不覺(jué)得他很美嗎?一個(gè)人形貌出眾,你不覺(jué)得他很美嗎?一個(gè)人品行高尚,你不覺(jué)得他很美嗎?那么,外在美與內(nèi)在美究竟是什么關(guān)系呢?今天我們帶著這個(gè)問(wèn)題向著名的英國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家培根請(qǐng)教。

二、介紹培根。

(學(xué)生根據(jù)自己收集的培根的資料來(lái)介紹。)

三、閱讀課文(學(xué)生用自己最喜歡的方式讀課文)。

1、找出作者的審美觀念,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

2、作者最看重的是什么美?學(xué)生討論文后練習(xí)題一。

3、學(xué)生討論形美與德行美的關(guān)系??梢耘e生活中的例子來(lái)說(shuō)明。

四、品味語(yǔ)言。

1、品味文中精彩的語(yǔ)句,理解它們?cè)谖闹械囊饬x及作用。(學(xué)習(xí)作者惜墨如金的寫(xiě)法。)

2、完成文后練習(xí)二。

五、自由闡發(fā):

1、可以針對(duì)文中的句子提出自己的看法;也可以提出自己不懂的句子。

2、每人擬一條自己關(guān)于美的格言。

六、布置作業(yè)。

完成文后練習(xí)三、四。

板書(shū)設(shè)計(jì):

很美的人多半無(wú)才能

(但不絕對(duì),舉例)

什么是美

怎樣的美才是最美

論美

批駁生硬創(chuàng)造美的觀念(按幾何觀念合成、雜取種種合成一個(gè))

美的期望(希望“美放射真正的光輝”)

辯論課件


教案課件在老師授課過(guò)程中占據(jù)著重要的位置,每位老師都應(yīng)該認(rèn)真梳理自己的教案課件。編寫(xiě)全面的教案是培育學(xué)生全面發(fā)展的重要方法。我們特意為您推薦一篇精彩的"辯論課件"文章,希望您能夠讀一讀并收藏,還可以分享給您的朋友哦!

辯論課件【篇1】

設(shè)計(jì)意圖:

進(jìn)入大班后。我們開(kāi)展了各種形式的幼小銜接活動(dòng).孩子們?cè)诨顒?dòng)中逐漸了解了小學(xué)與幼JL園的不同。辯論會(huì)便是其中的一種活動(dòng)形式.它對(duì)大班幼兒的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、合作能力以及規(guī)則意識(shí)都提出了極大的挑戰(zhàn).促使每個(gè)幼兒調(diào)動(dòng)自己的已有經(jīng)驗(yàn),清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn),并在辯論中傾聽(tīng)同伴的觀點(diǎn),接受同伴的觀點(diǎn).最后形成與入小學(xué)相關(guān)的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

目標(biāo):

1.知道小學(xué)與幼JL園的不同.進(jìn)一步了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,萌發(fā)上小學(xué)的愿望。

2.在辯論中能積極專(zhuān)注地傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),大膽表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。

準(zhǔn)備:

1.幼兒事先已有討論的經(jīng)驗(yàn)。

2.教師對(duì)幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)有初步了解。

3.有關(guān)辯論的簡(jiǎn)單標(biāo)志(如正方、反方標(biāo)志)及獎(jiǎng)牌。

過(guò)程:

1.教師以主持人的身份引出辯論的話題(可,F(xiàn)E據(jù)幼兒的興趣與能力選擇辯論題展開(kāi)辯論)。

2.教師簡(jiǎn)單介紹辯論規(guī)則,鼓勵(lì)幼兒根據(jù)自己的想法選擇辯方,確定自己的立場(chǎng)。

3.幼兒分組。教師出示正方、反方的標(biāo)志,并引導(dǎo)幼兒稍作準(zhǔn)備。

4.幼兒自由表達(dá)自己的觀點(diǎn),教師根據(jù)幼兒的講述及時(shí)予以指導(dǎo)。

(1)教師參與較弱的一方,營(yíng)造辯論的氛圍。

(2)引導(dǎo)幼兒圍繞辯論題表達(dá)觀點(diǎn)。

(3)及時(shí)捕捉好的觀點(diǎn),引導(dǎo)幼兒繼續(xù)辯論。

(4)指導(dǎo)幼兒遵守辯論規(guī)則。

5.交流小結(jié)辯論會(huì)的情況,并評(píng)選金牌辯手。

附:

辯論題一:上小學(xué)后能不能帶玩具

(分析:孩子上了小學(xué)后,發(fā)現(xiàn)帶玩具成了問(wèn)題,但有些孩子尤其是一些男孩子并不能完全理解這種變化。因此教師希望通過(guò)辯論使孩子們關(guān)注這個(gè)問(wèn)題.形成共識(shí):上小學(xué)后可以帶一些體育玩具,但是不能帶其他玩具,并愿意在未來(lái)的小學(xué)生活中遵守這一規(guī)則。)

辯論題二:上小學(xué)后;上課時(shí)能不能隨意喝水、小便

(分析:對(duì)孩子來(lái)說(shuō),上小學(xué)最大的困難也許不是知識(shí)的學(xué)習(xí),而是生活方式、學(xué)習(xí)方式的改變。與幼兒園相比,小學(xué)的作息時(shí)間有了較大的變化。幼兒園較為自由、松散,小學(xué)較為嚴(yán)格、有規(guī)律,這一變化很可能使孩子感到不適應(yīng)。通過(guò)辯論,孩子可對(duì)小學(xué)的作息時(shí)間安排有更明確的了解。以便將來(lái)更快地適應(yīng)小學(xué)生活,并形成這樣的觀點(diǎn):上課盡量不要隨意喝水或去小便,那樣做會(huì)影響教師和同學(xué)們上課,應(yīng)在課間十分鐘做好這些課前準(zhǔn)備工作。)

辯論題三:上小學(xué)后,放學(xué)回家先做什么

(分析:自我管理能力及計(jì)劃能力是孩子進(jìn)入小學(xué)后必備的一種能力。選擇這個(gè)辯論題的目的就是引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理,有計(jì)劃地、合理地安排放學(xué)后的時(shí)間,并形成這樣的觀點(diǎn):上小學(xué)后,放學(xué)回家可以稍作休息或做一些個(gè)人需要的事情,之后應(yīng)盡快完成作業(yè),不能只顧著玩,將作業(yè)留在最后完成。)

辯論課件【篇2】

辯論會(huì)的細(xì)則:

主持人先說(shuō)本次辯論會(huì)的題目。

第一個(gè)環(huán)節(jié)是陳詞階段。正反雙方的一辯陳述本方觀點(diǎn)。

第二個(gè)環(huán)節(jié)是盤(pán)問(wèn)階段。正反雙方可相互提問(wèn)。

第三個(gè)環(huán)節(jié)是自由辯論。正反雙方可自由辯論,表達(dá)各自的見(jiàn)解?;ハ嗾f(shuō)自己的道理。

最后,雙方四辯作總結(jié),再次強(qiáng)調(diào)本方觀點(diǎn)。

最后專(zhuān)家評(píng)判,票數(shù)最多的為獲勝者。

反方和正方各需4名辯手和2名觀眾。

辯論賽細(xì)則

1、時(shí)間提示

自由辯論階段,每方使用時(shí)間剩余30秒時(shí),記時(shí)員以一次短促的鈴聲提醒;用時(shí)滿時(shí),以鐘聲終止發(fā)言。攻辯小結(jié)階段,每方使用時(shí)間剩余10秒時(shí),記時(shí)員以一次短促的鈴聲提醒,用時(shí)滿時(shí),以鐘聲終止發(fā)言。其它階段,每方隊(duì)員在用時(shí)尚剩30秒時(shí),記時(shí)員以一次短促鈴聲提醒,用時(shí)滿時(shí),以鐘聲終止發(fā)言。終止鐘聲響時(shí),發(fā)言辯手必須停止發(fā)言,否則作違規(guī)處理。

2、陳詞

提倡即興陳詞,引經(jīng)據(jù)典恰當(dāng)。

3、開(kāi)篇立論

若辯題富于生活化色彩,則開(kāi)篇立論無(wú)須在理論的層面上過(guò)多糾纏。立論要求邏輯清晰,言簡(jiǎn)意賅。

4、攻辯

(1)攻辯由正方二辯開(kāi)始,正反方交替進(jìn)行。

(2)正反方二、三辯參加攻辯。正反方一辯作攻辯小結(jié)。正反方二、三辯各有且必須有一次作為攻方;辯方由攻方任意指定,不受次數(shù)限制。攻辯雙方必須單獨(dú)完成本輪攻辯,不得中途更替。

(3)攻辯雙方必須正面回答對(duì)方問(wèn)題,提問(wèn)和回答都要簡(jiǎn)潔明確。重復(fù)提問(wèn)和回避問(wèn)題均要被扣分。每一輪攻辯,攻辯角色不得互換,辯方不得反問(wèn),攻方也不得回答問(wèn)題。

(4)正反方選手戰(zhàn)立完成第一輪攻辯階段,攻辯雙方任意一方落座視為完成本方攻辯,對(duì)方選手在限時(shí)內(nèi)任意發(fā)揮(陳詞或繼續(xù)發(fā)問(wèn))。

(5)每一輪攻辯階段為1分30秒,攻方每次提問(wèn)不得超過(guò)10秒,每輪必須提出三個(gè)以上的問(wèn)題。辯方每次回答不得超過(guò)20秒。用時(shí)滿時(shí),以鐘聲終止發(fā)言,若攻辯雙方尚未完成提問(wèn)或回答,不作扣分處理。

(6)四輪攻辯階段完畢,先由正方一辯再由反方一辯為本隊(duì)作攻辯小結(jié),限時(shí)1分30秒。正反雙方的攻辯小結(jié)要針對(duì)攻辯階段的態(tài)勢(shì)及涉及內(nèi)容,嚴(yán)禁脫離比賽實(shí)際狀況的背稿。

5、自由辯論

這一階段,正反方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束即為另一方發(fā)言開(kāi)始的記時(shí)標(biāo)志,另一方辯手必須緊接著發(fā)言;若有間隙,累積時(shí)照常進(jìn)行。同一方辯手的發(fā)言次序不限。如果一方時(shí)間已經(jīng)用完,另一方可以繼續(xù)發(fā)言,也可向主席示意放棄發(fā)言。自由辯論提倡積極交鋒,對(duì)重要問(wèn)題回避交鋒兩次以上的一方扣分,對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍然糾纏不放的,適當(dāng)扣分。

6、觀眾提問(wèn)

觀眾提問(wèn)階段正反方的表現(xiàn)算入比賽成績(jī)。觀眾提出的問(wèn)題先經(jīng)2位以上規(guī)則評(píng)委判定有效后,被提問(wèn)方才能回答。正反方各回答兩個(gè)觀眾提出的問(wèn)題,雙方除四辯外任意辯手作答。一個(gè)問(wèn)題的回答時(shí)間為1分鐘,如一位辯手的回答用時(shí)未滿,其他辯手可以補(bǔ)充。

7、結(jié)辯

辯論雙方應(yīng)針對(duì)辯論會(huì)整體態(tài)勢(shì)進(jìn)行總結(jié)陳詞;脫離實(shí)際,背誦事先準(zhǔn)備的稿件,適當(dāng)扣分。

辯論課件【篇3】

主題:是否應(yīng)當(dāng)對(duì)動(dòng)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?

近年來(lái),人們關(guān)注動(dòng)物實(shí)驗(yàn)在科學(xué)研究中所占的地位,以及其所帶來(lái)的倫理、科學(xué)和法律等方面的影響。對(duì)于這一議題,各方成見(jiàn)各異,因此進(jìn)行一場(chǎng)完整的辯論具有十分必要的意義。

支持者認(rèn)為,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的必要手段,對(duì)于提高人類(lèi)生活質(zhì)量和保障人們健康具有重要作用。特別是在醫(yī)學(xué)和藥物研發(fā)領(lǐng)域,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)可以幫助科學(xué)家們確定新藥物的安全性和有效性,從而避免對(duì)人類(lèi)的危害。此外,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)對(duì)于生物學(xué)和生態(tài)學(xué)等學(xué)科的研究也具有不可替代的作用。在保障人類(lèi)和動(dòng)物的福祉方面,支持者認(rèn)為,科學(xué)家們會(huì)盡力減少對(duì)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的使用,根據(jù)國(guó)際準(zhǔn)則進(jìn)行倫理審核和道德考慮,并確保動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的不必要性得到排除。

另一方面,反對(duì)者則指出,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)涉及到對(duì)動(dòng)物權(quán)利的侵犯,而在科研過(guò)程中也常常發(fā)生諸如對(duì)動(dòng)物受虐、屠宰等殘忍行為。除此之外,科學(xué)結(jié)果也許不一定適用于人類(lèi),從而帶來(lái)諸如疾病治療、化學(xué)物質(zhì)對(duì)人體環(huán)境和健康的影響等問(wèn)題,并可能導(dǎo)致醫(yī)療系統(tǒng)的不穩(wěn)定。

綜上所述,在辯論過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)充分考慮動(dòng)物實(shí)驗(yàn)帶來(lái)的利弊影響,充分探討該議題的價(jià)值取向和社會(huì)價(jià)值觀,從而為人們提供更為全面的認(rèn)識(shí)和思考。

辯論課件【篇4】

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生思辨能力,并獲得多角度思考問(wèn)題的方法。

2、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,敢于發(fā)表自己見(jiàn)解的心理品質(zhì)。

3、養(yǎng)成耐心傾聽(tīng)、尊重他們發(fā)言的良好的交際習(xí)慣。

4、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用資料來(lái)闡述自己觀點(diǎn)的寫(xiě)作能力。

5、在辯論交、交流中鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、

辯論上網(wǎng)的利與弊,“克隆的利與弊”。

三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)

針對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,要有自己的觀點(diǎn)。

四、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

1、賽前分組,一組一個(gè)專(zhuān)題。

2、組內(nèi)熱手,模擬對(duì)手演練。

3、完成講學(xué)稿1、2。

五、教學(xué)過(guò)程

1、資料助辯(見(jiàn)中學(xué)生天地P19—24)

2、中學(xué)生上網(wǎng)辯論會(huì)。

主持人開(kāi)場(chǎng)白:

例如:上網(wǎng),在現(xiàn)代人的業(yè)余生活中漸漸占有重要地位,成為閑暇娛樂(lè),文化生活的重要方式,也是學(xué)習(xí)知識(shí)獲取信息的重要途徑,但網(wǎng)上也確有寶藏與垃圾并存的情況,作為中學(xué)生的我們,怎樣看待自己的上網(wǎng)呢?下面請(qǐng)聽(tīng)我們兩組同學(xué)進(jìn)行的一場(chǎng)辯論吧!

正方觀點(diǎn):

理由:

反方觀點(diǎn):

理由:

主持人總結(jié):

3、克隆的爭(zhēng)議辯論會(huì)

主持人開(kāi)場(chǎng)白:

正方觀點(diǎn):

理由:

反方觀點(diǎn):

理由:

主持人總結(jié):

七、課內(nèi)拓展

1、某校八年級(jí)(5)班同學(xué)在閱讀《西游記》,對(duì)唐僧和豬八戒這個(gè)人物有兩種不同看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。請(qǐng)根據(jù)有關(guān)空項(xiàng)寫(xiě)出你的辯詞。

(1)正方(唐僧)

反方:我認(rèn)為,唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的,在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí),毫不手軟;他一意孤行,在西天取經(jīng)的路上,人妖不辨,經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見(jiàn)的人。

(2)正方:我認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)師傅忠心耿耿,在與妖魔的斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂(lè)于助人,是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。

反方:

2、閱讀《阿長(zhǎng)與》中的“長(zhǎng)媽媽”,我校八(2)班對(duì)長(zhǎng)“媽媽”這個(gè)人物有兩種不同的看法,請(qǐng)根據(jù)你對(duì)課文的理解,寫(xiě)出你的正反辯詞。

正方:

反方:

辯論課件【篇5】

老師:在電視節(jié)目或日常生活中,我們常??梢钥吹缴虅?wù)談判辯論場(chǎng)景,大學(xué)生大專(zhuān)辯論場(chǎng)景。雙方各執(zhí)一方,你來(lái)我往,針?shù)h相對(duì),異彩紛呈。這節(jié)課我們也來(lái)學(xué)習(xí)辯論,開(kāi)個(gè)小小辯論會(huì)。同學(xué)們都知道,家庭作業(yè)是學(xué)生課后必不可少的學(xué)習(xí)任務(wù),許多優(yōu)秀的學(xué)生都將之視為鞏固知識(shí)的有力手段。許多家長(zhǎng)也非常重視自己子女家庭作業(yè)完成情況。今天,甲、乙雙方就寫(xiě)完作業(yè)后該不該請(qǐng)家長(zhǎng)幫助檢查這一問(wèn)題展開(kāi)辯論。甲方的辯題是:寫(xiě)完作業(yè)應(yīng)該請(qǐng)家長(zhǎng)幫助檢查;乙方的辯題是:寫(xiě)完作業(yè)不應(yīng)該請(qǐng)家長(zhǎng)檢查。先請(qǐng)甲、乙雙方思考討論十分鐘。甲、乙雙方思考,且自由討論。老師:好,停下來(lái),辯論現(xiàn)在開(kāi)始。請(qǐng)甲方先說(shuō),而后乙方陳述。甲方:我認(rèn)為家庭作業(yè)完成后要請(qǐng)父母檢查,這樣可以避免一些簡(jiǎn)單的知識(shí)性錯(cuò)誤,有利于作業(yè)質(zhì)量的提高。因?yàn)樽鳂I(yè)質(zhì)量越高,也越容易增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的信心。乙方:我方認(rèn)為,家庭作業(yè)完成后不應(yīng)該請(qǐng)父母檢查。我們的父母親都有自己的工作,想想他們勞累了一天,回家本該休息,可是你還要送上作業(yè)讓他們檢查,他們疲憊的身心怎能承受得了?因此我們要關(guān)心他們,要減輕他們的負(fù)擔(dān)。甲方:我想請(qǐng)乙方注意,家庭作業(yè)請(qǐng)父母檢查,可以讓家長(zhǎng)更深入體會(huì)到我們學(xué)習(xí)的艱辛。有些家長(zhǎng)總是絮絮叨叨,學(xué)習(xí)有什么大不了的,就是讀書(shū),寫(xiě)作業(yè)呀!快活死了。我們通過(guò)這種形式,意在讓家長(zhǎng)明白腦力勞動(dòng)也是很不容易的。乙方:請(qǐng)問(wèn)甲方一個(gè)問(wèn)題,如果家長(zhǎng)在檢查作業(yè)時(shí),不會(huì)或發(fā)生錯(cuò)誤時(shí),我們會(huì)怎么想??峙挛覀儠?huì)說(shuō),還爸爸、媽媽呢?這么簡(jiǎn)單的作業(yè)都不會(huì)!由此,你對(duì)他們的形象是不是降低?下次他們還說(shuō)關(guān)于學(xué)習(xí)的話題你會(huì)聽(tīng)嗎?甲方:我可以肯定地說(shuō),如果家長(zhǎng)在檢查家庭作業(yè)發(fā)生錯(cuò)誤時(shí),我們不會(huì)埋怨。只會(huì)更加珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們會(huì)想到正因?yàn)楦改笡](méi)有接受過(guò)良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),有些知識(shí)已經(jīng)遺忘,抑或根本沒(méi)接觸過(guò)。乙方請(qǐng)記住,我們請(qǐng)父母檢查作業(yè),不僅僅是讓他們教我們?nèi)绾巫?,如何得高分,更重要的是要形成自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。乙方:你說(shuō),家長(zhǎng)檢查作業(yè)可以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我覺(jué)得更多的是養(yǎng)成我們的依賴(lài)心理。作業(yè)錯(cuò)了不要緊,反正有父母檢查。甲方:有了錯(cuò)誤及時(shí)檢查不好嗎?如果沒(méi)有家長(zhǎng)的及時(shí)檢查,我們也許只能帶著錯(cuò)誤進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),這對(duì)我們知識(shí)的形成百害無(wú)一利。因此我要說(shuō),家長(zhǎng)檢查作業(yè)可以及時(shí)矯枉過(guò)正。乙方:如果家長(zhǎng)在檢查作業(yè),發(fā)現(xiàn)孩子錯(cuò)誤過(guò)多怎么辦?肯定是批評(píng),甚至懲罰。因?yàn)楦改笡](méi)有系統(tǒng)地經(jīng)歷過(guò)教師培訓(xùn),教育方法肯定粗暴。比如我的父母,只要發(fā)現(xiàn)我的錯(cuò)誤過(guò)多,就大打出手,有好多時(shí)候我都想放棄學(xué)習(xí)。甲方:有了錯(cuò)誤,父母指出來(lái)就應(yīng)當(dāng)虛心接受,盡管他們的方式不太對(duì),但這畢竟都是愛(ài)。我想,學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重,讓家長(zhǎng)檢查作業(yè),可以減輕自己的一部分負(fù)擔(dān),從而也擠出更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)新知。豈不更好?乙方:為了自己的輕松自由,減少父母的休息時(shí)間,增加他們的沉重負(fù)擔(dān),我們于心何忍?還是個(gè)好孩子,好學(xué)生的表現(xiàn)嗎?老師:雙方選手辯論很精彩,說(shuō)的都有一定的道理。謝謝你們。正如甲方觀點(diǎn),讓父母檢查家庭作業(yè),有利于作業(yè)的質(zhì)量,有利于及時(shí)矯枉過(guò)正,有利于形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但我們也應(yīng)該考慮到父母的勞累,考慮到父母的知識(shí)水平,考慮到父母的良苦用心。乙方觀點(diǎn)中,對(duì)父母的善良,對(duì)父母的體諒,對(duì)父母的關(guān)愛(ài)都給我們留下了深刻的印象。因此,我認(rèn)為家庭作業(yè)要不要請(qǐng)父母檢查,要相機(jī)而行,要合理對(duì)待,要有的放矢,不要一意孤行,不要死攪蠻纏,不要走向極端。謝謝大家。[反思]:小小辯論會(huì)是高年級(jí)口語(yǔ)交際訓(xùn)練中一項(xiàng)重要內(nèi)容。旨在通過(guò)訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)及其應(yīng)對(duì)能力。然而學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握,具體表現(xiàn)在自身內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要,只有充分激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望和內(nèi)在學(xué)習(xí)需要,他們的學(xué)習(xí)興趣才濃厚,他們的知識(shí)掌握才牢固,他們的理解分析才到位。教學(xué)應(yīng)當(dāng)貫穿在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之中,使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每一個(gè)階段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、研究和行動(dòng)。(德國(guó)著名教育家赫爾巴特語(yǔ))本次教學(xué),我就充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,選取貼近學(xué)生生活實(shí)際的素材讓他們展開(kāi)熱烈的討論,結(jié)果超出我的想象。因此,我認(rèn)為激活、保持學(xué)生濃郁的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)是每一位老師課堂教學(xué)的重中之重。

辯論課件【篇6】

設(shè)計(jì)思路:

前段,在帶孩子去秋游經(jīng)過(guò)湘江的時(shí)候,孩子們發(fā)現(xiàn)由于近段天氣久晴未雨,湘江中河水都快干涸。有一個(gè)孩子說(shuō):天晴真是不好,河里的水都快干了。而另外一個(gè)孩子卻說(shuō):如果下雨,我們就不能秋游了。于是,孩子們圍繞著晴天好還是雨天好展開(kāi)了激烈地討論。大班的孩子對(duì)自己感興趣的事物都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,并樂(lè)于表達(dá)自己的看法。因此,在活動(dòng)設(shè)計(jì)中,教師組織幼兒圍繞晴天好還是雨天好這一幼兒很感興趣的主題展開(kāi)辯論,試圖通過(guò)創(chuàng)設(shè)辯論這一具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的語(yǔ)言表達(dá)環(huán)境,在支持與吸引幼兒投入活動(dòng)的同時(shí),綜合發(fā)展幼兒的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力及培養(yǎng)幼兒良好的傾聽(tīng)習(xí)慣。

活動(dòng)目標(biāo):

1、讓幼兒嘗試使用辯論這種語(yǔ)言表達(dá)形式,初步掌握辯論的基本方法。

2、激勵(lì)幼兒針對(duì)某一問(wèn)題積極思維、并敢于幼兒表達(dá)自己的不同意見(jiàn)。

3、培養(yǎng)幼兒評(píng)析性?xún)A聽(tīng)的能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、豐富幼兒有關(guān)晴天和雨天的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

2、雨傘和太陽(yáng)貼紙若干。

活動(dòng)過(guò)程:

1、引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn),和同伴談一談:你喜歡下雨天,還是喜歡晴天?為什么?

2、教師講述故事《晴天和雨天》,組織幼兒圍繞故事進(jìn)行討論。

3、組織幼兒分組,針對(duì)下雨天好還是晴天好進(jìn)行辯論。

4、教師總結(jié)辯論情況。

辯論課件【篇7】

一、辯論一

兩個(gè)句子中的的可不可以省去:

(在學(xué)生自讀課文、老師巡查時(shí),唐傳岳同學(xué)提出來(lái)的)

1、微風(fēng)吹拂著千萬(wàn)條才展開(kāi)帶黃色的嫩葉的柳絲。

在這一句中,有點(diǎn)同學(xué)說(shuō)不用的顯得直接點(diǎn)。但有的同學(xué)說(shuō)要用的,這里突出了嫩葉是帶黃色的,而不是突出柳絲。

2、停著的燕子成了音符,譜成了一支正待演奏的春天的贊歌。

這一句,經(jīng)過(guò)辯論,大家明白了在這里多了一個(gè)的,朗讀中的停頓提升了感情,用的比不用好。

二、辯論二

第一、二自然段能否對(duì)調(diào):

我昨天在解讀這篇課文時(shí),用攝影的畫(huà)面感來(lái)感受課文:

一個(gè)攝影師到郊外去拍攝春天的美景,當(dāng)他用廣角緩緩地拍攝著光彩奪目的春天時(shí),突然發(fā)現(xiàn)了燕子(小燕子從南方趕來(lái),為春光增添了許多生機(jī)。)(第二自然段)他被燕子吸引住了,馬上對(duì)燕子來(lái)個(gè)特寫(xiě)(第一自然段),跟著一直追蹤著燕子的活動(dòng)(第三自然段),直到定格了燕子飛累了,停在電線上的美妙畫(huà)面。

所以,我認(rèn)為應(yīng)該把第二自然段放在開(kāi)頭,這樣子畫(huà)面的流暢性就很強(qiáng)。

早上回來(lái)跟游老師討論,她說(shuō)調(diào)換后變得很尋常,平時(shí)都是這樣寫(xiě)的,而把燕子放到開(kāi)頭,先突出重點(diǎn),反而有新意,不妨讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們的意見(jiàn)。

課堂上,當(dāng)我提出這個(gè)質(zhì)疑時(shí),讓我驚喜的是,沒(méi)有同學(xué)附和我,而是都有自己的思考,換和不換各占一半意見(jiàn)。

下面是同學(xué)的意見(jiàn):

同學(xué)一:不換,把燕子特點(diǎn)放在第一自然段,突出主題。

同學(xué)二反駁:換,攝影師無(wú)心拍燕子,但被燕子吸引了,這樣也可以突出,成為主題。

同學(xué)三再反駁:標(biāo)題是燕子,說(shuō)明攝影師是有備而來(lái)去拍燕子的。

還有同學(xué)反問(wèn)我:如果你是攝影師,你想拍燕子還是拍春天?

在這個(gè)辯論結(jié)束后,我引導(dǎo)學(xué)生這樣看待文章的結(jié)構(gòu):

寫(xiě)東西,不要千篇一律,如果個(gè)個(gè)都按照一樣的順序?qū)?,還有味道嗎?如果我想突出什么重點(diǎn),我先寫(xiě)什么,再寫(xiě)其他。

跟著讓學(xué)生翻開(kāi)單元的習(xí)作,提出準(zhǔn)備要求。

辯論課件【篇8】

辯論賽課件——辯題:中學(xué)生晚上是否應(yīng)該看手機(jī)

尊敬的評(píng)委、各位辯手、同學(xué)們,大家好!

今天,我們的辯題是“中學(xué)生晚上是否應(yīng)該看手機(jī)”。針對(duì)這個(gè)話題,我們申明如下:

首先,現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏讓人們的工作、學(xué)習(xí)和生活都充滿了壓力。手機(jī)成為人們必不可少的工具之一,也成為了許多學(xué)生應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)和社交壓力的重要途徑。

然而,手機(jī)也帶來(lái)了負(fù)面影響。一方面,過(guò)度使用手機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生明顯的影響。長(zhǎng)時(shí)間使用手機(jī)會(huì)導(dǎo)致精神疲勞,反應(yīng)遲鈍,降低學(xué)習(xí)效率。另一方面,過(guò)度使用手機(jī)還會(huì)影響睡眠質(zhì)量,對(duì)身體健康不利。很多科學(xué)研究已經(jīng)證實(shí),晚上過(guò)度使用電子設(shè)備會(huì)對(duì)睡眠質(zhì)量造成很大的影響,影響身體健康。

那么,中學(xué)生晚上應(yīng)該看手機(jī)嗎?我們的觀點(diǎn)是:不應(yīng)該。

首先,晚上需要休息。晚上睡覺(jué)是人們必須要做的事情之一,好的睡眠品質(zhì)對(duì)身體健康至關(guān)重要。而手機(jī)使用會(huì)對(duì)睡眠產(chǎn)生很大的影響,使人入睡困難,導(dǎo)致失眠。長(zhǎng)期如此,會(huì)影響人們的身體健康和心理健康。

其次,晚上看手機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面影響。晚上是中學(xué)生學(xué)習(xí)的重要時(shí)間段,如果沉迷于手機(jī)娛樂(lè)或者社交,就會(huì)耽誤時(shí)間,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降。

最后,我們認(rèn)為,中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)科學(xué)的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。中學(xué)生處于成長(zhǎng)發(fā)育的重要時(shí)期,需要保證足夠的睡眠和學(xué)習(xí)。減少晚上看手機(jī)的時(shí)間可以讓學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。

綜上所述,我們反對(duì)中學(xué)生晚上看手機(jī)。我們應(yīng)該引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,使其更健康地成長(zhǎng)。同時(shí),我們也期待學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校共同努力,讓學(xué)習(xí)與科技之間達(dá)到良好平衡的狀態(tài)。謝謝!

辯論課件【篇9】

目的:

1、在自主收集材料的基礎(chǔ)上,通過(guò)辯論,積極專(zhuān)注地傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),大膽表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。

2、學(xué)會(huì)關(guān)注自己周?chē)l(fā)生的事,嘗試從不同的角度看待問(wèn)題。

準(zhǔn)備:

1、正反兩方幼兒已收集了大量的信息與資料。

2、美伊戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片一張;正反兩方標(biāo)志;最佳辯手獎(jiǎng)?wù)?

過(guò)程:

一、談話:我說(shuō)美伊戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)語(yǔ):(投影儀上顯示一美伊戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片)你在圖片上看到了什么?;文章出自..教,案網(wǎng)這是一場(chǎng)什么戰(zhàn)爭(zhēng)?你是怎么知道的?小朋友通過(guò)電視、電腦、報(bào)紙知道了許多,現(xiàn)在就請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)你知道的關(guān)于美伊戰(zhàn)爭(zhēng)的事情。

二、引導(dǎo)幼兒確定辯論內(nèi)容,了解辯論規(guī)則。

1、指導(dǎo)語(yǔ):關(guān)于美伊戰(zhàn)爭(zhēng)我們知道許多?,F(xiàn)在出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題:一部分幼兒認(rèn)為美國(guó)可以攻打伊拉克,一部分幼兒認(rèn)為,美國(guó)不可以攻打伊拉克。為了這個(gè)問(wèn)題,小朋友分成了正反兩方,他們還找了許多資料。今天,我們就請(qǐng)兩方小朋友來(lái)一場(chǎng)辯論比賽,看哪方能用看到的聽(tīng)到的信息和資料,大膽表達(dá)自己想法,駁倒對(duì)方觀點(diǎn)。

2、規(guī)則:請(qǐng)正反雙方分坐兩邊,并出示標(biāo)志,幫助幼兒明確辯論內(nèi)容;正反雙方相互商量,在一堆圖片中選擇能證明自己觀點(diǎn)的資料;兩場(chǎng)外援助老師與幼兒一起討論:該從那些方面表達(dá)自己觀點(diǎn),說(shuō)服對(duì)方?這些圖片能說(shuō)明什么問(wèn)題?

三、幼兒進(jìn)行辯論,教師以主持的身份參與指導(dǎo)。

1、指導(dǎo)幼兒傾聽(tīng),并幫助幼兒找到對(duì)方表達(dá)中的漏洞,有針對(duì)性的講自己的觀點(diǎn)。

2、拓展幼兒辯論的思路,引導(dǎo)幼兒充分利用圖片資料。

四、講評(píng)并做總結(jié),正反雙方幼兒互評(píng)最佳辯手。

注意:

1、雙方都要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的話和觀點(diǎn),找到對(duì)方的問(wèn)題。

2、能針對(duì)對(duì)方的問(wèn)題,大膽的把看到的聽(tīng)到的想法表達(dá)出來(lái)。

教學(xué)反思:

總觀這堂課,我個(gè)人覺(jué)得我抓住了本課的教學(xué)目標(biāo),對(duì)教材內(nèi)容也做了正確處理,教學(xué)設(shè)計(jì)板塊清晰,發(fā)揮了小組合作的有效性,但還存在很多細(xì)節(jié)問(wèn)題。

辯論課件【篇10】

辯論賽課件

主題:學(xué)校應(yīng)該取消成績(jī)排名制度

正方觀點(diǎn):

1. 取消成績(jī)排名制度可以減少學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)壓力

現(xiàn)在的學(xué)生面臨著越來(lái)越大的考試競(jìng)爭(zhēng)壓力。成績(jī)排名制度加劇了學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng),使得學(xué)生不僅僅只是為了自己的成績(jī),而是為了超越其他人而學(xué)習(xí)。這種競(jìng)爭(zhēng)對(duì)學(xué)生的心理健康和個(gè)人成長(zhǎng)是有害的。

2. 取消成績(jī)排名制度可以培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)

學(xué)生不應(yīng)該僅僅據(jù)成績(jī)排名來(lái)評(píng)價(jià)自己的學(xué)術(shù)成就。學(xué)生應(yīng)該更多地關(guān)注自己的興趣愛(ài)好和個(gè)人能力的發(fā)展。取消成績(jī)排名制度可以讓學(xué)生更加專(zhuān)注于自己的學(xué)術(shù)和個(gè)人成長(zhǎng),而不是僅僅為了排名而學(xué)習(xí)。

3. 取消成績(jī)排名制度可以減輕教師的工作壓力

教師在制作成績(jī)排名清單的時(shí)候會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。取消成績(jī)排名制度可以減輕教師的工作壓力,讓他們更加專(zhuān)注于課程的授課和學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)。

反方觀點(diǎn):

1. 沒(méi)有成績(jī)排名制度會(huì)使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力

成績(jī)排名制度可以鼓勵(lì)學(xué)生更加努力學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄冃枰ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高他們的排名。如果沒(méi)有成績(jī)排名制度,那么學(xué)生可能會(huì)變得更加懶惰,因?yàn)樗麄儧](méi)有了動(dòng)力。

2. 成績(jī)排名制度可以讓學(xué)生更容易被大學(xué)錄取

許多大學(xué)傾向于從排名前列的學(xué)生中錄取學(xué)生。如果取消成績(jī)排名制度,那么大學(xué)可能會(huì)更難判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,這可能會(huì)使得學(xué)生更難被大學(xué)錄取。

3. 成績(jī)排名制度可以激發(fā)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)他們的成長(zhǎng)

學(xué)習(xí)不應(yīng)該是一項(xiàng)孤立的活動(dòng)。學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)可以讓他們更加努力地學(xué)習(xí),取得更好的成績(jī)。成績(jī)排名制度可以激發(fā)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)他們的成長(zhǎng)。

結(jié)論:

我們認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該取消成績(jī)排名制度。雖然成績(jī)排名制度可以鼓勵(lì)學(xué)生更努力地學(xué)習(xí)并激發(fā)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng),但是它也會(huì)加劇學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)壓力,使得學(xué)生只是為了排名而學(xué)習(xí)。取消成績(jī)排名制度可以讓學(xué)生更專(zhuān)注于自己的學(xué)業(yè)和個(gè)人成長(zhǎng),減輕教師的工作壓力,并鼓勵(lì)學(xué)生更加自我意識(shí)地發(fā)展個(gè)人愛(ài)好和能力。

辯論課件【篇11】

主題一:科技發(fā)展是否符合人類(lèi)利益?

隨著科技的迅速發(fā)展,我們所在的世界變得越來(lái)越依賴(lài)科技。尤其是在數(shù)字化時(shí)代,科技賦予了人類(lèi)更多的力量和便利。但是在這個(gè)過(guò)程中,我們也要想到科技是否符合人類(lèi)利益。

首先,科技的發(fā)展對(duì)于人類(lèi)有非常大的好處。人工智能技術(shù)的發(fā)展,讓我們的生活更加智能化,自動(dòng)駕駛、智能家居等應(yīng)用讓我們的生活更加便捷。醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展,讓治療疾病更加準(zhǔn)確和高效?;蚓庉嫾夹g(shù)讓人類(lèi)擁有消滅一些世代承受的疾病的能力。所以說(shuō)科技能夠?qū)θ祟?lèi)做出很多有益的貢獻(xiàn)。

但是,科技發(fā)展也帶來(lái)了很多負(fù)面影響。比如說(shuō),工業(yè)化帶來(lái)了環(huán)境污染問(wèn)題,人們?cè)谑褂没ヂ?lián)網(wǎng)的時(shí)候會(huì)遇到隱私泄露的風(fēng)險(xiǎn)等。而且在一些領(lǐng)域,科技的發(fā)展可能會(huì)損害到人類(lèi)的利益。比如說(shuō),人工智能的發(fā)展有可能會(huì)搶占人類(lèi)的工作崗位,導(dǎo)致很多人失去了工作機(jī)會(huì)。

因此,科技的發(fā)展是有利有弊的。我們需要在科技發(fā)展的過(guò)程中始終堅(jiān)持以人為本,保持警惕和審慎。我們需要通過(guò)建立更加健全的法律法規(guī),加強(qiáng)宣傳教育,讓公眾充分認(rèn)識(shí)到科技發(fā)展對(duì)于人類(lèi)生活的影響,以更加負(fù)責(zé)任的態(tài)度面對(duì)科技。

主題二:學(xué)生是否應(yīng)該參加高考?

高考可以說(shuō)是中國(guó)學(xué)生求學(xué)路上的一個(gè)重要關(guān)卡,它規(guī)定了學(xué)生是否能夠進(jìn)入高等教育階段,是否能夠獲得更好的學(xué)習(xí)資源。但是隨著社會(huì)對(duì)于教育的要求日益提高,我們也需要重新審視高考的作用,是否適合所有學(xué)生。

高考能夠讓優(yōu)秀的學(xué)生通過(guò)自身的努力獲得更好的生活。但是對(duì)于那些不能在考試中達(dá)到高要求的學(xué)生來(lái)說(shuō),高考可能會(huì)成為一個(gè)很大的負(fù)擔(dān)。他們不僅僅需要承受來(lái)自考試的壓力,同時(shí)還要承受外界對(duì)于他們成績(jī)的壓力。這種壓力很可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題,對(duì)于他們的健康有很大的傷害。

另外,對(duì)于那些具有特殊才能的學(xué)生來(lái)說(shuō),高考是否必須呢?如果我們一味地追求分?jǐn)?shù),在選才方面極度狹視,對(duì)于一些擅長(zhǎng)音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的學(xué)生,高考的標(biāo)準(zhǔn)可能并不是一個(gè)全面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不能全面評(píng)價(jià)他們的素質(zhì)。這種情況下,高考對(duì)于學(xué)生的發(fā)展,或許并不是一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖侄巍?/p>

在這種情況下,我們需要更加全面地考慮教育的本質(zhì)和目的。從教育的角度考慮,高考并不是唯一的目標(biāo),不是每個(gè)人都要走上大學(xué)的路。我們應(yīng)該注重專(zhuān)業(yè)方向的培養(yǎng),注重實(shí)踐和技能的培養(yǎng)。這不僅有利于學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng),也有利于社會(huì)的進(jìn)步。畢竟學(xué)生們擁有的是唯一的人生,怎樣才能在有限的時(shí)間內(nèi)最好地發(fā)揮自己的特長(zhǎng),仍是我們應(yīng)該深思的問(wèn)題。

主題三:如何平衡家庭和職業(yè)?

隨著社會(huì)的進(jìn)步,我們?cè)絹?lái)越需要在家庭和職業(yè)之間取得一個(gè)平衡。我們需要在賺錢(qián)與照顧家庭之間找到一個(gè)平衡點(diǎn),讓工作和生活更加有質(zhì)量、更加有意義。

許多人為了追求事業(yè),會(huì)放棄家庭。然而,這種做法是不明智的。一個(gè)不穩(wěn)定的家庭環(huán)境會(huì)對(duì)孩子們產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懰麄兊恼3砷L(zhǎng)。因此,事業(yè)不能成為家庭的犧牲品。

另外,過(guò)分關(guān)注家庭,也會(huì)影響職業(yè)的發(fā)展。它可能會(huì)讓人失去追求事業(yè)的熱情,使人對(duì)自己的工作缺乏動(dòng)力。這種情況下,職業(yè)也成為了家庭的犧牲品。

那么該如何平衡家庭和職業(yè)呢?我們需要找到一個(gè)平衡點(diǎn),讓家庭和事業(yè)互相促進(jìn)、互相支持。一些人可能會(huì)選擇彈性工作制度,但是這種方式往往會(huì)過(guò)于極端。我們應(yīng)該充分利用個(gè)人的時(shí)間,找到一些合適的時(shí)間,可以讓自己有足夠的時(shí)間陪伴家人,同時(shí)也能夠完成自己的工作。這樣它將會(huì)是一種雙贏策略,不僅有利于家庭穩(wěn)定,也有利于事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然這需求我們重新調(diào)整我們的基本觀念,相信時(shí)間的管理是可以好好解決問(wèn)題的。

綜上所述,平衡家庭和事業(yè)關(guān)系是一項(xiàng)很關(guān)鍵的任務(wù)。我們需要找到一個(gè)平衡點(diǎn),充分利用時(shí)間,讓自己陪伴家人的時(shí)間變得更加有質(zhì)量,讓個(gè)人發(fā)展的時(shí)間變得更加高效。同時(shí),我們也需要相信,只有找到一個(gè)正確的平衡點(diǎn),才能在事業(yè)和家庭中雙豐收。

辯論課件【篇12】

主題:是否應(yīng)該禁止動(dòng)物實(shí)驗(yàn)?

隨著科技的發(fā)展,人類(lèi)對(duì)于動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的需求越來(lái)越大,同時(shí)也成為了一個(gè)爭(zhēng)議的話題。有人主張繼續(xù)進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)以促進(jìn)科技的發(fā)展,而另一些人則認(rèn)為需要停止這一行為以保護(hù)動(dòng)物權(quán)益。本次辯論賽中,我們將針對(duì)該主題展開(kāi)激烈的辯論。

正方觀點(diǎn):

動(dòng)物實(shí)驗(yàn)是一種必要的手段,能夠幫助科學(xué)家們研究出藥物和治療方法,保障人類(lèi)的健康和生命安全。許多重大的發(fā)現(xiàn)和進(jìn)展都是在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上完成的,經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)和測(cè)試后才能被應(yīng)用到人類(lèi)身上。如果完全禁止動(dòng)物實(shí)驗(yàn),將會(huì)嚴(yán)重影響醫(yī)療領(lǐng)域的發(fā)展和進(jìn)步。此外,現(xiàn)在的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)已經(jīng)非常規(guī)范化和嚴(yán)格,確保了動(dòng)物的福利和保護(hù),確保實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性和可靠性。

反方觀點(diǎn):

雖然動(dòng)物實(shí)驗(yàn)可能會(huì)產(chǎn)生一些積極的結(jié)果,但是很多情況下也是徒勞無(wú)功和殘忍的行為,不僅浪費(fèi)了大量的資源和時(shí)間,還剝奪了動(dòng)物的基本權(quán)益和生命。動(dòng)物實(shí)驗(yàn)無(wú)法完全代表人類(lèi)和動(dòng)物的生理和心理反應(yīng),結(jié)果往往是不可靠和不準(zhǔn)確的,如果過(guò)度依賴(lài)動(dòng)物實(shí)驗(yàn),可能會(huì)給人們帶來(lái)更多的危害和風(fēng)險(xiǎn)。而且,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技已經(jīng)發(fā)展到了可以大量使用其他替代性方法,比如使用人類(lèi)組織、計(jì)算機(jī)以及人工智能等技術(shù),取代甚至超越動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的研究手段。

結(jié)論:

雙方觀點(diǎn)都有其合理性,但是我們應(yīng)該遵循科學(xué)、公正的原則來(lái)進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn),同時(shí)也要確保動(dòng)物的福利和權(quán)益。在進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之前,應(yīng)該對(duì)其研究的必要性進(jìn)行嚴(yán)格評(píng)估和檢驗(yàn),對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化,盡量減少對(duì)動(dòng)物的傷害和影響。同時(shí),也應(yīng)該積極推廣替代性研究方法,降低對(duì)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的依賴(lài)性,使科學(xué)技術(shù)更好地服務(wù)于人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展。

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