《愛教育》讀書筆記模板4篇

發(fā)布時(shí)間:2023-01-25 教育讀書筆記

書籍是人類的精神食糧，不可一日無(wú)書讀。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識(shí)的總結(jié)。而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì)，這時(shí)候，我們不妨坐下來(lái)好好寫一篇讀書筆記，您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意呈上“《愛教育》讀書筆記”，供你參考，希望能幫到你。

《愛教育》讀書筆記模板4篇

《愛教育》讀書筆記篇1

我們發(fā)現(xiàn)一些2歲左右的孩子會(huì)出現(xiàn)用口腔即舌頭、牙齒探索環(huán)境的敏感期，這個(gè)敏感期應(yīng)該在2歲以前完成。兒童出現(xiàn)這些現(xiàn)象時(shí)家長(zhǎng)一定要注意，使兒童順利補(bǔ)上口腔的敏感期。

偉偉是在用“咬人”這種方式來(lái)彌補(bǔ)自己落下的口腔敏感期。我對(duì)他媽媽說(shuō)：“這些天留意偉偉，給他提供可以咬、嘗的東西，比如橡皮圈，各種軟硬不同的食物，干凈的、不同質(zhì)地的物品等，以滿足他的口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)?！痹诶蠋熀图议L(zhǎng)的共同關(guān)注下，過(guò)了一段時(shí)間，再也沒(méi)有發(fā)生偉偉咬別的小朋友的事。

兒童無(wú)意中用口、用牙齒認(rèn)識(shí)事物，和人有意使用牙齒攻擊有著本質(zhì)的區(qū)別。兒童長(zhǎng)牙時(shí)要用牙，舌頭發(fā)育時(shí)要使用舌頭，這是1歲左右孩子的特點(diǎn)。

很多孩子在2歲左右開始咬人。這時(shí)我們給孩子提供了一些東西，如大象的鼻子等，但效果不是很好，有時(shí)候孩子會(huì)明確告訴你，咬橡膠不好，咬皮膚的感覺(jué)才好。咬皮膚似乎能很快滿足這一敏感期，并讓孩子迅速度過(guò)這個(gè)時(shí)期。然后兒童會(huì)出現(xiàn)高度的寧?kù)o和下一步的智能需求。

《愛教育》讀書筆記篇2

《生命與教育》為我們描摹了生命與教育的一個(gè)理想風(fēng)景--生命應(yīng)該在教育中詩(shī)意的棲居。全書分為前言和六個(gè)章節(jié)及結(jié)束語(yǔ)。

第一章、生命：教育的原點(diǎn)。教育固然對(duì)社會(huì)發(fā)生作用，但這種作用必須通過(guò)培養(yǎng)的人參與社會(huì)實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)。所以，人是教育的根源，教育是關(guān)乎人的教育。對(duì)人的認(rèn)識(shí)，成為教育活動(dòng)和教育學(xué)的前提。想想：自己對(duì)學(xué)生都有哪些認(rèn)識(shí)?平時(shí)并沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)這個(gè)“認(rèn)識(shí)”既有群體的也有個(gè)體的，細(xì)細(xì)思量“認(rèn)識(shí)”并不簡(jiǎn)單啊!

第二章、生命在教育中的失落與反思。這一章真是在說(shuō)明一開始的那個(gè)案例。教育的職業(yè)性和社會(huì)性誠(chéng)然重要，但舍掉其精神性則是致命的，它之所以致命，是因?yàn)榭赡荛L(zhǎng)時(shí)間都看不到缺少精神性，就如同一種不知不覺(jué)加重的病患一樣。一個(gè)國(guó)家也會(huì)因此受苦，直到病入膏肓才認(rèn)識(shí)到病情的嚴(yán)重。這是理查德·利文斯通的一段話，真是讓人警醒!可是我能改變什么?我改變不了什么，只能影響自己的學(xué)生，教會(huì)他們?cè)诟璩嗅尫咆?fù)情緒，積累正能量。教會(huì)他們結(jié)交益友，與朋友敞開心扉地交流，教會(huì)他們樂(lè)觀的面對(duì)問(wèn)題……別人小看音樂(lè)學(xué)科，自己可不輕視音樂(lè)學(xué)科，想：為什么很多發(fā)達(dá)國(guó)家這么強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科?因?yàn)樗麄儽任覀冊(cè)缰浪囆g(shù)教育的價(jià)值，我只能盡我所能。

第三章、教育對(duì)生命的祈求與追尋。這一章的開篇正是我現(xiàn)在的思想狀況。“多少世紀(jì)以來(lái)，教育的車輪在緩慢地移動(dòng)著。當(dāng)讀著過(guò)去時(shí)代里所提出的精湛理論而又不見將其實(shí)施時(shí)，卻是令人灰心沮喪的。”想想在幾十年前冰心就擔(dān)憂的教育問(wèn)題現(xiàn)在依然存在，這些過(guò)程西方世界也曾經(jīng)歷過(guò)，看來(lái)事情的發(fā)展都有一個(gè)過(guò)程，希望這個(gè)過(guò)程再短些，我要耐心追尋我的教育夢(mèng)想。

第四章、教育的生命品性。這一章印象深刻的是關(guān)懷生命的教育研究方法?！袄斫獾难芯糠妒绞侨宋目茖W(xué)研究的指導(dǎo)思想和方法論，在這種指導(dǎo)思想下的研究，都可以歸為質(zhì)化研究之中。質(zhì)化研究不是一種具體的研究方法，而是體現(xiàn)人文精神的一套研究方法體系。下面有各種各樣的研究類型，包括觀察研究、實(shí)地研究、訪談研究、內(nèi)容分析研究、人種學(xué)研究、民族志研究、生活史研究、口述史研究、傳記研究、常人方法學(xué)研究、現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、解構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義、女性主義等等。”看完后篩選了一下，我能夠操作的研究方法只有敘事研究、行動(dòng)研究、個(gè)案研究和傳記研究，對(duì)我來(lái)說(shuō)比較容易的是敘事研究。

第五章、生命化教育的建構(gòu)?！敖逃龖?yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助于青年時(shí)代所受的教育，能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí)，以及培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情。”可能以前我會(huì)對(duì)“審美意識(shí)”這樣的詞比較敏感，自認(rèn)和學(xué)科結(jié)合的緊密，但是現(xiàn)在我覺(jué)著我的學(xué)科、我的課堂是整個(gè)教育的一部分，在音樂(lè)學(xué)科中也要關(guān)注學(xué)生的智力成長(zhǎng)、豐富學(xué)生的敏感性、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人責(zé)任感、給學(xué)生崇高的精神價(jià)值追求方向。而且當(dāng)你有這個(gè)意識(shí)的時(shí)候，這些都不是空洞的，是實(shí)實(shí)在在可以在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)的。

第六章、生命的品質(zhì)及其教育意蘊(yùn)?！按龠M(jìn)生命--讓它自由地發(fā)展、展開--這便是教育家的首要任務(wù)。教育家必須能被對(duì)生命的深刻崇拜所激發(fā)、必須通過(guò)這種崇拜，尊重兒童生命的發(fā)展?！边@是蒙臺(tái)梭利的話。聽過(guò)錢志亮做過(guò)的一場(chǎng)報(bào)告以后，對(duì)這段話的理解就更深刻，知道生命來(lái)之不易才能敬畏生命、崇拜生命!才能尊重生命!以前在工作中尊重學(xué)生是出于師德，覺(jué)得自己作為教師必須要有高尚的人格，現(xiàn)在尊重學(xué)生是因?yàn)閷?duì)生命的理解和敬畏!不只是尊重學(xué)生，也要尊重和我接觸的任何一個(gè)“人”。

結(jié)束語(yǔ)：生命在教育中詩(shī)意地棲居。

這是我最喜歡的一部分，把對(duì)教育的憧憬寫得像詩(shī)歌一樣美妙。生命在教育中的詩(shī)意境界，是一種生活的境界。什么叫生活?陶行知說(shuō)，一個(gè)有生命的東西在一個(gè)環(huán)境里生生不已就叫生活。生活作為人的一種存在形式，并不簡(jiǎn)單地是“生存”“活著”，單純地“生存”“活著”動(dòng)物也會(huì)具有，人的“生存”“活著”要顯示人的意義，這就是陶行知所說(shuō)的對(duì)生命“生生不已”的追求，教師的責(zé)任是要讓學(xué)生在教育活動(dòng)中生活。可以說(shuō)通過(guò)這本書的閱讀對(duì)“教育即生活”有了一次認(rèn)識(shí)上的飛躍，對(duì)教育的意義有了覺(jué)解與體悟。

我向他學(xué)習(xí)，他為我們指引了的理想方向，盡管路上會(huì)布滿荊棘，我想只要路是正確的，堅(jiān)持下去總會(huì)收獲精彩的。

《愛教育》讀書筆記篇3

最近，我讀了20位教師的實(shí)踐這本書，時(shí)光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，讓我感覺(jué)像一陣春風(fēng)，收獲很多。郭先生在他的前言中寫道：“我不知道；這是我10年來(lái)寫的一本書，但對(duì)于我自己和我那些愿意成為有品味的老師的朋友們來(lái)說(shuō)，這本書值得“閱讀”。在帶著虔誠(chéng)的心閱讀之后，我忍不住隱藏了我的幻想。這本書確實(shí)值得每一位教育家閱讀。本書提出了引導(dǎo)教師理解“教育生活”的理念，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行策略，闡釋了教師提高自身素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的新的教育理念，并描述了動(dòng)態(tài)的教育生活方式。

本書分為三個(gè)部分：塑造教師形象、提煉教師生活、錘煉教師專業(yè)。據(jù)說(shuō)"；修行就是追求完美，追求卓越。修行是一種自我提升的策略。培養(yǎng)是教育真善美的內(nèi)在要求，是理解“真善美”的必由之路；教育生活rdquo“教師修養(yǎng)實(shí)際上是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我完善和自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開教師的自我反思和自我修養(yǎng)。每一次實(shí)踐都激勵(lì)著我，讓我深思。它就像一面鏡子，折射出我的成長(zhǎng)方向在我的日常教學(xué)和教育工作中，日常的自我是不完善的。讀完這本書后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)有那么多地方我原來(lái)的自我并不完美。每一次實(shí)踐甚至可以成為我們未來(lái)教育教學(xué)工作的方向，但我更深切地感受到教師的寬容。

寬容是對(duì)利益的一種嚴(yán)格要求。寬容應(yīng)該因人而異，因人而異。作為教師，我們不僅要寬容，而且要寬容：我們不應(yīng)該屈服于原則問(wèn)題，不應(yīng)該在對(duì)錯(cuò)面前混淆。對(duì)于同樣充滿好奇和天真的孩子們，我們應(yīng)該珍惜他們，努力讓每個(gè)學(xué)生的心中充滿陽(yáng)光，讓每個(gè)學(xué)生在愛的安慰下快樂(lè)成長(zhǎng)。

《愛教育》讀書筆記篇4

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過(guò)于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國(guó)家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無(wú)人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會(huì)的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會(huì)收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問(wèn)題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂，用教師的一講到底來(lái)完成知識(shí)傳授。第二類為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過(guò)啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。第三類課堂，對(duì)于相同年齡的人，因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說(shuō)差異課堂。

課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說(shuō)服力。

所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺(jué)中就結(jié)束了，他的講座對(duì)我來(lái)說(shuō)非常震撼，他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔?，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對(duì)教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一個(gè)40分鐘。

怎么教?怎么教的問(wèn)題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：

第一類是講授課堂，用教師的一講到底來(lái)完成知識(shí)傳授。

第二類為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過(guò)啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。

第三類課堂，對(duì)于相同年齡的人，因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說(shuō)差異課堂。

課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說(shuō)服力。

所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

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愛國(guó)讀書筆記模板

如何寫一篇言之有物的作品的讀后感呢？我們?cè)陂喿x作者的作品的時(shí)候，就能在文字中體會(huì)到作者的智慧。?以記錄自我反思的方式，完善自己的閱讀體驗(yàn)，推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章主題是“愛國(guó)讀書筆記”很有啟發(fā)性，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

愛國(guó)讀書筆記篇1

看了《愛國(guó)者》，很受感動(dòng)。影片講述的是一段美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。主人公是一位議員和一群孩子的父親。一家人過(guò)得還算和諧。作為父親，他在家里有著相當(dāng)?shù)耐?yán)，而一群孩子也不是吃素的，他們的頑皮讓這位父親吃盡苦頭卻又無(wú)可奈何。但因其反對(duì)對(duì)英國(guó)作戰(zhàn)而被孩子們誤解，他們都有著自己的參軍夢(mèng)，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到槍炮聲，他們也會(huì)熟練搬出槍以備不時(shí)之需。然而英軍的的到來(lái)改變了一切。在家園被毀又即將失去第二個(gè)兒子時(shí)父親終于爆發(fā)了，和兩個(gè)小兒子一起殲滅了一股二十一人的英軍，這讓人聯(lián)想到他當(dāng)年的英姿，也讓他找回了自己潛藏的勇氣。在復(fù)仇與追求自由這兩條主線的引導(dǎo)下，主人公帶領(lǐng)著國(guó)民軍逐步走向勝利。

影片花了很大的手筆來(lái)闡述美國(guó)對(duì)自由的向往和因此付出的沉重代價(jià)，從激烈的議會(huì)討論，人們參軍的熱情，到家園的被毀，戰(zhàn)場(chǎng)上的慘烈犧牲。相信看過(guò)該片的決不會(huì)忘記那些古老而又獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，兩軍(正規(guī)軍)對(duì)壘都是以人員和武器作為籌碼，而這往往是英軍占優(yōu)，美軍是即輸場(chǎng)面又輸戰(zhàn)爭(zhēng)，這看上去有點(diǎn)幽默的味道，完全是對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的顛覆，看不到現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的謀軍布局。而國(guó)民軍卻也會(huì)玩游擊戰(zhàn)，有一段時(shí)間竟被英軍稱之為“幽靈”，很有點(diǎn)中國(guó)特色的味道。但這確實(shí)是一支雜牌軍，就連教堂里的牧師也披裝上陣，只是不知道他在殺人之前會(huì)不會(huì)念上一句“上帝保佑”，其最后的犧牲卻也充滿了悲劇色彩。

雖然這是一部戰(zhàn)爭(zhēng)片，但是導(dǎo)演在戰(zhàn)爭(zhēng)之外的細(xì)節(jié)上有很好的把握，除了宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面外，也不失暖暖的溫情，真實(shí)而感人。其中身為國(guó)民軍上校的父親與剛剛會(huì)說(shuō)話的女兒的告別一段，導(dǎo)演處理得別具匠心，將主角在軍隊(duì)與家庭角色的矛盾和女兒對(duì)父親的理解盡融于女兒的呼喚和轉(zhuǎn)身的深情一抱之中，可謂感人至深。導(dǎo)演對(duì)種族矛盾的解構(gòu)也是該片的亮點(diǎn)之一，最初白人對(duì)黑奴的歧視，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的隱含功能最終達(dá)成了和解，“與你并肩作戰(zhàn)是我的榮幸?！睂⑦@對(duì)不大不小的矛盾融于對(duì)自由不懈追求的主題之中，也是對(duì)黑人在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中所做的貢獻(xiàn)的一種認(rèn)同，他們也是美國(guó)歷史的`創(chuàng)造者。

愛國(guó)讀書筆記篇2

一口氣看完《愛國(guó)者》，說(shuō)實(shí)話，近三個(gè)小時(shí)的片長(zhǎng)，有點(diǎn)累。但心卻久久不能平靜，閉上眼來(lái)，全是電影里一幕幕的鏡頭閃過(guò)。不得不說(shuō)，梅爾·吉布森的確是一位優(yōu)秀的演員，他把本杰明·馬汀這個(gè)人物演澤得深入人心。

毫無(wú)疑問(wèn)，本杰明·馬汀是一位英雄，他的勇敢，他的智慧，他的胸襟，他的膽識(shí)，讓人由衷地折服。他帶領(lǐng)民兵團(tuán)為美國(guó)的獨(dú)立，為人民的自由而奮起反抗，他是一位人人敬仰的民族英雄。但影片并未只停留在他英雄的一面，他并不只是一位只有國(guó)家大義的英雄。他勇猛無(wú)敵，可他也曾不安、也曾消沉;他戰(zhàn)功卓越，可他也多情戀家;他是一位英雄，可他更是一位慈父。于是本杰明·馬汀這個(gè)人物形象豐富立體起來(lái)，于是我們看到的是一個(gè)有血有肉，有情有義的民族英雄，于是我們看到了他的偉大，更看到了他的平凡。

或許很多人更喜歡他英雄的一面，可是對(duì)我是言，在看完整部影片，讓我久久不能平靜的，讓我淚流滿面的卻是本杰明·馬汀為人父的一面。作為一位曾在華盛頓將軍麾下立下赫赫戰(zhàn)功的上尉，在查理士城的國(guó)民大會(huì)上卻是持反戰(zhàn)態(tài)度的，除了因?yàn)閷?duì)以往戰(zhàn)爭(zhēng)中殘忍地殺過(guò)人的愧疚與不安外，他更多卻是擔(dān)心自己的子女，“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將不是在前線進(jìn)行，也不是在遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)火將在身邊燃燒，在我們的家中燃燒，我們的孩子們將會(huì)親身體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，他們的童真將會(huì)和我們一起死去……”這不是作為一位馳騁沙場(chǎng)的英雄該說(shuō)的話，但是卻是一位父親發(fā)自肺腑的擔(dān)擾。心，在這一刻感動(dòng)，因?yàn)楸窘苊鳌ゑR汀的話語(yǔ)，因?yàn)殡S著鏡頭的緩慢推進(jìn)中本杰明·馬汀潤(rùn)紅的雙眼，更因?yàn)楦赣H這個(gè)稱呼下深沉的愛……

可不久后，他再次舉起了他塵封已久的印第安斧頭，托馬斯的慘死讓他燃起了復(fù)仇的怒火。他無(wú)法控制心中的仇恨而在三個(gè)孩子面前殘忍地將最后一名紅衫軍砍死，鮮血染紅了他的衣服，也染紅了他的臉。他的舉動(dòng)讓一旁的孩子震驚、害怕，但卻不知正是因?yàn)閷?duì)孩子的愛才讓他控制不了自己，他在自責(zé)，他在后悔，他的心在流血……但在救回佳百列后，他仍不愿參戰(zhàn)，他要帶著他的孩子、家人離開這戰(zhàn)地，他害怕再失去他們中的任何一個(gè)?？墒羌寻倭械膱?zhí)著讓他無(wú)法離開，于是為了孩子他舉起了反抗的槍桿……

愛國(guó)讀書筆記篇3

故事生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)大山溝里，講述了一群正義的中國(guó)人民與外賊抵抗，剿滅侵略者的故事，愛國(guó)主義電影觀后感。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，我深深地為他們英勇的行為叫好，被他們大勇無(wú)畏的精神所感動(dòng)。我陷入了沉思：

這部電影以幽默的'語(yǔ)言和搞笑的動(dòng)作向我們呈現(xiàn)了一的歷史史實(shí)。翻開中華民族的史冊(cè)，從各種不平等條約的簽訂，到八國(guó)聯(lián)軍侵華，再到1937年日本鬼子踐踏到中國(guó)這片土地……一百年來(lái)，中華民族被侵略、被侮辱、被欺壓，被戴上“東亞病夫”的帽子……侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，多少無(wú)辜的中國(guó)人被屠殺，被蹂躪，直至日本到現(xiàn)在還不承認(rèn)南京大屠殺的史實(shí)。為什么？因?yàn)橹袊?guó)清朝的閉關(guān)鎖國(guó)，政府的軟弱無(wú)能，自不量力，更是因?yàn)橹袊?guó)的落后，貧窮才處處受人欺壓?！奥浜缶鸵ご?。”中國(guó)歷史的所有屈辱不正印證了這句話嗎？

為了使我們的祖國(guó)不再受欺侮，為了不再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)中那些血腥的事件，為了使南京大屠殺的悲劇不再上演，我們就必須振興祖國(guó)，是祖國(guó)更加強(qiáng)大。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興?！蔽覀冞@一代的青少年是新世紀(jì)的曙光，是建設(shè)祖國(guó)美好未來(lái)的希望，我們的努力奮斗，關(guān)系著祖國(guó)的振興；我們的刻苦學(xué)習(xí)，關(guān)系著祖國(guó)的富強(qiáng)！

歷史為我們敲響警鐘：知恥而后勇！新一代的青少年，同齡人，讓我們努力吧，為了我們的祖國(guó)而奮斗！

我重溫了幾部經(jīng)典的愛國(guó)主義電影，感觸頗多。李向陽(yáng)之所以成為英雄，樸志高之所以成為叛徒，畢玉璽之所以成為貪錢犯，有著種種原因。

當(dāng)走到人生十字路口時(shí)，是什么力量決定他們（今后也許就是我們這一代年輕人）選擇正路還是邪路，如何堅(jiān)定地走好正路。是信念！信念是人生的羅盤，決定人生的方向，決定人生的成敗。如何才能保持信念的正確性呢？我認(rèn)為加強(qiáng)對(duì)先進(jìn)思想理論的學(xué)習(xí)，是確保信念正確性的關(guān)鍵途徑。

一個(gè)理論薄弱的政黨，不可能有創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，不可能擔(dān)負(fù)起自己的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)；同樣一個(gè)思想貧乏的人，不可能勝任現(xiàn)代社會(huì)的重要工作，不可能充分實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。加強(qiáng)先進(jìn)思想理論學(xué)習(xí)，提高自身綜合修養(yǎng)，對(duì)于每一個(gè)人都是重要的，而在參加工作后更為重要。每個(gè)人都是從社會(huì)中來(lái)的，并且今天還是生活在這個(gè)社會(huì)中，經(jīng)常和這個(gè)社會(huì)中一切不好的東西接觸，他會(huì)或多或少地帶有社會(huì)上的不良思想意識(shí)和習(xí)慣。為了保持自身的純潔，提高思想品質(zhì)和工作能力，每個(gè)人都必須從各方面加強(qiáng)先進(jìn)思想理論的學(xué)習(xí)，提高自己修養(yǎng)。

那么先進(jìn)的思想理論都包括什么呢？我認(rèn)為能夠指導(dǎo)人們適應(yīng)自然和社會(huì)環(huán)境，積極改造現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等的思想理論就是先進(jìn)的，包括古今中外一切優(yōu)秀思想和理論，如馬列主義、中國(guó)傳統(tǒng)思想理論中積極的部分等。

通過(guò)什么途徑可以獲得先進(jìn)的思想理論資料呢？我認(rèn)為有以下四種途徑：第一種途徑是瀏覽互聯(lián)網(wǎng)，觀后感《愛國(guó)主義電影觀后感》。當(dāng)今世界是高度信息化的世界，互聯(lián)網(wǎng)是信息的海洋，里面有各種各樣的信息資料。絕大部分書刊、資料都有電子稿，可以在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀。如人民日?qǐng)?bào)電子版不僅有時(shí)事，更有主流政治理論。方便、快捷、重要的是便宜，甚至免費(fèi)。免費(fèi)的精神食糧棄之不顧，實(shí)在是可惜。第二種途徑是閱讀圖書。圖書可以購(gòu)買，或是借閱。第三種途徑是學(xué)校學(xué)習(xí)。這是傳統(tǒng)主流的，不必多言。第四種途徑是工作生活中的感悟。這一點(diǎn)我也是聽說(shuō)的，年輕，還沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)。

就我個(gè)人而言，怎樣做才算加強(qiáng)先進(jìn)的思想理論學(xué)習(xí)呢？第一，學(xué)習(xí)崗位知識(shí)技能。第二，學(xué)習(xí)黨的基本理論知識(shí)。第三，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)外文化的精華，多閱讀史書典籍，如《史記》、《資治通鑒》、《孟子》等。第四，知道自然科學(xué)發(fā)展的最新成果，盡量保持與時(shí)代同步。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難！要持之以恒，更要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃。同時(shí)必須堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持不唯上、不唯書、只唯實(shí)，用實(shí)踐去發(fā)展豐富自身修養(yǎng)。

堅(jiān)持什么樣的學(xué)習(xí)方法，才能真正的學(xué)到些東西呢？思來(lái)想去，最后認(rèn)為還是劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出的共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)方法是切實(shí)可行并且是受益終生的。雖然時(shí)代不同，但是精神、本質(zhì)是不變的。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，工作就是革命，就要有些革命的精神。下面是原文（用來(lái)提醒自己，時(shí)刻謹(jǐn)記并實(shí)行之）：

對(duì)于我們最重要的，是無(wú)論怎樣都不能脫離當(dāng)前的人民群眾的革命斗爭(zhēng)，而是必須結(jié)合這種斗爭(zhēng)去總結(jié)、學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史上的革命經(jīng)驗(yàn)。這就是說(shuō)，要在革命的實(shí)踐中修養(yǎng)和鍛煉，而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實(shí)踐。這就是說(shuō)，我們要虛心地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義創(chuàng)始人的高貴的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的品質(zhì)，并且運(yùn)用到自己的實(shí)踐中去，運(yùn)用到自己的生活、言論、行動(dòng)和工作中去，不斷地改正、清洗自己思想意識(shí)中的一切與此相反的東西，增強(qiáng)自己無(wú)產(chǎn)階級(jí)共產(chǎn)主義的意識(shí)和品質(zhì)。這就是說(shuō)，我們要虛心地傾聽同志們和群眾的意見和批評(píng)，仔細(xì)地研究生活中、工作中的實(shí)際問(wèn)題，細(xì)心地總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并且根據(jù)這些去檢驗(yàn)自己對(duì)于馬克思列寧主義的了解是否正確，運(yùn)用馬克思列寧主義的方法是否正確，去檢查自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤而加以糾正，去改進(jìn)自己的工作。同時(shí)，我們要根據(jù)新的經(jīng)驗(yàn)，研究馬克思列寧主義有哪些個(gè)別結(jié)論，在哪些個(gè)別方面，需要加以充實(shí)、豐富和發(fā)展?？傊?，我們要使馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實(shí)踐相結(jié)合。

愛國(guó)讀書筆記篇4

我的祖國(guó)，高山巍峨，雄偉的山峰俯瞰歷史的風(fēng)狂雨落，暮色蒼茫，任憑風(fēng)云掠過(guò)。堅(jiān)實(shí)的脊背頂住了億萬(wàn)年的滄桑從容不迫……

這慷慨激昂的詩(shī)句從我們心中澎湃而出，胸膛里狹隘和污濁被蕩滌一空，留下的是燃燒的熱血和傲視一切的決心。我們的祖國(guó)有五千年的歷史，古老的禮貌古國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，四大發(fā)明大大的加快了世界人民由愚昧走向禮貌的進(jìn)程。雖然八國(guó)聯(lián)軍的堅(jiān)船利炮打破了堅(jiān)固的壁壘，日本侵略軍的魔爪撕碎了蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的夢(mèng)想。古老的禮貌似乎蕩然無(wú)存，偉大的中國(guó)人民也經(jīng)歷了難以想象的苦難?？蛇@又算得了什么呢？我們炎黃的子孫是壓得垮的嗎？看吧，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全體中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)。八國(guó)聯(lián)軍歸縮回老巢，日本侵略軍乖乖收起魔爪。我們中國(guó)依然雄踞于世界的東方，泱泱大國(guó)依然是不朽的神話。

5。12汶川大地震又能怎樣，災(zāi)難面前，我們中國(guó)人民眾志成城、攜手抗災(zāi)。小小災(zāi)難又算得了什么，它但是是讓中國(guó)人團(tuán)結(jié)得更緊密一些，讓世界人民再一次認(rèn)識(shí)東方巨龍鐵一般的脊梁。

改革開放以來(lái)的30年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的發(fā)展，這30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林；短短30年的滄桑巨變，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)光輝的歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想！

我們堅(jiān)信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌。中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！神州大地，百業(yè)復(fù)興，萬(wàn)國(guó)敬仰的日子即將到來(lái)。

愛國(guó)讀書筆記篇5

最近學(xué)校開展了讀愛國(guó)書籍的活動(dòng)，我從活動(dòng)中收獲了很多。

愛國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)一種最深厚的感情，任何一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要走向世界，走向現(xiàn)代化，離開愛國(guó)主義是不可想象的。

在媽媽有時(shí)間的情況下帶我來(lái)到書店，我每次來(lái)到書店都看到和我一樣，還有比大的哥哥姐姐，都端坐在閱讀桌前，認(rèn)真的閱讀書籍。我在這個(gè)暑假里看了《小兵張嘎》這本愛國(guó)主義書籍，書中那一段段感人至深的故事，一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗故事和那斗智斗勇的英雄人物，將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)陌生而又令人沸騰的世界。特別是黨的改革開放以來(lái)祖國(guó)所發(fā)生的翻天覆地的巨大變化，使生活在二十一世界的我心靈受到極大的觸動(dòng)。

我作為一名愛國(guó)的小學(xué)生，我要奮發(fā)圖強(qiáng)，為我們的民族有自豪感和信心，立志發(fā)揚(yáng)光大我們祖先的光輝業(yè)績(jī)，創(chuàng)造更高更美的社會(huì)主義新文明，為我們的祖國(guó)做出新的貢獻(xiàn)。

愛國(guó)讀書筆記篇6

愛國(guó)文章讀后感精選范文

邱少云烈士那感人的情景把我的心都牽進(jìn)去了，愛國(guó)文章讀后感。雖然，敵人已經(jīng)感覺(jué)到他們的前沿陣地不太安全了，可是沒(méi)有膽量冒著我軍的炮火出來(lái)搜索，只好把看家的本領(lǐng)“火力警戒”拿出來(lái)了。讀到這里，我心里有些害怕，怕敵人的“火力警戒”發(fā)現(xiàn)“我們”。哎呀！火燒到邱少云的身上了。讀到這里，我的心很激動(dòng)多想大喊一聲：“快，快從火里跳出來(lái)，在地上打幾個(gè)滾?！笨墒乔裆僭茷榱苏麄€(gè)潛伏部隊(duì)，為了整個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃一動(dòng)不動(dòng)，忍受著巨大的痛苦，任火在身上燒著。此時(shí)此刻，我的心繃得緊緊的，不忍心看著他就這樣被活活燒死。多么可惜啊———個(gè)年輕的生命；多么頑強(qiáng)啊——一位勇敢的戰(zhàn)士，偉大的英雄！我有時(shí)在想，他是鋼鐵煉成的嗎？不，他是人，是一個(gè)有血有肉的人。想到這里，我的心如刀絞；想到這里，我心里非常難過(guò)，人類都生活在地球上，為什么要為了那一點(diǎn)地方而做出對(duì)別人不利對(duì)自己又沒(méi)有好處的事呢？為什么不以和平的方式來(lái)解決問(wèn)題呢？想到這里我知道了作者為什么能寫出這么生動(dòng)形象的文章快樂(lè)閱讀網(wǎng)了。因?yàn)榍裆僭颇枪廨x的形象和崇高的品格所以才寫出了這值得千秋萬(wàn)代流傳的英雄事跡。

想一想，如果沒(méi)有想邱少云這樣的戰(zhàn)士，如果沒(méi)有他們的犧牲，我們?cè)趺磿?huì)有現(xiàn)在這樣好的生活呢？我們現(xiàn)在要什么有什么，如果再不努力學(xué)習(xí)的話怎么對(duì)得起那些烈士們的犧牲和鮮血呢？邱少云這樣嚴(yán)守紀(jì)律，顧全大局和高尚的愛國(guó)主義精神還有國(guó)際主義精神值得我們小學(xué)生學(xué)習(xí)。

最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書。《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著，讀后感《愛國(guó)文章讀后感》。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，從不畏懼；劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命；成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事；渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人；白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。

在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的`現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！?/p>

最后江姐將要犧牲，她也讓大家不要哭。面對(duì)這些敬佩的同志，國(guó)XX只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭?，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。 “晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。”這是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。

這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心

愛國(guó)讀書筆記篇7

在假期里，我讀了一本書，它的名字叫《愛的教育》這本書里有一個(gè)故事《愛國(guó)的少年》。這個(gè)故事主要是講了幾個(gè)洋人給一個(gè)小孩幾個(gè)銅錢，那幾個(gè)洋人就說(shuō)起了那個(gè)小孩袒國(guó)的壞話，被那個(gè)小男孩聽見了就把銅板像冰雹一樣向那幾個(gè)洋人的頭上大聲說(shuō)。拿回去你們的臭錢。

看了這個(gè)書上的故事，我受了很大的啟發(fā)。那個(gè)小男孩愛國(guó)的精神感動(dòng)了我，我覺(jué)得這個(gè)小男孩愛國(guó)的精神值得我去敬佩他，向他學(xué)習(xí)。還有，就是無(wú)論，外國(guó)人給了你們多少錢，甚至給了黃金萬(wàn)兩也不能說(shuō)一句，半句都不能說(shuō)我們自己的家人，和祖國(guó)的壞話呢，因?yàn)?，；祖?guó)和家人的榮譽(yù)是怎么用黃金萬(wàn)兩和再多多少少錢都是買不回來(lái)的。就像愛情，用多少錢都買不到的。說(shuō)到這些東西，我想到了一些要關(guān)于我的生活實(shí)際的事情。就在我讀一年級(jí)的時(shí)候，老師說(shuō)我們要做一名合格的少先隊(duì)員了。然后，老師就給了我們一人一本關(guān)于少先隊(duì)員的書給我們，我看了一會(huì)兒，我忽然發(fā)現(xiàn)了做一名合格的少先隊(duì)員要熱愛祖國(guó)呀，還要樂(lè)于幫人，也樂(lè)于助人，愛國(guó)，應(yīng)該我很難做的吧。然后，我回家了，做完作業(yè)，我就下花園玩了，我看到一個(gè)小弟弟捽倒在地上，我過(guò)去把他扶起來(lái)，問(wèn)他小弟弟痛不痛，他說(shuō)不痛還謝謝了我，我很高興這些就是幫人和愛國(guó)的精神吧。

我以后也要像那個(gè)小男孩一樣愛國(guó)。

愛國(guó)讀書筆記篇8

讀了《我愛祖國(guó)的藍(lán)天》之后，我明白了之所以地球?qū)殞殱兞?，是因?yàn)槲覀內(nèi)祟惖幕顒?dòng)越來(lái)越復(fù)雜，超多的有害物質(zhì)被排放到空氣中，進(jìn)入大氣的污染物越來(lái)越多，大氣自我凈化潛力已經(jīng)不夠用了，所以地球?qū)殞毑艥兞恕?/p>

農(nóng)民伯伯為了提高農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量，常常會(huì)超多使用化肥和農(nóng)藥。雖然化肥能提高土壤的肥力，農(nóng)藥能夠消滅破壞莊稼的害蟲，但他們不明白如果過(guò)度使用它們的后果是什么?讓我來(lái)告訴農(nóng)民伯伯吧!后果就是使得超多有害的無(wú)機(jī)物殘留在土壤中，破壞土壤本身的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，降低土壤培育農(nóng)作物的潛力，甚至還有可能會(huì)毒害到動(dòng)植物和人。

河流不再像以前那么清澈見底了，河里的魚蝦已經(jīng)不見了，而且臭氣沖天。這些都是工廠干的“好事”!那些工廠為了方便一點(diǎn)，竟然把廢水排進(jìn)了附近的小河里，這些嚴(yán)重污染了生態(tài)平衡。

保護(hù)環(huán)境不是靠我一個(gè)人的，這是我們每一個(gè)應(yīng)盡的職責(zé)。只要我們自覺(jué)一點(diǎn)，不要亂扔瓜皮果殼，我相信我們大家居住的地球必須會(huì)更美麗富饒的!

愛的教育讀書筆記感悟800字模板5篇

眾所周知，作為一名沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記可以很好的提高自己書面表達(dá)能力。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的愛的教育讀書筆記感悟800字模板5篇，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

愛的教育讀書筆記感悟篇1

愛，一個(gè)多么熟悉的字眼!但是一直到我讀了《愛的教育》這本書時(shí)，我才真正體會(huì)到愛的真諦：愛是無(wú)私的，愛是偉大的。只有充滿愛的人，才能真正體會(huì)到愛的力量。這本書中描寫的人與人之間的那份真情實(shí)感，讓我感動(dòng)不已。它讓我知道：每個(gè)人的心中都深藏著一份純潔珍貴的愛。

這本書主要講一個(gè)四年級(jí)男孩兒——安利柯，他以記日記的方式記錄下自己的生活，從四年級(jí)十月份開學(xué)的第一天一直寫到第二年的七月份。這期間他記錄了身邊各種感人的小故事，記錄了他在生活中一點(diǎn)一滴所積累的愛。他一天感受一點(diǎn)，一天反思一點(diǎn)，每天都在愛的世界里成長(zhǎng)。

書中的每一篇文章都非常感人，其中令我印象最深刻的是一個(gè)清掃煙筒小孩的故事。他清掃煙筒賺來(lái)的30個(gè)銅幣從破了的口袋里掉了，他無(wú)法回家，心情非常焦急。于是路過(guò)的同學(xué)都紛紛拿出自己僅有的幾枚銅幣來(lái)幫助他，沒(méi)有帶錢的同學(xué)則把自己的鮮花贈(zèng)送給他?？吹竭@里，不知道為什么我的鼻子突然酸了起來(lái)。我仿佛感受到了掃煙筒男孩此時(shí)所有的感動(dòng)和幸福。合上書我還沉浸在這愛的世界里，有點(diǎn)回不過(guò)神來(lái)。在《愛的教育》這本感人的書里，處處都是這種有愛心、品質(zhì)高尚的人。我想，要是人人都有一顆無(wú)私的愛心，那這個(gè)世界將會(huì)是多么的幸福和美好啊!

讀了這本書，我深刻地體會(huì)到同學(xué)之間，朋友之間應(yīng)該相互幫助，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕別人，學(xué)會(huì)理解別人。我們自己遇到困難時(shí)總想獲得別人的幫助，所以我們平時(shí)遇到有困難的人時(shí)，也應(yīng)該盡力的去幫助他。人與人之間的關(guān)愛行為有時(shí)雖然并不是大事，但因?yàn)槭菬o(wú)私的，因而也是珍貴的，非凡的。我相信，只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，我們的世界將會(huì)變得更加美好。

愛的教育讀書筆記感悟篇2

《愛的教育》這本書是意大利的艾得蒙多·德·亞米契斯寫的，這本書主要寫了小學(xué)生安利柯寫的簡(jiǎn)短日記和老師講的每月故事、以及他爸爸媽媽給他的教導(dǎo)。這些日記雖然簡(jiǎn)短，但它們體現(xiàn)了一種精神——愛。這種愛表現(xiàn)在了同學(xué)與同學(xué)之間、同學(xué)與老師之間、孩子與父母之間，他們身上都散發(fā)著一種愛的精神。

書中的卡羅納雖然人高馬大，但與那些又瘦又小的孩子能和睦相處，小孩子都喜歡他，如果你要向他借什么，他什么都肯借，甚至全部送給你；而德羅西不能不令人佩服，他天生聰慧，總是班級(jí)第一名；柯萊蒂?zèng)]他們聰明，但他很好學(xué)，每天一邊幫父親干活，一邊做功課……這些人都具有高尚的品質(zhì)和一顆愛心。

在這本書中，最使我感動(dòng)的是當(dāng)殘疾孩子科羅西受到同學(xué)們的嘲弄時(shí)，他忍不住將一瓶墨水摔了出去，卻意外砸到老師，老師追查是誰(shuí)干的，卡羅納卻挺身而出替科羅西承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)榭_納有一顆愛心，他能感受到科羅西所受的侮辱，他同情科羅西，勇敢地保護(hù)他，我要向他們一樣有愛心，不斷提高自己的素質(zhì)。

讀完這本書，使我懂得了愛的意義，每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的愛和愛別人。人與人之間需要互相愛護(hù)，互相關(guān)心。只要人人都付出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間。

愛的教育讀書筆記感悟篇3

暑假期間，我閱讀了意大利作家亞米契斯所寫的《愛的教育》一書，本書象一瓶衛(wèi)生劑，除卻心靈污垢；似一缽甘露，滋潤(rùn)干涸的心田。題記

《愛的教育》應(yīng)用小學(xué)生日記的形式，講述1個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞。字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、媽媽、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)持于一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛祖國(guó)、愛人民、同情人民的不幸與苦難。

讀《愛的教育》走入安利柯的日常，愛護(hù)弱者的卡隆，壞小孩弗蘭諦，可憐的潑來(lái)可西，小商人卡洛斐，頑強(qiáng)拼搏的斯代地同學(xué)朋友之中的友誼，兄弟之中的關(guān)懷，子女與媽媽之中偉大的愛，師生之中的愛。

最感人的是每月故事：倫巴底的小偵察員，爬上大樹了望敵情卻中彈流失生命；少年鼓手腿負(fù)重傷，卻還在勇敢奔赴援軍駐地送信；小抄寫匠深夜為父親抄寫公文，分擔(dān)日常重任；費(fèi)魯喬用自我弱小的身體擋住了歹徒的尖刀，用鮮血證明對(duì)祖母的愛；13歲的馬爾可萬(wàn)里尋母，受盡了磨難，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于挽回了媽媽的生命小小少年，驚世的舉動(dòng)，我的靈魂被深深地震撼！

即使書中的故事產(chǎn)生在遙遠(yuǎn)的意大利，時(shí)間也久遠(yuǎn)，但是愛的教育無(wú)國(guó)界，永不會(huì)過(guò)時(shí)。假如1個(gè)學(xué)生布滿著對(duì)同學(xué)的愛，那同學(xué)間務(wù)必是友愛相處，互幫互助；假如1個(gè)老師對(duì)學(xué)生布滿著愛，務(wù)必會(huì)視為己出，傾注關(guān)愛；師生對(duì)學(xué)校布滿著愛，務(wù)必會(huì)愛校如家，學(xué)校的明天會(huì)比起來(lái)好。

哲學(xué)家說(shuō)，愛是一種特料制成的媒介物，它令人容顏煥發(fā)，青春常在；文學(xué)家說(shuō)，愛是一首激動(dòng)人心的抒情詩(shī)，讓人心潮涌動(dòng)，熱情澎湃；醫(yī)學(xué)家說(shuō)，愛是一劑千古難覓的心理良藥，令人經(jīng)絡(luò)疏通，憂愁不在；教育家說(shuō)，愛是一種無(wú)與倫比的教育手段，令人學(xué)業(yè)有成，精神百倍。

我們的教育，說(shuō)到底也是有愛的教育，教育學(xué)生懂得什么是愛，愛什么，怎樣愛，沒(méi)有愛的教育，是無(wú)本之木，是無(wú)源之水。教育缺乏愛，它將成為一片荒漠，是沒(méi)有生命的不毛之地；教育缺乏愛，它將化作一段朽木，是沒(méi)有生氣的枯枝腐葉；教育缺乏愛，它將變成一條斷河，是沒(méi)有活力的干涸之水。假如每一位老師愛學(xué)生，就像愛自我的小孩一樣，那就沒(méi)有教不好的學(xué)生；假如每一位老師愛事業(yè)，就像愛自我的身體一樣，那就沒(méi)有辦不好的教育。

當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事，令人怒發(fā)沖冠時(shí)，我會(huì)冷靜處之，不用呵斥，不用生氣，給他們講個(gè)《愛的故事》吧。讓學(xué)生在故事中吸取營(yíng)養(yǎng)，矯正錯(cuò)誤行為，豈不是效果比起來(lái)好！

愛的教育讀書筆記感悟篇4

在這個(gè)暑假里，我讀了一本有意義的課外——《愛的教育》。它是你蕩滌心靈的一泓清泉。

這是一本以日記形式寫的書。它不但可以給你帶來(lái)溫暖，而且可以驅(qū)散你的種種不快。只需一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“愛”字，不需要令人厭煩的說(shuō)教，就能讓你學(xué)會(huì)愛——愛家長(zhǎng)、愛老師、愛同學(xué)、愛祖國(guó)。這本書最為神奇的是作者以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生的視角，向大家介紹了自己的小伙伴們——品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、正直的卡羅納、熱情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而書的另一部分則是爸爸、媽媽和姐姐寫給這位四年級(jí)學(xué)生的信。信的內(nèi)容十分豐富，每封信都透出家人那份真摯的愛，讓你感到家的溫馨。除此之外，老師布置的“每月故事”又是蕩滌心靈的優(yōu)秀作品。從一個(gè)個(gè)故事中，讓我們和主人公一起，學(xué)會(huì)勇敢、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)熱愛自己的祖國(guó)。這里有個(gè)故事很讓我感動(dòng)：是講一個(gè)“小抄寫員”，因?yàn)樗募揖澈茇毨ВM管父親多年來(lái)一直辛苦工作，也沒(méi)改變。他的父親除了白天在鐵路上工作以外，晚上還從別處接一些抄寫文件的活，每天都要工作到很晚。有一天，作者讓父親歇歇，并說(shuō)自己可以代他抄文件。父親不讓，怕影響孩子的學(xué)業(yè)。于是，每次等父親睡熟時(shí)，他就悄悄地起床，幫父親抄寫文件。時(shí)間一長(zhǎng)，父親就知道了，他沒(méi)說(shuō)什么，只是摸了摸孩子的頭。是的，一切盡在不言中啊!

一成不變的閱讀，會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味，而有選擇地閱讀一些有意義的書籍，會(huì)讓生活變得多姿多彩，更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌，終身受益。

愛的教育讀書筆記感悟篇5

讀這本書，有淚有笑，但一直在心底涌動(dòng)著的是暖暖的愛意，愛是自始至終貫穿的主題。文中所講的愛，不是空洞的，是生動(dòng)的，是融入到生活中的，看的見，摸得著的。書中的人物給我留下了深刻的印象：我的老師、賣炭人、父親的老師、小石匠、盲童、鐵匠的兒子、少年鼓手、洛貝諦等等。他們是一群充滿活力，積極上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，有的沐浴在幸福中。他們從出身到性格都有很大的差別，這些平凡的小人物的情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。這些平凡而樸素的小人物都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：對(duì)生活充滿愛，為他人奉獻(xiàn)愛。就是這樣一個(gè)個(gè)自然生動(dòng)的人物告訴了我什么是愛。它包括對(duì)學(xué)習(xí)的愛，對(duì)勞動(dòng)的愛，同學(xué)之間的愛，師生的愛，父母與子女的愛，兄弟姐妹的愛，對(duì)弱者的愛，對(duì)大自然的愛，對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的愛……它教會(huì)了我怎樣用愛心去關(guān)心我周圍的每一個(gè)人，用一顆寬容的心去對(duì)待每一個(gè)人，怎樣去尊重比人，包括弱者，怎樣勇敢的去面對(duì)生活。

愛是無(wú)處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛，爺爺、奶奶的愛。漸漸長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)的愛。我們從未離開過(guò)它。

愛像空氣，每天在我們的身邊，因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形所以常常會(huì)被我們忽略，可我們的生活中不能缺少它們，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。愛是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，但有時(shí)候我們也常常忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛，老師對(duì)學(xué)生循循善誘，朋友之間相互安慰……這些往往被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)的體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你就會(huì)感覺(jué)到，愛是多么美好的東西。

作為一名學(xué)生，首先要熱愛學(xué)習(xí)，只有努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，才能更好的去幫助別人，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，讓祖國(guó)變的更加強(qiáng)大。要懂得感恩，更加體諒父母與老師的苦心，做一個(gè)乖巧的女孩。同時(shí)要學(xué)會(huì)愛周圍的每一個(gè)人，尊重每一個(gè)人，無(wú)論他是富貴還是貧窮。要學(xué)會(huì)熱愛勞動(dòng)，學(xué)會(huì)勇敢的面對(duì)生活。

同學(xué)們，讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們，多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽(yáng)光將照耀到世界的每一個(gè)角落，人間處處有愛，處處是和諧的春天。

《愛心與教育》讀書筆記(集錦4篇)

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幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供《愛心與教育》讀書筆記，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。讀書提高了我們的文化水平素質(zhì)，增長(zhǎng)了我們的社會(huì)閱歷，讀作者寫的作品之后我們會(huì)有許多想法。讀后感要把書中的內(nèi)容和特點(diǎn)主要體現(xiàn)出來(lái)。

《愛心與教育》讀書筆記(篇1)

《愛心與教育》讀書筆記(篇2)

拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，非常的震撼，李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗(yàn)，深入簡(jiǎn)出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系，展現(xiàn)了李老師教學(xué)的不凡風(fēng)采，讓我深深地體會(huì)到，付出真誠(chéng)的愛心之與學(xué)生們的重要。李老師給予我的無(wú)限的啟迪，要讓愛心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸?？鞓?lè)的人生。

李老師說(shuō)，當(dāng)好一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。是的呀，只有擁有一顆愛學(xué)生的心，才會(huì)真誠(chéng)地與學(xué)生們交朋友，切身體會(huì)他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。你會(huì)愛上這些孩子們，引導(dǎo)他們走上正確的道路，傳授知識(shí)和技能給他們，讓他們更好的了解自己和這個(gè)世界，從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀，使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望，積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)。也只有這樣，才能達(dá)到素質(zhì)教育的基本要求。

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！懊總€(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！薄?dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠(chéng)的話時(shí)，我竟感動(dòng)得眼睛都濕潤(rùn)了：一個(gè)享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心！還是這位我敬重的教育家，曾在一個(gè)春天，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上去探險(xiǎn)。教育家寫道：“可能有人會(huì)想，作者想借這些事例來(lái)炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對(duì)，買船是出于我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福。”（蘇霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》）

這是李老師書中的一段話，令我深有感悟。反映我的教學(xué)中，我也常有跟同學(xué)們玩在一起，學(xué)在一起，深入了解他們的想法和困惑，在很多時(shí)候也幫到了他們。我每周都會(huì)布置他們寫周記，讓他們把想和老師說(shuō)的話，或是一個(gè)星期來(lái)的表現(xiàn)自己作個(gè)總結(jié)，都一一寫出來(lái)，然后每個(gè)同學(xué)的周記都會(huì)認(rèn)真地看完，并做一一的回答和批注，這樣也成為我和同學(xué)們交流的好方式。現(xiàn)在想來(lái)，這樣做，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我還需要進(jìn)行一些有創(chuàng)意的交流，像李老師所做的，讓同學(xué)們把自己所有的困惑的問(wèn)題都一一寫出來(lái)，提出來(lái)，可以是書面上的，也可以

是面對(duì)面的溝通，了解他們的各階段的真實(shí)想法，解決他們的真實(shí)困難和疑惑。慚愧的是，我對(duì)表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生，還是有一些偏見，我需要通過(guò)更大的努力，讓同學(xué)們感覺(jué)到我對(duì)他們的愛，慢慢的信任我，理解我，支持我，讓學(xué)習(xí)不好的，思想上有不同問(wèn)題的學(xué)生，一一解開心結(jié)，找到各種問(wèn)題的真正原因，然后，對(duì)癥下藥，用正確的方法，解決同學(xué)們的疑難問(wèn)題。

李老師在書中提到了“后進(jìn)學(xué)生”的教育方式。他提到幾點(diǎn)：1，民主：用心靈贏得心靈；2，科學(xué)：把教育主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；3，個(gè)性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。這是對(duì)待后進(jìn)生的態(tài)度，我們要民主地，科學(xué)地，教育學(xué)生，并且要尊重學(xué)生的個(gè)性。我們只有與學(xué)生平等地對(duì)待，以心交心，他們才會(huì)信任你，才會(huì)聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性，所以，要把教育的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生們，只要他們自發(fā)的想完善自己，改進(jìn)自己，他們就會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣，對(duì)于后進(jìn)生，不要以分?jǐn)?shù)論英雄，要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點(diǎn)，并且由衷地贊美他們的長(zhǎng)處，并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點(diǎn)。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”，李老師也提出要主意的幾點(diǎn)：第一，注重感情傾斜。教師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”真誠(chéng)的愛，是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進(jìn)心。第二，喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育?！蔽蚁耄@對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”同樣適用。第三，引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對(duì)某一學(xué)生的批評(píng)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、關(guān)心、幫助變成集體對(duì)這個(gè)學(xué)生的批評(píng)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、關(guān)心、幫助。第四，講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí)，也從這個(gè)事例，可以看到，李老師對(duì)他學(xué)生們的真切之愛。

李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點(diǎn)：1.思想比較純正，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強(qiáng)，一般沒(méi)有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。2.求知欲較旺盛，知識(shí)接受能力也較強(qiáng)，學(xué)習(xí)態(tài)度較端正，學(xué)習(xí)方法較科學(xué)，成績(jī)較好。3.長(zhǎng)期擔(dān)任學(xué)生干部，演說(shuō)能力、組織能力以及其它工作能力都較強(qiáng)，在同學(xué)中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛，愛好全面，知識(shí)面較廣。5.由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。6.長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。8.從小就處在受表?yè)P(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。相應(yīng)要注意的幾個(gè)關(guān)鍵：第一，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己。第三，教育“優(yōu)生”保持童心。第四，激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我。第五，訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六，培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛，結(jié)出的智慧果實(shí)，都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，我會(huì)嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運(yùn)用各種方法，培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。

對(duì)于學(xué)生青春期教育，一直是老師們痛的問(wèn)題，而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！澳壳敖逃钊狈Φ膬?nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試，但比起廣大中學(xué)生的心靈需求，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點(diǎn)，當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問(wèn)題來(lái)解決，或熱情地教育，或嚴(yán)肅地批評(píng)，這些“牛頭不對(duì)馬嘴”的思想工作怎么會(huì)奏效呢？”李老師的肺腑之言，也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀。我作為初中的思想政治老師，更感覺(jué)到身上的擔(dān)子之沉重。李老師提出心理教育（也可簡(jiǎn)稱“心育”）的途徑與形式：1，創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而從某種意義上講，學(xué)生具備了舒展、愉悅的心靈，教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍，主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級(jí)內(nèi)部的和諧環(huán)境。2，開設(shè)專題講座是一種集體談話形式。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)?huì)出現(xiàn)的種種問(wèn)題，將有關(guān)的心理學(xué)知識(shí)和心理保健方法傳授給學(xué)生，引導(dǎo)他們積極主動(dòng)和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。3，進(jìn)行個(gè)別談話，個(gè)別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說(shuō)的個(gè)別談話是心理輔導(dǎo)，與單純的教育性談心不同。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個(gè)特點(diǎn)：傾聽與協(xié)商。4，保持書信交流對(duì)于處在青春期的中學(xué)生，有時(shí)候交談并不是心靈溝通的最好形式，在這種情況下，書信便成了師生對(duì)話的合適途徑。對(duì)學(xué)生來(lái)講（尤其是對(duì)一些性格內(nèi)向的學(xué)生），這樣做既避免了面談的局促不安，又能與自己信任的老師進(jìn)行心靈的交流。對(duì)班主任來(lái)說(shuō)，與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系，意味著贏得了學(xué)生的信任，這本身就是一種教育的成功，更重要的是，通過(guò)師生書信往來(lái)，教師可以比當(dāng)面談話更全面、更真實(shí)、更細(xì)膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化，從而更主動(dòng)、更準(zhǔn)確、更有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)。5，推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地推薦一些有益的書籍報(bào)刊資料，這也是進(jìn)行心理輔導(dǎo)的有效方法之一。6，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合父母與子女的特殊關(guān)系，確定了他們?cè)谇啻浩诮逃械奶厥庾饔?。?shí)踐證明，學(xué)生家長(zhǎng)的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學(xué)生點(diǎn)滴的交流中，看到他對(duì)學(xué)生們真切的愛。而所有這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，都讓我受益匪淺，對(duì)比自己的教學(xué)，可以更全面的做好學(xué)生的工作，進(jìn)行正確的心理輔導(dǎo)，讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L(zhǎng)。

李老師手記中有一篇《沉重的思考——由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析》，他提到，我對(duì)教育的反思，當(dāng)然不是全部否定我以前的教育實(shí)踐，更不是徹底否定我們現(xiàn)行的德育，而是要通過(guò)反思發(fā)現(xiàn)我們德育存在的弊端，進(jìn)而更好地改進(jìn)我們的德育。文中的女孩，寧小燕，曾經(jīng)是一位樂(lè)觀、自信而且富于思考的少女，可由于缺乏了關(guān)注和愛，及其自己對(duì)世界形成的錯(cuò)誤的觀念，以脆弱的心靈，她選擇了自殺，16歲，花一樣的年齡，花一樣的生命，就這樣消散。而離寧小燕事件已過(guò)二十多年了，現(xiàn)在還是有不少的學(xué)生，由于各種原因選擇了輕生，這不僅僅是他們的原因，更有社會(huì)的原因。作為老師的我們，更是肩負(fù)著，人類靈魂工

程師的重任，可以面對(duì)這些輕生的靈魂，我們可以不聞不問(wèn)，不理不睬嗎？德育教育也是愛的教育，只有我們奉獻(xiàn)出自己的愛心，把愛傳遞給他們，把愛傳遞到世界每一個(gè)角落，我們的教育才是成功的教育，我們的下一代才有蓬勃的希望！

李老師的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對(duì)學(xué)生傾注了畢生的愛心，是我學(xué)習(xí)的好榜樣，我將奉獻(xiàn)出我的愛心，讓愛心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸?？鞓?lè)的人生。

（撰文：吳家祺）

《愛心與教育》讀書筆記(篇3)

這個(gè)暑假讀完了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》我被他的愛心所震撼；被他用全身心的愛投入到教育事業(yè)所震撼；被他一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心?！?/p>

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛?！皭坌呐c童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！蔽易约菏欠浅Ｙ澩@話的，假如沒(méi)有愛學(xué)生的心，又何來(lái)的教育好學(xué)生呢？假如沒(méi)有愛心與童心，又何來(lái)與孩子打成一片，更好的教育孩子呢？說(shuō)愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線是在恰當(dāng)不過(guò)了！

從教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)在于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)。不要吝嗇贊美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無(wú)名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī)；犯了錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的。這種愛不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心。于是，他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。

因?yàn)橛辛藧坌?，讓孩子努力?zhēng)取，改錯(cuò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說(shuō)，我們不僅需要有顆愛人的心，更要有的是一顆智慧的愛心。

《愛心與教育》讀書筆記(篇4)

——淺談新時(shí)期如何做個(gè)好老師

我很慶幸在我最浮躁最沒(méi)有方向的時(shí)候讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，尤其當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生”的時(shí)候，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。

學(xué)校如同軍營(yíng)，鐵打的營(yíng)盤流水的兵，我們當(dāng)老師的一生教過(guò)一屆又一屆的學(xué)生。我們經(jīng)常會(huì)聽到退伍的老兵懷念和感謝自己在軍營(yíng)里度過(guò)的歲月，因?yàn)槟鞘撬麄冏钍芤娣藴\的時(shí)光，毅力、勇氣、忠誠(chéng)、友情等等等等都會(huì)在當(dāng)兵的時(shí)候得到。那么我們的學(xué)生呢？我們的學(xué)生在若干年后還會(huì)懷念甚至感謝他們?cè)趯W(xué)校里、在我們的班級(jí)里所度過(guò)的歲月嗎？肯定有，但是苦澀、后悔甚至怨恨的人也大有人在。這是為什么？我相信我們每一個(gè)老師都應(yīng)該根據(jù)蘇霍姆林斯基的那句話捫心自問(wèn)：我有讓每一個(gè)從我手中走出的學(xué)生都幸福地過(guò)一生嗎？或者退一步，至少要問(wèn)問(wèn)：我有沒(méi)有可能讓每一個(gè)從我手中走出的學(xué)生都幸福地過(guò)一生呢？

要實(shí)現(xiàn)讓每個(gè)學(xué)生幸福的教學(xué)目標(biāo)，做一個(gè)好老師，我覺(jué)得教師迫切要做的就是自我認(rèn)識(shí)與反省。

一、教師要有積極的人生觀和正確的世界觀。

要讓學(xué)生感覺(jué)到幸福，就要給學(xué)生灌輸正確的人生觀和世界觀，如果老師自己都是不知所以，整天渾渾噩噩地過(guò)日子，只為拿點(diǎn)工資打發(fā)時(shí)間的話，又怎么談得上教育別人呢。作為老師，我們也要經(jīng)常給自己充電，多看有益的書籍，多做有益的事情，多思多想，讓自己作為一個(gè)老師的生活也豐富多彩起來(lái)。同時(shí)老師也要有自己的理想，這種理想不要僅僅局限在物質(zhì)方面，可以更多地去考慮作為一個(gè)老師應(yīng)該有的理想，淡泊名利，活得開心充實(shí)就行。并且老師也要為自己的理想不懈地追求并奮斗著，言傳身教，給學(xué)生們樹立榜樣，促動(dòng)孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)奮斗。

二、要有成為一個(gè)好老師的決心和信心。

作為老師，我們要不僅僅會(huì)紙上談兵，叫學(xué)生積極向上，成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，我們自己也要切實(shí)地實(shí)踐起來(lái)，爭(zhēng)取做個(gè)“品教兼優(yōu)”的好老師。在工作方面，我們應(yīng)該本著為學(xué)生負(fù)責(zé)，不讓每一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的基本原則，認(rèn)真?zhèn)浜?、教好我們的每一?jié)課，改好每一本作業(yè)，爭(zhēng)取在成績(jī)方面讓班級(jí)的學(xué)生處在同齡兒童的前列。正如我們教育學(xué)生“也許你不是天生資質(zhì)聰慧，但是你一定要盡力”一樣，雖然我們老師也不是每一個(gè)都能把自己的班級(jí)教到名列前茅，但作為老師我們就要盡力，要盡到自己的責(zé)任，即使班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)僭趺床焕硐耄疾灰p言放棄，因?yàn)橐坏┓艞?，可能就改變了某些孩子一生的命運(yùn)。同時(shí)我們也不要吝嗇自己的優(yōu)點(diǎn)，不僅要讓學(xué)生看到我們作為老師的優(yōu)點(diǎn)，也要讓孩子們看到我們作為大人表現(xiàn)出來(lái)的成熟、穩(wěn)重等優(yōu)點(diǎn)。總之，要讓學(xué)生從你的課堂上學(xué)到東西，也要讓孩子從你這個(gè)人身上學(xué)到東西。

三、要為自己是個(gè)老師而自豪。

如今社會(huì)“利”字當(dāng)頭，在物欲橫流的社會(huì)，金錢就代表著地位和權(quán)力。教師的工資和待遇不算很高，雖然現(xiàn)在國(guó)家出臺(tái)政策不斷在上調(diào)教師工資，

但是一些中小城市教師的工資基數(shù)本身就小，上調(diào)的幅度相對(duì)物價(jià)飛漲的生活來(lái)說(shuō)也是杯水車薪。所以我們老師如何自處，是個(gè)很重要的問(wèn)題。90年代流行下海，現(xiàn)在很多老師又蠢蠢欲動(dòng)，看到周圍的人都發(fā)達(dá)了，也想搞點(diǎn)副業(yè)。心不大的做做家教，搞搞補(bǔ)習(xí)班，心大的利用課余時(shí)間自己也開個(gè)店。另外一些老師自己不會(huì)去做，但是看周圍的人發(fā)財(cái)了，不禁開始抱怨學(xué)校，抱怨政府，教學(xué)的積極性也慢慢減退。更有甚者發(fā)展成為“混日子”的。這些都只能證明我們有些老師思想認(rèn)識(shí)不深刻，不明理。從公了講，教師教學(xué)，根本目的在育人，商人經(jīng)商，根本目的在盈利，所謂道不同不相為謀，我們老師和其他人的目的不一樣，沒(méi)有可比性，要想發(fā)財(cái)，干脆學(xué)前人下海經(jīng)商，不要做著教師，學(xué)著商人，兩頭誤，自己誤了不說(shuō)，最重要誤了學(xué)生；從私了講，商人接觸的環(huán)境使得商人有機(jī)會(huì)贏取更多的利潤(rùn)，老師呢？老師周圍的書香之氣也是旁人無(wú)法企及的，我們老師也可以利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)繼續(xù)讀書深造，我們可以在職讀研，可以深造，往一線城市去發(fā)展，待遇也會(huì)相應(yīng)提高，又何必怨天尤人！老師是一個(gè)神圣的職業(yè)，當(dāng)我們桃李滿天下的時(shí)候，那種快樂(lè)應(yīng)該比金錢帶給我們的快樂(lè)更持久更有意義。

老師，是一個(gè)多么神圣的稱謂，它之所以神圣，不僅僅是因?yàn)閯e人在歌頌它，而是因?yàn)閯e人在看著這個(gè)稱謂下的一群人，看著他們默默付出，看著他們始終守著那片凈土，耕耘，播種，施肥，開花結(jié)果！

2023《活教育》讀書筆記(模板8篇)

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“2023《活教育》讀書筆記(模板8篇)”，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

2023《活教育》讀書筆記【篇1】

愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在咱們四周，卻不被咱們所察覺(jué)，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。

《愛的教育》是以一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個(gè)“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……最讓我感動(dòng)的，就是每月故事——《小抄寫員》了。

《小抄寫員》講述了一個(gè)貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點(diǎn)錢?？捎忠?yàn)榘职植煌猓运缓妹刻彀胍蛊饋?lái)偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無(wú)法認(rèn)真聽講，回家也無(wú)精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，才知道自己錯(cuò)怪兒子了，愧疚萬(wàn)分。

讀完了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，感動(dòng)于小敘利奧的堅(jiān)強(qiáng)。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)!他也曾想過(guò)停止抄寫，他深知這樣的下去絕對(duì)不行。可是一到十二點(diǎn)，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。

“窮人孩子早當(dāng)家”，敘利奧小小年紀(jì)就背起了支撐家庭開支的重?fù)?dān)，是多么難能可貴的事情!而且，他頂著爸爸的責(zé)罵去幫爸爸抄寫，更是一種堅(jiān)強(qiáng)。為了看到爸爸舒展的笑臉，他寧愿自己默默吞下淚水和委屈，如果是我，肯定會(huì)和爸爸賭氣不干了。敘利奧的責(zé)任感，和那種堅(jiān)強(qiáng)，難道不值得咱們學(xué)習(xí)嗎?

愛，其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國(guó)之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在咱們身邊。愛像是一米陽(yáng)光，親昵溫柔地?fù)徇^(guò)你的身體;愛像是一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;愛像是一條沒(méi)有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)采摘。愛，其實(shí)就在咱們身邊。誰(shuí)在愛，誰(shuí)就在活著。

2023《活教育》讀書筆記【篇2】

《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的著作。這本書里處處洋溢著令人感動(dòng)的愛。讓我的感受很深。

這本書的小主人公是一位三年級(jí)的小學(xué)生——安利柯。這本書是以日記的形式展現(xiàn)在讀者面前，每月都有一個(gè)故事，稱作每月故事。它主要講了安利柯從新學(xué)年開始一直到一學(xué)年的結(jié)束所發(fā)生的大大小小的事情。洛貝諦舍身救人，卡隆的高尚品德……但最令我感動(dòng)的還是恩里科的媽媽。當(dāng)她的孩子生病后，她無(wú)微不至的關(guān)懷著自己的孩子，她可以置自己的尊嚴(yán)于不顧，上街乞討，甚至連自己的命都要搭進(jìn)去了，也不在乎。

恩里科的媽媽是偉大的，我的媽媽也是偉大的。昔日，幼稚的我不理解媽媽的苦衷，不理解“打是親，罵是愛”的真正含義，當(dāng)母親拖著疲憊的身體回到家時(shí)，還要為我生氣，那誰(shuí)還受得了呀！小時(shí)候，爸爸去出差了，媽媽每天都要為了我忙來(lái)忙去，她那么忙，還會(huì)抽出時(shí)間來(lái)檢查我的作業(yè)，為了上第二天的課，媽媽每天晚上都要備課，晚上到了十二點(diǎn)鐘時(shí)也還沒(méi)有睡覺(jué)，早上到了十點(diǎn)多才有時(shí)間吃早餐，媽媽是多么的忙碌啊！也可見，媽媽是多么的愛我?。?/p>

每個(gè)人都有自己的媽媽，每個(gè)人都感受過(guò)母愛，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)。我想：媽媽是上帝賜給我們最珍貴的禮物。是誰(shuí)把我們帶到人世？是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人？又是誰(shuí)給我們不厭其煩地講述人生哲理？是母親。她無(wú)私地為我們奉獻(xiàn)自己的一生而不圖一絲回報(bào)。當(dāng)我完全感悟了這本書時(shí)，我才明白了原來(lái)自己體會(huì)到的母愛是那么浮淺。

沒(méi)有什么愛能比母愛更加偉大，母愛是大公無(wú)私的、母愛是不求回報(bào)的、母愛是奉獻(xiàn)到老的、母愛是無(wú)怨無(wú)悔的、母愛是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)和衡量的！

2023《活教育》讀書筆記【篇3】

書藉是人類進(jìn)步的階梯，書就像是一對(duì)翅膀，帶領(lǐng)我們?cè)谥R(shí)的海洋里自由翱翔，一個(gè)擁有翅膀的孩子是多么滿足和幸福啊!

最近，我又看了一本書，他叫《愛的教育》，這本書的主人公是安利柯，他升入了四年級(jí)后認(rèn)識(shí)了許多新朋友：有正直高尚的卡隆、真誠(chéng)熱情的可萊蒂、刻苦頑強(qiáng)的潑來(lái)可西、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、不幸的耐利、虛榮的華悌尼、壞孩子勿蘭諦……安利柯他是個(gè)充滿愛心的小男孩，他幫助了潑來(lái)可西等人。最后，安利柯因父母的原因，不得不轉(zhuǎn)學(xué)到外地，但他會(huì)記得丘林的所有一切，包括他的朋友、老師。在這一切中，他收獲了快樂(lè)，收獲了感動(dòng)，也收獲了友情，他的心中充滿了愛。

只有心中有愛，生活才會(huì)更加美好?；叵胛业默F(xiàn)在，我所擁有的一切不都是這樣嗎?有和我們團(tuán)結(jié)有愛的同學(xué)、朋友，每當(dāng)我遇到困難時(shí)他們就會(huì)出現(xiàn)在我的面前，給我最大的幫助和支持。有關(guān)心我，照顧我的老師，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在關(guān)心著我的健康成長(zhǎng)。有視我們?nèi)缯粕厦髦榈母改?，無(wú)微不至地照管著我們的一切，生怕我們餓著、冷著。父母的愛是最細(xì)的，最暖的。當(dāng)我們背上書包跨上車時(shí)，耳畔就會(huì)傳來(lái)媽媽那親切的話語(yǔ)：“路上小心，慢慢騎。”雖然每天如此，但我卻無(wú)比喜歡聽，以前的我不知道為什么?現(xiàn)在才真正明白，那里蘊(yùn)含著母親深深的愛。如果父母是陽(yáng)光，那我們就是陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)的小樹苗。如果父母是泥土，那我們就是美麗的小花。

愛無(wú)處不在，但更需要我們以一顆感恩的心來(lái)對(duì)待。生活在一個(gè)愛的世界，愛的國(guó)度的我們需要被愛，但別忘了人人付出一點(diǎn)愛，生活才會(huì)變得更加美好。讓我接過(guò)愛的火炬，懷揣著愛的夢(mèng)想，編織出一幅愛的藍(lán)圖并實(shí)現(xiàn)它，讓愛充滿人間。

2023《活教育》讀書筆記【篇4】

愛與尊重，揚(yáng)起學(xué)習(xí)成功的風(fēng)帆

————陳錢林《尊重教育新理念》讀書報(bào)告

溪下學(xué)校馬荷燕

“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之”。大凡有思想、很健康的人，大都有一種很強(qiáng)烈的被人欣賞，被人尊重的情緒。作為從事教育的我們要經(jīng)常給學(xué)生一個(gè)善意的微笑，給學(xué)生一個(gè)靈動(dòng)的眼神，給學(xué)生一句真誠(chéng)的贊美，給學(xué)生一個(gè)關(guān)注的點(diǎn)頭……

尊重是人最重要的需要之一，美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為人最大的需要是得到別人的尊重。尊重是一種不卑不亢的處世態(tài)度，是一種自尊、尊人的為人方式，它崇尚平等與寬容，與占有、攻擊、暴力、貶損、傷害等消極心態(tài)與行為是相互對(duì)立的。尊重是人際交往的潤(rùn)滑劑，是社會(huì)進(jìn)步的階梯。

《新世紀(jì)漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“尊重”的定義是：（1）尊敬重視、尊敬看重；（2）常用做承認(rèn)失敗或表示順從的一種謙卑態(tài)度；（3）自重，對(duì)自我的尊重?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“尊重”的定義是：（1）尊敬或重視（個(gè)人、集體或有關(guān)的抽象事物，如意見、權(quán)利等）；（2）莊重（指行為）。

尊重，顧名思義，就是要重視人、理解人、信任人。指?jìng)€(gè)體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)具有生命意義的心理反映，具體是指要尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價(jià)值，尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。

學(xué)生是我們教育的主體，是課堂的主人——尊重學(xué)生。理解學(xué)生，尊重學(xué)生是教師打開學(xué)生心靈的金鑰匙；理解學(xué)生，尊重學(xué)生，才能建立起平等和諧的師生關(guān)系，才能在師生之間架起一座友誼的橋梁，學(xué)生才能信任教師。當(dāng)今的學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，追求人與人之間的一種平等交往。因此，教師與學(xué)生的交往過(guò)程中，一定要有換位思考的意識(shí)，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。例如了解他們的學(xué)業(yè)情況，了解他們的家庭情況，了解他們對(duì)教師的要求，了解他們對(duì)學(xué)校的期望等。不能忽視學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展，我們?cè)诓环艞壢魏我粋€(gè)學(xué)生的同時(shí)，又要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的，要全面發(fā)展但不是平均發(fā)展，要因人而異，因材施教。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格。尊重學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，處處顧及學(xué)生的自尊心，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。魏書生曾說(shuō)過(guò)：“教師是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是教師的昨天，學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)的心情，教師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯錯(cuò)誤時(shí)的心情，就能認(rèn)識(shí)的更具體一些?！比绻覀兡茉O(shè)身處地的為學(xué)生想想，然后再推心置腹地做做工作，師生之間的某些沖突時(shí)完全可以消除的。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用。

教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上的態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。

教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生。信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國(guó)的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步完美的人?！弊鳛閺慕陶撸欢ㄒ鹬貙W(xué)生成長(zhǎng)的需求和保護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。尊重，是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸。它常常與真誠(chéng)、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰。給成功的學(xué)生以尊重，表明了自己對(duì)學(xué)生成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的學(xué)生以尊重，表明了自己對(duì)學(xué)生失敗后的同情、安慰與鼓勵(lì)。教育只要有尊重在，就有師生間的真情在，就有未來(lái)的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn)，就有失敗后的東山再起。我在編排學(xué)生的座位時(shí)，一視同仁地對(duì)待每一位學(xué)生，每個(gè)星期輪換一次，有時(shí)前后輪換，有時(shí)左右輪換，這種編座位的做法學(xué)生非常喜歡，家長(zhǎng)也很滿意。有一天早自習(xí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孫萬(wàn)祺同學(xué)在玩四驅(qū)車，我并沒(méi)有當(dāng)眾批評(píng)他，而是下課后找他談心。我親切地對(duì)他說(shuō)：“玩四驅(qū)車當(dāng)然可以，但要注意約束自己，利用下課的時(shí)間玩?！焙髞?lái)他按照我說(shuō)的去做，取得了很好的效果?？梢姡鹬貙W(xué)生是一種教育智慧，也是一種教育藝術(shù)。

熱愛學(xué)生是教育取得成效的關(guān)鍵，更是教育與轉(zhuǎn)化學(xué)生的一劑“靈丹妙藥”。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生、尊重教育，離開了一顆“愛心”將會(huì)寸步難行。我們班上有一名女生，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，人長(zhǎng)的蠻可愛，圍著她的男生也不少，作為班主任總是擔(dān)心她受干擾，影響學(xué)習(xí)。雖然對(duì)她有所暗示，可她依然活潑好動(dòng)，常常與男生打成一片。一天課上，我正講的起勁，猛然看見她笑著回頭與一名男生講話，看那“親熱”勁，我氣不打一處來(lái)，想起平日里對(duì)她的忠告都置若罔聞，便看著她隨口說(shuō)出“你以為你笑的很燦爛嗎？”說(shuō)完，我接著講課，只見她的臉一下子晴轉(zhuǎn)多云，繼而笑容消失，神色黯淡下來(lái)，我為自己的一句話能起到立竿見影的效果而暗自高興?？墒菦](méi)多久，我卻高興不起來(lái)了。課間她正和同學(xué)們談笑著，見我進(jìn)教室，便立刻收起笑容，眼睛怯生生地朝我張望一下，如同老鼠見了貓，逃回座位，必恭必敬地坐著。偶爾用眼睛瞟我一下，又慌張地耷下眼皮。課上，無(wú)論同學(xué)如何雀躍的舉手發(fā)言，她總是紋絲不動(dòng)，即使我點(diǎn)她發(fā)言，她也總是不茍言笑，問(wèn)一句答一句，絕不多說(shuō)一句話。以前那個(gè)我欣賞的侃侃而談的靈氣才氣在冰冷的回答中蕩然無(wú)存。自此一種負(fù)疚感壓在我心頭，很沉重。我沒(méi)想到，一向自我感覺(jué)良好的師生關(guān)系，竟然如此的不堪一擊，我不能讓這種局面持續(xù)下去！我決定補(bǔ)救這因我的失誤而造成的局面，礙于老師的面子，我把她叫到辦公室，向她表示歉意，可她唯唯諾諾，眼神里滿是懷疑與冷淡，談話以失敗而告終。說(shuō)者無(wú)意，聽者有心；我不能讓脫口而出的一句話改變她的一生，我要用我的豁達(dá)和誠(chéng)意使她回心轉(zhuǎn)意。

上課了，我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：“老師在一次上課時(shí)，犯了一個(gè)錯(cuò)誤，用不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言批評(píng)了某某同學(xué)，老師感到很內(nèi)疚，今天我當(dāng)著同學(xué)的面，向某某同學(xué)道歉，希望以后同學(xué)們監(jiān)督老師的言行。”說(shuō)完，我發(fā)現(xiàn)她的眼里充滿了感激，正大膽地望著我，似乎有話要說(shuō)，我沒(méi)有讓她說(shuō)，因?yàn)槲抑来藭r(shí)無(wú)聲勝有聲。接著同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。從他們的眼神里我看到了尊重?fù)Q來(lái)的信任與贊賞。此后，我又看到了她那燦爛的笑容和閃耀著思想的火花。這讓我體會(huì)到教師的職業(yè)如履薄冰,它需要教育者時(shí)刻檢點(diǎn)自己,約束自己,提升自己,一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),一個(gè)信任的眼神,一個(gè)輕柔的撫摸都極有可能點(diǎn)燃某個(gè)孩子心頭向真、向善、向美的火種，改變某個(gè)孩子的一生。

尊重是一縷春風(fēng)，讓人心靈之湖泛起圈圈漣漪。尊重是一曲音樂(lè)，讓人感到透徹心扉的震顫。尊重是一場(chǎng)甘霖，讓人體味到生活的甜蜜。

尊重是一束陽(yáng)光，讓人沐浴在溫馨的境界里！從事教育的工作者就要尊重教育，尊重孩子，讓每個(gè)孩子抬起頭走路，在陽(yáng)光下成長(zhǎng)，只有這樣,才能實(shí)施尊重教育,也才能促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高。

XX年4月

2023《活教育》讀書筆記【篇5】

花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是愛。

這本書是以一個(gè)小男孩安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。

馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無(wú)知，那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了

愛是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!

有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!

其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上愛的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

2023《活教育》讀書筆記【篇6】

如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。是啊，愛在我們之間無(wú)處不在：父母親對(duì)你的愛;親朋好友對(duì)你的關(guān)懷......可當(dāng)我讀了《愛的教育》后，對(duì)愛有了新的認(rèn)識(shí)。

這是一本以日記形式來(lái)寫的一本書，書里的每一個(gè)故事雖然很簡(jiǎn)短，但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛，那老師與學(xué)生的情感，那朋友之間的純真友誼......這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字——愛。

記得上一年級(jí)的時(shí)候，每放學(xué)回家，我就把這本書捧在手上，在陽(yáng)光溫暖的陪伴下打開了這本書。我猶如一匹貪婪的餓狼。一頁(yè)一頁(yè)地仔細(xì)閱讀起來(lái)。這“愛的魔力”吸引了我對(duì)這本書的興趣。這書里一篇篇故事雖然語(yǔ)句普通，但是它們都包含著深刻的含意。

書中的小主人公恩利科是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，生活相對(duì)富裕，家庭環(huán)境輕松，快樂(lè)，和諧。他的父親是以為工程師，父母都是樂(lè)善好施的人，常常教導(dǎo)思利科要幫助窮人和有困難的人，也常常以身作則。恩利科有一本與父母共享的日記，里面記載了恩利科平時(shí)的所作所為，所感

所想，父母所寫的勸誡啟發(fā)信，老師在課堂上所宣讀的每月故事。它告訴我們小讀者們：一個(gè)人從小不僅要學(xué)習(xí)好各種文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西，那就是對(duì)祖國(guó)，對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)人民，對(duì)父母，對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)同學(xué)，對(duì)周圍所有人的愛與尊重。

讀了這本書之后，在我印象中最深刻的一篇日記是《我們的新老師》。這篇日記里寫了老師很親切，很溫柔，不管學(xué)生做錯(cuò)了什么事都會(huì)原諒他，就像對(duì)待自己兒女一樣，總是舍不得批評(píng)他們。作者把老師和學(xué)生寫得非常親切，感人，把它們之間發(fā)生的事情寫得非常具體，從中我知道了老師對(duì)學(xué)生的愛，就像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。

愛其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國(guó)之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。愛像一米陽(yáng)光，親昵溫柔地?fù)徇^(guò)你的身體;愛像一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;愛像一條沒(méi)有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)采摘。愛，其實(shí)就在我們身邊。

讀完這本書，我花費(fèi)了很多時(shí)間，但是我一點(diǎn)也不后悔，因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理。只要我們熱愛生活，關(guān)愛他人，世界就將因?yàn)閻鄱兊妹篮谩?/p>

2023《活教育》讀書筆記【篇7】

這個(gè)暑期，我將能“熟讀成誦”的《愛的教育》又仔細(xì)的讀了一邊，我似乎又有所感……

《愛的教育》是意大利的作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記所改寫出來(lái)的一本書。它又叫《心》、《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》。這本書寫了一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在四年級(jí)的整個(gè)學(xué)年生涯的故事。在這本書中，我對(duì)這本書的最高評(píng)價(jià)，是容于三個(gè)詞：友愛、平等、寬容。

友愛，在我的主觀意見中，我認(rèn)為是現(xiàn)代兒童中僅次于八端與感恩要學(xué)習(xí)的事了。亞米契斯的兒子與代洛西、卡隆、潑來(lái)可西都是很要好的好朋友。他還為卡隆寫了《好友卡隆》，為代洛西寫了《我們的班長(zhǎng)》。為什么我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不能向他們一樣友愛呢?為什么我們不能與朋友們一起分享自己的成果呢?我認(rèn)為這一切的答案都源自于“平等”一詞。

你有在某個(gè)小方面瞧不起某個(gè)“好朋友”嗎?如果你有，那么，你們就不能稱之為“好朋友”了，你們只能稱之為普通朋友，甚至連朋友都不是!但是，作者的兒子對(duì)待朋友是怎樣的呢?《同窗好友》一篇文章就完完全全的寫出了他對(duì)朋友的感情

寬容是一束陽(yáng)光，可以融化彼此間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁，可將彼此間的心靈溝通;寬容是一泓清泉，可以滋潤(rùn)人們干涸的心田。用寬容對(duì)待每個(gè)人、用真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)人。

人生美好，有友愛、平等、寬容，更好……

2023《活教育》讀書筆記【篇8】

一本名為《好媽媽勝過(guò)好老師》的書吸引了我。我只翻看了幾頁(yè)，這本書就帶給我不小的震撼。媽媽是朋友，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別，常常影響孩子的一生。這段貌似平凡、實(shí)為哲理頗深的引子，驅(qū)使我下定決心把它買回家并作為我假期必讀數(shù)目之一。接下來(lái)的幾天，我?guī)缀跏菑U寢忘食地讀完了作者尹建莉的這篇大作。

尹建莉教育的七要素是：

1.提高愛的質(zhì)量。

2.把學(xué)習(xí)做成輕松的事。

3.一生受用的品德教育。

4.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5.做家長(zhǎng)應(yīng)有的智慧。

6.小事兒就是大事情。

7.走出坑人的教育誤區(qū)。

教育的七要素，每一點(diǎn)講得都很詳細(xì)，作者通過(guò)自己接觸的實(shí)例，把教育的問(wèn)題擺在我們面前，教我們用哪些方法去解決教育的問(wèn)題，而使孩子既受到教育又不受傷害，保持孩子的那份純真。

大人替小孩子做事，那是很容易的，哪個(gè)家長(zhǎng)都可以做到這一點(diǎn)；難的是不替孩子做事。最重要的是經(jīng)常讓孩子有機(jī)會(huì)獨(dú)自做事，獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，獨(dú)自解決問(wèn)題。凡能讓孩子獨(dú)自做的家長(zhǎng)就不要包辦，凡能讓孩子獨(dú)自想的家長(zhǎng)就不要急于給他出主意。在孩子面前，家長(zhǎng)要裝得無(wú)能一些，無(wú)知一些，以便把各種機(jī)會(huì)留給孩子。凡事讓孩子自己去做，犯一些錯(cuò)誤，才能慢慢地學(xué)會(huì)做事，結(jié)果是不再犯錯(cuò)。

作者在書中說(shuō)：打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱；你在弱小的孩子面前心理防線全部失守，只能從體力上給自己找平衡。在愛的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。

在愛的名義下施暴這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思。有時(shí)，我的脾氣略顯暴躁，失控時(shí)總是對(duì)孩子施以拳腳。我們兒時(shí)的教育，多數(shù)都受到過(guò)父輩拳腳的教育?？蓵r(shí)代不同了，現(xiàn)在的孩子不該再接受20世紀(jì)父母那種煞費(fèi)苦心卻失敗的教育。小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無(wú)能，大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長(zhǎng)大了，真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他們負(fù)責(zé)呢？我們應(yīng)該為此感到憂慮。作為孩子的啟蒙老師家長(zhǎng)，我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有不斷地學(xué)習(xí)提高，才是我當(dāng)下要走的教育之路。當(dāng)我們抱怨孩子不懂事、不聽話，總是在犯錯(cuò)誤，達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們是否愿意反思自己的教育行為，是否愿意向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)我錯(cuò)了。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。

一個(gè)成功的孩子背后定有一對(duì)成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育兒經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給讀者，讓我們對(duì)孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我們的意見，從而培育出聰明、健康、活潑、富有愛心的好孩子。

讀愛彌兒的讀書筆記模板

眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。如果你是一名教師，你會(huì)如何去寫教育筆記呢？以下由小編為大家精心整理的“讀愛彌兒的讀書筆記模板”，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

讀愛彌兒的讀書筆記 (篇1)

在盧梭的教育思想中，我找到了一些感興趣的話題：

1.嬰兒的襁褓是否必要，應(yīng)該怎樣對(duì)待一個(gè)“任人宰割”的孩子呢？要順應(yīng)孩子自然的發(fā)展，不能把它綁的一動(dòng)不能動(dòng)。要讓它能自由活動(dòng)。

2.怎樣對(duì)待孩子的哭？不能讓他最后養(yǎng)成用哭來(lái)命令你做事。這樣易養(yǎng)成孩子從嬰孩期的任性。

“當(dāng)嬰孩一聲不響地使勁伸手拿東西的時(shí)候，因?yàn)樗荒芄烙?jì)他同他想拿的東西之間的距離，他以為他是夠得著那個(gè)東西的，他的想法當(dāng)然是錯(cuò)了；但是，當(dāng)他一邊又在鬧又在哭，一邊又伸手的時(shí)候，那不是他弄錯(cuò)了距離而是在命令那個(gè)東西到他手里去，或者命令你拿給他。在前一種情況，你應(yīng)該一步一步的把他抱到他想要的東西那里；在第二種情況你不但應(yīng)該假裝沒(méi)聽見，而且，他哭的越兇，你應(yīng)該越不理他。必須趁早是他養(yǎng)成不命令人的習(xí)慣?！边@一點(diǎn)我覺(jué)得盧梭太狠心了，一定要在那么小的時(shí)候折磨他么？即使再長(zhǎng)大一些，也可以使他改掉命令人的習(xí)慣的。

3.在給孩子?xùn)|西時(shí)應(yīng)該怎樣？如果打算給，就要高高興興的給，不要等他提出什么條件或者想你乞求，而不給就要明白的拒絕，一經(jīng)拒絕就不能加以改變，否則他還不死心。

4.教育的時(shí)機(jī)。這是一門很深的學(xué)問(wèn)，也許套用孔子的教育“不憤不啟，不悱不發(fā)”合適一些。但是老師要為學(xué)生創(chuàng)造思考的情境。

5.對(duì)待孩子感到好奇的事情，是趁早講明還是拿一些小小的事情敷衍過(guò)去呢？比如，小孩子經(jīng)常問(wèn)到的一個(gè)問(wèn)題：孩子是從哪里來(lái)的呢？這時(shí)候可以采取不撒謊而又不難為情的回答方式，比喻糙一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，只要道理講明白就行，不過(guò)書中那位母親的回答還有一個(gè)問(wèn)隱憂，如果孩子是屙出來(lái)的，孩子會(huì)問(wèn)為什么有的人屙不出來(lái)呢？呵呵，小孩子就喜歡打破砂鍋問(wèn)到底的。我覺(jué)得這樣的問(wèn)題可以先拒絕告訴他，并且讓他知道這個(gè)問(wèn)題媽媽先幫他記下了，等到他可以知道的時(shí)候，再告訴他原因。

6.男女平等的問(wèn)題。這也是個(gè)大問(wèn)題。而可惡的是，盧梭居然認(rèn)為，男女應(yīng)該各司其責(zé)，這讓我想到了封建社會(huì)的男主外女主內(nèi)的時(shí)代。雖然他很有理由的說(shuō)這是因?yàn)槟信谏砘A(chǔ)上的不同造成的，但是他也不能認(rèn)為女性這么不如男??！在女子教育上，我一直覺(jué)得，盧梭是以小人之心度女子之腹。幸好現(xiàn)代是男女平等的教育，我就不羅嗦了。

讀愛彌兒的讀書筆記 (篇2)

在盧梭的教育思想中，我找到了一些感興趣的話題：

1。嬰兒的襁褓是否必要，應(yīng)該怎樣對(duì)待一個(gè)“任人宰割”的孩子呢？要順應(yīng)孩子自然的發(fā)展，不能把它綁的一動(dòng)不能動(dòng)。要讓它能自由活動(dòng)。

2。怎樣對(duì)待孩子的哭？不能讓他最后養(yǎng)成用哭來(lái)命令你做事。這樣易養(yǎng)成孩子從嬰孩期的任性。

3。在給孩子?xùn)|西時(shí)應(yīng)該怎樣？如果打算給，就要高高興興的給，不要等他提出什么條件或者想你乞求，而不給就要明白的拒絕，一經(jīng)拒絕就不能加以改變，否則他還不死心。

4。教育的時(shí)機(jī)。這是一門很深的學(xué)問(wèn)，也許套用孔子的教育“不憤不啟，不悱不發(fā)”合適一些。但是老師要為學(xué)生創(chuàng)造思考的情境。

5。對(duì)待孩子感到好奇的事情，是趁早講明還是拿一些小小的事情敷衍過(guò)去呢？比如，小孩子經(jīng)常問(wèn)到的一個(gè)問(wèn)題：孩子是從哪里來(lái)的呢？這時(shí)候可以采取不撒謊而又不難為情的回答方式，比喻糙一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，只要道理講明白就行，不過(guò)書中那位母親的回答還有一個(gè)問(wèn)隱憂，如果孩子是屙出來(lái)的，孩子會(huì)問(wèn)為什么有的人屙不出來(lái)呢？呵呵，小孩子就喜歡打破砂鍋問(wèn)到底的。我覺(jué)得這樣的問(wèn)題可以先拒絕告訴他，并且讓他知道這個(gè)問(wèn)題媽媽先幫他記下了。

讀愛彌兒的讀書筆記 (篇3)

孩子起先哭的幾聲，是一種請(qǐng)求，如果大人不提防的話，它們馬上就會(huì)變成命令。孩子的啼哭，以請(qǐng)求大人幫助他們開始，以命令大人伺候他們告終。孩子起先是想依賴，隨后才想駕馭和使役大人。不過(guò)，這種想法的產(chǎn)生，其原因不是孩子的需要，而是由于大人的服侍。

當(dāng)孩子知道，你要他不哭必須付出代價(jià)的時(shí)候，他不會(huì)隨便要一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)錢就了事的。到最后，他索取的代價(jià)竟那么高，以至于你付不起。這樣一來(lái)，如果哭了一陣達(dá)不到目的的話，他就會(huì)拼命地哭，弄的精疲力竭。

一個(gè)孩子如果長(zhǎng)時(shí)間哭個(gè)不完，其原因既不是受到了束縛，也不是因?yàn)樯』蛉鄙偈裁礀|西，那么，這樣的哭就只是由于習(xí)慣或執(zhí)拗的脾氣。

當(dāng)孩子一聲不響地使勁伸手的時(shí)候，因?yàn)樗荒芄烙?jì)他同他想拿的東西之間的距離，所以他以為他是夠得著那個(gè)東西的；但是，當(dāng)他一邊又在鬧又在哭，一邊又在伸手的時(shí)候那就不是他弄錯(cuò)了距離，而是在命令那個(gè)東西到他那里去，或者命令你把它拿給他。

讀愛彌兒的讀書筆記 (篇4)

《愛彌兒》是一本不尋常的教育著作，而且開篇的第一句就讓人覺(jué)得這是蘊(yùn)涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結(jié)晶。

“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！焙敛谎陲椀乇磉_(dá)了自己主張人性本善，主張教育目的在于培養(yǎng)自然人，主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。

縱使人性本善的理論是高尚的，但是從時(shí)代的立場(chǎng)來(lái)看，從進(jìn)化的發(fā)展史來(lái)講，也是不科學(xué)的。

教育如果只培養(yǎng)自然人是不行的，教育并非不顧社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展而讓人性生物般地任性發(fā)展，而是要靠教育作為橋梁，把兒童引向社會(huì)。

當(dāng)然，如果我們現(xiàn)代的教育不顧天性的發(fā)展而硬把成人所需要的向兒童灌輸，是錯(cuò)誤的；但像盧梭所說(shuō)那樣放縱天性而忘掉社會(huì)需要，同樣也是行不通的烏托邦。

每一個(gè)國(guó)家都是按照他所需要的或者生存規(guī)律需要的人才來(lái)塑造人，這是無(wú)可厚非的。

如果真的有上帝，上帝創(chuàng)造了我們，但是并沒(méi)有教我們?cè)趺礃拥娜プ?，我們也不是有意的去讓人性善的東西變壞，也不愿意去強(qiáng)使一種土地滋生出另一種土地上的東西，更不愿意讓自然的生物變得歪歪扭扭。

教育的道路是曲折的，上帝并沒(méi)有教我們?nèi)绾巫呓輳?，我們只好在曲折中摸索，我們的宗旨就是美好的教育?/p>

我對(duì)這本書上的很多觀點(diǎn)很感興趣，如書中第二卷中，寫到：如果孩子長(zhǎng)得很聰慧，如果他天生就愛無(wú)緣無(wú)故地啼哭，我就讓他白白地哭一陣，得不到一點(diǎn)效果，這樣，就可以很快地使他擦干他的眼淚。

如文中的：“要愛護(hù)兒童，幫他們做游戲，使他們快樂(lè)，培養(yǎng)他們可愛的本能。

你們當(dāng)中，誰(shuí)不時(shí)刻依戀他始終是喜笑顏開的童年？你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時(shí)光，為什么要?jiǎng)儕Z他們絕不會(huì)糟蹋的極其珍貴的財(cái)富？他們一生的最初幾年，也好象你們一生的最初幾年一樣，是一去不復(fù)返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢？” “遠(yuǎn)慮！使我們不停地做我們力所不能及的事情，使我們常常向往我們永遠(yuǎn)達(dá)不到的地方，這樣的遠(yuǎn)慮正是我們種種痛苦的真正的根源。

象人這樣短暫的一生，竟時(shí)刻向往如此渺茫的未來(lái)，而輕視可靠的現(xiàn)在，簡(jiǎn)直是發(fā)了瘋！這種發(fā)瘋的作法之所以更加有害，是因?yàn)樗S著人的年齡而日益增多，是老年人時(shí)刻都是那樣的猜疑、焦愁和吝嗇，寧愿今天節(jié)約一切而不愿百年之后缺少那些多余的東西。

因此，我們現(xiàn)在要掌握一切，把一切的時(shí)間、地方、人和東西；我們個(gè)體只不過(guò)是我們自己的最小的部分?！?/p>

書中在談到孩子幼年教育時(shí)，表示了這樣的意思，孩子在到達(dá)相應(yīng)的年齡階段必然會(huì)明白一定的道理，這時(shí)在進(jìn)行教育即可；孩子在12歲之前，可以不去學(xué)習(xí)，這樣可以讓孩子獲得更好的教育效果。

作者的意思是在孩子在有了真正的理解能力后再去學(xué)習(xí)，相信能獲得更好的學(xué)習(xí)效果，而在年幼時(shí)進(jìn)行的所獲得的效果其實(shí)是為0的，或者可能是獲得教育者相反的學(xué)習(xí)效果。

對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，我深感同意，孩子在幼年時(shí)對(duì)于一些有政治性意義或者相類似的東西是沒(méi)有觀念的，這時(shí)讓他們了解和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，是很難有共鳴的，得到的結(jié)果其實(shí)也是很差的，或者說(shuō)無(wú)。

從小給他們灌輸一個(gè)概念，起到了什么效果，是不是也如書中所說(shuō)，可能會(huì)取得反效果呢？這我不得而知，不過(guò)，我想，對(duì)于學(xué)生的教育要符合學(xué)生的年齡特征這一教育理念應(yīng)該貫徹在我們的教學(xué)過(guò)程中去，這樣才能獲得最好的教學(xué)效果。

讀愛彌兒的讀書筆記 (篇5)

“正確的教育是我們的幸福，而錯(cuò)誤的教育是我們的痛苦和淚水，也是我們對(duì)社會(huì)和民族犯下的罪過(guò)！“罪過(guò)””，很沉重的一個(gè)詞，久久浮現(xiàn)在我的腦海。在本書中，盧梭通過(guò)其虛構(gòu)的小說(shuō)主人公愛彌爾從出生到成人的教育歷程，系統(tǒng)地闡述了他的“自然教育理論”。他的教育是建立在“人性本善”的基礎(chǔ)上的。開篇他便講到，“凡是出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！比藗兤茐淖匀恢畱B(tài)，隨意改變、扭曲其天性，顛倒一切，但是，盧梭又指出，“在目前的情況下，如果沒(méi)有這樣的裁剪，人類的處境可能會(huì)更糟一些。 ”我們可以把他說(shuō)的裁剪看作是教育，即使人生下來(lái)便是善的，但并不代表他天生就是一個(gè)有用的社會(huì)人，一個(gè)幸福的人。因此，教育是必要的，一直到現(xiàn)在，教育仍然是人類社會(huì)不可忽視的。但教育目的在于培養(yǎng)自然人，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。

盧梭分了五卷來(lái)描述愛彌兒不同時(shí)期的教育。

在第一卷中，他著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展，給孩子多些真正的自由。在本卷中，盧梭提出了教育的意義，“生活，這就是我要教給他的技能。從我的門下出去，我承認(rèn)，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侶，他首先是一個(gè)人：一個(gè)人應(yīng)該怎樣做人，他就知道怎樣做人，他在緊急關(guān)頭，而且不論對(duì)誰(shuí)，都能做到做人的本分。”教育的目的之一就是要培育人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)大寫的人。但這只是教育對(duì)于社會(huì)的意義，教

育的另一個(gè)意義應(yīng)該使其成為一個(gè)幸福的人。是的，教育是需要培養(yǎng)出社會(huì)需要的人才，但假如生活在社會(huì)的人都不會(huì)感到幸福，那這樣的社會(huì)又有什么意義呢！

盧梭這樣的一句話更堅(jiān)定了我的信念“熱情可以彌補(bǔ)才能的不足”，我很愿意相信這句話，才能多不多沒(méi)關(guān)系，重要的是有熱情，有能力使其獲得更多的才能，幫助其成為幸福的人。

在此，他也為老師提出了一些要求，“一個(gè)好老師最為根本的品質(zhì)就是，他絕不是一個(gè)可以被雇傭的人，有些職業(yè)是如何的高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，那么表明他們不配從事這些職業(yè)。教師就是這樣的職業(yè)?！苯處熯@個(gè)職業(yè)與其他的職業(yè)不同，選擇了教師這一行，就選擇了奉獻(xiàn)，選擇了付出！

在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童處于理性的睡眠期，不應(yīng)當(dāng)對(duì)他們的心靈有所教化，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。應(yīng)該把成人當(dāng)作成人，孩子看作孩子，按人的天性處理人的欲念。反對(duì)為了不確定的將來(lái)而犧牲現(xiàn)在，使孩子遭受各種各樣的束縛。但是，隨著社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大，一句“不要輸在起跑線上”害了多少的中國(guó)孩子？一些家長(zhǎng)甚至在孩子還未落地時(shí)便考慮其教育問(wèn)題，這是沒(méi)錯(cuò)的。但是許多家長(zhǎng)是盲目的，你家孩子會(huì)跳舞，我家孩子不但要學(xué)舞蹈，還要學(xué)彈琴。我家孩子的成績(jī)一定要好，于是，小小的年紀(jì)便背上重重的書包，穿梭在什么英語(yǔ)班，奧數(shù)班，特長(zhǎng)班中。這其實(shí)跟中國(guó)人特別愛面子有關(guān)，你家孩子這樣好，我家孩子必須比你還好。就這樣一種畸形的心態(tài)，布置磨滅了多少孩子的天性。我還發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的家長(zhǎng)似乎把學(xué)習(xí)成績(jī)認(rèn)為是與孩子唯一有聯(lián)系的事情，“其它的事你就別擔(dān)心、別操心”，但孩子們真正應(yīng)該得到的是什么？盧梭對(duì)此提出，在他們的心靈還不具備各種能力以前，最初幾年的教育應(yīng)

當(dāng)純粹是消極性的，不要教學(xué)生道德和知識(shí)。個(gè)人認(rèn)為，這樣太過(guò)于極端，而且要想這樣也不太現(xiàn)實(shí)。所以，這階段可以教一些簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)。

第三卷論述對(duì)十二至十五歲的少年的智育教育。這里盧梭主要講了三點(diǎn)，

（一）“要做到：他所知道的一切，不是由于你的告知而是由于他的理解，不要教他科學(xué)知識(shí)，要讓他自己發(fā)現(xiàn)?！边@也就是中國(guó)常說(shuō)的“授人魚不如授人漁”，與其教給他知識(shí)，不如教給他學(xué)習(xí)的能力，探索的精神。但是，個(gè)人還是覺(jué)得“授人漁不如受人欲”，一個(gè)人只要有了學(xué)習(xí)的欲望，便會(huì)貪婪的吮吸著知識(shí)，遇到困難，也會(huì)發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，最終達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。我們要相信人的潛力是無(wú)限的，只要他想！

（二）“他到了工作、教育和學(xué)習(xí)的時(shí)期，問(wèn)題不在于他學(xué)的的是什么樣的知識(shí)，而在于他所學(xué)的知識(shí)要有用處”我相信，這也是教育一直最求的理想，讓學(xué)生學(xué)到有用的知識(shí)。那何謂對(duì)其有用的知識(shí)，這其實(shí)是不好評(píng)價(jià)的。有的知識(shí)對(duì)其現(xiàn)在有用，有些又是對(duì)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有用。特別是一些抽象的知識(shí)，思維的活動(dòng)，潛移默化的影響著學(xué)生，我們卻無(wú)法評(píng)價(jià)。

（三）“應(yīng)該使一個(gè)人的教育適應(yīng)他這個(gè)人本身”，對(duì)于愛彌兒來(lái)講，這很容易實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槔蠋熅椭唤趟粋€(gè)人，但這對(duì)于現(xiàn)在的教育確是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在的班級(jí)制教育，一個(gè)老師往往要面對(duì)多個(gè)學(xué)生，在一些教育資源不足的地區(qū)，一個(gè)老師所帶學(xué)生的數(shù)量更為龐大。那么，我們?nèi)绾卧谶@樣一種情況下使教育適應(yīng)每個(gè)人的發(fā)展呢？我覺(jué)得這需要學(xué)校，家長(zhǎng)與社會(huì)多方面的配合。應(yīng)該控制班級(jí)的規(guī)模，人數(shù)最好不超過(guò)40，畢竟教師的精力是有限的。老師要經(jīng)常與家長(zhǎng)保持聯(lián)系。其實(shí)這對(duì)教師的要求是特別高的，教師需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地嘗試。

第四卷側(cè)重十五至二十歲青年的德育教育。18歲是博愛的年齡，20歲是愛的年齡，指導(dǎo)和教育成年人，所采取單獨(dú)的方法和教育兒童的方法完全相反，你應(yīng)該毫不猶豫的把你精心隱瞞了如此之久的危險(xiǎn)的神秘事情告訴他。

第五卷則是對(duì)女子的教育以及男女青年的愛情教育。其實(shí)剛開始的時(shí)候，覺(jué)得盧梭的性別歧視特別嚴(yán)重，很重男輕女，什么“一個(gè)女人第一個(gè)也是最重要的品質(zhì)就是溫順，因?yàn)樗鷣?lái)就要服從不太完美甚至有許多缺點(diǎn)和惡習(xí)的男人。因此，她們從小就要學(xué)會(huì)忍受不公正對(duì)待，毫無(wú)怨言地忍耐她們丈夫的錯(cuò)誤行為?！彪m然男女有別，教育也應(yīng)該有別。但也應(yīng)該是教育方式而不是地位不平等。但是，閱讀到后面越覺(jué)得有趣，覺(jué)得盧梭如果作為女人，一定會(huì)是很有智慧的女人，將會(huì)有一個(gè)很幸福的家庭。他指出“女人要機(jī)敏，她才能保持她的平等地位，才能對(duì)男人表面服從而實(shí)際上是管理它”。再者，覺(jué)得盧梭的愛情教育是很好的。特別是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)，我覺(jué)得我們的學(xué)校缺少愛情教育這一方面，或是是對(duì)這一方面做得不夠好。特別現(xiàn)在的孩子又很早熟，教師應(yīng)積極引導(dǎo)其對(duì)愛情，對(duì)戀愛的觀念，而不是一味的逃避或禁止。包括對(duì)現(xiàn)在的大學(xué)生，雖然戀愛是自由的。但是，許多人并不理解什么是真正的愛，更不知道以什么樣的方法去愛對(duì)方，也無(wú)法處理戀愛中的小摩擦。這其實(shí)很大一部分有我們教育的責(zé)任。所以，希望學(xué)校老師及家長(zhǎng)能加強(qiáng)這方面的教育！

讀完本書，我對(duì)教育對(duì)教師又有了一些新的思考，盡管有些地方會(huì)比較片面，但還是很享受這樣的一個(gè)過(guò)程。其實(shí)，像盧梭，杜威等教育家的思想一直到現(xiàn)在都是很有道理的。但是，理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)總是不那么一番風(fēng)順的，但是我會(huì)努力學(xué)習(xí)那些大家的教育思想，希望有一天懷揣著自己的教育理想走上講臺(tái)，做一名幸福的教師！

讀愛彌兒的讀書筆記 (篇6)

《愛彌兒》是一本教育名著。讓我開拓了在教育方面的視野。盧梭的教育思想是從他的自然哲學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)的。他認(rèn)為人生來(lái)是自由的、平等的；在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進(jìn)入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。這種思想貫穿于整本愛彌兒中，例如第一卷開頭他這樣寫道：“出自造物主手的東西，都是好多，而一旦到了人的手里，就全變壞了。”類似的句子不勝枚舉。他所提出的改變這種不合理狀況的方法是對(duì)兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過(guò)程的“自然教育”。所謂“自然教育”，就是要服從自然的永恒法則，聽任人的身心自由發(fā)展。他這樣主張教愛彌兒唱歌：“聲音要唱得準(zhǔn)，唱得穩(wěn)，唱得柔和而響亮；他的耳朵要聽得出牌子和韻調(diào)；但是，做到這一點(diǎn)就夠了，不要有過(guò)多的要求。擬聲音樂(lè)和舞臺(tái)音樂(lè)是不適宜于在他那樣的年紀(jì)時(shí)唱的；我甚至不希望他唱歌詞，如果他要唱的話，我就盡量拿適合于他年紀(jì)的有趣的歌詞給他唱，而且歌詞的意思也要像他的思想那樣簡(jiǎn)單。”我個(gè)人極欣賞這段話，而想起自己曾在聽一些孩子用稚嫩的聲音唱流行歌曲時(shí)的鼓掌，真是臉紅??！相信盧梭是不愿意聽到那些含混其辭的天真童音的，這與他所推崇的“自然”太相悖了。

在《愛彌兒》中，字里行間都透露著作者對(duì)“自由”的渴求，因此特別強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以天性為師，而不以人為師，應(yīng)使教育對(duì)象成為天

性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，這些思想不免有其局限性：“自然”也是要受到拘束的，如果“聽任人的身心自由發(fā)展”，兒童是無(wú)法學(xué)到系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)的。但瑕不掩瑜，盧梭以平等博愛的心懷教育他的愛彌兒，這個(gè)假想的孤兒幸福地生活在不被強(qiáng)迫的自由世界。但愿，我們的每一個(gè)學(xué)生都是幸福的“愛彌兒”。不難看出，《愛彌兒》的教育思想對(duì)現(xiàn)代教育，尤其是與新課程背景下的教育改革是殊途同歸的。

《灰姑娘》讀書筆記模板4篇

您讀了作品后是否也從中受益許多呢？在讀作品時(shí)我們應(yīng)該更加沉浸其中。關(guān)于閱讀之中的困惑，需要我們用讀后感記錄下來(lái)，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您特意收集整理了《《灰姑娘》讀書筆記模板》，或許在您閱讀本文以后有一點(diǎn)收獲！

《灰姑娘》讀書筆記模板(篇1)

今天我看了“灰姑娘”這個(gè)故事。

灰姑娘的媽媽在生了灰姑娘之后就去世了。她的爸爸后來(lái)又取了一個(gè)老婆，但這個(gè)繼母對(duì)灰姑娘非常的刻薄，還讓她侍候繼母帶來(lái)的姐姐，做很多工作，但即使這樣，灰姑娘還是快樂(lè)的活著，因?yàn)樗屏济利?。有一天，皇宮里傳來(lái)消息，王子要選妻子，就舉行了三天三夜的晚會(huì)，邀請(qǐng)全國(guó)的少女來(lái)參加，兩位姐姐也被邀請(qǐng)了，灰姑娘請(qǐng)求繼母讓她去，可是，繼母不讓她去，灰姑娘很傷心跑到一棵樹下，哇哇的大哭起來(lái)了，小鳥們也為她傷心，就在這時(shí)，一個(gè)老奶奶出現(xiàn)了，她不僅變出了馬車，還為灰姑娘帶來(lái)的漂亮的禮服和舞鞋，讓她如愿以償?shù)娜⒓恿送踝拥耐頃?huì)，最后，王子選灰姑娘為妻子，她們過(guò)著美滿的生活。

讀這個(gè)故事，讓我明白無(wú)倫身處什么環(huán)境都要對(duì)自己有信心，快樂(lè)的生活，因?yàn)闄C(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人。

《灰姑娘》讀書筆記模板(篇2)

《灰姑娘》是一篇世界著名童話，出自丹麥安徒生之手。題目中的灰姑娘是故事中的主角，她是個(gè)可憐的小女孩，她美麗可愛，心地善良，任勞任怨。有一天，王子邀請(qǐng)全國(guó)的女孩子參加舞會(huì)，想從里面挑選出一位最心愛的姑娘做他的新娘?；夜媚锏暮竽覆辉S她參加舞會(huì)，但灰姑娘沒(méi)有放棄機(jī)會(huì)，在精靈老婆婆和老鼠、小狗的幫助下，他不但參加了舞會(huì)，而且成為了舞會(huì)中最漂亮的公主，還使王子愛上了她。最后，灰姑娘嫁給了王子，過(guò)上了幸福快樂(lè)的生活。

每個(gè)人都需要愛，但你首先必須要學(xué)會(huì)愛自己?；夜媚餂](méi)有媽媽的愛，而她的后母又不愛她?？蛇@些都不可以讓她不愛自己。就是因?yàn)樗龕圩约?，她才?huì)去尋找自己鎖希望得到的東西。在生活中，你也許得到了很多人的愛，你也許得不到任何人的愛，但你千萬(wàn)不要不愛你自己，而且要加倍地愛自己;如果別人沒(méi)有給你機(jī)會(huì)，你應(yīng)該加倍地給自己創(chuàng)造出機(jī)會(huì);如果你真的愛自己，就會(huì)為自己找到自己所需的東西，比如，沒(méi)有人能夠阻止灰姑娘參加王子的舞會(huì)，除了她自己。

如果你真的愛自己，就應(yīng)該學(xué)會(huì)為自己而活。一個(gè)不懂得愛自己的人，怎么可以談?wù)搻蹌e人、愛國(guó)家、愛民族呢?人只有一次獲得機(jī)會(huì)，只有懂得愛自己的人才會(huì)懂得把握住這次機(jī)會(huì)，才會(huì)擁有幸福，讓幸福一直延續(xù)下去。

只有懂得愛自己，別人才會(huì)愛你。就像故事中的灰姑娘，她沒(méi)有放棄參加舞會(huì)的機(jī)會(huì)，因此才贏得了王子的愛，從而贏得幸福，贏得未來(lái)。

當(dāng)然，我還發(fā)現(xiàn)了這個(gè)故事的許多不足的地方：比如，精靈老婆婆給灰姑娘的禮服在12點(diǎn)鐘之后要變回原樣，可水晶鞋卻沒(méi)有消失，這是為什么呢?為什么鞋只在灰姑娘穿時(shí)才合適，那么多的姑娘中就沒(méi)有一只腳和灰姑娘一樣大的嗎?

雖然我有很多疑問(wèn)，但是我還非常喜歡《灰姑娘》這個(gè)故事，因?yàn)槭沁@個(gè)故事讓我懂得了愛，懂得了愛自己，懂得了愛別人。只要愛自己，就會(huì)有很多人愛你。只有擁有愛才會(huì)幸福!

《灰姑娘》讀書筆記模板(篇3)

今天我們聽了《灰姑娘》的故事，從前有一對(duì)夫妻，他們有一個(gè)女兒，有一天母親生病了，她叫女兒到她床邊，如果你一直善良的話，神仙會(huì)保佑你，我也會(huì)在天上看著你，說(shuō)完母親去世了。父親又娶了一個(gè)女人，這個(gè)后媽很惡毒，她還帶了兩個(gè)女兒。她們讓這個(gè)小姑娘蹲在爐子邊，從此以后人們都叫她灰姑娘。后媽和兩個(gè)女兒對(duì)灰姑娘很不好。一天王子要娶一位最漂亮的姑娘，于是邀請(qǐng)全城的女孩參加舞會(huì)。

后媽帶著兩個(gè)女兒去參加舞會(huì)，灰姑娘也想去，她來(lái)到后院，有一只鳥幫助她變出了一身漂亮的裙子和一雙漂亮的水晶鞋?；夜媚锎┥隙Y服來(lái)到皇冠，王子一眼就看上她了，跟她跳舞到半夜12點(diǎn)，灰姑娘匆忙往回趕，不小心掉了一只鞋。第二天王子讓全城的女孩子試一遍，每一個(gè)人能穿上這只水晶鞋，他走到灰姑娘家，后媽讓她的女兒試鞋，不合適。最后灰姑娘試了試，穿上剛合適，王子也認(rèn)出了灰姑娘，把灰姑娘帶回皇宮結(jié)婚了。從此以后他們過(guò)上了幸福的生活。

《灰姑娘》讀書筆記模板(篇4)

暑假我看了一本書，名字叫《格林童話》，里面有好幾個(gè)小故事，有《灰姑娘》、《白雪公主》、《三根羽毛》等。

我最喜歡的故事是《灰姑娘》。故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個(gè)小姑娘，長(zhǎng)得非常美麗，父親很有錢。她的繼母帶來(lái)了兩個(gè)姐姐，長(zhǎng)得很漂亮，但心很壞，小姑娘每天天不亮就得起來(lái)挑水，做飯，洗衣服，晚上卻只能睡在灶火旁的灰堆里，所以人們都叫她灰姑娘。有一次，國(guó)王給王子選新娘，要舉行一次大型舞會(huì)，請(qǐng)全國(guó)的漂亮姑娘參加?；夜媚锏膬蓚€(gè)姐姐也被邀請(qǐng)了，灰姑娘也想去，但是她的繼母千方百計(jì)地想盡各種辦法刁難她，讓她不能去，由于灰姑娘心地善良，平時(shí)老是幫助各種小動(dòng)物，現(xiàn)在小動(dòng)物們出紛紛趕來(lái)幫助她，灰姑娘終于闖過(guò)了難關(guān)。王子和灰姑娘終于舉行了婚禮，兩個(gè)壞姐姐分別被鴿子啄瞎了眼睛，壞心腸得到了應(yīng)有的懲罰。

這個(gè)故事告訴我們很多道理，我覺(jué)得最主要的是它告訴我們朋友的重要性，朋友也許會(huì)在你不經(jīng)意間渡過(guò)難關(guān)。

而我們現(xiàn)在的很多小朋友雖然生活比灰姑娘幸福得多，有爸爸媽媽的疼愛，但是卻缺少最珍貴的友誼。在生活中這些小皇帝表現(xiàn)得非常自私，經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較。我們班的一位同學(xué)就是這樣的，這位同學(xué)最喜歡玩別人的玩具;而他自己的玩具卻從來(lái)不舍得拿來(lái)給別人玩，后來(lái)大家都不愿把玩具給他玩了。還有的同學(xué)因?yàn)閯e人不小心把他的文具盒碰掉了而大發(fā)雷霆，有的因?yàn)檎剂怂稽c(diǎn)位子而吵了一節(jié)課……是的，也許你的利益受到了一點(diǎn)損害，吃了點(diǎn)虧，可是當(dāng)你因?yàn)檫@點(diǎn)小事而和朋友斤斤計(jì)較，不能寬容別人時(shí)，你卻失去了更多。所以在和朋友相處的時(shí)候，你想得到友誼，那么你就應(yīng)該先付出友誼，就應(yīng)該有一顆寬容而善良的心去對(duì)待朋友。

其實(shí)這個(gè)道理不僅用在朋友之間，陌生人之間也是這樣，只要人人都充滿愛，這世界將變成美好的人間?；夜媚餂](méi)有得到后母及姐姐的愛，但她并沒(méi)有因此變得刻毒起來(lái)，她把自己的那愛心用在了對(duì)母親的傾訴上，用在了對(duì)小鳥的交往上，甚至用在了那棵美麗的大榛樹上，最終感動(dòng)了仙女并得到了仙女及朋友的熱心幫助，最終得到了幸福。

希望每一位小朋友也包括爸爸媽媽們都能夠像灰姑娘那樣充滿愛心，關(guān)愛別人，快樂(lè)自己!

《愛的教育》讀書筆記

透過(guò)閱讀作者的作品，我獲得了自己獨(dú)特的思考和觀點(diǎn)。我將這些想法用文字記錄下來(lái)，今天我們?yōu)槟钌稀啊稅鄣慕逃纷x書筆記”，期望我們不斷進(jìn)步，變得更加卓越！

《愛的教育》讀書筆記篇1

《愛的教育》讀書筆記范文

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說(shuō)操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒(méi)人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無(wú)法感受到.

《愛的教育》(原文是cuore，翻譯為心)是通過(guò)艾得蒙多·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說(shuō)，以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光，講述了從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感，全書共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

《愛的教育》被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物。以下是整理的愛的教育讀書筆記：

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事?！皭邸?，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來(lái)，并沒(méi)給他處罰，聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過(guò)且饒人，這是難得的一種為人處事。

讀了這本書我覺(jué)得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況下,同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,關(guān)心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠.因此,在全社會(huì)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的新形勢(shì)下,我們更應(yīng)在學(xué)校,在學(xué)生中提倡和開展愛的教育,提倡愛祖國(guó),愛社會(huì),愛學(xué)校,愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛社會(huì)上一切需要愛護(hù)的人,培養(yǎng)學(xué)生得,智,體全面發(fā)展,做個(gè)新時(shí)代的好少年,讓我們用愛去喚醒人類的真實(shí)情感,讓愛在每個(gè)人的心中永駐.

《愛的教育》讀書筆記篇2

一、好詞

毫無(wú)辦法飛奔而去和睦相處笑瞇瞇與眾不同熱鬧非凡躡手躡腳睡眼惺忪疲憊不堪不同尋常一竅不通和顏悅色鞠躬盡瘁堅(jiān)持不懈不屈不撓英明神武富有智謀手足無(wú)措驚叫不止興沖沖心曠神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方淚如雨下

二、好句

1、這位老師名叫考諦，是個(gè)身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋，留著一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，說(shuō)話聲音像開大炮。

2、從昨天傍晚起，天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來(lái)一看，地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著，踩在雪地里，腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了!

3、她的臉色紅潤(rùn)，每次笑起來(lái)的時(shí)候臉上還有兩個(gè)酒窩。

4、他今天穿著一件藍(lán)色上衣，上面綴著金紐扣，仰起金發(fā)的頭，微閉著雙眼，像一尊石像昂然的站在那里，那種風(fēng)采，真令人羨慕。

5、從窗外的吹來(lái)的新鮮空氣里，還聞得出泥土、樹中的芬芳?xì)庀?，讓人不由得想起在鄉(xiāng)下漫步的情景來(lái)。

6、天氣很好，陽(yáng)光明媚，火車駛在一片綠色的田野上，遍地都是盛開的鮮花，空氣芳香，令人心曠神怡。

三、好段

1、卡洛斐口袋里滿裝著物品，外面罩了長(zhǎng)的黑外套。他平時(shí)總是商人似的在心里打算著什么。他最看重的要算那郵票簿了，好像是他的最大的財(cái)產(chǎn)，平日不時(shí)和人談及這東西。大家都罵他是慳吝者，說(shuō)他盤剝重利，我不知道為什么卻歡喜他。他教給我種種的事情，嚴(yán)然像個(gè)大人、柴店里的兒子可萊諦說(shuō)他即使到用了那郵票簿可以救母親生命的時(shí)候，也不肯舍棄那郵票簿的。

2、終于挨到了放學(xué)，教室里一片歡呼聲，大家都迅速收拾好書包，飛快的沖出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手里抓了雪團(tuán)，不管是不是認(rèn)識(shí)的同學(xué)，就丟過(guò)去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丟向其它人。還有的在雪地里跑來(lái)跑去，整個(gè)學(xué)校熱鬧非凡。

3、早上，空氣很清爽，溫暖的陽(yáng)光從窗口照進(jìn)教室里，大家的心情都變得舒暢起來(lái)。趴在窗口，就能看見碧藍(lán)的天空，還能看見家家敝開的窗欄邊、陽(yáng)臺(tái)上，擺著已經(jīng)泛綠花盆。

4、現(xiàn)在的世界中，無(wú)論何人，沒(méi)有一個(gè)不學(xué)的。你想!職工們勞動(dòng)了一日，夜里不是還要到學(xué)校里去嗎?街上店里的婦人們、姑娘們勞動(dòng)了一星期，星期日不是還要到學(xué)校里去嗎?兵士們?nèi)绽镒隽艘惶斓那趧?wù)，回到營(yíng)里不是還要讀書嗎?就是瞎子和啞子，也在那里學(xué)習(xí)種種的事情，監(jiān)獄里的囚人，不是也同樣地在那里學(xué)習(xí)讀書寫字等的功課嗎?

5、現(xiàn)在的世界中，無(wú)論何人，沒(méi)有一個(gè)不學(xué)的。你想!職工們勞動(dòng)了一日，夜里不是還要到學(xué)校里去嗎?街上店里的婦人們、姑娘們勞動(dòng)了一星期，星期日不是還要到學(xué)校里去嗎?兵士們?nèi)绽镒隽艘惶斓那趧?wù)，回到營(yíng)里不是還要讀書嗎?就是瞎子和啞子，也在那里學(xué)習(xí)種種的事情，監(jiān)獄里的囚人，不是也同樣地在那里學(xué)習(xí)讀書寫字等的功課嗎?

6、大家不響了。這時(shí)卡隆的樣子真是莊嚴(yán)：堂堂的立著，眼中幾乎要怒出火來(lái)，好像是一匹發(fā)威的小獅子。他從最壞的人起，一一用眼去盯視，大家都不敢仰起頭來(lái)。等助教師紅了眼進(jìn)來(lái)的時(shí)候，差不多肅靜得連呼吸的聲音都聽不出了。助教師見這模樣，大出意外，只是呆呆地立住。

一、好詞

二、好句

1、這位老師名叫考諦，是個(gè)身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋，留著一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，說(shuō)話聲音像開大炮。

3、她的臉色紅潤(rùn)，每次笑起來(lái)的時(shí)候臉上還有兩個(gè)酒窩。

4、他今天穿著一件藍(lán)色上衣，上面綴著金紐扣，仰起金發(fā)的頭，微閉著雙眼，像一尊石像昂然的站在那里，那種風(fēng)采，真令人羨慕。

5、從窗外的吹來(lái)的新鮮空氣里，還聞得出泥土、樹中的芬芳?xì)庀?，讓人不由得想起在鄉(xiāng)下漫步的情景來(lái)。

6、天氣很好，陽(yáng)光明媚，火車駛在一片綠色的田野上，遍地都是盛開的鮮花，空氣芳香，令人心曠神怡。

三、好段

《愛的教育》讀書筆記篇3

暑假里，我和爸爸到書店看書，一本《愛的教育》深深的吸引了我，愛不釋手便賣下書細(xì)細(xì)品讀。

作者?！さ隆ぐ⒚诅魉乖谶@本書里講了這樣一個(gè)故事。一位意大利四年級(jí)小學(xué)生，他名叫“恩利科?！彼v述了他四年級(jí)的一些大事或小事。還有一些動(dòng)人的（每月故事）教導(dǎo)我們每一個(gè)人要有友愛、愛國(guó)的品德書中的主人工是恩利科，他是一個(gè)樂(lè)觀向上的優(yōu)秀少年。為人純真善良、待人誠(chéng)懇、友善，并且學(xué)勤奮，善于敏銳地觀察生活。他還有一群朋友，有：加羅納、德羅西、科列蒂、加羅菲、波列科洗、納利、弗朗蒂······這本書重要的是一種情緒，一種純真，正是這些東西才讓讀者感動(dòng)。

這本書讓中還有一個(gè)最最令人感動(dòng)的故事是《倫巴第的小哨兵》（每月故事）講的是：1859年，倫巴第解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，意大利一小隊(duì)騎兵在樹林中一家農(nóng)舍門口看見一位少年，大約十二歲。帶隊(duì)詢問(wèn)少年能不能幫忙爬到樹上觀察敵情，少年欣然同意了。之后，卻被敵軍發(fā)現(xiàn)而用槍打死，死后，受到了軍人犧牲的待遇。小小的年紀(jì)，為了祖國(guó)的和平獻(xiàn)出自己弱小的生命這是何種的大愛！

通過(guò)這本書讓的閱讀我懂得了：文學(xué)和藝術(shù)的交融，讓?！さ隆ぐ⒚诅魉沟摹稅鄣慕逃烦蔀槲膶W(xué)和藝術(shù)的奇葩。更讓我們明白，只有愛，才可以讓世界變得更加美好。

《愛的教育》讀書筆記篇4

讀一本好書就是和高尚的人談話，《愛的教育》就是這么一本好書，娓娓敘述了師生之情，父子之愛，朋友之誼……展示了人性的善良與純潔。它讓我知道了什么是愛，它讓我心頭涌起融融的愛意，暖暖的感動(dòng)。

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的，它以日記的形式，寫了安利柯在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞。雖然所寫的只是一些平凡而善良的人物，像賣炭人、小石匠、掃煙囪的孩子、少年鼓手、帶病上課的老師……以及他們平凡的日常生活，但我心底卻常常被那些平凡的人物，平凡的事跡所感動(dòng)。

書中保護(hù)弱者的卡隆，在奈利被人排擠、欺負(fù)的時(shí)候勇敢地主持正義，并在學(xué)習(xí)上，生活上熱心幫助他?？〉挠赂?、厚道筑起了愛的城墻，奈利不用再偷偷地流淚，能愉快地和同學(xué)們學(xué)習(xí)、生活。讀到這里，我不禁汗顏，我們班的同學(xué)平時(shí)經(jīng)常吵來(lái)吵去，打打鬧鬧，甚至排擠一些同學(xué)，像李小輝同學(xué)，他不講究個(gè)人衛(wèi)生，書包、書本、衣服、垃圾經(jīng)常亂扔，座位亂作一團(tuán)。我和大部分同學(xué)都不愿意接近他，分組學(xué)習(xí)討論時(shí)，他更像包袱一樣被同學(xué)們推來(lái)推去，這難道不是排擠同學(xué)的表現(xiàn)嗎?李小輝同學(xué)只是不注意生活小節(jié)而已，我們卻以這樣的言行傷害他的自尊，孤立他。難道我們不應(yīng)該厚道一點(diǎn)，去包容他，幫助他克服缺點(diǎn)，用愛打開他的心扉，讓他感受集體的溫暖嗎?

愛同學(xué)應(yīng)該毫無(wú)條件的，愛父母更是不容置疑，這是我讀了馬可爾萬(wàn)里尋母記感觸最深的。跟馬可爾歷盡艱辛、千里迢迢尋母相比，我自愧不如。平時(shí)媽媽每天為我操心，每天上學(xué)叮囑我“過(guò)馬路要注意安全”“學(xué)習(xí)要用心”“多喝點(diǎn)水”等，我卻嫌她嘮叨，不耐煩地敷衍媽媽，還經(jīng)常為芝麻綠豆的小事向父母發(fā)脾氣，絲毫沒(méi)有考慮過(guò)父母的感受，真是太不應(yīng)該了。其實(shí)，父母對(duì)我們問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，嘮叨，不正是愛自己的表現(xiàn)嗎?家庭中父母親對(duì)子女心靈成長(zhǎng)的引導(dǎo)和潛移默化的影響；描述可愛單純的小學(xué)生如何在學(xué)習(xí)和生活的相處中彼此照顧、彼此鼓舞，相互學(xué)習(xí)、相互幫助。書中表露了家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在努力營(yíng)造一種良好的環(huán)境，培養(yǎng)和塑造兒童愛國(guó)愛民愛生活的感情。對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，除了知識(shí)的傳承書中還強(qiáng)調(diào)了教育所具有的更大的意義，那就是對(duì)受教育者心靈的啟發(fā)和開導(dǎo)。

在《愛的教育》里，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。其中，我感受最深的是“好強(qiáng)心”這日記。這日記講了一個(gè)駝背孩子那格，在一次體育課上，大家都在“爬稈”這個(gè)項(xiàng)目上取得了及格以上的成績(jī)，那格的母親因兒子駝背而向體育老師說(shuō)明，那格身體不便，不宜爬稈，而那格不愿讓別人看不起自己，毅然向高達(dá)５米的豎桿發(fā)起沖擊，最終，他沒(méi)有靠別人的幫助，奮力地爬上了豎桿，取得了優(yōu)秀的好成績(jī)。然而，在他下桿時(shí)竟然暈倒了，這是因?yàn)樗暮脧?qiáng)心給了他力量，使他爬上了桿頂，但因他體格弱小，實(shí)在堅(jiān)持不住，才會(huì)導(dǎo)致他累暈在桿上，我被他執(zhí)著、堅(jiān)持不懈的精神而感動(dòng)，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。亞米契斯所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。

這些小故事，通過(guò)孩子敘事的形式表述出來(lái)，讓人感覺(jué)特別熟悉與親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法，老師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái)，將一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給我們讀者，引起我們讀者的一些思考，讓我們讀者能切身體會(huì)“愛的教育”，感受“童言無(wú)忌”。

我在閱讀這本書時(shí)，常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題：愛的教育并非易事，我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生？怎樣充分運(yùn)用愛的教育“法寶”？我認(rèn)為：

一、老師對(duì)成績(jī)低下學(xué)生要有一顆無(wú)私的愛心和善心。因?yàn)槲覀兊某煽?jī)低下的學(xué)生，由于進(jìn)入民辦院校，一些人瞧不起他們，更不用說(shuō)關(guān)心愛護(hù)他們，理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子，當(dāng)作朋友。對(duì)成績(jī)低下學(xué)生的同情和理解，是愛他們的重要表現(xiàn)。我對(duì)那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績(jī)低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù)；對(duì)那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情；對(duì)那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情；對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué)；而教育者首先是一個(gè)人道主義者，對(duì)學(xué)生沒(méi)有同情心，決不是一個(gè)真正的教育者。所以，我認(rèn)為，教師更應(yīng)該對(duì)成績(jī)低下學(xué)生富有同情心和愛心，這是教育的前提和基礎(chǔ)。

二、在生活細(xì)節(jié)上關(guān)心愛護(hù)成績(jī)低下學(xué)生。關(guān)懷學(xué)生是教師的教育素養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn)。我們要關(guān)懷我們的學(xué)生，這關(guān)懷不止局限于對(duì)學(xué)生物質(zhì)生活和身體健康的關(guān)心，更重要的是關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界和學(xué)生的`未來(lái)。我們用要心靈來(lái)認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生，感受他們的需要、了解他們的動(dòng)機(jī)、體會(huì)他們的歡樂(lè)和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對(duì)學(xué)生的愛與關(guān)心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴小事情上，才對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，起到了潛移默化的教育作用?？戳诉@本書，對(duì)我影響最大的就是：我能夠盡自己的最大努力在學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心照顧每一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生，讓他們從中感受到老師的關(guān)心與愛護(hù)，從而激起他們刻苦學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過(guò)學(xué)生里，有一個(gè)非常調(diào)皮的成績(jī)低下學(xué)生，父母對(duì)他的一切很淡漠，甚至不管不問(wèn)的。這個(gè)孩子從小仇視一切，無(wú)論是誰(shuí)和他說(shuō)話，他都不理睬。以前我對(duì)他的教育只是嚴(yán)厲的批評(píng)，他很少服從老師的教育。但是，我的一個(gè)很平常的愛的舉動(dòng)卻改變了他。他上課不再故意搗亂，學(xué)習(xí)肯努力了，成績(jī)逐漸上升。這讓我深刻地感悟到：從前我的嚴(yán)厲批評(píng)，我的多次說(shuō)服教育，都沒(méi)有改變他的行為，都沒(méi)有使他轉(zhuǎn)變，而僅僅是老師一次愛的行動(dòng)，卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生，可見，教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變?！稅鄣慕逃愤@本書，它對(duì)教育的影響很大，是改變教育方式的指南。

三、尊重信任每個(gè)一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生是教育好他們的關(guān)鍵。尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對(duì)學(xué)生人格的尊重和對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù)，二者是一致的。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落，是他們?cè)趯W(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動(dòng)的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識(shí)的表現(xiàn)，是人們對(duì)自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生，特別是在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候，可以用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響，但不能對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦來(lái)傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格?；仡櫸业慕虒W(xué)過(guò)程，有過(guò)多少次對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育，那是數(shù)也數(shù)不清了，但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心，即使是批評(píng)也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足。

愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢？！我認(rèn)為這本書雖然講的是情感教育，卻洋溢著對(duì)生活，對(duì)大自然的熱愛，充滿樂(lè)觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會(huì)中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。

所以在《愛的教育》一書中，也有老師尊敬學(xué)生的事情，學(xué)生用充滿感情的語(yǔ)言表述了對(duì)老師的難忘和喜愛。我在教育中，時(shí)刻注意告誡自己：不要以為成績(jī)低下學(xué)生智力低下，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們；不要以為他們沒(méi)有自尊心而隨意地批評(píng)他們，而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心，培養(yǎng)他們的自尊心，讓他們?cè)谝粋€(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長(zhǎng)。

世上有一部永遠(yuǎn)寫不完的書，那便是愛。是呀，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無(wú)私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)享受愛。

《愛的教育》讀書筆記篇5

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫的，盡管每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事?！皭邸?，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，盡管培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌x，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來(lái)，并沒(méi)給他處罰，聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過(guò)且饒人，這是難得的一種為人處事。

讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)加大精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來(lái)熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。

《愛的教育》讀書筆記篇6

一本好書，猶如一輪太陽(yáng)，將陽(yáng)光灑遍世界，帶給了我們光明的同時(shí)，也溫暖了我們的心窩。

《愛的教育》就是這樣的一本好書，讓人讀了就會(huì)難以忘懷。

這本書是以一個(gè)小學(xué)生安利柯的日記來(lái)講述了發(fā)生在他身邊的事情，書中有許多我們認(rèn)為很平凡的人物，像煙囪掃除人、小石匠、鐵匠的兒子等，這些故事里面都蕩漾著對(duì)父母、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛，蘊(yùn)藏著感人肺腑的力量。而讓我印象最深的是《小抄寫員》這個(gè)故事。

敘利亞是小學(xué)的五年級(jí)生，家里十分窮，父親在鐵路做雇員，敘利亞家里還有許多弟弟妹妹，只靠父親的這點(diǎn)微薄的工資是不夠的，敘利亞的爸爸在工作之余還兼職做抄寫員賺錢。

敘利亞不想讓父親這么勞累，就想去幫他。于是，他每天晚上十二點(diǎn)就從床上爬起來(lái)，抄紙條，但是，這樣的深夜工作嚴(yán)重影響了敘利奧的睡眠，這導(dǎo)致他的學(xué)習(xí)成績(jī)嚴(yán)重下降，父親再也不管他了，可他為了幫父親賺錢還是堅(jiān)持天天深夜起來(lái)抄紙條，直到知道父親發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)怪了敘利亞，懊悔極了。

當(dāng)我讀到：“敘利亞的父親不再管他了，可他為了幫父親還是堅(jiān)持天天深夜起來(lái)抄紙條?！睍r(shí)，我真敬佩他，要是換作我，我一定會(huì)受不了而把真相說(shuō)出來(lái)。

讀了這篇小文章，我想起了一位印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)的話：“愛是恒古長(zhǎng)明的燈塔，它定睛望著風(fēng)暴卻不移動(dòng)，愛就是充實(shí)了生命，正如盛滿了酒杯。”

敘利亞為了他的父親愿意把自己的痛苦埋藏在心底，說(shuō)明他是多么愛自己的爸爸呀!我也要像敘利亞這樣從小就會(huì)幫父母做事，有責(zé)任感，做一個(gè)會(huì)關(guān)心人，幫助人的小主人。

愛是偉大的，只要我們?nèi)巳硕枷裥⒗麃喴粯荧I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好人間。

《愛的教育》讀書筆記篇7

讀過(guò)此書，我被這種種高尚的愛感動(dòng)著，但我更深刻的感受不是來(lái)自關(guān)于“愛”的本身，而是來(lái)自于安利柯的父母對(duì)孩子進(jìn)行的愛的教育。書中的安利柯是一個(gè)活潑、善良、富有同情心的小男孩兒，他的健康成長(zhǎng)得益于父母、老師、舅舅等人的正確引導(dǎo)和教育，而作為安利柯的第一任啟蒙老師，在安利柯的成長(zhǎng)中發(fā)揮著最為重要的作用。他們總是善于發(fā)現(xiàn)安利柯身上微不足道的問(wèn)題，及時(shí)地從正面以的做事經(jīng)驗(yàn)和自己的身體力行教授給孩子，讓自己的崇高的品行和博學(xué)影響著孩子，以生動(dòng)、富有哲理的話語(yǔ)去引導(dǎo)、教育、感染孩子，使安利柯在潛移默化中汲取著愛的營(yíng)養(yǎng)，不斷地校正自己的言行，同時(shí)也讓作為讀者的我們時(shí)時(shí)、處處、事事都能感受到愛的存在。我相信讀過(guò)《愛的教育》這本書的家長(zhǎng)，都會(huì)象我一樣，在被感動(dòng)的同時(shí)也想成為安利柯父母那樣優(yōu)秀的家長(zhǎng)。所以，讓我們跟著這本書，向安利柯的父母學(xué)習(xí)一下如何引導(dǎo)孩子成為一個(gè)充滿愛心、對(duì)社會(huì)有用的人吧!

《愛的教育》讀書筆記篇8

《愛的教育》讀后有感（一）

在這美麗的世間“愛”究竟是什么？在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢？它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢？

當(dāng)我第一次聽到這本書的書名時(shí)，這些問(wèn)題涌上心頭。帶著這些未知的疑問(wèn)我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案。

這是一本以日記形式撰寫的**，書里的每一個(gè)故事雖然比較短小，但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字——愛。

我把書拿在手里，在溫暖的陽(yáng)光下打開，一頁(yè)一頁(yè)地仔細(xì)閱讀。剛開始讀的時(shí)候，我感覺(jué)不太好。書中的每一個(gè)單詞和句子都是如此頻繁。讀了幾篇文章后，我厭倦了。也許我愿意繼續(xù)讀下去，因?yàn)樗幻恕Ｕl(shuí)知我越讀越著迷，越讀越感動(dòng)，也許這就是“愛”的魔力吧，這一篇篇雖然語(yǔ)句普通，但是內(nèi)涵深刻的故事，是讓我從心底說(shuō)出的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那美好的“愛”，贊嘆作者能寫出一本這樣棒的一本的書，真是讓我刻骨銘心。

在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個(gè)名叫“棲身”的故事。它講述的是**的主人安利柯和他的姐姐無(wú)意中得知他們的爸爸媽媽最近沒(méi)錢了，我本以為他們只會(huì)用要父母一些錢，沒(méi)有想到他們竟然什么都不要了，衣服，零花錢，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。這還不夠。他們想找點(diǎn)東西換點(diǎn)錢，想減輕父母的家庭負(fù)擔(dān)。

讀到這，我心里便很不是滋味，同樣是小學(xué)生，同樣有著一顆愛父母的心，我為何就很少想過(guò)錢這個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在的孩子家家都有錢，可是卻很少有想一想假設(shè)家里沒(méi)錢了時(shí)怎么辦，也許想也會(huì)想，可是也不會(huì)像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們??！

這只是父母與孩子間美好的愛而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺！

讀完這本書，我花了很多時(shí)間，但我一點(diǎn)也不后悔，因?yàn)樗虝?huì)了我很多道理，愛就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，就像我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活，關(guān)心他人，世界就會(huì)因?yàn)閻鄱兊酶茫?/p>

《愛的教育》讀后有感（二）

這個(gè)暑假，我讀完了《愛的教育》這本書，在讀時(shí)，我感受到了無(wú)邊的愛的沐浴。

這是意大利作家阿米斯在三年級(jí)寫的一個(gè)學(xué)期的日記，每個(gè)月故事中的人物和學(xué)校利的學(xué)生都關(guān)心同學(xué)，尊敬父母，熱愛祖國(guó)，尊重殘疾人的精神。例如，《一個(gè)不幸事件》中，羅貝蒂為了救一個(gè)快被車撞到的男孩，不幸被軋斷了一條腿；《佛羅倫薩的小抄寫員》中的朱里奧為了減輕爸爸寫封套的勞累，他準(zhǔn)時(shí)晚上12：00起來(lái)偷偷地寫封套，卻因白天勞累遭到父親誤解；《倫巴第的小哨兵》中一位棄兒受命令做了哨兵，不顧子彈襲擊，爬上樹偵查情況，不幸中彈身亡……而這些事的思想，都出自同一個(gè)思想，同一個(gè)信念，那就是“愛”。

愛的力量是強(qiáng)大的，但也是脆弱的，我們需要去做，去尋找。

我記得上幼兒園的時(shí)候，我看見一個(gè)殘疾人。他走著，手一轉(zhuǎn)，腳一跛。當(dāng)時(shí)我不懂什么，也學(xué)著他的樣子走，覺(jué)得好玩，結(jié)果小伙伴們都笑掉大牙?，F(xiàn)在，我覺(jué)得很慚愧，因?yàn)槲也蛔鹬厮?，如果他知道，他?huì)在心里永遠(yuǎn)留下這樣的傷口。

在我們生活中，愛是到處都有的。我們也要學(xué)會(huì)關(guān)心同學(xué)，尊重父母，熱愛祖國(guó)，尊重殘疾人，只有這樣，我們才能成為一個(gè)好學(xué)生，才能得到同學(xué)、老師和家長(zhǎng)的贊揚(yáng)和尊重。這就是愛的強(qiáng)大力量。

讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)愛離我們不遠(yuǎn)，只要我們這樣做。

《愛的教育》讀后有感（三）

暑假期間，我閱讀了意大利作家亞米契斯所寫的《愛的教育》一書，本書象一瓶衛(wèi)生劑，除卻心靈污垢；似一缽甘露，滋潤(rùn)干涸的心田?！}記

《愛的教育》應(yīng)用小學(xué)生日記的形式，講述1個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞。字里行間充滿了對(duì)祖國(guó)、對(duì)母親、對(duì)老師、對(duì)朋友的真摯愛。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們始終懷著一顆勇敢進(jìn)取的善良真誠(chéng)的心，熱愛祖國(guó)、熱愛人民、同情人民的不幸和苦難。

讀《愛的教育》走入安利柯的日常，愛護(hù)弱者的卡隆，壞小孩弗蘭諦，可憐的潑來(lái)可西，小商人卡洛斐，頑強(qiáng)拼搏的斯代地……同學(xué)朋友之中的友誼，兄弟之中的關(guān)懷，子女與媽媽之中偉大的愛，師生之中的愛。

最感人的是每月故事：倫巴底的小偵察員，爬上大樹了望敵情卻中彈流失生命；少年鼓手腿負(fù)重傷，卻還在勇敢奔赴援軍駐地送信；小抄寫匠深夜為父親抄寫公文，分擔(dān)日常重任；費(fèi)魯喬用自我弱小的身體擋住了歹徒的尖刀，用鮮血證明對(duì)祖母的愛；13歲的馬爾可萬(wàn)里尋母，受盡了磨難，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于挽回了媽媽的生命……小小少年，驚世的舉動(dòng)，我的靈魂被深深**撼！

即使書中的故事來(lái)自遙遠(yuǎn)的意大利，時(shí)間也很長(zhǎng)，但愛的教育沒(méi)有國(guó)界，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。假如1個(gè)學(xué)生布滿著對(duì)同學(xué)的愛，那同學(xué)間務(wù)必是友愛相處，互幫互助；假如1個(gè)老師對(duì)學(xué)生布滿著愛，務(wù)必會(huì)視為己出，傾注關(guān)愛；師生對(duì)學(xué)校布滿著愛，務(wù)必會(huì)愛校如家，學(xué)校的明天會(huì)比起來(lái)好。

當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事，令人怒發(fā)沖冠時(shí)，我會(huì)冷靜處之，不用呵斥，不用生氣，給他們講個(gè)《愛的故事》吧。讓學(xué)生在故事中吸收營(yíng)養(yǎng)，糾正錯(cuò)誤行為，效果并不比！

《愛的教育》讀書筆記篇9

1.駝背的耐利，昨日也在看兵士的行軍，他的神氣很可憐，好像說(shuō)：“我不能當(dāng)兵立了。”耐利是個(gè)好孩子，成績(jī)也好，身體小而弱，連呼吸都似乎困難。他母親是個(gè)矮小白色的婦人，每到學(xué)校放課總來(lái)接她兒子回去。最初，別的學(xué)生都要嘲弄耐利，有的用革囊去碰他那突出的背。耐利毫不反抗，且不將人家以他為玩物的話告訴他母親，無(wú)論怎樣被人捉弄，他只是靠在座位里無(wú)言地哭泣。

2.人從四方集攏來(lái)，原來(lái)老人被雪球打傷了眼了!小孩們立刻四面逃散。我和父親站在書店面前，向我們這邊跑來(lái)的小孩也有許多。嚼著面包的卡隆、可萊諦、“小石匠”、收集舊郵票的卡洛斐，都在里面。老人已被人圍住，警察也趕來(lái)了。也有向這里那里跑著的人。

3.我所以愛他，因?yàn)樗恍?。又因?yàn)樗赣H是個(gè)不幸的人，是忠實(shí)地償了罪的人，是有真心的人。

4.現(xiàn)在的世界中，無(wú)論何人，沒(méi)有一個(gè)不學(xué)的。你想!職工們勞動(dòng)了一日，夜里不是還要到學(xué)校里去嗎?街上店里的婦人們、姑娘們勞動(dòng)了一星期，星期日不是還要到學(xué)校里去嗎?兵士們?nèi)绽镒隽艘惶斓那趧?wù)，回到營(yíng)里不是還要讀書嗎?就是瞎子和啞子，也在那里學(xué)習(xí)種種的事情，監(jiān)獄里的囚人，不是也同樣地在那里學(xué)習(xí)讀書寫字等的功課嗎?

5.這位老師名鳴考諦，是個(gè)身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋，留著一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，說(shuō)話聲音像開大炮。

6.從昨天傍晚起，天空中就飄著鵝毛般雪白的雪花了。今天早上起來(lái)一望，地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飄動(dòng)著，踩在雪地里，腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了!

7.船的命運(yùn)在于漂泊;帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪;人生的命運(yùn)在于把握，把握信人生，方能青春無(wú)愧。

8.往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。

9.假如生活中你失敗了，請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。

10.曾經(jīng)以為，一次無(wú)奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑;一個(gè)小小的挫折，便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我……

11.月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著游子的夾衣，忽然，一陣?yán)滹L(fēng)擠進(jìn)茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢(mèng)中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親……

12.夜晚，春風(fēng)柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺(tái)階上，腦海里又浮現(xiàn)出一件難忘的事。

13.把戲開場(chǎng)了。那小藝人在馬上、踏凳上、繩上，演出各樣的絕技。他每次飛躍下地，觀眾都拍手，還有去摸他的小頭的。別的藝人也交換地獻(xiàn)出種種的本領(lǐng)?？墒怯^眾的心目中都只有他，他不出場(chǎng)的時(shí)候，觀眾都像很厭倦似的。

14.我將滑稽畫冊(cè)給他看。他不覺(jué)一一裝出畫上的面式來(lái)，引得父親也大笑了?；厝サ臅r(shí)候，他非常高興，以至于忘記了戴他的破帽。我送他出門，他又裝了一次兔臉給我看，當(dāng)做答禮。他名叫安東尼阿·拉勃柯，年紀(jì)是八歲零八個(gè)月。

15.雨不絕地下著，風(fēng)吹雨點(diǎn)打著窗門，夜色暗得沒(méi)一些光。費(fèi)魯喬疲勞極了回來(lái)，身上滿沾了泥，衣服破碎了好幾處，額上負(fù)著傷痕。這是他和朋友投石打架了的緣故。他今夜又和人吵鬧過(guò)，并且賭博把錢輸光了，連帽子都落在溝里了。

《愛的教育》讀書筆記篇10

“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”在這個(gè)寒假里，我讀了許多好書，其中令我最難忘的是《愛的教育》。

這本書是意大利著名作家亞米契斯寫的日記體小說(shuō)，它寫的是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記。書中不僅寫了讓安利柯引以為傲的好友卡羅納的俠義之舉；也有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)德羅西的助人為樂(lè)；也有沃提尼的虛榮狹隘，還有堅(jiān)強(qiáng)不屈的科羅西……愛是整本書的主旨，在最簡(jiǎn)單樸實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛。老師之愛、學(xué)生之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……雖然每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，但卻讓我非常感動(dòng)。

讀了安利柯的故事，我不禁想到自己，我也被濃濃的愛包圍著。在學(xué)校，有老師對(duì)我的愛，有同學(xué)之間的友愛；在家里，有爸爸媽媽對(duì)我的愛，還有奶奶姐姐對(duì)我的愛……其中讓我印象最深的是媽媽對(duì)我的愛。記得有一次，我因?yàn)楦忻岸l(fā)高燒了，媽媽又喂我吃退燒藥，又給我貼退燒貼，還不停地把我身上的冷汗擦干，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?？墒俏业母邿匀环捶磸?fù)復(fù)不退，看著我難受的樣子，無(wú)奈之下，媽媽只能背起我就往醫(yī)院跑。由于我分外虛弱，靠在媽媽溫暖的背上，沉沉地睡著了……到了醫(yī)院，我朦朧地睜開眼睛，通過(guò)醫(yī)生的診斷，我才知道除了吃藥我還需要打吊針。

媽媽又急急忙忙地帶我去了輸液室。等打上了針，媽媽給我蓋上溫暖的小毯子，給我充了熱乎乎的熱水袋，還不停地安慰我。望著媽媽擔(dān)心的神色，我感受到了媽媽對(duì)我無(wú)微不至的愛。

我們都生活在愛的世界里，愛的海洋里，讓我們用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吧！

愛的教育讀書筆記

讀書筆記對(duì)于加深理解，培養(yǎng)思維能力，促進(jìn)反思和交流，以及組織知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面都有著重要的作用，對(duì)于學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展都具有積極的影響。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的小編為大家整理的有關(guān)“愛的教育讀書筆記”，以供參考，歡迎收藏閱讀！

愛的教育讀書筆記(篇1)

《愛的教育》是一本由法國(guó)作家法爾科·龐塞勒編寫的小說(shuō)。本書以教育為主題，通過(guò)描寫主人公埃米爾的成長(zhǎng)故事，探討了教育對(duì)一個(gè)人的影響以及家庭、社會(huì)和學(xué)校對(duì)教育的作用。

故事中，埃米爾是一個(gè)富家子弟，他的童年生活充滿了自由和縱容。然而，隨著他慢慢長(zhǎng)大，他開始感覺(jué)到自己的人生缺乏方向和目標(biāo)。于是，他的家庭決定讓他去學(xué)校接受傳統(tǒng)的正規(guī)教育。

在學(xué)校里，埃米爾面臨著許多挑戰(zhàn)和困惑。他對(duì)學(xué)校的紀(jì)律和束縛感到不適應(yīng)，對(duì)一些教育方法和價(jià)值觀產(chǎn)生了懷疑。然而，通過(guò)和老師和同學(xué)的交流，他開始思考自己的問(wèn)題，并逐漸找到了自己的定位。

在家庭和社會(huì)的教育中，作者揭示了對(duì)埃米爾成長(zhǎng)影響最深的是愛。盡管愛常常受到?jīng)_突和限制，但愛仍然是最有力的推動(dòng)因素。作者認(rèn)為，愛可以使一個(gè)人變得真實(shí)和善良，培養(yǎng)良好的品德和價(jià)值觀。

通過(guò)這本書，我從中學(xué)到了教育的重要性以及影響一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的各種因素。教育不僅僅是傳遞知識(shí)和技能，更是培養(yǎng)一個(gè)人的品格和價(jià)值觀。尊重和理解每個(gè)人的個(gè)性和需求是有效的教育方法。

此外，書中還強(qiáng)調(diào)了教育的整體性。家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該共同努力，為每個(gè)孩子提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。家庭應(yīng)該給予孩子關(guān)愛和引導(dǎo)，學(xué)校應(yīng)該提供科學(xué)的教育方法和適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，社會(huì)應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)公正和包容的環(huán)境。

《愛的教育》是一本思考教育問(wèn)題的優(yōu)秀作品。通過(guò)主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷，作者深入探討了教育的本質(zhì)和方法。這本書使我意識(shí)到了教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，也讓我對(duì)教育的理念和方法有了更深入的思考。

愛的教育讀書筆記(篇2)

《愛的教育》是一本由法國(guó)作家弗朗索瓦·莫里亞克所寫的小說(shuō)。通過(guò)講述主人公保羅的成長(zhǎng)故事，小說(shuō)探討了家庭、教育和社會(huì)對(duì)個(gè)體人格發(fā)展的影響。

保羅出生于一個(gè)富裕的家庭，但他的父母對(duì)他的愛并不真實(shí)。他的母親一直對(duì)他有所保留，而他的父親則用物質(zhì)來(lái)試圖彌補(bǔ)他們之間的距離。保羅渴望真正的愛，并試圖通過(guò)表現(xiàn)出色來(lái)獲得父母的關(guān)注和贊賞。

在學(xué)校中，保羅遇到了一位令他深深欽佩的老師，她是唯一一位真正關(guān)心和理解他的人。通過(guò)她的激勵(lì)和引導(dǎo)，保羅逐漸意識(shí)到真正的愛源于內(nèi)心的寬容和善良。

小說(shuō)中還涉及到保羅與其他孩子的交往，他們來(lái)自不同的背景，有不同的家庭和價(jià)值觀。通過(guò)這些交往，保羅逐漸明白了愛與理解的重要性，以及個(gè)體和社會(huì)的互動(dòng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。

《愛的教育》通過(guò)細(xì)膩的描寫和真實(shí)的情感表達(dá)，揭示了人們內(nèi)心的渴望和對(duì)愛的追求。小說(shuō)以保羅的成長(zhǎng)為線索，探討了教育和家庭對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，以及在社會(huì)中如何找到自己的位置并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

我認(rèn)為《愛的教育》是一本深入探討人類情感和成長(zhǎng)過(guò)程的優(yōu)秀小說(shuō)。它提醒我們要保持對(duì)愛的追求，理解和寬容他人，并認(rèn)識(shí)到教育和家庭對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的重要性。

愛的教育讀書筆記(篇3)

《愛的教育》是法國(guó)作家伊曼紐爾·卡梅與呂泰古寧合作寫作的一本散文集。本書以教育孩子為主題，通過(guò)對(duì)愛的探討來(lái)闡述孩子的教育問(wèn)題。

在這本書中，作者強(qiáng)調(diào)了愛的重要性。他認(rèn)為，愛是一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。父母應(yīng)該給予孩子無(wú)條件的愛，讓他們感受到自己被接受和尊重。愛是一種力量，它可以激發(fā)孩子內(nèi)在的潛能，幫助他們發(fā)展自己的獨(dú)特個(gè)性。

父母不能僅僅滿足于表面上的了解，還應(yīng)該深入了解孩子的內(nèi)心世界和需要。只有理解孩子，才能滿足他們的需求，幫助他們成長(zhǎng)和發(fā)展。

作者還提到了教育孩子要避免強(qiáng)迫和對(duì)立的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，強(qiáng)迫孩子做某些事情只會(huì)破壞他們的自尊心，導(dǎo)致他們失去對(duì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的興趣。相反，父母應(yīng)該尊重孩子的意愿和選擇，并與他們建立互信的關(guān)系。

他認(rèn)為，孩子的情感健康對(duì)于他們的全面發(fā)展至關(guān)重要。父母應(yīng)該給予孩子安全感和信任感，讓他們有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的情感，并學(xué)會(huì)處理情緒和情感問(wèn)題。

《愛的教育》通過(guò)對(duì)愛的探討，提出了一些關(guān)于教育孩子的思考和建議。父母應(yīng)該給予孩子無(wú)條件的愛和尊重，理解他們的需求，避免強(qiáng)迫和對(duì)立，并關(guān)注他們的情感健康。這些觀點(diǎn)對(duì)于教育孩子有著重要的指導(dǎo)意義。

愛的教育讀書筆記(篇4)

《愛的教育》是法國(guó)作家馬賽爾·普魯斯特的一部作品，本書是他長(zhǎng)篇小說(shuō)《追憶似水年華》中的一部分。本書通過(guò)描寫主人公勒魯松與叔父塞爾巴的關(guān)系，探討了愛與教育的復(fù)雜性。

故事發(fā)生在19世紀(jì)末的巴黎，在這個(gè)時(shí)代，人們對(duì)教育有著非常傳統(tǒng)的觀念，即認(rèn)為教育應(yīng)該嚴(yán)肅、紀(jì)律嚴(yán)明。然而，塞爾巴完全不同，他有著一種獨(dú)特的教育方式。他對(duì)勒魯松充滿了愛，他不僅是勒魯松的家庭教師，更像是一位父親一樣，給予他溫暖和關(guān)愛。

塞爾巴的教育方式是以自由和培養(yǎng)興趣為基礎(chǔ)的。他鼓勵(lì)勒魯松追求自己的興趣，發(fā)展自己的才能。他從不強(qiáng)迫勒魯松做他不想做的事情，而是尊重勒魯松的選擇。他以身作則，通過(guò)自己的行為和言行，給予勒魯松正確的引導(dǎo)。

通過(guò)與塞爾巴在一起的經(jīng)歷，勒魯松逐漸對(duì)生活和人生有了更深刻的理解。他學(xué)會(huì)了愛和被愛，他看到了人性的復(fù)雜和美好。在塞爾巴的教育下，勒魯松逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有責(zé)任感的人。

本書通過(guò)勒魯松和塞爾巴之間深厚的師生之情，展現(xiàn)了愛與教育的力量。塞爾巴將自己的愛融入到教育中，給予勒魯松靈感和力量。他在教育中注重培養(yǎng)勒魯松的人格和情感，而不僅僅是知識(shí)和技能。他用自己的愛去教育勒魯松，讓他學(xué)會(huì)去感知和理解他人，培養(yǎng)了他的同理心和關(guān)心他人的能力。

通過(guò)閱讀《愛的教育》，我們不僅可以看到愛與教育的結(jié)合的力量，也能夠?qū)ξ覀冏约旱慕逃绞竭M(jìn)行思考。愛是教育的重要組成部分，我們需要關(guān)心和尊重學(xué)生的個(gè)性和需求，用愛去引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。本書給我們提供了一個(gè)不同的視角，讓我們重新審視教育的意義和方式。

愛的教育讀書筆記(篇5)

《愛的教育》是法國(guó)作家卡昂·米修的一部小說(shuō)，講述了一個(gè)改變?nèi)松^和價(jià)值觀的動(dòng)人故事。

故事的主人公是一位名叫弗朗索瓦的中學(xué)老師。他從小孤兒院里長(zhǎng)大，沒(méi)有得到父母的愛，因此他對(duì)愛情充滿向往和渴望。他到了一個(gè)小鎮(zhèn)上的中學(xué)教書后，遇到了一個(gè)叫彭彭的學(xué)生，他被彭彭的天真和純潔所吸引，也被彭彭對(duì)他的崇拜和依賴所感動(dòng)。

弗朗索瓦很快發(fā)現(xiàn)，彭彭家庭環(huán)境不好，父母對(duì)他不夠關(guān)心，他經(jīng)常感到孤獨(dú)和無(wú)助。于是弗朗索瓦決定成為彭彭的導(dǎo)師，教他讀書、寫作，讓他感受到知識(shí)的力量和知識(shí)帶來(lái)的快樂(lè)。弗朗索瓦用愛和耐心溫暖著彭彭的內(nèi)心，激發(fā)彭彭對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

然而，弗朗索瓦的愛不僅僅是幫助彭彭成長(zhǎng)，他自己也從中受益匪淺。在與彭彭交往的過(guò)程中，他重新審視了自己對(duì)愛的理解和追求。他漸漸理解到，愛并不僅僅是一種情感，更是一種行動(dòng)。通過(guò)對(duì)彭彭的關(guān)懷和教育，他明白了愛的真諦——通過(guò)關(guān)心和教育他人，我們可以改變他人的人生，也可以改變自己的人生。

通過(guò)閱讀《愛的教育》，我深受啟發(fā)。這本書讓我思考了如何對(duì)待他人、如何用愛去教育他人。我意識(shí)到，每個(gè)人都需要被愛和關(guān)心，而我作為一個(gè)教師或者一個(gè)朋友，都有責(zé)任去給予他人這種愛和關(guān)懷。同時(shí)，這本書也讓我意識(shí)到了教育的力量。通過(guò)教育，我們可以幫助他人變得更好，也可以改變整個(gè)社會(huì)的面貌。

總的來(lái)說(shuō)，讀完《愛的教育》，我對(duì)愛的理解和教育的意義有了更深入的思考。我希望在日后的生活中，能夠以愛為基礎(chǔ)，用愛去教育他人，讓他人感受到愛的力量，讓他人的人生發(fā)生積極的改變。

愛的教育讀書筆記(篇6)

《愛的教育》是由法國(guó)作家福樓拜所寫的一本散文集，該書于1869年出版。這本書主要探討了人與人之間的愛與教育的關(guān)系，以及家庭、社會(huì)和教育制度對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的影響。

福樓拜在書中強(qiáng)調(diào)了愛與教育的重要性，他認(rèn)為愛是人類情感的最高境界，只有通過(guò)愛的引導(dǎo)才能真正影響和塑造一個(gè)人的靈魂。教育則是一種在孕育和培養(yǎng)靈魂的過(guò)程中起到至關(guān)重要作用的手段。福樓拜通過(guò)描述父母對(duì)子女的愛與教育，揭示了教養(yǎng)對(duì)孩子的影響，以及家庭環(huán)境與教育制度對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。

在書中，福樓拜還探討了愛與性的關(guān)系。他認(rèn)為性是一種原始的天性，而愛則是對(duì)性的升華。他強(qiáng)調(diào)了愛與性之間的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)了性在個(gè)體生命中的重要性，但也指出了過(guò)度追求性的危險(xiǎn)和負(fù)面影響。他認(rèn)為真正的愛應(yīng)該是基于彼此關(guān)心和尊重的基礎(chǔ)上建立的，而不是僅僅基于欲望和沖動(dòng)。

福樓拜還通過(guò)描寫女性在社會(huì)中的地位和角色，探討了婚姻與道德的關(guān)系。他認(rèn)為婚姻是一種社會(huì)制度，但不能因?yàn)榛橐龅拇嬖诙拗婆缘淖杂膳c權(quán)利。他主張女性應(yīng)該有獨(dú)立思考和追求自己夢(mèng)想的權(quán)利，而不應(yīng)僅僅被視為男性的附屬物。

《愛的教育》是一本富有思想深度和人性洞察力的作品。它不僅探討了愛、教育和性的關(guān)系，還對(duì)家庭、社會(huì)和婚姻提出了一些值得思考的觀點(diǎn)。這本書無(wú)論對(duì)家長(zhǎng)、教育工作者還是對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一本值得閱讀和深思的作品。

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