美麗密語讀后感

美麗密語讀后感匯編。

不容置疑的是當(dāng)我們作為一名合格教師時(shí)，我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以鍛煉老師的教學(xué)能力，提高教育水平。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫呢？小編特意收集和整理了美麗密語讀后感匯編，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

美麗密語讀后感(篇1)

人人都會(huì)做夢(mèng)。

在一個(gè)布滿灰塵的角落，我看到了這本書，起先單純以為是一本兒童繪本。翻開第一頁，我隨著十二歲的樹，開始了一場(chǎng)尋找夢(mèng)的旅行。

樹是一個(gè)沒有父親的男孩，他生活在大海邊一座偏僻的小村落里，只有好朋友俊浩和流浪貓堯陪伴著他，奶奶是家中的頂梁柱，她一直希望樹的媽媽能夠嫁給村里的靜明叔叔，但是樹不喜歡他。由于長(zhǎng)時(shí)間的自我封閉，樹開始變的孤僻又內(nèi)向。

直到有一次，樹遇見了MARI，MARI是一個(gè)神秘的少女，她帶領(lǐng)樹離開現(xiàn)實(shí)的世界，來到了夢(mèng)的境界。MARI帶著樹飛翔在夢(mèng)的境界里，她使樹看到了不一樣的世界，沒有痛苦，沒有悲傷的夢(mèng)的世界。但是回到現(xiàn)實(shí)后的樹又被許多現(xiàn)實(shí)世界的事物所干擾：奶奶的過世、朋友的離開、媽媽的再婚……最后樹逐漸忘了那個(gè)最開始的夢(mèng)境，還有那個(gè)神秘的少女MARI。

自從了解真實(shí)的世界，人們開始變得孤僻，他們認(rèn)為諸如長(zhǎng)大、懂事，這一切都是認(rèn)識(shí)世界，脫離夢(mèng)境的一種表現(xiàn)，而事實(shí)上，卻被關(guān)在現(xiàn)實(shí)的牢籠中。那些在嚴(yán)寒中顫抖著、聳著肩膀、眼望前方、匆匆趕路的人們，永遠(yuǎn)看不到夜空中閃閃發(fā)亮的星光。

我們單純的認(rèn)為我們的夢(mèng)在很久很久之前就被遺忘了，我們專注的忙碌著世上一切虛空的事物：財(cái)富、地位、學(xué)業(yè)，甚至忘記我們?yōu)槭裁椿钪瑸槭裁匆?，忘記?jiǎn)單的快樂，忘記一切的一切。我們從來不會(huì)去看真正意義上存在的事物，我們只想看到自己想看到的事物，那些事物被MARI稱為“堅(jiān)硬的東西”，人們?cè)谝獾摹皥?jiān)硬的東西”，其實(shí)都是無關(guān)緊要的，人們卻認(rèn)為那些就是世界的全部一樣。

每當(dāng)感到生活的艱辛，以及現(xiàn)實(shí)像一堵堵厚墻把我們圍得透不過氣來時(shí)，我們會(huì)擔(dān)心回不到原來的夢(mèng)里，我們變得敏感，害怕失去，可當(dāng)你真正回想時(shí)，真正的夢(mèng)，其實(shí)一直都在。在我們內(nèi)心的深處，就會(huì)響應(yīng)起，那曾經(jīng)夢(mèng)到過的、于此處全然不同的新世界，那個(gè)世界，或許才是生命中真正值得去珍惜的地方。

或許作者想展示的僅僅是一段愛情故事，但對(duì)于我來說，真的是給予了許多，MARI的存在，不僅僅是帶領(lǐng)我們走向夢(mèng)的境界，她的本身，就是夢(mèng)的地方。夢(mèng)的境界讓我看到了我們的夢(mèng)其實(shí)從未被遺忘，讓我看到了人應(yīng)有的簡(jiǎn)單的快樂。俄羅斯在2016年經(jīng)歷了許多，俄羅斯一位著名的音樂家由此寫下了一首震撼人間的歌曲《生存》，其中的歌詞不斷在強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該擁有的只是簡(jiǎn)單的生存，簡(jiǎn)單的快樂。

我們不該奢求除了夢(mèng)以外其他的快樂，在我的理解中，夢(mèng)代表的，就是人能想到的最簡(jiǎn)單的快樂，帶著你遠(yuǎn)離喧擾的現(xiàn)實(shí)。其實(shí)我們的夢(mèng)，一直沒有被遺忘，它藏在你的內(nèi)心深處，等著你的尋找與發(fā)現(xiàn)。

當(dāng)木槿花白雪般盛開的春天，還有，像現(xiàn)在這樣白雪紛飛的日子里，用那仿佛失去了許多東西、又仿佛忘記了許多事情一樣的眼神，凝望著窗外紛飛的大雪，一遍遍告訴自己：我們的夢(mèng)，其實(shí)一直都未被遺忘……

美麗密語讀后感(篇2)

《美麗密語》是一本具有深刻內(nèi)涵和啟發(fā)力的讀物。通過故事中的情節(jié)和人物，作者傳達(dá)了許多深邃的哲理和智慧。

故事的主人公是一個(gè)叫做蘇菲的女孩，她對(duì)世界充滿了好奇和思考。她喜歡觀察周圍的事物，并試圖從中尋找真理和美。而在她的成長(zhǎng)過程中，她遇到了一個(gè)神秘的老人，這個(gè)老人是一位哲學(xué)家。通過和老人的對(duì)話，蘇菲開始了探索人生和存在意義的旅程。

這本書深入淺出地介紹了哲學(xué)的重要概念和思想。通過故事中蘇菲和哲學(xué)家的對(duì)話，作者將一些復(fù)雜的哲學(xué)理論變得易于理解。例如，作者通過講述一個(gè)有關(guān)愛與欲望的寓言故事，來闡述愛的本質(zhì)以及人類內(nèi)心的沖突。這種巧妙的講述方式讓讀者能夠更好地理解哲學(xué)思想，并從中受到啟發(fā)。

另外，這本書還通過情節(jié)和人物來探討知識(shí)與權(quán)力的關(guān)系。故事中的哲學(xué)家告訴蘇菲，知識(shí)是一種解放的力量，能夠讓人們擺脫束縛并擁有真正的自由。然而，他也告誡蘇菲，權(quán)力和知識(shí)的關(guān)系并不總是正面的。有時(shí)候，權(quán)力可以被濫用，導(dǎo)致知識(shí)成為了一種工具，用來控制人們的思想和行為。這個(gè)思想引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中權(quán)力與知識(shí)關(guān)系的深思。

通過閱讀《美麗密語》，我對(duì)生命的意義和存在有了新的認(rèn)識(shí)。這本書提醒我們，生命的意義并不在于尋找外在的成功和物質(zhì)的享受，而在于探索內(nèi)心的自由與真實(shí)。我們應(yīng)該停下來思考，思考我們?yōu)槭裁椿钪?，以及我們追求的究竟是什么。只有?dāng)我們了解自己的內(nèi)心，才能找到真正屬于自己的生活方式。

此外，這本書還激發(fā)了我對(duì)美的思考。美在世界的各個(gè)角落都存在著，無論是大自然的景色，還是人類的藝術(shù)創(chuàng)作。然而，我們往往忽視了美，并且無法真正欣賞和體會(huì)它。通過故事中的描寫，作者在向我們表達(dá)了如何正確看待美。美并不在于外表的華麗，而在于內(nèi)心的洞察力和敏感性。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)用真正的心靈去感受美，我們才能真正觸及它的深層次。

《美麗密語》這本書教會(huì)了我許多有關(guān)人生和哲學(xué)的道理。它通過故事的方式，向讀者傳達(dá)了許多深層次的思考與啟示。從蘇菲的成長(zhǎng)歷程中，我學(xué)到了探索和思考的重要性。不斷地尋找真理和美是一種持續(xù)的過程，而真正的成長(zhǎng)是通過這個(gè)過程中的思考和領(lǐng)悟來實(shí)現(xiàn)的。

總的來說，讀完《美麗密語》，我對(duì)人生和存在有了新的理解。我開始更加珍惜每一天，關(guān)注內(nèi)心的自由和真實(shí)，同時(shí)也懂得了如何正確感受和欣賞美。這本書是一本蘊(yùn)含智慧和啟發(fā)力的讀物，值得推薦給所有尋求內(nèi)心平靜和思考的人。

美麗密語讀后感(篇3)

《美麗密語》是一本震撼人心的小說，書中描述了一個(gè)美麗而充滿矛盾的愛情故事。這是一個(gè)充滿偶然和必然、命運(yùn)和自由的故事，引人深思。

小說以一個(gè)女主角為中心——莉迪亞，一個(gè)美麗、聰明、獨(dú)立而性感的女人，她總是充滿活力，活在當(dāng)下。莉迪亞熟練地掌握了自己的生命，明白自己想要什么，也知道自己不缺什么。然而，在她精彩的人生中卻出現(xiàn)了一個(gè)男人——西蒙，他的出現(xiàn)改變了她的生活方向，讓她開始考慮與之相伴的一生。

故事的情節(jié)跌宕起伏，有著很多令人意想不到的藏在細(xì)節(jié)之中的伏筆，作者巧妙地將情節(jié)延伸，在情節(jié)的交匯處展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)。主角之間相互吸引，相互關(guān)懷，這種感情的維持，不僅僅是因?yàn)閮扇说南嗨浦?，更重要的是兩人都尋求著自由與安全感之間的平衡。莉迪亞希望自己的人生沒有束縛，西蒙則想要營(yíng)造一個(gè)讓自己和愛人感到安全的環(huán)境。

小說中充滿了人性和送達(dá)的力量，每個(gè)情節(jié)和細(xì)節(jié)都會(huì)令人產(chǎn)生共鳴和思考。這也是小說的優(yōu)點(diǎn)所在，它使讀者不斷地思考人生的意義和人際關(guān)系的奧秘。

通過小說的描述，我們看到了許多人生的智慧，比如我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心的聲音，學(xué)會(huì)解決內(nèi)心的矛盾，以及如何舍棄過去面向未來，讓愛與自由相得益彰。

總之，《美麗密語》是一本引人入勝，讓人收益匪淺的小說，它描繪出了人生最重要的東西，生命的奇妙、人性的深邃、以及愛情的力量。小說的結(jié)尾是戲劇性的和令人難忘的，它會(huì)給讀者留下一個(gè)不可磨滅的印象和感動(dòng)，為讀者更生的人生之路提供一份啟迪與支撐。

美麗密語讀后感(篇4)

《美麗密語》是一本讓人心生敬佩的書。讀完這本書，我對(duì)生活、愛情、友情有了新的認(rèn)識(shí)和體悟。這本書寫得非常細(xì)膩，不僅具體生動(dòng)地刻畫了主人公對(duì)美的追求，還通過她的經(jīng)歷，向讀者傳達(dá)了深刻的生活哲理。

故事的主人公是一個(gè)平凡的女孩，叫琳達(dá)。琳達(dá)從小就對(duì)美有著特殊的感應(yīng)力，她心中的美是那種令人嘆為觀止的美麗，不僅僅是外貌，還有內(nèi)心的純潔和善良。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，琳達(dá)的想法顯得過于理想化。她的家人、朋友都不理解她的追求，甚至認(rèn)為她是癡人說夢(mèng)。但是琳達(dá)并沒有放棄，她堅(jiān)信自己的理念，繼續(xù)前行。

在經(jīng)歷了一系列的挫折和磨難之后，琳達(dá)終于發(fā)現(xiàn)了自己的天賦。她擅長(zhǎng)繪畫，每一幅作品都充滿了她心中的美麗。通過繪畫，琳達(dá)表達(dá)了自己對(duì)世界的獨(dú)特見解，她將美麗與真實(shí)結(jié)合在一起，讓人們反思自己對(duì)美的定義。她的畫作成了一種寄托，使她更加堅(jiān)定地追求美麗。

在尋求美麗的道路上，琳達(dá)結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。他們共同探索美麗的價(jià)值和意義，彼此之間互相鼓勵(lì)和支持。友情在他們的心中悄然生根發(fā)芽，像美麗的花朵一樣綻放出來。這種友情給予了琳達(dá)極大的力量，她明白了：只有和志同道合的人們一起追求美麗，才能達(dá)到更高的境界。

另外，琳達(dá)在愛情方面也遭遇了不少的困惑和挑戰(zhàn)。她碰到了一個(gè)貌美而心機(jī)深沉的男人，他對(duì)琳達(dá)起初展開了猛烈的追求，但后來逐漸顯露出自己的真面目。琳達(dá)深受傷害，但她并沒有消沉。相反，她更加堅(jiān)定地相信，真正的愛情不僅僅是外表的吸引，更應(yīng)該是信任和真誠(chéng)的體現(xiàn)。她相信自己會(huì)找到真正屬于自己的那個(gè)人。

通過《美麗密語》，我明白了美麗不僅僅是外在的外貌，更重要的是內(nèi)心的純潔和善良。美麗是一種與生俱來的天賦，它存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處，只有用心去感知，才能真正體驗(yàn)到它的精髓。這本書不僅給予了我對(duì)美的重新定義，也讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持追求自己信仰的勇氣。

通過琳達(dá)的經(jīng)歷，我也理解到美麗是一種態(tài)度和生活方式。無論遇到怎樣的挫折和困難，只要堅(jiān)持自己的信念，就能抵御住迷茫和動(dòng)搖。美麗是勇敢面對(duì)人生的勇氣，是積極面對(duì)困難的智慧。當(dāng)擁有了這種美麗的心態(tài)，就能發(fā)現(xiàn)日常生活中的點(diǎn)滴美好，為自己和周圍的人帶來快樂和正能量。

《美麗密語》這本書深深地觸動(dòng)了我，讓我重新審視并思考了美的定義和意義。它向我傳遞了追求美麗的力量和意義，鼓舞了我在生活中勇敢追求自己的信念。讀完這本書，我深深地相信，只要堅(jiān)持追求美麗，用心去感知世界的美好，一定能過上一種充滿激情和幸福的生活。

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跨越百年的美麗讀后感

閑暇時(shí)讀一本好書，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂，當(dāng)我們看完作者寫的作品后，一定會(huì)被其情節(jié)所震撼。什么樣的作品讀后感才值得與他人分享？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精選出一篇非常有用的“跨越百年的美麗讀后感”來分享給大家。

跨越百年的美麗讀后感(篇1)

執(zhí)著探索容顏消退，獻(xiàn)身科學(xué)享譽(yù)百年

有一位這樣的科學(xué)家，她敢于冒險(xiǎn)，不怕困難，終于發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)兩種放性素，一生兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)，你們知道她是是誰嗎？她是這篇文章的女主角——居里夫人。

課文以“美麗”為線索，選取了居里夫人67年的人生旅途中的幾個(gè)具有典型性的片段，由表及里地塑造了她從外表、人格、心靈的精神境界都具有的“跨越百年的美麗”的感人形象，給讀者留下“什么是真正的美麗”的深刻思考。

文章的居里夫人真令人佩服和敬佩，閱讀這篇文章之后，我真真正正地感悟出一個(gè)道理：什么樣的美麗才能永恒？居里夫人的事跡告訴我們，永恒的美麗不是一張美麗的臉，也不是成功的光環(huán)。

在居里夫人生活的掠影中，永恒的美是對(duì)科學(xué)夢(mèng)想的執(zhí)著追求和不懈努力，更是在榮譽(yù)面前的淡定和從我們每個(gè)人的心里，散發(fā)著永久的芳香。

文章的句子豐富多彩，令人回味無窮，有一句話令我對(duì)居里夫人的驕傲，1898年12月16日，法國(guó)科學(xué)院人聲鼎沸，一位年輕漂亮、神色莊重又略顯疲倦的女婦人坐上了講臺(tái)，全場(chǎng)立即肅然無聲。這句話交代了時(shí)間、地點(diǎn)、主要人物，通過“人聲鼎沸”和“肅然無聲”這樣的前后對(duì)比，突出了這位婦人在走上講臺(tái)那一刻，給在場(chǎng)的所有人帶來的反響之大，對(duì)婦人外貌神態(tài)描寫，揭示了她的美麗和莊重，為后文寫她的投身科學(xué)事業(yè)，不被自己的美麗所擾埋下了伏筆。

希望我們以后要向居里夫人學(xué)習(xí)為科學(xué)事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)的精神，我想對(duì)居里夫人說：“我支持你為科學(xué)無限貢獻(xiàn)的精神，我們要向您學(xué)習(xí)，我為你驕傲，為你自豪?！?/p>

跨越百年的美麗讀后感(篇2)

我最喜愛讀一些包含道理的文章，如《桃花心木》、《倉促》等，都寫得非常好。特別是梁衡寫的《跨過百年的美麗》這一章，讓我終身獲益。

文章講居里夫人發(fā)現(xiàn)”鐳“，然后取得了巨大的科學(xué)成果，并取得諾貝爾獎(jiǎng)。她終身取得過各種獎(jiǎng)?wù)?6枚，獎(jiǎng)金10次，各種聲譽(yù)頭銜117個(gè)，但她對(duì)此都不介意。有一天一位朋友來她家做客，遽然看見她女兒正在玩英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)?，”這是極高的榮譽(yù)，你怎樣能給孩子玩呢？“居里夫人笑了笑說：”我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩罷了。絕不能看得很重，不然一事無成。“看見居里夫人如此地淡泊功利，朋友深為敬仰。而咱們一些同學(xué)，他們?nèi)〉昧艘恍s譽(yù)就自鳴得意，處處夸耀，以為很了不得。咱們班里有些同學(xué)則以為自己的成果很好、很優(yōu)異，就驕傲自大，不求進(jìn)步。與居里夫人比較，這些同學(xué)多么地藐小。

經(jīng)過讀居里夫人的故過后，咱們知道，關(guān)于來之不易的榮譽(yù)，咱們是應(yīng)該愛惜的，但不要過于垂青它。榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩罷了，不行一味地沉湎其間，不然就很簡(jiǎn)單玩物喪志。榮譽(yù)不過是昨日的成果，要想取得更大的成果，就必須不斷積極進(jìn)步。

跨越百年的美麗讀后感(篇3)

什么樣的美麗是能夠跨越百年的？這篇課文描寫了居里夫人在法國(guó)科學(xué)院做學(xué)術(shù)報(bào)告，詳述了她為尋找鐳經(jīng)過了三年又九個(gè)月的艱辛歷程。

居里夫人的事跡告訴我們：人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢名利，而是一生為科學(xué)做出貢獻(xiàn)，為人類作出貢獻(xiàn)。這種精神是美麗的，只有這樣持之以恒、堅(jiān)持不懈、忘我獻(xiàn)身精神的美麗才能跨越百年，才能得到真正的永恒。

居里夫人是多么傳奇的人物?。∷龔囊粋€(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊的女學(xué)者，變成了科學(xué)書里的一個(gè)新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，變成科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

居里夫人是多么堅(jiān)定、執(zhí)著??！她為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，經(jīng)過了三年又九個(gè)月的漫長(zhǎng)時(shí)間，提練出了0.1克的鐳，盡管在這個(gè)過程中鐳射線在無聲的侵蝕她的肌體和健康，但她仍堅(jiān)持不懈，執(zhí)著追求科學(xué)夢(mèng)想。

跨越百年的美麗讀后感(篇4)

這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇文章，其中居里夫人那種堅(jiān)持不懈、不怕苦、不怕累的精神，深深打動(dòng)了我?！犊缭桨倌甑拿利悺肥且黄澝谰永锓蛉说奈恼?。文章以“美麗”為線索，表明了居里夫人的美麗不在于外表美，而在心靈和人格美，她為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。其中，我印象最深的一名話是：她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一位端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定理。她變成了科學(xué)史上一塊永恒的里程碑。

當(dāng)我讀到為了提煉純凈的鐳，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們?cè)谠鹤永镏鹆艘豢诖箦?，一鍋一鍋地進(jìn)行冶煉，然后再送到化驗(yàn)室溶解、沉淀、分析?；?yàn)室只是一個(gè)廢棄的破棚子，體會(huì)到居里夫人的化驗(yàn)室竟然是一個(gè)廢棄的破棚子。她家境貧窮，還科學(xué)實(shí)驗(yàn)，他不怕苦，不怕累的精神值得我們學(xué)習(xí)。

跨越百年的美麗讀后感(篇5)

美麗，是什么?美麗是色彩世界中最鮮艷、是奪目的令人心怡的感覺;美麗是風(fēng)兒滑過我們的身邊，給我們帶來的那種清爽舒適的感覺;美麗大概是捧起一掬清泉，輕輕入口，宛如品嘗著月亮的清甜吧?以下是本人為各位收集整理提供的跨越百年的美麗讀后感內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

閱讀跨越百年的美麗讀后感視名利如糞土!看到這五個(gè)字，我總不敢相信真的有這種人。很少有人不希望自己的領(lǐng)域獲得最高榮譽(yù)。

學(xué)生羨慕狀元;文人羨慕文豪;士兵羨慕將軍……每個(gè)人都有自己所希望獲得的榮譽(yù)，獲得的名利?？墒钱?dāng)我學(xué)完這篇課文后，我知道了居里夫人是真正的視名利如糞土。

我總說我毫不注重名利，但是真的如此了嗎?學(xué)校中得來的獎(jiǎng)證，總是想要擺在書柜上炫耀，獎(jiǎng)證被折了一點(diǎn)點(diǎn)，我也總要心疼。我真為自己感到可笑，那成了歷史，那不過是一種紀(jì)念，一張紙而已，又為何要心疼呢;沒當(dāng)上大隊(duì)委，正班長(zhǎng)，這些我居然也要列為童年的遺憾。

這僅僅是名頭而已，成為班長(zhǎng)，也是為同學(xué)服務(wù)的，不在崗位上，但仍然誠(chéng)心誠(chéng)意幫助同學(xué)，為班級(jí)做貢獻(xiàn)，不也一樣嗎?

淡泊名利，簡(jiǎn)單的四個(gè)字，真的包含了太多的哲理。這是一種人生的態(tài)度。多少人生活在名利中，多少人為了名利不惜一切代價(jià)，即使違法也心甘情愿。

這是事實(shí)！金錢無所不能，讓名利在人們心中發(fā)展。人們花錢買文憑，買名人，甚至寫博客。有些人用金錢購買點(diǎn)擊率，并注意這些是什么意思？名利是空的，成就是真的。

放下名利，這個(gè)世界將更加寧靜。

王安石寫過一篇文章《傷仲永》，說一個(gè)叫方仲永的孩子天資聰慧，是遠(yuǎn)近聞名的神童，但是因?yàn)樗麄円患胰顺撩杂诿?，卻荒廢了方仲永的繼續(xù)學(xué)習(xí)，最后方仲永也變得泯然眾人矣。名利只代表過去，未來的成功需要新的努力。沉迷于名歷史悲哀的。名利只是激勵(lì)，只有不斷努力，不斷奮斗，才能取得真正的成功。

我情不自禁地沉迷于幻想：這是一個(gè)美利的世界，每個(gè)人都對(duì)名利漠不關(guān)心

閱讀穿越百年的美麗后，閱讀一個(gè)自然發(fā)現(xiàn)，使國(guó)家走在科學(xué)的前沿，成為世界領(lǐng)頭雁。這一步不僅要依靠大膽的直覺，還要依靠熱枕頭在難以想象的極端困難的情況下工作。證明鐳的存在及其分離的困難是罕見的！

——題記

有幾個(gè)美麗的形象能夠跨越百年，成為永恒!又有幾個(gè)人能讓世人用“美麗”一詞形容她的外表、心靈包括性格!這樣的人少之又少，但瑪麗·居里做到了。

《跨越百年的美麗》一文講述的是瑪麗·居里與丈夫證明放射性元素鐳的存在，并從礦渣中將它們分離出來，最后向世人宣布的故事。這個(gè)故事使我對(duì)她偉大人格感到萬分欽佩。

誰說女性在社會(huì)上的地位就要低于男性?誰說女性的能力比男性差?居里夫人打破了世人可笑的認(rèn)為與對(duì)女性的歧視。

這就是她通過一個(gè)偉大的自然發(fā)現(xiàn)得到的。在這個(gè)時(shí)候，她得到了她所有的青春，所有的信仰，甚至她的生命！

“經(jīng)過三年有九個(gè)月，他們終于在成噸的礦渣中提煉處0。1克鐳”，當(dāng)這段的文字跳躍在我眼前，我心里有了及其強(qiáng)烈的震撼。如此漫長(zhǎng)的歲月，居里夫人在些日子中終于投入到實(shí)驗(yàn)中，他們?yōu)榭茖W(xué)事業(yè)付出了多少心血啊!

成噸的礦渣中竟然只有0。1克鐳。著如同筆尖點(diǎn)墨的鐳包含了居里夫人美麗的生命和不屈的信念。

居里夫人一生獲獎(jiǎng)無數(shù)，但她卻“視名利如糞土”，愛因斯坦說她是唯一沒有被盛名寵壞的。

讀完課文，我再也不能崇拜瑪麗·居里了。只有欽佩才能表達(dá)我的感情。她堅(jiān)強(qiáng)、純潔、公正、客觀、美麗、聰明。

現(xiàn)在科技成就的取得，需要每個(gè)人的努力。讓居里夫人以偉大的氣質(zhì)召喚我們，鼓勵(lì)我們前進(jìn)！

閱讀跨越百年的美麗讀后感讀了《跨越百年的美麗》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)居里夫人無論是內(nèi)在還是外在都是異常的美，她有著眾多女性所沒有的高尚的品質(zhì)，是我們所應(yīng)該學(xué)的品質(zhì)。

居里夫人是偉大的，在當(dāng)時(shí)那種鄙視女性的年代且丈夫死去無人為她撐腰，但她并沒有受外界的影響而繼續(xù)堅(jiān)持不懈的研究并取得了多項(xiàng)獎(jiǎng)品與獎(jiǎng)狀。她對(duì)此不以為然將其讓給自己的孩子玩，相比較下，如今能像居里夫人一樣視名利為糞土的人已經(jīng)非常少了，這是我們應(yīng)該提倡的品質(zhì)卻只有少數(shù)人崇尚。

居里夫人是美麗的，是前無古人后無來者的美。她有著各種不同的美，如外在的容貌美，內(nèi)在的品質(zhì)美，與人交流的談吐美，氣質(zhì)美……然而她卻拋棄了外在美，一心投身于科學(xué)事業(yè)中，科學(xué)不斷的侵蝕著她的外在美，毀壞她的健康，她卻不以為然因?yàn)樗焉釛壨庠诿懒?，她?duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛之情是無人能比的就如同文中說到“直到她死后40年，她用過的筆記本里，還有射線在不停的釋放”。身為一個(gè)女人舍棄了外在美是一個(gè)不可思議并十分難決定的舉動(dòng)，但是居里夫人做到了，她是偉大而值得我們尊重的女性。

居里夫人給我們留下了很多東西。她在科學(xué)上的杰出貢獻(xiàn)和非凡的人格，是百年來最美的，值得學(xué)習(xí)。她給了科學(xué)很多時(shí)間和精力，但她沒有要求回報(bào)。

其實(shí)我們長(zhǎng)大以后雖說不可能可以變得與居里夫人一樣偉大，但我們應(yīng)該崇尚她的美德并永久的保留下去，只有這樣不僅可以讓子孫后代知道有居里夫人這么一個(gè)偉大的女性也可以使我們的世界變得更美好。

跨越百年的美麗讀后感(篇6)

知道嗎？人在奮斗的餓征途中，不可能一帆風(fēng)順，多多少少總會(huì)有一些波這與坎坷。因此，我們活著就得像居里夫人一樣，有堅(jiān)定的信念與執(zhí)著的追求，在通往成功的道路上馬不停蹄的向前跑，而且不能說放棄，

小學(xué)生作文大全

泰戈?duì)栐f過：“人總是要犯錯(cuò)的、受挫折的、傷腦筋的。不過絕不能停帶不前；應(yīng)該完成的任務(wù)，即使是為它犧牲生命，也要完成?！本永锓蛉瞬痪驼侨绱藛?？她不惜青春、不惜生命，為的是什么？不就是為了為科學(xué)作出貢獻(xiàn)嗎。你看，如今，居里夫人已經(jīng)變成教科書里的新名詞“放射線”變成物理學(xué)上的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成了一條條科學(xué)定律。

人的力量是無窮大的，我們可以永無止盡地追求進(jìn)步，越是想成功，就得進(jìn)步。那些想成功但不去追求的人，是無法擺脫失敗的命運(yùn)。而那些有種自強(qiáng)不息與不斷超越自我的品質(zhì)的人，卻可以在坎坷的道路上不停地奮斗，并最終取得成功。跨越百年的美麗讀后感350字

就這樣，為心中的信念而不停地奮斗吧！

跨越百年的美麗讀后感(篇7)

瑪麗?居里是一位偉人，但她不驕傲、不炫耀，只是默默無聞地做著自己的工作。她謙虛、不張揚(yáng)，她本可以在任何一項(xiàng)榮譽(yù)上盡情地享受，她所得的獎(jiǎng)金足夠她過下半輩子的生活了。但她沒有，她沒有在任何獎(jiǎng)項(xiàng)、榮譽(yù)上停留。一切名利在她眼里都是過眼煙云，沒有什么能讓她停下邁向科學(xué)桂冠的腳步。這樣的人難道不應(yīng)該受到人們的贊賞嗎？這樣的人難道不應(yīng)該享有至高的榮譽(yù)嗎？

她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一位端莊的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上的一塊永遠(yuǎn)的里程碑。她發(fā)現(xiàn)了鐳，功不可沒。這點(diǎn)淡藍(lán)色的鐳，是那么美麗，但又有誰知道它的來之不易。居里夫人為了提煉純凈的鐳，搞到一噸可能含有鐳的工業(yè)廢渣，一鍋一鍋的冶煉，然后再到廢棚里化驗(yàn)，這是多么艱辛?。∷疵?，功名這些有沒有都無所謂，她只是一心追求著科學(xué)，為科學(xué)做貢獻(xiàn)。這樣的.她被后人所敬重、追捧。

跨越百年的美麗讀后感(篇8)

最近，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，名叫《跨越百年的美麗》，從這篇課文中，我深受感悟。這篇課文主要講了一位名叫瑪麗·居里的法國(guó)婦人她是一個(gè)有著偉大執(zhí)著追求的人，也是可以為了科學(xué)成就不顧一切獻(xiàn)出生命的人。她在1898年和她的丈夫發(fā)現(xiàn)了：天然放射性元素鐳，她在成噸可能含有鐳的工業(yè)廢渣里提煉出鐳，不惜奉獻(xiàn)了自己的青春美貌。

經(jīng)過三年又九個(gè)月的時(shí)間，他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。在這篇課文中最令我感動(dòng)的句子是：“在發(fā)現(xiàn)鐳之后的不斷研究中，居里夫人也在不停地變化著。

在工作卓有成效的同時(shí)，鐳射線也在無聲的侵蝕著她的肌體。她美麗健康的容貌在悄悄隱退，逐漸變得眼花耳鳴，渾身乏力。”從這句話我體會(huì)到居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的精神，美麗的容貌漸漸消退、身心疲憊，再加上當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的歧視，盡管壓力重重，但居里夫人還是不知疲倦地默默工作著，但她并沒有因?yàn)樘焯煸跓熝鹆堑沫h(huán)境中工作，而變得不再美麗而抱怨，她這種為了科學(xué)獻(xiàn)身、堅(jiān)持不懈、永不放棄的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，她讓我知道了人的美麗不只在于外表的美貌，最重要的是心靈美。

以后，我要向她學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。

美麗的女孩讀后感集錦

我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“美麗的女孩讀后感”的演講讓我們思考了很多。書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

美麗的女孩讀后感(篇1)

讀了《女孩的發(fā)夾》這篇頗有教育感的文章后，我大有感悟——自信，原本就是一種美麗。

《女孩的發(fā)夾》中的主人公可娜是個(gè)自卑到極點(diǎn)的女孩，因?yàn)樗X得自己很丑，因?yàn)樗X得自己家里很窮。

有一次，可娜拿著自己覺得很不可思議的圣誕禮物——20美元去一個(gè)商店買了一個(gè)發(fā)夾，頓時(shí)，帶著美麗的發(fā)夾正在照鏡子的她，覺得自己美麗無比。

可娜鼓起勇氣，去見了自己心儀已久的一個(gè)男孩，平時(shí)正眼都不瞧自己的一個(gè)男孩。

令可娜不敢相信的事情發(fā)生了：那個(gè)男孩邀請(qǐng)了可娜做他的舞伴。而可娜的發(fā)夾，在不知不覺中掉落了。

讀完了這個(gè)故事，我覺得可娜的自卑改變了自己的天生麗質(zhì)，當(dāng)可娜昂首挺胸時(shí)，她又是多么的美麗??！

自信，是照亮屬于自己的天空的寶物。

自信的人器宇軒昂，百折不饒，置身于滾滾紅塵中而心如止水。他們笑看世間百態(tài)，洞悉世事，始終高昂著頭邁向生命的輝煌。

自信，是人生中不可缺少的一部分。就像可娜一樣，若她不自卑，變的自信的話，她將是多么的貌美如花？??！

自信，原本就是一種美麗！

美麗的女孩讀后感(篇2)

對(duì)一個(gè)人的外表來說很重要嗎？ get必須有兩種答案。但是如果你是丑陋的？然后相信心靈吧！美麗的心靈是重要的！下面的故事是這樣的。

在學(xué)校里，有一個(gè)丑女孩。學(xué)生們經(jīng)常嘲笑她，給她取個(gè)名字：丑怪怪。每當(dāng)有人打**給她，這個(gè)女孩就會(huì)非常生氣，有時(shí)甚至?xí)蕖?/p>

一次，當(dāng)女孩們?yōu)檫@個(gè)稱號(hào)哭泣時(shí)，一個(gè)老人通過一個(gè)老人，問原因，告訴女孩如何變得美麗：第一，他的臉上經(jīng)常帶著微笑，遇到同學(xué)們深情地迎接同學(xué)第二，永遠(yuǎn)不會(huì)自憐，不再管理自己的外表。第三，愿意幫助人，用好心為別人服務(wù)。

老工人告訴她，只要遵循這些提示，三個(gè)月后，她就會(huì)成為學(xué)校最漂亮的女孩。女孩們致力于練***秘密。不久前，她真的成了學(xué)生最喜歡、最受歡迎、最愿意和別人相處的人。

之后的故事口號(hào)是非常合理的：一個(gè)人的美，不限于面部特征與外部，更重要的是他的心。內(nèi)在美的美麗在于，任何一種整形和化妝都很難做到。

外形沒關(guān)系，一個(gè)漂亮的人，如果他是個(gè)狠心又殘忍的人，你會(huì)認(rèn)為他是好的嗎？你會(huì)羨慕他嗎？一個(gè)不出眾的人，如果他善良，冰雪，那么他一定會(huì)在人群中脫穎而出，對(duì)吧？

一個(gè)人的真正天賦不是出于外表，而是出于自己的心。不要總是看大事，給每個(gè)人一個(gè)親切的微笑，把最好的一面留給別人，在生活中幫助別人，然后自然，別人會(huì)喜歡你。另外，不要尊重自己的身材。即使你對(duì)自己沒有信心，你希望別人也能做到嗎？

我記得當(dāng)我在幼兒園時(shí)，參加了講故事的游戲，談到一個(gè)類似的故事：一只小貓看起來很丑陋，這經(jīng)常被嘲笑，她很傷心，去了河里嗚嗚叫，一只老龜看見了，所以給一只小貓可以實(shí)現(xiàn)五彩繽紛的項(xiàng)鏈的愿望，小貓快樂回家，看到一個(gè)盲老奶奶，所以勉強(qiáng)分開，只能實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望的項(xiàng)鏈用于老太太誰，一個(gè)多彩閃光燈過了，祖母可以看到的東西，小貓回家，經(jīng)常嘲笑她的小伙伴知道這件事，都吹噓她是最美麗的貓。聽著，雖然小貓的故事看起來很丑，但是善良，我們不是因?yàn)樗耐獗?，不喜歡她嗎？

我認(rèn)為它不應(yīng)該是正確的！

到目前為止，我知道真相，這個(gè)印象是最深刻的。是啊，用一個(gè)美麗的頭腦，外觀不重要。

美麗的女孩讀后感(篇3)

早一個(gè)星期在中央六臺(tái)看了部美國(guó)電影《美麗女孩》，頗有感觸。

這是一部胖女孩參加選美的勵(lì)志影片，女主角貝卡能在美女如云的選美比賽中，拿到了亞軍好名次。這個(gè)女孩雖然體重超重，滿身贅肉，但她的臉上卻始終帶著自信的笑容。她獨(dú)特的嗓音、自信的笑容是賽場(chǎng)一道亮麗的風(fēng)景線?！安灰７聞e人，要做自己”，“最美麗的女人就是自信的女人”，說的真好??！

我很喜歡這部電影。

想到了現(xiàn)實(shí)中的自己。我就是個(gè)胖人，從小到大，我就屬于那種不算太瘦的人群。自從上班后，變得愈加豐滿起來，找男朋友也會(huì)有點(diǎn)阻礙。不過很幸運(yùn)找到了老公，他不顧及我的胖，談戀愛的時(shí)候從不要求我刻意的不去吃什么，他很寵我。

后來結(jié)了婚，我也沒有減過肥。結(jié)婚一年半我懷了孕，生了寶貝兒子。

不幸的是我還沒有享受當(dāng)了媽媽的喜悅，就得了RA。激素、消炎藥、往關(guān)節(jié)打封閉，飛機(jī)大炮一起上了，好在炎癥控制住了。可是我卻有了糖皮質(zhì)激素嚴(yán)重的副作用：向心性肥胖、水牛背、滿月臉，本來就胖的我一下子變的更加肥胖起來，有點(diǎn)像相撲運(yùn)動(dòng)員。真的，我很自卑，幸虧當(dāng)時(shí)還沒有上班，在家養(yǎng)著，那也遭到了鄰居、親戚異樣的眼光，有時(shí)還會(huì)嘲笑你幾句。急性炎癥期過后，我上了班，同事們也會(huì)用異樣的眼光看我（其實(shí)現(xiàn)在還是），內(nèi)心深處我還是很自卑。真的，有一次和一個(gè)不懂事的男同事吵了起來，我還狠狠的把他呲了一頓，鬧得很不開心。不過他不再敢諷刺我了，我見了他也有小疙瘩，不帶搭理他。

想想胖人多么的不容易，每天馱著比常人多幾十斤的體重忙活，買衣服很難買到，還要遭受別人的譏笑。郁悶中！好在我有個(gè)愛我的老公，就像和那個(gè)男同事鬧別扭的時(shí)候，他都會(huì)開導(dǎo)我：“主要是你自己太敏感了，是你自己的心病在作怪啊。”想想也是！呵呵！

看完這部電影后，昨晚晚上睡的很踏實(shí)，“不要模仿別人，要做自己”，“最美麗的女人就是自信的女人”！今后，我也做個(gè)自信的女人，不再在乎別人的眼光，像貝卡那樣，每天都有自信滿滿的笑容迎接太陽的升起，每天都快樂的活著。當(dāng)然也適當(dāng)?shù)?減減肥，那樣會(huì)對(duì)我的膝關(guān)節(jié)有好處！加油吧，為了愛所以勇敢！

美麗的女孩讀后感(篇4)

一個(gè)人的長(zhǎng)相重要嗎？得到的一定是兩種答案。但是，如果你生得丑陋呢？那么就相信心靈吧！美麗的心靈才是重要的！下面這篇小故事就是這樣的。

在學(xué)校里，有一個(gè)丑陋的女孩，同學(xué)常常譏笑她，給她取了個(gè)封號(hào)，叫：“丑八怪。”每當(dāng)別人這樣叫她的時(shí)候，這個(gè)女孩便會(huì)十分氣憤，有時(shí)甚至大哭起來。有一次，當(dāng)女孩又在為這個(gè)封號(hào)大哭的時(shí)候，一位慈祥的老工友經(jīng)過，問明原因，告訴女孩怎么變漂亮：第一，臉上常常掛著笑容，碰到同學(xué)就親切地打招呼。第二，絕不自怨自艾，不再去管自己的長(zhǎng)相如何。第三，樂于幫助人，用一顆善良的心去服務(wù)別人。老工友告訴她，只要遵守這些秘訣，三個(gè)月后，她一定會(huì)變成全校最美麗的姑娘。女孩全心全力去實(shí)踐這些秘訣。沒過多久，她果然成為了全校同學(xué)最喜歡、最有人緣、最樂于相處的人了。

故事后的標(biāo)語很有道理：“一個(gè)人的美，并不局限于五官搭配的外在，更主要的是他的內(nèi)心。內(nèi)心美所帶來的魅力，是任何整型和化妝都難以達(dá)到的?！蓖庑纹鋵?shí)并不重要，一個(gè)再美麗的人，如果他有狠毒兇殘的內(nèi)心，你還會(huì)認(rèn)為他很好嗎？你還會(huì)羨慕他嗎？一個(gè)長(zhǎng)相并不出眾的人，如果他心地善良、冰雪聰明，那他也一定會(huì)在眾人中脫穎而出的，不是嗎？一個(gè)人真正的才華不是憑外表，而是憑自己的內(nèi)心。不要總是把外表看成天大的事，對(duì)每個(gè)人奉上親切的微笑，給別人留下自己最美好的一面，并且在生活中幫助別人，那么自然而然，別人就會(huì)喜歡上你了。還有，對(duì)自己的外形不要自怨自艾，就連你自己都對(duì)自己沒有信心，那你還指望別人干什么??？

還記得我在上幼兒園的時(shí)候，參加了講故事比賽，講的就是類似的故事：“一只小貓咪長(zhǎng)得很丑，為此常被譏笑，她很傷心，跑到河邊嗚嗚地哭了起來，一只老烏龜看見，于是給了小貓咪一串可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望的七彩項(xiàng)鏈，小貓咪高興地往家走，看見了一位雙目失明的老奶奶，于是忍痛割愛，把只能實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望的項(xiàng)鏈用在了老奶奶身上，一道七彩光閃過，老奶奶可以看見東西了，小貓咪回到了家，常常譏笑她的小伙伴知道了這個(gè)事情，都夸她是最漂亮的貓咪。”瞧，故事中的小貓咪雖然外表丑陋，但心地善良，大家難道就因?yàn)樗耐獗?，而不喜歡她了嗎？我想應(yīng)該不是吧！

迄今為止，我已知的道理中，這個(gè)的印象最為深刻。是啊，有了美麗的心靈，外表就不重要了。

美麗的女孩讀后感(篇5)

美麗是什么?是天空的碧藍(lán)，是白云的流動(dòng)，是小鳥的歌唱，是花兒叢間蝴蝶優(yōu)美的舞姿，是蜜蜂永不停息的忙碌，是小河的涓涓細(xì)流，是森林的神秘，是平原的遼闊，是……

是的'早已忘了什么是美麗的真諦，不應(yīng)該說:從來不懂得什么才是真正的美麗!還以為所謂外表的光鮮亮麗就是美麗，只知道模仿只知道在外表上下功夫，失去了自我失去自然美麗也就失去了真正的意義。

今天，在學(xué)校的組織下，我們觀看了電影《美麗女孩》。這是一部感人肺腑的電影。在立春時(shí)節(jié)，楊柳吐綠，張雪瑛的媽媽站在村東頭的石橋上，唱著她那百唱不厭的豫劇。自從爸爸去年出車禍死了，張雪瑛的媽媽就神經(jīng)失常。年僅十五歲，還是初中三年級(jí)學(xué)生的張雪瑛，就不得不肩負(fù)起家庭的重?fù)?dān)，一邊上學(xué)，照顧媽媽和弟弟，一邊幫工掙錢貼補(bǔ)家用。有一天，張雪瑛賣完雞蛋去找大夫，大夫告訴張雪瑛要有耐心，如果媽媽再結(jié)婚嫁人，醫(yī)院可以出證明。張雪瑛很高興，因?yàn)閺堁╃犣w花匠說過，他喜歡她的“瘋”媽媽。經(jīng)張雪瑛主動(dòng)說起，趙花匠愿意迎娶張雪瑛的媽媽。在那段日子里，他們幸福得如同一家人。但一聲驚雷，嚇得張雪瑛的媽媽病情復(fù)發(fā);更為嚴(yán)重的是，趙花匠不幸被雷擊中，如果不是張雪瑛發(fā)現(xiàn)及時(shí)，可能性命不保。經(jīng)過搶救，趙花匠的命是保住了，可從此失去知覺成為植物人。從醫(yī)院回來，張雪瑛執(zhí)拗地將趙花匠拉回了自己的家。剛剛有了起色的日子重新蒙上陰影，張雪瑛又添了一份責(zé)任:照顧趙花匠。在張雪瑛含淚操辦媽媽與趙花匠的婚禮那天，趙花匠唯一的兒子趙小天回來了，以張雪瑛涉嫌侵占財(cái)產(chǎn)為名，將張雪瑛告上法庭。等待開庭的那段日子里，趙花匠表現(xiàn)出恢復(fù)知覺的征兆。為救治趙花匠，張雪瑛在村支書的幫助下賣掉花圃，將趙花匠送進(jìn)市里大醫(yī)院接受治療。冬至那天，趙小天上訴張雪瑛侵占財(cái)產(chǎn)一案被當(dāng)庭駁回。又是一年雨水，節(jié)氣張雪瑛趕往市里看望趙花匠。半年后，奇跡出現(xiàn)，趙花匠蘇醒過來，那是張雪瑛創(chuàng)造的奇跡!

美麗新世界讀后感熱門

寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“美麗新世界讀后感”的演講讓我們思考了很多。

美麗新世界讀后感 篇1

原創(chuàng)： 周德陶

功能介紹平庸才是生活的常態(tài)。

今天何謂幸福？

有人說，有錢就是幸福，有人說，無病**即是幸福，有人說，能做自己喜歡的事就是幸福，對(duì)于一些男人可能會(huì)說，想隨便一個(gè)女人啪啪啪就是幸福；對(duì)于一些女人說，青春永駐即是幸福。

這樣的幸福存在于一個(gè)世界。你想要嗎？

一個(gè)美麗的新世界。

在未來的很多年很多年以后，我們就存在一個(gè)這樣的世界里，我們的出生不在是胎生，而是“瓶生”，就是通過一些人工授精，再加上一些程序設(shè)定，造就了現(xiàn)在的我們。

而我們的身份從一出生就開始被設(shè)定好了，這個(gè)世界一個(gè)有五個(gè)等級(jí)，每個(gè)等級(jí)都做著自己份內(nèi)的事情。這也是你喜歡的東西，因?yàn)槟銖某錾鹁徒邮苓^各種睡眠教育，還有其他的方法讓你覺得自己喜歡這樣做。

現(xiàn)在你可能會(huì)想，誰會(huì)喜歡呢？我不想被控制。我只想按照自己的意愿做自己喜歡做的事。

然而在未來，你從一出生開始就沒有獨(dú)立思想，你根本就不知道還有其他事情可做，你所能學(xué)***是已經(jīng)被固定安排好的，你只能被動(dòng)的接受**，你根本就無法產(chǎn)生別的意識(shí)。

事實(shí)上，說到**，我認(rèn)為人天生就是**。

一個(gè)人從剛生下來一張白紙，到接受各種教育，接受各種價(jià)值觀的沖擊，最后形成自己的那一套固定觀念，再也很難被改變，不就是被**的過程么。

這又讓我想起了《1984》里的一句話，“語言即思想”。在那個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)里，人們閱讀經(jīng)過修改的書籍。為了產(chǎn)生一些不必要的單詞，甚至有些單詞被刪除了。

例如，在我國(guó)，水果有兩種，一種是蘋果，另一種是橘子?，F(xiàn)在我們已經(jīng)刪除了橙色這個(gè)詞，以后在**中看不到。

如果從現(xiàn)在剛出生的孩子開始算，這個(gè)詞語從他出生到死亡都沒有聽見過，那么他也就沒有了橘子這個(gè)概念了。

然后我們也可以用其他詞代替這個(gè)詞。為了讓人們有一些不必要的想法，我們以后會(huì)刪除一些不必要的話，這樣對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)來說，我們可以長(zhǎng)期穩(wěn)定社會(huì)。

因?yàn)槲覀兊乃枷攵际怯烧Z言傳達(dá)的，所以語言是被控制的，你的思想也是被控制的。

《1984》相對(duì)于《美麗新世界》來說，會(huì)更暴力一些，時(shí)間久了很有可能就會(huì)引起一些反抗。而美麗新世界卻是無形的，從一出生開始，你的所有行為，思想都是在安排之下。

在美麗的新世界里，你幾乎沒有激情。對(duì)人來說，性沖動(dòng)是一種原始的欲望，也是一種激情。

這里的男女，從出生起，就把性當(dāng)成一種娛樂活動(dòng)，從小就培養(yǎng)起來，把性當(dāng)成一種**游戲，你可以**何人何人在一起，世界聲稱每個(gè)人都是屬于彼此的。

這樣，我們就可以直接避免激情的發(fā)生，因?yàn)槿说母杏X是有大腦中的多巴胺控制的，多巴胺只能產(chǎn)生對(duì)新事物的感覺。如果我們長(zhǎng)時(shí)間處于某種狀態(tài)，就會(huì)有疲勞和遲鈍，就不會(huì)有激情。

沒有激情，就沒有沖動(dòng)，就沒有不利于社會(huì)穩(wěn)定的情緒，包括一開始避免的孤獨(dú)、痛苦、煩惱等。

那么這樣的世界你會(huì)喜歡嗎？

我想很多人還是會(huì)說不喜歡，或者想有獨(dú)立的意識(shí)，想通過自己創(chuàng)造屬于自己的幸福，想感受世界風(fēng)雨交加的感覺，想感受苦難，感受真實(shí)的世界。

那我們?yōu)槭裁匆惺苓@些呢？我們?nèi)松聛聿痪褪菫榱俗非笮腋５膯?？就像在美麗的新世界里的野蠻人一樣，他不想生活在這樣一個(gè)新的文明世界里，他也想通過自己創(chuàng)造自己的幸福。

他跑去了一個(gè)邊緣地區(qū)，自己種菜、捕獵，當(dāng)他辛苦勞的作完，想休息一會(huì)換了短暫的幸福時(shí)，他忽然想到，此刻的幸福在新世界輕而易舉的就可以得到，我又何必這樣自作自受呢。

在美麗的新世界，這些思想你都沒有，且你的所需也能被輕易的滿足，那么我們不就是幸福的嗎？

美麗新世界讀后感 篇2

反烏托邦是科幻**中一個(gè)典型的文學(xué)流派和流派。反映了反面的理想社會(huì)。在這種社會(huì)中，物質(zhì)文明泛濫，高于精神文明，物質(zhì)享受奴役著人的欲望，人類精神在高度發(fā)達(dá)的技術(shù)社會(huì)中沒有真正的自由。

表面上看，技術(shù)不斷創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，提高人類生活水平，但實(shí)質(zhì)上，人類是在利用技術(shù)來隱藏空洞的精神世界。在這樣一種反烏托邦的社會(huì)形態(tài)中，人被關(guān)在陰暗冰冷、精神壓抑鋼筋水泥牢籠里，物質(zhì)浪費(fèi)蔓延，道德淪喪，民主受壓迫，等級(jí)制度橫行，人工智能背叛人類，最終人類文明走向毀滅。而《美麗新世界》正是是二十世紀(jì)最經(jīng)典的之一。

這部作品與喬治·奧威爾的《1984》、扎米亞京的《我們》并稱為“反烏托邦”三書，在國(guó)內(nèi)外思想界影響深遠(yuǎn)。它們大多描述了人類對(duì)自由的渴望，最終解決了人與計(jì)算機(jī)的矛盾，建立了人與計(jì)算機(jī)的合作模式。

這是一個(gè)有階級(jí)和社會(huì)分工的社會(huì)。人類通過基因控制被控制和孵化為五大類，從事勞動(dòng)、勞動(dòng)、創(chuàng)造和支配等不同性質(zhì)的社會(huì)活動(dòng)。人們把惡劣的生活和工作環(huán)境以極高強(qiáng)度的工作視為從事任何工作的幸福。書中引用了廣博的生物學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，為我們描繪了在虛構(gòu)的福特紀(jì)元632年的社會(huì)里，生命從出生到死亡都受到嚴(yán)格控制的冰冷文明，在這個(gè)“美麗新世界”里，人類從一開始就已經(jīng)淪為壟斷基因大佬和政治人物手中的玩偶。

然而也正是在這個(gè)“美麗新世界”里，人們失去了個(gè)人情感，失去了愛情——性代替了愛，失去了痛苦、激情和經(jīng)歷危險(xiǎn)的感覺。最可怕的是人們失去了思考的權(quán)利和創(chuàng)造力。然而國(guó)家甚至廣泛利用精神*物和催眠手段用來控制人們的思維，滿足于享受的“幸福世界”。

所有這些似乎都是當(dāng)今工業(yè)文明進(jìn)程中不可避免的。我們今天不是這樣生活嗎？

美麗新世界讀后感 篇3

這是一部偉大的著作，但不推薦這一譯本（推薦李黎、薛人望夫婦的譯本）。因譯的遜色，減兩顆星。

《美麗新世界》書名出自莎士比亞《暴風(fēng)雨》：劇中女主角米蘭達(dá)自幼在一個(gè)與外界隔絕的孤島上長(zhǎng)大，當(dāng)她首次看到一批衣飾華麗的人們，看不見他們邪惡的內(nèi)心，脫口贊嘆：“人類有多么美！啊，美麗的新世界，有這樣的人在里面！”所以，Brave在此不作勇敢解釋。

作者阿道司·赫胥黎的祖父托馬斯·赫胥黎是十九世紀(jì)著名的生物學(xué)家，是進(jìn)化論的堅(jiān)定捍衛(wèi)者，想簡(jiǎn)單了解此人，可翻閱《數(shù)理化通俗史》。

此書寫于二十世紀(jì)三十年代初期，在科技文明方興未艾，原子彈（乃至核武器）尚未登場(chǎng)，計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星通訊、太空科學(xué)、生態(tài)危機(jī)等更是聞所未聞的情況下，小赫胥黎便已預(yù)見到：當(dāng)人文意識(shí)薄弱而行政控制強(qiáng)有力時(shí)，結(jié)合優(yōu)越的科技文明，將會(huì)是一個(gè)巨大的人類夢(mèng)魘的開始。人類以科技自毀、被科技極權(quán)奴役的命運(yùn)在劫難逃……

不再有人禁書，因?yàn)闆]人看書；不再有人隱瞞真相，因?yàn)闆]人關(guān)心真相；不再有人控制言論，因?yàn)榇蟊娫缇驮诤迫鐭熀５男畔⒗锸シ较?，麻木不仁?/p>

唯愿，既已有先知能預(yù)測(cè)人類可能發(fā)生的悲劇，且所言不虛，何不可能再有集力量與智慧于一身的里程碑式人物力挽狂瀾、扶廣廈于將頃，使人類免于自毀？

美麗新世界讀后感 篇4

赫胥黎的《美麗新世界》是一本看了后覺得有些壓抑的書，書本描繪了一個(gè)能稱為“神奇”的未來世界，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在這個(gè)世界里面，一個(gè)人從出生到死亡都受著控制:從胚胎到出生前，是在試管里培育的，在試管里，就被給予了身份的標(biāo)識(shí);出生后，接受睡眠教育;工作，生活，將按照固定的模式。

整個(gè)社會(huì)在我們看來暗淡無光，極其恐怖，“母親”的稱呼被當(dāng)作恥辱，因?yàn)楹⒆拥呐嘤皇强磕阁w，而是靠試管，胚胎的成長(zhǎng)，靠的是機(jī)械的添加日照，營(yíng)養(yǎng)劑;孩童時(shí)期，孩子們接受睡眠教育，通過重復(fù)養(yǎng)成思維定勢(shì)，怨恨什么，愛什么都通過重復(fù)的播音形成;以后干什么事情，從事什么職業(yè)按照等級(jí)早就固定好了，只需要在那個(gè)固定的崗位上機(jī)械化的操作即可。而活在世界里面的人卻自得其所，干著從出生之前就已經(jīng)賦予的工作，沒有反抗，只有快樂，無盡的快樂，偶爾的不快，也被麻醉劑所撫平。

與之相對(duì)的一個(gè)世界，是一個(gè)被稱為野蠻世界的地方，里面還保存著部分原始的東西，母體孕育生命，愛欲自然表達(dá)，倫理規(guī)范依然存在，宗教信仰仍然占統(tǒng)治地位。從我們的當(dāng)代眼光來看，這個(gè)世界盡管略顯落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。

作為反烏托邦的代表作，赫胥黎構(gòu)建了一個(gè)來自野蠻世界但向往新世界的人，這個(gè)人最終又被新世界迫害而死。作者通過描寫“野蠻世界”與“美麗新世界”的矛盾沖突，在書中對(duì)高度發(fā)達(dá)的，機(jī)械化的社會(huì)做了批判，具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

唯技術(shù)論的荒謬。赫胥黎要表達(dá)的正是這樣的思想，技術(shù)誠(chéng)然帶來了進(jìn)步，但是過分的依賴技術(shù)，造成的是人的理性的喪失?？此泼利惖男率澜纾且粋€(gè)技術(shù)至上的社會(huì)。人們追求的社會(huì)穩(wěn)定，是通過技術(shù)，規(guī)定人的一生，限制人的一切權(quán)利，控制人的自然欲望來造成的。從本質(zhì)上看，新世界和專制社會(huì)在是一樣的，試圖通過剝奪人的自然權(quán)利，營(yíng)造一元社會(huì)。但事實(shí)上，這種尋求穩(wěn)定的方式是不可能存在的，一個(gè)利益多元化的社會(huì)，只能是一種動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定，在協(xié)商中尋求平衡。

人的自由是至高無上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有異于社會(huì)的思想，更不能自由的表達(dá)思想。那些對(duì)現(xiàn)存新世界持有反對(duì)意見的人，總是被周圍的人所鄙視，被要求吃麻醉劑，因?yàn)槁樽韯┠芫徑夥磩?dòng)的思想，把人固定在虛幻的快樂中。在描寫這種沖突時(shí)，作者構(gòu)建了兩種不同結(jié)局的人，一個(gè)是中心主任，他是一個(gè)懷有新思想的人又害怕被現(xiàn)存制度拋棄的人，最終，他還是退縮了，另一個(gè)是以穆斯塔法和約翰為代表的，既對(duì)現(xiàn)存制度不滿，又敢于站出來表達(dá)異議的人，他們換來了最終的自由。不過，因?yàn)樘用摬涣藖碜孕率澜绲娜藗兊拇驍_，也擺脫自己背叛舊社會(huì)的內(nèi)疚，約翰還是自殺了。作者安排約翰的命運(yùn)以死亡結(jié)束，應(yīng)該是對(duì)這樣一個(gè)近乎變態(tài)的新社會(huì)的強(qiáng)烈諷刺。

社會(huì)離不開道德的約束。赫胥黎所描繪的新世界是一個(gè)不靠道德，僅僅靠程序約束的社會(huì)。在新世界，可以自由的宣泄，人們彼此相屬，誰和誰都可以發(fā)生關(guān)系。這是如此的荒誕，所以孩童被教導(dǎo)著玩找拉鏈的游戲，列寧娜和許多的人發(fā)生了關(guān)系，當(dāng)他愛上約翰時(shí)，又是毫無顧忌的像占有約翰，甚至在約翰面前脫光了衣服。而在約翰所處的舊世界，人們只能從一而終。約翰的母親，這個(gè)從新世界來的女人，和野蠻世界的很多男人發(fā)生關(guān)系，受到了女人們的鄙視和毆打。約翰本人也認(rèn)為，對(duì)一個(gè)女孩的追求，要靠勞動(dòng)，要經(jīng)受考驗(yàn)，才是真正的男人，是值得信賴的愛情。這種傳統(tǒng)的道德觀念是值得肯定的。很諷刺的是，這種傳統(tǒng)的道德觀在新世界的環(huán)境下遭遇了困境。約翰愛著列寧娜，但不能接受列寧娜的愛情觀，所以他給自己設(shè)計(jì)了一個(gè)圈套，并在自己設(shè)計(jì)的圈套中選擇了死亡——一邊罵列寧娜，一邊又想著她的肉體。欲望是應(yīng)該正常表達(dá)的，單純?yōu)榱擞尼尫?，忽視了愛的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而過分壓制的愛欲，如約翰，也是不健康的。

美麗新世界讀后感 篇5

這個(gè)“美麗新世界”，難道不是人們一直心心念念向往的生活嗎？難道不是社會(huì)發(fā)展正在努力實(shí)現(xiàn)的宏愿嗎？“世界穩(wěn)定，人民幸福（不必為土地和主權(quán)爭(zhēng)論不休了，沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)）。人們要什么有什么（不必為生存發(fā)愁了）。決不會(huì)想要得不到的東西，人們富足、安全（每個(gè)人都無條件相信自己擁有的就是最好的）。不會(huì)生病，不害怕死亡（解決了人類終極難題）。對(duì)激情和衰老一無所知（永葆青春、性無禁忌，絲毫不用壓抑本性了）。沒有父親、母親的煩惱事，沒有妻子、孩子或愛人讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感（免去了多少人七情六欲的枷鎖）。如果有問題，有嗦麻幫忙（不必再為壞情緒苦惱了，分分鐘到達(dá)“彼岸”）”。偉大的作者啊，將人類的理想國(guó)、烏托邦，用文字勾勒出來后，所有人都不淡定了。這個(gè)美麗新世界，真的是我們想要的嗎？

向文末自殺的野蠻人致敬，敢于堅(jiān)守做自己的人都是勝利者。像極了當(dāng)今社會(huì)那些擁有鮮明個(gè)性的人，不認(rèn)命，敢于活出真實(shí)的自己，當(dāng)然也要能背負(fù)的起相對(duì)的責(zé)任。最近特別火的電影《哪吒之魔童降世》也是這個(gè)信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是誰只有我自己說了算！”口碑一路飆升，說明人的潛意識(shí)是渴望獨(dú)立自主，掌控命運(yùn)的。無可奈何，大多數(shù)人只能在心里澎湃一番，回歸現(xiàn)實(shí)依然無力改變。

回顧這本書，突然感覺我身上所有的缺點(diǎn)，像失散多年的老友，慶幸它們還在，至少能讓我感覺，自己還活著；慶幸現(xiàn)在的世界，有紛爭(zhēng)、有欲望、有激情、有愛…才有日新月異不斷進(jìn)步的時(shí)代?！吧趹n患，死于安樂”一點(diǎn)沒錯(cuò)！

美麗新世界讀后感 篇6

《美麗新世界》讀后感：

《美麗新世界》是英國(guó)作家阿道司赫胥黎創(chuàng)作的一篇長(zhǎng)篇文學(xué)著作，它描寫的是一個(gè)未來的福特時(shí)代六百三十二年的人類的全新的社會(huì)。《美麗新世界》與《1984》、《我們》共同被譽(yù)為反烏托邦文學(xué)著作三部曲，是20世紀(jì)最具代表意義的反烏托邦文學(xué)著作之一，具有十分濃厚的哲學(xué)思辨精神和政治的意義。

在遙遠(yuǎn)的未來，人類社會(huì)將生活的世界是一個(gè)美麗的新世界。它是一個(gè)世界性國(guó)家，它被稱之為文明社會(huì)，當(dāng)然在這個(gè)美麗新世界中也有一些蠻族保留區(qū)，這些區(qū)域是由一些印第安部落居住。在這美麗新世界中，科學(xué)技術(shù)非常發(fā)達(dá)，人們的物質(zhì)生活也十分的豐富，這里的人們分工明確、層次分明，他們自一出生開始人生便被決定，通過智力生活，亦或通過體力生活皆由出身所定。

在這個(gè)天堂里，沒有貧窮，沒有饑餓，沒有災(zāi)難，沒有疾病，沒有衰老，沒有折磨。這里是奔放、自由、刺激、充滿享受的感覺。沒有太多的限制，沒有婚姻的限制，自然也就不會(huì)有家庭和現(xiàn)實(shí)生活中的情感掙扎，想要來到這個(gè)世界上應(yīng)該是每個(gè)人都彼此相愛，和睦相處。這真是一個(gè)美麗新世界！

可這個(gè)世界真的那么美麗嗎？這真是一個(gè)令人幸福的新世界！可生活在這個(gè)世界的人們真的幸福嗎？

在這個(gè)美麗的新世界里，幾乎所有的人都住在城市里。他們沒有地區(qū)差異，沒有文化差異，沒有種族差異，沒有種族差異。他們說同樣的語言。但住在這個(gè)美麗的新世界的無限美好的城邦中的這些人們?cè)谒麄冞€沒有出生之前，就已被劃分成阿爾法、貝塔、伽瑪、德爾塔、厄普西隆五種種姓或社會(huì)階層。在這五個(gè)姓氏代表的不同階層中阿爾法和貝塔是最高級(jí)，也就是最優(yōu)秀的等級(jí)，他們?cè)诜庇行姆趸墒鞛榕咛ブ熬捅煌咨瓢仓煤捅９?，他們享受這最高的待遇，以便將來培養(yǎng)成為各領(lǐng)導(dǎo)階層任務(wù)和控制各個(gè)階層的大人物，，并且經(jīng)過一系列殘酷的競(jìng)爭(zhēng)之后才能存活下來，聽起來就像是中國(guó)武俠**中訓(xùn)練暗夜殺手一般，殺出一條血路才能活下來，這倒也是十分殘忍了；在這五個(gè)階層中的伽馬是普通階層，他們不享受任何優(yōu)厚的待遇但也不被看扁虐待，他們相當(dāng)于平民；而在這五個(gè)階層中的德爾塔和厄普西隆是最下等的兩個(gè)階層，他們?cè)诜趸瘯r(shí)便注定了只能做普通的體力勞動(dòng)的命運(yùn)，他們自愿或非自愿的成為了智力低下的一類人，所以也就沒有了抱怨與**，這一切都有利于上層的控制以及這個(gè)世界的規(guī)則的延續(xù)和秩序的穩(wěn)定。

這一切聽來那么有理有據(jù)，但將這規(guī)則仔細(xì)在腦海游蕩幾番，卻又覺得它是那么的荒誕無理、可笑至極。仔細(xì)想想，哪個(gè)美麗的新世界如此悲慘？但這個(gè)世界便是如此。

這是一個(gè)美麗的新世界，這是一個(gè)這樣的世界：因?yàn)槲覀兊氖澜绮幌駣W賽羅的世界。沒有鐵這一種材料你就造不出汽車－同樣的道理，沒有動(dòng)蕩而令人煎熬的的社會(huì)你就造不出人世間的悲劇。

今天的世界是安定的。人們是快樂的，他們想要得到他們想要得，他們可以得到他們想要得，他們永遠(yuǎn)不會(huì)想要他們沒有得到或不應(yīng)該得到的。他們快樂，他們快樂，他們有穩(wěn)定的生活，閱讀筆記

他們不懼怕衰老也不懼怕死亡，他們幸運(yùn)或極其不幸的無法感知生活的波瀾壯闊和低沉抑郁，他們家人所帶給他們的應(yīng)有的所有的感知與感覺，他們受到的制約使他們身不由己的實(shí)實(shí)在在行其所行當(dāng)。假使有什么事情不對(duì)勁了，還有索麻。在這樣一個(gè)病態(tài)的社會(huì)里，恐怕精神病人才是真正正常的人。

可悲嗎？可笑嗎？但這個(gè)世界中的人便樂在其中。

人們所有的世俗欲望都被放大和滿足，相應(yīng)的需求也付出同樣的代價(jià)，即靈魂和自由。在這個(gè)世界里，文明是絕對(duì)不需要高貴行為和英雄主義的，因?yàn)槟闶菦]有機(jī)會(huì)做出高貴的或英雄主義的行為，這個(gè)世界的有效設(shè)定讓你和顏悅色、中規(guī)中矩，你做的是你應(yīng)該做的，而不是想做的。即便是設(shè)定之內(nèi)出了意外也就是你招架不了的麻煩和亂子，那還有解決一切痛苦的索麻。

你把他們消滅了，你把所有不愉快的東西都摧毀了，這一切聽起來多么偉大。實(shí)際上你不過是消滅摧毀了你自己。就像這本書中所說：

與對(duì)痛苦的過度補(bǔ)償相比，真正的幸福當(dāng)然顯得卑鄙。當(dāng)然，穩(wěn)定看起來也沒有不穩(wěn)定那么壯觀。得償所愿從來沒有對(duì)抗苦難所具有的外表迷人，也沒有抵擋**或者被激情或猜忌打敗顯得栩栩如生。

幸福從來不豪華。

在這個(gè)美麗的新世界里，所有的人都屬于這個(gè)世界，他們遵守這個(gè)世界的規(guī)則。而不服從于這個(gè)世界的異類會(huì)被這個(gè)世界拋棄、毀掉，就像約翰一樣野人約翰是從蠻夷保留區(qū)來到新世界的，他充滿無限的激情，他對(duì)新世界充滿了無限的憧憬，于是他來到了這個(gè)美麗的新世界，但來到這個(gè)新世界后他卻意外而又并非意外的發(fā)現(xiàn)這個(gè)新世界并不美麗，這里沒有愛情，沒有家庭，沒有對(duì)待感情的忠誠(chéng)，沒有支撐生命的信仰，也沒有作為一個(gè)人類最起碼該擁有的自由，他不理解，不服氣，不妥協(xié)，所以他抗?fàn)?，他為了自由和信仰而四處游走、抗?fàn)?，但他換來的卻只是這美麗新世界中的城里人的無盡嘲笑與指指點(diǎn)點(diǎn)，他寧愿擁有生老病死的擔(dān)憂與害怕，也不愿失去人性、信仰、自由。他說：

我寧可不快樂，也不要那種虛偽、欺騙的快樂，他毅然決然選擇離開安逸舒適的新世界，捍衛(wèi)自己的人身自由，然而，這個(gè)美麗的新世界怎會(huì)放過這個(gè)外來的叛徒，終于他被逼上了絕路。在印第安人村莊的外面慘淡月光照應(yīng)的光禿禿的石塬平頂上，他完全而徹底孤獨(dú)了。月光下的巖石像漂白了的骷髏。

他受傷的地方很疼，傷口還在流血。他抽泣，并非因?yàn)橥?，而是因?yàn)楣陋?dú)。他在懸崖邊上背著月光坐下了。

他向下看看石塬漆黑的影子。只要他向前一步，再跳下去，他就把右手伸進(jìn)冰冷凄亮的月暈里。手腕上的傷口還流著鮮紅的血，幾秒鐘后就掉了一滴。

一滴，一滴，又一滴。明天，明天，還有明天

終于他找到了時(shí)間，死亡和上帝。他，他是誰？他就是野人約翰。

約翰在抗?fàn)幹兴廊ィ诓磺械蛲?，但他的死并沒有喚醒什么、改變什么，城市的人依舊享受著著他們物欲橫流的生活，他們依舊沒有信仰，沒有自由，沒有家庭，沒有家人，沒有愛情。在這個(gè)美麗的新世界里，他們過著他們認(rèn)為美好的生活。

美麗新世界??！這個(gè)世界真的美麗嗎？生活在美麗新世界的幸福的人們??！

你們真的幸福嗎？野人約翰說：可是我不想要舒適。

我要上帝，我要詩歌，我要真正的危險(xiǎn)，我要激情，我要善良，我要罪惡。事實(shí)上，你是在要求不開心的權(quán)利。那么很對(duì)，我就是要求不開心的權(quán)利。

更不用說丑陋，衰弱，衰老和死亡的權(quán)利；得梅毒和癌癥的權(quán)利；忍饑挨餓的權(quán)利；骯臟污穢的權(quán)利；總是不斷地?fù)?dān)憂明天的災(zāi)難來臨的權(quán)利；得傷寒的權(quán)利；被各種難言的痛苦所折磨的權(quán)利。我要這一切。那新世界的城里人又會(huì)說些寫什么？

恐怕只有沉默。美麗的新世界，這是怎樣的一個(gè)世界？新世界的人們說世界是美麗和平等的，而新世界的野蠻人和新世界以外的人都清楚而深刻地知道：

這些都是虛無主義，都充滿了荒謬。虛無主義和荒誕的世界永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)，也永遠(yuǎn)不會(huì)取代現(xiàn)實(shí)中不美的現(xiàn)實(shí)世界。

無價(jià)讀后感匯編

讀書讓我們得到啟蒙，讓我們學(xué)會(huì)禮儀，作品讓我們的心靈變得富足。?讀后感可以讓讀者更好地與書中人物產(chǎn)生共鳴。關(guān)于“無價(jià)讀后感”幼兒教師教育網(wǎng)小編精心準(zhǔn)備了一份詳細(xì)的介紹下面請(qǐng)看，希望這篇文章對(duì)你有所幫助歡迎訪問！

無價(jià)讀后感(篇1)

翻開《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》這本書，我似乎一下子就融入了書中，與主人公湯姆和他的朋友們一起經(jīng)歷童年中一個(gè)又一個(gè)驚險(xiǎn)、快樂的故事。

在《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的精彩故事中，我最喜歡、最難忘的一個(gè)故事是：湯姆與哈克則利·費(fèi)恩在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，偶然看見了印第安人喬、老穆夫·波特和羅濱遜大夫盜墓，印第安人喬殺了羅濱遜大夫，最后卻嫁禍于被羅濱遜大夫打昏的老穆夫·波特身上。湯姆回家后感到非常地惴惴不安。

最后，湯姆在法庭上勇敢地作證說是印第安人喬殺的。讀完這個(gè)故事，我深深地感受到湯姆和哈克貝利知道真相但不敢說出來時(shí)的不安和內(nèi)疚，但他們不忍心看著可憐的老莫夫·波特不公正地坐牢。最后，良心戰(zhàn)勝了膽怯。湯姆勇敢而誠(chéng)實(shí)地向人們講述了案發(fā)當(dāng)天的真實(shí)情況，最終贏得了人們的贊揚(yáng)。

可見，誠(chéng)實(shí)是一件多么重要、寶貴的品質(zhì)。這讓我想起了美國(guó)著名的**華盛頓。華盛頓小時(shí)候家里有一個(gè)果園。

一天，小華盛頓在果園里發(fā)現(xiàn)了一把銀斧頭。他想試試斧頭的鋒利，但不小心砍倒了他父親最喜歡的一棵櫻桃樹。晚上，當(dāng)他父親質(zhì)問是誰砍的櫻桃樹時(shí)，小華盛頓猶豫了一下，終于誠(chéng)實(shí)地向父親坦白了。沒想到父親不僅沒有責(zé)怪他，還稱贊小華盛頓是個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的孩子。

因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，小華盛頓沒有受到懲罰，反而受到贊揚(yáng)。正是有了這種誠(chéng)實(shí)，華盛頓才受到美國(guó)人民的愛戴和信任，并一步步登上中國(guó)共產(chǎn)黨的寶座。誠(chéng)實(shí)應(yīng)該是我們每個(gè)人都必須具備的品質(zhì)。

因?yàn)橛辛苏\(chéng)實(shí)，人與人之間就會(huì)有信任。有了誠(chéng)信，就會(huì)有一個(gè)和諧的社會(huì)。

而我自己就因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)受到了懲罰。暑假期間，我經(jīng)常在家看電視。晚上，我媽媽知道我又看了電視，但她故意問我是否看了。第二天早上我媽媽把電視插頭藏在角落里，這使我很長(zhǎng)一段時(shí)間看不到電視。這是不誠(chéng)實(shí)的結(jié)果。

因?yàn)槲也徽\(chéng)實(shí)，媽媽不信任我，結(jié)果我再也看不上電視了。

誠(chéng)實(shí)實(shí)無價(jià)的。一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是靠一點(diǎn)點(diǎn)努力培養(yǎng)出來的。誠(chéng)實(shí)的人總會(huì)受到別人的尊重和愛戴，每個(gè)人都會(huì)喜歡誠(chéng)實(shí)的人。誠(chéng)實(shí)實(shí)無價(jià)的。讓我們從一點(diǎn)點(diǎn)做起，學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)做人。

無價(jià)讀后感(篇2)

每天，我女兒都瘋狂地聽我說話。她想成為**的主人，臉上充滿了渴往和滿足。這時(shí)，她父親心里有個(gè)問題——給女兒買架鋼琴。

父親每天努力工作，回來時(shí)常常筋疲力盡。那是為了滿足她心愛的女兒的小小愿望。經(jīng)過幾年的奮斗，父親終于收錢了。父親認(rèn)為斗爭(zhēng)是值得的，但錢被偷了。

多么可惡的小偷??！他偷錢，一下子偷完了，但是他不知道，這是父親幾年艱苦奮斗才換來的，這是他的心愿，也是女兒的心愿，但他卻渾然不知。

父親已經(jīng)淚流滿面，但他仍送給女兒一部紙鋼琴。我父親很老了。偷錢對(duì)他來說無疑是一個(gè)沉重的打擊。

真是“可憐天下父母心”，父母為了孩子，讓自己受苦受累都在所不辭。父親整天四處奔波，到處賺錢到底為了什么？他只是想讓他女兒的愿望成真。每天他身上都沾滿灰塵，不喜歡打扮，好好休息。

女兒回到家，一進(jìn)門就看見了客廳里淚流滿面的父親。她也很懂事，很孝順。她在紙鋼琴上愉快地彈鋼琴，做出了彈鋼琴的動(dòng)作。父親傷心地哭了

我父親和這個(gè)父親一樣。雖然他不完美，但他也為我的生活和學(xué)習(xí)四處奔波。他晚上不辭辛勞地回家。他也很累，不忘幫我收拾書包，檢查作業(yè)。

愛的水滴聚在一起是愛的河，愛的河聚在一起是愛的湖，愛的湖聚在一起是愛的海，父愛是無價(jià)的，我們要珍惜父愛，不要報(bào)怨這不好還是那不好，好好孝敬父母！我要你知道，父愛是頑強(qiáng)的，父愛是深沉的，父愛是濃濃的，父愛是無價(jià)之寶！

無價(jià)讀后感(篇3)

近來看了畢淑敏的《孝心無價(jià)》感慨頗多。就像文章中所說的：“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接觸的鏈條，一旦斷裂，永無連接。盡管我們現(xiàn)在才20左右，但是我們的父母?jìng)兇蠖寄赀^半百。而我們依然在依靠他們的支持來完成大學(xué)的學(xué)業(yè)，依然在他們的細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，殊不知他們已不再年輕，不再……

也許你認(rèn)為我是一名在校大學(xué)生，沒有經(jīng)濟(jì)收入，怎么對(duì)他們盡“孝”呢？其實(shí)你錯(cuò)啦，他們要的不是你給他們買的名貴補(bǔ)品、衣服……而是很簡(jiǎn)單的一句問候，一句關(guān)心的話，一次次不畏困難勇往向前，一次次跌倒后的爬起……所有你的進(jìn)步、你的成長(zhǎng)、你的成功都是對(duì)他們最大的孝心。

他們并不奢望我們給他們買豪華的住、買山珍海味、買盛世華衣，也許他們要的只是遠(yuǎn)在海外的你放飛的一只鴻雁，也許只是近在咫尺的你的一個(gè)口信、一個(gè)電話，也許只是你學(xué)習(xí)中的一次小小的成功，也許只是路邊盛開的一朵野花……其實(shí)他們并沒有太多的奢求。

親愛的你最近給他們打電話了嗎，給他們發(fā)短信了嗎，給他們送去你的問候了嗎？不要等到你想撒嬌了才想到他們，不要等到你生病不舒服了才想到他們。不要等到你缺錢啦才回去想到他們……親愛的你請(qǐng)從你上網(wǎng)的時(shí)間里抽出來點(diǎn)給他們，請(qǐng)從逛街的時(shí)間里拿出來點(diǎn)給他們，請(qǐng)從陪你男（女）朋友的時(shí)間里均出來點(diǎn)給他們……

馬上就要父親節(jié)了，不要在吝嗇了，打個(gè)電話、發(fā)個(gè)短信送出你的愛、從出你的“孝”！

記住不知我們需要得到愛，他們也一樣！

無價(jià)讀后感(篇4)

青春是什么召喚友情的先峰。最寶貴最重要的是自身的亦師亦友，出色的教師會(huì)視自身的學(xué)員如子女，真心實(shí)意的良友就是你學(xué)習(xí)培訓(xùn)日常生活的姐妹弟兄，她們就是你前行在旅途的鋪路石，全力最后的沖刺的金屬催化劑。與她們一道相互造就一個(gè)輕輕松松而高效率的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)激情而穩(wěn)重的友情氣氛，于你是一種相輔相成、一種冶煉廠、一種斟酌、一種提升。像書里所勾勒的一般，團(tuán)結(jié)一致、善解人意、童真的友情和不求回報(bào)的精神實(shí)質(zhì)，如同一首悅耳的節(jié)奏讓人沁透肺胃。謝謝青春年少使我們相知相惜，謝謝友情使我們共同奮斗。

在書的末尾有那樣一段話

“明日讓我們的究竟有多少太陽和花瓣，是多少義務(wù)和希望，這，大家不太清晰，可是大家都明確的知道未來生活路面，這路面便是以便中華民族，以便社會(huì)主義社會(huì)獻(xiàn)上一切!”

是的，現(xiàn)如今的我們與他們一樣，以便自身填滿神氣十足風(fēng)采的大學(xué)夢(mèng)，以便自身將來的生活灑脫清香，以便昨天的希望與明天的期待，大家不甘寂寞，大家日夜不停，用超人2的成本，有眼淚與汗液，用客觀的思考，用磅礴的激情去凝結(jié)和造就。絢麗的時(shí)光，紅火的青春年少，它是一種堅(jiān)韌不拔的氣場(chǎng)，一種不怕困難不自大的淡泊，最終也是一種學(xué)好思考自身生命的完善。似夢(mèng)的青春年少，重在青春年少!就要大家一同高呼“青春萬歲”，相互放飛青春!

無價(jià)讀后感(篇5)

五（2）陳鑫豪“生活里沒有書籍，就是像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！边@是莎士比亞的名言。，在暑假里我也撲在了“面包”上《誠(chéng)實(shí)無價(jià)》。

故事的主人公是美國(guó)國(guó)父喬治·華盛頓是一個(gè)調(diào)皮的孩子，9歲那年和伙伴在院子里玩耍，他看到父子斧子磨得那么亮。于是砍了櫻桃樹。當(dāng)我父親回來的時(shí)候，他看到櫻桃樹被砍了，非常生氣。

喬治華盛頓嚇得臉色發(fā)白，一動(dòng)不動(dòng)。他勇敢地回答說斧頭打磨得很好。我想試試它有多鋒利，就把它剪了。父親說他是個(gè)傻瓜。他做這種事一定挨打。

喬治華盛頓知道這是錯(cuò)誤的。我不應(yīng)該說謊，因?yàn)槲液ε卤粦土P。那就更不對(duì)了。父親聽了他的話臉上露出驚異的臉色，很高興：“即使你砍掉一千棵櫻桃樹，哪怕砍掉一千棵會(huì)開出花或結(jié)出**果實(shí)的樹也沒有誠(chéng)實(shí)重要。

”華盛頓因一時(shí)淘氣而砍了爸爸栽的櫻桃樹，在爸爸的追問下終于承認(rèn)了是自己干的。其實(shí)每個(gè)人的在成長(zhǎng)中都犯了或大或小的錯(cuò)誤，只有那種敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并勇于改正的孩子才是在日后成為了不起的人物。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是人類最寶貴的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)是無價(jià)的，是不可替代的。

銀讀完了這個(gè)故事，我心里久久不能平靜。我和喬治·華盛頓都是一個(gè)調(diào)皮的孩子。在新的社會(huì)里，我有一個(gè)溫暖的家庭和一群小伙伴。

我必須對(duì)我的朋友和老師誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)勝過一切智慧，它是智慧的基本條件。

無價(jià)讀后感(篇6)

讀《無價(jià)的獎(jiǎng)賞》有感

一本好書，能教育人；一本好書，能成就人，一本好書是一個(gè)至享不盡的財(cái)富；一本好書，能給人有益的知識(shí)，擁有知識(shí)就能擁有全世界。上學(xué)時(shí)，遇到一位好老師，是幸運(yùn)的；在生活中，讀到一本好書，也是幸運(yùn)的，翻開《經(jīng)典誦讀》，我就成了一個(gè)幸運(yùn)兒。

《經(jīng)典誦讀》圍繞勵(lì)志、篤行、博識(shí)敏思、尚禮修身、怡情冶性，各精選了5首古詩，5篇古文，5篇現(xiàn)代文，若干智慧故事，連詞綴句，輯成一書。

而讓我感受最深的是尚禮修身中一篇簡(jiǎn)短的課文《無價(jià)的獎(jiǎng)賞》。本文主要講了她發(fā)現(xiàn)自己的手提包丟后報(bào)了案，然后警察讓她認(rèn)包，她欣喜若狂，但卻是空包。警察又悄悄的告訴她，撿包的小男孩有偷包的嫌疑。當(dāng)我讀到這兒的時(shí)候，我的心也咯噔了一下，為這個(gè)女孩捏了一把汗。本來，小男孩撿個(gè)空錢包已經(jīng)夠嫌疑了，況且他還有過偷包的前科呢！于是，我迫不及待的往下看。哎，劇情怎么變了？我原以為她會(huì)像上個(gè)失主一樣，沒想到她走過去，拉起小男孩的手，并拍拍他的肩膀，最不可思議的居然是她還向小男孩道謝。當(dāng)她在晚上心灰意冷的往回走時(shí)。有人把她的手提包還給了她。原來，是那個(gè)小男孩。

她呆呆的站在月色里，心動(dòng)如潮。我和她一樣。讀了這篇文章，我也是呆呆的，心動(dòng)如潮，如果用文中的話來描寫我的心情，那便是多少懷揣著真誠(chéng)而來的幫助，多少明媚而純粹的心境，被我們審視，猜忌和懷疑的目光灼傷，變得冷漠而麻木。其實(shí)，每一個(gè)善意都應(yīng)該得到尊重，容不得一絲齷齪的猜疑。

讀了這篇文章，我不禁羞愧無比，頓時(shí)無地自容。

有一次，我、舅舅和舅媽一起去逛街，舅舅和舅媽不知去哪了，我急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí)，一個(gè)農(nóng)民工叔叔走了過來，問：小妹妹，你怎么了？我剛想告訴他我的困境，突然，心不由的轉(zhuǎn)變了一下，剛準(zhǔn)備出口的話又讓我給吞了進(jìn)去。我一個(gè)弱小的女孩子，怎么可以告訴一個(gè)素不相識(shí)的人這些呢？萬一電視上那些人販子拐賣小孩忽的涌上腦海，平日里父母教導(dǎo)的：不要告訴陌生人我們家的事，現(xiàn)在社會(huì)可復(fù)雜了。我便說：沒事！那人便走了，他的背影卻越來越小，我何嘗不想讓他幫一下我呢？可是

我們的生活越來越好，人心卻越隔越遠(yuǎn)。是??！如果那么多善意被我們接受，那么世界才會(huì)越來越好！

無價(jià)讀后感(篇7)

無價(jià)57個(gè)社會(huì)心理應(yīng)用實(shí)驗(yàn)，多個(gè)實(shí)驗(yàn)者靠分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)

偏好逆轉(zhuǎn)：你越喜歡的東西定價(jià)卻更低

錨定效應(yīng)：在一定程度上，想就是信（吸引力法則/心理暗示）

記憶價(jià)格：人類只有感性的價(jià)格判斷力

前景理論：人們根據(jù)先前的經(jīng)驗(yàn)，追求當(dāng)下收益確定性（厭惡風(fēng)險(xiǎn)）或損失可能性（追求風(fēng)險(xiǎn)）。建立在以下幾個(gè)基礎(chǔ)即金錢相對(duì)性、厭惡損失、確定性效應(yīng)

非線性”定價(jià)：指價(jià)格（或單位重量的價(jià)格）不是一條直線，而是隨著消費(fèi)量變化。

錨點(diǎn)商品本身也供出售——但要是沒人買它，沒關(guān)系，它擺在那兒就是用來作對(duì)比的。跟它一比，其他所有東西就都顯得買得起了

行為定價(jià)理論：不賣的東西可以影響正在賣的東西。

操縱性零售的兩大原則：1避免極端，大部分消費(fèi)者喜歡中庸的價(jià)格及質(zhì)量而不會(huì)買最貴或最便宜的商品；2權(quán)衡對(duì)比，一個(gè)選項(xiàng)必須要“差勁”。

神奇數(shù)字9，一個(gè)比整數(shù)稍低的價(jià)格，叫做“魔力價(jià)格”

消費(fèi)者注意力選擇和權(quán)衡

在孤立評(píng)價(jià)結(jié)果時(shí)，人們往往更注重人際比較，而不是最大化個(gè)人所得的結(jié)果

很多時(shí)候，我們的社會(huì)就是一條巴普洛夫?qū)嶒?yàn)里用的小狗，金錢就是喚起它反應(yīng)的小鈴鐺。多次的重復(fù)之下，我們學(xué)會(huì)了對(duì)著空洞的符號(hào)猛流口水，反倒把真真正正的肉骨頭拋到了腦后。

傻瓜蛋：有些消費(fèi)者會(huì)出于傲慢，或?qū)τ憙r(jià)還價(jià)有著神經(jīng)質(zhì)的反感，而照標(biāo)價(jià)全額支付

利用性別差異定/出價(jià)，異性相吸/惜

睪丸酮高的人通常無名指比食指長(zhǎng)，在最好通牒博弈中更容易拒絕低報(bào)價(jià)；

催產(chǎn)素（生產(chǎn)、哺乳或進(jìn)行性交等親密活動(dòng)時(shí)分泌會(huì)增多）高的人在最后通牒博弈中更容易接受低報(bào)價(jià)，更富同理心

較之一個(gè)沒有價(jià)格的世界，價(jià)格讓我們多了一點(diǎn)節(jié)儉，多了一分貪婪，多了好些物質(zhì)主義傾向。

無價(jià)讀后感(篇8)

我不喜歡一個(gè)苦孩子求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣血……我以為那是一個(gè)自私的孩子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉!一個(gè)連母親都無法摯愛的人，還能指望他會(huì)愛誰?把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為人類的大師? 我也不喜歡父母病重在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最期冀的希望斬?cái)?，以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。這是畢淑敏在《孝心無價(jià)》中的一段話。當(dāng)我年輕的時(shí)候，無法懂得。當(dāng)我為人母時(shí)才真正體會(huì)到了“孝心無價(jià)”。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)……

孝敬父母是我們的天職，我們每個(gè)人都有一顆心。我們可以把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，癡心獻(xiàn)給愛人，誠(chéng)心獻(xiàn)給朋友，愛心獻(xiàn)給社會(huì)，信心留給自己，但千萬別忘了，把孝心獻(xiàn)給養(yǎng)你愛你疼你的父母!

你那份孝心，也許是一片鴻毛，也許是一座泰山，但在“孝”的天平上，它們都是等值的，在父母的心里，它們是最寶貴的，無法衡量的。天下的子女們，正在求學(xué)道路上的學(xué)子們，趁你們的父母都健在，抓緊吧!把你們那一顆孝心獻(xiàn)給他們!

無價(jià)讀后感(篇9)

我第一次捧起秋葉，驚嘆于生命的美麗。那仿佛一碰即碎的葉片，清晰而蒼老的脈絡(luò)，褐黃而沉重的葉色，確確實(shí)實(shí)撥動(dòng)了那顆仍有些懵懂的心。------題記

文章主要講了作者史鐵生的雙腿癱瘓后，他的脾氣變得暴怒無常，常常自暴自棄。他的母親于心不忍，希望這些發(fā)生在自己身上，多少痛，多少艱辛，只望自己一人承擔(dān)。她雖然得了絕癥，重病纏身，可是她還隱瞞病情，生怕使兒子增加負(fù)擔(dān)，自己會(huì)成為累贅。她想帶兒子去北?？淳栈?，卻都被兒子拒絕了。終于有一天兒子同意了，可是她卻難以逃過病魔的虐殺。讀了《秋天的懷念》，我的心久久不能平靜，像一股氣流堵住了心頭。這位母親得了絕癥，還多次提議帶作者去看菊花，卻絲毫不顧自己的病情?？梢娔笎凼嵌嗝礋o私和偉大啊！讓我想起高爾基曾說的一句話：世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。作者是個(gè)殘疾人，常常會(huì)感到自卑，母親應(yīng)在一旁安慰他。而這位母親卻偷偷地躲起來，生怕他看見她不高興，但還不放心，心有余悸地在暗地里注視著，并為他傷心流淚。盡管作者對(duì)母親的態(tài)度是那樣冷漠，但母親仍想盡辦法讓作者快樂，使他走出痛苦的陰影。母親多次懇求作者去看菊花，就是希望作者像菊花一樣頑強(qiáng)，做生活的強(qiáng)者。但作者理解錯(cuò)了，多次拒絕。終于作者答應(yīng)時(shí)，母親卻病逝了。母親昏迷前的最后一句話仍是心心念念的兒子和女兒。此時(shí)此刻，我憶起了一首歌，或許我們并不陌生：歲月的年輪陪伴著母親由青絲到白發(fā)

涉過許多喜怒哀樂

記得困苦的歲月

糧食垛多高幸福就有多高

母親與我

歲月如畫我如詩

母親總是在這幅畫中

圍繞我幸福微笑

母親我懵懂知道

我是你的心肝寶貝

是你骨子里的那團(tuán)血肉

無時(shí)無刻

帶著你體溫與傷痛而凝成的相思

在那一刻

一個(gè)母子連心的寫照

母親您說

讓我永遠(yuǎn)長(zhǎng)成紅花參樹

那樣你就不會(huì)老去

就能和爹永遠(yuǎn)守著愛情故事

您說想讓我開成窗前花盆的指甲草

永遠(yuǎn)把我嵌進(jìn)美麗的指間

看著它

一生幸福色彩不斷

一顆永遠(yuǎn)屬于你的心

魂?duì)繅?mèng)繞

歲月的天狗

啃噬著心頭的蒼茫

養(yǎng)育與滄桑

剝殼了母親漂亮的容顏

日子的平淡

永遠(yuǎn)沒了沒完

母親?。≡赣媒K生的身心呵護(hù)身邊子女

坦然的沒有怨言

母親

我知道我正在您的羽翼下長(zhǎng)大

有如你的那滴種子

那滴栽落在愛河岸邊的小小幼芽

仰望您的微笑

拼命長(zhǎng)高

母親我親愛的母親

我在踉蹌中感到

因?yàn)槲业钠仆辽L(zhǎng)

才是您年輪樣一圈一圈地褪老

老褪如門前您親手植的那棵榆錢樹

春末

吹落一地淡淡的馨香

母親的脊背彎拖

可您還如向日葵般撐高這個(gè)家

撐高希望中的那些亮麗與尊嚴(yán)

母親

您是我心頭中的航標(biāo)燈

我終于知道您畢生用愛

為家園的和諧、安寧、快樂、幸福祈禱操勞

無價(jià)讀后感(篇10)

今天，河南省駐馬店市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的王鵬飛對(duì)我的心情非常激動(dòng)，仔細(xì)閱讀了記憶的衰退。閱讀后，我的心情很沉重，終于體會(huì)到對(duì)大無恥的母愛，所以我興奮，眼淚流淚，心臟出血。

關(guān)閉書，我靜靜地坐著，場(chǎng)景中的場(chǎng)景出現(xiàn)在眼淚的心中，仿佛珠子的虛線，靜靜地流動(dòng)?？蓱z的世界父母心??！哪些家長(zhǎng)不在乎他們的孩子？

哪些家長(zhǎng)不愿意為孩子付錢？哪些家長(zhǎng)在孩子較難時(shí)不出現(xiàn)？另外，文中的母親也有自己的生活來換取兒子的幸福！

然后，我說，我記得我的母親，記得過去的深情，深深地刻在我的心里。

我記得去年的冬天，我在午夜開始高熱，母親迅速穿上外套，我真的不知道母親來自這**票，把我英國(guó)和英國(guó)送到醫(yī)院，母親累了噓，一只手緊靠著我，有時(shí)伸出另一只手在樹上。雖然它是凍十二個(gè)陰歷月，但我看到母親的臉上滴著一串汗水的孩子`````

當(dāng)我來到醫(yī)院時(shí)，因?yàn)?9.5度的燃燒，我需要水，我已經(jīng)失去了三瓶。醫(yī)生說，明天回來，今天太晚了。

母親說孩子的病不能延期，否則會(huì)重病。醫(yī)生給了我一針，我躺在床上睡著了，母親在下一次閱讀，包圍很安靜，只是聽到手表滴答，嘀嗒“``````聲音陪我睡覺。

早晨，醫(yī)生給我第三瓶水，當(dāng)我醒來，模糊地看到母親仍在床上看書，但母親的眼睛覆蓋著血腥的眼睛;但是母親的頭幾頭銀發(fā);但母親的書在讀后不久。我用一個(gè)微弱的聲音說：你怎么不睡覺?。?/p>

啊，你醒了，哦，我在睡覺，我只是醒了。母親說，他們不知不覺地打了一個(gè)哈欠，我明白了，我明白了一切，我聚集到母親的懷里，流淚。

母愛是一塊石頭，敲滅星火，母愛是火，點(diǎn)著燈，母愛是光，照亮黑夜的路，母愛的路，帶著你

這不是詩，勝利是詩，這不是贊美詩，勝利是贊美詩。有多少著名文人贊美母愛。

《孔乙己》讀后感匯編

欄目小編花費(fèi)了不少時(shí)間搜集整理了“《孔乙己》讀后感”的相關(guān)內(nèi)容。一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，當(dāng)我們通過閱讀作者寫的作品，獲得了一定的心得體會(huì)時(shí)。此時(shí)就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。強(qiáng)烈建議您將此頁加入收藏夾！

《孔乙己》讀后感【篇1】

人們大抵都把別人的悲劇當(dāng)成生活的笑料，自己不會(huì)感同身受，在悲劇沒有降臨到自身，把別人的悲劇皆當(dāng)做笑話，就如同《孔乙己》中的酒客，他們自認(rèn)處在光明，便不斷地把別人推下深淵。

這種“喜劇”也是孔乙己自己所造成的，山崖上隆起的石塊，如果不抓緊奮力向上，最后只會(huì)越滑越深，萬劫不復(fù)。在這“吃人”的社會(huì)，也可以理解魯迅先生為何棄醫(yī)從文。生活本是悲喜劇交加的，我們總是在笑話別人，殊不知自己也會(huì)變成笑料。

孔乙己的悲劇不只是他個(gè)人造就的。在當(dāng)時(shí)，制度的毒害、社會(huì)的壓迫，都使每個(gè)人的靈魂失去了光澤，蒙上了灰。在科舉這條路上孔乙己是個(gè)不折不扣的失敗者，他在這種環(huán)境下迷失了方向，成了一個(gè)悲劇人物，但在別人眼中他人的悲劇只不過是令他們噗嗤一笑的喜劇而已，人們吹滅了孔乙己最后的火燭，使他墜入無窮無盡的黑暗，把孔乙己“吃掉”了。

《孔乙己》讀后感【篇2】

在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐??；總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒有生活在這個(gè)年代；有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19元錢。

文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來他便用著手走來的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?，只能用手來走路，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來舊社會(huì)的麻木不仁。

想象孔乙己，再想想我們00后，他過著被人嘲笑的日子，我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

《孔乙己》讀后感【篇3】

魯迅《孔乙己》，入選中學(xué)課本，是一篇經(jīng)久耐讀的小說。

孔乙己，與眾不同。他是，“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！遍L(zhǎng)衫，“似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。”說話，“總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的?！眽钠?，“便是好喝懶做?！薄捌沸袇s比別人都好，就是從不拖欠”?？滓壹?，似乎用他的另類，保持著一個(gè)讀書人清高的風(fēng)骨，最后的尊嚴(yán)。

然而，窮酸的孔乙己，雖極盡掩飾，卻每每遭人取笑，無力爭(zhēng)辯，失去了底褲，遮不住羞恥?！翱滓壹阂坏降?，所有喝酒的`人便都看著他笑。”“眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣?！薄氨娙艘捕己逍ζ饋恚旱陜?nèi)外充滿了快活的空氣?！薄坝谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。”“此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。”“他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。”孔乙己，成了眾人開心果，無論他的酸腐，無關(guān)他的落魄。

孔乙己人畜無害，唯一嗜好，心念執(zhí)著，便是為讀書不惜竊書，常常“臉上又添新傷疤”，終被丁舉人幾頓暴打，雙腿被折，靠手走路。以致“許是死了”，“大約孔乙己的確死了”。這個(gè)任由人笑話，作弄的孔乙己。“是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！鄙褵o關(guān)緊要，連死也不確定。就這樣，從眾人的全世界路過。

孔乙己，是迂腐的，卑微的，善良的。他不曾傷害過眾人，卻不幸成為眾人餐前飯后的談資，肆意取笑羞辱。他的窮苦，沒人救濟(jì)；他的才能，沒人欣賞；他的挨打，沒人疼惜；他的生命，沒人關(guān)心。給人帶去歡樂的孔乙己，在眾人冷漠無情中，謎一般消失，淹沒于眾人笑聲中，漸行漸遠(yuǎn)?？滓壹海纹浔?。可是，眾人對(duì)他心靈的虐殺，又何其可憎。

《孔乙己》，常讀常新。生于新時(shí)代的我們，孔乙己的遭遇和處境，同樣值得深思和警醒。眾生皆平等，對(duì)弱小多些尊重，少些嘲笑，多些關(guān)愛，少些冷漠，愿孔乙己似的悲劇不再上演。（趙思聰）

《孔乙己》讀后感【篇4】

《孔乙己》是一部著名的短篇小說，它的成功在于塑造了封建社會(huì)后期下層知識(shí)分子的典型形象。

他不能謀生，他懶惰，他以自己為榮。他拒絕脫下他又臟又舊的長(zhǎng)袍，這象征著一個(gè)學(xué)者的身份。他和很多人交談，總是表現(xiàn)出他是一個(gè)不同的學(xué)者。甚至當(dāng)別人嘲笑嘲笑他的時(shí)候，也不得不一次又一次地表現(xiàn)出自命不凡和自戀的傲慢。只有當(dāng)人們觸碰到他靈魂深處的傷疤——，“為什么連半個(gè)書生都得不到”，才立刻露出苦惱的樣子。在長(zhǎng)期的封建文化教育中，他和一般士大夫一樣勤奮，無法謀生，養(yǎng)成了懶惰好酒的壞習(xí)慣。有時(shí)候偷東西是不可避免的，最后以腿斷的悲劇收?qǐng)觥?/p>

他迂腐，可笑，麻木不仁，無意識(shí)到死。封建文化教育和科舉制度不僅毒害和摧毀了他的靈魂，也摧毀了他的身體。作者在刻畫孔乙己性格中的悲情，批判其封建落后意識(shí)的同時(shí)，也對(duì)他表現(xiàn)出了善意和必要的同情。比如他寫道，他教“我”讀書，給孩子發(fā)香豆，但他在店里的品行比別人好，就是“從不拖欠”，他還“寫了一句好話”。

這些描寫引起了讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的反感。這就是孔乙己杯的社會(huì)根源?？滓壹菏且粋€(gè)生活在麻木冰冷的社會(huì)環(huán)境中的不幸的人?？滓壹壕裆系耐纯啻笥谏眢w上的痛苦。作者把孔乙己的外貌、衣著、體態(tài)、語言、動(dòng)作交織在一起，讓這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，以一種立體感展現(xiàn)在讀者面前：他不出名，但很傲慢；四體不勤，但懶；窮，卻死而愛面子；悲痛欲絕，卻又麻木不仁。晚年的孔乙己，被“一切都是劣等的，只有讀書高”的封建思想毒害，慢慢爬走了。

《孔乙己》讀后感【篇5】

篇一我讀了魯迅先生所寫的**集《吶喊》中的《孔乙己》。這篇文章使我略有所思。

當(dāng)時(shí)的科舉制度損害了一個(gè)封建知識(shí)分子。孔乙己的科舉道路沒有走通，這就意味著他數(shù)十年的寒窗苦讀，沒有絲毫成果。他只會(huì)死讀書，讀死書。

又不會(huì)“營(yíng)生”，成了一個(gè)徹底的廢物，等待他的，只有滅亡。相反，文中的“丁舉人”，僥幸通過科舉，獲得了社會(huì)地位，同為的他，便可以肆無忌憚的“嚴(yán)懲”一個(gè)“偷書賊”他私設(shè)公堂，將孔乙己吊打了大半夜，導(dǎo)致孔乙己在悲痛孤獨(dú)中死去。晚清的科舉制度，只會(huì)把更多的，變成一個(gè)又一個(gè)“孔乙己”，而把少數(shù)的“成功者”變成“吃人的惡魔”!

封建社會(huì)通過八股取士。為了通過科舉，他們費(fèi)盡心血，但所研究，所掌握的都是些毫無用處的、酸腐的東西，他們還如獲至寶。諸如茴香豆“茴”的四種寫法。

在清末，人與人之間的關(guān)系極為冷漠。社會(huì)各階層的人們，都自私麻木，孔乙己這樣一個(gè)被科舉制度所摧殘的知識(shí)分子，境遇是如此悲慘，不但得不到任何人的同情，相反，被眾人所挖苦嘲笑。

《孔乙己》這部短篇**，寫成于1919年三月份，離著名的五四運(yùn)動(dòng)僅有兩個(gè)月之差，當(dāng)時(shí)中國(guó)孕育著巨大的社會(huì)變革，作為新文化運(yùn)動(dòng)先行者的魯迅先生，他的這篇文章振聾發(fā)聵，敲響了封建社會(huì)制度的喪鐘，用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊!

篇二第一次看到這篇文章，是初中的一篇課文，現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來的感情，當(dāng)時(shí)為魯迅寫出的精辟的字句所震撼，如今再讀，更多的，是對(duì)這篇文章所架構(gòu)出來的舊中國(guó)社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章充滿了對(duì)舊中國(guó)社會(huì)和舊教育制度的抱怨，成千上萬的人通過這篇文章哭泣，喚醒人們。

最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己，是一個(gè)邋遢的人，卻身著象征富貴的長(zhǎng)衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長(zhǎng)衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人，卻固守闊綽的姿態(tài)，連給錢也要做作地“排”出，表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài)，孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線，故以自居，但實(shí)際上，孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運(yùn)，孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品，本應(yīng)被人同情，卻被眾人嘲笑，足以說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，故事就以此開始，我可以理解孔乙己的心情，讀破萬卷書，卻無法獲得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自問：我讀了數(shù)十年的書，連讀書是對(duì)是錯(cuò)都分不清楚，幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來，剩下的，只有禁不住內(nèi)心拷問的心。

這就是當(dāng)時(shí)的教育所致，所以，孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。

之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念著什么“之乎者”之類的話語，他人聽不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厲害，更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心，孔乙己好吃懶做，以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步，有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的寫法，卻被“我”置之不理，嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子，那無用的知識(shí)，原以為還可以教小孩子。但連孩子都不愿意學(xué)，這又加深了對(duì)封建教育的批判。

最后被丁舉人打到殘了條腿，掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語氣談到被**壓迫的孔乙己，讓我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店卻得不到應(yīng)有的打抱不平和關(guān)心，丁舉人的暴行也沒有得到應(yīng)有的制裁，周圍的人們?nèi)缤?xí)慣了這類事情的發(fā)生一般，然我感到寒心……當(dāng)孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時(shí)，掌柜依然向他要欠下的錢，如同被錢蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一樣的調(diào)侃的語氣笑著說道：“孔乙己，你又偷了東西了!”孔乙己卻沒有像平時(shí)那樣辯駁，卻如同用盡了全身力氣一般說道：

“不要取笑!”緊接著掌柜說道：“取笑?

要是不偷，怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己則輕聲說道：“跌，跌……”掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán)……從這些，魯迅深刻地表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

《孔乙己》讀后感【篇6】

讀了《孔乙己》這篇文章后，我十分憐惜他，十分不幸他。他是封建科舉的犧牲品，也是個(gè)基層的讀書人，沒有進(jìn)學(xué)，也不會(huì)營(yíng)生，日子愈來愈窮，簡(jiǎn)直過上了討飯的日子，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書，換一口飯吃。但由于好逸惡勞，幾回連叫他抄書的人也沒有了，故只好做一些偷雞摸狗的作業(yè)，遭到挨揍，打斷了腿。

孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的僅有的人?！罢局染啤睒?biāo)明孔乙己現(xiàn)已十分的赤貧，和“短衣幫”相同，“穿長(zhǎng)衫”能闡明他是個(gè)讀書人，是他的身份的標(biāo)志。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，愈加標(biāo)明晰孔乙己是個(gè)誠(chéng)篤又陳腐的人。穿戴一件破長(zhǎng)衫又不愿洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些世人都聽不懂的話，來闡明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻訕笑他：“你臉上又添上新傷痕了?！笔箍滓壹菏譃殡y，一副窘樣。

我覺得咱們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的意圖十分名利，為了體面，為了考取功名，為了升官發(fā)財(cái)，陳腐無知，麻木不仁。讀書的真實(shí)意圖是為了前進(jìn)咱們的文化素質(zhì)和人文涵養(yǎng)，正如高爾基所說“書本是人類前進(jìn)的階梯”。

《孔乙己》讀后感【篇7】

孔乙己也許是一個(gè)困窘、落魄的人，也許是一個(gè)自視清高、死要面子的人，又也許是一個(gè)被人嘲笑的下層的知識(shí)分子。

其實(shí)，如果不是當(dāng)時(shí)的封建科舉制度，孔乙己說不定還是一個(gè)名人呢!只是被毒害深了，便拔不出來了罷了!春秋時(shí)期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛，只能說孔乙己不懂得隨著新的時(shí)代腳步前進(jìn)。

那"回"的四種寫法如果不是作為在封建社會(huì)的賣弄品，在當(dāng)今社會(huì)上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們，應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后，及時(shí)創(chuàng)新，用新的優(yōu)秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣，封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)愚民的政策會(huì)變得麻木不仁，剝削階級(jí)損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。

這是"雄心壯志",是對(duì)功名的渴求，是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點(diǎn)，但他失敗了，連個(gè)秀才都沒撈到;這是自我的放任，他好喝懶做，放棄了自己謀生的路;這是迂腐，滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪，人性的墮落，失落，一貧如洗的他決定去竊書。這個(gè)人熱心，善良，童心未泯，他樂于于別人相處，集人的優(yōu)點(diǎn)。但是對(duì)于"讀書人"這個(gè)詞的忠誠(chéng)剝奪了一切，沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切，他命運(yùn)凄苦，人生慘敗。對(duì)他，是不公平的!他沒有任何錯(cuò)，真正有責(zé)任的是這個(gè)社會(huì)，是那些冷漠的眼神!他生不逢時(shí)，他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠，一個(gè)時(shí)代的沒落，一個(gè)舊制度的腐朽!

魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面，人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷，最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠，被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物，這讓我們明白了，社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我，當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí)，有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià)，當(dāng)我們偷懶時(shí)，有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果，就因?yàn)槲覀兊摹睉小保窨滓壹悍艞壸晕业膲?mèng)想，放棄謀生的機(jī)會(huì)，那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來，也將會(huì)逐漸地毀掉自我。

《孔乙己》讀后感【篇8】

生活是一場(chǎng)戲劇，或喜或悲。這萬千的悲悲喜喜當(dāng)中，不同的人，過著不同的生活；不同的時(shí)代，有著不同的吶喊；有時(shí)連緘默都是不同的。但，不管是過去，還是現(xiàn)在，生命需要吶喊。

孔乙己，是悲劇。為什么?因?yàn)樗麅H僅在生存著，沒有為生活而吶喊過，他從生存的狼狽當(dāng)中來，最終在生存的戲謔當(dāng)中死去。他是悲哀的。他不知道，生活和生存，千差萬別。

生存，是生活的最低要求。

孔乙己不是個(gè)案，他代表了他所處的時(shí)代里所有和他一樣只是在生存的人們。他們只關(guān)注如何過一天是一天，今天貪點(diǎn)便宜，明天耍點(diǎn)滑頭，只要能活下去，而不問問自己怎樣活得更好；他們只在乎自己的利益是否受損，不管其他人是快要行將就木，或是窮苦潦倒揭不開鍋，也從不帶一星半點(diǎn)的關(guān)心、同情，似乎眼睛里早就被蒙上了灰塵；他們只看重在自己痛楚的生存里靠取笑他人來獲得快樂，從來不會(huì)懂得適可而止，也不會(huì)低聲安慰，只是一陣又一陣的哄笑，即使那個(gè)人曾發(fā)出懇求，即使那個(gè)人也和他們一樣，只剩下凄苦的生存。

這樣的一生，只有生存的茍且，沒有生活的遠(yuǎn)方。當(dāng)你的目標(biāo)只是生存，你也許連生存都?jí)虿坏健?/p>

生活，才是關(guān)于生命的最好解讀。

古往今來，多少人為了生活而吶喊過。面對(duì)殘暴的君王，我們不缺像陳勝吳廣這樣英勇頑強(qiáng)的吶喊；面對(duì)漸漸變得麻木的人們，面對(duì)軟弱無能的政府，面對(duì)亡國(guó)的危機(jī)，我們不缺像魯迅先生先生這樣不畏生死的吶喊；面對(duì)新時(shí)代的政治局面，我們不缺像外交官耿爽這樣威嚴(yán)理性的吶喊。我們有太多像你我一樣懂得吶喊的人。我們的吶喊也許微弱，也許渺小，但我們敢吶喊，會(huì)吶喊。我們的吶喊沒有那么偉大的目的，只是警醒自己守住道義，告誡自己不要懶散，提醒自己有夢(mèng)要追，我們只是為自己的未來吶喊，為了遠(yuǎn)方的詩意吶喊。也許我們的吶喊不夠宏亮，但是不可否定，大多數(shù)你我正在為了未來而奮斗著，你是在為了一個(gè)好的高中而努力，是在為了一個(gè)好的大學(xué)而拼搏，還是在為了一份好的工作而奔跑，那都不關(guān)緊要，重要的是，你一直在為自己而吶喊，而這些都是你生活的通行證，都是你回首往事時(shí)的不后悔，更是你在世界上奮斗的痕跡。

你甘于生存，還是樂于生活，那都是你自己的選擇，如果你夠不上你在追求的生活時(shí)，千萬不要喪氣，也不要失去那份吶喊的勇氣，至少你擁有了生活的渴望。

相信吧！未來，當(dāng)你擁有了想要的詩和遠(yuǎn)方，你會(huì)感謝曾經(jīng)吶喊過的自己！

《孔乙己》讀后感【篇9】

孔乙己是一個(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木而冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。深受科舉教育的毒害，說話時(shí)，滿口“之乎者也”，常常注意一些沒有用的字。把它們當(dāng)成學(xué)問和本領(lǐng)?？蓱z的孔乙己，因?yàn)樗雷x書，而沒有一些謀生的本領(lǐng)。成為酒店顧客嘲笑的對(duì)象，因?yàn)橥蹈`，他被殘忍狠心的丁舉人毒打。最后，他無聲無息的離開了這個(gè)世界，就像秋天的樹林里飄落了一片黃葉，就像冬天大地上枯死了一棵小草，沒有引起任何的反響。

科舉教育害人之深，幸好，科舉制度廢除了。也許，“孔乙己 ”該沒有了，可是往往適得其反。當(dāng)今社會(huì)充滿了許許多多的“孔乙己 ”。

現(xiàn)在的學(xué)生就是名副其實(shí)的“孔乙己”。他們?yōu)榱怂^的“成績(jī)”，“名次 ”，而逼不得已放棄玩耍的時(shí)間，去讀書，去上補(bǔ)習(xí)班。滿腦子里充斥著英語單詞、幾何證明、物理公式等等?；蛟S成績(jī)優(yōu)異的人，以后會(huì)有美好的前途，但有一點(diǎn)不能否定，他們的童年并不快樂。也許他們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就戴上了眼鏡，天天捧著書，徜徉于題海。也許他們?cè)缫蚜?xí)慣了別人對(duì)他們說：“你真是個(gè)小書呆子！”；至于那些成績(jī)不好的人呢？他們?cè)谇笾^程中是痛苦的，也許在考完試之后，會(huì)納悶，為什么有些題不按照答題格式答就錯(cuò)呢？按照答題格式答不就相當(dāng)于科舉考試寫“八股文章”嗎？

《孔乙己》讀后感【篇10】

魯迅除了上一次提到的特殊敘述者的選擇，使用了小伙計(jì)的觀點(diǎn)，從而省略了很多關(guān)于孔乙己和他對(duì)悲劇命運(yùn)的理解的介紹。在小伙計(jì)眼里，孔乙己的長(zhǎng)相沒有一個(gè)全面的描述。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒有描寫，沒有渲染，只有平淡的敘述，與魯迅的其他名著有很大不同。

在表達(dá)方式上，文章《孔乙己》沒有渲染，只有平淡的敘述。文章寫到“人沒有他一樣幸?！焙?，小說寫在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)孔乙己好久沒來了：

一個(gè)酒徒說：“他怎么回來的？他摔斷了腿?！钡曛髡f：“哦！”“他總是偷東西。這次是自覺的，我偷到了丁家。你偷了他家的東西？”“那之后呢？”“什么樣的？先寫個(gè)答辯，再打，半夜打，然后打折腿。”“之后呢？”“之后我打折了腿?！薄按蛘墼趺礃?？”“怎么樣？誰知道呢。”徐已經(jīng)死了，掌柜也不再問，依舊慢慢的算著自己的賬。

從字面上看，似乎沒有直接寫人的“幸?！薄５?，從對(duì)話的語氣中，還是能看出源頭的心態(tài)。演講者對(duì)丁打折孔乙己的腿造成的野蠻人身傷害沒有保留。相反，他給人一種理所當(dāng)然，津津樂道的感覺。異乎尋常的是，當(dāng)有人說孔乙己可能已經(jīng)死亡時(shí)，說話人和聽話人都沒有感到震驚。"店主不再問，仍然慢慢地?cái)?shù)著賬."對(duì)于一個(gè)給酒店帶來笑聲的人運(yùn)氣不好，根本沒有回應(yīng)。這充分說明魯迅在對(duì)話描寫中的潛在量是巨大的，他刻意不點(diǎn)出說話者的津津樂道乃至他對(duì)消息傳播者的驕傲，給讀者留下想象的空間。

只有在平靜、平凡、平淡的時(shí)候，才顯得那么殘酷。因?yàn)槭枪餐?，沒有感覺沒有痛苦，魯迅的筆墨就是要揭示這種無形的殘酷的可怕精神。

最新規(guī)則的美麗讀后感必備

我為了達(dá)到絕佳體驗(yàn)制作了這份令人滿意的“規(guī)則的美麗讀后感”。書中的知識(shí)如黃金般寶貴，閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來。是時(shí)候?qū)⒆约旱男牡酶形驅(qū)懗鰜砹?。感謝您來到我們的網(wǎng)站希望您的閱讀體驗(yàn)愉快！

規(guī)則的美麗讀后感 篇1

在一個(gè)周六的下午，我讀了《規(guī)則的美麗》這篇文章，它讓我若有所思。

《規(guī)則的美麗》這篇文章主要講了一個(gè)傍晚，作者等人從澳大利亞的墨兒木出發(fā)，去企鵝島觀企鵝歸巢的美景，他們擔(dān)心島上摩托車比賽后會(huì)造成交通堵塞。出乎他意料的是，這些司機(jī)都十分遵守交通規(guī)則，作者等人順利地到達(dá)企鵝島，看到了向往的美景。

合上了書，我閉上了眼睛，躺在搖椅上，陷入了沉思。

我想到了我生活的城市，現(xiàn)在，只要沒有警察，沒有隔離欄，沒有攝像頭……大多數(shù)人根本不可能遵守交通規(guī)則！有許多“聰明人”膽大包天，他們不怕堵車，不怕撞車，不怕影響其他人的生活……從來都是我行我素。

這篇文章又把我?guī)У侥侨缤瑝?mèng)的一天：那是一個(gè)陽光明媚的下午，我在逛公園，看到了驚險(xiǎn)的一幕，小明和奶奶正在散步，要過馬路時(shí)，一輛車橫沖直闖地向他們沖過去，只聽

“砰”的一聲，另外一輛車迅速?zèng)_過來，為他們擋住了災(zāi)難，他們對(duì)這位司機(jī)萬分感激。而那位違犯交通法規(guī)的司機(jī)駕照被扣了，還賠償了80萬元，我想，這樣損人不利己的事，他為什么要做呢?害人害己呀！

再看看發(fā)達(dá)國(guó)家的公民，他們很懂得遵守交通規(guī)則，無論在哪里，他們都是秩序井然。

我真希望：全國(guó)人民都可以自覺遵守交通法規(guī)呀！

規(guī)則的美麗讀后感 篇2

今天我在講閱讀練習(xí)的時(shí)候，講到一篇文章《規(guī)則的美麗》。開始并沒有覺得文章怎么好，但被文章后面的一句話“我從那條流淌的車燈之河中看到了規(guī)則之美、制度之美，以及人性之美。”所感動(dòng)。因?yàn)檫@發(fā)生在墨爾本的故事和中國(guó)發(fā)生的很多事情相比，我覺得那里的人們更懂得自然和諧之美。

這篇短文主要講的是:《規(guī)則的美麗》是講澳大利亞的墨爾本，有一群人想趕向企鵝島，觀看企鵝歸巢的景象。但路上聽收音機(jī)報(bào)道了這個(gè)島在開摩托車大賽，快到企鵝島時(shí)，成千上萬的摩托車要向北開，但是導(dǎo)游吃驚的是車子開得十分順暢。原來沒有一輛對(duì)面的車駛過中線。

講到中線問題時(shí)候，我突然想到中國(guó)人在遵守交通規(guī)則時(shí)候的那種耍小聰明，很多人違反交通規(guī)則逆行而上，造成公路堵塞或是交通事故，這是多么不同啊。有時(shí)候面對(duì)中國(guó)這種汽車“失衡”的景象，我更多地是看到一種無奈。可這篇文章卻讓我看到墨爾本人那種自覺遵守行車規(guī)則的美德。”

有時(shí)候我也在思考“這是一個(gè)左右極不“平衡”的車道，一邊是光光的道路，一邊是密密麻麻的車子。然而沒有一個(gè)“聰明人”試圖去破壞這樣的秩序，要知道這里是荒涼的澳洲最南端，沒有警察，也沒有監(jiān)視器，有的只是車道中間的一道白線，看起來無任何約束力的白線。這種“失衡”的圖景在視覺上似乎絲毫沒有美感可言，可是我卻漸漸地受到了一種感動(dòng)，我多么希望同樣的場(chǎng)景盡早出現(xiàn)在中國(guó)的公路上!”對(duì)這段話而言，作者也只是個(gè)“希望同樣的場(chǎng)景盡早出現(xiàn)在中國(guó)的公路上!”?？扇绻瑯拥氖虑檎娴陌l(fā)生在中國(guó)，我們又該怎么辦?我很不希望到那個(gè)時(shí)候，我面對(duì)的是慌亂，有更多的失望?？扇绻@樣的事情不會(huì)出現(xiàn)背道而馳的結(jié)果，我想我們能做的就是先教會(huì)孩子們從小做到遵守規(guī)則，從小自律，到那個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻才會(huì)讓我們的人性達(dá)到最美。

規(guī)則只是規(guī)范，制度也只是一種約束，可人性則需要我們每個(gè)人去思考，去不斷的進(jìn)行反思，去研究如何做才能更好的符合人性之美。

美麗，在我以前的認(rèn)識(shí)中，可能會(huì)是物之美麗，什么長(zhǎng)得美麗，或是心地善良--心靈美麗，而這次看到的卻是“規(guī)則的美麗”。作者的獨(dú)特視角，讓我敬佩。漸漸喜歡這篇文章。

我真的希望有一天自己駕著車，也在這里行駛，看到:“夜幕降臨，所有的車都打開了車燈，看著那來自對(duì)面的流動(dòng)的燈光，我感覺到了一種無言的美。那是我平生所見過的最美麗的景觀之一，它給我留下的印象，甚至要比后來我們?nèi)缭缚吹降膱?chǎng)景---那可愛的、憨態(tài)可掬的小企鵝從海浪里浮現(xiàn)出來，然后搖搖擺擺地踏上沙灘，一路追逐著回到沙丘巢穴還要深刻。因?yàn)?，我從那條流淌的車燈之河中看到了規(guī)則之美、制度之美，以及人性之美?！?/p>

規(guī)則的美麗讀后感 篇3

讀了美麗的規(guī)則一文，我體會(huì)到了美的感動(dòng)，這種美德感動(dòng)是規(guī)則之美，人性之美。

作者前經(jīng)菲律普島的路上，他擔(dān)心的佳通賭賽會(huì)帶來不便，但是出乎意料的是沒有發(fā)生，雙方的車子依然行駛得很順暢。雖然這是一個(gè)左右極不“平衡”的車道，中間只有那毫無約束力的白線，可人們?cè)谧晕壹s束自己的小聰明。即使這種“失衡”的景象沒有什么美感所言，但是我和作者有一個(gè)相同的想法，那就是我們都體會(huì)到了規(guī)則之美帶給我們的感動(dòng)，是人間充滿溫暖。

我在生活中也有這樣的例子，如早晚的高峰時(shí)期，車子排成了一條長(zhǎng)龍，車子行駛的速度比螞蟻還慢。可這時(shí)候就有些心存僥幸的人就要刷小聰明了，他們會(huì)闖紅燈、超速、隨意變道來沖出擁擠的車流。他們誰也不讓誰，你擠我我擠你。還有一些人大小了這些念頭，跟文中的人一樣，遵守這種交通規(guī)則，那么世界也不會(huì)像今天這樣，又連續(xù)不斷的車流在大街上堵塞。這樣既不會(huì)傷害別人也不會(huì)傷害自己，這些人就是用了這樣兩全齊美的方法讓我們看到了規(guī)則的美麗。

遵守交通規(guī)則的美德讓我想到，人要是能永遠(yuǎn)遵守各種各樣的規(guī)則，那么這個(gè)人的規(guī)則與道德品行都會(huì)非常優(yōu)秀。我也要讓杭州車主都知道，澳大利亞人民在沒有警察，沒有監(jiān)控器的情形下，遵守了交通規(guī)則。如果每個(gè)人都像澳大利亞的人沒，那么世界就不會(huì)像今日一樣悲慘。美食世界上最溫暖的東西，規(guī)則的美麗是靠每個(gè)人的堅(jiān)守才能創(chuàng)造的，我們要感動(dòng)美帶給我們的幸福。

規(guī)則的美麗讀后感 篇4

遵守規(guī)則是一種美德，是一種文明的行為——我讀了《規(guī)則的美麗》這篇文章，它敘述了作者及游客從澳大利亞出發(fā)去企鵝島，觀看企鵝歸巢的情景。但他們十分擔(dān)心參加比賽的車手們歸來時(shí)會(huì)出現(xiàn)交通堵塞。出乎意料的是，車手們都非常遵守交通規(guī)則。作者一行暢通無阻地到了企鵝島，如愿看到了美景。

讀了這篇文章，我有千言萬語在心中萌動(dòng)。

在很多國(guó)度，讓幾萬人同時(shí)走一條路可能要堵幾個(gè)小時(shí)，甚至一天左右。但澳大利亞的公民卻十分遵守交通規(guī)則，偌大的人流也沒有出現(xiàn)違規(guī)超車，占道等違反交通規(guī)則的行為，文明就是美德。

設(shè)想一下，如果在我生活的城市，那么多車歸來，道路很難暢通無阻。就算有大部分的人是遵守規(guī)則，但也有少數(shù)人會(huì)投機(jī)取巧，想方設(shè)法通過超車、插隊(duì)的方式來讓自已更快。但是他不去想自己的更新卻有可能讓別從多等幾分鐘，甚至是幾個(gè)小時(shí)。這種自私自利的行為既破壞了規(guī)則，也自毀形象，又換來別人的不滿和報(bào)怨。

我每天早晨上學(xué)幾科都會(huì)遇到一些不遵守規(guī)則的人，他們從來不會(huì)換位思考，他們只顧自己的時(shí)間，而不會(huì)秩序井然地行駛。以至于很多同學(xué)常常因?yàn)槎萝嚩t到。這種不文明的行為，希望他們能改正過來。他們這種行為，難道不會(huì)感到愧疚嗎？難道自己不討厭這樣的行為嗎？我真希望大家都能遵守規(guī)則。

我從這篇文章中看到了規(guī)則之美，制度之美，以及人性之美。我希望人們也能遵守規(guī)則。

規(guī)則的美麗讀后感 篇5

讀過《陽光閱讀》，它給予我許多啟示，而讓我感悟最深的還是那一篇《規(guī)則的美麗》。

文中敘述了一件事：作者乘著一輛車，從澳大利亞的墨爾本出發(fā)去著名的企鵝島——菲律普島看企鵝歸巢的美景。而從車中的收音機(jī)得知，這個(gè)島正在舉行一場(chǎng)盛大的摩托車賽。據(jù)預(yù)測(cè)，在到達(dá)前一個(gè)小時(shí)結(jié)束，那時(shí)會(huì)有成千上萬的車由南向北涌來，車上的司機(jī)和導(dǎo)游是中國(guó)人，十分擔(dān)心路上只有兩股道，還會(huì)不會(huì)塞車。

擔(dān)心的時(shí)刻來了，成千上萬的車向這邊涌來，可沒有一個(gè)“聰明人”去超越中間的白線，要知道，這里沒有交警，沒有監(jiān)視器，靠的只是一條白線。

最終，作者看到了企鵝，可他覺得，路途中規(guī)則的美更美。對(duì)中國(guó)相比之下，真是天壤之別。在中國(guó)，布置了多少交警和監(jiān)視器，那些司機(jī)還是我行我素?；乩霞业穆飞?，車禍連綿不斷，這不都是不遵守規(guī)則嗎？我真希望，文中的事情能發(fā)生在中國(guó)大路上啊！

世界因規(guī)則而美麗，人類因規(guī)則而和諧，只有人人遵守了規(guī)則，世界才會(huì)更加安定、美好！

規(guī)則的美麗讀后感 篇6

讀了《美麗的規(guī)則》這篇短文，我感受到了外國(guó)人的自覺。

這篇短文講了作者乘車從澳大利亞的墨爾本出發(fā)，趕往菲律普島看企鵝歸巢。在路上，作者看到摩托車散場(chǎng)后，所有車輛在沒有警察監(jiān)視的情況下，自覺的遵守了交通規(guī)則。

如果是在國(guó)內(nèi)，一旦沒有警察和監(jiān)視器，車輛便橫沖直撞。從中我看到了外國(guó)人是非常自覺的，即便是只有一條禁止跨躍的白線下，也沒有一個(gè)“聰明人”去破壞這樣的秩序。而且這里是荒涼的澳大利亞最南端，完全可以忽視這條白線，而外國(guó)人卻非常遵守交通規(guī)則。

這篇短文使我想起了上個(gè)星期爸爸帶我回徑山路上看到的景象。爸爸騎著摩托車帶著我，在我們前面橫沖直撞的車輛全是100碼以上的速度，在快到104國(guó)道收費(fèi)站時(shí)，剛才橫沖直撞的車子立馬變得規(guī)規(guī)矩矩，可我們過了104國(guó)道時(shí)，也就到郊區(qū)了，那些不遵守交通規(guī)則的車主又把油門踩大了，速度比剛才還快，一會(huì)兒往左開，一會(huì)兒往右開，嚇得爸爸開在最旁邊，不敢加速。這些車主全都是做做樣子，一旦沒人看著，認(rèn)證還會(huì)來遵守交通規(guī)則呢？所以，到現(xiàn)在，為大家安全著想的“遵守交通規(guī)則”這幾個(gè)字還未完全融入中國(guó)人民的心。

在這篇短文中，我感受到了外國(guó)人的自覺，并從那條流淌的車燈之河中，看到了規(guī)則之美、人性之美。

規(guī)則的美麗讀后感 篇7

《美麗的規(guī)則》這篇課文又告誡了我們規(guī)則的重要性。如果我們能做到不違反交通規(guī)則這一例的話，那我們的祖國(guó)——中國(guó)又能向“完美國(guó)家”邁進(jìn)一大步了！下面是美麗的規(guī)則讀后感，歡迎閱讀參考！

▲美麗的規(guī)則讀后感（1）當(dāng)我們學(xué)完了《美麗的規(guī)則》一文后，我感觸深刻，因?yàn)槲也粌H是看到了有了規(guī)則的存在，才出現(xiàn)了車流進(jìn)行時(shí)并然有序的美好景觀，我也看到了創(chuàng)造這種美的人們自覺遵守規(guī)則道德美。

當(dāng)我讀到“因?yàn)楦鶕?jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，車賽的觀眾一散場(chǎng)，就會(huì)有成千上萬輛汽車往墨爾本方向開。因?yàn)檫@條路只有兩條通道，我們都擔(dān)心會(huì)堵車”。這里時(shí)，讓我深刻體會(huì)到在作者所在的那個(gè)城市里，是極其容易堵車的一坐城市。

當(dāng)我又讀到“這是一條左右極不“衡的”車道，一邊是光光的道路，一邊是密密麻麻的車子”。這一小段時(shí)，我內(nèi)心的一種力量一下子就涌了上來。當(dāng)時(shí)我第一想到的是：

那些汽車很自覺，從不無視交通規(guī)則。但那里沒有警察和監(jiān)視器。車道中間只有一條白線，似乎沒有約束力。就在那樣的情況下，車主們都沒有一個(gè)因圖快而破壞秩序的人，令我漸漸地感受到了一種美的動(dòng)力。

《美麗的規(guī)則》這篇課文又告誡了我們規(guī)則的重要性。如果我們能做到不違反交通規(guī)則這一例的話，那我們的祖國(guó)——中國(guó)又能向“完美國(guó)家”邁進(jìn)一大步了！

▲美麗的規(guī)則讀后感（2）《美麗的規(guī)則》是語文s版六年級(jí)下冊(cè)的第二單元的一篇略讀課文。課文記敘了“我們”乘車從澳大利亞的墨爾本出發(fā)，趕往南端菲律普島看企鵝歸巢的路上看到汽車“失衡”的景象。贊頌了人們自覺遵守行車規(guī)則的美德。

今天，我閱讀了一篇文章，名叫《規(guī)則的美麗》。這篇文章深深**撼了我的心靈。

文章的大意是：作者要去菲律普島看企鵝歸巢，途中遇上一場(chǎng)大規(guī)模的摩托車賽結(jié)束。成千上萬的汽車從不同的方向駛來，但沒有一輛越過中線我被澳大利亞人自覺遵守交通規(guī)則深深感動(dòng)。

在荒島上，沒有警察，沒有監(jiān)視器，只有車道中間的一條白線。這些人是可以耍一點(diǎn)“小聰明”越道行駛的，可是他們卻沒有這樣做，而是自覺遵守交通規(guī)則，給作者他們那些焦急的人開辟了一條通道。 我在報(bào)紙上看過一則新聞：

日本人開車是不用爭(zhēng)搶的，偶爾有車輛插隊(duì)，隊(duì)里的車大都會(huì)讓行，決沒有死死頂住不讓進(jìn)的情況，因?yàn)槿舴蔷o急也不會(huì)有人加塞。即使被非常不同的危險(xiǎn)駕駛行為所觸犯，司機(jī)最多也只是短暫地吹口哨，這是日本街頭罕見的喇叭聲。閃爍遠(yuǎn)光燈的意思不是警告和要求對(duì)方避讓，而是“您先行”。

受到禮讓后，駕駛員或是打一下“雙蹦燈”表示感謝，或是招手甚至轉(zhuǎn)身點(diǎn)頭致意。 這些心胸開闊的人都有一個(gè)美好的心靈，他們都懂得“退一步海闊天空”這個(gè)道理。井然有序的道路交通環(huán)境，小而言之是展示國(guó)民講禮貌、守規(guī)矩的好習(xí)慣，大而言之則是折射出一種平和穩(wěn)健、遵守規(guī)矩的健康社會(huì)心態(tài)，折射出整個(gè)社會(huì)的和諧氣氛。

是啊，退一步海闊天空。如果每個(gè)人都能明白這個(gè)道理，自覺遵守交通規(guī)則，世界就會(huì)變得更好！

▲美麗的規(guī)則讀后感（3）這篇短文講了作者乘車從澳大利亞的墨爾本出發(fā)，趕往菲律普島看企鵝歸巢。在路上，筆者看到摩托車離開后，所有車輛都自覺遵守交通規(guī)則，沒有警察的監(jiān)督。

如果是在鄉(xiāng)下，沒有警察和監(jiān)視器，汽車就會(huì)墜毀。從中我看到了外國(guó)人是非常自覺的，即便是只有一條禁止跨躍的白線下，也沒有一個(gè)“聰明人”去破壞這樣的秩序。這是澳大利亞最南端荒涼的地方。這條白線可以忽略，而外國(guó)人非常遵守交通規(guī)則。

這篇文章使我想起我父親上周帶我回山路時(shí)看到的情景。爸爸騎著摩托車帶著我，在我們前面橫沖直撞的車輛全是100碼以上的速度，在快到104國(guó)道收費(fèi)站時(shí)，剛才橫沖直撞的車子立馬變得規(guī)規(guī)矩矩，可我們過了104國(guó)道時(shí)，也就到郊區(qū)了，那些不遵守交通規(guī)則的車主又把油門踩大了，速度比剛才還快，一會(huì)兒往左開，一會(huì)兒往右開，嚇得爸爸開在最旁邊，不敢加速。這些車主全都是做做樣子，一旦沒人看著，認(rèn)證還會(huì)來遵守交通規(guī)則呢？

所以，到現(xiàn)在，為大家安全著想的“遵守交通規(guī)則”這幾個(gè)字還未完全融入中國(guó)人民的心。

在這篇文章中，我感受到了外國(guó)人的意識(shí)，從流光溢彩的河流中看到了規(guī)則之美和人性之美。

規(guī)則的美麗讀后感 篇8

想想自己，哎，說起來還真有些慚愧。有一次，我正要過馬路散步，但紅綠燈沒有給我面子，行人紅燈亮了。這下完了，又要糜費(fèi)一下子時(shí)間。

我這個(gè)急性子可是不耐心了，我看了兩邊的車輛。我發(fā)現(xiàn)車離我很遠(yuǎn)，所以我想沖過去。但誰知半路殺了一個(gè)程咬金，一輛摩托車也不知道從**快出來找我。

還好，我反應(yīng)敏捷，飛快地跑到了對(duì)面。跑過去后的我被嚇得魂飛魄散，走在后面的媽媽也被嚇住了，先是對(duì)我一陣又一陣的安慰，厥后就變成了一陣又一陣的訓(xùn)罵。當(dāng)我讀到“由于根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，車賽的觀眾一散場(chǎng)，就會(huì)有成千上萬輛汽車往墨爾本方向開。

由于這條路只有兩條通道，我們都擔(dān)憂會(huì)堵車”。這里時(shí)，讓我深刻體會(huì)到在作者所在的誰人都會(huì)里，是極其容易堵車的一坐都會(huì)。

遵守規(guī)則，不破壞社會(huì)和諧之美，創(chuàng)造規(guī)則之美！

“ 這是一條左右極不‘平衡’的車道，一邊是光光的道路，一邊是密密麻麻的車子。但是沒有一個(gè)‘聰明人’試圖去破壞這樣的秩序。要知道，這里是荒涼的澳大利亞最南端，沒有警員，也沒有監(jiān)視器，有的只是車道中間的一道白線，一道看起來毫無約束力的白線。

”這是文章《美麗的規(guī)則》中的一個(gè)片斷。當(dāng)我讀到這的時(shí)候，真覺得有些不可思議，在這樣一條道路上，人們能自覺的遵守這些秩序， 如今在我們中國(guó)真是太少見了。我們自貢就不能有這么好的局面嗎？

想想自己，哎，說起來還真有些慚愧。有一次，我正要過馬路散步，但紅綠燈沒有給我面子，行人紅燈亮了。這下完了，又要糜費(fèi)一下子時(shí)間。

我這個(gè)急性子可是不耐心了，我看了兩邊的車輛。我發(fā)現(xiàn)車離我很遠(yuǎn)，所以我想沖過去。但誰知半路殺了一個(gè)程咬金，一輛摩托車也不知道從**快出來找我。

還好，我反應(yīng)敏捷，飛快地跑到了對(duì)面。跑過去后的我被嚇得魂飛魄散，走在后面的媽媽也被嚇住了，先是對(duì)我一陣又一陣的安慰，厥后就變成了一陣又一陣的訓(xùn)罵。

到現(xiàn)在我想起來都后怕。我也不想節(jié)省時(shí)間或任何后果，我會(huì)把所有的規(guī)則拋到九霄云外。如果每個(gè)人都是這樣，這個(gè)社會(huì)怎么會(huì)有好的規(guī)矩呢？

《美麗的規(guī)則》這篇課文又告誡了我們規(guī)則的重要性。如果我們能做到不違反交通規(guī)則這一例的話，那我們的故國(guó)——中國(guó)又能向“完善國(guó)度”邁進(jìn)一大步了

當(dāng)我又讀到“這是一條左右極不“衡的”車道，一邊是光光的道路，一邊是密密麻麻的車子”。這一小段時(shí)，我內(nèi)心的一種力量一下子就涌了上來。當(dāng)時(shí)我第一想到的是：

那些車子都好自覺，從來都不會(huì)不把交通規(guī)則放在眼里，可是那里沒有警員和監(jiān)視器，有的只是車道中間唯一的一條白線，一條看起來毫無約束力的白線。就在那樣的情況下，車主們都沒有一個(gè)因圖快而破壞秩序的人，令我漸漸地感覺到了一種美的動(dòng)力。

規(guī)則的美麗讀后感 篇9

讀了《美麗的規(guī)則》這篇課文，我被澳大利亞人那種自覺遵守交通規(guī)則的行為深深感動(dòng)了。故事主要講了“我們”乘車前往墨爾本觀看企鵝歸巢，此時(shí)，賽車比賽結(jié)束了，成千上萬的車輛在沒有監(jiān)控、沒有交警的情況下，竟沒有一輛越過中線，井然有序。

我想起了有一次我們一家人開車去公園游玩，回來時(shí)已是傍晚時(shí)分，路上車水馬龍，喇叭聲此起彼伏，好吵！車流中，有不少膽大的司機(jī)猛地一個(gè)轉(zhuǎn)彎超車，甚至不顧撞車的危險(xiǎn)，后面的司機(jī)看到前面的車不動(dòng)就按喇叭**，還有幾個(gè)司機(jī)跳下車對(duì)著前面的車子大吼大叫。在街上的人行道上，一些外國(guó)游客驚訝地看著跳舞的司機(jī)。我想他們一定很奇怪。他們一定認(rèn)為這些人是粗魯和不文明的。

那些司機(jī)何必呢？難道有什么要緊的事情非插隊(duì)不可？難道等一等會(huì)怎么樣嗎？

如果我們都遵守秩序，怎么會(huì)出現(xiàn)堵車現(xiàn)象呢？怎么會(huì)有那么多交通事故呢？想想澳大利亞遵守規(guī)則的司機(jī)是多么諷刺啊！

啊!社會(huì)上規(guī)則是無處不在，可是往往又有幾人遵守了？讓我們一起遵守規(guī)則，一起創(chuàng)造美麗的規(guī)則，一起和諧生活。

規(guī)則的美麗讀后感 篇10

“這是一條左右極不“平衡”的車道，一邊是光光的道路，一邊是密密麻麻的車子。然而沒有一個(gè)“聰明人”試圖去破壞這樣的秩序。要知道，這里是荒涼的澳大利亞最南端，沒有警察，也沒有監(jiān)視器，有的只是車道中間的一道白線，一道看起來似乎毫無約束力的白線。

”這是文章《美麗的規(guī)則》中的一個(gè)片段。當(dāng)我讀到這的時(shí)候，真覺得有些不可思議，在這樣一條道路上，人們能自覺的遵守這些秩序， 如今在我們中國(guó)真是太少見了。我們?cè)谥袊?guó)就不能有這么美的景色嗎？

想想自己，哎，說起來還真有些慚愧。有一次，我正要過馬路散步，但紅綠燈沒有給我面子，人行道上的紅燈亮了。我心想：

這下完了，又要浪費(fèi)一會(huì)兒時(shí)間了。我這個(gè)急性子可是不耐煩的，我看了兩邊的車輛。我發(fā)現(xiàn)車離我很遠(yuǎn)，所以我想沖過去。

可誰知半路殺出個(gè)程咬金，一輛摩托車也不知從哪兒飛快地冒出來向我疾馳而來。還好，我反應(yīng)敏捷，飛快地跑到了對(duì)面。我跑過去時(shí)嚇得魂不附體，走在后面的媽媽也嚇了一跳。她走過來對(duì)我說：

怎么這么不懂事？紅燈亮的時(shí)候，就等著，不要太著急，人的一生只有一次。紅燈停，綠燈走。你必須遵守規(guī)則！

”到現(xiàn)在我想起來都后怕。我也不想節(jié)省時(shí)間或任何后果，我會(huì)把所有的規(guī)則拋到九霄云外。如果每個(gè)人都是這樣，這個(gè)社會(huì)怎么會(huì)有好的規(guī)矩呢？

前段時(shí)間修路，導(dǎo)致堵車。這時(shí)，我以為澳大利亞成千上萬的汽車沒有被堵住，形成了一條美麗的燈光之河。為什么我們中國(guó)人卻做不到呢？

這堵車一堵就是好一會(huì)兒，有的摩托車仗著“身材”小，就從那些小縫中穿過去，不顧一切。有些車甚至敢在人行道上開車。整條公路真是成了一條“亮麗車道風(fēng)景線”。

規(guī)則的美麗讀后感 篇11

走在繁華的馬路上，我看見了許許多多的不遵守交通規(guī)則的人。這時(shí)，我想起了《美麗的規(guī)則》這篇課文。

一個(gè)傍晚，“我們”要去看企鵝歸巢的美景，“我們”原以為會(huì)在路上堵車，沒想到，“我們”的車行駛得非常順暢。因?yàn)闆]有一輛車越過中線，“我們”這才注意到：這是一條左右及不“平衡”的車道，一邊是光光的道路，而另一邊則是密密麻麻的車子。

為什么會(huì)出現(xiàn)這么一種極不“平衡”的景象？因?yàn)樗麄冏袷亓私煌ㄒ?guī)則，正是因?yàn)橛辛艘?guī)則的存在，才出現(xiàn)了車流行徑時(shí)井然有序的美好、和諧的情景；正是因?yàn)槿藗冏杂X遵守交通規(guī)則、維護(hù)交通秩序，這條車燈之河才能永遠(yuǎn)的、順暢地流淌下去。

規(guī)則本生沒有美感可言，但由于有了它的存在、有了人們自覺遵守交通規(guī)則的行為，才讓規(guī)則變得更美麗，才擁有了和諧美好社會(huì)的景象。

如果我們?nèi)巳硕枷裾n文中作者所描寫的澳大利亞人一樣遵守規(guī)則，社會(huì)不就會(huì)變得井然有序、變得更美好嗎？

規(guī)則的美麗讀后感 篇12

601班鄧依佳

指導(dǎo)老師

肖紅英讀了《美麗的規(guī)則》這篇課文，我感受非常深。課文主要講作者乘車從澳大利亞的墨爾本出發(fā)，趕往南端菲律普島看企鵝歸巢的路上看到的情景，贊揚(yáng)了人們自覺遵守行車規(guī)則的美德。

因?yàn)榈弥獚u上舉行的摩托車賽快要結(jié)束了，所以大家都擔(dān)心會(huì)堵車，如果因?yàn)槎萝嚩⒄`了時(shí)間，“我們”就不能看到企鵝歸巢的景觀了。雖然擔(dān)心來了，但出乎意料的是，對(duì)面來的車輛都沒有越過中線。盡管對(duì)面是看不見的車流。

讀到這里，我想，這應(yīng)該是規(guī)則之美，人性之美！

每天放學(xué)后，都是校園里最擁擠的時(shí)候。在教學(xué)樓的樓梯上，密密麻麻的人走下來，也還有跑的，推人的，逆行的，本來就擁擠的樓梯，因?yàn)樗麄冞@樣做，因而造成有人跌倒。有一次上完**課，要回教室的時(shí)候，正好放學(xué)了，由于規(guī)定不準(zhǔn)逆行。

所以我們得等到人少了。突然，一個(gè)小妹妹跌倒了，似乎是有人推了一下，而后面的同學(xué)沒有看到就踩了上去，幸虧老師發(fā)現(xiàn)得到，把小妹妹扶起來，當(dāng)場(chǎng)的人都冒了一身冷汗。我認(rèn)為，如果不是有人不遵守規(guī)則，那將不會(huì)發(fā)生。

似乎在那以后，校方就更重視上下樓梯得安全了，只要是逆行的，推人的，跑步的，不按規(guī)定的時(shí)間放學(xué)的，一律扣改班的紀(jì)律分。因?yàn)檫@些新規(guī)定，樓梯不再擁擠，最后一次事故也不會(huì)發(fā)生。校園安全得到了保障。

教師點(diǎn)評(píng)：小作者讀了《美麗的規(guī)則》這篇課文后感受頗深，并能結(jié)合日常生活中的事例談自己的體會(huì)，提醒青少年要注意遵守好規(guī)則，規(guī)范自己的行為，并成為習(xí)慣。

美麗與哀愁讀后感(精華四篇)

您要的信息我已經(jīng)整理好了：“美麗與哀愁讀后感”，當(dāng)我們開始閱讀作品時(shí)，也是和作者進(jìn)行心靈的溝通。?要寫出深刻的讀后感，要在讀書時(shí)記錄下主要思想，緊跟作者的思路，作品的讀后感應(yīng)該怎么寫呢？我們非常期待您在本頁留下寶貴的時(shí)間！

美麗與哀愁讀后感【篇1】

王東梅讀完這本書后，總的感覺是德國(guó)教育高度尊重學(xué)生，以學(xué)生身心健康為出發(fā)點(diǎn)，避免任何可能引起學(xué)生負(fù)面情緒的事情。從學(xué)生學(xué)習(xí)的安排、學(xué)生學(xué)習(xí)的制定，到學(xué)校對(duì)考試、分?jǐn)?shù)、排名的處理，我們可以看到，小學(xué)生生活在這樣的環(huán)境中，真正享受童年，真是一件幸福的事情。雖然據(jù)說有些學(xué)生的個(gè)體潛能還沒有完全發(fā)揮出來，但正如德國(guó)人所認(rèn)為的，真正的潛能并不是被擠出去的，而是孩子們自發(fā)的行為。

這是在教育制度下成長(zhǎng)的孩子的天性。畢竟，童年已經(jīng)結(jié)束了。你沒有理由像個(gè)孩子一樣專注于你喜歡做的事情。各種壓力都會(huì)來得很快。所以，我非常喜歡德國(guó)教育這方面的“美麗”，甚至想著其實(shí)我挺適合到德國(guó)當(dāng)一個(gè)小學(xué)老師的，這里小學(xué)老師的教學(xué)太自由了。

本書就像一扇窗戶，更深層次認(rèn)識(shí)德國(guó)人，雖然他們的教育隨著社會(huì)進(jìn)程也存在很多問題，但欣賞德國(guó)人充分給孩子自由，基礎(chǔ)教育是為了讓孩子們對(duì)學(xué)***興趣孩子保持對(duì)世界好奇，給予孩子自主選擇的權(quán)利。圖書館、博物館、大自然和整個(gè)社會(huì)都是為了培養(yǎng)孩子而設(shè)計(jì)的。學(xué)生們多幸福?。∽屛覀兺ㄟ^它看到德國(guó)教育的方方面面，同時(shí)在一定程度上也會(huì)給中國(guó)家長(zhǎng)和我們的一線教育工作者帶來教育上的借鑒和啟示，為我們提供更多關(guān)育的國(guó)教育的信息。

作者趙楠從一個(gè)旅居者的獨(dú)特視角，向我們?cè)敿?xì)介紹了以下幾個(gè)方面：

1、 德國(guó)社會(huì)、學(xué)校、家庭的教育觀，教育現(xiàn)狀，德國(guó)各種教育制度的利弊；

2、 本文分析了德國(guó)教育體制背后的歷史、文化和經(jīng)濟(jì)原因；

3、 通過大量的教育實(shí)踐案例和分析，將給我國(guó)關(guān)注教育的人們帶來觀念上的轉(zhuǎn)變。全書的對(duì)比手法讓人耳目一新，下面是對(duì)于幾種課的小體會(huì)：

一、常識(shí)課——雜中有獲

很欣賞德國(guó)人對(duì)生活常識(shí)的重視，估計(jì)他們?cè)谠O(shè)立這門課程時(shí)已經(jīng)充分考慮到了孩子們，學(xué)***門“雜”課將會(huì)對(duì)孩子們的生活起到至關(guān)重要的作用，這比普通的課堂容量更大，知識(shí)面更廣。

二、普通課——團(tuán)隊(duì)合作

“德國(guó)人相信‘團(tuán)隊(duì)力量’，也注重培養(yǎng)學(xué)生的‘團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)’。”

與德國(guó)相比，中國(guó)人的團(tuán)隊(duì)意識(shí)確是相對(duì)薄弱，這不能歸咎于中國(guó)人的冷漠，而是教育體制的不良產(chǎn)物。團(tuán)隊(duì)意識(shí)其實(shí)也是可以在平時(shí)不斷的溝通中用信任搭建起來的。我們?cè)绞情L(zhǎng)大，就越相信團(tuán)隊(duì)的力量。只有我們一起走才能走得更遠(yuǎn)。

小時(shí)候，你只需要成績(jī)好，自己成績(jī)好，就是萬事大吉，但是工作以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的力量過于薄弱，做成某件事情，必須需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)來分工協(xié)作，這樣才能集大家的智慧，做的出彩。所以，不要再為當(dāng)別的孩子都成群結(jié)隊(duì)地玩耍時(shí)，而您的孩子卻獨(dú)自一個(gè)在書桌前下苦功學(xué)***傲了，我們也應(yīng)該從小就讓孩子明白“團(tuán)隊(duì)力量”。

記得同學(xué)家的孩子參加義賣活動(dòng)，開始孩子們并不是很熱心，義賣前帶的東西也很少，每個(gè)人都只關(guān)心自己到時(shí)要買什么，沒有人去關(guān)心到底要怎么去賣，賣什么？直到后來，他們看到別的老師和家長(zhǎng)們、同學(xué)們配合得那么默契，熱火朝天地奉獻(xiàn)自己的愛心，才有所觸動(dòng)，接下來的幾天，大家都動(dòng)起來了，貼標(biāo)簽、做卡片、做標(biāo)語······有的同學(xué)自愿放棄逛街的機(jī)會(huì)留守在攤位擔(dān)任收銀員；有的同學(xué)忙著搬運(yùn)義賣的物品······大家各司其職，最后的義賣結(jié)果也令全班同學(xué)驚喜，團(tuán)隊(duì)合作讓他們得到了鍛煉，也進(jìn)步了不少。慈善義賣的策劃并不完善，但學(xué)生自身已經(jīng)得到了培養(yǎng)和發(fā)展，這也是一種體驗(yàn)和成長(zhǎng)。

三、運(yùn)動(dòng)課——持久熱愛

相比中國(guó)式教育：贏，才能受到重視；德國(guó)式教育：參與了就能受到重視更得孩子們的心。

德國(guó)學(xué)校體育課豐富，目標(biāo)簡(jiǎn)單：孩子熱愛體育，這就足夠了。其實(shí)想想也是這個(gè)理：

首先學(xué)生要有興趣，學(xué)***持久；如果一直都是任務(wù)式的學(xué)習(xí)，遲早會(huì)產(chǎn)生厭倦。德國(guó)人在這一方面顯然比中國(guó)高明。咱們學(xué)校在王助理的帶領(lǐng)下著力培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，并初見成效，但是在興趣上來看，就稍顯單一了，除跳繩、毽子、呼拉圈之外，其實(shí)可以有更多鍛煉身體的小器材，如：

羽毛球、乒乓球等免費(fèi)活動(dòng)也可以更加多樣化，比如：扔沙袋、踢足球等學(xué)生喜歡玩的游戲，相信學(xué)生鍛煉的熱情會(huì)更高。

四、**課——德國(guó)人的面包

德國(guó)人認(rèn)為**是人們生活的自然組成部分，就像刷牙、洗臉和睡覺一樣。這不是高級(jí)顯示器。學(xué)習(xí)是為了滿足人們的精神需要。老師、家長(zhǎng)基本不會(huì)“逼”孩子學(xué)琴，將學(xué)琴的要求降低、學(xué)琴的速度放慢，保持孩子學(xué)**的長(zhǎng)久興趣，走“細(xì)水長(zhǎng)流”的路線；

本書傳達(dá)的許多觀念正是中國(guó)目前教育所需的，通過介紹德國(guó)教育理念折射出德國(guó)“低調(diào)、平和、平等”的社會(huì)氛圍，與中國(guó)的現(xiàn)狀構(gòu)成鮮明對(duì)比。

美麗與哀愁讀后感【篇2】

看到《美麗與哀愁》這個(gè)書名，我一直在思考：何為美麗，何為哀愁。

而當(dāng)我?guī)е@個(gè)問題去讀川端康成的這篇小說時(shí)，我發(fā)現(xiàn)：美麗即是哀愁，哀愁即是美麗，二者并沒有界限。

小說中，年輕漂亮的音子與“中年人”大木產(chǎn)生了“跨越年齡”的愛情，并且發(fā)生了關(guān)系。但是，大木是個(gè)已婚男子，不能與音子結(jié)婚。一年后，音子懷孕了，不幸的是音子卻流產(chǎn)了。音子得知自己的孩子流產(chǎn)后，痛苦流涕，她的母親安慰她說“他是一個(gè)頭發(fā)很少但是頭發(fā)卻很黑的可愛的小孩”，音子不斷重復(fù)著這句話……不久后，音子神經(jīng)失常了，被送進(jìn)了精神病院。大木被音子母親告知音子精神失常后迅速來到醫(yī)院，日日夜夜守著因精神失常而一直昏迷的音子。音子醒后，母親并沒有告訴她大木來過，而是從東京搬到了京都。音子母親去世后，音子進(jìn)寺廟成了一個(gè)畫師，而景子慕名前來學(xué)習(xí)。

但是歷史仿佛重演了。景子看了大木以音子為原形寫的小說《十七歲少女》后產(chǎn)生了為音子“報(bào)仇”了念想。而當(dāng)漂亮的可以稱得上妖嬈的音子見到大木的兒子太一郎后，“報(bào)仇”一次對(duì)他來說已經(jīng)是往極端方向發(fā)展了。景子知道師傅音子不愿提及30年前的`往事，但她也知道音子心底里還是愛著大木的，她不忍看著音子求而不得的幾十年的痛苦。于是決定去破壞大木的家庭。而當(dāng)她把太一郎和自己一起推下汽艇的那一刻，她仿佛已經(jīng)“報(bào)仇”了。但是她卻被就活了，而太一郎卻永遠(yuǎn)的走了……

這不禁讓人思考，音子和大木，景子和太一郎，這兩對(duì)關(guān)系。音子因17歲時(shí)愛上了大木，卻因大木已婚而不能與他結(jié)婚，獨(dú)自承擔(dān)了30多年的痛苦，這是她的哀愁；而景子卻在“報(bào)仇”的過程中愛上了太一郎，在自己被救活后，看著音子留下了眼淚，這眼淚是后悔，也是哀愁。

美麗與哀愁讀后感【篇3】

利于暑假中近十天的時(shí)間閱讀了《德國(guó)教育的"美麗與哀愁"》讀完之后感受頗深，德國(guó)教育并不是表面看到的自由、輕松，只能說"美麗與哀愁"并存的教育。

這本書有15章。每一章都通過案例讓我對(duì)德國(guó)教育有一定的了解。

下面我來說一說讓我印象深刻和有所感觸的幾點(diǎn)內(nèi)容

一、德國(guó)教育先松后緊

幼兒園基本不學(xué)習(xí)，讓孩子自由玩耍；小學(xué)學(xué)***難度不大，智力正常的學(xué)生都能有不錯(cuò)的成績(jī)；德國(guó)小學(xué)生畢業(yè)后，如果學(xué)生將來想讀大學(xué)，就要進(jìn)入"文理中學(xué)";文理中學(xué)學(xué)業(yè)繁重，得到好成績(jī)也非常不容易，學(xué)生功課作業(yè)也很繁重；德國(guó)大學(xué)"寬進(jìn)嚴(yán)出",不容易畢業(yè)，是最考驗(yàn)一個(gè)人學(xué)***的時(shí)候；有點(diǎn)專業(yè)畢業(yè)率只有20,**以及答辯也極其嚴(yán)苛，所以德國(guó)的大學(xué)文憑含金量很高。

而中國(guó)正相反，中國(guó)孩子小時(shí)候累的不行，到了大學(xué)，反倒輕松，中國(guó)很多大學(xué)生"躺著都能畢業(yè)"的確中國(guó)的大學(xué)的確很好畢業(yè)，只要各門學(xué)科及格，英語四級(jí)及格，甚至只要達(dá)到學(xué)校給劃的分?jǐn)?shù)線基本就可以畢業(yè)了。

但這樣的畢業(yè)是一些畢業(yè)生無法在社會(huì)上生存的原因之一。

二、德國(guó)教育的"平均主義"傾向明顯

德國(guó)學(xué)?！皼]有名牌，沒有重點(diǎn)，沒有排名”。從城市到農(nóng)村，每所學(xué)校的硬件和軟件幾乎都是一樣的。

大部分家長(zhǎng)們不必為了孩子太過于折騰，家門口的學(xué)校就不錯(cuò)。

德國(guó)人認(rèn)為"受教育是人的權(quán)利，學(xué)生不是商品，不能靠學(xué)生賺錢"德國(guó)絕大部分學(xué)生就讀于公立的學(xué)校，從小學(xué)到大學(xué)，都享受免費(fèi)的教育，普通民眾不用太操心孩子的"學(xué)費(fèi)"問題。

德國(guó)學(xué)校非常重視孩子們的課外活動(dòng)。每所學(xué)校都會(huì)為孩子們提供各種課外興趣班，這些興趣班與我們的興趣小組有著相同的理念，都是為了孩子們的全面發(fā)展。

3、 德國(guó)沒有戶籍制度，沒有城市戶籍和農(nóng)民工的分割。

沒有借款費(fèi)或贊助費(fèi)。只要孩子們?cè)诘聡?guó)，他們就可以免費(fèi)上學(xué)，享受同樣的教育資源。

這一點(diǎn)上值得我們學(xué)習(xí)。

四、德國(guó)課堂在游戲中學(xué)習(xí)，在團(tuán)隊(duì)合作中完成任務(wù)，德國(guó)學(xué)校寫寫、畫畫、剪剪、貼貼的學(xué)***比較多，枯燥的練***少；大家關(guān)心的是要讓孩子覺得學(xué)***思，課程設(shè)置要吸引孩子，這一點(diǎn)讓我想到了我們的"問題引領(lǐng)，四步自學(xué)"教學(xué)模式。

五、德國(guó)學(xué)校學(xué)語文不把時(shí)間浪費(fèi)在"咬文嚼字"上；看重學(xué)生閱讀，圖書館處處有，閱讀的活動(dòng)無所不在；寫作內(nèi)容"雜",從練***譜到讓孩子自編通話故事，不抒情，不矯情，客觀清楚的表達(dá)；學(xué)語言，背誦的活不多；對(duì)于閱讀，很贊同這一點(diǎn)，在我們二年級(jí)大閱讀中就能體會(huì)到，閱讀的好處，比一般孩子更有想法，更善于表達(dá)，更加鍛煉自己的想象力，大量的閱讀，培養(yǎng)孩子的讀書興趣，養(yǎng)成好的習(xí)慣，增見識(shí)長(zhǎng)學(xué)問，拓展思路，改變思維習(xí)慣，為將來的寫作積累豐富的寫作素材。

6、 不是學(xué)生們不夠努力。德國(guó)父母認(rèn)為每個(gè)孩子都想得到好成績(jī)。結(jié)果好不好不是孩子的錯(cuò)。

當(dāng)孩子沒有學(xué)***、不夠勤奮時(shí)，很多家長(zhǎng)不會(huì)把問題全部歸結(jié)到孩子身上，家長(zhǎng)們第一時(shí)間想到的是學(xué)校、老師是否安排了足夠吸引孩子的學(xué)***，因?yàn)榈聡?guó)家長(zhǎng)認(rèn)為，如果上課的內(nèi)容是生動(dòng)有趣的，教學(xué)方式符合孩子的心理，那么大多數(shù)孩子是愿意學(xué)習(xí)的。

由于人類勞動(dòng)和學(xué)習(xí)的本能，人類是從不斷的勞動(dòng)學(xué)習(xí)中發(fā)展起來的，喜歡學(xué)習(xí)是自然的事情。

在教學(xué)過程中，如果學(xué)生學(xué)習(xí)下降，首先要找出原因，我們的教學(xué)方法是否符合孩子的學(xué)習(xí)、思維等。俗話說，教不好的學(xué)生，教不好的老師。

7、 德國(guó)學(xué)校評(píng)分“人為”因素，排名離學(xué)生很遠(yuǎn)，德國(guó)不喜歡什么都做評(píng)分排名。

分?jǐn)?shù)不是學(xué)***部?jī)?nèi)容，不能按分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名，成績(jī)是隱私，沒有排大榜。

對(duì)于排名，我們一直強(qiáng)調(diào)不排名的方式，不公布分?jǐn)?shù)，甚至只是給分?jǐn)?shù)，但在我看來，只有高考了，家長(zhǎng)才不能忽視分?jǐn)?shù)。如果我們想改變這個(gè)想法，我們不能在短時(shí)間內(nèi)完成。

八、讓孩子一生熱愛運(yùn)動(dòng)，德國(guó)人的運(yùn)動(dòng)情結(jié)很濃，兒童戶外活動(dòng)場(chǎng)所密度大、設(shè)施好，蓋房子先想著給孩子留塊地方玩耍，學(xué)校運(yùn)動(dòng)課豐富，目標(biāo)簡(jiǎn)單孩子熱愛運(yùn)動(dòng)，這就夠了，增強(qiáng)人民體質(zhì)靠運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，無需付太多費(fèi)用，運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)就能滿足一家老小對(duì)運(yùn)動(dòng)的不同需要。

這是值得我們學(xué)習(xí)的，為孩子們提供豐富的體育課程，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育的良好習(xí)慣，增強(qiáng)體質(zhì)。畢竟，身體是革命的資本。

九、德國(guó)家長(zhǎng)，各式人物都有，德國(guó)家長(zhǎng)和中國(guó)家長(zhǎng)一樣，并不是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)模式，各式人物都有；但整體來說，德國(guó)家長(zhǎng)有下列特點(diǎn)比較文明，不會(huì)在公開場(chǎng)合訓(xùn)斥孩子；不像中國(guó)家長(zhǎng)那么高度重視"學(xué)***、刻苦程度"等；重視孩子的感受和興趣；和孩子的關(guān)系是平等的；重視規(guī)則勝過語言；注重孩子生活技能的培養(yǎng)；這些都是值得我們借鑒和深思的地方。

書中的案例對(duì)自己的教學(xué)也有一定的啟發(fā)，同時(shí)對(duì)今后如何教育孩子也有一些想法，從中可以增加知識(shí)，拓展思路。

美麗與哀愁讀后感【篇4】

《人生若只如初見》這本書講述了古典詩詞背后的唯美、動(dòng)人的歷史浪漫，作者以自己的見解向我們描繪出一段段經(jīng)典的愛情故事。

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！边@里有的是癡情之間的等待、癡情中的守望、癡情中另一方的放棄、癡情中的承諾。

班婕妤的癡情，換來的卻是飛燕與合德的入宮，換來的是漢成帝寵幸趙氏姐妹，最終漢成帝死了，死在了另一個(gè)女人的身上，但她，班婕妤，仍在他的陵園里，陪住他一生一世。安意如說：“天下女人，邁入皇宮的和未入皇宮的，其實(shí)都一樣。

只要皇帝愿意，他就可以去**?；蕦m是個(gè)華麗的妓院，皇帝是世界上最大的妓女?！卑噫兼ヅc漢成帝的愛情非常短暫，如若是這樣，當(dāng)初還不如不見的好。

楊玉環(huán)的到來對(duì)于李隆基來說，無異于是上天對(duì)他的賞賜，自此，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！蔽迨鄽q的李隆基和楊玉環(huán)在夜半無人私語時(shí)，只是平常夫妻之語，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛情，平平凡凡的愛情，想要換來至死在一起，卻，不能如愿。

最終的結(jié)局，都無能為力，玉環(huán)“一抔黃土收艷骨，數(shù)仗白綾掩風(fēng)流。”這場(chǎng)悲慘的命運(yùn)毫無征兆，開始和結(jié)束，我們誰都無法預(yù)料。若，人生若只如初見，多好，只是匆匆的一見，你仍是你的君主，我仍做我的佳人，也許就不會(huì)有如此結(jié)局吧！

安意如說：“如果明天日光照耀，你我手里依然一無所有，也請(qǐng)你不要絕望，為我珍重。即使當(dāng)我告別愛情，我也希望你和我一切都好；當(dāng)我不愛你的時(shí)候，也許不是我不愛你，只是我不能再愛你了?！?/p>

很多時(shí)候，我們愛的太久，以為會(huì)有一個(gè)美好的結(jié)局，但我們不知道，還有未知的路，艱難的路。當(dāng)我想去的時(shí)候，我停在原點(diǎn)猶豫：這是正確的還是錯(cuò)誤的。

直到最后，我們發(fā)現(xiàn)我們?nèi)鄙俚氖窍蚯斑~進(jìn)的勇氣和等待的毅力。想在一起，卻失去了原來的記憶，原來的承諾，原來的愛的勇氣。

如果人生就像初見，如果結(jié)局是這樣，你我應(yīng)該不再見面嗎？

外國(guó)名著讀后感匯編

我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“外國(guó)名著讀后感”的演講讓我們思考了很多，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

外國(guó)名著讀后感 篇1

陸陸續(xù)續(xù)的最后讀完了《親愛的安德烈》，給我的震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。

中國(guó)人之因此不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎？順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說：“你的兒子真厲害！”，“你的女兒真棒！”諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢？別以為對(duì)方是“小孩”就能夠剝奪他的發(fā)奮和成就！“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對(duì)待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎？！由此看來，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

外國(guó)名著讀后感 篇2

今天，我讀了《烏塔》這篇課文，這篇文章主要寫了一個(gè)14歲的德國(guó)女孩烏塔趁暑假獨(dú)自一人游歷歐洲，已經(jīng)去了法國(guó)、瑞士、奧地利、在意大利去了威尼斯、米蘭、佛羅倫薩，最后還要去希臘。為了賺取差旅費(fèi)，每個(gè)周末都要幫餐館或超市發(fā)廣告，節(jié)假日還去別人家陪孩子玩。我很驚訝。我沒想到小尤塔這么獨(dú)立。

如果我和小尤塔相比，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后了！

記得有一次，媽媽試著讓我去萬購超市買油和豬肉，到了調(diào)味品貨架前，望著各種品牌的食用油，我一下子愣住了，心想：是買菜籽油呢？還是買調(diào)和油呢？

是買金龍魚還是福臨門呢？一連串的問題在我腦海里浮現(xiàn)。就在這時(shí)，媽媽走過來笑著說：

“不知道買什么油了吧！”我撲到媽媽的懷里，愁眉苦臉地說：“媽媽，快來幫我選一下，我不知道買哪種了？

”媽媽看了看菜籽油和調(diào)和油說：“我們家菜籽油剛用完，就買金龍魚調(diào)和油吧！”

我深深地體會(huì)到，德國(guó)小女孩烏塔是一個(gè)多么有意志力的人?。∫窃谖覀冎袊?guó)，不要說是去中國(guó)名勝古跡玩，就是獨(dú)自一人去城里玩，家長(zhǎng)也不放心。從現(xiàn)在開始，我也要給自己訂一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，一步一步去實(shí)現(xiàn)。

外國(guó)名著讀后感 篇3

完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜，不是因?yàn)楦袆?dòng)而是因?yàn)闅鈶?。氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險(xiǎn)，因?yàn)榇蠓部葱≌f，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不想，小說剛開始沒多久，郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會(huì)上為了報(bào)復(fù)衛(wèi)希理而"色誘"梅來的弟弟。很快他們就結(jié)婚并且還生了一個(gè)兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動(dòng)地令人陶醉的故事?？墒呛竺鏌o情的事實(shí)是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識(shí)破而未果后，又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因?yàn)檫@個(gè)干癟老頭有一個(gè)小小的木材廠，能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會(huì)如此的隨便，沒有一絲的對(duì)愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對(duì)衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營(yíng)心在漢。正所謂一樣?xùn)|西只有當(dāng)你失去的時(shí)候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛的，可惜那時(shí)白瑞德都被她氣跑了。

相對(duì)于我對(duì)郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個(gè)形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國(guó)豪情，而且居然他還出身名門(美國(guó)西點(diǎn)軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。白瑞德看起來像個(gè)玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實(shí)白瑞德是個(gè)心地善良，樂于助人的。至于瑞德的愛國(guó)情操那就更不用說了，在他們的"國(guó)家"(南方)危機(jī)的時(shí)候，白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人，歷經(jīng)艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運(yùn)輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，也只有梅蘭了解白瑞德，亞特蘭大的上流人士還是不齒他。

外國(guó)名著讀后感 篇4

法布爾是一位法國(guó)著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。

《昆蟲記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀察、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔壅胬?，所以他撰寫《昆蟲記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相——真理”的偉大事業(yè)。

《昆蟲記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語言生動(dòng)，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性?！独ハx記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。

《昆蟲記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實(shí)是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對(duì)昆蟲更是如此。任何時(shí)候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。

《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。

外國(guó)名著讀后感 篇5

《愛的教育》(原文是Cuore，翻譯為心)是通過艾得蒙多德亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說，以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光，講述了從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感，全書共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

《愛的教育》被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物。以下是學(xué)習(xí)啦整理的愛的教育讀書筆記：

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事。愛，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)叫花子，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。

讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。

外國(guó)名著讀后感 篇6

鋼鐵是怎樣煉成的？鋼鐵是在熊熊大火中，在極其惡劣的情況下煉成的。想要煉成一塊好鋼，就得經(jīng)得住千錘百煉。主人公保爾就是這樣的，他鋼鐵般的精神和意志就是在這種情況下煉成的.。

《鋼鐵是怎樣煉成的》主要講述：保爾·柯察金在惡劣的環(huán)境下，怎樣變成鋼鐵的故事，鋼鐵的精神和意志是在刀山火海中磨煉而成的。

保爾·柯察金那頑強(qiáng)的生命力是因?yàn)樗囊懔?，他的毅力也是煉造他一生的基礎(chǔ)，是毅力讓他輝煌一生。保爾·柯察金的身上有著十分可貴的精神，這是一種對(duì)革命理想的忠誠(chéng)信念，百折不撓的戰(zhàn)斗意志和不畏困難的樂觀主義。

讀了這本書，讓我明白了，毅力也是成功之本，有一句話說得好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！蔽覀儸F(xiàn)在是花季少年，我們要珍惜時(shí)間，熱愛生命。在學(xué)習(xí)中遇到困難我們要努力克服；在生活中遇到挫折我們要勇于面對(duì)。

讓我們用這樣一句話來勉勵(lì)自己吧！“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

外國(guó)名著讀后感 篇7

《平凡的世界》是最近我剛讀的一本書，愛它是絕對(duì)的純粹。我愛看書，尤其愛讀史書，其實(shí)之前就有很多朋友給我推薦過這本書，由于我對(duì)歷史類書籍的偏愛，并沒有將平凡的世界納入我的書庫，但現(xiàn)在，我也許更能去詮釋平凡的定義。

其實(shí)人的一生就像這本書一樣，不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣不低頭，不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

從小處著眼，路遙刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。路遙賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，比如不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。

從這些平凡人的故事中，路遙給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド睿臀覀儗?duì)生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。

在這個(gè)物質(zhì)文明喧囂的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。

其中穿插兩個(gè)字交錯(cuò)復(fù)雜的愛情故事。孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對(duì)于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至覺得少安就是身邊的某一個(gè)人。他小時(shí)候因?yàn)闊o錢讀書而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛情是那么的讓人惋惜。少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。盡管書中說他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。潤(rùn)葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)里認(rèn)為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。他只有婚姻，沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說到少安的事業(yè)，可以這么說，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無法言語，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多么的美好。

我們永遠(yuǎn)不知道下一刻等待我們的是幸福還是災(zāi)難，就像我們永遠(yuǎn)不知道看似外表完美的蘋果里面是好是壞，只有自己去品嘗、去接受，才知道那未知結(jié)果的味道。作為平凡的我們，注定會(huì)有一個(gè)平凡的世界。可我想，我們要向少平學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)樂觀勇敢的去接受面對(duì)生活的一切不幸，認(rèn)真對(duì)待任何一份工作，熱情對(duì)待每一個(gè)人。如此的話，同樣會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)，受到別人的尊敬。

幸福的是，我們生活在這樣平穩(wěn)的時(shí)代，可以有著安穩(wěn)的生活，不會(huì)遭遇到與孫少平一樣的苦難，但是生活在不同的時(shí)代，就有不同的歷練，我們是平凡的一員，要跨過泥濘，我們要做不平凡的自己。

《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來源。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重?fù)?dān)，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認(rèn)為沒好日子即將開始了!

格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂夢(mèng)，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無余。父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對(duì)他厭煩了，不再關(guān)心他了，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對(duì)于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形，面對(duì)親人厭棄，面對(duì)死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。

除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著力表現(xiàn)的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個(gè)社會(huì)基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來看，卻能體會(huì)到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥唯一的知心人，她的愛卻建立在存活和金錢的基礎(chǔ)上，脫離這兩樣?xùn)|西，就會(huì)威脅到她的美滿生活，那么愛就不復(fù)存在，站在了父母的陣營(yíng)中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍!這個(gè)人物形象的塑造可謂入木三分啊!

另外，母親前后的態(tài)度迥異，溫和透著虛偽只會(huì)在格里高爾交出他的工資時(shí)才會(huì)顯露;當(dāng)確定兒子成為他們家的累贅時(shí)，不耐煩的情緒畢露無遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具，粗魯?shù)仳?qū)逐兒子，絲毫沒有親情可言，著實(shí)讓人為格里高爾心寒了一把!

作者將人異化為甲蟲，著實(shí)費(fèi)了不少心思，不似莊公夢(mèng)蝶那么詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔(dān)輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達(dá)心中的想法，家庭的經(jīng)濟(jì)問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒有大波大浪，趨于平淡，唯獨(dú)心理描寫居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，完全成為社會(huì)附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風(fēng)格所折服!

對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對(duì)人類進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無窮的世界!

外國(guó)名著讀后感 篇8

今天，我懷著好奇的心情，讀完了昆蟲記?！独ハx記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，也是一部不朽的著作，更是他創(chuàng)造的一個(gè)偉大的奇跡，贏得讀者聲聲的驚嘆!

作者法布爾用人性化的方式觀察蟲子，向我們展現(xiàn)了昆蟲的生活。這本書讓我們知道人類并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>

整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這是作者細(xì)心觀察的結(jié)果，如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書顯得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。

昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!

外國(guó)名著讀后感 篇9

《蜻蜓眼》這個(gè)故事講述了中國(guó)男子杜梅溪在法國(guó)馬賽遇到了奧莎妮，兩人一見鐘情。二戰(zhàn)期間，他們搬到了中國(guó)上海定居，由于異國(guó)血統(tǒng)給家庭帶來了災(zāi)難。以奧莎妮的小孫女阿梅的成長(zhǎng)為主要故事線索，在災(zāi)難中一家人相扶相幫、相濡以沫的動(dòng)人情景。

讀完這本書后，書中的每一個(gè)故事都讓我感動(dòng)，每一個(gè)人物都讓我牽腸掛肚。這家人在災(zāi)難發(fā)生之前是多么幸福，奧莎妮和孫女擁有他們各自的幸福，可以快樂地玩耍，可以到街上散步，可是好景不長(zhǎng)，他們家遭遇了四次強(qiáng)盜的搶劫。祖?zhèn)鞯尿唑蜒蹝旒粨屪吡耍詈蟛坏貌挥盟姆业拿嬋Q回祖?zhèn)鞯膼矍樾盼?，因此他們也變得更加貧困?？墒撬麄儗?duì)生活并不悲觀，依然在痛苦中尋找快樂。

這種精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。我們總會(huì)在生活中遇到不如意的事情，比如全力以赴地認(rèn)真復(fù)習(xí)，但是還是在考試的時(shí)候遭遇了滑鐵盧;比如好不容易買來的新玩具，自己都舍不得玩，卻被其他小朋友弄壞了;比如穿上的漂亮的鞋子，自我感覺很不錯(cuò)，卻遇到了下雨天弄臟了或者被其他小朋友課間踩臟了。

“人生不如意之事十之”，但是我們要常想一二，像奧莎妮一樣，樂觀地面對(duì)生活帶給我們的種種不如意，時(shí)刻保持微笑和愛的能力，因?yàn)樾闹杏袗酆蛯W(xué)會(huì)微笑的人運(yùn)氣總不會(huì)太差。

中外名著讀后感500字5

《窗邊的小豆豆》是一本很好的兒童文學(xué)，作者是日本的親善大使黑柳徹子，非常值得一覽。

這本書是關(guān)于一位日本小女孩的成長(zhǎng)故事。她因天性好動(dòng)，總是奇思異想，在別人所謂的“好學(xué)?！敝懈窀癫蝗?。后來，小豆豆的媽媽將小豆豆送進(jìn)另外一所學(xué)校，這所學(xué)校與眾不同。在這里每個(gè)年級(jí)只有九個(gè)人左右。全校也只是正常學(xué)校的一個(gè)班那么多，雖然人非常少，但每一位都和小豆豆一樣天真無邪，他們可以無拘無束地在玩中學(xué)習(xí)。沒有繁瑣的規(guī)矩，也沒有成人思想的束縛。孩子們可以在禮堂的地面上用粉筆畫畫，每個(gè)人都有一棵自己的樹，甚至連學(xué)習(xí)知識(shí)的教室也是用廢棄的火車車廂經(jīng)過改裝而成的……

我特別喜歡巴學(xué)院中的小林宗作校長(zhǎng)，他是一位非常了解孩子們的好校長(zhǎng)，他的巴學(xué)院沒有圍墻，教室是火車車廂。他教孩子們跳韻律操，帶領(lǐng)孩子們?cè)谕砩涎b妖怪，行夜路，練膽量，學(xué)生們可以經(jīng)常出去散步，在出游的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)。還有他舉辦的“巴學(xué)院”運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓身有殘疾的孩子體驗(yàn)成功的喜悅，忘記難過的心情，難怪小豆豆長(zhǎng)大后會(huì)對(duì)巴學(xué)院念念不忘，我看完后，真不敢相信在日本出現(xiàn)過這樣一所學(xué)校，有這樣一位校長(zhǎng)，但這是事實(shí)，沒有半句是假的!

每個(gè)人的童年只有那么一次，我希望我們?cè)趯W(xué)習(xí)新本領(lǐng)時(shí)有多點(diǎn)的自由時(shí)間，像小豆豆一樣過一個(gè)難忘的童年。我小時(shí)候也是非?？鞓?，但是隨著年齡越來越大，作業(yè)越來越多，自由的時(shí)間就越來越少，爸爸媽媽都關(guān)心一種叫“分”的東西。有一次我分?jǐn)?shù)一不小心低了，父母就極為嚴(yán)厲的批評(píng)我，并且把我本來就少的自由時(shí)間變得更少了?！捌鋵?shí)快樂的童年才是一切的‘源頭’”，這句話我一直想和父母說，但是卻一直不敢說。我希望所有孩子的父母都不要太嚴(yán)格，把自由還給孩子們吧!

外國(guó)名著讀后感 篇10

讀了《簡(jiǎn)?愛》這本書，我仿佛看到了一個(gè)對(duì)愛不離不棄，對(duì)不平等的社會(huì)毫不屈服的婦女形象，她就是簡(jiǎn)?愛。

簡(jiǎn)?愛剛出生不久，父母就紛紛染病身亡，簡(jiǎn)?愛被舅母收養(yǎng)，從小就遭受虐待。一次，簡(jiǎn)?愛與舅母的兒子發(fā)生了口角，舅母二話不說就把簡(jiǎn)?愛關(guān)進(jìn)了小黑屋里，又過了幾天，舅母干脆把她送進(jìn)了寄宿學(xué)校。

簡(jiǎn)?愛在寄宿學(xué)校也受盡了痛苦。狠毒的主辦人把簡(jiǎn)?愛的頭發(fā)全部都剪掉了，還說她是壞孩子，不讓大家和她玩。就是在這樣的環(huán)境下，簡(jiǎn)?愛也沒有屈服，她發(fā)奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為了一名家庭教師。

在她任教的莊園里，簡(jiǎn)?愛跟莊園主羅徹斯特相愛了，經(jīng)過了重重阻力，他們終于過上了幸福的生活。

文中的簡(jiǎn)?愛是一個(gè)對(duì)愛情忠貞不渝的女性，同時(shí)也是一個(gè)不畏權(quán)貴，不卑不亢的堅(jiān)韌角色。

簡(jiǎn)?愛曾說過一句非常著名的話：“我們都是平等的，大家都是通過同一個(gè)墳?zāi)拐驹谏系勖媲啊Ｈ绻系勰軌蛸n與我財(cái)富和美貌，你就會(huì)離不開我，就像我現(xiàn)在離不開你一樣。”這句話反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和對(duì)婦女的嚴(yán)重歧視。從這句話中也可以看出簡(jiǎn)?愛對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的痛恨。

在那個(gè)黑暗的時(shí)代，婦女是被虐待的對(duì)象，而且連一點(diǎn)兒自由都沒有，簡(jiǎn)?愛卻憑著從不屈服的信念和不卑不亢的風(fēng)格，打破了束縛自己的牢籠，打破了傳統(tǒng)思想對(duì)婦女的不公，獲得了真正屬于自己的幸福。

我們應(yīng)該像簡(jiǎn)?愛那樣有著打破傳統(tǒng)思想的精神，不能只活在束縛自己的牢籠中。我們要像簡(jiǎn)?愛那樣去追求真正屬于我們自己的那一片天地。否則，我們永遠(yuǎn)也不可能知道什么是真正的快樂。

在生活中，難免會(huì)遇到一些困難，受到別人的嘲諷。這時(shí)，我們不要?dú)怵H，因?yàn)槭澜绺揪蜎]有什么高低貴賤之分。我們要記住財(cái)富和努力是成正比的，要始終相信自己才是最棒的。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么會(huì)見彩虹。

只要像簡(jiǎn)?愛那樣自信、堅(jiān)強(qiáng)、不自卑、不悲觀，我們的人生將會(huì)變得燦爛無比。

外國(guó)名著讀后感 篇11

1、外國(guó)經(jīng)典名著讀后感：童年

“在童年，我把自己想象成一個(gè)蜂窩，一些普通、平凡的人們像蜜蜂一樣，把自己的知識(shí)和關(guān)于生活的想法的蜜送到那里，每個(gè)人盡自己的力量慷慨大方地充實(shí)著我的心靈，這種蜜往往是骯臟而苦澀的，但這一切知識(shí)仍然是蜜。”這是作者高爾基在《童年》中寫的話。

《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體**三部曲的第一部，在世界文學(xué)史上，它是一部劃時(shí)代的巨著，開辟了無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)新的歷史時(shí)期。

《童年》中所描繪的是一種濃厚的、色彩斑斕的、離奇的、難以形容的生活。那段生活，仿佛是由一個(gè)善良而縣極端誠(chéng)實(shí)的、美妙的天才講出來的一個(gè)悲慘的童話。

在那種黑暗生活中，殘酷的事情太多了。小孩子做錯(cuò)了一點(diǎn)事，要脫掉褲子挨打；父子兄弟間為了分家，吵架斗毆，甚至打得頭破血流；外祖母毫無過失，也逃不了外祖父的拳打腳踏，米哈伊爾舅舅為了尋開心，用燒紅的頂針捉弄老匠人格里戈里；母親跪在地上請(qǐng)求繼父不要在外面鬼混，繼父卻用他穿著靴子的腳狠狠地踢她的胸部；格里戈里為外公干了一輩名著讀后感子的活，當(dāng)他雙目失明，喪失勞動(dòng)能力時(shí)，卻被趕出染坊，流浪街頭乞食為生；外公不但殘酷剝削工人，而且六親不認(rèn)，與老伴一起煮茶時(shí)，茶葉也要放在手心里細(xì)細(xì)數(shù)過，生怕自己吃了虧?！锻辍访鑼懥四敲炊嗄坎蝗潭玫膽K事與丑事，但整部作品仍像陽光透過云層一樣放射出了樂觀主義的思想光輝。

與外公那類人的厭惡相反，有善良慈祥，愛親人，愛鄰居的外婆。她心甘情愿把生活中的一切壓力都承擔(dān)下來而毫無怨言。與外婆同類的人還有小伙子茨岡與客房“好事兒”。

他勤勞能干，力大無窮，雖然被外公與舅舅當(dāng)成牛馬使喚，但仍很善良樂觀。房客“好事兒”則是一個(gè)成年人，對(duì)生活透徹的了解與感悟，見識(shí)遠(yuǎn)大，這些人從正面喚起了阿寥沙對(duì)生活的熱情向往。

無論環(huán)境多么惡劣，生活多么艱苦，總有一些善良美麗的人。只要他們有一顆追求光明、正直和善良的心，他們就能戰(zhàn)勝**，走自己的路。即使在一個(gè)骯臟的環(huán)境中，我們也可以培養(yǎng)一個(gè)健康誠(chéng)實(shí)的心靈。正如高爾基所說：

我們的生活非常美好。在我們的生活中，雖然有肥沃的土壤為各種無恥的人渣。但這種土壤終究會(huì)長(zhǎng)出卓越的、健康的而且富有創(chuàng)造性的力量，生長(zhǎng)出善良和人道的東西，不斷激發(fā)我們建設(shè)光明的、人道的、新生的、不滅的希望。

2、初中世界名著讀后感：鋼鐵是怎樣煉成的

**奧斯特洛夫斯基的主人公保羅·科奇金，就像一位激勵(lì)著成千上萬讀者的作家。保爾·柯察金——一個(gè)雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地搏斗。

保羅是個(gè)苦孩子。他生活在社會(huì)的底層。他受到壓迫和欺負(fù)。他處于饑餓和死亡的邊緣。但他沒有放棄自己的生命，而是敢于挑戰(zhàn)社會(huì)地位的不公平羞辱，奮起改善自己和勞動(dòng)人民的命運(yùn)。在朱赫等老一輩布爾什維克教育的幫助下，他積極參加了保衛(wèi)蘇聯(lián)政權(quán)的斗爭(zhēng)。

保羅的人生經(jīng)歷實(shí)際上是一個(gè)挑戰(zhàn)不公平命運(yùn)、挑戰(zhàn)困難、挑戰(zhàn)殘疾與不幸的過程。他帶著滿身傷痕，冒著槍林彈雨，忍受著病痛的折磨，曾幾度跌進(jìn)死神的懷抱，但他沒有倒下，他不懼怕死亡，懼怕的是生命的“碌碌無為”和“虛度年華”，是正義勇敢和堅(jiān)強(qiáng)意志的化身。保羅總是把黨和國(guó)家的利益放在第一位。在那個(gè)血戰(zhàn)火燎的年代，保羅在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁，保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，并與外國(guó)武裝干涉者和白匪作戰(zhàn)。

在**戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的那醫(yī)年，保羅再次將全部熱情投入和平勞動(dòng)。保爾全身癱瘓、雙目失明后，產(chǎn)生了自殺的念頭。然而，他意識(shí)到自殺是對(duì)革命的背叛，不是英雄，而是最懦弱的方式。

他要用堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝這種生活，戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的打擊。在生命之環(huán)中，他打敗了最后一個(gè)敵人——他自己?！叭俗顚氋F的是生命，生命屬于人只有一次。

人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時(shí)候他就能夠說：“我整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放斗爭(zhēng)。

”這是保爾戰(zhàn)斗一生的真實(shí)寫照。

我讀著這本書，保爾那堅(jiān)毅的臉龐仿佛就在我的眼前，一個(gè)普通的戰(zhàn)士竟有鋼鐵般的意志。是什么力量推動(dòng)他前進(jìn)，而不是共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)？這也就是他頑強(qiáng)地與病魔做斗爭(zhēng)的動(dòng)力。

這正是我黨所擁有的本色，他的精神深深感動(dòng)著我們每一個(gè)人，教我們?nèi)绾螒?zhàn)勝病魔，如何克服困難。我們?cè)邳h的陽光下成長(zhǎng)，要在困難和挫折面前不懈努力，在今后的生活道路上敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)站在世界的東方。