讀《好書》有感(精選9篇)

大多數(shù)人并不知道快速寫出合格文檔的訣竅，在寫文檔不知道該如何下手的時(shí)候，我們可以先找一些范文來(lái)借鑒。一篇高質(zhì)量的范文可以幫助我們快速寫出一篇符合標(biāo)準(zhǔn)的文章，關(guān)于范文一類的范文怎么寫？以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的“讀《好書》有感”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

讀《好書》有感 篇1

在暑假里，我讀了一本好書，它的名字叫《狼王夢(mèng)》，這本書里很多地方讓我深受啟發(fā)，這本書的主人公是紫嵐。

讓我來(lái)介紹這本書的內(nèi)容是：紫嵐有個(gè)夫君叫黑桑，他在一個(gè)峽谷被一只野豬撞死了。紫嵐生了四個(gè)小狼崽，它們的名字叫黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚，其中黑仔和藍(lán)魂兒都有當(dāng)狼王的形象，紫嵐把所有的精力都花在了黑仔和藍(lán)魂兒的身上，確輕視了雙毛，可是黑仔和藍(lán)魂兒都負(fù)眾望都去世了。當(dāng)紫嵐訓(xùn)練雙毛的時(shí)候發(fā)現(xiàn)雙毛沒(méi)有膽量很膽小，根本沒(méi)有當(dāng)狼王的勇氣。那是因?yàn)樽蠉怪爸恢匾暫谧泻退{(lán)魂兒，輕視了雙毛才會(huì)落得這個(gè)下場(chǎng)，媚媚是個(gè)母狼也不能繼承狼王，它們四個(gè)狼崽都不能完成紫嵐給它們的使命，紫嵐很失望。有一天紫嵐跟一只雄鷹同歸于盡了。在死之前又生了四個(gè)狼崽，紫嵐這四只狼崽可能實(shí)現(xiàn)當(dāng)狼王的夢(mèng)想。紫嵐這個(gè)永不放棄的精神值得我學(xué)習(xí)。

《狼王夢(mèng)》這本好書伴我一起成長(zhǎng)。

讀《好書》有感 篇2

前幾天，老師給每人發(fā)了一本《學(xué)生知災(zāi)防災(zāi)避災(zāi)教育讀本》。

放學(xué)回家，我翻開(kāi)這本藍(lán)色封面的書，原來(lái)，這冊(cè)讀本分為認(rèn)知地震、遠(yuǎn)離傳染病、了解輻射、謹(jǐn)防污染、遠(yuǎn)離火災(zāi)、應(yīng)對(duì)意外事故、急救知識(shí)等章節(jié)，詳細(xì)地介紹了許多關(guān)于安全的知識(shí)和案例。讓我們?nèi)媪私獾皆鯓臃罏?zāi)、避災(zāi)。

讀完這本書，我深深地感知了安全的重要性。在日常生活中，安全事故頻頻發(fā)生。幾乎每天在電視新聞上都能看到許多關(guān)于安全的新聞。什么撞車、著火、食物中毒、綁架統(tǒng)統(tǒng)都有。為什么會(huì)發(fā)生這些安全事故呢？除了不小心、監(jiān)管不到位等因素，還有一個(gè)就是安全知識(shí)懂得不夠多。如果你在地震的時(shí)候從三樓往外跳，如果你在著火的時(shí)候乘電梯下樓，你不死不傷才怪呢 ! 再有就是雖然知道安全知識(shí)，但卻有僥幸心理。例如，雖然都知道過(guò)馬路要走斑馬線，但還是有很多人圖方便，隨便過(guò)馬路，那你說(shuō)能不出交通事故嗎？

讀《好書》有感 篇3

好書推薦作文900字傾注在網(wǎng)中的赤誠(chéng)

讀《夏洛的網(wǎng)》有感

那個(gè)炎熱的下午，我輕輕地翻開(kāi)了它，當(dāng)最后一個(gè)漢字從指尖劃過(guò)，我的心情久久不能平靜?！断穆宓木W(wǎng)》是美國(guó)作家EB懷特的著名童話，它帶給我歡笑與喜悅、悲痛與絕望，但最讓我感到震撼的，是夏洛與威爾伯之間真摯的友誼。

弗恩養(yǎng)了一只落腳豬威爾伯，在它長(zhǎng)大后，弗恩的爸爸把威爾伯送去了舅舅朱克曼家的谷倉(cāng)里。那里生活著一群動(dòng)物，可它們卻不想和陌生的小豬威爾伯玩。在索然無(wú)味的農(nóng)場(chǎng)生活里，威爾伯感到十分孤獨(dú)，這時(shí)，一只叫夏洛的蜘蛛與威爾伯建立了深厚的友誼。就在一系列精彩的生活剛拉開(kāi)帷幕時(shí)，一個(gè)可怕的消息打破了威爾伯的美夢(mèng)他竟會(huì)在圣誕節(jié)前被主人結(jié)束生命！就在威爾伯感到絕望，失聲痛哭時(shí)，夏洛暗下決心解救威爾伯。夏洛花了好幾天的時(shí)間，在網(wǎng)上織出了許多神奇而且顯目的字眼，夸贊威爾伯既平凡又偉大的品格，挽救了威爾伯的生命，并幫助威爾伯獲得了集市的特別獎(jiǎng)?？上穆鍏s因?yàn)閲I心瀝血，過(guò)度疲勞，走向了生命的盡頭。

這是多么純潔的友誼！一只豬與蜘蛛的故事，感動(dòng)了多少代人！為了挽救威爾伯的生命，為了友誼與誠(chéng)信，夏洛默默奉獻(xiàn)、不求回報(bào)，甚至在生命的最后一刻，也努力獻(xiàn)出最后的微笑與威爾伯告別，悄然地離去。夏洛的生命雖短，但它的一生是有意義的，一只不起眼的蜘蛛，卻改變了朋友的命運(yùn)，而這些，僅僅來(lái)源于一句漫不經(jīng)心的承諾，這是多么可貴的誠(chéng)信??！它短暫的一生卻活得轟轟烈烈，不留一點(diǎn)遺憾，真是令人敬佩不已。二年級(jí)剛看完此書，我只是十分羨慕威爾伯，羨慕它有一份潔白無(wú)瑕的友誼，渴望也有一位肝膽相照的摯友來(lái)到我的身邊?？僧?dāng)我五年級(jí)再次細(xì)細(xì)品讀時(shí)，卻對(duì)夏洛充滿敬意，也想做像它一樣的人。

記得小時(shí)候，我與爸爸同事的女兒一起做蝴蝶結(jié)發(fā)卡。我們小心翼翼地裁剪起那些綢緞來(lái)，不一會(huì)兒，我們就有了各自的成果?？粗约壕闹谱鞯陌l(fā)卡，我們的臉上都蕩漾著燦爛的笑容，興致勃勃地?cái)[弄起來(lái)。可她不小心把她的發(fā)卡弄壞了，就想要我的，我卻認(rèn)為這是我自己的勞動(dòng)成果，不想給她，誰(shuí)知她竟然生氣地把我做的發(fā)卡也弄壞了，還不向我道歉。我一怒之下和她絕交了。幾個(gè)月后，她爸爸調(diào)到廣州去了，之后我就再?zèng)]和她玩過(guò)。我小時(shí)候不以為然，直到看了這本書，我開(kāi)始后悔與內(nèi)疚，動(dòng)物之間都有真摯的友誼，我為什么為了一個(gè)發(fā)卡就和好朋友絕交呢！友誼是生命中的寶貴財(cái)富，一份真摯的友情更是來(lái)之不易，我以后一定要好好珍惜每一份友誼。

隨著時(shí)間的流逝，這本書對(duì)我的觸動(dòng)或許會(huì)逐漸變淡，但夏洛傾注在那張大網(wǎng)中的一片赤誠(chéng)，值得我永遠(yuǎn)銘記!

讀《好書》有感 篇4

讀了高爾基的自傳小說(shuō)三部曲中的第一部——《童年》，書中的悲歡離合又讓我歡樂(lè)，又讓我悲傷。

高爾基三歲喪父，和母親一同去投奔了外祖父，但外祖父經(jīng)常動(dòng)手打人，有一次，竟把幼小的高爾基打得失去知覺(jué)，令他大病一場(chǎng)。而他的舅舅為爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)大打出手，彼此打得頭破血流。后來(lái)，外祖父叫高爾基去別處，高爾基開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、面包工，16歲時(shí)，他只身來(lái)到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”，高爾基不為所動(dòng)，因?yàn)樗凶约旱娜松拍?。?dāng)然，在他遭遇挫折的時(shí)期，也曾有過(guò)自殺的念頭。那一次，他買了一把手槍要自殺，但幸好沒(méi)打中心臟，不然就結(jié)束了他的生命。最后，高爾基憑著堅(jiān)定的信念重新樹(shù)立起生活和學(xué)習(xí)的信心，成為了歐洲的作家。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

看到這里，我為高爾基的遭遇流淚，更是被高爾基的精神打動(dòng)了！想想我們現(xiàn)在的生活，可比高爾基幸福多了！爸爸媽媽疼愛(ài)我，呵護(hù)我，還有老師教育我。現(xiàn)在的我們，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，每到節(jié)日時(shí)都有新衣服穿，每次上完學(xué)回家都可以大飽口福，天天過(guò)著小皇帝、小公主的生活，還要抱怨這抱怨那，高爾基能在這樣艱苦的環(huán)境下奮發(fā)向上，而我們?nèi)绻€不努力學(xué)習(xí)，不是很對(duì)不起老師和家長(zhǎng)嗎？我覺(jué)得，通往成功的道路上一定會(huì)遇到難題，但只要我們咬一咬牙，就一定能成功！

學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)奮斗！

讀《好書》有感 篇5

在讀《淘氣包馬小跳》之前，看到封面上上竄下跳的馬小跳，我就知道，馬小跳一定夠淘氣?？赐陼?，我卻喜歡上了這個(gè)“淘氣王”和他們的伙伴。在老師眼里，馬小跳和他的餓死黨各個(gè)長(zhǎng)得“歪瓜裂棗”，其貌不揚(yáng)，而且調(diào)皮搗蛋、招惹是非、是不聽(tīng)老師言的“害群之馬”。但偏偏就是這些天不怕、地不怕的“搗蛋鬼”、“調(diào)皮精”、“淘氣包”，使大家的生活五彩繽紛。

因?yàn)樘詺獍鼈兯麄儾粌H淘氣，他們更是一群充滿愛(ài)心、誠(chéng)實(shí)善良、心胸開(kāi)闊、孝敬父母的孩子。他們的太陽(yáng)每時(shí)每刻都是新的，太陽(yáng)底下隨時(shí)隨地都是新鮮事：馬小跳和“哥們兒”毛超打架了，倆人抱抱又和好了；馬小跳生病了，不顧身體去學(xué)校去上美術(shù)課；同桌冤家——路曼曼生病了，馬小跳買了蛋糕去看望路曼曼；夏林果媽媽要將她的小貓送人，馬小跳幫忙救出來(lái)；馬小跳為媽媽洗腳，沒(méi)加冷水，媽媽腳燙壞了，馬小跳傷心得要命，信誓旦旦地說(shuō)長(zhǎng)大后要為媽媽買一雙水晶鞋；媽媽腳扭了，馬小跳為媽媽熬棒子骨湯，馬小跳上學(xué)沒(méi)法照顧媽媽，用熒光筆在紙上寫：請(qǐng)幫幫我的媽媽，謝謝！把紙貼在媽媽背上……

楊紅櫻阿姨寫的書雖然沒(méi)有《哈利·波特》那樣跌宕起伏的故事情節(jié)，更比不上經(jīng)典名著的精彩段語(yǔ)。而同學(xué)們卻感到有一種莫名的親切感。是啊，一本書似鏡子，映射當(dāng)代兒童的生活現(xiàn)實(shí)與心理現(xiàn)實(shí)，一部書似利劍，割斷了成人世界與兒童世界之間的隔膜誤區(qū)，一部書似橋，架起了老師家長(zhǎng)和學(xué)生之間的理解、溝通，一部書似路，通往、探索著兒童純潔、美妙的心理。

每個(gè)人都可以活得多姿多彩，快樂(lè)每一天！

讀《好書》有感 篇6

我與父母共讀一本書 書是五彩生活的萬(wàn)花筒，書是大千世界的縮影。書既像一位慈祥的智慧老人，不斷啟迪我們，教給我們?cè)鯓幼鋈说牡览恚挥窒袷且晃徽嬲\(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交流，鼓舞激勵(lì)著我們，讓我們涌起對(duì)美好生活的憧憬，并勇于追求！正如偉大的作家高爾基所說(shuō)：“書是人類進(jìn)步的階梯?！睍粌H是人們獲取知識(shí)的階梯，更是人與人走到一起的階梯。通過(guò)閱讀書籍，人們可以交流彼此的觀點(diǎn)，從而達(dá)成共識(shí)。 現(xiàn)在，我和爸媽常常共同閱讀一本好書或是文章。在讀過(guò)之后，我們總是會(huì)談?wù)劯髯缘南敕ê透惺?。通過(guò)從不同的思考點(diǎn)來(lái)評(píng)析書籍能讓我和父母更深地了解彼此。我在理解他們的同時(shí)，他們也能知道我的所感所想。 隨著年齡的增長(zhǎng)，我學(xué)習(xí)的壓力也隨之增重，一天下來(lái)，常常感到十分疲憊。晚上本想看看球賽來(lái)放松自己，可每次我都被爸媽無(wú)情地催回房間。所以，常常免不了一場(chǎng)家庭風(fēng)波。我知道父母如此大動(dòng)干戈完全是為我著想，但是不好好放松，我又不肯罷休，這使我左右為難。眼看著就要升入初三了，我心里愈加焦慮不安。就在這時(shí)，一本書幫助我從困境中走了出來(lái)。 無(wú)意之間，我和爸媽同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本名為《孩子別煩惱》的書。書中記述了一個(gè)男孩從呀呀學(xué)語(yǔ)到走進(jìn)哈佛中的各種辛酸故事。我驚喜地發(fā)現(xiàn)：書中主人公哈里的經(jīng)歷竟和我出奇的相似。哈里也因?qū)W習(xí)問(wèn)題和家里鬧了矛盾，就此離家出走了兩周。在這兩周中，哈里走遍了許多的地方，以一個(gè)觀察者的視角，體驗(yàn)到社會(huì)底層勞動(dòng)人民的艱辛，同時(shí)也為他們強(qiáng)烈的求知欲所感動(dòng)。當(dāng)他回到家中準(zhǔn)備重新開(kāi)始時(shí)，懊惱的父母也認(rèn)識(shí)到了自身的錯(cuò)誤，于是，三人重歸于好。之后，哈里的父母不再過(guò)分苛刻地約束哈里，哈里也十分用功，最終實(shí)現(xiàn)了自己的遠(yuǎn)大前程——哈佛。 在讀完了整本書后，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心中無(wú)比的喜悅。既然哈里的故事如此精彩，為什么我不借鑒過(guò)來(lái)呢？說(shuō)干就干，正當(dāng)我準(zhǔn)備向爸媽袒露我的觀點(diǎn)時(shí)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，他們也正準(zhǔn)備找我。就在那一瞬間，我們的眼神交織在一起，于是一切明了，無(wú)需再多的言語(yǔ)，我們立刻理解了彼此。就此，我心中的焦慮也隨即灰飛煙滅。 經(jīng)過(guò)這次事件后，我深刻地認(rèn)識(shí)到：其實(shí)，父母與子女之間真正需要的是互動(dòng)，是了解。這種互動(dòng)的方式是多樣的，共讀一本好書就是一種好的方法。它就像一座橋梁，能將兩代人的心緊緊連在一起，它就像一座山，將誤解隔絕，它就像一盞明燈，指引我們上前去。

讀《好書》有感 篇7

最近我讀了本好書，它的名字就叫《鐵路邊的孩子們羅伯塔》。這本書的主要內(nèi)容是，有一個(gè)家里住著三個(gè)孩子，大女兒叫羅伯塔、二兒子叫彼得，小女兒叫菲莉絲。有一天，彼得最心愛(ài)的火車頭爆炸了，彼得讓他爸爸把他最心愛(ài)的火車頭給修一修，而這時(shí)候，有兩個(gè)人要見(jiàn)一下他爸爸，他爸爸想把那兩個(gè)人打發(fā)走，可是這一次他們兩個(gè)人卻始終不走。

然后他爸爸就跟那兩個(gè)人去了，之后他們的媽媽帶著孩子們到了一個(gè)有火車的地方生活。他們?nèi)齻€(gè)孩子有勇氣有智慧小學(xué)生作文 作文人網(wǎng) 你也可以投稿，我非常的佩服他們的友情。他們經(jīng)過(guò)了許許多多的困難，最后等到了他們的爸爸回來(lái)了。

我的讀后感是，遇到事情要先冷靜，就比如說(shuō)書上的第137頁(yè)的《臨時(shí)的消防員》。而他們就是這么做的，《搶救火車》那一次他們讓我感到了他們的聰明。

我非常喜歡這本書。

讀《好書》有感 篇8

直到現(xiàn)在，我一直對(duì)那本書記憶猶新。

隱約記得書名好像是叫《女孩的絕佳好書》，是個(gè)外國(guó)作家寫的。讀這本書時(shí)，我一直懷著興奮的心情，書中的內(nèi)容和營(yíng)造的氛圍讓我向往不已。里面講到如何創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的小花園，什么花會(huì)吸引什么樣的蝴蝶；又講到各種動(dòng)物的習(xí)性，如何飼養(yǎng)自己喜歡的小動(dòng)物；還講到各種不同形式的派對(duì)，以及派對(duì)須準(zhǔn)備的服裝、點(diǎn)心

我一口氣將這本書看完后，恨不得馬上去創(chuàng)造一個(gè)我的私人小花園，好想馬上計(jì)劃一場(chǎng)party，叫上所有朋友一起來(lái)玩。這些美好的念頭像一朵朵彩云似的，飄在我的腦海里?？赊D(zhuǎn)念一想，我哪有那么多自由？

這本書的作者是外國(guó)人，書中的內(nèi)容本來(lái)就是寫給外國(guó)孩子的。他們也許有充分的時(shí)間。在他們種花澆水，與小動(dòng)物嬉戲之時(shí)，我們正在屋里埋頭寫著作業(yè)。哦，不止，搞定作業(yè)以后，還有一大堆練習(xí)題等著我們呢。

我們的自由時(shí)間被學(xué)習(xí)所束縛。那些原本屬于我們的周末、假期被課外補(bǔ)習(xí)班占得滿滿當(dāng)當(dāng)。其實(shí)，與其讓我們死記硬背關(guān)于動(dòng)植物的知識(shí)，倒不如給我們自由的空間，去種一朵花，去養(yǎng)一只小動(dòng)物。與其在那里掐時(shí)間做算術(shù)，還不如讓我們?yōu)橐粓?chǎng)派對(duì)親自去采購(gòu)去預(yù)算，學(xué)會(huì)精密地安排和統(tǒng)籌。

強(qiáng)迫著的學(xué)習(xí)效果是不好的，家長(zhǎng)把我們安排得滿滿的，不如給我們自由。在生活中，在自由中，或許會(huì)學(xué)到更多。

讀《好書》有感 篇9

讀完《禮物》感受頗深。這本書是一種方式，一種在工作中找尋快樂(lè)的方式，它也是一個(gè)真理：人生最珍貴的是把握此刻！向過(guò)去學(xué)習(xí)著手創(chuàng)造未來(lái)。

這些禮物就是本書總結(jié)的禮物，而這些禮物是不能分開(kāi)的，他們是一個(gè)整體。若把這些禮物拆開(kāi)后就變成三個(gè)禮物，即1、把握此刻！2、向過(guò)去學(xué)習(xí)3、著手創(chuàng)造未來(lái)。沒(méi)有很好的結(jié)合去運(yùn)用的話，自己的發(fā)展會(huì)舉步為艱很是緩慢，甚至還會(huì)倒退，工作也不會(huì)帶來(lái)快樂(lè)。

怎么去快樂(lè)的去工作并在工作中感到快樂(lè)呢？引用書中的一段話當(dāng)你全身心投入你正在作的事情時(shí)，你的心思就不會(huì)游離不定。你享受生活。你也會(huì)更快樂(lè)更有效。你下決心只關(guān)注那一刻發(fā)生的事情。那種集中和專注將帶你走向成功。不要花更多的時(shí)間和精力在為過(guò)去而沮喪，或是為將來(lái)而擔(dān)憂。專注于此刻正在發(fā)生的事情，發(fā)現(xiàn)其中好的方面，并在此基礎(chǔ)上建立信心和勇氣。將注意力放在此刻重要的事情上。所以就是要把握此刻，全身貫注與正在發(fā)生的事，珍惜和欣賞每天得到的東西。如果你沒(méi)有從過(guò)去學(xué)到什么，你就很難讓過(guò)去的事情真正過(guò)去。一旦你從往事中學(xué)到東西，放下顧慮，你的此刻便得到完善。平時(shí)在工作中要經(jīng)常堅(jiān)持問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：1、過(guò)去發(fā)生了什么？2、我從中學(xué)到了什么？3、我現(xiàn)在可以做那些不同的事？。我在以后的工作和生活中要堅(jiān)持問(wèn)自己同樣的問(wèn)題，提高自己。書中寫道：審視你對(duì)過(guò)去發(fā)生的事有怎樣的感覺(jué)，從中學(xué)到寶貴的東西，再用你學(xué)到的東西讓今天的工作和生活更令人快樂(lè)。你無(wú)法改變過(guò)去，但可以從中學(xué)習(xí)。當(dāng)同樣的情形再次出現(xiàn)，今天你可以采取不同的做法，變得更快樂(lè)、更高效和更成功。所以要不斷的向?qū)W習(xí)過(guò)去好的方面吸取不成功的教訓(xùn)，并如何更好的運(yùn)用到現(xiàn)在和將來(lái)。著手創(chuàng)造未來(lái)沒(méi)有人能預(yù)知將來(lái)，也沒(méi)有操控未來(lái)。但是，對(duì)你所期待的事情想象的越清晰并為止計(jì)劃，今天就做些事使之成真，你此刻的擔(dān)憂就越少，將來(lái)對(duì)于你也就更明確。要時(shí)常不斷的問(wèn)自己如下幾個(gè)問(wèn)題：1、現(xiàn)在有什么是積極的，我對(duì)它們的感覺(jué)又是如何？2、美好的將來(lái)是什么樣子？3、為實(shí)現(xiàn)這樣的將來(lái)，我有什么計(jì)劃？4、為使之成真，今天我可以做些什么？等。你對(duì)期望中的將來(lái)描繪得越清晰，對(duì)實(shí)現(xiàn)這一切越有信心，就越容易制定計(jì)劃。有了計(jì)劃之后，隨著經(jīng)歷和信息得增加，可以不斷地進(jìn)行修改，使之變成一個(gè)活計(jì)劃，更實(shí)際也就更可能實(shí)現(xiàn)?？傊@三個(gè)禮物把握此刻、向過(guò)去學(xué)習(xí)和著手創(chuàng)造未來(lái)就像一個(gè)三角架，移走其中任何一支腳，三腳架都會(huì)傾倒。只有當(dāng)你的工作和生活有了明確的目標(biāo)，并對(duì)現(xiàn)在、過(guò)去和將來(lái)重要的事作出回應(yīng)的時(shí)候，一切才有意義。（工作總結(jié)之家 www.Dg15.cOm）

書中講述的是一個(gè)年輕人追尋禮物的故事。從一位智慧的老人那里，年輕人通過(guò)老人的指點(diǎn)自己找到了這份神秘的禮物的經(jīng)過(guò)，領(lǐng)悟了禮物的寓意：禮物就在我們的身邊--學(xué)會(huì)把握此刻，就能過(guò)上更加成功、更加幸福的生活。

我很感謝這個(gè)禮物，在以后的工作和生活中我會(huì)記住并運(yùn)用好禮物，使自己的將來(lái)更加美好?，F(xiàn)把書本的封面背后的總結(jié)記下以便更好的隨時(shí)提醒自己。

利用此時(shí)此刻來(lái)享受工作和生活的三種方法！

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看《好書》有感精選7篇

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“好書有感”。

辦公過(guò)程中我們經(jīng)常和文字接觸，有困難應(yīng)該多向范文尋求幫助，通過(guò)參考范文，可以讓我們寫作時(shí)少走一些彎路，有哪些讓人印象深刻的范文呢？小編推薦你不妨讀一下看《好書》有感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

看《好書》有感 篇1

多讀書、多反思是教師成長(zhǎng)的必由之路。“做最好的老師，做最好的自己”是我的執(zhí)教生涯的追求目標(biāo)，但這里的“最好”的意思并不是指拿自己與別人相比，而是拿自己與自己比，今天的自己一定要比昨天的自己更出色。有平日的教學(xué)中，我時(shí)刻關(guān)注著身邊的每一位學(xué)生，告訴孩子們要做最好的自己。其實(shí)也是在時(shí)刻警告自己要做最好的教師。要想做最好的老師有捷徑嗎?有，那就是多讀書!讀書能讓人站在前人的肩膀上，讀書就是為了自己在以后的教學(xué)、教育研究中少走彎路。是的，“名師”之“名”，不在于“名”，而在于“明”?！懊鳌本褪侵腔?。智慧是一條通往人生幸福和快樂(lè)的心靈之路。那么，好的教學(xué)理念便是我們前進(jìn)的導(dǎo)航燈。

不知不覺(jué)之中，我參加工作已經(jīng)20xx年了。工作期間，由于任務(wù)繁重，每日里總是忙著學(xué)校、學(xué)生的事。日子在一天天地流逝，工作好像總是干不完。盡管事務(wù)、工作繁忙，但我始終不忘讀書。讀書對(duì)于我來(lái)講，是一件刻不容緩的事。我們身處二十一世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，是個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該成為愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的人。記得陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，偶一停留，就要落伍。”隨著課程改革的進(jìn)一步實(shí)施、深入，教師的角色已悄然發(fā)生了巨大的變化。我們的知識(shí)早已不單單停留在“一桶水”的層面上了，還應(yīng)是河流、湖泊，甚者是海洋，因此我必須不斷學(xué)習(xí)，接受洗禮。

其實(shí)從小我就喜歡看哲理書，小小說(shuō)等，明白了頗多人生哲理。工作以后，感覺(jué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)匱乏，就經(jīng)常讀葉老的專集與教育教學(xué)有直接關(guān)聯(lián)的刊物，讀其中的指導(dǎo)理論等。雖然這些書籍的理論高深莫測(cè)，有的也與實(shí)際教學(xué)聯(lián)系不上，但細(xì)讀過(guò)后,才知知識(shí)自己的膚淺。再讀霍姆林斯基的《給教師的建議》，態(tài)度頓時(shí)有了360度大轉(zhuǎn)彎的改變!一打開(kāi)《給教師的建議》，提綱內(nèi)容就深深吸引了我?！敖處煹臅r(shí)間從哪里來(lái)”、“要克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”、“怎樣使學(xué)生注意力集中”……

就是這些問(wèn)題經(jīng)常困擾著我，一直沒(méi)得到有效的解決，因此便一直束縛著自己的手腳，總有思路被堵，有勁沒(méi)地方使的感覺(jué)。正在好了，有了《給教師的建議》這本書，它就像一盞指路明燈，可以指引我走向正確的方向了。我心想：一定要看個(gè)究竟。于是，我如饑似渴地讀著這本書，一邊讀，一邊想，一邊思考自己從教這么多年來(lái)的得失。讀著讀著，不禁為自己之前諸多幼稚的想法而汗顏，同時(shí)也深感震撼：半個(gè)多世紀(jì)以前教育大師的教育實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)，對(duì)處于新課程改革中的我們?nèi)匀痪哂羞@么重大的指導(dǎo)意義。他相信孩子，尊重孩子，鼓勵(lì)孩子，用心靈去塑造心靈的思想。

書中的一個(gè)個(gè)故事，述說(shuō)著做老師的方法和經(jīng)驗(yàn)，曾經(jīng)發(fā)生在自己身邊的事情也一并如電影般一一閃現(xiàn)。有那么多的故事如此一致，可看過(guò)書中老師的做法之后，更覺(jué)慚愧，亦漸漸明白：教育是一門藝術(shù)，看待每件事情：可溫柔如春雨潤(rùn)物，也可暴躁如驕陽(yáng)炙烤;可呵護(hù)如秋日碩果般呈現(xiàn)，也可殘酷如冬雪般毫不留情，而往往采用不同的方法卻塑造出不同的個(gè)性，不同的人生?！督o教師的建議》也成了我的指路明燈，良師益友。記得初為人師那會(huì)兒，我曾非常地懊惱過(guò)，老師是什么?她應(yīng)該是天使的化身;學(xué)校是什么?她應(yīng)是圣潔的天堂，可現(xiàn)實(shí)，讓我覺(jué)得老師是這個(gè)社會(huì)上最不可以干的活!當(dāng)我看完了《給教師的建議》后，我在教育教學(xué)中所遇到的困難，都迎刃而解了。很想對(duì)你們說(shuō)：要想成為一個(gè)好老師，一定要多讀一讀《給教師的建議》，書中的一條條建議，如一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著干涸的靈魂;如一條條小溪，匯集成浩瀚的海洋，長(zhǎng)讀常新。

朋友們，老師們，讀書，是為人生鋪路;讀書，是為進(jìn)步造梯;讀書，是為心靈點(diǎn)燈。讓我們一起來(lái)讀書吧，做個(gè)好讀書，讀好書的讀書人，并將這把火炬?zhèn)鬟f給我們的下一代

看《好書》有感 篇2

讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉?！?/p>

讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐-敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!

讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱贊。

一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭拖篪B(niǎo)兒有了翅膀”嗎!

然而，我們很容易忽略的是：有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書，而只會(huì)“依葫蘆畫瓢”。

朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！?/p>

所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀后感作文。讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。

由此可見(jiàn)，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書也沒(méi)有讀完。

現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒(méi)書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。

對(duì)于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。

看《好書》有感 篇3

同志在xx年中央黨校春季開(kāi)學(xué)典禮上做了愛(ài)讀書、讀好書、善讀書的重要講話，教育我們真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，自覺(jué)做到愛(ài)讀書、讀好書、善讀書，積極推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。時(shí)代進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時(shí)期，快速發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，使讀書學(xué)習(xí)的任務(wù)更加艱巨地?cái)[在我們面前。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟同志的重要講話，愛(ài)讀書、讀好書、善讀書，把讀書學(xué)習(xí)擺在更加突出的位置。

書籍是人類智慧的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。讀書是為了增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)拓視野，同時(shí)也帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè)趣，我們一定要養(yǎng)成終身讀書、終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，不斷用知識(shí)武裝頭腦。走進(jìn)書本與大師為友，走進(jìn)書本與經(jīng)典對(duì)話，走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點(diǎn)浮躁和功利，多一點(diǎn)理解和寬容，更多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛(ài)。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。特別是在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的,這樣我們就必須多讀書,多積累，使自己能夠涉獵更多的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到工作當(dāng)中。

讀書要不恨其晚。偉大的周恩來(lái)，他自小為中華崛起而讀書，于是在圖書館，他專心致志，如饑似渴的讀書，旅行途中，他抓緊時(shí)間，分秒必爭(zhēng)，不知疲倦。在學(xué)習(xí)求知的過(guò)程中，我們需要堅(jiān)持艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎的精神，特別是要心平氣和，持之以恒，自愛(ài)，自強(qiáng)，防止妄自菲薄，垂頭喪氣。有人說(shuō)：閱讀，是一項(xiàng)高尚的心智鍛煉。閑暇之際，學(xué)習(xí)與工作之余，捧讀一本自己所喜愛(ài)的書是一種最美好、最溫馨的休息方式。并非因?yàn)榫壸阅蔷洌簳凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉才讀書，只為從中尋求一份心靈的寧?kù)o，感受書中作者所抒發(fā)的情懷。

讀書要堅(jiān)持不懈。讀書是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，必須要持之以恒，堅(jiān)持不懈，切忌三天打魚兩天曬網(wǎng)，想起來(lái)就讀幾篇,想不起來(lái)就不讀，這樣也達(dá)不到理想的效果。讀書，恒為貴，何須三更起，五更眠，這句話對(duì)我們讀書也有很大的借鑒意義。如果你把學(xué)習(xí)和讀書當(dāng)作做與不做都可以的事，一日曝之，十日寒之，我相信當(dāng)你驀然回首時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是一無(wú)所獲,而別人卻滿載而歸。一天愛(ài)讀書容易，一輩子愛(ài)讀書不易。

讀書要活學(xué)活用。讀書學(xué)習(xí)的目的是要讓它成為你筆下生輝的工具，而不該耽誤了時(shí)間去看、去讀那些一無(wú)所獲的東西。當(dāng)今社會(huì),沒(méi)有知識(shí)就不可能立足與社會(huì)，也不可能有理想的生活。每當(dāng)你讀完一篇文章時(shí),你都問(wèn)問(wèn)自己，讀懂了什么?內(nèi)容是什么?有什么值得贊揚(yáng)的或?qū)W習(xí)的?這樣才能有不一樣的效果，才能有意義。讀書時(shí)要善于提出問(wèn)題,并通過(guò)多種方式去解決問(wèn)題。

讀書要端正態(tài)度。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者。我們?yōu)楹尾话炎x書當(dāng)作一件有意義而又快樂(lè)的事呢?讀書是一種享受，讀書更是一種提高自我的途徑，也許你不曾感到，那小小的一本書中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營(yíng)養(yǎng)，滋補(bǔ)著你的精神世界，讓你的知識(shí)層次漸漸增高。一本好書會(huì)使我們愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。

讀書要有選擇。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。讀書要圍繞提高思想水平、增強(qiáng)工作能力、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升精神境界，選擇那些與所從事的工作關(guān)系密切、自己愛(ài)好和有興趣的書來(lái)讀。本著干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí)，多讀一些與本職工作有關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能、新規(guī)則方面的書，努力使自己真正成為行家里手。

作為一名普通黨員，讀書學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一項(xiàng)基本功，是一種人生態(tài)度，是一種充實(shí)更新知識(shí)的重要方式。通過(guò)讀書學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)才干、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是勝任本職工作的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路?？傊乙冀K堅(jiān)持用黨的最新理論成果武裝自己的頭腦，不斷追蹤先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)動(dòng)向，注重實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，努力養(yǎng)成不懈追求新知識(shí)、不斷研究新情況、努力探索解決新問(wèn)題的好習(xí)慣，做讀書學(xué)習(xí)的表率。

看《好書》有感 篇4

毛主席說(shuō)：好好學(xué)習(xí)，天天向上。少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一得學(xué)習(xí)是分不開(kāi)得，所謂活到老學(xué)到老。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)得不斷補(bǔ)充和累積，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們公務(wù)員來(lái)說(shuō)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，來(lái)面對(duì)工作和生活中出現(xiàn)的一些新情況和新問(wèn)題，學(xué)習(xí)是不可忽視的，它能給我們提供精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們上班不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利得知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路，提高工作效率。總的來(lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可以體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的胸懷若谷值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)于人生并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是人類智慧的結(jié)晶，是人類研究成果和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)書本的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的工作與成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)嗎，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此可見(jiàn)讀書的重要性了。

二、讀書開(kāi)闊人的視野

書本中的知識(shí)可謂是巴羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更寬闊、更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，理解問(wèn)題，解決問(wèn)題。事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做行政工作的人都應(yīng)該了解當(dāng)今的政治和經(jīng)濟(jì)形式，以便能更好的了解政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形式一樣。研究人員、專家、學(xué)者們都要有一定的專業(yè)知識(shí)和他們的研究基礎(chǔ)，才能有所成就。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書。廣博深淵的知識(shí)，對(duì)于恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器，它發(fā)揮著巨大作用。

三、讀書有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做事，做一個(gè)于己于社會(huì)和人民都有用的人，做一個(gè)品德高尚、全心全意為人民服務(wù)的人。做事要為大眾、要公平、公正。書是知識(shí)的海洋，書能安慰我們的心靈，書能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書能把各種信念注入到我們的腦海，使我們充滿歡樂(lè)、充滿理想、樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，多讀書、讀好書，每個(gè)人的知識(shí)都是從書本上到來(lái)的，所以說(shuō)：讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的公務(wù)員，以帶動(dòng)事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展?？傊?/p>

我們不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造公務(wù)員工作者特有的人格魅力，以良好的學(xué)習(xí)推動(dòng)工作的落實(shí)。

看《好書》有感 篇5

少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。

一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老。

知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。

反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。

歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。

特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們公務(wù)員來(lái)說(shuō)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，來(lái)面對(duì)工作和生活中出現(xiàn)的一些新情況和新問(wèn)題，學(xué)習(xí)是不可忽視的，它能給我們提供精神動(dòng)力和智力支持。

正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

但是由于工作的限制，我們上班不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路，提高工作效率。

總的來(lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的胸懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。

書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。

書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)人生并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。

書本是人類智慧的結(jié)晶，是人類研究成果和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)書本的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。

在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的工作與成長(zhǎng)。

在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。

由此可見(jiàn)讀書的重要性了。

二、讀書開(kāi)闊人的視野

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更寬闊、更全面。

從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，理解問(wèn)題、解決問(wèn)題。

事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。

就像做行政工作的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的了解政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)一樣。

研究人員、專家、學(xué)者們都要有一定的專業(yè)知識(shí)和他們的研究基礎(chǔ)，才能有所成就。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。

廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器，它發(fā)揮著巨大作用。

三、讀書有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。

在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。

一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做事，做一個(gè)于己于社會(huì)和人民都有用的人，做一個(gè)品德高尚、全心全意為人民服務(wù)的人。

做事要為大眾、要公平、公正。

書是知識(shí)的海洋，書能安慰我們的心靈，書能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。

書能把各種信念注入到我們的腦海，使我們充滿歡樂(lè)、充滿理想、樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，多讀書、讀好書，每個(gè)人的知識(shí)都是從書本上到來(lái)的，所以說(shuō)：讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的公務(wù)員，以帶動(dòng)事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

總之，我們不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。

學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。

要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造公務(wù)員工作者特有的人格魅力，以良好的學(xué)習(xí)推動(dòng)工作的落實(shí)。

勵(lì)志和成功方面的書現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，一本不足百頁(yè)，僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。

我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì)，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的'計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。

這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。

而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。

在變化來(lái)臨之前，怎樣預(yù)見(jiàn)變化，在變化到來(lái)之后，怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。

要知道，事物的變化是客觀的、絕對(duì)的，而不變是主觀的、相對(duì)的。

其實(shí)，我們周圍每天都在面對(duì)變化，只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的，不易感知的，容易忽略。

我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細(xì)微的變化，而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)?，抑或是徒勞的抗?fàn)帯?/p>

然而，問(wèn)題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺(jué)察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。

當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí)，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái)，而很少想到萬(wàn)一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。

直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí)，我們才開(kāi)始追問(wèn)為什么，但為時(shí)晚矣。

當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，可能已經(jīng)無(wú)能為力，無(wú)法挽回了。

我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣，面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著：“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所謂老天開(kāi)眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。

在這個(gè)多變的時(shí)代，如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。

書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。

居安思危，對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。

只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。

一本好的書就是能讀自己。

從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。

當(dāng)然，真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。

看《好書》有感 篇6

歷時(shí)將近一個(gè)半月，終于將《如何閱讀一本書》閱讀完，通過(guò)電腦屏幕來(lái)閱讀絕對(duì)不是一件好事，因?yàn)榛仡^細(xì)想，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)本書的內(nèi)容已忘了很多，為寫提綱，不得不從頭縷起書本的敘述線路，但發(fā)現(xiàn)自己不懈地堅(jiān)持，總算是獲得了一點(diǎn)讀書心得，至少以后不會(huì)隨便褻瀆一本書。

第一篇閱讀的層次

《如何閱讀一本書》全書分為四篇，主要是介紹四個(gè)層次閱讀的區(qū)別和聯(lián)系以及具體的閱讀技巧，這里的聯(lián)系是指四個(gè)層次的閱讀不是沒(méi)有聯(lián)系的，相反是層層層遞進(jìn)的。從第一篇《閱讀的層次》開(kāi)始作者就提出了基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個(gè)層次大概定義和關(guān)系，并開(kāi)始具體介紹前兩個(gè)層次，即基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀。

作者在第一篇第一章先是向大家說(shuō)明了“主動(dòng)閱讀”的重要性，另外還指出兩種閱讀目標(biāo)的不同，即“為獲得資訊而讀”和“求得理解而讀”，當(dāng)然為“求得理解而讀”更為深層次一點(diǎn)。在接下來(lái)的第三第四章，作者分別畫筆墨介紹了“基礎(chǔ)閱讀”和“檢視閱讀”。第三章中，作者通過(guò)簡(jiǎn)單地舉例將基礎(chǔ)閱讀又分為“閱讀準(zhǔn)備階段”、“識(shí)字”、“詞匯增長(zhǎng)及對(duì)課文的運(yùn)用”和“成熟”四個(gè)階段，這四個(gè)階段可以用一個(gè)人在基礎(chǔ)教育求學(xué)的不同階段來(lái)形容，但并不代表基礎(chǔ)閱讀就是小孩子的閱讀方法。如上所上，層層遞進(jìn)的關(guān)系使作者在第四章談到了閱讀的第二個(gè)層次——檢視閱讀，檢視閱讀也被作者分為兩種，即“有系統(tǒng)的略讀和粗讀”和“粗淺的閱讀”。在說(shuō)到略讀時(shí)，作者也向大家提了幾點(diǎn)建議，如看序、看目錄等;而在說(shuō)到粗讀時(shí)，作者也提出了一項(xiàng)很關(guān)鍵的因素，即第一遍粗讀時(shí)要毫不猶豫、一氣呵成地讀完整本書，即使有很多疑問(wèn)，在這里作者特別強(qiáng)調(diào)了速度的重要性。

第五章作者繼續(xù)了第一章對(duì)“主動(dòng)閱讀”的敘述，繼續(xù)告誡讀者要做一個(gè)“自我要求的讀者”，并提出了始終貫穿本書的“四個(gè)問(wèn)題”——“整體來(lái)說(shuō)，這本書到底在談些什么?”、“作者系說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的?”、“這本書說(shuō)得有道理嗎?是全部有道理，還是部分有道理?”和“這本書跟你有什么關(guān)系”。另外作者還簡(jiǎn)單提醒了讀者幾種做筆記的方法和做筆記在幫助理解上的重要性。

看《好書》有感 篇7

我家有一本《動(dòng)物世界大百科》，是我最喜歡的書。這本書介紹了許許多多，形形色色的動(dòng)物，它們與人類一同分享著這個(gè)美麗的家園，并用自己獨(dú)特的方式，演繹著美麗而神奇的生命旋律。

下面我來(lái)介紹幾種動(dòng)物。大家都熟悉天鵝吧！其實(shí)天鵝小時(shí)候并不美，它是由“丑小鴨”變成的。天鵝的飛翔能力超出了人們的預(yù)料，《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》把它們列為世界上飛的最高的鳥(niǎo)。

大家都知道海中的龐然大物——鯨吧，鯨的外表像魚，生活在海洋里，可是它們并不是魚，而是哺乳動(dòng)物。鯨有很多種而藍(lán)鯨是地球上有史以來(lái)最大的哺乳動(dòng)物。一 只藍(lán)鯨一年要吃掉450噸鱗蝦呢！

大家也認(rèn)識(shí)大熊貓吧！它是中國(guó)的“國(guó)寶”也是一種古老而又珍貴的動(dòng)物之一。

這本書里的動(dòng)物還有很多很多，像最大的鳥(niǎo)——鴕鳥(niǎo)、百獸之王——虎、動(dòng)物中的巨人——長(zhǎng)頸鹿、短跑冠軍——獵豹、沙漠之舟——駱駝……說(shuō)也說(shuō)不完呢！

看了這本書以后，讓我掌握了許許多多動(dòng)物的知識(shí)，它們是我們?nèi)祟惖呐笥眩覀儜?yīng)該保護(hù)它們！

讀《一本書》有感精選

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讀《一本書》有感 篇1

書對(duì)我們十分重要，高爾基曾說(shuō)過(guò)：書籍是人類進(jìn)步的階梯。是呀！書是知識(shí)的源泉，書把我們帶到浩瀚的知識(shí)海洋，讓我獲得了快樂(lè)。暑假里我讀了《假如給我三天光明》，這本書描寫了一位又聾又盲的人，她能讀、能拼、能寫、能說(shuō)，并且還能熟練運(yùn)用英、法、德、拉丁、希臘五國(guó)語(yǔ)言，她就是海倫凱勒?！都偃缃o我三天光明》這個(gè)標(biāo)題深深的吸引了我的眼球，迫切地想要知道一個(gè)人僅僅只有三天光明的時(shí)候，到底想做些什么呢？第一天她要看看曾經(jīng)幫助她、鼓勵(lì)她的朋友們，看看他們的容貌，看看他們的善良溫厚與友誼。第二天她要去博物館看看人類的進(jìn)化和歷史的變遷，看看那栩栩如生的名畫。第三天想要過(guò)一下正常人的庸常生活。

讀完后，我深切感受到了海倫凱勒是多么渴望得到光明。也許我們天天生活在這個(gè)光明的世界里，這些要求對(duì)我們來(lái)講太容易了，所有這些都輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)了?？墒悄阆胍幌牒?？凱勒每天都生活在那黑暗無(wú)聲而又冰冷的世界里，能有三天光明看到這一切就覺(jué)得很幸福了，她覺(jué)得這一切是那么的新奇，那么的美好！

這個(gè)故事忠告我們這些視力和聽(tīng)力健全的人們一定要好好利用自己的眼睛和耳朵去觀察、聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，不要浪費(fèi)這恩賜的天賦。有位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：勇敢寓于靈魂之中，而不是強(qiáng)壯的軀體。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。而我這個(gè)健全的小學(xué)生呢，有良好的學(xué)習(xí)條件，可我們只知道貪玩，在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就要退縮，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的毅力。我堅(jiān)信有這樣一本好書做我的良師益友，以后的生活和學(xué)習(xí)中會(huì)激勵(lì)我加倍努力的！

讀《一本書》有感 篇2

《查理和巧克力工廠》是世界奇幻文學(xué)大師羅爾德。爾達(dá)寫的。原本對(duì)這本書不感興趣，但看了沒(méi)幾頁(yè)，我就被書中栩栩如生的人物吸引住了。

故事講述了：查理家很窮，但他們家附近有一個(gè)全世界最大的巧克力工廠。一天巧克力工廠主人威利？旺卡先生說(shuō)他在5塊普通的巧克力包裝中分別放了5塊金獎(jiǎng)卷，得到金獎(jiǎng)卷的孩子可以參觀巧克力工廠，還可以有一輩子吃不完的糖果。這個(gè)消息令到貧窮的查理很開(kāi)心，最終通過(guò)三次嘗試發(fā)現(xiàn)了巧克力金券，成為了最后一名幸運(yùn)兒。參觀巧克力工廠的過(guò)程是一次奇特的經(jīng)歷，每個(gè)參觀者都感到驚嘆不已和迷惑不解。他們看到了飛流直下的巧克力瀑布，川流不息的巧克力工廠大河，郁郁蔥蔥的口香糖草地這些糖衣炮彈讓其他四個(gè)孩子都失去了控制，過(guò)度張揚(yáng)自己的調(diào)皮個(gè)性，都遇上了不可收拾的麻煩，退出了參觀?？墒遣槔韰s還是我行我素不為所動(dòng)、專心致志地參觀巧克力工廠，讓威利？旺卡先生很是喜歡、所以查理成為了巧克力工廠的新主人。

我們要在生活中遵守規(guī)則，只有遵守規(guī)則才能得到別人的信任，自己也就會(huì)收獲幸福和快樂(lè)。在我們的生活中，有很都人都是為了自己的利益違反了規(guī)則，比如：有些司機(jī)愛(ài)喝酒，喝完酒之后還在馬路上亂開(kāi)車，只為了快速到達(dá)目的地，最終導(dǎo)致人仰馬翻，甚至遺恨終身，這是血的教訓(xùn)。

我們不能像暴飲暴食、不愛(ài)思考的奧古斯？塔斯，被家人寵壞；嬌氣霸道的維魯卡；嚼口香糖冠軍，只在意自己的戰(zhàn)利品和愛(ài)炫耀自己的維奧莉特；癡迷于電視的邁克。因?yàn)樗麄円粋€(gè)比一個(gè)自以為是，總會(huì)讓人覺(jué)得很討厭。雖然查理非常貧窮，但他卻孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩，從一個(gè)小小的舉動(dòng)就能看出：在生日的時(shí)候，查理只有一小塊巧克力，可查理還是分給了自己的家人。

世界上最偉大、最珍貴的莫過(guò)于親情了，都說(shuō)家庭是我們最大的、最強(qiáng)的后盾，可我們卻很任性，身在福中不知福，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從不好好珍惜，總是把自己看成小皇帝或小公主，不會(huì)體諒家人，這一點(diǎn)我們要向查理學(xué)習(xí)。

讀《一本書》有感 篇3

同學(xué)們對(duì)馬小跳這個(gè)名字很熟悉對(duì)吧！其中，馬小跳的故事不是自己講的，而是由全國(guó)著名兒童作家楊紅櫻講的，楊紅櫻也創(chuàng)作了十二冊(cè)笑貓日記。

我想擁有貪玩老爸，我也有自己的轟隆隆老師，我班也有四個(gè)調(diào)皮蛋，與同桌冤家進(jìn)行話語(yǔ)對(duì)戰(zhàn)，我有自己的天真媽媽，也想擁有一個(gè)酷酷的新新人類丁克舅舅，班上也有上知天文，下知地理，博古通今，學(xué)貫中西的丁文濤。

馬小跳系列共有二十冊(cè)，其中我最喜歡《超級(jí)市長(zhǎng)》。開(kāi)頭是以一個(gè)人做一件事情講起，那是馬小跳正為了一篇作文而絞盡腦汁。就是一篇作文，讓這場(chǎng)漫長(zhǎng)而又有趣的競(jìng)爭(zhēng)不知不覺(jué)地開(kāi)始了。

首先馬小跳的三個(gè)鐵哥們兒和馬小跳一起收集民意調(diào)查，終于在比賽開(kāi)始前收集完畢，歸類出三十二種幸福生活。結(jié)果那天忘帶來(lái)了，評(píng)委們看了馬小跳的八十份民意調(diào)查后，就要走。馬小跳硬是表演，結(jié)果自己出了丑。經(jīng)過(guò)了三天三夜的奮力“戰(zhàn)斗”，終于馬小跳用他隨機(jī)應(yīng)變的能力。成功奪得第三名，但是，他在最后，因?yàn)橛昧^(guò)猛，褲腰帶松了，褲子掉下來(lái)，然后，全場(chǎng)哄堂大笑。唐飛就十分責(zé)怪張達(dá)沒(méi)系好。最后是以馬天笑與馬小跳之間產(chǎn)生的一系列對(duì)話，結(jié)束了漫長(zhǎng)的故事。

通過(guò)這冊(cè)書，使我明白了長(zhǎng)大的人會(huì)失去童心，要有親情，也要有愛(ài)心，也要有勇氣，也要堅(jiān)強(qiáng)，也要忍耐；有人會(huì)憎恨，有人會(huì)相愛(ài)。有人會(huì)高興，有人會(huì)悲傷。就是這么多情感構(gòu)成了世界。

讀《一本書》有感 篇4

我要推薦的一本書是《中華上下五千年》，這本書講述了我們中華五千年的歷史，值得我們好好閱讀一番。

這本書講述了無(wú)數(shù)英雄豪杰、仁人志士和暴君昏王、亂臣賊子。中華上下五千年，滄海桑田，朝代更替，在這五千年的漫長(zhǎng)歲月中書寫了悠久的歷史，創(chuàng)造了璀璨的文化。

書中印象最深刻的故事是《管鮑之交》，這個(gè)故事中最讓人佩服的人是鮑叔牙，他處處為管仲著想，什么好處都讓著他，直到后來(lái)齊桓公要命鮑叔牙為相國(guó)時(shí)，鮑叔牙卻將這個(gè)很高的職位讓給了管仲。鮑叔牙對(duì)管仲真是如同親兄弟一般。鮑叔牙此等的熱血情懷讓人敬佩不已。

在《藺相如完璧歸趙》的故事中，大家無(wú)不為藺相如的足智多謀、機(jī)智勇敢所折服。藺相如用巧計(jì)將和氏璧送回趙國(guó)，以死相逼，逼得秦王無(wú)處可退，這是叫人拍手叫絕，藺相如也因此功而被提升為大夫。

《中華上下五千年》這本書能讓我們領(lǐng)略到中華上上下下五千年?duì)N爛的輝煌變化，認(rèn)識(shí)許許多多不同性格的君王、臣子、將軍，體會(huì)到這五千年悠久歷史的高深美妙。

讀紅色書籍有感精選5篇

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天我們?cè)絹?lái)越離不開(kāi)范文，很重要的一點(diǎn)就是看優(yōu)秀范文的寫作。我們要有意識(shí)地把研讀重點(diǎn)放在范文的框架結(jié)構(gòu)上，我們可以怎么樣動(dòng)筆寫范文呢？為滿足你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“讀紅色書籍有感”，僅供參考，希望能為你提供參考！

讀紅色書籍有感 篇1

中國(guó)有一段紅色的歷史，那是用鮮血染紅的歷史，也是不可被改寫的歷史，許許多多的英雄被記在了那里，那一些些紅色的.書籍當(dāng)中，激起了我愛(ài)國(guó)的火花。

趙一曼，白求恩等諸多的英雄為了革命事業(yè)而光榮殉國(guó)了。書中那一幕幕廝殺的場(chǎng)面我刻骨銘心，那些犧牲的戰(zhàn)士們死得比泰山還重，而那些賣國(guó)賊死得比鴻毛還輕。在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，在五星紅旗的照耀下，我們最終取得了勝利，趕走了日本鬼子，趕走了戰(zhàn)爭(zhēng)，帶來(lái)了和平?；叵肫鹉菚r(shí)倒下去的戰(zhàn)士們，是什么讓他們不顧自己的生命在戰(zhàn)場(chǎng)上拼搏?那就是趕走戰(zhàn)爭(zhēng)的信念，將革命進(jìn)行到底的希望。是他們的犧牲換來(lái)了我們今天的美好生活，讓我們珍惜現(xiàn)在的一點(diǎn)一滴，在良好的環(huán)境下學(xué)習(xí)知識(shí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，不要讓戰(zhàn)士們的犧牲變成“0”多多的了解這段紅色的歷史，讓我們體會(huì)其中的一切。

不要讓過(guò)去的鮮血白白的流去……

讀紅色書籍有感 篇2

雷鋒這個(gè)名字你一定耳熟能棄，這個(gè)暑假，我又讀了《少年紅色經(jīng)典——雷鋒》，他的事跡再次令我深深的感動(dòng)……

雷鋒出生在在一個(gè)貧苦的家庭，呱呱墜地，迎接他的不是笑聲和溫暖，而是饑餓和寒冷、苦難。在他剛懂事的時(shí)候，他爸爸就被日本鬼子打死了，哥哥和媽媽先后被地主逼死，弟弟也病死了，只有六奶奶和他相依為命。然而苦難沒(méi)有遮住雷鋒心中的陽(yáng)光，卻更讓他意思到人生的真諦——活著，就要如太陽(yáng)，發(fā)一分光，發(fā)一份熱，誠(chéng)心誠(chéng)意的為人們服務(wù)。

“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一顆糧食，你是否不娛樂(lè)了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著自己生命的崗位?”這是雷鋒寫在筆記本上的一句話。又一次雷鋒去趕早班車，忽然，看見(jiàn)一位大嫂旁有許多人圍著他，原來(lái)那位大嫂找不到車票了，雷鋒把自己的車票給了那位大嫂。陳五爹的老大爺，他雙目失明，孤單一人，雷鋒總是隔三岔五地幫助他。

可是，在_年八月十五日，雷鋒在指揮戰(zhàn)友倒車時(shí)，汽車輪一滑，流進(jìn)了到變小水溝，碰到了一根柱子，那根柱子倒向雷鋒，就這樣，雷鋒犧牲了。雷鋒溫暖的雙眼，就這樣閉上了，他那美麗的心靈也停止了跳動(dòng)。

雖然雷峰死了，但是他永遠(yuǎn)活在我們心里，他的精神會(huì)被我們一代又一代的發(fā)揚(yáng)光大!

讀紅色書籍有感 篇3

親愛(ài)的小蘿卜頭，今年寒假里，在《紅巖》這本書里，我認(rèn)識(shí)了你。從此，心里就多了一份沉沉的牽掛。

1941年底，才八個(gè)月大的你隨母入獄，由于長(zhǎng)期嚴(yán)重缺乏營(yíng)養(yǎng)，你發(fā)育不良，顯得頭大身小，獄中難友們都親切地稱你為小蘿卜頭。你住在狹小的牢房里，身上被蠅蚊臭蟲(chóng)咬得到處長(zhǎng)瘡；你吃的是霉米飯，飯里的老鼠屎、沙粒挑都挑不完在這樣讓人幾乎窒息的環(huán)境里，你慢慢長(zhǎng)大。你每天最開(kāi)心的時(shí)刻就是讓媽媽把你抱到牢門上那個(gè)小窗口向外眺望。只有這里，能看到樓梯欄桿，看到白公館的院子和高墻上的鐵絲網(wǎng)，有時(shí)候也能看到天空中飛來(lái)飛去的小麻雀。

啊，可憐的小蘿卜頭，你是多么渴望自由??！

你漸漸長(zhǎng)大，為了解決你的學(xué)習(xí)問(wèn)題，獄友們用集體罷工和絕食換來(lái)了一個(gè)人間少有的監(jiān)獄學(xué)校。小小的你在老師面前鏗鏘有力地說(shuō)：我不怕吃苦，我一定努力學(xué)習(xí)!因?yàn)槟阒?，這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易。一年多時(shí)間，你能一字不錯(cuò)地背誦幾十首古詩(shī)詞，會(huì)背乘法口訣，能做雞兔同籠應(yīng)用題，你還學(xué)會(huì)了一些俄語(yǔ)，和老師黃顯聲將軍用俄語(yǔ)一唱一和地嘲笑特務(wù)是狗。

啊，親愛(ài)的小羅卜頭，看著這樣懂事好學(xué)的你，想起我貪玩馬馬虎虎亂做一通作業(yè)的樣子，真是羞愧難當(dāng)！

愚蠢的特務(wù)們覺(jué)得陪你學(xué)習(xí)這差事沒(méi)什么油水，讓你自己來(lái)去，哈哈，你就成了一個(gè)自由人，可以在監(jiān)獄里自由走動(dòng)了。于是，小小的你，成了我們黨的地下交通員。你能隨機(jī)應(yīng)變，巧妙地應(yīng)付敵人，做了許多成年革命者不能做的工作：監(jiān)獄里的《挺進(jìn)報(bào)》順利出版，是因?yàn)橛心銠C(jī)靈地不著痕跡地奔走傳遞；媽媽偷偷給瘋老頭華子良做的衣服，是你機(jī)靈地躲過(guò)了敵人的盤問(wèn)，安全地交到了他手中，最終助華子良成功越獄逃跑，把監(jiān)獄的情況、敵人的殘暴以及難友們英勇斗爭(zhēng)的事跡報(bào)告給黨，讓全國(guó)人民都知道真相。

啊，小蘿卜頭，小小的你，懂得了那么多的道理，弄清了誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人。你渴望自由，決心做像爸爸媽媽，像羅世文、車耀先、許曉軒、江竹筠那樣的革命者，為推翻國(guó)民黨反動(dòng)派，建立新中國(guó)而努力奮斗。你年齡雖小，卻盡自己所能，自覺(jué)主動(dòng)地做了許多成年革命者不能做的工作。你真是一位了不起的小英雄！

假如有一個(gè)時(shí)光機(jī)，我想我最渴望的就是趕緊穿越到你的身邊，我一定要在第一時(shí)間里帶你逃出那個(gè)丑陋可惡的牢籠。我想帶你去湍口泡溫泉，幫你治好身上的爛瘡，換上干凈帥氣的衣服；我想帶你去嘗遍臨安的美食，去吃柴火魚，去吃大肉包，去肯德基吃炸雞；我想帶你去坐地鐵，給你講講偉大的祖國(guó)日新月異的變化；我想帶你去我們學(xué)校，成為我們學(xué)校的一名學(xué)生，和我們一起參加各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你在藝術(shù)節(jié)上朗誦俄文詩(shī)，讓小伙伴們?yōu)槟銦崃夜恼?/p>

啊，親愛(ài)的小蘿卜頭，如果可以，我一定不會(huì)讓你被敵人殘忍的殺害，把生命數(shù)字終止在短短的八歲上，絕不！

讀紅色書籍有感 篇4

我讀了古代雄杰篇英魂愛(ài)國(guó)這本書，書中最令我敬佩的人是：忠貞不屈的使者——蘇武。因?yàn)樗麑幵笧閲?guó)家死去，也不愿投降。接下來(lái)我就來(lái)講一講他的故事吧!

有一次，單于等蘇武的傷好了，他又派衛(wèi)律去勸蘇武投降。衛(wèi)律當(dāng)著蘇武的面，先殺了虞常，又對(duì)張勝說(shuō)：“你犯了死罪，要想活命，就得投降?！睆垊儇澤滤溃督盗诵倥詈髥斡谝?jiàn)蘇武仍不屈服，就把他流放到北海去放羊，對(duì)他說(shuō)：“什么時(shí)候公羊能生小羊了，什么時(shí)候把你放回去!”

蘇武在北海整整生活了19年。終于回到了自己的祖國(guó)。蘇武出使匈奴的時(shí)候剛剛40歲，等他回國(guó)時(shí)已經(jīng)快60歲了……我讀完之后不禁流下了感動(dòng)的淚水!蘇武不是為了錢財(cái)，而是國(guó)家的尊嚴(yán)啊!我要學(xué)習(xí)蘇武這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，以實(shí)際行動(dòng)，學(xué)好本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)。

相信讀了這本書的人一定會(huì)突然激發(fā)出一股熱情!

讀紅色書籍有感 篇5

江姐真名江竹筠，兩歲時(shí)她的媽媽生了個(gè)弟弟江正榜，江姐很小就跟媽媽去撿爛菜、拾煤炭花，來(lái)勉強(qiáng)維持全家人的生活。長(zhǎng)到10歲時(shí)的江姐，身材矮小，枯瘦，為了生活被迫去當(dāng)童工。高大的機(jī)器，她夠不到，干活時(shí)必需站在凳子上，稍有疏忽，就會(huì)別皮鞭抽打?？吹竭@里，我頗有感觸：10歲，正是兒童長(zhǎng)身體，長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)黃金期。江姐的童年卻在“轟轟”的機(jī)器聲中悄悄流逝，而我10歲的時(shí)候正過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的甜蜜生活。我的童年和江姐的童年相比，真是天壤之別呀！

江姐19歲時(shí)，加入了中國(guó)**，因?yàn)楸慌淹匠鲑u，江姐被捕，在審訊室里，敵人惡如狼豹，他們用特制的竹筷子夾住江姐的手指，江姐幾次都暈過(guò)去，又被敵人用涼水澆醒，可她忍著巨大的痛苦，就是一聲不吭?？吹竭@里，我淚流滿面。在當(dāng)我讀到江姐在受刑后說(shuō)的“毒刑是一個(gè)小的考驗(yàn)，筷子是用竹子做的，**的意志是鋼做的”這句時(shí)，全身熱血沸騰。這句話說(shuō)得多好呀！而我們這一代呢？從小就生長(zhǎng)在社會(huì)主義國(guó)家里，是在蜜罐里泡大的，我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)舊社會(huì)人民的苦難，更沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)竹簽的痛苦。因而我們也不知道珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

有一次媽媽給我補(bǔ)了一雙襪子，我一見(jiàn)是舊的就扔在了一邊，媽媽只好又買了一雙好襪子。今天一想起來(lái)，我感到十分慚愧與內(nèi)疚，與那些革命烈士相比，我是多么渺小、多么可笑呀！是啊，我們今天的幸福生活是革命烈士用鮮血換來(lái)的，來(lái)之不易的。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜今天的幸福生活吧！

讀給教師建議有感精選9篇

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題：“讀給教師建議有感”。

很多人著手寫文檔時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)不知道從哪方向來(lái)寫情況，很多經(jīng)典范文的可模仿性都很強(qiáng)，大多數(shù)精彩范文的寫作思路，其實(shí)都大同小異，怎么樣才能高效率地寫出一篇范文呢？因此，欄目特意整理了讀給教師建議有感，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

讀給教師建議有感 篇1

讀蘇霍姆林斯基，我讀得并不快，也并不急，但每次捧起蘇霍姆林斯基，總會(huì)得到許許多多新的啟迪，總會(huì)忍不住玩味再三，當(dāng)然，用蘇霍姆林斯基來(lái)看今天教育中的種種弊端，也會(huì)感覺(jué)很多很多的遺憾與無(wú)奈；用蘇霍姆林斯基來(lái)看自己昨天的教育，也會(huì)感覺(jué)更多的不安與后悔！我自是沒(méi)有能力來(lái)整體地評(píng)價(jià)蘇霍姆林斯基，但我努力地思索：蘇霍姆林斯基何以能對(duì)教師、對(duì)教育產(chǎn)生巨大的影響力？真理總是簡(jiǎn)單的。那就是：實(shí)在。蘇霍姆林斯基的教育，一切是為了孩子。就是那么實(shí)實(shí)在在的思想。在蘇霍姆林斯基的著作中，我們清晰地感覺(jué)到才華的涌動(dòng)，但我們看不到才華的賣弄；我們清晰地體會(huì)到理性的精辟，但我們看不到晦澀的“學(xué)問(wèn)”；我們清晰地看到了生活的豐富，但我們并不感覺(jué)紛雜而煩人?！短K霍姆林斯基選集》第一部，有《給教師的建議》。

書中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！

在蘇霍姆林斯基面前，很多的忙碌而無(wú)為的教師低首沉思，我們教了十年、二十年、幾十年的書，我們對(duì)教育產(chǎn)生了厭倦，我們對(duì)孩子產(chǎn)生了厭倦，我請(qǐng)你去馬上去打開(kāi)蘇霍姆林斯基！回到蘇霍姆林斯基的文字里，你還感覺(jué)到教育的幸福！你會(huì)感受到教師在創(chuàng)造教育過(guò)程中，自己的精神世界不斷地得到豐富；你會(huì)感受到一個(gè)精神世界豐富的教者是那樣的幸福與強(qiáng)大！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說(shuō)一句：朋友，讓我們讀書吧！

讀給教師建議有感 篇2

最近我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》后，對(duì)這位前蘇聯(lián)偉大的教育家，更是佩服至極，崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，很好的借鑒，并運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，都是非常必要，很有價(jià)值的，下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第46條關(guān)于寫教師日記的建議中提到的教師日記，這個(gè)方面談?wù)勎覀€(gè)人的感受和體會(huì)。

我認(rèn)為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導(dǎo)寫教學(xué)反思。

幾年的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)讓我懂得了教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)教學(xué)反思來(lái)不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說(shuō)過(guò)這樣一句話“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?！睆闹形覀兛梢酝耆闯霎?dāng)前倡導(dǎo)的教師要寫教學(xué)反思之如此重要，如此必要。很長(zhǎng)一段時(shí)間，我就在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，為什么我們?cè)S多教師外出聽(tīng)課、看課的機(jī)會(huì)很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽(tīng)他的課堂教學(xué)，為什么還是不能讓學(xué)生積極主動(dòng)地去自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)。這里我認(rèn)為關(guān)鍵就在于教師缺乏這種學(xué)習(xí)的品質(zhì)，缺乏課后反思的品質(zhì)。目前存在的狀況就是有的教師的“教學(xué)反思”是學(xué)期末統(tǒng)一的后補(bǔ)的，更為可笑的是，有的教學(xué)反思居然是課前預(yù)設(shè)的。這樣哪還會(huì)有它的必要性，實(shí)用價(jià)值呢？所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說(shuō)的那句話我們更應(yīng)該重視寫教學(xué)反思、并且堅(jiān)持寫，以此促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。

讀給教師建議有感 篇3

我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，不禁思想豁然開(kāi)朗，更感嘆他博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎(chǔ)教育的源頭。他生活的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn)，但他精煉的語(yǔ)言，閃光的思想，深入淺出的講述，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們干渴的靈魂，像與我們面對(duì)面交談，針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)，他的書不愧被稱為 活的教育學(xué) 、 學(xué)校生活的百科全書 ?！蔽覒c幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無(wú)窮，欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn)：

第十八條：怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀書刊的興趣。閱讀是人類特有的最普遍、最持久的學(xué)習(xí)方式。一個(gè)人要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并且能夠終身學(xué)習(xí)，首要的基本條件就是要學(xué)會(huì)閱讀。閱讀理解能力是學(xué)習(xí)能力中最基本的能力。當(dāng)然，閱讀能力不可能是天生具有或自然形成的。正如葉圣陶所說(shuō)：“閱讀達(dá)到真正理解的地步，是要經(jīng)過(guò)練習(xí)的……惟有在閱讀各種文件或書籍報(bào)刊中練習(xí)?！毙W(xué)是正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的重要階段，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不待教師教，自己能讀。

第五十三條建議中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為掌握知識(shí)和獲得實(shí)際技巧是兒童在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的一種復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望、掌握知識(shí)的愿望，是這一活動(dòng)的重要?jiǎng)右??；仡櫸覀兊慕虒W(xué)，教師的基本任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)各種生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，在現(xiàn)代社會(huì)中不僅意味著教室里的書本和學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，也包括情感、態(tài)度和生活技能的學(xué)習(xí)。教師不再是知識(shí)和真理權(quán)威的傳授者和代言人，他是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和提供幫助的專業(yè)人員。在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，在學(xué)什么、怎么學(xué)和什么時(shí)候?qū)W方面，應(yīng)該擁有更多的自由和責(zé)任，教師或外界的過(guò)分干預(yù)，會(huì)使學(xué)生的內(nèi)在的快樂(lè)、沖動(dòng)、情感產(chǎn)生混亂，削弱他們的自信心和意志力，由此可見(jiàn)，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，在體驗(yàn)一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

第七十五條建議中《教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！弊鳛榻處?，我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感：我在校是個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上是個(gè)好公民，在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉，請(qǐng)你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。如果學(xué)生做錯(cuò)，我就在題目旁邊打上問(wèn)號(hào)，并告訴學(xué)生：“你試一試重做一遍，只要下點(diǎn)功夫，你一定能做好。現(xiàn)在還沒(méi)給你打分，你再努力點(diǎn)，一定得高分。”學(xué)生信心百倍，不但自己查出了錯(cuò)誤，還想出了正確答案，那種自豪感是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！笔前?，在人的內(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵(lì)的愿望，學(xué)生更是如此。不管他們的成績(jī)?nèi)绾?，走進(jìn)他們的內(nèi)心深處，我們可以發(fā)現(xiàn)，越是成績(jī)差的學(xué)生，他們所需要的關(guān)心度就更大，這可能會(huì)變成他們向前進(jìn)的動(dòng)力。

盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教師而言，絲毫不顯過(guò)時(shí)。讀過(guò)這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過(guò)讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。

讀給教師建議有感 篇4

最近讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的的建議》，其中有一封《教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》讓我感觸很深。

我們每天和孩子生活在一起，和孩子一起上課，吃飯，聊天……孩子其實(shí)是很單純的，在他們眼里，老師的話總是對(duì)的，是神圣的，所以我們要愛(ài)護(hù)好兒童對(duì)你的信任。要做到這點(diǎn)，我們就要和孩子進(jìn)行真正的心靈的交流，讓孩子走進(jìn)你的內(nèi)心，也讓自己走進(jìn)孩子的內(nèi)心。“建立師生之間的友誼，是要付出巨大勞動(dòng)，花費(fèi)許多經(jīng)歷的，建立跟兒童的友誼，這是要用我們的力量，我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事?！笔聦?shí)上，建立師生之間長(zhǎng)久的友誼也不是一件易事。每個(gè)孩子的家庭不同，性格不同，對(duì)同一句話的認(rèn)識(shí)也不同，因此我們不能對(duì)每個(gè)孩子都千篇一律。

比如有的孩子自尊心比較強(qiáng)，那老師就不能常常用批評(píng)的方式去教育他?！敖逃记傻捻敺濉磶熒g心靈交往的和諧的境界。只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國(guó)的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的知趣，激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。非常重要的是，要讓兒童始終能看到自己的.進(jìn)步，不要有任何一天使學(xué)生費(fèi)了力氣而看不到成果?！彼詫?duì)于這樣的學(xué)生，我們應(yīng)該多以鼓勵(lì)的方式去教育他們。我們可以常常說(shuō)：你真棒，你真勤勞，你真聰明……但是我們的鼓勵(lì)不應(yīng)該浮在面上，而是發(fā)自內(nèi)心的去表?yè)P(yáng)他，從事實(shí)出發(fā)去贊揚(yáng)他。這樣孩子才會(huì)真正地信任你的鼓勵(lì)，他的積極性酒會(huì)越來(lái)越高。

比如有的孩子比較頑皮，可能對(duì)這樣的孩子應(yīng)該做到更嚴(yán)厲一些。但是，“為了避免那些不愉快的談話，特別是為了避免懲罰，兒童就開(kāi)始?；^，說(shuō)謊話?！彼运^嚴(yán)厲，并不是去懲罰，而是客觀的陳述事實(shí)，讓孩子真正的知道自己錯(cuò)了，真正想改了。其實(shí)孩子一開(kāi)始都是信任老師的，可是老師有時(shí)候不管三七二十一就一通懲罰，于是孩子覺(jué)得委屈，覺(jué)得老師也沒(méi)有想象中的神圣和偉大。后來(lái)的日子里，便慢慢開(kāi)始說(shuō)謊，不再用心與老師溝通。這不論對(duì)老師還是對(duì)學(xué)生，都是十分不利的。因此，老師應(yīng)該是在循循善誘，諄諄教導(dǎo)之中帶著嚴(yán)厲，曉之以情，動(dòng)之以理之中帶著嚴(yán)厲。

在我今后的教育生涯中，我想我一定要做孩子的知心朋友，愛(ài)護(hù)好孩子對(duì)我的信任。

讀給教師建議有感 篇5

寒假里，我主要閱讀的書籍是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？

因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。

學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。 說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？

所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。

讀給教師建議有感 篇6

一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問(wèn)題，直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

“不妨一讀此書，這是一本無(wú)害的書?！编嵔茉凇督o教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

鄭杰校長(zhǎng)一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生

教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。

三、繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn)；學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識(shí)積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。

四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)

正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！薄皟?yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問(wèn)題，我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，久而久之，學(xué)生習(xí)慣了類似的說(shuō)服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。

作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！?/p>

作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他，就會(huì)接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時(shí)代的要求。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

讀給教師建議有感 篇7

讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學(xué)上的疑難，更讓我的目光看得更遠(yuǎn)、更深。

霍姆林斯基的這段話：“你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半。但要做到這一點(diǎn)并不那么簡(jiǎn)單。要做到這一點(diǎn)，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒(méi)有講完的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。在這里，沒(méi)有任何適用于一切場(chǎng)合的現(xiàn)成方案。一切都取決于具體教材的內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的實(shí)際知識(shí)。同樣的教材，在這個(gè)班里在這一點(diǎn)上不要講完，而在另一個(gè)班里，卻要在另一點(diǎn)上有所保留?！?/p>

對(duì)照我的課堂，我總是千方百計(jì)的多教，把教學(xué)內(nèi)容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來(lái)是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。誠(chéng)然，幫助學(xué)生解惑無(wú)疑是課堂教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是教師不可回避的天職。教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生解疑，并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法，品嘗到疑問(wèn)被解的快樂(lè)。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問(wèn)題的解決而滿足。

疑問(wèn)是思考的源泉和動(dòng)力，吸引學(xué)生不斷地去探索研究，獲取新知。當(dāng)學(xué)生頭腦中不在有疑問(wèn)的時(shí)候，思維也就慢慢停止了。成功的課堂，不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問(wèn)都解決，而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問(wèn)，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)走進(jìn)課堂，在帶著新的疑問(wèn)走出課堂。我想：這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外，學(xué)習(xí)效果也會(huì)大大提高，學(xué)生在解疑的過(guò)程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。

讀著《給教師的一百條建議》，感覺(jué)自己正穿越了歲月的隧道，脫離了時(shí)空的限制，聆聽(tīng)著大師的諄諄教誨，或感悟、或驚訝，或……更多的則是一股躍躍欲試的激情，不管是對(duì)自己，還是學(xué)生。

讀給教師建議有感 篇8

音樂(lè)是幼兒園教育不可缺少的內(nèi)容，它可以陶冶人的性格和情感，音樂(lè)教育對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)又是非常重要的，幼兒園開(kāi)展音樂(lè)教育活動(dòng)的目的在于"初步萌發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣"。在音樂(lè)教育活動(dòng)中，要讓幼兒理解音樂(lè)作品，就應(yīng)該讓他們聽(tīng)聽(tīng)、講講、動(dòng)動(dòng)，通過(guò)他們的聽(tīng)覺(jué)及身體的動(dòng)作來(lái)感受音樂(lè)，從而把他們帶進(jìn)優(yōu)美的音樂(lè)境界中。

音樂(lè)活動(dòng)是幼兒最基本的生命活動(dòng)、是幼兒把握世界的一種方式、是他們進(jìn)行情感表達(dá)與交流的工具……輕輕的翻開(kāi)《給幼兒園教師的101條建議》這本書，書中豐富的內(nèi)容深深的吸引了我。該書分為“目的與價(jià)值篇”、“程序與方法篇”、“情景與對(duì)策篇”、“問(wèn)題與研究篇”、“學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)篇”五個(gè)篇目，在每一個(gè)篇目中詳盡地記錄著我們?cè)诨顒?dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題與解決策略，是一本真正實(shí)用的“小寶典”。

在看了這本書之后，其中怎樣教授新歌這一節(jié)給我印象最深，它從導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)詳細(xì)的闡述了導(dǎo)入的一些方式，不同的歌曲不同的年齡段更適合怎樣的導(dǎo)入給了我很大的啟發(fā)。適合表演的歌曲可以運(yùn)用動(dòng)作導(dǎo)入的方法、歌詞內(nèi)容簡(jiǎn)單的歌曲適合運(yùn)用歌詞創(chuàng)編的導(dǎo)入方法等等。其中有一項(xiàng)副歌前置的導(dǎo)入方法在歌曲《小鼓手》中得到了很好的實(shí)踐，在這首歌中采用的副歌前置的導(dǎo)入方式能很好的激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)抓住了孩子的興趣點(diǎn)，把這首歌的難點(diǎn)解決，會(huì)讓活動(dòng)效果能更好。

讀給教師建議有感 篇9

讀了蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》，我深受啟發(fā)：我的學(xué)生有喜歡做的事嗎？我了解他們的興趣愛(ài)好嗎？恐怕答案不會(huì)令人滿意。

現(xiàn)在，我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也間接影響到孩子，常常不止一次聽(tīng)到老師們抱怨，現(xiàn)在的 孩子太難教了太貪玩，而又玩不出什么名堂來(lái)！這里面固然有多方面的原固，但我們老師有責(zé)任給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟孩子們的思想還不夠成熟。蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議:

一是閱讀。他說(shuō)，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近他特別喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題，確立起自己的愛(ài)好。

我所教的是體育學(xué)科，我拿什么吸引他們呢?

每次備課我都會(huì)想：孩子們喜歡干什么？我應(yīng)該設(shè)計(jì)怎樣的體育游戲?我的體育游戲能培養(yǎng)孩子什么能力？我的目的，就是要讓我的學(xué)生真正在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在游戲中成長(zhǎng)！

確實(shí)，包含技能體育游戲?qū)τ诖龠M(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，會(huì)起到十分重要的作用。所以有時(shí)候做完一個(gè)游戲，我還會(huì)讓同學(xué)想一想用同樣的材料，我們還能玩其他的游戲嗎?那時(shí)候，孩子們的思維很活躍，興趣很大，想出來(lái)的花樣千奇百怪。

很慶幸，我的教學(xué)方法與蘇霍姆林斯基《給教師100條建議》的建議不謀而合，更增加我讓學(xué)生在玩中成長(zhǎng)的做法的信心。

《百年孤獨(dú)》讀書有感精選

你平時(shí)應(yīng)該有閱讀范文的興趣愛(ài)好吧？撰寫文章之前，先找一些范文來(lái)參考是很有必要的。更重要的是學(xué)習(xí)范文的中心思路，以下由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家精心整理的“《百年孤獨(dú)》讀書有感”，僅供參考,歡迎大家閱讀本文！

《百年孤獨(dú)》讀書有感(篇1)

孤獨(dú)是什么滋味？

是不放糖的咖啡？

是兩指間的煙火？

是抽空了的軀干？

當(dāng)你讀了《百年孤獨(dú)》后，或許會(huì)別有滋味在心頭。

孤獨(dú)是一種執(zhí)念。身處胡同，幻覺(jué)中的目標(biāo)就在胡同深處，無(wú)法自拔。書中的代表人物是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。他帶一幫人披荊斬棘干了兩個(gè)多星期，卻以失敗告終。后來(lái)他又沉迷于煉金術(shù)，整天把自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里。由于他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實(shí)格格不入，他陷入孤獨(dú)之中不能自拔，以至于精神失常，被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。

孤獨(dú)是一種重復(fù)。同樣是為了某種虛幻的目標(biāo)，又或是漫無(wú)目的，不斷地重復(fù)昨天的故事。就如書中的奧雷里亞諾上校，他發(fā)動(dòng)了三十二次武裝起義，三十二次都遭到了失敗；跟十六個(gè)女人生了十七個(gè)兒子，這些兒子在一個(gè)晚上接二連三被殺死了；他自己遭到過(guò)十四次暗殺、七十二次埋伏和一次槍決，但都幸免于難；最終回到了起點(diǎn)：不斷反復(fù)熔鑄小金魚。

孤獨(dú)是一種麻醉。就如庇拉爾·特爾內(nèi)拉，她通過(guò)與不同男人糾纏來(lái)麻醉自己。

烏爾蘇拉是該書的一絲亮色。她沒(méi)有什么文化，也沒(méi)有什么深刻的思想，但是卻有著質(zhì)樸的本色，無(wú)論什么境遇。她一直活到自己的第六代出生，并且在暮年完全變瞎之后仍掩飾這一點(diǎn)，繼續(xù)自己的操勞和回憶。當(dāng)烏爾蘇拉終于死去，力量的天平失衡了，她的子孫也在不久的將來(lái)灰飛煙滅了。

《百年孤獨(dú)》讀書有感(篇2)

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞當(dāng)代著名作家、1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加西亞·馬爾克斯的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

全書描寫了布恩地亞家族從遷居馬貢多建址落戶，到最后徹底土崩瓦解分崩離析。從最初的繁華一步步走向毀滅。

環(huán)境描寫，有恢宏的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，有繁華的小鎮(zhèn)景象，有家族內(nèi)生活情景，鏡頭在各個(gè)場(chǎng)景中轉(zhuǎn)換。

整個(gè)家族成員都是孤獨(dú)的，病態(tài)的。他們有的吃潮濕的土，發(fā)霉的墻灰，以此感受遙不可知的訊息；有的反復(fù)做著同一件事情，比如洗澡，比如做工藝小金魚，比如做裹尸布……整本書中處處彌漫著孤獨(dú)，一個(gè)個(gè)人物在孤獨(dú)中死去，或在與孤獨(dú)的斗爭(zhēng)中死去，家族族長(zhǎng)霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞由于發(fā)瘋在栗樹(shù)下死去，烏蘇拉，奧雷良諾上校，烏梅苔絲接連死去。家族的戲劇性命運(yùn)在幾代人身上反復(fù)上演。

孤獨(dú)，導(dǎo)致隔膜和喪失理智，帶來(lái)愚昧，所以整個(gè)家族，整個(gè)鎮(zhèn)子最終從地球消失。

《百年孤獨(dú)》讀書有感(篇3)

《百年孤獨(dú)》是一部深思、靈感的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完她，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！

人生來(lái)就是孤獨(dú)的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨(dú)的恐懼又無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵襲人們的孤獨(dú)，讓人倉(cāng)皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來(lái)越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨(dú)》，一個(gè)家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長(zhǎng)江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無(wú)到有，再?gòu)挠械綗o(wú)，終點(diǎn)回到起點(diǎn)，社會(huì)的發(fā)展，家族的變遷，都畫著一個(gè)圓形的軌跡。

孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，他們從小就孤獨(dú)，冷漠，古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn)，成如小說(shuō)中寫道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?！苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。

讀這樣的小說(shuō)，感覺(jué)就像看作者站在一個(gè)高的平臺(tái)上，去俯視整個(gè)布恩地亞家族的命運(yùn)，聽(tīng)作者講述一個(gè)已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多，無(wú)論時(shí)間上，還是空間上，都是一個(gè)孤獨(dú)的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后終以失敗告終，如書中烏蘇拉在非常孤單之時(shí)，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹(shù)下的丈夫，對(duì)他說(shuō)：“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧，咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了?！倍艋堪⒖ǖ蠆W對(duì)她的'悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽(tīng)，對(duì)于烏蘇拉來(lái)說(shuō)，豈止只是剩兩人，其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個(gè)小時(shí)，他童年時(shí)代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對(duì)人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛(ài)過(guò)去最北他憎恨的人們，面對(duì)死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時(shí)有所覺(jué)悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對(duì)孤獨(dú)的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式，一直以來(lái)他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)?！安级鞯貋喖易宥疾欢異?ài)情，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂(lè)而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來(lái)仍有它的意義，在一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都固守著一份自己的孤獨(dú)，事實(shí)上，這種孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠，最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅，消失于無(wú)形。

《百年孤獨(dú)》讀書有感(篇4)

第一次看的時(shí)候我并沒(méi)有看懂，因?yàn)檫@是一部?jī)?nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇的巨著，而《百年孤獨(dú)》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事，民間傳說(shuō)，宗教典故，而作者所用的敘述手法更是讓人又愛(ài)又恨。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這種獨(dú)具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀，但同時(shí)給我理解文章帶來(lái)一定的難度。

在這篇文章中，作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩，無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)，書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。

其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢，沒(méi)有了核心，可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié)，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。

《百年孤獨(dú)》讀書有感(篇5)

《百年孤獨(dú)》描述了一個(gè)家族七代人的恩怨情仇。其中，我最欣賞亦是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內(nèi)斂端莊的品質(zhì)，年輕時(shí)和母親的遠(yuǎn)房表親麗貝卡爭(zhēng)奪意大利鋼琴技師皮埃特羅，卻始終無(wú)法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕，阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡，卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子。婚禮被迫延緩時(shí)，麗貝卡開(kāi)始愛(ài)上了阿瑪蘭妲的大哥，皮埃特羅也發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛(ài)上了阿瑪蘭妲。情況應(yīng)已如阿瑪蘭妲之意，可阿瑪蘭妲卻始終以“我們不再是當(dāng)年那個(gè)繡花寫詩(shī)的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕皮埃特羅，以致皮埃特羅以自殺結(jié)束生命。阿瑪蘭妲痛心不已，燒傷自己的右手，纏上黑紗，任大好青春年華如煙消逝。此后，雖有馬爾克斯上將的苦苦追求，卻依然得不到阿瑪蘭妲對(duì)他的真愛(ài)。由此，阿瑪蘭妲帶著處女之身為自己織起了壽衣，結(jié)束了自己的百年孤獨(dú)。

其實(shí)，這真是個(gè)拙劣的理由呢!——阿瑪蘭妲豈會(huì)不再繡花寫詩(shī)，豈會(huì)不愛(ài)那個(gè)為自己夜夜撫琴?gòu)椬嗟纳倌?只是，我懂阿瑪蘭妲，她需要真正純潔的愛(ài)——能讓自己切身感受到自己在愛(ài)著別人且自己在被別人愛(ài)著的愛(ài)。只是，她內(nèi)心充滿對(duì)無(wú)意謀殺嫂子的愧疚，她告訴自己：對(duì)不起，你對(duì)皮埃特羅的愛(ài)和皮埃特羅對(duì)你的愛(ài)都已不再純潔，太多太多的愧疚，太多太多的悔恨交織在一起，我已經(jīng)失去愛(ài)別人的能力了!你認(rèn)命吧!亦如阿瑪蘭妲始終不對(duì)馬爾克斯上將開(kāi)金口一般，因?yàn)榇蠹叶济靼咨蠈⒌膼?ài)慕之情實(shí)則是他對(duì)阿瑪蘭妲的哥哥奧雷里亞諾上校友誼的升華，于是阿瑪蘭妲心懷芥蒂——“上將，您是愛(ài)屋及烏吧!”任由馬爾克斯上將如何努力地追求阿瑪蘭妲，她本身卻始終置若罔聞。難道她真的一點(diǎn)都沒(méi)愛(ài)過(guò)馬爾克斯上將嗎?那又是誰(shuí)在上將差點(diǎn)被槍決的前一天晚上不顧危險(xiǎn)為上將送去自己做的蛋糕，陪他聊天且在陰影中嘀咕著你若得救，我便嫁給你——對(duì)，還是阿瑪蘭妲。只是，上將已得救，阿瑪蘭妲卻食言，選擇抵制一份不純潔的愛(ài)情。我突然想到自己幼時(shí)去七寶樂(lè)購(gòu)，吵著要買玩具，被母親訓(xùn)斥以后便大哭大鬧，家里人最終還是答應(yīng)給我買，可我卻強(qiáng)忍著眼淚，說(shuō)不要了——我心里只是恨不過(guò)，為什么你們一開(kāi)始不幫我買，卻在我的大哭大鬧下，才答應(yīng)幫我買，你們到底想不想幫我買!難道我在短短的幾分鐘內(nèi)變的不愛(ài)玩玩具了嗎，不是的，我只是討厭那種他人“不純”的欲望：買玩具不是為了我快樂(lè)，而是請(qǐng)我閉嘴。阿瑪蘭妲就是和我一樣敏感、執(zhí)拗，我當(dāng)時(shí)厭惡的是父母“不純的欲望”，而她放不下，解不開(kāi)的便是對(duì)嫂子深深的悔恨和對(duì)哥哥人格魅力的妒忌。我討厭父母“不純的欲望”，只是少買一個(gè)玩具，阿瑪蘭妲卻由此付出了她的一生。

其實(shí)，前面就已交代過(guò)，馬爾克斯筆下《百年孤獨(dú)》中的人物，拜作家夸張與象征手法所賜，大都性格與行為偏激，很難想象現(xiàn)實(shí)生活中真會(huì)有人如阿瑪蘭妲那般心存芥蒂而情愿自我封閉一生，盡管她為了愛(ài)情，真的錯(cuò)手殺了自己的嫂子。

“過(guò)去”真的那么重要嗎?自己有時(shí)候也嘲笑自己，什么時(shí)候可以真正變得豁達(dá)起來(lái)，明白“過(guò)去”只代表著深刻的懷念，而并非是沉重的羈絆。確實(shí)殺了人呢，真的犯過(guò)了彌天大錯(cuò)，但是，我們真的值得為此背負(fù)一輩子，敏感一輩子，芥蒂一輩子嗎?敏感如我，如阿瑪蘭妲的，是否也會(huì)夜夜于睡前小小的懺悔一下呢? ——算是為了忘卻的紀(jì)念吧!

《百年孤獨(dú)》讀書有感(篇6)

百年孤獨(dú)，一個(gè)很孤獨(dú)的名字。

全書講的是何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族生長(zhǎng)在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合，從十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代，拉美是孤獨(dú)的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上，卻被殖民熱潮帶來(lái)的歐洲人復(fù)制“成功”的經(jīng)歷，被硬生生地拖入了永不前進(jìn)、徘徊停滯的怪圈。

而這就一如馬孔多小鎮(zhèn)的故事。

從何塞·布恩迪亞夫婦因?yàn)槎冯u的出走開(kāi)始，馬孔多小鎮(zhèn)的上升期開(kāi)始了。吉普賽人在這段時(shí)間頻頻來(lái)訪，為馬孔多帶來(lái)了知識(shí)和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測(cè)知識(shí)時(shí)，都把這些銘刻進(jìn)了一生的歲月里。在上校最后的日子里，不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他唯一的依靠。

一切都顯得如此美妙，像是蛋糕上的櫻桃。對(duì)更多知識(shí)的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想，“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”就在他開(kāi)辟大路的路程上，家人都認(rèn)為他瘋了，把他吊在大樹(shù)上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來(lái)將要發(fā)生的事。

當(dāng)馬孔多小鎮(zhèn)上的人們逐漸增多，房屋逐漸高筑，長(zhǎng)子阿爾卡蒂奧從海上歸來(lái)時(shí)，吉普賽人因?yàn)槌^(guò)人類知識(shí)的極限而被上帝抹去，不再造訪。馬孔多進(jìn)入了下降期。這時(shí)開(kāi)始，由于原來(lái)維系家族和睦理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清，家族陷入了一片混亂。

麗貝卡的搬出、奧雷里亞諾第二的放蕩與夫妻不睦、歐洲人以香蕉園為借口的全面入侵、上校的參戰(zhàn)及十七個(gè)被殺絕的兒子……馬孔多和布恩迪亞家族全然沒(méi)有之前的進(jìn)取之意，變得孤獨(dú)、自閉。家族里的每一個(gè)人，都顯得痛苦而沉郁、不善表達(dá)。他們并不是惡劣，而是喪失了心。那截暴風(fēng)洪水時(shí)災(zāi)難性的列車后，四年十一月零二天的大雨，還有馬爾克斯上校一句孤獨(dú)滄桑的話語(yǔ)——

奧雷里亞諾，馬孔多在下雨。

《百年孤獨(dú)》讀書有感(篇7)

在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候，我就覺(jué)得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。

這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍必須能夠讀出一些更深的東西，只是我此刻實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)潛力。

人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有必須道理的。但是，名字不必須要和性格一樣嘛。

這是一個(gè)深深的諷刺。

然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。

雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著，并且一向傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家最后陷入了衰敗。但是好在的是，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開(kāi)竅了，因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只但是是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

即便合上手中的書，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。

這本書實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。

《百年孤獨(dú)》讀書有感(篇8)

《百年孤獨(dú)》是我高中時(shí)讀過(guò)的一本很好的書，它主要講的是，布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

讀完之后我對(duì)生命有了一個(gè)更加理性的認(rèn)識(shí)，其實(shí)每個(gè)人都是孤獨(dú)地出生，在這世間恍惚幾十年并不漫長(zhǎng)的日子轉(zhuǎn)眼就遠(yuǎn)去了，然后再孤獨(dú)地死去。

生命注定是個(gè)悲劇，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有融入世界，世界永遠(yuǎn)是身外之物。如果有幸，能在茫茫人海尋得一個(gè)身體與靈魂都與自己萬(wàn)分契合的人，與之存在一種可以稱之為愛(ài)情的聯(lián)系，然后一起承受生命中不可逃離不可消除的深沉的宿命的孤獨(dú)?？墒沁@般的幸運(yùn)艱深難得。有的已失去了愛(ài)的能力，有的愛(ài)的深沉卻無(wú)處安放，有的死在這愛(ài)里……在所有的愛(ài)里，孤獨(dú)有增無(wú)減。

生命只是一場(chǎng)幻夢(mèng)。讀到最后，萬(wàn)物歸一，才明白鏡子之城的意義。書中家族中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的，盡管不可避免地與他人打交道，但自己的個(gè)性太過(guò)鮮明，有人帶著恨過(guò)一生，有人帶著遺憾過(guò)一生。其實(shí)沒(méi)有任何一個(gè)人的一生是完美的。好好活著，人也就一輩子。