中華傳統美德作文
發(fā)布時間:2023-04-01 傳統美德作文 優(yōu)秀傳統美德作文 中華傳統美德作文中華傳統美德作文精選(8篇)。
相信學生應該都看過不少的作文,為了讓我們有足夠的寫作靈感。我們寫作文時可以借鑒作文書上的優(yōu)秀作文,一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當時的心情。以下為我們?yōu)槟窒淼闹腥A傳統美德作文,相信你參閱以后一定會有所收獲!
中華傳統美德作文 篇1
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神,我們的傳統美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數為國捐軀的黨人都體現了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質世界的□□求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
曾記得先行者道:“革命尚未成功,同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁,死而后已,鮮明地展現出中華民族一傳統美德――愛國。哺育我們成長地營養(yǎng)元素,就像探索宇宙這奇妙的空間,永遠摸索不到它的盡頭
曾記得越王勾踐夫婦在吳國,對夫差恭恭敬敬,相傳他在吳3年,為吳王夫差駕車養(yǎng)馬,夫人打掃宮室,住在潮濕的囚室,受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉,靠著伯嚭的保護,才免于被殺,終于得到赦免歸國。勾踐歸國后,決心報仇,于是"目臥則攻之以蓼,足寒則漬之以水,冬常抱冰,夏還握火",又"懸膽于戶,出入嘗之,不絕于口。最終打敗吳國,成為霸主。越王鮮明的展現了中華民族的良好美德立志發(fā)奮。為我們在茫茫大海中指明方向,就像燈塔一般堅定執(zhí)著。
曾經有人說中華民族傳統美德早過時了,沒什么用。我覺得這觀點是錯誤的。
因為現今的社會——人與人之間的關系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關系,缺乏彼此的互諒關懷,完全沒有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天也可在報紙上讀到,在新聞報導中看到——兒女一朝飛黃騰達后,便把父母置之不理,任由父母餐風露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風,自以為是、吊兒郎當的處世態(tài)度隨處可見,這的確是現今社會的一大哀歌。
“千里之堤,潰于蟻穴”,這些社會弊病只會越來越多,越積越深,終到了積重難返的地步,會發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。
作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的責任,當中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!
中華傳統美德作文 篇2
中華民族傳統美德的內涵豐富而深刻。它有‘憂國憂民、為民請命’的愛國精神;它有‘默默豐獻、不求索取’的高尚境界;它有‘力克不難、振興中華’的堅定信念;它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬師長’的道德規(guī)范;它有‘立志勤學自強不息’的拼搏精神;它有‘見利思義、助人求樂’的崇高情操;它有‘律己寬人、懲惡揚善’的處世準則;它有‘誠實可信、質樸守法’的生活信條;它有‘自等互敬、和睦相處’的禮儀風范……
我小時候聽了一個很感人的故事,我不想自己分享這個感人的故事,所以給大家分享一下。如下:
東漢人黃香9歲時母親就去世了,于是他把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷,黃香就到父親被窩里,用自己的身體把被窩捂熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。黃香長大后,擔任魏郡太守。有一年,魏郡遭特大水災,百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民,百姓非常感動,稱贊他:“天下無雙,比下黃香?!?/p>
千百年來,父慈子孝,兄友弟恭,是中國人崇尚的家庭倫理準則,對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。
我們要多一點情趣,多一點高雅,做一個對社會有用的人,做一個高尚的人。
中華傳統美德作文 篇3
文明美德是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要時時澆灌它,從點點滴滴的小事去做,它就會在你心中生根,發(fā)芽。雖然微不足道,但卻能讓我們感覺溫暖。
上周六早上,我和平常一樣,坐公交車去昂立上英語課。由于是早高峰時期,車上非常擁擠,我扶著扶手,好不容易找到一個空地,站穩(wěn)。車子到達浦南新村的時候,有人下車,我終于有了一個位置可以安心坐下了。
正當我坐在座椅上,若無其事地欣賞著車窗外的風景,廣播響起來了“乘客們,下一站浦南新村,下車的乘客請從后門下車?!避嚨秸就A?,隨著人們的推推搡搡,不斷上車,車廂里更擁擠了。這時一位大肚子阿姨,她一手拎著包,一手撐著腰上了車,臉上紅通通的,氣喘吁吁地,好不容易擠到我旁邊,找到個位置可以站穩(wěn)。我看著那位阿姨,那么艱難地站著,連忙起身說:“阿姨,您坐我的位置吧!”“小朋友 ,謝謝你,我過兩站就到了,你坐吧。”“阿姨,站著太累了,我是小伙子,站著沒事!”“謝謝你,小朋友 !”阿姨在我的位置上坐下了,臉上露出了感激的微笑,我頓時覺得心里甜滋滋的,我也可以做個文明美德少年了。
愛心傳遞,美德傳揚。有首歌唱得好:“只要人人都獻出一點愛,世界將會變成美好的人間?!?/p>
中華傳統美德作文 篇4
公元前654年前后,有人誣告晉獻公的兒子重耳死刑,重耳為了逃命,連夜帶著親信家臣逃出晉國逃亡到了衛(wèi)國。但是剛到衛(wèi)國,晉兵又馬上趕來,重耳只能逃到齊國。可是在慌亂之中,管家又帶著所有財物逃走了。他們身上沒有半文錢財,大家只好忍著饑餓,那時候,連剩稀粥都成了救命寶貝。就這樣他們忍饑挨餓,終于到達了齊國。
后來,重耳又流亡到了秦國,做了秦穆公的女婿。公元前636年,秦穆公打算送重耳回國。重耳在收拾行李時,打算把那些以前用過的破爛全部扔掉,看此情景,壺叔連忙勸說,可重耳不聽。這一切,全被孤雁聽到了,他捧著一塊白玉,要重耳把自己這樣的老臣當成那些破爛扔掉,與重耳告別。重耳很是吃驚,思索一番后,便命令兵士把破爛都撿回來,一再表達悔改之意?;貒螅囟隽艘粐?,他沒有忘記孤雁和壺叔的教誨。因為這樣,他很快把晉國變成了一個強國,使它成為春秋五霸之一。
重耳成為一國之君還聽從教誨,不忘以前患難與共的朋友,不忘記曾經的苦楚。愿大家都向重耳學習,勤儉節(jié)約,把我們的祖國建設得更加繁榮富強!
中華傳統美德作文 篇5
陰春三月,春風和煦,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機與活力。這個季節(jié)的我們,也特別活潑好動。然而,我們在活潑好動之余,有沒有考慮過這樣一個問題,今天,我們的言談舉此,文明了嗎?禮貌了嗎?
中國自古以來就是禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個校園里,文明禮貌無處不在。同學們之間互相幫助,互相理解,團結友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗,溫馨,綠色的校園里。但是,在這美好的校園中還存在著許多不文現象,需要我們改進和升華的。
作為一名小學生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統是我們神圣的使命。如果我們每個人之間都那和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因為我們的處處文明禮儀而感到幸福!
讓我們大家攜起手來,為我們中華民族的傳統美德共創(chuàng)一片美好藍天!
中華傳統美德作文 篇6
在2016年11月30日,對于中國人來說,這是一個值得載入史冊的日子,那就是被國際氣象界譽為“中國第五大發(fā)明"的“二十四節(jié)氣”申遺成功,獲批列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
作為中國人,我可以很自豪的說:“這就是中國人的驕傲”我們的老祖宗曾經說過:立春要迎春,清明要踏青,冬至要吃餃子,這些都是我們祖宗的智慧結晶,值得為我們后代人所用。但是縱觀現在的社會,大多數人卻熱衷于過西方人的節(jié)日,什么情人節(jié)啦,圣誕節(jié)啦等這些節(jié)日都搞得紅紅火火。而且有些有錢的人為了過得熱鬧一些,而不惜下血本搞。這也不符合中國的傳統美德。除了這些,更可悲的是。有人問你說二十四節(jié)氣是什么,我相信有很多人都會回答說不知道,如果這么回答就是一件很可悲的事情了。
但是,這也不能全怪他們,當今世界隨著工業(yè)化的發(fā)展。海平面上升,全球氣候變暖……這一系列的國際問題導致了如今的“二十四節(jié)氣”有些跟今天的氣候物候不相符了。比如說:節(jié)氣是大雪,但艷陽高照,熱的要命。還有比如5月下旬的小滿,古時候是小麥快成熟的時候,但如今卻是到收割的時候了。這毋庸置疑是全球氣候變暖最好的體現,工業(yè)化發(fā)展固然很重要,但是保護環(huán)境,傳承中華傳統的文化更重要,因為這是我們的祖先歷經一代又一代人總結出來的自然發(fā)展規(guī)律,我們有責任,有義務去傳承,并且發(fā)揚光大,做這些是我們作為炎黃子孫所應當做的事情,我們不能讓我們祖先的聰明智慧失傳,應該一代接一代的傳承下去。
保護環(huán)境,人人有責!讓我們一起來保護環(huán)境,傳承中華文化吧!
中華傳統美德作文 篇7
相傳春秋時期,有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說:“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食,請允許我拿回來孝敬我的母親。”莊公聽后十分感動。
其實,諸如此類的傳統還有很多,《詩經》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見,我們很久很久以前就有了“孝”的傳統,而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統。俗話說:“百善孝為先”,一個人如果都不孝順他自己的父母,我們還能指望他干什么?我想問問你們,你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎?你們有對他們說一句:“我愛您!您辛苦了!”答案不言而喻。
為什么會是這樣,原因我也思索過。大概是因為現在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點苦。久而久之,孩子就認為這樣是理所應當,不值一提。或者有的家庭,父母對自己的長輩也不孝順,孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應該成為孩子的榜樣,督促他們體會“孝”的內涵。我們也要了解美好生活來之不易,父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思。”
那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道,有幾位學生因為家境貧寒,父母有生病,他們就一邊照顧父母,一邊上學。這種精神就值得我們學習的。有小見大,孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人,只會被人們譴責。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如:為貧困的學子捐款,給遭受災難困難的同胞送去慰問,拾到物品還給失主,為受傷的小動物包扎傷口,大則“精忠報國”,從古到今,有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙;一個小女孩“請升上中國國旗”。
對這種擁有美好品德的人,我認為有一個最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走??總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數之不盡的美德,但同時也存在許多不良現象。我希望人們可以改掉那些陋習,弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫,它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵中華兒女努力拼搏。
中華傳統美德作文 篇8
今天是個好日子,那就是“重陽節(jié)”,我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、還有叔叔一起去吃飯陪爺爺、奶奶共度節(jié)日,叔叔開著車向飯店行駛,一路上車水馬龍,我們塞車塞了半個小時,也許今天是“重陽節(jié)”大家都去和自己的爺爺、奶奶過節(jié),所以車才這么賭,最終我們終于到了飯店,飯店內人山人海,我們排隊排了一個多小時才排到,我的肚子餓得咕咕叫,爸爸快速點了菜,吃飯間我用飲料向爺爺、奶奶敬了一杯酒,祝:爺爺、奶奶天天幸福!不長白發(fā)!健康長壽!我們吃了很多菜,爺爺、奶奶十分高興,今天飯店搞搶答活動,我贏到了一瓶紅酒,于是我把這瓶紅酒作為禮品送給爺爺、奶奶,爺爺、奶奶夸我是個懂事、孝敬的好孩子呢!
通過今天的節(jié)日,使我懂得了“尊老愛幼”是我們中華民族的傳統美德!
延伸閱讀
中華傳統美德讀后感(精選11篇)
作文是占據語文試卷很大一部分分數的,寫作文有助于語言表達能力的提高。我們應該寫一篇有具體內容的作文,而不是模糊的。那么寫好一篇作文需要從哪些方面入手嗎?考慮到你的需要,小編特地編輯了“中華傳統美德讀后感(精選11篇)”,為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文。
中華傳統美德讀后感 篇1
前不久我讀了《中華傳統美德故事》這本書,里面的故事令我深有感觸。特別是其中的誠信篇讓我認識到了誠信的可貴。其中有一個故事名字叫《曾子殺豬》,講的是孔子的徒弟曾子誠實守信,教育兒子時竟因妻子哄小孩子的一句話:“回來我給你殺豬吃。”便把豬給殺了,來實現承諾。后來他的兒子也是一個很講信用的人,讓人十分信任與尊敬。
同時也讓我想起了狼來了的故事,那個愛撒謊的放羊小孩,只為多次騙人,最后他的羊全被吃掉了。真是應了一句話“善有善報,惡有惡報”。
然而,現在的很多人為了金錢而不講信用,如:黑心奶粉、地溝油、瘦肉精,還有穿的黑心棉等等,都是一些商家為了賺錢,而不講信用,害得我們老百姓吃苦,我媽媽成天一買菜就會嘮叨,“你說啥能吃,你說還能買啥?”一買電器就會問,“老板,不會是假的吧?”讓人們什么都不敢買,買了也不敢用,唯恐傷到人。
這些唯利是圖的人,害得人們真假難辨,真是太令人生氣了,不過一次次的欺騙,只會讓人更警覺,會讓人們的眼睛更亮,從古至今,只有誠才能取得別人的信任,這是真理,那些不講誠信的人們快點覺醒吧,否則你們會輸得很慘的,因為只有“誠”才能取“信”。
中華傳統美德讀后感 篇2
在星期三的故事誦讀課上,我津津有味地讀著一篇《羲之墨池》。我非常佩服書法家王羲之,他每天都很早起床,漱洗完畢就開始練字,一練就是好久,他不知寫壞了多少筆,洗筆的水像墨一樣黑。最后他就成了大名鼎鼎的書法家。
我看完這篇故事以后,深感慚愧,我做事情就經常半途而廢。記得又一次,我看到電視里的小朋友們在漂亮的舞臺下跳著優(yōu)美的舞蹈,羨慕極了,也讓媽給我提了一個舞蹈班,結果只學了一個學期,之后就覺得擺一字開太累了,就不想學了。還有一次暑假,跟外公學素描,畫了二次,覺得沒有進展,又非常枯燥,就又暫停下來了。
從這個故事,讓我明白了沒有人能隨隨便便成功,不勤奮就不可能成功。每個人的面前都有一個水池,隔岸便是成功。成功與否,只在于是否愿意如精衛(wèi)一般用自己的勤奮填平水池,將水池變成坦途,所以只有在乎點滴的勤奮,才能像浮云和驚龍一般傲視眾生,享受成功。
中華傳統美德讀后感 篇3
意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?!边@句話讓我明白了知識與道德的關系,也感覺到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統美德故事》,我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤,我的思緒回到了那一天。
一直拖了好幾天,實在熬不過去了,我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。
“你如果真的舍不得,就到小區(qū)門口的鞋攤去修一下就行了!”
“你都要讀三年級了,這點小事應該難不倒你的。”媽媽的堅持使我無計可施,我只得拎著球鞋,拿著媽媽塞給我的五元錢,冒著炎炎烈日往小區(qū)門口走去。
媽媽真是的,以前從來沒有讓我一個人做這樣的事,現在卻以我讀三年級為由讓我自己去補鞋,唉!真是衰啊。難道她還不知道我素來是害羞的性子?走到小區(qū)門口,我傻眼了,雖是一個小小的鞋攤,卻人滿為患,我只好低著頭排在后面。
鞋攤的人絡繹不絕,我一直淹沒在人群之中!忽然從人群中鉆了個頭出來:“小朋友,補鞋嗎?”我驚了一下,他,一位和藹可親的老人,操北方話的老人?!班?!”我點點頭,臉有些紅?!鞍研眠^來吧!”他笑著說。
擠進人群,我心里異常輕松,先前那種徘徊時的沉重步伐變得輕盈起來。這位老人多好??!我想著?!斑@兒坐,很快就好!”他給我拿出一張小板凳,身子稍一欠,用他的圍裙擦了擦凳面,示意讓我拿去坐下等待。我接過他給我的凳子,竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣,朝我微笑地點點頭,此時我的緊張感在瞬間釋放了,我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補鞋。
只見針線在鞋上不停的穿梭著,原本脫線的兩個鞋面身不由己的又合攏在一起了,老人就像一個魔法師,三下五除二,一剪、一粘、一敲、一捋,鞋子又煥然一新??粗@一切,一種莫名的感情涌上了心頭,那是一種讓人感動的心情。
我交給了老人五元錢,“找你一元。”他親切地說著,找零錢去了。剎那間,一個念頭閃過我的腦際,由模糊而強烈:要不要給他道個謝?是呀,是呀!道謝給這么慈祥的一位老人??墒恰鞘嵌嗝措y為情的事?。λf聲“謝謝”么?修了鞋,付了錢,居然還要說“謝謝”!嗤!怎么說得出口?因為似乎覺得這“玩意兒”過時了,沒必要!現實中真這么做未免太做作,老人會理會嗎!的確,我并沒有得到比別人更多的照顧,但顧客與店員之間的關系難道僅是金錢上的關系嗎?……倘若我還小,我可以奶聲奶氣地說:“謝謝,老爺爺!”倘若我已經是大人了,我可以瀟灑地隨意地說聲:“麻煩了!”可為什么我卻沒有膽識說呢?
“給,拿好錢!”親切的話語又響起了,我似乎于心有愧,低著頭,但在接錢的一瞬間,心卻突然間豁然開朗:“謝謝,老爺爺!”我終于將“謝謝”說出口,此時,我覺得今天的陽光格外燦爛,空氣格外清新,回家的腳步也格外輕松。
現在我終于懂得了,我的那一聲“謝謝”說出口后,為什么人會一下子那么輕松,因為這就是一個人最起碼的道德,也是一種美德。從那以后,無論什么事,當受到別人的幫助時,我總忘不了說一句:“謝謝”!“謝謝”成了我的口頭禪。
中華傳統美德讀后感 篇4
近日,我讀了《中華傳統美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國是一個文明古國,在浩翰的歷史長河中,出現了許許多多可圈可點的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統美德。書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是個大思想家、教育家,也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領悟到樂曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地。戰(zhàn)國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學業(yè)大進,終于成功地說服六國君主,合縱攻秦。還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學畫、明朝文學家宋濂抄書苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個道理:只有勤學苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功。歷史上那些很有學問、事業(yè)輝煌的人,都具有勤奮好學的優(yōu)良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關,克服許許多多的困難,以堅強的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個學生都應該學習和發(fā)揚的傳統美德嗎?勤奮好學是我們中華民族的一種傳統美德,也是我們每一個學生都應該具備的品德。我們在學習科學文化的過程中,要發(fā)揚孜孜不倦、勤學好問的精神,才能讀好書,才能自強、自立,將來做一個對社會有用的人。
“書山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達一個又一個知識和品德的高峰!
中華傳統美德讀后感 篇5
《孔融讓梨》這個故事千古流傳。今天,我翻開《神童點子故事》,看到了小孔融拿著梨送給爸爸的圖片,我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵,孔融是一個非常有孝心的孩子!四歲的一天,爸爸從集市上買來了一些金黃的鴨梨,他讓孔融先吃一個,可是孔融在籃子里挑了許久,卻撿了一個最小的留給自己。原因是自己年紀小,應該吃小的。
讀到這里,我才知道,“年紀小,應該吃小的”,說得太好了。以前,我總覺得,我是小孩子,應該多吃點。每次媽媽讓我選吃的,我總會比了又比,選了又選,哪怕只大一點點,也是好的?。∩蠈W期,我被評為“有孝心的好少年”單項獎,我逐步改正了自己的缺點。每一次餐桌上有什么好菜,我就先夾給媽媽,對她說:“媽媽,請吃!”每次中午學校發(fā)餐點時,我總是迫不及待地遞給媽媽,對她說:“媽媽,你吃吧?!敝钡娇粗鴭寢尦韵?,我才放心地離開。每天晚上,我總是把熱水袋沖足電,交給媽媽,對媽媽說:“媽媽,請你捂腳。”
在姐姐十五歲生日的宴會上,服務員端上了一大盤烤鴨。我拿起一塊面,夾了一些鴨肉和蔥,蘸了醬,把兩頭裹起,卷好。 大家都眼巴巴地看著我。我想:你們可別以為我是個“饞嘴貓”,我可不是做給自己吃的'!我放下筷子,用雙手將烤鴨遞給媽媽,大聲地說:“媽媽,您吃!”在眾目睽睽之下,媽媽接過網我遞給她的烤鴨,臉上洋溢著幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口,說:“高梵晟真孝順啊!”“我也要讓我的孩子向高梵
晟學習?!蔽衣犃?,心里美滋滋的:看來,我都成為大家學習的“有孝心的好少年”的榜樣了,我一定要做得更好!
現在,我才知道,孔融四歲時就懂得謙讓,而我新年都九歲了,這么做也是完全應該的。孟子說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!苯窈?,我要用一顆善良的心去關心、愛護身邊的每一個人,要做一個當代的小孔融。
中華傳統美德讀后感 篇6
中國文化,博大精深。許多的小故事都蘊藏著深刻的含義。
這一篇小故事主要寫了北宋著名學者、政治家、軍事家范仲淹在童年時期酷愛讀書,但因家境貧寒,上不起學,十歲時住進寺廟讀書。他從早到晚一個心思地讀書思考,經常忘記吃飯,別人送來又覺得不好意思,便在夜晚量好米,添好水,一邊讀書一邊煮米粥。煮好了,時間也已過了子夜,他才睡覺。第二天,米粥涼透了,凝固了,范仲淹就用小刀劃開一個十字,分成四塊,早上吃兩塊,傍晚吃兩塊。在去山洞讀書時,采幾種野菜切成碎末并拌入鹽,佐餐的菜便成了。
有一次,我吵著鬧著對媽媽說養(yǎng)一盆花,媽媽對我說:“那你要自己給它澆水、施肥哦!”“好的!”我爽快地答應了媽媽的話,媽媽也給我買了一盆小花。開始幾天,我很努力地每天給它澆水。過了幾天,我開始放棄了,只是偶爾澆一澆。后來,我完全不管它了。漸漸地,小花收起了笑臉,慢慢地垂下頭去,原本那些光滑的花瓣,也一片片落了下來,最終完全枯萎了。
這一個小故事使我受益終生,它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。
中華傳統美德讀后感 篇7
弟子規(guī)圣人訓首孝弟次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文每當我聽到這句話的時候,就會想起《弟子規(guī)》這本書。
《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹慎。看見別人有了進步,就要虛心向他學習,在和大眾交往時,要平等仁慈
《弟子規(guī)》里有這樣的一句話凡出言,信為先使我難以忘懷。這句話的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。要做一個有信用的人。
凡出言,信為先這句話使我想起了曾經學過的一篇課文:宋慶齡小的時候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學小珍看見了,羨慕地說:你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?沒問題宋慶齡一口答應下來。第二天,宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情,便沒有去老奶奶家,一個人在家里準備了許多紙等小珍來,然而,小珍卻沒有來,她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔,她說:小珍雖沒有來,但我做到了一個講信用的人!從小就有著優(yōu)良品質的宋慶齡,長大后成為了一代偉人,受到人們的愛戴。所以我們要是想要成為成功的人,就要學會先做一個有信用的人。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學習一輩子。
中華傳統美德讀后感 篇8
我通過讀《中華傳統美德》這本書,我收獲很大,我懂得了許多做人的道理?!懊赖隆?,這個響亮的名字,只要一說,就讓人感到羨慕,我也不例外。特別是讀了這篇文章,我更欣賞美德這兩個字了。
我在《中華傳統美德故事》的書里,有幾個故事讓我記憶很深刻,我想和大家分享一下。
首先是《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對兒子說:“兒子,你不跟我賣布,我回來后讓你吃豬肉?!眱鹤右宦犛腥獬?,就不鬧著去了。妻子回來后,發(fā)現曾子正要殺豬,妻子很舍不得,便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說:“做人不可以言而無信,既然答應兒子要殺豬吃肉,就不應該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個榜樣?!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事,我深有體會。就像故事里所說的:“曾子正要殺豬,妻子很舍不得,便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說:“做人不可以言而無信,既然答應兒子要殺豬吃肉,就不應該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個榜樣?!蔽艺J為曾子這樣做非常對,教育兒子長大以后不要對人不講信用,要做一個誠實守信人??鬃釉浾f過:“言必信,行必果。”一個人只有說到做到,才會贏得別人的信任。所以我們無論在哪里都要做到誠實守信這四個字,讓我們做一個誠實守信的少先隊員吧!
其次,還有一個故事,有一人,家里很窮。除了妻子兒女需要照顧,還有一位老母親。但是,他卻把老母親伺候得非常好,什么好東西都留給母親,同時還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以,家庭和和睦睦,尊敬長輩,生活得很愉快,奶奶在這個和諧的家里,奶奶身體非常健康,和他們生活了許多年,而他們的家庭也非常幸福,讓鄰居們非常羨慕。
讀完這個故事,我懂得了孝敬父母,尊敬長輩這個道理,父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大,付出了多少心血,父母給我們的愛太多太多了,我們永遠還不完。所以我們長大以后要尊敬長輩,孝敬父母,少讓父母為我們操心,多去關心一下我們的父母,快點行動起來吧!用實際行動來證明吧!做一個人人喜愛,懂事又孝順的好孩子吧!
中華傳統美德讀后感 篇9
中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家,閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進步中漸漸散出光芒,于是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當一個文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時,中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊,被人們忘卻。我們應該繼承這傳統美德。
古往今來,一個又一個的歷史故事,教給我們一個又一個的中華美德:從孔融讓梨到一字千金,無疑都是在告訴我們孝敬與誠信。我認為誠信就是誠實守信,是我們做人的基本規(guī)則。人要是不講信用,在社會上就沒有立足之地,什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統美德,也是現代文明的重要標志。
我曾看到這樣一個故事,名字叫《曾子殺豬》。
故事是這樣的:有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子不停地哭鬧,曾子的妻子就跟孩子說回來后殺豬給他吃。后來,曾子的妻子從集市上回來后,看見曾子正要殺豬,妻子忙阻止道:“我不過是哄哄孩子的,你怎么能當真?!痹诱f:“和孩子是不可以說著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,分明是教孩子騙人啊?!庇谑窃颖惆沿i殺了。事后,他告訴妻子:“說到就要做到,這就是誠信?!?/p>
曾子深深懂得,做人應該誠實守信,如果失言不殺豬,那么家中的豬是保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當今社會,有許多不守信用的人,他們不懂得在一切道德品質中誠信才是世界上最需要的。不論你學歷多高,真誠與樸實才是一個人最寶貴的品質。席勒說過:即使你衣衫襤褸,也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,惟有誠信使你看清真正的自己。
所以,讓我們向著傳承傳統美德這個目標,一起努力!讓他發(fā)揚光大。
中華傳統美德讀后感 篇10
大家應該知道一些關于司馬光的故事吧,他可是我國北宋時代的大學問家哪!最近,我讀了他的一篇故事:《圓木警枕》講的是:司馬光找了一個原木枕頭放在他的木板床上,原木枕頭是用來提醒司馬光學習的,那個原木枕頭放到硬邦邦的木板床上,極容易滾動。只要稍微動一下,他就滾走了,司馬光的頭跌在木板床上,他驚醒了就會立刻爬起來讀書。后來,司馬光給它起了個名字叫警枕。
看看司馬光,再看看我們,區(qū)別是不是很大那。我們每天早上賴在床上不起,特別是冬天,暖暖的被窩更讓你寸不離手。而司馬光總是認真、堅持不懈地學習,不放過一分一秒,就連晚上也只睡一會兒。
學問就像大海一樣廣闊無邊,但是人們可以渡過去,而渡海的舟船就是刻苦。簡單點說,要想學習好,就得勤奮刻苦。只要勤奮刻苦,就能取得好成績。司馬光孜孜不倦、夜以繼日,學業(yè)不斷長進,事業(yè)也取得了很高的成就,他給我們樹立了勤奮刻苦學習的榜樣,我們要像司馬光一樣,勤奮刻苦讀書,掌握科學知識,做個對祖國有用的好學生。
中華傳統美德讀后感 篇11
在華夏五千年的歷史長河中,有許許多多感動天地的故事,這些故事被人們廣為流傳至今,而故事的主人公更是被人們贊不絕口。近日來,我一直在讀《中華傳統美德故事》這本書。書中的故事,使我懂得了受益終身的道理 。
當我讀完了《金孝拾銀》的故事后,我感觸很深,故事主要講了,賣油郎金孝拾到一包銀子,在母親的 勸導下他返回到原處找到失主,而失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時,縣官來到。最終銀子被判給了金孝母子。我很是佩服金孝母親的品質,自己的兒子拾到了一包銀子,她并沒有為銀子而動心,反而教導兒子返回原處找失主,這種拾金不昧的精神多可貴呀.在當今社會這樣的人已經屈指可數。有的人甚至去偷東西,這樣的人更應該向金孝的母親學習。故事中的縣官也很是讓我佩服他沒有私吞銀子,而是公正無私地判了案。在如今,像他這樣這樣兩袖清風、正直無私的官人又有幾個呢? 讀了這個故事后,我學到了人要正直無私、不貪心、誠實,才會有更大收獲。
讀了曾子的一個故事后,我感觸頗多。這個故事主要講了曾子的妻子為了不讓兒子跟著她去買布,而對兒子說:“兒子,你不跟我去買布,回來后就讓你吃豬肉”兒子一聽有肉吃,就不跟著去了。妻子回來后,看見曾子在殺豬,妻子很舍不得,哭著求他不要殺,而曾子卻很堅定地說:“人不可言而無信,你已答應了兒子,不能反悔,”最后曾子還是把豬殺了。是啊,人就要像曾子一樣言而有信,不可出爾反爾。作為大人,更要給孩子做個好榜樣。在今天這樣的社會里,在這樣社會里的人們,更應該向曾子學習,人不可因為一己私利,而丟掉了人生中寶貴的東西---誠信。在這個故事中,我學到了人要言而有信,才能在社會中立穩(wěn)腳。
同學們,古人們都有這么美好的品德,何況作為新時代青年的我們呢?讓我們攜手一起弘揚中華傳統美德,鑄就輝煌明天吧!
有關中華傳統美德的作文7篇
人們平時可以在各大信息渠道看到作文,為了鍛煉我們思考問題的能力。你是否正在為主題作文的寫作感到苦惱呢,在寫作文時,要體現和表達自己的想法,你知道優(yōu)秀的主題作文包括哪些內容嗎?以下是由幼兒教師教育網的編輯為你整理的《有關中華傳統美德的作文》,希望本頁內容能幫助到您!
有關中華傳統美德的作文 篇1
最近學校發(fā)下來《傳承中華文化共筑精神家園》這本書讓我們閱讀,剛開始我不以為意,這不就是一本薄薄的小書嘛,有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當我靜下心來,認真閱讀時,卻深深地被書本里的內容所吸引,我一口氣把這本書讀完,心中百感交集,難以平靜。從這本書中,我知道了什么是中華文化,我知道了中國是古代四大文明古國之一,知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨特風采;知道了大文學家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上留下閃光的名字;知道了中國最早的文字甲骨文,領先世界的四大發(fā)明,先進的科舉制度……。讀了這本書,我還知道了無論富強、民主,文明、和諧,無論自由、平等、公正、法治,還是愛國、敬業(yè)、誠信、友善,都根植于中華文明血脈,又都被賦予了時代的靈魂。
同學們,當你向客人和師長彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!
我們當代小學生是祖國的未來,肩負著時代的重任,今天的勤奮學習是為了明天祖國輝煌未來貢獻自己的力量,同學們,讓我們沉睡
的心靈蘇醒吧,源遠流長的古文明,需要我們傳遞,五千年的中華文化等待我們傳承,讓我們攜起手來,在中國這片古老的土地上播種理想,收獲希望,讓這個五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長。
有關中華傳統美德的作文 篇2
今天是個好日子,那就是“重陽節(jié)”,我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、還有叔叔一起去吃飯陪爺爺、奶奶共度節(jié)日,叔叔開著車向飯店行駛,一路上車水馬龍,我們塞車塞了半個小時,也許今天是“重陽節(jié)”大家都去和自己的爺爺、奶奶過節(jié),所以車才這么賭,最終我們終于到了飯店,飯店內人山人海,我們排隊排了一個多小時才排到,我的肚子餓得咕咕叫,爸爸快速點了菜,吃飯間我用飲料向爺爺、奶奶敬了一杯酒,祝:爺爺、奶奶天天幸福!不長白發(fā)!健康長壽!我們吃了很多菜,爺爺、奶奶十分高興,今天飯店搞搶答活動,我贏到了一瓶紅酒,于是我把這瓶紅酒作為禮品送給爺爺、奶奶,爺爺、奶奶夸我是個懂事、孝敬的好孩子呢!
通過今天的節(jié)日,使我懂得了“尊老愛幼”是我們中華民族的傳統美德!
有關中華傳統美德的作文 篇3
美德,我從來沒有仔細考慮過,美德到底是什么?也沒有注意過身邊的人具有哪些美德。這次高橋小學之行——美德夏令營真是讓我受益匪淺!
老師用極其平常和輕松的語調問我們:美德是什么?我愣了半晌,美德還能是什么?不就是美好的品德嗎?可是經老師點明后,我才回過神來:原來,美德包括誠實守信、尊老愛幼、舍己為人、先人后己、勤勞節(jié)儉、團結友愛很多內容。
在時間的推移中,我漸漸悟出一個道理。美德雖然人人都有,但不一定每一個人都會將自己的美德發(fā)揚光大。想要將一份美德流失,是很容易的事;想要多發(fā)揚一份美德卻不是靠嘴說出來的,而是要用行動修煉出來的。
我突然間發(fā)現,在我身邊有很多美德值得我去學習。
記得我第一次讓座,是和外婆一起乘公交車。我正打著瞌睡,一個沉重的腳步聲傳進了我的耳朵,睜開雙眼一看,是一個一手抱著小孩,一手拎著個大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著,尋找座位,但一個空位也沒有,這時,所有人都不約而同地將頭轉向窗外,我卻沒有,我站起身,給大媽讓了座。外婆說我真傻,我卻不以為然,心中自豪得很!這時,一個大伯給我讓了座,我感激地望著他,有一個年輕姑娘給大伯讓了座,一個小孩子又給年輕姑娘讓了座。
我當時真覺得,自己帶頭讓座這個舉動真是太正確了!因為,美德是可以傳染的!
這個社會不缺少美德,卻仍需要阿姨,請您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說:沒關系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說:謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。
在南湖,有不少外地的游客,因為路不太熟悉,經常會找不到要去的'地方,可在這里只要有人問路,熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風景線。
日月往來,物轉星移,多少事如煙而過,多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來,它成為我們唐山進步的標志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習慣,使文明貫穿我們的一舉一動,一點一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長。
有關中華傳統美德的作文 篇4
我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現代化新文明,促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?!胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統美德,遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!
有關中華傳統美德的作文 篇5
我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益,讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年,共享人類社會發(fā)展的成果,這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發(fā)展規(guī)律,就是尊重歷史。父母對我們有養(yǎng)育之恩,孝敬父母是我們做兒女應盡的義務和責任。老年人為中國的革命和建設事業(yè)作出了重大貢獻,他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富,老年人理應受到社會的尊重和關愛。
關愛老人從關愛自己的父母做起,從關愛身邊認識和不認識的老人做起,古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有:陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老,家家有老人。尊重老人,實際上就是尊重我們自己!
有首歌《常回家看看》道出了天下父母的心里話,《感恩的心》震撼了無數人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。
有人說:“童年是一幅畫,少年是一個夢,青年是一首詩,中年是一篇散文,老年人則是一部歷史?!倍乙f,老人為社會建設、為子女嘔心瀝血,任勞任怨,灑下了辛勤的汗水,做出了無私的奉獻。
“花無重開日,人無再少年。”老人的昨天就是我們的今天;老人的今天就是我們的明天,總有一天我們也會成為老人。從這個意義上說,尊敬老人其實就是善待自己。
人生最美夕陽紅,世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開,青春常在。在重陽節(jié)即將到來之際,我們祝愿所有老人,老有所養(yǎng),老有所樂,幸福安康,愿夕陽綻放出更加絢麗的光彩,愿所有的老人健康長壽,安享晚年!
我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統美德世代相傳,永放光彩!
有關中華傳統美德的作文 篇6
中華民族傳統美德的內涵豐富而深刻。它有‘憂國憂民、為民請命’的愛國精神;它有‘默默豐獻、不求索取’的高尚境界;它有‘力克不難、振興中華’的堅定信念;它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬師長’的道德規(guī)范;它有‘立志勤學自強不息’的拼搏精神;它有‘見利思義、助人求樂’的崇高情操;它有‘律己寬人、懲惡揚善’的處世準則;它有‘誠實可信、質樸守法’的生活信條;它有‘自等互敬、和睦相處’的禮儀風范……
我小時候聽了一個很感人的故事,我不想自己分享這個感人的故事,所以給大家分享一下。如下:
東漢人黃香9歲時母親就去世了,于是他把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷,黃香就到父親被窩里,用自己的身體把被窩捂熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。黃香長大后,擔任魏郡太守。有一年,魏郡遭特大水災,百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民,百姓非常感動,稱贊他:“天下無雙,比下黃香?!?/p>
千百年來,父慈子孝,兄友弟恭,是中國人崇尚的家庭倫理準則,對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。
我們要多一點情趣,多一點高雅,做一個對社會有用的人,做一個高尚的人。
有關中華傳統美德的作文 篇7
大家了解誠信嗎?誠信是中華民族傳統的美德,是做人的根本。接下來,我就和大家談談誠信。
誠信,顧名思義是誠實守信;是人與人之間溝通的基礎;是朋友之間對彼此的信賴。如果你不誠信,那你將沒有朋友,沒有人與你溝通交流。以此說明,誠信真的很重要,失去誠信的人將讓人無法接受。
有人說做人要講究誠信,是為了讓人認為你好;我卻不是這樣認為,講究誠信,不但讓別人信任你,還會給自己人品多增加了一份尊重。
記得有一次,那是上四年級的早上,媽媽送我去上學,到了校門口,才想起老師說今天上課要帶尺,我跟媽媽拿了4塊錢,便去學校附近的文具店。媽媽上班時間到了,就先走了。我手里捏著錢,飛奔到那個文具店,告訴店里的老板,我要的東西,結果結賬時才發(fā)現,我的錢不夠,我十分著急,時間一分鐘一分鐘地過去了,眼看著就快要上課了,急忙告訴老板,我先付這么多錢,中午一定來帶給你,老板猶豫了,我的眼淚也不禁掉了下來,店里的老板看我著急的樣子,也是出于無奈,答應了我。
中午上學,我特意提前10分鐘出門,拿著錢來到了那個文具店,把錢整理好給了那個老板,店里的老板看到我來還錢,十分高興,還夸獎我是個好孩子!
通過這件事情,我覺得做人一定要守信用,這樣才能得到別人的認可和贊許!
傳統美德寫一篇作文8篇
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傳統美德寫一篇作文 篇1
我們中華民族自古以來就是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產,中國以“禮儀大國”、“禮儀之幫”的美譽著稱于世。文明美德在我們的生活中一直扮演著不可缺的少角色。
文明美德對于個人來說,具有很重要的意義。以前,我總是認為給別人讓座是傻子的行為,認為自己沒有義務給別人讓座。而有一次,我的想法被徹底改變了?!肮卉噥砹?!公交車來了!”隨著一陣陣的呼喊聲,我也飛快地擠上了公交車,坐到最后一個座位上。這時,一個白發(fā)蒼蒼的老爺爺正拄著拐杖,行動艱難地爬上公交車,站在我的旁邊,那個老爺爺越站越累,汽車加速時他差點摔倒了。這時,坐在我旁邊的一個小妹妹說:“老爺爺,您座我這兒吧!”我感到非常羞愧地說說:“老爺爺,您還是坐我這兒吧!”全車人都望著我們,投來敬佩的目光。老爺爺點點頭,笑著說:“謝謝?!北阕诹宋业奈恢蒙?。我高興極了,比我自己坐在位置上還高興??磥?,讓座并不是傻子,而是一種樂于助人的文明美德。
其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中扎根、成長。事在人為,我們首先就是要具備小學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的社會發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
傳統美德寫一篇作文 篇2
康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額,上書“學達性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認為,這四個字把朱子一生最重要的貢獻寫出來了,意思是朱子的學問達到了人性和宇宙的本源,為一度被邊緣化的儒學補上了宇宙論和心性論的缺口。
陳來指出,朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關于理性與欲望、道理原則與個人私欲關系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做,人心唯?!钡乃枷耄J為“人心”與生俱來。但如果“無所主宰,留而忘返”,社會就會“?!薄R谷诵牟恢挛:ι鐣?,就應該用“道心”主宰“人心”。朱熹認為道心的特點是公,即反映了社會公共的道德法則。
“朱熹在那個時代,還沒有從加強法制以約束人的行為來考慮,所以朱熹的方法是完全訴諸道德,這是理學的局限性,但突出道德意識的重要性還是難能可貴的?!标悂碚f。
朱熹和理學還提出“天理”和“人欲”的問題。朱熹認為,欲望應當受道德原則的制約?!八^‘存天理、滅人欲’,就是堅持道德不能建立在欲望的基礎上,必須建立在理性主宰、責任意識、美德培養(yǎng)之上,主張用反映社會共同要求的道德原則來克服違背公共道德的私欲,把外在的道德規(guī)范化為人體的內在自覺?!标悂碇赋?,這在當今社會仍有重要的意義。
“當然,在理性和欲望的關系方面,朱熹對有些問題的處理并不完滿,他比較忽視欲望和生命力的滿足,未能重視理性和欲望也有統一的一面。”陳來說,整體而言,朱熹的思想對封建時代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。
傳統美德寫一篇作文 篇3
二千多年間,中國人養(yǎng)成了一種社會風尚,形成了泱泱大國的民族精神,過去中國人的生存,及其民族生命之開拓,皆賴于此。這種精神,一為向上之心強,一為相與之情厚。
新中國成立以來,一大批海內外中華兒女為建設祖國奉獻自己的青春,相與之情深厚?!皟蓮椩獎住编嚰谙龋暗值蒙衔鍌€海軍陸戰(zhàn)師”的錢學森,他以過人的膽魄,讓新中國發(fā)出最強音!鑄就“五載兩彈成,千秋功,萬古績。丹心照日月,憑軒向高峰”的壯美詩篇。榮獲2016年度“國家科技最高獎”的師昌緒。因為有了他們的加入,中國才逐步成為今天的軍事大國。他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO作出了不朽貢獻,無怨無悔的給予,不求回報。
自改革開放以來,三十多年過去了,中國的經濟取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是,從溫飽邁向小康,生活的富裕程度大大提高了。但同時,隨著社會不斷進步,市場經濟和文化多元化,人人都向“錢”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現如今面臨的新課題?!肮n族”“哈日族”,愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)搶先過,對李敏鎬、灌籃高手如家數珍,信手拈來;而問他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說不上來。我們該怎么做?以往的向上之心,曾經的相與之情與我們漸行漸遠。
二十一世紀,人類第三次站在了世紀的起跑線上,未來的中國面臨嚴重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀的挑戰(zhàn),關鍵在于人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
作為一名中學生,我認為,雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野,豐富了我們的生活,但我們千萬不能迷失和放縱自己?,F如今生活好了,人民安居樂業(yè)了。我們更應該飲水思源。
中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長,博大精深,五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,有著聞名于世界的科學技術,留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質財富和精神財富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚這些傳統文化是我們責無旁貸的責任和義務讓我們攜起手來,共筑中華民族共有的美好精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗!
傳統美德寫一篇作文 篇4
時間過的真快我回青島也好幾個星期了,不過這幾天我一直沒有出去玩,那是因為姥姥住院了,雖然我有點不高興可我看見爸爸媽媽還在我睡覺的時候就去醫(yī)院陪姥姥了,我也很想去醫(yī)院陪姥姥可是爸爸媽媽說我還太小,還叫我在家和哥哥學習。媽媽說:“我們要孝順父母尊敬長輩做一個很懂事的好孩子。要多一份愛心這樣世界才會充滿愛?!?/p>
在爸爸的身上我學到了一點就是孝順父母也就是中華民族的傳統美德。我要好好學習讓爸爸媽媽少操心。
姥姥住院的這件事情牽動著許多人,我真希望姥姥早點出院,能夠和我們一起去海琴廣場散散步、說說話笑一笑、看看唱歌跳舞的一起做運動等等等等。我還在電視上還看到了一些關于孝順老人的事情。有一位白發(fā)蒼蒼的母親她老了有一只腿也斷了他的子女把自己的腿奉賢給了他的母親,記者來采訪的時候他就說自己的生命本來就是父母給的,如果把自己的腿奉賢給了父母那算是什么。這件事情包含著子女對父母的養(yǎng)育之恩。
我快樂的童年生活都是姥姥和姥爺帶給我的,我好想快快的長大好來照顧姥姥姥爺和報答姥姥姥爺。孝順父母也就是中華民族的傳統美德。
我好盼望著姥姥早點出院。爸爸媽媽說:“等姥姥出院后我們就帶著姥姥姥爺去青島的各個景點游玩”并且也會把青島的各個景點告訴給大家的。
傳統美德寫一篇作文 篇5
寬容是一種雅量,寬容是一種風度,寬容也是一種美德。人間需要寬容,阿薩吉奧利曾說過“若無寬怨,生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制”。因此,寬容對每個人都是十分重要的。
人人都應寬容別人,人人也都需要別人的寬容,人世間的事并不是十全十美的,人人都有不足,正如孔子所說的“水至清則無魚,人至察則無徒?!钡⒉皇撬惺露伎蓪捜?,觸犯了法律,有違原則的事絕對不能寬容,應是當寬則寬,當嚴則嚴。
小忍則成大器。公元前686年,齊國國君齊襄公被人殺死,他的弟弟公子小白在鮑叔牙的護衛(wèi)下,從莒國趕回齊國爭做國君,路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上,小白裝作中箭,悄悄進入齊都,當上了國君,即齊桓公。管仲當時投在公子糾門下,幫公子糾與公子小白爭奪王位,鮑叔牙是管仲的摯友,向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人,竟不顧“一箭之仇”,誠心誠意地委任管仲為相,尊稱他為仲父,放手讓他治理齊國。管仲在齊國實行了許多改革,鼓勵開墾土地,煮鹽,冶鐵,調劑物價,并九合諸候,一匡天下,使齊桓公成為了春秋時期的第一位霸主。
面對勝利者,我們要寬容其成功;面對發(fā)財者,我們要寬容其富有;面對與自己志趣不同者,我們寬容其差異,我們要寬容別人的才華、能力、機遇和志趣,甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。
我們的世界是個繽紛多彩的世界。每個人的個性不盡相同,任何人都無法強行將自己的思想觀念、行為規(guī)范強加于人,而我們又必須共同在一起生活、學習、交住,這就需要我們學會寬容。
寬容是一種雅量,寬容是一種風度,寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。
傳統美德寫一篇作文 篇6
我們中華民族有許許多多的傳統美德,如勤勞、勇敢、寬容、正直、誠實守信、善良、團結等等。作為一名新時代的少先隊員,我們應該將這些傳統美德發(fā)揚光大,與美德有約……
有一次,我放學回家,一如平常乘上了75路公交車。我背著沉甸甸的書包,好不容易找到了一個位置坐了下來。沒過幾站,車上的乘客越來越多,已經沒有空座位了,過道里也站滿了人,就在這時,一位滿頭白發(fā)的老奶奶上了車。我打量了下這位老奶奶,看著她那步履蹣跚的樣子,應該比外公的年紀還大,心想她一定七八十歲了吧。于是,我趕忙站起來,對老奶奶說道:“老奶奶,我把位置讓給您坐吧!”說完,我就把老奶奶扶到自己的座位上。老奶奶和藹地說:“小朋友,謝謝你啊!你的書包那么重,還給我讓座,奶奶幫你拿著書包吧!”我對老奶奶說:“老奶奶,沒關系的,您不用客氣。書包我背的動,您就安心坐著吧!”這時,我聽到邊上的乘客都在夸我是個懂事的孩子,我聽了都有點不好意思了,但是心里卻很高興。
今年夏天格外炎熱,一連許多天都沒有下一滴雨?;鹄崩钡奶?,就像個大火球,高高地掛在空中。小區(qū)里面大樹的樹葉被曬得耷拉下來,顯得有氣無力;小樹也被曬干了,豎在那里一點精神也沒有。以前站在窗口就能看到一大片綠油油的景象,現在卻成了這樣。于是晚上,我和爸爸弟弟就決定下樓澆樹。爸爸找來了平時洗車的超長大水管,接上家里的'水龍頭,讓我扶好管子。水龍頭一開,頓時一股水柱從水管涌了出來,直接沖向那顆最大的樹,我們一連澆了大半個小時,把周圍大大小小的樹都澆了個遍,這才放心的回家了。到家才發(fā)現,自己腿上腳上都是泥點點,雖然感覺自己臟臟的,但是看到窗外的那些樹木好像比之前精神多了,我心里就有種說不出的高興。
其實這些都是我們生活中的一些小事,就讓我們與美德有約,從小事做起!
傳統美德寫一篇作文 篇7
光陰飛逝,轉眼曾經過了二十年了,我在文明城長大,文明美德陪伴著我從小到大。我決議讓每團體都成為文明人,于是,我展開了一個“文明美德伴我生長”活動。
“文明美德是我國的優(yōu)秀傳統,我們要做文明人,協助他人,你也會高興的……”隨著掌管人——我的一番熱情演講,觀眾們越來越投入了,都情愿向文明人學習,爭做文明人。我心里喜滋滋的,隨即展開了各種活動:
1、丑化我們的家
觀眾們依照指示,換上環(huán)保服,戴上手套,自愿報名參與丑化江都的各種項目:有人情愿掃地,有人情愿種花草,有人情愿修補公共物品,有人情愿肅清牛皮癬,口香糖……個個干得如火如荼。路人們也受了感染,有的抬東西,有的掃地,有的情愿貢獻本人家的花草……很快,這塊地一片廢紙,一個口香糖也沒有了,公共座椅修好了,不知是誰還給它刷上了美麗的油漆,像新的一樣。人們沉溺在休息的喜悅里。
2、協助弱者
除了我,誰都不曉得,有個化裝成窮苦人的任務人員將要考驗考驗觀眾,看他們是不是真的要做文明人。“哎喲!”一聲驚叫響起,一位“大媽”在人群里跌倒了。人們立即朝那里看去,好幾團體扶她起來,一邊訊問她有沒有傷著,一邊幫她撿掉上去的東西。她不停地說著謝謝,然后悄然“登場”了。
誰都沒料到,包括我,一個在旁邊的毫不起眼的老大爺,真的跌倒了。連帶著倒下的還有幾輛自行車,嘩啦嘩啦的,驚擾了很多人。一個叔叔扶起了老大爺,還有幾團體幫助扶起了自行車。他們看老大爺穿著襤褸,忙問緣由,原來老大爺家境不好,生活貧苦,人們聽了,都自動給了老大爺錢,老大爺感謝極了。
活動完畢了,“文明美德伴我生長”不只成了每團體的口號,更成了他們的動力
傳統美德寫一篇作文 篇8
誠信,就是要誠實守信,對他人,對自己,對集體,要有責任感,它不僅是中華民族傳統美德,還是每個人將誠信最起碼的標準。
一個人只要講誠信,別人才會贊賞他,尊重他,親近他。只有困難的時候才會幫助他,否則,人們將不會信任他。
俗話說,一言既出,駟馬難追,就是套上四匹馬匹的車,也難追上。所以我們邀說話算數。
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山很少有外國人涉足,后來,許多日本人到這里觀光旅游,據說這是源于一位少年的誠信。一天,八位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒,這位少年為之跑了三個小時。第二天,那個少年又自告奮勇再替他們買啤酒,這次攝影師給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒有回來,于是攝影師們紛紛議論,都認為這個少年把錢騙走了。第三天夜里,這個少年敲開了攝影師的門,原來,他只購得四瓶啤酒,爾后,又翻了一座山,趟過一條河,才購得另外六瓶,返回時摔壞了三瓶,他哭著拿著玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的無不動容。這個故事使許多外國人深受感動,后來到這旅游,這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每個人都講誠信,這樣我們的生活才會更美。
傳統美德的作文匯集8篇
相信學生應該都看過不少的作文,為了擴寬我們的視野和觀察能力。寫作文的時候要注意語言生動,內容具體,你知道寫好一篇主題作文的關鍵是什么嗎。有關“傳統美德的作文”是幼兒教師教育網小編精心整理的內容,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁!
傳統美德的作文 篇1
一個民族的歷史是該民族的寶藏,而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動力。一個國家、一個民族,要興旺發(fā)達,自立于世界民族之林,就必須依靠民族精神與美德。
中華民族是一個具有優(yōu)良傳統的民族,5千年歷史孕育了中華民族傳統美德。例如:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;天下興亡,匹夫有責;以天下事為己任;不以物喜,不以己悲·······
從古代的文人到現在的偉大人物,無不體現了中華民族的傳統美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽樓記》,讓我懂得了不以物喜,不以己悲和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的道理。作者借描寫岳陽樓周圍的景物,通過對遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情進行分析議論。先寫重修岳陽樓,然后寫暗明與悲喜,最后議論出不以物喜,不以己悲和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的高尚品質。體現了作者博大胸襟與遠大抱負。讀了歐陽修的《醉翁亭記》,使我明白了與民同樂的思想。描寫了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風光,勾勒出一幅太守與民同樂的畫面。先分別體現了山水、朝暮、四時之景,又寫了滁人游、眾賓歡、禽鳥樂、游人樂、太守樂的情景。抒發(fā)了作者對自然風光喜愛、與民同樂的政治思想。這些不都體現了中華傳民族統美德嗎?
作為青少年,是祖國未來的希望,應該有積極向上的愛國情感。許多古代文人都憂國憂民,寧愿為國而死。我們是不是應該向他們學習這種精神呢?每一位戰(zhàn)士,不都是為了保衛(wèi)祖國而舍家顧國嗎?為了祖國不讓敵人侵略,英勇戰(zhàn)斗寧愿為國家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛國情懷嗎?這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統美德嗎?當然是。再結合身邊實際想一想,我們是不是應該樂于助人、禮貌待人?是不是應該尊敬老師、孝順長輩?是不是應該見義勇為、見義智為?是不是應該大公無私、樂于奉獻?是不是應該誠實守信、遵紀守法?是不是應該好好學習、與同學和睦相處?當然都是肯定的。
為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統美德,讓我們一起努力學習,。并攜起手來,共同去創(chuàng)造美好中華!
傳統美德的作文 篇2
寬容是一種雅量,寬容是一種風度,寬容也是一種美德。人間需要寬容,阿薩吉奧利曾說過“若無寬怨,生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制”。因此,寬容對每個人都是十分重要的。
人人都應寬容別人,人人也都需要別人的寬容,人世間的事并不是十全十美的,人人都有不足,正如孔子所說的“水至清則無魚,人至察則無徒?!钡⒉皇撬惺露伎蓪捜荩|犯了法律,有違原則的事絕對不能寬容,應是當寬則寬,當嚴則嚴。
小忍則成大器。公元前686年,齊國國君齊襄公被人殺死,他的弟弟公子小白在鮑叔牙的護衛(wèi)下,從莒國趕回齊國爭做國君,路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上,小白裝作中箭,悄悄進入齊都,當上了國君,即齊桓公。管仲當時投在公子糾門下,幫公子糾與公子小白爭奪王位,鮑叔牙是管仲的摯友,向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人,竟不顧“一箭之仇”,誠心誠意地委任管仲為相,尊稱他為仲父,放手讓他治理齊國。管仲在齊國實行了許多改革,鼓勵開墾土地,煮鹽,冶鐵,調劑物價,并九合諸候,一匡天下,使齊桓公成為了春秋時期的第一位霸主。
面對勝利者,我們要寬容其成功;面對發(fā)財者,我們要寬容其富有;面對與自己志趣不同者,我們寬容其差異,我們要寬容別人的才華、能力、機遇和志趣,甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。
我們的世界是個繽紛多彩的世界。每個人的個性不盡相同,任何人都無法強行將自己的思想觀念、行為規(guī)范強加于人,而我們又必須共同在一起生活、學習、交住,這就需要我們學會寬容。
寬容是一種雅量,寬容是一種風度,寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。
傳統美德的作文 篇3
我們不能希望人能百分之百的消除私念;但應該在牽涉到別人利益的時候,能退讓一步,不損害別人。
利己也不是罪惡,利己而不損人就是美德的起點。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
一個人,能不過分的患得患失,就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭,心上就會感到坦然而清涼。
能夠了解到“自己”雖然重要,但這“自己”的價值卻必須在群體的利益中才可現,就自然可以把群體利益放在自己的利益之上,而不致過分斤斤計較,煩惱不堪了。
所謂的“光彩”,是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺。所以凡是自覺問心有愧而可能會被人責罰輕視時候,就都不會覺得光彩。
當一個人感到自己活得很光彩的時候,就會覺得步履輕快,一切阻力都可由于他的活力,迎刃而解。
真正品德良好的人,他的感情自然、適度、而且真純,不必有一點約束與造作,但決不會過分。這樣的人不但自己快樂,別人和他在一起時,也會如沐春風。
感情不但使生活滋潤豐富,更是許多創(chuàng)造的原動力。
初步的品德教育我們如何用理智來約束感情。進一步的品德教育是教我們如何讓感情不必經過理智而能夠適當的出現,來顯出人生真正的樂趣與活力。
缺少身體的活動,是體能的浪費;缺少思想的活動,是心智的浪費。不活動是懶惰;不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反,許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來,也最能由眼前手邊的小事得到印證。
由于現代交通工具的迅速,生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏,使人們一切都急于爭取時間,唯恐一旦慢下來會落伍,或被別人超越,這種心理上不敢慢下來的緊張,是使人們無法深入思想的最大原因。
一個人,如果一心只愿向前追趕,而沒有心情去辨認是非,分析問題,會變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙,反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。
我們在工作上要爭取速度,在心情上卻要不慌不忙。
能夠在單獨一個人的時候,不覺得孤單;在冷清的時候,不覺得寂寞;在空閑的時候,不會無所事事,所靠的是內心的豐富與充實。
傳統美德的作文 篇4
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神,我們的傳統美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數為國捐軀的黨人都體現了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質世界的□□求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
曾記得先行者道:“革命尚未成功,同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁,死而后已,鮮明地展現出中華民族一傳統美德――愛國。哺育我們成長地營養(yǎng)元素,就像探索宇宙這奇妙的空間,永遠摸索不到它的盡頭
曾記得越王勾踐夫婦在吳國,對夫差恭恭敬敬,相傳他在吳3年,為吳王夫差駕車養(yǎng)馬,夫人打掃宮室,住在潮濕的囚室,受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉,靠著伯嚭的保護,才免于被殺,終于得到赦免歸國。勾踐歸國后,決心報仇,于是"目臥則攻之以蓼,足寒則漬之以水,冬常抱冰,夏還握火",又"懸膽于戶,出入嘗之,不絕于口。最終打敗吳國,成為霸主。越王鮮明的展現了中華民族的良好美德立志發(fā)奮。為我們在茫茫大海中指明方向,就像燈塔一般堅定執(zhí)著。
曾經有人說中華民族傳統美德早過時了,沒什么用。我覺得這觀點是錯誤的。
因為現今的社會——人與人之間的關系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關系,缺乏彼此的互諒關懷,完全沒有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天也可在報紙上讀到,在新聞報導中看到——兒女一朝飛黃騰達后,便把父母置之不理,任由父母餐風露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風,自以為是、吊兒郎當的處世態(tài)度隨處可見,這的確是現今社會的一大哀歌。
“千里之堤,潰于蟻穴”,這些社會弊病只會越來越多,越積越深,終到了積重難返的地步,會發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。
作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的責任,當中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!
傳統美德的作文 篇5
我從呱呱墜地的嬰兒,到天真爛漫的少年,文明美德一直圍繞著我。文明美德像一泓泓甘泉,滋養(yǎng)我內心,撫育我生長。
淺笑鐫刻臉上
校園里,難免有些打打鬧鬧,我時常和同窗發(fā)作劇烈抵觸。教師讓我與同窗和解,握手言和時的淺笑,讓同窗之間的矛盾云消霧散,化成了美妙的友誼。漸漸地,我學會了淺笑,淺笑時常溢于我臉上,對教師燦然一笑,對同窗寬容一笑,對困難漠然一笑。淺笑就像春水,清洗冬寒,愉悅我心。
孝心留在心中
父母給了我們生命,給了我們無微不至的關心。對晚輩的辛勞付出,我總是見慣不驚。爸爸媽媽讓我看《感悟父愛,感悟母愛》,教我體會“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”的含義,教育我要有一顆孝心,要孝敬晚輩。漸漸地,我懂得了孝敬,為父母提一點東西,與父母分享美食,給婆婆倒一次洗腳水,小小報答雖缺乏掛齒,但孝心總在心中一點一滴地聚集。
節(jié)儉印在腦海
我喜歡的東西,不管有多貴,總是纏著爸媽買。大手大腳地花錢,不懂得珍惜。爸爸媽媽教育我要浪費,重復給我講童年“苦難史”,講“敝帚自珍”的道理。漸漸地,我曉得了要節(jié)儉,買東西不再吵著要最貴最好的,牙膏總要擠到最初,懂得將錢一分一分地攢起來。節(jié)儉讓我更樸素自然。
也是這樣,我學會了寬容,學會了老實,學會了保護環(huán)境,學會了……一個個文明的習氣在我身上潛移默化。我是一棵小樹苗,正沐浴著文明美德的春風雨露茁壯生長
傳統美德的作文 篇6
美德,是至善至純至高人性的結晶。它源自生活又融入生活,不僅僅是你有美德之稱就行了,在這個現實生活中有許多事是不公平的,有美德的人總是被遺忘,而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。
記得那是五年級發(fā)生的一件事,因為我的榮辱之心,因為我的愛面子,使我造就了一個錯誤,一個無法彌補的錯誤。那件事我至今記憶猶新,想起來還歷歷在目。
那是一個暑假,我回鄭州看望爺爺。爺爺的家住在一個繁華的地帶,每天車水馬龍,絡繹不絕。那天,我出門去買油條吃,在路上忽然轟隆隆的響起雷來,眼看豆大的雨點落了下來,大家紛紛躲進一個涼亭躲雨,熱鬧的叫賣聲頓時變成了抱怨聲,只有一個人還在街上,不知所措的站著,為什么呢?
看,他一個50多歲的老爺爺,在風雨中艱難的站著,頭發(fā)被雨點打濕了,順著歷經滄桑的臉頰向下流淌,一身黑色的衣服,看上去有點孤僻,褲腿被雨點打濕了,咦他怎麼金雞獨立呢啊原來他是個殘疾人??!
就在我仔細打量不屑一顧的時候,一生清脆的聲音打亂了我的思緒,老爺爺,我來幫你,一個小女孩說著跑了出來,人群中傳來一陣陣嘲笑聲,只見他們互相攙扶著走了進來,在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌,衣服全濕了,簡直就成了兩個落湯雞,在看那個小女孩,只見她漂亮的臉蛋和衣服,唯一不足的是一只袖子也是空的。
他們回到亭子里,全身已經濕透了,兩個殘疾人林成這樣,我們這些正常人卻無動于衷,非但不幫他們,反而像躲瘟疫似的躲開,虧他們之中還有幾個是模范學生,難道他們不覺得羞恥嗎,眼看兩個殘疾人被雨淋著,卻無動于衷。我的心里好后悔,后悔自己沒有幫他們,后悔自己的虛榮心。
這件事在我有效的心靈化了一刀,讓我知道了教訓,從那件事,我就開始懷疑并堅信,殘疾人殘的是他們的身體,但他們的心理正常,而我們有的正常人正常的是我們的身體,殘缺的是心理,一顆善良純潔的心靈啊。
傳統美德的作文 篇7
公元前654年前后,有人誣告晉獻公的兒子重耳死刑,重耳為了逃命,連夜帶著親信家臣逃出晉國逃亡到了衛(wèi)國。但是剛到衛(wèi)國,晉兵又馬上趕來,重耳只能逃到齊國??墒窃诨艁y之中,管家又帶著所有財物逃走了。他們身上沒有半文錢財,大家只好忍著饑餓,那時候,連剩稀粥都成了救命寶貝。就這樣他們忍饑挨餓,終于到達了齊國。
后來,重耳又流亡到了秦國,做了秦穆公的女婿。公元前636年,秦穆公打算送重耳回國。重耳在收拾行李時,打算把那些以前用過的破爛全部扔掉,看此情景,壺叔連忙勸說,可重耳不聽。這一切,全被孤雁聽到了,他捧著一塊白玉,要重耳把自己這樣的老臣當成那些破爛扔掉,與重耳告別。重耳很是吃驚,思索一番后,便命令兵士把破爛都撿回來,一再表達悔改之意。回國后,重耳做了一國之君,他沒有忘記孤雁和壺叔的教誨。因為這樣,他很快把晉國變成了一個強國,使它成為春秋五霸之一。
重耳成為一國之君還聽從教誨,不忘以前患難與共的朋友,不忘記曾經的苦楚。愿大家都向重耳學習,勤儉節(jié)約,把我們的祖國建設得更加繁榮富強!
傳統美德的作文 篇8
金孝以賣油為生,家中只有個老母。一天金孝偶然撿到一包銀子,約莫有三十兩。他高興得回家告訴老母。但金母卻以“裴度還帶”的故事教育金孝,讓把銀子還給失主。
于是金孝回到事發(fā)地,恰好遇到一個外地客人正在尋找。金孝告訴失主是他撿到的銀子,并帶著失主回家去銀子。不料失主卻說銀子原來有五十兩,誣陷金孝貪污了他的銀子。二人相持不下,告到官府。那縣令是個清官,問明案情后,說:若是金孝賴了銀子,為什么不全拿了?卻止藏了一半,又自己尋找失主?若是金孝不招認,別人又怎么知道?可見金孝沒有賴銀之情。接著縣令判道:外地客人丟失的銀子是五十兩,金孝拾的是三十兩,這銀子不是客人的,這銀兩判給金孝,奉養(yǎng)母親;客人的五十兩,自去尋找。”金孝得了銀子,干恩萬謝地跟老娘回去了。大家無不稱快。
中華傳統美德故事讀后感
學生需要在短時間內掌握寫一篇合格作文的技巧,寫作文有助于提高語言的組織能力,便于社交。多讀優(yōu)秀作文才能在寫作時下筆如有神。作文要如何寫才能寫得簡短有韻致呢?下面的內容是小編為大家整理的中華傳統美德故事讀后感,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!
中華傳統美德故事讀后感 篇1
暑假里,我讀了《中華傳統美德故事》中的《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對兒子說:“兒子,你不跟我賣布,我回來后讓你吃豬肉?!眱鹤右宦犛腥獬?,就不鬧著去了。妻子回來后,發(fā)現曾子正要殺豬,妻子很舍不得,便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說:“做人不可以言而無信,既然答應兒子要殺豬吃肉,就不應該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個旁樣?!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事,我深有體會。以前我經常說話不算數,答應別人的事也沒有及時做到,為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應了回來后要寫一篇日記的,可是我卻沒有寫,一拖再拖,企圖蒙混過關?,F在想想多不應該呀,孔子曾經說過:“言必信,行必果。”一個人只有說到做到,才會贏得別人的信任,我決心改掉以前的壞毛病,做一個言而有信的人。
中華傳統美德故事讀后感 篇2
這幾天,我看了《中華傳統美德故事》這一動畫,這部動畫片分為孝悌忠信禮義廉恥幾部分,里面有許多美德小故事:江革負母、黃香溫清、陸績懷桔、孝緒得參……這些故事既有趣又有教育意義,讓我從中學會了許多做人的道理。
我最喜歡的是《黃香溫清》這個故事。黃香對父母很孝順。他母親生病時,他總是在床上守護她。她9歲時,母親去世了。黃香很傷心。母親去世后,他對父親更加關心、照顧。
在一個寒冷的冬夜,黃香感到很冷。他認為他父親在這么冷的天氣里一定很冷。想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進父親的被竄里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。
黃香用自己的孝敬之心,暖了父親的心。黃香熱情宴請的故事就這樣傳開了,小區(qū)里的人都稱贊黃香。后來黃香的事跡流傳到了京城,號稱“天下無雙,江夏黃香”!
以前,我在《三字經》里見過“香九齡,能溫席”的話,這次看了動畫片對黃香的事跡了解的更加清楚了。
雖然我不需要像黃香那樣為父母熱身,但我從他身上學到,我們應該孝順父母,為他們做力所能及的事。我想我還會從《中華傳統美德故事》這部動畫中學會更多的道理。
中華傳統美德故事讀后感 篇3
可是那是多么難為情的事?。λf聲謝謝么?修好鞋付了錢,我還是想說聲謝謝!
嗤!怎么說得出口?因為這東西好像過時了。沒必要!
現實中真這么做未免太做作,老人會理會嗎!誠然,我并沒有得到比別人更多的關心,但顧客和店員之間的關系僅僅是為了錢嗎?倘若我還小,我可以奶聲奶氣地說:
謝謝,老爺爺!倘若我已經是大人了,我可以瀟灑地隨意地說聲:麻煩了!
可為什么我卻沒有膽識說呢?給,拿好錢!親切的話語又響起了,我似乎于心有愧,低著頭,但在接錢的一瞬間,心卻突然間豁然開朗:
謝謝,老爺爺!我終于說了聲謝謝,此時此刻,我覺得今天的陽光特別燦爛,空氣特別清新,回家的腳步也特別輕松。現在我終于懂得了,我的那一聲謝謝說出口后,為什么人會一下子那么輕松,因為這就是一個人最起碼的道德,也是一種美德。
從那以后,無論如何,當我從別人那里得到幫助時,我總是記得說:謝謝!謝謝成了我的口頭禪。
中華傳統美德故事讀后感 篇4
中華傳統美德,陶冶出一代代志士仁人?!叭柿x禮智信”,作為其核心價值觀,是每個人安身立命的精神家園。我國的千古圣人孔子,其思想博大精深,經受住歷史長河的淘洗而歷久彌新,至今仍具有恒久的魅力和普適的價值??鬃铀珜Оl(fā)展的“仁義禮智信”,作為人們虔誠遵循的道德規(guī)范,已深深地溶鑄在民族精神之中,成為我國傳統文化的一份極其珍貴的遺產,體現了人類的共同價值追求。
傳統美德的“仁”,作為做人之本,是中華傳統美德的核心??鬃影选叭省弊鳛橐环N最高的道德標準和道德境界來倡導,強調“仁”應體現于日常人倫的一點一滴之中:對人,要“愛人”,要“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”;對己,要“修己以敬”,“剛毅,木訥”;對事,要堅持真理,“當仁不讓于師”,甚至“無求生以害仁,有殺身以成仁”……“為仁由己”,仁不是從外部客觀得來,而是由主觀努力所具有,人的一生,應是一段依于仁,行于仁,實現仁的旅程。
傳統美德的“義”,作為理想人格的根本特征,是君子內在的本質,她只有通過具體行動才能表現出來??鬃诱J為,在人類生活中,有一種比個人的實際利益更高的價值,這就是道義,“君子義以為上”、“君子義以為質”、“行義以達其道”,對于天下的事情,都應“直道而行”。義,自身具有不為功利價值決定的獨立的價值,在義利問題上,孔子主張應遵循“見利思義”的道德原則,“不義而富且貴,于我如浮云”,把住義與不義的底線,維護社會的公平、公正、公益。
傳統美德的“禮”,既是社會文明程度的直觀表征,又是個人道德素質的外在標志。孔子倡導“克己復禮”,其“禮”的精神,主要體現在“仁”、“恭”、“敬”、“讓”、“情”等方面??鬃诱J為,人的一生,不學禮則無以立身,不知禮則無以自立。“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞”。人們學禮知禮,所重視的并不只是禮的外在表現,而是體現在禮的形式之中的社會道德功能和意義,掌握做人做事的規(guī)矩,通過不斷的修身、反省、自律,實現“內圣外王”的道德理想人格,建設和諧發(fā)展的理想社會。
傳統美德的“智”,是知人與求是的理性原則。孔子提倡的“知”(智),主要是一種道德認知與道德理性,他認為“仁”與“知”互為前提,都是做人應有的道德品質,“擇不處仁,焉得知”、“未知;——焉得仁”。孔子還把“知”作為一種實事求是的態(tài)度,“知之為知之,不知為不知,是知也”、“好學則智”,一個人要成為智者,應該好學、樂思、勤問、篤行,通過學習與實踐,吸納人類的智慧,豐富心靈的世界,涵養(yǎng)生命的氣質,提升修養(yǎng)的品級,從而達到做人的理想境界。
傳統美德的“信”,是每個人的道德修養(yǎng)之基??鬃犹岢爸髦倚拧?、“敬事而信”、“謹而信”,做人就應該保持自己的本色,任憑歲月流逝,也決不能減弱誠信在心靈的光澤。他認為,人之所以高尚,人之所以成功,最根本的原因,就在于自己的至誠至信?!靶艅t人任焉”,一個人忠誠與信實的品格,是人生中最珍貴的財富,在這方面進行培育投資的人,雖然不能在世俗的物質方面變得富有,但可以從贏得的尊敬和榮譽中得到回報。
當今時代,現代化建設和發(fā)展離不開人類文明的大道,迫切需要倫理道德的精神支撐,需要形成具有現代意義的精神文明和思想道德。一個人的成長,需要不斷的道德實踐和道德修養(yǎng)。我們應以未來的視角和發(fā)展的眼光,從孔子的“仁義禮智信”中,取精用宏,找到她深層的精神定位和文化根基,賦予她體現時代精神的創(chuàng)新內涵,在心理上樹立起對于共同道德信念的權威感和歸屬感,讓孔子思想中無窮的精神文化養(yǎng)分,長久地播益于我們的道德人生和幸福人生。
中華傳統美德故事讀后感 篇5
美德故事學生讀后感1 這段時間我閱讀了美德故事這本書,我從中學到了很多道理。美德故事分了九大塊,分別是誠實守信、善良仁愛、勤儉節(jié)約、堅韌勇敢、勤勞實干、謙虛好學、正直真誠、孝敬父母和尊重他人。
其中我最喜歡的是勤勞實干里的《從刷馬桶做起》,講的是一個女大學生趁假期到東京的帝國飯店打工,她被安排到了廁所。他第一天洗廁所時幾乎當場嘔吐。她勉強地撐過了幾天,實在干不下去了,于是打算辭職。
就在這關鍵時刻,這個女大學生發(fā)現,和她一起工作的一位老清潔工,居然在清理完畢后在馬桶里舀了一杯水喝了下去。這個女大學生目瞪口呆,但老清潔工卻自豪地表示經她洗過的馬桶里的水都可以喝下去,這個老清潔工給女大學生很大的啟發(fā),讓他了解到了所謂敬業(yè)實干的精神;無論任何工作的性質如何,都有理想,境界和更高的品質可以遵循;工作的意義和價值,不在于其高低貴賤如何,而在于從事工作的人,能否把重點放在工作本身,去挖掘或創(chuàng)造其中的樂趣。此后,再進入廁所時,女大學生不再覺得苦或累,而是其為自我磨練與提升的道場,每次清洗完馬桶,也總捫心自問:
“我可以從這里面舀一杯水喝下去嗎?”假期結束,當經理驗收考核成果時,女大學生在所有人面前,從他去那個清洗過的馬桶里舀了一杯水喝了下去。這一舉動也震驚了在場的所有人,經理認為這位大學生是絕對必要的人才。
從這個故事里我體會到了只要實實在在地做事,在平凡的崗位上也能干的很精彩,而這些不愿意這么做的人,到頭來就什么也得不到,只要勞動就一定會有收獲。
美德故事學生讀后感2 我們學校一個月發(fā)一本書,我讀到了《美德故事》這本書。
我本書里有《誠實守信》,《善良仁愛》;《勤儉節(jié)約》;《堅韌勇敢》;《勤勞實干》;《謙虛好學》;《正直真誠》;《孝敬父母》;《尊重他人》。《誠實守信》里有好多故事那!
它有一個我記得最清楚和感動的故事。這是關于一個很窮的小提琴手。他像往常一樣站在地鐵口,專心地拉小提琴。他的琴聲優(yōu)美動聽。
有一天他在地上鋪了一張大紙,上面寫著:“昨天傍晚,有一位叫邁克桑的先生錯將一份很重要的東西放在我的禮帽里,請你速來認領”。之后邁克桑先生來了,小提琴手怕不是他的,就問了一句“你遺失了什么東西呢”?
那個先生馬上說“獎票,獎票!”小提琴手舉著彩票問:“是這張嗎?
”邁克桑趕緊點點頭,搶過彩票吻了一下,然后抱著小提琴手興奮的轉了兩圈。事情是這樣的:邁克森是一家小公司的雇員。他買了一張彩票。彩票開獎后,他知道自己中了彩票。
下班后,他的心情特好,路過地鐵站口聽到小提琴美妙的**聲,于是就從錢包里掏出50美元扔到禮帽里,可是獎票也被帶就去了。當小提琴手完成工作時,他發(fā)現了彩票。他以為主人會來找他。原來,他想坐飛機回家,所以他換了機票。有人問小提琴手說:
“你需要一筆學費,為什么不把那50萬美元的獎票留下來呢?”小提琴手說:“雖然我沒有錢,但我活得很快樂;如果我因為那50萬美元而失去誠信,我一天都不會快樂。
”我讀了這篇故事,覺得小提琴手是一個誠實守信的好孩子,我要向他學習。
道德高尚的人可以用自己的行為給別人留下好印象,讓別人受到影響。暑假我看了一本能讓我們邁進智慧、舉止的大門,進而使我受益匪淺的書——《美德故事》。
一個成功并非常有才華的人需要美好的品德作為支撐,就像一個民族需要優(yōu)良傳統一樣,一個國家之所以有高貴的精神,是因為他們的美好的品德,才使他們受益終生的財富。里面有著一篇篇動人的故事,我最喜歡的一篇是《真正的點金術》,主要內容是:古時候有個人叫張三,好吃懶做,什么事也不去做,整天想著他的發(fā)財夢,他聽說有一個道士會點金術,于是他經歷了九十九座山,九十九條河找到了那個道士,道士先讓張三清理土坡度并種上白菜,張三覺得澆水太困難了,于是他開出了一條水渠以便澆水,種出了又大又新鮮的白菜。
張三帶到集市去賣,別人看他的菜好,不一會兒就賣光了,拿到了許多銀子,這時他真正懂得了一個道理。我認為道理是:世上沒有點金術,天上也是不可能掉餡餅的,只要你會勤勤懇懇的做事才會有收獲,這是你自己用勞動換來的成果,這是自己應得的,這就是一種美德,只有這樣才能成功。
古代有許多成功的人。他們也一步步走向成功之門,進入知識的殿堂。
中華傳統美德故事讀后感 篇6
何謂民族精神?民族精神是反映在長期的歷史進程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習俗、民族性格、民族信仰,民族價值觀念和價值追求等共同特質,是指民族傳統文化中維系、協調、知道、推動民族生存和發(fā)展的精粹思想,是一個民族生命力,創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現,是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。
我國是世界文明古國之一,從“人文初祖黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現在。我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來,滔滔不絕地說著祖先們的那些精神,說什么要向他們學習,可又有幾個人做到了
一個祖國的建設不僅僅只靠一個人,要靠全國人民的智慧和雙手來建造,聽說過“三個臭皮匠頂過一個諸葛亮”的諺語嗎?這不就說明了“團結力量大”嗎?不過隨著我國經濟的發(fā)展,我們青少年的學***了很大的提高,我們建設祖國和弘揚民族精神的能力也增強了,所以,我們青少年弘揚民族精神的責任占全國人民弘揚民族精神的人的三分之二。
但不是說剩下的三分之一就可以說不,弘揚民族精神。每個人都有責任,誰也不能丟下它!
自古以來,地球上誕生了許多民族和國家,其中大部分都衰落了。中華民族歷經千年滄桑,如何在世界歷史上依然光輝燦爛?答案是:依靠偉大民族精神的內在力量。
弘揚民族精神,愛我錦繡中華!
中華傳統美德故事讀后感 篇7
我讀過的書不計其數,有笛福寫的《魯賓遜漂流記》、蕭紅寫的《呼蘭河傳》、楊紅櫻寫的《非常男生》、《非常女生》??墒俏易钕矚g的還是《小屁孩日記———五年級煩事多》,這本幽默而有趣的書。
這本書講述了許許多多的故事,而讓我看了之后還想看一遍的就是——《代課老師》。這篇文章講述了因為甜老師要度蜜月7天,所以來了一個姓姜的實***。同學們都紛紛捉弄他,可是老師不當一回事,更加沒有罵他們,不可思議的是,他和藹可親地給他們上一節(jié)搗蛋課,接著又指導同學們寫一篇以內的作文。。。。。。
,寫在這里,突然讓我想起了我五年級的現實,她在教藝術。她有一張慈祥的臉,櫻桃般的嘴,長長的頭發(fā),像柳條。她很細心,和我們很合得來。
有一次,她叫一些學美術的同學上來畫人物線描(而我也在里面)由于好長時間不畫了,技法、手勢都有點生疏,所以畫起來的時候,有些地方不會畫得很精致。朱老師也看出了我的心思,她輕輕的拿起筆,把有些不好的地方反反復復的改改,然后又稍微幫我把其他地方畫畫,而我自己也一絲不茍的畫著,但是仍然有不盡人意的小細節(jié)。這時,朱小姐又來了。她目不轉睛地盯著那幅畫,所以她想找那些小細節(jié),然后幫我把它們改了。
就這樣,成功了,我的畫從丑到好看,我高興地笑了,老師也笑了,笑是多么燦爛。。。。。學生們也投下了羨慕的目光。。。。。。
采完花釀蜜,我們會為誰甜而努力!這是我們最敬愛的人類靈魂工程師-老師。
中華傳統美德故事讀后感 篇8
意大利詩人但丁曾說過,知識不全的人可以用道德來彌補,而道德不全的人不能用知識來彌補。
這句話讓我了解了知識與道德的關系,也感受到了道德的重要性。
坐在窗前手捧著《中華傳統美德故事》,我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤,我的思緒回到了那一天。
一直拖了好幾天,實在熬不過去了,我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。
你如果真的舍不得,就到小區(qū)門口的鞋攤去修一下就行了!你都要讀三年級了,這點小事應該難不倒你的。
母親的堅持使我很無助。我不得不背著運動鞋,拿著媽媽給我的5元錢,在烈日下走到小區(qū)門口。
媽媽真的事,以前從來沒讓我一個人做過這樣的事,但現在讓我補鞋,因為我上三年級了,唉!真是衰啊。
難道她還不知道我素來是害羞的性子?走到小區(qū)門口,我傻眼了,雖是一個小小的鞋攤,卻人滿為患,我只好低著頭排在后面。
鞋攤上擠滿了人,我一經被淹沒在人群中了!突然從人群中鉆出一個頭:孩子們,補鞋嗎?我很震驚。他是個和藹可親的老人。他講北方方言。
嗯!我點點頭,臉有些紅。
把鞋拿過來吧!他笑著說。
擠進人群,我心里異常輕松,先前那種徘徊時的沉重步伐變得輕盈起來。
這位老人多好??!我想著。
這兒坐,很快就好!他給我拿出一張小板凳,微微打了個哈欠,用圍裙擦了擦板凳的表面,示意我坐下等著。
我拿了他給我的凳子,不知所措。
老人看到了我那副囧樣,朝我微笑地點點頭,此時我的緊張感在瞬間釋放了,我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補鞋。
只見針線在鞋上不停的穿梭著,原本脫線的兩個鞋面身不由己的又合攏在一起了,老人就像一個魔法師,三下五除二,一剪、一粘、一敲、一捋,鞋子又煥然一新。
看著這一切,一種莫名的感覺涌上心頭,這是一種感人的心情。
我給了老人五元,給你換了一元。
他親切地說著,找零錢去了。
剎那間,一個念頭閃過我的腦際,由模糊而強烈:要不要給他道個謝?是呀,是呀!道謝給這么慈祥的一位老人。
可是——那是多么難為情的事??!對他說聲謝謝么?修鞋,交錢,甚至說謝謝!
嗤!怎么說得出口?因為這東西好像過時了。沒必要!
現實中真這么做未免太做作,老人會理會嗎!的確,我沒有比別人得到更多的照顧,但是客戶和文員之間的關系只是財務上的關系嗎?……倘若我還小,我可以奶聲奶氣地說:
謝謝,老爺爺!如果我是成年人,我可以隨意說:麻煩!
可為什么我卻沒有膽識說呢?給,拿好錢!親切的話語再次響起。我似乎感到內疚,低下頭,但就在我收到錢的那一刻,我的心突然打開了:
謝謝,老爺爺!我終于說謝謝了。這時,我覺得今天的陽光特別燦爛,空氣特別清新,回家的步伐特別輕松。
現在我終于懂得了,我的那一聲謝謝說出口后,為什么人會一下子那么輕松,因為這就是一個人最起碼的道德,也是一種美德。
從此以后,無論怎樣,當我得到別人的幫助時,我都不能忘記說:謝謝!謝謝成了我的口頭禪。
中華傳統美德故事讀后感 篇9
中國歷史悠久。在漫長的歷史長河中,我們的祖先留下了許多科技和文化寶藏。當時,中國的許多技術都是一流的。但現在我們正站在一個新的起點上。
多年的戰(zhàn)爭。使我們的祖國飽受蹂躪,各方面都不比從前。雖然如今,我們的祖國已改變了許多,從以前的積貧積弱、飽受恥笑,到如今的富裕強盛,躋身世界前列,讓世界刮目相看。
但是,我們還是一代青少年,我們應該努力學習,使我們的國家富強。同時,我們也要大力弘揚中華傳統美德,使這一傳統在我們手中得一傳承。這本《文明美德伴我成長》便起到這樣一個作用。
它不僅使我們增長了智慧,豐富了知識,還教會我們做人的道理,更鞭策我們,要成為一個有美德、有文化的人,為中華民族爭氣!
本書分為15課,每課都有不同的主題,都說明了一個深刻的道理:有養(yǎng)成好習慣的,誠實守信的,勤儉節(jié)約的等等。但不管是哪一個主題,它都告訴我們同樣的事實:
努力做一個有禮貌、有美德的好孩子,成為未來中國最好的東道主。在這種情況下,我們應該繼承先輩創(chuàng)造的燦爛文化,學習中國古代優(yōu)秀的傳統美德。首先要了解的是中國博大精深的傳統文化。
周總理曾說過:“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。”中國是世界文明的發(fā)源地之一,有超過5000年的歷史。
古代,世界上有四大文明區(qū)域,即古埃及、古巴比倫、古印度和古代中國。今天,其它三種文明都被打破了,只有中華文明流傳至今。因此,我們應該努力學習,為傳承中華文化做出更大的努力。
中國不僅有悠久的傳統文化,而且有悠秀的傳統美德。什么是中國傳統美德?它是指歷史上流傳下來的具有影響、可以繼承和有益于子孫后代的優(yōu)秀道德遺產。
古代曾子殺豬、一諾千金的故事縈繞耳畔,而今又有“誠信老爹”省吃儉用替子還債的故事,我們常常被這些感動著?!敝?、孝、誠、信、禮、義、恥、廉”這八個字是中華傳統美德的濃縮精華,我們要恪守這八個字,做一個有美德的少年中國歷史悠久。在漫長的歷史長河中,我們的祖先留下了許多科技和文化寶藏。當時,中國的許多技術都是一流的。
但現在我們正站在一個新的起點上。多年的戰(zhàn)爭。使我們的祖國飽受蹂躪,各方面都不比從前。
雖然如今,我們的祖國已改變了許多,從以前的積貧積弱、飽受恥笑,到如今的富裕強盛,躋身世界前列,讓世界刮目相看。但是,我不可以松懈,在這個弱肉強食的世界,只要稍一松懈,就會被別的國家追上。
中國傳統美德故事:仁、義、禮、智、信
最近,我讀了《孔融讓梨》這篇文章。每次讀到這篇文章,都能深切感受到孔融謙的精神。
《孔融讓梨》講述的是孔融小時候的故事。有一次,孔融和弟弟一起吃梨??兹谥鲃犹袅诵〉?,說要吃小的。每次讀到這里,我都被孔融友愛哥哥、尊敬哥哥的精神深深打動。
孔融從小就尊敬哥哥。他懂得禮貌,有人生最基本的品德。其實。這些也是非常寶貴的,有些人就不具備,比如那些心術不正、心懷鬼胎的人。
我想兄弟之間是應該互相謙讓,在我們生活中的許多地方也應該如此,在商場購物時要謙讓,在乘公交車時也要謙讓,在醫(yī)院看病時更要謙讓。時時要謙讓,人人要謙讓,事事要謙讓。
我欽佩孔融的許多精神,我想向他學習。有一次,我和好朋友有了矛盾,我們兩個誰也不讓誰,一見面就不理不睬的,每次在一起,都會發(fā)生口頭大戰(zhàn)?,F在,我覺得很慚愧,如果我讓她在那個時候,事情可以早點解決。
這樣的事,孔融一定會讓她的,可我卻沒有做到。
如果每個人都能學習孔融謙的精神,世界會變得更好嗎?
弘揚中華優(yōu)秀傳統美德的作文(范例)
從學習語文開始,作文就一直陪伴我們,寫作文可以把我們想表達的東西傳達給別人。經常寫作文可以提高我們的語文成績??隙ㄓ腥苏趯ふ覂?yōu)秀范文!根據你的需要,小編精心整理了弘揚中華優(yōu)秀傳統美德的作文(范例),我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內容。
弘揚中華優(yōu)秀傳統美德的作文
中華優(yōu)秀傳統美德是中華民族瑰寶的重要組成部分,是中國古代文化的精髓,也是我國國民素質和民族精神的集中體現。弘揚這些優(yōu)秀傳統美德,對于我們每個人來說都是責無旁貸的重要任務。
家庭是社會的基本單位,而和諧的家庭關系是構建和諧社會的基石。作為中華民族的傳承者,我們要從小培養(yǎng)孝順父母的意識,懂得親情的重要性。只有通過孝敬父母,尊敬長輩,才能傳承和弘揚這一美德。
作為國民的一員,我們要學會尊重他人、展示社交禮儀,在日常社交中遵守公共道義。同時,我們要樹立誠實守信的價值觀,做到言行一致、誠實守信,積極傳播正能量,為社會營造良好的風氣。
勤奮是中華民族特有的精神,是每個人成功的基礎。在日常學習和工作中,我們要樹立勤奮上進的態(tài)度,腳踏實地、努力奮斗,不斷提升自己的綜合素質。
弘揚中華優(yōu)秀傳統美德需要全社會的共同努力,而每個人都有責任發(fā)揮自己的作用。作為學生,我們可以通過學習和實踐來弘揚這些美德。我們可以通過參加傳統文化課程,了解傳統文化的魅力和內涵;可以通過讀書,汲取智慧;可以通過舉辦主題班會、演講比賽等活動來傳播中華傳統美德,增強自身的文化自信。
除了學校的努力,家庭和社會的支持也是弘揚這些美德的重要保障。家長可以從小培養(yǎng)孩子的公德心、愛心和責任感,引導他們樹立正確的價值觀。社會各界也可以通過舉辦宣傳活動、推出相關政策等途徑來促進這些美德的傳承與發(fā)展。
弘揚中華優(yōu)秀傳統美德是當代中國追求文明進步、社會和諧的必由之路。每個人都應該以身作則,從自己做起,從小事做起,積極推動這些美德的弘揚和傳承。只有這樣,我們才能建設出更加美好的社會,實現中華民族偉大復興的中國夢。
中華傳統美德讀后感(系列4篇)
今天幼兒教師教育網小編為大家推薦一篇關于“中華傳統美德讀后感”的精選文章,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享。讀書力求三性:韌性、記性、悟性,合上作品書本,回想起來,心中不僅無限感慨。寫讀后感可以促進我們對這本作品的理解。
中華傳統美德讀后感 篇1
在華夏五千年的歷史長河中,有許許多多感動天地的故事,這些故事被人們廣為流傳至今,而故事的主人公更是被人們贊不絕口。近日來,我一直在讀《中華傳統美德故事》這本書。書中的故事,使我懂得了受益終身的道理 。
當我讀完了《金孝拾銀》的故事后,我感觸很深,故事主要講了,賣油郎金孝拾到一包銀子,在母親的 勸導下他返回到原處找到失主,而失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時,縣官來到。最終銀子被判給了金孝母子。我很是佩服金孝母親的品質,自己的兒子拾到了一包銀子,她并沒有為銀子而動心,反而教導兒子返回原處找失主,這種拾金不昧的精神多可貴呀.在當今社會這樣的人已經屈指可數。有的人甚至去偷東西,這樣的人更應該向金孝的母親學習。故事中的縣官也很是讓我佩服他沒有私吞銀子,而是公正無私地判了案。在如今,像他這樣這樣兩袖清風、正直無私的官人又有幾個呢? 讀了這個故事后,我學到了人要正直無私、不貪心、誠實,才會有更大收獲。
讀了曾子的一個故事后,我感觸頗多。這個故事主要講了曾子的妻子為了不讓兒子跟著她去買布,而對兒子說:“兒子,你不跟我去買布,回來后就讓你吃豬肉”兒子一聽有肉吃,就不跟著去了。妻子回來后,看見曾子在殺豬,妻子很舍不得,哭著求他不要殺,而曾子卻很堅定地說:“人不可言而無信,你已答應了兒子,不能反悔,”最后曾子還是把豬殺了。是啊,人就要像曾子一樣言而有信,不可出爾反爾。作為大人,更要給孩子做個好榜樣。在今天這樣的社會里,在這樣社會里的人們,更應該向曾子學習,人不可因為一己私利,而丟掉了人生中寶貴的東西---誠信。在這個故事中,我學到了人要言而有信,才能在社會中立穩(wěn)腳。
同學們,古人們都有這么美好的品德,何況作為新時代青年的我們呢?讓我們攜手一起弘揚中華傳統美德,鑄就輝煌明天吧!
中華傳統美德讀后感 篇2
暑假里我讀完了《中華美德故事》這本書,我覺得其中《孔子好學不倦》的故事,對我的啟發(fā)教育特別深。
這個故事介紹了孔子的好學精神:孔子60歲了,還要拜師學琴。他學琴與別人不同,別人總是迫不急待地要求學新曲子,往往一首曲子只學兩三天,可是孔子學一首曲子埋頭一練就是十天。明明已經熟練了,可還是不肯換新曲子。這是為什么呢?原來孔子不但要把曲子練熟,而且還要通過曲子旋律來揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、個性、精神甚至外貌??鬃拥暮脤W精神,深深地感動了他的老師。
想想自己,我感到非常慚愧。有一次,在家里做老師布置的家庭作業(yè)時遇到了一個難題,怎么也想不出該怎么做。這時,我想干脆明天早上到學校看其他同學是怎么寫的,把答案一抄不就完事了嗎?第二天晚上作業(yè)發(fā)下來,我得了優(yōu)秀。老師還表揚了我。可是,現在翻開作業(yè)本一看,好像優(yōu)秀上多了個黑點,今天讀了孔子的故事,讓我又想起了這件事,對待學習要認真,碰到困難要虛心向老師請教。
這個故事,使我明白了一個道理:“學習是進步的階梯、是成功的基石,只有勤學、好學、不弄虛作假才能取得成功。”
中華傳統美德讀后感 篇3
寒假里,我讀了一本書,名字叫《中華傳統美德故事仁義禮智信》。讀了這本書,我的感悟很深,從那些感人的故事情節(jié)里,反映出了一個個真道理,值得我們去學習,去深思。
我最喜歡看的是《曾子殺豬》這個故事。故事主要講的是:曾子是孔子的學生。有一天,他的妻子要到市場去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對兒子說:“兒子,你不跟我賣布,我回來后讓你吃豬肉?!眱鹤右宦犛腥獬裕筒霍[著去了。妻子回來后,發(fā)現曾子正要殺豬,妻子很舍不得,便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說:“做人不可以言而無信,既然答應兒子要殺豬吃肉,就不應該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個榜樣?!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事,我深有體會。以前我經常說話不算數,答應別人的事也沒有及時做的,為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應了回來后要寫一篇日記的,可是我卻沒有寫,一拖再拖,企圖蒙混過關。現在想想多不應該呀,孔子曾經說過:“言必信,行必果?!币粋€人只有說到做到,才會贏得別人的信任,我決心改掉以前的壞毛病,做一個言而有信的人。
中華傳統美德讀后感 篇4
近日,我讀了《中華傳統美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國是一個文明古國,在浩翰的歷史長河中,出現了許許多多可圈可點的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統美德。書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是個大思想家、教育家,也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領悟到樂曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地。戰(zhàn)國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學業(yè)大進,終于成功地說服六國君主,合縱攻秦。還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學畫、明朝文學家宋濂抄書苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個道理:只有勤學苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功。歷史上那些很有學問、事業(yè)輝煌的人,都具有勤奮好學的優(yōu)良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關,克服許許多多的困難,以堅強的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個學生都應該學習和發(fā)揚的傳統美德嗎?勤奮好學是我們中華民族的一種傳統美德,也是我們每一個學生都應該具備的品德。我們在學習科學文化的過程中,要發(fā)揚孜孜不倦、勤學好問的精神,才能讀好書,才能自強、自立,將來做一個對社會有用的人。
“書山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達一個又一個知識和品德的高峰!
中華傳統美德讀后感(通用七篇)
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中華傳統美德讀后感 篇1
中華傳統美德讀后感中華傳統美德具有悠久的歷史,愛國、明志、自強、誠信、改過、好學、敦親、務實等都是古人留給我們的寶貴財富,我們每一個小學生都要學習。從古至今,每個中國人都有愛國精神,岳飛精忠報國,主要講了岳飛的母親在岳飛的背上刻了四個大字,“精忠報國”,體現了岳飛的愛國。我們不僅要愛國,而且要思想清楚。后漢,有志者事竟成。石成金說:
“有志不在年高,無志空長百歲”,意思是:有志不在于年齡的高低,沒有志氣和志向的人,即使活到了一百歲,也等于白活了一百歲。因此,我們需要有雄心壯志,這樣我們長大后才能對祖國有用。
20xx年給我印象最深的是四川5.12汶川大酒店。在這場7.5級的特大**災難中,體現了中國人民團結自強、志同道合、互不怨恨的民族精神。
在《老子》第三十三章里說過:“勝人者有力,自勝者強?!痹谥腥A傳統美德里最重要的就是誠信,《論語-子路》中說過:
“言必信,行必果”。我們做為一個小學生在和同學、朋友們交往的時候,自己說的每一句話都要一諾千金,不能不講誠信,要學習《論語》里的學而第一說的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?
與朋友交而不信乎?傳不習乎?”中國為什么有悠久五千年的歷史,是因為中國人在慢慢見善則遷,有過則改。
過而不改,是謂過矣,有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。所以我們要學會有則改之,無則加勉。中華傳統美德里還有厚仁、貴和、敦親、好學、勤儉、務實、修身,這些都是傳統美德的精華,我們現在還小,以后還要敏而好學,不恥下問,學至乎沒而后止。
中華傳統美德讀后感 篇2
讀了中國傳統美德故事集后,匡衡鑿墻德故事給我留下了深刻的印象??锖馐俏鳚h著名的經學家,他一直很勤奮,可是由于家境貧寒,家里買不起燈油,一到晚上他就無法看書。但他天生就很聰明。他有一個主意,他可以借助鄰居家的燈光看書。
于是,他在墻角偏僻的地方處鑿了一個小小的窟窿,頃刻間,燈光流入房間,匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處,專心的看起書來。從此,他白天看書,晚上盤腿坐在地上學習。他博覽群書,終于成了一代學者。
中華民族的強大就是因為無數勤奮刻苦的人成就了自我,進而成就了國家,年輕的學生也一定要重視學習,打好基礎,為中華民族的昌盛而努力學習。
現在社會的物質條件很好,可以為我們的學習提供一個很好的環(huán)境。我們不愁吃不愁穿,更不用說像匡衡那樣挖墻,所以我們應該努力學習。我們不用像匡衡一樣白天干活,晚上學習。
我們有大把的時間去專研學習。我們就像家里的小皇帝或小公主。我們家唯一的期望就是努力學習。這樣,我們不應該辜負家庭和社會的期望。
匡衡的故事不僅教會了我努力學習,也教會了我如何做一個不畏縮不前的人。作為新一代的學生,我們肩負著為現代事業(yè)奮斗的責任。好好學習,天天向上是我們每個學生應該做的事情。
我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統,做德、智、體全面發(fā)展的學生!
中華傳統美德讀后感 篇3
雷鋒精神繼承了中華民族幾千年的傳統美德,體現了偉大的民族精神。中華民族傳統美德的影響,既是雷鋒精神產生和傳承的深厚歷史文化資源和思想基礎,也是雷鋒精神鮮明民族性的具體體現。中華民族的優(yōu)秀道德傳統源遠流長,博大精深,其“仁、義、禮、智、信”的道德準則,“扶危濟貧”、“己所不欲、勿施于人”的道德信條,在社會生活實踐中形成了尊師愛幼、助人為樂、誠實守信、廉潔奉公、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等道德準則。
雷鋒那種熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念;服務人民、助人為樂的奉獻精神;干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神;銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神,正是集中體現了社會主義先進的思想道德,是社會主義基本經濟和政治制度在思想道德建設上的必然產物。雷鋒精神之所以經久不衰,最根本的原因是它體現了社會主義道德的本質特征。
雷鋒精神是中華民族豐富的傳統道德寶庫中的一朵奇葩,是社會主義建設、改革和發(fā)展時期偉大中華民族精神的具體體現。雷鋒精神凝聚和彰顯了中華傳統美德的精髓,凝聚了全民族的精神支柱,凝聚了巨大的凝聚力,充分展示了社會主義核心價值體系的內在魅力。而社會主義核心價值體系,則又賦予雷鋒精神以新的時代內涵,培養(yǎng)了一代又一代社會主義新人,培育出千千萬萬個雷鋒式的英雄模范人物,因而成為雷鋒精神具有長久的生命力和永恒價值魅力的無窮源泉。
中華傳統美德讀后感 篇4
一個民族獨特的民族精神,既是對民族傳統的繼承,也是對時代需要的不斷適應,使歷史與現實相聯系,使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。
民族精神“重在弘揚”、“重在培育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提,創(chuàng)新是弘揚和培育民族精神的基礎和永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅靠歷史的傳承是遠遠不夠的。
只有創(chuàng)新才能發(fā)展,只有創(chuàng)新才能永垂不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應該停止,民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史與時代的統一,是繼承與創(chuàng)新的統一。
它始終是發(fā)展的、前進的。在中國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會誕生一種新的民族精神。無論是中國共產黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。
中華傳統美德讀后感 篇5
這幾天,我看了《中華傳統美德故事》這一動畫,這部動畫片分為孝悌忠信禮義廉恥幾部分,里面有許多美德小故事:江革負母、黃香溫清、陸績懷桔、孝緒得參……這些故事既有趣又有教育意義,讓我從中學會了許多做人的道理。
我最喜歡的是《黃香溫清》這個故事。黃香對父母很孝順。他母親生病時,他總是在床上守護她。她9歲時,母親去世了。黃香很傷心。母親去世后,他對父親更加關心、照顧。
在一個寒冷的冬夜,黃香感到很冷。他認為他父親在這么冷的天氣里一定很冷。想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進父親的被竄里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。
黃香用自己的孝敬之心,暖了父親的心。黃香熱情宴請的故事就這樣傳開了,小區(qū)里的人都稱贊黃香。后來黃香的事跡流傳到了京城,號稱“天下無雙,江夏黃香”!
以前,我在《三字經》里見過“香九齡,能溫席”的話,這次看了動畫片對黃香的事跡了解的更加清楚了。
雖然我不需要像黃香那樣為父母熱身,但我從他身上學到,我們應該孝順父母,為他們做力所能及的事。我想我還會從《中華傳統美德故事》這部動畫中學會更多的道理。
中華傳統美德讀后感 篇6
金尚小學六年一班黃璇
今天,我在家里看《中華傳統美德格言》,其中一篇“誰言寸草心,報得三春暉”吸引了我,因為這首詩小時候爸爸教過,我就津津有味地讀了起來。這句格言的大意是:誰說草的心可以報答春天的陽光?
這兩首詩不僅表達了母愛的溫暖和偉大,也表達了孩子們對母親的無限感激。
想想我們現在,大部分家庭都是獨生子女,對孩子都很呵護,寵愛得不得了,真是要星星不敢給月亮。但是許多孩子卻把太多的關心與關愛當成了一種理所當然,一些孩子往往目中無人、自私、霸道,不知道關心父母和別人。
像許多孩子一樣,我在家里受到長輩的愛戴。他們給了我想要的,卻買了他們沒有的;如果我想玩,他們會帶我去玩;我要吃什么,他們就給我吃什么??傊?,他們非常愛我,他們無數對我好,愛我。
可是我卻不懂得珍惜,經常發(fā)脾氣,嫌這個不好,哪個不滿意,對他們不僅沒有感激之心,而且還認為本身就應該這樣。
記得有一次,外婆辛辛苦苦地煮好餃子,滿懷希望的招呼我吃,我卻不想吃,反而對外婆大聲嚷嚷:“我不要吃水餃,你給我煮飯?!薄昂茫?,我馬上去煮。
”外婆連忙答道。媽媽在旁邊沉著臉,一言不發(fā),好像要打我的樣子,我似乎感覺到了什么,這才心不甘情不愿的吃餃子。
想想好羞愧啊!但是,隨著年齡的增長,在父母和老師的教育下,我逐漸學會了尊重別人,關心父母,尊敬長輩。
我把《中華傳統美德格言》里的“重親情,禮為先”的文章都讀了一遍,它教育我們學會感激,從小要心存一份真與善,愛每一位善良的人們,為他們一點一滴的付出,用我們微薄的力量去感激他們。正如我們以前學過的一篇課文《老師的手》最后一句話所說的:要感謝他人對自己的付出,無論這種付出是多么的微小。
在這里,我想對我的父母說:我愛你!謝謝你對我所做的一切。我會珍惜你給我的一切好東西!
中華傳統美德讀后感 篇7
我們總能聽到大人告訴我們要有禮貌,要繼承中華民族的傳統美德。其實,美德時時刻刻需要我們去發(fā)揚。在生活中,我們應該尊敬老師,團結友愛,謙虛待人等等。
讀了《中華傳統美德》這本書后,我覺得我們國家的禮儀包括行為都可稱得上是美德。有一篇文章主要講的是子路,孔子的一名**,他小的時候因為村里發(fā)生了水災,莊稼都被淹沒了,家里沒有一點糧食,子路不忍心看到家里人挨餓,于是他就翻山越嶺,不顧饑寒交迫,來到親戚家借到了一小袋的米。回去時,又饑又渴,但是可以與父母兄弟吃上香噴噴的米飯而感到高興和興奮,此事立馬就傳遍了整個村,親戚們都稱贊他是個孝順勇敢的孩子。
孔融讓梨的故事大家一定聽說過,但是孔融分梨的故事體現了孔融的勇敢和機智:在孔融小的時候,叔叔曾經給他出了一個難題,讓他把六個梨分給六個弟弟妹妹,但是必須還有一個梨在盤子里。聰明的孔融想出了一個方法,成功地將梨分開。
故事中的人物有的機智,有的勤奮,有的勇敢,有的正直,有的為人類科學做出了巨大貢獻。這兩則小故事,第一則能體現出美德中比較重要的孝和順,第二則可體現出我們美德中的智和勇。在生活中,我經常孝敬父母,孝敬父母就是要永懷一顆感恩的心,對他們言聽計從,不過是在他們正確的情況下。
媽媽生病的時候,我會把自己的工作做好,讓她省點零食,比如,我會比以前彈鋼琴時更認真。當然,我也會督促媽媽按時吃藥,照顧好她的病。
管好我自己的事就是孝順父母。有時我感到驚訝,想嘗試一些東西,然后我會嘗試,不管結果如何。比如上次我在書上看到了一個物理實驗:
把乒乓球放在紙沙漏里,從沙漏口吹進去。實驗結果和我預期的一樣。乒乓球不是從沙漏里彈出來的。這也是中華傳統美德,要多去嘗試,“不計后果”,在生活中我們要多動腦并且多動手。
我想,在這本書中,我也學到了很多,這是中華民族的傳統美德,我會繼續(xù)讀這本書,學習更多!
寫傳統美德的作文
根據您的要求,欄目小編為您整理了一篇《寫傳統美德的作文》,希望本文能讓您喜歡。相信學生應該都看過不少的作文,為了讓我們有足夠的寫作靈感。應該從哪些方面來寫主題作文呢,那么你知道如何才能寫好一篇主題作文嗎。
寫傳統美德的作文 篇1
我們中華民族有許許多多的傳統美德,如勤勞、勇敢、寬容、正直、誠實守信、善良、團結等等。作為一名新時代的少先隊員,我們應該將這些傳統美德發(fā)揚光大,與美德有約……
有一次,我放學回家,一如平常乘上了75路公交車。我背著沉甸甸的書包,好不容易找到了一個位置坐了下來。沒過幾站,車上的乘客越來越多,已經沒有空座位了,過道里也站滿了人,就在這時,一位滿頭白發(fā)的老奶奶上了車。我打量了下這位老奶奶,看著她那步履蹣跚的樣子,應該比外公的年紀還大,心想她一定七八十歲了吧。于是,我趕忙站起來,對老奶奶說道:“老奶奶,我把位置讓給您坐吧!”說完,我就把老奶奶扶到自己的座位上。老奶奶和藹地說:“小朋友,謝謝你?。∧愕臅敲粗?,還給我讓座,奶奶幫你拿著書包吧!”我對老奶奶說:“老奶奶,沒關系的,您不用客氣。書包我背的動,您就安心坐著吧!”這時,我聽到邊上的乘客都在夸我是個懂事的孩子,我聽了都有點不好意思了,但是心里卻很高興。
今年夏天格外炎熱,一連許多天都沒有下一滴雨。火辣辣的太陽,就像個大火球,高高地掛在空中。小區(qū)里面大樹的樹葉被曬得耷拉下來,顯得有氣無力;小樹也被曬干了,豎在那里一點精神也沒有。以前站在窗口就能看到一大片綠油油的景象,現在卻成了這樣。于是晚上,我和爸爸弟弟就決定下樓澆樹。爸爸找來了平時洗車的超長大水管,接上家里的'水龍頭,讓我扶好管子。水龍頭一開,頓時一股水柱從水管涌了出來,直接沖向那顆最大的樹,我們一連澆了大半個小時,把周圍大大小小的樹都澆了個遍,這才放心的回家了。到家才發(fā)現,自己腿上腳上都是泥點點,雖然感覺自己臟臟的,但是看到窗外的那些樹木好像比之前精神多了,我心里就有種說不出的高興。
其實這些都是我們生活中的一些小事,就讓我們與美德有約,從小事做起!
寫傳統美德的作文 篇2
我們中華民族自古以來就是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產,中國以“禮儀大國”、“禮儀之幫”的美譽著稱于世。文明美德在我們的生活中一直扮演著不可缺的少角色。
文明美德對于個人來說,具有很重要的意義。以前,我總是認為給別人讓座是傻子的行為,認為自己沒有義務給別人讓座。而有一次,我的想法被徹底改變了?!肮卉噥砹耍」卉噥砹?!”隨著一陣陣的呼喊聲,我也飛快地擠上了公交車,坐到最后一個座位上。這時,一個白發(fā)蒼蒼的老爺爺正拄著拐杖,行動艱難地爬上公交車,站在我的旁邊,那個老爺爺越站越累,汽車加速時他差點摔倒了。這時,坐在我旁邊的一個小妹妹說:“老爺爺,您座我這兒吧!”我感到非常羞愧地說說:“老爺爺,您還是坐我這兒吧!”全車人都望著我們,投來敬佩的目光。老爺爺點點頭,笑著說:“謝謝?!北阕诹宋业奈恢蒙?。我高興極了,比我自己坐在位置上還高興??磥恚屪⒉皇巧底?,而是一種樂于助人的文明美德。
其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中扎根、成長。事在人為,我們首先就是要具備小學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的社會發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
寫傳統美德的作文 篇3
美德,是至善至純至高人性的結晶。它源自生活又融入生活,不僅僅是你有美德之稱就行了,在這個現實生活中有許多事是不公平的,有美德的人總是被遺忘,而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。
記得那是五年級發(fā)生的一件事,因為我的榮辱之心,因為我的愛面子,使我造就了一個錯誤,一個無法彌補的錯誤。那件事我至今記憶猶新,想起來還歷歷在目。
那是一個暑假,我回鄭州看望爺爺。爺爺的家住在一個繁華的地帶,每天車水馬龍,絡繹不絕。那天,我出門去買油條吃,在路上忽然轟隆隆的響起雷來,眼看豆大的雨點落了下來,大家紛紛躲進一個涼亭躲雨,熱鬧的叫賣聲頓時變成了抱怨聲,只有一個人還在街上,不知所措的站著,為什么呢?
看,他一個50多歲的老爺爺,在風雨中艱難的站著,頭發(fā)被雨點打濕了,順著歷經滄桑的臉頰向下流淌,一身黑色的衣服,看上去有點孤僻,褲腿被雨點打濕了,咦他怎麼金雞獨立呢啊原來他是個殘疾人啊!
就在我仔細打量不屑一顧的時候,一生清脆的聲音打亂了我的思緒,老爺爺,我來幫你,一個小女孩說著跑了出來,人群中傳來一陣陣嘲笑聲,只見他們互相攙扶著走了進來,在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌,衣服全濕了,簡直就成了兩個落湯雞,在看那個小女孩,只見她漂亮的臉蛋和衣服,唯一不足的是一只袖子也是空的。
他們回到亭子里,全身已經濕透了,兩個殘疾人林成這樣,我們這些正常人卻無動于衷,非但不幫他們,反而像躲瘟疫似的躲開,虧他們之中還有幾個是模范學生,難道他們不覺得羞恥嗎,眼看兩個殘疾人被雨淋著,卻無動于衷。我的心里好后悔,后悔自己沒有幫他們,后悔自己的虛榮心。
這件事在我有效的心靈化了一刀,讓我知道了教訓,從那件事,我就開始懷疑并堅信,殘疾人殘的是他們的身體,但他們的心理正常,而我們有的正常人正常的是我們的身體,殘缺的是心理,一顆善良純潔的心靈啊。
寫傳統美德的作文 篇4
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神,我們的傳統美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數為國捐軀的黨人都體現了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質世界的□□求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
曾記得先行者道:“革命尚未成功,同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁,死而后已,鮮明地展現出中華民族一傳統美德――愛國。哺育我們成長地營養(yǎng)元素,就像探索宇宙這奇妙的空間,永遠摸索不到它的盡頭
曾記得越王勾踐夫婦在吳國,對夫差恭恭敬敬,相傳他在吳3年,為吳王夫差駕車養(yǎng)馬,夫人打掃宮室,住在潮濕的囚室,受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉,靠著伯嚭的保護,才免于被殺,終于得到赦免歸國。勾踐歸國后,決心報仇,于是"目臥則攻之以蓼,足寒則漬之以水,冬常抱冰,夏還握火",又"懸膽于戶,出入嘗之,不絕于口。最終打敗吳國,成為霸主。越王鮮明的展現了中華民族的良好美德立志發(fā)奮。為我們在茫茫大海中指明方向,就像燈塔一般堅定執(zhí)著。
曾經有人說中華民族傳統美德早過時了,沒什么用。我覺得這觀點是錯誤的。
因為現今的社會——人與人之間的關系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關系,缺乏彼此的互諒關懷,完全沒有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天也可在報紙上讀到,在新聞報導中看到——兒女一朝飛黃騰達后,便把父母置之不理,任由父母餐風露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風,自以為是、吊兒郎當的處世態(tài)度隨處可見,這的確是現今社會的一大哀歌。
“千里之堤,潰于蟻穴”,這些社會弊病只會越來越多,越積越深,終到了積重難返的地步,會發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。
作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的責任,當中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!
寫傳統美德的作文 篇5
相傳春秋時期,有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說:“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食,請允許我拿回來孝敬我的母親?!鼻f公聽后十分感動。
其實,諸如此類的傳統還有很多,《詩經》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見,我們很久很久以前就有了“孝”的傳統,而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統。俗話說:“百善孝為先”,一個人如果都不孝順他自己的父母,我們還能指望他干什么?我想問問你們,你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎?你們有對他們說一句:“我愛您!您辛苦了!”答案不言而喻。
為什么會是這樣,原因我也思索過。大概是因為現在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點苦。久而久之,孩子就認為這樣是理所應當,不值一提?;蛘哂械募彝?,父母對自己的長輩也不孝順,孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應該成為孩子的榜樣,督促他們體會“孝”的內涵。我們也要了解美好生活來之不易,父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思?!?/p>
那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道,有幾位學生因為家境貧寒,父母有生病,他們就一邊照顧父母,一邊上學。這種精神就值得我們學習的。有小見大,孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人,只會被人們譴責。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如:為貧困的學子捐款,給遭受災難困難的同胞送去慰問,拾到物品還給失主,為受傷的小動物包扎傷口,大則“精忠報國”,從古到今,有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙;一個小女孩“請升上中國國旗”。
對這種擁有美好品德的人,我認為有一個最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走??總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數之不盡的美德,但同時也存在許多不良現象。我希望人們可以改掉那些陋習,弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫,它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵中華兒女努力拼搏。
寫傳統美德的作文 篇6
我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益,讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年,共享人類社會發(fā)展的成果,這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發(fā)展規(guī)律,就是尊重歷史。父母對我們有養(yǎng)育之恩,孝敬父母是我們做兒女應盡的義務和責任。老年人為中國的革命和建設事業(yè)作出了重大貢獻,他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富,老年人理應受到社會的尊重和關愛。
關愛老人從關愛自己的父母做起,從關愛身邊認識和不認識的老人做起,古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有:陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老,家家有老人。尊重老人,實際上就是尊重我們自己!
有首歌《?;丶铱纯础返莱隽颂煜赂改傅男睦镌?,《感恩的心》震撼了無數人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。
有人說:“童年是一幅畫,少年是一個夢,青年是一首詩,中年是一篇散文,老年人則是一部歷史?!倍乙f,老人為社會建設、為子女嘔心瀝血,任勞任怨,灑下了辛勤的汗水,做出了無私的奉獻。
“花無重開日,人無再少年。”老人的昨天就是我們的今天;老人的今天就是我們的明天,總有一天我們也會成為老人。從這個意義上說,尊敬老人其實就是善待自己。
人生最美夕陽紅,世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開,青春常在。在重陽節(jié)即將到來之際,我們祝愿所有老人,老有所養(yǎng),老有所樂,幸福安康,愿夕陽綻放出更加絢麗的光彩,愿所有的老人健康長壽,安享晚年!
我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統美德世代相傳,永放光彩!
寫傳統美德的作文 篇7
康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額,上書“學達性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認為,這四個字把朱子一生最重要的貢獻寫出來了,意思是朱子的學問達到了人性和宇宙的本源,為一度被邊緣化的儒學補上了宇宙論和心性論的缺口。
陳來指出,朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關于理性與欲望、道理原則與個人私欲關系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,認為“人心”與生俱來。但如果“無所主宰,留而忘返”,社會就會“?!?。要使人心不致危害社會,就應該用“道心”主宰“人心”。朱熹認為道心的特點是公,即反映了社會公共的道德法則。
“朱熹在那個時代,還沒有從加強法制以約束人的行為來考慮,所以朱熹的方法是完全訴諸道德,這是理學的局限性,但突出道德意識的重要性還是難能可貴的?!标悂碚f。
朱熹和理學還提出“天理”和“人欲”的問題。朱熹認為,欲望應當受道德原則的制約?!八^‘存天理、滅人欲’,就是堅持道德不能建立在欲望的基礎上,必須建立在理性主宰、責任意識、美德培養(yǎng)之上,主張用反映社會共同要求的道德原則來克服違背公共道德的私欲,把外在的道德規(guī)范化為人體的內在自覺?!标悂碇赋觯@在當今社會仍有重要的意義。
“當然,在理性和欲望的關系方面,朱熹對有些問題的處理并不完滿,他比較忽視欲望和生命力的滿足,未能重視理性和欲望也有統一的一面?!标悂碚f,整體而言,朱熹的思想對封建時代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。