美麗夢(mèng)想讀后感

美麗夢(mèng)想讀后感(匯編9篇)。

現(xiàn)在是一個(gè)寫(xiě)作的時(shí)代，通過(guò)寫(xiě)作文能讓我們的思維更敏捷、更深邃、更清晰。寫(xiě)好作文就是要貼近生活，反復(fù)實(shí)踐練習(xí)。怎樣才能寫(xiě)出高水平的作文呢？考慮到你的需要，小編特地編輯了“美麗夢(mèng)想讀后感(匯編9篇)”，相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

美麗夢(mèng)想讀后感【篇1】

看完電影，有一點(diǎn)印象特別深刻，就是很真實(shí)！

不是說(shuō)對(duì)西藏風(fēng)光的描寫(xiě)真實(shí)，也不是對(duì)原型故事還原的真實(shí)。

這種真實(shí)，源于導(dǎo)演對(duì)人物性格和行為刻畫(huà)的入木三分。

比如，當(dāng)四人迷路時(shí)，圖丹查看地圖，知道離拉薩還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)時(shí)，他退縮了。反而是最小的格桑，每當(dāng)人們問(wèn)他去哪里時(shí)，他就用胳膊肘比劃拉薩到深圳的距離，仿佛在說(shuō)，你看，就這么遠(yuǎn)唄！

因?yàn)楦裆？床坏?，所以只管一直往前走就好！他和另外兩個(gè)盲童都相信，只要一直走下去，天自然會(huì)亮！

再有，當(dāng)圖丹（只有一只眼睛能看見(jiàn)）帶領(lǐng)三個(gè)盲童過(guò)橋時(shí)，其他人因?yàn)榭床灰?jiàn)湍流的河水，以及橋上懸掛的動(dòng)物尸體，反而不緊不慢的摸索著前行。圖丹能看見(jiàn)，卻又模糊不清，更增添了內(nèi)心的恐懼，他幾次嚇的哆嗦。

這就是一種對(duì)人性最深刻的本能刻畫(huà)。所謂“無(wú)知者無(wú)懼”，大抵如此。

這就是人性！小孩子也不例外，何況大人了？多少人眼睛雪亮，卻只看到了機(jī)遇里的艱難險(xiǎn)阻和不可能！反而是那些不管不顧，眼里有光，心中有火的人才有足夠的勇氣去挑戰(zhàn)機(jī)遇，追逐夢(mèng)想！

美麗夢(mèng)想讀后感【篇2】

夢(mèng)想是人生不可缺少的一部分，有了夢(mèng)想，我們就有了動(dòng)力。既然我們鎖定了目標(biāo)，那我們就要努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

我的夢(mèng)想是當(dāng)一名醫(yī)生。醫(yī)生是一個(gè)崇高的職業(yè)，治病救人也是醫(yī)生的職責(zé)。他們總是那么專(zhuān)心致志，不敢有一點(diǎn)疏忽大意。

我依稀記得，當(dāng)我還小的時(shí)候，得了一場(chǎng)大病，住院了。每日，我只能聞著消毒水的味道，躺在病床上無(wú)所事事。而這樣的日子，難免讓我覺(jué)得有些厭煩。就在這個(gè)時(shí)候，“天使姐姐”出現(xiàn)了，她每天都會(huì)來(lái)看我，給我講笑話(huà)、講故事。讓我的生活又充滿(mǎn)了樂(lè)趣。

非典期間，是誰(shuí)在第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)槍救生命?是誰(shuí)冒著生命危險(xiǎn)與病魔爭(zhēng)奪生命?又是誰(shuí)穿著苯重的隔離服整日奔波托舉生命?……他們，就是勇敢的“白衣天使”。

在汶川和玉樹(shù)地震發(fā)生后，那里便頻繁的出現(xiàn)了一些人的身影。

這些人每天日夜奔波，為的就是救人，他們從不敢隨意讓自己休息片刻，因?yàn)樗麄兣略谧约盒菹r(shí)會(huì)耽誤了最佳的救治時(shí)機(jī)。而這些人，還是“白衣天使”。

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)年齡段的人也都有自己不同的夢(mèng)想，但他們卻又一個(gè)共同點(diǎn)，那就是為自己的夢(mèng)想而奮斗!

而我，則會(huì)向我多年后的“白衣天使”夢(mèng)而奮斗!

有人想成為火，熱情燃燒，用自己換來(lái)他人的溫暖;有人想成為水，涓涓細(xì)流，為口渴難耐的人們送去絲絲清涼;有人想成為雷，電閃雷鳴，將邪惡之欲驅(qū)逐……而我想成為風(fēng)，無(wú)處不在，將污濁之氣吹散。

春天，一年的開(kāi)始，春風(fēng)，吹醒了一切。漫步校園，春風(fēng)輕撫臉龐，似母親的雙手一般溫暖。春風(fēng)撫過(guò)小草，小草褪去了褐黃的冬衣，換上了嫩綠的春衣，讓人一眼就注意到了它們，雖然個(gè)子不大，但是又多又密，十分可愛(ài);春風(fēng)拂過(guò)河流，河面的嚴(yán)冰融化了，水“嘩嘩”地流著，河邊的楊柳也抽出了葉芯。

夏天，驕陽(yáng)似火，悶熱難耐。夏風(fēng)吹來(lái)，習(xí)習(xí)如意，暑熱頓消。夏風(fēng)掠過(guò)大樹(shù)，大樹(shù)頻頻點(diǎn)頭，給人們撐起一片綠蔭。夏風(fēng)拂過(guò)河面，河水嘩嘩作響，孩童盡情戲嬉玩耍。

秋天，碩果累累，秋風(fēng)，清涼舒適。漫步公園，秋風(fēng)輕輕揚(yáng)起，紅葉飄飛，如詩(shī)如畫(huà)。秋風(fēng)輕搖果樹(shù)，果樹(shù)上掛滿(mǎn)了一個(gè)個(gè)碩大、飽滿(mǎn)的果實(shí)，等待人們來(lái)采摘。秋風(fēng)拂過(guò)菊花，菊花開(kāi)出美麗花朵，散發(fā)陣陣清香，令人流連。

冬天，銀裝素裹，冬風(fēng)，冰涼刺骨。人們都躲進(jìn)家中，不愿外出。冬風(fēng)掠過(guò)樹(shù)木，樹(shù)木換了一個(gè)發(fā)型，它的“頭發(fā)”都被剃光了，不知它會(huì)不會(huì)感冒。冬風(fēng)拂過(guò)大地，大地蓋上了白色的棉被，陷入了沉睡之中。

我的夢(mèng)想就是成為風(fēng)，隨心所欲，毫無(wú)拘束的風(fēng)，為人們帶去生機(jī)，帶去綠色，帶去收獲，帶去美景……

我有一個(gè)夢(mèng)想，深深扎根于我的心中。那就是長(zhǎng)大后，我要成為一個(gè)科學(xué)家。盡管我沒(méi)有過(guò)人的才智，沒(méi)有嚴(yán)密的思維，也沒(méi)有特別準(zhǔn)確的判斷力，但是我仍不會(huì)放棄努力。盡管這個(gè)夢(mèng)想距我很遙遠(yuǎn)，但我仍不會(huì)停止追求。盡管在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，會(huì)有很多挫折和無(wú)數(shù)的磨難，但我仍不會(huì)灰心喪氣。因?yàn)槲蚁嘈?，只有?jīng)歷地獄般的磨練，才能成功。

現(xiàn)在的房子雖然各式各樣，但不能隨意移動(dòng)，很不方便。未來(lái)的房子既神秘又安全，它不是用磚和瓦砌成的，而是用輕便的泡沫筑成的，可以隨意移動(dòng)。

如果你想出去旅行，你就把它縮小裝在你口袋里，到需要的地方，只要你一按電鈕，房子就會(huì)自動(dòng)組合而成，方便極了!組合成后，你就可以開(kāi)開(kāi)心心的住下，這樣既不用費(fèi)心找旅館了還節(jié)省了開(kāi)支。也許你會(huì)問(wèn)，這么輕的房子，不怕被風(fēng)刮跑嗎?這你盡可放心，它呀，有著獨(dú)特的功能，只要一著地就像磚瓦房屋一樣牢牢的釘在地上。房子的門(mén)像有眼睛似的`，只要他認(rèn)識(shí)的人才能進(jìn)。當(dāng)然，小偷是一定進(jìn)不去的。

房子的內(nèi)部非常漂亮，而且冬暖夏涼，家具是自動(dòng)的，只要你把衣服一脫，洗衣機(jī)就會(huì)馬上洗衣，而且僅需 5 秒鐘，衣服洗完了，就會(huì)自動(dòng)晾干。這樣，你每天就可以穿新衣服咯!

未來(lái)的房子還有感應(yīng)器，如果放生地震或洪水，他就會(huì)自動(dòng)的上升，你大可以安安穩(wěn)穩(wěn)的住在里面了。如果，有人要破壞你的房子，房子不僅用防護(hù)作用來(lái)保護(hù)自己，還會(huì)攻擊別人。

總之，未來(lái)是輝煌的，未來(lái)也是先進(jìn)的，我們一定要為美好的未來(lái)做共 貢獻(xiàn)。

那是一片美麗的花海，有成千上萬(wàn)種花。花中依稀能看到小倉(cāng)鼠活躍的身影，它們靈巧地在花中跳躍著.歡呼著，它們輕盈的身軀在空中騰飛著?；ㄖ须[約能聽(tīng)見(jiàn)小兔蹦跳時(shí)發(fā)出的“沙沙”聲，還有它們低聲交談時(shí)傳來(lái)的“嘻嘻”聲?；ㄖ羞€能聞到淡淡的.清雅的花香，它們乘風(fēng)而來(lái)。伸手，便是迎風(fēng)搖曳的花朵。它們優(yōu)雅地挺起身子，及到我的腰身。它們?nèi)崛醯卦陲L(fēng)巾翩翩起舞……我，站在這片花海中，感受著它的每一絲美麗。時(shí)間，呼嘯而過(guò)……

不知過(guò)了多久，一股神圣的'力量召喚著我的心靈，我不由自主隨它進(jìn)入了一座綠葉宮殿。瓦，是青翠新鮮的嫩葉;墻，是成熟墨綠的大葉;門(mén)，則由鮮翠欲滴的嫩芽搭造而成……一切都是綠色的，層次不同的綠色。

我邁開(kāi)小步，一邊欣賞著綠色，一邊走進(jìn)宮殿。沒(méi)料到一只小白兔搶上一步，擋住了我的路?！氨菹?”它一聲稱(chēng)呼讓我一頭霧水。“我什么時(shí)候成陛下了?”“因?yàn)槟闶堑谝粋€(gè)進(jìn)入動(dòng)物王國(guó)的人類(lèi)。”兔子的回答讓我一個(gè)激靈，我猛然間一蹦三尺高：我在和動(dòng)物對(duì)話(huà)!

我開(kāi)始統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家，每天，我都會(huì)在花海中奔跑，蹲下身和可愛(ài)的毛毛蟲(chóng)說(shuō)上幾句話(huà)，與青蛙比賽蹦跳，仰起頭看成群結(jié)隊(duì)不停舞蹈的蝴蝶。我養(yǎng)了一只小倉(cāng)鼠，傻傻地看它笨拙地咬著餅干。我與兔子宰相一起治理國(guó)家，教小動(dòng)物們搭建屋子，耕種……我漸漸習(xí)慣了這個(gè)美麗的王國(guó)。一天夜里，我舉辦了一個(gè)隆重的舞會(huì)，我的臣民，朋友和我一起圍著火光跳動(dòng)，和火苗一起越蹦越高，和國(guó)家一起越來(lái)越興盛……

“趕快起床了!”我睜開(kāi)眼，面前不再是兔子宰相，而是媽媽。我趕緊閉上了眼，生怕夢(mèng)境就這么跑了。哦，媽媽?zhuān)悴恢牢易蛞棺隽藗€(gè)多么美麗的夢(mèng)。

在父母的眼里，兒女永遠(yuǎn)平安和快樂(lè);在兒女的眼里，父母永遠(yuǎn)年輕和健康，這是他們之間的夢(mèng)想。在航天員的眼里，夢(mèng)想不是遙遠(yuǎn)的星辰，只要你肯努力，就一定能觸摸到。在演員的眼里，夢(mèng)想是要經(jīng)受住很多苦，不停地去突破，只有實(shí)現(xiàn)的那一刻你才知道它有多幸福。在媽媽的眼里，夢(mèng)想是從不言棄、努力堅(jiān)持的精神支柱。

我沒(méi)有能夠飛翔的翅膀，卻有一顆會(huì)飛的心，一個(gè)會(huì)夢(mèng)想的大腦。在人生的各個(gè)階段，我有很多不同的夢(mèng)想，我曾經(jīng)想過(guò)當(dāng)一名警察、法官和科學(xué)家……。雖然夢(mèng)想不同，但追求夢(mèng)想的信念，從沒(méi)有改變!我想這么多的夢(mèng)想，不能全部都實(shí)現(xiàn)，只要努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)就足夠?，F(xiàn)在我正在學(xué)習(xí)鋼琴，只會(huì)彈一些基本的曲子，我心里很高興，我想繼續(xù)努力，學(xué)習(xí)彈奏一些著名鋼琴曲，能夠在臺(tái)上表演，讓爸爸媽媽、老師和同學(xué)們都能欣賞。我夢(mèng)想著要像朗朗一樣在音樂(lè)的海洋中遨游，長(zhǎng)大當(dāng)一名真正的鋼琴大師。我相信，只要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，堅(jiān)持不懈，夢(mèng)想就會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)。

每個(gè)人，都可以有很多夢(mèng)想，就好像地里的種子，它會(huì)發(fā)芽、長(zhǎng)大。放飛心中的夢(mèng)想，千萬(wàn)個(gè)夢(mèng)想就會(huì)匯成巨大的力量，那就是 “中國(guó)夢(mèng)”。

夢(mèng)想就像浩瀚夜空中的一顆星星，雖然不是最耀眼的，但也不是最渺小的。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，大家的夢(mèng)想都是美麗的，我的夢(mèng)想是成為一位老師或者一位作家。

老師是人類(lèi)靈魂的工程師，他們的事業(yè)是多么崇高。沒(méi)有老師的話(huà)，全世界的人類(lèi)就會(huì)沒(méi)有知識(shí)。如果我是老師，我會(huì)像甘甜的露水一樣輕輕地灑向茁壯的新苗。如果我是老師，我會(huì)像溫暖的太陽(yáng)一樣照耀著可愛(ài)的向日葵。我會(huì)認(rèn)真地批改作業(yè)，上好每一節(jié)課，讓他們知道什么是學(xué)習(xí)。為他們插上知識(shí)的翅膀，讓他們進(jìn)入文學(xué)的殿堂，走上文學(xué)之路，去迎接那金燦燦的獎(jiǎng)杯。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我讀了許多各種風(fēng)格的書(shū)，也認(rèn)識(shí)了許多作家：冷峻的魯迅，真摯的巴金，質(zhì)樸的矛盾，婉約的冰心……我最喜歡兒童文學(xué)作家楊紅櫻了，她寫(xiě)過(guò)許多繪本和小說(shuō)，其中的《笑貓日記》、《淘氣包馬小跳》、《流浪狗和流浪貓》我都很喜歡。她還寫(xiě)了許多有趣的童話(huà)，讀起來(lái)都十分精彩。我當(dāng)了作家，就能給那些天真爛漫的小朋友們寫(xiě)許多漂亮的故事，讓他們喜歡上文學(xué)，給他們構(gòu)筑起一個(gè)個(gè)純潔美麗的夢(mèng)。

夢(mèng)想是美麗的，深遠(yuǎn)的，它能豐富我們的內(nèi)心，讓我們有前進(jìn)的動(dòng)力。有了夢(mèng)想就一定要去實(shí)現(xiàn)，只要你有勤奮刻苦的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力，再奢侈的夢(mèng)想也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

美麗夢(mèng)想讀后感【篇3】

10月12日晚22點(diǎn)35分，縣委宣傳部、老干局、行政服務(wù)中心駐光明路社區(qū)訪(fǎng)惠聚工作隊(duì)隊(duì)員同社區(qū)干部一道共同觀看了《美麗夢(mèng)想：一家人一家親》專(zhuān)題片。

觀看結(jié)束后，訪(fǎng)惠聚工作隊(duì)和社區(qū)干部進(jìn)行了觀后感討論，大家從各自身上發(fā)生的結(jié)親故事紛紛發(fā)言，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。光明路社區(qū)第一書(shū)記、訪(fǎng)惠聚工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)：看著專(zhuān)題片中一個(gè)個(gè)牽手相擁的認(rèn)親鏡頭、一幕幕噓寒問(wèn)暖的談心場(chǎng)景、一段段和諧相親的團(tuán)結(jié)故事，我深刻的感受到自治區(qū)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)的決策的偉大正確，它搭建起了我們各族干部群眾團(tuán)結(jié)一家的橋梁，從此我們就是心心相連的一家人，我們團(tuán)結(jié)起來(lái)為新疆和諧穩(wěn)定做貢獻(xiàn)，為新疆進(jìn)步發(fā)展而努力，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國(guó)夢(mèng)想而奮斗。

大家紛紛表示，專(zhuān)題片記錄的都是身邊的人和身邊的事，我們一定要以他們?yōu)榘駱?，繼續(xù)做好民族團(tuán)結(jié)一家親工作，為新疆的民族團(tuán)結(jié)事業(yè)作出自己的一份貢獻(xiàn)，為偉大祖國(guó)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。

美麗夢(mèng)想讀后感【篇4】

我有一個(gè)美麗的夢(mèng)，那是一片美麗的花海，有成千上萬(wàn)種花。花中依稀能看到小倉(cāng)鼠活躍的身影，它們靈巧地在花中跳躍著.歡呼著，它們輕盈的身軀在空中騰飛著。花中隱約能聽(tīng)見(jiàn)小兔蹦跳時(shí)發(fā)出的“沙沙”聲，還有它們低聲交談時(shí)傳來(lái)的“嘻嘻”聲?；ㄖ羞€能聞到淡淡的.清雅的花香，它們乘風(fēng)而來(lái)。伸手，便是迎風(fēng)搖曳的花朵。它們優(yōu)雅地挺起身子，及到我的腰身。它們?nèi)崛醯?/p>

在風(fēng)巾翩翩起舞我，站在這片花海中，感受著它的每一絲美麗。時(shí)間，呼嘯而過(guò)不知過(guò)了多久，一股神圣的力量召喚著我的心靈，我不由自主隨它進(jìn)入了一座綠葉宮殿。瓦，是青翠新鮮的嫩葉;墻，是成熟墨綠的大葉;門(mén)，則由鮮翠欲滴的嫩芽搭造而成一切都是綠色的，層次不同的綠色。我邁開(kāi)小步，一邊欣賞著綠色，一邊走進(jìn)宮殿。沒(méi)料到一只小白兔搶上一步，擋住了我的路?！氨菹?”它一聲稱(chēng)呼讓我一頭霧水?！拔沂裁磿r(shí)候成陛下了?”“因?yàn)槟闶堑谝粋€(gè)進(jìn)入動(dòng)物王國(guó)的人類(lèi)?！蓖米拥幕卮鹱屛乙粋€(gè)激靈，我猛然間一蹦三尺高：我在和動(dòng)物對(duì)話(huà)!我開(kāi)始統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家，每天，我都會(huì)在花海中奔跑，蹲下身和可愛(ài)的毛毛蟲(chóng)說(shuō)上幾句話(huà)，與青蛙比賽蹦跳，仰起頭看成群結(jié)隊(duì)不停舞蹈的蝴蝶。我養(yǎng)了一只小倉(cāng)鼠，傻傻地看它笨拙地咬著餅干。我與兔子宰相一起治理國(guó)家，教小動(dòng)物們搭建屋子，耕種我漸漸習(xí)慣了這個(gè)美麗的王國(guó)。一天夜里，我舉辦了一個(gè)隆重的舞會(huì)，

我的臣民，朋友和我一起圍著火光跳動(dòng)，和火苗一起越蹦越高，和國(guó)家一起越來(lái)越興盛“趕快起床了!”我睜開(kāi)眼，面前不再是兔子宰相，而是媽媽。我趕緊閉上了眼，生怕夢(mèng)境就這么跑了。哦，媽媽?zhuān)悴恢牢易蛞棺隽藗€(gè)多么美麗的夢(mèng)。

美麗夢(mèng)想讀后感【篇5】

整部電影圍繞著四個(gè)盲童，為了一圓上電視臺(tái)唱歌的夢(mèng)想而展開(kāi)，敘述著中間所經(jīng)歷的各種波折過(guò)程！如果光以?xún)?nèi)容而言，西藏的秀麗風(fēng)景、真實(shí)的孩童寫(xiě)照以及西藏動(dòng)人的歌謠，其實(shí)還很是值得一看。但不知道為什么中間出現(xiàn)了一段不太搭的哈雷騎士橋段，且根據(jù)一些摩托車(chē)自媒體的宣傳，還以為該片是以騎士精神為主導(dǎo)的片子！如果各位想想這個(gè)橋段換成了一幫出游的大奔馳G，或者騎摩托車(chē)返家的農(nóng)民工，甚至一幫開(kāi)著超跑的富二代！差別在哪？

當(dāng)時(shí)因?yàn)榭吹侥ν忻襟w的宣傳，進(jìn)到戲院打算看看這部以摩托車(chē)為主角的電影，然而看了近一半，騎士的鏡頭其實(shí)不超過(guò)10分鐘吧。但宣傳上卻各種灌輸騎士精神如何偉大、護(hù)送兒童、甚至護(hù)送骨灰等，但說(shuō)真的這個(gè)片段穿插得也有點(diǎn)過(guò)于生硬！且也沒(méi)有那些所謂的摩托車(chē)騎士如此偉大、甚至號(hào)稱(chēng)第一部以摩托車(chē)為主題的電影，我只覺(jué)得更多是綁架情懷，綁架了一幫不明就里，盲目跟風(fēng)的車(chē)友會(huì)、俱樂(lè)部等。這樣的宣傳手法真的是極其失敗的案例。

如果不綁架、不利用摩托車(chē)騎士的這些情懷，該片還是有看點(diǎn)的。只是在廣大的摩托車(chē)圈中，只進(jìn)行了零星的宣傳，打著摩托二字來(lái)誤導(dǎo)電影本身所要傳遞的內(nèi)容，只能說(shuō)這樣的手法是不智的，不以核心的盲童以及人文關(guān)懷為主，非要大肆宣傳摩托！這絕對(duì)算得上是失敗之作。

對(duì)于電影我覺(jué)得可以給出三星半的成績(jī)，但對(duì)于大肆宣傳摩托的種種行銷(xiāo)方式，我覺(jué)得是過(guò)于宣賓奪主的失敗范例。

美麗夢(mèng)想讀后感【篇6】

夢(mèng)想是美麗的，然而，實(shí)現(xiàn)起來(lái)卻是坎坷而艱辛的。

我的夢(mèng)想是，能夠考上一個(gè)理想的大學(xué)就是我的最大的夢(mèng)想。

我現(xiàn)在已經(jīng)是小學(xué)六年級(jí)了，我馬上就要接受人生第一次考驗(yàn)，初考。人們經(jīng)常說(shuō)：要想大學(xué)，必須過(guò)三道關(guān)：初考、中考、高考。小學(xué)是準(zhǔn)備蓋樓房的材料的時(shí)候，中學(xué)才運(yùn)用這些材料蓋樓的時(shí)候，高中是粉刷的時(shí)候。我現(xiàn)在才真正明白，想考上一個(gè)好的大學(xué)是多么的不容易呀!

六年級(jí)，是檢驗(yàn)我蓋樓房的材料準(zhǔn)備的怎么樣的時(shí)候了，于是我整天匆匆忙忙地學(xué)習(xí)著，不敢怠慢，我恨不得一下子就將書(shū)本上的知識(shí)都學(xué)完。可是老師卻說(shuō)：“這種學(xué)習(xí)方法不可取，學(xué)習(xí)應(yīng)該像螞蟻啃骨頭一樣，有次序的一步一步地走，不能急躁!”

螞蟻啃骨頭的學(xué)習(xí)方法，那是一種持之以恒、永不放棄的精神，它代表一種決心和毅力。我們不能整天的想一口吃個(gè)胖子，一個(gè)問(wèn)答題讀一遍就想會(huì)背，那是不可能的，這樣你反復(fù)自我檢查幾遍背不到，反而會(huì)使自己失了學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)你自己的學(xué)習(xí)反而不利。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)抓零取碎，滴水穿石的過(guò)程。也就是說(shuō)，功到自然成。

要做到這一點(diǎn)必須要惜時(shí)如金，這是因?yàn)闀r(shí)鐘是在不停的轉(zhuǎn)動(dòng)的，我們稍不留神，時(shí)間就會(huì)從我們的身邊溜走。時(shí)間是無(wú)情的也是有情的。對(duì)于珍惜時(shí)間的人，它會(huì)饋贈(zèng)于你無(wú)窮的智慧和財(cái)富。對(duì)于不珍惜時(shí)間的人，他將是一無(wú)所有。今天成就未來(lái)，要想實(shí)現(xiàn)自己的美好的夢(mèng)想，就必須爭(zhēng)分奪秒地抓緊今天。

只有抓住了今天，我們才能有美好的明天。我們只有在今天信心百倍地去拼搏，自己才有可能會(huì)成功的。有了信心，自己才能夠冷靜地面對(duì)坎坷與艱辛，自己才有勇氣克服一切困難，到達(dá)成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，當(dāng)下的任務(wù)是想考上重點(diǎn)中學(xué)，至于以后的高中、大學(xué)夢(mèng)，也需要我一步一步地努力才能實(shí)現(xiàn)!

美麗夢(mèng)想讀后感【篇7】

市場(chǎng)上就需要這樣義無(wú)反顧的電影。《天籟夢(mèng)想》說(shuō)的是四個(gè)藏族盲人少年（三個(gè)男孩和一個(gè)女孩）到南方城市參加選秀比賽的故事，從西藏到深圳，這一路他們走得著實(shí)艱險(xiǎn)。他們?cè)谕耆珱](méi)有成年人的幫助下走完這一路，而且是瞞著家里人去深圳參加選秀比賽。作為四個(gè)人生地不熟的少年，他們參賽的歷程可以想象有多么艱難。

《天籟夢(mèng)想》這部電影主題很明確，就是展現(xiàn)藏區(qū)少年對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著追求，還有就是藏族的音樂(lè)和歌聲有多么美妙。天籟和夢(mèng)想結(jié)合在一起，就是片名《天籟夢(mèng)想》。

這部現(xiàn)實(shí)題材的電影在市場(chǎng)中顯得彌足珍貴，現(xiàn)在賣(mài)座大片都不是很接近于現(xiàn)實(shí)的電影，都比較理想化和夢(mèng)幻化，屬于讓觀眾看了開(kāi)心就好的電影，但也是看過(guò)就忘。但《天籟夢(mèng)想》真不是那種看了就忘的電影，這部電影讓大家看到了西藏不一樣的地方，還有藏族音樂(lè)的迷人之處。這是一個(gè)很曲折的故事，與現(xiàn)實(shí)貼近，聚焦的是四個(gè)盲人少年，準(zhǔn)確地說(shuō)，其中一個(gè)少年還有一只眼睛能看見(jiàn)，但也隨時(shí)會(huì)失明，他們就這樣義無(wú)反顧地踏上奔赴深圳之路，這一路太過(guò)曲折了。

沒(méi)有大明星和特效大場(chǎng)面的電影的確很難吸引觀眾，但電影市場(chǎng)里面還是需要像《天籟夢(mèng)想》這樣的作品，現(xiàn)實(shí)主義題材是電影的基石，如果一個(gè)市場(chǎng)中只有娛樂(lè)大片不斷上映，觀眾也會(huì)膩煩，電影也只能是越拍越無(wú)聊?！短旎[夢(mèng)想》是一部有營(yíng)養(yǎng)的電影，也是一部飽含真情的電影。拍攝和發(fā)行這部電影，顯然不是為了急功近利，電影帶給觀眾真正的感動(dòng)，讓觀眾了解一個(gè)地方的民俗文化，這樣的電影會(huì)有更深遠(yuǎn)的意義，顯然《天籟夢(mèng)想》具有這樣的意義。

電影市場(chǎng)應(yīng)該是多元化的，不能僅有純娛樂(lè)的電影供觀眾欣賞，有些電影是需要靜下心來(lái)觀看的，《天籟夢(mèng)想》就是?？础短旎[夢(mèng)想》就能明白，人為了夢(mèng)想可以做出多大的努力。即便是失明的少年，因?yàn)橐魳?lè)，他們也能邁出堅(jiān)定的腳步，這種精神其實(shí)可以學(xué)習(xí)，這也是這部電影所具備的現(xiàn)實(shí)意義。

即便是我們無(wú)法像片中四位少年那樣長(zhǎng)途跋涉去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但看到這樣的少年人，或許我們也可以施以援手。這部電影中充滿(mǎn)了溫情，雖然西藏到深圳路途遙遠(yuǎn)，但他們一路上也遇到了很多熱情且善良的人們，幫助他們一路走來(lái)。這部電影告訴我們，雖然生活很艱難，但我們應(yīng)該向往美好，以及做到力所能及的善良。把善意傳遞下去，會(huì)讓自己也感到溫暖。在賀歲檔這樣激烈競(jìng)爭(zhēng)的檔期，應(yīng)該給《天籟夢(mèng)想》這樣的電影多一些關(guān)注。

美麗夢(mèng)想讀后感【篇8】

盲人習(xí)慣戴墨鏡。

普通人在生活中偶遇盲人，看到最多的是盲杖，很少看到眼睛。

墨鏡就像一條無(wú)形的河，盲人在河的那邊，我們?cè)诤拥倪@邊。

眼睛是心靈的窗戶(hù)，我們跟盲人之間沒(méi)有窗戶(hù)，同情心肯定是有的，但心靈彼此不靈。

《天籟夢(mèng)想》的導(dǎo)演張唯，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)盲人的眼睛，不戴墨鏡的盲人的眼睛，跟著他們拜佛、上課、組團(tuán)、出發(fā)、一路跋涉、坐飛機(jī)、去海邊、做節(jié)目、上電視。

他用鏡頭替我們的眼睛，去跟每一位盲人交換心靈。

他希望觀眾懂，不交流的同情是歧視，不舒服，沒(méi)結(jié)果。

當(dāng)欄目導(dǎo)演安排盲童卓瑪脫掉藏袍，穿上露肩裝，化上明星妝，走上舞臺(tái)，而卓瑪一聲不吭就放棄的時(shí)候。

我能感受卓瑪?shù)膽嵟褪?，一個(gè)為收視率而消費(fèi)別人夢(mèng)想的節(jié)目，甚至都不能堅(jiān)持選手的本色了。

當(dāng)一直戴著墨鏡的尼達(dá)校長(zhǎng)，最終在真心的掌聲中，摘掉墨鏡，面對(duì)觀眾，雙手合十，鞠躬致謝。

美麗夢(mèng)想讀后感【篇9】

10月12日晚22點(diǎn)30分，自治區(qū)煤炭工業(yè)管理局(新疆煤礦安全監(jiān)察局)駐阿克陶縣克孜勒陶鄉(xiāng)紅新村工作隊(duì)同村兩委一起組織黨員、群眾及駐村各支力量共78人共同觀看了《一家人一家親》節(jié)目。

觀看結(jié)束后，工作隊(duì)同村兩委組織所有人員進(jìn)行了觀后感討論，村民們從各自身上發(fā)生的結(jié)親故事紛紛發(fā)言，非?；钴S。村民布艾力木罕居馬洪說(shuō)：我非常感謝自治區(qū)黨委的民族團(tuán)結(jié)一家親政策，使我結(jié)到了烏魯木齊的親戚。我的親戚就像電視中所有親戚一樣真正把我當(dāng)成親人看待，對(duì)我們?nèi)叶际株P(guān)心。每次他來(lái)不光給我們帶禮物，還給我們幫忙干活，我能感覺(jué)到他從心底把我當(dāng)成一家人，我非常幸運(yùn)有這樣的好親戚。

大家均表示，本次觀看不光更加深入地了解了自治區(qū)的民族團(tuán)結(jié)一家親政策，還使自己受到了深刻的教育，今后從自身做起，和親戚更加深入地交流交往交融，以更加堅(jiān)定的態(tài)度維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)一家親的典范。

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美麗新世界讀后感匯集9篇

現(xiàn)在全民都進(jìn)入了寫(xiě)作時(shí)代，寫(xiě)作是一種表達(dá)自己眼中的世界的方式 ，一篇優(yōu)秀的作文往往會(huì)具備很強(qiáng)的感染力。如何在作文中全面地描述自己的學(xué)習(xí)呢？以下是由小編為大家整理的“美麗新世界讀后感匯集9篇”，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

美麗新世界讀后感(篇1)

在那個(gè)美麗的新世界里，大多數(shù)人的一生都已被安排得妥當(dāng)，妥當(dāng)?shù)貌幌褚粋€(gè)人，更像一個(gè)又一個(gè)的機(jī)器。

五個(gè)階級(jí)的社會(huì)，和現(xiàn)實(shí)情況沒(méi)多少區(qū)別。條件預(yù)設(shè)之下，人人都感到幸福，這樣的社會(huì)看似美好，但能不能算是社會(huì)這一點(diǎn)很值得懷疑。更像是一個(gè)幸福大機(jī)器。

大機(jī)器里的小機(jī)器，人人都幸福。野蠻人的極端反抗，愚蠢又動(dòng)人。難道證明我們獨(dú)立思想的唯一手段就是痛苦?可我們卻想逃離痛苦追求幸福?這不是太諷刺太矛盾了嗎!

現(xiàn)實(shí)中的條件預(yù)設(shè)實(shí)則不少，只不過(guò)都有個(gè)度。比如給你一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)之上是好，標(biāo)準(zhǔn)之下是次，標(biāo)準(zhǔn)存在的意義是給不會(huì)自主意識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)存在的人一個(gè)心安的環(huán)境和體系，只有在那樣的體系之下，他們才不會(huì)胡作非為。

而意識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)存在的人，有的主動(dòng)，自主選擇，于是成為了我的人生我做主;有的人被告知，仿佛打開(kāi)了一扇新的大門(mén)，凌駕于標(biāo)準(zhǔn)之上，引發(fā)騷亂。

痛苦始終都是社會(huì)立足之本，革命是因?yàn)橥纯?，改革是因?yàn)橥纯?，前進(jìn)是因?yàn)橥纯啵祟?lèi)基因里的趨利避害，害能給我們帶來(lái)更大的動(dòng)力。

何時(shí)才能因?yàn)闃O致而極致，恐怕得等到我們擺脫了這沉重的軀殼，成為單純的精神之體的那天才有可能吧。

但那時(shí)人類(lèi)也已不是人類(lèi)。

美麗新世界讀后感(篇2)

赫胥黎的《美麗新世界》是一本看了后覺(jué)得有些壓抑的書(shū)，書(shū)本描繪了一個(gè)能稱(chēng)為“神奇”的未來(lái)世界，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在這個(gè)世界里面，一個(gè)人從出生到死亡都受著控制:從胚胎到出生前，是在試管里培育的，在試管里，就被給予了身份的標(biāo)識(shí);出生后，接受睡眠教育;工作，生活，將按照固定的模式。

整個(gè)社會(huì)在我們看來(lái)暗淡無(wú)光，極其恐怖，“母親”的稱(chēng)呼被當(dāng)作恥辱，因?yàn)楹⒆拥呐嘤皇强磕阁w，而是靠試管，胚胎的成長(zhǎng)，靠的是機(jī)械的添加日照，營(yíng)養(yǎng)劑;孩童時(shí)期，孩子們接受睡眠教育，通過(guò)重復(fù)養(yǎng)成思維定勢(shì)，怨恨什么，愛(ài)什么都通過(guò)重復(fù)的播音形成;以后干什么事情，從事什么職業(yè)按照等級(jí)早就固定好了，只需要在那個(gè)固定的崗位上機(jī)械化的操作即可。而活在世界里面的人卻自得其所，干著從出生之前就已經(jīng)賦予的工作，沒(méi)有反抗，只有快樂(lè)，無(wú)盡的快樂(lè)，偶爾的不快，也被麻醉劑所撫平。

與之相對(duì)的一個(gè)世界，是一個(gè)被稱(chēng)為野蠻世界的地方，里面還保存著部分原始的東西，母體孕育生命，愛(ài)欲自然表達(dá)，倫理規(guī)范依然存在，宗教信仰仍然占統(tǒng)治地位。從我們的當(dāng)代眼光來(lái)看，這個(gè)世界盡管略顯落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。

作為反烏托邦的代表作，赫胥黎構(gòu)建了一個(gè)來(lái)自野蠻世界但向往新世界的人，這個(gè)人最終又被新世界迫害而死。作者通過(guò)描寫(xiě)“野蠻世界”與“美麗新世界”的矛盾沖突，在書(shū)中對(duì)高度發(fā)達(dá)的，機(jī)械化的社會(huì)做了批判，具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

唯技術(shù)論的荒謬。赫胥黎要表達(dá)的正是這樣的思想，技術(shù)誠(chéng)然帶來(lái)了進(jìn)步，但是過(guò)分的依賴(lài)技術(shù)，造成的是人的理性的喪失?？此泼利惖男率澜纾且粋€(gè)技術(shù)至上的社會(huì)。人們追求的社會(huì)穩(wěn)定，是通過(guò)技術(shù)，規(guī)定人的一生，限制人的一切權(quán)利，控制人的自然欲望來(lái)造成的。從本質(zhì)上看，新世界和專(zhuān)制社會(huì)在是一樣的，試圖通過(guò)剝奪人的自然權(quán)利，營(yíng)造一元社會(huì)。但事實(shí)上，這種尋求穩(wěn)定的方式是不可能存在的，一個(gè)利益多元化的社會(huì)，只能是一種動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定，在協(xié)商中尋求平衡。

人的自由是至高無(wú)上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有異于社會(huì)的思想，更不能自由的表達(dá)思想。那些對(duì)現(xiàn)存新世界持有反對(duì)意見(jiàn)的人，總是被周?chē)娜怂梢?，被要求吃麻醉劑，因?yàn)槁樽韯┠芫徑夥磩?dòng)的思想，把人固定在虛幻的快樂(lè)中。在描寫(xiě)這種沖突時(shí)，作者構(gòu)建了兩種不同結(jié)局的人，一個(gè)是中心主任，他是一個(gè)懷有新思想的人又害怕被現(xiàn)存制度拋棄的人，最終，他還是退縮了，另一個(gè)是以穆斯塔法和約翰為代表的，既對(duì)現(xiàn)存制度不滿(mǎn)，又敢于站出來(lái)表達(dá)異議的人，他們換來(lái)了最終的自由。不過(guò)，因?yàn)樘用摬涣藖?lái)自新世界的人們的打擾，也擺脫自己背叛舊社會(huì)的內(nèi)疚，約翰還是自殺了。作者安排約翰的命運(yùn)以死亡結(jié)束，應(yīng)該是對(duì)這樣一個(gè)近乎變態(tài)的新社會(huì)的強(qiáng)烈諷刺。

社會(huì)離不開(kāi)道德的約束。赫胥黎所描繪的新世界是一個(gè)不靠道德，僅僅靠程序約束的社會(huì)。在新世界，可以自由的宣泄，人們彼此相屬，誰(shuí)和誰(shuí)都可以發(fā)生關(guān)系。這是如此的荒誕，所以孩童被教導(dǎo)著玩找拉鏈的游戲，列寧娜和許多的人發(fā)生了關(guān)系，當(dāng)他愛(ài)上約翰時(shí)，又是毫無(wú)顧忌的像占有約翰，甚至在約翰面前脫光了衣服。而在約翰所處的舊世界，人們只能從一而終。約翰的母親，這個(gè)從新世界來(lái)的女人，和野蠻世界的很多男人發(fā)生關(guān)系，受到了女人們的鄙視和毆打。約翰本人也認(rèn)為，對(duì)一個(gè)女孩的追求，要靠勞動(dòng)，要經(jīng)受考驗(yàn)，才是真正的男人，是值得信賴(lài)的愛(ài)情。這種傳統(tǒng)的道德觀念是值得肯定的。很諷刺的是，這種傳統(tǒng)的道德觀在新世界的環(huán)境下遭遇了困境。約翰愛(ài)著列寧娜，但不能接受列寧娜的愛(ài)情觀，所以他給自己設(shè)計(jì)了一個(gè)圈套，并在自己設(shè)計(jì)的圈套中選擇了死亡——一邊罵列寧娜，一邊又想著她的肉體。欲望是應(yīng)該正常表達(dá)的，單純?yōu)榱擞尼尫?，忽視了?ài)的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而過(guò)分壓制的愛(ài)欲，如約翰，也是不健康的。

美麗新世界讀后感(篇3)

被帶到新世界的野蠻人約翰目睹了這些荒謬場(chǎng)景后，對(duì)掌控官說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，這是你們的一貫作風(fēng)。遇見(jiàn)不喜歡的事物就直接擺脫，而不是學(xué)著怎么忍受。”

之所以可能會(huì)出現(xiàn)新世界的景象，大概與人類(lèi)好逸惡勞、追求輕松的天性密切相關(guān)。我們研發(fā)技術(shù)是為了更省事，如果可以，更多人愿意不勞而獲，閑暇時(shí)更多地關(guān)注娛樂(lè)八卦而不是去讀艱澀的哲學(xué)著作。電視的發(fā)明便是如此，一般來(lái)講，綜藝和電視劇的收視率總遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于新聞，在商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下，電視也更愿意迎合觀眾嗜好，制作一些嘩眾取寵而缺乏內(nèi)涵的節(jié)目，因?yàn)殡娨暿怯脕?lái)“看”的一種消遣，而不適合用來(lái)思考。手機(jī)更甚，在某種程度上，手機(jī)更讓人成為技術(shù)的奴隸，它沒(méi)有讓人的距離更近，反而加劇了現(xiàn)代社會(huì)的冷漠和疏離感。

這才是最讓人憂(yōu)慮的事情，不是在寒冬被風(fēng)霜擊垮，而是在溫室里被蜜糖融化。群體常常是缺乏判斷能力的，只有少部分人可以保持理性，大多數(shù)人都盲從且容易被技術(shù)控制，所以，科學(xué)家和政治、商業(yè)精英們將要把世界的未來(lái)引向哪里去呢？

美麗新世界讀后感(篇4)

完全組織化的社會(huì)；科學(xué)式的等級(jí)體制；以系統(tǒng)培育泯滅自由意志；通過(guò)定期服用化學(xué)藥物產(chǎn)生快感而接受奴役；利用夜間睡眠教育灌輸正統(tǒng)理念——這就是《美麗新世界》為我們描繪的未來(lái)藍(lán)圖。

聽(tīng)這本書(shū)帶給我的震撼不亞于喬治·奧威爾的《1984》，二者都是反烏托邦文學(xué)經(jīng)典著作。雖說(shuō)都是對(duì)人類(lèi)未來(lái)命運(yùn)的預(yù)言，但略有不同之處，1984是悲劇基調(diào)，而美麗新世界是人人幸福的歡樂(lè)基調(diào)。

赫胥黎筆下使人忘卻一切煩惱的蘇摩、階級(jí)條件設(shè)置、痛恨孤獨(dú)、開(kāi)放式關(guān)系、非胎生等等看似荒誕的場(chǎng)景，已經(jīng)在現(xiàn)世有了端倪。其表現(xiàn)形式如下：毒品合法化、基因工程、社交網(wǎng)絡(luò)中毒、婚內(nèi)出軌率與日俱增、少子化老齡化。這一切都叫人細(xì)思恐極。

寫(xiě)這些文字的時(shí)候，耳畔還在回響睡眠教育提倡的“阿爾法孩子穿的是灰色的衣服。他們比我們更加勤勉工作，因?yàn)樗麄兟斆鹘^頂。我是貝塔，真是太開(kāi)心了，因?yàn)槲业墓ぷ鞑挥媚敲葱量?。我們比那些伽瑪和德?tīng)査腋６嗔?。伽瑪傻乎乎的。他們都穿綠衣服，而德?tīng)査⒆哟S褐色的衣服。噢，不，我不要和德?tīng)査⒆右黄鹜?。埃普斯隆更糟糕。他們笨得……?/p>

美麗新世界讀后感(篇5)

《美麗新世界》讀后感600字：

讀了《美麗新世界》這本書(shū)，給我?guī)?lái)了深刻的啟發(fā)。美麗新世界里面，所有人在成年的時(shí)候都會(huì)變成社會(huì)一個(gè)完美的螺絲釘。不管高種姓，還是低種姓，各個(gè)階層的人都非常適合，也非常熱愛(ài)自己的工作。社會(huì)流水線(xiàn)中，大家各就其位，整個(gè)社會(huì)因此非常穩(wěn)定。

福特紀(jì)元632年即公元2532年的社會(huì)。這是一個(gè)人，從出生到死亡，都受著控制的社會(huì)。

在這個(gè)“美麗新世界”里，由于社會(huì)與生物控制技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)已經(jīng)淪為壟斷基因公司和政治人物手中的玩偶。這種統(tǒng)治甚至從基因和胎兒階段就開(kāi)始了。

這是一個(gè)有階級(jí)、有社會(huì)分工的社會(huì)。人類(lèi)經(jīng)基因控制孵化，被分為五個(gè)階級(jí)，分別從事勞心、勞力、創(chuàng)造、統(tǒng)治等不同性質(zhì)的社會(huì)活動(dòng)。

人們習(xí)慣于自己從事的任何工作，視惡劣的生活和工作環(huán)境與極高的工作強(qiáng)度為幸福。因此，這是，一個(gè)快樂(lè)的社會(huì)，這種快樂(lè)還有別的措施保障，比如睡眠教學(xué)，催眠術(shù)被廣泛用來(lái)校正人的思維，國(guó)家還發(fā)放叫做索麻的精神麻醉藥物讓人忘掉不愉快的事情。

正是在這個(gè)“美麗新世界”里，人們失去了個(gè)人情感，失去了愛(ài)情——性代替了愛(ài)，失去了痛苦、激情和經(jīng)歷危險(xiǎn)的感覺(jué)。最可怕的是，人們失去了思考的權(quán)利，失去了創(chuàng)造力。

《美麗新世界》虛構(gòu)的社會(huì)，這是一個(gè)人從出生到死亡都受著控制的社會(huì)。在這個(gè)“美麗新世界”里，由于社會(huì)與生物控制技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)從胎兒開(kāi)始就接受工業(yè)社會(huì)的肉體和心靈馴化，成為社會(huì)機(jī)器的完美螺絲釘，人類(lèi)的獨(dú)立個(gè)性被徹底抹殺。

美麗新世界讀后感(篇6)

有一說(shuō)一，作者的寫(xiě)作技法，他對(duì)于文字的把玩十分成熟，單論小說(shuō)主題本身，我認(rèn)為不錯(cuò)，但是剛開(kāi)篇給人認(rèn)為有十分宏大的世界觀和驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，但是感覺(jué)前幾章作者有塑造宏大世界觀的野心，開(kāi)場(chǎng)一口氣交代了許多人物，但是后面可能是作者覺(jué)得自己能力精力或者耐心不足。

或者是因其指責(zé)的時(shí)代性社會(huì)性的寫(xiě)作方式只聚焦于幾個(gè)人物的沖突和矛盾，原本宏大的新世界變?yōu)閹讉€(gè)人的下午茶會(huì)，對(duì)于一系列哲學(xué)思想的探討也淺嘗輒止，樹(shù)立兩種極端的社會(huì)形態(tài)并且根據(jù)后文的對(duì)照目的也僅僅是突出當(dāng)下英美民主體系的優(yōu)越，虛偽至極。

后面的重返新世界簡(jiǎn)直讓我感覺(jué)走進(jìn)了《讀者》讀書(shū)會(huì)，缺乏科學(xué)性、實(shí)踐性的故事化的案例以及對(duì)于全球政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)的預(yù)判，自以為是的指點(diǎn)江山，極端強(qiáng)調(diào)個(gè)體的重要性讓個(gè)體上升為決定歷史的絕對(duì)，而忽略人的社會(huì)性的這種詭辯論斷本身就是對(duì)“人道主義”的貶低和故步自封，一邊講人道一邊罵著群眾（值得注意的是西方語(yǔ)境下的群眾就是只靠直覺(jué)，暴力野蠻毫無(wú)思考能力的被稱(chēng)之為“群畜”或者“烏合之眾”的東西。

能說(shuō)出這詞本身就肯定了自己無(wú)處可避讓不得不面對(duì)的社會(huì)性），典型的虛偽做作自由派知識(shí)分子。不久，他們就得被掃入歷史的垃圾堆。

美麗新世界讀后感(篇7)

從第一章開(kāi)始，作者即展現(xiàn)出非凡的想象力和高超的講故事技巧。由色彩、數(shù)字和對(duì)話(huà)構(gòu)筑的一個(gè)個(gè)章節(jié)，加重了這個(gè)科幻故事的未來(lái)感和錯(cuò)亂感。全書(shū)整體風(fēng)格是冷峻而戲謔的，但某些片段如同嗑high了一般光怪陸離（讓我想起馬男波杰克里的某一集），烏合之眾的瘋狂讓人心生恐懼。

作者帶入了管制官的視角，在前十六章事無(wú)巨細(xì)的描寫(xiě)和跌宕起伏的劇情之后，第十七章成為作者點(diǎn)題之篇，讓我想起了毛姆的《刀鋒》，作者在這一章回答了眾多疑問(wèn)，前文的伏筆匯到一起，全書(shū)的主旨和作者的憂(yōu)慮自然而然的表露出來(lái)，成為一片寬廣思域大海，最后在第十八章達(dá)到全文的高潮，戛然而止，轟轟作響。

作者對(duì)莎士比亞戲劇了如指掌的隨意化用，精巧別致，帶著充沛情感、豐富情緒的文字表達(dá)著充滿(mǎn)秩序感、無(wú)腦服從的狀態(tài)，強(qiáng)烈的反差凸顯了故事的荒誕。什么是科技？什么是文明？當(dāng)一切人類(lèi)最精妙的智慧結(jié)晶都被用于穩(wěn)定社會(huì)秩序，服務(wù)于統(tǒng)治者的地位，這些智慧成為呆板無(wú)趣、令人作嘔的工具。

雖然作者對(duì)“野人”的結(jié)局寫(xiě)的略顯刻意和倉(cāng)促，像飽餐后打了一個(gè)嗝，但瑕不掩瑜。本書(shū)精準(zhǔn)的預(yù)言了未來(lái)，書(shū)中的種種有些已成為現(xiàn)實(shí)。統(tǒng)治的奧秘在于操縱人性，只有自愿忍受速成的快感而選擇歷練自己的人，才能獲得長(zhǎng)久的理性和安寧，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，摒棄惰性、放棄享樂(lè)太過(guò)艱難。

“為什么不快樂(lè)一點(diǎn)呢？”

社會(huì)提供足夠的游戲、爆米花電影、短視頻和網(wǎng)絡(luò)爽文，有多少人能夠果斷拒絕，選擇安安靜靜看一本經(jīng)典著作？消費(fèi)主義和物質(zhì)生活方式甚囂塵上，有多少人在辛苦工作之后會(huì)忍住不去“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”，有多少人能不被新款口紅、手機(jī)和其他稀奇古怪的東西驅(qū)動(dòng)努力掙錢(qián)去占有。

我不贊同作者對(duì)宗教的看法，但有一點(diǎn)我非常贊同：生命的目的不是在于幸福的保持，而是在于一些意識(shí)的增強(qiáng)和鍛煉，一些知識(shí)的擴(kuò)大

美麗新世界讀后感(篇8)

《美麗新世界》，與喬治·奧威爾的《1984》、扎米亞京的《我們》并稱(chēng)為“反烏托邦”三書(shū)。那么什么是烏托邦呢？

在這本書(shū)里，作者虛構(gòu)了一個(gè)人人皆“幸福”的世界。這是一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的世界，交通工具是火箭，遍地摩天大樓，人是通過(guò)試管批量生產(chǎn)出來(lái)的，“在少數(shù)情況下，一個(gè)卵子可以生產(chǎn)出15000余個(gè)成人”。這是一個(gè)從出生到死亡人們都不需要思考的世界，從一出生就被分為五個(gè)階級(jí)，你只會(huì)和同階級(jí)的人交流生活，一個(gè)階級(jí)完成完全一致的工作，但是階級(jí)之間會(huì)有差別，并有高低之分，但每個(gè)人都會(huì)從一出生就接受睡眠教育將“自己過(guò)的日子就是最幸福的日子”深深烙印入骨髓，所以每個(gè)人都對(duì)自己對(duì)生活十分滿(mǎn)意。除此之外，國(guó)家還發(fā)放叫索麻的精神麻醉藥物，可以讓人立馬就快樂(lè)起來(lái)，真是想盡辦法不準(zhǔn)你不快樂(lè)。

但是和我們所處的世界仍然一樣，總還是有些人，他的思想比“當(dāng)局”需要的多了一些，他便感到孤獨(dú)，于是他就不快樂(lè)。只不過(guò)這樣的人是極少數(shù)，并且會(huì)被扔到孤島，你自己慢慢不快樂(lè)別煩其他人（別讓其他人也開(kāi)始思考自己是不是真的快樂(lè)）。

這本書(shū)不好看，六分之五都很無(wú)趣，人物很平面，情節(jié)很平淡，膚淺的我以為不會(huì)是這么有名的作者文字功底不怎么樣吧，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是，“這本書(shū)讓人細(xì)思恐極之處正在于此，不是因?yàn)樽髡叩膶?xiě)作功力差，而是在這個(gè)人人皆‘幸?！男率澜缰?，每個(gè)人就是如此的符號(hào)般的蒼白，他們的生活就是如此的單調(diào)以至于根本沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)生沖突，作者只不過(guò)是對(duì)這個(gè)未來(lái)世界中的眾生百態(tài)進(jìn)行了真實(shí)的白描?！钡拇_，一個(gè)沒(méi)有思想的世界，人怎么能鮮活的起來(lái)呢。終于，一切在書(shū)的最后六分之一有了轉(zhuǎn)機(jī)，讓這本書(shū)十分難讀又十分難得，作者在像我們展示“美麗新世界”恐怖病態(tài)的同時(shí)，還描繪了某些層面上讓人難以辯駁的合理性。我一開(kāi)始否認(rèn)美麗新世界的想法很簡(jiǎn)單，就是在這個(gè)世界里，人們其實(shí)根本就沒(méi)有自由。自由是什么，自由應(yīng)該擁有選擇的權(quán)利，而我連選擇都沒(méi)有，何來(lái)自由呢，而我連自由都沒(méi)有，又何來(lái)幸福呢，然后出現(xiàn)了這樣一段話(huà)：

“沒(méi)有鋼材，你造不了小汽車(chē)；沒(méi)有社會(huì)動(dòng)蕩，你創(chuàng)造不了悲劇。現(xiàn)在，世界穩(wěn)定，人民幸福。他們要什么有什么。他們決不會(huì)想要得不到的東西。他們富足、安全。他們不會(huì)生病，不害怕死亡。他們對(duì)激情和衰老一無(wú)所知。沒(méi)有父親、母親的煩惱事，沒(méi)有妻子、孩子或愛(ài)人讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感。他們接受這樣的條件設(shè)置，他們的行為舉止不得不按照設(shè)置來(lái)。如果有問(wèn)題，有嗦麻幫忙。野蠻人先生，你卻以自由的名義把嗦麻扔出窗外。自由！”

簡(jiǎn)單的快樂(lè)，或許就是喜好甜食的人不開(kāi)心時(shí)的一塊奶油蛋糕，這樣的快樂(lè)也是快樂(lè)，但是我們都知道一個(gè)人不能分分秒秒的永遠(yuǎn)在吃奶油蛋糕，所以究竟是什么原因使人不能永恒的活在這樣簡(jiǎn)單快樂(lè)之中呢？我思考，就像科學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣，生活中的一切其實(shí)都需要對(duì)照組，有了對(duì)比，才激發(fā)了人們的是非觀，人們才得以分辨苦與甜，悲痛與幸福。一開(kāi)始，我一直把這一點(diǎn)當(dāng)作這本美麗新世界里非常自相矛盾的一點(diǎn)，就是，假如不知道痛苦是什么，人們是如何知道幸福是什么的呢，既然人人生來(lái)幸福，為什么政府還要發(fā)放精神安慰劑呢？經(jīng)過(guò)思考我覺(jué)得原因是，這種幸福其實(shí)太脆弱了，需要非常小心翼翼地維護(hù)，一旦有一絲不快就需要立即服用索麻，所以其實(shí)即使在美麗新世界里，人們?nèi)匀皇歉械酵纯嗟模徊贿^(guò)他們的痛苦也是脆弱的，不給你窺探的縫隙，剝奪了深究的自由，他們擁有的，是最膚淺的苦與樂(lè)。

“實(shí)際上，”穆斯塔法·蒙德說(shuō)，“你在爭(zhēng)取苦難的權(quán)利?！?/p>

不落俗套的是，作者沒(méi)有留給我們說(shuō)“這本書(shū)不過(guò)就是在寫(xiě)人們沒(méi)有選擇的權(quán)利”這種話(huà)的機(jī)會(huì)，這使我更加佩服作者，文章點(diǎn)明了這一點(diǎn)，作文因此將讀者的思考推向了更深。我不禁又開(kāi)始與自己辯論，為什么擁有可以選擇苦難的權(quán)利如此重要呢？我們常掛在口邊的“一分耕耘，一分收獲”，“失敗是成功之母”，“吃得苦中苦，方為人上人”，好像獲得快樂(lè)就必須接受痛苦，并且痛苦越大，一旦你克服了，獲得的快樂(lè)也就越多。我想這也是我們說(shuō)的成就感，難題越難，能完成的人越少，就會(huì)給你帶來(lái)越大的成就，但也對(duì)你的實(shí)力要求越高，而你使自己變得有實(shí)力的這個(gè)過(guò)程也就越痛苦。那么我可以說(shuō)，痛苦是快樂(lè)的前提么？我回答不了自己，媽媽也回答不了我，但我們想以經(jīng)驗(yàn)來(lái)看大概是如此吧。

“不用說(shuō)還有衰老、丑陋和性無(wú)能的權(quán)利，要求生梅毒、得癌癥的權(quán)利，食物匱乏的權(quán)利，令人討厭的權(quán)利，為明天擔(dān)驚受怕的權(quán)利，感染傷寒的權(quán)利，遭受種種無(wú)法言說(shuō)的痛苦折磨的權(quán)利?！彼麄兿萑肓司镁玫某聊?。

我也沉默了，但是我又努力想出了一些東西，我認(rèn)為雖然這些痛苦顯而易見(jiàn)的不是好東西，但是我們之所以知道它不好，不正是因?yàn)橛辛怂鼈?，我們才得以定義什么是“不痛苦”嘛，我們才明白應(yīng)該追求的是那些“不痛苦”的美好的東西。被痛苦折磨的權(quán)利，是使美好的事物有意義的前提，那么我們每天掛在嘴邊的“意義”究竟又是什么呢？

關(guān)于這個(gè)論點(diǎn)，我和曦曦在凌晨?jī)牲c(diǎn)，最終討論到了，為什么人要存在的地步。悲傷也好，幸福也好，意義也好，一切感受是由人產(chǎn)生的，那么如果沒(méi)有人呢？人類(lèi)社會(huì)要進(jìn)步，國(guó)家要富強(qiáng)，人民要和諧，一切的根本也都是由人組成的，所以究竟為什么要有人呢？?jī)牲c(diǎn)十分，我決定睡覺(jué)。醒來(lái)后媽媽跟我說(shuō)，思考自己無(wú)法掌控的東西是沒(méi)有意義的（看，“意義”又出現(xiàn)了），人就是存在，所以我需要將思考建立在目前我們活著的這個(gè)世界的客觀事實(shí)之上。

也許經(jīng)過(guò)這折磨的一個(gè)月，當(dāng)我終于可以把這本書(shū)關(guān)上之后，關(guān)于這一切的思考就停止了，以后某天忽然翻開(kāi)這篇讀后感，連我自己都會(huì)覺(jué)得自己真是莫名其妙，但我想這也是一種美妙吧。

也許就像歌里唱的，人生并沒(méi)有什么意義，但是生活就在這里，我們還是始終要讓生活變得更加美麗。

美麗新世界讀后感(篇9)

與受苦受難付出的高昂代價(jià)相比，實(shí)際的幸福往往顯得卑劣。穩(wěn)定當(dāng)然不如動(dòng)蕩來(lái)得熱鬧。知足常樂(lè)絕不如與不幸做努力抗?fàn)幠敲从绪攘?，也沒(méi)有抗拒誘惑，或抗拒被激情和懷疑毀滅那么引人入勝。幸福絕不是宏偉壯觀的。

絕不能讓他們失去“幸福”這一最高信仰，轉(zhuǎn)而相信目標(biāo)在其他地方，在當(dāng)前人類(lèi)社會(huì)之外；相信生活的目的不是維護(hù)當(dāng)前的福祉，而是強(qiáng)化和完善意識(shí)，拓展知識(shí)。

…………

幸福在一定程度上，與追求真理、拓展知識(shí)是相互矛盾的。一旦把“幸?！币曌髯约旱淖罡咝叛?，不得已地就必須舍棄科學(xué)與真理。

同樣的道理，一旦把“穩(wěn)定”視作社會(huì)運(yùn)行的最高準(zhǔn)則，不得已地就必須鏟除一切異教邪說(shuō)，換句話(huà)說(shuō)，就是“與眾不同”。

于是人們?yōu)榱松鐣?huì)的福址，舍棄了與眾不同的權(quán)利。

我一向堅(jiān)信一個(gè)健康的社會(huì)一定需要多元的價(jià)值觀——唯此某些問(wèn)題方可以被完全地了解討論并得出最佳解，人們也由此得到“我為社會(huì)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)”的滿(mǎn)足感。那么問(wèn)題來(lái)了，如果這個(gè)社會(huì)完美到無(wú)懈可擊呢？如果說(shuō)，這個(gè)社會(huì)不需要再進(jìn)步了呢？

“人生有兩種悲劇，一種是求之不得，另一種是如愿以?xún)??！鼻笾坏?，至少心里仍能帶有些許期待，活過(guò)一生，如愿以?xún)攨s發(fā)現(xiàn)結(jié)果不如夢(mèng)境的人們，該怎么辦？

總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《美麗新世界》描繪的，其實(shí)是“完美世界”的困境。

追求完美的過(guò)程或許才是最為美好的吧。

夢(mèng)想的觀后感(匯總9篇)

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“夢(mèng)想的觀后感”，敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

一篇優(yōu)秀作品名觀后感怎么寫(xiě)呢？觀后感可以讓我們以一種獨(dú)特的角度去進(jìn)行影片的解析，下面的“夢(mèng)想的觀后感”是幼兒教師教育網(wǎng)收集整理供你借鑒的內(nèi)容，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

夢(mèng)想的觀后感【篇1】

讀了《夢(mèng)想的力量》后，我知道了這篇課文主要講了一個(gè)叫“瑞恩”的孩子有個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想是給非洲孩子們打一口井，他下決心自己一定要自己攢錢(qián)給非洲孩子打一口井。瑞恩的故事傳遍了整個(gè)加拿大。

瑞恩靠堅(jiān)持不懈的奮斗和給予他力量的夢(mèng)想，給非洲孩子送去了生命和關(guān)愛(ài)。當(dāng)瑞恩被非洲孩子和鮮花包圍時(shí)、被大人們聲聲贊揚(yáng)和夸獎(jiǎng)時(shí)，他并沒(méi)有驕傲，而停止幫助他們，而是繼續(xù)努力賺錢(qián)。往往一個(gè)“英雄”就是這么挺住的。

今天，我們學(xué)了夢(mèng)想的力量這篇課文，這篇課文主要講的是6歲的加拿大男孩，瑞恩，為了實(shí)現(xiàn)給非洲的孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝的夢(mèng)想，而不懈努力，終于是夢(mèng)想成真。

在這篇課文里主要講了：一位六歲的加拿大男兒瑞恩西里杰克要給非洲的孩子打一口井，需要掙20xx元，他的夢(mèng)想被媽媽的一位朋友感動(dòng)了，于是就把他的事寫(xiě)成了文章，2個(gè)月以后，一口干凈的井打出來(lái)了。從這篇課文知道了一個(gè)人的夢(mèng)想無(wú)論有多大，只要努力，你的夢(mèng)想就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

《夢(mèng)想的力量》里面說(shuō)了一個(gè)小男孩他為了實(shí)現(xiàn)“為非洲的孩子打一口井”而不懈努力去籌錢(qián)，他這個(gè)愿望終于實(shí)現(xiàn)了，“瑞恩的井”基金會(huì)正式成立，他為了非洲的八個(gè)國(guó)家打了30口井。

一個(gè)夢(mèng)想，竟然有如此打的力量！最后竟然成為了一個(gè)基金會(huì)！這是我讀完文章后的第一個(gè)感受。瑞恩想給非洲孩子挖一口井，需要70元。70元！干什么不好啊？如果是我，有這70元，干什么不好??？非要捐給非洲的孩子，我可以，買(mǎi)吃的，買(mǎi)喝的，買(mǎi)玩的，當(dāng)瑞恩靠做家務(wù)活掙來(lái)這70元的時(shí)候，捐獻(xiàn)項(xiàng)目人卻說(shuō)：“70元僅僅是一個(gè)水泵的錢(qián)，其實(shí)，挖一口井需要20xx元?！比鸲骱苄?，他不知道20xx元是一個(gè)多么大的數(shù)目，他只是說(shuō)：“讓我做更多的家務(wù)活來(lái)掙夠20xx元吧！”他的媽媽的一個(gè)朋友被瑞恩的行動(dòng)感動(dòng)了，將瑞恩的行動(dòng)登在了報(bào)刊上，很快20xx元就籌齊了，但捐獻(xiàn)項(xiàng)目人又說(shuō)：“如果有一臺(tái)鉆井機(jī)，那么打井的速度就快多了。”當(dāng)知道這一切后，老師與同學(xué)也加入了瑞恩的行列，籌齊了買(mǎi)鉆井機(jī)的錢(qián)。除了瑞恩，誰(shuí)會(huì)有這么大的夢(mèng)想呢？

夢(mèng)想的觀后感【篇2】

于是迫不及待地拜讀《我的夢(mèng)想》大作。沒(méi)想到篇篇精彩，字字珠璣，令人嘆服。

本書(shū)分四部分：宏觀思考、課程教學(xué)、教育雜談、教育管理。每部分都各具特色。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约鹤x后的感觸。

一、宏觀思考，高屋建瓴

研究宏觀教育政策不愧是作者的長(zhǎng)項(xiàng)，宏觀教育部分堪稱(chēng)是書(shū)中最精彩的篇章！《認(rèn)同缺失課改不容回避的問(wèn)題》《學(xué)?？蒲挟惢钊藨n(yōu)》《校本研究員在課改中扮演什么角色》等文章，高屋建瓴地分析教育政策和現(xiàn)狀，讓人讀后產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

作為一線(xiàn)教師，我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到了太多的問(wèn)題。我們迷惑、彷徨、氣憤，甚至詛咒，但有什么用呢？暴跳如雷亦于事無(wú)補(bǔ)，倒不如坐下來(lái)認(rèn)真思考，或許會(huì)想出解決問(wèn)題的辦法來(lái)。李健便是這樣做的。所以讀他的宏觀思考，我們絲毫沒(méi)有遠(yuǎn)、大、空的感覺(jué)，而是覺(jué)得說(shuō)到我們的心坎里了?？梢哉f(shuō)，他的文章為污濁的教育空氣吹來(lái)一股清涼之風(fēng)！

二、課程教學(xué)，發(fā)人深省

讀課程教學(xué)這一部分，最大的感受是：內(nèi)容發(fā)人深省，而且非常實(shí)用。其首篇《如何進(jìn)行教育敘事研究》便是一個(gè)典范。教育敘事研究這個(gè)詞我是初次聽(tīng)說(shuō)。以前，常為龐雜瑣碎的教學(xué)事務(wù)而煩惱，讀了本文后才知道，這些龐雜的事務(wù)也可以是教育研究的對(duì)象??！作者撥云見(jiàn)日，讓我恍然大悟。文中提出的頓悟法、教后反思法、跟蹤記敘法等進(jìn)行教育敘事研究的方法，皆切實(shí)可行，為我們指明了方向。讀這樣的文章，真是受益匪淺！

另外，《對(duì)話(huà)需引導(dǎo)有方》《合作學(xué)習(xí)中的常見(jiàn)問(wèn)題及其應(yīng)對(duì)》《多元智能關(guān)照下的轉(zhuǎn)差教育》等篇章，都給了我非常大的啟發(fā)！

我平時(shí)講課激-情澎湃，為了追求教學(xué)效果，愛(ài)造勢(shì)，常煽情?？吹綄W(xué)生小組合作讀得動(dòng)情，議得熱烈，我常常竊喜，認(rèn)為自己的課上得是成功的、出色的。可看了《煽情過(guò)度是傷害》《小組合作不是鏡中花》等文章，我簡(jiǎn)直如芒在背，無(wú)地自容：我太淺薄了！我以前都做了些什么??！這些文章，簡(jiǎn)直像一面鏡子，映照出我的可笑，讓我面紅耳赤；或者似一把尖刀，刺中我的錯(cuò)誤，讓我非常心痛。李老師的作品，可謂一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人哪！

三、教育雜談，一矢中的

教育雜談也是《我的夢(mèng)想》中精彩的篇章。作者對(duì)教育教學(xué)中的一些事件、現(xiàn)象，發(fā)表了自己的看法，觀點(diǎn)鮮明，一矢中的，令人拍案叫好。

《德育不僅僅是承諾》《善良不能作校訓(xùn)嗎》《流動(dòng)紅旗可以休矣》等文章，寫(xiě)的都是我們身邊的事，但我們往往沒(méi)有注意?？勺髡哂幸浑p善于觀察的慧眼，隨時(shí)對(duì)捕捉到的問(wèn)題進(jìn)行思考，而且行諸文字。這種善于觀察、善于思考、及時(shí)記錄的好習(xí)慣是值得每一位教師朋友學(xué)習(xí)的。

四、教育管理，操作性強(qiáng)

這一部分只有三篇文章：《最后一節(jié)班會(huì)課》《批評(píng)，讓學(xué)生變得更美》和《請(qǐng)扮靚你的教室》。數(shù)量雖少，但質(zhì)量不低，與前面幾章相比，毫不遜色！

第一篇介紹學(xué)生畢業(yè)前的最后一節(jié)班會(huì)課，作者模擬拍賣(mài)會(huì)的形式來(lái)開(kāi)，可謂別出心裁。關(guān)鍵是，通過(guò)靈活的形式，學(xué)生深受啟發(fā)，從中明白了許多道理。短短的一堂課，也許會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。怪不得作者要說(shuō)：這是我最成功的一次班會(huì)。我們的每一節(jié)課若都能有這樣大的含金量，那該多好??！

另外兩篇同樣精彩?！杜u(píng)，讓學(xué)生變得更美》向我們介紹了批評(píng)學(xué)生的技巧和方式，非常實(shí)用?！墩?qǐng)扮靚你的教室》一文，立足于教室布置，著眼點(diǎn)雖小，但顯示出作者驚人的教育智慧和高超的教學(xué)水平，相信每一位教師讀后都會(huì)深受啟發(fā)。而且這些文章中所提出的做法操作性強(qiáng)，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中隨時(shí)可以模仿、借用。

總之，讀了《我的夢(mèng)想》，使我對(duì)作者更加敬佩。作品的文筆不算出色，但這是受體裁和內(nèi)容所限。教育研究類(lèi)的文章往往比較枯燥，只能看出作者深邃的思想和智慧，而很少能展現(xiàn)出作者的文學(xué)功底。相比較來(lái)講，《我的夢(mèng)想》在這方面還是很成功的。作者在慷慨激昂或娓娓而談中總是飽含深情，令讀者受到渲染，禁不住拍案叫絕，大呼與我心有戚戚焉！

如果有機(jī)會(huì)，建議大家讀讀《我的夢(mèng)想》。我相信你讀后一定會(huì)感到：開(kāi)卷有益！

夢(mèng)想的觀后感【篇3】

今年暑假，我讀了一本《花朵的夢(mèng)想》，這是著名兒童作家秦文君寫(xiě)的。其中令我印象最深的故事是：一諾千金。

這個(gè)故事是在作者根據(jù)親身經(jīng)歷而寫(xiě)的。

第一個(gè)故事是在作者還是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候發(fā)生的：一個(gè)男生家里很窮，他沒(méi)有錢(qián)給患低血糖的母親買(mǎi)葡萄糖，因此開(kāi)口向我借錢(qián)，并保證五天內(nèi)歸還借款，我把錢(qián)借給了他。他為了如期歸還借款，天天去旱橋幫菜家推車(chē)，到了第五天，由于過(guò)度疲勞從旱橋下睡著了，一睡就睡了一個(gè)白天一個(gè)黃昏，醒來(lái)后就開(kāi)始狂奔，終于把錢(qián)還給我了。

第二個(gè)故事是在去年秋天發(fā)生的：那天下了一場(chǎng)傾盆大雨，我要去車(chē)站接一個(gè)朋友，看到了一個(gè)少年也在等朋友，我們站了很久也沒(méi)見(jiàn)到我們等的人。突然，來(lái)了一輛車(chē)，車(chē)上跳下一個(gè)少年，傘下的少年跑了出去與車(chē)上的少年擊掌問(wèn)候，等我回家后，接到朋友的電話(huà)。他說(shuō)雨實(shí)在太大，所以，我輕輕的掛斷電話(huà)。

通過(guò)讀這兩個(gè)故事讓我明白了一諾千金的重要。我以后一定要做一個(gè)守信用的人。

夢(mèng)想的觀后感【篇4】

在榮邊小學(xué)的夢(mèng)想教室里我讀了許許多多的上海夢(mèng)想中心給我們配來(lái)的書(shū)，在今年的寒假我們的語(yǔ)文老師溫老師還特意安排讓我們把夢(mèng)想教室的書(shū)借回家去讀，開(kāi)校時(shí)再還回來(lái)。在所有讀過(guò)的書(shū)里面我覺(jué)得對(duì)我啟發(fā)最大的是《夢(mèng)想的力量》這本書(shū)。

夢(mèng)想是我們心中最美好的渴望。人世間的很多奇跡都源自于夢(mèng)想，并經(jīng)過(guò)人們不懈的努力使夢(mèng)想成真。夢(mèng)想的力量是偉大的，它能創(chuàng)造出令人難以想象的奇跡。課文《夢(mèng)想的力量》主人公是一位6歲的加拿大男孩瑞恩，他在聽(tīng)了老師說(shuō)非洲的孩子生活困苦，成千上萬(wàn)的孩子因喝了不干凈的水死去后，下定決心要為非洲的孩子挖一口井。瑞恩放棄玩耍的時(shí)間，靠做額外的家務(wù)活來(lái)賺取打井的錢(qián)。經(jīng)過(guò)不懈努力，瑞恩的愿望最終實(shí)現(xiàn)了。

僅僅6歲的瑞恩深深地打動(dòng)了我，他之所以能實(shí)現(xiàn)他那夢(mèng)想，是因?yàn)樯屏?、?jiān)定、執(zhí)著的心。他為了這，放棄了所有應(yīng)該屬于他的快樂(lè)時(shí)光，為了這一切，他不僅僅付出了汗水，也證明了他的愛(ài)心。與他相比之下的我，整天就只知道與伙伴、家人一起看電影、玩耍。而他沒(méi)有這樣做，他依然努力著……讀著讀著，我似乎想起了什么——一個(gè)人一定要有夢(mèng)想，有了夢(mèng)想就要圍繞夢(mèng)想堅(jiān)定不移的去實(shí)現(xiàn)它，我們才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！

從那天起，我心中時(shí)時(shí)刻刻都記住這句話(huà)，只要我們懷揣著夢(mèng)想，就能創(chuàng)造出那屬于我們每一個(gè)人心中的奇跡！

夢(mèng)想的觀后感【篇5】

每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)也許很遠(yuǎn)大，但也許又很近。夢(mèng)，就是這么讓人捉摸不透。那么當(dāng)然我也擁有一個(gè)屬于我的夢(mèng)。

有的人的夢(mèng)想是站立在璀璨的聚光燈下，有的人的夢(mèng)想是佇立在寒冷的祖國(guó)邊疆，有的人的夢(mèng)想是矗立在宏偉的天宮一號(hào)里……

中國(guó)已不再是一個(gè)弱國(guó)，自嫦娥升天，蛟龍入海，遼寧下水中國(guó)已經(jīng)站起來(lái)了。我們不再像以前那樣落后了，現(xiàn)在我們已經(jīng)雄踞東方了。

我的夢(mèng)想是做一個(gè)老師，是老師把我們領(lǐng)進(jìn)知識(shí)的殿堂，是老師把知識(shí)傳授給了我們，是老師幫我們批改作業(yè)……難道這個(gè)職業(yè)不好嗎？不論是哪個(gè)科目的老師，總會(huì)有他存在的道理，世界上有太多歌頌教師的名言了： 斯大林 的 教師是人類(lèi)靈魂的工程師 ；孔子的 三人行必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改?；譚嗣同的 為學(xué)莫重于尊師 ……古今中外，誰(shuí)不是這樣的呢？所以說(shuō)我們因該把我們所繼承的知識(shí)傳授下去。讓更多的人知道，文化的博大精深，文化的魅力無(wú)窮，文化的千姿百態(tài)……

我還有一個(gè)夢(mèng)想就是去野外探險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)一些不為人所熟知的的東西，我想那件事一定十分有趣吧！野外的空氣應(yīng)該很新鮮吧，不會(huì)像城市里的那樣，前一段時(shí)間的灰霾天氣，野外應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)吧。 少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。

所以我們青少年應(yīng)該樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，這樣我們這些祖國(guó)的花朵才能擁有目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)茁壯成長(zhǎng) 。

夢(mèng)想的觀后感【篇6】

每一個(gè)人都有自我的夢(mèng)想，而極少人可以達(dá)成自我的夢(mèng)想，而六歲的瑞恩卻達(dá)成了。

瑞恩十分有同情心。當(dāng)他了解非洲的孩子不可以喝上干凈的水，用70元可以挖一口井時(shí)，他立刻行動(dòng)起來(lái)，由于他不想讓非洲的小孩過(guò)上如此可憐的生活。從那里就能看出瑞恩對(duì)非洲孩子的憐憫心與同情心。

瑞恩還有一顆執(zhí)著的心。他籌了70元，得知這只不過(guò)一個(gè)水泵的價(jià)錢(qián)，挖井要20xx元，于是瑞恩又想籌20xx元。但籌夠了錢(qián)，工程師覺(jué)得有鉆井機(jī)就快多了，而瑞恩想籌集鉆井機(jī)的錢(qián)。他如此執(zhí)著，目的僅有一個(gè)：讓非洲的小孩們都能喝上干凈的，沒(méi)污染的水。

瑞恩的夢(mèng)想達(dá)成了，主要原因在于他的執(zhí)著，他的決心，他的堅(jiān)持不懈。瑞恩每一天都籌備給非洲捐款負(fù)責(zé)人籌錢(qián)，就是這股強(qiáng)大的力量促進(jìn)他的夢(mèng)想達(dá)成。這執(zhí)著中，飽含著瑞恩的愛(ài)，這種愛(ài)，是至高無(wú)上的。

達(dá)成夢(mèng)想，需要人有懈的努力。行動(dòng)起來(lái)吧！不要讓夢(mèng)想變成一堆堆話(huà)！

夢(mèng)想的觀后感【篇7】

上個(gè)單元，我們學(xué)了一篇課文叫《夢(mèng)想的力量》文章給我留下了十分深刻的印象，對(duì)我產(chǎn)生了很好的影響。

本文主要講了一個(gè)加拿大小男孩瑞恩——希利杰克為了給非洲人民挖一井，通過(guò)自己的勞動(dòng)給非洲人民買(mǎi)了一個(gè)水泵。后來(lái)，他的所作所為感動(dòng)了他人，人們紛紛捐款，湊足了挖井和買(mǎi)鉆機(jī)的錢(qián)。瑞恩終于實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想，而他的夢(mèng)想也給非洲人民帶來(lái)了很大的幸福，非洲人民都很感激他。許多年以后，”瑞恩的井“基金會(huì)正式成立了，想在已經(jīng)為非洲人民挖了許多口井了。

讀完這篇文章以后，我伏在桌面上靜靜地想，瑞恩那堅(jiān)定的聲音似乎還在我耳邊回響。是??！每個(gè)人心中都有夢(mèng)想，每個(gè)人都應(yīng)該為自己的夢(mèng)想而努力！瑞恩當(dāng)初抱著一個(gè)我們都認(rèn)為不可能的夢(mèng)想而努力，但他仍然實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。八歲的小孩瑞恩都能做到這種地步，我們還有什么資格說(shuō)自己不行呢？或許有人說(shuō)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想太不容易了！會(huì)遇到很多的挫折和煩惱。的確，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上不可能一帆風(fēng)順，也會(huì)有失敗的陰影，有些人有看似無(wú)邊的黑暗中開(kāi)始迷茫、消沉，甚至放棄了當(dāng)初那偉大的抱負(fù)和理想，失去了當(dāng)初的熱情，于是，他們的生活開(kāi)始空虛，但有些人用信念點(diǎn)燃了信心，用信心可光芒看見(jiàn)了希望，走出那失敗的陰影，逐漸邁向成功。

我們是21世紀(jì)的少年，是新世紀(jì)的主人，我們的一腔激情和夢(mèng)想在哪里實(shí)現(xiàn)呢？在課堂里，我們應(yīng)該在課堂好好學(xué)習(xí)，天天向上，以筆為武器，為自己的人生夢(mèng)想打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

讓我們一起努力吧，為了我們的夢(mèng)想，為了我們的明天！

夢(mèng)想的觀后感【篇8】

剛在朋友圈看到一位同行正做著我向往的事兒，羨慕和壓力涌上心頭，于是想到了這本早已讀完的書(shū)，借著整理筆記來(lái)?yè)肀榫w。

其實(shí)我覺(jué)得這本書(shū)的核心思想就是鼓勵(lì)我們朝著夢(mèng)想不斷努力，因?yàn)橹挥袎?mèng)想，才能克服一切困難，讓每天的日子，都閃閃發(fā)亮！

想起上個(gè)月見(jiàn)的高中同學(xué)，其中一位已懷胎8月，畢業(yè)后便嫁給了男朋友，可衣食無(wú)憂(yōu)的生活并不是她想要的。她后悔沒(méi)多談幾場(chǎng)戀愛(ài)、沒(méi)去大城市打拼、沒(méi)有遇見(jiàn)在困頓的環(huán)境里為了夢(mèng)想咬牙堅(jiān)持的自己；而另一位，羨慕我到處折騰，自己卻只想不做，畏頭畏尾的糾結(jié)在現(xiàn)狀中混日子。

是啊，我們都是普通的女孩，我們彼此也沒(méi)有誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，但我至少敢闖敢創(chuàng)。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不知道這些經(jīng)歷有什么意義，但至少可以努力去嘗試新的事情，讓自己日復(fù)一日看似循環(huán)的生命里，有了一點(diǎn)不同的意義和味道。即使在洪荒宇宙中像一顆粒子一樣慢慢前行，即使失敗或迷茫，也都是青春帶來(lái)的成長(zhǎng)。

作者寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候30歲，不知道4年后的我是否能和她一樣活成自己喜歡的樣子。但我相信，未來(lái)的我一定會(huì)感謝現(xiàn)在的自己。因?yàn)槲蚁Ｍ约旱那啻?，無(wú)所畏懼、沒(méi)有遺憾；更希望能夠在遇見(jiàn)伯樂(lè)時(shí)，有足夠的實(shí)力和底氣抓住機(jī)遇；所以堅(jiān)持學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活，順著生命的姿態(tài)默默成長(zhǎng)是我現(xiàn)在唯一能做的！

或許生活中其實(shí)沒(méi)什么大事，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不知道，付出將會(huì)在哪里得到回報(bào)。但我相信，每一件小事聚合起來(lái)，就鑄造了一個(gè)人的樣子，當(dāng)自己做了好久都看不到效果的時(shí)候，或許此時(shí)幸運(yùn)之神正在準(zhǔn)備一個(gè)更大的禮包，只是需要用久的時(shí)間。畢竟，人生是一場(chǎng)馬拉松，中途什么事情都可能發(fā)生，跑到最后的最遠(yuǎn)的才是勝利者。

就像作者所說(shuō)：我們都還年輕，年輕就充滿(mǎn)希望，年輕就是我們最大的資本。只要我們不荒廢了我們的青春，未來(lái)就向我們敞開(kāi)了無(wú)限的可能。

今天是上班的第一天，也是出國(guó)讀書(shū)前的最后一份工作。感謝公司給我機(jī)會(huì)，想對(duì)自己說(shuō)：身邊的每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，每個(gè)人的行為也有能激勵(lì)我的地方。承認(rèn)別人的優(yōu)點(diǎn)，也別忘了真誠(chéng)的贊許與信任。尊重別人的思想與行為，默默祝福和理解每一個(gè)人的生活方式與秉承的生活理念，同時(shí)珍惜自己內(nèi)心小小的堅(jiān)持。

親愛(ài)的，去折騰吧，請(qǐng)對(duì)難得的愛(ài)情勇敢、對(duì)寶貴的自由勇敢、對(duì)有限的生命勇敢。年輕時(shí)候所有的顛沛流離都將成為日后心中的慰藉，因?yàn)樗鼈兪乔啻旱氖セ穑擒S動(dòng)的生命。它們閃著光，透著亮，提醒著我們?cè)?jīng)那么年輕，曾經(jīng)那么敢闖，曾經(jīng)天不怕地不怕，曾經(jīng)的熱淚盈眶。

親愛(ài)的，愿你過(guò)的自在、靈魂豐盈、內(nèi)心溫暖且善良！

夢(mèng)想的觀后感【篇9】

在星期四那天，我看了《夢(mèng)想的力量》那篇文章。

《夢(mèng)想的力量》主要寫(xiě)的是：1998年的一天，6歲的小男孩瑞恩。杰里克一放學(xué)就向媽媽要70元錢(qián)，他要為非洲的孩子挖一口井。

媽媽就讓他自我去掙錢(qián)，媽媽在冰箱上方一個(gè)餅干盒，畫(huà)了35個(gè)格，每做一件事就畫(huà)掉一格。瑞恩第一項(xiàng)先是為地毯吸塵干兩個(gè)小時(shí)，擦窗子兩個(gè)小時(shí)，然后又去撿松果，去撿落下的樹(shù)枝，考試考的好，爸爸就給他獎(jiǎng)勵(lì)……

最后掙到70元錢(qián)了。4月旬的一個(gè)早上，瑞恩抱著裝有零錢(qián)的餅干盒交給了募捐項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人，可70元只能買(mǎi)一個(gè)水泵，挖一口井要20xx元，瑞恩雖然還小，但是決心卻很大，瑞恩媽媽的朋友被瑞恩的執(zhí)著感動(dòng)了，要幫忙瑞恩。她把瑞恩的事寫(xiě)成了文章，登在報(bào)紙上，瑞恩的故事傳遍了加拿大。瑞恩受到了很多捐款，很快籌齊了20xx元，但是要一臺(tái)鉆井機(jī)才行，那樣會(huì)快一點(diǎn)，但又要錢(qián)，瑞恩要攢買(mǎi)鉆井機(jī)的錢(qián)，讓非洲的孩子喝上干凈的水。瑞恩的井快打好不久，20xx年7月，瑞恩和爸爸媽媽去了烏干達(dá)的安格魯。非洲的孩子們都很感謝瑞恩，一個(gè)夢(mèng)想，竟有如此大的力量。

整篇課文，沒(méi)有一句華麗的詞藻，沒(méi)有半句歌頌式的語(yǔ)言。然而，故事中的瑞恩身上卻折射出了人性的真、善、美，顯示了人間夢(mèng)想的力量，扣人心弦，使人深受學(xué)習(xí)。

人們都說(shuō)，夢(mèng)想的力量是不可估計(jì)的。然而，一向以來(lái)，夢(mèng)想的力量總是被人追求著，卻似乎很難得到。讀了《夢(mèng)想的力量》這篇課文，我才深切體會(huì)到，其實(shí)。夢(mèng)想一向藏在每個(gè)人的心中，只要你愿意去實(shí)現(xiàn)，你就會(huì)成為一位擁有夢(mèng)想的人，這甚至是一筆永遠(yuǎn)花不完的財(cái)富，只要你愿意去實(shí)現(xiàn)，它就有可能成為現(xiàn)實(shí)。瑞恩是一個(gè)心中充滿(mǎn)夢(mèng)想的人，他的夢(mèng)想是那么的平凡——為非洲的孩子挖一口井。能夠說(shuō)，夢(mèng)想是瑞恩的體能，夢(mèng)想已經(jīng)融進(jìn)他的心里，是夢(mèng)想給了他無(wú)窮的勇氣，為非洲的孩子挖一口井。

蒙娜麗莎觀后感匯編9篇

世界上總會(huì)有一些優(yōu)秀的作品會(huì)讓我們印象深刻，觀后感是我們了解藝術(shù)作品的重要途徑，觀后感可以把自己最深刻的感受用簡(jiǎn)潔的句子寫(xiě)下來(lái)，相信您也在苦惱怎么寫(xiě)好作品名的觀后感？幼兒教師教育網(wǎng)為您精心制作了這份特別的“蒙娜麗莎觀后感”希望您喜歡，建議您將本頁(yè)面加入收藏以備不時(shí)之需！

蒙娜麗莎觀后感【篇1】

蒙娜麗莎的憂(yōu)傷

武漢市武昌區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)六（b）班張子越

在清荷作文課上，在這個(gè)安靜的空間里，我們靜靜地看著。

須臾之間，一支筆悄然落地，打擾了同學(xué)們正在欣賞名畫(huà)《蒙娜麗莎》時(shí)的沉靜，有的人已經(jīng)看癡了。

《蒙娜麗莎》是世界上最有名的肖像畫(huà)之一。今天，我們有幸目睹了她的風(fēng)采。

整幅畫(huà)以褐色為主，顏色深沉，但這并不妨礙畫(huà)作的精致。隨著腳步聲越來(lái)越近，蒙娜麗莎也像真人一樣慢慢靠近你，久久地看著你。

她的頭發(fā)很漂亮，光滑如瀑布，烏黑如雨云，輕輕地垂在肩上。她的面容十分和藹，精致的面龐顯得眼睛格外動(dòng)人：烏黑的眼珠看向一邊，仿佛在看著旁邊美好的風(fēng)景。

飽滿(mǎn)的兩頰淡淡地著色，像是害羞才微微泛紅。鼻子很高，肉粉的唇膏勾勒出略微凸起的嘴唇。但再看看她的眉毛，有的低垂，不喜歡開(kāi)心時(shí)的舒展，不喜歡擔(dān)心時(shí)的緊致皺紋，而只是有些悲傷，有些低垂。

細(xì)細(xì)端詳，蒙娜麗莎又好像在向我訴說(shuō)著什么，她的嘴唇輕輕地抿著，似乎有著不訴之苦。

我想：達(dá)芬奇一定是被蒙娜麗莎獨(dú)特的臉龐和微妙的情感所感動(dòng)！閑暇時(shí)，當(dāng)他來(lái)到這美麗的風(fēng)景，他看到一個(gè)美麗而豐滿(mǎn)的女人坐在一塊石頭上看著他。為了記錄這美好的一刻，達(dá)芬奇拿出畫(huà)板和畫(huà)筆，想畫(huà)出美麗的蒙娜麗莎。

但當(dāng)蒙娜麗莎發(fā)現(xiàn)達(dá)芬奇在畫(huà)畫(huà)時(shí)，她害羞地把目光投向一邊。她面容美麗，卻仍遮不住她略顯憂(yōu)傷的神情。

《蒙娜麗莎》的肖像是世界畫(huà)庫(kù)中的珍寶，她的光輝照耀著每位有幸看到她的人。雖然她已逝去，但沒(méi)有逝去的是她永留的青春、謎一般的笑靨和那淡淡的憂(yōu)傷。

精彩點(diǎn)評(píng)：子越的標(biāo)題取得很獨(dú)特，“憂(yōu)傷”二字點(diǎn)出了文章的靈魂所在。文章描述了蒙娜麗莎的美麗，并推測(cè)了達(dá)芬奇畫(huà)蒙娜麗莎時(shí)的場(chǎng)景，這時(shí)的文字相當(dāng)可讀！

只是要對(duì)“憂(yōu)傷”作出一點(diǎn)聯(lián)想以契合主題哦！

蒙娜麗莎觀后感【篇2】

《蒙娜麗莎讀后感》

《蒙娜麗莎》是一部著名的文藝作品，它是達(dá)·芬奇最偉大的作品之一，也是世界藝術(shù)史上的經(jīng)典之作。這幅畫(huà)作常常成為人們的研究對(duì)象，它給觀眾們帶來(lái)了很多的思考和感悟。在我讀完這幅作品后，我對(duì)其產(chǎn)生了非常深刻的感受和思考。

這幅畫(huà)作中的蒙娜麗莎形象給我留下了很深的印象。她站在畫(huà)面中央，微微側(cè)著頭，目光直視觀眾。她的面容既神秘又優(yōu)雅，她的微笑也讓人捉摸不透。通過(guò)觀察她，我仿佛看到了一個(gè)擁有無(wú)盡智慧和思想的女性形象。蒙娜麗莎給了我很大的鼓勵(lì)，讓我意識(shí)到每個(gè)人都可以擁有內(nèi)心深處的力量和美麗。

我從《蒙娜麗莎》中感受到了作者對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求。達(dá)·芬奇以其獨(dú)特的技藝?yán)L制了這幅畫(huà)作，每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出了他對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)美的熱愛(ài)。從蒙娜麗莎的眼睛、鼻子到她的微笑和頸部，每一處都經(jīng)過(guò)作者精雕細(xì)琢。這讓我意識(shí)到，無(wú)論做什么事情，都應(yīng)該對(duì)細(xì)節(jié)保持高度的敏感度和責(zé)任心。只有在細(xì)節(jié)都被完美呈現(xiàn)時(shí)，作品才能產(chǎn)生最大的藝術(shù)價(jià)值。

蒙娜麗莎這幅作品也引發(fā)了我對(duì)人生中的意義的思考。她的微笑似乎透露出一種內(nèi)心深處的喜悅和平靜，這讓我聯(lián)想到人生的真正意義是什么。我們所追求的名利和物質(zhì)并不能帶來(lái)真正的幸福，而是內(nèi)心的滿(mǎn)足和對(duì)生活的熱愛(ài)才是最重要的。蒙娜麗莎的微笑告訴我，要學(xué)會(huì)享受每一個(gè)瞬間，用心對(duì)待每一個(gè)人和事物，珍惜眼前的美好。

我也從《蒙娜麗莎》中看到了作者對(duì)人性的思考。蒙娜麗莎的眼神充滿(mǎn)了溫柔和理解，她仿佛在給予觀眾無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和理解。這讓我想起了人與人之間應(yīng)該保持的尊重和關(guān)懷。作為人類(lèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解和包容他人，用善良和仁愛(ài)對(duì)待身邊的每一個(gè)人。這樣才能讓我們的社會(huì)更加和諧美好。

《蒙娜麗莎》這幅畫(huà)作給予了我很多的思考和啟示。它不僅僅是一幅畫(huà)作，更是一種對(duì)生活的熱愛(ài)和思考。通過(guò)這幅作品，我深刻地意識(shí)到藝術(shù)的力量和美的重要性。它讓我明白每個(gè)人內(nèi)心都具有無(wú)盡的力量和美麗，只要我們發(fā)掘和展現(xiàn)出來(lái)，就能創(chuàng)造出更美好的世界。

在讀完《蒙娜麗莎》后，我對(duì)藝術(shù)和生活產(chǎn)生了更加深刻的理解。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的追求和對(duì)人性的思考，達(dá)·芬奇創(chuàng)造了這幅不朽的作品。我希望能夠?qū)⑦@種熱愛(ài)和責(zé)任心融入到我的生活中，用心對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)和每一個(gè)人。只有在追求美好和熱愛(ài)生活的道路上，才能發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的力量和真正的幸福。《蒙娜麗莎》是一幅給予人們無(wú)盡啟發(fā)和感悟的杰作，它將會(huì)繼續(xù)影響著后世的藝術(shù)家和觀眾們。

蒙娜麗莎觀后感【篇3】

500年來(lái)，人們一直對(duì)《蒙娜麗莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的觀眾或在不同的時(shí)間似乎感覺(jué)不同。有時(shí)她覺(jué)得自己很快樂(lè)很溫柔，有時(shí)嚴(yán)肅，有時(shí)悲傷，有時(shí)甚至被嘲笑和嘲笑。

一幅畫(huà)中光線(xiàn)的變化沒(méi)有雕塑中的變化那么大。但在蒙娜麗莎的臉上，微暗的陰影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。而人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上，達(dá)芬奇卻偏把這些部位畫(huà)得若隱若現(xiàn)，沒(méi)有明確的界線(xiàn)，因此才會(huì)有這令人捉摸不定的“神秘的微笑”。

哈佛大學(xué)神經(jīng)科專(zhuān)家利文斯通博士說(shuō)，蒙娜麗莎的微笑時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，是與人體視覺(jué)系統(tǒng)有關(guān)，而不是因?yàn)楫?huà)中人表情神秘莫測(cè)。livingstone博士是視覺(jué)神經(jīng)活動(dòng)的權(quán)威，專(zhuān)注于眼睛和大腦對(duì)不同對(duì)比度和光與暗的反應(yīng)。利文斯通說(shuō)：

“笑容忽隱忽現(xiàn)，是由于**者改變了眼睛位置。”她表示，人類(lèi)的眼睛內(nèi)有兩個(gè)不同部分接收影像。**部分(即視網(wǎng)膜上的淺窩)負(fù)責(zé)分辨顏色、細(xì)致印記。

周?chē)鷾\窩外側(cè)，注意黑白、運(yùn)動(dòng)和陰影。根據(jù)利文斯通（livingstone）的說(shuō)法，當(dāng)人們看著一張臉時(shí)，他們的大部分眼睛都注視著對(duì)方的眼睛。如果人們的視線(xiàn)放在蒙娜麗莎的眼睛里，那么不太精確的周邊視覺(jué)就會(huì)落到她的嘴里。

由于周邊視覺(jué)不注重細(xì)節(jié)，無(wú)形中突出了顴骨微之的陰影。這樣，笑容的弧度就更大了。然而，當(dāng)眼睛直視蒙娜麗莎的嘴時(shí)，視覺(jué)不會(huì)看到陰影。

利文斯通說(shuō)：“如果看著她的嘴巴，便永遠(yuǎn)無(wú)法捕捉她的笑容。”蒙娜麗莎的笑容若隱若現(xiàn)，源于人們的目光不斷轉(zhuǎn)移。

利文斯通指出，若要臨畝蒙娜麗莎》，描繪口部時(shí)便要望著別處。

1993年，加拿大藝術(shù)史學(xué)家蘇珊·吉魯發(fā)表了一項(xiàng)令人震驚的研究成果。她說(shuō)，蒙娜麗莎（mona lisa）的嘴唇吸引著無(wú)數(shù)觀眾，是男人的裸露背。這一論斷既新鮮又荒誕，然而論證是有力的。

集畫(huà)家、雕刻家、建筑師、工程師及科學(xué)家等多種才藝于一身的達(dá)芬奇，可謂是個(gè)“怪杰”。他喜歡穿粉紅色外套，不留胡須為胡須上色，并且經(jīng)常聲稱(chēng)自己解剖了30多具尸體。他也是一個(gè)左撇子，他習(xí)慣于從右向左倒寫(xiě)。其他人可以借助鏡子讀他寫(xiě)的東西。

因此，使用鏡子也是欣賞繪畫(huà)的一種方式。旋轉(zhuǎn)90度后從鏡中看蒙娜麗莎抿著的笑唇，恰好是一個(gè)背部線(xiàn)條分明的結(jié)實(shí)男性脊背以及左臂和肘部的一角;再說(shuō)，表現(xiàn)人體美和呼喚人性的覺(jué)醒，既是大師的人生哲學(xué)，又是他的藝術(shù)觀。

蒙娜麗莎觀后感【篇4】

她是一抹時(shí)代的異色，僅此而已

學(xué)院：文學(xué)與傳播學(xué)院年級(jí)：11級(jí)對(duì)外漢語(yǔ)名稱(chēng)：陳思學(xué)編號(hào)：***

有必要先給出這部影片的簡(jiǎn)介（來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，有刪改）： 1953年美國(guó)被譽(yù)為“沒(méi)有男子的常青藤”的wesley女子學(xué)院，新來(lái)了位藝術(shù)史老師，名叫katherine，她是個(gè)美麗成熟的女人，剛剛大學(xué)畢業(yè)，在大學(xué)里接受了自由改革思想，立志要成為一名杰出的教授。50年代的美國(guó)上層社會(huì)封建思想仍舊非常嚴(yán)重，wesley里的學(xué)生們大都有著良好的家庭背景，學(xué)識(shí)廣博，但學(xué)院對(duì)學(xué)生的教育不是教她們?nèi)绾潍@得自己感興趣的學(xué)科知識(shí)、獲得個(gè)性發(fā)展，而是以今后的婚姻狀況來(lái)衡量她們的價(jià)值，她們學(xué)習(xí)的目的無(wú)非是嫁一個(gè)好丈夫。

凱瑟琳不像其他老師那樣遵循學(xué)校一貫的教學(xué)做法和風(fēng)格。她不僅挑戰(zhàn)學(xué)校的一些做法和規(guī)則，還鼓勵(lì)學(xué)生探索自己的興趣，大膽實(shí)踐自己的想法。最終她以特立獨(dú)行的作風(fēng)，豐富的藝術(shù)史知識(shí)以及風(fēng)趣熱情的個(gè)人魅力，贏得了學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴，被學(xué)生稱(chēng)為“蒙娜麗莎”。

如果十分是滿(mǎn)分，我會(huì)給這部電影打八分。

必須說(shuō)katherine在劇情開(kāi)始的表現(xiàn)我就不很滿(mǎn)意，新學(xué)校新學(xué)期的第一堂課，學(xué)生對(duì)她給出的畫(huà)作應(yīng)答如流，不管是作品作者、作品內(nèi)容、還是創(chuàng)作時(shí)間、風(fēng)格，她們似乎早已爛熟。然而，面對(duì)學(xué)生們的幾句簡(jiǎn)單陳述，她卻表現(xiàn)出極大的恐慌和無(wú)奈。一幅珍貴的畫(huà)作不足以用幾句話(huà)來(lái)結(jié)束嗎。她廣博的學(xué)問(wèn)、前衛(wèi)的思想都去了哪？

糟糕的第一堂課之后她變換了風(fēng)格，脫離課本，給出一些非常規(guī)的作品，引導(dǎo)學(xué)生去思考何謂藝術(shù)、由誰(shuí)評(píng)判，這才真正進(jìn)入了katherine的角色，但這個(gè)轉(zhuǎn)變很容易給人一種窮途末路的反彈，于是她在革新方面的價(jià)值也就跟著削弱了。

katherine帶著她的自由精神來(lái)到wesley，當(dāng)仍處于傳統(tǒng)觀念中的學(xué)生接觸到她時(shí)，自然會(huì)像撲面而來(lái)一陣新鮮的空氣一樣感到清爽、振奮，我認(rèn)為片尾bill說(shuō)得對(duì)，katherine來(lái)wesley“不是幫別人找到生活方式，而是幫別人找到她的方式”， katherine排斥傳統(tǒng)的婚姻生活，她拒絕自己的人生被婚姻、被家庭婦女這樣的角色禁錮，她也試圖避免她的學(xué)生掉進(jìn)她自以為的漩渦里。

事實(shí)上katherine并不理性、客觀，她極其反對(duì)傳統(tǒng)婦女的生活，就完全偏向與之對(duì)立的一邊，她看不見(jiàn)女性在傳統(tǒng)婚姻生活中能夠擁有的幸福，她也不去想她的學(xué)生真正適合什么樣的生活方式，她只是從自己的觀念出發(fā)教書(shū)育人。從這一點(diǎn)看，她也并不高明多少，原本她需要做的是使她的學(xué)生視野開(kāi)闊，讓她們意識(shí)到自己可以自由選擇，可是katherine做過(guò)了頭，她激進(jìn)、尖銳，因而她為旁人的執(zhí)迷不悟憤慨，當(dāng)然也因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的色彩才使得她顯得更醒目。

影片中katherine與學(xué)生joan的交往很可以反映katherine的問(wèn)題，她一廂情愿地認(rèn)為joan放棄yale是不必要的犧牲，她沒(méi)有細(xì)致地與joan探討過(guò)，她單方面熱心地為joan謀劃，這種明顯地帶有按自己的意愿改造學(xué)生的強(qiáng)烈意圖，我個(gè)人并不欣賞。事實(shí)情況是joan有自己的想法和考慮，后來(lái)她倆在門(mén)口的對(duì)話(huà)很有深意：john了解katherine，她的老師認(rèn)為“家庭主婦就是出賣(mài)了自己的靈魂，她們膚淺、愚蠢、沒(méi)有趣味”，認(rèn)為joan會(huì)在“將來(lái)為自己沒(méi)有成為律師后悔”，但joan坦言自己熱衷于相夫教子的生活，她想要回歸婚姻，并且有信心做一個(gè)**art housewife。

在這個(gè)事情上katherine應(yīng)該是重新思考自己的態(tài)度的，在很多事情上影片也缺乏對(duì)她的內(nèi)心思索的展現(xiàn)，這位激進(jìn)的思想者一直都對(duì)自己十二分自信，從第一堂課受到學(xué)生的挑釁，到參加學(xué)生聚會(huì)，到她與paul的破裂，到最后與bill的矛盾，她一直沒(méi)有對(duì)自己有過(guò)懷疑或是思考，這一點(diǎn)也讓我難以接受。

當(dāng)然，影片中katherine與betty 的交鋒才具有新舊思想革新、女性思想解放的意義，katherine對(duì)betty的那句”the roles you were born to fill”（“生來(lái)注定擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧保┑呐懈腥酥辽?，她自己的痛心疾首，學(xué)生的惶惑不安，這一段才讓人深刻感到她的痛苦，她是多么希望她的學(xué)生能夠摒棄腐朽的、女性為婚姻為家庭犧牲自我的舊思想，她帶著一種世人皆醉我獨(dú)醒的痛苦與高傲向她的學(xué)生做了最后的最猛烈的申訴。隨著betty的覺(jué)醒、katherine的離開(kāi)，影片才慢慢明晰起來(lái)，所謂蒙娜麗莎的微笑，也就是一種旁人無(wú)法理解的笑，人們無(wú)法了解笑容背后的心情是真實(shí)的愉悅還是偽裝的愉悅，但是這群女性已經(jīng)明白，人生乃是為自身而活，為了虛假的表面的幸福而葬送自己的追求與向往實(shí)在太愚蠢。

看到一段關(guān)于這部電影的評(píng)論：“一個(gè)沒(méi)有得到愛(ài)情的女權(quán)主義者，依然是偉大的，她雖然無(wú)法影響一個(gè)男人，讓他給她她想要的幸福。但是請(qǐng)你緊緊記住結(jié)尾那一幕，離開(kāi)的教授得到那么多青春女孩的追逐，那是一種思想的勝利，一種智力上高尚的驕傲，她的思想將永遠(yuǎn)照耀那些女孩，以及那些女孩的后輩，推開(kāi)一切思想上的束縛，追求真正的自我。

”只不過(guò)恰好在那個(gè)時(shí)間那個(gè)地點(diǎn)，katherine作為一抹異色，激發(fā)了人們對(duì)色彩的重新認(rèn)識(shí)吧。一切都是歷史的兵卒與工具，無(wú)一例外。

蒙娜麗莎觀后感【篇5】

有理想有抱負(fù)的學(xué)生。

人們常常會(huì)追問(wèn)自己什么是自己需要的？自己到底在干什么？或是自己應(yīng)該干什么？

生活就像浮萍，如果沒(méi)有目標(biāo)和方向，它只能隨著水流流進(jìn)無(wú)盡的黑暗。那時(shí)候的人們默認(rèn)著女人靠男人的原則，女孩們學(xué)習(xí)知識(shí)只是為了有一份體面地學(xué)歷來(lái)嫁娶一個(gè)體面的男人，從此做一個(gè)家庭主婦，相夫教子，每日在家做好飯望眼欲穿的等待丈夫歸來(lái)，失去自我，曾經(jīng)的驕傲與美麗只能在無(wú)邊的等待中的慢慢被時(shí)光腐蝕，浸入黑暗的長(zhǎng)河。凱瑟琳面對(duì)如此的現(xiàn)實(shí)不無(wú)憤慨，女孩們?cè)撚凶约旱娜松皇潜灰粋€(gè)家庭所套牢所牽絆。

當(dāng)凱瑟琳和總統(tǒng)討論這個(gè)問(wèn)題時(shí)，總統(tǒng)認(rèn)為一百年前女性成為大學(xué)畢業(yè)生是不可想象的。女人已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，她們?yōu)閷W(xué)校里的女孩感到驕傲。凱瑟琳·沃森很生氣。她認(rèn)為女性應(yīng)該獨(dú)立，有自己的想法，不受傳統(tǒng)角色的束縛。

她發(fā)出質(zhì)疑：“當(dāng)未來(lái)的學(xué)者研究我們時(shí)，他們?cè)趺纯矗慨?dāng)今女性的肖像？

衛(wèi)斯里畢業(yè)生的完美相似物，優(yōu)等成績(jī)，做的恰巧都是訓(xùn)練去做的事？”最后面對(duì)校長(zhǎng)提出來(lái)的成為衛(wèi)斯理講師的四個(gè)條件，凱瑟琳?qǐng)?jiān)定的選擇了遠(yuǎn)航歐洲。理想和現(xiàn)實(shí)總是有差距的。當(dāng)她的教育理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，凱瑟琳總是堅(jiān)持自己的教育理想。

與其用你討厭的方式教書(shū)，不如果斷地尋找另一個(gè)世界。

雖然有人說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)女性地位更高，女性不再需要依賴(lài)男性的存在，但不公平現(xiàn)象依然存在。例如，面對(duì)兩個(gè)具有相同競(jìng)爭(zhēng)力的男性和女性，甚至優(yōu)于女性，企業(yè)選擇男性的機(jī)會(huì)明顯高于女性。社會(huì)形成了這種無(wú)意識(shí)意識(shí)，給了人們更多的機(jī)會(huì)。

然而，在當(dāng)今社會(huì)，女性可以像男性一樣自由地追求自己想要的事業(yè)，經(jīng)營(yíng)商場(chǎng)，這是這個(gè)時(shí)代的一大進(jìn)步。我相信隨著社會(huì)的進(jìn)步，男女平等的愿望終將實(shí)現(xiàn)。借用電影最后一句話(huà)：并不是所有的流浪漢都是漫無(wú)目的的，尤其是那些打破傳統(tǒng)、追求真理、打破戒律、超乎想象的流浪漢！

所以任何時(shí)候都不要放棄對(duì)生活的渴望，即使生活就像浮萍！

蒙娜麗莎觀后感【篇6】

今天，我閱讀了王克難寫(xiě)的《蒙娜麗莎之約》，我被它深深地吸引著，《蒙娜麗莎之約》讀后感。

在沒(méi)看到畫(huà)像之前，我從“一條長(zhǎng)龍”，“多次交涉”“無(wú)論如何都不會(huì)想到”“移動(dòng)得更慢了”等詞語(yǔ)中看出了達(dá)芬奇畫(huà)出的《蒙娜麗莎》之寶貴，看出來(lái)看《蒙娜麗莎》的人之多。

作者王克難連用了三個(gè)“終于”，寫(xiě)出了作者對(duì)《蒙娜麗莎》的期待?！拔医K于走到陳列室門(mén)口”，“終于看到了她”，“我終于跟她面對(duì)面了”，讀后感《《蒙娜麗莎之約》讀后感》。

作者已經(jīng)看到了《蒙娜麗莎》，我和作者都被這幅畫(huà)吸引了。它是一幅恬靜、淡雅的外國(guó)女性。他已成為人類(lèi)文化寶庫(kù)中永恒美麗的象征和璀璨的明珠。

我雖然沒(méi)有看到《蒙娜麗莎》，但通過(guò)作者的描述，我的眼前就出現(xiàn)了一個(gè)落落大方、長(zhǎng)發(fā)飄飄的美女。

我十分喜歡《蒙娜麗莎之約》這篇短文，他讓我明白了達(dá)芬奇的天才想象和神奇的畫(huà)筆。

蒙娜麗莎觀后感【篇7】

《蒙娜麗莎的微笑》這部電影給我啟迪最大的有兩個(gè)方面，一是教課方式，另一個(gè)便是師生關(guān)系。

這部電影講述了來(lái)自?shī)W克蘭的凱瑟琳·沃森，一位只有一年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師，來(lái)到像威斯利這樣著名的女子大學(xué)韋爾斯利學(xué)院，不僅想成為其中的一員，而且想有所作為。但在這個(gè)最傳統(tǒng)的女子學(xué)院里，老師教學(xué)生們要圍繞未來(lái)的美好婚姻。她們不鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)獲取自己感興趣的知識(shí)，也不注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)。這使得凱瑟琳的教學(xué)進(jìn)行的十分不順利。

當(dāng)她第一次走進(jìn)課堂時(shí)就遇見(jiàn)了很尷尬的事。她準(zhǔn)備要教授的知識(shí)同學(xué)們?cè)缫蚜私獠⑶沂鞘熘?，她?dāng)時(shí)就愣住了！我也愣住了。

我覺(jué)得作為一名老師大多是教授學(xué)生不知道的知識(shí)，在這樣的情況下是任何一個(gè)老師預(yù)料不到的，也是所承受不了的。其中一個(gè)學(xué)生犀利的對(duì)她說(shuō)到“如果你沒(méi)什么可教的，我們寧愿自學(xué)”活后便都離開(kāi)了課堂。這個(gè)場(chǎng)景給我的感觸很深。

我也在思考出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，同時(shí)我很期待她的第二次課。果然讓人眼前一亮，第二次，她成功了。改變以往陳舊的教學(xué)方式，將課外知識(shí)與課本知識(shí)巧妙的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生暢所欲言，同時(shí)告訴她們“課本外的知識(shí)亦能有助于你們的思考”，教給了她們看畫(huà)思考的方法。

令我印象深刻的是，她讓學(xué)生在繪畫(huà)前思考。我不知道這幅畫(huà)是什么，我也不需要知道。因?yàn)檫@些都不重要，重要的是她的教學(xué)方式。通過(guò)這種方式，學(xué)生可以對(duì)繪畫(huà)和作者的思想有一個(gè)深刻的了解，從而真正了解藝術(shù)。這也許就是所說(shuō)的實(shí)踐與理論相結(jié)合吧。

此法適用于各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

凱瑟琳是一位有自己想法的教育家，她愿意與學(xué)生分享自己的想法。她這樣做吸引了他的學(xué)生，影響了她們的思想、生活和情感。但由于她的思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活存在一定的差距，學(xué)校的不理解、個(gè)別學(xué)生的排斥促使她難以堅(jiān)持，最后她不得不放棄，她說(shuō)到“我放棄。

你們贏了。這個(gè)國(guó)家最聰明的女性。我以前沒(méi)有意識(shí)，為了追求卓越，我會(huì)去挑戰(zhàn)……”她的這段話(huà)讓我感覺(jué)到她并沒(méi)有輸，她雖沒(méi)有改變整個(gè)現(xiàn)狀，但她對(duì)學(xué)生的影響卻是深遠(yuǎn)的。

電影結(jié)束時(shí)，她離開(kāi)學(xué)校去追尋她的思想和夢(mèng)想。

她們之間的師生關(guān)系是微妙的，令人愉快的。想蒙娜麗莎的微笑一樣神秘，并讓人向往、憧憬。開(kāi)始的差距隨著彼此的努力、理解、接受變得越來(lái)越微不足道，被遺忘。

凱瑟琳機(jī)智、坦率、熱情、深邃的人格魅力最終征服了她的學(xué)生群體，這證明了教師的人格魅力也是她專(zhuān)業(yè)能力的重要組成部分。她給了我一個(gè)指示燈。從凱瑟琳那里我明白了想擁有良好的師生關(guān)系，不僅要尊重包容彼此，還要關(guān)心了解彼此。

教師是神圣的職業(yè)，我神往，源于我真誠(chéng)的熱愛(ài)。

蒙娜麗莎觀后感【篇8】

真正的教師權(quán)威不是讓你畏懼，而是讓你羞愧。今天有幸聆聽(tīng)了陳大偉教授的講座，便是這個(gè)感受。也因?yàn)殛惤淌谥獣粤恕睹赡塞惿?微笑》這部電影。

一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特。

許多人從中看到了女權(quán)、獨(dú)立主義精神和性別歧視，但從教師這個(gè)角度，我看到了凱瑟琳·沃森從面對(duì)學(xué)生們課堂上公然離席時(shí)強(qiáng)顏歡笑的新教師，成為了學(xué)生追車(chē)送別，欣然微笑的好教師。

她是如何征服“沒(méi)有男子的常青藤“中那群高傲的學(xué)生的呢？我想有以下兩個(gè)原因：

一是學(xué)識(shí)，超越書(shū)本的知識(shí)。農(nóng)夫山泉是大自然的搬運(yùn)工，教師卻不是教材的輸送員。

學(xué)高為師，你沒(méi)有廣博的知識(shí)、豐富的語(yǔ)言，無(wú)法給學(xué)生以知識(shí)世界的洗禮，那么學(xué)生在課堂上聽(tīng)講，要么是出于禮貌，要么是對(duì)學(xué)校規(guī)則的畏懼。

而凱瑟琳·沃森作為一名藝術(shù)史老師，便以豐富的藝術(shù)史知識(shí)和風(fēng)趣熱情的授課風(fēng)格，贏得了學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

“他”便是學(xué)生們心心念念的丈夫

二是個(gè)人魅力。這就不得不提及這部電影的創(chuàng)作背景。當(dāng)時(shí)女子所讀的大學(xué)，更像是“女子精修學(xué)?！?，她們學(xué)習(xí)只為了一個(gè)目的：嫁給一個(gè)人，成為XX太太。

而凱瑟琳·沃森向往自由，追求愛(ài)情和幸福。言傳身教，傳遞給學(xué)生一個(gè)觀念——實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和擁有婚姻同等重要。她鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘自己的興趣，大膽去實(shí)踐自己的想法，成為最好的自己。

我想，教師不僅是學(xué)生的啟蒙者，有時(shí)也是時(shí)代的啟蒙者，這便是被稱(chēng)為“蒙娜麗莎”的緣由。

成為一名教師，這僅僅是八八的起點(diǎn)。最近七七也面臨著新的起點(diǎn)，有些許的不安。我想說(shuō)：“不念過(guò)去，不畏將來(lái)?！盞eep going！Fighting！

蒙娜麗莎觀后感【篇9】

《蒙娜麗莎之約》是一部由陳坤執(zhí)導(dǎo)，劉亦菲、楊祐寧、陳偉霆主演的電影。該電影是根據(jù)塔夫露斯的著名名畫(huà)《蒙娜麗莎》而拍攝的，主要講述了一位女畫(huà)家阿曼達(dá)在參加一場(chǎng)畫(huà)展之后，通過(guò)神秘的男子獲得了一張可以穿越時(shí)空的畫(huà)作，于是她在時(shí)光隧道中與達(dá)芬奇、莫奈等藝術(shù)家進(jìn)行了一段驚險(xiǎn)刺激的冒險(xiǎn)旅程。

在觀看了《蒙娜麗莎之約》之后，我深深地感受到了電影所傳達(dá)出的藝術(shù)、時(shí)空、時(shí)間與人生等元素的深度意義。電影中的這張名畫(huà)《蒙娜麗莎》無(wú)疑是一個(gè)神奇的載體，讓我們穿越到幾百年前的文藝復(fù)興時(shí)期，和達(dá)芬奇、莫奈等一些名人共同探討藝術(shù)的本質(zhì)。而這一切都是由于主角阿曼達(dá)擁有了創(chuàng)造之力、想象之力和勇氣之力。

在《蒙娜麗莎之約》中，藝術(shù)觀念是整個(gè)故事的主題，而每一幅名畫(huà)都代表了藝術(shù)家們對(duì)于藝術(shù)的追求和表達(dá)。在穿越時(shí)空的旅程中，阿曼達(dá)看到了不同的人、不同的生活、不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每種藝術(shù)形式都在傳達(dá)著不同的生命力和精神力量。這讓我深刻意識(shí)到，藝術(shù)是一個(gè)充滿(mǎn)靈性和精神力量的東西，它給了我們很多無(wú)法言明的感受，同時(shí)也讓我們從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)和內(nèi)心力量。

另外，《蒙娜麗莎之約》也活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了一個(gè)穿越時(shí)空的故事，這種神奇的體驗(yàn)讓我們有了對(duì)時(shí)間和時(shí)空的理解和認(rèn)識(shí)。電影中的神奇劇情，讓我充分地認(rèn)識(shí)到了時(shí)間和空間的本質(zhì)和聯(lián)系，讓我深刻地感到人類(lèi)和世界的博大與神秘。

最后是人生元素，電影中通過(guò)主角阿曼達(dá)的經(jīng)歷，表達(dá)了人生的追求和付出的重要性。在追逐和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，我們也許會(huì)遭遇挫折和磨難，但正是這些困難和磨難，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和睿智。在阿曼達(dá)與達(dá)芬奇、莫奈等藝術(shù)家的交流中，我們深深地感受到了他們的熱愛(ài)和執(zhí)著，這種熱情和執(zhí)著也啟示著我們，告訴我們應(yīng)該如何面對(duì)人生中的起伏和坎坷，以及如何追求夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

在總的來(lái)說(shuō)，《蒙娜麗莎之約》是一部富含藝術(shù)精神的電影，它給我?guī)?lái)了思考和感悟，讓我更加認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)、時(shí)間和人生之間的深度關(guān)聯(lián)，它與我的內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和連接，讓我對(duì)人生的認(rèn)識(shí)更加明確和深刻。我相信在未來(lái)的日子里，《蒙娜麗莎之約》所傳達(dá)出來(lái)的精神力量，一定會(huì)帶給我更多的啟示和力量，幫助我更好地面對(duì)人生中的起起伏伏，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。

2023《紅樓夢(mèng)》讀后感匯編

我們編輯了“《紅樓夢(mèng)》讀后感”以更好地為您提供服務(wù)。在平常日子里，記錄下閱讀帶來(lái)文字形式感悟就是讀后感，大家可以去看作品這本書(shū)，相信每個(gè)讀完的人都會(huì)受益匪淺。讀后感的主體是干，要寫(xiě)實(shí)感，要在原文的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助！

《紅樓夢(mèng)》讀后感(篇1)

最近，我讀了《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)主要講了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事。

書(shū)中“滴不盡相思血淚拋紅豆，忘不了新愁與舊愁，展不開(kāi)的眉頭。”說(shuō)的都是林黛玉。林黛玉才貌雙全，為金陵十二釵之首，卻很多心，整日想不開(kāi)。有一次周瑞家的給賈府的姐妹們送花，由于順路，周瑞家的先把花送給了其他人，最后才把剩下的兩朵給了林黛玉。而林黛玉卻覺(jué)得是別人挑揀后不要的才給她。看到這里我不禁感慨：這樣一個(gè)才華橫溢的女子竟如此自卑。林黛玉對(duì)于別人的話(huà)總是往不好的那一方面來(lái)想，結(jié)果就是天天吃不好睡不好，愁眉苦臉，以淚洗面。與其形成鮮明對(duì)比的是史湘云，她為人直率，大大咧咧，做事基本不思考。雖然史湘云有很多缺點(diǎn)，但是她活著很快樂(lè)。何必像林黛玉那樣自卑自憐呢？

有一次，賈母和大伙去看戲。賈母看完了戲，很可憐一個(gè)戲子，就多賞了她一些錢(qián)，轉(zhuǎn)頭對(duì)眾人說(shuō)這個(gè)戲子很像一個(gè)孩子。眾人都點(diǎn)頭，但誰(shuí)都不敢說(shuō)出口。唯有史湘云笑著直接說(shuō)了出來(lái)，是像林姐姐。林黛玉認(rèn)為別人是在嘲笑自己像戲子一樣卑微，回去大哭了一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)眾人并沒(méi)有惡意，只是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，沒(méi)有別的深意。林黛玉太在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，而想不開(kāi)。

我想起班上我的好朋友小林。話(huà)說(shuō)我們班的女同學(xué)都很手巧，編繩還會(huì)編花樣。于是我就去學(xué)了一套，然后興致勃勃地要去教小林了。可是小林天生手指笨拙，編出來(lái)的繩子，要么是打節(jié)，要么就是纏住了自己。我們都笑他?？伤矡o(wú)所謂，和大家一起嘻嘻哈哈。就這樣大家都很喜歡和他玩。像這樣豁達(dá)的人，活得就很輕松自在。

班上還有另一個(gè)同學(xué)小黃。因?yàn)樗目陬^表達(dá)能力不是太好，說(shuō)出來(lái)的詞句鬧出了一些語(yǔ)病。大家覺(jué)得很有趣，就忍不住笑出聲了。他會(huì)怒發(fā)沖冠，眼睛里布滿(mǎn)血絲，呲牙咧嘴，拿起自己的鐵鉛筆盒裝出要砸人的樣子。看他這副模樣，全班立刻收住了笑聲，接著他就趴在桌子上痛哭起來(lái)。同學(xué)們都哭笑不得，忙去安慰他。只要有人笑，他便覺(jué)得是在嘲笑他，這樣誰(shuí)還敢和他談笑？

從林黛玉身上我明白了在生活中要做一個(gè)豁達(dá)開(kāi)朗的人。當(dāng)別人說(shuō)自己好話(huà)的時(shí)候，應(yīng)該謹(jǐn)慎謙虛，不能驕傲狂妄。當(dāng)別人和自己開(kāi)玩笑，一笑而過(guò)就罷了。如果真有人惡意說(shuō)自己，你狠狠還擊過(guò)后就可以了。活得陽(yáng)光快樂(lè)，不要沉浸在別人的評(píng)價(jià)里。整天猜想別人是不是在嘲笑自己，這種生活是根本沒(méi)有意義的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感(篇2)

“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間的悲歡?！?/p>

考考你，這是哪本書(shū)的開(kāi)卷言？你說(shuō)對(duì)了，這是我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中，我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。

《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作，原名《石頭記》。該書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛(ài)情婚煙悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線(xiàn)索，蘊(yùn)含了封建社會(huì)的婚姻悲劇。

故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時(shí)候她的媽媽死了，于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會(huì)中，她只能凄婉地唱出：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?！鄙钪械臒o(wú)奈把她變得多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?/p>

然而，黛玉和寶玉的愛(ài)情卻成為悲劇，正應(yīng)了那句：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。內(nèi)說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？”在那個(gè)父母包辦婚宴的時(shí)代，他們之間的感情只能成為泡影。

正道是：

說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。

由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。

世上大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。

《紅樓夢(mèng)》讀后感(篇3)

《紅樓夢(mèng)》是一本經(jīng)典名著，講述了發(fā)生在賈府這個(gè)封建大家庭的故事，主人公是多愁善感的林黛玉和性格叛逆又真誠(chéng)的賈寶玉。通過(guò)講述他兩人的情感，命運(yùn)多舛的路線(xiàn)，來(lái)描寫(xiě)賈府的由盛轉(zhuǎn)衰的故事。

《紅樓夢(mèng)》雖然以賈寶玉林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，卻不止是寫(xiě)愛(ài)情，而是將整個(gè)封建社會(huì)的風(fēng)貌一點(diǎn)一滴地滲透到故事中去，通過(guò)對(duì)一些日常設(shè)計(jì)的描述，體現(xiàn)了在賈府大觀園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情仇，以及統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和沒(méi)落。

想當(dāng)初，賈府是那樣繁華，有權(quán)有勢(shì)，但最終都逃不過(guò)物極必反的命運(yùn)，歷代王府過(guò)于強(qiáng)盛的勢(shì)必會(huì)衰落。從政治上看，是對(duì)皇帝專(zhuān)制集權(quán)的一種威脅，所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時(shí)，賈家得罪了皇家而被抄家，四大家族走向末路。

賈寶玉和林黛玉是兩個(gè)叛逆人物，是對(duì)循規(guī)蹈矩的婚姻的抗?fàn)?，同樣也是?duì)社會(huì)封建的一種斗爭(zhēng)。但是無(wú)可否定的是，少數(shù)人的力量肯定是戰(zhàn)勝不了封建社會(huì)的強(qiáng)大背景，最后兩人只能陰陽(yáng)兩隔。

這本書(shū)中其他人物，也個(gè)性鮮明，描寫(xiě)得當(dāng)，情節(jié)起伏，作者作詩(shī)，表現(xiàn)出作者的寫(xiě)作功底極高。本書(shū)不是波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴的歷史大事。只是再普通不過(guò)的兒女情長(zhǎng)，事態(tài)人情。曹雪芹手法細(xì)膩，人生閱歷廣大，對(duì)吃飯的講究，每道菜的做法和名稱(chēng)都娓娓道來(lái)。嚴(yán)格的規(guī)范和禮數(shù)，似乎都在寫(xiě)自己平生的過(guò)往，隱在心中的感嘆，感覺(jué)人生似乎做了一個(gè)虛榮的夢(mèng)，過(guò)去的'一切就一下子煙消云散。本書(shū)是在寫(xiě)賈府，但又似乎在寫(xiě)曹雪芹的真實(shí)感受和經(jīng)歷。

書(shū)中人物就寫(xiě)的像真的模樣，多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干的王熙鳳，心直口快的史湘云。林黛玉是個(gè)，“心較比千多一竅，病如西子勝三分”的女孩。無(wú)論是離別仇恨，還是草木枯榮，都會(huì)讓她悵然淚下，她是一個(gè)情感細(xì)膩又有同情心的聰明敏感的女子。說(shuō)話(huà)可能有些尖酸刻薄，其實(shí)都是她對(duì)喪母之悲，又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘，賈寶玉是她生命中唯一的稻草，而今他又娶了薛寶釵，心疾加上身體本就不好，便一命嗚呼西去了。

賈寶玉是通靈寶玉的化身，他不喜詩(shī)書(shū)，不想考取功名做官，不想混跡于混濁官場(chǎng)，因?yàn)樗幌矚g封建禮教束縛。

最終賈府?dāng)÷?，亡的亡，走的走?/p>

《紅樓夢(mèng)》終究是一場(chǎng)夢(mèng)，歷史走向不過(guò)也是必然趨勢(shì)?！坝蓙?lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡?！?/p>

《紅樓夢(mèng)》讀后感(篇4)

是木石前盟的刻骨銘心，還是金玉良緣的天做之和，那只身離去的的背影在那個(gè)時(shí)代象征了自由仰或是孤單。

大觀圓里的紅墻綠瓦，鶯歌燕語(yǔ)，其實(shí)不過(guò)是紅樓一夢(mèng)。在曹雪琴意氣風(fēng)發(fā)的那個(gè)年代里，更多的其實(shí)是束縛，于是才有了林黛玉的葬花，才有了賈寶玉的出家，才有了薛寶釵的悲哀。

賈林兩個(gè)人的愛(ài)情可算是可歌可泣，他們敢于沖破封建禮教的決心，一直是現(xiàn)在崇尚戀愛(ài)自由的象征?？墒钱?dāng)人們?cè)谫濏炈麄兊臅r(shí)候又有誰(shuí)看的見(jiàn)寶釵的傷口，誰(shuí)，誰(shuí)，誰(shuí)。

我喜歡寶釵，在這個(gè)代表封建禮教的女子身上，我可以感覺(jué)到她對(duì)幸福的執(zhí)著。我想我也是一個(gè)對(duì)幸福執(zhí)著的女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛(ài)。

賈寶玉離開(kāi)了，他應(yīng)該有他的追求可是他辜負(fù)了那些愛(ài)他的人。我想如果我是他，我會(huì)和寶釵繼續(xù)生活下去，即使我不愛(ài)她，也會(huì)和她好好的在一起，這不是承諾是責(zé)任。對(duì)于寶釵也對(duì)于即將出世的孩子。

我不會(huì)渴求一份得不到的愛(ài)，我想自己應(yīng)該會(huì)和一個(gè)很愛(ài)自己的人生活，平淡，寧?kù)o，也會(huì)幸福。

好好的珍惜吧，不要傷害我們愛(ài)的人，更不要傷害那些愛(ài)我們的人!

《紅樓夢(mèng)》讀后感(篇5)

在這個(gè)暑假中，我閱讀了中國(guó)古代四大名著之一------《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)中主要以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主要路線(xiàn)，反應(yīng)了一個(gè)封建大家族由盛而衰的興亡的過(guò)程。

在這書(shū)中有很多的主要人物，如：林黛玉，賈寶玉，王熙鳳，賈母，薛寶釵，晴翁，襲人等。在這部小說(shuō)中，有這樣幾句話(huà)：

賈不假，白玉為堂金作馬。(賈)

阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。(史家)

東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。(王)

豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。(薛)

這就是所謂的護(hù)官符，我從這幾句話(huà)中可以看到在紅樓夢(mèng)中的官員，不管是好的還是壞的，都要看王，薛，史，賈等幾家大人家的臉色行事，最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互，只要你得罪了他們其中一個(gè)，他們就會(huì)一個(gè)鼻孔出氣，到那時(shí)侯你就慘了，而仗勢(shì)欺人的那些人則會(huì)更加名目張膽地到處橫行霸道，加快一個(gè)大家族的衰落。

在《紅樓夢(mèng)》中，處處都可見(jiàn)作家曹雪芹諷刺的手筆，雖然不比西游記好看，但是這部書(shū)里擁有你憶想不到的哲理哦，一定要去看看。

《紅樓夢(mèng)》讀后感(篇6)

“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”這一經(jīng)典名句出自曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象，而他們都各自具有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征，成為不朽的藝術(shù)形象。

故事的中心地位，是賈寶玉和他的堂妹林黛玉，表姐薛寶釵的愛(ài)情婚姻糾葛。寶玉越來(lái)越發(fā)現(xiàn)黛玉是唯一的知己，寶釵雖也可愛(ài)可敬，但心靈上總有一層隔膜。賈府的當(dāng)權(quán)者們則是越來(lái)越發(fā)現(xiàn)寶釵符合賢惠兒媳的標(biāo)準(zhǔn)，而黛玉的性格和氣質(zhì)，卻隱含著叛逆性。

針對(duì)這兩大女主角，我認(rèn)可寶玉和黛玉的木石前盟，欣賞黛玉的才氣，欣賞她對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的向往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無(wú)情也動(dòng)人的薛寶釵，我格外欣賞她的才情，與黛玉的詩(shī)的風(fēng)流別致相比，我更喜歡寶釵的詩(shī)的含蓄渾厚，欣賞她“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上青云”的遠(yuǎn)大理想，欣賞寶釵滴翠亭戲蝶后所表現(xiàn)的聰明細(xì)致，欣賞她對(duì)黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量，欣賞她對(duì)母親的孝順尊敬，欣賞她對(duì)下人的體貼關(guān)心。

讀完全書(shū)，我才了解《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇作品，青春守寡的是史湘云，李紈，出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春，遠(yuǎn)嫁的是探春，跳井而死的是金釧兒，被趕出大觀園的是晴雯，撞墻而死的是司棋……真是“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）?！辟Z家最后家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會(huì)道德觀念的落后。

雖然是悲劇，但是她們?cè)?jīng)擁有的，在大觀園里吟詩(shī)作畫(huà)，開(kāi)宴會(huì)，品茶的自由快樂(lè)，追求理想的堅(jiān)定信念，珍貴的友誼……這些回憶，是她們心中最美的畫(huà)面，是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義，有價(jià)值的，這種無(wú)愧于生命和時(shí)代的聲音，創(chuàng)造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣，人生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到挫折和困難，即使沒(méi)有獲得成功，但曾經(jīng)為之努力，不斷奮斗的記憶和經(jīng)歷的過(guò)程是美麗的，給人生以啟迪，讓你積累經(jīng)驗(yàn)。像俄國(guó)詩(shī)人普希金說(shuō)的：“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀?！?/p>

“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡?！?/p>

我愛(ài)《紅樓夢(mèng)》，愛(ài)它文字的精彩細(xì)膩，愛(ài)其中不朽的藝術(shù)形象，愛(ài)它反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，愛(ài)它對(duì)女子的贊頌，愛(ài)它悲劇給人帶來(lái)的驚心動(dòng)魄，更愛(ài)它所創(chuàng)造的缺憾中的美麗！

《紅樓夢(mèng)》讀后感(篇7)

曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世布景：她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰，小名喚可兒，臺(tái)甫兼美，要素與賈家有些糾葛，便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個(gè)重血緣講權(quán)位的宗族娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)的，何況寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳，婚姻豈能兒戲？

僅憑美貌絕倫，“描述似黛玉若寶釵，但無(wú)黛玉之病體，可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不行能再寧國(guó)府成為一個(gè)無(wú)足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩，下能接近下人，四處周全的圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，深得賈母等人的歡心”。

在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中，作者大寫(xiě)特寫(xiě)了秦可卿的葬禮，透過(guò)巨大的局面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹，以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木，體現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類(lèi)之富貴，并非賈蓉媳婦一角所能承當(dāng)。

再看其閨房，“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán)，盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜，上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”，曹翁用竭力夸大的描繪展示可卿的顯貴、豪華，種種諸如此類(lèi)的描寫(xiě)，能夠必定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。

《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照天地”，劉心武教師以為，這句話(huà)暗合其時(shí)的政治局勢(shì)，秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。

這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性格風(fēng)流的奇女子，哪里去尋？許多人厭棄秦可卿，最不齒的就是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓，給秦可卿出墻的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為，底子無(wú)需理由，像秦可卿這樣一位奇女子，亭亭玉立的形狀下必定隱藏著一顆憂(yōu)傷徘徊的心，是那么的迷人和令人愛(ài)撫。她多情的表面下隱藏這無(wú)助的徘徊，更令人心碎，被艷麗包裹的情傷，比昏暗之傷，更令人感動(dòng)。

她得聰明智慧，她的溫順平緩，她得憐貧惜賤，十二金釵中獨(dú)她一人，大觀園里也獨(dú)她一個(gè)！女性命苦在于天妒美女，一個(gè)苦楚的人的反面，必定經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光的反面所折射下得暗影，能夠幻想到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒

身上留下的一道道印記。今日人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿對(duì)抗？紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心，寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心里。

亂用漸欲迷人眼，繽紛的世間里越來(lái)越多的女性迷失著自己。