巨變讀后感

巨變讀后感錦集5篇。

學(xué)生時(shí)期我們經(jīng)常需要寫作文，寫作文可以讓我們變得更冷靜，更客觀。天天堅(jiān)持寫點(diǎn)東西，寫作文時(shí)就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。寫作文切不可寫得"千人一面"！考慮到你的需要，小編特地編輯了“巨變讀后感錦集5篇”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

巨變讀后感 篇1

第二次黨課，我們看了一部關(guān)于祖國六十年發(fā)展變化的紀(jì)錄片——《滄桑巨變》，感觸很深。

六十年，對于我們身后漫長的五千年歷史來說，似乎微不足道，但六十年的日新月異足以讓歷史嘆為觀止。六十年花開花落，六十年云卷云舒，我佇立在新中國歷史的長河邊靜聽波濤洶涌，我用手觸摸著她前進(jìn)的每一次心跳。

1949年，那一聲“中國人民從此站起來了”如深山的洪鐘敲開了薄霧中的一輪紅日，大地開始清明溫暖。盡管基石薄弱，外患不斷，可四萬萬人民的心鑄成了鋼鐵長城，他們戰(zhàn)自然，戰(zhàn)侵略，在短短的十幾年后就擺脫了積貧弱小的面貌，讓國際上的老大帝國不資料于貴大-**再敢小覷覬覦。當(dāng)過兵，上過前線的七十歲的爺爺講到這段歷史常常變得壯懷激烈，仿佛又回到了這個(gè)戰(zhàn)天斗地的激情歲月。

1979年，一位老人在南海附近畫了一個(gè)圓圈。大潮洶涌，給中國帶來了有一個(gè)蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。這段歷史常常讓經(jīng)歷過的父母感嘆。

20xx~20xx，這段話雖然很短，但卻蘊(yùn)涵了幾個(gè)世紀(jì)的精髓。雖然經(jīng)歷了南方冰雪災(zāi)害和汶川**的磨難，但中國人民挺過去了。在奧運(yùn)會上，中國向世界展示了一個(gè)大國應(yīng)有的雄偉和雄偉。

九〇后的我無法用拙劣的筆描繪新中國六十年中前進(jìn)的每一次心跳,可我慶幸我能和二十一世紀(jì)的中國一起成長,我堅(jiān)信能看到握在我們手里的未來天很藍(lán)很藍(lán)。

巨變讀后感 篇2

《關(guān)于題目的聯(lián)想》

不是改造，不是創(chuàng)造，而是復(fù)制！原原本本地模擬重建外形，結(jié)構(gòu)或者功能，帶有仿生學(xué)的概念?！耙痪褪侨?，全就是一”，以一種哲學(xué)的角度探討，創(chuàng)造，我們真的能創(chuàng)造出一種超越這個(gè)世界本身存在的存在之物嗎？

永恒無初始，任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)相對于永恒都是一樣的，沒有任何特別的意義。所以我們認(rèn)為萬物有初始，在某一個(gè)時(shí)刻，某一個(gè)節(jié)點(diǎn)，突然（“突然”這個(gè)修飾語對于那種東西是莫名其妙的）從虛無誕生而來。虛無的0中誕生了1，1生陰陽，3而生萬物。

以這樣的概念，可以說我們本身就是不斷超越世界本身存在的存在之物。那么我們創(chuàng)造一種超越世界本身存在的存在之物，也并不是什么不可能的事情。以這個(gè)去解讀“一就是全，全就是一”，我們從舊的一不斷地創(chuàng)造出新的東西，構(gòu)成新的一，然后永恒輪回，像一個(gè)不斷自反饋而重構(gòu)的函數(shù)。在這里我想到一個(gè)問題，所以先離一下題。就是關(guān)于“未來”是什么，我們能預(yù)測什么樣的未來的問題。（我想還是寫在另外的地方好了）

那么以這樣的說法，我們最好的選擇是復(fù)制自然本身呢還是超越自然本身呢？對于我們來說，復(fù)制自然本身是不是等同于超越自然本身呢？這個(gè)問題我暫時(shí)沒有答案，所以就先順著作者的語境好了。

在人工智能的問題上，我們的最優(yōu)趨勢是復(fù)制人類，“先擁有力量，但無知覺，接下來是初步智能，再到后來是高度智能。人類在工具上對自己的終極復(fù)制則是強(qiáng)人工智能?！痹谶@里，其實(shí)我們把自己當(dāng)成現(xiàn)下大自然最高的結(jié)晶了，就是我們最好的復(fù)制對象是我們自己。因?yàn)橹挥羞@樣，模擬人類大腦，超越人類大腦才是一個(gè)終極。這里并不是評價(jià)把人類當(dāng)成自然的中心這樣的認(rèn)知觀念對不對，好不好，只是想探討一下什么會是我們最好的模仿和研究的對象。無論持有什么樣的觀點(diǎn)，我們都無法否認(rèn)，現(xiàn)下自然界中最具創(chuàng)造力和破壞力的文明是人類文明。那么最終極的復(fù)制當(dāng)然就是復(fù)制這個(gè)文明的建造者。

但這個(gè)終極的復(fù)制是一個(gè)什么樣的概念呢？它不是人類文明發(fā)展十年后的樣子，不是發(fā)展一百年后的樣子，它不單是一種時(shí)間的疊加效應(yīng)，至少不是這么小的時(shí)間疊加效應(yīng)，它應(yīng)當(dāng)會是一種像螞蟻無法理解人類文明那樣，我們“突然之間”也無法理解這個(gè)文明的樣子?？墒且环N無法理解的東西，我們怎樣能想象它們呢？也許我們再無法想象“強(qiáng)人工智能”的大腦在想什么，但我們還可以探討在那之前，這種技術(shù)到底會帶給世界什么樣的變化。人工智能將如何推動(dòng)社會巨變。

對于社會發(fā)展的巨大變革，人們喜歡把歷史劃分為幾個(gè)階段，采集和狩獵的時(shí)代，農(nóng)業(yè)時(shí)代，工業(yè)時(shí)代，信息時(shí)代。我不太確定這種方式是不是以生產(chǎn)方式去劃分的。但我突然想起了另一種劃分，那是在讀《禁忌與圖騰》時(shí)所想到的東西。

“對了！原始社會的結(jié)構(gòu)是為了防止不倫，因?yàn)閷τ谠嫉模婆c動(dòng)物的生活形態(tài)來說，食物和交配是最重要的兩個(gè)因素。

而再往后的社會結(jié)構(gòu)，因?yàn)橛辛怂接胸?cái)產(chǎn)，繼承問題和維護(hù)財(cái)產(chǎn)的問題就成了另一個(gè)重要因素。

而再往后，人技術(shù)上的突破，讓人有形成巨大財(cái)富分化的可能，階級，等級上的問題會突顯，奴隸和貴族財(cái)主會出現(xiàn)，這個(gè)成為了另一個(gè)，社會結(jié)構(gòu)的影響因素。

再后，就是巨大的中央集權(quán)！

然后就到了現(xiàn)在，集權(quán)者的性質(zhì)為誰而已。但這個(gè)和中央集權(quán)的社會的本質(zhì)差異是什么呢？人們有更大的自由度？不，自由不是一種實(shí)質(zhì)性的東西。

社會結(jié)構(gòu)怎么會以這種方式變化呢？這背后更深的東西是什么？技術(shù)革命？人口增長？信息的加速交流？

然后那些不倫之類的影響因素還發(fā)揮著作用嗎？以另一種形式出現(xiàn)嗎？精神?。课幕睦?？性交易？性愛越為自由？……”

那么人工智能，在社會結(jié)構(gòu)方面會帶來什么樣的推動(dòng)和影響呢？

巨變讀后感 篇3

最近，我看了《輝煌六十年江淮巨變》這本書。我感受至深的是安徽的變化真大呀！祖國在發(fā)展，安徽也在進(jìn)步！從貧窮落后到繁榮昌盛，從破爛不堪到煥然一新，這中間足足經(jīng)歷了六十年。僅僅六十年，安徽人就用自己的智慧和毅力使安徽這個(gè)響亮的名字震驚了全國乃至世界，這使我們不得不為自己是安徽人而感到驕傲。

安徽在變化，安徽的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通、教育、科技也在發(fā)生著變化。而其中，最讓我感興趣的便是安徽的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，變化了。

我記得媽媽曾告訴我：我們那時(shí)辛辛苦苦一整天，才賺得5元錢，若是在今天，給你們當(dāng)零花錢都還不夠呢！那時(shí)，我們一分錢都舍不得用，而你們現(xiàn)在一毛錢都不要了！經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，就是不一樣呀！是呀！以前和現(xiàn)在真的大不相同。爸爸年輕時(shí)干一天活只能掙到十來元錢，現(xiàn)在已經(jīng)是100元錢一天了！這讓我家添上了彩電和冰箱，添上了冰箱又添洗衣機(jī)，感覺比以前的大富人家還享受呢！

大姨也經(jīng)常對我和表姐說：我們小時(shí)侯那個(gè)苦啊，說給你們聽你們也不相信！那時(shí)，我們早上吃稀飯，中午吃玉米糊兒，晚上又吃稀飯，菜嘛，就是家里種的一些小菜，偶爾你們外公打著了一些魚，回來后我們就一個(gè)個(gè)高興得不得了！哪像你們現(xiàn)在，一餐不吃魚肉都不行！還有啊，我們那時(shí)住的是土瓦房，夏天沒有電風(fēng)扇，我們就把床搬到大門外去睡覺。雖然蚊子叮著很癢，但畢竟涼爽多了！我聽了后，不禁睜大雙眼。那時(shí)的人們真夠苦的呀！可是現(xiàn)在生活不是變好了嗎！一幢幢高大的樓房拔地而起，代替了破爛、簡陋的土瓦房；一條條水泥成的大路，代替了泥濘小路人們天天吃飽喝足，連魚肉都不想吃了！

經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活富裕了，這其中的變化真是說也說不完，道也道不盡?。∶鎸@日新月異的變化，我們只有努力學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代的腳步。在享受美好生活的同時(shí)，我們還要做到不浪費(fèi)、不破壞！讓我們一起攜手建造美好家園吧！

巨變讀后感 篇4

前不久，我有幸閱讀了《輝煌六十年--江淮巨變》這本書，獲得了許多感受。

這本書，講的是中華人民共和國從建國初期到現(xiàn)在的60年安徽光陰歲月！記錄了中國從一個(gè)封建落后的國家走向科技發(fā)達(dá)的世界大國的艱苦、坎坷的經(jīng)歷！

從1949年到2009年，中國經(jīng)歷了成百上千次的災(zāi)難，都一一挺過去了。為了以后能夠不受欺凌，繁榮富強(qiáng)。先輩們在不斷的努力著，中國也在一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步著。

在我們曾祖父的那個(gè)時(shí)代，最盼望的就是新中國能夠早一天成立，中國人不會因?yàn)榍逭母瘮o能而遭受歧視。直到毛澤東主席在天安門城樓上宣布：中華人民共和國、中央人民政府在今天成立啦！

這氣壯山河的語言，讓祖國上下沸騰了：我們終于站起來了，我們可以驕傲了，我們不再是東亞病夫了，我們問號般的身軀挺起來了！在之后的日日月月里，推翻了地主，農(nóng)民有了自己的土地；中國有了自己的原子彈；中國有了國產(chǎn)的汽車；中國自己可以生產(chǎn)一切物品。中國在世界漸漸地出人頭地了，現(xiàn)在我們不用懼怕其它的國家了，其他的國家再也不敢來侵犯我們了！

中國真的站起來了！

在我爸爸這個(gè)年代，中國正在改革。城市在發(fā)展,一座座樓房拔地而起;農(nóng)村也在發(fā)展，袁隆平研制出了雜交水稻,原來的生產(chǎn)隊(duì)變成了包產(chǎn)到戶，糧食產(chǎn)量多了。城市富了！農(nóng)村富了！

中國真的富了！

到了我們這個(gè)時(shí)代，中國在飛躍。香港、澳門紛紛回歸；中國的企業(yè)也漸漸占盡了世界500強(qiáng)；嫦娥一號登陸月球；08年的29屆北京奧運(yùn)會舉辦得獨(dú)一無二，圓滿結(jié)束；舉世矚目的三峽工程一個(gè)個(gè)事實(shí)見證了中國在強(qiáng)大！

中國真的強(qiáng)大了!

在這60年，中國做出了讓人不敢相信的成就，中國在不斷發(fā)展、進(jìn)步!就如學(xué)者說得中國好像是一條沉睡了多年的雄獅，正在從夢中蘇醒，就將震驚全世界！中華人民共和國還在譜寫世界的最精彩的篇章！

中國會越來越強(qiáng)！中國會越來越強(qiáng)

巨變讀后感 篇5

業(yè)余黨校培訓(xùn)課程。我在《滄桑巨變》中感受中國60年的巨大變化。

60年前，中華人民共和國成立，開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，億萬人民為探索中國特色社會主義發(fā)展道路而努力奮斗。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國富民、民族振興的百年夢想。

1949年，那一聲“中國人民從此站起來了”如深山的洪鐘敲開了薄霧中的一輪紅日，大地開始清明溫暖。

1979年，一位老人在南海附近畫了一個(gè)圓圈。大潮洶涌，給中國帶來了有一個(gè)蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。這一段歷史常讓身歷其中的爸爸媽媽感嘆不已

2008年至2009年，這一段雖短，卻蘊(yùn)涵了幾個(gè)世紀(jì)的精髓。雖然經(jīng)歷了南方冰雪災(zāi)害和汶川**的磨難，但中國人民挺過去了。在奧運(yùn)會上，中國向世界展示了一個(gè)大國應(yīng)有的雄偉和雄偉。

通過這堂課，我深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的重要作用，增強(qiáng)了民族自豪感，加深了對祖國的熱愛。中國必將崛起！

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作品中的故事情節(jié)讓人回味很久。通俗講讀后感就是看完書后的感觸。寫作品讀后感時(shí)重點(diǎn)應(yīng)該放在哪里？我們特別為你收集的“《變化》讀后感”，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

《變化》讀后感 篇1

什么沒變？這永恒的信念沒變。當(dāng)九十歲的航天專家、中國科學(xué)院院士孫家棟給出這個(gè)淺易樸素而意味深長的回答時(shí)，一下子就明白了這變與不變中蘊(yùn)含的深意。中國繼往開來迎來新時(shí)代，變的是時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步，而那不變的濃縮成兩個(gè)字就是信念，是每一個(gè)中國人內(nèi)心都在默默堅(jiān)守、初衷不改的信念。

電影《變化中的中國生活因你而火熱》這個(gè)片名很長，但卻不容刪改，或者說一旦刪改就不能將原本的涵義表達(dá)完盡。變化中的中國講的是宏觀的處于不斷發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)態(tài)之中的中國，而生活因你而火熱則巧妙地將視角對準(zhǔn)了新時(shí)代里的每一個(gè)見證者、開創(chuàng)者和建設(shè)者，通過他們各自忙碌且充實(shí)的工作與生活日常，看到他們在追夢路上的艱苦奮斗和對職業(yè)對生活的單純熱愛。生活因他們而火熱，生活因我們而火熱。

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)三年、前后跨越二十六個(gè)城市、調(diào)研了一百多月活躍于各行各業(yè)的工作者，最終選取了最富代表性的其中六位來細(xì)致呈現(xiàn)。拳手、基層民警、青年創(chuàng)業(yè)者、婦產(chǎn)科醫(yī)生、高中歷史教師、壁畫研究者六種或熟悉或陌生的職業(yè)有著各自新鮮忙碌的工作日常，而他們的生活軌跡、歡樂與煩惱都在這部電影中得到最真實(shí)細(xì)膩的展現(xiàn)。

《變化中的中國生活因你而火熱》的影片敘述邏輯非常清晰：六位奮斗者的生活軌跡穿插融合，一開始是對各自職業(yè)和工作狀態(tài)的簡單介紹，接下來是更加具體的工作場景和具有代表性的矛盾沖突，而后是諸如過年團(tuán)圓休憩聊天等更趨于平淡日常的生活場景，最后對每個(gè)人物或多或少或直接或間接地給出了階段性的小總結(jié)，有的不再迷茫找回了生活方向，也有的在歷經(jīng)長時(shí)間的艱苦付出后不聲不響接受了失利的結(jié)果，又在不斷調(diào)整嘗試后回歸正途。這是最鮮活的奮斗者群像，是打上了屬于自己獨(dú)特印記的火熱奮斗史。

既然是工作就免不了有煩惱有壓力重重，但這些奮斗者們無一例外都在鏡頭前留下了一張張動(dòng)人笑顏。拳手張方勇在電影開場因不敵對手，帶著一身重傷黯然離場，期間為生計(jì)還放低姿態(tài)當(dāng)起了外賣騎手，最終在臥薪嘗膽后以49:46的優(yōu)秀成績成為當(dāng)之無愧的外賣拳王，激動(dòng)得親吻腳下的賽場；婦產(chǎn)科醫(yī)生韓楊在長時(shí)間連軸轉(zhuǎn)的繁重手術(shù)后，看著手機(jī)里孩子們的可愛模樣露出如釋重負(fù)的笑臉；歷史老師魏祺帶著幾名學(xué)生年前在河西走廊旅游一趟，談絲綢之路悠久歷史也談高考后的人生規(guī)劃正應(yīng)了魏祺跟家人聊天時(shí)說的那一句：快樂總比煩惱多。

時(shí)代永遠(yuǎn)在不斷發(fā)展變化，在全新時(shí)代里要堅(jiān)守住信念不變，永葆對職業(yè)的熱情，對生活的熱愛，也許這就是《變化中的中國生活因你而火熱》所要向觀眾傳達(dá)的。

《變化》讀后感 篇2

合上《簡愛》，心中久久不能平靜。

簡。愛一路走來，鮮花與泥濘在她的人生劇幕中交替出現(xiàn)。從在里德府中受到的折磨，到學(xué)校里與朋友共同學(xué)習(xí)的快樂再到初至桑菲爾德的激動(dòng)，知道真相毅然離開后的的艱難以及最終有情人終成眷屬的幸福。整部書就像一曲悠揚(yáng)的草原牧歌，時(shí)而高亢、時(shí)而低沉、變化多端，充滿了轉(zhuǎn)音與顫音。

不只是劇情，書中的主人公們也經(jīng)常出現(xiàn)幾百度的大轉(zhuǎn)彎。不提里德府上的兩位小姐，先說男一號羅先生——他由開始精神上的沉淪與腐朽，在和簡愛的一次次談話中，漸漸得到升華變的熱情、敢作敢為、敢愛敢恨。就連我們性格反叛、發(fā)誓永遠(yuǎn)不原諒里德太太的簡小姐，不也在里德太太的病床前，陪她走完最后一刻嗎？

人生不如意事十之八九，人不可能事事順利，我們總要在抉擇來臨之際做出改變，可能為了國家利益，可能為了明哲保身。要在夾縫中生存就要學(xué)會左右逢源，可謂：識時(shí)務(wù)者為俊杰。所以對于那些立場不堅(jiān)定的人也不能一棍子打死。樹挪死，人挪活。這世界無時(shí)不刻的在變化，人也不能人死理，畢竟適者生存么。達(dá)爾文告訴我們物競天擇，通過變化來實(shí)現(xiàn)進(jìn)化，適應(yīng)周圍環(huán)境。那么變化作為一種生存手段乎自然規(guī)律實(shí)在是無可厚非的。然而更重要的是不變的。

不變的分為不會變的和不能變的。前者如人性：人性是指人類共有的一些情感，與其相似的性格則因人而異，但它們都是天生的、固定的，往往會伴人一生。有句話叫性格決定成敗，亦是在于其穩(wěn)定性。若是性格如報(bào)紙一般一天一板又怎么可能決定成敗呢？而后者如理想。還是原野牧歌，不變的是寬闊、綿延，簡愛不變的是對自尊、自由的追求，以及平等的理想。

理想這玩意兒好像對我們沒啥用。今天有理想回家喝粥，明天沒理想照樣回家喝粥。當(dāng)然，理想與追求的價(jià)值不能如此衡量。首先，有理想便有一個(gè)明確的目標(biāo)，有一條筆直的線路，可不要小瞧這“筆直”二字，在漫漫人生路上有絲毫偏差最終都可能相去甚遠(yuǎn)。其次他是我們奮斗的重要推力，有追求向前的動(dòng)力會源源不斷。最后他是我們精神上的依靠。在蒼茫海上，遙望遠(yuǎn)方倍感前途無望，而理想之塔在前方放出耀眼的光，會激勵(lì)著我們繼續(xù)向前。而理想與性格最大的不同在于它極易受外力影響。如果說性格是海底的漩渦，任你上面風(fēng)吹雨打一樣穩(wěn)如泰山而理想就像海面上隨風(fēng)搖曳的波浪，外力的作用對他來說太大了，它不但會變還易變。理想追求為什么不能變呢？因?yàn)樗c欲望不同，欲望會變大而理想只會越變越小。就像兒時(shí)我們不是想當(dāng)科學(xué)家就是想當(dāng)宇航員，可現(xiàn)在………。

寫到這兒我想起了一對老對手——曹操和孔明：在三國那個(gè)天下大亂的時(shí)候，有一大批人心向劉氏王朝，包括早期的曹操，奮力解救獻(xiàn)帝于水火之中，可最終他把理想和靈魂出賣給了魔鬼——至高無上的權(quán)力；而孔明自打投奔劉備以來時(shí)刻心系匡復(fù)漢室，這個(gè)理想至死也未曾改變，堅(jiān)持不懈，也因此成就了他的偉大。真可謂“人生自古誰無死，堅(jiān)持夢想照汗青”，諸葛亮之所以被后人推崇，不僅僅在于智慧和文采，而且也因?yàn)樗麑硐氲膱?jiān)守。

《簡愛》給我的啟示——堅(jiān)守理想是通往成功的橋梁。

《變化》讀后感 篇3

讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是由被翻譯成中文的，在此過程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關(guān)于教與學(xué)，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里，帕克.帕爾默比任何人都有自己獨(dú)到的見解，使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。

這本書帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動(dòng)人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè)，他們深愛著自己的學(xué)生和課程。但是，教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？

在本書中，帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情?！斑@本書建立在一個(gè)簡單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)?！北M管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。

《變化》讀后感 篇4

保護(hù)環(huán)境是現(xiàn)在世界各國都在關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。我從本組課文中也學(xué)到了保護(hù)環(huán)境的重要性，尤其是《黃河是怎樣變化的》這一課中學(xué)到了更多知識，知道了人類破壞環(huán)境帶來了哪些災(zāi)難。

黃河近些年來的“表現(xiàn)”的確實(shí)讓我們大吃一驚。決口竟1500多次，改道也有26次。每一次決口帶來的災(zāi)難是人們想也想不到的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，黃河對兩岸民眾的損失達(dá)60多億人民幣，這真是個(gè)天文數(shù)字。

我從文中還了解到以前黃河的自然條件相當(dāng)良好，兩岸花紅草綠、樹木茂盛，可與今日的江淮流域相媲美。但如今為何變成了貧死的黃土呢？原因就在于黃河每年流入大海的16億噸泥沙上，有些泥沙沉積在河床下，這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，黃河也變成了懸河。

我們?nèi)祟惖娜丝谘杆僭鲩L是黃河變化的幕后真兇。因?yàn)槲覀內(nèi)丝谠鲩L就需要大量糧食，而我們沒有足夠的糧食就要開墾荒地，開墾荒地破壞森林，就會使水土流失，水土流失會使黃河決口，越是決口就越要開墾落地，越是開墾荒地就越?jīng)Q口。這樣的惡性循環(huán)就會使環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。

我看完這篇課文后覺得心里很擔(dān)憂，非常討厭人類的行為。把樹木砍了改成糧田，這樣只會給自己帶來災(zāi)難，只會加快自己走向滅亡的腳步，如果人們還是無限地開墾放牧，不久的將來，地球上的'最后一片綠洲也會夷為平地。

我們?nèi)祟愐欢ㄒ涀。Ｗo(hù)環(huán)境，人人有則。

《變化》讀后感 篇5

《小故事大啟示》這本書中有一個(gè)名叫《驢子的變化》的小故事，《驢子的變化》這個(gè)小故事收錄于經(jīng)典寓言這一章節(jié)。驢子會有什么樣的變化呢？驢子能變得會飛嗎？驢子變得會游泳嗎？驢子能變得會說話、與人交流嗎？在下面的故事中，大家就能知道了。我讀了《驢子的變化》，也有自己的感受，我會咋最后一自然段中與大家分享。

《驢子的變化》說的是：上帝創(chuàng)造各種動(dòng)植物的時(shí)候，也創(chuàng)造了驢子。但是，驢子沒有引起上帝的注意，所以被生得只有老鼠那么大，難以引起別人的注意。然而，驢子非?？释鸫蠹抑匾?，可是它覺得自己這么小個(gè)頭出門丟臉，于是不斷禱告，讓上帝把自己變得高大。驢子每天的禱告詞都是這樣：“上帝，請把我變得高大些吧！讓動(dòng)物們在議論象、獅、虎的同時(shí)也議論我吧！”上帝被驢子惹煩了，便把它變得高大、愚蠢。驢子終于變得高大了，它成了動(dòng)物中的龐然大物，動(dòng)物們也紛紛開始議論它的身材了。但是，驢子有一副動(dòng)物們都討厭的噪音和愚蠢的大腦，所以不久后就成了人們的工具，人們讓它干勞累的體力活。

其實(shí)，身材高大當(dāng)然是好事，但是如果也有簡單的頭腦，丑陋的靈魂，就不是什么好事了，濃縮的也是精華，如果我們都有一雙明亮的眼睛，保持清醒的頭腦，不是更好嗎？

[薦]《巨人的花園》的讀后感集錦

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“《巨人的花園》的讀后感”。

《巨人的花園》的讀后感 篇1

星期三，我讀了英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。

《巨人的花園》里講了一個(gè)花園。那里，春天鮮花盛開，夏天綠樹成蔭，秋天鮮果飄香，冬天白雪一片。很多孩子喜歡到花園里玩耍?；▓@的主人巨人外出許久，有一天他突然回來了，看到滿園子的孩子，他一點(diǎn)也不喜歡，就把孩子們都趕走了。

趕走孩子以后，他在花園四處造起圍墻，還豎起一塊兒禁止入內(nèi)的告示牌。春天來了，有許多孩子從墻破損處鉆進(jìn)來，和巨人一起玩耍，巨人也逐漸的向作文他們敞開心扉。小朋友們用一天的時(shí)間把一個(gè)冷酷任性和自私的巨人變成了一個(gè)可愛的人。

通過這件事，讓我又想起一件事。有一個(gè)富豪，他買了一個(gè)電動(dòng)汽車送給了他的兒子，他的兒子到小院里玩，一點(diǎn)兒都不讓別人去碰他的電動(dòng)車。他們家的什么都不讓別人碰一下，甚至多看一眼。過了很久，遇到股市動(dòng)蕩，那個(gè)人的股票暴跌卻沒有人借給他錢，最后他破產(chǎn)了。

我們一定不要自私，要做一個(gè)樂于助人的人。與別人分享快樂才能得到更多的快樂。

《巨人的花園》的讀后感 篇2

讀了《巨人的花園》，我受益匪淺。它讓我經(jīng)歷了一次愛的教育的洗禮。

《巨人的花園》講述的是：有一個(gè)巨人，他有一座漂亮的花園。巨人有一次出門旅行去了很久了，孩子們就在這花園里快樂的玩耍。巨人回來了，見孩子們在自己的花園里玩，就把孩子們都趕出去了。巨人的花園本來是陽光燦爛，可是孩子一走，花園里立刻變成了冬天。每次孩子們跑來玩，巨人就把他們趕走，花園里又變成了冬天。最后，在一位小男孩的幫助下，他終于醒悟了：是自己這顆任性冷酷的心趕走了春天；快樂要和大家一起分享，才會感到無比幸福。

故事雖簡短卻寓意深刻，讓我不禁想起了自己。記得大年初二那天，我和家人圍坐在一起看電視，突然，弟弟不知從哪拿出了我的芭比娃娃玩，那可是爸爸送給我的生日禮物，我平時(shí)都舍不得玩。我生怕弟弟弄壞，就從弟弟手中一把搶了過來，弟弟立馬號啕大哭起來。媽媽聞聲趕來，苦口婆心地開導(dǎo)我?？晌野阉脑挳?dāng)耳邊風(fēng)，一句也沒聽進(jìn)，還跟媽媽賭氣，一天都沒吃東西?，F(xiàn)在想來真是后悔不已！

《巨人的花園》告訴我們，冷酷任性帶來的是孤獨(dú)和痛苦，善良和寬容帶來的是美好和快樂，有人說：“幫助別人，快樂自己?！弊屛覀円黄饘W(xué)會分享，傳遞快樂，做個(gè)生活中的巨人！

《巨人的花園》的讀后感 篇3

巨人，你的花園里由春色滿園變成了死氣沉沉，到最后，又變成了春滿花開，一幅美麗的景象。這一切并不是季節(jié)在捉弄你，而是由你一手造成的。

快樂是要與他人分享的，人不能太自私。在你去朋友家的七年當(dāng)中，孩子們都紛紛來到你的大花園玩。這時(shí)，它是一個(gè)可愛的大花園，花香鳥語，讓人贊嘆不已。這花園的春景都是孩子們帶來的。這么大一個(gè)花園，不于他人分享，有何意義？他自私的人什么也得不到。

關(guān)愛他人，自己才能得到快樂。你如果當(dāng)時(shí)考慮、考慮孩子們的想法，讓他們留在大花園里玩，春天就會永遠(yuǎn)留在這里，當(dāng)你看到孩子們面發(fā)紅光，開心地大笑時(shí)，你也會感到心中十分溫暖，十分高興。

孩子是最純潔的，而春天也像孩子一樣純真、充滿活力。只要你真心的對孩子們好，愛他們，孩子們也會給你一筆最豐厚的回報(bào)——會心與春天的美景。當(dāng)那花香鳥語、草木蘇醒、春風(fēng)拂面的時(shí)候，一定是孩子們來了。

還好，你知錯(cuò)能改，最終，你把圍墻推倒，把牌子也摘了，從此這片花園永遠(yuǎn)屬于孩子們，春天也就不走了，永遠(yuǎn)都同孩子們在一起了。

巨人，這雖然只是一個(gè)童話，但卻讓我和你明白了許多……

《巨人的花園》的讀后感 篇4

我最喜歡的是《巨人的花園》。這篇課文雖然已經(jīng)學(xué)完了，但是我還是有許多的感慨。

文中講了一個(gè)自私而又冷酷的巨人，他將孩子們拒之門外，不讓他們進(jìn)來，然而寒冬來臨，巨人孤獨(dú)、寂寞，最后由一個(gè)孩子告訴了他春天問什么不來到花園的原因，巨人因此醒悟，明白了沒有孩子的地方就沒有春天的道理，學(xué)會了與人和諧相處，并最終幸福的生活了下去。

在這個(gè)文章中，作者王爾德運(yùn)用了許多好詞，將巨人的、孩子們的個(gè)性表達(dá)地十分突出，這也是文章的最大特點(diǎn)。

巨人的冷酷，讓美麗的花園失去春天。在現(xiàn)實(shí)生活中，難道真的就沒有自私的人嗎？有！現(xiàn)在血荒、小悅悅事件已足以證明，社會中的無私奉獻(xiàn)者越來越少！難道我們將變成冷酷的巨人嗎？社會將變成嚴(yán)冬嗎？如果真是這樣，那么誰，又是那個(gè)小男孩呢？你也許不是冷酷的，但是，你能說，全世界的人都是這樣嗎？其實(shí)小男孩就在我們的心里，是我們的良心。社會還是有希望變回春天的，但是，這就要用我們的心，去滋潤這美麗的花園，世界才會變成美好的春天！

望我們都能做到巨人后來的舉動(dòng)：拆掉圍墻，迎接美好的春天！

2023巨流河讀后感(范例5篇)

寫作根本上也算是一種有效的溝通手段，生活中一些難忘的經(jīng)歷可以用文字記錄下來。寫作文時(shí)要注意題材新穎，語言流暢，是否還在構(gòu)思作文怎么寫嗎？下面，小編為大家整理的“2023巨流河讀后感(范例5篇)”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

巨流河讀后感(篇1)

這周就像趕鴨子上架，短短的幾天要讀完兩本書，還要寫讀書筆記，頓時(shí)感覺壓力山大。時(shí)間，真得像海綿里的水，擠擠就有了，很幸運(yùn)，我參與了這場閱讀，沒有和這篇鴻篇巨著《巨流河》擦肩而過。

《巨流河》是文學(xué)家齊邦媛先生在八十歲高齡的時(shí)候，花費(fèi)四年的時(shí)間，寫下的個(gè)人傳記文學(xué)。先生淡淡的筆調(diào)，細(xì)膩的文字，描述了自己和父親兩代人，縱橫百年的故事。整篇文章，作者以一個(gè)旁觀者的身份，平靜的語言，敘述著自己波瀾壯闊的一生，文章沒有晦澀難懂的情節(jié)，卻處處充斥著濃濃的悲傷，讓人心酸流淚。

齊邦媛先生出生在一個(gè)官宦的家庭，爺爺齊鵬大是張作霖奉軍營的旅長，父親齊世英留學(xué)德國回家，滿腦子救國救民的新思想，參與了郭松齡兵諫，東北失守后，一家開始亡命天涯。作者從童年開始了顛沛流離的生活，周轉(zhuǎn)了大半個(gè)中國，家鄉(xiāng)淪陷、一路逃亡、張大飛的離世、父親政治生涯遭遇不測……國仇家恨伴隨著少女時(shí)代的齊邦媛一直成長到耄耋之年，在整個(gè)逃亡的過程，看了無不讓人動(dòng)容，或許整個(gè)故事敘述的太真實(shí)，太感人了吧，自己讀著讀著心里就會堵得慌，眼淚嘩嘩地留下來……

整本書也讓我們看到了不一樣的中國，抗戰(zhàn)期間，兄弟并肩，全民一心的崢嶸歲月。盡管在大半個(gè)中國淪陷的情況下，中國的有志之士，依然相信中國不會亡，依然努力的辦教育，讓逃難的學(xué)生有學(xué)可上。齊邦媛先生也是那不幸中的幸運(yùn)兒，在敵人的轟炸機(jī)下慢慢長大，親歷那些風(fēng)云流徙。在那烽火連天的歲月，一路顛沛流離，不但有學(xué)可上，有書可讀，還接受了完整的教育，而且是舉國最高水準(zhǔn)的教育，有朱光潛大師，吳宓，孟志蓀等學(xué)術(shù)界名師的指引，有個(gè)積極支持他學(xué)業(yè)的老爸，讓人羨慕不已，書中南開中學(xué)張伯苓校長的話，記憶尤深：“悲憤填胸，深受刺激！念國家極弱至此，夠不自強(qiáng)，奚以圖存？而自強(qiáng)之道端在教育?！边@和現(xiàn)在宣傳的“百年大計(jì)，教育為本”如出一轍吧。

教育是一個(gè)國家繁榮富強(qiáng)的根本，作者也正是在南開六年的求學(xué)生涯奠定了她一生進(jìn)修的基礎(chǔ)。當(dāng)然作者更是一個(gè)讓人敬佩的人，無論是在國破家亡的逃難路上，還是愛人、親人陰陽遠(yuǎn)隔的苦痛面前，她都沒有放棄自己追求的文學(xué)，后來，她背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在臺北，經(jīng)歷了最初的相夫教子以后，踏足校園、留學(xué)海外，大學(xué)從教、編纂教科書等重要的工作，看似順利，卻又飽受磨難，看似平淡，卻讓我們念念不忘，她這種努力不懈的堅(jiān)持，讓人欽佩不已。也正是這種孜孜不倦的求學(xué)精神，成就了她波瀾壯闊的一生，從此桃李滿天下。

書中讓我最為感動(dòng)的就是張大飛，那個(gè)似哥哥，似朋友，似情人的張大飛，讀完張大飛寫給哥哥的絕筆信，讓我哽咽不止：

你收到此信時(shí)，我已經(jīng)死了。八年前和我一起考上航校的七個(gè)人都走了。三天前，最后的好友晚上也沒有回航，我知道下一個(gè)就輪到我了。我禱告，我沉思，內(nèi)心覺得平靜。

這些年，我一直告訴自己，只能是兄妹之情，否則，我死了會害她，我活著也是害她。這些年來我們走著多么不同的道路，我這些年只會升空作戰(zhàn)，全神貫注天上地下的生死存亡；而她每日在詩書之間，正朝向我祝福的光明之路走去，以我這必死之身，怎能對她說"我愛你"呢？……我生前死后只盼望她一生幸福。

張大飛是《巨流河》里最為動(dòng)人、最為令人難忘的角色。齊邦媛先生用最為內(nèi)斂圣潔的筆法，用最為至愛精誠的態(tài)度，書寫了她和張大飛的心靈默契，相伴了她一生的靈魂之愛。

最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，正如作者自己說的，即使身體的疲勞如霜重壓下的枯枝，即使自知已近油盡燈枯，我由故鄉(xiāng)的追憶迤邐而下，一筆一畫寫到最后一章，印證了一生，就像哈佛大學(xué)講座教授王德威評論的：如此悲傷、如此愉悅、如此獨(dú)特，來概括了她不平凡的一生。也給不可逾越的巨流河畫上了一個(gè)圓滿的句號，為來自“巨流河”的兩代人做個(gè)見證。

巨流河讀后感(篇2)

《巨流河》讀后感800字：

臺灣搞白色恐怖抓間諜，大陸抓反革命，兩邊高壓都無異于牧羊人在對羊群開炮，試圖轟死混入其中的狼。

有沒有狼混進(jìn)來不可知，有沒有狼披著羊皮混進(jìn)來也不可知，只可知一件事就是狼幾天殺死一只羊，炮遠(yuǎn)不止。但牧羊人害怕狼能打開柵欄，殺死牧羊人，然后獨(dú)霸所有的羊。好像這樣錯(cuò)了，又沒錯(cuò)。

去了臺灣的人，好不容易七八十年代放開了回到了大陸探親，別人問他“你干嘛要去臺灣？”此時(shí)泫然欲泣，又早就哭過，當(dāng)事人的口才再好也實(shí)在無法娓娓道來。宛如當(dāng)年中國內(nèi)部分裂家庭，哥哥教訓(xùn)弟弟：“你為什么要投共？”建國后，弟弟教訓(xùn)哥哥：“你為什么要投國黨？”

齊邦媛在《巨流河》中提到父親欲救國，留學(xué)歸來后，參加各種大會，聽群眾、各黨派演講，與各類人交流，仔細(xì)閱讀宣傳手冊，認(rèn)真獨(dú)立思考后，得出結(jié)論：國民黨的三民主義更適合救中國——并不是投奔任何人。這沒有任何錯(cuò)，但他未來的命運(yùn)大家也可知了。

諷刺的是中國最近半個(gè)多世紀(jì)最大的苦難居然來源于，誰都沒錯(cuò)，很可悲，因?yàn)槟芪盏慕?jīng)驗(yàn)埋在人心里，很難放在臺面上，也不容易看出來。

所以人只讀一本書是很危險(xiǎn)的，如果把書傳達(dá)的思想簡單分個(gè)類，從0-10，如果說最好，最全面的思想是5，但是世界上并沒有5的書，只能在讀了很多本，“3.7”、“5.8”、“9.2”、“0.4”后把自己的思想慢慢地往5上面靠，思想比這更復(fù)雜，不是直線還是空間能說清楚的，僅作一個(gè)例子。

所以能看見有人思想極端或容易變動(dòng)，全因讀書少，而不同的書的水平和其閱讀時(shí)的理解水平和接受度對其的影響又有各自的因緣際會，但多讀，總是沒錯(cuò)的。

革命和愛情都是戰(zhàn)爭，因?yàn)槎家錾胨?，理念主義理想和現(xiàn)實(shí)，靈魂和肉體都有劇烈摩擦。而書可以潤物無聲，遺憾的是上天最大的造化就是，年輕的時(shí)候還未讀那么多書，卻要革命和愛情，老了已經(jīng)失去了這些后，卻才讀了很多書。不過也有人老了也不讀，但是有識之士掙扎一輩子僅為活的不單薄如紙。

命運(yùn)誰說得清楚呢？但這也不是不讀書的理由。

明明大家都沒錯(cuò)，但卻有人錯(cuò)了，也是一種人生，寫進(jìn)書里，要是有人讀了，希望他不會錯(cuò)。

巨流河讀后感(篇3)

《巨流河》一書以河為名，講的也是作者家中兩代人在戰(zhàn)爭年代飄零流落，從位于遼寧的《巨流河》，落到臺灣的啞口海的故事。

軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)，上個(gè)世紀(jì)的事情似乎離我們很近，但又有一種抹不掉的陌生感。聽作者把那個(gè)特殊年代的那些事、那些人、那種情誼一一道來，方覺歷史書中那些輕巧的小字背后，藏著多么厚重的故事。全書很大篇幅離不開“教育”二字。作者從他父親志在興辦中國教育寫起，到她從小到大所接受的教育、所接觸的老師，再到長大后在臺灣的教書經(jīng)歷。

教書本算個(gè)普普通通的事情，但在戰(zhàn)火紛飛的年代里，卻有了特殊的意義。厚重的歷史責(zé)任感，壓在他們的心頭，這樣的一群熱血青年，希望以教育興國。教育的魅力便在于此吧：把自己的理念、自己的愛、自己的`家國情懷，潛移默化的傳給學(xué)生。雖然師生終有分別一日，但學(xué)生卻是帶著老師的思想理念和人生態(tài)度在向前走去。我一直記得自己的初中物理老師的一句話：“人生的路上，可以轉(zhuǎn)彎，不能回頭?！逼鸪?，我不明白為何為轉(zhuǎn)彎、何為回頭?，F(xiàn)在只覺得，昂頭邁步向前進(jìn)時(shí)多了幾分果敢無畏。

什么是一個(gè)好老師呢?記得我們在新生研討課上激烈的討論過這個(gè)問題，在閱讀此書時(shí)又產(chǎn)生了不一樣的感慨。在戰(zhàn)亂年代，有人選擇參軍報(bào)國，有人選擇學(xué)醫(yī)報(bào)國，有人用文章報(bào)國。而他們，則勵(lì)志用教書育人的方式報(bào)效祖國。當(dāng)我讀到他們晚上因?yàn)槿哲娹Z炸而在田野中四處尋找庇護(hù)之所，而第二天早上卻要繼續(xù)上課、考試時(shí)，心里是動(dòng)容的。時(shí)代不同，環(huán)境也不同了，在現(xiàn)代化的教室中教書似乎并沒有在時(shí)刻準(zhǔn)備逃亡的田間教書顯得那么偉大了嗎?在我看來，不在于時(shí)空境地之不同，而在于教育者的心境之不同、目的之不同。什么樣的老師可以稱得上是一位好老師?以前在討論這個(gè)問題時(shí)，我總是搜腸刮肚，把自己自上學(xué)以來所喜歡的老師列出，一一一總結(jié)他們的優(yōu)點(diǎn)、所長?，F(xiàn)在看來，是自己的眼光狹隘了。把老師當(dāng)成一種職業(yè)，養(yǎng)家糊口，無可厚非。但若是能把老師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成一種責(zé)任，為祖國的未來培養(yǎng)人才，又是一種境界。

讀此書時(shí)，幾度為外戰(zhàn)爭之無情、人民之流離，還有那田野中孩子們的讀書聲濕了眼眶。覆巢之下，安有完卵?我羨慕極了，雖然時(shí)刻會有生命危險(xiǎn)，但那種“茍不自強(qiáng)，奚以圖存”的純粹的信念是多么珍貴啊!愛國情懷的共鳴，使我的內(nèi)心久久不能平復(fù)。只恨自己沒能生在那個(gè)時(shí)代，共赴國難。然而新的時(shí)代，新的國家，新的愛國主義，有新的內(nèi)涵。境遇不同，目的相同，國家大義是一個(gè)永不過時(shí)的話題。

國家有需要老師就該有動(dòng)力，國家需要人才，老師就應(yīng)該努力為國家培養(yǎng)人才，這樣方算得上是位好老師了。

巨流河讀后感(篇4)

最近在讀齊邦媛女士（生于1924年2月）的《巨流河》，我和作者也算是半個(gè)同鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)離得不遠(yuǎn)。書中描述的那種冰天雪地、滴水成冰的情景也留在我對童年的回憶里。這本書是父親推薦給我的，連同后續(xù)出版的《洄瀾相逢巨流河》一起隔山隔水的寄到我的手里，但我一直沒有時(shí)間潛心閱讀，這次一捧起來就放不下了。細(xì)心的父親還把書中自己不認(rèn)識的字查了字典、標(biāo)了拼音和釋義，他甚至還查了一個(gè)英文單詞的意思（由于作者的職業(yè)是臺大英文系教授，所以書中會不時(shí)出現(xiàn)一些英語的原文）。我在閱讀的時(shí)候也繼續(xù)把自己不認(rèn)識的字和叫不準(zhǔn)意思詞查好并標(biāo)注，希望文文有一天再讀這本書的時(shí)候可以省去查字典的時(shí)間。

由于各種瑣事纏身，這本書我才讀到一半，但作者對自己一生經(jīng)歷的娓娓道來、平實(shí)的敘述、樸實(shí)的語言卻深深打動(dòng)了我，對戰(zhàn)火中的經(jīng)歷能如此平靜的講述，甚至需要無數(shù)次回憶整理自己的往事，哪怕它是那樣的傷痕累累也無所謂。作者身處亂世仍能安心求學(xué)、到臺灣后繼續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不倦教學(xué)的精神和人生態(tài)度也是打動(dòng)我的地方。讀著讀著我的腦海里漸漸浮現(xiàn)出兩個(gè)字，而且揮之不去，那就是“堅(jiān)守”。每個(gè)人都是有信仰的，信仰是自己選定而且篤信的，靠著這種不變的信仰支持著我們的內(nèi)心在起起伏伏的凡塵中始終保持堅(jiān)強(qiáng)和樂觀，這就是堅(jiān)守的力量，更是不忘初心的源泉。

由于特殊的家庭背景，齊邦媛女士的親身經(jīng)歷或許更能橫向的為我們展示那段讓每一個(gè)中國人都沒齒難忘的歷史，看似平鋪直敘的字里行間能感受到作者的一種樸實(shí)無華和情真意切。作為一個(gè)從小接受良好教育的知識女性，她一直堅(jiān)守自己的信念和本分踏實(shí)為人，利用自己的知識和才華樸實(shí)育人，守住自己的本心一心一意的生活。

其實(shí)，一個(gè)人從“入世”到“出世”真正能做到不忘初心、潔身自好的并不多。命運(yùn)總是會不斷的向我們拋出各種難題來磨練和考驗(yàn)我們，有的時(shí)候也會是各種利益和誘惑，我們也總是要瞻前顧后、權(quán)衡利弊后不斷的做出各種選擇、逃離各種誘惑，每一次的決定和選擇都會把我們引向一個(gè)不同的方向，就這樣走著走著大家就不知不覺的走上了各自不同的人生道路。

書讀至此，有幾處讓我印象比較深刻的小細(xì)節(jié)，第一處是作者即將就讀國立武漢大學(xué)的時(shí)候，她的父親給她隨身帶了一些錢，并叮囑她如果有男同學(xué)請吃飯一定要把飯錢歸還，作為女孩子是絕對不能占小便宜的。還有一處是作者的初戀因公殉職，她很難過，這時(shí)正巧另一位男同學(xué)追求她，心思單純的作者就把自己對初戀的追思和惋惜之情一股腦兒的傾訴給了這位男生，后來作者自己說這是犯了“交淺不可言深”的錯(cuò)誤，但當(dāng)時(shí)的自己并未察覺。

第一個(gè)細(xì)節(jié)讓我想起了我的一位班主任老師，她是我初中三年的班主任兼英語老師，初中是一個(gè)人的世界觀初步形成的關(guān)鍵時(shí)期，那個(gè)時(shí)候的孩子對世間的事物似懂非懂、模模糊糊，但又極力想要掙脫父母的束縛到大千世界里去小試鋒芒，急于想要把自己的羽翼磨得更加豐滿一些。如果沒有家庭和老師的正確引導(dǎo)是很容易出問題的，我們現(xiàn)在稱之為青春期或叛逆期。我的班主任老師就像齊邦媛女士的父親那樣教了我們很多女生應(yīng)該懂的規(guī)矩和應(yīng)該具備的優(yōu)良品格，讓我終生受益。

第二個(gè)細(xì)節(jié)讓我聯(lián)想到自己，我也是這樣有些事情回過頭看就會覺得如果換做現(xiàn)在的話，應(yīng)該會處理得更好更明智一些，這就說明人是需要不斷經(jīng)歷然后才能成長的，經(jīng)歷越多成長便越快。

還有一處就是作者在恩師朱光潛先生的建議下改系的事情，于是她從哲學(xué)系轉(zhuǎn)出改讀英文系。這一次的修改和變化使作者的英文才華得到了發(fā)揮和升華，也無形中奠定了她終生從事教學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)，齊邦媛女士把臺灣代表性的文學(xué)作品翻譯整理并推廣到西方世界，可謂功不可沒?？梢姾玫睦蠋熗瑫r(shí)也是識千里馬的好伯樂，只有因材施教才能人盡其才、才盡其用。

這本《巨流河》我還要繼續(xù)讀，路也必須自己走，千帆過后終能遇見令自己心儀和滿意的風(fēng)景，正所謂“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”

巨流河讀后感(篇5)

歷史是由誰創(chuàng)造的？是人民。這一不容置疑的定論是教科書明確告訴我們的。在這樣的唯物觀下，歷史是災(zāi)難和抗?fàn)?、血腥和殘酷的代名詞，宏大敘事、非此即彼、冷酷無情是它的特性。至于歷史車輪下的一個(gè)個(gè)人，是不被關(guān)注的，也是不需書寫的。這幾日，讀著齊邦媛先生的《巨流河》，才令我感受到真實(shí)的歷史存在于個(gè)體，存在于每一個(gè)人的心中。

《巨流河》敘述了齊先生坎坷一生的經(jīng)歷以及他所見所遇的人們的不同遭遇，寫的雖是個(gè)人的歷史，但卻讓人看到了一個(gè)時(shí)代的變遷。從巨流河到啞口海，整整一個(gè)世紀(jì)的歲月，齊先生以她一個(gè)女性特有的溫情和敬意述說著這段苦多歡少、顛沛流離的生命史：幼年離家、戰(zhàn)亂求學(xué)、定居臺灣而這些恰恰是在多數(shù)的歷史書中所不能讀到的普通人的生存和生活。

更值得一讀的是，齊先生在自述的過程中竭力回避著政治的影響，而始終以一個(gè)中立者的角度看待過往的一切。東北是齊先生的故鄉(xiāng)，也是她一輩子夢牽縈繞的地方。正因?yàn)檫@樣一份感情，無論是淪陷時(shí)的東北，還是勝利后的東北，她所見所聞的事實(shí)就有了一種更深的理解和感觸，是我們所不知的，也是我們不曾想到的。

齊先生是那個(gè)時(shí)代成長起來的知識分子，在她的身上有著堅(jiān)毅、獨(dú)立、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。不僅僅在她，她身邊的人都有著這些品質(zhì)和修養(yǎng)。她的父親齊世英她用的筆墨最多，也是她最敬重的一個(gè)人，留德歸來投身于追求民主、自由的事業(yè)，一直到被迫退出政治舞臺，甚至到他離開人世，都不曾放棄自己的理想和信念，就像齊先生說的：他的腰板始終挺直不彎。還有那個(gè)給她帶來一生無限思念的張大飛，用他青春的身軀和熱血實(shí)現(xiàn)了他以身殉國的豪言壯語。還有那些在戰(zhàn)亂時(shí)期，她所看到的老師和同學(xué)，如張伯苓、孟志孫、朱光潛、錢穆多少人和事，在齊先生娓娓道來中透著一股股陳年的酒香味，那是怎樣的一個(gè)時(shí)代，那是怎樣的一批人？

教師，是齊先生從事的最主要的職業(yè)，也是她一生的志業(yè)。她教過中學(xué)，后來一直在大學(xué)教書，無論在哪里，她自己追求學(xué)業(yè)的腳步始終沒有停止，而且在極度困難的條件下，她仍然不放棄。如此這般刻苦努力的精神，桃李滿天下自不必說，更是造就了她的學(xué)術(shù)成就，把臺灣文學(xué)推向了世界。在她的職業(yè)生涯中，有一段歷史是不得不提的，那就是她在編譯館擔(dān)任教材編寫的任務(wù)時(shí)期。她不威強(qiáng)權(quán)，為青少年能健康成長，組織學(xué)者專家編撰了各科教材。在書中尤其提到了國文課的教材（有新舊對比的表格），改革的力度可以說是大刀闊斧，大幅度的砍掉了政治性質(zhì)的文章，取代的都是文學(xué)性很強(qiáng)的名篇，這樣的革新在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中是需要有超人的勇氣和歷史的擔(dān)負(fù)。

齊先生，一個(gè)羸弱的女子，走的卻是一條艱難曲折的人生之路。然而她依然是幸運(yùn)的，雖然她的青春年華是在逃亡、顛簸之中度過，但她的后半輩子還是能在相對穩(wěn)定的環(huán)境里追尋著她的學(xué)術(shù)理想，也因此使她與彼岸的同學(xué)、老師有了不一樣的生命軌跡和人生感悟?！毒蘖骱印穼懙碾m是齊先生自述的個(gè)人歷史，卻也是那一代知識分子共同的歷史，而且它又是那樣的真實(shí)和親切，這應(yīng)該就是歷史的溫情和敬意吧！

《變化》讀后感集錦9篇

有請閱讀小編為你編輯的《變化》讀后感。培根說過“閱讀使人充實(shí)”，當(dāng)讀完作品后，我們內(nèi)心會獲得極大的滿足。有很多新的思考會在閱讀時(shí)產(chǎn)生，我們在閱讀完后可以把它記錄下來。歡迎你參考，希望對你有所助益！

《變化》讀后感(篇1)

今天上午輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的情況下，我院全校師生相互收看了形勢教育大課堂的第一課“生活新變化”的教育片。在小小顯示屏前，大家相互體會著中華民族的日趨繁榮富強(qiáng)，興旺發(fā)達(dá)，心里的民族自豪感溢于言表，內(nèi)心再度遭受明顯陶冶，使大家明白了今日的勤奮是為明天的輝煌。

顯示屏上，最先是教育部黨組鎮(zhèn)長、科長周濟(jì)的發(fā)言。關(guān)鍵講的是：今日必須大家掌握，明日等候大家造就。在將來的五十年，更是大家的國家開展社會主義社會現(xiàn)代化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也更是大家長大、為祖國、為人民奉獻(xiàn)聰明智慧的關(guān)鍵階段。接下去，是北京人大附中的優(yōu)秀教師勒張英的發(fā)言，關(guān)鍵發(fā)言的是“生活新變化”。

在這里課里大家學(xué)得了許多專業(yè)知識，如：從一九九七年4月1號起至xx年3月29日中國鐵路一共開展了六次大提速，將完成超越區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的運(yùn)營、另外也期待我國的每一個(gè)人在地面上都是有“飛”的覺得。如今，中國鐵路全線通車旅游做到了7.7千米，等于繞地球上的一半，穩(wěn)居全球第三。下課了，同學(xué)們便都議論紛紛起來，使同學(xué)們了解我們要自小努力學(xué)習(xí)。國家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴發(fā)展，社會發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴變化，都十分形象化的呈現(xiàn)在同學(xué)們眼前。同學(xué)們也可以心照不宣地感受到這股杰出的中華民族精神財(cái)富。

最終，讓我們一起掌握時(shí)期脈率，借著“十七大”的車風(fēng)，隨著著中華民族的新變化，從如今學(xué)起，從小抓起，為明天搞好今日的提前準(zhǔn)備，變成與時(shí)具進(jìn)的新形勢下的繼任者。

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《變化》讀后感(篇2)

《黃河是怎樣變化的》這篇文章給我留下了深刻的印象，給予我很多很多的啟迪。

黃河流域氣候溫暖，森林茂密，土地肥沃，哺育了我們中華兒女，是中華民族的搖籃。很久很久以前，黃河像一位溫柔、慈祥的母親。茂密的森林是她那綠色的外衣，肥沃的土地是她那柔嫩的肌膚。她為中華民族創(chuàng)造了一個(gè)良好的生存環(huán)境，讓華廈子孫在幸福、美好、甜蜜的生活里一代又一代地生息繁衍。

可是，后來她的兒女不懂得保護(hù)森林，愛護(hù)黃河母親的外衣。他們無限制地砍伐、開墾、放牧，使森林毀滅，讓黃河失去了天然的保護(hù)層，撕碎了黃河母親的外衣，把母親柔嫩的肌膚暴露在烈日風(fēng)霜之中。隨著歲月的流逝，母親的肌膚干裂了，萎縮了，殷紅的鮮血從母親身上無數(shù)的傷口中流淌出來。母親憔悴了，傷心了，淚水噴涌而出。那悲憤的淚水化作洪水猛獸，沖毀河堤，沖向農(nóng)田，給中華兒女帶來了深重的苦難。

黃河啊，母親！您的兒女已經(jīng)徹底醒悟。我們?yōu)檫^去的無知感到愧疚，我們不再砍伐樹木，我們要營造更多的森林，為母親重新編織一件更美麗，更鮮艷的外衣。用我們一顆顆熾熱的愛心精心呵護(hù)母親，不要讓母親在受傷害。我們不愿再讓母親落淚，我們愿永遠(yuǎn)看見您燦爛的笑臉。

《變化》讀后感(篇3)

讀了《黃河是怎樣變化的》一文后，我深有感觸。原來，自己心目中的母親河竟是一條禍河！

原來可以和江淮流域媲美的黃河，因植被缺少，人口增多，人類瘋狂開墾土地、砍伐樹木等種種原因，而變化了。兩千年間，竟決口了1500次，改道26次，折磨得兩岸百姓叫苦不迭。

這篇文章令我想起了幾年前，我在報(bào)紙上看到的關(guān)于黃土高原發(fā)生嚴(yán)重水土流失的一則新聞。我由衷地感受到了人類無限制開墾土地，破壞植被而造成的悲慘后果?，F(xiàn)在，黃土高原已經(jīng)光禿禿的了；可誰又能想到綠色曾是這里的主色調(diào)呢？風(fēng)一吹，黃土高原上的黃沙彌漫大地，經(jīng)過一波三折，這座高原的環(huán)境可以說是從天堂到了地獄。

黃河的變化為我們敲響了警鐘，黃河因?yàn)槿藗兊膼盒?，開始?xì)埍┢饋?。?jù)資料顯示，黃河原是人類的發(fā)源地，我們的祖先選擇在這里生活是因?yàn)檫@兒氣候溫暖，景色秀麗，十分適合人類居住?？涩F(xiàn)在呢？這一切已經(jīng)蕩然無存，從古至今，呈現(xiàn)在人們眼前的是黃河會年年沖破堤壩，殘害無辜人民。作為一個(gè)中華人民，看著母親河的種種變化，怎能無動(dòng)于衷呢？

這一殘酷現(xiàn)實(shí)，反映了人們破壞森林的嚴(yán)重后果。在此，我想向全世界呼吁：“如果再不行動(dòng)起來，保護(hù)森林。毀滅的不只是黃河，整個(gè)美好世界也會變得荒無人煙！”

《變化》讀后感(篇4)

在新課程改革中要求教師的價(jià)值取向定位在“研究型”和“專家型”層面上，也就是說，現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是：

1.教師要有合理的知識結(jié)構(gòu)。在新的知識經(jīng)濟(jì)條件下，課程教材的綜合化、開放化，多門學(xué)科知識的相互滲透和融合，出現(xiàn)了許多邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科。因此，教師應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)需要不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，拓展自己的知識視野，從而為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)而準(zhǔn)備。

2.教師要有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。教師在教學(xué)中要開創(chuàng)一種屬于自己的教學(xué)風(fēng)格，視野開闊，個(gè)性鮮明。同時(shí)，從自身全部的教學(xué)實(shí)踐和言論中，可以感覺到一個(gè)完整的教學(xué)體系、一種獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

3.和諧的師生關(guān)系。教師只有充分尊重學(xué)生的人格、情感，把學(xué)生當(dāng)作一種“知識源”，并在教學(xué)活動(dòng)多給學(xué)生一點(diǎn)賞識、表揚(yáng)、肯定和信任，才能同學(xué)生一起，把課堂構(gòu)建成一個(gè)美好的精神家園。

4.教師要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人們常說“教育是心靈的藝術(shù)”，一個(gè)教師德之昭昭，其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學(xué)生記住一輩子，重要原因在于他們高尚的人格。

5.教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應(yīng)創(chuàng)新，變“少數(shù)學(xué)生撐門面”為面向全體發(fā)展，變“單向培養(yǎng)”為學(xué)生素質(zhì)全面提高;其次在教學(xué)活動(dòng)中，教師的知識傳播不是簡單復(fù)制，而是對教材知識的一種再開發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習(xí)。學(xué)生會因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。

有人給師生關(guān)系打了一個(gè)形象的比喻，即電路變壓器，相同的教育條件，教育對象，通過一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強(qiáng)烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或完全相反，會產(chǎn)生短路，使學(xué)生厭學(xué)。

在這個(gè)電路變壓器的關(guān)系中，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說教者，在學(xué)生面前，他們是知識的權(quán)威。但是今天，學(xué)生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨(dú)立性的增強(qiáng)和信息來源的擴(kuò)大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學(xué)生的后面。老師要樂于向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師應(yīng)該把“做學(xué)生的良師益友”當(dāng)成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會友的關(guān)系?，F(xiàn)在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習(xí)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師，作為老師就應(yīng)該謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不主動(dòng)與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當(dāng)作最為有效的教育手段，那就不僅不會是受學(xué)生喜歡的教師，還會徹底破壞師生關(guān)系。

無論高段學(xué)生還是低段學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。諸如尊重和理解學(xué)生;寬容、不傷害學(xué)生自尊心;平等待人、說話辦事公道;有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。

教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。

教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。

善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗(yàn)，一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

《變化》讀后感(篇5)

從政治制度穩(wěn)定與政治參與度的擴(kuò)大！

整本書的出發(fā)點(diǎn)是：二戰(zhàn)后現(xiàn)代化國家為何無法像英美一樣完美踏上民主現(xiàn)代化，俗稱為什么抄作業(yè)不行呢？

60年代的亨廷頓并沒有totally從一個(gè)美國沙文主義出發(fā)，美國至上，普世價(jià)值的態(tài)度去分析，在當(dāng)時(shí)的社會實(shí)在算是難得，也提供了一個(gè)新的角度去看世界的政治體系的建立。

每一個(gè)國家都有歷史包袱，并沒有哪個(gè)國家像美國一樣「生而平等」（其實(shí)意思是沒有包袱，沒有繼承任何有影響力的政治制度」。那么繼承來的政治制度普遍有傳統(tǒng)政體，例如君主制度，或者有普力奪政體，一個(gè)參與度比政治制度更加有影響力的政體。這些歷史都影響了現(xiàn)代化如何進(jìn)行和遇到哪些問題。

針對現(xiàn)代化，有激烈的革命或者改革兩種手段。如果主體矛盾是中產(chǎn)階級，而學(xué)生又是這個(gè)階級里面無疑最激烈的反對派，針對這個(gè)群體，革命比改革更可能發(fā)生，因?yàn)閷W(xué)生和知識分子的烏托邦的訴求，是現(xiàn)今沒有一個(gè)政府可以滿足的。而且往往，他們的訴求因?yàn)椴皇菍?shí)質(zhì)的，也因政府的退步，訴求變得更加多（參考19年的某事件）。面對這個(gè)群體，改革是革命的催化劑。

改革不能平息知識分子和學(xué)生的反對派。反對派多數(shù)情況并非出于任何物質(zhì)上的匱乏，而是出于心理上的不安全感、個(gè)人的梳離和負(fù)罪感，急需的穩(wěn)定認(rèn)同感

如果訴求是農(nóng)民階級，改革比革命付出的代價(jià)更小，也能滿足訴求。因?yàn)橥ǔ＾r(nóng)民的訴求是具體的，涉及在分配。如政府能滿足，通常能很好地和諧共處。

想起最近看到Sophomore一詞的的更深層含義。Sophomore是美國對大二學(xué)生的統(tǒng)稱，其實(shí)在希臘原意里，Sophomore的意思是形容 There have always been literate ignoramuses, who have read too widely, and not well“。

《變化》讀后感(篇6)

讀書心得：讀書之變化

這幾天，書架上頗不安寧，書本們爭論不休。事情起因源于一本圖畫書，他看見小主人對小說情有獨(dú)鐘，書頁不再折腳，書縫夾上漂亮的書簽。連外衣披上干凈的衣裳，每天被主人撫摸上百次，真是集萬千寵愛于一身。想起幾年前，小主人也把自己摟在懷里，不厭其煩地翻著，而如今，呆在角落里無人問津?？粗鴿M身灰塵，不禁觸景生情，流下眼淚，其它書似乎也被挑起了愁怨，你一言我一語地訴苦起來。

圖畫書扎著沖天小辮，奶聲奶氣搶先發(fā)言：各位長輩，學(xué)長們，你們發(fā)現(xiàn)沒有，小主人讀書變化大著咧！一陣子喜歡你又一陣子喜歡他，要知道，我可是小主人的第一任寶貝，那時(shí)候，她走到哪就把我?guī)У侥?，連睡覺也要抱著我！說著摸了摸被小主人揉皺的衣角，上面依稀還能看見一些飯漬。

可不是嘛！注音讀物大口大口地舔著棒棒糖，小主人上了學(xué)后，我就派上大用場。小主人指著我的拼音，一個(gè)個(gè)拼出來，讀給媽媽聽，搖頭晃腦的，那情景，至今我還記得清清楚楚。

還有我呢！小主人二年級時(shí)，我成了她的最愛。因?yàn)槲依鲜蔷幰恍┬@故事，很多事似乎在小主人身邊發(fā)生的一樣，整天和同學(xué)們討論來討論去。我還被請到別人家作客來著。一旁的《淘氣包馬小跳》頑皮地眨了眨眼睛，蹦蹦跳跳地?fù)屩逶?，邊說邊捋著脖子上系的紅領(lǐng)巾。

唉，我們都有自己的輝煌時(shí)代，可惜已成為過去，小主人現(xiàn)在只喜歡兒童文學(xué)之類的小說。眾書把妒嫉的目光投向一直不做聲的小說。

小說一族這才漫不經(jīng)心地拿下耳機(jī)，從單車上斜過身來：你們out了吧，每個(gè)年齡段會有不同的愛好嘛！不過，你們有沒有注意到，小主人的讀書方法也在變。

一語驚醒眾人，童話書哧溜一下從凳子上跳下來，迫不及待地說：這方面我還是有發(fā)言權(quán)的，小主人原來讀書只關(guān)注結(jié)果，什么老巫婆有沒有被打死，公主的命運(yùn)究竟如何等等，好多情節(jié)能省則省，甚至干脆跳過，害得我們苦等她半天。

《變化》讀后感(篇7)

我并不是一個(gè)非常愛讀書的人，我是在帶著完成讀書任務(wù)的情況下開始讀《教師專業(yè)成長的途徑》這本書的。慢慢地，我被書里的30位優(yōu)秀師教師的教育理念吸引著，我不禁想到這樣一個(gè)故事：

在非洲的巴姆巴族中，至今依然保存著一種古老的生活儀式，當(dāng)族里某個(gè)人行為有失檢點(diǎn)而犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，族長便回讓犯了錯(cuò)誤的人站在村落的中央，公開亮相，以示懲戒。每當(dāng)這時(shí)，整個(gè)部落的人都會放下手中的工作，從四面八方趕來，將這個(gè)犯錯(cuò)誤的人團(tuán)團(tuán)圍住，用贊美教訓(xùn)他。

圍上來的人們，會自動(dòng)分出長幼，然后從最年長的人開始發(fā)言，告訴這個(gè)犯錯(cuò)誤的人，他今生曾經(jīng)為這個(gè)整個(gè)部落做過哪些好事。每個(gè)族人必須將犯錯(cuò)誤人的優(yōu)點(diǎn)和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時(shí)既不能夸大事實(shí)，也不允許出言不遜，而不能重復(fù)別人已經(jīng)說過的贊美。整個(gè)贊美的儀式，要持續(xù)到所有族人都將真面評語說完為止。

巴貝姆巴族人是智慧的，他們對待犯錯(cuò)人的態(tài)度是：盡管你犯了錯(cuò)，有了缺點(diǎn)，我們依然愛護(hù)你，關(guān)心你，接納你，既然你曾經(jīng)為整個(gè)部落做過那么多的好事，善事，有著那么多的優(yōu)點(diǎn)，那么，請你認(rèn)真的反思，然后心悅誠服地改正自己的錯(cuò)誤。我們整個(gè)部落的人都堅(jiān)信：你一定具備改過向善的信心與能力。

在我們的教育工作中不也是這樣嗎?對于受教育的學(xué)生來說，畢竟由于方方面面的因素導(dǎo)致他們的心智發(fā)育存在這樣那樣的問題?？梢赃@么說，沒有不存在問題的學(xué)生，只不過存在問題的表現(xiàn)不同而已。最為關(guān)鍵的問題是，學(xué)生有了問題或是犯了錯(cuò)誤，作為教師該怎么辦?

可以簡單的訓(xùn)訴，可以粗暴的批評，甚至可以來點(diǎn)體罰可是效果呢?巴姆巴族人的做法實(shí)實(shí)在在給我們教育工作者上了一堂生動(dòng)的課，那就是鼓勵(lì)是教育人的最好方法。

用贊美的方法教訓(xùn)人，其實(shí)并不比訓(xùn)斥的效果差，只不過在平時(shí)的工作中，我們的不少教師缺少這種思維方式，就覺得訓(xùn)斥來的干脆，從而運(yùn)用的得心應(yīng)手;而要將訓(xùn)斥改為贊美，有時(shí)只要改變以下思維方式即可。

《教師專業(yè)成長的途徑》這本書，帶給我一種與眾不同的教育藝術(shù)：贊美我們的孩子，讓他們既能發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，又能正視自己的缺點(diǎn)。我會在今后的教育教學(xué)中運(yùn)用這一教育藝術(shù)，希望它能創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

《變化》讀后感(篇8)

讀了這篇課文，使我覺得我們?nèi)祟愖约河挚杀?，又可恨！可悲的是：我們?nèi)祟愐郧爸欢瞄_墾荒地，而不懂得植樹造林。可恨的是：人們居然把原來這么美麗的生態(tài)環(huán)境給破壞了！

我想，把這篇文章寫出來一定絕不只是告訴大家關(guān)于黃河的歷史，還告訴了我們?nèi)绻覀冞€是像以前的人一樣不好好保護(hù)環(huán)境的話，其他江淮流域也一定會變得很糟。怎樣糟呢含沙量越來越多；酸雨越來越多；江水漸漸升高；洪水次數(shù)越來越頻繁；環(huán)境越來越差；房屋倒塌；死亡人數(shù)越

來越多那將會是什么樣的情景啊！除了地獄還是地獄，比地獄還地獄。

可想而知，保護(hù)環(huán)境是多么的重要，但還是有許多人不注意環(huán)保；但還有許多人覺得這根本是一件無關(guān)重要的事難道那些關(guān)于環(huán)保的宣傳是一些無用的垃圾嗎只是拿來裝飾的嗎

也許，許多人都沒有想到不保護(hù)環(huán)境的情景；也許是現(xiàn)在的生活條件越來越好了，大家只懂得享受，只會伸手向大自然要資源，卻不懂回報(bào)大自然。資源總有用完的一天，我們要清醒了，想一想再這樣下去我們將要面臨怎樣的惡果呢

我想，我們都要牢記歷史地教訓(xùn)，不要讓像黃河那樣悲慘的情景再次重演。

《變化》讀后感(篇9)

周家中學(xué)李亞麗

讀了《新課程中教師行為的變化》，我深深地感到教師的教育觀念、教育方式、教學(xué)行為等都要發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)進(jìn)行必要的角色調(diào)試以適應(yīng)改革的大潮。

在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。當(dāng)學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。當(dāng)然，教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師除了參與、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)之外，更重要的是對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)，應(yīng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師是嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，忠實(shí)的向?qū)W生傳授課本知識的“教書匠”。新課程實(shí)行國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級課程、三級管理，這意味著原來屬于國家的課程開發(fā)的權(quán)利部分地下放給學(xué)校和教師，從而使課程開發(fā)不再僅是學(xué)科專家和課程專家的專利，教師也成為課程開發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費(fèi)者和被動(dòng)的實(shí)施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)的設(shè)計(jì)者。新課程還使教學(xué)內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂就不僅是課程的實(shí)施場所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。教師既是課程的實(shí)施者，同時(shí)又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時(shí)，教師更要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。有人評價(jià)我國的中小學(xué)教育“兩強(qiáng)、兩弱”，即基礎(chǔ)知識比較扎實(shí)，應(yīng)試能力也比較強(qiáng)；創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。

多年來，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，不少教師便畫地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識。新課程在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置了分科為主、包含綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程。

由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門學(xué)科和知識，這就要求教師改善自己的知識結(jié)構(gòu)，成為綜合型教師。綜合課程的提出和發(fā)展緣于對分科教學(xué)的批判。長期以來，課程整合的理想和學(xué)科割裂的現(xiàn)實(shí)困擾著中小學(xué)教學(xué)。我們不可能囫圇吞棗的傳授、學(xué)習(xí)或探索科學(xué)知識，對其進(jìn)行分類和分析加以識別是必然的選擇。但是各種分門別類的教育在一個(gè)學(xué)生身上最終應(yīng)該發(fā)生整合的作用。就課程與教學(xué)而言，分析與綜合是認(rèn)識世界的兩種不同的方式，沒有孰優(yōu)孰劣之分?？傊?，綜合化將給學(xué)校課程帶來巨大的變化和新的面貌。教師要努力去

適應(yīng)這一變化，把自己培養(yǎng)成一個(gè)博學(xué)悅教的人。有強(qiáng)烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣，經(jīng)常學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識，并善于把自己的學(xué)習(xí)與對學(xué)生的教學(xué)結(jié)合起來，善于將新知識吸收到教學(xué)中，用新的科學(xué)知識充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法。

21世紀(jì)的信息社會所需的信息化人才的培養(yǎng)有賴于教育的信息化。《基礎(chǔ)教育課程改革》要求大力推進(jìn)

信息技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用，“逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以及教學(xué)過程中師生互動(dòng)方式的變革。”“充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！苯逃畔⒒墙逃虒W(xué)從觀念、思想、理論到手段、方法、模式等的根本性變革。它需要教師必須具備良好的信息意識、信息能力和信息素質(zhì)。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張和教育信息化發(fā)展，教師的主要任務(wù)是教會學(xué)生獲取信息知識的本領(lǐng)，將學(xué)生培養(yǎng)成“信息化人”。這就要求教師具備良好的信息意識，善于將信息網(wǎng)絡(luò)上新的知識信息與課本上的知識信息有機(jī)結(jié)合起來，不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)向，以新的知識信息開闊學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維；同時(shí)教師還必須具有較強(qiáng)的獲取信息、儲存信息、加工處理信息、篩選利用信息，以及更新創(chuàng)造信息的能力。教育信息化的突出表現(xiàn)就是教學(xué)技術(shù)的信息化，是信息技術(shù)在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用。教師還要能正確的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息獲取知識?，F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益在學(xué)校領(lǐng)域應(yīng)用的局面，給教師的教學(xué)方式帶來了新的變革。而教學(xué)方式的變革可能是這個(gè)時(shí)代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。

在班級授課的情況下，教師面對的是眾多既有共同的身心特點(diǎn)，又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性，而且兒童的身心發(fā)展又處于從不成熟到成熟的發(fā)展中的學(xué)生。教學(xué)既要面向全體學(xué)生進(jìn)行，向他們提出統(tǒng)一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展；又要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異，采用多種不同的教育措施，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展，做到因材施教。

新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評估標(biāo)準(zhǔn)，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。應(yīng)該注意到，實(shí)施個(gè)性化的課程和教學(xué)的條件正在逐漸形成。信息技術(shù)的發(fā)展、多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校中應(yīng)用范圍的日益擴(kuò)大，給課程個(gè)性化和教學(xué)過程的因材施教帶來了新的機(jī)遇，創(chuàng)造了前所未有的條件。采用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，尤其是基于Interne[1][2]下一頁讀書心得》