淺吟中華美德作文

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淺吟中華美德作文【篇1】

淺吟中華美德

中華美德，是中華民族文明的精華所在，是千百年的精神積淀。這種美德深入人心，穿透文化血脈，我們可以從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中感受到。n4507.cn

首先，中華美德是一種傳統(tǒng)精神與文化遺產(chǎn)。它包括忠誠、孝順、友善、誠實(shí)、勤奮、節(jié)儉、謙虛等諸多方面。這些美德是源遠(yuǎn)流長的，是古老文化的凝結(jié)，也是我們在日常生活中不斷繼承與傳遞的傳統(tǒng)。

其次，中華美德是我們民族的靈魂所在，承載著中華民族的深厚文化內(nèi)涵。中華美德是中國傳統(tǒng)文化的最基礎(chǔ)、最核心的部分，它貫穿于中國古代文化的各個領(lǐng)域，是我們民族精神的根源。

再次，中華美德是大家都能夠理解和傳承的文化底蘊(yùn)。它不僅是反映人們對于美好生活的向往和追求，同時也承載了人們對道德和人性的理解。在日常生活中，我們可能容易迷失在大量的信息和雜多的選擇中，但美德給了我們當(dāng)下最精簡和有效的選擇。

最后，中華美德也是中國未來文明的基石所在，它承載了中華文明的豐富性、創(chuàng)造性和進(jìn)步性。它包含了我們民族特有的思維方式、價值觀和精神境界，是中國特色社會主義的核心與靈魂。

在傳承中華美德的過程中，我們需要一代一代地不斷地積淀，不能忽視它與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系。同時，我們也需要更多地嘗試用新的方式去傳遞、解釋和發(fā)揚(yáng)它，以符合當(dāng)今世人的實(shí)際需求。

中華美德，在21世紀(jì)的中國，在我們每個人的身上都擁有著驚人的活力。它在激勵著我們?nèi)ヅぷ?、幫助他人、合理消費(fèi)、尊重他人、愛護(hù)環(huán)境，讓我們以更高尚的品格、更美好的行為方式去面對新的生活和新的時代。

總之，淺吟中華美德，不僅僅是一種文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富，也是中華民族的一種信仰和價值追求。在傳承這種美德的過程中，我們不僅僅需要保持著古老的本色，更要敢于創(chuàng)新、勇于探索，讓它在新的時代中發(fā)揚(yáng)光大！

淺吟中華美德作文【篇2】

隨著時代的發(fā)展，我們的社會變得越來越多元化。作為新時代的中華兒女，我們需要更加關(guān)注中華美德。中華美德是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，它匯聚著中華民族的精神風(fēng)貌和價值觀。淺唱中華美德，講述中華美德的精髓，讓我們一同走進(jìn)中華美德的世界。

人格尊嚴(yán)

中華美德在很大程度上體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)的概念。它指的是尊重他人的尊嚴(yán)、權(quán)利和自由。在中國傳統(tǒng)文化中，人們不僅要尊重上級，也要尊重下級，特別是對老人和孩子要更為關(guān)注。這是一種傳統(tǒng)美德，也是我們需要倡導(dǎo)的美德。人們應(yīng)該像看待自己一樣看待別人，尤其是在對待弱勢群體時，更應(yīng)該尊重他們的尊嚴(yán)和權(quán)利。

愛國主義

中華美德中最為重要的一種是愛國主義。這種美德要求我們對祖國有深切的感情，并為國家和民族的利益而努力。這種美德與中華民族的歷史和靈魂相融合，是中華文明中最重要的部分。在現(xiàn)代化的時代條件下，我們應(yīng)更加堅(jiān)定地把愛國主義當(dāng)成中華美德的核心，對祖國、對民族要充滿熱愛之心，為祖國貢獻(xiàn)出自己的力量。

孝道文化

孝道是中國傳統(tǒng)道德中的重要一環(huán)。孝道文化要求我們尊重長輩，關(guān)心他們的生活，讓他們感受到家庭的溫暖和孝順。對于年邁的父母，我們應(yīng)多多關(guān)心他們，為他們顧慮身體，使他們快樂度晚年。對于孩子來說，要培養(yǎng)孩子們的孝心，讓他們懂得如何孝敬父母。這是一種美德，體現(xiàn)了中華民族的人文精神和文化智慧。

誠信道德

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。中華美德要求我們遵守承諾，重視信用，珍惜友誼。誠信在現(xiàn)代社會也同樣重要，它能促進(jìn)商業(yè)、文化甚至個人交往的良好發(fā)展。要在生活和工作中貫徹誠信，做一個守信譽(yù)、講信用的中國人。

中華文化底蘊(yùn)深厚，中華美德包含了對社會和人性的深刻認(rèn)識，無論是崇尚人格尊嚴(yán)、堅(jiān)定愛國信念、尊重孝道文化還是弘揚(yáng)誠信道德，都表達(dá)了中華民族的文化情感和道德追求。中華美德的持續(xù)傳承和弘揚(yáng)，需要我們每一個中華兒女做出自己的義不容辭的努力。盡管我們生活在不同的文化背景下，但我們還是應(yīng)該以中華美德為指引，影響這個多元化的社會，讓中華民族的傳統(tǒng)美德繼續(xù)閃耀光彩，為我們的現(xiàn)代社會增添春天般的色彩。

淺吟中華美德作文【篇3】

美德，傳承著中華民族五千年的精神文化，彰顯“禮儀之邦”的璀璨光輝?；咎m替父從軍，漫漫征途的背后是令天動容的孝德；最美司機(jī)吳斌，強(qiáng)忍肝臟盡裂的劇痛，只為守住乘客生命的防線；何玥捐獻(xiàn)眼角膜，就像被死神折斷翅膀的天使用她自己散落的羽毛給他人帶來光明。從古至今，中華傳統(tǒng)美德仍顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實(shí)作用，感染著一代又一代人！

中華傳統(tǒng)美德之誠信

有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園；有一種火苗，躍動在民族靈魂的山峰；有一種烈焰，溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思——那就是誠信。

請重拾誠信，因?yàn)樗亲嫦葍A其一生呵護(hù)而得以流傳的文明火種。還記得拾草履的張良嗎？他何以借兵書運(yùn)籌帷幄，馳騁于漢室的政治舞臺？倘若他無信守諾言的決心，恐怕他只得在那風(fēng)雨如晦的年代里“重皆而終身”了！請重拾信心，因?yàn)樗亲鋈酥?，立業(yè)之基，譬如童話里那盆種下花籽的土——人人皆垂涎三尺，因?yàn)橹灰衙妊?，國王的寶座就是自己的了。很多人捧著姿艷骨傲的花朝覲國王，殊不知不以誠信灌溉它，再美的花也難成為世間寵物。相反，那個捧著空盆的孩子才真有成人立本之資。請重拾誠信，因?yàn)樗乾F(xiàn)代社會的精神梁柱。

當(dāng)今社會，本應(yīng)集信譽(yù)與美感于一身的廣告，反而成了坑人的陷阱，可笑更可悲。在文明高速發(fā)展的今天，社會的列車已脫離了“誠信”的鐵軌！松下幸之助曾說過：“誠信是我們公司的潤滑油”。其實(shí)，它何止是潤滑油，它應(yīng)該是商業(yè)社會大廈的基座，如若拋開誠信而求發(fā)展，那么文明社會將會坍塌，將會毫不留情被毀滅。人類守住誠信的精神火種，我們責(zé)無旁貸。

中華傳統(tǒng)美德之正直

茍余心之所善余，雖九死其猶未悔。堅(jiān)守正直，人生才氣象崢嶸，風(fēng)采絢麗，歲月的風(fēng)霜不會凋零一個個美好的記憶，歷史的滄桑不能暗淡一幕幕執(zhí)著的堅(jiān)守。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@是一代先哲對世人的鞭策?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對生死的抉擇。屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，千古流傳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧則不屈，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強(qiáng)權(quán)，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起了正直的脊梁，撐起了中華一片凈藍(lán)的天，體現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)美德——正直。然而，始終偽飾的包裝最終是掩不住猥瑣的心靈的。秦檜夫婦長跪子兵王墓前，汪精衛(wèi)斷魂奪澤——不守正直，欺世盜名，變節(jié)失貞，為虎作悵，必然遭到歷史的唾棄！

當(dāng)今社會，我們需要更多的是正直，王文祿說過這樣一句話：“人之生也直，心直則身直，可立地參天?！蔽覀儜?yīng)該向屈原、司馬遷等人學(xué)習(xí)他們這種正直的精神，而我們應(yīng)該拋棄的是秦檜夫婦、汪精衛(wèi)等人的做法。所以，讓我們堅(jiān)守正直吧，朋友！

多少個家喻戶曉的千古美譽(yù)無不顯示著中華傳統(tǒng)美德的魅力，吸引著世人前仆后繼的做“他”的傳承者，走近“他”，了解“他”，傳承“他”，讓“他”像一顆永不隕落的流星在我們的“心”空中留下優(yōu)美的弧線！

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節(jié)約是美德作文700字模板

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節(jié)約是美德作文 篇1

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我身邊也有一些許許多多勤儉節(jié)約的人，我的姥爺就是這樣一個人。

瞧！他來了，跟著春秋的增長，他那筆挺背已經(jīng)有點(diǎn)兒彎了。密密的白眉毛，像是被染過色一樣純白；紅彤彤的臉龐，讓人感覺到他像年青人一樣的朝氣。

記得有一次我們在吃晚飯，因?yàn)槲易约菏⒌锰喑圆幌?，我就把我碗丟在那里，預(yù)備去玩。姥爺看見我鋪張糧食頭一次對我發(fā)脾氣，我被嚇得站在那里一動不動，不敢說話。姥爺叫我低頭認(rèn)錯的樣子立即把脾氣收了回來。他和藹可親的對我說：“糧食不能鋪張，糧食是農(nóng)夫用一把一把的汗水換來的，你知不知道你剩下的飯?jiān)谂f社會夠幾個人吃了！現(xiàn)在糊口好了也不能健忘以前的苦日子，不能鋪張糧食啊！”我被姥爺?shù)脑挻騽恿耍南耄骸袄褷敍]有受過教育卻這么愛惜糧食，懂得勤儉節(jié)約，而我作為一名少先隊(duì)員，卻沒有做到這些，我一定要改掉壞毛病，做一個勤儉節(jié)約的少先隊(duì)員?！?/p>

同學(xué)們，勤儉節(jié)約是美德，讓我們一起從前輩們手中接過勤儉節(jié)約美德的接力棒，把它們發(fā)揚(yáng)與傳承下去！

節(jié)約是美德作文 篇2

現(xiàn)在的人們都不把節(jié)約當(dāng)一回事，只顧自己開心。

封建歷史王朝的興衰，就證實(shí)了這一點(diǎn)。像唐玄宗前期注重節(jié)約，就泛起了“開元盛世”局面。可后期奢靡，導(dǎo)致了唐朝由盛入衰。像李鴻基領(lǐng)導(dǎo)的明末農(nóng)夫起義，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動，開始的時候都很節(jié)約，節(jié)儉，可是到了后來就奢靡，導(dǎo)致了失敗。這些事實(shí)都告訴我們：奢靡會給我們的糊口帶來腐化。

人人都應(yīng)該懂得節(jié)約，學(xué)會節(jié)約。在學(xué)校，隨處可見幼兒園小朋友無邪，活潑的身影。他們很貞潔，善良，老師教什么他們就學(xué)什么。吃飯的時候，老師告訴他們“不能鋪張糧食，掉在桌上的米粒要拾起來吃?！彼麄儽阈⌒囊硪淼某灾恳涣ｏ?，怕掉在地上。連幼兒園的小朋友都能做到這一點(diǎn)，那我們的中學(xué)生呢？在食堂，我們看到，很大一部門中學(xué)生根本不把節(jié)約當(dāng)回事，任由自己快活，把吃剩的飯菜倒的滿桌都是。阿姨們帶著掃帚來打掃，他們還義正辭嚴(yán)地說，“這都什么年代了，還要節(jié)約這一點(diǎn)，根本沒這個必要。”

有的人以為家里有錢、有權(quán)、有勢，鋪張一點(diǎn)沒有什么。鄉(xiāng)村辦酒席，花上幾萬塊，請?jiān)S多的親朋摯友來吃飯。很是熱鬧，可幾萬塊錢是一個小數(shù)嗎？對有錢人家來說，幾萬塊錢只是區(qū)區(qū)一點(diǎn)小錢而已，可對鄉(xiāng)村庶民來說，可就不是一筆小數(shù)量，那是能幫助良多人救命的錢啊！

一粥一飯都是來之不易的，一絲一縷都需要我們節(jié)約。像我們大家都知道的魯迅先生，一條褲子穿好幾年，是買不起嗎？這肯定不是。是節(jié)約。

我們現(xiàn)在是中學(xué)生，正處于世界觀形成時期，不可以從小就鋪張，而應(yīng)該努力嘗試做些有益的事，學(xué)會節(jié)約。

節(jié)約是美德！

節(jié)約是美德作文 篇3

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，幼兒園的孩子都在熟悉不過了，短小而精煉，讀起來朗朗上口，但卻意義深刻，只是兒時不懂其真正的含義罷了，現(xiàn)在，即使讀懂了，也并未有人真正做到吧。

作為未成年人的我們，浪費(fèi)的可能要多的很。因?yàn)槲覀儾⒉恢兰Z食的來之不易。但我作為一個農(nóng)民的女兒，卻親身體驗(yàn)過種糧、打糧的辛苦。大熱天，頂著太陽，在農(nóng)田里打著田埂，再到種小麥、澆小麥、收小麥、曬小麥、儲藏小麥，然后經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的加工制成面粉，經(jīng)由伙房的工作人員和面、發(fā)面、蒸面，才制成我們吃的饅頭，這之間所經(jīng)歷的工序，正因?yàn)槲覀儾恢?，我們才浪費(fèi)。不懂得如何節(jié)約和愛惜。我們浪費(fèi)的饅頭，正是田間的農(nóng)民用汗水澆灌才得以萌發(fā)，正是磨面師傅用雙手的勤勞研磨制成的辛勤，正是由伙房工人用雙手揉制而成的辛苦。為了他們，我們何不少浪費(fèi)一些呢，一個人節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)，十三億人將會節(jié)約出多少糧食啊?

相對于我們，比我們大上幾十歲的父母，或者我們爺爺奶奶那輩的人，他們就特別節(jié)約，俗稱過日子。他們不舍的浪費(fèi)一粒糧食，即使人不能吃了，他們也會給牲口食用，決不踐踏一粒用心血和汗水換來的糧食。喝完米飯后，因?yàn)橐恍┟琢吃谕肷希运麄兙蜁椭黄鸷认氯?。正是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷過整天吃不飽穿不暖的貧窮時代，他們深知糧食的來之不易，他們才如此珍惜每一粒糧食。

當(dāng)電視上，一幕幕放映著貧困地區(qū)的孩子整天吃不飽或啃干糧的凄涼畫面時，不知有沒有撥動你的心弦?；叵胍幌伦约海觳怀畛?、不愁喝，過著衣食無憂的日子，卻不知中國的某一個村落的人已經(jīng)幾天沒吃飯了。如果我們每人節(jié)約一點(diǎn)，或許10個人就可以節(jié)約一個人一天的口糧，中國或者世界上就可以減少一個挨餓的人。

節(jié)約是一種美德。不懂節(jié)約，只管浪費(fèi)的人，會變的可恥;而懂節(jié)約的人，就會因而變得無比高尚!

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。永遠(yuǎn)記住這首詩，仔細(xì)體會他的意味：烈日當(dāng)頭，在田間

節(jié)約是美德作文 篇4

勤儉節(jié)約是每個公民，每個小學(xué)生都必需遵守的，也是我們中國的傳統(tǒng)美德，它是一個不可忽視的問題，人有一顆勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，就即是擁有了一大筆財(cái)富。

爸爸媽媽常常教育我們要勤儉節(jié)約，每一粒米，那一碗餐都是農(nóng)夫伯伯辛勞的勞動換來的，所以呢，我們必需要珍惜，爸爸說咱們國家有的地方還有人吃不飽飯呢，我們勤儉節(jié)約一些，或許能給他們省下一整理飯。

暑假的一天，小表弟來到我家了，媽媽做了一桌子的好吃的菜我們都吃的津津有味，小表弟一個勁兒的往自個兒往里加菜，似乎一會兒就要搶完了似的，哥哥說：“你吃完了在夾，別一會兒吃不完鋪張”表弟說：“我能吃完，”我心里想著“吃著碗里的，扒著鍋里的，媽媽再三囑咐，不許剩飯，看一會兒吃不完，看你怎么辦，”等一會兒，我和哥哥都吃飽了，看著表弟，碗里還有大半碗，看來這是吃不完嘍，我和哥哥都回房看書了，媽媽去洗生果了，不一會兒，聽到媽媽說：“誰把飯倒到垃圾桶里了？”我和哥哥連忙跑出來說：“不是我們倆倒的，可能是小表弟，吃不完了，又怕挨吵，所以悄悄的倒進(jìn)垃圾桶里了，這時只見小表弟面紅耳赤，耷拉著腦袋，媽媽馬上去摸著表弟的頭說：“孩子，下次可不答應(yīng)了，你知道這些糧食是怎么來的嗎，這是農(nóng)夫伯伯用血汗換來的《鋤禾》學(xué)過吧“誰知盤中餐，粒粒皆辛勞，”這個道理老師都給你們講過吧，所以孩子你要記住，不答應(yīng)再亂倒飯菜了，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，將來你會明白的，”媽媽的一番話打動了表弟，只見表弟把飯菜又挑出來，放在后院的葡萄樹下由于這里天天都有好多麻雀來找食兒正好可以讓它們消化掉。

所以我們每個人都要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓我們中華民族的傳統(tǒng)美德源源流長。

節(jié)約是美德作文 篇5

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們的社會在不斷發(fā)展，生活水平也在不斷提高，但是我們不要忘記節(jié)約。

我們經(jīng)?？吹焦?jié)約的實(shí)例：在餐廳吃完飯后，越來越多的人愿意把剩下的飯菜打包帶走；許多家庭用洗臉和洗衣服的水沖洗馬桶；很多汽車不再使用汽油，改做使用天然氣；電燈和電腦不使用時立即關(guān)閉。。。。。。這些節(jié)約行為不僅節(jié)省了個人開支，還為國家節(jié)省了大量的寶貴資源。我國偉大領(lǐng)袖毛澤東，一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活很是簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了幾十次、穿了二十年。偉人在勤儉節(jié)約方面為我們做出了榜樣，難道我們還有不提倡節(jié)約的理由嗎？

現(xiàn)在，我們的國家并不富裕，水、油、煤炭等重要資源也不豐富，所以人人都應(yīng)該行動起來，從我做起，從身邊的每一件事做起，提倡節(jié)約，贊美節(jié)約。我們每一個人都應(yīng)明白：節(jié)約也是一種文明，一種進(jìn)步！

節(jié)約是美德作文 篇6

“奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當(dāng)我聽到這話時，我都十分慚愧。

記得有一次，我不僅僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;“你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎?‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!”爺爺又說，“此刻世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費(fèi)糧食。雖然咱們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟?！蔽衣犃诉@話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng)，以后我必須要注意。

還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。母親語重心長地對我說：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還能夠穿啊!能用的就用，這是最基本的美德?！庇謫栁?，“你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎?毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不一樣意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補(bǔ)丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國家領(lǐng)導(dǎo)人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢?”

勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我必須要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠(yuǎn)記住“奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德?！边@句話!

節(jié)約是美德作文 篇7

我讀了這篇文章后知道，原來美國房主這一家人糊口固然富裕，收入比較高，但男主人依然如斯儉樸，珍惜每一點(diǎn)糧食，小兒子吃剩的面和菜，他不是將其倒入垃圾桶，而是自己親口把它吃得干干凈凈，甚至連剩下的一點(diǎn)湯也吸入面包一同吃下！一位平凡的人，竟然不放過一點(diǎn)點(diǎn)不起眼的湯，舍不得涓滴的鋪張，這種精神值得我們敬佩，更值得我們學(xué)習(xí)。

在我們這正在建設(shè)中的國家，勤儉節(jié)約的行為卻很少看到。

好比在面店里，我們常常看到，在良多顧客吃過的碗里不是剩下一些面條，就是留下一整碗很有營養(yǎng)的湯。在一天24小時的營業(yè)時間里，很難發(fā)現(xiàn)有顧客象美國房主那樣吃得一點(diǎn)兒都不剩，這樣的人寥寥無幾！我們許多人沒想到那些苦得連一粒米都吃不到的窮人，他們在饑餓中掙扎，在饑餓中死去！可我們能吃飽肚子、過好日子的人卻任意糟踐糧食，違反我們祖先留下的優(yōu)良傳統(tǒng)！美國人能把勤儉節(jié)約當(dāng)作一種文化，一種風(fēng)格，一種美德，一種習(xí)慣。中國人卻忘了本，把自己的勤儉傳統(tǒng)當(dāng)作小石子般絕不惋惜地甩掉了，這兩者的行為大相徑庭，相差甚遠(yuǎn)呀！要知道，我們中國僅僅仍是一個處于落后的發(fā)展中國家，而美國早已是一個超級富裕發(fā)達(dá)的國家，這不得不引起我們深思與憂慮！

我倡議，我們得再好好背一背《憫農(nóng)》這首古詩吧：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛勞。

節(jié)約是美德作文 篇8

最近常常聽到一句網(wǎng)絡(luò)詞匯“炫富”，作為一名小學(xué)生，我的理解大概就是有錢，顯擺的意思吧。可是為什么呢？從很小的時候，父母就告訴我，勤儉節(jié)約才是我們中華民族的傳統(tǒng)美德呀！

跟著社會發(fā)展和人民糊口水平的進(jìn)步，揮霍鋪張現(xiàn)象越來越嚴(yán)峻了，在我們身邊常常會看到洗手后不關(guān)水龍頭，吃不完的飯菜直接倒進(jìn)垃圾桶，剛買的新衣服只穿一兩次就扔了，開著燈睡覺，使用一次性餐具等鋪張之舉，真是讓人太痛心了。

記得有一次，爸爸宴請貴客，點(diǎn)了滿滿一桌子好菜，酒足飯飽之后，桌上的菜剩下一大半，有的.甚至都沒動過筷子，媽媽便拿來塑料袋預(yù)備打包，爸爸見了覺得有點(diǎn)丟面子，便對媽媽說：“算了吧，剩菜要它干嘛，想吃咱下次再來。”媽媽聽了后，笑著說：“這么多的菜鋪張多可惜呀，節(jié)約可是咱中華民族的傳統(tǒng)美德，就連三歲小孩都知道，‘誰知盤中餐，粒粒皆辛勞’的道理?！痹捯魟偮?，身邊的貴客們一個個都豎起了大拇指，夸爸爸找了一個勤儉持家的好老婆。

實(shí)在不光是我們，從古至今，有多少歷史名人不也是勤儉一生，糊口樸素，粗茶淡飯，毫不奢華。

還有我們敬愛的毛澤東主席，他要求別人的事，自己會先做到，他一生粗茶淡飯，很少吃魚肉，睡硬板床，穿粗平民。甚至連一件睡衣都穿20多年，補(bǔ)滿補(bǔ)丁，聽著這些，一股敬佩之情油然而生，偉人的所作所為值得我們每一個人去學(xué)習(xí)！

勤儉不是小氣，而是一種文明，更是一種責(zé)任。在新的時期，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約具有新的內(nèi)涵，作為與時俱進(jìn)的小學(xué)生們，我們應(yīng)該從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，節(jié)約資源，聚沙成塔，把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大！

節(jié)約是美德作文 篇9

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，說到勤儉節(jié)約，我便想到一個民間故事：從前，有一個叫吳成的農(nóng)夫，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑受餓，就一定要照這兩個宇去做。”后來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大天天“日出而作，日人而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們經(jīng)常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點(diǎn)余糧。老二自從分得半塊匾后，把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細(xì)作，每年所收成的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，究竟也是難以持久。這一年趕上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，忽然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內(nèi)，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，比如端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮受餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。

這個故事是小時候，媽媽講給我聽的，但不久就忘了，前幾天，爸爸帶我們一家人出去吃飯，吃完后，我看著滿桌子的剩菜，想起了鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，感觸感染到了農(nóng)夫伯伯辛勞，同時也回憶起了這個故事，明白了勤儉節(jié)約是美德的道理，于是，我問服務(wù)員要來袋子，要把飯菜打包起來，爸爸看到后很詫異，媽媽也是，但是媽媽很快就會心的笑了起來，并幫我一起打包，一邊還小生嘮叨著，叫你爸別點(diǎn)這么多，又吃不玩，鋪張可恥不知道嗎，要節(jié)約，節(jié)約，唉，仍是我女兒懂事......

勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠(yuǎn)記住“奢靡鋪張真可恥，勤儉節(jié)約是美德?！边@句話！

節(jié)約是美德作文 篇10

古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”?！皻v覽先哲國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不乏其人，毛主席要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗平民，糊口極為簡單，一件睡衣穿了xx年，補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)難題時期，他自己主動減薪，降低糊口尺度，不吃生果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛主席一樣勤儉節(jié)約呢！

節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常糊口中時刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢靡，奢靡就是鋪張。

諸葛亮在《誡子書》中說：“夫正人之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非恬澹無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大，由弱到強(qiáng)的重要因素。

是??！艱苦樸素的糊口固然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，難題時才收留易度過難關(guān)；饒富時將華奢靡，難題時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過期。

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作文是語文考試?yán)锝?jīng)常出現(xiàn)的題目，寫作文可以一定程度表達(dá)我們的思想感情、傳遞知識信息。而寫好一篇優(yōu)秀作文往往會讓人過目不忘，你知道如何寫一篇標(biāo)準(zhǔn)的作文嗎？下面是小編為大家整理的“中華藝術(shù)作文”，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

中華藝術(shù)作文 篇1

中華藝術(shù)之瑰寶——普通話

我們的中華人民共和國是一個繁榮昌盛的國家。這位偉大的祖國母親所擁有的悠久的歷史文化是我們炎黃子孫幾千年以來的驕傲。中國孕育的五十六個民族就像是一個大家庭中的五十六個兄弟姐妹，團(tuán)結(jié)一心。但由于各族之間溝通的橋梁——語言不一致，使我們無法進(jìn)行心與心之間的交流，產(chǎn)生了諸多的困難與不便。

必須要有一種統(tǒng)一的語言！

自從中國有了普通話之后，這種情況就大大改善的許多。社會在進(jìn)步，素不相識的異族人也成了知心朋友。人們越來越意識到說普通話的重要性。

對于用普通話我可是有切身體會的。

新學(xué)期伊始，我們班來的新同學(xué)中有個小女孩是來自北京的，她講的是普通話。老師把她安排在我后面的座位上，我可高興了，想和她在一起練好普通話。一開始，我以為自己平時朗讀課文很好，和她交流應(yīng)該很容易?？墒呛髞韺?shí)踐了才知道：從方言改到普通話太難了！當(dāng)我第一次用普通話說“我叫羅敏潔”時，自己都覺得很別口，似乎這不是我的名字，可真難了！在接下來的幾天中，我經(jīng)常和她交流，漸漸地，我也能說幾句簡單的普通話了，但還不能做到“收放自如”的地步。

普通話是文明社會進(jìn)步的一段階梯，只有每個人都去學(xué)習(xí)普通話，在生活中用普通話，才能推動中國人“語言史”上的進(jìn)步，使人們都能用統(tǒng)一的語言交談，不致于出現(xiàn)普通話與方言之間鬧出的笑話。

有這樣一個故事：張某到王某家“討”一根蔥。王某說普通話，而張某則不然。張某道：“給咱拔根蔥?！蓖跄诚绿锶挛宄瘟税烁[給張某。好嘛，這夠他八頓飯吃的了！又一個語言笑話。

中華藝術(shù)知多少！語言也是一門精彩的藝術(shù)。人們是用語言來彼此交流感情的，沒有語言，人類將會面臨的是怎樣的生活?。∪藭谜Z言表現(xiàn)出自己的喜怒哀樂、愛恨情仇，而普通話更是首當(dāng)其沖的藝術(shù)精華。

眼下離奧運(yùn)會已經(jīng)不遠(yuǎn)了。人人都應(yīng)該可想而知：在奧運(yùn)會中怎么可以說方言呢？一個國家，一個城市，能夠舉辦一次奧運(yùn)會，這是一件多么了不起的事情??！我們支持奧運(yùn)會能做的是推廣普通話，只要全國人民行動起來，人人都講普通話，一定會更為我們的祖國增光添彩！

有人說：“普通話的推廣和普及是一件好事，但要從已經(jīng)習(xí)慣多年的家鄉(xiāng)話突然改換成普通話，是一件很困難的事。”這話雖不假，但我想說的是：只要所有人都在努力，就沒有過不去的坎兒！在短時間內(nèi)若想講一口流利的普通話確實(shí)不太現(xiàn)實(shí)，但一經(jīng)天長日久的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，一定能做到的！

目前中國掀起了“普通話熱”，連我們農(nóng)村的校園也貼上了“必須講普通話”的標(biāo)牌，要求我們在課上課下都要講普通話。我們也在追趕時代的氣息了！

“推廣普通話，弘揚(yáng)中華文化?！边@是當(dāng)今的一個熱門話題。我認(rèn)為，“普通話”并不普通，它把十幾億中華人民的心連在了一起，人們交流得更加方便。讓我們?yōu)檫@統(tǒng)一全國的精美語言而喝彩！

中華藝術(shù)作文 篇2

頂著如火球般的太陽，我、爸爸和媽媽一起去參觀中華藝術(shù)宮。遠(yuǎn)眺望去，中華藝術(shù)宮像一座由龐大的積木搭成的寶塔，爸爸說那博士帽般的外觀勾畫出“東方之冠”的形象外觀，東方紅更是體現(xiàn)了炎黃子孫對中國的熱愛。

進(jìn)大門后一看，哇！人隱士海，排成了一條條花花綠綠的長龍，不僅只有中國人，連外國摯友也前來參觀。

我們乘著電梯來到了展廳，我看的目不暇接。首先映入我眼簾的是油畫，它們鮮艷亮麗，十分怪異，許多抽象畫怎么也看不懂。一張叫《哲學(xué)死了》的畫，我始終百思不得其解，畫中的男人一個眼睛的眸子是正的，而另一眸子子卻斜在了眼角。怪怪，真是怪了。

富含中國風(fēng)貌的水墨畫泛起了，有高山有大海，有鮮花有青草，還有栩栩如生的動物，畫家對祖國大好河山的熱愛之情躍然紙上。畫中錦繡的西湖，讓我想起了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總適宜?！钡脑娋洹？匆娀ú輼淠?，想起了“遲日山河麗，東風(fēng)花草香”。看見挺秀的大樹上站著穿花衣的小鳥，我的腦海泛起了“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴?！?。

賞識完水墨畫，我們又看了幽默風(fēng)趣的漫畫和精致美觀的工筆畫，真是讓我大開眼界。

這次參觀，讓我大開眼界，見識了中國歷史的悠久，領(lǐng)略了畫家對華夏大好河山的熱愛之情。

中華藝術(shù)作文 篇3

20xx年，一座紅色的雄偉建筑坐落在上海市的世博園區(qū)A區(qū)內(nèi)，那就是中國館。三年后，我又來到了這里，名字的改變、展區(qū)的變化，使這里又變得不同起來。

走進(jìn)大門，便是一排排彎曲的欄桿，由鮮艷的紅色漆成，紅色不就是中華人民的象征嗎？繞過長道之后，雄偉的中華藝術(shù)宮，又一次展現(xiàn)在我眼前：每一塊的紅色都有差別，一塊一塊拼接起來，湊成了高49米的中華藝術(shù)宮。

我毫不猶豫地登上最高層，看那聞名中外的一項(xiàng)奇跡——清明上河圖。那里是最受歡迎的，游客也特別多。從汴河旁的小山到兩城的城門，到處是繁華的景象。在總長五米多的畫卷上，五百余個人物活靈活現(xiàn)，在電腦技術(shù)下，人物還能動起來，更讓我感到清明上河圖的浩大、宏偉，讓人驚嘆無比。

往下一點(diǎn)，就是畫展，中外畫家的各幅杰作，都是栩栩如生的，真厲害呀，畫家們既能把畫畫得活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，又能把自己的感情充分抒發(fā)出來，沒有一個人不驚訝、不夸贊的。

隨著長坡，我慢慢地走下去，該告別了，清明上河圖、畫展……一切的一切都令我難以忘記。

中華傳統(tǒng)美德作文精選(8篇)

相信學(xué)生應(yīng)該都看過不少的作文，為了讓我們有足夠的寫作靈感。我們寫作文時可以借鑒作文書上的優(yōu)秀作文，一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當(dāng)時的心情。以下為我們?yōu)槟窒淼闹腥A傳統(tǒng)美德作文，相信你參閱以后一定會有所收獲！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇1

中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的□□求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

曾記得先行者道：“革命尚未成功，同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁，死而后已，鮮明地展現(xiàn)出中華民族一傳統(tǒng)美德――愛國。哺育我們成長地營養(yǎng)元素，就像探索宇宙這奇妙的空間，永遠(yuǎn)摸索不到它的盡頭

曾記得越王勾踐夫婦在吳國，對夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，為吳王夫差駕車養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護(hù)，才免于被殺，終于得到赦免歸國。勾踐歸國后，決心報(bào)仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。最終打敗吳國，成為霸主。越王鮮明的展現(xiàn)了中華民族的良好美德立志發(fā)奮。為我們在茫茫大海中指明方向，就像燈塔一般堅(jiān)定執(zhí)著。

曾經(jīng)有人說中華民族傳統(tǒng)美德早過時了，沒什么用。我覺得這觀點(diǎn)是錯誤的。

因?yàn)楝F(xiàn)今的社會——人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天也可在報(bào)紙上讀到，在新聞報(bào)導(dǎo)中看到——兒女一朝飛黃騰達(dá)后，便把父母置之不理，任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見，這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。

“千里之堤，潰于蟻穴”，這些社會弊病只會越來越多，越積越深，終到了積重難返的地步，會發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。

作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任，當(dāng)中國這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會讓全世界仰望！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇2

中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有‘憂國憂民、為民請命’的愛國精神；它有‘默默豐獻(xiàn)、不求索取’的高尚境界；它有‘力克不難、振興中華’的堅(jiān)定信念；它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬師長’的道德規(guī)范；它有‘立志勤學(xué)自強(qiáng)不息’的拼搏精神；它有‘見利思義、助人求樂’的崇高情操；它有‘律己寬人、懲惡揚(yáng)善’的處世準(zhǔn)則；它有‘誠實(shí)可信、質(zhì)樸守法’的生活信條；它有‘自等互敬、和睦相處’的禮儀風(fēng)范……

我小時候聽了一個很感人的故事，我不想自己分享這個感人的故事，所以給大家分享一下。如下：

東漢人黃香9歲時母親就去世了，于是他把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就到父親被窩里，用自己的身體把被窩捂熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。黃香長大后，擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民，百姓非常感動，稱贊他：“天下無雙，比下黃香?！?/p>

千百年來，父慈子孝，兄友弟恭，是中國人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則，對維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會進(jìn)步起到了積極的作用。

我們要多一點(diǎn)情趣，多一點(diǎn)高雅，做一個對社會有用的人，做一個高尚的人。

中華傳統(tǒng)美德作文 篇3

文明美德是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要時時澆灌它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事去做，它就會在你心中生根，發(fā)芽。雖然微不足道，但卻能讓我們感覺溫暖。

上周六早上，我和平常一樣，坐公交車去昂立上英語課。由于是早高峰時期，車上非常擁擠，我扶著扶手，好不容易找到一個空地，站穩(wěn)。車子到達(dá)浦南新村的時候，有人下車，我終于有了一個位置可以安心坐下了。

正當(dāng)我坐在座椅上，若無其事地欣賞著車窗外的風(fēng)景，廣播響起來了“乘客們，下一站浦南新村，下車的乘客請從后門下車?！避嚨秸就Ａ?，隨著人們的推推搡搡，不斷上車，車廂里更擁擠了。這時一位大肚子阿姨，她一手拎著包，一手撐著腰上了車，臉上紅通通的，氣喘吁吁地，好不容易擠到我旁邊，找到個位置可以站穩(wěn)。我看著那位阿姨，那么艱難地站著，連忙起身說：“阿姨，您坐我的位置吧！”“小朋友 ，謝謝你，我過兩站就到了，你坐吧?！薄鞍⒁?，站著太累了，我是小伙子，站著沒事！”“謝謝你，小朋友 ！”阿姨在我的位置上坐下了，臉上露出了感激的微笑，我頓時覺得心里甜滋滋的，我也可以做個文明美德少年了。

愛心傳遞，美德傳揚(yáng)。有首歌唱得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會變成美好的人間。”

中華傳統(tǒng)美德作文 篇4

公元前654年前后，有人誣告晉獻(xiàn)公的兒子重耳死刑，重耳為了逃命，連夜帶著親信家臣逃出晉國逃亡到了衛(wèi)國。但是剛到衛(wèi)國，晉兵又馬上趕來，重耳只能逃到齊國?？墒窃诨艁y之中，管家又帶著所有財(cái)物逃走了。他們身上沒有半文錢財(cái)，大家只好忍著饑餓，那時候，連剩稀粥都成了救命寶貝。就這樣他們?nèi)甜嚢ゐI，終于到達(dá)了齊國。

后來，重耳又流亡到了秦國，做了秦穆公的女婿。公元前636年，秦穆公打算送重耳回國。重耳在收拾行李時，打算把那些以前用過的破爛全部扔掉，看此情景，壺叔連忙勸說，可重耳不聽。這一切，全被孤雁聽到了，他捧著一塊白玉，要重耳把自己這樣的老臣當(dāng)成那些破爛扔掉，與重耳告別。重耳很是吃驚，思索一番后，便命令兵士把破爛都撿回來，一再表達(dá)悔改之意?；貒?，重耳做了一國之君，他沒有忘記孤雁和壺叔的教誨。因?yàn)檫@樣，他很快把晉國變成了一個強(qiáng)國，使它成為春秋五霸之一。

重耳成為一國之君還聽從教誨，不忘以前患難與共的朋友，不忘記曾經(jīng)的苦楚。愿大家都向重耳學(xué)習(xí)，勤儉節(jié)約，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇5

陰春三月，春風(fēng)和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機(jī)與活力。這個季節(jié)的我們，也特別活潑好動。然而，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這樣一個問題，今天，我們的言談舉此，文明了嗎？禮貌了嗎？

中國自古以來就是禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個校園里，文明禮貌無處不在。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗，溫馨，綠色的校園里。但是，在這美好的校園中還存在著許多不文現(xiàn)象，需要我們改進(jìn)和升華的。

作為一名小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們神圣的使命。如果我們每個人之間都那和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因?yàn)槲覀兊奶幪幬拿鞫Y儀而感到幸福！

讓我們大家攜起手來，為我們中華民族的傳統(tǒng)美德共創(chuàng)一片美好藍(lán)天！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇6

在2016年11月30日，對于中國人來說，這是一個值得載入史冊的日子，那就是被國際氣象界譽(yù)為“中國第五大發(fā)明"的“二十四節(jié)氣”申遺成功，獲批列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

作為中國人，我可以很自豪的說：“這就是中國人的驕傲”我們的老祖宗曾經(jīng)說過：立春要迎春，清明要踏青，冬至要吃餃子，這些都是我們祖宗的智慧結(jié)晶，值得為我們后代人所用。但是縱觀現(xiàn)在的社會，大多數(shù)人卻熱衷于過西方人的節(jié)日，什么情人節(jié)啦，圣誕節(jié)啦等這些節(jié)日都搞得紅紅火火。而且有些有錢的人為了過得熱鬧一些，而不惜下血本搞。這也不符合中國的傳統(tǒng)美德。除了這些，更可悲的是。有人問你說二十四節(jié)氣是什么，我相信有很多人都會回答說不知道，如果這么回答就是一件很可悲的事情了。

但是，這也不能全怪他們，當(dāng)今世界隨著工業(yè)化的發(fā)展。海平面上升，全球氣候變暖……這一系列的國際問題導(dǎo)致了如今的“二十四節(jié)氣”有些跟今天的氣候物候不相符了。比如說：節(jié)氣是大雪，但艷陽高照，熱的要命。還有比如5月下旬的小滿，古時候是小麥快成熟的時候，但如今卻是到收割的時候了。這毋庸置疑是全球氣候變暖最好的體現(xiàn)，工業(yè)化發(fā)展固然很重要，但是保護(hù)環(huán)境，傳承中華傳統(tǒng)的文化更重要，因?yàn)檫@是我們的祖先歷經(jīng)一代又一代人總結(jié)出來的自然發(fā)展規(guī)律，我們有責(zé)任，有義務(wù)去傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大，做這些是我們作為炎黃子孫所應(yīng)當(dāng)做的事情，我們不能讓我們祖先的聰明智慧失傳，應(yīng)該一代接一代的傳承下去。

保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！讓我們一起來保護(hù)環(huán)境，傳承中華文化吧！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇7

相傳春秋時期，有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪，穎考叔說：“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食，請?jiān)试S我拿回來孝敬我的母親?！鼻f公聽后十分感動。

其實(shí)，諸如此類的傳統(tǒng)還有很多，《詩經(jīng)》里面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng)，而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長輩的傳統(tǒng)。俗話說：“百善孝為先”，一個人如果都不孝順?biāo)约旱母改?，我們還能指望他干什么？我想問問你們，你們有在父母回家的時候?yàn)楦改高f上一杯解渴的茶水嗎？你們有對他們說一句：“我愛您！您辛苦了！”答案不言而喻。

為什么會是這樣，原因我也思索過。大概是因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之，孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng)，不值一提?；蛘哂械募彝ィ改笇ψ约旱拈L輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣，督促他們體會“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來之不易，父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思?！?/p>

那么，孝順的人有么？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道，有幾位學(xué)生因?yàn)榧揖池毢?，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見大，孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人，只會被人們譴責(zé)。

美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如：為貧困的學(xué)子捐款，給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問，拾到物品還給失主，為受傷的小動物包扎傷口，大則“精忠報(bào)國”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄭成功收復(fù)失地；岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙；一個小女孩“請升上中國國旗”。

對這種擁有美好品德的人，我認(rèn)為有一個最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞？？最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走？？總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德，但同時也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí)，弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心里，它能激勵中華兒女努力拼搏。

中華傳統(tǒng)美德作文 篇8

今天是個好日子，那就是“重陽節(jié)”，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、還有叔叔一起去吃飯陪爺爺、奶奶共度節(jié)日，叔叔開著車向飯店行駛，一路上車水馬龍，我們?nèi)嚾税雮€小時，也許今天是“重陽節(jié)”大家都去和自己的爺爺、奶奶過節(jié)，所以車才這么賭，最終我們終于到了飯店，飯店內(nèi)人山人海，我們排隊(duì)排了一個多小時才排到，我的肚子餓得咕咕叫，爸爸快速點(diǎn)了菜，吃飯間我用飲料向爺爺、奶奶敬了一杯酒，祝：爺爺、奶奶天天幸福！不長白發(fā)！健康長壽！我們吃了很多菜，爺爺、奶奶十分高興，今天飯店搞搶答活動，我贏到了一瓶紅酒，于是我把這瓶紅酒作為禮品送給爺爺、奶奶，爺爺、奶奶夸我是個懂事、孝敬的好孩子呢！

通過今天的節(jié)日，使我懂得了“尊老愛幼”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！

中華美德讀后感

學(xué)生掌握寫作文的能力會很加分，堅(jiān)持寫作文可以培養(yǎng)我們的字和內(nèi)心情感，有時一篇作文也是人與人拉近距離的方式，那么，如何才能寫一篇優(yōu)秀的作文呢？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的中華美德讀后感，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

中華美德讀后感(篇1)

中華美德故事》是我非常喜歡的一本書，它伴隨我成長好幾年了。書中的故事教我如何做人何做事。它教會我在生活中分辨是非、美丑、善惡，讓我在迷茫的生活中保持清醒。

《孔融讓梨》教會我謙讓，《黃香溫席》教會我孝敬父母，《曾子殺豬》教會我誠實(shí)守信，《鐵杵磨針》教會我刻苦學(xué)習(xí)······每個故事都讓我感受到了美德的力量。

中華美德世代相傳。我們許多受人尊敬的前輩都是美德德典范。偉大領(lǐng)袖毛澤東尊敬老師。敬愛的周恩來總理勤儉節(jié)約。

陳毅元帥孝順母親。雷鋒叔叔樂于助人。郭明義十個好人，十多年來一直資助貧困兒童上學(xué)，多次獻(xiàn)血。

現(xiàn)在，我們睢寧這座小城也涌現(xiàn)許多好人，他們忠于職守，他們熱心公益，他們都是我們的榜樣。

然而，我們周圍總是有一些不和諧的人和事。公共場所大聲喧嘩，亂抽煙，隨地吐痰的屢見不鮮。不贍養(yǎng)老人，為雞毛蒜皮的小事鄰里之間吵鬧以至大打出手的時常發(fā)生。

浪費(fèi)水和電，到處破壞公共設(shè)施。在這些人身上，美德早已消失?？吹竭@些，我意識到弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是多么的迫切。

弘揚(yáng)中華美德，要從每個人做起。作為小學(xué)生，我們應(yīng)該孝順家里的父母，幫助他們做力所能及的事情。在學(xué)校要尊敬老師，幫助同學(xué)。

在公共場所，我們應(yīng)該遵守公共道德。我們每個學(xué)生都要立志做美德少年，每人都要做有道德的好公民。

中華美德讀后感(篇2)

中國是四大文明古國之一。我們愛我們的國家，它悠久的歷史，它廣闊的文化和

在漫長的歲月里，我們的祖國養(yǎng)育了長青的山川，長青的江河，以及數(shù)以萬計(jì)的中國人民。作為一個中國人，我們可以為太多太多而自豪。讓我們驕傲和自豪的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。

所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。

中華民族自古以來就是一個注重道德教育和個人修養(yǎng)的民族。一個執(zhí)著的追求，一個安慰和寬容的微笑，可以融入對美德德贊美，一個接一個感人的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、文化程度高的現(xiàn)代文明人，必須具備良好的禮儀文明。文明禮儀隨處可見。這些利益往往發(fā)生在我們身邊的小事上，卻常常被我們忽視。

當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時候??你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?

魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋***如花的青春，更別讓陋***你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

▲中華美德頌讀后感二

中國是一個文明古國。它有著5000多年的連續(xù)文明史和深厚而悠久的思想文化。其中，中華民族優(yōu)秀的民族精神、民族氣節(jié)和道德品質(zhì)貫穿始終，可以統(tǒng)稱為中華美德。

談起中華美德，大家多多少少都能說出一些，比如：熱愛祖國、孝敬父母、明禮誠信、自尊自強(qiáng)……其實(shí)，關(guān)于中華美德的不止這些。

春華秋實(shí)，歲月無痕。時光的飛逝，為我們的人生留下了許多寶貴財(cái)富，太多的記憶、太多的感情，使我們始終無法釋懷;太多的感動、太多的追求，使我們久久不能遺忘。人生的旅程是漫長而遙遠(yuǎn)的。當(dāng)我們饑渴的時候，我們都想要一碗靈魂雞湯；當(dāng)我們疲倦的時候，我們都想要找到一個靈魂的港灣來休息。

這時，身邊處處都有——中華美德。

有一位偉大的人曾說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！庇腥司褪终\實(shí)，她就是——宋慶齡。

宋慶齡小時候就學(xué)會了誠實(shí)守信。在一個星期天，宋慶齡全家準(zhǔn)備到他父親的一位朋友家去。但宋慶齡那天想到教朋友小珍疊花籃。盡管父母勸她改天教書，宋慶齡還是留下來，履行了諾言。

一個孩子可以誠實(shí)守信，像現(xiàn)在這樣，我們有沒有理由不學(xué)習(xí)誠實(shí)守信？有很多例子。這些都是故事。仔細(xì)閱讀每個故事就像品嘗一杯老酒。你需要慢慢地啜一口，逐漸理解每個故事的生命意義。

它們或許會使你領(lǐng)悟到生活的真諦，或許會使你以新的視野和方式去觀察大千世界，蕓蕓眾生。那些飛揚(yáng)的青春、動人的情感、奮進(jìn)的力量，以及令人震撼的生命本性的躍動，如清風(fēng)拂過心田，如春雨滋潤心靈，在不知不覺中，凈化自己、感動自己，使你做一個善良的人，做一個感動別人的人。

中華美德是中華民族品德、精神和氣質(zhì)的基礎(chǔ)。回顧歷史，我們發(fā)現(xiàn)中華文明是世界上唯一一個從未中斷過的文明。中華民族為全人類做出了許多獨(dú)特的貢獻(xiàn)。風(fēng)霜過后，中國龍可以再次起飛。

這之中有一個關(guān)鍵原因就是，中華民族具有博大精深、生生不息的中華美德。對我們的民族而言，中華美德就像源泉，滋潤人們心靈的生長;中華美德就像脊梁，支撐人們挺起的胸膛;中華美德就像號角，鼓舞人們前行的腳步。

對我們每個人來說，中華美德是做人之本。我們都應(yīng)該學(xué)會做人之本，從小做起。無論何時何地，無論大小，我們都應(yīng)該繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，讓它們繼續(xù)下去。

讓我們一起努力工作，不管我們從多大年紀(jì)開始?，F(xiàn)在，中國的傳統(tǒng)美德將由我們繼承。美麗的文化取決于我們。我們應(yīng)該把中華美德代代相傳！

中華美德讀后感(篇3)

暑期里，我讀了一本好書，書名是《中華美德故事》。這本書講述了許多杰出德故人的美德故事。如溫席侍母、陸績懷橘、曹操自勉、苗嶺女杰等，還有許多名人，有劉恒、于謙、司馬遷等。

這本書里的人物個個都很有美德：在這眾多故事當(dāng)中，我最喜歡的就要數(shù)《張良拾鞋》、《胸懷大志》了。這兩個故事教會了我兩個非常重要的原則。

《張良拾鞋》講述的是兒時的張良在橋上散步時，一個老人走了過來，把鞋子往下一扔又叫張良幫他去撿，還要給老人穿上。當(dāng)這之后，老人又讓他五天后天剛亮?xí)r來這里，并傳授給他《太公兵法》。從此，張良刻苦學(xué)習(xí)，成為一名非常有名的輔導(dǎo)員。

而《胸懷大志》講述的，則是韓信青年時所受的胯下之辱。一個流氓讓韓信把他的頭砍下來，要不就從他的跨下爬過去。韓信選擇了第二者。

原因是他胸心勃勃，不愿意和這個沒受過教育的年輕人打架。殺了他毫無意義。從這兩個故事中，我們可以看到謙虛和修養(yǎng)的存在。張良可以選擇不幫老人撿，并轉(zhuǎn)身離去，但他并沒有這樣，他認(rèn)為尊重老人是做人的基本，為老人撿一下鞋子也是應(yīng)該的。

而韓信則是一個雄心勃勃的人。那些惡棍不明白。

在學(xué)校里，我會因?yàn)橐恍┈嵥榈氖虑楹屯瑢W(xué)討價還價，過多，甚至鬧矛盾、吵架；在家里，當(dāng)我和我的好朋友玩的時候，我會因?yàn)橐恍┬∈露械讲婚_心。與書中的人物相比，我覺得我太狹隘了！

記得有句話是這樣說的：忍耐風(fēng)平浪靜的時候，退到海闊天空。如果那時我知道放棄，我和同學(xué)、好朋友之間就不會有這樣的不快。

的確，待人要寬容，同學(xué)能在一個班級里學(xué)習(xí)是一種緣分，人與人能成為好朋友，更是一種緣分。和善待人、寬容待人，是我們從小就要學(xué)會的。這是做人的根本。

中華美德讀后感(篇4)

讀有感近來，我讀了一本書——《中華美德故事》，他給我的感觸很深，使我受益匪淺，這本書教會了許多我以前不知道的東西，同時也教會了我如何做人，現(xiàn)在我是一個勤儉節(jié)約、寬容大度、樂于助人的人。

可是讓人感到遺憾的是，浪費(fèi)在有些人眼里非但不是一種可恥的事，反而成了一種時尚。在食堂吃飯的時候，你就可以見到許多的同學(xué)把僅僅吃了幾口的飯菜倒掉，似乎那樣才顯得很酷，可是不知道他們是否看到了墻上的那幾個大字：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

”節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥……更有甚者，在你批斗這種事時，他反而不屑一顧，勤儉是中華民族的美德。作為一個中國人，我們怎能踐踏前人留給我們的美德？

時間沒有得到回報(bào)就走的太遠(yuǎn)。“布衣將軍”馮玉祥，就是一位艱苦奮斗、勤勞樸素的光輝楷模。香港富豪李嘉誠不小心將一塊錢掉進(jìn)了陰溝里，保安幫他撿了起來，而李嘉誠當(dāng)即獎勵了他100元，李嘉誠解釋說：

“如果不將它撿起，它的價值將會消失，我們可以拿錢去用，但不可以浪費(fèi)?！庇纱丝梢姡罴握\也是一個勤儉節(jié)約的人，一個富豪都能做到勤儉節(jié)約，更何況我們這些并不富裕的人呢？

同學(xué)們，朋友們！歷史和現(xiàn)實(shí)中的事例均以證明，這種勤勞節(jié)約的精神丟不得，雖然我現(xiàn)在還小，還沒有能力為國家為社會作出更多的貢獻(xiàn)，但勤儉節(jié)約是我們每個人都能做到的，所以就讓節(jié)檢從我們做起吧，不浪費(fèi)一滴水，不浪費(fèi)一分錢，讓中華美德永不消失，讓我們這一代的炎黃子孫將它發(fā)揚(yáng)光大!

二（4）班孫美麗

中華美德讀后感(篇5)

中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了燦爛的傳統(tǒng)文化。在漫長的歷史長河中，有志者層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神代代相傳。

中國是一個文明古國。自古代起到今天的現(xiàn)代世界，美德無處不在：古代的孔融能讓梨，曾子講信用，孔子好學(xué)尊師，周處知錯就改。

現(xiàn)代的吳斌用自己的生命來詮釋自己事業(yè)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。孟佩杰用孝心養(yǎng)活一個殘缺的家庭。宋魚水是一個家喻戶曉的正義和公平的名字。這個美麗的人和動人的故事不都是我們的榜樣嗎？

美德無處不在。撿起一張小紙片和一個老人。。。我們捫心自問，我們做到了嗎？自己的品德好嗎？自己有怎樣的好品質(zhì)······

我有一個真實(shí)的例子：再一次，我寫作時，一個同學(xué)碰了碰我的胳膊肘，一大攤墨水。我很生氣，把他恨了一眼。

過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)自己的橡皮不見了，只見剛才那位同學(xué)爽快地遞過了他的橡皮。我很感動。他不僅不記得自己的復(fù)仇，還熱心地幫助我。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要弘揚(yáng)民族精神，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，持之以恒，真正把愛國主義變成為國家服務(wù)的征程。今天我們努力學(xué)習(xí)振興中華，明天我們將為祖國創(chuàng)造輝煌的未來貢獻(xiàn)力量！

恩施市實(shí)驗(yàn)小學(xué)五（4）班