春風(fēng)化雨觀后感

春風(fēng)化雨觀后感分享。

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春風(fēng)化雨觀后感 篇1

春風(fēng)化雨是一部關(guān)于留守兒童的電影，說的是留守兒童中心的張校長和女教師幫助留守兒童的故事。

影片中有許多地方催人淚下，比如說在張校長帶留守兒童金悅?cè)フ野职值那榫?。他們千里迢迢的來到他爸爸的新家，卻只見他爸爸抱著另一個小孩。金悅絕望極了，無助的挨在墻角，任風(fēng)吹動她的頭發(fā)。張校長見了，去說她的爸爸，沒想?yún)s被拒之門外。他們懷著開心的心情而來，又懷著失落的心情歸來。

看了這段后，我的淚水像斷了線的珠子，啪啪地滴在冰冷的桌子上。淚水模糊了我的視線。我不懂：金悅才這么小，為什么要讓她承受這么大的痛苦呢？父母離婚又不是他的錯，為什么著巨大的痛苦要讓她一個人來承擔(dān)呢？在她這幼小的心靈里你們已經(jīng)劃過了千次萬次，為何這次又要將她那即將破碎的心靈狠狠的切成兩半呢？

在此我想對那些留守兒童的父母說：請回來吧！不要讓你們的孩子日里夜里地想你們。請回來吧！將孩子那破碎的心靈拼組完整。請回來吧！金錢并不重要，你們忘了自己還有人間珍寶孩子呀。請回來吧！哪怕只是一個電話，也包含溫情

春風(fēng)化雨觀后感 篇2

觀看了《春風(fēng)化雨》這部電影，在我們的身邊不是一向會有這樣的故事，可是我們也明白那些事在我們的國家一向在發(fā)生，春風(fēng)化雨——聽到就有一種親切的感覺，何止是親切，更讓我感受到其中飽含的濃濃真情。

《春風(fēng)化雨》蘊涵著的是人與人之間最無私、最真切的關(guān)懷與愛。雖然他們之間并沒有血緣關(guān)系，看上去也只是師生關(guān)系，但他們就像是家人，更勝于家人。那是一種對社會的愛與職責(zé)。

影片中給我印象最深的是一個叫金悅的女孩。雖然片中的每個孩子都有著令人憐憫的不幸，但我覺得金悅是最讓人揪心的。同樣都是留守兒童，同樣住在一個大祠堂里，同樣期待著父母的電話，可她畢竟與同伴們不一樣。別人的父母至少還有時間抽空過來看看，至少還會打個電話，至少還會寫封信，可對于父母離異的她來說，為什么這一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁點的期望怎能不被磨滅?孤獨中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等來的卻是父親無奈的絕情，進而成為每夜的悲痛的淚水，這樣幼小的心靈怎能不被傷害?

我的腦海里總是揮不去那一幅畫面：母親最之后看她了，可由于離開了那么久，悲痛與絕望已陌生了她的母親。想認(rèn)想叫，卻叫不出口，只能放聲大哭，躲到別人的身后，不知怎樣去應(yīng)對。

父母外出打工，孩子只能當(dāng)著留守兒童。這對于父母來說，是一種生活的無奈;對于正在成長的孩子來說，是一種無法彌補的親情缺口。他們多期望父母能夠陪在自我身邊，能夠經(jīng)?？吹礁改?，可是不能，他們只能一天又一天的在孤獨中度過。日久天長，別人的歡聲笑語在他們耳中竟有了一點嘲笑的味道。這時候，孩子們想的最多的、最期望的必須是父母在身邊的關(guān)懷。

我期望世界上有更多的人像張校長一樣來關(guān)心留守兒童!

春風(fēng)化雨觀后感 篇3

今天，學(xué)校組織學(xué)習(xí)觀看了電影春風(fēng)化雨，電影的內(nèi)容是： 一群新生來到美國弗蒙特州韋爾頓學(xué)院，開始了新生活。在第一堂英語課上，教師基廷獨特的教學(xué)方式，使學(xué)生們耳目一新?；⒋竽懱魬?zhàn)狹隘的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對生活的熱愛，受到學(xué)生們的擁戴。從學(xué)校的一本舊年鑒上，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了基廷在學(xué)生時代主持過的一個詩歌團體，決心重建，恢復(fù)它的活力，經(jīng)常在山洞里舉行詩歌朗誦活動。學(xué)生尼爾不顧父親反對，偷偷參加學(xué)校戲劇演出，演出雖然十分成功，但父親強迫他轉(zhuǎn)學(xué)，尼爾憤而自殺。為掩蓋丑聞，校方把基廷當(dāng)成替罪羊，基廷被迫辭職。在他離去之前，學(xué)生們用特殊的方式向基廷表示對他的熱愛和詩社的團結(jié)。一群受傳統(tǒng)教育的學(xué)生，和一位反傳統(tǒng)教育的老師，在他們之間究竟什么有是值得我們?nèi)ド钏?

在整個電影中基廷老師的幾句話給我留下了很深的印象。其一，在基廷老師為學(xué)生上第一節(jié)詩歌課時，他就告訴學(xué)生“我們讀詩和寫詩并不是玩，我們是人的一分子，是有激情的……”，“只有在夢中，人才會有真正的自由?！?，這位充滿激情的教師把他對詩歌的最深刻理解用簡單的話告訴學(xué)生。其二，當(dāng)校長用很不滿意的口氣問基廷老師，為什么要把學(xué)生帶到操場上，讓他們走來走去，而不是在課室里上課?；⒗蠋煹幕卮鹗牵骸敖逃母臼菍W(xué)會自我思考”，這一句話給我留下了很深的印象，它真實地反映了基廷老師的教學(xué)理念，也給我們的教育帶來了很深的思考。老師的愿望總是美好的，總是希望帶給學(xué)生舊能多的知識，但有時卻往往會忽視學(xué)生的需要，用自己的思考代替了學(xué)生的思考。長此以往，學(xué)生慢慢就會產(chǎn)生了惰性，把自己作為接受知識的容器，被動地接受知識。其實現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把課堂真正地交還給學(xué)生，我覺得能培養(yǎng)出“會自我思考的學(xué)生”才會是成功的教師。

這部電影深深吸引了我，在其中有兩個細(xì)節(jié)給我留下了很深的印象。托特是一個怯懦、沉默寡言而又勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生，但他平凡的外表卻隱含了激情?；⒗蠋熞總€學(xué)生寫一首自己的詩，并在課堂里讀出來，托特卻沒有勇氣讀出來，他謊稱自己沒有寫，基廷老師這時用親切的目光看著他，說：“你認(rèn)為你想法是沒有價值的么?” ……然后讓他上臺表演“野性的咆哮”，他在老師的諄諄教導(dǎo)之下，終于能如實地把自己的感情表達出來。在劇終，基廷老師要走了，托特突然站在桌子上，呼喊著：“船長，我的船長?！?是什么使性格怯懦的托特變的如此勇敢，是愛，是基廷老師對他的關(guān)心和鼓勵。作為一名老師，一定要學(xué)會欣賞學(xué)生，其實鼓勵是學(xué)生最需要得到的。有時課堂上一句：“你說得很有道理。”“你的發(fā)現(xiàn)很重要?！薄赡芙o學(xué)生帶來了他舉行努力的動力，繼續(xù)學(xué)習(xí)的勇氣，我們千萬不要吝嗇這些鼓勵孩子的話。

影片中還有很多細(xì)節(jié)很值得我們回味，也帶給我們很多思考，因為它隱藏了很多深刻的教育理念，把這些理念真切地貫穿在平實的故事中。

結(jié)合我們中國現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀：填鴨式的教學(xué)模式，以及為了追求與教育無關(guān)的東西而誕生的各種噱頭，我深深地?fù)?dān)憂。教育是一個國家的基礎(chǔ)，是一個民族的未來，如果我們的教育領(lǐng)導(dǎo)部門不做出一些有效積極的舉措并落實，我們基層教育工作者還是一味的妥協(xié)應(yīng)付的話，那該怎么辦呢?

春風(fēng)化雨觀后感 篇4

影片中，基丁教師第一節(jié)課采用情景教學(xué)法，向?qū)W生呼喊“抓緊時間！”，引領(lǐng)學(xué)生理解詩是人類傳遞活力的方式，要感受生命，感受個體的獨特存在。他的課堂是在足球比賽中體驗詩句，在練習(xí)走路中尋找自我的特色，在靦腆學(xué)生面前“發(fā)狂”，喚醒了學(xué)生的詩興，讓學(xué)生體會僅有站的高，大腦才不會被別人主宰，最終基丁教師雖然走了，但他身后卻站立起一群有個性的人。

影片中還有很多細(xì)節(jié)很值得我們回味，也帶給我們很多思考，因為它隱藏了很多深刻的教育理念，把這些理念真切地貫穿在平實的故事中。

電影中有兩個細(xì)節(jié)給我留下了很深的印象。托特是一個怯懦、沉默寡言而又勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生，但他平凡的外表卻隱含了活力。基廷教師要每個學(xué)生寫一首自我的詩，并在課堂里讀出來，托特卻沒有勇氣讀出來，他謊稱自我沒有寫，基廷教師這時用親切的目光看著他，說：“你認(rèn)為你想法是沒有價值的么？”……然后讓他上臺表演“野性的咆哮”，他在教師的諄諄教導(dǎo)之下，最終能如實地把自我的感情表達出來。在劇終，基廷教師要走了，托特突然站在桌子上，呼喊著：“船長，我的船長。”是什么使性格怯懦的托特變的如此勇敢，是愛，是基廷教師對他的關(guān)心和鼓勵。作為一名教師，必須要學(xué)會欣賞學(xué)生，其實鼓勵是學(xué)生最需要得到的。有時課堂上一句：“你說得很有道理?！薄澳愕陌l(fā)現(xiàn)很重要?！薄赡芙o學(xué)生帶來了他舉行努力的動力，繼續(xù)學(xué)習(xí)的勇氣，我們千萬不要吝嗇這些鼓勵孩子的話。

電影給我的震撼是巨大的，尤其對我們這些貫以“教書育人”美名的教師，大家可能都會談出很深的感想。但我只想說的是，教育不是一種強制，而是一種引導(dǎo)，我們教師對于教學(xué)的引導(dǎo)是尤其重要的。看了《春風(fēng)化雨》這個片子，我的最大感受就是要敢于沖破舊勢力，做一個有特色的自我。

春風(fēng)化雨觀后感 篇5

做一個老師談何容易，但是做一個學(xué)生也不容易！

遇到基丁老師到底是他們的幸運還 是不幸?他們學(xué)會了思考，學(xué)會了詩歌和一愛一才是生活的一精一髓。他們對一切看得如此清楚，雖然他們還 只是孩子。然而，太清楚，太明白往往會有他的鎮(zhèn)痛。認(rèn)識到了失去的，便會抗?fàn)?，便會反判。成長之路如此現(xiàn)實。沒有真正的自一由，即便是妥協(xié)的平衡也沒有。成長帶給他們的傷是一樣的傷，卻是不一樣的疼痛。

查理說，叫我紐旺達。一想到他，那興奮而充滿激一情的笑臉就出現(xiàn)在我眼前。他一智個戰(zhàn)士。激一情永遠(yuǎn)是他生命的花一蕾，但我們不能奢望這能足夠強大，強大到可以保護他不用面對嚴(yán)酷的現(xiàn)實。光靠勇氣誰也無法生存，這種淺層的力量終是有限的。也許，在這種成長中他獲得了一精一神的自一由，可恰是這自一由讓他的命運成了一個未知數(shù)。是他太天真，還 是成長太過殘酷？

然而，尼爾呢？在《死亡詩社》里，尼爾是最鮮活的。但他的生命和成長就這樣定格與那個《仲夏夜之夢》了，這是一個異數(shù)。演出很成功，但他卻是永遠(yuǎn)謝幕了。來不及的祝賀吞噎在唇齒里，一精一靈花冠也遺失在窗臺上，他就這樣赤腳走進雪地，再也喚不會來…….這是他最后的抗?fàn)?。用死亡來拒絕這種無意義的成長嗎? 又如何呢，沒有誰因此得到自一由，也沒有誰得到了拯救。

有些人注定是耀眼的閃著光芒的，他們的故事太悲狀，太激烈，猶如煙火只在乎剎那的燦爛。但是不是每個人都愿意當(dāng)煙火的，更多的是普通人，他們是沉默蒼白的，比如托德。他也曾膽怯地行走，唯唯諾諾，羞澀不安，可誰又能阻止他的成長，誰又能阻止那場燃一燒在心靈的'大火呢?他閉眼激發(fā)的詩情，他冒犯權(quán)威的告別姿勢，我們終能體會到那由心里發(fā)出的最真切的呼喊，一種歇斯底里的掙扎……我在內(nèi)心應(yīng)該更欣賞這后一種的勇氣吧，或許，這樣的成長才最有力量。

更多更多的人是卡梅隆們，他們可以忍受成長為生活的一奴一隸，可以忍受失去青春而沒有怨言，反為為成為一個優(yōu)秀的一奴一隸而感到驕傲。他們以后會順順當(dāng)當(dāng)?shù)某蔀殂y行家，醫(yī)生，律師…一切都將是理所當(dāng)然，按部就班，有條不紊。他們會是好學(xué)生，好兒子。也許，向生活妥協(xié)不失為一個好選擇。至少，沒有沖突，矛盾，叛逆；至少，活著。心靈，夢想，詩歌又有何用?它可以輕易撕碎，面無表情。也許，看到這些，你會感到他們的天一性一薄涼。然而，生活為這種成長提供那么多養(yǎng)分，你又如何苛責(zé)？

你是誰？你需要什么樣的成長?看完這部影片，或許，你將從新思考生活、青春，還 有那疼痛的成長。

威爾頓預(yù)備學(xué)院，一個充滿了嚴(yán)格制度的傳統(tǒng)學(xué)一習(xí)一,口號是" 傳統(tǒng),榮譽,紀(jì)律,卓越" .雖然他們嘴上反駁著說＂模仿，恐怖，頹廢，污穢＂但表面似乎也欣然接受這樣的管制,因為沒有人告訴他們其他的學(xué)一習(xí)一方式.在新老師的到來之后,一切都改變了,改變了學(xué)一習(xí)一方式,甚至改變了一性一格和命運.第一堂課他就帶來了新鮮的教學(xué)方式，并且希望孩子們叫他＂船長＂．在一首詩中＂花開堪折直需折，時光易逝，今日輕綻淺笑的花朵，明日便將凋零＂，從此詩中他讓學(xué)生們明白了＂及時享樂＂讓生命超越凡俗．片中的學(xué)生之一尼爾,長期受到父親的壓制,一次次的妥協(xié)父親對自己的安排,放棄了自己真正想做的事.父親的形象是很典型的,有很多父母都在對孩子寄予過高的期望,或者讓孩子還 完成自己未完成的心愿,便強制灌輸, 而我們都是獨立的個體,就會有自己的思想,他們總認(rèn)為,小孩子懂什么,大人都是對的,在這中過程中往往會出現(xiàn)強烈的對抗.尼爾在受到" 船長" 的啟發(fā)后面找到自己真正的興趣,當(dāng)他實現(xiàn)自己的希望時那一刻是充滿了成就感的,而他的父親又極力的反對．最終在這種壓抑中他爆發(fā)了，只是方式太極端，讓人心里有些惋惜，也許是因為太年少吧．我知道,中學(xué)時期的我們是最迷茫的,在大人眼中我們是孩子,在孩子眼中我們又是大人,這種狀況下很難找到自己的位置,所以家長經(jīng)常會用叛逆來形容我們的那個時期,叛逆的孩子是有自己想法的,有大多數(shù)乖孩子還 是一習(xí)一慣了逆來順受.另一個男孩安德魯?shù)霓D(zhuǎn)變讓人有些欣慰，起初他是一個不敢在同學(xué)面前念詩，甚至連話都很少說的人，在經(jīng)過＂船長＂對他用新奇而又特殊的方式解放天一性一后，他變成了一個真正的男子漢，敢與追求自己的理想，并且學(xué)會了勇敢和承擔(dān)，在影片結(jié)尾時誰也不會想到既然是他第一個對船長說出了實情，同學(xué)們被他的勇敢?guī)雍?，集體站在桌子上的那一場面，讓我為之動容．

此片強烈的反映出舊式教育制度和新方式的對抗．而我們需要的正是＂船長＂那樣充滿激一情的教學(xué)，他是教我們在迷茫的時候怎樣認(rèn)識自己，教我們到底想要什么，怎樣去得到自己想要的東西，而不是死啃書本，把表面化的把那些內(nèi)容記住而已，全被壓制成同樣的模具，擁有同樣的思想．這不僅是一個學(xué)一習(xí)一知識的過程，而是讓一個孩子人格發(fā)展完善的過程．

大人想把孩子們打造成自己，適應(yīng)于這殘酷的社會，可誰來為我們的激一情負(fù)責(zé)？誰來為我們的青春買單？如果青春只有所謂的成績好那是和年齡不吻合的。只有激一情、叛逆、個一性一、奮發(fā)，都存在的生命才成其為生命，校園才成其為校園！

“死亡詩社”也許并不意味著死亡，而是通過死亡來提醒人們生命的珍貴，時間的珍貴，在死亡中發(fā)現(xiàn)生命的意義，在詩歌中顫栗，體驗死亡，體驗生命。

詩歌因死亡而深刻，而死亡也終將在詩歌中變?yōu)閷ι暮魡?，變?yōu)樾碌纳恼Q生。

是否曾有一首詩從你的靈魂深處唱出？人的一生，有多少覺醒才能服從自一由的意志發(fā)出聲音？

人群中的大多數(shù)，都曾有過同樣的經(jīng)歷。當(dāng)我們年少的時候，整日碌碌不知所終，只因年輕的人們還 沒有心中的理想與人生的目標(biāo)。我們都需要一個人生的導(dǎo)師站在更高更遠(yuǎn)的地方給我們引導(dǎo)一個前進的方向，教給我們面對人生時至關(guān)重要的一課。

影片中非常多優(yōu)美的語言，字字璣珠，就像那首“死亡詩社”的開篇詩一樣，每當(dāng)在心中默念都會從心中徜徉出生命的鮮活與可貴。

當(dāng)我步入?yún)擦?，

因為我希望生活有意義 ，

我希望活得深刻 ，

吸取生命中的所有一精一華 ，

把非生命的一切都擊潰 ，

以免當(dāng)我生命終結(jié) ，

卻發(fā)現(xiàn)自己從未活過?！?/p>

——[梭羅]

其實基丁老師從來沒有告訴我們應(yīng)該做什么，應(yīng)該去哪里，他只是站在人生的十字路口上告訴我們除了那條人潮洶涌的路以外，還 有其他的路途可以走，而只是有很多人都放棄了選擇權(quán)。

春風(fēng)化雨觀后感 篇6

電影《春風(fēng)化雨》主要講的是一位姓張的老爺爺辦了一家留守兒童學(xué)校，他帶著幾十個孩子在那里共同生活的故事。

有個新轉(zhuǎn)來的男孩叫藍(lán)涇雨，他不聽爸爸的話，私自逃學(xué)，和鎮(zhèn)上的小混混黃三毛等干壞事，到網(wǎng)吧里鬼混。之后在張爺爺不斷的關(guān)心下，藍(lán)涇雨恢復(fù)了自信心，也改正了自我任意放由的性格，把他從邪道上拉回了正軌，讓藍(lán)涇雨受用一生。

還有個小女孩叫金銳，整天悶悶不樂。因為她明白媽媽離婚了，又和別的男人結(jié)了婚，媽媽不再來看自我，小金銳十分悲痛，便去找爸爸，誰知爸爸又成了家，閉門不見。金銳明白爸爸不要自我了，心都要碎了，她感到異常孤獨，異常無助。在萬般無奈之下，她給媽媽寫了封信，媽媽看過后淚流成河，便去與金銳重逢。母女倆相逢后大哭一場。教師和張爺爺讓金銳受傷的心改變了，變成了一位每一天臉上都洋溢著歡樂的孩子。

每個孩子都享受著父母的關(guān)懷，就像小樹有了太陽的照耀，雨露的滋潤，長的才能更加茁壯!在片中，缺少父母關(guān)愛的留守孩子們又是幸運的，張爺爺和教師的關(guān)心就是太陽，雨露!春風(fēng)化細(xì)雨，細(xì)雨見真情?？吹侥且荒荒桓腥朔胃漠嬅?，聽到那一句句撞擊心靈的話語，我仿佛看到了張爺爺堅韌、無私無盡，默默奉獻的偉大!

只要你奉獻愛，有顆愛的心，春風(fēng)也會化成雨露。

春風(fēng)化雨，愛意人間!

春風(fēng)化雨觀后感 篇7

這或許算是我看到的第二部感人影片了?！洞猴L(fēng)化雨》蘊涵著的是人與人之間最無私、最真切的關(guān)懷與愛。雖然他們之間并沒有血緣關(guān)聯(lián)，看上去也只是師生關(guān)聯(lián)，但他們就像是家人，更勝于家人。那是一種對社會的愛與職責(zé)。

影片中給我印象最深的是一個叫金悅的女孩。雖然片中的每個孩子都有著令人憐憫的不幸，但我覺得金悅是最讓人揪心的。同樣都是留守兒童，同樣住在一個大祠堂里，同樣期盼著父母的電話，可她畢竟與同伴們不一樣。別人的父母至少還壞抽空過來看看，至少還會打個電話，至少還會寫封信，可對于父母離異的她來說，為什么這一切都成了奢望？在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁點的期望怎能不被磨滅；孤獨中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等來的卻是父親無奈的絕情，進而成為每夜的悲哀淚水，這樣幼小的心靈怎能不被傷害？

我腦海里總是揮不去那一幅畫面：母親最之后看她了，可由于離開了那么久，悲哀與絕望已陌生了她的母親。想認(rèn)想叫，卻叫不出口，只能放聲地大哭，躲到別人的身后，不知怎樣去應(yīng)對。

父母外出打工，孩子只能當(dāng)著留守兒童。這對于父母來說，是一種生活的無奈；對于正在成長的孩子來說，是一種無法彌補的親情缺憾。他們多期望父母能夠陪在自己身邊，能夠經(jīng)?？吹礁改福遣荒?，他們只能一天又一天的在孤獨中度過。日久天長，別人的歡聲笑語在他們耳中竟有了一點嘲笑的味道。這時候，孩子們想的最多的，也是最期望的必須是父母在身邊的關(guān)懷。

留守兒童的傷悲成了擋在成長路上的一堵厚重的圍墻。推到這圍墻的是影片中的張運爺爺，沙柳老師，還有三嬸奶奶，還有更多關(guān)心留守兒童成長的人。是他們的無私愛心，使他們的艱辛辦學(xué)，讓我們勇敢地應(yīng)對生活，健康地成長。

我多么渴望能有更多的張運爺爺，來關(guān)心更多的`留守兒童。

春風(fēng)化雨觀后感 篇8

“我步入?yún)擦?，因為我希望生活有意義，我希望活得深刻，吸取生命中所有的一精一華。把非生命的一切都擊潰，以免，當(dāng)我生命終結(jié)，發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過?！边@是影片中死亡詩社的誓詞，昂揚的青春，在詩歌里尋覓答案。電一影《春風(fēng)化雨》又名死亡詩社，蘊含向死而生的寓意，唯有了悟生命的無常和有限，才會更加自覺而義無返顧地追逐生命的繽紛。

英國唯美主義作家王爾德說過：“生活最大的悲劇并不是它令人心碎?D?D那是最自然不過的事，而是令人變得鐵石心腸、麻木不仁?！泵總€人與生俱來的懷有對一愛一、美、真一性一情、自我價值、生命自主的向往和渴望，卻在時事風(fēng)霜的侵襲下，開始可悲地用各種理由說服自己不要去追求，模糊內(nèi)心的訴求。很多服從體制的理由似乎是保護我們不受傷害，實質(zhì)上是禁錮和削弱人的生命力和創(chuàng)造一性一。

“毫無信仰的人群川流不息，城市充斥著愚昧，生活在其中有什么意義？”“回答是因為你的存在，因為生命和個體存在，因為偉大的戲劇在繼續(xù)，因為你可以奉獻一首詩……”美國人本心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人有五種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬和一愛一的需要、自尊需要、自我實現(xiàn)需要。但是在以實用主義為主流價值觀的社會現(xiàn)實里，多數(shù)的家長和教育體制都為迎一合社會的要求，用一愛一控制孩子、塑造孩子，替孩子規(guī)劃安穩(wěn)有保障的未來，而不是引導(dǎo)孩子尋找自己的坐標(biāo)和位置。這樣做看似滿足了個人生存的低級需要，事實上卻違背并忽視了人的自尊和自我實現(xiàn)的高級需要，以及作為一個生命，人的存在所固有的價值。自尊是個體對其自我評價的結(jié)果，自尊需要的滿足產(chǎn)生自信，讓個體感到自我有價值。而上述的文化和體制，很容易在人的潛意識里建立起把外界的認(rèn)可作為自我評價體系的單一尺度。當(dāng)一些人達不到外界的期望值和社會標(biāo)準(zhǔn)時，就會導(dǎo)致自卑；而另外一部分人經(jīng)過奮斗，達到社會評價體系中高學(xué)歷、高地位的“成功模一式”后也并不快樂，因為他們的“成龍成鳳”只是為了活給旁人看，他們也不擁有真正的自信。

自尊來自良好的自我評價，如果一個人的道路是自己選擇的，自己情愿的，那么無論做什么，他都能活出自尊和滿足。自我是心理學(xué)的古老主題，其概念是個體對自己存在狀態(tài)的認(rèn)知，包括情緒、行為、信仰、價值等等。而自我實現(xiàn)是一種創(chuàng)造、發(fā)揮個人潛能，實現(xiàn)自我理想、實現(xiàn)個人價值的需要，依靠的是發(fā)展自我意識。影片借基丁之口告訴我們，堅持與眾不同的信仰的困難，因為我們都有一種被人接受的需要，但是必須堅信自己的信仰是獨特的，是自己的。為了不陷入生活的平靜的絕望，要敢于開拓，要找到自己的路，自己的步伐、步調(diào)和方向。

無論是在春風(fēng)化雨中接受滋潤，還 是在暴風(fēng)驟雨下承受磨礪，我們都需要誠實的對待自己。只有了解自己的個一性一和志趣，才能夠勘探和發(fā)揮自己的潛能和優(yōu)勢。因為只有那些發(fā)自內(nèi)心的讓我們熱血沸騰的信念和夢想，才會令我們?nèi)槐虐l(fā)生命的光與熱，才會賜予我們風(fēng)雨兼程的智慧和力量。

記得一首名為《我》的歌中唱道：“我就是我，是顏色不一樣的煙火；最榮幸是，誰都是造物者的光榮?！泵總€人來到世間，都是平等的，都有自一由經(jīng)過探索和實踐，去選擇自己想要的生活；每個人也都是獨一無二的，當(dāng)我們成為自己，并以自己的存在為榮時，既使我們沒有成就為倫勃朗，莎士比亞或者莫扎特，我們也將由衷歡一悅。尊重自己、尊重生命的獨特一性一，以熱一愛一的激一情和開放的心靈，踐行真誠、坦率、投入的一愛一的哲學(xué)與生命觀，去完善自我，這永遠(yuǎn)比世俗的功成名就更有意義。

影片《春風(fēng)化雨》描寫的雖是校園，但是作品流淌出的對生命的熱一愛一和對自我的追尋，卻是人類恢弘的一精一神命題，也是復(fù)雜的社會生活的縮影。在人生的多個階段，關(guān)于自我與生命的思考都曾叩問人們的心。是唯唯諾諾地壓抑自我、隨波逐流，還 是磊落勇敢地忠實自己、綻放自我，從而熱烈地接近生命，抱擁生命，每個人都會做出自己的選擇。不同的只是，后者的人生將走出平庸和柔一弱，活出生命本有的蓬勃與豐盛。

春風(fēng)化雨觀后感 篇9

星期四下午上完第一節(jié)課后我們就匆忙徘好隊有次序的走進階梯教室，剛進門里面已經(jīng)坐滿了好多同學(xué)，教室里正在放電影，這部電影的名字叫《春風(fēng)化雨》。

電影的大至資料是這樣的：在一個村子里的祠堂里，有一個留守兒童助教學(xué)校，學(xué)校里沒幾個人，只有兩個老師，一個阿婆和十多個跟我們差不多的孩子，還有一個很小的小男孩。這些孩子的父母為了生計都到外面打工去了。其中有一個小女孩她的母親在外工作了好多年不曾回來過，但是時常寄一些衣服回來給她的女兒。但是這個小女孩由于長時刻離開母親，好象不太喜愛她的母親，有一回她的母親回來了，她不僅僅不擁上去擁抱母親，反而躲避著她的母親，但是之后還是跟著她的母親離開了那里。

還有一個小男孩兒，他經(jīng)常跟兩個壞人在一齊，常被那兩個壞人欺負(fù)。有一回，這個男孩看校長沒有到食堂吃飯就送飯給校長，當(dāng)時校長十分激動，熱淚盈眶……很感人，看到那里，有些人都哭了。還有一回，他正準(zhǔn)備睡覺，兩個壞蛋又來找他，并叫他出來向他要錢，他不給，結(jié)果又一次被壞人打了……

之后由于種種原因，這個祠堂被旅游局收購成了景點，最后，在影片的片尾出現(xiàn)了一行大字：七天后，留守兒童又有了新的教室和宿舍?？戳诉@部影片我想呼吁大家，都來關(guān)愛留守兒童。讓他們也能和我們一樣，健康快樂的成長。

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春風(fēng)化雨觀后感(篇1)

學(xué)號：***姓名：羅雁專業(yè)：漢語言文學(xué)

《教育走向》

這部影片展示了教育目的價值取向的一個重大課題：教育活動是滿足個體發(fā)展的需要，還是滿足社會發(fā)展的需要。在教育目的的方向問題上，我們一直在矛盾中掙扎。

現(xiàn)實中，學(xué)校需要培養(yǎng)社會所需的人才，但不重視個人素質(zhì)的發(fā)展必然會帶來諸多問題。就像中國，設(shè)置了高考這道考試門檻，這就是對學(xué)校教育的總方向的暗示，教育便更傾向于拿到高分。我們一直推崇國外教育的個性化，卻忽視了教育價值取向的矛盾。

從社會需要來看，教育的目的是滿足社會的需求。同時，社會需求反饋到個人物質(zhì)財富上，這正是學(xué)校和家長在影片中所期待的。每個學(xué)生都要努力獲得高分，進入名牌大學(xué)，最終在社會上找到一份好工作。尼爾的父親便是這個觀點的絕對擁護者，在聽了尼爾想要演戲的強烈心聲和看了尼爾的精彩表演后，他絲毫不為所動，他堅持要自己的孩子進哈佛學(xué)醫(yī)，將來有個好前程。

即使在逼死尼爾之后，他對自己的教育模式也沒有一點懷疑和反思，而是把矛頭直向了主張人格教育的基廷先生。社會本位論所提倡的教育已經(jīng)在他心中生根，但這種想法的確是可以理解的，家長都希望自己的孩子有一個好前程，而好前程的前提是你要為社會所需要，只顧自己個性發(fā)展，做自己喜歡的事，也許會成功，但不會有學(xué)習(xí)拿高分來的穩(wěn)當(dāng)。這種實用主義教育價值觀在家長身上體現(xiàn)最為明顯，因為家長經(jīng)過多年的打拼發(fā)現(xiàn)生活的艱辛，日益成熟理智，不再認(rèn)為個性自我表現(xiàn)張揚的重要，他們越融入社會，便越現(xiàn)實，他們覺得學(xué)校教育應(yīng)該傳統(tǒng)，按社會需求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，拿高分才是生存的法則，是整個社會的要求。

低于學(xué)分門檻的學(xué)生正在受苦。他們在掙扎，沒有自由。他們被各種各樣的家庭作業(yè)壓得喘不過氣來，但到了晚上，他們就得加入一個學(xué)習(xí)小組，接受死板教條的灌輸。最可怕的是這種教育壓抑了他們的個性。他們過早地與現(xiàn)實妥協(xié)，沒有年輕人的激情和夢想。

在沒遇見基丁老師之前他們就是學(xué)習(xí)的機器，而卡梅倫是眾位沒有被基丁老師改變思想的學(xué)生之一。雖然卡梅倫也參加了死亡詩社，但在個性教育在社會需求教育面前低頭時，他也就懷疑個性教育了，而經(jīng)過這件事，使他們那幫孩子們更加相信接受傳統(tǒng)教育取得高分是他們唯一的出路，他甚至有些埋怨基丁老師對他們的誤導(dǎo)，供出了所有有關(guān)死亡詩社的事情。他們不愿意支持人格教育，因為結(jié)果不好，畢竟個人的力量在社會面前是那么的微不足道，他們也相信，只要他們遵守規(guī)則，遵循傳統(tǒng)的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)，就能給他們帶來美好的生活。

受教育者不再具有人個發(fā)展的要求，這對學(xué)校教育是一件好事，但無疑是對其人個發(fā)展的巨大打擊。我們不能責(zé)怪教育系統(tǒng)的腐敗。畢竟，這是社會選擇的結(jié)果。如果這種價值取向真的不起作用，就必然被社會淘汰，也不會永遠(yuǎn)屹立于世界之上。

從個人來講，個性發(fā)展是人精神滿足的途徑?！拔也饺?yún)擦郑驗槲蚁Ｍ畹挠幸饬x，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過！

”，這句詩體現(xiàn)了強烈的個性主義，告訴學(xué)生把物質(zhì)有關(guān)的東西擊潰，以免在一生的追逐名利中迷失自己，到生命終結(jié)時才不會發(fā)現(xiàn)自己的精神并沒有充實過，而只是為了世俗忙碌了一世。無疑，基丁老師倡導(dǎo)教育要注重人的本性和本能，發(fā)現(xiàn)自己并做自己喜歡做的事。在基廷老師為學(xué)生上第一詩歌課時，他就告訴學(xué)生“我們讀詩和寫詩并不是玩，我們是人的一分子，是有激情的……”，他引導(dǎo)學(xué)生感受個體存在，告訴學(xué)生要有激情和夢想的自由。

科丁老師還帶領(lǐng)學(xué)生們在操場上散步，站在課桌上看世界。他告訴他們要堅持自己的道路，按照自己本能的個性行事，學(xué)會從不同的角度看待問題，為自己著想。這對人的個性發(fā)展有很大的影響，所以在影片的結(jié)尾，基廷先生的背后，有一群思想獨立、充滿激情和勇氣的人?；±蠋熣f：

“孩子們，謝謝你們”，因為是他們的舉動告訴他，他這么多日子以來的個性教育是值得的，他讓學(xué)生有了自己的思想，讓學(xué)生的個性得到進一步的彰顯，能力得到進一步的提高，學(xué)生變得更加自信了，張揚了?？梢哉f基丁老師的教育成功的。

基丁老師在尼爾死后對著死亡詩社的詩集哭了。他感到悲哀的是，根深蒂固的社會需求教育理念長期以來抑制了學(xué)生個性的發(fā)展，僅靠個人力量是無法平衡不平衡的教育方向的。同時，他也要求我們反思他的教育。他引導(dǎo)學(xué)生追求自我，卻忽視了學(xué)生的弱勢，不能堅持自己的生活。他應(yīng)該認(rèn)為尼爾無法逃脫整個社會和教育系統(tǒng)的壓力。

它對學(xué)生的前景進行了描述和引導(dǎo)，但并沒有在實際過程中得到落實，這使得學(xué)生在日益增長的個性需求和僵化的教條標(biāo)準(zhǔn)中被擠壓至死。

基丁老師是很值得學(xué)習(xí)的一位好老師。作為教師，首先要有自己的人格魅力?；⑾壬胺Q一位品德高尚、個性飽滿、深受學(xué)生喜愛的好老師。在他的教育下，學(xué)生們從困惑中一個個找到了人生的理想和目標(biāo)，敢于為理想的實現(xiàn)而奮斗，成為有前途的一代。基廷先生不僅有執(zhí)著的教學(xué)熱情，而且有著高超的教學(xué)水平。

基廷老師要每個學(xué)生寫一首自己的詩，并在課堂里讀出來，托特卻沒有勇氣讀出來，他謊稱自己沒有寫，基廷老師這時用親切的目光看著他，說：“你認(rèn)為你想法是沒有價值的么？” 然后讓他上臺表演“野性的咆哮”，在諄諄教導(dǎo)之下，托德終于能如實地把自己的感情表達出來，把他內(nèi)心的激情釋放出來，所以作為一名老師，一定要學(xué)會欣賞學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，挖掘并發(fā)展學(xué)生的潛力。

基廷先生的教育理念超前，于傳統(tǒng)教育不同。至少在這個時代，它是不可能實現(xiàn)的，所以它只能作為今天教育的潤滑油，在大的教育價值觀是正確的前提下，允許一點自由?；±蠋熓侨娴母镄?，就像他所說的“只有在夢中，人才會有真正的自由”，我們只有朝著那個夢想不斷努力，銳利的不合時宜的完全個性化只會帶來血的教訓(xùn)。從另一個角度看，這部電影中的教育改革思想可能是未來教育個性化和自由化的前奏。畢竟，昔日的死詩社充滿了自由和歡笑，最后一些學(xué)生勇敢地站在個性的一邊。

所以個性教育在這部影片中的失敗并不能代表教育方向的永遠(yuǎn)穩(wěn)定，我們期待在未來的教育走向中，教育能達到一個更好的平衡狀態(tài)。

春風(fēng)化雨觀后感(篇2)

這是一部奧斯卡大片，影片很美，在充滿了張力的詩意和活力的同時，還包含著教育的真諦。故事發(fā)生在２０世紀(jì)５０年代末一所貴族學(xué)校里的故事。擁有百年傳統(tǒng)的威爾頓貴族學(xué)校一向堅持四大信條：傳統(tǒng)、榮譽、紀(jì)律和卓越。開學(xué)時，學(xué)校新來了一位英語教師基丁?；〔幌裥ｉL所期望的那樣循規(guī)蹈矩，他以美國著名詩人惠特曼的詩句“船長，我的船長！”開始了他的第一堂課；他甚至要求學(xué)生們站到講臺上，試著用另一種角度去看待這個世界?；〉奶亓ⅹ毿袨閷W(xué)校注入了生機，他也所以逐漸贏得了學(xué)生尼爾、查理、納克斯等人的信任。不久，尼爾在學(xué)校的一本年鑒上找到了基丁的照片，才明白基丁以往當(dāng)過學(xué)校橄欖球隊的隊長，還是學(xué)校著名的“春風(fēng)化雨”詩社的成員。尼爾等人決定重建詩社，學(xué)生們從此有了自我的天地，在那里他們能夠盡情地談?wù)撟晕业氖虑?，甚至唱歌、跳舞。因為僅有在那里，他們才不會受到學(xué)校里那么多的陳腐條規(guī)的限制。他們的思想的到了自由，他們用自我的方式進行著反抗。

在基丁的影響下，威爾頓學(xué)校的一切都在悄悄地發(fā)生著變化。每個人都在尋找自我行走的步調(diào)，把握自我對生活的選擇。托德扔掉了父母送給他的文具盒，最終有了勇氣表達自我的看法；尼爾也在努力擺脫父母為他設(shè)計好的人生道路——進醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，而試著從事自我想從事的行業(yè)——表演，為此他報名參加亨利劇院將要排演的莎士比亞的名劇《仲夏夜之夢》，并被錄取為主角。然而，就在他演這場戲的時候，他的父親不期而至，將他帶回了家，并決定為他辦理退學(xué)手續(xù)，轉(zhuǎn)到醫(yī)學(xué)院去學(xué)習(xí)。半夜，絕望的尼爾用父親的手槍自殺了。

可是，歡樂自由的日子并沒有持續(xù)多久，由于告密“春風(fēng)化雨”詩社遭到查封，基丁也被逐出學(xué)校。臨行前，基丁來到教室里，就在他離開時，托德率領(lǐng)大家一齊，不顧校長的威脅，團體站到課桌上，高喊著“船長，我的船長！。

電影給我的震撼是巨大的，尤其對我們這些貫以“教書育人”美名的教師，大家可能都會談出很深的感想。但我只想說的是，教育不是一種強制，而是一種引導(dǎo)，我們教師對于教學(xué)的引導(dǎo)是尤其重要的。

春風(fēng)化雨觀后感(篇3)

讀《春風(fēng)化雨》有感

《春風(fēng)化雨》講的是一場傳統(tǒng)教育與新式教育的文化戰(zhàn)爭，悲劇的收場在給人震撼的同時也引發(fā)了人們對傳統(tǒng)教育模式深深的思考。

當(dāng)時，威爾頓預(yù)備學(xué)院以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和75%的錄取率受到當(dāng)時人們的尊重和尊敬。在那里，教育的模式是固定的，呆板的。他們以“傳統(tǒng)、紀(jì)律、優(yōu)秀”為口號，使得整個學(xué)校顯得保守、功利、單調(diào)和封閉。

然而這一切因一個新教師的來到發(fā)生了改變。基汀老師的反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵學(xué)生站在課桌上，用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界；他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌；他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。

漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握自己的人生。然而，他的教育模式無疑會與學(xué)校產(chǎn)生嚴(yán)重的矛盾。在家長和學(xué)校高層的責(zé)難下，老師最終被迫離開，這是傳統(tǒng)模式的必然結(jié)果。

而最后學(xué)生們的那一聲聲深情地“船長，我的船長！”的言語催人淚下。在那一刻，站在課桌上的孩子才真正具備了人的模樣。

不在是那如生產(chǎn)線一般生產(chǎn)出來的呆板的沒有人的氣息的商品，而是一個個具有思想有靈魂的他們。傳統(tǒng)的教育使學(xué)生像一組組裝在教育生產(chǎn)線上的產(chǎn)品。一個嚴(yán)格的教育制度，每個學(xué)生都會遵循流水線的規(guī)則生存下去。

這種教育對人才不得不說是一種靈魂的磨滅，是一種思想的毒害，也是一種殘忍的麻痹。

在那所死氣沉沉的學(xué)校里，出現(xiàn)了一位有靈魂的老師。他的出現(xiàn)就像一把鑰匙，打開了孩子們最深切的渴望。他讓學(xué)生撕開課本的序言，讓學(xué)生學(xué)會自己思考，讓他們走出自信。他說“我們讀詩、寫詩并不是因為它們好玩，而是因為我們是人類的一分子，而人類是充滿激情的。

是的，醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)和工程都是高尚的追求，可以支撐一個人的生活。但詩詩，美，浪漫，愛，這些是我們生活的目的?！彼屗膶W(xué)生們?nèi)ハ嘈拧皩W(xué)會自己思考，學(xué)會欣賞文學(xué)和語言。

不管別人怎么說，文學(xué)和語言的確能改變世界?！逼杏袀€男孩子叫尼爾，他的家境不是很好，他的父母費勁讓他來到這所學(xué)校，目的就是讓他考上哈佛，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。他爭執(zhí)過，可是卻不具備相當(dāng)?shù)挠職狻?/p>

他熱愛表演，演員才是他真正的職業(yè)夢想。在基汀老師的鼓勵，他對自己的夢想更加堅定。他終于站在夢想的舞臺上，表達了對演藝事業(yè)的激情和向往。

然而夢終歸是夢，精彩的表演并不能改變什么，所有的美好就如曇花一現(xiàn)，在劇終的那一刻如泡沫般的破滅了。面對無盡的絕望，他選擇了死亡。或許直到那一刻，他才真正做回了自己。

現(xiàn)實終歸是殘忍的，它不會順著我們的思路去發(fā)展。即使尼奧死了，他也不能讓那些崇尚傳統(tǒng)的人看得清楚。不管是家長還是學(xué)校的高層領(lǐng)導(dǎo)，他們都看不到自己的問題，而是把責(zé)任推給了心靈善良的基汀老師。他們不知道，尼爾的死亡是制度弊端矛盾激化的產(chǎn)物。

他們扼殺了孩子們的夢想。他們沒有用自己的判斷為孩子的未來指明方向，但他們有沒有問過孩子們自己？在我們成長的過程中，所謂的夢想已經(jīng)被拋到了九霄云外。按照固定模式，我們參加高中和大學(xué)的入學(xué)考試，然后根據(jù)我們參加考試的大學(xué)選擇專業(yè)。我們忘記了自己的利益，忘記了自己的理想，陷入了九業(yè)的漩渦，無法自拔。即使你醒著，你也會沉得更深，因為你越掙扎，你就越逃不掉。

美國女影星烏比·哥德堡曾說“拒絕改變，變得與大眾一致并沒有錯，但拒絕與大眾一致卻是一條漫長的路?！币驗椋ㄍ焯玫耐堑鬲z之旅。可是，我們就像那被浪花卷起而遺落在沙灘的眾多魚兒中的一條，我們是那樣的多，以致那個沙灘上玩耍的你救不了所有的我們，可是那被你用雙手捧起，挽救起得那一條條生命在乎著，渴望著。

是的，盡管任務(wù)艱巨，盡管矛盾重重，可是，那每一個作為學(xué)生的我們在乎。教育之路是一條長長的路，他絕不是一條單一的旅途。盡管路途艱險，可我們卻不能失去勇氣。

然而，讓人窒息的是有一種扼殺，還有一種錯誤體現(xiàn)在所謂的愛情方式上。這種方式使得我們更無可辯駁，也使得它更具殺傷力。我不能反對，因為那是愛啊。

“你本該是這樣的，我是為你好”，這句話將扼殺一切可能性?？墒?，我現(xiàn)在想說的是，“別說你是好心”。本是好心，可結(jié)果卻深深傷害了那個愛著你寬容你的人，打著好心的旗幟，麻痹著別人，束縛著別人，控制著別人，這是一種更殘忍的傷害。

無論何時何地，無論教育制度是什么，正如我們所說的教育，我只知道在每一個時刻，我們都應(yīng)該及時得到樂趣，努力堅持我們的理想，及時我們會死去。這就是生命，桀驁不遜的生命?！拔也饺?yún)擦?，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。

”成長的路是曲折的，不管是受教育者的我們，還是教育者的他們，我們都應(yīng)該記得思考，以免終有一天后悔自己從未活過。

讀《春風(fēng)化雨》有感

長嶺中心小學(xué)劉靜偉

春風(fēng)化雨觀后感(篇4)

春風(fēng)化細(xì)雨，細(xì)雨見真情

春風(fēng)化細(xì)雨，細(xì)雨見真情?？吹侥且荒荒桓腥朔胃漠嬅?，聽到那一句句撞擊心靈的話語。我的眼眶濕潤了，看完《春風(fēng)化雨》后，我無語的呆望著遠(yuǎn)方，腦海里呈現(xiàn)一幅美麗山村的景色夕陽下的油菜花是那么美麗，但是和影片中的主人公張運老人那博大而充滿愛心的心靈相比卻那么的黯然失色。

電影《春風(fēng)化雨》。影片以留守兒童為題材，關(guān)注了在農(nóng)村中普遍存在的一群弱勢群體。影片中的主人公“留守兒童助教中心”的張校長，就是以我市涇縣“孤峰王直助教中心”的王直老人為故事原型。

通過對一群不同性格、不同遭遇的山村留守兒童在“助教中心”里的生活、學(xué)習(xí)、成長經(jīng)歷的描寫，表現(xiàn)了助教志愿者工作的艱辛，贊揚了他們無私奉獻的精神。作為宣城人，我為家鄉(xiāng)這位堅強、無私、敬業(yè)的老人感到驕傲和敬意。

農(nóng)村留守兒童群體，是我國農(nóng)村大量剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移過程中所帶來的 “附屬產(chǎn)物”。隨著我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和科技含量的提高，大批青壯年農(nóng)民離開農(nóng)村奔向城市。他們在為城市帶來大量勞動力，創(chuàng)造大量財富的同時，也為廣大農(nóng)村帶來了我國現(xiàn)時期特有的“留守族”和“留守現(xiàn)象”。

他們在一定程度上決定了農(nóng)村義務(wù)教育的成敗。中國農(nóng)民占人口的大多數(shù)。為了追求幸福和生活，他們離家多年，暫時離開親戚，外出打工掙錢。但隨之而來的家庭子女成長和教育問題卻縈繞在他們的心頭，成為揮之不去的痛。留守兒童教育將直接影響人口素質(zhì)的整體水平和未來經(jīng)濟社會的發(fā)展。

據(jù)統(tǒng)計，目前，我國有農(nóng)村留守兒童2000多萬，他們在生存發(fā)展中面臨著教育、生活、心理、安全等突出問題，妥善解決農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)刻不容緩，農(nóng)村留守兒童工作是一項重要的社會系統(tǒng)工程，需要發(fā)揮各方優(yōu)勢，做到資源共享協(xié)調(diào)配合、共同推進。

作為一名農(nóng)村小學(xué)教師，我深深地感受到了留守兒童的問題。我們應(yīng)該以王直老人為榜樣，就向老人常說一句話：“救一個孩子就等于救了一個家庭；幫他走過最關(guān)鍵的一步，就等于幫了他一生”。

我們要用真情溫暖孩子們的心，給他們一片五彩繽紛的天空。

一、 開展情感教育， “留守學(xué)生”缺乏親人的關(guān)心和愛護，感受不到溫暖，久而久之，就會產(chǎn)生孤獨和自卑。為此，我們應(yīng)該給他們多些關(guān)心、關(guān)愛，多些指導(dǎo)，古人云“親其師而信其道”，我們必須想方設(shè)法接近他們，關(guān)心他們，經(jīng)常和他們在一起活動，使他們能夠感受到溫暖和關(guān)愛。拉近同學(xué)生的距離，用真誠動其心。

教師要經(jīng)常了解自己的思想動態(tài)，為自己設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，樹立和諧、信任、真誠的情感。針對“留守學(xué)生”的特點，學(xué)校注重培養(yǎng)他們“自覺、自理、自律、自強、自信”的能力。班級定期召開主題班會，講生活自理的小常識、自強自律的小故事，開展“比、學(xué)、趕、幫、超”等活動，幫助“留守學(xué)生”養(yǎng)成積極向上、自強不息的精神品格。

二、 運用賞識教育俗話說：“尺有所短，寸有所長”，每位同學(xué)的身上都有不同的優(yōu)點，特別是“留守學(xué)生”，通過多接觸，多了解，多發(fā)現(xiàn)，不管是體育活動、書法、繪畫，還是唱歌、跳舞，只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，就要及時肯定表揚，這樣能使他們找到自我，獲取戰(zhàn)勝困難的信心?！皼]有賞識就沒有教育”，平時夸一句對我們來說只是舉手之勞，但對于他們來說也許是一次心靈的震撼。

讓他們相信自己是最棒的，無論是在表現(xiàn)、紀(jì)律還是生活上，讓他們相信自己并不比別人差，也可以通過努力做到同樣的事情！

三、 要有耐心對于一部分“留守學(xué)生”而言，他們往往只經(jīng)受得起成功的喜悅，卻承受不起失敗和挫折的打擊，感覺自己沒有出路，沒有前途，缺乏一種堅定的信念。這時候，老師不能罷手不管，這樣做往往會前功盡棄。任何事物的發(fā)展變化，都是一個曲折的過程，學(xué)生的成長也不例外，“十年樹木，百年樹人”，老師要有樂觀的態(tài)度和反復(fù)激勵的思想準(zhǔn)備，既要看到他們的進步，也要正確看待他們的反復(fù)現(xiàn)象。

只要我們有愛心和耐心，認(rèn)真了解他們，研究他們，關(guān)心他們，教育他們，他們就會每天進步。

另外，還要經(jīng)常開導(dǎo)他們：父母紛紛外出務(wù)工、經(jīng)商等，都是為了家庭生活的需要，要想改善家中的生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量，就需要一定的錢，父母在外其實也很艱辛，心中時常牽掛家中的老人和小孩；風(fēng)里來雨里去，成天忙碌勞作，身心都很疲憊。其實遠(yuǎn)離父母也是一種自我鍛煉的機會。

遠(yuǎn)離了父母，就缺少了依托，就得學(xué)會獨立生活，學(xué)會做事，學(xué)會交流，學(xué)會與人相處等，這對今后長大了出身社會很有好處。這樣，學(xué)生不僅對父母有了了解，而且在了解的基礎(chǔ)上培養(yǎng)了獨立意識。“留守學(xué)生”是一個特殊的群體，關(guān)注他們、了解他們、幫助他們，具有很重要的現(xiàn)實意義，也是我們義不容辭的神圣職責(zé)。

我們應(yīng)該盡最大努力讓他們在良好教育下健康成長。

春風(fēng)化雨觀后感(篇5)

《春風(fēng)化雨》講述的是以一位退休教師張運為代表的一群人對留守兒童的關(guān)心和呵護的感人故事。下面是小編精心為您整理的春風(fēng)化雨觀后感，希望您喜歡!

春風(fēng)化雨觀后感篇一

這是一群特殊的孩子，他們在孤單守望中默默成長。有的已經(jīng)忘記父母的擁抱，甚至記不起父母的模樣。這群孩子在《春風(fēng)化雨》電影中，更在我們生活里。

上周，學(xué)校組織觀看了《春風(fēng)化雨》這部感人肺腑的影片。影片講述了幾個性格各異的留守兒童在助教中心成長的故事。

藍(lán)金宇，一個對父母叛逆，差點被不良青年引入歧途，后被留守兒童助教中心的校長張運爺爺感化，成為一名懂事認(rèn)真的好孩子。金悅，性格孤僻，被離異的父母雙雙遺棄，受盡孤獨與貧窮的煎熬，盡管張運爺爺和沙柳老師屢次關(guān)心安慰，但還是生活在一片灰色的空間中，最后，隨母親去繼父家生活學(xué)習(xí)。一心一意為了孩子的74歲老人張運是最令人感動的，他的那份責(zé)任、那份堅持、那份信念是最驚心動魄的，不管有多大的壓力，他總會堅持把托教中心辦下去，用自己無私的愛送給最需要關(guān)心的孩子們。

助教中心所在的祠堂被選為旅游景點，助教中心被迫停辦，一雙雙渴求知識與愛心的眼睛令人心酸。最后，在驗收祠堂的時候，縣委領(lǐng)導(dǎo)的話猶如一縷春日的和風(fēng)輕撫著人們的心田：“旅游開發(fā)，我們要搞，但是留守兒童中心這個問題，我們必須解決。具體困難，你們可以直接到縣委來找我?？傊?，一周之內(nèi)，必須解決留守兒童中心的安置問題?！鳖I(lǐng)導(dǎo)的一番話讓我們興奮起來。一周后，留守兒童助教中心重新辦起來了，孩子在油菜花叢中，歡快地吟誦著課文《踏一路春風(fēng)》。孩子在張運老人和政府春天般溫暖的關(guān)懷中健康成長。

同學(xué)們，當(dāng)那些留守兒童在孤獨中守望親情的時候，我們在做什么?也許你我在埋怨媽媽做的菜不和口味;也許你我在為一件漂亮衣服與父母賭氣;也許你我在抱怨父母的嘮嘮叨叨。你可曾知道中國有留守兒童5800萬。在中國3。6億的兒童中，每6個孩子就有一個無法與父母共同生活共享溫馨。他們?nèi)鄙俚牟皇峭婢吡闶常悄菈艋乜M繞的家庭溫暖啊!他們不愿孤獨，他們不想被欺負(fù)，他們想和同齡人一樣在同一片藍(lán)天下快樂成長。

我的家鄉(xiāng)宣城，地處山區(qū)，交通落后，經(jīng)濟貧困，尤其是農(nóng)村地區(qū)，父母為了改善家里的生活狀況，不得不雙雙外出打工，把孩子丟給年邁的老人，甚至直接送入助教中心。中途為了省下車費，狠心三五年不回家看孩子。孩子慢慢長大，但是對父愛母愛的渴求成為他們一生的痛。甚至有些孩子，由于長期缺乏親情，成為了“問題少年”，他們的人生便在迷茫中失去重心。

黨和政府也相當(dāng)重視“留守兒童”的問題，加大農(nóng)村“留守兒童”公共用品的投入，保證每一個“留守兒童”都能受到平等的教育權(quán)，開設(shè)“親情電話”，為“留守兒童”的健康成長建立一個良好的氛圍。

同學(xué)們，把自己一顆熾熱的愛心奉獻出來吧!一點關(guān)懷，一點幫助，一點愛心，我們都能做到，與“留守兒童”交流，克服他們孤獨自卑的心理，在學(xué)習(xí)上共同探討、共同進步。讓我們一起努力，使每個孩子生命中的每一個日子都充滿歡笑、充滿陽光!

春風(fēng)化雨觀后感篇二

這是一群特殊的孩子，他們在孤單守望中默默成長。有的已經(jīng)忘記父母的擁抱，甚至記不起父母的模樣。這群孩子在《春風(fēng)化雨》電影中，更在我們生活里。

上周，學(xué)校組織觀看了《春風(fēng)化雨》這部感人肺腑的影片。影片講述了幾個性格各異的留守兒童在助教中心成長的故事。

藍(lán)金宇，一個對父母叛逆，差點被不良青年引入歧途，后被留守兒童助教中心的校長張運爺爺感化，成為一名懂事認(rèn)真的好孩子。金悅，性格孤僻，被離異的父母雙雙遺棄，受盡孤獨與貧窮的煎熬，盡管張運爺爺和沙柳老師屢次關(guān)心安慰，但還是生活在一片灰色的空間中，最后，隨母親去繼父家生活學(xué)習(xí)。一心一意為了孩子的74歲老人張運是最令人感動的，他的那份責(zé)任、那份堅持、那份信念是最驚心動魄的，不管有多大的壓力，他總會堅持把托教中心辦下去，用自己無私的愛送給最需要關(guān)心的孩子們。

助教中心所在的祠堂被選為旅游景點，助教中心被迫停辦，一雙雙渴求知識與愛心的眼睛令人心酸。最后，在驗收祠堂的時候，縣委領(lǐng)導(dǎo)的話猶如一縷春日的和風(fēng)輕撫著人們的心田：“旅游開發(fā)，我們要搞，但是留守兒童中心這個問題，我們必須解決。具體困難，你們可以直接到縣委來找我?？傊?，一周之內(nèi)，必須解決留守兒童中心的安置問題。”領(lǐng)導(dǎo)的一番話讓我們興奮起來。一周后，留守兒童助教中心重新辦起來了，孩子在油菜花叢中，歡快地吟誦著課文《踏一路春風(fēng)》。孩子在張運老人和政府春天般溫暖的關(guān)懷中健康成長。

同學(xué)們，當(dāng)那些留守兒童在孤獨中守望親情的時候，我們在做什么?也許你我在埋怨媽媽做的菜不和口味;也許你我在為一件漂亮衣服與父母賭氣;也許你我在抱怨父母的嘮嘮叨叨。你可曾知道中國有留守兒童5800萬。在中國3。6億的兒童中，每6個孩子就有一個無法與父母共同生活共享溫馨。他們?nèi)鄙俚牟皇峭婢吡闶?，而是那夢回縈繞的家庭溫暖啊!他們不愿孤獨，他們不想被欺負(fù)，他們想和同齡人一樣在同一片藍(lán)天下快樂成長。

我的家鄉(xiāng)宣城，地處山區(qū)，交通落后，經(jīng)濟貧困，尤其是農(nóng)村地區(qū)，父母為了改善家里的生活狀況，不得不雙雙外出打工，把孩子丟給年邁的老人，甚至直接送入助教中心。中途為了省下車費，狠心三五年不回家看孩子。孩子慢慢長大，但是對父愛母愛的渴求成為他們一生的痛。甚至有些孩子，由于長期缺乏親情，成為了“問題少年”，他們的人生便在迷茫中失去重心。

黨和政府也相當(dāng)重視“留守兒童”的問題，加大農(nóng)村“留守兒童”公共用品的投入，保證每一個“留守兒童”都能受到平等的教育權(quán)，開設(shè)“親情電話”，為“留守兒童”的健康成長建立一個良好的氛圍。

同學(xué)們，把自己一顆熾熱的愛心奉獻出來吧!一點關(guān)懷，一點幫助，一點愛心，我們都能做到，與“留守兒童”交流，克服他們孤獨自卑的心理，在學(xué)習(xí)上共同探討、共同進步。讓我們一起努力，使每個孩子生命中的每一個日子都充滿歡笑、充滿陽光!

春風(fēng)化雨觀后感篇三

《春風(fēng)化雨》，一個好溫馨的電影名字。影片講述的是以一位退休教師張運為代表的一群人對留守兒童的關(guān)心和呵護的感人故事。

心路旅程，奏成長旋律

在一座古祠堂中，張運老人辦起了留守兒童中心。這天，村子里的一位中年男人送來了一個叛逆的男生——藍(lán)涇雨。這個孩子本來學(xué)習(xí)非常棒，但自從他父母外出打工后，學(xué)習(xí)一落千丈，還和社會上游手好閑的黃四毛等人搭上了。

這天夜里藍(lán)涇雨和黃四毛一起出去偷雞，上網(wǎng)吧，被一名民警帶回留守兒童中心。次日，那養(yǎng)雞人來兒童中心興師問罪，張校長自己掏錢賠償。事后，張校長并沒有責(zé)怪藍(lán)涇雨，只是耐心地教育了他。藍(lán)涇雨生病的時候，張校長親自踩三輪車送他去醫(yī)院。張爺爺用自己的真心關(guān)愛打動了藍(lán)涇雨，在回中心的路上藍(lán)涇雨答應(yīng)了張爺爺不再與黃四毛他們交往了。當(dāng)天晚上，黃四毛又來中心找藍(lán)涇雨，態(tài)度很兇，他不得不遵從。黃四毛露出了原形，毆打藍(lán)涇雨，還偷了一輛摩托車，藍(lán)涇雨及時通知了大人，并抓獲了黃四毛。這時，張爺爺看見成長起來的藍(lán)涇雨，他欣慰地笑了。

春風(fēng)化雨，頌教育之歌

在留守兒童中心有一位年輕漂亮的女老師——沙柳。她是附近小學(xué)的一位老師，義務(wù)到中心來幫助張校長管理孩子，當(dāng)校長給她“工資”的時候，她堅決不要，但張校長一再堅持，她也就收下200元，可一出門她就拿這200元給孩子們買了學(xué)習(xí)用品。

在中心的孩子中有一個可愛的小女孩——金悅。她的父母離婚了。媽媽在外地打工，爸爸另組家庭結(jié)婚生子。

一天，金悅的媽媽回到村子，見到了張校長，她托張校長給金悅帶去新衣服和新鞋子。金悅收到后，以為媽媽還在外地打工，便在沙柳老師的幫助下寫了一封信給媽媽。在張運爺爺?shù)呐阃氯ヒ娮约旱陌职?，可沒成想爸爸正和現(xiàn)在的孩子逗樂，看見金悅的他本想見孩子一面，可現(xiàn)在的妻子卻不讓見。這無疑對金悅幼小的心靈是一個沉重的打擊!

金悅的媽媽看了孩子的信，再也忍不住，留下了酸楚的眼淚，并決定去中心接回孩子。母親來到了中心，一直想見到媽媽的金悅此時卻不愿原諒母親，像一只受驚的小鹿似的，繞著柱子躲開媽媽。這時，鏡頭給了這位無助的母親，一陣微風(fēng)吹動了她兩鬢斑白的頭發(fā)?？吹竭@里，我心里不禁一顫，頓時感受到了這位母親內(nèi)心的無奈與悲傷。一位母親最大的痛苦，莫過于連自己的孩子都不認(rèn)自己了呀!

最終在沙柳老師的引導(dǎo)之下，金悅同媽媽一起踏上了去往大城市的小船。在河邊的一棵樹后，一個中年男人一只手扒著大樹，另一只手捂著臉，愧疚無力地癱了下來。雖然只是背影，但我想人人都知道他就是金悅的父親。在此刻，我毫不吝嗇地留下了眼淚。我真為這位令人悲哀的父親感到些許遺憾。

政府關(guān)愛，譜和諧樂章

留守兒童中心所在的張氏祠堂被市旅游局選中作為旅游景點進行開發(fā)。村民組長也幾次催張校長搬出去，張校長卻一直沒有找到合適的場所，對此感到非常頭疼，茶飯不思。正當(dāng)他一籌莫展的時候，懂事的藍(lán)涇雨為他端來了熱騰騰的飯菜，張爺爺感動而又欣慰。

留守兒童中心解散了。次日，張校長一人來到祠堂懷念舊日的一幕幕，這時那個最小的孩子走進祠堂稚嫩的聲音可愛得讓人有些心酸：“爺爺，上學(xué)了!”幾天后，市旅游局領(lǐng)導(dǎo)來考察祠堂，他得知張老師辦留守兒童中心的事，堅定地說：“旅游開發(fā)，我們要搞，但是留守兒童中心這個問題，我們必須解決。具體困難，你們可以直接到縣委來找我?？傊?，一周之內(nèi)，必須解決留守兒童中心的安置問題?！庇捌淖詈螅质且黄馉N燦的油菜地，孩子們排著整齊的隊伍，背誦著課文，帶著對未來的向往與執(zhí)著，向?qū)W校走去……

其實，這就是和諧，是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。在中國，大概有5800萬的留守兒童，他們需要父母的關(guān)愛，需要老師同學(xué)的關(guān)愛，更需要全社會的關(guān)愛啊!看完電影，我要感謝張校長，沙柳老師和許許多多關(guān)在留守兒童的人們，謝謝他們的“潤物細(xì)無聲”，謝謝他們給孩子送去了陣陣和煦的春風(fēng)。

這部電影是根據(jù)涇縣王直老人的真實事例拍攝的。王直老人用自己的退休工資為孩子們購買學(xué)習(xí)用具;用自己的精神激勵孩子們;用自己的人格感化孩子們。他四處奔波，一些同事知道后也給予宣傳和幫助，如今社會各界都在資助70高齡的王直老人。20xx年，王直老人接到200多萬元的捐款。王直老人以自己的實際行動打動了人們，也打動了社會!讓社會各界都更關(guān)注留守兒童，為他們撐起一片藍(lán)天。

放映結(jié)束，所有人起身鼓掌。為成長起來的孩子們鼓掌!為無私關(guān)愛他人的張運老人鼓掌!為能以人為本、科學(xué)發(fā)展的政府鼓掌!

春風(fēng)化雨觀后感(篇6)

“我步入?yún)擦郑驗槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精華。把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！?/p>

看完這部影片，內(nèi)心受到極大地觸動，在大家的腦海中，基廷老師的身影就在自己的眼前，都在敬佩著這位偉大教育者的教育思想和方法，我的腦海里又裝下了尼爾，那位有理想，有熱情的不幸的人兒，他的經(jīng)歷讓我想起種種過去……

生在祖輩們重男輕女的那個簡單家庭里，從小的我身上的負(fù)擔(dān)就比別人中了許多，從初中開始，我開始慢慢接觸到社會，然而許多方面卻受到家里封建思想的影響，讓自己成為一個墨守成規(guī)的女孩，不敢去違背父母的命令，更不敢大膽提出屬于自己的思想，有時甚至被壓迫著學(xué)習(xí)，被壓迫著做自己不喜歡的事情，可這一切一切都是必然的，因為這樣的家庭因素……像尼爾那樣，我曾經(jīng)也因為壓力過大產(chǎn)生過離開人世的念頭，可是自己最后都屈服于懼畏，壓著牙齒忍受著封建的思想，一天一天的堅持著那樣的生活，直到高中住校后遇到了自己的船長——我的英語老師，她就是我的船長，像尼爾遇到基廷一樣，她告訴我許多她的教育智慧，對學(xué)生的理解和欣賞，她敢于違背學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)模式，開創(chuàng)新的教育模式，帶我走進不一樣的課堂，當(dāng)別人坐在教室上著枯燥的英語課時，我們班的同學(xué)卻和英語老師一起走出教室，我們就像影片中的那樣，我們來到大操場上，我們歡歌，我們嬉戲，我們身心得到了頗大的放松，同時我們的自由的光輝也開始浮現(xiàn)在我們的頭頂，開始渲染著我們的靈魂……漸漸地，自己那種愚蠢搞得念頭也消失了，在這種自由，充滿激情的教育下…

突然覺得，尼爾為了自己的理想去死，可是在死的時候卻沒有感知到自己的存在，就當(dāng)自己沒有活過，就像船長的結(jié)局一樣，讓我的心里肅然起敬！

我去叢林是因為我希望生活有意義。我想活得深刻，吸取生命的全部精髓，摧毀一切非生命的東西，這樣當(dāng)生命結(jié)束時，我發(fā)現(xiàn)我從未生活過。我們，每天**別人的生活，羨慕別人的沖動，浪漫被現(xiàn)實嘲笑，勇氣被用來炒作，生活在平靜絕望中，沒有任何干擾。

春風(fēng)化雨觀后感(篇7)

電影《春風(fēng)化雨》主要講述一位姓張的老人經(jīng)營一所留守兒童學(xué)校的故事，他和幾十個孩子住在一起。

有一個新來的男孩叫蘭靖宇。他不聽父親的話，擅自逃學(xué)，在鎮(zhèn)上和小流氓黃三毛干壞事，還去網(wǎng)吧。此后，在張爺爺?shù)牟粩嚓P(guān)懷下，藍(lán)晶玉恢復(fù)了自信心，糾正了專橫的自制性格，把他從邪路上拉了回來，讓藍(lán)晶玉受益終生。

還有一個叫金瑞的小女孩，她整天情緒低落。因為她知道她母親離婚并嫁給了另一個男人，她母親不再來看她自己了。小金瑞很傷心，所以她去找父親。出人意料的是，她的父親又回到了家，關(guān)起門消失了。金瑞明白她父親不想做自己。她的心要碎了。她感到非常孤獨和無助。在各種各樣的無助中，她給母親寫了一封信。當(dāng)她母親看到她的眼淚流進河里后，她又去見金瑞了。母女倆見面后哭了。老師和張爺爺改變了金睿受傷的心，每天臉上都洋溢著喜悅。

每個孩子都受到父母的呵護，就像一棵小樹，在陽光和雨露的滋潤下，它會越來越強壯！在這部電影中，缺乏父母照顧的留守兒童是幸運的。張爺爺和老師們關(guān)心太陽，關(guān)心雨露！春風(fēng)化作細(xì)雨，細(xì)雨看到了真相?？吹竭@些動畫片，聽到那些打動我心的話，我似乎看到了張爺爺?shù)膱皂g、無私和奉獻！

只要你付出愛，擁有一顆愛的心，春風(fēng)就會變成雨露。

春風(fēng)化雨，愛這個世界！

春風(fēng)化雨觀后感(篇8)

吃了回頭草又來寫東西。實在是耐不住無處傾訴的寂寞戰(zhàn)勝了脆弱的心理，畢竟這里的朋友還談的來。

昨天帶小孩去公園迎面遇到一個老頭，大聲喊我的名字，還沒回過味來，那老頭說道，好壞的記性，你不是老在我的物理課上看小說嗎。

原來是初中的杜老師！

大凡老師的記性都特別好，尤其記得兩種學(xué)生，一種是最好的一種是最壞的，我是后者。

學(xué)校對我的影響是復(fù)雜的，一方面是我遇到了人生中最初的陰暗面，那些虛偽而不負(fù)責(zé)任的，以侮辱一個孩子的心靈為樂事的老師，但是我也遇到了最好的老師，兩個曾經(jīng)給我以溫暖和鼓勵的老師，他們讓我對于文學(xué)和藝術(shù)產(chǎn)生了強烈的興趣，而更多的老師不好也不壞，這真是人世間的一個小縮影。

就我看到的彼得威爾的三部電影，無不察覺到他對于個人之于社會的對立，自由和權(quán)威的對立，主流價值觀之于個性的對立，即便在綠卡這樣相對通俗的電影里，透過西哈諾法式的浪漫和美國清教徒的刻板也能察覺到這種對立和沖突。在彼得威爾那里，個人總是孤獨與無助的，即便通過殊死的抗?fàn)幰膊幻庥谑?。尼爾的自殺，是最后的抗?fàn)帲撬囆g(shù)化的理想對于冰冷的中產(chǎn)階級價值觀的抗?fàn)?，是夢幻對于現(xiàn)實的無奈。在手術(shù)刀和詩人的桂冠中，我想多數(shù)人會選擇前者，因為這樣刻板的人生是安穩(wěn)的，符合普遍價值，不會遭到非議和失敗率較小的，是合算的人生，但是要以犧牲心靈的感動和熱情為代價，成為一棵枯木會活的長久。但是，選擇了藝術(shù)和詩歌的人生，是注定要痛苦的，生命之花會盛開，你會體驗到生命所有的震顫與激動，但是這樣的生命就如同鮮花般短暫，而且常常是落魄和失意的。是不太劃算的人生。

生命無常及時行樂。說的容易，誰不喜歡，但是我們周圍的人又有幾人能夠做到，敢去做呢。反正還有明天，我們騙自己，然后去擠地鐵。

活著真難。

我喜歡基廷先生，有誰不喜歡生命的歡樂和心靈的自由嗎，可是我知道他一定是失敗的教師，他打不過世界，世界上的大多數(shù)，就象詩歌永遠(yuǎn)打不過大炮和金錢。但是他畢竟讓我們這些活死人看到了詩與真。

這就是他能夠做到的，一個失敗的先知和堂吉訶德，一只永遠(yuǎn)要立志在暴風(fēng)雨中航行的漂泊者。

我從來都不是個好學(xué)生，我不喜歡做算術(shù)，不喜歡背課文，所以我現(xiàn)在一無所有一無所成，個人總是要對現(xiàn)有體制做些妥協(xié)才可以存在，但是象我這樣一個固執(zhí)的人注定是除了失敗的自由什么都沒有。但是。我看到了世界，雖然不是站在桌子上，我知道我那個完全順從于父母的表姐雖然上了華南理工，雖然在深圳的外企上班，雖然在美國的德克薩斯，但是我知道她小時侯喜歡文學(xué)卻在父親的授意下學(xué)了理科，喜歡一個單位里工作的帥哥卻從不敢表達，知道她三十五歲結(jié)了婚卻嫁給一個不愛的人，知道她住在美國西部的草原和深圳的高樓里同樣吃陽春面，到了九點就睡覺。

假如我在草原而不縱馬高歌，不，我還是要做一只在灰暗中的城市上空飛翔的小鳥，也不要做一只富足農(nóng)莊里安逸的雞。也許我會在某天沉入海底或者泥濘，但是至少我還有回憶，我飛過，歌唱過，愛過。

當(dāng)惠特曼的詩響起，我的心，又墮入幻想，在地獄里歌唱，在黑暗中起舞。

孤獨的船長，你好呀！

春風(fēng)化雨觀后感(篇9)

教育的目的到底是什么？在電影《春風(fēng)化雨》中基廷老師說過這樣一句話“教育的根本目的是學(xué)會自我思考”，在課堂上老師總是希望傳授與學(xué)生盡可能多的知識，但往往卻忽視了學(xué)生的需求，導(dǎo)致學(xué)生被動地接受知識。也許在我們的內(nèi)心深處都曾盼望過生命中出現(xiàn)像基廷這樣的一位老師，教會我們在迷茫的時候怎樣認(rèn)識自己，知道自己到底想要的是什么，教我們學(xué)會自我思考，而不是死啃書本。

影片中的許多片段隱藏了許多深刻的教育思想。托德是個膽小、沉默寡言、勤奮的學(xué)生。但他平凡的外表卻隱含了激情?；骼蠋熥屆總€學(xué)生自己寫一首詩，在課堂上讀，但托特沒有勇氣讀。

他謊稱自己沒有寫，基延不但沒有責(zé)備他。而是用親切的目光看著他說：“你認(rèn)為你的想法是沒有價值的嗎？

”然后讓他上講臺表演“野性的咆哮”，他在老師的諄諄教導(dǎo)之下，終于能如實的把自己的感情表達出來。所以，作為一名教師，當(dāng)學(xué)生沒有完成任務(wù)或做的不夠好時，我們不應(yīng)該責(zé)怪他們。要學(xué)會關(guān)注學(xué)生，學(xué)會欣賞學(xué)生，認(rèn)真觀察學(xué)生的言行，了解學(xué)生的個性，給予學(xué)生鼓勵。

尼爾的夢想是成為一名演員，但他的父親試圖讓他成為一名醫(yī)生。為了讓他專心學(xué)習(xí)，他強迫他辭去校報編輯的工作，堅稱自己擁有絕對的家長權(quán)威。尼爾通過自己的努力被錄取為戲劇《仲夏夜之夢》之中的男主角。然而，就在他演這出戲的時候，父親意外地來了，帶他回家，決定為他辦理退學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)手續(xù)。

半夜，絕望中的尼爾用父親的手槍自殺了。可見，教育要從學(xué)生的興趣出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生的興趣出發(fā)，使教育取得成功。

更重要的是，基廷的教育理念雖然相對新穎、獨特、富有創(chuàng)造性，但正是因為它的個性、獨特性和缺陷。每個人的潛質(zhì)不同，而所能接受的教育方式不同。基廷在教學(xué)生打破規(guī)則，撕開詩序時，并沒有考慮到?jīng)]有書本的指導(dǎo)，所有的學(xué)生是否都能獨立思考。

更何況舊的教育理念并未被革除，在人們固守傳統(tǒng)教育理念的當(dāng)今社會，新的教育方式很難推行。所以說新的教育理念固然很好，但是它必須要經(jīng)過反復(fù)試驗之后才能得以實行、推廣，并且要試著一點一點地去改革那些不合時宜的舊教育理念，進而達到整個教育界的教育理念的改變，教育才會獲得新生。

春風(fēng)化雨電影觀后感

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春風(fēng)化雨電影觀后感(篇1)

故事發(fā)生在20世紀(jì)50年代末一所貴族學(xué)校里的故事。擁有百年傳統(tǒng)的威爾頓貴族學(xué)校一向堅持四大信條：傳統(tǒng)、榮譽、紀(jì)律和卓越。開學(xué)時，學(xué)校新來了一位英語教師基丁。基丁不像校長所希望的那樣循規(guī)蹈矩，他以美國著名詩人惠特曼的詩句船長，我的船長!開始了他的第一堂課;他甚至要求學(xué)生們站到講臺上，試著用另一種角度去看待這個世界?；〉奶亓ⅹ毿袨閷W(xué)校注入了生機，他也因此逐漸贏得了學(xué)生尼爾、查理、納克斯等人的信任。不久，尼爾在學(xué)校的一本年鑒上找到了基丁的照片，才知道基丁曾經(jīng)當(dāng)過學(xué)校橄欖球隊的隊長，還是學(xué)校著名的春風(fēng)化雨詩社的成員。尼爾等人決定重建詩社，學(xué)生們從此有了自己的天地，在那里他們可以盡情地談?wù)撟约旱氖虑?，甚至唱歌、跳舞。因為只有在這里，他們才不會受到學(xué)校里那么多的陳腐條規(guī)的限制。他們的思想的到了自由，他們用自己的方式進行著反抗。在基丁的影響下，威爾頓學(xué)校的一切都在悄悄地發(fā)生著變化。每個人都在尋找自己行走的步調(diào)，把握自己對生活的選擇。托德扔掉了父母送給他的文具盒，終于有了勇氣表達自己的看法;尼爾也在努力擺脫父母為他設(shè)計好的人生道路--進醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，而試著從事自己想從事的行業(yè)--表演，為此他報名參加亨利劇院將要排演的莎士比亞的名劇《仲夏夜之夢》，并被錄取為主角。然而，就在他演這場戲的時候，他的父親不期而至，將他帶回了家，并決定為他辦理退學(xué)手續(xù)，轉(zhuǎn)到醫(yī)學(xué)院去學(xué)習(xí)。半夜，絕望的尼爾用父親的手槍自殺了。

但是，快樂自由的日子并沒有持續(xù)多久，由于告密春風(fēng)化雨詩社遭到查封，基丁也被逐出學(xué)校。臨行前，基丁來到教室里，就在他離開時，托德率領(lǐng)大家一起，不顧校長的威脅，集體站到課桌上，高喊著船長，我的船長!。電影給我的震撼是巨大的，尤其對我們這些貫以教書育人美名的老師，大家可能都會談出很深的感想。但我只想說的是，教育不是一種強制，而是一種引導(dǎo)，我們教師對于教學(xué)的引導(dǎo)是尤其重要的?！洞猴L(fēng)化雨》觀后感看了《春風(fēng)化雨》這個片子，我的最大感受就是要敢于沖破舊勢力，做一個有特色的自己。影片中，基丁老師第一節(jié)課采用情景教學(xué)法，向?qū)W生呼喊抓緊時間!，引領(lǐng)學(xué)生理解詩是人類傳遞激情的方式，要感受生命，感受個體的獨特存在。他的課堂是在足球比賽中體驗詩句，在練習(xí)走路中尋找自己的特色，在靦腆學(xué)生面前發(fā)狂，喚醒了學(xué)生的詩興，讓學(xué)生體會只有站的高，大腦才不會被別人主宰，最后基丁老師雖然走了，但他身后卻站立起一群有個性的人?；±蠋熃逃龑W(xué)生要尋找自我，讓學(xué)生認(rèn)識到自己總是自然界偉大的奇跡。這與《羊皮卷》里的一句話我們都是自然界的偉大奇跡的思想是一致。我個人也相當(dāng)同意這樣的思想，因為這樣我們才能找回自己，我們都是不同的個體，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)出與別人不同的聲音，而不是人云亦云。美國教育家巴士卡里雅曾經(jīng)說過，教育(愛)就是將學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)到回歸自我。而《人性的弱點》也是告訴我們應(yīng)當(dāng)保持自我本色。所有這一切都與電影有著若隱若現(xiàn)的聯(lián)系。我們是否能看到這樣的聯(lián)系，就在乎我們的思想里是否有著這樣的火花，倘若我們是不存在這樣的思想的萌芽的話，我們所發(fā)的議論，感想也就是空的，虛的。只要我們心里存在著這樣的想法的話，我們一定能夠和基丁老師走在一起、非常同意基丁老師的做法，我們也就會更加同情影片中的所有不幸。但是我有我自己的想法，不過，我不知道基丁老師的想法是否和我的有一點聯(lián)系。我們都知道，當(dāng)杠桿的一端有重物時候，要使杠桿平衡，那我們需要在杠桿的另一端放上物體。這是很基本的知識。但是如果我們手里只有不太重的物體的時候，我們想使杠桿平衡，我們只能在遠(yuǎn)離支點的位置上擺放物體，我們這樣的做法也許就是和基丁老師的做法相似，基丁老師希望希望憑借他個人之力來平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一個極端，要不然是不會引起注意的，更不會引起觸動。但是基丁老師個人總是比不了整個社會，整個社會制度，教育制度。一位教育家曾經(jīng)說過：中國的教育不到爛根的情況下，是不會進行改革的。就正如農(nóng)民不是到了沒有飯吃的窘迫下是不會起來反抗一樣。我們國家如今也是這樣，我們只能采取自上而下的

改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的幾個人在那里疾呼，吵吵鬧鬧而已，根本觸動了根深蒂固的腐朽的教育制度。回到影片吧，影片是否能夠讓觀者留下深刻的印象，在乎它是否給觀者思考的空間，在乎它是否引起了觀者的共鳴，在于是否對社會是否產(chǎn)生了一定的影響…總的來說，我是挺喜歡這部電影的，這其實是一部悲劇，是舊勢力對新勢力的扼殺了悲劇。悲劇往往能打動觀者的心，讓觀者隨著電影的一幕幕而或喜或悲。我們就從這部電影的悲的次序而略作論述，希望能從中再次的感受到新生命的可愛和死板的腐朽的制度的可恨。這部電影最悲的就是片中吞槍自殺的尼爾，他是一位有表演天賦的孩子，但是他卻在他的黃金時期，青春時期選擇了這么一條不歸路?？杀?，可悲。多少人想活也活不了，但是他，你為何卻選擇了輕生呢?你生活得困難，生活得悲哀，那究竟是什么讓你如此困難，如此的悲哀呢?我想是他那時代的制度，整個的社會制度，教育制度，我們應(yīng)該控訴的是這個，而不是學(xué)校，更不是教師，當(dāng)然，也不能怪家長。這就如邧玲玉自殺后留下了人言可畏的遺書一樣，我們只能抱怨那個時代的制度而不是某一個人，不要講那么遙遠(yuǎn)的事情吧，張國榮先生的自殺也是非常讓我傷心，我個人非常喜歡他，連我爸這樣的古老石山也知道張國榮，也聽過他的歌曲，這證明了他在我國有著很大的影響。在譚泳麟自殺也好的評價后，我們更加感受到張國榮自殺就是說明了制度，外界的對人民的一種摧殘。一言蔽之，這是一種不適應(yīng)社會發(fā)展的一種制度的悲哀。某一天聽別人說，某地方小學(xué)的學(xué)生跳樓自殺，相隔不久，也有一所中學(xué)的尖子生也跳樓自殺。最近，我聽說到自殺事件多得出奇，我非常納悶，為什么學(xué)生會自殺方式結(jié)束自己短暫的生命?難道也是受了明星影響?為什么那么多人自殺?從北大教師到高中教師，從研究生到本科生，從高中生到小學(xué)生。為什么?我不斷追問我自己。

這也許昭示著我們必須進行改革，用改革來減少無謂的犧牲吧。也許到改革成功的那一天，我們要把這些犧牲的朋友們像我們紀(jì)念譚嗣同一樣的進行悼念，在中國的改革史上記上一功。再次回到影片，當(dāng)然，尼爾的爸爸是這次悲劇的點火者，但他卻不以為然，這也是另外的一種悲劇，在這樣的襯托下，于是必然又產(chǎn)生了另外了一個悲劇--基丁老師的解雇和一位學(xué)生名叫查理的勒令退學(xué)?；±蠋煹慕夤驮谝欢ǔ潭壬险f明了新生的勢力抵擋不了強大頑固的舊勢力。從基丁老師的撕前言，讓學(xué)生找回自我，到告訴學(xué)生要從不同角度思考，看問題，再到捂住學(xué)生眼鏡做詩，然后到鼓勵學(xué)生去演話劇，最后到被學(xué)校解雇?；±蠋煹慕虒W(xué)與當(dāng)時的教育制度不符合，因此，要么學(xué)校淘汰基丁老師，要么基丁老師適應(yīng)學(xué)校，當(dāng)然，我們都知道結(jié)果，就是基丁老師離開了學(xué)校。這是一個我們不愿看到，但還是出現(xiàn)了的情況，基丁老師成為了這次改革的犧牲品，但我也希望他的離職會引起當(dāng)時教育界的思考，這樣，基丁老師的解雇也許是一件挺好的事情。說起基丁老師，我想再插幾句話?；±蠋熓窍Ｍ麑W(xué)生會自我思考，不要盲目追隨;要在不同的角度看問題，不要思維死板，要相信自己是自然界的偉大，不斷自我菲薄，自慚形穢?，F(xiàn)在有的朋友提倡合格+特長的模式，我不是不同意這樣的做法，而是有些不明白而已，為什么我們不可以改為優(yōu)秀+特長或者人品+特長，合格+興趣甚至特長萬歲?為什么偏要合格+特長呢?也許我們特長并不是我們所喜歡的。例如我的思維很好，數(shù)學(xué)也很好，但是我沒有興趣讀數(shù)學(xué)，那是不是也要強迫我讀數(shù)學(xué)呢?難怪現(xiàn)在我國很多拿了奧林匹克數(shù)學(xué)金獎的人卻不在從事與數(shù)學(xué)有關(guān)的工作，這是為什么呢?而有的學(xué)校甚至推行合格+特長而將蘇霍姆林斯基的人的全面發(fā)展的德育理論忘得一干二凈，甚至與之背道而馳。要知道，人的全面發(fā)展并不是要求我們都成為每一個領(lǐng)域的弄潮兒，這是我們必須弄清楚的一個問題。也許我們根本不應(yīng)該設(shè)定什么教學(xué)，管理模式等等的框框條條，因為這很容易讓我們走進誤區(qū)而不得而出。這部電影雖然是以悲劇收場，但是其中有很多地方還是很值得興奮的。當(dāng)影片播放到這幫高中學(xué)生組成一個死亡詩隊的時候，那里總是充滿著歡聲笑語。我為他們的勇敢，為他們追求自己所喜愛學(xué)習(xí)詩歌的方式而感到無比的興奮，為何高中時的我就想不出這樣的方式呢?也許是缺少了基丁這樣的老師的鼓勵罷。一言蔽之,新勢力的暫時勝利并不能阻止前進者、改革家的腳步。

春風(fēng)化雨電影觀后感(篇2)

當(dāng)培訓(xùn)班老師要求我們觀看《春風(fēng)化雨》的時候，我對名字來源一無所知，再看他的另一個名字——《死亡詩社》，以為影片該在講述普拉斯那樣的女人故事，故事中的人物會熱中于陰冷刺骨的文字，喜歡和自己幻想的干尸舞蹈，美要到極致，那種審美，是以冰冷的墳?zāi)篂榻K結(jié)，如同普拉斯最終選擇的煤氣爐盤。 然而，我看到了一個和自己預(yù)期完全相左的故事。你可以稱它是校園青春片，因為它講的正是校園青春的故事?？贪宓睦蠋?，青春懵懂的男孩們俊美如阿波羅，他們眼中好奇的光芒，對愛和異性的憧憬，秋野上黑壓壓的鳥群驚飛，其漫天之勢宛如一種掙扎著奮起的力量，在向往一次不計代價的飛翔。秋野寧靜而廣袤，那也是暫時的，暴風(fēng)雨正在悄悄醞釀。暴風(fēng)雨來臨時，這些鳥兒又該怎樣? 每個人都有自己的學(xué)生時代，每個人都有自己的輝煌時刻，誰來帶給我們青春的激情，誰來帶領(lǐng)我們開始輝煌的起點?是伯樂。

影片開場的蠟燭猶如證明了羅賓.威廉斯的行動：燃燒著自己為了青年得其生命精髓。在老師面前他還帶了幾分客套，但在學(xué)生面前他是如此的實在與親近。一切只因為真理。

片中的學(xué)生們雖然眾多，但個個都是個性鮮明，印象深刻。有的軟弱，有的頑皮有的叛逆——這些面孔就是年輕時的我們。一所歷史悠久、升學(xué)率較高的學(xué)校對于大人來說，稱得上是孩子的天堂。但再聽聽孩子的看法：對于他們來說私下里稱之為地獄罷了。

大人想把孩子們打造成自己，適應(yīng)于這殘酷的社會，可誰來為我們的激情負(fù)責(zé)?誰來為我們的青春買單?如果青春只有所謂的成績好那是和年齡不吻合的。只有激情、叛逆、個性、奮發(fā)，都存在的生命才成其為生命，校園才成其為校園! 這個世界有兩種人：一種人讓社會來打造自己，一種人是自己打造社會?；⒗蠋煹某霈F(xiàn)就是倡導(dǎo)后面一種方法，他打破了所有的教學(xué)模式，CarpeDiem?及時行樂?。這個詞說通俗一點就是抓住時間做最好的自己。他將這條道理一直貫徹給他的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生問起他什么是DeadPoetsSociety他毫無保留的將自己的青春經(jīng)歷傳給了他的學(xué)生，他不再年輕?？伤Ｍ胬砜梢詡鞒?。學(xué)生們找到了哪個地方，對于他們來說這不是山洞，是精神的家園。一個山洞可能簡陋，但他們的心確實比這潮濕的山洞溫暖、豐富。這其實就是俱樂部{Club}的前生吧。也許我們都曾經(jīng)暗暗盼望過生命中出現(xiàn)基丁這樣一位老師，他熱愛文學(xué)、人生，熱愛詩歌、夢想，鼓勵年輕人張揚個性，告訴他們‘Seizing the day’.(把握今天)。所以當(dāng)那個男人哼著小曲在教室里露面時，那些孩子的眼睛里隱藏的光芒閃耀了。他在第一堂課上，就撕去了莊嚴(yán)的教科書上對詩歌的規(guī)定，告訴孩子們青春的激情原可以和動人的詩句如蜜糖般從唇邊滑落。他讓孩子們稱他為‘船長’。

這個徹頭徹尾的詩人，不合時宜的船長，他的到來是為了從另外一個角度貫徹教育的目的：教育是為了教會學(xué)生能夠獨立思考。詩歌無法以理性坐標(biāo)的方式

去度量，人類充滿著激情!醫(yī)學(xué)、法律、經(jīng)濟、工程，這些只是生存的手段，詩歌、美、浪漫和愛才是生活的精髓。他告訴他們不要墨守成規(guī)，要學(xué)會站到桌子上，從另一個角度看不同的世界，告訴他們不要一味服從，因為，那對采摘真正的生命的花蕾是有害的。他的到來，是早春的第一滴雨水。

人生最難是選擇。每個人經(jīng)歷過片中尼爾的處境。自己的理想和現(xiàn)實的無情相碰撞。是向現(xiàn)實妥協(xié)，還是放飛自己的理想?當(dāng)然他的方法讓我們應(yīng)該慎重，生命如此燦爛，確實那容得為別人而活。在強權(quán)的父親面前，他的靈與肉處于分裂的狀態(tài)之中：是順從傳統(tǒng)父親的強勢?還是聽從自己內(nèi)心的召喚。年輕的他無力承擔(dān)這種重負(fù)，他選擇了死亡。把《仲夏夜之夢》的精靈花冠放在窗臺旁，他用那把父親長年希望他使用的外科手術(shù)刀打開通向墳?zāi)沟牡缆贰Ｄ釥栔朗菍粝胱分鸬淖罡咝问健Ｄ敲催@到底是對還是錯，我無法去正確的判斷，我只知道船長告訴我們：要做生命的主人，而不是生命的奴隸。為了融入社會我們是必須丟失一些浪漫，但還是希望有些東西能夠在我的骨子里茍延殘存。如果一個人在該沖動的年代沖動不起來，那么到頭來也許只剩下?可憐白發(fā)生?。是，現(xiàn)實和理想永遠(yuǎn)有差距。但又如何?醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程是維生的必須條件。但是詩，愛，浪漫，美這些才是我們生存之原因。尼爾的死亡是一種永不消失的疼痛，讓我思考：怎樣在夢想與現(xiàn)實之中尋找一種合適的平衡?我的這種思考屬于理性的那一半我，而另一半的我在想：其實這無可挽回的結(jié)局本身是一種必然，與其看到多年后的尼爾平靜而絕望地生活在庸常的世界里，也許，在鮮花盛開時突然遭遇風(fēng)雪而凋零，不是最壞的事….很多人，他們原可以不死的，如海子，普拉斯?？卤菊f，與其茍延殘喘，不如痛快燃燒!那些邁向鐵軌或伸向煤氣盤的頭顱里盛放著怎樣的決絕，對現(xiàn)世的毫不留戀，剩下的，只有些溫暖而寂寞的句子。我只愿面朝大海，春暖花開。

浪漫的詩人基廷走了，被放逐，如普羅米修斯，盜火者承負(fù)了盜火的惡名，他是一個被放逐的游吟詩人。浪漫的詩人尼爾去了，走向死亡。他被點燃的生命激情無法再回到鐵屋般禁錮的體制，如魯迅先生描繪過的那個沒有窗的大鐵屋子，他醒來，無法接受這現(xiàn)實，只能把自己骨骼捏碎，為維護精神的自由選擇了毀滅。斗士Charlie離開了，他的命運是一個未知數(shù)，他將始終是體制的一個反叛者，蔑視傳統(tǒng)與成規(guī)。理性的Todd存留了下來，他是他們中最有人生智慧的人，會小心翼翼地珍藏起那些夢想和詩意的火花，獨力承擔(dān)起自身的命運。

正是有了基廷老師的教誨，尼爾才會放開自己展現(xiàn)表演天賦，諾克斯終于大膽追求自己喜歡的女孩，查理才完全放開了自我，膽小的托德也通過基廷找回了勇氣。我們就是劇中人，我們也應(yīng)該打開自己的心結(jié)。

當(dāng)你的目光炯炯地射向舞臺的正前方，當(dāng)音符漸止，當(dāng)剎那靜寂之后掌聲雷動，當(dāng)鮮花與喝彩涌向前臺，當(dāng)你的面孔重又寫滿一個人所應(yīng)具有的自信，那一瞬間，你仿佛看見了你的理想，是這種理想鼓舞著你，引導(dǎo)著你，哪怕你將會走向死亡。

這就是生命，桀驁不遜的生命。

春風(fēng)化雨電影觀后感(篇3)

看到底下的評論當(dāng)中，有些人從老師的立場上講，認(rèn)為老師并不應(yīng)該傳道，我覺得難以理解，totaly反對。

教育是老師的教育還是對學(xué)生的教育?我想教育是為了學(xué)生，所以學(xué)生在此問題上應(yīng)該更有發(fā)言權(quán)，尤其是經(jīng)歷了中國的流水線式的教育體制之后的學(xué)生。

教育應(yīng)該是怎樣的?

我想就應(yīng)該是影片中的John keating那樣的。

前幾天和一個剛從美國回來，在美國讀了兩個碩士，本科是北大的朋友聊過，我問她：中國的教育和美國的教育有什么不同?她說中國的教育只強調(diào)技能和知識的傳授，而美國的教育卻更加注重培養(yǎng)學(xué)生的心理，交際等等綜合能力，從很早的時候就強調(diào)學(xué)生要有一個自己明確的發(fā)展方向，確定自己應(yīng)該往哪方面努力。這就造成了這樣一種情況：美國的大學(xué)生，不管學(xué)習(xí)成績好壞，畢業(yè)之后大都明確自己的人生目標(biāo)，知道自己適合做什么，能做什么。而中國的學(xué)生呢?大學(xué)的專業(yè)都不一定是自己喜歡的，畢業(yè)之后都不知道自己能做什么，自己的人生發(fā)展方向是怎樣的，職業(yè)計劃是怎樣的。等找了一些工作，跳過幾次槽，碰過若干次壁之后，才明白自己應(yīng)該做什么。但是已經(jīng)快30了。

造成這個的原因是什么?我認(rèn)為，就是中國的教育使得學(xué)生從小就沒有對自己的人生進行規(guī)劃的權(quán)利，或者已經(jīng)養(yǎng)成了大事都由老師或者家長做主的可悲習(xí)慣。而老師真正應(yīng)該教授的，正是此道：培養(yǎng)一個學(xué)生獨立自主的人格。劇中的John keating叫學(xué)生們勇于嘗試，勇于突破，有自己的想法，發(fā)展自己的愛好。這些正是學(xué)生所缺的，誰能說這是錯誤的人生觀?難道平庸，人云亦云才是正確的?

關(guān)于中國教育體制的弊端，我想大家都很明白，但是究竟如何解決，對于國家來說也是一個難題，但是不管怎樣，我堅信John keating那樣的老師才是真正好老師，值得尊敬的老師。

春風(fēng)化雨電影觀后感(篇4)

一群新生來到美國弗蒙特州韋爾頓學(xué)院，開始了新生活。在第一堂英語課上，教師基廷獨特的教學(xué)方式，使學(xué)生們耳目一新?；⒋竽懱魬?zhàn)狹隘的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對生活的熱愛，受到學(xué)生們的擁戴。從學(xué)校的一本舊年鑒上，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了基廷在學(xué)生時代主持過的一個詩歌團體——死亡詩社，決心重建，恢復(fù)它的活動，經(jīng)常在山洞里舉行詩歌朗誦活動。學(xué)生尼爾不顧父親反對，偷偷參加學(xué)校戲劇演出，演出雖然十分成功，但父親強迫他轉(zhuǎn)學(xué)，尼爾憤而自殺。為掩蓋丑聞，校方把基廷當(dāng)成替罪羊，基廷被迫辭職。在他離去之前，學(xué)生們用特殊的方式向基廷表示對他的熱愛和“死亡詩社”的團結(jié)。

一群受傳統(tǒng)教育的學(xué)生，和一位反傳統(tǒng)教育的老師，在他們之間究竟什么有是值得我們?nèi)ド钏迹?/p>

電影中基廷老師的幾句話給我留下了很深的印象。其一，在基廷老師為學(xué)生上第一詩歌課時，他就告訴學(xué)生“我們讀詩和寫詩并不是玩，我們是人的一分子，是有激情的……”，“只有在夢中，人才會有真正的自由?！保@位充滿激情的教師把他對詩歌的最深刻理解用簡單的話告訴學(xué)生。其二，當(dāng)校長用很不滿意的口氣問基廷老師，為什么要把學(xué)生帶到操場上，讓他們走來走去，而不是在課室里上課?；⒗蠋煹幕卮鹗牵骸敖逃母臼菍W(xué)會自我思考”，這一句話給我留下了很深的印象，它真實地反映了基廷老師的教學(xué)理念，也給我們的教育帶來了很深的思考。老師的愿望總是美好的，總是希望帶給學(xué)生盡可能多的知識，但有時卻往往會忽視學(xué)生的需要，用自己的思考代替了學(xué)生的思考。長此以往，學(xué)生慢慢就會產(chǎn)生了惰性，把自己作為接受知識的容器，被動地接受知識。其實現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把課堂真正地交還給學(xué)生，我覺得能培養(yǎng)出“會自我思考的學(xué)生”才會是成功的教師。

電影中有兩個細(xì)節(jié)給我留下了很深的印象。托特是一個怯懦、沉默寡言而又勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生，但他平凡的外表卻隱含了激情?；⒗蠋熞總€學(xué)生寫一首自己的詩，并在課堂里讀出來，托特卻沒有勇氣讀出來，他謊稱自己沒有寫，基廷老師這時用親切的目光看著他，說：“你認(rèn)為你想法是沒有價值的么？” ……然后讓他上臺表演“野性的咆哮”，他在老師的諄諄教導(dǎo)之下，終于能如實地把自己的感情表達出來。在劇終，基廷老師要走了，托特突然站在桌子上，呼喊著：“船長，我的船長?！?是什么使性格怯懦的托特變的如此勇敢，是愛，是基廷老師對他的關(guān)心和鼓勵。作為一名老師，一定要學(xué)會欣賞學(xué)生，其實鼓勵是學(xué)生最需要得到的。有時課堂上一句：“你說得很有道理。”“你的發(fā)現(xiàn)很重要?！薄赡芙o學(xué)生帶來了他舉行努力的動力，繼續(xù)學(xué)習(xí)的勇氣，我們千萬不要吝嗇這些鼓勵孩子的話。

影片中還有很多細(xì)節(jié)很值得我們回味，也帶給我們很多思考，因為它隱藏了很多深刻的教育理念，把這些理念真切地貫穿在平實的故事中。

這是一部奧斯卡大片，影片很美，在充滿了張力的詩意和激情的同時，還包含著教育的真諦。故事發(fā)生在２０世紀(jì)５０年代末一所貴族學(xué)校里的故事。擁有百年傳統(tǒng)的威爾頓貴族學(xué)校一向堅持四大信條：傳統(tǒng)、榮譽、紀(jì)律和卓越。開學(xué)時，學(xué)校新來了一位英語教師基丁?；〔幌裥ｉL所希望的那樣循規(guī)蹈矩，他以美國著名詩人惠特曼的詩句“船長，我的船長！”開始了他的第一堂課；他甚至要求學(xué)生們站到講臺上，試著用另一種角度去看待這個世界?；〉奶亓ⅹ毿袨閷W(xué)校注入了生機，他也因此逐漸贏得了學(xué)生尼爾、查理、納克斯等人的信任。不久，尼爾在學(xué)校的一本年鑒上找到了基丁的照片，才知道基丁曾經(jīng)當(dāng)過學(xué)校橄欖球隊的隊長，還是學(xué)校著名的“春風(fēng)化雨”詩社的成員。尼爾等人決定重建詩社，學(xué)生們從此有了自己的天地，在那里他們可以盡情地談?wù)撟约旱氖虑?，甚至唱歌、跳舞。因為只有在這里，他們才不會受到學(xué)校里那么多的陳腐條規(guī)的限制。他們的思想的到了自由，他們用自己的方式進行著反抗。 在基丁的影響下，威爾頓學(xué)校的一切都在悄悄地發(fā)生著變化。每個人都在尋找自己行走的步調(diào)，把握自己對生活的選擇。

看了《春風(fēng)化雨》這個片子，我的最大感受就是要敢于沖破舊勢力，做一個有特色的自己。

影片中，基丁老師第一節(jié)課采用情景教學(xué)法，向?qū)W生呼喊“抓緊時間！”，引領(lǐng)學(xué)生理解詩是人類傳遞激情的方式，要感受生命，感受個體的獨特存在。他的課堂是在足球比賽中體驗詩句，在練習(xí)走路中尋找自己的特色，在靦腆學(xué)生面前“發(fā)狂”，喚醒了學(xué)生的詩興，讓學(xué)生體會只有站的高，大腦才不會被別人主宰，最后基丁老師雖然走了，但他身后卻站立起一群有個性的人。

基丁老師教育學(xué)生要尋找自我，讓學(xué)生認(rèn)識到自己總是自然界偉大的奇跡。這與《羊皮卷》里的一句話“我們都是自然界的偉大奇跡”的思想是一致。我個人也相當(dāng)同意這樣的思想，因為這樣我們才能找回自己，我們都是不同的個體，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)出與別人不同的聲音，而不是人云亦云。美國教育家巴士卡里雅曾經(jīng)說過，教育（愛）就是將學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)到回歸自我。而《人性的弱點》也是告訴我們應(yīng)當(dāng)保持自我本色。所有這一切都與電影有著若隱若現(xiàn)的聯(lián)系。我們是否能看到這樣的聯(lián)系，就在乎我們的思想里是否有著這樣的火花，倘若我們是不存在這樣的思想的萌芽的話，我們所發(fā)的議論，感想也就是空的，虛的。只要我們心里存在著這樣的想法的話，我們一定能夠和基丁老師走在一起、非常同意基丁老師的做法，我們也就會更加同情影片中的所有不幸。

但是我有我自己的想法，不過，我不知道基丁老師的想法是否和我的有一點聯(lián)系。我們都知道，，當(dāng)杠桿的一端有重物時候，要使杠桿平衡，那我們需要在杠桿的另一端放上物體。這是很基本的知識。但是如果我們手里只有不太重的物體的時候，我們想使杠桿平衡，我們只能在遠(yuǎn)離支點的位置上擺放物體，我們這樣的做法也許就是和基丁老師的做法相似，基丁老師希望希望憑借他個人之力來平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一個極端，要不然是不會引起注意的，更不會引起觸動。但是基丁老師個人總是比不了整個社會，整個社會制度，教育制度。一位教育家曾經(jīng)說過：中國的教育不到爛根的情況下，是不會進行改革的。就正如農(nóng)民不是到了沒有飯吃的窘迫下是不會起來反抗一樣。我們國家如今也是這樣，我們只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的幾個人在那里疾呼，吵吵鬧鬧而已，根本觸動了根深蒂固的腐朽的教育制度。

這部電影雖然是以悲劇收場，但是其中有很多地方還是很值得興奮的。當(dāng)影片播放到這幫高中學(xué)生組成一個死亡詩隊的時候，那里總是充滿著歡聲笑語。我為他們的勇敢，為他們追求自己所喜愛學(xué)習(xí)詩歌的方式而感到無比的興奮，為何高中時的我就想不出這樣的方式呢？也許是缺少了基丁這樣的老師的鼓勵罷。一言蔽之,新勢力的暫時勝利并不能阻止前進者、改革家的腳步。

電影給我的震撼是巨大的，尤其對我們這些貫以“教書育人”美名的老師，大家可能都會談出很深的感想。但我只想說的是，教育不是一種強制，而是一種引導(dǎo)，我們教師對于教學(xué)的引導(dǎo)是尤其重要的。

春風(fēng)化雨電影觀后感(篇5)

一部好的電影能讓人回味無窮，久久感動，不僅因為它的精彩故事，更因為它能給我們帶來更多的生活靈感和精神洗滌。今天，借著休息的時間，我坐下來，仔細(xì)**了《春風(fēng)化雨》，這部影片，在靜靜的**中，目睹著一份甜蜜與感動。這是我第一次看?？戳酥笳娴暮芨袆樱?/p>

影片講述了一個偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)上，一位姓張的老爺爺經(jīng)營的留守兒童學(xué)校的故事。他和幾十個孩子住在這里，有三個人，包括沙柳老師和照顧孩子們生活的老奶奶。在影片中，張校長和沙柳老師不是孩子們的親人，但他們可以像孩子們的親人一樣愛和照顧這些留守兒童，這讓他們感受到親人的關(guān)懷和家的溫暖。他們無私地把愛獻給孩子們，為他們建造了一個溫暖的家。

影片中有許多地方令我感動：有個新轉(zhuǎn)來的男孩叫藍(lán)金宇，他不聽爸爸的話，私自逃學(xué)，張校長不怕麻煩，不聽兒子的勸阻，四處尋找，直到黑夜來臨也不放棄；得知藍(lán)金宇和鎮(zhèn)上的小混混黃四毛等干壞事，到網(wǎng)吧里鬼混時，用自己的愛心去挽回金宇的自尊，用自己的言行去感化金宇；在他生病時，不顧年邁的身體，照顧金宇；耐心地引導(dǎo)教育金宇。后來，在張校長的不斷關(guān)心下，藍(lán)金宇恢復(fù)了自信，糾正了自己的放縱。

張校長無私的愛，讓他從異端回到正軌，讓藍(lán)金宇享受人生。還有個小女孩叫金銳，整天悶悶不樂。因為她知道她媽媽離婚了，嫁給了另一個男人。她媽媽不再來看她了。小金銳很傷心。

張校長和沙柳老師知道后，先是想辦法聯(lián)系母親，然后帶著金銳去找父親，希望能幫孩子找到一些幸福。不料，他們的父親又回到家里消失了。金銳知道爸爸不要自己了，心都要碎了，她感到特別孤獨，特別無助。在萬般無奈之下，她給媽媽寫了封信，老師知道后，又聯(lián)系其媽媽，經(jīng)過努力，媽媽終于將女兒接走，讓孩子感受到了親情。

沙老師和張校長的辛苦和付出，讓金銳受傷的心得到療養(yǎng)，變成了一位每天臉上都洋溢著快樂的孩子。

故事雖然很平淡，卻帶給我很多感動。故事中的孩子，雖然父母不在身邊，但他們依然享受著“親人們”的關(guān)愛。張校長和沙老師的愛就像陽光，給孩子們帶來溫暖；像雨露，滋潤孩子們的成長；像父母，給孩子們帶來光明和溫暖。

看看這位敬業(yè)的老校長和這位敬業(yè)的沙老師。外面的世界沒有**反對他們嗎？但他們?yōu)槭裁磮猿?？因為他們心中有教育的激情，因為他們關(guān)心和關(guān)愛這些留守兒童。

他們值得我們驕傲。他們是我們的模特?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！彼麄冇眯袆痈嬖V了我們這句話的含義。

只要你付出愛，有一顆愛的心，春風(fēng)就會化作雨露。只要每個人都付出一份愛，世界就會變成一個美麗的世界。讓我們都做一個有愛心的人吧！

關(guān)心我們的學(xué)生，我們的親人和我們周圍的每一個人。讓我們的愛給他們帶來一份快樂與溫暖。

春風(fēng)化雨電影觀后感(篇6)

電影的內(nèi)容是: 一群新生來到美國弗蒙特州韋爾頓學(xué)院，開始了新生活。在第一堂英語課上，教師基廷獨特的教學(xué)方式，使學(xué)生們耳目一新?；⒋竽懱魬?zhàn)狹隘的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對生活的熱愛，受到學(xué)生們的擁戴。從學(xué)校的一本舊年鑒上，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了基廷在學(xué)生時代主持過的一個詩歌團體??死亡詩社，決心重建，恢復(fù)它的活動，經(jīng)常在山洞里舉行詩歌朗誦活動。學(xué)生尼爾不顧父親反對，偷偷參加學(xué)校戲劇演出，演出雖然十分成功，但父親強迫他轉(zhuǎn)學(xué)，尼爾憤而自殺。為掩蓋丑聞，校方把基廷當(dāng)成替罪羊，基廷被迫辭職。在他離去之前，學(xué)生們用特殊的方式向基廷表示對他的熱愛和“死亡詩社”的團結(jié)。

一群受傳統(tǒng)教育的學(xué)生，和一位反傳統(tǒng)教育的老師，在他們之間究竟什么有是值得我們?nèi)ド钏?

電影中基廷老師的幾句話給我留下了很深的印象。其一，在基廷老師為學(xué)生上第一詩歌課時，他就告訴學(xué)生“我們讀詩和寫詩并不是玩，我們是人的一分子，是有激情的……”，“只有在夢中，人才會有真正的自由。”，這位充滿激情的教師把他對詩歌的最深刻理解用簡單的話告訴學(xué)生。其二，當(dāng)校長用很不滿意的口氣問基廷老師，為什么要把學(xué)生帶到操場上，讓他們走來走去，而不是在課室里上課?；⒗蠋煹幕卮鹗?“教育的根本是學(xué)會自我思考”，這一句話給我留下了很深的印象，它真實地反映了基廷老師的教學(xué)理念，也給我們的教育帶來了很深的思考。老師的愿望總是美好的，總是希望帶給學(xué)生盡可能多的知識，但有時卻往往會忽視學(xué)生的需要，用自己的思考代替了學(xué)生的思考。長此以往，學(xué)生慢慢就會產(chǎn)生了惰性，把自己作為接受知識的容器，被動地接受知識。其實現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把課堂真正地交還給學(xué)生，我覺得能培養(yǎng)出“會自我思考的學(xué)生”才會是成功的教師。

電影中有兩個細(xì)節(jié)給我留下了很深的印象。托特是一個怯懦、沉默寡言而又勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生，但他平凡的外表卻隱含了激情?；⒗蠋熞總€學(xué)生寫一首自己的詩，并在課堂里讀出來，托特卻沒有勇氣讀出來，他謊稱自己沒有寫，基廷老師這時用親切的目光看著他，說:“你認(rèn)為你想法是沒有價值的么?” ……然后讓他上臺表演“野性的咆哮”，他在老師的諄諄教導(dǎo)之下，終于能如實地把自己的感情表達出來。在劇終，基廷老師要走了，托特突然站在桌子上，呼喊著:“船長，我的船長。” 是什么使性格怯懦的托特變的如此勇敢，是愛，是基廷老師對他的關(guān)心和鼓勵。作為一名老師，一定要學(xué)會欣賞學(xué)生，其實鼓勵是學(xué)生最需要得到的。有時課堂上一句:“你說得很有道理。”“你的發(fā)現(xiàn)很重要。”……可能給學(xué)生帶來了他舉行努力的動力，繼續(xù)學(xué)習(xí)的勇氣，我們千萬不要吝嗇這些鼓勵孩子的話。

“留守學(xué)生”缺乏親人的關(guān)心和愛護，感受不到溫暖，久而久之，就會產(chǎn)生孤獨和自卑。為此，我們應(yīng)該給他們多些關(guān)心、關(guān)愛，多些指導(dǎo)，古人云“親其師而信其道”，我們必須想方設(shè)法接近他們，關(guān)心他們，經(jīng)常和他們在一起活動，使他們能夠感受到溫暖和關(guān)愛。拉近同學(xué)生的距離，用真誠動其心。教師要經(jīng)常了解他們的思想動態(tài)，給他們制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，建立起融洽、信任、真摯的感情。針對“留守學(xué)生”的特點，學(xué)校注重培養(yǎng)他們“自覺、自理、自律、自強、自信”的能力。班級定期召開主題班會，講生活自理的小常識、自強自律的小故事，開展“比、學(xué)、趕、幫、超”等活動，幫助“留守學(xué)生”養(yǎng)成積極向上、自強不息的精神品格。

俗話說:“尺有所短，寸有所長”，每位同學(xué)的身上都有不同的優(yōu)點，特別是“留守學(xué)生”，通過多接觸，多了解，多發(fā)現(xiàn)，不管是體育活動、書法、繪畫，還是唱歌、跳舞，只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，就要及時肯定表揚，這樣能使他們找到自我，獲取戰(zhàn)勝困難的信心?！皼]有賞識就沒有教育”，平時夸一句對我們來說只是舉手之勞，但對于他們來說也許是一次心靈的震撼。讓他們堅信自己是最棒的，不管是成績、紀(jì)律還是生活上，讓他們堅信自己不比別人差，通過努力一樣能行!

對于一部分“留守學(xué)生”而言，他們往往只經(jīng)受得起成功的喜悅，卻承受不起失敗和挫折的打擊，感覺自己沒有出路，沒有前途，缺乏一種堅定的信念。這時候，老師不能罷手不管，這樣做往往會前功盡棄。任何事物的發(fā)展變化，都是一個曲折的過程，學(xué)生的成長也不例外，“十年樹木，百年樹人”，老師要有樂觀的態(tài)度和反復(fù)激勵的思想準(zhǔn)備，既要看到他們的進步，也要正確看待他們的反復(fù)現(xiàn)象。只要我們樹立了唯物辯證法的思想觀念，就會認(rèn)識到學(xué)生是生理、心理充滿矛盾的個體。只要我們有愛心和耐心，認(rèn)真地認(rèn)識他們，研究他們，關(guān)心他們，因人施教，他們一定會天天進步。

春風(fēng)化雨電影觀后感(篇7)

摘要：《春風(fēng)化雨》是一部以一位反傳統(tǒng)的教育老師為首，講述學(xué)生反抗生活的影片。威爾頓預(yù)備學(xué)院一起穩(wěn)定的教學(xué)風(fēng)格和較高的入學(xué)率而聞名。新教師基廷反對學(xué)校傳統(tǒng)僵化的教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生從新的視角看待世界、思考人生。他自由分布的思想是，學(xué)生們有強烈的共鳴。他們違反了出入控制，成立了死亡詩社，在森林的洞穴里唱歌。

但就在這之后不幸發(fā)生了，尼爾的父親得知他演話劇后憤怒不已，決定將他送往軍事學(xué)校。你而悲憤交加，在一個雪夜吞槍自殺。尼爾的父親來學(xué)校責(zé)怪基廷指導(dǎo)不好。

學(xué)校為了平息事件脅迫所有學(xué)生簽名開除了基廷老師。但基廷先生正要離開時，他們用自己的方式表達了最后的問候。

影片的主要內(nèi)容反映了學(xué)生如何認(rèn)識世界、改造自我，反映了20世紀(jì)60年代的思想變化，反映了一代年輕人成長過程中的血淚。

關(guān)鍵詞：了解世界，改造世界，自由，反叛，成長

i went to the woods because i wanted to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrow of life！to put to rout all that was not life.

and not, when i came to die, discover that i had not lived. （我步入?yún)擦?因為我希望生活得有意義,我希望活得深刻,吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰,以免當(dāng)我生命終結(jié),發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過。）[1]

關(guān)鍵詞：認(rèn)識世界，改造世界，自由，成長

如果你的夢想沒有實現(xiàn)，你不會屈服嗎？不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡？那么怎樣的爆發(fā)才算是有效的呢？

老舍認(rèn)為個人面對社會變革的改變往往顯得無力，因此才有了《斷魂槍》。也有很多次我們想努力奮斗，但我們最終選擇了精神勝利的方法。電影中的他們選擇了“陽奉陰違”，成立了死亡詩社，但是這短暫而虛無的自由讓他們付出了血的代價：

朋友的自殺，朋友的退學(xué)，組織的解散，基廷的離開。一切恢復(fù)了原有的平靜。但對于他們內(nèi)心而言，波濤洶涌。

以陶德為例來說，陶德的反抗意識已然萌芽，但也只能站在桌子上對基廷老師說一句：oh,captain,my captain!陶德其實是一個生長在哥哥光環(huán)下的男孩，因此他有些卑怯。

當(dāng)他過生日時父母送了一套和去年生日一樣的文具，他很失望。也許他父母關(guān)心的不是他是否好，而是他是否能像他哥哥一樣好。當(dāng)然其實他渴望著世界，當(dāng)自己一個人的時候他在紙上寫下“seize the day（及時行樂）”,卻又扔了它；當(dāng)尼爾第一次邀請他加入詩社時他拒絕了，但后來他還是參加了活動并自得其樂；當(dāng)他得知尼爾的死訊時瘋狂地在雪地中咆哮。

其實，他也很痛苦。我想他討厭他不能擺脫這一切。他的懦弱實他成為基廷的標(biāo)志。但他終于又站了起來。這種勇氣對他來說是罕見的。基廷先生和他的同學(xué)對托得的世界有很大的影響。他對世界有了新的認(rèn)識。最初的客觀世界告訴托德要尊重老師，重視教學(xué)，認(rèn)真完成學(xué)業(yè)，然后成為受人尊敬的醫(yī)生或律師；然爾，埃爾基廷老師的教育改變了他的想發(fā)。

實現(xiàn)必然、爭取自由是人類認(rèn)識世界、改造世界的根本目標(biāo)，是一個歷史過程。[2]陶德原以為按照父母設(shè)計的發(fā)展是一種必然，但后來卻發(fā)現(xiàn)真正的必然是應(yīng)該符合自己靈魂的追求而不是滿足他人的意愿。雖然他對世界仍有屈服，但相信他在未來的道路上，在人生的重要決定上他會堅持自我，不輕易放棄。

亞里士多德曾經(jīng)說過，愛真理的人在沒有危險的時候愛真理，在有危險的時候更愛真理。如果我經(jīng)歷了這一切，我會勇敢地站起來嗎？我想我會，但永遠(yuǎn)不會是第一個。

我想很多人，像我一樣，不敢做第一個，但是一旦有人敢站起來，不管后果如何，他們都愿意跟隨。這類似于政治起義。古代的政治起義不在少數(shù)，勝利者在少數(shù)。陳勝和李自成都被他們心中根深蒂固的農(nóng)民意識打敗了，他們沒有很好地認(rèn)識到自己的局限性。意識形態(tài)的起義總是可以勝利的，比如文藝復(fù)興。

然而，反抗封建統(tǒng)治的中國共產(chǎn)黨卻因思想和行動高度統(tǒng)一而獲勝，在中國歷史民族史上留下了輝煌的一筆。

我們發(fā)現(xiàn)任何動搖統(tǒng)治者主導(dǎo)地位或影響其利益的起義與反抗都是難以成功的，所以魯迅說的不是“不在沉默中勝利，就在沉默中滅亡”，而是“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。那么反抗有沒有必要？當(dāng)然，即使注定要失敗，有時我們也要嘗試。

任何改革之路必是鮮血鋪撒，骷髏堆砌的。但嘗試的方法是不是就無所謂了呢?

尼爾的夢想是成為一名演員，但他的父親堅決反對。他父親想讓他當(dāng)醫(yī)生。為了讓他專心學(xué)習(xí)，他強迫他辭去校報編輯的工作。這樣的文藝青年是被迫自殺的。但他真的是走投無路嗎？

他無助的時候去找基廷老師，老師勸他和自己的父親好好談?wù)劊瑺幦〕鲅莸臋C會。尼爾一開始比較抗拒，最后落實了老師的意見。然而，演出結(jié)束后在家里的爭吵使他感到絕望。

尼爾的父親確是是一個偏執(zhí)狂，傳統(tǒng)的**形象，但我相信，如果尼爾在任何情況下堅持他的夢想，他的父親會改變。但尼爾沒有這么做，因為他實際上是一個反抗和服從的人。他渴望按照自己的意愿生活，但大多數(shù)時候他父親命令他不要拒絕。最后，這種初步的意識在他的沖動和憤慨中消失了。

對于很多人來說，認(rèn)識世界的道路往往是曲折的，但是不應(yīng)該因為挫折而輕言放棄，尤其是當(dāng)我們認(rèn)識世界的主觀意識超前于改造世界的客觀能力時，我們不應(yīng)該因為一時的不理智而功虧一簣，應(yīng)該冷靜下來去尋求解決的辦法。

電影背景設(shè)置在1959年，垮掉的一代迷茫無措的時候。這個年代產(chǎn)生的很多元素都未在此片中出現(xiàn)，如《on the road》，《麥田里的守望者》都沒有出現(xiàn)，只有那幾段象征著自由與夢想的詩句，如seize the day.我想導(dǎo)演是想在暗示我們這種自由本身就是狹隘的，是粗化的。

因此才會導(dǎo)致尼爾自殺的悲劇。因此，認(rèn)識世界的道路是沒有盡頭的。我們應(yīng)該隨時準(zhǔn)備接受新知識，迎接不斷變化的世界。

傳統(tǒng)與自由，很多時候都充滿沖突?；⒗蠋熣f：人只有在做夢的時候才是完全自由的。

任何自由都伴隨著責(zé)任與義務(wù)。社會趨于相對穩(wěn)定，給公民以巨大的束縛。行為束縛習(xí)慣的形成容易造成思想束縛和自我禁錮而無進步。當(dāng)然有一部分人與生俱來的反抗能力讓人欽佩。

影片中基廷老師并沒要求學(xué)生正面反抗學(xué)校，當(dāng)達頓受到校長的懲罰后，他勸戒達頓謹(jǐn)慎行事；尼爾自殺后學(xué)校讓他離開，他也沒有表現(xiàn)出強烈反抗 。其實他希望學(xué)生能在當(dāng)時的社會環(huán)境中能夠保持一點自我，不至于淪喪的和他們的父輩一樣。但這些年輕人不能完全理解他的意圖，最后釀成慘劇。

所以我認(rèn)為他還是符合當(dāng)時社會的，希望培養(yǎng)自己的學(xué)生成為有教養(yǎng)而不乏思想的人。他的教學(xué)是成功的，因為他至少給予學(xué)生一次思考的機會，然他們嘗試過自己想要的生活。這與文章開頭是一樣的：

生命的價值在于生活而非生存。

《春風(fēng)化雨》作為一部探索性的影片，我想他表達了很多，很可能我們的觀點不盡相同，但我相信有三點是一樣的：認(rèn)識世界與改造世界的的道路需要我們個人的他所與努力；在實踐的道路上我們會遭遇很多挫折和困難，但如果選擇放棄就是永恒的失敗者；失敗不是必然，但要總結(jié)其中的必然錯誤，防止再一次的失敗?！叭藗兘?jīng)過失敗之后，也就從失敗中取得教訓(xùn)，改正自己思想使之適應(yīng)于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利，所謂失敗乃成功之母，吃一塹長一智，就是這個道理。

”[3]

參考文獻：

[1][2]

[3]實踐論.毛澤東

春風(fēng)化雨電影觀后感(篇8)

不久前的一個雨夜，在忙碌了好長一段時間后，終于得以停歇下來，伴著窗外的雨聲，觀看了一部歐美高分電影《春風(fēng)化雨》（又譯作死亡詩社）。這部電影給我很大的觸動，讓我想起很多像劇中一樣年輕的我的同學(xué)朋友，他們每個人的一生，也許都能從中找到一個影子。

“只有在夢中，人才會有真正的自由”，這是劇中主角，教師基廷說的最具分量的話之一。仔細(xì)品味這句話，有點悲涼，是啊，真正的自由，怎么可能會有呢。抑或自由只是內(nèi)心的一種狀態(tài)吧。影片所展現(xiàn)的黑灰色的畫面感與多彩青春的激情碰撞，猶如我們每個人的青蔥歲月——理想與現(xiàn)實的碰撞爆破——選擇的無奈。

“理想是豐滿的的，現(xiàn)實是骨干的”，這句很流行的話語，帶著一些黑色幽默，還有一些自嘲和無奈，這句話很好的詮釋了這部電影所呈現(xiàn)的一種現(xiàn)象——在理想與現(xiàn)實沖擊時，多數(shù)人選擇沉默，在現(xiàn)實面前沉默，在夢想面前沉默。但是，同樣也詮釋了一種直面現(xiàn)實，奮勇向前，即使結(jié)局是頭破血流的大無畏精神。而那些選擇沉默的人需要付出的代價可能是，至死之時你仍在心底里尋找：我活著到底為了什么？就像一句話中形容的一樣：真正突圍而出的只是極少數(shù)，更多的人在經(jīng)歷青春的悲憤和不安后酣然遲鈍。

有很多人，在他們滿腹的激情遭遇到現(xiàn)實一次次無情的摧殘之后，他們選擇了一種極端的方式來祭奠自己夢想中的青春――死亡。如影片中的尼爾，他性格開朗，喜歡演戲，憧憬未來美好夢想的時候會興奮的顫抖。我直到現(xiàn)在都能回憶起他在爭取夢寐以求的《仲夏夜之夢》劇中角色時欣喜若狂的表情，好像那個時刻全世界都是他的，沒有什么不可征服。除了，他異常威嚴(yán)頑固的父親。是的，近乎專制的國王。所以當(dāng)托德問起他：“那你怎么跟你父親說呢，他知道的話會殺了你的！”他想極力回避的最大問題也無法回避了，極其沮喪的他黯然說道：我現(xiàn)在連劇本還沒看，你就不能讓我現(xiàn)在心里過過癮？眼睜睜看著他臉上的狂喜和激情僵硬，黯淡成沮喪和頹廢，夢想和現(xiàn)實碰撞的結(jié)果讓你目不忍視。我想，他的父親是殘酷現(xiàn)實的一個化身，在尼爾的世界里，即使曾經(jīng)多么美麗和強烈的沖動，最后在父親嚴(yán)酷的面容前面，只能輕輕的支離破碎。

電影的結(jié)局，因為尼爾的死，人們把一切的罪過全怪在那個讓他覺醒，讓他燃燒起對生活熱情的基廷老師身上，那個念著“我步入?yún)擦?，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻。汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免在生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過!”氣度非凡的老師。最終離開了教室，離開了他試圖改變教育觀念的學(xué)校。

啊，船長，我的船長！

如果青春應(yīng)該彭湃，而為什么現(xiàn)實又會這樣殘忍的拒絕？很長時間里這個畫面伴隨著這個問題在我腦中盤旋。其實，有些事情是無法回避的，你也不能回避。就好像你可以選擇相信童話，但世界不會是童話。你可以選擇失落，也可以從此憤世嫉俗。但我敢保證，你不會開心的，因為你始終沒有參透生活的意義。得到真理就必須經(jīng)受歷練，擁有快樂先必須體驗痛苦，這就是生活的代價。 生活的代價，要我們體驗選擇的無奈，要我們?nèi)ザ床旒で榈谋澈髴?yīng)該有一雙能夠洞察世事的眼睛。從基廷老師的身上，我們看到了這些參透人生意義之后的釋然，引用王國維的人生境界之三：“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?對我來說，或許這才是看完本電影后需要參悟的真諦吧！

春風(fēng)化雨電影觀后感(篇9)

今日午時我們五年級全體同學(xué)觀看了一部有關(guān)留守兒童的電影，影片的名字是《春風(fēng)化雨》。

故事發(fā)生在一個小鎮(zhèn)上，一個古老的祠堂里，一位老人和一位年輕的教師收下了一批留守兒童。在這些兒童里，有一個小女孩十分孤獨，卻又恨她的媽媽離她出去打工，之后她的同學(xué)安慰她、鼓勵她。不久這個小女孩媽媽突然回來了，可小女孩不肯原諒媽媽，可是，在老人和同學(xué)們的勸說下最終和媽媽抱在了一齊，她媽媽準(zhǔn)備把她的女兒帶到城里去讀書，可這個女孩舍不得這些朝夕相處的同伴。在這個小鎮(zhèn)上有兩個專門偷雞摸狗的壞人，他們把學(xué)校的一個小男孩經(jīng)常拉去干壞事，可這個小孩不怕他們。一天晚上，這個小男孩被拉去當(dāng)人質(zhì)偷了一輛摩托車，小男孩乘他們倆不備，告訴了別人，最終，這兩個壞人被民警抓住了?？珊镁安婚L，這個祠堂被旅游局開發(fā)成景點，所有的孩子又沒有了教室和課堂了。最終這所學(xué)校在大家的幫忙下，重建了教室，來添置了許多新的教學(xué)設(shè)備，他們又能歡樂的學(xué)習(xí)和生活了。

這部影片告訴我們，對這些留守兒童，我們應(yīng)當(dāng)伸出援助之手幫忙他們，讓他們能和城里的孩子一樣，坐在明亮的教室里，歡樂的學(xué)習(xí)、生活、娛樂。

春風(fēng)化雨電影觀后感(篇10)

這部電影還有另一個名字—《死亡詩社》，當(dāng)我聽到這個名字的時候，我以為這是個恐怖片，后來聽說，這是一部很棒的關(guān)于教育自由與夢想的影片。帶著一絲期待，我認(rèn)真地觀看了這部電影，然后我被深深地打動了，以喜劇開頭，以悲劇結(jié)尾，故事的最后升華了教育的意義，很長時間沒有看到這樣直指人心的電影了，現(xiàn)在的很多電影都過于商業(yè)化，描寫那些看似浪漫激情的青春與成長，那些關(guān)于愛情與事業(yè)無奈的選擇，竭盡能力去挖掘人類心里能挖掘的東西，卻唯獨忘了去關(guān)懷人類靈魂最閃耀的地方，我們每個人心靈深處的那么渴望—夢想。

故事結(jié)尾的時候，當(dāng)托德第一個站到桌子上，對即將離開的基廷大聲說：“船長，我的船長”，看到這里我哭了，內(nèi)心被一種巨大的力量震撼著。船長告訴我們：要做生命的主人，而不是生命的附屬。為了融入社會我們是必須要丟失一些不切實際浪漫，就像尼爾需要拋棄表演的夢想好好學(xué)醫(yī)，為了承擔(dān)起以后家庭的責(zé)任。但還是希望有些東西能夠在我們的骨子里茍延殘喘。現(xiàn)實和理想永遠(yuǎn)有差距，但是那又如何？醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程是維生的必須條件。但是詩，愛，浪漫，美這些才是我們生存之原因。人生苦短，及時行樂。

及時行樂，這四個字貫穿了影片的所有。在這個嚴(yán)謹(jǐn)刻板的名牌學(xué)校，這群青春年少的男孩子們，他們有激情有夢想，可在這壓抑嚴(yán)肅又死氣沉沉的校園氛圍中，他們的夢想好像是最不起眼的東西。這是一所百分之七十五的學(xué)生都申請得到常青藤大學(xué)的名牌學(xué)校，一群有著教條主義的領(lǐng)導(dǎo)和教師，對他們來說，學(xué)生們唯一要做的就是認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，參加每晚的讀書小組，拿高分，取得上名校的資格。所謂的興趣愛好都是多余的。也許有的人一輩子都不知道自己究竟想干什么。每天被迫接受填鴨式的教育，好像永無盡頭。這一切都是從基廷先生這個“船長”開始改變的，他對詩有著不同的理解，想一個純粹的詩人那般，用激情去點燃了那群男孩子心中的渴望，他教學(xué)生們及時行樂，他讓大家把那些格式化教條的詩歌導(dǎo)論統(tǒng)統(tǒng)撕掉，帶領(lǐng)這群男孩子們念詩踢球，他讓他們寫自己的詩，用自己的方式去走路。

尼爾便是在基廷老師的課堂上被點燃了尋找生命的激情，他和同學(xué)重組了死亡詩社，瞞著父母參加他渴望已久的“仲夏夜之夢”的話劇演出，表演是他從小的夢想，他在舞臺上熱情演繹著青春的活力，但當(dāng)一切都落下帷幕，回到現(xiàn)實，面對父親嚴(yán)厲冰冷的眼光時，眾人的贊美顯得那么的單薄。在深夜，面對父母的逼迫與內(nèi)心夢想的煎熬，他戴上了演出的花冠，用一把槍去結(jié)束了自己的生命。

會不會也有老師能影響我們的一生？看完后我會想起這個問題，在人生的道路上，我們面對這樣的抉擇太多太多，我們曾經(jīng)也如同影片中的乖孩子一樣，“父親告訴我，要那樣去做才會更好?！睍嬖V我們，沒有人比我更愛你，收起那些冒險的、特立獨行的、不合時宜的想法吧，去效仿那些被證明行之有效的方式，借鑒也好 ，總而言之，跟著別人的腳步，至少不會第一個踩到陷阱。人人都在依循過去的經(jīng)驗度過全新的每一天，都在執(zhí)迷不悟，篤信自己那一套，并付諸他人，也是面對自己在乎的人越是這樣。

教育到底是什么，一整套嚴(yán)格的教育系統(tǒng)，像一條天然的流水線，每個學(xué)生都是得遵循流水線的規(guī)則去生活，老師教育的目的是什么，是培養(yǎng)出一代又一代的同類品，還是鼓勵學(xué)生自己發(fā)揮，找尋心中的自由與夢想。尼爾的自殺，是他捍衛(wèi)夢想最極端的選擇。孩子們站在桌子上聲援基廷老師，吶喊自己的信念，及時行樂的念頭已在他們心中萌芽，可是來不及成長便被掐死。愛他，為什么不能聆聽尼爾的夢想，讓他走在自己的路上，去經(jīng)歷，去感悟，做出自己獨一無二的選擇？我們都在名曰“為你好”的理由中，被包裹，被消融，直到成為人類中的大多數(shù)。

影片的最后，我們反思的不僅僅是教育的問題，還有理想與現(xiàn)實的抉擇，無規(guī)矩不成方圓，我們又怎么樣才能在這方圓規(guī)矩之中活得精彩?；⑾壬鷨拘蚜宋覀儍?nèi)心的渴望，我們能如何理性的去發(fā)展自己的夢想。就像這段話一樣“我步入?yún)擦?，因為我希望生活的有意義，我希望活得深刻，涉及生命中所有的精華，把非生命中的一切擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。”

春風(fēng)化雨電影觀后感(篇11)

**了《春風(fēng)化雨》這部電影，在我們的身邊不是一直會有這樣的故事，但是我們也知道那些事在我們的國家一直在發(fā)生，春風(fēng)化雨——聽到就有一種親切的感覺，何止是親切，更讓我感受到其中飽含的濃濃真情。

《春風(fēng)化雨》蘊涵著的是人與人之間最無私、最真切的關(guān)懷與愛。雖然他們之間沒有血緣關(guān)系，似乎他們之是老師和學(xué)生，但他們像家人，比家人還多。那是一種對社會的愛與責(zé)任。

電影里給我印象最深的是一個叫金悅的女孩。雖然影片中的每個孩子都有不幸的遭遇，但我認(rèn)為金悅是最讓人痛心的。同樣都是留守兒童，同樣住在一個大祠堂里，同樣期待著父母的**，可她畢竟與同伴們不一樣。

其他的父母至少有時間過來看看，至少要打一個**和寫一封信。但對于離婚的父母來說，這一切為什么變得奢侈？在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁點的希望怎能不被磨滅？孤獨中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等來的卻是父親無奈的絕情，進而成為每夜的傷心的淚水，這樣幼小的心靈怎能不被傷害？

我的腦海里總是揮不去那一幅畫面：母親終于來看她了，可由于離開了那么久，傷心與絕望已陌生了她的母親。想認(rèn)想哭，卻叫不出口，只能大聲哭，躲在別人后面，不知道該怎么面對。

父母外出打工，孩子只能當(dāng)著留守兒童。這對父母來說是一種無助的生活，對成長中的孩子來說是一種無法彌補的感情鴻溝。他們希望父母能陪伴他們，經(jīng)常見到他們的父母，但他們不能，他們只能在孤獨中度過一天又一天。

日復(fù)一日，別人的笑聲在他們的耳朵里有一點嘲笑的味道。這時，孩子們最想、最希望的，一定是父母對他們的關(guān)心。

希望世界上有更多的人像張校長一樣關(guān)心留守兒童！

春風(fēng)化雨電影觀后感(篇12)

近日，我們從緊張的學(xué)***出時間，**了一部很具教育意義的記事電影——《春風(fēng)化雨》。影片講述的是一位老人不遺余力，創(chuàng)辦了一個“留守兒童中心”，收留了幾十個留守兒童的點點滴滴的心酸故事。

曾今的我也是一名留守兒童。曾作為一名留守兒童的我，深能體會到和父母遠(yuǎn)隔千山萬水只能日夜思念的滋味。缺乏父母的關(guān)愛，孩子很容易變得孤僻。

然而，真正關(guān)心留守兒童的人很少，很少有人關(guān)注這些不重要的孩子。但張爺爺不一樣。他把所有的愛都獻給了這些孩子。

這位好心的老人克服重重困難，辦起了留守兒童中心。他不是為了錢，而是為了發(fā)自內(nèi)心的愛。即使遭到別人的誤會和閑言碎語，他也從來沒有后悔過，也沒有動搖過他執(zhí)著的心，為了這群可憐的孩子們他問心無愧。

故事中的老人在這個過程中也面臨許多困難和障礙。

難對付的學(xué)生。一些孩子的叛逆舉動。一個叫藍(lán)金宇的小男孩因為離開了他深愛的父母等原因變得孤僻和叛逆。他經(jīng)常晚上不回家，和壞孩子混在一起。

為此，老人沒少操心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小男孩不見了，他比任何人都更著急，不顧自己的老身體，冒著黑夜去找孩子。他的苦心終于感化了小男孩。

面對搬家的困難，老人吃不消，睡不著，但他沒有放棄，決心要找一所新學(xué)校。

影片中的年輕女老師，這所學(xué)校唯一的老師，也是我們不能忽視的一個人物。她把青春獻給了留守兒童的教育，也獻給了現(xiàn)代青年的教育。

校長和女老師都把愛獻給了留守兒童。這不值得家長反思嗎？是的，錢很重要，但它能比父親的愛和愛更重要嗎？