才女升學(xué)記讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-07-20 才女升學(xué)記讀后感才女升學(xué)記讀后感(范本3篇)。
作文我們從小就學(xué)習(xí),通過(guò)堅(jiān)持寫(xiě)作文可以讓我們的世界更加的精彩,注重對(duì)優(yōu)美句子的日積月累,寫(xiě)作能力能較快提升。寫(xiě)作時(shí)我們應(yīng)該從哪個(gè)方向動(dòng)筆?以下是小編為大家整理的“才女升學(xué)記讀后感(范本3篇) ”,請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!
才女升學(xué)記讀后感【篇1】
翻開(kāi)一本書(shū),就像捧起了一杯異香襲人的清茶,也像一縷清風(fēng)輕撫臉龐,舒服到難以形容。讀書(shū)也可以挖掘出自己腦海里已經(jīng)掩埋已久的那一縷光。(wWW.Qx54.CoM 群學(xué)網(wǎng))
書(shū),或許會(huì)昂貴,卻也會(huì)讓一個(gè)人在才華這方面成為富豪。這樣的道理,是在張佳羽的作品——《才女升學(xué)記》中明出的。
在很多人的眼里,九零后應(yīng)該都是愛(ài)玩的,而張佳羽不同,她會(huì)靜下心來(lái),寫(xiě)很多好的作品。其中,我最喜歡的是她的《才女升學(xué)記》。隨便翻開(kāi)一頁(yè),看上幾句話,我就覺(jué)得這確實(shí)是一本好書(shū):遍地的成語(yǔ),俗語(yǔ),高級(jí)詞匯,沒(méi)有一點(diǎn)心思去琢磨是不可能那么容易看懂的??戳T,腦海里就浮現(xiàn)出主角在許多文學(xué)比賽中拿下金獎(jiǎng),當(dāng)語(yǔ)文課代表還差點(diǎn)被鳩占鵲巢,戲劇性地替鬧事的同學(xué)寫(xiě)悔過(guò)書(shū)等情節(jié)。這些事,或許都是作者親身經(jīng)歷過(guò)的,因?yàn)樗诤笥浿姓f(shuō)過(guò),這雖然不是她,卻有她的影子。
主角不富裕。上高中想打個(gè)電話找人幫忙,手機(jī)都不好意思拿出來(lái),就看著別人拿出一部部蘋(píng)果手機(jī),看自己的國(guó)產(chǎn)天翼,覺(jué)得自己就像肥豬跑到大象窩里,再怎么仰脖子,個(gè)頭都差一大截。雖然是這樣,卻發(fā)現(xiàn)自己在才華上是一個(gè)富豪。她主動(dòng)要求坐到最后一排和男生做同桌,考了全班倒九,卻在老師和父母的調(diào)教下成了全班三強(qiáng)。
張佳羽的文筆很成熟,完全不像一個(gè)年輕人寫(xiě)的。著名作家、甘肅省作家協(xié)會(huì)主席馬步升評(píng)價(jià)道:“少年之手出老成之文,而字里行間,又時(shí)時(shí)閃現(xiàn)的是一束朦朧而清新的少年目光,跳動(dòng)著的是一顆在踟躕中進(jìn)取的少年心。少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。先賢教誨,張佳羽今日以文章呼應(yīng)之?!笨赐赀@個(gè)評(píng)價(jià),覺(jué)得張佳羽的文章就是這樣的一個(gè)樣子。
以前,我也一直以為自己的文筆還不錯(cuò),看了這本書(shū),發(fā)現(xiàn)那只是白日做夢(mèng)罷了。我一直在不斷地鍛煉自己的文筆,進(jìn)展不小,卻一點(diǎn)兒也扯不上成熟,只能說(shuō)是清新淡雅。
物質(zhì)上貧窮沒(méi)什么,最重要的是精神上、才華上要富有!
才女升學(xué)記讀后感【篇2】
翻開(kāi)一本書(shū),就像捧起了一杯異香襲人的清茶,也像一縷清風(fēng)輕撫臉龐,愜意到難以形收留。讀書(shū)也可以挖掘出自己腦海里已經(jīng)掩埋已久的那一縷光。
書(shū),或許會(huì)昂貴,卻也會(huì)讓一個(gè)人在才華這方面成為富豪。這樣的道理,是在張佳羽的作品——《才女升學(xué)記》中明出的。
在良多人的眼里,九零后應(yīng)該都是愛(ài)玩的,而張佳羽不同,她會(huì)靜下心來(lái),寫(xiě)良多好的作品。其中,我最喜歡的是她的《才女升學(xué)記》。隨便翻開(kāi)一頁(yè),看上幾句話,我就覺(jué)得這確實(shí)是一本好書(shū):遍地的成語(yǔ),俗語(yǔ),高級(jí)詞匯,沒(méi)有一點(diǎn)心思去琢磨是不可能那么收留易看懂的??戳T,腦海里就浮現(xiàn)出主角在許多文學(xué)比賽中拿下金獎(jiǎng),當(dāng)語(yǔ)文課代表還差點(diǎn)被鳩占鵲巢,戲劇性地替鬧事的同學(xué)寫(xiě)悔過(guò)書(shū)等情節(jié)。這些事,或許都是作者親自經(jīng)歷過(guò)的,由于她在后記中說(shuō)過(guò),這固然不是她,卻有她的影子。
主角不富裕。上高中想打個(gè)電話找人幫忙,手機(jī)都不好意思拿出來(lái),就看著別人拿出一部部蘋(píng)果手機(jī),看自己的國(guó)產(chǎn)天翼,覺(jué)得自己就像肥豬跑到大象窩里,再怎么仰脖子,個(gè)頭都差一大截。固然是這樣,卻發(fā)現(xiàn)自己在才華上是一個(gè)富豪。她主動(dòng)要求坐到最后一排和男生做同桌,考了全班倒九,卻在老師和父母的調(diào)教下成了全班三強(qiáng)。
張佳羽的文筆很成熟,完全不像一個(gè)年青人寫(xiě)的。聞名作家、甘肅省作家協(xié)會(huì)主席馬步升評(píng)價(jià)道:“少年之手出老成之文,而字里行間,又時(shí)時(shí)閃現(xiàn)的是一束朦朧而清新的少年目光,跳動(dòng)著的是一顆在踟躕中進(jìn)取的少年心。少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。先賢教誨,張佳羽本日以文章呼應(yīng)之?!笨赐赀@個(gè)評(píng)價(jià),覺(jué)得張佳羽的文章就是這樣的一個(gè)樣子。
以前,我也一直認(rèn)為自己的文筆還不錯(cuò),看了這本書(shū),發(fā)現(xiàn)那只是白日做夢(mèng)罷了。我一直在不中斷地鍛煉自己的文筆,進(jìn)展不小,卻一點(diǎn)兒也扯不上成熟,只能說(shuō)是清新淡雅。
物質(zhì)上貧窮沒(méi)什么,最重要的是精神上、才華上要富有!
才女升學(xué)記讀后感【篇3】
《才女升學(xué)記》是一本關(guān)于女孩子們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的小說(shuō)。故事的主人公是一個(gè)名叫丁小可的女孩,她自幼便特別聰明,擁有著超群的智商和學(xué)習(xí)能力。因此,在她下鄉(xiāng)的時(shí)候,她博取了老鄉(xiāng)們的尊敬和喜愛(ài),同時(shí)也成為了村中的小學(xué)代課教師。然而,在遭受了異鄉(xiāng)人的凌辱后,她大為受傷,便立志要好好努力,走出鄉(xiāng)村,進(jìn)入城市,尋找更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),最終成為一名著名的大學(xué)生。
作為一名女孩子,丁小可在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中經(jīng)歷了許多挫折和困難。比如,她曾經(jīng)因?yàn)樯硎啦缓枚鼙M了歧視和排擠,在學(xué)校里遭受了許多的卑劣對(duì)待,但她并沒(méi)有因此而放棄自己的成長(zhǎng)和奮斗。相反,她通過(guò)自己不懈的努力,最終克服了一個(gè)一個(gè)的困境,成功地進(jìn)入了大學(xué),并且成為了一名優(yōu)秀的高材生。
讀完這本小說(shuō),我深刻地感受到了故事中所描繪的女孩子的堅(jiān)韌、勇氣和智慧。不論是在遭受歧視和排擠的時(shí)候,還是在進(jìn)入名校接受高質(zhì)量教育的時(shí)候,丁小可都展現(xiàn)了極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力和自律精神,這種堅(jiān)韌和頑強(qiáng)的意志力讓我深受啟發(fā)。
同時(shí),小說(shuō)中也展示了女孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的困難和需要克服的障礙。這些困難可能是來(lái)自家庭環(huán)境、學(xué)校制度、性別歧視或者社會(huì)環(huán)境等方面的壓力,但我們要明白,這些困難并不能成為我們成長(zhǎng)的阻礙。像丁小可一樣,在面對(duì)任何挑戰(zhàn)和困難的時(shí)候,我們都應(yīng)該勇于面對(duì)、積極應(yīng)對(duì)、勇于奮斗。
總之,這本小說(shuō)讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了女孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中所需要具備的素質(zhì)和氣質(zhì),也讓我相信只要有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力,任何困難和挫折都能被克服。
延伸閱讀
空空空讀后感(范本3篇)
相信大伙們學(xué)習(xí)中都接觸過(guò)寫(xiě)作文吧。通過(guò)寫(xiě)作文,我們可以表達(dá)我們的想法。寫(xiě)作文一般要求我們寫(xiě)真人真事。好的作文是靠什么吸引我們的?由此,有請(qǐng)你讀一下以下的“空空空讀后感(范本3篇)”,歡迎收藏本網(wǎng)站,繼續(xù)關(guān)注我們的更新!
空空空讀后感 篇1
《杯子空空》是一部由柳青主編的小說(shuō)合集。這部小說(shuō)以小說(shuō)的形式,生動(dòng)地描述了一個(gè)人的生活中的點(diǎn)滴,以及過(guò)渡時(shí)期中國(guó)的社會(huì)生活。
這部小說(shuō)的名字叫做“杯子空空”。在我讀這本書(shū)的時(shí)候,我一直在思考,究竟這個(gè)空空的杯子代表了什么。當(dāng)我看完了這本書(shū)之后,我終于明白了,這本書(shū)的名字涵蓋了整個(gè)故事所表達(dá)的主題。
我們所說(shuō)的“杯子空空”,是指杯子內(nèi)空無(wú)一物。在這本書(shū)中,它代表了人生的不確定性和無(wú)限可能。小說(shuō)中的故事穿插著各種各樣的人物,他們都有自己的生活和困惑,而每個(gè)人物的生命經(jīng)歷都揭示了人生的一些真相,包括人生的價(jià)值、人與人之間的關(guān)系以及人生的意義。
在小說(shuō)中,不同的角色會(huì)在不同的歲月里面經(jīng)歷不同的故事。這一切都引人深思。其中一個(gè)故事講的是一個(gè)父親和他的兒子在南京生活的日子。在這段生活中,他們經(jīng)歷了一些困難和挫折,但他們都始終堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。他們知道為了掙扎生存,需要付出很多努力和代價(jià)。他們明白,只有在不斷奮斗后,才能夠變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
小說(shuō)中的另一個(gè)角色則是一個(gè)年輕的女孩。她在從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,遇到了各種求生和求存的問(wèn)題。而她最終選擇堅(jiān)定地走上了她自己的道路。她沒(méi)有放棄,她始終相信,只要自己努力,就能夠兌現(xiàn)自己的承諾。她學(xué)會(huì)了如何說(shuō)“不”,學(xué)會(huì)了如何站起來(lái)去面對(duì)現(xiàn)實(shí),這讓她的生活變得充滿了希望。
在這本書(shū)中,這些故事使我們看到了各種各樣的生活經(jīng)歷和情感。每一個(gè)人都會(huì)面對(duì)不同的挑戰(zhàn),但這些挑戰(zhàn)都可以成為我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在這些經(jīng)歷中,我們能夠?qū)W會(huì)如何去生活,如何去尋求和保護(hù)自己的幸福和利益,以及如何與他人相處。我們可以通過(guò)我們的經(jīng)歷來(lái)成長(zhǎng)和改變,使自己變得更加豐富和成熟。
總之,《杯子空空》是一部非常動(dòng)人的小說(shuō)集,在故事中涵蓋了很多人生的真相。這些故事都是用最真實(shí)的語(yǔ)言和情感來(lái)描繪的,能夠深深打動(dòng)讀者的心。每個(gè)人都需要讀一下這本書(shū),感受一下書(shū)中蘊(yùn)含的情感,在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代里,掌握一些生活和情感的經(jīng)驗(yàn),可以讓我們學(xué)會(huì)更好地生活并為自己創(chuàng)造出一個(gè)美好的未來(lái)。
空空空讀后感 篇2
《杯子空空的讀后感》
《杯子空空》是一本我最近讀過(guò)的一本小說(shuō),作者描寫(xiě)了一個(gè)充滿夢(mèng)想和希望的故事。通過(guò)主人公的奮斗和努力,小說(shuō)傳遞出了積極向上的正能量。這本書(shū)鼓勵(lì)了我,在遇到困難時(shí)堅(jiān)持努力,并相信自己的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
小說(shuō)的開(kāi)始,主人公是一個(gè)杯子,看似平凡無(wú)奇,但擁有著中意的女主人。這個(gè)女主人卻總是將他留空著,不給他注入水或飲料。杯子感到自己被冷落了,覺(jué)得自己沒(méi)有用武之地。他并沒(méi)有放棄,他仍然在等待,相信有一天,女主人會(huì)讓他發(fā)揮作用。
在等待的過(guò)程中,杯子和其他家里的物品們建立了深厚的友誼。他們一起分享快樂(lè),度過(guò)了無(wú)數(shù)難忘的時(shí)刻。杯子從他們的身上學(xué)到了很多東西,比如堅(jiān)持,耐心和忍耐。
與此同時(shí),杯子也一直保持著自己的習(xí)慣,每天都在思考和反省。他在不斷地琢磨自己的存在意義,為什么女主人不喜歡用他?經(jīng)過(guò)一番的思考,杯子明白了自己的不足,以及需要進(jìn)行改變的地方。他開(kāi)始積極主動(dòng)地尋找自己的機(jī)會(huì),試圖讓女主人看到他的價(jià)值。
終于有一天,女主人把杯子拿到了廚房,杯子興奮地以為自己終于可以派上用場(chǎng)了。女主人竟然把他放在了櫥柜的角落,繼續(xù)讓他空著。杯子感到了沮喪,但這并沒(méi)有讓他氣餒。相反,他更加堅(jiān)定了自己的信念,他相信自己總會(huì)有出頭的一天。
杯子開(kāi)始主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)展示自己的價(jià)值。他參加了家里的晚宴,嘗試了各種不同的飲料。雖然結(jié)果并不太成功,但他沒(méi)有放棄,而是繼續(xù)不斷地嘗試。最終,他終于找到了一種適合自己的飲料。女主人在一次聚會(huì)上需要一個(gè)特別的杯子,他們正好發(fā)現(xiàn)了杯子空空的杯子。女主人嘗試了一下,覺(jué)得非常的合適,于是就把他拿了出來(lái)。從此以后,杯子成了家里最受歡迎的杯子,他的價(jià)值被充分地展現(xiàn)了出來(lái)。
通過(guò)《杯子空空》,我明白了付出和努力終將有回報(bào)。主人公杯子以他積極向上的態(tài)度和不懈的努力影響著讀者,告訴不要輕易放棄自己的夢(mèng)想,只要堅(jiān)持努力,就一定能實(shí)現(xiàn)。就像杯子一樣,也要不斷地探尋自己的機(jī)會(huì),尋找適合自己的舞臺(tái),最終實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
這本小說(shuō)給了我很多啟示和鼓勵(lì)。它告訴我要相信自己,相信自己的能力和潛力。無(wú)論遇到什么困難和挑戰(zhàn),都要堅(jiān)持努力,不要放棄。只有通過(guò)持之以恒的努力,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。同時(shí),小說(shuō)還教會(huì)了我團(tuán)結(jié)與友愛(ài)的重要性,要與身邊的人建立深厚的友誼,共同面對(duì)困難,共同追逐夢(mèng)想。
《杯子空空》是一本鼓舞人心的小說(shuō),它展示了一個(gè)充滿夢(mèng)想和希望的故事。通過(guò)主人公的奮斗和努力,小說(shuō)給予了我許多力量和鼓勵(lì)。我深深地被這本書(shū)所打動(dòng),相信只要堅(jiān)持努力,并相信自己的夢(mèng)想,一定能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
空空空讀后感 篇3
當(dāng)我讀完《空空的牛肉湯》這篇文章時(shí),我的心不禁為之一顫,母親和孩子之間的親情深深地感染著我。
一天,一位婦女和她的丈夫去看望他的哥哥和年邁、患有重病的母親。一看見(jiàn)自己的女兒來(lái)了,母親馬上端出一碗牛肉湯,執(zhí)意讓他們吃,雖然他們推辭了,但母親 還是頑固地讓他們必須吃完。哥哥說(shuō):人家不餓就別讓人家吃,再說(shuō)您還沒(méi)吃呢。母親和哥哥爭(zhēng)執(zhí)了起來(lái),女兒和丈夫不得不吃了起來(lái),隨著湯的減少,女兒的 心越來(lái)越痛,媽媽的缸子里只有空空的牛肉湯,最后幾口女兒是含著淚吃的。
有人說(shuō):親情是潤(rùn)物的細(xì)雨,醉人的春風(fēng);有人說(shuō):親情是厚重的叮嚀,深情的凝望;有人說(shuō):親情是一縷陽(yáng)光,讓心靈即使在寒冷的冬天也能感受到溫暖; 有人說(shuō):親情是一泓清泉讓情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然清澈澄凈。然而,當(dāng)天下兒女吃著美味可口的牛肉時(shí),想一想母親的碗里是肉湯還是空湯?雖然這位母親 年勢(shì)已高又患有重病,自己的兒女都已長(zhǎng)大成人,但還是對(duì)兒女充滿擔(dān)心和憂慮,她的女兒也希望母親能吃上牛肉,我想母親也是看在眼里,甜在心上。
看看我呢,則是個(gè)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的小公主,還總是無(wú)理取鬧地發(fā)脾氣,更別說(shuō)為他們著想了,我今后一定要改正這個(gè)壞毛病,讓爸爸媽媽看到我真的長(zhǎng)大了。
我希望天下父母都能在兒女無(wú)微不至地照顧下享受晚年的天倫之樂(lè)。
巨人學(xué)校分部指導(dǎo)教師:謝欲波
茶花女讀后感范本9篇
一本精彩的文學(xué)巨著能夠豐富我們的生活,并且?guī)Ыo我們精神上的愉悅。當(dāng)我們讀完一本作家的杰作后,往往會(huì)有一些感悟。那么,如何讓我們的讀后感更加卓越耀眼呢?在此,我們將向您推薦一本名為“茶花女讀后感”的杰作。
茶花女讀后感(篇1)
它是一該得到尊重的書(shū),它有靈魂。書(shū)中的女主人公瑪格麗,雖然只是一介風(fēng)塵女子,卻有著一顆不染纖塵的心,可能是我解讀錯(cuò)誤,但是她對(duì)阿爾芒的愛(ài)確實(shí)深深感動(dòng)了我。
對(duì)我來(lái)說(shuō)書(shū)中最為可惡的不是那些在最后看到瑪格麗特病的毫無(wú)美感而消失的男人,而是那個(gè)我最初以為她最有良心的普呂當(dāng)絲,她自私,目光狹隘,我不得不這樣發(fā)泄我的不滿。在瑪格麗特落難時(shí)她是幫忙出了不少主意,但是到了真正需要她幫助時(shí),瑪格麗特沒(méi)有希望時(shí)她開(kāi)溜了。
雪中松炭遠(yuǎn)比錦上添花更讓人感恩。
最后還好的是她的葬禮還有早前的情人參與了、不然她該多么悲慘
阿爾芒與瑪格麗特兩個(gè)人的感情在世俗人的眼里明擺著是不能長(zhǎng)久的,但是他們無(wú)畏的精神,為愛(ài)犧牲的堅(jiān)定心情讓我欽佩不已,雖然他們最后沒(méi)能善終,但是他們的愛(ài)情永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。
我們需要的不真是這種精神嗎?
茶花女讀后感(篇2)
“現(xiàn)實(shí)的童話,帶著唯美的憧憬;光明的企盼,卻殘忍地勾畫(huà)出了當(dāng)時(shí)冷漠的社會(huì)本質(zhì)?!?/p>
《茶花女》是法國(guó)作家亞歷山大·小仲馬創(chuàng)作的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是其代表作。故事講述了一個(gè)青年人與巴黎上流社會(huì)一位交際花曲折凄婉的愛(ài)情故事。,也是其代表作。故事講述了一個(gè)青年人與巴黎上流社會(huì)一位交際花曲折凄婉的愛(ài)情故事。作品通過(guò)一個(gè)妓女的愛(ài)情悲劇,揭露了法國(guó)七月王朝上流社會(huì)的糜爛生活。對(duì)貴族資產(chǎn)階級(jí)的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國(guó)文學(xué)史上,這是第一次把妓女作為主角的作品。
茶花,多么美麗的花。也是一個(gè)淫蕩奢華,眾人包養(yǎng),可憐的妓女的所愛(ài)?!恫杌ㄅ?,看起來(lái)多么美的書(shū)名,講的是一個(gè)令人唏噓的故事!
三十年前大學(xué)時(shí)代看這本書(shū),
除了為茶花女瑪格麗特的短短一生感到可憐外,更多的是為男主人公阿爾芒癡情所感動(dòng),也會(huì)在心里渴望得到一段美好的愛(ài)情。
三十年后的今天再來(lái)看這本書(shū),雖然也可憐茶花女的生活,但是更多的是可恨。同時(shí)也為阿爾芒對(duì)一個(gè)妓女付出的愛(ài)情而感到可惜。也很贊同阿爾芒父親為他所做的一切。
一個(gè)像茶花女這樣的妓女,其實(shí)她可以得到愛(ài)情,但是她注定已經(jīng)失去了幸福的權(quán)力!
茶花女讀后感(篇3)
花了兩個(gè)星期的時(shí)間,在糾結(jié)中把這本書(shū)讀完了,一個(gè)屬于時(shí)代的愛(ài)情悲劇如同一把利劍般刺進(jìn)了每一個(gè)讀者的心,除了對(duì)這愛(ài)情悲劇的難過(guò),更多的是對(duì)那個(gè)只愛(ài)素雅的茶花的女主人公的敬佩
瑪格麗特是個(gè)天使也是魔鬼,她生活在最骯臟的領(lǐng)域,卻保持著茶花般潔白清新的氣質(zhì),她富裕奢侈,但是卻讓許多的男人葬送在了她的奢侈之上。她本不虛榮,但是生活在那個(gè)圈子之中,她又不得不虛榮,在這個(gè)圈子中本不能獲得真愛(ài),但是幸運(yùn)如她卻找到了自己的真愛(ài)--阿爾芒,為了自己的愛(ài),她努力的揮別過(guò)去,但是要從那個(gè)骯臟的泥潭中爬出來(lái),不僅需要決心更需要力氣。可是瑪格麗特做到了,而且做的非常出色??扇绱司薮蟮母冻觯瑩Q回的仍是世人的不理解和排擠,阿爾芒的父親,一個(gè)善良但是卻被世俗同化的人,他需要面子,他不允許自己的兒子娶一個(gè)交際花,他用自己對(duì)兒子的愛(ài)以及自己的家族的面子,用他自己的手段逼迫瑪格麗特離開(kāi)了自己的兒子?,敻覃愄赜质嵌嗝吹牟恍?,她找到了真愛(ài),但是在世俗的壓力下,她又必須離開(kāi)對(duì)方,這對(duì)一個(gè)除了金錢(qián)一無(wú)所有的的女人來(lái)說(shuō)是多么殘忍。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和阿爾芒分開(kāi)了,并且還是在誤會(huì)中被迫分開(kāi),面對(duì)阿爾芒的羞辱及報(bào)復(fù),瑪格麗特實(shí)在是身心疲憊,最終,她選擇了死亡,是的,或許這個(gè)時(shí)候只有死亡是最能安慰她的了,她在心愛(ài)的人的誤會(huì)及世俗人的鄙視之中孤獨(dú)地死去了,可憐的瑪格麗特,最終真愛(ài)也抵不過(guò)世俗
其實(shí)阿爾芒的父親沒(méi)有錯(cuò),他需要為自己的兒子及家族考慮,錯(cuò)就錯(cuò)在瑪格麗特所活的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代交際花看似活在上層社會(huì),但是實(shí)際上她們卻是這個(gè)社會(huì)的局外人,縱使有真愛(ài)又怎樣,縱使努力的回頭又怎么,她們?cè)倥ψ罱K不過(guò)是枉然,她們的過(guò)去抹不掉,她們注定要成為愛(ài)情的犧牲品
小仲馬的《茶花女》把整個(gè)社會(huì)的黑暗反應(yīng)了出來(lái),可憐的瑪格麗特,偉大的愛(ài)情在社會(huì)下最終也卑微了下來(lái)
茶花女讀后感(篇4)
我合上書(shū),望著灰白的天空。窗外的雨浠浠瀝瀝地下著,似乎也在為這名不幸去世的女子的悲慘命運(yùn)垂淚。我悶悶地嘆了口氣。
可憐的瑪格麗特!你既然選擇了茶花作你最鐘愛(ài)的花,卻為何不能像它一樣堅(jiān)強(qiáng)、自愛(ài)地活呢?那些窮奢極侈,骨子里卻空無(wú)一物的人戲稱(chēng)你“茶花女”,是因?yàn)槟阖毢某錾?,還是因?yàn)樗麄冏砸詾橛匈Y格將你看作一個(gè)卑賤的人?如果是前者,難道你不該活得像朵驚艷不俗的茶花,讓他們自慚形穢嗎?如果是后者,難道你不該跳出這種寄人籬下,供人尋歡作樂(lè)的不堪生活,重新尋找自己的幸福天地嗎?
可是你沒(méi)有。面對(duì)自己的沉淪,你只是偶爾抱著希望,更多的時(shí)候卻是聽(tīng)之任之。我不懂,我真的不懂。既然周遭人都如此不堪,為何你要為了他們的眼光和議論放棄了自己的真愛(ài)?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心,為何面對(duì)世俗的丑惡和現(xiàn)實(shí)的無(wú)理,你不能挺起脊梁,義正嚴(yán)辭一些?你為何寧愿受黑暗社會(huì)的蒙蔽,認(rèn)定自己是污穢不堪不可救藥的,為何心甘情愿做封建門(mén)弟等級(jí)觀念的犧牲品呢?我不懂,我真的不懂!
阿芒-杜瓦,你這個(gè)懦夫!我不禁也要為你嘆聲“可憐”,因?yàn)槟闵鷣?lái)的身份帶給你的遭遇,但更因?yàn)槟銓さ阶约旱男腋?,卻沒(méi)有用堅(jiān)定的信心和勇氣去牢牢把握!
瑪格麗特正如她所愛(ài)的茶花,既頑強(qiáng)堅(jiān)韌有脆弱無(wú)助。她可以在滿身負(fù)債時(shí)斷然拒絕瓦爾維勒以存款生息為誘的求婚;可是愛(ài)人詆毀她的一句話,卻又可以徹底將她擊潰。
可是你從未想過(guò)這些,阿芒!我敢說(shuō)你沒(méi)有。否則,你不會(huì)因?yàn)闋?zhēng)風(fēng)吃醋而對(duì)她惡言相加,即便后來(lái)道了歉,可是傷口將難以愈合;你也不會(huì)魯莽駁斥她求助別人來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的小小要求——這又折損的了你什么?無(wú)非是一點(diǎn)虛榮的自尊,在愛(ài)情面前無(wú)謂有無(wú)的傲氣罷了;你更不會(huì)因?yàn)樗环馍聿挥杉旱臄嘟粊?lái)信,和幾句不得已的話,就輕信她啊!難道你沒(méi)有看見(jiàn)她受你辱罵后那種欲言強(qiáng)止的神情,被你漠視后那種哀婉冤屈的眼神?
你也是可憐的。這種可憐建筑在你的懦弱上;而你的懦弱,又建立在這個(gè)腐朽不堪的餓社會(huì)賦予人們的扭曲的倫理、價(jià)值觀念上。是的,盡管你曾拼盡氣力要沖破這些阻礙,但一個(gè)人的吶喊,在一千、一萬(wàn)個(gè)人的唏噓揶揄聲中是那么渺小。你終究敵不過(guò)這個(gè)畸形的社會(huì)形態(tài)——況且在這樣的社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái),自己本身就注定不可避免地帶有這種畸變。所以,你對(duì)瑪格麗特的愛(ài)是深切真摯的,卻又無(wú)法不是淺薄浮躁的。
如果說(shuō)瑪格麗特是冬季飽受風(fēng)霜,奄奄一息的茶花,那么阿芒就是她久違的和熙春光。這束生命的陽(yáng)光穿破一路雨雪要為她傾瀉,卻最終鉆不透那層厚重的烏云,只能與她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凜冽的寒風(fēng)中逐漸枯敗、死去。
我再次仰望窗外的雨和灰白的天,深深吸了口氣,又重重地吐了出來(lái)。愿這匆忙的世間,能隨人的吐納盡卸虛偽功利,不再重演悲劇。
茶花女讀后感(篇5)
她是一個(gè)本性善良的姑娘,否則她不會(huì)為愛(ài)放棄一切,但是她為何入紅塵,這個(gè)使她永無(wú)翻身的地獄,是她自愿的,還是被逼于無(wú)奈?在這個(gè)只是表面華麗,而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實(shí)里,人們彼此互相欺騙,用虛偽遮掩在世界里,她在存在是必然的,她的命運(yùn)更是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的。或許連她自己都在厭惡這一切。
在她的四周,沒(méi)有人對(duì)她付出真情,沒(méi)有人是因?yàn)闉榱怂鴲?ài)她。普呂珰絲,若不是為了得到酬金,她會(huì)對(duì)瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規(guī),若不是為了得到她,他們會(huì)供養(yǎng)她嗎;那些買(mǎi)賣(mài)人,若不是為了在她身上大賺一筆,會(huì)在她身上搞投機(jī)嗎……不會(huì),不會(huì),不會(huì)……。一直到她名將就木之時(shí)。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉,而對(duì)她,他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢撸灰驗(yàn)樗僖矝](méi)有利用的價(jià)值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍賣(mài)她的物品。她就像一群沒(méi)有用的垃圾,被遺忘,被拋棄,被壓在塵芥堆的底層,無(wú)聲無(wú)息。
茶花女讀后感(篇6)
它,是一部感人肺腑的長(zhǎng)篇小說(shuō),在小仲馬的筆下,主人公以分別寫(xiě)下了悲傷的結(jié)局。它,就是那部舉世聞名的《茶花女》。當(dāng)我看到瑪格麗特和阿爾芒在一起時(shí),我比誰(shuí)都高興;但她離開(kāi)了一直深?lèi)?ài)她的阿爾芒,我又為阿爾芒感到憤憤不平;終于,阿爾芒一次次傷害著心靈脆弱的瑪格麗特,我傷了心;最后,瑪格麗特?zé)o助的眼神,阿爾芒誠(chéng)懇的懺悔,我不得不將眼睛從書(shū)上移開(kāi),心里好像被刀絞了一下,痛得不得了。
雖然經(jīng)過(guò)了那么多的轉(zhuǎn)折,有情人卻沒(méi)有終成眷屬,天各一方,然而,瑪格麗特是堅(jiān)強(qiáng)的,因?yàn)樗溃灰x開(kāi)阿爾芒,他就會(huì)擁有一切,她沒(méi)有為了自己而依然和他在一起,而是忍痛割?lèi)?ài),為了阿爾芒的幸福著想,心痛的離開(kāi)了他,這種品質(zhì)是我們沒(méi)有的,雖說(shuō)她是一個(gè)妓女,卻有著如此高尚的品格,是多么叫人欽佩啊!
我們是出身與良好家庭的,但有的人品質(zhì)惡劣,欺軟怕硬,這種行為是不良好的,要像瑪格麗特一樣,出身卑微,卻是圣潔的。這樣一來(lái),才能成為好孩子!
茶花女讀后感(篇7)
讀過(guò)了這本書(shū)后,我的心里就像打翻了五味瓶不是滋味,既有對(duì)阿爾芒和瑪格麗特的有情人不能終成眷屬的同情,又有對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的憎恨,為什么要對(duì)一對(duì)有情人苦苦相逼。同時(shí),我對(duì)瑪格麗特,充滿了疑問(wèn):為何你的阿爾芒有意,還要與富翁豪爵整日尋歡?難道你不愛(ài)阿爾芒嗎?但是書(shū)上給我的答案是:瑪格麗特身患重病,而阿爾芒家境貧窮,沒(méi)有能力供他治病,所以,她只得通過(guò)出賣(mài)自己的肉體來(lái)獲取昂貴的醫(yī)藥費(fèi),這是一段多么凄美的愛(ài)情故事!但是,如果瑪格麗特當(dāng)初先調(diào)養(yǎng)身心,養(yǎng)好病,再和阿爾芒共度下半生,事情就不會(huì)變的這樣悲慘了!
《茶花女》這篇小說(shuō),它沒(méi)有磅礴的氣勢(shì),亦沒(méi)有華麗的詞藻,然而它之所以這樣催人淚下,是因?yàn)樗鎸?shí)的并是小仲馬的親生經(jīng)歷,由此我不禁想出一句;現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)形象的真正源泉,其次,還要為自己的理想堅(jiān)持到底,這樣才能夢(mèng)想成真!
茶花女讀后感(篇8)
過(guò)度充足的睡眠,似乎并不能給混沌的時(shí)間觀念一絲調(diào)和。腦子該迷糊的時(shí)候,還是不那么清晰。迷迷糊糊中,在圖書(shū)館里一頁(yè)頁(yè)文字翻過(guò)去的時(shí)候,再回憶起來(lái)就像前塵往事那么虛幻如煙。打動(dòng)人心的故事,好不容易給予的豐富的情緒,卻一瞬間在眾多俗事中煙消云散。躲在高大書(shū)架里、暗淡的燈光下,手捧一本幾百年前異國(guó)他鄉(xiāng)的落魄文人所編的故事,暗暗地想著一個(gè)或許不存在的女人,她的眼淚,她心底的吶喊。
而現(xiàn)在,午夜里坐于桌前,回想這樣的一種寂寞與禁錮,是如何在光輝耀眼的心靈中,完成這樣悲戚的融合。如此的光景正如她的心靈,幽暗卻又燦爛奪目。
世界并不能很好地理解一個(gè)人,尤其是追求著真與愛(ài)的靈魂,經(jīng)常在冷漠的人世規(guī)則中,消耗著生命的能量。終,不是剛烈赴死,便是屈就而活,自身也成了這個(gè)規(guī)則的制定者、成為了桎梏的一部分。古往今來(lái),蕓蕓眾生大抵如此??缭綄?duì)于物質(zhì)的恐懼,對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō),不可強(qiáng)求。殘酷的世界,往往也總是壓榨著至情至性的靈魂。當(dāng)整個(gè)社會(huì)陷入了一種過(guò)度泛濫的尋歡作樂(lè)、歌舞升平之時(shí),真摯的愛(ài)和悠長(zhǎng)的美往往被剝奪、被瓜分。因?yàn)檎嫔泼?,往往都帶著一絲絲清爽的悲涼,而非像濃糖一般粘稠。
香榭麗舍大街的繁華掩蓋著她淡然接受的難堪處境。身為上流社會(huì)中流轉(zhuǎn)的妓女,心中隱藏的凄涼,更無(wú)人說(shuō)。
從小起,我們往往被教導(dǎo),他是優(yōu)秀的,而他是笨拙的,對(duì)于每一個(gè)人,我們按照父輩的觀念,分清層次,分清喜好,但常常忘記了對(duì)于對(duì)象的尊重。每個(gè)人奔波于世上,做勞累的工作也好,從事高端的勞動(dòng)也罷,都有其自身的一片心靈。以身份論思想,難道不是很愚蠢嗎?我見(jiàn)過(guò)崇高的品格體現(xiàn)在乞丐身上,也見(jiàn)過(guò)賊眉鼠臉的表情暗暗潛伏于所謂高層之中。人性的光明與黑暗,并不隨世俗地位的高低而定。我們是否太殘酷,對(duì)待一個(gè)高雅的靈魂,常常用并不公平的尺度來(lái)衡量了呢?
我是四月多開(kāi)始讀這本書(shū)的,我并不知道在一百八九十年前的四月,阿爾芒,那個(gè)深?lèi)?ài)著瑪格麗特戈蒂耶的男人,是這個(gè)季節(jié)去墓地看他的愛(ài)人的。也不知道這本書(shū)的故事是怎樣的感人。
在我看本書(shū)的兩個(gè)月前,無(wú)數(shù)年前的那個(gè)時(shí)候,二月二十日夜里兩點(diǎn)多,她死了,在痛苦與絕望中,在充滿淚水,又無(wú)力的渴望能見(jiàn)到愛(ài)人的焦脆中死了,是教士的洗禮,上帝帶走了她,還是疾病的折磨,心身疲憊而離開(kāi)。我并不知曉,我只知道,這也許是一個(gè)真實(shí)的故事,或者,這是一段真實(shí)存在的愛(ài)與悲劇。為了對(duì)方,做出什么犧牲都愿意。我想我已經(jīng)深深的被他們的愛(ài)情所打動(dòng)了,雖然沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有白頭偕老,但是我想像他們那樣已經(jīng)夠了,至少在這世上曾經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真的去愛(ài)過(guò)了一回。茶花女是離開(kāi)了他,但是我相信,她永遠(yuǎn)在他心里。
有時(shí)候書(shū)中描述的東西可能不全是真實(shí)的,可是它難道不就是我們生活的剪影嗎?我熱愛(ài)生活,我愛(ài)我的親人朋友,這些就夠了,哪怕我的物質(zhì)生活很匱乏,哪怕我再遇到什么挫折,我想我也會(huì)好好的生活下去。
我讀完《茶花女》后第一個(gè)感覺(jué)就是同情瑪格麗特小姐,因?yàn)樗秊榱藧?ài)情不惜犧牲一切,到最后卻因?yàn)橐S護(hù)阿爾茫家族的顏面才放棄了愛(ài)情。
《茶花女》中的茶花女是指瑪格麗特小姐,茶花女是眾人給她的名字,世人之所以給她這個(gè)名字是因?yàn)樗刻於即饕欢洳杌?,有時(shí)白,有時(shí)紅。她明白人們對(duì)她的態(tài)度,然而她只不過(guò)是一個(gè)弱女子,生存尚且顧不暇接,當(dāng)然不會(huì)想得那么通透了。她用本能蘊(yùn)含在生命中愛(ài)的能量,毫無(wú)保留地綻放了愛(ài)的花蕾。憑著這愛(ài),憑著愛(ài)帶來(lái)的勇氣,跨越了自卑與現(xiàn)實(shí)的枷鎖,奮不顧身?yè)湎蜃约核鶒?ài)之人。如今的世界中,世人一定認(rèn)為這是傻氣至極的舉動(dòng),但隱隱于每個(gè)人心中,誰(shuí)不曾渴望那一份悸動(dòng)的真實(shí)和浪漫?壓于心底一方的童真,一直在召喚著它們。只是因?yàn)槲窇郑覀儾粌H壓抑,而且自嘲;不僅自嘲,而且嘲笑他人。每個(gè)人都嘲笑他人之時(shí),冷漠也大抵由此誕生。
《茶花女》主要講述的是一個(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的一個(gè)小姑娘不幸淪為妓女,因?yàn)橐懖魝兊臍g心,所以,瑪格麗特一年要花費(fèi)十萬(wàn)法郎,可她收入又不高,所以欠下了巨債。接下來(lái),茶花女在劇院遇見(jiàn)了阿爾茫,因?yàn)槌醮我?jiàn)面,所以阿爾茫有點(diǎn)拘束,可就因?yàn)檫@點(diǎn)拘束讓阿爾茫與瑪格麗特的初次見(jiàn)面成為笑柄。后來(lái),茶花女病了,最后去療養(yǎng)院待了兩年,而這兩年里阿爾茫每天都去茶花女的住宿打探病情可他從不留下姓名。然而瑪格麗特也在療養(yǎng)院里認(rèn)識(shí)了G伯爵,最后G伯爵人茶花女當(dāng)干女兒。接著他們兩個(gè)一起回了巴黎。茶花女回巴黎以后認(rèn)識(shí)了阿爾茫,于是茶花女成了阿爾茫的情婦,可茶花女從不跟阿爾茫要錢(qián)。后來(lái)阿爾茫每天除了去茶花女家就是去賭場(chǎng)打發(fā)時(shí)間。突然茶花女說(shuō)想去鄉(xiāng)下生活,不想再做別人的情婦了。阿爾茫答應(yīng)了,可茶花女還欠別人四萬(wàn)多法郎,所以茶花女只好把家具、車(chē)子還有衣服給賣(mài)了,把這錢(qián)還給別人。但這也只是杯水車(chē)薪而已,可是茶花女毅然跟阿爾茫一起生活??墒呛镁安婚L(zhǎng),就在一天早上,阿爾茫的父親來(lái)信了,他在信上說(shuō),讓阿爾茫去公寓見(jiàn)他。阿爾茫一見(jiàn)他父親,他父親就讓阿爾茫離開(kāi)茶花女,可是阿爾茫不答應(yīng)并且一口就回絕了父親。阿爾芒的父親一見(jiàn)阿爾茫不答應(yīng)就去找茶花女,茶花女一聽(tīng)就不答應(yīng),可是阿爾茫的父親一直在勸茶花女,最后茶花女為了維護(hù)阿爾茫家族的顏面?zhèn)牡仉x開(kāi)了阿爾茫并且留下了絕情的話,于是阿爾茫放棄了茶花女,并且跟他父親回去了。兩個(gè)月以后,阿爾?;氐搅税屠?,他回來(lái)以后想盡辦法來(lái)折磨瑪格麗特,最后出花女因?yàn)槭懿涣苏勰フf(shuō)以離開(kāi)了巴黎,而阿爾??匆?jiàn)茶花女離開(kāi)了也離開(kāi)了巴黎。后來(lái)瑪格麗特的病情惡化了所以就寫(xiě)了一封信給阿爾茫讓他來(lái)見(jiàn)自己的最后一面,可是阿爾芒沒(méi)來(lái)得及見(jiàn)茶花女的最后一面,可他回來(lái)以后看了茶花女的日記。他看完以后十分后悔。
他們的相識(shí)持續(xù)了三年,漫長(zhǎng)乏味而又有思念,只有初戀過(guò)的少男少女才會(huì)體會(huì)到的滋味,這是有抱怨,有希望,有興奮,有失落的多變氣候。他們的相愛(ài)卻在最終相識(shí)的那一刻,似乎在一瞬間,他們已認(rèn)識(shí)了好多年。因?yàn)檎嬲\(chéng)是能在那一刻感化冰川,阿爾芒和瑪格麗特戈蒂耶的相愛(ài)持續(xù)了六個(gè)月,那是她最美好,最幸福,最快樂(lè)的日子吧!她體會(huì)到多少人一輩子都不會(huì)懂的愛(ài)情,超越千年的幸福,雖然經(jīng)歷了阿爾芒多次因嫉妒其他男人而產(chǎn)生的小插曲,愛(ài)情得幸福依然是一種完美=。在十九世紀(jì)的法國(guó),工業(yè)社會(huì)的發(fā)展及工業(yè)對(duì)生命的壓榨下,能產(chǎn)生完美的,雖然暫短的愛(ài)情,也是可貴的。是社會(huì)完成他們的相愛(ài)嗎?不是的,是瑪格麗特的勇敢,善良和高尚。當(dāng)阿爾芒因?yàn)楝敻覃愄仄垓_他與G伯爵約會(huì)而寫(xiě)諷刺的信;當(dāng)阿爾芒不理解瞞著他去還債,然后離開(kāi)巴黎,而新生抱怨;當(dāng)阿爾芒因瑪格麗特忍痛離開(kāi)找N伯爵后報(bào)復(fù)她時(shí),是瑪格麗特,她的高尚的心,真誠(chéng)的愛(ài),使阿爾芒在知道真相的那一刻悔恨而撲倒在她的腳下。真愛(ài)因真而重,因重而有關(guān)注,因關(guān)注而有懷疑,愛(ài)情就是這樣,難舍難分。不知道世界真的有上帝嗎?有的話,我們的主人公犯罪的時(shí)候上帝把她寬容了,但當(dāng)她因愛(ài)情而變得高尚悔過(guò)時(shí),上帝卻沒(méi)有給她機(jī)會(huì)?;蛟S上帝吃醋了吧?難道上帝也喜歡美女?任狂風(fēng)在宙宇間咆哮,任思愁在心底里沸騰。當(dāng)一切都沉淀下來(lái),只有唯一的遺物《瑪儂萊斯科》,留著。
讀完茶花女,我發(fā)現(xiàn)自己恍然退出了十九世紀(jì)的法國(guó),忽然又回到現(xiàn)實(shí)的世界,而那個(gè)故事也塵封在法國(guó)十八世紀(jì),等待著下一個(gè)來(lái)訪者。
今天是五月十五號(hào),離四月份也已有幾個(gè)星期了,小仲馬大概就是在這個(gè)季節(jié)開(kāi)始述寫(xiě)這部書(shū)的吧!沒(méi)有添加自己的閑言簇語(yǔ),因?yàn)樗械奈淖侄际枪适碌姆g,真切,感人,甚至大部分話語(yǔ)都以第一人稱(chēng)敘述,先是作者,后是阿爾芒,還有那一疊疊被思念流過(guò)的信,是出于對(duì)愛(ài)情的尊重,還是出于對(duì)茶花女的敬意。
要我說(shuō),早知如此,何必當(dāng)初呢?其實(shí)我想真正拆散阿爾茫和茶花女的人是阿爾茫,如果當(dāng)時(shí)他堅(jiān)持的話,也許事情就不是這樣了,跟何況他既然放棄了,那就不要去折磨瑪格麗特,俗話說(shuō)得好好聚好散嘛又何必去折磨她人呢!所以現(xiàn)在我們就要珍惜現(xiàn)在的一切,不要等到失去了才后悔。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)瑪格麗特還真可憐,而我之所以同情她是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)情的追求和犧牲打動(dòng)了我。
無(wú)論故事發(fā)生過(guò)多久,真實(shí)的故事,總讓人相信,這世界還有愛(ài)。
我看到網(wǎng)上有人寫(xiě)了篇關(guān)于茶花女的讀后感,覺(jué)得寫(xiě)得很好,理解得很深刻。我會(huì)把它登出來(lái),我就不再寫(xiě)了不是偷懶 微笑 只是覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)比他寫(xiě)得好。
茶花女讀后感(篇9)
過(guò)分的善良,不必要的怯弱和自以為割舍不了的過(guò)去。注定了瑪格麗特悲劇性結(jié)局。她說(shuō),我既然不能活得比別人長(zhǎng)久,那么就要讓自己活得更快活些??上?,上帝連這個(gè)愿望也因她的善良而懲罰了她。阿爾芒呢?愛(ài)得愈深,傷得愈深,恨得也越切,在他所摯愛(ài)的人垂危之前,還不明真相地投放足以使她致命的如毒藥般的諷刺與污辱。連瑪格麗特帶著重病面色蒼白,淚水漣漣最后一次與他見(jiàn)面,為了不使他們父子反目或感情受到一絲傷害,又不得不緘默其口。,一夜溫存,他竟然甚至在(我)做愛(ài)的亢奮中,還問(wèn)自己是否馬上把她殺死,以便她永遠(yuǎn)不能再屬于別人。過(guò)后,還拿出一張五百法郎的鈔票并寫(xiě)了下面這些話,派人一起送給她:今天早上您急匆匆地走了,我忘了付錢(qián)給您。對(duì)瑪格麗特是多大的諷刺。
從輝煌的開(kāi)始到暗晦的結(jié)束,倒寧愿從未有過(guò)輝煌,這晦暗也就習(xí)以為常,不足為怪了。可是偏偏,在瑪格麗特已熟悉了四輪馬車(chē)、開(kāi)司米披肩、鉆石、狂歡、暴飲時(shí),阿爾芒用愛(ài)情這根繩索救起了她,同樣,又在她舍棄了馬車(chē)、披肩、鉆石、狂歡、暴飲之后又拿潰決的理智和失控的感情將她打入了巴黎的夜空。這樣,更使得瑪格麗特在富麗堂皇的貧窮中受著精神與身體雙重的折磨而死去的死更揪動(dòng)人心。
作者小仲馬說(shuō)當(dāng)一個(gè)妓女萌發(fā)愛(ài)情的時(shí)候,這愛(ài)情起初像是一種寬恕,到最后卻成為對(duì)她的一種懲罰,因?yàn)槔硐氲纳钍切枰镔|(zhì)的,最純潔的決定也被一些可笑的繩索拴住。這一切似乎都變成了冥冥的人生陷阱,就等著他們父子把可憐的瑪格麗特引入其中,縱使阿爾芒也付出了純真的愛(ài)情,可他不是用心去愛(ài),而是用情去愛(ài),愛(ài)得深沉,愛(ài)得真摯,但卻注定了愛(ài)不出結(jié)果。
都說(shuō)愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話題,古今中外這等悲劇之淚早已匯成了愛(ài)情之?!,敻覃愄馗甑僖懒?。在那個(gè)寒冷的冬季、無(wú)情的城市,就像所有美麗善良的人倍受煎熬、貧病交加一樣令人憐惜。而更甚的是她心中的愛(ài)至死不渝,這對(duì)精神與肉體均被摧殘的妓女來(lái)說(shuō),像是荷花出自污泥??尚Φ氖?,出得不是時(shí)候,開(kāi)得不是地方,注定了悲劇一場(chǎng)
昆蟲(chóng)記讀后感范本
當(dāng)你品讀完作者寫(xiě)的作品后,相信你一定會(huì)有許多值得分享的體會(huì)。如果沒(méi)有思考和總結(jié),讀書(shū)就會(huì)變得晦澀難懂。為了您的閱讀體驗(yàn),我精心準(zhǔn)備了這篇名為“昆蟲(chóng)記讀后感”的文章,希望你會(huì)喜歡。順便說(shuō)一下,別忘了收藏這個(gè)鏈接,下次再來(lái)閱讀哦!
昆蟲(chóng)記讀后感 篇1
寒假期間我讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū),這本書(shū)的作者是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家、作家。這本書(shū)中,介紹了一種又一種的昆蟲(chóng),描繪了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng),書(shū)中讓我印象最深刻的一句話就是“你們探究死亡,而我卻是探究生命?!?/p>
法布爾對(duì)昆蟲(chóng)有著濃厚的興趣,因此他的《昆蟲(chóng)記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲(chóng)。每一只昆蟲(chóng)都有人一樣的情感。如:“已經(jīng)慌了神的蝗蟲(chóng),完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了?!?在讀《昆蟲(chóng)記》時(shí),我甚至能想象昆蟲(chóng)在活動(dòng)的畫(huà)面。
法布爾再探索大自然的過(guò)程中一定遇到很大的困難,但是再大的困難也沒(méi)有擋住他探索的道路,我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。
這本書(shū)洋溢這一種精神,那就是求真,法布爾對(duì)于真理的探尋值得我們學(xué)習(xí)。
【篇八:《昆蟲(chóng)記》讀后感】
法布爾是法國(guó)著名的作家和生物學(xué)家,他一生寫(xiě)過(guò)二百多篇《昆蟲(chóng)記》。我早聽(tīng)說(shuō)《昆蟲(chóng)記》名揚(yáng)天下了。那天,爸爸給我買(mǎi)了一本《昆蟲(chóng)記》,我喜出望外,心里樂(lè)開(kāi)了花。剛拿到《昆蟲(chóng)記》,它就像一塊奶油蛋糕深深地吸引著我。因?yàn)槔锩娴睦ハx(chóng)不但有趣而且生動(dòng):有可憐的鳴蟬、膽小如鼠的蛐蛐、可怕的狼蛛、五毒之首的蝎子、勤勞的蜜蜂、長(zhǎng)毒刺的黃蜂……這本書(shū)主要講了一些昆蟲(chóng)的家庭生活、捕獵技巧和外貌特征等。
就說(shuō)那可怕的狼蛛的產(chǎn)卵和母愛(ài)吧!狼蛛是節(jié)肢動(dòng)物,身體主要分頭、腹兩大部分,是世界上最大的蜘蛛之一。狼蛛有一個(gè)又小又圓的頭,頭上長(zhǎng)著八只眼睛和恐怖的毒牙,還有八只長(zhǎng)毛的長(zhǎng)腿;腹是產(chǎn)卵用的。狼蛛真令人望而生畏??!一年夏季的一天,法布爾在一叢迷迭香的花下見(jiàn)到一只挺著巨大肚子的狼蛛,這表明它既將臨產(chǎn)。法布爾見(jiàn)了馬上用捏子小心翼翼地把狼蛛夾起,輕輕地放入一個(gè)既透明,底部又放著泥土的大瓶子里,留作觀察。幾天后,狼蛛開(kāi)始產(chǎn)卵了。只見(jiàn)它先在地上織了一張網(wǎng),大小相當(dāng)于一只手掌。蛛網(wǎng)很粗糙,也不成形,卻相當(dāng)穩(wěn)固,接著,母狼蛛吐出一些更結(jié)實(shí)的絲,織成一個(gè)圓狀的白色球體。上面留了個(gè)小口子;再把胎部對(duì)準(zhǔn)小口子,產(chǎn)下一粒粒金黃的卵;;產(chǎn)完后,狼蛛把口子封上。最后,它把那張不成形的網(wǎng)用腳踹到一邊,把卵袋往身上一背,卵帶就成了它的無(wú)價(jià)之寶。狼珠媽媽把它的“寶貝丸子”保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,無(wú)論行路、休息、捕獵、逃跑,狼蛛媽媽與它的卵袋每分每秒都不離開(kāi)。如果卵袋意外脫落了,狼蛛也會(huì)飛速地拾起卵袋。狼蛛的母愛(ài)真深啊!
讀了法布爾的《昆蟲(chóng)記》,我知道要仔細(xì)觀察身邊的事物,做個(gè)生活中的有心人。還知道法布爾對(duì)昆蟲(chóng)是那樣的好奇,所以才去專(zhuān)心致志地觀察、研究昆蟲(chóng)。
昆蟲(chóng)記讀后感 篇2
我還記得剛看《昆蟲(chóng)》這本書(shū)的時(shí)候,看到封面上的“昆蟲(chóng)”二字,不由失去了興趣。與《海底兩萬(wàn)里》和《魯濱遜漂流記》相比,與《童年》和《簡(jiǎn)愛(ài)》令人回味的故事相比,刺激的冒險(xiǎn)似乎平淡無(wú)奇。
我拿起這本書(shū),逐漸被這本書(shū)的內(nèi)容所吸引。作者用他輕松、細(xì)膩、生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)形容一只又一只可愛(ài)的昆蟲(chóng):為幸福而大聲。會(huì)唱歌的蟬,無(wú)腦的建筑師黃蜂,對(duì)自己的孩子極其仁慈的可怕,可怕的迷宮蜘蛛,以及名聲被“篡奪”的綠蚱蜢等等,看似微不足道的昆蟲(chóng)都被作者捕捉到了。被描述為情緒化、聰明、栩栩如生的小動(dòng)物。
尤其是看蟋蟀的故事,它在地里等了一年,從地里出來(lái)才活了一個(gè)星期,卻依然高聲歌唱,蟋蟀愛(ài)惜自己,我被自己的精神所感動(dòng)。而作者說(shuō):他們不僅為自然之美而歌唱,更為自己生命的復(fù)蘇而歌唱。這句話已經(jīng)刻在我心里很久了。
我覺(jué)得這就是對(duì)大自然的熱愛(ài)!
我還記得小時(shí)候,我最喜歡的事情就是躺在草地上看螞蟻。當(dāng)暗紅色的小東西鉆進(jìn)茂密的草叢中時(shí),我總喜歡把手放在它面前,等它爬上來(lái)。在這巨大的肉柱上,當(dāng)我抬手的時(shí)候,螞蟻只能在我手上漫無(wú)目的的跑來(lái)跑去,看著它們纖細(xì)的腳快速地來(lái)回纏繞,那焦急的樣子總是讓我笑得停不下來(lái)。我當(dāng)時(shí)對(duì)這種游戲非常著迷,隨著時(shí)間的推移,隨著接觸的越來(lái)越多,我逐漸失去了興趣。而法布爾從小就對(duì)大自然充滿好奇和熱愛(ài),并將這份熱愛(ài)一直延續(xù)和堅(jiān)持著,才讓他能夠?qū)懗鲞@樣一部真正的文學(xué)與科學(xué)相結(jié)合的《昆蟲(chóng)》。
在生活中,我們都應(yīng)該像法布爾一樣,對(duì)我們的目標(biāo)多一份熱愛(ài),多一份堅(jiān)持,多一份堅(jiān)持,多一份努力,你也會(huì)到達(dá)勝利的彼岸。 !
昆蟲(chóng)記讀后感 篇3
《昆蟲(chóng)記》是一本講解各種昆蟲(chóng)的故事的很有趣的書(shū)。想跟它交朋友嗎?跟我來(lái)!
法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家、昆蟲(chóng)類(lèi)科學(xué)家法布爾是一個(gè)有愛(ài)心、喜歡觀察的人。他發(fā)現(xiàn)過(guò)很多昆蟲(chóng),并把這些昆蟲(chóng)的生活習(xí)慣也記了下來(lái),最終積累成了這本書(shū)。
其中,有一次他和他的孩子們發(fā)現(xiàn)了一只可憐的無(wú)家可歸的小貓,他們給了小貓一些帶有牛乳的面包,過(guò)了幾天,他們又把它養(yǎng)到了自己的家里。我感受到法布爾和他的孩子們善良的心。
當(dāng)我讀到法布爾要搬家,不得不為“小阿虎”另外找一個(gè)家的時(shí)候,我真為他們心急。因?yàn)椋绻阉恿耍蜁?huì)再次流落街頭;如果帶著走,它們又穩(wěn)定不住。不過(guò)最后,法布爾為它另找了個(gè)家,結(jié)果“小阿虎”不想和法布爾他們分開(kāi),就抄近道,并用最快的速度又回來(lái)了!不只人有情,動(dòng)物也會(huì)人們的善待而產(chǎn)生深刻的依戀之情,這讓我非常感動(dòng)。最終“小阿虎”還是出了意外——在花園的矮樹(shù)下被毒死了!我仿佛能看到它中毒時(shí)痛苦的掙扎和最后臨死時(shí)對(duì)人間的不舍,更能體會(huì)到法布爾的傷心,我的心像凍成了冰塊那樣,好久都緩不過(guò)來(lái)。
人類(lèi)和動(dòng)物之間雖然語(yǔ)言不通,卻也可以隨著相處和彼此的了解進(jìn)行心與心的交流,甚至建立深厚的感情。我想,這也是法布爾能夠成為昆蟲(chóng)學(xué)家最重要的原因吧!同學(xué)們,你學(xué)到了嗎?
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的。他用自己的積蓄買(mǎi)了一塊荒地,專(zhuān)門(mén)用來(lái)放養(yǎng)昆蟲(chóng)。他對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30年的研究,最終寫(xiě)成了這本著名的《昆蟲(chóng)記》。
書(shū)上記載了各種各樣的昆蟲(chóng),那些弱小的昆蟲(chóng)在法布爾的筆下,有的生動(dòng)可愛(ài),比如螢火蟲(chóng)、圣甲蟲(chóng);有的十分兇猛,比如螳螂、蝗蟲(chóng)。
我最喜歡螢火蟲(chóng)了。你知道螢火蟲(chóng)吃什么嗎?它吃的是蝸牛。螢火蟲(chóng)用它那特有的武器先把蝸牛麻醉,然后一塊一塊地把它吃掉。小小的螢火蟲(chóng)竟能把比自己身體大三四倍的動(dòng)物輕而易舉地吃掉,太了不起了。
讀完這本書(shū),我知道了許多昆蟲(chóng)的習(xí)性,比如螳螂愛(ài)吃蝗蟲(chóng)、沙泥蜂愛(ài)吃毛蟲(chóng)等。同時(shí),我也感到人類(lèi)在某些方面和昆蟲(chóng)相比實(shí)在是太渺小了。小小的昆蟲(chóng)在面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手時(shí),能用自己的智慧巧妙地戰(zhàn)勝敵人,這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
我十分喜歡《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)。
昆蟲(chóng)記讀后感 篇4
昆蟲(chóng)記主要講了作家法布爾幾十年來(lái)的觀察與對(duì)昆蟲(chóng)的認(rèn)識(shí),其中,我就十分喜歡他寫(xiě)的一篇文章——《狼蛛》。
蜘蛛有著很壞的名聲:大多數(shù)人都認(rèn)為蜘蛛是一種可怕的動(dòng)物,我也不例外很害怕它。但事實(shí)上,蜘蛛是一個(gè)勤奮的勞動(dòng)者,織網(wǎng)的天才。記得以前三年級(jí)時(shí),我學(xué)過(guò)一篇課文,“蜘蛛正在結(jié)網(wǎng),絲斷了,網(wǎng)破了,再繼續(xù)結(jié)網(wǎng),已連接了七次,都是屢戰(zhàn)屢敗,他堅(jiān)持不懈,終于在第八次結(jié)了一張網(wǎng)”一只小小的蜘蛛要經(jīng)歷去數(shù)次失敗才會(huì)把網(wǎng)結(jié)成,它們從來(lái)不灰心,正因?yàn)樗麄兊膱?zhí)著,所以終究會(huì)成功。我就十分尊重勞動(dòng)者,我以前就因打壞了蛛網(wǎng),就很慚愧,我覺(jué)得破壞了他人的勞動(dòng)成果。在法布爾的家里,有幾只狼蛛,供觀察使用。
這種狼蛛的腹部長(zhǎng)著黑色的絨毛和褐色條紋,腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋。說(shuō)實(shí)話,狼蛛是一個(gè)非常偉大的母親,每當(dāng)產(chǎn)完卵前,都會(huì)用自己的絲線,織一張巨大的棉床,把卵產(chǎn)在里面。產(chǎn)完卵后還會(huì)不吃不喝的一直守著,小狼蛛孵化出來(lái)后,也是不吃不喝,爬到媽媽背上曬太陽(yáng),就好像陽(yáng)光就美食一樣。這是多么偉大的母愛(ài)呀,寧可自己不吃不喝好幾個(gè)月,也要在家門(mén)口把守,不讓壞蟲(chóng)沖進(jìn)來(lái)毀了這些小卵,不吃不喝幾個(gè)月也要馱著小狼蛛享受太陽(yáng)的溫暖。
法布爾的觀察可真仔細(xì)啊!連昆蟲(chóng)的腿部都觀察的那么認(rèn)真。法布爾可不止只寫(xiě)了這一篇文章,還有松毛蟲(chóng),螢火蟲(chóng),蟬等等好多可愛(ài)的小昆蟲(chóng),大家有興趣的話,可以看一看這本書(shū)。
昆蟲(chóng)記的第三章讀后感600字篇4
法布爾,這個(gè)膾炙人口的名字,無(wú)論是誰(shuí)都要都要豎起大拇指,為了研究昆蟲(chóng)他付出了一生的光陰。更是用一生的時(shí)間寫(xiě)了十卷關(guān)于昆蟲(chóng)的書(shū),這就不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡了。連魯迅先生都稱(chēng)贊不已,把其書(shū)譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。
為了觀察許多昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性,他大部分時(shí)間都在野外觀察昆蟲(chóng),從而得到第一手資料,如蟬在地底要煎熬4年才能爬出地面,才能在陽(yáng)光下歌唱五個(gè)星期,蟋蟀喜歡把巢建在朝陽(yáng)草多的地方。它們十分勤勞善于管理事務(wù)……這些小家伙的本領(lǐng)令我驚嘆不已。
在作者的筆下,每一種昆蟲(chóng)就像一些人,筆調(diào)輕松詼諧,充滿了情趣,也讓人不得不贊嘆他的寫(xiě)作水平。在他的筆下楊柳天牛像一個(gè)吝嗇鬼,小甲蟲(chóng)為他的后代操碎了心,這些無(wú)不體現(xiàn)出法布爾的文筆。
最令人稱(chēng)奇的是,法布爾在寫(xiě)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡,無(wú)不滲透著作者對(duì)人類(lèi)的思考。這一點(diǎn)也證明了世間的任何生命都有相同的一面,在我們看來(lái)昆蟲(chóng)只不過(guò)是生物界中最低等的生命體,可他們卻和我們一樣都擁有自己的思想、本能等等一系列的動(dòng)作,這也讓我們沉思,難道人類(lèi)就一定會(huì)高其他動(dòng)物一等嗎。答案是肯定的——不是,可有些人卻自認(rèn)高人一等,可想而知它們是怎樣對(duì)待其他動(dòng)物的。
我認(rèn)為任何動(dòng)物都有其自身存在的價(jià)值,如果我們?cè)賯?dòng)物,可能使某種動(dòng)物進(jìn)化到我們?nèi)祟?lèi)都無(wú)法抗衡的時(shí)候,再后悔就來(lái)不及了。
昆蟲(chóng)記讀后感 篇5
烈陽(yáng)灼燒在青草上,一抹難以識(shí)別的淡綠在飄搖的花葉中佇立,淡金色的光環(huán)在其周身縈繞,半身直立的它,拖曳著朦朧透明如輕紗般的薄翼,在陽(yáng)光下熠熠生輝,顯得莊嚴(yán)而神圣。它淡綠色的前腿伸向半空,宛若虔誠(chéng)的修女低下高昂的頭顱,那嫻靜的姿態(tài)如此美好,如此圣潔。因此,農(nóng)夫們將其稱(chēng)成為“祈禱的螳螂”。
“螳螂捕蟬,黃雀在后?!蔽覀兇蠖鄾](méi)有那么了解螳螂獵食的情景。而螳螂暈染著淡綠色的外殼,被外殼包裹著的纖細(xì)高挑的身軀,前臂標(biāo)志性修長(zhǎng)的優(yōu)美線條,是眾人皆知的。但螳螂是否如其外表一般溫柔嫻雅,卻很少有人能完整詮釋。面對(duì)這樣的難題,法布爾告訴了我們答案。
草叢中傳來(lái)輕微的響動(dòng),那是不久后一場(chǎng)殊死搏斗的戰(zhàn)利品。螳螂高舉著祈禱的手臂,霎時(shí)化為死神冷冽的鐮刀,輕盈薄翼掩蓋下的,是幢幢刀影,是斑斑血痕,是掀起無(wú)數(shù)腥風(fēng)血雨一瞬的興奮與殘暴。這位高貴虔誠(chéng)的修女,終于原形畢露。用法布爾的話來(lái)說(shuō),“真是兇猛如餓虎,殘忍如妖魔”。它專(zhuān)食活著的動(dòng)物,對(duì)路邊被拋棄的尸體毫無(wú)興趣。它前足上那對(duì)極具殺傷力和攻擊性的武器,最為進(jìn)攻防守的重要工具,與其纖細(xì)的身材形成難以置信的鮮明對(duì)比。至此,我們才真正的了解螳螂,這種溫存與殘忍并存的小動(dòng)物,運(yùn)用其看似纖細(xì)修長(zhǎng)的身軀,迸發(fā)出堅(jiān)韌巨大的能量,甚至能駕馭凜冽肅殺的氣場(chǎng)以震懾對(duì)手,用它鋒利尖銳的鋸齒將比自己更加龐大的對(duì)手四分五裂。
法布爾所觀察到的,不僅是螳螂捕食,交配,繁殖的過(guò)程,他更把螳螂在自然界食物鏈的地位通過(guò)對(duì)其外形,做出的理智分析與富足的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)所判斷出來(lái)。對(duì)此,法布爾所付出的實(shí)驗(yàn)時(shí)間與經(jīng)歷,豐富且清晰到足矣分清螳螂腿上分布的細(xì)密的鋸齒與鋒利的小鉤。
昆蟲(chóng)記讀后感 篇6
法布爾,這個(gè)家喻戶(hù)曉的名字,一定要給大家豎起大拇指,他畢生致力于研究昆蟲(chóng)。他一生寫(xiě)了十本關(guān)于昆蟲(chóng)的書(shū),這是一個(gè)奇跡。連魯迅先生都稱(chēng)贊他的書(shū)是“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。
為了觀察很多昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性,他大部分時(shí)間都在野外觀察昆蟲(chóng),以獲取第一手資料,比如蟬鳴地面4年才可以爬出地面。在陽(yáng)光下唱歌五個(gè)星期,蟋蟀喜歡在陽(yáng)光充足、草多的地方筑巢。他們很勤奮,很會(huì)做事……我很佩服這些小家伙的本事。
在作者筆下,每一只昆蟲(chóng)都像一些人。語(yǔ)氣輕松幽默,饒有趣味,不得不佩服他的文筆水平。在他的著作中,柳甲蟲(chóng)如吝嗇鬼,小甲蟲(chóng)為自己的后代而折斷,無(wú)不體現(xiàn)了法布爾的文字。
最令人驚奇的是,法布爾寫(xiě)的是昆蟲(chóng)的本能、習(xí)慣、勞動(dòng)、婚姻、繁殖和死亡,這一切都滲透在作者對(duì)人類(lèi)的思考中。這也證明了世界上任何一個(gè)生命都有同樣的一面。在我們看來(lái),昆蟲(chóng)只是生物界最低等的生物,但它們和我們一樣,也有自己的思想、本能等。行動(dòng),也讓我們深思,人類(lèi)必須高于其他動(dòng)物。答案是肯定的——不,但有些人認(rèn)為自己優(yōu)越,你可以想象他們?nèi)绾螌?duì)待其他動(dòng)物。
我認(rèn)為任何動(dòng)物都有其存在的價(jià)值。如果我們?cè)倨群?dòng)物,可能會(huì)讓一些動(dòng)物進(jìn)化到我們?nèi)祟?lèi)無(wú)法抗衡的地步,后悔也來(lái)不及了。
昆蟲(chóng)記讀后感 篇7
《昆蟲(chóng)記》,是一部很吸引人的巨著。筆者用了一生的精神力研討了昆蟲(chóng)世界,那份執(zhí)著,那份持之以恒的神魂真的讓我欽佩。書(shū)中飽含了驚訝,飽含了情致,經(jīng)過(guò)這本書(shū)我曉得了另一個(gè)世界的神秘——昆蟲(chóng)世界的真臉面,更讓我發(fā)覺(jué)了大天然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動(dòng)活潑的行文,輕松詼諧的語(yǔ)調(diào),向我們描述了昆蟲(chóng)世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有,螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng),燕子、麻雀……林林總總,一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況,涵蓋了關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細(xì)節(jié)。
昆蟲(chóng)記讀后感 篇8
法布爾的《昆蟲(chóng)記》讀后感800字
本文《法布爾的《昆蟲(chóng)記》讀后感800字》,僅供參考。
從小我最喜歡玩蟲(chóng)蟲(chóng)。法布爾的《昆蟲(chóng)記》,以及別的昆蟲(chóng)書(shū),翻了一遍又一遍。我還把書(shū)上說(shuō)到的昆蟲(chóng)列了一張表,只要捉到過(guò),就在名稱(chēng)后面打個(gè)紅勾勾。一月又一月,一年又一年,勾著勾著,剩下的空格就越來(lái)越少了。
那一次,去舅媽的新校區(qū)玩。那里可謂是“原生態(tài)”,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,春意盎然。我當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這大好的玩蟲(chóng)機(jī)會(huì),自顧自跑進(jìn)花叢找蟲(chóng)。
怪了,我東瞅西瞧,這花叢竟沒(méi)有蟲(chóng)的蹤影。我又朝幾棵樹(shù)走去,看罷第一棵,再看第二棵。咦,上面爬著一個(gè)黑東西。我的第一反應(yīng)就伸手去捏。為啥?因?yàn)樵谖业母杏X(jué)中,大多數(shù)昆蟲(chóng)都是黑色的,這黑東西應(yīng)當(dāng)也是昆蟲(chóng)。不過(guò),我還從未見(jiàn)過(guò)這種巨型蟲(chóng)。我該小心地來(lái)捉著它。
壞了,就在我的手剛剛碰上那黑東西的瞬間,手被咬了。不對(duì),是被夾了,食指的上端正在往外滲血呢。我忍著疼,以迅雷不及掩耳之勢(shì),伸手捏住黑東西的腹部。喲,它似乎也不甘心,頭上一對(duì)大夾子抬呀抬,黑糊糊的粗腿蹬呀蹬,不但想掙脫我的手,讀后感//WwW.-還想朝我的臉上撲呢。呵呵,人定勝蟲(chóng)。我急忙掂起瓶子,“咕咚”,把它撂入瓶底。它彈騰了幾下,終于精疲力盡無(wú)奈了,老實(shí)了。
回到家,對(duì)著昆蟲(chóng)書(shū)一查,啊呀,那黑東西竟然是鍬甲。我欣喜萬(wàn)分,趕緊在昆蟲(chóng)表格上添上一個(gè)紅勾勾。
好幾本書(shū)上都說(shuō),在昆蟲(chóng)世界,倘若論力氣,獨(dú)角仙老大,鍬甲老二。神氣哦,能逮住個(gè)蟲(chóng)蟲(chóng)二大王,足能讓家屬院里的小伙伴眼饞一陣了。
為了報(bào)夾我手指頭之仇,我接連兩天沒(méi)給這黑東西喂食(當(dāng)時(shí)傻乎乎,以為鍬甲跟蟈蟈一樣,喜歡吃豆豆)。不料,它依然精神抖擻。再一看那瓶子里,原來(lái)放進(jìn)去的螞蚱沒(méi)了腿,蝴蝶沒(méi)了肚子。咦,原來(lái)它也吃“肉”呀!
我忽然悟到,逮住鍬甲的那片花叢為啥沒(méi)有小昆蟲(chóng),還不是被它吃掉了,或者嚇跑了。就這,它還饑荒著,還想咬我手呢。
哦呵,對(duì)于被鍬甲夾破手指頭這件事,媽媽很淡然,只是批評(píng)我太冒失。學(xué)醫(yī)的舅媽可說(shuō)得很?chē)?yán)重,她像給學(xué)生授課似的,從昆蟲(chóng)身上攜帶的細(xì)菌、病毒,講到傳染、發(fā)病。聽(tīng)著聽(tīng)著,我不禁有些心驚膽戰(zhàn)起來(lái)……
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這是一篇典型的以呈現(xiàn)場(chǎng)景為主要表達(dá)方式的敘事作文。
請(qǐng)注意這篇作文的兩個(gè)特點(diǎn):
①這篇作文有很強(qiáng)的畫(huà)面感和感染力。從發(fā)現(xiàn)“黑東西”開(kāi)始,寫(xiě)心理活動(dòng),寫(xiě)動(dòng)作,寫(xiě)這個(gè)“黑東西”的掙扎,寫(xiě)后來(lái)發(fā)現(xiàn)它的習(xí)性等,動(dòng)用了多種描寫(xiě)手法,把一個(gè)原本簡(jiǎn)單而普通的生活場(chǎng)景――捉昆蟲(chóng),再現(xiàn)得細(xì)膩而生動(dòng),這就能夠讓讀者在閱讀的過(guò)程中深深融入故事中的特定環(huán)境,仿佛身處“我”的位置,正站在現(xiàn)場(chǎng)目睹故事中尋找、捕捉、研究的情節(jié)。這個(gè)特點(diǎn)能帶來(lái)強(qiáng)烈而深沉的“閱讀快樂(lè)”,遠(yuǎn)比單純的敘述手法更能喚起讀者的感觸和想象。
②仔細(xì)讀下來(lái),我們還會(huì)發(fā)現(xiàn),小作者在正文中,沒(méi)有使用任何議論或抒情的文字來(lái)點(diǎn)明主題,唯一能夠提示主題的詞語(yǔ)在標(biāo)題中――“可怕的嘗試”。不點(diǎn)明主題并不表示沒(méi)有主題,只是隱藏在敘事中,相對(duì)于用議論的文字明確寫(xiě)出作文的主題思想的作法,這樣的處理有利于讓不同的讀者對(duì)于本文有不同類(lèi)型不同程度的感悟與思考。在這篇作文里,當(dāng)讀者讀到字里行間流露出的嘗試的喜悅、自豪與后怕時(shí),心中的感觸會(huì)比單單一個(gè)“可怕的嘗試”要豐富得多。
這兩個(gè)特點(diǎn)正是“場(chǎng)景”描寫(xiě)為敘事所帶來(lái)的強(qiáng)烈表達(dá)效果。
我們把這種方式叫做:生活畫(huà)面引導(dǎo)法
“場(chǎng)景”的主要特點(diǎn)是畫(huà)面感強(qiáng),融于敘事中,能夠有效描摹出一個(gè)能激發(fā)讀者感受和想象的作文中的“世界”,吸引讀者全身心地投入進(jìn)去,以至于忘記了身處的現(xiàn)實(shí)世界。與議論和抒情相比,“場(chǎng)景”不是把作者心中想表達(dá)的東西直接說(shuō)出來(lái),而是再現(xiàn)生活片段,把思想感情“暗示”出來(lái)。這種暗示往往能傳達(dá)出議論和抒情不能準(zhǔn)確和完整表達(dá)的復(fù)雜內(nèi)容,為作文效果提供了廣闊的表達(dá)天地。
讓讀者走進(jìn)作文的世界,原來(lái)也是一件十分有趣的事哦。
將才讀后感(范例4篇)
閱讀有其技巧,在按部就班的過(guò)程中慢慢漸進(jìn),反復(fù)熟讀,深度思考,會(huì)被很多好書(shū)打動(dòng)所感動(dòng)。通過(guò)一篇讀后感,我們可以充分表達(dá)作者所要傳達(dá)的思想。今天我極力推薦一篇關(guān)于“將才讀后感”的文章,希望大家喜歡并收藏,同時(shí)也能從中獲得些許啟示。
將才讀后感(篇1)
人在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中,會(huì)或多或少的產(chǎn)生一些自卑心理。人在出生時(shí),完全是感性的,而在成長(zhǎng)中,理性因素會(huì)占據(jù)越來(lái)越大的分量。由此產(chǎn)生對(duì)環(huán)境的不適應(yīng),對(duì)人群的不適應(yīng)會(huì)越來(lái)越多,而由此讓人們看到的差距造成了自卑感。面對(duì)自卑,有人便有了強(qiáng)大的動(dòng)力去超越,去擺脫;有人因?yàn)樽员岸房s,怯于表達(dá)對(duì)外界事物的看法;有人想要超越,卻不得其法,或者能力不足,最后演變成自暴自棄。自卑的產(chǎn)生是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程,要想了解每個(gè)人今日的行為、個(gè)性,不妨試著去了解他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,從這個(gè)角度我想可能更有利于解讀人。
培養(yǎng)一種習(xí)慣:在生活中講究精致,培養(yǎng)出對(duì)事物的鑒賞能力(河水井水分清楚)。書(shū)中舉了一個(gè)例子,吃西餐的講究。嚴(yán)格按照前菜,湯,主菜,甜點(diǎn)咖啡這樣的順序選擇,每道菜后要漱口,清除前一道的味道,品嘗每道菜與眾不同的風(fēng)味。穿衣要講究,什么場(chǎng)合穿什么衣服。作者建議人們從生活中入手,培養(yǎng)自己精致的生活習(xí)慣。善于察覺(jué)不同事物之間極為細(xì)微的差別,將其應(yīng)用到工作中,將會(huì)起到很大的作用。
讀書(shū)的習(xí)慣:按照海量信息的優(yōu)先順序,重點(diǎn)理解和自己生存息息相關(guān)的,做到:寧要精,不要多!
對(duì)于公司的規(guī)章制度,多問(wèn)一個(gè)為什么,了解制度產(chǎn)生的背景尤為重要!
工作就是生存,要時(shí)刻想著生存!
本能叛逆和理性叛逆:進(jìn)入公司接觸到制度,選擇性接受,不喜歡就排斥。對(duì)于事物容易單點(diǎn)思考掛一漏萬(wàn)。與人共事時(shí)排斥與不喜歡的人合作,人際關(guān)系惡化。這都算是本能叛逆,說(shuō)白了,就是還沒(méi)斷奶的。
將才讀后感(篇2)
讀完本書(shū),最大的感觸就是“實(shí)在”。作者不會(huì)給你畫(huà)一些“25歲當(dāng)總裁”“30歲前成為千萬(wàn)富翁”之類(lèi)的大餅;也沒(méi)有“世界因你而不同”“我的成功可以復(fù)制”“人生可以走直線”等鼓動(dòng)性十足的觀念,作者告訴我們的只是一些實(shí)實(shí)在在的工作觀念、工作方法、工作技巧,看得見(jiàn)摸得著,誰(shuí)都可以做。
其實(shí),所謂的“成功捷徑”往往來(lái)自于最笨的方法、最笨的人,而最笨的人用最笨的方法取得成功,其秘訣就在于專(zhuān)注。從兵到士到將到帥,這個(gè)過(guò)程是一步都不能省略的。正如作者所說(shuō):“將才不需要萬(wàn)中選一的天賦異稟,但也絕對(duì)沒(méi)有速成的方程式,它需要的是從基層開(kāi)始,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的淬煉,才能培養(yǎng)扎實(shí)的能力與豐富的經(jīng)驗(yàn)。若是一味冀求速成,長(zhǎng)歪的樹(shù)長(zhǎng)不高;短暫的成功也只是一閃即逝的流星,無(wú)法獲致長(zhǎng)久的功業(yè)。”
本書(shū)最適合畢業(yè)后初入職場(chǎng)的年輕人閱讀,作者認(rèn)為畢業(yè)后的五年,是年輕人“蹲馬步”的時(shí)間。馬步蹲穩(wěn)了,才能有長(zhǎng)久的發(fā)展。五年的馬步蹲得穩(wěn),以后的人生就將少奮斗五年。
跨國(guó)公司內(nèi)部EMBA教材流入社會(huì)
在網(wǎng)上搜索“杜書(shū)伍”、“聯(lián)強(qiáng)國(guó)際”,發(fā)現(xiàn)鏈接中頻繁出現(xiàn)“聯(lián)強(qiáng)EMBA”的關(guān)鍵詞。
聯(lián)強(qiáng)不過(guò)是一家企業(yè),并非北大、清華、交大、臺(tái)大等名校,何以與EMBA相關(guān)聯(lián)呢?仔細(xì)一讀,原來(lái)是聯(lián)強(qiáng)國(guó)際這家跨國(guó)企業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)培訓(xùn)員工的內(nèi)部教程。
企業(yè)是最好的大學(xué),企業(yè)家是最好的管理學(xué)教授。聯(lián)強(qiáng)國(guó)際作為亞洲第一大、全球第三大高科技通路集團(tuán),不僅營(yíng)運(yùn)據(jù)點(diǎn)遍布全球26個(gè)國(guó)家、141個(gè)城市,全球營(yíng)運(yùn)規(guī)模超過(guò)1000億人民幣,而且管理和培養(yǎng)人才上有獨(dú)特之處。其總裁杜書(shū)伍更是以“人才教父”享譽(yù)臺(tái)灣企業(yè)界。
作為一位喜歡觀察與思考的企業(yè)家,杜書(shū)伍發(fā)現(xiàn)公司運(yùn)作過(guò)程中有其共通的規(guī)律;洞悉其運(yùn)作原理,就可以事半功倍。如果能讓更多的管理者和員工都掌握這些做事業(yè)的觀念和方法,對(duì)企業(yè)的發(fā)展不是大有裨益嗎?
在他看來(lái),領(lǐng)導(dǎo)就是要“觀念領(lǐng)導(dǎo)”。當(dāng)公司快速發(fā)展到一定的平臺(tái)后,他干脆當(dāng)起“老師”,每天早上八點(diǎn)到九點(diǎn)召集干部“上課”。
講課的內(nèi)容有些是針對(duì)初入職場(chǎng)的年輕人容易產(chǎn)生的迷惑,有些是減少部門(mén)摩擦的小觀念,有些是普遍存在企業(yè)制度運(yùn)作的盲點(diǎn),皆為經(jīng)營(yíng)企業(yè)的柴米油鹽醬醋茶。題目都很小,貼近職場(chǎng)。是在自己的工作環(huán)境中,最接近、最能轉(zhuǎn)化使用的方法和技巧。
他在聯(lián)強(qiáng)內(nèi)部一有機(jī)會(huì)就講,一而再再而三的講,一講就是十幾年,直到同仁認(rèn)知、認(rèn)同到內(nèi)化為止。這些講述的主題,被大家稱(chēng)之為“聯(lián)強(qiáng)EMBA”。
而隨著公司規(guī)模不斷擴(kuò)張,無(wú)法一一面授時(shí),有愈來(lái)愈多的同仁無(wú)法直接聽(tīng)到杜書(shū)伍講的課,容易造成認(rèn)知的隔閡,于是他嘗試改用書(shū)寫(xiě)的方式記錄這些觀念認(rèn)知,并透過(guò)電子郵件寄發(fā)給內(nèi)部員工。
然而,公司內(nèi)部郵件常常會(huì)被有意和無(wú)意轉(zhuǎn)發(fā)和流失。
先是在聯(lián)強(qiáng)國(guó)際客戶(hù)流傳,獲得了巨大的反響。后大量文章被轉(zhuǎn)載到互聯(lián)網(wǎng)上,讀者更廣泛普及到各行各業(yè)意想不到的對(duì)象。臺(tái)灣和大陸許多企業(yè)、大學(xué)、政府機(jī)構(gòu)紛紛邀請(qǐng)杜書(shū)伍先生演講,當(dāng)詢(xún)問(wèn)邀約緣由時(shí),對(duì)方竟能隨口說(shuō)出某一篇聯(lián)強(qiáng)EMBA的標(biāo)題。對(duì)于這套原本作為內(nèi)部訓(xùn)練用的文章竟不可思議的引發(fā)不同型態(tài)組織的共鳴,成為許多組織內(nèi)部培訓(xùn)的內(nèi)部教材,被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)和打印,完全出乎杜書(shū)伍的意外。
與其零散在客戶(hù)和網(wǎng)絡(luò)上流傳,不如系統(tǒng)整理,給更多的讀者更方便閱讀,于是就有了《將才:讓年輕人少奮斗5年》這本書(shū),杜書(shū)伍先生承擔(dān)了一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任。正如他所言,透過(guò)文字帶來(lái)影響,說(shuō)不定就此改變某個(gè)人的職涯,或讓某家企業(yè)從此降低基層運(yùn)作的成本。“公開(kāi)這些是帶點(diǎn)理想性”。
將才讀后感(篇3)
內(nèi)容簡(jiǎn)介:為什么很多企業(yè)人才濟(jì)濟(jì),管理層卻總是抱怨無(wú)人可用?為什么組織中很多嶄露頭角的明日之星,最終都淪為“萬(wàn)年科員”? 企業(yè)中真正奇缺的不是人才,而是將才!成功的管理者不是“監(jiān)工”,而是“教練”。杜書(shū)伍集結(jié)三十年培養(yǎng)將才的獨(dú)門(mén)心法,以淺顯易懂的文字告訴你如何從基層打造將才實(shí)力,等待躍升的機(jī)會(huì);如何成為教練式的管理者,教導(dǎo)部屬一步步成長(zhǎng)為得力干將。建立正確的職場(chǎng)價(jià)值觀,遵循人才成長(zhǎng)的規(guī)律,潛心修煉基本功,才能真正實(shí)現(xiàn)從“士才”到“將才”的飛躍。
《將才:讓年輕人少奮斗5年》專(zhuān)為有志成為職業(yè)經(jīng)理人的人士量身打造,能夠幫助職場(chǎng)新人縮短個(gè)人摸索與虛耗的時(shí)間,幫助企業(yè)培育中層管理人才,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與企業(yè)躍升的雙贏。
將才讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:這本書(shū),用很平實(shí)的語(yǔ)言,講了很多工作中如何提高個(gè)人工作能力,如何工作更有效率,如何正確的思考問(wèn)題。和一般的外國(guó)翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)不同的地方在于,作者使用的中文是母語(yǔ),而且能確確實(shí)實(shí)看出來(lái),所講的東西正是他日常給員工培訓(xùn)的內(nèi)容,雖然未必特別系統(tǒng),但,每一個(gè)獨(dú)立的章節(jié),所觸及的一個(gè)問(wèn)題,都相當(dāng)有真知灼見(jiàn)的味道。尤其本書(shū)并不是一本給管理者看的書(shū),而是面向所有員工的書(shū)籍,并不過(guò)分講究管理技巧,而著重于個(gè)人的自我培養(yǎng),我通讀了一遍,覺(jué)得受益匪淺。
將才讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:有句話說(shuō),不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。 《將才》這本書(shū),其實(shí)就是寫(xiě)給那些想當(dāng)將軍的士兵的。 整篇書(shū)來(lái)說(shuō),基本是基于心態(tài)的養(yǎng)成,思維邏輯的培養(yǎng),學(xué)習(xí)的方法,基本的職場(chǎng)進(jìn)取智慧來(lái)展開(kāi)來(lái)說(shuō)的。 在職場(chǎng)“陰謀”書(shū)充斥的今天,這本書(shū)無(wú)疑是個(gè)“陽(yáng)謀”。是太陽(yáng)底下的真經(jīng),那到哪里都可以用。 只是可惜,很多了......
將才讀后感(篇4)
教你蹲好“職場(chǎng)馬步”
企業(yè)家出書(shū)這件事,如今似乎已經(jīng)不再是新聞。萬(wàn)科的王石一寫(xiě)再寫(xiě),馮侖、潘石屹、唐駿、李開(kāi)復(fù)等更是借出書(shū)賺足了眼球。更不要說(shuō)那些以企業(yè)家為主題的圖書(shū)了,簡(jiǎn)直一個(gè)汗牛充棟。然而,在這股熱潮中,有一個(gè)人的書(shū)顯得十分特別。他的書(shū),沒(méi)有講述自己的奮斗經(jīng)歷,沒(méi)有對(duì)往事的回憶,沒(méi)有拋出自己的人生觀念,而是在實(shí)實(shí)在在地探討企業(yè)人才成長(zhǎng)之路。他就是臺(tái)灣聯(lián)強(qiáng)國(guó)際集團(tuán)總裁杜書(shū)伍,而他的這本書(shū)叫《將才——讓年輕人少奮斗五年》。
也許大陸讀者對(duì)杜書(shū)伍和他的企業(yè)聯(lián)強(qiáng)國(guó)際并不熟悉,甚至連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),那么不妨先來(lái)認(rèn)識(shí)一下。聯(lián)強(qiáng)國(guó)際集團(tuán)是全球第三大、亞太第一大的專(zhuān)業(yè)通路商,針對(duì)高科技產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈提供整合型服務(wù)。其全球通路版圖涵蓋中國(guó)大陸、臺(tái)灣、港澳、澳)大利亞與泰國(guó),并投資美國(guó)、加拿大、墨西哥及印度等地,營(yíng)運(yùn)據(jù)點(diǎn)遍布全球26個(gè)國(guó)家、141個(gè)城市。像惠普、諾基亞等幾乎所有一線電子產(chǎn)品品牌,都是通過(guò)聯(lián)強(qiáng)的通路銷(xiāo)售下去的。20xx年,聯(lián)強(qiáng)國(guó)際的全球營(yíng)業(yè)額超過(guò)5000億新臺(tái)幣(約1000億人民幣)。
杜書(shū)伍,聯(lián)強(qiáng)國(guó)際集團(tuán)總裁兼執(zhí)行長(zhǎng),被譽(yù)為“臺(tái)灣柳傳志”。從臺(tái)灣交通大學(xué)計(jì)算與控制系畢業(yè)后,他加入神通電腦,推動(dòng)臺(tái)灣第一顆微處理器,三十歲即升任集團(tuán)子公司總經(jīng)理;四年后,晉升集團(tuán)總管理處副總經(jīng)理;現(xiàn)為聯(lián)強(qiáng)國(guó)際總裁,在他的帶領(lǐng)下,聯(lián)強(qiáng)國(guó)際在二十二年間營(yíng)業(yè)額增長(zhǎng)235倍,成為亞洲第一大、全球第三大的通路集團(tuán)。
從一名電腦工程師,到馳騁通路產(chǎn)業(yè)的大將軍,他創(chuàng)造了一段極富傳奇色彩的職業(yè)生涯;他的成功之道,成為臺(tái)灣18萬(wàn)白領(lǐng)爭(zhēng)相閱讀的職場(chǎng)秘笈。職涯三十年,杜書(shū)伍雖以成功的企業(yè)家而著稱(chēng),但私底下他更像一位酷愛(ài)觀察與思考,好與人分享觀念的校長(zhǎng)。而“聯(lián)強(qiáng)EMBA”就是他這一特性的產(chǎn)物。
他在本書(shū)前言中寫(xiě)道:“我是一個(gè)很喜歡觀察與思考的人,每天看著公司的運(yùn)作,看到人員面對(duì)難題時(shí)是如何處理、思考、部門(mén)間的摩擦如何消除……點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,我感覺(jué)這些運(yùn)作的背后都有其共通的規(guī)律,洞悉其運(yùn)作原理,就可以事半功倍有效地解決問(wèn)題。而且如果每個(gè)同仁在做事之前,就能掌握這些對(duì)的觀念與方法,整個(gè)公司的運(yùn)作效能,不就能夠成倍提升嗎?
“正因?yàn)橄胍褜?duì)的做事觀念與方法“普及化”到每一個(gè)同仁身上,我把我的思考心得,盡可能多地說(shuō)與同仁知曉:這些內(nèi)容有些是針對(duì)初入職場(chǎng)的年輕人容易產(chǎn)生的迷惑,有些是針對(duì)可以減少部門(mén)間摩擦的小觀念,有些是針對(duì)普遍存在企業(yè)制度運(yùn)作的盲點(diǎn)……大多數(shù)是針對(duì)經(jīng)營(yíng)企業(yè)的柴米油鹽醬醋茶,但不去點(diǎn)出與理清這些認(rèn)知盲點(diǎn)的話,整個(gè)組織的運(yùn)作就會(huì)力不從心、無(wú)法產(chǎn)生“如臂使指”的靈活度與通暢感。所以當(dāng)我觀察而得出體悟后,一有機(jī)會(huì)我就講,一而再、再而三地講,直到同仁認(rèn)知、認(rèn)同到內(nèi)化為止。這些講述的主題,就是“聯(lián)強(qiáng)EMBA”的前身。
“直到約莫十年前,我意識(shí)到當(dāng)公司規(guī)模愈來(lái)愈大后,有愈來(lái)愈多的同仁無(wú)法直接聽(tīng)到我講,容易造成認(rèn)知的隔閡,才嘗試改用書(shū)寫(xiě)的方式記錄這些觀念認(rèn)知,并通過(guò)電子郵件寄給內(nèi)部員工?!?/p>
后來(lái),這些文章逐漸流傳到聯(lián)強(qiáng)國(guó)際的客戶(hù)中,讀者普及到各行各業(yè)意想不到的對(duì)象。根據(jù)作者的估算,至少有50萬(wàn)人看過(guò)“聯(lián)強(qiáng)EMBA”的文章?!秾⒉拧屇贻p人少奮斗五年》就是聯(lián)強(qiáng)EMBA的精華所在。
一個(gè)人要在職場(chǎng)中不斷晉升與超越、擔(dān)當(dāng)大任,就必須把自己培養(yǎng)成為一位“大將之才”。杜書(shū)伍認(rèn)為,打造將才基因,有關(guān)鍵的黃金五年,若能及早認(rèn)知正確價(jià)值觀、潛心修煉基本功,就能提高幸運(yùn)之神眷顧的機(jī)會(huì),成為職場(chǎng)的常勝軍。
西廂記讀后感范本9篇
作文本質(zhì)上就是一種傳遞思想感情的文章,在寫(xiě)作時(shí),我們需要準(zhǔn)確的表達(dá)內(nèi)心想法,好的作文是可以引起讀者共鳴的,作文只會(huì)寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭怎么辦?小編特意為大家收集整理了“西廂記讀后感范本9篇”,歡迎大家參考閱讀。
西廂記讀后感【篇1】
大凡讀過(guò)西廂記的人都覺(jué)得這部劇作的語(yǔ)言文字很美,讓人有一種感覺(jué),就好像走進(jìn)神奇璀璨,異彩紛呈的藝術(shù)境界。作者用著如珠似玉的語(yǔ)言不著痕跡地將環(huán)境,人物,感情融為一體,渾然天成。
劇中有雄渾豪放的曲詞:“{油葫蘆}九曲風(fēng)濤何處顯?這河帶齊梁分燕晉隘幽燕。雪浪拍長(zhǎng)空,天際秋云卷;竹索攬浮橋,水上蒼龍偃;洞悉愧九州,南北串百川。歸舟緊不緊如何見(jiàn)?卻便似彎劍乍離弦。”
這里把九曲黃河寫(xiě)得何等氣勢(shì)磅礴,一瀉千里。
當(dāng)然也有綺麗婉轉(zhuǎn)的小詞:“風(fēng)靜簾閑,透紗窗麝蘭香散,啟朱扉搖響雙環(huán)。繹臺(tái)高,金荷小,銀鎮(zhèn)尤燦。比及將暖帳輕彈,先接起這梅紅羅軟簾偷看?!薄按挛鲙拢L(fēng)戶(hù)半開(kāi),隔墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)。”這里洋溢著美好幽深的詩(shī)一般的氣氛。讀來(lái)余香縈繞。
而在劇中情節(jié)有悲苦性質(zhì)的場(chǎng)面里,作者的描寫(xiě)依然籠罩著詩(shī)般的氣氛。比如第四本第三折“長(zhǎng)亭送別”:“碧云天,黃花地、西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚?!逼湔Z(yǔ)言是借助古典詩(shī)詞描寫(xiě)離愁別緒的特有表現(xiàn)手法來(lái)加以渲染的,是以那種詩(shī)意的淺淺哀愁和無(wú)奈的色調(diào)來(lái)表現(xiàn)主人公離別時(shí)的悲苦的。
“文辭華麗”是《西廂記》語(yǔ)言藝術(shù)的特色,這種語(yǔ)言特色更表現(xiàn)在該作品語(yǔ)言的文采性。西廂記可謂是吸收了唐詩(shī)宋詞的精美語(yǔ)言,這些絕妙好詞在劇中俯拾皆是,真是美不勝收。
西廂記讀后感【篇2】
自古以來(lái),“情”之一字最是令人難解,幸福是它,傷心是它,多少人因?yàn)閻?ài)而不得而傷心落淚,又有多少人相愛(ài)卻不能相守,當(dāng)我們遇到愛(ài)情時(shí),是該努力爭(zhēng)取相守一生的機(jī)會(huì),還是該在背后默默跟從著心愛(ài)之人的腳步,看著他(她)與別人相伴一生?讓我們看看張君瑞是如何選擇的。
普救寺的驚鴻一瞥,情根就在張君瑞的心底發(fā)了芽,一見(jiàn)鐘情,多么美好的字眼啊,但其實(shí)我們很清楚這不過(guò)是“見(jiàn)色起意”,可《詩(shī)經(jīng)》有言:“窈窕淑女,君子好逑”,自古不僅英雄愛(ài)美人,才子也是如此,男人如此,女人也如此,所以這兩人可不就是“一拍即合”么,張君瑞一出“英雄救美”引起美人關(guān)注,又借助飽含綿綿情意的書(shū)信勾起美人的情思,崔鶯鶯這位相國(guó)千金就這樣墮入了張君瑞編織的情網(wǎng)。
感情這東西最怕經(jīng)受考驗(yàn),因?yàn)樗蚴姑篮玫那楦兴查g支離破碎,或使美好的情感走向堅(jiān)貞,幸運(yùn)的是王實(shí)甫筆下的崔鶯鶯得到的是后者,張君瑞未曾遇見(jiàn)鶯鶯時(shí)“書(shū)劍飄零功名未遂”,遇見(jiàn)鶯鶯后在愛(ài)情的偉大作用下?tīng)钤暗?,不僅有了功名利祿,光耀了門(mén)楣,還成功抱得了美人歸,可謂是春風(fēng)得意啊。
你們以為這就是愛(ài)情最美好的樣子了么?可我認(rèn)為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,有人說(shuō):愛(ài)情最美好的樣子是互相成就,我覺(jué)得很有道理,兩個(gè)人攜手走過(guò)歲月的洗禮,蛻變成更好的'自己。誰(shuí)家少男少女不懷春,從我們情竇初開(kāi)時(shí)起,就無(wú)數(shù)次對(duì)愛(ài)情抱有幻想,白馬王子(白雪公主),高富帥(白富美),亦或是穿著白襯衣的風(fēng)云學(xué)長(zhǎng)和穿著仙女裙的?;?,可當(dāng)我們真正開(kāi)始戀愛(ài)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)自己找了個(gè)與理想嚴(yán)重不符的人,可是你卻甘之如飴,享受與他相處的每時(shí)每刻,這是一種愛(ài)情,它使我們選擇性“眼瞎”,情人眼里出西施,只看得到優(yōu)點(diǎn);還有一種愛(ài)情,感性與理性并存,學(xué)生時(shí)代是你追我趕,不斷超越,出到社會(huì)是攜手并進(jìn),共同前進(jìn),永遠(yuǎn)保持著一致的步調(diào),大步向前,邁向更好的未來(lái)。前者是純愛(ài)情,不需要做長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,只享受當(dāng)下,后者摻雜著人的各種欲望,平淡之中有著沉甸甸的重量,能推著兩個(gè)人不斷前進(jìn),互相成就或許看起來(lái)艱難,但當(dāng)我們老了,一定會(huì)感謝當(dāng)初負(fù)重前行的自己,因?yàn)槿说囊簧?,?ài)情是前奏,生活才是主旋律。
西廂記讀后感【篇3】
因?yàn)槲易哉J(rèn)為我做不到。張生也是學(xué)富五車(chē),終沒(méi)有辜負(fù)?dān)L鶯的一番心意,還是讓人十分欣慰的。而老夫人一味的食言和追求門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),確實(shí)有點(diǎn)勢(shì)力眼,瞧不起貧窮人家的樣子,但這樣做的本因還是想要自己的女兒幸福,但終忘了兒女的幸福只有自己可以把握住而不是金錢(qián),、地位,及其家人可以左右的。
都道“兒女是母親身上掉下來(lái)的一塊肉,母親不疼兒女還有誰(shuí)疼”“有媽的孩子像塊寶,沒(méi)媽的孩子像根草”這話也是有利的,血緣親情至上,做母親的都希望作為子女的可以幸福、健康一輩子,找到一個(gè)好歸宿,這些本是出于好意,但母親也應(yīng)該考慮一下作為子女的感受,盡管在封建社會(huì)婚姻總是“父母之命,媒妁之言”但想要子女幸福,是否可以把“有情人終成眷屬”考慮一下呢?而不是擔(dān)當(dāng)拆散有情人的木棍。在科技發(fā)達(dá)迅速、生活富裕的現(xiàn)代,為什么父母總是承當(dāng)“木棍”的角色呢?即使作為過(guò)來(lái)人,有經(jīng)驗(yàn),但總不能因?yàn)檫@樣就亂拉線吧?
總要給一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛?,讓彼此信服?“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬(wàn)里程”正是“好事多磨難”才有了今日的別離,短暫的分離可以換來(lái)長(zhǎng)久的相守,又有何不好呢?若張生考中狀元,就是“有情人終成眷屬”換回老夫人的稱(chēng)贊和同意,所有人的祝福和快樂(lè),若張生另娶他妻,鶯鶯便就此死心,認(rèn)清其為人,還有機(jī)會(huì)尋到自己真正的幸福。別離雖悲傷,卻是檢驗(yàn)人心最好的方法,痛苦一點(diǎn),確實(shí)可以看清對(duì)方,并無(wú)壞處,若為真心,則“小別勝新婚”,又可收到老人的祝福,可謂“一箭雙雕”。鶯鶯生活在封建時(shí)期,再怎么追求幸福,也會(huì)害羞和含蓄,才使得到離時(shí)說(shuō)不出告誡張生的話,最后才在張生的詢(xún)問(wèn)下緩緩?fù)侣叮L鶯的大膽與細(xì)心,看出鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)意與關(guān)心。
“執(zhí)子之手,與子偕老”一直未佳話,所有人都向往。但未經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能有美麗的彩虹?正是如此,鶯鶯和張生憑著愛(ài)和對(duì)愛(ài)的執(zhí)著換回了長(zhǎng)相廝守,他們是幸福的。希望我們以后也如此幸福!
西廂記讀后感【篇4】
張生在普救寺相遇相國(guó)小姐崔鶯鶯,一見(jiàn)鐘情,而無(wú)計(jì)親近。恰遇叛將孫飛虎率兵圍寺,要強(qiáng)索鶯鶯為壓寨夫人;張生在崔母親口許婚下,依靠友人白馬將軍的幫助,解除了危難。不料崔母卻食言賴(lài)婚,張生相思成疾。鶯鶯心愛(ài)張生而不愿正面表白;幾經(jīng)波折,在紅娘的幫助下,鶯鶯終于至張生住處私會(huì)。崔母覺(jué)察跡象,拷問(wèn)紅娘,反被紅娘幾句話點(diǎn)中要害,勉強(qiáng)答應(yīng)了婚事,卻又以門(mén)第為由,令張生立即上京應(yīng)試。十里長(zhǎng)亭送別之后,張生到京考中狀元;而鄭恒借機(jī)編造謊言,說(shuō)張生已在京另娶,老夫人又一次賴(lài)婚,要鶯鶯嫁于鄭恒。后張生趕來(lái),鄭恒撞死,崔、張完婚。
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西廂記讀后感【篇5】
昨晚觀看了京劇《西廂記》,感覺(jué)真的很不錯(cuò),不魁為我國(guó)文學(xué)史和戲曲史上的一部杰作。特意在網(wǎng)上查了《西廂記》有關(guān)的資料。
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。它的曲詞華艷優(yōu)美,富于詩(shī)的意境,可以說(shuō)每支曲子都是一首美妙的抒情詩(shī)。是我國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作,對(duì)后來(lái)以愛(ài)情為題材的小說(shuō)、戲劇創(chuàng)作影響很大。
《西廂記》的作者王實(shí)甫,元代著名雜劇作家,今保定定興縣人。他一生寫(xiě)作了14種劇本,《西廂記》大約寫(xiě)于元貞、大德年間(1295~1307)是他的代表作。這個(gè)劇一上舞臺(tái)就驚倒四座,博得男女青年的喜愛(ài),被譽(yù)為“西廂記天下奪魁”。
歷史上,“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望,不知成為多少文學(xué)作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。
《西廂記》 誕生于盛產(chǎn)戲曲的元代,這部作品以深刻的反封建禮教的思想性和精湛?jī)?yōu)美的藝術(shù)性贏得了古往今來(lái)無(wú)數(shù)讀者及觀眾的喜愛(ài)。
作品里描寫(xiě)的崔鶯鶯和張生的愛(ài)情故事。簡(jiǎn)直是家喻戶(hù)曉,無(wú)人不知,而作品的藝術(shù)風(fēng)格,尤其是它那璀燦優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù),更令歷代各階層人土,包括自視甚高的歷代文人墨客都為之扼腕贊嘆不已。正是由于這部作品的出現(xiàn),作者王實(shí)甫當(dāng)之無(wú)愧地成為我國(guó)古代一位杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師。這位來(lái)自社會(huì)平民階層的人士與當(dāng)時(shí)另一位戲曲大師關(guān)漢卿齊名,其作品全面地繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù),又吸收了元代民間生動(dòng)活潑的口頭語(yǔ)言,并將它們完美地融合在一起,創(chuàng)造了文采璀燦的元曲詞匯,成為我國(guó)戲曲史上所謂“文采派”的最杰出的代表。明朝初年著名戲曲評(píng)論家朱權(quán)在《太和正音譜》中稱(chēng)《西廂記》:“如花間美人,鋪敘委婉,深得騷人之趣。極有佳句,若玉環(huán)之浴華清,綠珠之采蓮洛浦?!北疚臄M就《西廂記》里所體現(xiàn)出來(lái)的這種語(yǔ)言藝術(shù),試為論述二三,管窺之見(jiàn),淺陋在所難免。
故事梗概:
前朝崔相國(guó)死了,夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯,送丈夫靈柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暫住河中府普救寺。這崔鶯鶯年方十九歲,針織女紅,詩(shī)詞書(shū)算,無(wú)所不能。她父親在世時(shí),就已將她許配給鄭氏的侄兒鄭尚書(shū)之長(zhǎng)子鄭恒。
小姐與紅娘到殿外玩耍,碰巧遇到書(shū)生張生。張生本是西洛人,是禮部尚書(shū)之子,父母雙亡,家境貧寒。他只身一人赴京城趕考,路過(guò)此地,忽然想起他的八拜之交杜確就在蒲關(guān),于是住了下來(lái)。聽(tīng)狀元店里的小二哥說(shuō),這里有座普救寺,是則天皇后香火院,景致很美,三教九流,過(guò)者無(wú)不瞻仰。
這張生見(jiàn)到鶯鶯容貌俊俏,贊嘆道:“十年不識(shí)君王面,始信嬋娟解誤人。”為能多見(jiàn)上幾面,便與寺中方丈借宿,他便住進(jìn)西廂房。
一日,崔老夫人為亡夫做道場(chǎng),這崔老夫人治家很?chē)?yán),道場(chǎng)內(nèi)外沒(méi)有一個(gè)男子出入,張生硬著頭皮溜進(jìn)去。這時(shí)齋供道場(chǎng)都完備好了,該夫人和小姐進(jìn)香了,以報(bào)答父親的養(yǎng)育之恩。張生想:“小姐是一女子,尚有
報(bào)父母之心;小生湖海飄零數(shù)年,自父母下世之后,并不曾有一陌紙錢(qián)相報(bào)?!?/p>
張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。夜深人靜,月朗風(fēng)清,僧眾都睡著了,張生來(lái)到后花園內(nèi),偷看小姐燒香。隨即吟詩(shī)一首:“月色溶溶夜,花陰寂寂春;如何臨皓魄,不見(jiàn)月中人?”鶯鶯也隨即和了一首:“蘭閨久寂寞,無(wú)事度芳春;料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。”張生夜夜苦讀,感動(dòng)了小姐崔鶯鶯,她對(duì)張生即生愛(ài)慕之情。
叛將孫飛虎聽(tīng)說(shuō)崔鶯鶯有“傾國(guó)傾城之容,西子太真之顏”。便率領(lǐng)五千人馬,將普救寺層層圍住,限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”,大家束手無(wú)策。這崔鶯鶯倒是位剛烈女子,她寧可死了,也不愿被那賊人搶了去。危急之中夫人聲言:“不管是什么人,只要能殺退賊軍,掃蕩妖氛,就將小姐許配給他?!睆埳陌税葜欢糯_,乃武狀元,任征西大元帥,統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)大軍,鎮(zhèn)守蒲關(guān)。張生先用緩兵之計(jì),穩(wěn)住孫飛虎,然后寫(xiě)了一封書(shū)信給杜確,讓他派兵前來(lái),打退孫飛虎?;菝骱蜕邢律饺ニ托牛蘸?,杜確的救兵到了,打退孫飛虎。
崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由,讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹,并厚贈(zèng)金帛,讓張生另?yè)窦雅?,這使張生和鶯鶯都很痛苦。看到這些,丫鬟紅娘安排他們相會(huì)。夜晚張生彈琴向鶯鶯表白自己的相思之苦,鶯鶯也向張生傾吐愛(ài)慕之情。
自那日聽(tīng)琴之后,多日不見(jiàn)鶯鶯,張生害了相思病,趁紅娘探病之機(jī),托她捎信給鶯鶯,鶯鶯回信約張生月下相會(huì)。夜晚,小姐鶯鶯在后花園彈琴,張生聽(tīng)到琴聲,攀上墻頭一看,是鶯鶯在彈琴。急欲與小姐相見(jiàn),便翻墻而入,鶯鶯見(jiàn)他翻墻而入,反怪他行為下流,發(fā)警再不見(jiàn)他,致使張生病情愈發(fā)嚴(yán)重。鶯鶯借探病為名,到張生房中與他幽會(huì)。
老夫人看鶯鶯這些日子神情恍惚,言語(yǔ)不清,行為古怪,便懷疑他與張生有越軌行為。于是叫來(lái)紅娘逼問(wèn),紅娘無(wú)奈,只得如實(shí)說(shuō)來(lái)。紅娘向老夫人替小姐和張生求情,并說(shuō)這不是張生、小姐和紅娘的罪過(guò),而是老夫人的過(guò)錯(cuò),老夫人不該言而不信,讓張生與小姐兄妹相稱(chēng)。
老夫人無(wú)奈,告訴張生如果想娶鶯鶯小姐,必須進(jìn)京趕考取得功名方可。鶯鶯小姐在十里長(zhǎng)亭擺下筵席為張生送行,她再三叮囑張生休要“停妻再娶妻”,休要“一春魚(yú)雁無(wú)消息”。長(zhǎng)亭送別后,張生行至草橋店,夢(mèng)中與鶯鶯相會(huì),醒來(lái)不勝惆悵。
張生考得狀元,寫(xiě)信向鶯鶯報(bào)喜。這時(shí)鄭恒又一次來(lái)到普救寺,捏造謊言說(shuō)張生已被衛(wèi)尚書(shū)招為東床佳婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒,并決定擇吉日完婚。恰巧成親之日,張生以河中府尹的身份歸來(lái),征西大元帥杜確也來(lái)祝賀。真相大白,鄭恒羞愧難言,含恨自盡,張生與鶯鶯終成眷屬。
《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的鶯鶯和書(shū)劍飄零的書(shū)生相愛(ài)本身,在很大程度上就是對(duì)以
門(mén)第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心,經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽(tīng)琴、賴(lài)婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次,鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛(ài)情置于功名利祿之上。張生為鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛(ài)情,他幾次險(xiǎn)些丟了性命,直至被迫進(jìn)京應(yīng)試,得中之后,他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來(lái)”,她并不看重功名,認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來(lái),她也不以為喜而反添癥候?!段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》的曲詞華艷優(yōu)美,富于詩(shī)的意境,可以說(shuō)每支曲子都是一首美妙的抒情詩(shī)。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中,通過(guò)林黛玉的口,稱(chēng)贊它“曲詞警人,余香滿口”。據(jù)說(shuō)唐朝晚期,大詩(shī)人元稹,出生在河內(nèi)縣清化鎮(zhèn)的趙后村,趙后村的鄰村是崔莊村,崔莊里有一女崔小迎,兩人從小一起玩耍,青梅竹馬,兩小無(wú)猜。元稹八歲時(shí)父親逝世,小迎一家更把他當(dāng)親人看待。小迎十歲那年,父親去煙粉作坊做工,舉家搬遷。于是便跟隨小迎的父親一起前往。兩人經(jīng)常在斑竹林里逗耍,過(guò)家家,拜天地,稱(chēng)公道婆,并在沁園內(nèi)結(jié)識(shí)了很多文人過(guò)客,如著名的文學(xué)家令狐楚,韓愈,白居易,李絳等。受其熏陶,學(xué)習(xí)詩(shī)文,15歲就以明兩經(jīng)擢第。小迎也長(zhǎng)得如出水芙蓉,美麗超群,兩人私定終生。
元貞十七年春,元稹赴考從政,后深受當(dāng)時(shí)太子少保韋夏卿賞識(shí),權(quán)勢(shì)之下與韋夏卿之女韋叢婚配。從此一生再也未見(jiàn)小迎一面,其妻早逝后,曾多次回家尋找,卻杳無(wú)音訊。小迎的聰慧美麗,清純質(zhì)樸的音容笑貌,纏繞了他一生的夢(mèng)魂,于是寫(xiě)《會(huì)真記》以表衷情,文中將自己化做張生,把小迎化為鶯鶯?!霸?jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是元稹把對(duì)小迎的感情升華到了最高點(diǎn)。
《會(huì)真記》傳到了元代,著名雜劇作家王實(shí)甫將故事改編成劇本《西廂記》,張生與鶯鶯的愛(ài)情一直傳唱至今,為了紀(jì)念元稹與小迎的愛(ài)情故事,當(dāng)?shù)厝艘郧嗝分耨R之意,將這片斑竹林叫做竹馬林,同時(shí)也給“西廂記”保留了一塊故事的原形地。
西廂記讀后感【篇6】
高中的語(yǔ)文課本中,節(jié)選了《西廂記》中的長(zhǎng)亭送別一出,描述了張君瑞和崔鶯鶯私情事發(fā)之后被迫離別進(jìn)京趕考的情景,而對(duì)于事情的前因后果并沒(méi)有詳細(xì)的交代。對(duì)于這篇課文的教學(xué),一般認(rèn)為更加側(cè)重于“雜劇”這種體裁的語(yǔ)言、韻律的分析以及情節(jié)的解讀,而少有涉及本書(shū)思想層面的探究。
本人讀完這本書(shū)之后發(fā)現(xiàn),《西廂記》思想層面的突破和對(duì)當(dāng)時(shí)廣闊社會(huì)生活的真實(shí)還原也很有價(jià)值。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉和林黛玉都提及過(guò)《西廂記》中的詞句,其影響力可見(jiàn)一斑。明代湯顯祖的著名雜劇《牡丹亭》中,女主人公杜麗娘甚至直接以張君瑞和崔鶯鶯的故事表達(dá)自己虛度青春難成佳配的孤寂心情,這也可以作為《西廂記》影響深遠(yuǎn)的佐證。
筆者認(rèn)為,《西廂記》的主題思想的意義主要體現(xiàn)為兩點(diǎn),一是對(duì)當(dāng)時(shí)廣闊社會(huì)生活的真實(shí)描述,包括政治、民俗、婚姻觀等,這構(gòu)成了本書(shū)的廣度和深度;第二點(diǎn)也是本書(shū)超越時(shí)代的主要原因,也就是對(duì)傳統(tǒng)婚姻觀念的挑戰(zhàn),對(duì)儒家標(biāo)榜的非禮勿動(dòng)非禮勿聽(tīng)的“正人君子”形象的顛覆。
首先來(lái)說(shuō)說(shuō)《西廂記》保守的一面,這主要體現(xiàn)在崔鶯鶯這個(gè)人物的身上。崔鶯鶯是崔相國(guó)的獨(dú)女,琴棋書(shū)畫(huà)女紅刺繡無(wú)不精通,作為當(dāng)時(shí)女性的完美代表,她出身高貴,又有才學(xué),最重要的是當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是評(píng)判女性“才華”的女紅,她也同樣做的很出色。但封建社會(huì)下的對(duì)女性“餓死事小,失節(jié)事大”的普遍認(rèn)同和綱常倫理上的嚴(yán)格約束,對(duì)崔鶯鶯的人格造成了不健康的影響,使得她非常的壓抑。而崔相國(guó)的早逝,也造成了相國(guó)夫人對(duì)崔鶯鶯更加嚴(yán)格的管束,這使得封建社會(huì)的一些固有觀念在她的思想中生根發(fā)芽。例如,在和張生的私情被發(fā)現(xiàn)之后,她能想到的唯一辦法就是勸誡張生早日進(jìn)京趕考,掙揣一個(gè)功名回來(lái),這樣她和張生就可以做到“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”,事情就可以有一個(gè)圓滿的結(jié)局。再例如,雖然她在相國(guó)寺初見(jiàn)張君瑞就已經(jīng)動(dòng)了感情,但紅娘幫助張生翻墻過(guò)來(lái)與她私會(huì)之時(shí),她又儼然一副正人君子見(jiàn)到流氓地痞的姿態(tài),說(shuō)明此時(shí)她內(nèi)心的強(qiáng)烈感情和沖動(dòng)仍是敵不過(guò)三綱五常的束縛,可見(jiàn)封建禮教對(duì)她的影響之深。
然而,就是在這樣一個(gè)深受封建禮教熏陶的女性身上,突破口出現(xiàn)了。相對(duì)于張生這一離經(jīng)叛道的形象,崔鶯鶯是矛盾的,是一個(gè)被緊縛但內(nèi)在生命卻不斷沖撞尋求突破口的糾結(jié)體。書(shū)中的張君瑞一反古代儒雅君子的形象,顯得“猥瑣”、“下流”并不擇手段,從相國(guó)寺偶遇崔鶯鶯那一刻起,就處處安排,處處打點(diǎn)設(shè)計(jì),只為將崔鶯鶯追到手,而這樣的一個(gè)人恰恰讓劇情的發(fā)展變得合理,給崔鶯鶯的“大膽叛逆”提供了催化劑。說(shuō)到底,張生的大膽表示與崔鶯鶯內(nèi)心的情感是契合的,因此他們不顧傳統(tǒng)“明媒正娶”、“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”、“郎才女貌”這些觀念,大膽地結(jié)合了。
《西廂記》對(duì)傳統(tǒng)婚戀觀念的挑戰(zhàn)是大膽的,是不為世人所容的。因此,這本書(shū)在浩如煙海的古代著作中長(zhǎng)期被封禁,被明令禁止。這和時(shí)代背景是分不開(kāi)的,儒家思想之所以能成為綿延不絕流傳至今在現(xiàn)代中國(guó)人的思想中仍然根深蒂固的社會(huì)倫理觀念,并不是因?yàn)檫@種思想是絕對(duì)的真理,而僅僅是因?yàn)樗诮y(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治,換一種角度來(lái)說(shuō),這代表了國(guó)家的安定,王朝的穩(wěn)固。
如果說(shuō)單從戀愛(ài)觀念和婚姻觀的突破來(lái)看《西廂記》在人類(lèi)思想解放意義上的成就,可能最多可以說(shuō)是了不起,很不錯(cuò)。但是如果從動(dòng)搖統(tǒng)治者統(tǒng)治的思想根基這個(gè)層面來(lái)看,這本書(shū)的威力無(wú)異于一顆“原子彈”。試想,如果任由這本“石破天驚”的小說(shuō)在民間廣為流傳,將會(huì)是一種怎樣的景象。無(wú)數(shù)的平民百姓被書(shū)中的故事強(qiáng)烈地震撼著,然后突然意識(shí)到原來(lái)這么多年大家都信封的“明媒正娶”、“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”這種體面的婚俗居然可能有其它的版本,而那種鼓勵(lì)遵從自己內(nèi)心感受的力量又是那么令人著迷,那么讓人無(wú)法抗拒。于是,他們混亂了,這是一種人生觀層面的徹底顛覆,而統(tǒng)治者最不愿意看到的就是被統(tǒng)治者有自由的思想,能夠自由的思考,能夠自發(fā)地判斷是非,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的動(dòng)搖他們也不愿意看到,因?yàn)槟且馕吨^對(duì)的服從從此被擊碎,他們可能再也無(wú)法高枕無(wú)憂坐享其成,而民眾的覺(jué)醒帶來(lái)的連鎖反應(yīng)還遠(yuǎn)不止于此。
最后,說(shuō)一說(shuō)“紅娘”這個(gè)形象。紅娘雖然在書(shū)中僅僅是一個(gè)身份低微的小丫鬟,但是從全書(shū)的篇幅就可以看出,這是一個(gè)完全打破常規(guī)的人物形象。她那種看似在單純的動(dòng)機(jī)之下撮合張生和鶯鶯的行為,細(xì)想?yún)s耐人尋味,她究竟只是單純,還是說(shuō)她才是思想最前衛(wèi)的一個(gè)人物,我們無(wú)從分辨。從情節(jié)上來(lái)看,她不僅沒(méi)有依照封建綱常阻撓張生崔鶯鶯二人的“不倫之戀”,反倒處處為二人私會(huì)出主意,在老夫人面前替他們說(shuō)話,替他們遮掩,甚至將罪責(zé)攬?jiān)谧约荷砩?,這是否是一種超脫和大智若愚呢。可以說(shuō),如果沒(méi)有紅娘,也就沒(méi)有張生和崔鶯鶯的曲折故事,因此,她也是本書(shū)中的一個(gè)很大的突破。
綜上,《西廂記》既描繪了當(dāng)時(shí)廣闊的社會(huì)生活和風(fēng)土人情,也是作者本人思想上的一次艱難卻意義非凡的突破,當(dāng)然,在封建思想占統(tǒng)治地位的時(shí)代,就更顯得難能可貴。
西廂記讀后感【篇7】
提起元稹的《鶯鶯傳》可能許多朋友并不熟悉,可一提起《西廂記》,一提到紅娘,恐怕沒(méi)有幾個(gè)不知道的。其實(shí)《西廂記》就是根據(jù)《鶯鶯傳》改編而成的。只不過(guò)《西廂記》是歌頌自由戀愛(ài)的喜劇,而《鶯鶯傳》則是一出始亂終棄的愛(ài)情悲劇。如果說(shuō)《西廂記》是根據(jù)人們美好愿望而寫(xiě)成的一篇成人童話,那么《鶯鶯傳》則是描述社會(huì)現(xiàn)實(shí)的報(bào)告文學(xué)。
看《鶯鶯傳》緣于《西廂記》,因?yàn)楸弧段鲙洝分忻篮玫膼?ài)情故事所感動(dòng),所以當(dāng)我無(wú)意間看到《鶯鶯傳》后,便迫不及待的讀了起來(lái),想知道它到底與《西廂記》有哪些不同??晌以趺匆矝](méi)想到,故事竟然是以崔鶯鶯最終被張生無(wú)情的拋棄作為結(jié)局。說(shuō)心里話,我是不喜歡讀悲劇的。我和大多數(shù)人一樣,也都希望每個(gè)愛(ài)情故事都有一個(gè)完美的結(jié)局。隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸的認(rèn)識(shí)到這只不過(guò)是自欺欺人的想法罷了。世界上存在著太多的另人悲傷的故事,這是我們無(wú)法回避的。而且我覺(jué)得《鶯鶯傳》比《西廂記》更具有藝術(shù)感染力,人物形象更加豐滿,故事結(jié)局耐人尋味,具有很強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。
崔鶯鶯的個(gè)人悲劇是如何造成的呢,這既有張生的原因,也有她自己的原因,還有社會(huì)的原因在里頭。
首先說(shuō)張生這個(gè)人物,小說(shuō)開(kāi)頭交待說(shuō):有張生者,性溫茂,美風(fēng)容,內(nèi)秉堅(jiān)孤,非禮不可入。或朋従游宴,擾雜其間,他人皆洶洶拳拳,若將不及;張生容順而已,終不能亂。以是年二十三,未嘗近女色。知者詰之,謝而言曰:登徒子非好色者,是有兇行。余真好色者,而適不我值。何以言之?大凡物之尤者,未嘗不留連于心,是知其非忘情者也。詰者識(shí)之。從這段描寫(xiě),我們可以看出張生是當(dāng)時(shí)社會(huì)一個(gè)非常優(yōu)秀的知識(shí)分子,既長(zhǎng)得英俊瀟灑,又性格溫和,還不近女色。當(dāng)然文中也提到了,他對(duì)人說(shuō):不是自己不好色,而是沒(méi)有找到能讓自己心動(dòng)的女人啊!給人的感覺(jué)就是張生對(duì)愛(ài)情的態(tài)度非常的認(rèn)真,不是那種爛情的人。在沒(méi)有遇到自己心依的人之前,他不會(huì)輕易付出自己的感情。
文章緊接著交待說(shuō),張生出去游玩寄住在普救寺,而他的姨母鄭氏也寄宿在那里。正趕上當(dāng)?shù)剀婈?duì)的最高統(tǒng)帥病死了,而新任的將軍還沒(méi)有到,所以士兵們便開(kāi)始到處燒殺搶掠。張生與當(dāng)?shù)氐膶㈩I(lǐng)是朋友,所以請(qǐng)就請(qǐng)他派軍隊(duì)保護(hù)鄭氏一家。鄭氏對(duì)張生非常感激,所以便讓他的兒子和女兒出來(lái)拜謝張生的救命之恩。張生對(duì)鄭氏的女兒崔鶯鶯一見(jiàn)鐘情不能自拔。所以他就私下里多次送給鶯鶯的丫鬟紅娘許多禮物,并請(qǐng)求她代為傳遞感情。紅娘起初不同意說(shuō):郎之言,所不敢言,亦不敢泄。然而崔之姻族,君所詳也,何不因其德而求娶焉?而此時(shí),張生則耍起了無(wú)賴(lài)。他說(shuō)道:余孩提,性不茍合。或時(shí)紈綺間居,曾莫流盼。不為當(dāng)年,終有所蔽。昨日一席間,幾不自持。數(shù)日來(lái),行忘止,食忘飽,恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶,納采問(wèn)名,則三數(shù)月間,索我于枯魚(yú)之肆矣。爾其謂我何?大家注意,悲劇就是從這里開(kāi)始的!若張生是真心實(shí)意的喜歡崔鶯鶯自然會(huì)樂(lè)意娶她,怎么可能像他說(shuō)的那樣因?yàn)槎嗟葍商炀蜁?huì)因相思而死了呢!我覺(jué)得人的性命決不可能像他說(shuō)的這么脆弱,否則人類(lèi)早就絕種了。他之所以這么說(shuō),無(wú)非就是想不負(fù)責(zé)。前文交待過(guò)他是個(gè)對(duì)感情很負(fù)責(zé)的人,而此時(shí)為什么突然之間就變了呢。我認(rèn)為可能是他此時(shí)正處在一種矛盾當(dāng)中,首先是他的確深深的愛(ài)上了崔鶯鶯,可他又非常明白自己和崔鶯鶯門(mén)第不合,父母是決不會(huì)同意的。在這種兩難的情況下,最好的選擇便是不負(fù)責(zé)任的偷情。
這種以犧牲崔鶯鶯的終生幸福來(lái)?yè)Q取他個(gè)人短暫快樂(lè)的做法,是非常的卑鄙和齷齪的。但紅娘并沒(méi)有看出他的狼子野心,相反的,她覺(jué)得張生是個(gè)癡情的男子。為了成全他,紅娘給張生出主意說(shuō):崔之貞慎自保,雖所尊不可以非語(yǔ)犯之,下人之謀,固難入矣。然而善屬文,往往沈吟章句,怨慕者久之。君試為喻情詩(shī)以亂之,不然則無(wú)由也。張生大喜,立即寫(xiě)了兩首情詩(shī)交給紅娘,希望能打動(dòng)崔鶯鶯的心。崔鶯鶯給張生回了一首《明月三五夜》,其詞曰:待月西廂下,近風(fēng)戶(hù)半開(kāi)。拂墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)。張生知道鶯鶯已經(jīng)被他打動(dòng),約他在西廂見(jiàn)面。所以張生便在當(dāng)晚趁著月黑風(fēng)高,悄悄的跳墻進(jìn)去與鶯鶯約會(huì)。張生本以為可以與鶯鶯盡魚(yú)水之歡,誰(shuí)想到鶯鶯之所以寫(xiě)這首詩(shī),就是要把他引來(lái),好當(dāng)面說(shuō)清楚。張生被鶯鶯回絕以后,只得灰溜溜的走了,并從此對(duì)鶯鶯死了心。若故事就此打住,也就沒(méi)有那么多事了??烧l(shuí)知過(guò)了幾天,鶯鶯竟主動(dòng)送上門(mén)來(lái),和張生纏綿了一夜,張生自己都以為是在夢(mèng)中。
崔鶯鶯為何會(huì)有如此轉(zhuǎn)變,一般人都會(huì)覺(jué)得很突兀??扇羰亲屑?xì)讀讀,崔鶯鶯寫(xiě)給張生的詩(shī),不難看出些端倪來(lái)。待月西廂下,近風(fēng)戶(hù)半開(kāi)。半開(kāi)的又豈是門(mén)戶(hù)啊,還有鶯鶯一顆萌動(dòng)的芳心。鶯鶯自幼生在書(shū)香門(mén)第,從小就受到了良好的教育,所以把女人的名節(jié)看得很重。剛開(kāi)始他的媽媽另她出來(lái)見(jiàn)張生時(shí),她托病不肯出來(lái),出來(lái)后又不發(fā)一言??伤鼐故钦幵谇啻浩诘纳倥?,正所謂:哪個(gè)少女不懷春!也許在她的心里,早就對(duì)張生有意了,可又迫于封建禮教不敢表露出來(lái)。接著張生以情詩(shī)來(lái)打動(dòng)她,她對(duì)待張生的態(tài)度便似她詩(shī)中所寫(xiě)的那樣欲拒還迎??勺鳛橐粋€(gè)女孩子,尤其是封建社會(huì)的女孩子,在社會(huì)輿論壓力空前巨大的情況下,又不得不壓制自己的感情,所以她才在西廂拒絕了張生。
我想在她看到張生失望的離去的那一刻,她的內(nèi)心也一定是非常痛苦的。她明明是喜歡張生的,卻迫于封建禮教的束縛不得不拒絕他。應(yīng)該說(shuō)崔鶯鶯是勇敢的,最終她終于沖破了一切束縛投入到了張生的懷抱??伤质桥橙醯?,當(dāng)她得知張生有意遺棄她之后,不但一點(diǎn)也不反抗。反而向張生說(shuō):始亂之,終棄之,固其宜矣,愚不敢恨。必也君亂之,君終之,君之惠也;則歿身之誓,其有終矣,又何必深感于此行?然而君既不懌,無(wú)以奉寧。君常謂我善鼓琴,向時(shí)羞顏,所不能及。今且往矣,既君此誠(chéng)。她將一切責(zé)任都?xì)w結(jié)于自己太過(guò)輕浮,張生若是一直對(duì)她好下去,那是她的運(yùn)氣。張生若是舍棄她也是理所當(dāng)然的事情。臨了,還為他拂了一曲《霓裳羽衣序》,然而沒(méi)有彈了幾聲,就因曲調(diào)哀怨而停止了。鶯鶯丟棄了手中的琴,哭著跑回去了。當(dāng)時(shí),張生也被感動(dòng)的熱淚盈框。然而他并沒(méi)有改變自己的初衷,還是無(wú)情的將鶯鶯拋棄了。
而崔鶯鶯面對(duì)張生無(wú)情的拋棄又是怎么做的呢?第二年,張生科考失利,鶯鶯寄書(shū)于他:捧覽來(lái)問(wèn),撫愛(ài)過(guò)深,兒女之情,悲喜交集。兼惠花勝一合,口脂五寸,致耀首膏唇之飾。雖荷殊恩,誰(shuí)復(fù)為容?睹物增懷,但積悲嘆耳。伏承使于京中就業(yè),進(jìn)修之道,固在便安。但恨僻陋之人,永以遐棄,命也如此,知復(fù)何言?自去秋已來(lái),常忽忽如有所失,于喧嘩之下,或勉為語(yǔ)笑,閑宵自處,無(wú)不淚零。乃至夢(mèng)寢之間,亦多感咽。離憂之思,綢繆繾綣,暫若尋常;幽會(huì)未終,驚魂已斷。雖半衾如暖,而思之甚遙。一昨拜辭,倏逾舊歲。長(zhǎng)安行樂(lè)之地,觸緒牽情,何幸不忘幽微,眷念無(wú)斁。鄙薄之志,無(wú)以奉酬。至于終始之盟,則固不忒。鄙昔中表相因,或同宴處,婢仆見(jiàn)誘,遂致私誠(chéng)。兒女之心,不能自固。君子有援琴之挑,鄙人無(wú)投梭之拒。及薦寢席,義盛意深,愚陋之情,永謂終托。豈期既見(jiàn)君子,而不能定情,致有自獻(xiàn)之羞,不復(fù)明侍巾幘。沒(méi)身永恨,含嘆何言?倘仁人用心,俯遂幽眇;雖死之日,猶生之年。如或達(dá)士略情,舍小従大,以先配為丑行,以要盟為可欺。則當(dāng)骨化形銷(xiāo),丹誠(chéng)不泯;因風(fēng)委露,猶托清塵。存沒(méi)之誠(chéng),言盡于此;臨紙嗚咽,情不能申。千萬(wàn)珍重!珍重千萬(wàn)!玉環(huán)一枚,是兒嬰年所弄,寄充君子下體所佩。玉取其堅(jiān)潤(rùn)不渝,環(huán)取其終始不絕。兼亂絲一絇,文竹茶碾子一枚。此數(shù)物不足見(jiàn)珍,意者欲君子如玉之真,弊志如環(huán)不解,淚痕在竹,愁緒縈絲,因物達(dá)情,永以為好耳。心邇身遐,拜會(huì)無(wú)期,幽憤所鐘,千里神合。千萬(wàn)珍重!春風(fēng)多厲,強(qiáng)飯為嘉。慎言自保,無(wú)以鄙為深念。
多么癡情的一個(gè)女子啊!可惜她遇到了一個(gè)薄情負(fù)心漢。那張生竟將此書(shū)到處展示給人看,好讓別人看他多么有手段。當(dāng)別人問(wèn)他為何拋棄對(duì)他一往情深的鶯鶯時(shí),他竟然無(wú)恥的說(shuō):大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人。使崔氏子遇合富貴,乘寵嬌,不為云,不為雨,為蛟為螭,吾不知其所變化矣。昔殷之辛,周之幽,據(jù)百萬(wàn)之國(guó),其勢(shì)甚厚。然而一女子敗之,潰其眾,屠其身,至今為天下僇笑。予之德不足以勝妖孽,是用忍情。真是一個(gè)無(wú)恥至極的混蛋。然而更另人可悲的是,當(dāng)時(shí)世人竟沒(méi)有幾個(gè)同情鶯鶯悲慘遭遇的,反到將張生作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。可悲,可嘆啊!從這點(diǎn)我們也可以看出張生之所以這么做,也是順應(yīng)了當(dāng)時(shí)人們的普遍認(rèn)知的。在他認(rèn)為他自己做得很對(duì),而根本沒(méi)有把鶯鶯放在一個(gè)平等的位置上去想。只不過(guò)把她當(dāng)成一個(gè)玩物,正像劉備說(shuō)的:兄弟如手足,妻子如衣服!能夠白頭偕老的妻子都可以視為衣服,就更不要提情人了。也許在他們眼里,鶯鶯連衣服都不如,簡(jiǎn)直是一盆禍水。
從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會(huì)大環(huán)境不變的情況下,個(gè)人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。社會(huì)認(rèn)知是什么樣的,人們行為便會(huì)怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的,我們可以愛(ài)自己想愛(ài)的人。然而有利必有弊,現(xiàn)在的人對(duì)愛(ài)情過(guò)于輕率了,人們不再相信這世上有忠貞不二的愛(ài)情了,認(rèn)為那只是美好的童話而矣?,F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了,而她們倒是比崔鶯鶯更想得開(kāi),因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人,因此上愛(ài)情便也就貶值了。若長(zhǎng)此以往,恐怕以后再想看到純真的愛(ài)情,也真的只能在書(shū)里找了。這才是真的可悲可嘆啊
西廂記讀后感【篇8】
書(shū)在手,淚凝眸。觀西廂,感上蒼。
張生與崔鶯鶯可謂是郎才女貌,才子佳人。他們幾經(jīng)波折,最終結(jié)合在一起。
西廂,明月影,樹(shù)斑駁,鶯鶯閨內(nèi)嘆息流。柳遮花映,霧障云屏,夜闌人靜,海誓山盟。張生,怨不能,恨不成,坐不安,睡不寧??蓯?ài)的紅娘,不遺余力,撮合兩人的姻緣,直斥老夫人人的背信棄義,可愛(ài)可敬,可歌可頌。鄭桓,求愛(ài)不得,頓生邪念,捏造謊言,企圖與鶯鶯成親。"卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。"善惡最后終有報(bào),是非曲折有人斷。在白馬將軍的威勢(shì)下,在鐵的事實(shí)面前,他原形畢露,羞愧自殺。
讀《西廂記》,心中幾多波折,幾番感動(dòng)。突破癡男怨女的舊模式,我讀到了一種至情、至愛(ài),空氣里,多了幾分新鮮感。
現(xiàn)實(shí),就是如此地殘酷。我們看到了太多的背叛、謊言和眼淚。那冰冷的臉龐、無(wú)助的眼神、蒼白的面色、隨風(fēng)搖曳的身姿,深深地刺痛了我的眼、我的心。我為之扼腕、為之嘆息、為之流淚。靜靜地,我忘了時(shí)間,只剩下他的負(fù)心,你的傷心。
你有你的方向,他有他的方向,你記得也好,不記得也好,最好你忘記。抬起你高傲的頭,重拾那遺失的美好。你要懂得,他只是你生命中的一個(gè)過(guò)客,不是你生命的主宰者。既然他不是你,你憑什么把自己的歡樂(lè)和幸福都給他呢?你或許會(huì)說(shuō),你愛(ài)他,你愿意為他付出一切。你愛(ài)一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò),你痛也沒(méi)有錯(cuò)。他錯(cuò)了嗎?他有愛(ài)你的權(quán)利,也有不愛(ài)你的權(quán)利。似乎,他也沒(méi)有什么可指責(zé)的。那是誰(shuí)的錯(cuò)呢?自我安慰一下,可以說(shuō),天不遂人愿,天公不作美,有緣無(wú)分。在正確的時(shí)間遇到對(duì)的人,是一種幸福;在錯(cuò)誤的時(shí)間遇到錯(cuò)的人,是一種傷悲。你愛(ài)或不愛(ài),悲或不悲,都是你自己的事情。他走了,但有更過(guò)的人還依然愛(ài)著你、關(guān)心你。世界不會(huì)因他的離開(kāi)而滅亡,時(shí)間也不會(huì)因此而靜止,你也不會(huì)就此消失。遺失的美好,不是指你們之間曾經(jīng)有過(guò)的溫柔,而是你心中的理想,你的堅(jiān)持,你的愛(ài)。你只做你自己,不要擔(dān)心自己的人品問(wèn)題。如果,你人品不好,為何會(huì)有那么多的人愛(ài)你?甚至于挑剔的他,也曾經(jīng)熱烈地追求過(guò)你呢?螢火蟲(chóng)的光芒怎可敵明月的光芒?勇敢地邁出第一步,撫慰一下受傷的心靈,深呼一口氣,尋找真正屬于自己的幸福。也許,他一直在默默地陪伴著你,也許,你一直在默默地關(guān)注著他。不要再感嘆自己的不幸,就那點(diǎn)小破事,能難住睿智的你嗎?
"在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。"多么優(yōu)美的詞句!
亙古至今,愛(ài)貫穿一切,它是人類(lèi)永恒的主題。我愿愛(ài)灑滿人間,有情人終成眷屬。
祝戀人們幸福快樂(lè),真愛(ài)無(wú)價(jià)!
西廂記讀后感【篇9】
王實(shí)甫(約1260-1336年),名德信,大都(今北京市)人,祖籍河北省保定市定興(今定興縣)。元代著名雜劇作家。
雜劇《西廂記》的作者。天一閣本《錄鬼簿》稱(chēng)他名德信。河北定興人。諸本《錄鬼簿》都列入“前輩已死名公才人”,可能由金入元。據(jù)元周德清《中原音韻·序》,可知王實(shí)甫于泰定元年(1324年)前已去世。明賈仲明增補(bǔ)《錄鬼簿》,有《凌波仙》詞吊王實(shí)甫:“風(fēng)月?tīng)I(yíng)密匝匝列旌旗,鶯花寨明颩排劍戟,翠紅鄉(xiāng)雄赳赳施謀智。作詞章風(fēng)韻美,士林中等輩伏低。新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁?!薄帮L(fēng)月?tīng)I(yíng)”、“鶯花寨”、“翠紅鄉(xiāng)”,都代指元代官妓聚居的教坊、行院或上演雜劇的勾欄。顯然,王實(shí)甫是熟悉這些官妓生活的,因此擅長(zhǎng)于寫(xiě)“兒女風(fēng)情”一類(lèi)的戲。明陳所聞《北宮詞紀(jì)》收《商調(diào)集賢賓·退隱》套曲,署為王實(shí)甫作,其中有“百年期六分甘到手,數(shù)支干周遍又從頭”,可知其六十歲時(shí)已退隱不仕。但曲中又有“紅塵黃閣昔年羞”、“高抄起經(jīng)綸大手”,則其又曾在京城任高官,似與雜劇作家王實(shí)甫并非一人。
《北宮詞紀(jì)》所收署名王實(shí)甫的散曲《商調(diào)·集賢賓》、《退隱》中寫(xiě)道:“想著那紅塵黃閣昔年羞,到如今白發(fā)青衫此地游”,“人事遠(yuǎn),老懷幽,志難酬,知機(jī)的王粲;夢(mèng)無(wú)憑,見(jiàn)景的莊周”,“怕狼虎惡圖謀,遇事休開(kāi)口,逢人只點(diǎn)頭,見(jiàn)香餌莫吞鉤,高抄起經(jīng)綸大手”,可知王實(shí)甫早年曾經(jīng)為官,宦途不無(wú)坎坷,晚年退隱。曲中又有“且喜的身登中壽”,“百年期六分甘到手”,可以推斷他至少活到60歲。這首散曲又見(jiàn)于《雍熙樂(lè)府》,未署名。因此,學(xué)術(shù)對(duì)它的作者是誰(shuí)有不同看法。
《西廂記》五本二十一折的《西廂記》不僅是他的代表作,而且是元代雜劇創(chuàng)作中最優(yōu)秀的作品之一?!段鲙洝方Y(jié)尾處,在中國(guó)文學(xué)史上第一次正面的表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的進(jìn)步主張,鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛(ài)情自由,婚姻自由而抗?fàn)帯?/p>
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天才夢(mèng)讀后感范文
幼兒教師教育網(wǎng)為大家推薦了一篇網(wǎng)絡(luò)上挑選的好文“天才夢(mèng)讀后感”,每個(gè)人讀完作品后,都會(huì)有自己的感受。相信通過(guò)讀后感的記錄方式能夠幫助我們好的去回味作品,你讀過(guò)多少篇作品的讀后感呢?期盼你在這里獲得所需的知識(shí)謝謝閱讀!
天才夢(mèng)讀后感 篇1
讀《我的天才夢(mèng)》有感
博羅中學(xué)高一(22)班張心意
指導(dǎo)老師:鐘舜斌
因?yàn)槎?,所以慈悲題記
她的身材高挑修長(zhǎng),留著一頭烏黑的卷發(fā),身著色彩鮮明的旗袍,款款地走在時(shí)間的長(zhǎng)河中。一路走過(guò),沒(méi)有早一步也沒(méi)有晚一步,她和身邊的同行人換了許多,但她永遠(yuǎn)帶著自己的光芒,獨(dú)自行走于人事紛擾的生活中。
她便是**時(shí)期著名的女作家——張愛(ài)玲,我更愿意稱(chēng)她為女作家,而不是在前面加上“天才”二字,正因?yàn)檫@兩個(gè)字,她的所有才華被當(dāng)做理所當(dāng)然,所有的缺點(diǎn)被世人詬病。生命是一席華美的袍,爬滿了虱子。她灑脫的性格不會(huì)理會(huì)這些流言蜚語(yǔ),但在我心里,他是一個(gè)女作家。我不能忍受世俗標(biāo)簽帶來(lái)的麻煩。我們只是通過(guò)她獨(dú)特的眼睛看世界。
我喜歡張愛(ài)玲,喜歡她“冷眼看世界”的態(tài)度;喜歡她清冷孤傲的才氣;喜歡她“想做就做,想穿就穿,想愛(ài)就愛(ài)”,不懼世俗眼光的自由……張愛(ài)玲從小就表現(xiàn)出驚人的文學(xué)天賦,在圣瑪麗學(xué)校上學(xué)時(shí),她寫(xiě)的文章就十分受歡迎,多次被登上???,她對(duì)此并不感興趣。后來(lái)在香港大學(xué)讀書(shū)時(shí),遇見(jiàn)了生命中的摯友——炎櫻,一個(gè)與她性格完全相反的女孩。香港,一個(gè)充滿異國(guó)風(fēng)情的殖民地,已經(jīng)成為她著名的第方之一。在香港,她寫(xiě)了許多優(yōu)秀的作品。不幸的是,在戰(zhàn)爭(zhēng)中,張愛(ài)玲被迫放棄學(xué)業(yè)回到上海,迎來(lái)了事業(yè)的第二個(gè)春天。
她很早就懂得“出名要趁早”,當(dāng)時(shí)上海灘無(wú)人不知張愛(ài)玲,黃浦江上飄著她的文字,街頭巷尾都在談?wù)撝@個(gè)小姑娘極高的才華。后來(lái)她遇見(jiàn)胡蘭成,她變得很低很低,低到塵埃里,她的心愿“執(zhí)子之手與子偕老”卻被辜負(fù)了,她的痛徹心扉都融入到她的作品中。后來(lái)的后來(lái),張愛(ài)玲的故事仿佛綿長(zhǎng)而無(wú)平淡。
正如張愛(ài)玲說(shuō)的“我以為愛(ài)情可以填滿人生的遺憾,誰(shuí)知,制造更多遺憾的,卻偏偏是愛(ài)情”,少年不知愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁,年少的我不知愛(ài)情是何物,只得從她的文字中窺探深閨中的奧秘。無(wú)論是《紅玫瑰與白玫瑰》中那一抹蚊子血與白月光,或是一粒飯粘子與心頭上的朱砂痣;還是《半生緣》中顧家兩姐妹紛紛擾擾、起承轉(zhuǎn)合的愛(ài)恨情仇;抑又是《傾城之戀》中白流蘇與范柳原在戰(zhàn)火前堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情……張愛(ài)玲筆下的每一個(gè)故事都透露出“深?lèi)?ài)只為謀生”這種冷酷的婚戀觀,但看似外熱內(nèi)冷的愛(ài)情卻引得男男**們擠破了頭往里擠,她以一種局外人的角度看待世俗情感,海中月是天上月,眼前人是心上人,向來(lái)心是看客心,奈何人是劇中人,每一個(gè)人物都是她的人生寫(xiě)照,散發(fā)著**時(shí)期的獨(dú)特韻味。
張愛(ài)玲在《燼余錄》中寫(xiě)到“時(shí)代的車(chē)轟轟地往前開(kāi),我們坐在車(chē)上,經(jīng)過(guò)的也許不過(guò)是幾條熟悉的街衢,可在漫天的火光中也自驚心動(dòng)魄。可惜我們只顧忙著在一瞥即逝的店鋪櫥窗里,找尋我們自己的影子——我們只看見(jiàn)自己的臉蒼白渺小,我們的自私與空虛,我們恬不知恥的愚蠢。誰(shuí)都一樣,我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的”,我愿走進(jìn)張愛(ài)玲的世界,感受她的清冷孤傲,卻像兩條平行線般,永不相交,各自過(guò)著孤獨(dú)的生活。
附原文:《悅讀》(高一第二學(xué)期第十二周)
77.我的天才夢(mèng)
張愛(ài)玲,我是個(gè)奇怪的女孩。我從小就被認(rèn)為是天才。我沒(méi)有生存的目標(biāo),除了發(fā)展我的才能。然而,當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)之外一無(wú)所有——所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)。世界原諒?fù)吒窦{的疏遠(yuǎn),但他們不會(huì)原諒我。
有點(diǎn)美國(guó)式的宣傳,也許我會(huì)被譽(yù)為神童。我三歲時(shí)能背誦唐詩(shī)。我還記得搖搖擺擺地立在一個(gè)滿清遺老的藤椅前朗吟“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”,眼看著他的淚珠滾下來(lái)。
七歲時(shí)我寫(xiě)了第一部**,一個(gè)家庭悲劇。遇到筆畫(huà)復(fù)雜的字,我常常跑去問(wèn)廚子怎樣寫(xiě)。第二部**是關(guān)于一個(gè)失戀自殺的女郎。
我母親批評(píng)說(shuō),如果她想自殺,她決不會(huì)坐火車(chē)從上海到西湖去淹死自己,但由于西湖的詩(shī)意背景,我最終固執(zhí)地保留了這一點(diǎn)。
我僅有的課外讀物是《西游記》與少量的童話,但我的思想并不為它們所束縛。八歲那年,我嘗試過(guò)一篇類(lèi)似烏托邦的**,題名《快樂(lè)村》。快樂(lè)村人是一個(gè)好戰(zhàn)的高地人。由于他們?cè)趹?zhàn)勝苗族方面的功績(jī),他們獲得了中國(guó)皇帝的許可,免稅和自治。
因此,幸福村是一個(gè)與世隔絕的大家庭。它自己耕耘編織,保存了部落時(shí)代鮮活的文化。
我特地將半打練***在一起,預(yù)期一本洋洋大作,然而不久我就對(duì)這偉大的題材失去了興趣?,F(xiàn)在我仍舊保存著我所繪的插畫(huà)多幀,介紹這種理想社會(huì)的服務(wù),建筑,室內(nèi)裝修,包括圖書(shū)館,“演武廳”,巧克力店,屋頂花園。公共餐室是荷花池里一座涼亭。
我不記得那里有沒(méi)有電影院和社會(huì)主義——他們似乎做得很好,盡管他們?nèi)狈@兩種文明的產(chǎn)物。
九歲時(shí),我猶豫是否選擇**或藝術(shù)作為我的終身職業(yè)??戳艘徊筷P(guān)于一個(gè)可憐的畫(huà)家的電影后,我哭了,決定當(dāng)一名鋼琴家,在宏偉的大廳里演奏。
對(duì)于色彩,音符,字眼,我極為敏感。當(dāng)我彈鋼琴的時(shí)候,我想象這八個(gè)音符有著不同的個(gè)性,穿著鮮艷的衣服和帽子手拉手地跳舞。我學(xué)寫(xiě)文章,愛(ài)用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼,如“珠灰”、“黃昏”、“婉妙”,因此常犯了堆砌的毛病。
直到現(xiàn)在,我仍然愛(ài)看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告,便是為了這種有吸引力的字眼。
在學(xué)校里我得到自由發(fā)展。我的自信心日益堅(jiān)強(qiáng),直到我十六歲時(shí),我母親從法國(guó)回來(lái),將她睽隔多年的女兒研究了“我懊悔從前小心看護(hù)你的傷寒癥,”她告訴我,“我寧愿看你死,不愿看你活著使你自己處處受痛苦?!?/p>
我發(fā)現(xiàn)我不會(huì)削蘋(píng)果。經(jīng)過(guò)艱苦的努力我才學(xué)會(huì)補(bǔ)襪子。我怕上理發(fā)店,怕見(jiàn)客,怕給裁縫試衣裳。
許多人試圖教我如何織羊毛,但沒(méi)有人成功。我在一個(gè)房間里住了兩年,問(wèn)鐘在**。我每天都坐人力車(chē)去醫(yī)院打針。連續(xù)三個(gè)月,我還是不知道那條路。
總之,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我等于一個(gè)廢物。
我母親給我兩年的時(shí)間學(xué)***環(huán)境。她教我怎么做飯;用肥皂粉洗衣服;練習(xí)性姿勢(shì);看別人的眼睛;記得點(diǎn)燈后拉窗簾;照鏡子,研究面部表情;如果沒(méi)有幽默天賦,就不要講笑話。
在待人接物的常識(shí)方面,我顯露驚人的愚笨。我的兩年計(jì)劃是一個(gè)失敗的試驗(yàn)。除了使我的思想失去均衡外,我母親的沉痛警告沒(méi)有給我任何的影響。
生活的藝術(shù),有一部分我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎么看“七月巧云”,聽(tīng)蘇格蘭兵吹風(fēng)笛,享受微風(fēng)中的藤椅,吃鹽水花生,欣賞雨夜的霓虹燈,從雙層公共汽車(chē)上伸出手摘樹(shù)巔的綠葉。當(dāng)沒(méi)有交接的時(shí)候,我充滿了生活的喜悅。
可是我一天不能克服這種咬嚙性的小煩惱,生命是一襲華美的飽,爬滿了蚤子。
天才夢(mèng)讀后感 篇2
天才夢(mèng)讀后感
天才夢(mèng)讀后感(一)
一開(kāi)始應(yīng)該先來(lái)評(píng)價(jià)作者,但是我不知道應(yīng)該從**下手。這個(gè)女人,這個(gè)名字,似乎已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)特的傳說(shuō)。她的人生經(jīng)歷傳奇,她的個(gè)性傳奇,她的才華傳奇,她的情感傳奇。
她是我們家深受愛(ài)戴的女作家。我以前喜歡把她比作木蘭花,優(yōu)雅、潔白、美麗。媽媽愛(ài)看她那張穿著旗袍叉著腰的**,與生俱來(lái)一種難以言狀的萎靡而又傲然的氣質(zhì),所以在我心里似乎只有張愛(ài)玲才是旗袍的模特兒。看到《花樣年華》里張曼玉在夜晚的路燈下?lián)u曳身姿地散步,我就一下子想到了張愛(ài)玲。
有一年去上海去了靜安寺附近的一條道路,爸爸說(shuō)那就是張愛(ài)玲曾經(jīng)屢次走過(guò)的路,我定神一看,喧嘩都市中的一條有些幽靜的路上,我分明看到了張愛(ài)玲慢慢走來(lái),帶著些許虛弱,帶著些許蒼涼,又有些隨性。上海女人中出了一個(gè)張愛(ài)玲,就值得上海女人聒噪一輩子了,學(xué)***子了。
讀張愛(ài)玲的**大多是,但它確實(shí)提醒我,我什么都記不起來(lái)了。似乎所有的**都是同樣的語(yǔ)氣,同樣的話語(yǔ),同樣的故事。女人細(xì)膩的天性在張愛(ài)玲的筆下展露無(wú)疑,在**里,鐘、月亮、香爐等等都成了一件件活物,變得極富生命力。很多人都喜歡把蘇青和張愛(ài)玲放在一起。不是我在拉村民的腿。蘇青根本比不上張愛(ài)玲。她至多是個(gè)有思想的現(xiàn)代女性。
說(shuō)張愛(ài)玲的散文,看過(guò)《傳奇》和《張看》,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有用專(zhuān)業(yè)的眼光去看,也沒(méi)看出什么來(lái),只覺(jué)得有些話好像印象很深刻也很有道理。
這回讀她的《天才夢(mèng)》,我一下子想到了納蘭性德的那首詩(shī):正是轆轤金井,滿砌落花紅冷。驀地一相逢,心事眼波難定。
誰(shuí)省,誰(shuí)省,從此簟紋燈影。人生若只如初見(jiàn)般,沒(méi)有后來(lái),只有初遇,于是一切美好便定格下來(lái),成為生命中永恒的、時(shí)時(shí)可留戀的風(fēng)景。總感覺(jué)有異曲同工之妙。
她說(shuō)當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)之外一無(wú)所有所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)。
其實(shí),《天才夢(mèng)》是她19歲時(shí)在《西風(fēng)》雜志的征文賽中所創(chuàng)作的一篇散文,因其卓爾不群的才華,使她在文壇嶄露頭角,一些人還把它視為張愛(ài)玲的**作。張愛(ài)玲的散文,幾乎寫(xiě)滿了自己,寫(xiě)滿了自己的所見(jiàn)所聞,自己的感受,自己的衣食住行,喜怒哀樂(lè)。此刻,我們面對(duì)的是一個(gè)平凡、瑣碎、封閉的張愛(ài)玲世界。
如《天才夢(mèng)》中提到自己讀俗氣的巴黎的時(shí)裝報(bào)告,生活中學(xué)織絨線、做家務(wù)的失敗,吃鹽水花生,在雙層公共汽車(chē)上伸手摘樹(shù)上的綠葉等等作為,似乎都是寫(xiě)我們市井百姓日常的生活呢。但是我們經(jīng)歷的這些生活,卻沒(méi)有引起我們的注意;即使我們注意,也沒(méi)有形成語(yǔ)言。但張愛(ài)玲是那么輕巧,看似隨意,甚至有點(diǎn)粗心,把一幅生活的畫(huà)面擺在你面前。
毋容置疑,她是個(gè)天才。3歲能背誦詩(shī),7歲能寫(xiě)家庭悲劇的**,8歲能寫(xiě)烏托邦式的《快樂(lè)樹(shù)》,中學(xué)時(shí)期蜚聲校園,在香港大學(xué)同時(shí)拿到兩項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金。這么才華出眾,卓爾不群,她不是天才是什么?
但文中你并沒(méi)看出她的驕傲與虛榮。她只是平實(shí)地介紹著自己,沒(méi)有張揚(yáng),沒(méi)有炫耀,也沒(méi)有隱埋,甚至還告訴你她一本洋洋大作的中途流產(chǎn),母親對(duì)她的不理解與諷刺,自己是生活中的廢物等等,一點(diǎn)都不擺譜,也不作秀。這一刻,你也許很難將此文與那個(gè)大紅大紫、桀傲不馴、清高孤傲的張愛(ài)玲聯(lián)系到一起。
再看語(yǔ)言。作者是用輕緩的筆觸,平淡地?cái)⑹鏊奶觳艍?mèng)的,語(yǔ)言樸質(zhì)、平易、干脆,具有高度的概括性與感染力,但時(shí)不時(shí)又會(huì)冒出幾句奢華、睿智、生動(dòng)、深邃的話,將大俗與大雅、華美與冷寂糅合在一起,恰到好處。在文章中,巧妙的隱喻、形象的描寫(xiě)、鮮明的對(duì)比和隨意的嘲諷隨處可見(jiàn)。
如寫(xiě)自己3歲誦詩(shī)時(shí)的搖搖擺擺,聽(tīng)詩(shī)的滿清遺老滾下來(lái)的淚珠,雖是簡(jiǎn)筆勾勒,不事雕琢,但人物形象卻栩栩如生。在創(chuàng)作和彈鋼琴時(shí),這八個(gè)音符有著不同的個(gè)性,穿著鮮艷的衣服和帽子手拉手跳舞。一句擬人,將孩童世界豐富的想像力展現(xiàn)得淋漓盡致。
而結(jié)尾生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子的比喻,又讓你大吃一驚,怔忡不已19歲風(fēng)華正茂的歲月,為何會(huì)如此滄桑,如此悲涼?但這是張愛(ài)玲獨(dú)特而個(gè)性化的語(yǔ)言。
作者以真正藝術(shù)家的敏銳,品味生活的快樂(lè),咀嚼生活的無(wú)奈。她的一生,是在手稿格子里跋涉,有休息,但沒(méi)有停頓;有高低,但沒(méi)有終點(diǎn)。只有她能同時(shí)忍受這燦爛的噪音和極度的孤獨(dú)。
她的天才夢(mèng)想是她人生的支點(diǎn),她也用自己的一生去創(chuàng)造自己的夢(mèng)想。她成功了。同時(shí),她的天才夢(mèng)想也激勵(lì)著許多后來(lái)者不自覺(jué)地構(gòu)建自己的夢(mèng)想,并不斷努力接近夢(mèng)想,讓自己過(guò)上精彩而獨(dú)特的生活。
另外,關(guān)于張的散文的現(xiàn)代化特質(zhì),我真是沒(méi)有看出來(lái),可能是對(duì)于所謂的現(xiàn)代化特質(zhì)的難以拿捏。不過(guò),如果將這篇散文細(xì)細(xì)讀下,我倒是讀出了張筆下對(duì)于瑣碎生活的瑣碎描寫(xiě)。有人說(shuō)她世俗,也罷,有人說(shuō)她市儈,也罷。
反正在我眼里都是褒義的意思,她是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的忠實(shí)的生活記錄者,她所展現(xiàn)的生活景圖都是實(shí)實(shí)在在存在著的,有上流的,也有下流的。其實(shí)生活如是,何必去扭捏作態(tài)呢。更可貴的是,張總是用自己細(xì)膩的女性視角去觀察事物,所以生活就成了柴米油鹽拼湊在一起的交響曲,有高音部分,也有低音部分,但總是給人美輪美奐的感覺(jué),是一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的饕餮盛宴。
張愛(ài)玲無(wú)疑是敏銳的,她總能透過(guò)普通平實(shí)的日常生活去揭示其尋常的反常之處。她的散文雖然都以身邊的瑣事入筆,但往往到最后又有所升華?;蚴墙沂救松恼軐W(xué)思考;或是表達(dá)對(duì)社會(huì)生活的理性認(rèn)識(shí);或是從日常平凡生活**人性、世界情勢(shì);有的還會(huì)挖掘出共通話題背后隱藏的文化意義,以啟發(fā)讀者。
此時(shí)的她仿佛是一個(gè)生活的旁觀者,看著一幕幕或精彩或平庸的人間戲劇,冷靜地評(píng)價(jià)世界的是非,從而達(dá)到對(duì)現(xiàn)代都市生活哲學(xué)層面的理解。
賈平凹評(píng)說(shuō)張愛(ài)玲是以一個(gè)俗女人的心性和口氣,嘟嘟嘟地嘮叨不已,又風(fēng)趣,又刻薄,要離開(kāi)又想聽(tīng),是會(huì)說(shuō)是非的女狐子,一語(yǔ)道出張愛(ài)玲的不凡。她以其俗,**讀者進(jìn)入與自己生活場(chǎng)景相似的閱讀空間,再將她自己獨(dú)具的哲思于不經(jīng)意間兜出來(lái),常讓人感到親切,又讓人望塵莫及,由此,在驚異的同時(shí)也能隱約悟到張愛(ài)玲靈魂深處的蒼涼和孤獨(dú)。
因?yàn)槎茫源缺?。張?ài)玲以一顆細(xì)膩而又寬容的心去洞察世俗人生,同時(shí),她又從尋常生活中獲取樂(lè)趣,以達(dá)觀超然的旁觀心態(tài)觀照世俗大眾及其生活,并養(yǎng)成了她對(duì)萬(wàn)物超然、對(duì)俗事諒解的灑脫態(tài)度。
在散文中,張愛(ài)玲最終留給我們的形象,是一個(gè)孤獨(dú)女性流連于店鋪的櫥窗前細(xì)致入微不厭其煩地觀賞每一件時(shí)裝的質(zhì)地、款式甚至絲邊的金線的形象。盡管櫥窗的玻璃映出的蒼白的面孔時(shí)時(shí)使她從心底深處泛上一種蒼涼和孤獨(dú),正因?yàn)橛猩n涼孤獨(dú)深層意蘊(yùn)的存在,世俗的歡悅才越發(fā)楚楚感人。
我最后還是想說(shuō),張愛(ài)玲是一朵煢煢孑立的玉蘭花,在風(fēng)中輕輕搖曳,可是頭頂?shù)脑铝羺s從來(lái)沒(méi)有圓過(guò)。
天才夢(mèng)讀后感(二)
也許每個(gè)人年輕時(shí)都?jí)粝胫约旱氖聵I(yè),張愛(ài)玲夢(mèng)想著,我也夢(mèng)想著。從小被人稱(chēng)作天才的張愛(ài)玲,她小時(shí)候做的夢(mèng)就比我們普通人大多了,她做的是天才夢(mèng),從小便立志做一個(gè)天才般的人物,張愛(ài)玲三歲能背唐詩(shī),七歲寫(xiě)了自己第一部**(一個(gè)家庭悲劇,一個(gè)失戀而自殺的女郎)。八歲嘗試寫(xiě)過(guò)一部烏托邦式的**。
從小便展現(xiàn)了自己驚人的創(chuàng)作天分??墒窃诰艢q時(shí)還躊躇著是選擇**還是美術(shù)作為自己終生的事業(yè),當(dāng)看到一張描寫(xiě)窮困畫(huà)家的影片后,決定做一個(gè)鋼琴家??墒情L(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)開(kāi)始的愿望全被自己拋棄了,最終張愛(ài)玲學(xué)***,成為了一名作家。
可是我們知道**和繪畫(huà)對(duì)于她的**創(chuàng)作是極有幫助的,因?yàn)閷?duì)色彩、音符特別的敏感,所以張愛(ài)玲在**創(chuàng)作中特別喜歡用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼。如珠灰、婉妙、splendour、melancholy等吸引力的字眼。雖然張愛(ài)玲沒(méi)有實(shí)現(xiàn)最初的職業(yè)夢(mèng)想,可最終還是實(shí)現(xiàn)了自己的天才夢(mèng),成為了一名天才作家。
想想自己的職業(yè)夢(mèng)想也是換了一次又一次,讀初中以前就幻想自己要讀歷史系,以后成為一個(gè)考古學(xué)家,因?yàn)槲矣X(jué)得當(dāng)考古學(xué)家可以很方便看見(jiàn)古代的東西,因?yàn)樽约簭男【拖矚g中國(guó)的古典文化,可是當(dāng)我把自己的職業(yè)夢(mèng)說(shuō)給親戚朋友聽(tīng)后,他們先是對(duì)我嘲笑一番,然后接著挖苦我說(shuō)學(xué)歷史找不到工作。開(kāi)始自己并沒(méi)有把他們的話聽(tīng)進(jìn)去,可是在以后看了一部林心如主演的電視劇,她在里面飾演一位歷史系畢業(yè)的學(xué)生,在里面找工作那股心酸勁兒,真把我觸動(dòng)讓我拋棄了要當(dāng)一位考古學(xué)家的夢(mèng)想。
后來(lái)上了高中偶然看了一部叫《壹號(hào)皇庭》的電視劇,看著電視劇里面的律師,不僅是收入不菲,而且法律還可以維護(hù)社會(huì)的公平與正義,特別羨慕他們身上正義感和責(zé)任感,更重要的是他們?cè)诜ㄍド洗綐屔鄤?,在神圣的法庭上施展著自己的才華,我覺(jué)得這些正好是自己的特長(zhǎng),因?yàn)橄騺?lái)認(rèn)為自己的口才是很不錯(cuò)的。律師這個(gè)職業(yè)既能夠施展自己的愛(ài)好又能夠養(yǎng)活自己,便覺(jué)得以后當(dāng)律師是再好不過(guò)了,可是在填志愿的時(shí)候看網(wǎng)上資料顯示內(nèi)地的法學(xué)是最不好找工作的專(zhuān)業(yè),便給我潑了一盆涼水。于是便打消了讀法學(xué)的念頭,第一志愿毅然填了財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè),也不是因?yàn)樽约合矚g它,只是覺(jué)得這個(gè)專(zhuān)業(yè)熱門(mén)。
可誰(shuí)知命運(yùn)又給我開(kāi)了個(gè)玩笑,因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)不夠沒(méi)有得到財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè),最終卻被自己從來(lái)想都沒(méi)想過(guò)的教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)錄取。
現(xiàn)在已讀大三的自己已經(jīng)沒(méi)有了夢(mèng),不僅是沒(méi)有了夢(mèng)就連自己未來(lái)的路也不知道該怎么走,還有一年半就畢業(yè)的自己其實(shí)只夢(mèng)想著出去有一份穩(wěn)定的工作,現(xiàn)在看來(lái)這也只是一場(chǎng)夢(mèng),但我告訴自己不管畢業(yè)出去做什么,一定要自力更生,絕不吃父母的白食啃老,哪怕是最糟糕的打工賣(mài)力也只能去做了,我現(xiàn)在已經(jīng)是做了最壞的打算的。真有那么一天可能自己讀的那么些書(shū),也就沒(méi)什么用了。那又有什么辦法呢?
真有那么一天也只好任命。況且我是喜歡讀書(shū)的那種,特別是喜歡文學(xué),書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)也并非沒(méi)用,至少文學(xué)給我心靈的慰藉,不管以后從事什么工作也必將讀下去。
張愛(ài)玲是努力的,也是幸運(yùn)的,她實(shí)現(xiàn)了自己的天才夢(mèng),我現(xiàn)在也在努力的路上,我也能幸運(yùn)嗎?我不知道。如果我努力了也不能實(shí)現(xiàn)找一份穩(wěn)定工作的夢(mèng),我也只能安慰自己了,沒(méi)什么大不了,只要以后出來(lái)不啃父母的老,我也算對(duì)得起自己了,因?yàn)樵?jīng)自己努力過(guò)。
天才夢(mèng)讀后感 篇3
一開(kāi)始應(yīng)該先來(lái)評(píng)價(jià)作者,但是我不知道應(yīng)該從哪里下手。這個(gè)女人,這個(gè)名字,儼然已經(jīng)成為了一個(gè)絕世孑立的“傳奇”。她的身世是傳奇的,個(gè)性是傳奇的,才華是傳奇的,情感也是傳奇的。
她是我們一家鐘情的女作家,我過(guò)去一直喜歡把她比作玉蘭花,雍容而又潔白美麗。媽媽愛(ài)看她那張穿著旗袍叉著腰的照片,與生俱來(lái)一種難以言狀的萎靡而又傲然的氣質(zhì),所以在我心里似乎只有張愛(ài)玲才是旗袍的模特兒。看到《花樣年華》里張曼玉在夜晚的路燈下?lián)u曳身姿地散步,我就一下子想到了張愛(ài)玲。有一年去上海去了靜安寺附近的一條道路,爸爸說(shuō)那就是張愛(ài)玲曾經(jīng)屢次走過(guò)的路,我定神一看,喧嘩都市中的一條有些幽靜的路上,我分明看到了張愛(ài)玲慢慢走來(lái),帶著些許虛弱,帶著些許蒼涼,又有些隨性。上海女人中出了一個(gè)張愛(ài)玲,就值得上海女人聒噪一輩子了,學(xué)習(xí)一輩子了。
讀張愛(ài)玲的小說(shuō)居多,但是真讓我回憶起來(lái),才覺(jué)得什么都想不起來(lái)了,好像所有的小說(shuō)都是同樣的語(yǔ)調(diào)、同樣的詞藻、同樣的故事。女人細(xì)膩的天性在張愛(ài)玲的筆下展露無(wú)疑,在小說(shuō)里,鐘、月亮、香爐等等都成了一件件活物,變得極富生命力。很多人愛(ài)將蘇青和張愛(ài)玲放在一起,不是我扯老鄉(xiāng)的后腿,蘇青其實(shí)根本沒(méi)法和張愛(ài)玲比較,她最多只是一個(gè)有思想的現(xiàn)代女性。說(shuō)張愛(ài)玲的散文,看過(guò)《傳奇》和《張看》,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有用專(zhuān)業(yè)的眼光去看,也沒(méi)看出什么來(lái),只覺(jué)得有些話好像印象很深刻也很有道理。
這回讀她的《天才夢(mèng)》,我一下子想到了納蘭性德的那首詩(shī):正是轆轤金井,滿砌落花紅冷。驀地一相逢,心事眼波難定。誰(shuí)省,誰(shuí)省,從此簟紋燈影。人生若只如初見(jiàn)般,沒(méi)有后來(lái),只有初遇,于是一切美好便定格下來(lái),成為生命中永恒的、時(shí)時(shí)可留戀的風(fēng)景??偢杏X(jué)有異曲同工之妙。
她說(shuō)“當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)之外一無(wú)所有——所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)?!?/p>
其實(shí),《天才夢(mèng)》是她19歲時(shí)在《西風(fēng)》雜志的征文賽中所創(chuàng)作的一篇散文,因其卓爾不群的才華,使她在文壇嶄露頭角,一些人還把它視為張愛(ài)玲的處女作。張愛(ài)玲的散文,差不多篇篇盡言自己,談自己的所見(jiàn)所聞所感,談自己的衣食住行、喜怒哀樂(lè)。此刻,展現(xiàn)在我們面前的是個(gè)平凡的、瑣屑的、親近的張愛(ài)玲的世界。如《天才夢(mèng)》中提到自己讀俗氣的巴黎的時(shí)裝報(bào)告,生活中學(xué)織絨線、做家務(wù)的失敗,吃鹽水花生,在雙層公共汽車(chē)上伸手摘樹(shù)上的綠葉等等作為,似乎都是寫(xiě)我們市井百姓日常的生活呢。只是這些生活我們經(jīng)歷著,卻沒(méi)有留意;即使留意,也沒(méi)有形成文字。可張愛(ài)玲就那么輕輕巧巧,看似隨意,甚至有點(diǎn)漫不經(jīng)心,就把一幅人生寫(xiě)真圖擺在你面前了。
毋容置疑,她是個(gè)天才。3歲能背誦詩(shī),7歲能寫(xiě)家庭悲劇的小說(shuō),8歲能寫(xiě)烏托邦式的《快樂(lè)樹(shù)》,中學(xué)時(shí)期蜚聲校園,在香港大學(xué)同時(shí)拿到兩項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金。這么才華出眾,卓爾不群,她不是天才是什么?但文中你并沒(méi)看出她的驕傲與虛榮。她只是平實(shí)地介紹著自己,沒(méi)有張揚(yáng),沒(méi)有炫耀,也沒(méi)有隱埋,甚至還告訴你她一本洋洋大作的中途流產(chǎn),母親對(duì)她的不理解與諷刺,自己是生活中的廢物等等,一點(diǎn)都不擺譜,也不作秀。這一刻,你也許很難將此文與那個(gè)大紅大紫、桀傲不馴、清高孤傲的張愛(ài)玲聯(lián)系到一起。
再看語(yǔ)言。作者是用輕緩的筆觸,平淡地?cái)⑹鏊奶觳艍?mèng)的,語(yǔ)言樸質(zhì)、平易、干脆,具有高度的概括性與感染力,但時(shí)不時(shí)又會(huì)冒出幾句奢華、睿智、生動(dòng)、深邃的話,將大俗與大雅、華美與冷寂糅合在一起,恰到好處。文中巧妙的譬喻,形象的描畫(huà),鮮明的對(duì)比,隨意的嘲弄,無(wú)處不在。如寫(xiě)自己3歲誦詩(shī)時(shí)的“搖搖擺擺”,聽(tīng)詩(shī)的滿清遺老“滾下來(lái)的淚珠”,雖是簡(jiǎn)筆勾勒,不事雕琢,但人物形象卻栩栩如生。在寫(xiě)彈奏鋼琴時(shí),“那八個(gè)音符有不同的個(gè)性,穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈”。一句擬人,將孩童世界豐富的想像力展現(xiàn)得淋漓盡致。而結(jié)尾“生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子”的比喻,又讓你大吃一驚,怔忡不已——19歲風(fēng)華正茂的歲月,為何會(huì)如此滄桑,如此悲涼?但這就是張愛(ài)玲的語(yǔ)言——獨(dú)特的、極富個(gè)性化的語(yǔ)言。
作者以一位真正藝術(shù)家的敏銳,品味生活的樂(lè)趣,咀嚼人生的無(wú)奈。她的一生,是在稿紙格里跋涉的,有休憩,但沒(méi)有停頓;有高潮低谷,但沒(méi)有結(jié)束。也只有她,才能同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。她的天才夢(mèng)是她生命的支點(diǎn),她也是用一生的心血去營(yíng)造自己的夢(mèng)的。她成功了,同時(shí),她的天才夢(mèng)也激勵(lì)了多少后來(lái)者,讓他們也不自覺(jué)地構(gòu)建自己的夢(mèng),并不斷努力去靠近那個(gè)夢(mèng),從而使他們生活得精彩別致,卓爾不群。
另外,關(guān)于張的散文的現(xiàn)代化特質(zhì),我真是沒(méi)有看出來(lái),可能是對(duì)于所謂的現(xiàn)代化特質(zhì)的難以拿捏。不過(guò),如果將這篇散文細(xì)細(xì)讀下,我倒是讀出了張筆下對(duì)于瑣碎生活的瑣碎描寫(xiě)。有人說(shuō)她世俗,也罷,有人說(shuō)她市儈,也罷。反正在我眼里都是褒義的意思,她是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的忠實(shí)的生活記錄者,她所展現(xiàn)的生活景圖都是實(shí)實(shí)在在存在著的,有上流的,也有下流的。其實(shí)生活如是,何必去扭捏作態(tài)呢。更可貴的是,張總是用自己細(xì)膩的女性視角去觀察事物,所以生活就成了柴米油鹽拼湊在一起的交響曲,有高音部分,也有低音部分,但總是給人美輪美奐的感覺(jué),是一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的饕餮盛宴。
張愛(ài)玲無(wú)疑是敏銳的,她總能透過(guò)普通平實(shí)的日常生活去揭示其‘尋常的反常’之處?!八纳⑽碾m然都以身邊的瑣事入筆,但往往到最后又有所升華?;蚪沂緦?duì)生命的哲學(xué)思考;或表達(dá)對(duì)社會(huì)人生的理性認(rèn)識(shí);或從日常凡俗生活中探究人性、世情;有的還將普通話題后面隱藏的文化意義挖掘出來(lái),給讀者以啟發(fā)。這時(shí)候,她仿佛是個(gè)生活的旁觀者,靜看一幕幕或精彩或平庸的人間活劇,達(dá)觀冷靜地品評(píng)人間是非,進(jìn)而達(dá)到對(duì)現(xiàn)代都市生活”哲理層面“的認(rèn)識(shí)。
賈平凹評(píng)說(shuō)張愛(ài)玲”是以一個(gè)俗女人的心性和口氣,嘟嘟嘟地嘮叨不已,又風(fēng)趣,又刻薄,要離開(kāi)又想聽(tīng),是會(huì)說(shuō)是非的女狐子“,一語(yǔ)道出張愛(ài)玲的不凡。她以其俗,誘惑讀者進(jìn)入與自己生活場(chǎng)景相似的閱讀空間,再將她自己獨(dú)具的哲思于不經(jīng)意間”兜“出來(lái),常讓人感到親切,又讓人望塵莫及,由此,在驚異的同時(shí)也能隱約悟到張愛(ài)玲靈魂深處的蒼涼和孤獨(dú)。
”因?yàn)槎?,所以慈悲?!皬垚?ài)玲以一顆細(xì)膩而又寬容的心去洞察世俗人生,同時(shí),她又從尋常生活中獲取樂(lè)趣,以達(dá)觀超然的旁觀心態(tài)觀照世俗大眾及其生活,并養(yǎng)成了她對(duì)萬(wàn)物超然、對(duì)俗事諒解的灑脫態(tài)度。
在散文中,張愛(ài)玲最終留給我們的形象,是一個(gè)孤獨(dú)女性流連于店鋪的櫥窗前細(xì)致入微不厭其煩地觀賞每一件時(shí)裝的質(zhì)地、款式甚至絲邊的金線的形象。盡管櫥窗的玻璃映出的蒼白的面孔時(shí)時(shí)使她從心底深處泛上一種蒼涼和孤獨(dú),正因?yàn)橛猩n涼孤獨(dú)深層意蘊(yùn)的存在,”世俗的歡悅“才越發(fā)楚楚感人。
我最后還是想說(shuō),張愛(ài)玲是一朵煢煢孑立的玉蘭花,在風(fēng)中輕輕搖曳,可是頭頂?shù)脑铝羺s從來(lái)沒(méi)有圓過(guò)。
天才夢(mèng)讀后感 篇4
張愛(ài)玲年輕時(shí)被認(rèn)為是天才,但當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)她無(wú)能為力,給她兩年時(shí)間學(xué)習(xí)和適應(yīng)環(huán)境時(shí),她并沒(méi)有想象中的那么好。這兩年的計(jì)劃是一個(gè)失敗的試驗(yàn)。這足以證明,她只是一個(gè)廢物,只有一個(gè)技能和才能。一個(gè)不會(huì)生活,只會(huì)學(xué)習(xí)的人有什么用呢?
以后也是出不了大成就的,最終只會(huì)丑相敗露成為別人的笑料。如果張愛(ài)玲先學(xué)會(huì)生活,再學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也許她的天才夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人有足夠的學(xué)習(xí)能力是不夠的。他必須先學(xué)會(huì)生活。后天就能恢復(fù)學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)如何生活和如何生存是完美的生活。
文章中寫(xiě)道“當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)之外一無(wú)所有——所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)?!边@讓我們看到了張愛(ài)玲世界的平凡、瑣屑以及她的親近,文中還提到她自己讀俗氣的巴黎的時(shí)裝報(bào)告,生活中學(xué)織絨線,做家務(wù)失敗等,這些都是我們平時(shí)所經(jīng)歷的正常生活,可她卻不會(huì)這樣生活,她在文中寫(xiě)道“在沒(méi)有人與人交接的場(chǎng)合,我充滿了生命的歡悅?!笨伤静欢萌绾紊睢?/p>
“生命是一襲華美的袍,爬滿了虱子?!币苍S這是整片文章最令人回味的一句話,生命不僅只有學(xué)習(xí),并非只有一次經(jīng)歷,只有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的痛苦、歡笑,才能學(xué)會(huì)真正的生活,那才是完美的人生。
天才夢(mèng)讀后感 篇5
作為一本關(guān)于心理學(xué)和藝術(shù)的著作,《天才夢(mèng)》通過(guò)深入觀察和探索人類(lèi)心理和行為,探討了天才的起源和培養(yǎng)路徑。這本書(shū)全面地講述了天才的成就、心理、特點(diǎn)以及與他人的互動(dòng)。
本書(shū)首先講了天才的起源和其所擁有的天賦,在此基礎(chǔ)上,作者深入探討了天才在日常生活中所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)以及他們思維和創(chuàng)造過(guò)程中的心理變化。天才的思維具有一種非常獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力,這種思考方式可以幫助他們?cè)谀X海中構(gòu)建不同尋常的,獨(dú)特的想象世界,從而創(chuàng)造出更出色的作品。
此外,本書(shū)還關(guān)注了天才如何進(jìn)行創(chuàng)造和持續(xù)創(chuàng)新,它們中的一些行為模式和思維方式可以通過(guò)一定的思維訓(xùn)練來(lái)獲得。作者也在本書(shū)中分享了一些文化促進(jìn)天才產(chǎn)生和發(fā)展的實(shí)例,這些例子都證明了科學(xué)、藝術(shù)、歷史等領(lǐng)域的優(yōu)秀成就會(huì)成為后來(lái)人們思考和創(chuàng)造的基礎(chǔ)。
最后一部分是關(guān)于天才與社會(huì)的互動(dòng),這是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題。天才與周?chē)娜说幕?dòng)可以影響他們的思維和創(chuàng)造力的發(fā)揮,而社會(huì)也會(huì)對(duì)他們的行為作出評(píng)估和影響,這種評(píng)估并不總是以積極的方式進(jìn)行。
綜而言之,這本書(shū)深入探討了天才的成就、心理、特點(diǎn)以及與他人的互動(dòng)。它是一本充滿洞見(jiàn)和思想的著作,能夠激發(fā)讀者對(duì)自己的心理和行為進(jìn)行深入思考,更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和創(chuàng)造力。我相信,讀完這本書(shū)會(huì)讓人們更加容易了解天才的本質(zhì),進(jìn)而關(guān)注自己對(duì)天才的追求和追求的理由。
天才夢(mèng)讀后感 篇6
張愛(ài)玲被人們視為天才。她三歲時(shí)會(huì)背詩(shī),七歲就寫(xiě)過(guò)一部小說(shuō),九歲時(shí)就決定了自己以后要當(dāng)音樂(lè)家。十六歲時(shí),她的母親研究了一下她,才發(fā)現(xiàn)她原來(lái)除了她的天才素質(zhì)外,就一無(wú)所有了。她沒(méi)有生活的能力,而且不會(huì)適應(yīng)環(huán)境。在學(xué)習(xí)上,她是個(gè)天才;但在生活中,她是個(gè)廢物。
雖然她有一技之長(zhǎng),但連最基本的生活常識(shí)都不會(huì),這一個(gè)長(zhǎng)處也是沒(méi)用的。一個(gè)不會(huì)生活的人,只愛(ài)學(xué)習(xí)又會(huì)有什么用呢?以后也是出不了大成就的,最終只會(huì)丑相敗露,成為人們的笑料。張愛(ài)玲應(yīng)該先學(xué)會(huì)生活,然后才去學(xué)習(xí),這樣,她的天才夢(mèng)就可以實(shí)現(xiàn)了。光有學(xué)習(xí)能力是不行的,還得懂得生活,這樣才能過(guò)完美的人生。至少都得學(xué)會(huì)生活,學(xué)習(xí)以后可以爭(zhēng)回來(lái),但生活習(xí)慣一定要在小時(shí)候養(yǎng)成,否則,就會(huì)成為生活方面的廢物。
一開(kāi)始應(yīng)該先來(lái)評(píng)價(jià)作者,但是我不知道應(yīng)該從哪里下手。這個(gè)女人,這個(gè)名字,儼然已經(jīng)成為了一個(gè)絕世孑立的傳奇。她的身世是傳奇的,個(gè)性是傳奇的,才華是傳奇的,情感也是傳奇的。
她是我們一家鐘情的女作家,我過(guò)去一直喜歡把她比作玉蘭花,雍容而又潔白美麗。媽媽愛(ài)看她那張穿著旗袍叉著腰的照片,與生俱來(lái)一種難以言狀的萎靡而又傲然的氣質(zhì),所以在我心里似乎只有張愛(ài)玲才是旗袍的模特兒??吹健痘幽耆A》里張曼玉在夜晚的路燈下?lián)u曳身姿地散步,我就一下子想到了張愛(ài)玲。有一年去上海去了靜安寺附近的一條道路,爸爸說(shuō)那就是張愛(ài)玲曾經(jīng)屢次走過(guò)的路,我定神一看,喧嘩都市中的一條有些幽靜的路上,我分明看到了張愛(ài)玲慢慢走來(lái),帶著些許虛弱,帶著些許蒼涼,又有些隨性。上海女人中出了一個(gè)張愛(ài)玲,就值得上海女人聒噪一輩子了,學(xué)習(xí)一輩子了。
讀張愛(ài)玲的小說(shuō)居多,但是真讓我回憶起來(lái),才覺(jué)得什么都想不起來(lái)了,好像所有的小說(shuō)都是同樣的語(yǔ)調(diào)、同樣的詞藻、同樣的故事。女人細(xì)膩的天性在張愛(ài)玲的筆下展露無(wú)疑,在小說(shuō)里,鐘、月亮、香爐等等都成了一件件活物,變得極富生命力。很多人愛(ài)將蘇青和張愛(ài)玲放在一起,不是我扯老鄉(xiāng)的后腿,蘇青其實(shí)根本沒(méi)法和張愛(ài)玲比較,她最多只是一個(gè)有思想的現(xiàn)代女性。說(shuō)張愛(ài)玲的散文,看過(guò)《傳奇》和《張看》,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有用專(zhuān)業(yè)的眼光去看,也沒(méi)看出什么來(lái),只覺(jué)得有些話好像印象很深刻也很有道理。
這回讀她的《天才夢(mèng)》,我一下子想到了納蘭性德的那首詩(shī):正是轆轤金井,滿砌落花紅冷。驀地一相逢,心事眼波難定。誰(shuí)省,誰(shuí)省,從此簟紋燈影。人生若只如初見(jiàn)般,沒(méi)有后來(lái),只有初遇,于是一切美好便定格下來(lái),成為生命中永恒的、時(shí)時(shí)可留戀的風(fēng)景??偢杏X(jué)有異曲同工之妙。
她說(shuō)當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)之外一無(wú)所有所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)。
其實(shí),《天才夢(mèng)》是她19歲時(shí)在《西風(fēng)》雜志的征文賽中所創(chuàng)作的一篇散文,因其卓爾不群的才華,使她在文壇嶄露頭角,一些人還把它視為張愛(ài)玲的處女作。張愛(ài)玲的散文,差不多篇篇盡言自己,談自己的所見(jiàn)所聞所感,談自己的衣食住行、喜怒哀樂(lè)。此刻,展現(xiàn)在我們面前的是個(gè)平凡的、瑣屑的、親近的張愛(ài)玲的世界。如《天才夢(mèng)》中提到自己讀俗氣的巴黎的時(shí)裝報(bào)告,生活中學(xué)織絨線、做家務(wù)的失敗,吃鹽水花生,在雙層公共汽車(chē)上伸手摘樹(shù)上的綠葉等等作為,似乎都是寫(xiě)我們市井百姓日常的生活呢。只是這些生活我們經(jīng)歷著,卻沒(méi)有留意;即使留意,也沒(méi)有形成文字??蓮垚?ài)玲就那么輕輕巧巧,看似隨意,甚至有點(diǎn)漫不經(jīng)心,就把一幅人生寫(xiě)真圖擺在你面前了。
毋容置疑,她是個(gè)天才。3歲能背誦詩(shī),7歲能寫(xiě)家庭悲劇的小說(shuō),8歲能寫(xiě)烏托邦式的《快樂(lè)樹(shù)》,中學(xué)時(shí)期蜚聲校園,在香港大學(xué)同時(shí)拿到兩項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金。這么才華出眾,卓爾不群,她不是天才是什么?但文中你并沒(méi)看出她的驕傲與虛榮。她只是平實(shí)地介紹著自己,沒(méi)有張揚(yáng),沒(méi)有炫耀,也沒(méi)有隱埋,甚至還告訴你她一本洋洋大作的中途流產(chǎn),母親對(duì)她的不理解與諷刺,自己是生活中的廢物等等,一點(diǎn)都不擺譜,也不作秀。這一刻,你也許很難將此文與那個(gè)大紅大紫、桀傲不馴、清高孤傲的張愛(ài)玲聯(lián)系到一起。
再看語(yǔ)言。作者是用輕緩的筆觸,平淡地?cái)⑹鏊奶觳艍?mèng)的,語(yǔ)言樸質(zhì)、平易、干脆,具有高度的概括性與感染力,但時(shí)不時(shí)又會(huì)冒出幾句奢華、睿智、生動(dòng)、深邃的話,將大俗與大雅、華美與冷寂糅合在一起,恰到好處。文中巧妙的譬喻,形象的描畫(huà),鮮明的對(duì)比,隨意的嘲弄,無(wú)處不在。如寫(xiě)自己3歲誦詩(shī)時(shí)的搖搖擺擺,聽(tīng)詩(shī)的滿清遺老滾下來(lái)的淚珠,雖是簡(jiǎn)筆勾勒,不事雕琢,但人物形象卻栩栩如生。在寫(xiě)彈奏鋼琴時(shí),那八個(gè)音符有不同的個(gè)性,穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈。一句擬人,將孩童世界豐富的想像力展現(xiàn)得淋漓盡致。而結(jié)尾生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子的比喻,又讓你大吃一驚,怔忡不已19歲風(fēng)華正茂的歲月,為何會(huì)如此滄桑,如此悲涼?但這就是張愛(ài)玲的語(yǔ)言獨(dú)特的、極富個(gè)性化的語(yǔ)言。
作者以一位真正藝術(shù)家的敏銳,品味生活的樂(lè)趣,咀嚼人生的無(wú)奈。她的一生,是在稿紙格里跋涉的,有休憩,但沒(méi)有停頓;有高-潮低谷,但沒(méi)有結(jié)束。也只有她,才能同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。她的天才夢(mèng)是她生命的支點(diǎn),她也是用一生的心血去營(yíng)造自己的夢(mèng)的。她成功了,同時(shí),她的天才夢(mèng)也激勵(lì)了多少后來(lái)者,讓他們也不自覺(jué)地構(gòu)建自己的夢(mèng),并不斷努力去靠近那個(gè)夢(mèng),從而使他們生活得精彩別致,卓爾不群。
另外,關(guān)于張的散文的現(xiàn)代化特質(zhì),我真是沒(méi)有看出來(lái),可能是對(duì)于所謂的現(xiàn)代化特質(zhì)的難以拿捏。不過(guò),如果將這篇散文細(xì)細(xì)讀下,我倒是讀出了張筆下對(duì)于瑣碎生活的瑣碎描寫(xiě)。有人說(shuō)她世俗,也罷,有人說(shuō)她市儈,也罷。反正在我眼里都是褒義的意思,她是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的忠實(shí)的生活記錄者,她所展現(xiàn)的生活景圖都是實(shí)實(shí)在在存在著的,有上流的,也有下流的。其實(shí)生活如是,何必去扭捏作態(tài)呢。更可貴的是,張總是用自己細(xì)膩的女性視角去觀察事物,所以生活就成了柴米油鹽拼湊在一起的交響曲,有高音部分,也有低音部分,但總是給人美輪美奐的感覺(jué),是一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的饕餮盛宴。
張愛(ài)玲無(wú)疑是敏銳的,她總能透過(guò)普通平實(shí)的日常生活去揭示其尋常的反常之處。她的散文雖然都以身邊的瑣事入筆,但往往到最后又有所升華。或揭示對(duì)生命的哲學(xué)思考;或表達(dá)對(duì)社會(huì)人生的理性認(rèn)識(shí);或從日常凡俗生活中探究人性、世情;有的還將普通話題后面隱藏的文化意義挖掘出來(lái),給讀者以啟發(fā)。這時(shí)候,她仿佛是個(gè)生活的旁觀者,靜看一幕幕或精彩或平庸的人間活劇,達(dá)觀冷靜地品評(píng)人間是非,進(jìn)而達(dá)到對(duì)現(xiàn)代都市生活哲理層面的認(rèn)識(shí)。
賈平凹評(píng)說(shuō)張愛(ài)玲是以一個(gè)俗女人的心性和口氣,嘟嘟嘟地嘮叨不已,又風(fēng)趣,又刻薄,要離開(kāi)又想聽(tīng),是會(huì)說(shuō)是非的女狐子,一語(yǔ)道出張愛(ài)玲的不凡。她以其俗,誘-惑讀者進(jìn)入與自己生活場(chǎng)景相似的閱讀空間,再將她自己獨(dú)具的哲思于不經(jīng)意間兜出來(lái),常讓人感到親切,又讓人望塵莫及,由此,在驚異的同時(shí)也能隱約悟到張愛(ài)玲靈魂深處的蒼涼和孤獨(dú)。
因?yàn)槎?所以慈悲。張愛(ài)玲以一顆細(xì)膩而又寬容的心去洞察世俗人生,同時(shí),她又從尋常生活中獲取樂(lè)趣,以達(dá)觀超然的旁觀心態(tài)觀照世俗大眾及其生活,并養(yǎng)成了她對(duì)萬(wàn)物超然、對(duì)俗事諒解的灑脫態(tài)度。
在散文中,張愛(ài)玲最終留給我們的形象,是一個(gè)孤獨(dú)女性流連于店鋪的櫥窗前細(xì)致入微不厭其煩地觀賞每一件時(shí)裝的質(zhì)地、款式甚至絲邊的金線的形象。盡管櫥窗的玻璃映出的蒼白的面孔時(shí)時(shí)使她從心底深處泛上一種蒼涼和孤獨(dú),正因?yàn)橛猩n涼孤獨(dú)深層意蘊(yùn)的存在,世俗的歡悅才越發(fā)楚楚感人。
我最后還是想說(shuō),張愛(ài)玲是一朵煢煢孑立的玉蘭花,在風(fēng)中輕輕搖曳,可是頭頂?shù)脑铝羺s從來(lái)沒(méi)有圓過(guò)。
天才夢(mèng)讀后感 篇7
我對(duì)于張愛(ài)玲的了解其實(shí)并不多,對(duì)她的作品所知甚少,只是耳邊經(jīng)常能聽(tīng)到她的名字而已,知道她是一個(gè)很知名的作家。最近看了紅友的一篇解讀張愛(ài)玲的文章,不免想更多地了解一下張愛(ài)玲,且賦閑在家,于是去書(shū)店買(mǎi)了一本關(guān)于她的書(shū),想從書(shū)中的介紹和她的作品中去品味她到底是怎樣的一個(gè)人。第一篇看到的便是她的《天才夢(mèng)》。
看了《天才夢(mèng)》,從中了解到了張愛(ài)玲那時(shí)是怎樣的一個(gè)人生階段,她純粹是一位片面發(fā)展的天才,既是神童亦是個(gè)生活上的低能者。三歲能背誦唐詩(shī),七歲寫(xiě)了第一部小說(shuō),九歲的時(shí)候選擇了做一個(gè)鋼琴家當(dāng)作自己的終身事業(yè),這一切的一切都讓我驚異于她的與眾不同、她的少年英才。而對(duì)于同時(shí)期的我卻近似空白,只記得自己第一部作品,老師給留的家庭作業(yè)寫(xiě)一篇日記,被當(dāng)成記流水帳的范文當(dāng)著全班同學(xué)的面讀了一遍:早上吃過(guò)飯,我來(lái)到了學(xué)校上課,放完學(xué)就回家了,結(jié)果引來(lái)了班里同學(xué)的哄堂大笑,更別寫(xiě)說(shuō)什么小說(shuō)了,想想真是汗顏。
通過(guò)品讀《天才夢(mèng)》,我心中對(duì)她充滿了敬意,她對(duì)文字與生俱來(lái)的駕馭能力和對(duì)音樂(lè)的美好感覺(jué),用看似普通的言語(yǔ)表達(dá)了自己于當(dāng)時(shí)社會(huì)之中是怎樣的一個(gè)角色,承載著怎樣一份年輕的心靈,展示了她的喜樂(lè)與哀苦。雖然我對(duì)張愛(ài)玲的了解剛開(kāi)始,但是我能感覺(jué)到這篇文章正是張愛(ài)玲的真實(shí)寫(xiě)照,也終究意味了她的不平凡。想想自己的作文時(shí)何嘗出現(xiàn)過(guò)像張愛(ài)玲筆下那樣的警句,卻是每每為了應(yīng)付差事地交上自己的作文,虛榮地把自己杜撰出來(lái)的句子面前冠以記得一位名人說(shuō)過(guò),到不如用心寫(xiě)出真正的句子來(lái)。
張愛(ài)玲到底是怎樣的一個(gè)人,我想自己還得花更多的時(shí)間去拜讀她的作品,從她的文字中找到答案。
天才夢(mèng)讀后感 篇8
又是一個(gè)晴朗的天,書(shū)桌上的書(shū)頁(yè)靜靜翻開(kāi)著,風(fēng)兒吹動(dòng)著它們,一頁(yè)又一頁(yè),終于,停在一頁(yè)上,題目是天才夢(mèng)我一口氣讀了下來(lái):
作家張愛(ài)玲小時(shí)候被稱(chēng)為天才,三歲背詩(shī),七歲寫(xiě)書(shū),并且對(duì)音樂(lè),美術(shù)都很敏感,但就是這么一個(gè)被稱(chēng)為天才的人,卻在現(xiàn)實(shí)生活中,什么都不會(huì)干,不會(huì)生活,不會(huì)待人接物,甚至不敢與人交往,不會(huì)打電話,她只能活在一個(gè)不與人接觸的環(huán)境里.
在文中的字里行間,都充滿著作者的無(wú)奈與悲傷,我感到作者也為此而苦惱.
其實(shí),每一個(gè)被稱(chēng)為天才的人,都有這樣的特點(diǎn),如果天資聰明,那么他必然會(huì)對(duì)生活中與社會(huì)中的認(rèn)識(shí)不夠深入,甚至除學(xué)習(xí)以外的東西什么也不關(guān)注.
像張愛(ài)玲這樣的,正如她所說(shuō):世人會(huì)原諒?fù)吒衲氖杩?可他們不會(huì)原諒我.正是如此,她在這方面的欠缺才導(dǎo)致了她對(duì)生活的一無(wú)所知,像她這樣的,只會(huì)寫(xiě),而不會(huì)做的人,只能是紙上談兵若要她去獨(dú)立生活,定是不行的.
她自己也很懊悔,我想,她如果有再來(lái)一次的機(jī)會(huì),那么她一定寧可不當(dāng)天才,也要做一個(gè)對(duì)生活與社會(huì)了解,認(rèn)識(shí)的人.
在生活中,處處不無(wú)藝術(shù),而她卻感受不到其中一部分的快樂(lè),這是一種遺憾的向征,證明了她沒(méi)有或者失去了獨(dú)自生活的能力,我也不禁為她慨嘆了.
其實(shí)看到她那擲地有聲的文字,都會(huì)看到她那種對(duì)文字的理解,是多么的透徹與清晰,可卻不想,她在生活中卻是一個(gè)一無(wú)所知的廢物,所以我們一定不能在學(xué)習(xí)與文藝上突出而忘記生活與社會(huì),我們要全面發(fā)展.
天才夢(mèng)讀后感 篇9
讀《我的天才夢(mèng)》讀后感800字:
因?yàn)槎?,所以慈悲——題記
她的身材高挑修長(zhǎng),留著一頭烏黑的卷發(fā),身著色彩鮮明的旗袍,款款地走在時(shí)間的長(zhǎng)河中。一路走過(guò),沒(méi)有早一步也沒(méi)有晚一步,她和身邊的同行人換了許多,但她永遠(yuǎn)帶著自己的光芒,獨(dú)自行走于人事紛擾的生活中。
她便是民國(guó)時(shí)期著名的女作家——張愛(ài)玲,我更愿意稱(chēng)她為女作家,而不是在前面加上“天才”二字,正因?yàn)檫@兩個(gè)字,她的所有才華被當(dāng)做理所當(dāng)然,所有的缺點(diǎn)被世人詬病。生命是一席華美的袍,爬滿了虱子。她自在灑脫的性格不會(huì)去理會(huì)這些閑言碎語(yǔ),但在我心中他就是個(gè)女作家,世俗標(biāo)簽給她帶來(lái)的麻煩,我于心不忍,我們不過(guò)是通過(guò)她獨(dú)特的眼光看世界罷了。
我喜歡張愛(ài)玲,喜歡她“冷眼看世界”的態(tài)度;喜歡她清冷孤傲的才氣;喜歡她“想做就做,想穿就穿,想愛(ài)就愛(ài)”,不懼世俗眼光的自由……張愛(ài)玲從小就表現(xiàn)出驚人的文學(xué)天賦,在圣瑪麗學(xué)校上學(xué)時(shí),她寫(xiě)的文章就十分受歡迎,多次被登上???,她對(duì)此并不感興趣。后來(lái)在香港大學(xué)讀書(shū)時(shí),遇見(jiàn)了生命中的摯友——炎櫻,一個(gè)與她性格完全相反的女孩。香港,這個(gè)充滿了異域風(fēng)情的殖民地,成了她的成名地之一;在香港,她寫(xiě)出了很多優(yōu)秀的作品,可惜戰(zhàn)亂紛紛,張愛(ài)玲被迫放棄學(xué)業(yè)回到了上海,迎來(lái)了自己事業(yè)的第二春。
她很早就懂得“出名要趁早”,當(dāng)時(shí)上海灘無(wú)人不知張愛(ài)玲,黃浦江上飄著她的文字,街頭巷尾都在談?wù)撝@個(gè)小姑娘極高的才華。后來(lái)她遇見(jiàn)胡蘭成,她變得很低很低,低到塵埃里,她的心愿“執(zhí)子之手與子偕老”卻被辜負(fù)了,她的痛徹心扉都融入到她的作品中。后來(lái)的后來(lái),張愛(ài)玲的故事仿佛綿長(zhǎng)而無(wú)平淡。
正如張愛(ài)玲說(shuō)的“我以為愛(ài)情可以填滿人生的遺憾,誰(shuí)知,制造更多遺憾的,卻偏偏是愛(ài)情”,少年不知愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁,年少的我不知愛(ài)情是何物,只得從她的文字中窺探深閨中的奧秘。無(wú)論是《紅玫瑰與白玫瑰》中那一抹蚊子血與白月光,或是一粒飯粘子與心頭上的朱砂痣;還是《半生緣》中顧家兩姐妹紛紛擾擾、起承轉(zhuǎn)合的愛(ài)恨情仇;抑又是《傾城之戀》中白流蘇與范柳原在戰(zhàn)火前堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情……張愛(ài)玲筆下的每一個(gè)故事都透露出“深?lèi)?ài)只為謀生”這種冷酷的婚戀觀,但看似外熱內(nèi)冷的愛(ài)情卻引得男男女女們擠破了頭往里擠,她以一種局外人的角度看待世俗情感,海中月是天上月,眼前人是心上人,向來(lái)心是看客心,奈何人是劇中人,每一個(gè)人物都是她的人生寫(xiě)照,散發(fā)著民國(guó)時(shí)期的獨(dú)特韻味。
張愛(ài)玲在《燼余錄》中寫(xiě)到“時(shí)代的車(chē)轟轟地往前開(kāi),我們坐在車(chē)上,經(jīng)過(guò)的也許不過(guò)是幾條熟悉的街衢,可在漫天的火光中也自驚心動(dòng)魄??上覀冎活櫭χ谝黄臣词诺牡赇仚淮袄?,找尋我們自己的影子——我們只看見(jiàn)自己的臉蒼白渺小,我們的自私與空虛,我們恬不知恥的愚蠢。誰(shuí)都一樣,我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的”,我愿走進(jìn)張愛(ài)玲的世界,感受她的清冷孤傲,卻像兩條平行線般,永不相交,各自過(guò)著孤獨(dú)的生活。
天才夢(mèng)讀后感 篇10
內(nèi)容簡(jiǎn)介:這些年,我半推半就地做著我的天才大夢(mèng)。以為發(fā)展天才,贏過(guò)別人就是我的生存目標(biāo);以為積累了更多的擁有,就可以掌握答案,甚至趨近永恒。直到成功、名氣、死亡、衰老、無(wú)?!灰慌c我擦身而過(guò),才看穿所謂偉大功勛以及意氣風(fēng)發(fā)背后的虛幻,并喚醒了我內(nèi)在的不安。原來(lái),我的天才夢(mèng)不過(guò)是一個(gè)天才妄想,幻夢(mèng)破滅的故事罷了。但在夢(mèng)幻破滅的盡處,我看到一個(gè)又一個(gè)對(duì)生命的質(zhì)疑與好奇,重新提出一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題。每一瞬間的生命于是有了夢(mèng)想,有了探索,有了一回又一回的想象與發(fā)現(xiàn)……
我的天才夢(mèng)讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:“生命這么渺小,亙古的時(shí)空卻浩渺無(wú)垠。如果還要再追問(wèn)下去,什么叫有用的事?為什么有用?對(duì)誰(shuí)有用?對(duì)什么事情有用?……我很難想象,如果不追問(wèn)這些問(wèn)題,我的生命會(huì)變成什么?” 我把這些問(wèn)題也一一問(wèn)了自己,發(fā)現(xiàn)似乎又回到年少時(shí)那個(gè)夢(mèng)想尚存,還不時(shí)會(huì)思考“生命有什么意義”的孩子,知道日復(fù)一日被親友的期許,世人的目光,生存的壓力追趕,而不得不一點(diǎn)點(diǎn)“現(xiàn)實(shí)”起來(lái)的自己,心中竟覺(jué)悵惘唏噓……生命有什么意義?活著忙碌著有事為了什么?沒(méi)人可以給出答案,這本書(shū)自然也不能,但至少提供了一種選擇。在個(gè)人被成功綁架的今天,至少可以讓人暫時(shí)停留,直面自己追逐的虛幻,以及被遺忘許久的本心。很喜歡侯老師的文字,詼諧幽默簡(jiǎn)白,卻有四兩撥千斤之感。
我的天才夢(mèng)讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:今年沒(méi)讀幾本書(shū),這本不僅讀,而且讀完了。而且的而且,一天就讀完了。好有成就感,哈哈!這應(yīng)該算是勵(lì)志書(shū)嗎?不太清楚,但確實(shí)很激勵(lì)人。然而它又和我之前看過(guò)的勵(lì)志書(shū)不一樣,最大的特點(diǎn)就是它很真誠(chéng),你覺(jué)得這個(gè)作者不浮夸不吆喝,他只是跟你分享自己的成長(zhǎng)故事,你不知不覺(jué)地就進(jìn)入了他的世界。好開(kāi)心!男作家的書(shū),一般都五大三粗的,很少這么有品的。滿意。
雙城記讀后感范本11篇
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要寫(xiě)11篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的雙城記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
雙城記讀后感 篇1
就這樣被感動(dòng)了。有人說(shuō)愛(ài)情是自私的,但在狄更斯的小說(shuō)《雙城記》中,我能感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心,但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受與煎熬,為的是使它維系的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一丁點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界,放出凄美而運(yùn)人的光彩,成為了經(jīng)典——引起人們對(duì)它的重新理解,帶給人們最真、最切的情感體驗(yàn)。
《雙城記》是一部波瀾壯闊的歷史與感人肺腑的愛(ài)情故事的交織 體。全書(shū)充溢著撲朔迷離的色彩,正映照了當(dāng)代的時(shí)代氣息。它用一連串引人入勝的`故事作為杠架,細(xì)致地描寫(xiě)了法國(guó)大革命的前因后果,成就和錯(cuò)誤,而主人公西德尼卡爾頓露西。曼內(nèi)特和查爾斯。達(dá)爾內(nèi)之間的真摯的情感成為亮麗的一筆。
雙城記讀后感 篇2
這本《雙城記》,是19世紀(jì)著名作家狄更斯十四部長(zhǎng)片小說(shuō)中最短的一部,但是也是最為驚險(xiǎn)曲折。最驚心動(dòng)魄的一部。
這本書(shū)它主要講了一段愛(ài)恨交加的故事,故事中的卡頓,他是一名律師,但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見(jiàn)了馬內(nèi)特醫(yī)生之女露西,就不斷的`向她訴苦,這讓露西明白了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛(ài)上了她??墒强D明白,自己已無(wú)法挽回自己,就把這顆心給珍藏了起來(lái)······最后,卡頓為了露西的幸福,竟替和自己長(zhǎng)得一模一樣的達(dá)奈從容赴死。之后達(dá)奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個(gè)名字——西德尼·卡頓。
讀完這本書(shū)以后,我陷入沉思:為什么德法日夫人不能像馬內(nèi)特醫(yī)生一樣,放棄恨,放棄恩,放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死,而德法日夫人卻為了自己的家時(shí)而被仇恨蒙了雙眼,見(jiàn)到達(dá)奈就想殺光所有的人,難道就不能快快樂(lè)樂(lè),幸福美滿的過(guò)完下半輩子嗎?想到這,我便為無(wú)辜的卡頓和達(dá)奈全家人留下了眼淚。
這本書(shū)便是我懂得了做人要心胸寬廣。
雙城記讀后感 篇3
這是一個(gè)以?xún)砂俣嗄昵暗膬蓚€(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車(chē)燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對(duì)于歐洲,對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯,是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹,卻依靠自我豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描述法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不一樣。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不一樣,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注??墒亲髡呙翡J的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,能夠說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的.力量所引發(fā)的。
在這部作品里,我看到了很多很多不一樣的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展此刻面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品里,語(yǔ)言的精彩是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、比較、幽默、嘲諷,被運(yùn)用自如,而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰?!啊谑牵藗悘叵壬坏迷俾?tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái),翻個(gè)底朝天;……最終法官大人站了起來(lái),把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來(lái),他想為犯人裁剪壽衣?!敝T如此類(lèi)精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心,都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí),必定是大有幫忙的。
有人說(shuō),《雙城記》是描述了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都能夠到達(dá)露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎樣體現(xiàn)出來(lái)呢在我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么,我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
雙城記讀后感 篇4
很早前就想看《雙城記》,可能是因?yàn)槔蠋煻啻翁岬剿伞?/p>
那個(gè)時(shí)代的法國(guó)折射太多的東西。最讓我印象深刻的是群眾運(yùn)動(dòng)的無(wú)理性。其實(shí)任何的運(yùn)動(dòng)可能都是感性占上風(fēng),無(wú)論是多么理性的人也會(huì)被運(yùn)動(dòng)中的口號(hào)而感染。有多少人能夠抵抗運(yùn)動(dòng)中令人澎湃的旋律呢?在人們甚至還不太明白到底發(fā)生了什么的時(shí)候,很多人就已經(jīng)被卷入了運(yùn)動(dòng)中。
法國(guó)大革命中,民眾的反抗并非是無(wú)中生有。只是因?yàn)樗麄儽慌鄣锰谩⑻盍?。上層階級(jí)甚至不把他們當(dāng)成人來(lái)進(jìn)行對(duì)待,民眾的生命對(duì)他們來(lái)說(shuō)就和動(dòng)物沒(méi)有什么區(qū)別。有誰(shuí)能夠甘心被這樣欺詐呢?當(dāng)有反抗運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,有哪位平民不想?yún)⑴c其中呢?
但是革命總是流血,總是有犧牲,也總是有一些好人因?yàn)楦锩獾狡群Α>拖襁_(dá)雷一樣。而且當(dāng)人們陷入革命的浪潮之后,似乎很難抽身。而且在革命之后,建立的社會(huì)不一定和原先的`有很大的差別。這讓我想起中國(guó)古代王朝更替的周期律。一個(gè)專(zhuān)制王朝被*,建立的又是一個(gè)專(zhuān)制王朝。就如張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中,提到“興百姓苦亡百姓苦”。也許人們只能夠寄托于一個(gè)英明的君主。
雙城記讀后感 篇5
在這個(gè)充滿快樂(lè)和溫馨的假期里,我閱讀了英國(guó)作家狄更斯著的《雙城記》。這本《雙城記》令我感觸很大,狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)偉大的實(shí)現(xiàn)主義作家。狄更斯用他的小說(shuō)向我們揭示了一個(gè)不同于平常的社會(huì),抨擊了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)形形色色的罪惡,對(duì)生活在最下層勞動(dòng)人民的那種貧苦的生活給予深切的同情。我相信狄更斯就是希望我們能夠體會(huì)到當(dāng)時(shí)英國(guó)最最黑暗的一面——上層社會(huì)歌舞升平,不顧老百姓的死活,強(qiáng)盜成群;而下層老百姓們則過(guò)著貧困辛苦的生活,令人同情至極。這本書(shū)是狄更斯后期的重要作品之一,是根據(jù)法國(guó)大革命的部分史實(shí)寫(xiě)成的一部歷史小說(shuō)。
這部小說(shuō)通過(guò)典型的事例高度概括德揭露了法國(guó)大革命前夕期間法國(guó)和英國(guó)兩國(guó)的社會(huì)狀況,一方面是驕奢淫逸的`統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,另一方面是廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過(guò)著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
我欣賞到了這一優(yōu)秀的世界文化珍品,它打開(kāi)了我對(duì)世界了解的大門(mén),開(kāi)闊了視野,豐富了知識(shí),我認(rèn)為這樣可以培養(yǎng)我們愛(ài)好文學(xué)的興趣,提高自己欣賞文學(xué)作品的能力。這本書(shū)讓我懂得許多做人的道理,例如,人不能做驕奢淫逸,要謙虛謹(jǐn)慎,不能貪圖享受,要?jiǎng)?wù)真求實(shí),真誠(chéng)待人,做好自己本本分分的事。
雙城記讀后感 篇6
《雙城記》是美國(guó)最偉大的作家之一——查爾斯·狄更斯寫(xiě)的。他1812年出生于普茨茅斯,1870年去世。他出身貧寒,但是在不幸的童年過(guò)后,他很快便變得富有和成功。他還寫(xiě)過(guò)好多著名小說(shuō),如:《霧都孤兒》?!哆h(yuǎn)大前程》等等。
《雙城記》主要是記載了1775年,在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著一位白發(fā)男人,他正忙著做鞋。他曾經(jīng)在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒?,F(xiàn)在他已是一個(gè)自由人了,然而他卻不知道自己的名字,也人不吃他的朋友。他所知道的就是他必須繼續(xù)做鞋。
在一輛去巴黎的車(chē)上坐著路茜,這是她從未見(jiàn)過(guò)面的女兒。路茜把她父親帶回了倫敦,在女兒的愛(ài)心和照料之下,他忘掉了過(guò)去并學(xué)會(huì)了沖向一個(gè)自由人那樣去生活。
然而在法國(guó)大革命的暴風(fēng)雨年代,過(guò)去既沒(méi)有消失也沒(méi)有被忘記。于是不久的危險(xiǎn)秘密地把路茜和她所愛(ài)的人們帶回了巴黎……那兒恐怖的死亡機(jī)器——斷頭臺(tái)正饑餓的等待著法蘭西的敵人們。
這里的主人公很顯然就是揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗。一個(gè)原來(lái)當(dāng)了18年的'囚徒,什么也不記得的男人,最后又是被自己從未見(jiàn)過(guò)面的女兒路茜帶回了倫敦,開(kāi)始了一個(gè)自由人的生活,但最終他的女兒和她所愛(ài)的人們都回到了黑暗的巴黎,被法蘭西的敵人們處死了!
雙城記讀后感 篇7
《雙城記》這本書(shū)是出自英國(guó)作家———秋更斯之手。他還寫(xiě)過(guò)《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長(zhǎng)篇小說(shuō)和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說(shuō)。
這篇文章主要寫(xiě)了“復(fù)活”“金錢(qián)”與“暴風(fēng)雨蹤跡”,這三個(gè)故事,小說(shuō)以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索,將冤獄,愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)對(duì)立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,用壓迫和報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査梗看鸂柲堑姆▏?guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺(tái)——-用自己的.生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!
有人說(shuō),《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。
雙城記讀后感 篇8
小說(shuō)分為三部分展開(kāi),前兩部分主要為介紹故事背景和人物性格,最后一步走向故事高潮。狄更斯在文中處處埋下伏筆,每次讀到不明白的地方都可以先略過(guò),因?yàn)楹筮吙倳?huì)有意想不到的故事展開(kāi)加以解釋?zhuān)淮斡忠淮蔚臎_擊著讀者。
在那貧苦的年代,小人物飽受煎熬;但在以暴制暴的年代,小人物又成了空洞的軀殼。就像張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》的最后一句:興,百姓苦;亡,百姓苦。
比起故事開(kāi)篇的名句“這是最好的時(shí)代,這是最壞的`時(shí)代。這是...”,我更喜歡結(jié)尾處卡頓的幻想,狄更斯的這段文字已然擁有了活得靈魂,百讀不厭,引人深思。
最后還要說(shuō),以前不是很喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),覺(jué)得過(guò)于啰嗦而先看故事結(jié)局。但這篇小說(shuō)一定不能先看結(jié)局,更不能先看帶有劇透色彩的書(shū)評(píng),不然帶著答案看問(wèn)題很難理解那種人性的光輝,那種在亂世中熠熠發(fā)光的博愛(ài)精神。
我覺(jué)得用英雄聯(lián)盟里虞姬的臺(tái)詞來(lái)詮釋這篇小說(shuō)最為合適:風(fēng),不會(huì)帶走你曾經(jīng)存在過(guò)的證明。不為所愛(ài)之人哭泣,只因從未離去。
(看到最后一章,有個(gè)問(wèn)題其實(shí)沒(méi)弄明白。最后那個(gè)慷慨赴死的女人究竟是羅蘭夫人還是查理十六王后)
雙城記讀后感 篇9
個(gè)在人類(lèi)歷史上留下了血的印證的不可磨滅的悲慘時(shí)代,猜疑、仇恨、惶恐、屠掠的瘋狂侵略下人心惶惶。“既然死亡是大自然用來(lái)消除萬(wàn)物的靈丹妙藥”,那么,在這個(gè)混亂的時(shí)代,各式各樣的死刑無(wú)疑是統(tǒng)治者們“清洗”這場(chǎng)由大革命所帶來(lái)的陰影的'“最好利器”。
狄更斯在小說(shuō)中以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍與革命群眾非理性的破壞。透過(guò)貴族與平民之間的仇恨沖突,讓我們看到,鮮血無(wú)法洗去仇恨,殺戮無(wú)法平定動(dòng)亂,更不能替代愛(ài)。
在這矛盾、冗亂的時(shí)代下,狄更斯成功塑造了西德尼??D——“他富有才華,情感高尚,卻沒(méi)有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),不能有所作為,也無(wú)力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽(tīng)天由命,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆盡”。 西德尼??D的存在是一場(chǎng)幸福的悲劇,他孤獨(dú),他憂郁,他用冷漠的外表面對(duì)世間百態(tài),他用“若無(wú)其事”杜絕身邊的名與利,他愛(ài)上了露西,卻不愿去追求,他的善良讓他擔(dān)心露西會(huì)因他墮落,當(dāng)他最終他向露西表達(dá)了愛(ài)情,令人動(dòng)容。
“為了你,為了你所愛(ài)的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲?!薄鞯履???D
我以為,這樣的愛(ài)是廣義的,如夢(mèng)幻般偉大而純凈,催人淚下,它默默承受著煎熬,“孤獨(dú)”面對(duì)著酷刑,它也許憂傷但充滿幸福,它可能凄美但并不單薄,在無(wú)形中,放出動(dòng)人光彩,成為經(jīng)典??D如同黑暗里的精靈,像是“星星之火”點(diǎn)燃真愛(ài),
卡頓的離開(kāi)平靜且從容,但我明白,走想向愛(ài)的祭壇,不光靠勇氣,更珍貴的只那一份感人肺腑的“博愛(ài)”!也許卡頓的犧牲正是一種重生,因?yàn)樗谔谷恢型高^(guò)了死亡看到了希望,看到了未來(lái)。
我想,如果狄更斯用大革命下的世間百態(tài),人性萬(wàn)千堆砌起了《雙城記》的血肉,那他就用西德尼??D鑄造了《雙城記》的靈魂。也許遺憾,也許辛酸,更多是祝愿與感動(dòng)——最純凈,最永恒的愛(ài),像永不凋零的春天永遠(yuǎn)鮮活的存在。
雙城記讀后感 篇10
《雙城記》是狄更斯的代表作之一。
故事發(fā)生在法國(guó)大革命時(shí)期,小說(shuō)圍繞著馬奈特醫(yī)生一家以及德日發(fā)夫婦展開(kāi),前者主要表現(xiàn)愛(ài)與善行,主要人物是誠(chéng)樸善良的馬奈特醫(yī)生,溫柔多情、富有同情心而又堅(jiān)強(qiáng)的露西、正直高尚的達(dá)內(nèi)、仁愛(ài)無(wú)私又有才能的西得尼??D,這些都是“愛(ài)的化身”后者主要著重反映恨與復(fù)仇,主要人物是冰冷、毫無(wú)人情、最常編織的德發(fā)日太太、埃弗雷蒙德兄弟的惡,這些都是“恨的.化身”。小說(shuō)通過(guò)愛(ài)恨交織,善惡戰(zhàn)爭(zhēng),最后如作者所說(shuō)的“愛(ài)總能戰(zhàn)勝恨”告終。
最令人感到的是最后兄妹相認(rèn)、兩人相繼奔赴斷頭臺(tái)的場(chǎng)景,尤其是最后的留言,“我所做的,是我一生做過(guò)的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹ⅰ?,這充分的顯示了卡頓的正義,內(nèi)在的高尚和看盡人生的超脫。
小說(shuō)作者充分應(yīng)用了諷刺和夸張使文章幽默風(fēng)趣,人物形象生動(dòng)。有很多語(yǔ)言值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
總之,這是一部值得一看的小說(shuō)。
雙城記讀后感 篇11
這個(gè)假期,我利用空余時(shí)間閱讀了狄更斯的經(jīng)典之作——《雙城記》,對(duì)這部我原先知之甚少的著作有了一些了解。《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對(duì)法國(guó)大革命極為關(guān)注,反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)大革命的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。
法國(guó)大革命是人類(lèi)史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,通過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!薄峨p城記》開(kāi)篇第一句話被無(wú)數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說(shuō)《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說(shuō)。如果想理解這句話的原意,以及為何說(shuō)寫(xiě)出這句經(jīng)典名句,那自然是要讀讀原著的?!?--簡(jiǎn)而言之,那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似?!边@句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問(wèn)題:為何這么說(shuō),對(duì)誰(shuí)而說(shuō)。這也就是小說(shuō)出世的原因之一,狄更斯希望通過(guò)這樣一本小說(shuō),通過(guò)描述法國(guó)大革命給人民大眾帶來(lái)災(zāi)難來(lái)表示自己的擔(dān)心,同時(shí)告誡英國(guó)的危險(xiǎn)處境。一段革命史,兩座分別代表兩個(gè)國(guó)家的城市,幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人,構(gòu)成了小說(shuō)的主要素。
雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說(shuō),但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國(guó)大革命,于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說(shuō)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說(shuō)中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場(chǎng)直接濃重的血腥暴動(dòng)替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)暴動(dòng)民眾的一系列描寫(xiě)——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說(shuō)最為引人注目的地方。
狄更斯把在描寫(xiě)暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對(duì)暴民的痛恨,從某種層度上可以說(shuō)是對(duì)革命的痛恨。當(dāng)然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛(ài)。這種愛(ài),體現(xiàn)在小說(shuō)中的包括親情,愛(ài)情,友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族,拯救蒼生的那種博愛(ài)。其中,最為出彩的是對(duì)卡頓之愛(ài)的描寫(xiě)。
我非常喜歡卡頓。實(shí)際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的`某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說(shuō)的。那么,卡頓是怎么樣一個(gè)人呢?小說(shuō)中描述:“太陽(yáng)悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見(jiàn)的景物,沒(méi)有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒(méi)有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),不能有所作為,也無(wú)力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽(tīng)天由命,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆盡。”
這是個(gè)自甘墮落湮沒(méi)了自己的才華和青春的年輕人,為何自甘墮落?小說(shuō)中似乎并沒(méi)有交代,自從他一出場(chǎng)就是如此,并且也沒(méi)有對(duì)他的家事背景描寫(xiě)也并不多。個(gè)人認(rèn)為,這個(gè)人代表狄更斯自己,因此他無(wú)需過(guò)多描述——卡頓的墮落,源于自己對(duì)日漸墮落的社會(huì)的失望。他走上斷頭臺(tái)前曾說(shuō)過(guò),“我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡,和造成這一惡果的前一時(shí)代的邪惡,逐漸為自己贖了罪而消亡?!?/p>
被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛(ài)的女子的丈夫即將被送上斷頭臺(tái)時(shí),他突然出現(xiàn),被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價(jià),在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)策救出了自己的所愛(ài)女子的丈夫。
在如此的黑暗中,只有將放大才能找到的愛(ài)放大來(lái)看!以愛(ài)為中心的同心圓,放的越大,覆蓋的面積才能越大,就如同用一支蠟燭照亮一間黑暗的房子??帐幨幍囊婚g房,一支小小的蠟燭就可以照亮,為什么社會(huì)不行呢?當(dāng)愛(ài)已成往事,世界將到末日。不要憎恨,拋棄殺戮,去原諒吧,一起來(lái)愛(ài)吧,當(dāng)貴族與平民陷入“雙城”的時(shí)候,用愛(ài)吧,放下仇恨,抬頭看看這藍(lán)天白云,看看這還是很美好的世界吧。狄更新說(shuō)過(guò),鮮血是洗去仇恨,更不能代替愛(ài)。“為了你,為了你所愛(ài)的任何人,我愿意做任何事,倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲?!?/p>
這不正是基督之愛(ài)么,為自己贖了罪而消亡。事實(shí)上,小說(shuō)中的卡頓也確實(shí)以圣經(jīng)的口吻在臨死前說(shuō),“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!边@就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒(méi)有西德尼.卡頓的存在和所作所為,這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。
通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!笨柕堑乃?,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來(lái)的世界!