看《格局》有感通用
發(fā)布時(shí)間:2023-02-08 格局有感幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選:“格局有感”,歡迎閱讀。
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看《格局》有感 篇1
1.萬千世界里,沒有誰能陪誰走到最后,所以最重要最主要的就是讓自己開心。
2.對(duì)于每一個(gè)不利條件,都會(huì)存在與之相對(duì)應(yīng)的有利條件。
3.決心走一條路的時(shí)候,就不要左顧右盼,風(fēng)景再美也別流連,你應(yīng)當(dāng)清楚自我的目的,你應(yīng)當(dāng)清楚你心如鋼鐵地追求的東西是什么,在哪里,時(shí)不時(shí)給自我提個(gè)醒。
4.等你熬過這段時(shí)間,就會(huì)好很多,人總要向前看啊。
5.我的夢(mèng)想就是去很多的地方,見很多的人,看很多的風(fēng)景。這世界,想想還是很美好的,有70多億人。
6.如果有緣,那么請(qǐng)相互珍惜;如果無緣,那么請(qǐng)相互祝福。如果緣來了,那么請(qǐng)相互溫暖;如果緣盡了,那么請(qǐng)相互忘記。
7.生活的方法應(yīng)當(dāng)是讓自我從黯淡活向開朗,不是去爭辯什么,而是自我內(nèi)心的修正,煩惱幾許多,終是度量小。
8.好的東西,不晃眼不奪目,但是耐看。激情的東西,總是經(jīng)不起時(shí)間。用心的東西,總能長久,因?yàn)?,用多長時(shí)間學(xué)會(huì),就得多長時(shí)間遺忘。
9.人都是這樣,從象牙塔到煙火人間,不要懼怕成長,只愿在成長中一直保持一顆熱鬧而明亮的心。
10.你若成長,事事可成長。不是世界選擇了你,是你選擇了這個(gè)世界。既然無處可躲,不如傻樂。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿,不如釋然。
11.人活一輩子,只此一遭,別無機(jī)會(huì)。扮美些,強(qiáng)大些,才不辜負(fù)這一場。
12.信念有時(shí)會(huì)在堅(jiān)持中創(chuàng)造奇跡,可以使匪夷所思的東西變成現(xiàn)實(shí)。
13.心態(tài)爆炸和氣到發(fā)抖其實(shí)都并不可怕,希望不管什么情況都能積極樂觀面對(duì)生活,并難能可貴的保持一份初心。
14.好好生活,慢慢相遇,人生還有很多你該留意的地方。
15.當(dāng)日子過得愈來愈繁瑣,請(qǐng)共同高聲朗讀第一條。
16.起風(fēng)的日子學(xué)會(huì)依風(fēng)起舞,落雨的時(shí)候?qū)W會(huì)為自己撐起一把傘。生活有望穿秋水的期望,也會(huì)有出乎意料的欣喜。
17.一個(gè)人不懂得交往,必然會(huì)推動(dòng)人際關(guān)系的力量。成大事者的特點(diǎn)之一是:善于靠借力、借熱去營造成功的局勢,從而能把一件件難以辦成的事辦成,實(shí)現(xiàn)自己人生的規(guī)劃。
18.我死了嗎?沒有,所以我不能活得像死了一樣!
看《格局》有感 篇2
三秦大講堂上,張豈之老先生與眾多學(xué)者教授講座中,讓我感受到了一個(gè)國家的文化自信帶來的從容;在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中,激發(fā)出一種道路自信、理論自信和制度自信;《外交外事知識(shí)進(jìn)黨?!氛n程上,外交部多名領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座,展現(xiàn)出一個(gè)從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的大國自信, G20峰會(huì)以及博鰲論壇會(huì)展現(xiàn)出習(xí)近平總書記的大國領(lǐng)袖風(fēng)范,一個(gè)不自信的民族是站不起來的,更不會(huì)富起來強(qiáng)起來。在中美貿(mào)易摩擦上,中國的強(qiáng)勢反擊,更是一種國家大自信的真實(shí)體現(xiàn)。當(dāng)前的敘利亞戰(zhàn)爭,更讓我們知道落后就要挨打,弱國無外交的真理。我們不是生活在一個(gè)和平的年代,而是生活在一個(gè)和平的國家。也只有一個(gè)國家的大自信才能催生我們每個(gè)人的小自信。一帶一路戰(zhàn)略展現(xiàn)出中國的號(hào)召力,讓我們?yōu)橹徽?,作為絲綢之路的起點(diǎn),陜西大有可為,這也是我們的自信之源!
通過一個(gè)月的學(xué)習(xí),體會(huì)到的不止這些。不只是理論素養(yǎng)、黨性修養(yǎng)、眼界格局、家國情懷、大國自信,更多的是一份責(zé)任,一種擔(dān)當(dāng),新時(shí)代,新青年,必須要有新作為,低調(diào)務(wù)實(shí)不張揚(yáng),擼起袖子加油干,讓我們不忘初心,牢記使命,在實(shí)現(xiàn)中國民族的偉大復(fù)興中、在陜西的追趕超越中貢獻(xiàn)自己的青春力量。
看《格局》有感 篇3
古人有一句話說得好,心有多寬,舞臺(tái)就有多大;那么你的格局有多大,你的心也就有多寬!放大你的格局,你的人生將會(huì)變的不可思議!
做人的格局,大抵是指一個(gè)人的眼界、胸襟、膽識(shí)、心態(tài)、思維等心理要素的內(nèi)在布局。再大的烙餅也大不過烙它的那口鍋;只會(huì)盯著樹皮里的蟲子不放的鳥兒,是不可能飛到白云之上的;只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹,才能自由的在天地間翱翔。
莫言說:“當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí),你就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí);當(dāng)你的能力還駕馭不了你的目標(biāo)時(shí),你就應(yīng)該沉下心來歷練;夢(mèng)想,不是浮躁,而是沉淀和積累。只有拼出來的美麗,沒有等出來的輝煌,機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)只留給最渴望的那個(gè)人。經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話,當(dāng)你意識(shí)到這些時(shí),就意味著你要開始成長,這就是所謂的空杯心態(tài)?!?/p>
生命只有走出來的精彩,沒有等出來的輝煌。只原地不動(dòng)或者三天打魚兩天曬網(wǎng)的人,是不會(huì)獲得真正的成功的。一個(gè)人從事自己喜歡的工作是最幸福的事,而我之所以從事這份工作的原動(dòng)力就是因?yàn)橄矚g孩子,喜歡他們天真的笑臉、喜歡他們的童言趣語、喜歡他們對(duì)我們純粹的愛。
我從事當(dāng)前工作的優(yōu)勢是:
有愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心;作為第一線的幼教工作者,長期參加幼兒教育實(shí)踐工作,對(duì)實(shí)踐有著豐富的經(jīng)驗(yàn);碰到問題,喜歡用心去研究,去總結(jié),分析其中的原因,提出自己的看法;了解幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),能根據(jù)幼兒自身的發(fā)展特點(diǎn)而進(jìn)行因材施教。
幼兒園內(nèi)有很多同事,他們的一些高技能行為是我可以學(xué)習(xí)的,如:葛瑩瑩老師寫著一手漂亮的硬筆書法,并且繪畫非常好,給孩子們上的美術(shù)班的課程受到家長一致好評(píng)。林雪玉老師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,尤其與家長的溝通能力一直是我們的表率。知識(shí)面很廣,上課風(fēng)趣幽默,孩子和家長都很喜歡。廚房華華阿姨做著一手精致的面點(diǎn),每天費(fèi)時(shí)費(fèi)力只讓孩子們?cè)谟鋹偟男那橹谐缘娘栵柕?。每一個(gè)人都有著別人沒有的優(yōu)點(diǎn),我會(huì)用心發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來豐富自己的知識(shí),讓自己的在教育的道路上越走越遠(yuǎn)。
在任何時(shí)候我們都要有一顆“我還不夠好,我還要繼續(xù)努力”“我還有很大提升的空間,所以要虛心學(xué)習(xí)”“這世上從來不缺優(yōu)秀的人,要知道有些人比自己聰明還比自己勤奮,你并不是幸運(yùn)兒”“別人都在進(jìn)步,我也不能懈怠”等等。如果哪天你覺得自己什么都懂,什么都會(huì)時(shí),那實(shí)在太可怕了。相反,當(dāng)你覺得自己還需繼續(xù)努力時(shí),你的成長就真正開始了。
命,是失敗者的借口;運(yùn),是成功者的心態(tài)。命運(yùn),就掌握在自己的手中。
看《格局》有感 篇4
1.無論跟誰在一起,自己是最重要的那一個(gè)。
2.你是最棒的,人間沒你想的那么差。
3.人間值得,雖然辛苦,但是滾燙。
4.足夠正能量,有更高的格局和眼界。有的時(shí)候,只是勝負(fù)欲或是遺憾罷了。有舍才有得,相信緣分,一切都是最好的選擇。
5.我一個(gè)人挺過了那么多個(gè)春夏更替凄風(fēng)冷雨,你還能來我當(dāng)然加倍珍惜啦。但是你如果不來了,其實(shí)也多大沒關(guān)系了,是吧。
6.沒有什么過不去,也沒有什么回的來。
7.愿所有為夢(mèng)想而努力的人,都能吃到那顆糖。
8.我會(huì)對(duì)生活滿懷期待,對(duì)生命充滿敬畏,加油堅(jiān)持下去,生活是溫暖而美好的!
9.人生的快樂也莫過于一聲“我愛你””你辛苦了““我想你了”。
10.人生像是個(gè)碰碰車,碰對(duì)了方向,光彩一輩子;碰對(duì)了環(huán)境,舒坦一輩子;碰對(duì)了時(shí)運(yùn),順當(dāng)一輩子;碰對(duì)了愛好,充實(shí)一輩子;碰對(duì)了愛人,幸福一輩子;碰對(duì)了情人,相思一輩子;碰對(duì)了領(lǐng)導(dǎo),寬松一輩子;碰對(duì)了朋友,快樂一輩子;碰上了神仙,還有下輩子!
11.一個(gè)人只有投身于偉大的時(shí)代洪流中,他的生命才會(huì)閃耀出光彩。
12.相信你做得到,你一定會(huì)做到。不斷告訴自己某一件事,即使不是真的,最后也會(huì)讓自己相信。
13.終有人陪你,用余生暖一壺茶,日子,平淡而真實(shí)。
14.一個(gè)真正想成功的人是勤奮與努力的,而不是躺在床上說大話。
15.人生最大的悲劇就是:你配不上自己的野心,還辜負(fù)了所受的苦難!
16.一輩子,就活一次,何必活得那么累?讓好的心態(tài),平衡的心理,還有那美好的心情陪伴著每一天。
17.別總怪誰,假如你足夠好,又怎么可能是那個(gè)被丟下的人。
18.有些事,發(fā)生了就只能接納。有的人,失去了就只能放手。有些路,選擇了就沒得回頭。我們嘗試著長大,一路磕磕絆絆然后遍體鱗傷,或許這就是成長的代價(jià)。
19.很想要每天都保持好心情,不管晴天還是雨天,不管自己經(jīng)歷了什么。
20.再討厭這個(gè)人也要留一線,千萬不要?dú)饧绷撕退麑?duì)罵,打架,撕破臉。因?yàn)?,不值得?/p>
21.當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候,世界上就沒有人能夠欺騙得了你。
22.只有很少的人懂得,人生是因?yàn)槿焙抖利悺K^的回頭,只不過是丟掉了白天的太陽之后,又錯(cuò)過了夜晚的星星。
23.生活就是你開始接受你不得不做的那些你不喜歡的事,但是,有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),所有你不愿意做的事情,都是為了那件你喜歡的事而做準(zhǔn)備。
24.再苦再累,都不要想著放棄,因?yàn)槟阆胍倪€不屬于你。
25.人生就像過獨(dú)木橋,不管是走過去、爬過去還是暈過去都看你自己,但是請(qǐng)相信沒有什么是過不去的。
26.成長的過程中,崩潰的次數(shù)并不會(huì)遞減,但隱忍的重量一定會(huì)遞增。
27.堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。
28.總會(huì)有些人,與我們漸行漸遠(yuǎn)。努力才能找到方向、找到方法,至少能夠讓自己變得真正優(yōu)秀起來。人生這條路上,從來沒有所謂最正確的選擇,只有當(dāng)你學(xué)會(huì)為自己負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)勇敢和擔(dān)當(dāng),那么無論你選哪一條路,最終都會(huì)通向陽關(guān)大道。
29.努力經(jīng)營自己生活中的點(diǎn)滴美好,并且借由著這些美好,告訴自己不要低頭,即使人生多艱,世事無常。
30.我沒有夢(mèng)想,我只是努力在做自己的事情,夢(mèng)想總會(huì)來。
31.在這個(gè)世界上,誰不是被弄得焦頭爛額,遍體鱗傷,還要微笑的面對(duì)生活的波瀾萬千!
32.能接受你所有負(fù)面情緒的戀人是你人生的基礎(chǔ)。
33.希望你未來的道路明亮,希望你愛你,以喜歡的方式讓生活和色彩愉快。
34.山河浪漫,生活溫暖,值得你我前進(jìn)。
35.最珍貴的不是你現(xiàn)在有多好,而是經(jīng)過努力,以后的每一天都會(huì)越來越好。
36.人生路漫長,如果有一段實(shí)在是沒人陪你熱鬧同行,你要對(duì)踽踽獨(dú)行的自己說,走過這段就好,前方有更好的風(fēng)景和更好的人等著。
37.把那些無人問津的歲月熬成清茶,等一場芳香四散。
38.有人心易變,三年五年就面目全非,也有人心如止水,十萬八千里走過,初心不變。
39.原來真的有一個(gè)人,笑起來光輝蓋過日月星辰。
40.讓自己忙一點(diǎn),忙到?jīng)]有時(shí)間去思考無關(guān)緊要的事,很多事就這樣悄悄地淡忘了。
41.感情,不是一朝一夕而至,也不是一時(shí)刻就能去。
42.你現(xiàn)在的付出,都會(huì)是一種沉淀,它們會(huì)默默鋪路,只為讓你成為更好的人。
43.當(dāng)日子過得愈來愈繁瑣,請(qǐng)共同高聲朗讀第一條。
44.時(shí)間是治療心靈傷痛的最好良藥。痛苦,需要靠我們自己去慢慢化解。忘掉刻骨銘心的傷痛,忘掉痛徹心扉的感情,你才會(huì)在拐角處遇見幸福。
45.陽光溫暖、清新、自然。每當(dāng)一抹陽光灑在窗臺(tái)上,我便回用雙手捧住這大自然的饋贈(zèng),細(xì)細(xì)品味陽光的美好。陽光如此美麗。
46.一定要做個(gè)自律的人,活好自己的孤單和簡單。
47.心態(tài)爆炸和氣到發(fā)抖其實(shí)都并不可怕,希望不管什么情況都能積極樂觀面對(duì)生活,并難能可貴的保持一份初心。
48.人生沒有那么多的假設(shè),現(xiàn)實(shí)是一個(gè)一個(gè)真實(shí)的'耳光,打在你的臉上,喊疼毫無疑義,唯有一往無前。
49.走過了許多的春夏秋冬,見過了太多了大事小事,唯有坦然面對(duì)時(shí)候才會(huì)看到希望就在眼前。一輩子,好短。真的需要好好的疼自己,你的世界,有了自己的那束陽光才更加的耀眼。
50.不斷地尋找會(huì)讓你的心靈倍感疲憊,有時(shí),只要稍微改變一下思維方式,就會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈“清理”出一個(gè)合適的落點(diǎn),才是達(dá)到終點(diǎn)的捷徑。
51.做任何事情都應(yīng)有所貢獻(xiàn),有所發(fā)展,至少是有意義,不是肆意在毫無意義的事上浪費(fèi)時(shí)間。好比感情的事,一個(gè)厭,另一個(gè)死纏,能有什么意義呢?就算幸運(yùn)女神想幫忙都無從下手。
52.困難和挫折都不可怕,可怕的是喪失做人的志氣和勇氣。
53.沒有崇高信仰的人就如同一潭死水,永遠(yuǎn)蕩不起壯闊的波瀾。
54.我們常常不是輸給了別人,而是壞心情貶低了我們的形象,降低了我們的能力,擾亂了我們的思維,從而輸給了自己。
55.樂觀是“乘風(fēng)破會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡淖孕牛瑯酚^是“千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”的毅力,樂觀是“安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的自由。
56.有些事,記得模糊就好,太清楚反倒平添苦惱;有的人,懂得珍惜就好,太懷念反倒徒增憂傷。
57.恐懼自己受苦的人,已經(jīng)因?yàn)樽约旱目謶衷谑芸唷?/p>
58.拼一個(gè)春夏秋冬,換一生無怨無悔。
59.沒有那么多人關(guān)注你,所以,放輕松點(diǎn),你沒有那么多觀眾。
60.很多事情都是水到渠成的,急不得,躁不得。任何美好的狀態(tài)都不會(huì)輕易降臨。等吃夠了當(dāng)下的苦,未來的甜才會(huì)順理成章地來,你也才能心安理得地享受。
看《格局》有感 篇5
73.有了好心態(tài),不過高期待,快樂自然來。
74.當(dāng)你經(jīng)歷了淚水和汗水,你才懂得獲得鮮花和掌聲來之不易,這個(gè)世界沒有平白無故的成功,你今天的努力決定了你明天的位置和地位。
75.寬容不是無原則地放縱,也不是忍氣吞聲,逆來順受。寬容是以坦蕩的心境,開闊的胸懷面對(duì)生活,發(fā)現(xiàn)事物的美好,感受生活的美麗。
76.沒有不老的誓言,沒有不變的承諾,踏上旅途,義無反顧!態(tài)度決定一切,實(shí)力捍衛(wèi)尊嚴(yán)!人要經(jīng)得起誘惑耐得住寂寞!
77.生活的真諦在于寬恕與忘記。懂得寬恕那些值得的人,學(xué)會(huì)忘記那些不值得的人。
78.也許有一天,你發(fā)覺日子特別的艱難,那可能是這次的收獲將特別的巨大。
79.人的成熟不是年齡,而是心態(tài);心的成熟不是遇到的事情多,而是對(duì)待事情的態(tài)度。人活在群體中,看看別人的錯(cuò),再想想自己的過;看看他人的非,再諒諒他人的難。
80.就算全世界都否定你,你也要相信你自己。不去想別人的看法,旁人的話不過是陽光里的塵埃,下一秒就被風(fēng)吹走。這是你的生活,沒有人能插足,除了你自己,誰都不重要。悲傷,盡情哭得狼狽,淚干后,仰頭笑得仍然燦爛。一往直前,激發(fā)生命所有的熱情。年輕不怕跌倒,永遠(yuǎn)地,讓自己活的很漂亮,很漂亮。
81.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求人。
82.人生永遠(yuǎn)是這個(gè)道理:在意的越多,遇到的麻煩就會(huì)越多。什么都不在乎的人,反倒一點(diǎn)麻煩都沒有。
83.人生不如意事十之八九,真正有格局的人,既能享受最好的,也能承受最壞的。
84.在最難熬最平凡的日子里,默默努力??傆幸惶?,你會(huì)站在最閃亮的地方,活成自我以往渴望的模樣。
85.別想太多了,努力做好手頭的事情,往后的日子才能慢慢好起來。
86.不要在別人的眼光裡找快樂,否則永遠(yuǎn)悲哀。不要在別人的嘴巴裡找尊嚴(yán),否則永遠(yuǎn)卑微。隨時(shí)保持覺性、清楚、明白。真心愛自己、做自己的主人,人生才能擁有自在,才能展演的淋漓盡致,不留遺憾!
87.一無所有的人,就要傾盡所有,就要連戰(zhàn)連捷。要么通吃全場,要么一敗涂地。朋友早晨好!
88.我喜歡和愛生活的人亦或積極樂觀的人在一起,因?yàn)檫@樣可以帶動(dòng)我偶爾頹廢的心。
89.兜風(fēng)的人們,回到彼此身邊的人們,有多幸運(yùn)呢?
90.旋律依舊,情懷已遠(yuǎn)。徒留一縷憂傷,飄散在曾經(jīng)的眸中。奚落的殘片,拾起關(guān)于你的記憶。在夢(mèng)里那樣熟悉,低頭、念吟。一抹陽光,一如既往。
看《格局》有感 篇6
55.這個(gè)世界并不完美,甚至有點(diǎn)殘酷。你無法決定下一段旅途遇見的是好事還是壞事,可你能決定面對(duì)它們的態(tài)度。你看這個(gè)世界的角度,決定了這個(gè)世界給你的溫度。
56.你若真見過那些強(qiáng)者打拼的樣貌,就必須會(huì)明白,那些人之所以能到達(dá)別人到不了的高度,全是因?yàn)樗麄兂赃^許多別人吃不了的苦。這世上從來就沒有橫空出世的運(yùn)氣,僅有不為人知的努力。
57.你可知道我拼搏不怕阻擋,就一個(gè)理由,我要得到我想要的東西。
58.成功之前我們要做應(yīng)該做的事情,成功之后我們才可以做喜歡做的事情。
59.我覺得坦途在前,人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?
60.什么是好男人?答應(yīng)了她的一一做到。什么是好姑娘?從不要求他去做做不到的事。
61.你要記得,成年人的圈子應(yīng)該干凈而真心,才有意義。
62.當(dāng)你的前途一片黑暗時(shí),你該意識(shí)到是你在發(fā)光。
63.總會(huì)有些人,與我們漸行漸遠(yuǎn)。努力才能找到方向、找到方法,至少能夠讓自己變得真正優(yōu)秀起來。人生這條路上,從來沒有所謂最正確的選擇,只有當(dāng)你學(xué)會(huì)為自己負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)勇敢和擔(dān)當(dāng),那么無論你選哪一條路,最終都會(huì)通向陽關(guān)大道。
64.樂觀是失敗之后的鎮(zhèn)靜;樂觀是平凡中的曠達(dá);樂觀是挫折后的不屈。
65.人這一生有喜怒哀樂,有悲歡離合。有一事無成的時(shí)候,也有鼎盛時(shí)期。努力吧!
66.做自己的太陽,與山川湖海為伴,熱愛生活,自信勇敢,保持善良,勇往直前!
67.機(jī)會(huì)就像禿子頭上一根毛,你抓住就抓住了,抓不住就沒了。
68.做好自己,做不好也沒關(guān)系,總是要犯點(diǎn)錯(cuò),人生嘛,總是會(huì)有遺憾的。
69.沒有做不出的題,只有不愿思考的人,沒有做不到的事,只是沒有全力以赴。
70.如夠如愿以償?shù)臉s幸,但決不能償還愿望的是人生。
71.等你學(xué)會(huì)愛一個(gè)人之后,你就可以開始學(xué)著去明白,愛不是去改變對(duì)方,而是要改變自己,去維系這個(gè)關(guān)系,去適應(yīng)對(duì)方。
72.之后發(fā)現(xiàn),那些真正的狠角兒,都不是能言善辯的人,而是謹(jǐn)言慎行的。他們不因?yàn)閼嵟B(tài),不因?yàn)樾挠胁粷M而言語中傷,他們不動(dòng)聲色地收起善意,沉默著給你一個(gè)個(gè)下馬威。
看《格局》有感 篇7
1. 讀書或書籍的享受素來被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事,而在一些不大有機(jī)會(huì)享受這種權(quán)利的人們看來,這是一種值得尊重和妒忌的事。
2. 請(qǐng)我們從容面對(duì)這離別之后的回憶,微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你。
3. 在接下來的時(shí)光里,我愿放慢腳步,用理智的思維,輕盈從容的踏過花開的溫暖,在芬芳的世界里,尋一片清幽平淡。
4. 走自己的路,敢恨敢愛,想哭就哭,該笑就笑,丟掉那份虛偽,摒棄那些顧慮,退出那些紛爭,忘卻那些煩惱,瀟瀟灑灑,坦露真實(shí),勤懇做事,坦蕩做人。
5. 該來的都會(huì)來,該走的全會(huì)走,別抗拒,別挽留,別貪戀,別不舍,別擔(dān)心。學(xué)著看淡一些事情,才是對(duì)自己最好的保護(hù)。
6. 時(shí)間就是生命.時(shí)光不會(huì)倒流,珍惜現(xiàn)在,奮斗未來吧。
7. 那種即使被生活打擊,也一次次站起來,微笑面對(duì)生活,渾身正能量。
8. 希望以后每天的心情就像這個(gè)笑臉一樣,微笑面對(duì)生活,一切都會(huì)越來越好的。
9. 破牛仔褲怎么和晚禮服站在一起,我的吉他怎么可以和你的'鋼琴合奏。
10. 未來是某種每個(gè)人都會(huì)以每小時(shí)六十分鐘的速率達(dá)到的所在,無論他干些什么,無論他是誰。
11. 生活不能等待別人來安排,要自己去爭取和奮斗,而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場。
12. 要成功,就要長期等待而不焦躁,態(tài)度從容卻保持敏銳,不怕挫折且充滿希望。
13. 懂得享受生活的過程,人生才會(huì)更有樂趣。忘記一個(gè)人,并非不再想起,而是偶爾想起,心中卻不再有波瀾。
14. 懶懶的行走在湖畔,珍惜著與家人一點(diǎn)點(diǎn)清閑的時(shí)光,一起享受隨風(fēng)輕舞的落葉,欣賞幽徑的湖面,溫柔恬雅,感受秋的詩情與安涼。
15. 總會(huì)有一件事讓你瞬間長大,也總會(huì)有一個(gè)人讓你淚如雨下。愿你早日領(lǐng)教這個(gè)世界的深深惡意,讓自己活得開心得意。
16. 人才進(jìn)行工作,而天才則進(jìn)行創(chuàng)造。
17. 對(duì)錯(cuò)過的愛情,我們永遠(yuǎn)傻傻分不清;是因?yàn)檫z憾,所以美好,還是因?yàn)槊篮茫赃z憾。
18. 長大這么辛苦,如果不趁機(jī)成為自己生活的主人,實(shí)在太劃不來了。
19. 許多時(shí)候,我們不快樂,并非因?yàn)榧拍?,而是太多的無能為力,太多的不愿割舍。
20. 微笑的人看上去更加自信,升職的可能性更大,更容易讓人接近。在開會(huì)或者約會(huì)中面帶笑容,人們對(duì)你的感覺就會(huì)不一樣。
21. 我們都已經(jīng)過了耳聽愛情的年紀(jì),所以,要么給我愛,要么給我錢,要么就給我滾。
22. 我們每個(gè)人,即使是最剛毅最具英雄氣概的人,一生中的大部分時(shí)間都是在失敗的恐懼中度過的。
看《格局》有感 篇8
19.每天堅(jiān)持三件事,看臉、看秤、看余額。如果臉不夠美,秤不夠低,余額不夠多。那么,請(qǐng)繼續(xù)奮斗!
20.生活總是這樣,你以為失去的,可能在來的路上;你以為擁有的,可能在去的途中。
21.人生沒有那么多的假設(shè),現(xiàn)實(shí)是一個(gè)一個(gè)真實(shí)的耳光,打在你的臉上,喊疼毫無疑義,唯有一往無前。
22.你是一個(gè)成年人,應(yīng)該有能力讓自己積極樂觀讓生活穩(wěn)定安康,最起碼不要把消極反抗頑劣的情緒藝術(shù)化。
23.高雅的人,看背影就知道;奮進(jìn)的人,聽腳步聲就知道;和善的人,看笑容就知道;優(yōu)秀的人,看你就知道!
24.人為追求幸福而生,但必須伴隨痛苦而活。快樂的人生,不在于山珍海味,在清和淡雅;快樂的人生,不在盲目追求,在真誠相待;快樂的人生,不在別人的施舍,在自己爭??;快樂的人生,不在遙遠(yuǎn)的未來,在當(dāng)下獲得。
25.世上無完美的事,也無完美的人。人的一生,好不好只有自己知道,樂不樂只有自己明白??鞓肥且环N心情,一種自然、積極向上的心態(tài)。在平凡之中尋求快樂,在磨難之中尋求快樂,在曲折之中需求快樂。
26.生活有進(jìn)有退,輸什么也不可以輸了心情。這世界上,有時(shí)笑笑人家,有時(shí)給別人笑笑自己,放輕松,給自己開心,也給別人開心。
27.若是自我沒有盡力,就沒有資格批評(píng)別人不用心。開口抱怨很容易,可是閉嘴努力的人更加值得尊敬。
28.這個(gè)世界從來就不是一個(gè)完美的世界,我只能把美好的東西珍藏在自己的世界里,當(dāng)遇見不愉快的事就拿出來安慰一下自己。
29.軟弱的人被生活折磨,強(qiáng)悍的人折磨生活。
30.將不好的情緒獨(dú)自吞進(jìn)肚里,該吃喝就吃喝,該做事就做事,這就是成長。
31.事事豈能皆如人意,喪的一天又開始了,學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)。
32.社會(huì)真的很現(xiàn)實(shí)很殘酷,你的能力越低,資本越少,金錢越少,被淘汰的就越快,所以富人越來越富,窮人越來越窮。
33.人生沒有彩排,每一個(gè)細(xì)節(jié)都是現(xiàn)場直播。
34.沒有崇高信仰的人就如同一潭死水,永遠(yuǎn)蕩不起壯闊的波瀾。
35.心靈激勵(lì)可以預(yù)防精神疾病,讓心靈保持思考,也會(huì)減慢老化的速度。編一本夢(mèng)想書,做做白日夢(mèng)都是可行的。
36.看清了很多人,卻不能隨意拆穿;討厭著很多人,卻又不能輕易翻臉。
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[參考]看《格列佛游記》有感通用
宜未雨綢而繆,毋臨竭而掘井。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時(shí),我們通常會(huì)提前查閱一些資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報(bào)。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。所以,你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢?以下內(nèi)容是小編特地整理的“[參考]看《格列佛游記》有感通用”,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
看《格列佛游記》有感【篇1】
格列夫先漂流到了中學(xué)這個(gè)國家,這個(gè)國家的人都和小人過的人有點(diǎn)像,個(gè)子很矮,可悲上卻背著很大的包,格列夫上前去問;這是什么?學(xué)生疲憊的抬起頭,好像沒聽清楚;大叫了一聲,便哭了:嗚嗚,老師,我不是有意沒做作業(yè)的,是昨天我一直在做可還是沒做完。。一連問了幾個(gè)小孩,才搞清楚,來到這就要不停的上課做作業(yè),而且考試注定生死,人的一生的價(jià)值決定于此。格列夫聽了一驚,連忙跳進(jìn)海里,游走了。
我認(rèn)為是我不努力,因?yàn)槲艺J(rèn)為除了成績我應(yīng)該還有其他的生活。可是我的這種觀念卻一直受到現(xiàn)代教育的沖擊,
考試一共七門,門門都不能松懈,否則就功虧一簣了,我覺得這種想法還是比較浮躁的,但是我有不得不這么想。在期末考試前階段,我感到我的生活除了學(xué)習(xí)幾乎沒有任何其他的事。我感到很累,也很疲憊
我想追求我所喜歡的事業(yè),比如我比較擅長繪畫,我想當(dāng)一個(gè)廣告設(shè)計(jì)師,或有一些什么其他職業(yè)我所適合的。但是現(xiàn)在在我看來,學(xué)校和國家要把我培育成一個(gè)全才。
呵,我現(xiàn)在又想嘲笑自己了,即使現(xiàn)在抱怨,又有什么用呢,不敢面對(duì)又有什么用呢。
千千萬萬的考試,我都挺過來了。古代人,寒窗數(shù)十年,苦讀詩書,不就是為了將來獨(dú)占鰲頭嗎?不就是為了將來混口飯吃嗎?大家都是為了將來混口飯吃,但我敢說我們比他們更辛苦,雖然沒有頭懸梁錐刺股,但好歹我也用圓規(guī),以規(guī)代錐的狠心次過幾下
以前的人讀書,很讓人感動(dòng),囊螢映雪,家里沒錢還如此熱愛讀書。我就覺得,現(xiàn)在讓我們學(xué)習(xí)這種精神就是不太現(xiàn)實(shí),大家家里都是有錢才來讀書的。有些不知情的大人又要昂起頭問,既然這樣你為什么不好好學(xué)習(xí)?那我就告訴您,古代的學(xué)生一心想考取功名,也就是在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)家中貧苦的現(xiàn)狀,雖然那種囊螢映雪的故事很讓人感動(dòng),但是他卻不太能夠說服現(xiàn)代的學(xué)生了,因?yàn)榫裆纤非蟮囊呀?jīng)是不同了,有些學(xué)生的目標(biāo)只是想踏踏實(shí)實(shí)的做一個(gè)普通人,有的人想轟轟烈烈的干大事,但想要擺脫貧困的卻不太多。
當(dāng)然不是肯老,也不是依仗著父母,我抨擊的不是教育,是教育制度,既然中國是一個(gè)適合發(fā)展社會(huì)主義的國家,那為什么我就不能是一個(gè)只適合音樂,繪畫的人呢
既然這樣,那么中國也可以是一個(gè)不僅發(fā)展社會(huì)主義,也發(fā)展資本主義。。主義的國家,學(xué)得多固然好,可人人都有負(fù)荷。就像電池,能量多固然好,可是多得都漏出來的
人都是別逼出來的,為什么非得有無數(shù)的犧牲者才能證明一個(gè)理論是錯(cuò)誤的?更關(guān)鍵的是其實(shí)有了無數(shù)的犧牲者卻還是認(rèn)識(shí)不到錯(cuò)誤
我想科教興國,人才興國。我如果是人才就遠(yuǎn)離這個(gè)曾陷我于萬劫不復(fù)之地的教育制度,遠(yuǎn)離這個(gè)培養(yǎng)全才,卻只發(fā)展社會(huì)主義的國家。
千千萬萬中學(xué)生得死(自殺)都沒有終結(jié)這個(gè)教育制度,我在這里就算寫成編年體的史書都不可能結(jié)束它,既然我不能終結(jié)他,我就只能接受他,我沒有蘇軾的“千里共嬋娟”的豪情和廣闊的胸襟,就算我有,也不一定有人會(huì)理解,我現(xiàn)在只有“我欲乘風(fēng)歸去”的凄涼。
西安交通大學(xué)蘇州附屬中學(xué)初三:筆上的嘴
看《格列佛游記》有感【篇2】
寒假我讀了一部荒誕、奇特、滑稽的小說,那就是英國小說家喬納森斯威夫特寫的《格列佛游記》。
小說主人公是一個(gè)外科醫(yī)生,名叫格列佛。他多次隨船出海航行。在航行中,他經(jīng)歷了一次又一次奇妙的冒險(xiǎn)旅程。在小人國里,格列佛一只手可以托起幾十個(gè)人,一張口可以喝一桶酒,撒一泡尿可以把大火撲滅,為了運(yùn)送他,小人國竟用了幾千匹馬。在大人國,他被人裝進(jìn)口袋里,當(dāng)做寵物一樣飼養(yǎng),農(nóng)夫的手帕蓋在他的身上就成了船帆一樣的被單。在飛島國,那里與世隔絕,人們只知道思考。在慧馬國里,主人是非常聰明的馬,而人成了下等動(dòng)物……作者用非常生動(dòng)而幽默語言演繹了這些千奇百怪的故事,時(shí)而驚心動(dòng)魄,時(shí)而令人嘆為觀止。
雖然故事荒誕奇特,但在這故事的背后卻表現(xiàn)了作者的美好理想。在小人國里,人們重視學(xué)校教育。他們建立了不同種類的學(xué)校,適合不同身份的公民去學(xué)習(xí)。學(xué)校里的規(guī)定有序而嚴(yán)格,不論男孩女孩、貴族和平民到了一定的年齡都要學(xué)會(huì)自己穿衣;孩子們一起玩耍時(shí)必須要有以為老師或者助教陪在身邊,以免染上壞習(xí)慣。另外小人國里人人生活富裕,沒有一個(gè)乞丐。這在當(dāng)時(shí)18世紀(jì)的英國,是不可能的。
我很敬佩作者喬納森的想象力,能用如此巧妙的.方法表達(dá)自己的美好愿望。感謝他帶我經(jīng)歷了美妙的思想旅行。
看《格列佛游記》有感【篇3】
這個(gè)寒假,我看了一本世界名著——《格列佛游記》。
這本書的作者是18世紀(jì)英國著名作家、諷刺作家和政治家,斯威夫特的苦心被高爾基譽(yù)為“世界偉大的文學(xué)創(chuàng)造者”。這本書講述了這樣一個(gè)故事:一位名叫梅爾格列佛的英國外科醫(yī)生不幸在海上遭遇海難,被吹到了一個(gè)小人國,成了他們的俘虜,但她卻受到了很好的對(duì)待。為了表達(dá)她的感激之情,她幫助他們攻打另一個(gè)小人國——布拉夫斯庫。后來,因?yàn)槔ζ痔貒跻蟾窳蟹鸢巡祭追蛩箮熳兂勺约旱闹趁竦?,他覺得不可理喻,激怒了國王,于是他逃離利力浦特,去了布列斯庫。經(jīng)過一番波折,他終于平安回到了祖國。過了一段時(shí)間,格列佛因?yàn)楹ky來到了一個(gè)叫布羅卜丁奈格的成人國家,遇到了他的友好的“小保姆”、王后、國王等。他們比他大很多倍,但后來一個(gè)粗心的保鏢不小心把他弄丟了,讓他上船了。幾個(gè)月后,格列佛當(dāng)上了船長,但由于他招募了一些非法船員,他被迫離開了他的船。幾天后,他漂流到一個(gè)小島上,看到了令人作嘔的“野胡”和溫順的“齊輝”。格列佛在這個(gè)島上住了幾年,但他不想離開。后來,他被法官逼得覺得自己像“野胡”
從這本書里,我第一次看到作者的想象力很豐富,很奇特。以后寫作文也要開拓大膽合理的想象力,有一顆好奇的心,敢于發(fā)現(xiàn)和思考未知的東西。其次,我也想學(xué)習(xí)書中主人公的勇氣和善良。不要灰心,勇敢面對(duì)任何困難。以前面對(duì)困難有點(diǎn)膽怯害怕,只想逃避。格列佛遇到過幾次沉船,每次都能冷靜思考,找到最合理的解決辦法。與海難相比,我遇到的困難微不足道。格列佛有勇氣克服海難,所以我沒有勇氣克服小困難。格列佛的勇氣鼓勵(lì)我勇敢面對(duì)困難,勇敢表達(dá)自己。
《格列佛游記》確實(shí)是一本值得推薦的好書!
看《格列佛游記》有感【篇4】
從書名可以看出,格列佛是這本書的主人。他是一名在船上工作的外科醫(yī)生。他在一次航行中不幸在蘇門答臘遇難,于是開始了他的旅程。他漂流到了小人國島。島上的居民只有大約六英寸高。在這個(gè)國家,他簡直就是個(gè)巨人!后來又起航,擱淺在巨島——Brobdinglunak島。那里的國王有60英尺高,格列佛現(xiàn)在又是一個(gè)“小人”。然后,他開始了他的第三次航行,前往萊皮塔飛行島,這是一個(gè)封閉的、封閉的、封閉的人的思想世界。在島上呆了幾天后,他開始瀏覽大海。
格列佛終于航行到一個(gè)叫國的地方,那里的主人是高智慧,自制和禮貌的馬。在那個(gè)世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭,沒有陷害,他的內(nèi)心純潔善良,就像生活在幻境里。他們是馬輝人。
格列佛已經(jīng)訪問了10個(gè)國家。小人國,成人國,飛行島國,馬輝國。這些國家的居民有著鮮明的特點(diǎn)。看完這本書,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)精神。他是另外一個(gè)人,看到大海就抑制不住內(nèi)心的冒險(xiǎn)。作為一名醫(yī)生,他乘坐特殊的船只環(huán)游世界,并以船員看醫(yī)生為由到處冒險(xiǎn)。
看完這本書,漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,不會(huì)錯(cuò)過的。相反,看了幾遍之后,越來越喜歡上了這些書。書是人進(jìn)步的階梯,在書的世界里旅行是每個(gè)人的夢(mèng)想。
讀《格局》有感11篇
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讀《格局》有感【篇1】
對(duì)于作者吳軍老師我是通過得到課程《硅谷來信》了解到的,課程討論的內(nèi)容很廣,也不乏對(duì)生活有頗多啟發(fā)性的觀點(diǎn)引,我也頗受啟發(fā),因此有了后來訂閱《谷歌方法論》以及買了這本《格局》。
《格局》首發(fā)當(dāng)天,沖著是吳軍老師所著,沒看簡介便決定買來一讀。讀完《序》并翻兩頁后確定這本書主要內(nèi)容還是來自于《谷歌方法論》,想畢竟已經(jīng)聽過這門課程,不免對(duì)內(nèi)容的重復(fù)有些失望。但又恰逢近期生活中的一些煩惱,還是認(rèn)認(rèn)真真的一頁頁去讀完了。
個(gè)人感受,本書尤其適合包括我自己在內(nèi),對(duì)于生活的方向不堅(jiān)定,看不清而疲于奔命的人們。適合在停下腳步,認(rèn)真思考自己的努力是否朝著初心時(shí)捧起翻閱的讀物。(我自己之前就習(xí)慣在思考這些問題的時(shí)候時(shí)不時(shí)打開《谷歌方法論》以及一些其他的課程或書籍,去找一些曾經(jīng)帶來啟發(fā)的觀點(diǎn))。這本《格局》給我的是一種對(duì)從容面對(duì)生活的鼓勵(lì)與方法,克制浮躁的踏實(shí),任意枚舉2個(gè)啟發(fā)最深的觀點(diǎn):
“以正合,以奇勝”——面對(duì)不斷變化的未來,“正”是常態(tài),“奇”是非常態(tài),把握常態(tài)是關(guān)鍵。在任一歷史時(shí)間段上,主流方法即便不是最好的,也是較好的,如果相信未來是光明的,那就應(yīng)該打正規(guī)戰(zhàn),靜下心來,成為一個(gè)樂觀派,實(shí)力派,這樣成功的概率大的多。
敬畏命運(yùn)的力量——“無論多么強(qiáng)勢的人都難逃命運(yùn)的安排,認(rèn)命其實(shí)是我們每一個(gè)人都應(yīng)該有的生活態(tài)度,可能有人會(huì)覺得認(rèn)命太消極太迷信。恰恰相反,不認(rèn)命才是迷信的,以為世界上所有事情自己都能控制,這是一種妄念……世界上有很多我們自己甚至整個(gè)人類都無法控制的力量。承認(rèn)這一點(diǎn),才是唯物主義的態(tài)度?!?/p>
不光是書中內(nèi)容,在收到附上的《致讀者的一封信》也備受鼓勵(lì)與慶幸,慶幸通過書籍與課程收到吳軍老師的指點(diǎn),也慶幸他將從其周圍卓越超群的人身上的獲得見識(shí)分享與讀者。
回過頭來看,對(duì)于重復(fù)部分的內(nèi)容,閱讀的體驗(yàn)勝過聽音頻。聽音頻的過程讓自己的思維不游離是很難的。閱讀的過程更能自己去把握思考與汲取信息的節(jié)奏。也正因如此,閱讀本書的過程也是對(duì)之前學(xué)習(xí)課程一種很有質(zhì)量的復(fù)習(xí)。
讀完這本《格局》,讓我想到曾經(jīng)讀《活法》時(shí)一種類似的體驗(yàn),對(duì)于認(rèn)真做事這是一種培養(yǎng)心性的過程,塑造一個(gè)人的格局。做事如此,生活亦是,愿與所有讀者共勉。
讀《格局》有感【篇2】
《情緒掌控,決定你的人生格局》讀后感500字!
一本干貨滿滿的指導(dǎo)書籍,但不是一個(gè)能讓我產(chǎn)生“心流體驗(yàn)”的書。
工作后發(fā)現(xiàn)自己的情緒管控這塊比較薄弱,情緒波動(dòng)大,所以想讀一些這方面的書,知乎網(wǎng)友給推薦了三本書,最先看的宋曉東老師的這本《情緒掌控,決定你的人生格局》。
看完這本書之后首先涌上心頭的感悟是:這個(gè)老師不愧是學(xué)心理學(xué)的,深諳現(xiàn)代人浮躁的心里,通篇下來共分六個(gè)part,分別講了突破思維、有效溝通、善良管理、壓力管理、自我激勵(lì)以及如何化解負(fù)面情緒,理論和例子結(jié)合,每個(gè)部分下又有很多小章節(jié),無論是理論還是例子都很精簡,就算是不太耐心的人,慢慢的也能讀下來,讀完。書中引用了很多心理學(xué)大家的理論又結(jié)合老師遇到的實(shí)際案例,干貨滿滿。
在讀這本書的時(shí)候,有一個(gè)詞語給我的感觸很大,“心流體驗(yàn)”。文中解釋道:所謂心流體驗(yàn)(Flow,有時(shí)也被翻譯成“福流”),就是指一個(gè)人將精神完全投注在某種活動(dòng)上時(shí)會(huì)產(chǎn)生的一種行云流水、身心合一的感覺。心流體驗(yàn)產(chǎn)生的時(shí)候,人會(huì)達(dá)到一種忘我的狀態(tài)。但是這本書不太能給我這種心流體驗(yàn),所以選擇給打了三顆星。它是一本干貨滿滿的指導(dǎo)書籍,但不是一個(gè)能讓我產(chǎn)生“心流體驗(yàn)”的書。當(dāng)然也有可能是因?yàn)榭磿鴷r(shí)候的我是一個(gè)浮躁的我,沒有全身心沉浸進(jìn)去。
讀《格局》有感【篇3】
今天我要給大家推薦的這本書是《格局》,這本書是我在無意之中瀏覽一些書的時(shí)候看到的,但是在看了目錄后,就有了想買的沖動(dòng)。
這本書是臺(tái)灣作家何權(quán)峰的著作,他是一名醫(yī)師兼作家,雖然上架建議是勵(lì)志,但我覺得這也算是對(duì)自我的一種管理和內(nèi)在的提升。
自序中有一段是我覺得真的寫的很不錯(cuò)的。它是這樣說的:不管是侮辱、批評(píng)、攻擊,或是得失、失敗。對(duì)一個(gè)心胸開闊,有大氣量的人來說,他的內(nèi)心就像一個(gè)大湖。你丟進(jìn)去一包鹽,他很快就會(huì)被稀釋,反過來,如果你把一大包鹽倒入一杯水中,這杯水還能下咽嗎?為什么有些人遇到一點(diǎn)小問題,小困難,就那么容易生氣,挫敗,難以消受,沒錯(cuò),是因?yàn)楦窬痔×恕?/p>
讀完這本書,我總結(jié)了我自己的幾點(diǎn)感悟:
第一點(diǎn)就是你怎么看待自己
你如何看待自己?你對(duì)自己的標(biāo)簽是什么?其實(shí)我覺得作者給予我們最重要的不僅是我們?nèi)绾慰创约?,而是我們可以成為任何我們想成為的人,只要從現(xiàn)在就思考,想成為的這種人會(huì)怎樣去思考,說話,會(huì)有怎么樣的行為?那么只要按這些去做,就能成為這樣的人,林肯有句名言,噴泉的高度不會(huì)超過它的源頭,一個(gè)人的成就也是如此,絕不會(huì)超過自己的信念,懂得放下心中的不可能,才能釋放生命中的無限可能。
第二點(diǎn)就是你給人的感覺
抬頭挺胸,走路不要彎腰駝背,在我們成長過程中,或多或少都因?yàn)檫@些事被爸媽嘮叨過,我們常會(huì)嫌他們啰嗦,何必拿站姿,坐姿,這種芝麻小事來挑毛病,但其實(shí)他們也是用心良苦,抬頭挺胸也能讓我們更有自信。
第三點(diǎn)就是你做事的態(tài)度
有位通過了臺(tái)灣大學(xué)篩選入學(xué)的學(xué)生,她一個(gè)人就包辦四個(gè)商學(xué)系。記者問他是怎么辦到的呢?他說,當(dāng)財(cái)富管理師是他的愿望,為了準(zhǔn)備口試,他幾乎每天以圖書館為家,并在一個(gè)月內(nèi)詳細(xì)閱讀三四十天的財(cái)經(jīng)報(bào)紙,并且一邊閱讀還一邊做筆記,背誦,硬是把財(cái)經(jīng)的實(shí)事,塞進(jìn)腦里,以應(yīng)付教授的面試。不管你喜不喜歡,有時(shí)你就是必須約束自己,去做你不想做的事,只有你做了不想做的事,你才能做你想做的事。就像有人說,你的時(shí)間花在哪,你的成就就在哪。
讀完這本書,我的內(nèi)心比以往豁達(dá)了很多,也讓我的世界變大了,那我就說一個(gè)特別貼近生活的故事吧。比如說以前,如果我給一個(gè)人發(fā)信息,然后他一直不回我,那么我可能會(huì)一直悶悶不樂,就覺得自己是不是令他討厭或說錯(cuò)了什么?而在看完這本書后,我才知道,其實(shí)大可不必計(jì)較與在意,如果你計(jì)較與在意,只能說是自己的格局太小了,何不換一種想法呢,很可能是對(duì)方忙忘了,又或是對(duì)方本身的問題,那也沒關(guān)系,這并不會(huì)影響你對(duì)自己的喜愛程度,所以我們永遠(yuǎn)都不要自我懷疑。我覺得格局也就是一種思維,因?yàn)樗季S決定行為,行為決定作為。多讀書,提升自己的格局,對(duì)自己的行為與思想進(jìn)行管理,做一個(gè)比昨天更好的自己。
讀研究生后又是一個(gè)新的開始,不僅要積累許多的專業(yè)知識(shí),對(duì)自身也是一個(gè)提高的過程,我們不僅要重視自己的智商,更要注重自己的情商,希望讀完這本書對(duì)我自己未來的言行有一個(gè)好的指導(dǎo),也希望與大家共勉。
讀《格局》有感【篇4】
我在見習(xí)閑暇之時(shí)找來了人生哲理之書《格局》細(xì)細(xì)品讀。古人云:“心有多大,舞臺(tái)就有多大?!蹦敲茨愕母窬钟卸啻螅愕奈磥砭陀卸啻?。不管你在人生的哪個(gè)階段,《格局》,這本書都非常適合你。它和別的書不一樣,其不單單是灌輸雞湯,更引領(lǐng)你思考人生格局,引領(lǐng)你走向未來。
書中的良言名句有很多,如“人生就像魔獸世界,每個(gè)種族都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),你能克服你這個(gè)種族的缺點(diǎn),你就有可能在這個(gè)種族里面成為人才。而你假如擁有了其他種族的能力,那你就有可能成為一個(gè)領(lǐng)袖。
“你的生活問題就是你的層次問題,你在社會(huì)中位置的高低,決定了你看待問題角度的高低?!?/p>
“進(jìn)是勇氣。停是智慧。”等等。
當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀這些良言時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),每讀一遍就有一遍的體會(huì)與收獲。其實(shí)人生就是如此,格局越大視野會(huì)越開闊,視野越開闊你想做到的事就越容易做到,人生就更多了一份從容不迫,少了一份焦慮不安。
我有一句記得很清楚的話,來自馬云:“不是你的公司在哪里,有時(shí)候你的心在哪里,你的眼光在哪里更為重要?!?/p>
讀書時(shí)我也聯(lián)想到一個(gè)故事,三國時(shí)期曹操生性多疑,每天都擔(dān)心自己被謀殺,也曾跟大臣講,孤好夢(mèng)中殺人,睡覺時(shí)不讓大臣靠近。有一次曹操睡覺時(shí)被子掉了,侍從看見了過去幫曹操蓋被子,誰知曹操突然跳起來殺掉了侍從。第二天曹操假裝難過并向大臣們?cè)儐柺虑榈慕?jīng)過,并命人厚葬。其實(shí)大家都心知肚明曹操的用意,唯有楊修說不是丞相在夢(mèng)中,是我們?cè)趬?mèng)中啊。此話傳到曹操耳中,令他十分嫉恨,為后來的楊修之死埋下了伏筆??辞逡粋€(gè)人,不揭穿,不是因?yàn)榕橙?,而是格局。如果此次較真,只會(huì)讓自己的心疲憊不堪。甚至引來禍端,水深不語,人穩(wěn)不言,聰明不需要張揚(yáng),看清一個(gè)人也不需要揭穿。這才是真正的大格局。
《格局》一書雖字?jǐn)?shù)有限但道理無限,希望大家有時(shí)間一定要拿來讀上一讀。
讀《格局》有感【篇5】
莫名的喜歡上了“格局”這個(gè)詞語??傆X得這個(gè)詞承載了太多的憧憬與念想,慢慢的內(nèi)斂成了我心底的執(zhí)念。
拜讀了何權(quán)鋒老師的《格局》,我更加確信:思維決定高度,格局決定結(jié)局。
和大家分享一個(gè)小故事:
三個(gè)工人在工地砌墻,有人問他們干嘛?
第一個(gè)人沒好氣說:砌墻,你沒看到嗎?
第二個(gè)人笑笑:我們?cè)谏w一幢高樓。
第三個(gè)人笑容滿面:我們正在建一座新城市。
xx后
第一個(gè)人仍在砌墻,
第二個(gè)人成了工程師,
而第三個(gè)人,是前兩個(gè)人的老板。
很老套的一個(gè)小故事,相信大家都知道。一直很喜歡這個(gè)小故事,以前把它解讀為:理想、追求,而今我更喜歡用格局去做定義。
中國有這樣一句諺語:再大的烙餅也大不過烙它的鍋。這句話說的是:你可以烙出大餅來,但是你烙出的餅再大,它也得受烙它的那口鍋的限制。
我們所希望的未來就好像這張大餅一樣,是否能烙出滿意的“大餅”,完全取決于烙它的那口“鍋”--這就是所謂的“格局”。
什么是格局?
格局就是指一個(gè)人的眼光、胸襟、膽識(shí)等心理要素的內(nèi)在布局!
謀大事者必要布大局,對(duì)于人生這盤棋來說,我們首先要學(xué)習(xí)的不是技巧,而是布局。大格局,即以大視角切入人生,力求站得更高、看得更遠(yuǎn)、做得更大。大格局決定著事情發(fā)展的方向,掌控了大格局,也就掌控了局勢。
一個(gè)人的格局大了,未來的路才能寬!
如果把人生當(dāng)做一盤棋,那么人生的結(jié)局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利,關(guān)鍵在于把握住棋局。
在人與人的對(duì)弈中,舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈,棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。
在今天這個(gè)知識(shí)不斷更新的世界里,我們?cè)诓粩嗨⑿伦约旱闹R(shí)結(jié)構(gòu),只有一點(diǎn)最重要,就是盡量醞釀一種大胸懷。大境界才能有大胸懷,大格局才大有作為。
思維決定高度,格局決定結(jié)局!
讀《格局》有感【篇6】
這幾天有些心煩意亂,讀書似乎是讓自己心靜很好的方法。于是,狂啃一本書《格局》,心里頗有感觸。
“人生這盤棋,首先要學(xué)的不是技巧,而是布局!”封皮外的書腰上,醒目的一段話,富含哲理。有規(guī)劃的人生確實(shí)能走的更平穩(wěn)。試想哪家大企業(yè)的發(fā)展不制定三年規(guī)劃?哪個(gè)單位沒有制定年計(jì)劃?經(jīng)營公司如此,自己的人生也是如此?。∷?,有了目標(biāo),生活才會(huì)更有活力。想想我們當(dāng)年,多少人從小刻苦努力學(xué)習(xí),就為了將來能獲得一份理想的工作,能改善自己的生活條件,實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。而現(xiàn)在的孩子呢?“拆二代”、“富二代”、“官二代”們,將來的生活衣食無憂,似乎沒啥需要奮斗的了,于是課堂上經(jīng)??吹侥切┨焯焖X、節(jié)節(jié)課玩游戲、看小說的孩子,問他就說,反正我不缺吃穿,為啥還要好好學(xué)習(xí)呢?這些孩子扭曲的人生觀,不轉(zhuǎn)變過來,將來很難好好工作,就會(huì)逐漸成為被社會(huì)所淘汰的“巨嬰”。
“看一個(gè)人的結(jié)局,就看格局?!币恢币詠?,我都覺得自己的格局不算小,但“不經(jīng)一事,不長一智?!倍嗄甑姆蚱尴嗵?,我發(fā)現(xiàn)和老公的格局相去甚遠(yuǎn)。休閑在家,我經(jīng)常手機(jī)不離手,看小說,玩游戲。工作至今,也進(jìn)一步學(xué)習(xí)過,但都是小打小鬧。老公呢?年輕時(shí)進(jìn)門就看英文頻道,報(bào)紙讀英文報(bào)紙,就怕荒廢了自己的英語。所以,出國與人交流,都是老公同志上,我只能比比劃劃嘣個(gè)單詞。老公同志工作非常忙,盡管如此,健身、學(xué)習(xí)一點(diǎn)兒也沒落下??纯此弥苣┨炷虾1钡呐苋ド险n,我也非常心疼。但是,三個(gè)高等學(xué)府的學(xué)歷證書證明了他的付出得到了回報(bào)?!澳愕臅r(shí)間用在哪里,成就就在那里”,這句話道出了真諦!正因?yàn)槔瞎任艺湎r(shí)間,善用時(shí)間,所以他的成就比平凡的我高的多,眼界也寬的多。
在姑娘求學(xué)的問題上,我和先生曾有過很多分歧。我的感覺出國找個(gè)差不多的學(xué)校,學(xué)個(gè)姑娘喜歡的專業(yè),開開心心就好。老公同志的觀點(diǎn)是,盡可能找一個(gè)好一些的學(xué)習(xí)環(huán)境選專業(yè)要考慮以后的就業(yè)問題。不得不說,老公總是以發(fā)展的眼光來看問題,比我高瞻遠(yuǎn)矚啊!
《格局》這本書給了我們很多人生啟示:“自尊是面子,自信是里子”;“你給出什么,就回來什么”;“幸福不是指什么好事降臨到我們身上,而是我們做了某些好事;不是指我們從生命里得到什么,而是我們?yōu)樯鼛砹耸裁础薄?/p>
如果你有興趣,不妨讀讀這本書吧!相信你也會(huì)受益良多!
讀《格局》有感【篇7】
《金一南講:世界大格局,中國有態(tài)度》讀后感500字!
在一定的時(shí)間內(nèi),想要真正認(rèn)識(shí)我們正在經(jīng)歷的這段歷史是比較困難的,需要經(jīng)歷一定的歷史縱深后,才能審視這段時(shí)間的人和事。
陳毅后來總結(jié)解放戰(zhàn)爭“雖然我們‘越往下比越差’,但我們‘越往上比則越強(qiáng)’”,這不僅是華東野戰(zhàn)軍,更是我黨我軍從弱到強(qiáng)、從失敗到勝利的重要法寶。
意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家及社會(huì)學(xué)家帕累托提出“80%的結(jié)果,20%的起因”,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人最大的本事,不是今天人們分外推崇的“溝通”和“協(xié)調(diào)”,而是從紛繁復(fù)雜的萬物萬象中,發(fā)現(xiàn)事物的重心、樞紐在何處,在80%處犯錯(cuò)可能并無大礙,但關(guān)鍵性的20%中,再小的錯(cuò)誤都可能撼動(dòng)全局。
“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”,我黨我軍的領(lǐng)導(dǎo)人正是能夠以大眼界和大境界超越眼前所見耳中所聞,才能實(shí)現(xiàn)偉大格局的目標(biāo)和追求。
對(duì)于一個(gè)民族來說,災(zāi)難中獲得的力量,是支撐民族思想大廈的棟梁。1989年的戊戌變法到1911年的辛亥革命是統(tǒng)治階層的覺醒,1919年的五四運(yùn)動(dòng)是知識(shí)分子的覺醒,1937年的抗日戰(zhàn)爭是全民族的覺醒,我們要珍視這份歷史,守住精神財(cái)富,才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
讀《格局》有感【篇8】
本書運(yùn)用全新的角度解讀了世界格局,深刻分析了政治背后的深層邏輯,對(duì)于普通民眾了解政治很有裨益!
之于歐洲,全書主要是圍繞海洋派的英國和大陸派的法德,以及老牌資本主義的英法和新興的德意等為典型代表,以詳細(xì)的分析了歐洲特殊的地緣帶來的特殊文化與經(jīng)濟(jì)形態(tài),再加上歷史上大英雄霸世界時(shí)期在歐洲推行的大陸政策和美國主宰世界時(shí)期運(yùn)用假想敵制造冷戰(zhàn)控制歐洲,造就了歐洲群雄角逐卻始終不能一家獨(dú)大,即使當(dāng)前的歐盟作為重要的政治體和經(jīng)濟(jì)體,也逃脫不了形同散沙的局面,各打算盤帶來內(nèi)耗和政策不延續(xù)性也使中國在面對(duì)他時(shí)需要時(shí)刻提防其反復(fù)無常,政治正確和利益正確的混合體使然而已!
之于美國,從建國之初的孤立主義、再到二戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)思維再到特朗普上臺(tái)后實(shí)行新的孤立主義,都得益于其優(yōu)越的地緣位置帶來的后發(fā)制人優(yōu)勢,再加上重視創(chuàng)新文化和法治氛圍,以及借助兩次世界大戰(zhàn)大發(fā)戰(zhàn)爭財(cái)成功削弱敵人和潛在對(duì)手,實(shí)現(xiàn)帝國的真正崛起,可謂螳螂捕蟬黃雀在后!但美國最可怕的不是其可怕的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力,更在于其歷屆政府在戰(zhàn)略上的洞察力和對(duì)既定戰(zhàn)略的持續(xù)認(rèn)同和可怕延續(xù),使這個(gè)國家不管是誰上臺(tái)都能圍繞假想敵和目標(biāo)敵人不斷的地去布局、謀勢,以致不達(dá)目標(biāo)不罷休!比如,通過巧妙地運(yùn)用兩次世界大戰(zhàn)最終成功的掀翻了英法構(gòu)建的舊世界秩序建立自己主導(dǎo)的新秩序;通過激化歐蘇關(guān)系和中日韓矛盾使日歐始終處于其控制之下;通過冷戰(zhàn)和星球大戰(zhàn)計(jì)劃成功地搞垮了蘇聯(lián)這個(gè)龐然大物…當(dāng)然對(duì)中國的瓦解和分裂也一直是美國的既定目標(biāo)!美國這方面的特質(zhì)是中國任何時(shí)候都不可低估的。
之于俄羅斯這個(gè)老朋友和老對(duì)手,讓中國人是又愛又恨,俄羅斯對(duì)利益的執(zhí)著和極強(qiáng)的報(bào)復(fù)心,使中國不應(yīng)該與其深度綁架,而應(yīng)該積極利用好美俄、俄歐矛盾妥善拓寬自己的戰(zhàn)略空間,歷史證明處于蠻荒之地的匈奴、突厥、蒙古、俄羅斯永遠(yuǎn)不可能安分于蠻荒之地,對(duì)中原的垂涎和其反復(fù)性是中國必須要嚴(yán)加防范。
對(duì)于當(dāng)前之中國,在習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)下已步入新時(shí)代踏上新征程,面對(duì)復(fù)雜多變難測的國際形勢,我們最可靠的策略其實(shí)不過六個(gè)字——守正、積勢、待時(shí)。于一國如此,于一介草民,同樣如此。所謂守正,即恪守底線;所謂積勢,就是讓自己變得強(qiáng)大起來,這不僅是指你的存款數(shù)字,更多的是指你的知識(shí)、見識(shí)、人脈等;而所謂待時(shí),就是說要在靜心苦練內(nèi)功的同時(shí),不放棄身邊可能出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
一本好書,莫過于此!客觀!
讀《格局》有感【篇9】
《格局》讀后感600字:我是吳軍老師的忠實(shí)粉絲,他在得到的專欄《硅他谷來信》和《谷歌方法論》全都看完,有些文章看了聽了不止一遍,直播追著看,有點(diǎn)像追星。
吳軍老師的書,出一本買一本,連《文明之光》這樣的大部頭,我也饒有興致地啃完了,自覺現(xiàn)在思考和文字都深受其影響。
從xx年10月開始追隨學(xué)習(xí),到現(xiàn)在正好三年的時(shí)間,說來也不短了。此文算是一個(gè)階段總結(jié),所有的輸入最終要有個(gè)輸出,自己到底收獲了點(diǎn)什么。
《格局》一書算是高屋建瓴,講世界觀和價(jià)值觀的一本書籍。讀每一章的時(shí)候,都感覺有啟發(fā),有思考,有很多情感想表達(dá),但又感覺自己理解的太膚淺,太表面,沒有深度,需要再思考。
遲遲不敢動(dòng)筆,以致于都不知道要寫點(diǎn)什么了。書里談到的幾個(gè)大主題,每個(gè)主題都可以延伸無限的內(nèi)容,提綱挈領(lǐng)都可以談很長的篇幅,要圍繞一些核心點(diǎn)講清楚問題實(shí)在不容易。
我的感受是篇篇有收獲,盡管有些內(nèi)容是我在專欄里已經(jīng)聽過的,還是有了不同的解讀和思考,可見聽課和閱讀還是有差別的。
吳軍老師有把問題講透講清楚的功力,這點(diǎn)非常厲害。再復(fù)雜的問題,他也能化繁為簡,找出核心,然后抓住關(guān)鍵點(diǎn),用力講透。整體感覺就是一個(gè)智者在和你討論和談心,你明白,才是他寫的目的。
獲得大格局的方法:
多成就大事業(yè)的人,我們都認(rèn)同他們擁有比較大的格局,格局的獲得也是有跡可循的,書中給出的獲得大格局的方法,如果用10個(gè)字來概括,那就是位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。
讀《格局》有感【篇10】
心有多大,格局就有多大;心有多大,世界就有多大!
當(dāng)我們?nèi)猿龄嫌谖迩晡拿飨碌你筱蟠笾腥A;在記憶里感喟著百花齊放的儒道法墨家,慨嘆著管樂吳商變法的絕代風(fēng)華,欽佩著蘇秦張儀縱橫捭闔的雄渾激辯,仰慕著秦王一統(tǒng)掃六合結(jié)束了那個(gè)狼煙四起的戰(zhàn)國的胸懷氣魄;
可曾環(huán)顧下當(dāng)前盛世繁華下的列國再次明火執(zhí)仗:當(dāng)華盛頓一統(tǒng)南北美,反英抗法對(duì)德打破世界老秩序,瘋狂開展債務(wù)大收割;列寧十月革命創(chuàng)立第一個(gè)紅色蘇維埃后強(qiáng)勢復(fù)蘇與美國分庭抗禮并稱世界雙雄、平分天下;毛澤東出其不意建國援朝越,打破藩籬謀劃出一片第三世界的新山河;黑船事件后崛起的日本軍國,冷戰(zhàn)后四面窘迫遭受解體的蘇聯(lián),脫離英國殖民卻政體離析的印度,各方勢力糾集、戰(zhàn)火頻仍的中東,加上那個(gè)高調(diào)揮舞大棒的世界警察美利堅(jiān);打造著一個(gè)全球范圍的新戰(zhàn)國,一邊刷飛機(jī)扔導(dǎo)彈、一邊打著文明的貿(mào)易戰(zhàn)……
本書從美洲殖民地逐步獨(dú)立、建國、擴(kuò)張,然后強(qiáng)勢崛起開篇,較詳細(xì)(雖自認(rèn)詳細(xì)的看完一遍,還是有好多地方有待細(xì)細(xì)了解,對(duì)資本經(jīng)濟(jì)實(shí)在需要惡補(bǔ))地介紹了當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的世界大格局,通過閱讀本書使得很多困擾多年的問題得到了解答:美國這個(gè)維和警察為什么這么偏愛局部戰(zhàn)爭,又如何通過戰(zhàn)爭謀取國家利益,黃金、石油、美元的關(guān)系,為什么美國一打噴嚏全球都要感冒(為什么中國股市那么不爭氣,美股漲上市未必漲,但是美股跌跌上市必定跌),社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別是什么,日本為什么非要通過珍珠港事件招惹美國自取滅亡,中東那幾個(gè)國家怎么那么不團(tuán)結(jié)天天打不完的仗,美國這個(gè)人權(quán)國家面對(duì)紅色蘇維埃到底害怕到什么程度以至于在政府內(nèi)實(shí)行大清洗,美國的自由輿論到底是替誰說話的,一窮二白的中國為什么豁出那么多人命要抗美援朝,而且最終只能停留在三八線,蘇聯(lián)老大哥到底干了啥惹得毛爺爺大發(fā)火,同樣是經(jīng)歷了二戰(zhàn)那個(gè)戰(zhàn)敗國小日本憑什么比中國發(fā)展的那么快,俄羅斯為什么連自己家的航母瓦良格號(hào)都修不起,中國憑借什么事件追上日本經(jīng)濟(jì)榮登世界第二大經(jīng)濟(jì)體?
永恒的真相--利益的驅(qū)使
本書作者格局之大,可以讓你總覽世界形勢,以及風(fēng)云波譎下的列國博弈、利益陰謀,更上一層樓極目千里外,勇登高峰頂俯仰接天籟,通一本書便可足不出戶通曉國內(nèi)外,何樂不為哉!
讀《格局》有感【篇11】
有了好的態(tài)度,才有大的格局,才能把自己上升的天花板提高一大截。
格局大的人追求的是重復(fù)的成功和可疊加的進(jìn)步(增加個(gè)人黏性)。
在工作中主動(dòng)性不僅體現(xiàn)在本職工作,還要主動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)溝通,承擔(dān)更多更重要的任務(wù),管理好自己和下屬,還要善于管理自己的上級(jí)(向上溝通)。
利益要分享,但是決策自己做就好了。當(dāng)每一個(gè)人愿意承擔(dān)自己的責(zé)任時(shí),決斷就不難了,效率也就提高了。
如果單位值得你為他工作,遇到了麻煩,就屬于小惡。大善>小惡。
有時(shí)候跳出定式思維的最好辦法就是放下手中的工作,休息休息。能讓自己從原先封閉的系統(tǒng)中走出來,就是好的休息。
很多人不愿意接受新東西,僅僅是因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣與低成就的快感,用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的的懶惰。
因?yàn)槟阕龅囊恍┦虑?,哪怕微不足道,但世界因此不同,那么這就是你留給世界的遺產(chǎn)。
不要醉心于重復(fù)做很多影響力,微乎其微的事情,否則即使再努力,也難以有大成就。
超越免費(fèi),不是變本加厲的倒貼錢,而是要找到免費(fèi)能夠成功的邏輯,然后超越那個(gè)邏輯。
看《人間失格》有感1000字(通用5篇)
我們常說,機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。在平日里的學(xué)習(xí)中,幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報(bào)。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。所以,你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢?或許你正在查找類似"看《人間失格》有感1000字(通用5篇)"這樣的內(nèi)容,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
看《人間失格》有感 篇1
你說,你是一位徹底的搞笑分子;你說,人活著沒有太大的樂趣;你說,人間失格,你也失格。
可在我心中,你所詮釋的,是真正的你,真正的人性。要知道,你,從未失格。
在《人間失格》這本書中,我領(lǐng)悟今生,嘆惋人生。作者按自己的親身經(jīng)歷寫下此書,書中道盡了人間的不公與人性的腐敗。在第一篇,作者寫下了這樣的一件小事:他為了使自己受到關(guān)注,故意捉弄著自己,如在上課起立后坐下時(shí)故意摔倒,上完廁所出來時(shí)故意沒穿好褲子從而引發(fā)了同學(xué)們的大笑,吸引了他們的眼球,主人公也得到了歸屬及關(guān)注。我想和主人公對(duì)話。此時(shí)此刻的你,將嘲笑化作為了自身的歸屬。又是什么引發(fā)你再次質(zhì)疑呢?
你認(rèn)為是自己精神上有問題,認(rèn)為自己像一個(gè)小丑。不,你不是。這,是人性。
人的性情,自身是控制不了的。他們就如同電影里的男主角女主角,希望得到比其他配角多的鏡頭及大眾的眼球。我們又不妨問問自己,當(dāng)?shù)谝淮谓佑|人世時(shí),是否也希望自己能夠受到關(guān)注?還記得八歲時(shí)的一次鋼琴比賽,為了更受關(guān)注,我讓媽媽為我買來隆重的裙子;為了更受關(guān)注,自己一整天泡在琴房里仔仔細(xì)細(xì)彈熟每一個(gè)音節(jié)。人性,呵,又不妨說是累的自身;人性,呵,又不妨說是個(gè)人內(nèi)心中的虛榮與虛偽
總有人說,人間繁花似錦。可若不去努力,度過那一個(gè)又一個(gè)黑暗的夜,又如何換取成功后的似錦人間?
作者經(jīng)過了一次又一次的偽裝、捉弄,他累了不,他的心累了他最終不愿面對(duì)自己,那個(gè)虛偽,卻被真實(shí)的自己看透了的自己。他選擇了遠(yuǎn)方的一處光明,年僅39歲。
這,也是人性。勇敢后的人性。
讀完此書,我習(xí)慣性地看了背面的評(píng)論,眾所周知,無非都是夸獎(jiǎng)、贊揚(yáng),我不禁嘆惋;多少名人,是死后才得名;多少贊揚(yáng),又是當(dāng)事人所不知?
我們總是在失去后才懂得珍惜,這,是又是人性。
你,已離去。而我,會(huì)珍惜。
所以,大膽地去做每件事吧,那些自己喜歡、熱愛的事。每當(dāng)遇到質(zhì)疑,千萬別在意,也千萬別停下前進(jìn)的腳步而去關(guān)心起他人眼光,努力沖向自己的似錦人間,努力擁有人間似錦。
因?yàn)?,你,從未失格?/p>
看《人間失格》有感 篇2
懦夫連幸福都會(huì)害怕,碰到棉花都會(huì)受傷。
終于開始提筆寫這篇最不想寫的文章了。不喜歡的原因就是這種“喪氣”文字的感染力,會(huì)在思考中像是手術(shù)刀一樣的切入血脈。而這就像是太宰治文字帶來的侵蝕力……
翻閱查詢了作者太宰治的介紹。給我留下最深的印象莫過于自殺與寫作。五次自殺帶了的文字《斜陽》《維庸之妻》,以及最后的遺作,最為被人知曉的《人間失格》。太宰治生活在的時(shí)代就是日本封建制度變革的時(shí)代,那時(shí)候的日本分為四個(gè)階級(jí)(皇、華、士、平民),另我沒有想到的就是太宰治就屬于“華族”就是受封的諸侯、貴族。可是在二戰(zhàn)后日本取消了“華族”重新分配了土地,于是像是太宰治這樣本應(yīng)享受榮華富貴的階級(jí),即喪失了社會(huì)地位,也失去了經(jīng)濟(jì)的來源。這種時(shí)代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。
說到性格很想說一說與《人間失格》一起看完的《高敏感是種天賦》這本書,我覺得太宰治就是屬于“高敏感”感知力的一種人格。作者構(gòu)架出來的人物不一定是作者的本身,但一定也是作者的代言了。就像是《人間失格》里面的葉藏,就是那種敏感性的性格讓他接收到了太多別人無法理解與不會(huì)理解的“信息”與“情緒”。讓我想起科幻、恐怖電影里人物能夠聽見、看見別人無法知曉的東西一樣。本質(zhì)上我們的都是生活在這個(gè)區(qū)域的人類,但是視角的不同就帶來,太多不同的內(nèi)心狀態(tài)與思考,這些都是屬于比常人多出來的思維因子。這種因子可能就可以轉(zhuǎn)換成天賦秉承的材料,也可能變成折磨自己的雜波。就像天才與瘋子只是一紙之隔一樣。而葉藏,或者說太宰治就是兩種可能的合二為一了。他用他自己的“自殺”的經(jīng)歷折磨出來了的思維因子,來體悟生命存在的意義。他把生命與作品中的角色進(jìn)行了融合,兩者不可分割。他39歲就結(jié)束了生命,把此生活成了藝術(shù)。
回到文章的主題內(nèi)容:《人間失格》的名字其實(shí)就是喪失了作為人的權(quán)利的一種“無賴”,日本文學(xué)中的“無賴”就是代表著一種絕望之中的無能為力。而主人公葉藏表面上是一個(gè)彬彬有禮、非常聽話、善于搞笑,經(jīng)常做一些讓人捧腹的故事,畫一下搞笑的漫畫和寫一些有趣的文章。非常討人喜歡。但怎么就會(huì)像前面說的那樣陰暗和敏感的內(nèi)心呢,當(dāng)你閱讀文章的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者太宰治直接將葉藏的內(nèi)心世界表達(dá)給我們看。這些搞笑之下就是掩蓋著的痛苦內(nèi)心:
別人的苦惱的性質(zhì)和程度,都是我捉摸不透的謎。實(shí)用性的苦惱,僅僅依靠吃飯就一筆勾銷的苦惱,或許這才是烈的痛苦,是慘烈得使我所列舉的十大災(zāi)難顯得無足輕重的阿鼻地獄。但我對(duì)此卻一無所知。盡管如此,他們能夠不思自殺,免于瘋狂,縱談?wù)危共唤^望,不屈不撓,繼續(xù)與生活搏斗。他們不是并不痛苦嗎?他們使自己成為徹底的利己主義者,并虔信那一切理所當(dāng)然,曾幾何時(shí)懷疑過自己呢?這樣一來,不是很輕松愜意嗎?然而,所謂的人并不全部如此,并引以滿足嗎?
這些人與人之間的規(guī)則、觀念、關(guān)系。而他都不理解,也覺得自己永遠(yuǎn)沒有辦法融入這個(gè)人類社會(huì)是帶來的喪氣和恐懼。其實(shí)我們的青春期都經(jīng)歷過這些,出入社會(huì)的思考、從校園到社會(huì)的變形帶來的鎮(zhèn)痛。只是葉藏的敏感感知力過早的體會(huì)到了這些之后帶來的絕望與孤獨(dú)。他覺得自己與眾不同,覺得自己是沒法融入社會(huì)的異類,他對(duì)這些規(guī)則的真心實(shí)意的融入覺得無能為力。于是,他只有搞笑,又用搞笑與別人產(chǎn)生紐帶關(guān)系。
他努力的去迎合別人,他不知道怎么去要求別人,連笑父親要禮物這件事都做不好,父親說有一種孩子們很喜愛的面具,問他要不要的時(shí)候,他也無法做出決定。弄的父親不開心。葉藏在這種沒能討父親開心的行為中焦躁不安的同時(shí)半夜的悄悄的在父親的記事本上寫下了面具。第二天父親一個(gè)勁的笑著說這事葉藏的惡作劇。讀到這時(shí),似乎就能一下子的感悟到了,葉藏那種理解不了他人,也無法被理解的“無奈”之心。
這種不是出于自己本心的搞笑行為,就成為了他自認(rèn)為的“人格”的最后屏障和與“人類”接入的接口。這種脆弱的,當(dāng)被故事中、現(xiàn)實(shí)中的“人事物”打破擊碎的同時(shí),也就帶來了生命最后的自我審判。
又或者說,我們?cè)?jīng)何時(shí)不也曾為了迎合別人而做出一種不符合自我意識(shí)又或者更嚴(yán)重到自我厭惡的無能為力呢?而這種無能為力的背后帶來的思考是不是就是“生而為人,真是對(duì)不起?!倍字伟盐兆×四莻€(gè)時(shí)代里的這些痛苦的本質(zhì)與根源。而我們這個(gè)時(shí)代的問題:就業(yè)壓力里、生存壓力、人與人之間的紐帶壓力其實(shí)都是時(shí)代賦予我們的苦悶。又或者太宰治有微博的話:“搞笑,是我對(duì)人類最后的求愛?!被蛟S他就成不了太宰治了。
話說我是喜歡太宰治寫的那篇《大力士》的,里面的女性角色多了一點(diǎn)俏皮可愛。那一刻我覺得仿佛看到了太宰治寫作的俏皮微笑,只是不知真假罷了。
讀完《人間失格》回歸到自我本質(zhì)的養(yǎng)分里,其實(shí)就是要去明白:我們所有的痛苦、喪氣、失落里都不曾孤單。同樣也感謝互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代能夠讓我們?cè)谌后w中因?yàn)槟撤N共同的認(rèn)知感,結(jié)成集體獲得認(rèn)同感。同時(shí)也一樣需正經(jīng)、可愛的面對(duì)可能會(huì)遇見的那些問題。你是誰?你從哪來?你要去哪?
這就是這篇文章帶來的思維因子與價(jià)值養(yǎng)料。
看《人間失格》有感 篇3
“三張照片,三篇手記”,書不厚,若投入,三小時(shí)足矣!
電影版的《人間失格》我是很早就看過的,依稀記得是大二,只記得畫面陰郁,似乎講的是一個(gè)富家子弟的淪落生活,偽裝,不羈,放蕩,酒精,女人是他的特寫,僅僅如此而已。
好現(xiàn)實(shí)的一番記述,寫盡了人情冷暖,曾世炎涼,從小的討好,逗趣,青年的逃避,尋死,到后來的尋求救贖到救贖幻滅,他沒有解脫,他的結(jié)局是他的性格招致,他的性格是從小養(yǎng)成,幼時(shí)的性格是天生如此還是家庭主導(dǎo),這就人各執(zhí)其詞了。
此外,可以說主人公的淪落和掘木有密切的關(guān)系,從罪→罰這一系列的過程中,他扮演了看客和助推者,遇人不淑,這便體現(xiàn)的淋漓盡致。人生有很多次遇見,但往往正是這些遇見影響了他人生的道路。
酒精和女人是貫穿的主線,他通過這兩種方式麻痹自己,從中獲得慰藉,最終傷害他的也是這兩種,讓他看破了一切,他以為在良子身上看到的純潔能夠救贖他,然而,最終仍是悲劇收?qǐng)?,他的唯一希望破滅了,并非是良子的過錯(cuò),他并不恨良子,良子是信賴天才,他恨的是人的信賴之心總會(huì)因?yàn)檫^于信賴別人而遭到玷污。
于是后來又開始重蹈覆轍,他是自我放棄了,他看破了親情,被友情也是傷碎了自尊,愛情的話,我覺得他從沒有愛過一個(gè)人,包括良子,良子對(duì)于他來說就是救贖工具,否則也不會(huì)最后拋下她,人其實(shí)愛的往往都是自己。
讀罷《人間失格》,文中有幾處印象很深,一處是靜子和繁子的對(duì)話,“為什么要喝酒呀?”
“爸爸他啊,并不是因?yàn)橄矚g才喝酒的。因?yàn)樗麑?shí)在是人太好了,所以……”
另一處是最后媽媽桑的一席話
看《人間失格》有感 篇4
《人間失格》是一本放在書架上很久的書。翻了幾頁之后,我就深深的郁悶了,再也沒看過。直到前幾天弟弟說在讀書,剛成立了讀書小組,然后和這本書重逢。
坦白說,我讀這本書的時(shí)候,并不是在讀葉藏的故事,而是在回顧和分析自己的過去。這個(gè)過程很痛苦,也很艱難,但也很刺激,也很快樂。于是,在閱讀的過程中,我一直在問自己:我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對(duì)過去?如果你有過一段默默無聞的孤獨(dú)時(shí)光。
葉藏生長在一個(gè)老式的農(nóng)村家庭?!按蠹野逯槼燥垼统闪藘x式。全家人,最小的和最小的,一日三餐,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集在暗室,有條不紊的安排飯菜。即使沒有胃口,也要低著頭,一聲不吭地嚼著飯?!比绱藟阂值臍夥帐顾麑?duì)用餐時(shí)間充滿了恐懼。那時(shí)候他還只是個(gè)孩子。我一直在想是什么讓蕭也藏族如此敏感,充滿恐懼和渴望與他人交流。也許是因?yàn)樗鷣眢w弱多病,生來郁郁寡歡,很少與人接觸,這讓他只能在自己的小世界里為監(jiān)獄畫畫。天性善良的生命的開端,在他從書本上學(xué)到的絕對(duì)正確和錯(cuò)誤中給自己套上了枷鎖。當(dāng)他看到這個(gè)世界和他所想的不一樣甚至完全相反的時(shí)候(比如看到成年人的虛偽若無其事),他的價(jià)值觀開始動(dòng)搖,不知道該怎么做才是對(duì)的,才是正常的。從一個(gè)旁觀者的角度看,他一方面鄙視道德要求高尚的世界,另一方面又害怕自己的畸形,渴望融入這個(gè)世界。潛意識(shí)里,他想成為一個(gè)俗人。而不是活得那么苦那么慘。有相當(dāng)一種自負(fù),大家都喝醉了,我一個(gè)人醒來,但這只是他的想法。
如果用一個(gè)詞來評(píng)價(jià)葉藏,那就是“亂”。像葉藏這樣的人有一個(gè)共同點(diǎn)就是:敏感,偏執(zhí),blx,害怕傷害,極度害怕人際關(guān)系,以至于在處理的時(shí)候害怕,自我認(rèn)同感低。但是,面對(duì)一個(gè)與自身價(jià)值觀完全不同的世界,有些人選擇了極端對(duì)抗,可想而知,他們已經(jīng)打得頭破血流;葉藏選擇了偽裝自己,討好別人,努力做一個(gè)能融入世界的正常人。正是這種偽裝和偏執(zhí),讓他始終置身于世,每天掙扎的靈魂難以救贖。蘇格拉底說,認(rèn)識(shí)自己真的是人生最重要的話題。葉藏,可悲的是,不能客觀的認(rèn)識(shí)自己,也不能客觀的認(rèn)識(shí)世界。他不知道自己喜歡什么,也不知道自己餓不餓。他的一切都取決于別人的喜歡和要求??蓱z,可悲,可悲。
看《人間失格》有感 篇5
買書的時(shí)候,一個(gè)它蜷縮在新華書店的一個(gè)小角落里,瑟瑟發(fā)抖(網(wǎng)店,價(jià)格:9。9)。我查了一下它的相關(guān)背景和資料,順手買下。而后,我充滿期待。
《人間失格》是一本中篇小說合集。單從標(biāo)題上來說的話,個(gè)人理解為:人間失去了本該有的格調(diào),世間多諂媚,人間不值得。
從內(nèi)容上看的話,這是一本蕭瑟、細(xì)膩、孤單的書。作者以獨(dú)特的視角微妙的審視著這個(gè)世界,無論是在第一人稱或者第三人稱上用筆,他的一些結(jié)論總是直擊內(nèi)心的底層,讓人不快,但著實(shí)屬實(shí),甚至裸露。
在作者或者是故事的主人公看來,世人太假,每個(gè)人都是披著兩層甚至多層外套,扮演多個(gè)角色。他們猙獰諂媚,妖魔鬼怪,而且他們還洋洋得意,怡然自得,不知懊惱和懺悔,把一切的一切歸咎給圓滑世故這種“莫須有”的東西。世人多迎阿,同事可能會(huì)在一小點(diǎn)利益算計(jì)你;朋友可能會(huì)在背地中傷你;戀人可能內(nèi)心會(huì)有從未對(duì)你提及的事情…人世間充滿了偽善,甚至全是偽善或者不善。
但在我看來,這又怎樣?我敬佩他能把一切都說透的敏感與坦率,但是我鄙棄他厭世的心理(可能我還不理解,就像不理解抑郁癥的存在一樣)。“勇士,從來都不是不怕黑暗,而是在溺入黑暗中,仍向往光明?!惫饷髋c陰暗同在,世人都有自己的陰面和陽面,但這并不能給我們斷章取義的權(quán)利。無論他怎樣說,我都只是欣賞他的敏銳的思考和感性的訴說,我會(huì)透過他的眼光,領(lǐng)略這悲慘的世道,我仍愿意相信任何人(包括作者)都是喜好溫暖的。在陰深的環(huán)境中飽受折磨,仍不愿背水一戰(zhàn)的人,我除了覺得他懦弱不已,無話可說。
“開心點(diǎn)朋友們,人間不值得”。
在看這本書的同時(shí),我也在拜讀《傾城之戀》。讀此書可以明顯的感覺的到,張愛玲老師文筆細(xì)膩,感情豐富,對(duì)人物描寫及事件敘述拿捏得當(dāng),游刃有余。但,我更喜歡《人間失格》,所以也便一鼓作氣,全部看完。王小波先生有過這樣一段論述:“判斷一本書是不是好書,那就要看這本書對(duì)個(gè)人思想覺悟上是否有了一定的提升?!焙苊黠@,兩本都有,但我仍覺得《人間失格》對(duì)我的影響更加厚重一點(diǎn),也更容易讀懂一點(diǎn)(直白)。
無論是葉藏、還是田島,或者娟子,每個(gè)人物都特立獨(dú)行,每部相關(guān)小說都引人入勝,發(fā)人深省,我替主人公們遺憾,也在內(nèi)心接受。我明白了生活實(shí)屬不易,人與人若做對(duì)比,沒有誰比誰幸福,只有誰比誰困難,在不厭惡塵世的時(shí)候,就要多加珍惜自己的生命。
說到這里,我想到了年少時(shí)內(nèi)心青春的懵懂躁動(dòng),那時(shí)候快樂與悲傷都很簡單,喜歡一個(gè)人的時(shí)候,會(huì)臉紅;厭惡一個(gè)人的時(shí)候,會(huì)動(dòng)手。我們不用偽裝自己,甚至還會(huì)表現(xiàn)的大義凜然,一身正氣。而現(xiàn)在,盡管我不想承認(rèn),但是我還是被荼毒了。這世間太多紛擾讓人不能自已,除了沉默,不忘初心,和保持善良,我別無他法。有時(shí)候,我們會(huì)在交際上犯的最大的錯(cuò)誤便是:“他懂我?!逼鋵?shí),每個(gè)人都是不一樣的,人越大,越復(fù)雜,不要渴盼別人會(huì)懂你,重要的是你要自己懂自己。
擁抱自己三千遍。
以下,關(guān)于《人間失格》的幾個(gè)句子進(jìn)行賞析、總結(jié)(惟庸之妻,goodbye等不再一一羅列)。
1,“那所謂青春的感動(dòng)、年輕的自豪燈話語,只會(huì)讓我膽戰(zhàn)不已。”
我不否認(rèn)自己曾有過,我甚至覺得這些是多么美妙的回憶。如果可以,那么你就在你還能感受到痛苦的時(shí)候盡情體味吧;如果可以,那么就在你還能愛的時(shí)候用力去愛吧;如果可以,那么就在你還飽含激情的時(shí)候奮發(fā)圖強(qiáng)吧…莫等閑,白了少年頭,沒有人會(huì)責(zé)備你的,我也是,我相信,太宰治先生也是。
2,“也許‘激情’就是無視對(duì)方的立場?!?/p>
傾聽是一種修養(yǎng),每個(gè)人都有自己的表達(dá)欲,愿我們多一些沉默,多一些微笑,多一些傾聽。
3,“我身上似乎散發(fā)著讓女人懷抱幻想的氣息,這并非炫耀,也不是玩笑,而是不可否認(rèn)的事實(shí)?!?/p>
真是妄自菲薄啊,不過,很多人還真是這樣,但更多的人為這種特質(zhì)去驕傲,覺得這是一種天然的優(yōu)勢。真可憐。每個(gè)人感情源泉噴灑出來的‘水量’是有限的,切莫浪費(fèi)。見一個(gè)愛一個(gè)的人,往往一個(gè)都愛不了了。失去了愛與被愛的能力,生活還有什么意義?(此句之后跟的一句便是:“在被堀木道破之后,我漸漸失去了與娼妓游戲的興致”),真是嘲諷。
4,“讓女人去辦事,她們絕不會(huì)垂頭喪氣,反而因?yàn)槭苣腥酥?,倍感開心?!?/p>
關(guān)于女人是怎么想的,我是猜不到了。但是一找我就是讓我?guī)退Φ呐送ψ屛曳锤械模鞘俏业墓视?,或者是非我不能行的事,再者就是我所傾慕的女性(不過能讓我傾慕的也少,就算是有,她的品格肯定也是不愿叨擾別人的)。
5,“膽小鬼連幸福都會(huì)害怕,碰到棉花都會(huì)受傷,有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。”
這種人在網(wǎng)易云音樂的評(píng)論列表里有很多。當(dāng)然,是把那些矯情做作的人排除在外的。
6,“原來,在我所有遇到的女人中,我真正喜歡的,只有模樣窮酸的恒子”
相信我,絕大部分男人的心里,關(guān)于女人,相貌可能是排在第一位,但永遠(yuǎn)不是最重要的那一位。
7,“這世上每個(gè)人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞,如此的不負(fù)責(zé)任、如此微妙復(fù)雜?!?/p>
尤其是那些沉默寡言,語速緩慢,言辭中肯的人。
8,“昨夜,美酒入喉,我心歡暢;”
“今朝,酒冷相落,徒留荒涼?!?/p>
我不喜歡喝酒,我只是單純的喜歡。
9,“所謂處女之美,不過是愚昧的詩人天真哀傷的幻想,沒想到它真的存在于世。”
人間多薄情,翠花,你可長點(diǎn)心把。
10,“如今的我,談不上幸福,也說不上不幸?!?/p>
這句話,讓人有種淡淡的壓抑之感,若隱若現(xiàn)的透露出濕冷的過往。我心中有千言萬語,卻感罄竹難書,不知從何說起。洞穿世態(tài)炎涼的人,是可憐的,但是,一切都會(huì)過去的。taasdda
生命中最誠實(shí)的事情便是:今天會(huì)過去,明天會(huì)到來,你會(huì)老,你會(huì)死。
補(bǔ)充:如果《GOODBYE》不是太宰治先生寫了一半的絕筆,該有多好。可能,美之所以美,就是因?yàn)樗臍埲卑伞1热纾簲啾劬S納斯?
看《雪國》有感通用
相信很多小伙伴在工作上都會(huì)處理各種文檔,有寫作困難可以在范文中得到化解,范文能帶我們認(rèn)識(shí)特定文體的寫作套路。如何讓自己的范文在眾多人中亮點(diǎn)紛呈呢?為滿足你的需求,編輯特地編輯了“看《雪國》有感”,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
看《雪國》有感(篇1)
《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品,《雪國》是一部富有詩意的作品,風(fēng)景如畫的北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體,《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的,但《雪國》里有一個(gè)地方給我的沖擊力特別的強(qiáng),也是我認(rèn)為整部中篇小說的高潮,便是葉子在一場大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的美好人性的破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實(shí)葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境,但葉子從始至終也沒有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了對(duì)比,駒子是“實(shí)”的,那么葉子便是“虛”的,面對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨(dú)善其身,潔身自好呢?這只不過是作者對(duì)比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,因此川端康成對(duì)葉子的描寫其實(shí)并不多,用了一種淡化的處理方式,,你可以感受到這個(gè)人物的存在,但又不能過多的了解,給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。
駒子是《雪國》中最重要的一個(gè)人物,駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓,還不如說是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活,渴望美好而真正的愛情,希望找一個(gè)愛自己的丈夫。她對(duì)島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強(qiáng)烈,但駒子的這種愿望破滅時(shí),最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學(xué)習(xí),勤奮練習(xí)三弦,讀小說等等努力,都是徒勞無獲的,不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對(duì)駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望,雖然駒子在我印象中,日本是一個(gè)漫天飄著雪花的國度。在冬天,每一座房子的屋頂,每一座山上,每一片田地里,都應(yīng)該有厚厚的雪,因?yàn)槎斓娜毡緫?yīng)該是屬于白色的。
看《雪國》有感(篇2)
當(dāng)我第一次看到川端康成的《雪國》時(shí),我不禁被這個(gè)夢(mèng)幻般的名字所感動(dòng),我想起了過去聽到的童話故事?!霸诜e雪最密的地方,會(huì)有一個(gè)只有你能看到的國家。為這場雪許一個(gè)虔誠的愿望,雪停了,愿望就實(shí)現(xiàn)了?!庇纱?,我不禁懷疑這大概是一部與愛情有關(guān)的作品。最真實(shí)的愿望總是和愛情聯(lián)系在一起的,不是嗎?但是當(dāng)我讀到最后的時(shí)候,我明顯感到困惑。直到二讀,我覺得這是一部與愛情無關(guān)的作品,只是冷漠的交流,冷漠的疏離。看了三遍,突然意識(shí)到里面的每一個(gè)字都充滿了愛。那是一種獨(dú)一無二的愛,建立在雪地上,冷冷無邊,卻像一顆活潑跳躍的心,絢爛熾熱,充滿力量。而且有一種類似于《伊豆的舞女》的悲傷。雪,易變易死,《雪國》也創(chuàng)造了瞬間消失的美感。事物是悲傷的,文字是天生的,悲傷而動(dòng)人。
從東京來的青春島村在去“雪國”的火車上遇到了一個(gè)女人的葉子。他擦掉磨砂玻璃,通過倒影觀察樹葉的碎片,在我看來,這是這本書最精彩的部分。當(dāng)Shimamura欣賞到樹葉臉上稍縱即逝的光芒時(shí),他感嘆,同時(shí)又有一種悲涼的情緒,楚楚可憐。
全文主線始終圍繞島屋和藝妓駒展開。他們的情感不像男女之間的愛情,而高于朋友之間的愛情。與此同時(shí),在這個(gè)過程中,它表現(xiàn)出生動(dòng)的矛盾,好像他們兩個(gè)都在猶豫要不要測試。小馬駒無疑心地善良,為前未婚夫的病當(dāng)了藝妓。藝妓,舞女,日語寫為“永子”,由此可見其名。那些背叛自己舞蹈的人,無疑是地位低下的。但是駒子有涵養(yǎng)有原則,外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。
在這本書里,作者用墨水、粉末和裝飾品感受到了很多悲傷。物哀既是“物”又是“莫諾覺”,但其目的并不局限于“哀”,而是以“哀”為基礎(chǔ),由各種情緒衍生而來。性質(zhì)類似于“見物思情”、“觸景生情”。哀這個(gè)詞在日本文學(xué)的總結(jié)中被廣泛使用,表現(xiàn)出一種對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的美異乎尋常的熱愛。比如日本人愛櫻花,不僅僅是因?yàn)槭㈤_的時(shí)候很美,還因?yàn)榛ㄆ诙?,瞬間凋零,美得瑰麗絕對(duì)。日本也有一句話,叫做“一會(huì)一期”,意思是“緣分一生只有一次”,這是一種略帶瘋狂的觀點(diǎn),形象地表現(xiàn)了日本人對(duì)完美事物的態(tài)度。日本有著美麗的地理風(fēng)光,有雪原、沙灘、美麗的森林、火山和溫泉,不同的好風(fēng)景密集地集中在一個(gè)狹小的領(lǐng)土上。而日本正好處于路段交界處,自然災(zāi)害頻發(fā),“完美的東西都是易腐的”這一理念根植于以美景為榮的日本人心中。還有太宰治、三島由紀(jì)夫、芥川龍之介、《人間失格》 《金閣寺》 《羅生門》等不可多得的杰作,都在巔峰時(shí)期的自決之路上。川端康成本人在獲得諾貝爾獎(jiǎng)兩年后自殺。有主觀和客觀的原因,但也可以看作是根深蒂固的莊稼喪靈的印證。
在《雪國》中,有這樣的句子:”.人物是一種透明的幻覺,風(fēng)景是一股朦朧的暗流,融為一體,描繪了一個(gè)與世界分離的象征性世界.她與燈光重疊的瞬間,就像一只夜光蟲在夕陽下飛舞,妖嬈而美麗?!痹谌牡淖詈?,村里發(fā)生了火災(zāi),讓一切都化為烏有,包括樹葉的生命。Shimamura并沒有過多的陷入悲痛,而是被頭頂上的銀河深深打動(dòng)。
整部作品語言優(yōu)美。在寒冷多雪的鄉(xiāng)村,仿佛只有白與黑與灰,棕與藍(lán)的世界,出現(xiàn)了平淡無奇的生活小品的場景,無聲無息,徒然飄起。最終,它們都被紅色的火焰吞噬,徹底消失了。熄滅的火焰似乎是全文中唯一明亮的顏色,但它的稀有性是為了抹去而存在的??赐耆模睦锏那榫w復(fù)雜難過卻不痛不癢。沒有激烈的涌動(dòng),但深邃的脈搏依然清晰可辨,張力和沖擊力更加豐富。生命的燃燒只能用悲傷的美來形容。
藝妓小馬駒的前路必然坎坷而漫長。Shimamura的未來也被細(xì)微的荊棘刺穿。葉子的未來早就沒了。三個(gè)人的命運(yùn)偏離了軌道,走向了一個(gè)未知的方向。作者把三個(gè)人的毀滅放在我們面前,他清醒的時(shí)候,什么也做不了。三個(gè)小人,一個(gè)啞劇演員,分道揚(yáng)鑣,迷失在世界的洪流中。人,白骨頭,失蹤,不靈。和當(dāng)初一樣,實(shí)現(xiàn)愿望的雪國,一直有一個(gè)夢(mèng)想。悲哀的靈魂彌漫了一代人的雪國,在一次次幻滅的迷途中升華為所謂的永恒。我不得不稱之為大愛。
看《雪國》有感(篇3)
《雪國》是川端康成最高代表作,其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致,令人怦然心動(dòng),又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達(dá)之中,往往帶著淡淡的哀思,表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。
川端康成是以“虛無”本來面目表現(xiàn)社會(huì)人生的,在《雪國》里,川端康成超越了世俗道德的規(guī)范,在朦朧中展示事件,創(chuàng)造出一種虛幻的美,超越現(xiàn)實(shí)美的絕對(duì)境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。
“穿過縣境上長長的隧道,便是雪國。夜空下,大地一片瑩白,火車在信號(hào)所前停下來?!本瓦@樣,川端康成用極簡的文字拉開了《雪國》的序幕。
《雪國》以“五等藝妓”駒子和游客島村的邂逅為主要題材,表現(xiàn)了他們的游覽生活,本書起筆于一九三五年,當(dāng)時(shí)正是日本帝國主義侵占我國東北地區(qū)的黑暗時(shí)期,而川端康成把背景設(shè)置在遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開東京的雪國以及其溫泉旅館。作家用極富情感色彩的筆觸,描寫藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌,并巧妙地以雪國素景加以烘托、加以感染
這是一個(gè)聽起來充斥著童話意味的地點(diǎn),給島村的感受卻是清冷寂靜?!耙郧坝X得感冒一直糾纏不休,鼻子堵塞。當(dāng)一到雪國這清冷的環(huán)境中,這時(shí)一下子覺得通了氣,穿到頭頂心?!笔箥u村體驗(yàn)了一次生命蟄醒的復(fù)蘇,作為主體的人類,現(xiàn)代文明發(fā)展使我們的思維領(lǐng)域日漸狹窄。我們只有在清冷寂靜、質(zhì)樸淡雅中,才能做出對(duì)禪本身的冥想,一層層冰釋藏于雪國的虛無。
“在鏡子的底面,傍晚的景色變動(dòng)著,也就是鏡面和它映現(xiàn)的景物像雙重電影似的流動(dòng)著。出場人物和背景沒有任何聯(lián)系,人物是一種透明的幻像,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消融在一起,描繪出一個(gè)超脫人世的象征的世界?!笨梢?,川端康成在暗示讀者,小說中人物和背景并非寫實(shí),一切始于虛無終于虛無。
在遙寂的雪國溫泉館,駒子虛幻美好的形象仿佛就在我們身邊呈現(xiàn)。她是一個(gè)愛讀小說并寫了數(shù)十本日記的嬌媚少女,一個(gè)對(duì)著空曠山谷獨(dú)自練習(xí)三弦的專業(yè)藝妓,一個(gè)為治療恩人家少爺自愿賣身為妓的傳奇女子,一個(gè)愛上有婦之夫顧客的可悲情人……與每一次醉后的瘋狂相反,她在平日對(duì)人生無比靜默的順從。島村說她記日記完全是一種徒勞,她滿不在乎地朗聲回答,“是啊”。除此之外,她對(duì)三弦的執(zhí)著以及對(duì)愛情的渴求更是孤獨(dú)驅(qū)散哀愁后的虛無,不禁令人扼腕嘆息。
島村來雪國幽會(huì)駒子共三次。第一次覺得駒子非常潔凈;而第二次覺得她豐滿了些,有點(diǎn)藝妓的風(fēng)姿;到了第三次,島村在駒子身上體驗(yàn)到的只有“肉”而無“靈”。她欣賞他的才學(xué)和音樂天賦而全心全意地愛著島村,愛到卑微。島村既已自知卻認(rèn)為彼此不過露水紅顏、萍水相逢。當(dāng)葉子要島村好好待駒子時(shí),島村也只是說“我能怎么辦呢”??v使萬般癡情,只可換得一個(gè)徒勞虛無,在未知中,能夠詮釋美好的也只能是虛無。駒子愛的坦蕩,愛的無悔,愛的無果。
駒子,名字取意于中國古代蠶馬神話,她開始居住的地方也原本是蠶室?!靶Q”有作繭自縛的象喻,蠶馬的神話則暗示徒勞的空乏,也照映了駒子的愛恨情仇只是鏡花水月、自我煎熬。
日本評(píng)論家島崎秀樹說:“川端康成對(duì)軍國主義是消極抵抗,《雪國》便是例子?!贝ǘ丝党砂熏F(xiàn)實(shí)抽象化,暗示人生徒勞。在他眼中,終極的虛無才是真正美的所在,如文中的葉子。她出場次數(shù)較少,但每次都牽動(dòng)著全文的靈魂起伏。葉子純真堅(jiān)貞甚至美麗到虛無,因此在小說結(jié)尾島村山重水復(fù)困境時(shí),一場意外的火災(zāi)將全文推至高潮。葉子在大火中喪生,島村并不悲痛,相反從葉子升天般的死亡中得到心靈的徹悟。駒子把葉子抱在胸前時(shí),也擁抱著自己的犧牲和罪孽,這兩個(gè)無比美好又凄憐的女子同時(shí)毀失,小說戛然而止,使無數(shù)讀者的思緒投入無限苦痛。
看《雪國》有感(篇4)
回首昨日,我們不難發(fā)現(xiàn),在通古搏今的大世界里,其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西,仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴,包括我們認(rèn)為無法更改的記憶亦同樣如此,《雪國》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn),《雪國》一書已記不起是哪個(gè)假期讀的了,大概距今已有許多時(shí)日了吧!然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國》的作者名為川端康成,日本作家,初期的川端康成能夠說成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家,然而,實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現(xiàn)出,后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來,以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員,文章十分的新穎,資料也具有必須的近代性,也能夠說成是十分異質(zhì)的'。而《雪國》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識(shí)轉(zhuǎn)換時(shí)期的代表作品,是川端康成這一時(shí)期最初的優(yōu)秀小說,其中是以《雪國》為契機(jī),川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖,自此充分的發(fā)揮了長篇作家的個(gè)性。
《雪國》這部作品,如果單從語言的表達(dá)與意義這方面來看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒有什么值得真正吸收的亮點(diǎn),然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力,是指浸透于作為對(duì)象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語言的價(jià)值的話,就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。
《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往,可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力,就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國》是一部杰出的作品,因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界,從川端康成的文學(xué)作品登場入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式,對(duì)自然的安排方式,以及對(duì)周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點(diǎn)就是對(duì)于對(duì)象的浸透力。在我個(gè)人看來,無論是做為個(gè)人的人還是男女相對(duì)的人,分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的,可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒有諸如此類的區(qū)別,人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合,全部都是異性的關(guān)系,人與物的關(guān)系其實(shí)也無外乎于次,所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度,相互滲透的程度。在川端康成的《雪國》一書中,雖沒有什么大的波瀾,沒有什么華麗的詞語,卻在幽艷,光潤的文體底層,如同透過那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼,充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述,仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來,并且滲透我門內(nèi)心深處,使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。
自然、清晰、流暢是我對(duì)《雪國》一書的簡短評(píng)價(jià),然而這評(píng)價(jià)正如《雪國》這部書一樣,具有著極深的內(nèi)涵,值得久久的回味。
看《雪國》有感(篇5)
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員,他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心境感世界。
在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?,那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。
這部小說重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變,極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場景中,充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來,組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面,給人以豐富的想象力,甚至還會(huì)有情感的共鳴。
作者經(jīng)過“雪”這樣的事物,來表達(dá)在日本所說的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之,這部小說是川端康成對(duì)日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂,即營造了雪國這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來寄托自我對(duì)日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達(dá)自我的一種終極理念。
看《雪國》有感(篇6)
第一次認(rèn)識(shí)《雪國》是在大一上的外國文學(xué)欣賞課上,那時(shí)候是冀桐教師跟我們介紹川端康成的時(shí)候提到的,那是教師只是粗略介紹了一下資料,沒有仔細(xì)分析情節(jié)。自從加入了雪國讀書組,就需要對(duì)這部作品更多地了解,于是在暑假之前的一周,去圖書館把這本書大致瀏覽了一遍。說實(shí)話,第一次看沒有什么很深的體會(huì),再去了解了一下川端康成的經(jīng)歷和寫作背景之后稍微有點(diǎn)點(diǎn)感受了,可是還是沒有對(duì)這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書讀得少,對(duì)文學(xué)悟性又差的緣故吧,暫時(shí)還寫不出很深的感受來,估計(jì)還要多讀幾遍才會(huì)有些感受,才能體會(huì)到作者的寫作意圖或者所描述的感情故事吧。
初讀這部作品,個(gè)人覺得主要還是在寫島村和駒子的感情故事,兩人之間由于地域分離、家庭因素等種種原因不能公開戀愛,于是在作品中描述了兩者間的發(fā)自內(nèi)心的精神戀愛。雖然相見次數(shù)不多,可是在一齊的時(shí)間兩個(gè)人之間的親昵還是表現(xiàn)出了兩者間的默默的愛慕之情,結(jié)局有些悲涼,也很懸乎,不是很看得懂,還有待我繼續(xù)讀下去,等到第二遍第三遍的時(shí)候可能就會(huì)有不一樣的體會(huì)了吧。
看《雪國》有感(篇7)
《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品,《雪國》是一部富有詩意的作品,風(fēng)景如畫的北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體,《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的,但《雪國》里有一個(gè)地方給我的沖擊力異常的強(qiáng),也是我認(rèn)為整部中篇小說的高潮,便是葉子在一場大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的完美人性的破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實(shí)葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境,但葉子從始至終也沒有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了比較,駒子是“實(shí)”的,那么葉子便是“虛”的,應(yīng)對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨(dú)善其身,潔身自好呢?這只可是是作者比較駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,所以川端康成對(duì)葉子的描述其實(shí)并不多,用了一種淡化的處理方式,你能夠感受到這個(gè)人物的存在,但又不能過多的了解,給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。
駒子是《雪國》中最重要的一個(gè)人物,駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓,還不如說是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活,渴望完美而真正的感情,期望找一個(gè)愛自我的丈夫。她對(duì)島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強(qiáng)烈,但駒子的這種愿望破滅時(shí),最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學(xué)習(xí),勤奮練習(xí)三弦,讀小說等等努力,都是徒勞無獲的,不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對(duì)駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望,雖然駒子熱烈般的愛著島村,但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了,只是他在旅途中無聊消遣的玩伴,在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于完美生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛,而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中,島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不一樣的,構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較,也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的完美的人性。
川端康成在《雪國》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法,創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。
看《雪國》有感(篇8)
川端康成就是憑借這兩部小說獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
我是懷著好奇的心,看看這小說寫得有多么的好。不過還好,沒有引發(fā)我的極度的反感,比較順溜地讀下去的。
讀了之后,感覺很平平,怎么就獲諾貝爾獎(jiǎng)了呢?
寫得都是一個(gè)大男人和兩個(gè)小女人的故事。故事情節(jié)的安排也沒什么特別之處。無非是你愛我來我卻愛她。
寫得精彩的部分應(yīng)該是當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的一些風(fēng)俗習(xí)慣及社會(huì)底層人物的現(xiàn)實(shí)生活。我覺著跟中國的習(xí)慣有很多相似的地方,我一邊看一邊覺著日本應(yīng)該是中國的一部分,它咋就一下子變成鬼子向他的母親施以爪牙和猙獰了呢?
忽然覺著這樣的文章可獲諾獎(jiǎng),那么我國的文學(xué)大家們那是個(gè)個(gè)都該獲諾獎(jiǎng)的。
估計(jì)評(píng)委們根本無法欣賞中國文字之美,而中國的文字翻譯成外文更失去了一半的感情色彩的原因吧。
哎,無知人說狂話,是可以原諒的,不過反應(yīng)的是我的真實(shí)想法。
我想真實(shí)的東西一般情況下總是美的。
今年的諾獎(jiǎng)又評(píng)出來了。被白俄的一位女記者作家拿去了。
村上春樹又白忙活了不是?
看《人生》有感通用
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看《人生》有感【篇1】
日子不停地攀登著歲月的山峰,時(shí)間在一分一秒的流失,歲月一日一日地交替,但每天升起的都是全新的太陽。
上蒼饋贈(zèng)給人類最貴重的禮物就是不斷流逝、一去不復(fù)返的,并可以由人們自己支配的時(shí)間。
時(shí)間是公正的,它不會(huì)對(duì)任何人特別的照顧和寬宥。
時(shí)間并不是萬能的。過去我總認(rèn)為歲月可以改變一切,化解一切,了結(jié)一切,其實(shí)不然。真正的厘清生活、把握生活的還是人自己。如果我們把全部希望都寄托于歲月,一味地等待,那么唯一的結(jié)果就是讓你抱恨終生。
時(shí)間的過程構(gòu)成了生命的走向,由生到死的運(yùn)行不能逆轉(zhuǎn),年老不可能變成年輕,年輕必將走向年老。因此,每個(gè)人都應(yīng)該珍惜生活中的分分秒秒,平靜地接受時(shí)間的挑戰(zhàn),抓緊時(shí)間做自己要做的事情。當(dāng)自己白發(fā)蒼蒼時(shí)能為有所作為、有所收獲而自我安慰,不致虛度年華。
對(duì)待時(shí)間的態(tài)度,也就是對(duì)待生命的態(tài)度!
看《人生》有感【篇2】
在人們的記憶中,每一次錯(cuò)過都是美好的:或是浪漫的情感歷程,或是平步青云的官運(yùn),或是唾手可得的財(cái)氣。。但同時(shí),我們也許錯(cuò)過了疾病,錯(cuò)過了災(zāi)難,錯(cuò)過了失敗,錯(cuò)過了與己無益的是是非非。因此,不必為錯(cuò)過嘆息,因?yàn)樵趪@息中,我們又將錯(cuò)過今天的美好。
每個(gè)人都需要輕裝上路,該保留的就保留,該舍棄的便舍棄,否則,人生路上,包袱沉沉,負(fù)重累累,誰能走得輕松?
世事本來就是這樣:有得就有失,不必去患得患失。為了得到一樣?xùn)|西,而付出一樣?xùn)|西,那不是一種犧牲,而是一種平衡,這種貌似犧牲實(shí)為平衡的放棄,應(yīng)該是完全自愿的,沒有人能強(qiáng)迫你去做。明白了這一點(diǎn),犧牲也好,平衡也罷,都能心安理得。
憚?wù)Z云:心中無一物,何處惹塵埃。說得很有道理。凡人難以豁舍的就是塵念,私心雜念多了,煩惱就會(huì)隨之而來。今天想得到這些,明日想獲得那些,怎能擺脫煩惱的糾纏?真正做到了無欲無求,煩惱自然會(huì)離你而去。
我們必須學(xué)會(huì)取舍。
取是一種能力,舍是一門哲學(xué)。
沒有能力的人取不足,沒有通悟的人舍不得。
看《人生》有感【篇3】
1、牛吃草,馬吃料,牛的享受最少,出力,所以還是當(dāng)一頭黃牛。我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛。
2、創(chuàng)造,或者醞釀未來的創(chuàng)造。這是一種必要性:幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時(shí)候。
3、幸福越與人共享,它的價(jià)值越增加。
4、科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來造福人類。
5、只有整個(gè)人類的幸福才是你的幸福。
6、個(gè)人的痛苦與歡樂,必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里。
7、一無所有的人是有福的,因?yàn)樗麄儗@得一切!
8、當(dāng)你幸福的時(shí)候,切勿喪失使你成為幸福的德行。
9、猝然死去本無甚苦痛,長期累死倒真難以忍受。
10、幸福,假如它只是屬于我,成千上萬人當(dāng)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn),那就快從我這兒滾開吧!
11、幸福的斗爭不論它是如何的艱難,它并不是一種痛苦,而是快樂,不是悲劇的,而只是戲劇的。
12、每一個(gè)人可能的幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的幸福之中。
13、真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí),才能體會(huì)到。
14、有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。
15、把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福,把鮮花奉獻(xiàn)給他人,把棘刺留給自己!
16、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。
17、科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
18、即使自己變成了一撮泥土,只要它是鋪在通往真理的大道上,讓自己的伙伴們大踏步地沖過去,也是的幸福。
19、人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
20、唯獨(dú)革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。