教師教育名言
發(fā)布時(shí)間:2023-10-26 教師教育名言教師教育名言。
我們能夠相信如能在早年把兒童和他所處環(huán)境的關(guān)系整理得好好的,使他所得到的觀念都是確實(shí)的明白的堅(jiān)定的并且無論到什么地方都不能消失,那就無形中給兒童許多智慧的標(biāo)準(zhǔn),能夠終身受用,他們的~~網(wǎng)上還有哪些相關(guān)的句子呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯現(xiàn)在向你推薦教師教育名言,希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。
1、愛,最先代表著無私奉獻(xiàn),代表著把自己內(nèi)心的能量送給所最愛的人,為所愛的人造就幸??鞓?。――蘇霍姆林斯基
2、幼兒園教師所擔(dān)任的工作任務(wù)是高尚而崇高的工作,大家驕傲,由于大家挑選了陽光底下最大尚的崗位。大家把愛心獻(xiàn)給孩子,孩子把笑容傳送給大家。
3、一朵花開的聲音,可以驚醒世界。 ——郭一文
4、草根之所以能在這個(gè)時(shí)代雄起,是因?yàn)樗麄円宰约旱膶?shí)力說話。 ——祁長菊
5、讓每一個(gè)學(xué)生都有收獲,就是成功的課堂。 ——王大永
6、“天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物?!边@個(gè)句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。象傳,既是解釋天行健,君子以自強(qiáng)不息卦象立義的。意思是君子處事,就應(yīng)該像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息,自我力求進(jìn)步,永不停止。
7、健全的人格是二十一世紀(jì)的護(hù)照,充分發(fā)展的個(gè)性是民族的寶貴財(cái)富。
8、一個(gè)人只能為別人引路,不能代替他們走路。(小學(xué)教師教育名言警句)——法·羅曼·羅蘭
9、教師是握著一種強(qiáng)大而又不失危險(xiǎn)的工具,這種工具是管理人的權(quán)力,要求教師在使用工具時(shí)具有高超的智慧和謹(jǐn)慎的精神。
10、如果說“教是為了不教”,那么“學(xué)就是為了會(huì)學(xué)”。
11、評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信。
12、在做到理性的年紀(jì)之前,孩子不可以接納意識(shí),而只有接納品牌形象。
13、心理學(xué)概論、中專、初中、幼兒園)
14、我應(yīng)對(duì)的每一個(gè)兒童全是最后要獨(dú)立自主的成年人。
15、讓每一個(gè)孩子開心的發(fā)展,讓每一個(gè)孩子接納到公平的關(guān)心和關(guān)愛,讓每一個(gè)孩子有著獨(dú)立膽大探尋的室內(nèi)空間就是我工作中的使命。
16、你們永遠(yuǎn)是我心中最美妙的旋律?!?dú)w曉艷
17、學(xué)生崇拜教師,教師不值得炫耀;教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜,教師才值得炫耀。
18、富裕是另一種更高級(jí)的教育資源,西方人的經(jīng)驗(yàn)是:培育一個(gè)貴族需要三代人的努力。階層是會(huì)遺傳的。但是,更高級(jí)的教育資源需要有更高級(jí)的教育技藝,如果沒有更高級(jí)的教育技藝,富裕的家庭反而會(huì)給孩子的成長帶來災(zāi)難。
19、需要考試并獲得教師資格證書。
20、常識(shí)不存在的處所,愚笨就自命為科學(xué);教師不存在的處所,蒙昧就釀成了聰明。
21、老師應(yīng)對(duì)的孩子全是最后要獨(dú)立自主的成年人。
22、文化教育的方法取決于老師怎樣釋放出來對(duì)孩子的愛。
23、“長善救失”是有意義的,但是,“長善”比“救失”更重要?!皳P(yáng)長補(bǔ)短”是有意義的,但是,“揚(yáng)長”比“補(bǔ)短”更重要。不要讓孩子放棄自己的長項(xiàng)而長時(shí)間地郁郁寡歡地補(bǔ)救自己的短處。
24、做人要厚道。如果你的孩子比較厚道,請不要嘲笑他的軟弱。喜歡占小便宜的人,往往吃大虧,因?yàn)樗粍e人厭惡。愿意吃小虧的人,將來會(huì)占大便宜,因?yàn)樗蝗讼矚g。
25、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。
26、讓每一個(gè)學(xué)員校園內(nèi)里平分生命行走。――蘇霍姆林斯基
27、沒有八遍重復(fù),你記不住任何東西。 ——楊玉秋
28、用寬容對(duì)待過失,用潔眸透視心靈。
29、如果家長不斷地嘮叨,孩子的成績不但不會(huì)好,反而會(huì)成為神經(jīng)病患者。
30、不管得與失,都要努力工作。
31、不要羨慕遠(yuǎn)方的風(fēng)景,做好身邊的每一件事,你就會(huì)成為別人的遠(yuǎn)方。
32、教育的成敗在于能否使受教育者成為教育者。
33、教師應(yīng)當(dāng)長于發(fā)掘孩子的潛能,培育他們包羅進(jìn)修能力在內(nèi)的多方面能力。
34、以愛育人,人人有愛;以誠待人,人人真誠;以責(zé)做事,事事安心!
35、關(guān)鍵不依靠“嘴”文化教育孩子??康氖乔榫?,靠的是行為。
36、無論在思想上還是在行為上,都要做一個(gè)坦率、開放和光明磊落的人。
37、我堅(jiān)信,演講臺(tái)便是鍛練我、捶擊我的地區(qū),我將始終愛我所愛,義無反顧。
38、沒有教不好的學(xué)生,只是沒有找到能教好學(xué)生的方法。
39、責(zé)任為基,質(zhì)樸土壤托起參天樹木;清白為底,無華紙上繪出絢爛華章——教書育人,以身范之。
40、新父母學(xué)校推崇“精神教育”或“人格教育”,包括“意志力”、“對(duì)美好生活的孜孜不倦的追求”、“永不放棄的樂觀和向往”。
41、文化教育的根本宗旨是協(xié)助學(xué)員戰(zhàn)勝困難,而不是取代學(xué)員存活。
42、把握歷史,珍惜今天,走向未來。 ——張春暉
43、昨天已過去,今天要面對(duì),明天是籌劃,用昨天的經(jīng)驗(yàn)面對(duì)今天,要用今天所有的智慧來為明天做準(zhǔn)備,只有把握好今天,把今天的事做得盡善盡美,才能有昨天美好的回憶,明天宏偉的藍(lán)圖。
44、以人為本,因材施教育棟梁;躬行實(shí)踐,為人師表作楷模;授業(yè)解惑,嚴(yán)慈相濟(jì)促發(fā)展;自尊自律,淡泊名利為人梯。
45、用欣賞的眼神溫暖學(xué)生,用贊許的言語鼓勵(lì)學(xué)生,用寬厚的雙手?jǐn)v扶學(xué)生,用無私的奉獻(xiàn)感染學(xué)生。
46、搏擊、追求可以顯現(xiàn)一位教師的心底吶喊和風(fēng)采,激發(fā)、鼓勵(lì)可以顯現(xiàn)一位學(xué)生的心底期盼和才華。
47、不以成績的高低作為判斷學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),時(shí)刻要學(xué)生感受到教師的溫暖?!?裴東升
48、只有對(duì)學(xué)生信任,才能走進(jìn)兒童的心靈。
49、愛孩子這是母雞也會(huì)做的事??墒?,要善于教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識(shí)。——前蘇聯(lián)·高爾基
50、天下為公,寧靜致遠(yuǎn),勤能補(bǔ)拙,厚德載物
51、紀(jì)律不應(yīng)僅僅看作是教育的工具。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果。首先,它是學(xué)生們在生產(chǎn)、生活、學(xué)校和文化等各個(gè)領(lǐng)域共同努力的結(jié)果。
52、關(guān)于語文教師教育格言關(guān)于語文教師教育格言
53、博學(xué)深思:善于學(xué)習(xí)懂得思考。明辨篤行:知道什么是應(yīng)該做的什么不應(yīng)該做,并堅(jiān)定付諸于行動(dòng)。博學(xué)睿智:知識(shí)豐富而聰明。勤勉致遠(yuǎn):為了一個(gè)目標(biāo)而努力不懈奮斗。學(xué)無止境:指學(xué)業(yè)上是沒有盡頭的,應(yīng)奮進(jìn)不息。
54、特長比全面更重要。讓孩子充分發(fā)揮他的“特長”和“優(yōu)勢”,以自己的特長發(fā)展帶動(dòng)自己的全面發(fā)展。
55、學(xué)生健康發(fā)展、學(xué)業(yè)有成,是我的事業(yè)追求。 ——白玉石
56、把課堂還給學(xué)生,他們才能主宰未來。 ——?jiǎng)?麗
57、在生活中做一件偉大的事情。做一件偉大的事情。
58、微笑多一點(diǎn),嚴(yán)厲少一點(diǎn);表揚(yáng)多一點(diǎn),批評(píng)少一點(diǎn);寬容多一點(diǎn),抱怨少一點(diǎn);實(shí)干多一點(diǎn),推諉少一點(diǎn);奉獻(xiàn)多一點(diǎn),名利少一點(diǎn)。
59、要重視少年兒童,不必急切對(duì)他做出或好或壞的評(píng)定。――盧梭
60、把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,把精彩留給學(xué)生,把掌聲送給學(xué)生,把愛心獻(xiàn)給學(xué)生。
61、一個(gè)人如果被教育得智窮才有學(xué)問。
62、經(jīng)常和孩子一起做三件事:一是和孩子一起進(jìn)餐,二是邀請孩子一起修理玩具,家具或衣物,偶爾邀請孩子幫忙解決工作中的困難。三是給孩子講故事并邀請孩子自己講故事。
63、給孩子一些權(quán)利,讓他自己去選擇;給孩子一些機(jī)會(huì),讓他自己去體驗(yàn);給孩子一點(diǎn)困難,讓他自己去解決;給孩子一個(gè)問題,讓他自己找答案;給孩子一種條件,讓他自己去鍛煉;給孩子一片空間,讓他自己向前走。
64、如果你想讓孩子們聽話和教條,你就要強(qiáng)迫他們;如果你希望他們能夠獨(dú)立地、批判性地、富于想象力地思考,你就應(yīng)該采取措施加強(qiáng)他們的智力素質(zhì)。
65、美術(shù)教育名言 好筍出好竹,好師出好徒
66、愿為一粒土一滴水一粒沙,耗損生命只為釋放。
67、生本課堂,以生為本,學(xué)生的自主能力真的得到改善。
68、干出自己的風(fēng)采,走出自己的精彩。 ——齊榮麗
69、我國教育的一些優(yōu)勢(如學(xué)生的計(jì)算能力強(qiáng)等),現(xiàn)代技術(shù)是可以代替的,而我們教育存在的一些問題(如學(xué)生的創(chuàng)新能力弱等),卻是現(xiàn)代技術(shù)無法代替的。這就是我們的教育為什么迫切需要改革的主要原因。
70、精神空虛,思想疲憊,興趣低下,愚昧無知,從未煥發(fā)和孕育過真愛。
71、因?yàn)楣ぷ鳙@得快樂,所以每天都是美好的。 ——李 雷
72、講授相長,在教育和講授進(jìn)程中,我們也會(huì)學(xué)到良多。
73、熱情看待工作中,真心實(shí)意關(guān)愛兒童,真誠服務(wù)項(xiàng)目父母。服務(wù)保證我愿意我用的百分之百的愛換您百分百的令人滿意,我愿意用一顆充斥著義務(wù)的愛心為孩子們支起一片湛藍(lán)的天空,讓孩子們享受陽光,感受幸福。——公雁飛
74、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看待幼兒,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)幼兒。
75、好家長就是讓孩子既“敬畏”又“喜歡”的那個(gè)人。壞家長就是只讓孩子畏懼而不讓孩子喜歡的人。如果沒有威信作為教育的前提條件,家長對(duì)孩子勸說越多,孩子對(duì)家長越厭惡。家庭教育的失敗,常常因?yàn)榧议L在孩子面前失去了基本的教育威信。威信一旦消失,家長在孩子面前便失去了“話語權(quán)”,家長對(duì)孩子的苦口婆心的叮囑或頭頭是道的勸說就失去了力量。
76、我們能夠相信如能在早年把兒童和他所處環(huán)境的關(guān)系整理得好好的,使他所得到的觀念都是確實(shí)的明白的堅(jiān)定的并且無論到什么地方都不能消失,那就無形中給兒童許多智慧的標(biāo)準(zhǔn),能夠終身受用,他們的前途的順利有非我們此刻所能預(yù)料的?!磐?/p>
77、觀察,一百個(gè)孩子就有一百種教育方法。
78、不計(jì)得失,努力工作。
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教育名言
“希望學(xué)生是個(gè)有愛心的人,那老師應(yīng)該首先做到有愛心,讓學(xué)生看到你的愛心之舉;。”名人名言能夠激發(fā)我們對(duì)生活和未來的智慧思考,以名人格言來切實(shí)指導(dǎo)自己實(shí)踐會(huì)獲得意想不到的收獲。什么樣的名人警句可以更好的為我們服務(wù)呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家搜集了多個(gè)教育名言供大家查閱,繼續(xù)訪問本網(wǎng)站你將獲得更多相關(guān)句子!
1、這句話是陶行知先生本人一生奉獻(xiàn)教育的真實(shí)寫照,在告訴每個(gè)老師應(yīng)該在平凡的崗位上奉獻(xiàn)出最赤忱的熱情,為教育無私奉獻(xiàn)。
2、單只學(xué)得多,知道得多,如果所學(xué)的知識(shí)對(duì)于實(shí)際的目的沒有用處,那就是再無用不過的了;并且,聰明的人不是知道得多的人,而且知道什么是有用處的人??涿兰~斯:《大教學(xué)論》,人民教育出版社1957年版,第148頁。
3、怎樣學(xué)?杜威回答說:從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),或者說從做中學(xué)。杜威:《我們怎樣思維經(jīng)驗(yàn)與教育》,人民教育出版社2004年版,評(píng)介第10頁。
4、希望學(xué)生是個(gè)有愛心的人,那老師應(yīng)該首先做到有愛心,讓學(xué)生看到你的愛心之舉;
5、正像一個(gè)學(xué)生在沒有理解的情況下能背誦他的課文一樣,能以咬文嚼字代替理性活動(dòng),同樣,一個(gè)兒童之所以服從,往往是一種外在的遵循慣例的精神,但他實(shí)際上既不懂他所遵循的規(guī)則的真正意義,也不懂適應(yīng)它們的可能性,或在不同的情況中重新制定它們。皮亞杰:《皮亞杰教育論著選》,人民教育出版社1990年版,第107頁。
6、智慧屬于成年人,但只屬于兒童。
7、“點(diǎn)燃一把火”,火越燒越旺,形成燎原之勢,可以看出這是在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
8、這是孔夫子的啟發(fā)教育之道。是在說明教育要掌握時(shí)機(jī)、因勢利導(dǎo)。老師要做的是幫助學(xué)生自己主動(dòng)去思考,而不是一味灌輸知識(shí),代替他們的大腦做出思考。
9、陶行知先生的這句話也是同理,在強(qiáng)調(diào)一個(gè)“學(xué)”字,也就是要掌握“學(xué)”的方法。
10、孩子用眼淚來命令,如果不接受就故意傷害自己。年輕婦女自憐自艾。
11、老師在教育學(xué)生過程中,不應(yīng)該只停留在口頭的說教當(dāng)中,而是要做到身體力行,以身作則。
12、一個(gè)人的生活要有偉大的透明境界,性與愛,母親與孩子,沒有什么不能拿來嘲弄的,那就是高智慧。
13、也許我們不會(huì)成功,甚至不想放棄,但沒關(guān)系。因?yàn)樗鼤?huì)過去的。生活每天都是新的。
14、教育兒童言行一致,家長不能信口開河,有言必信.只有言傳身教,才能使孩子誠實(shí)無欺.
15、圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿,而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作,教他們建筑。77、用我們的愛關(guān)心每一個(gè)幼兒。——李秋園
16、這句話出自《禮記·文王世子》,翻譯過來就是:作為一個(gè)老師,不僅要教會(huì)學(xué)生“謀事之才”,更要讓學(xué)生懂得“立世之德”。
17、與曾子殺豬一樣的觀念的教子名言有:
18、繞道而行,并不意味著你面對(duì)人生和事業(yè)的紅燈而退卻,也不意味著放棄,而是在審時(shí)度勢。它是一種豁達(dá)和樂觀的生活態(tài)度。
19、相互尊重、和睦相處、善意、熱忱、友愛這就是必須加以珍惜的道德財(cái)富,我們與兒童之間的關(guān)系必須建立在這些道德財(cái)富的基礎(chǔ)上。蘇霍姆林斯基:《培養(yǎng)集體的方法》,安徽教育出版社1983年版,第255頁。
20、教師是用知識(shí)來教育人的,那么,在我看來,這一復(fù)雜的、至今尚未研究清楚的過程的實(shí)質(zhì),就在于知識(shí)能夠使一個(gè)人在自己的眼光里變得高尚起來,樹立他的自豪感,發(fā)展他的不可熄滅的鉆研精神,教給他為合理的思想的勝利而斗爭。令人痛心的是,我們還有許許多多學(xué)校,在那里還沒有點(diǎn)燃起探索性的智慧的火把,為青年們照亮道路,使他們體驗(yàn)到認(rèn)識(shí)的幸福,形成一種永遠(yuǎn)不知滿足的求知的需要。蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》(下》教育科學(xué)出版社1981年版,第274頁。
21、這兩者是最好是不可以分割的,缺少一方都可能達(dá)不到事半功倍的效果。根據(jù)不同學(xué)生的心理因素,才能可以做到因材施教,達(dá)到教育的真正目的。
22、孩子的名字叫今天,教育的名字叫今天。今天欣賞孩子,孩子今天成功!作為教師,最快樂的,就是學(xué)生學(xué)得快樂,教師教得快樂。
23、如果想要放棄,請握緊手中的鑰匙,堅(jiān)定自己的信念——我一定要打開那把鎖!
24、“捧著一顆心來”就是在說作為教育工作者要有一顆愛學(xué)生、奉獻(xiàn)教育的赤誠之心;
25、在當(dāng)今社會(huì),人們學(xué)到知識(shí)的途徑是越來越多,但是這些途徑終究無法代替教師這一職業(yè)。唯有教師才能真正做到傳道受業(yè)解惑,啟發(fā)心靈,培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)有道德的人。
26、這種無私奉獻(xiàn)精神就需要老師們要有責(zé)任感,不能因?yàn)樗幍沫h(huán)境和待遇等條件太差,而敷衍了事,不用心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
27、成功不在于你整天刻苦學(xué)習(xí),而在于你每天堅(jiān)持兩個(gè)小時(shí)。
28、在陶先生看來,教育和學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,所以要教會(huì)他們懂得如何去“學(xué)習(xí)”,而不是一味地給他們灌輸知識(shí),讓他們死記硬背,最終導(dǎo)致的結(jié)果可能是培養(yǎng)很多“高分低能”的學(xué)生。
29、為了你我他,保密要到家。
30、孔子這種教育方式雖然已經(jīng)幾千年了,但依然適用于現(xiàn)在的教學(xué)當(dāng)中,值得每個(gè)老師去深思。
31、凡是沒有被悟性徹底領(lǐng)會(huì)的事項(xiàng),都不可用熟記的方法去學(xué)習(xí)??涿兰~斯:《大教學(xué)論》,人民教育出版社1957年版,第110-111頁。
32、每一個(gè)民族獨(dú)特的教育觀念無疑是建筑在其關(guān)于人的獨(dú)特觀念的基礎(chǔ)上的,這個(gè)觀念的含義,就是根據(jù)一個(gè)民族在其發(fā)展的一定時(shí)期所理解的人應(yīng)該是什么樣的。烏申斯基:《論公共教育的民族性》,見《烏中斯基教育文選》,人民教育出版社2007年版,第47頁。
33、失敗又如何,給自己喊一聲:立正。站直了,就不會(huì)再倒下。我要?jiǎng)h去我字典里的灰心喪氣。
34、放松警惕是生命的前兆,麻痹是事故的溫床。
35、你知道它存在過…。但卻已經(jīng)忘記怎樣的存在過?——中國80后作家,暢銷小說家郭敬明《最小說》他想追趕的是生活,那一去不復(fù)返的追不上的,就像要捉自己影子而不可得的同樣難以捕捉的生活。
36、幻想的作品,有孩子一般的魅力,有欣欣向榮的喜悅,芳香妖嬈不亞于鮮花,飽滿的果肉不亞于口中的美果。這就是所謂的幻想和幻想的樂趣。
37、赤誠相待:赤誠:極真誠說了就一定守信用,做事一定辦到。
38、不私自錄制、復(fù)印、拍攝、摘抄、收藏秘密。
39、思想重視,工作細(xì)化,保守秘密。
40、得親順親,方可為人為子。
41、兒童幼小的心臟是一個(gè)非常脆弱的器官。一個(gè)寒冷的開始會(huì)把他們的心扭曲成奇怪的形狀。一個(gè)受過傷害的孩子,他的心會(huì)像桃子核一樣,終其一生都會(huì)枯萎。
42、仕宦方規(guī)清、慎、勤, 飲食要訣緩、暖、軟。
43、有些人是過分嚴(yán)格,有些人是過分放任,這兩種情況都同樣是要避免的。盧梭:《愛彌兒論教育》(上卷》商務(wù)印書館1978年版,第85頁。
44、——德·托克維爾6、我們可以把我們的財(cái)物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名,把自己的榮譽(yù)安在他人頭上,這卻是罕見的。
45、車氏這句話其實(shí)在強(qiáng)調(diào)“身教重于言傳”。
46、“不憤不啟,不悱不發(fā)”意為:學(xué)生如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時(shí),就不去啟發(fā)他;如果不是經(jīng)過思考并有所體會(huì),想說卻說不出來時(shí),就不去開導(dǎo)他。
47、在學(xué)校里面和在學(xué)校附近,學(xué)生都不可以和不良的伴侶在一道??涿兰~斯:《大教學(xué)論》,人民教育出版社1957年版,第100頁。
48、保密工作你我他,保守秘密靠大家。
49、——巴甫洛夫10、人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺悟,就必須謙虛。
50、《名言警句》基礎(chǔ)教育精彩言論精選
51、孩子們不受規(guī)則的教育;他們總是忘記他們。一旦成功地養(yǎng)成了這個(gè)習(xí)慣,不借助記憶工作就很容易也很自然。
52、教育者所表現(xiàn)出來的同情心和關(guān)切態(tài)度,會(huì)在受教育者的心靈中留下難以磨滅的印記。但是,集體的同情心和關(guān)切態(tài)度卻更加有力量。教育者的任務(wù)在于,使每個(gè)孩子都體驗(yàn)到由于集體在困難時(shí)刻所給予的同情和幫助而產(chǎn)生的感激心情。蘇霍姆林斯基:《教育的藝術(shù)》,湖南教育出版社1983年版,第201頁。
53、這種抽取已有的知識(shí)來解決疑問的辦法,就是獲取知識(shí)。蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》,教育科學(xué)出版社1984年版,第26頁。
54、做好保密工作要小題大做。
教育家名人名言
“顯然是男性性工作者的社會(huì),我們部分說的是圣人的禮儀之邦;Obviousl?!庇行┟烁裱钥梢宰屛覀冊谌松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)上找到新的方向,名人格言鼓舞著我們追逐夢想。名人格言你知道哪些?請大家仔細(xì)閱讀小編為您整理的與“教育家名人名言”有關(guān)的信息,建議您保持積極的身心健康并尋求適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭?/p>
1、面孔是靈魂的鏡子。 前蘇聯(lián)作家 高爾基
2、德國教育學(xué)家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?!肮湃嗽疲汗┤艘贼~,只解一餐;授人一漁,終身受用。
3、選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),劃分出課堂教學(xué)的主要內(nèi)容,其中包括主要的概念、規(guī)律、原理和事實(shí)。
4、真正的學(xué)習(xí)是兒童主動(dòng)的、自發(fā)的學(xué)習(xí)。 皮亞杰強(qiáng)調(diào),在教學(xué)活動(dòng)中,教師只是兒童學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,教師的作用是間接的。教師除了為兒童提供主動(dòng)、自發(fā)地學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)之外,還可選擇一定的材料,激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)兒童的發(fā)展。皮亞杰認(rèn)為,智力的活動(dòng)必須由一種情感性質(zhì)的力量所激發(fā)。他強(qiáng)調(diào),認(rèn)知組織里建立起來的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是首要的,獎(jiǎng)勵(lì)懲罰之類的外來強(qiáng)化并不起主要作用。認(rèn)為給兒童學(xué)習(xí)的材料必須和兒童的己有經(jīng)驗(yàn)有一定的聯(lián)系,同時(shí)又要足夠新穎,這樣才產(chǎn)生認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)和沖突,引起兒童的興趣。
5、兒童必須通過動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)皮亞杰強(qiáng)調(diào),應(yīng)該放手讓兒童去探索外部世界,不斷建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。教師應(yīng)該布置情境,提供材料,讓兒童自己得出答案,而不能只靠課堂上聽教師的講解,看教師的演示。教師要為學(xué)生提供反面例證,促使學(xué)生重新進(jìn)行組合和思考。
6、不要看事情變得有多糟糕,而要看有多大的空間可以變得更好,即使在逆境中,也要試著往好的方面看。
7、我們需要文化,就像需要空氣一樣。
8、做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人?!鲎?名人陳鶴琴
9、部分證據(jù)說幾句話,部分證據(jù)不說八句話。
10、如果命運(yùn)之球在你面前滾動(dòng),立即抓住它。我們很少有第二次機(jī)會(huì)。
11、在工作組織合理的學(xué)校,不可能因?yàn)閼卸瓒艿綉土P,因?yàn)楹⒆觽冊谡n堂上學(xué)習(xí)家庭作業(yè);不可能因?yàn)樘詺舛艿綉土P,因?yàn)楹⒆觽兒苊?,沒有時(shí)間淘氣。(烏申斯基:1991年人民教育出版社第242頁的《課堂紀(jì)律》、《烏申斯基教育選擇》)
12、在我的生活中,我特別渴望山和海給我?guī)淼墓陋?dú)與寧靜。我不想和任何人打交道,我只想找到一個(gè)地方,在那里我可以徹底瘋掉,找到真正的自己。
13、在學(xué)習(xí)中要有懷疑,在生活中也要有懷疑。
14、生與死的選擇往往是在一個(gè)系統(tǒng)之間。
15、小鳥銜泥口口多,筑成樹上大鳥窩。――蘇聯(lián)
16、滿足于現(xiàn)狀的人過的最開心。蘇沃洛夫
17、學(xué)習(xí)就像金字塔,要寬,要高。
18、先生教死書,死教書,死教書。學(xué)生讀死書,死讀書,死讀書。(陶行知:1981年版《生活即教育》《陶行知教育文選》,教育科學(xué)出版社第116頁)
19、論“全人教育”和“全民的教育”
20、都是平常的感情,都是平常的話。我偶爾會(huì)遇到一位詩人,他改變了許多小說的行文。醉過才知酒,愛過才知重。你不能成為我的詩,正如我不能成為你的夢。
21、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!鲎?名人馬克思
22、如果學(xué)校能讓孩子為現(xiàn)代生活做好準(zhǔn)備,那么就能達(dá)到普通教育的目的;如果學(xué)校能讓孩子在實(shí)踐中接觸到普通生活,尤其是社會(huì)生活,那么學(xué)校的準(zhǔn)備就能成功。(德可樂利:《比利時(shí)德可樂利新教育法》,新教育法》第15頁)
23、學(xué)校是一個(gè)特殊的集體。雖然學(xué)校必須是一個(gè)集體,但它必須是一個(gè)特殊的集體。它也必須是一個(gè)自然的集體,這意味著學(xué)校內(nèi)外的生活條件不應(yīng)該突然分離。在學(xué)校里,公民的精力不應(yīng)該被抑制或窒息。教師和學(xué)生都應(yīng)該有完美和活躍的生活空間雖然學(xué)校應(yīng)該真正反映外部世界,但它只應(yīng)該反映世界上最好、最重要的東西。1992年版的《教育原則》,人民教育出版社第262頁)
24、主持人,暢銷書,國際演說家。作為“人類與野生動(dòng)物”系列節(jié)目的主持人,貝爾的戶外冒險(xiǎn)吸引了全世界十億人的關(guān)注。2012年3月13日,他因?yàn)樵谝粰n新節(jié)目中未能與雇主探索頻道達(dá)成協(xié)議而被解雇。他還失去了在電視臺(tái)為他準(zhǔn)備的兩個(gè)節(jié)目中露面的機(jī)會(huì)。
25、我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來看待這個(gè)世界上有那么多的好書、好的電影和好的動(dòng)畫片,它們注定會(huì)永遠(yuǎn)存在下去?怕什么真理是無限的,成一寸就有一寸的快樂。
26、如果我們從不行動(dòng),夢想只是愿望。生活只有點(diǎn)燃自己才能發(fā)光。
27、學(xué)習(xí)對(duì)幸福的人來說可以充實(shí)生活,對(duì)不幸的人來說它是一處避難所。蘇沃洛夫
28、語文教學(xué)要注重語言的積累,感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ),同時(shí)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展出自語文課標(biāo)。因此,小學(xué)課堂教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng),主要是培養(yǎng)一種創(chuàng)新精神,創(chuàng)新的愿望,求異的思維品質(zhì),讓七初步體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂,著名語文特級(jí)教師李吉林
29、如果你過著少爺?shù)纳?,雖然你每天都讀勞動(dòng)書,但你不受勞動(dòng)教育;過迷信的生活,雖然每天聽科學(xué)講座,但不受科學(xué)教育我們過著倒車的生活。雖然我們每天都談?wù)摳锩袆?dòng),但我們不受革命教育。如果我們想接受任何教育,我們需要過任何生活。(陶行知:教育科學(xué)出版社1981年版《普及現(xiàn)代生活教育之路》第164頁)
30、與其說恐懼來自將要發(fā)生的事,不如說恐懼來自可能發(fā)生的事。
31、“掌握學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵要素
32、每個(gè)人都想要堅(jiān)強(qiáng)的依靠,但卻能真正的依靠自己。
33、悲觀的人抱怨風(fēng),樂觀的人期待變化,腳踏實(shí)地的人熟練地操縱風(fēng)帆。
34、無言而不應(yīng),無德而不報(bào),投我以桃,報(bào)之以李,即此言愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。
35、如果有一天我發(fā)現(xiàn)我的生存沒有得到延續(xù),那么我就死了。但我不后悔。冒險(xiǎn)家的純粹理想是探索世界上所有未知的危險(xiǎn)。不要為了金錢而腐蝕你的理想。
36、從廣義的角度來看,我認(rèn)為教育與人們的生活有很大的關(guān)系。沒有教育就不能生活,所以我們可以說:教育就是生活。這種廣泛的教育,無論誰,都不能離開一天絕對(duì)不可分割。(杜威:上海大新書局1935年版《教育哲學(xué)》,第三版~4頁)
37、對(duì)學(xué)生進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。
38、如果我有什么話要對(duì)我的孩子們說,那很可能是上帝保佑了這位戰(zhàn)士。
39、任何東西都不能像傳統(tǒng)那樣鞏固集體。培養(yǎng)和維護(hù)傳統(tǒng)是教育工作中極其重要的任務(wù)。如果一所學(xué)校沒有傳統(tǒng),它當(dāng)然不會(huì)是一所好學(xué)校(馬卡連柯:《普通學(xué)校蘇維埃教育問題》、《馬卡連柯教育文集》下卷,人民教育出版社1985年版,第23頁)
40、教育的目的不是考試,不是分?jǐn)?shù),不是名次。更不用說不是要你作弊,患近視眼、肺病、神經(jīng)衰弱;也不是要你發(fā)跡,打個(gè)人小算盤,謀一枚勛章。教育的理想需要根本的轉(zhuǎn)變。
41、學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智能,并能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛好。我相信得到這種幫助的人在事業(yè)上將會(huì)更投入、更具有競爭力,因此將會(huì)以一種更具建設(shè)性的方式服務(wù)于社會(huì)。
42、“教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失。”——馬卡連柯8、“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害?!薄獝垡蛩固?/p>
43、你并不總是爭取自由,自由是給你外,你必須首先為獨(dú)立而戰(zhàn),給你自由你不是獨(dú)立的仍然是一個(gè)奴隸,你欺騙和偏見的概念,像竹筍一樣,一層一層地剝開他的內(nèi)部是很新鮮很清楚,力量。
44、在我看來,中國的教育,不僅救不了國家,它還能亡國。
45、幼兒教育在生理和心理上都非常重要。兒童是否適應(yīng)社會(huì);兒童的生理或心理發(fā)展是否正常;兒童是否養(yǎng)成健康習(xí)慣,兒童健康是否健康發(fā)展,幼兒教育應(yīng)承擔(dān)相當(dāng)大的責(zé)任。(陳鶴琴:兒童心理學(xué)、陳鶴琴全集第一卷、江蘇教育出版社2008年版、第487頁)
46、論教學(xué) 羅杰斯倡導(dǎo)一種不同于傳統(tǒng)教學(xué)的方式,即一種“非指導(dǎo)性的”教學(xué);認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)學(xué)生的良好人際關(guān)系中的一種體驗(yàn)過程,它沒有既定的教學(xué)目的,只是通過學(xué)生自己產(chǎn)生與解決問題來達(dá)到對(duì)經(jīng)驗(yàn)意義的理解,從而有效地影響自己的行為。用一句話說,教學(xué)即“經(jīng)驗(yàn)”的運(yùn)動(dòng)過程。
47、自由選擇感的原則。教師要給學(xué)生提供自由選擇的機(jī)會(huì),讓學(xué)生有自由選擇感。
48、教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。他以撞鐘為例,說:扣則鳴,不扣亦鳴。要求教師不要處于待問后對(duì)的被動(dòng)地位,應(yīng)主動(dòng)向?qū)W生提出問題,做到不扣亦鳴。
49、寧可一生學(xué)習(xí)也不要當(dāng)無知的人。蘇沃洛夫
50、這些人沒有生活的勇氣,不敢冒險(xiǎn),只會(huì)去追求和平,所以變成了一群懦夫。
51、教會(huì)學(xué)生思考,這對(duì)學(xué)生來說,是一生中最有價(jià)值的本錢。著名教育家贊可夫有疑者看到無疑,其益猶淺;無疑者看到有疑,其學(xué)方進(jìn)。清人唐彪
52、教育目的不在獲利與獲物,也不在外表的炫耀和裝飾,而在于修飾和豐富他的內(nèi)心,希望塑造和教育出一個(gè)有才能的、有本事的人,而不是一個(gè)空虛的學(xué)者。
53、只有建立統(tǒng)一的學(xué)校集體,才能在兒童意識(shí)中喚起輿論的強(qiáng)大力量。輿論是一個(gè)調(diào)節(jié)和約束的教育因素。(馬卡連柯:《蘇維埃學(xué)校教育問題》、《馬卡連柯教育文集》上卷,1985年人民教育出版社第92頁)
54、只有當(dāng)學(xué)校本身是一個(gè)小規(guī)模的合作化社會(huì)的時(shí)候,教育才使兒童為將來的社會(huì)生活做準(zhǔn)備其中首要因素就是應(yīng)該把學(xué)校本身建設(shè)成社會(huì)生活的方式。
55、我們的學(xué)習(xí)不是為了學(xué)校,而是為了生活!不是為了宏偉,而是為了實(shí)用!(赫爾巴特:普通教育學(xué),普通教育學(xué)教育學(xué)講授綱要》,人民教育出版社1989年版,第111頁)
56、永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)不要失去希望。繼續(xù)前進(jìn)的意志和決心比任何生存知識(shí)或技能都更強(qiáng)大。只有決心才能幫助你克服困難,脫離危險(xiǎn)。
57、教育的轉(zhuǎn)型一直是社會(huì)轉(zhuǎn)型的結(jié)果和等待。我們應(yīng)該從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度來解釋教育的轉(zhuǎn)型。為了讓一個(gè)國家在特定的時(shí)間環(huán)節(jié)感受到改變教育體系的需要,必須出現(xiàn)新的概念和新的需求,使以往的制度不再能夠滿足需求。(涂爾干:2003年上海人民出版社第231頁教育思想的演變)
58、簡單地說,拜金主義只有三條原則:第一,自食其力。第二,不要搶別人的食物。第三,能夠想出一個(gè)出路,讓別人有機(jī)會(huì)謀生。
59、法國著名微生物學(xué)家巴基斯德說得好:“在觀察領(lǐng)域中,機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦?!瘪R卡連科認(rèn)為:“首先是教師品格的陶冶,行為的教育,然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練?!碧K霍姆林斯基:“請記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!?/p>
60、有位教育家說過:“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答?!碧招兄壬f過:“發(fā)現(xiàn)千千萬,起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨。”
61、花瓣開始飄落,羅伊用雙手捧起它們,就像一封無聲的信,寫給她的心上人。
62、驕傲是傻瓜的象征;卑鄙是平庸人的象征,高尚的情操和謙虛是有真正聲望人的象征。蘇沃洛夫
63、前景教育原則。馬卡連柯認(rèn)為,教育應(yīng)當(dāng)激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)和工作,防止享樂主義情緒的產(chǎn)生。
64、苦難是一種跌了價(jià)的黃金。 前蘇聯(lián)作家 高爾基
65、沒有愛,就沒有教育。 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
66、生活就是發(fā)展,而不斷發(fā)展,不斷生長,就是生活。用教育術(shù)語來說,就是:①教育過程在它本身以外無目的;它就是它自己的目的。②教育過程是一個(gè)不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過程。
67、吃起來就像有人拿了你的牛排,放了一坨屎在上面,然后又放回你嘴里。
68、顯然是男性性工作者的社會(huì),我們部分說的是圣人的禮儀之邦;Obviousl。
69、相信兒童的原則。使每一個(gè)學(xué)生都能感到自己的個(gè)性受到尊重與關(guān)懷。
70、公共教育在發(fā)展人的智慧和他的自我意識(shí)的同時(shí),使人身上所具有的民族性得到鞏固和發(fā)展,并且還有力地促進(jìn)整個(gè)民族自我意識(shí)的發(fā)展;公共教育把意識(shí)之光引入民族性格的深處,從而對(duì)社會(huì)及其語言、文學(xué)、法律的發(fā)展總之,對(duì)社會(huì)的整個(gè)歷史產(chǎn)生良好而有力的影響?!稙跎晁够逃倪x》,人民教育出版社1991年版,第83頁)
71、教育目的不是為了盈利和收獲東西,也不是為了炫耀和裝飾他的外表,而是為了修改和豐富他的心,希望塑造和教育一個(gè)有才華和能力的人,而不是一個(gè)空虛的學(xué)者。(蒙田:1989年人民教育出版社版《兒童教育》、《中世紀(jì)教育選擇》、第418頁)
72、不要讓事業(yè)上的挫折影響你的家庭,也不要讓家庭糾紛影響你的事業(yè)。那樣做不值得。家庭和事業(yè)會(huì)遭受甚至失去。男人尤其要善于搬運(yùn)東西,男人不要輕淚,淚要咽。
73、綜合規(guī)劃教學(xué)任務(wù),以綜合的觀點(diǎn)來選擇和決定教學(xué)任務(wù)、安排教學(xué)的內(nèi)容、方法、手段和活動(dòng)形式。
74、只有當(dāng)學(xué)校本身是一個(gè)小規(guī)模的合作社會(huì)時(shí),教育才能讓孩子們?yōu)槲磥淼纳鐣?huì)生活做準(zhǔn)備首要因素是把學(xué)校本身建設(shè)成一種社會(huì)生活方式。(杜威:《大學(xué)初等學(xué)校組織計(jì)劃》引自2007年教育科學(xué)出版社《杜威學(xué)?!返谌妗?頁)
75、智慧固然是令人欽佩的,但真正能激勵(lì)和使人激動(dòng)的是我們心中的英雄精神,毫不猶豫的沖動(dòng)。
76、學(xué)校教育的目的應(yīng)該是發(fā)展各種智力,幫助學(xué)生找到適合自己智力特征的職業(yè)和業(yè)余愛好。我相信得到這種幫助的人會(huì)在事業(yè)上投入更多,更有競爭力,所以他們會(huì)以更建設(shè)性的方式為社會(huì)服務(wù)。(加德納:2003年新華出版社版《多元智能》第10頁)
77、人為生活學(xué)習(xí),不為學(xué)校學(xué)習(xí)。1972年英文版《兒童世紀(jì)》,第210頁)