讀后感設(shè)計(jì)
發(fā)布時(shí)間:2023-11-12 讀后感設(shè)計(jì)讀后感設(shè)計(jì)精選。
此時(shí)此刻你正在寫作品的讀后感嗎?仔細(xì)看完了作者寫的作品,心里的看法也發(fā)生了很大的變化。讀后感是對(duì)閱讀作品后,寫出最真實(shí)的想法,以下內(nèi)容標(biāo)題為《讀后感設(shè)計(jì)》,是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您特意收集。
讀后感設(shè)計(jì) 篇1
通過這次的學(xué)習(xí),對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)。課堂上又通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng),結(jié)合自己的單元教學(xué)設(shè)計(jì)嘗試了教學(xué)評(píng)價(jià)。
教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用一切有效的技術(shù)手段,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過程及其結(jié)果進(jìn)行測定、衡量,并給以價(jià)值判斷。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)設(shè)計(jì)中一個(gè)極其重要的部分。
自己認(rèn)識(shí)到:教學(xué)評(píng)價(jià)要以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),教學(xué)目標(biāo)是在教學(xué)活動(dòng)中所期待的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,它規(guī)定了學(xué)習(xí)者應(yīng)達(dá)到的終點(diǎn)能力水平。教學(xué)評(píng)價(jià)需要采用一些有效的技術(shù)手段。通常,通過測量來收集資料,但是測量不等于評(píng)價(jià),測量是指以各種各樣的測驗(yàn)或考試對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和教師在教學(xué)過教學(xué)評(píng)價(jià)要對(duì)教學(xué)的過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià),不僅僅是評(píng)價(jià)教學(xué)的結(jié)果,更要對(duì)教學(xué)的過程,對(duì)教學(xué)中的方方面面進(jìn)行評(píng)價(jià)。程中所發(fā)生的變化加以數(shù)量化,給學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果賦以數(shù)值的過程。
還認(rèn)識(shí)到:教學(xué)評(píng)價(jià)在學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中發(fā)揮著許多重要的作用。教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果為改進(jìn)教學(xué)與檢驗(yàn)教師提供依據(jù);教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果為學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步情況提供反饋;評(píng)價(jià)作為教學(xué)研究與實(shí)踐中的一種工具,用于查明在達(dá)到一整套教學(xué)目標(biāo)時(shí),可供選擇的程序是否同樣有效;利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的科學(xué)化,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);有利于端正教學(xué)思想,全面提高教學(xué)質(zhì)量;……
這樣的學(xué)習(xí),會(huì)逐步提升自己的教育教學(xué)理念,指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作,促進(jìn)自己專業(yè)化水平的發(fā)展。YjS21.cOm
讀后感設(shè)計(jì) 篇2
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)藝術(shù),是歷史賦予每一個(gè)文化藝術(shù)類刊物的必然使命?!对O(shè)計(jì)與空間》是既有文化內(nèi)涵,又具藝術(shù)特點(diǎn)的雜志。我國有五千多年的文明發(fā)展史,優(yōu)秀的文化、傳統(tǒng)的藝術(shù)燦爛輝煌,瑰麗多彩,勿容多說,《設(shè)計(jì)與空間》就是扎根于這塊肥沃土壤里的一棵幼苗。我想象《設(shè)計(jì)與空間》雜志是否開辟專題欄目去介紹,多從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的優(yōu)秀作品中去體味我國民族文化的博大精深,去領(lǐng)略獨(dú)具魅力的傳統(tǒng)藝術(shù)。從中尋找民族文化藝術(shù)的源和脈,去把握現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國特色,正真做到“古為今用,洋為中用”。比如:能采訪到大師級(jí)藝術(shù)家,介紹其作品,配發(fā)欣賞文章、評(píng)論等(我國有很多融會(huì)貫通東西方文化藝術(shù)的大師,如:韓美林、陳漢民、靳埭強(qiáng)、陳紹華、杭間等等)。請(qǐng)大師們現(xiàn)身說法,藝術(shù)感染力最大,這當(dāng)然也很難。如果《設(shè)計(jì)與空間》雜志,能提供這方面的欄目,讓讀者從仰望大師,到了解大師的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)生涯,無疑會(huì)使讀者的藝術(shù)人生有所感悟。就會(huì)讓很多人受益匪淺。那么《設(shè)計(jì)與空間》雜志就更有內(nèi)涵和活力了。假設(shè)在《設(shè)計(jì)與空間》的啟蒙和影響下,在浙江林學(xué)院或其它地方,能誕生象韓美林大師級(jí)那樣的人才,那么《設(shè)計(jì)與空間》雜志,不僅是優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播者,而且是優(yōu)秀文化、藝術(shù)人才的引路人。
從文藝?yán)碚摰慕嵌?,選擇案例,為讀者提供“學(xué)以致用”的知識(shí)和藝術(shù)養(yǎng)分。
《設(shè)計(jì)與空間》雜志,出生貴族,有很好的依托,理論基礎(chǔ)濃厚。用理論剖析案例,是行之有效的吸引讀者眼球的很好方法。它不是從理論到理論,而是用實(shí)例來說話,讀者易懂、易記,印象深刻。就我個(gè)人對(duì)類似雜志的印象來說:清華大學(xué)的《裝飾》雜志,學(xué)術(shù)氣氛濃厚,理論多,實(shí)例少,為學(xué)術(shù)交流的導(dǎo)向性刊物;南京林業(yè)大學(xué)的《室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修》,以案例的作者自己來寫創(chuàng)作體會(huì),圖文并茂,很有說服力,讀者閱讀不累,既具專業(yè)性,又大眾化,通俗易懂;《中國廣告》雜志用很多廣告公司策劃的成功案例來介紹、來闡述,也很有說服力;還有中國藝術(shù)研究院的《美術(shù)觀察》雜志里面“藝術(shù)批評(píng)”專欄等等。都是用理論來剖析實(shí)例,以實(shí)例來說明理論,讀者易懂而成為經(jīng)典。
以上是我對(duì)《設(shè)計(jì)與空間》雜志的一些很不成熟的想法,純屬個(gè)人愛好。在雜志剛剛“呱呱落地”的時(shí)候,就有那么多的希望和等待,這是不是操之過急、急于求成?我不知道,也不知道我的想法是否與《設(shè)計(jì)與空間》創(chuàng)辦人宏偉目標(biāo)相一致,我只是一名讀者出于的關(guān)心。但我知道:一個(gè)嬰兒的成長,要經(jīng)過漫長歲月,不單需要父母的精心呵護(hù)和培養(yǎng),同時(shí)也需要社會(huì)的關(guān)懷和愛護(hù)。成長的過程本身是一種美,是曲折的美,變化的美,是不斷完善的美。
《設(shè)計(jì)與空間》雜志,名字取得很好?!霸O(shè)計(jì)”二字解釋多種多樣,“設(shè)計(jì)”的范疇很大(這為雜志內(nèi)容的多元化打下了基礎(chǔ),為各相關(guān)學(xué)科的交流預(yù)留了空間)。但“設(shè)計(jì)”的功能只有一個(gè),就是設(shè)計(jì)“美”?!翱臻g”是時(shí)間與距離的和,也就是說:空間= 時(shí)間+距離(這為雜志跨越千年歷史長河、跨越東西方間隔距離,尋找藝術(shù)的美,設(shè)計(jì)了空間)?!对O(shè)計(jì)與空間》就是“美的空間”或“美的時(shí)空”,讀者們在《設(shè)計(jì)與空間》中尋找“美的空間”,并通過“美的時(shí)空隧道”去領(lǐng)略東西方文化、藝術(shù)的精彩,去享受遠(yuǎn)古的和現(xiàn)代的藝術(shù)美感。這應(yīng)該是《設(shè)計(jì)與空間》雜志創(chuàng)辦人的初衷吧!《設(shè)計(jì)與空間》雜志應(yīng)該是美的傳播者。
創(chuàng)辦一個(gè)刊物很不容易,要投入大量的精力、財(cái)力、人力、物力,其中的艱辛只有當(dāng)事人心知肚明。
讀后感設(shè)計(jì) 篇3
內(nèi)容簡介:中國是人情大國,人脈就像空氣那樣重要。經(jīng)營人脈是我們每個(gè)人的必修課,本書是為你量身打造的輕松易讀、最實(shí)用的人脈教科書。教你從第一次接觸遞名片就能與眾不同,給人留下不可磨滅的印象和強(qiáng)大氣場;讓你懂布局,會(huì)設(shè)計(jì),省力用心做人脈!例如: 你幫助別人完成了一件很復(fù)雜的事情。本來你想讓他欠你人情債。可他想用錢擺平,也不想再和你往來。他不想欠你,你就想辦法欠他。你可以告訴他,在這個(gè)事情的處理過程中,你收獲了從未有過的成長,正因?yàn)槭虑槿绱藦?fù)雜,你更深刻的理解了社會(huì)的規(guī)則,他是影響到你對(duì)這個(gè)社會(huì)看法的人,你感謝他,所以愿意經(jīng)常請(qǐng)他吃飯,聊天。這樣,你們再次連接到一起,為進(jìn)一步接觸打基礎(chǔ)。
人脈是設(shè)計(jì)出來的讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:1、實(shí)用性: 不但有概念,還教實(shí)實(shí)在在的做法。從搞定領(lǐng)導(dǎo)、搞定客戶、搞定同事,本書你把一切人能變?yōu)橘F人,并利用人性規(guī)律,讓一切在設(shè)計(jì)中。2、《職場潛伏心理學(xué)》作者張超最新力作!用案例和故事為方法,在堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)上充分演繹,便于讀者吸收。3、簡單高效:出好每張牌,解決核心問題!每個(gè)人手上都有牌,打法不同,結(jié)局不同。做實(shí)心人脈,用80%的能量經(jīng)營20%的重點(diǎn)關(guān)系。
人脈是設(shè)計(jì)出來的讀后感,來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:人脈是設(shè)計(jì)出來的,從完善自己的內(nèi)心世界,強(qiáng)大自身能量,到與他人接觸過程中占據(jù)主動(dòng)性,在該進(jìn)攻的時(shí)候進(jìn)攻,該防御的時(shí)候防御,每一步都需要訓(xùn)練!這要基于對(duì)他人心理的把握,掌握與人相處的規(guī)律。只要你掌握人類內(nèi)心活動(dòng)的規(guī)律,那么你想讓一個(gè)人做一件事情的時(shí)候,就不會(huì)只依靠直接的說服與請(qǐng)求,而是巧用心理規(guī)律,控制自己的行為——你知道自己這樣做,一定會(huì)迫使對(duì)方那樣做。進(jìn)而控制他人于無形中,并輕松掌握了他人的情緒按鈕。每個(gè)人在時(shí)間面前都是平等的,你可以用時(shí)間抱怨自己沒有出生在一個(gè)富貴的家庭,也可以用時(shí)間抱怨周圍沒有什么“貴人”,當(dāng)然,你更可以用時(shí)間為自己的生命掌控些什么。生命中你會(huì)遇到好人,也會(huì)遇到壞人,但是只要懂得設(shè)計(jì),所有人都是成就你的貴人。你自己,就是生命的掌控者!
讀后感設(shè)計(jì) 篇4
內(nèi)容簡介:何為好設(shè)計(jì)?答案在于你如何定義“Good”,它是關(guān)于形式、功能、花費(fèi)、價(jià)值,還是可持續(xù)性?Good是一個(gè)主觀的詞匯,本書介紹了許多廣受尊重的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的高質(zhì)量設(shè)計(jì)作品,從中可看到他們對(duì)好設(shè)計(jì)的定義和理解,他們來自美國、英國、瑞典、日本、印度、韓國、墨西哥等地。本書意在解析和發(fā)現(xiàn):形式與功能孰重孰輕?是什么讓好設(shè)計(jì)起作用?這些設(shè)計(jì)師不僅同讀者分享他們對(duì)何為好設(shè)計(jì)的看法和觀點(diǎn),還談?wù)摿怂麄冋J(rèn)為的一流設(shè)計(jì)師的特色作品,并展示了圖片視覺材料。這些作品和討論涵蓋了標(biāo)志設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和包裝設(shè)計(jì)等。當(dāng)然他們有自己的觀點(diǎn)、偏愛和喜好。但是,總體而言,他們一致認(rèn)為好設(shè)計(jì)的共性為:概念、內(nèi)容、工藝、驚奇、懸念和溝通功效。
好設(shè)計(jì)讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:書中的許多設(shè)計(jì)師都認(rèn)為,相比功能來說如果更追求外觀的話,設(shè)計(jì)就是失敗的。但是雞生蛋、還是蛋生雞這個(gè)永恒的話題卻長時(shí)間困擾著設(shè)計(jì)師們。那么我們就來討論這個(gè)問題。設(shè)計(jì)以營利為目的,那么它應(yīng)該滿足某種需要?!俺晒Α保ê迷O(shè)計(jì)VS差設(shè)計(jì))可以衡量。為便于論證,我們將形式比喻成雞,功能比喻成雞蛋。那么,結(jié)論應(yīng)該是蛋生雞(形式......
好設(shè)計(jì)讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:大家都喜歡好故事。我們圍坐在篝火旁聽人們講好故事。我們拿起好書來閱讀好故事。我們?nèi)タ措娪昂褪湛措娨?,去看好故事。告訴我一個(gè)好故事,我會(huì)從中感到快樂、長見識(shí)、震驚、驚訝、鼓舞、激勵(lì)、奇怪、震撼或警告。好設(shè)計(jì)就像講述了一個(gè)好故事。關(guān)鍵是要設(shè)計(jì)一個(gè)故事的傳遞手段。設(shè)計(jì)可以彌補(bǔ)因不需要難懂字而寫不好的缺陷。它可以通過講故事......
讀后感設(shè)計(jì) 篇5
看完這篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》,我不禁想提這樣一個(gè)問題:此作的基調(diào)究竟是歡樂還是憂傷?或許有人會(huì)說是歡樂,因?yàn)檎⑽奈墓P幽默,詳盡地描摹著一個(gè)美好的有關(guān)理想人生的白日夢;盡管其中不無調(diào)侃,但也絕談不上諷刺,反而能在一種逗樂中讓人若有所悟,會(huì)心一笑?;蛟S也有人會(huì)說是憂傷,因?yàn)橐粋€(gè)白日夢的背后往往隱含著人生的缺憾,這種缺憾越是以一種相反的形態(tài)表現(xiàn)出來,缺憾本身就越能讓人在驀然間體會(huì)到一種刻骨銘心的傷痛。盡管作者在文章的結(jié)尾于否定這個(gè)白日夢的同時(shí),正面提出了另一個(gè)考察人生價(jià)值的指標(biāo)過程,但是這個(gè)過程,倒更像是一種無可奈何的自圓其說,猶如一塊刻意掩飾傷口的創(chuàng)可貼。
以上兩種看法究竟何種準(zhǔn)確呢?我以為都準(zhǔn)確。也正因?yàn)槿绱?,這篇散文的基調(diào)究竟是歡樂還是憂傷便成為一樁說不清的事情。說不清并非一件壞事,它是真實(shí)的人生。而所謂純文學(xué)和流行文學(xué)的主要不同也就在這里顯現(xiàn)出來了。流行文學(xué)作為一種樣式文學(xué),將人生的感受在強(qiáng)化中簡化,以滿足讀者對(duì)某種特定情緒的消費(fèi)需要:悲情的文字就是為了賺人眼淚,喜劇的情節(jié)就是為了逗人一笑。而純文學(xué)又純在何處呢?純就純在它是對(duì)真實(shí)人生的純粹的自我呈現(xiàn),它不是刻意的秀,它最真實(shí)也最自然。
讀后感設(shè)計(jì) 篇6
內(nèi)容簡介:荷蘭是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)、國際主義風(fēng)格的故鄉(xiāng)。作為倫勃朗和凡高們的后代,荷蘭人從不匱乏藝術(shù)家氣質(zhì),但你若回看歷史又很容易發(fā)覺他們強(qiáng)烈的實(shí)踐派作風(fēng)。荷蘭設(shè)計(jì)是二者的融合:樸素實(shí)用、謙遜而流露出幽默感。荷蘭設(shè)計(jì)重視概念、想法和創(chuàng)新手法。荷蘭很多設(shè)計(jì)師會(huì)主動(dòng)推薦值得一看的博物館、小店,心態(tài)開放、團(tuán)結(jié),欣賞彼此優(yōu)點(diǎn)。荷蘭人真切、直接、不浮夸、不貪心的個(gè)性,成就了整個(gè)荷蘭設(shè)計(jì)的氛圍。本書介紹了荷蘭當(dāng)?shù)刈钚铝餍袝r(shí)尚、新銳設(shè)計(jì)師,及建筑風(fēng)格、鉆石珠寶、創(chuàng)意市集、雜貨小物……讓我們了解荷蘭人對(duì)于藝術(shù)的想法、態(tài)度和審美觀。按圖索驥,可以深切地認(rèn)識(shí)這個(gè)被譽(yù)為世界設(shè)計(jì)風(fēng)向標(biāo)的設(shè)計(jì)之都。
設(shè)計(jì)荷蘭讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:提到荷蘭,對(duì)于我來說再熟悉不過的其實(shí)是永遠(yuǎn)籠罩在“無冕之王”悲劇色彩下的“橙衣軍團(tuán)”!從小在熱愛足球的老爸耳濡目染下,“足球飛人”克魯伊夫,“荷蘭三劍客”:范巴斯滕,古力特,還有黑天鵝里杰卡爾德這些讓無數(shù)球迷們心懷景仰的大名,我也基本算的上是了然于懷!荷蘭在我兒時(shí)記憶中留下的正是一抹絢爛張狂的橙色!長大后無論是聞名于世......
設(shè)計(jì)荷蘭讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:這個(gè)書對(duì)荷蘭的設(shè)計(jì),講的面很廣但都比較片面,都是作者現(xiàn)身體驗(yàn)的一些看法,想法。更多像一本旅游日記,讓大家對(duì)荷蘭的設(shè)計(jì)師以風(fēng)格有所了解。書中那些設(shè)計(jì)師們的工作室,他們的風(fēng)格,他們的獨(dú)立,他們的運(yùn)作,他們的思想,值得大家學(xué)習(xí)。想做設(shè)計(jì)工作室的朋友值得一讀......
讀后感設(shè)計(jì) 篇7
在心理學(xué)上,人類對(duì)外界刺激產(chǎn)生的反應(yīng)包括三個(gè)層次:本能, 行為和反思。本書的作者根據(jù)這三個(gè)層次,對(duì)情感化設(shè)計(jì)進(jìn)行了闡述。
首先,人的大腦有三種加工水平,其中,本能水平是自動(dòng)的預(yù)先設(shè)置層,行為水平支配日常行為中的腦部活動(dòng),反思水平則是腦思考的部分。這是全書的核心觀點(diǎn)的基礎(chǔ)。從上至下是知覺驅(qū)動(dòng),從下至上是思維驅(qū)動(dòng)。作者舉了過山車的例子,坐過山車本身是會(huì)引起對(duì)害怕的本能感覺,但是過后又會(huì)因?yàn)槭且环N冒險(xiǎn)刺激行為而感覺良好,還可以作為吹噓的資本,所以坐過山車的行為是本能水平的焦慮與反思水平的快樂pk的結(jié)果。
針對(duì)這三種加工水平,設(shè)計(jì)也可以劃分為本能水平的設(shè)計(jì)、行為水平的設(shè)計(jì)和反思水平的設(shè)計(jì)。
本能水平的設(shè)計(jì)指的是產(chǎn)品的外形。人是視覺動(dòng)物,對(duì)外形的觀察和理解是出自本能的。如果視覺設(shè)計(jì)越是符合本能水平的思維,就越可能讓人接受并且喜歡。
行為水平的設(shè)計(jì)應(yīng)該是我們關(guān)注最多的,特別對(duì)功能性的產(chǎn)品來說,講究效用,重要的是性能。使用產(chǎn)品是一連串的操作,美觀界面帶來的良好第一印象能否延續(xù),關(guān)鍵就要看兩點(diǎn):是否能有效地完成任務(wù),是否是一種有樂趣的操作體驗(yàn),這是行為水平設(shè)計(jì)需要解決的問題。
反思水平的設(shè)計(jì)與物品的意義有關(guān),受到環(huán)境、文化、身份、認(rèn)同等的影響,會(huì)比較復(fù)雜,變化也較快。產(chǎn)品真正的價(jià)值是可以滿足人們的情感需要,最重要的一個(gè)需要是建立其自我形象和其在社會(huì)中的地位需要。當(dāng)物品的特殊品質(zhì)使它成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠謺r(shí),當(dāng)它加深了我們的滿意度時(shí),我們就會(huì)對(duì)他產(chǎn)生愛。
舉例說,我們購買外觀可愛有趣的物品,出于我們的本能,哪怕很多東西將來我們用不著,甚至同其它物品并不相配(如房間的各種裝飾),但為了“好看”,有時(shí)我們會(huì)甘心掏錢;我們購買方便使用的各種工具,出于行為水平的反應(yīng),“如果功能不足或者沒有益處,那么產(chǎn)品幾乎沒什么價(jià)值”;我們購買一些旅游記念品,哪怕他們看上去很普通,又不精致,也沒什么功能,但卻滿足了我們反思水平的需要,在回憶的時(shí)候,它們往往十分重要。
在這里我也想到一個(gè)有趣的例子。蘋果在本能水平的設(shè)計(jì)已經(jīng)無可挑剔,由于其良好的品牌形象,蘋果已經(jīng)某種程度上成為特立獨(dú)行和簡約高尚生活的代名詞,因此在反思水平上也贏得了用戶,至于行為水平上的設(shè)計(jì),用得順手的人當(dāng)然贊不絕口,用得不順手的人也因?yàn)榱硗鈨煞N層次上需求的滿足暫且忍耐,認(rèn)為是自己的問題。購買蘋果的產(chǎn)品,不止是為了功能和設(shè)計(jì),也是為了一種心理上的滿足,表達(dá)自己“想成為那類人”的心愿。從這個(gè)角度講,更炫更酷的視覺設(shè)計(jì),不止是為了本能水平的設(shè)計(jì),還是為了帶來更年輕更時(shí)尚的感覺;更多更強(qiáng)的功能,也不僅是行為水平的設(shè)計(jì),也是給人以更專業(yè)更優(yōu)秀的感覺;這些設(shè)計(jì),雖然說某種程度上犧牲了成本、易用性等等,但都給用戶帶來了情感上的滿足,也是有其存在的意義的。
于此同時(shí),作者認(rèn)為,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的真正挑戰(zhàn)是:“去理解終端用戶未得到滿足的和未表達(dá)出來的真正需求”。用戶從事什么樣的活動(dòng),產(chǎn)品需要支持什么樣的任務(wù),怎樣的功能可以為用戶提供更方便的服務(wù)更優(yōu)質(zhì)的生活,這些是不能通過詢問、主題小組、問卷等得到的。因?yàn)槎鄶?shù)行為是潛意識(shí)的,人們真正做的與他們認(rèn)為自己做的可能差異很大。我們?nèi)丝傆X得自己知道為什么會(huì)做那些自己做過的事,但實(shí)際上,很多時(shí)候我們并不真的知道,無論你可以為自己的行為加上多少解釋。本能反應(yīng)和行為反應(yīng)都是潛意識(shí)的,這一事實(shí)使我們意識(shí)不到我們真正的反應(yīng)和它們的原因。
也就是說,對(duì)于一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師,用戶的需求是難以捉摸的,何況這些需求可能大部分是隱性的,用戶不一定意識(shí)得到、不一定表達(dá)得出、不一定有動(dòng)力去表達(dá)。所以,設(shè)計(jì)師應(yīng)該首先是一名受過訓(xùn)練的優(yōu)秀觀察者,他的設(shè)計(jì)從理解用戶的需求開始,在產(chǎn)品被使用的任何地方進(jìn)行觀察和研究,通過在真實(shí)情景下觀察用戶的實(shí)際使用情況,說出比用戶本人更多的對(duì)產(chǎn)品的喜好和厭惡及其原因,發(fā)現(xiàn)許多用戶自己都沒有意識(shí)到的問題。
另外,書中還有很多見解都使我受益匪淺,比如:在審美上令人感到快樂的東西能使人更好的工作;特別的東西都是能夠喚起往事的,這種特別很少集中于東西本身,重要的是故事,是一個(gè)回憶的特殊時(shí)刻;不要通過詢問潛在用戶意見來評(píng)估一項(xiàng)創(chuàng)新;最好的設(shè)計(jì)始終遵從一個(gè)有凝聚力的主題,具有明確的視覺和重點(diǎn)。通常,這樣的設(shè)計(jì)是由一個(gè)人的想象力所驅(qū)動(dòng)的,所以如果想要一個(gè)成功的產(chǎn)品,就測試和修改它;如果想要一個(gè)偉大的產(chǎn)品,就讓它由某人的一個(gè)明確觀點(diǎn)驅(qū)動(dòng);設(shè)計(jì)的精髓是把許多東西放入一個(gè)小的空間而且保持一種美感……
總的來說,我覺得這本書應(yīng)該算作一本科普讀物,作者書中涉及的方面很廣,并沒有用一些生澀的專業(yè)知識(shí)從技術(shù)上加以更深層次的討論,就像是書的副標(biāo)題所表述的一樣,這本書就是告訴讀者“Why We Love (or Hate) Everyday Things”,什么樣的事物才是讓人喜愛的,什么樣的設(shè)計(jì)產(chǎn)品才是讓人動(dòng)心的。其實(shí)這樣的問題很難回答,因?yàn)槿擞星妫饔胁煌?,每個(gè)人因?yàn)樽陨斫?jīng)歷的不同,喜愛的產(chǎn)品和事物也各不相同,但如果從更廣的角度來看待,這樣的問題都有一個(gè)答案,那就是——情感。
讀后感設(shè)計(jì) 篇8
內(nèi)容簡介:無論是軟件開發(fā)、工程還是建筑,有效的設(shè)計(jì)都是工作的核心?!对O(shè)計(jì)原本:計(jì)算機(jī)科學(xué)巨匠Frederick P. Brooks的思考》將對(duì)設(shè)計(jì)過程進(jìn)行深入分析,揭示進(jìn)行有效和優(yōu)雅設(shè)計(jì)的方法。本書包含了多個(gè)行業(yè)設(shè)計(jì)者的特別領(lǐng)悟。Frederick P. Brooks, Jr.精確發(fā)現(xiàn)了所有設(shè)計(jì)項(xiàng)目中內(nèi)在的不變因素,揭示 了進(jìn)行優(yōu)秀設(shè)計(jì)的過程和模式。通過與幾十位優(yōu)秀設(shè)計(jì)者的對(duì)話,以及他自己在幾個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn),作者指出,大膽的設(shè)計(jì)決定會(huì)產(chǎn)生更好的結(jié)果。作者追蹤了設(shè)計(jì)過程的演進(jìn),探討了協(xié)作和分布式設(shè)計(jì),闡明了哪些條件造就了真正卓越的設(shè)計(jì)者。他探討了設(shè)計(jì)過程的具體細(xì)節(jié),包括多種預(yù)算約束條件、美學(xué)考慮、設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)主義及工具。同時(shí),他將這些討論與現(xiàn)實(shí)中的案例結(jié)合起來,這些案例從房屋建造到IBM的Operating System/360。成功的關(guān)鍵因素貫穿全書,每個(gè)設(shè).....
設(shè)計(jì)原本讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:設(shè)計(jì)師的首要任務(wù)乃是幫助客戶發(fā)現(xiàn)他們想要的設(shè)計(jì)。我們確實(shí)就是這樣工作的,本書如一股清泉,從山間趟過,沖走泥沙,留下了關(guān)于設(shè)計(jì)及其過程的真實(shí)描述:目標(biāo)不是固定在墻上的飛鏢靶,需要我們在設(shè)計(jì)過程中不斷明晰。一個(gè)好的工程模型需要對(duì)此提供自然的解決方法......
設(shè)計(jì)原本讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:計(jì)算機(jī)大師心中的建筑設(shè)計(jì)情懷 Frederick P.Brooks 在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域可謂是無人不曉。他因領(lǐng)導(dǎo)開發(fā)IBM System/360計(jì)算機(jī)系列以及操作系統(tǒng)而榮獲美國國家技術(shù)獎(jiǎng),因?yàn)閷?duì)其計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)研究作出的里程碑式的貢獻(xiàn)而獲得了A.M.圖靈獎(jiǎng)。 布魯克斯在他60多年的職業(yè)生涯中涉及了計(jì)算機(jī)架構(gòu)、軟件、......
讀后感設(shè)計(jì) 篇9
《設(shè)計(jì)與空間》雜志,在內(nèi)容方面會(huì)在已后的期刊中涉及多個(gè)學(xué)科和專業(yè),這是明智的選擇。在閱讀本期創(chuàng)刊號(hào)兩篇“考察游記”中,我就感悟到文學(xué)與藝術(shù)的完美,因?yàn)椤拔膶W(xué)是藝術(shù)之母”,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更需要文學(xué)和其它姐妹藝術(shù)(音樂、繪畫、書法等等)的滋養(yǎng),所以說《設(shè)計(jì)與空間》雜志,在內(nèi)容欄目的選擇上是合理的、科學(xué)的。
但是,《設(shè)計(jì)與空間》雜志,如果定位在學(xué)院內(nèi)部刊物,那是不夠的,因?yàn)樽x者的面小,影響力也就小,稿件的來源也小,檔次也就不能提升。這就無形之中束縛了自己的手腳,不利于發(fā)展。以我之陋見:不僅“是讓浙江林學(xué)院各學(xué)科專業(yè)間建立起相互交流、學(xué)習(xí)的平臺(tái)”(創(chuàng)刊號(hào)征稿啟示中文),而且還應(yīng)該充當(dāng)浙江林學(xué)院與國內(nèi)外兄弟院校相互交流、學(xué)習(xí)的平臺(tái),比如與兄弟院校相互約稿、相互采訪報(bào)道等等。也可刊登社會(huì)上優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的優(yōu)秀作品,以豐富雜志的信息量和提高信息品質(zhì)。《設(shè)計(jì)與空間》雜志,不僅要“展示自己”,展示學(xué)院師生創(chuàng)作、研究成果,更要展示凡屬符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)潮流的院外優(yōu)秀作品。有容乃大,不盡是氣度,而是刊物本身發(fā)展的需要,是藝術(shù)規(guī)律發(fā)展的要求。又比如說:展示刊登歷屆畢業(yè)生在不同崗位上所創(chuàng)作的優(yōu)秀作品,這對(duì)于在校學(xué)生來說具有榜樣的力量,因?yàn)闅v屆生已在實(shí)踐中把學(xué)到的知識(shí)和藝術(shù)表演手法轉(zhuǎn)換他們的成果,這些成果、這些作品是得到社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn),被社會(huì)大眾所接受了,這樣的信息同樣有吸引力的,能吸引更多的讀者汲取真正的藝術(shù)養(yǎng)分,學(xué)以致用。 ……
尚且如此,更何況國內(nèi)外眾多的優(yōu)秀作品?!八街梢怨ビ瘛?,放眼世界,擴(kuò)大交流平臺(tái),提升自已。
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啊!設(shè)計(jì)觀后感精選
究竟怎樣才能寫好有關(guān)作品名的觀后感呢?好的影視作品通常能夠讓我們獲得新的收獲。應(yīng)該迅速將觀看作品時(shí)的心得撰寫成一篇觀后感,我們應(yīng)該怎樣去寫作品名觀后感呢,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的啊!設(shè)計(jì)觀后感,不妨參考一下本文,希望你喜歡!
啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇1)
利用寒假,我讀完了《柑橘與檸檬啊》這本書。通過這本書,我明白了何為勇氣,何為懦弱,從中,我開始更加了解自己。
這本書的作者為英國作家麥克.莫波格。主要講了主人公小托生長在一個(gè)普通的勞作人家,父親因意外過世,全由母親的正直與愛撐起了整個(gè)家。大個(gè)兒喬在眾人眼中是一個(gè)智障兒,但他有一顆善良的心。而查理是個(gè)傳奇人物,他有一套屬于他的生存哲學(xué)。這個(gè)家很貧窮,可能什么都缺,但他們唯獨(dú)不缺人間最重要的東西一一愛。在快樂或悲傷時(shí),大家會(huì)一起哼唱《柑橘與檸檬啊》,便可以獲得心靈上的寬慰。
《柑橘和檸檬啊》是一條蜿蜒的河,慢慢流淌,幾乎沒有激濺的水花,而這深不見底的河水漸漸湍急起來,它的末端是一條瀑布,讓你在經(jīng)歷了之前的平靜后瞬間墜落。
查理,那個(gè)善良正直、忠于自己、愛護(hù)家人的查理,為了守護(hù)受傷的小托,被送上了軍事法庭,從而送上了斷頭臺(tái)。
這到底是為什么?在本書接近尾聲時(shí),我不再平靜。
查理一家本來過著寧靜、明亮、芬芳的生活,結(jié)果因?yàn)閼?zhàn)爭,查理去世,而他的妻子茉莉已有了他們愛情的結(jié)晶一一孩子。家里只剩下了唯一一個(gè)正常男人一一小托。這一切都是因?yàn)閼?zhàn)爭。戰(zhàn)爭!戰(zhàn)爭!世界上為什么會(huì)有戰(zhàn)爭?是它,把一個(gè)個(gè)幸福美滿的家庭變得家破人亡。我恨透了戰(zhàn)爭,是戰(zhàn)爭把查理送上了斷頭臺(tái),世界難道就不能和平嗎?
生活是一次旅行,當(dāng)我們選擇啟程的那一刻起,孤單與磨難是形影不離的伙伴。每個(gè)人心中都有一首《柑橘和檸檬啊》,你遲早要唱起它,勇敢前行
《柑橘與檸檬啊》是一個(gè)人如何在困境和希望中長大的故事,也是一個(gè)生命守護(hù)和擁護(hù)另一個(gè)生命的故事。它向我們揭示了真善美與假丑惡的博弈。
啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇2)
祖國啊,沒有你,哪有我們的新世紀(jì),祖國啊,你真?zhèn)ゴ?。很久以前,在鴉片戰(zhàn)爭中,多少人屈服在鴉片之下,是祖國,沒向鴉片屈服,并帶領(lǐng)我們一起銷毀了鴉片,帶領(lǐng)我們首先從外國小販那里搶來鴉片,并將其銷毀,如果不是您銷毀了鴉片,我們現(xiàn)在可能還被鴉片折磨著,我們哪會(huì)這么健康,這么幸福地生活在這美好的大自然中。
親愛的祖國啊,您為了讓我們茁壯成長,從餓得沒飯吃,到現(xiàn)在的吃得不要吃,要付出多少辛苦和艱辛。要不是有祖國,哪有這么好的今天啊,現(xiàn)在,不再有戰(zhàn)爭,日子過得很太平??纯措娨暽涎莸囊郧暗墓适拢菚r(shí)候的人們,都吃不飽,更別說有肉,有零食了,還天天膽戰(zhàn)心驚,每天都過著逃亡的日子,祖國,是您一直保護(hù)著我們,給我們一個(gè)太平的家。每當(dāng)我們有災(zāi)難時(shí),就比如上次的汶川大地震,一個(gè)美麗的家園就這樣毀了,祖國還免費(fèi)提供棉被、方便面等東西幫助災(zāi)難中的人們,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來,祖國多么關(guān)心我們??!祖國啊,您多么愛護(hù)我們、關(guān)心我們啊,您時(shí)時(shí)呵護(hù)著我們。讀了《祖國啊,母親》我更深切地感覺到,祖國是在默默地幫助、保護(hù)著我們。
不僅如此,您還免費(fèi)給我們本子和書,讓我們好好學(xué)習(xí),我們?yōu)楹芜€不好好學(xué)習(xí)呢,祖國,我們一定不會(huì)浪費(fèi)您的心意,好好學(xué)習(xí),將來成為國家的棟梁!祖國啊,祖國,您是我們的母親,您為了我們而奮斗,為了我們犧牲,為我們而操勞,謝謝您,祖國,我愛您。
啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇3)
《柑橘與檸檬啊》描述的是一戰(zhàn)時(shí)的一個(gè)英國小鎮(zhèn)中一個(gè)家庭故事。以一個(gè)十七歲的少年小托恬靜的口吻敘述往事,一夜時(shí)間點(diǎn)滴追憶與家人和哥哥查理朝夕相處的生活,以一個(gè)普通的完整的人和家庭投影大時(shí)代,譜寫出了一曲完整的時(shí)代之音。
書本中愛的教育最為令人感動(dòng)。母親仁義之至,對(duì)孩子們尊重寬容,溫柔敦厚;對(duì)于生活的貧困變故始終樂觀,支持查理保護(hù)退役的獵狗不顧違逆上校威脅。查理和小托相互支撐。雖然他們愛著同一個(gè)姑娘茉莉,可是他們也深愛著對(duì)方,他們是兄弟、是朋友,在同一戰(zhàn)壕里,他們還是戰(zhàn)友。
另一方面本書也告訴了人們戰(zhàn)爭的殘酷和給人們帶來的災(zāi)難。文中寫道善良正直的查理因?yàn)椴辉鸽x開受傷的小托,也因?yàn)榭闯錾纤緵Q斷的魯莽錯(cuò)誤,而拒絕服從最后一個(gè)命令,被送上了軍事法庭。整個(gè)過程沒有客觀證人,只有一面之詞,因此查理被送上斷頭臺(tái)。在戰(zhàn)爭中,人類的輕狂被輕易點(diǎn)燃,對(duì)于人性的尊重降低之虛無。
《柑橘與檸檬啊》不但告訴讀者戰(zhàn)爭的殘酷,還告訴人們?nèi)诵缘墓廨x。不論在任何時(shí)期,總有一些人在那里散放著人性的光芒。那是如此的耀眼,隨著時(shí)間的流逝,那些被照亮前行道路的人們會(huì)像小托一樣,一天天成長,在痛苦中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),在堅(jiān)強(qiáng)中懂得承擔(dān),在承擔(dān)中逐漸長大、獨(dú)立。
《柑橘與檸檬啊》以一個(gè)年輕人回憶的方式告訴世人無論當(dāng)時(shí)社會(huì)多么腐朽,我們都要在逆境中成長。畢竟,沒有挫折的人生,雖不得一個(gè)完美的人生。
啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇4)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的讀《雨啊,請(qǐng)你到非洲》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
今天,我有幸讀了韓國金惠子所寫的《雨啊,請(qǐng)你到非洲》一書,這是一本讓我感觸很深的書。
故事的主人公是一位非洲的孩子。他講述了他們生活中的艱難困苦。因?yàn)榉侵薮蟛糠值貐^(qū)終年天氣炎熱,缺少雨水,所以糧食作物非常少,飲用水也十分稀少。在這種情況下,非洲出現(xiàn)了許多貧苦的兒童,他們?nèi)币律偈?,有些兒童為了生存不得不去做工。書本中第一頁的圖片就反映了非洲兒童的現(xiàn)狀:一群穿著破舊衣服的孩子,坐在地上,無精打采地看著前方,他們是剛剛打工回來的童工。從他們的眼神中,我讀出了他們深深的渴望,想要喝一口清涼解渴的水,想要吃上飽飽的飯,想要得到一身新衣服,想要得到教育,想要……
讀到這里,我的心不禁被震撼了,看看他們,再想想自己,真是一個(gè)在天,一個(gè)在地呀!夏天,我們在空調(diào)“呼呼”作響的臥室里感受清涼時(shí),他們在太陽底下干著重活,汗水早已流遍了全身。他們?yōu)榈氖鞘裁茨??為的是吃上飽飯,為的是喝上清涼的水。在非洲,想要有雨水是很難的',多下點(diǎn)雨,讓糧食長得茁壯些,讓他們不再餓肚子,就成了他們最大的愿望。
讀到這,也許你會(huì)想,既然非洲的孩子缺少吃的,為何我們不能去接濟(jì)他們呢?文中告訴我們:在非洲,絕對(duì)不要當(dāng)著孩子的面掏出食物,只有通過組織和團(tuán)體分發(fā)才能確保秩序不會(huì)混亂。曾經(jīng)就有這么一個(gè)例子:有一個(gè)英國人,第一次來非洲游玩,看到孩子們?nèi)币律偈车纳钍蛛y過。第二次,他便帶來了一車的食物和水,分發(fā)給那些孩子們。讓他沒想到的是在他分發(fā)食物和水的時(shí)候,竟被爭搶食物的孩子們活活踩死了。我簡直不敢相信,好心竟釀成了悲劇,我們不得不對(duì)此進(jìn)行深思,也愿希望之水能解救那些孩子們。
讀完這本書,我感慨萬千,書中傳遞出的觸動(dòng)心弦的情愫,深深打動(dòng)了我。現(xiàn)在讓我們珍惜來之不易的美好生活吧!
啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇5)
我懷著激動(dòng)的心情,一口氣讀完了小說《啊,奶奶》。這篇文章以深沉的筆調(diào)生動(dòng)地記述了一個(gè)孩子是怎樣以實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)自己的父母,并使他們自覺地贍養(yǎng)全身癱瘓的奶奶的。小主人公勇兒,從小就生活在奶奶身邊,是奶奶一手撫養(yǎng)長大的。奶奶非常疼愛他,他也愛自己的奶奶,祖孫兩人整天形影不離。然而卻不是一帆風(fēng)順的,就在勇兒上學(xué)的第五天,奶奶突然癱瘓了。
爸爸媽媽要把奶奶抬進(jìn)又臟又亂的廂房,勇兒哭著求他們不要這么做,可是爸爸媽媽執(zhí)意不肯,最終還是把奶奶挪進(jìn)了廂房。勇兒天天放學(xué)回家都要到奶奶身邊幫奶奶洗臉,給奶奶扇扇子,他用自己的小手去減輕奶奶的痛苦。有一天,媽媽買了兩個(gè)大西瓜,勇兒挑了一塊最大的,放上白糖,舀著西瓜汁一口一口地喂奶奶。勇兒這種天真而又誠摯的行動(dòng),讓父母愧疚不安最后終于把奶奶搬回原來干凈而又明亮的房子里……看完這篇小說,我已經(jīng)淚流滿面了。這是多么感人的一篇文章?。∮聝耗挲g雖小,但他用他那純真無邪的幼小心靈感動(dòng)了父母,改變了父母的做法。
我很佩服這個(gè)小男孩,我們都應(yīng)該像他一樣擁有一顆善良的心,感謝父母的養(yǎng)育之恩,孝敬老人,讓他們老了可以與兒女一起歡度晚年。如果我們大家都懷著一顆感恩的心,尊重父母,孝敬老人,我們的家庭該是多么幸福和美滿啊!
啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇6)
這篇《啊!奶奶》里的主人公是勇兒,他從小就在奶奶身邊,他是奶奶一手帶大的,他們整天形影不離,過的很平靜,但也有不測風(fēng)云,就在勇兒上學(xué)的第三天中午,奶奶突然患上了癱瘓癥,正在勇兒抱著奶奶哭的很傷心時(shí),爸爸媽媽卻要把奶奶搬到又臟又亂的房間里,小兒哭著不讓他們這么做,但爸爸媽媽執(zhí)意不肯,勇兒只好抱著奶奶的枕頭一步一步的走進(jìn)又臟又亂的房間里。勇兒經(jīng)常給奶奶扇扇子,給奶奶洗臉洗頭,給奶奶……,他一心一意地想用自己的行動(dòng)減輕奶奶在病中的痛苦,勇兒那天真誠摯的的行動(dòng)深深地打動(dòng)了父母的心,終于使他們慚愧地流下了眼淚,最后把奶奶搬回了又干凈又明亮的房間里……
看完,我不知不覺地流下了淚水。奶奶失去生活能力時(shí),而父母又不愿意養(yǎng)來人,勇兒以啊那純真無邪的幼小心靈去安慰奶奶,感動(dòng)了父母,這是多么感人的情景?。?/p>
在我們家里,爸爸媽媽都很尊敬老人,有什么新的東西都先讓著老人,如果我們大家都尊敬老人,家庭中該是多么幸福美滿啊!
啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇7)
《柑橘與檸檬啊》是英國聞名兒童文學(xué)作家,“童書桂冠作家”之一麥克。莫波格的力作,有件事是他一生的理想,那就是給很小很小的孩子寫書,那種每個(gè)字都很重要的書。
生活在英國一個(gè)小鎮(zhèn)的托馬斯。皮斯佛,跟媽媽、兩個(gè)哥哥、還有自己心生好感的姑娘茉莉一起過著寧靜的生活。生活中當(dāng)然有悲傷、愁苦、失落,和看似解決不了的困境,每每這時(shí),他們就會(huì)唱起一首名為《柑橘和檸檬啊》的歌,使他們重新振作,勇氣倍增。戰(zhàn)役轟然來臨,改變了所有人的生活,經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮,小托(托馬斯。皮斯佛)徐徐褪去了柔弱和怯懦,懂得了剛強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)和關(guān)懷,內(nèi)心越來越強(qiáng)盛,也越來越成熟。
這本書既有反對(duì)戰(zhàn)役的主旨,也有對(duì)普通士兵任人宰割命運(yùn)的描寫,但是讓我感受最深的是“珍惜當(dāng)下”,紀(jì)要珍視自己所擁有的全部,還要珍視當(dāng)前這個(gè)和平、偉大的時(shí)代。正是由于第一次世界大戰(zhàn),那個(gè)才十七歲就為家分擔(dān)責(zé)任,為了保住家而被迫入伍的哥哥查理,為了與弟弟一起,照顧他,自己悲慘的被處決。小托曾經(jīng)與哥哥發(fā)生過爭執(zhí),甚至矛盾,在為了維護(hù)自己而失去生命后,小托才明白哥哥對(duì)他是多么的重要。
珍惜環(huán)境,珍惜這美好的世界,珍惜身邊的人。不要等到環(huán)境污染了,再想起綠水藍(lán)天,不要等到戰(zhàn)火燒到我們的家園才想到和平的美好,不要等到身邊的人再也見不到了,再后悔,傷心自責(zé)。珍惜當(dāng)下,不留遺憾!
教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感精選
作文是很重要的一項(xiàng)基本的能力,作文,是一種更高層次的文字表達(dá)能力,為了寫好作文我們要多閱讀好文章,吸取優(yōu)點(diǎn)。我們寫作文可以從哪些方面著手呢?小編收集并整理了“教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感精選”,相信能對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感 篇1
(一)關(guān)注學(xué)生的心理特征
關(guān)注學(xué)生的心理特征,讓他們樂于學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基曾指出的“兒童有著與生俱有的**欲望,他們總希望自己是一個(gè)研究者、**者、發(fā)現(xiàn)者,以期得到老師的鼓勵(lì)表?xiàng)詈屯瑢W(xué)的肯定稱贊”。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)首先要關(guān)注學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使數(shù)學(xué)教學(xué)更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
(二)關(guān)注學(xué)生的知識(shí)背景
關(guān)注學(xué)生的知識(shí)背景,確定最近發(fā)展區(qū)。美國著名教育心理學(xué)家奧蘇貝爾所說:“如果我不得不把教育心理學(xué)還原為一條原理的話,我將一言以蔽之,影響學(xué)***最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么?
要探明這一點(diǎn)并應(yīng)就此進(jìn)行教學(xué)?!?/p>
(三)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用。被大家稱為“數(shù)學(xué)王子”的張齊華老師的教學(xué)就很關(guān)注兒童的生活經(jīng)驗(yàn)。例如,他在第一次參加全國小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比執(zhí)教《圓的認(rèn)識(shí)》一課時(shí),針對(duì)圓與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系容易被學(xué)生感受體驗(yàn),張老師首先在大屏幕上演示,往平靜的水面投進(jìn)石子,漾起一圈圈漣漪,來喚醒學(xué)生相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn),回憶生活中見過的圓(鐘面、車輪、紐扣等),接著展現(xiàn)大自然和生活中隨處可見的有關(guān)圓的畫面,初步形成圓的表象。
(四)關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知傾向
學(xué)習(xí)是學(xué)生處理、處理和儲(chǔ)存信息的過程。不同認(rèn)知傾向的學(xué)生有不同的信息處理和加工方式。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)考慮學(xué)生的認(rèn)知傾向,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知差異改進(jìn)教學(xué)策略和方法,調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,努力因材施教。
3、 明確教學(xué)目標(biāo),注重層次性和可探測性
教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),又是教學(xué)活動(dòng)的歸宿,是教學(xué)過程中不可缺少的組成部分。對(duì)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理論的研究表明,合理的教學(xué)目標(biāo)可以最大限度地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)極性,積極推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)朝著最大有效的方向發(fā)展。而一些小學(xué)數(shù)學(xué)教師在編寫教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)并不了解教學(xué)目標(biāo)的作用,而寫作也是一個(gè)過關(guān)環(huán)節(jié),且表述含糊不清,不易觀察和衡量。
我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)方面:
(一)以學(xué)生為行為主體
在當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐中,許多教師的教學(xué)目標(biāo)是從自己的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)和寫作。如“向?qū)W生演示如何使用計(jì)算器”等,未表述出學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么樣的學(xué)***。教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生將要做什么,而不是教師將要做什么;它還展示了如何觀察和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)。
如“能運(yùn)用平均數(shù)的知識(shí)解釋簡單的生活現(xiàn)象,解決簡單的實(shí)際問題,進(jìn)一步積累分析和處理數(shù)據(jù)的方法,發(fā)展統(tǒng)計(jì)觀念?!?/p>
(二)重點(diǎn)突出,層次分明
教學(xué)目標(biāo)一般是從知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度來設(shè)計(jì)和編制的。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,突出教學(xué)重點(diǎn),設(shè)計(jì)由下而上、由淺入深。
(三)明確具體,具有可檢測性
教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)在一個(gè)單元或一個(gè)班級(jí)中的具體化,是最具體、最具可操作性的。它是對(duì)教學(xué)活動(dòng)完成后的學(xué)習(xí)行為狀態(tài)的詳細(xì)而具體的描述。主要包括四大要素:
行為主體(學(xué)習(xí)者);行為(觀察性學(xué)習(xí));條件(支持性學(xué)習(xí)環(huán)境、行為條件);表現(xiàn)水平(行為標(biāo)準(zhǔn)、表現(xiàn)程度)等。此外,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)易于測試和評(píng)價(jià),以便及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,從而做出相應(yīng)的反饋和調(diào)整。例如,在購物過程中(條件),學(xué)生(對(duì)象)可以快速準(zhǔn)確(標(biāo)準(zhǔn))算出100以內(nèi)的10種加減法。
四、教學(xué)方法的有效性
教學(xué)有法,但無定法,貴在得法,貴在有效。教學(xué)設(shè)計(jì)的最終目的是提高課堂教學(xué)的效率。所有教學(xué)方法的選擇、教學(xué)方法的選擇**以及教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)都必須注重實(shí)效性。
因此,教師在選擇教學(xué)方法時(shí)應(yīng)考慮以下兩個(gè)方面。
首先,要幫助學(xué)生改變原來單純的接受學(xué)習(xí),注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)。在開展有效的接受學(xué)***時(shí),形成一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求,并重視實(shí)際問題解決的主動(dòng)積極的學(xué)***,真正把學(xué)生放在學(xué)***體地位;二是改變“少數(shù)學(xué)生爭臺(tái)面,多數(shù)學(xué)生做陪客”的現(xiàn)象,給每一個(gè)學(xué)生提供均等的學(xué)***展的機(jī)會(huì),更好地面向全體學(xué)生。因此,教師應(yīng)根據(jù)所教數(shù)學(xué)知識(shí)的具體特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),選擇合適的教學(xué)方法,科學(xué)努力,發(fā)揮最佳效果。
五、設(shè)計(jì)多路徑教學(xué)過程,關(guān)注其復(fù)雜性
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜的過程,正因每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性,隨時(shí)都有可能出現(xiàn)一些“意外事件”,這就要求教師發(fā)揮教育機(jī)智,保持冷靜,迅速作出判斷。但很多教師的教學(xué)都是按照預(yù)先設(shè)定的教學(xué)過程一路走到最后,即使有偏差也要拖回去。然而,教學(xué)過程的生成并不像教師所期望的那樣,這就要求教師充分估計(jì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的一外現(xiàn)象,注意預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,設(shè)計(jì)出適應(yīng)變化的多路徑教學(xué)方案。
其次,除了知識(shí)的靜態(tài)梳理外,教學(xué)設(shè)計(jì)中最重要的是注重學(xué)生學(xué)習(xí)思維的發(fā)展。
6、板書設(shè)計(jì)的簡潔明了
在我看來,板書是一門課的精髓。教師只有充分掌握教材,才能正確分析教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)難點(diǎn)。簡單明了的板書不僅能有效地總結(jié)本課的重點(diǎn)和難點(diǎn),加深學(xué)生的印象,而且能使學(xué)生重新回憶知識(shí)生成的過程,了解其本質(zhì),更多地了解其原因。
教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)個(gè)性化、情境化的過程。不同的教師會(huì)針對(duì)同一內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的教學(xué)計(jì)劃,甚至同一個(gè)教師會(huì)在不同時(shí)期設(shè)計(jì)不同的課堂實(shí)施計(jì)劃。有時(shí)許多好的想法只是紙上談兵,但在課堂上卻行不通。因此,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,分析教學(xué)設(shè)計(jì)的可行性。教學(xué)設(shè)計(jì)必須具有可操作性和實(shí)用性。
在重視學(xué)生主體性的同時(shí),教師的主導(dǎo)作用不容忽視。以上就是我對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的看法。
教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感 篇2
1860年10月6日,英法聯(lián)軍入侵北京,進(jìn)入圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,統(tǒng)統(tǒng)掠走,拿不動(dòng)的,就用大車或牲口搬運(yùn)。
實(shí)在運(yùn)不走的就任意破壞、毀掉。為了銷毀證據(jù),3000多名入侵部隊(duì)奉命于10月18日和19日在花園內(nèi)縱火。偉大的圓明園就是這樣被他們無情地摧毀的,這反映了帝國主義的強(qiáng)盜行徑。
以下是平才網(wǎng)編撰的圓明園毀滅精品教案及教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀參考!
摧毀圓明園優(yōu)秀教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)設(shè)計(jì)[教學(xué)目標(biāo)]
1、認(rèn)識(shí)6個(gè)生字,會(huì)寫14個(gè)生字;能正確讀寫“估量、損失、殿堂、銷毀、瑰寶、灰燼、舉世聞名、眾星拱月、玲瓏剔透、亭臺(tái)樓閣、詩情畫意、天南海北、奇珍異寶”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦第3、4自然段。
三。了解課文內(nèi)容,了解圓明園的輝煌過去和毀滅,激發(fā)熱愛祖國文化、憎恨祖國的侵略者的情感,增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。
4、領(lǐng)悟文章的表達(dá)特點(diǎn)。學(xué)***用搜索、整理資料的方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】讓學(xué)生了解“圓明園毀滅”這一屈辱的歷史,激發(fā)愛國之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】1。圓明園的輝煌已成為歷史記錄,引導(dǎo)學(xué)生閱讀、理解、想象,在腦海中再現(xiàn)圓明園的壯麗景觀,感受祖國燦爛文化。2、文章的題目為《圓明園的毀滅》,而大量篇幅卻是描繪昔日的輝煌,要讓學(xué)生體會(huì)到作者安排材料的匠心,是教學(xué)的又一難點(diǎn)。
【課前準(zhǔn)備】1。課前收集圓明園相關(guān)資料。 2、影片《火燒圓明園》片段以及相關(guān)課件。
【教學(xué)過程】
一、名言導(dǎo)入,激發(fā)情感
1、同學(xué)們,法國大作家雨果曾說過:“有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑,是一個(gè)令人震驚,無可比擬的杰作,我們教堂的所有財(cái)富加起來也無法和這一東方巨大的、且又漂亮的博物館相比較?!边@就是圓明園。
來吧,我們寫下它的名字,黑板:圓明園。這里的“圓”是圓滿無缺的“圓”,“明”是光明普照的“明”,“園”是皇家園林的“園”。
生齊讀。當(dāng)你看到這三個(gè)字的時(shí)候,你面前有什么樣的**?學(xué)生介紹他們通過預(yù)先閱讀材料獲得的信息。
老師:我聽說學(xué)生們讀書的時(shí)候已經(jīng)接近圓明園了。但是一個(gè)完美而明亮的****被兩個(gè)強(qiáng)盜摧毀了。
(補(bǔ)寫:的毀滅)再讀課題。圓明園被毀滅了,可是你有沒有想過,圓明園毀滅的究竟是什么?
只是頤和園嗎?什么東西不可能永遠(yuǎn)毀滅?所以這節(jié)課我們需要再次走進(jìn)圓明園。
二、品讀體驗(yàn)
一。相信通過預(yù)習(xí),同學(xué)們一定對(duì)圓明園留下了深刻的印象。你能用書中的話來告訴大家嗎?(1)出示:
頤和園是世界上最大的博物館和藝術(shù)博物館。舊頤和園是園林藝術(shù)的瑰寶,是建筑藝術(shù)的精華。師:能把這兩句話用(“是……也是……”)這個(gè)關(guān)聯(lián)詞連起來嗎?
這句話是對(duì)圓明園的一般評(píng)價(jià),從中我們可以看出圓明園的價(jià)值。(板書:價(jià)值)(2)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看這句話:
圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失,也是世界文化史上不可估量的損失!用上“是……也是……”,把兩個(gè)意思連起來了。課件出示:
舊頤和園是世界上最大的博物館和美術(shù)館。它們也是園林藝術(shù)的瑰寶和建筑藝術(shù)的精髓。b、 圓明園的毀滅,不僅是中國文化史上不可估量的損失,也是世界文化史上不可估量的損失。請(qǐng)?zhí)魬?zhàn)一下自己,看看這兩句話之間的內(nèi)在聯(lián)系是什么。
(小組討論) 交流,得出:圓明園的價(jià)值是祖國文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的!(板書:
不可估量)師:既然它有不可估量的價(jià)值,我們必須先要走進(jìn)去看看,它究竟有些什么?
2、細(xì)讀課文的2、3、4自然段。圓明園是北京西北郊一座舉世聞名的皇家園林。
“舉世聞名”指什么?在全世界都非常有名,這里指圓明園在世界園林史上享有盛名。 ② 結(jié)合學(xué)生回答,課件(板書)演示:
標(biāo)示出三園及周圍的小園,弄清三園的大概方位及小園的分布情況,進(jìn)而理解“眾星拱月”的意思,分辨哪是“月”,哪是“星”。 ⑵ 輕聲讀第三自然段:請(qǐng)同學(xué)們自己潛心讀一讀,邊讀邊想象畫面。
看看圓明園的哪些建筑給你留下了極其深刻的印象?(板書:精美建筑)指名匯報(bào):
被譽(yù)為“萬園之園”的圓明園在你腦海中是什么樣子的?(針對(duì)學(xué)生找到的句子,相應(yīng)指導(dǎo)朗讀。課件出示,欣賞**。
)(3)找出文中共有多少個(gè)有,從這些有你體會(huì)到了什么?圓明園只有這些嗎?還會(huì)有什么?
請(qǐng)仿照上面的句式用上“…有…也有…有…也有…”說一句話。師述:當(dāng)我們走進(jìn)這樣宏偉、這樣精美的圓明園,心中怎能不發(fā)出這樣的贊嘆── 課件出示:
(學(xué)生齊讀:)漫步園中,有如漫游在天南海北,飽覽著中外風(fēng)景名勝;流連其間仿佛置身在幻想的境界里。師:
此時(shí)此刻,你的心情怎樣?誰來讀出你的感受指名讀,讀出欣賞、自豪、贊美之情。 請(qǐng)?jiān)趫A明園前填一個(gè)詞:
()的圓明園。(預(yù)設(shè)詞語:舉世聞名、金碧輝煌、詩情畫意、建筑雄偉。
)3、學(xué)習(xí)第4自然段,深入領(lǐng)悟圓明園的歷史文物指名讀第4自然段,讀出自豪與驚嘆。 “最珍貴的歷史文物”指哪些文物?指名答(上自先秦時(shí)代的青銅禮器,下至唐、宋、元、清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶。
)(板書:奇珍異寶) 課件出示奇珍異寶。清朝時(shí)代往上走到先秦時(shí)代,大概多少年?
這段歷史,一個(gè)年,一年里邊有一樣奇珍異寶,那就得有2400多件!所以說,圓明園里這奇珍異寶,用個(gè)成語來形容那是數(shù)不—— (數(shù)不勝數(shù) 、應(yīng)有盡有、琳瑯滿目、美不勝收 )(出示**)再看看十二屬相圖和幾幅名人字畫吧!這幾千年里的該有多少幅……總之,課文里就有一句話,概括圓明園里所擁有的奇珍異寶,一句話,不愧是:
世界上最大的博物館、藝術(shù)館。
4.品讀“毀滅”,激蕩情感師:當(dāng)年的圓明園是那樣的輝煌,可是現(xiàn)在我們看到的圓明園卻是這樣一派荒涼,破敗的景象(課件)。
誰犯下了這種滔天罪行?請(qǐng)默讀第5段。你現(xiàn)在心情怎么樣?你想說什么?
生答。老師:從哪句話可以看出他們是無恥的強(qiáng)盜?
課件出示:“他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,……毀掉?!?師:
同學(xué)們,這些加點(diǎn)的詞語能不能去掉?為什么? (加點(diǎn)的詞語更能體現(xiàn)侵略者的貪婪、殘暴、無恥……)師:
讀這些詞語的時(shí)候要讀出侵略者的野蠻,對(duì)他們的痛恨。 師:引讀,為了銷毀罪證化成了灰燼。
師:這些貪婪野蠻到極點(diǎn)的強(qiáng)盜,一把大火燒毀了圓明園,讓我們看看那慘痛的一幕吧!(**火燒圓明園錄像) 課件出示字幕,師配樂激情解說,圓明園中沒有了……也沒有了……沒有了……也沒有了…… 師:
同學(xué)們,多美的風(fēng)景??!讓我們在字里行間最后看一眼,讓它永遠(yuǎn)留在我們的記憶中。 生深情齊讀。
四、構(gòu)建話題,升華情感。
1、師:圓明園的大火已經(jīng)熄滅,那熊熊大火燒毀了我們的驕傲,燒毀了我們的自豪,但燒不毀我們心中的仇恨。光天化日之下,眾目睽睽之下,英法聯(lián)軍為所欲為。為什么?
(生談清**的落后腐敗無能。)
2。老師的總結(jié):同學(xué)們,歷史是一面鏡子。圓明園被毀是祖國發(fā)展史上一段極為屈辱的歷史。這場大火可以燒毀舉世聞名的圓明園,但它不毀摧毀侵略者的滔天罪行、對(duì)中華民族的仇恨和中國人民的勤勞智慧。
歷史告訴我們,如果我們落后了,我們會(huì)被打敗,甚至毀滅。請(qǐng)同學(xué)們?nèi)w起立,舉起你的右手,讓我們共同宣誓:
勿忘國恥,振興中華!(課件出示)
五、推薦書目: 呂厚龍《告別圓明園》、 樊美平《透過圓明園的硝煙》。
板書設(shè)計(jì): 21 圓明園的毀滅
合理布局精美建筑價(jià)值不可估量奇珍異寶
圓明園的毀滅讀后感我讀了《圓明園的毀滅》這篇課文,法國人和英國人真是讓我氣憤。
當(dāng)我讀到第三至第四段時(shí),我了解到圓明園是一處珍貴的歷史文物收藏,以及唐、宋、元、明、清的名畫。圓明園是當(dāng)時(shí)最大的博物館和美術(shù)館??墒俏易x到第五段時(shí),就更讓我氣憤不已。因?yàn)?860年10月6日,英法聯(lián)軍入侵北京,進(jìn)入圓明園。
他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,統(tǒng)統(tǒng)掠走,拿不動(dòng)的,就用大車或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的就任意破壞、毀掉。為了銷毀證據(jù),3000多名入侵部隊(duì)奉命于10月18日和19日在花園內(nèi)縱火。
偉大的圓明園就是這樣被他們無情地摧毀的,這反映了帝國主義的強(qiáng)盜行徑。
看完這篇課文,我深受教育和啟發(fā)。我決心在長大后努力學(xué)習(xí),把我們偉大的祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大。讀完《圓明園的毀滅》這篇課文,我感到無比的氣憤與惋惜。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅,更加體現(xiàn)出了作者對(duì)祖國文化的熱愛之情與對(duì)侵略者的痛恨。
讀了這篇文章后,我才知道圓明園是由圓明園、長春園和萬春園三園組成的,并始建于1709年,這項(xiàng)偉大的工程用了一百五十多年的時(shí)間才修建成的,園內(nèi)有各種各樣的奇珍異寶和民族建筑,此外還有西洋建筑。可是,1860年,可惡的英法聯(lián)軍卻把圓明園給一搶而空,他們兩個(gè)強(qiáng)盜不僅這樣,為了掩蓋自己的罪行,竟然放了大伙把圓明園燒掉。如今,我們看到的不是圓明園昔日的街道,昔日的名勝古跡,昔日的園林瑰寶、建筑藝術(shù)的精華,而且一堆廢墟。
圓明園的毀滅是中國人民的一大羞辱,也是中國文化史上的一大損失。這一幫強(qiáng)盜,在中國的領(lǐng)土上橫行霸道、為所欲為,真是令人氣憤!
今天,我們是21世紀(jì)的**人,我們不要忘記國恥,要接受教訓(xùn),邁開堅(jiān)定而沉著的步伐,向光輝的未來前進(jìn)!
教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感 篇3
馮村小學(xué)吳桂榮
教學(xué)目的:1.激發(fā)學(xué)生寫讀后感的興趣。
2.引導(dǎo)學(xué)生怎樣寫讀后感。
3.讓學(xué)生掌握寫讀后感的一般思路。
教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生怎樣寫讀后感。
教學(xué)過程:
一. 導(dǎo)入:同學(xué)們,你們喜歡讀書嗎?(喜歡)為什么?
(生答)是呀,讀書的好處很多,比如,讀書可以拓寬知識(shí)視野,提升我們的精神境界,提高我們的語文素養(yǎng)……讀書的好處不勝枚舉。如果我們只是匆忙地讀這本書,讀了之后沒有任何印象,我們就會(huì)白讀它,所以每次讀一本書,我們都必須寫下自己的感受,也就是讀了之后的感受,這樣每本書才能真正發(fā)揮作用。那么,什么是讀后感呢?
二. 新課:
一。(課件)閱讀一本書、一篇文章、一段話或幾句名言后,寫下具體感受和啟示的文章。所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
2。我們知道什么是閱讀后的感覺,那么怎么寫呢?讓我們以一篇文章為例來說明如何寫出閱讀后的感受。(課件)
紙鋼琴女兒酷愛**。
每天清晨,當(dāng)對(duì)面陽臺(tái)上響起琴聲時(shí),她便癡癡的趴在陽臺(tái)上靜靜聆聽。她多想自己能有一架鋼琴……不,不,哪怕能摸一摸,坐在琴椅上彈一次也好。
一天,父親來到陽臺(tái),看到女兒躺在陽臺(tái)上,食指在陽臺(tái)上跳來跳去,父親有點(diǎn)擔(dān)心。
我女兒從沒見過我父親買一件像樣的衣服。他總是穿著白色的工作服。她女兒很懂事。她知道她必須努力學(xué)習(xí)才能進(jìn)入大學(xué),這樣她才能彈鋼琴。
父親似乎比以前忙多了。他每天早出晚歸。他把自己裹在臟衣服里睡著了。
日復(fù)一日,女兒不知道父親為何如此拼命,但她看得見父親的白發(fā)越來越多……
年復(fù)一年,五年后,我女兒考上了最好的高中。
我父親去銀行取存款。他一路欣喜若狂,卻不知道身后有一雙**的眼睛。他來到商店,來到鋼琴前。這是一架嶄新的鋼琴,標(biāo)價(jià)一萬。
“夠了!”他想,于是他叫來了售貨員。當(dāng)他滿心歡喜地將緊拽在手里的工具包打開時(shí),一條被刀劃開的口子凝固了他的笑容……
父親茶飯不思,一下子憔悴了許多。擔(dān)憂籠罩著女兒的眼睛。幾天后,父親拿出了一樣?xùn)|西:
一塊木板,上面貼著厚紙,畫著鍵盤。父親說:“本想給你買一架真正的鋼琴……”女兒第一次看見父親的淚水,她不知道發(fā)生了什么,但她什么都明白了。
她坐過去,食指輕快的跳躍在琴鍵上,周身沐浴著暖暖的旋律,她淚流滿面,如癡如醉。
(1) 找學(xué)生讀這篇文章。閱讀前,提醒學(xué)生仔細(xì)聽,看看作者的寫作目的是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
在找了一些學(xué)生發(fā)表意見后,老師總結(jié)說:本文表達(dá)了父女之間的深情。女兒愛她的父親,非常想擁有一架鋼琴。但由于家境貧寒,懂事的女兒從未向父親提起過這件事。父親疼愛女兒,知道女兒酷愛**,就下定決心,給女兒買一架鋼琴,每天早出晚歸,五年之后,湊夠了買鋼琴的錢,但在買鋼琴的途中,錢被盜了,父親又給女兒做了一架紙鋼琴,這架紙鋼琴飽含著父親對(duì)女兒深深的愛。
(2) 看完這篇文章,你最感動(dòng)的地方是什么?
生回答后,師總結(jié):這篇文章既寫出了女兒的懂事,又寫了父親對(duì)女兒深深的愛。所以寫感情的時(shí)候,只能選擇一個(gè)點(diǎn)來寫,也就是說,選擇一個(gè)好的感情點(diǎn)。
(3) 讀完這篇文章,你想到了什么?
學(xué)生回答,老師總結(jié):選擇好感覺點(diǎn)后,也要聯(lián)系自己的實(shí)際,寫下自己的感受。所謂的現(xiàn)實(shí),可以是我們所經(jīng)歷的,也可以是歷史上發(fā)生的。還可以是自己學(xué)過的課文中的事。
(4) 小結(jié):剛才我們談了寫讀后感要注意的三個(gè)問題:一是要通讀原文;二是要選擇正確的感受點(diǎn);三是要根據(jù)實(shí)際情況談自己的感受。
下面請(qǐng)同學(xué)們就《紙鋼琴》這篇文章寫幾句話,表達(dá)自己的感受吧?
(5) 寫完后,找?guī)讉€(gè)同學(xué)讀自己的話,老師指導(dǎo)。
(6) 這是寫一段。如果你寫了一篇閱讀后的感覺,你怎么能寫標(biāo)題呢?另外,要注意敘事與討論的結(jié)合。讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。
敘述是討論的基礎(chǔ),討論是敘述的深化。
3. 課件展示范文:
如山的父愛
——讀《紙鋼琴》有感
父親每天早出晚歸,裹著泥睡著了?!备赣H為何如此拼命?原來是為了給他心愛的女兒買一架鋼琴。
就這樣度過了五個(gè)春秋,錢終于湊夠了,可是,誰又能料到,在買鋼琴的途中錢被盜了。父親無奈,只好含淚送給女兒一架“紙鋼琴?!保ㄒ?/p>
“可憐天下父母心!”為了滿足兒女的愿望,為了培養(yǎng)兒女成才,為了拯救兒女的性命,每一位父母都愿意為此付出任何代價(jià),甚至生命也無怨無悔。(議)
記得,我們曾經(jīng)學(xué)過這樣一篇課文《**中的父與子》講述了1989年,在美國洛杉磯發(fā)生的大**中一所小學(xué)不幸坍塌。一位孩子的父親一心要救出它的孩子阿曼尼,不顧他人的勸告,冒著生命危險(xiǎn)在學(xué)校的廢墟中不停的挖呀、挖呀……過了36個(gè)小時(shí),他的雙眼已經(jīng)布滿了血絲,兩只手上沾滿了鮮血,破爛不堪的衣服緊貼著他的身體。38個(gè)小時(shí)過去了,奇跡發(fā)生了:
孩子得救了,那個(gè)班的孩子也得救了。他和他的兒子阿曼尼緊緊的擁抱在一起。父親不僅救了他的命,還救了兒子同學(xué)的命。
(對(duì)聯(lián))父愛頑強(qiáng);父愛深厚;父愛厚實(shí);父愛如山!(結(jié))
4.(課件)讀后感的基本思路:(1)引——圍繞感點(diǎn),引述材料。
(2)議——分析材料,提練感點(diǎn),亮明基本觀點(diǎn)。
(3) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。
(4)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。
三.作業(yè)
結(jié)合平時(shí)讀書體驗(yàn),按“引 — 議 — 聯(lián) — 結(jié)”的寫作方法寫一篇讀后感,左右。
教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感 篇4
《讀后感》寫作教學(xué)設(shè)計(jì)方案
學(xué)情分析:
本班學(xué)生有了一定的閱讀基礎(chǔ),閱讀種類和閱讀量增多,閱讀面擴(kuò)大,這個(gè)年齡段的學(xué)生大部分都比較愛看書,求知欲逐步增強(qiáng),對(duì)所看到的東西有一定的分析判斷能力,會(huì)初步表達(dá)自己的見解和情感。同時(shí),也應(yīng)該看到,有部分的學(xué)生對(duì)閱讀缺乏興趣,在喜歡閱讀的同學(xué)中“囫圇吞棗”“蜻蜓點(diǎn)水”的現(xiàn)象還是不少的,或者就算讀懂也只是在心里,并不善于表達(dá)出來。告訴學(xué)生讀寫的重要性,提高“讀書破萬卷,下筆如有神”的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的***是本次***練的終點(diǎn)能力。
設(shè)計(jì)思路:
學(xué)寫“讀后感”是從讀到寫的升華,要有感首先要先讀,只有在讀的基礎(chǔ)上,才能有感而發(fā)。為了喚起學(xué)生寫的欲望,先從故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣,然后以聊天交流的形式談?wù)勛约簩?duì)印象最深的文章或書籍的感受,又借鑒例文,鋪路搭橋,讓學(xué)生輕輕松松“用我筆寫我感,用我手寫我心”。通過講評(píng)習(xí)作,讓學(xué)生懂得好文章是不斷修改出來的。
通過自我展示,學(xué)生可以體驗(yàn)成功的喜悅,進(jìn)一步提高寫作興趣。
學(xué)***:
一。學(xué)會(huì)讀后感的寫作,能流暢地表達(dá)閱讀文章和書籍后的真實(shí)體驗(yàn)和感受。
2。通過讀寫結(jié)合,可以積累情感體驗(yàn),提高閱讀質(zhì)量,培養(yǎng)多讀書、讀好書、讀好書的習(xí)慣。
三。讓學(xué)生知道好的文章是改變的。他們應(yīng)該盡力學(xué)習(xí)如何修改他們的練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握閱讀后的寫作方法。
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,抒發(fā)真情,講真話,暢所欲言,寫出自己的真實(shí)感受和觀點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、教師推薦書目,布置閱讀。
2、讓學(xué)生再次閱讀自己最喜歡的一本書。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,談話導(dǎo)入。
1、導(dǎo)入:
同學(xué)們,你們太愛讀書了。老師遇到了一個(gè)問題,需要你的幫助。你愿意幫我嗎?謝謝,真熱心!我的幾個(gè)朋友來找我說他們的孩子在六年級(jí)。他們想讓我作為老師向他們的孩子推薦一些書。我也很困惑。你能給我推薦一下嗎?
(學(xué)生交流:什么書?怎么好?
)2、總結(jié):
看來,在推薦時(shí),除了告訴你這本書的精彩內(nèi)容外,還應(yīng)該在讀完后說出自己的感受和意見,讓別人喜歡上這本書。對(duì)不對(duì)?
(設(shè)計(jì)簡析:通過創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生幫助老師解決問題這一情境,能有效喚起學(xué)生的“回憶”,激起學(xué)生的表達(dá)交流的愿望,使他們能主動(dòng)投入到交流活動(dòng)中去,這也是對(duì)學(xué)生作前準(zhǔn)備情況的檢查,又自然地過渡到***導(dǎo)的下一個(gè)環(huán)節(jié)。)
二、閱讀例文,感悟?qū)懛ā?/strong>
1、過渡:
看看集體力量有多強(qiáng)大。讓我們再次發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神:四人學(xué)習(xí)小組組長隨機(jī)將筆機(jī)發(fā)給四位同學(xué)完成合作:
(1)讀一讀你手上的內(nèi)容。
(2)想一想這段話主要講什么。
(3)小組交流:我這張紙上主要講什么。
(4)請(qǐng)你們把紙片排排序。討論:你發(fā)現(xiàn)了什么?
2、學(xué)生小組合作完成。
3、全班交流:
哪個(gè)組來說一說你們學(xué)***程及結(jié)果。(每個(gè)人讀會(huì)閱讀手中的內(nèi)容,總結(jié)自己的主要內(nèi)容,整理、討論、發(fā)現(xiàn):這是一種閱讀后的感覺,先寫自己讀過的書,然后寫故事的起因和結(jié)果(重要情節(jié)),最后寫下自己的感受。
4、總結(jié):太棒了,你們自己總結(jié)出了寫讀后感的方法,真高興。如果現(xiàn)在讓你寫讀后感,會(huì)寫嗎?我們來總結(jié)一下寫讀后感的一般方法:
(1)引,引出所讀的書或文章。
(2)敘,簡要地?cái)⑹鲈瓡蛟牡膬?nèi)容。
(3)議,對(duì)這本書或文章中印象深刻的人或事等內(nèi)容進(jìn)行議論。
(4)結(jié),用一兩句精要的話總結(jié)自己想要闡明的感想或見解。
(板書:引,敘,議,結(jié)。)
以上是我們閱讀后寫作的一般方法,但這并不是唯一的方法。我們也可以用敘述和討論的方法在閱讀后寫作。也就是說,一點(diǎn)一點(diǎn),一句一句或一段一段,然后分別談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。無論采用什么樣的方法,寫出自己最真實(shí)的感想體會(huì)才是最最關(guān)鍵的。
5、寫讀后感應(yīng)該注意什么?
根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),學(xué)生在閱讀后通常會(huì)犯三大錯(cuò)誤:
(1)復(fù)述原文。
(2)感想雜多。我寫的東西太多太零碎,以至于我沒有抓住最令人印象深刻的內(nèi)容來寫。
(3)感想空洞??照?,空談,不切實(shí)際,甚至撒謊,無病呻吟。
(設(shè)計(jì)簡析:根據(jù)學(xué)生的努力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解寫作要點(diǎn),使學(xué)生既能遵循規(guī)則,又能有選擇地學(xué)習(xí)寫作方法。)
三、列提綱。
一。我們已經(jīng)安排你在課前讀你喜歡的文章。你讀過嗎?今天我們就拿自己喜歡的文章來寫讀后感。要想寫好一篇文章,必需先做到心中有數(shù),胸有成竹。
也就是列提綱,我們先來口頭列一列自己的***綱。(學(xué)生自由發(fā)言。)
2、請(qǐng)你為自己的讀后感列出提綱。(學(xué)生列提綱)
四、展示典型***綱,學(xué)生評(píng)議。
五、課堂總結(jié)。本節(jié)課你有什么收獲?