傳統(tǒng)文化話題作文

傳統(tǒng)文化話題作文推薦。

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傳統(tǒng)文化話題作文(篇1)

春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始，以夏年（農(nóng)歷正月初一為“歲首”（即“年”），年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。

1911年辛亥革命以后，開始采用公歷（陽歷）計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節(jié)器具等等。

所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

在民間，一直都有一個關(guān)于“年”的傳說故事。

傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。

半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)，守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變

起源：春節(jié)和新年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。

最后用一個中國傳統(tǒng)來結(jié)束我的征文：

二十三糖瓜粘，二十四掃房子

二十五做豆腐，二十六割年肉

二十七洗疚疾，二十八貼窗花，

二十九蒸饅頭，三十兒晚上熬一宿，

大年初一訪親友，大年初二祭先祖

初三初四逛廟會，十五晚上街上走。

傳統(tǒng)文化話題作文(篇2)

中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級森嚴的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢？

古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會各個階層的交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行為等。新時期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊?？v貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進化。較為嚴格的上下級關(guān)系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會的向前發(fā)展。對于這些不利于時代特色的文化只有舍棄在歷史的長河之中。而對于一些精要之處則要吸取并為社會生活服務，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們在歷史舞臺上留下過“美”的痕跡。提供價值依據(jù)參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規(guī)律的．全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎上才推出的新么？不能正面面對自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會民族，忘記糟粕有時也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進步這不正是一個民族由幼稚走向成熟的標志嗎！

綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計后果的行為難以服眾！

傳統(tǒng)文化話題作文(篇3)

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。 中國古代文化博大精深，它包括中國古典文學、中國古典哲學、中國古典史學、國畫、書法、篆刻、對聯(lián)、中國古典音樂、中國古典園林、中國古代建筑、中國古代科技、中國古代工程、中國古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國功夫、中國手工藝品、中國民俗、中國菜、中國古典醫(yī)學等等。

中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節(jié)，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，辭舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我給你講一講吧!

相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

這一年的除夕，桃花村的人們正準備扶老攜幼上山避難。這時從村外來了個乞討的老人，當時全村的鄉(xiāng)親們正在收拾行裝，誰也沒心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭的一位老婆婆走過去給了他一點糧食說：“快逃吧!年獸快要來了?！崩喜χf：“婆婆如果讓我在你家呆一夜，我一定能把?年獸趕走?！崩掀牌爬^續(xù)勸說他，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只有撇下他，上山避難去了。

傳統(tǒng)文化話題作文(篇4)

探尋傳統(tǒng)文化之旅

傳統(tǒng)文化是一個國家乃至一個民族的精髓所在，它承載著歷史的沉淀、智慧的結(jié)晶以及人們對于生活和世界的思考。在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏與沖突紛呈之際，我們有必要走出日常的喧囂，展開一次探尋傳統(tǒng)文化之旅，重新審視和感受我們的根源。

首先，我們選擇了古都北京作為探尋傳統(tǒng)文化的起點。步入紫禁城，仿佛一下子穿越了時空，回到了明清時期的華夏古國。在這座宏偉的建筑之中，我們可以感受到古代的皇家氣象以及五千年文明積淀所孕育出的偉大之美。沿著故宮博物院的展廳，我們見證了一件件塵封的寶物，每一件都帶有不可磨滅的歷史痕跡。例如，那件國寶級的《明黃地青花龍紋盤》，以其精湛的制作工藝和獨特的意蘊震撼著人們的心靈。從中我們可以窺探到古代瓷器的制作工藝和審美觀念，了解到龍文化的豐富內(nèi)涵。而這些都是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

從北京出發(fā)，我們驅(qū)車前往浙江的杭州，在這座素有“人間天堂”美譽的城市里，我們再度感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。首先，我們來到了美麗的西湖，這個詩和畫中的仙境。逐步行走于湖畔，湖水碧綠透明，山巒起伏連綿，景色如詩如畫。沿途我們還參觀了楊公堤、蘇堤等西湖邊的古建筑，這些古老建筑的設計風格和布局，體現(xiàn)了中國古代園林藝術(shù)的精髓。在西湖的島嶼上，我們還發(fā)現(xiàn)了各種傳承千年的傳統(tǒng)民間工藝，如剪紙、絲綢織造等，這些工藝既是古人智慧的結(jié)晶，也是對傳統(tǒng)文化的珍視和傳承。

接下來，我們來到了江蘇的蘇州，這座古城被譽為“東方威尼斯”，因其數(shù)不清的水運與網(wǎng)狀的河道而聞名于世。在蘇州的古城區(qū)，我們體驗了品味傳統(tǒng)文化的獨特魅力。擁有豐富園林資源的蘇州，有著許多精美的園林如拙政園、留園、獅子林等，每一個園林都有著自己的特色和歷史背景。在這些園林中，我們可以看到古人獨特的園林藝術(shù)，觸摸到古人用心打造的世外桃源。而在蘇州的古城區(qū)，小橋流水、古巷叢生，古老的房屋保存完整，透露出深厚的文化氛圍。在這里，我們不僅可以品嘗到當?shù)氐奶厣朗?，還能欣賞到傳統(tǒng)藝術(shù)形式如評彈、吳劇等。這些都是延續(xù)千年的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了古人的智慧和對生活的熱愛。

通過這次探尋傳統(tǒng)文化之旅，我們不僅感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，而且對于我們今天的生活和發(fā)展也有了更深層次的理解。傳統(tǒng)文化是我們歷史、思想和人類智慧的結(jié)晶，它猶如靈魂般存在于我們每個人的內(nèi)心深處。只有通過傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，我們才能更好地審視和面對現(xiàn)實生活中的種種問題，在與世界對話中保持自己的獨特性和氣質(zhì)。探尋傳統(tǒng)文化之旅不僅幫助我們找回根源，更能夠激發(fā)我們對國家、民族和人類文明的熱愛，并為我們的文化自信注入新的動力。相信只要我們愿意走出舒適區(qū)，用心去聆聽傳統(tǒng)文化的聲音，就能收獲一次難忘的探索之旅。

傳統(tǒng)文化話題作文(篇5)

“民安國泰逢盛世，風調(diào)雨順頌華年”道出了新年的期盼；“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”點明了天下學子的抱負；“綠水本無憂，因風皺面；青山原不老，為雪白頭”描出了甜美愛情的模樣。

一字一句，一聯(lián)一對，上下相應，平仄相和，妙趣橫生，雅俗共賞。中華傳統(tǒng)文化瑰寶——對聯(lián)已經(jīng)走過了數(shù)千年，從最早的桃符“新年納余慶，佳節(jié)號長春”到如今形式多樣的春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，無一不體現(xiàn)著漢語言的博大精深，彰顯著中華文化的源遠流長。

國土茫茫，萬里無疆；中華之魂，傳揚四方。新春是每個中國人心中最溫柔的記憶，如今，張貼對聯(lián)仍是家家戶戶喜迎新春最重要的習俗之一，盡管各種打印的華麗春聯(lián)橫行于市，可在街頭巷尾，依舊可見，一套掉色的舊桌椅，一硯墨，一支筆，一沓大紅正丹紙，寫成的春聯(lián)整齊地掛滿一墻，似鮮血明亮，如紅旗飄揚。寫字的大多是已退休的老人，兩鬢斑白，銀絲摻雜，字寫得端端正正，行云流水，如群鴻戲海，似舞鶴游天，這種簡單又傳統(tǒng)的春聯(lián)，是許多人熟悉又溫暖的春節(jié)回憶。

此去經(jīng)年，良辰好景應猶在，卻道物是人非事事休。算起來，爺爺去世約莫有七年了，那時，還有許多自家寫春聯(lián)的，也還容易買到印有龍鳳呈祥金紋的正丹紙。每當過年，爺爺就會鋪上紙，表情認真嚴肅。施之以墨，飄若浮云，矯若驚龍，清風出袖，明月入懷，寫“五湖四海皆春色”，書“萬水千山盡得輝”。橫平豎直，如中國人的脊梁，；剛勁有力，如中國人的筋骨。然而如今，家里也用上了打印春聯(lián)，不再有紙墨幽香，奶奶也不再認真看著揮墨如云煙的.春聯(lián)，盡管她一向不識字。

“書必有神、骨、血、肉，五者闕一，不為成書也?！蔽以砸詾樽謱懙貌诲e，也曾試探著寫過春聯(lián)，但我發(fā)現(xiàn)，寫在紙上，大小不一，或歪或斜，不夠方正，不夠大氣。寫字，寫聯(lián)，真的是靠長期的積淀和修養(yǎng)。

紅色中華，浩浩然正氣于身；書墨憶古，句句聯(lián)筋骨育人。之前的書法老師，六十多歲，很是和藹，夏天的時候穿一件純白的短袖，天天執(zhí)筆，卻從不染墨。他說他退休前，在學校里除了體育什么都能教，卻認為書法是每一個學生首先必須要學的。記憶猶深，在書法課上教的第一個完整的字就是“人”，簡單兩筆，卻很不容易寫好?！斑@個字的慢慢練，一直練，有些人啊，一輩子都寫不好這個字?！睂懽秩缱鋈?，橫平豎直，端端正正。

紅色的春聯(lián)是對往昔的感慨和明朝的期盼，剛勁的筆畫是不屈不撓的堅韌和堂堂正正的大氣。

對聯(lián)之下，中華之根；書法之上，民族之魂。無論你身處何地，是居住港澳臺的同胞，亦或是漂泊異國的華僑，中國人，就是我們共同的身份。鑄造我們的，是中國精神。連接我們的，是中華文化。

遲遲鐘鼓，中華文化從歷史長河中流淌而來，源遠流長，綿延不絕；耿耿星河，中華文化亮之于今世，永耀于后人！

傳統(tǒng)文化話題作文(篇6)

生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，獨特的風俗習慣，古老的民族藝術(shù)，這些，構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國人民自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠，它獨具特色、內(nèi)容豐富、歷史悠久，深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久，內(nèi)容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風箏、等等，內(nèi)容大多寓意著吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統(tǒng)文化和日常活動。YJS21.CoM

風俗習慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會、科學、天文、地理等知識。如端午節(jié)的龍舟、粽子，元宵節(jié)賞花燈和猜謎，中秋節(jié)的月餅……這些風俗已成為全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪，是中國人的瑰寶，并籠罩著中華大地，使人感到驕傲。

民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，我國民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇，國畫等等，各地優(yōu)美動聽的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風韻別致的民樂、情趣盎然的畫面，都盛開中華民族的文明之花，點綴我們的生活。

傳統(tǒng)文化話題作文(篇7)

中國傳統(tǒng)文化豐富多彩！有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中，我最喜歡的是中國的書法了！因為中國的書法博大精深，源遠流長。

書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我，歷代書法家有：歐陽修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫，他們被稱為書法四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過書法展覽，有些寫得方方正正的是楷書，有些寫得龍飛鳳舞的是草書。雖然有些我看不懂，但覺得很漂亮。爸爸說，中國的毛筆書法有三千多年的歷史，我們要繼續(xù)發(fā)揚光大。所以我有空就向爸爸學習寫毛筆字。我體會到一個小小的點，看起來簡單，寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對，字都寫不好的?？磥韺懨P字也是一門學問。

我為博大精深的中國文化而驕傲，為中國古老的書法藝術(shù)而自豪。我愛中國的書法！

傳統(tǒng)文化話題作文(篇8)

“老吳深色娛，戒懼在飲食，要級銘盤孟，下著如對敵”更寫出面對佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來意自凝，希孟況與病相宜”他不信藥石，但對食療養(yǎng)生卻頗有心得。他于粥中放入補益藥物使粥中藏著和養(yǎng)胃氣，生津健脾的滋補效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。

不僅這些人如此，歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，張岱因吃辦螃蟹盛宴；季鷹因吃要辭官歸家；金圣嘆有吃縱死不悔；乾隆為吃創(chuàng)滿漢全席。無不體現(xiàn)吃的重要吃。

光吃還不能體現(xiàn)中華文化，因吃還留下許多著作。曹操的《魏武四時食制》中對魚食用方法的描寫到《飲膳正要》對飲食養(yǎng)身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養(yǎng)小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對名肴的描寫。都體現(xiàn)出中華美食文化的精髓和對生活美好的無限向往。。。。

“小餅如嚼月，中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情?！鞍撞饲帑}糙米飯，瓦壺天水菊花茶”的悠然自得；“雨露之濡，甘苦齊結(jié)實”的自在快活；“君王納晚涼此味亦時須”的樂觀曠達。由此看出美食不僅挑戰(zhàn)我們的味蕾，它更是一種文化，它傳承著中華上下五千年來人們對美好生活的向往。

文化的存在使菜肴富含詩書的文化氣息，而菜肴更是文化不可缺少的承載體。

千年的炊煙不曾停息，文化的傳承不曾間斷。

傳統(tǒng)文化話題作文(篇9)

我們身為中國人，傳統(tǒng)文化是我們最不應該忘記的東西。我國的傳統(tǒng)文化有很多，每個人對傳統(tǒng)文化的理解也是不同的。下面學大為大家介紹的是我眼中的傳統(tǒng)文化作文，希望大家能夠了解。

說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

春節(jié)是我國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候??！又加了一點干的面粉，面總算弄好了?？墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說不出的開心。

頓時，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。我越來越愛中國傳統(tǒng)文化！

傳統(tǒng)文化話題作文(篇10)

文化是菜肴增味的作料，而菜肴則是文化添彩的符號。

——題記

“秋高東籬采桑菊，猶記那盆水煮魚”作為一名骨灰級吃貨來說，以進步中華文化我便不禁想到“吃”中國從古至今都以愛吃、會吃出名，被譽為“舌尖上的中國”。并且吃還作出了良多文化，從《詩經(jīng)》“投我以木桃，報之以瓊瑤”的傳情，到詩詞中“寄與饑饞楊大使，嘗看得似輔興無”食會友，可謂是人生在世，惟愿能吃。

談到“吃”不問可知，不用質(zhì)疑；作為一個隧道的四川人，吃的一定要辣。

在我記憶中，第一次與它相識，也是如今一般。天色嚴寒四下之中的省級都被籠蓋在白皚皚的雪之下。那是還沒如今這般，一家人圍坐在那狹小的廚房里，以此來抵擋寒冬的腐蝕。我坐在那高凳上，盯著飯桌發(fā)呆。冬意消逝了我對吃的全部愛好。而就在此時，媽媽端上一鍋紅彤彤的菜上桌，只見湯面一片“紅紅”個個辣椒怒紅著臉，好像在對我的味蕾挑釁?？|縷香味飄進我麻痹的鼻孔里，被嚴寒所冰封的嗅覺，仿佛蘇醒過來，我貪婪地吸取著它的味道，我忍不住了，拿出筷子夾出菜趁著熱氣還沒披發(fā)失放進嘴里。一瞬間，麻與辣刺激了我的大腦，只覺嚴寒已退，只剩下吃的動機。到了以后我才知道它叫“冒菜”。它的背后大有文章?！叭櫭]”的'故事家喻戶曉卻沒人知道它可是招待劉備的主菜。劉備惜臥龍之力，更是對“麻不刺喉，辣不上火，中性溫順，光彩鮮亮，口感醇厚”的冒菜贊不絕口，此后糊口在離不開它。等劉備稱帝于蜀，冒菜又由宮廷菜流入民間?！叭櫭安恕庇智∈莻髌湮兜栗r美，有益健康，一年四季，老少咸宜而稱霸于成都冒菜一脈。現(xiàn)在也如以前一般喜愛它，只是感覺沒有小時候，那般暖和人心了，大概是由于一起吃冒菜的人，如今已各奔前程了罷。

對于美食，不只我這般的戀戀不忘，更是連鼎鼎有名的詩人都為其寫詩贊美。

首先當其沖的便是美食達人蘇東坡。許多佳肴都與他有密不可分分的關(guān)系。如：“東坡肘子、東坡墨鯉”等東坡系列菜。他雖與世長辭，但他的菜與菜中所包含的精神文化卻流傳下來了。

其次便是杜甫，他的五柳魚也做為川菜名，小吃流傳下來。遙想當年他在浣花溪邊假寓與友人于草堂中吟詩作賦，留朋友在家中吃飯，只得一魚，杜甫親身下廚。魚做好上桌沒一會兒便吃得精光。因其魚身覆青絲和花刀極像柳葉，故此得名五柳魚。除此事還留下許多詩句，鮮鯽銀絲胎，香芹碧澗羹”暫憶江東胎，兼懷下魚船”無不從中體現(xiàn)他愛吃本性。

傳統(tǒng)文化話題作文(篇11)

傳統(tǒng)文化是一個太大的話題，她有持久的魅力，以前總覺得，與我們很遠。今天的《開學第一課》讓我們意識到傳統(tǒng)文化的魅力，原來，傳統(tǒng)文化離我們很近，而不僅僅是課堂中的朗讀與背誦，課本中的文言與古詩。

有誰見過書一樣的教室?今年的公開課教室的造型別致新穎，像一本翻開的書似的，兩邊是卷起的書邊。在“書卷”下，課桌椅整齊排好，由三十二名來自各地的小學生整齊地坐著，和主持人“老師”互動。在“書”中游歷，“書”中思考，是一個不錯的選擇!

課堂伊始，一個有關(guān)漢字的游戲——人體擺字，就吸引了我。游戲非常的有趣，“人體擺字，真是從未聽聞?？磿r全身心地投入，為那些猜出的小朋友們叫好。有時他們擺不出來那個字，或是猜不出時，電視機前的我，心急如焚，真想自己親自走進電視機里面去幫幫他們。

王教授的漢字演示，簡直令我神往。博學的她，演示了“正”和“直”兩個字的演化和造字的思路。行不離軌就是正，目不斜視就是直。原來，漢字是如此地美妙。原來，正直，是和“足”“目”相關(guān);原來，祖先造字，都有樸素的真理蘊含其中。

漢字能溯源，穿過漢字，我們能看見幾年前的歷史。一撇一捺，一橫一豎，小小的漢字也能展現(xiàn)出我們中國文化的博大精深。它們像一群群淘氣又可愛的孩子，在方格中跳躍著;它們像一條條清澈的小溪，在筆尖上流動著;它們像一朵朵漂亮的小花，出現(xiàn)在你的眼前。

傳統(tǒng)文化遠嗎?似乎不遠。我們的身邊，都有傳統(tǒng)文化的影子。今晚，“字以溯源”，“武以振魂”“文以載道”“棋以明智”“絲綢新路”幾節(jié)課，都讓我們領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化的深邃與普遍。

傳統(tǒng)文化，這是一曲古典的旋律?；蛟S傳統(tǒng)沒有處在時尚的前沿，但它永遠是人們生命的原色。我們的生命是色彩斑斕的，其中必有一個主色調(diào)，希望傳統(tǒng)文化能成為我生命的底色。

傳統(tǒng)文化話題作文(篇12)

“民安國泰逢盛世，風調(diào)雨順頌華年”道出了新年的期盼；“風聲雨聲讀書聲，聲聲中聽；家事國是天下事，事事關(guān)心”點明了天下學子的抱負；“綠水本無憂，因風皺面；青山原不老，為潔白頭”描出了甜蜜愛情的樣子容貌。

一字一句，一聯(lián)一對，上下相應，平仄相和，妙趣橫生，雅俗共賞。中華傳統(tǒng)文化瑰寶——對聯(lián)已經(jīng)走過了數(shù)千年，從最早的桃符“新年納余慶，佳節(jié)號長春”到如今形式多樣的春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，無一不體現(xiàn)著漢語言的博大精深，彰顯著中華文化的積厚流光。

國土茫茫，萬里無疆；中華之魂，傳揚四方。新春是每個中國人心中最溫柔的記憶，如今，張貼對聯(lián)還是家家戶戶喜迎新春最重要的習俗之一，盡管各種打印的華麗春聯(lián)橫行于市，可在街頭巷尾，依舊可見，一套掉色的舊桌椅，一硯墨，一支筆，一沓大紅正丹紙，寫成的春聯(lián)整潔地掛滿一墻，似鮮血明亮，如紅旗飄揚。寫字的大多是已退休的白叟，兩鬢斑白，銀絲摻雜，字寫得端端正正，行云流水，如群鴻戲海，似舞鶴游天，這種簡樸又傳統(tǒng)的春聯(lián)，是許多人認識又暖和的春節(jié)回憶。

此去經(jīng)年，良辰好景應猶在，卻道物是人非事事休。算起來，爺爺去世約莫有七年了，那時，還有許多自家寫春聯(lián)的，也還收留易買到印有龍鳳呈祥金紋的正丹紙。每當過年，爺爺就會鋪上紙，表情當真嚴厲。施之以墨，飄若浮云，矯若驚龍，清風出袖，明月入懷，寫“五湖四海皆春色”，書“萬水千山盡得輝”。橫平豎直，如中國人的脊梁，；剛勁有力，如中國人的筋骨。然而如今，家里也用上了打印春聯(lián)，不再有紙墨暗香，奶奶也不再當真看著揮墨如云煙的春聯(lián)，盡管她一向不識字。

“書必有神、骨、血、肉，五者闕一，不為成書也?！蔽以哉J為字寫得不錯，也曾摸索著寫過春聯(lián)，但我發(fā)現(xiàn)，寫在紙上，大小不一，或歪或斜，不夠方正，不夠大氣。寫字，寫聯(lián)，真的是靠長期的積淀和涵養(yǎng)。

紅色中華，浩浩然正氣于身；書墨憶古，句句聯(lián)筋骨育人。之前的書法老師，六十多歲，很是和藹，夏天的時候穿一件純白的短袖，每天執(zhí)筆，卻從不染墨。他說他退休前，在學校里除了體育什么都能教，卻以為書法是每一個學生首先必需要學的。記憶猶深，在書法課上教的第一個完整的字就是“人”，簡樸兩筆，卻很不收留易寫好?！斑@個字的慢慢練，一直練，有些人啊，一輩子都寫不好這個字?！睂懽秩缱鋈?，橫平豎直，端端正正。

紅色的春聯(lián)是對往昔的感觸和明朝的期盼，剛勁的筆畫是不屈不撓的堅韌和堂堂正正的大氣。

對聯(lián)之下，中華之根；書法之上，民族之魂。無論你身處何地，是棲身港澳臺的同胞，亦或是漂泊異國的華僑，中國人，就是我們共同的身份。鍛造我們的，是中國精神。連接我們的，是中華文化。

遲遲鐘鼓，中華文化從歷史長河中流淌而來，積厚流光，綿延不絕；耿耿星河，中華文化亮之于今世，永耀于后人！

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在生活中寫作本就是最平常的一件事，堅持文章的寫作有利于活動我們的大腦。寫作文可以從身邊的小事做起，表達自己的真實感受。作文的難點在哪里？有請駐留一會，閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你整理的春節(jié)傳統(tǒng)文化作文，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

春節(jié)傳統(tǒng)文化作文 篇1

每年農(nóng)歷的第一天，就是春節(jié)，可它是怎么來的呢？

傳說良久良久以前，有一個叫“年”的怪物，每到農(nóng)歷的第一天，它就會下山把山下人們的豬、羊、牛這些動物統(tǒng)統(tǒng)吃掉，有時會吃幾個人。而且人們?yōu)榱硕惚堋澳辍边€要逃到一座山上去呢！有一次一位老爺爺來到人們住的地方，說他能打敗“年”，人們叫他多加小心，然后就爬到山上去了。

老爺爺睡了一覺后，“年”就來了，但老爺爺并不害怕，而是穿了一套紅衣，在離屋子有點遠的地方放了幾個飯團，然后用竹子燃起了火?！澳辍笨吹斤垐F后很好奇，就拿了個嘗，可是飯團太黏，把“年”的嘴巴都粘上了，“年”只能沒精打采地回去了。它忽然聽到燒竹子的聲音，由于它非常害怕那聲音，就大驚失色的逃跑了。

人們回來了，他們看到老爺爺還安然無恙，很好奇，就問他經(jīng)由，老爺爺把經(jīng)由告訴了人們，人們聽了很興奮，就興致勃勃的開了一場聯(lián)歡會，“過新年”就這樣產(chǎn)生了。后來人們把那一天叫“春節(jié)”

過春節(jié)真是中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)收留之一??！

春節(jié)傳統(tǒng)文化作文 篇2

今天下戰(zhàn)書最后一節(jié)課是班會課，我們的主題是中傳統(tǒng)文化節(jié)。早在前幾天，我們就在預備起來了，我們是以菜為主。所以每個同學都寫了幾句話來先容自己的家鄉(xiāng)菜。還有些同學在昨天晚上就叫媽媽把菜做好，第二天把做好的菜帶來與我們大家分享。

班會課終于開始了，首先是兩位小主持人給我們先容菜系然后就輪到帶菜的人把菜先容一下然后給我們分享一下，每人試試。第一個上臺的是何龍霞媽媽做的啤酒鴨，何龍霞媽媽為了讓大家吃上熱菜，中午把菜做好送過來的。何龍霞媽媽做的啤酒鴨我們?nèi)喽颊f好吃。接著還有全志成做的壽司；劉詩雨媽媽做的粉絲；湯慶峰媽媽做的涼皮，可真是甜的要命；張豪媽媽做的紅燒肉，味道也不錯；季凡家的一個甜點，健忘叫什么了，味道也不錯；虞水富媽媽做的核桃蛋糕，味道非常好，哈哈，我一共吃到兩個。最后的壓軸戲是王老師做的菜，肉炒筍，辣辣的。我右邊的兩個人搶季凡家的甜點，拿了好幾大把。特別是全志成媽媽做的壽司，每個人都想多吃幾個，可到頭來仍是沒人只吃到一個，剩下的給我們的外教老師了。我最喜歡吃的菜是壽司和啤酒鴨，壽司又香，味道又好，我媽媽做了好幾回給我吃；啤酒鴨香，味美，又脆，真是太好吃了。

一轉(zhuǎn)眼就下課了，我們都吃的很開心，都不想下課。我但愿這種流動多舉辦幾回，讓我飽飽口福！

春節(jié)傳統(tǒng)文化作文 篇3

貼春聯(lián)是迎接春節(jié)系列活動的一項重要內(nèi)容。年三十的早上，我早早起床吃完早飯，準備和爸爸一起貼春聯(lián)。

貼春聯(lián)前要準備好一些必要的工具，除灰的鏟子、粘貼的漿糊、墊腳的椅子等，當然寫好的春聯(lián)更是必不可少。在媽媽的幫助下，五花八門的東西馬上出現(xiàn)在爸爸的眼簾中。爸爸一邊笑看著忙得氣喘吁吁的我，一邊從地上搬起椅子，撿起了春聯(lián)，抓起了已刷上漿糊的刷子遞給我，“l(fā)et′s go!”我們開始行動了。

我不甘心僅僅做爸爸的一個小幫手，我也要當一回主將。趁爸爸有事出去，小主角登場了。我一手拿著刷子，一看捏著春聯(lián)，搖搖晃晃地爬上椅子。突然，我覺得腳底一晃，“哎呀!”我大叫一聲，應聲而落。就在這時，爸爸猶如神兵從天而降，一把抱住我，否則，我的兩顆大門牙就要犧牲了。首戰(zhàn)未捷，并沒有令我灰心氣餒，反而更激起我挑戰(zhàn)自我的斗志。在爸爸的呵護下，我成功地為剩下的幾扇門脫掉了舊衣裳，換上了新衣服。

對聯(lián)貼好了，該貼“?！弊至??！昂?，我連春聯(lián)都貼過了，貼‘?！诌€不是小菜一碟?！蔽业靡庋笱蟮剡吀蛇呄??！鞍パ?，不能這么貼?！蔽一仡^一看，爺爺不知什么時候站在我身后。我立刻變得丈二和尚摸不著頭腦，不知道哪個環(huán)節(jié)出問題了?！案Ｗ质菓摰怪N的，正所謂‘倒’?！健０?”爺爺語重心長地說?？鬃诱f得好，“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”聽了爺爺一席話，我立即茅塞頓開、恍然大悟。

這次貼春聯(lián)，我不僅親身參與了迎春活動，體會到了勞動的快樂，而且還收獲了知識，真是一舉多得。

春節(jié)傳統(tǒng)文化作文 篇4

大年三十早上，我七點多起的床，沒顧得上吃早飯，就跟隨爸爸媽媽來到了爺爺家。

在路上，我見到了許多有趣的事情，好比：一個小朋友在放三角雷，他把五顆三角雷的引線擰在一起，再用小鐵鍬在樹坑挖了一個小洞，把三角雷埋起來，只露出引線，等他點燃引線，三角雷便在樹坑里炸開了花，由于以前我也放過三角雷，所以我對它十分了解。那個場面就似乎打仗時地雷炸開的景象，只是沒有地雷的威力大。

到了爺爺家，我和弟弟就這屋那屋的跑開了，媽媽問我們在干什么，我們倆就說：“我們想放炮，看爺爺給我們買炮沒有?！惫徊怀鑫宜?，在陽臺上找到了一個黑塑料袋，打開看看，果真是爺爺給我們買的一大包炮，把我和弟弟都樂得大叫起來。人家都是見錢眼開，我們這是見炮眼開，趕快的就拿了些炮下樓去放了。

等到大年初一早上，我更是起了個早，四點多鐘就起床了，跟隨爸爸媽媽還有爺爺去了老家拜年，一轉(zhuǎn)就是一大圈，把老家的爺爺奶奶，叔叔大伯們都拜了一個遍，還真是累人?。∵@個年過的真充實呢！

春節(jié)傳統(tǒng)文化作文 篇5

中華文化，積厚流光。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。

中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學科中的數(shù)學、醫(yī)學、農(nóng)學；四大發(fā)明中的指南針、炸藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)；建筑中的萬里長城、阿房宮；繪畫中的中國國畫；文學中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言；還有書法、音樂、跳舞、戲曲、曲藝、衣飾、飲食、技擊等等，這些絢麗的文化經(jīng)由幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐碩多彩，融入了我們的糊口之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。

戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學、音樂、跳舞、美術(shù)、技擊、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的發(fā)源歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)由八百多年不中斷地豐碩、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是跟著文明的泛起就泛起了，固然原始的戲劇很粗拙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗拙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎。

戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素，所以稱作“戲曲。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國民族戲劇文化的通稱。

恰是從古代的戲劇開始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又泛起許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代糊口題材的現(xiàn)代戲，都受泛博觀眾強烈熱鬧歡迎。比較流行聞名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相稱的成功的，有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇，但愿將戲劇，這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。

然而，戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊。跟著老一輩藝術(shù)家的徐徐朽邁，新一代的年青人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題：我們兩個，到底哪一個才能站得住腳呢？我曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目，記者到街長進行隨機采訪，對象都是一些年青人，記者一些老藝術(shù)家的名字，問他們知不知道，而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過?，F(xiàn)在，新一代的文化如浪潮般席卷而來，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、跳舞在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，以為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己；對老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目全無所聞，以為父母那一代人知道，并不即是他們也應該去知道。這是多么令人心寒?。?/p>

春節(jié)傳統(tǒng)文化作文 篇6

中國的歷史悠久，中國有良多傳統(tǒng)文化。下面我就先容一下過年吧!

傳說，在良久良久以前，海里有一個叫“年”的怪獸，它一到大年節(jié)就會上岸傷人，所以人們都怕它。

這一年，大年節(jié)的早晨，人們都預備上山躲避，只有一位老爺爺在一戶人家門口走來走去。

到了晚上，年沖進院子，來到了那戶人家門口。它看見門前粘著紅紙，就怪叫了一聲，沖了過去。這時院子里傳來鞭炮的響聲?！澳辍眹樀脗}皇而逃。過“年”就是這樣來的。

過年的習俗良多，我最喜歡的是放鞭炮了。春節(jié)的時候，我拿了一盒鞭炮，來到樓下，小伙伴們都在放鞭炮。我也想放我的“和平鴿”給大家看?？墒呛推进濖v飛的速度可把我嚇了一跳，它像戰(zhàn)斗機一樣沖到我的腳下。真讓我大失所望，和平鴿一點都不出色。我又拿了一只魔術(shù)彈，五彩繽紛的禮花飛上天空，我又興奮地跳起來。

過年真是我們小朋友最開心的日子。

春節(jié)傳統(tǒng)文化作文 篇7

這些都是中國的傳統(tǒng)文化，而所有活動都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來迎接新年。

小時候，奶奶曾告訴我：有一個關(guān)于“年”這個怪獸的傳說，我對這個“年”起了好奇心，便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知：古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，“年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。

每年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時候村東頭來了一個白發(fā)老人，他對一戶老婆婆說，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

當“年”獸像往年一樣準備闖進村肆虐的時候，突然傳來白發(fā)老人點燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉皇而逃。

第二天，當人們從深山回到村里時，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。

源遠流長、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液，也是我們應該生生不息傳遞的瑰寶。

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化作文(推薦)

寫作是我們?nèi)松幸邆涞囊豁椇诵募寄?經(jīng)常寫作文也能提高我們藝術(shù)感。平時積累大量素材，寫作時才能做到胸有成竹，引經(jīng)據(jù)典，我們不能敷衍地寫去寫一篇作文！下面是小編精心為你整理的“關(guān)于中國傳統(tǒng)文化作文(推薦)”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，凝聚著中華民族的智慧和精神。它是中國人民的寶貴財富，對中國社會的發(fā)展和國際交往都有著重要的影響。以下是關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的文章內(nèi)容，包括完整豐富的話題和多樣化的表達方式。

一、中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)文化積淀豐厚，涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，如儒家思想、道家哲學、佛教思想等。儒家思想強調(diào)“仁愛”、“禮義”，提倡“以德治國”，對中國社會價值觀產(chǎn)生了深遠影響。道家哲學注重“無為而治”，倡導自然與人類的和諧相處。佛教思想傳入中國后，與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了獨特的佛教文化。

二、中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，雖然在歷史的磨礪中有所變遷，但其核心價值一直得以傳承。近年來，中國政府高度重視傳統(tǒng)文化的保護與傳承，推出了一系列政策和措施。同時，社會各界也積極參與，開展了文化節(jié)慶、傳統(tǒng)手工藝復興等活動，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。

三、中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的影響和意義

中國傳統(tǒng)文化賦予人們道德行為準則、價值追求和生活智慧，對當代社會具有重要的啟示和借鑒價值。例如，儒家思想中“以德治國”強調(diào)道德規(guī)范在治理國家和社會中的重要性，呼喚社會公德和個人道德的提升。傳統(tǒng)文化中的尊師重道、忠誠敬老等價值觀念，也能為現(xiàn)代社會樹立道德榜樣。

四、中國傳統(tǒng)文化在國際交流中的地位和作用

中國傳統(tǒng)文化作為一種寶貴的文化資源，在國際交流中擔負著重要的角色。如中華傳統(tǒng)音樂、書法、茶道、太極拳等文化形式，吸引了全球的關(guān)注和喜愛。國際學術(shù)界對中國古代文化進行深入研究，推動了傳統(tǒng)文化在全球范圍內(nèi)的傳播與交流，增進了中國與其他國家的友誼和合作。

五、個人對中國傳統(tǒng)文化的理解和看法

每個人對中國傳統(tǒng)文化的理解和看法都不盡相同。有人認為傳統(tǒng)文化是寶貴的精神財富，應當加以傳承和弘揚；也有人認為傳統(tǒng)文化過于保守陳舊，需要在現(xiàn)代社會中注入新的元素。因此，可以在作文中加入個人觀點和體驗，表達對傳統(tǒng)文化的認同和思考。

通過以上文章內(nèi)容和表達方式的多樣化，可以呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵、傳承與發(fā)展、對現(xiàn)代社會的影響和意義以及在國際交流中的地位和作用。同時結(jié)合個人觀點和體驗，使文章更加生動有趣，引起讀者對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注和思考。