[推薦]給教師建議的感悟1500字

書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)學(xué)作。這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。盡管今天的教育形勢(shì)比蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。

平時(shí)看到那些優(yōu)秀的教師在課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，現(xiàn)在我才知道是優(yōu)秀教師是時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，用一輩子來(lái)備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)或幾天來(lái)備課，“書(shū)到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng)然不同。而要提高自己的教學(xué)水平，自己必須“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼?！?，只有堅(jiān)持讀書(shū)，才能擁有深厚的文化底蘊(yùn)，才能厚積而薄發(fā)，工作起來(lái)才能輕松，時(shí)間也就寬松的許多。

二、合理安排時(shí)間，提高實(shí)效。

我們經(jīng)常要反思，在付出的大量勞動(dòng)中，哪些是有效勞動(dòng)，哪些是無(wú)效勞動(dòng)。我們每天在工作上要辦的事情都很多，但是這些事情都有輕重緩急之分，我們不能也不必成為事務(wù)主義的俘虜，而被林林總總紛至沓來(lái)的雜事所左右，要深思熟慮，統(tǒng)一運(yùn)籌，將頭腦中想到的和上下左右所涉及到的工作都考慮一下后進(jìn)行分類。這樣可以科學(xué)合理地安排和使用時(shí)間，提高工作效率。光陰不可倒轉(zhuǎn)，時(shí)間不可再生，但是，時(shí)間的使用價(jià)值可以增加，我們只要改進(jìn)工作與學(xué)習(xí)的方法，完善工作與學(xué)習(xí)的程序；掌握工作與學(xué)習(xí)的藝術(shù)；講究時(shí)間的使用效率，用較少的時(shí)間干好干完更多的工作。這樣就能為我們自己爭(zhēng)取更多的時(shí)間。此外，養(yǎng)成勤奮工作、勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也能增加時(shí)間，再造時(shí)間。成績(jī)=能力+勤奮。從這個(gè)公式可以看出，成績(jī)與能力、勤奮均成正比。假如有兩個(gè)能力相當(dāng)?shù)娜?，但其中一個(gè)勤奮的程度比另一個(gè)人大，由公式可知，前者的成績(jī)比后者大。這就意味著，勤奮的人與不勤奮的人比，勤奮的人大幅度地增加了時(shí)間，再造了時(shí)間。

三、思想動(dòng)機(jī)——學(xué)習(xí)的欲望決定時(shí)間的取舍。

我認(rèn)為教師業(yè)余讀書(shū)與否、學(xué)習(xí)與否，關(guān)鍵還是要有動(dòng)機(jī)。在心理學(xué)上，動(dòng)機(jī)是指激勵(lì)人去行動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)在原因，是行動(dòng)的動(dòng)力，是各種行為的內(nèi)驅(qū)力。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，有某種需要，才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的動(dòng)機(jī)，從而才有相應(yīng)的行動(dòng)。教師學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)決定了時(shí)間的有無(wú)。往往，我們結(jié)束了學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯后，都會(huì)漸漸地疏于學(xué)習(xí)。工作的頭幾年，也許還會(huì)雄心勃勃，勤讀書(shū)（這里是指讀專業(yè)方面的書(shū)），想在事業(yè)上早日立足，好好干一番，做出成績(jī)以證明自己的能力。等過(guò)了幾年，看看比自己年輕的大有人在，自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過(guò)得去，又何必這么辛苦呢？于是，學(xué)習(xí)自然就慢慢放松。再過(guò)幾年，家有了，孩子有了，??！有什么比家和孩子重要，時(shí)間的杠桿很快就傾斜了，學(xué)習(xí)？哪還有時(shí)間呀？學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)消失了，需求消失了，哪還會(huì)有時(shí)間？有時(shí)間也都用于享受天倫之樂(lè)和朋友聚會(huì)了。

因此，我認(rèn)為讀書(shū)很重要的一點(diǎn)首先是樹(shù)立學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。如果教師連學(xué)習(xí)的欲望都沒(méi)有，總是滿足于現(xiàn)狀，總是認(rèn)為自己的一杯水足以應(yīng)付小學(xué)的教學(xué)，不再思取更上一層樓，把現(xiàn)時(shí)的工作做得更好的話，又哪里會(huì)有時(shí)間去讀書(shū)呢？動(dòng)機(jī)決定一切，相信教師只要認(rèn)識(shí)了讀書(shū)的重要性，真的想把學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在自己的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小，真的想上一堂成功的公開(kāi)只用15分鐘去準(zhǔn)備就可以的話，那么學(xué)習(xí)的時(shí)間就無(wú)處不在了。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！

給教師建議的感悟 篇6

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，令我深思、考慮的是本書(shū)中的第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？”。在平時(shí)的教育工作中，我也經(jīng)常這樣地抱怨，一晝夜只有24小時(shí)，每天從早忙到晚，時(shí)間真的是不夠用。

那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。

蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，“那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼”。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。書(shū)中還讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？

俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)、積極地學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和知識(shí)，因?yàn)橹挥胁粩鄶U(kuò)展自己的視野、增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，才能創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)工作，促進(jìn)自身各方面素質(zhì)的發(fā)展。但是，想要做好這些，我們一定要安排好時(shí)間的問(wèn)題，讓自己每天都要與書(shū)接下不解之緣，不導(dǎo)致自己在平時(shí)的教學(xué)中出現(xiàn)捉襟見(jiàn)肘的尷尬情形。相信只要處理好這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，自己在教學(xué)中一定會(huì)如魚(yú)得水，教學(xué)的質(zhì)量也會(huì)又很大的提升。

作為一名教師，對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書(shū)讀書(shū)再讀書(shū)。作為教師，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來(lái)。

yJS21.com更多精選幼師資料閱讀

《給教師建議》的感悟合集

互聯(lián)網(wǎng)背景下，因各種原因我們需要擬寫(xiě)一些文檔，范文可以幫助我們少走彎路。借鑒范文的目的在于借鑒構(gòu)思，如何才能找到適合自己的范文呢？下面，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“《給教師建議》的感悟”，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

《給教師建議》的感悟【篇1】

一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一股清泉，沁人心脾；它又仿佛是慈父嚴(yán)師，不斷地指引我們前進(jìn)的方向。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。讀后有很多的啟發(fā)和感觸。

第三十三條建議是寫(xiě)給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。這條建議給我一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，在這條建議里，蘇霍姆林斯基提出了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的重要意義。他建議大家每個(gè)月要買(mǎi)三本書(shū)，一種是關(guān)于自己所教的學(xué)科方面的書(shū)，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。這三種書(shū)對(duì)于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)，重要性是不言而喻的。買(mǎi)書(shū)的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自己的精神生活之外，重要的是要建立起自己的智力大廈。教育——首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。

讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作已有十幾個(gè)年頭，自己買(mǎi)了幾本書(shū)，又真正讀了幾本書(shū)呢？如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話，那么，現(xiàn)在我的書(shū)架上也應(yīng)該有近百本的書(shū)了。

“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。

“學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。在今后的工作中我會(huì)把蘇霍姆林斯基的建議謹(jǐn)記心中，多讀書(shū)，不斷充實(shí)完善自己。

《給教師建議》的感悟【篇2】

近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議，自己感觸很深。自從1993年參加工作以來(lái)，忙忙碌碌近20載。前幾年聽(tīng)過(guò)教育家魏書(shū)生的報(bào)告，再回顧師專時(shí)學(xué)習(xí)的教育學(xué)心理學(xué)，才知光有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不夠的我們更要有教育理論指導(dǎo)我們的教學(xué)。這樣才不會(huì)偏離教育的實(shí)質(zhì)。給教師的一百條建議全書(shū)四個(gè)部分四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：

一、教師要有靜氣

有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來(lái)冒冒失失，想急于求成，沒(méi)有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒(méi)有干完，就要評(píng)這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂(lè)趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書(shū)，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢？來(lái)，一起放飛心情吧！

二、教師要學(xué)會(huì)做減法

這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì)"偷懶"相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？

首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。

其二，減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來(lái)卻起了反作用，我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí)，用知識(shí)來(lái)修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn)，依靠這個(gè)支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。"山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村",當(dāng)你用"加法"不奏效時(shí)，為什么不試一試"減法"呢？

三、教師要有寬容精神

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí)，只認(rèn)了教科書(shū)和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽(tīng)了某些宣傳或說(shuō)教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X(jué)中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用，對(duì)自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。讓我們教師學(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛(ài)和友誼的先決條件，更是能令其健康成長(zhǎng)的必要條件；同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？

一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師

《給教師建議》的感悟【篇3】

作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。作為教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。前一段時(shí)間，為了加強(qiáng)自己的專業(yè)化發(fā)展，讀了美國(guó)作家安奈特的《給教師的101條建議》，我感觸很深，受益匪淺。她用非常樸素的語(yǔ)言，說(shuō)了一些我們每天都經(jīng)歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。

書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有最新的教育改革理念，更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。書(shū)中的言語(yǔ)和比喻幽默、風(fēng)趣。

書(shū)中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。這些建議不論是對(duì)新教師還是老教師，在改善學(xué)生與老師的關(guān)系上產(chǎn)生迅速而有效的效果，使教學(xué)效果“立竿見(jiàn)影”。

“課堂上最大的問(wèn)題不是沒(méi)有紀(jì)律，而是缺乏規(guī)程?！边@句話，我感觸頗深。課堂紀(jì)律問(wèn)題一直是老師們比較頭痛的問(wèn)題，如何課堂上讓學(xué)生遵守紀(jì)律，認(rèn)真聽(tīng)課，很多老師想了很多辦法，但效果怎樣呢？看這一章后，讓我明白了規(guī)程的重要性，“沒(méi)有規(guī)矩，不能成方圓”。確實(shí)在學(xué)生入校的第一天起，就要教給他們規(guī)矩，立下制度，并嚴(yán)格按制度實(shí)施，讓學(xué)生明白在課堂上必須這么做，違反了就要受到相應(yīng)的處罰。

好的書(shū)籍讓人看了愛(ài)不釋手、倍感受親切，《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書(shū)，這本書(shū)為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，是我在繼續(xù)教育中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學(xué)會(huì)教育教學(xué)、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)的好教材。就像一道絢麗的七彩光，這本書(shū)帶著她特有的魅力，刺穿了重重迷霧，讓我們發(fā)現(xiàn)：原來(lái)，教師的生活可以如此精彩，教育的方式可以如此多姿！

《給教師建議》的感悟【篇4】

休息兩天看了王輝先生的《給新教師的50條建議》。這本書(shū)從對(duì)新教師“基礎(chǔ)素養(yǎng)”的建議 ，給了我這個(gè)教學(xué)領(lǐng)域一個(gè)新的方向和洞見(jiàn)。作為一名新教師，我必須具備語(yǔ)言表達(dá)能力、肢體語(yǔ)言和人際關(guān)系能力等基本要素。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力如何影響教學(xué)效果的質(zhì)量，尤其是作為班主任。剛上平臺(tái)的時(shí)候，我一直告訴自己要不斷加強(qiáng)語(yǔ)言素養(yǎng)，學(xué)會(huì)妥善處理各種人際關(guān)系。

一 ：傾聽(tīng)為玉

古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：“上帝給人兩只耳朵兩只眼睛，想讓他們多聽(tīng)少看。”能“說(shuō)”的人，未必能“聽(tīng)”。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)，連說(shuō)話的速度都在加快。很多人都有強(qiáng)烈的表達(dá)和傾訴的欲望，但又有多少人有傾聽(tīng)的欲望呢？作為一名班主任，我應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的聲音，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)是，教師能夠以多種方式理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界?！眱A吐是最好的方法之一。我們的老師應(yīng)該積極傾聽(tīng)和與學(xué)生交談，以了解學(xué)生的一些趨勢(shì)。然而，許多老師總是認(rèn)為學(xué)生是孩子，不愿意聽(tīng)他們的對(duì)話。尤其是學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，不給說(shuō)話的機(jī)會(huì)，允許訓(xùn)斥。這樣不利于教育好學(xué)生。我自己也經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。一個(gè)有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的老師，不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的情緒，還要用心去傾聽(tīng)聲音背后所表達(dá)的某種思想或想法的萌芽，并做出適當(dāng)?shù)姆治?、評(píng)價(jià)和積極的引導(dǎo)。

所以作為老師，首先要學(xué)會(huì)聽(tīng)，才能要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)。這樣才能讓學(xué)生信服，事半功倍。

二 ：讓愛(ài)一視同仁。

教育家陶行知老師說(shuō)：“‘創(chuàng)造’的最好條件是民族?！痹诶蠋煟绕涫前嘀魅蔚难劾?，我們應(yīng)該平等地對(duì)待學(xué)生，公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。老師不要因?yàn)槌煽?jī)、家庭背景、學(xué)生性格或者個(gè)人好惡而“特別尊重”學(xué)生或者把學(xué)生分為三六九等。一個(gè)有感召力的老師，應(yīng)該懂得尊重每一個(gè)學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)適合個(gè)性發(fā)展的寬松環(huán)境，包容每一個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)。平等公正地對(duì)待所有學(xué)生，不要以貌取人，以成績(jī)?nèi)∪说鹊??？梢宰屗麄兝蠋煇?ài)的陽(yáng)光均勻地照射在每個(gè)學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)。只要進(jìn)展不大，就要充分肯定。讓孩子自信一點(diǎn)，覺(jué)得老師還在乎我，我想表現(xiàn)的更好。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，有自己的個(gè)性，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，成績(jī)不代表一切。作為教師，我們希望學(xué)生全面發(fā)展，突出個(gè)性。讓他們健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

總之，作為新世紀(jì)的教師，尤其是班主任，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的，廣泛的，不求回報(bào)的。如果要把我們的愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生熱愛(ài)和敬佩，被自己的人格征服的老師，可能是我們最大的樂(lè)趣。

三 ：做最好的自己。

蘇聯(lián)著名教育家贊科夫曾說(shuō)：“當(dāng)教師把每個(gè)學(xué)生理解為一個(gè)有個(gè)人特色、有自己志向、有自己智慧、有自己性格結(jié)構(gòu)的人時(shí)，這就能幫助教師愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。”作為班主任，我們應(yīng)該給每個(gè)學(xué)生同樣的機(jī)會(huì)，正確引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，給他們自由發(fā)展的空間，從而培養(yǎng)他們的個(gè)人成長(zhǎng)和閱歷。作為班主任，我一定要在此基礎(chǔ)上把握真理，關(guān)注死亡，提高學(xué)生各方面的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好感。讓學(xué)生真誠(chéng)地感受到，跟隨這樣的班主任，會(huì)在思想上有很大的進(jìn)步，在學(xué)習(xí)上有很大的提高，在情感上有很大的滿足，讓學(xué)生成為最成功的人，增強(qiáng)“守時(shí)”意識(shí)，讓學(xué)生努力成為值得信賴的人，這是防止學(xué)生紀(jì)律松懈的首要任務(wù)，也是班主任給學(xué)生情感滿足的好機(jī)會(huì)。同時(shí)，有必要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生投入大量的思想來(lái)提高他們的學(xué)習(xí)。

《給教師建議》的感悟【篇5】

提到《給教師的一百條建議》這本書(shū)，相信大家并不陌生。這是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的代表作之一。學(xué)生時(shí)代讀這本書(shū)，我了解了一些基本的教學(xué)理念。工作后再讀這本書(shū)，它卻成了我解決教學(xué)難題的一劑良方。

一、從心底正視每一節(jié)課

還記得文中那位有30年教齡的歷史教師，他上了一節(jié)非常出色的公開(kāi)課。課后，歷史教師與別人交流的那番話讓人若有所思：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?/p>

這段答話啟開(kāi)了一個(gè)窗口，讓我們窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人，每個(gè)地方都是非常少的。他們從來(lái)不抱怨沒(méi)有空閑時(shí)間。他們中間的每一個(gè)人，談到自己的每一節(jié)課，都會(huì)說(shuō)是終生都在備這節(jié)課的。

怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。”

讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，有些孩子上課愛(ài)說(shuō)話，有些孩子上課愛(ài)做小動(dòng)作，有些孩子不愿意聽(tīng)課，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū)，我不斷地在問(wèn)自己：我的課備得充分嗎？

精心備好每一堂課是我們必須要做好的一件事，讓每一個(gè)學(xué)生都有事可做，讓他們的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓他們都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂上，無(wú)論是老師還是學(xué)生，都會(huì)有一種愉悅的心情。我很向往這樣的課堂，雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來(lái)設(shè)計(jì)探索，有時(shí)候可能不會(huì)那么盡善盡美，但是我們不能放棄努力，我們應(yīng)該真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。

二、從書(shū)籍中不斷汲取養(yǎng)分

“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。那位歷史教師的話讓我記憶深刻，“對(duì)于每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的，不過(guò)，多這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?/p>

突然之間，我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手，左右逢源，游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，所以，讀書(shū)吧！

要提高自己的教育素養(yǎng)，我們就要把書(shū)當(dāng)成第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物，擁有讀書(shū)興趣，能在書(shū)本前坐下來(lái)，深入思考。我們教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣，找到思考的快樂(lè)。因?yàn)樽x書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛的閱讀，淵博的知識(shí)，他說(shuō)：“我私人的圖書(shū)館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書(shū)架，有成千上萬(wàn)冊(cè)書(shū)，我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的。”所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文，才有了“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。因此，只要我們對(duì)教育工作感興趣，只要我們堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。

當(dāng)然，讀書(shū)與實(shí)踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用，才能真正成為學(xué)習(xí)的典范，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，遨游書(shū)海，豐潤(rùn)教學(xué)，將教育家的思想、精神與教學(xué)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，以更激情飛揚(yáng)的精神面貌去面對(duì)工作和生活，像蘇霍姆林斯基那樣對(duì)自己的教育事業(yè)永遠(yuǎn)力所能及，耕耘不息！

《給教師建議》的感悟【篇6】

雙手無(wú)所事事，也像不加思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣，這兩種做法對(duì)于少年的智力發(fā)展同樣是有害的。

單調(diào)的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動(dòng)，雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力能量的器官。

在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富有創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來(lái)。如果沒(méi)有這種結(jié)合，那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時(shí)期，如果沒(méi)有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來(lái)，那么它們就永遠(yuǎn)也不會(huì)覺(jué)醒了。

因此，從一年級(jí)起，就應(yīng)該要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。在手工勞動(dòng)課上，在課外小組里，孩子們就學(xué)習(xí)用紙剪出或者用木料雕出精細(xì)的圖畫(huà)。誰(shuí)學(xué)會(huì)了使用雕刻刀，能寫(xiě)出漂亮的字，他就會(huì)對(duì)稍有一點(diǎn)點(diǎn)偏差的地方都很敏感，不能容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺(jué)會(huì)遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。

對(duì)于少年的作業(yè)，我們要求盡量使用精確的工具，使他們的雙手和手指做復(fù)雜的動(dòng)作。用手工工具精細(xì)地加工塑料、木料和軟質(zhì)金屬，對(duì)于培養(yǎng)少年的智慧起著重要的作用。

《給教師建議》的感悟【篇7】

蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我讀了之后從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。

學(xué)生總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要。

如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。

所以要研究教學(xué)，怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮，學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂的四十分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢?這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?

其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢?我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，

但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。

課堂的四十分鐘，我首先要在精神面貌上作好文章。一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的課堂情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)， 我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)，當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

課堂的四十分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。

《給教師建議》的感悟【篇8】

好書(shū)猶如夏日里的一陣微風(fēng)，清爽舒適，沁人心脾；它更像黑夜里的一盞明燈，生生不息，指引方向。假期在家，我再次捧起《給教師的建議》，通讀下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)章節(jié)多以設(shè)問(wèn)開(kāi)端，聯(lián)系事例，最后得出可行之法。這對(duì)于任教小學(xué)階段的我非常受用，接下來(lái)我具體談?wù)劯惺茌^深的幾點(diǎn)：

一、小學(xué)低段可巧用“詞匯財(cái)富本”

書(shū)中在談及詞匯教學(xué)時(shí)，作者明確提出建議：“小學(xué)各年級(jí)的老師要培養(yǎng)兒童對(duì)詞的感情色彩的敏感性”，“學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為詞的音樂(lè)家，正視詞的正確，純潔和優(yōu)美”?？吹竭@里我便想到在小學(xué)低段，我們可督促學(xué)生用專門(mén)的筆記本摘抄每日詞語(yǔ)。入校清晨，教師板書(shū)好每日學(xué)習(xí)詞語(yǔ)，例如“朝霞”、“鮮花”。孩子們清晨走入教室便把詞語(yǔ)抄在詞匯本里。日復(fù)一日，有計(jì)劃地回顧復(fù)習(xí)，那記錄過(guò)的詞語(yǔ)一定會(huì)成為學(xué)生的老朋友。而且受到書(shū)中“詞的音樂(lè)家”這一說(shuō)法的啟發(fā)，在抄錄每日詞匯之后，教師可以利用大自然或各種多媒體資料，讓學(xué)生們感受到每個(gè)詞語(yǔ)都是有溫度的。例如教師把孩子們帶到大自然中去感受“朝霞、鮮花”，再用它們編寫(xiě)作文。孩子們學(xué)習(xí)用詞來(lái)表達(dá)最微妙的感情，用詞來(lái)反映從周圍世界得來(lái)的印象。長(zhǎng)此以往，我相信“詞匯財(cái)富本”帶給孩子的不僅僅是扎實(shí)的知識(shí)，更有對(duì)于美的鑒賞能力。

二、復(fù)習(xí)時(shí)可利用“紅色空白處”

古語(yǔ)有云：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”，預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)是我們收獲知識(shí)必不可少的三部分。在書(shū)中的第14章節(jié)，有這樣一種復(fù)習(xí)方式，我非常贊同。學(xué)生們可在聽(tīng)課筆記里畫(huà)一條豎線（留下一些空白地方），把那些需要牢記的知識(shí)點(diǎn)用紅鉛筆寫(xiě)下記在空白處里。當(dāng)書(shū)上布滿筆記后，紅色筆記會(huì)格外引人注目。這樣方便學(xué)生在復(fù)習(xí)筆記時(shí)，高效回顧相關(guān)重點(diǎn)定理。這便讓我想到，每次在末考復(fù)習(xí)前期，年級(jí)教研組總會(huì)討論如何帶領(lǐng)學(xué)生梳理重點(diǎn)生字詞，有效又有趣。有了這本書(shū)給的啟示后，我們可以嘗試將那些一定要掌握的字詞，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谄綍r(shí)的上課過(guò)程中有意識(shí)地歸納整理，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)填在相應(yīng)紅色空白處。每天晨讀課上必讀必記，我相信學(xué)生們無(wú)形之中對(duì)詞語(yǔ)更敏感，復(fù)習(xí)時(shí)就會(huì)事半功倍。

三、給自身的建議——不斷積累智力財(cái)富

當(dāng)我看到“給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議”這一章時(shí)，我便像一塊海綿如饑似渴地想汲取書(shū)中的知識(shí)。章節(jié)開(kāi)篇便說(shuō)到一條真理：無(wú)論年輕的時(shí)候充滿了多么熱烈而緊張的勞動(dòng)，但是我們總能夠找到時(shí)間來(lái)逐漸地、一步一步地積累我們的精神財(cái)富。作者蘇霍姆林斯基更是建議青年教師每個(gè)月看三種不同類型的書(shū)，豐富自己的精神世界。在我校教師讀書(shū)活動(dòng)啟動(dòng)儀式上，老教師教導(dǎo)我們：“能使青年教師快速成長(zhǎng)的途徑——讀書(shū)”。當(dāng)時(shí)聽(tīng)完我暗暗告訴自己：好讀書(shū)，開(kāi)卷有益：勤讀書(shū)，學(xué)海無(wú)涯！俗話說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，此言雖老，其意卻真。我們可以將讀書(shū)筆記的摘抄與自己的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，遇到釋疑解惑之處不妨抄錄標(biāo)記，讓自己真正的有所學(xué)，有所得。

通過(guò)閱讀，我收到了不少蘇霍姆林斯基的建議呢，最后，我將用書(shū)中的這樣一句話激勵(lì)自己——“為了上好一堂課，你是一輩子都在備課的”，期待每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，收獲一點(diǎn)點(diǎn)的自己！

《給教師建議》的感悟【篇9】

通過(guò)學(xué)習(xí)《給教師一百條建議》一書(shū)，對(duì)現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深層次的了解認(rèn)識(shí)，使我對(duì)自己在教育教學(xué)中存在的許多困惑有了一定的理論指導(dǎo)。

蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育家蘇霍姆林斯基是一位具有多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，提高教育教學(xué)質(zhì)量，他專門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》盡管今天的教育形式比之霍姆林斯基所寫(xiě)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及進(jìn)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。

書(shū)中的建議如同一條條觀快清澈的小溪匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。

當(dāng)讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)和注意力集中”對(duì)我啟發(fā)很大，把控位學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一，要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供應(yīng)”，孩子剛接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再交將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來(lái)，再次感知理解，針實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思者，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)，在書(shū)中霍姆林斯講過(guò)，“只有當(dāng)不隨意注意，與隨意注意相結(jié)合時(shí)”當(dāng)學(xué)生一邊聽(tīng)講一邊思考的時(shí)候才能出現(xiàn)這種結(jié)合，只要在課堂上能把學(xué)生的不隨意注意與隨意注意結(jié)合起來(lái)，他們就不會(huì)感到疲憊不堪，要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在上課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主支探索知識(shí)，提高課堂效率。

總之，讀了《給老師的建議》這本書(shū)時(shí)，有很多的觀點(diǎn)、理念深深的觸動(dòng)了我，也啟發(fā)了我使我在教育教學(xué)中，有了奮斗的目標(biāo)和指揮棒，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)，以發(fā)展。

《給教師建議》的感悟【篇10】

利用假期時(shí)間，閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中給教師提出不少的教學(xué)建議，每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問(wèn)題，其中有的是用實(shí)際事例，有的是一些的理論分析，最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問(wèn)題和真實(shí)教學(xué)案例，閱讀這本書(shū)，對(duì)教師教學(xué)大有益處，也是我開(kāi)闊眼界，啟發(fā)非淺。本次期末考試成績(jī)出來(lái)后，有幾個(gè)孩子的成績(jī)不是很理想，家長(zhǎng)們很著急，紛紛詢問(wèn)如何才能有效地提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補(bǔ)課。這是家長(zhǎng)為孩子尋找的解決方案，那么我能為孩子做些什么呢?蘇霍姆林斯基在書(shū)中的第一條建議就是“請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)習(xí)有困難學(xué)生的問(wèn)題，并給出了建議。

一、正確看待兒童成績(jī)

“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“100分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“80分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素?！边@是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性，任何時(shí)候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。

二、了解兒童的個(gè)性需要

“不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出解決問(wèn)題，而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過(guò)怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求?！边@段話，給我的啟發(fā)很大，無(wú)論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;

2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;

3、積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求;

三、教師充分備課

設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法，在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。借鑒以上的建議，如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點(diǎn)想法。

1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);

2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，與家長(zhǎng)聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣;

3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生，通過(guò)鼓勵(lì)機(jī)制，引發(fā)興趣;

4、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè)。

《給教師建議》的感悟【篇11】

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，令我深思、考慮的是本書(shū)中的第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？”。在平時(shí)的教育工作中，我也經(jīng)常這樣地抱怨，一晝夜只有24小時(shí)，每天從早忙到晚，時(shí)間真的是不夠用。

那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。

蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，“那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼”。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。書(shū)中還讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？

俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)、積極地學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和知識(shí)，因?yàn)橹挥胁粩鄶U(kuò)展自己的視野、增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，才能創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)工作，促進(jìn)自身各方面素質(zhì)的發(fā)展。但是，想要做好這些，我們一定要安排好時(shí)間的問(wèn)題，讓自己每天都要與書(shū)接下不解之緣，不導(dǎo)致自己在平時(shí)的教學(xué)中出現(xiàn)捉襟見(jiàn)肘的尷尬情形。相信只要處理好這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，自己在教學(xué)中一定會(huì)如魚(yú)得水，教學(xué)的質(zhì)量也會(huì)又很大的提升。

作為一名教師，對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書(shū)讀書(shū)再讀書(shū)。作為教師，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來(lái)。

讀《給教師建議》有感1500字精選

在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，處理文檔是常有的事。寫(xiě)文章之前，我們可以先找一些優(yōu)秀的范文來(lái)借鑒。有了范文，我們就可以及時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交代的文檔撰寫(xiě)任務(wù)。范文如何寫(xiě)才能脫穎而出？下面由我們幫大家編輯的《讀《給教師一百條建議》有感》，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。

讀《給教師一百條建議》有感(篇1)

讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議之后》，靜下心來(lái)讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)，教師的建議讀后感?！督o教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個(gè)主體，有精辟的理論分析，也有生動(dòng)的實(shí)際例子。蘇霍姆林斯基精練的語(yǔ)言、閃光的思想，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們每一位教師干渴的靈魂，用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話，我們會(huì)收獲很多的人生哲理。

書(shū)中談到,有一位30年教齡的歷史老師上了一節(jié)《蘇聯(lián)青年的道德理想》一課,聽(tīng)課的教師聽(tīng)得入了迷,竟然忘了記錄,課后一位鄰校教師問(wèn)他,您花了多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?這位歷史老師說(shuō)：對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子.而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的。之前我聽(tīng)過(guò)語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)這個(gè)故事，當(dāng)時(shí)我就被其中的話語(yǔ)所感動(dòng)，當(dāng)我在網(wǎng)上讀到這段時(shí)，我的心還是為之一震。在蘇霍姆林斯基看來(lái),怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?那就是讀書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求的確，有句名言說(shuō)得對(duì)：書(shū)籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)，是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。所以，讀書(shū)吧!常讀書(shū)和長(zhǎng)思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)涵，既不能忽視的短處，又要努力想方法補(bǔ)救。讀完《給教師的建議》，我想對(duì)自己說(shuō)一句：讀書(shū)能使我的頭腦變得更豐富。讀書(shū)，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書(shū)，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書(shū)，讀好書(shū)。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。教師是人類靈魂的工程師，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才不致使自己的思維枯竭，讀書(shū)是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。

讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。

你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。

請(qǐng)記住，成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。

只有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自我教育。學(xué)生對(duì)自己越是尊重，他對(duì)你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育的指導(dǎo)，就越聽(tīng)得進(jìn)去，接受得快。如果學(xué)生缺乏自我尊重他對(duì)你的教育和規(guī)勸就會(huì)充耳不聞。

道德的自我教育--即激發(fā)起學(xué)生要當(dāng)一個(gè)好人的愿望，實(shí)質(zhì)上是從自豪感、自尊心、勞動(dòng)的尊嚴(yán)感開(kāi)始的，而缺少了這一點(diǎn)，學(xué)校、學(xué)生集體都是不可思議的事。按照各盡所能的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作，能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則，可以使差生不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門(mén)學(xué)科上取得好成績(jī)。

在《給教師的一百條建議》中，這樣的句子比比皆是。閑暇之余讀讀這些建議，我們會(huì)有想不到的收獲。

讀《給教師一百條建議》有感(篇2)

上海市北郊學(xué)校校長(zhǎng)，中學(xué)高級(jí)教師，上海市十佳青年校長(zhǎng)，上海市優(yōu)秀教育工作者，他對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期校長(zhǎng)角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問(wèn)題，進(jìn)行了諸多有價(jià)值的思考和實(shí)踐，因其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特，被戲劇性成為“另類校長(zhǎng)”。

世紀(jì)老人冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！边@是一句至理名言。之前讀過(guò)蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，感覺(jué)受益匪淺，最近到到書(shū)店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看到了×老師的給《給教師的一百條新建議》，他在書(shū)的代序中很謙虛的說(shuō)，不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)。大體看了一下書(shū)目，感覺(jué)不錯(cuò)，就讀了讀。

×校長(zhǎng)在文中提到一百條建議，每一條都讓人受益匪淺，尤其是下面幾條對(duì)我的啟發(fā)更大。

一、教師要有靜氣

有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來(lái)冒冒失失，想急于求成，沒(méi)有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒(méi)有干完，就要評(píng)這許那。

教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂(lè)趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書(shū)，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢?來(lái)，一起放飛心情吧!

二、教師要學(xué)會(huì)做減法

這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì)“偷懶”相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢?

減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。

減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來(lái)卻起了反作用，我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí)，用知識(shí)來(lái)修煉智慧;在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn)，依靠這個(gè)支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當(dāng)時(shí)教某班的時(shí)候，我對(duì)班上不完成作業(yè)的同學(xué)的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認(rèn)真完成。連續(xù)幾天，這部分同學(xué)的作業(yè)都做了一半按時(shí)交了，我也都很滿意，并在班里表?yè)P(yáng)了他們。課堂上，他們也聽(tīng)得認(rèn)真了，不斷受到老師們的表?yè)P(yáng)?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，當(dāng)你用“加法”不奏效時(shí)，為什么不試一試“減法”呢?

三、教師應(yīng)享受生活

不僅是教師，人——作為人都應(yīng)該享受生活。看到這一條我不僅想到，以前看到的一則報(bào)告，現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活的比我們幸?？鞓?lè)，盡管我們已遠(yuǎn)離了饑荒，先人們沒(méi)有，在我們今人看來(lái)祖先們簡(jiǎn)直生活在地獄之中，分析原因，我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿?，既然我們不能改變現(xiàn)在的生活，我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活，享受我們的生活。

作為一名教師，我們每天與孩子接觸，班上不乏優(yōu)秀的學(xué)生，聰明好學(xué)，討老師喜歡，但也有調(diào)皮，不愛(ài)學(xué)習(xí)，經(jīng)常跟別的同學(xué)打架，讓老師頭疼上火的學(xué)生。作為一名教師，只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地，我們甚至根本就沒(méi)有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過(guò)早的參與角斗，他們太過(guò)弱小，他們正處于做夢(mèng)的年齡，請(qǐng)勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛(ài)我們的孩子，給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信，以誠(chéng)相待，尊重學(xué)生的選擇，把思考的空間留給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，耐心的批評(píng)教育，使他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

×老師在書(shū)中指出，“對(duì)教師而言，享受勝過(guò)有著天生的有利條件。只要我們打開(kāi)所有的感官?！焙⒆邮翘煺鏌o(wú)邪的，我們每天與最快樂(lè)的人打交道，享受我們的生活，我們就會(huì)童年常在。

四、教師要有寬容精神

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí)，只認(rèn)了教科書(shū)和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽(tīng)了某些宣傳或說(shuō)教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X(jué)中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。

寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用，對(duì)自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！弊屛覀兘處煂W(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛(ài)和友誼的先決條件，更是能令其健康成長(zhǎng)的必要條件;同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?

一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在此書(shū)指導(dǎo)下，我們能以一顆平靜的心，寬容的精神，享受我們平凡而又不平凡的生活。

讀《給教師一百條建議》有感(篇3)

《給教師的一百條建議》讀后感600字：以前只是聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理。今天暑假買(mǎi)了他的書(shū)。網(wǎng)上郵來(lái)，厚厚的兩本，一本是寫(xiě)給老師的，一本是寫(xiě)給家長(zhǎng)的。“他是哪里來(lái)的時(shí)間寫(xiě)下的這么多文字的?”我心里暗暗的想，他到底是一個(gè)怎么的人？他會(huì)寫(xiě)些什么？

每一條建議都不長(zhǎng)，沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，滿滿干貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：

一、關(guān)于閱讀

閱讀的重要，我很清楚。我以為，閱讀的重點(diǎn)人群是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，學(xué)有余力，吸收了課堂和課本知識(shí)，沒(méi)有吃飽，沒(méi)有勞累，翻開(kāi)課外書(shū)，汲取智慧和知識(shí)。但是，蘇霍姆林斯基認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)不太好的學(xué)生跟需要閱讀。閱讀才能打開(kāi)智慧的大門(mén)。

二、關(guān)于課堂教學(xué)的重要性

在平常的教學(xué)工作中，往往出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生的錯(cuò)字層出不窮，糾正不完。看了這本書(shū)更加重視課堂教學(xué)的準(zhǔn)確性。同時(shí)，努力確保學(xué)生記住正確的，第一次就寫(xiě)正確的。工作的重點(diǎn)要放在學(xué)生第一次學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確與正確，這樣可以避免

“改不完的錯(cuò)字”等類似情況的發(fā)生。

他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，其智慧的光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會(huì)從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現(xiàn)在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。

但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專業(yè)！

第一遍書(shū)讀得不精，這個(gè)學(xué)期要再讀一遍。

讀《給教師一百條建議》有感(篇4)

前段時(shí)間偶然看到蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的一百條建議》，被深深吸引住了。讀完全篇，掩卷而思，讓我對(duì)教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰，多了一份理解，多了一份追求。而他在書(shū)中反映的一些教育理念，即使在今天，也閃爍著時(shí)代的光芒。

一、為人師需真實(shí)

韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個(gè)已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言，我一直在心底深處守護(hù)著“師道尊嚴(yán)”的那條底線，在學(xué)生面前，一直高高在上，希望自己的學(xué)生惟命是從，按照我所教的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，其實(shí)，按照我的方法，學(xué)生學(xué)起來(lái)也許輕松一點(diǎn)，也許成績(jī)會(huì)考好一點(diǎn)。但不少學(xué)生對(duì)我更多的是畏懼，是敬而遠(yuǎn)之。讀了《給教師的一百條建議》，我明白了這樣一個(gè)道理：孩子都高三了，有自己的尊嚴(yán)了，老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓學(xué)生們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，學(xué)生們和你的心理距離就會(huì)一下子拉近許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之，作為老師必須讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

二、為人師必講責(zé)任

教師的職責(zé)是教書(shū)育人，每一個(gè)教師都希望自己的學(xué)生是最出色的，但是，在教學(xué)中我們總會(huì)遇到一個(gè)同樣的問(wèn)題，那就是每個(gè)班級(jí)都會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，越到最后越落伍得無(wú)可救藥的，最終導(dǎo)致我們干脆對(duì)其放棄不管，而究其原因，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合……但是，我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)孩子們?nèi)狈€(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。同時(shí)，他還提出了與中國(guó)古代大教育家孔子相似的觀點(diǎn)，即要“因材施教”，教師必須對(duì)“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地

進(jìn)步，才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。

三、為人師必善于反省

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處或多或少都會(huì)有一些認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思，去改正的還是比較少。葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師?！苯處熞欢ㄒ獙W(xué)會(huì)反思，它是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。

反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。

通過(guò)反思，教師可以意識(shí)到在教育教學(xué)活動(dòng)中自己存在的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;會(huì)對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。

《給教師的一百條建議》中每一條有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不過(guò)時(shí)，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

讀《給教師一百條建議》有感(篇5)

此書(shū)是站在現(xiàn)代化、信息化時(shí)代從教師的角色對(duì)教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對(duì)社會(huì)的變化來(lái)調(diào)整自己，此書(shū)給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書(shū)后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要;認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用;體會(huì)到了思索的快樂(lè);知道了寬容也是一種精神……書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應(yīng)享受生活”

我們生活在一個(gè)效率社會(huì)，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書(shū)中找到了答案：“只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>

二、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”

我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢?是退縮，還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多?！钡拇_，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”

如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十分鐘里榨出油來(lái)，”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。

鄭杰的這本書(shū)，不僅有助于我更好地了解學(xué)生，也讓我了解了自己，我認(rèn)為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書(shū)!

讀《給教師一百條建議》有感(篇6)

有人說(shuō)，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無(wú)異于學(xué)音樂(lè)卻不知道貝多芬。說(shuō)來(lái)慚愧，雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對(duì)閱讀此書(shū)一拖再拖。直到近日拾卷細(xì)讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

蘇霍姆林斯基從18歲就開(kāi)始擔(dān)任鄉(xiāng)村教師，把一生中最寶貴的35年時(shí)間奉獻(xiàn)給了家鄉(xiāng)的中小學(xué)教育事業(yè)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話:我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答說(shuō):熱愛(ài)孩子。正是因?yàn)檫@一顆對(duì)孩子的熾熱之心，他從每個(gè)幼小的孩子身上都能發(fā)現(xiàn)其所具有美好的、善良的、人性的東西。正是因?yàn)樗I(xiàn)身教育事業(yè)，才能對(duì)孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察和思索，不僅用頭腦，而且用心靈去認(rèn)識(shí)他們，才成就了這本書(shū)中生動(dòng)的事例、鮮明的觀點(diǎn)、樸素的語(yǔ)言、熾烈的情感。讓每一個(gè)老師讀到其中章節(jié)的時(shí)候都會(huì)感同身受，引發(fā)會(huì)心一笑，產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴，繼而掩卷深思，反省自身，有了自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。大師的思想哪怕只是冰山一角，都會(huì)帶給我們寶貴的啟發(fā)。他不但在宏觀上如一盞明燈指引著我們教學(xué)的方向，也在微觀上指導(dǎo)著我們每一門(mén)學(xué)科的教學(xué)。怎樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案，要讓學(xué)生對(duì)你的課堂產(chǎn)生興趣。

課上得有有趣，就是說(shuō):學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的趔感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。

帶著這種理念，我重新審視自己的教學(xué)，怎樣才能讓自己的課堂變得有趣，怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中帶著期望的。在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有許多實(shí)實(shí)在在，經(jīng)得起檢驗(yàn)的理念、建議，這些建議就如一個(gè)睿智的長(zhǎng)者，告誡教師一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。他告訴我們:要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因?yàn)槟闶墙處?、?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象。

對(duì)于這一點(diǎn)，我也是感同身受，你給予學(xué)生多大信任，學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你多大成果。從我教學(xué)的實(shí)例當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:我給學(xué)生訂下了學(xué)習(xí)目標(biāo)，訂到80分，學(xué)生的成績(jī)就能達(dá)到80分，而我修改目標(biāo)，給其訂了90分，他的成績(jī)就往往會(huì)提升到90分，學(xué)生的本身的智力沒(méi)有變，老師的教學(xué)方法也沒(méi)有變，那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對(duì)他的信任，你把希望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生，學(xué)生一定會(huì)感受到老師的這種希望，他們定會(huì)給你意想不到的回報(bào)。同時(shí)，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):兒童對(duì)信任這朵嬌嫩的花兒，也是很容易被摧折、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴(yán)格地堅(jiān)持地關(guān)心兒童。班級(jí)里有一位同學(xué)學(xué)習(xí)困難，只是在我的堅(jiān)持關(guān)注、嚴(yán)格督促之下學(xué)習(xí)能夠跟得上大家學(xué)習(xí)的步伐，可有一次我突然發(fā)現(xiàn)，他似乎對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，上課無(wú)精打采、委靡不振，我找他了解情況，他說(shuō):因?yàn)橐淮慰荚嚭?，我讓不及格的學(xué)生站起來(lái)，我批評(píng)了另兩位同學(xué)，卻沒(méi)有批評(píng)他，他感覺(jué)老師對(duì)他失去了耐心，失去了信心，已經(jīng)不管他了，所以也就放棄了自己，聽(tīng)到這些話，我唏噓不已，多么可愛(ài)的孩子，甚至于老師的批評(píng)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是寶貴的，他們不怕批評(píng)，怕的是老師的漠不關(guān)心，冷酷無(wú)情啊!每一個(gè)孩子都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的，這種愿望像一顆耀眼的火星，照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感世界，他以無(wú)比信任的心情把這顆火星交給我們-做為教師的人，這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅，我們教師如果在心中也像兒童對(duì)待我們那樣，把無(wú)限的信任同樣給予他們，那將是一種多么相互尊重的美妙和諧!

讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感情，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。

讀《給教師一百條建議》有感(篇7)

《給教師的一百條建議》這本書(shū)是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實(shí)例，以平實(shí)精煉的語(yǔ)言，輔以精辟的理論分析，內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面，既有對(duì)教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo)，也有對(duì)教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書(shū)的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。

一、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人才能，是一項(xiàng)重要的教育學(xué)任務(wù)。及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì)，及時(shí)地了解每一個(gè)人的志趣，這一點(diǎn)正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。”教師的共性教育不能排除個(gè)性教育，而且必須依賴于個(gè)性教育去充實(shí)、完善和提高。

那么在教學(xué)實(shí)踐中，作為教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個(gè)學(xué)生更聰明，而是一個(gè)學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，并加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛(ài)好等個(gè)性特點(diǎn)充分發(fā)揮，促使學(xué)生獲得成功，從而樹(shù)立起自尊和自信，并最終成為社會(huì)有用之材。

二、教師要有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了xx年至xx年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。教師為了使學(xué)生獲得知識(shí)的亮光，獲得學(xué)生的信任，喚起學(xué)生的求知欲，發(fā)掘?qū)W生的天資才干，必須具備淵博的知識(shí)。這就是通過(guò)閱讀來(lái)豐富自己的知識(shí)底蘊(yùn)。教師具有深厚的教育教學(xué)理論知識(shí)和精深的專業(yè)知識(shí)，對(duì)自己所教的科目是行家，同時(shí)必須有廣闊的視野和廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)，教師的教育教學(xué)才能情感豐富，才能暢達(dá)而生動(dòng)，有趣而有效，才能使自己的“一桶水”常滿常新，才能給學(xué)生一杯時(shí)代的活水，才能講起課來(lái)深入淺出、旁征博引、成竹在胸、得心應(yīng)手，才能用科學(xué)的方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，達(dá)到預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo)，才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。

三、要有語(yǔ)言修養(yǎng)。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。教師的語(yǔ)言若是混亂，沒(méi)有邏輯順序，他講的教材的意思是那么模糊不清，這會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué)，加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

教師的語(yǔ)言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門(mén)藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業(yè)特點(diǎn)所需要的。這就要求教師所用語(yǔ)言應(yīng)該是：第一，準(zhǔn)確簡(jiǎn)明、科學(xué)、富有示范性;第二，通俗易懂，富有幽默感;第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性;第四，點(diǎn)撥啟發(fā)，富有激勵(lì)性;第五，抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感等。而作為低年級(jí)數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識(shí)講活講得具有吸引力，要使學(xué)生興致濃厚，就必須豐富自己的語(yǔ)言，如果具備深厚的語(yǔ)言功底，那么，我們的課一定會(huì)具有吸引力和說(shuō)服力。

給教師建議的感悟精選12篇

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在幼兒教育工作中，我們都有會(huì)準(zhǔn)備一寫(xiě)需要用到資料。資料的定義比較廣，可以指生活學(xué)習(xí)資料。有了資料的幫助會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦懈尤玺~(yú)得水！那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？以下“給教師建議的感悟精選12篇”由小編為大家收集整理，相信能對(duì)大家有所幫助。

給教師一百條建議的感悟 篇1

教師需要靜氣平心靜氣良性競(jìng)爭(zhēng)人性才得以發(fā)展;教師應(yīng)享受生活時(shí)時(shí)尋求生活的真諦訓(xùn)練自己的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美那么我們將不會(huì)被生活拋棄?！绱速N切的語(yǔ)言來(lái)自

所謂乖孩子是對(duì)應(yīng)壞孩子搗蛋鬼破壞狂而言的。那么我們經(jīng)常培養(yǎng)出來(lái)的乖孩子也許達(dá)到了教育的管理目標(biāo)或制度目標(biāo)了但卻不是教育的終極目標(biāo)。我們不必刻意培養(yǎng)他們的乖或不乖那是自然生成的性格沒(méi)有絕對(duì)的好性格或不好的性格教師沒(méi)有權(quán)力改變一切自然本性。

把叛逆導(dǎo)入正途使之成為創(chuàng)造力和思維的核心就是現(xiàn)代社會(huì)老師的本職。

乖孩子對(duì)應(yīng)的是乖老師對(duì)真理對(duì)權(quán)威對(duì)書(shū)上的話對(duì)自己的固有思想價(jià)值對(duì)自己業(yè)已成型的行為模式都缺少不聽(tīng)話的勇氣和體驗(yàn)時(shí)我們就只有將一個(gè)個(gè)乖孩子鑄造出來(lái)了必然的報(bào)應(yīng)就是我們發(fā)現(xiàn)在這個(gè)多元化個(gè)性化的時(shí)代中調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多而那些當(dāng)初的乖孩子將來(lái)他們也許就是弱勢(shì)群體匯入茫茫的失業(yè)大軍。

心得:所謂什么樣的媽媽就能教出什么樣的兒女什么樣的老師培養(yǎng)什么樣的學(xué)生就是這個(gè)意思吧。教育的目標(biāo)是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展我們不要把管理目標(biāo)當(dāng)作教育目標(biāo)從而扼殺了孩子們的發(fā)展?jié)撃懿慌囵B(yǎng)乖孩子。每個(gè)班都有不乖的孩子我們要把他們作為財(cái)富重新思考因材施教的含義可能對(duì)你的教育實(shí)踐會(huì)更有價(jià)值。

由此我想到了最近有個(gè)高中美術(shù)教師上的一節(jié)公開(kāi)課《現(xiàn)代藝術(shù)》課堂的情境導(dǎo)入環(huán)節(jié)動(dòng)靜很大是一行為藝術(shù)教師用泡沫板做了個(gè)大大的門(mén)讓一組學(xué)生從門(mén)外等著打過(guò)上課鈴進(jìn)門(mén)入座讓學(xué)生討論這件藝術(shù)品它的主題是表達(dá)了什么。我們想象一下打鈴前學(xué)生說(shuō)話的打鬧的奔跑的很多狀態(tài)進(jìn)了門(mén)后必然的是整齊劃一。對(duì)于這些學(xué)生的討論中都能得出來(lái)這節(jié)課它是圍繞著現(xiàn)代藝術(shù)這個(gè)課題進(jìn)行的我們暫不討論其中行為藝術(shù)是什么東西我們就這個(gè)我們工作中司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象有無(wú)換一個(gè)角度來(lái)思考一下有無(wú)批判性的見(jiàn)解如果有那么恭喜你你具有極強(qiáng)的創(chuàng)造力你的思維很新很廣那么你的學(xué)生一定很有發(fā)展空間他們不乖。

給教師一百條建議的感悟 篇2

本次活動(dòng)中，我們通過(guò)對(duì)一些優(yōu)秀案例的分析學(xué)習(xí)、探討，使我們更加明確了自己要成為一名優(yōu)秀教師不僅要有愛(ài)心、細(xì)心、耐心和恒心，更需要有一顆熱愛(ài)教育事業(yè)的“心”。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)自己的教學(xué)思路有了進(jìn)一步的明確，對(duì)今后的教育教學(xué)工作更有信心。我認(rèn)為，首先，要樹(shù)立良好的教師形象，因?yàn)槲覀儾粌H代表幼兒老師，代表著我們幼兒園的整體形象。教師的言行對(duì)幼兒的思想品德的發(fā)展有著潛移默化的作用，通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低，直接影響著幼兒園的社會(huì)形象，幼兒園教育是一個(gè)復(fù)雜的教育，不是家庭一方面可以成為一方的學(xué)生，家長(zhǎng)也不一定都懂，但一般在幼兒園單獨(dú)一人的狀況下，都是互相合作的，所以教師們必須提高自身的素質(zhì)，這樣才能當(dāng)好家長(zhǎng)。同時(shí)，教師與家長(zhǎng)交流的技巧也是一個(gè)很大的問(wèn)題。再則，在家長(zhǎng)工作上，我認(rèn)為教師和家長(zhǎng)的溝通是非常重要的，教師和家長(zhǎng)只有做好家長(zhǎng)工作，才能取得他們的信任，才能配合幼兒園工作。

我們要讓家長(zhǎng)參與孩子的管理，這樣家長(zhǎng)才會(huì)明白老師的意思，也會(huì)明白家長(zhǎng)平時(shí)會(huì)有意識(shí)的對(duì)幼兒教育好，幼兒的發(fā)展有很大作用。我們班的家長(zhǎng)大多文化水平較低，他們?cè)诮逃^念、教育方法以及家庭教育都存在一定的誤區(qū)。所以在家長(zhǎng)工作方面我提出的幾點(diǎn)建議：

一、在家長(zhǎng)開(kāi)放日時(shí)，教師不僅要向家長(zhǎng)展示幼兒在園的活動(dòng)內(nèi)容，也要向家長(zhǎng)展示幼兒在園的學(xué)習(xí)情況。這樣家長(zhǎng)才會(huì)放心，才能把孩子交給老師。

二、在班中開(kāi)展豐富的家園聯(lián)系欄，宣傳家庭教育知識(shí)、指導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的育兒觀念、與家長(zhǎng)建立和諧的關(guān)系等方面的家教知識(shí)，幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)、理解我們的工作。

三、充分利用“寶寶成長(zhǎng)檔案”，使其成為家園互動(dòng)的一個(gè)橋梁。在家長(zhǎng)開(kāi)放日，我認(rèn)真記錄，并把它們放在與家長(zhǎng)的交流時(shí)間里，與家長(zhǎng)經(jīng)常一起分享育兒的經(jīng)驗(yàn)，分享家庭教育的快樂(lè)，分享家庭教育的心得。

四、家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的一言一行對(duì)孩子都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。我們平時(shí)要多與家長(zhǎng)溝通，認(rèn)真觀察和了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不良行為習(xí)慣及時(shí)糾正，不斷提高幼兒的自信心和抗挫折能力。

五、教師要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)任。

我們要虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)的合理化建議，同時(shí)對(duì)于家長(zhǎng)的無(wú)理要求，妥善處理，友善地拒絕。

六、家長(zhǎng)是我們與幼兒園的合作伙伴，要想教育好孩子，家長(zhǎng)的作用是舉足輕重的。所以，這就需要我們?cè)诮逃矫娑嘞鹿Ψ?。家長(zhǎng)工作，特別是我們工作的，要想取得家長(zhǎng)的信任和支持，我們要做到經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通。

七、在工作中和生活中，不要總想著有什么事能做，有什么事不能做。教師和保育兩者互相促進(jìn)：積極主動(dòng)地與家長(zhǎng)溝通。我會(huì)做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、了解問(wèn)題，與家長(zhǎng)聯(lián)系，請(qǐng)家長(zhǎng)幫助解決困難。對(duì)于一些幼兒在園內(nèi)取得了一定進(jìn)步，我會(huì)及時(shí)把我的小結(jié)寫(xiě)出來(lái)，和家長(zhǎng)一起交流，共同配合，使他們能繼續(xù)進(jìn)步。本學(xué)期進(jìn)步較大的'有：徐子瑩、楊子瑩、徐子瑩、徐子瑩等。

以上就是我這學(xué)期的工作總結(jié)。

給教師一百條建議的感悟 篇3

蘇氏給我們提了這樣一個(gè)問(wèn)題："為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的，考不及格的學(xué)生，而到二，三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢"他把出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的原因歸結(jié)于教師對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。這是有道理的?？鬃釉?0xx多年以前就提出要"因材施教"，要根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和要求，這對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量無(wú)疑會(huì)起到很大的促進(jìn)作用。同一種體力勞動(dòng)有的孩子能一口氣順利完成，有的孩子就要分成幾步才能達(dá)到要求，而有的孩子則無(wú)法按要求做到。這是因?yàn)槿说捏w質(zhì)是有差別的。同樣道理，"兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認(rèn)為"不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件"，他告誡我們要記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。"可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。"教師對(duì)學(xué)生的教育就需要個(gè)別對(duì)待。這樣，每個(gè)學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。

在日常教育中對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別對(duì)待，這一點(diǎn)大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學(xué)中要是做到這一點(diǎn)，估計(jì)就有點(diǎn)難了。其他原因且不說(shuō)，單就學(xué)生人數(shù)來(lái)講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數(shù)地區(qū)推行"小班教學(xué)"，大部分地區(qū)，特別在農(nóng)村學(xué)校，班級(jí)人數(shù)都在60人以上，我所教的班級(jí)人數(shù)都在80人以上。在這樣"臃腫"的班級(jí)的課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，談何容易!個(gè)別對(duì)待學(xué)生，這是一條很好的也很有成效的教學(xué)思路，關(guān)鍵要看執(zhí)行的條件是否可行。當(dāng)然，不是說(shuō)條件允許就不個(gè)別對(duì)待學(xué)生了，而是我們要盡量去達(dá)成條件。嚴(yán)格限制班級(jí)人數(shù)，是急需要做的，做不到這一點(diǎn)，再去談什么提高教學(xué)質(zhì)量，那不是笑話嗎本人帶兩個(gè)初三班級(jí)的英語(yǔ)，160多人，每天光改作業(yè)就把我忙得焦頭爛額，哪還有時(shí)間去對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)呀。況且我?guī)У膬蓚€(gè)班是普通班，學(xué)生原始的英語(yǔ)成績(jī)及格率是20%，說(shuō)得通俗一點(diǎn)是，"差生一大把"。好多學(xué)生連初一的內(nèi)容都不會(huì)，別說(shuō)沒(méi)法給他們補(bǔ)課，就是補(bǔ)也不知該從哪補(bǔ)起。況且，教師的精力能來(lái)得了嗎

提高教學(xué)質(zhì)量，不從改善教學(xué)條件提高教師待遇入手，僅僅是一味地靠擠榨教師的能量，能搞到教學(xué)嗎一旦老師們都累倒了，學(xué)校也就垮臺(tái)了!這和部隊(duì)作戰(zhàn)一樣，沒(méi)有強(qiáng)大而有效的后勤保障，前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子，拿著落后的武器裝備去打贏一場(chǎng)現(xiàn)代化戰(zhàn)役，這不是拿他們的生命開(kāi)玩笑嗎學(xué)生是人，教師也是人。學(xué)生受到教育的呵護(hù)，教師也應(yīng)該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學(xué)效率的同時(shí)，要努力免去他們的后顧之憂，這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則，提高教學(xué)質(zhì)量，只能是一句空頭支票，讓教師個(gè)別對(duì)待學(xué)生也只能是一句空話。

教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好，那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

給教師一百條建議的感悟 篇4

給教師的一百條建議心得體會(huì)600字（一）

一、教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來(lái)冒冒失失，想急于求成，沒(méi)有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒(méi)有干完，就要評(píng)這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂(lè)趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書(shū)，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢？來(lái)，一起放飛心情吧！

二、教師要學(xué)會(huì)做減法

這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì)"偷懶"相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？

首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。

其二，減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來(lái)卻起了反作用，我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí)，用知識(shí)來(lái)修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn)，依靠這個(gè)支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。"山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村",當(dāng)你用"加法"不奏效時(shí)，為什么不試一試"減法"呢？

三、教師要有寬容精神

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí)，只認(rèn)了教科書(shū)和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽(tīng)了某些宣傳或說(shuō)教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X(jué)中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用，對(duì)自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。讓我們教師學(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛(ài)和友誼的先決條件，更是能令其健康成長(zhǎng)的必要條件；同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？

一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師

給教師的一百條建議心得體會(huì)600字（二）

最近一段時(shí)間，我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺(jué)得它真的是教師的必讀書(shū)，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。

蘇霍姆林斯基當(dāng)過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫(xiě)出的東西沒(méi)有深?yuàn)W的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來(lái)，道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問(wèn)題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問(wèn)題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問(wèn)題，有課堂教學(xué)管理的問(wèn)題，有班主任工作的問(wèn)題……并且有著各種問(wèn)題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書(shū)問(wèn)題，這本書(shū)有一百章，大約有400多處提到讀書(shū)。他認(rèn)為師生讀書(shū)可以解決太多的問(wèn)題。我們教師是如何讀書(shū)的呢，我們教師讀了多少本教育名著，僅靠書(shū)本，實(shí)踐證明，如果教育僅局限于書(shū)本，對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一件很悲哀的事情，更是教育的悲哀。中國(guó)教育報(bào)有這樣一段話："教師不讀書(shū)，已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書(shū)的教師，難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。如果教師長(zhǎng)年不摸書(shū)本，如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題，所有的好書(shū)與他們無(wú)關(guān)，這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書(shū)本。"可見(jiàn)，教師讀書(shū)問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題，小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要，大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說(shuō)："我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書(shū)，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書(shū)，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書(shū)，讀好書(shū)。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。"教師是人類靈魂的工程師",也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才不致使自己的思維枯竭，讀書(shū)是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"

《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個(gè)主體，有精辟的理論分析，也有生動(dòng)的實(shí)際例子。他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話，我們收獲了很多的人生哲理。

讀了這本書(shū)，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵，我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、和發(fā)展！

給教師一百條建議的感悟 篇5

在學(xué)校學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（二）》后我感覺(jué)受益非淺，在學(xué)習(xí)中我對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（二）》又有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)：教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識(shí)和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來(lái)的火炬手。作為一名教師，我從自我做起，從點(diǎn)滴做起，以德育人，以高尚的道德感染人，以優(yōu)良的教風(fēng)帶動(dòng)人，用高尚的精神塑造人。我深深的感覺(jué)到我們的每一位學(xué)生都希望得到老師的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、幫助和教育，教師是父母，學(xué)生是一個(gè)鮮活的生命體，要為學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要從學(xué)生的需要、心理出發(fā)，因人施教，做好學(xué)生的教育工作。在學(xué)生的心目中，老師是慈母，是朋友，是知心，是慈母，是戰(zhàn)友，是戰(zhàn)友，是戰(zhàn)友。教師要尊重學(xué)生的人格、興趣、愛(ài)好，維護(hù)全體學(xué)生的`自尊心，平等地與學(xué)生交流，鼓勵(lì)不同的意見(jiàn)，采用不同的方法和情感，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受教育。作為一名教師，我覺(jué)得最根本的就是愛(ài)學(xué)生。

我認(rèn)為教育是一種活動(dòng)，我們要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由發(fā)展的天地，讓每一個(gè)學(xué)生都能展示自己的才能，都能得到全面的發(fā)展。教育是一項(xiàng)高難度的工作，要做好它，十分不易。但我相信，只要樂(lè)崗敬業(yè)，定會(huì)有所收獲。我的精神生活中將會(huì)有一份常人無(wú)法比擬的歡愉?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，陶行知先生的真知灼言，言猶在耳，我深感一位教師的責(zé)任，也深感一位教師的光榮，成績(jī)屬于過(guò)去，未來(lái)才屬于自己，作為一個(gè)青年教師，我知道我的工作才剛剛開(kāi)始，黨在新時(shí)期下的素質(zhì)教育的方針政策己經(jīng)確定，我惟有勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，才能取得更大的成績(jī)。

給教師一百條建議的感悟 篇6

走上教育崗位已經(jīng)有十四個(gè)年頭了，雖然自己平時(shí)還能翻閱一些教育雜志或者網(wǎng)上瀏覽教育類信息，但卻也很少靜下心來(lái)好好讀一些教育理論方面的專著，前些天學(xué)校組織教師讀教育專著活動(dòng)，我借了一本蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀了之后感受頗深?！督o教師的一百條建議》這本書(shū)是前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基1977年寫(xiě)成的。這本書(shū)里所傳達(dá)的真知灼見(jiàn)，到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動(dòng)，在這里，我想和大家分享一下自己的感受。

感受一：今后要多去主動(dòng)閱讀這類教育巨著。

雖然早在讀幼師的時(shí)候，對(duì)蘇霍姆林斯基的名字就很熟悉，但是因?yàn)橹饔^認(rèn)識(shí)上的偏差，錯(cuò)過(guò)了很多學(xué)習(xí)大師教育思想的機(jī)會(huì)。在今年的讀書(shū)活動(dòng)中，讀著《給教師的一百條建議》中的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的事例，傾聽(tīng)著教育大師精辟的理論分析，感受著教育家的睿智思想，我才發(fā)現(xiàn)巨著原來(lái)也可以很親切，閱讀它們?cè)瓉?lái)也是一種享受。閱讀使我糾正了原來(lái)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，喜歡上了巨著。

既然，前面已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了那么多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在今后的工作中，我要更加提醒自己多去閱讀，并且多去主動(dòng)閱讀，提升自己的理論水平，更好地利用學(xué)到的理論指導(dǎo)實(shí)際工作。

感受二：對(duì)怎樣處理工作與空閑的問(wèn)題有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

閱讀的第一單元雖然只包括十條建議，但讀了這十條建議，我對(duì)怎樣才能更好地當(dāng)好一名合格教師，怎樣處理好工作與生活的關(guān)系以及一些教育技巧有了更深刻的認(rèn)識(shí)，

回味反思，我把十條建議讀了好幾遍。

特別是讀了書(shū)中第6條建議：從哪兒找時(shí)間，一晝夜只有二十四個(gè)小時(shí)。這點(diǎn)感觸頗深?！皬哪膬赫視r(shí)間，一晝夜只有二十四個(gè)小時(shí)?！边@兩句話引自一位女教師的來(lái)信。這兩句話引出了這樣一個(gè)問(wèn)題，教師很少有空閑時(shí)間，甚至很多中學(xué)畢業(yè)生因此畏懼考師范類學(xué)校。

身為教師的我們肯定也都有過(guò)這樣的困惑，每天很忙，工作和生活壓力很大，幾乎很少有空閑的時(shí)候。

教育家沒(méi)有回避這個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而是從實(shí)際問(wèn)題入手，舉了這樣一個(gè)實(shí)例，為我們指點(diǎn)迷津。一位優(yōu)秀教師上了一堂出色的觀摩課準(zhǔn)備卻僅用十五分鐘。也許這不可思議，但這確實(shí)是事實(shí)。因?yàn)檫@個(gè)教師用一生的心血來(lái)備了這堂課。因?yàn)橐簧眯?，所以成功?/p>

教育家用這個(gè)例子告訴我們：只有用心去做了，才能出色完成工作，出色地完成了工作，才能充分享受空閑時(shí)光。教育家向我們?cè)忈屃诉@個(gè)“用心”有兩層含義，一。用心愛(ài)自己的工作，使之成為一種樂(lè)趣，這樣工作才不致于成為自己的負(fù)擔(dān)。也不至于整天抱怨少有空閑時(shí)間了。二。用心還有一層含義，就是多用心閱讀，讓思想之河永不干涸。用閱讀充實(shí)和提高自己，當(dāng)然，這里的閱讀不單指教材，而是各類書(shū)，讀文學(xué)，可以讓我們更有文化底蘊(yùn)，讀歷史，可以讓我們洞悉一切，讀生活、讀人生，可以讓我們成為一個(gè)真正的人……

給教師一百條建議的感悟 篇7

在06年2月份開(kāi)學(xué)時(shí)，第一次教師會(huì)議上，史校長(zhǎng)就為我們每一位教師送來(lái)了書(shū)票，希望我們每位教師都能以書(shū)為友，用知識(shí)點(diǎn)綴人生。而今市局又號(hào)召全市教師進(jìn)行“三大‘活動(dòng)學(xué)習(xí)，首先第一條就是要求每位教師讀六本書(shū)，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將新鮮的血液注入體內(nèi)，提升自己的業(yè)務(wù)水平，能夠更好地適應(yīng)新形式，成為一名全面發(fā)展的優(yōu)秀教師。

當(dāng)手中捧過(guò)市局下發(fā)的六本書(shū)時(shí)，我心潮上涌，這是一次莫大的機(jī)會(huì)，我要好好學(xué)習(xí)。于是在假期一開(kāi)始，我就捧起了——《給教師的一百條新建議》。書(shū)中樸實(shí)的語(yǔ)句，簡(jiǎn)單的事例，讀起來(lái)帶勁親切，一字字、一句句觸動(dòng)著我的心，洗滌著我的思想，讓我有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，后巷中心小學(xué)的王志良校長(zhǎng)又給我們上了生動(dòng)的一課，使我更加深知鄭杰校長(zhǎng)的每一條建議都與我們息息相關(guān)。他就像一個(gè)素未謀面卻有默契的朋友，用自己樸素的文字告訴我：既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就去做一個(gè)稱職的老師，一個(gè)快樂(lè)的老師，一個(gè)幸福的老師。

在這本書(shū)里，作者安排了“教師作為一個(gè)完整的人”、“教師作為

一名稱職的員工”、“教師作為一個(gè)理性的教育者”、“教師作為一種自由職業(yè)”四個(gè)部分。

給我印象最深的是其中的一篇《學(xué)校，人們犯錯(cuò)誤的地方》。在這里，我想摘出幾句來(lái)，讓我們一起細(xì)細(xì)地品讀?！皩W(xué)校就是這樣一個(gè)場(chǎng)所，每個(gè)人都可以嘗試錯(cuò)誤，并從錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)正確?！薄笆裁词钦嬲膶W(xué)習(xí)？真正的學(xué)習(xí)是一個(gè)探尋的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中，人們往往不是一下子就掌握了真理，而是從犯錯(cuò)誤的深刻教訓(xùn)中，獲得許許多多比知識(shí)本身更多也更精彩的體驗(yàn)。甚至可以這樣武斷地說(shuō)：學(xué)習(xí)就是不斷地嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)，教師通過(guò)嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)干部也通過(guò)嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)?！薄敖處熋靼走@個(gè)道理，就意味著教師已經(jīng)知道什么是真正的學(xué)習(xí)，真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死去了的知識(shí)，而是學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此教師就不僅會(huì)寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯(cuò)，而且會(huì)鼓勵(lì)他們不必太在意那些差錯(cuò)，讓孩子們學(xué)會(huì)從自己的差錯(cuò)中獲得真知是教師的本分?！边@與我們的教育新理念息息相關(guān)，不謀而合。

“失敗是成功之母”，這個(gè)道理人人都懂，不過(guò)人們往往是在失敗以后用這句話安慰自己或別人，很少有人愿意犯錯(cuò)或者允許別人犯錯(cuò)。在學(xué)校尤其如此，哪個(gè)老師不希望自己的學(xué)生樣樣出色、個(gè)個(gè)乖巧？可是偏偏事與愿違。于是那些固有的規(guī)則和答案不允許學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)“出軌”，學(xué)生在課堂上回答錯(cuò)了會(huì)遭到老師斥責(zé)，學(xué)生作業(yè)做錯(cuò)了還要遭到老師的訓(xùn)斥，大有一種“恨鐵不成鋼”的憤慨。事實(shí)上，這種不允許學(xué)生犯錯(cuò)的現(xiàn)象，只會(huì)扼殺學(xué)生好奇、求知的

天性。試想，有一個(gè)“怕”字當(dāng)頭，還有誰(shuí)敢去實(shí)踐敢去求真？有的孩子甚至因此養(yǎng)成了謹(jǐn)小慎微，唯唯諾諾，謊話連篇的性格。

俗話說(shuō)的好：“人無(wú)完人，金無(wú)足赤。”有位社會(huì)心理學(xué)家也曾說(shuō)過(guò)：“我們期望學(xué)生犯錯(cuò)誤，因?yàn)閺腻e(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，便可爭(zhēng)取明天的成功?！弊鳛樾率兰o(jì)的新型教師，我們應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的發(fā)展為本，以一顆“平等心”、“寬容心”去正確對(duì)待學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，并且巧妙、合理地把學(xué)生的錯(cuò)誤作為一種教育資源，機(jī)智、靈活地引導(dǎo)他們從正反不同角度去改正錯(cuò)誤，絕不能以成人的眼光去要求學(xué)生，更不必去追求學(xué)生任何事都絕對(duì)正確。我們要允許學(xué)生出錯(cuò)，因?yàn)樵阱e(cuò)中他們可以獲得更多更精彩的人生體驗(yàn)，在錯(cuò)中可以學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。同時(shí)，在這種寬松、民主的氣氛中學(xué)習(xí)，學(xué)生思維活躍，敢說(shuō)、敢做，敢問(wèn)，勇于大膽創(chuàng)新，以健康向上的情感態(tài)度投入學(xué)習(xí)，更能

體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，師生的關(guān)系也更加融洽。

書(shū)中還提到：教師要有寬容精神，寬容不僅是一種方法或手段，更是一種精神。我們?cè)诮虝?shū)時(shí)，如果我們只守著自己習(xí)慣的教法名借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)有個(gè)體差異的孩子，我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子，那么我們就不具有寬容的精神。

學(xué)校是人們犯錯(cuò)誤的地方，明白了這個(gè)道理，我們就會(huì)學(xué)會(huì)寬容。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的教育對(duì)象都是一些孩子，他們很多時(shí)候缺少判斷是非的能力，當(dāng)他們犯錯(cuò)的時(shí)候，我們要有寬容的心態(tài)，給與他們一些改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，讓這些孩子在犯錯(cuò)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的過(guò)程中形成正確的是非觀。同時(shí)我們?cè)趯捜輨e人的時(shí)候也要學(xué)會(huì)寬容自己，這樣才能放松自己的精神，會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使自己每一天都幸福。

看到這里我有點(diǎn)想法，對(duì)孩子寬容是可以的，我們也可以允許孩子犯錯(cuò)，可是那些經(jīng)常犯錯(cuò)而且屢教不改的學(xué)生，我們能對(duì)他們寬容嗎？就拿現(xiàn)在我教的學(xué)生某某來(lái)說(shuō)吧，他每節(jié)課都不能好好地上，只要是分組進(jìn)行練習(xí)，他就在里面搗亂，老師的寬容、老師的批評(píng)教育對(duì)于他來(lái)說(shuō)效果甚微。后來(lái)我就嘗試一些小小的懲罰，在分組進(jìn)行練習(xí)的時(shí)候，我不允許他和別人在一起，讓他跟著老師來(lái)回巡視別的學(xué)生活動(dòng)，幾次課下來(lái)，他有些著急了，因?yàn)樗蚕肴セ顒?dòng)，于是我就抓住他這個(gè)弱點(diǎn)進(jìn)行教育，取得了一些效果。因此寬容要針對(duì)不同的孩子。

以上是我的幾點(diǎn)感想，還有許多許多┄┄書(shū)中的每一條建議都給了我不同的感受，不同的心靈共鳴，我想讀完了這本書(shū)，我的心受到了一次又一次的洗滌，我在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中會(huì)更加努力，努力成為一名智慧型的老師，使自己感到選擇無(wú)悔！

給教師一百條建議的感悟 篇8

未看著的《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本正確的廢話的集合體吧，看著看著，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動(dòng)我的內(nèi)心，是無(wú)害的。這越發(fā)激勵(lì)我想從書(shū)中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是，這不是非常具體的教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)，而是一本給教師的精神家園指明方向的書(shū)。接下來(lái)我就談?wù)勛x了這本書(shū)之后對(duì)教師的精神追求方面的一些感想。

本書(shū)第一條談到教師要作為一個(gè)完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了？為什么會(huì)不完整？怎么樣才能完整？說(shuō)到，教師如何充實(shí)自己的精神空間，成為完整的一個(gè)人？像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子，像季羨林，以人格的無(wú)限魅力熏染學(xué)生。無(wú)限相信書(shū)的魅力，多讀書(shū)以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人。

可見(jiàn)，教師要成為完整的人，必須要擁有自己的精神空間，必須有自己的精神追求。想賺大錢(qián)，就別來(lái)教師行業(yè)混了。當(dāng)然也不會(huì)苦于生計(jì)，衣食是無(wú)憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。

[法國(guó)]盧梭說(shuō)：有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話，就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的；軍人所從事的，就是這樣的職業(yè)；教師所從事的，就是這樣的職業(yè)。

書(shū)中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活，幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。

物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ)，藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力確實(shí)很大，我們要學(xué)會(huì)宣泄，要學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式表達(dá)，不平則鳴嘛，鳴也要鳴得有價(jià)值，勞作中的健身總比單純的健身來(lái)得有意義。同樣，藝術(shù)的宣泄，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無(wú)意之中也創(chuàng)造了價(jià)值。說(shuō)不定以后你的歌聲，你的畫(huà)作，你的文章，你的書(shū)法，你的所有的一切都能給你帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。這層追求讓教師以工作為樂(lè)趣。幸福的第三層是獨(dú)立思想，

認(rèn)為，自由思維是人的本質(zhì)，追求智慧是思維的樂(lè)趣，是人生的主要幸福。恩格斯認(rèn)為，哲學(xué)將我們帶到寧?kù)o的彼岸。伊壁鳩魯認(rèn)為，對(duì)于靈魂的健全而言，任何年齡的人開(kāi)始思索都不會(huì)太遲或太早。

這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn)。只有這樣，我們才不會(huì)太累。我們的精神才是舒展的。

精神追求也可以說(shuō)是自我實(shí)現(xiàn)的需要。書(shū)有有許多好的建議，我羅列一下標(biāo)題：

比如：讓我們現(xiàn)代起來(lái)，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，講演使人完美，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易，為自己而教，思索是一件快樂(lè)的事，從四十分鐘里榨出油來(lái)，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實(shí)現(xiàn)來(lái)達(dá)到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學(xué)會(huì)做減法，捧著良心教書(shū)，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書(shū)中還將教師置于改革的潮流中，在社會(huì)、市場(chǎng)、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿，把困難當(dāng)做機(jī)會(huì)，為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)，為自己的未來(lái)投資，等等。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：一個(gè)精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色，他只能造成精神的貧乏。

我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，有了精神追求的大方向，我們才不會(huì)在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)迷失自己，丟棄我們的本心。教師是人類靈魂的工程師，如果教師自己的靈魂都出了問(wèn)題，那怎么去影響學(xué)生的靈魂，使其正確地對(duì)待人生，形成良好的世界觀、人生觀？講到，要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無(wú)法承受工作的負(fù)擔(dān)：

一是你沒(méi)有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過(guò)于追求外在價(jià)值而不是內(nèi)在價(jià)值。

只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學(xué)生也會(huì)獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。

靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。

這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點(diǎn)：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

最后還是能得的啊，所以不要擔(dān)心，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節(jié)日里，學(xué)生的祝福，課堂里，幸福的微笑。已經(jīng)夠了。

讀完之后，總之感受頗深，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己。書(shū)中講道：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起門(mén)來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。

其實(shí)成功很簡(jiǎn)單，一靠興趣，二靠持久，愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功，更上一層樓。

給教師一百條建議的感悟 篇9

剛開(kāi)學(xué)，劉主任就給年輕老師布置了一個(gè)任務(wù)看一本好書(shū)，寫(xiě)一篇讀后感。并介紹了一本好書(shū)《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒(méi)有去看的原因，并非這本教育經(jīng)典沒(méi)有給我沖擊和收獲，而是因?yàn)檫@本教育經(jīng)典著作，我只粗略地讀了三分之一，所以，不能完整地寫(xiě)下總結(jié)和感悟。問(wèn)為什么沒(méi)有看完，只能用最不成理由的理由：最近一直都在忙著考試，太忙了，都沒(méi)有時(shí)間去閱讀和思考了。真的慚愧，用這樣的理由推卸了一本好書(shū)；更無(wú)比羞愧，作為一名教師，卻沒(méi)有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教育著作。

從自己淺淺地閱讀中，我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書(shū)中給教師提出的建議既有精辟的理論分析，又有生動(dòng)的實(shí)際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。雖然本書(shū)記錄完成的教育時(shí)代已經(jīng)時(shí)隔三十幾年，盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)一直在不斷地調(diào)整改革，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，準(zhǔn)確的教育理念，對(duì)我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過(guò)時(shí)。

"教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)"、"談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作"、"識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖文緊密結(jié)合起來(lái)"、"請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析，細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)著那些生動(dòng)事例，心中不免掀起幾許的波動(dòng)。

《請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學(xué)生？是教師憑空想象出來(lái)的學(xué)生嗎？是的。是教師沒(méi)有掌握學(xué)生的智力程度而設(shè)定的同一種階層的學(xué)生、是被教師把所有的教學(xué)方法都機(jī)械地運(yùn)用到身上的學(xué)生……顯然，這樣的學(xué)生是可憐的。老師這樣的做法是不科學(xué)的。

每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同，存在著個(gè)體差異。"可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)學(xué)生（所有學(xué)生）都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。""教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。"

出現(xiàn)這樣的情況，就是因?yàn)槔蠋煱阉械膶W(xué)生想象成了同一水平的人，提出的要求也是沒(méi)有差異性的。其實(shí)，沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生，不正是我國(guó)古人早已強(qiáng)調(diào)的因材施教嗎？教師就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，不同的學(xué)生采用不用的教學(xué)方法，不同的學(xué)生提出不同的要求，采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度，讓所有學(xué)生都在前進(jìn)。

今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！我將秉承大師建議中寫(xiě)道的："讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求"，擠出時(shí)間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗(yàn)，反省自己，完善不足。

給教師一百條建議的感悟 篇10

讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)?！督o教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典，是因?yàn)樽髡呤且晃灰簧紱](méi)有離開(kāi)過(guò)最基層教育崗位的教育工作者，書(shū)中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實(shí)記錄，他從自身的深切體驗(yàn)出發(fā)，發(fā)掘出對(duì)于人們有著廣泛指導(dǎo)意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái)，能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深，受益匪淺。

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)，把枯燥的教育學(xué)、教育論、心理學(xué)的基本理論闡述的生動(dòng)明白，如在我耳邊娓娓道來(lái)。他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題。讀這本書(shū)，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。本書(shū)最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》。因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看后真的對(duì)我?guī)椭艽?，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨自己沒(méi)有時(shí)間，我也想寫(xiě)教育日記，但總是不能堅(jiān)持；其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。

一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。

書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。

給教師一百條建議的感悟 篇11

在20xx年教科研活動(dòng)月期間，我潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：

一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。

無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

二、做一個(gè)有情趣的人。

不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。用藝術(shù)來(lái)宣泄其實(shí)是最佳的方法。 一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

三、做一個(gè)善于反省的人。

文中有這樣一段話，中國(guó)文化中有一個(gè)詞是反省，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的學(xué)習(xí)。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思為什么，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。反思強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。

總之，讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

給教師一百條建議的感悟 篇12

最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，每每看到我校記錄本上的這句話，我心中都會(huì)飄過(guò)一縷書(shū)香。一本好書(shū)，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡。翻開(kāi)《給教師的一百條新建議》便看到鄭杰校長(zhǎng)誠(chéng)懇而謙遜的書(shū)序：不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)。書(shū)有千般，人有萬(wàn)種，古今中外，好書(shū)總能給我以啟示，以信念，或以激勵(lì)，以示范。讀罷此書(shū)，作者真誠(chéng)坦白、氣定神閑的.態(tài)度和通透細(xì)致、娓娓到來(lái)的觀點(diǎn)引起我極大的共鳴，使人恍然一悟、酣暢淋漓。譬如他提出教育不應(yīng)以乖為準(zhǔn)繩，教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生自然本性；提出教師應(yīng)該保存柔美，應(yīng)該有女性之美；提出教師應(yīng)為當(dāng)教師尋找充足的理由；提出要建立以教師自評(píng)為主的新型評(píng)價(jià)體系；教師和學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和贊美等。以下幾點(diǎn)讓我最為記憶猶新。

一、 讓教育回歸生活

做會(huì)生活，有情趣，會(huì)擔(dān)當(dāng)，擁有遠(yuǎn)大理想與目標(biāo)，能夠腳踏實(shí)地做好每一件小事，具有人文氣質(zhì)、山海品格的現(xiàn)代小學(xué)生。這是青島一所小學(xué)教學(xué)樓上粘貼的口號(hào)，使人耳目一新。無(wú)獨(dú)有偶，這本書(shū)中同樣有這樣地道的觀點(diǎn)：讓教育回歸生活，回歸人。

書(shū)中的這一段我印象很深刻：教師要借助生活進(jìn)行教育，用生活化的方式教育，以及更積極地構(gòu)建一種有利于情感、道德成長(zhǎng)的校園生活。鄭校長(zhǎng)說(shuō)，具體到實(shí)際：教育要促進(jìn)師生間、生生間的自發(fā)的交往，交往的頻度和深度；教育要抓住生活中的契機(jī)，隨時(shí)進(jìn)行教育；教育要學(xué)會(huì)等待，給予學(xué)生良好的期待，而后等待生活的轉(zhuǎn)機(jī)；教育要靠自然情感流露，要關(guān)注每個(gè)人的感情生活，讓每個(gè)人體驗(yàn)到真實(shí)的愛(ài)欲情仇。

這樣的觀點(diǎn)讓我醍醐灌頂，也與課程改革、校本班本課程的提出、與我的想法不謀而合！我們平時(shí)上課正是缺少這些呀！新時(shí)代教育和課程給師生提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求：教師要回歸生活，用自己的體驗(yàn)結(jié)合課程暗默地、潛在地和間接地將教學(xué)和課程以外的隱性知識(shí)傳遞給學(xué)生，真正擺脫教書(shū)匠的身份，成為為人而教的教育者，讓學(xué)生獲得除知識(shí)與技能、過(guò)程與方法之外的，也是更為缺失而重要的態(tài)度、動(dòng)機(jī)、價(jià)值和其他心理的成長(zhǎng)。

二、合理合法地懲戒學(xué)生

對(duì)于剛剛簽完教師和班主任承諾書(shū)的我們來(lái)說(shuō)，一些詞語(yǔ)立刻在腦海中顯現(xiàn)，形成一條紅線：不能毆打辱罵學(xué)生，不得體罰、變相體罰、侮辱、變相侮辱，不得傷害學(xué)生的自尊心，更不可用冷漠待之。我們深深覺(jué)得：教師確實(shí)越來(lái)越難當(dāng)，面對(duì)屢教不改的學(xué)生，教師真是黔驢技窮，可謂打也不是罵也不是?？墒牵l(shuí)都知道，對(duì)那些必須管理的學(xué)生，教師必須有強(qiáng)而有力的懲戒手段，有效地控制這一小部分害群之馬的行為，那么最終受傷害的可能是大部分好學(xué)生。而且，教師已被請(qǐng)下了神壇，一日師終身父的角色一去不復(fù)返了，家長(zhǎng)和社會(huì)便更加難以倚仗。教師就這樣，帶著鐐銬而無(wú)能為力。那怎么辦，如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己呢？

面對(duì)如此窘境，新的師生關(guān)系呼之欲出。這種新型的師生關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來(lái)維系的，它建立在國(guó)家法律制度的基礎(chǔ)之上的與學(xué)生的平等關(guān)系。而且，據(jù)鄭校長(zhǎng)所說(shuō)，教師對(duì)學(xué)生也不必如其父母般恨鐵不成鋼，更不必要求每生必成功，只要對(duì)每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對(duì)這份職業(yè)有所交待了。只要不是不作為，而是用積極的態(tài)度在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生是可以的。懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性，尊重學(xué)生人格，懲戒合理并公正，符合相關(guān)程序，而且能讓學(xué)生和家長(zhǎng)感受到被懲罰是為孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)，這樣的懲罰和教育是有效的，當(dāng)然也是合法合理的。鑒于此，我的班主任工作懲戒這一部分更加有理可依、有的放矢了。

三、 再多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

索然無(wú)味、直打瞌睡、牢底坐穿，凝神關(guān)注、怦然心動(dòng)、記憶深刻、讓人振奮這些都是聽(tīng)一堂課過(guò)后的感受，我們教師都愿他人聽(tīng)后是后面四個(gè)詞的感受，可是有時(shí)也不得不承認(rèn)有前者的時(shí)候。那么，我們的課堂少了什么呢？我們究竟要多帶些什么東西進(jìn)課堂呢？

讀到鄭校長(zhǎng)的觀點(diǎn)，深以為然。一堂課，看似什么都已配齊，卻乏味無(wú)聊，這是為什么？是因?yàn)檫@堂課沒(méi)有精氣神。這種東西彌漫在課堂之中，將所有人的心緊緊地抓在了一起，令人無(wú)力掙脫，只有馴服，直到下課，尚意猶未盡。一名好教師，自踏入課堂的一刻起，帶到學(xué)生面前的不僅僅是知識(shí)，也不僅是課堂的組織程序，同時(shí)還有精氣神教師的一舉手一投足，每一個(gè)亮相，每一個(gè)細(xì)微的神態(tài)，每一句話語(yǔ)，其背后的神妙的東西，都是那么重要，以至于決定了一堂課的吸引力。

那要怎么做才能具備這種精氣神呢？我幸運(yùn)地在書(shū)中找到了答案如果日常練好兩個(gè)功夫，則經(jīng)年必成：一是每堂課不僅帶著智力、體力去，還得帶著心去，盡力忘我，忘了我的驅(qū)殼，忘了我的身份，忘了年齡，忘了功與利。讓去了塵埃的一顆心充滿魅力、超凡脫俗起來(lái)，學(xué)生便會(huì)隨著我們遨游天外。二是平日里不斷學(xué)習(xí)與感悟。學(xué)問(wèn)通達(dá)、為人練達(dá)，厚實(shí)的個(gè)性匯聚真善美，從此我們與課堂一道形神兼?zhèn)洌W耀魅人光彩。

教育的力量就取之于這奇妙的精氣神啊！

不知從何時(shí)起，教師必修的功課便多了讀書(shū)這濃墨重彩的一章。正所謂：一日不讀書(shū)，言語(yǔ)乏味；三日不讀書(shū)，面目可憎。還有人說(shuō)：一日不讀書(shū)，心臆無(wú)佳想；一月不讀書(shū)，耳目失精爽。堅(jiān)持與《給教師的一百條新建議》這樣的好書(shū)為友，對(duì)教師而言是這樣的一種東西：它讓你的心是寧?kù)o的，又不是死氣沉沉的，像秋天里的樹(shù)林，樹(shù)林里有鳥(niǎo)，還有微風(fēng)，天氣也很爽朗；它使你多了自己都未曾覺(jué)察到的親切，使你內(nèi)心厚實(shí)，永葆魅力，精彩無(wú)限。

在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。

總觀全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：

一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。

無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

二、做一個(gè)有情趣的人。

不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。用藝術(shù)來(lái)宣泄其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。

一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

三、做一個(gè)善于反省的人。

文中有這樣一段話，中國(guó)文化中有一個(gè)詞是反省，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的學(xué)習(xí)。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。

真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思為什么，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師。要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。

給教師一百條建議的心得感悟

究竟該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)秀的感言呢？每當(dāng)我們面臨一些場(chǎng)合或者重要時(shí)刻。感言讓每一步都更加有價(jià)值，感言也可以幫助我們見(jiàn)證精彩瞬間。欄目小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了給教師一百條建議的心得感悟，供你參考，希望能夠幫助到大家！

給教師一百條建議的心得感悟 篇1

讀《給教師的一百條建議》有感800字

讀完一本書(shū)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的讀《給教師的一百條建議》有感800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

一直以來(lái)，我都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來(lái)讀書(shū)，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)近日，讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，尤其是讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”這條建議時(shí)，讓我豁然開(kāi)朗。

教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作！

正當(dāng)我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)?！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般?！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力，教得費(fèi)力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提煉，借鑒其他教師的.先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來(lái)備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課，“書(shū)到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng)然不同。

荀子曾言：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。很多知識(shí)都是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。讀書(shū)在精不在多，每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，每天再怎么忙也能抽出時(shí)間。今后我準(zhǔn)備：每天堅(jiān)持讀書(shū)一點(diǎn)點(diǎn)。不管是《小學(xué)語(yǔ)文教師》還是與教學(xué)有關(guān)的雜志，都堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記，并將積累的讀書(shū)的知識(shí)運(yùn)用進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐中。就像曾校長(zhǎng)所說(shuō)的那樣：讀別人的書(shū)，想自己的事。相信假以時(shí)日，堅(jiān)持下去，一定能收獲非常多知識(shí)，能向優(yōu)秀教師看齊！

一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”?！坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”這樣的讀書(shū)箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書(shū)的精神。”

前段時(shí)間的電影《心靈奇旅》中有句非常感動(dòng)的話：每個(gè)人擁有的時(shí)間都是短暫而有效的，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下！正如這句話所說(shuō)：我們教師應(yīng)該讀在當(dāng)下，珍惜一分一秒的時(shí)間讀書(shū)。成長(zhǎng)，有時(shí)候就是一本書(shū)的距離。

給教師一百條建議的心得感悟 篇2

幾乎所有的教師在他所教的班里都會(huì)遇到這樣幾個(gè)懶惰、散漫、頭腦遲鈍、理解力差也即學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。怎樣使他們學(xué)習(xí)有所進(jìn)步，并趕上其他同學(xué)一直是令老師們頭疼的問(wèn)題，盡管在這些孩子身上花費(fèi)比一般學(xué)生多幾倍的精力，可效果甚微。有時(shí)對(duì)這些兒童的表現(xiàn)感到莫名其妙和不可思議：答案就在眼前，只要看一下，用思維的鏈條把兩樣?xùn)|西連接起來(lái)，馬上就能弄懂，可是學(xué)生卻對(duì)此視而不見(jiàn)。我發(fā)現(xiàn)那些學(xué)習(xí)困難的兒童在課堂上很少主動(dòng)舉手發(fā)言，遇到困難不想尋求解決，也就是缺乏求知欲和好鉆研的精神。

怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)困難的兒童，我從書(shū)中找到兩個(gè)原因。首先是絕大多數(shù)情況下在于兒童在學(xué)齡前期沒(méi)有受到良好的教育以及周圍的環(huán)境不夠好。許多孩子并不是生下來(lái)就頭腦遲鈍，人的思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的。發(fā)展年幼兒童的思維，首先是發(fā)展他看見(jiàn)和觀察的能力，通過(guò)對(duì)周圍世界的視覺(jué)感知來(lái)豐富他的思想。對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童，不管他已經(jīng)被耽誤到什么程度，我們都不能埋怨他，更不能對(duì)他說(shuō)“你是一個(gè)毫無(wú)希望的人!”而放棄對(duì)他的教育，那是做教師的失職。寫(xiě)這本書(shū)的作者作為教師經(jīng)常帶領(lǐng)這些學(xué)習(xí)困難的兒童到自然界或者到勞動(dòng)場(chǎng)所去，也即給他們上“思維課”，使周圍世界的物品、事物和現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)思維和情感的棱鏡的折射，變成使兒童的昏昏欲睡的大腦蘇醒過(guò)來(lái)的一種刺激物，進(jìn)而努力喚起驚奇和贊嘆的情感。當(dāng)然安排這樣特殊的課并不是一兩次就能取得結(jié)果的，一定要足夠的耐心?？赡?00節(jié)課似乎都毫無(wú)結(jié)果，只有到了第101節(jié)課，你才能看到兒童眼睛里放射出好奇心的第一個(gè)火星。對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，還要對(duì)他們充滿信任，要有一顆充滿仁慈的愛(ài)心。我們面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校教育不是不僅是進(jìn)行知識(shí)的傳授，更是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈與心靈的交流、生命與生命的碰撞。加拿大教育家馬克斯·范梅南先生曾說(shuō)：“只有當(dāng)教育者的眼睛和耳朵以一種關(guān)心和接受的方式去搜尋孩子的潛力——這個(gè)孩子可能成為什么樣的人時(shí)，教育機(jī)智才起作用。這要求一種指向孩子的獨(dú)特的感知和聆聽(tīng)?！币駩?ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)我們的信任這朵嬌嫩的花兒。每當(dāng)開(kāi)學(xué)家長(zhǎng)把他們的孩子帶到學(xué)校跟我說(shuō)：“我小孩在家誰(shuí)的話都不聽(tīng)，只聽(tīng)老師的話，孩子的希望就寄托在您老師身上了。”家長(zhǎng)的一番話讓我感到老師身上的責(zé)任重大，我們沒(méi)有理由埋怨任何一個(gè)學(xué)習(xí)困難的孩子，多站在孩子的角度考慮問(wèn)題。兒童遇到困難，不會(huì)做功課，是他真正的痛苦。我們應(yīng)當(dāng)善于培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)愿望，對(duì)不同的學(xué)生布置難度不同的作業(yè)，讓兒童始終能看到自己的進(jìn)步。讓兒童享受到通過(guò)自己的努力取得成功的喜悅。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，只有真正了解了每個(gè)孩子的內(nèi)心世界，做到循序漸進(jìn)、持之以恒，同時(shí)要有耐心，用我們的智慧、信念和情操去鼓舞兒童的思想和情感，那么可以稱之為“豁然開(kāi)朗”的時(shí)刻必定能夠到來(lái)。

給教師一百條建議的心得感悟 篇3

最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！

我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。

教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒

讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，完整的人、稱職的員工、理性的教育者、自由職業(yè)教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。

給教師一百條建議的心得感悟 篇4

早在讀大學(xué)的時(shí)候就了解過(guò)前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》?？上菚r(shí)候人太浮躁、沒(méi)有耐心，始終只是浮光掠影，囫圇吞棗般讀了讀，沒(méi)有深切體會(huì)這本書(shū)的精髓。在這個(gè)特殊的假期里，我重新將目光投向蘇霍姆林斯基，在捧讀這本書(shū)的過(guò)程中，我慢慢走進(jìn)了這位教育大家，感受到他對(duì)教育的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài);慢慢地從他的書(shū)本里感受到了教育的偉大，教育可以促使每一個(gè)生命平等而自由的發(fā)展;慢慢地我也有了一些收獲與感悟。

一、要使每一個(gè)孩子都能享受腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣

文中有這樣的一段話“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故?！?/p>

因?yàn)閭€(gè)體性的差異，學(xué)生在認(rèn)知、智力水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面上的不同，所以，我們時(shí)常在教學(xué)過(guò)程中，會(huì)遇到一些“后進(jìn)生”。因?yàn)槲覀冊(cè)u(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)的一致，就顯得這些后進(jìn)生尤其的“格格不入”。這些學(xué)生往往會(huì)讓我們老師很頭疼，甚至?xí)a(chǎn)生放棄的念頭。那到底是怎么會(huì)導(dǎo)致他們?cè)絹?lái)越落伍呢?我想，可能是學(xué)習(xí)中一次次的挫敗感吧，一次次的無(wú)力感吧!我的班級(jí)里，就有2個(gè)這樣的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)一直提不上來(lái)，上課的時(shí)候提不起精神，昏昏欲睡地呆坐著。對(duì)待這些學(xué)生，我想我應(yīng)該重新思考與反思一下對(duì)他們的要求，在制定學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候，應(yīng)該要結(jié)合他們可以理解與掌握的層次，從小而簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)入手，專門(mén)另選一些題目，期待他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。這樣在一次次小小的進(jìn)步中，他們也能感受到成功的樂(lè)趣與喜悅，也能體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

二、學(xué)習(xí)不單是方法的學(xué)習(xí)，而是思想的學(xué)習(xí)

蘇霍姆林斯基給教師的第42條建議——《怎樣學(xué)習(xí)別的老師的經(jīng)驗(yàn)》中指出“要知道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念?！?/p>

這一段話讓我感受頗深，作為一名剛剛踏入這個(gè)行業(yè)的新手教師，在工作肯定需要積極向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師們學(xué)習(xí)。那么到底該怎么學(xué)習(xí)，我也是有些茫然的。記得一次期末考試，我們班學(xué)生的計(jì)算得分不高，學(xué)生計(jì)算能力不強(qiáng)，我著急地向老教師尋求解決之法，他們告訴我應(yīng)該讓學(xué)生多加練習(xí)，可以每天課前進(jìn)行口算訓(xùn)練。接下來(lái)，我就在班上開(kāi)始進(jìn)行每日聽(tīng)算練習(xí)。但是一段時(shí)間過(guò)后，班上學(xué)生的計(jì)算能力并沒(méi)有得到明顯的提高。那時(shí)，我就有些迷茫，為什么我采用了他們的辦法，可是效果并不佳呢?現(xiàn)在回想起來(lái)，我只是“照葫蘆畫(huà)瓢”，并沒(méi)有深刻地去思考，沒(méi)有去探究這個(gè)方法地本質(zhì)是什么，只是機(jī)械地去用，也沒(méi)有結(jié)合班級(jí)學(xué)生地實(shí)際情況。在日后的教學(xué)中，應(yīng)該多去觀察年長(zhǎng)的老師們的做法，吸取他們的教育思想，并且要進(jìn)行自我觀察、自我分析，逐步形成自己的教育思想。

著作中的每一條建議，對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是一筆寶貴的財(cái)富。作為一名好的教師，一定要多讀多想，唯有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才不致使自己的思維枯竭，讀書(shū)是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?/p>

給教師一百條建議的心得感悟 篇5

書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。作為教師的我在今年寒假讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》。一百條建議使人讀起來(lái)很非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。它沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有高調(diào)的論談，他用平實(shí)樸素的文字把他的建議說(shuō)到了我們心里。

《給教師的一百條新建議》中合理合法地懲戒學(xué)生，鄭杰校長(zhǎng)如是說(shuō)教師真的越來(lái)越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評(píng)也不敢了，批評(píng)重了孩子可能想不通，到頭來(lái)是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度。說(shuō)實(shí)話：我也在教學(xué)過(guò)程中常遇到學(xué)生個(gè)體差異大，個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況，對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常覺(jué)得黔驢技窮。鄭杰校長(zhǎng)指出新型的師生關(guān)系建立在國(guó)家法律制度的基礎(chǔ)之上，意味著教師不必再扮演一日師終身父的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來(lái)維系的。

教師對(duì)學(xué)生也不必如其父母般恨鐵不成鋼，只要對(duì)每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對(duì)這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。所謂懲戒，是指通過(guò)對(duì)不合范的行為施于否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合法行為的產(chǎn)生與鞏固。懲，即懲處、懲罰，是其手段；戒，即戒除、防止，是其目的。在教師的懲戒活動(dòng)中，手段與目的應(yīng)緊密相連。教師完全擁有對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)力。但是，世界上得人和一種權(quán)力都是一種強(qiáng)制力，都會(huì)對(duì)權(quán)力對(duì)象產(chǎn)生一定的傷害，因此，任何一種權(quán)力都需要限制的，教師的懲戒也需要限制。他說(shuō)：當(dāng)你從你的工作中發(fā)現(xiàn)了價(jià)值，將工作與自己的生命建立了意義連接，再苦再累也會(huì)無(wú)怨無(wú)悔在學(xué)校和孩子們?cè)谝黄?，欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻?，這些風(fēng)景是其他任何地方都沒(méi)有的

教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫坐吃山空、無(wú)物可教的尷尬境地！

一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問(wèn)題，直到讀了校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)。在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活這樣的觀點(diǎn)就把教師從圣人的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

校長(zhǎng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生

教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)人看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須從四十五分鐘里榨出油來(lái)，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。

三、要繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn)；學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識(shí)積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。

四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)

正所謂金無(wú)足赤，人無(wú)完人。優(yōu)生有缺點(diǎn)，差生也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，差生卻各有各的差法。那些好學(xué)生，你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問(wèn)題，我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，反而久而久之，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說(shuō)服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。

作者告訴我們每一位老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。

作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他，就會(huì)接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時(shí)代的要求。

《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

給教師一百條建議的心得感悟 篇6

今天，我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書(shū)翻看著。突然，我對(duì)“合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿”中的“第12條：在過(guò)去的一年中，團(tuán)隊(duì)成員在工作中有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)”引起了我的無(wú)限思緒?；叵朐诒拘９ぷ饕詠?lái)的三年里，結(jié)合自己的實(shí)際情況，我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒(méi)有參與理論學(xué)習(xí)了。對(duì)一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念知識(shí)體系，我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識(shí)水平線上，這讓我感到莫名的恐慌。因此，我認(rèn)為在加強(qiáng)專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)也應(yīng)該重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，雖然理論是比較枯燥乏味的教條，可我不能因?yàn)檫@個(gè)原因就放棄，只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識(shí)體系，正確理解教育理論知識(shí)，懂得如何借鑒和運(yùn)用，才能提高我在實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點(diǎn)滴積累起來(lái)，歸納成為精煉簡(jiǎn)潔的理論知識(shí)體系。理論有深有淺，而作為在一線工作不久的我，應(yīng)該從最淺顯的做起，結(jié)合自己的實(shí)際實(shí)踐，不斷努力提煉自己，才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長(zhǎng)們的信任。

為什么這樣認(rèn)為呢？

一、來(lái)自自身的感受

記得每次寫(xiě)案例時(shí)，我在敘述事件的過(guò)程都輕而易舉的一氣呵成，不含糊，同時(shí)腦子里也依稀的覺(jué)得這件事情隱含著很多的教育意義，很值得挖掘?？烧嬲诜治?、講解案例所對(duì)別人的教育和啟示時(shí)，我都覺(jué)得內(nèi)容、條理不清不楚，闡述混亂，主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識(shí)的重要性，尤其是不應(yīng)間斷，而應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展，數(shù)字化、信息化的普及，讓我不得不為自身知識(shí)水平、能力的提高而擔(dān)憂。

二、來(lái)自家長(zhǎng)的感受

每當(dāng)家長(zhǎng)向我虛心請(qǐng)教時(shí)，我都深有感觸。

在和每位家長(zhǎng)交流孩子的情況時(shí)，我感覺(jué)到有很多家長(zhǎng)都會(huì)帶著問(wèn)題來(lái)交流，他們謙虛地向我問(wèn)道：“鄭老師，我呀，現(xiàn)在是拿孩子越來(lái)越?jīng)]辦法了，哎，真不知道該怎么辦？脾氣也犟的很，我真想他天天上幼兒園呀?！笔堑?，現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著，什么事都依著他，由著他的性子來(lái)，孩子能不倔強(qiáng)嗎？其實(shí)，“不應(yīng)驕貫孩子”這個(gè)道理家長(zhǎng)也明白?？涩F(xiàn)在因都是獨(dú)生子女家庭，沒(méi)有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)。因此，在事情發(fā)生是，由于經(jīng)驗(yàn)的不足，一時(shí)間沒(méi)有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法，反正為了“息事寧人”，只有滿足孩子的愿望。當(dāng)然，同樣的事情會(huì)再上演，每次家長(zhǎng)一而再，再而三的滿足孩子的要求，孩子能不變的倔強(qiáng)嗎？所以，為了孩子們明天美好的未來(lái)，家長(zhǎng)要學(xué)習(xí)，做為老師的我，更應(yīng)該學(xué)習(xí)？因?yàn)?，老師不僅有責(zé)任和義務(wù)教育好孩子，也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育、養(yǎng)育孩子！

給教師一百條建議的心得感悟 篇7

感謝工作室提供了《給教師的一百條建議》這本書(shū)，讀完以后倍感親切、深受啟發(fā)。書(shū)中涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，像一面鏡子，給人啟迪，值得我們一遍又一遍地閱讀下載、品味、反思?，F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬W(xué)困生轉(zhuǎn)化的幾點(diǎn)做法：

一、心存關(guān)愛(ài)，尊重信任

學(xué)困生一般都有比較嚴(yán)重的自卑情緒，與老師和同學(xué)在思想感情上有較大的距離。在教育中，盡管有時(shí)教師為他們的成長(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。有一個(gè)重要的原因就是教師在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有考慮孩子的自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。

因此，教師必須在生活中熱情地關(guān)心學(xué)生，耐心地幫助學(xué)生，課堂上，鼓勵(lì)他們回答，并及時(shí)加以表?yè)P(yáng)，使其體會(huì)到成功的喜悅，從而克服畏難情緒，提高對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

二、轉(zhuǎn)變角色，正確引導(dǎo)

教學(xué)中，我們往往會(huì)有這樣的抱怨：“這道題我都講了好幾遍了，為什么你還不會(huì)做?”事實(shí)上，不能完全責(zé)怪學(xué)生，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的想法，不一定是正確的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

“無(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富。”從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者。學(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。

三、調(diào)動(dòng)情緒，激發(fā)興趣

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“培養(yǎng)學(xué)生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞?！比魏我惶谜n，只有先抓住了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才會(huì)讓他情緒自然高漲。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來(lái)的一種認(rèn)識(shí)傾向。在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。

教學(xué)中，我們可以采取多樣化的教學(xué)手段，比如除了讓學(xué)生舉手發(fā)言以外，還可以讓學(xué)生進(jìn)行小組合作討論，動(dòng)手操作，動(dòng)筆練習(xí)等形式，以提高學(xué)生的注意力，取得提高教學(xué)的有效性的目的。除此之外，“一只粉筆，一本書(shū)”的教學(xué)方式逐漸過(guò)去，多媒體教學(xué)已經(jīng)成為最新的教學(xué)方式。教師可以制作課件，向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的感性材料，形象生動(dòng)的畫(huà)面，悅耳的音樂(lè)背景，妙趣的益智游戲，會(huì)把學(xué)生帶入輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)探索，積極進(jìn)取，使學(xué)生會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂(lè)學(xué)。在問(wèn)題的設(shè)置上，還要適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。

書(shū)中說(shuō)道：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。因此，我們不僅要滿足學(xué)生心靈深處的那種強(qiáng)烈的欲望，而且還要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅。因?yàn)檫@種成功的情感體驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生一次又一次探究，成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。

四、加強(qiáng)閱讀下載，養(yǎng)成習(xí)慣

“許多學(xué)生之所以掌握不了知識(shí)，是因?yàn)椴粫?huì)快速而用心地閱讀下載，不會(huì)邊讀邊想?！薄白寣W(xué)生變聰明，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀下載，閱讀下載，再閱讀下載。”知識(shí)不可能一蹴而就，需要點(diǎn)滴的積累。只有當(dāng)閱讀下載成為一種習(xí)慣，面對(duì)書(shū)本，學(xué)生才能夠細(xì)細(xì)地品味，深入地思考。學(xué)困生成績(jī)提高慢的一個(gè)重要原因，就是他們不愛(ài)閱讀下載，不會(huì)閱讀下載。閱讀下載過(guò)程中什么也無(wú)法領(lǐng)會(huì)的學(xué)生，實(shí)質(zhì)上是不會(huì)邊讀邊想，而這恰恰不能稱為用心地閱讀下載。

教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀下載習(xí)慣，首先要選擇適合孩子的讀物，激發(fā)閱讀下載的興趣。當(dāng)兒童產(chǎn)生興趣時(shí)，就會(huì)積極主動(dòng)地去閱讀下載，不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。其次，還要在班級(jí)中營(yíng)造讀書(shū)氛圍。教師要求、鼓勵(lì)學(xué)困生多讀書(shū)，開(kāi)展多種讀書(shū)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)困生參加，展示自己的讀書(shū)收獲。如：讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、好書(shū)交流會(huì)、閱讀下載欣賞課等等。在多彩的讀書(shū)活動(dòng)中，讓學(xué)生感到讀書(shū)的樂(lè)趣，讀書(shū)的收獲，把讀書(shū)行為從需要外在的刺激轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的需求?！鞍衙總€(gè)學(xué)生引導(dǎo)到書(shū)的世界中，培養(yǎng)他們熱愛(ài)書(shū)籍，使書(shū)籍成為智力生活的指路明燈——這有賴于教師，有賴于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占什么地位。要使課外閱讀下載成為學(xué)生的精神需要，就必須讓他們感到你的思想在不斷豐富，確信你今天沒(méi)有重復(fù)昨天說(shuō)過(guò)的東西?！边@就要求教師還得以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生的讀書(shū)行為。只有熱愛(ài)讀書(shū)的老師才能培養(yǎng)出熱愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生。教師應(yīng)該給孩子樹(shù)立一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)、勤于讀書(shū)的榜樣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

以上是我在閱讀下載《給教師的一百條建議》時(shí)的一些粗淺體會(huì)，其博大精深的教育理論和思想，還有待于往后的精心閱讀下載、細(xì)細(xì)品味。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，呵護(hù)孩子幸福的童年。