《變化》讀后感

《變化》讀后感集錦9篇。

有請閱讀小編為你編輯的《變化》讀后感。培根說過“閱讀使人充實”，當讀完作品后，我們內(nèi)心會獲得極大的滿足。有很多新的思考會在閱讀時產(chǎn)生，我們在閱讀完后可以把它記錄下來。歡迎你參考，希望對你有所助益！

《變化》讀后感(篇1)

今天上午輔導機構(gòu)的情況下，我院全校師生相互收看了形勢教育大課堂的第一課“生活新變化”的教育片。在小小顯示屏前，大家相互體會著中華民族的日趨繁榮富強，興旺發(fā)達，心里的民族自豪感溢于言表，內(nèi)心再度遭受明顯陶冶，使大家明白了今日的勤奮是為明天的輝煌。

顯示屏上，最先是教育部黨組鎮(zhèn)長、科長周濟的發(fā)言。關(guān)鍵講的是：今日必須大家掌握，明日等候大家造就。在將來的五十年，更是大家的國家開展社會主義社會現(xiàn)代化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也更是大家長大、為祖國、為人民奉獻聰明智慧的關(guān)鍵階段。接下去，是北京人大附中的優(yōu)秀教師勒張英的發(fā)言，關(guān)鍵發(fā)言的是“生活新變化”。

在這里課里大家學得了許多專業(yè)知識，如：從一九九七年4月1號起至xx年3月29日中國鐵路一共開展了六次大提速，將完成超越區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的運營、另外也期待我國的每一個人在地面上都是有“飛”的覺得。如今，中國鐵路全線通車旅游做到了7.7千米，等于繞地球上的一半，穩(wěn)居全球第三。下課了，同學們便都議論紛紛起來，使同學們了解我們要自小努力學習。國家的點點滴滴發(fā)展，社會發(fā)展的點點滴滴變化，都十分形象化的呈現(xiàn)在同學們眼前。同學們也可以心照不宣地感受到這股杰出的中華民族精神財富。

最終，讓我們一起掌握時期脈率，借著“十七大”的車風，隨著著中華民族的新變化，從如今學起，從小抓起，為明天搞好今日的提前準備，變成與時具進的新形勢下的繼任者。

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《變化》讀后感(篇2)

《黃河是怎樣變化的》這篇文章給我留下了深刻的印象，給予我很多很多的啟迪。

黃河流域氣候溫暖，森林茂密，土地肥沃，哺育了我們中華兒女，是中華民族的搖籃。很久很久以前，黃河像一位溫柔、慈祥的母親。茂密的森林是她那綠色的外衣，肥沃的土地是她那柔嫩的肌膚。她為中華民族創(chuàng)造了一個良好的生存環(huán)境，讓華廈子孫在幸福、美好、甜蜜的生活里一代又一代地生息繁衍。

可是，后來她的兒女不懂得保護森林，愛護黃河母親的外衣。他們無限制地砍伐、開墾、放牧，使森林毀滅，讓黃河失去了天然的保護層，撕碎了黃河母親的外衣，把母親柔嫩的肌膚暴露在烈日風霜之中。隨著歲月的流逝，母親的肌膚干裂了，萎縮了，殷紅的鮮血從母親身上無數(shù)的傷口中流淌出來。母親憔悴了，傷心了，淚水噴涌而出。那悲憤的淚水化作洪水猛獸，沖毀河堤，沖向農(nóng)田，給中華兒女帶來了深重的苦難。

黃河啊，母親！您的兒女已經(jīng)徹底醒悟。我們?yōu)檫^去的無知感到愧疚，我們不再砍伐樹木，我們要營造更多的森林，為母親重新編織一件更美麗，更鮮艷的外衣。用我們一顆顆熾熱的愛心精心呵護母親，不要讓母親在受傷害。我們不愿再讓母親落淚，我們愿永遠看見您燦爛的笑臉。

《變化》讀后感(篇3)

讀了《黃河是怎樣變化的》一文后，我深有感觸。原來，自己心目中的母親河竟是一條禍河！

原來可以和江淮流域媲美的黃河，因植被缺少，人口增多，人類瘋狂開墾土地、砍伐樹木等種種原因，而變化了。兩千年間，竟決口了1500次，改道26次，折磨得兩岸百姓叫苦不迭。

這篇文章令我想起了幾年前，我在報紙上看到的關(guān)于黃土高原發(fā)生嚴重水土流失的一則新聞。我由衷地感受到了人類無限制開墾土地，破壞植被而造成的悲慘后果?，F(xiàn)在，黃土高原已經(jīng)光禿禿的了；可誰又能想到綠色曾是這里的主色調(diào)呢？風一吹，黃土高原上的黃沙彌漫大地，經(jīng)過一波三折，這座高原的環(huán)境可以說是從天堂到了地獄。

黃河的變化為我們敲響了警鐘，黃河因為人們的惡行，開始殘暴起來。據(jù)資料顯示，黃河原是人類的發(fā)源地，我們的祖先選擇在這里生活是因為這兒氣候溫暖，景色秀麗，十分適合人類居住。可現(xiàn)在呢？這一切已經(jīng)蕩然無存，從古至今，呈現(xiàn)在人們眼前的是黃河會年年沖破堤壩，殘害無辜人民。作為一個中華人民，看著母親河的種種變化，怎能無動于衷呢？

這一殘酷現(xiàn)實，反映了人們破壞森林的嚴重后果。在此，我想向全世界呼吁：“如果再不行動起來，保護森林。毀滅的不只是黃河，整個美好世界也會變得荒無人煙！”

《變化》讀后感(篇4)

在新課程改革中要求教師的價值取向定位在“研究型”和“專家型”層面上，也就是說，現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是：

1.教師要有合理的知識結(jié)構(gòu)。在新的知識經(jīng)濟條件下，課程教材的綜合化、開放化，多門學科知識的相互滲透和融合，出現(xiàn)了許多邊緣學科和交叉學科。因此，教師應根據(jù)自己的教學需要不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，拓展自己的知識視野，從而為學生更好的學習而準備。

2.教師要有獨特的教學風格。教師在教學中要開創(chuàng)一種屬于自己的教學風格，視野開闊，個性鮮明。同時，從自身全部的教學實踐和言論中，可以感覺到一個完整的教學體系、一種獨特的教學風格。

3.和諧的師生關(guān)系。教師只有充分尊重學生的人格、情感，把學生當作一種“知識源”，并在教學活動多給學生一點賞識、表揚、肯定和信任，才能同學生一起，把課堂構(gòu)建成一個美好的精神家園。

4.教師要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人們常說“教育是心靈的藝術(shù)”，一個教師德之昭昭，其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學生記住一輩子，重要原因在于他們高尚的人格。

5.教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應創(chuàng)新，變“少數(shù)學生撐門面”為面向全體發(fā)展，變“單向培養(yǎng)”為學生素質(zhì)全面提高;其次在教學活動中，教師的知識傳播不是簡單復制，而是對教材知識的一種再開發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。

有人給師生關(guān)系打了一個形象的比喻，即電路變壓器，相同的教育條件，教育對象，通過一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或完全相反，會產(chǎn)生短路，使學生厭學。

在這個電路變壓器的關(guān)系中，老師處在更主動的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說教者，在學生面前，他們是知識的權(quán)威。但是今天，學生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學生獨立性的增強和信息來源的擴大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學生的后面。老師要樂于向?qū)W生學習。老師應該把“做學生的良師益友”當成自己的座右銘，師生之間有時是以“能”會友的關(guān)系?，F(xiàn)在的學生涉獵廣泛，學習速度遠遠超過教師，作為老師就應該謙虛地向?qū)W生學習。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強學習，不主動與學生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學生人格的做法當作最為有效的教育手段，那就不僅不會是受學生喜歡的教師，還會徹底破壞師生關(guān)系。

無論高段學生還是低段學生，他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認同的標準。諸如尊重和理解學生;寬容、不傷害學生自尊心;平等待人、說話辦事公道;有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。

教師要放下架子，把學生放在心上。“蹲下身子和學生說話，走下講臺給學生講課”;關(guān)心學生情感體驗，讓學生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的教師。

教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。

善待每一個學生，做學生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗，一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。

《變化》讀后感(篇5)

從政治制度穩(wěn)定與政治參與度的擴大！

整本書的出發(fā)點是：二戰(zhàn)后現(xiàn)代化國家為何無法像英美一樣完美踏上民主現(xiàn)代化，俗稱為什么抄作業(yè)不行呢？

60年代的亨廷頓并沒有totally從一個美國沙文主義出發(fā)，美國至上，普世價值的態(tài)度去分析，在當時的社會實在算是難得，也提供了一個新的角度去看世界的政治體系的建立。

每一個國家都有歷史包袱，并沒有哪個國家像美國一樣「生而平等」（其實意思是沒有包袱，沒有繼承任何有影響力的政治制度」。那么繼承來的政治制度普遍有傳統(tǒng)政體，例如君主制度，或者有普力奪政體，一個參與度比政治制度更加有影響力的政體。這些歷史都影響了現(xiàn)代化如何進行和遇到哪些問題。

針對現(xiàn)代化，有激烈的革命或者改革兩種手段。如果主體矛盾是中產(chǎn)階級，而學生又是這個階級里面無疑最激烈的反對派，針對這個群體，革命比改革更可能發(fā)生，因為學生和知識分子的烏托邦的訴求，是現(xiàn)今沒有一個政府可以滿足的。而且往往，他們的訴求因為不是實質(zhì)的，也因政府的退步，訴求變得更加多（參考19年的某事件）。面對這個群體，改革是革命的催化劑。

改革不能平息知識分子和學生的反對派。反對派多數(shù)情況并非出于任何物質(zhì)上的匱乏，而是出于心理上的不安全感、個人的梳離和負罪感，急需的穩(wěn)定認同感

如果訴求是農(nóng)民階級，改革比革命付出的代價更小，也能滿足訴求。因為通常農(nóng)民的訴求是具體的，涉及在分配。如政府能滿足，通常能很好地和諧共處。

想起最近看到Sophomore一詞的的更深層含義。Sophomore是美國對大二學生的統(tǒng)稱，其實在希臘原意里，Sophomore的意思是形容 There have always been literate ignoramuses, who have read too widely, and not well“。

《變化》讀后感(篇6)

讀書心得：讀書之變化

這幾天，書架上頗不安寧，書本們爭論不休。事情起因源于一本圖畫書，他看見小主人對小說情有獨鐘，書頁不再折腳，書縫夾上漂亮的書簽。連外衣披上干凈的衣裳，每天被主人撫摸上百次，真是集萬千寵愛于一身。想起幾年前，小主人也把自己摟在懷里，不厭其煩地翻著，而如今，呆在角落里無人問津?？粗鴿M身灰塵，不禁觸景生情，流下眼淚，其它書似乎也被挑起了愁怨，你一言我一語地訴苦起來。

圖畫書扎著沖天小辮，奶聲奶氣搶先發(fā)言：各位長輩，學長們，你們發(fā)現(xiàn)沒有，小主人讀書變化大著咧！一陣子喜歡你又一陣子喜歡他，要知道，我可是小主人的第一任寶貝，那時候，她走到哪就把我?guī)У侥?，連睡覺也要抱著我！說著摸了摸被小主人揉皺的衣角，上面依稀還能看見一些飯漬。

可不是嘛！注音讀物大口大口地舔著棒棒糖，小主人上了學后，我就派上大用場。小主人指著我的拼音，一個個拼出來，讀給媽媽聽，搖頭晃腦的，那情景，至今我還記得清清楚楚。

還有我呢！小主人二年級時，我成了她的最愛。因為我老是編一些校園故事，很多事似乎在小主人身邊發(fā)生的一樣，整天和同學們討論來討論去。我還被請到別人家作客來著。一旁的《淘氣包馬小跳》頑皮地眨了眨眼睛，蹦蹦跳跳地搶著插話，邊說邊捋著脖子上系的紅領(lǐng)巾。

唉，我們都有自己的輝煌時代，可惜已成為過去，小主人現(xiàn)在只喜歡兒童文學之類的小說。眾書把妒嫉的目光投向一直不做聲的小說。

小說一族這才漫不經(jīng)心地拿下耳機，從單車上斜過身來：你們out了吧，每個年齡段會有不同的愛好嘛！不過，你們有沒有注意到，小主人的讀書方法也在變。

一語驚醒眾人，童話書哧溜一下從凳子上跳下來，迫不及待地說：這方面我還是有發(fā)言權(quán)的，小主人原來讀書只關(guān)注結(jié)果，什么老巫婆有沒有被打死，公主的命運究竟如何等等，好多情節(jié)能省則省，甚至干脆跳過，害得我們苦等她半天。

《變化》讀后感(篇7)

我并不是一個非常愛讀書的人，我是在帶著完成讀書任務的情況下開始讀《教師專業(yè)成長的途徑》這本書的。慢慢地，我被書里的30位優(yōu)秀師教師的教育理念吸引著，我不禁想到這樣一個故事：

在非洲的巴姆巴族中，至今依然保存著一種古老的生活儀式，當族里某個人行為有失檢點而犯了錯誤的時候，族長便回讓犯了錯誤的人站在村落的中央，公開亮相，以示懲戒。每當這時，整個部落的人都會放下手中的工作，從四面八方趕來，將這個犯錯誤的人團團圍住，用贊美教訓他。

圍上來的人們，會自動分出長幼，然后從最年長的人開始發(fā)言，告訴這個犯錯誤的人，他今生曾經(jīng)為這個整個部落做過哪些好事。每個族人必須將犯錯誤人的優(yōu)點和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實，也不允許出言不遜，而不能重復別人已經(jīng)說過的贊美。整個贊美的儀式，要持續(xù)到所有族人都將真面評語說完為止。

巴貝姆巴族人是智慧的，他們對待犯錯人的態(tài)度是：盡管你犯了錯，有了缺點，我們依然愛護你，關(guān)心你，接納你，既然你曾經(jīng)為整個部落做過那么多的好事，善事，有著那么多的優(yōu)點，那么，請你認真的反思，然后心悅誠服地改正自己的錯誤。我們整個部落的人都堅信：你一定具備改過向善的信心與能力。

在我們的教育工作中不也是這樣嗎?對于受教育的學生來說，畢竟由于方方面面的因素導致他們的心智發(fā)育存在這樣那樣的問題?？梢赃@么說，沒有不存在問題的學生，只不過存在問題的表現(xiàn)不同而已。最為關(guān)鍵的問題是，學生有了問題或是犯了錯誤，作為教師該怎么辦?

可以簡單的訓訴，可以粗暴的批評，甚至可以來點體罰可是效果呢?巴姆巴族人的做法實實在在給我們教育工作者上了一堂生動的課，那就是鼓勵是教育人的最好方法。

用贊美的方法教訓人，其實并不比訓斥的效果差，只不過在平時的工作中，我們的不少教師缺少這種思維方式，就覺得訓斥來的干脆，從而運用的得心應手;而要將訓斥改為贊美，有時只要改變以下思維方式即可。

《教師專業(yè)成長的途徑》這本書，帶給我一種與眾不同的教育藝術(shù)：贊美我們的孩子，讓他們既能發(fā)揚自己的優(yōu)點，又能正視自己的缺點。我會在今后的教育教學中運用這一教育藝術(shù)，希望它能創(chuàng)造一個又一個奇跡。

《變化》讀后感(篇8)

讀了這篇課文，使我覺得我們?nèi)祟愖约河挚杀挚珊?！可悲的是：我們?nèi)祟愐郧爸欢瞄_墾荒地，而不懂得植樹造林?？珊薜氖牵喝藗兙尤话言瓉磉@么美麗的生態(tài)環(huán)境給破壞了！

我想，把這篇文章寫出來一定絕不只是告訴大家關(guān)于黃河的歷史，還告訴了我們?nèi)绻覀冞€是像以前的人一樣不好好保護環(huán)境的話，其他江淮流域也一定會變得很糟。怎樣糟呢含沙量越來越多；酸雨越來越多；江水漸漸升高；洪水次數(shù)越來越頻繁；環(huán)境越來越差；房屋倒塌；死亡人數(shù)越

來越多那將會是什么樣的情景??！除了地獄還是地獄，比地獄還地獄。

可想而知，保護環(huán)境是多么的重要，但還是有許多人不注意環(huán)保；但還有許多人覺得這根本是一件無關(guān)重要的事難道那些關(guān)于環(huán)保的宣傳是一些無用的垃圾嗎只是拿來裝飾的嗎

也許，許多人都沒有想到不保護環(huán)境的情景；也許是現(xiàn)在的生活條件越來越好了，大家只懂得享受，只會伸手向大自然要資源，卻不懂回報大自然。資源總有用完的一天，我們要清醒了，想一想再這樣下去我們將要面臨怎樣的惡果呢

我想，我們都要牢記歷史地教訓，不要讓像黃河那樣悲慘的情景再次重演。

《變化》讀后感(篇9)

周家中學李亞麗

讀了《新課程中教師行為的變化》，我深深地感到教師的教育觀念、教育方式、教學行為等都要發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變，教師應進行必要的角色調(diào)試以適應改革的大潮。

在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學生的學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”。當學生在自主觀察、實驗或討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學生學習。同時教師還應給學生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學習氛圍，采用各種適當?shù)姆绞?，給學生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學生的思維更加活躍，熱情更加高漲。當然，教師還要注意培養(yǎng)學生的自律能力，注意教育學生遵守紀律，與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師除了參與、促進學生的學習之外，更重要的是對學生的學習給予指導，應幫助學生制定適當?shù)膶W習目標，并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑；指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學環(huán)境，激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學生的學習興趣；為學生提供各種便利，為學生的學習服務；建立一個接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。

在傳統(tǒng)的教學過程中，教師是嚴格執(zhí)行課程計劃，忠實的向?qū)W生傳授課本知識的“教書匠”。新課程實行國家課程、地方課程和學校課程三級課程、三級管理，這意味著原來屬于國家的課程開發(fā)的權(quán)利部分地下放給學校和教師，從而使課程開發(fā)不再僅是學科專家和課程專家的專利，教師也成為課程開發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費者和被動的實施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動的設(shè)計者。新課程還使教學內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂就不僅是課程的實施場所，而且也是進行教育教學實驗的實驗室。教師既是課程的實施者，同時又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時，教師更要加強培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。有人評價我國的中小學教育“兩強、兩弱”，即基礎(chǔ)知識比較扎實，應試能力也比較強；創(chuàng)新能力和實踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學方式，愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，保護學生的探索精神和創(chuàng)新思維。

多年來，學校教學一直是分科進行的，不少教師便畫地為牢，把自己禁錮在學科壁壘中，不再涉獵其他學科的知識。新課程在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置了分科為主、包含綜合課程和綜合實踐活動的課程。

由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門學科和知識，這就要求教師改善自己的知識結(jié)構(gòu)，成為綜合型教師。綜合課程的提出和發(fā)展緣于對分科教學的批判。長期以來，課程整合的理想和學科割裂的現(xiàn)實困擾著中小學教學。我們不可能囫圇吞棗的傳授、學習或探索科學知識，對其進行分類和分析加以識別是必然的選擇。但是各種分門別類的教育在一個學生身上最終應該發(fā)生整合的作用。就課程與教學而言，分析與綜合是認識世界的兩種不同的方式，沒有孰優(yōu)孰劣之分。總之，綜合化將給學校課程帶來巨大的變化和新的面貌。教師要努力去

適應這一變化，把自己培養(yǎng)成一個博學悅教的人。有強烈的求知欲望和廣泛的學習興趣，經(jīng)常學習新的科學知識，并善于把自己的學習與對學生的教學結(jié)合起來，善于將新知識吸收到教學中，用新的科學知識充實教學內(nèi)容，改進教學方法。

21世紀的信息社會所需的信息化人才的培養(yǎng)有賴于教育的信息化?！痘A(chǔ)教育課程改革》要求大力推進

信息技術(shù)在教學過程中的應用，“逐步實現(xiàn)教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學生的學習方式，以及教學過程中師生互動方式的變革?！薄俺浞职l(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學習工具?！苯逃畔⒒墙逃虒W從觀念、思想、理論到手段、方法、模式等的根本性變革。它需要教師必須具備良好的信息意識、信息能力和信息素質(zhì)。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的擴張和教育信息化發(fā)展，教師的主要任務是教會學生獲取信息知識的本領(lǐng)，將學生培養(yǎng)成“信息化人”。這就要求教師具備良好的信息意識，善于將信息網(wǎng)絡(luò)上新的知識信息與課本上的知識信息有機結(jié)合起來，不斷了解和掌握學科發(fā)展的新動向，以新的知識信息開闊學生視野，啟迪學生思維；同時教師還必須具有較強的獲取信息、儲存信息、加工處理信息、篩選利用信息，以及更新創(chuàng)造信息的能力。教育信息化的突出表現(xiàn)就是教學技術(shù)的信息化，是信息技術(shù)在教學中的廣泛運用。教師還要能正確的指導學生進入信息高速公路檢索信息獲取知識?，F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益在學校領(lǐng)域應用的局面，給教師的教學方式帶來了新的變革。而教學方式的變革可能是這個時代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。

在班級授課的情況下，教師面對的是眾多既有共同的身心特點，又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性，而且兒童的身心發(fā)展又處于從不成熟到成熟的發(fā)展中的學生。教學既要面向全體學生進行，向他們提出統(tǒng)一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展；又要承認學生的個別差異，采用多種不同的教育措施，使學生的個性得到充分的發(fā)展，做到因材施教。

新課程從課程目標到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學生的個體差異，尊重學生的多樣化，允許學生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評估標準，為每一個學生的發(fā)展創(chuàng)造條件。應該注意到，實施個性化的課程和教學的條件正在逐漸形成。信息技術(shù)的發(fā)展、多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)在學校中應用范圍的日益擴大，給課程個性化和教學過程的因材施教帶來了新的機遇，創(chuàng)造了前所未有的條件。采用信息技術(shù)手段進行教學，尤其是基于Interne[1][2]下一頁讀書心得》

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變化讀后感 篇1

在新課程改革中要求教師的價值取向定位在研究型和專家型層面上，也就是說，現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是：

1.教師要有合理的知識結(jié)構(gòu)。在新的知識經(jīng)濟條件下，課程教材的綜合化、開放化，多門學科知識的相互滲透和融合，出現(xiàn)了許多邊緣學科和交叉學科。因此，教師應根據(jù)自己的教學需要不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，拓展自己的知識視野，從而為學生更好的學習而準備。

2.教師要有獨特的教學風格。教師在教學中要開創(chuàng)一種屬于自己的教學風格，視野開闊，個性鮮明。同時，從自身全部的教學實踐和言論中，可以感覺到一個完整的教學體系、一種獨特的教學風格。

3.和諧的師生關(guān)系。教師只有充分尊重學生的人格、情感，把學生當作一種知識源，并在教學活動多給學生一點賞識、表揚、肯定和信任，才能同學生一起，把課堂構(gòu)建成一個美好的精神家園。

4.教師要有高尚的人格魅力。古人云太上有立德，其次有立功，再次有立言，人們常說教育是心靈的藝術(shù)，一個教師德之昭昭，其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學生記住一輩子，重要原因在于他們高尚的人格。

5.教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應創(chuàng)新，變少數(shù)學生撐門面為面向全體發(fā)展，變單向培養(yǎng)為學生素質(zhì)全面提高;其次在教學活動中，教師的知識傳播不是簡單復制，而是對教材知識的一種再開發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師

變化讀后感 篇2

讀了《黃河是怎樣變化的》這篇課文后，我知道了：黃河雖然是中華民族的搖籃，但是，近兩千年來，決口了1500多次，改道26次，使人大吃一驚。數(shù)百年前，黃河流域的自然條件很好，那時氣候溫暖，森林茂密、土地肥沃，簡直是無可挑剔的！我們的祖先，才選擇在這里生息繁衍。但是，后來，黃河變了，變成兇猛暴烈，使兩邊的百姓叫苦不迭。黃河，成了我們的憂愁。其實，問題還在于黃河底下的沙石，因為它們，使黃河的水位越來越高，導致河水泛濫成災。主要，還是因為氣候變暖，黃土結(jié)構(gòu)松散，是大量的泥沙進入了黃河。

二是人口很快地增長，植物被破壞，引起了嚴重的水土流失。讀了這篇課文后，我想到土地肥沃、森林茂盛是最能使黃河堤壩不決口的。因為樹，它有根，而且它的根很長，抓得很近，不容易被沖走。如果黃河的兩邊有一排樹，像我們城市里一樣，每隔幾米，就有一棵樹，基本上看不到東西。天長日久，樹長大了，根抓地很緊了，土地肥沃了……黃河的水自然會好起來。因為，周圍的樹不僅綠化了環(huán)境，而且起到了防護林的作用，還降低了噪音，何樂而不為呢？還有，黃河的泥沙并不是說完全沒有用，用這些泥沙可以加固什么建筑物，還可以在泥沙地下建底下隧道，多好??！其實，這跟我們的城市也有關(guān)。隨著科技的發(fā)展，科學技術(shù)日新月異，房子啊，高樓大廈……越來越多，當然，房子是不可能在空中的，是要開墾土地的。土地被占得越來越多，開墾的荒地也多，那么造成的水土流失就越嚴重。因為水土流失多了，那么改道的次數(shù)也會越來越多，就會越來越頻繁?？萍及l(fā)達了，但是，不能使黃河這些河流受到威脅，受到污染。因為如果像黃河這樣，黃土高原的天然保護層沒了，水骯臟了，我們喝什么呢？我認為，如果要改變黃河，使它恢復原樣，就要朝持牧、林為主的經(jīng)營方向，一定要保護大自然，保護森林資源，讓黃河周邊的植物盡快恢復。我相信，如果我們不去破壞大自然，而且人人懂得：破壞大自然是一個對自己不折不扣的自殺行為。在合理的'利用土地。這樣數(shù)管齊下，一定能實現(xiàn)防止水土流失，黃河變好的夢想。

變化讀后感 篇3

在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學生的學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”。當學生在自主觀察、實驗或討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學生學習。同時教師還應給學生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學習氛圍，采用各種適當?shù)姆绞?，給學生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學生的思維更加活躍，熱情更加高漲。當然，教師還要注意培養(yǎng)學生的自律能力，注意教育學生遵守紀律，與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師除了參與、促進學生的學習之外，更重要的是對學生的學習給予指導，應幫助學生制定適當?shù)膶W習目標，并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑；指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學環(huán)境，激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學生的學習興趣；為學生提供各種便利，為學生的學習服務；建立一個接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。

變化讀后感 篇4

今天，我在老師的推薦下讀了《輝煌共和國》這本書，我仿佛看見了我們的祖國是怎樣一步一步的走向現(xiàn)在，走向今天的繁榮昌盛。這本書見證了共和國60年的發(fā)展速度和共和國人民智慧的結(jié)晶。讀完了這本書，我為祖國，為祖國的繁榮，為祖國那些作出貢獻的人而驕傲……

薄薄的一本書，寫下了祖國的種種事跡：從加入世貿(mào)組織，到全面建設(shè)小康社會；從青藏鐵路完工到“神七”問世，中國成為第三個在太空行走的國家——一幅幅生動的畫卷，描繪了建國歷史上一件件氣壯山河、驚天地泣鬼神的壯舉。

在xx年9月25日晚9點10分左右，“神舟七號”在大家千萬雙眼睛的注視下成功飛天?！吧裰燮咛枴陛d人航天火箭是我國第三次發(fā)射的載人航天火箭，又一次實現(xiàn)了我們的飛天夢想。從xx年10月15日的“神五”載著楊利偉飛上太空，到xx年的“神舟六號”成功發(fā)射。在xx年，中國人又發(fā)射了“神七”，這代表什么？這標志著中國航天技術(shù)達到了相當高的水平。已經(jīng)成為世界上第三個能依靠自己的能力把航天員送入太空的國家。xx年9月27日，翟志剛順利出艙，是我們中國第一個在太空中進行出艙活動的航天員。這一刻，是我們中華民族的驕傲！是中國攀登科技高峰的又一偉大壯舉，中國在世界科技史上又向前邁出了可喜的一大步。

取得這些輝煌的成果都是改革開放所帶來的，在新中國成立以前，飛上天空一直都是我們炎黃子孫的夢想。人們只靠神話故事中的“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”……來寄托自己的美好的遐想。

外公曾經(jīng)對我說：“現(xiàn)在的生活條件真好，比起我們以前的日子，真可以說是發(fā)生了翻天覆地的變化。在我上小學的時候，哪像你們現(xiàn)在這樣，坐在舒服的小轎車里，在炎熱的夏天里太陽曬不到，在寒冷的冬天里下雨淋不著。每到夏天，我們還得頂著烈日一步一步翻山越嶺走向十幾、二十公里外的學校；冬天，也要冒著刺骨的寒風一腳一腳挪到教室；到下雨的時候就更艱難了，我們走在泥濘路上，泥巴都沾在腳上，又重又難受?？纯船F(xiàn)在，無論在哪里，到處都是平坦的水泥路。從叮零零的自行車到平穩(wěn)的電動車，從摩托車到舒適的小轎車。你們的日子真幸福??！”聽了外公說的話，我不禁想道：“以前在這么艱辛的日子里，這些科學家也在好好地讀書、認真地學習，攀登科學技術(shù)高峰，靠著自己的實力，終于把神舟飛船送上了太空，將我們中國的航天員送進了神秘的太空，實現(xiàn)了中國人的千年飛天夢想。我們的國家現(xiàn)在一年比一年更加強大，科技一天比一天進步，中華兒女的愿望紛紛成為了現(xiàn)實，這都是上輩人努力奮斗的結(jié)果。我們現(xiàn)在有著如此幸福的生活，難道不應該好好地去學習嗎？我們是祖國未來的希望，祖國的事業(yè)擔在我們的肩上，我們不能辜負祖國媽媽對我們的期望，從今天起，我們一定要好好學習，不怕苦、不怕累，要向航天人那樣具有堅持不懈的精神。努力成為國家的棟梁之材。

我想，60年前的中國是幸運的，因它有幸見證了嶄新中華民族誕生。那一年，東亞睡獅的吼聲震驚了世界，隨無產(chǎn)階級的吶喊開辟出新的藍天；而60年后的我們也是幸運的，因六十年的歷史蕩滌而愈益成長成熟。巍巍中華在一個甲子的輪回里，譜寫出如此波瀾壯闊的詩篇！

中國在這60年的光輝歲月里，不斷發(fā)展！不斷充實自己的力量！這時誰能否認中國在之后的60年不會繁榮富強呢？正如一位學者所說中國是一只沉睡多年雄獅，如果它蘇醒必將震撼全世界！從青藏鐵路到神州7號，中國在續(xù)寫這一個又一個的傳奇，在創(chuàng)造這一個又一個的奇跡。60年來，它見證了一句話：中國是一個偉大的國家，中國人民更是一個偉大的民族。華夏子孫正一步步的走向光明。

變化讀后感 篇5

在傳統(tǒng)的教學過程中，教師是嚴格執(zhí)行課程計劃，忠實的向?qū)W生傳授課本知識的“教書匠”。新課程實行國家課程、地方課程和學校課程三級課程、三級管理，這意味著原來屬于國家的課程開發(fā)的權(quán)利部分地下放給學校和教師，從而使課程開發(fā)不再僅是學科專家和課程專家的專利，教師也成為課程開發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費者和被動的實施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動的設(shè)計者。新課程還使教學內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂就不僅是課程的實施場所，而且也是進行教育教學實驗的實驗室。教師既是課程的實施者，同時又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時，教師更要加強培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。有人評價我國的中小學教育“兩強、兩弱”，即基礎(chǔ)知識比較扎實，應試能力也比較強；創(chuàng)新能力和實踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學方式，愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，保護學生的探索精神和創(chuàng)新思維。

變化讀后感 篇6

我并不是一個非常愛讀書的人，我是在帶著完成讀書任務的情況下開始讀《教師專業(yè)成長的途徑》這本書的。慢慢地，我被書里的30位優(yōu)秀師教師的教育理念吸引著，我不禁想到這樣一個故事：

在非洲的巴姆巴族中，至今依然保存著一種古老的生活儀式，當族里某個人行為有失檢點而犯了錯誤的時候，族長便回讓犯了錯誤的人站在村落的中央，公開亮相，以示懲戒。每當這時，整個部落的人都會放下手中的工作，從四面八方趕來，將這個犯錯誤的人團團圍住，用贊美教訓他。

圍上來的人們，會自動分出長幼，然后從最年長的人開始發(fā)言，告訴這個犯錯誤的人，他今生曾經(jīng)為這個整個部落做過哪些好事。每個族人必須將犯錯誤人的優(yōu)點和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實，也不允許出言不遜，而不能重復別人已經(jīng)說過的贊美。整個贊美的儀式，要持續(xù)到所有族人都將真面評語說完為止。

巴貝姆巴族人是智慧的，他們對待犯錯人的態(tài)度是：盡管你犯了錯，有了缺點，我們依然愛護你，關(guān)心你，接納你，既然你曾經(jīng)為整個部落做過那么多的好事，善事，有著那么多的優(yōu)點，那么，請你認真的反思，然后心悅誠服地改正自己的錯誤。我們整個部落的人都堅信：你一定具備改過向善的信心與能力。

在我們的教育工作中不也是這樣嗎?對于受教育的學生來說，畢竟由于方方面面的因素導致他們的心智發(fā)育存在這樣那樣的問題?？梢赃@么說，沒有不存在問題的學生，只不過存在問題的表現(xiàn)不同而已。最為關(guān)鍵的問題是，學生有了問題或是犯了錯誤，作為教師該怎么辦?

可以簡單的訓訴，可以粗暴的批評，甚至可以來點體罰可是效果呢?巴姆巴族人的做法實實在在給我們教育工作者上了一堂生動的課，那就是鼓勵是教育人的最好方法。

用贊美的方法教訓人，其實并不比訓斥的效果差，只不過在平時的工作中，我們的不少教師缺少這種思維方式，就覺得訓斥來的干脆，從而運用的得心應手;而要將訓斥改為贊美，有時只要改變以下思維方式即可。

《教師專業(yè)成長的途徑》這本書，帶給我一種與眾不同的教育藝術(shù)：贊美我們的孩子，讓他們既能發(fā)揚自己的優(yōu)點，又能正視自己的缺點。我會在今后的教育教學中運用這一教育藝術(shù)，希望它能創(chuàng)造一個又一個奇跡。

變化讀后感 篇7

科學書上的《地球表面及其變化》中的第2課，《地球內(nèi)部運動引起》的地形變化有：火山、地震、水、風……火山和地震是地殼和地幔引起的。

火山和地震使地形發(fā)生了變化，如：1963年，冰島以南的大西洋中，一艘漁船在海面打魚，人們突然看見那里的海水洶涌翻浪，煙柱騰空而起，結(jié)果一晝夜之內(nèi)在海面上升起了一座島嶼（蘇爾特塞島），為冰島共和國增加了一塊新的土地。

xx年4月2日所羅門群島發(fā)生里氏8級地震，在引發(fā)海嘯造成人員傷亡的同時，將一座名為拉農(nóng)加的島嶼突然“拔高”了3米，島嶼周圍的珊瑚、礁受此影響露出水面。19xx12月16日的傍晚，在寧夏的一個地方，勞累了一天的人們都回家休息了。突然，大地發(fā)出一陣陣雷鳴似的響聲，接著人們居住的窯洞紛紛倒塌……

地球內(nèi)部的運動能使地表形態(tài)發(fā)生不斷的變化，有的像火山和地震這樣猛烈和迅速，也有的像喜馬拉雅山脈這樣緩慢發(fā)生。地球上海陸的形成和分布，陸地上大規(guī)模的山系、高原的地貌格局都是地殼運動的結(jié)果。但是除了地球內(nèi)部運動能引起地表發(fā)生改變外，還有另一種緩慢的在短期內(nèi)不易被人發(fā)覺的力，那就是水、風、海浪等外力作用也能造成地形地貌的變化。這些內(nèi)容我們將在以后的學習中進一步探究。

啊！地球好奇怪呀！

變化讀后感 篇8

今天下午輔導班的時候，我校全體師生共同觀看了形勢教育大課堂的第一課生活新變化的教育片。在小小的屏幕前，我們共同感受著祖國的日漸富強，繁榮昌盛，心中的民族自豪感油然而生，心靈再次受到強烈熏陶，使我們懂得了今天的努力是為了明天的騰飛。

屏幕上，首先是教育部黨組書記、部長周濟的講話。主要講的是：今天需要我們了解，明天等待你們創(chuàng)造。在今后的五十年，正是我們的國家進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵階段，也正是我們長大成人、為祖國、為人民貢獻聰明才智的重要時期。接下來，是北京市人大附中的特級教師勒忠良的講話，主要講話的是生活新變化。

在這課里我們學到了很多知識，如：從1997年4月1日起至20xx年4月18日中國鐵路一共進行了六次大提速，將實現(xiàn)跨越區(qū)域經(jīng)濟的經(jīng)營、同時也希望中國的每一個人在地上都有飛的感覺?，F(xiàn)在，中國鐵路通車旅行達到了7.7公里，相當于繞地球的一半，位居世界第三。下課了，同學們便都紛紛議論起來，使同學們知道我們要從小好好學習。國家的點滴進步，社會的點滴變化，都非常直觀的展現(xiàn)在同學們面前。同學們也能心領(lǐng)神會地感受到這股偉大的民族精神力量。

最后，讓我們一起把握時代脈搏，趁著十七大的東風，伴隨著祖國的新變化，從現(xiàn)在做起，從小抓起，為明天做好今天的準備，成為與時具進的新時期的接班人。

變化讀后感 篇9

開發(fā)區(qū)中心小學黃明

在新課程改革中要求教師的價值取向定位在“研究型”和“專家型”層面上，也就是說，現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是：

1．教師要有合理的知識結(jié)構(gòu)。在新的知識經(jīng)濟條件下，課程教材的綜合化、開放化，多門學科知識的相互滲透和融合，出現(xiàn)了許多邊緣學科和交叉學科。因此，教師應根據(jù)自己的教學需要不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，拓展自己的知識視野，從而為學生更好的學習而準備。

2．教師要有獨特的教學風格。教師在教學中要開創(chuàng)一種屬于自己的教學風格，視野開闊，個性鮮明。同時，從自身全部的教學實踐和言論中，可以感覺到一個完整的教學體系、一種獨特的教學風格。

3．和諧的師生關(guān)系。教師只有充分尊重學生的人格、情感，把學生當作一種“知識源”，并在教學活動多給學生一點賞識、表揚、肯定和信任，才能同學生一起，把課堂構(gòu)建成一個美好的精神家園。

4．教師要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人們常說“教育是心靈的藝術(shù)”，一個教師德之昭昭，其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學生記住一輩子，重要原因在于他們高尚的人格。

5．教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應創(chuàng)新，變“少數(shù)學生撐門面”為面向全體發(fā)展，變“單向培養(yǎng)”為學生素質(zhì)全面提高；其次在教學活動中，教師的知識傳播不是簡單復制，而是對教材知識的一種再開發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。

有人給師生關(guān)系打了一個形象的比喻，即電路變壓器，相同的教育條件，教育對象，通過一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或完全相反，會產(chǎn)生短路，使學生厭學。

在這個電路變壓器的關(guān)系中，老師處在更主動的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說教者，在學生面前，他們是知識的權(quán)威。但是今天，學生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學生獨立性的增強和信息來源的擴大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學生的后面。老師要樂于向?qū)W生學習。老師應該把“做學生的良師益友”當成自己的座右銘，師生之間有時是以“能”會友的關(guān)系?，F(xiàn)在的學生涉獵廣泛，學習速度遠遠超過教師，作為老師就應該謙虛地向?qū)W生學習。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強學習，不主動與學生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學生人格的做法當作最為有效的教育手段，那就不僅不會是受學生喜歡的教師，還會徹底破壞師生關(guān)系。

無論高段學生還是低段學生，他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認同的標準。諸如尊重和理解學生；寬容、不傷害學生自尊心；平等待人、說話辦事公道；有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。

教師要放下架子，把學生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W生說話，走下講臺給學生講課”；關(guān)心學生情感體驗，讓學生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的教師。

教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。

善待每一個學生，做學生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗，一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。

變化讀后感 篇10

從政治制度穩(wěn)定與政治參與度的擴大！

整本書的出發(fā)點是：二戰(zhàn)后現(xiàn)代化國家為何無法像英美一樣完美踏上民主現(xiàn)代化，俗稱為什么抄作業(yè)不行呢？

60年代的亨廷頓并沒有totally從一個美國沙文主義出發(fā)，美國至上，普世價值的態(tài)度去分析，在當時的社會實在算是難得，也提供了一個新的角度去看世界的政治體系的建立。

每一個國家都有歷史包袱，并沒有哪個國家像美國一樣「生而平等」（其實意思是沒有包袱，沒有繼承任何有影響力的政治制度」。那么繼承來的政治制度普遍有傳統(tǒng)政體，例如君主制度，或者有普力奪政體，一個參與度比政治制度更加有影響力的政體。這些歷史都影響了現(xiàn)代化如何進行和遇到哪些問題。

針對現(xiàn)代化，有激烈的革命或者改革兩種手段。如果主體矛盾是中產(chǎn)階級，而學生又是這個階級里面無疑最激烈的反對派，針對這個群體，革命比改革更可能發(fā)生，因為學生和知識分子的烏托邦的訴求，是現(xiàn)今沒有一個政府可以滿足的。而且往往，他們的訴求因為不是實質(zhì)的，也因政府的退步，訴求變得更加多（參考19年的某事件）。面對這個群體，改革是革命的催化劑。

改革不能平息知識分子和學生的反對派。反對派多數(shù)情況并非出于任何物質(zhì)上的匱乏，而是出于心理上的不安全感、個人的梳離和負罪感，急需的穩(wěn)定認同感

如果訴求是農(nóng)民階級，改革比革命付出的代價更小，也能滿足訴求。因為通常農(nóng)民的訴求是具體的，涉及在分配。如政府能滿足，通常能很好地和諧共處。

想起最近看到Sophomore一詞的的更深層含義。Sophomore是美國對大二學生的統(tǒng)稱，其實在希臘原意里，Sophomore的意思是形容 There have always been literate ignoramuses, who have read too widely, and not well“。

變化讀后感 篇11

你最喜歡的一本書，可能是你存了很久的零花錢買的；可能是爸爸媽媽送給你的生日禮物；也可能是你通過自己的努力獲得的獎品，讓你格外珍惜。

而我的這一本書最喜歡的書是朋友送我的。書名是《誰動了我的奶酪？》，作者是美國的斯賓塞約翰遜。

這本書講述了人的多面性，每一個人都有簡單的一面和復雜的一面。由一次聚會，邁克爾講述了這個故事。故事中虛構(gòu)了四個角色：老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧。嗅嗅他能夠及早嗅出變化的氣息；匆匆能迅速開始行動；而哼哼會因為害怕變化而否認和拒絕變化，這使事情變得更糟；而唧唧則能認識到變化可以使事情變得更好時，能夠及時調(diào)整自己去適應變化！

在這所迷宮里，奶酪墻上張貼著很多文字，都是這四個可愛的小家伙寫下的領(lǐng)悟生活的話。

變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你的奶酪；預見變化，隨時做好奶酪被拿走的準備；追蹤變化，經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道他們什么時候開始變質(zhì)；盡快適應變化，越早放棄舊的奶酪，你就會越早享用到新的奶酪；改變，隨著奶酪的變化而變化；享受變化！嘗試冒險，去享受新奶酪的美味！作好迅速變化的準備，不斷的去享受變化。記住：他們?nèi)詴粩嗟啬米吣愕哪汤摇?/p>

這本書是我作為禮物收到的，我分外珍惜。這本書讓我知道了：生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在的在其中旅行，生活是一座迷宮，我們時常會陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但只要我們始終深信不疑，適應變化。有一扇門就會向我們打開。它或許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇門，但我們最終會發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。

而屬于我的奶酪也將從這些變化與困惑中、從我的思考與行動中、從我積極而自由的心態(tài)里脫穎而出

變化讀后感 篇12

讀了《黃河是怎樣變化的》一文后，我深有感觸。原來，自己心目中的母親河竟是一條禍河！

原來可以和江淮流域媲美的黃河，因植被缺少，人口增多，人類瘋狂開墾土地、砍伐樹木等種種原因，而變化了。兩千年間，竟決口了1500次，改道26次，折磨得兩岸百姓叫苦不迭。

這篇文章令我想起了幾年前，我在報紙上看到的關(guān)于黃土高原發(fā)生嚴重水土流失的一則新聞。我由衷地感受到了人類無限制開墾土地，破壞植被而造成的悲慘后果?，F(xiàn)在，黃土高原已經(jīng)光禿禿的了；可誰又能想到綠色曾是這里的主色調(diào)呢？風一吹，黃土高原上的黃沙彌漫大地，經(jīng)過一波三折，這座高原的環(huán)境可以說是從天堂到了地獄。

黃河的變化為我們敲響了警鐘，黃河因為人們的惡行，開始殘暴起來。據(jù)資料顯示，黃河原是人類的發(fā)源地，我們的祖先選擇在這里生活是因為這兒氣候溫暖，景色秀麗，十分適合人類居住。可現(xiàn)在呢？這一切已經(jīng)蕩然無存，從古至今，呈現(xiàn)在人們眼前的是黃河會年年沖破堤壩，殘害無辜人民。作為一個中華人民，看著母親河的種種變化，怎能無動于衷呢？

這一殘酷現(xiàn)實，反映了人們破壞森林的嚴重后果。在此，我想向全世界呼吁：“如果再不行動起來，保護森林。毀滅的不只是黃河，整個美好世界也會變得荒無人煙！”

變化讀后感(系列12篇)

本文旨在對“變化讀后感”進行多方面和詳細的探究，僅供參考，希望能夠為讀者提供指引。閱讀書籍后撰寫讀后感，對我們的幫助非常大，因為好書通常能夠教會我們一些人生道理。閱讀是一種獲取知識的方式，而寫下讀后感則是對知識的深度汲取和歸納總結(jié)。

變化讀后感 篇1

初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

作者首先回想了教師這個詞，毫無疑問，在紛繁復雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學者對此作過精辟的的論述。如古之學者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。

作者還認為，在教育工作中的缺點之一，就在于教師雖然不否認自己有著教育學生的任務，但是常常把它們看成次要的任務。我很贊同作者的觀點：一、作者只是認為教育工作沒有和教學有機的結(jié)合起來，但我認為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。二、我個人認為教師就是應當在教學時間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學能力的提高。三、我覺得每個教師都渴望得到上級領(lǐng)導的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴重影響教師的教學進取心。

那么，到底教什么?如何教?教師在學生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學生?如何用正確的愛去教育學生?現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。

學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。學生的很多命運，其實掌握在教師的手里，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。

作為一名老師，面對這樣有獨特生命的精靈，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。而我始終堅信這樣一句話用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光。

變化讀后感 篇2

祖國，我為您喝彩。960萬平方公里的土地，山河壯美，風景如畫;冰雪長白山冷峻孤傲;靈秀的西子湖嬌媚柔美;赤焰如火的塔克拉瑪干沙漠染紅天際;古色古香的吊腳樓臨水而立;布達拉宮矗立于雪域之巔，壯麗巍峨、莊嚴圣潔;三亞海濱椰林樹影、碧海藍天，宛如夢幻中的天堂……

祖國，我為您喝彩。2008年8月8日，第29屆奧運會開幕式在北京舉行，奧運圣火熊熊燃燒，十幾億華夏兒女心潮起伏。為了這一天我們等了一百年，最后盼來了這一天。第29屆奧運會的成功舉行，再次向世人證明――中國變強大了，東方睡獅早已睡醒。在這次奧運會上，我們獲得了51枚金牌，居金牌榜第一位，100枚獎牌，居獎牌榜第二。

祖國，我為您喝彩。茫茫太空中，留下了“神舟”的足跡。月15日，“神舟”五號載人航天飛船從酒泉起航，飛向茫茫的太空。中國，成為世界上第三個有潛力獨自將人送上太空的國家。2008年9月27日，“神舟”七號載人飛船順利升空，翟志剛走出機艙在太空中留下了中國人的足跡。

祖國，我為您喝彩。古往今來，有多少英雄兒女，為您折腰。趙一曼、楊靖宇，抗擊日寇，寧死不屈;董存瑞，為了新中國的成立，高高舉起炸藥包;黃繼光，抗美援朝，保家衛(wèi)國，舍身堵槍眼;焦裕祿，鞠躬盡瘁一心為民;孔繁森，響應號召，支援西藏，泣血高原……為了使您變得更富強，吳仁寶帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們勤勞致富走上了康莊大道。

祖國，我為您喝彩。災難面前，您的脊梁永久都是難么高。2008年5月12日突如其來的地震，給汶川人民帶來了深重的苦難。房倒屋塌，親人遭難，舉國悲痛。但是，如今，我們挺過來了，地震能夠震倒房屋，能夠奪去親人們的性命，但震不跨的，是我們民族的脊梁。災難面前，我們學會了堅強。

祖國，我為您喝彩。祝福您的明天，更加完美，更加輝煌!

在頂樓憑欄遠眺，老家玉山風光盡收眼底，我不禁感慨萬千，回首當年……

那是六年前的一天，爸媽帶我回老家探親。走出車站來到街上，一陣失望感襲上心頭，只見滿街蕭條破敗。一座座低矮簡陋的房屋毫無秩序地擁擠著，近處墻面煙熏火燎似的黑，遠處在深沉的夜幕中依稀可見黑黢黢的輪廓，一扇扇窗戶中透出星星點點的微光。我們乘三輪車去爺爺家。一路上，冷風直灌領(lǐng)口，車篷有如馬蜂巢般千瘡百孔，絲絲縷縷的拉渣布條輕拂面頰，整駕車“骨質(zhì)疏松”，行駛起來哐當作響，老牛拉破車般顛簸。

下車，青石板鋪的路潮濕泥濘，路邊的垃圾箱，若有若無地散發(fā)著腐臭味，各種異味混合，鼻子受罪。

第二天早上，我和爺爺?shù)娇h上吃飯，找了家小吃鋪坐下。我雙目瞪圓，下巴磕地。只見一溜桌椅歪歪扭扭，蒼蠅停在桌上閑情逸致地搓手搓腳，見有貴客前來，一哄而散。地板，油漬斑斑，殘羹剩飯骨頭湯“遍地開花”。街上，連個紅綠燈都沒有，擁擠雜亂，人頭攢動。各式人力車相向而行，路線錯綜復雜，人拉的、牛拉的、腳踏的，喧鬧嘈雜，雞飛狗跳?！斑琛钡匾宦曢L嘯，一只水牛招搖過市……

時光飛逝，一晃六年過去了，我再次來到玉山縣……映入眼簾的是一座全新的火車站，窗明幾凈，令我豁然開朗。街上高樓鱗次櫛比，如雨后春筍拔地而起。路面平坦開闊，清一色的瀝青路，紅綠燈眨巴著“眼睛”，各種車輛分道行駛，亮黃的路面中心線在陽光照耀下浮光躍金。人行道青磚鋪路，美觀大方，街頭巷尾看不到一點果皮紙屑。路邊樹影婆娑，建筑物規(guī)范整齊，錯落有致，與湛藍廣袤的天空交相輝映，公園里嬉戲的孩子和悠哉的老人其樂融融……我驚奇的問：“這還是玉山嗎?”

爺爺家的必經(jīng)之路鋪上了層厚實的水泥，流溢著新時代的喜悅。爺爺院里的雞鴨在鐵絲網(wǎng)圍成的圈欄里散步，雄糾糾，氣昂昂，撲棱棱，不時發(fā)出愉快高亢的叫聲，進門再也不用像“挑蛋過鬧市”一樣小心翼翼了。往東五十米，那家小吃鋪蹤影全無，取而代之的是裝修雅致的 “豪客來”。至于爺爺家——50寸液晶彩電圖像清晰，海爾空調(diào)“赫然屹立”、蕾絲“席夢思”柔軟而富有彈性……哈!爺爺書房案上還擺著一臺索尼電腦!爺爺常感嘆道：“時代進步了，我們老年人也不能落后啊!”

夕陽西下，我和爺爺徜徉在老屋小巷中，幽暗的青石板從歲月深處蜿蜒而來，民宅墻上的漆剝落殆盡，歲月給予了它一片苔痕斑駁。峰回路轉(zhuǎn)，到了著名的玉山一中，校園里古樹參天，操場上五星紅旗映襯在一片紅彤彤的晚霞中，遠處成群的白鴿騰飛在古塔鐘樓上空?！白撸タ纯础┦繅Α?”在爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下，我參觀了熠熠生輝的博士墻，高大的墻體上鐫刻著兩百多位玉山籍博士的名字，這其中有不少人是從偏僻的鄉(xiāng)村走出來的，他們成為全縣人民的驕傲。爺爺告訴我，博士們借助知識，走向了世界，回頭在家鄉(xiāng)投資興業(yè)，引進新銳的技術(shù)發(fā)展經(jīng)濟，翻開了建設(shè)家鄉(xiāng)的新 篇章。

這次回到家鄉(xiāng)，我看到了家鄉(xiāng)的巨變，更深深體會到，是知識改變了家鄉(xiāng)人的命運，家鄉(xiāng)人又用知識改變了家鄉(xiāng)的面貌。我為日新月異的家鄉(xiāng)感到無比的自豪!

變化讀后感 篇3

今天，我在老師的推薦下讀了《輝煌共和國》這本書，我仿佛看見了我們的祖國是怎樣一步一步的走向現(xiàn)在，走向今天的繁榮昌盛。這本書見證了共和國60年的發(fā)展速度和共和國人民智慧的結(jié)晶。讀完了這本書，我為祖國，為祖國的繁榮，為祖國那些作出貢獻的人而驕傲……

薄薄的一本書，寫下了祖國的種種事跡：從加入世貿(mào)組織，到全面建設(shè)小康社會；從青藏鐵路完工到“神七”問世，中國成為第三個在太空行走的國家——一幅幅生動的畫卷，描繪了建國歷史上一件件氣壯山河、驚天地泣鬼神的壯舉。

在xx年9月25日晚9點10分左右，“神舟七號”在大家千萬雙眼睛的注視下成功飛天。“神舟七號”載人航天火箭是我國第三次發(fā)射的載人航天火箭，又一次實現(xiàn)了我們的飛天夢想。從xx年10月15日的“神五”載著楊利偉飛上太空，到xx年的“神舟六號”成功發(fā)射。在xx年，中國人又發(fā)射了“神七”，這代表什么？這標志著中國航天技術(shù)達到了相當高的水平。已經(jīng)成為世界上第三個能依靠自己的能力把航天員送入太空的國家。xx年9月27日，翟志剛順利出艙，是我們中國第一個在太空中進行出艙活動的航天員。這一刻，是我們中華民族的驕傲！是中國攀登科技高峰的又一偉大壯舉，中國在世界科技史上又向前邁出了可喜的一大步。

取得這些輝煌的成果都是改革開放所帶來的，在新中國成立以前，飛上天空一直都是我們炎黃子孫的夢想。人們只靠神話故事中的“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”……來寄托自己的美好的遐想。

外公曾經(jīng)對我說：“現(xiàn)在的生活條件真好，比起我們以前的日子，真可以說是發(fā)生了翻天覆地的變化。在我上小學的時候，哪像你們現(xiàn)在這樣，坐在舒服的小轎車里，在炎熱的夏天里太陽曬不到，在寒冷的冬天里下雨淋不著。每到夏天，我們還得頂著烈日一步一步翻山越嶺走向十幾、二十公里外的學校；冬天，也要冒著刺骨的寒風一腳一腳挪到教室；到下雨的時候就更艱難了，我們走在泥濘路上，泥巴都沾在腳上，又重又難受?？纯船F(xiàn)在，無論在哪里，到處都是平坦的水泥路。從叮零零的自行車到平穩(wěn)的電動車，從摩托車到舒適的小轎車。你們的日子真幸福?。　甭犃送夤f的話，我不禁想道：“以前在這么艱辛的日子里，這些科學家也在好好地讀書、認真地學習，攀登科學技術(shù)高峰，靠著自己的實力，終于把神舟飛船送上了太空，將我們中國的航天員送進了神秘的太空，實現(xiàn)了中國人的千年飛天夢想。我們的國家現(xiàn)在一年比一年更加強大，科技一天比一天進步，中華兒女的愿望紛紛成為了現(xiàn)實，這都是上輩人努力奮斗的結(jié)果。我們現(xiàn)在有著如此幸福的生活，難道不應該好好地去學習嗎？我們是祖國未來的希望，祖國的事業(yè)擔在我們的肩上，我們不能辜負祖國媽媽對我們的期望，從今天起，我們一定要好好學習，不怕苦、不怕累，要向航天人那樣具有堅持不懈的精神。努力成為國家的棟梁之材。

我想，60年前的中國是幸運的，因它有幸見證了嶄新中華民族誕生。那一年，東亞睡獅的吼聲震驚了世界，隨無產(chǎn)階級的吶喊開辟出新的藍天；而60年后的我們也是幸運的，因六十年的歷史蕩滌而愈益成長成熟。巍巍中華在一個甲子的輪回里，譜寫出如此波瀾壯闊的詩篇！

中國在這60年的光輝歲月里，不斷發(fā)展！不斷充實自己的力量！這時誰能否認中國在之后的60年不會繁榮富強呢？正如一位學者所說中國是一只沉睡多年雄獅，如果它蘇醒必將震撼全世界！從青藏鐵路到神州7號，中國在續(xù)寫這一個又一個的傳奇，在創(chuàng)造這一個又一個的奇跡。60年來，它見證了一句話：中國是一個偉大的國家，中國人民更是一個偉大的民族。華夏子孫正一步步的走向光明。

變化讀后感 篇4

《黃河是怎樣變化的》這篇文章給我留下了深刻的印象，給予我很多很多的啟迪。

黃河流域氣候溫暖，森林茂密，土地肥沃，哺育了我們中華兒女，是中華民族的搖籃。很久很久以前，黃河像一位溫柔、慈祥的母親。茂密的森林是她那綠色的外衣，肥沃的土地是她那柔嫩的肌膚。她為中華民族創(chuàng)造了一個良好的生存環(huán)境，讓華廈子孫在幸福、美好、甜蜜的生活里一代又一代地生息繁衍。

可是，后來她的兒女不懂得保護森林，愛護黃河母親的外衣。他們無限制地砍伐、開墾、放牧，使森林毀滅，讓黃河失去了天然的保護層，撕碎了黃河母親的外衣，把母親柔嫩的肌膚暴露在烈日風霜之中。隨著歲月的流逝，母親的肌膚干裂了，萎縮了，殷紅的鮮血從母親身上無數(shù)的傷口中流淌出來。母親憔悴了，傷心了，淚水噴涌而出。那悲憤的淚水化作洪水猛獸，沖毀河堤，沖向農(nóng)田，給中華兒女帶來了深重的苦難。

黃河啊，母親！您的兒女已經(jīng)徹底醒悟。我們?yōu)檫^去的無知感到愧疚，我們不再砍伐樹木，我們要營造更多的森林，為母親重新編織一件更美麗，更鮮艷的外衣。用我們一顆顆熾熱的愛心精心呵護母親，不要讓母親在受傷害。我們不愿再讓母親落淚，我們愿永遠看見您燦爛的笑臉。

變化讀后感 篇5

在新課程改革中要求教師的價值取向定位在研究型和專家型層面上，也就是說，現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是：

1.教師要有合理的知識結(jié)構(gòu)。在新的知識經(jīng)濟條件下，課程教材的綜合化、開放化，多門學科知識的相互滲透和融合，出現(xiàn)了許多邊緣學科和交叉學科。因此，教師應根據(jù)自己的教學需要不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，拓展自己的知識視野，從而為學生更好的學習而準備。

2.教師要有獨特的教學風格。教師在教學中要開創(chuàng)一種屬于自己的教學風格，視野開闊，個性鮮明。同時，從自身全部的教學實踐和言論中，可以感覺到一個完整的教學體系、一種獨特的教學風格。

3.和諧的師生關(guān)系。教師只有充分尊重學生的人格、情感，把學生當作一種知識源，并在教學活動多給學生一點賞識、表揚、肯定和信任，才能同學生一起，把課堂構(gòu)建成一個美好的精神家園。

4.教師要有高尚的人格魅力。古人云太上有立德，其次有立功，再次有立言，人們常說教育是心靈的藝術(shù)，一個教師德之昭昭，其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學生記住一輩子，重要原因在于他們高尚的人格。

5.教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應創(chuàng)新，變少數(shù)學生撐門面為面向全體發(fā)展，變單向培養(yǎng)為學生素質(zhì)全面提高;其次在教學活動中，教師的知識傳播不是簡單復制，而是對教材知識的一種再開發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師

變化讀后感 篇6

一窮二白的舊中國，今朝世界第二大經(jīng)濟體，往昔的東亞病夫，為今自豪的中國人，人民安居樂業(yè)、健康長壽!試看我們完整的工業(yè)體系，高速發(fā)展的農(nóng)業(yè)，全球的高鐵，跨江越海的大橋，引為自豪的“兩彈一星”，萬眾矚目的航天工程，“來自能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝”的人民解放軍......奮進的中國，改革開放的中國讓國人揚眉吐氣!想自己跟著祖國奮進的步伐，讀書、工作、入黨，走上基層領(lǐng)導崗位到退休。四十余載工作經(jīng)歷平之淡之實之在之，但也是建設(shè)大軍的普通一兵!與時代同進不落伍，為國家奮進出一把力，這就是一個中國人的本色------壯哉!

我與祖國共奮進------美哉!

翻開歷史，中國總與貧窮、饑餓、落后、愚昧、內(nèi)亂、外患聯(lián)系在一起。俱往矣，奮進的中國以美麗強大、文明和諧、朋友遍天下屹立在地球東方，放眼全國，新時代、新 篇章，綠水青山就是金山銀山，北京園藝博覽今為全世界“共謀綠色生活，共建美好家園”提出倡導，“一帶一路”牽動萬億人心，為中國更為全世界共謀發(fā)展!看南通森林旅游節(jié)為家鄉(xiāng)增美，與時俱進的地圖助南通騰飛，與家為鄰的寶塔已改造為活水，讓南通人的母親河濠河更清更美......總之美的事兒說不完，豈不美哉!

我與祖國共奮進------喜哉!

中國人民站起來了，富起來了，強起來了!我們?nèi)嗣裨絹碓礁惺艿将@得感，勞保、醫(yī)保、農(nóng)保讓人過日子安心;民航、高鐵、公交、鄉(xiāng)通公路讓出行更便捷;手機、網(wǎng)銀、網(wǎng)購遍及，讓生活更方便;小區(qū)幼兒園不得辦成營利性幼兒園，受到眾多年輕父母的歡迎!更讓人欣喜的是精準扶貧，脫貧致富的好消息不斷，全國人民齊心奔小康，共同實現(xiàn)中國夢!為今喜事多，數(shù)也數(shù)不盡——喜哉!

一張老照片作為一個人生經(jīng)歷尚且不滿30周年的人，對于建國的70周年華誕，可謂充滿了敬意，敬是為建國經(jīng)歷的風風雨雨，改革開放、創(chuàng)新發(fā)展，日新月異的變化我們看在眼里。同時也可以說充滿了好奇，好奇，是無意間從網(wǎng)絡(luò)上看到的那張老照片開始的。

照片有些泛黃，但是內(nèi)容依舊清晰。那是一座城樓，左右兩邊寫著幾個大字，分別是“中華人民共和國萬歲”和“中央人民政府萬歲”，都是寫的繁體字，中間則掛著偉大毛主席的畫像。

那時候我并不明白這張照片代表了什么，也不清楚它有什么意義，在當時看來，這樣的照片可能只是一幅風景照吧。

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)十幾年過去，當我有一天來到了照片中的地方，站在當時人群站的地方，看著面前那座高高的城樓，艷麗的紅色沖擊著我的視覺感官，內(nèi)心自然而然的生出一份澎湃，突然好奇，那時照片里的人們，會和現(xiàn)在的我是同樣的心情嗎?亦或是更加激動、更加澎湃?

這里的一切與照片相比，似乎是變化了，又似乎是沒變。標語變了，變成簡體字了，“中央人民政府萬歲”也變成了“世界人民大團結(jié)萬歲”，畫像還是毛主席，但是變得更加莊嚴肅穆。依舊沒有改變的，是佇立城頭的國徽，和那飄蕩在空中的五星紅旗，以及那些一直昂首挺胸守護在城門前的軍人。

回想起來那張照片里，看不出天空的顏色，也看不見路人的面容，就連整個照片都是黑白的。但是卻能看到，旗幟在飄揚，號角在吹響，人民在高歌。那是開國大典上人們在慶祝中華人民共和國成立的場景，更是舉國歡慶、載歌載舞的場景。雖然看不到五星紅旗鮮艷的色彩，但是卻看到了她飄揚在*城頭上的樣子，揮灑著屬于我們的氣息，沸騰著屬于我們的熱血。

新中國的成立，是蜿蜒曲折的，有戰(zhàn)爭，有犧牲，有變法，有革命，但也正是有了這些經(jīng)歷和閱歷，才讓我們真正發(fā)展起來。以史為鑒、以史為師，也正是黨的領(lǐng)導，才能夠?qū)崿F(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強。

新中國的蓬勃發(fā)展，超過了絕大多數(shù)人的預期，誰能料想到，當時受到各國壓榨的國家能夠一躍而上，當神舟五號發(fā)射的那一刻，當雜交水稻培育成功的那一刻，當五星紅旗升起來的那一刻……激動的淚水在眼中徘徊，滾燙的熱血在心中吶喊。誰還能小覷中國，誰還敢小視中國。中國人民憑借著自己的不懈努力與艱苦奮斗，站在了世界的前列，用自己的實力，讓世界折服。

一張70年前的老照片，打開了塵封的記憶，那是特殊的一天，是希望的一天，也是中國人民從此站起來的一天。70年來披荊斬棘，我們已然邁入了一個新臺階，而現(xiàn)在，我們將要以實現(xiàn)偉大復興的中國夢而繼續(xù)前進，到那時，我將再次站在照片中的地方，愿將自己也封存成為一張老照片。

變化讀后感 篇7

祖國，你的飛速發(fā)展讓全世界為你喝彩!

我國是一個有精神的國家，是一代代中華民族子孫用自己的行動鑄成的。我國是團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族。

祖國前進的步伐震撼人心，我國成功舉辦了奧運會，運動員在比賽場上奮勇拼搏，全國人民齊心協(xié)力克服困難，為奧運會輝煌貢獻了力量。神州七號成功發(fā)射圓了我們幾代中國人民的“飛天夢”。而我們在雪災、洪水、地震等自然災害面前不畏困難、堅強不屈的精神不就是中國風采嗎!正在上海舉辦的世博會，更加證明了國家的強大，我雖然沒親眼目睹，但從電視報道和畫面中還是讓我心中有一團火在燃燒，我為是中國人而自豪，中國也漂亮的走向世界。

記得那場發(fā)生在205月12日的四川特大地震，至今還讓我記憶猶新，近千萬人受災，房屋被毀，我們看到了全國人民迅速的捐款捐物，用最快的速度為那里建起了安全房和校園。我哪次也是從校園飛奔回家和媽媽要了50元錢，不由媽媽問原因只和媽媽說了一句“我要救小朋友”就跑回校園。愛心傳遍了中國大地，我為祖國喝彩!

我生活的城市---長治，一座座高樓大廈跋地而起，像雨后春筍一般的冒了出來，一條條道路寬闊平坦，各類汽車在上面飛奔。城市到處綠樹成陰，鳥語花香。晨練的老人也越來越多，每個人的臉上都洋溢著笑容。公交車內(nèi)禮貌行為到處可見，這不就是祖國成長的見證嗎!

我們此刻坐在寬敞明亮的教室，那么多優(yōu)秀的老師在為我們無私的奉獻，在家里現(xiàn)代電器一應俱全，想吃什么吃什么，想穿什么穿什么，我們太幸福了，我們有什么理由不好好學習呢。少年智則國智、少年富則過富、少年強則過強，我們肩負的任務就是要將中國精神代代傳承下去，透過我們的努力為祖國做貢獻是我們義不容辭的職責。

在此，我不禁吶喊中國“加油”!中國我愛你!

祖國，我為您喝彩。960萬平方公里的土地，山河壯美，風景如畫;冰雪長白山冷峻孤傲;靈秀的西子湖嬌媚柔美;赤焰如火的塔克拉瑪干沙漠染紅天際;古色古香的吊腳樓臨水而立;布達拉宮矗立于雪域之巔，壯麗巍峨、莊嚴圣潔;三亞海濱椰林樹影、碧海藍天，宛如夢幻中的天堂……

祖國，我為您喝彩。年8月8日，第29屆奧運會開幕式在北京舉行，奧運圣火熊熊燃燒，十幾億華夏兒女心潮起伏。為了這一天我們等了一百年，最后盼來了這一天。第29屆奧運會的成功舉行，再次向世人證明――中國變強大了，東方睡獅早已睡醒。在這次奧運會上，我們獲得了51枚金牌，居金牌榜第一位，100枚獎牌，居獎牌榜第二。

祖國，我為您喝彩。茫茫太空中，留下了“神舟”的足跡。10月15日，“神舟”五號載人航天飛船從酒泉起航，飛向茫茫的太空。中國，成為世界上第三個有潛力獨自將人送上太空的國家。2008年9月27日，“神舟”七號載人飛船順利升空，翟志剛走出機艙在太空中留下了中國人的足跡。

祖國，我為您喝彩。古往今來，有多少英雄兒女，為您折腰。趙一曼、楊靖宇，抗擊日寇，寧死不屈;董存瑞，為了新中國的成立，高高舉起炸藥包;黃繼光，抗美援朝，保家衛(wèi)國，舍身堵槍眼;焦裕祿，鞠躬盡瘁一心為民;孔繁森，響應號召，支援西藏，泣血高原……為了使您變得更富強，吳仁寶帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們勤勞致富走上了康莊大道。

祖國，我為您喝彩。災難面前，您的脊梁永久都是難么高。2008年5月12日突如其來的地震，給汶川人民帶來了深重的苦難。房倒屋塌，親人遭難，舉國悲痛。但是，如今，我們挺過來了，地震能夠震倒房屋，能夠奪去親人們的性命，但震不跨的，是我們民族的脊梁。災難面前，我們學會了堅強。

祖國，我為您喝彩。祝福您的明天，更加完美，更加輝煌!

變化讀后感 篇8

建國七十周年了，這七十年里新中國有著翻天覆地的變化。

人們的眼睛就像一臺攝像機。爺爺生活在農(nóng)村，他的眼睛攝下的是農(nóng)村的變化。爺爺說，新中國成立時他剛好十歲，正是記事的時候。他向我講述了他攝下的農(nóng)村衣、食、住、行的變化。

爺爺說，他小時候在冬天里沒有被凍著那就是有福氣的家庭，一件破棉襖補了又補，他自己一共穿了十五年都沒有舍得扔掉?，F(xiàn)在的農(nóng)村孩子可享福了，冬天有毛衣還有羽絨服。不僅是為了穿暖和，更多的是換著穿為了漂亮、好看。說到這爺爺還自豪的看看自己的衣服。

爺爺小的時候經(jīng)常餓著肚皮，連走路都走不動，餓得實在受不了了，就找青草放在嘴里咀嚼來充饑，難得吃上一頓南瓜粥，就像永遠吃不飽?，F(xiàn)在的農(nóng)村孩子，不僅吃的飽，還要吃的好，每天換著吃說是為了考慮到營養(yǎng)素，還要吃水果、喝牛奶。

說起住的，爺爺更是樂開了嘴。他說，以前住草房，沒有電燈，到了晚上，農(nóng)村是黑壓壓的一片，夏天特別的熱，蚊子成群結(jié)隊地在身邊飛著，一伸手，不用看也能抓住幾只?，F(xiàn)在的農(nóng)村，電視、冰箱、空調(diào)幾乎城市里人有的電器都有，還有的農(nóng)村大學生有了電腦。農(nóng)村人自己建造的樓上樓下，加上現(xiàn)代的電器，那住的多舒適呀!

爺爺說累了，端起身邊的一個紫砂茶壺，倒上一杯茶，咂了一口，品了品，自信地說，要不是超過七十歲，規(guī)定不準學駕照，我一定要學會駕駛，然后買一輛小汽車，現(xiàn)在農(nóng)村人也能買得起汽車了，以前，買一輛自行車，那是人人都羨慕的事。不光是車子，農(nóng)村的道路，也好了，以前都是土路，到了雨天，凝泥難行?，F(xiàn)在都是水泥路，到晚上還有路燈。

說了以上這些，爺爺摸著胡須，深深嘆息，然后，幸福地說“還是*好，建立新中國，又領(lǐng)導改革開放，讓中國的農(nóng)村是翻天覆地地變化，我們現(xiàn)在享受*的福?！?/p>

變化讀后感 篇9

今天上午輔導機構(gòu)的情況下，我院全校師生相互收看了形勢教育大課堂的第一課“生活新變化”的教育片。在小小顯示屏前，大家相互體會著中華民族的日趨繁榮富強，興旺發(fā)達，心里的民族自豪感溢于言表，內(nèi)心再度遭受明顯陶冶，使大家明白了今日的勤奮是為明天的輝煌。

顯示屏上，最先是教育部黨組鎮(zhèn)長、科長周濟的發(fā)言。關(guān)鍵講的是：今日必須大家掌握，明日等候大家造就。在將來的五十年，更是大家的國家開展社會主義社會現(xiàn)代化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也更是大家長大、為祖國、為人民奉獻聰明智慧的關(guān)鍵階段。接下去，是北京人大附中的優(yōu)秀教師勒張英的發(fā)言，關(guān)鍵發(fā)言的是“生活新變化”。

在這里課里大家學得了許多專業(yè)知識，如：從一九九七年4月1號起至xx年3月29日中國鐵路一共開展了六次大提速，將完成超越區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的運營、另外也期待我國的每一個人在地面上都是有“飛”的覺得。如今，中國鐵路全線通車旅游做到了7.7千米，等于繞地球上的一半，穩(wěn)居全球第三。下課了，同學們便都議論紛紛起來，使同學們了解我們要自小努力學習。國家的點點滴滴發(fā)展，社會發(fā)展的點點滴滴變化，都十分形象化的呈現(xiàn)在同學們眼前。同學們也可以心照不宣地感受到這股杰出的中華民族精神財富。

最終，讓我們一起掌握時期脈率，借著“十七大”的車風，隨著著中華民族的新變化，從如今學起，從小抓起，為明天搞好今日的提前準備，變成與時具進的新形勢下的繼任者。

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變化讀后感 篇10

從政治制度穩(wěn)定與政治參與度的擴大！

整本書的出發(fā)點是：二戰(zhàn)后現(xiàn)代化國家為何無法像英美一樣完美踏上民主現(xiàn)代化，俗稱為什么抄作業(yè)不行呢？

60年代的亨廷頓并沒有totally從一個美國沙文主義出發(fā)，美國至上，普世價值的態(tài)度去分析，在當時的社會實在算是難得，也提供了一個新的角度去看世界的政治體系的建立。

每一個國家都有歷史包袱，并沒有哪個國家像美國一樣「生而平等」（其實意思是沒有包袱，沒有繼承任何有影響力的政治制度」。那么繼承來的政治制度普遍有傳統(tǒng)政體，例如君主制度，或者有普力奪政體，一個參與度比政治制度更加有影響力的政體。這些歷史都影響了現(xiàn)代化如何進行和遇到哪些問題。

針對現(xiàn)代化，有激烈的革命或者改革兩種手段。如果主體矛盾是中產(chǎn)階級，而學生又是這個階級里面無疑最激烈的反對派，針對這個群體，革命比改革更可能發(fā)生，因為學生和知識分子的烏托邦的訴求，是現(xiàn)今沒有一個政府可以滿足的。而且往往，他們的訴求因為不是實質(zhì)的，也因政府的退步，訴求變得更加多（參考19年的某事件）。面對這個群體，改革是革命的催化劑。

改革不能平息知識分子和學生的反對派。反對派多數(shù)情況并非出于任何物質(zhì)上的匱乏，而是出于心理上的不安全感、個人的梳離和負罪感，急需的穩(wěn)定認同感

如果訴求是農(nóng)民階級，改革比革命付出的代價更小，也能滿足訴求。因為通常農(nóng)民的訴求是具體的，涉及在分配。如政府能滿足，通常能很好地和諧共處。

想起最近看到Sophomore一詞的的更深層含義。Sophomore是美國對大二學生的統(tǒng)稱，其實在希臘原意里，Sophomore的意思是形容 There have always been literate ignoramuses, who have read too widely, and not well“。

變化讀后感 篇11

今天下午輔導班的時候，我校全體師生共同觀看了形勢教育大課堂的第一課生活新變化的教育片。在小小的屏幕前，我們共同感受著祖國的日漸富強，繁榮昌盛，心中的民族自豪感油然而生，心靈再次受到強烈熏陶，使我們懂得了今天的努力是為了明天的騰飛。

屏幕上，首先是教育部黨組書記、部長周濟的講話。主要講的是：今天需要我們了解，明天等待你們創(chuàng)造。在今后的五十年，正是我們的國家進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵階段，也正是我們長大成人、為祖國、為人民貢獻聰明才智的重要時期。接下來，是北京市人大附中的特級教師勒忠良的講話，主要講話的是生活新變化。

在這課里我們學到了很多知識，如：從1997年4月1日起至20xx年4月18日中國鐵路一共進行了六次大提速，將實現(xiàn)跨越區(qū)域經(jīng)濟的經(jīng)營、同時也希望中國的每一個人在地上都有飛的感覺?，F(xiàn)在，中國鐵路通車旅行達到了7.7公里，相當于繞地球的一半，位居世界第三。下課了，同學們便都紛紛議論起來，使同學們知道我們要從小好好學習。國家的點滴進步，社會的點滴變化，都非常直觀的展現(xiàn)在同學們面前。同學們也能心領(lǐng)神會地感受到這股偉大的民族精神力量。

最后，讓我們一起把握時代脈搏，趁著十七大的東風，伴隨著祖國的新變化，從現(xiàn)在做起，從小抓起，為明天做好今天的準備，成為與時具進的新時期的接班人。

變化讀后感 篇12

我并不是一個非常愛讀書的人，我是在帶著完成讀書任務的情況下開始讀《教師專業(yè)成長的途徑》這本書的。慢慢地，我被書里的30位優(yōu)秀師教師的教育理念吸引著，我不禁想到這樣一個故事：

在非洲的巴姆巴族中，至今依然保存著一種古老的生活儀式，當族里某個人行為有失檢點而犯了錯誤的時候，族長便回讓犯了錯誤的人站在村落的中央，公開亮相，以示懲戒。每當這時，整個部落的人都會放下手中的工作，從四面八方趕來，將這個犯錯誤的人團團圍住，用贊美教訓他。

圍上來的人們，會自動分出長幼，然后從最年長的人開始發(fā)言，告訴這個犯錯誤的人，他今生曾經(jīng)為這個整個部落做過哪些好事。每個族人必須將犯錯誤人的優(yōu)點和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實，也不允許出言不遜，而不能重復別人已經(jīng)說過的贊美。整個贊美的儀式，要持續(xù)到所有族人都將真面評語說完為止。

巴貝姆巴族人是智慧的，他們對待犯錯人的態(tài)度是：盡管你犯了錯，有了缺點，我們依然愛護你，關(guān)心你，接納你，既然你曾經(jīng)為整個部落做過那么多的好事，善事，有著那么多的優(yōu)點，那么，請你認真的反思，然后心悅誠服地改正自己的錯誤。我們整個部落的人都堅信：你一定具備改過向善的信心與能力。

在我們的教育工作中不也是這樣嗎?對于受教育的學生來說，畢竟由于方方面面的因素導致他們的心智發(fā)育存在這樣那樣的問題?？梢赃@么說，沒有不存在問題的學生，只不過存在問題的表現(xiàn)不同而已。最為關(guān)鍵的問題是，學生有了問題或是犯了錯誤，作為教師該怎么辦?

可以簡單的訓訴，可以粗暴的批評，甚至可以來點體罰可是效果呢?巴姆巴族人的做法實實在在給我們教育工作者上了一堂生動的課，那就是鼓勵是教育人的最好方法。

用贊美的方法教訓人，其實并不比訓斥的效果差，只不過在平時的工作中，我們的不少教師缺少這種思維方式，就覺得訓斥來的干脆，從而運用的得心應手;而要將訓斥改為贊美，有時只要改變以下思維方式即可。

《教師專業(yè)成長的途徑》這本書，帶給我一種與眾不同的教育藝術(shù)：贊美我們的孩子，讓他們既能發(fā)揚自己的優(yōu)點，又能正視自己的缺點。我會在今后的教育教學中運用這一教育藝術(shù)，希望它能創(chuàng)造一個又一個奇跡。

巨變讀后感錦集5篇

學生時期我們經(jīng)常需要寫作文，寫作文可以讓我們變得更冷靜，更客觀。天天堅持寫點東西，寫作文時就有了堅實的基礎(chǔ)。寫作文切不可寫得"千人一面"！考慮到你的需要，小編特地編輯了“巨變讀后感錦集5篇”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

巨變讀后感 篇1

第二次黨課，我們看了一部關(guān)于祖國六十年發(fā)展變化的紀錄片——《滄桑巨變》，感觸很深。

六十年，對于我們身后漫長的五千年歷史來說，似乎微不足道，但六十年的日新月異足以讓歷史嘆為觀止。六十年花開花落，六十年云卷云舒，我佇立在新中國歷史的長河邊靜聽波濤洶涌，我用手觸摸著她前進的每一次心跳。

1949年，那一聲“中國人民從此站起來了”如深山的洪鐘敲開了薄霧中的一輪紅日，大地開始清明溫暖。盡管基石薄弱，外患不斷，可四萬萬人民的心鑄成了鋼鐵長城，他們戰(zhàn)自然，戰(zhàn)侵略，在短短的十幾年后就擺脫了積貧弱小的面貌，讓國際上的老大帝國不資料于貴大-**再敢小覷覬覦。當過兵，上過前線的七十歲的爺爺講到這段歷史常常變得壯懷激烈，仿佛又回到了這個戰(zhàn)天斗地的激情歲月。

1979年，一位老人在南海附近畫了一個圓圈。大潮洶涌，給中國帶來了有一個蓬勃發(fā)展的新時期。這段歷史常常讓經(jīng)歷過的父母感嘆。

20xx~20xx，這段話雖然很短，但卻蘊涵了幾個世紀的精髓。雖然經(jīng)歷了南方冰雪災害和汶川**的磨難，但中國人民挺過去了。在奧運會上，中國向世界展示了一個大國應有的雄偉和雄偉。

九〇后的我無法用拙劣的筆描繪新中國六十年中前進的每一次心跳,可我慶幸我能和二十一世紀的中國一起成長,我堅信能看到握在我們手里的未來天很藍很藍。

巨變讀后感 篇2

《關(guān)于題目的聯(lián)想》

不是改造，不是創(chuàng)造，而是復制！原原本本地模擬重建外形，結(jié)構(gòu)或者功能，帶有仿生學的概念?！耙痪褪侨褪且弧?，以一種哲學的角度探討，創(chuàng)造，我們真的能創(chuàng)造出一種超越這個世界本身存在的存在之物嗎？

永恒無初始，任何一個節(jié)點相對于永恒都是一樣的，沒有任何特別的意義。所以我們認為萬物有初始，在某一個時刻，某一個節(jié)點，突然（“突然”這個修飾語對于那種東西是莫名其妙的）從虛無誕生而來。虛無的0中誕生了1，1生陰陽，3而生萬物。

以這樣的概念，可以說我們本身就是不斷超越世界本身存在的存在之物。那么我們創(chuàng)造一種超越世界本身存在的存在之物，也并不是什么不可能的事情。以這個去解讀“一就是全，全就是一”，我們從舊的一不斷地創(chuàng)造出新的東西，構(gòu)成新的一，然后永恒輪回，像一個不斷自反饋而重構(gòu)的函數(shù)。在這里我想到一個問題，所以先離一下題。就是關(guān)于“未來”是什么，我們能預測什么樣的未來的問題。（我想還是寫在另外的地方好了）

那么以這樣的說法，我們最好的選擇是復制自然本身呢還是超越自然本身呢？對于我們來說，復制自然本身是不是等同于超越自然本身呢？這個問題我暫時沒有答案，所以就先順著作者的語境好了。

在人工智能的問題上，我們的最優(yōu)趨勢是復制人類，“先擁有力量，但無知覺，接下來是初步智能，再到后來是高度智能。人類在工具上對自己的終極復制則是強人工智能?！痹谶@里，其實我們把自己當成現(xiàn)下大自然最高的結(jié)晶了，就是我們最好的復制對象是我們自己。因為只有這樣，模擬人類大腦，超越人類大腦才是一個終極。這里并不是評價把人類當成自然的中心這樣的認知觀念對不對，好不好，只是想探討一下什么會是我們最好的模仿和研究的對象。無論持有什么樣的觀點，我們都無法否認，現(xiàn)下自然界中最具創(chuàng)造力和破壞力的文明是人類文明。那么最終極的復制當然就是復制這個文明的建造者。

但這個終極的復制是一個什么樣的概念呢？它不是人類文明發(fā)展十年后的樣子，不是發(fā)展一百年后的樣子，它不單是一種時間的疊加效應，至少不是這么小的時間疊加效應，它應當會是一種像螞蟻無法理解人類文明那樣，我們“突然之間”也無法理解這個文明的樣子。可是一種無法理解的東西，我們怎樣能想象它們呢？也許我們再無法想象“強人工智能”的大腦在想什么，但我們還可以探討在那之前，這種技術(shù)到底會帶給世界什么樣的變化。人工智能將如何推動社會巨變。

對于社會發(fā)展的巨大變革，人們喜歡把歷史劃分為幾個階段，采集和狩獵的時代，農(nóng)業(yè)時代，工業(yè)時代，信息時代。我不太確定這種方式是不是以生產(chǎn)方式去劃分的。但我突然想起了另一種劃分，那是在讀《禁忌與圖騰》時所想到的東西。

“對了！原始社會的結(jié)構(gòu)是為了防止不倫，因為對于原始的，近似與動物的生活形態(tài)來說，食物和交配是最重要的兩個因素。

而再往后的社會結(jié)構(gòu)，因為有了私有財產(chǎn)，繼承問題和維護財產(chǎn)的問題就成了另一個重要因素。

而再往后，人技術(shù)上的突破，讓人有形成巨大財富分化的可能，階級，等級上的問題會突顯，奴隸和貴族財主會出現(xiàn)，這個成為了另一個，社會結(jié)構(gòu)的影響因素。

再后，就是巨大的中央集權(quán)！

然后就到了現(xiàn)在，集權(quán)者的性質(zhì)為誰而已。但這個和中央集權(quán)的社會的本質(zhì)差異是什么呢？人們有更大的自由度？不，自由不是一種實質(zhì)性的東西。

社會結(jié)構(gòu)怎么會以這種方式變化呢？這背后更深的東西是什么？技術(shù)革命？人口增長？信息的加速交流？

然后那些不倫之類的影響因素還發(fā)揮著作用嗎？以另一種形式出現(xiàn)嗎？精神??？文化心理？性交易？性愛越為自由？……”

那么人工智能，在社會結(jié)構(gòu)方面會帶來什么樣的推動和影響呢？

巨變讀后感 篇3

最近，我看了《輝煌六十年江淮巨變》這本書。我感受至深的是安徽的變化真大呀！祖國在發(fā)展，安徽也在進步！從貧窮落后到繁榮昌盛，從破爛不堪到煥然一新，這中間足足經(jīng)歷了六十年。僅僅六十年，安徽人就用自己的智慧和毅力使安徽這個響亮的名字震驚了全國乃至世界，這使我們不得不為自己是安徽人而感到驕傲。

安徽在變化，安徽的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通、教育、科技也在發(fā)生著變化。而其中，最讓我感興趣的便是安徽的經(jīng)濟發(fā)展了，變化了。

我記得媽媽曾告訴我：我們那時辛辛苦苦一整天，才賺得5元錢，若是在今天，給你們當零花錢都還不夠呢！那時，我們一分錢都舍不得用，而你們現(xiàn)在一毛錢都不要了！經(jīng)濟發(fā)展了，就是不一樣呀！是呀！以前和現(xiàn)在真的大不相同。爸爸年輕時干一天活只能掙到十來元錢，現(xiàn)在已經(jīng)是100元錢一天了！這讓我家添上了彩電和冰箱，添上了冰箱又添洗衣機，感覺比以前的大富人家還享受呢！

大姨也經(jīng)常對我和表姐說：我們小時侯那個苦啊，說給你們聽你們也不相信！那時，我們早上吃稀飯，中午吃玉米糊兒，晚上又吃稀飯，菜嘛，就是家里種的一些小菜，偶爾你們外公打著了一些魚，回來后我們就一個個高興得不得了！哪像你們現(xiàn)在，一餐不吃魚肉都不行！還有啊，我們那時住的是土瓦房，夏天沒有電風扇，我們就把床搬到大門外去睡覺。雖然蚊子叮著很癢，但畢竟涼爽多了！我聽了后，不禁睜大雙眼。那時的人們真夠苦的呀！可是現(xiàn)在生活不是變好了嗎！一幢幢高大的樓房拔地而起，代替了破爛、簡陋的土瓦房；一條條水泥成的大路，代替了泥濘小路人們天天吃飽喝足，連魚肉都不想吃了！

經(jīng)濟發(fā)展了，生活富裕了，這其中的變化真是說也說不完，道也道不盡?。∶鎸@日新月異的變化，我們只有努力學習才能跟上時代的腳步。在享受美好生活的同時，我們還要做到不浪費、不破壞！讓我們一起攜手建造美好家園吧！

巨變讀后感 篇4

前不久，我有幸閱讀了《輝煌六十年--江淮巨變》這本書，獲得了許多感受。

這本書，講的是中華人民共和國從建國初期到現(xiàn)在的60年安徽光陰歲月！記錄了中國從一個封建落后的國家走向科技發(fā)達的世界大國的艱苦、坎坷的經(jīng)歷！

從1949年到2009年，中國經(jīng)歷了成百上千次的災難，都一一挺過去了。為了以后能夠不受欺凌，繁榮富強。先輩們在不斷的努力著，中國也在一點一點的進步著。

在我們曾祖父的那個時代，最盼望的就是新中國能夠早一天成立，中國人不會因為清政府的腐敗無能而遭受歧視。直到毛澤東主席在天安門城樓上宣布：中華人民共和國、中央人民政府在今天成立啦！

這氣壯山河的語言，讓祖國上下沸騰了：我們終于站起來了，我們可以驕傲了，我們不再是東亞病夫了，我們問號般的身軀挺起來了！在之后的日日月月里，推翻了地主，農(nóng)民有了自己的土地；中國有了自己的原子彈；中國有了國產(chǎn)的汽車；中國自己可以生產(chǎn)一切物品。中國在世界漸漸地出人頭地了，現(xiàn)在我們不用懼怕其它的國家了，其他的國家再也不敢來侵犯我們了！

中國真的站起來了！

在我爸爸這個年代，中國正在改革。城市在發(fā)展,一座座樓房拔地而起;農(nóng)村也在發(fā)展，袁隆平研制出了雜交水稻,原來的生產(chǎn)隊變成了包產(chǎn)到戶，糧食產(chǎn)量多了。城市富了！農(nóng)村富了！

中國真的富了！

到了我們這個時代，中國在飛躍。香港、澳門紛紛回歸；中國的企業(yè)也漸漸占盡了世界500強；嫦娥一號登陸月球；08年的29屆北京奧運會舉辦得獨一無二，圓滿結(jié)束；舉世矚目的三峽工程一個個事實見證了中國在強大！

中國真的強大了!

在這60年，中國做出了讓人不敢相信的成就，中國在不斷發(fā)展、進步!就如學者說得中國好像是一條沉睡了多年的雄獅，正在從夢中蘇醒，就將震驚全世界！中華人民共和國還在譜寫世界的最精彩的篇章！

中國會越來越強！中國會越來越強

巨變讀后感 篇5

業(yè)余黨校培訓課程。我在《滄桑巨變》中感受中國60年的巨大變化。

60年前，中華人民共和國成立，開創(chuàng)了中國歷史的新紀元。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，億萬人民為探索中國特色社會主義發(fā)展道路而努力奮斗。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，他們創(chuàng)造了一個又一個奇跡，實現(xiàn)了強國富民、民族振興的百年夢想。

1949年，那一聲“中國人民從此站起來了”如深山的洪鐘敲開了薄霧中的一輪紅日，大地開始清明溫暖。

1979年，一位老人在南海附近畫了一個圓圈。大潮洶涌，給中國帶來了有一個蓬勃發(fā)展的新時期。這一段歷史常讓身歷其中的爸爸媽媽感嘆不已

2008年至2009年，這一段雖短，卻蘊涵了幾個世紀的精髓。雖然經(jīng)歷了南方冰雪災害和汶川**的磨難，但中國人民挺過去了。在奧運會上，中國向世界展示了一個大國應有的雄偉和雄偉。

通過這堂課，我深刻認識到中國共產(chǎn)黨的重要作用，增強了民族自豪感，加深了對祖國的熱愛。中國必將崛起！

變形記讀后感集錦十篇

隨著自己在閱讀作者寫的作品時，體會到更多心情感悟。?讀后感是思考作品的方式，幫助我們理解作品中的情感和思想，根據(jù)您的要求欄目小編幫您找到了以下相關(guān)信息：“變形記讀后感”，希望這些信息能夠為你提供一些重要的參考和建議！

變形記讀后感 篇1

而在小說后半段自從這件突然的變故發(fā)生后，這個家庭立即起了變化，女傭人借口請假而一去不回；父親前往銀行擔任打雜工作，母親為了貼補家用，拚命地替人針織補衣；而妹妹也到大街賣東西，并且為了希望找到一份好職業(yè)，晚上還學習速記、法語。沙姆瑟一直很疼愛妹妹格雷蒂，妹妹喜歡拉小提琴，變形前的沙姆瑟早就打算把她送進音樂學院；然而，一切都已太遲了。為了增加家庭收入，沙姆瑟的雙親將其中一個房間租給三個寄宿生，因此，不知不覺中，沙姆瑟的房間有如倉庫般堆著許多東西；而沙姆瑟也被父親丟進來的蘋果打傷；自此時起，沙姆瑟的食欲減退，身體愈來愈虛弱。

到了三月末時，終于被格雷蒂發(fā)現(xiàn)他已“即將死亡”。 父親知道后卻說，“這樣最好，我們應該感謝神?！庇谑呛推拮?、女兒搭上電車前往郊外散步。

作者也許是在用反語萊譏諷人性,格里高爾對一家人的言語行動，并沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”， 悄悄地死去了。這深情和愛意其實早已消散在拜金主義的社會里,他的死，使一家人如釋重負，如沐春風，一身輕松出外郊游去了。

失勢親人的死甚至成了一種快樂.就像少了累贅,丟了附重一樣.這就是資本主義世界中人與人之間的關(guān)系，每個人都是自我中心主義者，維系人際關(guān)系的是金錢、利益，這種維系一旦斷裂，人與人之間就只剩了對峙、沖突、隔膜、猜忌、殘殺。

卡夫卡用冷淡的語調(diào)描繪了一幅冷漠的世界圖景。

看著這電影般的小說聯(lián)想到最近電視上”導演會”演員集體刷大牌不出場的事件,是貪婪的經(jīng)紀人在作梗,還是導演們已無力抵抗中國電影市場好萊塢化,明星,經(jīng)紀人,導演這三方利益是否平衡,如果一方獨大是否又會有更多的前規(guī)則出來,將底層的新秀們逼迫成一只只失去靈魂,乃至褪去衣衫的甲蟲呢….

變形記讀后感 篇2

今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動探不得。

曾經(jīng)見過卡夫卡的**。還是挺帥的，只是一雙大眼睛，滿是說不出的，路不明的感覺。絕望？

遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他是一個巨人，是由他孤獨的生活所創(chuàng)造的；他站的太高了，他的眼睛從我們無法到達的高度往下看，看到了整個人類的絕望。

《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。在做了一個美夢之后，主人公發(fā)現(xiàn)自己是一只大甲蟲。全家都因此惶恐。

還不夠絕望嗎？我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：

一個人的孤獨，一個家庭的恐懼，全人類的絕望?；炭种?，余下的辦法只有一個--------接受。習慣了就好。

在這里，在絕望的山中，似乎看到了希望之石。淡淡的愛出現(xiàn)了，妹妹的細心呵護，母親的溫情話語，都讓主人公看到了溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。

開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這么認為。

我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。最后，經(jīng)濟上的負擔讓一家人疲憊不堪、尷尬不堪，心理上的負擔讓哥里戈爾做了越來越多不該做的事情——絕望最終讓他發(fā)瘋。

他想克制，又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。

雖然他有甲蟲的殼，但他還有一顆人類的心。只要他在這個世界上存在一段時間，他仍然是一個有天分的人。他無法忍受別人把他當作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣！但是，他又對曾經(jīng)的生活充滿恐懼。

對生活的恐懼使他愛上了現(xiàn)在的處境。矛盾，是矛盾讓他筋疲力盡，是矛盾讓他死在房間的地板上。這不是一個簡單的角色，哥里戈爾。他是卡夫卡的真實寫照。

卡夫卡不僅僅是在寫**，他是在寫他自己和他的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡的主角。不像劣等**那樣，把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》里，每個人都是普通的，社會基層的小人物。

他們都是真實的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當自己的生活美滿時，他們會去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。

但一但別人毀了他們的生活和夢想，愛就不存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹的變化來看，這一點體現(xiàn)了一種透徹的理解。

這張**的成功顯示了卡夫卡不可估量的才華。

**的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。

也許，比原來更好的是，在哥里戈爾姐姐的跳躍中，哥里戈爾被遺忘了。不，這個人不存在。他的前世只是個幻覺。一場鬧劇之后，生活又回到了原來的軌道。

而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

變形記讀后感 篇3

在這個暑假里，我看了幾部外國文學的經(jīng)典作品，其中卡夫卡的《變形記》給我的感觸最深刻。

《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為主題的小說，作于1912年，發(fā)表于1915年，是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品寫主人公格里高爾一天早晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。他本來用他的收入養(yǎng)活著全家，現(xiàn)在卻要全家來養(yǎng)活他了家中的父母和妹妹，對他突然變成甲蟲的可憐遭遇先是充滿同情和關(guān)懷，妹妹一開始每天給他送飯、打掃房間。

但隨著時間的推移，大家對他慢慢地開始由憐憫變成了討厭，最后對他的討厭變成了對他的憎恨，家里人都把他當成了物質(zhì)上和精神上的大包袱，都懷著鄙夷的目光，希望他早點死去。有一天，他在被家人長期拒絕后，終于在孤獨中悄然離去。全家為此慶幸。

父親說：“讓我們感謝上帝吧！”一家三口為慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。

小說大概的內(nèi)容就是這樣。卡夫卡說過：“為每天的面包所感到的憂慮摧毀了一個人的性格，生活就是如此。

”而通篇《變形記》，無非就是這樣一個主題的藝術(shù)表現(xiàn)。激烈的生存競爭、不正常的分工、壓力與災難感、不安全感，使許多人的精神不健全甚至崩潰，使他們喪失了一部分或全部的人性。小說中的主人公從一個家庭的負擔變成一個家庭的負擔之后，這個家庭對他的態(tài)度有多冷淡甚至充滿敵意，這不是人性的喪失嗎？

接下來我想談一下《變形記》的“變形”?？坍嫛白冃巍?，是卡夫卡創(chuàng)作中的一個重要的方面。青年時代的馬克思在寫給他父親的一封信里說：

“每一個變形形象，在某種程度上可說是臨終的杰作，在某種程度上則是偉大詩篇的序曲。”它無疑肯定了變形的重要意義。我們可以說，如果我們掌握了變形，我們也就能看到事物的本質(zhì)。如果我們通過新舊變化來把握事物的基本特征，我認為卡夫卡也理解這個道理。

有思想的作家更喜歡寫變化，因為變化最能揭示人性。小說寫了格里高爾“變形”后，全家對他態(tài)度的變化，這種“變化”便是“變形”。因此，我覺得《變形記》中的“變形”包含了兩層涵義，它既是格里高爾的變形，又是家庭成員的一種人性的變形。

但是我相信讀了這篇小說的人都會發(fā)現(xiàn)，格里高爾變的只是外形，他的內(nèi)心仍然沒有變，他的品格仍然高尚，他在“蟲化”后一步步遭到他最親近的人的鄙夷，可是他還一心想著他恢復人形后如何報答他們。相反，他的親戚們并沒有改變他們的外表，但他們的心已經(jīng)完全改變了，他們的人性也改變了。這兩種“變”與“不變”的鮮明對比，深刻地揭露了小說的主題和思想。

格里格在小說中的遭遇使我深感同情，不僅因為他的不幸，也因為他的崇高和情操。人在早晨變成蟲子，意味著災難和厄運隨時會突然降臨，意味著人無法把握自己的命運，這是多么不幸。遭遇這天大的不幸后，當妹妹對他討厭，希望他立即死去時，他說他“消滅自己的決心比妹妹還要強烈”，就是這么一個很富同情心、能寬容體諒別人的人，深深地打動了千萬讀者的心。

但是，我們不得不承認，格里高爾在“累人的差事”和生活的重壓下，已經(jīng)完全失掉了自我。大甲蟲是一個絕妙的藝術(shù)象征，它象征了人在現(xiàn)實生活中的“異化”處境，它象征了自我的一種怯懦、逃避和封閉。卑微的小個子無法與現(xiàn)實抗爭。他只能躲在自己的殼里，忍受孤獨和寒冷。

于是他麻木地放逐著自己，變形后，他不吃人的食物，拋棄人的行為習慣，但是，所有人都不能接受格里高爾甲蟲的形象，聽不懂他的語言，不理解他的行為，這就意味著格里高爾是被放逐的。所以我們要客觀地看待格里高爾的變形，從積極意義看，是對現(xiàn)實的抗爭，從消極意義看，是對現(xiàn)實的躲避，無論是抗爭還是躲避，其目的都在于逃離這讓人厭倦的生活，逃離這異化的社會，而恢復人之所以為人所應具有的本性。

讀《變形記》，我感覺是在讀一個弱者無辜受害，束手就縛的受難記錄，他記錄了一個很普通的人在不幸和痛苦的處境中的孤獨寂寞、孤苦無告、無助無援、內(nèi)心的痛苦和精神上所受到的種種折磨和創(chuàng)傷?？ǚ蚩ㄔ谛≌f中描繪的生存環(huán)境令人窒息。從表面上看，小說的結(jié)尾讓人們看到了幸福生活的曙光和來臨。然而，這樣的生活不是幸福，而是一場真正的災難。從這部小說中，我們可以看到卡夫卡對世界變革的絕望態(tài)度，他無疑可以幫助我們理解和感受荒誕時代的荒謬。

凡是在生活中經(jīng)歷過這種“人”被貶為“蟲”的遭遇的人都會驚訝，卡夫卡在幾十年前已經(jīng)為他寫出了他的處境和他“蟲化”后為人歧視、孤苦無告、受到非人待遇等一切精神痛苦。這就難怪有的人稱他為“預言家”了。我覺得他之所以成為一個“預言家”，是因為他勇于正視淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生，作為一個猛士，他清醒地分析了人類社會中人與人之間以利益為基礎(chǔ)的關(guān)系。

從結(jié)構(gòu)上來說，卡夫卡的《變形記》結(jié)構(gòu)是新穎的，是完全能夠令人眼前一亮的。其具體的寫作特征是荒誕性與細膩的心理描寫相結(jié)合?？ǚ蚩ǖ募毮佊袝r候使人感到厭煩、啰嗦、單調(diào)、臃腫，不時會叫你產(chǎn)生不能讀下去的感覺。

卡夫卡的偉大在于：在厭煩的細節(jié)中卻包含了人生的哲理，使你讀完后，真的會有所思所悟，深覺自己悟出了一點什么，這一點正是你平時不明確的，現(xiàn)在卻領(lǐng)悟到了。在藝術(shù)手法上，卡夫卡主要運用荒誕的象征、隱喻和暗示。

這使我們不能把小說的主題和思想一望到底或者一目了然，他把要揭露的東西反而隱藏了起來，然后讓讀者自己從中去揭開他原來要揭露的東西，這引起了讀者更大思考樂趣。

讀完了這篇小說，也引發(fā)了我一些思考，我知道人變成甲蟲是完全不可能的、荒誕的，但是，人遭到厄運、不幸、陷害、暗算、迫害等等之后，由“人”變成不被尊重的“蟲”卻是常見的。這是不是在暗示著，在人與人關(guān)系冷漠的社會中，在功利主宰一切的社會中，人都會變形呢？在功利主宰一切的社會中，你一旦有了權(quán)和勢，或者有了錢或財，或出了名有了地位，許多人便會在你的面前“變形”，同樣，那些原來無權(quán)無勢、無名無地位、無財產(chǎn)的人一旦有了這些之后，也會變成他們的形了。

相反，你一旦沒權(quán)沒錢沒勢，人們也同樣在你面前“變形”。這難道不是一種惡性的循環(huán)嗎？雖然我們見過很多這樣的人，但我們必須有信心結(jié)束這場悲劇，相信我們的社會會越來越好。

變形記讀后感 篇4

同時，這個節(jié)目帶給我最強烈的觸動是城鄉(xiāng)之間巨大的差距。城市兒童和農(nóng)村兒童的生活環(huán)境和學習條件有很大的不同。許多城市孩子永遠無法想象農(nóng)村孩子的生活有多艱難，農(nóng)村孩子永遠無法想象山外的世界有多繁榮。城鄉(xiāng)差距是我國面臨的重大挑戰(zhàn)。作為我國的棟梁，我國大學生應為縮小城鄉(xiāng)差距貢獻應有的力量。

另外，我也在思考一個問題，這短短7天的互換真的足以讓兩個孩子實現(xiàn)“變形”嗎？這個節(jié)目對于城市的孩子可能只是放棄幾天玩樂的時間來所謂“體驗生活”一下，他們回到自己的生活以后很快就會重蹈覆轍的。而對于農(nóng)村的孩子是不公平的，本來他們在自己的世界單純美好得生活著，突然有一天，有人把他們帶入了一個完全陌生的如夢境般奇幻美好的世界，他們可能感嘆并沉溺于這個夢的時候，7天過去了，他們被打回原形！

他們會抱怨這個世界的不公平，他們可能會更加自卑，他們之中有多少人真能從此奮發(fā)向上，最后真正實現(xiàn)沖出大山，成為那7天“城市人”中的一員呢？我認為我們不僅應該看到這個程序的出現(xiàn)，而且應該思考它背后的問題。但我們也要相信，這個世界依然美麗，這個項目給我們和參與者帶來了很多正能量。

如果換一換試著走別人的路

也許能明白有些事該要滿足

經(jīng)過那些不足我們學會在乎

學會珍惜從前來之不易的幸福

如果換一換站在別人的角度

也許能明白有些是自己糊涂

用心去看清楚曾經(jīng)犯地錯誤

告訴命運我們沒有輸

以上是我的感想。

變形記讀后感 篇5

另2人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。

我們?yōu)槭裁从憛?？因為厭惡就是恐懼，害怕我們的無助，我們的無力。我們擁有這個星球上最強大的力量，我們幾乎改變了一切，無助似乎是不合時宜的。

可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實卻破碎了我們的美夢，所以我們厭惡，可其實對象卻是我們?nèi)祟愖约??？ǚ蚩ǖ淖髌钒斩炊B固的懷疑，他追求一種沒有信仰的安全感。這種焦慮是人類文明幾千年發(fā)展中從未消除的隱痛。這種痛苦并沒有因為文明的逐步進步和人類改造能力的不斷提高而減弱，反而變得更加嚴重。

或者換言之，我們什么也沒有改造成功。作為對人類改造的回報，一次次的自然災害，疾病橫行，真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什么?

曾經(jīng)，我們將樹木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng)造了新世界?？赊D(zhuǎn)瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀房子種樹，退耕還林，一切都一樣，什么都沒變。

此刻，個體的無能為力被擴大為群體，可在浩渺無垠的囂囂塵世中，群體又退化為個體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無權(quán)選擇自然，而自然卻在選擇我們。

和諧共處，無論是人對人，還是人對自然，只有這樣，我們才不會繼續(xù)無能為力。

正如本文的題目，由文本到感性理解，再到理性剖析，層層深入，與卡夫卡及筆下的“甲蟲”一次次心靈撞擊，撞得鏗鏘有力，“粉碎”后融進自己的思想中。

暑假的時候，經(jīng)老師的推薦，看了卡夫卡的《變形記》，這位作者在很早以前就聽說過，對他的變形記也有所耳聞，不過是很模糊的映像，細讀之后終于了解了為什么大家說他的小說常有一種神秘的氣氛，作者在作品中常不拘一格，將現(xiàn)實與虛幻，將寫實與荒誕，將常人與非人，將合理與謬說合為一體，他的這些對傳統(tǒng)小說中的時間，地點社會背景等因素大大的淡化，他的作品在現(xiàn)代西方頹廢文學中占有重要地位。

小說的一開頭看起來十分簡單：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲?！弊髡邲]有交待任何原因，格里高爾清早一起來就變成一只甲蟲，很難想象還有比這更虛幻的怪事了，在現(xiàn)實生活中當然是不可能發(fā)生的。

奇怪的是，沒有學過魔法的格雷戈似乎已經(jīng)為自己的轉(zhuǎn)變做好了準備，沒有表現(xiàn)出什么特別的驚訝和恐懼。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個過程中，他只說了一句“我出了什么事啦？

”爾后，他又象正常人似的想他的差事，想著他五點鐘要去趕火車。當家里人因叫不開門在外面急得團團轉(zhuǎn)的時候，當他的聲音里“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時發(fā)出來”的時候，他似乎沒事兒似的，認為“僅僅是重感冒的征兆，是”旅行推銷員的職業(yè)病“?？吹竭@里，我很好奇，究竟為什么格里高爾會變形？

變形以后的他會有怎樣的遭遇？這些都吸引著我迫不及待的看下去……

看完后，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔?！拔胰舨皇菫榱宋腋改赣H的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了?！睘榱艘患胰说纳睿粌H忍辱負重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。

當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不著邊際的話”，當成“一個永遠無法實現(xiàn)的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x成為親人的負擔后，格里高爾還要自覺地以自己的死來使親人獲得解脫。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結(jié)果又是怎樣的呢？

從書中我們可以看到，當格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時候，他是這個家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長子，但當他一旦患了不治之癥，失去了公司里的職務，因而無法與家庭保持這種經(jīng)濟聯(lián)系的時候，他在家庭里的一切尊嚴很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問。至于那些鄰人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開了他。這就等于，他從人的世界里被踢了出來，變成“非人”，他的處境無異于動物，人與人之間的關(guān)系，何至于冷漠如斯！

當格里高爾在孤獨中悄然死去，他的家里人卻如釋重負，因為這樣就意味著他們可以開始“新的生活”。作者在此并沒有發(fā)表議論，他只是用平穩(wěn)的語調(diào)，象新聞報道一樣冷靜客觀，不動聲色地說明情況和記敘過程，并且用大量的篇幅來描寫周圍環(huán)境，如：格里高爾變形后，環(huán)境卻毫無變化，還是那個“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當中”的房間；衣料樣品照舊攤放在桌子上；他最近從畫報上剪下來的那幅畫象仍然掛在墻上。

本來，把人異化成甲蟲是荒謬的，但卡夫卡不變的環(huán)境卻讓人們認為，異化是不可避免的、普遍的，并不令人驚訝。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào)，用這樣的態(tài)度來敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切，使小說中夢幻的夢境，難以置信的幻象跟日常生活場面，街頭即景等具有了相同的意義，也使我有了更深切的感受。

通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間（包括倫常之間）表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨和陌生的實質(zhì)；之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中，其實我們也面臨著這樣的問題。作為小人物，面對神秘的外部世界，我們不可否認的是渺小、無助、孤獨和無力。

想想看，你不是每天都在扭曲自己去適應外不是界的規(guī)則嗎？你不是常常講著言不由衷的話以應付那必要的人際應酬嗎？你不經(jīng)常做你不想做的事來維持必要的生存嗎？

事實上，你在無形中已點一點地遠離了自己，這是一點一點地不知不覺和不可抗拒的。于是，一覺醒來，你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了，或許會變成一只大甲蟲或者別的什么。雖然這本書所反映的時代已經(jīng)遠去，但在今天看來，它仍然具有深遠的意義，這也是現(xiàn)代都市人的深切悲哀

作者細膩的心理描寫和整部作品的灰色基調(diào)，深刻地揭示了人類社會的生存狀態(tài)和人與人之間的復雜關(guān)系，使這部作品熠熠生輝，經(jīng)久不衰。

文中甲蟲這個角色很重要，我認為這個角色其實就是人類內(nèi)心的一塊傷痕，處于潰爛狀態(tài)的傷疤。傷疤達到使人痛徹骨髓的程度的時候，有知覺的、不麻木的人就會加以正視且不加掩飾地揭露它；當然揭露過程的本身是痛苦而又無奈的，作者本人就是這樣一個善于發(fā)現(xiàn)痛苦本質(zhì)而又敢于揭露它的人。

可以說，比較一下格里高爾和作者本人的性格可以發(fā)現(xiàn)，其實格里高爾就是作者本人的另類寫照?？ǚ蚩ㄊ仟q太人，是一個飽受苦難和流浪的民族。沒有歸屬感和自卑感使他敏感、細膩、悲傷。

他的父親是個中產(chǎn)階級，其性格蠻橫、**；他母親非常關(guān)心兒子，但對丈夫非常順服；卡夫卡自己又十分依賴家庭、依賴父母。然而，在這樣的家庭環(huán)境中成長的人，卻暴露在西方社會興起的新思潮中，這讓筆者充分感受到了社會中人的尷尬處境，感到十分孤獨。正視這份孤獨、這塊傷疤、這只甲蟲，于是作者創(chuàng)作了《變形記》。

那么大甲蟲（也就是這孤獨和傷疤）代表什么呢？我認為這是工業(yè)革命后人類（尤其是西方人）精神家園喪失所造成的尷尬生存狀態(tài)。人們在工業(yè)文明帶來的豐富的物質(zhì)文明中呻吟、掙扎，卻潛移默化地拋棄了精神世界（包括人性和道德）的閃光點。

正是由于上述原因，人們首先產(chǎn)生了信仰危機。尼采說過：“上帝死了！

”，也就是說世界——確切的講是精神世界空虛了，人們陷入了生存意義上的荒誕。正如小說主人公格雷戈一夜之間變成了甲蟲一樣，它是甲蟲，不是人。盡管它有著人的心理，但已經(jīng)非人了。

這就像演出了一出《無間道》，無從定義自己的處境，無法定義自己是什么！小說提出了殘酷的問題：生活到底是像人一樣有著真正的人的生活，還是像動物（這里不包括人）一樣的生活呢？

追求的是意義，沒有人愿意自己的生活只是“荒誕”兩個字。

當信仰危機出現(xiàn)后，人類就不可避免地產(chǎn)生了人性和道義上的危機。正如法國哲學家傅里葉所說：“醫(yī)生希望病人多，棺材鋪老板希望死人多，糧食投機者希望到處是災荒......

” 人們逐漸在精神的不歸途上漸行漸遠。主人公格里高爾變形成為甲蟲后，家人態(tài)度是由驚恐變成淡漠，既而又變?yōu)閰拹耗酥镣贄?，直到格里高爾在落寞中死去。連親情都找不到歸屬了，何況愛情、友情乃至人類遠遠多于此類情感的復雜情感和關(guān)系呢？

若是人與人之間的關(guān)系變成了赤裸裸的利用，如果是你，生活在那樣的世間你能不感到孤獨嗎？

又一次提到“孤獨”這個詞。全作品中體現(xiàn)出格里高爾的孤獨是徹底的、悲劇性的。格里高爾成為甲蟲后能夠聽懂家人的談話卻不能與他們交流；格里高爾非常體諒和深愛著家人，而家人卻在也無法體諒和理解“它”；格里高爾像與家人隔著一個時空，雖然生活在同一個屋檐下。

于是他成了一個異類，一個異類生活在人類之中注定是孤獨的，注定有個悲劇性的結(jié)果。看作者對格里高爾死時候的描寫：“他懷著深情和愛意回憶他的家人。

他認為自己必須許離

這里，他的決心比妹妹還要堅決呢。鐘樓上的鐘聲敲響凌晨3點之前，他一直處于這種空洞和平和的沉思狀態(tài)。他還看到窗外的朦朧晨曦，然后的腦袋不有自主地頹然垂下，鼻孔呼出了最后一絲微弱的氣息。

”格里高爾的死是落寞的，但卻是震撼人的。

正是格里高爾的悲劇性使得小說的分量顯得非常沉重，比起時下一些膚淺的庸俗的作品來，顯得異常高大。

美是痛苦痙攣之后的產(chǎn)物，而一部偉大的作品必定是痛苦的。卡夫卡創(chuàng)作《變形記》的過程與其說是撫摸傷痕不如說的揭開傷疤，當然這個過程注定是痛苦之極的。我認為這次寫讀后感也應該來一次痛苦，讓我們重溫大師之心路歷程和這部經(jīng)典的不朽名篇。

變形記讀后感 篇6

格雷格的辛勤工作不僅是為了錢，更是為了讓家人忘記父親事業(yè)崩潰和家庭絕望災難的責任。突如其來的“變身”，催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅韌外殼，露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲性”，而是他渴望親情的表現(xiàn)。

反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個無憂無慮的孩子。面對格里高爾的變故。

她先是承擔起了照顧格里高爾的重任，但面對日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒辦法強裝鎮(zhèn)定地提供給幫助，最后還是竭力回避格里高爾，甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。

若說格里高爾的表現(xiàn)讓人同情，葛雷特的行為可以理解的話，那么薩姆沙夫婦的行為……唉，不提也罷。

年輕的推銷員格里格是家里惟一一個每天過著忙碌而壓抑的生活的人，他的父母和姐姐都非常愛他。然而，有一天早晨，也許是因為生活的重擔和占領(lǐng)的壓迫，他從一個人變成了一只甲蟲。自己和家人的一翻驚慌后，家人開始明顯地對他冷淡，幾乎不予理睬，不予關(guān)照。

他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費力養(yǎng)這個不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人竟“奇跡般”地很快就恢復過來——或者說他們干脆就沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重擔般的解脫，盡管他們心里十分清楚這只曾經(jīng)開口叫過他們的甲蟲就是格里高爾，這個不幸的家庭中終于又再次充滿了陽光，老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹，心滿意足地想該給女兒找個好女婿啦……

卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx的主人公，旅行推銷員。前者是甲蟲的第一手制造者，現(xiàn)代主義作家，《變形記》的作者。

細讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。

同樣的無歸屬感。

這一點在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。傳記中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語，隸屬于奧匈帝國，融合了猶太人、斯拉夫人和德國人的元素。如此復雜的人生經(jīng)歷，無疑讓這位文學巨匠陷入了諸多歸屬選擇。

可是事實并沒有更多的回旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個祖國。

”同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了變異，失去了說話的能力，被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。

同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好。巨大的陌生感使他的思想遭受了前所未有的打擊。心理創(chuàng)傷已經(jīng)成為格里格最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨感。

“實際上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的**?！薄ǚ蚩ㄕZ。

“因為家人忽視自己而積了一肚子火?！薄窭锔郀?。

顯然，卡夫卡在作品中自然流露出自己的情感。

如果有一天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲，我會絕望地當場死去。這是多大的災難??！雖然看似荒唐，但畢竟不是沒有可能。

命運難以捉摸，誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來！更重要的是，這些災難大多是無緣無故發(fā)生的——至少受害者本身是無辜的——自然災害、戰(zhàn)爭等都莫名其妙地落在自己身上。逃避是沒有用的。我們每個人遲早都會遇到深淺的災難。主人公遭遇的災難似乎是不現(xiàn)實的，但它們又是經(jīng)典。

非?？杀氖?，對于絕大多數(shù)的災難，無論我們多么努力，我們都無法擺脫它們。

甲蟲本身，甲蟲是什么？甲蟲是一種整天忙碌的低等動物。格里高爾是什么他是一個成天忙碌不堪的高等動物。從某種意義上說，人類形態(tài)的格雷戈是一只甲蟲，或者說甲蟲是格雷戈這樣一個人的象征。.

機械化生活，工作的人，在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸，甚至到了非人的地步，這又是多么悲慘！這個可怕的事實終于被寫成了一個真實的故事。這樣的人變成甲蟲真的很少見嗎？

當你醒來發(fā)現(xiàn)自己是一只甲蟲時，你會非常驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的作品中，讓這一切成為可能。

一天早晨，醒來的旅行推銷員格雷戈發(fā)現(xiàn)自己是一只巨大的甲蟲。起初，它能說話，但后來逐漸失去了人聲。格雷戈丑陋的外表震驚了全家。他們把格雷戈鎖在房間里。

他成了家里的丑事，家里的負擔，就連最關(guān)心他的姐姐也宣布他不能和動物一起生活。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。

這篇**曲折動人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢？答案是肯定的。

但，他們真的“變形”了嗎？事實上，格雷格的轉(zhuǎn)變只是一個身體，他的心仍然依附于過去的一切。在**中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運本身；他還是保持著自己的愛好，堅持不讓家人拿走他心愛的畫，以至于被父親趕回房間；他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。

他一如既往地熱愛生活，甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們；有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會的縮影。

也許，有些人身體有缺陷，但他們對生活的熱情和對事業(yè)的熱愛并沒有改變。他們的厭惡只能是熄滅希望之活的冷水。對待他們，則更應該是像對待一個正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個人的力量是微薄的，但當我們聚在一起時，我們會坦誠相待，相信世界會更好。

或許，我們沒有足夠的能力讓每一個人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對他們的申訴的最好答復。

變形記讀后感 篇7

最初看到《變形記》，只是因看到有變成昆蟲這一情節(jié)，以及看到書評中有說到好想要這樣一個溫柔的妹妹，才產(chǎn)生好奇心而買下的。故事不長。它描述了主人公變成昆蟲后的一系列生活，以及他家庭和整個家庭的變化，直至最后死亡。最初覺得家人在看到他變成昆蟲的樣子后，對他那種躲避和害怕的態(tài)度感到很夸張，很無情，他的妹妹也一樣，雖然盡量地悉心照顧他，但是從她小心翼翼的舉動，盡量少停留在哥哥的房間里，以及偶爾看到哥哥的模樣而流露出的害怕和恐懼之情，都讓我感到非常的沒有人情味。

但是設(shè)身處地的想一想，如果哪一天，我的某個家人也變成那種樣子，大概我也會感到討厭吧，那種不知道他什么時候，甚至會不會再次變回來的感受，沒有希望的等待以及對家庭造成的負擔，都是令人厭煩的吧，盡管他是我的家人，這樣一想，倒覺得妹妹也好父母也好，反應都很正常。

變成一只蟲子，不僅家人感到無助和絕望，更成為一只蟲子自己天性的痛苦。首先是生理上的不適應，很艱難地從床上下來，轉(zhuǎn)個身在別人眼中好像都成了具有侵略性的動作，開關(guān)門自然是不用說的麻煩，唯一可喜的大概是多了一項可以再墻壁和天花板上爬動的技能吧，但也只剩下這樣的消遣了。然而還有心理上的痛苦，說著家人聽不懂的話，被禁閉在狹小的房間里，唯一可做的就是爬來爬去，睡覺，以及等待妹妹按時帶來的食物，這樣的生活過久了自然就變得麻木起來了，沒有人可以交流，但是他卻可以聽懂別人的交談，以至于變成了昆蟲以后也想著多少可以幫家人做些什么，然而卻是好心辦了壞事，沒有人能理解他究竟在做什么，他的行為就好像攪亂似的，于是最后一家人都對他感到厭倦了，憤怒了，連溫柔的妹妹也終于變得不耐煩起來，最后，他只剩下死亡的結(jié)局。

他總想著能夠多賺一些錢，以供養(yǎng)家人的生活，當生活的災難突然降臨的時候，他只有被困在這一具昆蟲的軀殼里，做不來想做的事情，只有日復一日的相同的生活，這是一種精神上的折磨。想想看，也許我們很多人都過著同樣的生活，但是房子有點大，我們還沒有變成昆蟲。學校也好，單位也好，我們兢兢業(yè)業(yè)的重復著相同的機械的生活，每天每天，也許我們都懷揣著一個夢想，可是因為一些無形的枷鎖，生活的壓力，綁住了我們前行的腳步，于是我們只能在自己僅有的一個小小的房間里，重復著無聊的生活，成為忙忙碌碌人群中的一份子，也許我們活的卑微，但我們不應該活的麻木，像只昆蟲一樣整日無所事事，坐等食物，除了睡覺吃飯只剩下爬行的生活是不行的。

也許我們不夠強大，無法開拓出一片屬于自己的廣闊的天空，但是即使在小小的世界里，我們也可以活的更精彩一點，讓每天的生活不再是相同的，讓灰色的生活中多一些亮眼的色調(diào)，讓自己去創(chuàng)造一些能給自己帶來快樂的事情。

快樂是自己的，充實的日子里才有快樂，世界再小，總有屬于自己的快樂，別讓生活的苦難阻擋了我們心靈的前行。也許從《變形記》中，我體會到的不是無盡的悲傷和束縛，也許它激勵起我想努力的心。

變形記讀后感 篇8

變形記讀后感（一）

《小豬變形記》中的小豬，它很無聊，它遇到了長頸鹿、大象、鸚鵡、斑馬，小豬總是想裝扮成它們。小豬打扮成一只長頸鹿，踩著高蹺，落下一只大腳后跟。小豬又打扮成斑馬，用黑白顏料刷自己。

大象說它，怎么長的這么象頭豬？小豬又裝成大象了。小豬用大葉子和長塑料管做大耳朵和長鼻子。袋鼠說：“你不是大象，你只是一只長著葉子和塑料管的小豬?！薄Ｐ∝i又去玩袋鼠，把一個彈簧綁在腳上。鸚鵡說你不是袋鼠，你只是一只有彈簧的小豬。

小豬又去玩鸚鵡了。他把羽毛放在身上，把貝殼放在嘴上。猴子說：“你不是鸚鵡，你只是一只插著羽毛的小豬。你不能飛。小豬裝扮成了其它人，但是都沒有得到其他人的認可。事實上，我覺得小豬很聰明，想出了很多打扮的方法。

不過，每個人都有自己的優(yōu)缺點，還是做自己，最幸福！

變形記讀后感（二）

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方古代派文學的經(jīng)典之作。文學評論家和歷史學家都將卡夫卡及其作品單獨納入表現(xiàn)主義文學。

有名外國文學學者袁可嘉先生指出：現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典范特征是它在4種基礎(chǔ)關(guān)系上所表現(xiàn)出來的全面的扭曲和重大的異化：在人與社會、人與人、人與天然（包含大做作、人性和物資世界）和人與自我4種關(guān)系上的尖銳抵觸和畸形脫節(jié)，以及由之發(fā)生的精力創(chuàng)傷和反常心理，達觀失望的情感和虛無主義的思惟。

這四種關(guān)系的全面異化，是由于現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐敗，在其巨大的壓力下被扭曲了?，F(xiàn)代派文學的社會心義和意識價值也正在于此。（《本國現(xiàn)代派作品選？

前言》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版）我認為，袁可嘉先生的這一闡述是深刻的、全面的，捉住了西方現(xiàn)代派文學的實質(zhì)特點。循著這樣一種思路，我們來剖析一下《變形記》的思想內(nèi)容。

18歲。19世紀，作家通常從社會人的角度來揭示和批判具體的社會問題和社會場景，如**制度、官僚政治、道德腐敗等。他們的目標相對詳細和明確?？ǚ蚩ㄊ乾F(xiàn)代主義作家，他從個人和人性的角度揭示和否定整個社會，目的是抽象、抽象和全面。這比現(xiàn)實主義作家的揭露更加尖銳和透徹。

在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲，造**變蟲的深層起因，就是社會環(huán)境的殘酷和勞動自身的機械、沉重。公司老板小心地控治著公司所有人和每一個員工。秘書長注意每一個雇員的行為。即使是一生也總是站在老板一邊，從不為員工說話。職業(yè)呢？

是旅行傾銷員，一個多么累人的差事，每天4點鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔走，飲食很差又不定時，因為工作關(guān)系，連個良知的友人也不。弄得昏頭昏腦，癡癡呆呆。格里高爾面對的就是這樣一個環(huán)境，這樣一份職業(yè)。

這種環(huán)境是具體的，也是形象的，廣泛的，絕大多數(shù)人每天都面對。在這樣的社會環(huán)境中，人類逐漸變得癱瘓、機械、萎縮，成為工具和非人類。人變甲蟲，是如許荒謬的事件，但又深入而尖銳地表現(xiàn)了社會與人之間一種恐怖的異化關(guān)系。

在這方面，社會是強大的，而人們是被動和脆弱的。

變形記讀后感 篇9

《變形計》觀后感之學生應享有的尊重

每種色彩，都應該盛開，別讓陽光背后只剩下黑白；每個夢想，都值得灌溉：每個孩子，都應該被寵愛，他是我們的未來……說實話，看完《變形計》后，對我的觸動一挺多的，下面就談一下我的感觸。

《變形計》這樣的節(jié)目真的很能觸動人的，看完后，我在想：為什么同樣的年齡卻擁有完全不同的生活？為什么那么多的城里孩子都厭學？

導致他們厭學的真正原因又是什么呢？七天的交換生活真的能改變他們的生活嗎？如果說《變形計》改變了城里孩子的生活，那對于農(nóng)村的孩子而言公平嗎？

對我自己來說，我想我應該珍惜來之不易的幸福，努力學習，因為和很多人相比，我的家庭并不富裕，但很幸福。但我今天想討論的問題是，為什么城市兒童厭倦了學習？就像魏程，從《變形計》中我們了解到，魏程原來是個好孩子，為什么突然就討厭學習，天天泡網(wǎng)吧了呢？

原來，是因為他的體育老師打了他一巴掌，對于一個孩子而言，自尊心是很重要的，尤其是作為一位在同學眼中很有威望的孩子，這么眾目睽睽之下，打了他，當然很受傷了。

一、為什么要尊重學生

正如那首歌唱的那樣“每個孩子，都應該被寵愛，他們是我們未來。”孩子是我們國家的未來和希望，所以學生理應得到國家與社會的尊重，只有尊重學生，我們的社會才會更加美好，我們的國家才會更加繁榮。

在傳統(tǒng)的中國倫理道德中總說：“百事孝為先”，在中國古代，對父母孝敬也是一項傳統(tǒng)美德，這樣也就出現(xiàn)了許多愚孝，對父母言聽計從，父母說的話就是必須遵守的事。所以在根深蒂固的中國思想中，孩子應該聽父母的話，這也是造成孩子和父母代溝的原因之一。

每個父母都希望自己的孩子能有所成就，所以父母對自己的孩子有很大的希望和信心。作為一個孩子，這對一個家庭來說也是非常重要的。只有父母尊重孩子，才能更好地與孩子溝通，這樣才能促進家庭和諧。

在我國，教師體罰學生的案例很多，導致很多孩子輟學并開始走向社會，這將增加社會上更多的風險因素。

二、學生不受尊重的表現(xiàn)

隨著社會的發(fā)展和時代的快速發(fā)展，孩子與父母之間的代溝和問題越來越多。尤其是青春期的孩子，這些孩子往往容易叛逆，尤其是與父母之間，在心理上，往往渴望獨立，渴望長大，不被約束，有自己的空間和隱私，而父母則用自己的角度去思考，很難理解孩子的一些舉動，一些行為，他們用自己的方式去管教孩子，而不從孩子的角度出發(fā)，這樣就會使孩子不再樂意與父母溝通，而采取不理父母，不愿意與父母溝通，有些父母或許會采取極端的方法，打孩子，罵孩子，這就是學生不受尊重在家庭中的表現(xiàn)。

在學習過程中，有兩個重要的群體：學生和教師?？梢哉f老師與學生的關(guān)系就是教與學的關(guān)系。教師能否處理好教與學、教與生的關(guān)系，直接影響著學生的學習態(tài)度。

老師，一個尊敬而親切的稱呼，卻讓學生感覺到敬畏與緊張，是怎樣一位老師，讓魏程厭倦學校而選擇逃避，可以想象，這位老師應該不止打過魏程一個學生吧。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在我國，因教師體罰而輟學的兒童比例相對較大。學生在學校不受尊重的表現(xiàn)來源于老師的體罰與嘲諷。

三、如何使孩子享有尊重

在家庭中，孩子應該受到父母的尊重。父母應該學會尊重孩子。尊重孩子的隱私，不偷看孩子的日記、手機、聊天記錄等，因為人與人的尊重是相互的，父母尊重孩子，孩子當然也會尊重父母，這是第一步，建立起來的初步的信任，會讓孩子選擇相信父母，愿意與父母吐露心聲，這樣有利于促進孩子與父母的溝通；然而，父母還不能出言語傷害孩子，對于孩子而言，他們需要的更多的是平心靜氣的交談，或者是較多的鼓勵；更不應該動手打孩子，因為這樣給他們帶來的不僅僅是身體的傷害，更多的是心靈的創(chuàng)傷，所以父母更不應該打孩子。

在學校中，學生都希望自己得到老師的表揚與贊許，因為在他們幼小的心靈中，老師是偉大而又有權(quán)威的，然而，在同齡人中，學生都渴望自己能更有優(yōu)越感，所以，學生不希望自己在班級里受到批評，更不希望老師在班級里打罵他，這樣他會覺得自己會丟面子，自己的自尊心受到傷害，所以他們便不再愿意在見到這個老師，甚至他的同學，所以會沉迷于網(wǎng)絡(luò)，希望在網(wǎng)絡(luò)中找到自己的優(yōu)越感。如果我將來成為一名教師，我不會責罵學生。我會用委婉的方式告訴學生他的錯誤，希望他能改正。因此，教師必須尊重學生，尊重學生所說的話，尊重學生異想天開的想法，不斷鼓勵學生在學習中充滿自信和樂趣。

學生享有尊重很重要，我們必須尊重學生。并且作為一名幸福的學生，我們要珍惜我們已有的幸福，利用我們身邊有限的資源好好學習，善待我們的父母，好好地愛他們，做一名有用的人，為國家盡一份自己微小的力量.

變形記讀后感 篇10

“如果有一天，我的理想被風雨淋濕，你是否愿意回頭扶我一把？如果有一天，我無法前進，你愿意陪我度過一個溫暖的下午嗎？如果我問你什么，你是否想到媽媽夢中的驚起？

如果這是一個你不知道的家，你會把仁慈當作路標嗎？如果這是一個國家的未來，你是否讓它敢酣睡不再彷徨?”

這段話來自《變形記》，一份來自深山的力量。

看完幾集《變形記》，我被深深震撼了，盡管這只是一檔以孩子們?yōu)橹魅斯拇笮途C藝節(jié)目。

山上的孩子們和城里的男孩們交流身份，體驗彼此的生活。一個周的變形結(jié)束后，帶著留戀與不舍，孩子們各自回到自己的家中，與爸爸媽媽緊緊相擁。在七天的變形中，

他們體驗了別樣的生活，心靈受到了凈化和洗禮，所有的一切，都會成為他們成長中難以磨滅的記憶與前進的動力。

他們就像即將翱翔的雄鷹。在經(jīng)歷了愛的洗禮后，他們學會了感恩、回報、關(guān)愛他人，在轉(zhuǎn)形中重振雄心，改變態(tài)度，陶冶情操，凈化心靈。

山里的孩子要用幼小的肩膀肩負起生活的重擔，用幼小的雙手撐起一片生命。他們在烈日下彎腰吃小麥。也許當我們躺在沙發(fā)上看電視的時候，他們正扛著柴火回家。

而那些原本我為天下的公子哥們，在大山之中，在貧窮面前，在條件困乏的大山里，他沒有了公子哥的氣概，重新露出了人的本性，再一次呈現(xiàn)出愛與快樂。他們體會著大山里的父母的艱辛，他們學會了為他人著想，他們流露了真心的眼淚，他們的心靈在人性善良的光芒下，在淳樸的農(nóng)民關(guān)愛下，遭遇了一次又一次徹底的洗禮。

可憐天下父母心，可是又有多少為人父母真正懂得孩子的心理，了解孩子的心聲呢？

大山的父母給了他們的孩子貧窮和感激，但他們沒有給他們一個快樂的童年。城里的父母給了他們物質(zhì)和金錢上的滿足，但他們沒有給他們想要的愛。作為父母，我們應該從孩子的角度去思考和理解我們的孩子，讓他們得到更多的鍛煉，感受到更多的幸福和愛。

“愛”永遠是這個世界最美好的東西，它能感化一切孤獨、冷漠、叛逆和冰冷。讓我們付出我們的愛，不要吝嗇。同時，讓我們學會接受他人的愛，不要遠離他人。只有這樣，我們的世界才能充滿愛，才能真正和諧發(fā)展。特別是對于成長中的孩子，我們需要我們的理解和關(guān)愛，為他們創(chuàng)造條件，給他們更多的理解和關(guān)愛，讓每一個孩子都能健康快樂地成長。

我希望窮人的孩子們能盡快擺脫沉重的生活負擔。我希望城里的孩子們能盡快學會感恩。我希望所有的好人都能過上安全的生活。

《變形記》讀后感(集錦七篇)

時間悄悄地將沙子帶走，卻留下了寶貴的圖書，如同珍珠般閃耀。讀完作者的作品，不禁引發(fā)起強烈的情感共鳴。如何表達自己的閱讀感受呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您整理了一份非常權(quán)威的“《變形記》讀后感”文獻資料。

《變形記》讀后感【篇1】

《變形記》中講了一個大山里的孩子和一個城里孩子角色的互換。從中的易虎臣就是一位深圳富裕家庭的公子哥，與他互換的吳宗宏則是云南大山里的一名熱愛學***窮人家的孩子。

在換角色之前，城里的易虎臣每天都對老師很好。他嘲笑他的同學，不喜歡上課，但總是喜歡忙碌的手機。他的家人除了他別無選擇。家住云南山區(qū)的吳宗宏，幫孩子做飯、扛過河、撿松子掙錢。

交流結(jié)束后，易虎神來到了山上。他的適應能力令人欽佩，很快就適應了。但在大山里，易虎臣也遇到了很多麻煩，比如每天吃瓜，自己動手，每天不洗頭。吳宗宏到城里學校時，在宿舍里被同學欺負。

后來，易虎神漸漸變了。他很關(guān)心小黑，不喜歡這個臭東西。小黑病了。他給小黑煮了第一鍋粥。他幫小黑看了六年沒見的父親。

臨別時，全校師生紛紛送別吳宗憲，并舉行了捐款活動。山里面，易虎臣按理講應該是立即回家，可是他卻舍不得這兒...。

看完后，我深有感觸，我們和易虎臣一樣，依賴父母，沒有吃苦精神，不懂感恩父母，為了滿足物質(zhì)上的需求而坦然地花去父母的血汗錢。今后，我們一定要努力工作，孝順父母，為自己的理想而奮斗。

《變形記》讀后感【篇2】

從這里我們可以看到，在孩子的教育過程中，孩子必須學會承擔責任。當他們自己犯了錯，應該盡可能地讓他們自己想辦法解決。在教育的同時，“愛”也是不可缺少的一部分。

作為一名教師，雖然我們不能改變學生的家庭教育，但在師范教育中卻可以潛移默化地影響學生。在教育過程中，要教育學生誠實、勇敢、負責。在教育孩子的同時，我們還應讓每個學生感受到愛：

同學之愛、老師之愛，讓他們在“愛”中快樂地成長。只有這樣，才能教育孩子對社會有用。同時，通過與家長的不斷溝通，讓家長了解家庭教育的重要性，了解所有家長的行為都會對孩子產(chǎn)生影響。

只有這樣，孩子才能在一個健康、有益的環(huán)境下成長。

這次觀看《變形記》，我的觸動非常大。孩子的教育不是一天一夜的事情，而是一個漫長的堅持過程。在這個過程中，我要及時反省自己，努力做到最好，給孩子一個健康的成長環(huán)境！

《變形記》讀后感【篇3】

變形記觀后感(一)

剛剛看完一期《變形記愛在遠山》讓我生出好多想說又說不出的話來。這期變形記是我看過的最成功的，最精彩的。高澤冶，羅先旺。我不得不說兩個善良的孩子讓我佩服。

羅先旺，普通的山里孩子。以前沒去過縣城沒坐過飛機，但他質(zhì)樸的笑容，樂觀向上的生活品質(zhì)讓我感覺他簡直就是個巨人?！拔覍淼疆斠幻l(xiāng)村教師，把我們村的人都教育好，讓他們都走出大山?！边@樣的豪言壯語出自一位年齡僅12歲的大山里的孩子。他努力學習不是為了過更好的生活，而是為了讓更多的人過更好的生活?？吹竭@，我感到無比的汗顏。因為就在剛剛我還在為今年生日學校還沒放假而懊惱?，F(xiàn)在想想，我簡直是無理取鬧。

另一位主人公高澤冶，向往常一樣，認為城市的公子哥簡直就是身在福中不知福。看著他的外表和那些細微的小動作我早早的在心里下了結(jié)論，要想讓這個孩子變好很難!但節(jié)目最后，他給妹妹買新衣服，給奶奶洗腳，讓我看到了，這就是一個秉性純良的好少年。只是他用“壞”來掩飾自己的“善”。在他身上我多少看到了自己當年的影子，為了讓家人多關(guān)注自己而做出的一些叛逆。其實我們都不是壞孩子，只是我們不知道該怎樣去表達。

相信變形記會讓越來越多的孩子發(fā)現(xiàn)自己的善良，也希望羅先旺以后的道路越走越寬。

變形記觀后感(二)

我沒有記住他們的名字，這或許有些些的遺憾?？墒悄莻€質(zhì)樸、害羞、又很單純的山里孩子，卻在我心里扎了根。

他沒有城里孩子的高大，不會城里孩子得心應手的游戲，會因為一雙420塊錢的鞋而惶恐，更會因為自己的惶恐帶來的惶恐而羞憤。內(nèi)心脆弱，敏感，可他真的很懂事，在他自己家里他也做的很棒。雖然那個偌大的北京城看不到。

太多的人把目光關(guān)注在城市孩子的身上。也許，他本該就是主角?？墒?，當那個偏遠落后的小山村暴露在我們眼前，那些勤勞，樸實的老農(nóng)民走進我們的視野，那些城市的小王子，小公主被送到那里體驗生活。我們是不是應該問一問自己，這是為什么?只是因為那里條件艱苦嗎?不，我認為更多的還是人性的力量吧。

他們善良，團結(jié)。也許他們會為了每天的三餐發(fā)愁，也許多少年買不了一件新衣服，可是他們卻都毫無保留的愛著身邊的親人，朋友們。我們呢?那些在《變形記》成長起來的城市主人公呢?攀比、心計，太多本不應該屬于這個年紀的我們的東西，都因為社會這個大染缸，過早的滲透進我們的'生活里。如此這般，怎么可能不驕躁，怎么可能像他們那樣，單純，善良的生活。

也許很還很長遠，但是，這種善良的正能量終究會像病毒般傳播開來。用愛的循環(huán)，來傳染更多更多的人!我相信!

變形記觀后感(三)

一開始，我把《變形記》當做喜劇來看，漸漸地到了最后，我感到他是一部陽光的﹑感恩的，美麗的一部長篇小說，這里面的城市主人公，都是闊少爺﹑富二代擁有盡有，想要什么有什么但是在學校的他們卻是一個個最差的學生，打架的是他們﹑逃課的是他們﹑打老師的還是他們，一點都不珍惜在學校的時光，浪費著父母的血汗錢在學校里玩。

則農(nóng)村的主人公卻恰恰相反，連學校有時都會漏雨，更別說是他們的家了。每天只有5角的零花錢“5——1000”這是他們之間最少的比例。5角錢對山里的一個家庭來說也是一個很大的數(shù)字，對孩子來說5角錢都是很大的奢侈了。雖然窮，但是他們還是個個學習成績優(yōu)異，雖然課本都不是新的，但他們還是都不舍得扔，一個學期一個學期的傳著用，一遍一遍的翻著看，一本本都不舍得扔。住在山里的大多數(shù)都是留守兒童，有的父母出去打工，把孩子放在家里。有的甚至父母都不在了，所以他們承受著比常人更重的壓力，正是在這種環(huán)境下，他們加倍努力的學習，努力爭取走出大山的那一天。

在每一期的開頭，似乎都不約而同的不順利，每個人都吵著﹑鬧著說：“不拍了﹑不拍了，快點送我回家”則在一旁的山里爸爸媽媽看著這個讓他們束手無措的城里孩子，卻對他一點變法都沒有，他們從來沒有見過這樣的孩子，那是因為他們的孩子從來不會這樣。這些在“錢”里呆慣了的他們，又怎么能吃這樣的苦呢!

可是七天之后，一個個暴跳如雷，亂砸東西的少年，都離不開那間簡陋的小屋子，他們知道了父母為了家，為了孩子付出了多少的努力，流了多少的汗水。這時的他們，卻一個個都愿意重返校園，重新開始。期末考試他們都是班里前幾名的學生。

其實《變形記》這個節(jié)目也使我感受到了父母的不易，每一個父母都可以為自己的孩子去做一切，去做一些令你們都想不到的事情，為了貼補家用往往付出了比別人更多的汗水。但收入是微薄的，就算是這樣他們也不愿低頭，不知道他們哪一天會因為輻射﹑有毒物質(zhì)的過量吸入，就會倒在那里。就算是這樣他們也無怨無悔。

《變形記》讀后感【篇4】

《變形記》是奧地利作家卡夫卡的一篇中篇**，最早知道這篇**是在以前上高中的時候?qū)W過一點，當時只看到了表層的東西，覺得人變成甲蟲挺有意思的，現(xiàn)在仔細閱讀，感覺作者要表達的思想還是很深奧的。

《變形記》最大的一個特征就是它的荒誕性，整個故事都是荒誕的，不合情理的。就像開頭的描述一樣，直接講述主人公格里高爾變成了甲蟲，并沒有交待原因，更荒誕的是，在格里高爾變成甲蟲之后，他表現(xiàn)得如此平靜，仍然還是按照往常一樣去上班，做自己的事情。這些不禁讓人感覺到甚是荒誕。

除此之外，我還體會到了這篇**中的人情冷漠和世態(tài)炎涼。主人公格里高爾為了補貼家里，盡心盡力工作，還幫助妹妹掙學費上學，在他沒有變成甲蟲的時候，一家人對他很是熱情，但是當他變成甲蟲失去工作之后，他的家人變得非常冷漠，甚至把他趕出了家門，最后格里高爾只能在角落中默默地死亡。從這里，我們可以看到作者想要表達的思想感情，諷刺當時人們的冷漠無情以及當時的世界。

我感覺格里高爾也是可悲的，他已經(jīng)變成甲蟲甚至被家人拋棄之后，他還是想著要為家人掙錢，就像一個機器一樣，沒有自己的思想。

從這篇**中，也可以看到作者的影子，當時的卡夫卡也可能和格里高爾有著相似的經(jīng)歷，他們同樣都是孤獨的，沒有人能夠理解他們，當然，也正是作者的經(jīng)歷促成了這篇著名的**。

《變形記》讀后感【篇5】

一開始你或許會覺得一篇述說著活生生的人變成一個甲蟲的小說是如此的虛幻，甚至是不可思議的，這種不現(xiàn)實的事情也會為某些人所鄙視，就猶如有些人不喜歡看魔幻片，動漫片一樣，可是諸如此類的作者又為為什么把這些不現(xiàn)實的作品創(chuàng)造出來呢

筆能夠讓我們構(gòu)造出無數(shù)的可能，完美的世界并不存在，生活中的缺陷，也就是我們的追求，只能靠我們的幻想，而我們所認為的不現(xiàn)實其實是現(xiàn)實的前奏，所以，我會熱衷于不現(xiàn)實的事物，可是同時承認現(xiàn)實。

變形記，一個支撐著家庭生活的忙碌男人，突然一天早上醒來變成了人人唾棄的甲蟲，并且還是像一張床般巨大，結(jié)果卻出意料的簡單，之后他的家人遠離，甚至嫌棄他，還覺得他會破壞她們的生活，家人的生活比以前差了很多，可是她們永遠不會想起以前主人公的辛苦以及他的付出，最終，她們選擇拋棄他，尋找更完美的生活，甲蟲死了……

你必須會覺得她們很無情，可是，我認為倘若生活中真有這么一件事，我們大眾必定會拋棄他，甲蟲就是甲蟲，動物就是動物，就算我們明白它的靈魂是一個人，可是，我們就是本性的排斥，所以，任何人都不應當?shù)玫截煿?，這就是現(xiàn)實，而卡夫卡只是用了不現(xiàn)實的事件來表現(xiàn)現(xiàn)實罷了。

《變形記》讀后感【篇6】

變形記觀后感（一）：

最近我一向在看一個電視節(jié)目，叫《變形記》，是把城里嬌生慣養(yǎng)壞***分多的孩子送去農(nóng)村，而又從城里孩子去的家里的農(nóng)村孩子去看看大城市大世界。

這種節(jié)目，專業(yè)的名字也叫大型生活互換類節(jié)目。節(jié)目剛開始不久，我換頻道時無意中看到了?；旧?，我是在廣播的時候看的。

雖然這種節(jié)目很多，但是我覺得這個《法蘭林卡變形記》最好，因為這個節(jié)目是真實的讓城里來的孩子隔絕城市，而農(nóng)村少年融入城市，所以我覺得這個變形記是最好的。

我就說說少年何愁中的城市主人公易虎臣吧，因為以為家境富裕，所以花錢沒有期限，上課直接忽視老師，生活老師也挨過他的拳打腳踢，還不分場合的開玩笑，也被變形記節(jié)目的忠實粉絲稱作“梳頭哥”。他的頭型很像西瓜太郎。

還有鄉(xiāng)村主人公吳宗宏，在他云南一個貧窮的鄉(xiāng)村里，他是家里的老大，接替了家里的臟活累活，他和弟弟妹妹上學的時候，要走五六個小時的山路，在學校里也是最大的，校園里的事情也有他的功勞呢，還有幫老師喂豬等等。

他們各自學到了，對方的長處，也看到了自己的短處，易虎臣變得不那么調(diào)皮了，更理解家長和老師的苦心了。吳宗宏雖然羨慕大城市的生活，但他并不討厭自己的生活，而是更加努力地讓父母過上這樣的生活。

《變形記》這個節(jié)目十分好，期望大家都來關(guān)注吧。

變形記觀后感（二）：

這個星期，老師用課余時間，讓我們看了一部很有價值的電視---《變形記》。

這臺電視的主要材料是：有兩個同齡的男孩，性格不同。一個叫易虎臣，是城市里的公子哥，他脾氣暴躁，不孝敬家長，不尊重老師，不團結(jié)同學，在學校，只要老師一管他，他便野蠻地打起老師來，被同學們稱為“最不受歡迎的人”。

他家庭條件優(yōu)越，只要是他要得東西，爸爸媽媽都盡量滿足他。他給我的第一印象是：太臭美了。

無論到哪，他都不會忘了梳頭，衣服也有十幾件，連鞋都有六七雙。另一個孩子吳宗宏一直住在農(nóng)村，家里的經(jīng)濟條件非常困難。每一天要走五個小時才到學校。

每次放學回家后，他便會幫著家人做事。比如：在學校做飯、喂豬，他尊重老師，愛同學，樂于助人，在家孝順父母。

他給我的第一印象是他是一個善良、天真、懂事的孩子。之后，兩個孩子改變了7天的生活條件。易虎臣來到農(nóng)村生活，僅僅過了幾天，他就受不了了。

因為教室里很破，飯菜不好吃，還有很多事情要做，連洗發(fā)水也沒有水。這顯然讓易虎臣很難理解。但吳宗宏受到了城里學校同學的熱烈歡迎。他幫助易的父母在家做家務。易的父母很高興。

他還靠打工掙了不少錢，給易媽買了一盒牛奶。在農(nóng)村，易虎臣通過經(jīng)驗逐漸變得懂事。最后，他們又換回了自己家。

回到家里，身邊的人都夸他很懂事。他還親

自給家人做飯，令易爸媽很欣慰。

《變形記》讀后感【篇7】

初中生作文：《變形記》觀后感初2013級10班陳星銘一檔作秀的節(jié)目而已，我只能這樣說?！蹲冃斡洝肥呛吓_推出的一檔真人秀節(jié)目。

前幾天在電視上不小心看見了一期，給了我特深的感受。一位城市婦女到少數(shù)民族聚居地為新娘打扮。但因為導演開玩笑說她不如新娘漂亮，她哭了很多。

好奇心的驅(qū)使下，我又去看了幾集。還有什么母女對換，女兒替母親上班教課，鄉(xiāng)村少年被打……這個節(jié)目的出發(fā)點也許不錯，但對于窮孩子而言，是不折不扣的南柯一夢，當7天生活的結(jié)束，我很懷疑他能否再重新適應過去的窮日子。接下來，他那幼小的心靈將承受怎樣的落差和不平，我們不得而知。

換作是我，換作任何一個人，去設(shè)身處地的想，這都是極其殘忍的。殘酷在于讓他想象城市里的人不穿補丁衣服，想象城市里有很多高樓，這就是希望；知道只有7天不能穿補丁衣服，只有7天才能看到高樓，這就是絕望。如同節(jié)目中的那個小女孩，如果不是走出來，她不會知道有婚姻自由權(quán)，最多在十八歲時嫁人，平平淡淡的生活下去。

這是因為她知道外面的世界和命運，但也有一點希望，那將是如此痛苦。當另一種生活清晰地呈現(xiàn)在我們面前，更清晰地只有7天，原來的幸福已經(jīng)過去，明天的生活還會繼續(xù)！試想，有比這更殘忍的嗎？

在城市孩子這邊，到了鄉(xiāng)下，再苦再累，也不過只是玩玩“憶苦思甜”，演演戲，滿足一下父母的希望。非要說有什么益處，我看真沒有。冷靜地看最后又是哭又是跪的，我感保證他回去后不幾天就會一切恢復原樣，該混的還是得混。

這本來就是一場演出，演出完了，該干嘛還干嘛去，最多以后跟伙伴吹吹有多艱辛，父母的苦心效果如何一眼可見。我可以想象，湖南衛(wèi)視是有多愚蠢。讓一個沒看過百元大鈔的孩子去賓館坐豪華車。

體驗高樓大廈，領(lǐng)略山海美食，領(lǐng)略校園魅力。拿程序的腳趾來說，人們也可以想象它是多么的可怕，打破了一個熟悉的世界，給他帶來了一個陌生的環(huán)境。他只是個孩子。他為什么要把世俗世界介紹給他，

(范文　)

憑什么讓他覺得恐懼，讓他茫然？！他應該在心里哭很多次。這種心情在這個可憐的孩子心中，幾乎沒有希望，只有絕望。當他回到山溝里，他如何收拾這七天的心情呢？

城里的孩子可以憶苦思甜，大發(fā)慷慨，卻把鄉(xiāng)村孩子的悲劇心理置之不理，這是多么殘忍的一件事情？最令人氣節(jié)的是，在這個時候主持人還不忘以冷靜理性的言辭配上畫外音，以一個客觀中立的姿態(tài)來對待這個悲劇。事實上，只是突出了一點：

做節(jié)目的沒人性。這種理性和冷靜，是對農(nóng)村孩子的一種冷漠和麻木，是不負責任的表現(xiàn)??！我想看到農(nóng)村的孩子依然可以那么單純，那么倔強，那么堅強。

變色龍讀后感范文集錦

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“變色龍讀后感”，敬請訪問。

閱讀能給我們指引正確的方向，作者寫的作品需要細細品讀才能領(lǐng)悟其中奧義。常見的作品讀后感有哪些呢？以下為我們?yōu)槟窒淼淖兩堊x后感范文。

變色龍讀后感范文(篇1)

變色龍，是一種能使皮膚隨環(huán)境顏色變化而變化的動物。而在作者契訶夫的筆下的變色龍，它的顏色變化頻率可謂不同凡響，超乎你的想象，如同夏日鬼天氣，說變就變。

小說《變色龍》講述的是主人公奧楚蔑洛夫在判斷狗的主人是誰而得到不同答案時，對受害者的態(tài)度的不斷改變。

小說主要通過語言描寫來塑造一個見風使舵，趨炎附勢，媚上欺下的走狗。

這篇帶有諷刺意味的小說，所反映的社會現(xiàn)象卻是真實的，讓人在歡笑之余，不禁深深地思考起來。

作為當代青少年，我們正處于生長發(fā)育的黃金時期，而社會環(huán)境的影響遠遠大于書本知識的熏陶與啟迪。在這個日益紛雜的社會中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要緊跟社會先進思想文化的腳步，也要有一層堅實的屏障來防止不良信息的誘惑與引導。青少年心理容易接受新鮮事物，但在性格養(yǎng)成的時候，我們不能讓自己擁有見風使舵、趨炎附勢、媚上欺下、虛偽做作的性情，而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力，讓自己不斷發(fā)展并趨于完美。

在當今社會中，對人對事的態(tài)度如變色龍般迅速的也不在少數(shù)。為了他人的關(guān)注，故向他人獻殷勤，為工作升職，送禮的也不少。聽慣了阿諛奉承，也不知那些人怎么就是聽不厭呢？特別是現(xiàn)在的中層領(lǐng)導干部，最愛擺架勢。你多說幾句好話，即使是假話，或者送些名貴的高檔禮品，你也就有些說話的份，不然不僅連插句嘴的地方?jīng)]有，也許到最后連飯碗也丟了。這些人的態(tài)度變起來比變色龍可快得多了，如夏日鬼天氣，說變就變，不可預測。

在整個社會上，變色龍的風光時日終究是好景不長的。因此，為了不要自生自滅，我們應該從小開始養(yǎng)成良好品行，為將來走上繁雜的社會打下基礎(chǔ)，也好在以后前進得順利些。

總之，我們不能將日子放在夏日鬼天氣，也不能和變色龍同穴而居。我們青少年更需有一雙慧眼，去尋找屬于自己的空間，一片能讓自己自由翱翔的天空！

變色龍讀后感范文(篇2)

最近，我讀了《變色龍》這篇小說。這部小說很好地展現(xiàn)出了俄國沙皇的黑暗統(tǒng)治下軍官的無恥，讓我感觸頗深。

奧楚蔑洛夫是一個喜歡作威作福的人。他在赫留金等普通市民面前趾高氣揚，儼然是一位長官。說話的口氣更是十分傲慢，他那一喝一問中也透露著他的跋扈與不可一世。我覺得契訶夫真是把這個愛裝腔作勢的沙皇軍官寫活了，我也體會到了奧楚蔑洛夫那耀武揚威之卑鄙。再看看他的四句喝問，把狗咬人這一普通事當做案件，不難發(fā)現(xiàn)他小題大做，總趁機耍威風的性格。他讓我從心底里討厭他，他在這里就是一個咄咄逼人，驕傲于世的軍官。

同時奧楚蔑洛夫也是一個卑躬屈膝的人。他在聽說好像是席加浩夫?qū)④娂业墓泛?，馬上變得惴惴不安，卻若無其事地否定自己的話。接著極力維護狗沒咬人的事，而剛才的判斷被扔在了一旁。他在長官的面前畏首畏尾、阿諛奉承，一點兒也不敢反抗。面對上級的狗，他自然也十分“尊敬”。一旦狗是上級的，身價倍增。我對這種行為深惡痛絕，實在是太惡劣了。而這種行為又延續(xù)到了今天，下級對領(lǐng)導是出手大方不“在乎”錢，就是為了討領(lǐng)導的歡心。這種行為必須改變。

奧楚蔑洛夫是一個多面人，他的行為讓我感到惡心——隨著狗的主人之變化，赫留金在他口中從受害者變成敲詐者，又敲詐者變成受害人，之后又成了豬崽子。奧楚蔑洛夫的變來變?nèi)?、反復無常讓我十分厭惡——一個人竟然會這么無恥！一會兒是貌似公正的法官，一會兒又成了上級的庇護者，一會兒為受害人辯護，一會兒又為上級開脫。他不是一個公正的人，就是一顆墻頭草——哪邊風一大，便向另邊倒。誰勢力大，他就向著誰，不管什么法律不法律。這種人就是社會的蛀蟲，必須鏟除！

讀了《變色龍》這部小說使我警醒，它告訴我一個人不要變化無常，不然必會招人厭惡。

變色龍讀后感范文(篇3)

小說《變色龍》講述的是主人公奧楚蔑洛夫在判斷狗的主人是誰而得到不同答案時，對受害者的態(tài)度的不斷改變。

小說主要通過語言描寫來塑造一個見風使舵，趨炎附勢，媚上欺下的走狗。

這篇帶有諷刺意味的小說，所反映的社會現(xiàn)象卻是真實的，讓人在歡笑之余，不禁深深地思考起來。

作為當代青少年，我們正處于生長發(fā)育的黃金時期，而社會環(huán)境的影響遠遠大于書本知識的熏陶與啟迪。在這個日益紛雜的社會中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要緊跟社會先進思想文化的腳步，也要有一層堅實的屏障來防止不良信息的誘惑與引導。青少年心理容易接受新鮮事物，但在性格養(yǎng)成的時候，我們不能讓自己擁有見風使舵、趨炎附勢、媚上欺下、虛偽做作的性情，而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力，讓自己不斷發(fā)展并趨于完美。

變色龍讀后感范文(篇4)

很久很久以前，在一個非常寒冷的無人島上，有一支非常寂寞的變色龍，他的名字叫做湯尼。他非常希望自己可以有許多很要好的朋友，終于有一天，他決定要到一個比較熱鬧的城市生活。他在海上漂流了一個月多，終于到了一個非常熱鬧的城市─杭州,那里既不無聊，又不寒冷，所以他就在那里住了下來。

可是，有一天，他看見一個非常有錢的人家，所以他心想,如果我可以變成一位很有前的大富翁，那該有多好！所以他想了一個方法，就是開一家店，可是，他想了很久，不知道要開甚么樣的店，到了最后，他決定和朋友開一家小吃部，湯尼把這一家小吃部取名為“變色龍小吃部”。

一開始，因為很多人都很好奇，所以客人非常的多，有一些客人是幾位好朋友來幫忙捧場，所以賺進了大把大把的鈔票，可是，湯尼請來的廚師因為生病，所以做的飯菜越來越難吃，因此客人也變得越來越少，而且也找不到其他廚師想要來幫忙他煮菜，客人越來越少,到了最后，連一位客人也沒有上門，所以這一家小吃部很快就倒了，還賠了很多的錢。

變色龍沒有變成一位非常富有的大富翁。

每一個人都有自己想要做的事情，所以我們不可以取笑他。

變色龍讀后感范文(篇5)

契科（訶）夫所生活的時代離我們比較遙遠，但他的短篇小說《變色龍》對主人公趨炎附勢，欺善怕惡的形象的刻畫實在是入木三分，令人難忘。

小說開篇就寫道拿著一只篩子，里面裝滿了沒收來的醋栗，向讀者暗示了主人公奧楚密（蔑）洛夫身為警監(jiān)卻以職務之便欺壓底層貧苦人民的惡劣行徑。

緊接著小說進入正題，首飾匠赫留金被一只白毛小獵狗咬傷手指，人群圍觀，恰好被奧楚密洛夫碰上了。

清清嗓子，聳了聳眉毛表現(xiàn)出主人公在公眾場合下極力想要提高自己威信的心理。

他起初的態(tài)度是這事我不會輕易放過，我要叫他嘗嘗滋味，揚言要罰狗主人的款，并殺了這條瘋狗。這段人物對神態(tài)和語言的描寫讓主人公在眾人面前盡情地表現(xiàn)了他作為一個警監(jiān)的威嚴與權(quán)力，同時有暗示了他再次欲借罰款來中飽私囊，刻畫出了他性格中貪婪的一面。

隨后情節(jié)發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變這好像是日加洛夫?qū)④娂业墓罚∪巳褐杏腥苏f對于前文中已經(jīng)塑造出的一個飛揚跋扈的得志小人來說，他之前的態(tài)度不得不來個大的轉(zhuǎn)變，這也就有力地吸引了讀者的注意力。日加洛夫?qū)④娂业?？恩！葉爾德林，把我的外套脫了要命，這么熱！看樣子要下雨了。這段語言帶有幽默色彩，其中我們可以看到奧楚密洛夫的諸多心理活動：吃驚，尷尬，腦子飛速轉(zhuǎn)動思索對策以彌補剛才自己說的話，同時盡量是自己鎮(zhèn)定下來，盡量使自己的語氣變得更加自然。轉(zhuǎn)而他立即開始為小狗辯解。它怎么會咬你呢？你一看就是個彪形大漢！你可能是手指讓釘子戳了個洞，后來腦子里冒出個點子來想敲一筆，主人公直接調(diào)轉(zhuǎn)矛頭，以有些拙劣的猜測來攻擊受害者赫留金，以表明自己的立場。這段語言描寫極逼真地呈現(xiàn)出了主任公奧楚密洛夫趨炎附勢，恃強凌弱的劣性。小說至此，主人公形象已較為完整。

但是，此處恰恰就是故事情節(jié)開始進入高潮之處。奧楚密（蔑）洛夫的助手葉爾德林和圍觀閑人對狗主人的猜測反復無常，這致使主人公對狗和受害者赫留金的態(tài)度一令人不可思議的速度在殺了小狗和愛撫小狗，指責赫留金之間來回轉(zhuǎn)變。知道最后將軍家的廚師出現(xiàn)，澄清小狗的主人是將軍的哥哥，奧楚密洛夫才最終明確了立場，不住地贊賞小狗的可愛，同時威脅赫留金我還會來收拾你！文章從高潮開始幾乎完全是對人物的語言進行描寫，將人物的性格與心理通過其語言表現(xiàn)的淋漓盡致。其中葉爾德林老弟你把它送到將軍家去問問。就說是我找著了給送去的對主人公諂媚嘴臉的刻畫勝過任何的神態(tài)或動作描寫，入木三分。

《變色龍》全文以樸素又不乏幽默的語言生動形象地刻畫了以奧楚密洛夫為代表的眾多警監(jiān)對上點頭哈腰，對下專橫野蠻的人性，抨擊了當時俄國官場的腐敗黑暗。但最為重要的是，我們應該學習這種文風樸素卻能一語擊中要害的寫作技巧，避免用華麗的詞藻堆砌出一篇空洞的文章。

變色龍讀后感范文(篇6)

短短一篇《變色龍》，在一位語文老師的介紹后，仔細的品讀了一遍。其精彩，便在于沒有直接的詛咒、謾罵，而用簡單的幾個動作和語句，獨特的寫法，使人立刻感到了作者的那股怨恨的諷刺。

很普通的開頭，簡單的介紹了一下背景和人物，又寫了事情發(fā)生的前因后果。該輪到這個當官的奧楚蔑洛夫發(fā)話了，第一句話就揭露出了他內(nèi)心的恃強凌弱：這條狗是誰家的?那里也就開始為后文不斷爭論狗的主人而不依照法律進行相關(guān)處理進行鋪墊。

然而，與此同時，遠在東方的中國，同樣是在黑暗政府統(tǒng)治下，為何卻沒有一篇獨具一格別出新意的文章?確實，中國的文章往往十分優(yōu)雅，或是豪邁，或是清秀，然卻從來沒見過跳出邊邊框框的文章。唐詩自是固定的格式，務必得多么整齊，宋詞卻又出來了詞牌名，雖然不是“長方形”了，卻還是按照固定的格式來寫，讀起來固然朗朗上口，卻經(jīng)常不得其意，讀好幾遍也不明白它的意思，務必要結(jié)合當時的經(jīng)歷，才能讀出來。如此一來，種種詩詞也只有文人墨客能夠看懂了。到了清朝，最后有了一些短篇文章，可注重的依舊還是作者的文采，總是在意字詞用的恰當與否，殊不知有時候一個精彩的情節(jié)，比一字一句更加重要，更能突出這種種情懷。

自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后，各類文章都是充滿了儒家學術(shù)，著重于文墨的深厚功底，追逐與用最恰當?shù)淖衷~來表達心境，能看懂的，也就只有那些文學書生，充分表現(xiàn)了儒家“禮不下庶人”。故此，具有容易理解，情節(jié)精彩的短篇小說始終沒有登上中國的歷史舞臺。而《變色龍》也只有西方作家能寫得出來。

變色龍讀后感范文(篇7)

《變色龍》是一篇膾灸人口的名作。它沒有曲折離奇的故事情節(jié)，只通過描述警官奧楚蔑洛夫?qū)徖斫诸^一件人被狗咬的小案件的過程的描述，就極其深刻而形象地刻畫了沙皇反動王朝的個忠實奴才和走狗的典型。學習這篇小說，我們應該抓住作者塑造的變幻莫測的警官奧楚蔑洛夫這一形象去賞析。從課文注釋中，我們知道變色龍是蜥蜴的一種，它能根據(jù)四周物體的顏色而改變自己皮膚的顏色以求自保。小說以此為題并作為主要人物奧楚蔑洛夫的雅號，正是對他性格特點的準確而形象的概括。奧楚蔑洛夫是沙皇統(tǒng)治政府的一個警官。他有時聲色俱厲，開口我要拿點顏色給人看看、好好教訓他們，閉口你這混蛋、你們這些鬼東西是什么玩意兒，對百姓大施淫威，儼然是一條惡龍。

可有時他也會搖頭擺尾，低三下四，把聲調(diào)降得軟綿綿的，用些令人肉麻的贊美之辭，夸贊將軍家的一條狗。從他的這些丑態(tài)看，他完全是一條沒有骨頭的軟蟲。作為惡龍，他對人民百般欺壓；作為軟蟲，他對權(quán)貴萬般奉承。龍與蟲截然對立的兩個方面，奇妙地集中在這樣一個厚顏無恥的人物身上，形象地描繪出了奧楚蔑洛夫的性格特征，并淋漓盡致地揭示出了沙皇統(tǒng)治階級的走狗欺下媚上的丑惡靈魂。

變色龍讀后感范文(篇8)

變色龍本是指一種爬行動物，它的變色是出于生存的需要和本能，在契訶夫的《變色龍》一書中，契訶夫用精妙的語言諷刺了當時俄國社會人的“變色”，對他們的翻臉比翻書還快的這種行為，描繪的可謂是淋漓盡致、登峰造極！

小說中隨著狗的主人是誰的猜測不斷變化，“公正”的警官奧楚蔑洛夫的態(tài)度和裁斷也在不停地左右搖擺。

從赫留金被狗咬了這事體現(xiàn)了奧楚蔑洛夫見風使舵的個性。當一開始確認咬赫留金咬的狗是一只野狗時，他趕快義正言辭地說要把這條狗給弄死，好建立他在群眾面前的良好形象與威望。但當他聽到有人說這是日加洛夫?qū)④娂业墓窌r，他趕快脫下大衣，假惺惺地說天氣熱來掩飾自己內(nèi)心的虛偽。接著又義正言辭的為那一條將軍家的狗辯護，當后來又聽到一位警察說這是一條野狗的時候，又趕快裝好人說要嚴懲它。不過當有人說不是將軍家的狗時，他又早就裝出一副早就知道的樣子，要殺那只狗，就在這時巡警發(fā)表了自己的想法說上次在將軍家院子里看到過，這時奧楚蔑洛夫突然說天氣冷又穿上了大衣轉(zhuǎn)移話題，最后問將軍家的廚子才知道這是將軍哥哥的狗，奧楚蔑洛夫則又裝出一副軍官的樣子，數(shù)落了赫留金一頓。

在我看來，這一位軍官就是一只見風使舵的變色龍，他想裝一個好軍官，提高自己在人民中的威信，可是誰又不知道，他不過是權(quán)貴身邊的一條狗呢？