燈籠讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-06-04 燈籠讀后感燈籠讀后感(精選6篇)。
閱讀是一種強(qiáng)大的精神力量,像燈一樣照亮了前方的路途,像橋一樣連接了我們之間的岸,使我們更加深入地了解世界。最近我讀了一篇作品,這篇文章的文筆十分優(yōu)美,文字也寫(xiě)得十分漂亮,真的是錦上添花。讀完這篇文章后,我深深地感到了它的內(nèi)在思想。它讓我從中獲得了很多有益的經(jīng)驗(yàn)和思考,并讓我更加堅(jiān)定了我向前的道路。今天我為大家整理了一篇關(guān)于“燈籠讀后感”的文章,希望大家會(huì)喜歡它,也希望大家能夠和大家分享這篇文章!
燈籠讀后感【篇1】
書(shū),意見(jiàn)被翻到了最后一頁(yè),我還呆呆地看著,遲遲不愿放下……
《陳土豆的紅燈籠》,別看書(shū)名尋常,但故事可不一般。
鄉(xiāng)村男孩陳土豆的父母帶著妹妹進(jìn)城打工,他獨(dú)自待在村里??吹竭@里,我很佩服陳土豆的自立,從而也想到了自己,就如溫室里的花朵,總是離不開(kāi)父母的陪伴。
自立的陳土豆與三愣爺?shù)拿H結(jié)下了不解之緣。他看不慣毛驢辛苦的勞作,買(mǎi)下了它。后來(lái)又為了尋找毛驢而不惜請(qǐng)假。富有愛(ài)心的陳土豆感動(dòng)了他的同學(xué)張春妮,她幫助他找回了毛驢。從此,土豆和春妮就成為了好朋友。讀到這里,我知道:只要有了好品質(zhì),就能贏得友誼。
后來(lái),土豆父親的工地出了事,父親和包工頭跑了,工人們找上門(mén)向母親索要工錢(qián),母親頂不住這么大的壓力,也離家出走了。原本溫馨和諧的生活被打破了!家里只剩下土豆和他的妹妹,土豆成了留守兒童。我不禁為土豆的命運(yùn)而擔(dān)心。
可是,土豆并沒(méi)有因?yàn)榧彝サ淖児识宓簦琅f過(guò)著自己的生活。春妮進(jìn)城上學(xué),也過(guò)著自己的新生活。她還經(jīng)常幫助土豆和他的妹妹,讓他們的生活過(guò)得很美好。土豆的誠(chéng)實(shí)守信也讓村民們刮目相看。我想,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)土豆在這種品質(zhì),生長(zhǎng)在農(nóng)村的土豆都可以擁有它們,身處城市,擁有良好條件的我們?yōu)槭裁床豢梢阅兀?/p>
不久,壞消息接連傳來(lái):土豆的母親瘋了,被春妮發(fā)現(xiàn)并帶回了村。土豆無(wú)法繼續(xù)上學(xué)了,他輟學(xué)專(zhuān)心照顧自己的家人。村民們也很熱心地幫助土豆。接著,土豆的父親生了病,也回到了家里。土豆頂著巨大的生活壓力。令人高興的是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)養(yǎng),媽媽恢復(fù)了正常,可以照顧這個(gè)家了。我想這正是因?yàn)橥炼沟拈_(kāi)朗樂(lè)觀,堅(jiān)持不懈,才能有這個(gè)美好的結(jié)局。
那年春節(jié),土豆的家門(mén)口掛了一只大紅燈籠。燈籠紅紅的光亮,映紅了每個(gè)人的臉。
讀完整本書(shū),我不禁為土豆的善良純真與堅(jiān)韌向上而感動(dòng)。那只亮亮的紅燈籠,照亮了土豆的人生,也照進(jìn)了我的心房……
燈籠讀后感【篇2】
燈籠,本是溫暖的象征,卻在大宅院里化為冷酷的索?。患t燈籠,本是吉祥的預(yù)兆,卻演變成了一張血盆大口,吞噬著一寸寸美好,讓它為悲哀殉葬!
影片開(kāi)頭就出現(xiàn)了女大學(xué)生頌蓮的臉,那是一張表情木然的面孔,狠心的繼母利欲熏心、利令智昏,整個(gè)人一股腦兒掉進(jìn)了錢(qián)眼里,逼得頌蓮無(wú)路可退,只好嫁到陳家做四太太。影片中沒(méi)有拍攝繼母的鏡頭,但是我們卻不難想象她那冰冷的面孔與冰冷的語(yǔ)氣,表面上是心疼頌蓮,實(shí)則是為了她自己?!緅K251.COM 教師范文大全】
不諳世事的頌蓮很無(wú)奈,進(jìn)入了陳府,就意味著她必須“學(xué)會(huì)”圓滑世故——她得在府上待一輩子。初來(lái)陳府,她就覺(jué)得不尋?!蠹t燈籠!吉祥?她并不覺(jué)得,取而代之的是反感和陌生。
她被人伺候得很好,總以為自己真是個(gè)太太,夜幕覆蓋了天空后她才知道:捶腳對(duì)太太們來(lái)說(shuō)只是個(gè)可有可無(wú)的形式,真正的內(nèi)容是讓她伺候宅子的主人陳佐千,被人伺候只是為了伺候人!頌蓮的心仿佛跟深沉的夜色般死氣沉沉,燈籠的光芒驅(qū)逐不了她心中的惆悵,溫暖不了她苦澀冰涼的淚水,同樣也無(wú)法抵觸她天真堅(jiān)忍的緘默!
大太太毓如的古板,二太太卓云的鋒芒,三太太梅珊的妖媚,使得頌蓮毫無(wú)優(yōu)勢(shì),念過(guò)大學(xué)又怎樣?還不是照樣落在了這樣一個(gè)舊式的、封閉的地牢里嗎?她唯一能做的就是擯棄單純了。
她為了贏得點(diǎn)燈的機(jī)會(huì),用自己的虛無(wú)縹緲的“幸福”作籌碼——既是虛無(wú)縹緲的,放棄了也有幾分理由吧?作假懷孕騙老爺,這樣“長(zhǎng)明燈”就永不離院了。在她發(fā)現(xiàn)雁兒私自在房中點(diǎn)燈時(shí),在她逼雁兒說(shuō)出詛咒她的二太太時(shí),在她裝病幫著二太太剪頭發(fā)又故意剪破對(duì)方耳朵時(shí),在她與三太太“密談”之后,她就已經(jīng)下定了斗爭(zhēng)的決心!于是,她被一心想做姨太太的雁兒告發(fā),被老爺封了燈永不得寵,最終的雁兒也慘死在雪地里……雁兒也是悲劇,她想得到頌蓮并不想要的東西。
“像狗、像貓、像耗子,就是不像人……”影片的主旨就是這句話,點(diǎn)燈、滅燈、封燈,她都無(wú)所謂,因?yàn)樗J(rèn)為這些都是不實(shí)際的東西,實(shí)際的只有自己的命運(yùn)——被封建勢(shì)力操控著的命運(yùn)。紅色,在女人的眼里不是祝愿,是汪洋的血海,猙獰的血舌,殘害女人的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
戲子出身的三太太死在了死人屋里——頌蓮親眼所見(jiàn),這與魯迅先生的封建禮教吃人的本質(zhì)是一樣的。三太太需要愛(ài),但是陳老爺又永遠(yuǎn)無(wú)法填滿她心中的饑荒。陳老爺就是三太太心中的一份饑餓感,陳老爺那不可違抗的命令像是一扇牢牢封閉的門(mén),勒令她不能出去,門(mén)內(nèi)才是屬于她的人生,他永遠(yuǎn)認(rèn)為自己是對(duì)的,旁人看來(lái)卻是永恒的錯(cuò)誤。他殊不知他的每一份情感對(duì)白都只剩下一個(gè)人了,那人才是受害者,他帶走了一半甚至是女人生命中的腳本,讓女人們無(wú)處閃躲。這就是他想要的,也是所有封建統(tǒng)治者想要的“最佳結(jié)果”,最佳結(jié)果的后頭掩埋了自由,像是雪花掩埋了悲哀,但這悲哀會(huì)被悲哀的橙色溫暖著,直至融化,真相就會(huì)浮出水面,它會(huì)用悲哀的故事喚醒原本動(dòng)人的性情。
皚皚的白雪使得女人們的勾心斗角愈加強(qiáng)烈。一切的是是非非在鋪天蓋地的白雪中顯得如此凄涼可笑。白色掩埋了一段段可悲的故事,但卻掩埋不了女人們心頭的凄涼和恐懼!
影片的最后,頌蓮瘋了,她在三太太的房間里點(diǎn)上了燈籠,橙色的光芒和著三太太的清唱聲一同迸發(fā)了出來(lái),照亮了凄涼,喚醒了麻木,也讓幸?;癁闉跤小?/p>
她真的瘋了么?是的,她瘋了,她被封建禮教逼瘋了。
她真的瘋了么?沒(méi)有,她是清醒的,她要走出這片血色的橙光——她走不出去的。
燈籠讀后感【篇3】
《三盞燈》
三盞燈,夜越黑,燈越亮,灼灼地,乍一看意境還挺美,可這是一個(gè)悲傷的故事(?﹏?)
小碗拼了命要在漁船上掛上三盞燈,因?yàn)槟鞘歉赣H回家的路。最刺痛是小碗在茫茫雪地里一抹綠色的頭巾,起初鮮亮,漸漸成為一個(gè)小點(diǎn),最后消失在雪野中,希望凋零,生命消逝。(╥_╥)
她是單純的,她以為只要搖動(dòng)白色的毛巾戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)放過(guò)她,她以為只要掛上三盞燈,父親就會(huì)順著燈光的指引;她是善良的,點(diǎn)燈的燈油,給母親的藥,就算人不在,也沒(méi)有想過(guò)偷竊,而且“物物交換”,混亂中幫助扁金避難,綠色的頭巾在茫茫雪地中真美麗;她是堅(jiān)強(qiáng)的,人人逃難,母親病危,父親不知所在,只守著一條舊漁船,三盞梔燈,度過(guò)一個(gè)又一個(gè)驚險(xiǎn)孤單的晝夜。
扁金與小婉相遇,他們守著這個(gè)已經(jīng)腥甜的村莊。小婉放不下家人,而扁金放不下鴨子,所有人都說(shuō)扁金是傻子,為了鴨子連命都不要。他是一個(gè)養(yǎng)鴨人,他沒(méi)有家,鴨子就是他的家人,他的命根子,鴨子在哪他就在哪。
扁金那不是傻,是真性情,所以他說(shuō)不出謊話;他是單純的,心無(wú)雜念,所以他敢躺在棺材里吃吃喝喝無(wú)所畏懼;他又是無(wú)知的,他不知道戰(zhàn)爭(zhēng)有什么用,他只知道扒下死者的鞋可以穿……
小碗死了,他說(shuō)一百只鴨子也比不上小碗,他不會(huì)表達(dá),小碗給過(guò)他支持,給過(guò)他溫暖,是個(gè)真真切切跟他相關(guān)的人,她是一個(gè)人,不是鴨子,不是會(huì)真正罵他傻的人,他真正體會(huì)到了什么叫做痛。他把載著小碗的漁船推離了這個(gè)是非之地,自己踏上了追尋之路,追求有關(guān)懷,有溫暖的地方。
三盞燈,一盞燈是小碗父親回家的希望之光,一盞燈是扁金的生命之光,還有一盞燈是溫暖的火焰。
燈籠讀后感【篇4】
《燈籠》的作者吳伯簫在回憶童年生活的篇章里,流露著愛(ài)國(guó)主義的情感。愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情,是一個(gè)民族的一種神圣美好的心理情感,蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。
這種情感集中表現(xiàn) 為:對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)山河、文化、歷史的熱愛(ài);關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn),把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起;強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神等。我們每個(gè)人都要做一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。
作者圍繞燈籠,從不同方面敘述了燈籠的重要意義,如有文化上的:在紗燈上描紅,愛(ài)的是那份雅致;對(duì)宮燈的想象,體驗(yàn)的是深長(zhǎng)的歷史況味。有情感上的:挑著燈籠,接回祖父,長(zhǎng)幼情篤;上下燈學(xué),悉心照顧,母子情深;跟著龍燈跑了半夜,伴著小燈籠入夢(mèng),綻放著飛揚(yáng)的青春……小小燈籠承載著厚重的文化內(nèi)涵, 寄寓著作者赤誠(chéng)的情感。
燈籠讀后感【篇5】
《盲人提燈籠》本是一則笑話,指一個(gè)人做事沒(méi)用大腦去想,盡是做些多此一舉的事。最近,我細(xì)細(xì)品讀,從里面品到了一種不同的解釋。
我心想:有一個(gè)盲人在夜里走路時(shí),手里總是提著一個(gè)明亮的燈,別人看了很驚奇,就問(wèn)他:“你自己看不見(jiàn),為什么還要提燈籠呢?”那盲人滿心歡喜地說(shuō):“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,我提燈籠并不是讓別人容易看到我,不會(huì)誤撞到我,這樣就可以保護(hù)自己的安全,也等于幫助自己?!?/p>
這與原文的意思恰恰相反??墒?,在“盲人提燈籠”的背后,能有多少人能體會(huì)到這里的含義呢?許多人聽(tīng)了這個(gè)故事只會(huì)暗暗地笑著這個(gè)盲人太傻了,但有多少人能知道“盲人提燈籠”的故事?朋友們,在漫漫的人生道路上,自己走路是多么孤寂與危險(xiǎn)。但是,福與禍?zhǔn)菦](méi)能預(yù)料的,沒(méi)有人知道你從何處來(lái),又往何處去。照亮別人吧!讓別人感受到燈光的溫暖,讓別人接受你火一樣的熱情。假如能學(xué)學(xué)提燈籠的盲人,為別人照路,最主要的是也照亮了自己?!百?zèng)人玫瑰,手留余香”,時(shí)時(shí)幫助和關(guān)懷別人,你不僅會(huì)享受到幫助人的快樂(lè),當(dāng)你有困難的時(shí)候也會(huì)有很多人伸出友愛(ài)之手,幫助你渡過(guò)難關(guān)。
點(diǎn)燃一盞燈,照亮別人,也照亮自己。
燈籠讀后感【篇6】
在完全男權(quán)的封建社會(huì),女人應(yīng)該認(rèn)命才有獲得幸福的可能,而頌蓮是受過(guò)教育的新時(shí)代女性,潛意識(shí)里希望能男女平等,不愿意放棄自己的個(gè)性,所以在這種封建大家庭中注定悲劇結(jié)局。對(duì)于頌蓮當(dāng)然很多同情,一個(gè)干干凈凈的女學(xué)生,因?yàn)楦赣H的意外去世把自己賣(mài)進(jìn)了這個(gè)腐朽的封建大家庭,但就事論事來(lái)講,即使在如此黑暗的背景環(huán)境下,如果頌蓮能再多些妥協(xié)也一定是四個(gè)太太中過(guò)得最滋潤(rùn)的一個(gè)。陳佐千在處理梅姍的事情上表現(xiàn)雖然狠辣,但從文中兩個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)看,他也不是完全沒(méi)有情誼的人,“陳佐千隔窗望著外面細(xì)雨蒙蒙的街道,心情又新奇又溫馨,這是他前三次婚姻中從未有過(guò)的”,從這句描寫(xiě)來(lái)看,陳佐千對(duì)于頌蓮這個(gè)人對(duì)于他們的相處模式還是有所期待的,而不是僅僅多娶了個(gè)生育工具。還有他燒掉簫之后頌蓮不理他,他說(shuō)了句“你太過(guò)份了,我就差一點(diǎn)給你下回求饒了”,對(duì)女人或者僅說(shuō)對(duì)頌蓮,是不夠尊重,擔(dān)不是完全不尊重完全沒(méi)地位。既然陳佐千很寵愛(ài)頌蓮,頌蓮自身?xiàng)l件也比其他幾個(gè)太太要好,還有年齡優(yōu)勢(shì),她要是多哄著陳佐千想要獲得舒服生活也不是難事,日后再添個(gè)一男半女地位有就鞏固了。可她的表現(xiàn)怎么樣呢?陳佐千大壽她借口頭疼不去,去了又怨大家先吃飯沒(méi)等她,即使放在當(dāng)下是不是也有點(diǎn)矯情了?還是要感謝生在了好時(shí)代,現(xiàn)在女人們只要肯努力是完全可以追求獨(dú)立和自由的,而不像封建社會(huì)的女人們幸福與否基本是聽(tīng)天命了。
延伸閱讀
燈籠觀后感
如何正確的在作品名的觀后感里抒發(fā)感情呢?看電影和電視劇已經(jīng)成為了我們生活中的習(xí)慣之一,一場(chǎng)好作品往往能調(diào)動(dòng)我們強(qiáng)大的共情能力。觀后感是表達(dá)自己對(duì)于影視作品認(rèn)識(shí)和思考的重要途徑,希望你會(huì)喜歡我推薦的“燈籠觀后感”,歡迎大家閱讀本文但僅供參考!
燈籠觀后感 篇1
這個(gè)暑假,我有幸閱讀了謝華良的長(zhǎng)篇小說(shuō)《陳土豆的紅燈籠》,直到讀完最后一頁(yè),我還有些戀戀不舍。合上書(shū),我閉了雙眼,細(xì)細(xì)回想書(shū)中的每一個(gè)章節(jié)。
十五歲的陳土豆是一個(gè)鄉(xiāng)村男孩,他的父母帶著小女兒到城里打工,只留陳土豆一個(gè)人在村子里??赏炼共⒉桓械嚼щy,他靠堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立戰(zhàn)勝了一切困難,和鄉(xiāng)鄰之間越來(lái)越融洽,鄉(xiāng)親們都夸他是個(gè)與人為善、誠(chéng)實(shí)守信的好孩子,他照顧發(fā)瘋的母親,生病的父親,照顧幼小的妹妹更是無(wú)微不至,正是這種優(yōu)秀品質(zhì)讓陳土豆從一個(gè)孩子慢慢地長(zhǎng)成一個(gè)男子漢。
這本書(shū)最讓我感動(dòng)是最后一章《雪天的紅燈籠》,陳土豆把照顧媽媽的任務(wù)交給了陳小魚(yú),自己去城里給小魚(yú)和媽媽買(mǎi)了新年禮物,卻沒(méi)給自己買(mǎi)什么。他告訴媽媽?zhuān)约喝コ抢锟戳税职?,他想把爸爸接回?lái)住,媽媽聽(tīng)后不吱聲,到最后用雙手捂著臉,哭起來(lái)。我想,媽媽之所以會(huì)哭,一定是被陳土豆的孝心感動(dòng)了。
讀到這兒,我的淚水一次次流下來(lái),陳土豆這么顧家,卻不顧自己。而我呢?和陳土豆相比,我太自私,太不聽(tīng)話了。陳土豆去買(mǎi)東西都是給家人買(mǎi),而忽略自己,可是我卻從來(lái)沒(méi)惦記過(guò)家人。記得又一次,我和姐姐去長(zhǎng)春買(mǎi)東西,我給自己買(mǎi)了好吃好喝的,還買(mǎi)了衣服?;氐郊?,媽媽開(kāi)玩笑說(shuō):“給沒(méi)給我買(mǎi)點(diǎn)啥呀?”我說(shuō):“忘了,我就給自己買(mǎi)了?!彪m然是個(gè)玩笑,但媽媽那一刻多希望我說(shuō)有啊!可我卻自私,只想著自己。
同樣都是十五歲的年齡,陳土豆就知道用肩膀扛起一個(gè)家,可我卻沒(méi)有那份顧家和淳樸,我想可能是環(huán)境不一樣吧。優(yōu)越的家庭環(huán)境讓孩子自私、幼稚、不懂付出,而艱苦的環(huán)境恰恰成就了一個(gè)乖巧懂事、與人為善、快速成長(zhǎng)的陳土豆。陳土豆懂得擔(dān)當(dāng)、勇于承擔(dān)責(zé)任。我們要盡力成為這樣的人。讀完這本書(shū),讓我徹底領(lǐng)悟了生活的道理。生活是艱難的,它需要我們有一顆堅(jiān)定的心,要勇于拼搏。快樂(lè)的日子都不是白白得到的,都是經(jīng)歷了辛苦、磨難、考驗(yàn)、打擊得來(lái)的。讓我們?cè)谶@條成長(zhǎng)的道路上,一起像陳土豆一樣無(wú)所畏懼,快速成長(zhǎng)。
燈籠觀后感 篇2
燈籠這篇課文,以燈籠為線索貫穿全文。表達(dá)了作者很多方面的情感。
??????文章開(kāi)頭寫(xiě)“雖不像撲燈蛾,愛(ài)光明而至焚身,小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻仿佛是天性?!睂ⅰ帮w蛾撲火”與小孩子對(duì)火的喜愛(ài)進(jìn)行類(lèi)比,強(qiáng)調(diào)了小孩子對(duì)火、亮喜歡之強(qiáng)烈。使內(nèi)容生動(dòng)形象,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,也為下文對(duì)燈籠的情感作了鋪墊。
??????中間寫(xiě)了幾件與燈籠有關(guān)的親情故事。作者的祖父給他講述進(jìn)京趕考的掌故,那在院子里亮著的燈籠讓作者記憶猶新?!安皇且癸埑酝?,燈籠還在院子里亮著嗎?那種熙熙然的靜穆,是一輩子思慕著的”這兩句話讓我印象很深?!斑€亮著嗎”“一輩子思慕著的”這里借著燈籠表達(dá)了親情?;蛟S也是下文所說(shuō)的“遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井 在外孤單掙扎”讓作者十分珍視那段時(shí)光。體現(xiàn)了作者對(duì)親人對(duì)當(dāng)時(shí)的一切都有很深的情感。還有母親留著的消夜食品和那小紗燈,都體現(xiàn)了母子情深?!澳赣H的頭發(fā)也全白了”感慨時(shí)間的流逝,更珍視這份母愛(ài)。
??????后面寫(xiě)“鄉(xiāng)俗還愿,唱戲,掛神袍,掛紅燈”這些都是家鄉(xiāng)的習(xí)俗。也是這些紅燈讓孤行客感受到溫暖的吧。這段表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的深情。
??????最后幾段則表達(dá)了作者的家國(guó)情懷。開(kāi)始回憶了歷史,那些燈火通明場(chǎng)景,象征著作者所向往的和平盛世。“我愿燈下的馬前卒”這句話也體現(xiàn)了作者的報(bào)國(guó)之志!“唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探燈海,數(shù)燎原的一把烈火!”這句話表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,但也充滿希望!希望國(guó)家和平團(tuán)結(jié)真正實(shí)現(xiàn)和平盛世的愿景!
??????燈籠貫穿全文,表達(dá)了作者的親情,鄉(xiāng)情,家國(guó)情!
燈籠觀后感 篇3
今年寒假,我看了一本繪本,名叫《我有一盞小燈籠》。
這本書(shū)主要講了一個(gè)小女孩提著小燈籠走山路去上學(xué)的故事。她天不亮就出發(fā)了,一路上充滿了恐怖和危險(xiǎn)。但是,她通過(guò)自己的勇敢和機(jī)智,最后在老師的幫助下平安到達(dá)了學(xué)校。
我覺(jué)得這個(gè)小女孩很可憐。她的上學(xué)路永遠(yuǎn)在黑暗中,而我的上學(xué)路永遠(yuǎn)在光明里。她每天上學(xué)、放學(xué)要走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的山路,且充滿了危險(xiǎn)。而我們卻是天天坐車(chē),既舒適又安全。但是,就是在這么好的條件下,還是有些孩子不努力學(xué)習(xí),整天吃喝玩樂(lè)、無(wú)所事事。他們從沒(méi)想過(guò),在鄉(xiāng)村里的孩子們,他們是多么渴望上學(xué),多么渴望學(xué)習(xí)啊!
我覺(jué)得這個(gè)小女孩很能干。她渴望拿著一把金鑰匙,打開(kāi)知識(shí)的寶庫(kù),遠(yuǎn)離貧窮的村莊。雖然摸黑走山路很可怕,但是她勇敢地去面對(duì)。雖然一路危險(xiǎn)重重,但是她機(jī)智地去解決。而我們這些城市里的孩子,父母包辦太多,從小嬌生慣養(yǎng),獨(dú)立解決問(wèn)題的能力還是不足的。我相信那盞小燈籠一定會(huì)照亮小女孩的成長(zhǎng)之路。
這本書(shū)讓我久久回味,一寸光陰一寸金,我要珍惜時(shí)光,好好學(xué)習(xí),加強(qiáng)鍛煉,努力打敗成長(zhǎng)路上的“攔路虎”,爭(zhēng)取長(zhǎng)大成為有用的人,用更多、更大的能量去幫助那些需要幫助的人。
燈籠觀后感 篇4
《陳土豆的紅燈籠》讀后感800字:
這段時(shí)間和孩子們一起讀了《陳土豆的紅燈籠》,文章樸實(shí)無(wú)華,就像陳土豆的生活一樣。這本書(shū)主要寫(xiě)得是留守兒童陳土豆在村子里的生活,本來(lái)還能過(guò)得去的生活,隨著爸爸生意的失敗,債主到家逼債,讓生活陷入了絕境。
在這種情況下,陳土豆承擔(dān)起家庭責(zé)任,照顧妹妹,妹妹要上一年級(jí)了,他在家開(kāi)始給妹妹補(bǔ)課,母親發(fā)瘋后他又把媽媽接回來(lái)照顧,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)爸爸在外生病,他又把爸爸接回家照顧。我們的孩子像陳土豆那么大的時(shí)候,還是家里的寶貝,每天除了學(xué)習(xí)就是玩,大部分時(shí)間都有人照顧,回到家張嘴吃飯,伸手穿衣,星期天上課外班還覺(jué)得很辛苦,而陳土豆又要種地,又要照顧家,又要上學(xué),又要做飯,這樣一個(gè)孩子的出現(xiàn),讓學(xué)生走進(jìn)了另一個(gè)世界。當(dāng)我讀到陳土豆生病的那一章,可憐的孩子高燒不退,家里只有妹妹一人時(shí),都是鄰居們幫忙找大夫,三天后醒來(lái)的陳土豆是那么的憔悴,聽(tīng)著故事的孩子們神情沉重,感覺(jué)好似為陳土豆擔(dān)心,又似走進(jìn)了這個(gè)悲慘的故事中沒(méi)出來(lái),有一個(gè)女孩悄悄地笑了一聲,其他孩子立刻反駁“笑什么呢?沒(méi)有同情心?!薄靶κ裁?,可笑呢?”,說(shuō)的那個(gè)女孩立刻回歸到書(shū)上,原來(lái)走思的孩子也可以這樣拉回來(lái)。
陳土豆的善良更是所有孩子看中的,他不計(jì)較得失,對(duì)待動(dòng)物和人一般,舍不得毛驢受打,舍不得毛驢受累,就是這樣一個(gè)孩子,讓我看到了班里很多孩子的影子,尤其是白悅潔,她愛(ài)小動(dòng)物,家里養(yǎng)著小倉(cāng)鼠,當(dāng)說(shuō)起她的小動(dòng)物時(shí),她可謂是眉飛色舞,說(shuō)出來(lái)都是滿滿的愛(ài)。讀后感·記得有一次,說(shuō)到去世的小倉(cāng)鼠,眼淚汪汪。就這樣一個(gè)感性的女孩子,在我眼前她和善良的陳土豆重疊成一個(gè)人。
在低谷中樂(lè)觀對(duì)待生活,一步一個(gè)腳印過(guò)好自己的每一天,這樣一個(gè)孩子,讓我佩服,讓我學(xué)習(xí)。
孩子們寫(xiě)讀后感時(shí),說(shuō)不會(huì)寫(xiě),我也來(lái)一篇,我們一起寫(xiě),寫(xiě)著寫(xiě)著才發(fā)現(xiàn),讀后感真的不好寫(xiě),寫(xiě)內(nèi)容時(shí)收不住,寫(xiě)感受時(shí)不踏實(shí),如何能寫(xiě)出真情實(shí)感,還需要讀細(xì),抓住細(xì)節(jié),聯(lián)系自己的生活,再談感受才能談到點(diǎn)上,才能談出自己的真情實(shí)感。如果拿整本書(shū)來(lái)談,往往大而空,孩子們也不好入筆。有時(shí)候我們總是覺(jué)得孩子不會(huì)寫(xiě)文章,其實(shí),當(dāng)孩子不會(huì)時(shí),自己動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě),就會(huì)明白孩子的攔路虎在哪?如何克服,如何解決?
燈籠觀后感 篇5
當(dāng)一位15歲的男孩陳土豆,在家庭最困難的時(shí)候,為家撐起一片天空時(shí),我被震撼到了。他的懂事,他的擔(dān)當(dāng),不禁令我自覺(jué)慚愧。
陳土豆是一位留守兒童,父母與妹妹都去城里了,本來(lái)是在父母庇護(hù)下的年紀(jì),卻獨(dú)自撐起一個(gè)家。好不容易媽媽回來(lái)了,卻還帶來(lái)了一個(gè)壞消息,爸爸的工地出了事,因?yàn)榍穫?,他和包工頭都跑了。爸爸一走了之,可屯里那些被他招去干活的人,都來(lái)家里要錢(qián)。家里也只有陳土豆、妹妹和媽媽。媽媽因?yàn)樯顗浩?,出去找爸爸,找不到爸爸,媽媽瘋了。爸爸回?lái)也得了重病,妹妹又年幼,家里所有的重?fù)?dān)都由陳土豆擔(dān)著。
陳土豆是可憐的,也是勇敢的,他是一個(gè)留守兒童,在家獨(dú)自生活。回來(lái)的家人,發(fā)瘋的發(fā)瘋、得病的得病、唯一沒(méi)有出事的妹妹還年幼。作為這個(gè)家唯一的救星,陳土豆沒(méi)有退縮。只有樸實(shí)、只有奮進(jìn),沒(méi)有抱怨。媽媽瘋了,他細(xì)心照顧;爸爸欠的債,他要還。他擔(dān)住了,擔(dān)的是一個(gè)家啊!這難道不是一位少年可貴的擔(dān)當(dāng)嗎?
也許,在親人棄他而去時(shí),他也曾傷心過(guò);在親人回來(lái)有難時(shí),他也曾迷茫過(guò),但他沒(méi)有退縮!因?yàn)樗?,這個(gè)家需要他,他必須為家撐起一片天!
擔(dān)當(dāng),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩個(gè)字,卻擁有巨大的重量。陳土豆在擔(dān)當(dāng)?shù)穆飞希瑵u漸成長(zhǎng)為一個(gè)頂天立地的男子漢。
在我的家里,也有一位懂得擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?,他就是我的爸爸。?tīng)媽媽講當(dāng)年的故事。爸爸媽媽結(jié)婚不久,家族就分了家。當(dāng)時(shí),爸爸媽媽才分到一百五十塊錢(qián)。后來(lái),爸爸媽媽白手起家,讓我們過(guò)上了好日子。在家里,爸爸便是“擔(dān)當(dāng)”二字的代言人。錢(qián)不夠了,我去賺;有好吃的了,給妻子和孩子吃。在爸爸身上,確確實(shí)實(shí)存在著擔(dān)當(dāng)精神。更何況,媽媽小時(shí)候因?yàn)榘l(fā)燒燒壞了肺,不能干重活。作為一個(gè)男人,爸爸不僅把家里的一切重活都包了,還要幫媽媽干家務(wù)活。里里外外,爸爸簡(jiǎn)直是一個(gè)“超男”!
我敬佩陳土豆和我爸爸,他們都是頂天立地有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥恕?/p>
在這篇小說(shuō)中,陳土豆的信念與堅(jiān)持令人佩服,遇到困難,他總是樂(lè)觀地想辦法,主動(dòng)去承擔(dān)。在家庭里,他時(shí)刻撐起天,把安穩(wěn)和幸福送給家人,我想,將來(lái)在社會(huì)中,陳土豆也一樣會(huì)撐起一片天。
擔(dān)當(dāng),是中華民族最美好、最動(dòng)人的品德。男人,就應(yīng)該像陳土豆一樣頂天立地。
燈籠觀后感 篇6
書(shū),意見(jiàn)被翻到了最后一頁(yè),我還呆呆地看著,遲遲不愿放下……
《陳土豆的紅燈籠》,別看書(shū)名尋常,但故事可不一般。
鄉(xiāng)村男孩陳土豆的父母帶著妹妹進(jìn)城打工,他獨(dú)自待在村里。看到這里,我很佩服陳土豆的自立,從而也想到了自己,就如溫室里的花朵,總是離不開(kāi)父母的陪伴。
自立的陳土豆與三愣爺?shù)拿H結(jié)下了不解之緣。他看不慣毛驢辛苦的勞作,買(mǎi)下了它。后來(lái)又為了尋找毛驢而不惜請(qǐng)假。富有愛(ài)心的陳土豆感動(dòng)了他的同學(xué)張春妮,她幫助他找回了毛驢。從此,土豆和春妮就成為了好朋友。讀到這里,我知道:只要有了好品質(zhì),就能贏得友誼。
后來(lái),土豆父親的工地出了事,父親和包工頭跑了,工人們找上門(mén)向母親索要工錢(qián),母親頂不住這么大的壓力,也離家出走了。原本溫馨和諧的生活被打破了!家里只剩下土豆和他的妹妹,土豆成了留守兒童。我不禁為土豆的命運(yùn)而擔(dān)心。
可是,土豆并沒(méi)有因?yàn)榧彝サ淖児识宓?,依舊過(guò)著自己的生活。春妮進(jìn)城上學(xué),也過(guò)著自己的新生活。她還經(jīng)常幫助土豆和他的妹妹,讓他們的生活過(guò)得很美好。土豆的誠(chéng)實(shí)守信也讓村民們刮目相看。我想,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)土豆在這種品質(zhì),生長(zhǎng)在農(nóng)村的土豆都可以擁有它們,身處城市,擁有良好條件的我們?yōu)槭裁床豢梢阅兀?/p>
不久,壞消息接連傳來(lái):土豆的母親瘋了,被春妮發(fā)現(xiàn)并帶回了村。土豆無(wú)法繼續(xù)上學(xué)了,他輟學(xué)專(zhuān)心照顧自己的家人。村民們也很熱心地幫助土豆。接著,土豆的父親生了病,也回到了家里。土豆頂著巨大的生活壓力。令人高興的是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)養(yǎng),媽媽恢復(fù)了正常,可以照顧這個(gè)家了。我想這正是因?yàn)橥炼沟拈_(kāi)朗樂(lè)觀,堅(jiān)持不懈,才能有這個(gè)美好的結(jié)局。
那年春節(jié),土豆的家門(mén)口掛了一只大紅燈籠。燈籠紅紅的光亮,映紅了每個(gè)人的臉。
讀完整本書(shū),我不禁為土豆的善良純真與堅(jiān)韌向上而感動(dòng)。那只亮亮的紅燈籠,照亮了土豆的人生,也照進(jìn)了我的心房……
燈籠觀后感 篇7
最邊我讀了一篇文章,名字叫“盲人提燈籠”。這篇文章講得是:一個(gè)盲人晚上走路時(shí)總提著燈籠。有人向過(guò)他為什么,他也總說(shuō)他拿著燈籠不是給自已照亮,而是給別的路人照亮,讓別人看見(jiàn)他,不會(huì)撞到他,對(duì)自已對(duì)別人都有益處。
讀了這篇文章后我不禁感慨萬(wàn)千。是啊,“予人方便,予已方便”,我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)盲人,為別入照亮道路的同時(shí)也照亮了自已!互相幫助是人與人之間最好的交流方式,一個(gè)人只有大方而熱情地幫助和關(guān)心他人,才會(huì)得到別人的幫助。
我有一位非常好的同桌,她是一位活潑可愛(ài)的的女孩,可是,直到有一天的早晨,我見(jiàn)她心不在焉,便想上前問(wèn)問(wèn)她在干什么,為什么總是心不在焉呢?可我問(wèn)她的時(shí)候她也不吭聲,我只好走了,再等我去問(wèn)她,她眼睛里頓時(shí)有淚珠在眼睛里一直徘徊,不一會(huì)兒便流了出來(lái),她哭著對(duì)我說(shuō):“我的書(shū)本忘拿回來(lái)了,上課時(shí)老師會(huì)講書(shū)里的內(nèi)容,我沒(méi)有會(huì)被老師點(diǎn)名的,我很怕出丑。”“我還以為多大事呢!我把我的書(shū)本借給你行了吧!你別哭了,再哭就變成大花貓啦”我說(shuō),她臉上開(kāi)心了許多,還謝謝了我,我?guī)椭藙e人,其實(shí)我自己也是很開(kāi)心的。
在漫長(zhǎng)的人生道路上,獨(dú)自一人在漆黑的路上跋涉是多么危險(xiǎn)!這時(shí),你應(yīng)該點(diǎn)燃心中的明燈,照亮別人,也照亮自己。時(shí)時(shí)幫助和關(guān)心別人,別人也就會(huì)幫助你,那就是幫助自已,正所謂“予人玫瑰,手留余香”。
燈籠觀后感 篇8
統(tǒng)編教材八年級(jí)下冊(cè)第一單元選編了吳伯簫的一篇散文《燈籠》,今天讀來(lái)倍感親切,讀它就像見(jiàn)到了一個(gè)老朋友,文中的語(yǔ)句一次次觸發(fā)了我的情思,一些塵封的往事也次第涌上我的心頭:
第一段,讀到“玩火黑夜溺炕”時(shí),我仿佛也聽(tīng)到了母親“玩火尿床”的恐嚇,看到了她板著的嚴(yán)肅的面孔,火確實(shí)是孩子的禁忌——水火無(wú)情嘛!但如文中所言“除夕玩滴滴金,放焰火是少有例外的事”,瞧,男孩放鞭炮,遠(yuǎn)遠(yuǎn)蹲著,左手捂著耳朵,右胳膊盡量伸直,將點(diǎn)燃的火棍盡力向二踢腳(鞭炮的一種)探去,一見(jiàn)點(diǎn)著,飛也似的跑開(kāi)了;女孩子膽小只能玩滴滴金,點(diǎn)燃后拿在手里轉(zhuǎn)圈圈,前后甩動(dòng)著,舉著滴滴金在空中寫(xiě)字玩……偶有濺到別人身上時(shí),耳邊便傳來(lái)了一聲大叫、隨之是一陣嘻笑。多么美好的童年往事?。?/p>
第二段作者“如沸的繁星”使我想起在空曠的田野里,仰望漆黑的天幕上綴著繁星的情景,起初各個(gè)星座上的星星還看得清,時(shí)間一久,星星就都閃爍起來(lái),轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),沸騰起來(lái),有了“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”的景象了。文段中由燈籠想起的一切聲響真的就在我的耳畔回響;麥?zhǔn)蘸蟮洁彺蹇磻驎r(shí)的情景頓時(shí)閃現(xiàn)在我的眼前,簡(jiǎn)陋的戲臺(tái),嘈雜的人群,舉著物品招徠顧客的小商小販,嚼著零食,吹著琉璃樂(lè)器的小孩,女人們嗑著瓜子聊天,男人們蹲在地上抽著旱煙,趴在戲臺(tái)口的村中閑漢,和小主人躲在角落里看演員化妝的小狗……《打金枝》、《貍貓換太子》、《穆桂英掛帥》這些熟悉的劇目跑入了我的腦海。多么真實(shí)的生活寫(xiě)照啊!
第三段挑燈籠迎祖父回家路上,聽(tīng)祖父講故事的入迷的敘述,使我想起小時(shí)候節(jié)假日挎著籃子割草的情景,幾個(gè)伙伴相跟著割草,你講一個(gè)故事,我說(shuō)一個(gè)笑話,講述者繪聲繪色,傾聽(tīng)者津津有味,尤其是聽(tīng)武打電影時(shí),大家會(huì)忘了割草,席地而坐聽(tīng)講述者唾?zèng)i飛濺的講述,那哪里是去割草,分明是借割草的借口,聚在一起自發(fā)地開(kāi)一場(chǎng)場(chǎng)故事會(huì)呢?!白砦讨獠辉诰啤闭f(shuō)的就應(yīng)該是我們的這段快樂(lè)的生活吧?
第五段中寫(xiě)到母親,“為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈”使我想起了父親給我們特制的白色的小巧的挑水鐵桶,想起他給弟弟做的小鐵環(huán),掰的小鐵鉤,想起了媽媽縫制的小沙包,想起了我給女兒買(mǎi)的小書(shū)包,給她買(mǎi)的粉紅色小雨傘……被關(guān)愛(ài)與關(guān)愛(ài)的一件件小物件突然就都晃動(dòng)在了我的面前。藏在細(xì)節(jié)里的愛(ài)說(shuō)的就是這些瑣碎卻又平凡的小事吧。
第六段,“村頭掛燈籠照亮孤行客”的文字令我想起了如今掛在家鄉(xiāng)公路上一盞盞太陽(yáng)能電燈,在彎彎曲曲的山路上,一束束燈光給夜行者帶去了多少安全,多少方便??!
第七段,“跟龍燈在人海里跑半夜”的情景說(shuō)的也是我們??!毎年正月十四晚上,城里的紅火鬧起來(lái)了,鼓樓底大街上人擠得水泄不通,樹(shù)上坐滿了調(diào)皮的孩子,樓房里探出了一顆顆腦袋,那時(shí)的我真恨不得長(zhǎng)一雙翅膀,飛向樹(shù)梢,飛到樓上,飛到空中呢???,旱船、大頭、彩車(chē)、秧歌、鑼鼓隊(duì)表演到哪里,喜好者們便涌到了哪里,幾個(gè)小時(shí)的追隨不到半夜才怪呢!正月十五體育場(chǎng)放煙花的節(jié)目終于在觀眾們的翹首期盼中開(kāi)始了,聽(tīng)—嘭,咚,煙花四起,升騰在空中的煙花,就如綻放在人們心中的花朵一樣,那么精美,那么絢爛,那么奪目,這兒一朵,那兒一簇,令人目不暇接,嘆為觀止!
第十段宮燈的聯(lián)想,再次觸發(fā)了我對(duì)宮中女人的同情,想她們被圈在宮墻內(nèi),漫漫長(zhǎng)夜孤燈作伴,白天百無(wú)聊賴逗鳥(niǎo)取樂(lè),秋千上的“甄環(huán)”,冷宮里的“年妃”……
第十一段的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)更是令我浮想聯(lián)翩——秋風(fēng)颯颯,馬鳴蕭蕭,戰(zhàn)鼓緊擂中,白起、衛(wèi)青、霍去病、岳飛、穆桂英、李云龍、十大元帥……一個(gè)個(gè)鮮活的面容從眼前掠過(guò),個(gè)個(gè)瀟灑,英武、而又豪氣十足!
“天下興亡 匹夫有責(zé)”我從最后一段中聽(tīng)出了作者這樣的心聲;“星星之火 可以燎原”我從最后一句中看到了這樣的信心;“報(bào)效祖國(guó),我的職責(zé)”我從最后一句中聽(tīng)到了這樣的誓言……
讀《燈籠》一文,就像讀朋友一樣,這么真實(shí),這么親切,《燈籠》如同他的巜記一輛紡車(chē)》一樣,讓我再一次體會(huì)到文章就是生活,生活就是是藝術(shù)作品的道理。
燈籠觀后感 篇9
三讀后感讀《盲人提燈籠》有感
最近我讀了一篇文章,名字叫《盲人提燈籠》。這篇文章是關(guān)于:盲人晚上走路總是提著燈籠。
有人問(wèn)他為什么,他說(shuō),他不是拿著燈籠照亮自己,而是照亮其他路人,讓別人看到他,而不是撞到他,這對(duì)別人有好處。
讀了這篇文章后我不僅有千萬(wàn)感慨。是啊,“予人方便,予己方便”,你在幫助別人的同時(shí),也幫助了自己。
我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)為別人和自己開(kāi)路!人們經(jīng)常需要幫助,自然界的一切事物都需要幫助,幫助也常常由人們來(lái)完成。只有慷慨熱情的幫助和關(guān)心他人,才能得到他人的幫助。
每天放學(xué)后,我和姐姐都要吃蛋糕。有一次,我和妹妹在討論學(xué)校里發(fā)生的趣聞,一不留神妹妹的蛋糕掉在了地上,干干凈凈的蛋糕在地上滾了幾個(gè)圈以后,明顯的變臟了許多,看來(lái)已經(jīng)不能吃了。妹妹急忙跑過(guò)去,撿起蛋糕,嚷嚷道:
“這可是我最喜歡吃的蛋糕啊,一口還沒(méi)咬呢,怎么辦嘛?”突然,妹妹把目光轉(zhuǎn)向我的蛋糕,眼珠子一動(dòng)不動(dòng),咽了一口口水,雙眼望著我,像期待著什么似的,看得我心里發(fā)毛。我皺著眉頭想了想:
給她一些。她真可憐。再說(shuō),這是奶油蛋糕。我不能再吃了??墒?,真的很好吃呀……算了,算了,給她一些吧!想著想著,我便分了一半給她 :
“喏,給你!”她接過(guò)蛋糕樂(lè)開(kāi)了話,連連向我表示感謝:“謝謝姐姐,謝謝。
”說(shuō)完便津津有味地吃起來(lái)。我看了自然也很開(kāi)心。等爺爺回家后,妹妹把這事兒告訴了爺爺。
第二天,爺爺又給了我一塊美味的甜點(diǎn)!
還有一次,一個(gè)其他班的同學(xué)忘記帶品德書(shū)了,正著急呢,而我正好帶了這本書(shū),就借給了她。她如同脅下生翅一般,快樂(lè)極了。第二天,我不得不向她借書(shū),但沒(méi)有書(shū)。當(dāng)然,因?yàn)槲易蛱煜蛩枇藭?shū),她也免費(fèi)借給我。
在漫長(zhǎng)的人生道路上,獨(dú)自一人在漆黑的路上跋涉,是多么危險(xiǎn),這時(shí),你應(yīng)該點(diǎn)燃心中的明燈,為別人照亮,也照亮自己,時(shí)時(shí)幫助和關(guān)心別人,別人也就會(huì)幫助你,那就是幫助自己,正所謂“送人玫瑰,手有余香”,大概就是這個(gè)意思吧!
燈籠觀后感 篇10
《燈籠》的作者吳伯簫在回憶童年生活的篇章里,流露著愛(ài)國(guó)主義的情感。愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情,是一個(gè)民族的一種神圣美好的心理情感,蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。
這種情感集中表現(xiàn) 為:對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)山河、文化、歷史的熱愛(ài);關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn),把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起;強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神等。我們每個(gè)人都要做一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。
作者圍繞燈籠,從不同方面敘述了燈籠的重要意義,如有文化上的:在紗燈上描紅,愛(ài)的是那份雅致;對(duì)宮燈的想象,體驗(yàn)的是深長(zhǎng)的歷史況味。有情感上的:挑著燈籠,接回祖父,長(zhǎng)幼情篤;上下燈學(xué),悉心照顧,母子情深;跟著龍燈跑了半夜,伴著小燈籠入夢(mèng),綻放著飛揚(yáng)的青春……小小燈籠承載著厚重的文化內(nèi)涵, 寄寓著作者赤誠(chéng)的情感。
大紅燈籠高高掛讀后感范文
閱讀這些人物的傳記時(shí),我們不僅會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生尊敬之情,更會(huì)在心底深處感受到共鳴。第一次讀完這些作品后,書(shū)中的情節(jié)會(huì)讓我們驚嘆不已,震撼不已。那么,當(dāng)我們寫(xiě)作讀后感時(shí),應(yīng)該從哪些方面考慮呢?如果想要了解更多關(guān)于“大紅燈籠高高掛讀后感”的知識(shí),請(qǐng)參考下方提供的資料。
大紅燈籠高高掛讀后感(篇1)
燈籠,本是溫暖的象征,卻在大宅院里化為冷酷的索取;紅燈籠,本是吉祥的預(yù)兆,卻演變成了一張血盆大口,吞噬著一寸寸美好,讓它為悲哀殉葬!
影片開(kāi)頭就出現(xiàn)了女大學(xué)生頌蓮的臉,那是一張表情木然的面孔,狠心的繼母利欲熏心、利令智昏,整個(gè)人一股腦兒掉進(jìn)了錢(qián)眼里,逼得頌蓮無(wú)路可退,只好嫁到陳家做四太太。影片中沒(méi)有拍攝繼母的鏡頭,但是我們卻不難想象她那冰冷的面孔與冰冷的語(yǔ)氣,表面上是心疼頌蓮,實(shí)則是為了她自己。
不諳世事的頌蓮很無(wú)奈,進(jìn)入了陳府,就意味著她必須“學(xué)會(huì)”圓滑世故——她得在府上待一輩子。初來(lái)陳府,她就覺(jué)得不尋?!蠹t燈籠!吉祥?她并不覺(jué)得,取而代之的是反感和陌生。
她被人伺候得很好,總以為自己真是個(gè)太太,夜幕覆蓋了天空后她才知道:捶腳對(duì)太太們來(lái)說(shuō)只是個(gè)可有可無(wú)的形式,真正的內(nèi)容是讓她伺候宅子的主人陳佐千,被人伺候只是為了伺候人!頌蓮的心仿佛跟深沉的夜色般死氣沉沉,燈籠的光芒驅(qū)逐不了她心中的惆悵,溫暖不了她苦澀冰涼的淚水,同樣也無(wú)法抵觸她天真堅(jiān)忍的緘默!
毓如老太太、卓云二太太和梅珊三太太使頌蓮毫無(wú)優(yōu)勢(shì)。上大學(xué)怎么樣?它不是還掉進(jìn)這樣一個(gè)老式的封閉的地牢里嗎?她唯一能做的就是擯棄單純了。
她為了贏得點(diǎn)燈的機(jī)會(huì),用自己的虛無(wú)縹緲的“幸?!弊骰I碼——既是虛無(wú)縹緲的,放棄了也有幾分理由吧?作假懷孕騙老爺,這樣“長(zhǎng)明燈”就永不離院了。在她發(fā)現(xiàn)雁兒私自在房中點(diǎn)燈時(shí),在她逼雁兒說(shuō)出詛咒她的二太太時(shí),在她裝病幫著二太太剪頭發(fā)又故意剪破對(duì)方耳朵時(shí),在她與三太太“密談”之后,她就已經(jīng)下定了斗爭(zhēng)的決心!
于是,她被一心想做姨太太的雁兒告發(fā),被老爺封了燈永不得寵,最終的雁兒也慘死在雪地里……雁兒也是悲劇,她想得到頌蓮并不想要的東西。
“像狗、像貓、像耗子,就是不像人……”影片的主旨就是這句話,點(diǎn)燈、滅燈、封燈,她都無(wú)所謂,因?yàn)樗J(rèn)為這些都是不實(shí)際的東西,實(shí)際的只有自己的命運(yùn)——被封建勢(shì)力操控著的命運(yùn)。紅色,在女人的眼里不是祝愿,是汪洋的血海,猙獰的血舌,殘害女人的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
戲子出身的三太太死在了死人屋里——頌蓮親眼所見(jiàn),這與魯迅先生的封建禮教吃人的本質(zhì)是一樣的。第三個(gè)妻子需要愛(ài),但陳師傅永遠(yuǎn)無(wú)法讓她的心充滿饑荒。陳老爺就是三太太心中的一份饑餓感,陳老爺那不可違抗的命令像是一扇牢牢封閉的門(mén),勒令她不能出去,門(mén)內(nèi)才是屬于她的人生,他永遠(yuǎn)認(rèn)為自己是對(duì)的,旁人看來(lái)卻是永恒的錯(cuò)誤。
他不知道每段感情對(duì)話只剩下一個(gè)人。那個(gè)人就是受害者。他拿走了一半甚至是女性生活的劇本,讓她們無(wú)處可藏。這就是他想要的,也是所有封建統(tǒng)治者想要的“最佳結(jié)果”,最佳結(jié)果的后頭掩埋了自由,像是雪花掩埋了悲哀,但這悲哀會(huì)被悲哀的橙色溫暖著,直至融化,真相就會(huì)浮出水面,它會(huì)用悲哀的故事喚醒原本動(dòng)人的性情。
皚皚的白雪使得女人們的勾心斗角愈加強(qiáng)烈。一切的是是非非在鋪天蓋地的白雪中顯得如此凄涼可笑。白色埋葬了一個(gè)悲傷的故事,但它不能埋葬女人的悲傷和恐懼!
影片的最后,頌蓮瘋了,她在三太太的房間里點(diǎn)上了燈籠,橙色的光芒和著三太太的清唱聲一同迸發(fā)了出來(lái),照亮了凄涼,喚醒了麻木,也讓幸福化為烏有……
她真的瘋了么?是的,她瘋了,她被封建禮教逼瘋了。
她真的瘋了么?沒(méi)有,她是清醒的,她要走出這片血色的橙光——她走不出去的。
大紅燈籠高高掛讀后感(二)
更直觀地說(shuō),這部電影讓我看到了現(xiàn)代社會(huì)的極端黑暗面,也讓我這個(gè)90后一代感受到了時(shí)代變遷給每一代人帶來(lái)的酸甜苦辣。
女人,在那個(gè)年代,完全沒(méi)有地位,自己的幸福完全掌握在男人手上,一個(gè)妻妾成群的男人,在當(dāng)代仍然備受尊重,人人仰視。同時(shí)也能輕易地操縱一個(gè)女人的命運(yùn)。
封建社會(huì)的權(quán)利,壓制,相比現(xiàn)在的生活,不知道會(huì)好到**去,現(xiàn)在的我們自由,民主,人權(quán)沒(méi)有受到過(guò)多的剝奪,一切都還是相對(duì)的理想化,可為什么當(dāng)今的我們依然活得不快樂(lè)呢?
信息**的年代,我們有更多的選擇,有更寬廣的視野,有更好的連接世界的方式,也正因如此,帶來(lái)的負(fù)面影響是,( 京icp備***號(hào)-1)我們每一個(gè)人都顯得那么的急躁,那么的不愿等待,無(wú)不渴望一步登天。
但是究其個(gè)人,真正是這個(gè)世界變壞了嗎?還是說(shuō)從來(lái)都沒(méi)有好過(guò)呢?
有的人,想做一顆不起眼的小草,有的人則想做一顆大樹(shù)。做草人,生活不奢侈,給自己一個(gè)低要求,經(jīng)濟(jì)上可以有盈余,和家人過(guò)上簡(jiǎn)單幸福的生活。那想要做大樹(shù)的人,則不斷地拔高自己的要求,有的時(shí)候目前的能力無(wú)法支撐起來(lái),就會(huì)摔下來(lái),這一類(lèi)人活得非常痛苦,因?yàn)槭亲约旱挠钐?,舍得舍得,便是其中的道理?/p>
大紅燈籠高高掛讀后感(三)
影片講述了一個(gè)故事:在封建思想的語(yǔ)景下,女主角頌蓮不得不嫁入豪門(mén),成為陳家的第四任妻子。大太太信佛,兒子經(jīng)商。
二太太是個(gè)笑面虎,想方設(shè)法為在老爺那兒得寵。三太太戲班出生,因受老爺寵愛(ài)而任意妄為。就在這高深的陳家大院里,四位太太各懷鬼胎,為了爭(zhēng)寵得權(quán)上演一幕幕的酸甜苦辣,最后卻以三太太的死、四太太的瘋、又來(lái)五太太而卷旗息鼓。
正如女主角頌蓮在電影開(kāi)始時(shí)所做的那樣,當(dāng)時(shí)的女性作為父權(quán)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)附庸,幾乎失去了所有的權(quán)利,她們唯一能做的就是希望嫁給一個(gè)有錢(qián)人。而陳家二太太看到老爺喜新厭舊娶來(lái)了頌蓮,不得不一邊向老爺爭(zhēng)寵說(shuō)想再生個(gè)兒子,一邊向頌蓮背地里捅刀子,費(fèi)盡心思地為了得到老爺?shù)闹匾?。由此,后院之中沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)打響,即便是讀過(guò)一年大學(xué)的頌蓮也無(wú)法抵抗地被封建思想,即人人口中的“老規(guī)矩”所左右。
這部電影從頭到尾都滲透著傳統(tǒng)封建女性教育倫理。姑且不論陳家女仆個(gè)個(gè)不識(shí)字,“女子無(wú)才便是德”的思想,單是大太太初見(jiàn)頌蓮說(shuō)的那一番話就只得推敲:“好,好,多過(guò)書(shū)好,知書(shū)達(dá)理就好,要與他人和睦相處,好生伺候老爺。
”可見(jiàn),到頭來(lái)高學(xué)歷卻被認(rèn)為是懂情理,還是要以“好生伺候老爺”為重。
此外,女性被禁止呆在家里,公眾也很普遍。電影唯一一個(gè)外景是頌蓮入嫁時(shí)執(zhí)意自己走去陳家時(shí)的情景。在此之后頌蓮再無(wú)踏出過(guò)陳家大門(mén),就連看病也是由仆人請(qǐng)醫(yī)生上門(mén)。
眾太太對(duì)在院中一隅秉承封建理念享受榮華富貴早已麻木不仁。他們就在這大院中平日無(wú)所事事,晚上以得到老爺垂青,服侍老爺為樂(lè)。
最后,影片還反映了女性被排斥在政治之外的尷尬局面。片中,點(diǎn)燈錘腳的場(chǎng)景出現(xiàn)過(guò)若干次,在某位太太院里點(diǎn)上大紅燈籠,代表這位太太晚上將伺候老爺。而當(dāng)晚老仆給太太錘腳,則正如老爺所說(shuō):
“腳理順了,就更容易伺候男人了?!庇纱丝梢?jiàn),單是這兩點(diǎn)就使得太太們?cè)诠葱亩方?、?zhēng)寵求點(diǎn)燈的同時(shí),放棄了作為女性基本的政治權(quán)利。他們甘心泯滅自己對(duì)于權(quán)力的希望之火,并極力依附于男人。
如此的好計(jì)謀,可謂一箭三雕。
本片陳老爺從未在鏡頭前路過(guò)一次正臉,在寓意著“老規(guī)矩”的同時(shí),更突出了女人們的地位低下,如此的表達(dá)手法甚好。而鏡中四位演員更是將劇中人物鮮明的性格演得惟妙惟肖。在奪得一個(gè)個(gè)國(guó)際獎(jiǎng)杯后,該電影更因故事背景被改革初期的新中國(guó)所不容,于90年代初期被禁播過(guò)一段時(shí)間。
但禁播的行為反而更能體現(xiàn)出該片描述的當(dāng)時(shí)婦女地位是否屬實(shí)?!洞蠹t燈籠高高掛》不得不說(shuō)是張藝謀導(dǎo)演的一大經(jīng)典之作。
大紅燈籠高高掛讀后感(篇2)
看上這是一部說(shuō)女人的片子,但更像是一個(gè)在封閉環(huán)境里對(duì)于人類(lèi)行為的實(shí)驗(yàn)。其實(shí)我覺(jué)得像《愛(ài)情呼叫轉(zhuǎn)移》這樣的片子有時(shí)候也能發(fā)現(xiàn)一些道理,可能最讓人記得住的是那些形形色色的女人,但是我更覺(jué)得它是對(duì)于當(dāng)代男人的極端諷刺。電影里什么樣的女人都試過(guò)了,卻一個(gè)都不行,那只能證明是男人自己的問(wèn)題。要么是死心眼的完美主義者要么就腦子有問(wèn)題。 《大紅燈籠高高掛》也講了一個(gè)比表面更深入的問(wèn)題。
從影片的一開(kāi)始你就感覺(jué)到一股壓抑的力量,鞏俐扮演的頌蓮在和母親的對(duì)話中賭氣似的答應(yīng)嫁一戶有錢(qián)的人家,母親沒(méi)有逼迫她,但是你仍然能感覺(jué)到一種不可抗拒的力量,好像不得不這樣選擇。頌蓮沒(méi)有坐轎子而是自己走了,于是電影里有了這樣的鏡頭:頌蓮正對(duì)著鏡頭走來(lái),畫(huà)面后方的縱深是接頌蓮吹吹打打的轎子,頌蓮不以為然的回頭看了看,繼續(xù)望前走。我一開(kāi)始就覺(jué)得這個(gè)鏡頭挺有意思的,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)它的隱喻,原來(lái)頌蓮從一開(kāi)始就一定是和這個(gè)封建家庭背道而馳的。頌蓮到了陳家感受到了處處的不適應(yīng),太太們之間的爭(zhēng)風(fēng)吃醋,飯菜的不同,下人的眼神,點(diǎn)燈時(shí)門(mén)口的等候……最后她適應(yīng)的卻只有不定期的捶腳,當(dāng)然還有一個(gè)身邊的幻想替代者(雁兒,深受陳家老爺喜愛(ài)的丫環(huán),一直夢(mèng)想成為四太太,嫉妒成為四太太的頌蓮,為自己沒(méi)有成為四太太卻給四太太當(dāng)丫環(huán)而不忿)。在這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的院子里,一切事情都有著所謂的規(guī)矩,也許正走在院子里突然想放屁,按照老規(guī)矩也要到準(zhǔn)確的站在院子里的某塊方磚或某級(jí)臺(tái)階上才能放。大太太是這方面的代表,雖然電影里沒(méi)有交代,但是我們不難猜出,大太太大概應(yīng)該是父母之命的產(chǎn)物,而且年齡比陳家老爺要大。所以通覽全片你聽(tīng)到了二院點(diǎn)燈,三院點(diǎn)燈,四院點(diǎn)燈,就是沒(méi)聽(tīng)過(guò)一院點(diǎn)燈。大太太履行了自己的職責(zé),還生了長(zhǎng)子,她好像沒(méi)有什么可說(shuō)的,就是封建社會(huì)女人的一塊模板。二太太也是同樣的風(fēng)格,但是她相對(duì)年輕一些,和老爺相處的年頭也長(zhǎng)一些,但是面對(duì)自己人老珠黃的現(xiàn)實(shí)和后來(lái)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)者還是有著自己的無(wú)奈。可惜二太太偏偏是個(gè)愛(ài)耍也能耍手腕的人,用三太太的話說(shuō)叫“菩薩面,蝎子心”,于是,后院的爭(zhēng)寵開(kāi)始變得有些像是政壇風(fēng)云。三太太本是個(gè)戲子,一般的大戶人家娶這樣的人難有不生事端的,三太太最后的結(jié)局有一次證明了這種說(shuō)法,她表面上看起來(lái)相對(duì)比較囂張,但是玩陰險(xiǎn)毒辣的手段卻還是欠火候。頌蓮作為當(dāng)時(shí)上過(guò)學(xué)的女人這點(diǎn)是值得炫耀的,當(dāng)?shù)堑搅岁惛@樣的地方卻是個(gè)累贅,因?yàn)檫@里不需要任何的新思想,和所謂知識(shí),要的只有無(wú)條件服從。頌蓮了解這個(gè)院子可以說(shuō)是從捶腳開(kāi)始,老爺晚上睡哪個(gè)太太,哪個(gè)太太就可以在當(dāng)天舒舒服服的捶腳,第二天早上還有點(diǎn)菜的權(quán)利。這樣的設(shè)計(jì)更激化了后院各位之間的矛盾。因?yàn)?,不是你死就是我活,沒(méi)有兩個(gè)人可以在同一天一起捶腳。她們生活在封閉的環(huán)境里,對(duì)男人的競(jìng)爭(zhēng)是唯一的選擇,競(jìng)爭(zhēng)其他的東西都顯得毫無(wú)意義,因?yàn)槟切〇|西和后院的所有女人一樣都屬于那個(gè)在電影里從頭到尾都沒(méi)露過(guò)臉的男人,他才是統(tǒng)治者。當(dāng)頌蓮決心和諸位太太一較高下的時(shí)候,戲也開(kāi)始了,但是最后一定是戲如人生的結(jié)局。頌蓮最后的失敗不是因?yàn)槿狈Χ窢?zhēng)經(jīng)驗(yàn),而是她一直把自己當(dāng)成一個(gè)女人,在影片的中部她開(kāi)始意識(shí)到這一點(diǎn),并且賭氣的說(shuō):我不過(guò)是老爺身上的一件衣服。她們每天聽(tīng)著或自己,或別人捶腳的聲音,捶腳的小錘子中間是空的,響聲清透,整個(gè)院子都聽(tīng)得清清楚楚,它就像一塊肥肉綁在一根高桿上,底下有幾只餓狗互相爭(zhēng)咬著并試圖爬上,為了確保爭(zhēng)咬的激烈性,那塊肥肉還時(shí)不時(shí)的滴下幾滴油。這不像是為人而設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。等級(jí)的劃分始終在限制著每一個(gè)人,包括想成為太太的丫環(huán),她注定只能是丫環(huán),即便老爺喜歡他,而雁的倔強(qiáng)也成為了導(dǎo)致她悲劇命運(yùn)的根本原因。頌蓮最后仍然失敗了,壓迫她的封建社會(huì)沒(méi)有什么好控訴的,因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)就是封建社會(huì),那些牢騷話根本沒(méi)有實(shí)際的意義,無(wú)非是變相美化一下今天并不令人滿意的生活罷了。頌蓮的失敗只是因?yàn)樽约海_老爺說(shuō)自己懷孕而被封燈可以等待機(jī)會(huì)用豐富的斗爭(zhēng)手段挽回,自己失口說(shuō)出三太太會(huì)相好而加速了三太太的喪命正好又少了一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,頌蓮對(duì)這些從斗爭(zhēng)角度看很大好的形式很是恐懼,只因?yàn)樗纳屏肌T谙鄬?duì)復(fù)雜競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境里,美德一般會(huì)成為弱點(diǎn)。當(dāng)你高尚的享受因?yàn)榫哂忻赖露萑氲氖〔⒈硎酒鋵?shí)這是人性的勝利的時(shí)候,心里卻產(chǎn)生了極大的矛盾。這很容易用來(lái)解釋為什么大多數(shù)的人選擇中庸,即便我們看到很多采用極端手法的英雄,但是他們獲得成功的方法大都是中庸的,所以不難理解為什么中庸會(huì)被看做相對(duì)成熟的表現(xiàn)。頌蓮的失敗源于她的氣質(zhì)和思想,封建社會(huì)是容不得正面的沖突的,達(dá)到勝利的手段不一而同但一定是小心謹(jǐn)慎并且心狠手辣的處理,頌蓮必然不會(huì)勝利。當(dāng)她意識(shí)到自己不過(guò)是老爺身上的一件衣服起,她的悲劇就開(kāi)始了,因?yàn)樗淼氖切屡?,畢竟還念過(guò)書(shū),但是僅僅是斗爭(zhēng)的階段性失敗就打到了她,不是因?yàn)槭Я死蠣數(shù)膶檺?ài),而是看見(jiàn)三太太因?yàn)榻o老爺帶綠帽子而被活活勒死,她最后崩潰同時(shí)到來(lái)了。這種崩潰是由于對(duì)未來(lái)的絕望,因?yàn)樗齻冋娴臎](méi)被當(dāng)作人。
大紅燈籠高高掛讀后感(篇3)
《大紅燈籠高高掛》觀后感2009-05-11 11:26《大紅燈籠高高掛》觀后感
看了《大紅燈籠高高掛》,應(yīng)該說(shuō)給我的震撼是很大的,說(shuō)來(lái)慚愧,我是第一次看這部電影。也許正是因?yàn)榈谝淮我?jiàn)面,我才有了一些想法;否則,我可能會(huì)麻木。
現(xiàn)在有很多關(guān)于《大紅燈籠高高掛》的已經(jīng)形成的觀點(diǎn),在寫(xiě)文章之前,自己也看了一下,點(diǎn)評(píng)的都很好,但是我認(rèn)為這個(gè)電影給我最大的感觸就是從一個(gè)院子里的爭(zhēng)斗聯(lián)想到現(xiàn)在的一些現(xiàn)象。
從頌蓮嫁到陳家說(shuō)起。
頌蓮原本是個(gè)大學(xué)生(雖然他還沒(méi)讀完大學(xué))。他的父親去世了,他的家庭情況很糟。于是他娶了陳家為第四任妻子。正常來(lái)看,一位上了大學(xué)的人,尤其是女性,在那個(gè)時(shí)代也算是高級(jí)知識(shí)分子了,為人家當(dāng)小老婆,估計(jì)她從來(lái)沒(méi)有想過(guò)??墒菦](méi)辦法,縱然腦子不這樣想,肚子不答應(yīng)。
于是也就嫁了。可是到了陳家以后,她也就慢慢的螁變了??梢赃@樣理解:
本來(lái)她就是有點(diǎn)矛盾的,或許不堅(jiān)定。
現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)越來(lái)越困難,作為大學(xué)生乃至社會(huì)弱勢(shì)群體,女大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻,出現(xiàn)了女大學(xué)生送嫁現(xiàn)象。
所謂女大學(xué)生的寄嫁現(xiàn)象,就是女大學(xué)生不再去刻意找工作,或者是一邊找工作一邊找老公,反正就是表現(xiàn)的特別地想要傍大款,現(xiàn)在**一片嘩然。但現(xiàn)在社會(huì)上似乎有很多人贊成,據(jù)說(shuō)有四分之一的人贊成。還說(shuō)這個(gè)比例是很高的。
社會(huì)上幾乎成為潮流。
所謂潮流,基本就是社會(huì)上的一些人造勢(shì);所謂造勢(shì),就是社會(huì)上的人一些人提出觀點(diǎn),然后就是一些社會(huì)上的臭味相投的人利用現(xiàn)在發(fā)達(dá)的傳媒來(lái)響應(yīng)。
仔細(xì)分析,這是一個(gè)不算潮流的潮流,四分之一,天下一半是女人(男女失衡現(xiàn)象暫且不考慮。在如此大的趨勢(shì)下,我們不必考慮它),然后一半的人知道如何使用**,而不是四分之一。雖然這個(gè)估算不太精確或者說(shuō)是太不精確,但是足以說(shuō)明問(wèn)題。
寄嫁現(xiàn)象的出現(xiàn),肯定有其深層次的原因。比如說(shuō),就是有一個(gè)或者幾個(gè)成功的案例。那些貪慕虛榮的女人成功了而且四處?kù)乓?,這個(gè)就是起因。
所以有各種想法的人會(huì)找到一些自己的想法,最后把這個(gè)變成自己的捷徑,一些人的捷徑,甚至很多人的捷徑。
任何問(wèn)題的出現(xiàn)都會(huì)帶動(dòng)相關(guān)問(wèn)題的出現(xiàn),比如詐騙,現(xiàn)在很多女的為了找到無(wú)價(jià)郎君,輕信一些網(wǎng)上的中介,結(jié)果被人騙去很多的中介費(fèi),如果是被一些居心叵測(cè)的人騙了,失身就更正常了,可悲呀。
對(duì)于這種現(xiàn)象的出現(xiàn),無(wú)可奈何啊無(wú)可奈何,不在無(wú)可奈何中改進(jìn),在無(wú)可奈何中變壞。想起電影中的臺(tái)詞:“女人不就
那回事”。別人可以看不起自己,但人們不能看不起自己。婦女解放和男女平等的時(shí)業(yè),經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間,怎么會(huì)沒(méi)有改善呢?
想起《悲慘世界》里的“如果這個(gè)世界還存在貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,就不得不說(shuō)這仍是一個(gè)悲慘世界”。
哎,生存問(wèn)題是第一問(wèn)題!
在電影中,最讓人印象深刻的是第二任妻子的虛偽。其實(shí),那里的人哪一個(gè)不虛偽呢?電影里面有這樣一句:演戲演得好,騙人;演戲演得不好,騙自己。
什么樣算虛偽?算演戲?應(yīng)該說(shuō)要看假到什么程度,什么境界了。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:如果不界定什么程度算虛偽,那么就可能會(huì)誤以為每一個(gè)人都是虛偽的。你可以想象,我們?cè)谧约杭依锏谋憩F(xiàn)和我們面前的不一樣。
怎么才能被我們稱為虛偽。我認(rèn)為主要的區(qū)別是動(dòng)機(jī),也就是說(shuō),行為的目的是為了傷害別人或只是娛樂(lè)。如果是為了娛樂(lè),或者說(shuō)是一種藝術(shù),演得越好我們就越應(yīng)該贊賞、認(rèn)可;可是如果是為了害人,那么我們就不得不提防了,而且會(huì)讓我們很緊張,萬(wàn)一人家表演水平高,自己豈不是被害了。
動(dòng)機(jī)是主要的區(qū)分點(diǎn),但不是唯一的。(要是唯一的,說(shuō)主要干什么)另外一點(diǎn)就是:假的很嗎?
或者是不真誠(chéng),或者是假大空。比如說(shuō)到老師家里玩,肯定得守規(guī)矩了,到中午了,老師說(shuō):“來(lái),吃點(diǎn)飯。
”“我吃過(guò)了”“中午飯都吃過(guò)了?”“嗯”。事實(shí)上,我很餓,這是不真誠(chéng)的(我不排除是太害羞和害羞),我把老師當(dāng)作局外人。
哎,演戲也不容易!
勾心斗角在院子里要想生存,就得勾心斗角。同學(xué)們看了之后,都說(shuō)這樣活著多累呀。中國(guó)人是很擅長(zhǎng)勾心斗角的,比如我們智慧的結(jié)晶《三十六計(jì)》。
縱觀歷史,基本上都是勾心斗角。明代的馮夢(mèng)龍專(zhuān)門(mén)整理了《智囊》,就像一個(gè)搞笑flash的對(duì)白。“什么是智慧?
”,“智慧就是騙人”。中國(guó)長(zhǎng)期的文化,怎么害人,怎么防止被害是占了很大的篇幅的。李宗吾的《厚黑學(xué)》基本上就是教人臉皮要厚,心要黑,這樣的話,在我國(guó)那么惡劣的生存環(huán)境下就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地了。
不過(guò)做人不能這樣呀。《增廣賢文》里面說(shuō):莫信直中直,需放人不仁。
倒是不錯(cuò)的態(tài)度。
很多時(shí)候也需要陰謀,那就是維護(hù)正義。既然是維護(hù)正義,就得換個(gè)詞了,叫斗智斗勇。其實(shí)包青天就是典型代表,壞人也不是隨便一個(gè)人就能夠懲罰的,很多時(shí)候只有比壞人更“奸詐”,才能有資格做好人,一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的人要想懲惡揚(yáng)善,是很危險(xiǎn)的。
很有可能是把自己折進(jìn)去。想想錢(qián)鐘書(shū)的話:是的,有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的生成
價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開(kāi)的玩笑。(《寫(xiě)在人生邊上》)
哎,害人之心不可有,防人之心不可無(wú)??!
斗氣很誤人不管怎么說(shuō),頌蓮還是跟其他的姨太太不一樣的,畢竟是受過(guò)高等教育的人嘛。她沒(méi)有其他的姨太太心狠手辣,很多時(shí)候只是為了斗氣。她對(duì)雁兒可能只是為了出一下她假裝懷孕被拆穿的氣,也并沒(méi)有想著要把人害死。
因?yàn)槎窔猱a(chǎn)生一些不好的事情,這樣的事件不勝枚舉。比如說(shuō)電影《愛(ài)情呼叫轉(zhuǎn)移》中的龍小蝦硬是把徐朗和出租車(chē)司機(jī)給氣得跟她飆車(chē),結(jié)果被交警抓到??赡苡腥藭?huì)問(wèn):
這是電影,找點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的。我們不要說(shuō)像電影這樣的藝術(shù)是人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng),只要尋找它們:兩個(gè)當(dāng)?shù)馗咧猩蚣?,一個(gè)孩子在順風(fēng)順?biāo)?,說(shuō):
“有本事你把老子打死,打不死找人弄死你!有本事你打呀,這是磚頭,砸!朝這(指腦袋)砸!
”(這些話是后來(lái)同學(xué)回憶的),結(jié)果那孩子真的一磚頭砸了下去,砸了個(gè)腦**。年輕人火氣旺,萬(wàn)萬(wàn)不可隨意就與別人斗氣?;蛟S這就是為什么激將法屢試不爽的原因了。
以上內(nèi)容就是我看電影《大紅燈籠高高掛》之后的感覺(jué),很是惆悵?;蛟S很多人會(huì)一直惆悵下去。
大紅燈籠高高掛讀后感(篇4)
很多事情,別人覺(jué)得是回憶,對(duì)我來(lái)說(shuō)卻沒(méi)有經(jīng)歷,別人都說(shuō)張藝謀的經(jīng)典作品是《大紅燈籠高高掛》《活著》《紅高粱》,而我卻一部也沒(méi)有看過(guò),蘇童的小說(shuō)很精彩,但我,卻也一部沒(méi)有看過(guò)。終于抽出時(shí)間,第一次看了蘇童的名作妻妾成群。
頌蓮是悲劇的,悲劇是在她對(duì)自身的命運(yùn)一點(diǎn)把握的權(quán)利也沒(méi)有,嫁人,她沒(méi)有反對(duì);分配丫鬟,他沒(méi)有教育,沒(méi)有約法三章;對(duì)陳佐千,她沒(méi)有爭(zhēng)寵,不愿放下尊嚴(yán);對(duì)飛浦,默默生長(zhǎng)的愛(ài)意,她也沒(méi)有爭(zhēng)??;對(duì)家庭地位更是感覺(jué)與世無(wú)爭(zhēng),就這樣,最后的結(jié)局成了悲劇。
或許我們會(huì)說(shuō)那是那個(gè)時(shí)代的悲劇,男權(quán)之下的女性的生活狀態(tài)本就是依附在男權(quán)之下的;或許,我們會(huì)說(shuō),對(duì)那個(gè)時(shí)代的女性的思考,我們應(yīng)該看到她的局限性,現(xiàn)在的19歲姑娘,放在那時(shí)又能怎樣,但是終究悲劇也是發(fā)生,如果多一點(diǎn)爭(zhēng)斗,或許這個(gè)悲劇都會(huì)延遲一會(huì)。
蘇童的筆墨太利落,四個(gè)女人,穩(wěn)坐廳堂毓如,心機(jī)深厚的卓云,面具之下的梅珊,無(wú)力抗?fàn)幍捻炆彛膫€(gè)女人,構(gòu)成一個(gè)爭(zhēng)寵宮心的世界,似乎機(jī)敏不吃虧,最后卻害死自己的雁兒;年少卻早已老去的飛浦,似乎,這里沒(méi)有一個(gè)正常人,這反而正常了。
殘忍殘酷,終于頌蓮瘋了,瘋之前的瘋狂生理追求,看到梅珊被推到井下的恐怖,終于這個(gè)大學(xué)生也瘋了,她本該享受愛(ài)情,只是時(shí)代不給她,不僅不給,還不給別人給,這樣能不瘋嗎?
瘋掉吧!或許,這比死在井里還要?dú)埲獭N闹?,?lái)了,下一個(gè)悲劇上演了!又是一個(gè)循環(huán)開(kāi)始了!
大紅燈籠高高掛讀后感(篇5)
?在鑒賞課上,我們有幸**了芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》的一部分,后來(lái)回寢室在網(wǎng)上查閱了些資料,發(fā)現(xiàn)很多專(zhuān)業(yè)人士對(duì)這臺(tái)大型芭蕾舞劇褒貶不一,爭(zhēng)論的最大點(diǎn)是它的“壓抑”。有人曰很喜歡這種大悲,體現(xiàn)了編者高度的人文主義精神和終極關(guān)懷精神,他借用古希臘哲學(xué)家亞里士多德的話“感受悲劇讓你感到崇高,產(chǎn)生憐憫,產(chǎn)生恐懼,凈化你的心靈”認(rèn)為這種壓抑與大悲凈化了他的心靈,也有觀者認(rèn)為這從頭到尾的壓抑使人心情不悅,而且整部舞劇的結(jié)構(gòu)都遭到破壞,因?yàn)樗囆g(shù)形式追求的是鋪墊與比較,然后這部舞劇沒(méi)有任何輕松歡慶的場(chǎng)面,讓人覺(jué)得冗長(zhǎng)難耐。
我作為一名芭蕾舞學(xué)的門(mén)外漢,對(duì)于《大》是無(wú)法太深刻地感觀和評(píng)價(jià)的,只能在它的外部形式中挖掘出一點(diǎn)我自己的感受。
經(jīng)過(guò)三年多的演出與修改,芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》再度高掛京城舞臺(tái)。在“大紅燈籠”高掛的舞臺(tái)上,我們看到芭蕾舞劇特有的敘述方式使原著《妻妾成群》的敘述焦點(diǎn)得到遷移并使其主題得到升華,我們看到“不懂”舞蹈的張藝謀有效地開(kāi)掘了舞劇藝術(shù)的視覺(jué)感知意味,我們還看到創(chuàng)作者們“既是芭蕾的又是民族的”藝術(shù)理想隨著“大紅燈籠”的高掛而高揚(yáng)……
芭蕾舞是一種具有強(qiáng)烈形式感的舞臺(tái)表演藝術(shù)
芭蕾舞是一種具有強(qiáng)烈形式感的舞臺(tái)表演藝術(shù)。即使不特別熟悉這一藝術(shù)樣式的觀眾,也知道它是“足尖上的舞蹈”,知道它那挺拔、修長(zhǎng)的“arabesque”,知道它那“天鵝般”靜穆與典雅的舞風(fēng)。
事實(shí)上,“形式感”很強(qiáng)的芭蕾,積淀的是包括**精神、哥特式審美和紳士風(fēng)度等在內(nèi)的西方文化精神。根據(jù)文化傳播學(xué)的原理,某一文化形態(tài)在播遷異域后,反倒比其原生地的母體更固守形態(tài)的原發(fā)性和純粹性。盡管芭蕾的形式在中國(guó)大眾的接受境遇中已與原有的文化精神相剝離,但要在這種抽象的幾何形態(tài)中注人中國(guó)文化精神也并非易事。
更何況“大紅燈籠”所面對(duì)的是《妻妾成群》這樣的文化舊俗和社會(huì)陋習(xí)。張藝謀高掛芭蕾“大紅燈籠”的初衷,可能是燈籠的象征、京劇的意味以及傳統(tǒng)中國(guó)的文化色彩,但他不能不首先對(duì)原著的敘述焦點(diǎn)及焦點(diǎn)人物作顛覆性的處理,否則他將被芭蕾的“形式感”所顛覆。非??粗亍靶问健痹谒囆g(shù)表現(xiàn)中的重要作用的張藝謀,不可能置芭蕾藝術(shù)的“形式感”不顧而為所欲為。
? 2。根據(jù)舞劇敘事的特點(diǎn)升華原主題
???據(jù)稱芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》改編自張藝謀的同名電影,但張藝謀的電影則是改編自蘇童不同名的**《妻妾成群》。我并不認(rèn)為張藝謀電影的選材是迎合西方世界期待的中國(guó)“民族性”,從**《妻妾成群》更名為電影《大紅燈籠高高掛》來(lái)看,毋寧說(shuō)是張藝謀更看重選材中“鏡頭語(yǔ)言”的藝術(shù)張力及其文化內(nèi)涵。
將《妻妾成群》的直描隱匿在“大紅燈籠”的暗喻之后,是電影敘述中“鏡頭語(yǔ)言”的特性所決定的;電影無(wú)需改變?cè)臄⑹鼋裹c(diǎn)和焦點(diǎn)人物,因?yàn)樵凇按蠹t燈籠”高掛的鏡頭下,仍然是老爺?shù)拿呋ㄋ蘖推捩臓?zhēng)風(fēng)吃醋。但顯然,芭蕾“形式感”所決定的“舞劇敘述”拒絕老爺成為“男首席”。這一方面是由于芭蕾“男首席”體態(tài)語(yǔ)言的美學(xué)規(guī)范拒絕“老爺”的委瑣和陰毒,另一方面也是由于老爺“成群的妻妾”使“女首席”難以抉擇。
于是,芭蕾舞劇“大紅燈籠”將“男首席”聚集于那位與三太太“**”的戲班武生,三太太也就順理成章地成了“女首席”;又于是,男、女首席的“**”事件沿著自身的敘述邏輯展開(kāi),它不是“妻妾成群”中的“世態(tài)百象”,而是其原有的“純情”之戀的“一以貫之”。于是,芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》敘述的主線,體現(xiàn)為三太太的與其戀人——戲班武生的四段雙人舞:序幕中三太太被迫出嫁時(shí)憶及舊時(shí)戀人的“純情”雙人舞;三幕中戲班武生唱堂會(huì)時(shí)相逢三太太的“傾情”雙人舞;三幕中三太太不顧家法、以身相許舊時(shí)戀人的“**”雙人舞;尾聲中戲班武生與三太太被老爺杖刑奪去年輕生命的“殉情”雙人舞。
在我看來(lái),舞劇的敘述特性首先體現(xiàn)為按男、女首席舞者的命運(yùn)來(lái)設(shè)定情節(jié),盡管“大紅燈籠”還不可能完全擺脫原著情節(jié)的構(gòu)成框架,但原著的情節(jié)框架已拉開(kāi)成背景,原著的主題也由于焦點(diǎn)人物的轉(zhuǎn)換而得以升華。值得注意的是,在這種敘述特性的觀照下,二太太從告密以邀寵到點(diǎn)燈而遭難的線索難免給人以枝蔓橫生之感。
???3.追求“既是芭蕾的又是民族的”舞蹈形式表現(xiàn)
???以三太太和戲班武生為焦點(diǎn)人物的舞劇敘述,是芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》區(qū)別于同名電影的一個(gè)根本差異。但作為“芭蕾”的舞劇敘述,張藝謀“鏡頭語(yǔ)言”觀照中的“體態(tài)語(yǔ)言”,還有個(gè)如何“既是芭蕾的又是民族的”問(wèn)題。
本來(lái),芭蕾藝術(shù)的“體態(tài)語(yǔ)言”在刻畫(huà)中華民族的人物性格時(shí)就有個(gè)變通和調(diào)適的問(wèn)題,而急于讓觀眾、尤其是讓西方觀眾通過(guò)一出“芭蕾”進(jìn)入“中國(guó)文化”的張藝謀似乎只是著眼于京劇、麻將、照壁、燈籠等事物的“鏡頭語(yǔ)言”處置。因此,芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》的修改,我以為“講清故事”“刻畫(huà)人物內(nèi)心世界”都不是最根本的問(wèn)題,最根本的問(wèn)題在于“大紅燈籠”首先必須在舞劇本體的表現(xiàn)手段——“體態(tài)語(yǔ)言”上成為一出真正的“芭蕾”;而這一根本問(wèn)題的解決,又有一個(gè)重要的前提,即依據(jù)舞劇、特別是芭蕾舞劇的敘述特性來(lái)結(jié)構(gòu)戲劇性格并展開(kāi)戲劇沖突。經(jīng)過(guò)修改的“大紅燈籠”在強(qiáng)化芭蕾本體的“體態(tài)語(yǔ)言”上有長(zhǎng)足的進(jìn)展:
一是圍繞著男、女首席舞者的命運(yùn)揭示,通過(guò)四段雙人舞建構(gòu)了舞劇的結(jié)構(gòu)骨架;二是將民族文化與民俗風(fēng)情的呈現(xiàn),滲透在芭蕾藝術(shù)的舞步與舞徑之中;三是盡可能地把日常生活動(dòng)態(tài)的舞臺(tái)再現(xiàn),納入芭蕾藝術(shù)“體態(tài)語(yǔ)言”的審美范式之中。盡管舞劇中還存在“為芭蕾而芭蕾”的舞段展示、存在以“鏡頭語(yǔ)言”替代“體態(tài)語(yǔ)言”的狀況,但“大紅燈籠”在“既是芭蕾的又是民族的”舞蹈形式表現(xiàn)上有了較大的跨越。
?4.關(guān)于服裝
服裝不該請(qǐng)法國(guó)人設(shè)計(jì)。中國(guó)人應(yīng)該穿什么衣服?中國(guó)人知道穿著旗袍跳舞時(shí)很難看到一條腿露在外面,他們必須設(shè)計(jì)許多側(cè)踢。記得同樣是芭蕾舞劇《雷雨》中繁漪那一套上穿中式衣服下穿裙子的服裝漂亮極了,后來(lái)郭培慧她們?cè)谥邪盘都摇分幸彩沁@種服裝搭配,穿旗袍無(wú)法跳芭蕾,跳出來(lái)也不好看。
法國(guó)人設(shè)計(jì)旗袍是因?yàn)樗恢乐袊?guó)只有旗袍。除了旗袍,還有其他漂亮的衣服。
大紅燈籠高高掛讀后感(篇6)
《三盞燈》
三盞燈,夜越黑,燈越亮,灼灼地,乍一看意境還挺美,可這是一個(gè)悲傷的故事(?﹏?)
小碗拼了命要在漁船上掛上三盞燈,因?yàn)槟鞘歉赣H回家的路。最刺痛是小碗在茫茫雪地里一抹綠色的頭巾,起初鮮亮,漸漸成為一個(gè)小點(diǎn),最后消失在雪野中,希望凋零,生命消逝。(╥_╥)
她是單純的,她以為只要搖動(dòng)白色的毛巾戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)放過(guò)她,她以為只要掛上三盞燈,父親就會(huì)順著燈光的指引;她是善良的,點(diǎn)燈的燈油,給母親的藥,就算人不在,也沒(méi)有想過(guò)偷竊,而且“物物交換”,混亂中幫助扁金避難,綠色的頭巾在茫茫雪地中真美麗;她是堅(jiān)強(qiáng)的,人人逃難,母親病危,父親不知所在,只守著一條舊漁船,三盞梔燈,度過(guò)一個(gè)又一個(gè)驚險(xiǎn)孤單的晝夜。
扁金與小婉相遇,他們守著這個(gè)已經(jīng)腥甜的村莊。小婉放不下家人,而扁金放不下鴨子,所有人都說(shuō)扁金是傻子,為了鴨子連命都不要。他是一個(gè)養(yǎng)鴨人,他沒(méi)有家,鴨子就是他的家人,他的命根子,鴨子在哪他就在哪。
扁金那不是傻,是真性情,所以他說(shuō)不出謊話;他是單純的,心無(wú)雜念,所以他敢躺在棺材里吃吃喝喝無(wú)所畏懼;他又是無(wú)知的,他不知道戰(zhàn)爭(zhēng)有什么用,他只知道扒下死者的鞋可以穿……
小碗死了,他說(shuō)一百只鴨子也比不上小碗,他不會(huì)表達(dá),小碗給過(guò)他支持,給過(guò)他溫暖,是個(gè)真真切切跟他相關(guān)的人,她是一個(gè)人,不是鴨子,不是會(huì)真正罵他傻的人,他真正體會(huì)到了什么叫做痛。他把載著小碗的漁船推離了這個(gè)是非之地,自己踏上了追尋之路,追求有關(guān)懷,有溫暖的地方。
三盞燈,一盞燈是小碗父親回家的希望之光,一盞燈是扁金的生命之光,還有一盞燈是溫暖的火焰。
大紅燈籠高高掛讀后感(篇7)
說(shuō)得直觀一點(diǎn),這部電影,讓我看到了近代社會(huì)極度黑暗面,讓我這個(gè)90后,感知到了時(shí)代變遷給每一代人帶來(lái)的苦與甜。
女人,在那個(gè)年代,完全沒(méi)有地位,自己的幸福完全掌握在男人手上,一個(gè)妻妾成群的男人,在當(dāng)代仍然備受尊重,人人仰視。同時(shí)也能輕易地操縱一個(gè)女人的命運(yùn)。
封建社會(huì)的權(quán)利,壓制,相比現(xiàn)在的生活,不知道會(huì)好到哪里去,現(xiàn)在的我們自由,民主,人權(quán)沒(méi)有受到過(guò)多的剝奪,一切都還是相對(duì)的理想化,可為什么當(dāng)今的我們依然活得不快樂(lè)呢?
信息爆炸的年代,我們有更多的選擇,有更寬廣的視野,有更好的連接世界的方式,也正因如此,帶來(lái)的負(fù)面影響是,我們每一個(gè)人都顯得那么的急躁,那么的不愿等待,無(wú)不渴望一步登天。
但是究其個(gè)人,真正是這個(gè)世界變壞了嗎?還是說(shuō)從來(lái)都沒(méi)有好過(guò)呢?
有的人,想做一顆不起眼的小草,有的人則想做一顆大樹(shù)。做小草的人,生活得不奢求,給自己一個(gè)不高的要求,經(jīng)濟(jì)上能有富余,過(guò)上和家人簡(jiǎn)單幸福的生活。那想要做大樹(shù)的人,則不斷地拔高自己的要求,有的時(shí)候目前的能力無(wú)法支撐起來(lái),就會(huì)摔下來(lái),這一類(lèi)人活得非常痛苦,因?yàn)槭亲约旱挠钐?,舍得舍得,便是其中的道理?/p>
大紅燈籠高高掛讀后感(篇8)
看一部電影,總會(huì)記住一些畫(huà)面,一些人?!洞蠹t燈籠高高掛》讓我記住的,不光是那四房姨太太,不光是慘死的丫鬟,我還記住了那個(gè)深宅大院,那些高高懸掛的燈籠,那片無(wú)孔不入的錘腳聲,還有從未露面的老爺。這些才是本片的主角,才是整部電影苦苦塑造的形象,他們像一雙無(wú)形的手,又像一截臭氣熏天的裹腳布,緊緊地束縛了中國(guó)女性數(shù)千年。
《大紅燈籠高高掛》這部電影有些年代了,大家對(duì)它的主題心知肚明,這是中國(guó)女性的悲歌,是封建社會(huì)的縮影,是的,但那是文學(xué)的事情,電影是用畫(huà)面和聲音講故事的,而不是文字和道理。
張藝謀用構(gòu)圖來(lái)實(shí)現(xiàn)電影的主題。這些人總是被陷害在家里。當(dāng)我們看到他們時(shí),他們總是被門(mén)、窗和墻隔開(kāi)。有時(shí),我們從天上往下看,發(fā)現(xiàn)他們被囚禁在小盒子里。當(dāng)事人可能不會(huì)發(fā)現(xiàn),但我們卻看得一清二楚,他們從一間屋子走到另一間屋子,從前門(mén)走到后門(mén),他們從樓下到樓上,一直在走,但在我們看來(lái),他們的一生都沒(méi)走出去過(guò),他們的生命和激情都在這些盒子里消磨殆盡,在里面糜爛、腐朽。
張藝謀沒(méi)有說(shuō)“封建”二字,僅用重重院墻便將封建社會(huì)刻畫(huà)得淋漓盡致。
燈籠是一個(gè)浮華卻空虛的夢(mèng)??催^(guò)電影的人就知道,老爺共有四房姨太太,他可以經(jīng)常與不同的女人睡覺(jué)。他今晚決定要誰(shuí),就在誰(shuí)的屋前點(diǎn)亮燈籠。
這幾個(gè)女人為了爭(zhēng)取與老爺**的機(jī)會(huì)便互相勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗都老爺?shù)哪?,卻無(wú)數(shù)次看見(jiàn)了燈。因?yàn)檫@部電影講的是這些女人的故事,她們不愛(ài)主人,她們喜歡屋前點(diǎn)亮的紅燈籠。(觀后感 老爺只是一個(gè)幻影,是一股無(wú)形的力量,而燈籠卻是自己成功的象征,就像媽媽告訴你考了一百分就給你買(mǎi)游戲機(jī),對(duì)你來(lái)說(shuō),考試其實(shí)無(wú)關(guān)緊要,重要的是跨過(guò)障礙后的獎(jiǎng)品。
所以張藝謀從不讓**出現(xiàn),因?yàn)樗娴牟恢匾?/p>
雁兒,小丫鬟,夢(mèng)想著當(dāng)個(gè)阿姨。因?yàn)橹魅诉^(guò)去常對(duì)她采取行動(dòng),所以他偷偷地在屋里掛了一盞燈籠。雁兒死前跪在熊熊燃燒的燈籠前,她不是為不能和老爺廝守而難過(guò),而是為燈籠永遠(yuǎn)不會(huì)掛在自己門(mén)前而絕望。
看完了燈籠,又該聽(tīng)錘腳聲,老爺說(shuō)錘腳可以把女人的身體理順,這樣伺候起男人更得心應(yīng)手。所以,和燈籠上屋一樣,錘腳也成了大家夢(mèng)寐以求的事情。當(dāng)我們完全進(jìn)入這個(gè)故事的時(shí)候,我們會(huì)為這群女人的勾心斗角揪心,為“好人”的遭遇咬牙切齒,但回想起來(lái),不就是一盞燈籠、兩把腳錘嘛,這群女人價(jià)值觀已完全被這個(gè)大盒子扭曲。
張藝謀沒(méi)有用“扭曲”二字,他用燈光和錘腳聲完成了扭曲的表達(dá)。
鞏俐飾演的頌蓮,是一個(gè)有讀書(shū)、有知識(shí)、有文化的女人。墮落成這樣絕非一朝一夕。她也隱約看到了自己的人生希望,那就是主人的兒子,主人。
頌蓮生前總是拿著父親留下的笛子,這是她在這里唯一的想法。而樓上的笛聲彷佛敲開(kāi)了她的心房,他循著悠揚(yáng)的笛聲而去,與年輕俊朗的大少爺不期而遇。沒(méi)有表白,沒(méi)有過(guò)多的對(duì)話,僅僅是一支笛子,僅僅是兩重門(mén)前的遙遙相望,我們便知道愛(ài)情在二人的心里暗暗滋生,這件事只可意會(huì),不可言傳,千萬(wàn)別說(shuō)出來(lái),說(shuō)出來(lái)就不美了。
大少爺走的時(shí)候,頌蓮叫了他一聲,卻沒(méi)有繼續(xù)往下說(shuō),這時(shí)笛聲再次響起,又漸漸消失。頌蓮的愛(ài)情和生命的希望也被消失的笛聲推向了地獄。張藝謀沒(méi)有提“愛(ài)情”二字,但緣起緣滅的故事卻早已被他講完。
看《大紅燈籠高高掛》這樣的電影是一種折磨,因?yàn)樘珘阂郑瘧K,但也是一種享受,因?yàn)樗卯?huà)面和聲音來(lái)講故事,張藝謀只字不提“封建”、“壓抑”、“扭曲”、“絕望”、“愛(ài)情”,但卻用“宅院”、“燈籠”、“錘腳聲”、“笛聲”把這些主題表達(dá)得淋漓盡致,這才是電影的美妙之處。
大紅燈籠高高掛讀后感(篇9)
電影講述了這樣一個(gè)故事:在封建思想橫行于世的背景下,女主角頌蓮不得已嫁入豪門(mén),成為陳家四太太。大太太信佛,兒子經(jīng)商。二太太是個(gè)笑面虎,想方設(shè)法為在老爺那兒得寵。三太太戲班出生,因受老爺寵愛(ài)而任意妄為。就在這高深的陳家大院里,四位太太各懷鬼胎,為了爭(zhēng)寵得權(quán)上演一幕幕的酸甜苦辣,最后卻以三太太的死、四太太的瘋、又來(lái)五太太而卷旗息鼓。
正如女主角頌蓮在電影開(kāi)頭時(shí)的所做所為,當(dāng)時(shí)的女性作為父權(quán)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)附庸,喪失了幾乎所有的權(quán)利,唯一可以做的就是希望嫁個(gè)有錢(qián)人。而陳家二太太看到老爺喜新厭舊娶來(lái)了頌蓮,不得不一邊向老爺爭(zhēng)寵說(shuō)想再生個(gè)兒子,一邊向頌蓮背地里捅刀子,費(fèi)盡心思地為了得到老爺?shù)闹匾?。由此,后院之中沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)打響,即便是讀過(guò)一年大學(xué)的頌蓮也無(wú)法抵抗地被封建思想,即人人口中的“老規(guī)矩”所左右。
本片從頭至尾滲透著傳統(tǒng)女教封建倫理觀念。姑且不論陳家女仆個(gè)個(gè)不識(shí)字,“女子無(wú)才便是德”的思想,單是大太太初見(jiàn)頌蓮說(shuō)的那一番話就只得推敲:“好,好,多過(guò)書(shū)好,知書(shū)達(dá)理就好,要與他人和睦相處,好生伺候老爺?!笨梢?jiàn),到頭來(lái)高學(xué)歷卻被認(rèn)為是懂情理,還是要以“好生伺候老爺”為重。
另外,女性被禁在家中,眾人也是習(xí)以為常。電影唯一一個(gè)外景是頌蓮入嫁時(shí)執(zhí)意自己走去陳家時(shí)的情景。在此之后頌蓮再無(wú)踏出過(guò)陳家大門(mén),就連看病也是由仆人請(qǐng)醫(yī)生上門(mén)。眾太太對(duì)在院中一隅秉承封建理念享受榮華富貴早已麻木不仁。他們就在這大院中平日無(wú)所事事,晚上以得到老爺垂青,服侍老爺為樂(lè)。
最后,本片還體現(xiàn)出了女性被排除在政治之外的尷尬境地。片中,點(diǎn)燈錘腳的場(chǎng)景出現(xiàn)過(guò)若干次,在某位太太院里點(diǎn)上大紅燈籠,代表這位太太晚上將伺候老爺。而當(dāng)晚老仆給太太錘腳,則正如老爺所說(shuō):“腳理順了,就更容易伺候男人了?!庇纱丝梢?jiàn),單是這兩點(diǎn)就使得太太們?cè)诠葱亩方?、?zhēng)寵求點(diǎn)燈的同時(shí),放棄了作為女性基本的政治權(quán)利。他們甘心泯滅自己對(duì)于權(quán)力的希望之火,并極力依附于男人。如此的好計(jì)謀,可謂一箭三雕。
本片陳老爺從未在鏡頭前路過(guò)一次正臉,在寓意著“老規(guī)矩”的同時(shí),更突出了女人們的地位低下,如此的表達(dá)手法甚好。而鏡中四位演員更是將劇中人物鮮明的性格演得惟妙惟肖。在奪得一個(gè)個(gè)國(guó)際獎(jiǎng)杯后,該電影更因故事背景被改革初期的新中國(guó)所不容,于90年代初期被禁播過(guò)一段時(shí)間。但禁播的行為反而更能體現(xiàn)出該片描述的當(dāng)時(shí)婦女地位是否屬實(shí)?!洞蠹t燈籠高高掛》不得不說(shuō)是張藝謀導(dǎo)演的一大經(jīng)典之作。
大紅燈籠高高掛讀后感(篇10)
希區(qū)柯克用顏色來(lái)講故事,而在張藝謀的《大紅燈籠高高掛》里的主要兩個(gè)顏色-灰與紅起的是什么作用呢?在電影里的顏色分色光與色素。色光主要是通過(guò)濾色片給整個(gè)鏡頭,或鏡頭的某一局部加上一層顏色,另外一種顏色我們叫色素,就是被攝體本身的物質(zhì)對(duì)光的接受所帶來(lái)的顏色。馬摩里安的彩色影片《榮譽(yù)場(chǎng)》(BECKYSHARP)里英國(guó)威靈頓將軍舉行的宴會(huì)就是有意識(shí)地利用色素來(lái)造成效果的。這部影片是最早用染印法拍攝的影片,即當(dāng)時(shí)號(hào)稱的七彩影片。導(dǎo)演給參加宴會(huì)的女賓規(guī)定了幾種服裝的顏色,紅、黃、藍(lán)、綠、白。當(dāng)威靈頓接到拿破侖又卷土重來(lái)的消息后,他要求所有的女賓退場(chǎng),只留下他的軍官。那時(shí)的英軍的服裝是紅色的。當(dāng)女賓退場(chǎng)時(shí)是按顏色退的,最后當(dāng)女賓的所有的顏色都退光的時(shí)候,大廳里就剩下一片紅。安東尼奧尼甚至喜歡用人為的方法把他的環(huán)境變成某種顏色的。在《放大》(BLOWUP)就十分明顯。張藝謀的這部影片選擇了山西財(cái)主的一個(gè)大院,叫喬家大院。由于那里的磚瓦都是青磚青瓦。所以這個(gè)大院全是青灰色的。這么好幾進(jìn)的,蓋得方方正正的大院只有一個(gè)出口。
這就是影片中的人物生活的環(huán)境。不注意看,還以為是黑白片呢。在這灰色的環(huán)境中出現(xiàn)一點(diǎn)紅。你有什么感覺(jué)。我不強(qiáng)加于你們。你把該片的整個(gè)故事和這兩種顏色結(jié)合起來(lái),你有什么感覺(jué)呢。那些不懂視聽(tīng)語(yǔ)言的電影專(zhuān)家們?cè)凇洞蠹t燈籠》出來(lái)以后,又唱起“形式大于內(nèi)容”的老調(diào)來(lái)了。他們居然會(huì)把色彩,取景和機(jī)位的特點(diǎn)當(dāng)成是形式。又是把形式和內(nèi)容分了家。他們不是都懂得辯證法嗎?且不談系統(tǒng),列寧在他的《哲學(xué)筆記》中也說(shuō),形式是實(shí)質(zhì)。
我覺(jué)得張藝謀在這部影片中的色素用得非常好,再加上他那準(zhǔn)確的機(jī)位,把他的中心思想全都體現(xiàn)出來(lái)了。至于中心思想是什么,每個(gè)人都有自己的看法,不必求統(tǒng)一。
大紅燈籠高高掛讀后感(篇11)
這部由張藝謀執(zhí)導(dǎo),鞏俐主演的電影改編自蘇童的**《妻妾成群》,影片圍繞封建禮教展開(kāi)話題,講述了**年
一個(gè)大家庭間幾間房阿姨吃醋,并引發(fā)了一系列悲劇故事。
女主人公頌蓮因?yàn)楦赣H去世,繼母以供不起她上學(xué)為由讓她嫁給有錢(qián)人家陳家老爺作妾。上過(guò)洋學(xué)堂的她不坐轎子
進(jìn)門(mén),說(shuō)明她一開(kāi)始還主張自由平等,還嘲笑封建社會(huì)留下的繁文縟節(jié),即使逃不掉束縛
的命運(yùn),但仍是希望活出自己的樣子的。
可不曾想,她竟也免不了俗的那么快的就陷入了封建禮教的“大坑”。
寵幸哪房太太就點(diǎn)起哪房太太院子里的大紅燈籠是陳家的規(guī)矩,一點(diǎn)起大紅燈籠,紅光便映滿了整個(gè)院子,一開(kāi)始
頌蓮覺(jué)得寵幸前的捶腳是繁文縟節(jié),覺(jué)得自己不會(huì)喜歡也不會(huì)***種東西的,沒(méi)想到,她自己竟在幾天后便愛(ài)上“捶
腳”那種感受,從不屑到享受到渴望,我覺(jué)得她們想要得到陳老爺?shù)膶櫺移鋵?shí)是想要一種權(quán)力,也享受這種高高在上的
感覺(jué),其實(shí)這種欲望更像是一種乞討,正是因?yàn)檫@種卑微,才突顯了現(xiàn)代女性自立更生的重要性。
四太太頌蓮因?yàn)樯媸啦簧?,也因?yàn)橄霠?zhēng)一口氣所以假裝懷孕但又被無(wú)情戳穿,從點(diǎn)燈到滅燈到封燈,即使她說(shuō)她不
在乎,但也還在她二十歲那天對(duì)大少爺抱有期望。
影片結(jié)尾,第二任妻子從醉酒的頌蓮那里得知第三任妻子與高醫(yī)生通奸,于是帶人去捉奸。最后,頌蓮看到閣樓上的人
殺了第三個(gè)老婆,但不管頌蓮怎么喊,都不會(huì)有人阻止她,因?yàn)殛悗煾嫡f(shuō):“你什么都沒(méi)看見(jiàn),你瘋了?!?/p>
在那個(gè)年代,或許這樣的結(jié)合根本就沒(méi)有愛(ài),有的只是欲望和新鮮感,待新鮮感消磨殆盡,你的地位甚至無(wú)異于貓
狗。因此,無(wú)論你什么時(shí)候生活,都不能依賴別人。這種生活太被動(dòng)了。你不可能是他的最后一個(gè)女人,也不會(huì)是
他最后一個(gè)女人,因?yàn)闆](méi)過(guò)多久年輕的五個(gè)女人就進(jìn)來(lái)了。
”人生就是做戲“,但可能現(xiàn)實(shí)比做戲困難。
“我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每一頁(yè)都寫(xiě)著“仁義道德”四個(gè)字,我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半
夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字:吃人?!?/p>
燈光讀后感(精選11篇)
一般來(lái)說(shuō)作文對(duì)于語(yǔ)文考試的重要性是很高的。寫(xiě)作可以加強(qiáng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備。寫(xiě)出優(yōu)秀的作文需要多讀多寫(xiě)多練。比較實(shí)用的作文一般要到哪里去找呢?因此,欄目特意整理了燈光讀后感(精選11篇),歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
燈光讀后感 篇1
電燈,這個(gè)詞對(duì)于見(jiàn)過(guò)太多新奇玩意兒的二十一世紀(jì)的新人類(lèi),是那是平凡!可在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)亂紛飛的年代,能看上一眼電燈都成了平民百姓心中最大的愿望。《燈光》這一課充分說(shuō)明了,一位偉大的戰(zhàn)士為了實(shí)現(xiàn)讓人們,孩子用上電燈的愿望,自己卻來(lái)不及看一看電燈就英勇?tīng)奚恕?/p>
本文只要寫(xiě)了“我”在天安門(mén)廣場(chǎng)上散步,忽然聽(tīng)見(jiàn)身后的人叫到“多好啊”,引起了我的回憶。郝副營(yíng)長(zhǎng)為了大家能用上電燈,而舉起燃燒的書(shū),為大家照明了前進(jìn)的道路,從而打敗敵人,但自己也犧牲了。
郝副營(yíng)長(zhǎng)是一個(gè)偉大的人,可有著和他一樣精神的人,有許多,我最難忘的,便是那一件:那是很久以前的事了,“碧麗斯”風(fēng)暴吹襲我國(guó)。洪水如脫韁的野馬,從山谷里狂奔而來(lái),洪水越來(lái)越兇,把橋沖垮了,發(fā)出令人恐懼的笑聲,這時(shí),抗洪部隊(duì)趕來(lái)了。李戰(zhàn)士便是其中一位,當(dāng)沖鋒舟超載時(shí),舟不能動(dòng),眼看一個(gè)大浪要撲來(lái)了,李戰(zhàn)士跳下水中,用力一推,把大家推上了岸,可他自己卻被那兇狠的大浪卷走了……李戰(zhàn)士永遠(yuǎn)被“埋”在水“箱子”里。
為了人民利益而捐軀的勇士們,不就化成了這一道道高高的,友善的光嗎?這些“光”,如一盞溫茶,加入了香醇的牛奶,唇干口燥的你迫不及待地喝下去,那感受,讓人全身溫暖,也留下了一份深深濃濃的回憶與沉
燈光讀后感 篇2
讀完《愛(ài)爾克的燈光》后,仔細(xì)想想,才發(fā)覺(jué),財(cái)富是能否成才的外因,而且他即可以促進(jìn)成才,又可以阻礙成才。
從理論上說(shuō),成才的內(nèi)因在于自身的奮斗(當(dāng)然還有其他因素,但奮斗站主要地位),而財(cái)富只不過(guò)是一個(gè)外因。而外因只能通過(guò)內(nèi)因才能對(duì)事務(wù)發(fā)生作用。比如一塊石頭,哪怕又在好的條件也不會(huì)孵出小雞,因?yàn)樗皇悄菈K料;又如鋼錐不管將它裹得多嚴(yán),他遲早都回落出鋒芒。是火它總會(huì)燃燒起來(lái)。同此,外因:財(cái)富,也如化學(xué)反應(yīng)中的催化劑,在某種反應(yīng)中,它能加快反應(yīng)的速度,但在另外的化學(xué)變化中,他也許抑制反應(yīng)的發(fā)生。也就是說(shuō)財(cái)富是一柄雙刃劍,他既能為成才提供優(yōu)越的條件,也可能成為羈絆成才的頑石。
在數(shù)學(xué)的概念中,財(cái)富既非成才的充分條件,也非成才的必要條件。因?yàn)橛胸?cái)富不一定能夠成才,而成才也不一定有財(cái)富。賴寧曾畫(huà)過(guò)一幅漫畫(huà),題目叫《再好的草地上也有餓死的馬》很形象地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。正如在荒漠中駱駝?wù)諛幽茏栽诘纳钜粯?,?cái)富只是外在的一個(gè)條件。有了它,可能使你的一些問(wèn)題迎刃而解,但也僅僅能解決你的“硬件”,而“軟件”得靠你自己去充實(shí)。
說(shuō)句白話:財(cái)富有時(shí)是發(fā)動(dòng)機(jī),讓你乘風(fēng)破浪一路前進(jìn);有時(shí)是擋路石,讓你摔倒再也爬不起來(lái)??傊?,想成才,只能靠自己。
正如《愛(ài)爾克的燈光》中的“我”要沖出財(cái)富的壁壘,沖出牢籠,靠自己的雙手,自己的頭腦去闖天下、去建功、去立業(yè);去創(chuàng)造自己的人生;去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
每一個(gè)項(xiàng)成功地人們,好好利用你們的財(cái)富,為你的成功鏟平道路,鋪設(shè)美好前程。
燈光讀后感 篇3
今天上了《燈光》這一課,讓我受到了啟發(fā)。課文主要講了郝副營(yíng)長(zhǎng)為了讓?xiě)?zhàn)士們知道前進(jìn)的路,點(diǎn)燃了書(shū)。照亮了別人犧牲了自己,他想讓孩子們?cè)跓艄庀聦W(xué)習(xí),自己卻早早地犧牲了。
在生活中有千千萬(wàn)萬(wàn)像郝?tīng)I(yíng)長(zhǎng)那樣在燈光下默默奉獻(xiàn)的人們數(shù)也數(shù)不盡。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,就是我們敬愛(ài)的老師。老師是辛勤的園丁,不論刮風(fēng)、下雨、炎熱,他都早早來(lái)到學(xué)校為同學(xué)們批改作業(yè),教育同學(xué)們?cè)鯓幼鋈?,讓我們學(xué)到更多的知識(shí)。他拖著疲憊的身子來(lái)教我們,傍晚他便在燈光下批改我們的作業(yè)。老師是一跟蠟燭,照亮了別人,點(diǎn)燃了自己,他為我們付出了這么多,我們要感謝他。
城市的美容師——清潔工,也是城市的環(huán)保衛(wèi)士。他們經(jīng)過(guò)城市的每一個(gè)角落,哪里就會(huì)煥然一新、一塵不染。每天不辭辛勞,默默地工作著沒(méi)有多少人會(huì)注意他。夏天,太陽(yáng)把大地給烤熟了,人們熱得汗如雨下,但是清潔工不待在空調(diào)房里,而是在馬路邊冒著炎熱的天氣在打掃;冬天,他們的手凍得通紅,比胡蘿卜還要紅。
警察為了人民的安全,每天辛苦地站在馬路中間,手左右比劃著,一刻也沒(méi)停過(guò)似的, “辛”苦的辛字為什么這樣寫(xiě)呢?因?yàn)橹挥姓局爬?,才辛苦!人們的安全,警察格外重視,?jīng)常提醒開(kāi)車(chē)的司機(jī):開(kāi)車(chē)不喝酒,喝酒不開(kāi)車(chē)。
在燈光下默默奉獻(xiàn)的人,還有許多許多……
燈光讀后感 篇4
一日夜晚,我漫步走在幽靜的小路上。突然,在不遠(yuǎn)處的點(diǎn)滴光亮印入我的眼簾。我不由的想起《燈光》……
文章中的郝副營(yíng)長(zhǎng)是個(gè)毫不為己,可以為了后人的明天而貢獻(xiàn)出自己今天的偉人??闪钊送锵У氖沁@樣一位深明大義的偉人,卻已經(jīng)英勇的在戰(zhàn)斗中犧牲了。他是為了后人過(guò)的幸福??!他是為了戰(zhàn)友平安?。≡诤诎档纳惩良遄永?,xx黨打來(lái)了。后續(xù)部隊(duì)遭到敵人的猛擊。部隊(duì)更是找不到突破口??烧谶@無(wú)助的時(shí)刻里,是他,是郝副營(yíng)長(zhǎng)。在這無(wú)比危難的關(guān)頭。用手中的火柴點(diǎn)燃了書(shū),點(diǎn)燃了那印著燈光的書(shū)。又是他,在黑暗中高舉這自己手中的“燈光”讓?xiě)?zhàn)友順利逃脫,自己卻奉獻(xiàn)出自己寶貴而又年輕的生命。
讀到這里,我的心頭一震,不禁熱淚盈眶。郝副營(yíng)長(zhǎng)為了孩子們能在燈光下學(xué)習(xí)而貢獻(xiàn)自己的生命。無(wú)數(shù)像郝副營(yíng)長(zhǎng)的先輩們不正是因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)熱愛(ài)人民才擁有這大無(wú)畏,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神嗎?他們不就是我們生活、學(xué)習(xí)的照明燈嗎?同學(xué)們,今天的幸福生活來(lái)之不易啊,是無(wú)數(shù)擁有獻(xiàn)身精神的英雄們用熱血換來(lái)的、是用生命凝成的。我們要學(xué)會(huì)珍惜,努力學(xué)習(xí),努力回報(bào)社會(huì)??!
望著那點(diǎn)點(diǎn)燈光,我又陷入了沉思……
燈光讀后感 篇5
今天,我們學(xué)了《燈光》這篇課文,使我深受感動(dòng)。
作者喜歡在晚上到天安門(mén)廣場(chǎng)上散步,燈光照在宏偉建筑上,使人感到光明和溫暖。作者漫步在廣場(chǎng)上,忽然,身后傳來(lái)一聲:“多好啊!”使作者沉入了回憶。
1947年的初秋,作者當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)地記者。挺進(jìn)豫皖蘇平原的我軍部隊(duì),包圍在一個(gè)村子里,激烈的圍殲戰(zhàn)就開(kāi)始了。天黑時(shí),作者來(lái)到郝副營(yíng)長(zhǎng)身邊。
郝副營(yíng)長(zhǎng)是一位著名的戰(zhàn)斗英雄,只有22歲,今晚由他帶領(lǐng)突擊連去攻破守的圍墻,為全軍打通殲滅敵人的道路。郝副營(yíng)長(zhǎng)倚著墻,手里拿著火柴,他劃著火柴,借著微弱的火光,聚精會(huì)神的看著一本書(shū)。郝副營(yíng)長(zhǎng)希望圍殲戰(zhàn)勝利,就讓孩子在燈光下學(xué)習(xí)。
戰(zhàn)斗開(kāi)始了,突擊連把圍墻炸開(kāi)一個(gè)缺口,突擊連沖進(jìn)去。后續(xù)部隊(duì)遭到敵人炮火的攻擊,和突擊隊(duì)失去聯(lián)系。
整個(gè)團(tuán)指揮人都焦急的鉆出土堡,望著黑絮絮的夜晚。突然,就在不遠(yuǎn)處有一星火光,一閃,有一閃。后續(xù)部隊(duì)沖進(jìn)圍墻,想起了一片喊殺身。
這一仗,消滅了敵人的一個(gè)整編師。郝副營(yíng)長(zhǎng)犧牲了,這位年輕的戰(zhàn)士為了讓孩子能夠再點(diǎn)燈下學(xué)習(xí)他卻犧牲了。
我們要好好學(xué)習(xí),要報(bào)效國(guó)家,不要那些戰(zhàn)士白白犧牲,成為國(guó)家的棟梁!
燈光讀后感 篇6
一提起今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,我就不禁想起我們這學(xué)期學(xué)過(guò)的一篇課文——《燈光》。
《燈光》記述的是:在戰(zhàn)斗前,郝副營(yíng)長(zhǎng)借著火光看書(shū),當(dāng)他看到書(shū)上有個(gè)小男孩在燈光下讀書(shū),情不自禁發(fā)出感慨:“多好??!”后來(lái),在那場(chǎng)戰(zhàn)斗中,郝副營(yíng)長(zhǎng)為了千千萬(wàn)萬(wàn)的孩子能夠在燈光下學(xué)習(xí),為了讓廣大人民能過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活,點(diǎn)燃了書(shū)本,照亮后續(xù)部隊(duì)前進(jìn)的路,自己卻因暴露而壯烈犧牲。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,不僅僅是郝副營(yíng)長(zhǎng),還有許許多多的革命先烈為了廣大人民能過(guò)上幸福生活獻(xiàn)出寶貴的生命。如李大釗,在被敵人抓捕后,堅(jiān)貞不屈,任憑敵人的手段多么殘忍,也不肯說(shuō)出黨的秘密,最后壯烈犧牲;王二小,小小年紀(jì)的他,面對(duì)敵人的各種威逼利誘,他一點(diǎn)也不動(dòng)搖……他們的事跡深深地感動(dòng)著我,有如《燈光》中的郝副營(yíng)長(zhǎng)看到書(shū)里一個(gè)小男孩在燈光下看書(shū)的圖片,由衷地發(fā)出贊嘆:“多好?。 蹦巧钋榈摹岸嗪冒 蹦矍f(wàn)萬(wàn)革命烈士的志向和追求,深深地深深地震撼著我。
七十年前,在千千萬(wàn)萬(wàn)革命烈士的共同努力下,中國(guó)人民終于把日本鬼子趕出了中國(guó)的國(guó)門(mén),中國(guó)人民終于過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。如今,孩子們?cè)跓艄庀驴磿?shū)、學(xué)習(xí)已是司空見(jiàn)慣的事。而且,現(xiàn)在的人們不僅吃飽,還講究吃得營(yíng)養(yǎng);不僅穿暖,還追求穿得漂亮。更可喜的是現(xiàn)在的孩子上學(xué)不僅不用交學(xué)費(fèi),農(nóng)村的孩子連課本費(fèi)、作業(yè)本費(fèi)、住宿費(fèi)等都不要交,還有營(yíng)養(yǎng)餐呢!并且現(xiàn)在人人都有醫(yī)療保險(xiǎn),醫(yī)療保險(xiǎn)不再是城里人、有單位的人的專(zhuān)利,現(xiàn)在全民參加醫(yī)療保險(xiǎn),收入低的人們有病不再擔(dān)心因沒(méi)錢(qián)而不敢進(jìn)醫(yī)院。最高興的應(yīng)該還是那些老頭兒老太婆了,因?yàn)榘。F(xiàn)在養(yǎng)老保險(xiǎn)也全面推進(jìn),農(nóng)村的老頭兒老太婆們不用交一分錢(qián),就能領(lǐng)上養(yǎng)老金,你說(shuō),他們能不樂(lè)開(kāi)花么?
不僅是以上這些惠民政策,還有什么農(nóng)補(bǔ)、低保、特困生等等許多我們并不熟悉的政策,都從不同方面對(duì)老百姓進(jìn)行幫助,使老百姓的日子越過(guò)越美好。飲水思源,我們要知道我們今天的幸福生活,都是許許多多像郝副營(yíng)長(zhǎng)一樣的革命烈士當(dāng)年用鮮血換來(lái),所以,我們要懂得珍惜今日的幸福生活;要懂得感恩,感謝革命先烈們?yōu)槲覀兇蛳陆?,才有今日生活的美好。那作為少年一代的我們要怎么做,才能不辜?fù)革命先烈們呢?唯有努力學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富,為子孫后代創(chuàng)造更好的條件和環(huán)境,為他們創(chuàng)造出更美好的生活。
同學(xué)們,讓我們懷著一顆感恩的心為中華之崛起而努力吧!
燈光讀后感 篇7
今天,我讀了《燈光》這篇文章。文章主要寫(xiě)了清明前的一個(gè)晚上,作者王愿志漫步在天安門(mén)廣場(chǎng),看到千萬(wàn)盞燈照耀著天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)暮陚ソㄖ?,?tīng)到人們對(duì)五彩繽紛燈光的贊嘆,不僅沉入了深深的回憶。
當(dāng)我讀到“這位年輕的戰(zhàn)友不惜自己的生命,為了讓孩子們能夠在電燈底下學(xué)習(xí),他自己卻沒(méi)來(lái)得及見(jiàn)一見(jiàn)點(diǎn)燈”這句話的時(shí)候,心頭微微一震,不由的羞愧起來(lái)。
記得去年秋天的一個(gè)晚上,外面下著大雨,我正在寫(xiě)作業(yè),忽然停電了,這可把我急壞了。爸爸急忙從抽屜里拿出兩根蠟燭,點(diǎn)燃后放在我的`書(shū)桌上,讓我借著燭光寫(xiě)作業(yè)。可那不爭(zhēng)氣的蠟燭被風(fēng)吹的一閃一閃,忽明忽暗。我氣得抓起蠟燭隨手摔在地上。爸爸看見(jiàn)了,撿起蠟燭語(yǔ)作文重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孩子,你怎么這么不懂事!我小的時(shí)候連蠟燭都買(mǎi)不起,雖然現(xiàn)在生活好了,可也不能這樣呀!”聽(tīng)了爸爸的一番話,我還有些不以為然。
現(xiàn)在讀了這篇文章,我哭了,不只是懷念郝副營(yíng)長(zhǎng),還是為自己的所作所為而羞愧。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活、美好時(shí)光,只有這樣才對(duì)得起九泉下的革命先烈。
燈光讀后感 篇8
讀《等你Waitingforyou》有感
讀《等你waitingforyou》有感南京市浦口區(qū)第四中學(xué)王靜就這樣,把所有的節(jié)奏打亂,夢(mèng)想天空的紫羅蘭枝節(jié)不斷。蜿蜒盤(pán)旋,鞏固出規(guī)整的壁巖,把青春切割成兩半。只用言語(yǔ)便可以輕松擊敗,再無(wú)聲破裂,用夜的枝干,鉤織出了方圓,在明明晃晃的城堡里,依稀繚亂。這就是《等你waitingforyou》給我的啟示。家中貧困的小女孩可旎意外的撿到了一張畫(huà)《夢(mèng)中的小城》,欣喜極了,卻不知道,正是因?yàn)檫@幅畫(huà)讓她的人生變得繚亂。才華橫溢的梁為在高考滑鐵盧后意志消沉,把自己的榮譽(yù)拱手讓人,在勝利者的幾句話中喪失了自信,父母的期望,老師的期盼,同學(xué)的期待,都隨之破碎。硬是在他優(yōu)美的青春樂(lè)章中添加了不和諧的音調(diào),望著那張不見(jiàn)了的《夢(mèng)中的小城》,他猛然醒悟。就這樣,一個(gè)畫(huà)子和一個(gè)平凡困苦的女孩的命運(yùn)就從這里開(kāi)始繚亂。在生活中,我們又何嘗不像那書(shū)中的主人公一樣呢?記得有一次,哥哥為了和別人打賭,不惜放棄自己所善長(zhǎng)的,偏偏選擇了自己一竅不通的。身邊的每一人都早早地看到了這樣的結(jié)局,只有他,直到熱血沸騰的上考場(chǎng),直到面對(duì)一張張陌生的卷子時(shí),才一個(gè)激靈明白過(guò)來(lái):別人給他下了一個(gè)多大的套呀!當(dāng)然,也不能全怪別人,是他自己心甘情愿的將繩子套到自己的脖子上。就在這個(gè)時(shí)刻,他的命運(yùn)變得繚亂了?為什么哥哥的命運(yùn)會(huì)變得繚亂呢?因?yàn)樗拿つ窟x擇,導(dǎo)致了自己一時(shí)的悲劇,使自己的生活變得繚亂,使自己的命運(yùn)變得繚亂。其實(shí)你換個(gè)角度來(lái)想,繚亂也未必不好,繚亂使青春充滿著劇情化。
燈光讀后感 篇9
燈光讀后感(一)
文/雷超
學(xué)完《燈光》這篇課文,我受益匪淺。在這段文字中,郝副營(yíng)長(zhǎng)親自點(diǎn)燃了他心愛(ài)的書(shū),為戰(zhàn)友們照亮了道路,但火卻把自己暴露了。他被敵人的機(jī)關(guān)槍打死了。
當(dāng)我讀到趕明兒勝利了,咱們也能用上電燈,讓孩子們都在那樣亮的燈光底下學(xué)習(xí),該多好啊這句話時(shí),我感慨萬(wàn)分,郝副營(yíng)長(zhǎng)那時(shí)的心愿是那么簡(jiǎn)單,這句話是郝副營(yíng)長(zhǎng)對(duì)未來(lái)的憧憬,更是他為了戰(zhàn)斗的勝利不惜犧牲自己的強(qiáng)大動(dòng)力。我感到郝副營(yíng)長(zhǎng)只要能夠讓所有孩子在燈光下學(xué)***家貢獻(xiàn),就算自己犧牲也是值得的思想。廣場(chǎng)上數(shù)萬(wàn)盞燈光靜靜地照耀著天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)暮陚ソㄖ?。它是人們?nèi)心話語(yǔ)中的光明感和溫暖感。感覺(jué)溫暖是作者在天安門(mén)廣場(chǎng)夜空中看到數(shù)萬(wàn)盞燈光時(shí)的感覺(jué)。
正是這種感覺(jué),才能表達(dá)作者對(duì)偉大祖國(guó)的幸福、自豪和深深的愛(ài)。
晚上躺在床上,總想起郝副營(yíng)長(zhǎng)的自我犧牲。我都會(huì)為他的舉動(dòng)感到偉大。現(xiàn)在我們家都有電燈了。我們的革命前輩不是為我們創(chuàng)造的嗎?
沒(méi)有他們,我們就不會(huì)有如此美麗的今天。他們繼承了光榮傳統(tǒng),使中華人民共和國(guó)的今天更加美好?,F(xiàn)在,我們可以在這樣一個(gè)良好的環(huán)境中學(xué)習(xí),絕地也不能忘記像郝副營(yíng)長(zhǎng)這樣為我們的下一代思考的革命先烈。我們要努力學(xué)習(xí),珍惜美好時(shí)光,為祖國(guó)爭(zhēng)光。
每當(dāng)我要打開(kāi)電燈時(shí),那位英雄郝副營(yíng)長(zhǎng)的事跡,我都銘記于心,永不抹退!
燈光讀后感(二)
在這個(gè)星期里,我們學(xué)習(xí)了《燈光》這篇令人感到的文章。課后,我感慨至深!
本文講述了一個(gè)革命戰(zhàn)士的故事。作者由天安門(mén)的千萬(wàn)盞燈回想起了一段往事:突擊連的郝副營(yíng)長(zhǎng)憧憬著未來(lái)的孩子們?cè)陔姛粝聦W(xué)習(xí),而他自己卻沒(méi)來(lái)得及看一下電燈,就為了后代的幸福生活,將自己年僅22歲的生命獻(xiàn)了出去。
現(xiàn)在,我們抬起頭就可以看見(jiàn)的電燈,看似普通,可在郝副營(yíng)長(zhǎng)的那個(gè)年代,可是見(jiàn)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的一件東西?。】梢?jiàn)電燈在當(dāng)時(shí)的可貴!試想,如果沒(méi)有郝副營(yíng)長(zhǎng)這樣為我們的幸福生活而犧牲的革命戰(zhàn)士,我們頭上的這道亮光會(huì)不會(huì)是我們從未見(jiàn)過(guò)的?
燈光讀后感 篇10
《老師窗內(nèi)的燈光讀后感》
在我的印象中,老師總是默默無(wú)聞地為我們付出著自己的心血,從不計(jì)較回報(bào)。他們的日常工作需要付出巨大的精力和時(shí)間,且常常是無(wú)償?shù)摹K麄兊慕逃砟詈秃钊胛⒌恼媲?,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的生活中滋潤(rùn)著我們的心靈。《老師窗內(nèi)的燈光》這本書(shū)通過(guò)一些描寫(xiě),讓我更深刻的感悟到了這些。
書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng),描寫(xiě)細(xì)膩。伴隨著時(shí)間的流逝,一位為學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的老師終于患上了癌癥。然而他并沒(méi)有放棄對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),每天都堅(jiān)持走到講臺(tái)上,為我們傳授知識(shí)。他的身體日漸虛弱,目光也漸漸黯淡。但他堅(jiān)信著:教育是他的事業(yè),是他的責(zé)任,他必須盡自己的一份力量去奉獻(xiàn)人類(lèi)。
他的身體越來(lái)越虛弱,但他仍堅(jiān)持坐在教室里,教學(xué)生們知識(shí)。那盞在他窗內(nèi)熄滅的燈光,就是他的堅(jiān)守,是他的奉獻(xiàn)。教育是一項(xiàng)非常特殊的工作,只有那些擁有真正熱情和獻(xiàn)身精神的人才能夠真正地走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。而這位老師,正是這樣一位擁有熱情和獻(xiàn)身精神的人。
在這本書(shū)的描寫(xiě)中,我們能夠體會(huì)到教育工作者的艱辛,以及他們?yōu)槲覀兯龅淖吭截暙I(xiàn)。翻開(kāi)《老師窗內(nèi)的燈光》的每一頁(yè),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一部充滿真誠(chéng)情感的成長(zhǎng)與感恩之書(shū)。而那盞在老師窗內(nèi)熄滅的小燈,就更像是一份溫暖人心的禮物,在我們的歲月里默默地守護(hù)著我們。
大家都知道,教育工作者的日常工作和生活比較壓抑和單調(diào),但這些閱讀,尤其是那些關(guān)于老師的書(shū)本,都能給予教育工作者獨(dú)特的力量和啟示。這本書(shū)帶給我們的,就是那份對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),是一份教育工作者的辛勤付出和曲折經(jīng)歷。
在成長(zhǎng)的道路上,我們隨時(shí)都會(huì)遇到挫折和困境。但是,我們需要銘記在心的是:教育是人生旅途中一次跨越性的體驗(yàn)。每個(gè)人都應(yīng)該懷揣敬畏之心,珍惜受到的教育資源,以及教師的付出。只有在這樣的環(huán)境下,我們才能真正的茁壯成長(zhǎng)。
最后,我想對(duì)所有的教育工作者說(shuō):感謝您們!感謝您們培養(yǎng)我們,教育我們,以及沒(méi)有猶豫地為我們奉獻(xiàn)一切。《老師窗內(nèi)的燈光》這本書(shū)更讓我們深受鼓舞、興奮和感動(dòng)。愿愛(ài)教育的心,伴隨老師的窗內(nèi)小燈,永遠(yuǎn)照亮我們的前程。
燈光讀后感 篇11
同學(xué)們,你們知道操縱燈光的幕后英雄嗎?不知道吧!讓我告訴你:操縱燈光的稱為燈光師??吹轿覍?xiě)的這句“做操縱燈光的幕后英雄”你們會(huì)說(shuō)什么呢?我 想有的同學(xué)可能都會(huì)不屑地說(shuō):“一個(gè)操縱燈光的算什么英雄!”還有的同學(xué)會(huì)說(shuō):“干嘛要做這樣的事啊?”其實(shí)最先看到這句話時(shí)我也是這樣想的,但是看完這 篇名為《舞臺(tái)燈光的啟示》的文章,我的思想來(lái)了一個(gè)360度大轉(zhuǎn)彎。
《舞臺(tái)燈光的啟示》是講作者有一次前往華東師范大學(xué)禮堂看演出,演出前,演出時(shí),演出后的舞臺(tái)上的燈光變化多端,瑰麗無(wú)比,制造了很好的舞臺(tái)效果, 給整個(gè)演出增色不少。絢麗的燈光給作者留下了深刻的印象,作者猛然想起在幕后操縱燈光的工作人員們:正是有了他們的默默奉獻(xiàn),才有了這絢目的燈光??!那些 操縱燈光的幕后英雄們?yōu)榱搜莩瞿苋〉昧孙@著的藝術(shù)效果,他們終年累月默默無(wú)聞地在幕后勞動(dòng)著。他們卻不求任何人的回報(bào),只為了得到臺(tái)下觀眾對(duì)一場(chǎng)演出的認(rèn) 同!
“鮮花、掌聲紛紛向演員們飛去,卻沒(méi)有那些幕后工作人員的份兒!” “他們正面得不到觀眾的贊揚(yáng),只能從來(lái)自臺(tái)下的掌聲中得到一些小小的安慰?!北M管如此,可是燈光師們?nèi)匀槐M職盡責(zé)地做著自己的事情,把最美的燈光展現(xiàn)在我 們面前!難怪作者在最后寫(xiě)道這么一句: “我愛(ài)燈光的變化多端,更愛(ài)操縱燈光的幕后英雄!”
看完文章,我想到了我們自己:我們很多同學(xué)受到一點(diǎn)點(diǎn)兒委屈就怨這怨那,比這比那,說(shuō)自己哪兒比別人好,哪兒比別人強(qiáng),總感覺(jué)別人對(duì)自己不公平。和 那些操縱燈光的燈光師們相比,他們面對(duì)掌聲和鮮花那般從容,我們那點(diǎn)兒委屈又算得了什么呢?更何況,很多時(shí)候,其實(shí)我們一點(diǎn)兒不委屈!
老天給每個(gè)人的東西都是一樣的,拿生命來(lái)說(shuō),上帝沒(méi)有多給誰(shuí)一次生命。不是嗎?你見(jiàn)著誰(shuí)多了條命?不管遇著什么,我們都不應(yīng)該埋怨,我們應(yīng)該像幕后 操縱燈光的英雄們一樣,學(xué)習(xí)他們不為名不求利甘為人梯的精神,做好我們每個(gè)人應(yīng)該做的事!要知道,只有像這樣,我們這個(gè)世界才會(huì)更加美麗,我們的生活才會(huì) 更加幸福!
同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)操縱燈光的幕后英雄吧!
小桔燈讀后感6篇
幼兒教師教育網(wǎng)小編辛苦篩選為大家推薦這篇足以參考的“小桔燈讀后感”。智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀,在閱讀作品結(jié)束后,我們可能會(huì)產(chǎn)生一些新的想法。看過(guò)一本書(shū),闡述你的觀點(diǎn),記錄你的觀點(diǎn)。歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
小桔燈讀后感(篇1)
好書(shū)就是一盞燈,照亮我們前行的路,給予我們溫暖、勇氣和力量,引導(dǎo)我們的精神走向高處。
讀了冰心奶奶寫(xiě)的《小桔燈》后,我感慨萬(wàn)千。在這里,我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,革命前輩在國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下的艱苦生活和對(duì)美好未來(lái)的渴望。從中贊揚(yáng)了一個(gè)革命前輩的女兒對(duì)艱苦生活的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神。
這是十幾年前的事了,在春節(jié)前一天的下午,“我”到重慶郊外去看一位朋友,她住在鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)公所樓上。陰暗仄仄的樓梯,一間有一張方桌和幾張竹凳,墻上裝著一架電話的屋子,“我”看見(jiàn)一個(gè)小姑娘,只有八九歲光景,瘦瘦的蒼白的臉,凍得發(fā)紫的嘴唇,頭發(fā)很短,穿一身很破舊的衣褲,光腳穿一雙草鞋,正在登上竹凳想去摘墻上的聽(tīng)話器,“我”似乎吃了一驚,連忙去幫助她。通過(guò)談話到小姑娘對(duì)我的感謝中得知她家就在山窩那棵大黃果樹(shù)下面,媽媽生了重病。八九歲光景的小姑娘全心照料生病的母親,弱小的身軀承擔(dān)起了養(yǎng)家的重大使命,對(duì)父母的大愛(ài),真的值得我們學(xué)習(xí)。
忽然,“我”想去探望那個(gè)小姑娘和她生病的媽媽。買(mǎi)了幾個(gè)大紅桔子,走到那小屋的門(mén)口。看見(jiàn)屋子很小很黑,靠墻的板鋪上,她媽媽閉著眼平躺著,門(mén)口的小炭爐上放著一個(gè)小砂鍋,微微地冒著熱氣?!拔摇眴?wèn):“她吃過(guò)東西嗎?這鍋里是什么?”她說(shuō):“紅薯稀飯,我們的年夜飯?!弊x到這里,我震撼了,面對(duì)生活的不易,她不放棄,沒(méi)有抱怨,充滿了對(duì)美好生活的希望!我想到了我自己家的年夜飯,熱氣騰騰的餃子,豐盛的美食,跟小姑娘相比,我是多么的幸福啊!
“我”把帶來(lái)的桔子送給了她,她選一個(gè)最大的桔子,瞬間用麻線、小洋蠟頭做了一盞小桔燈送給了“我”。遞給“我”說(shuō):“天黑了,路滑,這盞小桔燈照你上山?!彼臀业臅r(shí)候,又像安慰“我”似的說(shuō):“不久,我爸爸一定會(huì)回來(lái)的,那時(shí)我媽媽就會(huì)好。”她用小手在“我”面前畫(huà)一個(gè)圓圈,最后按到“我”的手上。“我們大家也都好了?!痹谶@種艱苦的打擊下,她制作小桔燈回贈(zèng)冰心奶奶,是大愛(ài)之人,這盞小桔燈發(fā)出的光不算明亮,但她卻讓冰心奶奶覺(jué)得眼前有無(wú)線光明!
“我”提著這靈巧的小桔燈,慢慢的走在黑暗潮濕的山路上……這時(shí),我的朋友已經(jīng)回來(lái)了,便講起“我的小桔燈的由來(lái)。講述中,我知道小姑娘的爸爸是一名共產(chǎn)黨員……
從一個(gè)八九歲的小姑娘對(duì)父母、對(duì)生活的愛(ài),再到對(duì)美好未來(lái)的憧憬和向往。她的一舉一動(dòng)給我留下了深刻的印象。我知道我們今天的生活是來(lái)之不易的,我要學(xué)習(xí)小姑娘的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀向上的態(tài)度,學(xué)習(xí)革命前輩勇敢、不怕?tīng)奚木?,我要努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó),讓我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!
小桔燈讀后感(篇2)
這個(gè)寒假,老師讓我們讀冰心奶奶的《兒童文學(xué)全集》。買(mǎi)書(shū)回來(lái),翻看著一篇篇文章。忽然,我看見(jiàn)這一篇的文章叫《小桔燈》。我很好奇,鞕讀了起來(lái)。
文章講了一個(gè)小姑娘一家的故事:小姑娘的爸爸是地下黨員,但是前不久失蹤了,至今杳無(wú)音信。她的媽媽被特務(wù)打吐了血,身無(wú)分文的小姑娘沉著、冷靜、想到了鄉(xiāng)村干部所的公用電話,來(lái)到公用電話旁邊,可是因個(gè)子小怎么也夠不到電話,這時(shí)正在等朋友的作者看到后,幫助了小姑娘。
看到這里我很欣賞這小姑娘,小姑娘爸爸失蹤,母親被打,可是小姑娘沒(méi)有慌張,很沉著冷靜,可見(jiàn)小姑娘多么機(jī)智勇敢。當(dāng)我讀到作者去小姑娘家里問(wèn)年夜飯吃什么,她說(shuō)吃紅薯飯??吹竭@里,我不禁鼻子一酸,眼淚流來(lái)。這么好的節(jié)日里,她們竟然吃紅薯飯。想到每次年夜飯,我們的餐桌上都是大魚(yú)大肉山珍海味,喝的是美酒飲料,看的是煙花,而她……
想到這里,我更體會(huì)出現(xiàn)在的美好生活真是來(lái)之不易。文章最后,小姑娘送給坐著一個(gè)小桔燈。小桔燈中閃著微弱的燈光。這小小的燈光,是光明,是小姑娘理想的希望,適當(dāng)?shù)膭倮哪抗狻?/p>
希望每一個(gè)人的心都有一個(gè)小桔燈。
小桔燈讀后感(篇3)
前幾天,我一口氣讀完了冰心寫(xiě)的散文集。其中,《小橘燈》這篇文章讓我最受益匪淺。
這篇文章反映了對(duì)光明的渴望,贊揚(yáng)了他們鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神。文中描寫(xiě)的小姑娘父親被逮捕,母親也因?yàn)槭艿綒蚨铝搜?。然而,這位小姑娘不像一般的孩子那樣驚慌失措、哭鼻子,而是能夠幫或替代大人做事。這對(duì)于一個(gè)八、九歲的小女孩來(lái)說(shuō),該是多么的不容易啊!
當(dāng)我讀到小姑娘獨(dú)自一人上山,打電話給媽媽請(qǐng)大夫,遇到作者后,平靜得回答問(wèn)話這一段時(shí),我感到她是多么地勇敢、鎮(zhèn)定啊!正因?yàn)樗龍?jiān)信:總有一天革命會(huì)勝利的,總有一天父親會(huì)回來(lái)的,到那一天,人民群眾就可以翻身做主人了,大家的生活就會(huì)好了。所以,她有這種勇氣,有這種膽量!
在讀到作者問(wèn)她吃過(guò)東西了沒(méi)?鍋里是什么?她笑著回答說(shuō):“紅薯稀飯,我們的年夜飯”時(shí),我的心里感到一陣酸楚。年夜,這是多么誘人的時(shí)刻啊!我已經(jīng)度過(guò)了12個(gè)年夜。每當(dāng)這時(shí),我不僅能感到爸爸、媽媽的疼愛(ài),全家人一起吃香噴噴的餃子,還觀看五光十色的煙火,傾聽(tīng)著噼噼啪啪的鞭炮聲,我的心里別提有多美了!可是,這些東西對(duì)于小姑娘來(lái)說(shuō)卻一樣也沒(méi)有,她的母親被打傷,父親出走不知下落,過(guò)年只能吃紅薯稀飯。然而,她仍充滿著樂(lè)觀精神。這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng),多么了不起的小女孩啊!
文中結(jié)尾細(xì)致的描寫(xiě)了小姑娘給作者制作了一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出的朦朧的橘紅的光,實(shí)在不算明亮,但它卻象征著可以燎原的星星之火,象征著革命事業(yè)必勝!所以作者每逢春節(jié),都會(huì)想起那盞小桔燈,都會(huì)想到那位小姑娘。是啊,這位年近八、九歲的小姑娘雖然是作者偶然相遇的,但是她的一舉一動(dòng)卻是給人留下了難以磨滅的印象。
我們今天的幸福生活是來(lái)之不易的??催^(guò)這篇文章,我更深深地理解了這一點(diǎn),我們有什么理由不努力為祖國(guó)的繁榮而學(xué)習(xí)呢?我們要想攀登科學(xué)的高峰,就需要勇氣,需要珍惜著美好的時(shí)光,學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。我愿做一個(gè)像小姑娘那樣的人,以鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神為祖國(guó)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
小桔燈讀后感(篇4)
我們每個(gè)人的家里都有燈,各種各樣的燈照亮了我們多彩的童年。但是今天,我讀了冰心奶奶的《小桔燈》忽然覺(jué)得這小小的燈還包含著重要的意義。
這篇文章反映了1945年抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員在國(guó)民黨統(tǒng)治下的艱難處境合對(duì)光明的渴望,贊揚(yáng)了他們鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神。文中描寫(xiě)的中心人物是一個(gè)地下黨員的女兒。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨殘酷地逮捕屠殺共產(chǎn)黨員,白色恐怖籠罩在重慶上空。這個(gè)小姑娘的父親因黨組織遭到破壞而離開(kāi)了家,媽媽也因?yàn)槭艿礁櫶貏?wù)的毆打而吐了血。然而,這個(gè)小姑娘卻沒(méi)有像別的孩子那樣驚慌失措,卻是鎮(zhèn)定的幫大人做事。對(duì)一個(gè)歲的孩子來(lái)說(shuō)。這是多么不容易啊!當(dāng)作者問(wèn)她:“鍋里的是什么?”時(shí),小女孩平靜地回答:“紅薯稀飯——我們的年夜飯?!蔽易x到這里心中十分難過(guò),大年夜,多么美好的日子!我記得我們?cè)谶^(guò)年時(shí)看電視、吃著豐盛的年夜飯、拿壓歲錢(qián)…可開(kāi)心啦!而小女孩卻只能吃紅薯稀飯,真是可憐!但小女孩卻沒(méi)有抱怨,而是很樂(lè)觀。這種樂(lè)觀主義精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
文章的結(jié)尾細(xì)致地描寫(xiě)了小姑娘給作者做的一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出的朦朧的橘紅的光,雖然不是很明亮,但這盞燈讓作者看到了眼前的無(wú)限光明,預(yù)感到了革命勝利的來(lái)臨。所以每年春節(jié)作者都會(huì)想起那一盞小桔燈。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,幸福生活是來(lái)之不易的。讀了這篇文章,我想:我們還有什么理由不為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)呢?
小桔燈讀后感(篇5)
寒假期間,我讀了著名女作家冰心的《小桔燈》。故事講述的是在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,歌樂(lè)山中一位小姑娘面對(duì)苦難所表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定、勇敢和樂(lè)觀的精神。
盡管我們今天無(wú)法感受到那個(gè)年代人的生活,但是書(shū)中那個(gè)小姑娘卻令我非常敬佩。一個(gè)九歲的小女孩兒,瘦瘦的蒼白的臉,凍得發(fā)紫的嘴唇,穿一身很破舊的衣褲,光腳穿一雙草鞋,她在漆黑的夜晚獨(dú)自一人爬山,到鄉(xiāng)公所樓上打電話給媽媽請(qǐng)大夫。讀到這里,我只是覺(jué)得她很可憐。但當(dāng)后來(lái)知道她的家庭情況時(shí),我心中的敬意不禁油然而生。她是那么鎮(zhèn)定、那么勇敢,小小的年紀(jì)就知道如何照顧重病的媽媽?zhuān)?dú)自支撐起那個(gè)窮困潦倒的家。
在讀到小姑娘笑瞇瞇地回答作者說(shuō):“紅薯稀飯,我們的年夜飯”時(shí),我的心被震撼了,鼻子里一陣酸楚,眼睛也有些濕潤(rùn)。年夜飯就吃紅薯稀飯!她還有心情制作一盞溫馨可愛(ài)的小桔燈,而且堅(jiān)信“我爸爸一定會(huì)回來(lái)的。那時(shí)我媽媽就會(huì)好了,一定!”最后她還安慰別人說(shuō):“我們大家也都好了!”這是一位多么堅(jiān)強(qiáng)、多么了不起的小姑娘啊!自己家里這么不幸,可她卻始終充滿著樂(lè)觀的精神。
與小姑娘相比,我很慚愧。雖然我還不懂什么是戰(zhàn)爭(zhēng)、什么是革命,可《小桔燈》已經(jīng)深刻給我上了人生的一堂課。我要從此告別嬌生慣養(yǎng)和膽小懦弱,珍惜現(xiàn)在的幸福生活,積極幫助爸爸媽媽做家務(wù),努力學(xué)習(xí)知識(shí),長(zhǎng)大后貢獻(xiàn)社會(huì),讓每個(gè)小朋友都能擁有美滿的家庭,讓大家都能過(guò)上快樂(lè)的幸福生活。
我永遠(yuǎn)也忘不了那位小姑娘的笑容,還有那盞小桔燈發(fā)出的朦朧的桔紅色的光。
小桔燈讀后感(篇6)
前幾天,我剛讀完冰心的一篇散文——《小桔燈》,讀完后,我深有感觸。
冰心,原名為謝婉瑩,被稱為“世紀(jì)老人”,現(xiàn)代著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。她崇尚“愛(ài)的哲學(xué)”,母愛(ài),童真,自然是其作品的題主旋律。她非常愛(ài)小孩,把小孩看做“最神圣的人”,同時(shí)也成為了小讀者的知心朋友,深受人民的敬仰。她的作品中充滿了對(duì)大自然的熱愛(ài),以及對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌。冰心說(shuō)過(guò):“除了宇宙,最可愛(ài)的只有孩子。和他說(shuō)話不必思索,態(tài)度不必矜持。抬起頭來(lái)說(shuō)笑,低下頭去弄水……”可見(jiàn),冰心是多么喜愛(ài)孩子呀!
《小桔燈》里有這么一段:“爐火的微光,漸漸地暗了下去,外面更黑了。我站起來(lái)要走,她拉住我,一面極其敏捷地拿過(guò)穿著麻線的大針,把那小桔碗四周相對(duì)地穿起來(lái),像一個(gè)小筐似的,用一根小竹棍挑著,又從窗臺(tái)上拿了一段短短的洋蠟頭,放在里面點(diǎn)起來(lái),遞給我說(shuō):“天黑了,路滑,這盞小桔燈照你上山吧!” 我贊賞地接過(guò),謝了她,她送我出到門(mén)外,我不知道說(shuō)什么好,她又像安慰我似地說(shuō):“不久,我爸爸一定會(huì)回來(lái)的。那時(shí)我媽媽就會(huì)好了,一定!”她用小手在面前畫(huà)一個(gè)圓圈,最后按到我的手上:“我們大家也都好了!”顯然地,這“大家”也包括我在內(nèi)。淚水在我眼中打轉(zhuǎn)……”讀完這段后,我遲遲想不明白,為什么冰心奶奶會(huì)哭呢?也許是因?yàn)樗恍∨⒌陌参克袆?dòng)了,被小女孩懂事的表現(xiàn)所感染了,所以她最后才會(huì)這么寫(xiě)道:“但是從那時(shí)起,每逢春節(jié),我就想起那盞小桔燈。十二年過(guò)去了,那小姑娘的爸爸一定早回來(lái)了。她媽媽也一定好了吧?因?yàn)槲覀儭按蠹摇倍肌昂谩绷?!”不管多少年過(guò)去了,冰心奶奶一直牢記著小姑娘全家,只因那盞小桔燈。多么細(xì)致的描寫(xiě)呀!冰心的作品,以一種奇跡的模樣出現(xiàn),生著翅膀,飛到每一個(gè)孩子的心上去,成為無(wú)數(shù)歡樂(lè)的恩物,所以“冰心”這個(gè)名字,也成為無(wú)人不知的名字了。我們的爸爸媽媽不管做什么總會(huì)想到我們,把好的留給我們,盡量去關(guān)心我們,我們是不是也應(yīng)該去報(bào)答他們呢?
巴金說(shuō)過(guò):“我們喜歡冰心,跟著她愛(ài)星星,愛(ài)大海,我這個(gè)孤寂的孩子,在她的作品里找到溫暖,找到失去的母愛(ài)?!崩钏夭操澝肋^(guò)冰心:“冰心的文字是那樣的清新秀麗,筆調(diào)是那樣的輕倩靈活,從那邊著畫(huà)意與詩(shī)情,真如鑲嵌在夜空里的一顆顆晶瑩的星珠。猶如一池春水,風(fēng)過(guò)后,漾起錦似的漣漪。”讓我們牢記“冰心”這個(gè)名字吧!
冰心是知名的女作家,而我對(duì)于她的認(rèn)識(shí)是從《小桔燈》開(kāi)始的。在我的印象中,第一次讀《小桔燈》是小時(shí)侯在媽媽的鋼筆字帖中。我記得,我那時(shí)基本上能夠通讀整篇文章,但是其中所蘊(yùn)涵的精華,卻略知一二。現(xiàn)在重讀《小桔燈》,感覺(jué)上深了一點(diǎn),也更容易理解了。
其實(shí),不久前,我剛剛讀過(guò)冰心的一些其他的小說(shuō),散文。可對(duì)于她的《小桔燈》,卻讓我忍不住反復(fù)看了好幾遍,可我說(shuō)不出來(lái)它和其他作品有什么區(qū)別。可是一看到它總能夠想起小時(shí)侯的事情,所以它給我的印象卻十分深刻。
可是過(guò)了這么多年,直到如今,我還沒(méi)有弄清楚它是敘事散文還是兒童小說(shuō),但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不重要了,因?yàn)槲乙呀?jīng)了解到這篇文章為我國(guó)當(dāng)代兒童小說(shuō)創(chuàng)作提供了可貴的經(jīng)驗(yàn),是令人深思的文章,而且它也給我?guī)?lái)了深刻的教育。
這篇文章結(jié)構(gòu)清晰,文字短小精悍,帶給了我們?nèi)松牡缆飞系膯⒌稀?/p>
它是先通過(guò)對(duì)小姑娘簡(jiǎn)樸的外表和簡(jiǎn)練的對(duì)話的淡描,袒露出她的一顆純潔機(jī)敏的心。再者描繪了小女孩在濃霧迷茫中,在大黃果樹(shù)下的破陋的小黑屋里,如何敏捷地用大紅橘子制燈,穿燈,提燈,點(diǎn)燈的一系列動(dòng)作,以及送燈時(shí)那一段意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)。
通過(guò)作者的那段簡(jiǎn)短的獨(dú)白“我提著這靈巧的小桔燈,慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。著朦朧的橘紅的光,實(shí)在照不了多遠(yuǎn),但這小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了我,我似乎覺(jué)得眼前有無(wú)限光明!”令我回味無(wú)窮,而且我明白了,常言的“光明”不一定要是強(qiáng)烈刺眼的光源所散發(fā)出的光芒,有時(shí),內(nèi)心的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀向上的精神,也會(huì)給我們帶來(lái)一大片光明,帶來(lái)沖擊黑暗的光芒。而文中的那盞實(shí)在照不了多遠(yuǎn)的小桔燈,在小姑娘的精神映照下,頓時(shí)光華四射,驅(qū)散了眼前的黑暗,成為作者和我心上的明燈。
燈火讀后感(范文6篇)
下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的"燈火讀后感",將本文保存好方便日后參考。在生活中, 我們經(jīng)常會(huì)讀一些我們喜歡的書(shū)籍,在讀完作品后我的心理得到充實(shí)我們的知識(shí)得到擴(kuò)充。撰寫(xiě)讀書(shū)心得,可以使我們?nèi)蘸鬅o(wú)論做什么事,有自己的獨(dú)特的見(jiàn)解或主張。
燈火讀后感(篇1)
高陽(yáng)的歷史小說(shuō),算是對(duì)我影響最大的文集。其中,對(duì)《胡雪巖》全傳的第一部又特別愛(ài)不釋手。
胡雪巖三部曲,分別是:《胡雪巖》又名《平步青云》,寫(xiě)于1973年;《紅頂商人》,寫(xiě)于1977年;《燈火樓臺(tái)》,寫(xiě)作時(shí)間不詳。而高陽(yáng)另外一套大名鼎鼎的作品《慈禧全傳》寫(xiě)于1976年。
70年代是高陽(yáng)最高產(chǎn)的時(shí)代,也是武俠小說(shuō)、歷史小說(shuō)的黃金時(shí)期。
這三套書(shū)是高陽(yáng)先生歷時(shí)十年才完成的,用他自己在書(shū)最后的話說(shuō):《胡雪巖》三部曲的寫(xiě)作過(guò)程,跟小女孩子的年齡上仿佛。
這三套書(shū)里,第一套《胡雪巖》應(yīng)該是讀起碼最淋漓的一套,文筆流暢,半文半白的句子,讀起來(lái)太讓人舒服了。尤其是故事情節(jié),把經(jīng)商的故事,講得很動(dòng)聽(tīng)。作者雖不是商人,但是里面說(shuō)出來(lái)做人的道理,總是讓人聽(tīng)起來(lái)佩服。
作者注意細(xì)節(jié)描述,說(shuō)得不好聽(tīng)一點(diǎn),完全可以當(dāng)成歷史畫(huà)卷來(lái)看。通過(guò)讀這套書(shū),對(duì)清朝的官場(chǎng)制度、漕運(yùn)、長(zhǎng)毛之亂等,都會(huì)有不錯(cuò)的了解。里面尤其是對(duì)清朝市井生活的白描式寫(xiě)作,宛如一副生動(dòng)的畫(huà)卷,躍然紙上。讓人對(duì)清朝生活有了很直觀的印象,不禁讓我也變成清朝迷;通讀下來(lái),有一種自己也成了清史專(zhuān)家的錯(cuò)覺(jué)。
這三部曲最精彩的地方在于,不時(shí)地穿插一些野史典故,讀起來(lái)很有味道,甚至比小說(shuō)的主線還吸引人。只是里面有一些情節(jié)的敘述,有一些啰嗦,看多了就會(huì)嫌煩。
《燈火樓臺(tái)》最后的結(jié)尾方式,讓人噓噓不已,大樹(shù)一倒,千人錘萬(wàn)人錘,這個(gè)時(shí)候,人心如何,自見(jiàn)分曉。從《紅頂商人》的后半部到《燈火樓臺(tái)》的前半部,有可能你會(huì)看不下去,但請(qǐng)?zhí)^(guò)無(wú)妨,但是《燈火樓臺(tái)》的后面這半部,無(wú)論如何你要耐心讀一讀,仔細(xì)一讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)高陽(yáng)的文筆又回來(lái),并且,里面的世態(tài)炎涼會(huì)讓你看得心酸。
燈火讀后感(篇2)
遠(yuǎn)山留勝跡,燈火照后人。
——題記
《遠(yuǎn)山燈火》這本書(shū)主要講述了一支紅軍隊(duì)伍到達(dá)了紅色小鎮(zhèn)龍崗,年少的滿倉(cāng)很想?yún)⒓蛹t軍,身為紅軍的爺爺說(shuō):黨就是滿倉(cāng)的父母,忍痛同意了滿倉(cāng)的懇求,最后滿倉(cāng)離開(kāi)了親人,追隨著隊(duì)伍成為了一名小紅軍戰(zhàn)士。后來(lái)新中國(guó)成立,滿倉(cāng)也長(zhǎng)大成人,他和夏湖生那幾個(gè)孩子通信,激勵(lì)他們上進(jìn)。再最后進(jìn)入了新時(shí)代,年老的滿倉(cāng)建立了“紅娃書(shū)屋”,繼續(xù)幫助孩子們,而因?yàn)橐杉艘圮娙说男畔ⅲ晦麎m封已久的軍章出現(xiàn)在眾人面前時(shí),所有人的眼眶都濕潤(rùn)了。
書(shū)中最讓我印象深刻的是滿倉(cāng)當(dāng)志愿兵回到家鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)爺爺已經(jīng)不在了的情節(jié)?!皩?duì)不起,爺爺,我來(lái)晚了……”這句話直刺我的心,是啊,滿倉(cāng)那熟悉的土地還等著他,但那親愛(ài)的爺爺已經(jīng)不在了,這一句對(duì)不起,把所有的思念、所有的牽掛、所有的后悔、所有對(duì)爺爺?shù)膼?ài),都一起道了出來(lái)。雖然他摯愛(ài)的爺爺已不在了,可他依然不相信這一切,爺爺真的走了嗎?我想,爺爺一定沒(méi)走,因?yàn)樗募t色精神,已經(jīng)浸透了滿倉(cāng)的心,又通過(guò)滿倉(cāng)傳遞給孩子們,這種精神將成為遠(yuǎn)山燈火,永遠(yuǎn)為孩子們照亮前行的.道路。
如今,我們的生活是多么的幸福與美好,可這些美好都是如何來(lái)的呢?正如國(guó)歌里所唱的:“用我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城……”我們現(xiàn)在美好的生活是無(wú)數(shù)革命戰(zhàn)士用生命換來(lái)的?;叵?020年初的疫情,還有這個(gè)暑假鄭州的洪災(zāi),有多少人失去了親人,又有多少人離開(kāi)親人沖在了搶險(xiǎn)救災(zāi)的第一線。今天的美好生活真的來(lái)之不易,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
“遠(yuǎn)山留勝跡,燈火照后人”。我想,這就是《遠(yuǎn)山燈火》這本書(shū)的真正意義吧!
燈火讀后感(篇3)
在我的書(shū)柜上,有一本封面潔白的書(shū),叫《天使的燈火》。故事中,小主角約瑟芬與雨果是一對(duì)好友。在班中,有個(gè)叫魯格娜的女孩,她經(jīng)常欺負(fù)約瑟芬。但約瑟芬卻默默地承受著一切,在雨果的幫助下,把魯格娜感化了。
我認(rèn)為,《天使的燈火》是本意志性的書(shū),它告訴我:不必為小事而吵鬧,而爭(zhēng)斗,應(yīng)該默默地承受,用自己的心靈戰(zhàn)勝它們,不讓它們成為將自己絆倒的心魔。有時(shí),甚至還能夠把別人感化呢!
而且,要知道,約瑟芬還是一個(gè)五、六歲的小女孩,就能承受如此大的挫折,并用她幼小的心靈感化別人。這的確很了不起,而我卻做不到。因此,我感到羞愧,因?yàn)槲疫B一個(gè)五、六歲的孩子都不如。我應(yīng)該磨練自己的意志,爭(zhēng)取超越約瑟芬!
約瑟芬還是個(gè)言出必行的人。她會(huì)為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗,堅(jiān)持不懈,永遠(yuǎn)不回頭,永遠(yuǎn)不懊悔,永遠(yuǎn)不放棄。
我要學(xué)習(xí)約瑟芬的寬容、不屈不撓、言出必行,成為一個(gè)有風(fēng)度的人!
燈火讀后感(篇4)
《遠(yuǎn)山燈火》獻(xiàn)禮建黨百年
讀徐魯長(zhǎng)篇小說(shuō)《遠(yuǎn)山燈火》有感
“百年奮斗史,熱血映丹心。遠(yuǎn)山留勝跡,燈火照后人?!笔罴僖婚_(kāi)始,媽媽丟了一摞書(shū)(有四、五本)放在我面前,并對(duì)我說(shuō):“在完成作業(yè)的同時(shí)把這些書(shū)看完!”初拿到《遠(yuǎn)山燈火》就被青山黃土坡上的幾個(gè)手拉著手的人物所吸引。這是兒童文學(xué)作家徐魯?shù)囊黄L(zhǎng)篇小說(shuō),創(chuàng)作于共產(chǎn)黨建黨百年之際,書(shū)里以一名老共產(chǎn)黨員深藏功與名、無(wú)私奉獻(xiàn)的一生,結(jié)合不同時(shí)期三個(gè)少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷,追尋革命戰(zhàn)爭(zhēng)、跨過(guò)鴨綠江抗美援朝、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)等不同時(shí)期里中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民艱苦奮斗的歷程。
一片土地孕育三代黨員的奮斗初心,一星燈火映照一個(gè)民族的復(fù)興之路。“燈火”既象征著偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨在特殊歷史階段點(diǎn)燃的革命火種,也象征著中國(guó)共產(chǎn)黨源源不斷、薪火相傳和朝氣蓬勃的生命力,同時(shí)也代表著中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的宗旨——全心全意為人民服務(wù)。從“小滿倉(cāng)追隨著紅軍,成為光榮的紅軍小戰(zhàn)士,軍長(zhǎng)將他扶上戰(zhàn)馬,帶領(lǐng)沿著革命的大道奔去……”。到“戰(zhàn)斗英雄的滿倉(cāng),參加了抗美援朝志愿軍,為國(guó)作戰(zhàn)。仍然幫助著孤兒湖生。湖生在滿倉(cāng)的引領(lǐng)下光榮的加入了少先隊(duì)”。再到“老年的滿倉(cāng)回到家鄉(xiāng),創(chuàng)建“紅娃書(shū)屋”,不斷影響著一代代孩子;新的一代人,也在最艱苦的地方,默默的奉獻(xiàn),揮灑著汗水”。正如文中列寧小學(xué)校長(zhǎng)的話:“這是中國(guó)一代代孩子都不應(yīng)該缺失的精神營(yíng)養(yǎng),是需要一代代傳承下去的紅色基因和紅色燈火……”
回溯榮耀的歷史,祖國(guó)成就輝煌,銘記閃光的記憶,獻(xiàn)禮建黨百年。新的百年,新的征程,偉大的中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。原子能、航空航天、分子生物、5G甚至6G通信技術(shù)的發(fā)展,都在期待著我們。少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。強(qiáng)國(guó)有我,請(qǐng)黨放心!愿祖國(guó)在偉大中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)“播火者”的帶領(lǐng)下,復(fù)興之“紅色火種”在綿延的世界之林越來(lái)越閃耀、明亮!
教師評(píng)語(yǔ):小作者的這篇讀后感有讀有感,讀感結(jié)合,以感為主。讀得深,感情真,不僅寫(xiě)了自己對(duì)書(shū)中最感興趣的內(nèi)容,而且還結(jié)合所讀內(nèi)容發(fā)表了自己的看法。是啊!三代共產(chǎn)黨人事跡的確讓人感動(dòng),正是一部“百年奮斗史”,小作者的號(hào)召就是希望“勝跡之燈火永照后人”,真實(shí)的感受和體會(huì),整篇文章語(yǔ)句通順,內(nèi)容具體,重點(diǎn)突出。
燈火讀后感(篇5)
《歲月的燈火都睡了》是中國(guó)作家安妮寶貝創(chuàng)作的一本小說(shuō),讓我深受觸動(dòng)和思考。這是一部富有人文關(guān)懷和見(jiàn)解的作品,通過(guò)對(duì)主人公楊瑞琪的生活經(jīng)歷的描寫(xiě),展現(xiàn)了人生中的種種困惑與迷茫。同時(shí),該小說(shuō)也以細(xì)膩的筆觸,反映了社會(huì)背景下不同個(gè)體的命運(yùn)和人性的復(fù)雜性。
小說(shuō)以楊瑞琪作為敘事者和主人公,在回憶和自白中展開(kāi)了故事的敘述。楊瑞琪是一個(gè)普通的女孩子,上知天文下知地理,聰明伶俐,但她沖破不了命運(yùn)的屏障。她出身于一個(gè)寒微的家庭,家境貧寒限制了她的發(fā)展和選擇。她渴望一種更美好、更有尊嚴(yán)的生活,但無(wú)論是通過(guò)參加升學(xué)考試還是進(jìn)入職場(chǎng),她都無(wú)法獲得應(yīng)有的機(jī)會(huì)和資源。這種被不公平對(duì)待的感覺(jué)在整個(gè)故事中一直彌漫著,令人窒息。
小說(shuō)的場(chǎng)景跨越了不同的時(shí)代和社會(huì)背景,尤其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的許多社會(huì)問(wèn)題有深刻的觸動(dòng)。女性在職場(chǎng)中的掙扎,男女之間虛偽的情感,利益追求下的人性扭曲,這些都是小說(shuō)中常被提及和描繪的題材。通過(guò)楊瑞琪的生活經(jīng)歷,讀者深刻地感受到了一個(gè)人在社會(huì)中扭曲和改變的過(guò)程,同時(shí)也看到了人性的黑暗與社會(huì)的冷漠。
小說(shuō)中的人物形象豐滿而真實(shí),他們的言行舉止和內(nèi)心獨(dú)白揭示了他們對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)自我的認(rèn)知。每個(gè)人物都有自己的生活經(jīng)歷和困惑,都在歲月的洪流中追逐著夢(mèng)想和幸福。他們的夢(mèng)想往往被現(xiàn)實(shí)所摧毀,面對(duì)困境的時(shí)候,他們經(jīng)歷了心靈的沉寂和對(duì)命運(yùn)的吶喊。讀者仿佛能夠聽(tīng)到他們內(nèi)心的痛苦和對(duì)于真愛(ài)、真理和自由的追求。
通過(guò)《歲月的燈火都睡了》,我看到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的冷酷無(wú)情。這本書(shū)勾勒了社會(huì)風(fēng)氣的變遷和社會(huì)問(wèn)題的困擾,揭示出人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)面前的無(wú)奈和迷茫。同時(shí),它也傳達(dá)了一種對(duì)于愛(ài)和真實(shí)的執(zhí)著,通過(guò)主人公的堅(jiān)持和反抗,抵制了社會(huì)對(duì)于個(gè)人的壓迫和偏見(jiàn)。這種力量是迷失者最后的希望,也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì),人們的生活被瑣碎的事物所填充,看似忙碌卻缺少了深入思考和反思的機(jī)會(huì)。《歲月的燈火都睡了》給我提供了一個(gè)思考人生和現(xiàn)實(shí)的契機(jī)。在這個(gè)時(shí)代背景下,每個(gè)人都要有自己的追求和立場(chǎng),要敢于面對(duì)自己的內(nèi)心,堅(jiān)持自己的信念,盡管命運(yùn)的波折和阻撓,也要為了心中的夢(mèng)想前行。
通過(guò)閱讀《歲月的燈火都睡了》,我不僅僅是讀懂了一本小說(shuō),更是體味到了生活和人性的悲喜交加。這是一本富有人文關(guān)懷和深度思考的作品,它讓我思考生命的意義和個(gè)體的價(jià)值,也讓我看到了人性的光輝和黑暗。在讀后感的文字中,我無(wú)法完全表達(dá)小說(shuō)中的每一個(gè)情節(jié)和細(xì)節(jié),但我相信那種久久不愿離去的情感和思考將伴隨我一生。
通過(guò)《歲月的燈火都睡了》,我看到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的冷酷無(wú)情。這本書(shū)勾勒了社會(huì)風(fēng)氣的變遷和社會(huì)問(wèn)題的困擾,揭示出人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)面前的無(wú)奈和迷茫。同時(shí),它也傳達(dá)了一種對(duì)于愛(ài)和真實(shí)的執(zhí)著,通過(guò)主人公的堅(jiān)持和反抗,抵制了社會(huì)對(duì)于個(gè)人的壓迫和偏見(jiàn)。這種力量是迷失者最后的希望,也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì),人們的生活被瑣碎的事物所填充,看似忙碌卻缺少了深入思考和反思的機(jī)會(huì)?!稓q月的燈火都睡了》給我提供了一個(gè)思考人生和現(xiàn)實(shí)的契機(jī)。在這個(gè)時(shí)代背景下,每個(gè)人都要有自己的追求和立場(chǎng),要敢于面對(duì)自己的內(nèi)心,堅(jiān)持自己的信念,盡管命運(yùn)的波折和阻撓,也要為了心中的夢(mèng)想前行。
通過(guò)閱讀《歲月的燈火都睡了》,我不僅僅是讀懂了一本小說(shuō),更是體味到了生活和人性的悲喜交加。這是一本富有人文關(guān)懷和深度思考的作品,它讓我思考生命的意義和個(gè)體的價(jià)值,也讓我看到了人性的光輝和黑暗。在讀后感的文字中,我無(wú)法完全表達(dá)小說(shuō)中的每一個(gè)情節(jié)和細(xì)節(jié),但我相信那種久久不愿離去的情感和思考將伴隨我一生。
燈火讀后感(篇6)
《家人閑坐,燈火可親》讀后感1000字!
愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)親人、愛(ài)美食,愛(ài)得都是如此深沉。
1980年代后期以來(lái),中國(guó)文學(xué)“邊緣化”的說(shuō)法就已經(jīng)開(kāi)始流行了,文學(xué)在社會(huì)生活中的地位日益下降,甚至有人認(rèn)為“文學(xué)即將死亡”。事實(shí)上,這樣的現(xiàn)象未嘗不是沒(méi)有,這樣的擔(dān)心未嘗不該關(guān)注,但更應(yīng)該做的,是以積極參與、各盡所能來(lái)履行重振中國(guó)文學(xué)雄風(fēng)這個(gè)職責(zé)使命的實(shí)際行動(dòng)。
文學(xué)作品評(píng)選盡管有這樣那樣的看法和意見(jiàn),但公認(rèn)的佳作仍然層出不窮,汪曾祺的小說(shuō)和散文即在其列。汪曾祺是中國(guó)當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。汪曾祺在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就,對(duì)戲劇與民間文藝也有深入鉆研——不過(guò),他的散文作品也值得給予極大的關(guān)注。在這些散文作品中,汪曾祺寫(xiě)家鄉(xiāng)、寫(xiě)親人、寫(xiě)朋友、寫(xiě)美食……無(wú)論寫(xiě)什么,都不由地讓人有一種身臨其境之感,字里行間傾注了無(wú)比深厚的情感。他的態(tài)度是積極的,他的語(yǔ)言平和之中不乏風(fēng)趣,仿佛具有一種與生俱來(lái)的閑適、悠然,很輕易地就能把人的注意力給全部地吸引了過(guò)去。
《家人閑坐,燈火可親》就是汪曾祺的一部散文集子,這是汪曾祺誕辰100周年的特別紀(jì)念版,由汪氏三兄妹親自審定并撰文紀(jì)念。其中收錄了汪曾祺四輯、三十七篇散文作品,還附有汪氏三兄妹分別撰寫(xiě)的紀(jì)念自己父母的作品——其中汪朗寫(xiě)的是《媽媽的檔案》,汪朝寫(xiě)的是《說(shuō)說(shuō)我們的爸爸》,汪明寫(xiě)的是《最后一日》??梢哉f(shuō),汪曾祺在散文創(chuàng)作上的主要作品及其成就,在《家人閑坐,燈水可親》這部散文集子體現(xiàn)得淋漓盡致;再加上三篇紀(jì)念文章,有利于對(duì)汪曾祺形成一個(gè)更為立體、全面的認(rèn)識(shí):不僅僅是認(rèn)識(shí)一個(gè)作為文學(xué)家的汪曾祺,而且是認(rèn)識(shí)一個(gè)“活生生”的汪曾祺——他仿佛就坐在每個(gè)讀者的對(duì)面,給大家介紹他的家鄉(xiāng)、他的家、他的祖父祖母、父親母親以及親戚朋友,寫(xiě)他的生活日常,當(dāng)然還有更多讀者印象深刻的美食佳肴。
無(wú)論是寫(xiě)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)親人還是寫(xiě)愛(ài)美食,都不難看得出來(lái),汪曾祺愛(ài)得都是如此深沉。他對(duì)人、對(duì)生活的態(tài)度,無(wú)不隱含著一種豁達(dá)、恬淡。譬如在《我的家鄉(xiāng)》一篇中,他寫(xiě)江浙一帶人風(fēng)面問(wèn)籍貫答云高郵的時(shí)候——“多人肅然起敬,曰:‘你們那里出咸鴨蛋?!彪S后,汪曾祺不無(wú)抱怨地加了一句:“好像我們那里就只出咸鴨蛋似的!”緊接著,他說(shuō),“我的家鄉(xiāng)不只出咸鴨蛋”,還出過(guò)秦少游,“出過(guò)經(jīng)學(xué)大師王念孫、王引之父子”……讀到此處,更多的感觸顯然已在其間。譬如在《我的祖父祖母》一篇中,他甚至寫(xiě)到了祖父和他說(shuō)起祖父的艷遇,真是讓人不由地感到些驚世駭俗,以至于汪曾祺自己都不由地嘆為觀止:“因此我覺(jué)得我的祖父是個(gè)人?!?/p>
更多人所熟悉的,大概就是作為“美食家”的汪曾祺。平心而論,通過(guò)汪氏三兄妹的文章,可以知道汪曾祺的飯做得確實(shí)相當(dāng)好,但更絕的,顯然是汪曾祺對(duì)于美食的文字表現(xiàn)力——汪朝就認(rèn)為,“可能寫(xiě)的比做的更好一點(diǎn)”——好到什么程度呢?“就是一個(gè)普通的家常菜也會(huì)讓他寫(xiě)得味透紙背”!
確實(shí),在當(dāng)下的情境里,得以認(rèn)識(shí)這樣的一個(gè)也食人間煙火的汪曾祺,真的是很幸運(yùn)呢!
阿拉丁神燈讀后感精選
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有請(qǐng)閱讀欄目小編為你編輯的阿拉丁神燈讀后感。能讀書(shū),才必博;能養(yǎng)氣,量必宏。二者不可偏廢,相信讀過(guò)作品這本書(shū)的人有很多。此時(shí)可以寫(xiě)讀后感,不僅能記錄自己讀書(shū)時(shí)獲得的知識(shí)思想,還能供別人借鑒理解。歡迎分享給你的朋友!
阿拉丁神燈讀后感 篇1
今天,我閱讀了一篇奇妙的故事《阿拉丁神燈》。故事的主人公阿拉丁,擁有一盞能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的神燈,只要對(duì)著它,把心中的愿望表達(dá)出來(lái),無(wú)所不能的神燈就會(huì)幫你去辦成。這真是一盞舉世無(wú)雙的燈神?。〖偃缥矣羞@盞神燈那該多好呀!因?yàn)槲矣性S多愿望等待去實(shí)現(xiàn)。
我第一個(gè)愿望是做一位威風(fēng)凜凜的長(zhǎng)官,率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)斗在沙場(chǎng)上。只要把神燈高高舉起,士兵們馬上士氣大漲,充滿能量。他們變得勇猛堅(jiān)強(qiáng),力大無(wú)比,把所有的敵人消滅得一干二凈,勝利永遠(yuǎn)屬于我的軍隊(duì)!
第二個(gè)愿望是長(zhǎng)有一對(duì)會(huì)飛的翅膀,像超人一樣,可以在宇宙上下自由飛翔。先飛到火星上看看外星人到底長(zhǎng)得多怪多丑?再飛到水星上去飲一勺仙水,體驗(yàn)一下究竟有多奇妙?
第三個(gè)愿望最厲害!想要一張具有神奇魔力的毯子。當(dāng)?shù)厍蛏习l(fā)生火災(zāi)時(shí),魔毯能?chē)姵鲩L(zhǎng)龍水珠,幾秒鐘就能滅了火。當(dāng)小朋友咳嗽時(shí),魔毯只要蓋在身上,病就痊愈了。魔毯還能穿梭于馬路,阻止橫沖直撞的汽車(chē),免除災(zāi)難;魔毯能穿山越嶺,給山里的小朋友雪中送炭哈哈!魔毯真是萬(wàn)能幫手,有了魔毯,我就可以幫助到更多的人,讓這個(gè)世界更美好!
無(wú)所不能的神燈,請(qǐng)快快降臨我的身邊吧!點(diǎn)亮我的心燈。
阿拉丁神燈讀后感 篇2
今天上午我和爸爸一起去了舟山劇院看話劇——《阿拉丁神燈》。里面講了在阿拉伯發(fā)生的一個(gè)小故事:阿拉伯的宰相想要趁國(guó)王回宮的機(jī)會(huì)殺了他,迎娶公主,成為阿拉伯的新國(guó)王。于是他就命令胖將軍,叫他殺了國(guó)王……阿拉丁在一次巧合中見(jiàn)到了公主,雖然只見(jiàn)了一次面,但阿拉丁卻深深地愛(ài)上了公主。決定去宮殿向公主求婚,可是宰相說(shuō)他配不上公主,叫他去一座小山上尋找寶藏。結(jié)果阿拉丁和一只叫卡曼達(dá)的貓歷盡千辛萬(wàn)苦在一個(gè)漆黑的洞里找到了一盞能讓人“如愿以償”的神燈。并憑借
他的智慧巧妙地揭穿了宰相的陰謀,救出了國(guó)王。
看完了這出話劇,我在回家路上想:阿拉丁盡管出生貧寒,卻有不卑不抗的正義感,雖說(shuō)他是個(gè)年輕人,卻有著過(guò)人的智慧和勇氣,我要向阿拉丁學(xué)習(xí),做一個(gè)勇敢的好孩子。在生活和學(xué)習(xí)上遇到了困難也要迎難而上,絕不退縮。就拿我上次學(xué)騎自行車(chē)來(lái)說(shuō)吧。剛開(kāi)始的時(shí)候爸爸在后面推,還沒(méi)幾圈,爸爸便滿頭大汗、氣喘吁吁,于是爸爸慢慢放手讓我自己騎。一開(kāi)始我一只腳著地一只腳在腳踏板上開(kāi)始騎,我越騎越順,漸漸的兩只腳都能放上去了??墒菃?wèn)題又出現(xiàn)了,小區(qū)的拐彎處太小,我騎著自行車(chē)過(guò)去總是要摔跤。一次又一次……我開(kāi)始沒(méi)信心了,爸爸鼓勵(lì)我說(shuō):“加油!別人能做到的,你一定也行?!甭?tīng)了這句話我的信心仿佛全都回來(lái)了。這時(shí)我又想起了一句話:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹。不是我不行,而是缺少勇于面對(duì)摔跤,越挫越勇的氣概,就像勇敢的阿拉丁一樣,憑著勇敢與智慧找到了神燈,打敗了邪惡的宰相,救出了國(guó)王。想到這,我又一鼓作氣騎上了自行車(chē)一拐一扭地上路了,騎到拐彎的地方,我橫下一條心,大不了再摔一跤,摔了我再起來(lái)照樣騎,咦,不知為什么,我居然順順當(dāng)當(dāng)?shù)仳T過(guò)那個(gè)狹窄的拐彎處,難道這叫做“狹路相逢勇者勝”嗎?有了這一次勝利的嘗試之后,接下來(lái)我騎得是如魚(yú)得水了,就這樣,我終于學(xué)會(huì)了騎自行車(chē),盡管在別人眼里這是件小事,但對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是經(jīng)歷了困難和挫折,若不是那股百折不撓的阿拉丁精神鼓舞了我,我真的嘗不到這成功的喜悅。
阿拉丁神燈讀后感 篇3
今天,我讀完了《阿拉丁與神燈》這篇神話。覺(jué)得這個(gè)故事非常有意思。下面,我就把這個(gè)故事大概的講一講吧。故事是這樣的:遠(yuǎn)古時(shí),有一個(gè)中國(guó)的手藝人,很窮,生了一個(gè)孩子,名叫阿拉丁。十歲時(shí),父親便教他學(xué)自己的裁縫手藝,可阿拉丁非常貪玩,總是乘著父親外出時(shí)偷偷溜出去,找些游手好閑的同齡人鬼混。
父親很生氣,不久就生病去世了。后來(lái),有位魔法師要利用他去找神燈,阿拉丁因種種原因從魔法師手中得到了神燈和戒指神,并學(xué)會(huì)了使用神燈,通過(guò)神燈給他帶來(lái)的財(cái)富娶了公主。魔法師不甘心,又來(lái)到了中國(guó),他從公主手上騙到了神燈,并利用神燈將公主及宮殿搬到了非洲。阿拉丁用戒指神也在非洲找到了公主,并對(duì)公主說(shuō)了如何殺死魔法師,公主依計(jì)行事,讓阿拉丁拿到了神燈,并殺死了魔法師,回到了中國(guó)。本來(lái)他們應(yīng)該過(guò)上幸福的生活,可魔法師有個(gè)哥哥更壞,他算出了弟弟是被阿拉丁殺死的,他要來(lái)報(bào)仇。他來(lái)到中國(guó),殺死了醫(yī)道高明、樂(lè)于幫助那些貧窮人的道姑菲圖蘇,自己偽裝成假道姑,利用她的威望,混進(jìn)了王宮,想乘機(jī)殺了阿拉丁。他對(duì)公主說(shuō)這個(gè)宮殿如果有個(gè)神鷹蛋,就完美了。于是公主讓阿拉丁向神燈要,神燈大發(fā)雷霆,原來(lái)神鷹蛋是他們王后的蛋,并告訴阿拉丁,道姑是假的,阿拉丁知道錯(cuò)了,他左思右想,終于用計(jì)殺死了假道姑。
阿拉丁憑著機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝了魔法師兄弟倆,擺脫了危險(xiǎn),從此他們倆過(guò)上了快樂(lè)幸福的生活。我知道,凡事都要有信心,要有一種敢于嘗試的心,這樣才會(huì)有幸福美好的生活。
阿拉丁神燈讀后感 篇4
在炎熱的太陽(yáng)的暴曬下,一群又一群的小學(xué)生前往海寧劇院看叫做《阿拉丁神燈》的一部戲。
要看阿拉丁神燈了,大家不約而同的喊起好來(lái)。走過(guò)一條條小路,終于來(lái)到了劇院,一位阿姨介紹了今天要看的內(nèi)容,接著,我們就看起了戲。有一位壞丞相,想要做皇帝,就跟一個(gè)妄想做大臣的人商量,壞丞相說(shuō):“等我娶了公主,接下來(lái)的皇帝就是我,那時(shí),我就封你為大將軍!”大臣是個(gè)愛(ài)睡覺(jué)的人,一不小心,把壞丞相想要當(dāng)皇帝模仿真正皇帝的假詔書(shū)弄丟了,到了主人公阿拉丁手里,阿拉丁把假的詔書(shū)交給了做事謹(jǐn)慎的公主手里。壞丞相知道了這件事,相制阿拉丁死地,便將阿拉丁騙去一個(gè)只在那里呆3分鐘就會(huì)死去的地方尋找一個(gè)神燈。阿拉丁找到了神燈,學(xué)會(huì)了咒語(yǔ),將國(guó)王和公主拯救出來(lái)。善良的阿拉丁做了好事,得到了應(yīng)有的回報(bào)。
從中我知道,要用善良的一面對(duì)待好人,對(duì)待壞人不能心慈手軟。
阿拉丁神燈讀后感 篇5
今天,我在家里看電影——阿拉丁神燈,深有感受。
有一個(gè)貧窮的少年,他雖然窮,但卻有著善良、正直的品德,他叫阿拉丁。阿拉丁和茉莉公主一起,靠自己的智慧與勇氣,打敗了自私自利的宰相,過(guò)上了幸福的生活。
在生活中不是也有像阿拉丁一樣勇敢的人。
在大地震中,那些救護(hù)人員們不顧自己的安危,拼命地就那些被壓在下面生命垂危的受害者們。雖然,當(dāng)時(shí)余震還是再時(shí)不時(shí)的發(fā)生,但救護(hù)人員們是一心為他人著想,有的為了救人民還特意自己下去救人;有的怕壓土機(jī)會(huì)壓到下面的人們,所以就有自己的雙手來(lái)挖出下面的人們,自己的雙手都弄得血淋淋的;有的在亭子里救治送進(jìn)來(lái)的傷員……大家都手忙腳亂。他們之所以這樣救人,是因?yàn)樗麄冇杏職狻⒂兄腔邸?/p>
你們看,阿拉丁和我們這些救護(hù)人員們是多么的勇敢,多么有智慧,我們應(yīng)該要好好向他們學(xué)習(xí),也做一個(gè)這樣的人。
精選寶蓮燈讀后感模板5篇
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寶蓮燈讀后感【篇1】
前幾天,我看了一篇《寶蓮燈》的文章。文章主要內(nèi)容是這樣的:一個(gè)叫沉香孩子,為了救被壓在華山下的媽媽?zhuān)瑲v經(jīng)了各種磨難,終于救出了自己的媽媽。沉香這種救媽媽的愛(ài),讓感動(dòng)極了。
沉香對(duì)媽媽的愛(ài)無(wú)比深厚,而我們對(duì)自己的媽媽又是怎樣的呢?想到這,我便啞口無(wú)言了。因?yàn)槲液统料阌兄烊乐畡e。當(dāng)對(duì)媽媽燒的菜不滿意時(shí),我就挑三揀四,甚至還和媽媽斗嘴。而沉香呢,他品嘗過(guò)幾次媽媽為他燒的菜呢?享受過(guò)多少次媽媽對(duì)他的關(guān)愛(ài)?仔細(xì)一看,媽媽為我花了多少心血:冷了添衣服,熱了搖扇子,真是含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔著。記得有一次,媽媽炒的青菜淡了點(diǎn),我便生氣地說(shuō):“媽媽?zhuān)銦那嗖说?,又太老了,難吃死了!”“好,下次你想吃什么樣的媽就燒成什么樣的。”媽媽說(shuō)?,F(xiàn)在想起這件事,我真的很慚愧。媽媽的苦心,在我的眼里成了驢肝肺。
這時(shí),我又想起陳毅爺爺?shù)囊患隆j愐銧敔數(shù)哪赣H生病了,生活不能自理,經(jīng)常弄臟褲子,陳毅爺爺回來(lái)探望母親,母親叫人把臟衣服藏起來(lái)。陳毅爺爺見(jiàn)了,忙拿來(lái)洗。母親叫他別洗了,他說(shuō):“娘,您替我洗過(guò)無(wú)數(shù)次衣服,我現(xiàn)在為您洗衣服是應(yīng)該的呀!”是啊,陳毅爺爺都能如此,為什么我不能???《寶蓮燈》教會(huì)了我怎么去愛(ài)自己的父母。
寶蓮燈讀后感【篇2】
今天,我懷著激動(dòng)的心情看了《寶蓮燈》這部動(dòng)漫電影。這部影片敘述了主人公沉香為救自己的母親三圣母,帶著媽媽留下的寶蓮燈四處拜師學(xué)藝、勤學(xué)苦練,歷盡了千辛萬(wàn)苦,終于利用寶蓮燈劈開(kāi)華山,救出了母親。從此,沉香劈山救母的行為成了人間的佳話。
原來(lái),天上王母娘娘的女兒三圣母于凡間的書(shū)生劉彥昌相愛(ài)了,然后偷偷地結(jié)婚,最后生了一個(gè)孩子,叫沉香。他們之間的愛(ài)情感動(dòng)天,感動(dòng)地,卻被無(wú)情的天規(guī)摧毀了。三圣母的哥哥二郎神把她壓在了高聳入云的華山下。孫悟空告訴了沉香他的身世,并把自己得來(lái)的仙丹給了沉香吃,而且給了他一把鋒利無(wú)比的神斧和神奇的寶蓮燈,還教他厲害的武功。沉香做夢(mèng)都?jí)舻搅耍约耗赣H與他相見(jiàn),但醒來(lái),卻只看見(jiàn)自己的父親劉彥昌。終于有一天,沉香闖入了華山,用愛(ài)的`力量,戰(zhàn)勝了二郎神。救出了母親,他們一家終于團(tuán)聚了!這些細(xì)膩感人的故事情節(jié),令人百看不厭!
里面有充滿正義感的孫悟空,他從不凌弱扶強(qiáng),而是幫助沉香戰(zhàn)勝了二郎神;有知書(shū)達(dá)理的劉彥昌,他感情專(zhuān)一;有美麗善良的三圣母,她從不因?yàn)樽约菏巧裣?,而看不起劉彥?有令我們崇拜、佩服,充滿毅力,堅(jiān)定不移的主人公沉香;還有可惡、狠心的二郎神。這里,洋溢著深厚的感情,強(qiáng)烈的救母之意,幫助他人的美好品德。
看完了《寶蓮燈》這部動(dòng)漫電影,我深深感悟到:要做一個(gè)成大事的人,就要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,不變的決心和恒心。有時(shí)候也要放棄一些,犧牲一下,不要輕易的傷害親人和朋友。做一個(gè)胸懷寬廣,不拘小節(jié),具有博愛(ài)之心的人。一個(gè)人做一件事要有一個(gè)目標(biāo),并為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持不懈的努力下去,不要輕易的放棄。做事要做到盡力,只有這樣,自己才不會(huì)在做不到時(shí)受到良心的責(zé)怪和內(nèi)心的愧疚。愛(ài)情、親情是人間最美好的東西,作為普通人,珍惜自己的愛(ài)情和友情,以為這些東西會(huì)給自己和朋友帶來(lái)幸福和快樂(lè),無(wú)欲之愛(ài),是大愛(ài)!做一個(gè)孝子吧,常常想想父母吧,唯有父母是自己在這個(gè)世界上最親最近的人。做一個(gè)好人吧,好人會(huì)得到別人的幫助,會(huì)給自己帶來(lái)好運(yùn),不要推向孤單、寂寞的境地!
何為親情?那是人與人之間最為珍貴的東西,人們都說(shuō),神仙是不能有七情六欲的,然而,三圣母向往的就是人間親情,她與沉香的心就像是用鐵鏈鎖起來(lái)的一樣,怎么斷也斷不開(kāi)的!
《寶蓮燈》這部動(dòng)畫(huà)電影,讓我真真切切的感受到了人間真情的溫暖和永恒!
寶蓮燈讀后感【篇3】
今天下午,我又看了《寶蓮燈》這部電影,雖然我看過(guò)很多遍了,但是仍舊百看不厭。
故事情節(jié)細(xì)膩感人,講了一個(gè)名叫沉香的孩子,為了救出犯了天條被舅舅二郎神壓在華山下的母親(也就是玉皇大帝的外孫女三圣母),不斷努力奮斗,救出媽媽的故事。尤其是經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)沉香遇見(jiàn)母親的時(shí)候,我也感動(dòng)地哭了。
沉香心地善良,所以朋友很多,幫助他的人也很多。沉香去拜師學(xué)藝,和二郎神搏斗,經(jīng)過(guò)不懈的努力,最后終于救出了媽媽。大家都有媽媽陪伴在身邊,所以根本感受不到沉香的痛苦。沒(méi)有媽媽就沒(méi)有母愛(ài),當(dāng)看到其他的人,甚至一些動(dòng)物都有媽媽?zhuān)欠N溫馨的感覺(jué),自己卻感受不到,你不覺(jué)得這樣很殘忍嗎?
今后,我再也不惹媽媽生氣了,雖然她有時(shí)候很?chē)Z叨,但我知道這都是為我好。媽媽已經(jīng)夠辛苦的了,不可以再讓她操心,要自己的事情自己做。
寶蓮燈讀后感【篇4】
《寶蓮燈》發(fā)行時(shí)國(guó)內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)還不發(fā)達(dá),它作為小說(shuō)但卻更偏向于劇本。
個(gè)人認(rèn)為文字的一個(gè)優(yōu)勢(shì)是可以用大量筆墨來(lái)描寫(xiě)畫(huà)外音,即在小說(shuō)中對(duì)話沒(méi)有那么重要,但劇本作為戲劇的靈魂,場(chǎng)景和對(duì)話幾乎承擔(dān)了所有的表現(xiàn)力,而對(duì)話更是兼具交代故事發(fā)展、塑造人物形象以及推動(dòng)情節(jié)前進(jìn)的作用。對(duì)于好的劇本來(lái)說(shuō),人物對(duì)話一定是非常出彩的。
回到《寶蓮燈》系列,這個(gè)小說(shuō)中對(duì)于人物的描寫(xiě)絕大多數(shù)通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn),其更類(lèi)似于古典小說(shuō),而對(duì)于我這種將電視劇看過(guò)很多遍的人來(lái)說(shuō),可以肯定電視劇翻拍的非常到位了。
《寶蓮燈前傳》的主題是“博愛(ài)”,而《寶蓮燈》的主旨在于為了人性反抗不合理的制度。其中借用神話背景卻不拘泥于傳統(tǒng)故事,幻想瑰麗、化虛為實(shí),里面對(duì)于“心碎”的闡述和關(guān)于“弱水”的設(shè)定都讓我印象深刻。
但在最后我要吐槽一下:《寶蓮燈前傳》里楊戩和楊嬋的性格多好啊,怎么到了《寶蓮燈》里沉香、丁香和小玉的性格就那么不討喜,那些恩怨情仇看得我腦殼疼。
寶蓮燈讀后感【篇5】
首屆電影節(jié),我們看了一部動(dòng)畫(huà)片《寶蓮燈》。這部動(dòng)畫(huà)片講的是沉香的母親三圣母愛(ài)上了人間的書(shū)生劉彥昌,犯了“天規(guī)”,被二郎神壓在山下。沉香在天宮從土地爺爺口中知道了自己的身世,馬上帶著母親的寶蓮燈逃回人間,在孫悟空的引導(dǎo)下,以堅(jiān)強(qiáng)的毅力和勇氣,救出了自己的'母親。
看過(guò)這部動(dòng)畫(huà)片后,我覺(jué)得沉香那不怕困難,不達(dá)目的決不罷休的精神值得我學(xué)習(xí)。
記得有一次數(shù)學(xué)考試,因?yàn)闆](méi)有做好試卷檢查,我才考了七十幾分,正當(dāng)我心灰意冷時(shí),想起了那堅(jiān)持不懈的沉香,我下定決心,對(duì)自己說(shuō):“加油!下次一定要考好!”為了考個(gè)好成績(jī),我也為此付出了許多努力……終于在第二次考試中,我考了八十幾分。
今后,我可能常常碰到低分?jǐn)?shù)情況,但千萬(wàn)不能半途而廢,一定要再次站起來(lái),從摔倒的地方爬起,繼續(xù)前行。我覺(jué)得這句話說(shuō)得很對(duì),“困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它弱,你弱它強(qiáng)”。在人的一生中,難免會(huì)遇到許多挫折、坎坷,只要我們努力去克服,就一定能取得豐碩的果實(shí)。
在放假這幾天,我?guī)缀醵际峭孢^(guò)來(lái)的,在家實(shí)在無(wú)聊,就打開(kāi)電視來(lái)看看。沒(méi)想到,中央臺(tái)正在放《寶蓮燈》,雖然這個(gè)片子很早之前就放了,但是我對(duì)于這個(gè)老片子卻是百看不厭。在我腦子里留下了許多印象,給我很大的啟發(fā)?!秾毶彑簟愤@個(gè)電視劇講了:劉彥昌和三圣母由相遇到彼此喜歡,最后生下了沉香,并被壓在華山下。時(shí)間過(guò)的真快,沉香十六歲了,從小到大他都不知道自己的母親是誰(shuí)。于是在沉香生日的時(shí)候,沉香知道了自己的母親還在,聽(tīng)后決定要救回自己的母親。在拜師的途中沉香認(rèn)識(shí)了小玉、丁香、八太子等人,并拜孫悟空以及豬八戒為師,而且吃了仙丹練成了一身的本領(lǐng),已經(jīng)不在二郎神之下了。而且他還撕了生死簿。后來(lái),沉香帶著好多人鬧上了天庭,沉香憑著太上老君的斧頭,居然打到三十三重天。在經(jīng)過(guò)人生當(dāng)中的坎坷情感、各種經(jīng)歷之后,沉香得到了很多,失去的也很多。在天庭上鬧得不可開(kāi)交的時(shí)候,觀音菩薩終于解了圍,并賭沉香救母。最后沉香在他好朋友的幫助下,終于救到了母親。并且發(fā)誓一家人以后一定要永遠(yuǎn)在一起,要生生世世永不分離。
大紅燈籠高高掛觀后感十二篇
一篇出色的電影觀后感,該如何撰寫(xiě)呢?當(dāng)我們觀看到有趣的電影情節(jié)時(shí),我們會(huì)不由自主地進(jìn)行腦力激蕩。精彩的作品能夠啟發(fā)我們的思考并促使我們不斷進(jìn)步。觀影結(jié)束后,我們可以分享自己的觀后感,這有助于我們有效地梳理電影中的情節(jié),并更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。如需了解有關(guān)“大紅燈籠高高掛觀后感”的具體信息,請(qǐng)參考以下提供的資源。如果您希望再次訪問(wèn)此頁(yè)面,請(qǐng)及時(shí)收藏!
大紅燈籠高高掛觀后感【篇1】
本書(shū)由中篇小說(shuō)《妻妾成群》和《三盞燈》構(gòu)成,書(shū)末是一些名家對(duì)蘇童的解讀。
《妻妾成群》,單聽(tīng)名字便覺(jué)得再熟悉不過(guò)了,或許是因?yàn)槠湓缫雅某呻娪?,又或許是因?yàn)槠涓叨雀爬诉^(guò)去男權(quán)社會(huì)下的兩性不平等的關(guān)系。如果只看到男權(quán)對(duì)女性的壓迫,那就太淺顯了。在深閨宅院里的女子的心境或許更值得我們品味,就像蘇童先生所言,希望我們品讀出那一層“痛苦和恐懼”。
在勾引斗角的陳家大院里,四房太太均是以取悅年過(guò)半百的陳佐千為生活的中心,好像她們?cè)谶@個(gè)家唯一能做的事情就僅此而已了,甚至連丫鬟也想往主人身上靠,坐著飛上枝頭做鳳凰的美夢(mèng)。這個(gè)家最常見(jiàn)的氣象便是誰(shuí)得寵,便趾高氣揚(yáng)。
頌蓮是接受了新式教育的女學(xué)生,但為何情愿嫁給一個(gè)可以當(dāng)自己父親的人做妾,令人不解?;蛟S是因?yàn)楣亲永镞€殘存著封建的血脈,又或許是其迫于家庭的窘境,還是在父親剛?cè)ナ佬那椴患褧r(shí)與繼母做出了賭氣的行為。不得而知,一切都有想象的余地。
剛進(jìn)入陳家的頌蓮,意氣風(fēng)發(fā),無(wú)疑給廂房帶來(lái)鮮活的氣息,而頌蓮也很快就進(jìn)入了爭(zhēng)風(fēng)吃醋的隊(duì)伍,我們大概都會(huì)驚嘆于頌蓮的適應(yīng)能力。傍著陳佐千的喜愛(ài)固然是好,但這份喜愛(ài)很快就隨著頌蓮與其他的太太的同化而消失殆盡。頌蓮守著寂寞而痛苦萬(wàn)分,懼怕自己成為井里的鬼魂。
三太太是其中比較有個(gè)性的女性,她敢于與醫(yī)生有染,最后被發(fā)現(xiàn)投井淹死了。親眼目睹這一切的頌蓮顯然接受不了,她看的是梅珊,想的卻是自己。很快,陳佐千就散布了頌蓮瘋掉的消息,又娶了第五房太太文竹。令人惋惜的是,那個(gè)風(fēng)華正茂的頌蓮余生只能在井的啟示里擔(dān)驚受怕,而陳家的嫁娶仍不間斷,仍后有來(lái)者,重復(fù)她們走過(guò)的路。
她們痛苦的是即使看到了前車(chē)之鑒仍難免成為前車(chē)之鑒,她們恐懼的是在這無(wú)盡的寒夜里做著井的啟示的噩夢(mèng)。
《三盞燈》的描寫(xiě)讓人覺(jué)得很溫暖,讓人看到了逃命時(shí)的眾生像。在逃亡面前,扁金還心心念念要去找鴨,似乎坐實(shí)了“傻子”的名頭。最后,村民都逃光了,扁金卻一點(diǎn)也不害怕,自認(rèn)為后腦勺長(zhǎng)眼了,子彈打不到他。鴨子之于扁金,或許就是全部,所以他必須找到鴨子,他覺(jué)得有鴨子就有吃不完的鴨蛋。在雀莊無(wú)人煙的日子里,扁金和帶綠頭巾的小碗有了奇遇。小碗是一個(gè)與病入膏肓的母親相依為命的小女孩,她執(zhí)意要在漁船上點(diǎn)起三盞燈為父親指引回家的路。三盞燈于扁金并無(wú)任何意義,但最后也給了他溫暖與希望。
小碗和扁金最純樸的地方莫過(guò)于在村里拿村民的東西絕不白拿,扁金搞破壞也不忘清理犯罪現(xiàn)場(chǎng),還留下了禮物——從死兵身上扒來(lái)的帽子和鞋子。小碗的死,給扁金很大的打擊,以至于最后他一直沿著河尋找那艘漁船。逃命歸來(lái)的村民,還是不改常態(tài),嘲笑扁金傻子。可是有哪個(gè)傻子能在槍林彈雨中活下來(lái)?
一百個(gè)鴨子都比不上一個(gè)小碗,一百個(gè)村民也比不上小碗,扁金如是說(shuō)。
大紅燈籠高高掛觀后感【篇2】
燈籠,本是溫暖的象征,卻在大宅院里化為冷酷的索??;紅燈籠,本是吉祥的預(yù)兆,卻演變成了一張血盆大口,吞噬著一寸寸美好,讓它為悲哀殉葬!
影片開(kāi)頭就出現(xiàn)了女大學(xué)生頌蓮的臉,那是一張表情木然的面孔,狠心的繼母利欲熏心、利令智昏,整個(gè)人一股腦兒掉進(jìn)了錢(qián)眼里,逼得頌蓮無(wú)路可退,只好嫁到陳家做四太太。影片中沒(méi)有拍攝繼母的鏡頭,但是我們卻不難想象她那冰冷的面孔與冰冷的語(yǔ)氣,表面上是心疼頌蓮,實(shí)則是為了她自己。
不諳世事的頌蓮很無(wú)奈,進(jìn)入了陳府,就意味著她必須“學(xué)會(huì)”圓滑世故——她得在府上待一輩子。初來(lái)陳府,她就覺(jué)得不尋常——大紅燈籠!吉祥?她并不覺(jué)得,取而代之的是反感和陌生。
她被人伺候得很好,總以為自己真是個(gè)太太,夜幕覆蓋了天空后她才知道:捶腳對(duì)太太們來(lái)說(shuō)只是個(gè)可有可無(wú)的形式,真正的內(nèi)容是讓她伺候宅子的主人陳佐千,被人伺候只是為了伺候人!頌蓮的心仿佛跟深沉的夜色般死氣沉沉,燈籠的光芒驅(qū)逐不了她心中的惆悵,溫暖不了她苦澀冰涼的淚水,同樣也無(wú)法抵觸她天真堅(jiān)忍的緘默!
毓如老太太、卓云二太太和梅珊三太太使頌蓮毫無(wú)優(yōu)勢(shì)。上大學(xué)怎么樣?它不是還掉進(jìn)這樣一個(gè)老式的封閉的地牢里嗎?她唯一能做的就是擯棄單純了。
她為了贏得點(diǎn)燈的機(jī)會(huì),用自己的虛無(wú)縹緲的“幸?!弊骰I碼——既是虛無(wú)縹緲的,放棄了也有幾分理由吧?作假懷孕騙老爺,這樣“長(zhǎng)明燈”就永不離院了。在她發(fā)現(xiàn)雁兒私自在房中點(diǎn)燈時(shí),在她逼雁兒說(shuō)出詛咒她的二太太時(shí),在她裝病幫著二太太剪頭發(fā)又故意剪破對(duì)方耳朵時(shí),在她與三太太“密談”之后,她就已經(jīng)下定了斗爭(zhēng)的決心!
于是,她被一心想做姨太太的雁兒告發(fā),被老爺封了燈永不得寵,最終的雁兒也慘死在雪地里……雁兒也是悲劇,她想得到頌蓮并不想要的東西。
“像狗、像貓、像耗子,就是不像人……”影片的主旨就是這句話,點(diǎn)燈、滅燈、封燈,她都無(wú)所謂,因?yàn)樗J(rèn)為這些都是不實(shí)際的東西,實(shí)際的只有自己的命運(yùn)——被封建勢(shì)力操控著的命運(yùn)。紅色,在女人的眼里不是祝愿,是汪洋的血海,猙獰的血舌,殘害女人的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
戲子出身的三太太死在了死人屋里——頌蓮親眼所見(jiàn),這與魯迅先生的封建禮教吃人的本質(zhì)是一樣的。第三個(gè)妻子需要愛(ài),但陳師傅永遠(yuǎn)無(wú)法讓她的心充滿饑荒。陳老爺就是三太太心中的一份饑餓感,陳老爺那不可違抗的命令像是一扇牢牢封閉的門(mén),勒令她不能出去,門(mén)內(nèi)才是屬于她的人生,他永遠(yuǎn)認(rèn)為自己是對(duì)的,旁人看來(lái)卻是永恒的錯(cuò)誤。
他不知道每段感情對(duì)話只剩下一個(gè)人。那個(gè)人就是受害者。他拿走了一半甚至是女性生活的劇本,讓她們無(wú)處可藏。這就是他想要的,也是所有封建統(tǒng)治者想要的“最佳結(jié)果”,最佳結(jié)果的后頭掩埋了自由,像是雪花掩埋了悲哀,但這悲哀會(huì)被悲哀的橙色溫暖著,直至融化,真相就會(huì)浮出水面,它會(huì)用悲哀的故事喚醒原本動(dòng)人的性情。
皚皚的白雪使得女人們的勾心斗角愈加強(qiáng)烈。一切的是是非非在鋪天蓋地的白雪中顯得如此凄涼可笑。白色埋葬了一個(gè)悲傷的故事,但它不能埋葬女人的悲傷和恐懼!
影片的最后,頌蓮瘋了,她在三太太的房間里點(diǎn)上了燈籠,橙色的光芒和著三太太的清唱聲一同迸發(fā)了出來(lái),照亮了凄涼,喚醒了麻木,也讓幸?;癁闉跤小?/p>
她真的瘋了么?是的,她瘋了,她被封建禮教逼瘋了。
她真的瘋了么?沒(méi)有,她是清醒的,她要走出這片血色的橙光——她走不出去的。
大紅燈籠高高掛讀后感(二)
更直觀地說(shuō),這部電影讓我看到了現(xiàn)代社會(huì)的極端黑暗面,也讓我這個(gè)90后一代感受到了時(shí)代變遷給每一代人帶來(lái)的酸甜苦辣。
女人,在那個(gè)年代,完全沒(méi)有地位,自己的幸福完全掌握在男人手上,一個(gè)妻妾成群的男人,在當(dāng)代仍然備受尊重,人人仰視。同時(shí)也能輕易地操縱一個(gè)女人的命運(yùn)。
封建社會(huì)的權(quán)利,壓制,相比現(xiàn)在的生活,不知道會(huì)好到**去,現(xiàn)在的我們自由,民主,人權(quán)沒(méi)有受到過(guò)多的剝奪,一切都還是相對(duì)的理想化,可為什么當(dāng)今的我們依然活得不快樂(lè)呢?
信息**的年代,我們有更多的選擇,有更寬廣的視野,有更好的連接世界的方式,也正因如此,帶來(lái)的負(fù)面影響是,( 京icp備***號(hào)-1)我們每一個(gè)人都顯得那么的急躁,那么的不愿等待,無(wú)不渴望一步登天。
但是究其個(gè)人,真正是這個(gè)世界變壞了嗎?還是說(shuō)從來(lái)都沒(méi)有好過(guò)呢?
有的人,想做一顆不起眼的小草,有的人則想做一顆大樹(shù)。做草人,生活不奢侈,給自己一個(gè)低要求,經(jīng)濟(jì)上可以有盈余,和家人過(guò)上簡(jiǎn)單幸福的生活。那想要做大樹(shù)的人,則不斷地拔高自己的要求,有的時(shí)候目前的能力無(wú)法支撐起來(lái),就會(huì)摔下來(lái),這一類(lèi)人活得非常痛苦,因?yàn)槭亲约旱挠钐?,舍得舍得,便是其中的道理?/p>
大紅燈籠高高掛讀后感(三)
影片講述了一個(gè)故事:在封建思想的語(yǔ)景下,女主角頌蓮不得不嫁入豪門(mén),成為陳家的第四任妻子。大太太信佛,兒子經(jīng)商。
二太太是個(gè)笑面虎,想方設(shè)法為在老爺那兒得寵。三太太戲班出生,因受老爺寵愛(ài)而任意妄為。就在這高深的陳家大院里,四位太太各懷鬼胎,為了爭(zhēng)寵得權(quán)上演一幕幕的酸甜苦辣,最后卻以三太太的死、四太太的瘋、又來(lái)五太太而卷旗息鼓。
正如女主角頌蓮在電影開(kāi)始時(shí)所做的那樣,當(dāng)時(shí)的女性作為父權(quán)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)附庸,幾乎失去了所有的權(quán)利,她們唯一能做的就是希望嫁給一個(gè)有錢(qián)人。而陳家二太太看到老爺喜新厭舊娶來(lái)了頌蓮,不得不一邊向老爺爭(zhēng)寵說(shuō)想再生個(gè)兒子,一邊向頌蓮背地里捅刀子,費(fèi)盡心思地為了得到老爺?shù)闹匾?。由此,后院之中沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)打響,即便是讀過(guò)一年大學(xué)的頌蓮也無(wú)法抵抗地被封建思想,即人人口中的“老規(guī)矩”所左右。
這部電影從頭到尾都滲透著傳統(tǒng)封建女性教育倫理。姑且不論陳家女仆個(gè)個(gè)不識(shí)字,“女子無(wú)才便是德”的思想,單是大太太初見(jiàn)頌蓮說(shuō)的那一番話就只得推敲:“好,好,多過(guò)書(shū)好,知書(shū)達(dá)理就好,要與他人和睦相處,好生伺候老爺。
”可見(jiàn),到頭來(lái)高學(xué)歷卻被認(rèn)為是懂情理,還是要以“好生伺候老爺”為重。
此外,女性被禁止呆在家里,公眾也很普遍。電影唯一一個(gè)外景是頌蓮入嫁時(shí)執(zhí)意自己走去陳家時(shí)的情景。在此之后頌蓮再無(wú)踏出過(guò)陳家大門(mén),就連看病也是由仆人請(qǐng)醫(yī)生上門(mén)。
眾太太對(duì)在院中一隅秉承封建理念享受榮華富貴早已麻木不仁。他們就在這大院中平日無(wú)所事事,晚上以得到老爺垂青,服侍老爺為樂(lè)。
最后,影片還反映了女性被排斥在政治之外的尷尬局面。片中,點(diǎn)燈錘腳的場(chǎng)景出現(xiàn)過(guò)若干次,在某位太太院里點(diǎn)上大紅燈籠,代表這位太太晚上將伺候老爺。而當(dāng)晚老仆給太太錘腳,則正如老爺所說(shuō):
“腳理順了,就更容易伺候男人了?!庇纱丝梢?jiàn),單是這兩點(diǎn)就使得太太們?cè)诠葱亩方?、?zhēng)寵求點(diǎn)燈的同時(shí),放棄了作為女性基本的政治權(quán)利。他們甘心泯滅自己對(duì)于權(quán)力的希望之火,并極力依附于男人。
如此的好計(jì)謀,可謂一箭三雕。
本片陳老爺從未在鏡頭前路過(guò)一次正臉,在寓意著“老規(guī)矩”的同時(shí),更突出了女人們的地位低下,如此的表達(dá)手法甚好。而鏡中四位演員更是將劇中人物鮮明的性格演得惟妙惟肖。在奪得一個(gè)個(gè)國(guó)際獎(jiǎng)杯后,該電影更因故事背景被改革初期的新中國(guó)所不容,于90年代初期被禁播過(guò)一段時(shí)間。
但禁播的行為反而更能體現(xiàn)出該片描述的當(dāng)時(shí)婦女地位是否屬實(shí)?!洞蠹t燈籠高高掛》不得不說(shuō)是張藝謀導(dǎo)演的一大經(jīng)典之作。
大紅燈籠高高掛觀后感【篇3】
《妻妾成群》:
電影《大紅燈籠高高掛》先入為主,鞏皇飾演的頌蓮形象深入人心,所以讀原著時(shí)每每讀到頌蓮的片段,腦海就浮現(xiàn)出鞏皇那張倔強(qiáng)又漂亮的臉。
我最喜歡開(kāi)頭頌蓮進(jìn)陳府時(shí),剛下轎累壞了不愿多說(shuō)話,只問(wèn)丫鬟要水洗臉。乍一看以為她溫婉可人,卻在聽(tīng)到丫鬟婆子們竊竊嘲笑后剜了雁兒一眼立馬氣場(chǎng)轉(zhuǎn)換??梢?jiàn)頌蓮自尊心很強(qiáng)。那個(gè)時(shí)代女性命運(yùn)相對(duì)悲慘,家業(yè)凋零父親自殺后頌蓮一夕從千金小姐時(shí)髦女大學(xué)生淪落為寄人籬下看不見(jiàn)出路的落魄孤女,要么干苦力要么嫁人,頌蓮極其果斷地選擇了后者。面對(duì)無(wú)情的命運(yùn)她并未退縮并未哭哭啼啼,反而勇往直前直面不可知的未來(lái)。她是小姐出身,卻如此果決利落,確實(shí)很圈粉??上У氖窃陧炆徃市淖鲦耐瑫r(shí)內(nèi)心還保有一絲回憶一絲向往以及數(shù)量可觀的驕傲。也就是說(shuō)她既不愿做社會(huì)地位低下的女工,又無(wú)法完全放下身段對(duì)陳佐千曲意逢迎。這種人性的矛盾最終將頌蓮?fù)葡蚰┞贰?/p>
梅珊是很吸人眼球的角色。用現(xiàn)代眼光來(lái)看,她顯然具有挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇氣和魄力,大概屬于新時(shí)代女性。梅珊傳達(dá)了一種及時(shí)享樂(lè)的態(tài)度,她需要性,想要性,為了快活不懼風(fēng)雪。若是放在前幾年我們應(yīng)該會(huì)批判梅珊不守婦道,但現(xiàn)在我們?cè)絹?lái)越欣賞這樣的女性。并非鼓勵(lì)婚內(nèi)出軌,只是說(shuō)在前提就不公正的情況下勇于反抗權(quán)威是為正確。
卓云夾縫中求生存,未嘗比別人活得恣意,只是各自有各自的生存方式。用悲憫的態(tài)度來(lái)看大家都不容易。
相比梅珊,頌蓮少了勇氣,相比卓云,她又少了隱忍。大俗大雅,頌蓮偏偏卡在中間不上不下。
大紅燈籠高高掛觀后感【篇4】
?在鑒賞課上,我們有幸**了芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》的一部分,后來(lái)回寢室在網(wǎng)上查閱了些資料,發(fā)現(xiàn)很多專(zhuān)業(yè)人士對(duì)這臺(tái)大型芭蕾舞劇褒貶不一,爭(zhēng)論的最大點(diǎn)是它的“壓抑”。有人曰很喜歡這種大悲,體現(xiàn)了編者高度的人文主義精神和終極關(guān)懷精神,他借用古希臘哲學(xué)家亞里士多德的話“感受悲劇讓你感到崇高,產(chǎn)生憐憫,產(chǎn)生恐懼,凈化你的心靈”認(rèn)為這種壓抑與大悲凈化了他的心靈,也有觀者認(rèn)為這從頭到尾的壓抑使人心情不悅,而且整部舞劇的結(jié)構(gòu)都遭到破壞,因?yàn)樗囆g(shù)形式追求的是鋪墊與比較,然后這部舞劇沒(méi)有任何輕松歡慶的場(chǎng)面,讓人覺(jué)得冗長(zhǎng)難耐。
我作為一名芭蕾舞學(xué)的門(mén)外漢,對(duì)于《大》是無(wú)法太深刻地感觀和評(píng)價(jià)的,只能在它的外部形式中挖掘出一點(diǎn)我自己的感受。
經(jīng)過(guò)三年多的演出與修改,芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》再度高掛京城舞臺(tái)。在“大紅燈籠”高掛的舞臺(tái)上,我們看到芭蕾舞劇特有的敘述方式使原著《妻妾成群》的敘述焦點(diǎn)得到遷移并使其主題得到升華,我們看到“不懂”舞蹈的張藝謀有效地開(kāi)掘了舞劇藝術(shù)的視覺(jué)感知意味,我們還看到創(chuàng)作者們“既是芭蕾的又是民族的”藝術(shù)理想隨著“大紅燈籠”的高掛而高揚(yáng)……
芭蕾舞是一種具有強(qiáng)烈形式感的舞臺(tái)表演藝術(shù)
芭蕾舞是一種具有強(qiáng)烈形式感的舞臺(tái)表演藝術(shù)。即使不特別熟悉這一藝術(shù)樣式的觀眾,也知道它是“足尖上的舞蹈”,知道它那挺拔、修長(zhǎng)的“arabesque”,知道它那“天鵝般”靜穆與典雅的舞風(fēng)。
事實(shí)上,“形式感”很強(qiáng)的芭蕾,積淀的是包括**精神、哥特式審美和紳士風(fēng)度等在內(nèi)的西方文化精神。根據(jù)文化傳播學(xué)的原理,某一文化形態(tài)在播遷異域后,反倒比其原生地的母體更固守形態(tài)的原發(fā)性和純粹性。盡管芭蕾的形式在中國(guó)大眾的接受境遇中已與原有的文化精神相剝離,但要在這種抽象的幾何形態(tài)中注人中國(guó)文化精神也并非易事。
更何況“大紅燈籠”所面對(duì)的是《妻妾成群》這樣的文化舊俗和社會(huì)陋習(xí)。張藝謀高掛芭蕾“大紅燈籠”的初衷,可能是燈籠的象征、京劇的意味以及傳統(tǒng)中國(guó)的文化色彩,但他不能不首先對(duì)原著的敘述焦點(diǎn)及焦點(diǎn)人物作顛覆性的處理,否則他將被芭蕾的“形式感”所顛覆。非??粗亍靶问健痹谒囆g(shù)表現(xiàn)中的重要作用的張藝謀,不可能置芭蕾藝術(shù)的“形式感”不顧而為所欲為。
? 2。根據(jù)舞劇敘事的特點(diǎn)升華原主題
???據(jù)稱芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》改編自張藝謀的同名電影,但張藝謀的電影則是改編自蘇童不同名的**《妻妾成群》。我并不認(rèn)為張藝謀電影的選材是迎合西方世界期待的中國(guó)“民族性”,從**《妻妾成群》更名為電影《大紅燈籠高高掛》來(lái)看,毋寧說(shuō)是張藝謀更看重選材中“鏡頭語(yǔ)言”的藝術(shù)張力及其文化內(nèi)涵。
將《妻妾成群》的直描隱匿在“大紅燈籠”的暗喻之后,是電影敘述中“鏡頭語(yǔ)言”的特性所決定的;電影無(wú)需改變?cè)臄⑹鼋裹c(diǎn)和焦點(diǎn)人物,因?yàn)樵凇按蠹t燈籠”高掛的鏡頭下,仍然是老爺?shù)拿呋ㄋ蘖推捩臓?zhēng)風(fēng)吃醋。但顯然,芭蕾“形式感”所決定的“舞劇敘述”拒絕老爺成為“男首席”。這一方面是由于芭蕾“男首席”體態(tài)語(yǔ)言的美學(xué)規(guī)范拒絕“老爺”的委瑣和陰毒,另一方面也是由于老爺“成群的妻妾”使“女首席”難以抉擇。
于是,芭蕾舞劇“大紅燈籠”將“男首席”聚集于那位與三太太“**”的戲班武生,三太太也就順理成章地成了“女首席”;又于是,男、女首席的“**”事件沿著自身的敘述邏輯展開(kāi),它不是“妻妾成群”中的“世態(tài)百象”,而是其原有的“純情”之戀的“一以貫之”。于是,芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》敘述的主線,體現(xiàn)為三太太的與其戀人——戲班武生的四段雙人舞:序幕中三太太被迫出嫁時(shí)憶及舊時(shí)戀人的“純情”雙人舞;三幕中戲班武生唱堂會(huì)時(shí)相逢三太太的“傾情”雙人舞;三幕中三太太不顧家法、以身相許舊時(shí)戀人的“**”雙人舞;尾聲中戲班武生與三太太被老爺杖刑奪去年輕生命的“殉情”雙人舞。
在我看來(lái),舞劇的敘述特性首先體現(xiàn)為按男、女首席舞者的命運(yùn)來(lái)設(shè)定情節(jié),盡管“大紅燈籠”還不可能完全擺脫原著情節(jié)的構(gòu)成框架,但原著的情節(jié)框架已拉開(kāi)成背景,原著的主題也由于焦點(diǎn)人物的轉(zhuǎn)換而得以升華。值得注意的是,在這種敘述特性的觀照下,二太太從告密以邀寵到點(diǎn)燈而遭難的線索難免給人以枝蔓橫生之感。
???3.追求“既是芭蕾的又是民族的”舞蹈形式表現(xiàn)
???以三太太和戲班武生為焦點(diǎn)人物的舞劇敘述,是芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》區(qū)別于同名電影的一個(gè)根本差異。但作為“芭蕾”的舞劇敘述,張藝謀“鏡頭語(yǔ)言”觀照中的“體態(tài)語(yǔ)言”,還有個(gè)如何“既是芭蕾的又是民族的”問(wèn)題。
本來(lái),芭蕾藝術(shù)的“體態(tài)語(yǔ)言”在刻畫(huà)中華民族的人物性格時(shí)就有個(gè)變通和調(diào)適的問(wèn)題,而急于讓觀眾、尤其是讓西方觀眾通過(guò)一出“芭蕾”進(jìn)入“中國(guó)文化”的張藝謀似乎只是著眼于京劇、麻將、照壁、燈籠等事物的“鏡頭語(yǔ)言”處置。因此,芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》的修改,我以為“講清故事”“刻畫(huà)人物內(nèi)心世界”都不是最根本的問(wèn)題,最根本的問(wèn)題在于“大紅燈籠”首先必須在舞劇本體的表現(xiàn)手段——“體態(tài)語(yǔ)言”上成為一出真正的“芭蕾”;而這一根本問(wèn)題的解決,又有一個(gè)重要的前提,即依據(jù)舞劇、特別是芭蕾舞劇的敘述特性來(lái)結(jié)構(gòu)戲劇性格并展開(kāi)戲劇沖突。經(jīng)過(guò)修改的“大紅燈籠”在強(qiáng)化芭蕾本體的“體態(tài)語(yǔ)言”上有長(zhǎng)足的進(jìn)展:
一是圍繞著男、女首席舞者的命運(yùn)揭示,通過(guò)四段雙人舞建構(gòu)了舞劇的結(jié)構(gòu)骨架;二是將民族文化與民俗風(fēng)情的呈現(xiàn),滲透在芭蕾藝術(shù)的舞步與舞徑之中;三是盡可能地把日常生活動(dòng)態(tài)的舞臺(tái)再現(xiàn),納入芭蕾藝術(shù)“體態(tài)語(yǔ)言”的審美范式之中。盡管舞劇中還存在“為芭蕾而芭蕾”的舞段展示、存在以“鏡頭語(yǔ)言”替代“體態(tài)語(yǔ)言”的狀況,但“大紅燈籠”在“既是芭蕾的又是民族的”舞蹈形式表現(xiàn)上有了較大的跨越。
?4.關(guān)于服裝
服裝不該請(qǐng)法國(guó)人設(shè)計(jì)。中國(guó)人應(yīng)該穿什么衣服?中國(guó)人知道穿著旗袍跳舞時(shí)很難看到一條腿露在外面,他們必須設(shè)計(jì)許多側(cè)踢。記得同樣是芭蕾舞劇《雷雨》中繁漪那一套上穿中式衣服下穿裙子的服裝漂亮極了,后來(lái)郭培慧她們?cè)谥邪盘都摇分幸彩沁@種服裝搭配,穿旗袍無(wú)法跳芭蕾,跳出來(lái)也不好看。
法國(guó)人設(shè)計(jì)旗袍是因?yàn)樗恢乐袊?guó)只有旗袍。除了旗袍,還有其他漂亮的衣服。
大紅燈籠高高掛觀后感【篇5】
《大紅燈籠高高掛劇情介紹》
**19歲的女大學(xué)生頌蓮因家庭變動(dòng)被迫退學(xué),嫁入陳家豪宅,成為陳師傅的四姨。陳府的規(guī)矩,當(dāng)陳老爺要到哪房姨太處過(guò)夜,該姨太房門(mén)前就會(huì)高高掛起大紅燈籠;但若犯錯(cuò)得罪老爺,就會(huì)被“封燈”,用黑布套包上紅燈籠高高掛起,以示不再被受恩寵。
年輕漂亮的頌蓮一進(jìn)陳家,就牽扯進(jìn)幾個(gè)房間,妻子知道如何明爭(zhēng)暗斗。雁兒,一個(gè)夢(mèng)想成為妾的丫鬟,也對(duì)她懷有敵意。逐漸失寵的頌蓮為奪勢(shì),假裝懷孕,使自己門(mén)前掛起了日夜不媳的“長(zhǎng)明燈”。但雁兒為她洗衣服時(shí)發(fā)現(xiàn)了真相,并將此事密告給二姨太,頌蓮被“封燈”。
后來(lái),頌蓮揭露了雁兒藏舊燈籠的故事。雁兒跪在雪地上卻始終不肯認(rèn)錯(cuò),最終死去。
雁兒的死令頌蓮精神恍惚、日漸消沉,經(jīng)常借酒澆愁。酒后,她不小心打破了三姨與高醫(yī)生親密關(guān)系的秘密。于是三姨太被吊死在陳府角樓小屋中。
頌蓮精神崩潰,成了瘋子。第二年夏天,陳府迎來(lái)了五房的阿姨,已經(jīng)瘋了的頌蓮穿著一身女學(xué)生裝在陳府身邊徘徊。
《大紅燈籠高高掛》是1991 年由張藝謀導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的劇情片,片中講述**年間一個(gè)大戶人家四房姨太太的明爭(zhēng)暗斗、爭(zhēng)風(fēng)吃醋。而整個(gè)故事則是以四太太頌蓮嫁進(jìn)陳家作為開(kāi)端,透過(guò)她從一開(kāi)始進(jìn)入陳家倍受寵愛(ài)為開(kāi)始、最后失寵瘋掉為結(jié)尾。這部電影向我們展示了封建家庭的陰謀詭計(jì)。它通過(guò)講故事來(lái)告訴我們中國(guó)老女人的命運(yùn)。
在影片中,我們可以反復(fù)看到一個(gè)程序,即燈光、吊燈、封口燈。紅燈籠的“掛”和“落”象徵著家庭主婦的地位。她們的受寵、失寵,一切都表現(xiàn)在這點(diǎn)燈、滅燈、與封燈上。
就算是捶腳、捏肩、點(diǎn)菜這些事情也是與點(diǎn)燈息息相關(guān)的,在哪房太太的院子里點(diǎn)燈,她就有權(quán)利享受生理和心理的滿足感和快感。
電影一直圍繞著封建年代女人的身不由己為主題,講述了三類(lèi)女人不同的命運(yùn):
第一種是從一開(kāi)始就得到了男人的寵愛(ài),但我們都知道這份寵愛(ài)是不可能長(zhǎng)久的,尤其在那個(gè)男人擁有的不單只有你一個(gè)的情況下,所以當(dāng)你失去了那份寵愛(ài)就恍如從天堂跌下地獄,帶著行尸走肉的軀體在這個(gè)人間煉獄內(nèi)苦苦掙扎求存。
第二種是因不甘被冷落而選擇背叛最終被殺害的,這類(lèi)女人大概是前一種女人命運(yùn)的延續(xù)——女人失去了男人寵愛(ài),終于不甘于寂寞與別的男人勾搭。即使知道背叛男人不會(huì)有好下場(chǎng)卻仍是抵不過(guò)內(nèi)心那份不斷叫囂的空虛,到最后她為自己的背叛付出了慘痛的代價(jià)。
第三種則變成了瘋瘋癲癲的瘋子,這類(lèi)女人失去了寵愛(ài)卻又缺乏背叛的勇氣,對(duì)于前途的茫然,受過(guò)新思想教育的心靈不甘被這所大宅囚禁卻又無(wú)法掙脫,心里的委屈與倔強(qiáng),苦苦壓抑的結(jié)果——終于硬生生將她逼瘋。
這三種女人都有一個(gè)共同點(diǎn):她們想要被愛(ài)。女人生來(lái)就比男人柔弱,尤其是封建年代的女人,她們無(wú)法為自己的人生作主,她們從一生下來(lái)就必須依仗男人,“在家從父、出嫁從夫、老來(lái)從子”。她們終其一生不過(guò)是想有個(gè)男人真心實(shí)意的疼自己、愛(ài)自己、有個(gè)肩膀讓自己可以放心依靠罷了。
可就是這么一份小小的愿望在那個(gè)年代都是如此遙不可及,著實(shí)令人唏噓。
在故事的結(jié)尾,三太太背夫偷漢被陳家家奴吊死在陳府閣樓小屋中,頌蓮目睹這一切導(dǎo)致精神崩潰最終瘋掉。而陳老爺雖然年邁老矣,但他仍然很快納了年輕貌美的五太太,故事似乎又回到起點(diǎn),四個(gè)太太中死的死瘋的瘋,剩下的繼續(xù)在這所大宅中委屈求存,隨著新太太的加入又開(kāi)始了新的一輪明爭(zhēng)暗斗,周而復(fù)始落入了死循環(huán),同時(shí)也顯示著故事并未結(jié)束只是換了個(gè)主角再繼續(xù)而已,而那個(gè)年代這樣的家庭并不只有陳家,頌蓮也不單只有一個(gè)。
其實(shí)她們無(wú)疑是可悲的,沒(méi)有人一生下來(lái)就會(huì)算計(jì)別人,所謂“人之初、性本善”如果不是生在那個(gè)年代,她們可能就不用活得那么步步為營(yíng)、那么痛苦不安,可這個(gè)世界沒(méi)有如果,每個(gè)年代都有那個(gè)年代的故事,我們不可能改變歷史,所以對(duì)于這個(gè)結(jié)局除了無(wú)可奈何我們也別無(wú)他法。
大紅燈籠高高掛觀后感【篇6】
說(shuō)得直觀一點(diǎn),這部電影,讓我看到了近代社會(huì)極度黑暗面,讓我這個(gè)90后,感知到了時(shí)代變遷給每一代人帶來(lái)的苦與甜。
女人,在那個(gè)年代,完全沒(méi)有地位,自己的幸福完全掌握在男人手上,一個(gè)妻妾成群的男人,在當(dāng)代仍然備受尊重,人人仰視。同時(shí)也能輕易地操縱一個(gè)女人的命運(yùn)。
封建社會(huì)的權(quán)利,壓制,相比現(xiàn)在的生活,不知道會(huì)好到哪里去,現(xiàn)在的我們自由,民主,人權(quán)沒(méi)有受到過(guò)多的剝奪,一切都還是相對(duì)的理想化,可為什么當(dāng)今的我們依然活得不快樂(lè)呢?
信息爆炸的年代,我們有更多的選擇,有更寬廣的視野,有更好的連接世界的方式,也正因如此,帶來(lái)的負(fù)面影響是,我們每一個(gè)人都顯得那么的急躁,那么的不愿等待,無(wú)不渴望一步登天。
但是究其個(gè)人,真正是這個(gè)世界變壞了嗎?還是說(shuō)從來(lái)都沒(méi)有好過(guò)呢?
有的人,想做一顆不起眼的小草,有的人則想做一顆大樹(shù)。做小草的人,生活得不奢求,給自己一個(gè)不高的要求,經(jīng)濟(jì)上能有富余,過(guò)上和家人簡(jiǎn)單幸福的生活。那想要做大樹(shù)的人,則不斷地拔高自己的要求,有的時(shí)候目前的能力無(wú)法支撐起來(lái),就會(huì)摔下來(lái),這一類(lèi)人活得非常痛苦,因?yàn)槭亲约旱挠钐啵岬蒙岬?,便是其中的道理?/p>
大紅燈籠高高掛觀后感【篇7】
燈籠,本是溫暖的象征,卻在大宅院里化為冷酷的索?。患t燈籠,本是吉祥的預(yù)兆,卻演變成了一張血盆大口,吞噬著一寸寸美好,讓它為悲哀殉葬!
影片開(kāi)頭就出現(xiàn)了女大學(xué)生頌蓮的臉,那是一張表情木然的面孔,狠心的繼母利欲熏心、利令智昏,整個(gè)人一股腦兒掉進(jìn)了錢(qián)眼里,逼得頌蓮無(wú)路可退,只好嫁到陳家做四太太。影片中沒(méi)有拍攝繼母的鏡頭,但是我們卻不難想象她那冰冷的面孔與冰冷的語(yǔ)氣,表面上是心疼頌蓮,實(shí)則是為了她自己。
不諳世事的頌蓮很無(wú)奈,進(jìn)入了陳府,就意味著她必須“學(xué)會(huì)”圓滑世故——她得在府上待一輩子。初來(lái)陳府,她就覺(jué)得不尋?!蠹t燈籠!吉祥?她并不覺(jué)得,取而代之的是反感和陌生。
她被人伺候得很好,總以為自己真是個(gè)太太,夜幕覆蓋了天空后她才知道:捶腳對(duì)太太們來(lái)說(shuō)只是個(gè)可有可無(wú)的形式,真正的內(nèi)容是讓她伺候宅子的主人陳佐千,被人伺候只是為了伺候人!頌蓮的心仿佛跟深沉的夜色般死氣沉沉,燈籠的光芒驅(qū)逐不了她心中的惆悵,溫暖不了她苦澀冰涼的淚水,同樣也無(wú)法抵觸她天真堅(jiān)忍的緘默!
大太太毓如的古板,二太太卓云的鋒芒,三太太梅珊的妖媚,使得頌蓮毫無(wú)優(yōu)勢(shì),念過(guò)大學(xué)又怎樣?還不是照樣落在了這樣一個(gè)舊式的、封閉的地牢里嗎?她唯一能做的就是擯棄單純了。
她為了贏得點(diǎn)燈的機(jī)會(huì),用自己的虛無(wú)縹緲的“幸福”作籌碼——既是虛無(wú)縹緲的,放棄了也有幾分理由吧?作假懷孕騙老爺,這樣“長(zhǎng)明燈”就永不離院了。在她發(fā)現(xiàn)雁兒私自在房中點(diǎn)燈時(shí),在她逼雁兒說(shuō)出詛咒她的二太太時(shí),在她裝病幫著二太太剪頭發(fā)又故意剪破對(duì)方耳朵時(shí),在她與三太太“密談”之后,她就已經(jīng)下定了斗爭(zhēng)的決心!于是,她被一心想做姨太太的雁兒告發(fā),被老爺封了燈永不得寵,最終的雁兒也慘死在雪地里……雁兒也是悲劇,她想得到頌蓮并不想要的東西。
“像狗、像貓、像耗子,就是不像人……”影片的主旨就是這句話,點(diǎn)燈、滅燈、封燈,她都無(wú)所謂,因?yàn)樗J(rèn)為這些都是不實(shí)際的東西,實(shí)際的只有自己的命運(yùn)——被封建勢(shì)力操控著的命運(yùn)。紅色,在女人的眼里不是祝愿,是汪洋的血海,猙獰的血舌,殘害女人的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
戲子出身的三太太死在了死人屋里——頌蓮親眼所見(jiàn),這與魯迅先生的封建禮教吃人的本質(zhì)是一樣的。三太太需要愛(ài),但是陳老爺又永遠(yuǎn)無(wú)法填滿她心中的饑荒。陳老爺就是三太太心中的一份饑餓感,陳老爺那不可違抗的命令像是一扇牢牢封閉的門(mén),勒令她不能出去,門(mén)內(nèi)才是屬于她的人生,他永遠(yuǎn)認(rèn)為自己是對(duì)的,旁人看來(lái)卻是永恒的錯(cuò)誤。他殊不知他的每一份情感對(duì)白都只剩下一個(gè)人了,那人才是受害者,他帶走了一半甚至是女人生命中的腳本,讓女人們無(wú)處閃躲。這就是他想要的,也是所有封建統(tǒng)治者想要的“最佳結(jié)果”,最佳結(jié)果的后頭掩埋了自由,像是雪花掩埋了悲哀,但這悲哀會(huì)被悲哀的橙色溫暖著,直至融化,真相就會(huì)浮出水面,它會(huì)用悲哀的故事喚醒原本動(dòng)人的性情。
皚皚的白雪使得女人們的勾心斗角愈加強(qiáng)烈。一切的是是非非在鋪天蓋地的白雪中顯得如此凄涼可笑。白色掩埋了一段段可悲的故事,但卻掩埋不了女人們心頭的凄涼和恐懼!
影片的最后,頌蓮瘋了,她在三太太的房間里點(diǎn)上了燈籠,橙色的光芒和著三太太的清唱聲一同迸發(fā)了出來(lái),照亮了凄涼,喚醒了麻木,也讓幸?;癁闉跤小?/p>
她真的瘋了么?是的,她瘋了,她被封建禮教逼瘋了。
她真的瘋了么?沒(méi)有,她是清醒的,她要走出這片血色的橙光——她走不出去的。
這是我第一次看《大紅燈籠高高掛》,雖然早有耳聞,也帶著學(xué)到的關(guān)于影視鑒賞的知識(shí)完整地看了,感觸頗深。
影片營(yíng)造了一個(gè)寂靜,蒼白,孤獨(dú),冷漠,無(wú)聲無(wú)息的陳家大院。
燈籠,本是驅(qū)散黑暗的明亮,卻成了飛蛾撲火的誘餌,大紅,本是大吉大利的祝愿,卻成了陰森猙獰的血,陰冷的色彩襯托出大院的死寂與無(wú)生機(jī)。
影片中時(shí)不時(shí)地有京胡沒(méi)完沒(méi)了的嘶鳴和女聲合唱如影隨形的緊逼連成一個(gè)循環(huán)圈,以次象征頌蓮在這枯井似的封閉大院里窒息中的掙扎呻吟,像梆子一樣敲打腳板的單調(diào)聲音更顯示出了這個(gè)大院死一般的沉寂。
影片反映了中國(guó)封建社會(huì)男人們總把擁有妻妾的多少視為事業(yè)成功、身份地位的象征。他娶的老婆越多,證明他的家業(yè)越大,勢(shì)力越眾。這種一夫多妻制的歷史,在中國(guó)少說(shuō)也有五千年,那時(shí)的女人沒(méi)有半點(diǎn)社會(huì)地位,純粹是供男人享樂(lè)和繁殖的工具;從經(jīng)濟(jì)的因素考慮,那時(shí)貧富懸殊,許多窮人無(wú)力成家,而一些女人為了脫離苦海,也就只能委曲求全,名份的大小也就講究不得。
五個(gè)女人,表面不動(dòng)聲色,內(nèi)心痛苦孤寂。虛無(wú)的尊嚴(yán),要靠心計(jì)和背叛爭(zhēng)齲
頌蓮,因?yàn)樽x過(guò)半年大學(xué),感受不同于其他女人。她能看到自己和她們的悲劇。她不屑與其他女人勾心斗角。做小老婆,她第一次失去尊嚴(yán)。老爺點(diǎn)燈,再次失去尊嚴(yán)。封燈,又一次失去尊嚴(yán)。人心難測(cè)。誰(shuí)也不能相信。在這大院,友誼是笑話。那個(gè)笛子,關(guān)于愛(ài)情。笛子被老爺燒掉,大少爺?shù)能浫酰莻€(gè)無(wú)力的愛(ài)情幻想也沒(méi)了。她冷笑,是洞察了一幕幕悲劇。她是五個(gè)女人中最孤獨(dú)痛苦的,因?yàn)樽钋逍选H丝梢赃@樣活著嗎?唯一的一次醉酒,是她痛楚憤怒壓抑的發(fā)泄。她看到了三太太的死,她發(fā)瘋了。有人說(shuō),瘋子是因?yàn)榭吹搅顺H藳](méi)有看到的東西。她看到了。發(fā)瘋是她唯一的結(jié)局。
三太太。風(fēng)騷而又頭腦簡(jiǎn)單的女人。會(huì)小打小鬧壞人心情讓人討厭,卻傷不到別人的骨頭。還算單純。會(huì)給自己找開(kāi)心,自愉自樂(lè)。她不甘心。孤芳自賞對(duì)她來(lái)說(shuō)是折磨。這種女人是想要征服更多的男人,那才能體現(xiàn)她們的價(jià)值。于是私通其他男人。東窗事發(fā)。她為這種冒險(xiǎn)行為付出慘重代價(jià)。男權(quán)社會(huì),女人不忠才是對(duì)男人自尊最大的打擊。
二太太。面善心毒。深藏不露。虛偽可怕。同時(shí)也是最愚昧可憐的女人。在母以子為貴的社會(huì),沒(méi)有兒子,就沒(méi)有地位。她亦沒(méi)有三太太的美貌嫵媚,爭(zhēng)取尊嚴(yán)的唯一方式就是排擠其他女人。表面溫順平淡,內(nèi)心卻是最有危機(jī)感的。狠是因?yàn)榭謶纸^望。她似乎是五個(gè)女人斗心斗智的勝出者。然而,在這場(chǎng)不動(dòng)聲色的較量中,女人都是失敗者。勝利者永遠(yuǎn)是男人。
雁兒。心比天高,命比紙保印象最深的是她的一句臺(tái)詞:“我掛什么臉,本來(lái)就沒(méi)臉?!北焕蠣斦{(diào)戲,卻又不給任何名分。偷偷掛燈籠,違反家法,接受體罰。她倔強(qiáng)得不承認(rèn)自己錯(cuò)了。寧愿凍死,也不承認(rèn)。跪在黑夜的雪地上,用沉默和倔強(qiáng)表達(dá)自己的憤怒和絕望。
大太太。有的只是名分。
整部影片最突出的就是運(yùn)用了強(qiáng)烈的象征和寓意,“燈籠”象征著姨太太們的命運(yùn),季節(jié)的設(shè)置有“夏”、“秋” 、“冬” 、“第二年夏”,惟獨(dú)無(wú)“春”象征著在陳家這個(gè)陰暗閉鎖的封建大家庭中掙扎的女人永遠(yuǎn)不會(huì)有春光普照,陳家大院象征森嚴(yán)、封閉、陰冷的空間環(huán)境……
影片在熱熱鬧鬧的五太太的迎娶中結(jié)束,那是一種更大的凄涼。
大紅燈籠高高掛觀后感【篇8】
四個(gè)女人和一個(gè)男人
由蘇童《妻妾成群》改編的《大紅燈籠高高掛》,講述的是一個(gè)清末**初深家大院里的一個(gè)可悲的故事。點(diǎn)燈錘腳,成了故事的一個(gè)線索。燈亮了,燈滅了,燈關(guān)了,深院里的女人就這樣等著生命。
金玉其外敗絮其中的封建家庭。在大封建大院里,一個(gè)下人病了,被送進(jìn)醫(yī)院里,“別讓別人覺(jué)得我們不管下人的死活”,而三太太因?yàn)橥槎换罨詈λ?。在院子里,?duì)你微笑的人是那個(gè)總想傷害你的人。事實(shí)上,一開(kāi)始找你麻煩的人只是一個(gè)沒(méi)有城市的人。
影片運(yùn)用了很多中國(guó)古典元素:紅燈籠、戲劇、旗袍大紅燈籠,以及安靜的劇場(chǎng)。畫(huà)面簡(jiǎn)潔大方,很有美術(shù)感。
毫無(wú)疑問(wèn),劇中的人物是最令人印象深刻的。導(dǎo)演可以說(shuō)在每一個(gè)人物的刻畫(huà)中都用幾筆勾勒出了一個(gè)與眾不同的人物。圍繞著“斗”,四個(gè)女人體現(xiàn)了各自迥異的性格。
大太太擺著明哲保身的態(tài)度,她信佛,這當(dāng)然也是一種精神上的無(wú)奈之舉,她對(duì)這個(gè)大院的一切都看得很透,所以不再掙扎,她雖然年老色衰,不再受到老爺?shù)膶檺?ài),但是她知道她擁有兩張王牌,一張就是她大太太的身份,雖然這個(gè)身份沒(méi)有多大實(shí)質(zhì)性作用;另外一個(gè)就是她有一個(gè)兒子,這個(gè)兒子可能今后就是這個(gè)家族的繼承人。所以跟幾位姨太太的明爭(zhēng)暗斗,她一直以坐山觀斗的心態(tài)。她的兒子是她最大的王牌,所以當(dāng)一開(kāi)始四太太跟她兒子在樓上見(jiàn)面的時(shí)候她馬上就把她的兒子叫了下來(lái),這是她在電影中唯一一次大聲地說(shuō)話,她知道在這個(gè)兒子身上不能一點(diǎn)閃失。
第二任妻子卓云對(duì)人善良熱情,就像年輕的頌蓮從來(lái)沒(méi)有被她的假象深深迷惑過(guò)一樣,一開(kāi)始我也被她的假象蒙蔽了雙眼。原來(lái)她才是是爭(zhēng)寵斗爭(zhēng)中最厲害的劊子手,同時(shí)也是封建社會(huì)殺人的工具。為了得到主人的好感,穩(wěn)定自己的地位,她不僅傷害了頌蓮,還傷害了梅珊,以及沒(méi)有權(quán)力的丫鬟雁。
但是她的表面上的勝利,并沒(méi)有讓她得到最后的安全感,五太太的到來(lái),也許又會(huì)引發(fā)新一輪的爭(zhēng)寵斗爭(zhēng)。第五夫人年輕的臉龐預(yù)示著她的未來(lái)命運(yùn)。她注定不是卓云的對(duì)手。由此,我們不禁感到顫栗與難過(guò)。
女人們爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,最終都下場(chǎng)凄慘,受害的都是女性,“女人何苦為難女人!”
第三任妻子梅珊的性格并不壞。即使在我看來(lái),她也是院子里唯一有血有肉的人。她敢愛(ài)敢恨,因?yàn)椴幌胍蠣斣谒奶莾?,所以假裝生病把老爺騙過(guò)來(lái),當(dāng)這種方法已經(jīng)不奏效的時(shí)候又會(huì)大清早地起來(lái),到屋頂唱歌吵醒四太太和老爺,這種手段雖然不仁道,但是從另一個(gè)方面也體現(xiàn)了她的可愛(ài),也是我喜歡她的一點(diǎn)。她敢于突破封建禮教,追求自己所愛(ài)的東西,但在那個(gè)時(shí)代,個(gè)人無(wú)法打破這個(gè)制度,所以她的結(jié)局和上一代一樣。
眾仆人抬著梅珊走向死人屋的鏡頭,動(dòng)作緊急,但是過(guò)程長(zhǎng)而慢,有難達(dá)目的地之感。梅珊一路掙扎,表現(xiàn)出反抗的無(wú)力和失敗后的無(wú)奈。
第四任妻子頌蓮是女大學(xué)生。她有叛逆和叛逆的性格。頌蓮的瘋其實(shí)也是對(duì)封建制度的一次反叛,在梅珊死后,整個(gè)大院里只有頌蓮一個(gè)人敢喊出“殺人啦”這三個(gè)字,而其他的太太與奴仆們則都是麻木與冷酷的,只可惜頌蓮的反叛和好勝性格,終使她敗在二太太卓云手里,并且在無(wú)形中也成了“殺人”的工具。因此,在舊中國(guó)封建環(huán)境下,人們不得不由兩種身份:
殺人者與被殺者。由于頌蓮大學(xué)生的特殊身份,她的言行與整個(gè)院落不協(xié)調(diào)。影片展現(xiàn)了野蠻對(duì)文明的蠶食,封閉環(huán)境中人性的惡化,以及不幸對(duì)健康靈魂的侵蝕。
只聞聲不見(jiàn)人的老爺也是人物設(shè)置上的一個(gè)亮點(diǎn):一方面讓觀眾將注意力集中在要著重表現(xiàn)的個(gè)人的命運(yùn)上,同時(shí)又暗示,操縱他們命運(yùn)的是個(gè)看不見(jiàn)的(無(wú)形的)力量。他的言行決定了院子里每個(gè)人的生死。
他操縱了大院里女人們的“爭(zhēng)寵”斗爭(zhēng),在背后,用一只無(wú)形的手扼殺了大院里每個(gè)有個(gè)性又年輕的女性。每天傍晚各院的太太們就要站在門(mén)口等候老爺?shù)奶暨x,一個(gè)老漢像戲子,雙手提著燈籠,邁著碎步走來(lái)。燈籠放在院子門(mén)口的地方,院子就會(huì)受到主人的寵愛(ài)。
這一切是那么的可笑與荒唐,但是在這背后卻隱藏著一場(chǎng)不帶血腥的**。因?yàn)檫@些點(diǎn)燈,滅燈的所謂“規(guī)矩”,使得陳家大院里的女人們展開(kāi)了一場(chǎng)為“爭(zhēng)燈”而戰(zhàn)的斗爭(zhēng),結(jié)局可想而知,不過(guò)都成了封建父權(quán)制下的屈死鬼。陳先生是一個(gè)非常虛偽的人,這其實(shí)是因?yàn)樗麅?nèi)心的恐慌和自信。
他想通過(guò)年輕女人使自己蘇醒過(guò)來(lái),但他畢竟老了。他害怕別人會(huì)背叛他。比如,他燒掉了頌蓮的笛子,想以此打破頌蓮的其他思想。又吊死了原本很寵幸的女人梅珊,因?yàn)樗X(jué)得梅珊讓自己臉上無(wú)光,這是他人生最大的失敗。
陳老爺成為封建宗族家長(zhǎng)的代表和縮影,這一力量又是無(wú)形的,導(dǎo)演不需要把鏡頭對(duì)向他,卻已經(jīng)顯示出一個(gè)封建大家長(zhǎng)的威嚴(yán)。
《大紅燈籠高高掛》不僅表現(xiàn)出父權(quán)制度社會(huì)中婦女的悲劇命運(yùn),而且表現(xiàn)了封建父權(quán)制度必然崩潰的宿命。我們從死人屋里得知上一輩女眷的故事,由此也可以知道反叛的意識(shí)在封建社會(huì)中一直存在,而梅珊又直接的繼承了這一信念,封建父權(quán)制度殘害了具有反叛意識(shí)的年輕女性,但是畢竟反叛的種子已經(jīng)生長(zhǎng)起來(lái)。高墻大瓦的院落雖然依然屹立不倒,但院落中女性自由意識(shí)的覺(jué)醒,已經(jīng)暗示著封建父權(quán)制的必然崩潰。
大紅燈籠高高掛觀后感【篇9】
看一部電影,總會(huì)記住一些畫(huà)面,一些人?!洞蠹t燈籠高高掛》讓我記住的,不光是那四房姨太太,不光是慘死的丫鬟,我還記住了那個(gè)深宅大院,那些高高懸掛的燈籠,那片無(wú)孔不入的錘腳聲,還有從未露面的老爺。這些才是本片的主角,才是整部電影苦苦塑造的形象,他們像一雙無(wú)形的手,又像一截臭氣熏天的裹腳布,緊緊地束縛了中國(guó)女性數(shù)千年。
《大紅燈籠高高掛》這部電影有些年代了,大家對(duì)它的主題心知肚明,這是中國(guó)女性的悲歌,是封建社會(huì)的縮影,是的,但那是文學(xué)的事情,電影是用畫(huà)面和聲音講故事的,而不是文字和道理。
張藝謀用構(gòu)圖來(lái)實(shí)現(xiàn)電影的主題。這些人總是被陷害在家里。當(dāng)我們看到他們時(shí),他們總是被門(mén)、窗和墻隔開(kāi)。有時(shí),我們從天上往下看,發(fā)現(xiàn)他們被囚禁在小盒子里。當(dāng)事人可能不會(huì)發(fā)現(xiàn),但我們卻看得一清二楚,他們從一間屋子走到另一間屋子,從前門(mén)走到后門(mén),他們從樓下到樓上,一直在走,但在我們看來(lái),他們的一生都沒(méi)走出去過(guò),他們的生命和激情都在這些盒子里消磨殆盡,在里面糜爛、腐朽。
張藝謀沒(méi)有說(shuō)“封建”二字,僅用重重院墻便將封建社會(huì)刻畫(huà)得淋漓盡致。
燈籠是一個(gè)浮華卻空虛的夢(mèng)。看過(guò)電影的人就知道,老爺共有四房姨太太,他可以經(jīng)常與不同的女人睡覺(jué)。他今晚決定要誰(shuí),就在誰(shuí)的屋前點(diǎn)亮燈籠。
這幾個(gè)女人為了爭(zhēng)取與老爺**的機(jī)會(huì)便互相勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗都老爺?shù)哪?,卻無(wú)數(shù)次看見(jiàn)了燈。因?yàn)檫@部電影講的是這些女人的故事,她們不愛(ài)主人,她們喜歡屋前點(diǎn)亮的紅燈籠。(觀后感 老爺只是一個(gè)幻影,是一股無(wú)形的力量,而燈籠卻是自己成功的象征,就像媽媽告訴你考了一百分就給你買(mǎi)游戲機(jī),對(duì)你來(lái)說(shuō),考試其實(shí)無(wú)關(guān)緊要,重要的是跨過(guò)障礙后的獎(jiǎng)品。
所以張藝謀從不讓**出現(xiàn),因?yàn)樗娴牟恢匾?/p>
雁兒,小丫鬟,夢(mèng)想著當(dāng)個(gè)阿姨。因?yàn)橹魅诉^(guò)去常對(duì)她采取行動(dòng),所以他偷偷地在屋里掛了一盞燈籠。雁兒死前跪在熊熊燃燒的燈籠前,她不是為不能和老爺廝守而難過(guò),而是為燈籠永遠(yuǎn)不會(huì)掛在自己門(mén)前而絕望。
看完了燈籠,又該聽(tīng)錘腳聲,老爺說(shuō)錘腳可以把女人的身體理順,這樣伺候起男人更得心應(yīng)手。所以,和燈籠上屋一樣,錘腳也成了大家夢(mèng)寐以求的事情。當(dāng)我們完全進(jìn)入這個(gè)故事的時(shí)候,我們會(huì)為這群女人的勾心斗角揪心,為“好人”的遭遇咬牙切齒,但回想起來(lái),不就是一盞燈籠、兩把腳錘嘛,這群女人價(jià)值觀已完全被這個(gè)大盒子扭曲。
張藝謀沒(méi)有用“扭曲”二字,他用燈光和錘腳聲完成了扭曲的表達(dá)。
鞏俐飾演的頌蓮,是一個(gè)有讀書(shū)、有知識(shí)、有文化的女人。墮落成這樣絕非一朝一夕。她也隱約看到了自己的人生希望,那就是主人的兒子,主人。
頌蓮生前總是拿著父親留下的笛子,這是她在這里唯一的想法。而樓上的笛聲彷佛敲開(kāi)了她的心房,他循著悠揚(yáng)的笛聲而去,與年輕俊朗的大少爺不期而遇。沒(méi)有表白,沒(méi)有過(guò)多的對(duì)話,僅僅是一支笛子,僅僅是兩重門(mén)前的遙遙相望,我們便知道愛(ài)情在二人的心里暗暗滋生,這件事只可意會(huì),不可言傳,千萬(wàn)別說(shuō)出來(lái),說(shuō)出來(lái)就不美了。
大少爺走的時(shí)候,頌蓮叫了他一聲,卻沒(méi)有繼續(xù)往下說(shuō),這時(shí)笛聲再次響起,又漸漸消失。頌蓮的愛(ài)情和生命的希望也被消失的笛聲推向了地獄。張藝謀沒(méi)有提“愛(ài)情”二字,但緣起緣滅的故事卻早已被他講完。
看《大紅燈籠高高掛》這樣的電影是一種折磨,因?yàn)樘珘阂?,太悲慘,但也是一種享受,因?yàn)樗卯?huà)面和聲音來(lái)講故事,張藝謀只字不提“封建”、“壓抑”、“扭曲”、“絕望”、“愛(ài)情”,但卻用“宅院”、“燈籠”、“錘腳聲”、“笛聲”把這些主題表達(dá)得淋漓盡致,這才是電影的美妙之處。
大紅燈籠高高掛觀后感【篇10】
《三盞燈》
三盞燈,夜越黑,燈越亮,灼灼地,乍一看意境還挺美,可這是一個(gè)悲傷的故事(?﹏?)
小碗拼了命要在漁船上掛上三盞燈,因?yàn)槟鞘歉赣H回家的路。最刺痛是小碗在茫茫雪地里一抹綠色的頭巾,起初鮮亮,漸漸成為一個(gè)小點(diǎn),最后消失在雪野中,希望凋零,生命消逝。(╥_╥)
她是單純的,她以為只要搖動(dòng)白色的毛巾戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)放過(guò)她,她以為只要掛上三盞燈,父親就會(huì)順著燈光的指引;她是善良的,點(diǎn)燈的燈油,給母親的藥,就算人不在,也沒(méi)有想過(guò)偷竊,而且“物物交換”,混亂中幫助扁金避難,綠色的頭巾在茫茫雪地中真美麗;她是堅(jiān)強(qiáng)的,人人逃難,母親病危,父親不知所在,只守著一條舊漁船,三盞梔燈,度過(guò)一個(gè)又一個(gè)驚險(xiǎn)孤單的晝夜。
扁金與小婉相遇,他們守著這個(gè)已經(jīng)腥甜的村莊。小婉放不下家人,而扁金放不下鴨子,所有人都說(shuō)扁金是傻子,為了鴨子連命都不要。他是一個(gè)養(yǎng)鴨人,他沒(méi)有家,鴨子就是他的家人,他的命根子,鴨子在哪他就在哪。
扁金那不是傻,是真性情,所以他說(shuō)不出謊話;他是單純的,心無(wú)雜念,所以他敢躺在棺材里吃吃喝喝無(wú)所畏懼;他又是無(wú)知的,他不知道戰(zhàn)爭(zhēng)有什么用,他只知道扒下死者的鞋可以穿……
小碗死了,他說(shuō)一百只鴨子也比不上小碗,他不會(huì)表達(dá),小碗給過(guò)他支持,給過(guò)他溫暖,是個(gè)真真切切跟他相關(guān)的人,她是一個(gè)人,不是鴨子,不是會(huì)真正罵他傻的人,他真正體會(huì)到了什么叫做痛。他把載著小碗的漁船推離了這個(gè)是非之地,自己踏上了追尋之路,追求有關(guān)懷,有溫暖的地方。
三盞燈,一盞燈是小碗父親回家的希望之光,一盞燈是扁金的生命之光,還有一盞燈是溫暖的火焰。
大紅燈籠高高掛觀后感【篇11】
這部由張藝謀執(zhí)導(dǎo),鞏俐主演的電影改編自蘇童的**《妻妾成群》,影片圍繞封建禮教展開(kāi)話題,講述了**年
一個(gè)大家庭間幾間房阿姨吃醋,并引發(fā)了一系列悲劇故事。
女主人公頌蓮因?yàn)楦赣H去世,繼母以供不起她上學(xué)為由讓她嫁給有錢(qián)人家陳家老爺作妾。上過(guò)洋學(xué)堂的她不坐轎子
進(jìn)門(mén),說(shuō)明她一開(kāi)始還主張自由平等,還嘲笑封建社會(huì)留下的繁文縟節(jié),即使逃不掉束縛
的命運(yùn),但仍是希望活出自己的樣子的。
可不曾想,她竟也免不了俗的那么快的就陷入了封建禮教的“大坑”。
寵幸哪房太太就點(diǎn)起哪房太太院子里的大紅燈籠是陳家的規(guī)矩,一點(diǎn)起大紅燈籠,紅光便映滿了整個(gè)院子,一開(kāi)始
頌蓮覺(jué)得寵幸前的捶腳是繁文縟節(jié),覺(jué)得自己不會(huì)喜歡也不會(huì)***種東西的,沒(méi)想到,她自己竟在幾天后便愛(ài)上“捶
腳”那種感受,從不屑到享受到渴望,我覺(jué)得她們想要得到陳老爺?shù)膶櫺移鋵?shí)是想要一種權(quán)力,也享受這種高高在上的
感覺(jué),其實(shí)這種欲望更像是一種乞討,正是因?yàn)檫@種卑微,才突顯了現(xiàn)代女性自立更生的重要性。
四太太頌蓮因?yàn)樯媸啦簧?,也因?yàn)橄霠?zhēng)一口氣所以假裝懷孕但又被無(wú)情戳穿,從點(diǎn)燈到滅燈到封燈,即使她說(shuō)她不
在乎,但也還在她二十歲那天對(duì)大少爺抱有期望。
影片結(jié)尾,第二任妻子從醉酒的頌蓮那里得知第三任妻子與高醫(yī)生通奸,于是帶人去捉奸。最后,頌蓮看到閣樓上的人
殺了第三個(gè)老婆,但不管頌蓮怎么喊,都不會(huì)有人阻止她,因?yàn)殛悗煾嫡f(shuō):“你什么都沒(méi)看見(jiàn),你瘋了?!?/p>
在那個(gè)年代,或許這樣的結(jié)合根本就沒(méi)有愛(ài),有的只是欲望和新鮮感,待新鮮感消磨殆盡,你的地位甚至無(wú)異于貓
狗。因此,無(wú)論你什么時(shí)候生活,都不能依賴別人。這種生活太被動(dòng)了。你不可能是他的最后一個(gè)女人,也不會(huì)是
他最后一個(gè)女人,因?yàn)闆](méi)過(guò)多久年輕的五個(gè)女人就進(jìn)來(lái)了。
”人生就是做戲“,但可能現(xiàn)實(shí)比做戲困難。
“我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每一頁(yè)都寫(xiě)著“仁義道德”四個(gè)字,我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半
夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字:吃人?!?/p>
大紅燈籠高高掛觀后感【篇12】
頌蓮,一個(gè)舊社會(huì)的中國(guó)女大學(xué)生,因?yàn)榧彝ピ蚣奕肓艘粋€(gè)典型的陳家。頌蓮成了陳大爺?shù)牡谒娜纹拮?。她飽受封建統(tǒng)治的壓迫和陳家高墻院里阿姨之間的爭(zhēng)斗,最終崩潰。只過(guò)了一年,阿姨們就再也逃不出高墻院落了。這個(gè)故事正是張藝謀導(dǎo)演的《大紅燈籠高高掛》。
本片在外延上對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了猛烈的批判,但其核心本質(zhì)遠(yuǎn)不止于此,張藝謀導(dǎo)演與蘇童原著(原著的言外之意更明顯)所**的除了封建的惡,更多的是這封建惡的**,這**是人心,所以,主創(chuàng)們想說(shuō)明的是這樣一個(gè)問(wèn)題:封建并不源自禮教,而是人心,因?yàn)樗^的規(guī)矩,不過(guò)是由爭(zhēng)斗的勝者所制定。
影片的主角是鞏俐飾演的頌蓮。在影片中,頌蓮不僅是封建社會(huì)的新思想家,而且是一個(gè)完整的女性,是斗爭(zhēng)的最終輸家。當(dāng)她暫時(shí)勝利之時(shí),規(guī)矩便圍著她而制定;當(dāng)她失敗時(shí),規(guī)矩就成了封建并最終壓垮了她,頌蓮的人生起落正是創(chuàng)作者的意圖之表現(xiàn):或許所謂的舊社會(huì)便是敗者永遠(yuǎn)地活在封建中,勝者繼續(xù)與其他人玩著制定規(guī)矩的游戲,從另一角度說(shuō),頌蓮和慘死的三太梅珊最終都勝利了,因?yàn)樗齻儾挥迷偻孢@根植于人心的封建游戲。
而紅燈籠這一暫時(shí)勝利的標(biāo)志還會(huì)在舊社會(huì)中延續(xù)下去,因?yàn)槟鞘莻€(gè)特權(quán)者與勝者統(tǒng)治的世界,陳老爺這種人會(huì)不停利用封建規(guī)矩這一手段來(lái)滿足自己那沉浸于欲望的心。
針對(duì)這一尖銳而辨證的主題,導(dǎo)演張藝謀運(yùn)用了大量外在而強(qiáng)烈的導(dǎo)演手法風(fēng)格,雖然有點(diǎn)過(guò)于外在,卻相當(dāng)?shù)轿???梢哉f(shuō),這部電影是張藝謀導(dǎo)演風(fēng)格最成熟的作品。
首先是在視聽(tīng)和劇作的結(jié)構(gòu)上的處理。創(chuàng)作者將本片分為了四個(gè)大段,即院子里的夏、秋、冬和第二年夏天,張藝謀導(dǎo)演及其他主創(chuàng)刻意地使這高墻大院里沒(méi)有春天,利用春這一美好意象的缺失給了封建舊社會(huì)一個(gè)下馬威,這就是本片的外延,即批判封建社會(huì)的體現(xiàn)。同時(shí),張藝謀導(dǎo)演利用夏、秋、冬在生活中各自的猛烈、艷麗和清冷的視覺(jué)特點(diǎn)將頌蓮在院中爭(zhēng)斗的狀態(tài)體現(xiàn)得淋漓盡致,而第二年夏天的使用使結(jié)局與開(kāi)頭夏形成鮮明的對(duì)比,也讓本片難得地?fù)碛辛艘环N封建社會(huì)中的宿命感,促使了影片主題的升華,也就是從對(duì)封建的批判上升到對(duì)其中人物宿命的**。
同時(shí),導(dǎo)演張藝謀利用適當(dāng)?shù)膱?chǎng)景選擇和場(chǎng)景內(nèi)的適當(dāng)場(chǎng)景,使影片在很多質(zhì)感的過(guò)程中升華。在本片中,有許多鏡頭是中景以上景別及畫(huà)面左右極對(duì)稱的取景方式相結(jié)合,例如頌蓮第一次進(jìn)入陳家大院時(shí),張藝謀導(dǎo)演將她置于全景的縱深中,這樣就使得影象多了一些隔離感,再加上左右極對(duì)稱的高墻取景,讓觀眾感覺(jué)到頌蓮在這個(gè)場(chǎng)景中的受壓迫感。這種拍攝方式在影片中多次出現(xiàn),明顯地表現(xiàn)了封建主義和高墻內(nèi)斗爭(zhēng)給頌蓮等人帶來(lái)的壓迫,也讓觀眾感受到了些許冷意。
而本片的許多人物關(guān)系也是在景別與取景的恰當(dāng)選擇中體現(xiàn),比如梅珊與頌蓮打麻將的一場(chǎng)戲就是通過(guò)梅珊與高醫(yī)生的雙人中景鏡頭暗指出兩人之間關(guān)系的不正常,由此推動(dòng)劇情。在中遠(yuǎn)景為主的的景別組合里,張藝謀導(dǎo)演對(duì)特寫(xiě)的使用是極為克制的,所以本片僅有的幾個(gè)特寫(xiě)便是解讀本片人物關(guān)系的關(guān)鍵。第一次特寫(xiě)是頌蓮繼母催促她她出嫁的鏡頭,第二次是頌蓮與大少爺飛蒲第一次見(jiàn)面,第三次是頌蓮準(zhǔn)備剪掉二太卓云耳朵時(shí),第四次則是頌蓮看著掛進(jìn)二太院里的紅燈籠,第五次是飛蒲與頌蓮的分別,最后一次則是頌蓮在死去的梅珊房里之時(shí)。
這六個(gè)特寫(xiě)鏡頭展現(xiàn)了頌蓮的六件大事,也通過(guò)頌蓮從正常到瘋狂的過(guò)程,展現(xiàn)了舊社會(huì)對(duì)人們的封建壓迫,這也是從批判到本質(zhì)的展示。
另一種塑造人物、表達(dá)主題的方法是用色彩來(lái)表現(xiàn)人物的狀態(tài)。影片除了在不同的情感場(chǎng)景中選擇不同的冷暖色彩外,還利用人物服裝的變化來(lái)體現(xiàn)人物。陳家四位太太在衣著上的性格與狀態(tài)外化更為明顯,一直都是城府很深的大太太和二太太一直都穿著顏色復(fù)雜的絲質(zhì)衣物;、驕橫到城府漸深再到漸漸看淡直到最后非正常地凄慘地死去的過(guò)程;同樣,頌蓮的衣服顏色則是白、彩色、淡藍(lán)又到最后的白,這樣的使用方法與塑造三太方式相同,道出了頌蓮由純凈到爭(zhēng)奪到看淡再到最后輪回的過(guò)程,這樣的人物塑造使得導(dǎo)演意圖成為司馬昭之心。
本片表達(dá)主題的最重要手法在于對(duì)聲音的杰出使用。本片中大部分的聲音使用目的在于對(duì)畫(huà)面的強(qiáng)調(diào)或?qū)Ψ諊母钏茉?,比如頌蓮進(jìn)入陳家時(shí)的混響,側(cè)面體現(xiàn)出陳家的大、幽、無(wú)人氣。除此之外,聲音的使用在本片中有四大突出之處:
1。聲畫(huà)對(duì)比以增強(qiáng)表達(dá)意圖。如頌蓮去陳家的路上,導(dǎo)演使用了傳統(tǒng)的喜慶婚樂(lè),而畫(huà)面上的頌蓮卻是一個(gè)人在冷色調(diào)的樹(shù)林大全景中孤單地走著,這樣的聲音與畫(huà)面的不統(tǒng)一使得頌蓮的婚姻在一開(kāi)頭便披上了悲涼的外衣。
2。對(duì)事件的推進(jìn)。片中導(dǎo)演讓錘腳聲成為了老爺?shù)膶檺?ài)也就是爭(zhēng)斗的目的的象征,便利用了這些推動(dòng)了人物關(guān)系和劇情。
3。情緒性**的適當(dāng)使用。如本片在雁兒跪著將死時(shí)和梅珊被殺時(shí)使用了相同的**,將頌蓮的恐懼與悲涼準(zhǔn)確地展現(xiàn)出來(lái)。
4。畫(huà)外聲音的使用。這也是影片主題中最重要的部分。導(dǎo)演用這種手法,使頌蓮繼母和陳大師這兩位封建特權(quán)人物栩栩如生,與眾不同。
在影片的第一個(gè)鏡頭里,畫(huà)面只是對(duì)頌蓮的特寫(xiě),但真正掌握頌蓮命運(yùn)的繼母卻是只聞其聲、不見(jiàn)其人,因?yàn)橛^眾無(wú)法看見(jiàn)畫(huà)外的繼母,反而無(wú)形當(dāng)中將繼母的統(tǒng)治地位體現(xiàn)出來(lái)。而這個(gè)方法對(duì)陳老爺更甚,雖然是主角,導(dǎo)演卻一直讓他在畫(huà)外或?qū)⑺糜诖笕爸?,使整部影片中觀眾都看不到其臉,只能聽(tīng)到他控制一切的聲音,使得他的統(tǒng)治者符號(hào)化和統(tǒng)治地位更為明顯。也露骨地道出了這個(gè)問(wèn)題:
有權(quán)有勢(shì)的人自然成了統(tǒng)治者。
雖然整部影片在人物塑造和敘事上都延伸到了批判封建社會(huì),但其實(shí)質(zhì)是講述舊社會(huì)的人物不斷抗?fàn)?,贏家掌握規(guī)則。雖然大量的外在化手法使其外延尤為明顯,但其各種視聽(tīng)?wèi)騽≡O(shè)計(jì)真正要體現(xiàn)的是,封建主義并非源于倫理,而是源于人民。