打官司作文

打官司作文錦集7篇。

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打官司作文 篇1

李白，是我國著名的唐代詩人，他的一首《望廬山瀑布》也是小有名氣的。當我們剛學(xué)這首詩的時候，幾個有著豐富想象力的調(diào)皮鬼便私底下改了這首詩，且聽：“日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。

口水直流三千尺，摸摸口袋沒有錢?！币蔷瓦@樣說著玩玩也沒啥事，可真不湊巧，這首翻版《望廬山瀑布》偏偏被李白聽到，猜猜他要干什么？不得了，他要把這幾個調(diào)皮鬼告上法庭！話說這一天月黑風(fēng)高，李白在某位同學(xué)的帶領(lǐng)下來到了我們班，幾個調(diào)皮鬼也請來了班里最伶牙俐齒的同學(xué)當辯護人，我們的唐老師當法官，其余同學(xué)當旁觀者。

一切準備就緒，隨著唐老師一聲“開庭”，李白開始滔滔不絕地訴說起自己?！爱斘覄?chuàng)作起這首好詩的時候，你知不知道我死掉了多少腦細胞啊……”不等李白說完，臺下一陣哄堂大笑，幸虧唐老師及時打住，不然我們不知要笑到什么時候。李白接著說下去：“這首好詩豈能容你們隨意更改，這種不良行為我請求法官大人罰他們抄寫這首詩一百遍！”說著，還向法官大人鞠了一躬。

“抄寫一百遍《望廬山瀑布》之后，不知道這幾個搗蛋鬼的手還能拿筷子嗎？”我自言自語道。接下來，是被告的辯護人——號稱天下第一口齒伶俐的同學(xué)迫不及待地要辯護：“其實原告也不用這么氣憤。他們還是小學(xué)生，小學(xué)生呢，總會犯點錯，更何況他們已經(jīng)知道自己錯了，所以我懇請法官寬宏大量?！闭媸翘澦氲贸鰜磉@樣的辯護詞，不過，話說回來，這幾個搗蛋鬼平時都笑嘻嘻的，一上“法庭”就嚴肅了，當他們的辯護人說“更何況他們已經(jīng)知道自己錯了”的時候，還點點頭，顯得一副很知錯就改的樣子?？墒?，李白卻一步也不肯退讓，嚷嚷著一百遍就是一百遍，少一遍也不行。官司進入白熱化階段。

這時，在一旁笑瞇瞇地聽的法官——唐老師發(fā)話了，他說，既然雙方都不肯退讓，那么就請現(xiàn)場旁聽者說說自己的看法吧！臺下一下子炸開了鍋，有的說“李白不可以退讓，一定要給這幾個搗蛋鬼顏色瞧瞧！”；有的說“既然他們都知道錯了，就稍微減輕點懲罰吧！”……唐老師又說，那么我們舉手表態(tài)，支持李白的舉左手，支持搗蛋鬼們的舉右手。唐老師清點好人數(shù)后說：“旁觀者共41人，支持李白的有20人，支持搗蛋鬼們的有21人；我宣布，搗蛋鬼們向李白道歉，并罰抄這首詩10遍，有沒有人有異議?。俊蔽覀儠惺裁串愖h，當然全票通過。最后，我要說一句：“千萬不要隨意更改千古名詩，小心有人找上你！”

打官司作文 篇2

冬天快到了，枯黃的樹葉紛紛從樹上飄落下來。小松鼠一家正忙著采集松果，倉庫里裝滿了小松鼠最愛吃的核桃。哈哈小松鼠高興的說，今年過冬不用發(fā)愁啰！

一天早晨，小松鼠一蹦一跳的到倉庫去取核桃時，突然發(fā)現(xiàn)倉庫里的核桃全部不翼而飛了。小松鼠非常著急，它想了想，自言自語道：會不會是老鼠們偷走了呢？嗯，肯定是前些日子看到我們放核桃，于是就來偷了！

回家后，小松鼠馬上將核桃丟失的事情告訴了父母。于是，老鼠和松鼠家族在森林里展開了一場激烈的判決會議。原告是松鼠一家，被告則是老鼠，法官是森林之王老虎。松鼠們先發(fā)言道：法官大人，老鼠們偷了我們過冬的糧食！你瞧它們那賊眉鼠眼的樣，一看就知道不是什么好東西。你你敢罵我們！看你們那樣就知道不是個省油的燈。法官大人您要明查啊！我們老鼠再怎么說也不會這么壞啊！幾天后，老鼠和松鼠們還在為此事鬧的不可開交時，麻雀大嬸外出回來了。它對法官大人說：老鼠們并沒有偷核桃，你們錯怪它們了！那天早晨我看到幾個人類在偷松鼠們的核桃。法官老虎驚嘆道：我怎么沒想到！這里是常有人類來旅游的。

于是，第二天老虎法官宣布審判結(jié)束：老鼠們并沒有偷核桃，真正的小偷是人類。松鼠們聽到這個消息后，就向人類打起了官司。

在嚴格的動物與人法庭上，原告松鼠們的律師猴子發(fā)言道：法官大人，關(guān)于此事，根據(jù)調(diào)查示。的確是人類偷走了松鼠們準備過冬的核桃。我覺的應(yīng)按《動物保護法》第二十五條判偷核桃的人向松鼠們賠禮到欠。并罰款兩萬元，有期徒刑三個月。大象法官聽了后，又讓人類律師發(fā)言。人類律師說道：我不同意它們的說法，理由一：證據(jù)太少，只有麻雀大嬸一個人看到是人類偷的。但是經(jīng)過調(diào)查，周圍并沒有任何人類留下的痕跡。理由二：松鼠們并沒有買下那一帶的領(lǐng)土權(quán)。那里屬于人類領(lǐng)土，在游客活動范圍內(nèi)，所以松鼠將過冬的糧食儲備在別人的領(lǐng)土上是不對的?！渡滞恋胤ā返谌鍡l上明確規(guī)定，只要是在自己領(lǐng)土上的物品，全部歸本人所有。所以，松鼠們的冬糧屬于人類所有，不可歸還。并且法律上明確規(guī)定不可私自踏入他人領(lǐng)土，破壞他人財產(chǎn)。按有關(guān)規(guī)定若是私自踏入他人領(lǐng)土并破壞他人財產(chǎn)。應(yīng)罰款十萬元并判有期徒刑一年。我們決定控告松鼠一家。

法官大人聽完了后，思考一番。宣布結(jié)果：松鼠們確實犯了相關(guān)法律規(guī)定，此場官司人獲勝。對于處分問題，由于小松鼠是未成年人，所以對監(jiān)護人松鼠爸爸進行處分。大家請在明日領(lǐng)取判決通知書。

松鼠們聽了這樣的判決大吃一驚。律師猴子連忙辯解道：此判決不成立。因為松鼠們并沒有破壞他人財產(chǎn)，所以條件不成立。我申請進行二審判決。猴子先生，你說松鼠們沒有破壞他人財產(chǎn)有證據(jù)嗎？恰恰相反它們破壞了我們的財產(chǎn)。因為松鼠們把核桃裝進了用來觀賞的樹洞里，還有你敢說它們沒有摘我們領(lǐng)土上的核桃嗎？核桃樹上還留有松鼠的毛發(fā)和抓痕呢？所以條件是成立的，二審判決申請是無效的。人類律師說道。律師猴子先生啞口無言了。

正是：幾場判決無我份，一場辛苦為誰忙！

最后，松鼠們受到了法律的制裁。人類打贏了這場官司。從此以后，森林里傳出一句偐語：松鼠打官司人財兩空。

廣元市利州中學(xué)小學(xué)部六年級

打官司作文 篇3

今天天剛亮，珊瑚城海洋法庭就開庭了，一大群魚正圍著法官爭論呢。

原告：珊瑚城醫(yī)院外科手術(shù)大夫、海底清潔工藍帶裂唇魚。

被告：縱帶盾齒鳚、橫口鳚幼魚。

原告律師：輻軸鼻叉鲀。

被告律師：橫口鳚成魚。

法官：藍鯨。

法庭開庭了。只聽原告首先說：“都怪這兩個家伙不好，假扮成我的摸樣，到處招搖撞騙，敗壞我魚醫(yī)生的名聲，而且還學(xué)會了我行醫(yī)前使用的‘漂漂舞’，說是為大魚清除皮膚上的寄生蟲和壞死的細胞，實際上是撕咬它們的皮膚和肌肉，弄得好幾天沒人找我看病了，希望法庭能還大家之安寧，還本魚之清白?！?/p>

被告縱帶盾齒鳚：“我們假扮成藍帶裂唇魚有一大好處，可以確保自身安全。魚醫(yī)生是神圣的職業(yè)，不管大魚小魚，見了魚醫(yī)生都客氣又加，不去傷害它。我們扮作魚醫(yī)生，在大魚眼皮子地下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，也不會有危險?！?/p>

被告橫口鳚：“還有一點，我們打著醫(yī)生的旗號，容易接近病人，趁其不備，撕咬它們的肉和魚鱗吃。因為我們身體小，在海洋中是弱勢群體，要填飽肚子不容易呀！”

原告律師：“橫口鳚還未成年就犯罪，特別警告！我也上過當，一次，我的腮里長了一些寄生蟲，就想找魚醫(yī)生治一下，沒想到一個冒牌貨跳起了‘漂漂舞’，我想也沒想就湊了過去，誰知那家伙狠狠咬了我一口，就鉆進管蟲殼里了，是橫口鳚！我都快氣瘋了?！?/p>

被告律師：“我兒子這么做也是為了維護大自然的生態(tài)平衡呀！如果我們因沒有食物而滅亡，海洋生物鏈少了一項，那其它動物也會相繼滅亡！”

原告：“你們靠那種以敗壞它人名聲，打劫的方式為生算什么？你們敢不用化裝，大模大樣地到大魚面前搶劫嗎？你們這種‘明修棧道，暗度陳倉’的不法行為，嚴重侵犯了我的權(quán)利，我請求法官將這些犯罪分子繩之以法！”

法官;“我宣布，判縱帶盾齒鳚和橫口鳚故意傷害罪、侵占權(quán)利罪，休庭！”

打官司作文 篇4

王律師說賠償費要等判下來以后才能拿得到。，明天就開庭了。叫上你哥一起去。。最近，我經(jīng)常聽見爸爸媽媽在聊什么賠償啊、律師呀。我就懷疑我們家是不是出了什么事了。所以在吃晚飯時，我斗膽問了一下，才知道原來是大伯家的阿明堂哥出事了。

聽媽媽說，哥哥騎電單車去貨時，不小心讓車給撞了。

媽媽，那個撞哥哥的人，要坐牢吧？我好奇地問。

媽媽說：不用坐牢，又沒撞死，只是撞斷腿了。

可是撞傷了別人，按理說是要坐牢的呀！我雖然不太懂法律，但這還是懂一點的！我不服氣地說。我不知道，現(xiàn)在正為這事打官司呢，應(yīng)該只是賠點錢吧！你堂哥手術(shù)費就要五萬塊。你叔叔煩著呢。媽媽有點不耐煩了。

撞傷人要坐牢嗎？堂哥可以得到賠償嗎？一個個疑問涌上我的心頭。我立刻打開電腦上網(wǎng)查了一下，在搜的過程中，我不經(jīng)意地看到了一個題目《司機開車只是撞傷了人，卻要坐牢?！?/p>

那撞哥哥的那個人，也要坐牢嗎？打官司又是怎么一回事呢？我更糊涂了。

緊接著我查到了關(guān)于司機開車撞傷人按交通法規(guī)定司機應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任，怎樣處罰？我就知道了要按照《道路交通事故處理規(guī)定》第四十六條：

公安機關(guān)交通管理部門應(yīng)當根據(jù)當事人的行為對發(fā)生道路交通事故所起的作用以及過錯的嚴重程度，確定當事人的責(zé)任，1、因一方當事人的過錯導(dǎo)致道路交通事故的，承擔(dān)全部責(zé)任;2、因兩方或者兩方以上當事人的過錯發(fā)生道路交通事故的，根據(jù)其行為對事故發(fā)生的作用以及過錯的嚴重程度，分別承擔(dān)主要責(zé)任、同等責(zé)任和次要責(zé)任;3、各方均無導(dǎo)致道路交通事故的過錯，屬于交通意外事故的，各方均無責(zé)任。一方當事人故意造成道路交通事故的，他方無責(zé)任。省級公安機關(guān)可以根據(jù)有關(guān)法律、法規(guī)制定具體的道路交通事故責(zé)任確定細則或者標準。（wWw.zfW152.cOm 趣祝福）

我把結(jié)果告訴了媽媽，媽媽說哥哥應(yīng)該是接近第三條：各方均無導(dǎo)致道路交通事故的過錯，屬于交通意外事故的，各方均無責(zé)任。不過，法律中說了：不一定均無責(zé)任，開車的那人也要負一點責(zé)任。我點了點頭，慶幸堂哥還能得到一點賠償。

過了幾個月，我才聽媽媽說，堂哥的事情總算結(jié)了，對方賠了4萬多。雖然有了點經(jīng)濟賠償，可憐的阿明堂哥至少半年干不了活呢而且一到下雨天堂哥的腿都會酸脹。交通事故真是害死人哪。

現(xiàn)代社會，每一種犯罪的行為都會受到相應(yīng)的懲罰，希望大家不要忽視法律的存在。提起法律，總能給我?guī)沓绺叩母杏X;這世界，因為有了法律，變得美好一些。聽老師說，隨著法律健全，我們的生活會更有序、更美好。

打官司作文 篇5

我的爸爸媽媽都是法官，幾乎每天都能聽到他們說打官司的故事。

這幾天我自己也打了一場官司，不過我不是法官，而是原告，被告則是我的同學(xué)郭郭。

星期四中午，吃完中飯，我坐在教室的座位上，拿著郭郭借給我的一支水筆玩著。沒防備水筆的彈簧一彈，筆就向前沖了出去。我就近找了找，沒有找到，就又坐在位置上。正在這時候，郭郭向我要回水筆了，我指了指前方，示意他到前面去找。郭郭很不情愿地去找了，等他找到了水筆，試了試，發(fā)現(xiàn)水筆不能寫字了，這下他可生氣啦，還沒等我反應(yīng)過來，他一把抓起我的鉛筆盒，抽出一支鉛筆，重重地摔在地上，只聽“噼”的一聲，那支鉛筆的筆芯斷了。

我十分生氣。平常他借我的橡皮、鉛筆弄丟了，我根本就不在意的，今天不就是一支水筆嗎?有什么了不起的呢?我也拿起他的鉛筆盒，扔進了旁邊同學(xué)的課桌里。他見狀，想再拿起我的鉛筆盒扔在地上，我趕緊奪過了我的鉛筆盒。郭郭卻張開了嘴巴，想要咬我的手，幸運的是我及時避開了。

沒想到他竟然會張口咬人!我不想和他吵了，就坐在自己的位置上開始做作業(yè)。郭郭仍不肯罷休，趁我做作業(yè)，低頭沒有防備，握緊了拳頭，拳頭里還藏著一支鉛筆，兇狠地對準我的頭連砸三下，太疼了!

看著郭郭怒氣沖沖的樣子，我也不甘示弱，打了他一拳，他氣急敗壞地又連打我?guī)紫?。我又著急又疼，眼淚像斷了線的珍珠噼里啪啦往下墜。在一旁的同學(xué)看見了，都替我打抱不平，他們有的去拉郭郭，有的幫我撿起落在地上的東西。

真是禍不單行。上個星期中隊長競選我落選，這個星期又和同學(xué)打架，我真是倒大霉了!我的頭上頂著一個大包。更可怕的是，老師和同學(xué)一定會認為我是個愛惹事生非的女孩子。我是又羞愧，又委屈。

晚上回到家里，看見我沒精打采的樣子，媽媽問我發(fā)生了什么事，我原原本本地將事情的經(jīng)過說給媽媽聽，邊說邊掉眼淚。

第二天，施老師也知道了昨天發(fā)生的事情。這一下可好了，我們的班主任成了法官。她通過調(diào)查，有八個同學(xué)為我作證，他們的證詞印證了我所說的話。就這樣，我成了原告，那些為我打抱不平的同學(xué)則成了我的證人，而可憐兮兮的郭郭則擔(dān)任了這場官司被告方的所有職務(wù):他既是被告，又是被告的律師，還是被告的證人。雖然長大后想成為律師的郭郭在老師面前一再狡辯，但事實勝于雄辯，施老師作出了判決:郭郭向我賠禮道歉!但郭郭拒絕了。

郭郭圓了律師夢，但他的第一場官司就這樣輸?shù)袅?。而贏了官司的我卻沒有一點兒勝利的喜悅。

放學(xué)后，我們一家正在吃晚飯，媽媽接到了一個電話，電話中郭郭的媽媽堅持要帶著郭郭到我家來一次。

春秋戰(zhàn)國時發(fā)生在廉頗和藺相如之間的負荊請罪的故事，大家都很熟悉，他們還因此成了好朋友。今天晚上，難道郭郭會到我們家來向我賠禮道歉?

門鈴響了，郭郭和他的媽媽拎著水果和食品進了門。這和負荊請罪沒什么大的區(qū)別，只是他們帶的東西不一樣罷了。

但是，郭郭不是廉頗，我也不是藺相如，更何況我頭上的包還沒有完全消退。和郭郭成為好朋友真的是很難。不過我會努力改掉自己的毛病。

打官司作文 篇6

我是一條紅鯉魚，生活在一條清澈的小河里，自由自在。空閑了，便浮在水面上欣賞美景，好不快樂。

可是這段時間我的生活變得不愉快了，因為我的親人和同伴正一個一個地莫名其妙地離開了這個世界。原來清澈無比的河水變得渾濁不清，我的呼吸越來越困難了，更不敢在河中暢游了。我好苦惱，這究竟是什么原因造成的呢？終于有一天，青蛙博士解開了這個難解之謎。原來是上游河邊的一家化工廠把未經(jīng)處理的工業(yè)廢水直接排放到了河里，毒死了我的伙伴們。我頓時火冒三丈，決定去環(huán)境保護法院告他們，為死去的同伴討個說法。

青蛙博士陪我到了法院，熊貓法官熱情地接待了我們。我一邊向熊貓法官遞起訴書，一邊哭訴：“尊敬的法官大人，您知道，以前我們魚兒世世代代生活在這條河里，這兒空氣清新，河水清澈，我們魚兒和其他伙伴們生活得自由自在。但是，自從在這條河的上游新建了這家化工廠，我們生活的環(huán)境日益惡化，現(xiàn)在他們竟然把未經(jīng)處理的工業(yè)廢水直接排放到河里，毒死了我的親人和同伴們。法官大人請您一定要為我們做主??！”青蛙博士也跟著說：“是啊，是啊，法官大人，您一定要為紅鯉魚和我們這些水族做主??！”熊貓法官看完了訴狀，對大伙說：“請你們放心，如果事情如你們所說，我一定會秉公辦理的?！闭f完撥了一個電話：“是靈靈狗嗎？你負責(zé)去調(diào)查這條河的河水污染情況。”

靈靈狗查訪員到河邊取水，化驗。河水真的被嚴重污染了，化工廠的廠長李四很快被傳到了法院。

熊貓法官問：“你們?yōu)槭裁窗盐唇?jīng)處理的工業(yè)廢水直接排放到河里呢？”“法官大人，現(xiàn)在是經(jīng)濟時代，工業(yè)廢水處理設(shè)備和處理費用太昂貴了，我們負擔(dān)不起，我們也是迫不得已呀！”熊貓法官嚴厲地說：“你們就知道省錢，不顧別人的生死。難道錢比生命還寶貴嗎？”李四無言以對。

熊貓法官最后裁決：“限你們十五日之內(nèi)改造并使用污水處理設(shè)備；對死去的鯉魚成員及其他水族們給予一定的經(jīng)濟補償。以上兩條如果做不到就立刻關(guān)門停業(yè)?！崩钏膹S長低下了頭說：“我服從判決，回去立刻改造，保證不再犯同樣的錯誤?！?/p>

我聽了這公正的判決，激動得哭了。

打官司作文 篇7

同學(xué)們看到這個題目，可能以為是在玩游戲，我可告訴你們，這不是玩游戲，這可是真正的打官司呢，是真鬧到了警察局里去了呢。

昨天下午，以為五十多歲的老奶奶來到了婆婆的店里，準備買布料做一條被子，沒想到，那老奶奶太挑剔了，還專門帶來了尺子，量一量，量好了，選好了布料，就還價，討價還價的，由于還的價錢過多，婆婆就不能賣給那位老奶奶，這也是正常的事情，不賣就不賣，那位老奶奶走了之后，又返了回來，說我婆婆一點也不像做生意的人，非要買我婆婆的那些布料，我婆婆性子急，說到：不賣，你走吧，我不會賣的，你還的價錢太多了，我不賣，你走。平常人見了這樣，也不就算了嘛，誰知到，那位老奶奶糾纏不清，一把扯下我婆婆的招牌，扔在大街上，我婆婆火了，說：你這人干什么?我不賣就不賣嘛，干什么扯我招牌啊?你這人是不是有毛病那!那位老奶奶聽了，往我婆婆的店里走，一屁股坐在了我婆婆的店里的板凳上，耍賴似的，還說我婆婆不賣給她，她就不走。我真沒有見到過這樣耍賴的人呢，我婆婆和媽媽爸爸把她拉到了外面，讓她走，她不但不走，還一屁股坐到了地上，血口噴的說，我們打了她，一邊說，一大還打110、120呢。

最后，給了她檢查的醫(yī)療費，一直吵到了晚上九、十點，真是一個死攪蠻纏的老奶奶，何苦呢?真是的，我真想對那位老奶奶說，死不要臉!哼!人家不賣給你，就算了，還非糾纏不清，心里才舒服啊?哎，真倒霉遇上這樣么個老奶奶!

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2024秋菊打官司觀后感十篇

在我們學(xué)習(xí)的過程中學(xué)好寫作文是必要的。通過作文我們能夠抒發(fā)我們的情感，我們書寫作文，關(guān)鍵在于寫出文章的核心思想。怎么樣才能寫出好文章的精髓呢？經(jīng)過收集，小編為您獻上2024秋菊打官司觀后感十篇，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

秋菊打官司觀后感(篇1)

潤鈺澤陽今

前幾天吃晚飯時，央視六臺正重播《秋菊打官司》故事片，盡管看過若干次，但精彩的故事情節(jié)還是吸引我在電視機前看完作罷。

《秋菊打官司》是由著名導(dǎo)演張藝謀于1992年拍攝。影片的大部分場景都是由**拍攝的，整個情節(jié)、畫面和演員的表演都是真實自然的，沒有任何矯揉造作。影片上映后轟動一時，贏得了國內(nèi)外的好評。

《秋菊打官司》的內(nèi)容不必累贅，想必大家都知道。而我今天想說的是由此影片而引申的另一種話題。

這部電影反映了兩個主題：一是中國正在走向法治，人民開始越來越多地運用法律來保護自己的權(quán)利；二是用傳統(tǒng)觀念來描述弱者對抗強者的意志和不屈的精神。

二十六年了，影片倡導(dǎo)的精神并未得到褒揚，而且是當今社會現(xiàn)實問題的根源。

為什么我們老百姓明知有理而不愿打官司？更不愿民告官？

影片里秋菊挺著大肚子為給丈夫被踢到“要害處”討說法，更多的人認為秋菊小題大做，不明事理，鄉(xiāng)、縣、市****和司法機關(guān)也是如此認為。這正是社會的悲哀。

如果不是秋菊對死亡的承認和堅持，秋菊不可能打贏官司。為什么一個簡單的民事糾紛，**和司法部門似乎都解決不了？這是我提出的第一個問題。老百姓不愿打官司。

試問，有幾個人能做到秋菊那么“任性”呢？

影片里秋菊和小小的村長討說法都如此之難，如果是和鄉(xiāng)長、縣長、市長打官司那就更可想而知。盡管影片里各級**、司法部門都在“依法”辦事，誰敢說他們不是藐視小人物而維護“當官”的權(quán)威呢？如果換成當官的家人受到欺負會是怎樣呢？

這是我回答的第二個問題。人民不愿意告**，不敢告。

近年來，從****不難看出，反腐帶來的司法腐敗令人震驚。老百姓看到的問題，在一些所謂的司法專家手中，可以作為冤案、冤案來解決，甚至付出生命的代價。一些簡單的普通行政、治安案件，可以在司法專家手中變成刑事案件。

影片的結(jié)局是，秋菊難產(chǎn)由于得到村長的幫助母子平安，一家人熱熱鬧鬧辦“滿月席”等村長喝喜酒時卻被告知村長被拘留了，使秋菊處于非常尷尬的地步。這是影片的亮點，這也是張藝謀的精彩之處：秋菊，你贏了官司，這讓你很不安。

張藝謀不是生活在世外桃源，他有他的想法，借一個小小的百姓一件小小的事理倡導(dǎo)人們維護自身利益的正義，又鞭撻了現(xiàn)實不公的弊端，又能讓社會上層接受了看似輸了官司的結(jié)局，一舉三得，還是老謀子神算，不得不佩服。

我希望人們不要忘記這部電影的初衷。像秋菊一樣，為了維護我們的合法權(quán)益，我們敢于挑戰(zhàn)一切力量，讓我們的社會成為一個文明和諧的家庭。

秋菊打官司觀后感(篇2)

這個故事發(fā)生在中國西北一個小山村。秋菊的丈夫王慶來與村長發(fā)生了爭執(zhí)，被村長踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長說理，村長不肯認錯。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟損失。村長把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個男嬰，秋菊與家人對村長感激萬分，官司也不再提了?？僧斍锞占覒c賀孩子滿月時，傳來市法院的判決，村長被拘留。望著遠處警車揚起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落。

作為初學(xué)法律的一名大學(xué)生，我也許不能很深刻的理解某些情節(jié)，也不能很好分析影片的意義，我只能就我所知，發(fā)出些淺薄的感想。秋菊是西北農(nóng)村的婦女，是將村長等村干部視為不可抗拒的力量，但是秋菊能夠反抗，我想她是勇敢的，當時中國應(yīng)當是人治向法治的轉(zhuǎn)變時期，這樣影片的出現(xiàn)所引起的轟動，我便可理解，而更細致的看，秋菊狀告村長不是因為村長踢了她的丈夫，而是踢中她丈夫的要害，說明有關(guān)權(quán)利的問題上，秋菊并不了解，這便提醒我們這些學(xué)習(xí)法律的人為全面實現(xiàn)、真正實現(xiàn)法治社會而努力。

秋菊打官司觀后感(篇3)

“秋菊打官司”打官司這一部電影主要講述的是陜西某農(nóng)村的一農(nóng)婦秋菊，在其丈夫被村長打傷后，為了“討個說法”而層層向上級行政機關(guān)要求行政復(fù)議，并在最終行政復(fù)議討不到令自己滿意的說法后，通過行政訴訟，通過打官司，得到了和原行政決議不同的“法說”。當我們看到秋菊帶著迷茫和不解的眼神遠遠地眺望著帶走村長的警車時，不能不引起我們的思考。

“秋菊打官司”這部影片的背景是行政訴訟法開始實施不久，具有明顯的民告官色彩。但與其說是其對行政訴訟法宣傳有重要意義，還不如說是其在某全角度上反映出了中國行政法制建設(shè)所面臨的情境。

情境指的是政治所發(fā)生的環(huán)境。它由一個國家的文化、社會結(jié)構(gòu)、人口因素以及歷史經(jīng)歷所構(gòu)成。(《比較政治學(xué)——變化世界中的國家和理論》[美]勞倫斯.邁耶、約翰.伯內(nèi)特、蘇珊.奧格登 著，羅飛、胡永浩等譯 華夏出版社) 中國是一個歷史悠久的國家，其中封建社會占了絕大部分時期，因此長期歷史經(jīng)歷給中國文化和人文精神積淀了一種官本位、權(quán)本位及等級思想。中國缺少西方海洋文明那種平等、獨立的契約精神，加入中國的近代文明進程遠遠比西方短，而且充滿欺辱和斗爭，所以雖然中國告別封建制度已經(jīng)有了百來年，但封建的某些思想仍根深蒂固，在廣大國民中存在著不同程度的影響。特別是中國是一個幅員遼闊、人口眾多的國家，文化發(fā)展水平極不平衡，人民整體素質(zhì)不高，法律意識薄弱，因此中國的行政法制建設(shè)面臨著一個極為不利的情境。這一點，我們從“秋菊打官司”中也可以充分的體現(xiàn)出來。秋菊在討“個說法”時，經(jīng)常說的一句話是：他是村長，他打兩下，咱也沒話說，可以他該往哪個地方踢呀，那可是個要命的地方……?？梢?，在秋菊的眼中，村長(官)仍是要比民高一等，而不是平等的關(guān)系，之所以要討個“說法”是因為村長打得太重了，而且事后沒有道歉。此外，電影的其他方面，也能夠充分說明秋菊等人的法律等素質(zhì)不高的國情，如秋菊丈夫說的話，對公務(wù)員的稱謂等等。

因此，中國的行政法制建設(shè)要想取得重大的進展就必須從中國的國情出發(fā)，努力改善中國的行政法制建設(shè)的情境，為中國行政法制的健康發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。從對情境的定義中，我們就可以知道情境是多種因素綜合形成的，有些是長期形成的，非一時所能解決，但多數(shù)還是能夠通過政府和社會一起努力而能得到改善的。以下筆者想結(jié)合“秋菊打官司”這部電影所反映出來的一些問題，簡單的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê徒ㄗh。

(一) 加強中國的政治民主化建設(shè)，為中國的行政法制建設(shè)提供一個良好的政治環(huán)境。

行政法制建設(shè)是中國政治民主化建設(shè)中的一項重要內(nèi)容，因此沒有行政法制，也實際上談?wù)蚊裰饕彩遣豢赡艿?。從另一個方面講，單進行行政法制建設(shè)也是不行的，它需要融入到整個中國的民主化進程中，需要政治民主化的其他方面相應(yīng)的配套改革來支持。比如，加大民選官的范圍和力度，加強政策的透明度和宣傳力，加強對公務(wù)員的多方面、多渠道監(jiān)督等。村長王善喜為什么會打人?僅僅是因為秋菊的丈夫罵了他嗎?我相，其中實際包括著工作態(tài)度和理念的問題，如他所說，他是公家人，辛辛苦苦為公家干了幾十年，公家不偏他還偏誰?可見，在村長的頭腦里，他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個人素質(zhì)的因素，但與中國選官制度無不關(guān)系。試想，如果他是由村民自由選舉出來的，又怎么能不考慮到村民的態(tài)度和意見呢?又怎會只知道上頭文件，而漠視村民的利益和意見。當然，這不僅僅是選官制的問題，這與我們沒有一個良好有效的監(jiān)督機制也是有關(guān)的，試想，如果不是秋菊要堅持“討個說法”，又有誰會指責(zé)王善喜呢?可見加強政治民主化建設(shè)，建立和完善各種制約和監(jiān)督行政權(quán)力的制度，是我們進行行政法制建設(shè)不可忽視的問題。

在“秋菊打官司”這部電影中，非常鮮明的體現(xiàn)出了行政相對人素質(zhì)不高和法律意識薄弱的實情。即使是秋菊，她所謂的“討個說法”也并不是因為他意識到了村長行政行為的失當，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán)，而僅僅是基于一種意識種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認錯誤，表示對我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅持要個“說法”，而且她所要的“說法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭取中國傳統(tǒng)的“一口氣”而已。因此，我們有高興中國農(nóng)民有勇氣告官時，也不能忽視中國農(nóng)民素質(zhì)不高這一點。

因此，中國的行政法制建設(shè)，其中最重要的一點，就是要提高行政相對人的素質(zhì)。結(jié)合中國的國情，筆者對于提高行政相對人的素質(zhì)提幾點自己的見解。

1、加大中國城鎮(zhèn)化進程，減少中國農(nóng)民的比重;

2、強化中國基礎(chǔ)教育中的法律教育;

3、加大政策的透明度，加強國家政策和行政法律法規(guī)的宣傳力度;

4、鼓勵公民積極參與政治;

5、進一步加強新聞媒體對行政的監(jiān)督，和對行政不當行為的報道和評論等。

秋菊打官司觀后感(篇4)

民法學(xué)是研究民法所反映的民事法律制度、民事法律現(xiàn)象和社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。為了貫徹國家的法治政策，為了提高國民文明水平，普及民法，勢在必行！

在電影中，秋菊層層上告，先后與李公安，縣里公安，看房老者，嚴局長，吳律師發(fā)生人生交集，挺著懷孕的肚子，秋菊要討個什么說法，秋菊討到了什么說法？

在大家看來，村長王善堂和村民萬慶來之間的糾紛并不大。一方已經(jīng)愿意支付經(jīng)濟補償，但不愿拖延面子。同時，對方認為如果你低頭道歉，會打擊你的威信，不利于你以后的工作？堅持要個說法，這個說法無非是低個頭，道個歉，認個錯，服個軟，故而就“咬住不肯放”！

這反映出農(nóng)村法制建設(shè)還不成熟，農(nóng)民甚至一些下級政府工作人員在很大程度上不懂法律！我們可以看看有多少“不合法”的情節(jié)。

首先，關(guān)于秋菊一家，他們一家想在承包地上蓋一棟麻辣樓。村長不同意。他們認為是村長擋道，跑去和村長吵架。這說明他們的思想仍然停留在舊社會，認為他們的土地可以隨意使用。按照我們國家的法律，農(nóng)村的土地全部歸集體所有，如果依照法律的程序，和規(guī)定，辦理了相關(guān)的手續(xù)，是可以確定由不同的單位或者個人來使用的。具體來說，農(nóng)民需要建房的，按照法律規(guī)定，已經(jīng)辦理了相關(guān)手續(xù)，取得了宅基地使用權(quán)。

但秋菊一家沒有依法處理。他們以為村長不批準，其實村長沒有這個權(quán)力。

再次，村長因為秋菊的丈夫罵了他一句,觸碰到他的逆鱗，就動手打人，這也是“違法”的。

后來，李公安為化解雙方矛盾，私自買了禮物代村長向秋菊賠禮，這雖然是化解矛盾的一種手段，但是在一定程度上來說，這是不合法的，調(diào)解是雙方的事情，公安機關(guān)作為一個處理糾紛的機關(guān)，應(yīng)該要在充分考慮雙方意見的情況下讓雙方自己做出決定，而不是為減少麻煩而自己掏腰包解決。

除了這些，還有上面所說的“訴訟書”；帶禮物去見嚴局長；被拉三輪的繞圈等等.

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，法律之所以沒能深入人心，除了普及，宣傳程度的不到位外，還因為著存在另一種秩序——鄉(xiāng)土社會的民間秩序！

在鄉(xiāng)土社會的民間秩序中面子是一門復(fù)雜的學(xué)問，即使知道背理，但在某種程度上是不愿承認的，特別是對那些“大小是個干部”！為此，影片就此展開，在這種鄉(xiāng)土秩序里。村長擔(dān)當什么角色！

村長，村長，所謂的縣官都不如現(xiàn)在的管理。在農(nóng)村，這個頭銜意味著威望和權(quán)利！在故事里，村長有著自己的無奈！

他不批準秋菊家建辣子樓，是因為國家有規(guī)章制度在上面，他沒有辦法，可是秋菊丈夫惡語中傷他，使得他氣不過踢了秋菊丈夫一腳，在中國的農(nóng)村中，這是很常見的，可是他沒有踢好地方，又遇上了倔強認死理的秋菊，他讓秋菊撿錢代認錯固然有些蠻橫，但從他的角度來看也確實是村長受了委屈，需要秋菊低頭，畢竟自己是為國家辦事，受了阻力還要道歉，這對于好面子的農(nóng)村人，“大小是個干部”而且可以說還是有一定地位的村長來說，他的心情肯定不好受。后來秋菊不退反進，層層上告，讓村長在縣里市里都丟了面子，是誰，誰也不會好受吧！

但故事發(fā)展有曲折，突然間，從一開始秋菊帶著孩子終于出生了，出生在春節(jié)，出生在晚上的時候，村里大部分的勞動力都去王莊看了一場戲，出生在晚上的時候村長在家！

秋菊難產(chǎn)。在秋菊性命攸關(guān)之際他挺身而出，在寒冷的黑夜里騎著自行車為秋菊找人，送她就醫(yī)。可以說，在這個關(guān)鍵時刻，村長充分體現(xiàn)了他作為政府工作人員無私奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)。

如果沒有村長，秋菊可能就死了，兒子也可能沒有了。

這時，秋菊的愿望已經(jīng)實現(xiàn)了。雖然村長沒有給她想要的陳述，但村長給了她更大的感情。村長救了她和她的孩子。她已經(jīng)滿足了，對村長她心中只有感激，為了能讓村長去家里喝一頓滿月酒，她和她的家人三番二次的上門去請，到最后在做月子的秋菊帶著孩子親自臨門！

可影片的結(jié)局卻是村長被帶走，拘留十五天！這個現(xiàn)實已經(jīng)超越了秋菊的想象，而結(jié)尾的迷茫畫面正是我們所不理解的。此時，村長可以看作是對秋菊家族的一種再創(chuàng)造。那些事早就可以過去了，但村長還是被抓了，被罰了！這是因為對法律，凡是有法可依的，就因該依法行使，不容許有人情世故摻雜！

在鄉(xiāng)土秩序里，他們之間只有恩德了，可是在法律里，還是受害與被害的關(guān)系，電影也正是以這種迷茫，矛盾而結(jié)尾，留人深思與感慨！兩種秩序應(yīng)該是相輔相成的，但有時會產(chǎn)生沖突。為了法治社會，我國還有很長的路要走！

秋菊打官司觀后感(篇5)

昨晚看了電影《秋菊打官司》，這是一部很老的電影，幾乎和我年齡一樣大。這也是一部很有名的電影，印象最深的還是以前在司法考試培訓(xùn)班上，行政法老師講解行政復(fù)議程序時以秋菊的復(fù)議程序為例便于講解，順帶還以陜西方言說了秋菊的經(jīng)典臺詞，“我不是要錢，我就是圖個說法”，當時班上同學(xué)都哄堂大笑。笑歸笑，鞏俐飾演的“秋菊”一角成功塑造了一個倔強不服輸?shù)霓r(nóng)村婦女形象。

這部電影非常紀實，它以十分寫實的視角，記錄了上世紀八十年代初期中國農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城和城市的不同風(fēng)貌。在那個時候，中國的農(nóng)村要比現(xiàn)在閉塞、落后的多，無論是在交通、基礎(chǔ)設(shè)施、居住條件，還是人的觀念認識、精神風(fēng)貌上。

秋菊就是在這樣一個環(huán)境和時代背景中長成的村婦，她文化程度不高，只念到初中畢業(yè)，但她秉承了農(nóng)村人的淳樸、善良，并且她為人耿直、能干、有主見。因此，家里的很多決斷由她做主。

在那樣一個農(nóng)村的熟人社會里，維持秩序更多是依靠宗族權(quán)威、社會輿論以及儒家文化推崇的情和理。因此，在秋菊丈夫被村長踢傷后，秋菊反復(fù)提到，“要個說法”，她認為自己丈夫不能平白無故被踢下身，村長的行為站不住理。但在村長看來，他踢人是因為秋菊丈夫首先中傷他生不出兒子引起的，而且，作為村里的權(quán)威，他不可能向村民低頭服軟，最多只是在物質(zhì)上賠償下。

于是，兩個犟人碰到了一塊。

盡管在這個問題上，這兩人的矛盾不可調(diào)和。但是，令人感到驚奇又溫暖的是，他們沒有像通常的“雞犬之聲相聞，老死不相往來”那樣，這兩戶人家見了面一樣的寒暄和噓寒問暖，甚至可以做到該幫忙時一樣的幫忙，幫忙之后還告訴對方，你要打官司就繼續(xù)打，這和我?guī)湍銢]關(guān)系。言外之意，就是一碼歸一碼，幫你不是有其他意圖。在胸襟上可謂非常開闊，做到了對事不對人，體現(xiàn)了西北人民的忠厚和實在。

在秋菊的觀念里，其實她只是要個說法，類似于賠禮道歉的形式，她根本不懂也不知道如何借助法律的手段維護自己的權(quán)利。但她卻借助于法律的手段，因此最后的結(jié)果超出了她的想象，影片最后以秋菊一個近鏡頭作為結(jié)尾，鏡頭中秋菊滿臉的舉足無措，簡潔有力的刻畫出了她的內(nèi)心活動，也凸顯了法律效果和社會效果的矛盾和尷尬。

法理和情理的矛盾并不鮮見，無論是執(zhí)法者，還是當事人，二者在沖突時，在思想上可能都會些不知所措。在善良淳樸的秋菊心中，法律不是最重要的，物質(zhì)也不是最重要的，最重要的是要活得有尊嚴和骨氣。某種程度上，我理解和認同秋菊的觀點，法律是武器，是有力的工具，但千萬不要認為法律是萬能的，“手里握著這一錘子就把任何東西都看成是釘子”。其實，人的因素才是最重要的。但是，礙于秋菊法律方面的認知水平，她雖然借助了法律這個工具，但她并不知道可能的結(jié)果，所以，最終她苦苦爭取的結(jié)果變成了她并不想要的結(jié)果。

這部電影非常真實，它體現(xiàn)了上世紀八九十年代中國人的真實面貌——淳樸、向上、忠厚、老實，而真實的東西往往就是生命力本身，最能打動人心。

秋菊打官司觀后感(篇6)

1992年，我國著名的導(dǎo)演張藝謀又一扛鼎之作《秋菊打官司》問世，他用樸素的畫面簡單的拍攝手法向人講述了一個叫秋菊的農(nóng)村婦女為了“討個說法”而四處奔波告狀的故事，影片中的敘事趣向簡單，情節(jié)平凡，在畫面與音效也絲毫沒有技術(shù)上的突破，這不禁讓不少期待張導(dǎo)又一驚世之和的影迷大跌眼睛，然而當它毫無爭議的奪取世界最高級別獎之一——威尼斯金獅獎時，又不禁讓人刮目相看了。

雖然影片的故事基礎(chǔ)沿襲著傳統(tǒng)的劇作結(jié)構(gòu)，但張藝謀卻是以一種“意大利新現(xiàn)實主義”的影像風(fēng)格來完成整部作品的。

電影藝術(shù)不是生命的表現(xiàn)，而是生命的提煉和延續(xù)。電影是生活的比喻，是生活的“漸近線”。即使是最“接近”現(xiàn)實的意大利新現(xiàn)實主義，也不可能是生活的直接記錄。

在我看來，這更多的是一種形像風(fēng)格的創(chuàng)新。然而，一種紀實性的影像風(fēng)格與沖突情節(jié)建構(gòu)的敘事模式并不矛盾?！肚锞沾蚬偎尽肪蛯⒍咄昝赖厝诤显诹艘黄稹?/p>

《秋菊打官司》的新現(xiàn)實主義的影像風(fēng)格集中表現(xiàn)在以下幾方面：

1.實景拍攝。攝制組通過大量的**式的拍攝手段（甚至在影片放映后引來了官司），深入真實生活取景。

2.長鏡頭的運用。全片以樸素的中近景長鏡頭為主體，鏡頭運動簡潔。

3.非職業(yè)化的表演。雖然鞏俐等明星入選影片，但鞏俐成功地扮演了一個農(nóng)村婦女的角色。影片中大量配角都是非專業(yè)演員。

4.方言運用。陜西方言為影片增色不少。

綜上所述，《秋菊打官司》綜合運用了以沖突推動劇情發(fā)展的敘事方法與“新現(xiàn)實主義”的影像風(fēng)格，記錄了一個中國改革背景下的個人對其生活的“邊際調(diào)整”過程。由此可以看出，該片在記錄社會制度變遷方面具有獨特的優(yōu)勢。它以生動的故事使“不可感知”的抽象制度“可感化”，為我們的思考與研究提供了廣闊的思路。

《秋菊打官司》影片講述的是，秋菊的丈夫譏笑村長沒有男孩子，村長把其丈夫踢成重傷，秋菊為得到村長的道歉逐級上告，其間村長卻因送難產(chǎn)的秋菊去醫(yī)院感動秋菊。最后，村長被公安局帶走。秋菊很困惑。

原先只是想：我要一個說法。現(xiàn)在，秋菊的麻煩是要告訴還是不告訴？

一方面中國傳統(tǒng)的息訴的主流主張要求她不撕破臉皮不得罪村長，不得罪**“官差”，不能不聽丈夫大事化小的意見，不能不顧自己付出的強大的成本，不能不顧整個村子對她家的嘲笑。另一方面，秋菊對正義的追求符合我國正在建設(shè)的法律精神。秋菊主張權(quán)利保護，法律系統(tǒng)會立即自動啟動保護功能。

公民要求懲處惡霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長是不是“公家的人”是不是長輩。

秋菊雖然贏了官司，卻失去了全世界對她的支持。一是中國傳統(tǒng)文化，二是西方法律文明。這部電影可能無意中卻深深地觸動了世界上最大的沖突。

總的來說，這無疑是一部超越時代的作品。這無疑是一部深入中華民族骨髓的作品。這無疑是一部偉大的作品。

這無疑是一部讓中國法律界思考最多的電影。這部電影中的角色無疑是中國演員創(chuàng)造的最簡單但最成功的角色組合。他們好像在自作主張。

初看《秋菊打官司》，在劇情剛剛進行之時，我就武斷地做了一個電影主題方面揣測：一根筋地揪住中國90年代權(quán)力結(jié)構(gòu)的壓制性不放，用一種反抗意識襯托百姓群眾主體的存在現(xiàn)狀，并以此來制造一個位居政治象牙塔底層人們的解放寄托。

于是我開始佩服張藝謀的勇氣：因為拿歷史說事，畢竟有種時間的模糊性在里面，批判和諷刺在各種各樣的記錄和記憶空間中游走，以使人們抓不到它過于反動的辮子;而《秋菊打官司》卻直接揪住時事，拿當時最具爭議熱度和標識民主進程質(zhì)變的《行政法》說事，借“民告官”的社會激蕩效應(yīng)上演了一場屬于自己也屬于所有百姓的反響戲劇。夠了。這足以讓張藝謀出名。

但是好戲還在后面，這帶給我一個措手不及的判斷轉(zhuǎn)折——這里不只有“民告官”。

在秋菊不斷地上訪，不斷地進行權(quán)利上溯的同時，她與她的“戰(zhàn)爭”對象，也是真正的訴訟被告——村長，之間卻總是有著一種基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和普通人情的交往關(guān)系。村長不斷地抵制秋菊的“道歉要求”，不斷地給秋菊找難堪，甚至辱罵，但他從未阻止過秋菊的上訪，從未對上級進行過行賄以期在秋菊成功上訴后處罰和賠償能夠減輕。秋菊和丈夫一次又一次恭敬地叫他村長，像兄弟朋友一樣自然、親切地和他交談、解釋。

但雙方在“道不道歉”(即面子問題)的認識上還是一直執(zhí)著地僵持著，并且火藥味頗重，仿佛這一切與時刻存在的人情交往完全可以切割開來，他們可以用截然相反的態(tài)度自由轉(zhuǎn)換在“融洽”與“對峙”關(guān)系中。所以這場“戰(zhàn)爭”顯得敵對意識模糊不堪，作戰(zhàn)雙方關(guān)系另類。

表面上，秋菊對“權(quán)利”有著很明顯的也很讓人贊嘆的主體意識，但更多的，秋菊只是一種從人格和尊嚴，甚至為了出一口氣出發(fā)，去爭取自己理想的結(jié)果。電影中，“民告官”的行政法剛剛頒布，法律已經(jīng)有了，但是百姓明白這個法究竟是怎樣一個法嗎?在百姓的認識框架中這個法能夠以前所未有的精準度對“權(quán)力**”進行打擊嗎?

在民間法律意識絲毫不容樂觀的90年代，這個法能夠以革命性的崇高姿態(tài)而得到百姓的全面擁護嗎?很顯然，不能——秋菊最后打官司了，按照法律程序，市公安局應(yīng)該首先成為被告，作為其法人代表的公安局長也應(yīng)該出庭候?qū)?，但是秋菊卻不愿意了，因為公安局長是一個大好人，一直在幫助她，甚至還用小轎車搭載了秋菊(這在當時的農(nóng)村看來可是一個了不起的榮譽)，她說：“我告的是村長，不是局長，局長出庭，我就是不去。

”這個情節(jié)太賦戲劇效果，本來法律是到了位的，也是堅定地站在百姓利益一方的，但百姓卻由于法律意識不夠，居然毫不買賬。

導(dǎo)演也費了許多心思展現(xiàn)秋菊前往村長家討說法的場景，然而出乎觀眾預(yù)料的是，秋菊在村長家并未受到冷落，反之，村長的家人如沒事人一般招待秋菊。這個細節(jié)的設(shè)置展現(xiàn)出農(nóng)村人的極度淳樸和一碼歸一碼的處世態(tài)度，同時也佐證了秋菊目的的單純性。此外，它還尾村長救人奠定了環(huán)境基礎(chǔ)。

影片快結(jié)尾，秋菊壬辰期已滿，分娩在即，卻很不幸運地遇上了難產(chǎn)，而家人和接生婆都束手無策。當日正值大年30晚上，人們都上鄰村看戲去了，要把秋菊送醫(yī)院需要多個人的幫忙才行，于是秋菊的丈夫和接生婆趕到未去看戲的村長家懇求他去鄰村叫回幾個村里人一同抬秋菊上縣城。春節(jié)期間，人們一定討厭這種失望，所以村領(lǐng)導(dǎo)作為領(lǐng)導(dǎo)干部成了秋菊唯一的救命稻草。

村長先是用不太好聽的話諷刺了秋菊一家，但是他并不是為了恩怨而置人命不顧的鐵石心腸者，于是村長騎著自行車頂著寒風(fēng)去了鄰村。秋菊母子終于都平安了，滿月酒宴上，大伙都到了，就差請了很多次才愿意前來的村長遲遲未到，詢問其妻，說：“他還在家里洗臉刮胡子呢，像過節(jié)一樣”。

大家的心都放了下來靜候村長的到來。但最戲劇性的一幕出現(xiàn)了：村長還沒出門，就被市公安局以故意傷害罪逮捕上了警車，依法刑事拘留15天。

秋香一時手足無措，飛也似地沖向了村長家，但聞著警笛聲，望著前后無人的馬路，她只剩下一臉茫然：“我只是要個說法(讓村長道歉)，沒有說要讓公安局抓人啊?”

在影片的后半部分，導(dǎo)演巧妙的安排是影片的到升華。假使單純的以秋菊打贏官司為結(jié)局，那么本片無非是“正義戰(zhàn)勝**”的通俗套路，然后片尾秋菊難產(chǎn)，村長不計前嫌奮力救人這一情節(jié)的設(shè)置，使得影片從“人”上升到了“人性”的高度，一改村長此前的形象。片段通過快速剪輯，表現(xiàn)了人物內(nèi)心的急迫感，從而突出了村長對生命的敬重，也為觀眾展現(xiàn)了村長的性格本質(zhì)，他只是出于村長的面子而不愿低頭認錯，這一層性質(zhì)是的村長加入到**的好人隊伍中，共同展現(xiàn)的生命其本真的善良。

這就是《秋菊打官司》的卓越，它并非只講一個足以引起百姓共鳴的“民告官”事件，而是豐滿地表現(xiàn)了“權(quán)力”與“權(quán)利”、“法理”與“情感”、“上層法制先導(dǎo)性”與“民間意識墮距”的辯證關(guān)系;不但抓住了中國民主進程的關(guān)鍵要素作為創(chuàng)作根基，更是給予了最具中國味道的“人情”、“面子”以辯證的刻畫。

王海寧網(wǎng)工2班

秋菊打官司觀后感(篇7)

《秋菊打官司》這部影片，大家知道，這是十幾年前，著名導(dǎo)演張藝謀、著名影星鞏俐，他們合作完成的一部電影作品。它一問世，就受到社會各方面的積極評價和高度評價。它不僅在藝術(shù)上取得了巨大的成就，而且在思想內(nèi)容和社會意義上都具有重要的價值。就從后面一個角度來說，我覺得這部影片，在十幾年前能夠問世，它起來了一個喚醒人們的法律意識、法制觀念的，這樣一個很大的作用，這種喚醒表現(xiàn)在兩個方面，一個方面，它喚醒了我們普通老百姓、普通公民，認識到通過運用法律這個武器，來維護自己的權(quán)利；另一方面這種喚醒，通過這個影片告誡我們的干部，不管是農(nóng)村的干部，還是城市的干部，不管是基層的干部，還是上級機關(guān)的，政府機關(guān)的干部，都要有一個基本的觀念和認識，就是說我們所進行的一切活動，都應(yīng)當依法為民、依法行政，而不能違反法律、違背法律，更不能侵犯公民的人身權(quán)利和其他合法權(quán)益。

這是一部關(guān)于真實農(nóng)村生活的電影，圍繞著農(nóng)婦秋菊想談一談。秋菊的丈夫萬慶來和村長王善堂發(fā)生爭執(zhí)，被村長踢到了核心。秋菊懷著身孕去找村長說理，村長不肯認錯。

秋菊又去了鄉(xiāng)政府，村長答應(yīng)賠償秋菊一家的經(jīng)濟損失。村長把錢扔在地上，受辱的菊花卻沒有撿到錢，再次踏上了漫長的懺悔之路。影片著重刻畫了她不斷的奔波的過程，對農(nóng)村生活狀態(tài)和人物關(guān)系以及倫理進行了真實的表現(xiàn)，簡單直接的表達了人對自我權(quán)益的覺醒。

影片的拍攝手法簡單，并有**的一些真實生活場景，給影片強烈的現(xiàn)實感，使秋菊剛毅樸實的個性淋漓盡致。鞏俐在張藝謀這部紀實風(fēng)格的作品中，將秋菊這位性格執(zhí)拗的農(nóng)婦演繹得十分到位。影片借一個“民告官”的故事，贊頌了農(nóng)村女性的自尊、自強、自信以及法制觀念的覺醒。

電影用光自然真實，很有生活氣息，片子里有些鏡頭是**。非職業(yè)演員的樸實為片子增色不少。另外片子里秋菊的大紅色衣服與她家院子里紅色的大片辣子的顏色隱隱映照著，綠色的頭巾，很有沖擊力。

片子里有不少暗喻。比如電影開頭的音樂，關(guān)中西部的鑰匙，每次秋菊踏上上訪之旅都會響起。在秋菊去市公安局告狀回來卻得到了維持原判的判決書之后，秋菊低著頭往家走，這時音樂又起，便隱隱約約暗示了秋菊肯定不會服輸，肯定還會再告下去。

再比如那彎彎曲曲的小山路，也暗喻了她討個說法的艱辛。當秋菊與妹子坐在城市熙熙攘攘的街頭，望著過往光鮮的人們，她的眼神里更多的透出了新鮮而不是羨慕。她本來就不屬于這個光鮮的世界，這里有太多她搞不明白的東西，人們用鄙夷的目光看著走在高層建筑之間的秋菊和妹子。

她們一身不倫不類的打扮讓人看了很可笑，也很可憐?？汕锞詹⒉辉诤?，她來到這個城市間，只為了給自己討個說法。她知道自己不屬于這里，只屬于那個村子，在那里她能感覺道自己很重要，她沒想到會有這樣的一天，沒有欲望，沒有要求，這是一個與她完全無關(guān)的世界。

她來到這個世界的目的就是想辦法為自己說話。如果她找到了它，她會回去，永遠不會錯過。初到市里她就被人騙了，人力車夫要她30塊車錢。即使放在十年后的今天，也不算貴。

她一直在說“我倒不在乎錢?！?，這點我覺得似乎有點假，莊稼人哪有不在乎錢的呢。后來妹子又看到那個人力車夫，便不顧一切的去追，想要回那被騙了的錢，表現(xiàn)了些樸實。

總的來說，張藝謀想在這部電影中表現(xiàn)秋菊的堅持和勇敢，而不是向權(quán)威低頭。表現(xiàn)在她曾公安局的同志說“我上過中學(xué)?！保@就算農(nóng)村婦女比較高的學(xué)歷了，因此才有“討個說法”的覺醒。

同時，也顯示出一些農(nóng)村人對法律意識的覺醒，反映出不懂法律的農(nóng)村人的無知。片子里那個代人寫狀子的老漢，算是最懂的人，因此才在郵電局門口寫狀子，自稱“告死狀的寫過六個，四個判了死刑，兩個判了無期?！?。

可我們聽到公安念他寫的狀子時還是忍俊不禁，“村長打人，犯了故意殺人罪”，這樣的在縣里，就算是個最懂法的明白人了。法律在農(nóng)村的普及程度，可見一斑。

但片子似乎沒有大沖突，這個片子平平淡淡，沒怎么有大的起伏。這也與導(dǎo)演想表達的主題有關(guān)吧。畢竟不是好萊塢的頭腦簡單的大片。

線性敘事的線索。簡簡單單。主要矛盾也就是秋菊要討個說法的屢戰(zhàn)屢敗和村長蠻橫。

次要矛盾也就是秋菊不停地上告和家人的漸漸不支持，村里人的蔑視。就連受害人秋菊的丈夫也打了退堂鼓。而秋菊還在堅持著。

不斷堅持著。需要注意的是，秋菊的堅持只是要求村長為損失道歉，而最終的結(jié)果是村長被警車帶走并拘留了15天。事情到這似乎就是個“說法”了，但秋菊的最初的簡單的要求成了這個樣子，卻不是她的初衷了。

回到秋菊生孩子的時候，村長把秋菊艱難的接生送到了醫(yī)院，秋菊很感激。想到這件事就這么忘了，但當孩子滿月喝酒時，秋菊一家正盼著村長喝滿月酒，他們得知村長被拘留的消息。

一直貫穿影片的主要矛盾就這樣被另一種矛盾代替：秋菊的感恩和村長被自己告倒的事實，一直盼望發(fā)生的事情卻在變化之后發(fā)生了。影片結(jié)尾，望著遠處滾滾的風(fēng)塵，我給秋菊拍了一個特寫，臉上充滿了挫敗和失落。

出了事故，然后我們被打了。然后來自各方的朋友告訴我們拿起法律武器保護自己。其實，我們并不知道法律是正義的體現(xiàn)。問題是，雖然這種正義有其權(quán)威，但現(xiàn)實面前卻有太多的無奈。但是，對于秋菊，我從來都是心里敬仰，而實際上不會去跟她一樣做的。

其實，秋菊討到了一個說法又怎么樣呢？為了這個說法，她虧掉了家里所有的積蓄，她賣掉了家里所有的農(nóng)產(chǎn)品，劇情里，我們被秋菊的執(zhí)著感動著，我們被她的正義精神鼓舞著，為她鍥而不舍的精神加油、吶喊。但是，走出劇情，他們一家人也還是要生活的，沒有了用來貼補家用的農(nóng)產(chǎn)品可以變賣，他們一家的生活只會更苦、更心酸。

就連剛出生的小孩子也要被迫接受比別人家更差的生活這個事實。也許，站在受害人、申訴人的角度想想，在支離破碎的生活和一時的受委屈面前你會做出什么選擇？這遲來的法律在這里就顯得特別蒼白、無力，甚至有些讓人懊惱。

很多人看完電影后都會想：秋菊到底為什么打這場官司？當秋菊挺著大肚子一而再再而三地四處告狀時，很多人不解。

其實這也是我最初的困惑，第一遍看完影片后很想知道張導(dǎo)到底想說些什么。很多人都有一個共同的誤解，秋菊打這場官司勞心費神無非就是為了所謂的面子，因為愛面子所以她近乎執(zhí)著地非要向村長討一個公道，回過頭我們看影片，當法院判決下來村長答應(yīng)賠錢但拒不道歉時，很多都想，就這樣算了吧，丈夫都臥病在床，況且秋菊自己的也有孕在身，錢也拿到手了再這樣告下去就執(zhí)迷不悟了，但是秋菊不愿意，她就是要村長道歉。看到這也許大家會簡單地認為影片只是想說：

人活一口氣。如果真這么想就流于膚淺了，也不可能真正體會到導(dǎo)演拍這部戲的良苦用心。秋菊在村長已經(jīng)答應(yīng)賠錢的情況下依然不依不饒要討個說法的做法真的難能可貴了。

其實秋菊在打官司并沒有意識到自己是在利用法律維護自己的正當權(quán)利，她打官司也是在蒙昧與覺醒的人文環(huán)境下無意識的一種個人行為，她最初打這場官司很大程度上也是由于自身的性格決定的，然而在事情慢慢的演化之中，她的法律意識也開始慢慢強烈起來，然而最終法律體現(xiàn)出來的嚴肅性，又是讓她無法接受的，包括很多觀眾也無法接受，村長幫了秋菊那么大的忙，按道理說這場官司也就到此結(jié)束了。但是最終結(jié)果卻是村長由于傷害罪被逮捕。從人情事故，從情理上看，這樣做的確欠妥，但是法制社會法律的嚴肅性恰恰就體現(xiàn)在這里，法制社會與人治社會的根本區(qū)別也正在于此。

近年來中國經(jīng)濟發(fā)展很快，然而經(jīng)濟發(fā)展只是一種表面繁榮，硬件上發(fā)展了，軟件就要做出相應(yīng)的配合，然而再看中國普通大眾的法律意識維權(quán)觀念普遍淡薄，于是當許多糾紛出現(xiàn)時，再沿用老傳統(tǒng)去解決就有些跟不上節(jié)奏。可以說秋菊打官司是對觀眾進行的一場法律宣講會，影片一再強調(diào)的秋菊運用法律武器跟村長較勁實際也是在強調(diào)法制的重要性。

秋菊打官司觀后感(篇8)

很幸運的借楊老師的推薦了解了臺灣輔仁大學(xué)“文學(xué)與藝術(shù)跨學(xué)科課程”中《中國電影中的城市影像》的簡要內(nèi)容，《貧富差距》——電影《秋菊打官司》觀后感。從短暫的文字中可以了解到作為臺灣重要的高等學(xué)府，輔仁大學(xué)在對城市的研究中進行了多方面的探索，而電影也成為了其中之一。這不得不讓筆者感嘆，在當今國內(nèi)的建筑規(guī)劃教育中，研究方法是多么的狹隘和缺乏。

老謀子的這部《秋菊打官司》是該課程推薦的內(nèi)地影片之一，影片中對農(nóng)村與城市、貧窮與富有、弱勢與強勢進行了重點的描述，反映著那個時代中國社會的基本現(xiàn)實狀況。而通過某些方面的觀察與聯(lián)想，似乎也能體現(xiàn)著包括臺灣在內(nèi)的全球各發(fā)達地區(qū)在諸多方面與內(nèi)地欠發(fā)達地區(qū)之間所存在的那種微妙的差距。

影片以秋菊帶著丈夫去醫(yī)院檢查為開頭，講述了因為丈夫被打，秋菊找村長理論卻被侮辱。為了討說法，她來到縣市公安局報案，但未果。不服判決的秋菊最后向人民法院起訴。

除夕夜，秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫助下，秋菊連夜趕到醫(yī)院，并成功生產(chǎn)。自此秋菊與村長的矛盾化解，官司也不再提了。但當秋菊一家慶祝孩子滿月時，就要到市法院判決，村長被拘留。

看著遠處警車冒出的濃煙，秋菊深感迷茫。

在影片中，導(dǎo)演盡力比較農(nóng)村與城市、縣城與大城市之間的差距：

從物質(zhì)上看，在秋菊所在的小村莊里，村民們都住在用泥墻砌成的平房里。屋前，小壩院擺滿了當?shù)氐睦苯?、玉米等農(nóng)產(chǎn)品。而整個村莊則沿著山勢分布在山溝的各處，布局分散而凌亂。從秋菊每次拉著兩輪小車、最后追警車的片段來看，村莊距離到鄉(xiāng)里的道路仍然有著很長的一段距離，而至于到縣城的距離，那就更不知道有多遠了。

這一切分明的表達著村莊的偏遠與落后。

對于縣城，影片中那四處懸掛的各種時尚海報表達著這里的人們正在努力的追趕著時髦，因此他們的生活狀態(tài)也一定是相對較好的。但那種“中西合璧”“縱橫古今”的排布方式卻在透露這里一知半解的文化思想水平。而那個自稱“告死狀的寫過六個，四個判了死刑，兩個判了無期”卻最后鬧出

“村長打人，犯了故意殺人罪”笑話的張老漢更是把這種思想表現(xiàn)到了淋漓盡致，畢竟他所代表的是這個縣城里最有文化的人。

而當秋菊乘坐大巴車來到大城市的那一刻，所有之前的那些“玩意”都成了小兒科。盡管導(dǎo)演并未給這里有過哪怕1秒的高樓大廈，但街道上簇擁著的忙碌人群，車水馬龍的交通仍然體現(xiàn)著城市出眾的繁華。就連那個痛宰秋菊“30塊錢”的**三輪車夫，也從那在影片中近乎夸張的價錢里，隱約的顯示著城里人富裕的生活狀態(tài)。

這些都從物質(zhì)層面上反映了從農(nóng)村到大城市的巨大差距。看過影片的觀眾不會忘記秋菊在外的每一次討價還價，無論那價錢在觀眾看來究竟是高還是低；而每次出門前，秋菊都要拉上的那一大車的紅辣椒鮮明的表達著對于這樣一個小村莊的村民來說，出這樣一趟遠門是非常不容易的，因此當丈夫抱怨那句：“還沒過年呢，辣子都賣得差不多了”的時候，或許很多的觀眾心中都與她丈夫有著同樣的心態(tài)：

給了錢了也就行了，何必呢？花錢、費時、還得不到要求，為的也不就是個理么，值得這么傾家蕩產(chǎn)的玩么？的確，對于這樣一個農(nóng)村普通農(nóng)民來說，這樣的支出是非常巨大的，這也是那個時代城鄉(xiāng)差距的積極反映。

作為國家各項改革的前沿，大城市擁有最快的信息、最優(yōu)越的條件和最優(yōu)惠的政策支持。當機遇來臨，大量的財富將聚集到大城市，把大城市建設(shè)得繁花似錦。而在同時，由于交通、信息的阻礙，政策的缺失，居于次要地位的普通城市就只能吃大城市留下的“剩菜剩飯”，發(fā)展必然相對滯后，到了更下一級的城市、縣城，情況又變得愈加嚴重，直到最后，當資本流動的鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地時，已經(jīng)是寥寥無幾，而位于大山深處的小村莊因為完全沒有新鮮資本、思想的注入，落后與貧窮成為了必然。

此外，上世紀80年代的國家社會福利政策還不完善，農(nóng)業(yè)稅對農(nóng)民的壓力很大，形成了從城市到農(nóng)村財富的拋物線下降。

在另一方面，影片中的對話反復(fù)表達著來自小山村的秋菊是那樣“淳樸”。一個讀過中學(xué)的人居然不會寫一個簡單的訴訟狀，這在我們今天看來似乎是天方夜譚。但回到故事本身，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個偏遠的小山村很難有一個完善而發(fā)達的教育體系。

當?shù)氐男W(xué)和中學(xué)或許都在村里，或者中學(xué)位于鎮(zhèn)上，但可以想象，也許加起來的老師不過區(qū)區(qū)幾人、十幾人、幾十人，這樣的教育很難達到觀眾所理解的那種水平，而秋菊自稱讀過中學(xué)，卻寫不出一份訴訟書自然也是情有可原的了，觀后感《《貧富差距》——電影《秋菊打官司》觀后感》。 ◆分享好文◆而前文也已經(jīng)提到的那位張老漢，作為縣城最有文化的代表，不是也在犯著低級錯誤。我們暫且不談他的司法錯誤，就憑警察同志的幾句話。我們怎么能保證這兩頁上真的沒有錯詞？！

拋開這些，村長的蠻橫和倔強無非是照他的話說，他是一個干部。可干部怎么了？干部不都是人民公仆嗎？

難道給百姓道個歉就有辱了公仆的名號？從這個角度看，傳統(tǒng)的官本位思想仍然深深扎根于這些農(nóng)村村民之中。不單是這個“倔強”的村長，我想就是換了其他人，結(jié)局也應(yīng)該是一樣的。

從這個層面上來說，農(nóng)村真正貧窮的原因除了那些政策、財富的傾斜，恐怕更為重要的是在于教育資源的匱乏而使得民眾缺乏認識與遠見。以如此的方式下去，就算擁有了政策與財富的支持，民眾也是很難真正富裕起來的。從社會的角度來看，也許這是老人希望在電影中反映的東西。

作為這部影片的一個主題，告狀是始終貫穿全劇的一條主線，但也正通過告狀，我們能夠清晰的看到來自鄉(xiāng)下的人們與來自城市的人們之間對于法律的理解。秋菊的丈夫被踢了一腳。從醫(yī)院回來的路上，她已經(jīng)明確表示要和村長談?wù)劇?/p>

對于今天生活在城市的人們來說，對此類事件的第一反應(yīng)往往是報警。這分明的表達著農(nóng)村與城市對待侵權(quán)問題的不同態(tài)度：

對于一直以傳統(tǒng)方式生活的中國人來說，一小部分侵權(quán)往往是由私人解決的。他們很少訴求于司法系統(tǒng)，這與長久以來傳統(tǒng)中國人治強于法治的社會現(xiàn)狀和凡是息事寧人的態(tài)度有著密切的關(guān)系。對于偏遠落后的山村來說，以上是最好的反映。

當這種傳統(tǒng)的方式在村長傲慢的態(tài)度下無法解決時，他們就被迫走上司法程序，這也是影片中出現(xiàn)許多看似荒唐的片段的緣因。

回到城市，在吳律師簡短的話語、掛在“律師事務(wù)所”牌子的大門片段中發(fā)現(xiàn)這種城鄉(xiāng)差別已經(jīng)巨大到了怎樣的程度。律師事務(wù)所的出現(xiàn)表明，專業(yè)機構(gòu)在城市有了立足點，市民法制意識的增強，識的大部分案件已經(jīng)開始通過正常的司法程序得到解決。作為律師事務(wù)所的一名年輕律師，以吳律師為代表的新律師團在本市的出現(xiàn)，反映了全國法制的巨大進步。

但這一進展仍局限于大城市，甚至在縣城，似乎從來沒有人想過通過規(guī)范的司法程序解決糾紛。

所謂的“有問題找警察”，劇中的很多片段都可以體現(xiàn)出民眾對于在糾紛中尋求警察幫助的情況已經(jīng)十分普遍。就連從村里出來的秋菊也知道自己無法自救，只好向警察同志求助。但對于警察來說，我認為他們對待這個問題的態(tài)度和對司法程序的遵守，真的不是奉承。

其一，作為一起打架事件，受害人受傷與否公安部門并未做細致調(diào)查，這一細節(jié)直到最后才交代。而劇中的李公安自始至終都在扮演調(diào)解者的角色。對于本案而言，能否簡單調(diào)解，應(yīng)通過調(diào)查被害人的情況來確定。

而更高幾級的公安部門面對該問題也并未做出應(yīng)有的調(diào)查，而是圖省事簡單應(yīng)付就算了結(jié)。劇中的小旅館老板亦曾說秋菊的事情太小，應(yīng)該得不到重視而無果，這在很大層面上表達那個時候的公安部門在面對問題時所表現(xiàn)出的那種隨意和不負責(zé)任的態(tài)度。畢竟，對于普通人來說，沒有人會覺得自己的生意很小，到處跑。

而作為旁觀者的他人也會因此而發(fā)問：此事小而何事大？

其二，當前兩次的申訴失敗，秋菊來到大城市時，她通過關(guān)系找到了市公安局長，希望通過他解決這個問題。雖然局長本人始終正直，也算秉公辦事的幫了秋菊一把，但問題仍舊沒有得到實質(zhì)性的解決。對此，筆者看重的并不是結(jié)果本身，而是在得到結(jié)果的過程中所遵循的東西，從某種程度說，這還是屬于之前所提到的問題。

但這一切的結(jié)果卻在最后得到了解決，這本應(yīng)該是種好事，但也正因那就臺詞，對于今天的人們來說，所有的好感都變得蕩然無存。而那句“要人命”的臺詞正是：“你們這個案件，咱們法院的領(lǐng)導(dǎo)比較重視”。

從一個側(cè)面，這反映著那個時代中國社會的一種現(xiàn)狀：凡事聽領(lǐng)導(dǎo)的。領(lǐng)導(dǎo)重視的，好好做；領(lǐng)導(dǎo)不重視的，隨便弄。

而秋菊的問題在領(lǐng)導(dǎo)重視前是始終沒有結(jié)果的，當領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)其重要度，ok，這個問題自然就順利解決。但所有的問題在于往往有問題的人不是領(lǐng)導(dǎo)，而是普通的民眾，我們不可否認在某些情況下有些問題的確很小，但作為維持公共社會治安的機構(gòu)，他們的職責(zé)在于幫助民眾解決生活中出現(xiàn)的各種糾紛問題，因此事情無論大小，作為公安人員的他們都必須遵照司法程序嚴格、合理的解決這些問題，而不是等待著領(lǐng)導(dǎo)的批示才做出行動?；蛟S從這一點看，導(dǎo)演張藝謀是打算用中國的社會制度與西方做一番貧富對比。

《秋菊打官司》這部影片用對比的方式展現(xiàn)了20世紀80年代中國社會的現(xiàn)狀。城鄉(xiāng)的巨大差異和人們思想的轉(zhuǎn)變與矛盾成為了這個時代的標志。此時的中國城市處在高速發(fā)展的轉(zhuǎn)變時期，筆者在對《鐘鼓樓》小說一書的評論中就曾提到過該時期城市發(fā)展的一些特點，比如改革開放后民眾思想的轉(zhuǎn)變、國家經(jīng)濟體制的改革所引起的國民生活方式變化，并由此而影響城市空間格局的巨大變化。

但不可否認，在這種高速發(fā)展的背后，大量的國民仍舊無法真正從改革中得到實惠，具體的原因在前文已經(jīng)談到，在此亦不再贅述。久而久之，思想水平、貧富差距逐漸拉大，形成了獨特的社會現(xiàn)象，影響到了整個國家的經(jīng)濟發(fā)展。

及由此，筆者聯(lián)想到在文章開頭中提到的話語。作為一個建筑行業(yè)內(nèi)的成員，我們清晰的看到自己與他人間的差距。這種差距在表象上體現(xiàn)在經(jīng)濟水平，而就其深層次的原因，恐怕與民眾修養(yǎng)、社會制度、文化傳統(tǒng)等等有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。

而要想改變這些，恐怕也絕非一日、一方之功，中國人要走的復(fù)興之路還很長。但筆者堅信，無論困難有多大，經(jīng)歷了5000年的風(fēng)雨，中華民族必然會走向興盛p>

秋菊打官司觀后感(篇9)

電影的一開始就奠定了案件的基調(diào)，這是一個大西北的農(nóng)村，秋菊是一個懷孕的女子，有北方人的堅韌和勇敢。事情的起因是秋菊家種辣椒，要在地里建個曬辣椒的棚子。當時中國政策禁止在地里修建房子。

村長于是以此為理由阻止他建棚子。這分明是在刁難秋菊家。這樣的情況在中國鄉(xiāng)村是常見的。

國家控制著村民的土地使用權(quán)，這就給了地方官員實使得機會。

在秋菊不斷上訪，不斷地進行權(quán)利上溯的同時，她與她的“戰(zhàn)爭”對象，真正的訴訟被告“村長”之間卻總夾雜著一層基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和人情世故的交往關(guān)系。村長不斷抵制秋菊的“道歉要求”，不斷地給秋菊找難堪，甚至辱罵，但他從未阻止過秋菊的上訪，從未通過行賄等手段以期在秋菊成功上訴后能夠減輕處罰和賠償。秋菊和丈夫一直恭敬地稱他為村長，有時在協(xié)商和解釋的過程中，他們表現(xiàn)出與村長的親密感。

但雙方在“道不道歉”的問題上卻一直僵持著，擺道理的時候來的是硬碰硬。

改革開放以來，我國憲法不斷完善，公民法制意識和權(quán)利意識不斷增強。但是，本國固有的人情社會和法制普及差生了矛盾，《秋菊打官司》就是一個典型的例子。隨著公民法律意識的覺醒，人類社會在一定程度上不得不屈從于法律。

秋菊反復(fù)強調(diào)她不是要錢，她只是想要個說法。

但是就我個人認為，她更多的從面子出發(fā)，而不是從法律層面去討個公道。她始終相信世界上是有天理存在的。并且通過司法途徑去爭取“公道”。

從鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣到市，她遇到了許多優(yōu)秀的公安人員。這些誠實的公安人員向人民求助，幫助她同情她。秋菊在半推半就后終于進入司法程序。根據(jù)規(guī)定，市公安局應(yīng)首先成為被告，公安局長作為法定代表人出庭受審。這可難壞秋菊了，或者說這可嚇壞秋菊了。

在整個上訪過程中，公安局發(fā)揮了很好的作用，一直幫助她，甚至還帶著秋菊坐轎車（這是當時農(nóng)村人民的一大榮譽）。然而，現(xiàn)在公安局長是第一個成為董事會目標的，這已經(jīng)超出了秋菊對整個事件的理解范圍，成為秋菊遭遇的幻想。她喃喃地說：

“我告的是村長，不是局長，局長出庭，我就是不去?！边@是一位農(nóng)婦最真實的心聲，對于保守的國人來說，道理就該如此，對于一個需要被喚醒的民族來說，這是在是無奈之舉。

法制的普及是一個相當漫長和艱苦的過程，其中和我國的人情社會的沖突又是很嚴重的，秋菊作為一名普通的農(nóng)村婦女，她的法制觀念的覺醒，在九十年代的中國看來，是多么的難能可貴??！我國上千年的歷史傳統(tǒng)里，貫穿的“人情”、“關(guān)系”的觀念開始弱化，但是不會被打破，并且仍然根深蒂固。影片告訴我們，公民應(yīng)該學(xué)習(xí)、理解、運用和運用法律來維護自己的權(quán)力和尊嚴。

每個人，甚至普通人，都應(yīng)該用法律手段和法律途徑來保護自己的權(quán)利。不管這個社會有多黑暗，人心有多險惡，公平和正義始終存在，不要害怕困難和險阻，努力爭取。

可是，到了最后，秋菊分娩在即，不幸遭遇難產(chǎn)，家人和接生婆都束手無策，只好想辦法送縣城醫(yī)院。當時正值大年30除夕夜，鄉(xiāng)里人都上鄰村看戲去了，這送人去縣城全得靠人手抬腳趕路，可哪里去找?guī)褪郑堪凑掌胀ǖ氖欠沁壿?，正好沒去看戲的村長絕不會成為秋菊一家的請求對象，但我們看到，當事者是毫不猶豫地決定去懇求村長，借助村長權(quán)威再拉上幾個人一起完成這趟差事。

當然，村長也有把戲。他先是用壞話諷刺秋菊一家，后來騎自行車頂風(fēng)到鄰村找人。這樣的村長是真的，發(fā)牢騷，卻不心狠手辣；有牢騷，卻仍按人情。

秋菊母子平安了，孩子滿月擺酒設(shè)宴，大伙都已經(jīng)入席，卻遲遲不見村長，他可是秋菊一家請了很多次才答應(yīng)前來的。村長的妻子說：“他還在家里洗臉刮胡子呢，像過節(jié)一樣。

”村長的這一行為細節(jié)充分說明了他對孩子滿月的重視，對秋菊一家宴請的尊重，同時他也想借此機會能夠平復(fù)兩家的爭斗。大家都在等村長的到來。最戲劇性的一幕出現(xiàn)了：在村長離開前，他因駕駛警車故意傷害被市公安局逮捕，并被依法拘留15天。

秋香聽聞慌張失神，飛也似地沖向村長家。但聞著警笛聲，望著空曠的馬路，她只剩下一臉茫然：“我只是要個說法，沒有說要讓公安局抓人??？

”她有把警察追了回來。

由此，我更加肯定，在中國這個社會，法律缺失存在，但是，要按人情和關(guān)系辦事。

秋菊打官司觀后感(篇10)

我們尊重和適用法律，不是因為它的威嚴和強制性，而是因為我們利用它來解決問題。如果結(jié)果不一樣，最好還是放棄。如果我是秋菊，如果我能預(yù)見這樣的執(zhí)法后果，那么我寧愿不讓法律介入，因為我沒有得到我想要的結(jié)果。我的要求確是適適當?shù)模乙呀?jīng)造成了我不應(yīng)該承擔(dān)的后果。

這樣看來，法律存在的意義又在哪呢？我也像秋菊一樣感到困惑。所以人們真正應(yīng)該反思的是，當國家通過法律實現(xiàn)權(quán)威時，如何在個人欲望、社會效果和剛性法律之間取得平衡，即使秋菊能夠得到論證，也不至于讓秋菊陷入虧損。

不管怎樣，《秋菊打官司》這部電影還是很好地折射出了中國農(nóng)村人的蒙昧與覺醒的相互交織的主題，還有對弱勢群體的關(guān)注，這也是本片廣受好評的原因之一。

最后，我要感謝張藝謀導(dǎo)演給我們送來了這樣一部反映中國人情與法治矛盾、挑戰(zhàn)全中國人民感性與惰性的電影。

《秋菊打官司》值得一看。

秋菊打官司觀后感必備5篇

每個人的作文本都藏著生活饋贈的寶藏，作文是我們內(nèi)心世界情感的爆發(fā)。在快節(jié)奏的時代，優(yōu)秀的作文是浮躁的鎮(zhèn)定劑，寫作對你來說會不會是一件很復(fù)雜的事情呢？小編推薦你不妨讀一下秋菊打官司觀后感必備5篇，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

秋菊打官司觀后感 篇1

這部表現(xiàn)群眾法制意識正在普遍提高的影片成為法律老師講課的教材，成了普法宣傳片，其中片中那句：“就是要個說法”成了點題之筆。今天，我重看了這部影片，對我觸動很深的，除了要個說法之外，還有群眾是否滿意的問題。

片中秋菊為了村長打他男人的事從鄉(xiāng)、縣公安機關(guān)到市公安局復(fù)議、市法院行政訴訟，最后上訴到市中級法院，秋菊想要的就是村長能主動向說句道歉的話，就是“他是村長，打人就是不對，錢不錢的沒啥”。第一次鄉(xiāng)里裁定村長賠償200元，村長把錢散到地上，讓秋菊低頭撿，說“你不是要錢嗎？錢不是好拿的，你撿一張給我低一次頭，撿200元給我低20次頭?！鼻锞詹辉敢獾皖^。第二次到縣里，維持鄉(xiāng)里裁定，李公安帶了點心，去了秋菊家，說是村長認錯了，這是他讓帶的點心，后來秋菊知道點心不是村長買的。第三次到市公安局復(fù)議，市公安局維護原裁定，多加了50元賠償。村長說，不是多要50元錢嗎，到市里告也不就是一個樣。

秋菊不愿意，說復(fù)議書該送給俺的，怎么先到村長那里了？公安局和村長之間有說不明的關(guān)系，俺不相信你們，俺還要告，又到了法院進行行政訴訟。到法律事務(wù)所，找了代理人，交了錢，“俺交了錢，就不用俺管了，就能給俺個說法了？”，對方說：“那是，我天天干的就是這個活?！鼻锞照f：那你天天收人家的錢，天天給人家個說法？那我跑了一冬天白跑了？。。。。法院判決：該案事實清楚，證據(jù)充分，維持原裁定。秋菊還是沒有要到說法，要到市中級法院上訴。市法院工作人員到村里調(diào)查了解，讓秋菊男人到市里拍了X光片，進行傷情鑒定。在這中間，秋菊因難產(chǎn)大出血，村長找人把秋菊抬到縣里才保住了大人和孩子。秋菊一家人很是感動。

兩家關(guān)系得到和解。可就在秋菊為孩子辦滿月酒席時，村長因故意傷害致人輕微傷，被公安局的人帶走了，拘留15天。秋菊說，俺不是要錢和拘留人，俺就是要說法。。。。。。秋菊終于沒有追上響著警笛的警車......

秋菊滿意了嗎？答案很明確，她沒有滿意，還增加了悔意。

這就是法治社會，在法治越來越健全的時代，群眾的滿意怎么就這么難找到。。。就從我們的執(zhí)法方式和執(zhí)法細則中尋找原因吧......

秋菊打官司觀后感 篇2

一部講述，一個農(nóng)村婦女秋菊，為了村長將其丈夫踢傷的事情，一步一步，自鄉(xiāng)到縣再到市，只為了討心里所謂的那個說法。在這一過程中，體現(xiàn)出秋菊性格中的倔強，同時折射出中國農(nóng)村中普遍存在的人情文化與法制文化的沖突。

討理?一開始由于村長阻止秋菊家蓋辣子樓，秋菊丈夫慶來出口侮辱村長，使得村長踢傷其下身，秋菊尋村長找說法，要其負責(zé)，但可謂倔人碰到倔人，村長認為慶來錯在先，不認秋菊的理。再之后秋菊上鄉(xiāng)尋李公安討公道，李公安說服村長出錢賠償，但說不服村長認錯，再秋菊討錢時又再次惹怒秋菊。秋菊再向縣公安上述，調(diào)節(jié)還是以李公安的方案，不服!秋菊再次上述到市公安，尋到市公安局局長，獲得的說法也與上次無異。局長建議其上法院起訴這次事狀。

懷孕的秋菊用了一整個冬季去尋自己那個說法，卻在大年夜里，意外來臨，秋菊難產(chǎn)了，而此時不得不尋找到村長幫忙抬去縣上醫(yī)院，這時人命關(guān)天，村長未計較之前的糾葛，攜人趕夜抬著秋菊到醫(yī)院，使得母子兩人都保住了。此時過后的秋菊也忘了之前自己執(zhí)著說法，冰釋前嫌，并且對村長感激不盡。但她又忘卻了上述到法院時，法院的調(diào)查結(jié)果出來了，村長確實踢傷了慶來，造成輕型故意傷人罪，在秋菊孩子滿月那天，法院的人帶走了村長。

其實開始的事件中，秋菊的想法是想要討個心里過的去的說法，從電影中看得出，秋菊家并不貧困，非為的是村長的賠償，簡單的來說，是想通過法制的手段讓村長認錯。而戲劇性的事情在于秋菊與村長兩人心底都不壞，但兩人都倔。而人物矛盾便是在這戲劇性中不斷深化，再由最后的秋菊難產(chǎn)的事件再折射出人性的矛盾。看似平平淡淡的鏡頭，線性敘事的手法，讓影片更加直觀，也就是這樣，不需要花哨的手法，使得影片中人物的質(zhì)樸更為突出

影片中還有不少，喜劇性的鏡頭對比出農(nóng)村與城市的差距，秋菊作為地道的農(nóng)村人，法制剛剛普及的時候，必定是人情文化再其腦中占據(jù)更多，這也是之后使難產(chǎn)事件后立刻對村長改觀的原因，在城市中法治思想的普及高過農(nóng)村，在市內(nèi)的時候，與旅店老板和律師的對話中現(xiàn)實著的就算這種差距。而最后法院將村長帶走，又體現(xiàn)了人情與法制的沖突，此時秋菊急切的趕到路上，看著鏡頭，一副著急而茫然的表情。恰恰表現(xiàn)了，這種矛盾，人情對法制。

秋菊打官司觀后感 篇3

看完《秋菊打官司》這部影片雖已很久，但至今仍給我留下深刻的印象以及很大的感觸。這部影片講述了一個普通的農(nóng)村女人為尋求心中的公道而不斷上訴的故事。

故事發(fā)生在中國西北一個小山村。秋菊的丈夫萬慶來與村長王善堂發(fā)生了爭執(zhí)，被村長踢中要害。秋菊懷著身孕去向村長討個說法，村長不肯認錯。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟損失。村長把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫忙下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個男嬰，秋菊與家人對村長感激萬分，官司也不再提了?？僧斍锞占覒c賀孩子滿月時，傳來市法院的判決，村長被拘留。望著遠處警車揚起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落。

這部電影并不復(fù)雜，但是其中卻蘊含了深刻的法律問題，引人深思。

首先，這部影片反映出農(nóng)村的法制建設(shè)并不成熟，農(nóng)民們乃至一些下層的政府工作人員很大程度上并不懂法。

我們看到雖然秋菊有上訴的請求，說明她明白利用法律武器來保護自己的合法權(quán)益，但是在很大程度上，她還是不懂法的。從一開始我們就能夠看出來，他們家要在自己的承包地建辣子樓，村長不同意，他們就認為是村長從中作梗，跑去跟村長爭吵，這說明，他們的思想還停留在舊社會，認為自己的土地自己能夠隨意使用。按照我們國家的法律，農(nóng)村的土地全部歸群眾所有，如果依照法律的程序，和規(guī)定，辦理了相關(guān)的手續(xù)，是能夠確定由不同的單位或者個人來使用的。具體來講，一個農(nóng)民如果需要建房，按照法律的規(guī)定，辦理了相關(guān)的手續(xù)，他就取得了這個宅基地的使用權(quán)。但是秋菊家并沒有依法辦理，他們認為是村長不批，其實村長是沒有這個權(quán)力的。可同時，村長因為秋菊的丈夫罵了他一句就動手打人，這也是不正確的。

之后，李公安為化解雙方矛盾，私自買了禮物代村長向秋菊賠禮，這雖然是化解矛盾的一種手段，但是在必須程度上來說，這是不合法的，調(diào)解是雙方的事情，公安機關(guān)作為一個處理糾紛的機關(guān)，就應(yīng)要在充分思考雙方意見的狀況下讓雙方自己做出決定，而不是為減少麻煩而自己掏腰包解決;還有秋菊去縣里告狀，她聽信他人的話花了30元寫了一篇文理不通的訴狀，在當時的中國30元算是很大一筆錢，可秋菊就是因為不明白法律程序，沒有這方面的法律常識，而導(dǎo)致自己平白無故損失了一筆錢。從這些事件中我們能夠看出，農(nóng)民們腦海中雖然有了法律的萌芽，但是植根并不深，法治觀念都十分薄弱。所以我們當代的農(nóng)村法制建設(shè)需要加強，例如能夠透過放映電影在農(nóng)村進行法治的宣傳，能夠在定期的在農(nóng)村開展一些關(guān)于法治的宣講會。

其次，我覺得這部電影反映了法律在中國農(nóng)村的失敗，因為法律并沒有解決秋菊的問題，也沒有滿足秋菊的意愿，它留給秋菊的是一個模糊的背影，是深深的茫然和失落。

在劇中村長算得上是一個杯具性的人物，他不批準秋菊家建辣子樓，是因為國家有規(guī)章制度在上面，他沒有辦法，但是秋菊丈夫惡語中傷他，使得他氣但是踢了秋菊丈夫一腳，在中國的農(nóng)村中，這是很常見的，但是他沒有踢好地方，又遇上了倔強認死理的秋菊，他讓秋菊撿錢代認錯固然有些蠻橫，但是從他的角度來看也確實是村長受了委屈，畢竟自己是為國家辦事，受了阻力還要道歉，這對于好面子的農(nóng)村人而且能夠說還是有必須地位的村長來說，他的情緒肯定不好受。之后秋菊不退反進，層層上告，讓村長在縣里市里都丟了面子，但是之后除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在秋菊性命攸關(guān)之際他挺身而出，在寒冷的夜里為秋菊找人送她就醫(yī)，能夠說，村長在這緊要關(guān)頭充分的體現(xiàn)他作為一個政府工作人大公無私、竭誠為民的優(yōu)秀品質(zhì)?？僧斍锞占覒c賀孩子滿月時，卻傳來市法院的判決，村長被拘留了。這一切看來是多么的諷刺，此時的秋菊已經(jīng)完全沒有要討說法的想法，在她已經(jīng)差不多要忘記這場糾紛時法律給的結(jié)果卻來了。

秋菊此時的心愿已了，她想要的說法雖然村長沒有給，但是村長卻給了一份更大的人情，村長救了她和她孩子，她已經(jīng)滿足了，對村長她心中只有感激;而法律，法律自然沒有錯，凡是有法可依的，就因該依法行使，不容許有人情世故摻雜，但是在農(nóng)村，這個人情世故占大部分的地方，法律的冰與人性的暖，法律的硬性與人性的彈性就有著尖銳的矛盾，如果依法行使，就不能從根本上解決問題，法律是利用強制手段來解決人與人之間的糾紛的，而此時法律不但不能解決糾紛，反而還會帶來一些其他的問題，比如像秋菊家與村長家的將來肯定很難交好，而且，這次秋菊能夠說是徹底得罪村長了，他們家在村里的日子肯定也不能像以前那么好過。因此，依法行事，罔顧人情，會給人們帶來另外一些更嚴重的問題;而同時，思考人情，罔顧法律，這樣法律就成了一紙空文，就失去了讓人遵守的基礎(chǔ)，就是人治而不是法治，這會給社會治安帶來極大的困惱。

這是法律與人性的矛盾，片中我們能夠看到，在中國的農(nóng)村，有著自己的一套秩序規(guī)則，這是經(jīng)過五千年錘煉出的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣，它更貼近人性，能更靈活的解決問題。而法律的現(xiàn)代化則過分強調(diào)了與國際接軌，在運作中壓制了民間法以及除了一些約定俗成的道德觀念。在這個事件中，法律的介入除了指引、強制、評價、保護外并沒有給這個村子帶來和諧與溫暖，秋菊一家勢必在將來一段時間內(nèi)遭到村民們的冷眼。人們看到了法律的力量，但是可能沒有人再敢利用法律來解決問題，因為法律帶來的副作用不是每一個人都承受的住的。

總之，從《秋菊打官司》這部影片中我們能夠看出，一方面，在我國的農(nóng)村，農(nóng)民的法制觀念并不成熟，需要國家加以引導(dǎo);另一方面，在我們的廣大農(nóng)村進行法治建設(shè)任重道遠，此刻的法律并不能夠完全解決人們生活中遇到的問題。

秋菊打官司觀后感 篇4

很幸運的借楊老師的推薦了解了臺灣輔仁大學(xué)“文學(xué)與藝術(shù)跨學(xué)科課程”中《中國電影中的城市影像》的簡要內(nèi)容，《貧富差距》——電影《秋菊打官司》觀后感。從短暫的文字中可以了解到作為臺灣重要的高等學(xué)府，輔仁大學(xué)在對城市的研究中進行了多方面的探索，而電影也成為了其中之一。這不得不讓筆者感嘆，在當今國內(nèi)的建筑規(guī)劃教育中，研究方法是多么的狹隘和缺乏。

老謀子的這部《秋菊打官司》是該課程推薦的內(nèi)地影片之一，影片中對農(nóng)村與城市、貧窮與富有、弱勢與強勢進行了重點的描述，反映著那個時代中國社會的基本現(xiàn)實狀況。而通過某些方面的觀察與聯(lián)想，似乎也能體現(xiàn)著包括臺灣在內(nèi)的全球各發(fā)達地區(qū)在諸多方面與內(nèi)地欠發(fā)達地區(qū)之間所存在的那種微妙的差距。

影片以秋菊帶著丈夫去醫(yī)院檢查為開頭，講述了因為丈夫被打，秋菊找村長理論卻被侮辱。為了討說法，她來到縣市公安局報案，但未果。不服判決的秋菊最后向人民法院起訴。

除夕夜，秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫助下，秋菊連夜趕到醫(yī)院，并成功生產(chǎn)。自此秋菊與村長的矛盾化解，官司也不再提了。但當秋菊一家慶祝孩子滿月時，就要到市法院判決，村長被拘留。

看著遠處警車冒出的濃煙，秋菊深感迷茫。

在影片中，導(dǎo)演盡力比較農(nóng)村與城市、縣城與大城市之間的差距：

從物質(zhì)上看，在秋菊所在的小村莊里，村民們都住在用泥墻砌成的平房里。屋前，小壩院擺滿了當?shù)氐睦苯?、玉米等農(nóng)產(chǎn)品。而整個村莊則沿著山勢分布在山溝的各處，布局分散而凌亂。從秋菊每次拉著兩輪小車、最后追警車的片段來看，村莊距離到鄉(xiāng)里的道路仍然有著很長的一段距離，而至于到縣城的距離，那就更不知道有多遠了。

這一切分明的表達著村莊的偏遠與落后。

對于縣城，影片中那四處懸掛的各種時尚海報表達著這里的人們正在努力的追趕著時髦，因此他們的生活狀態(tài)也一定是相對較好的。但那種“中西合璧”“縱橫古今”的排布方式卻在透露這里一知半解的文化思想水平。而那個自稱“告死狀的寫過六個，四個判了死刑，兩個判了無期”卻最后鬧出

“村長打人，犯了故意殺人罪”笑話的張老漢更是把這種思想表現(xiàn)到了淋漓盡致，畢竟他所代表的是這個縣城里最有文化的人。

而當秋菊乘坐大巴車來到大城市的那一刻，所有之前的那些“玩意”都成了小兒科。盡管導(dǎo)演并未給這里有過哪怕1秒的高樓大廈，但街道上簇擁著的忙碌人群，車水馬龍的交通仍然體現(xiàn)著城市出眾的繁華。就連那個痛宰秋菊“30塊錢”的**三輪車夫，也從那在影片中近乎夸張的價錢里，隱約的顯示著城里人富裕的生活狀態(tài)。

這些都從物質(zhì)層面上反映了從農(nóng)村到大城市的巨大差距?？催^影片的觀眾不會忘記秋菊在外的每一次討價還價，無論那價錢在觀眾看來究竟是高還是低；而每次出門前，秋菊都要拉上的那一大車的紅辣椒鮮明的表達著對于這樣一個小村莊的村民來說，出這樣一趟遠門是非常不容易的，因此當丈夫抱怨那句：“還沒過年呢，辣子都賣得差不多了”的時候，或許很多的觀眾心中都與她丈夫有著同樣的心態(tài)：

給了錢了也就行了，何必呢？花錢、費時、還得不到要求，為的也不就是個理么，值得這么傾家蕩產(chǎn)的玩么？的確，對于這樣一個農(nóng)村普通農(nóng)民來說，這樣的支出是非常巨大的，這也是那個時代城鄉(xiāng)差距的積極反映。

作為國家各項改革的前沿，大城市擁有最快的信息、最優(yōu)越的條件和最優(yōu)惠的政策支持。當機遇來臨，大量的財富將聚集到大城市，把大城市建設(shè)得繁花似錦。而在同時，由于交通、信息的阻礙，政策的缺失，居于次要地位的普通城市就只能吃大城市留下的“剩菜剩飯”，發(fā)展必然相對滯后，到了更下一級的城市、縣城，情況又變得愈加嚴重，直到最后，當資本流動的鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地時，已經(jīng)是寥寥無幾，而位于大山深處的小村莊因為完全沒有新鮮資本、思想的注入，落后與貧窮成為了必然。

此外，上世紀80年代的國家社會福利政策還不完善，農(nóng)業(yè)稅對農(nóng)民的壓力很大，形成了從城市到農(nóng)村財富的拋物線下降。

在另一方面，影片中的對話反復(fù)表達著來自小山村的秋菊是那樣“淳樸”。一個讀過中學(xué)的人居然不會寫一個簡單的訴訟狀，這在我們今天看來似乎是天方夜譚。但回到故事本身，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個偏遠的小山村很難有一個完善而發(fā)達的教育體系。

當?shù)氐男W(xué)和中學(xué)或許都在村里，或者中學(xué)位于鎮(zhèn)上，但可以想象，也許加起來的老師不過區(qū)區(qū)幾人、十幾人、幾十人，這樣的教育很難達到觀眾所理解的那種水平，而秋菊自稱讀過中學(xué)，卻寫不出一份訴訟書自然也是情有可原的了，觀后感《《貧富差距》——電影《秋菊打官司》觀后感》。 ◆分享好文◆而前文也已經(jīng)提到的那位張老漢，作為縣城最有文化的代表，不是也在犯著低級錯誤。我們暫且不談他的司法錯誤，就憑警察同志的幾句話。我們怎么能保證這兩頁上真的沒有錯詞？！

拋開這些，村長的蠻橫和倔強無非是照他的話說，他是一個干部。可干部怎么了？干部不都是人民公仆嗎？

難道給百姓道個歉就有辱了公仆的名號？從這個角度看，傳統(tǒng)的官本位思想仍然深深扎根于這些農(nóng)村村民之中。不單是這個“倔強”的村長，我想就是換了其他人，結(jié)局也應(yīng)該是一樣的。

從這個層面上來說，農(nóng)村真正貧窮的原因除了那些政策、財富的傾斜，恐怕更為重要的是在于教育資源的匱乏而使得民眾缺乏認識與遠見。以如此的方式下去，就算擁有了政策與財富的支持，民眾也是很難真正富裕起來的。從社會的角度來看，也許這是老人希望在電影中反映的東西。

作為這部影片的一個主題，告狀是始終貫穿全劇的一條主線，但也正通過告狀，我們能夠清晰的看到來自鄉(xiāng)下的人們與來自城市的人們之間對于法律的理解。秋菊的丈夫被踢了一腳。從醫(yī)院回來的路上，她已經(jīng)明確表示要和村長談?wù)劇?/p>

對于今天生活在城市的人們來說，對此類事件的第一反應(yīng)往往是報警。這分明的表達著農(nóng)村與城市對待侵權(quán)問題的不同態(tài)度：

對于一直以傳統(tǒng)方式生活的中國人來說，一小部分侵權(quán)往往是由私人解決的。他們很少訴求于司法系統(tǒng)，這與長久以來傳統(tǒng)中國人治強于法治的社會現(xiàn)狀和凡是息事寧人的態(tài)度有著密切的關(guān)系。對于偏遠落后的山村來說，以上是最好的反映。

當這種傳統(tǒng)的方式在村長傲慢的態(tài)度下無法解決時，他們就被迫走上司法程序，這也是影片中出現(xiàn)許多看似荒唐的片段的緣因。

回到城市，在吳律師簡短的話語、掛在“律師事務(wù)所”牌子的大門片段中發(fā)現(xiàn)這種城鄉(xiāng)差別已經(jīng)巨大到了怎樣的程度。律師事務(wù)所的出現(xiàn)表明，專業(yè)機構(gòu)在城市有了立足點，市民法制意識的增強，識的大部分案件已經(jīng)開始通過正常的司法程序得到解決。作為律師事務(wù)所的一名年輕律師，以吳律師為代表的新律師團在本市的出現(xiàn)，反映了全國法制的巨大進步。

但這一進展仍局限于大城市，甚至在縣城，似乎從來沒有人想過通過規(guī)范的司法程序解決糾紛。

所謂的“有問題找警察”，劇中的很多片段都可以體現(xiàn)出民眾對于在糾紛中尋求警察幫助的情況已經(jīng)十分普遍。就連從村里出來的秋菊也知道自己無法自救，只好向警察同志求助。但對于警察來說，我認為他們對待這個問題的態(tài)度和對司法程序的遵守，真的不是奉承。

其一，作為一起打架事件，受害人受傷與否公安部門并未做細致調(diào)查，這一細節(jié)直到最后才交代。而劇中的李公安自始至終都在扮演調(diào)解者的角色。對于本案而言，能否簡單調(diào)解，應(yīng)通過調(diào)查被害人的情況來確定。

而更高幾級的公安部門面對該問題也并未做出應(yīng)有的調(diào)查，而是圖省事簡單應(yīng)付就算了結(jié)。劇中的小旅館老板亦曾說秋菊的事情太小，應(yīng)該得不到重視而無果，這在很大層面上表達那個時候的公安部門在面對問題時所表現(xiàn)出的那種隨意和不負責(zé)任的態(tài)度。畢竟，對于普通人來說，沒有人會覺得自己的生意很小，到處跑。

而作為旁觀者的他人也會因此而發(fā)問：此事小而何事大？

其二，當前兩次的申訴失敗，秋菊來到大城市時，她通過關(guān)系找到了市公安局長，希望通過他解決這個問題。雖然局長本人始終正直，也算秉公辦事的幫了秋菊一把，但問題仍舊沒有得到實質(zhì)性的解決。對此，筆者看重的并不是結(jié)果本身，而是在得到結(jié)果的過程中所遵循的東西，從某種程度說，這還是屬于之前所提到的問題。

但這一切的結(jié)果卻在最后得到了解決，這本應(yīng)該是種好事，但也正因那就臺詞，對于今天的人們來說，所有的好感都變得蕩然無存。而那句“要人命”的臺詞正是：“你們這個案件，咱們法院的領(lǐng)導(dǎo)比較重視”。

從一個側(cè)面，這反映著那個時代中國社會的一種現(xiàn)狀：凡事聽領(lǐng)導(dǎo)的。領(lǐng)導(dǎo)重視的，好好做；領(lǐng)導(dǎo)不重視的，隨便弄。

而秋菊的問題在領(lǐng)導(dǎo)重視前是始終沒有結(jié)果的，當領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)其重要度，ok，這個問題自然就順利解決。但所有的問題在于往往有問題的人不是領(lǐng)導(dǎo)，而是普通的民眾，我們不可否認在某些情況下有些問題的確很小，但作為維持公共社會治安的機構(gòu)，他們的職責(zé)在于幫助民眾解決生活中出現(xiàn)的各種糾紛問題，因此事情無論大小，作為公安人員的他們都必須遵照司法程序嚴格、合理的解決這些問題，而不是等待著領(lǐng)導(dǎo)的批示才做出行動。或許從這一點看，導(dǎo)演張藝謀是打算用中國的社會制度與西方做一番貧富對比。

《秋菊打官司》這部影片用對比的方式展現(xiàn)了20世紀80年代中國社會的現(xiàn)狀。城鄉(xiāng)的巨大差異和人們思想的轉(zhuǎn)變與矛盾成為了這個時代的標志。此時的中國城市處在高速發(fā)展的轉(zhuǎn)變時期，筆者在對《鐘鼓樓》小說一書的評論中就曾提到過該時期城市發(fā)展的一些特點，比如改革開放后民眾思想的轉(zhuǎn)變、國家經(jīng)濟體制的改革所引起的國民生活方式變化，并由此而影響城市空間格局的巨大變化。

但不可否認，在這種高速發(fā)展的背后，大量的國民仍舊無法真正從改革中得到實惠，具體的原因在前文已經(jīng)談到，在此亦不再贅述。久而久之，思想水平、貧富差距逐漸拉大，形成了獨特的社會現(xiàn)象，影響到了整個國家的經(jīng)濟發(fā)展。

及由此，筆者聯(lián)想到在文章開頭中提到的話語。作為一個建筑行業(yè)內(nèi)的成員，我們清晰的看到自己與他人間的差距。這種差距在表象上體現(xiàn)在經(jīng)濟水平，而就其深層次的原因，恐怕與民眾修養(yǎng)、社會制度、文化傳統(tǒng)等等有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。

而要想改變這些，恐怕也絕非一日、一方之功，中國人要走的復(fù)興之路還很長。但筆者堅信，無論困難有多大，經(jīng)歷了5000年的風(fēng)雨，中華民族必然會走向興盛p>

秋菊打官司觀后感 篇5

故事發(fā)生在中國西北陜西鳳翔縣一個小山村，，片中語言也是西府官話，秋菊丈夫王慶來為了自家承包地與村長王善堂發(fā)生了爭執(zhí)后被村長一怒之下踢中了要害，王慶來整日躺床上干不了活，秋菊是個善良有主見的女人，此時已有6個月身孕，丈夫被踢傷便去找村長說理，村長不肯認錯，秋菊認為這件事一定得找個說理地方，于是便挺著大肚子去鄉(xiāng)公安局告狀，經(jīng)過鄉(xiāng)公安局李公安調(diào)解，村長答應(yīng)賠償秋菊家經(jīng)濟損失，但當秋菊來拿錢時村長把錢扔地上，受辱的秋菊沒有撿錢而又一次踏上了漫漫告狀路途，秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。

除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個男嬰，秋菊與家人對村長感激萬分，于是對官司也不再提了。

但當秋菊一家慶祝孩子滿月時，就要到市法院判決，村長被拘留?？粗h處警車冒出的濃煙，秋菊深感迷茫。這時，電影結(jié)束了，給大家留下了想象的空間！

秋菊可以說是另一種中國農(nóng)村婦女。在中國農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)觀念中，她們大多是勤勞的形象。秋菊成功地顛覆了人們的思想。她是如此的固執(zhí)和堅強，在她虛弱的丈夫面前，她看起來更像是一家之主。在中國農(nóng)村一般都是男人當家做主。中國女性的社會地位普遍不高，所以她們在很多時候沒有太多的話語權(quán)。不過，秋菊是不同的。以一種時髦的方式，秋菊絕對可以被看作是一個女權(quán)主義者。

這部電影有許多亮點，如農(nóng)村人的淳樸、勤勞和不屈不撓、農(nóng)村人名法律觀念淡薄等。不過，秋菊用法律保護自己的利益，讓我很感動。五千年來，中國一直是一個人民當家作主的社會，法制觀念在中國廣大民眾中還相當薄弱。維護社會秩序的不是法律，而是一些由來已久的社會習(xí)俗、道德觀念和人際關(guān)系。在這樣一個公眾法制意識普遍淡薄的時代背景下，看到秋菊打官司具有重要意義。

這是要有相當大的勇氣的。秋菊在村長已答應(yīng)賠錢的情況下仍不愿開口，讓一些人難以接受。

秋菊最初打這場官司很大程度上也是由于自身的性格決定的，然而在事情慢慢的演化之中，她的法律意識也開始慢慢強烈起來，然而最終法律體現(xiàn)出來的嚴肅性，又是讓她無法接受的，包括很多觀眾也無法接受，村長幫了秋菊那么大的忙，按道理說這場官司也就到此結(jié)束了。但是最終結(jié)果卻是村長由于傷害罪被逮捕。從人身事故的角度來看，這是不恰當?shù)模缮鐣膰烂C性恰恰體現(xiàn)在這里，法律社會與人治社會的根本區(qū)別也體現(xiàn)在這里。

在影片中，我認為我們應(yīng)該向秋菊學(xué)習(xí)，我們不應(yīng)該向困難低頭，通過自己的努力實現(xiàn)我們的夢想，盡管前面有困難！

秋菊打官司觀后感(通用八篇)

寫作品名觀后感時總是感覺有些困難怎么辦？一場美好的觀影之旅，可以讓我們的情緒也經(jīng)過一場旅行。不妨沉下心來將觀看作品的心得記錄成觀后感，寫觀后感需要我們真正去欣賞和理解作品，而不是直接空談，今天小編將為您準備有關(guān)“秋菊打官司觀后感”的精彩文章，希望我的建議能夠?qū)δ阌兴鶐椭埵詹嘏叮?/p>

秋菊打官司觀后感 篇1

《秋菊打官司》是張藝謀導(dǎo)的一部電影，當時拍這部電影是為了宣傳《行政訴訟法》的出臺，也借這部片子來提高人們的法律意識。

故事情節(jié)大致是這樣的：秋菊的男人和村長吵架，罵了一句“斷子絕孫”的話，因為村長只有四個丫頭，沒兒子，村長大怒，踢了秋菊男人“要命的地方”。秋菊要村長認錯，村長不肯，她就一級一級上告，討她的“說法”。

后來秋菊難產(chǎn)，村長領(lǐng)了人冒了大風(fēng)雪，走了幾十里山路把秋香抬到縣醫(yī)院，救了秋菊母子的命。不料，當秋菊心懷感激，等著村長吃兒子的滿月酒時，上級發(fā)現(xiàn)秋菊人被村長撞倒，派警車將村長帶走。按照《治安管理處罰條例》的規(guī)定，除以15天行政拘留的處罰。

對于這部影片，我個人有以下幾種感觸。

1、 我國農(nóng)村居民法律意識淡薄，不知道如何正確保護自己的權(quán)益。

在影片當中的村子里，秋菊似乎是唯一一個想到以法律來討要“說法”的人！但是雖然知道上訪，我們也應(yīng)當看到，秋菊的內(nèi)心里其實并不知道上訪及訴訟到底都是些什么概念，我們在最后村長被抓走時秋菊的反應(yīng)就可以看出，把村長抓到“黑屋”里關(guān)幾天并不是秋菊想要的結(jié)果，她要的不過是村長的一句道歉而已，可見，她也根本不知道如何尋找一個合適的途徑達到自己的目的。而其他村民們就更加不消說了，壓根就不愿意運用法律維權(quán)，他們甚至認為打官司是一件丟人現(xiàn)眼的事，秋菊的男人就說秋菊“也不怕人家笑話！

”。2、 用法律維權(quán)的成本是當今社會實現(xiàn)公平正義必須面對的重要問題。

在影片中我們知道，秋菊為了討到她的“說法”，幾乎把家里賴以生活的辣子都賣光了，我不禁要問：這么一個小小的說法怎么那么值錢？而在我們當下這個時期，因為成本太高而無***的例子更是比比皆是，并且，在當前辯護制度不斷發(fā)展的時期，只要有資本有金錢，富人與窮人的對立中，富人就永遠占據(jù)主導(dǎo)地位，因為某些見錢眼開的無良律師自是有本事把黑說成白，把錯說成對。

更加常見的例子就是勞動關(guān)系中的這種矛盾了，勞動者似乎總是遇到額外加班而沒有合理的加班費的情況，那些老板們根本不怕員工們的投訴，因為幾個錢就可以擺平。而且，試想，勞動者的薪水本來低的可憐，顧得上自己的生活尚且困難，他有可能去花大筆的費用打一場贏的可能性微乎其微的官司嗎？因此，企業(yè)高管更愿意剝削工人的勞動。在這種情況下，我們社會的公平正義如何實現(xiàn)？

因此，要讓人民以***，就必須想方設(shè)法降地以***的成本。

3、 在推進我國法治進程中，不應(yīng)盲目照搬西方法律制度，而應(yīng)將現(xiàn)實的法律制度與我國傳統(tǒng)的價值觀念和習(xí)慣相協(xié)調(diào)。蘇力說：“任何法律制度和司法實踐的目的，都不應(yīng)當是為了確立一種權(quán)威化的思想，而是為了解決實際問題，調(diào)整社會關(guān)系，使人們比較協(xié)調(diào)，達到一種制度上的正義。

”法治的思想，總是趨向于扮演“大寫的真理”，主張普適的公民權(quán)利，為的是讓秋菊們相信，在“理性化”的法律面前，非但有平等的身份，而且有公正的說法。但是秋菊的問題被很好的解決了嗎？不，秋菊和村長的關(guān)系已經(jīng)和解了。后來，政府的干預(yù)是她陷入了尷尬的境地。結(jié)果顯然不是她能接受的，更不是她想要的。

可見在中國廣大的農(nóng)村中，具有普適法治理念的法律在某種程度上還不太適用，他們還在依靠傳統(tǒng)的業(yè)已形成的道德觀念以及習(xí)慣法來解決相互之間的糾紛，他們還需要一個長期的過程來適應(yīng)法律，法律也需要一個足夠長的時間來完善自身以適應(yīng)中國的現(xiàn)實社會。

秋菊打官司觀后感 篇2

分兩個晚上看了電影《秋菊打官司》，老實說，如果不是想從法律角度加以考證，我是沒有耐心看下去的，也許該片的拍攝目的也僅限于普法的好處。

該案的法律程序：秋菊因為村長的故意傷害行為，“告”到鄉(xiāng)里的李公安那里，在那里，李公安的行為是調(diào)解，如果雙方對調(diào)節(jié)結(jié)果不滿意或者不履行調(diào)解結(jié)果的，就應(yīng)告知雙方當事人進入司法程序，而所謂的行政復(fù)議程序按照行政復(fù)議法的規(guī)定，根本不是行政復(fù)議的受案范圍。也就不會有之后的在市里行政訴訟的行為。(由于該影片拍攝年代較早，至于較早時間的法律規(guī)定是否與此刻的規(guī)定有不同，沒有考察，只是因為這些不是筆者所關(guān)注的重點。)

村長是不是“官”或者說是不是公家人?村長自認為是公家人的-不瞞你說，我不怕你們告。我是公家人，一年下來，辛辛苦苦，上面都明白，他們不給我撐腰，給誰撐腰?

按照憲法的規(guī)定，我國的行政區(qū)域最低一級是鄉(xiāng)鎮(zhèn)。憲法第一百一十一條城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會或者村民委員會是基層群眾性自治組織。居民委員會、村民委員會的主任、副主任和委員由居民選舉。居民委員會、村民委員會同基層政權(quán)的相互關(guān)系由法律規(guī)定。有一點勿庸置疑，即毋論村長是不是公家人，其對本村村民的故意傷害行為都是一種民事行為。應(yīng)由民法予以調(diào)整。(同上備注)

再讓我們來看看究竟秋菊應(yīng)不就應(yīng)打官司的問題。故事剛開始的時候秋菊因為男人被村長踢傷，到村長家里討說法，按理說兩家已經(jīng)有了矛盾了，但是村長家的女人、孩子還是很熱情，好像兩家沒發(fā)生過摩擦似的，這只能解釋為西部農(nóng)村的民風(fēng)淳樸但是，既然民風(fēng)如此之淳樸，又是什么力量在促使秋菊一而再再而三的要討個說法呢?從劇中看出，秋菊討說法的成本是很高的，一年收獲的辣子就應(yīng)是全家一年的柴米油鹽錢的，就這么耗費在討說法上而一點不心疼。這不矛盾嗎?

仔細想來，我們的普法在必須程度上也是與這種民間自力調(diào)解為主的民風(fēng)相抵觸的。如果象秋菊一樣沒完沒了的討說法，無疑會受到村民的排擠，在一個自然村落，被村民認可無疑是很重要的。類似于證人出庭舉證的問題，很多證人就說，自己寧愿受到法律的制裁也不會出庭作證，因為大家都是街坊鄰里，一旦因為作證而得罪了人那么在這個生活的圈子里很難立足了。影片的結(jié)尾安排也體現(xiàn)出秋菊對于這樣的結(jié)果感到出乎意料，換句話說，如果秋菊一開始就明白村長會因此而被行政拘留15天，就不會沒完沒了的討說法了。

但是，從另一個角度，要依法治國，就務(wù)必大力普法，讓老百姓明白法律究竟給予了自己那些權(quán)利。

法治最好的結(jié)果就是百姓懂法而更懂得在什么狀況下不需要法律來解決糾紛。然而這實在很難。當我們應(yīng)對訴訟帶來的生活圈子的孤立的負面影響，當我們應(yīng)對司法程序的各種不正義帶來的身心疲憊和經(jīng)濟損失，我們很難說法律是維護自身權(quán)益的有力武器。如何使法律最大限度的發(fā)揮它的作用，同時使各種社會關(guān)系最大限度的受益，是立法者和法律人就應(yīng)加以思考的。

秋菊打官司觀后感 篇3

秋菊打官司》觀后感]老謀子的電影，完完整整的看過兩部，一部是《活著》，另一部是《秋菊打官司》，《秋菊打官司》觀后感。兩部影片的女主角都是鞏俐，《活著》講述的是一個封建地主衰落后艱難地在社會上求生的故事，自己的命運和整個國家的命運緊緊的聯(lián)系了在一起，《秋菊打官司》講述的是一個農(nóng)村婦女為維護自己的權(quán)益打官司的故事。老人早期的電影與民生息息相關(guān)，讓老百姓心馳神往，深受影迷喜愛。

今天就跟大家聊聊《秋菊打官司》這部電影。電影中沒有華麗的場景，這實的貧窮落后的農(nóng)村在大銀幕上出現(xiàn)。劇情節(jié)奏沒有大起大落，整個劇情就圍繞一個事展開，秋菊的男人被村長給踢了，注意，踢的是命根子，不然事情也不會鬧的那么大。

秋菊讓村長給個說法。村長對秋菊的批評不屑一顧。他以為秋菊要他賠償一屑一療費和誤工費。他的態(tài)度很差，他沒有誠意承認錯誤。秋菊自己一個人跑到鄉(xiāng)里的派出所，說了自己的情況，當?shù)孛窬J真傾聽了秋菊的敘述，認為這是個簡單的民事案件，村民間小吵小鬧的，賠點錢就了事了。幾天后，鄉(xiāng)里下了文件，村長賠200元。

然而，秋菊去村長家取錢時，村長把錢扔在地上，沒有誠意承認自己的錯誤。秋菊不服，認為村里的判斷不合理。后來，她在縣里提起訴訟，縣里的處理結(jié)果是讓村長多交50元錢。村長仍然沒有道歉的誠意，秋菊再次告訴村長。

在城里，我通過旅館里的一位老人，聯(lián)系了總干事。秋菊請了律師，想通過打官司給自己討個說法。第一場官司失敗了，她還是不服，堅持第二次打官司······回到家后，正值臨近春節(jié)，每家每戶都忙過年，村子里一片喜喜洋洋的景象，觀后感《《秋菊打官司》觀后感》。

◆分享好文章◆除夕夜，村里大多數(shù)人都去看戲了。秋菊難產(chǎn)。他丈夫去了村長那里。村長沒有抱怨秋菊的仇恨。他去尋求幫助。村長和村民們經(jīng)過一晚的路程，把秋菊送到了縣醫(yī)院。母子倆很安全。村長告訴秋菊，等她**后，可以繼續(xù)起訴他。不要因為救了她的命而放棄。

在秋菊兒子滿月的那天，村長被市里的公安抓走了···正為兒子忙酒席的秋菊一下子茫然了。影片結(jié)尾，秋菊望著遠處滾滾的凡人世界，臉上充滿了失落和無奈。一開始，她起訴村長只是為了發(fā)表聲明，現(xiàn)在保安把村長帶走，拘留了15天，這不是她的初衷。

電影中刻畫了一個農(nóng)村婦女秋菊，善良，純真。她認為一個人的尊嚴比金錢更重要。從鄉(xiāng)到縣，再到市，她只想問個說法。在很多人眼里，秋菊的行為是荒謬的、浮夸的、毫無價值的。

村長是國家干部，在大部分人的普遍的意識中，你什么事也不能和當官的過不去，對于有些人還巴不得巴結(jié)那些當官還來不及呢，哪還有狀告他們的。還有這是一件小事，村長都答應(yīng)賠錢，還不依不饒的，你想干嘛啊，得寸進尺，給你臉還不要是吧！秋菊的頭腦很簡單，為自己討個說法，她不在乎這個社會怎么看她那不重要，她就是要一個說法而已。

《秋菊打官司》是中國法制化建設(shè)的一個縮影，講述了一個不懂法律的農(nóng)村女人維護自己的權(quán)益的故事。雖然被保護的權(quán)益很小，甚至微不足道，但卻促進了我國法制建設(shè)。眾所周知，我們生活在一個權(quán)力高度集中的社會。少數(shù)人手中握有權(quán)力。他們的力量大于一切。他們八卦，勒索權(quán)力，作惡。這些人阻礙了中國法制建設(shè)。

法律要無條件地維護人民的權(quán)益，為人民服務(wù)。

秋菊打官司觀后感 篇4

1992年，我國著名的導(dǎo)演張藝謀又一扛鼎之作《秋菊打官司》問世，他用樸素的畫面簡單的拍攝手法向人講述了一個叫秋菊的農(nóng)村婦女為了“討個說法”而四處奔波告狀的故事，影片中的敘事趣向簡單，情節(jié)平凡，在畫面與音效也絲毫沒有技術(shù)上的突破，這不禁讓不少期待張導(dǎo)又一驚世之和的影迷大跌眼睛，然而當它毫無爭議的奪取世界最高級別獎之一——威尼斯金獅獎時，又不禁讓人刮目相看了。

雖然影片的故事基礎(chǔ)沿襲著傳統(tǒng)的劇作結(jié)構(gòu)，但張藝謀卻是以一種“意大利新現(xiàn)實主義”的影像風(fēng)格來完成整部作品的。

電影藝術(shù)不是生命的表現(xiàn)，而是生命的提煉和延續(xù)。電影是生活的比喻，是生活的“漸近線”。即使是最“接近”現(xiàn)實的意大利新現(xiàn)實主義，也不可能是生活的直接記錄。

在我看來，這更多的是一種形像風(fēng)格的創(chuàng)新。然而，一種紀實性的影像風(fēng)格與沖突情節(jié)建構(gòu)的敘事模式并不矛盾?！肚锞沾蚬偎尽肪蛯⒍咄昝赖厝诤显诹艘黄稹?/p>

《秋菊打官司》的新現(xiàn)實主義的影像風(fēng)格集中表現(xiàn)在以下幾方面：

1.實景拍攝。攝制組通過大量的**式的拍攝手段（甚至在影片放映后引來了官司），深入真實生活取景。

2.長鏡頭的運用。全片以樸素的中近景長鏡頭為主體，鏡頭運動簡潔。

3.非職業(yè)化的表演。雖然鞏俐等明星入選影片，但鞏俐成功地扮演了一個農(nóng)村婦女的角色。影片中大量配角都是非專業(yè)演員。

4.方言運用。陜西方言為影片增色不少。

綜上所述，《秋菊打官司》綜合運用了以沖突推動劇情發(fā)展的敘事方法與“新現(xiàn)實主義”的影像風(fēng)格，記錄了一個中國改革背景下的個人對其生活的“邊際調(diào)整”過程。由此可以看出，該片在記錄社會制度變遷方面具有獨特的優(yōu)勢。它以生動的故事使“不可感知”的抽象制度“可感化”，為我們的思考與研究提供了廣闊的思路。

《秋菊打官司》影片講述的是，秋菊的丈夫譏笑村長沒有男孩子，村長把其丈夫踢成重傷，秋菊為得到村長的道歉逐級上告，其間村長卻因送難產(chǎn)的秋菊去醫(yī)院感動秋菊。最后，村長被公安局帶走。秋菊很困惑。

原先只是想：我要一個說法?，F(xiàn)在，秋菊的麻煩是要告訴還是不告訴？

一方面中國傳統(tǒng)的息訴的主流主張要求她不撕破臉皮不得罪村長，不得罪**“官差”，不能不聽丈夫大事化小的意見，不能不顧自己付出的強大的成本，不能不顧整個村子對她家的嘲笑。另一方面，秋菊對正義的追求符合我國正在建設(shè)的法律精神。秋菊主張權(quán)利保護，法律系統(tǒng)會立即自動啟動保護功能。

公民要求懲處惡霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長是不是“公家的人”是不是長輩。

秋菊雖然贏了官司，卻失去了全世界對她的支持。一是中國傳統(tǒng)文化，二是西方法律文明。這部電影可能無意中卻深深地觸動了世界上最大的沖突。

總的來說，這無疑是一部超越時代的作品。這無疑是一部深入中華民族骨髓的作品。這無疑是一部偉大的作品。

這無疑是一部讓中國法律界思考最多的電影。這部電影中的角色無疑是中國演員創(chuàng)造的最簡單但最成功的角色組合。他們好像在自作主張。

初看《秋菊打官司》，在劇情剛剛進行之時，我就武斷地做了一個電影主題方面揣測：一根筋地揪住中國90年代權(quán)力結(jié)構(gòu)的壓制性不放，用一種反抗意識襯托百姓群眾主體的存在現(xiàn)狀，并以此來制造一個位居政治象牙塔底層人們的解放寄托。

于是我開始佩服張藝謀的勇氣：因為拿歷史說事，畢竟有種時間的模糊性在里面，批判和諷刺在各種各樣的記錄和記憶空間中游走，以使人們抓不到它過于反動的辮子;而《秋菊打官司》卻直接揪住時事，拿當時最具爭議熱度和標識民主進程質(zhì)變的《行政法》說事，借“民告官”的社會激蕩效應(yīng)上演了一場屬于自己也屬于所有百姓的反響戲劇。夠了。這足以讓張藝謀出名。

但是好戲還在后面，這帶給我一個措手不及的判斷轉(zhuǎn)折——這里不只有“民告官”。

在秋菊不斷地上訪，不斷地進行權(quán)利上溯的同時，她與她的“戰(zhàn)爭”對象，也是真正的訴訟被告——村長，之間卻總是有著一種基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和普通人情的交往關(guān)系。村長不斷地抵制秋菊的“道歉要求”，不斷地給秋菊找難堪，甚至辱罵，但他從未阻止過秋菊的上訪，從未對上級進行過行賄以期在秋菊成功上訴后處罰和賠償能夠減輕。秋菊和丈夫一次又一次恭敬地叫他村長，像兄弟朋友一樣自然、親切地和他交談、解釋。

但雙方在“道不道歉”(即面子問題)的認識上還是一直執(zhí)著地僵持著，并且火藥味頗重，仿佛這一切與時刻存在的人情交往完全可以切割開來，他們可以用截然相反的態(tài)度自由轉(zhuǎn)換在“融洽”與“對峙”關(guān)系中。所以這場“戰(zhàn)爭”顯得敵對意識模糊不堪，作戰(zhàn)雙方關(guān)系另類。

表面上，秋菊對“權(quán)利”有著很明顯的也很讓人贊嘆的主體意識，但更多的，秋菊只是一種從人格和尊嚴，甚至為了出一口氣出發(fā)，去爭取自己理想的結(jié)果。電影中，“民告官”的行政法剛剛頒布，法律已經(jīng)有了，但是百姓明白這個法究竟是怎樣一個法嗎?在百姓的認識框架中這個法能夠以前所未有的精準度對“權(quán)力**”進行打擊嗎?

在民間法律意識絲毫不容樂觀的90年代，這個法能夠以革命性的崇高姿態(tài)而得到百姓的全面擁護嗎?很顯然，不能——秋菊最后打官司了，按照法律程序，市公安局應(yīng)該首先成為被告，作為其法人代表的公安局長也應(yīng)該出庭候?qū)?，但是秋菊卻不愿意了，因為公安局長是一個大好人，一直在幫助她，甚至還用小轎車搭載了秋菊(這在當時的農(nóng)村看來可是一個了不起的榮譽)，她說：“我告的是村長，不是局長，局長出庭，我就是不去。

”這個情節(jié)太賦戲劇效果，本來法律是到了位的，也是堅定地站在百姓利益一方的，但百姓卻由于法律意識不夠，居然毫不買賬。

導(dǎo)演也費了許多心思展現(xiàn)秋菊前往村長家討說法的場景，然而出乎觀眾預(yù)料的是，秋菊在村長家并未受到冷落，反之，村長的家人如沒事人一般招待秋菊。這個細節(jié)的設(shè)置展現(xiàn)出農(nóng)村人的極度淳樸和一碼歸一碼的處世態(tài)度，同時也佐證了秋菊目的的單純性。此外，它還尾村長救人奠定了環(huán)境基礎(chǔ)。

影片快結(jié)尾，秋菊壬辰期已滿，分娩在即，卻很不幸運地遇上了難產(chǎn)，而家人和接生婆都束手無策。當日正值大年30晚上，人們都上鄰村看戲去了，要把秋菊送醫(yī)院需要多個人的幫忙才行，于是秋菊的丈夫和接生婆趕到未去看戲的村長家懇求他去鄰村叫回幾個村里人一同抬秋菊上縣城。春節(jié)期間，人們一定討厭這種失望，所以村領(lǐng)導(dǎo)作為領(lǐng)導(dǎo)干部成了秋菊唯一的救命稻草。

村長先是用不太好聽的話諷刺了秋菊一家，但是他并不是為了恩怨而置人命不顧的鐵石心腸者，于是村長騎著自行車頂著寒風(fēng)去了鄰村。秋菊母子終于都平安了，滿月酒宴上，大伙都到了，就差請了很多次才愿意前來的村長遲遲未到，詢問其妻，說：“他還在家里洗臉刮胡子呢，像過節(jié)一樣”。

大家的心都放了下來靜候村長的到來。但最戲劇性的一幕出現(xiàn)了：村長還沒出門，就被市公安局以故意傷害罪逮捕上了警車，依法刑事拘留15天。

秋香一時手足無措，飛也似地沖向了村長家，但聞著警笛聲，望著前后無人的馬路，她只剩下一臉茫然：“我只是要個說法(讓村長道歉)，沒有說要讓公安局抓人啊?”

在影片的后半部分，導(dǎo)演巧妙的安排是影片的到升華。假使單純的以秋菊打贏官司為結(jié)局，那么本片無非是“正義戰(zhàn)勝**”的通俗套路，然后片尾秋菊難產(chǎn)，村長不計前嫌奮力救人這一情節(jié)的設(shè)置，使得影片從“人”上升到了“人性”的高度，一改村長此前的形象。片段通過快速剪輯，表現(xiàn)了人物內(nèi)心的急迫感，從而突出了村長對生命的敬重，也為觀眾展現(xiàn)了村長的性格本質(zhì)，他只是出于村長的面子而不愿低頭認錯，這一層性質(zhì)是的村長加入到**的好人隊伍中，共同展現(xiàn)的生命其本真的善良。

這就是《秋菊打官司》的卓越，它并非只講一個足以引起百姓共鳴的“民告官”事件，而是豐滿地表現(xiàn)了“權(quán)力”與“權(quán)利”、“法理”與“情感”、“上層法制先導(dǎo)性”與“民間意識墮距”的辯證關(guān)系;不但抓住了中國民主進程的關(guān)鍵要素作為創(chuàng)作根基，更是給予了最具中國味道的“人情”、“面子”以辯證的刻畫。

王海寧網(wǎng)工2班

秋菊打官司觀后感 篇5

必須承認，秋菊不放棄的追求反映了中國公民權(quán)利意識的提高。不管是那個年代還是我們的當今時代，那種高高在上不把普通老百姓放在眼里的政府官員比比皆是，他們覺得自己是公家的人拿的死公家的錢辦的是公家的事，公家不個他們撐腰誰來給他們撐腰。于是乎老是覺得自己高人一等，感覺有錢就可以解決問題。

影片中的村長在就曾經(jīng)充當過這樣一個角色。因為秋菊的丈夫罵他，他踢了他的胯部，讓他躺在床上好幾個月。在公安的調(diào)解下，村長也答應(yīng)賠錢，但他不屑的態(tài)度讓秋菊忍無可忍。

最終她選擇了一直往上告，一直從鄉(xiāng)里告到了市里。應(yīng)該說，她和家人為此付出的代價是昂貴的，他們付出的精力也是非常巨大的。但她在追求什么呢？

這個問題秋菊自己反復(fù)說道的一句話給了我們最好的詮釋，“我不想干啥，只想要個說法”。具體看來她就是要村長低下他高傲的頭，給她的家人和自己賠禮道歉。道歉是一種用法律解決民事糾紛的方式，在一定程度上比財產(chǎn)責(zé)任更為重要，因為這種方式的核心價值在于，雙方是平等的，沒有金錢衡量的東西。

在民法中，公民和法人的民事權(quán)益受法律保護，當事人在民事活動中享有平等地位。任何自然人或法人在民事法律關(guān)系中享有平等權(quán)利，其權(quán)利受到同等保護！

可是在影片中，秋菊多次提到“他是村長，踢幾下也就踢幾下了，可是不該往人要命的地方踢”，言下之意就很明顯了，如果不是提到要害，那踢就踢了！這種思想不僅當時，就是現(xiàn)在，難道已經(jīng)根除了嗎！

從影片中可以看出，秋菊渴望通過訴訟獲得公正，而這個故事最終在我們看來，她確實得到了公正。但實際上最后她獲得的正義并非她想要的正義，也許這對于秋菊來說更是一場“人道主義災(zāi)難”，對她有恩情的村長準備去參加她孩子的滿月酒會時卻被警車帶走了，她獲得的大概也只是一個極其尷尬的境地。把村長送進監(jiān)獄將大大降低秋菊在村民中的形象。人們會認為她不懂事，不講道理。只是兩個人之間的爭斗。至于把人送進監(jiān)獄？

但實實上，秋菊上訴的目的并不是把村長送進監(jiān)獄。她只是想讓村長承認她錯了。她甚至不想讓村長賠償她家的經(jīng)濟損失。她只是覺得村長打人太狠，這不合適。于是，雖然最后她贏了官司，但她并不開心，尤其是在自己難產(chǎn)是人家村長還不計前嫌幫助自己。把村長送入監(jiān)獄也許會成為秋菊心中永遠的遺憾……

但秋菊不想把村長送進監(jiān)獄，最后把村長送進了監(jiān)獄，雖然這不是她的本意，也許這是法律與傳統(tǒng)道德觀念的沖突，這是法治的無奈。法律作為一種社會規(guī)范，只是一種社會規(guī)范。法律不是所有的社會規(guī)范，也不能取代其他的社會規(guī)范。就道德而言，它是一種基本的社會規(guī)范，它不僅關(guān)系到人們的行為，而且連接著人們的心靈。

法治要想離開道德而獨自存在，那只是一種空想。法治不僅不排斥道德，而且以道德的存在和作用為社會基礎(chǔ)。如果法治超越了自身的范圍，想要取代其他社會規(guī)范，那只能是烏托邦式的，可能會導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。

因此，可以說秋菊的訴訟結(jié)果是法治的無奈，法治并不完善。法治的無情使人望而生畏，避而遠之。法治的終極價值目標是人的全面自由發(fā)展。法治是一種工具和目標。法治必須以人為本，以人為本的發(fā)治更具權(quán)威性。

但在法庭庭審中法官也只能就事論事，根據(jù)當時人的訴訟請求來依法作出判決，一旦法官在判決中作出一些人性化的判決內(nèi)容（比如按照傳統(tǒng)的道德觀，順從秋菊以及大部分人的想法，只判決該村長向秋菊道歉并賠償損失而不追究其他責(zé)任），其馬上就有可能被懷疑是否有受賄的嫌疑，而且社會也有可能會因此而亂了套。因此，只能歸咎于法治的無奈，只能隨著時間的推移、社會的進步和理論的發(fā)展而慢慢解決。

總之，我認為，在逐步改善法制環(huán)境、提高全民法律素質(zhì)的同時，如果能夠?qū)崿F(xiàn)個人愿望、社會效果和法律的平衡，中果和諧社會的目標就在眼前。

參考文獻：

趙威主編：《經(jīng)濟法》（第三版）；

金煥琦：《做歷史的同時代人——大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的理性思考》；

鄭永廷著：《思想政治教育方法論》

秋菊打官司觀后感 篇6

故事發(fā)生在中國西北陜西鳳翔縣一個小山村，，片中語言也是西府官話，秋菊丈夫王慶來為了自家承包地與村長王善堂發(fā)生了爭執(zhí)后被村長一怒之下踢中了要害，王慶來整日躺床上干不了活，秋菊是個善良有主見的女人，此時已有6個月身孕，丈夫被踢傷便去找村長說理，村長不肯認錯，秋菊認為這件事一定得找個說理地方，于是便挺著大肚子去鄉(xiāng)公安局告狀，經(jīng)過鄉(xiāng)公安局李公安調(diào)解，村長答應(yīng)賠償秋菊家經(jīng)濟損失，但當秋菊來拿錢時村長把錢扔地上，受辱的秋菊沒有撿錢而又一次踏上了漫漫告狀路途，秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。

除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個男嬰，秋菊與家人對村長感激萬分，于是對官司也不再提了。

但當秋菊一家慶祝孩子滿月時，就要到市法院判決，村長被拘留。看著遠處警車冒出的濃煙，秋菊深感迷茫。這時，電影結(jié)束了，給大家留下了想象的空間！

秋菊可以說是另一種中國農(nóng)村婦女。在中國農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)觀念中，她們大多是勤勞的形象。秋菊成功地顛覆了人們的思想。她是如此的固執(zhí)和堅強，在她虛弱的丈夫面前，她看起來更像是一家之主。在中國農(nóng)村一般都是男人當家做主。中國女性的社會地位普遍不高，所以她們在很多時候沒有太多的話語權(quán)。不過，秋菊是不同的。以一種時髦的方式，秋菊絕對可以被看作是一個女權(quán)主義者。

這部電影有許多亮點，如農(nóng)村人的淳樸、勤勞和不屈不撓、農(nóng)村人名法律觀念淡薄等。不過，秋菊用法律保護自己的利益，讓我很感動。五千年來，中國一直是一個人民當家作主的社會，法制觀念在中國廣大民眾中還相當薄弱。維護社會秩序的不是法律，而是一些由來已久的社會習(xí)俗、道德觀念和人際關(guān)系。在這樣一個公眾法制意識普遍淡薄的時代背景下，看到秋菊打官司具有重要意義。

這是要有相當大的勇氣的。秋菊在村長已答應(yīng)賠錢的情況下仍不愿開口，讓一些人難以接受。

秋菊最初打這場官司很大程度上也是由于自身的性格決定的，然而在事情慢慢的演化之中，她的法律意識也開始慢慢強烈起來，然而最終法律體現(xiàn)出來的嚴肅性，又是讓她無法接受的，包括很多觀眾也無法接受，村長幫了秋菊那么大的忙，按道理說這場官司也就到此結(jié)束了。但是最終結(jié)果卻是村長由于傷害罪被逮捕。從人身事故的角度來看，這是不恰當?shù)?，但法律社會的嚴肅性恰恰體現(xiàn)在這里，法律社會與人治社會的根本區(qū)別也體現(xiàn)在這里。

在影片中，我認為我們應(yīng)該向秋菊學(xué)習(xí)，我們不應(yīng)該向困難低頭，通過自己的努力實現(xiàn)我們的夢想，盡管前面有困難！

秋菊打官司觀后感 篇7

本科生結(jié)課**(設(shè)計)

2016年12月6日

這個故事發(fā)生在中國西北的一個小山村。秋菊的丈夫王慶來與村長發(fā)生爭執(zhí)。不幸的是，秋菊被村長踢到了核心。秋菊受不了這種語氣。她和村長商量，村長拒絕承認錯誤。為了討個說法，秋菊帶著六個月的身孕，踏上漫長的告狀之路，她從鄉(xiāng)里告到縣里，又從縣里告到市里，最終向法院提起了起訴。除夕夜，秋菊難產(chǎn)。村長組織村民連夜將秋菊送到醫(yī)院，使秋菊順利分娩，挽救母子生命。

秋菊感激萬分，官司也不再提。秋菊一家慶祝孩子滿月時，來到法院，村長因傷害罪入獄。望著遠處警車揚起的煙塵，秋菊深感迷茫

電影中的秋菊是一位農(nóng)村婦女。她單純，純潔，善良。因為村長的不肯認錯，而自己骨子里的執(zhí)拗又堅持要一個說法，使得局面僵化，她才踏上了漫漫的告狀之路，秋菊反復(fù)強調(diào)她要的不是錢，她告狀的目的不過是一個說法，只是讓村長給她認個錯。最開始的時候，秋菊更多的是從尊嚴開始的，而不是從法律層面開始的，她相信世界上是有天理存在的，也得到了很多人的幫助。

但在不知不覺中，他進入了司法程序。市公安局首先成了被告，公安局長作為代表出庭候?qū)?，秋菊在門外不肯進去，說道“我告的是村長，不是局長，局長出庭，我就是不去”這完全超出了秋菊對整個事件的理解，在秋菊的觀念中還沒有法制意識。

除夕之夜，秋菊難產(chǎn)，村長幫忙把秋菊送到醫(yī)院，這個過程在電影中敘述的那么自然，人性的善良仿佛顯得那么自然，仿佛是冬日里一碗熱面條帶給人的溫暖，沒有多的言語，有的只是默默的行動。

影片結(jié)尾，村長抱著秋菊滿月酒被帶走的情節(jié)讓影片發(fā)生了轉(zhuǎn)折，也在村長救人的高潮過后帶來了一個小高潮。滿月酒的喜慶場面與突如其來的汽笛格格不入。秋菊望著遠處滾滾的凡人世界，臉上充滿了失落和無奈。秋菊把村長送進監(jiān)獄或許是中國法治進步的反映，但這是秋菊希望得到的結(jié)果嗎？

隨著西方法律思想的引入，中國的法制進程正在加快，但西方法律思想對中國傳統(tǒng)文化的影響仍在繼續(xù)。在農(nóng)村，人與人之間基本上都是和睦相處，互助互愛的，這是上千年來我國形成的良好道德傳統(tǒng)，秋菊把村長送進了監(jiān)獄，這或許對村民心中鄰里間互幫互助的傳統(tǒng)觀念帶來嚴重的沖擊，也許這就是法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突，這更是法治的無奈。因此，可以說秋菊的訴訟結(jié)果是法治的無奈，法治并不完善。

殘酷的法治只會讓人膽怯。面對這樣的法治，未來有多少人敢上訴？

法律作為一種社會規(guī)范，只是一種社會規(guī)范。法律不是所有的社會規(guī)范，也不能取代其他的社會規(guī)范。就道德而言，它是一種基本的社會規(guī)范，它不僅關(guān)系到人們的行為，而且連接著人們的心靈。法治要想獨自存在而沒有道德，那只是一種幻想。

法治不僅不排斥道德，而且以道德的存在和作用為社會基礎(chǔ)。如果法治超越了自身的范圍，想要取代其他社會規(guī)范，那只能是烏托邦式的，可能會導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。

中國幾千年來形成的道德規(guī)范與現(xiàn)代法制的平衡還有很長的路要走，需要我國法治建設(shè)人員不斷探索。

秋菊打官司觀后感(經(jīng)典5篇)

你是否正在為寫作品名觀后感犯愁呢？觀后感是我們看完一些影視作品后內(nèi)心油然升起的感悟?qū)懴聛淼臇|西，通過寫觀后感，我們可以更好的領(lǐng)略和體會到作者的思想和感情，下面的“秋菊打官司觀后感”是小編收集整理供你借鑒的內(nèi)容，歡迎大家讀取參考！

秋菊打官司觀后感【篇1】

最近看了《秋菊打官司》這部電影，它算是張藝謀的一部得意之作，看過整部影片，我也頗有些感慨，就借此機會談?wù)勎覍@部電影的一些想法與看法，《秋菊打官司》是一部很大程度上反映了中國傳統(tǒng)的人情世故與追尋法制公理的矛盾。

這部影片講述了秋菊的丈夫因為嘲笑村長媳婦只會生女孩子，結(jié)果遭到村長的拳打腳踢，被踢到了命根子。故事開始了，秋菊(鞏俐飾演)帶著家人一起給丈夫診斷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)傷勢嚴重。秋菊回村后馬上找到村長要求道歉和賠償。村長認為自己是村長，又是長輩對于胡言亂語的后輩有權(quán)用拳打腳踢來教育一番，拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊于是開始第一次申張公義的上訪，他來到了鄉(xiāng)派出所的李干事，李干事在問明了情況后馬上找到了村長，對雙方的事情進行了調(diào)解處理，要求村長賠償200元。秋菊去拿錢卻遭到了村長的無理對待，村長從長輩角度讓秋菊給自己道歉。秋菊憤怒開始第二次的奔波，他到了縣里公安局，縣公安局作出的行政處理和鄉(xiāng)公安局一樣，并同時讓李干事轉(zhuǎn)達，李干事為了息事寧人大事化了，自己購置了禮品謊稱是村長對于秋菊的賠禮道歉，結(jié)果被秋菊識破，秋菊不服開始了再一次的投訴，市公安局的領(lǐng)導(dǎo)親自接見了秋菊，并進行了處理，結(jié)果和前兩次相差無幾，但是由于辦事人員疏忽，直接把給秋菊的處理結(jié)果寄發(fā)到了村長家里，秋菊懷疑并且不服。這個時候市公安局領(lǐng)導(dǎo)告訴她要找律師開始打官司，直接對市公安局提起行政訴訟。秋菊卻因為被告方是對自己有恩的市公安局領(lǐng)導(dǎo)而不愿意對簿公堂。律師和公安局長一起說服了她，案件審理的結(jié)果是敗訴，維持了市公安局的判決。秋菊仍然不服，直接向市中級人民法院提起了二審申請，二審法院經(jīng)過調(diào)查認定公安局的處理決定是對于事實的定性不清，村長的行為已經(jīng)構(gòu)成了輕微傷害，撤銷公安局的處理決定并建議對村長作出行政拘留的決定。這個時候一件意外的事情發(fā)生了：秋菊難產(chǎn)，整個村子又是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院很遠，村里的人又計劃全部去看秦腔。這個時候村長不計前嫌的出馬了，頂風(fēng)冒雪把秋菊送到了醫(yī)院，秋菊產(chǎn)下了一個男孩子。秋菊一家誠摯的邀請村長做客孩子的滿月筵席。兩家也希望以此消除不愉快，但是這個時候公安局的警車來了，帶走了村長。秋菊驚愕了，她也想不到這個結(jié)果，她其實認為自己所要的不過是讓村長給自己道歉而已，她一路追著警車，一路的迷惑。

秋菊為討說法最后把有恩于她的村長送進監(jiān)獄，也許又是我國的法治的進步的一個體現(xiàn)，但是這到底是不是秋菊希望得到的結(jié)果呢?這更像是一種法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突，這更是法治的無奈。法律作為一種社會規(guī)范，也只是社會規(guī)范的一種，法律既不是全部社會規(guī)范，也不能代替其他社會規(guī)范。而就道德來說，它是一個基本的社會準則，它不僅關(guān)乎人的行為，而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開道德而獨自存在，那只是一種空想。法治不僅不會排斥道德，而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會規(guī)范所取代，那就只能是空想，就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。

秋菊贏了官司，秋菊失去了對于她而言整個世界的`人情世故的支持。 一種是中國傳統(tǒng)文化，一種是西方的法治文明。這就是這個影片也許是無意但卻深刻觸及到了世界上最大的一個沖突。我們看到在這個電影影片反映的人情社會。在這樣的一個村落里，大家都抬頭不見低頭見的，大家同時也葆有了傳統(tǒng)的生活方式。尊重長輩的權(quán)威，在乎別人對自己在群體中的評價，互幫互助等等等等?？梢哉f這樣一個小社會幾乎完全的是靠著傳統(tǒng)的人情在維持著。大家生活的人情味很濃的小村落里，突然出現(xiàn)了一件法律事件，打破了這個人情社會的平靜。那就是秋菊打官司。在以和為貴的中國社會里打官司是一種無法想象的破臉事件。大家普遍的認為打官司是一種極其失和氣的事情，所以大家都很是奇怪并以很另類的眼光看秋菊?，F(xiàn)在看來，秋菊打官司這部電影仍然是中國法治社會建設(shè)進程中的一個文化大事件。 現(xiàn)在看來，這部電影仍然是一步超越時代的作品。 迄今為止，沒有一部影片，包括外國的影片可以反映如此深重的社會問題，能反映的如此現(xiàn)實。這部影片是對于中國社會人情和法治之間矛盾的杰出敘述。

這是一部挑戰(zhàn)整個中國人感性和慣性思維的影片。他是悲涼的，同時也是溫?zé)岬??！扒锞沾蚬偎尽贝蚬偎具@一部電影主要講述的是陜西某農(nóng)村的一農(nóng)婦秋菊，在其丈夫被村長打傷后，為了“討個說法”而層層向上級行政機關(guān)要求行政復(fù)議，并在最終行政復(fù)議討不到令自己滿意的說法后，通過行政訴訟，通過打官司，得到了和原行政決議不同的“法說”。當我們看到秋菊帶著迷茫和不解的眼神遠遠地眺望著帶走村長的警車時，不能不引起我們的思考。

通過《秋菊打官司》可以看到很多的內(nèi)容，是一部值得我們深思的電影。在逐步完善我國法制環(huán)境和提高全民法律素質(zhì)的同時，如果能努力實現(xiàn)個人愿望、社會效果和法律之間的平衡的話，我國的和諧社會的目標的達到指日可待。

秋菊打官司觀后感【篇2】

潤鈺澤陽今

前幾天吃晚飯時，央視六臺正重播《秋菊打官司》故事片，盡管看過若干次，但精彩的故事情節(jié)還是吸引我在電視機前看完作罷。

《秋菊打官司》是由著名導(dǎo)演張藝謀于1992年拍攝。影片的大部分場景都是由**拍攝的，整個情節(jié)、畫面和演員的表演都是真實自然的，沒有任何矯揉造作。影片上映后轟動一時，贏得了國內(nèi)外的好評。

《秋菊打官司》的內(nèi)容不必累贅，想必大家都知道。而我今天想說的是由此影片而引申的另一種話題。

這部電影反映了兩個主題：一是中國正在走向法治，人民開始越來越多地運用法律來保護自己的權(quán)利；二是用傳統(tǒng)觀念來描述弱者對抗強者的意志和不屈的精神。

二十六年了，影片倡導(dǎo)的精神并未得到褒揚，而且是當今社會現(xiàn)實問題的根源。

為什么我們老百姓明知有理而不愿打官司？更不愿民告官？

影片里秋菊挺著大肚子為給丈夫被踢到“要害處”討說法，更多的人認為秋菊小題大做，不明事理，鄉(xiāng)、縣、市****和司法機關(guān)也是如此認為。這正是社會的悲哀。

如果不是秋菊對死亡的承認和堅持，秋菊不可能打贏官司。為什么一個簡單的民事糾紛，**和司法部門似乎都解決不了？這是我提出的第一個問題。老百姓不愿打官司。

試問，有幾個人能做到秋菊那么“任性”呢？

影片里秋菊和小小的村長討說法都如此之難，如果是和鄉(xiāng)長、縣長、市長打官司那就更可想而知。盡管影片里各級**、司法部門都在“依法”辦事，誰敢說他們不是藐視小人物而維護“當官”的權(quán)威呢？如果換成當官的家人受到欺負會是怎樣呢？

這是我回答的第二個問題。人民不愿意告**，不敢告。

近年來，從****不難看出，反腐帶來的司法腐敗令人震驚。老百姓看到的問題，在一些所謂的司法專家手中，可以作為冤案、冤案來解決，甚至付出生命的代價。一些簡單的普通行政、治安案件，可以在司法專家手中變成刑事案件。

影片的結(jié)局是，秋菊難產(chǎn)由于得到村長的幫助母子平安，一家人熱熱鬧鬧辦“滿月席”等村長喝喜酒時卻被告知村長被拘留了，使秋菊處于非常尷尬的地步。這是影片的亮點，這也是張藝謀的精彩之處：秋菊，你贏了官司，這讓你很不安。

張藝謀不是生活在世外桃源，他有他的想法，借一個小小的百姓一件小小的事理倡導(dǎo)人們維護自身利益的正義，又鞭撻了現(xiàn)實不公的弊端，又能讓社會上層接受了看似輸了官司的結(jié)局，一舉三得，還是老謀子神算，不得不佩服。

我希望人們不要忘記這部電影的初衷。像秋菊一樣，為了維護我們的合法權(quán)益，我們敢于挑戰(zhàn)一切力量，讓我們的社會成為一個文明和諧的家庭。

秋菊打官司觀后感【篇3】

第5周上課，在王老師的推薦下，我回寢室觀看了《秋菊打官司》這部電影。剛開始看著還覺得不是很起勁，像一般我們這種90后的小女生，不是喜愛那種有高大帥氣男主角的韓劇，就是那種重口味愛看血淋淋的恐怖片，誰也不會主動去看這種特定年代的片子吧，換做是你，你會嗎？我覺得也不會。但是隨著農(nóng)民婦女秋菊想要討一個說法而展開的漫漫告狀路途情節(jié)的發(fā)展，越看越覺得鞏俐的裝扮真的是十分貼切也十分的到位，把一個農(nóng)村婦女的形象演繹的淋漓盡致。但是此刻說實話，這部片子確實是有很多的看點的，比如鄉(xiāng)村人民的耿直和淳樸，勤勞和不屈，甚至能夠說農(nóng)村經(jīng)濟的落后思想的單一法制觀念的淡薄等等。

《秋菊打官司》這部電影主要講了西北以為農(nóng)村婦女秋菊的丈夫萬慶來與村長王善堂正因蓋房子發(fā)生了爭執(zhí)，慶來被村長踢中下體并造成肋骨骨折。秋菊懷著身孕去向村長討個說法，村長不肯認錯。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟損失。村長把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，對這個行為感到不滿（ps:如果是我，我也會不滿）。之后秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫忙下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個男嬰，秋菊與家人對村長感激萬分，官司也不再提了。可當秋菊家慶賀孩子滿月時，傳來市法院的判決，村長被拘留。望著遠處警車揚起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落，讓我們措手不及。

這是一種尷尬的“勝利”，我覺得這就是《秋菊打官司》的最卓越的地方，戲劇的令人深思，耐人尋味。它并非只講一個足以引起百姓共鳴的“民告官”事件，而是從側(cè)面地表現(xiàn)了“權(quán)力”與“權(quán)利”、“法理”與“情感”的辯證關(guān)聯(lián)，不但抓住了中國民主進程的關(guān)鍵要素作為創(chuàng)作根基，更是給予了最具中國味道的“人情”、“面子”以辯證的刻畫。在這個影片中就是正因村長的不肯認錯，秋菊的不依不饒，使得局面僵化，兩個人互不相讓。該影片中的亮點和高潮也是最激烈的時候，秋菊把村長告上中級人民法院，但是碰巧秋菊又難產(chǎn)，村長幫忙把秋菊送到醫(yī)院，恰恰秋菊又生了個村長求之不得的男孩。在這個過程雖然在影片中顯得很平淡，但緊張的氣氛感覺都被冬天的寒冷給凍僵了。而人性的善良卻仿佛是冬天的一把火給人的溫暖，那里面沒有激烈的心理斗爭，也沒有背后的暗斗，有的只是默默地行動。

而在此刻咱們農(nóng)村，最大權(quán)力者是村長，民間輿論是評判行為的最主要力量，人情是維系人們的紐帶，面子是人們追求的東西。村長是最大的受益者。而在官方秩序中，權(quán)利者是公安局、政府，法律評判行為，是國家強制機關(guān)，人們追求利益，這利益和面子則成了這兩大秩序的核心。因此我們從村長的視角來看，剛開始正因面子問題不肯認錯，但在與最后需要他的時候，村長根本不是思考著什么“以德報怨”的寬闊胸襟，而是想著作為一村之長的職責(zé)和一個人性的光輝，這也是讓我們感動的地方。而在最后切糾結(jié)在這些之間，因此構(gòu)成了“尷尬”的勝利。

電影當中秋菊是一個不可或缺的主角，著重刻畫了她不斷的奔波的過程，在追求的過程中有淚水也有委屈，對農(nóng)村生活狀態(tài)和人物關(guān)聯(lián)以及倫理進行了真實的表現(xiàn)，簡單直接的表達了人對自我權(quán)益的覺醒。在我們南方人普遍的觀

點里，北方人性子直，拿得起，放得下，言出必行。這一切已經(jīng)明明白白地從秋菊的言行之中發(fā)散出來了。秋菊不講情面的層層上告，雖然有點過犟，但從好的方面或大的方面來說，這體現(xiàn)了她對真理的執(zhí)著。雖然最后她官司成功了但她又覺得自己是失敗了，她自己都覺得這是一種“尷尬”的勝利，她迷茫的眼神表達了她自己的疑惑與不解就像我們看不到中國法律將引領(lǐng)我們走向何方一樣。

在影片中張藝謀導(dǎo)演把秋菊堅強、倔強、樸實的個性表現(xiàn)的淋漓盡致，同時在秋菊討要說法的過程中，引發(fā)了一系列的法律問題，再之后秋菊去法院提起訴訟，也是“民告官”案子的一個典型提現(xiàn)，而在這過程中，也深深的體現(xiàn)出了秋菊法律知識的欠缺，之后村長被拘留與秋菊討要說法的初衷大相徑庭，也說明了秋菊并不懂法律，并且法律規(guī)定與自己的小農(nóng)樸實思想相矛盾。因此，人與人之間的種種矛盾，有時候只是因一時刻的沖動或許可能僅僅只是面子上的事而造成的，記得小時候看的動畫片《一休哥》里面有個故事叫“解鈴還須系鈴人”，講的沒錯，一切的恩怨都只能用人性中最精華的部分來化解，這最精華的部分即是善良。換句話說，雖然在大多數(shù)狀況下，法能夠給我們一個公道，但它不能給我們一個說法，更不能給我們一股互相諒解的溫暖氣息，而人與人之間的相互體諒那才是更重要的東西。我們生活中，真正有的東西不是法能解決的，就像錢不能解決有些事情一樣。

回歸到現(xiàn)實，我國的法律體系正在逐步完善，這一過程離不開廣大公民群眾法律意識的增強，而此刻，我們就應(yīng)加強在廣大農(nóng)村地區(qū)的法律宣傳，我們不能光顧著為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟而給多少多少的資金，也要注重設(shè)立專項資金提高農(nóng)民的法律意識。像影片中秋菊壓根不知道起訴為何物，雖然近年來這種現(xiàn)象有所改觀，但離我們的法制國家的建設(shè)還有很大的差距。還有就是要發(fā)奮的提高官員為人民服務(wù)的意識，此刻我們國家的官員能找到象影片中市公安局局長那樣的不多了。

雖說秋菊的時代離我們有點遠了，這部片子給我們帶來很多的東西，同樣對我們有啟示好處。張藝謀導(dǎo)演確實是一個看到了我國社會發(fā)展不足和缺陷的優(yōu)秀導(dǎo)演，讓更多的人幡然醒悟。也深深的震撼了我自己。

作為中國的新一代大學(xué)生，我深深領(lǐng)悟到學(xué)法的重要性，也讓我更加崇拜學(xué)法的人，當然，這不是一種盲目崇拜，只是一種感覺。

而我們國家務(wù)必要加強國家的農(nóng)村建設(shè)，要將法律有機的結(jié)合在農(nóng)村實施。要在農(nóng)村普及法律意識的學(xué)習(xí)，建立法律援助機構(gòu)等等。我堅信，在我國的現(xiàn)代化進程潮流下，中國的法制化仍然會沿著順利的軌道繼續(xù)前進！

秋菊打官司觀后感【篇4】

但是從法律中，你是找不到的，你要賠禮道歉，這是面子問題，是鄉(xiāng)土社會看重的東西，法律上其實是沒有這東西。最后，兩種制度之間的沖突是極其尷尬的：

村長半夜扛著難產(chǎn)的秋菊生孩子，下著雪。沒有村長，秋菊可能會死，兒子可能不會。 秋菊感謝村長，要村長來喝滿月酒，可是在喜樂的熱鬧氣氛中，村長卻被抓走了，因為按法律程序，村長構(gòu)成了犯罪，要坐牢。

這種結(jié)局，出乎所有人的意料，當然秋菊也無所適從：究竟法律帶給了自己什么益處？它真的有給自己想要的“說法”嗎？然后影片以秋菊的尷尬結(jié)束了。

這種尷尬其實也是兩種體系的沖突尷尬。

其實，在今天的生活中，也不乏這種沖突。有時候只是一張臉，它深深扎根于潛意識。然而，當你訴諸法律時，法律給你的只能是給對方的懲罰，罰款啦，判坐牢啦，卻很少能做到讓對方做到心悅誠服，從心里表示歉意和自省，而這卻正是我們真正需要的，真正想讓法律去做的。就像秋菊的“說法”，我們看重的不是錢。

現(xiàn)實是，例如，法律很少改變殺人犯的嗜血欲，也很少喚醒劫匪的意識。但我們不能否認，法律在規(guī)范現(xiàn)實社會中發(fā)揮著強大的作用。沒有法律，世界將會一團糟。

但是，鄉(xiāng)土社會的規(guī)范又該怎么辦？

畢竟，它已經(jīng)形成了幾千年，它一直存在，不可忽視。法律和鄉(xiāng)土社會的規(guī)范，孰重孰輕，作何取舍，這實在不是我所能作出判斷的。我只是知道，這兩樣有不重合的地方，它們兩常常會出現(xiàn)矛盾的碰撞。

秋菊打官司觀后感【篇5】

法治而民安

作為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課法律專題課的實踐活動，我在老師的組織下觀看了《秋菊打官司》這部影片。這是一部90年代初的影片，畫質(zhì)并不算清晰，劇情也是圍繞鄉(xiāng)村人民的故事展開的，一開始并沒有太大的觀影興趣，但是經(jīng)過觀看了近兩小時的電影，細膩的品味導(dǎo)演用淳樸的語言、簡潔的畫面呈現(xiàn)給我們的一個頑強的農(nóng)村婦女用法律之劍維護自身利益的艱難之路。我們能感受到的，不僅是對農(nóng)村婦女秋菊的敬仰，更是對法制觀念普及的迫切希望，以及對社會誠信問題的反思。

《秋菊打官司》這部電影主要講了西北以為農(nóng)村婦女秋菊的丈夫萬慶來與村長王善堂因為蓋房子發(fā)生了爭執(zhí)，慶來被村長踢中**并造成肋骨骨折。秋

菊懷著身孕去向村長討個說法，村長不肯認錯。秋菊又去了鄉(xiāng)政府，村長答應(yīng)賠償秋菊一家的經(jīng)濟損失。村長把錢扔在地上。屈辱的秋菊沒有撿到錢。他對這種行為感到不滿。

之后，秋菊先后到縣公安局和市公安局，但都敗訴了。秋菊不服，最后決定起訴人民法院。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。

秋菊成功地接下了一個男嬰。秋菊和家人非長感謝村長，訴訟也不再提起。但當秋菊一家慶祝孩子滿月時，就要到市法院判決，村長被拘留?？粗h處警車揚起的煙塵，秋菊深感茫然，這讓我們大吃一驚。

影片的結(jié)尾似乎給觀眾留下了一些困惑和遺憾，但經(jīng)過仔細考慮，我認為這樣的結(jié)尾能夠體現(xiàn)法律的公平正義。秋菊打官司的過程是坎坷的，村長、公安、政府、法院，每一個對于一個普通的鄉(xiāng)村婦女來說都顯得那么高大，然而影片想要告訴我們正是每一個普通的公民，都有權(quán)利、有義務(wù)去維護自己的權(quán)益，法律給了每個人抵抗一切惡勢力的力量，是法律的公正保證了“民告官”的勝利。

目光再次鎖定到秋菊劇終那茫然的眼神，她的茫然是因為村長被拘留脫離了她的初衷，是她所意想不到的，還有要起訴市法院時她的不愿意，這幾個重點的細節(jié)都表現(xiàn)了公民尤其是農(nóng)村人民法律意識的缺失，他們并未受過正規(guī)的教育，政府對法律的普及力度也甚是欠缺。秋菊要有勇氣在農(nóng)村依法保護自己，并不容易，但具體法律知識的普及還有很長的路要走。

我國的法律體系正在逐步完善，這一過程離不開廣大公民群眾法律意識的增強，而現(xiàn)在，我們應(yīng)該加強在廣大農(nóng)村地區(qū)的法律宣傳，我們不能光顧著為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟而給多少多少的資金，也要注重設(shè)立專項資金提高農(nóng)民的法律意識。雖然這一現(xiàn)象近年來有所改變，但與我國法制國家的建設(shè)仍有很大差距。雖然秋菊的時代離我們有點遠，但這部電影給我們帶來了很多東西，也給我們帶來了啟示。

張藝謀導(dǎo)演的確實一位優(yōu)秀的導(dǎo)演，他看到了中國社會發(fā)展的不足和缺陷，讓更多人清醒過來。也深深的震撼了我自己。

作為我國新一代大學(xué)生，我深刻認識到學(xué)習(xí)法律的重要性。法律是一把劍，可以保護我們自己的正義。也是我們每個人都有權(quán)利擁有的衛(wèi)民之劍。

我相信，在中國現(xiàn)代化進程的趨勢下，中國的法制化將繼續(xù)沿著平穩(wěn)的軌道前進！

寫官說的作文（匯集7篇）

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非?？鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼挠喂亳R溶洞作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

寫官說的作文 篇1

“亦余心之所善，雖九死猶未悔”這首詩出自于我國春秋時期一位熱愛自己的國家和人民，一心報國卻遭受排擠打擊的詩人、政治家、以死殉國的詩人——屈原。

屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，他才華橫溢，兒時就立下了將來要報效祖國的宏愿，長大后，他在楚國擔(dān)任左徒。當時，楚國是一個弱國，秦國自持強盛，向楚國挑釁，企圖吞并楚國。楚國的大臣們紛紛上書，力勸楚王重金賄賂秦國以保平安。獨屈原以滿腔愛國之情游說楚王出兵抵抗秦國。但是楚王是一個昏君，不但不幫助屈原反而一再發(fā)難，而且拒絕他的建議最終罷免他的官職，使其流放異鄉(xiāng)。但屈原依舊四處奔波，呼吁楚國百姓拿起武器保衛(wèi)家園。屈原的朋友們?yōu)榇硕笸髧@息，不斷勸說：“既然楚王不重用你，你還為楚國耽憂什么？依你的才華到任何一個國家都會受到重用的，何不去別國試試呢？”屈原堅決回絕了朋友的好意，這時無奈的他抬起頭，雖然天空是那么的暗淡，但是他眼睛越來越明亮。他堅定地說：“我生是楚國人，死是楚國魂，誰也改變不了我對祖國的一顆丹心。屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！?/p>

在流放期間屈原一直憂國憂民并以詩歌表達愛國的情懷，在這種情況下憤然寫出了流傳千古的名篇《離騷》。后來，由于楚國的懦弱秦不費吹灰之力滅亡了楚國。消息傳來，屈原感到救國無望，他百感交集懷著無限的憤懣縱身跳入了滔滔不絕的汨羅江。汨羅江水受到了感染，如怒吼的'巨龍鋪天卷地滾滾東逝。

屈原啊屈原，一位愛國的詩人，用詩歌當武器，用生命做斗爭，用全部的熱情和寶貴的生命譜寫了一首催人淚下的悲壯樂意！他的高尚品格和杰出的藝術(shù)成就一直在民間廣泛傳唱，至今端午節(jié)上人們?nèi)栽趹涯钏?--千古風(fēng)流人物。

寫官說的作文 篇2

人們常說誠實是為人的準則，老師，同學(xué)，家長都討厭撒謊的人，認為只有說真話才會有更多的朋友。

當你面對自己犯的錯誤時，你會向別人撒謊，尤其是你覺得說了會挨罵，會挨打，你會產(chǎn)生畏懼，所以有時你即使知道那是不對的，也一定會去撒這個謊，別人第一次會相信你，第二次也許還會相信你，但當他們知道真相后，也會漸漸遠離你，他們覺得你不誠實，愛撒謊，愛欺騙，不肯說實話，面對自己的錯誤不敢承認，有時我們迫不得已會去撒謊，帶那絕對不是出自我們的本意。如果知道自己撒謊不對，就應(yīng)該及時改正，勇于承擔(dān)一切，也許，你換來的不是一頓打與罵，而是別人的欽佩與學(xué)習(xí)的榜樣。要知道，人非圣賢，孰能無過，犯錯不要緊，最重要的是知錯能改，不掩蓋事實。

但有時面對一些意外，我們不得不撒謊。例如，當你的朋友生病時你陪他一起去醫(yī)院，當醫(yī)生告訴你他活下去的幾率很小，朋友問到你，你一定不會跟他說實話，也不能跟他說真話。這個時候善意的.謊言就不會受到別人的歧視，反倒是如果你說了真話，朋友知道了真相會對生命產(chǎn)生絕望，沒有活下去的信心。如果你對他撒謊，告訴他你仍能活下去，他會對自己有信心，不會輕易放棄自己，也許本來不能活下去的他奇跡般的活了下來。也許就是你的鼓勵使他活了下來，他會感激你，也會對自己的生命更重視。

由此看來，說真話有利也有弊，當面對不同的事時，我們要學(xué)會分清什么時候該說真話，什么時候必須說謊。善意的謊言不會讓別人覺得討厭，但惡意的撒謊會受到別人的畏懼，別人也會遠離你，覺得你不可信。所以，在人生中，把握說話的度，該說真話是絕不撒謊，該說善意的謊言也絕對不能說真話，如果這樣，將會使你的人生更精彩。

寫官說的作文 篇3

秋末冬初，我的目光透過樹葉，留下一點點陰影。投射在我臉上的陰影，就像歲月留下的痕跡。過去的場景像黑白電影一樣重新出現(xiàn)在我的腦海中……

那一次，我說的是實話。

回憶又回到滿是槐花的童年。我生來就喜歡玩，因此我丟了很多功課。懶惰造成失敗，所以成績總是落后。小學(xué)四年級，為了我的未來，爸爸決定讓我轉(zhuǎn)學(xué)，所以我流著淚離開了……

進入新環(huán)境，面對老師的迫害和激烈的競爭，我一路跌倒，攀登找到了前進的方向。每天繁重的工作讓我喘不過氣來，但我很充實，很開心。很快，就迎來了第一場考試。

我不再忍心每天早上聽到父親咳嗽“咳咳咳——”，不再忍心看父親抽煙減肥，不再忍心看父親哽咽煙……因為愛，我決定用這個測試來幫助我父親戒煙。

當我和父親達成協(xié)議時，父親發(fā)誓對我說：“孩子，只要你能進前十，我保證不抽煙?！蔽視獾匦α诵Α＾D(zhuǎn)入準備狀態(tài)。要做個預(yù)約。

因為之前欠的債太多了。所以是相當困難的。但是，我總覺得有一股無形的力量在鼓勵我去奮斗和堅持。想象著父親戒煙后的情景，鼓起勇氣準備打架。

經(jīng)過多日的血戰(zhàn)，終于得到了回報。我獲得了第六名。想想之前成績單上的成績都是從后往前算的`，我相信這是一個奇跡，心中的甜蜜和幸福像花一樣靜靜綻放，有一種莫名的成就感縈繞在心頭，我覺得我是世界上最幸福的人。我拿著成績單跑到家里去了……

當我恭恭敬敬地把成績單遞給父親時，父親笑了笑，那笑容是很久以前的事了。我說：“別忘了我們的約定?！备赣H從口袋里掏出煙，扔進垃圾桶，沖我笑了笑，說：“以后我要做個好公民?！?/p>

第二天當我放學(xué)回家的時候，我驚訝地看到我父親還在抽著煙，和附近的鄰居有說有笑。見我回來了，我隨意把香煙扔進了花壇，裝作若無其事。我不知所措，揉了揉眼睛，才發(fā)現(xiàn)這就是現(xiàn)實。一瞬間，仿佛聽到了心碎的聲音，淚水劃過臉頰，洗刷著我心的傷口……

你的心碎滿地都是，你唯一能做的就是赤腳從渣渣上踩過去。

我沒有任何顧忌，沖到父親面前，說出了我當時想說的實話。我哭著說：“為什么不按照我們的約定去做？你知道從成績單的末尾到前面需要交多少錢嗎？汗？你只是答應(yīng)我只是為了灌輸我嗎？我不知道?！辈恍枰?。你為什么要騙我？你不是一直叫我做一個誠實的孩子嗎？......”，他的父親臉紅了。他什么也沒說，只是用手擦了擦我眼角的淚水，像看錯了孩子一樣看著我，牽著我的手回到了家。

從那以后，我父親再也沒有抽過煙，從來沒有。

那一次，我說的是實話。

那一次，我贏得了父親的尊重和理解。雖然長大后已經(jīng)過去了很多年，但那段經(jīng)歷卻如流星般在我腦海中一閃而過，揮之不去……

寫官說的作文 篇4

官馬溶洞位于吉林省吉林市南128公里，在磐石市東北官馬鎮(zhèn)南7公里有一溶洞攬勝的古官馬溶洞。官馬溶洞景物奇特，巧奪天工，洞中有洞，敢干桂林七星巖媲美。

溶洞具有鮮明的中國北方型溶洞特征。洞體分為上、中、下三層，目前已經(jīng)開發(fā)的是溶洞的中、上層，其它部分正陸續(xù)開發(fā)過程中。目前，這里已經(jīng)開發(fā)的部分由6個景區(qū)組成，景觀奇麗多姿，變幻莫測，共有4種類型和20多種形態(tài)的鐘乳石。巨大的石花壁和露滴石國內(nèi)罕見，堪稱東北之最;地河水清澈見底，據(jù)傳在“圣水仙河”里洗洗手、洗洗臉，會給游人帶來好運氣。還有“天府石林”、“仙人觀瀑”、“玉樹瓊花”、“仙山佛塔”、“駱駝峰”等諸多景觀，令游人遐想萬千。洞內(nèi)空氣暢通，常年恒溫100C四季涼爽宜人，一年四季都可以作為人們旅游的`選擇之地。

官馬溶洞經(jīng)專家考證，開發(fā)面積約3800多平方米，總長度490米，由5個大廳、一個水廳組成，每廳之間由走廊相連，最大的廳約600平方米，高達30米以上。官馬溶洞是在大約一億年前地殼運動時，火山噴發(fā)形成的地表熔巖洞，溶洞分布在古生代石碳系地層中，巖石多為石灰石和大理石，由于火山噴發(fā)的大量酸性物質(zhì)長期侵蝕，地球內(nèi)部的造山運動，形成了一個雄奇瑰麗 回曲折的地下溶洞。洞外酷熱難耐，洞里涼氣宜人，洞內(nèi)深邃，色彩絢麗，景物奇特，一景勝一景，令游客嘆為觀止。

寫官說的作文 篇5

桑丘帶著他的主人堂·吉訶德和他的朋友們來到了現(xiàn)世。他為他的主人的瘋瘋顛顛深感頭痛。聽說，現(xiàn)世有人能夠移植記憶，桑丘非常高興，因為這一移植便可將其主人頭腦中的關(guān)于古代俠士的記憶去除了。記憶移植手術(shù)非常順利。堂醒來了的第一句話是“我的電腦呢?快把我的秘書叫來?！鄙Ｇ鸫舸舻卣驹谀抢?，因為他已經(jīng)無法再認識這位新堂了。據(jù)了解，堂換的是電腦奇才比爾-蓋茨的記憶。難怪堂是那樣的現(xiàn)代呢!

桑丘帶著他的新主人，有些懊喪地回到故園。堂不再去追趕那些羊群，也沒有再去傻乎乎地與大風(fēng)車搏斗，而是天天思考計算機的開發(fā)。聽說堂回來了，朋友們都來看望他。新堂出來向他的朋友打招呼，這可把朋友們嚇壞了。

看，堂穿的'是什么呀!黑色的，帶有明晃晃、亮晶晶的東西(其實那是扣子)，腳下不再是牛皮靴，是沒有筒的鞋。人們呆住了。桑丘急忙出來向大家解釋原因，大家更覺得不可思議?！艾F(xiàn)代人類怎么這么厲害!他們發(fā)明了什么電腦，還有什么英特網(wǎng)全球通，坐在家里便可以漫游世界，這會兒竟然把什么比爾的記憶移植到我們堂的頭腦里來了?！苯又闶侨藗兊目畤@聲，嘖嘖聲。新堂覺得很是光榮。他一字一頓地說：“各位，在以后的日子里，為適應(yīng)全球信息化的需要，我建議大家去學(xué)電腦，我會免費教你們的。”剛說到這里，人群在一陣潮涌般哄笑聲后，便散去了。新堂有些詫異，桑丘也有些懊喪。

新堂在以后的日子里，常常大發(fā)脾氣，向桑丘要電腦軟件，要秘書，要電腦資料。這使得桑丘感覺到比以前更加難過，更加頭疼。桑丘左思右想，最后還是決定把比爾的記憶去掉，把原堂的記憶換回來。黃塵古道，瘦馬飛奔，一把長矛在空中亂遙做了記憶復(fù)位移植的堂·吉訶德又回來了。

寫官說的作文 篇6

星期六下午，在張老師在作文課堂上，又傳來同學(xué)們的陣陣歡笑聲……原來同學(xué)們在張老師的帶領(lǐng)下玩“官打說賊”的游戲。

游戲的規(guī)則是：老師先把同學(xué)們分成四組，每組四個同學(xué)。上場時，每個同學(xué)分別從張老師手中抽一張紙條，每張紙條上寫著一個字，它們分別是：官、打、說、賊這四個字。抽到哪個字就代表哪種身份，如“官”是指官員，抽到“官”的同學(xué)可以發(fā)號施令讓“打手”打“賊”。但抽到“說”的同學(xué)若猜錯了“賊”的身份，他就會代替“賊”接受懲罰。

第一組抽中“賊”的同學(xué)表現(xiàn)得異常淡定，讓抽中“說”的同學(xué)好一陣為難，東瞅瞅西看看怎么也分辨不出隊員中到底誰是“賊”。果不其然，“說”中了“賊”的圈套，沒猜對挨了打，惹得同學(xué)們哈哈大笑……

終于輪到我們組上場了。隊員們搶著從張老師手中抽字條，我也不甘落后急忙抽了一張，生怕別的同學(xué)看見我抽的字，趕緊躲到角落查看，我打開紙條一看興奮得差點跳起來。但立馬我讓自己恢復(fù)了平靜，臉上又掛上特有的“李氏淡定表情”。耿熙涵看到我的'樣子忍不住笑了起來，我怕露出破綻沒敢笑，因為我是“賊”。胡正德抽到的字條是“說”，他先用懷疑的眼神在我臉上掃來掃去，我心里開始有點緊張了，忍不住扭頭看了旁邊的耿熙涵一眼，耿熙涵馬上警覺地問：“你看我干嗎？”我聽了，回過頭來又裝作鎮(zhèn)定的樣子看著前方。胡正德被我們?nèi)齻€的表情迷惑了，開始猶豫不決起來，在老師的催促下，只見他橫下決心雙眼一閉，用手指著張涵昱大聲說：“你是賊！”張涵昱聽了“嘿嘿”沖他一笑說：“恭喜你，你猜錯了！”“沒想到真正的賊是我吧！”我幸災(zāi)樂禍的對胡正德喊到，胡正德乖乖得接受了懲罰。

時間過得可真快，游戲結(jié)束了。同學(xué)們都余興未盡，恨不得再戰(zhàn)上幾百個回合，拼個你輸我贏……

寫官說的作文 篇7

暑假里，我跟著爸爸媽媽去千島湖游玩，途中經(jīng)過“瑤琳仙境”，那兒真是一個天然的“大冰箱”，在炎熱的暑期去游玩，是再好不過的了。

我們在門口等候。有人說，里面很冷，還要穿大棉襖呢。我聽了心里暗笑：山洞我進得多了，有什么冷的。不一會兒，緊閉的大鐵門開了，大家魚貫而入。突然，一陣冷風(fēng)迎面撲來，讓我直發(fā)抖，身上起了雞皮疙瘩，嘿，真的好冷耶！我抱攏雙臂跟著爸爸往里走。爸爸忙向一位阿姨借了披肩給我穿上，我才不覺得冷了。

我們往里走，啊，里面好美呀！展現(xiàn)在我們面前的是千奇百怪，形態(tài)各異的巖石。它們有的像一塊塊霞光萬道的天空，有的像一縷縷神奇變幻的彩云，有的像一座座搖搖欲墜的'山峰，有的像一棵棵高聳入天的大樹，有的像一只只活蹦亂跳的小猴，有的像一頭頭兇神惡煞的猛虎……大家邊走邊看，指這指那，一會兒說這兒很美，一會兒說那兒很美，我都不知道該看哪邊好了。

我們跟著導(dǎo)游來到了“王母娘娘的蟠桃會”。各路神仙神采奕奕，他們有的笑容可掬，有的端莊肅立，有的似乎在唱歌，有的好像在跳舞。我走近一位身穿粉紅衣裙的仙女，想與她照張像，可是，仔細一看，呀，怎么臉上全是“麻子”，嚇我一跳，媽媽說：“原來仙女也有這么難看的呀！”導(dǎo)游小姐風(fēng)趣地說：“是呀，該叫她去做做美容了?！蔽覀兌夹α似饋怼?/p>

我們跟著導(dǎo)游看了許多美麗的景點，有“海底龍宮”、“仙人下棋”、“嫦娥奔月”、“八仙過?！钡取Ｎ覀円宦纷?，一路看，不知不覺又從“仙境”返回了“人間”，一出洞，啊，又是一個炎熱而又光明的世界！