驕陽(yáng)讀后感900字精選

發(fā)布時(shí)間:2023-01-26 驕陽(yáng)讀后感

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驕陽(yáng)讀后感900字精選

驕陽(yáng)讀后感【篇1】

宿命絕望，但生命歡愉！

這是這個(gè)月看的第三本歐文亞隆了，對(duì)他的思想和生平熟悉了很多，所以看這本小冊(cè)子就輕松快速很多。感覺(jué)亞隆很像一位很會(huì)寫(xiě)論文的學(xué)者，他一生接待的來(lái)訪、閱讀的書(shū)籍、做的個(gè)人體驗(yàn)和自己的思考就是科研學(xué)者做的一批實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，每次從這批數(shù)據(jù)中挖掘一個(gè)方面，像寫(xiě)一篇論文來(lái)寫(xiě)一本書(shū)，當(dāng)然是更為通識(shí)性的論文。加上亞隆本人非常擅長(zhǎng)講故事，很會(huì)說(shuō)話，所以閱讀時(shí)也非常順暢，結(jié)構(gòu)也一點(diǎn)都不艱深晦澀。

亞隆一直秉承的是存在主義，這也是他寫(xiě)作這么多書(shū)的原因?？吹揭恍┰u(píng)論說(shuō)對(duì)本書(shū)很失望是因?yàn)閬喡≌f(shuō)到的解決方式對(duì)ta很不適合。我想這可能只是存在主義跟你不對(duì)付而已，但亞隆本人從這個(gè)角度出發(fā)進(jìn)行寫(xiě)作，闡述他自己的思想和原理，是沒(méi)有問(wèn)題的，也是給人類知識(shí)寶庫(kù)增添了很多智慧的。n4507.cn

雖然亞隆的思想并非原創(chuàng)，來(lái)源是尼采等一批存在主義哲學(xué)家，但他結(jié)合一生的心理咨詢經(jīng)驗(yàn)融匯成一種新的存在主義心理治療觀點(diǎn)，也確實(shí)彌補(bǔ)了一些不足。就像他在書(shū)里所說(shuō)，很多治療師在遇到生死問(wèn)題時(shí)都會(huì)回避，因?yàn)椤安灰线€不癢的地方”，還有他們自己可能也無(wú)法面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。但亞隆提出，死亡雖然像驕陽(yáng)一樣無(wú)法直視，可是直面死亡反而能夠讓我們更好地活著。所以本書(shū)從哲學(xué)、案例、亞隆的人生經(jīng)歷和給咨詢師的建議出發(fā)，立體闡述了我們可以怎樣解決“我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)死亡”這個(gè)問(wèn)題。是非常值得一讀的。

當(dāng)然，我會(huì)有這么正面的觀點(diǎn)，也是因?yàn)榇嬖谥髁x的思想觸碰到我個(gè)人的思考。從小我就覺(jué)得，既然人終有一死，那么活著所做的一切有什么意義呢。不論短暫的時(shí)光多么幸福，人生本身就是一個(gè)悲劇啊，因?yàn)槊總€(gè)人的終點(diǎn)都是永恒的黑暗。包括我也一直不能理解為什么很多影視作品把永生設(shè)定為一種詛咒。在我看來(lái)，如果我們可以永生，生活中的很多問(wèn)題應(yīng)該就都不是問(wèn)題了。實(shí)際上，一切對(duì)自己不夠成功、不夠有錢(qián)、不夠漂亮、不夠美好等等的焦慮，背后的原因不都是“我應(yīng)該怎樣怎樣”，再背后是因?yàn)槲覀儠?huì)在七八十歲死去，因此應(yīng)該在二三十歲結(jié)婚，因此應(yīng)該在十六七歲取得好成績(jī)，等等，這樣倒推來(lái)活的。倒計(jì)時(shí)的鐘一直在走，就算我們不去想，它也左右著我們的行為。但是如果這個(gè)存在的期限被無(wú)限拉長(zhǎng)，我們是不是就不會(huì)計(jì)較一時(shí)的利益得失，都可以去追求對(duì)個(gè)人而言最期望的生活狀態(tài)。那么存在主義的觀點(diǎn)就是，我們可以這樣做，即便我們終有一死。

寫(xiě)到這里，我想了想，如果我很快要死，我能否用這種思想得到慰藉呢？答案是現(xiàn)在還不能。因?yàn)槲疫€沒(méi)有做到完全的自我實(shí)現(xiàn)。也就是說(shuō)，如果未來(lái)的人生就是已有的人生的無(wú)限重復(fù)，那么我還有挺多想要改變的。所以呢，我希望能夠帶著對(duì)死亡這種宿命的接納，去盡量不要后悔，盡量充分活出自我地度過(guò)剩下的日子。希望如此吧。

驕陽(yáng)讀后感【篇2】

內(nèi)容簡(jiǎn)介：生命的終點(diǎn)在明確而堅(jiān)定地等候著，我們能夠做的，就是在有限的時(shí)空內(nèi)追求無(wú)限：無(wú)限地?cái)U(kuò)大對(duì)生命的感受。愚人在死亡面前變得混亂，智者在死亡面前會(huì)更加清醒。亞隆站在生命的巔峰向我們講述關(guān)于死亡的一切。讀他的文字，不會(huì)增加我們的生命的長(zhǎng)度，但卻可以增加我們活著的清晰度。實(shí)際上這已經(jīng)足夠了，因?yàn)槲覀兌疾幌矚g永生中的無(wú)聊，而喜歡短暫中的精彩。

直視驕陽(yáng)讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：下午一口氣讀完了這本書(shū)。亞龍寫(xiě)的非常流暢，如同一位長(zhǎng)者向你娓娓道來(lái)。沒(méi)有故弄玄虛的理論，淺顯而發(fā)人深省。參照書(shū)中所言，回想自己與死亡相遇的經(jīng)歷。確實(shí)也感到它無(wú)處不在的陰影。第一次面對(duì)死亡，當(dāng)是我曾祖父的葬禮。曾祖父高壽90多，安然去世。那時(shí)我還小。應(yīng)該只有一兩歲，我知道這些都是長(zhǎng)輩告訴我的。據(jù)說(shuō)在葬禮上......

直視驕陽(yáng)讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：關(guān)于恐懼是否能克服的問(wèn)題，我有了新的想法，當(dāng)然未查閱過(guò)資料，純粹個(gè)人猜測(cè)，可能錯(cuò)得離譜，哈哈，先請(qǐng)見(jiàn)諒。我認(rèn)為恐懼是對(duì)于前意識(shí)甚至潛意識(shí)的，相對(duì)本能的，比如死亡。至于平時(shí)我們說(shuō)的對(duì)某些物體恐懼，或者恐懼考試，其實(shí)是“害怕”。個(gè)人認(rèn)為“害怕”是表層的，可以意識(shí)到的。害怕比恐懼的意思含義淺薄。然而真正的恐懼......

驕陽(yáng)讀后感【篇3】

很慶幸《驕陽(yáng)似我》中的主人公威爾沒(méi)有照那位教授安排的那樣生活，而最終認(rèn)識(shí)到自我，去尋找自己想要的東西，或許因?yàn)檫@樣世界上會(huì)少了一位偉大的數(shù)學(xué)家，但更重要的是，多了兩個(gè)快樂(lè)的人和另一種不同的人生。

很慶幸自己能夠不斷的認(rèn)識(shí)自己，不喪失自我，知道自己想要的是什么，想要什么樣的生活。

思緒拉到十幾年前，從自己剛剛開(kāi)始有記憶，應(yīng)該是4歲的時(shí)候。從小生在農(nóng)村，家人要出去做農(nóng)活，沒(méi)有人可以照顧我，山溝溝里又比較危險(xiǎn)，不得已父母將我送到小學(xué)去與那些大哥哥大姐姐一起上學(xué)，讀小學(xué)一年級(jí)，因?yàn)槲覀兡侨崩蠋煟瑳](méi)有那么多年級(jí)，那年最低的年級(jí)就是小學(xué)一年級(jí)。年級(jí)不是問(wèn)題，年齡也不是問(wèn)題，問(wèn)題是沒(méi)有錢(qián)，曾記得那位老師每天都會(huì)不停的問(wèn)我要錢(qián)，問(wèn)我要學(xué)費(fèi)，當(dāng)年的10塊錢(qián)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)也差不多是個(gè)天文數(shù)字，父母自然是打算先欠著，讓我在那里混時(shí)間，而老師，卻嚴(yán)重的傷害了我幼小的自尊，終于在十幾個(gè)日子后，我受不了當(dāng)老師向我要錢(qián)時(shí)同學(xué)們投來(lái)的異樣的眼光，提起書(shū)袋，揚(yáng)長(zhǎng)而去從此以后跟著同齡的小朋友滿山跑，過(guò)著屬于我的該過(guò)快樂(lè)時(shí)光。我從未后悔當(dāng)初不懂事的自己的一時(shí)沖動(dòng)，我知道當(dāng)時(shí)的自己并不是認(rèn)識(shí)到自我，只是不懂事的體現(xiàn)，但如果我未離開(kāi)，在老師和同學(xué)的影響下，我的自尊心可能會(huì)嚴(yán)重的扭曲，因此，我從不后悔我所有的沖動(dòng)。但在我懂事后，這件事卻時(shí)刻的激勵(lì)著我，我們不能在別人的安排下生活，要正確的認(rèn)識(shí)自我，選擇自己喜歡的，追求自己想要的。這是我懂事后第一次認(rèn)識(shí)自我，第一次對(duì)自己的肯定。

第二次認(rèn)識(shí)自我，是在我小學(xué)的時(shí)候，因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)秀，乖巧聽(tīng)話，老是被家長(zhǎng)和老師表?yè)P(yáng)。我的驕傲，也是在那個(gè)時(shí)期生成的，在那時(shí)，我清楚的知道自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，清楚的知道自己該干什么，因?yàn)榘謰尶偸翘嵝盐遥阂煤脤W(xué)習(xí)，不然以后就會(huì)像我們一樣，做個(gè)貧窮的農(nóng)民。于是乎我就一直認(rèn)為考第一是理所當(dāng)然，我要好好學(xué)習(xí)，讀個(gè)好初中，考個(gè)好高中，再考好大學(xué)，我要快快長(zhǎng)大，貧困才會(huì)離我越來(lái)越遠(yuǎn)或許很現(xiàn)實(shí)，或許理想很低級(jí)，但也是那時(shí)最真實(shí)的想法，起碼是清楚的知道那時(shí)的自己想要的是什么，清楚的認(rèn)識(shí)到真實(shí)的自我。

受自己家庭環(huán)境的影響，當(dāng)安靜的時(shí)候，我沒(méi)有其他可娛樂(lè)的，只得翻翻哥哥們的那些看不懂的書(shū)，每年都一樣，每年都翻一樣的書(shū)，終于在某一年，我可以看懂了，于是，我的人生從此改變，對(duì)知識(shí)的渴求，促使著我不懈的學(xué)習(xí)，不懈的看書(shū)，并保持著良好的成績(jī)。待我上了中學(xué)，卻開(kāi)始了我的第一次迷失在中學(xué)里，會(huì)接觸到更多不同的人，也是更多不同層次的人，貧窮，成了我的最大障礙，自尊心強(qiáng)的我，同時(shí)也生出莫大的自卑感，喪失自我，我沒(méi)有理清自己想要的是什么，沒(méi)有認(rèn)清我的價(jià)值，只是沉浸在我自己小小的世界里，沉浸在漫漫書(shū)海中，殊不知那并不是我最想要的，我要改變貧窮的命運(yùn)，創(chuàng)造自己的生活，于是在還不晚的情況下，又果斷的放棄了那些一直激勵(lì)著我的書(shū)和被我用來(lái)消遣時(shí)光的書(shū)，拿起試卷，迎接高考，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)候的矛盾，一方面想過(guò)自己想過(guò)的日子，一方面卻不得不好好復(fù)習(xí)，沖刺高考直到我再次找回以前的目標(biāo)，好好學(xué)習(xí)，考好大學(xué)，掙錢(qián)，養(yǎng)父母，擺脫貧困，我有能力，也有責(zé)任從書(shū)中我開(kāi)始領(lǐng)悟，每個(gè)人都是有自尊和自卑的，貧窮，不能成為自卑的理由，因?yàn)槟遣皇俏铱梢赃x擇的，那不是我的錯(cuò)，而我能做到的，是去改變貧窮的命運(yùn)，而不是因?yàn)樨毟F而自卑，每個(gè)人都有每個(gè)人不同的價(jià)值，我也是。不知道這算不是重新認(rèn)識(shí)自我，不管怎樣，從迷失中走出來(lái)，無(wú)論迎著我的是陽(yáng)光還是風(fēng)雨，都要求自己，面帶微笑，正視前方，大踏步，堅(jiān)定的，勇敢的走下去。

于是，我考起了從我懂事以來(lái)就期待的大學(xué)，也終于開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，我的命運(yùn)也將因?yàn)槲业拈L(zhǎng)大而改變。但在大學(xué)里，卻開(kāi)始了我人生中的第二次迷失。剛進(jìn)入大學(xué)，很積極，加入學(xué)生組織，積極為班級(jí)做事，而最終卻碌碌無(wú)為，忙亂了的生活，讓自己沒(méi)有學(xué)到實(shí)質(zhì)上的東西，沒(méi)有進(jìn)步，只是呆在原地觀看我一直以為，我所應(yīng)該做的一切都應(yīng)該是為了以后畢業(yè)做準(zhǔn)備，為以后找工作做準(zhǔn)備，我所要做的就是給自己增加資本，為自己以后可以賺更多的錢(qián)而創(chuàng)造條件。但我錯(cuò)了，直到兩個(gè)月前，我爺爺?shù)牟∈?，那種悲涼的心情，無(wú)助的傷痛，才讓我明白，錢(qián)，其實(shí)并沒(méi)有那么重要，沒(méi)有親人，沒(méi)有親情，沒(méi)有自己想要過(guò)的生活，要那么多錢(qián)有什么用？不抵自己那暖暖的親情，甚至不抵見(jiàn)上親人最后一面我開(kāi)始迷失，到底要怎樣做才是對(duì)的？無(wú)法擺脫自己因?yàn)樯岵坏没ㄥX(qián)，舍不得花時(shí)間回去看望他老人家而錯(cuò)過(guò)了與他見(jiàn)最后一面的遺憾而造成的永遠(yuǎn)的傷痛無(wú)法原諒自己的自私因此，我再次迷失

或許這不是我一直認(rèn)識(shí)的自己，但卻是真實(shí)的現(xiàn)在的自己，能在不同的階段，認(rèn)識(shí)不同的自我，看清不同的自己，是我值得慶幸的地方。我很慶幸。

驕陽(yáng)讀后感【篇4】

電影《獅舞驕陽(yáng)》觀后感

昨天，學(xué)校給我們放映了一部電影——獅舞驕陽(yáng)。

這部電影主要是說(shuō)一個(gè)叫黃小鴻的籃球少年，因?yàn)閻?ài)出風(fēng)頭輸?shù)袅艘粓?chǎng)必勝的球賽。但他通過(guò)學(xué)習(xí)舞獅，漸漸懂得了關(guān)心他人，尊重他人，改掉了以自我為中心的壞思想，在集體中與同學(xué)互相配合，最后終于在舞獅大賽和籃球比賽中都取得優(yōu)異的成績(jī)的故事。

看完這部電影，我深深地體會(huì)到：無(wú)論任何一個(gè)集體，只有大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能更好地發(fā)揮所長(zhǎng)，取得集體勝利。在我們的身邊，到處都能體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)精神。例如在我們班級(jí)，雖然有個(gè)別同學(xué)搗亂課堂秩序，但多數(shù)同學(xué)都能互相幫助，尊重老師。還有最近在北京舉行的奧運(yùn)會(huì)，各國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上互相擁抱互相鼓勵(lì)，他們就是憑著團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦相處，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏的精神和毅力，征服種種困難取得可喜的成績(jī)，使奧運(yùn)會(huì)圓滿成功，圓了中國(guó)人的百年奧運(yùn)夢(mèng)。

電影一結(jié)束，我聽(tīng)到同學(xué)們議論紛紛，特別是那些調(diào)皮的男同學(xué)，也許他們從中悟出了一些道理，受益更深吧！我希望同學(xué)們通過(guò)觀看《獅舞驕陽(yáng)》這部電影，都明白集體精神的重要性。在以后的學(xué)習(xí)生活中，互相關(guān)心，互相幫助，不為雞毛蒜皮的小事吵架，提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，回報(bào)我們的老師。讓四（四）班變得更團(tuán)結(jié)更出色吧！

驕陽(yáng)讀后感【篇5】

故事的主人公華蘭茜·斯特靈是一個(gè)二十九歲仍孤獨(dú)一人的老姑娘。她受壓制于家族枯燥的禮教和傳統(tǒng)，現(xiàn)實(shí)中活得唯唯諾諾、逆來(lái)順受。一封陰錯(cuò)陽(yáng)差的來(lái)信，使她得知自己患上了嚴(yán)重的心絞痛。面對(duì)只剩下一年時(shí)間的生命，她絕望了。這種絕望并不是源于她對(duì)死亡的恐懼，而是源于她在臨死之前才感到自己從來(lái)沒(méi)有真正活過(guò)的苦痛。

面對(duì)死亡，她開(kāi)始反抗令她討厭的空洞無(wú)趣的生活方式。她要掙脫束縛，去尋找自由。不顧家族的反對(duì)，她下定決心照顧"咆哮亞伯"的"不檢點(diǎn)"女兒，為她操辦葬禮，思考活著的意義;愛(ài)上"無(wú)惡不作"的巴尼，大膽求婚，步入婚姻的殿堂，享受生活的美好。她的生活因此而發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)變。

本書(shū)主人公演繹了一個(gè)破繭成蝶、鳳凰涅槃的美麗傳奇。這激勵(lì)我們?cè)诜彪s的現(xiàn)實(shí)生活中，大膽張開(kāi)夢(mèng)想的翅膀，努力掙脫現(xiàn)實(shí)的束縛，活出真實(shí)自我，鼓足勇氣，還自己一個(gè)灑脫人生。

驕陽(yáng)讀后感【篇6】

許是時(shí)光越老，人心越淡。我們?cè)绞峭白?，越不得不承認(rèn)，那漸行漸遠(yuǎn)的問(wèn)候已經(jīng)把好些人帶出了我們的生活。曾熟悉的那些人兒，如今已在何方?曾許下的地久天長(zhǎng)，是否還在心底蕩漾?

我們總是說(shuō)服自己，真正的感情不論距離多遠(yuǎn)，多久沒(méi)聯(lián)系，只要曾經(jīng)真正存在過(guò)，它就會(huì)永遠(yuǎn)停留在那里。而當(dāng)有一天，我們發(fā)現(xiàn)，在對(duì)方最需要祝福，最需要安慰的時(shí)候，那些承諾過(guò)一起前行的我們，已經(jīng)下不了決心去聯(lián)系。漸漸地，我們都成了彼此最熟悉的陌生人。

我們不得不自問(wèn)，這是現(xiàn)實(shí)所造就的無(wú)奈何，還是成長(zhǎng)所要付出的悲哀?還是世間的情感都太脆弱，并不會(huì)一如當(dāng)初那樣，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。所有的不知疲倦的旅途都會(huì)有個(gè)終點(diǎn)，那時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，我們的心都只有那么點(diǎn)大，蒼茫間，一取舍，就是天涯。

有人說(shuō)，不論友情，還是愛(ài)情，都很難經(jīng)得起那份七年之癢。剛開(kāi)始不信，還信誓旦旦地承諾著永遠(yuǎn)，而光陰終究把這一切變得散漫，我們周旋于繁雜瑣事，我們奔波于身邊的朋友親人，忙碌著工作，夢(mèng)想，肩負(fù)著這一切緩緩徐行，直到累的時(shí)候我們才停下來(lái)回望，回望的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，我們開(kāi)始看不懂彼此的說(shuō)說(shuō)日志，開(kāi)始猜不出對(duì)方此刻的生活，開(kāi)始模糊了記憶中彼此的臉，開(kāi)始羨慕對(duì)方周?chē)男屡笥眩_(kāi)始看不到彼此的幸?；蚴峭纯啵_(kāi)始無(wú)法在對(duì)方的生活里找到自己的影子，開(kāi)始無(wú)法成為彼此最迫切的需要……我們悵然，我們失落，我們沉默，我們繼續(xù)揣著回憶往前走。就這樣，我們成了彼此最親愛(ài)的陌生人，也是，最永久的陌生人。

有時(shí)候會(huì)勸說(shuō)自己，怎么不學(xué)著去主動(dòng)問(wèn)候，主動(dòng)聯(lián)系，或許這樣就能夠把舊情誼重新?lián)炱饋?lái)，可每次都在行動(dòng)之前遲疑，因?yàn)椴恢来丝痰乃遣皇钦诿β?又害怕，中途突兀的沉默，或是言辭間，再也找不到過(guò)往熟悉的痕跡……

這，是不是意味著我們的心都不再年輕，甚至疲憊到不再費(fèi)心去拾撿一段情誼，讓一場(chǎng)場(chǎng)過(guò)往都衍生出一個(gè)個(gè)最親愛(ài)的陌生人。

我，最親愛(ài)的陌生人，不論年華怎么突變，心再怎么長(zhǎng)出皺紋，我會(huì)一直在這里，以最安靜的方式，惦記你，祝福你。親愛(ài)的，不曾遠(yuǎn)離。

驕陽(yáng)讀后感【篇7】

看完了漫漫大大的《驕陽(yáng)似我》，很想寫(xiě)個(gè)讀后感，卻一時(shí)有些空白。知道這只是上冊(cè)，所以故意看的很慢很慢，可同時(shí)又很想知道結(jié)局，就在這種糾糾結(jié)結(jié)的心態(tài)下，還是兩天不到就看完了

看完書(shū)后，我刷了漫漫最近的微博，還有一些關(guān)于這本書(shū)的話題討論，又是一部七年之作，有人說(shuō)，封面很像何以，里面的莊哥也很像年少的何以，有人希望下冊(cè)莊哥能逆襲，有人則求大大千萬(wàn)不要把三木先森和瓜妹分開(kāi)，零零散散，各抒己見(jiàn)，關(guān)了所有的討論評(píng)論，我自己又想了想，我想起我妹妹昨晚和我說(shuō)的話，豬豬，你不覺(jué)得情節(jié)很像何以嗎？我那會(huì)在刷牙，沒(méi)怎么動(dòng)腦，加上睡前本來(lái)腦子就是混沌一片現(xiàn)在想來(lái)，嗯，確實(shí)有很多何以的影子，可這次，我沒(méi)有站在莊哥這邊了，在我心中，以琛就是以琛，一個(gè)以琛就夠了，我不希望下冊(cè)里莊哥逆襲成功，更多的傾向于森哥能和聶小姐永遠(yuǎn)在一起。

然后，從此以后，不喜歡你，海闊天空。

人生中能有多少個(gè)七年，又能有多少個(gè)何以琛趙默笙，七年后的相遇，又有多少人可以保證，我還是我，他還是他

森哥很美好，甚至太美好，他說(shuō)，可是曦光，我從來(lái)都是，為你而來(lái)。在他的愛(ài)麗，我最感動(dòng)的是他的包容，什么叫身不由己，這就是，他用一句身不由己，說(shuō)服了所有自己的疑惑，哪怕這中間橫亙了許多許多，可又怎樣，都抵不上，他對(duì)她的身不由己。也許，有人更傾向于莊哥那種隱晦難懂的愛(ài)，可有時(shí)候，我真的只需要一束驕陽(yáng)

驕陽(yáng)讀后感【篇8】

《直視驕陽(yáng)》讀后感800字：

想象一下，五年或是十年之后，如果你一直在做你目前每日做的事情會(huì)有什么遺憾?是否可以繼續(xù)想象一下，從現(xiàn)在開(kāi)始，你做點(diǎn)什么能讓自己在一年或五年之后回首想想不再有什么新的遺憾?

這段文字是在一個(gè)讀書(shū)群里看到的，書(shū)的名字叫《直視驕陽(yáng)》，作者歐文.亞隆醫(yī)生，一位著名的心理治療大師，書(shū)的內(nèi)容是如何克服死亡焦慮及征服死亡恐懼。

你們有沒(méi)有想過(guò)死亡這件事？對(duì)死亡有沒(méi)有恐懼？

我以前好像很少想到，但近幾年經(jīng)常想。包括這幾年生活習(xí)慣及愛(ài)好的改變也是源于對(duì)死亡的思考。很多時(shí)候我衡量一件事該不該做以及情緒的喜怒哀樂(lè)，都會(huì)以死亡，或者說(shuō)死亡前夕為標(biāo)準(zhǔn)。如果遇到不開(kāi)心的事，甚至有時(shí)候感覺(jué)這事怎么都過(guò)不去，我就想，如果現(xiàn)在要死了，還有幾分鐘時(shí)間把自己的一輩子回顧一下，那我腦海中閃過(guò)的片段有哪些？這件事會(huì)成為片段之一嗎？如果不會(huì)，那它就不值得耗費(fèi)時(shí)間、精力。

如果真的面臨死亡，我們會(huì)放不下誰(shuí)？我想大多數(shù)人放不下的應(yīng)該是兩類人——生我的和我生的。對(duì)于父母，其實(shí)很無(wú)能為力，只能多多珍惜與他們?cè)谝黄鸬娜兆印５珜?duì)于孩子，該留給她一些什么，是我一直思考的問(wèn)題。

不過(guò)金錢(qián)從來(lái)都不是我的首選。我覺(jué)得更多的應(yīng)該是精神層面的東西。一些你們共同的經(jīng)歷，以及你的人生經(jīng)驗(yàn)，所以這幾年我會(huì)經(jīng)常帶曦曦出去走走，開(kāi)始寫(xiě)公眾號(hào)，拍照，運(yùn)動(dòng)，嘗試很多新東西的同時(shí)也試圖記錄一些東西。

書(shū)里說(shuō)，對(duì)死亡的恐懼常常與人生虛度的感覺(jué)緊密相關(guān)。換句話說(shuō)，你越不曾真正活過(guò)，對(duì)死亡的恐懼也就越強(qiáng)烈；你越不能充分體驗(yàn)生活，也就越害怕死亡。

當(dāng)生病時(shí)，當(dāng)發(fā)生意外時(shí)，當(dāng)身邊人甚至是陌生人離開(kāi)時(shí)，忽然覺(jué)得來(lái)日并不方長(zhǎng)，人生太多遺憾。假如你不想有新的遺憾，從現(xiàn)在開(kāi)始你會(huì)怎樣生活？你會(huì)做什么樣的改變？還會(huì)為瑣事而煩惱嗎？還會(huì)為別人的評(píng)價(jià)惴惴不安嗎？還會(huì)為金錢(qián)利益絞盡腦汁嗎？讀后感·今年發(fā)生在身邊的很多事，作為旁觀者，人心冷暖，世態(tài)炎涼，真是不成長(zhǎng)，不看透都不行，很多人給我的勸告都是留點(diǎn)心眼兒吧，而我卻前所未有的堅(jiān)信只有單純的，真誠(chéng)的活著才能戰(zhàn)勝一切妖魔過(guò)怪。

你不能直視驕陽(yáng)，也不能直視死亡，充實(shí)自己，實(shí)現(xiàn)你的潛能，充分地完全地活著，只要這樣，也只有這樣，才能死而無(wú)憾。

驕陽(yáng)讀后感【篇9】

如果說(shuō)泰坦尼克號(hào)讓我理解了社會(huì)與人情，那，這部小說(shuō)讓我看到了我自己。

年輕的吉姆是一家農(nóng)場(chǎng)的打工仔，面對(duì)每天簡(jiǎn)單而又枯燥的工作，他的心里在莫名的發(fā)生著變化。一如既往的終日忙忙碌碌卻沒(méi)有突破還是另覓新的差事，給自己的人生添加新的活力，抉擇擺在面前。而當(dāng)吉姆決定創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，突如其來(lái)的家庭變故卻又減緩了吉姆前進(jìn)的步伐。最后，成功還是與他相遇，一切又是那么美好，曾經(jīng)的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。當(dāng)吉姆回想人生，得與失卻又是那么讓人回味。

天才，人人都希望自己會(huì)是那樣。可是畢竟是少數(shù)，況且還有那么多真正的天才沒(méi)有自識(shí)，況且還有那么多所謂的天才卻很自視。從小就心眼那個(gè)成功的公式，99%的勤勞+1%的天賦=成功。成功，對(duì)于普通人或許很容易得到滿足。溫馨的早餐，豐盛的午餐，愜意的晚餐，或許很不值得一提，但這就是成功。回到充滿X的社會(huì)，念想著別人的富裕，貪望著別人的野心，再看看自己污濁的雙手，還有那雙干癟的腳，思考？算了吧孩子，你在七點(diǎn)就落下了......可是不屈和希望在向他招手。往往就是一個(gè)巧合，一個(gè)意外，成功就擦肩而過(guò)。

人，自出生就是來(lái)人間受苦的，或許更多人想要享樂(lè)人生，但那些畢竟是向往。付出與回報(bào)貌似永遠(yuǎn)都存在一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡，上帝為每個(gè)人都劃定了軌跡。你的性格，決定，所遇之人，所聞之事，不論怎么盤(pán)算，終究是一場(chǎng)自編自導(dǎo)自演的舞臺(tái)。沒(méi)有什么能改變自己對(duì)于人生之路的選擇，改變的只得是周?chē)囊磺?，我們需要做的就是正視自己?/p>

不后悔錯(cuò)過(guò)那場(chǎng)球賽，不后悔無(wú)法激情暢飲，不后悔失去后孤獨(dú)余生，決定之后為自己的決定而欣慰，決定之后為自己的決定而努力，決定之后，需要在心里打下堅(jiān)固的根基，需要在眼前定下前行的方向。心中的燈塔，永遠(yuǎn)在黑夜里指明方向，那光芒，那希望，那動(dòng)力......不后悔，因?yàn)槟鞘亲约鹤钫媲械捏w會(huì)，不與任何等式相勾連。

心之所欲，見(jiàn)吾心之所向；行之所動(dòng)，明吾心之所往。任何行動(dòng)，問(wèn)問(wèn)自己為什么，問(wèn)問(wèn)自己要什么，問(wèn)問(wèn)自己有什么，問(wèn)問(wèn)自己想什么，問(wèn)問(wèn)自己做什么，思維支配行為，行為體現(xiàn)思考，思考提升能力，能力塑造人格，人格獲得魅力，魅力滲入心田。或許一言，一行，一舉，一動(dòng)，無(wú)不體現(xiàn)自我價(jià)值，塑性自身，抓住自我成才的風(fēng)向標(biāo)。

驕陽(yáng)讀后感【篇10】

星期五下午，學(xué)校組織我們看了一部電影《獅舞驕陽(yáng)》。這部電影主要講述了黃小鴻是個(gè)好強(qiáng)、愛(ài)出風(fēng)頭的籃球少年。開(kāi)始他不愛(ài)團(tuán)結(jié)，在比賽中，不懂得與隊(duì)友配合，結(jié)果讓一場(chǎng)必贏的籃球賽輸?shù)袅恕５詮乃チ艘晃粻敔斈抢锒燃?，?tīng)了爺爺?shù)囊痪湓挘骸靶▲?，你要懂得團(tuán)隊(duì)精神，還要相信自己戰(zhàn)勝別人的意念，才能勝利！”小鴻通過(guò)接觸舞獅，逐步懂得了關(guān)心他人，在團(tuán)隊(duì)中必須相互配合，最后在舞獅大賽中奪得冠軍的故事。

看完這部電影，我深深體會(huì)到：任何一個(gè)集體，只要團(tuán)結(jié)，就會(huì)贏得勝利。在我們生活中，到處體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神。像我國(guó)參加奧運(yùn)體操比賽的隊(duì)員們，他們團(tuán)結(jié)一心，一起努力，幫國(guó)家贏得了金牌。在這兒，我想得最多的是我的班集體。想想我們班，總有一少部分同學(xué)不遵守紀(jì)律，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，不團(tuán)結(jié)同學(xué)……但大部分同學(xué)會(huì)幫助別人，遇到有困難的同學(xué)，捐錢(qián)、捐學(xué)習(xí)用具，大家都很積極。今學(xué)期，我班來(lái)了兩位新同學(xué)，剛來(lái)時(shí)，沒(méi)有書(shū)，我們班同學(xué)主動(dòng)跟他一起看一本書(shū)，新同學(xué)沒(méi)帶筆時(shí)，同學(xué)們借給他……

一看完電影，我就聽(tīng)到同學(xué)們?cè)跓崃业赜懻?。他們說(shuō)電影很好看很搞笑，但我看他們的眼神里有一種被教育過(guò)的眼光，似乎被電影打動(dòng)了。

我希望同學(xué)們看了電影后，團(tuán)結(jié)一致，明白團(tuán)體精神的重要，讓班級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)吧！

精選閱讀

木木讀后感900字精選

作文是經(jīng)過(guò)人們思考和組織的一種文章，經(jīng)常寫(xiě)作文可以提高我們的想象力和創(chuàng)新能力。要想寫(xiě)好一篇作文可以借鑒一些優(yōu)秀的作文模板，一般寫(xiě)作文都是什么樣的呢？以下“木木讀后感900字精選”由小編為大家收集整理，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

木木讀后感篇1

這幾天，我讀完了《七色花》這本書(shū)。他的作者是蘇聯(lián)作家瓦·卡達(dá)耶夫。這本書(shū)中一共有八個(gè)故事，其中最讓我難忘的就是《小木笛與小水罐》這個(gè)故事。

這篇文章講的是熱尼亞一家人去摘草莓，但熱尼亞感覺(jué)摘草莓非常累，她找不到摘草莓不累的方法。不過(guò)多久，他遇到了蘑菇爺爺，蘑菇爺爺用小木笛和熱尼亞交換小水罐，熱尼亞用了小木笛一會(huì)兒，就摘了許多的草莓，但沒(méi)有地方可以去放草莓。她又經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考，最終還是把小水罐換了回來(lái)，熱尼亞最終還是經(jīng)過(guò)自己的努力，摘了一罐草莓。

熱尼亞是一個(gè)懂得思考的人。她用自己的小水罐和蘑菇爺爺?shù)男∧镜呀粨Q后。雖然她得到了許多的草莓，但是他發(fā)現(xiàn)自己的草莓沒(méi)有地方放了。她經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考又和蘑菇爺爺換了回來(lái)。

讀完這篇文章我知道了在生活中，我們要做一個(gè)懂得善于思考的人。其他人給我們提出意見(jiàn)的時(shí)候，我們自己先要反復(fù)的思考思考，想一想這對(duì)于我們說(shuō)的是不是正確的，最后再做出自己的決定。

木木讀后感篇2

果戈理的小說(shuō)《外套》的創(chuàng)作過(guò)程，是許多人熟悉的了。據(jù)說(shuō)，有一次他聽(tīng)到一件官場(chǎng)逸事，說(shuō)有一個(gè)小窮官吏辛辛苦苦積蓄了一筆錢(qián)，買(mǎi)了一支心愛(ài)的獵槍，劃船去打獵，不慎而丟失了。他氣得生了一場(chǎng)病。這件官場(chǎng)逸事使果戈理陷入了深沉的思索，他感覺(jué)到了在備受壓抑中生活的人們的悲慘命運(yùn)。透過(guò)這個(gè)故事，他敏銳地看到了沙皇制度的殘酷壓榨，栽害了多少無(wú)辜者的生命。他把這個(gè)故事寫(xiě)成了《外套》，把獵槍改成了大衣，因?yàn)樵谀潜煅┑氐亩砹_斯，大衣才是人們的生活必需品。在果戈理的筆下，《外套》中的主人公阿卡基阿卡基耶維奇的舊大衣破爛到?jīng)]人肯為他縫補(bǔ)，為了未來(lái)的外套，他省吃儉用，連茶都不喝，甚至不吃晚飯，不點(diǎn)蠟燭，這才買(mǎi)來(lái)了一件新大衣?？墒?，才穿在身上就被賊人搶去了(而不是原來(lái)的獵槍不懊丟失)。結(jié)果快樂(lè)變成了災(zāi)難，并把他的生命斷送了。

一件如此平淡的官場(chǎng)逸事，在果戈理的筆下，竟寫(xiě)成了一篇控訴沙皇暴政的不朽之作，成為偉大的俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中描寫(xiě)被侮辱與被損害的人、描寫(xiě)社會(huì)底層的悲慘生活的抗議文學(xué)的名篇。

屠格涅夫的中篇小說(shuō)《木木》則是根據(jù)一個(gè)真實(shí)事件寫(xiě)成的。據(jù)屠格涅夫母親的養(yǎng)女席托娃在一篇回憶文章中說(shuō)，《木木》中的加拉新就是按照屠格涅夫母親的農(nóng)奴、看門(mén)的啞巴安德烈的原樣刻劃出來(lái)的。安德烈養(yǎng)了一頭小狗，一卜分愛(ài)惜它。盡管屠格涅夫母親一向?qū)Π驳铝液芎茫怯幸淮?，她發(fā)起脾氣來(lái)，竟異常殘暴地強(qiáng)迫安德烈親自把自己心愛(ài)的小狗溺死。這一段事實(shí)經(jīng)過(guò)的情形，完全和屠格涅夫在《木木》中所描繪的一樣。所不同的是，安德烈在把小狗溺死之后，并沒(méi)有離開(kāi)他的女主人，他對(duì)于女主人的忠心依然如敵。不管安德烈心里有多么痛苦，他對(duì)女主人還是忠心耿耿，替她效勞，直至去世之日。而《木木》中的加拉新則不是那樣，他在溺死了愛(ài)犬之后，卻頭也不回地拋棄了他的女主人及其所慷慨饋贈(zèng)的物品永遠(yuǎn)出走了。

木木讀后感篇3

《浮橋邊的湯木》里講了爸爸姓湯，媽媽?xiě)言袝r(shí)讀了一本叫《湯姆在深夜的花園里》就給兒子取了一個(gè)洋里洋氣的名字湯木，這個(gè)十歲小男孩性格十分的內(nèi)向，膽怯，我覺(jué)得他應(yīng)該更勇敢、大膽一些，而不是像林黛玉一樣柔柔弱弱的。一天他爬到閣樓去玩，聽(tīng)到一段話，說(shuō)要?dú)⒌魷荆荒茏屗钸^(guò)放暑假。

湯木下定決心要改變自己，要在自己臨死之前對(duì)他們有好的回憶，在這些日子里他長(zhǎng)大了許多，從弱小的男孩變得見(jiàn)義勇為，從性格沒(méi)有耐心變得善解人意，幫助了爸爸媽媽辦理了許多事，他變得友善，寬容，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，內(nèi)心一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái)。

最終真相大白，就在放暑假那天，學(xué)校舉辦青年藝術(shù)會(huì)，有兩個(gè)人在臺(tái)上演《湯姆在深夜的花園里》的一個(gè)要?dú)返男∑?，而不是殺湯木，湯木那天?tīng)到的只是他們的劇情。

這個(gè)故事體現(xiàn)出了小男孩勇敢、優(yōu)秀、善良的品質(zhì)，讓我們要從每一方面做好自己，而不是等待時(shí)機(jī)才開(kāi)始做人。書(shū)里面有很多鋪墊和玄機(jī)，如當(dāng)時(shí)殺湯木的那個(gè)人是邊吃草莓邊說(shuō)話的，從此他就不吃草莓了。

很多秘密要一點(diǎn)一點(diǎn)挖掘出來(lái)，每到看到秘密挖掘出來(lái)，心里十分高興。這個(gè)故事讓我覺(jué)得，如果要改變自己并不是被恐嚇，等到時(shí)機(jī)時(shí)才開(kāi)始，其實(shí)做了才發(fā)現(xiàn)自己有那么多優(yōu)點(diǎn)，原來(lái)自己那么棒。

從今以后，我也要像湯木一樣，變得勇敢，對(duì)外人也要熱情，而不是害羞。要把自己變得更強(qiáng)大。最重要的是學(xué)習(xí)彭學(xué)軍阿姨的寫(xiě)作方法，表達(dá)的方式。

木木讀后感篇4

智者一切求自己，愚者一切求他人。

題記

在北京的一所學(xué)校里，發(fā)生過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事：

有一個(gè)學(xué)生，他以優(yōu)異的成績(jī)考入了這所學(xué)校。雖然他的成績(jī)優(yōu)秀，但是，他在家中什么都不會(huì)做，父母也不讓他做，他的一切只有依靠父母，讓父母去照顧他，幫他料理一切?？蛇@所學(xué)校是一所寄宿制的學(xué)校啊，那么他的父母還能再趕到學(xué)校里，去幫他料理衣食住行嗎?于是，在無(wú)奈之下，他只好去命令別人去幫他做一些事情，可是別人也有別人的事呀，怎么會(huì)有精力去管他呢?于是，他每次吃飯的時(shí)候，別人都吃完了，他可能還沒(méi)打到飯，有的時(shí)候只能吃到殘羹剩飯，有的時(shí)候卻什么也沒(méi)吃到;到每次休息之后，別人的床鋪總是整整齊齊，而他的，卻總是一堆亂麻似的

最后，因?yàn)樗淖岳砟芰μ?，只好遺憾的被迫的退學(xué)了。

看了上面的這則真實(shí)的故事，，我悟出了一個(gè)道理：靠誰(shuí)都不如靠自己，求誰(shuí)都不如求自己。

所以，這和種樹(shù)的道理是一樣的：不可只靠別人澆水，而忘記了自己的本領(lǐng)。

在這一課的學(xué)習(xí)當(dāng)中，我明白了，樹(shù)木要在不確定中學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù);人也是一樣，生活在艱苦環(huán)境下中的人更能經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，從而學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)，擁有一顆獨(dú)立自主的心。我們一定要自強(qiáng)自立，依靠自己，信賴自己!

松樹(shù)四季常青，在萬(wàn)物蕭疏的冬季，松樹(shù)依舊郁郁蔥蔥。

翠竹經(jīng)冬不凋，在寒風(fēng)凜冽的冬日，翠竹依舊精神抖擻。

美化耐寒開(kāi)放，在漫天飛雪之際，獨(dú)有梅花笑傲嚴(yán)寒。

不只是這些，還有許多事物在向我們表示出獨(dú)立自主的精神，還有許多事情在向我們表達(dá)自立自強(qiáng)的道理，還有許多名言在向我們說(shuō)明了依靠自己的真理。

植物要想茁壯生長(zhǎng)，必須學(xué)會(huì)在無(wú)規(guī)律中尋找水源;人要想乘張成才，也必須經(jīng)得起生活的磨練。好的，這個(gè)道理，我記住了。

木木讀后感篇5

我喜歡芬蘭作家揚(yáng)松的《木民谷》，簡(jiǎn)單的漫畫(huà)里有著除了自由和夢(mèng)想以外更讓人渴望的溫暖。掙扎在生活中的我們向往過(guò)自由，期盼過(guò)夢(mèng)想，但一個(gè)人的自由終有一天會(huì)疲憊，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)過(guò)后還有什么？可能更多的時(shí)候我們更向往簡(jiǎn)單而溫暖的生活。

提到的木民谷，在遙遠(yuǎn)到我也許永遠(yuǎn)也去不了的北歐。那里有傻傻的矮子精靈一家，它們的生活簡(jiǎn)單到不似生活本身，或者說(shuō)不似我們的生活。在洪水淹沒(méi)整個(gè)木民谷時(shí)，木民一家還悠哉游哉地在屋頂喝咖啡；在藤蔓植物覆蓋整個(gè)木民谷時(shí)，木民一家在忙活著烤那條大魚(yú)；在彗星即將毀滅地球時(shí)，木民精靈在思考更重要的事那是該送小女兒一件什么樣的禮物。

八本里分不出最喜歡哪一本，反正覺(jué)得那部分我都愛(ài)。

從它的任何一段落，都可以延伸出一個(gè)新的匪夷所思的故事。你也會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)是可以如此從容地繼續(xù)。

木民一家就是這樣有點(diǎn)迷茫又樂(lè)觀地生活著。還有那些看似性格都很邊緣化的小配角們。

那個(gè)一個(gè)人住的有潔癖的菲利鐘克，不停地愛(ài)打掃。每當(dāng)她出場(chǎng)，總讓我想起FOX。

那個(gè)愛(ài)靜的赫木倫，突然像個(gè)哲學(xué)家一樣思考：生活就像一條河。有人在河里把船駕得很慢，有人駕得很快，有的還翻了船

那個(gè)傻小妞，天生膽子小得要命，甚至?xí)粐樀眠B人形都消失掉了

那些哈蒂法特納，生來(lái)就是為了旅行從不平靜，從不休息。

那個(gè)影子一樣當(dāng)作驚嘆號(hào)的格羅克?？傋屛蚁肫鹎だ锏臒o(wú)面人。

這樣的從容，這樣的淡定，是我窮極一生都達(dá)不到的，也是我將終生羨慕的。木民一家用自己的方式去生活，其他的，無(wú)關(guān)的，未來(lái)的，和它們有什么關(guān)系呢？

這樣的故事，這樣的情節(jié)，毫無(wú)里頭，不假思考，癡癡傻傻地匪夷所思，也許長(zhǎng)大后的我們看不明白了，我們或許開(kāi)始不懂：生活為什么可以這樣？是??？為什么？因?yàn)檫@是一本童話，寫(xiě)給沒(méi)有被社會(huì)染的面目全非的孩子看，也寫(xiě)給被現(xiàn)實(shí)壓迫得喘不過(guò)氣的你我看的，揚(yáng)松讓你我明白：生活其實(shí)很簡(jiǎn)單，可以沒(méi)有邏輯，也可以很私人。簡(jiǎn)單的畫(huà)面，簡(jiǎn)單的言語(yǔ)就是《木民谷》的全部，揚(yáng)松從1946到1970年間只寫(xiě)了八本木民谷系列童話。她曾經(jīng)說(shuō)起：每一本為孩子寫(xiě)的書(shū)都應(yīng)該留下一條線索，作者在那里停筆，而孩子卻可以繼續(xù)思索和想象下去?？植阑蚩鞓?lè)都不是可以用言語(yǔ)表達(dá)的感覺(jué)。一張面孔也永遠(yuǎn)描繪不出我們整個(gè)的內(nèi)心世界。1970年，在母親去世后，楊松寫(xiě)下了最后一個(gè)木民谷的故事《十一月的木民谷》，故事中的木民一家人神秘地不知去向，于是留在木民谷的幾個(gè)朋友菲利鐘克、赫木倫、小嗅嗅、托夫特、嘟囔爺爺就在空蕩蕩的木民家里做著迎接寒冷冬天的準(zhǔn)備。在這個(gè)故事里，充滿了別離的痛苦和孤寂的情緒，但是，即使在這樣一個(gè)令人傷感的氛圍里，家庭的溫情仍然處處可見(jiàn)，菲利鐘克努力學(xué)著木民媽媽的樣子，為大家做飯的描寫(xiě)尤其溫馨感人。在1994年，全世界祝賀這位安徒生獎(jiǎng)獲得者誕生80周年時(shí)，引用了她童話中的一句話讓我們把尾巴交纏在一起，楊松這個(gè)來(lái)自木民谷的孩子，就這樣用她的童話故事，將全世界變成了一個(gè)小小的家。

面對(duì)生活，面對(duì)社會(huì)，除了生活本身，生存也很重要。于是，委曲求全成了你我生存的必備良藥，哪怕委曲求全會(huì)招來(lái)更大的恥辱，也不得不為之，現(xiàn)實(shí)越殘酷，我們對(duì)自己更殘忍。如果可以，當(dāng)我老了，睡意濃，爐邊打盹，或許會(huì)給膝邊的小孩講起，很久很久以前，有個(gè)地方叫木民谷

遙遠(yuǎn)的北歐，那里有微涼的夏天，有微咸的海風(fēng)，有微苦的香草，有微暖的友誼。有那么一群心事重重的小生靈，它們奇形而怪狀，它們羞澀而善良，它們友好而茫然。它們漫不經(jīng)心漫無(wú)目的地愉快生活著，把心曬在太陽(yáng)底下，讓胸膛時(shí)刻充滿陽(yáng)光。

木木讀后感篇6

最近我讀了《七色花》這本書(shū)。它的作者是卡達(dá)耶夫。其中《小木笛與小水罐》這個(gè)故事給我的感觸很大。

這個(gè)故事講述了一個(gè)小女孩兒名叫熱尼亞。他們一家人去采摘野草莓，一開(kāi)始熱尼亞怎么找也找不到草莓。后來(lái)爸爸告訴她，草莓是長(zhǎng)在葉子下面的。但是熱尼亞不喜歡蹲下去找野草莓，于是出現(xiàn)了一個(gè)老爺爺，老爺爺有神奇的小木笛，可以讓草莓長(zhǎng)在葉子上面，熱尼亞便用自己的小水罐與爺爺?shù)男∧镜炎隽私粨Q，當(dāng)他回到采摘地時(shí)，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有小木笛和小水罐都不行。但他兩個(gè)都想要。爺爺知道熱尼亞是因?yàn)椴辉敢舛紫氯ゲ烧葺?，便生氣的走了。最后，熱尼亞用自己的勞?dòng)換來(lái)了草莓。

我認(rèn)為在生活中，無(wú)論做什么事都要一心一意踏踏實(shí)實(shí)的去做，不可以偷懶，那樣害的是自己。文中的熱尼亞，就因?yàn)椴辉敢舛紫氯フ葺€偷懶。爺爺知道后生氣了，什么也沒(méi)給他留下。如果我是文中的熱尼亞，我一定會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的蹲下來(lái)摘草莓，勞動(dòng)后，就可以自豪的品嘗自己的勞動(dòng)成果。

同學(xué)們，要相信有付出才有回報(bào)！

木木讀后感篇7

豬豆、木木，多么古靈精怪的兩個(gè)名字埃這是一本寫(xiě)什么的書(shū)呢？帶著好奇心，翻開(kāi)書(shū)，幸福餅姜餅小人豌豆黃瓜湯，這些和吃有關(guān)的好玩的奇怪字眼兒調(diào)皮地跳出目錄頁(yè)，牢牢地粘住了我的眼球。是的，沒(méi)有人和好吃的結(jié)仇，何況又都是自己沒(méi)有吃過(guò)的，甚至沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的東東呢？很快，我被陽(yáng)光姐姐伍美珍那溫暖透明、閃閃發(fā)光的文筆吸引了。

應(yīng)該說(shuō)，這是一篇和成長(zhǎng)有關(guān)的小說(shuō)。呀，成長(zhǎng)這兩個(gè)字好沉重埃不過(guò)，別擔(dān)心，陽(yáng)光姐姐并沒(méi)有把這部小說(shuō)寫(xiě)成一大篇班主任老師苦口婆心的說(shuō)教，而是給我們送過(guò)來(lái)一份好吃好看好玩的活蹦亂跳的神秘大禮包。大禮包中藏著的小說(shuō)主人公，對(duì)，當(dāng)然就是豬豆啦，她喜歡童話，喜歡美食，有很多美好的夢(mèng)想和希望，當(dāng)然，也像無(wú)數(shù)個(gè)正在長(zhǎng)大的小女生一樣，喜歡帥哥。

這個(gè)近乎透明的女孩簡(jiǎn)單得可愛(ài)，小說(shuō)一開(kāi)頭，她就被一個(gè)叫壞壞的連門(mén)鈴都?jí)虿坏降男〔稽c(diǎn)兒騙到了他的哥哥一個(gè)長(zhǎng)相酷似劉德華的帥哥身邊，然后，他們成為好朋友；第二章更讓人捧腹，豬豆的好朋友夏蓓兒托她勸退一個(gè)對(duì)自己窮追猛打的男孩，豬豆苦口婆心，最后才發(fā)現(xiàn)，出大糗了，竟然勸錯(cuò)了人；第三章豬豆陪好朋友凌凌去她暗戀好久的男生家吃飯，一頓飯下來(lái)，那個(gè)男同學(xué)竟然對(duì)懵里懵懂的豬豆產(chǎn)生了好感?？梢哉f(shuō)，小說(shuō)的每一個(gè)章節(jié)都忍俊不禁，讓人不得不嘆服陽(yáng)光姐姐優(yōu)美的文筆和精彩的謀篇布局。

單細(xì)胞的豬豆為讀者朋友們帶了笑聲，但是在她自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，卻和我們很多的小讀者一樣，也有自己的苦悶和煩惱于是，她淳厚、善良的鄰居木木成了她傾訴的對(duì)象，木木是職業(yè)高中的料理大師，每當(dāng)豬豆遭遇不開(kāi)心時(shí)，就會(huì)來(lái)找她的死黨木木。木木一邊傾聽(tīng)豬豆噼里啪啦的談話，一邊默默地給豬豆做出花樣翻新的美食，哄豬豆開(kāi)心，陪伴木木消除煩惱和困惑。純純的豬豆和憨憨的木木，還有他們身邊那些小壞蛋和小可愛(ài)們，多么令人難忘。

陽(yáng)光姐姐這部小說(shuō)寫(xiě)得幽默好看，但是這并不是一本單純搞笑和搞怪的書(shū)。這本書(shū)讓人讀完之后笑，笑完之后思考，思考完之后又笑。每一個(gè)孩子在成長(zhǎng)歲月中，都會(huì)有說(shuō)不出的煩惱，特別是正處在從少年向青春期過(guò)渡這樣一個(gè)時(shí)間段的孩子。這個(gè)年齡段，是孩子們成長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，也是作家寫(xiě)作中很不容易把握的一個(gè)年齡段。這個(gè)年齡段的孩子既未脫少年的稚氣，又不乏青春期的沖動(dòng)和激-情。他們有夢(mèng)想，有一顆悸動(dòng)的心，他們渴望異性的目光，渴望成熟，渴望被理解和關(guān)注，這就會(huì)有許多甜蜜的煩惱和困惑，同時(shí)也為作家的寫(xiě)作增加了很大的難度系數(shù)。不過(guò)，伍美珍機(jī)智準(zhǔn)確地捕捉到了孩子們的微妙世界，而又非常得體地描寫(xiě)和反映了出來(lái)。她的小說(shuō)像泉水一樣流淌著清澈純潔的愛(ài)，又像陽(yáng)光一樣照射進(jìn)孩子們的翠綠的心，陪伴他們走過(guò)這段青枝綠葉的成長(zhǎng)歲月，讓他們能夠在美食和童話、在溫馨和浪漫、在歡笑和沉思中健康快樂(lè)地慢慢長(zhǎng)大。

讀后感勸學(xué)900字精選

每當(dāng)讀完一部作品，我們內(nèi)心深處都會(huì)有所感動(dòng)，寫(xiě)讀后感可以鍛煉我們的思維能力。那么怎樣將作品當(dāng)中一些令人印象深刻的情節(jié)記錄呢？推薦你看看以下的讀后感勸學(xué)，僅供參考，歡迎閱讀。

讀后感勸學(xué)【篇1】

學(xué)習(xí)的意義何在？

“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)”、“活到老，學(xué)到老”，和世界上其他以聰慧著稱的民族一樣，中華民族也是勤于學(xué)習(xí)善于思索的。像荀子的《勸學(xué)》這樣勉勵(lì)人們不停地學(xué)習(xí)的文章有良多。然而對(duì)于大多數(shù)平凡的人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的意義何在呢？

學(xué)者們老是收留易走理想主義的路子。他們懷著夸姣的愿望，誠(chéng)摯甚至帶點(diǎn)無(wú)邪地向人民大眾發(fā)出號(hào)召：學(xué)習(xí)吧！并且專中斷地把“學(xué)習(xí)”和“書(shū)本”劃等號(hào)。但他們并不了解，或者說(shuō)并不完全了解勞苦民眾的糊口。他們有凌晨3點(diǎn)從暖和的被窩里起來(lái)趕到批發(fā)市場(chǎng)進(jìn)貨的經(jīng)歷嗎？有面對(duì)一大堆傲嗽待哺的兒女而“巧婦難為無(wú)米之炊”的辛酸嗎？有走到半山腰被土匪洗劫一空，坐在石頭上痛哭流涕的體驗(yàn)嗎？沒(méi)有。假如真正地感觸感染到了民眾的那種艱難困整理的糊口，或許我們就明白：要求他們勤于學(xué)習(xí)是不現(xiàn)實(shí)的民眾起早貪黑地勞作，掙一點(diǎn)血汗錢(qián)，養(yǎng)家生活。他們已經(jīng)習(xí)慣于這樣艱難的糊口，雖然堅(jiān)韌頑強(qiáng)，卻也有些麻痹。你給他幾個(gè)錢(qián)幣，他會(huì)喜極而泣對(duì)你感恩戴德，你若是說(shuō)：“學(xué)習(xí)吧！知識(shí)就是氣力，它會(huì)帶給你財(cái)富和地位?！彼赡芫蜁?huì)不屑地掉頭走開(kāi)甚至嗤之以鼻，他們也“學(xué)習(xí)”，學(xué)的是能帶來(lái)物質(zhì)利益的一些工作的經(jīng)驗(yàn)技巧，這與“正人”所提倡的學(xué)習(xí)差遠(yuǎn)了。

“學(xué)習(xí)不止”對(duì)青年學(xué)生的意義天然重大，毋須多言。不外拿來(lái)作為一種鞭策所有人的座右銘，又讓人覺(jué)得勉為其難了。

讀后感勸學(xué)【篇2】

在群山環(huán)抱之中，隱藏著一座小小的村莊。在這個(gè)小村里，住著一群淳樸漂亮的姑娘們。而有了一天，改變了她們的生活。兩根纖細(xì)、閃亮的鐵軌盤(pán)旋著跨過(guò)群山，鉆過(guò)隧道，蜿蜒到了小村之中。

香雪就是那群姑娘之中最為害羞的一員。但每每當(dāng)那列冒著白色蒸汽的鋼鐵巨龍緩緩來(lái)到小村之中，姑娘們就會(huì)草草地扒幾口晚飯，然后沖到梳妝臺(tái)前，仔細(xì)地梳妝打扮起來(lái)，而香雪總是第一個(gè)走出家門(mén)。

不過(guò)有一個(gè)很大的不同，那就是其他姑娘們感興趣的是乘客的首飾和漂亮的乘務(wù)員，而香雪，她注意的是乘客的文具用品，她關(guān)心的是北京的大學(xué)怎么樣招生。尤其是那個(gè)帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒，讓她為了換取那個(gè)鉛筆盒不惜坐火車(chē)來(lái)到下一個(gè)站點(diǎn)，花費(fèi)了一筐雞蛋。她因此而與眾不同，因?yàn)樗纳砩嫌兄寮兠撍?、積極向上的光彩。

香雪是小山村唯一的初中生。她因貧窮而被公社中學(xué)的同學(xué)所歧視，同學(xué)們處處貶低她、嘲諷她。而這種歧視而萌生了香雪走出貧窮的決心。她通過(guò)自己的努力，要去擺脫這種貧窮。這時(shí)的香雪，清純中又透出了無(wú)與倫比的剛毅。

香雪，她也是一個(gè)不愿占別人便宜、不愿欠別人人情的人。在不小心登上開(kāi)動(dòng)的火車(chē)之后，她找到了那個(gè)鉛筆盒的擁有者，想要用雞蛋交換鉛筆盒。盡管女學(xué)生告訴香雪要把鉛筆盒送給她，并且說(shuō)自己沒(méi)法把雞蛋帶回去吃，但香雪仍舊執(zhí)著地把雞蛋塞到了女學(xué)生的座位底下，然后飛快地奔下了車(chē)。

而在到達(dá)下一個(gè)站點(diǎn)西山口時(shí)，旅客們都勸她在西山口住一晚上在回臺(tái)兒溝。熱情的“北京話”也讓香雪去找他愛(ài)人的親戚借宿一晚。但她拒絕了他們的好意，頂著黑夜一路回到了臺(tái)兒溝。

也許香雪并不是一個(gè)膽子大的人，她走著夜路回到臺(tái)兒溝可能需要極大的勇氣，但是香雪對(duì)山外面文明的向往，促使她克服困難。而香雪對(duì)改變山村封閉落后、擺脫貧窮的迫切心情，和她的自愛(ài)自尊，讓她能夠有了走出大山的勇氣和毅力。她擁有了對(duì)外面世界的幻想，也擁有了她對(duì)自己和臺(tái)兒溝未來(lái)的幻想。她不再拘泥于這個(gè)小山溝里的村莊，而是將會(huì)走出大山，去到繁華的都市。

香雪青春的純真和質(zhì)樸，讓人們感受到生命的美好。希望香雪能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想吧！

讀后感勸學(xué)【篇3】

《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)后期杰出思想家荀況的上乘之作。勸學(xué)的意思是說(shuō)勸勉，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。這篇寫(xiě)于兩千多年前的佳作，至今讀起來(lái)仍令人回味無(wú)窮，給人以啟迪。

一提到學(xué)這個(gè)字，就不禁令人想起書(shū)上有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟學(xué)無(wú)止境讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路這些激人奮進(jìn)的千古名句，以及囊螢照讀畫(huà)灰練字頭懸梁錐刺股的動(dòng)人場(chǎng)面，古之圣人尚且如此，何況今之眾人乎？

學(xué)習(xí)，最重要的是要端正學(xué)習(xí)態(tài)度和不斷積累，正如荀子所說(shuō)：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以至江海。積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。學(xué)習(xí)的確需要這種堅(jiān)持不懈的精神和不斷積累的方法。對(duì)于堅(jiān)持不懈的精神，有的人淺嘗輒止，還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不冤哉！也有的人虎頭蛇尾，過(guò)分沉湎于良好的開(kāi)端是成功的一半，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來(lái)種的是西瓜，得的是芝麻，豈不悲哉！

不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。就是說(shuō)無(wú)論做什么都要善于積累，沒(méi)有任何人是不通過(guò)積累而獲得豐富的知識(shí)的，只有經(jīng)過(guò)不斷地積累，才能使自己所掌握的知識(shí)不斷地增加。我們從無(wú)知到知道一些知識(shí)，從a、o、e到認(rèn)識(shí)成百上千個(gè)漢字，這中間都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的積累而取得的。試想一下，我們現(xiàn)在所掌握的知識(shí)哪些不是經(jīng)過(guò)一點(diǎn)一滴的積累而取得的呢？我想答案是肯定的，如果不是經(jīng)過(guò)不斷地積累，我們是不會(huì)擁有現(xiàn)在的知識(shí)的。就拿寫(xiě)文章來(lái)說(shuō)吧，有些同學(xué)一遇到寫(xiě)文章就頭疼，認(rèn)為沒(méi)的可寫(xiě)，無(wú)從下筆，最終寫(xiě)出的文章不是平淡無(wú)奇就是不符合題意或立意不新穎，那么是什么造成這種現(xiàn)象的出現(xiàn)呢？我認(rèn)為其最根本的原因就是平時(shí)不注重積累。假設(shè)這些同學(xué)在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中多注意對(duì)好詞好句的積累，又怎會(huì)出現(xiàn)無(wú)從下筆，寫(xiě)出的文章平淡無(wú)奇的情況呢？古人云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。說(shuō)得就是這個(gè)道理，只有通過(guò)不斷的積累，寫(xiě)出的文章來(lái)才會(huì)怡然自得。也就不愁寫(xiě)不出好文章了。

至于蚓無(wú)瓜牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飯黃泉，用心一也倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力，再加上用心專一的態(tài)度，就如虎添翼了，。你若今天立志做畫(huà)家，明天發(fā)憤當(dāng)詩(shī)人，后天又刻苦練鋼琴，鴻鵠之志固然可嘉，但即便你再竭盡全力，想做到這樣持之以恒，恐怕精力有限，也只有走馬觀花，浮光掠影的感覺(jué)吧！

當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，不僅要求人們精通數(shù)理化，上知天文下曉地理，而且對(duì)于時(shí)事動(dòng)態(tài)，乃至琴棋書(shū)畫(huà)，足球電腦也不可忽視。這就需要我們?cè)谟幸患贾L(zhǎng)的基礎(chǔ)上，全方位地學(xué)習(xí)，全方位地獲取能量。

人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過(guò)的，同樣是忙碌的一世，結(jié)果有的人竹籃打水一場(chǎng)空，一事無(wú)成。而有的人卻碩果累累，成了永垂不朽的人物。這些都是和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分的。

讀后感勸學(xué)【篇4】

《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事。起初，吳王孫權(quán)對(duì)大將呂蒙說(shuō)道：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事，不可以不學(xué)習(xí)??！”呂蒙用軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由加以推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你成為精通儒家書(shū)籍、傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎？你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)你軍務(wù)繁忙，能比的上我嗎？我常常讀書(shū)，并感到自己獲得了很大的收益。”于是呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，與呂蒙討論事情，魯肅聽(tīng)到呂蒙的見(jiàn)解后非常驚奇地說(shuō)：“你如今的才干謀略，已不再是過(guò)去吳州的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“對(duì)于有抱負(fù)的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你為什么看到事物的變化這么晚呢！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為好友，然后告別而去。

讀了這篇文章，我從中受到了不少啟發(fā)。

首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道人生下來(lái)就在學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)。從學(xué)吃奶開(kāi)始。我又想起小鷹學(xué)飛的故事，當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候，老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去，因?yàn)槔销椫?，搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空，必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開(kāi)始。當(dāng)前，我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)爆炸時(shí)代，幾天不學(xué)習(xí)就落伍，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，不斷提高自己的才干，才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下不被淘汰，也才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有用的人，更能擔(dān)起振興家國(guó)的大任。

其次，我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō)，開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并開(kāi)卷有益增強(qiáng)才干使魯肅聽(tīng)了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。

那么，我們都生活在這個(gè)快節(jié)奏的環(huán)境中，也會(huì)有呂蒙同樣的理由，甚至比他的理由還充分，我們一定要記住“堅(jiān)持”養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

雖然“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的句子，不怎么提倡，但是“知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量”的道理是千古不變的。

一位巴格達(dá)商人走在山路上，突然，有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說(shuō)：“撿幾塊石頭吧，明天，你會(huì)既高興又懊悔?！鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭，繼續(xù)趕路。天亮了，他掏出石頭，它們?nèi)兂闪藢毷?！商人無(wú)比高興，可是，過(guò)一會(huì)兒，他又很懊悔，撿得太少了。我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎？今天學(xué)的東西，看起來(lái)是那樣的平平淡淡，甚至枯燥無(wú)味，但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)比恒心比毅力的過(guò)程。有這樣一句話“時(shí)間就向海面里的水，要是擠總還是有的”。這就需要我們學(xué)會(huì)克制和放棄，克制不良生活習(xí)慣，放棄娛樂(lè)和享樂(lè)。時(shí)間對(duì)我們每個(gè)人都是每天24小時(shí)，但是，生命的歷程和在這段歷程中是否輝煌，決定于我們自己。

在人生的航海線上，大浪淘沙，不進(jìn)則退。知識(shí)的積累，閱歷的豐富，人格的提升，文化素養(yǎng)品位的升華都必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。從孫權(quán)的勸學(xué)到呂蒙的苦學(xué)我們不難明白，選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步，選擇學(xué)習(xí)就是選擇了人生的財(cái)富！

讀后感勸學(xué)【篇5】

《勸學(xué)》以“君子曰：學(xué)不可以已、君子生非異也、善假于物也“開(kāi)篇。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學(xué)習(xí)作為人生的羅盤(pán)、燈塔。

做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人，善于學(xué)習(xí)的人，要像思想家那樣去行動(dòng)，像實(shí)干家那樣去思考。在讀書(shū)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)”博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之“，帶著目的、帶著思想、帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，自然可以起到事半功倍的效果。再次，讀書(shū)還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考相結(jié)合，學(xué)習(xí)前人的智慧，思考自己進(jìn)步的方法，記錄自己的心得，用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐。

荀子所云“鍥而不舍，朽木不折，鍥而舍之，金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神，可并不是所有的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn)，即使心知肚明，也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來(lái)種的是西瓜，得到的是芝麻，豈不惜哉!

積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起。積水成為深淵，蛟龍就在淵中生長(zhǎng)。積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚。人為知識(shí)而活，為讀書(shū)而生，生命有限而學(xué)海無(wú)涯?！安环e跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江?！?。也就是說(shuō)在生活中，在學(xué)習(xí)中稍有用心，稍有留心的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻都會(huì)有或大或小，或多或少的收獲，積少成多、積土成焉，天長(zhǎng)日久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已成為一位知識(shí)的’富有者，告訴我們要想達(dá)到勝利的彼岸，重在持之以恒?！榜w馬十駕，功在不舍;楔而不舍，金石可鏤?！睂W(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，沒(méi)有捷徑可走。只有心無(wú)旁騖，耐得住寂寞，頂?shù)米≌T惑，抗得住干擾，靜下心來(lái)學(xué)，循序漸進(jìn)學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)，鍥而不舍學(xué)，方能有所收獲，有所提高。

......

《勸學(xué)》讓我讀懂了“粗實(shí)的鐵棒能磨成纖小的繡花針，憑的是一股堅(jiān)韌不拔的氣概，涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種不折不撓的精神”。正如：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份耕耘一份收獲......

讀后感勸學(xué)【篇6】

張之洞的勸學(xué)篇，在以前就曾接觸過(guò)，但是沒(méi)有精心去研究，但是今天再次拿起，突然有種新的感悟

首先我們來(lái)看看張之洞本人對(duì)教育的影響力。張之洞對(duì)中國(guó)近代教育的貢獻(xiàn) ,國(guó)內(nèi)學(xué)者已進(jìn)行了比較充分的研究。但大多研究以張之洞與洋務(wù)新政關(guān)系為主 ,分析張之洞在軍事、經(jīng)濟(jì)、教育等方面的具體活動(dòng)較多。實(shí)際上 ,晚清時(shí)期張之洞對(duì)中國(guó)近代教育的貢獻(xiàn)非常突出 ,他對(duì)中國(guó)教育近代化的貢獻(xiàn)是不可磨滅的 ,堪稱中國(guó)近代教育的先驅(qū)。本文著重論述張之洞在辦學(xué)宗旨、教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新貢獻(xiàn) :張之洞有豐富的教育思想 ,對(duì)中國(guó)教育改革和教育更新有大量的實(shí)踐 ,在中國(guó)近代社會(huì)的重重危機(jī)中 ,始終致力于中國(guó)教育的近代化 ,從西學(xué)與中學(xué)、學(xué)校與科舉、新教育與舊教育等諸多矛盾中尋求新的途徑、不斷創(chuàng)新。

張之洞作為我國(guó)半殖民地半封建教育制度重要的奠基人，他所著《勸學(xué)篇》之所以能夠產(chǎn)生持久的影響，除了中國(guó)傳統(tǒng)教育與舊文化作為它的生存土壤存在外，還因?yàn)椤秳駥W(xué)篇》作為向西方學(xué)習(xí)和力圖保持本土文化生命力方面有一定的啟迪意義，它給僵化的封建文化體系打開(kāi)了一個(gè)缺口，并以保守主義的方式推進(jìn)了中國(guó)舊教育理論與實(shí)踐的改革，初步提出了一個(gè)立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化革新的基礎(chǔ)上建設(shè)融通中西的文化模式與教育體系的設(shè)想。

在文章中，張之洞主張非天下廣設(shè)學(xué)堂不可。以為：夫?qū)W堂未設(shè)，養(yǎng)之無(wú)素，而求之于倉(cāng)卒，猶不樹(shù)林木而望隆棟，不作陂池而望巨魚(yú)也。學(xué)校是養(yǎng)才重地，而人才是國(guó)家之本，因此要刷新政治，富國(guó)強(qiáng)兵，必以學(xué)有初基。他倡議各省各道各府各州縣皆宜有學(xué)，京師省會(huì)為大學(xué)堂，道府為中學(xué)堂，州縣為小學(xué)堂。中小學(xué)以備升入大學(xué)堂之選，形成大中小學(xué)相互銜接的教育系統(tǒng)。他規(guī)定大中小學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容，要求以中學(xué)為本，西學(xué)為輔。

張之洞的《勸學(xué)篇》可算是中國(guó)近代最有影響的一部教育名著，其中所提出的改革和發(fā)展教育的思想與措施，確實(shí)值得每一位教育工作者潛心研究。

讀后感勸學(xué)【篇7】

《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作。顧名思義，勸學(xué)，即勸勉、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。這篇寫(xiě)于二千多年前的佳作，至今讀起來(lái)仍令人回味無(wú)窮，給人以啟迪。

一提到“學(xué)”這個(gè)字，就不禁令人想起“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“學(xué)無(wú)止境”、“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這些激人奮進(jìn)的千古名句，以及“囊螢照讀”、“畫(huà)灰練字”、“頭懸梁”、“椎刺股”等動(dòng)人典故。古之圣人尚且如此，何況今之眾人乎？

學(xué)習(xí)，最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度，正如荀子所云：“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤?！睂W(xué)習(xí)的確需要這種堅(jiān)持不渝的精神，可并不是所有的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn)，即使心知肚明，也未必能落到實(shí)處。有的人淺嘗輒止，還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不惜哉！有的人一暴十寒，就這樣三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，結(jié)果光陰搭進(jìn)去，知識(shí)未獲得，豈不冤哉！也有的人虎頭蛇尾，過(guò)分沉湎于“良好的開(kāi)端，是成功的一半”而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來(lái)種的是西瓜，收獲卻是芝麻，豈不悲哉！“騏驥一躍，不能十步，努馬十駕，功在不舍?！币氲竭_(dá)勝利的彼岸，貴在持之以恒。對(duì)待學(xué)習(xí)，一知半解就是自已為事，稍遇挫折就頹唐不振，持這種心態(tài)的人是很難成大器的。德國(guó)化學(xué)家比希研究海藻時(shí)未能鉆研到底，結(jié)果與新元素失之交臂；已年過(guò)半百的談遷在27年心血化為烏有后，沒(méi)有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，歷盡艱辛11載，完成了巨著《國(guó)榷》。粗實(shí)的鐵棒能被磨成纖小的繡花針，靠的是一股堅(jiān)忍不拔的氣概；涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種有折不撓的精神。

人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中渡過(guò)的。同樣是忙碌的一世，結(jié)果，有的人竹籃打水一場(chǎng)空，一世無(wú)成；而有的人卻碩果累累，成了有口皆碑的人物。這些都和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。前者或如不能一躍十步的騏驥或如六跪二螯的螃蟹；后者則似十駕的駑馬，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。

讀后感勸學(xué)【篇8】

讀完了《勸學(xué)》這篇文章后感觸挺深的，文章的宗旨是指：學(xué)習(xí)要用心一也！知識(shí)是由一點(diǎn)一點(diǎn)積累而成的。

俗話說(shuō)：活到老學(xué)到老。這個(gè)學(xué)字有非常重大的意義啊。世上為什么有那么多的偉人能成就一番大事業(yè)，就是因?yàn)樗麄儗W(xué)。當(dāng)然世界上的人幾乎99%都有學(xué)，但為什么有些人一生平平庸庸，而有的卻出類拔萃呢？問(wèn)題就出在這里。文中寫(xiě)到：君子曰：學(xué)不可以已。騏驥一躍不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。這幾句話里概括了許多。為什么許多人不能成功？就是因?yàn)樗麄儗W(xué)的東西不夠，下的工夫也不夠。這就是鍥而舍之啊！有的人為什么能夠出類拔萃？那是因?yàn)樗麄冨浂簧幔?/p>

世界上有許多非常聰明但卻沒(méi)有成功的人，按道理說(shuō)聰明的人應(yīng)該成功才對(duì)呀！是因?yàn)樗麄冋也恢椒?，因?yàn)樗麄冨浂嶂剑〉窃S多智商平庸的人卻非常地成功，因?yàn)樗麄冋J(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，總結(jié)了方法，鍥而不舍啊！不斷努力。這就是騏驥一躍不能十步；駑馬一駕，功在不舍的意思所在！

古往今來(lái)，古今中外。人類的祖先創(chuàng)造了知識(shí)，然后一代傳一代。人們不斷地創(chuàng)造知識(shí)，知識(shí)不斷地淘汰、不斷地創(chuàng)新。人們不斷地學(xué)習(xí)先人的知識(shí)，并總結(jié)出新的知識(shí)，才創(chuàng)造了今天高度文明的21世紀(jì)社會(huì)。這一切都是因?yàn)閷W(xué)??！學(xué)習(xí)等于繼承了先人們的智慧，繼承了先人們經(jīng)過(guò)不懈努力創(chuàng)造出的精華。上帝給了人們生存的頭腦，但人們創(chuàng)造的成就卻跌破了上帝的眼鏡。人類只有學(xué)才能進(jìn)步。只有學(xué)，才能拓展我們的視野；只有學(xué)，才能提高人們的精神境界；只有學(xué)，才能創(chuàng)造出自己優(yōu)越的物質(zhì)生活。

學(xué)習(xí)不是一兩天的事情，而是要靠長(zhǎng)久的努力，一點(diǎn)一滴積累而成的。不積畦步無(wú)以至千里；不積小流無(wú)以成江海。毛澤東的博學(xué)多才難道是在腦子上做個(gè)手術(shù)，把一個(gè)知識(shí)晶片移植進(jìn)去而得來(lái)的嗎？

聞名世界的愛(ài)因斯坦或居里夫人他們所創(chuàng)造輝煌成就，難道是兩耳不聞窗外事，呆在房間里什么書(shū)籍都不閱讀自己創(chuàng)造出來(lái)的？不可能！他們是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月一點(diǎn)一滴地積累了淵博的知識(shí)，然后在這淵博的知識(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的??！

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也！我有比蚯蚓優(yōu)越得多的條件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的鍥而不舍。我相信我能創(chuàng)造出輝煌的人生！

讀后感勸學(xué)【篇9】

讀了《勸學(xué)》這篇古文，讓我深有感觸。

《勸學(xué)》開(kāi)頭就說(shuō)：君子曰：學(xué)不可以已。就是說(shuō)學(xué)習(xí)是不可以停止的。讓我們明白了：學(xué)習(xí)一定要堅(jiān)持不懈，永不放棄。

第二段又說(shuō)：青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。是說(shuō)靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。就是告訴我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)超過(guò)我們的老師。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。是說(shuō)我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多。讓我們要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)觀念，不要只是盲目的思考。

第四段又說(shuō)：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。是說(shuō)駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功就在于不停地走。是讓我們學(xué)習(xí)要鍥而不舍，努力，永遠(yuǎn)不放棄。

讀了《勸學(xué)》，我想，我一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)！

讀后感勸學(xué)【篇10】

君子曰：學(xué)不可以乎。

的確，學(xué)習(xí)是不可以停止的，知識(shí)是無(wú)止境的。只有堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)，才能獲得更多的知識(shí)。學(xué)習(xí)就是提高自己，改變自己的一種方式。學(xué)習(xí)是一種彌補(bǔ)自己缺陷的一種途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)，你才可能不斷完善自我，不斷取得新進(jìn)步。

學(xué)習(xí)貴在你有一份端正的態(tài)度。在端正了學(xué)習(xí)態(tài)度后，你會(huì)在學(xué)習(xí)中更好的把握學(xué)習(xí)方法技巧。學(xué)習(xí)，貴在你能夠有一個(gè)堅(jiān)定的信念，并努力把它實(shí)現(xiàn)。

堅(jiān)持就是勝利，多堅(jiān)持一刻就會(huì)有更多的收獲。駿馬跳躍一次，不能超過(guò)十步，而劣馬拉車(chē)走十天，也能走的很遠(yuǎn)。這就是堅(jiān)持的結(jié)果，學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

知道“灑”與“酒”的區(qū)別嗎？不知道是祖先的先知，先覺(jué)還是后人聰明的創(chuàng)意，認(rèn)字“灑”與“酒”的區(qū)別只在于一橫。相傳很久以前，有兩個(gè)人釀酒，只需等待那個(gè)時(shí)候的到來(lái)。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打開(kāi)酒壇。里面的水和醋一樣又黑又酸，酒未釀成，他失望的把酒灑在地上。另一個(gè)人雖然也迫不急待地想要打開(kāi)，但他還是忍住了。最后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因?yàn)樗鄨?jiān)持一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡(jiǎn)單的一橫。

學(xué)習(xí)也是一樣的，只要多堅(jiān)持一刻，你就會(huì)多一份收獲。

這就是我從《勸學(xué)》中所學(xué)習(xí)到的，我從中受益匪淺，這種難得可貴的堅(jiān)持精神不是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的嗎？你說(shuō)呢？

讀后感勸學(xué)【篇11】

《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的思想家，荀況的上乘之作。顧名思義，勸學(xué)，即勸勉、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。這篇寫(xiě)于兩千多年前的佳作，至今讀起來(lái)仍令人回味無(wú)窮，給人以啟迪。

一提到“學(xué)”這個(gè)字，就不禁令人想起“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“學(xué)無(wú)止境”、“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這些激人奮進(jìn)的千古名句，以及“鑿壁偷光”、“畫(huà)灰練字”、“頭懸梁，錐刺股”的動(dòng)人場(chǎng)面。古之圣人尚且如此，何況今之眾人乎？

學(xué)習(xí)，最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度。正如荀子如言：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！睂W(xué)習(xí)的確需要這種堅(jiān)持不懈的精神?？刹⒉皇撬械膶W(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn)，即使心知肚明，也未必然落到實(shí)處，有的人淺嘗輒止，遠(yuǎn)未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不惜哉！有的人一曝十寒，三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，結(jié)果光陰搭上去，知識(shí)未獲得，豈不冤哉！也有的人虎頭蛇尾，過(guò)分沉湎于“良好的開(kāi)端是成功的一半”，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來(lái)種的是西瓜，得的是芝麻，豈不悲哉！“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！币脒_(dá)到勝利的彼岸，貴在持之以恒。對(duì)待學(xué)習(xí)，一知半解就自以為是，稍遇挫折就頹唐不振，持這種態(tài)度的人是無(wú)法成大器的。德國(guó)化學(xué)家李比希研究海藻時(shí)未能鉆研到底，結(jié)果與新元素失之交臂；已年過(guò)半百的談遷在27年心血一夜間化為烏有后，并沒(méi)有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，歷經(jīng)艱辛11載，完成了巨著《國(guó)榷》。粗的鐵棒能磨成纖小的繡花針，靠的是一股堅(jiān)韌不拔的氣概；涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種百折不撓的精神。

倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力，再用以專一的態(tài)度，就如虎添翼了?！膀緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！蹦闳艚裉炝⒅咀霎?huà)家，明天發(fā)憤當(dāng)詩(shī)人，后天又刻苦練鋼琴，鴻鵠之志倒是有了，但這朝三暮四，不專心致志的態(tài)度，到頭來(lái)怕只是竹籃打水一場(chǎng)空。

當(dāng)然，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的“專一”并不值得肯定。當(dāng)今社會(huì)，一日千里，瞬息萬(wàn)變，不僅要求人們精通數(shù)理化，上知天文下曉地理，而且對(duì)于時(shí)事動(dòng)態(tài)，乃至琴棋書(shū)畫(huà)，足球、電腦也不可忽視，這就需要我們?cè)谝患贾L(zhǎng)的基礎(chǔ)上，全方位地學(xué)習(xí)，全方位地獲取能量。

人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過(guò)的。同樣是忙碌的一世，結(jié)果有的人收獲甚微，一事無(wú)成；而有的人卻碩果累累，功成名就。這些都和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。前者或如不能一躍十步的騏驥，或如六跪二螯的螃蟹；后者則似十駕的駑馬，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。

桃花扇讀后感900字精選

每天都會(huì)接觸到不少人作文，寫(xiě)作文可以促進(jìn)主動(dòng)看書(shū)學(xué)習(xí)，提高我們的學(xué)習(xí)能力，寫(xiě)出一篇優(yōu)質(zhì)作文是值得欽佩的，你記得哪些作文是讓你久久不忘的嘛？經(jīng)過(guò)搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“桃花扇讀后感900字精選”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

桃花扇讀后感篇1

“傷往事。寫(xiě)新詞、容愁鄉(xiāng)夢(mèng)亂如絲”。因了《桃花扇》的緣故，又一次夢(mèng)回那段混亂的時(shí)光，竟也生出些許興亡之嘆。

歷史上的明末清初，是一個(gè)悲傷的時(shí)代。明王朝三百年基業(yè)旦夕之間化作塵煙，留下的卻是一代人的悲劇，無(wú)論是守義而死的揚(yáng)州史可法，終以“詩(shī)人”自終的吳梅村，兩朝應(yīng)試的“侯公子”，還是“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂，“若父不為忠臣，子亦不為孝子”的國(guó)姓爺，無(wú)一不帶著一絲無(wú)奈的氣氛。多鐸大軍逼近揚(yáng)州，南明軍隊(duì)已作土崩瓦解，以弘光至永歷，南明一敗再敗，可直到永歷縊死昆明，南明未曾有一日放棄抵抗，江南人民終于是了解了“忘天下”的意味，才會(huì)這樣堅(jiān)決的吧。

孔尚任身處異代，又是在清廷重壓只下，自然了解這些往事，才會(huì)有道士撕扇的棒喝“國(guó)在哪里?家在哪里？君在哪里？父在哪里？”?？v然百年之后，猶然使人不勝噓唏。

以前文來(lái)看，《沉江》標(biāo)志著南明弘光的最后覆滅，也寫(xiě)盡了忠臣的悲壯。史可法本是死守?fù)P州，城破后為多鐸所殺，但孔尚任改成在聽(tīng)聞弘光棄城逃亡，正是“氣撇下俺斷篷船，丟下俺無(wú)家犬，叫天呼地千百遍，歸無(wú)路，進(jìn)又難前”，投江而死。雖沒(méi)有史書(shū)中壯烈，但聯(lián)系到居帥多處表現(xiàn)的南明上下“君昏當(dāng)朝、權(quán)奸掌柄，文爭(zhēng)于內(nèi)，武哄內(nèi)外”的種種，只會(huì)油然在國(guó)破家亡的沉重中興起幻滅之感，皆因作者透過(guò)一幕幕早已表達(dá)出南明不得不忘的歷史教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。“國(guó)在哪里？家在哪里？”當(dāng)士人義士的生存支柱倒塌以后，所有人都在哀唱“使盡殘兵血戰(zhàn)、跳出重圍、故國(guó)苦練、誰(shuí)知歌罷?？展j，長(zhǎng)江一線，吳頭楚尾路三千，盡歸別姓，雨翻云變，寒濤東卷、萬(wàn)事付空煙?！?/p>

《入道》則標(biāo)志著愛(ài)情的幻滅。一開(kāi)始道場(chǎng)致祭“正壇設(shè)故明思宇烈皇帝之位，左壇設(shè)故明甲申殉難文臣之位，右壇設(shè)故明甲申殉難武臣之位”致祭竟占去此出大半，除去神州陸沉之悲，更要為侯李愛(ài)情結(jié)局充分渲染國(guó)破家亡的悲涼氣氛。張道士撕扇擲地，厲聲喝斷兩人互訴哀情之時(shí)，竟有石破驚天概。

“白骨青灰長(zhǎng)艾蕭，桃花扇底送南明，不固重做興亡夢(mèng)，兒女濃情何處消”。桃花扇不僅僅只是侯李愛(ài)情的哀歌，更是一曲家園興亡的挽歌。明清異代，山河土崩，孔尚任于風(fēng)雨飄搖之后，歷時(shí)十余載創(chuàng)作于尋訪，本看歷史原則，不虛些胡飾，反而能設(shè)身處地，不加曲筆，真實(shí)地還原歷史，不能不說(shuō)是十分難能可貴的，而“借離合之遇，寫(xiě)興亡之感，”其間蘊(yùn)含的離之悲于國(guó)家興嘆，十年之后，猶然震耳發(fā)饋，值得我們深思。

重讀《桃花扇》，收獲的，卻不僅僅是文字的感慨“興亡千古悠悠事，家園萬(wàn)里憶南朝。孤帆一片天涯影，漫畫(huà)桃李說(shuō)景橋?！?/p>

桃花扇讀后感篇2

《桃花扇》是中國(guó)首部反映南明消亡的歷史劇。作者孔尚任說(shuō)它“皆南朝新事”，又進(jìn)一步說(shuō)明是“借離合之情，寫(xiě)興亡之感”。言下之意，即已點(diǎn)明此劇的主旨：借侯方域與李香君的愛(ài)情故事，寫(xiě)南明興亡，借而抒發(fā)情懷。

在此劇中，作者從俯瞰的角度充分展示了南明王朝的社會(huì)圖景：明末時(shí)期，朝綱混亂，社會(huì)上充斥著各種不可調(diào)和的矛盾，進(jìn)而激發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義，最終明朝消亡，清兵入關(guān)，天下盡歸他人之手。阮大鋮、馬士英等人無(wú)視國(guó)難，狼狽為奸，宣稱：“幸遇國(guó)家多故，正我輩得意之秋”，擁立福王為弘光帝，建立南明王朝。弘光帝更是偏安一隅，任由阮大鋮等操縱朝政，殘害忠良。作品所構(gòu)建的背景貼近歷史，并通過(guò)阮大鋮、弘光帝的人物形象的塑造，充分地暴露出了南明王朝的黑暗與腐朽。他們?cè)谧髡叩墓P下是被貶斥的對(duì)象，也是禍國(guó)殃民的元兇。史可法在劇中是一個(gè)愛(ài)國(guó)良將的形象，同時(shí)也被塑造成了一個(gè)民族英雄。他是作者歌頌的對(duì)象，他的悲劇人生不僅是國(guó)破家亡的寫(xiě)照，同時(shí)也與阮大鋮、弘光帝等猥瑣無(wú)能、奸詐卑劣的形象形成了鮮明的對(duì)比。

我認(rèn)為《桃花扇》之所以能取得這樣的成就，最大的原因就是作者所塑造的李香君、柳敬亭等下層人民形象得到了人民群眾的認(rèn)可。作者通過(guò)這些人物的塑造，對(duì)下層人民的優(yōu)秀品質(zhì)大加贊賞，充分展示了他們美好的靈魂。我想這才是《桃花扇》的魂所在。

桃花扇讀后感篇3

“俺曾見(jiàn)，金陵玉樹(shù)鶯聲曉，秦淮水榭花開(kāi)早，誰(shuí)知道容易冰消！眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。這青苔碧瓦堆，俺曾睡過(guò)風(fēng)流覺(jué)，把五十年興亡看飽。那烏衣巷，不姓王；莫愁湖，鬼夜哭；鳳凰臺(tái)，棲梟鳥(niǎo)！殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿，謅一套‘哀江南’，放悲聲唱到老?！?/p>

就是為了這段唱詞，才看的古典戲劇。這兩天正把《桃花扇》看完，不愧為孔尚任的畢生之作，與《長(zhǎng)生殿》比起，《桃花扇》果然更有洋洋氣象。全本以侯方域和李香君的愛(ài)情故事為主線，但主線只起個(gè)串聯(lián)作用，更重要的是把南明一段歷史里的是是非非借此說(shuō)了個(gè)分明。時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，不管是有氣節(jié)的還是沒(méi)氣節(jié)的，在大難當(dāng)頭之際，便把個(gè)真實(shí)的本性展露的徹底。

馬士英阮大鋮此類宵小，雖靠鉆營(yíng)投機(jī)，奪得一時(shí)光鮮，但其所為竟不如樂(lè)工歌妓等屠狗之輩。即使“世事含糊八九件，人情遮蓋二三分”，在滿清統(tǒng)治下的孔尚任，對(duì)南明的那些事兒不可能知無(wú)不言，但那些言外之意，卻也讓人看得明白。該歌頌的，該譴責(zé)的，該唾上一口并踩上一腳的，便一目了然了。

《長(zhǎng)生殿》是貌似歷史劇的感情戲，而《桃花扇》則是貌似感情戲的歷史劇。而且是承載著傳統(tǒng)價(jià)值觀的沉甸甸的歷史劇，史可法面對(duì)必死之局的盡忠堅(jiān)守，柳敬亭、蘇昆生在兵荒馬亂中的義舉。忠和義，是傳統(tǒng)文化的兩個(gè)核心，不管是文學(xué)作品，還是藝術(shù)作品，甚至是民間傳說(shuō)，幾乎全都圍繞著忠和義展開(kāi)，忠對(duì)應(yīng)著文臣武將，義則對(duì)應(yīng)著平頭百姓。

忠義之士，或許會(huì)遭毒害，會(huì)非善終，但還是會(huì)贏得個(gè)身前身后名。在樸素的因果報(bào)應(yīng)里，也常常會(huì)被設(shè)計(jì)個(gè)善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的結(jié)局?！短一ㄉ取芬彩沁@樣，雖然南明亡了，但那些宵小還是落得個(gè)罪有應(yīng)得的下場(chǎng)，而忠義之士到底還是得了個(gè)安寧。

開(kāi)頭的那段唱詞，倒有些“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”的意思，雖然《桃花扇》里的唱詞更側(cè)重于人世的興衰，而楊慎的《臨江仙》更表現(xiàn)了歲月的滄桑，卻同樣都有些悲愴的感情。只不過(guò)在短短的人生中，眼看著樓起樓塌，回味著轉(zhuǎn)眼繁華，可能感觸會(huì)更深些吧！

桃花扇讀后感篇4

讀前以為《桃花扇》是講侯方域李香君的愛(ài)情故事，后來(lái)發(fā)現(xiàn)愛(ài)情只是這部戲中很少第一部分，興亡之嘆才是作者要寫(xiě)的重點(diǎn)。

《桃花扇》與許多傳統(tǒng)戲曲不同的是，人物沒(méi)有那么臉譜化。侯方域是個(gè)難挽大局的普通人；楊龍友是八面玲瓏的小人卻有幾分俠義……甚至對(duì)反派阮大鋮的心路也有詳細(xì)剖析，一個(gè)個(gè)立體的人物，才能使得情節(jié)打動(dòng)讀者。此外，桃花扇的人物關(guān)系還是比較復(fù)雜的，想讀的話最好一口氣讀完，否則日子讀久了容易忘記前面的故事。

作為一個(gè)現(xiàn)代人看這個(gè)故事，我覺(jué)得侯方域沒(méi)那么愛(ài)香君，香君對(duì)侯方域是至死不渝，但從一些細(xì)節(jié)可以看出，侯方域?qū)ο憔膾炷畈皇呛苌?，這也和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)，禮教下男性的愛(ài)和女性的愛(ài)，分量不同。

《桃花扇》的結(jié)局是震撼的，也是爭(zhēng)議最多的。愛(ài)得死去活來(lái)的香君突然就開(kāi)竅了，答應(yīng)了出家，可能是頓悟，也可能是作者并沒(méi)有站在香君視角考慮，這點(diǎn)可以爭(zhēng)議。但出家的結(jié)局個(gè)人覺(jué)得還是很好的，亡國(guó)亡天下的蒼涼之下，歸隱了，在一起了，侯李都是政治感很強(qiáng)的人，他們不是范柳原和白流蘇（我不認(rèn)為侯李就高于范白，這兩個(gè)故事有很大的不同，不能簡(jiǎn)單地作褒貶，只是說(shuō)出他們的不同），他們真的能幸福地在那個(gè)理想的桃花源時(shí)候嗎？也不一定吧。但是出家的結(jié)局又比侯，香君痛罵侯這個(gè)改編少了一些教化意。

《桃花扇》是很中國(guó)的，我們看得到才子佳人，看得到“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”；看得到忠君報(bào)國(guó)，看得到家國(guó)天下；看得到出世入世的掙扎，看得到“殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉”的茫然與復(fù)雜。

最后，《桃花扇》是戲曲，用時(shí)髦一點(diǎn)的話說(shuō)叫歷史同人，不是真實(shí)歷史，這點(diǎn)在歷史研究上要注意。

桃花扇讀后感篇5

這本書(shū)主要是講了侯方域和李香君，一個(gè)是落魄的書(shū)生，一個(gè)是青樓的歌姬，兩個(gè)人的愛(ài)情故事，并與桃花扇為線索，描述了在國(guó)難當(dāng)頭的危局下，一對(duì)戀人的滄桑歲月。

時(shí)起將軍左良玉在手下士兵埋怨糧草不足，左良玉欲駐軍南京，儒士們認(rèn)為此舉不適，讓左良玉的舊上師之子侯方域起草書(shū)信阻止左良玉進(jìn)軍，結(jié)果此舉被奸臣阮大鋮所誣陷，侯方域被迫離鄉(xiāng)遠(yuǎn)走逃難。

而且阮大鋮因捧架有功，被明朝的末代皇帝，弘光皇帝朱由菘賜拜丞相，而阮大鋮又懷恨侯方域，于是為了討好圣上，滿足圣上的聲色之樂(lè)，強(qiáng)征藝人、歌女李香君等為自己獻(xiàn)給朕的《燕子箋》歌劇演出。

最后是兩人歷盡艱辛，縱與有幸相遇。

我又要吐槽了，我個(gè)人覺(jué)得這部小說(shuō)根本不值得一讀，書(shū)中的很多故事情節(jié)都是泛泛而談，細(xì)節(jié)描寫(xiě)更是寥寥無(wú)幾，語(yǔ)言鼓噪無(wú)味，情節(jié)突轉(zhuǎn)銜接不緊密……

下面舉一例來(lái)說(shuō)明:

奸臣馬士英在眾目睽睽之下，感嘆說(shuō)：“殘破的江山卻像新的圖畫(huà)一般。說(shuō)什么祭祀先帝殉難一周年，對(duì)我們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是春日一游罷了！”

我只想說(shuō)一句，“哥，你知道皇帝就在你旁邊的么?”

這樣的故事情節(jié)也能寫(xiě)得出來(lái)?

再舉一例，

……左良玉發(fā)怒道：“豈有此理！不用懷疑，定是我兒左夢(mèng)庚做的此事，他此舉會(huì)陷我不仁不義。罷了，罷了！有何面目，再見(jiàn)江東父老?！罢f(shuō)完，拔劍自刎。袁繼咸保住左良玉，左良玉拉住他的手說(shuō)：

“臨侯，臨侯，我負(fù)你了！”接著口中噴出一口鮮血倒在了椅子上。

蘇昆生大聲呼喚：“元帥快快醒來(lái)，元帥快快醒來(lái)！”

黃澍焦急地說(shuō)：“叫不醒，怎么辦呢？”

“估計(jì)是中風(fēng)了，快取辰砂灌下?！?/p>

蘇昆生取碗灌左良玉，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)牙關(guān)閉緊，灌不進(jìn)了。眾人大哭了起來(lái)。

我又想問(wèn)一句了，難道自刎之后是靠灌湯來(lái)救活的?我倒想問(wèn)一下，不是自刎了嗎?湯水從哪里下喉?

桃花扇讀后感篇6

《桃花扇》是凄涼的傳奇，也是悲壯的史詩(shī)。借離合之情，寫(xiě)興亡之感，它的主題的兩個(gè)層面是如此渾然融為一體個(gè)人的命運(yùn)和民族的命運(yùn)、愛(ài)情的命運(yùn)和文化的命運(yùn)在此劇中就像血淚融合在一起了。侯方域、李香君的悲歡離合與民族的生死存亡如同兩串纓絡(luò)，以一白紗宮扇為結(jié)，難分難解；愛(ài)情的忠貞和民族的大義就像扇上的桃花，是血，亦是畫(huà)，糾纏出幻滅的悲劇命運(yùn)。

明王朝三百年基業(yè)，于旦夕之間傾頹覆滅，留下整整一代知識(shí)分子的人生悲劇。典型的如吳梅村：草間偷活的悲慨，亦以墓碑上詩(shī)人二作結(jié)。即使劇中的男主人公侯方域，亦被-迫參加河北鄉(xiāng)試，雖然高中副榜后并未出仕，但是留人詬病，為當(dāng)時(shí)義士所不齒?！短一ㄉ取穫髌媸窃谇逋⒌母邏赫苇h(huán)境下為漢人宣泄家國(guó)巨變中的悲涼和幻滅所作，相信沒(méi)有人在讀完或者看完這一傳奇后會(huì)只為侯李的愛(ài)情悲劇所感，最濃重的情緒當(dāng)依然寄托在劇終時(shí)道士撕扇時(shí)的棒喝：國(guó)在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？于是侯李的分入南北中修道，再不是奇變突出，而是命運(yùn)使然，不得不如此。

可以說(shuō)戲到此出，所有當(dāng)時(shí)的觀眾，心中都充滿故國(guó)之思。所有人都在思索，這樣一個(gè)有忠臣義士死死護(hù)持的國(guó)家如何敗亡的呢？而他們所盡忠的那樣的統(tǒng)治者是如此不堪，像弘光帝登位后只是唱：寡人登極御宇，將近一年，幸虧四鎮(zhèn)阻擋，流賊不能南下；雖有叛臣倡議欲立潞藩，昨已捕拿下獄。目今外侮不來(lái)，內(nèi)患不生，正在口選淑女，冊(cè)立正宮，這也都算小事；只是聯(lián)獨(dú)享帝王之尊，無(wú)有聲色之奉，端居高拱，好不悶也。所以大家苦苦堅(jiān)持的君國(guó)大義又有什么意義呢？尤其那些明朝遺民，或者漢民族的正統(tǒng)文化觀念根深蒂固的人，更在正反人物形象的對(duì)比中，看出了明王朝三百年之基業(yè)，隳于何人，敗于何事，消于何年，歇于何地？當(dāng)明了這一江山淪亡、輿圖換稿的歷史悲劇的必然性之后，更加深了他們的人生幻滅之感。

最后《入道》一出中開(kāi)始是道場(chǎng)致祭：正壇設(shè)故明思宗烈皇帝之位；左壇設(shè)故明甲申殉難文臣之位；右壇設(shè)故明甲殉難武臣之位。致祭篇幅之長(zhǎng)占去此出大半，除去抒發(fā)神州陸沉之悲外，更要為侯李的愛(ài)情結(jié)局充分渲染國(guó)破家亡的悲涼氣氛，所以張道士撕扇擲地，厲聲喝斷兩人的互訴衷情時(shí)才有石破天驚之概，劇情到此，也才有雨收云歇之效。然后在白骨青灰長(zhǎng)艾蕭，桃花扇底送南朝。不因重做興亡夢(mèng)，兒女濃情何處消。的歌聲中劇終。此出起于致祭之悲轉(zhuǎn)于重會(huì)之喜，結(jié)于入道之幻滅，波瀾奇崛而轉(zhuǎn)換自然，把觀眾的所有的情緒歸結(jié)到回頭皆幻景中的幻滅中去，此不符歷史的結(jié)局更能打動(dòng)人心，方能收束全劇。

桃花扇讀后感篇7

千古嘆興亡，化作酒一壺。

誰(shuí)記血桃花，空牖獨(dú)望北。

我讀完《桃花扇》后作詩(shī)一首，贊明朝奇女子李香君。我生平第一次寫(xiě)詩(shī)贊人，贊的還是歷史名人，不足的地方太多，實(shí)在羞于展出。然而，正因?yàn)槭堑谝淮?，所以才鼓起勇氣呈給楊子怡老師過(guò)目。

我小的時(shí)候便聽(tīng)過(guò)秦淮八艷之一的李香君，但一直沒(méi)有深入地研究過(guò)她的生平。上海文藝出版社一九八二年十月出版的《桃花扇》填補(bǔ)了這個(gè)小小遺憾。在這本書(shū)中，我被李香君的血濺白絹扇的崇高氣節(jié)所打動(dòng)，被柳敬亭、蘇昆生的重義、愛(ài)國(guó)、堅(jiān)貞所感染，被史可法的憂民愛(ài)國(guó)、舍生取義所震撼。在閱讀作品的過(guò)程中，我終于知道“桃花扇”原來(lái)是由李香君的鮮血點(diǎn)染而成，扇子本身的情深意重加上鮮血染就的堅(jiān)貞不屈，成就了《桃花扇》的傳奇。

孔尚任老先生借李香君、侯方域二人的離合，寫(xiě)對(duì)明王朝的興亡之感。全書(shū)用李、侯二人的愛(ài)情為線索，記敘了明朝末年江南地區(qū)的歷史，以細(xì)膩的筆觸把當(dāng)時(shí)的儒士、優(yōu)妓、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)及奸宦佞臣躍然于紙上。孔老嘆興亡的同時(shí)，還借侯方域、史可法、左良玉等人表達(dá)出自己對(duì)明朝滅亡的思考，給歷史劇的創(chuàng)作帶來(lái)了新的活水，他的勇氣、他的膽識(shí)、他的創(chuàng)新之才令所有讀過(guò)他作品的讀者傾佩不已。

依據(jù)我個(gè)人的觀點(diǎn)，全書(shū)大致可分為三大部分：聽(tīng)稗—修札;第二部分：投轅——沉江;第三部分：棲真—余韻。我的劃分標(biāo)準(zhǔn)是：第一部分主要寫(xiě)李香君、侯方域的愛(ài)情和復(fù)社文人的日常交往，穿插了很多的行酒令、諺語(yǔ)及風(fēng)俗習(xí)慣的描寫(xiě)，給人以輕松暢快之感。第二部分主要寫(xiě)政局的風(fēng)云變幻以及人物的飄搖命運(yùn)，這部分的主題思想是深深的國(guó)恨家仇和凄美的愛(ài)憎離別，給人以沉痛之感。第三部分記敘了主人公們逃亡至棲霞山后從此隱逸的經(jīng)歷。我對(duì)這一部分有兩種感覺(jué)：一、孔老未能擺脫封建傳統(tǒng)思想的束縛，把象征堅(jiān)貞愛(ài)情的桃花扇借張薇之手毀掉并讓李、侯二人出家。這一情節(jié)讓關(guān)心二人愛(ài)情的我痛惜悲嘆。二、以蘇昆生、柳敬亭、老贊禮的閑敘興亡事作結(jié)尾，有著悠遠(yuǎn)清淡的意境，又令我回味無(wú)窮。這一部分很復(fù)雜，值得進(jìn)一步研究。

以上便是我初讀《桃花扇》后的感想。我相信在閱讀第二次的時(shí)候能夠?qū)@些人物有更深一層的認(rèn)識(shí)，能夠自行解開(kāi)楊文驄到底是怎樣一個(gè)人物形象的疑惑，能夠真真正正地理解孔尚任的創(chuàng)作意圖。

技能的讀后感900字精選

讀完作品后，我受到了啟發(fā)，總算找到了我一直想找的答案。我們對(duì)作品的真實(shí)感悟，可以促使我們寫(xiě)出讀后感。怎么書(shū)寫(xiě)讀后感才能使其他閱讀者也了解你心里對(duì)作品的感受呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了技能的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

技能的讀后感篇1

建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建立強(qiáng)大的自主創(chuàng)新體系，最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和最核心的內(nèi)容就是要建設(shè)一支高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才隊(duì)伍。

從中國(guó)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)來(lái)看，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，需要系統(tǒng)化的制度體系，并有必要將這些行之有效的制度體系用于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的實(shí)踐中，逐漸形成一種培養(yǎng)創(chuàng)新型人才并使之實(shí)現(xiàn)價(jià)值、發(fā)揮才能的長(zhǎng)效機(jī)制。縱觀國(guó)內(nèi)外培養(yǎng)優(yōu)秀創(chuàng)新型人才的經(jīng)驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)，需要以理想為動(dòng)力，知識(shí)做基礎(chǔ)，制度成保障。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)需要掙脫傳統(tǒng)觀念束縛，創(chuàng)新工作思路。

正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新型人才，摒棄創(chuàng)新型人才“應(yīng)該怎么樣”的假定，對(duì)于創(chuàng)新人才培養(yǎng)尤為重要。創(chuàng)新，不是少部分人的獨(dú)有權(quán)利，而是人人可為的事業(yè)，每個(gè)人皆具有創(chuàng)新潛能。只有科學(xué)認(rèn)識(shí)并尊重創(chuàng)新型人才的特點(diǎn)，并設(shè)計(jì)合理的管理制度，才能體現(xiàn)“以人為本”的理念，真正實(shí)現(xiàn)“激活”創(chuàng)新型人才的目的。

營(yíng)造寬容錯(cuò)誤、尊重個(gè)性的良好社會(huì)氛圍，允許有紀(jì)律的創(chuàng)新自由，提供制度保障讓一切創(chuàng)新充分涌流。建立并實(shí)踐甄選實(shí)績(jī)化、職責(zé)崗位化、發(fā)展業(yè)績(jī)化、管理制度化、利益共同化、薪酬市場(chǎng)化、保障社會(huì)化、組織目標(biāo)與個(gè)人價(jià)值協(xié)同化等“栓心留人”的制度體系，在培養(yǎng)、使用和評(píng)價(jià)創(chuàng)新型人才的實(shí)踐中真正強(qiáng)調(diào)并體現(xiàn)品德、能力和業(yè)績(jī)本位。

為創(chuàng)新型人才提供展示才能的事業(yè)舞臺(tái)，尋求創(chuàng)新型人才與國(guó)家、組織之間“價(jià)值共鳴、遠(yuǎn)景共建、事業(yè)共干、發(fā)展共求、利益共享”的發(fā)展紐帶和利益共同體，建立良好的心理、情感和價(jià)值契約。在這種鼓勵(lì)機(jī)制的建設(shè)中，激勵(lì)政策創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。

美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士研究表明，一般情形下，人才僅能發(fā)揮其能力的20%-30%就可以保住飯碗，而受到充分激勵(lì)的人才其能力可發(fā)揮至80%-90%，甚至更高，即同一名人才所發(fā)揮的作用相當(dāng)于激勵(lì)前的3-4倍。

人才，尤其是創(chuàng)新型人才，作為獨(dú)立、理性、自主的個(gè)體，是典型的“知識(shí)型員工”，對(duì)于創(chuàng)新型人才而言，獲得成就感、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、得到社會(huì)認(rèn)可、有個(gè)良好的職業(yè)發(fā)展和事業(yè)舞臺(tái)，可能才是最為重要的激勵(lì)措施。因此，在落實(shí)物質(zhì)待遇的同時(shí)，應(yīng)營(yíng)造良好的、互動(dòng)的、合作的、協(xié)調(diào)的、健康的法制環(huán)境、工作環(huán)境和人文環(huán)境。

技能的讀后感篇2

僅僅能讀會(huì)寫(xiě)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生還必須精于理解視覺(jué)圖像。我們的孩子必須學(xué)會(huì)如何辨別陳詞濫調(diào)，如何分辨社會(huì)舊俗，如何從廣告語(yǔ)中甄別出事實(shí)，如何解讀別人的說(shuō)笑，以及如何從報(bào)道中找出重要的新聞——這是卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)基金會(huì)原會(huì)長(zhǎng)歐內(nèi)斯特.博伊爾的在一次演講中講話，是對(duì)現(xiàn)階段每個(gè)人都要面臨現(xiàn)實(shí)情況。

現(xiàn)如今，學(xué)生已不僅僅是從老師的所教的課本和書(shū)本中學(xué)習(xí)知識(shí)，信息無(wú)處不在無(wú)時(shí)不在，要求我們每個(gè)人的信息素養(yǎng)和嫻熟程度都需要提高和增強(qiáng)。無(wú)論上班、上學(xué)還是在家或在團(tuán)體中，對(duì)我們以下能力的要求都會(huì)越來(lái)越高：及時(shí)并善于訪問(wèn)信息;批判性而又睿智地評(píng)估信息;準(zhǔn)確而創(chuàng)造性地利用信息。因而，我們要教會(huì)學(xué)生知道訪問(wèn)什么時(shí)候的信息(及時(shí)訪問(wèn)信息)知道哪些資源上訪問(wèn)信息(善于訪問(wèn)信息);對(duì)于海量的信息，我們要教會(huì)學(xué)生從中批判性地選擇信息并且睿智地評(píng)估信息，從中學(xué)習(xí)正確的信息，過(guò)濾不文明和不科學(xué)的信息。同時(shí)我們要讓學(xué)生準(zhǔn)確而創(chuàng)造性地利用信息解決手邊的難題或疑問(wèn)，通過(guò)廣泛的渠道管理信息流。

媒體素養(yǎng)技能的培養(yǎng)應(yīng)讓學(xué)生做到：分析媒體——既懂得媒體資訊形成的方式和原因，也了解媒體資訊的目的，立善于分析不同的人對(duì)同一資訊的不同解釋，資訊中怎樣包容或排斥某種價(jià)值觀或思想觀點(diǎn)，以及媒體如何影響人的信念和行為，對(duì)圍繞媒體的訪問(wèn)和使用產(chǎn)生的道德或問(wèn)題有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí);創(chuàng)建媒體產(chǎn)品——了解和利用最恰當(dāng)?shù)拿襟w創(chuàng)建工具、特色產(chǎn)品和最新發(fā)明，在各種多文化環(huán)境中了解和有效地利用最有效的媒體表達(dá)方式和解釋方法。

信息與交流技術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)讓學(xué)生做到高效地運(yùn)用技術(shù)手段，將技術(shù)作為一種研究、組織、評(píng)估和交流信息的工具，合理地運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)工具和社交網(wǎng)訪問(wèn)、管理、集成、評(píng)估和創(chuàng)建信息，以便在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中有所作為，對(duì)圍繞信息技術(shù)的訪問(wèn)和使用產(chǎn)生的道德或法律問(wèn)題有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。

這三種數(shù)字化素養(yǎng)技能正在不斷演化，它們對(duì)于管理不斷擴(kuò)展的信息、媒體和交流技術(shù)的系列工具都至關(guān)重要。我們應(yīng)不斷提高自己這三方面的能力和素養(yǎng)，并教會(huì)學(xué)生用這三種技術(shù)素養(yǎng)考慮和解決問(wèn)題，并做為自己的首選技能。

技能的讀后感篇3

上周五，我們迎來(lái)了隆重的開(kāi)學(xué)典禮。這一天，消防叔叔給我們上了開(kāi)學(xué)的第一課——消防安全課，讓我在新學(xué)期里學(xué)會(huì)了新的技能。

老師宣布：“開(kāi)學(xué)典禮正式開(kāi)始。”突然新綜合樓的四樓冒起了煙霧。這時(shí)，隨著警報(bào)聲，消防官兵駕駛著消防車(chē)火速趕到?，F(xiàn)場(chǎng)立刻響起了熱烈的掌聲。只見(jiàn)消防官兵拿著滅火器沖上四樓滅火救人，隨后一名消防官兵抱著水管也沖了上去，那速度似箭。片刻后，火被撲滅，現(xiàn)場(chǎng)再次為消防官兵專業(yè)技能報(bào)以熱烈的掌聲。

后來(lái)，消防官兵向同學(xué)們演示如何使用滅火器把煤氣罐噴出的火撲滅?？赐晗拦俦难菔?，我認(rèn)為有一點(diǎn)很重要——滅火時(shí)，要背對(duì)著火，以免被火燒傷。隨后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓兩名同學(xué)來(lái)體驗(yàn)滅火。看著下面的一雙雙小手高高舉起，老師點(diǎn)了一名女同學(xué)和一名男同學(xué)，看來(lái)他們都牢記了消防官兵所講的話，從容地把火撲滅了。

接下來(lái)消防官兵還給同學(xué)們演示了運(yùn)用云梯消防車(chē)救人。教學(xué)樓“著火”了，有兩名學(xué)生被困，這時(shí)，該是云梯消防車(chē)大顯身手的時(shí)候了。操控員專心致志地操控著，目不轉(zhuǎn)睛地看著操控器。云梯上載著一名消防官兵，他的手緊抓住兩旁的圍欄，腳稍微張開(kāi)。只見(jiàn)云梯越升越高，片刻后到達(dá)了著火樓層。云梯停穩(wěn)后，兩名同學(xué)站在護(hù)欄上伸出手向消防人員求救。消防官兵把他們拉了出來(lái)，等大家都站穩(wěn)后，云梯再次啟動(dòng)了，并慢慢下降。不久云梯安全著地，現(xiàn)場(chǎng)又響起了熱烈的掌聲?！熬仍晒Α！蔽也唤鲁隽诉@幾個(gè)字。

新學(xué)期的第一課不僅讓我學(xué)會(huì)了一些消防技能，還讓我從消防官兵的身上學(xué)到了對(duì)工作一絲不茍，救人第一的好精神!

技能的讀后感篇4

翻開(kāi)《21世紀(jì)技能》這本書(shū)，前言的幾個(gè)字就印在腦海中：學(xué)會(huì)創(chuàng)新，創(chuàng)新學(xué)習(xí)。盡管我們?cè)谶^(guò)去學(xué)習(xí)了很多所需要的技能，但是在21世紀(jì)，在生活、學(xué)習(xí)和工作中掌握的技能無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，還有很多新的技能需要我們掌握。無(wú)論我們教育教學(xué)的目的是什么，我們都要去學(xué)習(xí)和掌握更多的技能，去創(chuàng)新，去教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們知道需要學(xué)什么，找到一條與所處時(shí)代同步的學(xué)習(xí)之路。

教與學(xué)已經(jīng)成為一名人民教師日常工作的一部分，以教育育人，傳道授業(yè)為己任，所以對(duì)于我們所要傳授知識(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更要教會(huì)的是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)創(chuàng)新。讀完《21世紀(jì)技能：為我們所生存的時(shí)代而學(xué)習(xí)》這本著作，書(shū)中講述的新世紀(jì)危機(jī)與機(jī)遇并存，競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的每個(gè)觀點(diǎn)都深深震撼著我的心靈，讓我又重燃教育創(chuàng)新的斗志。

創(chuàng)新對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是無(wú)比重要的一件事，而教會(huì)學(xué)生創(chuàng)新，也是教師教學(xué)環(huán)節(jié)中不可或缺的一部分，但老師怎樣去教學(xué)生有創(chuàng)新思維，這又是值得我們思考的。正如書(shū)中所說(shuō)：“創(chuàng)新和改革并不在課程指南中，它更多存在我們呼吸的空氣中，飲用的水中”。教師更多的應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些重要的東西，去自我學(xué)習(xí)這些東西，而不是教師灌輸式的創(chuàng)新理論。改革絕不是一件容易的事，但是培養(yǎng)學(xué)生富有創(chuàng)造和改革的精神卻可以取得更好的成效。

作為一名剛踏入教學(xué)崗位不久的新教師，要保持對(duì)工作崗位的激情，很多創(chuàng)新性的教學(xué)思想、教學(xué)方法都要去嘗試。《21世紀(jì)技能：為我們所生存的時(shí)代而學(xué)習(xí)》有句話說(shuō)的好，教育的主要作用之一是培養(yǎng)未來(lái)的勞動(dòng)者去應(yīng)對(duì)他們所處時(shí)代的挑戰(zhàn)。過(guò)去的教學(xué)方法應(yīng)對(duì)的只能是過(guò)去的挑戰(zhàn)，面對(duì)21世紀(jì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，我們教師應(yīng)該做的是找到應(yīng)對(duì)新時(shí)代學(xué)生應(yīng)該掌握的知識(shí)和技能，而尋找的途徑就是學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。

這本書(shū)不僅甘肅我要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力，創(chuàng)新學(xué)習(xí)，也讓我自己了解到，我同樣要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，正如阿爾文·托夫勒所說(shuō)：“21世紀(jì)文盲不是那些不會(huì)閱讀或?qū)懽鞯娜耍悄切┎粫?huì)學(xué)習(xí)、學(xué)過(guò)就忘和重復(fù)學(xué)習(xí)的人”。的確，教師要掌握好自身專業(yè)素養(yǎng)和只是才能教學(xué)生，而時(shí)代在發(fā)展，我們更要不斷去學(xué)習(xí)，掌握更多21世紀(jì)的技能來(lái)面對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，使自己思想和知識(shí)有進(jìn)一步延伸。

讀完本書(shū)，深知要學(xué)習(xí)的還有很多，在自己教學(xué)中，要努力去探索、去營(yíng)造符合21世紀(jì)的教學(xué)環(huán)境。

技能的讀后感篇5

接受教育為的是什么?教育能給學(xué)生什么?面對(duì)劇變的時(shí)代，我們教育應(yīng)該做些什么，又該改變些什么這些是我讀《21世紀(jì)技能》一書(shū)所想到的最多的問(wèn)題。

為了生活得更幸福，更美好，這是每一個(gè)人，每一個(gè)團(tuán)體都追求的不變主題。不然，社會(huì)就會(huì)停止發(fā)展。然而，如果我們從這個(gè)角度來(lái)考察教育，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的教育是多么地嚴(yán)重錯(cuò)位。

細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的教育，我們所追求的更多的是知識(shí)，說(shuō)得再直白一些，就是分?jǐn)?shù)。然而，時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了劇烈的變化，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的全面推廣，知識(shí)在以幾何級(jí)的速度在增長(zhǎng)，一個(gè)人想記住全部知識(shí)是不可能的事情。我們面臨的挑戰(zhàn)是，在快速增長(zhǎng)的海量知識(shí)和信息面前會(huì)不會(huì)迷失自己。也就是說(shuō)，我們?nèi)绾卧谥R(shí)和信息的海洋里生存。

在數(shù)字時(shí)代，我們需要哪些生活技能呢?這本書(shū)指出，當(dāng)前我們學(xué)生嚴(yán)重缺乏一些基本技能和大量應(yīng)用技能：口頭和書(shū)面交流能力;批判性思考和解決問(wèn)題的能力;專業(yè)水準(zhǔn)和職業(yè)道德;團(tuán)隊(duì)協(xié)作與配合能力;在不同團(tuán)隊(duì)工作的能力;技術(shù)運(yùn)用能力;領(lǐng)導(dǎo)才能和項(xiàng)目管理能力。提出這個(gè)觀點(diǎn)，有一個(gè)作者對(duì)未來(lái)工作的判斷：工作變得越來(lái)越不程序化、手工化，而是越來(lái)越抽象、越來(lái)越以知識(shí)為基礎(chǔ)和以設(shè)計(jì)為導(dǎo)向。

可以說(shuō)，學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)是我們今后教育的最大任務(wù)。也只有這樣，在生活中、在工作中、在變化的環(huán)境中學(xué)習(xí)，將是伴隨我們終身的。對(duì)于當(dāng)前來(lái)說(shuō)，如何利用一些數(shù)字化的工具進(jìn)行學(xué)習(xí)，是我們自己以及教育部門(mén)的一個(gè)挑戰(zhàn)。我們現(xiàn)在大部分學(xué)校都視電腦、手機(jī)為陷害學(xué)生的狼，這是對(duì)已經(jīng)到來(lái)的數(shù)字時(shí)代的一種反抗與逃避。要學(xué)會(huì)與人相處，甚至是與不同價(jià)值觀、文化背景、生活習(xí)慣的人一起交流和共事，這也是我們面臨的挑戰(zhàn)。這就要求我們的學(xué)生要有較強(qiáng)的表達(dá)與交流能力。

看一看這些年來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨變，想一想不久的將來(lái)變化的速度會(huì)比現(xiàn)在更快，它讓我們感覺(jué)到，未來(lái)是多么的不可預(yù)測(cè)。我們現(xiàn)在所學(xué)的、我們現(xiàn)在的學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的方式，難道能為大家為未來(lái)做好準(zhǔn)備嗎?大學(xué)畢業(yè)即失業(yè)，我想，這種狀況與我們當(dāng)前的教育錯(cuò)位有很大的關(guān)系。

想想未來(lái)的變化，看看當(dāng)前的教育，每一個(gè)稍有心智的人，都會(huì)嚇出一身冷汗。

技能的讀后感篇6

本星期看了一本書(shū)，書(shū)名是《有效提高教學(xué)的基本功》，內(nèi)容是對(duì)中小學(xué)教師備課技能指導(dǎo)。其中幾個(gè)片段所表達(dá)的意思很是深刻，對(duì)我們備課有很大的指導(dǎo)作用。

一、要想給學(xué)生一碗水，我們需要有一桶水，甚至是一江水。所以作為教師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，因?yàn)?，學(xué)生作為一個(gè)集體出現(xiàn)，他們的想法可能是各種各樣的，我們教師要應(yīng)付許多學(xué)生的不同想法，尤其是是現(xiàn)在的教學(xué)要求學(xué)生靈活的掌握知識(shí)，所以學(xué)生的思想會(huì)更為激進(jìn)，這時(shí)，教師要想滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，和學(xué)生的思想進(jìn)行激烈的.碰撞，必須要有終身學(xué)習(xí)的欲望，保持自己的思想的年輕。蘇霍姆林斯基在一篇文章中曾經(jīng)舉了這樣一個(gè)例子，說(shuō)一個(gè)教師講的課非常突出，課下的教師問(wèn)他：備這節(jié)課你用了多少的時(shí)間。他的回答是：用一輩子在備這節(jié)課。

二、備課要備學(xué)生，要考慮學(xué)生的接受能力，學(xué)生的思想狀態(tài)，滿足學(xué)生的求知欲望，在課堂上不僅僅是知識(shí)的傳授，也是感情的交流，關(guān)注學(xué)生的情感生活，關(guān)注學(xué)生的人格養(yǎng)成，做經(jīng)師易，做人師難。

三、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以生為本，以發(fā)展為本，是目前課程改革的核心理念。以生為本的思想建立，意味著教室不是教師一個(gè)人教室，要讓學(xué)生成為課堂的主人，在備課中要想著如何能讓學(xué)生的思想動(dòng)起來(lái)，緊張起來(lái)。所以備課的主要要求是設(shè)計(jì)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到快樂(lè)，體驗(yàn)成功。

技能的讀后感篇7

我們的青春應(yīng)該是什么樣子的?是活潑的，是絢麗的，是有夢(mèng)想的。我們的夢(mèng)想又應(yīng)該是什么呢?應(yīng)該是與中國(guó)夢(mèng)緊密相連的個(gè)人夢(mèng)吧。

暑假的某個(gè)金色的午后，與你并肩倚在被陽(yáng)光烤的暖暖的柱子上，你對(duì)我說(shuō)的那些話，被微風(fēng)刮進(jìn)了我的心里，以至于我現(xiàn)在都沒(méi)有忘記。

那是我第一次當(dāng)志愿者，在做游戲時(shí)和一個(gè)小朋友說(shuō)完話抬頭偶然瞥見(jiàn)你，一個(gè)小小的身影倚在墻邊，好像正在窺探這發(fā)生的一切。我向你走去，你看到我，好像被我嚇到了似的躲了起來(lái)。

“喂!你跑什么啊!”我盯著站在我對(duì)面的你，你的眼中充滿了膽怯，看得我有幾分心疼。然后你手足無(wú)措地環(huán)顧四周，垂下眼皮。

我問(wèn)你的夢(mèng)想是什么，你一句話也不說(shuō)。太陽(yáng)逐漸升到最高點(diǎn)，伴著午后愜意的微風(fēng)，我們兩個(gè)并列靠在柱子上好一會(huì)兒。

“我想讓社會(huì)和國(guó)家更加美好!”這句話來(lái)的十分突然，響徹了整個(gè)樓道，也牽引了我的思緒。

“我的夢(mèng)想是什么呢?我的夢(mèng)想又應(yīng)該是什么呢?”那時(shí)的我這樣想著，現(xiàn)在的我好像依舊沒(méi)有得到答案。

如今的中國(guó)，像一只巨龍一樣，以一個(gè)大國(guó)的身份重新屹立于世界東方，港澳回歸，一雪百年恥辱;一帶一路，促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路;奧運(yùn)賽場(chǎng)上奪金摘銀;第一艘航母遼寧航母服役;神舟十二號(hào)成功完成首次載人飛行任務(wù)……這些無(wú)一不證明著中國(guó)精神，中國(guó)科技，中國(guó)實(shí)力!

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們應(yīng)該有堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，好好學(xué)習(xí)，為中華崛起而讀書(shū)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)，為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量!我也明白了，這就是我的夢(mèng)想，也是我應(yīng)該擁有的夢(mèng)想。

青春就是這樣吧!勇敢尋找屬于自己的萬(wàn)丈光芒!

心中懷有中國(guó)夢(mèng)，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄!希望新時(shí)代的我們可以真正的做到!

技能的讀后感篇8

在內(nèi)蒙古赤峰職業(yè)技術(shù)學(xué)院考察時(shí)，對(duì)一個(gè)學(xué)生贊美道“相比他的‘作品’，我更欣賞這種追求完美的職業(yè)精神?！笨谥械摹奥殬I(yè)精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應(yīng)學(xué)習(xí)他們耐心、嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)的精神，在工作中孜孜不倦、一絲不茍、精益求精。

在工作態(tài)度上積極向上，要有工作激情?；鶎庸ぷ髡咭獙W(xué)習(xí)這種精神，在面對(duì)繁瑣枯燥重復(fù)的工作時(shí)要永遠(yuǎn)保持激情，懷著“工作是一種修行”的理念，培養(yǎng)職業(yè)認(rèn)同感，享受通過(guò)努力工作所獲得的成長(zhǎng)、取得的成績(jī)。

在工作落實(shí)上持之以恒，要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經(jīng)歷種種痛苦和挫折，勇敢直面困難并堅(jiān)強(qiáng)地走出困境才能成長(zhǎng)為“匠人”。基層工作者應(yīng)有這種忍耐力，基層工作加班時(shí)間多、心理壓力大，犧牲了很多休息娛樂(lè)甚至與家人團(tuán)聚的時(shí)間，跟工匠一樣苦。只有以良好心態(tài)應(yīng)對(duì)繁忙的工作，以苦為榮、以苦為樂(lè)。要有堅(jiān)持力。

在工作目標(biāo)上追求極致，目標(biāo)要高遠(yuǎn)。工匠們從事著最普通、最平凡的工作，卻對(duì)工作一絲不茍、精益求精。就基層工作而言，要把黨的基層事業(yè)做好，離不開(kāi)每一位基層工作者在各自崗位上的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍。填寫(xiě)一張表格，撰寫(xiě)一篇材料，接待一次來(lái)訪，調(diào)解一次糾紛，籌備一次會(huì)議等等，這一件件別人看起來(lái)瑣碎的“小事”構(gòu)成了基層工作的全局。

“工匠精神”的難點(diǎn)是堅(jiān)持不懈、持之以恒?！耙瓿梢豁?xiàng)工作最難能可貴的就是善始善終地堅(jiān)持到底?；鶎庸ぷ髦须y免會(huì)遇到困難、面對(duì)誘惑，這時(shí)一定要執(zhí)著地堅(jiān)持下去，耐住寂寞、穩(wěn)住心神、經(jīng)住誘惑，不達(dá)目標(biāo)，決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實(shí)干，一步一步推進(jìn)，一點(diǎn)一點(diǎn)積累，實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。

技能的讀后感篇9

少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng) ，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步!這是中央一《經(jīng)典詠流歌傳》當(dāng)中的“少年中國(guó)說(shuō)”，回望古今歷史上有眾多少年勵(lì)志的故事，他們?cè)诩?lì)我們前行。今天的中國(guó)早已不是當(dāng)年中國(guó)，5000年中國(guó)發(fā)生了翻天覆地變化，今天的中國(guó)是一個(gè)令世界驕傲的中國(guó)，今天的中國(guó)是人才濟(jì)濟(jì)中國(guó)，今天的中國(guó)是人才強(qiáng)國(guó)的中國(guó)。

人才之用，國(guó)之棟梁也

先人為我們留下太多的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富，司馬遷就是其中一位。司馬遷是西漢時(shí)期的文學(xué)家。他因替投降匈奴的李陵辯解，被漢武帝打入大牢。打入大牢后的他，遭受宮刑，生不如死。曾幾度想要自殺，但因想起父親遺愿沒(méi)有完成，司馬遷打消了這個(gè)念頭。于是他決定忍辱負(fù)重用時(shí)13年，寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，后來(lái)被魯迅先生稱為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。被關(guān)進(jìn)大牢后的司馬遷，沒(méi)有忘記最初的信仰，沒(méi)有禿廢自己的才能。才之用，國(guó)之棟梁也。是您為中國(guó)留下這一寶貴的精神財(cái)富;是您讓當(dāng)今的歷史學(xué)者對(duì)黃帝到漢武帝時(shí)期有了更深切的研究;是您留下2000多年的歷史資料供世人參考。中國(guó)有這樣人才是中國(guó)的驕傲、是民族的驕傲、是我們的驕傲。才之用，國(guó)之棟梁也。想要獲得學(xué)霸筆記1800頁(yè)的同學(xué)們，歡迎大家關(guān)注微信公眾號(hào)”高中生學(xué)習(xí)通“，回復(fù)關(guān)鍵字:高中生學(xué)習(xí)通，即可領(lǐng)取免費(fèi)學(xué)習(xí)資料。

常格不破，人才難得

隋佳瑤是感動(dòng)龍江最美學(xué)生，一個(gè)平凡的她怎么也不會(huì)想到自己卻被社會(huì)關(guān)注。想要獲得人才必須記住常格不破，人才難得。你是15歲的小姑娘，本該享受最美好的青春年華。卻因家庭的變故，卻撐起這個(gè)家。從此你每天不僅照顧妹妹上學(xué)和不能工作父親還有年邁的爺爺，你還要完成自己的學(xué)業(yè)。你用你最真切的親情感動(dòng)了我們。你是少年的榜樣，你是少年的驕傲。品學(xué)兼優(yōu)的你卻有堅(jiān)韌不拔的意志。常格不破，人才難得。只有破了這一場(chǎng)常格才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多人才與孝心少年。

你們從小立志做一個(gè)大氣的人，你們堅(jiān)韌不拔堅(jiān)守自己的信仰。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。今天的少年正需要你們這樣的品質(zhì)。才能構(gòu)建和諧的中國(guó)，美麗的中國(guó)，幸福的中國(guó)。才會(huì)實(shí)現(xiàn)少年中國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)。

[最新]天堂讀后感900字精選

冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。”在閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，很容易浮想聯(lián)翩，這時(shí)我們需要寫(xiě)一份讀后感來(lái)記錄心里的那份感動(dòng)。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理的《天堂讀后感》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

天堂讀后感篇1

一個(gè)僅僅只有六分鐘的影片，卻使我們很多同學(xué)熱淚盈眶。一個(gè)發(fā)表僅僅只有兩天的影片，點(diǎn)擊量卻超過(guò)數(shù)百。

里面反復(fù)出現(xiàn)的一句話，媽，咱今晚上吃什么呀？媽啥時(shí)候能吃上一頓你做的飯呀！媽，等您老了，我天天做給您吃。在一個(gè)中午，兒子為自己的媽媽做飯，媽媽沒(méi)在家，他想給媽媽一個(gè)驚喜，做飯時(shí)，他臉上洋溢著幸福的笑容，操作著熟練的切菜動(dòng)作。兒子的腦子里時(shí)常浮現(xiàn)出這樣幾幅畫(huà)面：母親在拖地時(shí)擋到兒子看電視了，兒子不耐煩的說(shuō)了一句：去，去，去，別擋我看電視！兒子看電視時(shí)，母親親切地叫兒子吃飯，兒子又不耐煩的來(lái)了一句：別煩我！

等兒子做好了飯，坐在餐桌上欣賞著自己的作品，看了看鐘表，還剩幾秒鐘就十二點(diǎn)了，他閉上眼睛，靜靜地等待熟悉的風(fēng)鈴聲響起，時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，在最后一秒種時(shí)門(mén)開(kāi)了。他輕輕地拉出了椅子，給母親加了些飯菜后便狼吞虎咽起來(lái)。過(guò)了許久，他把頭扭到了母親那邊，卻只發(fā)現(xiàn)了母親的遺像。在這第一次吃兒子做的飯菜的那一天，母親卻突然病倒去世了。兒子在醫(yī)院外面靜靜地祈禱，可惜還是沒(méi)有挽留住

媽啥時(shí)候能吃上你做的飯?。倪@句話中可以看出母親的愿望并不是很難，她只是想吃一頓自己兒子親手做的飯。是啊，當(dāng)你在等以后，就失去了永遠(yuǎn)；當(dāng)什么東西都是失去之后，才知道珍惜。平時(shí)，你可能對(duì)母親無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)毫無(wú)察覺(jué)，老是說(shuō)等您老了，我天天做給您吃；等您老后，我天天給您捶背洗腳。可，你不可能預(yù)料到

下一秒會(huì)發(fā)生什么。與其等到老以后，不如從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起。

人總是不懂得珍惜，等到失去時(shí)，才感到它的可貴。母親天天對(duì)你嘮叨，你會(huì)覺(jué)得很煩；母親天天煮飯給你吃，可你覺(jué)得不好吃。然而，當(dāng)這一切都消失了，你會(huì)想起母親的絮語(yǔ)是那么的動(dòng)聽(tīng)，母親的飯菜是那么的可口。

其實(shí)，母親只想多關(guān)心你，愛(ài)護(hù)你，不讓你受到傷害，只是你的健康快樂(lè)就足以讓他笑逐顏開(kāi)，。母親也不期望什么，只是希望你能陪她說(shuō)說(shuō)話，幫她倒杯水而已，別無(wú)什么。

天堂讀后感篇2

《鳥(niǎo)的天堂》，這是我們的一篇課文，挺久前就學(xué)了，但由于我性懶，如今才遲遲動(dòng)筆。自然心境已大不如，幸今終動(dòng)筆，以備自己的一個(gè)印證。

此問(wèn)的作者巴金，巴老，以于去年過(guò)世了。不知道為何，讀起此文總是有些莫名的感動(dòng)。

我一向不怎么喜歡寫(xiě)景文，雖然從很多方面來(lái)看，寫(xiě)景文我并不很差，但對(duì)它的不熱情沒(méi)興趣，仍是不變。像《鳥(niǎo)的天堂》，實(shí)話，當(dāng)初我也是不怎么看好這篇課文，可是想法總是與事實(shí)相反。

也許是天生的對(duì)像榕樹(shù)此類的繁茂植物感興趣，我看《鳥(niǎo)的天堂》時(shí)基本還是用心的，并未排斥。也許也是因?yàn)閺牟恢朗澜缟嫌心敲创值臉?shù)木，這神奇的普通吧。

懷著對(duì)兩幅文中插畫(huà)的好奇與些許的喜愛(ài)，我開(kāi)始走進(jìn)了它———這篇課文，走進(jìn)———巴金。也走進(jìn)了一個(gè)讓我懷念感慨的世界。

這似乎是巴金很久以前寫(xiě)的一篇文章了，但所留給我的思考，在當(dāng)今煩躁的社會(huì)確是如此的安慰了我的心靈。

讀完后，我沉默了。我也記得，那偷偷的掉落我眼眶的淚珠已流下，輕輕地，輕輕地，撕扯著我。

似曾相識(shí)，似乎很久很久都沒(méi)有看到過(guò)如此的文筆文章了，相見(jiàn)恨晚?？催^(guò)一些少年的文字，其中許多都是一種玩世不恭的腔調(diào)。面對(duì)人世，冷嘲熱諷，都不說(shuō)正經(jīng)話，尖刻乃至刻薄，一副看破紅塵不想在這個(gè)世界活下去的清冷模樣。真不知這個(gè)世界究竟哪里傷害了他，也不知他內(nèi)心之灰色到底是否真的來(lái)自于他的生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)？但就那樣的姿態(tài)———一擺千年的姿態(tài)。純真不再，溫馨不再，美感不再，崇高不再，莊重不再，雅致不再，真誠(chéng)不再，陽(yáng)光也不再，剩下的就只有一片陰霾與心灰意懶。好像已經(jīng)較少接觸過(guò)像《鳥(niǎo)的天堂》這樣如此貼近真實(shí)，親切，貼近我的心的文章了。

《鳥(niǎo)的天堂》里，同是比喻，同是寫(xiě)景，但我卻真切的看得見(jiàn)那景色，觸摸了解得到，這是作者真正的語(yǔ)言，真正的想法！我看寫(xiě)景文，許多人所謂的優(yōu)美句子其實(shí)都多是那些好詞好句好段的書(shū)刊里的艷麗過(guò)度，內(nèi)涵卻滿是空虛的語(yǔ)句。我并被不贊成把別人的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的，只是實(shí)在受不了，原諒，也說(shuō)不出。總之，《鳥(niǎo)的天堂》讓我感覺(jué)很充實(shí)，很飽滿，很簡(jiǎn)樸。在寫(xiě)讀后感上，我從不會(huì)冒險(xiǎn)選擇寫(xiě)景文來(lái)描述，而現(xiàn)在我勇敢的選擇了《鳥(niǎo)的天堂》，其實(shí)也不是勇敢，而是我特別想寫(xiě)，也知道，我會(huì)成功。

我不知道為什么我對(duì)兩種文風(fēng)會(huì)有如此極端的看法，但這確實(shí)是我最真實(shí)的感受，我再也受不了虛偽了！

可以說(shuō)，《鳥(niǎo)的天堂》讓我對(duì)寫(xiě)景文有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，也為我的心靈增添了一種新的思考與質(zhì)問(wèn)，一種內(nèi)秀，一種熏陶……

去年，巴金去世不久的一個(gè)晚上，媽媽曾經(jīng)和我說(shuō)過(guò)，巴金的文風(fēng)很貼近生活，親近而樸實(shí)。巴金的愛(ài)妻死后，巴金把她的骨灰保留著，有什么都對(duì)那骨灰盒說(shuō)，時(shí)時(shí)刻刻不離，就宛若妻子還在世般。如今，巴老已乘坐了飛往天堂的單程機(jī)票，陪他的愛(ài)妻而去了。還聽(tīng)講，他要求把自己的骨灰和妻子的骨灰融為一體，共同，撒向大海。

我不知道您在哪個(gè)大海里，不知道。但是我明白，大海，無(wú)論是哪個(gè)大海，都會(huì)把我的心思傳遞給你的。下次我到大海時(shí)，我知道你在看著我，我。哎，巴老……

我知道你還有許許多多優(yōu)秀的作品，單是一篇《鳥(niǎo)的天堂》，就已經(jīng)把我俘虜了。那種淳樸的，避開(kāi)此今囂喧世界的文風(fēng)，永遠(yuǎn)讓我懷念！我一定會(huì)好好的去體味你其它的作品與你的。

讀罷《鳥(niǎo)的天堂》，我不禁發(fā)覺(jué)，我的作品中，似乎少了點(diǎn)兒什么？是什么呢？只希望多年后捧起自己的東西來(lái)看時(shí)，我能捕捉到深厚的充實(shí)。我能夠真正的解脫，釋然，自由……

感謝《鳥(niǎo)的天堂》，感謝巴金。什么時(shí)候，我能再看到真摯的你們呢？

天堂讀后感篇3

看完這篇文章，我被這個(gè)人這位名叫愛(ài)德華的銀行家對(duì)自己母親的孝心而深深的感動(dòng)了

感動(dòng)我的只有這句話；媽媽，我愛(ài)您，這是用手機(jī)打的，并且是一個(gè)遇難者在生命的最后關(guān)頭打的！一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人在生命最后的關(guān)頭，最應(yīng)該的是給自己的私人律師打電話，講清遺產(chǎn)問(wèn)題，可他沒(méi)有，他給自己的母親打了電話，為什么？他不愿意給自己的母親分遺產(chǎn)嗎？不，那最后的一個(gè)電話已經(jīng)給予了老母親財(cái)富了，并不是經(jīng)濟(jì)財(cái)富，而是精神上的愛(ài)與財(cái)富。

假設(shè)如果是我，不，如果是大家，說(shuō)不定大家選擇的是逃跑，即使逃不了命運(yùn)的手掌，也會(huì)和命運(yùn)反抗的，最后，如果大家被命運(yùn)控制下來(lái)，就會(huì)乖乖的投降，用自己最后的力氣，咒罵命運(yùn)不公平，而愛(ài)德華呢？他肯定和我們一樣，埋怨命運(yùn)，可他最后要做的是并不是說(shuō)這些無(wú)意義的話，更不會(huì)做那些無(wú)意義的事情，他只是打個(gè)電話，而且并不是打電話給自己的私人律師，而是做也許是自己一生的最重要的事，給自己的老母親最后一次慰問(wèn)，最后一次愛(ài)的問(wèn)答。

在最后一次問(wèn)答中，愛(ài)德華幾乎還盡了自己母親對(duì)自己所有的愛(ài)了！這雖然是一個(gè)微弱的舉動(dòng)，但也是一個(gè)偉大的舉動(dòng)！

想想自己的母親吧！常常被你當(dāng)作出氣筒似的咒罵，但沒(méi)有一點(diǎn)兒悔恨之意的人是誰(shuí)，是母親。常常想擁抱你，卻被你一把推開(kāi)，說(shuō)成肉麻，卻天天愛(ài)著你的人是誰(shuí)，是母親，又是誰(shuí)，在你不會(huì)問(wèn)題時(shí)，耐下心來(lái)，沉住氣來(lái)，手把手的教會(huì)你的作業(yè)，但在平常，她想問(wèn)問(wèn)你的校園情況時(shí)，你卻無(wú)情的拒絕說(shuō)是沒(méi)有時(shí)間的理由來(lái)對(duì)抗，卻每天都給你煮好吃的飯菜，是誰(shuí)，還是母親！

誰(shuí)都有一個(gè)母親，世上所有的母親都是偉大的！你必須為辛勤的母親做出付出，這位叫做愛(ài)德華的銀行家，就是這樣！

天堂讀后感篇4

這本書(shū)是著名作家曹文軒的一本優(yōu)秀作品，他講了一群天生性格活潑的小孩子經(jīng)歷的一些酸甜苦辣的事情。其中有一處深深的打動(dòng)了我海牛。讓我熱淚盈眶。

有一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)十分好的初中生，可不知因?yàn)槭裁丛驔](méi)考上高中，只好回的他唯一的親人（也是唯一最喜歡他的親人）的家里。準(zhǔn)備不上學(xué)了，要幫奶奶種地，可奶奶十分心疼她的孫子，就拿出了那個(gè)自己攢了許多年的裝著700元錢(qián)的黑漆漆的陶罐，準(zhǔn)備讓孫子騎著千里馬去距離家300里以外的海邊挑選一頭像模像樣的好海牛。于是，可孫子不想騎馬，就把馬拴在了專門(mén)拴馬的馬桿上，接著就帶著錢(qián)趕向了海邊，終于，經(jīng)過(guò)幾天的奔波，他順利到達(dá)了海邊。把錢(qián)交給了一位以為他是來(lái)?yè)v亂的身體十分健壯的賣(mài)海牛的人，有一天，他帶著錢(qián)去買(mǎi)海牛，經(jīng)過(guò)幾天的奔波來(lái)到了海邊，挑了一只身強(qiáng)體壯的海牛走了，盡管海牛是那么的調(diào)皮，但他還是把牛制服了，在為了制服牛，他把自己種的臟兮兮的，身上的衣服上沒(méi)剩下幾塊布，到處都是傷痕，連鞋子也不見(jiàn)了。最終把牛給拽了回來(lái)奶奶高興地丟下拐杖，一瘸一拐地走過(guò)去，抱住孫子。

把這一小片讀完了，我熱淚盈眶，他不顧一切的把牛拽回來(lái)，沖著可以看出他是一個(gè)不怕累、不怕吃苦、不怕困難、勇于承擔(dān)和體貼家人的好孩子。

天堂讀后感篇5

千上萬(wàn)只小巧玲瓏的小鳥(niǎo)兒，它們長(zhǎng)年生活在這棵大榕樹(shù)下，與其說(shuō)大榕樹(shù)是這些鳥(niǎo)兒的家庭，其實(shí)大榕樹(shù)就像那鳥(niǎo)兒的媽媽，呵護(hù)著鳥(niǎo)兒們，陪伴他們成長(zhǎng)。

這些年有許多大樹(shù)被人們砍伐了，有些小鳥(niǎo)兒們都快沒(méi)了家，那些無(wú)家可歸的鳥(niǎo)兒們紛紛擠向大榕樹(shù)媽媽那兒，有些小鳥(niǎo)兒會(huì)因難以適應(yīng)被破壞的環(huán)境而滅亡，其他的那些大樹(shù)去哪了呢?被人們加工成紙，雕刻成家具，做成了一次性筷子，所以我以前上學(xué)所聽(tīng)到的鳥(niǎo)兒“嘰嘰喳喳”的叫聲，看得到鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去的身影，現(xiàn)在都聽(tīng)不見(jiàn)也看不到了，而且在這場(chǎng)砍伐中還有許多還不會(huì)飛的鳥(niǎo)兒沒(méi)了媽媽。

如果我也是沒(méi)有媽媽的鳥(niǎo)兒我會(huì)哭著大喊“媽媽你去哪兒?媽媽不要我了嗎?”著急無(wú)助的四處找“媽媽”，那些人們?yōu)槭裁匆@么無(wú)情的砍伐樹(shù)木呢，就像巴金爺爺寫(xiě)的作文一樣，鳥(niǎo)兒都幸?？鞓?lè)地生活在一起，那該有多好!

我喜歡聽(tīng)著鳥(niǎo)兒的歌聲，可惜我再也聽(tīng)不到了，我代表全體鳥(niǎo)兒求你們了，請(qǐng)你們停止砍伐吧!讓我們都獻(xiàn)愛(ài)心一起來(lái)保護(hù)鳥(niǎo)兒們生長(zhǎng)的家園吧!

天堂讀后感篇6

有一首曲子，它的名字叫《天堂里的尖叫》……它沒(méi)有音符，只是永久刺耳的尖叫。但是，它有自己的傾聽(tīng)者，角落里的蜘蛛，還有窗外的小鳥(niǎo)。別以為它是童話，它只是一個(gè)你從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的少女故事……

——題記

你喜歡聽(tīng)聲音嗎？我這樣問(wèn)你，你一定會(huì)笑話我是一個(gè)文盲，你一定會(huì)捂著肚子說(shuō)應(yīng)該是音樂(lè)！這我知道，你們都喜歡聽(tīng)音樂(lè)，像周杰倫嘴里那樣的蚊子叫。可你們聽(tīng)過(guò)那種聲音嗎？就是十分尖利的那種，它能穿透耳朵、心臟、腦袋……一切你想保護(hù)的東西，都將在他面前變成一張薄紙，而它是一把尖刀。而他們喜歡這聲音……

也許你見(jiàn)過(guò)可憐的孩子，但你沒(méi)感受過(guò)他們的悲傷。那是一個(gè)未知的世界，那里充斥著臟話，充斥著臭味，充斥著世上邪惡的一切！她，叫葉麥。她恨她的爸爸媽媽，所以從來(lái)不叫他們。也許是造化弄人，她反而和她班最富的人同桌，那女孩給它食物上的幫助，她不讓女孩受欺負(fù)（那個(gè)環(huán)境中是她堅(jiān)強(qiáng)）。她一生中最幸運(yùn)的就是遇見(jiàn)了那個(gè)老師—趙老師，她永遠(yuǎn)都是班里最后一名，她早已自棄了，趙老師的出現(xiàn)，讓她在黑暗中看到人性的光芒。她也有過(guò)朋友：“蝗蟲(chóng)”、“大磚頭”……她的朋友讓她找到了通往“天堂”的鑰匙、童年不可缺少的快樂(lè)，讓她懂得生命的珍貴和有父母的幸福。所以到文章的最后她終于懂得了真、善、美。最后的最后，她為了自己的父母放棄了自己的前程。這，不是傻，是一種抉擇、信念。

這樣你明白了吧！這也是一種美的聲音。這尖叫來(lái)自天堂……

天堂讀后感篇7

小哈里取回為妹妹修理的小鞋子時(shí)，不慎把這雙妹妹僅有的鞋子丟失了，為了免除父母的懲罰，他央求妹妹與他達(dá)成協(xié)議：每天妹妹上學(xué)時(shí)穿他的鞋子，然后下學(xué)后再換給他去上學(xué)。于是兄妹僅有的這雙鞋子每天就在兩個(gè)人的腳上交換著，能夠找回丟失的鞋子或者再擁有一雙鞋子的渴望在兩個(gè)稚嫩的心中與日俱增地堆積著，因?yàn)樗麄兗纫颖芨改敢约斑t到可能帶來(lái)的懲罰，又要承受換鞋帶來(lái)的種種不便，還要躲避對(duì)于他人鞋子的羨慕所帶來(lái)的折磨。哈里試圖和父親去城里打工掙錢(qián)，父親卻意外受傷，花去了本來(lái)答應(yīng)給妹妹買(mǎi)鞋的錢(qián)治玻后來(lái)，哈里看到全市長(zhǎng)跑比賽的通知時(shí)，終于哀求老師批準(zhǔn)他參加比賽，因?yàn)楸荣惣拒姷莫?jiǎng)品中有一雙鞋子。在比賽中，哈里奔跑著，他的眼前晃動(dòng)著妹妹放學(xué)后奔回來(lái)與他換鞋以及他換好鞋后奔向?qū)W校的腳步，他要取勝，他要獲得那雙鞋子，他在奔跑，在極度疲勞中奔跑，后來(lái)他跌倒了，為了勝利，他又不顧一切地爬起跑向終點(diǎn)并在混亂中率先撞線。當(dāng)人們向小冠軍表示祝賀時(shí)，哈里抬起的卻是一雙充滿失望的淚眼?；氐郊抑?，妹妹難過(guò)地走開(kāi)了，哈里脫下了自己的鞋子——它已經(jīng)徹底地磨爛了，哈里把打滿水皰的腳泡在院內(nèi)的池中，一群魚(yú)向他游來(lái)。而此時(shí)，他的父親正在回家的途中，在他的自行車(chē)上，放著買(mǎi)給哈里和妹妹的新鞋子……

這就是伊朗電影《小鞋子》。二十世紀(jì)末，伊朗電影以自己獨(dú)特的民族風(fēng)情結(jié)合現(xiàn)代的.人文意識(shí)而在國(guó)際影壇引起注目。可以說(shuō)，他們的電影是把西方電影意識(shí)和自己的民族傳統(tǒng)結(jié)合的最為自然和成功的?！缎⌒印繁闶瞧渲兄弧?/p>

在很多情況下，這部電影都被當(dāng)作一部?jī)和娪皝?lái)看待，這是一種誤讀。讓一個(gè)幼小的心靈去承受一個(gè)并不奢侈的渴望的沉重的折磨，這已經(jīng)不是以童趣為主要特征的兒童電影所能承受的主題了。但是這種分類其實(shí)并不重要，重要的是這部電影極其完美動(dòng)人。

最感人的是電影里的人文關(guān)懷氣息，導(dǎo)演以一種極其溫情的目光關(guān)注了一個(gè)普通兒童去以一種掙扎的方式實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想的全過(guò)程，這種溫情反映在導(dǎo)演以蹲下來(lái)的姿勢(shì)在平視一個(gè)孩子的眼睛，傾聽(tīng)他的聲音，所以哈里和妹妹的語(yǔ)言是幼稚的，思維是幼稚的，行為也是幼稚的，但又是最自然真實(shí)的，這種自然使他們的夢(mèng)想呈現(xiàn)出最純凈的色彩，也使他們的渴望具有了灼人的力量，當(dāng)我們?cè)诓恢挥X(jué)中同哈里一起在渴望那雙鞋子時(shí)，有一個(gè)念頭會(huì)突然闖進(jìn)你胸膛：我們不都在不同的境況下丟失過(guò)不同的“鞋子”嗎我們這樣渴望過(guò)嗎我們這樣不懈過(guò)嗎

高效課堂讀后感900字精選

書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，書(shū)籍備而不讀如廢紙，從作者寫(xiě)的作品上獲得了一定的收獲之后。那么這時(shí)我們更應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感，來(lái)加深我們對(duì)作品主題的理解，如何掌握寫(xiě)作品讀后感的精髓呢？幼兒教師教育網(wǎng)特意為你呈上“高效課堂讀后感”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！

高效課堂讀后感篇1

利用假期的時(shí)間，我讀了《解密高效課堂》這本書(shū)。這本書(shū)中，作者記錄了大量的課例來(lái)告訴我們這樣一個(gè)觀點(diǎn)：只有教師恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮主導(dǎo)作用，新課程所倡導(dǎo)的自主、互助合作、探究等學(xué)習(xí)方式才能真正落到實(shí)處。本書(shū)在每一章都針對(duì)教師如何發(fā)揮主導(dǎo)作用進(jìn)行了點(diǎn)撥。大致可以從這幾方面實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主體驗(yàn)和發(fā)展：創(chuàng)設(shè)有趣情境，激發(fā)體驗(yàn)動(dòng)機(jī)；關(guān)注探究過(guò)程，注重自身體驗(yàn)；巧設(shè)活動(dòng)情境，體驗(yàn)從生活中學(xué)習(xí)；重視激勵(lì)，蘊(yùn)涵情感體驗(yàn)。

充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，是這本書(shū)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。兒童自己也能獨(dú)立學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該充分相信兒童，讓他們自主地學(xué)習(xí)，其次留給學(xué)生充分的時(shí)空自由，讓兒童自己在探究過(guò)程中找尋自己的答案。學(xué)生在課堂上就有權(quán)去講、去說(shuō)、去體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中我們應(yīng)放手讓學(xué)生去感受，培養(yǎng)手腦結(jié)合，注重養(yǎng)成實(shí)踐的習(xí)慣，不僅可以讓學(xué)生感知知識(shí)的形成過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高，同時(shí)學(xué)生還因?yàn)榉e極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，更能充分體會(huì)到做學(xué)習(xí)主人的快樂(lè)。

在課堂教學(xué)中，大膽采用采用比賽、做游戲、演課本劇等方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情景下樂(lè)于自愿進(jìn)入到學(xué)習(xí)場(chǎng)景中來(lái)。既充分抓住了學(xué)生的好奇心，又能使學(xué)生迅速地進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。為了進(jìn)一步激起學(xué)生參與學(xué)習(xí)體驗(yàn)的熱情；還可以利用兒童好動(dòng)好玩的天性，讓大家動(dòng)手操作起來(lái)。

總之，在教學(xué)中只要教師著眼于學(xué)生發(fā)展這一總目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的課堂氣氛，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，達(dá)到自由交流，從而使學(xué)生真正地全身心地參與到學(xué)習(xí)中。那么課堂將會(huì)變得輕松而富有活力。

高效課堂讀后感篇2

在學(xué)校推薦的眾多書(shū)目中，《走向高效課堂》一書(shū)對(duì)于當(dāng)今教育教學(xué)工作者來(lái)說(shuō)最具實(shí)際意義。“高效課堂”是每位教師所追求的，也是提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。很多老師都有這樣的困惑：“教師教得很辛苦，學(xué)生卻不愛(ài)學(xué)；教師教學(xué)很投入，學(xué)習(xí)效果卻不佳。”如何讓我們的課堂高效？如何能將老師辛苦的勞動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生有效地學(xué)習(xí)？如何構(gòu)建“生本高效”的課堂教學(xué)模式？許多問(wèn)題都一直困擾自己。讀完《走向高效課堂》一書(shū)，自己收獲很多。

“高效課堂”是師生通過(guò)心靈的對(duì)接、意見(jiàn)的溝通、思維的碰撞，追求教學(xué)的協(xié)調(diào)、和諧，實(shí)現(xiàn)學(xué)生高效學(xué)習(xí)，自主發(fā)展。提出高效課堂主要是針對(duì)原有課堂教學(xué)的低效性而言的。高效課堂不是教出來(lái)的，而是教師給學(xué)生提供一個(gè)寬松的展示平臺(tái)，學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)、游戲中學(xué)習(xí)。但是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中我一直沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)到它的內(nèi)涵。回頭看看我們的課堂：“自主、合作、探究”為核心的課堂教學(xué)備受青睞。曾經(jīng)一味追求課堂氣氛上的“熱鬧”；一味追求課堂教學(xué)手段的花哨等教學(xué)過(guò)程表面上的“唯物主義”?！白灾鳌⒑献?、探究”固然重要，可是學(xué)生綜歸是學(xué)生，有些問(wèn)題，只在同一個(gè)淺層面上討論，亂糟糟地?zé)o味重復(fù)淺顯的表面問(wèn)題。教師不加以引導(dǎo)，不發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，這樣的課堂能談得上高效嗎？顯然，只要我們把自己真正的放在引導(dǎo)者和“旁觀者”的位置上，做到把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人。

因此，實(shí)現(xiàn)高效的課堂，需從教師自身做起：

1、思想轉(zhuǎn)變——不做“講師”做“導(dǎo)師”。讀完這本書(shū)后，反思自己的課堂，真的是毫無(wú)“高效”之跡。我所做的，也就是一名“講”師而已。課堂上，我只顧聲嘶力竭地去講，生怕哪個(gè)重點(diǎn)遺漏，而學(xué)生的學(xué)習(xí)效果卻微乎其微。這樣低效的課堂哪來(lái)得高效的成績(jī)呢？要想做學(xué)生的“導(dǎo)師”，先要轉(zhuǎn)變觀念，敢于放手，舍得放手，科學(xué)放手，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，而不是學(xué)習(xí)的奴隸。

2、提高自身素質(zhì)。讓學(xué)生成為課堂的主人，教師應(yīng)該更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用，要求教師有更高的素質(zhì)，凌駕于課堂之上。就講授環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，高效率的課堂要求教師少講，這必然要求教師以少勝多，要言簡(jiǎn)意賅，重點(diǎn)將學(xué)生聞所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)、思之粗淺、感之不深之處，這無(wú)疑對(duì)教師提出了新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾文苤v在點(diǎn)子上，如何教會(huì)學(xué)生自己提煉等問(wèn)題，需要教師自我學(xué)習(xí)，自我加壓，提高自身素質(zhì)迫在眉睫。

3、理論聯(lián)系實(shí)踐。無(wú)論什么先進(jìn)的理論，無(wú)論怎么學(xué)習(xí)，離開(kāi)了教學(xué)實(shí)踐，只能是紙上談兵，毫無(wú)用處。因此，學(xué)習(xí)了書(shū)中的諸多名師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用到自己的教學(xué)中，才是最關(guān)鍵的一步。

也許自己不能一下做好，但我相信：只要肯做，就能有成功的一天。

高效課堂讀后感篇3

俗話說(shuō)：予人以魚(yú)，惠其一時(shí)，授之以漁，惠其一世。在傳授知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的認(rèn)知方法。善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提問(wèn)的問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，的要給學(xué)生質(zhì)疑時(shí)間和空間，使學(xué)生可以隨時(shí)質(zhì)疑，會(huì)質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、能力的提高。通過(guò)質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練，變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-分析問(wèn)題-解決問(wèn)題-再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。

總之，如何打造高效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，是教育科學(xué)研究的永恒主題。冰凍三尺，非一日之寒，要想提高課堂效率，并非一日之功。我作為一線的數(shù)學(xué)教師，要堅(jiān)持不斷地更新教育觀念，提高業(yè)務(wù)水平，積極探究，為了學(xué)生的終身發(fā)展，踏踏實(shí)實(shí)地上好每一堂數(shù)學(xué)課，努力打造高效數(shù)學(xué)課堂。

高效課堂讀后感篇4

閱讀于春祥老師的《發(fā)現(xiàn)高效課堂密碼》并寫(xiě)成讀書(shū)心得就成為其中一項(xiàng)。

在此之前，于春祥這個(gè)名字也只是偶爾在一些培訓(xùn)中聽(tīng)別人提起過(guò)，并未引起我的關(guān)注。為此，在讀他的書(shū)之前，我特地到他的博客中去了解了一下。在他的博客中我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)非常平民化的一個(gè)教育家，一個(gè)很務(wù)實(shí)的教學(xué)工作者。于是我開(kāi)始讀這本《發(fā)現(xiàn)高效課堂密碼》，由最初的心不在焉到后來(lái)的深入閱讀，這本書(shū)給我?guī)?lái)巨大的震撼，這真是一本實(shí)用的好書(shū)！

在這本書(shū)中，于老師圍繞怎樣打造高效課堂提出了很多新穎的觀點(diǎn)和具體的操作方法。全書(shū)分為高效課堂大揭秘、課堂規(guī)律有幾多課堂醫(yī)案巧拾零、模式建構(gòu)與重建等十四章內(nèi)容。其中第二章《課堂規(guī)律有幾多》更是讓我印象深刻。我們應(yīng)該仔細(xì)審視一下自己課堂教學(xué)，有意識(shí)的運(yùn)用規(guī)律。書(shū)中所講的二八教學(xué)規(guī)律，讓我對(duì)新課標(biāo)的理解更深了一層。

所謂二八教學(xué)規(guī)律是指一般情況下，課堂上20%的屬于重點(diǎn)、難點(diǎn)的內(nèi)容需要教師教，而80%的內(nèi)容學(xué)生是完全可以自學(xué)掌握的。這個(gè)定律告訴我們教是建立在學(xué)的需要的基礎(chǔ)上，從而實(shí)現(xiàn)以學(xué)定教，以教導(dǎo)學(xué)，學(xué)教互動(dòng)，動(dòng)態(tài)生成。這里強(qiáng)調(diào)的學(xué)絕不是學(xué)生自己的事情，凡是沒(méi)有教師指導(dǎo)參與的學(xué)往往是低效的。教也未必就是教師的專利，所謂兵教兵也不失為一種有效的教的方法?；貞涀约旱慕虒W(xué)，要么是一直牽著學(xué)生的鼻子走，要么是置之不理、一放到低，這兩種極端都是嚴(yán)重錯(cuò)誤的。

于老師十分強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的分工，這與新課標(biāo)中提出老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體是一致的。而在實(shí)際教學(xué)中，教師往往不相信學(xué)生的能力，常常犯滿堂灌的錯(cuò)誤，一講到底，一節(jié)課下來(lái)老師累，學(xué)生更累。這些都是我們應(yīng)該改正的課堂模式。關(guān)注學(xué)生，相信學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，讓師生在課堂教學(xué)中充分、高效互動(dòng)是從根本上克服傳統(tǒng)課堂弊端的出路。

對(duì)于教師在教學(xué)中？教？什么的問(wèn)題，于春祥老師也作了明確的解釋。就教學(xué)內(nèi)容而言，教學(xué)生預(yù)習(xí)以后依然不懂的問(wèn)題，教課堂討論后生成的問(wèn)題，教由教學(xué)內(nèi)容本身延伸演繹的問(wèn)題。就生命關(guān)注而言：教會(huì)探索問(wèn)題的方法，教授正確習(xí)慣的養(yǎng)成，教育生命活力的彰顯。重建教師師德觀，遵循教育規(guī)律，交給學(xué)生他所需要的正確的東西；重建課堂效率觀，將學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程成為溫暖生命快樂(lè)生命的歷程。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要促進(jìn)課堂的高效，我認(rèn)為教師首先應(yīng)該嚴(yán)抓基本常規(guī)，如學(xué)生的預(yù)習(xí)。學(xué)生對(duì)文本的熟悉程度直接影響課堂教學(xué)的效率。因此，教師應(yīng)采取一系列措施督促學(xué)生的有效預(yù)習(xí)。對(duì)非書(shū)寫(xiě)作業(yè)，學(xué)生的態(tài)度往往是消極的，教師一定要花時(shí)間進(jìn)行檢查，培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣。而在檢查的過(guò)程中，教師對(duì)教什么的問(wèn)題更能做到心中有數(shù)。不僅如此，針對(duì)一些學(xué)困生，教師還應(yīng)對(duì)預(yù)習(xí)的方法給予相應(yīng)的指導(dǎo)。同時(shí)在新課開(kāi)始之前，教師應(yīng)告訴學(xué)生新課將解決哪些問(wèn)題，讓學(xué)生有目的、有方法地預(yù)習(xí)課文。如能做好這一步，對(duì)教師的教學(xué)無(wú)疑是大有裨益的。當(dāng)然，要打造高效課堂，僅靠學(xué)生的預(yù)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師對(duì)學(xué)情的分析、對(duì)教材的把握等都是影響課堂效率的因素，然而我相信，只有把每一步常規(guī)環(huán)節(jié)做踏實(shí)，才有實(shí)現(xiàn)高效課堂的可能。

總之，我認(rèn)為，教師要促進(jìn)課堂模式的轉(zhuǎn)變從而打造高效課堂，首先要促進(jìn)觀念的轉(zhuǎn)變，思想指導(dǎo)行為，只有在正確思想的引領(lǐng)下，我們才能探索出更多行之有效的方法。對(duì)于打造高效課堂，于老師提出的很多方法都值得我們學(xué)習(xí)、嘗試，而只要教師秉承正確的教學(xué)觀念也應(yīng)該能摸索出自己的一套方法。

高效課堂讀后感篇5

讀了《高效課堂》一書(shū)后，我深有感觸，高效課堂不是教出來(lái)的，而是教師給學(xué)生提供一個(gè)寬松的展示平臺(tái)，學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)、游戲中學(xué)習(xí)。但是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中我一直沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)到它的內(nèi)涵。我曾試過(guò)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)相對(duì)寬松愉快的環(huán)境，讓他們快樂(lè)地徜徉在知識(shí)的海洋里，但終因擔(dān)心學(xué)生的成績(jī)和不好把握而不了了之。因此在教學(xué)中，大部分時(shí)間還是以教師講授為主，生怕學(xué)生聽(tīng)不明白，講了又講，有時(shí)學(xué)生聽(tīng)煩了，也不一定達(dá)到預(yù)想的效果，我也一直為此而苦悶。

通過(guò)學(xué)習(xí)我深知課堂教學(xué)高效性是指在出頭、常態(tài)的課堂教學(xué)中，通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維過(guò)程，在一節(jié)課內(nèi)高效率，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促使學(xué)生高效發(fā)展。對(duì)教師而言具體是指知識(shí)與技能，過(guò)程與方法和情感，態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言是指學(xué)生在認(rèn)識(shí)上，從少知到多知，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣的過(guò)程。

“高效課堂”是師生通過(guò)心靈的對(duì)接、意見(jiàn)的溝通、思維的碰撞，追求教學(xué)的協(xié)調(diào)、和諧，實(shí)現(xiàn)學(xué)生高效學(xué)習(xí)，自主發(fā)展。提出高效課堂主要是針對(duì)原有課堂教學(xué)的低效性而言的?；仡^看看我們的課堂：“自主、合作、探究”為核心的課堂教學(xué)備受青睞。曾經(jīng)一味追求課堂氣氛上的“熱鬧”一味追求課堂教學(xué)手段的花哨等教學(xué)過(guò)程表面上的“唯物主義”.“自主、合作、探究”固然重要，可是學(xué)生綜歸是學(xué)生，有些問(wèn)題，只在同一個(gè)淺層面上討論，亂糟糟地?zé)o味重復(fù)淺顯的表面問(wèn)題。教師不加以引導(dǎo)，不發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，這樣的課堂能談得上高效嗎？顯然，只要我們把自己真正的放在引導(dǎo)者和“旁觀者”的位置上，做到把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，因?yàn)榉磸?fù)的磨練，造就了自信的學(xué)生。在今后的教學(xué)中，只有立足于自己的課堂實(shí)踐，把理論應(yīng)用于實(shí)踐，多向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，進(jìn)一步練好教學(xué)的基本功，學(xué)會(huì)反思和創(chuàng)新，才會(huì)有真正的進(jìn)步。

《繁星春水》讀后感900字精選

幼兒教師教育網(wǎng)特地為大家精心收集和整理了“《繁星春水》讀后感”，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助。閱讀給予人們前進(jìn)的方向，如同大海里的指明燈，最近我讀了作品這本書(shū)，越讀感觸越深，經(jīng)常會(huì)悟出許多的道理。當(dāng)我們把書(shū)看完然后學(xué)到了很多知識(shí)點(diǎn)，需要用讀后感記錄下來(lái)。

《繁星春水》讀后感【篇1】

一位同學(xué)常說(shuō)，你們石柱的幾個(gè)同學(xué)當(dāng)時(shí)可都是成績(jī)優(yōu)異呀，就是某某某改寫(xiě)了你們的歷史；原因有很多，家庭、環(huán)境、身份·。我鼓起勇氣，準(zhǔn)備拿起電話給你打過(guò)去，可那個(gè)時(shí)候你卻給我發(fā)來(lái)了信息。向日葵。卻見(jiàn)他一襲便裝，無(wú)更多修飾。在我遇見(jiàn)他心不再為他跳動(dòng)不再緊張不再一而再再而三的望向他尋找他不再關(guān)注他不再記得他的QQ 手機(jī)號(hào)不再因薛之謙和他的歌曲腦子里浮現(xiàn)的只有他不再留戀我終于知道自己所做的愚蠢事，蠢得愛(ài)上一個(gè)不該愛(ài)的人，我盲目的去愛(ài)，我盲目的去思念！

讀書(shū)對(duì)我們是有好處的。在寒假里，學(xué)校組織我們上網(wǎng)讀書(shū)，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》，感觸頗深。

冰心原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人。出生于軍官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小讀者》，《櫻花贊》，《歸來(lái)之后》……

在冰心看來(lái)，母愛(ài)是博大無(wú)邊，偉大無(wú)窮的，在詩(shī)人的往事》中可知。這首詩(shī)是她在一個(gè)雨天看見(jiàn)一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情寫(xiě)下的。母親在冰心一生中是唯一可靠的避難所。

不知從何時(shí)起，心中有了一份對(duì)詩(shī)歌的向往。于是，帶著一種青少年特有的癡狂，遂封堵起了這“零碎的思想”。忽容置疑，作為些家底一個(gè)上學(xué)的讀書(shū)女孩子，冰心是幸運(yùn)的。從小舒適的家庭生活及長(zhǎng)期受文學(xué)熏陶生活環(huán)境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對(duì)“理想生活”的渴望：樸實(shí)的母愛(ài)，純真的童趣以美妙的自然都化作了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的詩(shī)詞。沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有嬌柔的造作，一切都從細(xì)微中透出作者深厚的文學(xué)功底?！澳赣H??！著零碎的篇兒，你能看看么？”這些字，在以前，以隱藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描寫(xiě)母愛(ài)的，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。平凡的母愛(ài)讓冰心感受到了人的確是“人生唯一可靠的避難所”。于是，對(duì)母愛(ài)的頌揚(yáng)自然而然的就成了詩(shī)集的一大主旨。如果說(shuō)，對(duì)母愛(ài)的贊美詩(shī)一種深重的流露，那么對(duì)童年的歌頌則是另一種心情的獨(dú)白。畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫(xiě)的。那時(shí)候，不能說(shuō)已經(jīng)完全脫離了兒時(shí)的夢(mèng)想，一種新近萌發(fā)的對(duì)新生物的崇高于自信便在詩(shī)中潛滋暗長(zhǎng)。讓人讀后對(duì)生民的柔弱或頑強(qiáng)都有一攬?zhí)煊唷Ｓ谑?，在真切中感受到了活力?！拔覐牟环Q自己是詩(shī)人”，也許正是這一點(diǎn)，才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂(lè)趣時(shí)，有不拘謹(jǐn)?shù)南蜃屗枷胫匦逻_(dá)到一個(gè)高度的原因之一吧！

扛大個(gè)解放虎骨酒搞活按計(jì)劃不知從何時(shí)起，心中有了一份對(duì)詩(shī)歌的向往。于是，帶著一種青少年特有的癡狂，遂封堵起了這“零碎的思想”。忽容置疑，作為些家底一個(gè)上學(xué)的讀書(shū)女孩子，冰心是幸運(yùn)的。從小舒適的家庭生活及長(zhǎng)期受文學(xué)熏陶生活環(huán)境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對(duì)“理想生活”的渴望：樸實(shí)的母愛(ài)，純真的童趣以美妙的自然都化作了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的詩(shī)詞。沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有嬌柔的造作，一切都從細(xì)微中透出作者深厚的文學(xué)功底?！澳赣H??！著零碎的篇兒，你能看看么？”這些字，在以前，以隱藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描寫(xiě)母愛(ài)的，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。平凡的母愛(ài)讓冰心感受到了人的確是“人生唯一可靠的避難所”。于是，對(duì)母愛(ài)的頌揚(yáng)自然而然的就成了詩(shī)集的一大主旨。如果說(shuō)，對(duì)母愛(ài)的贊美詩(shī)一種深重的流露，那么對(duì)童年的歌頌則是另一種心情的獨(dú)白。畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫(xiě)的。那時(shí)候，不能說(shuō)已經(jīng)完全脫離了兒時(shí)的夢(mèng)想，一種新近萌發(fā)的對(duì)新生物的崇高于自信便在詩(shī)中潛滋暗長(zhǎng)。讓人讀后對(duì)生民的柔弱或頑強(qiáng)都有一攬?zhí)煊?。于是，在真切中感受到了活力?！拔覐牟环Q自己是詩(shī)人”，也許正是這一點(diǎn)，才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂(lè)趣時(shí)，有不拘謹(jǐn)?shù)南蜃屗枷胫匦逻_(dá)到一個(gè)高度的原因之一吧！

《繁星春水》讀后感【篇2】

落葉飄向冥冥世界，歸于沉寂。沒(méi)有什么力量可以挽回一片落葉，讓它重回枝頭，鮮綠如初......

兒時(shí)的朋友：

海波呵，

山影呵，

燦爛的晚霞呵，

悲壯的喇叭呵；

我們?nèi)缃袷鞘柽h(yuǎn)了么?

童年，在記憶深處扎根的它，早已被我埋藏起來(lái)，只是讀了這首詩(shī)，它喚醒了我的記憶，浮在腦海前......

小時(shí)候，我不懂什么是愛(ài)，只明白父母親在身邊，他們會(huì)給予我愛(ài)，可以令我溫暖。可那時(shí)候，父母要工作，每天起早貪黑，我睡熟后才回來(lái)。除了放假，我一般見(jiàn)不到他們。但我不孤獨(dú)，童年還是美好的，有自然萬(wàn)物陪著我。早晨白云與我同行；晚上有余暇供我觀賞；晴天有太陽(yáng)陪我微笑；雨天有水滴為我伴奏。但不論多快樂(lè)，我卻一心希望假期來(lái)臨，因?yàn)檫@樣父母也來(lái)了，即使只能陪我一點(diǎn)時(shí)間也好......直至上了幼兒園.小學(xué)，父母來(lái)接我的時(shí)候，才可以一起說(shuō)話。一起開(kāi)心。

我至今印象里的童年，單純而美好，簡(jiǎn)單而又復(fù)雜，實(shí)際卻不過(guò)如此。

你們認(rèn)為，孩子的內(nèi)心是寬大的，似乎能裝下任何，什么也滿足不了他們。其實(shí)你們錯(cuò)了只需多花一些時(shí)間陪陪他們，他們就滿足了，幸福了。

我想回到童年，像落葉想回到枝頭一般，可它們不知道落下是為了滋養(yǎng)下一代，而我們失去童年是為了成長(zhǎng)，長(zhǎng)大。

《繁星春水》讀后感【篇3】

當(dāng)人們回歸書(shū)本，他們也到了另一個(gè)世界，那般舒適、美好……——題記

隨手翻閱，一段文字頓時(shí)映入眼簾“成功的花/人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！/然而當(dāng)初她的芽?jī)?浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨?！彼悄敲茨吧质煜?。帶著這份半知半解，我走進(jìn)了它，《繁星·春水》——一個(gè)擁有著至美名字“繁星點(diǎn)點(diǎn)，春水淙淙”的書(shū)籍。

伴隨著這種愜意我走進(jìn)了它的世界，觸摸到一個(gè)安靜的靈魂——冰心。她就像一位墜落人間的天使，用那行云流水般的文字，演繹了世間摯美——母愛(ài)、童真、自然。

“小小的花，也想抬起頭來(lái)，感謝春光的愛(ài)，然而深厚的恩慈，反而使他終于沉默。母親??！你是那春光么?”早晨出門(mén)時(shí)，從母親手中接過(guò)那把雨傘；傍晚放學(xué)回家，從母親手中接過(guò)那碗香噴噴的米飯；晚上復(fù)習(xí)功課時(shí)，從母親手中接過(guò)那杯溫?zé)岬呐Ｄ獭慨?dāng)抬頭看見(jiàn)母親那關(guān)切的面容，慈愛(ài)的眼神，就會(huì)想起冰心的這句話，它時(shí)時(shí)提醒著我，要像花兒感謝春光一樣，用心去感激母愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。如花朵般的童真“萬(wàn)千的天使，要一起來(lái)歌頌孩子們；孩子們！他細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂?！睗u漸的，玩具被我們遺忘在角落；漸漸的，動(dòng)畫(huà)片被一次次地跳過(guò)；漸漸的，童謠被流行音樂(lè)替代……突然之間，我驚覺(jué)自己的童年竟馬上就要從我的指尖溜走?，F(xiàn)在的自己，少了勾勾手的無(wú)知，卻多了些虛假的應(yīng)合；少了分糖果的天真，卻多了虛榮地炫耀；少了粘著父母的幼稚，卻多了那所謂的“代溝”……是您，冰心，讓我知道：要緊緊抓住我珍貴的童真，讓一朵朵簡(jiǎn)單純真的花兒繼續(xù)在心中綻放。若哲思般的自然“墻腳的花，你孤芳自賞，天地太小了?！蔽也蓴X了書(shū)中的這一句話，寫(xiě)在我日記本的扉頁(yè)上，每次打開(kāi)，都有一種怦然心動(dòng)的感覺(jué)。是啊，不要以為自己取得了一點(diǎn)兒成績(jī)就沾沾自喜，前方的征程漫漫，我們需要披荊斬棘，再用鮮花去點(diǎn)綴。之所以即使經(jīng)歷艱苦也不輕言放棄，是因?yàn)槲壹词棺卟坏侥繕?biāo)的終點(diǎn)，也希望在奮斗的生命中留下我的痕跡。感謝你——《繁星·春水》，是你不經(jīng)意地走過(guò)我身邊，帶著一股清新之風(fēng)征服了我，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)偉大的人物，走進(jìn)了她母愛(ài)、童真、自然的世界。我也要數(shù)著那天上的繁星點(diǎn)點(diǎn)，欣賞著那綠如藍(lán)的一江春水，然后微笑著去愛(ài)母親，愛(ài)生活，愛(ài)自然，演繹屬于我的母愛(ài)、童真、自然……

《繁星春水》讀后感【篇4】

流星，飛走天空，可能有一秒時(shí)的凝望?然而這一瞥光明已長(zhǎng)久遺留在人的心懷里?！斗毙恰ご核?/p>

讀冰心的詩(shī)，就像在童年的帆船里航行，處處籠罩著純真的氣息，蕩漾著清澈的笑顏，體味著遠(yuǎn)方海鷗的低唱；讀冰心的詩(shī)，就像在母親的臂彎里甜睡，處處吮吸著母親的溫暖，享受著溫柔的撫摸，回味著幼時(shí)無(wú)聊的幻想：讀冰心的詩(shī)，就像在自然的王國(guó)里漫步，處處欣賞著花兒的甜蜜，贊揚(yáng)著草兒的謙遜，品味著累累果實(shí)的芳香。冰心，這位崇尚愛(ài)的哲學(xué)的女子，這名以母愛(ài)、童真與自然美為主旋律的詩(shī)人，用她清新淡雅的`文字，為滿懷憧憬的咱們?cè)V說(shuō)了心聲，令我在奇奇麗麗的詩(shī)文之中徜徉，交換彼此的心聲。讀冰心的詩(shī)，是一種享受。

浮云片片，晨霧未消，清爽的空氣隱秘的彌漫在花圃之中，也許，她時(shí)常在這樣的晨曦，漫步于花叢之間，輕撫怒放的玫瑰，高貴的百合，熱情的康乃馨，淡雅的茉莉，任由露珠在纖細(xì)的手中翻滾，沾濕了衣袖，卻只是溫柔的一笑，愛(ài)憐般的透著一種溺愛(ài)的無(wú)可奈何。

因此，她的文字是那么的晶瑩明麗，純真自然，令人陶醉其中。

潺潺流水，烈日當(dāng)空，燥熱的氣息已籠罩于周遭的景物中，也許，她時(shí)常在這樣的正午，靜靜地坐在小河邊，輕輕撥弄著指間的細(xì)流，泛起一陣陣漣漪；河水映出她的妝容，淡淡的微笑似有似無(wú)。

因此，她的文字是那么清新淡雅，令人仿佛置身于流水之間，清脆叮咚。

繁星點(diǎn)點(diǎn)，銀月泛光，凄美的月光鋪灑在地上，似綢緞般輕柔，也許，她時(shí)常在這樣的夜晚，點(diǎn)上一抹清茶，坐在庭院之中，細(xì)細(xì)品味茶中的苦澀，回味著淡淡的茶香；輕挑杏眼，望著無(wú)邊無(wú)垠的天空，望著柔和微笑的銀月，望著默默閃爍的繁星，心中想到的就應(yīng)是浩瀚無(wú)窮的宇宙吧。

因此，她的文字是那么清韻悠長(zhǎng)，就像品味一杯清茶，苦苦的，卻有淡淡的甜去令人回味。

我想，正正因這許許多多的“也許”構(gòu)成了冰心的文字，正正因這一幅幅美妙的畫(huà)面。讓我被她的文字所吸引?！斗毙恰ご核范嗝春玫拿郑毙窍掠持核?，春水中映著繁星，這一幅美麗的畫(huà)面觸動(dòng)了多少人對(duì)完美的憧憬！

冰心的詩(shī)就像一顆流星，雖已遠(yuǎn)去，但留在人心中的完美恒古不變。

流星，飛走天空，可能有一秒時(shí)的凝望?然而這一瞥光明已長(zhǎng)久遺留在人的心懷里。

《繁星春水》讀后感【篇5】

“誦讀經(jīng)典感悟成長(zhǎng)”那一片繁星，那一江春水那一片繁星，那一江春水

坐在墻角，想起了那個(gè)天使。這位天使，有一個(gè)安靜的靈魂，她用這靈魂寫(xiě)出了行云流水的文字---《繁星春水》。她用這靈魂詮釋了母愛(ài)﹑童真和自然；寫(xiě)出了那一片繁星，那一江春水。

母愛(ài)·春光

母愛(ài)無(wú)陰霾，母愛(ài)是溫暖。

下雨了，從母親手中接過(guò)雨傘；回家了，從母親手中結(jié)果那碗熱氣騰騰的湯；晚上復(fù)習(xí)功課，從母親手中接過(guò)那杯溫?zé)岬墓?/p>

每當(dāng)我抬起頭，看見(jiàn)母親那慈祥的面容，發(fā)亮的銀絲，就會(huì)想起冰心詩(shī)集中的那句話，時(shí)時(shí)刻刻提醒著我：要想花兒感謝春光一樣，用心去感受母愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

童真·花朵

童年如花綻放，童真零落成泥？

布娃娃被遺忘在角落，紙飛機(jī)被拋出天際，動(dòng)畫(huà)片被一次次地跳過(guò)……哼著《不想長(zhǎng)大》，唱著《我還能孩子多久》，我們正一點(diǎn)點(diǎn)變得成熟，如花的“童真”已不復(fù)存在?，F(xiàn)在的我們，少了勾勾手的無(wú)知，多了虛假地故作深沉；少了分糖果的天真，多了虛榮地彼此炫耀；少了黏著父母的幼稚，多了所謂的“代溝”……

冰心，是你讓我找回美麗的童真，尋回一朵簡(jiǎn)約純潔的花兒。

自然·哲思

墻角的花，你在孤芳自賞時(shí)，天地變便小了。---《繁星春水》

我將這句話裝在了心中，給了我無(wú)限的感慨：在你取得一點(diǎn)成就的時(shí)候，不要去沾沾自喜，前方的路途還很遙遠(yuǎn)，我們要用多彩的鮮花來(lái)點(diǎn)綴。

感謝你，《繁星春水》，是你不經(jīng)意從我身邊走過(guò)，在不經(jīng)意的回眸間，讓我認(rèn)識(shí)了冰心，讓我走進(jìn)了母愛(ài)﹑童真和自然的世界，讓我數(shù)著天上的繁星點(diǎn)點(diǎn)，欣賞著那綠如藍(lán)的一江春水。那位天使教會(huì)了我，引領(lǐng)著我，讓我微笑著去愛(ài)母親，愛(ài)童真，愛(ài)自然！

《繁星春水》讀后感【篇6】

“晚霞邊的孤帆，在不自覺(jué)里，完成了‘自然’的圖畫(huà)”?！澳赣H啊，你是荷葉，我是紅蓮，心中的風(fēng)雨來(lái)了，除了你誰(shuí)是我無(wú)遮攔天空下的隱蔽?”母愛(ài)是無(wú)私而偉大的，自然是寬廣而溫暖的，這么優(yōu)美的語(yǔ)句，出自《繁星·春水》，《繁星·春水》是冰心所創(chuàng)造出版的短詩(shī)集。這本書(shū)中小詩(shī)的語(yǔ)句清新淡雅，又情韻悠長(zhǎng)，它把對(duì)母親的歌頌，對(duì)童真的呼喚，對(duì)大自然的詠嘆完美地融合在了一起，每一首短小而意味深長(zhǎng)的詩(shī)歌歌頌著母愛(ài)、童真和大自然。

這本書(shū)里我最喜歡的一首詩(shī)是“歧路”，“今天沒(méi)有歧路，也不容有歧路了——上帝!不安和疑難都融作感恩的淚眼，獻(xiàn)在你的座前了 !” 這首短小精悍的小詩(shī)，寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)前路的決心和堅(jiān)定的信念，同時(shí)也激勵(lì)著我堅(jiān)持不懈的前進(jìn)，每當(dāng)我徘徊在岔路口時(shí)，都會(huì)想起這首小詩(shī)，是他讓我在挫折和困難面前能夠有堅(jiān)定的信念，并且能夠永不言敗的前行下去。

記得在初二第二學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我的成績(jī)，遭遇了滑鐵盧，當(dāng)時(shí)，我的信心遭到了很大的打擊，你可以想象一下，成績(jī)從年級(jí)十幾名到年級(jí)五十幾名的差距，你就可以明白我當(dāng)時(shí)的心情了，當(dāng)時(shí)的我對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑，對(duì)學(xué)習(xí)也沒(méi)有以前那么的積極了，那時(shí)，在翻看書(shū)的時(shí)候看到了“歧路”這首小詩(shī)，并且對(duì)《繁星·春水》也有了很大的興趣，正是因?yàn)檫@首小詩(shī)，我才擁有了對(duì)未來(lái)的希望，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。明白有時(shí)候挫折并不算什么，正是因?yàn)橛辛怂悴拍軌蜃兊酶訄?jiān)強(qiáng)成熟。當(dāng)你徘徊在命運(yùn)的岔路口時(shí)，你要有堅(jiān)定的信念，并且為之努力。在前進(jìn)的時(shí)候，不容你有放棄的想法，不要走上歧路。

在書(shū)中這樣短小但又意味深長(zhǎng)的小詩(shī)比比皆是，這里面的每一首詩(shī)都是冰心捕捉霎那間的靈感，以短小輕便的形式，抒發(fā)內(nèi)心的感受和思考，言有盡而意無(wú)窮，令讀者們回味無(wú)窮。

讀《繁星·春水》這本書(shū)，是對(duì)你心靈、精神上的進(jìn)化，一首首詩(shī)中，蘊(yùn)含著很多道理，給我們的人生帶來(lái)了很多啟發(fā)。

《繁星春水》讀后感【篇7】

“星辰”，“春夜”這兩個(gè)原是迥然不同的意境，去由于冰心的著作而牢牢地聯(lián)絡(luò)在一起，為大家所朗讀。初讀《繁星春水》時(shí)才十二歲，只感覺(jué)別有一番寓意在這里雅致清雅的文本里，將信將疑?，F(xiàn)如今現(xiàn)有14歲，再品《繁星？春水》，青春年少的心靈被輕輕地打動(dòng)，心緒飛舞……

“心靈的燈，在靜寂中光輝，在繁華中滅掉?！背踝x此詩(shī)時(shí)，要我想到一個(gè)實(shí)際生活中的普遍狀況：夜里，在屋子里向外放眼望去，外邊一片燈光效果閃動(dòng)，甚為漂亮?？扇绻汩_(kāi)啟房?jī)?nèi)的燈時(shí)，外邊的一切伴隨著燈光效果的閃爍而模糊不清。我也在想：是否當(dāng)一個(gè)人殊榮，錢(qián)財(cái)甚至一切都有著了時(shí)，他的心便會(huì)被迷惑，就不可以以一顆純粹的心去對(duì)待外邊的一切？就如拳王泰森一樣，打進(jìn)他的并并不是鐵硬的握拳，只是花束，歡呼聲；當(dāng)他隨意，快樂(lè)地生活著使，他的心就似一面鏡子，能體現(xiàn)了人世間的人情淡薄。返回本詩(shī)，好像這兒也是有一絲這類寓意。實(shí)際生活中的大家在所難免為了更好地金錢(qián)，房屋，影響力……而艱辛地生活著。當(dāng)這種都獲得時(shí)，還能說(shuō)心若過(guò)去那般純粹嗎？請(qǐng)這些已經(jīng)鍥而不舍地追求完美化學(xué)物質(zhì)的人慢下來(lái)靜靜的思索吧。我并并不是阻攔你們追求完美財(cái)富，終究人們是以化學(xué)物質(zhì)生活為基本，僅僅要想提示這些人到追求完美化學(xué)物質(zhì)的全過(guò)程中，不必滅掉了心靈的燈光效果。期待可以在化學(xué)物質(zhì)的烘托下，心靈之燈更為閃亮而不是諱莫如深。

冰心詩(shī)歌是被她用童心招喚出去的一個(gè)更靜謐，更純真的印象畫(huà)派，它擁有童心的美，也是有童心的脆，難勝客觀的載重。這世界是由冰心童真童趣的雙眼和童真童趣的心靈聯(lián)接在一起的。這是一個(gè)單獨(dú)的印象畫(huà)派。

在冰心的全球里，她不肯勾勒痛苦的人生，獲得大家的“淚滴”，因此就挑選了“理想化的”人生，做為自身贊頌的目標(biāo)。

《繁星春水》讀后感【篇8】

《繁星·春水》的作者是著名的現(xiàn)代作家冰心奶奶，冰心奶奶是收到印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響，從而寫(xiě)下了這本《繁星·春水》。這是我第一次接觸詩(shī)集，看慣了白話文的我，一下子讀詩(shī)集有些不適應(yīng)，但認(rèn)真地一讀業(yè)別有一番滋味。

冰心奶奶的詩(shī)詞之中無(wú)不透露著對(duì)母愛(ài)的回憶與向往?！澳赣H呵！撇開(kāi)你的憂愁，容我沉酣在你的懷里，只有你是我領(lǐng)會(huì)的安頓。”母親是多么偉大，心里沒(méi)有其他事與自己，把心完完全全地投在孩子身上，遇到傷心事她便是孩子的港灣。當(dāng)他堅(jiān)強(qiáng)的盾牌，給他寬厚的肩膀。用溫暖的心蒸發(fā)他的眼淚，用春風(fēng)般的手，拂去他所有的不快，讓快樂(lè)寫(xiě)滿他的臉頰，讓溫暖充滿他的心間。

童年在冰心奶奶的心理也一定是一段必不可少的美好回憶！“童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！蓖晔敲總€(gè)人一生中最歡樂(lè)最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)候，童年是值得每一個(gè)人去細(xì)細(xì)回味其中的樂(lè)趣，去重游那段美好時(shí)光。

“小弟弟呵！我靈魂三顆光明的喜樂(lè)星。溫柔的，無(wú)可言說(shuō)的，靈魂深處的孩子呵！”冰心奶奶這字里行間，透落這對(duì)三個(gè)弟弟的關(guān)懷與愛(ài)。

冰心奶奶的這本《繁星·春水》，讓我受益匪淺，使我讀懂了許多事情，看懂了許多道理！

《繁星春水》讀后感【篇9】

花兒，一朵朵如似一位位亭亭玉立的矯情少女，端莊秀麗的盤(pán)坐在自己的根地，舒展著自己優(yōu)美的身姿，梳洗著各自繽紛而雛嫩的臉蛋；草兒，碧立青青，用它那最純樸的身軀點(diǎn)綴著干燥的泥土地，以優(yōu)雅而慵懶地簇?fù)碇鴦C凜的花兒；高挺粗壯的樹(shù)干，密密麻麻的樹(shù)枝，長(zhǎng)滿了蒼翠欲滴的綠葉，如同與樹(shù)為伴，日日夜夜，用它們頗有的生之綠茵忠實(shí)的陪襯著樹(shù)兒，又宛如似樹(shù)那千絲萬(wàn)縷的發(fā)絲，一頭的綠發(fā)，綠得那樣蔥郁，綠得那樣漂亮天空，蔚藍(lán)得比水更靜靈透徹，仿佛是那慈愛(ài)的母親，包容著人類的孩子，用她那寬大的身軀呵護(hù)著我們，用她那雙水靈靈的眸子洞悉世間萬(wàn)象讀了冰心奶奶的《繁星春水》，我深深地想：還有誰(shuí)比冰心奶奶更了解這個(gè)變化萬(wàn)象的世界呢？還有誰(shuí)比冰心奶奶更加能體會(huì)這世界上那血濃親情的愛(ài)呢？還有誰(shuí)比冰心奶奶更能理解世界的真理呢？然而，《繁星春水》在悄然中，在無(wú)聲無(wú)息中，真情親切地告訴了我：人生的道路，人生的追求，人生的運(yùn)氣，一半掌握在命運(yùn)之神的手里，而另一半，卻停泊在心靈的那一片天空。在那片天空的世界里，充滿了人生的真諦，蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，也埋伏著許多危險(xiǎn)的原子炸彈，而，寶藏，要靠虛心努力的挖掘！但，炸彈，只會(huì)毫不留情在好逸惡勞的惡懶者前瞬間爆發(fā)。

《繁星春水》里，寫(xiě)滿了冰心奶奶只言片語(yǔ)的小詩(shī)，寫(xiě)滿了冰心奶奶高尚風(fēng)格的零碎的思想，栩栩如生，有如童話，有如詩(shī)意的山水畫(huà)，又有如風(fēng)情柔美的油畫(huà)，在這幾句小小的言語(yǔ)中，有誰(shuí)知道，它，竟然包含了意味深長(zhǎng)的哲理，引人深思，感人肺腑，沁人心脾，有誰(shuí)的心，不會(huì)為這縹緲的幾句而搖動(dòng)呢？

當(dāng)，我讀到：

童年呵！

是夢(mèng)中的真，

是真中的夢(mèng)，

是回憶時(shí)含淚的微笑。

我的心，有楚楚的感動(dòng)，絲絲的憾動(dòng)，澎湃地涌起了心靈深處的層層波濤。那是多么生動(dòng)的童年啊！是，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，讓人快樂(lè)、共鳴、落淚的故事。僅僅四句，就勾勒出童年那如天使般純潔的夢(mèng)，那沒(méi)有謊言的夢(mèng)，那沒(méi)有欺騙的夢(mèng)，僅是，天真、爛漫、無(wú)邪、幽默、感人的回憶罷了的確，還有什么，比童年更扣人心弦的夢(mèng)呢？

當(dāng)，我讀到：

母親呵！

天上的風(fēng)雨來(lái)了，

鳥(niǎo)兒躲到他的巢里；

心中的風(fēng)雨來(lái)了，

我只躲到你的懷里。

母愛(ài)，是多么博大無(wú)邊、偉大無(wú)窮！是的，世界上最甜美的聲音莫過(guò)于母親的呼喚；是的，世界上最美味的佳肴莫過(guò)于母親做的家常便飯；是的，世界上最溫暖的窩莫過(guò)于母親那溫柔的懷里！這，贊喻了作者對(duì)母親那穿越時(shí)空無(wú)限的回憶想念，也歌詠了母愛(ài)的博大、寬廣，使人們心中懷念起了昔日的慈母，昔日曾躺在她胳膊下甜蜜的酣眠母親呵！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里

當(dāng)，我讀到：

晚霞邊的孤帆，

在不自覺(jué)里

完成了自然的圖畫(huà)。

春何曾說(shuō)話呢？

但她那偉大潛隱的力量，

已這般的

溫柔了世界！

這幅美麗悠揚(yáng)的山水之畫(huà)，已鑲掛在了我的心里。冰心奶奶所追求的美，竟是如此和諧、柔和！不施濃墨重彩，沒(méi)有人為的夸飾與渲染，只，輕描淡寫(xiě)，用清淡的筆墨將自然的本色這樣娓娓動(dòng)人的描繪，讓人不由感嘆萬(wàn)分！晚霞邊的孤帆，映著昏黃夕陽(yáng)的余輝，踩著波光粼粼而溫婉自如的波浪，一幅漫悠與天際融合自然的美圖；嫻靜溫柔的春，不僅僅于溫柔了世界，也溫柔進(jìn)了人們的心田。

一切，盡在心靈的那一片天空。冰心奶奶的《繁星春水》里，沒(méi)有任何刻意的描畫(huà)，沒(méi)有任何虛假的掩飾，沒(méi)有任何欺世之談，它，只是誠(chéng)誠(chéng)懇懇的記錄下了冰心奶奶心靈的真實(shí)話語(yǔ)，無(wú)隱無(wú)形中，卻發(fā)現(xiàn)，原來(lái)心里的實(shí)話，與現(xiàn)實(shí)，是多么多么的遙遠(yuǎn)，但，卻是那么那么的精彩。心靈的那一片天空，它需要自己的描畫(huà)，自己的創(chuàng)造，自己的感悟。心靈，真如一張潔白無(wú)瑕的白紙，而，彩色的畫(huà)筆正在你的手里握著，握著，或許，動(dòng)用藍(lán)色去涂鴉一片廣湛藍(lán)的天空，用白色綴上無(wú)拘無(wú)束飄舞的云朵；或許，動(dòng)用綠色去渲染空洞的樹(shù)木小草，用彩色填滿枯燥的花兒；或許，動(dòng)用棕色去畫(huà)一座精致絕倫的小屋，再用最燦爛的金黃勾繪出太陽(yáng)的輪廓，似乎，要永遠(yuǎn)照耀著，屋前站著高低不同的三個(gè)人的影子，我、母親、父親盡在心靈的那一片天空，冰心奶奶的《繁星春水》，酣暢淋漓，仿佛，每一個(gè)字，是跳躍的音符；仿佛，每一句話，是委婉的旋律；仿佛，每一段小詩(shī)，是一個(gè)交響奏鳴樂(lè)的演奏。字字句句里，隱隱流淌著作者心靈里涓潺的小溪；詞句段落里，正深深吐露著作者一直埋藏于心的無(wú)限情感哪！這都是作者對(duì)世界柔細(xì)如水而帶著芬芳的傾訴，而從中，夾雜著作者溫柔的情愫，一直感染著無(wú)數(shù)讀者的心，《繁星春水》，真如繁星與春水，一顆顆裝滿真情的星星走進(jìn)夢(mèng)中，層出不窮溫潤(rùn)回憶的春水淌進(jìn)心底，溫暖了人們，溫柔了世界，我陶醉在了《繁星春水》里，因?yàn)?，我從中，找到了無(wú)盡幽雅的愛(ài)與美

瘋子天才讀后感900字精選

在學(xué)習(xí)時(shí)我們時(shí)常被要求寫(xiě)作文，作文寫(xiě)得好能美化自己的生活，要寫(xiě)好一篇作文，對(duì)平時(shí)寫(xiě)作素材的積累是非常有必要的，你知道寫(xiě)作文最重要的是什么嗎？為此，小編花時(shí)間整理了瘋子天才讀后感900字精選，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

瘋子天才讀后感(篇1)

剛看這本書(shū)時(shí)就被實(shí)驗(yàn)室二柱院士dis，這是一本很奇怪的書(shū)云云。但我還是看完了，并且自我感覺(jué)比看其他書(shū)更快，一般我看自己愛(ài)看的書(shū)時(shí)速度就會(huì)提升，所以，我應(yīng)該還挺喜歡這本書(shū)的。這是幾十個(gè)小片段組成的一本書(shū)，一個(gè)非專業(yè)醫(yī)生對(duì)各類精神病患者的訪談?wù)沓傻男」适隆？磿?shū)的過(guò)程中我一直在懷疑我是不是也有精神病，哈哈，當(dāng)然沒(méi)有啦。

書(shū)的結(jié)尾有幾句話令我印象深刻。

如果你認(rèn)為這是真的，那么我會(huì)告訴你：假的，都是假的。如果你認(rèn)為這是假的，那么我會(huì)告訴你：真的，都是真的。

我看書(shū)的過(guò)程并沒(méi)有糾結(jié)于真假。更何況，我把它當(dāng)作一個(gè)小說(shuō)來(lái)看的，它跟其他小說(shuō)不一樣，更加滿足了我的獵奇心理。世界之大，無(wú)奇不有。很多小情節(jié)讓我對(duì)物理知識(shí)有了更深入的理解，有些事情你之所以極端，大概是因?yàn)榭磫?wèn)題的角度不同。無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，只要不影響他人，做自己喜歡做的事情也挺好。人與人之間的差別真的很大，存在即合理，做一個(gè)普通人真好，做一個(gè)不普通的人也挺好。

做好自己，理解他人。大概就是我看這本書(shū)的收獲吧。看完這本書(shū)有一段時(shí)間了，我還能記得看書(shū)時(shí)忽然豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，卻不記得每一個(gè)小故事的具體內(nèi)容了。

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瘋子天才讀后感(篇2)

讀這本書(shū)純屬出于好奇，都說(shuō)“好奇害死貓”，這本書(shū)害慘了我。

每次到書(shū)店或者大的圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)，都會(huì)看到這本書(shū)展在最明顯的位置，電子書(shū)閱讀排行榜它也是高居榜首，這無(wú)疑是一本暢銷(xiāo)書(shū)。

前幾天我看電子書(shū)的時(shí)候又推送它，出于好奇沒(méi)有看簡(jiǎn)介就直接讀內(nèi)容了。

說(shuō)實(shí)話，內(nèi)容很吸引人，它是研究我們既害怕又好奇的東西——精神病注意是精神病和精神有問(wèn)題的人。

精神有問(wèn)題的患者，在我們看來(lái)都是暴躁的，會(huì)傷害別人。不定期攻擊和傷害讓常人難以接受，被認(rèn)為是病人。

在農(nóng)村，這樣的人經(jīng)常被關(guān)在一個(gè)房間或者是一個(gè)籠子里，靠投食生活。

在城市，大部分都被送進(jìn)精神病院，也有小部分沒(méi)有攻擊性的自己呆在家里。

作者花了四年的時(shí)間，接觸這些病人，和精神病人溝通，錄音，探索他們的精神世界。

不得不說(shuō)，里面有很多超懂科學(xué)的患者，他們的邏輯性很強(qiáng)，有一套自己的思想體系，有的甚至比正常人的知識(shí)儲(chǔ)備還多，但因?yàn)閯e人聽(tīng)不懂、不理解被認(rèn)定為精神病人。

但也有患者確實(shí)有妄想癥、多重人格、精神分裂癥，多重人格的人會(huì)殺人、會(huì)認(rèn)為這世界有鬼，精神分裂的人會(huì)認(rèn)為有很多個(gè)自己在撞墻。

其中有個(gè)患者自己照了兩天鏡子把自己照瘋了，也有殺人后覺(jué)得被殺者沒(méi)有死，而是喜歡自己反復(fù)的殺她。

總之這些患有嚴(yán)重精神病的殺人犯讓我很恐怖，很害怕，因?yàn)槲沂菑膩?lái)不看恐怖片的。

我也會(huì)想精神病人說(shuō)的話，但是作者已經(jīng)反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)了，千萬(wàn)不要想精神病人的話，不然你也會(huì)成為精神病的。

前兩天害怕自己一個(gè)人睡，怕有鬼；這兩天又害怕照鏡子，刻意的回避，我要暗示我自己，我很健康，世界上根本沒(méi)有鬼，鏡子里就是一個(gè)人的映像而已，沒(méi)什么大不了的。

一切都很正常，不要再想這本書(shū)了，我真心的奉勸，膽小的人不要看這本書(shū)，雖然它能增加我們的認(rèn)知，但這并不是一本積極向上的書(shū)。

瘋子天才讀后感(篇3)

天才在左瘋子在右讀后感600字：

有時(shí)候會(huì)被自己莫名其妙的想法嚇到，最近在看一本講精神病人的書(shū)，感覺(jué)自己也有點(diǎn)神神叨叨的。不過(guò)也好似給我?guī)Я肆硪粋€(gè)全新的世界，越去了解就越發(fā)現(xiàn)，自己的無(wú)知與懵懂，似乎自己那點(diǎn)不開(kāi)心也變得微不足道。人真的有靈魂嗎？如果有，是不是不同的人，靈魂的顏色也是各個(gè)不一樣。我最喜歡的一句詩(shī)：行到水窮處，坐看云起時(shí)。總覺(jué)得這是一種很看得開(kāi)的境界，但是很多時(shí)候我卻總是囿于小事，說(shuō)白了很看不開(kāi)。有些寫(xiě)法確實(shí)很形象，繃帶怪人，成年或許看起來(lái)沒(méi)有情緒，其實(shí)只是把情緒隱藏了，就像一個(gè)個(gè)不能放開(kāi)自己行動(dòng)的繃帶怪人。這些奇怪的比方讓人匪夷所思，卻又讓人深得其中奧秘。有句話：只可意會(huì)，不能言傳。那作者很好的做到了言傳，只不過(guò)以文字的形式。

其實(shí)有些寫(xiě)法只是把人物化了。所以說(shuō)作家也是要有功力的，沒(méi)有深厚的功底，文字游戲玩不轉(zhuǎn)，知識(shí)量?jī)?chǔ)備不夠，寫(xiě)出來(lái)的東西也就遭人恥笑罷了。

小時(shí)候做過(guò)一個(gè)很奇怪的夢(mèng)，不止一個(gè)，很多次我都想把它勾畫(huà)出來(lái)，可是到了真正打算要寫(xiě)的時(shí)候，卻覺(jué)得無(wú)從下筆。仿佛我把它寫(xiě)出來(lái)，那就不是我一個(gè)人的秘密了，它就不再屬于我了。

我看的書(shū)雜七雜八的，全當(dāng)消遣，其中我不知道我記下了多少，有些時(shí)候那種突然的感動(dòng)，那種陌生又熟悉的感覺(jué)，或許就是我潛意識(shí)里以前看過(guò)的書(shū)還殘留在我腦子里，與我真實(shí)的記憶混淆了。

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瘋子天才讀后感(篇4)

連續(xù)三天看了《天才在左，瘋子在右》，很久沒(méi)有這樣一口氣看完一本幾十萬(wàn)字的書(shū)了。除了包羅萬(wàn)象的內(nèi)容很吸引我，還有點(diǎn)原因是我不敢看得太投入，理解得太深入，我怕會(huì)顛覆我的世界觀。鑒于此，盡管作者有錄音證明內(nèi)容的真實(shí)性，但我不得不盡量把它當(dāng)小說(shuō)看。

幾十個(gè)微小說(shuō)涵蓋各個(gè)領(lǐng)域，有量子物理、哲學(xué)、史前文明、宗教…涵蓋了各種類型，有心理、情感、懸疑、科幻、玄幻…我甚至覺(jué)得每個(gè)故事都能延伸出一部大制作，比如《飛越瘋?cè)嗽骸?、《預(yù)見(jiàn)未來(lái)》、《變臉》、《宇宙追擊令》、《時(shí)間規(guī)劃局》……似乎都能在這本書(shū)里找到原型。

但是，封面上赫然寫(xiě)著“國(guó)內(nèi)第一本精神病人訪談手紀(jì)”。作者雖然有錄音證明內(nèi)容的真實(shí)性，但他還是在最后強(qiáng)調(diào)成書(shū)時(shí)有增刪，其實(shí)他就是怕讀者過(guò)于沉迷。因?yàn)橹T多訪談對(duì)象知識(shí)之淵博、邏輯之嚴(yán)密、思想之深遂、信念之堅(jiān)定、感情之執(zhí)著令自詡正常人的我們汗顏。

有意思的是，書(shū)中一位精神病專家的理論印證了我說(shuō)過(guò)的一句話。我說(shuō)“每個(gè)人心中都住著一個(gè)瘋子。”他說(shuō)得更直接，“人人都有精神病，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)有某些方面的偏執(zhí)?！睊行淖詥?wèn)，我有，你們有嗎？只是很多時(shí)候正常人要壓抑自己的偏執(zhí)，因而過(guò)得似乎更累。

當(dāng)然，我不會(huì)因?yàn)榭戳诉@本書(shū)而變得消極，天才和瘋子只有一線之隔，而我肯定不是天才，那注定也成不了瘋子，雖然我多少有些羨慕他們，但我也非常樂(lè)意并享受做一個(gè)平凡人的快樂(lè)與踏實(shí)。所以我不會(huì)也不能認(rèn)真去研究他們那一套自成體系的各類理論，驚嘆一下罷了。

奇怪的是，我發(fā)現(xiàn)所有精神病人有一個(gè)共同的特征，就是能夠靜下心來(lái)做自己想做的事情，但是我，一個(gè)正常人，卻很難做到了。也許是太多外力的影響:世俗的眼光、物質(zhì)的誘惑、生活的壓力…也許是內(nèi)心的浮躁、狂躁、不安、不屑…我應(yīng)該反省、借鑒、改變……

在我看來(lái)如果看完一本書(shū)后能讓我有想說(shuō)話的欲望，即便不知所云，那這就是好書(shū)。引段書(shū)中的話作為讀后感的結(jié)尾。“…正是因?yàn)槟?我才有勇氣說(shuō)/永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)”這是一個(gè)老人生前寫(xiě)給妻子的，但是老伴卻堅(jiān)定地認(rèn)為他還活著。你說(shuō)這是妄想癥呢，還是偉大真摯的愛(ài)？

瘋子天才讀后感(篇5)

如果有一個(gè)瘋子坐在你左邊，一個(gè)天才坐你右邊，你會(huì)更靠近哪邊呢？正常人的答案幾乎全是右邊，我的答案也是一樣。但當(dāng)我讀完《天才在左，瘋子在右》我決定坐中間。作者高銘是個(gè)十萬(wàn)個(gè)為什么，什么都要問(wèn)為什么，他問(wèn)周?chē)恼Ｈ?，在你看?lái)，世界到底是怎樣的呢？他們并沒(méi)有認(rèn)真的回答，因?yàn)樗麄兒苌儆腥讼脒^(guò)這個(gè)問(wèn)題，他們更多的是忙于事業(yè)，愛(ài)情、家庭。失望的作者決定帶著復(fù)雜的心態(tài)，開(kāi)始接觸這個(gè)特殊的群體，想知道他們是怎么看待這個(gè)世界的。

作者高銘是我看到最勇敢的作者，他花了4年時(shí)間，通過(guò)各種渠道，利用所有閑暇時(shí)間，探訪精神病院，公安部等機(jī)構(gòu)，對(duì)非常態(tài)人群進(jìn)行近距離訪談，創(chuàng)造出這本書(shū)。

你聽(tīng)過(guò)一個(gè)笑話嗎？有一個(gè)精神病人，整天什么也不干，就穿著一身黑雨衣舉著一把花雨傘，蹲在院子里潮濕黑暗的角落，就那么蹲著，一天一天的不動(dòng)，架走他他也不掙扎，一旦有機(jī)會(huì)還穿著那身行頭，打著花雨傘原位蹲回去，那是相當(dāng)?shù)膱?zhí)著。很多精神醫(yī)生都看過(guò)了，都說(shuō)沒(méi)救了，但有位心理學(xué)家，他不說(shuō)什么，只是穿的和病人一樣，也打了一把花雨傘和他蹲在一起，一個(gè)禮拜后，終于有一天病人主動(dòng)開(kāi)口了，他悄悄的往心理專家那里湊了湊，低聲問(wèn)你也是蘑菇嗎？

作者也碰到過(guò)這樣的患者，作者也問(wèn)那個(gè)心理醫(yī)生，一樣裝著陪那個(gè)整天觀察花花草草石頭的人一起觀察，他們最后交流了起來(lái)，那個(gè)患者盡發(fā)現(xiàn)了石頭也有生命，螞蟻是個(gè)細(xì)胞。當(dāng)我讀完這篇《生命的盡頭》時(shí)，我很驚訝那個(gè)患者的思維和她那對(duì)萬(wàn)物的觀察。她將螞蟻?zhàn)逯?，蟻后、幼蟻、工蟻命名為了松散生命，她將螞蟻家族比作為人們的?xì)胞運(yùn)動(dòng)，這也許是科學(xué)家觀察不到，想不到的，因?yàn)橐粋€(gè)正常人不會(huì)去留意路邊的石頭有生命，也不會(huì)去認(rèn)真的觀察螞蟻，我不禁想到了著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾，人們也曾認(rèn)為法布爾是個(gè)瘋子，因?yàn)樗踩缒腔颊咭粯右挥虚e暇時(shí)間便對(duì)花草發(fā)呆，但當(dāng)法布爾著成《昆蟲(chóng)記》時(shí)，人們非常驚訝，不再認(rèn)為法布爾是個(gè)瘋子。那些名人中瘋子并不少，梵高、貝多芬、列夫托爾斯泰，因?yàn)樗麄冇凶约簩?duì)這個(gè)世界的看法，他們有著與常人不同的世界觀。

我想，這位患者也會(huì)成為一名著名的學(xué)者。瘋子中有許許許多多名人，我想他們應(yīng)該變自己對(duì)精神病患者的看法，應(yīng)去傾盡他們，他們不是我們罵的對(duì)象，他們只是想法、世界觀點(diǎn)、看待整個(gè)世界的方面不同，我們應(yīng)去傾盡他們關(guān)愛(ài)他們。

朋友，跟我一起來(lái)傾盡這些瘋子吧，當(dāng)我們坐在天才和瘋子中間時(shí)，我們不在去靠近天才，而是坐在他們中間！朋友，請(qǐng)改變你對(duì)精神病患者的看法，其實(shí)他們很善良，朋友，請(qǐng)留意你身邊的任何一個(gè)人，無(wú)論是天才還是瘋子，你都會(huì)觀察到他們的優(yōu)點(diǎn)。

瘋子天才讀后感(篇6)

《天才在左，瘋子在右》讀后感800字心得感想范文：

絕對(duì)四維生物可以先看到我們死亡，再看到我們出生，沒(méi)有前因后果。其實(shí)這個(gè)我早就理解了；時(shí)間不是流逝，流逝的是我們?！咩憽端木S蟲(chóng)子》

這個(gè)世界充滿太多的未知，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，既好奇又敬畏，而思考的意義也就在此。通過(guò)與精神病患者們的接觸，他們是單純的思考者，不去想著自我約束，想法大膽清奇又如何？關(guān)于問(wèn)題都有自己的看法，然后建立起一個(gè)支持自己看法的體系，對(duì)于我們正常人來(lái)說(shuō)，且不說(shuō)他們的看法是有多極端和難以理解，但是他們表達(dá)出來(lái)的都是認(rèn)真思考的結(jié)果。

有醫(yī)師、厲害的人，當(dāng)然也有普通人，他們會(huì)變成“精神病患者”，可能是受了刺激或者是對(duì)于問(wèn)題的偏執(zhí)，然后被放大放大，把自己困在里面走不出來(lái)最后變成我們所謂的“正常人”無(wú)法理解的地步。里面關(guān)于作者和一個(gè)朋友的對(duì)話，很有意思，孤獨(dú)感或者說(shuō)寂寞，“這些人”，是一個(gè)矛盾的體系，他們既渴望別人的理解，又不知道怎么去回應(yīng)別人，索性完全的把自己封閉在自己的世界里，哪怕知道是痛苦的，也不想說(shuō)出來(lái)，孤立自己，放任自己在痛苦中掙扎，然后變得瘋狂，不安。

作者去接觸“精神病患者”們，站在與他們的角度上思考問(wèn)題，而不是嘲笑，也才會(huì)有主動(dòng)聯(lián)系他的精神病患者們，而這些有半清醒狀態(tài)的人，其實(shí)可能也是走到了一個(gè)奇怪的思考怪圈，沒(méi)有辦法憑借自己的一己之力走出來(lái)才希望可以得到別人的理解，一個(gè)愿意去理解他們世界的對(duì)象，讀后感.要了解一個(gè)人，就必須要站在別人的角度上看待問(wèn)題。讓我最印象深刻的是關(guān)于棋子吧，可以說(shuō)是關(guān)于一個(gè)社會(huì)學(xué)的折射，不覺(jué)得荒謬反而很有道理，其實(shí)世界是由大多數(shù)的普通人構(gòu)成，無(wú)法取代也必不可少，那些聰明人要學(xué)的也就是順應(yīng)時(shí)代，明白自己的方位，不然可能就是特立獨(dú)行被不理解了，而他們即使不存在了也會(huì)有人取代，并不會(huì)缺，因?yàn)樗麄兊慕巧缪菟坪踔皇锹斆髡摺?/p>

接觸多了精神病患者們，極大程度會(huì)被同化或說(shuō)陷入那樣的怪圈里，事實(shí)上，獲取知識(shí)的方法千萬(wàn)種，但是都要有有自己的思考和認(rèn)識(shí)。

所以說(shuō)啊，關(guān)于思考、行為，都要懂得適可而止，你說(shuō)是渴望或信仰，那么就不要偏執(zhí)。人生若只如初見(jiàn)。

瘋子天才讀后感(篇7)

外界對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)褒貶不一。我不知道這本書(shū)到底是寫(xiě)的還是編的。

我認(rèn)為一本書(shū)可以帶給讀者一些不同的感受，一些自己的感悟，這總歸是值得的。說(shuō)，“超出常人半步是天才，超出常人一步是瘋子?！笨赡馨桑赡墚?dāng)天才執(zhí)著研究一件東西未果時(shí)，會(huì)被普通人當(dāng)作瘋子吧?！隘傋印钡亩x究竟是什么？與大多數(shù)人不同？不被大多數(shù)人理解？

拿這本書(shū)中的例子來(lái)說(shuō)，“瘋子”也分種類。

1、有些“瘋子”說(shuō)了很多離奇的事，沒(méi)有辦法用現(xiàn)代科學(xué)解釋。這其中可能是心理作用產(chǎn)生的幻覺(jué)，也可能是真的。這不得而知。

2、有些“瘋子”有與大多數(shù)人不同的價(jià)值觀、世界觀，這沒(méi)有錯(cuò)誤，也可以理解，只是不被多數(shù)人接受。但我的確很佩服他們對(duì)某方面知識(shí)了解的程度，強(qiáng)大的邏輯思維和足夠堅(jiān)定的信念。

3、有些“瘋子”是鉆牛角尖。如果說(shuō)天才是在某方面了解得很全面，那這類“瘋子”是太過(guò)固執(zhí)自己片面的理解，而把自己帶入無(wú)可救藥的深淵…我還是很喜歡這本書(shū)中的一些章節(jié)，它讓我想起曾經(jīng)的我也想過(guò)的一些問(wèn)題，也讓現(xiàn)在的我有了心里的一些答案。

這個(gè)答案是自己給的，它不一定是最正確的，但它是認(rèn)真思索過(guò)后，確定也相信的。佛法最信奉的是包容性，我們可以允許不同的存在，但是我們不能強(qiáng)迫別人也要和自己相信的一樣。我們可能大多數(shù)人都有一些“精神病”，就像強(qiáng)迫癥，如果你必須把自己的東西弄得整整齊齊，那當(dāng)然可以，但是別人的東西你看不過(guò)，也非要收拾好，可能有人會(huì)允許你幫他收拾；也可能不被允許，因?yàn)槟銢](méi)權(quán)利亂動(dòng)別人的東西。如果你強(qiáng)迫的是自己的指甲要干干凈凈，你不能強(qiáng)迫別人的也一定要那樣。所謂的是不是精神病，無(wú)非就是，你有沒(méi)有影響到別人?？傊疫€是被那些新奇的想法吸引，還是愿意承認(rèn)不同，也佩服那些愿意探索，愿意實(shí)踐，認(rèn)真做事的人。

瘋子天才讀后感(篇8)

老實(shí)說(shuō)，作為一個(gè)孩子，我可能還未曾親自目送過(guò)其他人遠(yuǎn)去，畢竟年紀(jì)還小，就算有過(guò)，也不會(huì)有過(guò)多么復(fù)雜的情感，也不曾有過(guò)如此多的感概與思緒。

但是，被目送的經(jīng)歷，我有過(guò)多次，不知為何，記憶中的一個(gè)個(gè)片段始終格外清晰，清晰到那一次離別的每一點(diǎn)細(xì)節(jié)，清楚到每一句叮嚀，一聲離別的話語(yǔ)，還有那一雙雙眼睛，那一雙雙目送兒女們離去的眼睛仍然清晰地浮現(xiàn)在眼前，那是目送兒女遠(yuǎn)行的眼睛。

我總記得，每次稍遠(yuǎn)或稍長(zhǎng)的分別，比如去軍訓(xùn)、去夏令營(yíng)等，只要有條件，都是父母雙雙一起為我送別的。每次與父母分別時(shí)，父親總是默默地為我從車(chē)上取下行李后便又會(huì)靜靜地回到車(chē)?yán)铮屇赣H陪我走到大巴車(chē)上，而我與他的別離似乎也格外的簡(jiǎn)短，短到有時(shí)我甚至還來(lái)不及去再與他道一聲“再見(jiàn)”，給他一個(gè)擁抱。可是我永遠(yuǎn)忘不了，那雙最后望向我的寫(xiě)滿并非都是不舍，而是一種鼓勵(lì)、堅(jiān)定與信念的眼睛。我當(dāng)然知道其實(shí)他內(nèi)心會(huì)有更多的擔(dān)心和不舍，只是那一瞬間眼神的交錯(cuò)給了我足夠安心，讓我感覺(jué)到什么是后盾，讓我明白，我不止一個(gè)人。

母親每每也總會(huì)催促我早點(diǎn)上車(chē)，好找個(gè)靠窗的座位，別再暈車(chē)了，我也總會(huì)聽(tīng)話，一個(gè)人拿著包走上車(chē)，挑個(gè)靠近窗戶的座位坐下，然后再靜靜地多看幾眼媽媽的身影。媽媽也會(huì)快速地找到我的位置，然后同樣靜靜地看著我。

其實(shí)，我心中也清楚的很，在那平靜的目光背后，又是怎樣復(fù)雜的思緒，不舍、擔(dān)心、緊張、期待、信任、鼓勵(lì)，或許都有，或許還有更多。這天下的父母，又有幾個(gè)不是心疼兒女的呢?每個(gè)人都是在這種自相矛盾中經(jīng)歷別離，逐漸成熟起來(lái)的。我沖窗外的媽媽搖了搖手，示意她快點(diǎn)走，畢竟她工作很忙，還要加班加點(diǎn)，她見(jiàn)了也點(diǎn)點(diǎn)頭，卻仍站在那里沒(méi)有挪動(dòng)半步，又朝我揮了揮手，讓我別管她?？粗坎晦D(zhuǎn)睛望向我的媽媽的眼睛，頓時(shí)，一股酸澀在心頭無(wú)限蔓延，親愛(ài)的媽媽，你可曾知道，我怎么舍得又怎么可能愿意離你遠(yuǎn)去呢?

車(chē)子最終還是發(fā)動(dòng)了，然后緩緩地駛離了，望向窗外，是一直在朝我招手道別的母親，哦，對(duì)，還有那角落里那輛一直未開(kāi)動(dòng)的車(chē)子，父親還是沒(méi)走。車(chē)子越行越遠(yuǎn)，母親的身影從漸漸模糊到消失?？墒?，我卻能感覺(jué)到母親目光的追逐，我知道，縱使我在天涯海角，您的目光也從未離我遠(yuǎn)去，是吧，親愛(ài)的媽媽?

機(jī)場(chǎng)上，我打開(kāi)了書(shū)，翻到了這篇名為《目送》的文章，讀了一遍又一遍，淚水也忍不住悄然落下。爸爸媽媽，您們也如此嗎?也是在目送我的背影漸行漸遠(yuǎn)嗎?您們也會(huì)目送我長(zhǎng)大然后離您們遠(yuǎn)去嗎?您們也會(huì)舍不得嗎?也會(huì)倔強(qiáng)地想我像小時(shí)候一樣留在您們身邊嗎?我恍然明白，原來(lái)目送并不是一種選擇，而是一種宿命，我們總會(huì)有那么一天，在目送中長(zhǎng)大成人，然后目送我們的父母老去，目送我們的下一代長(zhǎng)大。其實(shí)，我們每個(gè)人每天都在經(jīng)歷著一次又一次目送，我們目送時(shí)間的流轉(zhuǎn)，目送歲月的遠(yuǎn)去，目送一天一天來(lái)了又去.......我們根本不必追，因?yàn)椋凡坏健?/p>

后來(lái)，我逐漸明白，我們的一生啊，便是對(duì)生命的目送。

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