名人傳記讀后感
發(fā)布時間:2023-07-22 名人傳記讀后感名人傳記讀后感合集。
怎樣寫出層次分明的作品讀后感呢?當我們閱讀了作品之后,定會從中有所感悟有所得。?閱讀后寫下你的感悟也是加深對所讀書籍理解的一種方式,幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理了以下有關“名人傳記讀后感”的內(nèi)容供您參考,感謝您選擇本網(wǎng)頁請不要忘記將其收藏起來!
名人傳記讀后感 篇1
今天,我看了《名人傳記》,海倫·凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。
海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。
我們要學***種堅強的意志,想到自己在學***過且過、馬馬虎虎,常常是作業(yè)應付了事,遇到難題就退卻,缺乏堅強的意志,沒能持之以恒,感到十分羞愧。殘疾人還是可以這樣,我是正常人。我想以她為例,向海倫學習,不怕困難,努力學習,成長為有用的人才。
名人傳記讀后感
在這無邊無際的時間里,看看那些在歷史上留下名字的人的生活故事,我們也許能夠思考我們能得到什么。 首先先把目光投向遙遠的唐代。一說到唐代,人們往往想到的是歌舞升平的盛世,可繁華過后的蕭索就如同煙花落幕的黑暗,讓人無限傷神。
杜甫,一位偉大的詩人,生活在這樣一個繁榮逝殆的余暉消逝的詩代。他用常常含著淚水的悲傷的眼睛看著這個國家和生活在這個國家的人民。如果他是一位將軍,他一定會鐵馬冰河沖鋒陷陣保衛(wèi)國家,如果他是一位**,他一定會進言獻策廉潔愛民,如果他是一位富甲一方的商人,他一定會大施仁義救濟一方。然而他什么都不是,他只是一個詩人,他只有一支筆,于是他寫下了杜鵑啼血、百感交集的詩篇,正如馮如先生所說他是“萬方多難”中成就的“詩圣”。
在這樣一個風云變幻的時代,杜甫把個人的命運和感情與國家危機、民生緊密聯(lián)系在一起,創(chuàng)作了一首苦難壯麗的時,他的人生本身也是一首詩。
年輕的他來到長安,在這樣一個燈紅酒綠、紙醉金迷的城他透過浮華的表面看到統(tǒng)治者的腐朽和人民的
疾苦。他渴望得到一個官職實現(xiàn)政治抱負,然而生不逢時,當時政治日趨腐化,又遭奸臣李林甫的妒忌暗算。他的生活窮困潦倒,人生此時充滿矛盾:
他們一方面羨慕江海人的自由,另一方面又想在長安謀個職位。 在安史之亂時期他走過許多地方看到的不是傷兵就是難民,“肥男有母送,瘦男獨憐俜。白水暮東流,青山猶哭聲。
”這時他的創(chuàng)作高峰出現(xiàn)了,“三吏”“三別”將他的創(chuàng)作推向最高峰。杜甫真正走進了人民,感受到了人民的痛苦,用寫實的筆觸告訴了我們那些傷痛。杜甫也就由此成為流傳千古的著名詩人。
應了那句話“國家不興詩家興,賦到滄桑句便功”。
我從他的生活中可以看出,苦難不僅是人生的絆腳石,也是人生的推進器,是弱者無底的深淵,是強者的階梯。我也學會了如何對待個人命運的苦難和國家命運的苦難。
讓我們再看一個熟知的外國名人:貝多芬。
當很多人想到他是,先是鋼琴,然后是他那堅忍如獅的臉。1770年12月16日出生于科隆附近的篷恩,在一棟破舊的房子的閣樓上,父親是一位不聰明又酗酒的男高音歌手,母親是一名女仆。
他有著艱苦的童年。從一開始,這是一場悲慘而殘酷的斗爭。他殘暴的父親想將他當做神通
一般來說,他4歲時,整天被釘在風琴和小提琴前。他父親經(jīng)常用暴力迫使他學習。
他年輕時不得不擔心經(jīng)濟。17歲時,他失去了心愛的母親,成了家里的老大。
盡管這里有著他悲慘的童年,但他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)在他心中有著柔情和莊嚴的美,正如他所說“我的家鄉(xiāng),我出生的美麗地方,在我眼前始終是那樣的美,那樣的明亮,和我離開它時毫無兩樣?!?/p>
貝多芬有著強烈的愛國熱情,1796年與1797年兩年內(nèi),他把費列特堡的戰(zhàn)爭詩譜成**:一是《進行曲》另一是《我們是偉大的德意志民族》
有人說他高傲,舉止粗野,態(tài)度抑郁…但他隱藏在這驕傲的笨拙之下的慈悲唯有幾個親密的的朋友知道。他寫信給韋該勒敘述他的成功時,第一個念頭是:“譬如我看見一個朋友陷于窘境,倘若我的錢袋不夠幫助他,我只消坐在書桌前,頃刻間便解決了他的困難……你瞧這多么美妙”
然而,在1796年至1800年間,耳聾開始折磨人。在好幾年中他瞞著家人,連對最心愛的朋友們也不說。他避免與人見面,以免別人發(fā)現(xiàn)他的殘疾。他獨自保守這個可怕的秘密。
他沉重的痛苦反應到了他的作
不過,品中并不完全痛苦。他經(jīng)?;氐竭^去尋找一點快樂。
他熱烈地追求愛情,卻一次次遭受重創(chuàng)。他不斷地鐘情。如醉如狂般的顛倒,他不斷夢想著幸福,然而立刻幻滅,隨后是悲苦的煎熬。
這種愛,這種痛苦,這種意志,在這個時候,抑郁和驕傲的轉(zhuǎn)變,這些內(nèi)心的悲劇都反應在1802年的偉大作品中。他渴望幸福,不相信自己的無藥可救,他渴望**和愛,他充滿了希望。
愛情拋棄了他,卻迎來了事業(yè)的輝煌。在維也納會議上,人家把他看做歐羅巴的光榮,1814年11月29日,他在許多君王面前指揮一首愛國歌曲《光榮的時節(jié)》
在此光榮的時間以后,接踵而來的是最悲慘的時期,社會的目光從藝術移到政治方面。貝多芬的朋友和保護者,散落,死亡。在1816年的筆記上,他寫道:
“沒有朋友,孤零零地在世界上?!?/p>
他的耳聾更嚴重,給他帶來無盡的煩惱。他不能指揮了,痛苦不堪。
他隱居在自己的內(nèi)心深處,與世隔絕,只在大自然中找到了些許安慰。丹蘭士.勃侖斯維克說:“自然是他唯一的知己?!?/p>
生活總是不斷增加苦難,他卻選擇歌唱歡樂,“歡樂”自天而降,用柔和的氣息撫慰痛苦。人們終于想到貝多芬了。巨人的杰作征服了大眾的庸俗。
他用苦難來鑄成歡樂,好似他那句豪語來說明的——那是可以總結他一生,可以成為一句英勇心靈的箴言:“用痛苦換來的歡樂?!?/p>
所以我們縱觀古今那些青史留名的人,無不是從苦難中走來,起碼必定是可以有一顆可以直面困難的心,他們一路跌跌撞撞走來最總找到一片屹立的土地。我們在以后的人生中可以常以他們?yōu)槊麋R。
在這部《城南舊事》中,所有的人都很善良,無論是小偷、瘋子還是保姆,其中總是可以看到陽光和光明,有時,一點也感覺不到舊社會的黑暗,然而難過的地方總是有的。那個瘋子本來是個好人,因為丈夫是進步大學生,被**抓走了,自己的女兒也下落不明,于是就瘋了,其他人都怕她,雖然她最后找到了女兒,又打聽到了丈夫的消息,一家人就要團聚時,卻和女兒一起被火車撞死了。
這兩個人,一個瘋子,一個小偷,可憐的是,當幸福離他們?nèi)绱私氖呛?,他們永遠也得不到。
宋媽也是個盡職盡責的保姆,在林家賺得的工錢全寄回鄉(xiāng)下的家里,這一年,她正想回去看自己的孩子時,卻得知兒子掉河里淹死了,女兒也被賣了,家里的孩子全沒了,一家團聚的幸福也沒了。
主人公目睹了所有的事,最后父親也積勞成疾而死,一家人又將遷往臺灣,在父親的墓上和宋媽告別了。
很多人夢寐以求的幸福也就在快到來時,破滅了,幼小天真的主人公在看到這一切后,也就長大了。
也許,童年,是記憶的開始,也是一個夢的符號,它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。童年??!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。
讀著《城南舊事》,我漸漸地走近了書里,看著英子在城南度過的幸福童年,它們就像是一股細流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢,頓然破碎。
可以說,童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。
可以說,她的思想像金子一樣閃光,像瑪瑙一樣純潔,像水晶一樣透明,像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一
在這部《城南舊事》中,所有的人都很善良,無論是小偷、瘋子還是保姆,其中總是可以看到陽光和光明,有時,一點也感覺不到舊社會的黑暗,然而難過的地方總是有的。那個瘋子本來是個好人,因為丈夫是進步大學生,被**抓走了,自己的女兒也下落不明,于是就瘋了,其他人都怕她,雖然她最后找到了女兒,又打聽到了丈夫的消息,一家人就要團聚時,卻和女兒一起被火車撞死了。
這兩個人,一個瘋子,一個小偷,可憐的是,當幸福離他們?nèi)绱私氖呛?,他們永遠也得不到。
宋媽也是個盡職盡責的保姆,在林家賺得的工錢全寄回鄉(xiāng)下的家里,這一年,她正想回去看自己的孩子時,卻得知兒子掉河里淹死了,女兒也被賣了,家里的孩子全沒了,一家團聚的幸福也沒了。
主人公目睹了所有的事,最后父親也積勞成疾而死,一家人又將遷往臺灣,在父親的墓上和宋媽告別了。
很多人夢寐以求的幸福也就在快到來時,破滅了,幼小天真的主人公在看到這一切后,也就長大了。
也許,童年,是記憶的開始,也是一個夢的符號,它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。童年??!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。
讀著《城南舊事》,我漸漸地走近了書里,看著英子在城南度過的幸福童年,它們就像是一股細流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢,頓然破碎。
可以說,童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。
可以說,她的思想像金子一樣閃光,像瑪瑙一樣純潔,像水晶一樣透明,像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一
世紀的主人們,隨著科技的發(fā)展,腦子也越來越復雜了,網(wǎng)絡侵蝕了我們大腦的靈魂,使得我們不能像英子一樣擁有快樂,童年便在時光的步影中消失了。也許,童年是貧窮的,也是富有的,這樣認為的人可以是貧窮的公爵,無知的智者,也可以是最富有的窮人,文化低的工人。
今天我為大家分享這本書,我只要你們與我分享一下珍惜童年的心情。因為我已經(jīng)六年級了,現(xiàn)在,我已徘徊在童年的十字路口,很快,我即將告別童年,踏上人生的木舟,感受林海音女士緬懷童年的心情。每個人的童年不都是這樣愚駿而神圣的嗎?
這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風,讓我知道別錯過童年,花兒謝了還會開,太陽下山明天還會爬上來,我的童年一去無影蹤,我的青春小鳥一去不回來。希望《童年》這首歌將在我的心中輕輕地吟唱??永遠??
《假如給我三天光明》讀后感
馬克?吐溫曾經(jīng)說過:“十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫?
凱勒。”最近我讀了一本關于海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!
在書中,海倫說:“知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的**!”。
的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!
名人傳記讀后感 篇2
世界上有許多名人引起了轟動。 他們的成就令人欽佩,
然而,真正在各方面有卓越的成就并且感動人們的“名人”又有多少?這樣,真正震驚世界、震驚人民的名人就大大減少了。
《名人傳記》中的名人大多數(shù)都是出身貧寒、在逆境中成長的,他們的堅強是在困境中培養(yǎng)的,比起別的出身高貴、從小嬌生慣養(yǎng)好的同齡人,他們在面對困難是更堅強、更有斗志,在面對挑戰(zhàn)時更加有沖勁,在開創(chuàng)事業(yè)時更容易成功。他們由于從小在逆境中成長,在克服困難、與命運作斗爭的同時也會愈發(fā)對未來的光明日子充滿希望,為此去奮斗。
幾乎每一個名人都是經(jīng)歷了風風雨雨才走到成功的,他們有的是在生活上遇到挫折,有的則是要面對身體上的殘缺,而有的就是家庭的不幸……
重重困難,卻始終沒有打倒他們,因為他們有一股韌勁,他們堅強不屈,他們始終懷著“光明將要來臨”的希望。
最讓我感動的名人是海倫·凱勒。
本來天資聰穎的她,可以享受這其樂融融、趣妙無窮的世界,感受所有人的愛,但不幸的是,她發(fā)了一場高燒,以至于失去了聽覺與視覺,與有聲有色的世界完全隔絕。然而,在她最需要幫助但最無助的時候,安妮·沙利文老師出現(xiàn)了,改變了她的生活。海倫·凱勒成了世界上的奇跡,一位震驚世界、感動人心的名人。
與她對比,我感到慚愧。
我經(jīng)歷過逆境,但我沒有勇敢地面對。
我在困難面前退縮,我自暴自棄,甚至曾想過放棄學業(yè),可是媽媽一直陪伴著我走過那段艱辛歲月,使我在逆境中得到真正成長。
其實名人也是一個平凡人,他們之所以成為名人,是因為他們在面對困難、艱苦時有著與一般人不同的心態(tài)、在追求自己所熱愛的事業(yè)時的所表現(xiàn)出非凡的執(zhí)著精神罷了。
只要你有一顆永不放棄、執(zhí)著追求直到成功的心,你就會成為名人!
名人傳記讀后感 篇3
數(shù)學名人傳記讀后感
數(shù)學是一門學科,涵蓋非常廣泛的范圍,但是能夠在其中成為名人的僅僅是極少數(shù)人。他們通過自己的努力和不懈的探索,為數(shù)學領域的發(fā)展做出了巨大的貢獻,成為了偉大的數(shù)學家。在"數(shù)學名人傳記"一書中,作者生動地講述了數(shù)學家們的歷程和思想,讓人們更深入地了解了這些人物,也更加喜歡數(shù)學這門學科。
書中所述的數(shù)學家,或許他們的名字大家并不陌生,但是他們的成就卻讓人驚嘆。比如代數(shù)學家埃里希·諾特,他發(fā)現(xiàn)了許多代數(shù)學的原理,使代數(shù)學和數(shù)學結構的研究得到了巨大的發(fā)展,他的學術思想也被廣泛應用于領域。他的成功也告訴我們,對于數(shù)學這一門學科來說,不斷地做出研究和探索是非常重要的。
另外一個被介紹的數(shù)學家是勒讓德,他是一位出色的數(shù)學大師,也是分析學的先驅(qū),勒讓德在數(shù)學領域的創(chuàng)新和貢獻可謂數(shù)不勝數(shù)。他的貢獻包括勒讓德逆推公式、勒讓德變換等等,這些創(chuàng)新使勒讓德成為了代數(shù)和數(shù)學物理學領域最具影響力的數(shù)學家之一。
還有一個經(jīng)典的數(shù)學家是歐拉,他也是西方數(shù)學的奠基人之一。歐拉的數(shù)學成就與較高的數(shù)學功底、高度的數(shù)學創(chuàng)造性和思辨能力密切相關。歐拉的大部分成就都是在沒有確定的問題和概念的情況下開創(chuàng)性地發(fā)展了數(shù)學的重要概念和定理。歐拉的成就也告訴我們,在數(shù)學領域的研究探索中,必須始終以創(chuàng)造性和創(chuàng)新的思維來思考問題,才能獲得真正的創(chuàng)新成果。
此外,書中還介紹了很多有趣的數(shù)學家和他們的故事,如格哈特、伯努利等,他們都是非常有才華和特點的人物。這些故事讓我們更加了解數(shù)學家的思想和生活以及他們在發(fā)展數(shù)學的路上所經(jīng)歷的艱辛。這讓我們更能感受到他們?yōu)閿?shù)學領域所做出的貢獻,更加愛上數(shù)學這門學科。
總的來說,讀這本《數(shù)學名人傳記》的感覺非常地好,作者生動的描述和人物背后的故事足以吸引人們的注意力。它讓人們更深入地了解了數(shù)學家們的思想以及他們在數(shù)學領域所做出的貢獻。我們應該學習數(shù)學家們的勇氣和創(chuàng)造性思維,發(fā)揚他們的精神,不斷地探索數(shù)學這一門學科的奧秘,創(chuàng)造更多的數(shù)學成果,為人類的科學進步做出更大的貢獻。
名人傳記讀后感 篇4
魯迅名人傳記讀后感
篇一:讀《魯迅傳》有感
懷有好奇和探究的心里,為了進一步了解我們經(jīng)常學習的近代偉大的文學家、思想家、革命家魯迅先生,利用這個假期我略讀了《魯迅傳》,對先生的思想,情感,知識,態(tài)度,言行等方面,多了一些了解,于是將閱讀到的有深刻印象之處記錄下來,希望日后能夠重新溫習這位先生的一生,從中領悟更深刻的道理。
首先,魯迅先生的童年生活給我留下了深刻的印象。魯迅的童年生活總的來說還是比較歡快的。魯迅作為長孫,他童年無論在臺門內(nèi)外都備受關愛。他年幼時候的保姆長媽媽,魯迅的童年,在她的照顧下,還是一直過得挺安穩(wěn)的。那么她母親呢?原來是因為魯迅母親魯瑞兒女眾多,無暇顧及魯迅,因而叫了阿長來照顧魯迅。魯迅的童年生活,基本上是在玩耍中度過的;在新臺門里,“百草園”是他最喜歡去的地方,這里雖然只是個兩畝地大的十分普通的菜園,但對于小魯迅來說,卻是一個不可多得的樂園。魯迅曾在《朝花夕拾》里這樣說道“我有一時,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:茭角,羅漢豆,茭白,香瓜。凡是這些,都是極其鮮美可口的:都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在就別之后嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我一聲,使我時時反顧?!边@句話里,雖說有魯迅人到中年的苦澀之情,卻也表明了他童年的樂趣和故鄉(xiāng)的滋養(yǎng)對于魯迅一生的意義。
其次,我于魯迅先生的思想有一定的認識。從前于魯迅的看法,總是認為他是一位偉大的文學家,思想家,革命家;但在此以外的了解,總是覺得很寥寥,因為一直一來也只是略略讀過他的一些比較淺淡的文章罷了,對于他的取向和人生,以及他為何是這樣的人,也一直沒有怎么明白地了解過。但直到《紀念劉和珍君》的時候,我才是開始有點了解了他,如他之對于段政府的憤怒,對于中國一些人的深刻的失望和斥責,我也被深深地感觸了。
魯迅在“五四”時代所執(zhí)著的啟蒙意識、憂患意識在當代作家的寫作中獲得進一步的深入和發(fā)展。魯迅給當代作家留下了更大的追尋與反思的空間。這就要求我們必須學會真誠地面對時代和社會人生,提升自身言說與寫作的意義,在中國這塊堅實而厚重的大地上,發(fā)出己真實的生命的內(nèi)在之音。人是社會的目的,而不是社會的工具,一切文化和文明都是人所創(chuàng)造而有益于人的生存和發(fā)展的,如果背離這一點,多么高深的文明和高級的社會形式都有不合理性,都值得懷疑和改造。西方社會的文藝復興、思想啟蒙和現(xiàn)代主義思想給了魯迅以啟示,只不過它們是以反叛神權和宗教,建立世俗社會和人的思想為目標。中國傳統(tǒng)社會有一套以“官本位“和“禮“文化為中心建立起來的價值系統(tǒng),人要么是“官“的奴隸,要么是“禮“和“理“的物化對象,沒有獨立的人格和價值,所以,現(xiàn)代思想啟蒙就是以掙脫傳統(tǒng)思想的束縛,爭得做人的地位和價值為目標。魯迅是現(xiàn)代思想革命的先覺者和建設著,他以“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血“的反叛思維和戰(zhàn)斗精神建筑了現(xiàn)代思想文化大廈,把“先行著“的悲劇性和荒誕性體驗提升到生命存在的價值高度,為中國現(xiàn)代思想和文學貢獻了最寶貴的思想智慧和精神品格。
通過閱讀這部傳紀,我真的明白了一個偉人之所以能稱做偉人,他的人生一定會有些與眾不同之處;換句話來說,他一定經(jīng)受了常人所沒有經(jīng)歷的痛苦和曲折,因而他能夠做出一些驚天動地的事情出來,這與他當時所受到的苦難是分不開的;正由于這些事件,使得這些偉人能夠有一雙銳利的眼睛去洞察事物,能更加深刻地看清楚這個世界。我看到的魯迅,就是符合這樣一個標準的人。他的兒童生活,那一種大起大落的生活,倘若一般人,怕早是屈服于現(xiàn)實,而渾噩度世了。但魯迅卻能夠在這種逆境中成長起來,確實要敬佩一番。但從他的性格中折射出來的事情,我看出了中國近代的人民生活的艱苦。對于魯迅這樣一個大戶人家的孩子,都會受到這樣的待遇和冷眼,那么當時中國千千萬萬的兒童,怕是比他要辛苦千
百萬倍都不止吧,由此,我不得不慶幸于我還能夠在這里快樂地學習,安定地生活,多么的幸福啊,我又還有什么理由去抱怨生活呢?
站在偉人的肩膀上,我們能夠更加高瞻遠矚;站在魯迅的人生里,我體會到了他之被稱作中國文壇第一旗手的當之無愧。
愿魯迅先生在天能安慰,中國已不在是以前那個病怏怏的受人欺負的國家了,您也不必再為國家的前途而擔憂了;因為中國必定會在我們這一代人的攜手努力下,更加強盛。
篇二:名人傳讀后感
20XX-08-2511:46
《名人傳》,又稱《巨人三傳》,是19世紀末20世紀初法國著名小說家羅曼,羅蘭寫的,它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》這三部“英雄傳記”。傳記里的三人,雖然各有自己的才華,但三部傳記有一個共同的特點,都是著重記載偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻出了畢生精力。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休止的戰(zhàn)斗?!睹藗鳌穼懽髂康某绺撸瑒?chuàng)造精神世界的太陽,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐。《名人傳》洋溢著一股旺盛的激情。每一個閱讀《名人傳》的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情,都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。
羅曼.羅蘭把這三位偉大的天才稱為‘英雄’。他的英雄觀點,不是通常所稱道的英雄人物。羅曼.羅蘭所指的英雄,只不過是‘人類的忠仆’,只因為具有偉大的品格,他們之所以偉大,是因為他們能傾心為公眾服務。羅蘭自己也說:“我稱為英雄的,并非以思想或強力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。為了突出英雄的這一本質(zhì),羅蘭改變了常規(guī)傳記的寫法,舍棄了對傳主生平的一般知識性介紹,而集中精力去把握人物高度統(tǒng)一的精神品格,在這種把握中又投射進自己對英雄們的敬仰激情。
《駱駝祥子》讀后感
20XX-08-2511:45
《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。
祥子來自鄉(xiāng)間,日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去,他來到城市,渴望以自己的誠實勞動,創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作,最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習慣于個體勞動,同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車,做個獨立的勞動者,“這是他的志愿,希望,甚至是宗教?!背鞘兴坪踅o了祥子實現(xiàn)志愿的機遇,經(jīng)過三年奮斗,他買上了車,但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想,盡管他對自己的追求不無懷疑,幾度動搖,但仍然不斷振作起來,再度奮斗。應該說,祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗,構成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結局,是以祥子的失敗告終的。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于,它不僅描寫了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落。
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情。
20XX-08-2314:52
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年往事的散文集,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上來撿,就是成年時回憶往事。
名人傳記讀后感 篇5
《喬治·索羅斯全傳》讀后感
索羅斯,一位叱咤世界金融界的巨頭,一位顛覆亞洲經(jīng)濟秩序的大鱷…97年金融危機,讓世界銘記他,有崇敬,有怨恨,有好奇,有佩服。無論人們認為喬治·索羅斯是英雄還是英雄,他無疑是當今世界上最重要的人。他是lcc索羅斯基金董事會主席,私人投資管理辦公室已確認他是量子基金集團的顧問。
他是一位金融理論家。他即不笑也不皺眉頭。他有著獨特的參與投資游戲的方式,了解金融市場所必需的特殊風格,以及觀察市場的獨特能力。而使其成功的首要秘訣,則是他的哲學觀。因為人類的認識存在缺陷,那么他能做的最實際的事就是關注人類對所有事物的那些存有缺漏和扭曲的認識——這個邏輯后來構成了他的金融戰(zhàn)略的核心。
從這本書中,我了解到一個成功的投資者首先要解決的問題是一個人的世界觀和方法論,這將使你站在一個更高的角度,用更廣闊的視野和辯證的思維看待市場,時刻保持清醒的頭腦,最終獲得成功。索羅斯從他父親那里學到了很多生存技能。他非常聰明,甚至有點狡猾。與自然相比,這意味著他不遵守規(guī)章制度。在他后來的金融生涯中,索羅斯沒有按照常理打牌,也沒有遵守規(guī)則,這成為他獲勝的法寶。
索羅斯告訴我們,我們必須有一個夢想。只有有一個堅定的目標,我們才能朝著這個目標前進。永遠把錢當作工具而不是目標。在他父親看來,一個認為生存比任何事情都重要的人,太多的錢本身就是一個缺陷。因此,索羅斯說:
“我不喜歡賺錢,我只是善于賺錢?!彼髁_斯把賺錢當成一種工具,在金融界一路過關斬將。
作為量子基金的創(chuàng)始人,他有一個最佳拍檔羅杰斯。從這兩個人的生活中我們可以看出,優(yōu)秀的人有以下特點:1
接受良好教育,培養(yǎng)一流的大腦。索羅斯畢業(yè)于倫敦經(jīng)濟學院,羅杰斯就讀于牛津大學和耶魯大學。他年輕時經(jīng)歷了不平凡的經(jīng)歷,父母善于訓練,這使他與眾不同
閱歷豐富,見多識廣。索羅斯游歷歐洲各國,最后到了美國,騎兩年摩托車游遍全球;4. 個性:
勤勉耐心。做你喜歡做的事;6。多讀書,廣泛交流,喜歡獨自思考。
索羅斯一生從創(chuàng)立雙鷹基金,到索羅斯基金,到量子公司,再到量子基金關閉,在過去的31年里,量子基金年回報率平均達到了30%,量子基金在索羅斯的天才領導下創(chuàng)造出一個又一個的輝煌,成為華爾街和世界上不朽的基金投資神話。索羅斯的目標從美國到歐洲,到亞洲,再到中國。浮浮沉沉,引起金融界的大動蕩。
但他又是一個慈善家,熱衷于慈善活動。他的森林法則是:1 耐心等待時機出現(xiàn);2 進攻時須狠,而且要全力而為;3 若事情不如意料時,冒險時不要孤注一擲,壓上全部家當。
索羅斯是一位盈利的金融投資者,一位具有強烈社會責任感的慈善家,天使與魔鬼的雙重血液被有機地融入索羅斯的血管中。正如索羅斯對自己的評價:“作為一個市場參與者,我關心的是市場價值,即追求利潤最大化;作為一個公民,我關心的是社會價值,即人類和平、思想自由和社會正義。”
名人傳記讀后感 篇6
名人傳記讀后感800
名人傳記讀后感800(一)
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因為貝多芬希望他自己的苦難經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說他外貌平平,并用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無光的,艱苦的,并且少年時代的他就開始為經(jīng)濟問題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗爭。
他飽受身與心的折磨,多次想向命運屈服,但他說:“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中,他是一個驕傲而孤獨的偉人,沒有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想抗爭,他對藝術的熱愛,追求促使他的生命擁有力。
米開朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因為西斯廷的工程,他有了一個病態(tài)的軀體。因為天才的聰穎,使他無法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。
讀了他的經(jīng)歷,我知道他的處境有多么艱難,面對家庭,面對對手,他們不停地中傷著米開朗琪羅。但他愛他父親,他說:“只要我還有什么東西,我就絕不會讓你缺少什么,我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。
托爾斯泰是俄羅斯的一位文學家,他面對的是上流社會的人,因為他追求真理,所以被教會開除了教籍。他用強而有力的筆桿寫出了一部部著作,影響著世界。
讀完這本書,我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時代,不同地區(qū)的英雄,是與命運抗爭的戰(zhàn)士。他們是世界的征服者,是自己本身的征服者。
《名人傳》這本書,又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當我們遇到困難想要放棄時,應當多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì),讓我們的人生也充滿意義。
名人傳記讀后感800(二)
《名人傳》中的貝多芬,米開朗琪羅和列夫托爾斯泰,他們的一生命運坎坷,在生活的痛苦、磨難和命運的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰,對自己音樂創(chuàng)作的打擊很大,然而對挫折卻能以頑強的精神與命運作抗爭,就像是海倫凱勒,雖然在她的世界里,失去了一切絢爛奪目的光彩,沒有了顏色,只有黑暗占據(jù)了她的世界,失去了了解這一世界的嘗試,但她并沒有放棄,并沒有為之而垂頭喪氣,然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達了對音樂的熱情,作出了一首首不朽的杰作。
《名人傳》是法國羅曼; 羅蘭著的名作,從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮,他是一個不幸福的人,卻讓別人得到了幸福。他是一個瘋狂的人,盡管有些偏激,但不可否認他對音樂的狂熱。也許他是那么不幸,但讓我們感受到的不是同情,是崇敬。
如果說貝多芬是一個不幸的人,那米開朗琪羅的人生就是一場悲劇。他一生生活在苦痛之中,他瘋狂地工作,每天憂傷著,癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了,對他來說,痛苦就是歡樂。他自閉孤單,他生性多疑,生活使他絕望了,引著人們?nèi)ネ樗?。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦,正是這樣,才使我們這些后輩而贊嘆。
而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個人能完全理解他的思想,但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。
同時,還要贊嘆羅曼;羅蘭細膩的文筆,給我們展現(xiàn)了三個有血有肉的為人。
米開朗琪羅,他的一生被迫為教皇服務,但他卻用一種極為謙悲的愛對待自己的親人,但最終換來的確實自己孤獨的一生,孤寂陪伴著他的一生?;厥走^去,他的創(chuàng)作給予了他很多,但他所追求的并不是如此,因此覺得自己虛度了一生。他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子,用自己的一生換來了對人們真理的實現(xiàn)。
偉人的成功,面對困難挫折的勇于面對,用堅定的信念去面對挫折。對自己理想的堅持,對真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下,是自己不斷蛻變成了一個偉人!
名人傳記讀后感800(三)
前天,我抽空《名人傳》再次閱讀了一遍。這本書,是我最喜歡的書之一。而每一次的閱讀,都會為我?guī)聿煌母惺?。而里面的道理,也令我受益頗深。
《名人傳》是法國著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。
在三本傳記中的名人中,我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷,這些坎坷要發(fā)生在普通人身上,恐怕他早就崩潰了,但貝多芬用他的堅韌的意志克服了挫折。
貝多芬的童年就是一個悲劇,貝多芬小時候,他的父親逼著他學習音樂,想激發(fā)他的音樂才能,完全不顧貝多芬的感受,有時他的父親甚至把他一個人關在屋子里,只留下一把小提琴給他,讓他和小提琴一整天關在一起。不僅父親逼著他學音樂,在他16歲時,他的母親不幸去世了,他的父親也變成了一個酒鬼。
深深的打擊到了貝多芬的心靈,但他束手無策,也是這些可怕的挫折導致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒有因此而墮落,他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當中了,貝多芬以他過人的天賦,驚人的創(chuàng)作能力,很快的成名了。當他正準備享受音樂帶給他的幸福時,挫折又再次降臨到貝多芬的身上;;他的耳朵聾了。
對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵,音樂是用耳朵聽的,如果聽不到音樂了,那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的打擊,但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想,依然和挫折作斗爭,他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史:《英雄交響曲》、《命運交響曲》、《歡樂頌》和《C小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。
除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》,書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人,都和貝多芬一樣擁有著堅強的意志,都是值得讓我們學習的好榜樣。
《名人傳》里面為我們介紹了好幾位名人的成()長史,發(fā)展史,這些都令我們受益頗深,也讓我們對這些名人,有了更深層次的認識,以后的日子,我們要向他們學習,向自己的夢想繼續(xù)前進。
名人傳記讀后感800字 名人傳記讀后感 名人傳記讀后感1000字
名人傳記讀后感 篇7
韓愈,字退之,昌黎人。他三歲喪父,一直寄居在堂兄家,他雖自小無父無母,但從不需他人監(jiān)督,便刻苦學***經(jīng)典。
他的科舉之路并不平坦。他在公元786年獨自去長安,后來連續(xù)三年沒有參加科舉考試。直到792年也就是貞觀八年第四次科舉才終于登進士第。盡管他通過了入學考試,但在第二年的任命考試中失敗了。
直到795年,第三次考試再次失敗。也就是說,在整個考試期間,從786年到795年,除了進士,他沒有任何收獲。
此后,科舉失敗的韓愈開始兩次進入幕府。796年進入宣武節(jié)度**任職。他在任三年,在指導青年學習文學的同時,大力宣傳散文改革思想。799年,宣武節(jié)度過世,韓愈護送棺材離開。
后再入徐泗節(jié)度府。坊間對韓愈的評價為: 愈發(fā)言真率,無所畏避,操行堅正,拙于事務。
通俗地講,就是率直敢言,品行端正,不擅長實務。也符合其里程碑級文人的特征。
之后韓愈真正進入了自己的政治生涯,但概括起來可以稱為性格決定命運,不管是他前期屢遭貶黜還是后期得到認可,皆因為他忠直的品性。
公元801年,韓愈第四次參加正式考試,終于通過了考試。次年春任國子監(jiān)四門博士,這個職位可以理解為**黨校的系主任(起點現(xiàn)在看來挺高)。
803年,他被任命為審查員。當時,關中地區(qū)發(fā)生嚴重干旱,他如實報告災情。負責行政的京兆伊卻***息,讒言加害。韓愈被貶為縣令。之后的任職細節(jié)不再贅述,均屢屢因直率言論遭到貶斥。
隨后,韓愈迎來了他一生中最著名的事件,規(guī)勸迎接佛骨事件。819年,憲宗派人去見釋迦牟尼佛骨,全國掀起了一股拜佛熱潮。統(tǒng)治階級耗費了大量的人力物力。普通人燒掉手指和頭來表示他們的虔誠。
韓愈上《論佛骨表》極力勸諫,認為供奉佛骨極為荒唐。認為應該燒毀佛骨,為天下表率。憲宗看了表,大發(fā)雷霆,要以極刑懲罰韓愈。部長極力勸阻他。
最后貶韓愈為潮州刺史(就是現(xiàn)在的廣東潮州)。當時潮州離長安四千六百多里,根據(jù)當時的情況。那些譴責他們的人也代表著沒有生存的希望。
這時候的韓愈表現(xiàn)出了一生中最軟弱的一面,到達潮州后,寫了《謝上表》,其諂媚姿態(tài)與之前的《論佛骨表》判若兩人。當然,效果也非常明顯。在潮州只呆了8個月,韓愈就被調(diào)到了江西袁州,這比當時廣東的情況要好得多。
講到這里就可以以一個潮汕人的角度來解讀這樣一個有趣的現(xiàn)象,一個人的一生,有可能最被記得的,最有意義的,反而是你最失意,最不屑一顧的時期。
都是因為韓愈在潮州的八個月給潮汕人帶來了巨大的變化。當時,相當于把中原先進的生產(chǎn)力和文化帶到了省內(nèi)一角的潮汕地區(qū)。韓愈開展教育,興修水利,推廣先進的農(nóng)業(yè)技術和設備,從潮州選拔優(yōu)秀人才任用。
也留下了帶有傳說意味的韓愈除鱷的故事。韓愈還成為了一個榜樣,后任的潮州**,都以韓愈來激勵自己,盡力做到吏治清明,治政有方。老百姓也用韓愈的標準來監(jiān)督和評價每一代**。
因為有了韓愈,1000多年來潮州的官,基本上都是政績卓越,少有**污吏。這在《潮州府志》中,有著明確地記載。
韓愈對潮州的讀書人,也有著激勵和教化的作用。韓愈在古代散文運動中的地位、造詣、境界、寫作水平和人格力量,成為潮州文人的典范。對潮州民風民氣的文化沉淀有著一種潛移默化的傳承作用。
韓愈使潮汕人接觸并實現(xiàn)了中原先進文明。韓愈出走后,潮州人主動接受來自中原和海外的文化輻射,使潮州這個地處省內(nèi)尾閭角落的地方文化繁榮。這一點在潮州牌坊街得到了很好的體現(xiàn)。唐朝一來,潮州的士人數(shù)量和人口數(shù)量都有了很大的增長,一直持續(xù)到清代。
因此,潮汕人為了紀念韓愈,把潮汕所有的江山都封為韓姓。這是歷代皇帝所沒有的特殊榮譽。韓江、韓山、韓堤、韓公祠、景韓亭、昌韓路等。
我去過韓愈的家鄉(xiāng)和長安,在那里韓愈是最高的。從來沒有像潮汕這樣的地方,我真的愛韓愈,紀念韓愈。有人開玩笑說,潮汕沒有孔廟,因為所有的學者都崇拜韓愈。皆因于此。
因此,人生的大起大落、大起大落、權勢地位,很多時候都是暫時的。但不經(jīng)意間播下的啟蒙種子,對民族文化藝術的貢獻,卻可以更持久。就像一代唐朝皇帝會被歷史遺忘一樣,但每個人都會記住李白。
謝謝大家。
名人傳記讀后感 篇8
在這部《城南舊事》中,所有的人都很善良,無論是小偷、瘋子還是保姆,其中總是可以看到陽光和光明,有時,一點也感覺不到舊社會的黑暗,然而難過的地方總是有的。那個瘋子本來是個好人,因為丈夫是進步大學生,被政府抓走了,自己的女兒也下落不明,于是就瘋了,其他人都怕她,雖然她最后找到了女兒,又打聽到了丈夫的消息,一家人就要團聚時,卻和女兒一起被火車撞死了。
那個小偷偷東西,也是為供弟弟讀書,最終弟弟拿到了小學文憑,兄弟倆非常高興,弟弟不知道哥哥為他偷東西,結果第二天,哥哥就被警察抓走了。
這兩個人,一個瘋子,一個小偷,可憐的是,當幸福離他們?nèi)绱私氖呛?,他們永遠也得不到。
宋媽也是個有責任心的保姆。她在林家掙的錢都寄回了鄉(xiāng)下的家。今年,當她想回去看孩子時,她得知兒子淹死在河里,女兒被賣了,家里所有的孩子都不見了,家庭團聚的幸福也不見了。
主人公目睹了所有的事,最后父親也積勞成疾而死,一家人又將遷往臺灣,在父親的墓上和宋媽告別了。
很多人夢寐以求的幸福也就在快到來時,破滅了,幼小天真的主人公在看到這一切后,也就長大了。
2。一滴水可以反射出耀眼的陽光;一本好書可以凈化一個人美麗的心靈。在我心里,有一本這樣的書。它折射出我心中的陽光,就像一滴水。讓我介紹一下這本書的內(nèi)容:
《城南舊事》。這本書的作者是林海音,他用年輕的心靈講述了他在北京南部的快樂童年。書中配有照片,圖文并茂,讓人更深切的感受到“舊”這個字的深刻含義:
這里有古城的殘片,幾棵下垂的古柯枝,瓦隆里留下的枯葉,街上畫的店名,一半的門閂,屋頂上的花盆,皇城墻上的冬雪
也許,童年,是記憶的開始,也是夢的象征,它代表著經(jīng)歷滄桑后人們對純真年代的回憶。童年啊!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。
讀著《城南舊事》,我漸漸地走近了書里,看著英子在城南度過的幸福童年,它們就像是一股細流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢,頓然破碎。
可以說,童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。
相比之下,雖然我有一個無憂無慮的童年,英子有一個美好的童年。她的童年是戲劇化的,但是卻是很真實、純樸,那樣得純凈淡泊,彌舊溫馨。
當讀到英子和惠安館的瘋女人玩時,我真擔心秀貞會不會做出傷害英子的事;當看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時,英子不僅僅幫助他們母女重縫,還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當作盤纏去尋找思康叔(秀貞的親人)。此刻,我并不以這為英雄為榮。六歲的孩子懂得友誼和愛。也許是生活的力量激勵著她成長!讀著讀著,我的心時而心驚肉跳,時而輕松自在。
我覺得很奇怪:難道英子不害怕秀貞嗎?歸根結底,我意識到她的童年之所以美好,是因為她有一顆純潔純潔的心,正是有了這顆心,她的童年才幸福。
那是真正的,無憂無慮的,不折不扣的快樂。而世俗上的快樂,不過是金錢和名譽。
可以說,她的思想像金子一樣閃光,像瑪瑙一樣純潔,像水晶一樣透明,像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一
在這部《城南舊事》中,所有的人都很善良,無論是小偷、瘋子還是保姆,其中總是可以看到陽光和光明,有時,一點也感覺不到舊社會的黑暗,然而難過的地方總是有的。那個瘋子本來是個好人,因為丈夫是進步大學生,被政府抓走了,自己的女兒也下落不明,于是就瘋了,其他人都怕她,雖然她最后找到了女兒,又打聽到了丈夫的消息,一家人就要團聚時,卻和女兒一起被火車撞死了。
那個小偷偷東西,也是為供弟弟讀書,最終弟弟拿到了小學文憑,兄弟倆非常高興,弟弟不知道哥哥為他偷東西,結果第二天,哥哥就被警察抓走了。
這兩個人,一個瘋子,一個小偷,可憐的是,當幸福離他們?nèi)绱私氖呛?,他們永遠也得不到。
宋媽也是個有責任心的保姆。她在林家掙的錢都寄回了鄉(xiāng)下的家。今年,當她想回去看孩子時,她得知兒子淹死在河里,女兒被賣了,家里所有的孩子都不見了,家庭團聚的幸福也不見了。
主人公目睹了所有的事,最后父親也積勞成疾而死,一家人又將遷往臺灣,在父親的墓上和宋媽告別了。
很多人夢寐以求的幸福也就在快到來時,破滅了,幼小天真的主人公在看到這一切后,也就長大了。
2。一滴水可以反射出耀眼的陽光;一本好書可以凈化一個人美麗的心靈。在我心里,有一本這樣的書。它折射出我心中的陽光,就像一滴水。讓我介紹一下這本書的內(nèi)容:
《城南舊事》。這本書的作者是林海音,他用年輕的心靈講述了他在北京南部的快樂童年。書中配有照片,圖文并茂,讓人更深切的感受到“舊”這個字的深刻含義:
這里有古城的殘片,幾棵下垂的古柯枝,瓦隆里留下的枯葉,街上畫的店名,一半的門閂,屋頂上的花盆,皇城墻上的冬雪
也許,童年,是記憶的開始,也是夢的象征,它代表著經(jīng)歷滄桑后人們對純真年代的回憶。童年??!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。
讀著《城南舊事》,我漸漸地走近了書里,看著英子在城南度過的幸福童年,它們就像是一股細流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢,頓然破碎。
可以說,童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。
相比之下,雖然我有一個無憂無慮的童年,英子有一個美好的童年。她的童年是戲劇化的,但是卻是很真實、純樸,那樣得純凈淡泊,彌舊溫馨。
當讀到英子和惠安館的瘋女人玩時,我真擔心秀貞會不會做出傷害英子的事;當看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時,英子不僅僅幫助他們母女重縫,還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當作盤纏去尋找思康叔(秀貞的親人)。此刻,我并不以這為英雄為榮。六歲的孩子懂得友誼和愛。也許是生活的力量激勵著她成長!讀著讀著,我的心時而心驚肉跳,時而輕松自在。
我覺得很奇怪:難道英子不害怕秀貞嗎?歸根結底,我意識到她的童年之所以美好,是因為她有一顆純潔純潔的心,正是有了這顆心,她的童年才幸福。
那是真正的,無憂無慮的,不折不扣的快樂。而世俗上的快樂,不過是金錢和名譽。
可以說,她的思想像金子一樣閃光,像瑪瑙一樣純潔,像水晶一樣透明,像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一世紀的主人們,隨著科技的發(fā)展,腦子也越來越復雜了,網(wǎng)絡侵蝕了我們大腦的靈魂,使得我們不能像英子一樣擁有快樂,童年便在時光的步影中消失了。也許,童年是貧窮的,也是富有的,這樣認為的人可以是貧窮的公爵,無知的智者,也可以是最富有的窮人,文化低的工人。
今天我為大家分享這本書,我只要你們與我分享一下珍惜童年的心情。因為我已經(jīng)六年級了,現(xiàn)在,我已徘徊在童年的十字路口,很快,我即將告別童年,踏上人生的木舟,感受林海音女士緬懷童年的心情。每個人的童年不都是這樣愚駿而神圣的嗎?
這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風,讓我知道別錯過童年,花兒謝了還會開,太陽下山明天還會爬上來,我的童年一去無影蹤,我的青春小鳥一去不回來。希望《童年》這首歌將在我的心中輕輕地吟唱……永遠……
《假如給我三天光明》讀后感
馬克吐溫曾經(jīng)說過:“十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫凱勒?!弊罱易x了一本關于海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!
在書中,海倫說:“知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!”。
的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!
海倫是不幸的,但她又是幸運的,正是因為有了知識,她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺后,就與這個世界失去了溝通,失去了聯(lián)系,這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感,她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進了她的生活,教會她認字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通。一接觸到了知識,孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。
當海倫感悟到“水”——這個她所認識的第一個字后,便開始了對知識、對世界強烈的渴求,開始了迫不及待地認字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求,使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言,閱讀了多部文學和哲學名著,吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學習比做攀登奇山險峰,跌倒了再爬上去,每得到一點進步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的云端、藍天的深處、希望的頂峰!
這些知識,像一道道彩虹,點亮了海倫心中的燈,照亮了她的內(nèi)心世界,也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!
書中,海倫用細膩的筆觸,對大自然景色的描寫,使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇,甚至獨自一人月夜泛舟,用心去領略月下荷塘的美景;她去參觀博物館,“聽”音樂會,甚至去“欣賞”歌?。蚁嘈潘欢ㄊ怯眯膩砀惺苓@個世界,用心來享受生命。她生活得比我們正常人幸福、充實、有意義得多!是知識給了她生活的勇氣,是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量,使她能以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗中找到了人生的光明。
是知識使她產(chǎn)生了一種的信仰:現(xiàn)實環(huán)境固然可怕,但人類應該抱持希望,不斷奮斗。生命的意義何在,人生的價值何在?
人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公。就這樣年復一年,日復一日,時間如流水飛逝,過去的日子不再重現(xiàn),當我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀念?
假如,我們每一個人,都用知識點亮自己心中的燈,我相信,這個世界將是一片光明!
海倫,用她艱難卻幸福快樂的一生,詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒。
在這個世界上,為什么只有聾人才珍惜失而復得的聽覺?只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天,去充實生命、去享受生活!
海倫說:“我努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量?!?/p>
知識的力量多么巨大,它能使一個殘疾人,變成一個有益于人類、有益于社會的人。假如,我們每一個人,都能像海倫.凱勒一樣,在有生之年把對知識的渴求,看作對人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福??!
海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生,她用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!
名人傳記讀后感 篇9
名人傳記的讀后感寒假期間,我讀了名人傳這本書,讓我油然而生出一些感慨。
這本書包括了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三篇傳記,描寫的是一個**家,一個雕塑家和一個**家的一生,它們雖然各自所處的領域不同,但是他們?yōu)閷で蟮恼胬硎且粯拥?,?chuàng)造出真、善、美的本質(zhì),為藝術、文學獻出了畢生的精力,他們堅信只要能夠只要堅持不懈,不因被苦于劫難而消沉,奔向人生的崇高境界。
最讓我影響最深的是貝多芬的故事,他看起來比較矮小,生來就是一副運動員的骨骼。他的臉看起來很寬,總是土紅色,前額鼓起,頭發(fā)異常黑。最值得注意的是他的眼睛總是有一種奇怪的威懾力。
他是一個不***笑的人,憂郁是他通常的表情,他從一出生就命運運作抗爭,就像他所說過的“噢,人啊,你應當自強不息!”他愛好和平,為此,他創(chuàng)作了許多強烈的進行曲和戰(zhàn)斗的交響曲,1804年他創(chuàng)作了英雄交響樂,起了一個非常耐人尋味的名字“英雄交響曲——紀念一個偉人遺跡”當我們與假、丑、惡斗爭到疲憊不堪時,貝多芬會給我們勇氣和信心。
貝多芬,一個不幸的人,一個貧窮、殘疾和痛苦的偉人,為世界創(chuàng)造了幸福。
在這個假期,我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》,描述了三個偉人的一生,里面包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用對生命的痛苦來書寫,為后人留下了無盡的精神食糧;米開朗基羅創(chuàng)作了不朽的作品;托爾斯泰在他的**中描繪了千千萬萬生命的無限渺小和偉大。他們用自己的作品為全世界播下愛的種子。同時,他們指責社會不公。他們不向命運低頭。面對世界的悲哀和苦難,他們沒有恐懼和恐懼。他們的英雄品質(zhì)就像洶涌的浪花,像強風,不斷吹響歡樂與輕盈的號角。
他們從來不想別人傾訴他們的苦痛,事實上,他們的苦痛卻是別人無法想象的,他們堅信只要他們的靈魂能夠堅忍果斷,不因哀苦一味沉淪,那麼就定能沖破肉身的束縛,向生活的崇高境界邁進。
正如扼住命運咽喉的貝多芬奉告我們的樣子:“噢,人啊,你應該自強不息?!?/p>
這些人經(jīng)歷了長期的苦難,或是悲慘的命運在肉體和靈魂的苦難中,在貧瘠和**的鐵器上磨礪著他們的心靈。
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名人傳讀后感
閱讀作品,仿佛讓我身臨其境,被書中情懷所感動,為書中人物所折懷。寫一篇讀后感來表達自己的震撼就再好不過了,對于“名人傳讀后感”這個話題幼兒教師教育網(wǎng)的編輯覺得非常值得深入研究,敬請您瀏覽本頁內(nèi)容!
名人傳讀后感 篇1
“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其體,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!?/p>
——題記
他出生于一個音樂世家,有苦難的童年,一個動亂和變革的時代,讓貝多芬從小感受到生活的苦難。3歲時,貝多芬的祖母去世,父親的脾氣越來越糟,并且嗜酒如命,父親對他要求非常嚴格,希望他長大之后能夠賺大錢。16歲時,妹妹夭折,17歲時母親去世。27歲時,貝多芬患上了耳聾病,這對于一位音樂家來說,這太殘忍了。他對于音樂的熱愛讓他不再頹廢。他的第三交響曲和第五交響曲表現(xiàn)了生活斗爭中的悲劇性的英勇精神。第四交響曲表達了對生活快樂的抒情感受。第六交響曲則反映了另一個新的主題,即英雄與大自然。
這位偉大的德國音樂家“在傷心隱忍中生存”,從小缺少愛與關懷,但是他不害怕,他希望改變命運,所以他努力追他患了耳聾病,但是他依然為人們帶來美妙的音樂,雖然他把音樂會搞得一團糟,但是人們依然崇敬他,因為他的音樂,因為他的精神,因為他的執(zhí)著,因為他的隱忍。那雷鳴般的掌聲他聽不見,但是從聽眾的表情中,他很幸福,他給人們帶來了歡樂。在苦難中,他沒有退縮,而是迎難而上,給人們帶來歡樂,他的名字將永椎不朽。
1475年3月6日,米開朗琪羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官,母親在他六歲時便去世了,米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時,他進入多梅尼科·吉蘭達約的畫室。據(jù)說由于他的成績優(yōu)秀,他的老師為之嫉妒。一年后他離開了,米開朗基羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開了那里。后來,他又先后到過威尼斯、羅馬等名城,雕塑水平不斷得到了提高。1527年米開朗琪羅卷入了一場革命的漩渦,差一點喪命。革命結束后,教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來,米開朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩,米開朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬,又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運注定他能在無休止的干涉中替別人干活。
這位多才藝的意大利雕塑家、畫家、建筑家、詩人“愈受苦愈使他喜歡”,度過了70余年的藝術生涯,他經(jīng)歷了人生坎坷和世態(tài)炎涼。他創(chuàng)立了一種思想體系——人文思想,他們的思想是把世界歸還給人,把人歸還給自己,把人的藝術、文學和科學,還有作為個體的獨立思想和感情歸還給人,人不能像奴隸一樣被捆綁在教條之上,在鎖鏈中死亡腐朽。要做最真實的自己,用自己最真誠的一面面對大家。每個人應該是自由的,沒有什么可以困住自己的靈魂。就像舊中國,時時被人控制,不能民主,就像只許州官放火,不許百姓點燈,連修一條中國的鐵路,都有人想阻擾。因為有人為這樣的中國而感到不公,作為戰(zhàn)勝國的中國不僅沒有好處,還要受人壓制。正因為有了趙世炎、鄧小平、周恩來、聶榮臻等人,中國才走向新時代,走向新中國。
列夫·托爾斯泰生于圖拉省曉金區(qū)。托爾斯泰家是名門貴族,其譜系可以追溯到16世紀,他一歲半喪母,九歲喪父,由姑媽將他撫養(yǎng)長大。在青年時代因小說《童年》獲得過屠格涅夫的贊揚。托爾斯泰自幼就開始接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學東方語言系,第二年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心學業(yè),癡戀社交生活,同時卻對哲學,尤其是道德哲學發(fā)生濃厚的興趣,喜愛盧梭的學說及其為人,并廣泛閱讀文學作品,名義上在圖拉省行政管理局任職,次年12月被提升為十四品文官,實際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會之間。但他漸漸對這種生活和環(huán)境感到厭倦,1851年4月底隨同服軍役的長兄尼古拉赴高加索,以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役,后作為“四等炮兵下士”在高加索部隊中服役兩年半。雖然表現(xiàn)優(yōu)異,但也有賴親戚的提攜才晉升為準尉,在各次戰(zhàn)役中,看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì),加強了他對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批判的態(tài)度。
這位俄國貴族作家“他哭泣,他痛苦,他只是欲求真理”,他到法國、瑞士、意大利和德國游歷。法國的“社會自由”博得他的欣賞。我討厭巴黎段頭臺的殘忍,我討厭英國資產(chǎn)階級紳士的自私和冷酷,這就是他們落后的原因,當革命形勢轉(zhuǎn)向低潮時,你選擇了寧靜的生活,但是寧靜的日子并沒有長久,他便有了新的思想危機。列寧曾說:“作為一個發(fā)明救世新術的先知,托爾斯泰是可笑的……作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者,托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨創(chuàng)性。從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活,不時從事體力勞動,自己耕地、縫鞋,為農(nóng)民蓋房子,摒絕奢侈,持齋吃素。他也改變了文藝觀,指斥自己過去的藝術作品,包括《戰(zhàn)爭與和平》等巨著為‘爺式的游戲’?!?/p>
浮躁和急功利近或許會給我們成功,但絕不能讓我們躋身人類不朽者之列。
打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息!
名人傳讀后感 篇2
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物:貝多芬,米開朗琪羅,托爾斯泰。
這三個人物中令我感動最深的是貝多芬,他是個音樂天才。小時候,他的父親就發(fā)現(xiàn)他有音樂天分,于是他天天讓貝多芬練琴。但之后他不顧及貝多芬的情緒,一個勁的想把他培養(yǎng)成天才,有時他還把貝多芬和小提琴關在一個屋子里這是導致貝多芬脾氣暴躁古怪的原因。不幸的事很快降臨,他的耳朵聾了,這對于一個音樂家來說無疑是最大的打擊。但不久后,他又將全部的精力投入到音樂創(chuàng)作中。茶館讀后感1000字
貝多芬的一生是悲慘的,但他為什么成功了?我認為他的成功是正因他有著奮斗的精神,過人的毅力,應對困難毫無畏懼。在生活中,如果我們遇到困難,經(jīng)常會請求別人的幫忙而不是獨立應對,但貝多芬古怪的性格使他沒有多少朋友,因此應對困難,只能孤身戰(zhàn)斗,但這卻使他學會了別人不會的東西,因此我們應學習貝多芬的精神。
名人傳讀后感 篇3
貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。當他在音樂事業(yè)最高峰時,他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。但是他沒有放棄,“我要扼住命運的咽喉。它將使我無法屈服……”他通過震動來感受音樂,他通過心靈來創(chuàng)作音樂,他是用“苦痛換來歡樂”?!八囊簧枷袷且粋€雷雨天”貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣?!皬乃纳砩仙l(fā)出的一種勇氣、一種斗爭的幸福、一種感到與上帝同在的陶醉,傳染給了我們”。盡管他的人生是痛苦的,但他的音樂是歡樂的。歡樂抓住了人。這是一種征服,是對痛苦的一場戰(zhàn)爭,是他對歡樂的追求,是他的成功,是他不斷奮斗的成果!
《名人傳》中不管是“一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理?!钡呢惗喾遥恰坝刮彝纯嗟木陀屛蚁矚g?!钡拿组_朗琪羅,還是“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”的托爾斯泰,都告訴了我們一個真理“不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹”。每個人都希望成功,渴望成功,可是卻不想奮斗。世界上沒有免費的午餐,同樣,成功也不會從天上掉下來,白白送給你。即使是湊巧被你碰上了,那也只不過是曇花一現(xiàn),想永久地擁有它,只有通過不斷的奮斗與努力!
行動起來吧!與其守株待兔地等待成功,不如堅持自己的信念,通過努力與奮斗去接近成功!
名人傳讀后感 篇4
讀了《名人傳》有感羅曼·羅蘭的《名人傳》一書向我們展示了三位偉人不幸的一生,讀完后我不禁深深思索。貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都創(chuàng)造了不朽的巨作,被后人所敬仰,但是卻很少有人去探尋他們所經(jīng)歷的苦難。
看了《名人傳》后我不由得感嘆“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!边@句詩的確是真理。他們的經(jīng)歷是曲折坎坷的,多少的世人都會感嘆:“他們多么不幸,要是我,我一定會受不了!
”是啊,多少人會說自己承受不了,這不正是普通人與偉人的'差距嗎?詢問自己,如果我和貝多芬一樣身患頑疾,無人關懷時我還會堅持自己的理想嗎?
如果我和米開朗琪羅一樣被迫為他人服務,遭人嫉妒怨恨時我還會潛心創(chuàng)作嗎?如果我和托爾斯泰一樣不被社會世俗所理解時我還會有堅定信念嗎?
答案都是否定的,我突然發(fā)現(xiàn)自己所經(jīng)歷的苦難與挫折和他們相比都太輕太小了,但我以往總愛叫苦連天,現(xiàn)在我告訴自己:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。我怎么能退縮呢?”以后,當我再有什么挫折時我再也不會軟弱,要鼓起斗志,頑強拼搏。
《名人傳》這本書教會了我堅強,告訴了我要勇于面對困難,這是一本值得珍藏的好書!
名人傳讀后感 篇5
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,我深有感觸。
羅曼·羅蘭的《名人傳》,寫的是鋼琴家貝多芬,雕塑家米開朗基羅和著名作家托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著,最終成為了偉人。
在這三位偉人當中,給我留下最深印象的是貝多芬。
他對音樂火一般的熱情,是難以說明的。他先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。我是學鋼琴的彈過和聽過不少貝多芬的鋼琴曲,他的作品大多輝煌壯觀,充滿幻想,給我留下的很深的印象。
但災難還是無情的降臨到了他的頭上,在18,他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!
這是多么大的打擊?。〉麉s能頑強的和命運抗爭,這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。
這種對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫·凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時的患的猩紅熱,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。
在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達自己的想法,只有,黑暗。但老天爺?shù)牟还經(jīng)]有讓她失去希望,她渴望知識,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。
同樣的,海倫·凱勒也寫了不少著作。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服!
這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
作為21世紀的一名中學生,社會的競爭更加的激烈,我們的功課越來越多,學習上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?
當然!
在遇到難題時,在學習成績下降時,讓我們用勇敢的去面對挫折,用頑強的毅力去實現(xiàn)理想吧!
名人傳讀后感 篇6
有這樣一本書,它是一支歌,是唱給受傷的,窒息的心靈的,心靈復蘇了,振作了,從而給救世主唱一支感謝之歌。
《名人傳》中,貝多芬給我留下生科的印象。那時的法國,有數(shù)百萬人,他們是被壓迫的一代理想主義者,他們焦慮的期待著一個被解放的吶喊。在貝多芬的音樂里,他們聽到了這種吶喊,于是,他們就跑來向他懇求。那個時代幸存下來的人,誰會不記得那些四重奏音樂會。
貝多芬說過這樣一句話:“一心向善,愛自由勝于一切。即便為了土座,也永不背叛真理。”是啊,因為不背叛真理,所以他的作品能夠夠流傳至今。他的音樂生活多艱,年紀輕輕就已經(jīng)失聰,但是他毅然在尋找音樂靈感的源泉。他深入到他的愛情與他的傲慢個性相抗爭的過程中,去體會他那驕傲的性格被愛情所壓迫的痛苦。
在他的偉大而孤獨的心靈里,時代的浪潮顯得極其強烈,極其純潔。在這股浪潮中,顯現(xiàn)出貝多芬的面容,如同史詩般洋溢著戰(zhàn)爭的激情,像狂風暴雨似的呼嘯著,有著萬馬奔騰的氣勢。
他一生的結局是個悲劇,可是,他絕不僅僅是為偉大的音樂家,他還是這個時代最勇敢的藝術力量的化身。對于在苦難和奮斗中的人們來說,他是他們最偉大的好朋友。他把他自己的苦難釀造成了快樂。
我們要像貝多芬一樣,以樂觀的態(tài)度去面對人生中的每一次挑戰(zhàn)。即使路途中的荊棘再多,我們也要勇敢的走下去。
名人傳記讀后感如何寫
當閱讀了作者的作品之后,大家都會新的見解。相信大家都寫過不少讀后感這類文體了,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您帶來一篇關于“名人傳記讀后感”的精選內(nèi)容,或許在您閱讀本文以后有一點收獲!
名人傳記讀后感(篇1)
生活對他們來說是場戰(zhàn)爭,一場戰(zhàn)役接著一場戰(zhàn)役,無邊無際,絡繹不絕。他們沒有時間停下行軍的腳步,去看看自己疲憊的情態(tài),只是帶著心中那一點點信仰的火花,去和整個命運的黑暗抗衡在萊茵河的波濤旁,在熾烈的佛羅倫薩,在俄羅斯荒涼的土地上。
羅曼。羅蘭說:打開窗子吧,讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。我們也許應呼喊這樣三個名字:貝多芬,米開朗琪羅,托爾斯泰。我們看見他們的偉大,光輝和超人的成就并給予不合適的贊美時,羅蘭卻高呼著生活的嚴酷和深重的苦難在他們的生平中流露。
在他們的一生中,聽見了些什么?有時是無休止的贊美之聲,卻不是源于理解,發(fā)自內(nèi)心;有時是輕描淡寫的忽略,而更多時候是中傷的毒焰把他們燒灼,或是不和諧的聒噪,或是譏諷的矛尖,或是如同驅(qū)使奴隸般的催促后來他們中的一個聽不見了,于是萊茵河的波濤聲低下去,淺下去,而他自己彈奏的和弦卻響徹云霄,如同悲愴的呼喚構成的奔流的情感之河所發(fā)出的濤聲,萊茵河的壯闊也只顯得似乎淺吟低唱。在他們的一生中,看見了什么?繁瑣的群氓在街道上游走;狂熱的崇拜者們喧嘩鼓掌;偉大的藝術遭人鄙視,或是僅僅被當做平凡的裝飾畫;如果這一切還不夠讓他們痛苦當他們看見自己的靈魂時,不滿和矛盾以及無休止的追求又會充斥內(nèi)心于是他們中的一個轉(zhuǎn)移了目光,轉(zhuǎn)向秀美的自然,遠離上流社會辛辣的譏諷,再轉(zhuǎn)向人民大眾之間,直視他們的苦難也是他自己的苦難,轉(zhuǎn)向他自以為平庸的生活,他對生命本質(zhì)的探究由此啟程。在他們一生中,都呼喚什么?都考慮了什么?是什么讓他們在自己內(nèi)心和生活的苦難這一墻縫中生存?他們呼喚上帝,在快樂的時候,在悲傷的時候,在極端痛苦的時候他們呼喚他。尤其是那一位在自己懷疑而矛盾的性格中受苦的英雄,他不知道上帝的意志就是他自己的意志,當他嘆息萬千快樂不如一種痛苦時,他的力量已經(jīng)高過圣彼得教堂的十字架,高過整個他所熱愛卻把他拋棄的佛羅倫薩。他們信仰的不止是上帝還有自己。
他們生活在無休止的苦難,無休止的黑暗,無休止的戰(zhàn)斗中,沒有時間嘆息,沒有時間讓自己顯得偉大而悲壯。這戰(zhàn)斗不會勝利,因為他們最終被毀滅在沒有思想,沒有藝術之夢的永恒的沉睡中,但他們心中的光明還活著,從他們的每一件作品中照耀著,那是他們曾經(jīng)受難的證明生活是嚴酷而黑暗的,光明在他們心里。
我們,我們也是如此。我們被一種未知的力量推著前行,走上一條曲折坎坷的道路,沒有燈光,沒有指向標,甚至沒有微弱的燭光為我們開道。我們只能在黑暗中摸索前行,甚至負重前行。路太坎坷,我們無法顧及自身,路太漫長,我們也無暇停住腳步,我們無法與他人牽手,甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一點點信仰和理想的小火花,就能將苦難之路走下去,也許,那小火花會變成光明的源泉不會照亮自己卻照亮他人你在深重的苦難中不會知道,知不知道也不重要了,苦難成了光榮的化名。
名人傳記讀后感(篇2)
最近,我讀完了一本書,書名是《名人傳》。這本書是我所看過書中最喜歡之一。是法國著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。
在三本傳記中的名人中,我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷,這些坎坷要發(fā)生在普通人身上,恐怕他早就崩潰了,但貝多芬用他的堅韌的意志克服了挫折。
貝多芬的童年就是一個悲劇,貝多芬小時候,他的父親逼著他學習音樂,想激發(fā)他的音樂才能,完全不顧貝多芬的感受,有時他的父親甚至把他一個人關在屋子里,只留下一把小提琴給他,讓他和小提琴一整天關在一起。不僅父親逼著他學音樂,在他16歲時,他的母親不幸去世了,他的父親也變成了一個酒鬼。深深的打擊到了貝多芬的心靈,但他束手無策,也是這些可怕的挫折導致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒有因此而墮落,他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當中了,貝多芬以他過人的天賦,驚人的創(chuàng)作能力,很快的.成名了。當他正準備享受音樂帶給他的幸福時,挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。
對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵,音樂是用耳朵聽的,如果聽不到音樂了,那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的打擊,但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想,依然和挫折作斗爭,他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史:《英雄交響曲》、《命運交響曲》、《歡樂頌》和《C小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。
除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》,書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人,都和貝多芬一樣擁有著堅強的意志,都是值得讓我們學習的好榜樣。
讓我們永遠記住這幾個名人,向他們學習,為自己的夢想繼續(xù)前進。
名人傳記讀后感(篇3)
龍是華夏民族的圖騰,我們生在龍的故鄉(xiāng),它從我們中華民族的龍魂深處飛騰而出,孕育著難得可貴的龍魂精神。
書中的人物都有著龍魂的精神,誕生的龍子龍孫層出不窮。以前,精忠報國、馳騁沙場的岳飛,拼死救國的鄭成功?,F(xiàn)在,有奮不顧身,抗震救災的子弟兵,在地震搶救中所表現(xiàn)出來的神圣龍魂精神是多么偉大。未來,有著背負中華民族復興大業(yè)的我們。這成千上萬的龍子龍孫都有著深不可測的龍魂精神。
我們是中國的龍子龍孫,身體內(nèi)流淌著龍的血液,發(fā)揚著獨有龍魂精神。而有此精神的人必將不怕犧牲,不怕惡浪的`沖擊。
華夏民族的每一寸土地都流淌著龍的血液與汗水。使其屹立在世界的東方,每天享受日月之精華。但這精神畢竟難得可貴。
十年內(nèi)戰(zhàn),八年抗戰(zhàn),三年解放戰(zhàn)爭。這其中一方面象征著龍魂精神是難得可貴的,一方面又證明了不屈的華夏民族團結起來所釋放的龍魂精神是無法估量的。日本侵略者在這龍的故鄉(xiāng)里作威作福。我們內(nèi)心那偉大的龍魂精神激發(fā)了,一次又一次的革命戰(zhàn)爭,死了多少同胞,鮮血染紅了多少寸土地,血液養(yǎng)育了多少華夏兒女,內(nèi)蘊的龍魂精神又激勵了多少龍子龍孫的后代。
伴隨著時代的變遷,龍的故鄉(xiāng)上的龍子龍孫們開始在這片淌過血的土地上過上了祥和安寧的生活。
1997年7月1日,香港回歸。
1999年12月20日,澳門回歸、、、、、、
當2001年,北京申奧成功的消息傳遍了祖國的大江南北時。全國人民上下一片歡呼,他們獨有的龍魂精神得到了全世界的肯定。這么多年以來,對我們來說是多么和漫長。當火炬被點燃時,歡呼聲響徹鳥巢上空。那短暫的2008年奧運會將會成為龍子龍孫永遠的懷念。
當那屬于我國的國土投進祖國大地母親的懷抱時,我們中國的龍魂精神有了堅如磐石的根基。我們向著世界,許下莊重的諾言,每一個人的胸前都飄蕩著龍的圖騰。
龍魂的精神,促使我們不輕言放棄,讓我們不再退避躲讓,激勵我們不唯唯諾諾。龍魂的精神,在我們心中扎根,我們把自己與華夏民族的偉大復興重任聯(lián)系在一起,龍魂精神得以閃耀。
當東方升起那輪紅日,陽光灑向這充滿著血液的土地?,F(xiàn)代社會化的中國已經(jīng)煥然一新,憑著自己的龍魂精神挺立在世界的東方。龍子龍孫們憑著過人的智慧,辛勤的勞動在這土地上灑下精神糧食,讓未來更陽光,生活更多彩,社會更強大。
看,他們在龍的故鄉(xiāng)用龍魂創(chuàng)造了多少寶貴的財富與結晶。東方的上空,一片金色,那是多么難得可貴的龍魂精神。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?編輯語:筆者您好,很感謝您帶來的文章。許久以來未曾看到過呼吁社會的文章,很榮幸審核了這篇文章,被文章中的那份正氣所吸引,同時也把這樣有意義的文章分享給讀者,我代表自己向你道一聲感謝,謝謝你,希望再次見到你的文章。
當我們生活安逸的同時不忘國恥,時刻警戒保衛(wèi)我們的國家及領土,在這里借用筆者的文章向所有站在哨崗上默默付出的軍人說一聲:我們最可親,可敬的軍人,你們辛苦了!
名人傳記讀后感(篇4)
觀后感兩篇-名人傳記和布杳特花園
篇一:《名人傳記》觀后感
今天,我看了《名人傳記》,海倫·凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。
海倫·凱勒出生在美國,一歲半時,她生了一場大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓勵下,海倫10歲時開始練習說話,當她14歲時她已學會了德語,20歲時她被哈佛大學女子學院錄取。海倫憑借著堅強的意志,和強烈的求知欲,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,1904年6月從哈佛大學畢業(yè),成為了世界上第一個完成大學教育的聾啞人。1906年,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席,美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。
海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。
我們要學習她那種堅強的意志,想到自己在學習上得過且過、馬馬虎虎,常常是作業(yè)應付了事,遇到難題就退卻,缺乏堅強的意志,沒能持之以恒,感到十分羞愧。一個殘廢人尚能如此,我一個正常人真是無地自容,我要以她為榜樣,多向海倫學習,不怕困難,刻苦學習,長大做個有用的人才。
篇二:《布杳特花園》讀后感
今天,我看了《布杳特花園》這篇文章,我感覺這篇文章寫得非常好,很有意義。
這篇文章主要記敘布杳特花園的'來歷,這座花園主人的名字叫皮姆·布查特,上世紀初,他利用島上石灰石資源,創(chuàng)辦了一座大型的水泥廠,賺了一大筆的錢,但是帶來的是烏煙瘴氣的環(huán)境。有一天,布查特幡然醒悟,決定要改變這里的一切,把廢礦區(qū)建設成為一個大花園。于是,他周游世界,收集奇花異草的種子,種在島上,以彌補自己給大自然帶來的創(chuàng)傷,他們發(fā)揚愚公移山的精神,通過幾代人的努力,將這里變成了世界著名的花園。
我們鎮(zhèn)海是一個化工區(qū),空氣中常會飄來一股怪怪的味道,雖然那些化工廠老板得到了巨大的利潤,但是給我們鎮(zhèn)海人民生活的環(huán)境造成了巨大的污染,如果他們能像布查特那樣重視環(huán)境的保護,及時采取有效措施,防止污染的擴散,就可以空氣好起來,讓我們的家園更加美麗。
名人傳記讀后感(篇5)
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐壞的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著F與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說:”我稱為英雄的,并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道:
“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?!按_實,用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,轉(zhuǎn)載請著名來自:學生會工作總結達到了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己?!?/p>
”托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;
名人傳記讀后感(篇6)
這本孔子的人物傳記文字不多,國名不少,說實在的看一遍真是不能將這些國家名和人物事件全部對上號!該書簡要介紹了孔子的一生,從周游列國意圖尋求有識君王的過程中展開孔子一生顛沛之旅,一腔治國之道不得充分施展!原來看瑯琊榜,主人公被稱為麒麟之才,今日讀此書知道原來麒麟原是孔子必須自己,暗示自己如同被獵殺而死的麒麟一般生錯時代,沒有遇到賞識自己的人!
孔子一生有抱負有遠大的理想,并且一直積極地想將自己的理想付諸于行動,盡管在理想實現(xiàn)的過程中碰壁甚至幾度遇險,卻一直秉持著自己的原則,善待他人即便生在蠻夷之地,始終堅信誠心對人,人誠對之!孔子晚年致力于將自己的思想傳播給自己的弟子們,編寫文獻,希望對后世有所幫助!
好在后來的幾十代傳承下來圣人的思想,有越來越多人推崇孔子之道,更有多朝國君給予孔子追封!也算對得起圣人傾盡智慧的一生,孔子的人生態(tài)度對我觸動最深,讀完此書只是開啟了我對孔子傳奇人生的好奇心,后面我想讀一下論語等書,真正走進偉大教育家孔子的世界!
名人傳記的讀后感11篇
作品這本書當中的細節(jié)常常為人所感嘆。寫讀后感可以增強我們對作品的領悟,有沒有值得我們參考的作品讀后感?于是,幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理了名人傳記的讀后感。僅供參考,歡迎閱讀。
名人傳記的讀后感 篇1
“名人傳”顧名思義,就是寫名人的。書中真實記錄了三個不幸、命運坎坷的偉大天才人物,使我們了解他們的生活,同時也獲得精神上的鼓舞。
不屈的鋼琴家——貝多芬
貝多芬自幼家境貧寒,過早輟學并挑起家庭的重擔,幸運的是,他具有非凡的音樂天賦;就在他學習并創(chuàng)作屬于自己的樂曲,剛剛在樂壇嶄露頭角時,耳朵開始失聰,感情生活也充滿了凄苦和遺憾,他一度差點自殺,但是最終還是戰(zhàn)勝了磨難,變得更加堅強;他重新整頓精神,以一種不可抗拒的力量去掃除憂郁,扼住命運的喉嚨,創(chuàng)造了享譽世界的《歡樂頌》、《命運交響樂》等名作,給世界創(chuàng)造了歡樂。
執(zhí)著的藝術家——米開朗琪羅
米開朗琪羅六歲時,他的母親去世了,父親脾氣暴躁,常常因米開朗琪羅畫素描而打他。父親憎恨藝術,覺得這是恥辱的事情,但是兒子的執(zhí)著,犟過了父親的固執(zhí),終于他得以在藝術天地馳騁;雖然后來米開朗琪羅的脾氣也像父親一樣固執(zhí)、古怪并且性格懦弱,但是他的內(nèi)心充滿了對家人和朋友的關愛,他雖然經(jīng)歷艱辛困苦,顛沛流離的生活,卻在創(chuàng)作上一絲不茍。羅曼.羅蘭的深入到他的內(nèi)心,表現(xiàn)了米開朗琪羅非凡的藝術才能和品質(zhì)。
博愛的文學家——托爾斯泰
托爾斯泰是俄羅斯的偉大靈魂,他是一個文學巨匠,堅持不懈地通過筆尖向人間播撒愛的種子。他博愛、公慈、真誠、善良,雖然長相丑陋,但是卻充滿著智慧,他同情下層人民,而向自己所處的階級發(fā)出挑戰(zhàn);面對無人理解的窘境,他承受著巨大的精神折磨卻毫無怨言,最終在旅途路上離世。結束了自己戰(zhàn)斗的一生。他這一生是悲苦的一生,是光榮的一生,是坦誠的一生。
老天對每個人都是公平的,悲慘命運不只會落到普通人身上,也會落到偉人的身上,最關鍵的是要有堅強的意志以及不屈不撓的斗爭精神。當我們遇到挫折是,應該以他們?yōu)榘駱?,不要怨天由人,而應堅定信念,勇往直前?/p>
命運掌握在自己手中!
名人傳記的讀后感 篇2
在《革命先行者孫中山》一書的后面,有對孫中山一生的評論:
用無數(shù)次失敗,換取了最大的成功,失敗與成功的交替,鑄就了他的人格。公而忘私,救國救民,百折不回,愈挫愈烈,使他留下的遺產(chǎn)。
的確,孫中山先生,曾因為推翻清政府的獨裁統(tǒng)治,而發(fā)動了十一次起義,就失敗過九次;因為討袁護國,發(fā)動過四次進攻;因為要打倒軍閥,發(fā)動了三次起義。在挫折的阻擋下,他不但沒有向困難低頭,而且態(tài)度更加堅決。
記得有一次,孫中山先生患了肝病,需要休養(yǎng),但部隊也要北上,他的親屬、戰(zhàn)友都勸他不要去了,但他卻說:我已經(jīng)五十九歲了,就是死,也心安了。其他人見中山先生態(tài)度堅決,只好同意了。坐船走的孫中山,接受了岸上的軍人致的舉槍、撇刀禮。
孫中山先生的一生是中國的,是偉大的。他的一生是平凡的,但他留給后人的精神遺產(chǎn)是偉大的。
名人傳記的讀后感 篇3
古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有堅忍不拔。
題記
用苦痛換來歡樂世界上曾經(jīng)有一位音樂家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,造就了一位世界級的音樂大師路德維希馮貝多芬。
回想起他的音樂,悠揚而深情,充滿著憂郁氣息的色彩:有輕快舒展的,像《田園》;有深情濃郁的,像《命運》;有悠揚振奮的,像《英雄》每當聽起這些蘊藏深長的交響曲,不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解,就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘,他的命運可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時,他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。
內(nèi)心的孤獨,生命的苦楚,這些都成為他的創(chuàng)作來源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛楚中創(chuàng)作,譜寫著非同于凡人的命運,謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生,只是為了藝術犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。
愈使我痛苦就愈讓我喜歡米開朗琪羅,這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫,性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉,使得他無法主宰自己,而且否定了自己,摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。
但,終生陪伴他的只有永遠的孤獨。回望過去,他創(chuàng)作許多應該給他帶來希望與自豪的作品,但他無法聊以自慰。他做了他可能做的一切,但他覺得自己虛度了一生??蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生,我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理在我小學的讀書生涯,列夫托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈:史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》,波瀾與不安騷動的《安娜卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復活》。
這位老先生堅持不懈地用筆尖向世人播撒愛的種子,然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng),且無親朋好友在他的身邊。為什么他會在耄耋之年獨自踏上火車之路,爾后不治而逝?哎,還不是他的思想與家人之間的不同,使得其溝壑越來越深,終于漫天花雨,是你們高貴靈魂的祭。
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀初期,無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中,羅曼羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿郏愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。
早在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。
二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期,羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
傅雷先生說,在陰霾遮蔽了整個天空的時候,他從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族
那么,對于今天的我們來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。
在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對于我們的時代,這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身,米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們在那里呼吸時,比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當云翳破散的時候,他威臨著人類了。
我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個上去頂禮。在那里,他可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流,在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。羅曼羅蘭富人享有特權者,僭越了藝術的專利權。他們依了自己的歡喜,立下藝術的標準。在離開窮人的時候,藝術變得貧弱了。不靠工作,而生活的人所感到的種種情操,較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。
現(xiàn)代社會的情操可以概括為三:驕傲,肉感,生活的困倦。這三種情操及其分枝,差不多造成了富人階級的全部藝術題材。它使世界腐化,使民眾頹廢,助長淫欲,它成為實現(xiàn)人類福利的最大障礙,而且它也沒有真正的美,不自然,不真誠,是一種造作的肉的藝術。
讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人傳記的讀后感 篇4
人們常說:“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們熟悉世界,還會讓我們更深刻地了解人生。”
《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,不過,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除?!边@句話準確地表達了他當時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
名人傳記的讀后感 篇5
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
這本書中,最令我感動的就是貝多芬,貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了,可是,他的父親并不是一個稱職的好父親,他的父親天天讓貝多芬練琴,完全不顧及他的感受,有時還把貝多芬和一把小提琴關在一個屋子里,這一關是一整天,用暴力逼他練琴,貝多芬的童年十分悲哀。
貝多芬的母親早年去世,父親是個揮霍的酒鬼,這些,在貝多芬的心里,劃上了一道深深地傷。但是,貝多芬由于天分和勤奮,很快成名,但是,不幸的事情發(fā)生了,貝多芬的耳朵聾了,這對于一個音樂家而言是一個莫大的打擊。
但是,貝多芬通過自己的努力,還是成功了。
人生道路上,有許多的不測,貝多芬就能夠打敗他,貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難,我們也一定可以!
這本《名人傳》教會了我許多道理,他教會了我貝多芬的堅強,教會了我米開朗琪羅的正面面對困難,教會了我托爾斯泰的誠實和不屈的精神。
《名人傳》這本書里的人,都是我們的榜樣!我們要學習他們的所有精神!
在一個烈日炎炎的午后,我讀完了一本飽含激情的作品—《名人傳》。這本書由《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。書中的三位主人公是人類歷史上不同時代最富天才的偉大人物。作者用感人肺腑的筆墨,描繪了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰曲折而偉大的一生,展現(xiàn)了他們敢于直面黑暗、與命運抗爭的崇高勇氣以及在抗爭中爆發(fā)出來的生命激情。
貝多芬在青年時代雙耳就失聰了,處于貧窮、孤獨、不幸之中,但是他以頑強的意志克服了重重困難,不向厄運低頭。雖然命運帶給他的是苦難,但他卻將苦難鑄成快樂的樂曲,永存于世。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣,始終處于超負荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而,他沒有放棄努力,用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終,米開朗琪羅取得了成功,他的作品已成為西方美術歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕,但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切,沖破世間束縛,用生命去追尋信念、真理和正義,可謂“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。
這部傳記告訴人們,在人生憂患困頓的征途上,不放棄、不卻退,始終懷有仁慈、友愛、奮斗之心,你就能走向人生的巔峰。
名人傳記的讀后感 篇6
今天晚上,我在明亮的臺燈下一口氣讀完了《愛迪生》這 本書,心情久久不能平靜。雖然我沒有見過愛迪生,但我的眼 前卻清晰地浮現(xiàn)出他的形象:一個本來身強力壯的人,因勞累 過度,兩眼布滿血絲,顯得疲憊不堪。我仿佛看到了愛迪生為了研制燈絲,不知疲倦地試驗一千六百多種材料,他夜以繼 日地工作,餓了吃點餅干,困了就在椅子上睡一會兒,又繼續(xù) 工作。正是因為有這種堅持不懈、百折不撓的精神,愛迪生才 終于找到了合適的燈絲,成功地發(fā)明了電燈,把光明帶給了人 們。同學們,每當夜幕降臨,大地一片漆黑,你在明亮的電燈 下學習或娛樂時,可曾想到這看起來很普通的電燈,卻是發(fā)明 家愛迪生用多少辛勤汗水換來的呀!
愛迪生一生除了發(fā)明電燈之外,比較著名的發(fā)明還有二 重和四重電報機、電池、打字機、電車、水泥、膠皮等等。他從 16歲的第一項發(fā)明,自動定時發(fā)報機算起,平均每十二天 半就有一項新發(fā)明,難怪人們稱他為“世界發(fā)明大王”。
愛迪生發(fā)明了這么多東西,是他天資聰明、有著超人的本 領嗎?不,正像他自己所說:“天才,不過是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水!”他研制蓄電池花了九年的時間,試驗 了九千多種材料,失敗不下五萬次,最后連他的助手都不能堅持了。但是他堅忍不拔,毫不動搖,終于獲得了成功。他的每 項發(fā)明都是通過艱苦勞動贏得的,都是他的心血和汗水的結晶。
夜?jié)u漸深了,媽媽催我睡覺,可是我毫無倦意,浮想聯(lián)翩……
名人傳記的讀后感 篇7
今天,我看了一本書,叫《名人傳記》,書中海倫。凱勒的故事深深地感動了我。
海倫凱勒出生在美國,一歲半時,她生了一場大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓勵下,海倫10歲時開始練習說話,當她14歲時她已學會了德語,20歲時她被哈佛大學女子學院錄取。海倫憑借著堅強的意志,和強烈的求知欲,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,1904年6月從哈佛大學畢業(yè),成為了世界上第一個完成大學教育的聾啞人,海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作,1906年,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席,美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。
讀了這篇文章之后,我心里很慘愧,海倫是一個殘疾人,都能尚且如此,我一個正常的人還有什么理由不好好學習,我以前做作業(yè)馬馬虎虎,總是得過且過,應付了事,學習效果總是不好,以后我要在學習上認認真真,做什么事都要嚴格要求自己,長大后要想海倫一樣做一個對祖國對社會有用的人。
名人傳記的讀后感 篇8
這個假期我讀了名人傳這本書,這本書是法國作家羅曼。羅蘭創(chuàng)作的,主要講了音樂家貝多芬,米開朗基羅還有作家列夫·托爾斯泰。貝多芬的音樂之路十分坎坷,從小他就失去了母親,父親不但是一個酒鬼還經(jīng)常逼著他練琴,他好不容易成名了,卻又受到了很大的打擊,28歲的他聽力開始減弱,這對一個音樂家來說是一個多大的打擊呀!可是他并沒有對外公布,反而還創(chuàng)作了許多名曲,如廣為流傳的交響樂,英雄、命運、田園、合唱等,貝多芬的精神很讓我感動。
米開朗基羅是大名鼎鼎的雕刻家,可是又有多少人能知道他受到的辱罵,可就在這樣的環(huán)境之下不但沒有放棄,而且還雕成了不少名作如大衛(wèi)、創(chuàng)世紀等名作。列夫·托爾斯泰是俄國很有聲望的作家,他雖出身在富貴家庭,卻不肯享受,而是通過造福人類來體現(xiàn)自己的生命價值,我很敬重他。
這本書給我了很多啟發(fā),也讓我知道了不管有多艱難都要堅持自己的夢想,一定不能虛度自己的一生。
名人傳記的讀后感 篇9
今天,我看了《名人傳記》,海倫·凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。
海倫·凱勒出生在美國,一歲半時,她生了一場大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓勵下,海倫10歲時開始練習說話,當她14歲時她已學會了德語,20歲時她被哈佛大學女子學院錄取。海倫憑借著堅強的意志,和強烈的求知欲,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,19xx6月從哈佛大學畢業(yè),成為了世界上第一個完成大學教育的聾啞人。19xx,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席,美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。
海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。
我們要學習她那種堅強的意志,想到自己在學習上得過且過、馬馬虎虎,常常是作業(yè)應付了事,遇到難題就退卻,缺乏堅強的意志,沒能持之以恒,感到十分羞愧。一個殘廢人尚能如此,我一個正常人真是無地自容,我要以她為榜樣,多向海倫學習,不怕困難,刻苦學習,長大做個有用的人才。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些,譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎上,校訂了舊版本的排印錯誤,對一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法,原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文,這是為今天的讀者做了一件好事,使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
名人傳記的讀后感 篇10
《名人傳》中的貝多芬,米開朗琪羅和列夫托爾斯泰,他們的一生命運坎坷,在生活的痛苦、磨難和命運的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰,對自己音樂創(chuàng)作的打擊很大,然而對挫折卻能以頑強的精神與命運作抗爭,就像是海倫凱勒,雖然在她的世界里,失去了一切絢爛奪目的光彩,沒有了顏色,只有黑暗占據(jù)了她的世界,失去了了解這一世界的嘗試,但她并沒有放棄,并沒有為之而垂頭喪氣,然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達了對音樂的熱情,作出了一首首不朽的杰作。
《名人傳》是法國羅曼 羅蘭著的名作,從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮,他是一個不幸福的人,卻讓別人得到了幸福。他是一個瘋狂的人,盡管有些偏激,但不可否認他對音樂的狂熱。也許他是那么不幸,但讓我們感受到的不是同情,是崇敬。
如果說貝多芬是一個不幸的人,那米開朗琪羅的人生就是一場悲劇。他一生生活在苦痛之中,他瘋狂地工作,每天憂傷著,癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了,對他來說,痛苦就是歡樂。他自閉孤單,他生性多疑,生活使他絕望了,引著人們?nèi)ネ樗?。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦,正是這樣,才使我們這些后輩而贊嘆。
而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個人能完全理解他的思想,但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。
同時,還要贊嘆羅曼羅蘭細膩的文筆,給我們展現(xiàn)了三個有血有肉的為人。
米開朗琪羅,他的一生被迫為教皇服務,但他卻用一種極為謙悲的愛對待自己的親人,但最終換來的確實自己孤獨的一生,孤寂陪伴著他的一生?;厥走^去,他的創(chuàng)作給予了他很多,但他所追求的并不是如此,因此覺得自己虛度了一生。他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子,用自己的一生換來了對人們真理的實現(xiàn)。
偉人的成功,面對困難挫折的勇于面對,用堅定的信念去面對挫折。對自己理想的堅持,對真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下,是自己不斷蛻變成了一個偉人!
名人傳記的讀后感 篇11
暑假期間,我讀了《世界名人傳記-陳景潤》這本書,感觸很深。他冒著政治風險,頂著壓力,面壁10年研究出的 歌德巴-赫猜想,取得了令人矚目的成就,給迷茫的一代青年樹立了榜樣,指明了人生的方向。陳景潤對國家和民族的貢獻以及他廣泛久遠的影響已遠遠超出了學術領域。他影響了一代人乃至一個時代。
陳景潤小時侯學習很刻苦。他平時不愛講話,但在課堂上總是積極舉手搶著回答問題,討論數(shù)學的時候,臉上充滿靈氣。我以前卻不愛舉手回答問題,認為會了就行了,有時認為舉了手老師也不一定叫我,所以練習發(fā)言的機會就少了。老師給我指出這個問題后,我也認識到自己表達能力確實退步了,因此在上學期我也積極舉手,但和陳景潤比起來還差得很遠
我也愛看書,比如:?三十六計?就看了好幾遍,但我看書的時間每天不固定,有時多,有時少,有時還不讀。所選書的種類也比較少。為了練習口語表達,老師建議我在家讀書時要大聲,但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說: 為了提高能力,要戰(zhàn)勝自己。以后,我要多多讀好書,多多積累知識,多多鍛煉能力。
我現(xiàn)在年齡雖然很小,但我的生活條件比陳景潤小時侯好多了,因此,我要刻苦學習,將來也做個想他那樣為國家爭光的中國人
同學們知道陳景潤爺爺嗎?他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個舉世震驚的奇跡:借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,攻克了世界著名數(shù)學難題哥德巴-赫猜想中的(1+2),創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠(1+1)只有一步之遙的輝煌,被國際數(shù)學界譽為陳氏定理。
陳景潤爺爺有著如此偉大的成就,但他的少年生活并不一帆風順。他10歲時,母親突然病逝。正需要母愛溫馨的年齡,他卻永遠失去了母親,他品嘗了人生的沉重和悲傷,為此他下定決心要好好努力,刻苦鉆研,不讓母親失望。最終,他取得了令人矚目的成就。
身為90后的我們,身邊有自己親愛的母親,過著優(yōu)越的生活,為什么和他的勤奮有如此大的差距呢?即使我們不像他那樣廢寢忘食,也應該在課上認真聽講,積極思考問題,課后認真復習,遇到難題及時請教老師和同學,還可以隨時上網(wǎng)來彌補自己知識上的空缺。然而,在我們中間就有這樣一些同學,他們上課說話,不寫作業(yè),甚至還迷戀網(wǎng)絡游戲,荒廢了學業(yè),這都是因為他們不能安心去做每一件事,缺少陳景潤爺爺那種專心致志、刻苦鉆研的精神。
長江后浪推前浪,每一代青少年都應該帶給每一個時代活力和動力。我們的任務是勤奮學習,將來成為祖國的棟梁,像陳景潤爺爺一樣為祖國作出巨大的貢獻!