名人傳記的讀后感

名人傳記的讀后感11篇。

作品這本書當(dāng)中的細節(jié)常常為人所感嘆。寫讀后感可以增強我們對作品的領(lǐng)悟，有沒有值得我們參考的作品讀后感？于是，幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理了名人傳記的讀后感。僅供參考，歡迎閱讀。

名人傳記的讀后感 篇1

“名人傳”顧名思義，就是寫名人的。書中真實記錄了三個不幸、命運坎坷的偉大天才人物，使我們了解他們的生活，同時也獲得精神上的鼓舞。

不屈的鋼琴家——貝多芬

貝多芬自幼家境貧寒，過早輟學(xué)并挑起家庭的重擔(dān)，幸運的是，他具有非凡的音樂天賦;就在他學(xué)習(xí)并創(chuàng)作屬于自己的樂曲，剛剛在樂壇嶄露頭角時，耳朵開始失聰，感情生活也充滿了凄苦和遺憾，他一度差點自殺，但是最終還是戰(zhàn)勝了磨難，變得更加堅強;他重新整頓精神，以一種不可抗拒的力量去掃除憂郁，扼住命運的喉嚨，創(chuàng)造了享譽世界的《歡樂頌》、《命運交響樂》等名作，給世界創(chuàng)造了歡樂。

執(zhí)著的藝術(shù)家——米開朗琪羅

米開朗琪羅六歲時，他的母親去世了，父親脾氣暴躁，常常因米開朗琪羅畫素描而打他。父親憎恨藝術(shù)，覺得這是恥辱的事情，但是兒子的執(zhí)著，犟過了父親的固執(zhí)，終于他得以在藝術(shù)天地馳騁;雖然后來米開朗琪羅的脾氣也像父親一樣固執(zhí)、古怪并且性格懦弱，但是他的內(nèi)心充滿了對家人和朋友的關(guān)愛，他雖然經(jīng)歷艱辛困苦，顛沛流離的生活，卻在創(chuàng)作上一絲不茍。羅曼.羅蘭的深入到他的內(nèi)心，表現(xiàn)了米開朗琪羅非凡的藝術(shù)才能和品質(zhì)。

博愛的文學(xué)家——托爾斯泰

托爾斯泰是俄羅斯的偉大靈魂，他是一個文學(xué)巨匠，堅持不懈地通過筆尖向人間播撒愛的種子。他博愛、公慈、真誠、善良，雖然長相丑陋，但是卻充滿著智慧，他同情下層人民，而向自己所處的階級發(fā)出挑戰(zhàn);面對無人理解的窘境，他承受著巨大的精神折磨卻毫無怨言，最終在旅途路上離世。結(jié)束了自己戰(zhàn)斗的一生。他這一生是悲苦的一生，是光榮的一生，是坦誠的一生。

老天對每個人都是公平的，悲慘命運不只會落到普通人身上，也會落到偉人的身上，最關(guān)鍵的是要有堅強的意志以及不屈不撓的斗爭精神。當(dāng)我們遇到挫折是，應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱灰固煊扇?，而?yīng)堅定信念，勇往直前。

命運掌握在自己手中!

名人傳記的讀后感 篇2

在《革命先行者孫中山》一書的后面，有對孫中山一生的評論：

用無數(shù)次失敗，換取了最大的成功，失敗與成功的交替，鑄就了他的人格。公而忘私，救國救民，百折不回，愈挫愈烈，使他留下的遺產(chǎn)。

的確，孫中山先生，曾因為推翻清政府的獨裁統(tǒng)治，而發(fā)動了十一次起義，就失敗過九次；因為討袁護國，發(fā)動過四次進攻；因為要打倒軍閥，發(fā)動了三次起義。在挫折的阻擋下，他不但沒有向困難低頭，而且態(tài)度更加堅決。

記得有一次，孫中山先生患了肝病，需要休養(yǎng)，但部隊也要北上，他的親屬、戰(zhàn)友都勸他不要去了，但他卻說：我已經(jīng)五十九歲了，就是死，也心安了。其他人見中山先生態(tài)度堅決，只好同意了。坐船走的孫中山，接受了岸上的軍人致的舉槍、撇刀禮。

孫中山先生的一生是中國的，是偉大的。他的一生是平凡的，但他留給后人的精神遺產(chǎn)是偉大的。

名人傳記的讀后感 篇3

古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。

題記

用苦痛換來歡樂世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師路德維希馮貝多芬。

回想起他的音樂，悠揚而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》；有深情濃郁的，像《命運》；有悠揚振奮的，像《英雄》每當(dāng)聽起這些蘊藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。

這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。

內(nèi)心的孤獨，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運，謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。

愈使我痛苦就愈讓我喜歡米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。

但，終生陪伴他的只有永遠的孤獨。回望過去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以自慰。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生！

懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。

我哭泣我痛苦我只是欲求真理在我小學(xué)的讀書生涯，列夫托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。

這位老先生堅持不懈地用筆尖向世人播撒愛的種子，然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng)，且無親朋好友在他的身邊。為什么他會在耄耋之年獨自踏上火車之路，爾后不治而逝？哎，還不是他的思想與家人之間的不同，使得其溝壑越來越深，終于漫天花雨，是你們高貴靈魂的祭。

《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。

在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。

早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。（趣祝福 wWw.zFw152.coM）

二十世紀的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。

傅雷先生說，在陰霾遮蔽了整個天空的時候，他從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族

那么，對于今天的我們來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。

我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。

在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對于我們的時代，這實在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身，米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡，托爾斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。

我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。

《名人傳》偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當(dāng)云翳破散的時候，他威臨著人類了。

我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。羅曼羅蘭富人享有特權(quán)者，僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的標準。在離開窮人的時候，藝術(shù)變得貧弱了。不靠工作，而生活的人所感到的種種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。

現(xiàn)代社會的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長淫欲，它成為實現(xiàn)人類福利的最大障礙，而且它也沒有真正的美，不自然，不真誠，是一種造作的肉的藝術(shù)。

讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名人傳記的讀后感 篇4

人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們熟悉世界，還會讓我們更深刻地了解人生?！?/p>

《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話準確地表達了他當(dāng)時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

名人傳記的讀后感 篇5

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

這本書中，最令我感動的就是貝多芬，貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了，可是，他的父親并不是一個稱職的好父親，他的父親天天讓貝多芬練琴，完全不顧及他的感受，有時還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個屋子里，這一關(guān)是一整天，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年十分悲哀。

貝多芬的母親早年去世，父親是個揮霍的酒鬼，這些，在貝多芬的心里，劃上了一道深深地傷。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，這對于一個音樂家而言是一個莫大的打擊。

但是，貝多芬通過自己的努力，還是成功了。

人生道路上，有許多的不測，貝多芬就能夠打敗他，貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們也一定可以!

這本《名人傳》教會了我許多道理，他教會了我貝多芬的堅強，教會了我米開朗琪羅的正面面對困難，教會了我托爾斯泰的誠實和不屈的精神。

《名人傳》這本書里的人，都是我們的榜樣!我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神!

在一個烈日炎炎的午后，我讀完了一本飽含激情的作品—《名人傳》。這本書由《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。書中的三位主人公是人類歷史上不同時代最富天才的偉大人物。作者用感人肺腑的筆墨，描繪了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰曲折而偉大的一生，展現(xiàn)了他們敢于直面黑暗、與命運抗?fàn)幍某绺哂職庖约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情。

貝多芬在青年時代雙耳就失聰了，處于貧窮、孤獨、不幸之中，但是他以頑強的意志克服了重重困難，不向厄運低頭。雖然命運帶給他的是苦難，但他卻將苦難鑄成快樂的樂曲，永存于世。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處于超負荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒有放棄努力，用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終，米開朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕，但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切，沖破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。

這部傳記告訴人們，在人生憂患困頓的征途上，不放棄、不卻退，始終懷有仁慈、友愛、奮斗之心，你就能走向人生的巔峰。

名人傳記的讀后感 篇6

今天晚上，我在明亮的臺燈下一口氣讀完了《愛迪生》這 本書，心情久久不能平靜。雖然我沒有見過愛迪生，但我的眼 前卻清晰地浮現(xiàn)出他的形象：一個本來身強力壯的人，因勞累 過度，兩眼布滿血絲，顯得疲憊不堪。我仿佛看到了愛迪生為了研制燈絲，不知疲倦地試驗一千六百多種材料，他夜以繼 日地工作，餓了吃點餅干，困了就在椅子上睡一會兒，又繼續(xù) 工作。正是因為有這種堅持不懈、百折不撓的精神，愛迪生才 終于找到了合適的燈絲，成功地發(fā)明了電燈，把光明帶給了人 們。同學(xué)們，每當(dāng)夜幕降臨，大地一片漆黑，你在明亮的電燈 下學(xué)習(xí)或娛樂時，可曾想到這看起來很普通的電燈，卻是發(fā)明 家愛迪生用多少辛勤汗水換來的呀！

愛迪生一生除了發(fā)明電燈之外，比較著名的發(fā)明還有二 重和四重電報機、電池、打字機、電車、水泥、膠皮等等。他從 16歲的第一項發(fā)明，自動定時發(fā)報機算起，平均每十二天 半就有一項新發(fā)明，難怪人們稱他為“世界發(fā)明大王”。

愛迪生發(fā)明了這么多東西，是他天資聰明、有著超人的本 領(lǐng)嗎？不，正像他自己所說：“天才，不過是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水！”他研制蓄電池花了九年的時間，試驗 了九千多種材料，失敗不下五萬次，最后連他的助手都不能堅持了。但是他堅忍不拔，毫不動搖，終于獲得了成功。他的每 項發(fā)明都是通過艱苦勞動贏得的，都是他的心血和汗水的結(jié)晶。

夜?jié)u漸深了，媽媽催我睡覺，可是我毫無倦意，浮想聯(lián)翩……

名人傳記的讀后感 篇7

今天，我看了一本書，叫《名人傳記》，書中海倫。凱勒的故事深深地感動了我。

海倫凱勒出生在美國，一歲半時，她生了一場大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵下，海倫10歲時開始練習(xí)說話，當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語，20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志，和強烈的求知欲，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人，海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作，1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席，美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。

讀了這篇文章之后，我心里很慘愧，海倫是一個殘疾人，都能尚且如此，我一個正常的人還有什么理由不好好學(xué)習(xí)，我以前做作業(yè)馬馬虎虎，總是得過且過，應(yīng)付了事，學(xué)習(xí)效果總是不好，以后我要在學(xué)習(xí)上認認真真，做什么事都要嚴格要求自己，長大后要想海倫一樣做一個對祖國對社會有用的人。

名人傳記的讀后感 篇8

這個假期我讀了名人傳這本書，這本書是法國作家羅曼。羅蘭創(chuàng)作的，主要講了音樂家貝多芬，米開朗基羅還有作家列夫·托爾斯泰。貝多芬的音樂之路十分坎坷，從小他就失去了母親，父親不但是一個酒鬼還經(jīng)常逼著他練琴，他好不容易成名了，卻又受到了很大的打擊，28歲的他聽力開始減弱，這對一個音樂家來說是一個多大的打擊呀！可是他并沒有對外公布，反而還創(chuàng)作了許多名曲，如廣為流傳的交響樂，英雄、命運、田園、合唱等，貝多芬的精神很讓我感動。

米開朗基羅是大名鼎鼎的雕刻家，可是又有多少人能知道他受到的辱罵，可就在這樣的環(huán)境之下不但沒有放棄，而且還雕成了不少名作如大衛(wèi)、創(chuàng)世紀等名作。列夫·托爾斯泰是俄國很有聲望的作家，他雖出身在富貴家庭，卻不肯享受，而是通過造福人類來體現(xiàn)自己的生命價值，我很敬重他。

這本書給我了很多啟發(fā)，也讓我知道了不管有多艱難都要堅持自己的夢想，一定不能虛度自己的一生。

名人傳記的讀后感 篇9

今天，我看了《名人傳記》，海倫·凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。

海倫·凱勒出生在美國，一歲半時，她生了一場大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵下，海倫10歲時開始練習(xí)說話，當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語，20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志，和強烈的求知欲，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，19xx6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人。19xx，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席，美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。

海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)習(xí)她那種堅強的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅強的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。一個殘廢人尚能如此，我一個正常人真是無地自容，我要以她為榜樣，多向海倫學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長大做個有用的人才。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。

因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些，譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。

名人傳記的讀后感 篇10

《名人傳》中的貝多芬，米開朗琪羅和列夫托爾斯泰，他們的一生命運坎坷，在生活的痛苦、磨難和命運的考研下造就了這些偉人。

貝多芬由于雙兒失聰，對自己音樂創(chuàng)作的打擊很大，然而對挫折卻能以頑強的精神與命運作抗?fàn)?，就像是海倫凱勒，雖然在她的世界里，失去了一切絢爛奪目的光彩，沒有了顏色，只有黑暗占據(jù)了她的世界，失去了了解這一世界的嘗試，但她并沒有放棄，并沒有為之而垂頭喪氣，然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達了對音樂的熱情，作出了一首首不朽的杰作。

《名人傳》是法國羅曼 羅蘭著的名作，從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮，他是一個不幸福的人，卻讓別人得到了幸福。他是一個瘋狂的人，盡管有些偏激，但不可否認他對音樂的狂熱。也許他是那么不幸，但讓我們感受到的不是同情，是崇敬。

如果說貝多芬是一個不幸的人，那米開朗琪羅的人生就是一場悲劇。他一生生活在苦痛之中，他瘋狂地工作，每天憂傷著，癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了，對他來說，痛苦就是歡樂。他自閉孤單，他生性多疑，生活使他絕望了，引著人們?nèi)ネ樗５@樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦，正是這樣，才使我們這些后輩而贊嘆。

而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個人能完全理解他的思想，但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。

同時，還要贊嘆羅曼羅蘭細膩的文筆，給我們展現(xiàn)了三個有血有肉的為人。

米開朗琪羅，他的一生被迫為教皇服務(wù)，但他卻用一種極為謙悲的愛對待自己的親人，但最終換來的確實自己孤獨的一生，孤寂陪伴著他的一生?；厥走^去，他的創(chuàng)作給予了他很多，但他所追求的并不是如此，因此覺得自己虛度了一生。他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子，用自己的一生換來了對人們真理的實現(xiàn)。

偉人的成功，面對困難挫折的勇于面對，用堅定的信念去面對挫折。對自己理想的堅持，對真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下，是自己不斷蛻變成了一個偉人！

名人傳記的讀后感 篇11

暑假期間，我讀了《世界名人傳記-陳景潤》這本書，感觸很深。他冒著政治風(fēng)險，頂著壓力，面壁10年研究出的 歌德巴-赫猜想，取得了令人矚目的成就，給迷茫的一代青年樹立了榜樣，指明了人生的方向。陳景潤對國家和民族的貢獻以及他廣泛久遠的影響已遠遠超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個時代。

陳景潤小時侯學(xué)習(xí)很刻苦。他平時不愛講話，但在課堂上總是積極舉手搶著回答問題，討論數(shù)學(xué)的時候，臉上充滿靈氣。我以前卻不愛舉手回答問題，認為會了就行了，有時認為舉了手老師也不一定叫我，所以練習(xí)發(fā)言的機會就少了。老師給我指出這個問題后，我也認識到自己表達能力確實退步了，因此在上學(xué)期我也積極舉手，但和陳景潤比起來還差得很遠

我也愛看書，比如：?三十六計？就看了好幾遍，但我看書的時間每天不固定，有時多，有時少，有時還不讀。所選書的種類也比較少。為了練習(xí)口語表達，老師建議我在家讀書時要大聲，但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說： 為了提高能力，要戰(zhàn)勝自己。以后，我要多多讀好書，多多積累知識，多多鍛煉能力。

我現(xiàn)在年齡雖然很小，但我的生活條件比陳景潤小時侯好多了，因此，我要刻苦學(xué)習(xí)，將來也做個想他那樣為國家爭光的中國人

同學(xué)們知道陳景潤爺爺嗎？他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個舉世震驚的奇跡：借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題哥德巴-赫猜想中的（1+2），創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠（1+1）只有一步之遙的輝煌，被國際數(shù)學(xué)界譽為陳氏定理。

陳景潤爺爺有著如此偉大的成就，但他的少年生活并不一帆風(fēng)順。他10歲時，母親突然病逝。正需要母愛溫馨的年齡，他卻永遠失去了母親，他品嘗了人生的沉重和悲傷，為此他下定決心要好好努力，刻苦鉆研，不讓母親失望。最終，他取得了令人矚目的成就。

身為90后的我們，身邊有自己親愛的母親，過著優(yōu)越的生活，為什么和他的勤奮有如此大的差距呢？即使我們不像他那樣廢寢忘食，也應(yīng)該在課上認真聽講，積極思考問題，課后認真復(fù)習(xí)，遇到難題及時請教老師和同學(xué)，還可以隨時上網(wǎng)來彌補自己知識上的空缺。然而，在我們中間就有這樣一些同學(xué)，他們上課說話，不寫作業(yè)，甚至還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢了學(xué)業(yè)，這都是因為他們不能安心去做每一件事，缺少陳景潤爺爺那種專心致志、刻苦鉆研的精神。

長江后浪推前浪，每一代青少年都應(yīng)該帶給每一個時代活力和動力。我們的任務(wù)是勤奮學(xué)習(xí)，將來成為祖國的棟梁，像陳景潤爺爺一樣為祖國作出巨大的貢獻！

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名人傳讀后感

閱讀作品，仿佛讓我身臨其境，被書中情懷所感動，為書中人物所折懷。寫一篇讀后感來表達自己的震撼就再好不過了，對于“名人傳讀后感”這個話題幼兒教師教育網(wǎng)的編輯覺得非常值得深入研究，敬請您瀏覽本頁內(nèi)容！

名人傳讀后感 篇1

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其體，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?/p>

——題記

他出生于一個音樂世家，有苦難的童年，一個動亂和變革的時代，讓貝多芬從小感受到生活的苦難。3歲時，貝多芬的祖母去世，父親的脾氣越來越糟，并且嗜酒如命，父親對他要求非常嚴格，希望他長大之后能夠賺大錢。16歲時，妹妹夭折，17歲時母親去世。27歲時，貝多芬患上了耳聾病，這對于一位音樂家來說，這太殘忍了。他對于音樂的熱愛讓他不再頹廢。他的第三交響曲和第五交響曲表現(xiàn)了生活斗爭中的悲劇性的英勇精神。第四交響曲表達了對生活快樂的抒情感受。第六交響曲則反映了另一個新的主題，即英雄與大自然。

這位偉大的德國音樂家“在傷心隱忍中生存”，從小缺少愛與關(guān)懷，但是他不害怕，他希望改變命運，所以他努力追他患了耳聾病，但是他依然為人們帶來美妙的音樂，雖然他把音樂會搞得一團糟，但是人們依然崇敬他，因為他的音樂，因為他的精神，因為他的執(zhí)著，因為他的隱忍。那雷鳴般的掌聲他聽不見，但是從聽眾的表情中，他很幸福，他給人們帶來了歡樂。在苦難中，他沒有退縮，而是迎難而上，給人們帶來歡樂，他的名字將永椎不朽。

1475年3月6日，米開朗琪羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官，母親在他六歲時便去世了，米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時，他進入多梅尼科·吉蘭達約的畫室。據(jù)說由于他的成績優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他離開了，米開朗基羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷得到了提高。1527年米開朗琪羅卷入了一場革命的漩渦，差一點喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來，米開朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運注定他能在無休止的干涉中替別人干活。

這位多才藝的意大利雕塑家、畫家、建筑家、詩人“愈受苦愈使他喜歡”，度過了70余年的藝術(shù)生涯，他經(jīng)歷了人生坎坷和世態(tài)炎涼。他創(chuàng)立了一種思想體系——人文思想，他們的思想是把世界歸還給人，把人歸還給自己，把人的藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)，還有作為個體的獨立思想和感情歸還給人，人不能像奴隸一樣被捆綁在教條之上，在鎖鏈中死亡腐朽。要做最真實的自己，用自己最真誠的一面面對大家。每個人應(yīng)該是自由的，沒有什么可以困住自己的靈魂。就像舊中國，時時被人控制，不能民主，就像只許州官放火，不許百姓點燈，連修一條中國的鐵路，都有人想阻擾。因為有人為這樣的中國而感到不公，作為戰(zhàn)勝國的中國不僅沒有好處，還要受人壓制。正因為有了趙世炎、鄧小平、周恩來、聶榮臻等人，中國才走向新時代，走向新中國。

列夫·托爾斯泰生于圖拉省曉金區(qū)。托爾斯泰家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀，他一歲半喪母，九歲喪父，由姑媽將他撫養(yǎng)長大。在青年時代因小說《童年》獲得過屠格涅夫的贊揚。托爾斯泰自幼就開始接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方語言系，第二年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心學(xué)業(yè)，癡戀社交生活，同時卻對哲學(xué)，尤其是道德哲學(xué)發(fā)生濃厚的興趣，喜愛盧梭的學(xué)說及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品，名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會之間。但他漸漸對這種生活和環(huán)境感到厭倦，1851年4月底隨同服軍役的長兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役，后作為“四等炮兵下士”在高加索部隊中服役兩年半。雖然表現(xiàn)優(yōu)異，但也有賴親戚的提攜才晉升為準尉，在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強了他對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批判的態(tài)度。

這位俄國貴族作家“他哭泣，他痛苦，他只是欲求真理”，他到法國、瑞士、意大利和德國游歷。法國的“社會自由”博得他的欣賞。我討厭巴黎段頭臺的殘忍，我討厭英國資產(chǎn)階級紳士的自私和冷酷，這就是他們落后的原因，當(dāng)革命形勢轉(zhuǎn)向低潮時，你選擇了寧靜的生活，但是寧靜的日子并沒有長久，他便有了新的思想危機。列寧曾說：“作為一個發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的……作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨創(chuàng)性。從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活，不時從事體力勞動，自己耕地、縫鞋，為農(nóng)民蓋房子，摒絕奢侈，持齋吃素。他也改變了文藝觀，指斥自己過去的藝術(shù)作品，包括《戰(zhàn)爭與和平》等巨著為‘爺式的游戲’?！?/p>

浮躁和急功利近或許會給我們成功，但絕不能讓我們躋身人類不朽者之列。

打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息！

名人傳讀后感 篇2

《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物：貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。

這三個人物中令我感動最深的是貝多芬，他是個音樂天才。小時候，他的父親就發(fā)現(xiàn)他有音樂天分，于是他天天讓貝多芬練琴。但之后他不顧及貝多芬的情緒，一個勁的想把他培養(yǎng)成天才，有時他還把貝多芬和小提琴關(guān)在一個屋子里這是導(dǎo)致貝多芬脾氣暴躁古怪的原因。不幸的事很快降臨，他的耳朵聾了，這對于一個音樂家來說無疑是最大的打擊。但不久后，他又將全部的精力投入到音樂創(chuàng)作中。茶館讀后感1000字

貝多芬的一生是悲慘的，但他為什么成功了？我認為他的成功是正因他有著奮斗的精神，過人的毅力，應(yīng)對困難毫無畏懼。在生活中，如果我們遇到困難，經(jīng)常會請求別人的幫忙而不是獨立應(yīng)對，但貝多芬古怪的性格使他沒有多少朋友，因此應(yīng)對困難，只能孤身戰(zhàn)斗，但這卻使他學(xué)會了別人不會的東西，因此我們應(yīng)學(xué)習(xí)貝多芬的精神。

名人傳讀后感 篇3

貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。當(dāng)他在音樂事業(yè)最高峰時，他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。但是他沒有放棄，“我要扼住命運的咽喉。它將使我無法屈服……”他通過震動來感受音樂，他通過心靈來創(chuàng)作音樂，他是用“苦痛換來歡樂”?！八囊簧枷袷且粋€雷雨天”貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。“從他的身上散發(fā)出的一種勇氣、一種斗爭的幸福、一種感到與上帝同在的陶醉，傳染給了我們”。盡管他的人生是痛苦的，但他的音樂是歡樂的。歡樂抓住了人。這是一種征服，是對痛苦的一場戰(zhàn)爭，是他對歡樂的追求，是他的成功，是他不斷奮斗的成果！

《名人傳》中不管是“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！钡呢惗喾遥恰坝刮彝纯嗟木陀屛蚁矚g?！钡拿组_朗琪羅，還是“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的托爾斯泰，都告訴了我們一個真理“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”。每個人都希望成功，渴望成功，可是卻不想奮斗。世界上沒有免費的午餐，同樣，成功也不會從天上掉下來，白白送給你。即使是湊巧被你碰上了，那也只不過是曇花一現(xiàn)，想永久地擁有它，只有通過不斷的奮斗與努力！

行動起來吧！與其守株待兔地等待成功，不如堅持自己的信念，通過努力與奮斗去接近成功！

名人傳讀后感 篇4

讀了《名人傳》有感羅曼·羅蘭的《名人傳》一書向我們展示了三位偉人不幸的一生，讀完后我不禁深深思索。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都創(chuàng)造了不朽的巨作，被后人所敬仰，但是卻很少有人去探尋他們所經(jīng)歷的苦難。

看了《名人傳》后我不由得感嘆“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！边@句詩的確是真理。他們的經(jīng)歷是曲折坎坷的，多少的世人都會感嘆：“他們多么不幸，要是我，我一定會受不了！

”是啊，多少人會說自己承受不了，這不正是普通人與偉人的'差距嗎？詢問自己，如果我和貝多芬一樣身患頑疾，無人關(guān)懷時我還會堅持自己的理想嗎？

如果我和米開朗琪羅一樣被迫為他人服務(wù)，遭人嫉妒怨恨時我還會潛心創(chuàng)作嗎？如果我和托爾斯泰一樣不被社會世俗所理解時我還會有堅定信念嗎？

答案都是否定的，我突然發(fā)現(xiàn)自己所經(jīng)歷的苦難與挫折和他們相比都太輕太小了，但我以往總愛叫苦連天，現(xiàn)在我告訴自己：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。我怎么能退縮呢？”以后，當(dāng)我再有什么挫折時我再也不會軟弱，要鼓起斗志，頑強拼搏。

《名人傳》這本書教會了我堅強，告訴了我要勇于面對困難，這是一本值得珍藏的好書！

名人傳讀后感 篇5

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸。

羅曼·羅蘭的《名人傳》，寫的是鋼琴家貝多芬，雕塑家米開朗基羅和著名作家托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。

在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。

他對音樂火一般的熱情，是難以說明的。他先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。我是學(xué)鋼琴的彈過和聽過不少貝多芬的鋼琴曲，他的作品大多輝煌壯觀，充滿幻想，給我留下的很深的印象。

但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在18，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!

這是多么大的打擊??！但他卻能頑強的和命運抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。

這種對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫·凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的患的猩紅熱，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。

在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法，只有，黑暗。但老天爺?shù)牟还經(jīng)]有讓她失去希望，她渴望知識，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。

同樣的，海倫·凱勒也寫了不少著作。

貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服！

這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。

作為21世紀的一名中學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？

當(dāng)然！

在遇到難題時，在學(xué)習(xí)成績下降時，讓我們用勇敢的去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想吧！

名人傳讀后感 篇6

有這樣一本書，它是一支歌，是唱給受傷的，窒息的心靈的，心靈復(fù)蘇了，振作了，從而給救世主唱一支感謝之歌。

《名人傳》中，貝多芬給我留下生科的印象。那時的法國，有數(shù)百萬人，他們是被壓迫的一代理想主義者，他們焦慮的期待著一個被解放的吶喊。在貝多芬的音樂里，他們聽到了這種吶喊，于是，他們就跑來向他懇求。那個時代幸存下來的人，誰會不記得那些四重奏音樂會。

貝多芬說過這樣一句話：“一心向善，愛自由勝于一切。即便為了土座，也永不背叛真理?！笔前?，因為不背叛真理，所以他的作品能夠夠流傳至今。他的音樂生活多艱，年紀輕輕就已經(jīng)失聰，但是他毅然在尋找音樂靈感的源泉。他深入到他的愛情與他的傲慢個性相抗?fàn)幍倪^程中，去體會他那驕傲的性格被愛情所壓迫的痛苦。

在他的偉大而孤獨的心靈里，時代的浪潮顯得極其強烈，極其純潔。在這股浪潮中，顯現(xiàn)出貝多芬的面容，如同史詩般洋溢著戰(zhàn)爭的激情，像狂風(fēng)暴雨似的呼嘯著，有著萬馬奔騰的氣勢。

他一生的結(jié)局是個悲劇，可是，他絕不僅僅是為偉大的音樂家，他還是這個時代最勇敢的藝術(shù)力量的化身。對于在苦難和奮斗中的人們來說，他是他們最偉大的好朋友。他把他自己的苦難釀造成了快樂。

我們要像貝多芬一樣，以樂觀的態(tài)度去面對人生中的每一次挑戰(zhàn)。即使路途中的荊棘再多，我們也要勇敢的走下去。

名人傳的讀后感3篇

相信作文對于大家來說都不陌生吧，寫作文讓我們的思維更有條理性，邏輯性。優(yōu)秀的作文它的標題能夠瞬間吸引眼球。好的作文一般都具備什么特點呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了名人傳的讀后感3篇，希望能幫助到你，請收藏。

名人傳的讀后感 篇1

我們眼前真的有許許多多的“名人”，舞臺上閃亮的演藝歌唱明星，網(wǎng)絡(luò)上令人驚奇的牛人，甚至是現(xiàn)實中罪惡深重的人。

但是羅曼·羅蘭的《名人傳》敘述的是人類文明歷史進程中，具有浪漫英雄主義價值的名人，他們不僅有行動，更有一顆偉大的心。貝多芬是著名的音樂家，米開朗琪羅是著名的雕塑家，托爾斯泰是著名的文學(xué)家。

三人都可以用著名來修飾，因為他們?yōu)槿祟惖奈拿髟鎏砹藷o數(shù)令人驚嘆的作品。但如英雄一般的名人更應(yīng)有一顆“熱心”，他們有非同常人的精神，具有頑強的生命力，有信仰，這三位具有關(guān)懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福祉奉獻自身。

這對我們平常人來說似乎是過于巨大的目標，那你就做好你自己，日行一小善，關(guān)心身邊的人，甚至愛護自然的一草一木。做不成巨人，就用巨人的精神感染自己，試圖做一些進取的嘗試，偶爾站在頂峰呼吸一下新鮮空氣，也能讓自己受益匪淺。人類的名人，畢竟仍然是人。

我覺得，《名人傳》十分好地印證了中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不撥之志。貝多芬的名言：“在悲哀隱忍中找棲身?！弊C明了偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗，他告訴我們，悲慘的命運和痛苦的考驗不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉大人的身上，當(dāng)我們遭受挫折的時候，就應(yīng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自我的信仰……

生活是殘酷的，對于那些不甘于平庸的人來說，生活是歷經(jīng)苦難的，就像是一場無休止的博斗，而且往往是無榮譽無幸?？裳缘?，這博斗是在孤獨中默默進行的，無論誰都要拼搏，因為命運不會優(yōu)待任何人。

古今成大事業(yè)者，必有堅韌不撥之志，無論是貝多芬的“用痛苦換來歡樂”，米開郎琪羅的“愈受愈苦我喜歡”，還是托爾斯泰的“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”，無不證明偉大的人生都是歷經(jīng)苦難的。在我們悲傷、失望、懷疑自我，遇到困難或得到榮譽的時候，重讀《名人傳》會使我們掩起悲傷，忘記苦難，洗掉疲憊，有談榮譽，識別出它們慮無一面，重新獲得生活的勇氣和奮斗的力量，更加堅信自我。

我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇。我們渴望成功，我們要奮斗，我們要取得輝煌成就，我們要躋身人類中不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。貝多芬他們與命運抗?fàn)?，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生?！睹藗鳌氛媸且槐玖钗腋形蚝芏嗟暮脮?。

名人傳的讀后感 篇2

成功的背后名人傳讀后感500字范文

在這本名人傳中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的音樂天賦很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了。不幸的是：貝多芬的父親并不是一個好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧他的心情，一個勁地培訓(xùn)他。有時候甚至把他和小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁古怪。但是貝多芬并沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛的`音樂事業(yè)中去了。更慘的是：他的耳朵聾了Ｔ于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵。而像貝多芬這樣的以音樂為生的音樂家卻聾了耳朵，這個打擊是常人接受不了的。

貝多芬的一生是艱難坎坷的，他沒有好的家世和機遇，但是他為什么還能成功？為什么正常人做不到的事他卻能做到呢？這引起了我的深思，我認為貝多芬之所以成功，是因為他有著別人所沒有的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫不畏懼。他憑著自己堅強、持之以恒的精神戰(zhàn)勝了自我，這就是他成功的秘訣！

我非常敬佩他！所以，我讀了這個故事之后，對自己有了新的要求。我告訴自己——每個成功的人，他如果沒有付出超出常人的努力，那么他成功的希望是渺小的。不過我也明白了，只要你刻苦努力，你一定會有收獲的！

名人傳的讀后感 篇3

這天，我看了《名人傳記》，海倫·凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。

海倫·凱勒出生在美國，一歲半時，她生了一場大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵下，海倫10歲時開始練習(xí)說話，當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語，20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志，和強烈的求知欲，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人。1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席，美國盲人基金會就是海倫努力參與下建立起來的。

海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)習(xí)她那種堅強的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅強的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。一個廢人尚能如此，我一個正常人真是無地自容，我要以她為榜樣，多向海倫學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長大做個有用的人才。

名人傳記讀后感如何寫

當(dāng)閱讀了作者的作品之后，大家都會新的見解。相信大家都寫過不少讀后感這類文體了，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您帶來一篇關(guān)于“名人傳記讀后感”的精選內(nèi)容，或許在您閱讀本文以后有一點收獲！

名人傳記讀后感(篇1)

生活對他們來說是場戰(zhàn)爭，一場戰(zhàn)役接著一場戰(zhàn)役，無邊無際，絡(luò)繹不絕。他們沒有時間停下行軍的腳步，去看看自己疲憊的情態(tài)，只是帶著心中那一點點信仰的火花，去和整個命運的黑暗抗衡在萊茵河的波濤旁，在熾烈的佛羅倫薩，在俄羅斯荒涼的土地上。

羅曼。羅蘭說：打開窗子吧，讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。我們也許應(yīng)呼喊這樣三個名字：貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。我們看見他們的偉大，光輝和超人的成就并給予不合適的贊美時，羅蘭卻高呼著生活的嚴酷和深重的苦難在他們的生平中流露。

在他們的一生中，聽見了些什么？有時是無休止的贊美之聲，卻不是源于理解，發(fā)自內(nèi)心；有時是輕描淡寫的忽略，而更多時候是中傷的毒焰把他們燒灼，或是不和諧的聒噪，或是譏諷的矛尖，或是如同驅(qū)使奴隸般的催促后來他們中的一個聽不見了，于是萊茵河的波濤聲低下去，淺下去，而他自己彈奏的和弦卻響徹云霄，如同悲愴的呼喚構(gòu)成的奔流的情感之河所發(fā)出的濤聲，萊茵河的壯闊也只顯得似乎淺吟低唱。在他們的一生中，看見了什么？繁瑣的群氓在街道上游走；狂熱的崇拜者們喧嘩鼓掌；偉大的藝術(shù)遭人鄙視，或是僅僅被當(dāng)做平凡的裝飾畫；如果這一切還不夠讓他們痛苦當(dāng)他們看見自己的靈魂時，不滿和矛盾以及無休止的追求又會充斥內(nèi)心于是他們中的一個轉(zhuǎn)移了目光，轉(zhuǎn)向秀美的自然，遠離上流社會辛辣的譏諷，再轉(zhuǎn)向人民大眾之間，直視他們的苦難也是他自己的苦難，轉(zhuǎn)向他自以為平庸的生活，他對生命本質(zhì)的探究由此啟程。在他們一生中，都呼喚什么？都考慮了什么？是什么讓他們在自己內(nèi)心和生活的苦難這一墻縫中生存？他們呼喚上帝，在快樂的時候，在悲傷的時候，在極端痛苦的時候他們呼喚他。尤其是那一位在自己懷疑而矛盾的性格中受苦的英雄，他不知道上帝的意志就是他自己的意志，當(dāng)他嘆息萬千快樂不如一種痛苦時，他的力量已經(jīng)高過圣彼得教堂的十字架，高過整個他所熱愛卻把他拋棄的佛羅倫薩。他們信仰的不止是上帝還有自己。

他們生活在無休止的苦難，無休止的黑暗，無休止的戰(zhàn)斗中，沒有時間嘆息，沒有時間讓自己顯得偉大而悲壯。這戰(zhàn)斗不會勝利，因為他們最終被毀滅在沒有思想，沒有藝術(shù)之夢的永恒的沉睡中，但他們心中的光明還活著，從他們的每一件作品中照耀著，那是他們曾經(jīng)受難的證明生活是嚴酷而黑暗的，光明在他們心里。

我們，我們也是如此。我們被一種未知的力量推著前行，走上一條曲折坎坷的道路，沒有燈光，沒有指向標，甚至沒有微弱的燭光為我們開道。我們只能在黑暗中摸索前行，甚至負重前行。路太坎坷，我們無法顧及自身，路太漫長，我們也無暇停住腳步，我們無法與他人牽手，甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一點點信仰和理想的小火花，就能將苦難之路走下去，也許，那小火花會變成光明的源泉不會照亮自己卻照亮他人你在深重的苦難中不會知道，知不知道也不重要了，苦難成了光榮的化名。

名人傳記讀后感(篇2)

最近，我讀完了一本書，書名是《名人傳》。這本書是我所看過書中最喜歡之一。是法國著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。

在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷，這些坎坷要發(fā)生在普通人身上，恐怕他早就崩潰了，但貝多芬用他的堅韌的意志克服了挫折。

貝多芬的童年就是一個悲劇，貝多芬小時候，他的父親逼著他學(xué)習(xí)音樂，想激發(fā)他的音樂才能，完全不顧貝多芬的感受，有時他的父親甚至把他一個人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。不僅父親逼著他學(xué)音樂，在他16歲時，他的母親不幸去世了，他的父親也變成了一個酒鬼。深深的打擊到了貝多芬的心靈，但他束手無策，也是這些可怕的挫折導(dǎo)致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當(dāng)中了，貝多芬以他過人的天賦，驚人的創(chuàng)作能力，很快的.成名了。當(dāng)他正準備享受音樂帶給他的幸福時，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。

對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵，音樂是用耳朵聽的，如果聽不到音樂了，那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的打擊，但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想，依然和挫折作斗爭，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史：《英雄交響曲》、《命運交響曲》、《歡樂頌》和《C小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。

除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅強的意志，都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

讓我們永遠記住這幾個名人，向他們學(xué)習(xí)，為自己的夢想繼續(xù)前進。

名人傳記讀后感(篇3)

龍是華夏民族的圖騰，我們生在龍的故鄉(xiāng)，它從我們中華民族的龍魂深處飛騰而出，孕育著難得可貴的龍魂精神。

書中的人物都有著龍魂的精神，誕生的龍子龍孫層出不窮。以前，精忠報國、馳騁沙場的岳飛，拼死救國的鄭成功。現(xiàn)在，有奮不顧身，抗震救災(zāi)的子弟兵，在地震搶救中所表現(xiàn)出來的神圣龍魂精神是多么偉大。未來，有著背負中華民族復(fù)興大業(yè)的我們。這成千上萬的龍子龍孫都有著深不可測的龍魂精神。

我們是中國的龍子龍孫，身體內(nèi)流淌著龍的血液，發(fā)揚著獨有龍魂精神。而有此精神的人必將不怕犧牲，不怕惡浪的`沖擊。

華夏民族的每一寸土地都流淌著龍的血液與汗水。使其屹立在世界的東方，每天享受日月之精華。但這精神畢竟難得可貴。

十年內(nèi)戰(zhàn)，八年抗戰(zhàn)，三年解放戰(zhàn)爭。這其中一方面象征著龍魂精神是難得可貴的，一方面又證明了不屈的華夏民族團結(jié)起來所釋放的龍魂精神是無法估量的。日本侵略者在這龍的故鄉(xiāng)里作威作福。我們內(nèi)心那偉大的龍魂精神激發(fā)了，一次又一次的革命戰(zhàn)爭，死了多少同胞，鮮血染紅了多少寸土地，血液養(yǎng)育了多少華夏兒女，內(nèi)蘊的龍魂精神又激勵了多少龍子龍孫的后代。

伴隨著時代的變遷，龍的故鄉(xiāng)上的龍子龍孫們開始在這片淌過血的土地上過上了祥和安寧的生活。

1997年7月1日，香港回歸。

1999年12月20日，澳門回歸、、、、、、

當(dāng)2001年，北京申奧成功的消息傳遍了祖國的大江南北時。全國人民上下一片歡呼，他們獨有的龍魂精神得到了全世界的肯定。這么多年以來，對我們來說是多么和漫長。當(dāng)火炬被點燃時，歡呼聲響徹鳥巢上空。那短暫的2008年奧運會將會成為龍子龍孫永遠的懷念。

當(dāng)那屬于我國的國土投進祖國大地母親的懷抱時，我們中國的龍魂精神有了堅如磐石的根基。我們向著世界，許下莊重的諾言，每一個人的胸前都飄蕩著龍的圖騰。

龍魂的精神，促使我們不輕言放棄，讓我們不再退避躲讓，激勵我們不唯唯諾諾。龍魂的精神，在我們心中扎根，我們把自己與華夏民族的偉大復(fù)興重任聯(lián)系在一起，龍魂精神得以閃耀。

當(dāng)東方升起那輪紅日，陽光灑向這充滿著血液的土地。現(xiàn)代社會化的中國已經(jīng)煥然一新，憑著自己的龍魂精神挺立在世界的東方。龍子龍孫們憑著過人的智慧，辛勤的勞動在這土地上灑下精神糧食，讓未來更陽光，生活更多彩，社會更強大。

看，他們在龍的故鄉(xiāng)用龍魂創(chuàng)造了多少寶貴的財富與結(jié)晶。東方的上空，一片金色，那是多么難得可貴的龍魂精神。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?編輯語：筆者您好，很感謝您帶來的文章。許久以來未曾看到過呼吁社會的文章，很榮幸審核了這篇文章，被文章中的那份正氣所吸引，同時也把這樣有意義的文章分享給讀者，我代表自己向你道一聲感謝，謝謝你，希望再次見到你的文章。

當(dāng)我們生活安逸的同時不忘國恥，時刻警戒保衛(wèi)我們的國家及領(lǐng)土，在這里借用筆者的文章向所有站在哨崗上默默付出的軍人說一聲：我們最可親，可敬的軍人，你們辛苦了！

名人傳記讀后感(篇4)

觀后感兩篇-名人傳記和布杳特花園

篇一：《名人傳記》觀后感

今天，我看了《名人傳記》，海倫·凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。

海倫·凱勒出生在美國，一歲半時，她生了一場大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵下，海倫10歲時開始練習(xí)說話，當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語，20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志，和強烈的求知欲，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人。1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席，美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。

海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)習(xí)她那種堅強的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅強的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。一個殘廢人尚能如此，我一個正常人真是無地自容，我要以她為榜樣，多向海倫學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長大做個有用的人才。

篇二：《布杳特花園》讀后感

今天，我看了《布杳特花園》這篇文章，我感覺這篇文章寫得非常好，很有意義。

這篇文章主要記敘布杳特花園的'來歷，這座花園主人的名字叫皮姆·布查特，上世紀初，他利用島上石灰石資源，創(chuàng)辦了一座大型的水泥廠，賺了一大筆的錢，但是帶來的是烏煙瘴氣的環(huán)境。有一天，布查特幡然醒悟，決定要改變這里的一切，把廢礦區(qū)建設(shè)成為一個大花園。于是，他周游世界，收集奇花異草的種子，種在島上，以彌補自己給大自然帶來的創(chuàng)傷，他們發(fā)揚愚公移山的精神，通過幾代人的努力，將這里變成了世界著名的花園。

我們鎮(zhèn)海是一個化工區(qū)，空氣中常會飄來一股怪怪的味道，雖然那些化工廠老板得到了巨大的利潤，但是給我們鎮(zhèn)海人民生活的環(huán)境造成了巨大的污染，如果他們能像布查特那樣重視環(huán)境的保護，及時采取有效措施，防止污染的擴散，就可以空氣好起來，讓我們的家園更加美麗。

名人傳記讀后感(篇5)

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐壞的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說：”我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：

“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！按_實，用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，轉(zhuǎn)載請著名來自：學(xué)生會工作總結(jié)達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”

”托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；

名人傳記讀后感(篇6)

這本孔子的人物傳記文字不多，國名不少，說實在的看一遍真是不能將這些國家名和人物事件全部對上號！該書簡要介紹了孔子的一生，從周游列國意圖尋求有識君王的過程中展開孔子一生顛沛之旅，一腔治國之道不得充分施展！原來看瑯琊榜，主人公被稱為麒麟之才，今日讀此書知道原來麒麟原是孔子必須自己，暗示自己如同被獵殺而死的麒麟一般生錯時代，沒有遇到賞識自己的人！

孔子一生有抱負有遠大的理想，并且一直積極地想將自己的理想付諸于行動，盡管在理想實現(xiàn)的過程中碰壁甚至幾度遇險，卻一直秉持著自己的原則，善待他人即便生在蠻夷之地，始終堅信誠心對人，人誠對之！孔子晚年致力于將自己的思想傳播給自己的弟子們，編寫文獻，希望對后世有所幫助！

好在后來的幾十代傳承下來圣人的思想，有越來越多人推崇孔子之道，更有多朝國君給予孔子追封！也算對得起圣人傾盡智慧的一生，孔子的人生態(tài)度對我觸動最深，讀完此書只是開啟了我對孔子傳奇人生的好奇心，后面我想讀一下論語等書，真正走進偉大教育家孔子的世界！

名人傳記讀后感怎么寫

通過不斷的閱讀，可以讓我們增長智慧，看的更遠，行的更正，讀一讀作者的作品，我們不僅能收獲知識，更能得到關(guān)于人生的啟示。對于閱讀過程中的不解,需要用讀后感記錄，作品這本書看過之后你有什么想法？我們特意搜集并整理了名人傳記讀后感，僅供參考，我們來看看吧！

名人傳記讀后感【篇1】

今天我讀了《名人傳記》，這本書主要描述了貝多芬。托爾斯泰；米開朗基羅，這三位偉大的人物，一生受盡磨難，并稱贊他們不屈不撓的意志和不屈不撓的性格。

雖然這本書里的三個人中有一個是音樂家；一個是畫家。一個是作家。然而，在他們不同的工作中，他們都是偉大的探險家，并取得了巨大的成就。雖然，在他們成功的旅程中，他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中；孤獨，孤獨，孤獨”這反映了他的悲慘經(jīng)歷。米開朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而，他們有一個共同點:他們永遠不會在逆境中放棄，也不會因為短暫的痛苦而陷入消極的墮落。這也是我父親經(jīng)常說的。

讀完這本書，我意識到它的獨特魅力。書中三個主角的悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼·羅蘭是怎么寫的。我真的很佩服這么漂亮的詞。

冰心在一首詩中說:

成功的花朵

人們只欽佩她現(xiàn)在的燦爛和多姿多彩

然而，在開始她的芽

沉浸在奮斗的淚水中

遍布犧牲的血雨

是的。如果你想成功，你只能奮斗。羅曼·羅蘭的作品實際上告訴我們一個事實:“命運越悲慘，經(jīng)歷越痛苦，一個人就越能磨練意志?！碑?dāng)我們遇到困難時，我們應(yīng)該想到這本書的三個主角，像他們一樣，克服困難，努力前進。

雖然這本書已經(jīng)結(jié)束了，但我們應(yīng)該把這個真理銘記于心，克服困難，朝著我們的目標前進。

名人傳記讀后感【篇2】

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

《名人傳》描寫了一個音樂家，一個雕塑家，一個小說家，他們在各自人生憂患困頓的征途上，為尋求真理與主義作做出的艱苦努力，為后世留下了享受不盡的精神食糧。

面對痛苦，面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念。作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺。對于政治上的腐敗，以及無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平。貝多芬曾經(jīng)說過：只要是為了獲得更美的景物，任何規(guī)律都可以破除。

而米開朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力，因為他相信，只要自己的靈魂能夠堅忍果斷，不因悲苦而一味深沉，那么就一定會沖破精神上的束縛，奔向他的人生理想

托爾斯泰則用他的筆描寫當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰使他堅持不懈地用筆向人間播撒愛的種子。

在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時，還堅持自己的創(chuàng)作;無論家境多么艱苦，他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下，他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下，他完成了自己的著作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中，但是他并沒有放棄，只是為了堅守自己的夢想。

名人傳記讀后感【篇3】

今天，我看了一本書，叫《名人傳記》，書中海倫。凱勒的故事深深地感動了我。

海倫凱勒出生在美國，一歲半時，她生了一場大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵下，海倫10歲時開始練習(xí)說話，當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語，20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志，和強烈的求知欲，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人，海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作，1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席，美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。

讀了這篇文章之后，我心里很慘愧，海倫是一個殘疾人，都能尚且如此，我一個正常的人還有什么理由不好好學(xué)習(xí)，我以前做作業(yè)馬馬虎虎，總是得過且過，應(yīng)付了事，學(xué)習(xí)效果總是不好，以后我要在學(xué)習(xí)上認認真真，做什么事都要嚴格要求自己，長大后要想海倫一樣做一個對祖國對社會有用的人。

名人傳記讀后感【篇4】

古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。

題記

用苦痛換來歡樂世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師路德維希馮貝多芬。

回想起他的音樂，悠揚而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》；有深情濃郁的，像《命運》；有悠揚振奮的，像《英雄》每當(dāng)聽起這些蘊藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。

這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。

內(nèi)心的孤獨，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運，謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。

愈使我痛苦就愈讓我喜歡米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。

但，終生陪伴他的只有永遠的孤獨?；赝^去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以自慰。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生！

懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。

我哭泣我痛苦我只是欲求真理在我小學(xué)的讀書生涯，列夫托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。

這位老先生堅持不懈地用筆尖向世人播撒愛的種子，然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng)，且無親朋好友在他的身邊。為什么他會在耄耋之年獨自踏上火車之路，爾后不治而逝？哎，還不是他的思想與家人之間的不同，使得其溝壑越來越深，終于漫天花雨，是你們高貴靈魂的祭。

《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。

在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。

早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。

二十世紀的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。

傅雷先生說，在陰霾遮蔽了整個天空的時候，他從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族

那么，對于今天的我們來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。

我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。

在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對于我們的時代，這實在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身，米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡，托爾斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。

我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。

《名人傳》偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當(dāng)云翳破散的時候，他威臨著人類了。

我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。羅曼羅蘭富人享有特權(quán)者，僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的標準。在離開窮人的時候，藝術(shù)變得貧弱了。不靠工作，而生活的人所感到的種種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。

現(xiàn)代社會的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長淫欲，它成為實現(xiàn)人類福利的最大障礙，而且它也沒有真正的美，不自然，不真誠，是一種造作的肉的藝術(shù)。

讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名人傳記讀后感【篇5】

這個暑假我讀了一本書—《名人傳》這本書講了貝多芬、托爾斯泰等等，其中最貝多芬讓我明白即使自己的家鄉(xiāng)有個悲慘的經(jīng)歷，我們也不能忘記，因為它始終也是我們出生的地方。

貝多芬童年十分艱苦，缺少溫暖，四歲時就開始被關(guān)在房間里練琴，沒有休息和娛樂的時間，還經(jīng)常遭到父親的打罵，還從小就為生計煩惱。貝多芬童年不像莫扎特童年那么溫暖。這個不幸的童年在貝多芬的心里留下了深深的傷疤。但他對這段時期一直保持著一中溫暖而凄涼的回憶。但是他并沒有忘記自己的家鄉(xiāng),他在個韋格勒的信中寫到：我的故鄉(xiāng)，那塊我初見光明的地方，在我眼前始終是那么美麗，那么清晰,就像我離開是那樣。所以即使貝多芬的童年時期在那個地方留下了深深的傷疤，但他并沒有忘記過自己的.故鄉(xiāng)。

貝多芬讓我明白即使自己的童年是多么的凄涼、沒有好的記憶我們也不能忘記因為那始終是我們出生的地方，我們怎么能忘記呢？貝多芬始終覺得他自己的故鄉(xiāng)是一中溫暖而又凄涼的地方，那里給他留下了不好的記憶，他還是那么喜歡他的家鄉(xiāng)。

貝多芬的故事讓我明白了，即使自己的故鄉(xiāng)中有深深的傷疤，我們也是不可以忘記自己的故鄉(xiāng)的，因為那里是我們初見光明的地方。

名人傳記讀后感【篇6】

書很易讀，摻雜著不少論語里的故事，特別好。接下來論語是免不了要讀的了。

真的感嘆一句，孔子真的是至上無二的學(xué)者、思想家、教育家，無論當(dāng)時還是一直到現(xiàn)在，都是如此。高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。

書里有一段，孔子一行被圍困在荒原，難免感嘆自己思想舉措不為人所用。顏回說，我們不被所用，是因為我們太高深太正確了，所以不被所用是值得驕傲的事情。我們的思想舉措若是有不對的地方，當(dāng)然可以不被重視；但我們已經(jīng)足夠正確，還不被重用，只能說明當(dāng)政者和世人的悲哀了。

這叫什么，理論自信和文化自信。

當(dāng)然顏回是對的。當(dāng)時的戰(zhàn)亂國情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想，統(tǒng)治者需要變動，需要殺戮，可以說剛好與儒學(xué)相反。這才讓法家一時盛行。我們再看看歷史，可以說自從春秋戰(zhàn)國后，法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒學(xué)，自從漢武帝時社會進步、國家統(tǒng)一富強后，便一直蓬勃生機，并不斷有所創(chuàng)新和發(fā)展，甚至一直到現(xiàn)在，還影響著社會。

孔子能在當(dāng)時便如此自信，真不愧是圣人、至圣啦。

名人傳讀后感12篇

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過反復(fù)思考和創(chuàng)作，為大家呈現(xiàn)出了今天的精彩文章“名人傳讀后感”。讀一次這位作者的作品，對我們?nèi)松鷷心蟮鸟砸?。讀書是一種美妙的享受，而寫下讀后感則是一個自我提升的過程。怎么能少得了本文，給我們提供寶貴的參考呢！

名人傳讀后感【篇1】

古往今來，人類生生世世在編織著夢想與希冀。而每個世紀，總有那么一些人，赤腳攀登著人生的苦痛，用血肉阻擋著荊棘，只為追求人生堅定而又遙不可及的那一束光——理想?？稍谶@條承載著美好卻又困難重重的人生大道上，多數(shù)人經(jīng)受不住現(xiàn)實的殘酷和命運的磨練，逐漸敗下陣來，只留下被時間吞噬的不成樣子但依然堅定的少數(shù)人，挺直腰桿去迎接接踵而來的困難，堅持去攀登自己夢想的頂峰，這才是追逐理想的執(zhí)念。

閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。而書中的貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種磨難但沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生最好的錘煉！

開始讀了貝多芬的故事，給我留下了很深的印象，他對音樂有火一樣的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。但是災(zāi)難還是降臨到了他的頭上，1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，這是多么大的打擊啊！你能想象，一個將音樂嵌入靈魂的人眼睜睜地看著指揮棒與樂隊錯開卻毫不知情嗎？你能想象，面對滿堂雷鳴般的掌聲卻目光如水，呆滯得如一尊雕像嗎？如果，那個人是你呢？但它卻能頑強的和命運抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。

貝多芬的堅強意志在他的音樂中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話："當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個人才能說：他完成了偉大的事業(yè)…"

淡白色的粉末在輕輕的敲打中紛紛散落，望著那幾近完美的雕像，他微笑，忽又皺眉，拼命搖頭，最后，竟在一聲脆響中一錘子將雕像砸成滿屋子的碎片，他，就是米開朗琪羅！面對困難，他的人生詞典里只有兩個字，那就是逃避。但他又強制自己去忍受，去面對。隨著名人傳中細致生動的刻畫，我步入米開朗琪羅的世界。緩緩揭開了他神秘的面紗。

米開朗琪羅的命運是痛苦而又無力反抗的，他受著歷代教主的差遣，攜著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。命運似乎注定他只能在無休止的干涉中替別人干活，他的心中只有一個念頭，那就是工作。不停地雕，不停地刻，不停地用小刀和小錘敲敲打打，不停的呈現(xiàn)心中所謂的完美。

在那專制橫行的年代，他雕刻著，追求著至真至善的藝術(shù)世界。但在藝術(shù)的外殼下，卻隱匿著謹慎到了極點而產(chǎn)生的怯懦，一生雖忙忙碌碌卻毫無自己的作為，這樣的人生，可謂悲到了極點。

托爾斯泰面容丑陋至極，目光犀利如寒劍，正視他，他的眼眸能長驅(qū)直入直刺內(nèi)心，正因此特點，托爾斯泰思想與家人格格不入，另外宗教信仰的沖突也是重要原因之一。無法想象，至親至愛極力反對自己，擊傷自己是怎樣的場景。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育，但是，由于他不專心學(xué)業(yè)，迷戀社交生活，所以受到道德哲學(xué)的影響較大。他為了創(chuàng)造出真真正正的文學(xué)，親臨戰(zhàn)場，常常處于危險之中。在這樣的環(huán)境下，寫出了《塞瓦斯托波爾紀事》那樣令人激賞的作品，在那段創(chuàng)作文學(xué)的時間里，他是比較充實快樂的。但是托爾斯泰苦惱的是：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕生活感到羞愧難安，因此他厭倦自己的生活，決心的自己的社會破裂，然而他又得不到人們的支持。所以在精神上，他一直是個孤獨的流浪者。

觸著濺火的書頁，耳畔仿佛碰撞出一聲聲不屈的怒吼，隨著羅曼羅蘭那激情燃燒的文字，我仿佛躍入那無聲的世界，聆聽那來自心底的鏗鏘有力的旋律?！睹藗鳌方虝宋遥河脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺?，追求夢想，用自己的毅力去實現(xiàn)理想。

名人傳讀后感【篇2】

讀完《名人傳》，我的內(nèi)心被深深觸動了。德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托兒斯泰，他們相貌丑陋、體弱多病、與家庭關(guān)系緊張、與同事不和……他們的人生似乎有很多缺陷和不足之處，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。雖然他們在肉體和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻仍為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。

書以三位英雄的經(jīng)歷為線索，訴說了他們不平凡的生命以及他們非凡的品質(zhì)。而作者羅曼·羅蘭所說的“英雄們”不是指思想上或強力稱雄的人，而是他們身上發(fā)現(xiàn)的“英雄氣概”，是他們偉大的人格。唯有這樣的人才值得我們從內(nèi)心去敬佩他，去學(xué)習(xí)他。

天才音樂家貝多芬的音樂受到無數(shù)歡呼，而他的困難卻幾乎無人問津，他用痛苦換來快樂安慰人們，給人們勇氣和力量；托爾斯泰則被整個貴族上流社會排斥，甚至被教會開出來教籍；雕塑家米開朗琪羅被迫成為教皇的奴隸，從此開始了他悲劇的人生。而他們?nèi)匀徊磺火埖目範(fàn)?，在?jīng)歷了超常人的磨難之后完成了自己的夢想。正如泰戈爾所說：“只有經(jīng)過地獄般的磨難，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱！”

不知道飛蛾飛向火堆時有沒有回頭，不知道流星劃過天際時有沒有回頭，不知道煙花沖向夜空時有沒有回頭！但我知道，這些英雄在遭遇困難險阻時決沒有回頭，他們用自己的實際向我們證明了他們的“英雄氣概”那就是知難而進。這本書教會了我，在走向夢想的漫長征途中，將有無數(shù)的艱難險阻等待著自己。無論自己遇到了多大的困難，都要迎難而上，征服困難，更要征服自己，不要留下絲毫遺憾。讓我們大聲的對夢想說，我來了！

名人傳讀后感【篇3】

我讀了名人傳這本書，這本傳記主要記述了貝多芬；托爾斯泰；米開朗基羅這三位偉大的人物苦難的一生，同時也頌贊了他們頑強拼搏的意志和堅韌不拔的性格。

這本書中的三個人雖然一個是音樂家；一個是畫家；一個是作家。但是他們在各自不同的工作中，都是偉大的探險家，都取得了偉大的成就。雖然，在成功的旅途中，他們的道路并不平坦：貝多芬遺囑之中的“孤獨，孤獨，孤獨”體現(xiàn)出了他悲慘的遭遇，米開朗基羅晚年遭受病痛的折磨，托爾斯泰因堅持真理受到了莫名其妙的誹謗。但是，他們有一個共同之處：逆境之中永不放棄，不因一時的悲苦而消極沉淪。這也是每位老師家長經(jīng)常說到的。

讀了這本書，我領(lǐng)悟到了它獨特的魅力，書中的三位主人公悲慘的遭遇仿佛近在眼前。羅曼羅蘭寫出來的這本書，以及文中這么優(yōu)美的詞句，真的很敬佩！

冰心有一首詩說過：

成功的花

人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷

然而當(dāng)初她的芽兒

浸透了奮斗的淚泉

灑遍了犧牲的血雨

是呀！要想成功，就只能奮斗。羅曼羅蘭的作品，其實告訴了我們一個道理：“越是悲慘的命運和痛苦的遭遇，越能磨煉人的意志。”當(dāng)我們遇到困難時，就應(yīng)該想起這本書中的三位主人公，像他們一樣戰(zhàn)勝困難，努力前進。

這本書雖然已經(jīng)寫完了，但我們應(yīng)該將這個道理裝進心中，戰(zhàn)勝困難，朝著目標前進！

名人傳讀后感【篇4】

這天，我看了《名人傳記》，海倫·凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。

海倫·凱勒出生在美國，一歲半時，她生了一場大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵下，海倫10歲時開始練習(xí)說話，當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語，20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志，和強烈的求知欲，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人。1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席，美國盲人基金會就是海倫努力參與下建立起來的。

海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)習(xí)她那種堅強的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅強的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。一個廢人尚能如此，我一個正常人真是無地自容，我要以她為榜樣，多向海倫學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長大做個有用的人才。

名人傳讀后感【篇5】

我的愿望終于實現(xiàn)了，我如愿以償?shù)冒?，《名人傳》讀了一遍。而這本書給我留下了極其深刻的影響。

《名人傳》這本書主要講述貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，從而贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

貝多芬是一位德國的音樂家。耳聾對他來說是一個巨大的災(zāi)難，雖然孤獨的生活和他人的污蔑讓她感到世界的可憐和自私，但他并沒有向命運屈服，而是勇敢地面對挫折苦難，他憑著堅強不屈的精神，扼住命運的咽喉，實現(xiàn)了征服與超越。他雖然倍受感情煎熬，又不幸失聰，在精神和人體的雙重痛苦中不屈不撓，以頑強的毅力投入創(chuàng)作，譜寫出偉大的樂章。

意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，有著豐富的內(nèi)心世界，追求完美，夜以繼日的工作知道生命的追后，他貧病交加，卻創(chuàng)作出無與倫比的藝術(shù)珍品。他敢于面對內(nèi)心深處無止境的`痛苦，創(chuàng)作出偉大的藝術(shù)珍品。

俄國作家托爾斯泰以其博大深沉的愛，撫慰著大眾的心靈。

盡管他們的事業(yè)不同，貢獻不同，所處的時代和國家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。

因此我不得不說：“英雄的偉大不在于他的體魄”，而在于他的心靈和品格。唯有真實的苦難，才能使人抱有幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。

對于他們來說，我們擁有著強健的體魄，比他們幸運得多，因為我們被上帝所眷顧了。如果你是這樣想，那你就錯了。雖然我們擁有強健的體魄，但心靈和品格不是那么高尚。因此，從現(xiàn)在做起，我們要發(fā)奮圖強，珍惜自己有限的生命，讓有限的生命做出無限的價值。

名人傳讀后感【篇6】

寒假，我讀了一本書叫《名人傳》內(nèi)容講述三位名人，我最欣賞。敬佩的的是藝術(shù)家米開朗琪羅，他一生孤獨，只有一些瘋子朋友，家畜，助手，這些伙伴。

雖然他很孤獨，但他堅持雕刻的精神永遠值得我們學(xué)習(xí)。米開朗琪羅很討厭勝利，我覺得他像但丁伏在第八層地獄的火炕旁邊一樣，或站在墯落的深淵的旁邊，充滿·厭惡。

米開朗琪羅把痛苦深深埋在心中。他有強悍的生命力，生來是個斗爭者。我覺得他澎拜不息的熱情是我們現(xiàn)在所缺乏的。米開朗琪羅，有著驚人的毅力，在教皇與反對者的“攻擊”加上千瘡百孔的身體可以說已經(jīng)要死了，可是有著熱情的灌溉，他活下去了。在某種意義上講米開朗琪羅非常想死，但在某種意義上講她害怕死，因為他的親人都死光了，但又因為有許多作品都未完成，這讓人驚嘆的回答震驚了許多人。

米開朗琪羅，一個藝術(shù)家，在痛苦的環(huán)境中創(chuàng)造了奇跡！

名人傳讀后感【篇7】

羅曼·羅蘭的《名人傳》一書向我們展示了三位偉人不幸的一生，讀完后我不禁深深思索。

貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都創(chuàng)造了不朽的巨作，被后人所敬仰，但是卻很少有人去探尋他們所經(jīng)歷的苦難?？戳恕睹藗鳌泛笪也挥傻酶袊@“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這句詩的確是真理。他們的經(jīng)歷是曲折坎坷的，多少的世人都會感嘆：“他們多么不幸，要是我，我必須會受不了！”是啊，多少人會說自我承受不了，這不正是普通人與偉人的差距嗎？詢問自我，如果我和貝多芬一樣身患頑疾，無人關(guān)懷時我還會堅持自我的理想嗎？如果我和米開朗琪羅一樣被迫為他人服務(wù)，遭人嫉妒怨恨時我還會潛心創(chuàng)作嗎？如果我和托爾斯泰一樣不被社會世俗所理解時我還會有堅定信念嗎？答案都是否定的，我突然發(fā)現(xiàn)自我所經(jīng)歷的苦難與挫折和他們相比都太輕太小了，但我以往總愛叫苦連天，此刻我告訴自我：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。我怎樣能退縮呢？”以后，當(dāng)我再有什么挫折時我再也不會軟弱，要鼓起斗志，頑強拼搏?！睹藗鳌愤@本書教會了我堅強，告訴了我要勇于應(yīng)對困難，這是一本值得珍藏的好書！讀了《愛的教育》有感助人是一種快樂，快樂便是助人的回報?！稅鄣慕逃愤@句話摘自

《愛的教育》，是安利柯的母親寫給他的一封信中的資料，細細品讀，頗有所感。文中母親深刻教育了安利柯要富有愛心，樂于助人，批評了他對一位抱著孩子的母親視而不見，這讓我也忍不住反思，街頭上有許多衣衫襤褸的乞討者，往往我都不為所動，讀完這封信后我頓覺自我的行為有多么過分，我們就應(yīng)做一個富有愛心的人，也許會有人告訴你那有可能是騙子，但我們怎樣能因為害怕一次上當(dāng)而拒絕幫忙所有有困難的人呢？“予人玫瑰，手有余香。”讓我們多關(guān)愛他人吧！

名人傳讀后感【篇8】

讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。這本書主要寫的是《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部分組成。

羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。一個是德國作曲家貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家米開朗基羅;還有一個是俄羅斯名作家托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事.貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

名人傳讀后感【篇9】

在這個周末里，我讀了一本名著，名字叫《名人傳》。

翻開《名人傳》，在首篇的導(dǎo)語中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息?！边@本書講述了幾位名人（貝多芬，托爾斯泰、米開朗琪羅）的人生故事。在《貝多芬傳》中講述了貝多芬從一開始對音樂的熱愛與熱情，寫下了一張張影響世界的曲譜。但是在后來，他不幸雙耳失聰，這對于一個音樂家來說，猶如是一個晴天霹靂。但貝多芬并沒有就此放棄，在這么不利的情況下，他還創(chuàng)作了《命運》《致愛麗絲》等等一系列傳世佳作。他對人們的貢獻是毋庸置疑的。在《米開朗琪羅傳》中，講述了雕塑家米開朗琪羅為他的工作做出了巨大的貢獻。有時為了做一件雕塑，可以不吃不睡兩三天。直到他死前的一個禮拜，他還在為他的雕塑而努力著。在引言中，他還說:“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”

而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個不幸的人，由貧窮、殘廢、孤獨、痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！貝多芬正是依靠著這些超凡的精神力量，他越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇?！稄?fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己?！薄巴袪査固闶欠褚勒漳闼麚P的主義而生活！”他痛苦地回答:“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫托爾斯泰？”

其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。這就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的東西。假使一群人結(jié)伴去登山，有人會因為想要瀏覽山間的風(fēng)景，有的會為了鍛煉身體。無論準則如何，做到符合它便是最基本的成功。即使上兩者都沒有登上山頂，也不會有所遺憾。反之，若是為了達到目的，而忽略，甚至違背了自己的準則，那這些表面的成功，也只能說是微乎極微了。

名人傳讀后感【篇10】

《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物：貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。

這三個人物中令我感動最深的是貝多芬，他是個音樂天才。小時候，他的父親就發(fā)現(xiàn)他有音樂天分，于是他天天讓貝多芬練琴。但之后他不顧及貝多芬的情緒，一個勁的想把他培養(yǎng)成天才，有時他還把貝多芬和小提琴關(guān)在一個屋子里這是導(dǎo)致貝多芬脾氣暴躁古怪的原因。不幸的事很快降臨，他的耳朵聾了，這對于一個音樂家來說無疑是最大的打擊。但不久后，他又將全部的精力投入到音樂創(chuàng)作中。

貝多芬的一生是悲慘的，但他為什么成功了?我認為他的成功是正因他有著奮斗的精神，過人的毅力，應(yīng)對困難毫無畏懼。在生活中，如果我們遇到困難，經(jīng)常會請求別人的幫忙而不是獨立應(yīng)對，但貝多芬古怪的性格使他沒有多少朋友，因此應(yīng)對困難，只能孤身戰(zhàn)斗，但這卻使他學(xué)會了別人不會的東西，因此我們應(yīng)學(xué)習(xí)貝多芬的精神。

名人傳讀后感【篇11】

《名人傳》由法國作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的組合。他們都創(chuàng)作于二十世紀初期。書中刻畫了三個十分有名的人物：一個是德國的音樂天才貝多芬，一個意大利的雕刻家米開朗琪羅，另一個是俄羅斯作家托爾斯泰。

其中最令我感動的是貝多芬的故事。貝多芬從小就是個音樂天才，而且他的天賦很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，于是他的父親就天天逼他練琴，完全不顧貝多芬的感受。一個勁地培育它。有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起關(guān)進一間屋子，一關(guān)就是一天，逼他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的。他的母親在他十六歲年就去世了，從此，他的父親就成了一個酒鬼。這些不幸一起壓在了貝多芬的身上，他的脾氣也變得古怪和暴躁，但是貝多芬沒有放棄，他把所有精力都花在音樂上。由于他的天賦和勤奮，很快就成名了。正當(dāng)這時，不行的事又發(fā)生了，他的耳朵聾了。對于一個音樂家來說，耳朵是多么重要，但貝多芬卻丟失了最重要的東西，這樣的打擊是一般人所不能承受的。

貝多芬遭受了如此大的打擊，但是他卻在音樂這條道路上開辟了一片天空。這是因為他有驚人的毅力。而我們?yōu)槭裁醋霾坏剑?/p>

讀完這本給我無窮的啟示，他教導(dǎo)我頑強拼搏，不畏困難的精神，對我終身受益。

名人傳讀后感【篇12】

完《名人傳》，我感到偉人的精神是震撼世界的，沖擊人心靈深處的。書中的三位巨人貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰，既不是打遍天下無敵手的英雄豪杰，也不是功蓋千秋的絕世高人，但他們均有一種內(nèi)在的強大的生命力，他們都勇敢無畏地與困難作斗爭。

貝多芬出身貧寒，很早就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，大多數(shù)時間，他孤身一人，寂寞地活著，唯一的親人也辜負了他。他沒有一個真正的朋友，在日復(fù)一日的獨來獨往中，唯有音樂陪伴著他，若沒有音樂，貝多芬就真的像與世隔絕了。身心雖受到沉重地打擊，可貝多芬仍然堅強地活了下來。

正是這不凡的坎坷使他勇敢地與命運作斗爭，而且越斗越勇。他創(chuàng)作了多部不朽的傳世之作，這些經(jīng)典之作大部分都是在他耳疾嚴重時所作的，如《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等。

貝多芬對音樂的貢獻是不可估量，無法磨去的。他戰(zhàn)勝了命運，戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了自己，攀上生命的巔峰。他之所以能成功，不是因為他對命運低下頭，而是努力改變命運，從而獲得成功。他的精神，震驚世界。

有關(guān)名人傳記讀后感通用

或許你需要"名人傳記讀后感"這樣的內(nèi)容。讀書對于我們十分重要，是需要一直堅持的事情，當(dāng)我們從作者寫的作品中的一個小情節(jié)獲得啟迪時。此時可以寫篇讀書心得，敘述下這本書最戳到自己的情節(jié)，和從中領(lǐng)悟到的一些感想。在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

名人傳記讀后感 篇1

夢想永遠都不是夢，但是夢想最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。

路德維希.馮.貝多芬，一個以音樂為生命的人，卻失去了音樂的耳朵，但憑著超凡的毅力和奮斗精神，奏起了生命的《英雄交響曲》。

《名人傳》這一書在描寫貝多芬時全部圍繞著主人公的成長歷程來展開描述，在刻畫主人公的性格時，從不同的側(cè)面來表現(xiàn)他不輕易向命運屈服的高尚品質(zhì)。

有人說生活是一面鏡子，貝多芬在這面鏡中有著一臉粗野的，難看的笑臉，寬大的鼻子又短又方，身子削瘦而筆直，眉目深深的凹陷。但在這猙獰的面目下有一顆對音樂炙熱的心。信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌。

身體上的背叛，遠遠比不過貝多芬無法用音樂全釋生命的，痛苦，但是他的信念卻支撐著他站了起來，成為巨人。

有人說，所謂的信念不過是紙上談兵罷了，沒有權(quán)力的現(xiàn)實生活，終究是沒有意義的；有人則說，成敗就在人的一念之間，只是擁有堅定的信念，腳踏實地努力，才能走上成功的道路。

而信念并不是與生俱來的，需要人生心靈的歷練，歷練來自于生活中我們的自我挑戰(zhàn)和不斷的進取；才能收獲堅定不移的信念。

有一年，一支英國探險隊進入撒哈拉沙漠的某個地區(qū)，在茫茫的沙海里跋涉。陽光下，漫天飛舞的風(fēng)沙像炒紅的鐵砂一般，撲打著探險隊員的面孔。口渴似炙，心急如焚---大家的水都沒了。這時，探險隊長拿出一只水壺，說：這里還有一壺水，但穿越沙漠前，誰也不能喝。一壺水，成了穿越沙漠的信念之源，成了求生的寄托目標。水壺在隊員手中傳遞，那沉甸甸的感覺使隊員們?yōu)l臨絕望的臉上，又露出堅定的神色。終于，探險隊頑強地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手擰開那壺支撐他們的精神之水---緩緩流出來的，卻是滿滿的一壺沙子。在炎炎烈日下，茫茫沙漠里，真正救了他們的，又哪里是那一壺沙子呢？

不，支撐他們的是他們對生的信念。土地上冒出一點淡淡的綠意，它終于從磚瓦泥土中探出腦袋，碎石在它身上劃出道道傷痕，但是，最終歷經(jīng)風(fēng)雨它終于成為了參天大樹，我們亦是如此。

信念是種子，它在泥土中滲出希望之水，并在磨礪中成長;信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌。

名人傳記讀后感 篇2

今天，我看了一本書，叫《名人傳記》，書中海倫。凱勒的故事深深地感動了我。

海倫凱勒出生在美國，一歲半時，她生了一場大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵下，海倫10歲時開始練習(xí)說話，當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語，20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志，和強烈的求知欲，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人，海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作，1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席，美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。

讀了這篇文章之后，我心里很慘愧，海倫是一個殘疾人，都能尚且如此，我一個正常的人還有什么理由不好好學(xué)習(xí)，我以前做作業(yè)馬馬虎虎，總是得過且過，應(yīng)付了事，學(xué)習(xí)效果總是不好，以后我要在學(xué)習(xí)上認認真真，做什么事都要嚴格要求自己，長大后要想海倫一樣做一個對祖國對社會有用的人。

名人傳記讀后感 篇3

客觀的陳述、清晰的脈絡(luò)、精練的語言都使這本傳記成為了一本不可多得的好書。作為一本真實的人物傳記，這個故事甚至比小說更有畫面感，更能讓人產(chǎn)生情感共鳴，也許，這正是因為它講述的是梵高吧。

在我看來，梵高最大的特點在于他敏銳的感知力和充裕的情感，也正因如此，梵高經(jīng)常情緒化，甚至失去理智。

梵高一生都在尋求情感的寄托，當(dāng)最愛的人拒絕他后，他就去流浪，尋找新的寄托。在他當(dāng)牧師時，他曾把滿腔的熱情傾注在貧窮的礦工身上，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)礦工們地獄般的處境時，他獻出了自己的全部積蓄、精力，甚至為此丟了工作。失去收入的梵高不得不放棄了這項事業(yè)，繼續(xù)去流浪。

幾經(jīng)波折，梵高最終決定投身繪畫事業(yè)，而繪畫終究成了梵高終身的情感寄托。滿溢的激情使他的畫技日益精湛，也讓他的畫洋溢著一種噴薄而出的情感。同時，這股激情也讓梵高的健康和處境每況愈下。

也許，理智和情感天生就是矛盾的吧。我們大部分人大多數(shù)時候都是受理智支配的。我們把情感小心翼翼地藏起來，不僅害怕付出，還怕被人發(fā)現(xiàn)。于是，我們漸漸變得虛偽、自私、圓滑，還心安理得地認為這是“適應(yīng)”社會的必備技能。

但是，在許多時候，梵高都是受情感支配的。也許有人會認為這是梵高悲劇命運的根源，但我卻認為這正是梵高的可貴之處。像梵高這樣純粹而美好的靈魂實屬罕見，而且，無論處境如何，他都沒有動搖本心，不會為了迎合別人而改變自己。試想，如果那個叫厄休拉的女孩當(dāng)初沒有拒絕梵高，她將是多么幸福的女人，因為像梵高這樣的人一定是忠誠的伴侶。但是，反過來，偉大的畫家梵高將不復(fù)存在，因為他要養(yǎng)家糊口，他就必須成為一名優(yōu)秀的畫商，就必須收斂自己的個性，成為蕓蕓眾生中的一員——平凡，但幸福。

名人傳記讀后感 篇4

你也許認為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂，人生來不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會遇到磨難。人們常說苦難是最好的鍛煉，是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見彩虹?21世紀的我們真的應(yīng)該好好反思反思了，讀讀《名人傳》或許會讓我們對生活中的磨難有所看法。

貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)?！睹藗鳌藩q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念，真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

這三位名人如果采取與現(xiàn)實稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會極大的改善他們的處境。米開朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下生活;貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境;托爾斯泰放著舒適的日志不過，想到深林里去修行，這些做法是不是自討苦吃?

當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國人的古訓(xùn)：古之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉人的一生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗，我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇。我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列，因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒些。

讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書對于我的人生觀的影響一直都是深遠持久的。

《名人傳》給我最大的影響就是在于對于人品的培養(yǎng)，以及對于人生的一種態(tài)度。

沒有一個人天生就會成為名人的。所以說，每一個名人的背后都是有著自己的獨特的人生經(jīng)歷以及感悟的。

但是，每一個名人雖然成長的經(jīng)歷以及經(jīng)驗是不見相同的，但是從整個的經(jīng)歷所能夠給予的東西來看，其實就是大同小異的。

因為通讀整本《名人傳》就會發(fā)現(xiàn)，每一個名人都是有著自己面對困難時候的奮戰(zhàn)的一個過程。

所以說，面對困難的態(tài)度以及應(yīng)對方式還是決定一個普通人會不會成為名人的主要因素。

一般來說，面對困難的時候會有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。

其中，選擇第一種的人成為了名人或者是英雄，選擇第二種的成為了懦夫，而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會的敗類。

而且，對于一個人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個比較長久的過程。所以對于一般的人來說，想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進行擺正。

只有在日常的小事當(dāng)中，讓自己對于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個正面積極的態(tài)度，久而久之，在人生的推進過程當(dāng)中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點。

名人傳記讀后感 篇5

“用痛苦換來的歡樂?！薄惗喾?/p>

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理?！薄蟹颉ね袪査固?/p>

那些世界著名的人物，各個都有自己的苦衷。我們平?？吹降闹皇枪猸h(huán)籠罩下的他們，不知是否有人想過，在這耀眼的光環(huán)之后，會有怎樣的失落、痛苦與絕望。

也許每個人成名后都有著兩副面孔。一副美好，永遠帶著淡淡的微笑，永遠驕傲自信得如同高貴的天鵝;一副丑陋，在名人光環(huán)下面露出不為人知的、黑暗的一面。也許稱不上丑陋和黑暗，只是總有那么些負能量，在生活、在事業(yè)，或在成長方面，給他帶來那么一些不大不小的影響。那些影響究竟是多少呢?嗯，或許就那么巧，剛好改變了他的一生。更巧的是，他的一生，正好能改變一個國家甚至是一個世界的某些東西。

名人傳中的三位大師，貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰，都是這樣的人。他們是名人，名氣大得可怕，以至于許多年后的我們還能讀到他們的、和關(guān)于他們的作品;以至于現(xiàn)在的我們對他們的感情除了欣賞就是膜拜;以至于這時的我們也根本沒有誰能與他們相媲美。

路德維?！し病へ惗喾?LudwigvanBeethoven)，音樂大師，鋼琴演奏家、指揮家，用自己并不長久的一生寫出使世界震驚的各種曲目。但在無數(shù)人羨慕他同時，有多少人能理解他心中的苦?一位對鋼琴有著極高天賦的大師，卻后天失聰。他心中的郁悶、壓抑與憤怒，又有誰懂?誰懂呢，誰敢懂呢，我不懂，你不懂，大家都不懂。說懂他的人，頂多也只是感受到一些皮毛而已。他心中的苦，不僅只有失聰啊。從小成長的家庭，在他心中留下了怎樣的陰影?之后破裂的感情，于他而言又是多么大、多么沉重的打擊?他最后一次指揮那首曲子謝幕時的那一鞠躬，又包含了多少復(fù)雜的感情?除了他的曲子以外，還有誰知道呢。

米開朗基羅·迪·洛多維科(BuonarrotiSimoni)，繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，他雕刻了那么多美好得讓人只能仰望的作品，但其中又有多少是他真正滿意的呢?他一次又一次攜帶著別人的要求和命令去工作，他一次又一次帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他一次又一次不得不為自己所抗拒的人勞作。他在他的一生里，數(shù)不清的作品中，幾乎每一件在我們看來都是極品，都是好到能發(fā)出光的。但是，誰讀得懂他心中的悲哀呢?他患了憂郁癥，厭惡自己的行為。他簡直就是雙重人格，知道這樣的自己懦弱又膽小，他如此的厭棄自己，卻不得不繼續(xù)做著他討厭的事。他的人格分裂就是這樣被逼出來的吧?他的作品，一件一件都是那么的精美，而他，卻是那么討厭這樣的自己，懦弱，脾氣暴戾，和許多著名的人物(如達·芬奇)都合不來。他一直未能按自己的心愿行事。所以，從某個角度來看，他是很失敗的。他還有著不是很成功的愛情。他的一生幾乎都是在別人的掌控下做事、生活。

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(ЛевНиколаевичТолстой)，他不僅是小說家、評論家、劇作家和哲學(xué)家，同時也是非暴力的無政府主義者和教育改革家。他就是一位英雄。這位傳奇般的人物，這位名字前面掛著數(shù)不清的頭銜的人物，這位獲得了無數(shù)沉甸甸的榮譽的人物，他的一生，卻并不是快樂的。我們很難想象，這個在十歲以前就成了孤兒的英雄，不僅常為思想苦惱，還曾為自己丑陋的相貌而感到過絕望。他也曾考試不及格，也曾好心幫忙卻得不到農(nóng)民們的信任。他是一位怎樣善良的人啊!他擁有常人觸及不到的地位、榮譽和財富，他結(jié)婚后擁有幸福的生活，他是當(dāng)時最優(yōu)秀的作家，有著當(dāng)時幾乎是最好的物質(zhì)生活，寫著當(dāng)時最優(yōu)秀的書。但這樣優(yōu)秀的他卻時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安，他也同情下層民眾，卻又對他們?nèi)狈π判?。因此，他竟厭倦了自己的生活。因為他的物質(zhì)生活是那樣富足，但卻有著比他人孤獨百倍的精神生活。在精神上，他一直是孤獨的。于是，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。這個英雄就這樣在自我折磨中隕落了。

每個優(yōu)秀的人物背后，都必然有他們不能言語的痛。

多少年后的我們，看到他們的作品時，也只能深深的驚嘆藝術(shù)的美。他們都是不幸的人，但他們能將自己不幸的生活慢慢變成不幸中的萬幸，再一點、一點將那一小點萬幸，放大、再放大，直至那一小抹幸運，慢慢的發(fā)出光來。

而我們，為何不能也像他們這樣呢?我們固然是普通的，沒有他們的耀眼。但，做自己，又何嘗不好呢?

為自己的理想而奮斗。

名人傳記讀后感 篇6

人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們熟悉世界，還會讓我們更深刻地了解人生?！?/p>

《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話準確地表達了他當(dāng)時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

有關(guān)名人傳記讀后感匯總

作文，是一種蘊含豐富情感的文字，寫作可以使人清醒，免受周圍的打擾。寫作文要做到有點、有面。即做到整體描寫與局部描寫相結(jié)合，寫作文時我們需要注意哪幾點呢？于是，小編為你收集整理了有關(guān)名人傳記讀后感匯總。大家不妨來參考。希望你能喜歡！

名人傳記讀后感 篇1

在這無邊無際的時間里，看看那些在歷史上留下名字的人的生活故事，我們也許能夠思考我們能得到什么。

首先先把目光投向遙遠的唐代。一說到唐代，人們往往想到的是歌舞升平的盛世，可繁華過后的蕭索就如同煙花落幕的黑暗，讓人無限傷神。杜甫，一位偉大的詩人，生活在這樣一個繁榮逝殆的余暉消逝的詩代。他用常常含著淚水的悲傷的眼睛看著這個國家和生活在這個國家的人民。

如果他是一位將軍，他一定會鐵馬冰河沖鋒陷陣保衛(wèi)國家，如果他是一位**，他一定會進言獻策廉潔愛民，如果他是一位富甲一方的商人，他一定會大施仁義救濟一方。然而他什么都不是，他只是一個詩人，他只有一支筆，于是他寫下了杜鵑啼血、百感交集的詩篇，正如馮如先生所說他是“萬方多難”中成就的“詩圣”。

在這樣一個風(fēng)云變幻的時代，杜甫把個人的命運和感情與國家危機、民生緊密聯(lián)系在一起，創(chuàng)作了一首苦難壯麗的時，他的人生本身也是一首詩。

年輕的他來到長安，在這樣一個燈紅酒綠、紙醉金迷的城他透過浮華的表面看到統(tǒng)治者的腐朽和人民的疾苦。他渴望得到一個官職實現(xiàn)政治抱負，然而生不逢時，當(dāng)時政治日趨腐化，又遭奸臣李林甫的妒忌暗算。他的生活窮困潦倒，人生此時充滿矛盾:

他們一方面羨慕江海人的自由，另一方面又想在長安謀個職位。

在安史之亂時期他走過許多地方看到的不是傷兵就是難民，“肥男有母送，瘦男獨憐俜。白水暮東流，青山猶哭聲?！边@時他的創(chuàng)作高峰出現(xiàn)了，“三吏”“三別”將他的創(chuàng)作推向最高峰。

杜甫真正走進了人民，感受到了人民的痛苦，用寫實的筆觸告訴了我們那些傷痛。杜甫也就由此成為流傳千古的著名詩人。應(yīng)了那句話“國家不興詩家興，賦到滄桑句便功”。

我從他的生活中可以看出，苦難不僅是人生的絆腳石，也是人生的推進器，是弱者無底的深淵，是強者的階梯。我也學(xué)會了如何對待個人命運的苦難和國家命運的苦難。

讓我們再看一個熟知的外國名人：貝多芬。

當(dāng)很多人想到他是，先是鋼琴，然后是他那堅忍如獅的臉。1770年12月16日出生于科隆附近的篷恩，在一棟破舊的房子的閣樓上，父親是一位不聰明又酗酒的男高音歌手，母親是一名女仆。

他有著艱苦的童年。從一開始，這是一場悲慘而殘酷的斗爭。他殘忍的父親想炫耀他是神。四歲時，他整天被釘在洋琴和小提琴上。他父親經(jīng)常用暴力迫使他學(xué)習(xí)。

他年輕時不得不擔(dān)心經(jīng)濟。17歲時，他失去了心愛的母親，成了家里的老大。

盡管這里有著他悲慘的童年，但他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)在他心中有著柔情和莊嚴的美，正如他所說“我的家鄉(xiāng)，我出生的美麗地方，在我眼前始終是那樣的美，那樣的明亮，和我離開它時毫無兩樣?！?/p>

貝多芬有著強烈的愛國熱情，1796年與1797年兩年內(nèi)，他把費列特堡的戰(zhàn)爭詩譜成音樂：一是《進行曲》另一是《我們是偉大的德意志民族》

有人說他高傲，舉止粗野，態(tài)度抑郁…但他隱藏在這驕傲的笨拙之下的慈悲唯有幾個親密的的朋友知道。他寫信給韋該勒敘述他的成功時，第一個念頭是：“譬如我看見一個朋友陷于窘境，倘若我的錢袋不夠幫助他，我只消坐在書桌前，頃刻間便解決了他的困難……你瞧這多么美妙”

然而，在1796年至1800年間，耳聾開始折磨人。在好幾年中他瞞著家人，連對最心愛的朋友們也不說。他避免與人見面，以免別人發(fā)現(xiàn)他的殘疾。他獨自保守這個可怕的秘密。

他的劇痛反應(yīng)在他的作品中，但并不完全是劇痛。他經(jīng)?；氐竭^去尋找一點快樂。

他熱烈地追求愛情，卻一次次遭受重創(chuàng)。他不斷地鐘情。如醉如狂般的顛倒，他不斷夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。

這種愛，這種痛苦，這種意志，在這個時候，抑郁和驕傲的轉(zhuǎn)變，這些內(nèi)心的悲劇都反應(yīng)在1802年的偉大作品中。他渴望幸福，不相信自己的無藥可救，他渴望康復(fù)和愛，他充滿了希望。

愛情拋棄了他，卻迎來了他音樂事業(yè)的輝煌。在維也納會議上，人家把他看做歐羅巴的光榮，1814年11月29日，他在許多君王面前指揮一首愛國歌曲《光榮的時節(jié)》

在此光榮的時間以后，接踵而來的是最悲慘的時期，社會的目光從藝術(shù)移到政治方面。貝多芬的朋友和保護者，散落，死亡。在1816年的筆記上，他寫道:

“沒有朋友，孤零零地在世界上?！?/p>

他的耳聾更嚴重，給他帶來無盡的煩惱。他不能指揮了，痛苦不堪。

他隱居在自己的內(nèi)心深處，與世隔絕，只在大自然中找到了些許安慰。丹蘭士.勃侖斯維克說：“自然是他唯一的知己?！?/p>

生活總是不斷增加苦難，他卻選擇歌唱歡樂，“歡樂”自天而降，用柔和的氣息撫慰痛苦。人們終于想到貝多芬了。巨人的杰作征服了大眾的庸俗。

他用苦難來鑄成歡樂，好似他那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一句英勇心靈的箴言：“用痛苦換來的歡樂。”

所以我們縱觀古今那些青史留名的人，無不是從苦難中走來，起碼必定是可以有一顆可以直面困難的心，他們一路跌跌撞撞走來最總找到一片屹立的土地。我們在以后的人生中可以常以他們?yōu)槊麋R。

名人傳記讀后感 篇2

周凱旋---上億身家女富豪

國際經(jīng)濟與貿(mào)易本科901班***顧頌

每個人都有自己的想法。由于不同的經(jīng)歷和不同的教育，他們對成功的定義總是不同的。至少在我看來周凱旋的確是沒有辦法和頂尖的成功人士相比，畢竟像是喬布斯，比爾.蓋茨之類的人著實為少數(shù)，可是，一個女人，我在此沒有貶低女士的意思，做到如此地步，已經(jīng)成為了很多人的楷模和向往。

她無疑是成功的。

周凱旋有著從普通公司職員到上億身價女富豪的傳奇經(jīng)歷,而完成這個跨越的,在于她出眾的能力,也在于她爽朗的性格。她從自己的思想開始，以自己的能力獲得認可。有了這些資源，她奠定了廣闊的平臺。她有獨立的思維,同時又有超強的溝通協(xié)作能力,她有積極而又淡然的態(tài)度,如果用一個詞語來形容她,只能說:

魅力。周凱旋是湯姆公司的第二大股東，湯姆在私有化后退出。他創(chuàng)辦了周凱旋基金會，擔(dān)任李嘉誠基金會主任。

曾被《華爾街日報》評為2006年“亞洲商界女性十強”之一。

作為中國富豪的只己，周凱旋家離李嘉誠家只有5分鐘的路程，他們經(jīng)常一起吃早餐。的確，李嘉誠是周凱旋的好朋友。有了這樣一個好朋友，很多人都佩服他。周凱旋職業(yè)生涯中最重要的一步是由李嘉誠投資。李嘉誠之所以選擇相信她，也是因為她非凡的眼光和勇氣。她在事業(yè)和工作上的成功表現(xiàn)征服了李嘉誠的信任。

不僅僅是李嘉誠。施南生是香港電影界頗具影響力的女經(jīng)理。她在香港的商業(yè)界和社會界有著深厚的網(wǎng)絡(luò)。不出名的周凱旋向施南生介紹了自己，說可以幫施南生把電影賣到歐洲。施南生出名的求才若渴,她欣賞精明過人的周凱旋,兩人很快成為好友。

在施南生的支持下，周凱旋逐漸進入上層社會。除了結(jié)識香港及東南亞各路商家外,她還結(jié)識了另一位朋友張培薇,她正是東家董建華的表妹,對董事長影響力很大。

交朋友也是需要的眼光的，李嘉誠和周凱旋在很早的時候就是朋友，兩個人再看現(xiàn)在看來都有著令人震驚的財富和成功，有句話是：人以類聚物以群分。交友是一種藝術(shù)，好的朋友可以使自己將來的一只手，壞的朋友則是一塊絆腳石。

所謂人脈，就是這樣吧。周凱旋的成功離不開這些人的幫忙和支持。

周凱旋是一個極富眼光和靈感的女人，她無意中開始了對她一生影響巨大的“東方廣場項目”。她和張培薇為董建華下屬的東方海外公司尋找地產(chǎn)投資項目,完全靠直覺在北京長安街上找到兒童電影院,卻發(fā)現(xiàn)按照政府規(guī)劃,必須要在周圍1萬平方米的面積上整體開發(fā)。于是,“兩個女生,從一幢小樓起步,做成一件轟動的大事”。

周凱旋全面吃下王府井至東單“金街”與“銀街”之間的10萬平方米的地段。之后,毫無地產(chǎn)操作經(jīng)驗的周凱旋提出了全面開發(fā)新東方廣場的規(guī)劃,并用半年時間遷走了長安街上20余個國家部級單位、40余個市級單位、100余個區(qū)級單位和1800余戶居民。在這個項目上，董建華給予她充分的信任,至今周凱旋也沒弄明白這種信任源于何處,只好自認為是董先生這類大人物的一種獨特的直覺。

周凱旋說:“我現(xiàn)在都很感激他,因為沒有他給我機會,不會有我今天的成果,雖然我自己也在努力爭取,但是,門是他替我打開的。”李嘉誠和周凱旋認識,是因為董建華希望與李嘉誠的長實集團合作開發(fā)這個龐大的項目。

周凱旋說服李嘉誠投資20億元，最終獲得4億港元的獎勵。事后周凱旋回憶說:“這件事前后做了5年,賺到了我人生最大的一筆錢。

”事業(yè)的發(fā)展方向，發(fā)展空間，市場調(diào)研，購買程度，利潤市場等等都得益于人們的眼光和感覺，人們的財富很多時候都被預(yù)言。我想，一個人的個人財富在積累到一定程度之后，自己的追求就會改變，原先對于金錢的熱愛執(zhí)著慢慢的便會轉(zhuǎn)換成為精神上的滿足，就好比周凱旋。周凱旋并非止步于商業(yè)。

周凱旋基金會于1996年8月28日成立,以“促進普及教育”為使命,希望能幫助更多兒童享受到更好的教育。

對于女性的成功,周凱旋認為:“我認識很多成功的女性,我發(fā)現(xiàn)成功的經(jīng)驗基本上是相同的。只要我們把眼光放在它身上，努力爭取一個結(jié)果，一切都會來，做任何事情。

很多成功的女性都在我們面前，這真的讓我們有一種說不出的壓力和羨慕。成功不僅僅需要的是實力，更重要的是機會和機遇，周凱旋的成功和喬布斯的成功區(qū)別在于，她的偶然性太強了。在一定程度上，可以說周凱旋是幸運的，在幸運中釀造也是必然的。

就我而言，事實上，我沒有太大的野心。過小規(guī)模的生活就是希望和滿足。

名人傳記讀后感 篇3

魯迅名人傳記讀后感

篇一：讀《魯迅傳》有感

懷有好奇和探究的心里，為了進一步了解我們經(jīng)常學(xué)習(xí)的近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生，利用這個假期我略讀了《魯迅傳》，對先生的思想，情感，知識，態(tài)度，言行等方面，多了一些了解，于是將閱讀到的有深刻印象之處記錄下來，希望日后能夠重新溫習(xí)這位先生的一生，從中領(lǐng)悟更深刻的道理。

首先，魯迅先生的童年生活給我留下了深刻的印象。魯迅的童年生活總的來說還是比較歡快的。魯迅作為長孫，他童年無論在臺門內(nèi)外都備受關(guān)愛。他年幼時候的保姆長媽媽，魯迅的童年，在她的照顧下，還是一直過得挺安穩(wěn)的。那么她母親呢？原來是因為魯迅母親魯瑞兒女眾多，無暇顧及魯迅，因而叫了阿長來照顧魯迅。魯迅的童年生活，基本上是在玩耍中度過的；在新臺門里，“百草園”是他最喜歡去的地方，這里雖然只是個兩畝地大的十分普通的菜園，但對于小魯迅來說，卻是一個不可多得的樂園。魯迅曾在《朝花夕拾》里這樣說道“我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：茭角，羅漢豆，茭白，香瓜。凡是這些，都是極其鮮美可口的：都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在就別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我一聲，使我時時反顧?！边@句話里，雖說有魯迅人到中年的苦澀之情，卻也表明了他童年的樂趣和故鄉(xiāng)的滋養(yǎng)對于魯迅一生的意義。

其次，我于魯迅先生的思想有一定的認識。從前于魯迅的看法，總是認為他是一位偉大的文學(xué)家，思想家，革命家；但在此以外的了解，總是覺得很寥寥，因為一直一來也只是略略讀過他的一些比較淺淡的文章罷了，對于他的取向和人生，以及他為何是這樣的人，也一直沒有怎么明白地了解過。但直到《紀念劉和珍君》的時候，我才是開始有點了解了他，如他之對于段政府的憤怒，對于中國一些人的深刻的失望和斥責(zé)，我也被深深地感觸了。

魯迅在“五四”時代所執(zhí)著的啟蒙意識、憂患意識在當(dāng)代作家的寫作中獲得進一步的深入和發(fā)展。魯迅給當(dāng)代作家留下了更大的追尋與反思的空間。這就要求我們必須學(xué)會真誠地面對時代和社會人生，提升自身言說與寫作的意義，在中國這塊堅實而厚重的大地上，發(fā)出己真實的生命的內(nèi)在之音。人是社會的目的，而不是社會的工具，一切文化和文明都是人所創(chuàng)造而有益于人的生存和發(fā)展的，如果背離這一點，多么高深的文明和高級的社會形式都有不合理性，都值得懷疑和改造。西方社會的文藝復(fù)興、思想啟蒙和現(xiàn)代主義思想給了魯迅以啟示，只不過它們是以反叛神權(quán)和宗教，建立世俗社會和人的思想為目標。中國傳統(tǒng)社會有一套以“官本位“和“禮“文化為中心建立起來的價值系統(tǒng)，人要么是“官“的奴隸,要么是“禮“和“理“的物化對象，沒有獨立的人格和價值，所以，現(xiàn)代思想啟蒙就是以掙脫傳統(tǒng)思想的束縛，爭得做人的地位和價值為目標。魯迅是現(xiàn)代思想革命的先覺者和建設(shè)著,他以“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血“的反叛思維和戰(zhàn)斗精神建筑了現(xiàn)代思想文化大廈，把“先行著“的悲劇性和荒誕性體驗提升到生命存在的價值高度，為中國現(xiàn)代思想和文學(xué)貢獻了最寶貴的思想智慧和精神品格。

通過閱讀這部傳紀，我真的明白了一個偉人之所以能稱做偉人，他的人生一定會有些與眾不同之處；換句話來說，他一定經(jīng)受了常人所沒有經(jīng)歷的痛苦和曲折，因而他能夠做出一些驚天動地的事情出來，這與他當(dāng)時所受到的苦難是分不開的；正由于這些事件，使得這些偉人能夠有一雙銳利的眼睛去洞察事物，能更加深刻地看清楚這個世界。我看到的魯迅，就是符合這樣一個標準的人。他的兒童生活，那一種大起大落的生活，倘若一般人，怕早是屈服于現(xiàn)實，而渾噩度世了。但魯迅卻能夠在這種逆境中成長起來，確實要敬佩一番。但從他的性格中折射出來的事情，我看出了中國近代的人民生活的艱苦。對于魯迅這樣一個大戶人家的孩子，都會受到這樣的待遇和冷眼，那么當(dāng)時中國千千萬萬的兒童，怕是比他要辛苦千

百萬倍都不止吧，由此，我不得不慶幸于我還能夠在這里快樂地學(xué)習(xí)，安定地生活，多么的幸福啊，我又還有什么理由去抱怨生活呢？

站在偉人的肩膀上，我們能夠更加高瞻遠矚；站在魯迅的人生里，我體會到了他之被稱作中國文壇第一旗手的當(dāng)之無愧。

愿魯迅先生在天能安慰，中國已不在是以前那個病怏怏的受人欺負的國家了，您也不必再為國家的前途而擔(dān)憂了；因為中國必定會在我們這一代人的攜手努力下，更加強盛。

篇二：名人傳讀后感

20XX-08-2511:46

《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名小說家羅曼，羅蘭寫的，它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》這三部“英雄傳記”。傳記里的三人，雖然各有自己的才華，但三部傳記有一個共同的特點，都是著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休止的戰(zhàn)斗?！睹藗鳌穼懽髂康某绺?，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐?！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤Ｃ恳粋€閱讀《名人傳》的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。

羅曼.羅蘭把這三位偉大的天才稱為‘英雄’。他的英雄觀點，不是通常所稱道的英雄人物。羅曼.羅蘭所指的英雄，只不過是‘人類的忠仆’，只因為具有偉大的品格，他們之所以偉大，是因為他們能傾心為公眾服務(wù)。羅蘭自己也說：“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。為了突出英雄的這一本質(zhì)，羅蘭改變了常規(guī)傳記的寫法，舍棄了對傳主生平的一般知識性介紹，而集中精力去把握人物高度統(tǒng)一的精神品格，在這種把握中又投射進自己對英雄們的敬仰激情。

《駱駝祥子》讀后感

20XX-08-2511:45

《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。

祥子來自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作，最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎給了祥子實現(xiàn)志愿的機遇，經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應(yīng)該說，祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落。

這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情。

20XX-08-2314:52

《朝花夕拾》是魯迅回憶童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事。

名人傳記讀后感 篇4

《喬治·索羅斯全傳》讀后感

索羅斯，一位叱咤世界金融界的巨頭，一位顛覆亞洲經(jīng)濟秩序的大鱷…97年金融危機，讓世界銘記他，有崇敬，有怨恨，有好奇，有佩服。無論人們認為喬治·索羅斯是英雄還是英雄，他無疑是當(dāng)今世界上最重要的人。他是lcc索羅斯基金董事會主席，私人投資管理辦公室已確認他是量子基金集團的顧問。

他是一位金融理論家。他即不笑也不皺眉頭。他有著獨特的參與投資游戲的方式，了解金融市場所必需的特殊風(fēng)格，以及觀察市場的獨特能力。而使其成功的首要秘訣，則是他的哲學(xué)觀。因為人類的認識存在缺陷，那么他能做的最實際的事就是關(guān)注人類對所有事物的那些存有缺漏和扭曲的認識——這個邏輯后來構(gòu)成了他的金融戰(zhàn)略的核心。

從這本書中，我了解到一個成功的投資者首先要解決的問題是一個人的世界觀和方法論，這將使你站在一個更高的角度，用更廣闊的視野和辯證的思維看待市場，時刻保持清醒的頭腦，最終獲得成功。索羅斯從他父親那里學(xué)到了很多生存技能。他非常聰明，甚至有點狡猾。與自然相比，這意味著他不遵守規(guī)章制度。在他后來的金融生涯中，索羅斯沒有按照常理打牌，也沒有遵守規(guī)則，這成為他獲勝的法寶。

索羅斯告訴我們，我們必須有一個夢想。只有有一個堅定的目標，我們才能朝著這個目標前進。永遠把錢當(dāng)作工具而不是目標。在他父親看來，一個認為生存比任何事情都重要的人，太多的錢本身就是一個缺陷。因此，索羅斯說：

“我不喜歡賺錢，我只是善于賺錢。”索羅斯把賺錢當(dāng)成一種工具，在金融界一路過關(guān)斬將。

作為量子基金的創(chuàng)始人，他有一個最佳拍檔羅杰斯。從這兩個人的生活中我們可以看出，優(yōu)秀的人有以下特點：1

接受良好教育，培養(yǎng)一流的大腦。索羅斯畢業(yè)于倫敦經(jīng)濟學(xué)院，羅杰斯就讀于牛津大學(xué)和耶魯大學(xué)。他年輕時經(jīng)歷了不平凡的經(jīng)歷，父母善于訓(xùn)練，這使他與眾不同

閱歷豐富，見多識廣。索羅斯游歷歐洲各國，最后到了美國，騎兩年摩托車游遍全球；4. 個性：

勤勉耐心。做你喜歡做的事；6。多讀書，廣泛交流，喜歡獨自思考。

索羅斯一生從創(chuàng)立雙鷹基金，到索羅斯基金，到量子公司，再到量子基金關(guān)閉，在過去的31年里，量子基金年回報率平均達到了30%，量子基金在索羅斯的天才領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造出一個又一個的輝煌，成為華爾街和世界上不朽的基金投資神話。索羅斯的目標從美國到歐洲，到亞洲，再到中國。浮浮沉沉，引起金融界的大動蕩。

但他又是一個慈善家，熱衷于慈善活動。他的森林法則是：1 耐心等待時機出現(xiàn);2 進攻時須狠，而且要全力而為；3 若事情不如意料時，冒險時不要孤注一擲，壓上全部家當(dāng)。

索羅斯是一位盈利的金融投資者，一位具有強烈社會責(zé)任感的慈善家，天使與魔鬼的雙重血液被有機地融入索羅斯的血管中。正如索羅斯對自己的評價：“作為一個市場參與者，我關(guān)心的是市場價值，即追求利潤最大化；作為一個公民，我關(guān)心的是社會價值，即人類和平、思想自由和社會正義?！?/p>

名人傳記讀后感 篇5

人生是場舞臺劇有悲有喜，看人與看物的道路一樣，有時需要變換角度重新審視自己，只看到自己的短處，認為自己處處不如別人，這樣的心態(tài)只能使自己越來越自卑。從另一個角度看自己是了解自己的好方法。

當(dāng)愛因斯坦是個大科學(xué)家時，他在課堂上做工藝品。老師讓每個學(xué)生做一只鴨子。全班學(xué)生紛紛把做出來的鴨子交給老師并得到老師的夸獎。唯有愛因斯坦遲遲才交他的手工活，老師看過之后高高舉起，用嘲笑的口氣對全班同學(xué)說：

誰見過世界上最丑的鴨子？全班同學(xué)哄堂大笑。愛因斯坦站起來大聲說：

"有，同學(xué)們。他從抽屜里拿出一只丑小鴨，把它舉得高高的，“那是我做的第一只鴨子?！?。如果愛因斯坦被老師和同學(xué)的嘲笑羞辱，永遠都不能抬頭看，他能成為一代科學(xué)家嗎？

一個人總是可以在某個地方超越別人，在這個地方總會有更強大的人超越他。學(xué)會欣賞每個人對你都有好處。智者尊重每一個人，因為他知道人有自己的優(yōu)點，要完成事情并不容易。

傻瓜看不起別人，一半是出于無知，一半是因為他喜歡的總是最壞的。

人們說：“上帝在為你關(guān)閉一扇窗戶的同時，也必定為你開啟了另一扇窗戶；在失去一些東西的時候，必然會在另一方面得到升華?！泵恳环N才能都有與之相應(yīng)的缺點，如果你屈服于它，它將像暴君一樣統(tǒng)治你。

推翻它的方法是看一開始到底是什么樣的缺陷。要像那些因你的缺點而責(zé)備你的人那樣注意它。如果你想成為自己的主人，你必須學(xué)會反省。

一旦這個主要弱點消失了，所有其它缺點將隨之而來。相信自己“天生我才必有用”也許在未來的某一天，你也是一顆閃閃發(fā)光的明星！！

名人傳記讀后感 篇6

《名人傳記》讀后感

當(dāng)我讀完名人傳記中的《居里夫人》一篇時，心理不僅受到了強大的震撼，而且還懂得了許多道理。居里夫人是一位世界著名的科學(xué)家。她一生致力于科學(xué)探索，為人類的進步做出了巨大貢獻。她獲得了諾貝爾物理學(xué)獎和諾貝爾化學(xué)獎。她是世界上第一位獲得諾貝爾獎的女性，也是唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家。

整本書最感人的地方是居里夫人小時候喜歡讀那一章。書中講述了這位女科學(xué)家小的時候很喜歡讀書，便和姐姐一起玩讀字卡的游戲，從中認識了許多生字，得到了父親的贊賞。但是之后她經(jīng)常去搶姐姐看的書，鬧得姐姐沒法做作業(yè)，于是父親遞給居里夫人一張姐姐的試卷，讓她解答，可她一道題都不會做。

居里夫人這時才恍然大悟，明白了父親的用意，知道不管自己懂得多少知識，都是不夠的，知識是學(xué)不完的，做人一定要謙虛。后來，她不再打擾她姐姐了。她一心一意地看書，從不受任何事的干擾，把書當(dāng)作自己的好老師和好朋友。知識是無窮的。要想向居里夫人那樣實現(xiàn)理想，就必須付出很大的努力和時間，嚴格要求自己，多讀書，讀好書。

小貼士：作文是學(xué)生綜合運用知識和能力的體現(xiàn)。寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識，提高閱讀效率。

它離不開對周圍事物的觀察。除了學(xué)習(xí)知識外，還要了解外面的世界，仔細觀察，認真思考，勤奮實踐，這對提高作文水平是非常有幫助的。

有關(guān)名人傳記讀后感集錦

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，在讀作者寫的作品，我們常常被書中的內(nèi)涵折服。不禁用文字把這份觸動留存，你是否不知道寫作品讀后感時該如何動筆嗎？千萬不要錯過“名人傳記讀后感”它是一篇不錯的文章，非常感謝您的到來希望這篇文章能給您帶來新的啟示！

名人傳記讀后感 篇1

今天，我看了《名人傳記》，海倫?凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。

海倫?凱勒出生在美國，一歲半時，她生了一場大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮?莎莉文小姐是一位光明的'天使，在她的鼓勵下，海倫10歲時開始練習(xí)說話，當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語，20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志，和強烈的求知欲，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，196月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人。19，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席，美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。

海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)習(xí)她那種堅強的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅強的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。一個殘廢人尚能如此，我一個正常人真是無地自容，我要以她為榜樣，多向海倫學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長大做個有用的人才。

名人傳記讀后感 篇2

在這無邊無際的時間里，看看那些在歷史上留下名字的人的生活故事，我們也許能夠思考我們能得到什么。

首先先把目光投向遙遠的唐代。一說到唐代，人們往往想到的是歌舞升平的盛世，可繁華過后的蕭索就如同煙花落幕的黑暗，讓人無限傷神。杜甫，一位偉大的詩人，生活在這樣一個繁榮逝殆的余暉消逝的詩代。他用常常含著淚水的悲傷的眼睛看著這個國家和生活在這個國家的人民。

如果他是一位將軍，他一定會鐵馬冰河沖鋒陷陣保衛(wèi)國家，如果他是一位**，他一定會進言獻策廉潔愛民，如果他是一位富甲一方的商人，他一定會大施仁義救濟一方。然而他什么都不是，他只是一個詩人，他只有一支筆，于是他寫下了杜鵑啼血、百感交集的詩篇，正如馮如先生所說他是“萬方多難”中成就的“詩圣”。

在這樣一個風(fēng)云變幻的時代，杜甫把個人的命運和感情與國家危機、民生緊密聯(lián)系在一起，創(chuàng)作了一首苦難壯麗的時，他的人生本身也是一首詩。

年輕的他來到長安，在這樣一個燈紅酒綠、紙醉金迷的城他透過浮華的表面看到統(tǒng)治者的腐朽和人民的疾苦。他渴望得到一個官職實現(xiàn)政治抱負，然而生不逢時，當(dāng)時政治日趨腐化，又遭奸臣李林甫的妒忌暗算。他的生活窮困潦倒，人生此時充滿矛盾:

他們一方面羨慕江海人的自由，另一方面又想在長安謀個職位。

在安史之亂時期他走過許多地方看到的不是傷兵就是難民，“肥男有母送，瘦男獨憐俜。白水暮東流，青山猶哭聲?！边@時他的創(chuàng)作高峰出現(xiàn)了，“三吏”“三別”將他的創(chuàng)作推向最高峰。

杜甫真正走進了人民，感受到了人民的痛苦，用寫實的筆觸告訴了我們那些傷痛。杜甫也就由此成為流傳千古的著名詩人。應(yīng)了那句話“國家不興詩家興，賦到滄桑句便功”。

我從他的生活中可以看出，苦難不僅是人生的絆腳石，也是人生的推進器，是弱者無底的深淵，是強者的階梯。我也學(xué)會了如何對待個人命運的苦難和國家命運的苦難。

讓我們再看一個熟知的外國名人：貝多芬。

當(dāng)很多人想到他是，先是鋼琴，然后是他那堅忍如獅的臉。1770年12月16日出生于科隆附近的篷恩，在一棟破舊的房子的閣樓上，父親是一位不聰明又酗酒的男高音歌手，母親是一名女仆。

他有著艱苦的童年。從一開始，這是一場悲慘而殘酷的斗爭。他殘忍的父親想炫耀他是神。四歲時，他整天被釘在洋琴和小提琴上。他父親經(jīng)常用暴力迫使他學(xué)習(xí)。

他年輕時不得不擔(dān)心經(jīng)濟。17歲時，他失去了心愛的母親，成了家里的老大。

盡管這里有著他悲慘的童年，但他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)在他心中有著柔情和莊嚴的美，正如他所說“我的家鄉(xiāng)，我出生的美麗地方，在我眼前始終是那樣的美，那樣的明亮，和我離開它時毫無兩樣?！?/p>

貝多芬有著強烈的愛國熱情，1796年與1797年兩年內(nèi)，他把費列特堡的戰(zhàn)爭詩譜成音樂：一是《進行曲》另一是《我們是偉大的德意志民族》

有人說他高傲，舉止粗野，態(tài)度抑郁…但他隱藏在這驕傲的笨拙之下的慈悲唯有幾個親密的的朋友知道。他寫信給韋該勒敘述他的成功時，第一個念頭是：“譬如我看見一個朋友陷于窘境，倘若我的錢袋不夠幫助他，我只消坐在書桌前，頃刻間便解決了他的困難……你瞧這多么美妙”

然而，在1796年至1800年間，耳聾開始折磨人。在好幾年中他瞞著家人，連對最心愛的朋友們也不說。他避免與人見面，以免別人發(fā)現(xiàn)他的殘疾。他獨自保守這個可怕的秘密。

他的劇痛反應(yīng)在他的作品中，但并不完全是劇痛。他經(jīng)?；氐竭^去尋找一點快樂。

他熱烈地追求愛情，卻一次次遭受重創(chuàng)。他不斷地鐘情。如醉如狂般的顛倒，他不斷夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。

這種愛，這種痛苦，這種意志，在這個時候，抑郁和驕傲的轉(zhuǎn)變，這些內(nèi)心的悲劇都反應(yīng)在1802年的偉大作品中。他渴望幸福，不相信自己的無藥可救，他渴望康復(fù)和愛，他充滿了希望。

愛情拋棄了他，卻迎來了他音樂事業(yè)的輝煌。在維也納會議上，人家把他看做歐羅巴的光榮，1814年11月29日，他在許多君王面前指揮一首愛國歌曲《光榮的時節(jié)》

在此光榮的時間以后，接踵而來的是最悲慘的時期，社會的目光從藝術(shù)移到政治方面。貝多芬的朋友和保護者，散落，死亡。在1816年的筆記上，他寫道:

“沒有朋友，孤零零地在世界上?！?/p>

他的耳聾更嚴重，給他帶來無盡的煩惱。他不能指揮了，痛苦不堪。

他隱居在自己的內(nèi)心深處，與世隔絕，只在大自然中找到了些許安慰。丹蘭士.勃侖斯維克說：“自然是他唯一的知己?！?/p>

生活總是不斷增加苦難，他卻選擇歌唱歡樂，“歡樂”自天而降，用柔和的氣息撫慰痛苦。人們終于想到貝多芬了。巨人的杰作征服了大眾的庸俗。

他用苦難來鑄成歡樂，好似他那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一句英勇心靈的箴言：“用痛苦換來的歡樂?！?/p>

所以我們縱觀古今那些青史留名的人，無不是從苦難中走來，起碼必定是可以有一顆可以直面困難的心，他們一路跌跌撞撞走來最總找到一片屹立的土地。我們在以后的人生中可以常以他們?yōu)槊麋R。

名人傳記讀后感 篇3

法國作家羅曼羅蘭的著作《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫托爾斯泰艱苦而又光輝的一生。其中貝多芬的人生經(jīng)歷尤為讓我從心底感到欽佩。

從小爸爸為了培養(yǎng)我的藝術(shù)細胞，給我購置了許多鋼琴家的ＣＤ，其中就不乏音樂家貝多芬的。小時候坐在ＣＤ機旁，聽他的“英雄”，“命運”，“田園“。。。。。。懵懵懂懂的我就覺得是極好聽的音樂。甚至有時候聽入了迷，覺得渾身上下都陷入了樂曲的境界中，就算沒聽的時候，那恢宏磅礴的樂章也還是會時常在腦海中奏響。

后來長大了，學(xué)了琴，就更覺得“此曲只應(yīng)天上有“，三角鋼琴上８８個個黑白鍵不同音階的７個音符用極快的速度極為和諧的結(jié)構(gòu)譜出這樣流芳百世，振奮人心的曲子。更添了我對貝多芬的幾分想象。是怎樣玉樹臨風(fēng)，英姿颯爽的奇男子，才有著這般的才華與深情？

可讀罷《名人傳》后我才曉得，原來想象中那樣不可思議的人物竟是個命運坎坷的聾子！

唉！命運怎么會如此不公？讓這樣一位以聽覺為生的大師喪失了他最寶貴的聽力？命運是與他開了多么大的一個玩笑！

可是看到文章后面，我對百多分的感情卻又從同情變成了更為濃郁的敬仰。他非但沒向命運屈服，更是使勁渾身解數(shù)同不公的命運抗?fàn)?，又譜出了多少生命最壯觀的交響樂！

貝多芬，他扼住了命運的喉嚨。

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名人傳記讀后感 篇4

世界上有許多名人引起了轟動。 他們的成就令人欽佩，

然而，真正在各方面有卓越的成就并且感動人們的“名人”又有多少？這樣，真正震驚世界、震驚人民的名人就大大減少了。

《名人傳記》中的名人大多數(shù)都是出身貧寒、在逆境中成長的，他們的堅強是在困境中培養(yǎng)的，比起別的出身高貴、從小嬌生慣養(yǎng)好的同齡人，他們在面對困難是更堅強、更有斗志，在面對挑戰(zhàn)時更加有沖勁，在開創(chuàng)事業(yè)時更容易成功。他們由于從小在逆境中成長，在克服困難、與命運作斗爭的同時也會愈發(fā)對未來的光明日子充滿希望，為此去奮斗。

幾乎每一個名人都是經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨才走到成功的，他們有的是在生活上遇到挫折，有的則是要面對身體上的殘缺，而有的就是家庭的不幸……

重重困難，卻始終沒有打倒他們，因為他們有一股韌勁，他們堅強不屈，他們始終懷著“光明將要來臨”的希望。

最讓我感動的名人是海倫·凱勒。

本來天資聰穎的她，可以享受這其樂融融、趣妙無窮的世界，感受所有人的愛，但不幸的是，她發(fā)了一場高燒，以至于失去了聽覺與視覺，與有聲有色的世界完全隔絕。然而，在她最需要幫助但最無助的時候，安妮·沙利文老師出現(xiàn)了，改變了她的生活。海倫·凱勒成了世界上的奇跡，一位震驚世界、感動人心的名人。

與她對比，我感到慚愧。

我經(jīng)歷過逆境，但我沒有勇敢地面對。

我在困難面前退縮，我自暴自棄，甚至曾想過放棄學(xué)業(yè)，可是媽媽一直陪伴著我走過那段艱辛歲月，使我在逆境中得到真正成長。

其實名人也是一個平凡人，他們之所以成為名人，是因為他們在面對困難、艱苦時有著與一般人不同的心態(tài)、在追求自己所熱愛的事業(yè)時的所表現(xiàn)出非凡的執(zhí)著精神罷了。

只要你有一顆永不放棄、執(zhí)著追求直到成功的心，你就會成為名人！

名人傳記讀后感 篇5

我天生缺乏自信。只要我不能做好一件事，我就認為我沒有能力。當(dāng)成年人給我舉名人的例子來教我時，我總是認為他們天生聰明，有做科學(xué)家的天賦。為此，媽媽給我買了本《世界名人傳記精萃》，叫我好好讀讀，這可真是一本讓人大開眼界的書?。?/p>

這本書里記載著眾多聞名世界的科學(xué)家、教育家、評論家及蜚聲世界的電影明星、體壇名將等人物的故事。有曾創(chuàng)造最重要的國際人造語言——世界語的柴門霍夫；有被稱為無與倫比的“**神童”莫扎特；有16歲就成為有能力的化學(xué)家，并能流利地說英、法、德、俄、瑞典等國語言的諾貝爾……簡直不勝枚舉，最使我感動的是安徒生的故事。

安徒生是舉世聞名的童話大師。他家境清貧，當(dāng)鞋匠的爸爸在他小時候就去世了，媽媽是個貧苦的洗衣婦，每天要洗堆積如山的衣服。安徒生沒有受過系統(tǒng)的教育。十幾歲時，他不得不一個人努力學(xué)習(xí)。后來，在別人的幫助下，他上了中學(xué)。

就在這樣困苦的條件下，他卻寫出了被譯成多國文字的作品。艱苦卓絕的條件與卓越的成績形成鮮明對比，體現(xiàn)了他的精神風(fēng)貌？

想想自己，家庭環(huán)境很好：父母有文化；學(xué)習(xí)也很好：在城市重點中學(xué)，有好學(xué)校、好老師、好學(xué)生、好學(xué)校精神。

按說這已經(jīng)是不錯的環(huán)境了，為什么還對自己將來的發(fā)展缺乏信心呢？我想主要是因為我怕吃苦，依賴性強，缺乏毅力。看來，良好的家庭環(huán)境對人才成長很重要，但更重要的是，這取決于自己。

對是不是沒有人鋪平道路就成不了英雄這個問題，這本書給我的回答是“不是這樣的?！泵绹谂膫ゴ蠼夥耪吡挚暇褪且晃辉凇盎囊爸虚L大的孩子”，前蘇聯(lián)作家高爾基、奧斯特洛夫斯基的童年都是在貧困中度過的。

這能否告訴我們，一個人事業(yè)的成敗，不僅取決于他的智力和環(huán)境條件，還取決于他的毅力、決心和愛好，這些都是制約成敗的重要原因？

現(xiàn)在，我知道了應(yīng)該培養(yǎng)自己勇敢、頑強、堅韌不拔的精神，以及謙虛、謹慎，既胸懷大志，又踏踏實實地優(yōu)良品質(zhì)。

這本書擴大了我的視野，使我深刻領(lǐng)會了“世上無難事，只怕有心人”這句話的含義，真是受益匪淺啊！

這是一本幫助我本能成長的好書。我想用它來推動自己前進！

聊城市文軒中學(xué)初一：段蘊涵

名人傳記讀后感 篇6

中外名人傳記讀后感

《史記·項羽本紀》讀后感羨慕，但風(fēng)中的低語卻訴說著自負所帶來的危難，項羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事，無法有善變的結(jié)局。項羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責(zé)問歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長河的邊緣，無論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個過客，無法涉足去改變命運的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。安息至永生，是經(jīng)歷了時間所遺留的，項羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說。那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”一切已過，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長江邊李清照是否為項羽嘆息，“至今思項羽，不肯過江東。”是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。《名人傳》生動形象的描繪了貝多芬、米開朗琪羅、列夫托爾斯泰三個名人的人生，他們是幸運的，但同時也是不幸的，上帝賦予了他們聰明的頭腦，出人的才能，卻剝奪了他們的美好命運。然而，她追求夢想、舍身為國的愛國精神激勵著我，讓我更加堅定自己的夢想。我將更加努力實現(xiàn)自己的夢想。夢想有一天我是一名老師，學(xué)生桃李滿天下，夢想我成為一名外交官，為祖國與世界和平盡職盡責(zé)，我們每一個人都有自己的夢想，讓我們努力實現(xiàn)它吧!堅持走自己的路，不再乎別人說什么，追求夢想，讓夢想相伴一生。第二篇讀后感拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴，是個杰出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個堅忍不拔的女子，也是一位嚴酷的母親。讀完這篇童話，我的鼻子酸了。這個可憐的小女孩，在人們合家團圓，享受天倫之夜的大年夜，卻因沒賣掉一根火柴而不敢回家最后因在寒冷和饑餓的逼迫下而悲傷的死去有人聽，才出生的小嬰兒都被上帝吻過，難道是那個小女孩出生時沒被上帝吻過嗎?。1778年，拿破侖9歲那年，為了生計，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國。從此以后，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標志著拿破侖的少年時代從此結(jié)束。少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個世界上將一無所有，當(dāng)時他的成熟已經(jīng)遠遠超過了他的年齡。在軍校時，他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無論多么謙卑也在所不惜。1784年，15歲的拿破侖進入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一，開始了真正的軍訓(xùn)生活。拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對于抽象的科學(xué)他能夠運用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識扎實。他安靜而孤獨，他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負不凡。他們一生追尋著真、善、美，他們?yōu)榇朔瞰I了畢生的心血，他們用自己永恒的作品向世界表達出他們對人生的崇敬和愛，他們的成功就是因為他們有崇高的信念，偉大的理想。面對質(zhì)疑他們堅持著真理，面對疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭，他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不舍，他們的精神和意志像頑石那樣堅不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模。他是一個不習(xí)慣歡笑的人，憂郁是他通常的表情，他從一出生就命運運作抗?fàn)帲拖袼f過的“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強不息!”他愛好和平，為此，他創(chuàng)作了許多強烈的進行曲和戰(zhàn)斗的交響曲，1804年他創(chuàng)作了英雄交響樂，起了一個非常耐人尋味的名字“英雄交響曲——紀念一個偉人遺跡”當(dāng)我們與假、丑、惡斗爭到疲憊不堪時，貝多芬會給我們勇氣和信心。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性，他是個憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽。拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財產(chǎn)如何。”對于我來說，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開來，甚至有時還達到了不知不覺的程度。法國人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國家在拿破侖的征服下深受凌-辱，表示憎恨。

名人傳記讀后感 篇7

魯迅名人傳記讀后感

篇一：讀《魯迅傳》有感

懷有好奇和探究的心里，為了進一步了解我們經(jīng)常學(xué)習(xí)的近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生，利用這個假期我略讀了《魯迅傳》，對先生的思想，情感，知識，態(tài)度，言行等方面，多了一些了解，于是將閱讀到的有深刻印象之處記錄下來，希望日后能夠重新溫習(xí)這位先生的一生，從中領(lǐng)悟更深刻的道理。

首先，魯迅先生的童年生活給我留下了深刻的印象。魯迅的童年生活總的來說還是比較歡快的。魯迅作為長孫，他童年無論在臺門內(nèi)外都備受關(guān)愛。他年幼時候的保姆長媽媽，魯迅的童年，在她的照顧下，還是一直過得挺安穩(wěn)的。那么她母親呢？原來是因為魯迅母親魯瑞兒女眾多，無暇顧及魯迅，因而叫了阿長來照顧魯迅。魯迅的童年生活，基本上是在玩耍中度過的；在新臺門里，“百草園”是他最喜歡去的地方，這里雖然只是個兩畝地大的十分普通的菜園，但對于小魯迅來說，卻是一個不可多得的樂園。魯迅曾在《朝花夕拾》里這樣說道“我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：茭角，羅漢豆，茭白，香瓜。凡是這些，都是極其鮮美可口的：都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在就別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我一聲，使我時時反顧?！边@句話里，雖說有魯迅人到中年的苦澀之情，卻也表明了他童年的樂趣和故鄉(xiāng)的滋養(yǎng)對于魯迅一生的意義。

其次，我于魯迅先生的思想有一定的認識。從前于魯迅的看法，總是認為他是一位偉大的文學(xué)家，思想家，革命家；但在此以外的了解，總是覺得很寥寥，因為一直一來也只是略略讀過他的一些比較淺淡的文章罷了，對于他的取向和人生，以及他為何是這樣的人，也一直沒有怎么明白地了解過。但直到《紀念劉和珍君》的時候，我才是開始有點了解了他，如他之對于段政府的憤怒，對于中國一些人的深刻的失望和斥責(zé)，我也被深深地感觸了。

魯迅在“五四”時代所執(zhí)著的啟蒙意識、憂患意識在當(dāng)代作家的寫作中獲得進一步的深入和發(fā)展。魯迅給當(dāng)代作家留下了更大的追尋與反思的空間。這就要求我們必須學(xué)會真誠地面對時代和社會人生，提升自身言說與寫作的意義，在中國這塊堅實而厚重的大地上，發(fā)出己真實的生命的內(nèi)在之音。人是社會的目的，而不是社會的工具，一切文化和文明都是人所創(chuàng)造而有益于人的生存和發(fā)展的，如果背離這一點，多么高深的文明和高級的社會形式都有不合理性，都值得懷疑和改造。西方社會的文藝復(fù)興、思想啟蒙和現(xiàn)代主義思想給了魯迅以啟示，只不過它們是以反叛神權(quán)和宗教，建立世俗社會和人的思想為目標。中國傳統(tǒng)社會有一套以“官本位“和“禮“文化為中心建立起來的價值系統(tǒng)，人要么是“官“的奴隸,要么是“禮“和“理“的物化對象，沒有獨立的人格和價值，所以，現(xiàn)代思想啟蒙就是以掙脫傳統(tǒng)思想的束縛，爭得做人的地位和價值為目標。魯迅是現(xiàn)代思想革命的先覺者和建設(shè)著,他以“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血“的反叛思維和戰(zhàn)斗精神建筑了現(xiàn)代思想文化大廈，把“先行著“的悲劇性和荒誕性體驗提升到生命存在的價值高度，為中國現(xiàn)代思想和文學(xué)貢獻了最寶貴的思想智慧和精神品格。

通過閱讀這部傳紀，我真的明白了一個偉人之所以能稱做偉人，他的人生一定會有些與眾不同之處；換句話來說，他一定經(jīng)受了常人所沒有經(jīng)歷的痛苦和曲折，因而他能夠做出一些驚天動地的事情出來，這與他當(dāng)時所受到的苦難是分不開的；正由于這些事件，使得這些偉人能夠有一雙銳利的眼睛去洞察事物，能更加深刻地看清楚這個世界。我看到的魯迅，就是符合這樣一個標準的人。他的兒童生活，那一種大起大落的生活，倘若一般人，怕早是屈服于現(xiàn)實，而渾噩度世了。但魯迅卻能夠在這種逆境中成長起來，確實要敬佩一番。但從他的性格中折射出來的事情，我看出了中國近代的人民生活的艱苦。對于魯迅這樣一個大戶人家的孩子，都會受到這樣的待遇和冷眼，那么當(dāng)時中國千千萬萬的兒童，怕是比他要辛苦千

百萬倍都不止吧，由此，我不得不慶幸于我還能夠在這里快樂地學(xué)習(xí)，安定地生活，多么的幸福啊，我又還有什么理由去抱怨生活呢？

站在偉人的肩膀上，我們能夠更加高瞻遠矚；站在魯迅的人生里，我體會到了他之被稱作中國文壇第一旗手的當(dāng)之無愧。

愿魯迅先生在天能安慰，中國已不在是以前那個病怏怏的受人欺負的國家了，您也不必再為國家的前途而擔(dān)憂了；因為中國必定會在我們這一代人的攜手努力下，更加強盛。

篇二：名人傳讀后感

20XX-08-2511:46

《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名小說家羅曼，羅蘭寫的，它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》這三部“英雄傳記”。傳記里的三人，雖然各有自己的才華，但三部傳記有一個共同的特點，都是著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休止的戰(zhàn)斗。《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐?！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で?。每一個閱讀《名人傳》的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。

羅曼.羅蘭把這三位偉大的天才稱為‘英雄’。他的英雄觀點，不是通常所稱道的英雄人物。羅曼.羅蘭所指的英雄，只不過是‘人類的忠仆’，只因為具有偉大的品格，他們之所以偉大，是因為他們能傾心為公眾服務(wù)。羅蘭自己也說：“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。為了突出英雄的這一本質(zhì)，羅蘭改變了常規(guī)傳記的寫法，舍棄了對傳主生平的一般知識性介紹，而集中精力去把握人物高度統(tǒng)一的精神品格，在這種把握中又投射進自己對英雄們的敬仰激情。

《駱駝祥子》讀后感

20XX-08-2511:45

《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。

祥子來自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作，最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教?！背鞘兴坪踅o了祥子實現(xiàn)志愿的機遇，經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應(yīng)該說，祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落。

這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情。

20XX-08-2314:52

《朝花夕拾》是魯迅回憶童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事。

名人傳記讀后感 篇8

韓愈，字退之，昌黎人。他三歲喪父，一直寄居在堂兄家，他雖自小無父無母，但從不需他人監(jiān)督，便刻苦學(xué)***經(jīng)典。

他的科舉之路并不平坦。他在公元786年獨自去長安，后來連續(xù)三年沒有參加科舉考試。直到792年也就是貞觀八年第四次科舉才終于登進士第。盡管他通過了入學(xué)考試，但在第二年的任命考試中失敗了。

直到795年，第三次考試再次失敗。也就是說，在整個考試期間，從786年到795年，除了進士，他沒有任何收獲。

此后，科舉失敗的韓愈開始兩次進入幕府。796年進入宣武節(jié)度**任職。他在任三年，在指導(dǎo)青年學(xué)習(xí)文學(xué)的同時，大力宣傳散文改革思想。799年，宣武節(jié)度過世，韓愈護送棺材離開。

后再入徐泗節(jié)度府。坊間對韓愈的評價為: 愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅正，拙于事務(wù)。

通俗地講，就是率直敢言，品行端正，不擅長實務(wù)。也符合其里程碑級文人的特征。

之后韓愈真正進入了自己的政治生涯，但概括起來可以稱為性格決定命運，不管是他前期屢遭貶黜還是后期得到認可，皆因為他忠直的品性。

公元801年，韓愈第四次參加正式考試，終于通過了考試。次年春任國子監(jiān)四門博士，這個職位可以理解為**黨校的系主任(起點現(xiàn)在看來挺高)。

803年，他被任命為審查員。當(dāng)時，關(guān)中地區(qū)發(fā)生嚴重干旱，他如實報告災(zāi)情。負責(zé)行政的京兆伊卻***息，讒言加害。韓愈被貶為縣令。之后的任職細節(jié)不再贅述，均屢屢因直率言論遭到貶斥。

隨后，韓愈迎來了他一生中最著名的事件，規(guī)勸迎接佛骨事件。819年，憲宗派人去見釋迦牟尼佛骨，全國掀起了一股拜佛熱潮。統(tǒng)治階級耗費了大量的人力物力。普通人燒掉手指和頭來表示他們的虔誠。

韓愈上《論佛骨表》極力勸諫，認為供奉佛骨極為荒唐。認為應(yīng)該燒毀佛骨，為天下表率。憲宗看了表，大發(fā)雷霆，要以極刑懲罰韓愈。部長極力勸阻他。

最后貶韓愈為潮州刺史(就是現(xiàn)在的廣東潮州)。當(dāng)時潮州離長安四千六百多里，根據(jù)當(dāng)時的情況。那些譴責(zé)他們的人也代表著沒有生存的希望。

這時候的韓愈表現(xiàn)出了一生中最軟弱的一面，到達潮州后，寫了《謝上表》，其諂媚姿態(tài)與之前的《論佛骨表》判若兩人。當(dāng)然，效果也非常明顯。在潮州只呆了8個月，韓愈就被調(diào)到了江西袁州，這比當(dāng)時廣東的情況要好得多。

講到這里就可以以一個潮汕人的角度來解讀這樣一個有趣的現(xiàn)象，一個人的一生，有可能最被記得的，最有意義的，反而是你最失意，最不屑一顧的時期。

都是因為韓愈在潮州的八個月給潮汕人帶來了巨大的變化。當(dāng)時，相當(dāng)于把中原先進的生產(chǎn)力和文化帶到了省內(nèi)一角的潮汕地區(qū)。韓愈開展教育，興修水利，推廣先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)和設(shè)備，從潮州選拔優(yōu)秀人才任用。

也留下了帶有傳說意味的韓愈除鱷的故事。韓愈還成為了一個榜樣，后任的潮州**，都以韓愈來激勵自己，盡力做到吏治清明，治政有方。老百姓也用韓愈的標準來監(jiān)督和評價每一代**。

因為有了韓愈，1000多年來潮州的官，基本上都是政績卓越，少有**污吏。這在《潮州府志》中，有著明確地記載。

韓愈對潮州的讀書人，也有著激勵和教化的作用。韓愈在古代散文運動中的地位、造詣、境界、寫作水平和人格力量，成為潮州文人的典范。對潮州民風(fēng)民氣的文化沉淀有著一種潛移默化的傳承作用。

韓愈使潮汕人接觸并實現(xiàn)了中原先進文明。韓愈出走后，潮州人主動接受來自中原和海外的文化輻射，使潮州這個地處省內(nèi)尾閭角落的地方文化繁榮。這一點在潮州牌坊街得到了很好的體現(xiàn)。唐朝一來，潮州的士人數(shù)量和人口數(shù)量都有了很大的增長，一直持續(xù)到清代。

因此，潮汕人為了紀念韓愈，把潮汕所有的江山都封為韓姓。這是歷代皇帝所沒有的特殊榮譽。韓江、韓山、韓堤、韓公祠、景韓亭、昌韓路等。

我去過韓愈的家鄉(xiāng)和長安，在那里韓愈是最高的。從來沒有像潮汕這樣的地方，我真的愛韓愈，紀念韓愈。有人開玩笑說，潮汕沒有孔廟，因為所有的學(xué)者都崇拜韓愈。皆因于此。

因此，人生的大起大落、大起大落、權(quán)勢地位，很多時候都是暫時的。但不經(jīng)意間播下的啟蒙種子，對民族文化藝術(shù)的貢獻，卻可以更持久。就像一代唐朝皇帝會被歷史遺忘一樣，但每個人都會記住李白。

謝謝大家。

名人傳記讀后感 篇9

數(shù)學(xué)名人傳記讀后感

數(shù)學(xué)是一門學(xué)科，涵蓋非常廣泛的范圍，但是能夠在其中成為名人的僅僅是極少數(shù)人。他們通過自己的努力和不懈的探索，為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展做出了巨大的貢獻，成為了偉大的數(shù)學(xué)家。在"數(shù)學(xué)名人傳記"一書中，作者生動地講述了數(shù)學(xué)家們的歷程和思想，讓人們更深入地了解了這些人物，也更加喜歡數(shù)學(xué)這門學(xué)科。

書中所述的數(shù)學(xué)家，或許他們的名字大家并不陌生，但是他們的成就卻讓人驚嘆。比如代數(shù)學(xué)家埃里希·諾特，他發(fā)現(xiàn)了許多代數(shù)學(xué)的原理，使代數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的研究得到了巨大的發(fā)展，他的學(xué)術(shù)思想也被廣泛應(yīng)用于領(lǐng)域。他的成功也告訴我們，對于數(shù)學(xué)這一門學(xué)科來說，不斷地做出研究和探索是非常重要的。

另外一個被介紹的數(shù)學(xué)家是勒讓德，他是一位出色的數(shù)學(xué)大師，也是分析學(xué)的先驅(qū)，勒讓德在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新和貢獻可謂數(shù)不勝數(shù)。他的貢獻包括勒讓德逆推公式、勒讓德變換等等，這些創(chuàng)新使勒讓德成為了代數(shù)和數(shù)學(xué)物理學(xué)領(lǐng)域最具影響力的數(shù)學(xué)家之一。

還有一個經(jīng)典的數(shù)學(xué)家是歐拉，他也是西方數(shù)學(xué)的奠基人之一。歐拉的數(shù)學(xué)成就與較高的數(shù)學(xué)功底、高度的數(shù)學(xué)創(chuàng)造性和思辨能力密切相關(guān)。歐拉的大部分成就都是在沒有確定的問題和概念的情況下開創(chuàng)性地發(fā)展了數(shù)學(xué)的重要概念和定理。歐拉的成就也告訴我們，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究探索中，必須始終以創(chuàng)造性和創(chuàng)新的思維來思考問題，才能獲得真正的創(chuàng)新成果。

此外，書中還介紹了很多有趣的數(shù)學(xué)家和他們的故事，如格哈特、伯努利等，他們都是非常有才華和特點的人物。這些故事讓我們更加了解數(shù)學(xué)家的思想和生活以及他們在發(fā)展數(shù)學(xué)的路上所經(jīng)歷的艱辛。這讓我們更能感受到他們?yōu)閿?shù)學(xué)領(lǐng)域所做出的貢獻，更加愛上數(shù)學(xué)這門學(xué)科。

總的來說，讀這本《數(shù)學(xué)名人傳記》的感覺非常地好，作者生動的描述和人物背后的故事足以吸引人們的注意力。它讓人們更深入地了解了數(shù)學(xué)家們的思想以及他們在數(shù)學(xué)領(lǐng)域所做出的貢獻。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家們的勇氣和創(chuàng)造性思維，發(fā)揚他們的精神，不斷地探索數(shù)學(xué)這一門學(xué)科的奧秘，創(chuàng)造更多的數(shù)學(xué)成果，為人類的科學(xué)進步做出更大的貢獻。

讀后感名人傳800字

根據(jù)老師的要求，常常會寫好各種作文，平常寫作文大致可分為采集、構(gòu)思和表述三個階段。寫一篇好的作文主要注意語言要流暢，情感表達要真摯，優(yōu)秀的作文究竟有哪些方面值得借鑒呢？為此，小編花時間整理了讀后感名人傳800字，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

讀后感名人傳 篇1

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響，

在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。 書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，他父親開始用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。

當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。 貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。

雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。 羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……” 那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活 相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更 多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。

《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志。

讀后感名人傳 篇2

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。

但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。

在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活。

相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

讀后感名人傳 篇3

讀了這部《名人傳》后，他給了我很大的啟發(fā)，他啟發(fā)了我如何在困難的環(huán)境中去抵抗，去戰(zhàn)勝它。羅曼·羅蘭是這本書的作者，他是2世紀上半葉法國著名的人道主義作家他創(chuàng)作這2世紀之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐*風(fēng)氣的社會，是一個需要偉人的社會。

這部《名人傳》敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻不同，所處的時代和國家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。

自古以來，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們痛苦、掙扎和矛盾羅曼·羅蘭指出認識那個是艱苦的，生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨和辛勞，人們卻比此隔膜，不懂的互相安慰，所以他要寫作《名人傳》，要把偉大的心靈獻給受苦受難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

讀后感名人傳 篇4

今年暑假，我讀了法國著名作家羅曼﹒羅蘭的小說《名人傳》。我十分佩服小說中貝多芬的意志，他讓我懂得了一個人一定要有不怕困難堅持不懈的精神，才能獲得成功

小說主要描寫了貝多芬雖然雙耳失聰，但他不怕困難，寫出了許多首曲子，成為了世界著名的音樂家。讓其他音樂家們佩服不已。而我們遇到困難之后，就會放棄不干的。

有一次，上體育課的時候，老師要測試八百跑。話音剛落，同學(xué)們就紛紛議論起來了有的同學(xué)說：“這次我一定是第一名?！庇械耐瑢W(xué)說：“你等著瞧吧!”還有的同學(xué)說：“上次我就輸給你了，這次我讓你嘗嘗輸?shù)淖涛?”

開始了，只聽老師哨子吁——的一聲，同學(xué)們像一支離弦的箭一樣嗖——的一聲飛了出去。我也跑了，我跑著跑著有一個人竟然不安好心，故意把我絆倒了，我一下從第六名滑到將近最后一名。大家都以為我要放棄了，可我不這樣認為，我爬起來，重新回到賽道上，跑了起來跑到了終點。

通過這件事我懂得了只要不怕困難，才能成功!

讀后感名人傳 篇5

在這國慶節(jié)的假期里，我讀了一本名為《名人傳》的書，讀完這本書之后，使我感受很深?！睹藗鳌返淖髡呤欠▏牧_曼羅蘭，這本書先寫《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。

貝多芬是一個耳聾里的音樂家，他沒有知音，甚至沒有朋友。他在肉體和心靈雙重的痛苦下保持著不屈不撓、高昂的斗爭精神，任何時候都不向命運低頭。

米開朗琪羅在行動和思想上，他優(yōu)柔寡斷，生性膽怯、謹小慎微，所以使他一生飽受折磨，但他的創(chuàng)造藝術(shù)卻是無與倫比的。他的憂郁是高尚的。

托爾斯泰是一個具有博愛精神的英雄，他很早就擁有了財富、榮譽和地位，而他卻離家出走，飽受折磨，最后客死荒郊。

讀了這篇的文章后，我的感受是：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。我們不得不反省，他們在人生的道路上，要經(jīng)歷那么多的風(fēng)吹雨打?？伤麄兠鎸ι畹睦щy，他們不屈服，卻是用自己那頑強的毅力戰(zhàn)勝一切。他們好不容易迎來了一點陽光，可暴風(fēng)雨隨后也跟來了。而我們有時候總是抱怨學(xué)習(xí)苦、學(xué)習(xí)累。一點事不如意，就不高興。有什么困難就找別人幫忙。相比他們，我們要幸福得多，不用擔(dān)心沒錢用，不用擔(dān)心吃穿住。還享受著優(yōu)越的生活。

在《名人傳》中，天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚正是三位人物的人生總結(jié)吧。作者用三個故事給我們描述了人類生命里的.各種洗禮和超越常人的磨難。我感受到了他們那種崇高的精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們那種在哪里跌倒，就在哪里爬起來、勇往直前的精神。

讀后感名人傳 篇6

這本書《世界名人傳記》和我一起度過了這個有意義的暑假，讓我受益匪淺。讀完這本書后，我感慨萬千：在我們生活的世界里，有許多偉大的人物值得學(xué)習(xí)。例如，一系列偉大的人，如堅持自己的觀點，打破古典戲劇格律——三一德國詩人歌德；一系列偉大的人，如英國歌劇家莎士比亞，用歌劇諷刺或贊美，有時講述一些故事，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

當(dāng)然，榜樣不僅僅是指世界上非常有名的人，有時還有幾個“偉人”出現(xiàn)在日常生活中。然而，這些人所做的并不充滿活力，但在他們幫助的人心中，他們就像魯迅和莎士比亞一樣偉大。有些人甚至認為他們比魯迅和莎士比亞更強大。

這些人總是在別人需要幫助或遇到緊急情況，幫助那些需要幫助解決問題，這些人在日常生活中是非常普通的人，但當(dāng)你需要幫助她幫助你，那么她不是一個普通人，而是你的.恩人。

例如，在你的小考試中，你的筆壞了，只要你告訴你的同桌她必須借給你，想想，如果沒有這支筆，你的考試就不能參加考試；當(dāng)你不能做作業(yè)時，你周圍的同學(xué)會教你怎么做，雖然他們只做一件小事，但我們成千上萬的人做，這將是人類歷史上的一件大事。

所以我認為每個人都離偉大這個詞不是很遠，只要你做小事，比如生活，學(xué)會跑步，如果你不想跑步，是永遠不可能的，“房子不打掃，為什么打掃世界”，讓我們從現(xiàn)在開始，從小事開始，努力發(fā)揮他們的潛力，讓他們的生活道路越來越寬！

讀后感名人傳 篇7

三人都可以用著名來修飾，因為他們?yōu)槿祟惖奈拿髟鎏砹藷o數(shù)令人驚嘆的作品。但如英雄一般的名人更應(yīng)有一顆“熱心”，他們有非同常人的精神，具有頑強的生命力，有信仰，這三位具有關(guān)懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福祉奉獻自身。這對我們平常人來說似乎是過于巨大的目標，那你就做好你自己，日行一小善，關(guān)心身邊的人，甚至愛護自然的一草一木。做不成巨人，就用巨人的精神感染自己，試圖做一些進取的嘗試，偶爾站在頂峰呼吸一下新鮮空氣，也能讓自己受益匪淺。

人類的名人，畢竟仍然是人。人無完人，他們的人生經(jīng)歷，不可能十全十美，貝多芬被耳聾、貧困、疾病所困，米開朗琪羅總是猶豫不決，托爾斯泰總是有點不合群，過于熱衷于批判，但是他們?nèi)阅苡蟹欠渤删?，就是因為他們永遠像動力不減的長河，不怕阻攔?！八麄兊膫ゴ蠊倘粊碜詧詮姷囊懔Γ瑫r也來自所經(jīng)歷的憂患。”中國古代孟子就說過，天降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，因此困難和苦難常常成為最終動力。

生活中的我們常常缺少或者害怕這樣一種“永動力”，稍一休息，或猶豫，往往就會信念消除，意志喪失，最終難成大事?！吧钍菄揽岬?，對那些不安于平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸?？裳缘?，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗?！庇⑿鄣某晒褪且驗樗麄儾话灿谄接?，不畏懼孤獨和困惑。我們不怕不成功，就怕不執(zhí)著。

有著史詩般成就的名人，以他們堅強而富有創(chuàng)造力的人生軌跡，譜寫出優(yōu)美的華章，讓我們喜愛，更讓我們追隨。

讀后感名人傳 篇8

由法國作家羅曼·羅蘭著的《名人傳》，分為《貝多芬》、《米開朗琪羅》和《托爾斯泰》。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭著力刻畫了他們?nèi)藶樽非笸昝佬腋Ｉ畹拈L期忍受艱難困苦的人生。

第一個人是音樂天才貝多芬，貝多芬有著過人的音樂天賦，不幸的是，貝多芬的父親天天讓貝多芬練琴，絲毫不顧他的想法，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)一整天，逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親成了酒鬼。這些不幸導(dǎo)致貝多芬的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把自己的全部精力，都投到了音樂事業(yè)中去，很快地他就成名了。當(dāng)他在享受音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的就是于耳朵，這對他打擊十分沉重。最后，他終于逝世了。

米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作，他是被迫的。米開朗琪羅不停地接受命令，可是大部分雕塑都無法完工。當(dāng)他70歲時接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)，他認為這是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)得的薪水。帶著內(nèi)心對自己以及對社會的怨恨，米開朗琪羅終于與世長辭。他在《詩集》中說：“讓我痛苦吧!痛苦!過去沒有一天屬于我?！彼谶@種痛苦中掙扎一生。

托爾斯泰則讓家庭成了自己心中的陰影。他的思想，他從事的事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生格格不入。他不能離開他所愛的家人。他開始計劃拋棄家庭，但當(dāng)他看到即將逝去的一切時他無法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入了的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛苦萬分。直到一天，他離開了自己“溫暖”的家。最終一病不起，死在了陌生的小城?！靶叛鍪巧牧α俊Ｈ藳]有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧。”——托爾斯泰。

三位世界名人，三個人非同尋常的人生，同樣悲慘的結(jié)局。面對多姿多彩的生活羅曼·羅蘭讓我認識到慎重選擇腳下的道路是多么重要。

讀后感名人傳 篇9

在茫茫書海中，想找到一本好書，可真是絞盡腦汁啊!我翻遍了書柜，才找到另我滿意的書——《名人傳》，我興奮極了!我把注意力都集中在這本書上，我翻開第一頁，津津有味地開起來。

《名人傳》里分三則故事，分別是貝多芬傳、米開朗琪羅傳、托爾斯泰傳，這三個人是非常有名的音樂家、雕刻家，等……最引人入勝的是貝多芬傳，因為他是一個天才音語家，他的一生創(chuàng)作的音語曲子是無法計量的，況且他還得了憂郁癥、耳聾，等……他一生沒多少人陪他，也非常孤獨，他的老婆很早就離家出走了，沒有孩子。他的一生一直在創(chuàng)作音樂之中，這真讓人感到悲涼。

在《米開朗琪羅傳》里，米開朗琪羅也是跟《貝多芬傳》差不多，講了米開朗琪羅一生很另人沮喪，他是一個雕刻家，他雕了許多許多的雕刻藝品，他的老婆很早就離開了他，他的一生孤孤單單，很少有人跟他做朋友，所以他的一生非常凄涼。他以前很讓人討厭，經(jīng)常惹人譏笑。他最后得了憂郁癥，他頑強的信念，他終于熬過了一生。

在《托爾斯泰傳》里他也很悲劇，小時候也沒什么朋友，一直孤孤單單一個人，等他長大以后，突然成名，成名之后，有好多人追求他，他也愛上了追求他的那個夫人。不過不久，夫人就很快離他而去了。他的一生也沒過太好。

這本書的道理，深深的刻在我的心里!其實道理就是堅持，就是勝利!

關(guān)于名人傳讀后感

幼兒教師教育網(wǎng)小編花時間專門編輯了名人傳讀后感，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人。鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書，作品中的相關(guān)情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味。此時就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會。

名人傳讀后感(篇1)

《名人傳》是我們學(xué)校課本推介的一本名著，我因為好奇，而在一次無聊中去圖書館把這本書借來看了。

《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭德作品。這本書講了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位偉人的生平事跡，盡管他們處于不同的時期，但他們的成就是一樣的輝煌。他們都有一個信念，為全人類的幸福做貢獻。

這三位偉人一生都道路坎坷，但他們都沒有放棄，而是勇敢地前進。我領(lǐng)悟了一個道理：痛苦和磨難不會被偉大的人類所屈服，反而會使我們堅強，煥發(fā)出更耀眼的光彩。我們要勇于面對生活中的不幸與苦難，不像他們低頭，不像他們屈服，保持樂觀的生活態(tài)度，為追求心中理想努力奮斗。

讀完《名人傳》這部名著后，我明白了一個人生道理：不同的人生經(jīng)歷造就相同的成功的成功與輝煌。只要我們勇于面對生活的挑戰(zhàn)，不像苦難低頭，就會有收獲。

而我們每一個人，都應(yīng)該學(xué)習(xí)這三位名人頑強不息的精神，我想，這就是《名人傳》想告訴我們的道理吧。

名人傳讀后感(篇2)

在冰雪消融的午后，我緩緩合上手中的《名人傳》，細呷一口手邊的清茶，若有所思地凝望著窗外湛藍的天空。

讀完這本書，心靈受到強烈沖擊的程度，已是區(qū)區(qū)“震撼”兩個單薄的字，不足以形容的。這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長期的受難?；蚴潜瘧K的命運，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上錘煉。正如作者羅曼·羅蘭所說：“他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而生為偉大。”依著，追尋著這些偉人的先例，我們也應(yīng)該鼓起對生命對人類的信仰！

內(nèi)容就不在這里過于詳盡地介紹，不然就會“本末倒置”，反而顯得冗長而累贅了。

在病痛的折磨、親人的離散之間，貝多芬依舊是安詳?shù)?，貧窮和苦難幾乎籠罩到他生命的最后一刻，他反而變得非常柔和與忍耐。在彌留之際，安詳?shù)靥稍诓〈采?，說：“我耐著性子，想到：一切災(zāi)難都帶來幾分善?！边@個善，是解脫，像他臨終時所說的“喜劇的終場”，我們卻說是他一生悲劇的收場。

想到這里，腦海里刻畫出一個體態(tài)臃腫、面色發(fā)黃的病人，在彌留之際，微笑著迎接死神的偉大形象。我的心靈，忍不住之為顫動。

貝多芬留給后人的不僅是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。“世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界！”是啊，一個人的生活也許會有缺陷，生活會陷入困境，只要保持著樂觀向上的心，使熱愛做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，一定能成就我們生命中的美好。“用痛苦換來的歡樂。”一句簡短而有力的話，足以讓每個人為之動容。他用他的苦難來鑄成歡樂，依據(jù)是什么？是信念！正是這種信念，使貝多芬在晚年雙耳失聰、孤苦無依、貧困潦倒時，克服種種困難，完成了偉大的生命交響曲！

回顧他的一生，在敬佩的同時，也讓人惋惜。這樣一個音樂天才，卻在晚年奔波輾轉(zhuǎn)，溫飽都成了問題。但正因如此，也成就了貝多芬輝煌的一生！

寫到這里，思緒便飛向了廣闊的天地。細數(shù)古今中外的成功人士，追溯他們的人生歷程，無不經(jīng)歷過巨大的挫折，在苦難中成就大業(yè)。一句名言闡述是最合適不過的：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”

從貝多芬的一生中，獲取到的偉大精神遠遠不只這些皮毛。那些成功人士在磨煉中成長，圓滿結(jié)束了他們的一生。貝多芬創(chuàng)就的偉大貢獻，他生命中的悲劇色彩，使這筆財富顯得猶為沉重。在病痛的折磨中，在一個電閃雷鳴的夜晚，這位英雄，永久地閉上了沉睡的雙眼，結(jié)束了他飄零而坎坷的一生。

“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服。”是的，你做到了！你用你自己的一生譜寫出光明與希望的詩篇，驅(qū)散黑暗與迷茫。你的千秋偉業(yè)將載入史冊，被千秋萬代而贊頌。不知這一切是否可以減輕你病痛折磨時的一絲痛苦，是否可以作為命運對你悲劇人生的一絲補償？

安睡吧，朋友，不知這浩蕩的天地間能否安放下你崇高的靈魂。

后記：本來是想寫三個人的，可是真的是因為貝多芬?guī)淼木薮笳鸷呈刮彝２幌鹿P，有機會的話會寫完三個人的感想。

看完之后心情挺沉重的，拿貝多芬來說，他窮盡一生把生命與心血獻給了音樂，晚年疾病纏身，在病床上走了。命運可以說是對貝多芬非常不公的，盡管他死后名垂千古萬人景仰，可是對他來說，減輕不了一絲痛苦呀！一生的奮斗，卻換來這樣一個潦倒的下場，太悲慘了！——這樣說也許是不確切的，對于這種偉人而言，他完成了他的宏愿，便體現(xiàn)了他生命的價值，這一生便是完滿的。對我這種“凡夫俗子”而言，命運對他是極為殘忍的，風(fēng)燭殘年之時還飽受摧殘，書上甚至有提到，他臨終前的病床上，還有臭蟲與他“作伴”。我的目光可能很短淺、世俗，對我而言，若我能經(jīng)歷如此大的錘煉，命運對我的最好回報，不求享盡榮華富貴，哪怕過高品質(zhì)一點的生活，安詳?shù)亟Y(jié)束一生，也是好的啊。做偉人，真的太難了。在這個物質(zhì)的時代，這種稀世罕見的人，恐怕要銷聲匿跡，再難尋找了吧。

名人傳讀后感(篇3)

羅曼。羅蘭，一個優(yōu)秀的文學(xué)家，使他聲名鵲起的是《名人傳》這本著作。歷史中從來不缺精英，但只有貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三人，成為了羅蘭筆下的永恒。這究竟是什么緣由令他們?nèi)绱烁挥绪攘Γ?/p>

窗外漫天花雨，是否也在思念你們永恒的靈魂？

人們能看穿你們頑強軀殼背后的那一層薄紗嗎？

貝多芬，是人們耳熟能詳?shù)闹魳芳?，這是一個悲劇的開始--貝多芬從小受父親逼迫學(xué)琴，這幾乎令他與音樂擦肩而過，在苦難中長大的貝多芬又被上帝戲弄一把—他的聽力開始下降，這無疑是棒頭一擊，沒有聽覺該如何創(chuàng)作？但他沒有退縮，還創(chuàng)作出更舉世聞名的作品！想想那要多大的毅力??！其實貝多芬也是脆弱的，他渴望人間情感，他是孤獨的。也許是“用痛苦換取歡樂”，在孤獨中迸發(fā)出力量，貝多芬不斷向命運抗?fàn)幗K成為偉人。

不了解米開朗基羅的為人，只為他的作品驚嘆，卻不知背后的故事。他比貝多芬幸運，但他一生坎坷，天才是孤獨的，他的天賦造就了他的自負蠻橫、孤芳自賞，使他把黑暗作為調(diào)料品，不屈地活下去。

托爾斯泰是一顆星，光線雖微弱，卻照亮了整片俄國漆黑的夜空。但他蔑視自己擁有的一切，不享受生活，不虛度年華，他一生造福人類，臨死前還說："大地上千百萬的生靈在受苦；你們?yōu)楹未蠹叶荚谶@里只照顧一個列夫。托爾斯泰？"我不禁潸然淚下，一個真正的偉人！

三人不論職業(yè)、性格都不盡相同，也許令他們成為永恒的原因就是有一顆把命運踩在腳下的赤子之心！也許是一只孤獨的狼，傷口激發(fā)血性，勾起殘留的野性，無法低頭！

現(xiàn)時代的人們只追求曇花一現(xiàn)的功名利益，卻忘了精神上的永恒，沒有人愿意奮斗，愿意打破枷鎖的禁錮。我們是生活的主人，卻是精神的囚徒，是人生的快活，歷史的悲哀。沒有人一帆風(fēng)順，哪怕是穿梭航行于河中的船也會顛簸。偉人們只是精神的英雄，卻輸給了生活，擁有光明的我們難道不應(yīng)雙贏嗎？即使上帝沒有賦予我們雄心壯志，我們也該度過無悔的青春，拼搏人生。

原來漫天花雨，祭奠著偉人高貴靈魂，人們卻看不透。

名人傳讀后感(篇4)

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息?！憋@然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時間的偏差。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨的，是自我同無形的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴€說：“我稱為英雄的并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬，文藝復(fù)新時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道："一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的。那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來歡樂?！按_實，“用痛苦換來了歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動人心魄的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了人生最清醒的領(lǐng)悟。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒！