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名人傳記讀后感

發(fā)布時間:2023-06-22 名人傳記讀后感

名人傳記讀后感如何寫。

當(dāng)閱讀了作者的作品之后,大家都會新的見解。相信大家都寫過不少讀后感這類文體了,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您帶來一篇關(guān)于“名人傳記讀后感”的精選內(nèi)容,或許在您閱讀本文以后有一點收獲!

名人傳記讀后感(篇1)

生活對他們來說是場戰(zhàn)爭,一場戰(zhàn)役接著一場戰(zhàn)役,無邊無際,絡(luò)繹不絕。他們沒有時間停下行軍的腳步,去看看自己疲憊的情態(tài),只是帶著心中那一點點信仰的火花,去和整個命運的黑暗抗衡在萊茵河的波濤旁,在熾烈的佛羅倫薩,在俄羅斯荒涼的土地上。

羅曼。羅蘭說:打開窗子吧,讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。我們也許應(yīng)呼喊這樣三個名字:貝多芬,米開朗琪羅,托爾斯泰。我們看見他們的偉大,光輝和超人的成就并給予不合適的贊美時,羅蘭卻高呼著生活的嚴酷和深重的苦難在他們的生平中流露。

在他們的一生中,聽見了些什么?有時是無休止的贊美之聲,卻不是源于理解,發(fā)自內(nèi)心;有時是輕描淡寫的忽略,而更多時候是中傷的毒焰把他們燒灼,或是不和諧的聒噪,或是譏諷的矛尖,或是如同驅(qū)使奴隸般的催促后來他們中的一個聽不見了,于是萊茵河的波濤聲低下去,淺下去,而他自己彈奏的和弦卻響徹云霄,如同悲愴的呼喚構(gòu)成的奔流的情感之河所發(fā)出的濤聲,萊茵河的壯闊也只顯得似乎淺吟低唱。在他們的一生中,看見了什么?繁瑣的群氓在街道上游走;狂熱的崇拜者們喧嘩鼓掌;偉大的藝術(shù)遭人鄙視,或是僅僅被當(dāng)做平凡的裝飾畫;如果這一切還不夠讓他們痛苦當(dāng)他們看見自己的靈魂時,不滿和矛盾以及無休止的追求又會充斥內(nèi)心于是他們中的一個轉(zhuǎn)移了目光,轉(zhuǎn)向秀美的自然,遠離上流社會辛辣的譏諷,再轉(zhuǎn)向人民大眾之間,直視他們的苦難也是他自己的苦難,轉(zhuǎn)向他自以為平庸的生活,他對生命本質(zhì)的探究由此啟程。在他們一生中,都呼喚什么?都考慮了什么?是什么讓他們在自己內(nèi)心和生活的苦難這一墻縫中生存?他們呼喚上帝,在快樂的時候,在悲傷的時候,在極端痛苦的時候他們呼喚他。尤其是那一位在自己懷疑而矛盾的性格中受苦的英雄,他不知道上帝的意志就是他自己的意志,當(dāng)他嘆息萬千快樂不如一種痛苦時,他的力量已經(jīng)高過圣彼得教堂的十字架,高過整個他所熱愛卻把他拋棄的佛羅倫薩。他們信仰的不止是上帝還有自己。

他們生活在無休止的苦難,無休止的黑暗,無休止的戰(zhàn)斗中,沒有時間嘆息,沒有時間讓自己顯得偉大而悲壯。這戰(zhàn)斗不會勝利,因為他們最終被毀滅在沒有思想,沒有藝術(shù)之夢的永恒的沉睡中,但他們心中的光明還活著,從他們的每一件作品中照耀著,那是他們曾經(jīng)受難的證明生活是嚴酷而黑暗的,光明在他們心里。

我們,我們也是如此。我們被一種未知的力量推著前行,走上一條曲折坎坷的道路,沒有燈光,沒有指向標,甚至沒有微弱的燭光為我們開道。我們只能在黑暗中摸索前行,甚至負重前行。路太坎坷,我們無法顧及自身,路太漫長,我們也無暇停住腳步,我們無法與他人牽手,甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一點點信仰和理想的小火花,就能將苦難之路走下去,也許,那小火花會變成光明的源泉不會照亮自己卻照亮他人你在深重的苦難中不會知道,知不知道也不重要了,苦難成了光榮的化名。

名人傳記讀后感(篇2)

最近,我讀完了一本書,書名是《名人傳》。這本書是我所看過書中最喜歡之一。是法國著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。

在三本傳記中的名人中,我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷,這些坎坷要發(fā)生在普通人身上,恐怕他早就崩潰了,但貝多芬用他的堅韌的意志克服了挫折。

貝多芬的童年就是一個悲劇,貝多芬小時候,他的父親逼著他學(xué)習(xí)音樂,想激發(fā)他的音樂才能,完全不顧貝多芬的感受,有時他的父親甚至把他一個人關(guān)在屋子里,只留下一把小提琴給他,讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。不僅父親逼著他學(xué)音樂,在他16歲時,他的母親不幸去世了,他的父親也變成了一個酒鬼。深深的打擊到了貝多芬的心靈,但他束手無策,也是這些可怕的挫折導(dǎo)致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒有因此而墮落,他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當(dāng)中了,貝多芬以他過人的天賦,驚人的創(chuàng)作能力,很快的.成名了。當(dāng)他正準備享受音樂帶給他的幸福時,挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。

對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵,音樂是用耳朵聽的,如果聽不到音樂了,那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的打擊,但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想,依然和挫折作斗爭,他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史:《英雄交響曲》、《命運交響曲》、《歡樂頌》和《C小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。

除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》,書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人,都和貝多芬一樣擁有著堅強的意志,都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

讓我們永遠記住這幾個名人,向他們學(xué)習(xí),為自己的夢想繼續(xù)前進。

名人傳記讀后感(篇3)

龍是華夏民族的圖騰,我們生在龍的故鄉(xiāng),它從我們中華民族的龍魂深處飛騰而出,孕育著難得可貴的龍魂精神。

書中的人物都有著龍魂的精神,誕生的龍子龍孫層出不窮。以前,精忠報國、馳騁沙場的岳飛,拼死救國的鄭成功?,F(xiàn)在,有奮不顧身,抗震救災(zāi)的子弟兵,在地震搶救中所表現(xiàn)出來的神圣龍魂精神是多么偉大。未來,有著背負中華民族復(fù)興大業(yè)的我們。這成千上萬的龍子龍孫都有著深不可測的龍魂精神。

我們是中國的龍子龍孫,身體內(nèi)流淌著龍的血液,發(fā)揚著獨有龍魂精神。而有此精神的人必將不怕犧牲,不怕惡浪的`沖擊。

華夏民族的每一寸土地都流淌著龍的血液與汗水。使其屹立在世界的東方,每天享受日月之精華。但這精神畢竟難得可貴。

十年內(nèi)戰(zhàn),八年抗戰(zhàn),三年解放戰(zhàn)爭。這其中一方面象征著龍魂精神是難得可貴的,一方面又證明了不屈的華夏民族團結(jié)起來所釋放的龍魂精神是無法估量的。日本侵略者在這龍的故鄉(xiāng)里作威作福。我們內(nèi)心那偉大的龍魂精神激發(fā)了,一次又一次的革命戰(zhàn)爭,死了多少同胞,鮮血染紅了多少寸土地,血液養(yǎng)育了多少華夏兒女,內(nèi)蘊的龍魂精神又激勵了多少龍子龍孫的后代。

伴隨著時代的變遷,龍的故鄉(xiāng)上的龍子龍孫們開始在這片淌過血的土地上過上了祥和安寧的生活。

1997年7月1日,香港回歸。

1999年12月20日,澳門回歸、、、、、、

當(dāng)2001年,北京申奧成功的消息傳遍了祖國的大江南北時。全國人民上下一片歡呼,他們獨有的龍魂精神得到了全世界的肯定。這么多年以來,對我們來說是多么和漫長。當(dāng)火炬被點燃時,歡呼聲響徹鳥巢上空。那短暫的2008年奧運會將會成為龍子龍孫永遠的懷念。

當(dāng)那屬于我國的國土投進祖國大地母親的懷抱時,我們中國的龍魂精神有了堅如磐石的根基。我們向著世界,許下莊重的諾言,每一個人的胸前都飄蕩著龍的圖騰。

龍魂的精神,促使我們不輕言放棄,讓我們不再退避躲讓,激勵我們不唯唯諾諾。龍魂的精神,在我們心中扎根,我們把自己與華夏民族的偉大復(fù)興重任聯(lián)系在一起,龍魂精神得以閃耀。

當(dāng)東方升起那輪紅日,陽光灑向這充滿著血液的土地。現(xiàn)代社會化的中國已經(jīng)煥然一新,憑著自己的龍魂精神挺立在世界的東方。龍子龍孫們憑著過人的智慧,辛勤的勞動在這土地上灑下精神糧食,讓未來更陽光,生活更多彩,社會更強大。

看,他們在龍的故鄉(xiāng)用龍魂創(chuàng)造了多少寶貴的財富與結(jié)晶。東方的上空,一片金色,那是多么難得可貴的龍魂精神。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?編輯語:筆者您好,很感謝您帶來的文章。許久以來未曾看到過呼吁社會的文章,很榮幸審核了這篇文章,被文章中的那份正氣所吸引,同時也把這樣有意義的文章分享給讀者,我代表自己向你道一聲感謝,謝謝你,希望再次見到你的文章。

當(dāng)我們生活安逸的同時不忘國恥,時刻警戒保衛(wèi)我們的國家及領(lǐng)土,在這里借用筆者的文章向所有站在哨崗上默默付出的軍人說一聲:我們最可親,可敬的軍人,你們辛苦了!

名人傳記讀后感(篇4)

觀后感兩篇-名人傳記和布杳特花園

篇一:《名人傳記》觀后感

今天,我看了《名人傳記》,海倫·凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。

海倫·凱勒出生在美國,一歲半時,她生了一場大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓勵下,海倫10歲時開始練習(xí)說話,當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語,20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志,和強烈的求知欲,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè),成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人。1906年,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席,美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。

海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)習(xí)她那種堅強的意志,想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎,常常是作業(yè)應(yīng)付了事,遇到難題就退卻,缺乏堅強的意志,沒能持之以恒,感到十分羞愧。一個殘廢人尚能如此,我一個正常人真是無地自容,我要以她為榜樣,多向海倫學(xué)習(xí),不怕困難,刻苦學(xué)習(xí),長大做個有用的人才。

篇二:《布杳特花園》讀后感

今天,我看了《布杳特花園》這篇文章,我感覺這篇文章寫得非常好,很有意義。

這篇文章主要記敘布杳特花園的'來歷,這座花園主人的名字叫皮姆·布查特,上世紀初,他利用島上石灰石資源,創(chuàng)辦了一座大型的水泥廠,賺了一大筆的錢,但是帶來的是烏煙瘴氣的環(huán)境。有一天,布查特幡然醒悟,決定要改變這里的一切,把廢礦區(qū)建設(shè)成為一個大花園。于是,他周游世界,收集奇花異草的種子,種在島上,以彌補自己給大自然帶來的創(chuàng)傷,他們發(fā)揚愚公移山的精神,通過幾代人的努力,將這里變成了世界著名的花園。

我們鎮(zhèn)海是一個化工區(qū),空氣中常會飄來一股怪怪的味道,雖然那些化工廠老板得到了巨大的利潤,但是給我們鎮(zhèn)海人民生活的環(huán)境造成了巨大的污染,如果他們能像布查特那樣重視環(huán)境的保護,及時采取有效措施,防止污染的擴散,就可以空氣好起來,讓我們的家園更加美麗。

名人傳記讀后感(篇5)

翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐壞的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著F與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>

顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說:”我稱為英雄的,并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:

“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?!按_實,用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,轉(zhuǎn)載請著名來自:學(xué)生會工作總結(jié)達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己。”

”托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;

名人傳記讀后感(篇6)

這本孔子的人物傳記文字不多,國名不少,說實在的看一遍真是不能將這些國家名和人物事件全部對上號!該書簡要介紹了孔子的一生,從周游列國意圖尋求有識君王的過程中展開孔子一生顛沛之旅,一腔治國之道不得充分施展!原來看瑯琊榜,主人公被稱為麒麟之才,今日讀此書知道原來麒麟原是孔子必須自己,暗示自己如同被獵殺而死的麒麟一般生錯時代,沒有遇到賞識自己的人!

孔子一生有抱負有遠大的理想,并且一直積極地想將自己的理想付諸于行動,盡管在理想實現(xiàn)的過程中碰壁甚至幾度遇險,卻一直秉持著自己的原則,善待他人即便生在蠻夷之地,始終堅信誠心對人,人誠對之!孔子晚年致力于將自己的思想傳播給自己的弟子們,編寫文獻,希望對后世有所幫助!

好在后來的幾十代傳承下來圣人的思想,有越來越多人推崇孔子之道,更有多朝國君給予孔子追封!也算對得起圣人傾盡智慧的一生,孔子的人生態(tài)度對我觸動最深,讀完此書只是開啟了我對孔子傳奇人生的好奇心,后面我想讀一下論語等書,真正走進偉大教育家孔子的世界!

編輯推薦

名人傳記讀后感怎么寫


通過不斷的閱讀,可以讓我們增長智慧,看的更遠,行的更正,讀一讀作者的作品,我們不僅能收獲知識,更能得到關(guān)于人生的啟示。對于閱讀過程中的不解,需要用讀后感記錄,作品這本書看過之后你有什么想法?我們特意搜集并整理了名人傳記讀后感,僅供參考,我們來看看吧!

名人傳記讀后感【篇1】

今天我讀了《名人傳記》,這本書主要描述了貝多芬。托爾斯泰;米開朗基羅,這三位偉大的人物,一生受盡磨難,并稱贊他們不屈不撓的意志和不屈不撓的性格。

雖然這本書里的三個人中有一個是音樂家;一個是畫家。一個是作家。然而,在他們不同的工作中,他們都是偉大的探險家,并取得了巨大的成就。雖然,在他們成功的旅程中,他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中;孤獨,孤獨,孤獨”這反映了他的悲慘經(jīng)歷。米開朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而,他們有一個共同點:他們永遠不會在逆境中放棄,也不會因為短暫的痛苦而陷入消極的墮落。這也是我父親經(jīng)常說的。

讀完這本書,我意識到它的獨特魅力。書中三個主角的悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼·羅蘭是怎么寫的。我真的很佩服這么漂亮的詞。

冰心在一首詩中說:

成功的花朵

人們只欽佩她現(xiàn)在的燦爛和多姿多彩

然而,在開始她的芽

沉浸在奮斗的淚水中

遍布犧牲的血雨

是的。如果你想成功,你只能奮斗。羅曼·羅蘭的作品實際上告訴我們一個事實:“命運越悲慘,經(jīng)歷越痛苦,一個人就越能磨練意志?!碑?dāng)我們遇到困難時,我們應(yīng)該想到這本書的三個主角,像他們一樣,克服困難,努力前進。

雖然這本書已經(jīng)結(jié)束了,但我們應(yīng)該把這個真理銘記于心,克服困難,朝著我們的目標前進。

名人傳記讀后感【篇2】

翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>

《名人傳》描寫了一個音樂家,一個雕塑家,一個小說家,他們在各自人生憂患困頓的征途上,為尋求真理與主義作做出的艱苦努力,為后世留下了享受不盡的精神食糧。

面對痛苦,面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念。作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺。對于政治上的腐敗,以及無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平。貝多芬曾經(jīng)說過:只要是為了獲得更美的景物,任何規(guī)律都可以破除。

而米開朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力,因為他相信,只要自己的靈魂能夠堅忍果斷,不因悲苦而一味深沉,那么就一定會沖破精神上的束縛,奔向他的人生理想

托爾斯泰則用他的筆描寫當(dāng)時社會的陰暗,對神的信仰使他堅持不懈地用筆向人間播撒愛的種子。

在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時,還堅持自己的創(chuàng)作;無論家境多么艱苦,他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下,他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中,但是他并沒有放棄,只是為了堅守自己的夢想。

名人傳記讀后感【篇3】

今天,我看了一本書,叫《名人傳記》,書中海倫。凱勒的故事深深地感動了我。

海倫凱勒出生在美國,一歲半時,她生了一場大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓勵下,海倫10歲時開始練習(xí)說話,當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語,20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志,和強烈的求知欲,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè),成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人,海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作,1906年,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席,美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。

讀了這篇文章之后,我心里很慘愧,海倫是一個殘疾人,都能尚且如此,我一個正常的人還有什么理由不好好學(xué)習(xí),我以前做作業(yè)馬馬虎虎,總是得過且過,應(yīng)付了事,學(xué)習(xí)效果總是不好,以后我要在學(xué)習(xí)上認認真真,做什么事都要嚴格要求自己,長大后要想海倫一樣做一個對祖國對社會有用的人。

名人傳記讀后感【篇4】

古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有堅忍不拔。

題記

用苦痛換來歡樂世界上曾經(jīng)有一位音樂家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,造就了一位世界級的音樂大師路德維希馮貝多芬。

回想起他的音樂,悠揚而深情,充滿著憂郁氣息的色彩:有輕快舒展的,像《田園》;有深情濃郁的,像《命運》;有悠揚振奮的,像《英雄》每當(dāng)聽起這些蘊藏深長的交響曲,不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解,就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。

這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘,他的命運可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時,他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。

內(nèi)心的孤獨,生命的苦楚,這些都成為他的創(chuàng)作來源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛楚中創(chuàng)作,譜寫著非同于凡人的命運,謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生,只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。

愈使我痛苦就愈讓我喜歡米開朗琪羅,這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫,性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉,使得他無法主宰自己,而且否定了自己,摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。

但,終生陪伴他的只有永遠的孤獨?;赝^去,他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品,但他無法聊以自慰。他做了他可能做的一切,但他覺得自己虛度了一生??蓱z白發(fā)生!

懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生,我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。

我哭泣我痛苦我只是欲求真理在我小學(xué)的讀書生涯,列夫托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈:史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》,波瀾與不安騷動的《安娜卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復(fù)活》。

這位老先生堅持不懈地用筆尖向世人播撒愛的種子,然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng),且無親朋好友在他的身邊。為什么他會在耄耋之年獨自踏上火車之路,爾后不治而逝?哎,還不是他的思想與家人之間的不同,使得其溝壑越來越深,終于漫天花雨,是你們高貴靈魂的祭。

《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。

在這三部傳記中,羅曼羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。

早在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。

二十世紀的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期,羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。

傅雷先生說,在陰霾遮蔽了整個天空的時候,他從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族

那么,對于今天的我們來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。

我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆T凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。

在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對于我們的時代,這實在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身,米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。

我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。

《名人傳》偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們在那里呼吸時,比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時候,他威臨著人類了。

我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個上去頂禮。在那里,他可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流,在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。羅曼羅蘭富人享有特權(quán)者,僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜,立下藝術(shù)的標準。在離開窮人的時候,藝術(shù)變得貧弱了。不靠工作,而生活的人所感到的種種情操,較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。

現(xiàn)代社會的情操可以概括為三:驕傲,肉感,生活的困倦。這三種情操及其分枝,差不多造成了富人階級的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化,使民眾頹廢,助長淫欲,它成為實現(xiàn)人類福利的最大障礙,而且它也沒有真正的美,不自然,不真誠,是一種造作的肉的藝術(shù)。

讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名人傳記讀后感【篇5】

這個暑假我讀了一本書—《名人傳》這本書講了貝多芬、托爾斯泰等等,其中最貝多芬讓我明白即使自己的家鄉(xiāng)有個悲慘的經(jīng)歷,我們也不能忘記,因為它始終也是我們出生的地方。

貝多芬童年十分艱苦,缺少溫暖,四歲時就開始被關(guān)在房間里練琴,沒有休息和娛樂的時間,還經(jīng)常遭到父親的打罵,還從小就為生計煩惱。貝多芬童年不像莫扎特童年那么溫暖。這個不幸的童年在貝多芬的心里留下了深深的傷疤。但他對這段時期一直保持著一中溫暖而凄涼的回憶。但是他并沒有忘記自己的家鄉(xiāng),他在個韋格勒的信中寫到:我的故鄉(xiāng),那塊我初見光明的地方,在我眼前始終是那么美麗,那么清晰,就像我離開是那樣。所以即使貝多芬的童年時期在那個地方留下了深深的傷疤,但他并沒有忘記過自己的.故鄉(xiāng)。

貝多芬讓我明白即使自己的童年是多么的凄涼、沒有好的記憶我們也不能忘記因為那始終是我們出生的地方,我們怎么能忘記呢?貝多芬始終覺得他自己的故鄉(xiāng)是一中溫暖而又凄涼的地方,那里給他留下了不好的記憶,他還是那么喜歡他的家鄉(xiāng)。

貝多芬的故事讓我明白了,即使自己的故鄉(xiāng)中有深深的傷疤,我們也是不可以忘記自己的故鄉(xiāng)的,因為那里是我們初見光明的地方。

名人傳記讀后感【篇6】

書很易讀,摻雜著不少論語里的故事,特別好。接下來論語是免不了要讀的了。

真的感嘆一句,孔子真的是至上無二的學(xué)者、思想家、教育家,無論當(dāng)時還是一直到現(xiàn)在,都是如此。高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。

書里有一段,孔子一行被圍困在荒原,難免感嘆自己思想舉措不為人所用。顏回說,我們不被所用,是因為我們太高深太正確了,所以不被所用是值得驕傲的事情。我們的思想舉措若是有不對的地方,當(dāng)然可以不被重視;但我們已經(jīng)足夠正確,還不被重用,只能說明當(dāng)政者和世人的悲哀了。

這叫什么,理論自信和文化自信。

當(dāng)然顏回是對的。當(dāng)時的戰(zhàn)亂國情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想,統(tǒng)治者需要變動,需要殺戮,可以說剛好與儒學(xué)相反。這才讓法家一時盛行。我們再看看歷史,可以說自從春秋戰(zhàn)國后,法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒學(xué),自從漢武帝時社會進步、國家統(tǒng)一富強后,便一直蓬勃生機,并不斷有所創(chuàng)新和發(fā)展,甚至一直到現(xiàn)在,還影響著社會。

孔子能在當(dāng)時便如此自信,真不愧是圣人、至圣啦。

有關(guān)瑣記讀后感如何寫


作者寫的作品在閱讀時引發(fā)了我的共情。我們需要保持著我們當(dāng)時閱讀作品時的感覺,寫出一篇讀后感,你也許需要"瑣記讀后感"這樣的內(nèi)容,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

瑣記讀后感(篇1)

有時候忍不住會想,嚴厲的愛與寬松的放縱,到底哪一個是正確的?那個“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎?仔細想想,區(qū)別,真的怪可怕。

讀著讀著,一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色,像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的,嘴里說出的卻盡是在孩子們看來很溫柔,在大人看來卻很恐怖的話語。種種行為,無不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前,像是無自覺地被摧殘,還是以極其溫柔的方式。對自己的孩子,卻是天下父母心。

同樣是孩子,到底為什么要這樣蹂躪別人家的?或者說正因為是同樣的,才會想讓自己的孩子顯得更好?區(qū)別,怪可怕的。就是因為這種諷刺的原因,孩子在不知不覺中就壞掉了,被指向邪路了。而那位太太,還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子,一步步走向毀滅嗎?

區(qū)別,讓人心狹窄了。

瑣記讀后感(篇2)

看到這個題目,我就想:瑣記,為什么起這樣一個題目呢?是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎?

衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大,就不像小時候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

之后,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候,衍太太告訴他能夠拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢,衍太太說能夠拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,就應(yīng)能夠找到些珠子之類的東西。

魯迅真的.去找了,結(jié)果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選取了離開,來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國白襪子,之后要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。

雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!

瑣記讀后感(篇3)

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題,這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的,一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容,或許更是一種不負責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

文章還寫到了當(dāng)先生不想再留在S城之時,南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對于學(xué)習(xí)的處所倒有個詳細的介紹,也表明了當(dāng)時自己讀書的態(tài)度,對于一些先進的科學(xué)讀本均是喜愛的,對于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時先生為何要倡導(dǎo)新文化運動。

文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情,4個中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)驗,不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗,到了日本,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

瑣記讀后感(篇4)

《瑣憶》里反復(fù)強調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默,是個外來語,即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯,古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石,一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子,彈彈灰塵說:“多虧我是石博士,若是瓦博士,可就完了?!苯跏亲晕医獬傲?。

而國外的正宗幽默是:一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對國王說:“音樂家分為三等:第一等是一竅不通的人,第二等是水平糟糕的,第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下,您已經(jīng)躍入第二等了?!?/p>

這種幽默既巧妙地說了真話,當(dāng)然也不會惹得龍顏大怒,真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙,才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭,又能砍下女妖的頭顱,而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上,我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量,每次讀他的雜文,總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想:人說他“嘻笑怒罵皆成文章”,可若少了這幽歌,也會是言之無趣,行而不遠了。

幽默竟有這么大的力量!所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

瑣記讀后感(篇5)

《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個腐敗的舊中國,還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來的歪心眼的人,他對別人家的孩子“好”,“贊賞”他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護小孩的自尊心,會替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對人的害處,遠遠大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋,他在那里計數(shù),突然一個孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來了,他非但發(fā)布夫妻那孩子還說:“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。

當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時,往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。

瑣記讀后感(篇6)

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度,為追求新知識,離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事,校長提出了一個問題,國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人頭腦之古舊,思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的中國通,知那通,對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是不會被我們接受的,也永遠應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗,簡直是一堆廢話,沒有可用之處,也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時那些新文化對青少年學(xué)生影響,和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。令我感觸最深。

瑣記讀后感(篇7)

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》。

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。

而后文所寫去學(xué)堂一事,則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認同。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識,真是受益匪淺。

瑣記讀后感(篇8)

當(dāng)沉浸在二月的我們還在肆無忌憚地尋覓快樂時,那種悄悄來臨的快樂危機在某個深夜總是慢慢地充斥著我的心。

以前,我很瘋狂地沉浸在游戲中,擺脫學(xué)習(xí)的重擔(dān),我沒有想太多,很鄭重其事地允了那句“活在當(dāng)下”的話。感到有點渾渾噩噩,但快樂令我興奮。畢竟是個小孩。

那只是上學(xué)后的第一個假期。當(dāng)源源不斷的“開學(xué)”、“放假”這類詞語闖入我的讀書生活時,哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的情緒讓我哭笑不得,開始不知所措。畢竟是個小孩。

之后,在糖果與鞭子“循循善誘”中,我們也這般熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時,有人問我:“六年里,你經(jīng)歷的快樂和悲哀哪個多”我有點語塞。拼命翻著以前的事,才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似,六年的快樂與憂愁都大同小異,濾出了一丁點兒的收獲,有點失望。畢竟是個小孩。

痛苦與幸福輪回著,但終有盡頭。而我此刻依舊在所謂的幸福中吧,我不敢像大人一樣看透了塵世,那樣只會讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán),就應(yīng)好好珍惜。假期是休息的,學(xué)校是讀書的,懶得把兩者牽扯在一齊。好好玩,好好學(xué)。以后的事讓時間帶我們?nèi)グ伞_@只是一個孩子的想法。

瑣記讀后感(篇9)

今天是中秋短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁,雖說是小說,可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深奧,便讀了起來。

一開頭,是講一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)老好人的一個角色,簡單的說就是虛偽。譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個水缸常年不打掃該有多臟??!她還笑著說,好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多。;她還鼓勵孩子們比賽打旋子,還從旁計著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來時,馬上就會變換口吻說道,你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,可是不到一個月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時候,我總覺得別的同學(xué)的家長特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我??戳诉@篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長,其實表面上對我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時對我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實才是真正對我好。

瑣記讀后感(篇10)

瑣記介紹了魯迅先生沖破封建制度,為追求新知識,離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事,校長提出了一個【華盛頓論】的問題,國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人頭腦之古舊,思想之老化,人們對新思想的不理解與排斥。這樣的老師,豈不是會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的中國通,知那通,對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是不會被我們理解的,也永遠就應(yīng)去抵制的。

文中最搞笑的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗,簡直是一堆廢話,沒有可用之處,也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時那些新文化對青少年學(xué)生影響,和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。令我感觸最深。

貝多芬傳讀后感如何寫系列


在人生發(fā)展的歷程中少不了作文的存在,多寫作文可以讓我們更好的發(fā)揮想象力和表達能力。想要寫出讓人難忘的作文素材的積累是少不了的,你是否正在尋找一些好的作文?小編花時間專門編輯了貝多芬傳讀后感如何寫系列,相信能對大家有所幫助。

貝多芬傳讀后感如何寫【篇1】

現(xiàn)實生活中往往有很多挫折,俗話說:“人之挫折十之八 九”。疾病、失敗、困難等挫折就猶如掌握在我們手中的牌。

羅曼·羅蘭筆下的貝多芬擁有一團糟的牌,也經(jīng)受了許多的痛苦:感情期望的破滅,貧困,以及最終對于一位音樂家來說最致命的打擊——耳聾,可是,在精神上,貝多芬仍然堅強不屈,最終在歡樂的凱歌中完成第九交響曲的樂章。

貝多芬對于自我的不幸,都選擇了忍耐,忍耐并不意味屈服。忍耐是高瞻遠矚,超越常人的磨難之后成為一個偉人。

其實事情是具有兩面性的,正所謂“塞翁失馬,焉知非福”也許突如其來的暴風(fēng)雨會使原本心境不佳的我們悲哀,可是我們不需要在暴風(fēng)雨中佇立來表示自我的不滿,我們無須抱怨,因為沒有暴風(fēng)雨的悲哀便沒有雨過天晴的欣喜。也許突然降臨的寒冬會使原本衣褲單薄的我們感到寒冷,但我們不需要與冬天對抗,我們無須抱怨,因為冬天來了,春天還遠嗎

生活中有許許多多我們始料不及的“絆腳石”,正是“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。要不怎樣會有“行路難!行路難!多歧路,今安在”的感嘆可是如果我們正視挫折,我們還會涌出“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡暮姥詨颜Z,正如貝多芬用一句豪言壯語所說的那樣“用痛苦換來歡樂”。給世界創(chuàng)造了歡樂。

悲觀的人,就會抱怨手中的牌,原本可能的事變成不可能,常??浯蟠煺?,放下痛苦,最終被生活所打敗;樂觀應(yīng)對的人就會想著挽回局面,原本不可能的事也能變成可能,直面挫折化解痛苦,所受挫折無量前途也無量,最終戰(zhàn)勝生活。好比貝多芬在耳聾下,但在精神上,仍然堅強不屈,最終在歡樂的凱歌完成了第九交響曲樂章的偉大創(chuàng)作、在患難結(jié)出豐碩的果實。

貝多芬傳讀后感如何寫【篇2】

跟隨羅曼·羅蘭的腳步,懷著一顆高瞻的心去拜讀貝多芬的一生。我悄然合上書時,我猛然發(fā)現(xiàn)我們往往只被他創(chuàng)造的輝煌所吸引,對于貝多芬的細致的一生,我們還是一知半解。

作為一個名人,貝多芬一向不被人了解,因此他從來都不能訴說自我的苦難。

貝多芬也是有血有肉的人,他一生都背負著無數(shù)的壓力——社會輿論,家庭,健康……重重疊出。他生活在成功與苦難交織的世界中。由于不幸的耳聾,他很難與別人交流,當(dāng)然他也不想與別人交流。他既高傲又孤僻,永遠的寂靜既使他安靜又使他煩躁。因此他全身心的投入到他的音樂中去,年輕時,他是有多高的熱情,在他的作品透露著生命的新鮮與狂熱,似乎這就是他的語言。他似乎已經(jīng)迎來了成功,然而接踵而來的卻是災(zāi)難。更多的疾病,無窮無盡地折磨著他。盡管是這樣,他仍舊大膽放誕,無拘無束地發(fā)表自我的感言,蔑視世俗。晚年的他一貧如洗,不斷舉辦音樂會帶來了聲譽卻沒有帶來金錢。就是這時他完成了歡樂頌的作曲。

羅曼羅蘭用一句話總結(jié)了貝多芬的一生:有痛苦換來歡樂。

當(dāng)我們?nèi)A聽貝多芬的名曲時,你會看到一個真實的貝多芬展此刻你的面前:他已經(jīng)將自我精神和血肉熔進了音樂中。當(dāng)我們聽到《第五交響曲》時,你會覺得里面的貝多芬是自然界的一股力,抓住了大自然的精神,并抗擊著;也恰如《英雄交響曲》所傾訴的,貝多芬的一生就像一天雷雨的日子:先是一個明靜如水的早晨,但轉(zhuǎn)眼間就有巨大的陰影卷過,悲壯的雷吼,充滿可怕的靜默,黃昏降臨,雷雨經(jīng)過醞釀,然后是沉重的云蓄滿閃電,夾帶著暴風(fēng)雨。又突然,風(fēng)狂驟雨之際,黑暗裂了縫白日的明媚又還給了大家。

貝多芬的一生就是這樣的,他一向被卷入激情與哀傷的漩渦。在生命落幕時,他還幽默地說:“看啊,喜劇收場了?!?/p>

貝多芬的一生也正應(yīng)了一句話:痛苦與歡樂是共存的。

貝多芬傳讀后感如何寫【篇3】

我前幾天讀完了《名人傳記》,其中《貝多芬傳》另我深有感觸。

貝多芬出生在德國一個貧困的家庭,相貌丑陋。他的父親一心想成為一個“神童”的父親,所以在貝多芬四歲的時候,就逼著他練習(xí)小提琴,這幾乎讓他對音樂產(chǎn)生了厭煩。但他還是從此踏上了音樂之路。

11歲,貝多芬加入了樂隊,13歲他當(dāng)上了管風(fēng)琴樂手。1787年,他最愛的母親去世了,他也患上了憂郁癥。在他25歲的時候,他已經(jīng)創(chuàng)作了許多歌頌革命的曲目,雖然那時他疾病纏身,但他卻立下了“用才華戰(zhàn)勝一切”的愿望。

貝多芬的雙耳幾乎失聰,使他過著凄慘的生活,在這種痛苦下,他創(chuàng)作了《悲愴奏鳴曲》;他那么需要快樂,因此創(chuàng)作出了充滿歡樂的《七重奏》,以此來調(diào)試痛苦;他墜入愛河,靈感使他創(chuàng)作出了的《月光奏鳴曲》。

他經(jīng)濟上潦倒,雙耳失聰,親人們相續(xù)離逝。他的生活如此苦難,卻并沒有另他屈服,反而以他的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時的輕飄的曲風(fēng)。

貝多芬享年57歲。他的一生是短暫的,卻是不平凡的一生。他留下了不計其數(shù)的偉大的作品。他以百折不撓的精神面對病魔,以及無數(shù)的苦難,最終成為了一代偉大的音樂大師!

我為貝多芬的偉大震撼、感動,不禁問自己:你也想成功嗎?你具有貝多芬的勇氣和堅持嗎?當(dāng)苦難降臨,你是會勇敢面對還是一味退縮?好好反省一下,我們該跟偉人學(xué)習(xí)哪些,我們又能做到哪些?

貝多芬傳讀后感如何寫【篇4】

彈奏著《交響樂》《歡樂頌》,讓我不禁對貝多芬產(chǎn)生了好奇,能譜寫這么優(yōu)秀的篇章,他究竟是怎樣一個人呢?帶著濃濃的好奇我翻開了《貝多芬傳》這本書。

《貝多芬傳》是一本富含哲理的傳記類書籍。主要講述的是他從聲名鵲起、榮耀滿身到剎那間墜入人生低谷,甚至有時連基本生活都得靠救濟,感情生活也是屢受挫折。而對一個音樂家來說,他還遭受到了最為毀滅性的打擊,那就是失聰,他為此曾不止一次地陷入絕望,甚至產(chǎn)生過強烈的自殺念頭。然而,對音樂的熱情,對換樂的執(zhí)著,對完美的渴望,使得“他抓住了大自然的精華所在”,使他“成為大自然的一股力量,一股原始的力量,在與大自然其他的力量在碰撞沖擊后,便產(chǎn)生荷馬史詩般的壯觀氣象?!?/p>

他的人生,正如他自己所說,是“用苦難贏取歡樂”。

他的經(jīng)歷,讓我不止一次感動。不由萌發(fā)出要向貝多芬學(xué)習(xí)的念頭,學(xué)習(xí)他頑強戰(zhàn)勝前進道路上困難的毅力,學(xué)習(xí)他為實現(xiàn)自己的理想想方設(shè)法地去努力的精神。書中講到這樣一個事例,讓我記憶深刻:他耳朵失聰后,為了繼續(xù)他的編曲夢想,用木棍把牙齒和琴鍵“釘”在一起,靠牙齒通過琴鍵的振動找到感覺,就這樣,一首首名曲在如此艱難的環(huán)境中產(chǎn)生。跟他相比,我們前行道路上的困難又算得了什么呢,我們又有什么理由退縮呢?

同學(xué)們,聽了我的介紹,想了解貝多芬嗎,我借給你看吧!

名人傳記讀后感合集


怎樣寫出層次分明的作品讀后感呢?當(dāng)我們閱讀了作品之后,定會從中有所感悟有所得。?閱讀后寫下你的感悟也是加深對所讀書籍理解的一種方式,幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理了以下有關(guān)“名人傳記讀后感”的內(nèi)容供您參考,感謝您選擇本網(wǎng)頁請不要忘記將其收藏起來!

名人傳記讀后感 篇1

今天,我看了《名人傳記》,海倫·凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。

海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)***種堅強的意志,想到自己在學(xué)***過且過、馬馬虎虎,常常是作業(yè)應(yīng)付了事,遇到難題就退卻,缺乏堅強的意志,沒能持之以恒,感到十分羞愧。殘疾人還是可以這樣,我是正常人。我想以她為例,向海倫學(xué)習(xí),不怕困難,努力學(xué)習(xí),成長為有用的人才。

名人傳記讀后感

在這無邊無際的時間里,看看那些在歷史上留下名字的人的生活故事,我們也許能夠思考我們能得到什么。 首先先把目光投向遙遠的唐代。一說到唐代,人們往往想到的是歌舞升平的盛世,可繁華過后的蕭索就如同煙花落幕的黑暗,讓人無限傷神。

杜甫,一位偉大的詩人,生活在這樣一個繁榮逝殆的余暉消逝的詩代。他用常常含著淚水的悲傷的眼睛看著這個國家和生活在這個國家的人民。如果他是一位將軍,他一定會鐵馬冰河沖鋒陷陣保衛(wèi)國家,如果他是一位**,他一定會進言獻策廉潔愛民,如果他是一位富甲一方的商人,他一定會大施仁義救濟一方。然而他什么都不是,他只是一個詩人,他只有一支筆,于是他寫下了杜鵑啼血、百感交集的詩篇,正如馮如先生所說他是“萬方多難”中成就的“詩圣”。

在這樣一個風(fēng)云變幻的時代,杜甫把個人的命運和感情與國家危機、民生緊密聯(lián)系在一起,創(chuàng)作了一首苦難壯麗的時,他的人生本身也是一首詩。

年輕的他來到長安,在這樣一個燈紅酒綠、紙醉金迷的城他透過浮華的表面看到統(tǒng)治者的腐朽和人民的

疾苦。他渴望得到一個官職實現(xiàn)政治抱負,然而生不逢時,當(dāng)時政治日趨腐化,又遭奸臣李林甫的妒忌暗算。他的生活窮困潦倒,人生此時充滿矛盾:

他們一方面羨慕江海人的自由,另一方面又想在長安謀個職位。 在安史之亂時期他走過許多地方看到的不是傷兵就是難民,“肥男有母送,瘦男獨憐俜。白水暮東流,青山猶哭聲。

”這時他的創(chuàng)作高峰出現(xiàn)了,“三吏”“三別”將他的創(chuàng)作推向最高峰。杜甫真正走進了人民,感受到了人民的痛苦,用寫實的筆觸告訴了我們那些傷痛。杜甫也就由此成為流傳千古的著名詩人。

應(yīng)了那句話“國家不興詩家興,賦到滄桑句便功”。

我從他的生活中可以看出,苦難不僅是人生的絆腳石,也是人生的推進器,是弱者無底的深淵,是強者的階梯。我也學(xué)會了如何對待個人命運的苦難和國家命運的苦難。

讓我們再看一個熟知的外國名人:貝多芬。

當(dāng)很多人想到他是,先是鋼琴,然后是他那堅忍如獅的臉。1770年12月16日出生于科隆附近的篷恩,在一棟破舊的房子的閣樓上,父親是一位不聰明又酗酒的男高音歌手,母親是一名女仆。

他有著艱苦的童年。從一開始,這是一場悲慘而殘酷的斗爭。他殘暴的父親想將他當(dāng)做神通

一般來說,他4歲時,整天被釘在風(fēng)琴和小提琴前。他父親經(jīng)常用暴力迫使他學(xué)習(xí)。

他年輕時不得不擔(dān)心經(jīng)濟。17歲時,他失去了心愛的母親,成了家里的老大。

盡管這里有著他悲慘的童年,但他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)在他心中有著柔情和莊嚴的美,正如他所說“我的家鄉(xiāng),我出生的美麗地方,在我眼前始終是那樣的美,那樣的明亮,和我離開它時毫無兩樣?!?/p>

貝多芬有著強烈的愛國熱情,1796年與1797年兩年內(nèi),他把費列特堡的戰(zhàn)爭詩譜成**:一是《進行曲》另一是《我們是偉大的德意志民族》

有人說他高傲,舉止粗野,態(tài)度抑郁…但他隱藏在這驕傲的笨拙之下的慈悲唯有幾個親密的的朋友知道。他寫信給韋該勒敘述他的成功時,第一個念頭是:“譬如我看見一個朋友陷于窘境,倘若我的錢袋不夠幫助他,我只消坐在書桌前,頃刻間便解決了他的困難……你瞧這多么美妙”

然而,在1796年至1800年間,耳聾開始折磨人。在好幾年中他瞞著家人,連對最心愛的朋友們也不說。他避免與人見面,以免別人發(fā)現(xiàn)他的殘疾。他獨自保守這個可怕的秘密。

他沉重的痛苦反應(yīng)到了他的作

不過,品中并不完全痛苦。他經(jīng)?;氐竭^去尋找一點快樂。

他熱烈地追求愛情,卻一次次遭受重創(chuàng)。他不斷地鐘情。如醉如狂般的顛倒,他不斷夢想著幸福,然而立刻幻滅,隨后是悲苦的煎熬。

這種愛,這種痛苦,這種意志,在這個時候,抑郁和驕傲的轉(zhuǎn)變,這些內(nèi)心的悲劇都反應(yīng)在1802年的偉大作品中。他渴望幸福,不相信自己的無藥可救,他渴望**和愛,他充滿了希望。

愛情拋棄了他,卻迎來了事業(yè)的輝煌。在維也納會議上,人家把他看做歐羅巴的光榮,1814年11月29日,他在許多君王面前指揮一首愛國歌曲《光榮的時節(jié)》

在此光榮的時間以后,接踵而來的是最悲慘的時期,社會的目光從藝術(shù)移到政治方面。貝多芬的朋友和保護者,散落,死亡。在1816年的筆記上,他寫道:

“沒有朋友,孤零零地在世界上。”

他的耳聾更嚴重,給他帶來無盡的煩惱。他不能指揮了,痛苦不堪。

他隱居在自己的內(nèi)心深處,與世隔絕,只在大自然中找到了些許安慰。丹蘭士.勃侖斯維克說:“自然是他唯一的知己。”

生活總是不斷增加苦難,他卻選擇歌唱歡樂,“歡樂”自天而降,用柔和的氣息撫慰痛苦。人們終于想到貝多芬了。巨人的杰作征服了大眾的庸俗。

他用苦難來鑄成歡樂,好似他那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他一生,可以成為一句英勇心靈的箴言:“用痛苦換來的歡樂?!?/p>

所以我們縱觀古今那些青史留名的人,無不是從苦難中走來,起碼必定是可以有一顆可以直面困難的心,他們一路跌跌撞撞走來最總找到一片屹立的土地。我們在以后的人生中可以常以他們?yōu)槊麋R。

在這部《城南舊事》中,所有的人都很善良,無論是小偷、瘋子還是保姆,其中總是可以看到陽光和光明,有時,一點也感覺不到舊社會的黑暗,然而難過的地方總是有的。那個瘋子本來是個好人,因為丈夫是進步大學(xué)生,被**抓走了,自己的女兒也下落不明,于是就瘋了,其他人都怕她,雖然她最后找到了女兒,又打聽到了丈夫的消息,一家人就要團聚時,卻和女兒一起被火車撞死了。

這兩個人,一個瘋子,一個小偷,可憐的是,當(dāng)幸福離他們?nèi)绱私氖呛?,他們永遠也得不到。

宋媽也是個盡職盡責(zé)的保姆,在林家賺得的工錢全寄回鄉(xiāng)下的家里,這一年,她正想回去看自己的孩子時,卻得知兒子掉河里淹死了,女兒也被賣了,家里的孩子全沒了,一家團聚的幸福也沒了。

主人公目睹了所有的事,最后父親也積勞成疾而死,一家人又將遷往臺灣,在父親的墓上和宋媽告別了。

很多人夢寐以求的幸福也就在快到來時,破滅了,幼小天真的主人公在看到這一切后,也就長大了。

也許,童年,是記憶的開始,也是一個夢的符號,它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。童年??!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。

讀著《城南舊事》,我漸漸地走近了書里,看著英子在城南度過的幸福童年,它們就像是一股細流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢,頓然破碎。

可以說,童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。

可以說,她的思想像金子一樣閃光,像瑪瑙一樣純潔,像水晶一樣透明,像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一

在這部《城南舊事》中,所有的人都很善良,無論是小偷、瘋子還是保姆,其中總是可以看到陽光和光明,有時,一點也感覺不到舊社會的黑暗,然而難過的地方總是有的。那個瘋子本來是個好人,因為丈夫是進步大學(xué)生,被**抓走了,自己的女兒也下落不明,于是就瘋了,其他人都怕她,雖然她最后找到了女兒,又打聽到了丈夫的消息,一家人就要團聚時,卻和女兒一起被火車撞死了。

這兩個人,一個瘋子,一個小偷,可憐的是,當(dāng)幸福離他們?nèi)绱私氖呛?,他們永遠也得不到。

宋媽也是個盡職盡責(zé)的保姆,在林家賺得的工錢全寄回鄉(xiāng)下的家里,這一年,她正想回去看自己的孩子時,卻得知兒子掉河里淹死了,女兒也被賣了,家里的孩子全沒了,一家團聚的幸福也沒了。

主人公目睹了所有的事,最后父親也積勞成疾而死,一家人又將遷往臺灣,在父親的墓上和宋媽告別了。

很多人夢寐以求的幸福也就在快到來時,破滅了,幼小天真的主人公在看到這一切后,也就長大了。

也許,童年,是記憶的開始,也是一個夢的符號,它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。童年啊!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。

讀著《城南舊事》,我漸漸地走近了書里,看著英子在城南度過的幸福童年,它們就像是一股細流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢,頓然破碎。

可以說,童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。

可以說,她的思想像金子一樣閃光,像瑪瑙一樣純潔,像水晶一樣透明,像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一

世紀的主人們,隨著科技的發(fā)展,腦子也越來越復(fù)雜了,網(wǎng)絡(luò)侵蝕了我們大腦的靈魂,使得我們不能像英子一樣擁有快樂,童年便在時光的步影中消失了。也許,童年是貧窮的,也是富有的,這樣認為的人可以是貧窮的公爵,無知的智者,也可以是最富有的窮人,文化低的工人。

今天我為大家分享這本書,我只要你們與我分享一下珍惜童年的心情。因為我已經(jīng)六年級了,現(xiàn)在,我已徘徊在童年的十字路口,很快,我即將告別童年,踏上人生的木舟,感受林海音女士緬懷童年的心情。每個人的童年不都是這樣愚駿而神圣的嗎?

這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng),讓我知道別錯過童年,花兒謝了還會開,太陽下山明天還會爬上來,我的童年一去無影蹤,我的青春小鳥一去不回來。希望《童年》這首歌將在我的心中輕輕地吟唱??永遠??

《假如給我三天光明》讀后感

馬克?吐溫曾經(jīng)說過:“十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫?

凱勒?!弊罱易x了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!

在書中,海倫說:“知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應(yīng)該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的**!”。

的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!

名人傳記讀后感 篇2

世界上有許多名人引起了轟動。 他們的成就令人欽佩,

然而,真正在各方面有卓越的成就并且感動人們的“名人”又有多少?這樣,真正震驚世界、震驚人民的名人就大大減少了。

《名人傳記》中的名人大多數(shù)都是出身貧寒、在逆境中成長的,他們的堅強是在困境中培養(yǎng)的,比起別的出身高貴、從小嬌生慣養(yǎng)好的同齡人,他們在面對困難是更堅強、更有斗志,在面對挑戰(zhàn)時更加有沖勁,在開創(chuàng)事業(yè)時更容易成功。他們由于從小在逆境中成長,在克服困難、與命運作斗爭的同時也會愈發(fā)對未來的光明日子充滿希望,為此去奮斗。

幾乎每一個名人都是經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨才走到成功的,他們有的是在生活上遇到挫折,有的則是要面對身體上的殘缺,而有的就是家庭的不幸……

重重困難,卻始終沒有打倒他們,因為他們有一股韌勁,他們堅強不屈,他們始終懷著“光明將要來臨”的希望。

最讓我感動的名人是海倫·凱勒。

本來天資聰穎的她,可以享受這其樂融融、趣妙無窮的世界,感受所有人的愛,但不幸的是,她發(fā)了一場高燒,以至于失去了聽覺與視覺,與有聲有色的世界完全隔絕。然而,在她最需要幫助但最無助的時候,安妮·沙利文老師出現(xiàn)了,改變了她的生活。海倫·凱勒成了世界上的奇跡,一位震驚世界、感動人心的名人。

與她對比,我感到慚愧。

我經(jīng)歷過逆境,但我沒有勇敢地面對。

我在困難面前退縮,我自暴自棄,甚至曾想過放棄學(xué)業(yè),可是媽媽一直陪伴著我走過那段艱辛歲月,使我在逆境中得到真正成長。

其實名人也是一個平凡人,他們之所以成為名人,是因為他們在面對困難、艱苦時有著與一般人不同的心態(tài)、在追求自己所熱愛的事業(yè)時的所表現(xiàn)出非凡的執(zhí)著精神罷了。

只要你有一顆永不放棄、執(zhí)著追求直到成功的心,你就會成為名人!

名人傳記讀后感 篇3

數(shù)學(xué)名人傳記讀后感

數(shù)學(xué)是一門學(xué)科,涵蓋非常廣泛的范圍,但是能夠在其中成為名人的僅僅是極少數(shù)人。他們通過自己的努力和不懈的探索,為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展做出了巨大的貢獻,成為了偉大的數(shù)學(xué)家。在"數(shù)學(xué)名人傳記"一書中,作者生動地講述了數(shù)學(xué)家們的歷程和思想,讓人們更深入地了解了這些人物,也更加喜歡數(shù)學(xué)這門學(xué)科。

書中所述的數(shù)學(xué)家,或許他們的名字大家并不陌生,但是他們的成就卻讓人驚嘆。比如代數(shù)學(xué)家埃里希·諾特,他發(fā)現(xiàn)了許多代數(shù)學(xué)的原理,使代數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的研究得到了巨大的發(fā)展,他的學(xué)術(shù)思想也被廣泛應(yīng)用于領(lǐng)域。他的成功也告訴我們,對于數(shù)學(xué)這一門學(xué)科來說,不斷地做出研究和探索是非常重要的。

另外一個被介紹的數(shù)學(xué)家是勒讓德,他是一位出色的數(shù)學(xué)大師,也是分析學(xué)的先驅(qū),勒讓德在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新和貢獻可謂數(shù)不勝數(shù)。他的貢獻包括勒讓德逆推公式、勒讓德變換等等,這些創(chuàng)新使勒讓德成為了代數(shù)和數(shù)學(xué)物理學(xué)領(lǐng)域最具影響力的數(shù)學(xué)家之一。

還有一個經(jīng)典的數(shù)學(xué)家是歐拉,他也是西方數(shù)學(xué)的奠基人之一。歐拉的數(shù)學(xué)成就與較高的數(shù)學(xué)功底、高度的數(shù)學(xué)創(chuàng)造性和思辨能力密切相關(guān)。歐拉的大部分成就都是在沒有確定的問題和概念的情況下開創(chuàng)性地發(fā)展了數(shù)學(xué)的重要概念和定理。歐拉的成就也告訴我們,在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究探索中,必須始終以創(chuàng)造性和創(chuàng)新的思維來思考問題,才能獲得真正的創(chuàng)新成果。

此外,書中還介紹了很多有趣的數(shù)學(xué)家和他們的故事,如格哈特、伯努利等,他們都是非常有才華和特點的人物。這些故事讓我們更加了解數(shù)學(xué)家的思想和生活以及他們在發(fā)展數(shù)學(xué)的路上所經(jīng)歷的艱辛。這讓我們更能感受到他們?yōu)閿?shù)學(xué)領(lǐng)域所做出的貢獻,更加愛上數(shù)學(xué)這門學(xué)科。

總的來說,讀這本《數(shù)學(xué)名人傳記》的感覺非常地好,作者生動的描述和人物背后的故事足以吸引人們的注意力。它讓人們更深入地了解了數(shù)學(xué)家們的思想以及他們在數(shù)學(xué)領(lǐng)域所做出的貢獻。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家們的勇氣和創(chuàng)造性思維,發(fā)揚他們的精神,不斷地探索數(shù)學(xué)這一門學(xué)科的奧秘,創(chuàng)造更多的數(shù)學(xué)成果,為人類的科學(xué)進步做出更大的貢獻。

名人傳記讀后感 篇4

魯迅名人傳記讀后感

篇一:讀《魯迅傳》有感

懷有好奇和探究的心里,為了進一步了解我們經(jīng)常學(xué)習(xí)的近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生,利用這個假期我略讀了《魯迅傳》,對先生的思想,情感,知識,態(tài)度,言行等方面,多了一些了解,于是將閱讀到的有深刻印象之處記錄下來,希望日后能夠重新溫習(xí)這位先生的一生,從中領(lǐng)悟更深刻的道理。

首先,魯迅先生的童年生活給我留下了深刻的印象。魯迅的童年生活總的來說還是比較歡快的。魯迅作為長孫,他童年無論在臺門內(nèi)外都備受關(guān)愛。他年幼時候的保姆長媽媽,魯迅的童年,在她的照顧下,還是一直過得挺安穩(wěn)的。那么她母親呢?原來是因為魯迅母親魯瑞兒女眾多,無暇顧及魯迅,因而叫了阿長來照顧魯迅。魯迅的童年生活,基本上是在玩耍中度過的;在新臺門里,“百草園”是他最喜歡去的地方,這里雖然只是個兩畝地大的十分普通的菜園,但對于小魯迅來說,卻是一個不可多得的樂園。魯迅曾在《朝花夕拾》里這樣說道“我有一時,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:茭角,羅漢豆,茭白,香瓜。凡是這些,都是極其鮮美可口的:都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在就別之后嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我一聲,使我時時反顧?!边@句話里,雖說有魯迅人到中年的苦澀之情,卻也表明了他童年的樂趣和故鄉(xiāng)的滋養(yǎng)對于魯迅一生的意義。

其次,我于魯迅先生的思想有一定的認識。從前于魯迅的看法,總是認為他是一位偉大的文學(xué)家,思想家,革命家;但在此以外的了解,總是覺得很寥寥,因為一直一來也只是略略讀過他的一些比較淺淡的文章罷了,對于他的取向和人生,以及他為何是這樣的人,也一直沒有怎么明白地了解過。但直到《紀念劉和珍君》的時候,我才是開始有點了解了他,如他之對于段政府的憤怒,對于中國一些人的深刻的失望和斥責(zé),我也被深深地感觸了。

魯迅在“五四”時代所執(zhí)著的啟蒙意識、憂患意識在當(dāng)代作家的寫作中獲得進一步的深入和發(fā)展。魯迅給當(dāng)代作家留下了更大的追尋與反思的空間。這就要求我們必須學(xué)會真誠地面對時代和社會人生,提升自身言說與寫作的意義,在中國這塊堅實而厚重的大地上,發(fā)出己真實的生命的內(nèi)在之音。人是社會的目的,而不是社會的工具,一切文化和文明都是人所創(chuàng)造而有益于人的生存和發(fā)展的,如果背離這一點,多么高深的文明和高級的社會形式都有不合理性,都值得懷疑和改造。西方社會的文藝復(fù)興、思想啟蒙和現(xiàn)代主義思想給了魯迅以啟示,只不過它們是以反叛神權(quán)和宗教,建立世俗社會和人的思想為目標。中國傳統(tǒng)社會有一套以“官本位“和“禮“文化為中心建立起來的價值系統(tǒng),人要么是“官“的奴隸,要么是“禮“和“理“的物化對象,沒有獨立的人格和價值,所以,現(xiàn)代思想啟蒙就是以掙脫傳統(tǒng)思想的束縛,爭得做人的地位和價值為目標。魯迅是現(xiàn)代思想革命的先覺者和建設(shè)著,他以“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血“的反叛思維和戰(zhàn)斗精神建筑了現(xiàn)代思想文化大廈,把“先行著“的悲劇性和荒誕性體驗提升到生命存在的價值高度,為中國現(xiàn)代思想和文學(xué)貢獻了最寶貴的思想智慧和精神品格。

通過閱讀這部傳紀,我真的明白了一個偉人之所以能稱做偉人,他的人生一定會有些與眾不同之處;換句話來說,他一定經(jīng)受了常人所沒有經(jīng)歷的痛苦和曲折,因而他能夠做出一些驚天動地的事情出來,這與他當(dāng)時所受到的苦難是分不開的;正由于這些事件,使得這些偉人能夠有一雙銳利的眼睛去洞察事物,能更加深刻地看清楚這個世界。我看到的魯迅,就是符合這樣一個標準的人。他的兒童生活,那一種大起大落的生活,倘若一般人,怕早是屈服于現(xiàn)實,而渾噩度世了。但魯迅卻能夠在這種逆境中成長起來,確實要敬佩一番。但從他的性格中折射出來的事情,我看出了中國近代的人民生活的艱苦。對于魯迅這樣一個大戶人家的孩子,都會受到這樣的待遇和冷眼,那么當(dāng)時中國千千萬萬的兒童,怕是比他要辛苦千

百萬倍都不止吧,由此,我不得不慶幸于我還能夠在這里快樂地學(xué)習(xí),安定地生活,多么的幸福啊,我又還有什么理由去抱怨生活呢?

站在偉人的肩膀上,我們能夠更加高瞻遠矚;站在魯迅的人生里,我體會到了他之被稱作中國文壇第一旗手的當(dāng)之無愧。

愿魯迅先生在天能安慰,中國已不在是以前那個病怏怏的受人欺負的國家了,您也不必再為國家的前途而擔(dān)憂了;因為中國必定會在我們這一代人的攜手努力下,更加強盛。

篇二:名人傳讀后感

20XX-08-2511:46

《名人傳》,又稱《巨人三傳》,是19世紀末20世紀初法國著名小說家羅曼,羅蘭寫的,它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》這三部“英雄傳記”。傳記里的三人,雖然各有自己的才華,但三部傳記有一個共同的特點,都是著重記載偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻出了畢生精力。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休止的戰(zhàn)斗?!睹藗鳌穼懽髂康某绺?,創(chuàng)造精神世界的太陽,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐?!睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で?。每一個閱讀《名人傳》的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情,都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。

羅曼.羅蘭把這三位偉大的天才稱為‘英雄’。他的英雄觀點,不是通常所稱道的英雄人物。羅曼.羅蘭所指的英雄,只不過是‘人類的忠仆’,只因為具有偉大的品格,他們之所以偉大,是因為他們能傾心為公眾服務(wù)。羅蘭自己也說:“我稱為英雄的,并非以思想或強力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。為了突出英雄的這一本質(zhì),羅蘭改變了常規(guī)傳記的寫法,舍棄了對傳主生平的一般知識性介紹,而集中精力去把握人物高度統(tǒng)一的精神品格,在這種把握中又投射進自己對英雄們的敬仰激情。

《駱駝祥子》讀后感

20XX-08-2511:45

《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。

祥子來自鄉(xiāng)間,日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去,他來到城市,渴望以自己的誠實勞動,創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作,最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個體勞動,同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車,做個獨立的勞動者,“這是他的志愿,希望,甚至是宗教?!背鞘兴坪踅o了祥子實現(xiàn)志愿的機遇,經(jīng)過三年奮斗,他買上了車,但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想,盡管他對自己的追求不無懷疑,幾度動搖,但仍然不斷振作起來,再度奮斗。應(yīng)該說,祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗,構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局,是以祥子的失敗告終的。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于,它不僅描寫了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落。

這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情。

20XX-08-2314:52

《朝花夕拾》是魯迅回憶童年往事的散文集,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上來撿,就是成年時回憶往事。

名人傳記讀后感 篇5

《喬治·索羅斯全傳》讀后感

索羅斯,一位叱咤世界金融界的巨頭,一位顛覆亞洲經(jīng)濟秩序的大鱷…97年金融危機,讓世界銘記他,有崇敬,有怨恨,有好奇,有佩服。無論人們認為喬治·索羅斯是英雄還是英雄,他無疑是當(dāng)今世界上最重要的人。他是lcc索羅斯基金董事會主席,私人投資管理辦公室已確認他是量子基金集團的顧問。

他是一位金融理論家。他即不笑也不皺眉頭。他有著獨特的參與投資游戲的方式,了解金融市場所必需的特殊風(fēng)格,以及觀察市場的獨特能力。而使其成功的首要秘訣,則是他的哲學(xué)觀。因為人類的認識存在缺陷,那么他能做的最實際的事就是關(guān)注人類對所有事物的那些存有缺漏和扭曲的認識——這個邏輯后來構(gòu)成了他的金融戰(zhàn)略的核心。

從這本書中,我了解到一個成功的投資者首先要解決的問題是一個人的世界觀和方法論,這將使你站在一個更高的角度,用更廣闊的視野和辯證的思維看待市場,時刻保持清醒的頭腦,最終獲得成功。索羅斯從他父親那里學(xué)到了很多生存技能。他非常聰明,甚至有點狡猾。與自然相比,這意味著他不遵守規(guī)章制度。在他后來的金融生涯中,索羅斯沒有按照常理打牌,也沒有遵守規(guī)則,這成為他獲勝的法寶。

索羅斯告訴我們,我們必須有一個夢想。只有有一個堅定的目標,我們才能朝著這個目標前進。永遠把錢當(dāng)作工具而不是目標。在他父親看來,一個認為生存比任何事情都重要的人,太多的錢本身就是一個缺陷。因此,索羅斯說:

“我不喜歡賺錢,我只是善于賺錢?!彼髁_斯把賺錢當(dāng)成一種工具,在金融界一路過關(guān)斬將。

作為量子基金的創(chuàng)始人,他有一個最佳拍檔羅杰斯。從這兩個人的生活中我們可以看出,優(yōu)秀的人有以下特點:1

接受良好教育,培養(yǎng)一流的大腦。索羅斯畢業(yè)于倫敦經(jīng)濟學(xué)院,羅杰斯就讀于牛津大學(xué)和耶魯大學(xué)。他年輕時經(jīng)歷了不平凡的經(jīng)歷,父母善于訓(xùn)練,這使他與眾不同

閱歷豐富,見多識廣。索羅斯游歷歐洲各國,最后到了美國,騎兩年摩托車游遍全球;4. 個性:

勤勉耐心。做你喜歡做的事;6。多讀書,廣泛交流,喜歡獨自思考。

索羅斯一生從創(chuàng)立雙鷹基金,到索羅斯基金,到量子公司,再到量子基金關(guān)閉,在過去的31年里,量子基金年回報率平均達到了30%,量子基金在索羅斯的天才領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造出一個又一個的輝煌,成為華爾街和世界上不朽的基金投資神話。索羅斯的目標從美國到歐洲,到亞洲,再到中國。浮浮沉沉,引起金融界的大動蕩。

但他又是一個慈善家,熱衷于慈善活動。他的森林法則是:1 耐心等待時機出現(xiàn);2 進攻時須狠,而且要全力而為;3 若事情不如意料時,冒險時不要孤注一擲,壓上全部家當(dāng)。

索羅斯是一位盈利的金融投資者,一位具有強烈社會責(zé)任感的慈善家,天使與魔鬼的雙重血液被有機地融入索羅斯的血管中。正如索羅斯對自己的評價:“作為一個市場參與者,我關(guān)心的是市場價值,即追求利潤最大化;作為一個公民,我關(guān)心的是社會價值,即人類和平、思想自由和社會正義?!?/p>

名人傳記讀后感 篇6

名人傳記讀后感800

名人傳記讀后感800(一)

《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因為貝多芬希望他自己的苦難經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。

作者說他外貌平平,并用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無光的,艱苦的,并且少年時代的他就開始為經(jīng)濟問題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>

他飽受身與心的折磨,多次想向命運屈服,但他說:“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中,他是一個驕傲而孤獨的偉人,沒有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運抗?fàn)帲c思想抗?fàn)?,他對藝術(shù)的熱愛,追求促使他的生命擁有力。

米開朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因為西斯廷的工程,他有了一個病態(tài)的軀體。因為天才的聰穎,使他無法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。

讀了他的經(jīng)歷,我知道他的處境有多么艱難,面對家庭,面對對手,他們不停地中傷著米開朗琪羅。但他愛他父親,他說:“只要我還有什么東西,我就絕不會讓你缺少什么,我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。

托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家,他面對的是上流社會的人,因為他追求真理,所以被教會開除了教籍。他用強而有力的筆桿寫出了一部部著作,影響著世界。

讀完這本書,我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時代,不同地區(qū)的英雄,是與命運抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者,是自己本身的征服者。

《名人傳》這本書,又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當(dāng)我們遇到困難想要放棄時,應(yīng)當(dāng)多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì),讓我們的人生也充滿意義。

名人傳記讀后感800(二)

《名人傳》中的貝多芬,米開朗琪羅和列夫托爾斯泰,他們的一生命運坎坷,在生活的痛苦、磨難和命運的考研下造就了這些偉人。

貝多芬由于雙兒失聰,對自己音樂創(chuàng)作的打擊很大,然而對挫折卻能以頑強的精神與命運作抗?fàn)?,就像是海倫凱勒,雖然在她的世界里,失去了一切絢爛奪目的光彩,沒有了顏色,只有黑暗占據(jù)了她的世界,失去了了解這一世界的嘗試,但她并沒有放棄,并沒有為之而垂頭喪氣,然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達了對音樂的熱情,作出了一首首不朽的杰作。

《名人傳》是法國羅曼; 羅蘭著的名作,從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮,他是一個不幸福的人,卻讓別人得到了幸福。他是一個瘋狂的人,盡管有些偏激,但不可否認他對音樂的狂熱。也許他是那么不幸,但讓我們感受到的不是同情,是崇敬。

如果說貝多芬是一個不幸的人,那米開朗琪羅的人生就是一場悲劇。他一生生活在苦痛之中,他瘋狂地工作,每天憂傷著,癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了,對他來說,痛苦就是歡樂。他自閉孤單,他生性多疑,生活使他絕望了,引著人們?nèi)ネ樗?。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦,正是這樣,才使我們這些后輩而贊嘆。

而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個人能完全理解他的思想,但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。

同時,還要贊嘆羅曼;羅蘭細膩的文筆,給我們展現(xiàn)了三個有血有肉的為人。

米開朗琪羅,他的一生被迫為教皇服務(wù),但他卻用一種極為謙悲的愛對待自己的親人,但最終換來的確實自己孤獨的一生,孤寂陪伴著他的一生?;厥走^去,他的創(chuàng)作給予了他很多,但他所追求的并不是如此,因此覺得自己虛度了一生。他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子,用自己的一生換來了對人們真理的實現(xiàn)。

偉人的成功,面對困難挫折的勇于面對,用堅定的信念去面對挫折。對自己理想的堅持,對真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下,是自己不斷蛻變成了一個偉人!

名人傳記讀后感800(三)

前天,我抽空《名人傳》再次閱讀了一遍。這本書,是我最喜歡的書之一。而每一次的閱讀,都會為我?guī)聿煌母惺?。而里面的道理,也令我受益頗深。

《名人傳》是法國著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。

在三本傳記中的名人中,我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷,這些坎坷要發(fā)生在普通人身上,恐怕他早就崩潰了,但貝多芬用他的堅韌的意志克服了挫折。

貝多芬的童年就是一個悲劇,貝多芬小時候,他的父親逼著他學(xué)習(xí)音樂,想激發(fā)他的音樂才能,完全不顧貝多芬的感受,有時他的父親甚至把他一個人關(guān)在屋子里,只留下一把小提琴給他,讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。不僅父親逼著他學(xué)音樂,在他16歲時,他的母親不幸去世了,他的父親也變成了一個酒鬼。

深深的打擊到了貝多芬的心靈,但他束手無策,也是這些可怕的挫折導(dǎo)致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒有因此而墮落,他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當(dāng)中了,貝多芬以他過人的天賦,驚人的創(chuàng)作能力,很快的成名了。當(dāng)他正準備享受音樂帶給他的幸福時,挫折又再次降臨到貝多芬的身上;;他的耳朵聾了。

對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵,音樂是用耳朵聽的,如果聽不到音樂了,那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的打擊,但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想,依然和挫折作斗爭,他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史:《英雄交響曲》、《命運交響曲》、《歡樂頌》和《C小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。

除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》,書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人,都和貝多芬一樣擁有著堅強的意志,都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

《名人傳》里面為我們介紹了好幾位名人的成()長史,發(fā)展史,這些都令我們受益頗深,也讓我們對這些名人,有了更深層次的認識,以后的日子,我們要向他們學(xué)習(xí),向自己的夢想繼續(xù)前進。

名人傳記讀后感800字 名人傳記讀后感 名人傳記讀后感1000字

名人傳記讀后感 篇7

韓愈,字退之,昌黎人。他三歲喪父,一直寄居在堂兄家,他雖自小無父無母,但從不需他人監(jiān)督,便刻苦學(xué)***經(jīng)典。

他的科舉之路并不平坦。他在公元786年獨自去長安,后來連續(xù)三年沒有參加科舉考試。直到792年也就是貞觀八年第四次科舉才終于登進士第。盡管他通過了入學(xué)考試,但在第二年的任命考試中失敗了。

直到795年,第三次考試再次失敗。也就是說,在整個考試期間,從786年到795年,除了進士,他沒有任何收獲。

此后,科舉失敗的韓愈開始兩次進入幕府。796年進入宣武節(jié)度**任職。他在任三年,在指導(dǎo)青年學(xué)習(xí)文學(xué)的同時,大力宣傳散文改革思想。799年,宣武節(jié)度過世,韓愈護送棺材離開。

后再入徐泗節(jié)度府。坊間對韓愈的評價為: 愈發(fā)言真率,無所畏避,操行堅正,拙于事務(wù)。

通俗地講,就是率直敢言,品行端正,不擅長實務(wù)。也符合其里程碑級文人的特征。

之后韓愈真正進入了自己的政治生涯,但概括起來可以稱為性格決定命運,不管是他前期屢遭貶黜還是后期得到認可,皆因為他忠直的品性。

公元801年,韓愈第四次參加正式考試,終于通過了考試。次年春任國子監(jiān)四門博士,這個職位可以理解為**黨校的系主任(起點現(xiàn)在看來挺高)。

803年,他被任命為審查員。當(dāng)時,關(guān)中地區(qū)發(fā)生嚴重干旱,他如實報告災(zāi)情。負責(zé)行政的京兆伊卻***息,讒言加害。韓愈被貶為縣令。之后的任職細節(jié)不再贅述,均屢屢因直率言論遭到貶斥。

隨后,韓愈迎來了他一生中最著名的事件,規(guī)勸迎接佛骨事件。819年,憲宗派人去見釋迦牟尼佛骨,全國掀起了一股拜佛熱潮。統(tǒng)治階級耗費了大量的人力物力。普通人燒掉手指和頭來表示他們的虔誠。

韓愈上《論佛骨表》極力勸諫,認為供奉佛骨極為荒唐。認為應(yīng)該燒毀佛骨,為天下表率。憲宗看了表,大發(fā)雷霆,要以極刑懲罰韓愈。部長極力勸阻他。

最后貶韓愈為潮州刺史(就是現(xiàn)在的廣東潮州)。當(dāng)時潮州離長安四千六百多里,根據(jù)當(dāng)時的情況。那些譴責(zé)他們的人也代表著沒有生存的希望。

這時候的韓愈表現(xiàn)出了一生中最軟弱的一面,到達潮州后,寫了《謝上表》,其諂媚姿態(tài)與之前的《論佛骨表》判若兩人。當(dāng)然,效果也非常明顯。在潮州只呆了8個月,韓愈就被調(diào)到了江西袁州,這比當(dāng)時廣東的情況要好得多。

講到這里就可以以一個潮汕人的角度來解讀這樣一個有趣的現(xiàn)象,一個人的一生,有可能最被記得的,最有意義的,反而是你最失意,最不屑一顧的時期。

都是因為韓愈在潮州的八個月給潮汕人帶來了巨大的變化。當(dāng)時,相當(dāng)于把中原先進的生產(chǎn)力和文化帶到了省內(nèi)一角的潮汕地區(qū)。韓愈開展教育,興修水利,推廣先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)和設(shè)備,從潮州選拔優(yōu)秀人才任用。

也留下了帶有傳說意味的韓愈除鱷的故事。韓愈還成為了一個榜樣,后任的潮州**,都以韓愈來激勵自己,盡力做到吏治清明,治政有方。老百姓也用韓愈的標準來監(jiān)督和評價每一代**。

因為有了韓愈,1000多年來潮州的官,基本上都是政績卓越,少有**污吏。這在《潮州府志》中,有著明確地記載。

韓愈對潮州的讀書人,也有著激勵和教化的作用。韓愈在古代散文運動中的地位、造詣、境界、寫作水平和人格力量,成為潮州文人的典范。對潮州民風(fēng)民氣的文化沉淀有著一種潛移默化的傳承作用。

韓愈使潮汕人接觸并實現(xiàn)了中原先進文明。韓愈出走后,潮州人主動接受來自中原和海外的文化輻射,使潮州這個地處省內(nèi)尾閭角落的地方文化繁榮。這一點在潮州牌坊街得到了很好的體現(xiàn)。唐朝一來,潮州的士人數(shù)量和人口數(shù)量都有了很大的增長,一直持續(xù)到清代。

因此,潮汕人為了紀念韓愈,把潮汕所有的江山都封為韓姓。這是歷代皇帝所沒有的特殊榮譽。韓江、韓山、韓堤、韓公祠、景韓亭、昌韓路等。

我去過韓愈的家鄉(xiāng)和長安,在那里韓愈是最高的。從來沒有像潮汕這樣的地方,我真的愛韓愈,紀念韓愈。有人開玩笑說,潮汕沒有孔廟,因為所有的學(xué)者都崇拜韓愈。皆因于此。

因此,人生的大起大落、大起大落、權(quán)勢地位,很多時候都是暫時的。但不經(jīng)意間播下的啟蒙種子,對民族文化藝術(shù)的貢獻,卻可以更持久。就像一代唐朝皇帝會被歷史遺忘一樣,但每個人都會記住李白。

謝謝大家。

名人傳記讀后感 篇8

在這部《城南舊事》中,所有的人都很善良,無論是小偷、瘋子還是保姆,其中總是可以看到陽光和光明,有時,一點也感覺不到舊社會的黑暗,然而難過的地方總是有的。那個瘋子本來是個好人,因為丈夫是進步大學(xué)生,被政府抓走了,自己的女兒也下落不明,于是就瘋了,其他人都怕她,雖然她最后找到了女兒,又打聽到了丈夫的消息,一家人就要團聚時,卻和女兒一起被火車撞死了。

那個小偷偷東西,也是為供弟弟讀書,最終弟弟拿到了小學(xué)文憑,兄弟倆非常高興,弟弟不知道哥哥為他偷東西,結(jié)果第二天,哥哥就被警察抓走了。

這兩個人,一個瘋子,一個小偷,可憐的是,當(dāng)幸福離他們?nèi)绱私氖呛?,他們永遠也得不到。

宋媽也是個有責(zé)任心的保姆。她在林家掙的錢都寄回了鄉(xiāng)下的家。今年,當(dāng)她想回去看孩子時,她得知兒子淹死在河里,女兒被賣了,家里所有的孩子都不見了,家庭團聚的幸福也不見了。

主人公目睹了所有的事,最后父親也積勞成疾而死,一家人又將遷往臺灣,在父親的墓上和宋媽告別了。

很多人夢寐以求的幸福也就在快到來時,破滅了,幼小天真的主人公在看到這一切后,也就長大了。

2。一滴水可以反射出耀眼的陽光;一本好書可以凈化一個人美麗的心靈。在我心里,有一本這樣的書。它折射出我心中的陽光,就像一滴水。讓我介紹一下這本書的內(nèi)容:

《城南舊事》。這本書的作者是林海音,他用年輕的心靈講述了他在北京南部的快樂童年。書中配有照片,圖文并茂,讓人更深切的感受到“舊”這個字的深刻含義:

這里有古城的殘片,幾棵下垂的古柯枝,瓦隆里留下的枯葉,街上畫的店名,一半的門閂,屋頂上的花盆,皇城墻上的冬雪

也許,童年,是記憶的開始,也是夢的象征,它代表著經(jīng)歷滄桑后人們對純真年代的回憶。童年?。∈菈糁械恼?,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。

讀著《城南舊事》,我漸漸地走近了書里,看著英子在城南度過的幸福童年,它們就像是一股細流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢,頓然破碎。

可以說,童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。

相比之下,雖然我有一個無憂無慮的童年,英子有一個美好的童年。她的童年是戲劇化的,但是卻是很真實、純樸,那樣得純凈淡泊,彌舊溫馨。

當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時,我真擔(dān)心秀貞會不會做出傷害英子的事;當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時,英子不僅僅幫助他們母女重縫,還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔(秀貞的親人)。此刻,我并不以這為英雄為榮。六歲的孩子懂得友誼和愛。也許是生活的力量激勵著她成長!讀著讀著,我的心時而心驚肉跳,時而輕松自在。

我覺得很奇怪:難道英子不害怕秀貞嗎?歸根結(jié)底,我意識到她的童年之所以美好,是因為她有一顆純潔純潔的心,正是有了這顆心,她的童年才幸福。

那是真正的,無憂無慮的,不折不扣的快樂。而世俗上的快樂,不過是金錢和名譽。

可以說,她的思想像金子一樣閃光,像瑪瑙一樣純潔,像水晶一樣透明,像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一

在這部《城南舊事》中,所有的人都很善良,無論是小偷、瘋子還是保姆,其中總是可以看到陽光和光明,有時,一點也感覺不到舊社會的黑暗,然而難過的地方總是有的。那個瘋子本來是個好人,因為丈夫是進步大學(xué)生,被政府抓走了,自己的女兒也下落不明,于是就瘋了,其他人都怕她,雖然她最后找到了女兒,又打聽到了丈夫的消息,一家人就要團聚時,卻和女兒一起被火車撞死了。

那個小偷偷東西,也是為供弟弟讀書,最終弟弟拿到了小學(xué)文憑,兄弟倆非常高興,弟弟不知道哥哥為他偷東西,結(jié)果第二天,哥哥就被警察抓走了。

這兩個人,一個瘋子,一個小偷,可憐的是,當(dāng)幸福離他們?nèi)绱私氖呛?,他們永遠也得不到。

宋媽也是個有責(zé)任心的保姆。她在林家掙的錢都寄回了鄉(xiāng)下的家。今年,當(dāng)她想回去看孩子時,她得知兒子淹死在河里,女兒被賣了,家里所有的孩子都不見了,家庭團聚的幸福也不見了。

主人公目睹了所有的事,最后父親也積勞成疾而死,一家人又將遷往臺灣,在父親的墓上和宋媽告別了。

很多人夢寐以求的幸福也就在快到來時,破滅了,幼小天真的主人公在看到這一切后,也就長大了。

2。一滴水可以反射出耀眼的陽光;一本好書可以凈化一個人美麗的心靈。在我心里,有一本這樣的書。它折射出我心中的陽光,就像一滴水。讓我介紹一下這本書的內(nèi)容:

《城南舊事》。這本書的作者是林海音,他用年輕的心靈講述了他在北京南部的快樂童年。書中配有照片,圖文并茂,讓人更深切的感受到“舊”這個字的深刻含義:

這里有古城的殘片,幾棵下垂的古柯枝,瓦隆里留下的枯葉,街上畫的店名,一半的門閂,屋頂上的花盆,皇城墻上的冬雪

也許,童年,是記憶的開始,也是夢的象征,它代表著經(jīng)歷滄桑后人們對純真年代的回憶。童年?。∈菈糁械恼?,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。

讀著《城南舊事》,我漸漸地走近了書里,看著英子在城南度過的幸福童年,它們就像是一股細流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢,頓然破碎。

可以說,童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。

相比之下,雖然我有一個無憂無慮的童年,英子有一個美好的童年。她的童年是戲劇化的,但是卻是很真實、純樸,那樣得純凈淡泊,彌舊溫馨。

當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時,我真擔(dān)心秀貞會不會做出傷害英子的事;當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時,英子不僅僅幫助他們母女重縫,還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔(秀貞的親人)。此刻,我并不以這為英雄為榮。六歲的孩子懂得友誼和愛。也許是生活的力量激勵著她成長!讀著讀著,我的心時而心驚肉跳,時而輕松自在。

我覺得很奇怪:難道英子不害怕秀貞嗎?歸根結(jié)底,我意識到她的童年之所以美好,是因為她有一顆純潔純潔的心,正是有了這顆心,她的童年才幸福。

那是真正的,無憂無慮的,不折不扣的快樂。而世俗上的快樂,不過是金錢和名譽。

可以說,她的思想像金子一樣閃光,像瑪瑙一樣純潔,像水晶一樣透明,像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一世紀的主人們,隨著科技的發(fā)展,腦子也越來越復(fù)雜了,網(wǎng)絡(luò)侵蝕了我們大腦的靈魂,使得我們不能像英子一樣擁有快樂,童年便在時光的步影中消失了。也許,童年是貧窮的,也是富有的,這樣認為的人可以是貧窮的公爵,無知的智者,也可以是最富有的窮人,文化低的工人。

今天我為大家分享這本書,我只要你們與我分享一下珍惜童年的心情。因為我已經(jīng)六年級了,現(xiàn)在,我已徘徊在童年的十字路口,很快,我即將告別童年,踏上人生的木舟,感受林海音女士緬懷童年的心情。每個人的童年不都是這樣愚駿而神圣的嗎?

這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng),讓我知道別錯過童年,花兒謝了還會開,太陽下山明天還會爬上來,我的童年一去無影蹤,我的青春小鳥一去不回來。希望《童年》這首歌將在我的心中輕輕地吟唱……永遠……

《假如給我三天光明》讀后感

馬克吐溫曾經(jīng)說過:“十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫凱勒?!弊罱易x了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!

在書中,海倫說:“知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應(yīng)該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!”。

的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!

海倫是不幸的,但她又是幸運的,正是因為有了知識,她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺后,就與這個世界失去了溝通,失去了聯(lián)系,這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感,她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進了她的生活,教會她認字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通。一接觸到了知識,孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。

當(dāng)海倫感悟到“水”——這個她所認識的第一個字后,便開始了對知識、對世界強烈的渴求,開始了迫不及待地認字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求,使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會了德語、拉丁語、法語等多國語言,閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著,吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險峰,跌倒了再爬上去,每得到一點進步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的云端、藍天的深處、希望的頂峰!

這些知識,像一道道彩虹,點亮了海倫心中的燈,照亮了她的內(nèi)心世界,也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!

書中,海倫用細膩的筆觸,對大自然景色的描寫,使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇,甚至獨自一人月夜泛舟,用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景;她去參觀博物館,“聽”音樂會,甚至去“欣賞”歌劇......我相信她一定是用心來感受這個世界,用心來享受生命。她生活得比我們正常人幸福、充實、有意義得多!是知識給了她生活的勇氣,是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量,使她能以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗中找到了人生的光明。

是知識使她產(chǎn)生了一種的信仰:現(xiàn)實環(huán)境固然可怕,但人類應(yīng)該抱持希望,不斷奮斗。生命的意義何在,人生的價值何在?

人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年,日復(fù)一日,時間如流水飛逝,過去的日子不再重現(xiàn),當(dāng)我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀念?

假如,我們每一個人,都用知識點亮自己心中的燈,我相信,這個世界將是一片光明!

海倫,用她艱難卻幸??鞓返囊簧?,詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒。

在這個世界上,為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺?只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天,去充實生命、去享受生活!

海倫說:“我努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量。”

知識的力量多么巨大,它能使一個殘疾人,變成一個有益于人類、有益于社會的人。假如,我們每一個人,都能像海倫.凱勒一樣,在有生之年把對知識的渴求,看作對人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福??!

海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生,她用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!

名人傳記讀后感 篇9

名人傳記的讀后感寒假期間,我讀了名人傳這本書,讓我油然而生出一些感慨。

這本書包括了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三篇傳記,描寫的是一個**家,一個雕塑家和一個**家的一生,它們雖然各自所處的領(lǐng)域不同,但是他們?yōu)閷で蟮恼胬硎且粯拥?,?chuàng)造出真、善、美的本質(zhì),為藝術(shù)、文學(xué)獻出了畢生的精力,他們堅信只要能夠只要堅持不懈,不因被苦于劫難而消沉,奔向人生的崇高境界。

最讓我影響最深的是貝多芬的故事,他看起來比較矮小,生來就是一副運動員的骨骼。他的臉看起來很寬,總是土紅色,前額鼓起,頭發(fā)異常黑。最值得注意的是他的眼睛總是有一種奇怪的威懾力。

他是一個不***笑的人,憂郁是他通常的表情,他從一出生就命運運作抗?fàn)?,就像他所說過的“噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強不息!”他愛好和平,為此,他創(chuàng)作了許多強烈的進行曲和戰(zhàn)斗的交響曲,1804年他創(chuàng)作了英雄交響樂,起了一個非常耐人尋味的名字“英雄交響曲——紀念一個偉人遺跡”當(dāng)我們與假、丑、惡斗爭到疲憊不堪時,貝多芬會給我們勇氣和信心。

貝多芬,一個不幸的人,一個貧窮、殘疾和痛苦的偉人,為世界創(chuàng)造了幸福。

在這個假期,我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》,描述了三個偉人的一生,里面包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。

貝多芬用對生命的痛苦來書寫,為后人留下了無盡的精神食糧;米開朗基羅創(chuàng)作了不朽的作品;托爾斯泰在他的**中描繪了千千萬萬生命的無限渺小和偉大。他們用自己的作品為全世界播下愛的種子。同時,他們指責(zé)社會不公。他們不向命運低頭。面對世界的悲哀和苦難,他們沒有恐懼和恐懼。他們的英雄品質(zhì)就像洶涌的浪花,像強風(fēng),不斷吹響歡樂與輕盈的號角。

他們從來不想別人傾訴他們的苦痛,事實上,他們的苦痛卻是別人無法想象的,他們堅信只要他們的靈魂能夠堅忍果斷,不因哀苦一味沉淪,那麼就定能沖破肉身的束縛,向生活的崇高境界邁進。

正如扼住命運咽喉的貝多芬奉告我們的樣子:“噢,人啊,你應(yīng)該自強不息?!?/p>

這些人經(jīng)歷了長期的苦難,或是悲慘的命運在肉體和靈魂的苦難中,在貧瘠和**的鐵器上磨礪著他們的心靈。

故鄉(xiāng)讀后感如何寫


欄目小編為您搜集了一些有用的資料:故鄉(xiāng)讀后感,供您參考,歡迎大家參考閱讀。書籍是我們?nèi)松婢持凶畲蟮奈拷澹谧髡邔懙淖髌分锌傆幸恍┳屪约荷钣懈杏|的故事情節(jié)。我們可以把它通過寫讀后感表達出來。

故鄉(xiāng)讀后感 篇1

現(xiàn)實社會是無情的,人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯,因為富與窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒之千里。人們說的懂事啦,我覺得也只不過是人與人之間的距離。又越來越遠了,因為他們的童心與無邪已被顯示那昏黑、陰冷,無情一點一嗲的磨光了,在這個漫漫的歲月之中,在這個凄涼的社會之中……長大了,我們就要一點點地顧到自己的面子問題。所以說認為彈珠比寶石要好的時候你是有一顆純潔的童心的。

就比如說閏土在歲月里一點點一點點地長大,成了一個大人。他不但是身體上的改變,也是心里之中的改變,他對魯迅恭恭敬敬地叫:“老爺?!倍惹澳菤g笑著叫魯迅:“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會的冷酷之中淡淡,消亡了。讓人費解。所以說以前的社會是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個社會,為后人開出一條大道來,讓后人走過這條道開出新的路來,其實地上本沒有路,走的人多了就成了路。人們常常說要懂事,可這不一定,還不如天真無邪,歡聲笑語要好的多。

當(dāng)看了故鄉(xiāng),我感到了一種凄然的感覺,自己不禁顫了一下,難道友誼在時間的過濾之后會褪色,會暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動得叫了一聲:“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后,又喊了一聲:“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深,原來的大海已如一條溪水。

我變得恐懼起來,我害怕現(xiàn)在的摯友會貶值,多年以后,也許知識記得有這么一個人。我不希望這樣,就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎,難道世界上沒有永恒的友誼嗎?

世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。我早聽過了這句話,但一直不明白這句話,讀了之后,我懂了:就一條規(guī)律,本沒有它而做的人多了,就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個開端,當(dāng)每個人都認同他時,便成了合理的事情了。

我恍然大悟,哦,原來父母做的,那些在我們看來不合理的事情,都有他的意義存在啊。

感情會褪色,會變質(zhì),而只有記憶不會變,多年以后,對他變感情不是你的錯,而不認識他就是你的錯。

故鄉(xiāng)讀后感 篇2

故鄉(xiāng)是唯美的,但也是不幸的。它在消逝,也在讓我迷惘。

曾經(jīng)的故鄉(xiāng)有著涓涓的小溪,有著筆直的蒼天大樹,那藍天白云更不在話下,一切是那樣的自然,一切都是那樣的和諧。

清晨,和煦的清風(fēng)拂過,炊煙裊裊,時不時的還有清脆的鳥鳴聲。寂靜的山村像是在沉思,沉思著這樣的寂靜還能持續(xù)多久,同時山村還在沉醉,山村的沉醉仿佛不需要言語來表達,即便是沒有陽光的早晨,情節(jié)的點綴也會是更加的精彩,因為它的沉醉已經(jīng)深深地賦予每一寸土地。

故鄉(xiāng)的一切是甜蜜的,有時我甚至把她當(dāng)作我的戀人,因為她的背影和她那憂郁的眼神,讓我也在夢里沉醉,深深地不肯離去,我甚至能聞到濃濃的杏花香,聽到動聽的鳥鳴聲。

但是,這一切還未等到我從夢中驚醒過來就變了,變得很快很快。反而證明了山村的沉思是正確。隨后一臺臺機器、一輛輛大卡車還未經(jīng)過主人的同意,已經(jīng)像泉水一樣涌了進來。村莊自然也就免不了一場厄運。大型的挖掘機、裝載機看哪兒不順眼就用它那鋒利的爪牙啃哪里,哪怕是巖石也變得害怕起來,樹木就更不用說,山脈露出了寒骨,它在流血,在撕心裂肺地慘叫,但是他們會顧山、水、樹的感受嗎?

當(dāng)我再次回家的時候,我已經(jīng)完全迷茫了,我甚至開始懷疑這是不是我的故鄉(xiāng)。公路雖然寬闊了,但是樹又到哪兒去了?忽然一陣大風(fēng)吹過,我看見了以往從未有過的黃沙,黃沙掩蓋了藍天白云。

我多么希望藍天白云會再漂浮在我的上空,涓涓的河水能夠叮咚作響,清風(fēng)不再私語,就連巖石也說我很快樂。

然而,這一切已不可能,正如我怎樣也回憶不起以前的故土一樣,故鄉(xiāng)在消逝,我的心在開始茫然。

故鄉(xiāng)讀后感 篇3

每個人都有一個固定的故鄉(xiāng),但是有一群孩子,他們既不屬于城市,也不屬于鄉(xiāng)村。他們的故鄉(xiāng)在不斷的遷徒的鳥背——《鳥背上的故鄉(xiāng)》。

《鳥背上的故鄉(xiāng)》為為胡繼風(fēng)之作,講述的是一群農(nóng)民工的孩子,他們有的跟父母在一起,但多數(shù)都相距千里之外。那些“留守兒童”在本該受到親情的年紀下,早早的學(xué)會了自強自立與面對困難。但是,他們也并不是真的不需要親情,他們試圖挽留過,也試圖尋找過,但是結(jié)局都各有不同。

曾有一個男孩為看見父母被蚊子咬的血肉模糊;有一個女孩為了和母親多一些親密,最后想到母親也有苦,把自己爺爺寫的信撕成碎片;有一個孩子為了挽留母親而尿床,卻被母親視為可以沖走霉運,而為了不影響下一年的財運,讓孩子跟奶奶一塊睡,孩子最后一走似乎是永遠……

“讓人陌生,卻又無法不為之動容”,這是劉緒源給本書的評價。是的,作者所寫的并不精致圓熟,甚至有一些粗糙稚嫩。但是這些文字情感強烈、真實,很容易引人入勝,對人物產(chǎn)生同情且真切。也讓我們感受到了,不管是農(nóng)民工還是農(nóng)民工孩子的辛苦,以及這些孩子的勤勞和善良,忍耐與堅強、樂觀與擔(dān)當(dāng)。

看完了書,總會思緒萬千。現(xiàn)在留守兒童、農(nóng)民工這種現(xiàn)象已成為社會熱點,也是老生常談的問題了,但社會的關(guān)注給出的效果并不佳。截止20xx年8月底,全國農(nóng)村留守兒童仍有697萬人;截止20xx年,全國農(nóng)民工總量29077萬人,外出農(nóng)民工就有17425萬人。“鳥有一個巢,人有一個家”,每個留守兒童都渴望有一個“家”。

《鳥背上的故鄉(xiāng)》讓我們讀懂了兒女與父母的情,與他們的苦,愿世上不再有留守兒童,愿每個兒童都有一個“家”。

故鄉(xiāng)讀后感 篇4

想必大家都明白這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在那里,每一個靈動的文字都是一節(jié)美妙的音符,每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風(fēng)景。

作者魯迅:1881—1936,原名周樟樹,后改名周樹人,自豫山、豫亭,然后改名魯迅。我們明白,毛主席對他有很高的評價:文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。

此書中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事,刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫忙孩子解決問題的保姆形象,我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。

還有魯迅與兒時閏土的喜愛,可真趣味!但中年閏土可不一樣了,閏土說出來的第一句話就是:“老爺!……”我們就明白,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。

在那里還有許多著名的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……

這本書使我印象深刻。

故鄉(xiāng)讀后感 篇5

讀完故鄉(xiāng),心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。

少年閏土是那么的天真、活潑,無拘無束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個麻木不仁的木偶人??杀蓢@。通過閏土,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實,使人印象深刻。

但是,時過境遷,當(dāng)年的情景不會再現(xiàn),我只能通過想象來再現(xiàn),總是不那么真切,但少年是的閏土與迅哥兒之間的對話和關(guān)系卻引起了我強烈的共鳴,讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來,少年時的閏土雖然家境貧寒,要干許多活,可是他是快樂的,是自由的,是海邊的精靈,大地的寵兒,他親近自然,感受生活,樂觀積極,他少年時的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒,盡管生活在大戶人家,生活條件要比閏土好很多,但他并不快樂。為什么則大概是那害人的之乎者也吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像啊!有人說我們是幸運的一代,這并不錯,但這并不意味著我們一定是幸福快樂的一代。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦,面對鋪天蓋地的作業(yè)、試卷,我不禁茫然:路在何方?

這個問題的答案多種多樣,道理自然也是數(shù)不勝數(shù),可是我們這些學(xué)生真正認同的又有幾條?

或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。也許,真的為了以后的幸福,我要獨自承擔(dān)起責(zé)任,面對重如泰山的壓力,我沒有退路,后面是萬丈深淵,而面前是萬重青山。

我愿痛苦早日過去,光明永照

故鄉(xiāng)讀后感 篇6

魯迅在這篇小說描寫了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)是一個美好和諧、以及快樂的世界,那里有迅哥先生童年美好的回憶。那里有“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜?!庇刑煺婵蓯鄣纳倌觊c土,他有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項圈,還有海邊那“五彩貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……”那是一個令人向往的五彩世界的。然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生氣和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美好的世界,這個世界實際是少年迅哥兒美好心靈的反映,是少年的他與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因為在那個年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個“現(xiàn)實的故鄉(xiāng)”是一個精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力的,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時也很慶幸,我們生活在新社會里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。

故鄉(xiāng)讀后感 篇7

第一次接觸《故鄉(xiāng)》這篇文章應(yīng)該是在小學(xué)六年級的時候,那個時候只是節(jié)選了其中的一段《閏土》,讀第一段閏土刺猹的情景時,腦子里就真的浮現(xiàn)出來一個少年在月光下看瓜的情景,浮現(xiàn)出來的那個畫面是能動的,覺得那是一個充滿朝氣的少年,當(dāng)時覺得那是無比快樂的生活。

對于“我”看到的“高墻上的.四角的天空”,記憶猶新,有一種被關(guān)在監(jiān)獄里的感覺。小的時候我也是用閏土一樣的方法捕鳥的,不過只有麻雀,而不會有什么稻雞,角雞,鵓鴣,藍背……于是我也很羨慕閏土。因為其中的一些段落是需要背誦的,還有其中的一些重點句子是要有他的深意的,然后語文老師就把他的意思寫下來,這些重點詞句的深意最多的竟然有百十來字,我們每個人都抄了去背,其中就有“四角的天空”這一段的含義,所以記憶深刻。

那個時候我們班分了8各小組,我還是一個小組長,負責(zé)這一個小組的背誦任務(wù),我記得一個同學(xué)背“閏土”的一些深意一直背不下來,天都快黑了,還是背不下來,我也替他著急,因為當(dāng)時老師也還在辦公室,要檢查的,背不下來不讓走的,那個語文老師是一個極其認真的人中年男子,剛上六年級的時候教我們數(shù)學(xué),教的極好,后來因為種.種原因教我們語文了,教的也是極好,現(xiàn)在好像已經(jīng)是校長了。

最后終于在我的一再提醒下他終于結(jié)結(jié)巴巴的背下來了,我大著膽子去跟老師說他背下來了,老師竟然沒有檢查,就說:那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。

故鄉(xiāng)讀后感 篇8

我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。

魯迅先生先寫道童年時期,與閏土一齊守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當(dāng)閏土來時,一句“老爺?!贝驍嗔怂械幕貞洠烷c土之間,好像突兀出一道無法逾越的溝壑,好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年,早已遠去。魯迅先生為這種封建制度,為這種“中國式”的奴才主義所憤恨,所悲哀。

可笑,明明只是層窗戶紙,可它堅持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒有人想去填。

這時,魯迅先生又寫道:“十分難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他能夠在運灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自我很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們那里養(yǎng)雞的器具,木盤上頭有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞能夠伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快?!?/p>

這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。

最終,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上頭深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:期望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>

這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。

在人間讀后感如何寫5篇


優(yōu)秀的作品模板的所具有的內(nèi)容有哪些?在讀了作品這本書,我們可以感受到作者的文學(xué)才華。閱讀完作品之后,可以寫讀后感表達我們對于情節(jié)的充分的理解,以下是由欄目小編收集整理的《在人間讀后感如何寫》。

在人間讀后感如何寫 篇1

早上,我把高爾基的自傳體三步曲之一《在人間》讀完了,我當(dāng)然非常高興了。因為這本書我已經(jīng)讀了差不多有一個月了(讀這本書時,正好趕上要期末考試,復(fù)習(xí)緊張。),雖然讀的時間比較長,但是我對里面的故事情節(jié)還是非常了解的。

這本書主要講述的是十幾歲的阿遼什卡在俄國舊社會的生活,小主人公經(jīng)歷了千辛萬苦,終于和他的舅父相遇,舅父帶他去客山學(xué)習(xí)真正的本領(lǐng)。他先在一家鞋店工作,由于不習(xí)慣這種工作,就又回到了外婆家去生活??墒窃谕馄偶疑畹暮軣┰辏陀值揭粋€富人家做苦工,由于他不喜歡那富人家的老太婆和他家的主人,于是在一個陰森黑暗的夜晚,他便來到了一艘叫巴拉姆號的木船上做苦工,開始了他在船上的三年生活。他白天做工,夜晚給他的一個朋友講故事。每天吃也吃不飽,睡也睡不夠。沒有辦法,他就跟隨舅父去了客山,從此,人們就再也沒有他的音訊,也不知道他以后到底會生活得怎么樣?

自從看了這本書,我的心情一直很沉痛,一次看到高爾基被一些人惡打的時候,我的眼淚差點兒流出來,他的故事深深地打動了我,使我了解到俄國舊時社會的殘忍,高爾基少年時代生活的艱辛。我要學(xué)習(xí)高爾基勇往直前的精神,在逆境中學(xué)會堅強,茁長成長!

在人間讀后感如何寫 篇2

在我的心中童年是幸福的,有父母相伴;童年是快樂的,與伙伴玩耍;童年是美好的,懷著無數(shù)的憧憬;童年是五彩的,蘊藏著許多有趣的回憶。但當(dāng)我讀完《童年》《在人間》后,我感受到故事主人公的童年卻是凄慘的、童年是黑暗的、童年是悲傷的、童年更是無助的。

可憐的阿廖沙三歲喪父,被帶到外祖父家。外祖父是個瀕臨破產(chǎn)的小染坊主,他性格暴躁,自私貪婪;兩個舅舅也粗野不堪,自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事:爭奪財產(chǎn),打架斗毆,愚弄毒打兒童……在這個典型俄羅斯小市民家庭中,層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過氣來。但仍有許多善良、正直的人們給了阿廖沙正確的指引和支持,使他看到了光明。他們都是他的良師益友。正是這些善良,平凡的人哺育了阿廖沙對生活的積極態(tài)度和反抗精神,也就是臨近尾聲之時,十一歲的作者被外祖父殘忍地趕出家門,走向了人間……

《在人間》描繪阿廖沙走向社會外出謀生的經(jīng)歷。他備受生活煎熬,做過各種工役,受盡欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,體驗了社會生活底層的艱辛,認識到人性的丑惡。不過,外婆的善良、廚師的正直、瑪戈爾皇后的博學(xué),又使他看到生活的光明面。同文物鑒定人、司爐工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面與復(fù)雜。他酷愛書籍,利用一切機會讀他所能碰到的書籍,為此吃了種種苦頭。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是歡樂的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中,也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn),而打架爭吵之類兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。

遇到困難時要堅強。高爾基年輕時遇到的很多很多的困難都沒有壓倒他人生中前進的腳步,高爾基年輕時曾經(jīng)想自殺,可是卻沒有成功。雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅持著讀書,永不放棄!功夫不付有心人,終于,他通過忍耐和堅強,努力的自學(xué),使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家!

高爾基童年時父母雙亡,但這卻給了他豐富的生活經(jīng)驗、一個嘗盡酸甜苦辣的童年、和一顆十分堅強的心。他在人生路上遇到的很多人都給了他幫助。他的伙伴們給他的友誼,外祖母給她的善良,“瑪爾戈王后”給他的讀書情懷,斯穆雷給他的關(guān)心他人。一個人的堅強意志是磨煉出來的,是打不倒的。

苦難是一所大學(xué),經(jīng)歷是寶貴的財富!高爾基的父母雙亡給了他豐富的生活閱歷,他的生活閱歷給了他讀書情懷。他的讀書情懷給了他輝煌的人生。

如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里,被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行。但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力,我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只有十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》《在人間》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費,我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。

這兩篇文章讓我明白:我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的生活,珍惜每一寸快樂的時光。懂得無論遇到什么困難,只要有堅定的信念,百折不撓的迎接挫折,那理想的彼岸一定會離我們不遠。即使生活是多么的困苦,只要懷著一顆樂觀的心態(tài)去面對,那我們就能化悲哀為力量,與逆境作斗爭。是的,我會努力做到!

在人間讀后感如何寫 篇3

1。葉藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太過于在意別人的看法,也許是缺愛導(dǎo)致的,我覺得有點討好型人格。又因為他心思的敏銳和對人性的洞察,使得他又更多看到人性的惡,盡管良子代表了人性的善,可是這個善竟然也會被惡利用,經(jīng)受本不該她來承擔(dān)的痛苦。

2。這本書應(yīng)該是從頭喪到尾,我也沒看到什么對于生的希望,只能說如果最差的不過如此,那么我的生活似乎還有救,就是以這樣的心態(tài)來看待生活,活著的意義就是活著本身,因為本來生活就很難,我們不能一步一步喪失做人的資格,當(dāng)然他并沒有喪失做人的資格,只是他一步步就這樣走向了這個結(jié)局,對生活的失望還有羞恥感,對人性的要求太高了,所以惶恐不安。

3。再看了一下太宰治的生平,只想感嘆作家總是與眾不同,跟俗世格格不入,我竟然還生出一點羨慕來,他肯定是有才華的,所以才寫出那么多的作品,可是又為他的英年早逝感到悲哀,以為他過于良善和敏感,但若非如此,又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品,很矛盾。

在人間讀后感如何寫 篇4

我們小時候的依賴父母,不愁吃不愁穿。

我在寒假里看了幾本書,最引人注目的是《在人間》。書的主角高爾基上完大學(xué)后就去打工了,為什么,因為他的父母不能永遠陪著他,所以他要打工賺錢來維持生命,憑著這種堅定的信念,一天天努力的賺錢,他還將工錢的一半交給父母,不久高爾基帶著朋友們開了一個企業(yè),高爾基作為老板,他們一個月比一個月收成好,高爾基將得到錢日積月累,積累的達到了無與倫比的程度,最終高爾基成為了億萬富豪,可高爾基并沒有背信棄義,仍在幫助他的朋友們。他的朋友們非常感激他,于是給他舉行了“慶功宴”。

讀完這本書你會干什么,我想你們知道了,我們還小,不能為自己和家長賺錢,可我們可以幫家長做一些力所能及的事情?!对谌碎g》這本書對我有深度的啟發(fā),每翻一頁,我就可以得到許多知識。

在人間讀后感如何寫 篇5

寒假里媽媽給我買了一本書,名叫《人間有晴天》。最吸引我的是封面上的一句話---每個女孩都是公主,等待著破繭成蝶的一天。

這本書的作者是美國人叫金伯莉·威樂絲·荷特。寫的是十二歲的虎娃是一個聰明過人、會學(xué)會玩的女孩子,但卻有著“與眾不同”的父母--智障的雙親,與眾不同的父母帶給虎娃的是尷尬和孤獨,好在有精明能干的外婆無微不至地照顧著她??墒峭馄诺耐蝗浑x世讓虎娃徹底崩潰了。她決定離開家鄉(xiāng),和多麗姨媽一起到迷人的大城市生活。可是在離行之前,一場暴風(fēng)雨使她深切地感受到媽媽的愛,也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的長處。她決定留在父母身邊,吮吸著父母那像蜜的愛意。

我們要學(xué)習(xí)書里小女孩堅強的一面,這本書是通過濃濃的溫情與關(guān)愛,讓我體會到了愛的力量,即使智障的父母思想很幼稚,但是他們還愛著自己的孩子和身邊的每一個人。我也要在生活中在感受爸媽關(guān)愛的同時去愛他們,為他們做點力所能及的事情。

根鳥讀后感如何寫


幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題:“根鳥讀后感”。

讀書常??梢栽黾游覀兣c他人的共情感,結(jié)識到更多好朋友。當(dāng)我們欣賞完一部書籍,我們也許久久無法自拔,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法,就會寫出不同的讀后感。讀后感可以引用相關(guān)的資料去寫嗎?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“根鳥讀后感 ”,請收藏好,以便下次再讀!

根鳥讀后感(篇1)

寒假里,我讀了著名作家曹文軒寫的《根鳥》,覺的這本書十分引人入勝,于是便想介紹給大家。

一聽到這本書的名字,大家有可能會問:根鳥是什么東西?他是人還是什么?大家接著往下看,看完了之后,我相信大家心中的迷團就會被一一解開的。

根鳥是一十三歲的小男孩,和他的父親相依為命,有一天,他在林中打獵,可忙了一上午根鳥連一只飛鳥也沒有打到,終于打到了一只鷹,可他突然發(fā)現(xiàn)鷹爪上有一求救信,原來是一叫紫煙的人掉進了一大峽谷。于是他便踏上尋找紫煙的道路……

我喜歡這本書的原因有兩,一原因是這本書的好詞好句有很多,隨便翻一頁就能找到,比如:“陽光穿過樹葉的空隙照下來,猶如利箭一支一支地直刺陰晦的空間,又仿佛是巨大的天河,千瘡百孔,一股股金白色的流水正直瀉而下?!蔽蚁矚g讀這本書的第二原因是,這本書是一本夢幻般的書。

我希望大家來看這本書。

根鳥讀后感(篇2)

根鳥在他幼小的心靈他相信這是真的,他還是做夢,夢到那女孩渴望的眼神,夢想她的模樣,他開始失眠,開始吃飯走神,父親看到也很難過,孩子是在追求什么,在短短的一段時間,全村都知道這件事情,大伙都笑他,不要管,一個不現(xiàn)實的情況。但根鳥從沒有放棄他的夢想,他決定要去西方,去尋找他的向往和夢想。從此他一個人踏上了去西方路,一個為實現(xiàn)自己的夢的旅途。

在路上他寧愿受餓,也不愿意去乞討,他也遇到和他一樣的人,有不同夢想的人,最終還是忍受不了饑餓,一路的乞討走了很久,他第一次遇到是駱駝隊,他緊緊跟隨他們。他在和他們度過自己最害怕的夜晚,在一位老人關(guān)心下,他說出了隱藏在他心理的秘密,其他人都嘲笑他,惟獨老人很贊許他,覺得孩子是好樣的,敢于做自己的事情,敢于冒險,最后老人留下破皮襖給根鳥,很早離開。他在青踏遇到一個叫板金的老人,板金他是為他們家鄉(xiāng)的病痛,孩子長到10歲就因什么疾病而死掉,他不相信命運,也踏上去尋找屬于自己的生活領(lǐng)域。

他們一起生活了一段時間,由于根鳥生病在好心人老奶奶的幫助下很快恢復(fù)身體,但板金還是一個人先走了。后來還在路上遇到一家米溪米行的千金秋蔓,秋蔓沒有走黑夜和獨木橋的本領(lǐng),在他的幫助他,他們順利到了米行,米行一家很盛情接待了根鳥,秋蔓叫他他們米行去扛米,上下船,一個陌生人出現(xiàn)在大家面前,都不理會。有意為難他,但根鳥用那誠實和勤勞的心,打動了所有的人。他也在這里享受了他人生的幸福,感覺到他是一個真正的人,米行一家人都想留他在這里當(dāng)兒子或者女婿,但心理一直想著,要早點走到他想去的的方,他不要接受安逸的生活,又踏上路。一路的艱辛那不用說,他在把米行送的錢用完后,又去賭博,外面的世界好復(fù)雜,人家把他買馬錢偷走了,他還得靠自己的雙腳行走。

根鳥讀后感(篇3)

根鳥,生活在菊坡,一個美麗而寧靜的村莊。他與父親相依為命,母親在很久以前神秘地出走了。十四歲的那一天,天上忽然飛來了一只鷹——白色的'鷹,根鳥從未見過,甚至也從未聽說過鷹是白色的。那鷹不但樣子特別,而且有一種令人震懾的高貴氣質(zhì),他非常的奇怪;他的心完全被它牽引了。垂死的白鷹用目光把少年召喚,在鷹的腿上有一個布條,布條上竟然寫著字:

我叫紫煙。我到懸崖上采花,掉在了峽谷里。只有這只白色的鷹,能夠把這消息告訴人們。它一直就在我身邊呆著。現(xiàn)在我讓它飛上天空。我十三歲,我要回家!救救我,救救我,救救紫煙!在一天夜里,一個大峽谷出現(xiàn)在少年的夢里:一個女孩出現(xiàn)在一棵銀杏樹下,她說她叫紫煙。女孩雙眼里流出哀惋的聲音:救救我!

被夢喚醒的少年根鳥離開了菊坡。父親說:這是天意。根鳥便開始了他的路程。

這一本書的小孩子根鳥的決心令我佩服,雖然在路途上有這么多的危險和困難,他都克服了,真不愧是有一句名言:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”——只有飽經(jīng)磨難后,才能體會這一剎那的百感交集。

根鳥讀后感(篇4)

《根鳥》這本書是一部迷人的夢的小說。主要敘述了一個少女到懸崖上采花,掉進了峽谷,她出現(xiàn)在一個叫根鳥的少年的夢里。根鳥出發(fā)了,一飛沖天,去尋找屬于自己的夢?;哪菰?,大山,村落,峽谷,小鎮(zhèn)……一個個場景,奇異而玄妙。

這本書是虛幻的,但卻有濃重的現(xiàn)實感。它的神秘色彩由始至終一直飄蕩在文字文字中間。在這本書中,文字不僅用來敘事與說義,還被用來營造氛圍。很在意故事——好聽的故事——結(jié)結(jié)實實的故事。既重視情節(jié),有重視情調(diào),甚至把情調(diào)看得更重要。出現(xiàn)一個有一個大的或小的場景。這些場景是精心設(shè)計的,它們不僅僅是人物活動的所在,并且其本身就具有美學(xué)上的意義。

每一個少年都有夢,但夢境的實現(xiàn)要靠不斷的尋找。這是常常的歷程。尋夢的人也許會以為遭遇到挫折而退卻,也許會因為疾病和勞累而放棄;也許會因為突來的安樂而放下了志氣;也許會因為身陷絕境而昏迷,甘心做一個行尸走肉。這一的可能,對于尋夢者來說,都是一個一個的陷阱。

一個少年成長在現(xiàn)實與夢幻之間。他選擇了瀟灑與浪漫。他居心一夢喂馬,度過他的成長階段——一個迷人的富有詩意的夢。

根鳥讀后感(篇5)

我把《根鳥》這本書看完,這本書講的故事非常吸引人,中間的情節(jié)描寫的也很動人,我和我的同學(xué)都很喜歡看這本書。

《根鳥》這本書的作者是曹文軒,曹文軒有很多非常值得一看的作品,我們就曾經(jīng)讀過他的《草房子》,并且還上過《草房子》的閱讀課。

這本書的封面是畫面中間有一棵大樹,大樹的左上角有一匹飛馬,飛馬上有一個男孩兒?!陡B》一共分為五章,分別是菊坡、青塔、鬼谷、米溪和鶯店。

這本書講的是主人公根鳥在一次外出打獵時,看到一只非常罕見的白鷹,這只白鷹的腿上綁一封求救信,這封求救信是是一個叫做紫煙的女孩兒寫的,她采花時掉進長滿百合花的大峽谷,但根鳥找遍附近的山谷、縣城卻毫無收獲。

之后,根鳥踏上西尋紫煙之路。途中,根鳥結(jié)識板金,板金的家族得一個怪病,在十八歲那年他們便不再做夢。在夢離他遠去后,他也踏上尋找夢的旅途。這一路上,雖然艱難險阻層出不窮,但他們以夢為馬,憑借著自己堅持不懈的意志,跋山涉水,克服重重的困難。但板金卻沒有陪伴根鳥到最后,他在鶯店的郊外慢慢地閉上眼睛,與世長辭。臨終前,他告訴根鳥,一定不要放棄根鳥所一直尋找的夢,不要忘記尋找夢中的大峽谷、紫煙。

在尋找紫煙的途中,根鳥恍惚過、清醒過、搖擺過、執(zhí)著過,甚至想要放棄過。但最后,根鳥終于來到大峽谷,看見白色的鷹在空中翱翔……讀這本書,我覺得根鳥

是一個擁有堅韌不拔意志的、敢于追求夢想的男孩。同時,我覺得人在追求夢想的道路上,會遇到許許多多的'困難、挫折,可能偶爾你也會感到迷茫,但我們一定不能放棄,只要堅持自己的夢想,相信自己,并進行不斷的努力,總有一天你會成功的!

這部書的結(jié)尾使人回味無窮,作者并沒有說根鳥最終有沒有找到紫煙,或許紫煙只是一個夢。但在這本書中,我們卻看到根鳥身體和心靈的成長,在課余時間,我和同學(xué)還會討論這本書,我們都覺得《根鳥》這本書很好看。

這本書告訴我一個道理:堅持就是勝利,我相信,不論做什么事情,只要有恒心,就會成功!

根鳥讀后感(篇6)

最近,我讀了一本名叫《根鳥》的書。書中的主人公根鳥生活在一片名叫菊坡的土地上,而然在一次打獵中,他打獵了一只白色的鷹,就在這時,他發(fā)現(xiàn)了綁在鷹腳上的布條,上面寫的是一位叫紫煙的女孩的求救信,而又在晚上,根鳥的夢里出現(xiàn)了那個紫煙掉進的長滿百合花的大峽谷。于是他堅信這件事是存在的,他讓父親給他收拾了行囊,就上路了。

在艱難的過程中,根鳥遇見了和他一樣的板金先生。之后他與板金一起克服困難。但是兩人又因為根鳥的一場大病,被迫分開了。然后過了一些日子,根鳥的病好了,他又陸續(xù)來到了米溪,鶯店等地方??朔撕芏囹_子的奸詐算計,最終到達了那個大峽谷,可惜根鳥還是沒能找到紫煙。

讀完這本書時,我在想,是什么讓根鳥如此堅定不放棄?是信念,是永不放棄,這種力量非常強大,它能讓人想要放棄時重振旗鼓堅定下來。

這一段艱難的旅程,是一個男孩的成長史,是一顆堅定之心的磨礪。這本書在我的期盼下讀完了,雖然它只是一本小說,但它精美的橋段和栩栩如生的人物深深地吸引了我,讓我久久沉浸其中。

根鳥讀后感(篇7)

讀完《根鳥》這本書后,我覺得書里的好詞、好句、好段特別豐富,優(yōu)美的詞句可以為我們寫作文提供材料,象:陽光穿過樹葉的空隙下來時,猶如利箭,一支一支得直刺陰晦的空間,又仿佛是巨大的天河,千瘡百孔,一股股金白的流水正直瀉而下。這是一個優(yōu)美的比喻句,把陽光比作利箭,陽光穿過樹葉空隙的景象比喻巨大的天河,千瘡百孔,一股股金白的流水正直瀉而下,我閉上眼睛,大自然的奇妙景象浮在眼前。根鳥是一個心地善良,懂得感恩的人。故事中的根鳥有幾次可以獨自逃過難關(guān),但他總是帶上曾經(jīng)幫助過自己的板金叔叔和安慰過自己的青壺等一起逃出。

當(dāng)他有困難的時候,他總是堅強的面對一切,比如:在逃出長腳這個壞人的鬼谷時,他經(jīng)歷了一次又一次的失敗,但他從不放棄,直到最后終于離開。根鳥也是一個孩子,他也會受到環(huán)境的影響,不易辨別是非,容易學(xué)壞,如:有一個名叫金枝的女孩子對根鳥說:“鶯店不是個好地方”但根鳥不聽勸說,就是要呆在這個地方,結(jié)果他學(xué)會了“喝酒、賭博?!笨戳诉@本書,我明白了一些道理:待人要象根鳥那樣善良、真誠;做事也要向他那樣執(zhí)著,遇到困難要敢于面對,永不退縮;在社會這個大家庭里學(xué)會與人交往,能夠辨別是非,能克制不良行為的影響,讓自己成為一個有主見、勇敢、積極向上的好孩子。

《根鳥》這本書真好,我還會再次閱讀,將了解書中更多的知識。

洋蔥頭歷險記讀后感如何寫


沒有閱讀過“洋蔥頭歷險記讀后感”的朋友肯定不應(yīng)該錯過這篇文章,請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀。靜下心來讀書可以使我們戒驕戒躁,在閱讀作品之后,內(nèi)心的感動是久久難以平靜的。寫讀后感的時候,我們不能就事論事和泛泛而談。

洋蔥頭歷險記讀后感【篇1】

當(dāng)我打開世界文學(xué)名著寶庫時,一個奇怪的書名《洋蔥頭歷險記》引發(fā)了我的疑問,洋蔥頭是人們生活中常見的一種蔬菜,它又會怎樣的歷險經(jīng)歷呢?帶著這種疑問我讀完了這本書。

《洋蔥頭歷險記》是意大利作家賈里·羅大里把那些瓜果蔬菜作為主人公,講述了勞動人們反抗統(tǒng)治者的故事。開始,洋蔥頭的爸爸—老洋蔥頭無意踩了檸檬王一腳,被關(guān)進了監(jiān)獄,監(jiān)獄里的人們其實都是好人。而檸檬王這個統(tǒng)治者使人們都很無奈,從此洋蔥頭決定救出監(jiān)獄里所有的人。可這不是那么容易的,在這個經(jīng)歷中洋蔥頭結(jié)識了小櫻桃、小草莓、等人物,他在戰(zhàn)斗中歷盡了磨難,最終最終取得了勝利。

洋蔥頭遇到困難從不屈服,而是用自我的智慧去克服掉,令我十分佩服。在我們學(xué)習(xí)生活中也不可避免的遇到一些大大小小的困難,我們應(yīng)當(dāng)怎樣克服呢?當(dāng)熱愛閱讀的我們在看書時遇到不認識的字,我們是跳過它,還是翻開字典;當(dāng)我們在專心致志的做算術(shù)題時,遇到除不盡的算式時,我們是再細心的驗算一遍,還是認定這道題出錯了;當(dāng)教師布置默寫單詞時,遇到很長的單詞,時跳過還是認真的默。

其實這些都是生活中的小困難,如果我們不去克服,有怎能應(yīng)對生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。所以我們應(yīng)當(dāng)從小事做起,從點點滴滴做起,逐漸培養(yǎng)克服困難的勇氣,不折不饒的精神,使我們從羽翼未豐的雛鷹,成長為翱翔再天空的蒼鷹。

洋蔥頭歷險記讀后感【篇2】

高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯?!笔堑?,我也這么認為。我讀過很多本書,有《老人與?!贰赌九计嬗鲇洝贰稅埯惤z夢游仙境》……其中有一本我最愛的書——《洋蔥頭歷險記》。

讀完《洋蔥頭歷險記》之后,我覺得這本書的主人公——洋蔥頭十分勇敢。在故事的一開始,洋蔥頭的父親——老洋蔥被邪惡女公爵的士兵誤會了。然后,他被關(guān)進大牢之中。洋蔥頭實際上十分膽小,就連小螞蟻都害怕,卻堅定地說:“我一定要把爸爸從牢里救出來!”我讀到這時覺得洋蔥頭十分勇敢,他明明可以自己一個人逃走,卻堅定地要去把爸爸救出來。說完后,洋蔥頭回家收拾東西踏上了冒險之旅。洋蔥頭走到動植物小鎮(zhèn)時,他看到了一個小屋子,屋子里發(fā)出了一陣陣求救聲:“救救我!誰來救救了!我被卡在小屋子里了……”洋蔥頭心想這位大叔也挺可憐的,還是去幫幫他吧。洋蔥頭把門打開,用力地把大叔拉了出來。讀到這里,我覺得洋蔥頭十分有愛心,真的是一個樂于助人的好孩子。

除了勇敢和愛心,我還覺得洋蔥頭十分勤勞。洋蔥頭在冒險過程之中,因為錢不夠了,他還到螞蟻大哥的鞋店里工作。洋蔥頭一天只能掙15元錢,但是他每天都要做30雙鞋。雖然他掙的錢不多,但是卻需要做如此多的鞋,可是洋蔥頭卻沒有放棄,一直堅持到底,只為救出牢中的父親。其中有一次,洋蔥頭遇上了蜈蚣大叔買鞋子,洋蔥頭整整做了好幾天才完成。就算如此辛苦,洋蔥頭也不放棄。讓我覺得,洋蔥頭十分堅持!十分勤奮!十分孝順!

這本書十分適合我們小孩子看,洋蔥頭的勇敢,孝順,堅持,勤奮都值得我們學(xué)習(xí)!

洋蔥頭歷險記讀后感【篇3】

大家好,在這個幸福美好的寒假里我讀了一本書《洋蔥頭歷險記》下面就是我讀過之后的感受。

我覺得檸檬王是一個非常殘暴邪惡的家伙,因為他總是欺壓好人縱容壞人。被他抓起來的好人都關(guān)在監(jiān)獄里,而把壞人養(yǎng)在宮廷里。而洋蔥頭則是一個正直、勇敢、善良、智慧的小男孩。老洋蔥無意中踩了檸檬王一腳,被關(guān)進了監(jiān)獄。所以洋蔥頭決心救出爸爸和其他被抓的好人,在鼴鼠等朋友的幫助下,經(jīng)歷磨難后,千辛萬苦把牢里的人都救了出來。大家團結(jié)一致打敗了檸檬王,獲得了自由。

書中的洋蔥頭是個不拋棄,不放棄的孩子,在困難面前不低頭,克服困難勇往直前,他用自己的智慧戰(zhàn)勝了檸檬王獲得最后的勝利。我們要向洋蔥頭學(xué)習(xí)做一個機智、勇敢、有主見、有正義感、不怕困難的人。

我以前在學(xué)習(xí)上一遇困難,就不愿意花時間動腦筋去鉆研思考,而是習(xí)慣于直接問大人這樣輕輕松松得來的答案盡管是正確的,但沒有經(jīng)過自己大腦的思考,沒有付出自己的艱辛和汗水,是沒有什么意義的。后來,在老師家長的啟發(fā)和教導(dǎo)下,我漸漸明白了,多方求證得出的答案比不勞而獲的更有成就感。

有一位名人曾經(jīng)說過:“困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強?!敝灰覀儾恍傅嘏c困難抗?fàn)?,困難就會在我們面前乖乖地繳械投降,最后屬于我們。

洋蔥頭歷險記讀后感【篇4】

小洋蔥頭的老爸老蔥頭他被別人推了一下,不小心踩了檸檬王一腳,然后兇狠殘暴的檸檬王命令檸檬士兵把老洋蔥頭給抓進了監(jiān)獄里。小洋蔥頭好不容易去監(jiān)獄探望老洋蔥頭,老洋蔥頭卻告訴他這里關(guān)的都是好人,還要小洋蔥頭去外面研究壞人的缺點,然后想辦法戰(zhàn)勝他們。

小洋蔥頭聽從了老洋蔥頭的建議,于是開始了他浪漫的遠游之旅。小洋蔥頭在這次旅游中,他戲耍了蠻橫霸道的番茄騎士,并交了一個好朋友——善良聰明的小櫻桃。小洋蔥頭和小櫻桃之間也經(jīng)歷了很多挫折與驚險故事,最終小洋蔥頭和小伙伴們一起通過挖地道的方法把老洋蔥頭和監(jiān)獄抓的全部好人都從監(jiān)獄里救了出來。

讀了這本書,我有很多收獲,也有很多啟發(fā),我們要像小洋蔥頭一樣勇敢堅強,并通過旅游研究出壞人的致命缺點——貪婪,并針對壞人的弱點設(shè)計了營救的方案,并通過朋友們的幫助,他最終成功營救出了他的父親。

從而可以看出小洋蔥頭對父親深深的愛,也可以看出他做事前總是經(jīng)過慎重的規(guī)劃才去實施的,并不是獨自魯莽的去和檸檬兵進行戰(zhàn)斗,并從中看出他做事的謹慎與細心,我們做任何事都要進行詳細而又精確的規(guī)劃,把可能遇到的困難都要考慮清楚后才去實施,這樣做不僅規(guī)避了可能遇到的很多風(fēng)險,也會把我們做事的損失降到了最低點。正如《孫子兵法》所說,“以謀為上,先謀而后動?!?/p>

我們還要學(xué)習(xí)小洋蔥頭對父親的一片孝心,即使他去監(jiān)獄探望他父親時,他內(nèi)心雖然很想立刻救他父親出來,但是他還是聽從了他父親的建議出去遠游。我們不要像檸檬王一樣做事兇狠殘暴不計后果,最終因為自己的兇狠殘暴導(dǎo)致了國家滅亡。

魯濱遜漂流記讀后感如何寫


以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理的《魯濱遜漂流記讀后感》,假期時我們觀看了作品,相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗。讀完書后,我們不妨寫一篇有條理性的讀后感,寫作品讀后感內(nèi)容都應(yīng)該有什么呢?歡迎您閱讀本網(wǎng)頁的內(nèi)容!

魯濱遜漂流記讀后感(篇1)

今天,我讀了《魯濱遜漂流記》,深深地被魯濱遜的人格與毅力感動了。這本書是英國作家笛福所寫的,內(nèi)容講述了有個英國人名叫魯濱遜,喜歡航海和冒險。他本可以按照父親的安排,依靠殷實的家業(yè)過一種平靜而優(yōu)裕的生活,然而,一心想外出闖蕩的魯濱遜卻當(dāng)上了充滿驚險和刺激的水手,由于難以想象的堅強,毅力和勇氣,依靠自己的智慧和辛勤勞動,《魯賓遜漂流記》之所以成為文學(xué)史上不朽的名著,還在于它的真實性和不凡的藝術(shù)表現(xiàn)力。在他之前,歐洲的長篇小說大都是以帝王將相的業(yè)績或騎士美女的浪漫傳奇為主要內(nèi)容。小說雖是一個虛構(gòu)的故事,但對魯賓遜荒島生活的描寫逼真而自然,表現(xiàn)了作者非凡的形象力和藝術(shù)表現(xiàn)力。魯濱遜的精神值得我們學(xué)習(xí)!因為魯濱遜在孤島生活了27年,他用自己的勇氣和聰明才智活了下來,而不是對生活充滿孤獨、恐懼和憂郁。

在荒涼的孤島上,魯濱遜克服了許多的困難:沒有房子,他自己搭建;沒有食物,他自己打獵;沒有家具,他自己造建。充分表現(xiàn)他堅毅的性格和英雄本色。

在人生的道路中,會遇見許多的困難。它告訴人們在困難中不能喪失勇氣。勇氣和毅力是最可貴的,沒有它,你就永遠擺脫不了困境。正因為堅強的決心才會使魯濱遜在困難與挫折面前不低頭。

于是,我想到了自己平時的表現(xiàn),遇到困難的時候,決定會有始無終的:有一次,我在絞盡腦汁地想一道題目,想不出就留著明天在學(xué)校問同學(xué)。這樣,不僅使我的知識量大大退步,還養(yǎng)成不知道不問的習(xí)慣。可是,自從看了《魯濱遜漂流記》之后,每當(dāng)我遇到困難的時候,我就會想起魯濱遜那種堅持不懈的精神,于是我就會查找破解問題的思路,完成作業(yè),保證作業(yè)的質(zhì)量。

人生就像一艘小船——你就是這船上的駕駛?cè)?。而困難就是暴風(fēng),你必須用自己的勇氣和毅力來解決或正視困難,只有付出努力和血汗才能裝飾小船,讓小船更加堅固,抵擋困難的襲擊。一個人成長,如果有了這種敢于挑戰(zhàn)的精神,不管環(huán)境是好是壞,都能創(chuàng)造奇跡,克服困難成才。越舒適的地方,就是弱者的無底深崖;越艱苦的地方就是強者的來源之地。正如人生道路,如果它艱險,如果它陡峭,到處有荊棘,巖石,高峰,急流,這才是我們必須經(jīng)歷的人生道路。人生,并不是充滿希望的太陽,它而是由痛苦,磨難,經(jīng)驗,快樂的絲線,組成的網(wǎng)。當(dāng)我們受到挫折,應(yīng)該積極對待,不應(yīng)該躲避。這本書教會我們只有堅持才能勝利,只有冷靜才能讓我們擺脫困境。

讓我們的人生隨著這本書,在將來的日子里遨游吧!

魯濱遜漂流記讀后感(篇2)

在似水的月光下,我讀完了《魯濱遜漂流記》的最后一章,不禁心潮澎湃,內(nèi)心的深處仿佛有一股巨大的力量要爆發(fā)似的`。??!這魯濱遜究竟是什么人啊!竟靠著那艘船所遺留下來的東西在一座無名島上生活了整整二十六年。日日夜夜,要不是后來星期五在他身邊和他作伴,他該有多寂寞,多孤獨??!

這篇小說主要講述了這么一件事:十八歲的魯濱遜十分渴望海上探險,可他的父親卻百般阻撓,不準他出海探險,生怕他遇到不測。有一次,魯濱遜的一個朋友出海做生意,于是,他背著父母,借此機會和他們一起出海。不幸的是,船在途中被礁石撞到了,船上的人除了魯濱遜以外無一存活,而他也漂流到了一座荒島上。魯濱遜醒來之后悲痛欲絕,但求生的信念使他活了下來。一次偶然的機會,他救出了星期五,從此,星期五就長伴著他,直到一艘英國船把他救出。

遙望星空,我的心久久無法平靜。突然,夜空中那唯美的月亮陡然變成了魯濱遜的臉龐,他含笑望著我,對我說道:“孩子,你要記住,凡事都不可意氣用事,要三思而后行,而恒心、信心、以及堅持不懈的努力也是做事不可缺少之物?!濒敒I遜在和我說話?我不敢相信的揉揉眼睛,那頭像竟又變成了如水的月亮。我認真地咀嚼著那一句話,竟發(fā)現(xiàn)那就是成功之道!再想想以前,我不由得慚愧起來,以前做事我總是心不在焉,意氣用事,更別提恒心、信心、三思而后行和努力了。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)我以前的做法是錯誤的,照那種做法做下去,我永遠也不會成功。

讀完全文,我不禁感慨萬分:小說中的魯濱遜不就是靠堅持不懈的努力,最后才得救的嗎?如果他當(dāng)初沒有努力,現(xiàn)在哪能回家,說不定早就橫尸海外,含淚而亡了呢。有一次做數(shù)學(xué)作業(yè)時,一道題目難住了我。我絞盡腦汁,左思右想,可就是沒能想出解題的方法。忽然題目上的一句話提醒了我,原來我是因為忽略了那句話,所以才想不出答案來??墒?,當(dāng)我看見大家都已經(jīng)將本子交給了老師時,心里十分著急。于是我看了一下同桌的本子,將答案抄了上去,交給了老師。還有一次,我看了一道奧數(shù)題,我的心思根本不在這上面,本想看一下別人的答案,草草了事??僧?dāng)我準備去看時,爸爸的一句話在我的腦海中浮現(xiàn):“作業(yè)是自己做的,有意義,不是自己做的,無意義。要是盜取別人的成果,就是

魯濱遜漂流記讀后感(篇3)

《魯濱遜漂流記》讀后感600字:這周我給大家推薦的書目是《魯賓遜漂流記》。下面,跟我一起去走近它吧。

這本書的作者是笛福,他1660年出生在英國倫敦一個小油燭商人的家庭里。當(dāng)時正值英國階級革命時期。笛福從學(xué)校接受了中等教育,但他不愿遵從父親的命令成為一名牧師,而是當(dāng)上了內(nèi)衣經(jīng)銷商,也經(jīng)營煙酒和羊毛批發(fā)。他還著手出口貿(mào)易,曾游歷過西班牙、法國、荷蘭、意大利等很多國家。二十多歲時他就成為了一個成功的商人。到了1692年,笛福經(jīng)商破產(chǎn),負債累累,為了養(yǎng)家糊口,他東山再起。從事過多種職業(yè),59歲時開始創(chuàng)作小說。

這本書主要講了主人公魯濱遜傳奇的一生。出生富裕家庭的魯濱遜,不顧父母的阻攔,離家出走去航海,他的第一次航行遇見了大風(fēng)暴,但是愛冒險的魯濱遜再次出海,他的這次非洲經(jīng)商者獲得了很大的成功。當(dāng)他再次自信滿滿的踏上航程時,不僅貨物被劫,就連自己也一下子由一個成功的商人,變成了奴隸。

之后他偷了主人的小船逃走,逃掉了巴西,他開始經(jīng)營種植園。但愛冒險的他,又不滿足于守著自己的種植園,魯濱遜又再次出海。航行途中遇到了風(fēng)暴,船上的人全部遇難了,只有魯濱遜活了下來。他被困在了一個孤島上,他經(jīng)過最初的消沉后,開始努力探索小島,以非凡的毅力和非凡的智慧,在小島上生存下來,并一步步的完整的生活。

不可質(zhì)疑,作者與主人公很像,作者簡直是描述了第二個自己,他們兩個共同擁有的冒險精神使我敬佩。這種精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

在我們面對困難和危險時,我們不正是需要這種冒險精神,過人的毅力,才能讓我們在任何時刻,任何情況,任何環(huán)境下克服困難,時刻充滿勞動熱情。而這智慧和勇敢也是絕不可失的。

讀完這本書,讓我熱血澎湃,我也好想像他們那樣去探險,去克服一個個困難。

作文點評:有自己的寫作風(fēng)格,開篇都會以介紹自己的方式來進行。對文章內(nèi)容理解透徹、概述簡練明了。能夠通過閱讀體會文章深意,并激勵自己克服困難,勇敢前行。

魯濱遜漂流記讀后感(篇4)

人一生就如一條漫長而又充滿艱辛的道路,最終的成功者永遠都是意志堅強,有恒心,有毅力的人,他們?yōu)樽约旱娜松鷦?chuàng)下輝煌。

《魯賓遜漂流記》的主人公魯濱遜,在荒島上獨居20多年,最終被一艘經(jīng)過的船送到了英國。他在孤島上生存下來,是因為他有強大的求生意志和自強不息的精神。

人生需要這種精神。遇到困難時堅強奮斗,不要放棄一線希望,才能絕處逢生。

科學(xué)家霍金風(fēng)華正茂的時候卻患上了絕癥,在厄運中,他并沒有倒下來,即使身體一天天衰弱,但他的心也沒有被病魔打敗,他勇于同病魔作斗爭,1年過去了,2年,3年也過去了,病魔似乎也被他的意志嚇退了。身患絕癥時他依然為世界人民做出了偉大的貢獻。他的意志給他帶來了新生。

可是社會上卻有一些人,他們不但不肯付出汗水,而且一心想吃現(xiàn)成飯,總以為不付出行動就可以擁有財富。比如那些街頭的年輕乞丐,他他們一味感嘆自己命運如何悲慘,卻從不用自己的雙手去奮斗。他們不覺得靠乞討生活是件不光彩的事,在他們身上根本看不到一點點魯兵遜那樣拼搏精神和對美好生活執(zhí)著追求的信念。

我們是父母的掌上明珠,被父母捧在手心里,小心的呵護著。于是,我們便處處依賴父母。學(xué)習(xí)中,一碰到難題,不加思考,就說:不會做。這樣的我們,將來又有什么作為呢?

其實我們同樣需要具有魯濱遜那樣的刻苦奮斗精神。天底下沒有什么克服不了的困難,只要充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解。我們必須相信自己有能力把各個學(xué)科學(xué)好。成功掌握在自己的手上,我們因該努力學(xué)習(xí)。

魯濱遜漂流記讀后感(篇5)

他,是一個堅強勇敢的漂流者。當(dāng)他一個人漂流到荒島時,他并沒有感嘆命運、怨天尤人,而是馬上行動起來,拯救自己。面對惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn),他沒有絕望和妥協(xié),而是勇敢地面對現(xiàn)實,用堅強的毅力和勤勞的雙手同困難作斗爭,創(chuàng)造了不朽的傳奇。

他,就是英國作家笛福筆下的一名主人公——魯濱孫。出自于笛福創(chuàng)作的一篇長篇虛構(gòu)小說——《魯濱孫漂流記》。

魯濱孫先是在荒島上為自己建造了一個安全舒適的住所,并找到了食物。接下來,他開始許畜養(yǎng)山羊,種植麥子,還救了一個野人。他在荒島上生活了28年,最終安然無恙地回到了英國。

28年,這是一段多么漫長的時間?。≡谶@28年內(nèi),他用自己的勤勞、智慧與堅強的毅力完成了一項項看似不可能完成的任務(wù)。他不但是一個生活的強者,還有著種種令人敬佩的精神。他面對重重困難時,毫不畏懼,利用周圍一切可利用的東西,積極改善生活環(huán)境,將一個不毛之地變成了一個欣欣向榮的美好家園。

我們現(xiàn)在有種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與生活環(huán)境,但也正因此,我們才缺少像魯濱孫那樣足夠的自理能力。我前些天看到過一篇文章,上面說一位考上清華大學(xué)的學(xué)生,由于不會洗衣服,不會打理自己的生活,就叫自己的父母千里迢迢趕到北京來,在學(xué)校附近租房子,照顧孩子。還有一位還有一位從小就生活在上海的學(xué)生考上了復(fù)旦大學(xué),卻在周末回家時迷了路,最后在交警幫助下才回到家中。

“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?!辈还苁囚敒I孫,還是逆境中生長的竹子,都有一股堅強的毅力,努力向上的精神。只有揚起自信的風(fēng)帆,勇于拼搏,堅持不懈,才能鑄就輝煌人生,迎接美好明天!

魯濱遜漂流記讀后感(篇6)

“一個人只是呆呆地坐著,空想著自己所得不到的東西,是沒有用的……”這句話出自英國著名作家笛福的《魯濱孫漂流記》。

《魯濱孫漂流記》講了在英國有一個非常勇敢、熱愛冒險的人,叫魯濱孫,他在一次航行中不幸流落到荒島上,與世隔絕,但是他憑著自己不畏艱險、機智勇敢的精神。在島上生活了二十八年后,終于回到了英國。

魯濱孫真是太勇敢了,他流落到荒島上,他一開始一無所有,連生存最基本的食物也沒有,但即使這樣,他還是沒有退縮,依然抱著能回家的信念,開始在島上生存起來,他先是每天帶著獵狗去森林打獵或去海邊捕魚,并把捕到的山羊畜養(yǎng)起來,最后他竟然可以常吃羊肉、喝羊奶。后來,他遇到一群野人,他沒有選擇逃避他們,而是選擇救下一個野人,成為它的好幫手,最后他們救出了船長,成功的回到了祖國。

和魯濱孫比起來,我真是太慚愧了,他即使流落荒島,也沒有被這樣艱苦的環(huán)境所嚇倒,而是選擇勇敢的去面對。而我在生活中,卻是一個非常膽小的人。記得在去年,放學(xué)后,爸爸接我回家,回家后,爸爸去買東西,讓我在這里等著,爸爸剛走開,又一條狗跑了出來,對著我汪汪大叫,我嚇壞了,趕緊朝著爸爸所走的方向逃去,為了不被狗追到,我就拼命的跑,一直到狗不追了,我才停了下來。

和魯濱孫相比,我真是差得太遠了,他不論遇到多大的困難,都沒有逃避,而是勇敢地去面對,而我只是面對一條小狗就執(zhí)意地選擇逃避,以后我一定要學(xué)習(xí)魯濱孫,做一個勇敢堅強的人。

魯濱遜漂流記讀后感(篇7)

當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁,讀完了這個情節(jié)跌宕起伏的小說后,一個高大偉岸的身影浮現(xiàn)在我眼前。他就是英勇無畏的探險家、航海家魯濱遜。他憑借著自己頑強的毅力,永不言敗的精神,在荒島上生活了二十多年,創(chuàng)造了人類生存的奇跡。

讀到這里,我仿佛看打了輪船的甲板上站著這樣一個人,他衣著得體,目光堅毅。他厭倦了庸庸碌碌的人生,他不屑于在平淡如水的生活中慢慢老去,他的心中渴望激情和夢想。他毅然放棄了富裕舒適的人生,開始了一段激動人心的奇幻之旅。種種不幸與磨難并沒有摧毀他的意志,他仿佛一把鋼刀,在千錘百煉中越戰(zhàn)越勇。

那一天,海面上波濤洶涌風(fēng)號浪吼,全船的人都葬身海底,只有魯濱遜僥幸活了下來。嚴峻的生存考驗剛剛開始。他淪落荒島,沒有任何生存資料單魯濱遜毫不屈服,他白手起家,不屈不撓,一步步站穩(wěn)腳跟,創(chuàng)造屬于自己的未來。

他先是徒手造出一個地洞存放物品,但不幸坍塌了。他又吸取經(jīng)驗做了一個牢固的天花板,還從那艘遇難的船上獲取食物,并拆下所有木板,建造房屋,維持生命。

一次不經(jīng)意間,魯濱遜發(fā)現(xiàn)他掉在墻角的谷殼竟抽出了幾根青綠色的莖子,不久又生出幾個穗子。從那以后,魯濱遜一到雨季就撒下種子來試驗,已得到更多的口糧。雖然一次次失敗,但永不放棄的他終于成了合格的農(nóng)夫,為自己籌到了充足的口糧。

如果其他人遇到這樣的事情必須會埋怨命運的不公平,然而魯濱遜沒有。他不僅僅不抱怨,反而很感謝上帝,感謝他讓自己生存下來。盡管他置身荒無人煙的孤島,可他每一天都祈禱上帝和閱讀了《圣經(jīng)》,每年還舉行一次上島紀念日,懷著感激的情緒感謝上帝給他的種種恩惠。

魯濱遜是一個了不起的人,他在這座荒蕪的孤島上定居了下來,捕魚、養(yǎng)羊、馴化野人……他從一個養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族公子變成一個積極樂觀,敢于挑戰(zhàn)自我,超越自我的勇士。

讀完這本書后,我也會像魯濱遜那樣,揚起風(fēng)帆,在人生的海洋中勇往前進。

魯濱遜漂流記讀后感(篇8)

看完這本引人入勝的書后,我不禁有些意猶未盡,因為魯濱遜不聽父親勸阻,出海經(jīng)商,結(jié)果在海上遇險,流落荒島28年。在島上,他與自然環(huán)境斗爭,收留野人“星期五”,最后救了一艘叛變船只的船長,終于回到了英國。

書中還敘述了魯濱遜如何在荒島上選擇合適的容身之處:尋找有水源、有樹蔭、能防野獸的地方,然后蓋起簡陋的房屋,解決了生存的重要條件——住所;把捉到的活山羊蓄養(yǎng)起來,用一點麥種反復(fù)播種、收割,終于自給自足,解決了生存的必要條件——食物;不斷摸索著制作陶器、編制籃筐、打造家具的方法,為更好的生存而不斷進行創(chuàng)造,展現(xiàn)了魯濱遜的機智聰明和頑強的意志。

更為驚險的是,魯濱遜在荒島上生活,必須要面對被野人屠宰的危險。在發(fā)現(xiàn)野人的腳印后,他顯得恐懼萬分,非常不安,但這并不說明他貪生怕死、膽小懦弱,而是突出了魯濱遜孤獨無助的困窘。但在恐懼中,魯濱遜依然能做出理智的選擇,采取了種種防范措施,不斷壯大自己的隊伍,甚至到后來面對人數(shù)眾多的野人奮勇出擊,充分表現(xiàn)了他的勇敢和理智。

魯濱遜在荒島為生存所做的種種努力,包括解決食物、住所、安全和孤獨四個最基本的問題。而在與世隔絕、荒無人煙的島上,一個人要解決這四個問題,無疑是極其嚴酷的挑戰(zhàn)。魯濱遜面對困難毫不畏懼,自己想辦法,利用周圍可以改善環(huán)境的一切。這種生存的勇氣和經(jīng)驗,對于現(xiàn)代社會中面臨著日趨激烈的人們來說,也是一個很好的啟示。

魯濱遜孤立無助,面臨的是嚴酷的生存問題。這不是一般的困難。不僅如此,“難”,還處處透著“險”,有天災(zāi),也有人禍。要在這樣一個極其惡劣的環(huán)境中生存下去,需要的是怎樣的意志力??!需用要的是何等的創(chuàng)造力啊!生命被拋至如此絕境,又頑強地生活下來,讓人感嘆不已。

魯濱遜漂流記讀后感(篇9)

如果你被拋棄在一片荒無人煙的海島上,沒有生活物資,一切都要重新開始,你能生存下去嗎?就算是一些生活在貧困山區(qū),身心堅強的人,可能也會選擇放棄。而有一個叫魯濱孫的人,他正如上面所說的那樣,來到了一個荒島,開始了一段別樣的旅程。

魯濱孫是一名英國商人的兒子,自小就對海洋有著濃厚的興趣。當(dāng)他19歲的時候,他就背著父母離家出走,跟隨航海商人在海上游歷。但是,萬事都不是一帆風(fēng)順的,魯濱孫所在的船只商隊遇到了大風(fēng)暴,全船成員除了魯濱孫全部遇難,而魯濱孫則流浪到了島上,用船上僅存的物資搭起了帳篷,制作了槍、刀等武器,還用粘土、淡水制作出各種陶器、罐子,接著又探查了這片土地,開始耕種,還有了自己的羊群,能制作出羊奶酪、面包等食物。在野人們來島上之時,魯濱孫用一己之力救出了其中的一個人質(zhì),并把他取名星期五。魯濱孫與星期五在島上生活了三年,一輛英國商船被拐進這座島上,原因是船員叛變。魯濱孫和星期五協(xié)助船長殺掉了那個罪魁禍首——也就是事情起因的制造者。作為答謝,船長將魯濱孫和星期五帶回英國,并從此過上了安定的生活。而他們偶爾也去看看的小島,由幾名謀反船長的船員們精心護理著。

讀了這本書,我受到了很大的啟發(fā)。在如此艱苦的環(huán)境下,魯濱孫也憑著自己頑強的'毅力堅持了下來,甚至過得和小康社會的生活一樣舒適,這不是告訴我們,只要努力地與生活作斗爭,一切困難都會迎刃而解嗎?現(xiàn)在回想一下,如果當(dāng)初魯濱孫沒有勇敢地走出家門,那么他還會有這樣的冒險體驗嗎?還會得到著更多的知識么?這些知識是在學(xué)堂里得不到的。

《魯濱孫漂流記》這本書,讓我勵志向魯濱孫學(xué)習(xí),有著面對困難毫不退縮的精神!

魯濱遜漂流記讀后感(篇10)

近幾年,很多家長都有一種危機感,電子產(chǎn)品的研發(fā)對孩子的教育影響太大,孩子現(xiàn)在上課都是抱著手機,字寫得越來越少,提筆忘字的情況發(fā)生的越來越多,這種現(xiàn)象不僅僅出現(xiàn)在孩子身上,同樣也是大人們要面臨的困境?,F(xiàn)在的學(xué)生對紙質(zhì)書籍的印象應(yīng)該只停留在課本,越來越多的人在閑暇之余都會拿起手機而不是課外閱讀。

對這種情況最好的做法是什么呢?當(dāng)然是家長主動買書給孩子看,今天就要給家長推薦一本很多人都看過的《魯濱遜漂流記》,這在當(dāng)年是學(xué)生必讀的一本書,現(xiàn)在的孩子又有幾個看過呢?《魯濱遜漂流記》是一本很適合現(xiàn)在叛逆孩子閱讀的小說,因為主人公魯濱遜就很叛逆,他拒絕了自己父母給他安排的人生,一個人義無反顧的選擇出海,接下來面臨的就是讓他后悔的荒野生活。

家長總是想讓孩子避免自己曾經(jīng)受到過的挫折和走過的彎路,把心里話講給孩子聽他們又不懂,總結(jié)起來只有一句話:“我這也是為了你好?!边@么簡單的形容,又怎么去說服叛逆的孩子呢?有一句話說得很好:“不經(jīng)歷挫折,就理解不了父母安排好的人生?!币粋€人夢想最遠大的時期就是青春期,一直跟在父母身邊看著父母如今的人生,大都覺得枯燥無味,也會在心里暗暗發(fā)誓:一定不能過成父母這副模樣。有這種想法是他們的錯嗎?答案會讓家長不理解,孩子有這種想法是對的,沒有任何問題。

孩子們理解不了父母為了打造現(xiàn)在這種安逸的生活付出了多少,人都是向上看的,父母經(jīng)歷過吃不飽穿不暖,所以就覺得現(xiàn)在這種安逸是非常幸福的,可對孩子們來說,這種安逸的生活就相當(dāng)于父母吃不飽穿不暖那個階段,人是永遠無法被滿足的。魯濱遜到了荒島上一直在反思,當(dāng)初是不是聽從父母安排會比現(xiàn)在要好得多,剛開始連他自己都不相信能一直活下去,事實證明,人在絕境下的潛力是無窮的,他努力的讓生活越過越好。

荒島上的經(jīng)歷讓他明白了父母的苦心,也讓他明白了努力和收獲是成正比的,如果再給他一次選擇的機會,他仍然不會去聽從父母的安排,愿意用高昂的代價買下一段艱苦的人生。書中自有黃金屋,讓孩子多讀一些好書能夠擴大他的格局,能讓他和各種各樣的角色做朋友,一個博覽群書的人和抱著手機看小說的人氣質(zhì)是完全不同的,作為家長的你,覺得讀書有用嗎?

魯濱遜漂流記讀后感(篇11)

“書籍是人類進步的階梯”。這是著名的文學(xué)家高爾基說的話。今年暑假,我讀了英國的丹尼爾·笛福寫的“魯濱孫漂流記”。它使我深受啟發(fā)。

魯濱孫漂流記”講述了一個19歲的少年,---魯濱孫想要出海旅行,但遭到了父母的極力反對,但魯濱孫還是離開了家開始了他的航海生涯,不過事實不如意,他在一場狂風(fēng)巨浪中被送到了一個荒無人煙的孤島上,他找了棲息之所,他在沉船上找到了食物、武器、工具等物品。又自己動手創(chuàng)造了器具,種了谷物,養(yǎng)了牲畜,過上了豐衣足食的生活。后來,他生了一場大病—瘧疾。他想起英國人生病時,不吃藥,只嚼煙葉,他照做了,最終戰(zhàn)勝病魔。他又救了一個野人,因為那天是星期五,所以這個野人的名字就叫做“星期五”?!靶瞧谖濉备敒I孫學(xué)說英語,學(xué)干活,干的像魯濱孫一樣好。他們又救了一艘船的船長、大副和旅客。他們勇敢地消滅了船上的叛亂者,奪回大船。他們乘坐大船回到了英國,魯濱孫回到英國,收取了他應(yīng)有的財富,就開始趕往家鄉(xiāng)—倫敦。他在路上遇到了野狼,經(jīng)過幾番周折,終于安全地回到了家鄉(xiāng)。

他在這片荒島上生存了二十八年!這是多么驚人??!他初到荒島時,身上沒有食物,沒有衣服,沒有食物,也沒有住所。但他在沉船上發(fā)現(xiàn)了許多有用的工具后,他便振作了起來。他建了自己的房屋,養(yǎng)了牲畜,做了器具,種了稻谷,創(chuàng)造了一個屬于自己的小王國。再仔細想想,他在這座島上生活了28年2個月零19天!這接近30年的荒島生活,不是我們想象地那么容易的。如果我們有著相同的遭遇,我們能生存幾天?一天,兩天,還是三天?我們早已習(xí)慣了父母為我們創(chuàng)造的優(yōu)越條件,沒有經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨,體會不到幸福的來之不易。

魯濱孫是一個不甘平庸、勇于進取的人。魯濱孫的內(nèi)心有一股不可抗拒的力量,這種力量促使他厭惡平凡中庸的生活,到海外去闖蕩。父親的勸告、船破的教訓(xùn)都不足以讓他回頭,以致最后終于遇難,只身到了荒島。然而他戰(zhàn)勝了困難,生活也相當(dāng)安適。

魯濱孫是個堅毅果敢的人。他只身困在荒島,沒有助手,沒有同伴,但是他靠自己的力量重新改變了生活,他克服了許多困難才得到最后的安逸的生活。他對任何事情都不灰心,并且熱衷于勞動。他就是這樣與自然進行斗爭,改變了自己的處境。這種樂觀向上,艱苦奮斗的精神是值得人們傳頌的。

名人傳讀后感


閱讀作品,仿佛讓我身臨其境,被書中情懷所感動,為書中人物所折懷。寫一篇讀后感來表達自己的震撼就再好不過了,對于“名人傳讀后感”這個話題幼兒教師教育網(wǎng)的編輯覺得非常值得深入研究,敬請您瀏覽本頁內(nèi)容!

名人傳讀后感 篇1

“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其體,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”

——題記

他出生于一個音樂世家,有苦難的童年,一個動亂和變革的時代,讓貝多芬從小感受到生活的苦難。3歲時,貝多芬的祖母去世,父親的脾氣越來越糟,并且嗜酒如命,父親對他要求非常嚴格,希望他長大之后能夠賺大錢。16歲時,妹妹夭折,17歲時母親去世。27歲時,貝多芬患上了耳聾病,這對于一位音樂家來說,這太殘忍了。他對于音樂的熱愛讓他不再頹廢。他的第三交響曲和第五交響曲表現(xiàn)了生活斗爭中的悲劇性的英勇精神。第四交響曲表達了對生活快樂的抒情感受。第六交響曲則反映了另一個新的主題,即英雄與大自然。

這位偉大的德國音樂家“在傷心隱忍中生存”,從小缺少愛與關(guān)懷,但是他不害怕,他希望改變命運,所以他努力追他患了耳聾病,但是他依然為人們帶來美妙的音樂,雖然他把音樂會搞得一團糟,但是人們依然崇敬他,因為他的音樂,因為他的精神,因為他的執(zhí)著,因為他的隱忍。那雷鳴般的掌聲他聽不見,但是從聽眾的表情中,他很幸福,他給人們帶來了歡樂。在苦難中,他沒有退縮,而是迎難而上,給人們帶來歡樂,他的名字將永椎不朽。

1475年3月6日,米開朗琪羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官,母親在他六歲時便去世了,米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時,他進入多梅尼科·吉蘭達約的畫室。據(jù)說由于他的成績優(yōu)秀,他的老師為之嫉妒。一年后他離開了,米開朗基羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開了那里。后來,他又先后到過威尼斯、羅馬等名城,雕塑水平不斷得到了提高。1527年米開朗琪羅卷入了一場革命的漩渦,差一點喪命。革命結(jié)束后,教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來,米開朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩,米開朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬,又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運注定他能在無休止的干涉中替別人干活。

這位多才藝的意大利雕塑家、畫家、建筑家、詩人“愈受苦愈使他喜歡”,度過了70余年的藝術(shù)生涯,他經(jīng)歷了人生坎坷和世態(tài)炎涼。他創(chuàng)立了一種思想體系——人文思想,他們的思想是把世界歸還給人,把人歸還給自己,把人的藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué),還有作為個體的獨立思想和感情歸還給人,人不能像奴隸一樣被捆綁在教條之上,在鎖鏈中死亡腐朽。要做最真實的自己,用自己最真誠的一面面對大家。每個人應(yīng)該是自由的,沒有什么可以困住自己的靈魂。就像舊中國,時時被人控制,不能民主,就像只許州官放火,不許百姓點燈,連修一條中國的鐵路,都有人想阻擾。因為有人為這樣的中國而感到不公,作為戰(zhàn)勝國的中國不僅沒有好處,還要受人壓制。正因為有了趙世炎、鄧小平、周恩來、聶榮臻等人,中國才走向新時代,走向新中國。

列夫·托爾斯泰生于圖拉省曉金區(qū)。托爾斯泰家是名門貴族,其譜系可以追溯到16世紀,他一歲半喪母,九歲喪父,由姑媽將他撫養(yǎng)長大。在青年時代因小說《童年》獲得過屠格涅夫的贊揚。托爾斯泰自幼就開始接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方語言系,第二年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心學(xué)業(yè),癡戀社交生活,同時卻對哲學(xué),尤其是道德哲學(xué)發(fā)生濃厚的興趣,喜愛盧梭的學(xué)說及其為人,并廣泛閱讀文學(xué)作品,名義上在圖拉省行政管理局任職,次年12月被提升為十四品文官,實際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會之間。但他漸漸對這種生活和環(huán)境感到厭倦,1851年4月底隨同服軍役的長兄尼古拉赴高加索,以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役,后作為“四等炮兵下士”在高加索部隊中服役兩年半。雖然表現(xiàn)優(yōu)異,但也有賴親戚的提攜才晉升為準尉,在各次戰(zhàn)役中,看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì),加強了他對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批判的態(tài)度。

這位俄國貴族作家“他哭泣,他痛苦,他只是欲求真理”,他到法國、瑞士、意大利和德國游歷。法國的“社會自由”博得他的欣賞。我討厭巴黎段頭臺的殘忍,我討厭英國資產(chǎn)階級紳士的自私和冷酷,這就是他們落后的原因,當(dāng)革命形勢轉(zhuǎn)向低潮時,你選擇了寧靜的生活,但是寧靜的日子并沒有長久,他便有了新的思想危機。列寧曾說:“作為一個發(fā)明救世新術(shù)的先知,托爾斯泰是可笑的……作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者,托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨創(chuàng)性。從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活,不時從事體力勞動,自己耕地、縫鞋,為農(nóng)民蓋房子,摒絕奢侈,持齋吃素。他也改變了文藝觀,指斥自己過去的藝術(shù)作品,包括《戰(zhàn)爭與和平》等巨著為‘爺式的游戲’?!?/p>

浮躁和急功利近或許會給我們成功,但絕不能讓我們躋身人類不朽者之列。

打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息!

名人傳讀后感 篇2

《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物:貝多芬,米開朗琪羅,托爾斯泰。

這三個人物中令我感動最深的是貝多芬,他是個音樂天才。小時候,他的父親就發(fā)現(xiàn)他有音樂天分,于是他天天讓貝多芬練琴。但之后他不顧及貝多芬的情緒,一個勁的想把他培養(yǎng)成天才,有時他還把貝多芬和小提琴關(guān)在一個屋子里這是導(dǎo)致貝多芬脾氣暴躁古怪的原因。不幸的事很快降臨,他的耳朵聾了,這對于一個音樂家來說無疑是最大的打擊。但不久后,他又將全部的精力投入到音樂創(chuàng)作中。茶館讀后感1000字

貝多芬的一生是悲慘的,但他為什么成功了?我認為他的成功是正因他有著奮斗的精神,過人的毅力,應(yīng)對困難毫無畏懼。在生活中,如果我們遇到困難,經(jīng)常會請求別人的幫忙而不是獨立應(yīng)對,但貝多芬古怪的性格使他沒有多少朋友,因此應(yīng)對困難,只能孤身戰(zhàn)斗,但這卻使他學(xué)會了別人不會的東西,因此我們應(yīng)學(xué)習(xí)貝多芬的精神。

名人傳讀后感 篇3

貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。當(dāng)他在音樂事業(yè)最高峰時,他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。但是他沒有放棄,“我要扼住命運的咽喉。它將使我無法屈服……”他通過震動來感受音樂,他通過心靈來創(chuàng)作音樂,他是用“苦痛換來歡樂”?!八囊簧枷袷且粋€雷雨天”貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣?!皬乃纳砩仙l(fā)出的一種勇氣、一種斗爭的幸福、一種感到與上帝同在的陶醉,傳染給了我們”。盡管他的人生是痛苦的,但他的音樂是歡樂的。歡樂抓住了人。這是一種征服,是對痛苦的一場戰(zhàn)爭,是他對歡樂的追求,是他的成功,是他不斷奮斗的成果!

《名人傳》中不管是“一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。”的貝多芬,是“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!钡拿组_朗琪羅,還是“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”的托爾斯泰,都告訴了我們一個真理“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”。每個人都希望成功,渴望成功,可是卻不想奮斗。世界上沒有免費的午餐,同樣,成功也不會從天上掉下來,白白送給你。即使是湊巧被你碰上了,那也只不過是曇花一現(xiàn),想永久地擁有它,只有通過不斷的奮斗與努力!

行動起來吧!與其守株待兔地等待成功,不如堅持自己的信念,通過努力與奮斗去接近成功!

名人傳讀后感 篇4

讀了《名人傳》有感羅曼·羅蘭的《名人傳》一書向我們展示了三位偉人不幸的一生,讀完后我不禁深深思索。貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都創(chuàng)造了不朽的巨作,被后人所敬仰,但是卻很少有人去探尋他們所經(jīng)歷的苦難。

看了《名人傳》后我不由得感嘆“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!边@句詩的確是真理。他們的經(jīng)歷是曲折坎坷的,多少的世人都會感嘆:“他們多么不幸,要是我,我一定會受不了!

”是啊,多少人會說自己承受不了,這不正是普通人與偉人的'差距嗎?詢問自己,如果我和貝多芬一樣身患頑疾,無人關(guān)懷時我還會堅持自己的理想嗎?

如果我和米開朗琪羅一樣被迫為他人服務(wù),遭人嫉妒怨恨時我還會潛心創(chuàng)作嗎?如果我和托爾斯泰一樣不被社會世俗所理解時我還會有堅定信念嗎?

答案都是否定的,我突然發(fā)現(xiàn)自己所經(jīng)歷的苦難與挫折和他們相比都太輕太小了,但我以往總愛叫苦連天,現(xiàn)在我告訴自己:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。我怎么能退縮呢?”以后,當(dāng)我再有什么挫折時我再也不會軟弱,要鼓起斗志,頑強拼搏。

《名人傳》這本書教會了我堅強,告訴了我要勇于面對困難,這是一本值得珍藏的好書!

名人傳讀后感 篇5

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,我深有感觸。

羅曼·羅蘭的《名人傳》,寫的是鋼琴家貝多芬,雕塑家米開朗基羅和著名作家托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?,最終成為了偉人。

在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。

他對音樂火一般的熱情,是難以說明的。他先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。我是學(xué)鋼琴的彈過和聽過不少貝多芬的鋼琴曲,他的作品大多輝煌壯觀,充滿幻想,給我留下的很深的印象。

但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上,在18,他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!

這是多么大的打擊??!但他卻能頑強的和命運抗?fàn)?,這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。

這種對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫·凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時的患的猩紅熱,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。

在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達自己的想法,只有,黑暗。但老天爺?shù)牟还經(jīng)]有讓她失去希望,她渴望知識,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。

同樣的,海倫·凱勒也寫了不少著作。

貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服!

這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。

作為21世紀的一名中學(xué)生,社會的競爭更加的激烈,我們的功課越來越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?

當(dāng)然!

在遇到難題時,在學(xué)習(xí)成績下降時,讓我們用勇敢的去面對挫折,用頑強的毅力去實現(xiàn)理想吧!

名人傳讀后感 篇6

有這樣一本書,它是一支歌,是唱給受傷的,窒息的心靈的,心靈復(fù)蘇了,振作了,從而給救世主唱一支感謝之歌。

《名人傳》中,貝多芬給我留下生科的印象。那時的法國,有數(shù)百萬人,他們是被壓迫的一代理想主義者,他們焦慮的期待著一個被解放的吶喊。在貝多芬的音樂里,他們聽到了這種吶喊,于是,他們就跑來向他懇求。那個時代幸存下來的人,誰會不記得那些四重奏音樂會。

貝多芬說過這樣一句話:“一心向善,愛自由勝于一切。即便為了土座,也永不背叛真理?!笔前?,因為不背叛真理,所以他的作品能夠夠流傳至今。他的音樂生活多艱,年紀輕輕就已經(jīng)失聰,但是他毅然在尋找音樂靈感的源泉。他深入到他的愛情與他的傲慢個性相抗?fàn)幍倪^程中,去體會他那驕傲的性格被愛情所壓迫的痛苦。

在他的偉大而孤獨的心靈里,時代的浪潮顯得極其強烈,極其純潔。在這股浪潮中,顯現(xiàn)出貝多芬的面容,如同史詩般洋溢著戰(zhàn)爭的激情,像狂風(fēng)暴雨似的呼嘯著,有著萬馬奔騰的氣勢。

他一生的結(jié)局是個悲劇,可是,他絕不僅僅是為偉大的音樂家,他還是這個時代最勇敢的藝術(shù)力量的化身。對于在苦難和奮斗中的人們來說,他是他們最偉大的好朋友。他把他自己的苦難釀造成了快樂。

我們要像貝多芬一樣,以樂觀的態(tài)度去面對人生中的每一次挑戰(zhàn)。即使路途中的荊棘再多,我們也要勇敢的走下去。

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