2023《活教育》讀書筆記(模板8篇)

毫無疑問，作為一名新時代的優(yōu)秀教師，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以促進老師教育素質(zhì)和能力的提升。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“2023《活教育》讀書筆記(模板8篇)”，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

2023《活教育》讀書筆記【篇1】

愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在咱們四周，卻不被咱們所察覺，其實它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。

《愛的教育》是以一個三年級小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……最讓我感動的，就是每月故事——《小抄寫員》了。

《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點錢?？捎忠驗榘职植煌?，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密，才知道自己錯怪兒子了，愧疚萬分。

讀完了這個故事，我十分感動，感動于小敘利奧的堅強。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對不行。可是一到十二點，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。

“窮人孩子早當(dāng)家”，敘利奧小小年紀(jì)就背起了支撐家庭開支的重?fù)?dān)，是多么難能可貴的事情!而且，他頂著爸爸的責(zé)罵去幫爸爸抄寫，更是一種堅強。為了看到爸爸舒展的笑臉，他寧愿自己默默吞下淚水和委屈，如果是我，肯定會和爸爸賭氣不干了。敘利奧的責(zé)任感，和那種堅強，難道不值得咱們學(xué)習(xí)嗎?

愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在咱們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像是一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采摘。愛，其實就在咱們身邊。誰在愛，誰就在活著。

2023《活教育》讀書筆記【篇2】

《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的著作。這本書里處處洋溢著令人感動的愛。讓我的感受很深。

這本書的小主人公是一位三年級的小學(xué)生——安利柯。這本書是以日記的形式展現(xiàn)在讀者面前，每月都有一個故事，稱作每月故事。它主要講了安利柯從新學(xué)年開始一直到一學(xué)年的結(jié)束所發(fā)生的大大小小的事情。洛貝諦舍身救人，卡隆的高尚品德……但最令我感動的還是恩里科的媽媽。當(dāng)她的孩子生病后，她無微不至的關(guān)懷著自己的孩子，她可以置自己的尊嚴(yán)于不顧，上街乞討，甚至連自己的命都要搭進去了，也不在乎。

恩里科的媽媽是偉大的，我的媽媽也是偉大的。昔日，幼稚的我不理解媽媽的苦衷，不理解“打是親，罵是愛”的真正含義，當(dāng)母親拖著疲憊的身體回到家時，還要為我生氣，那誰還受得了呀！小時候，爸爸去出差了，媽媽每天都要為了我忙來忙去，她那么忙，還會抽出時間來檢查我的作業(yè)，為了上第二天的課，媽媽每天晚上都要備課，晚上到了十二點鐘時也還沒有睡覺，早上到了十點多才有時間吃早餐，媽媽是多么的忙碌??！也可見，媽媽是多么的愛我啊！

每個人都有自己的媽媽，每個人都感受過母愛，哪怕一點點。我想：媽媽是上帝賜給我們最珍貴的禮物。是誰把我們帶到人世？是誰把我們撫養(yǎng)成人？又是誰給我們不厭其煩地講述人生哲理？是母親。她無私地為我們奉獻自己的一生而不圖一絲回報。當(dāng)我完全感悟了這本書時，我才明白了原來自己體會到的母愛是那么浮淺。

沒有什么愛能比母愛更加偉大，母愛是大公無私的、母愛是不求回報的、母愛是奉獻到老的、母愛是無怨無悔的、母愛是無法用語言來表達(dá)和衡量的！

2023《活教育》讀書筆記【篇3】

書藉是人類進步的階梯，書就像是一對翅膀，帶領(lǐng)我們在知識的海洋里自由翱翔，一個擁有翅膀的孩子是多么滿足和幸福啊!

最近，我又看了一本書，他叫《愛的教育》，這本書的主人公是安利柯，他升入了四年級后認(rèn)識了許多新朋友：有正直高尚的卡隆、真誠熱情的可萊蒂、刻苦頑強的潑來可西、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、不幸的耐利、虛榮的華悌尼、壞孩子勿蘭諦……安利柯他是個充滿愛心的小男孩，他幫助了潑來可西等人。最后，安利柯因父母的原因，不得不轉(zhuǎn)學(xué)到外地，但他會記得丘林的所有一切，包括他的朋友、老師。在這一切中，他收獲了快樂，收獲了感動，也收獲了友情，他的心中充滿了愛。

只有心中有愛，生活才會更加美好?；叵胛业默F(xiàn)在，我所擁有的一切不都是這樣嗎?有和我們團結(jié)有愛的同學(xué)、朋友，每當(dāng)我遇到困難時他們就會出現(xiàn)在我的面前，給我最大的幫助和支持。有關(guān)心我，照顧我的老師，無時無刻都在關(guān)心著我的健康成長。有視我們?nèi)缯粕厦髦榈母改?，無微不至地照管著我們的一切，生怕我們餓著、冷著。父母的愛是最細(xì)的，最暖的。當(dāng)我們背上書包跨上車時，耳畔就會傳來媽媽那親切的話語：“路上小心，慢慢騎?！彪m然每天如此，但我卻無比喜歡聽，以前的我不知道為什么?現(xiàn)在才真正明白，那里蘊含著母親深深的愛。如果父母是陽光，那我們就是陽光下茁壯成長的小樹苗。如果父母是泥土，那我們就是美麗的小花。

愛無處不在，但更需要我們以一顆感恩的心來對待。生活在一個愛的世界，愛的國度的我們需要被愛，但別忘了人人付出一點愛，生活才會變得更加美好。讓我接過愛的火炬，懷揣著愛的夢想，編織出一幅愛的藍(lán)圖并實現(xiàn)它，讓愛充滿人間。

2023《活教育》讀書筆記【篇4】

愛與尊重，揚起學(xué)習(xí)成功的風(fēng)帆

————陳錢林《尊重教育新理念》讀書報告

溪下學(xué)校馬荷燕

“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之”。大凡有思想、很健康的人，大都有一種很強烈的被人欣賞，被人尊重的情緒。作為從事教育的我們要經(jīng)常給學(xué)生一個善意的微笑，給學(xué)生一個靈動的眼神，給學(xué)生一句真誠的贊美，給學(xué)生一個關(guān)注的點頭……n4507.cn

尊重是人最重要的需要之一，美國心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為人最大的需要是得到別人的尊重。尊重是一種不卑不亢的處世態(tài)度，是一種自尊、尊人的為人方式，它崇尚平等與寬容，與占有、攻擊、暴力、貶損、傷害等消極心態(tài)與行為是相互對立的。尊重是人際交往的潤滑劑，是社會進步的階梯。

《新世紀(jì)漢語大詞典》對“尊重”的定義是：（1）尊敬重視、尊敬看重；（2）常用做承認(rèn)失敗或表示順從的一種謙卑態(tài)度；（3）自重，對自我的尊重?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對“尊重”的定義是：（1）尊敬或重視（個人、集體或有關(guān)的抽象事物，如意見、權(quán)利等）；（2）莊重（指行為）。

尊重，顧名思義，就是要重視人、理解人、信任人。指個體對客觀現(xiàn)實具有生命意義的心理反映，具體是指要尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價值，尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。

學(xué)生是我們教育的主體，是課堂的主人——尊重學(xué)生。理解學(xué)生，尊重學(xué)生是教師打開學(xué)生心靈的金鑰匙；理解學(xué)生，尊重學(xué)生，才能建立起平等和諧的師生關(guān)系，才能在師生之間架起一座友誼的橋梁，學(xué)生才能信任教師。當(dāng)今的學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，追求人與人之間的一種平等交往。因此，教師與學(xué)生的交往過程中，一定要有換位思考的意識，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。例如了解他們的學(xué)業(yè)情況，了解他們的家庭情況，了解他們對教師的要求，了解他們對學(xué)校的期望等。不能忽視學(xué)生個性的全面發(fā)展，我們在不放棄任何一個學(xué)生的同時，又要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的，要全面發(fā)展但不是平均發(fā)展，要因人而異，因材施教。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格。尊重學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。對學(xué)生進行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，處處顧及學(xué)生的自尊心，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。魏書生曾說過：“教師是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是教師的昨天，學(xué)生犯錯誤時的心情，教師通過回憶自己當(dāng)年犯錯誤時的心情，就能認(rèn)識的更具體一些?！比绻覀兡茉O(shè)身處地的為學(xué)生想想，然后再推心置腹地做做工作，師生之間的某些沖突時完全可以消除的。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用。

教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上的態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個學(xué)生有缺點或出現(xiàn)過失時，教師對其進行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。

教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生。信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。

蘇霍姆林斯基說：“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓學(xué)生始終體驗到自己的尊嚴(yán)感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步完美的人?！弊鳛閺慕陶?，一定要尊重學(xué)生成長的需求和保護學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。尊重，是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰。給成功的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生失敗后的同情、安慰與鼓勵。教育只要有尊重在，就有師生間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進，就有失敗后的東山再起。我在編排學(xué)生的座位時，一視同仁地對待每一位學(xué)生，每個星期輪換一次，有時前后輪換，有時左右輪換，這種編座位的做法學(xué)生非常喜歡，家長也很滿意。有一天早自習(xí)時，我發(fā)現(xiàn)孫萬祺同學(xué)在玩四驅(qū)車，我并沒有當(dāng)眾批評他，而是下課后找他談心。我親切地對他說：“玩四驅(qū)車當(dāng)然可以，但要注意約束自己，利用下課的時間玩。”后來他按照我說的去做，取得了很好的效果?？梢姡鹬貙W(xué)生是一種教育智慧，也是一種教育藝術(shù)。

熱愛學(xué)生是教育取得成效的關(guān)鍵，更是教育與轉(zhuǎn)化學(xué)生的一劑“靈丹妙藥”。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生、尊重教育，離開了一顆“愛心”將會寸步難行。我們班上有一名女生，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，人長的蠻可愛，圍著她的男生也不少，作為班主任總是擔(dān)心她受干擾，影響學(xué)習(xí)。雖然對她有所暗示，可她依然活潑好動，常常與男生打成一片。一天課上，我正講的起勁，猛然看見她笑著回頭與一名男生講話，看那“親熱”勁，我氣不打一處來，想起平日里對她的忠告都置若罔聞，便看著她隨口說出“你以為你笑的很燦爛嗎？”說完，我接著講課，只見她的臉一下子晴轉(zhuǎn)多云，繼而笑容消失，神色黯淡下來，我為自己的一句話能起到立竿見影的效果而暗自高興?？墒菦]多久，我卻高興不起來了。課間她正和同學(xué)們談笑著，見我進教室，便立刻收起笑容，眼睛怯生生地朝我張望一下，如同老鼠見了貓，逃回座位，必恭必敬地坐著。偶爾用眼睛瞟我一下，又慌張地耷下眼皮。課上，無論同學(xué)如何雀躍的舉手發(fā)言，她總是紋絲不動，即使我點她發(fā)言，她也總是不茍言笑，問一句答一句，絕不多說一句話。以前那個我欣賞的侃侃而談的靈氣才氣在冰冷的回答中蕩然無存。自此一種負(fù)疚感壓在我心頭，很沉重。我沒想到，一向自我感覺良好的師生關(guān)系，竟然如此的不堪一擊，我不能讓這種局面持續(xù)下去！我決定補救這因我的失誤而造成的局面，礙于老師的面子，我把她叫到辦公室，向她表示歉意，可她唯唯諾諾，眼神里滿是懷疑與冷淡，談話以失敗而告終。說者無意，聽者有心；我不能讓脫口而出的一句話改變她的一生，我要用我的豁達(dá)和誠意使她回心轉(zhuǎn)意。

上課了，我對全班同學(xué)說：“老師在一次上課時，犯了一個錯誤，用不當(dāng)?shù)恼Z言批評了某某同學(xué)，老師感到很內(nèi)疚，今天我當(dāng)著同學(xué)的面，向某某同學(xué)道歉，希望以后同學(xué)們監(jiān)督老師的言行?！闭f完，我發(fā)現(xiàn)她的眼里充滿了感激，正大膽地望著我，似乎有話要說，我沒有讓她說，因為我知道此時無聲勝有聲。接著同學(xué)們報以熱烈的掌聲。從他們的眼神里我看到了尊重?fù)Q來的信任與贊賞。此后，我又看到了她那燦爛的笑容和閃耀著思想的火花。這讓我體會到教師的職業(yè)如履薄冰,它需要教育者時刻檢點自己,約束自己,提升自己,一句鼓勵的話語,一個信任的眼神,一個輕柔的撫摸都極有可能點燃某個孩子心頭向真、向善、向美的火種，改變某個孩子的一生。

尊重是一縷春風(fēng)，讓人心靈之湖泛起圈圈漣漪。尊重是一曲音樂，讓人感到透徹心扉的震顫。尊重是一場甘霖，讓人體味到生活的甜蜜。

尊重是一束陽光，讓人沐浴在溫馨的境界里！從事教育的工作者就要尊重教育，尊重孩子，讓每個孩子抬起頭走路，在陽光下成長，只有這樣,才能實施尊重教育,也才能促進教師自身素質(zhì)的提高。

XX年4月

2023《活教育》讀書筆記【篇5】

花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是愛。

這本書是以一個小男孩安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。

馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發(fā)生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了

愛是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊!

有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!

其實，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?

朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上愛的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

2023《活教育》讀書筆記【篇6】

如果人人都獻出一點愛，這個世界將會變得更加美好。是啊，愛在我們之間無處不在：父母親對你的愛;親朋好友對你的關(guān)懷......可當(dāng)我讀了《愛的教育》后，對愛有了新的認(rèn)識。

這是一本以日記形式來寫的一本書，書里的每一個故事雖然很簡短，但是每一個個小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛，那老師與學(xué)生的情感，那朋友之間的純真友誼......這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個字——愛。

記得上一年級的時候，每放學(xué)回家，我就把這本書捧在手上，在陽光溫暖的陪伴下打開了這本書。我猶如一匹貪婪的餓狼。一頁一頁地仔細(xì)閱讀起來。這“愛的魔力”吸引了我對這本書的興趣。這書里一篇篇故事雖然語句普通，但是它們都包含著深刻的含意。

書中的小主人公恩利科是一個小學(xué)四年級的學(xué)生，生活相對富裕，家庭環(huán)境輕松，快樂，和諧。他的父親是以為工程師，父母都是樂善好施的人，常常教導(dǎo)思利科要幫助窮人和有困難的人，也常常以身作則。恩利科有一本與父母共享的日記，里面記載了恩利科平時的所作所為，所感

所想，父母所寫的勸誡啟發(fā)信，老師在課堂上所宣讀的每月故事。它告訴我們小讀者們：一個人從小不僅要學(xué)習(xí)好各種文化知識，還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西，那就是對祖國，對家鄉(xiāng)，對人民，對父母，對師長，對同學(xué)，對周圍所有人的愛與尊重。

讀了這本書之后，在我印象中最深刻的一篇日記是《我們的新老師》。這篇日記里寫了老師很親切，很溫柔，不管學(xué)生做錯了什么事都會原諒他，就像對待自己兒女一樣，總是舍不得批評他們。作者把老師和學(xué)生寫得非常親切，感人，把它們之間發(fā)生的事情寫得非常具體，從中我知道了老師對學(xué)生的愛，就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，其實它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。

愛其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。愛像一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采摘。愛，其實就在我們身邊。

讀完這本書，我花費了很多時間，但是我一點也不后悔，因為它使我懂得了許多道理。只要我們熱愛生活，關(guān)愛他人，世界就將因為愛而變得美好。

2023《活教育》讀書筆記【篇7】

這個暑期，我將能“熟讀成誦”的《愛的教育》又仔細(xì)的讀了一邊，我似乎又有所感……

《愛的教育》是意大利的作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記所改寫出來的一本書。它又叫《心》、《一個意大利小學(xué)生的日記》。這本書寫了一個四年級的小學(xué)生在四年級的整個學(xué)年生涯的故事。在這本書中，我對這本書的最高評價，是容于三個詞：友愛、平等、寬容。

友愛，在我的主觀意見中，我認(rèn)為是現(xiàn)代兒童中僅次于八端與感恩要學(xué)習(xí)的事了。亞米契斯的兒子與代洛西、卡隆、潑來可西都是很要好的好朋友。他還為卡隆寫了《好友卡隆》，為代洛西寫了《我們的班長》。為什么我們在現(xiàn)實生活中，不能向他們一樣友愛呢?為什么我們不能與朋友們一起分享自己的成果呢?我認(rèn)為這一切的答案都源自于“平等”一詞。

你有在某個小方面瞧不起某個“好朋友”嗎?如果你有，那么，你們就不能稱之為“好朋友”了，你們只能稱之為普通朋友，甚至連朋友都不是!但是，作者的兒子對待朋友是怎樣的呢?《同窗好友》一篇文章就完完全全的寫出了他對朋友的感情

寬容是一束陽光，可以融化彼此間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁，可將彼此間的心靈溝通;寬容是一泓清泉，可以滋潤人們干涸的心田。用寬容對待每個人、用真誠對待每個人。

人生美好，有友愛、平等、寬容，更好……

2023《活教育》讀書筆記【篇8】

一本名為《好媽媽勝過好老師》的書吸引了我。我只翻看了幾頁，這本書就帶給我不小的震撼。媽媽是朋友，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別，常常影響孩子的一生。這段貌似平凡、實為哲理頗深的引子，驅(qū)使我下定決心把它買回家并作為我假期必讀數(shù)目之一。接下來的幾天，我?guī)缀跏菑U寢忘食地讀完了作者尹建莉的這篇大作。

尹建莉教育的七要素是：

1.提高愛的質(zhì)量。

2.把學(xué)習(xí)做成輕松的事。

3.一生受用的品德教育。

4.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5.做家長應(yīng)有的智慧。

6.小事兒就是大事情。

7.走出坑人的教育誤區(qū)。

教育的七要素，每一點講得都很詳細(xì)，作者通過自己接觸的實例，把教育的問題擺在我們面前，教我們用哪些方法去解決教育的問題，而使孩子既受到教育又不受傷害，保持孩子的那份純真。

大人替小孩子做事，那是很容易的，哪個家長都可以做到這一點；難的是不替孩子做事。最重要的是經(jīng)常讓孩子有機會獨自做事，獨自承擔(dān)責(zé)任，獨自解決問題。凡能讓孩子獨自做的家長就不要包辦，凡能讓孩子獨自想的家長就不要急于給他出主意。在孩子面前，家長要裝得無能一些，無知一些，以便把各種機會留給孩子。凡事讓孩子自己去做，犯一些錯誤，才能慢慢地學(xué)會做事，結(jié)果是不再犯錯。

作者在書中說：打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱；你在弱小的孩子面前心理防線全部失守，只能從體力上給自己找平衡。在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人。

在愛的名義下施暴這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思。有時，我的脾氣略顯暴躁，失控時總是對孩子施以拳腳。我們兒時的教育，多數(shù)都受到過父輩拳腳的教育。可時代不同了，現(xiàn)在的孩子不該再接受20世紀(jì)父母那種煞費苦心卻失敗的教育。小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他們負(fù)責(zé)呢？我們應(yīng)該為此感到憂慮。作為孩子的啟蒙老師家長，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有不斷地學(xué)習(xí)提高，才是我當(dāng)下要走的教育之路。當(dāng)我們抱怨孩子不懂事、不聽話，總是在犯錯誤，達(dá)不到自己理想的時候，我們是否愿意反思自己的教育行為，是否愿意向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)我錯了。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。

一個成功的孩子背后定有一對成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育兒經(jīng)驗無私地奉獻給讀者，讓我們對孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我們的意見，從而培育出聰明、健康、活潑、富有愛心的好孩子。

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2023《新教育》讀書筆記(通用8篇)

毫無疑問，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時，我們應(yīng)該常常對行為進行觀察分析，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎？你可以讀一下小編整理的2023《新教育》讀書筆記(通用8篇)，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

2023《新教育》讀書筆記 篇1

《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么，帶著這個思考，我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。

《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量，然而，文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德。

讀了《愛的教育》，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生日記上還掛著一把小鎖，最簡單的東西卻最容易讓人忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到，甚至對自己的父母不尊重。

讀了《愛的教育》，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、怎樣生活，怎樣去愛。在感動之余，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，我們每天都會對新東西有所感悟，并在學(xué)習(xí)中懂事，在愛中長大，在父母的傘下成長。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。

用愛編織成的教育讓我學(xué)會了不少，長大了不少。其中，最讓我感動的還要屬《愛國少年》，這篇文章講的是一位少年，他父親是貧農(nóng)，可老天并不放過對他的“考驗”，“絕癥”襲擊了這位少年的父親，但為了生存，這為父親忍痛割愛，將自己的兒子賣給了馬戲團當(dāng)小丑。這為少年很懂事，為了救活他父親被強迫拉走了。在那，這位少年受盡了非人的折磨，忍受了巨大的恥辱。終于有一天，他逃離了這“人間地獄”，搭上了一艘輪船回家去。可是，他身無分文，三天沒有進食，天天躲在角落里不敢見世人。但是，他這一舉動卻引起了幾個西班牙人的注意，他們知道了這位少年的身世，很是同情。很快的，這件事傳開來了，船上的乘客紛紛捐出了愛心，頓時，感恩之情涌上了這位少年的心頭。到了晚上，少年無意間聽到了這幾位“好心人”的談話，聽到了他們在侮辱自己的祖國，剛才的感激之情消失的無影無蹤，憤怒沖進了七經(jīng)八脈傳遍了全身。他將手中的銅板用力砸向那幾個“好心人”，在這幾個大人面前，他毫不畏懼，像要把滿腔的熱血迸發(fā)似的。

這位少年真是人窮志不窮啊！他寧愿自己餓死也不愿意收幾個侮辱自己祖國人的錢，還勇敢的敢于奮斗，盡管自己孤單力薄，但他毫不退縮。其實，他可以假裝沒聽見，可他沒這么做，這種任重而道遠(yuǎn)的精神是如此偉大呀。我們中華民族這樣的例子也是舉不勝舉的，我們崇敬的英雄少年王二小“犧牲小我，完成大我”的精神名流千史。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該有一顆熱愛祖國真摯的心，仁以為己任，將我們的中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，讓我們的愛國熱情洋溢全世界。

《愛的教育》中，把愛比做很多東西，我想“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。

2023《新教育》讀書筆記 篇2

我最愛看的書是《愛的教育》。這本書我已經(jīng)看過三遍了，但我還想多看幾次，越看越有滋味，越看越受教育。

《愛的教育》這本書中的主人公是三年級 的一個意大利小孩—安利柯。這本書用日記的形式記錄了安利柯所見所聞的感人故事。

我印象最深刻的是《爸爸看護著》這個故事。故事講的是一個鄉(xiāng)下少年去看望爸爸卻陰差陽錯認(rèn)錯了爸爸，但在這個年輕人知道真相后還好心地照料這個“爸爸”，直到這個老人家去世。故事太感人了，年輕人的愛心真?zhèn)ゴ蟆?/p>

這本書中我最崇拜的人是卡隆，他善解人意，還樂于幫助同學(xué)，充滿智慧與正義感。我以后也要向他那樣，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。

如果我們從小就知道愛別人愛自己，給予與幫助別人的不圖回報，別人幫助我們的常懷感激之心，人們就會因富有愛心而善良，世界因充滿愛心而美好。

2023《新教育》讀書筆記 篇3

愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在咱們四周，卻不被咱們所察覺，其實它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。

《愛的教育》是以一個三年級小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……最讓我感動的，就是每月故事——《小抄寫員》了。

《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點錢。可又因為爸爸不同意，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密，才知道自己錯怪兒子了，愧疚萬分。

讀完了這個故事，我十分感動，感動于小敘利奧的堅強。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對不行。可是一到十二點，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。

“窮人孩子早當(dāng)家”，敘利奧小小年紀(jì)就背起了支撐家庭開支的重?fù)?dān)，是多么難能可貴的事情!而且，他頂著爸爸的責(zé)罵去幫爸爸抄寫，更是一種堅強。為了看到爸爸舒展的笑臉，他寧愿自己默默吞下淚水和委屈，如果是我，肯定會和爸爸賭氣不干了。敘利奧的責(zé)任感，和那種堅強，難道不值得咱們學(xué)習(xí)嗎?

愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在咱們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像是一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采摘。愛，其實就在咱們身邊。誰在愛，誰就在活著。

2023《新教育》讀書筆記 篇4

花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是愛。

這本書是以一個小男孩安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。

馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發(fā)生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了

愛是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊!

有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!

其實，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?

朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上愛的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

2023《新教育》讀書筆記 篇5

如果人人都獻出一點愛，這個世界將會變得更加美好。是啊，愛在我們之間無處不在：父母親對你的愛;親朋好友對你的關(guān)懷......可當(dāng)我讀了《愛的教育》后，對愛有了新的認(rèn)識。

這是一本以日記形式來寫的一本書，書里的每一個故事雖然很簡短，但是每一個個小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛，那老師與學(xué)生的情感，那朋友之間的純真友誼......這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個字——愛。

記得上一年級的時候，每放學(xué)回家，我就把這本書捧在手上，在陽光溫暖的陪伴下打開了這本書。我猶如一匹貪婪的餓狼。一頁一頁地仔細(xì)閱讀起來。這“愛的魔力”吸引了我對這本書的興趣。這書里一篇篇故事雖然語句普通，但是它們都包含著深刻的含意。

書中的小主人公恩利科是一個小學(xué)四年級的學(xué)生，生活相對富裕，家庭環(huán)境輕松，快樂，和諧。他的父親是以為工程師，父母都是樂善好施的人，常常教導(dǎo)思利科要幫助窮人和有困難的人，也常常以身作則。恩利科有一本與父母共享的日記，里面記載了恩利科平時的所作所為，所感

所想，父母所寫的勸誡啟發(fā)信，老師在課堂上所宣讀的每月故事。它告訴我們小讀者們：一個人從小不僅要學(xué)習(xí)好各種文化知識，還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西，那就是對祖國，對家鄉(xiāng)，對人民，對父母，對師長，對同學(xué)，對周圍所有人的愛與尊重。

讀了這本書之后，在我印象中最深刻的一篇日記是《我們的新老師》。這篇日記里寫了老師很親切，很溫柔，不管學(xué)生做錯了什么事都會原諒他，就像對待自己兒女一樣，總是舍不得批評他們。作者把老師和學(xué)生寫得非常親切，感人，把它們之間發(fā)生的事情寫得非常具體，從中我知道了老師對學(xué)生的愛，就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，其實它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。

愛其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。愛像一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采摘。愛，其實就在我們身邊。

讀完這本書，我花費了很多時間，但是我一點也不后悔，因為它使我懂得了許多道理。只要我們熱愛生活，關(guān)愛他人，世界就將因為愛而變得美好。

2023《新教育》讀書筆記 篇6

6月17日始，局組織“三項學(xué)習(xí)教育活動”，通過局領(lǐng)導(dǎo)、縣委黨校老師的集中授課，對馬克思主義新聞觀、“三個代表”重要思想及職業(yè)精神職業(yè)道德的詮釋，加深了我對黨的路線、方針、政策的理解，增強了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護黨領(lǐng)導(dǎo)的決心和信心，找到了自己存在不足及逐步成為合格新聞宣傳隊伍中一員的努力方向。

合格的新聞宣傳隊伍是黨的發(fā)言人，是人民大眾的代言人，在我國社會主義建設(shè)中始終發(fā)揮著重要作用。作為一名合格的新聞宣傳工作者就應(yīng)充分領(lǐng)會黨的意圖和人民的需求，把黨的路線、方針、政策、科技文化知識灌輸?shù)饺嗣裰腥?，把大眾的需求反饋到黨政中央來，使其成為黨政決策的基矗結(jié)合自身實際工作，認(rèn)為欲成為一名合格的新聞宣傳工作者具有高度的責(zé)任心是其前提，具有精湛的業(yè)務(wù)技能是其基礎(chǔ)，具有緊定的大局意識是其保證。

無論做什么職業(yè)、從事何種工作，都必須具有高度的責(zé)任心和主人翁意識，新聞宣傳工作也不例外，樹立高度的責(zé)任感和主人翁意識才能知道為什么要進行新聞宣傳，為誰進行新聞宣傳，怎樣去做好新聞宣傳。新聞宣傳是黨和人民政治生活中不可或缺的一部分，是社會進步、社會主義建設(shè)的需要，為此工作應(yīng)講奉獻、講忘我，有線電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是新聞宣傳工作的最后一站，聯(lián)系千家萬戶，肩負(fù)實踐“三個代表”重要思想的使命，工作艱苦而光榮，網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員若沒有高度的責(zé)任心和主人翁意識其作用很難得到較好地發(fā)揮，“活不是一天能干完的，8小時工作制修不好，干不完明天接著來、信號一般將就著看，粗活不是大技術(shù)會點就行”等旁觀者心態(tài)，不負(fù)責(zé)、不敬業(yè)、不認(rèn)真、不進取的態(tài)度難以很好地完成網(wǎng)絡(luò)建設(shè)事業(yè)，因此加強愛崗敬業(yè)教育，增強工作責(zé)任心和主人翁意識是做好本職工作，成為一名新時期合格新聞宣傳工作者的前提。

新聞宣傳事業(yè)需要一支高素質(zhì)能戰(zhàn)斗的新聞宣傳隊伍去完成每位從業(yè)者都在不同的崗位上做著各種各樣的努力，國際形勢的不斷變化，時代的進步，人民需求的不斷提高，科學(xué)技術(shù)的日新月異，要求每位新聞宣傳工作者不斷提高政治素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)能力，才能肩負(fù)起不斷發(fā)展的新聞宣傳工作，不負(fù)黨的重托，人民的厚望，才不會面對從事的工作束手無策一臉的無奈。做好新聞宣傳傳輸通道——網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，不站在精湛網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度，就不知如何發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，就不能預(yù)知未來發(fā)展，就不能做出切實可行的網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃，有時會脫離實際造成重大經(jīng)濟損失；不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)知識就不能實施建設(shè)規(guī)劃，不能把收、發(fā)、轉(zhuǎn)、傳輸?shù)仍O(shè)備有十幾的組合在一起形成有效的多媒體傳輸通道；不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)維護、維修知識就難以保證網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)質(zhì)傳輸，難以保證黨的精神、科技知識及時高效地灌輸?shù)饺嗣裰腥?。同時，不能將群眾需求與愿望及時反饋給黨和政府，談不上對黨群的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，因此，光干一行、愛一行還不夠，還應(yīng)鉆一行，要不斷學(xué)業(yè)務(wù)，不斷地實踐，在實踐中找靈性，找提高，營造良好的新聞宣傳工作與學(xué)習(xí)空間、形成良好學(xué)習(xí)氛圍，不斷提高專業(yè)技述能力去從事心愛的工作是做好新聞宣傳工作的基本要求。

2023《新教育》讀書筆記 篇7

《愛的教育》用了日記的方式，講述了一個叫安利柯的男孩的故事，記錄了他十個月在學(xué)校、社會的所見所聞、他父母的信和教師講的感人的每月故事。

在《愛的教育》書中，特別是精神講話《萬里尋母》，讓我不禁對里面的主人公馬珥珂敬意。他的母親在他11歲時為了讓家里的日子過得好一點兒，自己一個人到了阿根廷的首都布宜諾斯艾利斯一個富有的人家，當(dāng)女傭，后來因為主人連續(xù)搬家而斷了聯(lián)系。

13歲的主人公馬珥珂，不顧路程的危險，向父親提出了一個人去南美洲尋找母親的請求。這件事一開始雖然沒有成功，可兩天后他父親的一個船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費帶馬珥珂去南美洲。馬珥珂在去南美洲找母親的路上遇到了許多人，有好人也有壞人，有慈祥的老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計和無惡不作的小偷，等等。在好心人的幫助下，馬珥珂終于找到了母親。

讀完愛的教育這本書，我知道愛有小有大，小到同學(xué)之間的友好交談，教師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的觀愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑；大到為國獻身

愛像把金鑰匙，愛，讓我們奮不顧身地去幫助別人，愛是多么偉大呀！

2023《新教育》讀書筆記 篇8

小說，典型地表現(xiàn)生活的敘事文學(xué)形式之一;它是“形象”的藝術(shù)，語言的藝術(shù)，創(chuàng)造性構(gòu)思的藝術(shù)，綜合地有創(chuàng)意地運用表現(xiàn)手法的藝術(shù)，小說的篇幅一般較長，故事性比較強。學(xué)生讀起來也比較有興趣。但是，缺少教師指導(dǎo)的讀往往是學(xué)生的泛泛而讀。并不能解決語文閱讀教學(xué)中應(yīng)該解決的問題。一般來說，小說的閱讀教學(xué)主要解決兩個關(guān)鍵字：讀和品。

一、小說的閱讀。

要以學(xué)生為主體，因此要教給學(xué)生一定的閱讀方法。我在平時的小說閱讀教學(xué)中一般要求學(xué)生采取的閱讀方法是圈畫批注閱讀法。讓學(xué)生在讀的過程中，對于自己認(rèn)為精彩的地方或者說困惑的地方圈畫出來，對于自己有感觸的地方就把自己的感悟在有關(guān)段落或語句旁邊的空白處，用簡潔的語言批注出來。這樣在讀完之后，給學(xué)生幾分鐘的時間進行交流討論，一個是解決困惑的地方，一個是交流精彩的地方和自己的感觸。同時也為下一步的品奠定基礎(chǔ)。

二、小說的品。主要來品人物和語言。

人物的品析主要通過人物的語言、動作、外貌等等的有關(guān)語句的描寫來進行。因此，在品析時，就讓學(xué)生找出有關(guān)這個人物的所有的語句，尤其是關(guān)于描寫語言和動作的語句。讓學(xué)生對這些句子進行分析，從而達(dá)到品析人物的目的。

語言的品析主要抓住一些特殊性的句子和有特殊詞語的句子。比如一些修辭性的句子和有特殊含義的句子，還有一些景物描寫的句子。這些句子往往有特殊的作用，要引導(dǎo)學(xué)生能夠進行具體品析。

優(yōu)秀的現(xiàn)代小說，無論長短，每篇都是一個精美的世界。閱讀，就是在這個世界中讀者的心靈和作家的心靈的交流。對小說的閱讀和品析，我們自然可以每篇側(cè)重一兩個方面。通過長時期的閱讀品析，我們可以讓學(xué)生從中獲得閱歷，獲得智慧，獲得才華，獲得情趣，使他們的精神世界變得更加開闊、充實和優(yōu)美。

活著讀書筆記模板

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的教師來說，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以促進老師教育素質(zhì)和能力的提升。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？小編收集并整理了“活著讀書筆記模板”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

活著讀書筆記(篇1)

《活著》這本書是由當(dāng)代著名作家“余華”創(chuàng)作的，書中的故事主要講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里賭博。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人做了。

一貧如洗的福貴為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當(dāng)他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了。

福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。

這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷，任何理由都不是一個人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋?！袄先撕团u漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，

福貴說過一句經(jīng)典的話,”做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯?！?/p>

一生的經(jīng)歷，做人的道理，熔煉成這么四句平常話，比那些成天唱高調(diào)：為了實現(xiàn)-理想，為了讓-社會更美滿……，恐怕要實在了些許多。

老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！?/p>

書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。

我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！鄙罹褪侨松奶锏?，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。

在艱難中活著，在活著中享受艱難!

在那個大鍋飯，燒鋼鐵，掙工分，除四舊，的時代里，人們對生活的熱愛，對生活的渴望，是我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到的，日子窮了點，但是他們從來沒有向生活低頭，我們不得不反思現(xiàn)在的我們。

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

最后我想說：人各有一，活法不同，經(jīng)歷不同，試想在那個嘈雜的年代富貴能在困苦的掙扎中活下來，那么我們呢，是不是也深思一下我們這嶄新的時代呢?若是說我們慶幸活在這嶄新的時代里可能定義的不夠準(zhǔn)確，但是我們的煩惱，我們的壓力，我們深處的困境算得了什么，我們是不是要真正的反思一下自己“活著”的意義呢!

活著讀書筆記(篇2)

一口氣讀完，心中久久不能平靜。淚水多次掉落。有道是男兒有淚不輕彈。但此時此刻我想說的是，命運怎會如此殘酷？有種向蒼天怒吼不甘的沖動，太多的不甘……

死亡不可怕，也并不以你的可怕而不來找你。真正可怕的是有些時候你只能眼睜睜的看著他們都一一離你而去，而你卻一點辦法也沒有，獨留自己一個人，就像本文主人公。

活著，短短一篇。樸實無華的第一人稱平淡的道盡了他們的一生。故事從解放前一直到19世紀(jì)末。這不正是我們祖輩，父輩，都親身經(jīng)歷過的那段歲月嗎？也包括我們80后的那點有限的童年記憶。那樣的年代，字里行間已經(jīng)令人十分動容，而實際更是不敢想象……小時候常聽起祖輩，父輩提起過他們的歲月……而我也仿佛跟隨故事跟隨兒時的記憶碎片在里面找尋他們的影子。如今，讓人不經(jīng)感嘆，我已長大，你也白發(fā)，時間都去哪了？讓人不勝唏噓……

活著，活在當(dāng)下社會是我們莫大的福氣。和祖輩父輩以及書中的各種動亂，戰(zhàn)亂，饑荒，疾病等等來比現(xiàn)今的我們可算得上是天上神仙的日子。這讓我們怎能不好好珍惜呢？沒有比活在當(dāng)下更幸福的'事了。好好活著，活出自己的精彩，把美好的生活一直傳承下去！??！

活著讀書筆記(篇3)

活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。

這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。

活著讀書筆記(篇4)

還是那個命題，活著的意義是什么，這本書的作者的想法是“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。

以前看過電影版的《活著》，不得不說電影已經(jīng)很還原小說了，沒什么刪減的?；钪o了我一點靈感，如果從第三人稱來寫這本書寫出來的只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱才能帶入那種感情，仿佛活靈活現(xiàn)。我也有這種瓶頸的感覺，當(dāng)然第三人稱也有它的好處。

說回重點“活著究竟是為了什么”。人生的確總是會遇到不測之風(fēng)云，好端端的一個人，說沒就沒了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活著。那活著的意義呢，照《活著》來說，活著本來就不簡單，茍存于世界就已經(jīng)了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現(xiàn)代，生存基本都能滿足，滿足了之后就會想要實現(xiàn)更高層次的需求，自我實現(xiàn)的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛與被愛需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求?；旧现饘訉崿F(xiàn)，但也能跳著來，沒完全實現(xiàn)底層也能實現(xiàn)上層，比如畢加索之類的追求藝術(shù)的人。

活著本身就是人生的終極問題，人們也爭論不休，每個人都有它的道理，受個人因素的影響而變化，具有個人獨特性。

看到一種有趣的觀點“人生本來就沒有意義，每多活一天便多一點意義”就是活著的意義是自身每天創(chuàng)造的。我覺得有個例子也許能支持這種觀點：小時候不怎么思考活著的意義，因為思想沒有到那種深度，長大之后，學(xué)的東西豐富了，就思考這些了。

能活這么久已經(jīng)很幸運了。人生短暫，不想浪費時光，不想再頹了。想活得有意義點。多看點書吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來。然后就懊悔。

活著讀書筆記(篇5)

看了葛優(yōu)的電影才跑來看這本書的。

不得不說，《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個對比轉(zhuǎn)折讓人來不及喘息。時代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動蕩。里面走過的那些人，遠(yuǎn)的近的，善的惡的，來的去的，都去了。也無非是留下一張嘴，一個飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時候，維持活著最基礎(chǔ)的需求的時候，才知道什么是最珍貴的，當(dāng)最珍貴的一點點被剝離的時候，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個越來越好的希冀，活下去。

這本書跟電影還是有相當(dāng)大的出入，可以說，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒有舍得把書中的所有苦難都包裹進去，沒有把最冷酷的人心包含進去，也還留了個溫暖的結(jié)尾。

在這本書里，我真的覺得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒有供她們?nèi)涡缘耐寥懒?，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔(dān)著被催熟的懂事，肩負(fù)著疼愛家人，照顧家人的累但卻幸福的事。

人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!

2023《島上書店》讀書筆記模板

以下是編輯為大家整理的“2023《島上書店》讀書筆記 ”，每次開始讀作者寫的作品，心里都會產(chǎn)生不一樣的感觸。此時就應(yīng)該動筆將心中所想寫進讀后感，并且結(jié)合書中精華進行提煉，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文！

2023《島上書店》讀書筆記 篇1

《島上書店》是一本神秘而美妙的書，它那波瀾起伏的情節(jié)，溫暖的字句時時刻刻牽引著我的心。這本書講述的不僅是主人公的人生和瑣碎小事，那個小世界中所蘊含的愛與真情更是耐人尋味。

“我們不是我們所收集的、得到的、所讀的東西，只要我們還活著，我們就是愛，我們所愛的事物，我們所愛的人”這是費克里講述的人生，是他用心體會到的生活。

費克里是書店的老板，他中年喪妻，書店的經(jīng)營也面臨了巨大的危機，就連唯一值錢的寶貝也遭竊。他的人生陷入困境，內(nèi)心淪為一座孤島。在他絕望的時候，一個神奇的“禮物”出現(xiàn)在他的書店里，這是一個被生母丟棄在書店的小孩，她是瑪雅。

她的出現(xiàn)使的費克里的人生發(fā)生了大轉(zhuǎn)變。原來目中無人，孤僻的費克里開始與鄰居們討論育兒的經(jīng)驗，為了更好地照顧瑪雅。最不喜歡兒童書目的費克里為了使瑪雅能盡可能的看多一點書，而引進了很多少兒童繪本。同時瑪雅的存在使他意識到他對阿米莉亞的愛，她與阿米莉亞結(jié)了婚，他拋掉了曾經(jīng)那段痛苦的過往，開始了全新的生活?，斞诺某霈F(xiàn)使得陷入困境的人們重新找到了生活的力量恢復(fù)了對生活和書的熱情，愈加猛烈，愈加洶涌，小島上的生活越來越美妙多彩。

“愛”穿透了整本書，我們會因為愛一個人而愛上世界上的其他人事物。這就是愛的能量和魔力。我們在生活中可以看到那些因愛改變的人，有煙癮的父親為了避免孩子吸二手煙而毅然決定戒煙；懷孕的媽媽為了胎兒的健康放棄心愛的高跟鞋和長發(fā)；問題少年在老師的春風(fēng)化雨下變得奮發(fā)向上起來……

處在人生低谷，陷入深淵的人因為看到愛的光亮而得以振作和重生；軟弱依賴他人的人因為愛而變堅強和獨立起來；自私又逃避責(zé)任的人因為愛而學(xué)會付出和承擔(dān)，這就是愛的魔幻又現(xiàn)實的力量。

《島上書店》讓我懂得，愛是生命賦予我們的意義之一。具備愛與被愛的能力，接受與付出的責(zé)任，可以拯救處于孤獨困境的我們。

當(dāng)你懷抱愛與希望去對待這個世界，你便不會是孤身一人。

2023《島上書店》讀書筆記 篇2

人有了兩個性別，就要冥冥中將兩個人連在一起，用老人們的神秘學(xué)來講，那都是命中注定的，誰也改變不了的。希望月下老人不要發(fā)脾氣，將紅線亂接，否則就要天下大亂了。

用單身人自己話說，一個人吃飽全家不餓，可如果反過來說的話，就是一個人沒飯吃，全家餓肚子。不過，倒是有了家庭后，一個人做飯，全家人吃飽，這吃飯的問題不用全家齊上陣的。一個人吃飽簡單，如果想要吃好的話，那就困難了，一個人的飯，也沒人管你吃的好不好，倒是那些小飯店挺喜歡單身的，可以給他們送營業(yè)額的。

既然世界是兩口子的，那么，就應(yīng)該找一個人生的伴侶，給自己多一個牽掛的對象，也多了一個牽掛你的人。在某個時期流行過一段時間的丁克家庭，現(xiàn)在卻沒有了丁克的說法了，也許當(dāng)年的丁克家庭食言了，或者正在后悔呢，年輕時的天不怕地不怕的，到了一定的年紀(jì)就會悔悟的，可是不要用后悔來悔悟。

兩個人在一起需要愛，愛是什么?也許許多人都不知道愛是什么，只是掛在嘴邊，遇到自己愛的人，卻讓愛意外的事情給阻隔了。兩個人的愛容易在一起，但是，兩個家庭愛在一起卻很難。

《島上書店》的愛情故事，就像那座島一般，孤獨的兩個人，成功的幾率會大一些的，這不是我們傳統(tǒng)文化里的愛情觀，雖然我們吃這美范兒的食物，穿著美范兒的時裝，但是這個愛情觀卻印在骨子里，無法改變，至少現(xiàn)在還是這樣的。

對于美范兒的愛情，也不能像整容般的去模仿的，即使那些感覺受到美范兒影響很深的人，回到自己的那個村子里，一切還是要按照祖訓(xùn)來的。難道這愛情的觀念受文化的影響這么大嗎?看著身邊的孩子，等他們長大的時候，這愛情會是延續(xù)著現(xiàn)在還是會出現(xiàn)他們世代的新愛情呢?

2023《島上書店》讀書筆記 篇3

她（阿米莉婭）媽媽喜歡講，是小說害得阿米莉婭找不到真正的男人。這種話侮辱了阿米莉婭，因為這暗示著她只讀主人公是典型浪漫主義者的作品。

高中的時候，班里許多同學(xué)偷偷的到校外租書看，男女性別的差異，分成了兩大陣營：男生讀武俠小說，女生讀愛情小說。對于《島上書店》提到的上面這段話中的浪漫主義者的作品，在本文中暫時將其等同于愛情小說吧，大家本來對愛情的期望就是浪漫的吧。

一直以來，沉魚落雁對愛情小說的作者有一種很奇怪的感覺，他們雖然寫了那么多的愛情小說，也吸引了那么少女爭相傳閱，而對于自己的愛情卻總與書中的故事是對不上號的，哪怕是普通人的平凡愛情。這也不排除愛情小說的作者只是在用故事的情節(jié)迎合著讀者的口味，也許是迎合了口味罷，也只能這么認(rèn)為了。

如果讀書興趣廣發(fā)的話，愛情小說也是一種選擇，可是讀這類小說是不能成為習(xí)慣的，特別是感情豐富、細(xì)膩的女生，女生讀這類愛情小說多了，是很容易走火入魔的。

作為忠告，每天捧著愛情小說的女生，最好不要與其交流愛情的問題，那會是一件非常累的事情，對于她們來說，是很容易將故事中的愛情情節(jié)引用到現(xiàn)實生活中來的，這種愛情小說忠中散播的愛情觀對女生尤其的有效果，也更容易被她們接受的。

如果你在現(xiàn)實中觀察，讀愛情小說多的女生，她們的感情生活往往是很坎坷的，所以，《島上書店》中，阿米莉婭的母親對阿米莉婭說的這個事情是很有道理的，而作為愛情的結(jié)果，阿米莉婭不也是找了一個很生活化的伴侶嗎。

2023《島上書店》讀書筆記 篇4

最開始接觸這本書，是在一個讀書類的線下活動上，一個短發(fā)的清秀女孩拿著這本書，滔滔不絕的講了將近一個小時。當(dāng)我真正讀完這本書的時候，我被里面的故事深深吸引了，因為書中主人公和我一樣，喜歡閱讀。

關(guān)于這本書，講述的故事，至今念念不忘。

艾麗絲島上的書店老板AJ費克里是一個已步入中年的喪偶男人，整個故事以小島書店為核心展開了人物關(guān)系，故事內(nèi)容扣人心弦，以至于我一氣呵成的讀完了它。

AJ費克里原本是一位在讀的文學(xué)博士，在校期間愛上了與他志趣相投的在讀博士妮可埃文斯，并在夏天結(jié)婚?；楹笏麄儼岬侥菘傻墓枢l(xiāng)艾麗絲小島上開了一家書店以維持生計，這是兩人非常喜歡的工作，盡管收入微薄。

一天妮可送一個作家回家時死于車禍，AJ費克里在愛妻亡故的打擊中從此一蹶不振，孤身一人過著頹廢的等死的生活。只吃冷凍食品，嗜酒成性，不再跑步，性格變得古怪，不與人親近，期望用一本孤版的珍藏書《帖木兒》換成錢結(jié)束經(jīng)營書店的生活。唯一與他常接觸的是奈特利出版社的銷售員哈維與阿米麗婭，最初這二位都不受待見，AJ只接受夏季推銷書單已賣給游客，在冬季時，阿米麗婭推薦的《遲暮花開》成為了多年后改變二人關(guān)系的紐帶。

AJ費克里的亡妻妮可的姐姐伊斯梅是一個英文教師，作家丈夫丹尼爾是一個作品優(yōu)秀但人品極差的花花公子。在妻子懷孕時出軌，與愛慕自己才華的瑪麗安華萊士生下瑪雅卻不負(fù)責(zé)任，導(dǎo)致瑪雅的媽媽瑪麗安華萊士跳海自殺，將孩子留在小島書店。AJ因為這個兩歲的漂亮小女孩而漸漸改變，承擔(dān)起一個“父親”的角色。養(yǎng)育孩子的艱辛使他又注意到《遲暮花開》，并由此與書籍銷售代表阿米麗婭產(chǎn)生愛的聯(lián)系，生命也漸漸復(fù)蘇。在愛與被愛中感受活著的幸福與快樂。小島書店因為瑪雅的存在而人氣更旺，一切都在發(fā)生改變。人們組建了讀書小組，小島上的人們因為讀書而聚集在一起，一起讀書，一起探討書中的奧秘。

蘭比亞斯警長是AJ的老友與?？?，他與妻子離婚后又與妮可的姐姐組建新的家庭。在AJ家庭幸福，一帆風(fēng)順時卻診斷出得了腦癌，治療無效后死亡，書店轉(zhuǎn)移給蘭比亞斯和伊斯梅夫婦持續(xù)經(jīng)營，但在我看來，小島書店再也回不到從前的景象。

島上書店是艾麗絲島上的精神家園，是文化人聚集的地方，并見證著主要人物的悲歡離合。書店老板AJ費克里是書店的支持和靈魂，想起他，就想起他的命運多舛，博學(xué)多才。他精通文學(xué)，提倡紙媒文化，對愛情專一克制擔(dān)當(dāng)，對伴侶來說也是一個學(xué)習(xí)型導(dǎo)師。他富有同情心，對收養(yǎng)的瑪雅悉心照料與培養(yǎng)，因此也是一位出色的父親。

全書沒有深奧的哲理性言語，卻傳達(dá)出一種耐人尋味的人生哲理。沒有誰的一生是一帆風(fēng)順毫無波折的，在喪妻之痛這樣的災(zāi)難面前，作者沒有將主人公刻畫成一個堅強的漢子，他的頹廢與絕望正是對愛妻的眷戀不舍，也是人之常情，真實生動的呈現(xiàn)在我們面前。然而生活總要向前的，無論我們面對怎樣的折磨和痛苦，都應(yīng)該相信一切都會有轉(zhuǎn)機，或許是一個突如其來的小女孩，或者是一花一草一個熱情的笑臉，我們都應(yīng)該堅持等待黎明的到來。終有那么一刻，黎明真的來了，在你準(zhǔn)備毀滅的時候，上帝來拯救了你。請你相信，冥冥之中，一切都有預(yù)定。

人最可怕的是將自己緊閉，內(nèi)心的孤島足以將一個看似正常的人毀滅。哪怕他正與這個世界發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。請相信，每一次跌倒，站起來更剛強。

2023《島上書店》讀書筆記 篇5

該書是曾經(jīng)翻譯過《麥田里的守望者》《一九八四》等著作的青年翻譯家孫仲旭遺作，因抑郁癥自殺年僅41歲。孫仲旭生前在博客上寫到：“《島上書店》，我要譯的一本新書。譯這本書滿足了我好幾個心愿……”然而很可惜這本書并沒有拯救他的生命

2023《島上書店》讀書筆記 篇6

好久沒有靜下心來看小說了，正巧這次趕上搬家，才想著把家里的書進行一個分類整理，該扔的扔，該送的送，該收藏的繼續(xù)收藏。找到這本書時并無什么感觸，雖很久之前讀過一遍，但對里面的情節(jié)早已經(jīng)淡忘了。心血來潮，便想著再速讀一遍這篇小說，然后將它轉(zhuǎn)給需要的人。

翻開這本書的前幾頁，說實話并無很大的吸引力，但隨著神秘嬰兒的出現(xiàn)，主人公AJ的生活便開始轉(zhuǎn)變，從沉浸在喪妻的痛苦中慢慢復(fù)活，他的內(nèi)心開始變得柔軟。當(dāng)看到可愛的小女孩叫自己爸爸時，本打算將她送去寄養(yǎng)的AJ在那一刻便父愛爆棚，做出了他一生中最偉大也最正確的決定：收養(yǎng)這個剛剛喪母的孤兒，把她撫養(yǎng)成人。

自此，父女倆便相依為命，一起經(jīng)營著AJ的島上書店。女孩從小便愛上了讀書，每天的大部分時光便是讀書和推薦書給小顧客，AJ也從喪妻的痛苦中解脫出來，也開始追求新的愛情，組成了美滿的三人家庭。雖然AJ最終因為患上了腦瘤離開了他最愛的兩個人，但是他很滿足，他很慶幸當(dāng)年做出的決定。如果沒有收養(yǎng)這個女孩，他可能因為長期酗酒早已經(jīng)不在這個世界上，也體會不到現(xiàn)在的幸福。

這是一本現(xiàn)象級小說，它的獨到之處，是將著名短篇小說的書名用自己的故事串聯(lián)成一本新的小說，讓讀者在讀此本書的同時能夠了解到更多優(yōu)秀的短篇小說，拓寬自己的視野，這對愛書之人無疑是一種很好的饋贈，對優(yōu)秀的短篇小說也是一種很好的傳承。作者的良苦用心，遠(yuǎn)不止如此，她寫這本書的用意還在于想告訴每一位讀者：人生總有一段艱難困苦的時光，在這段難熬的日子里我們可以尋找新的寄托：書、愛情、宴會和歡笑等等，也只有熬過了這段時光，人生將變得美好而遼闊。

治愈心靈的小說，都值得一讀。而讀書本身也是改變?nèi)松囊环N方式，可以豐富我們的內(nèi)心世界，讓我們在遇到一切艱難困苦時都不再膽怯和退縮。

2023《島上書店》讀書筆記 篇7

《島上書店》，作者加 · 澤文。20xx年以有史以來最高票數(shù)獲選美國獨立書商選書第一名。

從去年秋天開始，這本書一直躺在我我電子書里，我試著看過，當(dāng)我讀到“但是蘭比亞斯質(zhì)疑一位職業(yè)家庭主婦是否真的會以小說中描寫的方式烹制一條羊腿，即不化凍、不放調(diào)料，也不用腌泡”時，我反復(fù)讀了5遍才搞懂它的意思。這樣帶著翻譯體的長句讀起來很費勁，句子結(jié)構(gòu)和中文差距很大，于是，我不再有耐心往下讀了。但躲避互聯(lián)網(wǎng)上滿屏飛舞的廣告和比肩接踵的營銷轟炸是非常困難的，而“限時特價”和“秒殺”等字樣的頻繁出現(xiàn)也讓我明白抗拒顯然徒勞無功，在屯書欲望和貪小便宜本性的前后夾擊下，束手就擒成了我唯一的選擇，我只得把它放進我的購物車。 光陰在雨季的尾巴上劃過時，新的讀書計劃已經(jīng)擬好。在十箱書中，秉承著“先捏軟柿子”的原則，我選中了這本300頁不到的小說，當(dāng)然，也確實有被它封面唬住的因素。（本書封面上“橫掃30國的頭號情感大書”“30國讀者含淚推薦”幾個大字，比“島上書店”這個名字還顯眼。）可好奇心總是風(fēng)風(fēng)火火地帶著你來，卻很少一步一個腳印地陪著你走，果不其然，我剛讀到第二句時，它就果斷地拋棄了我。好在我天生耐力過人，比這枯燥一百倍的《如何閱讀一本書》我都看得下去，別說這區(qū)區(qū)300頁的小說，“哥們走起！”我的腦子不知從哪拽出這句話，就撥正我的視線開始讀起來。 書中的主人公叫AJ，在小島上經(jīng)營一家書店，只賣自己喜歡的文學(xué)書。AJ性格自閉、觀念保守，警戒心強，生活笨拙。妻子車禍死去之后，AJ整日消沉，對生活失去希望，在一次酒醉后又遺失珍貴藏書，AJ不知何去何從。這時女孩瑪雅被遺棄在他的書店里，對小孩的同情和喜歡讓AJ決定領(lǐng)養(yǎng)瑪雅。通過照顧瑪雅，AJ有了繼續(xù)生活的希望，重新與世界建立聯(lián)系，也找到了新的妻子艾米莉亞。過了幾年的幸福生活之后，AJ患上罕見的腫瘤病，治療無效后帶著幸福而死。 AJ是一個遠(yuǎn)離群體的人，他深愛亡妻，對大部分事情都憤世嫉俗，由于自己的愛好狹窄，他經(jīng)營著一家瀕臨倒閉的書店，對大多數(shù)人都兇巴巴，但他也笨拙的可愛。他與瑪雅第一次見面時很不耐煩，但他也是需要被愛的，小孩的天真讓他卸下了防備，接受了小家伙的愛。如書中所言：

“一開始他覺得這是快樂，而后才知道這就是愛。要命的愛，他想。真是煩人。這完全毀了她打算把自己喝死、把生意做垮的計劃。這其中最令人惱火的是，一旦一個人在乎一件事，就發(fā)現(xiàn)自己不得不開始在乎一切事?！?/p>

當(dāng)他接受了瑪雅，也代表著他要接受世俗生活的很多事情。他才能擺脫孤單，融入群體。但是他的抵觸也很強，不然他也不會認(rèn)識了阿米莉亞四年，才開始跟她約會。在AJ和艾米莉亞結(jié)婚時，作者才借機道出了AJ以前的心態(tài)：

“因為從心底害怕自己不值得被愛，我們獨來獨往，然而就是因為獨來獨往，才讓我們以為自己不值得被愛。有一天，你不知道是什么時候，你會驅(qū)車上路。有一天，你不知道是什么時候，你會遇到他，你會被愛，因為你今生第一次真正不再孤單。你會選擇不再孤單下去?！?/p>

這段話依我看就是濃濃的雞湯了，在我看來，精神強大的人不會懷疑自己值不值得被愛，只有喪氣的人才會懷疑，與其等待著別人來拯救自己，來愛自己，不如先自救起來，先自愛起來。像文中敘述的那樣其實就是在碰運氣。我們連500萬的彩票都中不了，想要通過碰運氣碰到一生所愛，碰到拯救自己的人，那太不切實際了。孤單、脆弱、喪氣的人如果不先振作起來而等著被救，那么即使等到人來救你，你也只會“爛泥扶不上墻”，救你的人遲早也會離開，救你的人并不欠你的，他并沒有義務(wù)要扶起一個喪氣的阿斗。不過話說回來雞湯也無可厚非，關(guān)鍵在氣氛的營造、鋪墊上要能推的起來，雞湯和上下文的聯(lián)系要緊密，在某種意義上來說，雞湯也是一種總結(jié)。與此同時，書中也透漏出一種自相矛盾：“你覺得有孩子就夠了，可孩子會長大。你覺得有工作就夠了，可工作并不像溫暖的身體。”作者認(rèn)為即使你獲得幸福，但是啊，你遲早還是會孤單，我想這是一句好的總結(jié)，人人都是一座孤島，在漂浮中一直與各種各樣的孤島嘗試著連結(jié)。當(dāng)連結(jié)發(fā)生的時候，我們仿佛就不孤單了，正如小島書店的招牌上所寫“沒有誰是一座孤島，每本書都是一個世界”。有一些主體觀念上的矛盾很扎眼，作者自己的思維都是混亂的，不過這其中的矛盾存在也只能說明作者的筆力不夠吧。雖然作者顯然是想通過本書來治愈拯救喪氣、受傷的心靈，但我認(rèn)為這樣的拯救方法反而會誤導(dǎo)讀者，而這也是雞湯文學(xué)的一貫特性。 書中還有一小點對紙質(zhì)書和電子書的議論。大概意思是說時代的變化導(dǎo)致了紙質(zhì)書的沒落，電子書的好處很多，如方便攜帶，可以隨意放大字體，對老年人比較友好，使用比較衛(wèi)生等等，這似乎也與小島書店的存在相呼應(yīng)，小島書店的老板開始只進自己喜愛的文學(xué)種類，在逐漸找到幸福，融入集體的過程中他也開始進其他的書，包括最討厭的兒童繪本系列。期間AJ還由于媽媽送他電子書作為禮物而發(fā)了一頓脾氣，到最后AJ躺在病床上眼睛看不清才拿起電子書，這也暗示著小島書店的變化。原本只進紙質(zhì)書的小島書店漸漸沒落，在AJ死后被妻子轉(zhuǎn)手，書店進了大量的“能賣的出去的暢銷書”，書店還是那個書店，雖然延續(xù)下來，但是實質(zhì)上已經(jīng)變化了：它像AJ一樣不再孤單，慢慢融入了社會。對我來說我更喜歡紙質(zhì)書，我覺得翻頁是一件有快感的事情，在紙質(zhì)書上我做筆記也可以隨心所欲；電子書的翻頁對我來說“太形式化”了，我完全感受不到我在翻頁，在讀完一本書時我甚至感受不到我已經(jīng)讀完了。電子書的厚度永遠(yuǎn)不會變化，我看不見我讀書的過程。不過我也不是極端的保守派，因為種種原因，有些書我還是會在電子書上看，即使很傷眼睛。 由于翻譯實在不是很流暢，故閱讀途中幾次想放棄。于我而言，故事的厚度也不太夠，AJ喪妻，我完全沒有感受到應(yīng)有的傷痛，瑪雅母親的自殺，也沒有怎么觸動我，書中的幾個人慘的時候是很慘，但經(jīng)過作者的筆寫出來感覺是不太慘的，難道是我心腸太硬了？如果慘的感覺不夠，幸福獲得時讀者受到的觸動也會打折，而且行文寡淡，閱讀時幾乎沒有引起我的共鳴，同樣是用平淡的文字講故事，村上春樹的書讀起來會更有余味，情緒會更加綿延。如果僅憑這樣就能讓“30國讀者含淚推薦”，那也太可怕了……不過說到這里我還挺想知道到底是哪30個國家的讀者這么愛哭的。

本書的排版也有一些小問題，例如56頁的注釋卻被印在57頁上，說實在的，這樣大的錯誤會讓我鄙視這家出版社。

在手法上，作者在每章開頭都會以AJ的讀書筆記作為引子，來展現(xiàn)AJ的情緒、心態(tài)的變化。每一個讀書筆記里都會提到一本書，其他地方也提到過很多別的小說，我推測作者是想通過這種方式來引導(dǎo)讀者去閱讀其他優(yōu)秀的書，這一點值得肯定，不過遺憾的是，AJ筆記里引用的片段和主體故事之間的聯(lián)系如果再加強一點會更好。

批評歸批評，書中有一句話還是讓我有所觸動：

“我不是為你哭，我是為我自己哭。你知道我花了多久才找到你？你知道我經(jīng)歷了多少次糟糕的約會？我不能——”她這時已經(jīng)泣不成聲了——“我不能再上婚戀網(wǎng)站了，真的不能?！?愛情總是會讓人感動，即使在它到來之前我們已經(jīng)上了無數(shù)次婚戀網(wǎng)站，孤單了無數(shù)個日子，祝愿喪氣的人都能自救，向往愛情的終將得到愛情。

2023《島上書店》讀書筆記 篇8

這本書可以直接拍成美國劇情片，都不用改劇本了。

它的確具有一副暢銷書或電影常有的樣貌。

比如，一開局就是人生危機、一地狼藉，而后因人或因事逐漸振作的這種先抑后揚的情節(jié)走向；

比如，沒有一個人是沒用的、沒有一處伏筆是虛晃的、沒有一句話是點綴的這種緊致的情節(jié)湊理；

比如，用一些小懸疑勾起你的好奇，然后圍繞一個核心逐步給你真相的這種編織結(jié)構(gòu)；

比如，浪漫基調(diào)、代入感、令你能夠馬上按照文字去想象、切換畫面的精準(zhǔn)感；

男主A。J就像很多美國文學(xué)、影視作品里的男一號一樣，很龜毛，并不友好，但是善良、有愛。讀著讀著我不由地用錢德勒的形象去填充了A。J；而瑪雅并沒有被詳細(xì)生動地塑造，因為不需要，她不是主角，她只是一個核兒，圍繞著她，人與人的關(guān)系被連綴起來，整個故事逐漸完整地拼接起來，書店的生活、小鎮(zhèn)的日常、愛情親情友情生動地流轉(zhuǎn)起來。

這是很好的故事，溫情而不煽情。并不想在你的心上挖洞，令悲傷從洞口傾瀉而出。只是讓你在平靜中感受一些愛與別離，得到與失去。

最后，一句題外話：愿人間無癌。愿我們與愛的人永不會那么被動地、無可奈何地死別。

三月春花又開，只是去年此時在玉淵潭賞花的父親已不在了。

2023《島上書店》讀書筆記 篇9

比我預(yù)期得更好看，也很有自己的風(fēng)格。

書中描述了中年喪偶的小島書店老板A.J.和圖書銷售阿米莉亞之間的愛情故事，他們的養(yǎng)女瑪雅愛讀書很貼心。

這個書店從最開始只是兩個年輕人的突發(fā)奇想——沒有書店的地方不足以稱為一個地方，到最后成為了傳播讀書理念的據(jù)點，聚集了一大波人開始讀書而愛上讀書而最后成為新的傳播人，整個過程真的很勵志。

書中的人物塑造得很飽滿，每個人都有自己的個性也有自己的人生邏輯。最喜歡的大約是瑪雅，因為她聰慧又貼心，還有那么一點讓人心疼；警察說了我是你的后盾的時候，特別暖心，這樣的一句話背后就是妻姐那樣的默默奉獻，這么看來，這一對真的很早就有cp感了。

文本之中，警察求婚的那一段話和妻姐與丈夫攤牌的那一段話都寫得非常經(jīng)典。A.J.最開始在與阿莉米亞不歡而散之后回到家里的那一段自言自語也很棒。最近因為關(guān)注起說話的方式這一件事，才發(fā)現(xiàn)了這個角度后觀察到的很多問題和有意思的地方，嘖嘖稱奇。

在敘述方面，最喜歡的是其中的時間跳躍和留白，很有電影蒙太奇的感覺。

四分給語言給主題給介紹到的那么許多書。一分扣在沒有碰觸到心靈震顫（因為感動或者震驚或者任何）的時候。

2023《島上書店》讀書筆記 篇10

《島上書店》是我在上周回武漢的旅途中，花了兩個多小時看完的。作為一部所謂的“現(xiàn)象級全球暢銷書”，這本小說憑借其溫暖治愈的風(fēng)格，自然能收割一大波感性的讀者。

一位編輯姐姐曾拿這本書舉例子，她說第一次讀到該書的腰封推薦語，就被深深打動了。那句話是這樣說的：“每個人的生命中，都有最艱難的那一年，將人生變得美好而遼闊。”

書中的主人公就是遇上了人生最為艱難的時刻。

A.J.費克里，一位島上書店的老板，因為摯愛的妻子去世而變得愈發(fā)頹廢與孤僻。某一晚，他珍藏的愛倫·坡的集子《帖木兒》被盜，更是讓他的生活跌入深淵之中。

然而，失竊事件后不久，一個兩歲的小姑娘被遺棄在他的'書店中，從此他的生命軌跡開始改變。

如果說曾經(jīng)的他，在旁人眼中自私而冷漠，那么在收養(yǎng)了這個聰明可愛的小女孩瑪雅之后，他變得溫潤而體貼。他為她換尿布，給她唱歌，給她講故事，陪著她在書海里慢慢長大。

2023《島上書店》讀書筆記 篇11

去年八九月月份，一位老朋友像我推薦了這本書《島上書店》，他對此書的好評就像一張極具誘惑力的邀請函，深深地吸引著我。因為我知道他也是好讀之人，而且品味不錯，他向我極力推薦這本書，相必不是什么凡品。

然而書到后，我僅僅翻了幾頁，便在也沒有讀下去的欲望了。而后因為某種原因，閱讀計劃也一直擱置到現(xiàn)在。這本書似乎并不好客，它的前篇似乎是對著所有慕名而來的人說：“這里不歡迎你，去別處看看吧！”若不是真心喜歡閱讀的人，怕是很難完全這本一開始就充滿敵意的書。而我恰恰就是那些不喜歡閱讀的人中的一個。

后來的一些原因，使我不得不靜下心來，而最好的辦法就是鍛煉和閱讀。它也慢慢地重新進入了我的視野，沒辦法因為原先的成見，我對它是拒絕的，但是本著再差也是就和前篇一樣的心態(tài)，我再次踏上了對它的征途。

結(jié)果我被它迷的一塌糊涂，深陷其中，無法自拔。一本好書不僅能開悟人的思想，還時常使人快樂。它確實做的不錯。

這本書讀完后，我受益良多。真正影響我最大的與其說是書的內(nèi)容，到不如說是我讀它的過程。從一開始的不抱期望，到后面的驚喜不斷，使我對他的興趣越來越濃厚，這是我讀完它的根本所在。反而他開始寫的引人入勝，后面卻虎頭蛇尾，我和它的合作也多半是半途而廢，或功虧一簣，哪怕耐著性子讀完了，也多半不盡如人意。

書是這樣，人生何嘗不是如此呢。因緣而起，因喜而聚，因絕而散。倒不如因緣而起，因慕而和，因歷而鐘。

《名人傳記》讀書筆記(模板8篇)

古語有云：書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，而在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的會有新的想法，這時候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點呢？幼兒教師教育網(wǎng)特別為你收集的“《名人傳記》讀書筆記”，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

《名人傳記》讀書筆記(篇1)

路德維希.范.貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個不幸而堅強的人：在青年時期就開始耳聾了，

名人傳讀書筆記。對于一個以音樂為生命的人，還有什么 比這更不幸的呢?誰又能想象 他在漫長的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨!而就是這個人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲――從天國發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的歡樂!他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標(biāo)志。

一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，――那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈 的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂!”

“他是孤獨的。――他恨人，也遭人恨。他愛 人，但無人愛 他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情 ，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星――他的欲望和瘋狂的夢境――飛馳而過。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛?！报D―《米開朗基羅傳》

貝多芬的痛苦來自病痛的折磨，米開朗基羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂：他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。但他的祖國多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活 ，只吃面包，喝點葡萄酒，每天只睡幾個小時;他驚人的長壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽不符的可笑舉動;他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個任務(wù)還沒完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作，同時還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé);到了老年，他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時期最后一位藝術(shù)大師，人們對他像對上帝一樣敬重，無人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來越虔誠，在上帝面前惴惴不安。

盡管米開朗基羅有這樣那樣的缺點，盡管他一直沒能實現(xiàn)自己最偉大的計劃，可誰也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時期偉大的人文精神，從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想，人的尊嚴(yán)，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗?fàn)帯组_朗基羅塑造的是神靈，但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實中

“他的面貌有了固定的特征，永遠(yuǎn)銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長者的胡須，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。從二十歲時的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時的呆板嚴(yán)肅，到現(xiàn)在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸?zé)o城府卻又明察秋毫?！报D―《托爾斯泰傳》

列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：“是的，俄羅斯人就是這樣的。”總之，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福 安詳?shù)纳?。為了實現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中人的苦惱和感情!

《名人傳記》讀書筆記(篇2)

讀完《名人傳記》這本書，我發(fā)現(xiàn)里面描寫的人物既不是打遍天下的大英雄，也不是武功蓋世的武林高手，而是一些頑強奮斗的普普通通的人。

書里寫了貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰等名人的故事和他們奮斗的經(jīng)歷，講述了他們?yōu)榱俗约簥^斗的目標(biāo)付出了常人難以理解的艱辛。

貝多芬從小家里就很窮，很小的時候就沒有去上學(xué)了，他的一生充滿了坎坷不平，最后就連他唯一的親人都離開他了，可是他并沒有被生活的艱辛所擊倒。他熱愛音樂，寫下了許多的不朽樂章，被后世的人們所仰望。在他的經(jīng)典巨著里有很多都是他耳聾以后寫的，到現(xiàn)在我也沒有想明白，耳朵聾了就聽不到聲音了，可是他是怎么寫下這些的，是什么讓他堅持下來的，我想是不是除了他奮斗的目標(biāo)和理想一直在支持著他吧，他是用心再去創(chuàng)作。

貝多芬的故事告訴我，只要心里有目標(biāo)，只要你愿意為了目標(biāo)去奮斗，哪怕你付出的再多也是值得的。因為只要你付出了就會有回報。

米開朗琪羅生活在意大利動蕩的年代，顛沛流離的生活讓他對當(dāng)時的社會產(chǎn)生的厭倦和懷疑，雖然他的家境比較富裕，可是他卻不滿現(xiàn)狀，于是他把他的理想都寄托在了畫畫和雕刻上，他在藝術(shù)創(chuàng)作中加入了自己的理想，創(chuàng)作了好多不朽的作品。他也參加過反抗暴君和抵抗外來侵略的斗爭，這些經(jīng)歷都為他后來的創(chuàng)作提供了靈感。

他的作品激勵了當(dāng)時的愛國主義人士和為自由而戰(zhàn)的一代人。可是他的命運卻是悲劇的，他沒有看到自己理想實現(xiàn)的那天就去世了。無論怎么樣，他都是我值得敬仰的一個人，為了理想，為了自由，他不屈的奮斗著，把他要表達(dá)的話都刻在了他的作品里，他憑借著不屈的意志，走完了輝煌而艱辛的一生。

《名人傳記》讀書筆記(篇3)

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

《名人傳》描寫了一個音樂家，一個雕塑家，一個小說家，他們在各自人生憂患困頓的征途上，為尋求真理與主義作做出的艱苦努力，為后世留下了享受不盡的精神食糧。

面對痛苦，面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念。作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺。對于政治上的腐敗，以及無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平。貝多芬曾經(jīng)說過：只要是為了獲得更美的景物，任何規(guī)律都可以破除。

而米開朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力，因為他相信，只要自己的靈魂能夠堅忍果斷，不因悲苦而一味深沉，那么就一定會沖破精神上的束縛，奔向他的人生理想

托爾斯泰則用他的筆描寫當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰使他堅持不懈地用筆向人間播撒愛的種子。

在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時，還堅持自己的創(chuàng)作;無論家境多么艱苦，他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下，他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下，他完成了自己的著作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中，但是他并沒有放棄，只是為了堅守自己的夢想。

《名人傳記》讀書筆記(篇4)

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最終一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心境，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一齊放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一齊壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也所以導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪?？墒秦惗喾覜]有所以而沉淪，他把自我的全部精力，都投入到了自我所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所理解不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。應(yīng)對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。

在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫忙，而不是直面困難，下定決心必須要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他應(yīng)對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自我無限的勇氣，再可怕的敵人也能夠打敗。

《名人傳記》讀書筆記(篇5)

今天讀的是《世界名人傳記速讀》，讀的人物是歐幾里得，他是幾何學(xué)里的知名人物。歐幾里得，在前一陣讀的《耶魯極簡科學(xué)史》里有提到，所以在讀這本書的時候，就先把他的故事再拿來讀一下。

1.“金字塔”如何被測量的故事

書中說了一個非常有趣的`事，那就是很多人都在為“如何測量金字塔的高度”而苦惱的時候，歐幾里得輕松破解了這一難題。他說當(dāng)你的影子和你一樣高的時候，你去測量一下金字塔影子的長度，那么你就能知道金字塔有多高了。

2.“求知無坦途”

因為歐幾里得，很多人開始對幾何學(xué)感興趣，包括國王。但是國王在學(xué)了一兩次之后，覺得太難了，想向歐幾里得請教捷徑。但歐幾里得說：“科學(xué)上沒有專為國王鋪設(shè)的大道”，因為我們每個人都需要通過學(xué)習(xí)的。

想一想，我們每個人是不是都有過這樣的時刻？想要偷懶的時刻？想要走捷徑的時刻？但是當(dāng)你想學(xué)一門技術(shù)，鉆研一種學(xué)問的時候，踏踏實實才能走得更扎實，因為“求知無坦途”。

3.王國維的三境界

在這一章節(jié)的最后，提到了王國維的三境界，感覺很熟悉，但忘了具體的內(nèi)容是什么了。于是搜索了一下，然后記憶就回來了，這應(yīng)該是我在讀大學(xué)的時候讀過的內(nèi)容。現(xiàn)在讀起來依然覺得很美，很有道理。

王國維的人生三大境界是在他的《人間詞話》這本書里提出來的。具體內(nèi)容是這樣的：

“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三重境界:第一境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。第二境界:衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境界:眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>

《名人傳記》讀書筆記(篇6)

這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。

從1815年開始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一只無形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對他無疑是致命的打擊，他曾想放棄作曲、離開祖國、過隱居生活。但經(jīng)過了不知多少個不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭，他終于開始面對命運、頑強耕耘，寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運》，鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》，小提琴奏鳴曲《克魯采》，鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》，歌劇《菲德里奧》……

有個叫密契爾的人，他也許沒有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人：46歲時因車禍燒得面目全非，51歲時又因墜機造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運的'安排，最終憑借自己的頑強意志，成了既是受人愛戴的演說家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運抗?fàn)幍娜?，都是偉人?/p>

貝多芬的堅強意志在他的音樂中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話：“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個人才能說：他完成了偉大的事業(yè)……”

勇者無所畏懼

米開朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無終……但在藝術(shù)上呢˙為了尋找好材料，他在采石場一呆就是幾個月；為了運送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開山筑路；為了使壁畫保持鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯就得從頭再來，于是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試；為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學(xué)；為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來解剖，不僅惹來人們反感，還累得大病一場……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時，他從未膽怯過！

馮剛，一個普通的中學(xué)教師，也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動物的美展現(xiàn)在人們面前，從而喚起人們的生態(tài)保護意識，他背著十幾公斤重的照相器材，足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊，他克服了高山反應(yīng)，擺脫了重重困境；為拍野牦牛，他孤身步行8小時，凍壞了雙腳；為拍蒙古野驢，他曾在40℃的高溫中迷路14小時；為拍大白鷺，他裹在雨衣中等了4個多小時……他和米開朗琪羅一樣在自己熱愛的事業(yè)中，勇氣十足。

米開朗琪羅一生作品無數(shù)，他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實他不知道，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生，都是成功的一生。

仁者悲天憫人

有這樣一個人，他來到人世間后，表現(xiàn)出了不平常的奉獻感和拯救感。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻，卻從無所求。他為心中的真理而奮斗，屢遭誤解也毫無怨言。他寫了不少書，展示了歷史的廣闊畫面，譜寫了民族之魂，塑造了一大群鮮活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的書被人們稱贊，他的善行被廣為傳頌，他的名字被人們默默敬仰。他離開人世間若干年后，他還一直被人們深深懷念著。他有著優(yōu)越的地位，健康的身體，美滿的家庭。倘若他安于現(xiàn)狀，過著平靜而幸福的生活，那么若干年后，將沒有人記得他的生存。

他，就是托爾斯泰。

托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次，他在一個小火車站的月臺上休息，月臺邊列車上的一位婦人誤將他當(dāng)成腳夫，叫他去候車室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費。他先是一愣，而后自然地收起來。這時周圍的人認(rèn)出了托爾斯泰，婦人由驚訝變?yōu)榱司狡?，請求托爾斯泰將那五戈比還給她。托爾斯泰拒絕了：“這是我用勞動掙來的正當(dāng)收入，我要把它留下來?！@是件很平常的事，您不必感到不安。再見吧，祝您一路順風(fēng)，夫人。”

這就是這三個巨人。但卻是命運待他們不公：為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世˙為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由˙為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者˙……他們有種種的不同，但有一點是相同的，那就是：遇上挫折時表現(xiàn)得勇敢堅毅，沉著地與困難抗?fàn)?。他們所表現(xiàn)出的堅韌與勇敢感動了所有的人。從這本書中，我們看到了三個“大寫的人”。

《名人傳記》讀書筆記(篇7)

帶著一種好奇和探究的心理我開始閱讀魯迅，一個偉大尋求著的心聲，讀到了魯迅的思想，情感，知識，態(tài)度，言行。了解了魯迅的平凡而偉大的一生，對人生有了進一步的思考和反省，更認(rèn)識到魯迅外冷內(nèi)熱的熱烈情懷，對人生的深刻認(rèn)識和摯愛。正因為對人生刻骨銘心的愛，才有了對戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生寫照，

人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來經(jīng)營和維持的話，我們本來可以過的更加幸福和快樂。社會組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會功能的不正常，導(dǎo)致社會家庭生活的不科學(xué)不健康，誰之過？社會管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。因為我們沒有充分爭取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對利益保護的追求認(rèn)識和理解。民主與科學(xué)是人類發(fā)展進步的銳利武器，經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財富卻讓我們棄之如敝履，能不說是我們的悲哀嗎？一個缺乏有機統(tǒng)一組織的社會系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動的，一個健康的生命機體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動的正常，實現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。

我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事！痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。周圍的人們還會沉迷在現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里用異樣的眼神看人，但在我的好友中已經(jīng)有人覺醒，趁著黎明前黑暗的掩護悄悄地向著光明的方向輕裝前進了。我要抓緊時間學(xué)習(xí)，去追趕前面奔跑的人們——像魯迅一樣，做一個愛憎分明的人，做一個真正的中國人！

《名人傳記》讀書筆記(篇8)

暑假我讀了名人傳，這本書是由法國作家羅曼。羅蘭寫的。他是著名的反戰(zhàn)主義者，曾在第一次世界大戰(zhàn)中對世界和平作出了貢獻。

書中寫了三個世界上有名的人物。他們是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家，雖然他擁有如此高的榮譽，但貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)，休息和娛樂的時間，而只是一味地強迫幼小的兒子沒玩沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴，有時把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。

貝多芬年輕時前往維也納去拜訪莫扎特，可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業(yè)中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死摁住命運的咽喉”。

貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨，世界不曾給他快樂，他卻創(chuàng)造了快樂給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情，他卻能做到?這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因為他用苦難鑄成了歡樂，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。

有關(guān)愛的教育讀書筆記模板

需要了解關(guān)于“愛的教育讀書筆記”的相關(guān)知識不妨來看看這篇文章。以書為友，一生受益；以書為伴，一生充實；以書為樂，一生幸福，在閱讀作者寫的作品，內(nèi)心感到深深的震撼。我們可以將腦海里快速閃過的感悟?qū)懗勺x后感記錄下來。希望本頁內(nèi)容能幫助到您！

愛的教育讀書筆記 篇1

夜晚，群星閃爍，我仰望深藍(lán)色的天空，回味著剛讀完的《愛的教育》。

《愛的教育》是一本非常有意義的書。書中主要描述了小主人利柯小學(xué)四年級的生活。安利柯在一所很好的學(xué)校上學(xué)。那里的老師和藹可親，愛護學(xué)生；同學(xué)們團結(jié)友愛，互幫互助；還有他人生中的第一個老師和朋友——父親。安利柯是一個善良懂事的孩子，他有愛心，懂感恩。

讀了他的故事，我感受頗多，獲益匪淺。

愛，應(yīng)該無處不在。我們在學(xué)習(xí)和生活中也應(yīng)該像安利柯一樣富有愛心，懂得感恩。在學(xué)校遵紀(jì)守法，尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，做個愛學(xué)習(xí)的好孩子；在家里，積極幫父母分憂，勤勞、懂禮，做個愛父母的好孩子。人們常說的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，講的正是這個道理。如果我們心中常常裝滿愛，并將它付諸行動，那我們的生活將變得更加美好，我們的世界將變成美好的人間。

這也讓我想起了我的老師，他有時候會嚴(yán)厲地批評我，我總覺得很委屈，現(xiàn)在想想，實際上老師也是父母一樣無私地關(guān)愛著我們，也是為了我們的成長才會指出我的錯誤和缺點。正因為如此他才算得上是一個有責(zé)任心的.老師。

《愛的教育》是一本愛的經(jīng)典。讀完它，我們的內(nèi)心會得到升華，思想會得到進步。我非常喜歡這本書，在以后的學(xué)習(xí)中，我將一直以它為伴，做個善良懂事的好孩子。

愛的教育讀書筆記 篇2

在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?當(dāng)我第一次聽到這個書名時，這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進了《愛的教育》去探求我想要的答案。

這是一本以日記形式撰寫的小說，書里的每一個故事雖然比較短小，但是每一個個小故事都講述著那父母與孩子間完美的愛、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個字--愛。

我把這本書捧在手上，在陽光溫暖的陪伴下打開了這本書，一頁一頁的仔細(xì)閱讀起來。剛剛開始讀它的時候，沒有什么感覺，書里的每一個字每一個句子都是那么的頻繁，才讀了幾篇我就有些厭倦了，也許因為它是名著我才肯繼續(xù)讀下去。誰知我越讀越著迷，越讀越感動，也許這就是“愛”的魔力吧，這一篇篇雖然語句普通，但是內(nèi)涵深刻的故事，是讓我從心底說出的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那完美的“愛”，贊嘆作者能寫出一本這樣棒的一本的書，真是讓我刻骨銘心。

在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個名叫“棲身的故事。它講述的是小說的主人安利柯和他的姐姐無意中得知他們的爸爸媽媽最近沒錢了，我本以為他們只會用要父母一些錢，沒有想到他們竟然什么都不要了，衣服，零花錢，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。這還不夠，他們盡量找出東西來換錢，給家長盡量減輕家庭負(fù)擔(dān)。讀到這，我心里便很不是滋味，同樣是小學(xué)生，同樣有著一顆愛父母的心，我為何就很少想過錢這個問題。此刻的孩子家家都有錢，但是卻很少有想一想假設(shè)家里沒錢了時怎樣辦，也許想也會想，但是也不會像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們啊!這只是父母與孩子間完美的愛而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺!

讀完這本書，我花費了很多時光，但是我卻一點也不后悔，因為它使我懂得了許多道理，愛就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活，關(guān)愛他人，世界就將因為愛而變得更完美!

愛的教育讀書筆記 篇3

《愛的教育》的作者是意大利著名的作家亞米契斯，他生于1846年10月31日 ，自幼酷愛學(xué)習(xí)寫作，1868年發(fā)表處女作《軍旅生活》，并因此出名，1886年《愛的教育》的出版，是他的創(chuàng)作生生涯達(dá)到了頂峰。這真是一部令全世界億萬人感動的偉大作品?！稅鄣慕逃芬粫砸粋€小男該安利柯的眼光，從10月份4年級開學(xué)第一天開始寫起，一直寫到第二年7月份，全書共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各種感人的小故事，父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。每章每節(jié)都把“愛”精髓，表現(xiàn)的淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小到父母師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。

在讀這本書之前，我根本沒有看過這本書的一點內(nèi)容，一開始是因為老師讓讀，才開始讀的。但是，讀到最后，我卻深深地被這本書中的“愛”所感動。這本書教給我怎樣做人，教會了我做人所應(yīng)有的品質(zhì)，以及做人的道理。這本書用了一個鮮明的事例，向我們闡述了怎樣做人的道理，安利柯用日記的形式寫了整一年，家事、國事全部在其中。

本書大概寫了這樣一個故事:

“安利柯是一名四年級的小學(xué)生，開學(xué)了，他結(jié)交了新的朋友，新的老師，在每月的每一件小事中，在老師 ‘每月故事’中，在父母的一封封信的教導(dǎo)中漸漸長大，從愛的教育當(dāng)中愛到莫大的啟發(fā)。直到最后一次返校，他將隨家人到另一個城市去接受一個新的環(huán)境?！?/p>

就是這樣一部書，一百多個大大小小的故事，卻讓我們都為之震撼。我真羨慕安利柯，有這么多可愛、富有正義感的好同學(xué)，還有經(jīng)常教育他的父母，為家人著想的姐姐。他或許只是再平常不過的小男孩，他周圍的事也只是再平常不過的小事，但是，一般的小事積起來就是驚天動地的大事。

“無論工人的孩子，還是紳士的孩子，是窮人的孩子還是富人的孩子，都要像親兄弟那樣相親相愛”，這句話是出自二月的文章，老師對一個學(xué)生的教導(dǎo)，這個學(xué)生總是盛氣凌人，只要他人碰了他一下，就很生氣或看不起別人。這件事其實告訴我們無論你是窮人或者是富貴的人，都應(yīng)當(dāng)去把他當(dāng)作親兄弟一樣相親相愛。其實在學(xué)習(xí)上，也是這么一個道理，有比你學(xué)習(xí)好的，要去學(xué)習(xí)他，不要死要面子，有比自己學(xué)習(xí)不好的，要盡力去幫助他。

《愛的教育》讓我感受到了最深的友情和師生情誼。安利柯將他的好朋友一個個地記錄下來，并且不會忘記。這使我聯(lián)想到我的學(xué)習(xí)生涯中，小學(xué)同學(xué)、初中同學(xué)、高中同學(xué)和各個階段的老師。會不會初中畢業(yè)就忘了小學(xué)同學(xué)、老師呢?會不會高中畢業(yè)就忘了初中同學(xué)、老師呢?我細(xì)細(xì)想想，一個人在生活和學(xué)習(xí)中，友情、親情是不可缺少的，所以我要珍惜每一天，珍惜每一個階段。

《愛的教育》是一本洗滌心靈的書籍。一開始讀這本書只是因為它的情節(jié)好，容易寫讀書報告，后來我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。 吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的.那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，卻又不平凡的。

《愛的教育》告訴我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個人的人生閱歷都不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。但是如果你加以體會，你會感覺到:人生，這是一個多么美好的東西啊!如果人生是一場戲，我覺得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫。

2023《科學(xué)》讀書筆記900字模板

我們特意為大家收集整理了“2023《科學(xué)》讀書筆記”，請收藏好，以便下次再讀。古往今來，書籍一直引領(lǐng)著人類前進，在作品中，可以讓我們更好的感受到作品的優(yōu)秀程度。我們可以通過文字來表達(dá)內(nèi)心的感受。

2023《科學(xué)》讀書筆記【篇1】

科學(xué)是人類發(fā)展進步的根基，一件小物品也能改變一個世界：如牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，一個蘋果從樹上掉下來引發(fā)的深思。萊特兄弟發(fā)明了飛機，一只飛螺旋在天空中飛舞從而改變了世界。有一本書也是這樣，一個微不足道的字眼也能引起你的強烈興趣。我的讀后感是關(guān)于一本關(guān)于科學(xué)的書，這本書叫《科學(xué)探秘》，書角輔以小標(biāo)題：發(fā)明創(chuàng)造，飛行世界，人體。

我們知道科學(xué)是簡單的，也是復(fù)雜的。比如蘇米爾人的車輪造型是很簡單，現(xiàn)在車輪的造價也不貴，但是從滿地的原木改變到車輪是一個很大的變革?？善渲械娜肆ξ锪κ强上攵?，五千多年的車輪發(fā)展史，蘇美爾人的車輪，已成為了往昔的印記，可留給后人的，卻是時代的足跡。所以，細(xì)節(jié)絕定成敗，從科學(xué)的角度來說，思維決定著成敗。

科學(xué)是奇妙的，取決于一個人的內(nèi)心。關(guān)于假肢，最早以前是海盜來體驗這門差事，而最早竟是鐵匠來完成這門差事——連接假肢。最早的假肢是由鐵和木頭做成的。之后有了心臟起搏器，電子助聽器還有人造心臟，最后有了造價很貴的機械仿生手。這門技術(shù)叫仿生學(xué)，這門藝術(shù)叫科學(xué)。

科學(xué)像十歲到二十歲的生長發(fā)育，像石器到青銅的歷史變遷，像沙畫倒水影畫的奔放豪邁，像表皮掩蓋真皮的誠實謊言，像第一個試管嬰兒震驚的誕生，像克隆的多利羊無法被超越的奇跡，像希臘神話中的蠟翅膀灰飛煙滅。

科學(xué)在古代可能是一種異端，在今天則是一種真實的創(chuàng)造。

科學(xué)在非洲可能是一劑良藥，在歐洲則是照映國家的明鏡。

科學(xué)在書中可能是一些圖文，在生活中則是一個蘋果的芽。

科學(xué)的飛機飛過了大洋彼岸，科學(xué)的步履走過了無數(shù)世紀(jì)。

科學(xué)的歌喉唱響了時代之歌，科學(xué)的雙手開啟了真理大門。

科學(xué)奮進的云朵早已飄過了信仰的高空。

科學(xué)求知的力量早已高過了戰(zhàn)士的鋼槍。

時間雖然磨平了地球的滄桑，不變的是我們對科學(xué)的理想。

戰(zhàn)爭雖然剝奪了人民的土地，不變的是我們對知識的渴望。

科學(xué)的奮進要有科學(xué)家的追求，

但是也要有民族的成長。

成功的烙印訴說著歷史的興與衰，敗與弱，成與強。

卻永不能改變科學(xué)的摸樣。

那模樣，既真誠又踏實，

既穩(wěn)重又騰飛，既龐大又渺小，

既困難又容易，既微不足道 ，又顯而易見。

?。∥覀儾唤锌?，科學(xué)——

一個時代的棟梁！

2023《科學(xué)》讀書筆記【篇2】

《科學(xué)怪人》這本書是文學(xué)史上第一部真正意義上的科幻小說，這是一本不可思議的書。飽含了復(fù)仇、欲望等多種感情，細(xì)致地描述了人與人造人之間的關(guān)系?！犊茖W(xué)怪人》的作者是英國的瑪麗.雪萊，在當(dāng)時的時代背景下，她塑造了“科學(xué)怪人”這么一個形象，為以后的科幻小說提供了許多大膽的構(gòu)想。

在《科學(xué)怪人》中，主要講述了一個這樣的故事：文中的“我”為科學(xué)瘋狂，創(chuàng)造了一個面目丑惡的人造人。然而“我”和人們卻都因為他很丑，厭惡、拋棄了他，于是這個怪人本來善良的心因此充滿了仇恨，開始對人類進行報復(fù)。

故事的結(jié)局十分悲慘，他把“我”的親人都?xì)⒘?，最終把“我”也害死了，他自己也自殺了。這令我思考：我們既然創(chuàng)造了人造人，并且給予了他們?nèi)祟惖母鞣N感情，那我們?yōu)槭裁床荒芘c他們和諧的相處呢？我覺得其實書中的怪人并不是一個壞人，只是人類對他的厭惡，拋棄使他去做了壞事。而“我”和人們以貌取人，怎么能因為他長的丑就拋棄他呢？雖然他是個人造人，但他是有感情有生命的。如果換做是一個人，難道人類永遠(yuǎn)比人造人好？

生活中，許多科幻電影都講述了人類對機器人的排斥從而引發(fā)戰(zhàn)爭的悲劇，我希望我們的未來不是那樣。

阿西莫夫說的機器人三定律，從每種方面都有不同的理解，如果從情感上來說不是很對，但從人類的角度來說很正確，我希望未來會有更明確的解答。

2023《科學(xué)》讀書筆記【篇3】

有一天，雷陣雨過后，太陽公公剛剛露出笑臉，我就急忙跑到家旁的小公園里去尋找蝸牛。找了好久，突然在一個陰涼的角落里，我發(fā)現(xiàn)了兩只小蝸牛。它們粘在一片葉子下面吊臥著，好像還在做著美夢呢。噓--我輕輕地把一只抓起來翻過來，我看見殼口有一層薄薄的透明膜。從《小牛頓科學(xué)館》的書中我知道，這個膜叫膜封，是蝸牛用來防止水份散失的工具。我親眼看見了膜封，興奮地想要跳起來！

從書上我還知道，叫醒蝸牛最有效的方法就是水，水對于蝸牛來說，就是它們的生命。我做了一個實驗，把水滴到蝸牛殼口上，蝸牛就會慢慢地伸出身體；再把蝸牛放在干地的一條水痕上，它就沿著水痕爬呀爬，不停地往前走，好像沿著水走就會到達(dá)快樂的源泉似的。真是可愛極了！

朋友們，你想和我一樣，跟隨"小牛頓"一起做實驗嗎？那就從閱讀這本書開始吧，我們在大自然這個實驗室里等著你哦！

2023《科學(xué)》讀書筆記【篇4】

我最喜歡的書就是《科學(xué)大眾》。這是一本關(guān)于科學(xué)、益智類的雜志。

《科學(xué)大眾》上面有許多生活小常識，比如：哪個指甲長得比較快、為什么臉上汗毛看不到、為什么白糖放久了會變色、水果為什么有香味、人為什么會有餓和飽的感覺……也有一些很有趣的板塊：酷酷新品show，上面有圖片和文字的結(jié)合，比如有一顆紅色的燈泡，上面有水泡，其實他是一瓶飲料。還有《小璐填字》、《智力大挑戰(zhàn)》、《眼力大比拼》、《科學(xué)為什么——奇妙的世界》、《科學(xué)為什么——問題對對碰》。

地球最小的青蛙身長9毫米，體型不及巧克力豆：盡管現(xiàn)在物種滅絕的速度越來越快，但還是有一些新的物種陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)?？茖W(xué)家在巴布亞新幾內(nèi)發(fā)現(xiàn)2種新種青蛙，新種青蛙的體型還沒有一粒巧克力豆大呢，身長大約在8.5——9.0毫米之間。新發(fā)現(xiàn)的這2種不僅是地球上已知最小的青蛙種群，同時也是地球上最小的四足動物或者四足脊椎動物。怎樣，這一段很有趣吧，這就是《科學(xué)大眾》的1個小小小小的部分哦。如果你有興趣，就去看吧

《科學(xué)大眾》還有一些益智類的游戲，比如迷宮啊，填字啊，眼力啊……這可以休閑一下，讓大家非常放松。書后面還有一些漫畫，這可以讓你邊學(xué)習(xí)科學(xué)知識，也可以讓你沒有壓力的看書。

如果你有壓力的話，或者你有什么煩惱，我相信《科學(xué)大眾》是1個很好的選擇，他可以讓你遨游在宇宙的歡樂中，沉浸在未來的世界里，然而提高你的科學(xué)知識。

2023《科學(xué)》讀書筆記【篇5】

親近科學(xué)最好的途徑，可能就是從了解它的歷史開始?！犊茖W(xué)的歷程》是老師在課堂上向我們推薦的一本書。剛開始感覺課外閱讀科學(xué)類書籍負(fù)擔(dān)很重，因為我本身對科學(xué)類的問題并沒有太大的興趣。但是當(dāng)把書看下去的時候，我卻發(fā)現(xiàn)了不少科學(xué)的可愛可讀可學(xué)之處。

科學(xué)史是溝通自然科學(xué)和人文科學(xué)之間的橋梁，全面理解科學(xué)，是我們的社會走進科學(xué)時代之后的內(nèi)在要求。這本書主要介紹了人類科學(xué)文明的發(fā)展歷程，從東方、希臘文明的起源，到中世紀(jì)的西方文明亮起，再到20世紀(jì)這個高技術(shù)時代。最后，作者強調(diào)現(xiàn)代科學(xué)正處在十字路口上，未來的科學(xué)怎樣發(fā)展，人類文明如何進步，如何利用科技，是一個值得全人類關(guān)心的問題。在科學(xué)成功的背后，我們要看到更多潛在的東西。

作者吳國盛現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系主任、教授、博士生導(dǎo)師，他的學(xué)術(shù)研究橫跨科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史兩大領(lǐng)域，這也決定了本書著述的一些特點。這本書既凸顯了理性思維，又充滿了人文關(guān)懷。正如中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會理事長席澤宗評價這本書的時候認(rèn)為：“寫得有聲有色，既有深刻的理論分析，又有激情的描繪，雅俗共賞，曉暢易懂，可讀性極強?！睍?，作者為了“通俗”，比較多地插入了歷史圖片，還有講述了不少故事，例如牛頓看蘋果落地，瓦特看開水壺?zé)_，伽利略在比薩斜塔拋球。為了學(xué)術(shù)，作者又對這些流傳很廣的故事進行了專業(yè)、學(xué)術(shù)的分析，指出它們是否確實可靠，歷史依據(jù)和理論何在。因此這本書能夠被大眾讀者所接納。

全書一共有十卷，其中我最喜歡的部分是第二卷——希臘：科學(xué)精神的起源。作者對此章有詳細(xì)的描述，加上老師在課堂上對這部分講解得比較詳細(xì)的緣故，我覺得古希臘的智慧的確能讓人贊嘆不已。

在生活中，我們對希臘更多的印象是，它是奧林匹克運動會的發(fā)源地，擁有令人向往的愛琴海，現(xiàn)在是歐債危機受害最嚴(yán)重的國家之一。但是，我認(rèn)為古希臘的科學(xué)與文明的起源與發(fā)展，才是它真正的標(biāo)志。

恩格斯說過，在希臘哲學(xué)的多種多樣的形式中，差不多可以找到各種以后觀點的胚胎、萌芽。因此，如果理論自然科學(xué)想要追溯自己一般原理發(fā)生和發(fā)展的歷史，它也不得不回到希臘人那里去。科學(xué)成為一種獨立的，占據(jù)主導(dǎo)地位的精神典范，是從希臘開始的，兩千多年前希臘人所創(chuàng)造的光輝奪目的文化成就，為現(xiàn)代文明奠定了基礎(chǔ)。圣賢輩出，英才涌動，他們中出現(xiàn)了一大批材質(zhì)卓越的科學(xué)家和科學(xué)家，他們都已成為以后許多學(xué)科的開山鼻祖。

希臘人獨特得科學(xué)成就及其傳統(tǒng)的產(chǎn)生，有其自然和社會等各方面的條件。由于航海和貿(mào)易的發(fā)達(dá)，經(jīng)濟的繁榮，城市的興起，給希臘人創(chuàng)造新文化提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。亞里士多德說過，哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展需要三個必不可少的條件：好奇、閑暇和自由。幸運的是，希臘人具備全部三種條件。好奇，可以保證科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。閑暇和自由則是保證好奇心的重要社會條件。

我個人認(rèn)為，這一點對于現(xiàn)代人來講具有十分重要的啟示意義?，F(xiàn)在大部分人對于學(xué)術(shù)的研究，具有過多的功利性。社會上涌現(xiàn)出了一大批所謂的專家學(xué)者，讓人感覺真實的、純粹的知識道理遙不可及。這大大阻礙了科學(xué)、知識的研究發(fā)展。關(guān)于對待科學(xué)的純粹性，我們必須向古希臘人學(xué)習(xí)。

在璀璨的科學(xué)史上，希臘出現(xiàn)了多種學(xué)派，它們也擁有各自的代表性觀點。例如米利都學(xué)派——尋找構(gòu)成萬物的基本材料（萬物本源是水）；畢達(dá)哥拉斯學(xué)派——強調(diào)數(shù)學(xué)研究，萬物都是數(shù)；愛利亞學(xué)派——主張萬物變化只是假象，不變才是本真；還有原子論等等。當(dāng)然，還有很多個人擁有非凡的成就，被后人所敬仰，除了幾乎被所有現(xiàn)代人知道的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，還有希波克拉底、阿基米德、地理學(xué)家埃拉托色尼、歐幾里得及其《幾何原本》、阿里斯塔克及其日心說。

雖然希臘科學(xué)體系的理性傳統(tǒng)對后世影響極大，但是它也是有嚴(yán)重局限性的，最突出的是，希臘科學(xué)過度重視理性，而輕視經(jīng)驗。希臘科學(xué)重視理論建設(shè)，而輕視知識的應(yīng)用，重視理論科學(xué)，輕視技術(shù)研究。

最后不得不提的是，這本書對于歷史的描述融合了兩種編史的方法，作者很好地排列了中國與西方的內(nèi)容，科學(xué)思想史與技術(shù)史、社會史又有著適當(dāng)?shù)谋壤钆?，整本書感覺脈絡(luò)比較清晰，同時又有著作者比較多的個人色彩，可以進行吸收過濾。

閱讀此書，猶如有一位知識淵博的老師，帶領(lǐng)我走進未曾深入接觸過的科學(xué)歷史旅程，不僅讓我對科學(xué)史有所了解，還能帶領(lǐng)我對此進行思考，讓我感受到了科學(xué)的魅力。

2023《科學(xué)》讀書筆記【篇6】

我上個暑假曾買過一本《科學(xué)的旅程》，這本書是一位美國作家雷·斯潘根貝格所寫的。

這本書講了許多科學(xué)家們的故事，從中我發(fā)現(xiàn)，科學(xué)史上那些所謂的天才，有一點上是共同的，那就是他們比一般人更具有強烈的好奇心、創(chuàng)新意識和批判精神。哥白尼、伽利略、開普勒、牛頓、笛卡兒、拉瓦錫、達(dá)爾文、魏格納、摩爾根、愛因斯坦、居里夫人、費曼······在他們的青少年時代，這些科學(xué)偉人曾普遍接受過創(chuàng)新思維和批判性思維熏陶或者訓(xùn)練，發(fā)展出了常人難以企及的獨立思考能力。因此，他們在一生中掌握了“學(xué)習(xí)什么”和“研究什么”的主動權(quán)，享受著自由探索的樂趣，而絕不是什么“題海之戰(zhàn)”。

這本書也告訴我不要把學(xué)到的東西都表現(xiàn)在習(xí)題上，這樣只會成為作業(yè)機器人雖然做了無數(shù)深奧的習(xí)題，卻沒有掌握科學(xué)的思想和方法，學(xué)到的知識越來越多，而想象力和創(chuàng)造力卻在愈來愈少。所以我要把學(xué)到的知識都應(yīng)用到生活中去這樣才能越變越聰明！

推薦大家也去看看這本書。

2023《科學(xué)》讀書筆記【篇7】

《科學(xué)與方法》讀書筆記

朱爾。昂利。彭加勒（JulesHenriPoincaré，1854～1912）是法國著名的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、物家和家，他以其出眾的才華、淵博的學(xué)識、廣泛的研究和杰出的貢獻而遐邇聞名，贏得了同代人和后輩人的贊譽。更甚有人說他是一位“無比倫比的數(shù)學(xué)家、敏銳的物理學(xué)家和思想深刻的哲學(xué)家”。

《科學(xué)與方法》一書共有四編十四章，它完整地包容了彭加勒關(guān)于事實及其選擇的指導(dǎo)原則的見解。雖然它并沒有像普遍流行的某些科學(xué)方法論指導(dǎo)書那樣構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密的框架，其中的內(nèi)容也只是或多或少與科學(xué)方法論問題有關(guān)，但它無疑要比前者有價值得多，因為它是由富有智慧的科學(xué)大家在科學(xué)創(chuàng)造過程中創(chuàng)造出來的正確的科學(xué)理論。也是彭加勒通過自己發(fā)明富克斯函數(shù)的親身體驗，對數(shù)學(xué)發(fā)明的心理機制的探索等，才會有如此深切地領(lǐng)悟。

簡單來說，科學(xué)方法就是人類在所有認(rèn)識和實踐活動中所運用的全部正確方法。而科學(xué)的價值則是帶給人類智慧和思考的享受，它改變了人們對世界的概念。

在彭加勒的世界里，科學(xué)是美的?？茖W(xué)是思想上的美，是有深度的美，是獨特的美。而這種美來自各部分的和諧秩序，并且純粹的理智能夠把握它。這種美給予物體，也可以說給予結(jié)構(gòu)來讓我們感官滿意。倘若沒有這種支持，那些轉(zhuǎn)瞬即逝的夢幻之美只能是不完美的，因為它是模糊的，是短暫的，是庸俗的。相反地，理智美可以充分達(dá)到其自身，科學(xué)家之所以投身于長期而艱巨的研究，也許為理智美甚于為人類未來的福利。

書上介紹：數(shù)學(xué)的真理是用一連串無懈可擊的推理從少數(shù)一目了然的命題推演出來的，這些真理不僅把它們強加于我們，而且強加于自然本身。每一個實驗，通過一系列的數(shù)學(xué)演繹，便可推出許多結(jié)果，于是每一個實驗將使我們了解宇宙之一隅。這便是科學(xué)大家對數(shù)學(xué)的態(tài)度，充滿了熱情和執(zhí)著。方法離不開科學(xué)，只有在科學(xué)的基礎(chǔ)上，人類才能更深層次地探究宇宙的奧秘。科學(xué)作為物質(zhì)利益的源泉和歸納推理的訓(xùn)練學(xué)校，對此我們絲毫沒有懷疑，但請我們認(rèn)真地思考一下：精神世界的巨大財富是有可能在科學(xué)的實驗室里發(fā)現(xiàn)呢，還是被啟示給那些只填滿了科學(xué)思想、并只以各種科學(xué)的方法訓(xùn)練過頭腦的科學(xué)家？英國博物學(xué)家赫胥黎說過：科學(xué)家是在理性的最高法庭上對自然界最忠實的詮釋者。但毋庸置疑的是科學(xué)家的頭腦只能顧及宇宙之一隅，永遠(yuǎn)也不能囊括整個宇宙。一位能與高斯相媲美的數(shù)學(xué)家，同時擁有著哲學(xué)家的身份，他說過“唯有康托爾主義和邏輯斯諦處于考慮之列，對于某些東西有用的真正的數(shù)學(xué)，可以按照它自身的原則繼續(xù)發(fā)展，而不必為在它之外掀起的風(fēng)暴傷腦筋，數(shù)學(xué)由于其平常所取得的成就而一步一步地前進著，這些成就是決定性的，從來也不會被拋棄?！边@就是他科學(xué)工作的“副產(chǎn)品”。這段話給我的印象很深刻，因為它使我對科學(xué)方法，對數(shù)學(xué)思想有了新的認(rèn)識，也給了我很深的啟發(fā)。人類的發(fā)展離不開科學(xué)的發(fā)展，這是肯定的。很多人看到科學(xué)帶來的進步和毀滅。卻從來沒有思考過科學(xué)的背后潛藏著的是什么。又有多少人是理智而全面地看待科學(xué)與方法的`？

看完這本書，我重新審視自己了。的確以前的我很無知，很幼稚，我從來都沒有認(rèn)真地想過科學(xué)與我會有什么奇妙的聯(lián)系；我從來都不知道數(shù)學(xué)的世界是如此的精彩迷人；總以為科學(xué)與我的生活很遙遠(yuǎn)，我與科學(xué)家的距離更是遙遠(yuǎn)。卻不想，它就在我的身邊。時刻影響著我的生活方式，我的世界觀，還有我對未來的態(tài)度。

閱讀一本好的書帶給你的不僅僅是一個知識面；給你的不僅僅是心靈享受的過程；更重要的是它把你的思想上升到另一個高度，引領(lǐng)你去思考，去探索，去生活。

彭加勒說：“潛在的自我無論如何也不比自覺的自我低下，它不是純粹自動的，它能夠辨認(rèn)，它機智、敏銳，它知道如何選擇、如何憑直覺推測?！?/p>

2023《科學(xué)》讀書筆記【篇8】

《快樂科學(xué)》是一本充滿趣味性的科普雜志，它由“科學(xué)實踐專輯”、“科學(xué)實驗室”、“ 曹博士知識問答”等十個板塊組成。

它里面的“科學(xué)實驗”能帶給我們很多知識，并能帶領(lǐng)我們?nèi)ヌ骄扛黝悊栴}。也許一聽到“科學(xué)”二字，你就會聯(lián)想到枯燥無味的運算公式和實驗數(shù)據(jù)，但這本雜志可不像一些名著那樣整本都是密密麻麻的文字，相反，它不但有科幻漫畫，還有小游戲哩！每個版塊都穿插了許多精美的圖片，讓人讀起來感到非常生動活潑。

其中，我最喜歡的是“寫真動植物園”這個版塊。我現(xiàn)在讀的這本是 2012年的第一期，它詳細(xì)介紹了綠海龜?shù)男误w、生活習(xí)性和生存環(huán)境等各方面知識。現(xiàn)在我已經(jīng)比較全面地認(rèn)識綠海龜了。綠海龜體長可達(dá)1.5米，體重可達(dá)250千克，它的背上有五片中央盾和四對側(cè)盾組成。綠海龜是長居大海的老翁，壽命能超過一百歲呢！雖然如此，但是綠海龜?shù)臄?shù)量還是非常稀少的，因為盡管海龜媽媽每次能產(chǎn)下50——200枚卵，但最終能活下來的可能只有一顆呢！小海龜?shù)纳执嗳?，大部分小海龜還沒來得及從沙灘爬到大海里就被其他動物捕食了。非常有趣的是，綠海龜?shù)男詣e居然取決于孵化期環(huán)境溫度哩，溫度高時，就會孵出較多的雌海龜，溫度低時則會孵出較多的雄海龜。奇妙吧？

多看科普書籍能讓我們增長科學(xué)知識。我今后要多看科普書籍，豐富自己的知識面，將來能成為一個愛科學(xué)，懂科學(xué)，用科學(xué)造福社會的人。

2023《終身成長》讀書筆記模板

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2023《終身成長》讀書筆記 篇1

最近有幸拜讀了《終身成長》一書，這本書是斯坦福大學(xué)心理學(xué)家卡羅爾·德韋克在對成功的數(shù)十年研究后，發(fā)現(xiàn)得思維模式的力量。她在《終身成長》中表明，我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們在追求目標(biāo)的過程中展現(xiàn)的思維模式的影響。

她介紹了兩種思維模式：固定型與成長型，它們體現(xiàn)了應(yīng)對成功與失敗、成績與挑戰(zhàn)時的兩種基本心態(tài)。你認(rèn)為才智和努力哪個重要，能力能否通過努力改變，決定了你是會滿足于既有成果還是會積極探索新知。只有用正確的思維模式看待問題，才能更好地達(dá)成人生和職業(yè)目標(biāo)。

德韋克揭示的成功法則已被很多具有發(fā)展眼光的父母、老師、運動員和管理者應(yīng)用，并在實踐中得到了驗證。作為一名教師，我們更應(yīng)該通過了解自己的思維模式并做出改變，能以最簡單的方式培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情。

固定型思維模式的老師，不在乎孩子的興趣和潛能，只要求孩子達(dá)成他們所期望的成就。否則，孩子在他們眼中，好像失去了該有的價值。擁有成長型思維模式的教師，應(yīng)該不僅給孩子設(shè)定個奮斗目標(biāo)，還應(yīng)該給孩子成長的空間他們尊重孩子的興趣，重視孩子擁有完整的人格，鼓勵孩子以自己的方式活得更好。

作為老師，應(yīng)該掌握稱贊的方法。稱贊孩子的方式，將塑造他們的思維模式。對的稱贊方式，不是去夸獎孩子的能力，而是去關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程。不是夸他們聰明，而是要肯定他們付出的努力。比如這樣夸獎：“你的進步說明你真的很努力。你反復(fù)復(fù)習(xí)，劃出重點，一遍遍做測試。你的方法確實奏效了”。書中有對夸獎做出陳述，注重對能力的夸獎：會讓人容易陷入了固定型思維模式，會對有挑戰(zhàn)性、可以從中學(xué)習(xí)的新任務(wù)表示拒絕，因為不想做任何可能暴露自己缺點的事，以避免別人對自己的才能提出質(zhì)疑。注重對努力后的夸獎：有90%的人希望可以挑戰(zhàn)可以讓他們學(xué)到新知識的新任務(wù)，因為困難意味著“付出更多努力”?！斑@個孩子是藝術(shù)家，那個是科學(xué)家”。請記住，你這樣說并不會幫助他們，即使你可能是在稱贊他們。記得我們的研究，對孩子的能力進行夸獎會讓他們的智力測驗得分降低。換一種屬于成長型思維模式的方式去夸獎他們。

當(dāng)孩子遭遇挫折時，老師應(yīng)該對挫折表現(xiàn)出興趣，引導(dǎo)孩子面對趕上。而具有固定型思維模式的學(xué)生，如果考得不好，他們的分?jǐn)?shù)就很難提高。在學(xué)習(xí)方法上，具有固定型思維模式的學(xué)生像吸塵器一樣，試圖背下所有東西。擁有成長型思維模式的學(xué)生，則注重學(xué)習(xí)方法，善于尋找學(xué)習(xí)規(guī)律，并能從錯誤中吸取教訓(xùn)。教師要運用自身思維模式，盡可能引導(dǎo)學(xué)生往成長思維模式發(fā)展。

此外，老師要重視孩子對知識的深入理解。在教學(xué)中，老師需要關(guān)注孩子對知識的深入理解，避免讓學(xué)生死記硬背。相關(guān)研究表明，如采老師幫助學(xué)生深入理解知識，他們會更相信能力是可以發(fā)展的。

我們沒有誰是完全的固定型思維模式者，或是完全的成長型思維模式者，每個人都是二者的結(jié)合體，只是有些人偏向哪一方面的更多而已。我們要不斷地成長，那么有什么樣的思維模式就起著關(guān)鍵的作用。成長型的思維模式，能夠明確目標(biāo)，不斷地優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，并樂于向他人學(xué)習(xí)。在遇到問題時，更多的關(guān)注點是在如何解決問題上，并不斷地在經(jīng)歷過的問題、困難、失敗、成功等方面尋找其規(guī)律，并從中吸取經(jīng)驗；從而在接受、觀察、命名與教育去建立自己的成長型思維模式，進而幫助學(xué)生成長。

2023《終身成長》讀書筆記 篇2

我小時候就聽人常說“活到老、學(xué)到老”，但對這句話理解并不深刻，直到我遇到《終身成長》，我才意識到成長是每個人一輩子的事，無論何時，停滯成長，才是最可怕的衰老。

現(xiàn)在，我已不再年輕，而且已到了不愿老得太快的時候了?；仡欁约旱拇蟀肷３６紩谩叭绻?dāng)初……，我會……”句式。因為，我切身體會到：

1、雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同，但都可以通過努力和經(jīng)歷來改變的。

2、雖然失敗是痛苦的，但它只是一個你需要面對和解決的問題。你能從失敗和挫折里受益，讓自己變得更強大。

3、沒有人是永遠(yuǎn)成功的，成功意味著拓展自己的能力，這需要通過不斷學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)。

《終身成長》這本書從生理層面上對具有不同思維模式的人的腦電波進行了分析，科學(xué)的角度論述了學(xué)習(xí)才是第一要務(wù)。

目標(biāo)明確，不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，并樂于向同伴學(xué)習(xí)的人，學(xué)習(xí)成績更高。他們注重學(xué)習(xí)方法，善于尋找學(xué)習(xí)規(guī)律，并能從錯誤中吸取教訓(xùn)；他們即便在某次測驗中表現(xiàn)不好，下次也會努力趕上。挫折能給人以動力、經(jīng)驗和教訓(xùn)，讓你變得更好。成功來源于學(xué)習(xí)、努力和自我提高。

這樣的人若作為領(lǐng)導(dǎo)者，他們的世界里充滿了明亮、包容和正能量。無論看待自己或他人，他們都相信人具有發(fā)展?jié)撃?。對他們而言，?jīng)營公司不是為了突顯優(yōu)越，而是為了促進自己、員工和整個企業(yè)的成長。

一個人若達(dá)到這樣的境界，面對不可避免的衰老，必將再次煥發(fā)生機？因為，每一天，對于他，都蘊含著新的希望，都充滿了無限的可能。

2023《終身成長》讀書筆記 篇3

我一直認(rèn)為，自我審視是要時時刻刻并終身進行的學(xué)問。

現(xiàn)在17歲的年齡，從小時候一直耳熟能詳?shù)拿藗饔洠踔猎⒀怨适潞兔嗣灾械牡览?，架?gòu)著我的“三觀”。但我常常發(fā)現(xiàn)，幾乎所有事都沒有確定性和唯一性。

《終身成長》是美國作家卡羅爾·德維克的著作，書中主要議論了兩種思維模式:固定型思維和成長性思維。作者用上課發(fā)言的例子，對這兩種思維的含義和區(qū)別進行了大致闡述:敢于上課發(fā)言的人會想:“我說出我的見解，是為了讓老師發(fā)現(xiàn)我的問題，從而協(xié)助我解決問題?！彼麄円话悴粫紤]說錯答案后自己的尷尬和同學(xué)的哄笑，這就是有成長型思維的人。反之，固定型思維的人，不接受別人的意見，甚至懼于別人指出自己的問題，固步自封。

我認(rèn)為的自我審視，可歸類于成長型思維。以前在我的認(rèn)知里，事物的兩面性一定有一面是錯，另一面是對，就算沒有明確的理論界限，感性上也會有善惡之分，但現(xiàn)在的社會中，“老人倒地，路人不扶”，可能是怕老人“碰瓷”；“店老板怒打小學(xué)生”，可能是“熊孩子把可樂澆在了鋼琴上”……這些事不斷刷新我的認(rèn)知，通過我認(rèn)為解決許多事的“通策”——換位思考也無法得到準(zhǔn)確做法。

當(dāng)我試著陷入“當(dāng)事人”的“思想誤區(qū)”后再醒悟過來時，我意識到許多問題解決不當(dāng)大多是因為“當(dāng)事人”雙方某些方面認(rèn)知欠缺。就像小時候，媽媽和老師告訴我要樂于助人，我就會幫老爺爺推車，而不會先思考老爺爺會不會是壞人，我認(rèn)為幫助別人是對的，我就會去做。知道的越多，顧忌越多，后來取舍的一般標(biāo)準(zhǔn)，都是以自身利益為主來進行考量了。

成長要求我們廣泛認(rèn)識并學(xué)會接受，但一定別太唯心，多在客觀角度看問題，看自己。同時，應(yīng)時刻保持謙遜的態(tài)度，善于采納他人意見才能更好的自我完善。我認(rèn)為每一個給我提出建議，指出問題的人，都值得感謝，他們使我發(fā)現(xiàn)自身問題從而不斷提高。只是對于他人的評價，要善于分辨，有則改之，無則加勉。

生活瞬息萬變，需要時刻自我審視，并保持謙遜。

2023《終身成長》讀書筆記 篇4

我們的思維模式——固定模式還是成長型模式，在很大程度上決定了我們做事的態(tài)度。固定模式保持原樣，自我否定，而成長型模式促進我們積極思考：怎么樣才能達(dá)到我們的目標(biāo)。

有一句話說沒有你做不到的，只有你想不到的。這其實也是要打破固有的想法，尋找到新的突破點。思維方式的不同，帶來的人生體驗和結(jié)果是不同的，有時候甚至是天壤之別。

面對任何的困難，我們要積極想辦法去做，去行動，在行動中一點一點地糾正自己前進的方向，向著目標(biāo)奔進。有時候我們對未來沒有設(shè)立目標(biāo)，不知道想做什么，這可能是我們沒有遇到好的老師、朋友，而父母在此方面也不懂，也不可能對我們提供大的幫助。但面對這樣的情況，我們可以多讀書，與書交朋友，從書中看到并學(xué)習(xí)別人是如何思考改變自己人生的。

別人能做到的，我們也可以做到。設(shè)立目標(biāo)，制定可行的計劃，按計劃去做，把注意力集中在這上面，你的專注力會引發(fā)你的大腦思考這個問題，冥冥之中，有力量會聯(lián)通你的目標(biāo)與行動之間的距離，而你所遇到的人和事都會促進你實現(xiàn)自己的目標(biāo)。你要有這樣的信念——你一定會達(dá)成自己的目標(biāo)與愿望，只要你認(rèn)真去做，因為所有的事情都敵不過認(rèn)真二字。

《終身成長》——愿我們都活到老，學(xué)到老！

2023《終身成長》讀書筆記 篇5

這邊書最主要的是闡述了兩個很重要的思維模式:固定型思維模式和成長型思維模式。固定行思維模式認(rèn)為能力是固定不變的，而且人們需要不斷去證明;成長式思維模式認(rèn)為能力是可以通過學(xué)習(xí)不斷發(fā)展提升的。固定型思維者往往寧愿獲得短暫的成就感而不愿暴露自己的不足;成長式思維者相信成功是個過程，因而愿意把握看似困難、又有挑戰(zhàn)性的機會。固定型思維者往往會錯失學(xué)習(xí)機會。

通過讀這本書，讓我認(rèn)識到成長的關(guān)鍵并不是掌握更多的技能或者說經(jīng)驗而是孕育一個成長性的思維模式，而這種思維模式的養(yǎng)成需要的不僅僅是個人的努力，更是需要全社會的不斷熏陶，而不僅僅是個人，企業(yè)也是需要這種思維模式來保障自身的茁壯成長，以保基業(yè)長青。

我們不推崇成功本身，而關(guān)注持續(xù)不斷的努力，這本書指導(dǎo)我在生活中，在面對各種事務(wù)冷靜思考時、在與孩子對話時，時刻保持冷靜，凡事三思，受益良多。因此，無論是你做什么職業(yè)、人際關(guān)系、親子教養(yǎng)，這種成長型思維模式都極其重要，它決定了我們再面對失敗時的復(fù)原力、面對成功時的持續(xù)力、面對挑戰(zhàn)時的承受力，希望每個人都能保持這種思維模式，讓你變得更加向上。

愛和自由讀書筆記模板8篇

眾所周知，作為一名沒有經(jīng)驗的新老師，我們需要對自己的教育教學(xué)行為進行分析和思考，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？有請駐留片刻，小編為你推薦愛和自由讀書筆記模板8篇，相信能對大家有所幫助。

愛和自由讀書筆記【篇1】

孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā)，讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們，兒童教育同樣要與時俱進，給我?guī)韼c兒童教育的思考。現(xiàn)今我國發(fā)展很快，兒童物質(zhì)生活豐富，現(xiàn)在的兒童還需要什么呢？

一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時都會給孩子買很多的東西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較，每一個孩子都是一朵沒有盛開的花朵，請耐心等待他盛開的高光時刻。

二、兒童需要家人的陪伴。只有時常陪伴在兒童身邊，兒童才會感覺到開心快樂，兒童才會感覺到被重視。現(xiàn)在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有嚴(yán)重者學(xué)習(xí)很差，不愿與人交流，甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工，很少陪伴孩子，讓童年時光失去了色彩，等到孩子大一下進入叛逆期，出現(xiàn)很多過激行為，父母想挽回時就晚了一步，請抽一些時間與孩子一起度過美好時光吧。

三、兒童需要玩耍時間?，F(xiàn)在的教育模式很多家長喜歡讓孩子搶跑，提前學(xué)習(xí)與自己年齡不符的知識，而忽略了孩子感興趣的事情，就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了，提前學(xué)習(xí)的知識并不能給孩子帶來創(chuàng)造力，甚至讓孩子收到傷害。有個小女孩，小學(xué)六年級鋼琴十級，為了練好琴，父母費心費力時時監(jiān)督督促，孩子為了不練琴，把水故意灑在鋼琴上，后來鋼琴十級證書拿到手后，孩子再也不愿碰鋼琴一下。

我們今天的兒童教育應(yīng)該重新審視，要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要，保護兒童恰當(dāng)?shù)慕邮芙逃?，尊重兒童的玩耍?quán)利，陪伴好兒童最重要的一段時光。這就是我的讀書感悟。

愛和自由讀書筆記4

自由怎樣給孩子帶來紀(jì)律？有了自由，孩子就會選擇自己感興趣的東西；因為興趣，TA就會反復(fù)做，就變得專注；在長久的專注中，逐漸感知并把握了事物的規(guī)律；把握了規(guī)律，TA就愿意遵守它，就有了自控力，最早的紀(jì)律形成了。

什么樣的紀(jì)律能超過這種自發(fā)的紀(jì)律呢？

有人說：被老師/家長用懲罰和所謂教育的方式，來約束和管制的孩子，也很守紀(jì)律。也許表面看起來是這樣，因為孩子懼怕成人的威力。但，長期被約束的孩子，一旦有了自由，會失去做事的主動性，就像學(xué)校好些孩子，家長一不督促成績就下滑。他們有了自由后，不知道要做什么，無所事事，或等著被分配任務(wù)。

可以說，這樣的孩子已經(jīng)不是自己的主人了。事實上，創(chuàng)造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因為創(chuàng)造力是自發(fā)的，別人安排不來。而無形中的一種禁忌使孩子不敢去想，不敢去超越這個范圍以外的事。這種不是自己主人的狀態(tài)，若得不到合適的環(huán)境去修正，將一直延續(xù)到成年，直至生命結(jié)束。

關(guān)于不是自己的主人，舉一個經(jīng)典的例子：一個小女孩平時由保姆帶，只要她一動水龍頭，保姆就說：“不要動，不可以動，你會把衣服搞濕的?！泵看味贾貜?fù)。注意，每次都重復(fù)。

保姆肯定是出于怕麻煩的心理，衣服濕了得洗。后來，這個小女孩去她外婆家玩，外婆家的花園里有個噴水的噴頭，小女孩非常想動這個噴頭，但她停止了，外婆說：“你動呀，你為什么不動它？”。小女孩非常矛盾，但她最后還是說：“我不能，我不能動它，我的保姆說我不可以動的。”

外婆說：“她不在呀，外婆讓你動呀!"，小孩說：“不，我不能動。”

保姆雖然不在，但依然控制著這個孩子。小女孩做什么聽不了自己的心聲，至少在這件事情上，她已經(jīng)不是自己的主人了。

當(dāng)一個人不能成為自己時，就會出現(xiàn)矛盾和掙扎，痛苦就產(chǎn)生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時候問問自己了，面對自己不敢去做的事情時，自己在害怕什么？是誰把這份恐懼植入你的大腦的？

愛和自由讀書筆記【篇2】

是的，讀書只是一種提升自我的開始。

當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時候，我覺得抓住和把握一個兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認(rèn)為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的?；蛟S我們真的需要聽下來看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。

愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。我有候就會覺得，我們真的要像孫瑞雪老師說的那樣，學(xué)會從一切如是里面將愛剝離出來，那樣的時候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。

從事幼兒教育4年以來，自認(rèn)為是一位充滿愛心和活力的“媽媽老師”，在看完了孫瑞雪老師的《愛與自由》這本書的時候，才發(fā)現(xiàn)自己的愛有多么的狹窄。我們總在為了孩子考慮的周周全全，不管孩子愿意不愿意，高興不高興，老師叫你這么做，你就這么做。因為老師是愛你的，這樣恰恰違背了孩子的發(fā)展規(guī)律。

作為幼兒園教師的我們，最怕的就是孩子在幼兒園的時候發(fā)生磕磕碰碰，哪怕是小小的擦傷，我們都無法向家長們交代，因此我們處處小心，告訴孩子，這個不許做，那個不許碰……始終讓孩子在我們的掌控之中。我相信這是我們大部分的老師都在做的事情。看完《愛與自由》這本書以后，我想，作為一名80后的教師，一定要轉(zhuǎn)變我們的這種心態(tài)，改變“想要駕馭孩子”的想法，要去多關(guān)注孩子問題行為背后的原因，做一個有心的人，觀察孩子的一言一行，了解孩子的所需所想，這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。同時，我們在改變自己的時候，要把這種理念傳遞給家長，可能有的家長在教育孩子的問題上遇到過很多頭疼的事情，不妨每一天抽出十分鐘，二十分鐘的時間來看看這本《愛和自由》，當(dāng)讀完這本書的時候，便會發(fā)現(xiàn)，這是一扇窗，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。

我想，我們一生能給予孩子的，只有一樣，那就是愛！

愛和自由讀書筆記【篇3】

《愛和自由》終于讀完了，《愛和自由》讀書筆記。整本書下來，從一開始的無比崇拜到慢慢有質(zhì)疑再到最后勉強看完，竟然會在一本書的閱讀過程中有如此變化，是我沒料到的。

孫瑞雪的蒙氏幼兒園的確造福了很多中國孩子。但也可能的確是因為這個民族的孩子成長得太艱辛了，她才如此強調(diào)，甚至夸大愛和自由的重要性。蒙氏的原作我還沒有時間看，但已經(jīng)聽說，愛和自由并不是蒙奶奶所強調(diào)的內(nèi)容。我想，孫瑞雪這也是在因地制宜吧。她說蒙奶奶的理論不必為不同的文化而改造，是仿佛馬克思主義般放之四海而皆準(zhǔn)的真理，但她仍然不自覺地做了改造。

不過在我看來，這都不算什么，只要真正給孩子們帶來福利，真正讓中國的家長們停止因為兒時成長的創(chuàng)傷和壓抑帶來的新一輪“折磨”，無論如何，我們都應(yīng)該感謝這樣一個人，讀書筆記大全《《愛和自由》讀書筆記》。

一開始讀的時候，我認(rèn)真的用熒光筆畫出來很多句子。當(dāng)時帶給我挺震撼的效果，因為是第一次接觸到。我并不是說，她說得跟我平時所想到不一樣，我就一定要跟在后面點頭稱是。我自然而然滋生出來的崇拜之情，是源自我做母親的敏感和直覺。我的直覺立刻告訴我，原來是這樣啊，的確是這樣的。一路讀下來，她給我的不是一個理論，一個新理論那么簡單。我得到的不是“魚”，而是“漁”。也就是說，她說到的問題我不見得遇到，但我遇到新問題，我一定不會再像以前那樣不知所措游移不定左右搖擺。我明明白白的知道了，這個世界上沒有速成的解決方案，可以直接從別人的類似案例中拿來就用。做母親，是不可能偷懶的，我是說精神上。遇到具體問題，媽媽必須靠自己結(jié)合實際來解決。

只是這樣一本書，一本或許“誤讀”了蒙氏理論的書，如果每一位中國的家長都能認(rèn)真讀一讀，他們心里的很多迷惑都將解開，他們的孩子都或許能多少受益。

愛和自由讀書筆記【篇4】

看了孫瑞雪的著作《愛與自由》，什么是愛？什么是自由？相信我們成年人很清楚，可是又有多少家長認(rèn)真的想過,考慮過愛的含義,愛的表達(dá)方式,應(yīng)該給孩子什么樣的自由,家長們一直在給孩子策劃未來,大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開始為他設(shè)計他的人生,他要走的路.以為那就是對孩子表達(dá)愛的最好方式。其實對于孩子來說,我們所理解認(rèn)為的愛,那不是愛,是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。

雖然我還沒有做媽媽，可是每每聽到同事說雙休日都沒休息，要送女兒上輔導(dǎo)班、補習(xí)班、興趣班，不光孩子累，自己也累的夠嗆。我不禁會想以后我也會加入到這個行列中去嗎？我也會讓我的孩子去上那么多的“班”嗎？沒有快樂的童年？沒有休息天？可是同事又會說：“人家的孩子會優(yōu)雅的彈著鋼琴，會一口流利的英文，會跳著優(yōu)美的舞蹈??你愿意自己的孩子落后與人家嗎？你想讓孩子在老師眼里是個一般般的“差生”嗎？現(xiàn)在的社會競爭壓力越來越大，我們已經(jīng)飽嘗了競爭之苦。誰還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢？”可是這樣做孩子真的喜歡嗎？真的開心嗎？真的愿意嗎？

現(xiàn)代教育背景下的兒童，往往失去了本身屬于他們的時間與自由，大人們對于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”，使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情，只是為了達(dá)到家長的虛榮心。家長認(rèn)為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達(dá)到自己理想中的效果。然而，他們卻不知道，這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，蒙臺梭利認(rèn)為：孩子6歲前，其成長更倚靠自我教育，而不是來自成人。成人更多的，就是給孩子營造一個積極的信息環(huán)境，讓孩子接收積極信號。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀(jì)律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從。孩子在一個充分自由與愛的環(huán)境里，認(rèn)知的是真理，而不是畏懼強權(quán)，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。

作為教師的我，往往也會“剝奪”孩子們的“自由”，對孩子有太多過分的“呵護”，例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是；穿衣服慢慢吞吞??我就

會“一手包辦”，這些好意的“呵護”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長怕孩子在做事情時弄臟或遇到危險，也為了自身的方便，甚至不準(zhǔn)孩子自己動手吃飯、穿衣，迅速地“幫助”孩子完成任務(wù)，而同時口中永遠(yuǎn)在喋喋不休“不行”二字，這樣的行為無意間剝奪了孩子成長的經(jīng)驗，而孩子最終要么變得不知天高地厚，自己瞎闖，不懂得保護自己，要么變得懶惰和膽小，喪失了自身獨立的人格。那么我們該如何正確的愛孩子，理解孩子，給孩子自由呢？

首先，我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為。現(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點，自己的一言一行無時無刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動也會全部在家長面前折射出來。幼兒很愛模仿，家長、老師正是他們愿意模仿的對象。因此，在日常生活中，家長和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言

行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。

其次，給幼兒犯錯的自由空間，比如：孩子不小心打碎了東西，有的家長見情況便會不問青紅皂白的批評孩子，一味的職責(zé)他，會讓他覺得自己要小心翼翼的做事，要提起心來做事，而且不能犯錯，一旦犯錯就會遭到家人的批評。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯的自由。孩子難免會犯錯，即使是大人，誰能保證自己不犯錯呢？作為家長和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對自己的錯誤，告訴他，應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由！

最后，我覺得真正的愛,應(yīng)該是無私的,包容的,源源不斷的，而愛的發(fā)展軌道就是這個孩子必須擁有了自由,這個自由是心靈、行動、空間和時間的自由。每個人都是一個獨立存在的個體,都有自己獨立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個獨立的個體存在的,我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利，讓孩子真正的成為自己的主人。

愛和自由讀書筆記【篇5】

看著同事陸陸續(xù)續(xù)把《愛和自由》的讀后感都發(fā)表了，今天，我也簡單說一下自己收獲的東西。說實話，愛和自由這本書真的很有意思，感覺很有意義。上次學(xué)習(xí)討論會的時候，我分享的是愛和自由的第十一章：教孩子可能就是奴役孩子

分享一：什么是愛？愛是一種巨大的寬容和理解，有了愛，即使不懂教育，也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利，也能使孩子自由，讓孩子經(jīng)由自由走向獨立。

分享二：我們想交給孩子，我們用我們的主見，“強行讓孩子這樣、那樣，我們鼓勵孩子，用各種方法暗示孩子、懲罰孩子，這就是在奴役孩子”兒童處于直接經(jīng)驗時期，所有的經(jīng)驗應(yīng)該來自于孩子自己。

第十二章：應(yīng)該怎樣理解孩子摘錄：

分享一：盡量給孩子愛，讓他充分享受到愛

分享二：孩子是大人的一面鏡子

分享三：孩子失去了發(fā)展自己的自由，也習(xí)得了限制別人自由的習(xí)慣，這就是我們成人好控制和壓制他人的最根本原因。

分享四：在人的一生中，拿出6年的時間給孩子，并通過孩子發(fā)展自己，是最有價值的。

分享五：兒童小時候哭是絕對有理由的。

分享六：兒童的內(nèi)心世界比天還要寬廣。只要我們潛心的去愛兒童，兒童就變得非常美好，只要愛兒童，我們就會給兒童自由，有了愛和自由，兒童就具備了基本成長的條件。

分享七：兒童認(rèn)識成人不以成人的語言和表情來衡量和判斷，兒童是用心靈來判斷的。

當(dāng)把這本書看完之后發(fā)現(xiàn)對自己的成長很有意義。我是一個要求比較高的人，太在意別人的看法，不管做什么事情太看重結(jié)果。就像在教學(xué)中，總想著讓孩子順著自己的想法發(fā)展，當(dāng)孩子的行為脫離自己的想法時，總是想方設(shè)法暗示或提醒孩子順著自己的想法走，而忽略了孩子自己本身就是一個個體，所以，愛孩子也要有個度，我們成人要學(xué)會放手，讓孩子試著自己來，讓孩子順著自身的發(fā)展規(guī)律發(fā)展，相信我們的孩子，他可以的，愛孩子也要把握好度！細(xì)細(xì)想想，M小一班的寶貝真的很偉大，不管我們成人以什么態(tài)度對待他，他們都以開心的笑容回報我們，因為自身的原因每天都是嚴(yán)肅對待工作，笑容很少，口氣還很硬，但是當(dāng)看完十二章之后發(fā)現(xiàn)孩子們給于我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我給與他們的，所以我愿意為了我的孩子們而改變自己，現(xiàn)在當(dāng)我和孩子抱在一起聽著他們說我喜歡你，邀請我去他們家做客的話語，我想說是孩子們讓我學(xué)會了改變，我會為了我的孩子們一直改變到底，堅持自己堅持的，加油！也希望其他朋友能閱讀愛和自由這本書，真的很有意思哦！

愛和自由讀書筆記【篇6】

人類一見事物不復(fù)有疑就放棄思考，這個致命的傾向是他們所犯錯誤半數(shù)的原因。

一個專從教師或書本引得一切教訓(xùn)的人，縱使逃開了包圍上來要使自己滿足于生硬填塞的引誘，也總不會被迫去兼聽雙方，因而(甚至在思想家當(dāng)中)，也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會常在兼知雙方方面有所成就。

只要反對者在這題目上表現(xiàn)了任何強烈情感，把對方逼得很緊，使對方感到難于作答，那么，他在對方看來就是一個無節(jié)制的反對者。

其中最嚴(yán)重的一些是：似是而非地進行論證、對事實或論據(jù)予以壓制、把案情的各項因素舉陳錯誤、或者把反對方面的意見表述錯誤。

總之，對于每一個人，不論他自居于辯論的哪一個方面，只要在其聲辯方式中或是缺乏公正或是表現(xiàn)出情緒上的惡意，執(zhí)迷和不寬容，那就要予以譴責(zé)，但是卻不可由其在問題上所選定的方面，縱使是與我們自己相反的方面，來推斷出那些敗德個人的自由必須約制在這樣一個界限上，就是必須不使自己成為他人的妨礙。

人類的官能如覺知力、判斷力、辨別感、智力活動、甚至道德取舍等等，只有在進行選擇中才會得到運用。而凡因系習(xí)俗就照著辦事的人則不作任何選擇。

他所要求的一切只是指出道路的自由。至于強迫他人走上那條道路的權(quán)力，那不僅與一切他人的自由和發(fā)展相矛盾，而且對這個強者自己說來也足以使他腐化。

人類中的一般中材不僅在智力上是平庸的，就是在意向方面也很平庸：他們沒有足夠強烈的嗜好或愿望能使他們向往于做些什么不平常的事，因為他們也不能理解有那種嗜好或愿望的人，徑把那種人劃歸野性難馴和不知節(jié)制的一類，而那又是他們素所鄙視的。(比如我的室友們似乎就不太能理解為什么我這么認(rèn)真學(xué)習(xí)。我覺得她們學(xué)習(xí)態(tài)度很不端正誒。)

進步精神并不總是等于自由精神，因為進步精神會企圖以進步之事強加于并不情愿的人民。

對于一個人的福祉，本人是關(guān)切最深的人;除在一些私人聯(lián)系很強的事情上外，任何他人對于他的.福祉所懷有的關(guān)切，和他自己所懷有的關(guān)切比較起來，都是微薄而膚淺的。

有很多人把他們所厭惡的任何行為看作對自己的一種傷害，憤恨它好像它對于他們的情感是一種暴行。

并且不論這事實看來怎樣可怪，它到底在世人的普通觀念和習(xí)俗中有其解釋，那就是說，世人既教導(dǎo)女人把結(jié)婚看作一件必要的事，那便不難理解許多女人就會寧愿為諸妻之一，聊勝于不得為妻。

自由原則不能要求一個人有不要自由的自由。一個人被允許割讓他的自由，這不叫自由。

愛和自由讀書筆記【篇7】

近段時間仔細(xì)品讀了園里推薦的書目------孫瑞雪老師的《愛與自由》一書，剛拿到這本書的時候，我的心情復(fù)雜萬分。就像書中所說：孩子給我們帶來希望和快樂，也給我們帶來困惑和焦慮，孩子的成長是每個家庭大事中的大事。

曾幾何時，當(dāng)我成為一名幸福的母親時，同所有母親一樣，我希望我的寶貝能夠聰慧過人，帥氣十足，甚至奢望他能夠成為一名神童。由于工作關(guān)系，我沒能在孩子的幼兒時期陪他度過精彩的每時每秒，當(dāng)他升小學(xué)了，我認(rèn)真的告訴他：一節(jié)課40分鐘，課間10分鐘，你要……"蠻以為幼小銜接的注意事項都給他說清楚了，但是沒想到我和孩子從此過上了水深火熱的生活，這是怎么了？

自從我進入幼兒園成為一名幼兒教師，逐漸意識到在孩子的成長過程中，我錯估了許多，也失去了許多，不是孩子變得可怕、陌生了，而是我從來就沒有走近她、了解她，我們口頭上經(jīng)常說要愛孩子，什么是愛？愛的方式、愛的方法、愛的含義、愛的方向、愛的…太多的愛讓我迷惘了。

作為母親，我錯過了孩子許多寶貴的東西，作為幼兒教師，我不想再錯過學(xué)生們寶貴的成長足跡了。我希望《愛與自由》能夠給我更多的幫助。

一直聽說："孩子就像是一張白紙，你在上面畫了什么，他就會顯現(xiàn)什么。"但當(dāng)我打開書的第一章節(jié)時，卻看到："胎兒在母體中形成的那一瞬間，他內(nèi)在就有一樣?xùn)|西，那東西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童如何發(fā)展，指導(dǎo)兒童去抓什么、摸什么……"這兩種觀念是相沖突還是相依存？帶著許多的疑問我開始了這次閱讀。

當(dāng)今的許多家長，對孩子關(guān)愛倍至，愿意為照顧好孩子而放棄一切，但是她們只注重的是幫助孩子做什么？指導(dǎo)孩子該怎樣做？有時外出看到許多的爸爸媽媽、爺爺奶奶帶著寶貝在戶外玩，你往往聽的最多的是：寶寶，不能碰著個，這個危險；寶寶，不能去那邊，那邊危險；寶寶，不要摸這個，這個太臟了……孩子就像是個小木偶，被指揮的暈頭轉(zhuǎn)向，當(dāng)他稍有不從，就有會聽到大人說："這孩子，越來越不聽話了。"有的就像書中所說，大人們甚至因為孩子某些事情做不好，就認(rèn)為孩子很笨。

在這本書中，孫瑞雪老師通過大量的實例來論述自己的觀點：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅強的、完整的人。

非常喜歡書中的這一段：愛是什么呢？"愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。"我常想，一個成人如果用有賓行為和態(tài)度來對待和理解孩子，這個孩子定會快樂、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等，人與人相互理解；聽不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人們在窗前的沙發(fā)上低聲交談，花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩集，少年們奔跑在網(wǎng)球場上，詩人們在附近的茶館里高談闊論……這一切并不遙遠(yuǎn)。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來一個金色的未來。這個希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因為"兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父".

說到快樂，當(dāng)今社會，大人們在終日為生機忙碌著的時候，經(jīng)常聽到他們說："真羨慕那些天真的孩子啊，整天樂呵呵的，無憂無慮的，他們才是快樂的。"是啊，表面看起來孩子們每天就像沒愁事似的，殊不知我們大人已經(jīng)在無形中給他們灌輸了許多他們不愿意接受或無法接受的知識、技能，同時還自以為是的認(rèn)為是為她好的原則指導(dǎo)孩子這樣做、應(yīng)該那樣做而壓抑了孩子的許多天性。也就是剝奪了他們作為一個獨立個體的應(yīng)該自己找到和享受的快樂。說到這，您還覺得孩子們是快樂的嗎？我們大人有太多的"專制"和"專權(quán)",總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩，我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，卻不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發(fā)展，它怎么會和紀(jì)律并起，讓孩子更好的學(xué)會控制自己呢？但是通過親身和孩子們生活在一起的經(jīng)歷，我很有感觸。

現(xiàn)實生活中的許多家長被孩子的教育問題困擾著，孩子的學(xué)習(xí)壓力增大，各種興趣愛好班層出不窮，許多家長都推崇智力，他們把智力和兒童的自我割裂開來，他們積極地給孩子報各種班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識，他們認(rèn)為成績的學(xué)生成績的好壞是劃分好學(xué)生、壞學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。但是他們沒有從孩子的角度思考一下：當(dāng)知識填滿一個孩子的腦袋時，他的心靈肯定失去了成長的空間和時間。一個沒有玩過水玩過沙，沒有領(lǐng)略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，卻可能離幸福很遠(yuǎn)。到底是應(yīng)該讓孩子自由自在地成長呢？還是應(yīng)該讓他們提前接受良好的教育？本書中孫瑞雪老師的一席話讓我受益匪淺，她說：兒童的智力來自于感覺，他們的感覺經(jīng)驗成人無法替代；個性跟創(chuàng)造力之間是畫等號的，創(chuàng)意不能教；打罵中長大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實，苦難使他失去把握事物本質(zhì)的能力，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭，都在尋找自尊和證明自己……當(dāng)讓我們用書中的一首詩來形容所有家長們的心聲："讓我的愛，像陽光一樣包圍著你而又給你光輝燦爛的自由。"

本書中孫瑞雪老師運用了大量的事例：從幼兒園方面、家庭方面、著名藝術(shù)作品中的人物等方面，老師與學(xué)生、家長與孩子、人物自身等角度出發(fā)進行分析和講解，紅薯的故事、大餅的故事、積木的故事、地平線的故事……許多許多類似的故事發(fā)生經(jīng)常發(fā)生在我們身邊一樣，但是我們沒有用心去看、用心去分析、用心去改變。作為母親、作為老師，我們應(yīng)該關(guān)注孩子成長過程中的敏感期，尊重孩子，積極、正面地進行耐心引導(dǎo)，給予孩子足夠的自由和無私的愛，讓孩子在充滿自由和充滿愛的空間中健康成長，使他們睿智、自信、快樂……愛與自由并重，我們要把愛帶給每個孩子。

首先，我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為?，F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點，自己的一言一行無時無刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動也會全部在家長面前折射出來。幼兒很愛模仿，家長、老師正是他們愿意模仿的對象。因此，在日常生活中，家長和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。

其次，給幼兒犯錯的自由空間，比如：孩子不小心犯了錯誤，有的家長便會不問青紅皂白的批評孩子，一味的職責(zé)他，會讓他覺得要提起心來做事，而且不能犯錯，一旦犯錯就會遭到批評。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯的自由。孩子難免會犯錯，即使是大人，誰能保證自己不犯錯呢？作為家長和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對自己的錯誤，告訴他，應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由！

最后，我覺得真正的愛，應(yīng)該是無私的，包容的，而愛的前提就是這個孩子必須擁有了自由，這個自由是心靈、行動、空間和時間各個方面的自由。我們應(yīng)該尊重他，給他自由的權(quán)利，讓孩子真正的成為自己的主人。

讓我們適當(dāng)放手給他們自由吧，我相信只要多加引導(dǎo)和體恤，學(xué)會信任，在此環(huán)境中長大的孩子，必定會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

愛和自由讀書筆記【篇8】

最近在讀的是博多費舍爾寫的《財務(wù)自由之路，7年內(nèi)賺到你的第一個1000萬》。過去看到這種標(biāo)題黨的書，會習(xí)慣性的反感，但事實上如果連7年內(nèi)賺到1000萬的勇氣都沒有，那肯定不會賺到1000萬的。這本書中有個關(guān)鍵詞是信仰，信仰才能更好的指導(dǎo)行動。

第八章儲蓄——支付自己：既花錢又存錢的人，是最滿足的人，因為他享受到了兩者的樂趣。

1、會下金蛋的鵝

作者講如何儲蓄，在這個章節(jié)的開始分享了“會下金蛋的鵝”的經(jīng)典故事。

一個農(nóng)夫在農(nóng)舍里養(yǎng)了一只鵝，有一天起來，發(fā)現(xiàn)農(nóng)舍里多了一個金蛋，起初還不相信，拿給金匠鑒定確實是金蛋。他太興奮了，第二天又早早起床來到這個鵝的窩旁邊，結(jié)果發(fā)現(xiàn)又下了一只金蛋，第三天，第四天還是每天下一個金蛋，就這樣他每天都來這里等鵝下金蛋，然后把金蛋賣掉，他很快就富有了。

由于農(nóng)夫是個貪得無厭的人，欲望在膨脹，不滿足金蛋的速度，覺得每天才下一個金蛋才少了，就把鵝殺了，看看肚子里能不能掏出更多的金蛋來。結(jié)果一刀下去，把鵝殺死了。以后他就再也沒有金蛋可以拿了，很快又重新陷入了貧窮。

故事的目的告訴我們不要殺死你的鵝。要想每天有金蛋，就得會下蛋的鵝。這個下蛋的鵝代表的是本金，資本，也就是你的錢。金蛋就是錢生出來的利息，代表資本利得。

本金的來源就是儲蓄，而且這個鵝是不可以輕易殺死，只有這樣才能保持永遠(yuǎn)不斷的收益。如果你也想過富裕的生活，要想擁有財富，必須盡快的養(yǎng)一只能下金蛋的鵝出來，也就是開始儲蓄。

2、儲蓄的錯誤想法

對于儲蓄，作者先行剖析我們對于儲蓄的常見錯誤想法。

“等我掙到足夠的錢，一切都會好轉(zhuǎn)起來”，所以不愿意存錢，認(rèn)為未來會越來越好，沒必要現(xiàn)在去存錢，等我們有錢了就會養(yǎng)成儲蓄的習(xí)慣?，F(xiàn)在還沒開始儲蓄只是因為收入少。

作者認(rèn)為有這種想法的人在收入增加的時候也未必會養(yǎng)成儲蓄的習(xí)慣，因為一個人的生活水平會隨著收入的增加而提高，你的需求往往總是與你擁有的一樣多。如果沒有刻意儲蓄的習(xí)慣，就會賺多少花多少，甚至依然月光。其實存錢是一種習(xí)慣，如果你現(xiàn)在存不下錢，未來也一定存不下來?，F(xiàn)在欠一屁股債，未來你的負(fù)債只能更多。

3、開始儲蓄

如何開始儲蓄，作者的建議很簡單。應(yīng)該先改變觀念，學(xué)會支付自己。我們總是付錢給別人，買肉的時候付錢給肉鋪老板，理發(fā)的時候付錢給理發(fā)師，貸款時付錢給銀行。儲蓄的意思就是付錢給自己，而且應(yīng)該是先付錢給自己。

先從10%做起，每月先把自己到手收入的10%，放到一個全新的儲蓄賬戶上，可以是貨幣基金可以是債券，這就相當(dāng)于你支付給自己的錢，而剩下的90%再用于其他的消費支出。這個數(shù)量的資金并不會對平常的收入有太多的影響。

當(dāng)然作者的意思應(yīng)該是純收入，如果還有負(fù)債的話，參考5050法則。然后千萬不要動用這10%的存款，這就是你的鵝，是用來下金蛋的，而不是用來吃的。

儲蓄先從10%開始，剛儲蓄的時候，15%或者20%可能會影響平時的生活，而且收入低微的時候，儲蓄反而更容易一點。1000元存10%和15000存10%，存下100元比存下1500元容易一點，總量越大，相同百分比的數(shù)額就越大。

儲蓄的時間要選在月初，對于工薪一族，就是剛發(fā)工資的時候。大家對于儲蓄的概念還停留在收入減去消費的差額部分進行儲蓄，這樣就相當(dāng)于把儲蓄的優(yōu)先級放在最后，一般都很難堅持。

盡管現(xiàn)在收入很低，儲蓄的比例也很低，勿以善小而不為，先養(yǎng)成儲蓄的習(xí)慣很重要，一旦你開始了儲蓄，哪怕只有10%，你就已經(jīng)走上了財務(wù)自由之路。

有人會問，如果只儲蓄10%，那似乎也沒多少錢。這只是開始的做法，隨著收入的慢慢增加，以及對儲蓄的適應(yīng)，可以增加到20%，30%甚至50%。

一個人總會碰到加薪或者跳槽漲工資或者個體戶自己給自己加工資的情況，作者說很簡單，由于你已經(jīng)適應(yīng)了當(dāng)前收入的生活方式，還沒習(xí)慣新增收入的生活，這個時候要調(diào)整自己的儲蓄比例，除了原先的10%，應(yīng)該把增加的部分50%用于儲蓄，50%可以改善你的生活，慢慢的習(xí)慣只有50%的加薪，另外50%轉(zhuǎn)入鵝的賬戶。這樣無論你從多少開始儲蓄，隨著你的收入不斷增長，你的儲蓄份額都會無限趨近于50%。作者的導(dǎo)師就比較狠，一上來就要求對方直接儲蓄50%。

有個每個月的儲蓄，我們就會慢慢培養(yǎng)成養(yǎng)鵝計劃，不管是瘦鵝還是胖鵝，只要鵝在，總會有下蛋的時候。