《愛(ài)心與教育》讀書(shū)筆記(集錦4篇)

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幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供《愛(ài)心與教育》讀書(shū)筆記，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。讀書(shū)提高了我們的文化水平素質(zhì)，增長(zhǎng)了我們的社會(huì)閱歷，讀作者寫(xiě)的作品之后我們會(huì)有許多想法。讀后感要把書(shū)中的內(nèi)容和特點(diǎn)主要體現(xiàn)出來(lái)。

《愛(ài)心與教育》讀書(shū)筆記(篇1)

《愛(ài)的教育》這本書(shū)是意大利的艾得蒙多·德·亞米契斯寫(xiě)的，這本書(shū)主要寫(xiě)了小學(xué)生安利柯寫(xiě)的簡(jiǎn)短日記和老師講的每月故事、以及他爸爸媽媽給他的教導(dǎo)。這些日記雖然簡(jiǎn)短，但它們體現(xiàn)了一種精神——愛(ài)。這種愛(ài)表現(xiàn)在了同學(xué)與同學(xué)之間、同學(xué)與老師之間、孩子與父母之間，他們身上都散發(fā)著一種愛(ài)的精神。

書(shū)中的卡羅納雖然人高馬大，但與那些又瘦又小的孩子能和睦相處，小孩子都喜歡他，如果你要向他借什么，他什么都肯借，甚至全部送給你；而德羅西不能不令人佩服，他天生聰慧，總是班級(jí)第一名；柯萊蒂?zèng)]他們聰明，但他很好學(xué)，每天一邊幫父親干活，一邊做功課……這些人都具有高尚的品質(zhì)和一顆愛(ài)心。

在這本書(shū)中，最使我感動(dòng)的是當(dāng)殘疾孩子科羅西受到同學(xué)們的嘲弄時(shí)，他忍不住將一瓶墨水摔了出去，卻意外砸到老師，老師追查是誰(shuí)干的，卡羅納卻挺身而出替科羅西承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)榭_納有一顆愛(ài)心，他能感受到科羅西所受的侮辱，他同情科羅西，勇敢地保護(hù)他，我要向他們一樣有愛(ài)心，不斷提高自己的素質(zhì)。

讀完這本書(shū)，使我懂得了愛(ài)的意義，每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的愛(ài)和愛(ài)別人。人與人之間需要互相愛(ài)護(hù)，互相關(guān)心。只要人人都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的人間。

《愛(ài)心與教育》讀書(shū)筆記(篇2)

拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》，非常的震撼，李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗(yàn)，深入簡(jiǎn)出地闡述了愛(ài)心與教育的深層關(guān)系，展現(xiàn)了李老師教學(xué)的不凡風(fēng)采，讓我深深地體會(huì)到，付出真誠(chéng)的愛(ài)心之與學(xué)生們的重要。李老師給予我的無(wú)限的啟迪，要讓愛(ài)心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開(kāi)始幸?？鞓?lè)的人生。

李老師說(shuō)，當(dāng)好一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。是的呀，只有擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心，才會(huì)真誠(chéng)地與學(xué)生們交朋友，切身體會(huì)他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。你會(huì)愛(ài)上這些孩子們，引導(dǎo)他們走上正確的道路，傳授知識(shí)和技能給他們，讓他們更好的了解自己和這個(gè)世界，從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀，使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望，積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)。也只有這樣，才能達(dá)到素質(zhì)教育的基本要求。

愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！薄?dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠(chéng)的話時(shí)，我竟感動(dòng)得眼睛都濕潤(rùn)了：一個(gè)享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛(ài)孩子的童心！還是這位我敬重的教育家，曾在一個(gè)春天，和他的學(xué)生們共同買(mǎi)了一條小木船，然后劃到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上去探險(xiǎn)。教育家寫(xiě)道：“可能有人會(huì)想，作者想借這些事例來(lái)炫耀自己 特別關(guān)心孩子。不對(duì)，買(mǎi)船是出于我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福。”（蘇霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》）

這是李老師書(shū)中的一段話，令我深有感悟。反映我的教學(xué)中，我也常有跟同學(xué)們玩在一起，學(xué)在一起，深入了解他們的想法和困惑，在很多時(shí)候也幫到了他們。我每周都會(huì)布置他們寫(xiě)周記，讓他們把想和老師說(shuō)的話，或是一個(gè)星期來(lái)的表現(xiàn)自己作個(gè)總結(jié)，都一一寫(xiě)出來(lái)，然后每個(gè)同學(xué)的周記都會(huì)認(rèn)真地看完，并做一一的回答和批注，這樣也成為我和同學(xué)們交流的好方式?，F(xiàn)在想來(lái)，這樣做，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我還需要進(jìn)行一些有創(chuàng)意的交流，像李老師所做的，讓同學(xué)們把自己所有的困惑的問(wèn)題都一一寫(xiě)出來(lái)，提出來(lái)，可以是書(shū)面上的，也可以

是面對(duì)面的溝通，了解他們的各階段的真實(shí)想法，解決他們的真實(shí)困難和疑惑。慚愧的是，我對(duì)表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生，還是有一些偏見(jiàn)，我需要通過(guò)更大的努力，讓同學(xué)們感覺(jué)到我對(duì)他們的愛(ài)，慢慢的信任我，理解我，支持我，讓學(xué)習(xí)不好的，思想上有不同問(wèn)題的學(xué)生，一一解開(kāi)心結(jié)，找到各種問(wèn)題的真正原因，然后，對(duì)癥下藥，用正確的方法，解決同學(xué)們的疑難問(wèn)題。

李老師在書(shū)中提到了“后進(jìn)學(xué)生”的教育方式。他提到幾點(diǎn)：1，民主：用心靈贏得心靈；2，科學(xué)：把教育主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；3，個(gè)性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。這是對(duì)待后進(jìn)生的態(tài)度，我們要民主地，科學(xué)地，教育學(xué)生，并且要尊重學(xué)生的個(gè)性。我們只有與學(xué)生平等地對(duì)待，以心交心，他們才會(huì)信任你，才會(huì)聽(tīng)取你的意見(jiàn)和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性，所以，要把教育的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生們，只要他們自發(fā)的想完善自己，改進(jìn)自己，他們就會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣，對(duì)于后進(jìn)生，不要以分?jǐn)?shù)論英雄，要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點(diǎn)，并且由衷地贊美他們的長(zhǎng)處，并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點(diǎn)。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”，李老師也提出要主意的幾點(diǎn)：第一，注重感情傾斜。教師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”真誠(chéng)的愛(ài)，是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進(jìn)心。第二，喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育?！蔽蚁?，這對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”同樣適用。第三，引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對(duì)某一學(xué)生的批評(píng)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、關(guān)心、幫助變成集體對(duì)這個(gè)學(xué)生的批評(píng)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、關(guān)心、幫助。第四，講究有效方法。李老師書(shū)里講述了他與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí)，也從這個(gè)事例，可以看到，李老師對(duì)他學(xué)生們的真切之愛(ài)。

李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點(diǎn)：1.思想比較純正，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強(qiáng)，一般沒(méi)有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。2.求知欲較旺盛，知識(shí)接受能力也較強(qiáng)，學(xué)習(xí)態(tài)度較端正，學(xué)習(xí)方法較科學(xué)，成績(jī)較好。3.長(zhǎng)期擔(dān)任學(xué)生干部，演說(shuō)能力、組織能力以及其它工作能力都較強(qiáng)，在同學(xué)中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛，愛(ài)好全面，知識(shí)面較廣。5.由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。6.長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。8.從小就處在受表?yè)P(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。相應(yīng)要注意的幾個(gè)關(guān)鍵：第一，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹(shù)立志向。第二，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己。第三，教育“優(yōu)生”保持童心。第四，激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我。第五，訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六，培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，結(jié)出的智慧果實(shí)，都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，我會(huì)嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運(yùn)用各種方法，培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。

對(duì)于學(xué)生青春期教育，一直是老師們痛的問(wèn)題，而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！澳壳敖逃钊狈Φ膬?nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試，但比起廣大中學(xué)生的心靈需求，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點(diǎn)，當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問(wèn)題來(lái)解決，或熱情地教育，或嚴(yán)肅地批評(píng)，這些“牛頭不對(duì)馬嘴”的思想工作怎么會(huì)奏效呢？”李老師的肺腑之言，也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀。我作為初中的思想政治老師，更感覺(jué)到身上的擔(dān)子之沉重。李老師提出心理教育（也可簡(jiǎn)稱“心育”）的途徑與形式：1，創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而從某種意義上講，學(xué)生具備了舒展、愉悅的心靈，教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍，主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級(jí)內(nèi)部的和諧環(huán)境。2，開(kāi)設(shè)專題講座是一種集體談話形式。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)?huì)出現(xiàn)的種種問(wèn)題，將有關(guān)的心理學(xué)知識(shí)和心理保健方法傳授給學(xué)生，引導(dǎo)他們積極主動(dòng)和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。3，進(jìn)行個(gè)別談話，個(gè)別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說(shuō)的個(gè)別談話是心理輔導(dǎo)，與單純的教育性談心不同。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個(gè)特點(diǎn)：傾聽(tīng)與協(xié)商。4，保持書(shū)信交流對(duì)于處在青春期的中學(xué)生，有時(shí)候交談并不是心靈溝通的最好形式，在這種情況下，書(shū)信便成了師生對(duì)話的合適途徑。對(duì)學(xué)生來(lái)講（尤其是對(duì)一些性格內(nèi)向的學(xué)生），這樣做既避免了面談的局促不安，又能與自己信任的老師進(jìn)行心靈的交流。對(duì)班主任來(lái)說(shuō)，與學(xué)生建立并保持書(shū)信聯(lián)系，意味著贏得了學(xué)生的信任，這本身就是一種教育的成功，更重要的是，通過(guò)師生書(shū)信往來(lái)，教師可以比當(dāng)面談話更全面、更真實(shí)、更細(xì)膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化，從而更主動(dòng)、更準(zhǔn)確、更有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)。5，推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地推薦一些有益的書(shū)籍報(bào)刊資料，這也是進(jìn)行心理輔導(dǎo)的有效方法之一。6，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合父母與子女的特殊關(guān)系，確定了他們?cè)谇啻浩诮逃械奶厥庾饔?。?shí)踐證明，學(xué)生家長(zhǎng)的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學(xué)生點(diǎn)滴的交流中，看到他對(duì)學(xué)生們真切的愛(ài)。而所有這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，都讓我受益匪淺，對(duì)比自己的教學(xué)，可以更全面的做好學(xué)生的工作，進(jìn)行正確的心理輔導(dǎo)，讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L(zhǎng)。

李老師手記中有一篇《沉重的思考——由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析》，他提到，我對(duì)教育的反思，當(dāng)然不是全部否定我以前的教育實(shí)踐，更不是徹底否定我們現(xiàn)行的德育，而是要通過(guò)反思發(fā)現(xiàn)我們德育存在的弊端，進(jìn)而更好地改進(jìn)我們的德育。文中的女孩，寧小燕，曾經(jīng)是一位樂(lè)觀、自信而且富于思考的少女，可由于缺乏了關(guān)注和愛(ài)，及其自己對(duì)世界形成的錯(cuò)誤的觀念，以脆弱的心靈，她選擇了自殺，16歲，花一樣的年齡，花一樣的生命，就這樣消散。而離寧小燕事件已過(guò)二十多年了，現(xiàn)在還是有不少的學(xué)生，由于各種原因選擇了輕生，這不僅僅是他們的原因，更有社會(huì)的原因。作為老師的我們，更是肩負(fù)著，人類靈魂工

程師的重任，可以面對(duì)這些輕生的靈魂，我們可以不聞不問(wèn)，不理不睬嗎？德育教育也是愛(ài)的教育，只有我們奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，把愛(ài)傳遞給他們，把愛(ài)傳遞到世界每一個(gè)角落，我們的教育才是成功的教育，我們的下一代才有蓬勃的希望！

李老師的《愛(ài)心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對(duì)學(xué)生傾注了畢生的愛(ài)心，是我學(xué)習(xí)的好榜樣，我將奉獻(xiàn)出我的愛(ài)心，讓愛(ài)心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開(kāi)始幸?？鞓?lè)的人生。

（撰文：吳家祺）

《愛(ài)心與教育》讀書(shū)筆記(篇3)

這個(gè)暑假讀完了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛(ài)心與教育》我被他的愛(ài)心所震撼；被他用全身心的愛(ài)投入到教育事業(yè)所震撼；被他一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心?！?/p>

愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。“愛(ài)心與童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”我自己是非常贊同這話的，假如沒(méi)有愛(ài)學(xué)生的心，又何來(lái)的教育好學(xué)生呢？假如沒(méi)有愛(ài)心與童心，又何來(lái)與孩子打成一片，更好的教育孩子呢？說(shuō)愛(ài)心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線是在恰當(dāng)不過(guò)了！

從教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛(ài)心，真心付出，孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛(ài)心還表現(xiàn)在于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)。不要吝嗇贊美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無(wú)名的愛(ài)融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī)；犯了錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻?ài)他們才教導(dǎo)他們的。這種愛(ài)不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛(ài)心。于是，他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。

因?yàn)橛辛藧?ài)心，讓孩子努力爭(zhēng)取，改錯(cuò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說(shuō)，我們不僅需要有顆愛(ài)人的心，更要有的是一顆智慧的愛(ài)心。

《愛(ài)心與教育》讀書(shū)筆記(篇4)

——淺談新時(shí)期如何做個(gè)好老師

我很慶幸在我最浮躁最沒(méi)有方向的時(shí)候讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，尤其當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生”的時(shí)候，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。

學(xué)校如同軍營(yíng)，鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵，我們當(dāng)老師的一生教過(guò)一屆又一屆的學(xué)生。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到退伍的老兵懷念和感謝自己在軍營(yíng)里度過(guò)的歲月，因?yàn)槟鞘撬麄冏钍芤娣藴\的時(shí)光，毅力、勇氣、忠誠(chéng)、友情等等等等都會(huì)在當(dāng)兵的時(shí)候得到。那么我們的學(xué)生呢？我們的學(xué)生在若干年后還會(huì)懷念甚至感謝他們?cè)趯W(xué)校里、在我們的班級(jí)里所度過(guò)的歲月嗎？肯定有，但是苦澀、后悔甚至怨恨的人也大有人在。這是為什么？我相信我們每一個(gè)老師都應(yīng)該根據(jù)蘇霍姆林斯基的那句話捫心自問(wèn)：我有讓每一個(gè)從我手中走出的學(xué)生都幸福地過(guò)一生嗎？或者退一步，至少要問(wèn)問(wèn)：我有沒(méi)有可能讓每一個(gè)從我手中走出的學(xué)生都幸福地過(guò)一生呢？

要實(shí)現(xiàn)讓每個(gè)學(xué)生幸福的教學(xué)目標(biāo)，做一個(gè)好老師，我覺(jué)得教師迫切要做的就是自我認(rèn)識(shí)與反省。

一、教師要有積極的人生觀和正確的世界觀。

要讓學(xué)生感覺(jué)到幸福，就要給學(xué)生灌輸正確的人生觀和世界觀，如果老師自己都是不知所以，整天渾渾噩噩地過(guò)日子，只為拿點(diǎn)工資打發(fā)時(shí)間的話，又怎么談得上教育別人呢。作為老師，我們也要經(jīng)常給自己充電，多看有益的書(shū)籍，多做有益的事情，多思多想，讓自己作為一個(gè)老師的生活也豐富多彩起來(lái)。同時(shí)老師也要有自己的理想，這種理想不要僅僅局限在物質(zhì)方面，可以更多地去考慮作為一個(gè)老師應(yīng)該有的理想，淡泊名利，活得開(kāi)心充實(shí)就行。并且老師也要為自己的理想不懈地追求并奮斗著，言傳身教，給學(xué)生們樹(shù)立榜樣，促動(dòng)孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)奮斗。

二、要有成為一個(gè)好老師的決心和信心。

作為老師，我們要不僅僅會(huì)紙上談兵，叫學(xué)生積極向上，成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，我們自己也要切實(shí)地實(shí)踐起來(lái)，爭(zhēng)取做個(gè)“品教兼優(yōu)”的好老師。在工作方面，我們應(yīng)該本著為學(xué)生負(fù)責(zé)，不讓每一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的基本原則，認(rèn)真?zhèn)浜?、教好我們的每一?jié)課，改好每一本作業(yè)，爭(zhēng)取在成績(jī)方面讓班級(jí)的學(xué)生處在同齡兒童的前列。正如我們教育學(xué)生“也許你不是天生資質(zhì)聰慧，但是你一定要盡力”一樣，雖然我們老師也不是每一個(gè)都能把自己的班級(jí)教到名列前茅，但作為老師我們就要盡力，要盡到自己的責(zé)任，即使班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)僭趺床焕硐?，都不要輕言放棄，因?yàn)橐坏┓艞墸赡芫透淖兞四承┖⒆右簧拿\(yùn)。同時(shí)我們也不要吝嗇自己的優(yōu)點(diǎn)，不僅要讓學(xué)生看到我們作為老師的優(yōu)點(diǎn)，也要讓孩子們看到我們作為大人表現(xiàn)出來(lái)的成熟、穩(wěn)重等優(yōu)點(diǎn)。總之，要讓學(xué)生從你的課堂上學(xué)到東西，也要讓孩子從你這個(gè)人身上學(xué)到東西。

三、要為自己是個(gè)老師而自豪。

如今社會(huì)“利”字當(dāng)頭，在物欲橫流的社會(huì)，金錢(qián)就代表著地位和權(quán)力。教師的工資和待遇不算很高，雖然現(xiàn)在國(guó)家出臺(tái)政策不斷在上調(diào)教師工資，

但是一些中小城市教師的工資基數(shù)本身就小，上調(diào)的幅度相對(duì)物價(jià)飛漲的生活來(lái)說(shuō)也是杯水車薪。所以我們老師如何自處，是個(gè)很重要的問(wèn)題。90年代流行下海，現(xiàn)在很多老師又蠢蠢欲動(dòng)，看到周圍的人都發(fā)達(dá)了，也想搞點(diǎn)副業(yè)。心不大的做做家教，搞搞補(bǔ)習(xí)班，心大的利用課余時(shí)間自己也開(kāi)個(gè)店。另外一些老師自己不會(huì)去做，但是看周圍的人發(fā)財(cái)了，不禁開(kāi)始抱怨學(xué)校，抱怨政府，教學(xué)的積極性也慢慢減退。更有甚者發(fā)展成為“混日子”的。這些都只能證明我們有些老師思想認(rèn)識(shí)不深刻，不明理。從公了講，教師教學(xué)，根本目的在育人，商人經(jīng)商，根本目的在盈利，所謂道不同不相為謀，我們老師和其他人的目的不一樣，沒(méi)有可比性，要想發(fā)財(cái)，干脆學(xué)前人下海經(jīng)商，不要做著教師，學(xué)著商人，兩頭誤，自己誤了不說(shuō)，最重要誤了學(xué)生；從私了講，商人接觸的環(huán)境使得商人有機(jī)會(huì)贏取更多的利潤(rùn)，老師呢？老師周圍的書(shū)香之氣也是旁人無(wú)法企及的，我們老師也可以利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)繼續(xù)讀書(shū)深造，我們可以在職讀研，可以深造，往一線城市去發(fā)展，待遇也會(huì)相應(yīng)提高，又何必怨天尤人！老師是一個(gè)神圣的職業(yè)，當(dāng)我們桃李滿天下的時(shí)候，那種快樂(lè)應(yīng)該比金錢(qián)帶給我們的快樂(lè)更持久更有意義。

老師，是一個(gè)多么神圣的稱謂，它之所以神圣，不僅僅是因?yàn)閯e人在歌頌它，而是因?yàn)閯e人在看著這個(gè)稱謂下的一群人，看著他們默默付出，看著他們始終守著那片凈土，耕耘，播種，施肥，開(kāi)花結(jié)果！

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愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記系列

生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人，在閱讀作者寫(xiě)的作品的過(guò)程中，偶然出現(xiàn)產(chǎn)生感悟的情況。?寫(xiě)讀后感是我總結(jié)自己讀書(shū)體驗(yàn)的好方法，記錄自己的成長(zhǎng)歷程，如何突出重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)作品的讀后感呢？從多個(gè)角度來(lái)看“愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記”都有著引人深思的意義，讓我們踏實(shí)前行不斷追求進(jìn)步！

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記 篇1

《愛(ài)心與教育》終于讀完了，花了幾個(gè)晚上，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……

這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧……

這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了（我一直固執(zhí)的認(rèn)為，能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少，怎樣悲觀的估計(jì)都不過(guò)分，而且到現(xiàn)在，愛(ài)心越來(lái)越成為教師身上的稀缺元素）。在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！

《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！

感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

萬(wàn)同勾起的回憶

《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。

在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！

在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

我讀書(shū)喜歡反觀自身，一路閱讀中，我在問(wèn)自己：如果萬(wàn)同是你的學(xué)生，你會(huì)怎么做？我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師，我也會(huì)如鎮(zhèn)西師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他，談心，講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤恨，會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生，會(huì)搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來(lái)勸慰自己，會(huì)理直氣壯地讓萬(wàn)同清除出班級(jí)，而自己沒(méi)有半點(diǎn)良心上的不安，因?yàn)樽约阂呀?jīng)盡了力，而“教育不是萬(wàn)能的”……

然而，教育，僅有愛(ài)心是不夠的。這一點(diǎn)，鎮(zhèn)西師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛(ài)心的背后，是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而鎮(zhèn)西師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得鎮(zhèn)西師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，《德育觀念十大碰撞》就是這一思考的產(chǎn)物。我相信，正是因?yàn)橛辛酥T如《愛(ài)心與教育》這樣的教育實(shí)踐與教育思考，才會(huì)有后來(lái)的《民主教育論》，那是鎮(zhèn)西師真正成熟的教育理論！

即使如此，對(duì)《愛(ài)心與教育》，我在感動(dòng)乃至于震撼之余，還是有幾絲隱憂。

我聽(tīng)到一種說(shuō)法，李鎮(zhèn)西不可學(xué)！

不可學(xué)之一，李鎮(zhèn)西每天工作多長(zhǎng)時(shí)間？細(xì)細(xì)一想，這個(gè)問(wèn)題并不可笑。這筆帳并不難算，還不包括物質(zhì)上的付出。有很多時(shí)候，節(jié)假日甚至春節(jié)，鎮(zhèn)西師是和學(xué)生在一起的，那么，鎮(zhèn)西師算不算一個(gè)合格的丈夫，合格的父親？

不可學(xué)之二，教育是萬(wàn)能的嗎？一個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，需要教師調(diào)動(dòng)多大的精力？而在世風(fēng)日下的今天，在講求效率的當(dāng)下，教育者能與世俗對(duì)抗多久，對(duì)抗到什么程度？

不可學(xué)之三，在應(yīng)試教育愈演愈烈的今天，學(xué)校給李鎮(zhèn)西們究竟留下了多大的空間？學(xué)生們能夠在多大程度上重視分?jǐn)?shù)以外的東西？當(dāng)整個(gè)教育體制并不特別有利于人的發(fā)展的時(shí)候，一個(gè)普通教師如何能夠與整個(gè)制度對(duì)抗，從而一步步地落實(shí)自己的理想？

這些問(wèn)題值得思考，然而正是這些問(wèn)題，反襯出了鎮(zhèn)西師的偉大，反襯出了鎮(zhèn)西師的人格魅力！

是的，所有讀過(guò)這本書(shū)的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛(ài)心、民主、真誠(chéng)、人性的教育！

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記 篇2

欽佩于李鎮(zhèn)西老師的人格。他教育學(xué)生：讓人們因我的存在而感到幸福。他自己首先是個(gè)能讓人們因他的存在而感到幸福的人，他讓萬(wàn)同幸福了，讓萬(wàn)同的媽媽幸福了，讓他的所有學(xué)生都幸福了，同時(shí)，讓萬(wàn)同幸福的過(guò)程中也讓其他任課老師幸福了。這是李鎮(zhèn)西老師所達(dá)到的人格境界，也是我所追求和努力的方向，要做一個(gè)能讓身邊的人感到幸福的人，雖然對(duì)于怎么做這樣一個(gè)人還沒(méi)有很清晰的思路，但至少已有這樣一個(gè)意識(shí)存在于我的腦海，從一件件小事開(kāi)始做起，處理好每個(gè)細(xì)節(jié)，總有一天我能成為這樣一個(gè)人。

其次欽佩于李老師那耐心細(xì)致的心靈教育。他對(duì)萬(wàn)同的心靈教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)教育，他首先轉(zhuǎn)變的是萬(wàn)同的思想與心靈：讓他被愛(ài)，有尊嚴(yán)，不孤獨(dú)，有自信，讓他“抬起了頭”!這是萬(wàn)同轉(zhuǎn)變成功的關(guān)鍵。還欽佩于李老師的“十八般武藝”的行為引導(dǎo)、規(guī)范以及必要的制約。寫(xiě)《家校聯(lián)系本》、填《報(bào)喜單》、集體評(píng)議、寫(xiě)“每日九問(wèn)”、寫(xiě)《靈魂的搏斗》等等這些效果都非常明顯，而且操作起來(lái)也不麻煩，很具實(shí)用性。

欽佩中還帶著感動(dòng)，深深感動(dòng)于李老師的責(zé)任感。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)同有問(wèn)題之后馬上找出了萬(wàn)同的家庭情況登記表，仔細(xì)研究。這個(gè)每位班主任都做過(guò)，但是接著的中秋之夜家訪恐怕只有極少的人能做到。這正是讓我著實(shí)感動(dòng)的地方，因?yàn)槲覜](méi)做到，當(dāng)讀到“這年頭，家訪的老師還真難找”時(shí)，我暗自慚愧。當(dāng)有的學(xué)生犯了錯(cuò)誤屢教不改時(shí)，我覺(jué)得做一次家訪很有必要，但是茫然也隨之而來(lái)：面對(duì)家長(zhǎng)，我該怎么說(shuō)，該怎樣把問(wèn)題表述清楚然后探討解決方法，萬(wàn)一表述得不好起了沖突怎么辦?我必須通過(guò)學(xué)習(xí)積累掌握這種家訪的技巧.

回顧自己的工作，還有很多很多地方需要改善。今后還有很長(zhǎng)的教師之路要走，我會(huì)堅(jiān)持閱讀《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，不斷完善自己，更好地引導(dǎo)和教育學(xué)生，把幸福帶給我的學(xué)生。

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記 篇3

暑假里，我讀了李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》一書(shū)以后，感觸很深。對(duì)教師工作來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要。其實(shí)，他這本書(shū)本身就是用愛(ài)心來(lái)寫(xiě)的。

《愛(ài)心與教育》這本書(shū)中，李鎮(zhèn)西向我們表達(dá)了一個(gè)基本的信念就是，愛(ài)，不等于教育，但是，教育，永遠(yuǎn)不可能離開(kāi)愛(ài)！是的，你沒(méi)有豐富的知識(shí)，扎實(shí)的功底，精湛的教學(xué)藝術(shù)……但你有一往情深的“愛(ài)心”，你就會(huì)吃別人不能吃的苦，坐別人不愿坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。

魏書(shū)生只有初中文憑的情況，但他卻登上當(dāng)代中國(guó)教育界巔峰，是對(duì)教育事業(yè)的“愛(ài)”使他們實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。李鎮(zhèn)西用他的愛(ài)心創(chuàng)造了他的教育輝煌，成為中國(guó)教師的.杰出的代表。

你的學(xué)生中也許沒(méi)有天才，沒(méi)有一看就聰明過(guò)人的孩子，沒(méi)有英俊少年，有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童，甚至是一班“調(diào)皮大王”、頑劣不化的“主兒”，是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待，有“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”的律已精神，有“轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生與培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀生一樣重要，甚至更重要”的理性認(rèn)識(shí)，一句話，有非凡的愛(ài)心，你同樣可以把差生要到自己班級(jí)，在轉(zhuǎn)化和促成方面寫(xiě)下了一篇篇瑰麗的教育詩(shī)章；

孫維剛在名不見(jiàn)經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學(xué)等重點(diǎn)高校輸送了許多新生，同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛(ài)”讓他體嘗與領(lǐng)略到教育的美麗和幸福；你的學(xué)校也許沒(méi)有氣勢(shì)磅礴的教學(xué)大樓，沒(méi)有讓莘莘學(xué)子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng)，甚至沒(méi)有像樣的課桌課椅，但你有“跟困難作斗爭(zhēng)其樂(lè)無(wú)窮”的精神，有“黃土高坡也能長(zhǎng)出參天大樹(shù)”的充分信心，有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢(mèng)想，你就會(huì)迎難而上，變不利為有利，造就一個(gè)個(gè)敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國(guó)人。

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記 篇4

假期，我有幸拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西教授的《愛(ài)心與教育》一書(shū)。這是一本關(guān)于素質(zhì)教育的隨筆，它以手記的形式向我們展示了***與他的學(xué)生的教育實(shí)例，整篇文章里，沒(méi)有華麗的辭藻裝飾，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著***與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，深入簡(jiǎn)出地闡述了愛(ài)心與教育的深層關(guān)系。讓我深深地體會(huì)到給學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)的重要性。

愛(ài)學(xué)生，就應(yīng)該擁有“一顆愛(ài)學(xué)生的心“，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)，用愛(ài)心和童心撐起教育，假如沒(méi)有愛(ài)學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢?假如沒(méi)有愛(ài)心和童心，又何來(lái)與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？

在擁有愛(ài)心和童心的同時(shí)，我們的愛(ài)心和童心也應(yīng)該是平等的分給每一個(gè)學(xué)生的，每一位學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，有著自己的思想和性格，他們都是一個(gè)落入凡間折翼的天使，即使他在各個(gè)方面都表現(xiàn)的差強(qiáng)人意，我們也應(yīng)該不拋棄、不放棄。

《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是中共每天給汪斌煮的雞蛋，還是一個(gè)特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的情感，還是伍建的愛(ài)帶給我們的情感？

這些都是，但最感人的，無(wú)疑是萬(wàn)同的故事。這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？

這么一問(wèn)，羞愧。無(wú)比！在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。

萬(wàn)同的每一次變化，無(wú)論是哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。萬(wàn)同反映的重復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師。他對(duì)萬(wàn)同說(shuō)了一句我最喜歡的話：讓別人因?yàn)槲覀兊拇嬖诙鞓?lè)。他自己首先是個(gè)能讓人們因他的存在而感到幸福的人，他讓萬(wàn)同幸福了，讓萬(wàn)同的媽媽幸福了，讓他的所有學(xué)生都幸福了，同時(shí)，讓萬(wàn)同幸福的過(guò)程中也讓其他任課老師幸福了。

這是李鎮(zhèn)喜先生所達(dá)到的人格境界，也是我所追求和奮斗的方向。

回首自己，教書(shū)近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無(wú)棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，我才第一次意識(shí)到，實(shí)際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無(wú)為。與***相比，我感到謙卑和羞愧?；叵肫饋?lái)，面對(duì)個(gè)別孩子的執(zhí)拗和松散，尤其是重復(fù)和不規(guī)范，我不禁感到心煩和憤怒。

可每當(dāng)發(fā)過(guò)脾氣，總會(huì)有一點(diǎn)自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！所以，每次我都會(huì)找個(gè)借口和他們親切地聊天，似乎心里都有一點(diǎn)平衡。

現(xiàn)在想想，孩子們給了我多少尊嚴(yán)和寬容！與他們的愛(ài)相比，我們的老師甚至大人對(duì)他們的愛(ài)都太重視了，這是多么的單薄！試問(wèn)自己；對(duì)于一個(gè)責(zé)備或是訓(xùn)斥過(guò)自己的人，既不是父母又不是兄長(zhǎng)，你能這樣去寬容和包容嗎？

可這些孩子們能做到。他們眼中沒(méi)有絲毫的雜質(zhì)，透出的都是單純、坦誠(chéng)。

***用他的行動(dòng)告訴我:在當(dāng)前“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化工作中，除了需要老師對(duì)于他們傾注更多的愛(ài)心和耐心，更多的真誠(chéng)和寬容，還特別需要我們教育者思考的恐怕是我們的方法是什么。對(duì)后進(jìn)生，僅有愛(ài)心還不夠，它還需要有耐心和恒心，才能取得成效。

因?yàn)楹筮M(jìn)生有上進(jìn)的愿望，但往往缺乏毅力和自制力，在進(jìn)步過(guò)程中經(jīng)受不了外界環(huán)境的影響而出現(xiàn)反復(fù)，所以對(duì)后進(jìn)生出現(xiàn)反復(fù)，老師要以最大的耐心去幫助他們，要有“允許別人犯錯(cuò)誤，又允許別人改正錯(cuò)誤”的寬大胸懷，認(rèn)真與其總結(jié)成績(jī)，了解反復(fù)的原因，給他們注入新的活力。只有這樣，這些晚花才會(huì)更加絢爛燦爛。

《愛(ài)心與教育》給予我的是一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！心與心比較，心與心交換，用愛(ài)贏得愛(ài)，用愛(ài)化解許多矛盾。愛(ài)我們身邊的人，無(wú)疑是播下愛(ài)的種子，讓他們也懂得去愛(ài)護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的是正在成長(zhǎng)，性格還沒(méi)有定型的孩子，他們最需要的是愛(ài)的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛(ài)心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。

讓我們攜起手來(lái)，從**開(kāi)始，把這珍貴的柴火傳遞給充滿愛(ài)、民主、真誠(chéng)和人性的真正教育。

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記 篇5

拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)故事深深地吸引震撼著我，我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。

李老師曾有這樣一段話：素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠(chéng)的教育者必定是一位真誠(chéng)的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。但這種情感，不是裝模作樣的平易近人，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的感情恩賜，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的感情投資，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。李老師的教育中追求的是師生之間多么樸素，多么和諧的情誼呀！

以心靈贏得心靈，以人格塑造人格這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想。《愛(ài)心與教育》這本書(shū)也是作者愛(ài)心與智慧的升華，也是一曲用愛(ài)心來(lái)譜寫(xiě)的教育之歌！

在手記一里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼！學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說(shuō)成是在還學(xué)生的債，這是何等的難能可貴！春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。而李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！

書(shū)中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。對(duì)于工作多年的我來(lái)說(shuō)，也想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我但我從未想過(guò)，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。使我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們所以他會(huì)給高考落榜的學(xué)生寫(xiě)信這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹(shù)，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。他把學(xué)生比作容器，要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛(ài)啊！

令我印象最深刻的是他講的萬(wàn)同的故事。萬(wàn)同是書(shū)中的一個(gè)典型的后進(jìn)生的形象，在李老師對(duì)他所寫(xiě)的近五十頁(yè)的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點(diǎn)。在我看來(lái)，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛(ài)心的，然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代，稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，不斷反思自己：假如萬(wàn)同是我的學(xué)生，我能有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？羞愧無(wú)比！我想我做不到，我會(huì)傷心、憤恨、絕望、無(wú)奈，會(huì)搬出孔夫子的朽木不可雕也來(lái)寬慰自己，理直氣壯地把萬(wàn)同清除出我的心靈之外，因?yàn)榻逃皇侨f(wàn)能的一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！在萬(wàn)同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心，耐心，信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》一書(shū)中說(shuō)教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂(lè)、自信、向上，那該是多好的教育！是的，愛(ài)只一個(gè)字，但做起來(lái)談何容易，那需要真心地付出。

用我們的真心、愛(ài)心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛(ài)之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記 篇6

愛(ài)孩子真的很難。要改造一個(gè)差生就更難了。但***做到了。他的愛(ài)平等地灑向了每一個(gè)孩子。

他的教育筆記讓我看到了師愛(ài)的關(guān)鍵——真愛(ài)，所以持之以恒。理解的微笑不只是瞬間，平等的交流不該是心血來(lái)潮，內(nèi)心的寬容不只是套出真話的手段，真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)不只是語(yǔ)言的表達(dá)，真正的師愛(ài)，就是——“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”！

“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹(shù)，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但，都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)?！弊屪约旱膶W(xué)生幸福的渡過(guò)一生——這是多么廣闊的胸懷，多么博大的愛(ài)，多么沉甸甸的責(zé)任??！

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。我努力做一名與時(shí)俱進(jìn)、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)、做好自己、完善自己的知識(shí)修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、人格修養(yǎng)的好老師，是學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的合格老師。

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記 篇7

走上三尺講臺(tái)，成為人民教師，內(nèi)心澎湃著用心把每一個(gè)孩子教好的雄心壯志。實(shí)踐后才覺(jué)得心有余而力不足，對(duì)于他們的頑劣、無(wú)理，甚至感覺(jué)到不可理喻、無(wú)能為力。到底怎樣才能教好他們呢？怎樣才能把他們引上正路呢？他們有那么復(fù)雜嗎？他們只是孩子?。　堵?tīng)聽(tīng)孩子的心里話》這本書(shū)，讓我對(duì)教育方式有了新的認(rèn)識(shí)，感受到：教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。

確實(shí)，教師和家長(zhǎng)本來(lái)就只是孩子成長(zhǎng)的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢？作者說(shuō)：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實(shí)的感受，要想培養(yǎng)出一個(gè)身心健康的孩子，請(qǐng)不要忽略孩子的感受，多聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲吧！”我們只有了解孩子內(nèi)心真實(shí)的'想法，才能更好地去教育、引導(dǎo)他們；不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。

作者對(duì)她女兒的教育是寬容、平等的。她時(shí)常跟女兒進(jìn)行平等的對(duì)話，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對(duì)話一點(diǎn)也不像家長(zhǎng)和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見(jiàn)，孩子可以反駁父母的不是。有些話當(dāng)時(shí)沒(méi)機(jī)會(huì)或沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口的，她還用書(shū)信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開(kāi)朗樂(lè)觀、積極向上還善良友愛(ài)，更重要的是有主見(jiàn)、獨(dú)立性強(qiáng)。

著名的哲學(xué)家盧梭說(shuō)過(guò)：我雖然不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死擁護(hù)你說(shuō)話的權(quán)利。作者提到，每一個(gè)人都應(yīng)該有說(shuō)話的權(quán)利，但我們國(guó)家的孩子卻沒(méi)有好好地享受過(guò)這個(gè)權(quán)利。我們沒(méi)有把孩子作為一個(gè)平等的主體，去聽(tīng)聽(tīng)他想要什么、他為枝葉拔節(jié)，看到花兒吐蕊。

“和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重?！保ɡ铈?zhèn)西）寬容緣于尊重，源出愛(ài)心。

當(dāng)然，寬容不是無(wú)原則的“放縱”，而是為著學(xué)生的成長(zhǎng)，戰(zhàn)略性的“后撤”，如水墨畫(huà)中的留白，給學(xué)生自我改正的機(jī)會(huì)。

李鎮(zhèn)西，讓我有一種親切的感覺(jué)，如在同一軍營(yíng)里打拼了幾十年的戰(zhàn)友。李鎮(zhèn)西文中敘述的一些事情，讀來(lái)如在眼前。也許是因同為執(zhí)教幾十年的老班主任，情感極易產(chǎn)生共鳴吧！

拜讀《愛(ài)心與教育》，受益匪淺；神交李鎮(zhèn)西，今生無(wú)悔！

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記 篇8

如果仔細(xì)體會(huì)了這些話，我們教育后進(jìn)生的時(shí)候就不會(huì)再意氣用事，不會(huì)再因?yàn)閷W(xué)生“屢教不改”而對(duì)他失望或任意體罰。我們就會(huì)想方設(shè)法尋找規(guī)律和方法了。

在保護(hù)學(xué)生自尊方面，許多教師往往由于對(duì)教育理論的盲目和無(wú)知而不自覺(jué)地傷害學(xué)生的自尊和心靈。這所造成的后果是多么的嚴(yán)重啊。可悲的是很多教師在造成這么嚴(yán)重的后果后還不知其所以然。

***本文從教育專家的角度論述了保護(hù)學(xué)生自尊的重要性。以下是關(guān)于保護(hù)學(xué)生自尊的討論，值得認(rèn)真閱讀：

①教師想盡量直截了當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生改正缺點(diǎn)，把他的缺點(diǎn)公之于眾，以使其他學(xué)生從中吸取教訓(xùn)，不犯類似的錯(cuò)誤，這種方法是最不成功的，因?yàn)檫@無(wú)異于開(kāi)“批判會(huì)”，把孩子心靈中最敏感的地方——自尊心、個(gè)人尊嚴(yán)、自豪感統(tǒng)統(tǒng)暴露于外，并使之受到傷害，這種教育所造成的損失是難以估量、無(wú)法彌補(bǔ)的。

②不管我們平時(shí)對(duì)學(xué)生有如何深厚的感情儲(chǔ)備，不管我們過(guò)去在學(xué)生心目中有多高的威望，也不管我們以前對(duì)學(xué)生進(jìn)行了多少“行之有效”的教育，只要我們深深地傷害了他們的心靈——也許是一記耳光，也許是一句辱罵，甚至也許只是一個(gè)鄙視的眼神——那么，這一切都煙消云散了！

③ 教育成功的關(guān)鍵之一是永遠(yuǎn)不要讓學(xué)生對(duì)自己絕望。但我也曾多次在激憤中說(shuō)出一些讓學(xué)生感到絕望的話：“我永遠(yuǎn)不會(huì)相信你了！

”“看來(lái)你是教不好的了！”“這是最后一次原諒你了！下次再犯，你就別來(lái)上學(xué)了！

”“我沒(méi)有你這個(gè)學(xué)生！”……當(dāng)學(xué)生本來(lái)是非常尊敬老師并認(rèn)為老師是在真誠(chéng)地幫助他的時(shí)候，這些話無(wú)疑會(huì)擊碎他內(nèi)心深處“想做好學(xué)生”的美好愿望。一個(gè)學(xué)生真正的墮落，有時(shí)候恰恰是從我們教育者的“絕情”開(kāi)始的。

我們也會(huì)經(jīng)常想到保護(hù)自尊心的問(wèn)題，但是，由于我們的疏忽，卻總是有意無(wú)意地傷害著學(xué)生的自尊心，而學(xué)生自尊心的受傷害，可能就是他自暴自棄的開(kāi)始，就是學(xué)生與老師相抵觸的開(kāi)始，隨之而來(lái)的可能就是學(xué)生與老師的處處作對(duì)，這對(duì)教師以后的教育教學(xué)工作是極為不利的。因此，一線教師應(yīng)多閱讀教育作品，向名師學(xué)習(xí)，避免教育過(guò)程中盲目造成的嚴(yán)重后果。

在中國(guó)共產(chǎn)黨眼里，所有的孩子都是可愛(ài)的，可以教的。就像那個(gè)經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律，有時(shí)還桀驁不馴的萬(wàn)同，對(duì)待這樣有個(gè)性的，令人頭疼的孩子，***在最初的時(shí)候也找不到有顯著效果的教育對(duì)策，但他沒(méi)有放棄這個(gè)孩子，而是在教育過(guò)程中，不斷地摸索**，深刻地剖析這個(gè)孩子的獨(dú)特性，努力去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn)。用***的話說(shuō)，“即使在他最混蛋的時(shí)候，他讓我感動(dòng)的時(shí)候也不止一回”。

***我們應(yīng)該充分利用這次教育機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)萬(wàn)同進(jìn)步，最終在情感上征服他。面對(duì)這樣的老師和學(xué)生，我的良心有點(diǎn)不安，我不禁問(wèn)自己：我能做到嗎？

我為什么不能做到？我缺的又是什么？

我以前讀過(guò)蘇霍姆林斯基的文章，他說(shuō)帶孩子們做這做那。孩子們真的敞開(kāi)心扉和他融為一體?，F(xiàn)在看來(lái)，那是必要的，也是必須的?，F(xiàn)在的我們，好像都是在做樣子，因?yàn)榭瓷先ゲ荒芴淠?，就和孩子們聊幾次天，偶爾玩一下，而真正地深入，太少，?nèi)心里，還是排斥他們的，眼不見(jiàn)為凈思想根深蒂固。

學(xué)生們整日埋在作業(yè)堆里，不見(jiàn)天日，除了幾名極優(yōu)秀的學(xué)生，大多數(shù)都是被教師忽略了的，誰(shuí)有什么特別之處，誰(shuí)的某一方面潛能待開(kāi)發(fā)，也一并被忽略了。這都是因?yàn)槲覀儧](méi)有深入孩子們的內(nèi)心。通常我們找很多借口不親近孩子，真正的原因是不忙，不是沒(méi)時(shí)間，而是不想，不想，甚至不注意，都沒(méi)關(guān)系。

所以從現(xiàn)在開(kāi)始，試著走進(jìn)他們，了解他們，關(guān)心他們，和他們建立一個(gè)心連心的關(guān)系！

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記 篇9

在彌漫著濃濃年味兒的春節(jié)期間，除了大飽口福，還不忘加餐精神食糧。這不，拿在手里的是這樣一本書(shū)，書(shū)名是《愛(ài)心與教育——素質(zhì)教育探索手記》，作者是鼎鼎大名的。

打開(kāi)書(shū)，一頁(yè)頁(yè)翻看下去，因?yàn)槭鞘钟洠宰x的過(guò)程并不艱澀。相反一個(gè)個(gè)充滿溫情、行云流水的故事開(kāi)篇了就想一讀到底：把汪斌父親送的雞蛋每天煮一個(gè)帶給汪斌吃；夜里背周慧到山頂?shù)淖≡翰恐委?；給學(xué)生過(guò)生日、送書(shū)籍、寫(xiě)祝辭，為貧困的學(xué)生買(mǎi)菜票；跋涉三十多里帶著學(xué)生來(lái)到伍健勞作的田頭大聲呼喊“伍健你好”；一而再再而三地給后進(jìn)學(xué)生關(guān)愛(ài)與引導(dǎo)；與陌不相識(shí)朋友的書(shū)信交往、心靈對(duì)話……并且越讀越感到這種師生之愛(ài)，在逐漸擴(kuò)展！

“讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！背蔀槔罾蠋熂八斜焕蠋熡绊懙娜说墓沧R(shí)，可謂達(dá)到了愛(ài)的最高境界。在讀故事中再來(lái)反芻咀嚼書(shū)名，其實(shí)的素質(zhì)教育探索并不空洞，并不理論化。他無(wú)非是把孩子當(dāng)作人，當(dāng)作完完整整的人，不只是分?jǐn)?shù)、不只是成績(jī)單，并且不放棄任何一個(gè)學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人。所以當(dāng)有人問(wèn)他好老師的基本條件時(shí)，他總是不假思索地回答：擁有一顆愛(ài)孩子的心！

的博客名是“風(fēng)中蘆葦在思索”。名字源于帕斯卡爾的一段著名的話——“人只不過(guò)是一根蘆草，是自然界最脆弱的東西；但是是一根能思想的葦草。思想形成人的偉大?！?/p>

思想決定行動(dòng)。的可貴更在于他始終堅(jiān)持在教育第一線，并身體力行實(shí)踐著自己的觀念、豐厚著自己的思想。這里特別推薦的是他轉(zhuǎn)化后進(jìn)生“萬(wàn)同”的故事。萬(wàn)同來(lái)自于離異的家庭，不良的家庭環(huán)境荒廢了萬(wàn)同，使他在整個(gè)街道具極高的“知名度”。而對(duì)這樣的孩子，付出比其他孩子更多的行動(dòng)：抓住教育的良機(jī)經(jīng)常與萬(wàn)同聊天，讓萬(wàn)同體會(huì)“讓人們因我的存在而感到幸福”；注重“集體”這個(gè)有力的教育工具，幫萬(wàn)同趕走了社會(huì)上的小痞子，召喚回萬(wàn)同那顆孤獨(dú)流浪的心，使萬(wàn)同感受到“每位同學(xué)才是我真正的哥兒們”；為抑制他課堂上的好動(dòng)行為，獨(dú)具匠心地布置給他手抄長(zhǎng)篇小說(shuō)的任務(wù)，萬(wàn)同整整抄了五本作文本；遵循蘇霍姆林斯基的思想——“讓每一位孩子抬起頭來(lái)”，又差異對(duì)待萬(wàn)同，為他一個(gè)人制定了學(xué)習(xí)要求，如語(yǔ)文課只要“能讀完全文，會(huì)讀寫(xiě)三個(gè)以前不認(rèn)識(shí)的字”便是成功，并和科任老師一起合作大幅度降低評(píng)價(jià)要求從而讓萬(wàn)同體會(huì)自己每天的進(jìn)步，體會(huì)得“優(yōu)”的喜悅。在的智慧行動(dòng)下，在集體目光的關(guān)注下，萬(wàn)同最終成了全校國(guó)旗下的講演者，自己獨(dú)立寫(xiě)講稿，自己在全校面前演講。當(dāng)然這并不是最重要，重要的是萬(wàn)同感受到，自己能抬起頭來(lái)了！

我想，像萬(wàn)同那樣更困難更反復(fù)的案例在我們身邊可以說(shuō)絕無(wú)僅有，教育的難度可想而知，但是用行動(dòng)創(chuàng)造了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的神話，也給我們的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作注入了信念。我們清晰地認(rèn)識(shí)到，雖然萬(wàn)同成不了大學(xué)生，但他能成為一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者，能不危害社會(huì)并對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，能說(shuō)的工作沒(méi)有在挽救人的靈魂嗎？誠(chéng)如自己的內(nèi)心感言：我從來(lái)沒(méi)有奢望過(guò)萬(wàn)同能夠成為國(guó)家的棟梁之材，但他能在參軍后不遠(yuǎn)千里克服重重困難來(lái)看我，我就非常知足了。讓更欣慰的是，萬(wàn)同已經(jīng)是我們國(guó)家“最可愛(ài)的人”了。

有朋友曾問(wèn)寫(xiě)《愛(ài)心與教育》用了多少時(shí)間，他說(shuō)：“兩個(gè)多月”。朋友頓時(shí)瞪大了眼睛：“嗬！兩個(gè)多月就寫(xiě)成了一本暢銷書(shū)，真是快槍手?。　彼B忙糾正說(shuō)：“不，其實(shí)嚴(yán)格說(shuō)，這本書(shū)我寫(xiě)了16年。因?yàn)閺膮⒓庸ぷ髌?，我?guī)缀趺恳惶於荚趯?xiě)。”

讀完此書(shū)，深深感悟：“思考”、“做”并“寫(xiě)”下來(lái)，做自己的教育家。

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記 篇10

愛(ài)可以創(chuàng)造新生活，愛(ài)可以創(chuàng)造新奇跡！愛(ài)可以創(chuàng)造輝煌的教育！

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》.我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是"感動(dòng)","而是"震撼"!

托爾斯泰說(shuō)過(guò):"在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心，愛(ài)護(hù)，就能學(xué)會(huì)自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人","我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)".所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉,"投桃報(bào)李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的.

《愛(ài)心與教育》這本書(shū)不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊，不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼:"愛(ài)心","良知","思考",

“責(zé)任”、“擔(dān)心”。。。這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有嫻熟的文字，沒(méi)有油膩的高調(diào)，沒(méi)有切割的痕跡

這就是我熟悉的文字：簡(jiǎn)急中閃爍著美，流暢中透著憂愁，嚴(yán)謹(jǐn)中透著深思，舒展中流淌著智慧。。。這種書(shū)寫(xiě)是生命之樹(shù)上最大的果實(shí)，也是實(shí)踐之枝上最美麗的花朵！

一個(gè)教師，能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,(我一直固執(zhí)的認(rèn)為，能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少，怎樣悲觀的估計(jì)都不過(guò)分，而且到現(xiàn)在，愛(ài)心越來(lái)越成為教師身上的稀缺元素.)在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!

《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀.時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!看完此書(shū)，內(nèi)心的兩點(diǎn)感受:

一.萬(wàn)同勾起的回憶

《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng).都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事. 在我眼里，一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難!

這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記.在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比!后進(jìn)生是不幸的.

由于長(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，他們很難過(guò)上健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能以健康、快樂(lè)、自信和向上的精神回報(bào)他們，那將是多么好的教育??！一路上看書(shū)，我問(wèn)自己：

如果萬(wàn)同是我的學(xué)生，我該怎么辦？我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師。我會(huì)像李鎮(zhèn)西先生一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他。我會(huì)和他談?wù)?，說(shuō)得通。但我能忍受太多的重復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤恨，會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬(wàn)能的"......

二.教育，僅有愛(ài)心是不夠的

如果你愛(ài)學(xué)生，你需要了解他們。你需要知道他們的愛(ài)好和才能，他們的個(gè)性特征和他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得很好：

不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛(ài)好，才能，天賦，傾向，就談不上教育.李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同.我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài).

有保姆式的愛(ài)，有恨鐵不成鋼式的愛(ài)，有施恩式的愛(ài)，無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年然也沒(méi)錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而***卻不止一次地說(shuō)過(guò)，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書(shū)中我最以為然的結(jié)論!所以***的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)!

"春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽."而***時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師

是最大的幸福嗎？什么是“享受教育”？這就是“享受教育”！當(dāng)一個(gè)老師能和學(xué)生真正交流

當(dāng)他從流動(dòng)中受益并提高自己時(shí)，他所獲的的時(shí)人生最大的幸福！很多年前就意識(shí)到了。因此，在愛(ài)的背后，對(duì)學(xué)生有著嚴(yán)格的要求，甚至對(duì)學(xué)生有著必要的懲罰

而***廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得***的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過(guò)這本書(shū)的同行,讓我們攜起手來(lái),從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛(ài)心,民主,真誠(chéng),人性的教育!

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記 篇11

讀《愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)》有感

最近我讀了這本書(shū)，又讓我明白了什么是幸福？"我有一種想法，就是書(shū)名應(yīng)該改為《愛(ài)心伴我成長(zhǎng)》，它不但但闡明了怎樣做讓孩子們更幸福的成長(zhǎng)，也告訴我們?cè)鯓幼瞿茏屛覀円簧腋５姆椒?，也讓我再一次的審視了一次自己，也為自己指明了幸福的生活的方向。?shū)中有幾處讓我受益匪淺，頗有感觸。

一、行有不得，反求諸己

書(shū)中有一個(gè)例子：一個(gè)孩子在路上，不小心被天上的一塊屎砸到了臉上，他非常生氣。但老師告訴孩子，人生沒(méi)有機(jī)會(huì)，凡事都有因果。

所以小朋友一想，就不生氣反而笑起來(lái)。因?yàn)樗肟赡苁亲约阂郧澳脧椆蝤B(niǎo)，人家只不過(guò)拉了一泡屎在臉上，已經(jīng)很寬容了。這樣，這個(gè)小朋友不但不生氣，也反省了自己在以前做錯(cuò)的事情，也讓自己有改過(guò)的認(rèn)識(shí)。

這也讓我想到，每個(gè)人的人生跌宕起伏，其實(shí)各有千秋，但也大致相同。不同的卻是，自己對(duì)待生活的態(tài)度。有時(shí)候我覺(jué)得有些事情怎么可能是這樣，但我會(huì)落在自己身上。當(dāng)我反省自己的時(shí)候，我會(huì)發(fā)現(xiàn)我有時(shí)候真的錯(cuò)了。只有改正，我才能快樂(lè)。

也有的時(shí)候，因?yàn)樽约撼粤艘稽c(diǎn)點(diǎn)小虧，可能收獲的是更大的快樂(lè)，更多的朋友，更好的心情。所以，送給自己，也送給大家。快樂(lè)是一天，不快樂(lè)也是一天，為什么要為難自己呢？

有的時(shí)候吃虧也是福啊。

二、沖動(dòng)是魔鬼，心靜自然涼

書(shū)中針對(duì)孩子打架的問(wèn)題，給了我很大的啟示。以前，我也會(huì)碰到孩子打仗的問(wèn)題。我就會(huì)問(wèn)怎么回事，然后會(huì)把錯(cuò)誤大的一方狠勁的批評(píng)，然后在數(shù)落小錯(cuò)的一方。

現(xiàn)在，想來(lái)自己是想不要在發(fā)生這樣的事情，而不是真正的解決問(wèn)題的本質(zhì)。有時(shí)候，你會(huì)聽(tīng)到一個(gè)孩子對(duì)另一個(gè)說(shuō)，你在等我。我便會(huì)叫回來(lái)，再教育一番，治標(biāo)不治本。

其實(shí)，孩子們對(duì)這個(gè)事情，沒(méi)有真正的領(lǐng)悟到自己到底錯(cuò)在哪里，心中肯定底火也沒(méi)消，估計(jì)一天的心情也會(huì)不好。但這本書(shū)，卻讓我明白，要處理好孩子們的矛盾，首先是要平息他的情緒，是要冷靜下來(lái)。冷靜下來(lái)之后，他們就會(huì)明白事實(shí)上沒(méi)有什么大不了的。如果他們有更大的胸懷，一切都會(huì)過(guò)去的。

它不會(huì)造成不必要的傷害，這也給我很大的啟迪，也給我敲響了警鐘。退一步，沒(méi)有什么是我不能經(jīng)歷的。先讓一切過(guò)去。

三、有原則、沒(méi)情緒。

我經(jīng)常聽(tīng)大家說(shuō)做人、做老師，要學(xué)會(huì)嚴(yán)而不厲。我理解，但是體會(huì)不深。我讀到書(shū)中所說(shuō)的，我明白了。

這六個(gè)字很具體、很醒目、也很直觀。那就是有原則、沒(méi)情緒。反省自己，以前為人處事就是得理不饒人。

對(duì)于孩子們的問(wèn)題，總是第一時(shí)間，毫不留情地指出，當(dāng)時(shí)，我想。我是一個(gè)非常負(fù)責(zé)任的老師。我照鏡子，讓他在第一時(shí)間看到自己的錯(cuò)誤，這樣他就能知道如何改正錯(cuò)誤。但卻忽略了教育的藝術(shù)性，往往真心換來(lái)敵意。

但在書(shū)中，如果女兒不及時(shí)吃飯，爸爸媽媽會(huì)改變方式。讓我感觸頗深，他們不但有勇有謀，步調(diào)一致，最讓我敬佩的是，他們的態(tài)度，不燜不火，讓孩子找不出一點(diǎn)還擊的機(jī)會(huì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該給孩子們上一堂深刻的課。這樣，我們既不會(huì)傷害和諧，也不會(huì)生氣。同時(shí)，我們會(huì)解決問(wèn)題。不是做事情的最高境界！

在書(shū)中，有太多的地方感動(dòng)了我，有太多的故事感動(dòng)了我，有太多的方法和機(jī)會(huì)讓我學(xué)習(xí)。感謝它讓我學(xué)會(huì)寬容，相信并學(xué)會(huì)快樂(lè)，期待擁有幸福。

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記1000字精選

小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記。閱讀一本好書(shū)，教會(huì)我們更多人生哲理，讀完作者寫(xiě)的作品以后，相信大家都有很多值得分享的東西。當(dāng)讀完一本書(shū)時(shí)，要寫(xiě)一篇讀后感才好。希望能幫助到你，請(qǐng)收藏！

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記(篇1)

暑假讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他，真是讓人感動(dòng)。

書(shū)中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不但是愛(ài)優(yōu)秀生，而且更愛(ài)差生。尤其我在書(shū)中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛(ài)的火花。

李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?？而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！在萬(wàn)同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心，耐心，信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，

足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。 李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起?！薄皫煇?ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！彼裕屛覀儗?duì)孩子多一份愛(ài)吧。

跟李老師比起來(lái)我感到卑微和慚愧，回想以前，面對(duì)個(gè)別孩子的頑劣和松散，尤其是反復(fù)不定時(shí)，我總是忍不住會(huì)煩躁，會(huì)發(fā)怒?？擅慨?dāng)發(fā)過(guò)脾氣，總會(huì)有一點(diǎn)自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會(huì)找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡?，F(xiàn)在想起來(lái)，孩子們?cè)?jīng)給過(guò)我多少尊嚴(yán)和寬容?。『退麄兊膼?ài)比起來(lái)，我們這些老師甚至是大人的愛(ài)附加了太多的東西，顯得那么單??！試問(wèn)自己；對(duì)于一個(gè)責(zé)備或是訓(xùn)斥過(guò)自己的人，既不是父母又不是兄長(zhǎng)，你能這樣去寬容和包容嗎？可這些孩子們能做到。他們眼中沒(méi)有絲毫的雜質(zhì)，透出的都是單純、坦誠(chéng)。跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。

《愛(ài)心與教育》這本書(shū)給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們?cè)谌粘５慕逃顒?dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛(ài)心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛(ài)之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記(篇2)

才讀《愛(ài)心與教育》一下子，我就被他的一顆愛(ài)心所折服，正是這顆愛(ài)心使得李鎮(zhèn)西老師和他們學(xué)生緊緊的聯(lián)系在一起，密不可分;也正是這顆愛(ài)心，使得李鎮(zhèn)西老師將滿腔的熱情都灑在了學(xué)生身上，將全身心都投入了教育事業(yè)之中。也讓我明白了，要想當(dāng)好一名老師，就應(yīng)該有一顆愛(ài)學(xué)生的心。

每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)學(xué)生，每個(gè)老師都應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，把自己當(dāng)成是學(xué)生的好朋友，可以傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè)。我們不應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)做是自己的教育對(duì)象，覺(jué)得可以隨意地指責(zé)學(xué)生，也不可以裝作是親近，實(shí)則是居高臨下的命令，我們應(yīng)該和學(xué)生耐心的溝通，真誠(chéng)的溝通，應(yīng)該好好借鑒一下李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生所用的耐心和愛(ài)心，用真心與學(xué)生交談，使他們能夠?qū)ψ约阂渤ㄩ_(kāi)真心。假如沒(méi)有愛(ài)學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢?假如沒(méi)有愛(ài)心和童心，又何來(lái)與孩子打成一片，更好地教育孩子呢?說(shuō)愛(ài)心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過(guò)了!

李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂(lè)、自信、向上，那該是多么好的教育!”而現(xiàn)在的很多老師呢?經(jīng)常用有色眼鏡看待那些所謂的差生，用所謂的正義來(lái)批評(píng)那些喜歡搗蛋的學(xué)生，用所謂的公平來(lái)冷漠那些落后的學(xué)生。殊不知，愛(ài)是我們的語(yǔ)言，和學(xué)生相處，只有愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙，只有愛(ài)才能換來(lái)學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛(ài)戴的老師。其實(shí)師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的，教師不應(yīng)自認(rèn)為是高人一等的對(duì)待學(xué)生，應(yīng)該是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)。

應(yīng)該學(xué)會(huì)贊美和寬容學(xué)生，尊重學(xué)生所取得成就，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，也應(yīng)該用自己的愛(ài)去引導(dǎo)他們，有時(shí)都不需要言語(yǔ)，只要讓他們感受都自己的一顆愛(ài)心，學(xué)生就會(huì)自我反思，走上正確的路途，不會(huì)再犯類似的錯(cuò)誤;反之，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生逆反心理，和自己當(dāng)初的想法就會(huì)背道而馳了。充滿愛(ài)心的教育才是有意義的教育，才會(huì)使教育過(guò)程散發(fā)溫馨的光芒。

同時(shí)我們也應(yīng)該勤奮刻苦，保存好學(xué)生的心血，李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》這本手記中常常整篇摘錄過(guò)去教過(guò)的學(xué)生的優(yōu)秀日記或作文，而現(xiàn)在很多的老師批改完學(xué)生的作業(yè)就會(huì)隨意的丟在了一邊，也不會(huì)好好的珍惜學(xué)生的努力成果，我們以后從事教育事業(yè)應(yīng)該和李鎮(zhèn)西老師好好學(xué)學(xué)，收藏好學(xué)生的一切努力成果，同時(shí)這也是自己教學(xué)成果的見(jiàn)證，在多年的后某一天，將學(xué)生的這些作業(yè)重新展開(kāi)在他們的面前，他們必將會(huì)懷著一顆感恩的心感謝自己，也會(huì)讓他們領(lǐng)悟到自己是用真心來(lái)對(duì)待他們，對(duì)他們以后的成長(zhǎng)道路也會(huì)有很重要的積極影響。 《愛(ài)心與教育》這本書(shū)對(duì)我們這些未來(lái)的教師來(lái)說(shuō)，是一本很有啟發(fā)意義的書(shū)籍，我們應(yīng)該好好的和李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神，學(xué)習(xí)他將滿腔的心血致力于教育事業(yè)當(dāng)中。我們應(yīng)該有一顆強(qiáng)大到可以包容一切的愛(ài)心，應(yīng)該和學(xué)生以朋友身份相處，這樣才對(duì)得起教師這個(gè)稱呼，讓學(xué)生以有我這個(gè)老師而感到驕傲與自豪。學(xué)習(xí)，生活也更加有效率。

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記(篇3)

這個(gè)暑假讀完了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛(ài)心與教育》我被他的愛(ài)心所震撼；被他用全身心的愛(ài)投入到教育事業(yè)所震撼；被他一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。”

愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?！皭?ài)心與童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！蔽易约菏欠浅Ｙ澩@話的，假如沒(méi)有愛(ài)學(xué)生的心，又何來(lái)的教育好學(xué)生呢？假如沒(méi)有愛(ài)心與童心，又何來(lái)與孩子打成一片，更好的教育孩子呢？說(shuō)愛(ài)心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線是在恰當(dāng)不過(guò)了！

從教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛(ài)心，真心付出，孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛(ài)心還表現(xiàn)在于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)。不要吝嗇贊美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無(wú)名的愛(ài)融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī)；犯了錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻?ài)他們才教導(dǎo)他們的。這種愛(ài)不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛(ài)心。于是，他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。

因?yàn)橛辛藧?ài)心，讓孩子努力爭(zhēng)取，改錯(cuò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說(shuō)，我們不僅需要有顆愛(ài)人的心，更要有的是一顆智慧的愛(ài)心。

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記(篇4)

《愛(ài)心與教育》是一本值得精讀的書(shū)籍，書(shū)中記錄了李老師對(duì)“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，對(duì)“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對(duì)“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，對(duì)“心理”教育的嘗試，對(duì)“有效”德育的探索，對(duì)“班干部”的選舉培養(yǎng)，對(duì)“青春期”教育的重視，對(duì)“民族教育”的宣揚(yáng)，難得可貴的是書(shū)中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn)，用‘學(xué)生的興趣’去愛(ài)好”，他認(rèn)為愛(ài)的教育不是一種教育，而是一種生活，一種常態(tài)的生活；愛(ài)的教育要從細(xì)節(jié)處入手如學(xué)生生日親自送上一本書(shū)，一張賀卡等等。這本書(shū)就像一盞明燈，照亮了我們年輕教師的成長(zhǎng)之路；更像一位引路人，引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。這本書(shū)，真的讓我受益匪淺。

李鎮(zhèn)西老師還談到要多讀書(shū)，多寫(xiě)作，尤其是讀一些有關(guān)教育方面的書(shū)籍，如，陶行之，蘇霍姆林斯基的書(shū)籍。我覺(jué)得這一點(diǎn)我做得不好，有時(shí)候是想讀書(shū)，總是抱怨沒(méi)時(shí)間，一直沒(méi)付諸行動(dòng)。李鎮(zhèn)西老師負(fù)責(zé)學(xué)校的教育教學(xué)管理，還經(jīng)常要外出講學(xué)，每天還要看上萬(wàn)字的書(shū)籍，寫(xiě)上千字的教育日記。和李老師相比我們的時(shí)間應(yīng)該是相當(dāng)充足，應(yīng)該善于利用一些零碎的時(shí)間去讀書(shū)、去思考、去寫(xiě)點(diǎn)教育敘事和教學(xué)反思，做一個(gè)反思型的教師，提高自己的業(yè)務(wù)水平。

著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能成其為池塘；沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”的確，教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師，首先就要愛(ài)學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對(duì)待，用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，去愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生。對(duì)待后進(jìn)生更應(yīng)該如此，李老師向后進(jìn)生伸出了溫暖的雙手，獻(xiàn)出了真情和愛(ài)心，幫助他們一步步成長(zhǎng)。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。充滿了愛(ài)，教育將永遠(yuǎn)是艷麗的春天！多年的教學(xué)也證明了這一點(diǎn)，你只要真心關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，再頑皮的學(xué)生也會(huì)和你真心相對(duì)，和你交朋友，我愿在今后的教學(xué)中把真愛(ài)奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子，使他們能夠健康成長(zhǎng)。

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記(篇5)

一翻開(kāi)李鎮(zhèn)西老師 的《愛(ài)心與教育》，我就被引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引住了，它這樣寫(xiě)著：“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個(gè)大寫(xiě)的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育。李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)在三大方面給自己留下了深刻的印象，一是他的愛(ài)心，二是他的做有思想的教師，三是他的對(duì)教育的反思。

（一）愛(ài)心

李老師的書(shū)中有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠(chéng)的教育者必定是一位真誠(chéng)的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。“愛(ài)心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛(ài)心與教育》這本書(shū)的每一個(gè)角落，我被他的愛(ài)心所震憾；被他用全身心的愛(ài)心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”就如李老師在書(shū)中所說(shuō)的“只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心”，“愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對(duì)學(xué)生充滿真摯的情感，無(wú)疑會(huì)使學(xué)生親近我們并樂(lè)意接受我們的教育，但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛(ài)的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛(ài)后，再把這種愛(ài)自覺(jué)地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛(ài)我們的社會(huì)，愛(ài)我們的民族，愛(ài)我們的國(guó)家”；“教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀”。他愛(ài)得真實(shí)，愛(ài)得徹底，愛(ài)得偉大。只有愛(ài)，才能激起學(xué)生心中那些美好的情感，才能為國(guó)家、社會(huì)創(chuàng)造更多溫暖與和諧 。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。就如李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中說(shuō)的“我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”“愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”。我也非常贊同李老師說(shuō)的，假如沒(méi)有愛(ài)學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢；假如沒(méi)有愛(ài)心和童心，又何來(lái)與孩子打成一片，更好地教育孩子呢，說(shuō)愛(ài)心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過(guò)了！ 擁有一顆愛(ài)心，真心付出，孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛(ài)心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)，不要吝嗇贊美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無(wú)名的愛(ài)融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī)；犯了過(guò)錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻?ài)他們才教導(dǎo)他們的，這種愛(ài)不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛(ài)心，于是，他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤?！稅?ài)心與教育》講述了很多感人至深的教育故事，最打動(dòng)我的是萬(wàn)同的故事。長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最詳實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同那樣的學(xué)生，有多少耐心來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)，與李老師相比，我真的羞愧難當(dāng)！其實(shí)每一個(gè)學(xué)校都有形形色色的“萬(wàn)同”，也有很多老師為這樣的“萬(wàn)同”付出了自己的耐心、愛(ài)心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍，耐心細(xì)致地對(duì)待萬(wàn)同的呢？很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。他的“后進(jìn)學(xué)生”寫(xiě)“每日九問(wèn)”。足以看出他對(duì)學(xué)生的耐心：“一問(wèn)今天影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒(méi)有;二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有;三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有;四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒(méi)有;五問(wèn)今天做過(guò)什么不文明的事沒(méi)有;六問(wèn)今天說(shuō)過(guò)臟話沒(méi)有;七問(wèn)今天戰(zhàn)勝弱點(diǎn)沒(méi)有;八問(wèn)今天有進(jìn)步?jīng)]有;九問(wèn)今天有什么遺憾沒(méi)有?！崩铈?zhèn)西老師之所以能成為名師，我想就是因?yàn)樗麑?duì)教育的執(zhí)著，對(duì)學(xué)生智慧的愛(ài)。

（二）做有思想的教師

“李鎮(zhèn)西是中國(guó)的蘇霍姆林斯基式的教師?！边@是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對(duì)李鎮(zhèn)西的評(píng)價(jià)。他遵從于蘇霍姆林斯基的教育理論，李老師在文中歸納到：“我們的教育對(duì)象的心靈決不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。他提出，教育者的使命，就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展；而且，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！彼€十分注重“集體”這個(gè)有力的教育工具，特別強(qiáng)調(diào)集體中“共性”與“個(gè)性”的辯證統(tǒng)一。他一方面指出，“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個(gè)基石上建立起來(lái)的”；另一方面又指出，“如果學(xué)生沒(méi)有個(gè)性，那就不會(huì)有集體”。要想用三言兩語(yǔ)概括蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)，不是一件容易的事。但我認(rèn)為，他全部理論的基石無(wú)非就是一個(gè)樸素而富有人情味的愿望：把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人！他說(shuō)，教學(xué)大綱、教科書(shū)規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識(shí)，但是沒(méi)有規(guī)定給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西，這就是：幸福。他的教育信念就是：“要培養(yǎng)真正的人！”讓每一個(gè)從他手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生?！弊x罷此書(shū)，我感覺(jué)受到了一次靈魂的洗滌，掩卷深思，李鎮(zhèn)西老師演繹的對(duì)教育和學(xué)生的摯愛(ài)背后是依靠他的教育思想做支撐，他用自己的行動(dòng)實(shí)踐著自己的教育思想。所以，我覺(jué)得我們學(xué)李鎮(zhèn)西，最重要的是學(xué)他“做有思想的教師”。 不能否認(rèn)現(xiàn)在確實(shí)涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體，但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書(shū)匠”的角色：重復(fù)著別人說(shuō)過(guò)的話，復(fù)制著別人寫(xiě)過(guò)的教案，模仿著別人上過(guò)的課。李老師說(shuō)：“當(dāng)教師的一定要有自己的教育思想，說(shuō)自己的話?！边@句簡(jiǎn)短的話語(yǔ)，值得我們每一位教育工作者認(rèn)真的反思。要形成較為成熟的教育思想必須經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，多讀教育理論專著，多向名家和大師學(xué)習(xí)，多參加一些沙龍類的討論，多進(jìn)行自我反思總結(jié)。李老師曾感慨地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”李老師的成功也正是得益于對(duì)教育家思想的汲取和積淀。我們向教育家學(xué)習(xí)，不光要學(xué)習(xí)教育名家的理論和思想，還要學(xué)習(xí)他們持之以恒地學(xué)習(xí)和總結(jié)的毅力。李老師幾十年如一日地一直堅(jiān)持寫(xiě)《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》，這份艱辛地付出才有了今天這份豐厚的回報(bào)。反思我自己，與李鎮(zhèn)西老師相比，真感到汗顏！ 大師的成長(zhǎng)并不都是一帆風(fēng)順的。他們往往都經(jīng)歷過(guò)“昨夜西風(fēng)凋敝樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的迷茫、彷徨，經(jīng)歷過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的痛苦的學(xué)習(xí)積淀過(guò)程。與其天天盼機(jī)遇的垂青、幻想一鳴驚人，不如腳踏實(shí)地認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思總結(jié)。如果我們還想進(jìn)步，如果我們還不甘淪落為可悲的“教書(shū)匠”，那就讓我們快快行動(dòng)吧

（三）對(duì)教育的反思

除了“愛(ài)心”和“做有思想的教師”，書(shū)中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò)，學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。”時(shí)，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。 李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。真的，跟李老師比起來(lái)我感到卑微和慚愧，回想以前，面對(duì)個(gè)別學(xué)生的頑劣、松散和不聽(tīng)話，我總是忍不住會(huì)煩躁，會(huì)發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過(guò)脾氣，總會(huì)有一點(diǎn)自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會(huì)找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡?，F(xiàn)在想起來(lái)，孩子們?cè)?jīng)給過(guò)我多少尊嚴(yán)和寬容?。『退麄兊膼?ài)比起來(lái)，我們這些老師甚至是大人的愛(ài)附加了太多的東西，顯得那么單??！ 我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書(shū)后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩?！狈此歼^(guò)去的“隨意”與“從容”，越來(lái)越覺(jué)得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書(shū)，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛(ài)心與童心在我的心中留存的更久吧！

愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記(篇6)

《愛(ài)的教育》這本書(shū)是意大利作家亞米契斯的著作。這本書(shū)里處處洋溢著令人感動(dòng)的愛(ài)。讓我的感受很深。

這本書(shū)的小主人公是一位三年級(jí)的小學(xué)生——安利柯。這本書(shū)是以日記的形式展現(xiàn)在讀者面前，每月都有一個(gè)故事，稱作每月故事。它主要講了安利柯從新學(xué)年開(kāi)始一直到一學(xué)年的結(jié)束所發(fā)生的大大小小的事情。洛貝諦舍身救人，卡隆的高尚品德……但最令我感動(dòng)的還是恩里科的媽媽。當(dāng)她的孩子生病后，她無(wú)微不至的關(guān)懷著自己的孩子，她可以置自己的尊嚴(yán)于不顧，上街乞討，甚至連自己的命都要搭進(jìn)去了，也不在乎。

恩里科的媽媽是偉大的，我的媽媽也是偉大的。昔日，幼稚的我不理解媽媽的苦衷，不理解“打是親，罵是愛(ài)”的真正含義，當(dāng)母親拖著疲憊的身體回到家時(shí)，還要為我生氣，那誰(shuí)還受得了呀！小時(shí)候，爸爸去出差了，媽媽每天都要為了我忙來(lái)忙去，她那么忙，還會(huì)抽出時(shí)間來(lái)檢查我的作業(yè)，為了上第二天的課，媽媽每天晚上都要備課，晚上到了十二點(diǎn)鐘時(shí)也還沒(méi)有睡覺(jué)，早上到了十點(diǎn)多才有時(shí)間吃早餐，媽媽是多么的忙碌啊！也可見(jiàn)，媽媽是多么的愛(ài)我?。?/p>

每個(gè)人都有自己的媽媽，每個(gè)人都感受過(guò)母愛(ài)，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)。我想：媽媽是上帝賜給我們最珍貴的禮物。是誰(shuí)把我們帶到人世？是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人？又是誰(shuí)給我們不厭其煩地講述人生哲理？是母親。她無(wú)私地為我們奉獻(xiàn)自己的一生而不圖一絲回報(bào)。當(dāng)我完全感悟了這本書(shū)時(shí)，我才明白了原來(lái)自己體會(huì)到的母愛(ài)是那么浮淺。

沒(méi)有什么愛(ài)能比母愛(ài)更加偉大，母愛(ài)是大公無(wú)私的、母愛(ài)是不求回報(bào)的、母愛(ài)是奉獻(xiàn)到老的、母愛(ài)是無(wú)怨無(wú)悔的、母愛(ài)是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)和衡量的！

《愛(ài)教育》讀書(shū)筆記模板4篇

書(shū)籍是人類的精神食糧，不可一日無(wú)書(shū)讀。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書(shū)籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識(shí)的總結(jié)。而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì)，這時(shí)候，我們不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，您是不是不太清楚讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意呈上“《愛(ài)教育》讀書(shū)筆記”，供你參考，希望能幫到你。

《愛(ài)教育》讀書(shū)筆記 篇1

我們發(fā)現(xiàn)一些2歲左右的孩子會(huì)出現(xiàn)用口腔即舌頭、牙齒探索環(huán)境的敏感期，這個(gè)敏感期應(yīng)該在2歲以前完成。兒童出現(xiàn)這些現(xiàn)象時(shí)家長(zhǎng)一定要注意，使兒童順利補(bǔ)上口腔的敏感期。

偉偉是在用“咬人”這種方式來(lái)彌補(bǔ)自己落下的口腔敏感期。我對(duì)他媽媽說(shuō)：“這些天留意偉偉，給他提供可以咬、嘗的東西，比如橡皮圈，各種軟硬不同的食物，干凈的、不同質(zhì)地的物品等，以滿足他的口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)?！痹诶蠋熀图议L(zhǎng)的共同關(guān)注下，過(guò)了一段時(shí)間，再也沒(méi)有發(fā)生偉偉咬別的小朋友的事。

兒童無(wú)意中用口、用牙齒認(rèn)識(shí)事物，和人有意使用牙齒攻擊有著本質(zhì)的區(qū)別。兒童長(zhǎng)牙時(shí)要用牙，舌頭發(fā)育時(shí)要使用舌頭，這是1歲左右孩子的特點(diǎn)。

很多孩子在2歲左右開(kāi)始咬人。這時(shí)我們給孩子提供了一些東西，如大象的鼻子等，但效果不是很好，有時(shí)候孩子會(huì)明確告訴你，咬橡膠不好，咬皮膚的感覺(jué)才好。咬皮膚似乎能很快滿足這一敏感期，并讓孩子迅速度過(guò)這個(gè)時(shí)期。然后兒童會(huì)出現(xiàn)高度的寧?kù)o和下一步的智能需求。

《愛(ài)教育》讀書(shū)筆記 篇2

《生命與教育》為我們描摹了生命與教育的一個(gè)理想風(fēng)景--生命應(yīng)該在教育中詩(shī)意的棲居。全書(shū)分為前言和六個(gè)章節(jié)及結(jié)束語(yǔ)。

第一章、生命：教育的原點(diǎn)。教育固然對(duì)社會(huì)發(fā)生作用，但這種作用必須通過(guò)培養(yǎng)的人參與社會(huì)實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)。所以，人是教育的根源，教育是關(guān)乎人的教育。對(duì)人的認(rèn)識(shí)，成為教育活動(dòng)和教育學(xué)的前提。想想：自己對(duì)學(xué)生都有哪些認(rèn)識(shí)?平時(shí)并沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)這個(gè)“認(rèn)識(shí)”既有群體的也有個(gè)體的，細(xì)細(xì)思量“認(rèn)識(shí)”并不簡(jiǎn)單啊!

第二章、生命在教育中的失落與反思 。這一章真是在說(shuō)明一開(kāi)始的那個(gè)案例。教育的職業(yè)性和社會(huì)性誠(chéng)然重要，但舍掉其精神性則是致命的，它之所以致命，是因?yàn)榭赡荛L(zhǎng)時(shí)間都看不到缺少精神性，就如同一種不知不覺(jué)加重的病患一樣。一個(gè)國(guó)家也會(huì)因此受苦，直到病入膏肓才認(rèn)識(shí)到病情的嚴(yán)重。這是理查德·利文斯通的一段話，真是讓人警醒!可是我能改變什么?我改變不了什么，只能影響自己的學(xué)生，教會(huì)他們?cè)诟璩嗅尫咆?fù)情緒，積累正能量。教會(huì)他們結(jié)交益友，與朋友敞開(kāi)心扉地交流，教會(huì)他們樂(lè)觀的面對(duì)問(wèn)題……別人小看音樂(lè)學(xué)科，自己可不輕視音樂(lè)學(xué)科，想：為什么很多發(fā)達(dá)國(guó)家這么強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科?因?yàn)樗麄儽任覀冊(cè)缰浪囆g(shù)教育的價(jià)值，我只能盡我所能。

第三章、教育對(duì)生命的祈求與追尋。這一章的開(kāi)篇正是我現(xiàn)在的思想狀況?！岸嗌偈兰o(jì)以來(lái)，教育的車輪在緩慢地移動(dòng)著。當(dāng)讀著過(guò)去時(shí)代里所提出的精湛理論而又不見(jiàn)將其實(shí)施時(shí)，卻是令人灰心沮喪的?！毕胂朐趲资昵氨木蛽?dān)憂的教育問(wèn)題現(xiàn)在依然存在，這些過(guò)程西方世界也曾經(jīng)歷過(guò)，看來(lái)事情的發(fā)展都有一個(gè)過(guò)程，希望這個(gè)過(guò)程再短些，我要耐心追尋我的教育夢(mèng)想。

第四章、教育的生命品性 。這一章印象深刻的是關(guān)懷生命的教育研究方法?！袄斫獾难芯糠妒绞侨宋目茖W(xué)研究的指導(dǎo)思想和方法論，在這種指導(dǎo)思想下的研究，都可以歸為質(zhì)化研究之中。質(zhì)化研究不是一種具體的研究方法，而是體現(xiàn)人文精神的一套研究方法體系。下面有各種各樣的研究類型，包括觀察研究、實(shí)地研究、訪談研究、內(nèi)容分析研究、人種學(xué)研究、民族志研究、生活史研究、口述史研究、傳記研究、常人方法學(xué)研究、現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、解構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義、女性主義等等?！笨赐旰蠛Y選了一下，我能夠操作的研究方法只有敘事研究、行動(dòng)研究、個(gè)案研究和傳記研究，對(duì)我來(lái)說(shuō)比較容易的是敘事研究。

第五章、生命化教育的建構(gòu)。“教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助于青年時(shí)代所受的教育，能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí)，以及培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情?！笨赡芤郧拔視?huì)對(duì)“審美意識(shí)”這樣的詞比較敏感，自認(rèn)和學(xué)科結(jié)合的緊密，但是現(xiàn)在我覺(jué)著我的學(xué)科、我的課堂是整個(gè)教育的一部分，在音樂(lè)學(xué)科中也要關(guān)注學(xué)生的智力成長(zhǎng)、豐富學(xué)生的敏感性、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人責(zé)任感、給學(xué)生崇高的精神價(jià)值追求方向。而且當(dāng)你有這個(gè)意識(shí)的時(shí)候，這些都不是空洞的，是實(shí)實(shí)在在可以在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)的。

第六章、生命的品質(zhì)及其教育意蘊(yùn)。“促進(jìn)生命--讓它自由地發(fā)展、展開(kāi)--這便是教育家的首要任務(wù)。教育家必須能被對(duì)生命的深刻崇拜所激發(fā)、必須通過(guò)這種崇拜，尊重兒童生命的發(fā)展。”這是蒙臺(tái)梭利的話。聽(tīng)過(guò)錢(qián)志亮做過(guò)的一場(chǎng)報(bào)告以后，對(duì)這段話的理解就更深刻，知道生命來(lái)之不易才能敬畏生命、崇拜生命!才能尊重生命!以前在工作中尊重學(xué)生是出于師德，覺(jué)得自己作為教師必須要有高尚的人格，現(xiàn)在尊重學(xué)生是因?yàn)閷?duì)生命的理解和敬畏!不只是尊重學(xué)生，也要尊重和我接觸的任何一個(gè)“人”。

結(jié)束語(yǔ)：生命在教育中詩(shī)意地棲居。

這是我最喜歡的一部分，把對(duì)教育的憧憬寫(xiě)得像詩(shī)歌一樣美妙。生命在教育中的詩(shī)意境界，是一種生活的境界。什么叫生活?陶行知說(shuō)，一個(gè)有生命的東西在一個(gè)環(huán)境里生生不已就叫生活。生活作為人的一種存在形式，并不簡(jiǎn)單地是“生存”“活著”，單純地“生存”“活著”動(dòng)物也會(huì)具有，人的“生存”“活著”要顯示人的意義，這就是陶行知所說(shuō)的對(duì)生命“生生不已”的追求，教師的責(zé)任是要讓學(xué)生在教育活動(dòng)中生活?？梢哉f(shuō)通過(guò)這本書(shū)的閱讀對(duì)“教育即生活”有了一次認(rèn)識(shí)上的飛躍，對(duì)教育的意義有了覺(jué)解與體悟。

我向他學(xué)習(xí)，他為我們指引了的理想方向，盡管路上會(huì)布滿荊棘，我想只要路是正確的，堅(jiān)持下去總會(huì)收獲精彩的。

《愛(ài)教育》讀書(shū)筆記 篇3

最近，我讀了20位教師的實(shí)踐這本書(shū)，時(shí)光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，讓我感覺(jué)像一陣春風(fēng)，收獲很多。郭先生在他的前言中寫(xiě)道：“我不知道；這是我10年來(lái)寫(xiě)的一本書(shū)，但對(duì)于我自己和我那些愿意成為有品味的老師的朋友們來(lái)說(shuō)，這本書(shū)值得“閱讀”。在帶著虔誠(chéng)的心閱讀之后，我忍不住隱藏了我的幻想。這本書(shū)確實(shí)值得每一位教育家閱讀。本書(shū)提出了引導(dǎo)教師理解“教育生活”的理念，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行策略，闡釋了教師提高自身素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的新的教育理念，并描述了動(dòng)態(tài)的教育生活方式。

本書(shū)分為三個(gè)部分：塑造教師形象、提煉教師生活、錘煉教師專業(yè)。據(jù)說(shuō)"；修行就是追求完美，追求卓越。修行是一種自我提升的策略。培養(yǎng)是教育真善美的內(nèi)在要求，是理解“真善美”的必由之路；教育生活rdquo“教師修養(yǎng)實(shí)際上是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我完善和自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的自我反思和自我修養(yǎng)。每一次實(shí)踐都激勵(lì)著我，讓我深思。它就像一面鏡子，折射出我的成長(zhǎng)方向在我的日常教學(xué)和教育工作中，日常的自我是不完善的。讀完這本書(shū)后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)有那么多地方我原來(lái)的自我并不完美。每一次實(shí)踐甚至可以成為我們未來(lái)教育教學(xué)工作的方向，但我更深切地感受到教師的寬容。

寬容是對(duì)利益的一種嚴(yán)格要求。寬容應(yīng)該因人而異，因人而異。作為教師，我們不僅要寬容，而且要寬容：我們不應(yīng)該屈服于原則問(wèn)題，不應(yīng)該在對(duì)錯(cuò)面前混淆。對(duì)于同樣充滿好奇和天真的孩子們，我們應(yīng)該珍惜他們，努力讓每個(gè)學(xué)生的心中充滿陽(yáng)光，讓每個(gè)學(xué)生在愛(ài)的安慰下快樂(lè)成長(zhǎng)。

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學(xué)生對(duì)老師寬容。只要你對(duì)他們付出了愛(ài)，他們就會(huì)原諒你的冷言冷語(yǔ)和對(duì)他們的憤怒。他們崇拜你，愛(ài)你。我經(jīng)常認(rèn)為老師應(yīng)該對(duì)學(xué)生更加寬容。所有生物都有自己的長(zhǎng)處和短處。也許他們常常無(wú)法約束自己的言行，無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，也不必?fù)碛休x煌的未來(lái)。但是誰(shuí)說(shuō)一個(gè)普通人不如別人呢？盡管書(shū)籍知識(shí)的灌輸非常重要，但是，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境更有利于鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性力量的增長(zhǎng)和個(gè)性宣傳的發(fā)展?？偟纳鐣?huì)趨勢(shì)、教育氛圍以及工作和生活的壓力有時(shí)會(huì)使我們的教師偏離方向。

如果愛(ài)是一條河，那么寬容就是河上的一座橋。教師要以寬廣的胸懷為碼頭，以良好的教育為橋梁，以傳播知識(shí)為路燈，以清晰的智力為護(hù)欄。只有這樣，學(xué)生才能站在師德的橋梁上，認(rèn)真對(duì)待生活，有一顆學(xué)習(xí)的心和溫暖的情感。

《愛(ài)教育》讀書(shū)筆記 篇4

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過(guò)于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國(guó)家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書(shū)，目中無(wú)人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會(huì)的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會(huì)收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問(wèn)題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂，用教師的一講到底來(lái)完成知識(shí)傳授。第二類為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過(guò)啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。第三類課堂，對(duì)于相同年齡的人，因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說(shuō)差異課堂。

課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說(shuō)服力。

所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺(jué)中就結(jié)束了，他的講座對(duì)我來(lái)說(shuō)非常震撼，他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔?，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對(duì)教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一個(gè)40分鐘。

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過(guò)于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國(guó)家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書(shū)，目中無(wú)人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會(huì)的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會(huì)收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問(wèn)題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：

第一類是講授課堂，用教師的一講到底來(lái)完成知識(shí)傳授。

第二類為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過(guò)啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

第三類課堂，對(duì)于相同年齡的人，因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說(shuō)差異課堂。

課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說(shuō)服力。

所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺(jué)中就結(jié)束了，他的講座對(duì)我來(lái)說(shuō)非常震撼，他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔?，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對(duì)教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一個(gè)40分鐘。

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過(guò)于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國(guó)家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書(shū)，目中無(wú)人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會(huì)的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會(huì)收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問(wèn)題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂，用教師的一講到底來(lái)完成知識(shí)傳授。第二類為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過(guò)啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。第三類課堂，對(duì)于相同年齡的人，因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說(shuō)差異課堂。

課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說(shuō)服力。

所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺(jué)中就結(jié)束了，他的講座對(duì)我來(lái)說(shuō)非常震撼，他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔?，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對(duì)教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一個(gè)40分鐘。

愛(ài)教育讀書(shū)筆記合集

古人說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！比说某砷L(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，每個(gè)人在閱讀的時(shí)候，都會(huì)與作品產(chǎn)生共鳴。為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想，就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，那么，優(yōu)秀的讀書(shū)筆記模板有哪些？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“愛(ài)教育讀書(shū)筆記 ”,相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

愛(ài)教育讀書(shū)筆記(篇1)

愛(ài)可以創(chuàng)造新的生命，愛(ài)能創(chuàng)造新的奇跡!愛(ài)能創(chuàng)造教育的輝煌!近日讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”!這本書(shū)我是一口氣讀完的,讀畢我深覺(jué)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍.吸引我的,似乎并不止于其文學(xué)價(jià)值高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了當(dāng)代教育的現(xiàn)實(shí)所在。這部著作所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?！缎陆逃畨?mèng)》在訴說(shuō)著一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華.雖然每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《新教育之夢(mèng)》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感、事例，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于教育的一些思索。

最讓我震撼的是書(shū)中的第七章―――理想的教師，讀完這一章節(jié)后，使我在心里重新定義了教師的含義，同時(shí)我也深深的覺(jué)得自己以前地認(rèn)識(shí)是非常地膚淺?，F(xiàn)在我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，仿佛自己找到了多年想要尋找的方向，而且是非常明確地知道自己以后將要以一種什么樣地姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生、家長(zhǎng)、同事的面前。在緊張現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)面臨這樣局面，現(xiàn)在我知道了，我不會(huì)再怨天尤人了，那就是我們教師要不斷調(diào)整、改進(jìn)、提升自己教育品質(zhì)的行為，努力使自己成為一個(gè)充滿愛(ài)心、堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、心胸寬廣的人。

還記得初任班主任，受“嚴(yán)師出高徒”的影響，為了維護(hù)自己的“師道尊言”，我常常臉?biāo)菩?，冷面說(shuō)教，動(dòng)則呵斥，嘲諷，并且以“愛(ài)學(xué)生，就要愛(ài)在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了，仿佛有一道看不見(jiàn)的墻橫在我們之間，班級(jí)工作也越來(lái)越難以開(kāi)展。難怪有學(xué)生在日記中寫(xiě)道：“假如我是神筆馬良，我要畫(huà)出蒙娜麗莎的微笑給我們的班主任老師，讓她鐵板的臉上露出甜美的微笑。”這段學(xué)生的肺腑之言，如同一聲厲喝，讓我震驚、彷徨。痛定思痛，深刻的反思后，我發(fā)覺(jué)自己的“嚴(yán)師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們，我必須來(lái)一番徹底的改變。愛(ài)孩子，既要愛(ài)在心中，也要讓他們看得見(jiàn)，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來(lái)傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)，顯示著對(duì)他們的信任，表達(dá)著對(duì)他們的理解。孩子因緊張答不出問(wèn)題時(shí)，我用微笑表示鼓勵(lì);孩子們做錯(cuò)事惴惴不安時(shí)，我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí)，我用微笑表示肯定與獎(jiǎng)勵(lì);孩子們遇到困難時(shí)，我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛(ài)心真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友，喜歡上了總是面帶微笑，總能把話說(shuō)到他們心坎上的馮老師。成功了，孩子們第一個(gè)給我報(bào)喜;受委屈了，找我傾訴;有問(wèn)題了，找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中，我體驗(yàn)到了教書(shū)育人的快樂(lè)。

成長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師，今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的內(nèi)涵。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛(ài)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛(ài)的老師將是我努力的方向，就象朱老師書(shū)中所寫(xiě)的那樣：人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想成長(zhǎng)，堅(jiān)信好夢(mèng)開(kāi)始的地方是“理想教育”，為夢(mèng)奮斗的結(jié)果必將是“美夢(mèng)成真”!

愛(ài)教育讀書(shū)筆記(篇2)

人才是如何創(chuàng)造的

多年來(lái)，我們一直在工作，大多數(shù)時(shí)候，我們可能只是將手頭的工作從陌生變?yōu)槭煜ぁ．?dāng)解釋文本不再成為我們的負(fù)擔(dān)時(shí)，我們將精力花在如何更深入、更藝術(shù)地解釋文本上。毫無(wú)疑問(wèn)，復(fù)雜而瑣碎的現(xiàn)實(shí)正在使我們的生活變得支離破碎。在對(duì)待工作的態(tài)度上，也許這種苦口婆心的過(guò)程能讓我們感到快樂(lè)。當(dāng)一個(gè)人在課堂上的辛勤工作成為我們智慧的真正鍛煉時(shí)，之前所有的痛苦可能都很輕。很多時(shí)候，我們?nèi)杖找挂苟荚谶@個(gè)簡(jiǎn)單但非常完整的輪回中度過(guò)?？粗矍昂蜕砗蟮姆睒s，我們的眼睛漸漸模糊，但我們?nèi)匀幻詰佟?/p>

作為教師，我們自然將自己定位為知識(shí)的傳授者。時(shí)代在大踏步前進(jìn)，教師仍然貧窮。但是，無(wú)論是剛開(kāi)始工作的年輕人，還是白發(fā)的老同志，他們都可以堅(jiān)持自己的工作職責(zé)，千方百計(jì)把心中的一切都傳遞給學(xué)生。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師是無(wú)私的，偉大的。我們有快樂(lè)的時(shí)光，但也有心痛的時(shí)光。雖然這是陽(yáng)光下最輝煌的事業(yè)，但吸引了多少人參與？書(shū)中有成千上萬(wàn)的小米，用來(lái)交換我們的日常生活。聽(tīng)完老師的話，學(xué)生們不再親吻老師了，我們也多次成為一個(gè)被遺忘的群體。日出日落的生活狀態(tài)如何給我們帶來(lái)豐富的精神和寧?kù)o的心境？

因此，如果你冷靜下來(lái)，傾聽(tīng)自己的心聲，在匆忙的身影背后，有許多問(wèn)題壓迫著你的心。王金燦先生創(chuàng)造了許多教育神話。他能把最后一個(gè)學(xué)生送到北京大學(xué)和清華大學(xué)，真是太神奇了。然而，我們不能忘記他在北京。也許學(xué)生是一個(gè)地理?xiàng)l件優(yōu)越、人緣和諧的人才，所以沒(méi)關(guān)系；培養(yǎng)。我認(rèn)為王金燦老師的價(jià)值在于他能讓真金閃閃發(fā)光而不被掩埋。這本書(shū)不是教你如何把石頭變成金子，而是教你如何把玉雕刻成水晶玉。閱讀人才是如何產(chǎn)生的，我們不應(yīng)該抱著尋找答案的想法，因?yàn)樗麤](méi)有回答我們的許多問(wèn)題。我們可以從中得到很多有益的啟示。

在課堂上，我們會(huì)看到一些學(xué)生的身體狀況很差，比如睡覺(jué)的學(xué)生、眼睛空空的學(xué)生和對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生。有時(shí)候，我們這樣想：他不想學(xué)習(xí)。畢竟，學(xué)習(xí)是他的事。事后看來(lái)，這種想法是一廂情愿和武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于他們自己和老師。王先生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，在高中時(shí)，化學(xué)老師的一個(gè)小小的舉動(dòng)激發(fā)了他無(wú)限的學(xué)習(xí)熱情，并能夠?qū)⒌亟炎鳛閷W(xué)習(xí)的天堂。他還可以用情緒化的語(yǔ)言讓學(xué)生覺(jué)得不學(xué)習(xí)是一種折磨。語(yǔ)言的力量是巨大的。因此，我們不應(yīng)該在課堂內(nèi)外吝嗇自愛(ài)的語(yǔ)言。讓語(yǔ)言成為激起學(xué)生心靈的滾滾波濤，洗滌偶爾出現(xiàn)在學(xué)生心中的沉淀碎片，在雙向真誠(chéng)的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣，老師和學(xué)生是平等和簡(jiǎn)單的。這種相互交流的狀態(tài)保持著平衡和穩(wěn)定的溫暖。教學(xué)不僅要表達(dá)知識(shí)和觀點(diǎn)，還要讓學(xué)生理解和理解你的知識(shí)和觀點(diǎn)，以便獨(dú)立學(xué)習(xí)，隨著時(shí)間的推移提高智力。

只有這樣，學(xué)生和教師才有進(jìn)一步溝通的可能。看到學(xué)生們?yōu)鹾诘念^發(fā)和青翠的青春，我們感到他們每時(shí)每刻都在成長(zhǎng)。看到他們天真的微笑和哭泣，我們想起了過(guò)去的青春。當(dāng)他們拿著的零食因?yàn)槟愕陌l(fā)現(xiàn)而心慌意亂時(shí)，他們會(huì)親切地提醒你偶爾犯的錯(cuò)誤，他們會(huì)因?yàn)槟愕谋憩F(xiàn)不佳而向你求助，他們總是微笑著向你問(wèn)好，他們會(huì)送上溫暖的祝?？?，他們總是帶著無(wú)敵的青春在你身邊等待，每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)他們，理解他們，寬容他們。在與一名紀(jì)律較差的學(xué)生交談時(shí)，王金贊老師說(shuō)：“我不知道你是誰(shuí)?！?；我研究過(guò)你的特殊情況，我允許你每周兩次違紀(jì)“理解萬(wàn)歲。只有我們真正深入學(xué)生的內(nèi)心并理解他們，我們才能從學(xué)生那里得到理解和愛(ài)。

教師們?cè)趯W(xué)校的每一個(gè)黃昏思考日落，在城市的每一個(gè)日出的早晨繼續(xù)前行。我們生活在這座繁華的城市里，讓早讀的聲音喚醒我們的耳朵，讓夜晚明亮的燈光照亮我們的生活。我們應(yīng)該教給學(xué)生準(zhǔn)確的知識(shí)，為他們的成功鋪平道路。所以很多時(shí)候老師都很累。教師每天都處于學(xué)習(xí)和待命狀態(tài)。是什么讓他們毫無(wú)怨言和遺憾地堅(jiān)持下去，我認(rèn)為這應(yīng)該是一種對(duì)這片凈土的熾熱的良心和熱愛(ài)。王老師說(shuō):"；世間萬(wàn)物，寧?kù)o是一種巨大的力量,“在這所小而美麗的學(xué)校里，我們讀書(shū)、寫(xiě)作、講道、教書(shū)，培養(yǎng)我們的精神。在這種堅(jiān)持中，我們送走了每一個(gè)日出和月亮。我們盡力送走了每一個(gè)學(xué)生，然后看看我們周圍安靜嘈雜的學(xué)校。在我們周圍飛翔的永遠(yuǎn)是生命中最完美的青春詩(shī)篇。

因此，王金贊先生提供給我們的不是一個(gè)可以直接用于我的模型。老實(shí)說(shuō)，我們的許多老師并不比他差。事實(shí)上，理解教育的概念和精神可能比簡(jiǎn)單地吹噓更重要?；诖耍覍⒔處煹奈鍌€(gè)關(guān)鍵詞理解為：愛(ài)、理解、寬容、執(zhí)著和崇高。

愛(ài)教育讀書(shū)筆記(篇3)

今天讀了一本《走進(jìn)學(xué)生的心靈》的書(shū)，作者把把教師的職業(yè)境界分為四個(gè)層次：一是把教育看做社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范、要求；二是把教育看做出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng)；三是把教育看做出于職業(yè)良心的活動(dòng)；四是把教育活動(dòng)當(dāng)做幸福體驗(yàn)。比較這四個(gè)層次，給我留下印象最深的是第四條，當(dāng)一個(gè)好班主任就應(yīng)該把教育活動(dòng)當(dāng)成是一種幸福的體驗(yàn)。相信許多教師都有類似的體驗(yàn)。

一、作者說(shuō)：“班主任是把祖國(guó)的昨天、今天和明天連接起來(lái)的人格和智慧的橋梁，班主任的勞動(dòng)鋪就了一條學(xué)生成才之路。為了學(xué)生早日成才，他們總是默默無(wú)聞地辛勤耕耘著。歲月消融了他們的青春，勞累熬白了他們的鬢發(fā)，他們義無(wú)反顧，無(wú)怨無(wú)悔。他們是人類靈魂的工程師--他們使自卑的心靈自信起來(lái)，他們使懦弱的體魄強(qiáng)壯起來(lái)，他們使狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái)，他們使迷茫的眼睛明亮起來(lái)；他們讓愚昧走向智慧，他們讓弱小走向強(qiáng)大。教師，尤其是班主任，為人類播撒著希望的種子，為人類傳遞著科學(xué)和文明的信息。當(dāng)他們的學(xué)生以出色的成就回報(bào)社會(huì)時(shí)，他們就會(huì)體驗(yàn)到耕耘者的幸福。喜看桃李滿天下，這難道不就是一種幸福的體驗(yàn)?!”說(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)，教師在燃燒自己的時(shí)候，會(huì)有一種為了全人類的幸福感伴隨著，用自己的青春譜寫(xiě)傳奇。

二、書(shū)中還談到：教育機(jī)智的問(wèn)題。班主任工作是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，因此常常會(huì)發(fā)生一些意想不到的突發(fā)事件。這就要求班主任必須具有一定的教育機(jī)智。如果班主任缺乏教育機(jī)智，就無(wú)法做好教育教學(xué)和管理工作。班主任的教育機(jī)智主要表現(xiàn)在隨機(jī)應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo)和"對(duì)癥下藥"等方面?！半S機(jī)應(yīng)變”是指班主任在遇到偶發(fā)事件時(shí)，能根據(jù)事件的不同性質(zhì)和特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)靥幚韱?wèn)題?！耙騽?shì)利導(dǎo)”是指班主任在遇到棘手的突發(fā)事件時(shí)，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，即從學(xué)生的需要和實(shí)際出發(fā)，利用并調(diào)動(dòng)學(xué)生心理的積極因素，排除消極因素，巧妙地處理問(wèn)題；從而使學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，增強(qiáng)克服缺點(diǎn)的內(nèi)在力量，并自覺(jué)主動(dòng)地提高學(xué)習(xí)效率和按照教育要求發(fā)展良好的個(gè)性品質(zhì)。“對(duì)癥下藥”是指班主任能夠正確分析問(wèn)題的癥結(jié)，并考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，采取靈活多樣的方式方法，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并取得良好的教育效果。

三、書(shū)中詳細(xì)介紹了，班主任工作的基本任務(wù)有：

1．管理班級(jí)。在班主任的組織領(lǐng)導(dǎo)下，使班級(jí)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、井然有序、運(yùn)作正常的集體。班主任通過(guò)教育、組織工作，通過(guò)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，達(dá)到班級(jí)工作的預(yù)期目標(biāo)。班主任管理班級(jí)，涉及面很廣，主要有五個(gè)方面：學(xué)習(xí)活動(dòng)，如上課、課外作業(yè)、考試、自學(xué)等的管理；學(xué)生生活紀(jì)律，如考勤、遵紀(jì)守規(guī)、清潔衛(wèi)生等；班級(jí)組織建設(shè)，如班委成員的選拔組成、班干部工作指導(dǎo)、各項(xiàng)活動(dòng)負(fù)責(zé)人的選拔等；班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)組織與實(shí)施，如班級(jí)工作計(jì)劃的制定，班級(jí)主題講話的擬定，主題班會(huì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施等；班級(jí)評(píng)價(jià)管理，如學(xué)生的學(xué)期總評(píng)，單項(xiàng)工作的評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)評(píng)定，對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、表?yè)P(yáng)與批評(píng)等；偶發(fā)事件的處理(管理)等等。

[最新范文]《愛(ài)心與教育》讀書(shū)筆記之二

毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？下面是由小編為大家整理的“[最新范文]《愛(ài)心與教育》讀書(shū)筆記之二”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

——淺談新時(shí)期如何做個(gè)好老師

我很慶幸在我最浮躁最沒(méi)有方向的時(shí)候讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，尤其當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生”的時(shí)候，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。

學(xué)校如同軍營(yíng)，鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵，我們當(dāng)老師的一生教過(guò)一屆又一屆的學(xué)生。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到退伍的老兵懷念和感謝自己在軍營(yíng)里度過(guò)的歲月，因?yàn)槟鞘撬麄冏钍芤娣藴\的時(shí)光，毅力、勇氣、忠誠(chéng)、友情等等等等都會(huì)在當(dāng)兵的時(shí)候得到。那么我們的學(xué)生呢？我們的學(xué)生在若干年后還會(huì)懷念甚至感謝他們?cè)趯W(xué)校里、在我們的班級(jí)里所度過(guò)的歲月嗎？肯定有，但是苦澀、后悔甚至怨恨的人也大有人在。這是為什么？我相信我們每一個(gè)老師都應(yīng)該根據(jù)蘇霍姆林斯基的那句話捫心自問(wèn)：我有讓每一個(gè)從我手中走出的學(xué)生都幸福地過(guò)一生嗎？或者退一步，至少要問(wèn)問(wèn)：我有沒(méi)有可能讓每一個(gè)從我手中走出的學(xué)生都幸福地過(guò)一生呢？

要實(shí)現(xiàn)讓每個(gè)學(xué)生幸福的教學(xué)目標(biāo)，做一個(gè)好老師，我覺(jué)得教師迫切要做的就是自我認(rèn)識(shí)與反省。

一、教師要有積極的人生觀和正確的世界觀。

要讓學(xué)生感覺(jué)到幸福，就要給學(xué)生灌輸正確的人生觀和世界觀，如果老師自己都是不知所以，整天渾渾噩噩地過(guò)日子，只為拿點(diǎn)工資打發(fā)時(shí)間的話，又怎么談得上教育別人呢。作為老師，我們也要經(jīng)常給自己充電，多看有益的書(shū)籍，多做有益的事情，多思多想，讓自己作為一個(gè)老師的生活也豐富多彩起來(lái)。同時(shí)老師也要有自己的理想，這種理想不要僅僅局限在物質(zhì)方面，可以更多地去考慮作為一個(gè)老師應(yīng)該有的理想，淡泊名利，活得開(kāi)心充實(shí)就行。并且老師也要為自己的理想不懈地追求并奮斗著，言傳身教，給學(xué)生們樹(shù)立榜樣，促動(dòng)孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)奮斗。

二、要有成為一個(gè)好老師的決心和信心。

作為老師，我們要不僅僅會(huì)紙上談兵，叫學(xué)生積極向上，成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，我們自己也要切實(shí)地實(shí)踐起來(lái)，爭(zhēng)取做個(gè)“品教兼優(yōu)”的好老師。在工作方面，我們應(yīng)該本著為學(xué)生負(fù)責(zé)，不讓每一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的基本原則，認(rèn)真?zhèn)浜?、教好我們的每一?jié)課，改好每一本作業(yè)，爭(zhēng)取在成績(jī)方面讓班級(jí)的學(xué)生處在同齡兒童的前列。正如我們教育學(xué)生“也許你不是天生資質(zhì)聰慧，但是你一定要盡力”一樣，雖然我們老師也不是每一個(gè)都能把自己的班級(jí)教到名列前茅，但作為老師我們就要盡力，要盡到自己的責(zé)任，即使班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)僭趺床焕硐?，都不要輕言放棄，因?yàn)橐坏┓艞?，可能就改變了某些孩子一生的命運(yùn)。同時(shí)我們也不要吝嗇自己的優(yōu)點(diǎn)，不僅要讓學(xué)生看到我們作為老師的優(yōu)點(diǎn)，也要讓孩子們看到我們作為大人表現(xiàn)出來(lái)的成熟、穩(wěn)重等優(yōu)點(diǎn)?？傊寣W(xué)生從你的課堂上學(xué)到東西，也要讓孩子從你這個(gè)人身上學(xué)到東西。

三、要為自己是個(gè)老師而自豪。

如今社會(huì)“利”字當(dāng)頭，在物欲橫流的社會(huì)，金錢(qián)就代表著地位和權(quán)力。教師的工資和待遇不算很高，雖然現(xiàn)在國(guó)家出臺(tái)政策不斷在上調(diào)教師工資，

但是一些中小城市教師的工資基數(shù)本身就小，上調(diào)的幅度相對(duì)物價(jià)飛漲的生活來(lái)說(shuō)也是杯水車薪。所以我們老師如何自處，是個(gè)很重要的問(wèn)題。90年代流行下海，現(xiàn)在很多老師又蠢蠢欲動(dòng)，看到周圍的人都發(fā)達(dá)了，也想搞點(diǎn)副業(yè)。心不大的做做家教，搞搞補(bǔ)習(xí)班，心大的利用課余時(shí)間自己也開(kāi)個(gè)店。另外一些老師自己不會(huì)去做，但是看周圍的人發(fā)財(cái)了，不禁開(kāi)始抱怨學(xué)校，抱怨政府，教學(xué)的積極性也慢慢減退。更有甚者發(fā)展成為“混日子”的。這些都只能證明我們有些老師思想認(rèn)識(shí)不深刻，不明理。從公了講，教師教學(xué)，根本目的在育人，商人經(jīng)商，根本目的在盈利，所謂道不同不相為謀，我們老師和其他人的目的不一樣，沒(méi)有可比性，要想發(fā)財(cái)，干脆學(xué)前人下海經(jīng)商，不要做著教師，學(xué)著商人，兩頭誤，自己誤了不說(shuō)，最重要誤了學(xué)生；從私了講，商人接觸的環(huán)境使得商人有機(jī)會(huì)贏取更多的利潤(rùn)，老師呢？老師周圍的書(shū)香之氣也是旁人無(wú)法企及的，我們老師也可以利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)繼續(xù)讀書(shū)深造，我們可以在職讀研，可以深造，往一線城市去發(fā)展，待遇也會(huì)相應(yīng)提高，又何必怨天尤人！老師是一個(gè)神圣的職業(yè)，當(dāng)我們桃李滿天下的時(shí)候，那種快樂(lè)應(yīng)該比金錢(qián)帶給我們的快樂(lè)更持久更有意義。

老師，是一個(gè)多么神圣的稱謂，它之所以神圣，不僅僅是因?yàn)閯e人在歌頌它，而是因?yàn)閯e人在看著這個(gè)稱謂下的一群人，看著他們默默付出，看著他們始終守著那片凈土，耕耘，播種，施肥，開(kāi)花結(jié)果！

幼兒園愛(ài)的教育讀書(shū)筆記 (合集4篇)

作為剛?cè)雸@的幼兒老師，我們應(yīng)該常常對(duì)幼兒行為進(jìn)行觀察分析，而教育筆記有助于提高老師的教育水平，有關(guān)于幼兒園教育筆記記你知道哪些呢？請(qǐng)您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《幼兒園愛(ài)的教育讀書(shū)筆記》，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

幼兒園愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(篇一)

早上家長(zhǎng)送孩子入園時(shí)，常常說(shuō)的一句話：“張老師，麻煩你多給我的孩子喝點(diǎn)水?！闭f(shuō)句實(shí)在話，即使家長(zhǎng)不提醒，我們也經(jīng)常提醒孩子們喝水。由于家長(zhǎng)的提醒，我經(jīng)常悄悄地觀察孩子們喝水的狀況：有的孩子只喝一口水潤(rùn)潤(rùn)嗓子；有的孩子喝兩三口水；有的孩子能喝半杯水；還有的孩子接了滿滿一杯水，卻只喝了一兩口，純屬于玩水之意。真正能喝水的沒(méi)有幾個(gè)。為了讓孩子們喝足量的水，我攪進(jìn)了腦汁，想盡了各種辦法，先是讓孩子們自我去喝，外加老師的督促，效果還是不怎樣理想；然后，我又自編了兩個(gè)小故事“嗓子里的小蟲(chóng)子被沖跑了”和“我的尿不黃了”，使孩子們真正認(rèn)識(shí)到喝水的重要性，我覺(jué)得這個(gè)辦法挺好，效果不錯(cuò)。透過(guò)故事，使孩子們明白自我該喝多少水，喝水少了會(huì)造成身體哪些部位不舒服等生活小常識(shí)。我經(jīng)常采用故事法來(lái)教育幼兒，使幼兒明白喝水的重要性，果然效果不錯(cuò)，也很少聽(tīng)到小朋友的媽媽告訴老師提醒他的孩子多喝水。可有個(gè)媽媽告訴我：天氣涼了，她的孩子不能喝涼水。媽媽告訴孩子，孩子不聽(tīng)，媽媽沒(méi)辦法只好來(lái)找老師。該幼兒是一個(gè)很好面子的孩子，她不樂(lè)意讓別人明白自我的小秘密。為了不傷害到該幼兒的心理健康，我又編了一個(gè)小故事“蟲(chóng)子和涼水”，讓全班小朋友明白喝涼水不有利于身體健康，喝溫水能夠促進(jìn)幼兒的身體健康，并且讓幼兒感知突然的冷熱刺激會(huì)給身體帶來(lái)不舒服的感覺(jué)，來(lái)幫忙幼兒慢慢地理解喝水的學(xué)問(wèn)。

關(guān)于孩子喝水的問(wèn)題，看起來(lái)是一個(gè)微不足道的小問(wèn)題，但是孩子喝水的問(wèn)題卻牽動(dòng)著許多家長(zhǎng)們的心。我們?cè)谝蝗栈顒?dòng)中，經(jīng)常提醒孩子們?nèi)ズ人械暮⒆幽軌蚝茸懔康乃?，而有的孩子是為了完成老師布置的任?wù)滋潤(rùn)一下嗓子就算喝水了，沒(méi)能夠到達(dá)喝水的目的。培養(yǎng)孩子喝水不是一件簡(jiǎn)單的事，它需要用心。

幼兒園愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(篇二)

下午戶外活動(dòng)時(shí)，我和小朋友進(jìn)行了談話，請(qǐng)小朋友們說(shuō)說(shuō)自我中午吃了什么。很多小朋友都用心踴躍的發(fā)言，告訴同伴自己這天吃了肉還吃了青菜。小可卻躲在后面不吱聲，一副欲言又止的樣貌。我裝作看不見(jiàn)，對(duì)發(fā)言的小朋友大加贊揚(yáng)，并告訴他們怪不得他們這么聰明，原先是什么食物都吃的原因。之后告訴他們說(shuō):“吃魚(yú)會(huì)讓小朋友更聰明，天天喝牛奶小朋友的個(gè)子會(huì)更高。”小可聽(tīng)到這兒，擠過(guò)來(lái)說(shuō):“老師，我這天喝了牛奶?！蔽颐念^說(shuō):“怪不得你長(zhǎng)這么高呢?真棒！那你這天還吃了什么?是魚(yú)、是肉還是青菜呢?”小可立刻又不吱聲了。我明白她這天有沒(méi)有好好吃飯。我轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)其他小朋友們說(shuō):“小可明天再來(lái)告訴大家除了喝了牛奶還吃了什么，好嗎?”小可使勁兒的點(diǎn)點(diǎn)頭。當(dāng)天晚上，小可的媽媽給我打來(lái)了電話，說(shuō)小可晚上回來(lái)要吃魚(yú)了，老師說(shuō)洋洋吃了魚(yú)變得更聰明了，她也要吃，還要打電話告訴老師。我能夠感覺(jué)到電話另一頭的人有多么得高興。

有了初步嘗試的成功我更有信心了。我常用談話、游戲、獎(jiǎng)勵(lì)的方法鼓勵(lì)孩子不挑食。平時(shí)和家長(zhǎng)們進(jìn)行金點(diǎn)子分享，孩子們吃飯?zhí)羰车默F(xiàn)象還真得到了改善，我也進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)總結(jié):孩子的飲食要定時(shí)定量，盡量不讓他們吃過(guò)多的零食。增加孩子的運(yùn)動(dòng)量，促進(jìn)孩子的食欲，對(duì)幼兒多誘導(dǎo)多鼓勵(lì)，使孩子增強(qiáng)進(jìn)食的信心。家長(zhǎng)烹調(diào)食物時(shí)要注重色、香、味、形，以刺激孩子的食欲，逐步糾正孩子的挑食現(xiàn)象，養(yǎng)成好的飲食習(xí)慣。

幼兒園愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(篇三)

每次幼兒用餐前，我總是提醒幼兒用餐時(shí)要注重持續(xù)桌面、地面干凈，告訴幼兒將骨頭，殘?jiān)确旁谧雷拥倪吷?。然后組織幼兒用餐。在幼兒用餐過(guò)程中，我等所有幼兒用完餐后，將桌子上的殘?jiān)?，把桌子擦干凈。雖然其間我多次提醒幼兒要注意持續(xù)桌面整潔，但是哪怕我喊破了嗓子都無(wú)濟(jì)于事，總有幾組桌面上有那么點(diǎn)飯粒、菜湯、吃完的骨頭。

最使我頭疼的還是第四組，每次午餐后總是弄得桌上、地上一片狼籍。我多次詢問(wèn)為啥這樣，其他小朋友都說(shuō)是豪豪小朋友把自我撒下來(lái)的飯粒、骨頭扔到別的小朋友面前，以證明自我吃的干干凈凈，桌上什么也沒(méi)有。盡管我不時(shí)提醒，可這種現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。

這天，午餐的主菜是炸雞腿，小朋友挺喜歡吃的。我在巡視孩子們的就餐狀況時(shí)意外發(fā)現(xiàn)有一張餐桌十分干凈，所有的雞骨頭都吐在了桌子中間的那張餐巾紙上。圍著這張桌子的六個(gè)小朋友吃得格外開(kāi)心，連吐雞骨頭這一動(dòng)作都因那張公共餐巾紙而變得頗有情趣。六個(gè)孩子此時(shí)此刻如同一家人，圍坐一齊共進(jìn)午餐，那親樂(lè)的氣氛，讓我這個(gè)旁觀者都感受到個(gè)性的溫馨。

我問(wèn)：“這個(gè)辦法真好！是誰(shuí)想出來(lái)的？”豪豪小朋友笑著說(shuō)：“老師，是我想出來(lái)的，這辦法好嗎？”我說(shuō)：“好，你們看桌子上干干凈凈，殘?jiān)荚诓徒砑埳狭??！边@一說(shuō)，豪豪小朋友的“專利”立即引起了全班孩子的興趣，并很快得到了推廣：其他小餐桌也紛紛仿效。

一張小小的餐巾紙，既培養(yǎng)了幼兒良好的就餐習(xí)慣，又營(yíng)造了一種溫馨的就餐氛圍。豪豪小朋友拿出自我的餐巾紙供大家吐雞骨頭，這是個(gè)偶發(fā)性的行為，我抓住時(shí)機(jī)加以引導(dǎo)，使之得到鞏固和延伸，從而變成了孩子們有意識(shí)的良好習(xí)慣。

幼兒園愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(篇四)

幼兒園的一日活動(dòng)中，不管是主題教學(xué)活動(dòng)或游戲活動(dòng)，遵守紀(jì)律和守規(guī)則的幼兒，都會(huì)受到老師的表?yè)P(yáng)和疼愛(ài)，反之，那些“搗蛋王”聽(tīng)到的，只能是教育和訓(xùn)斥，其實(shí)，有時(shí)細(xì)想起來(lái)“搗蛋”的孩子也有很多可愛(ài)之處。

晨晨是我們班特別活潑可愛(ài)的孩子，白凈的皮膚，可愛(ài)的臉蛋，看著都著實(shí)招人喜歡，而他就是我最頭疼的“搗蛋王”，小手就沒(méi)有閑的時(shí)候，特別是在游戲的時(shí)候，總是與小朋友發(fā)生糾紛，告狀的屢見(jiàn)不鮮，在我觀察中，晨晨其實(shí)特別喜歡與小朋友交往，也樂(lè)意和小朋友一起游戲，每次在玩區(qū)域活動(dòng)時(shí)，他都表現(xiàn)積極，愿意參與游戲，也希望老師會(huì)關(guān)注他，喜歡他。

從我關(guān)注他后，我發(fā)現(xiàn)晨晨與小朋友交往的方法不對(duì)，所以經(jīng)常事與愿違，所以告狀的也就見(jiàn)怪不怪了，如：在玩區(qū)域活動(dòng)時(shí)，在區(qū)域里隨意走動(dòng)，隨意拿或搶玩具，“老師，你看晨晨，跑我們這里搶東西”“老師，他擠我們”“老師……”。每當(dāng)發(fā)生這種事情，我都有意識(shí)地，悄聲提醒他，教他正確的交往方式，在與他交往的過(guò)程中，鼓勵(lì)他與小朋友們搞好團(tuán)結(jié)，要學(xué)會(huì)分享玩具，解決不了的事情，要和小朋友們商量，不能硬搶，大家一起玩才快樂(lè)，在主題教學(xué)活動(dòng)時(shí)，讓他有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗斆骱脛?dòng)，上課喜歡回答問(wèn)題，我就多給予表?yè)P(yáng)，潛移默化的教育有了小小的氣色，慢慢的他和群了，會(huì)說(shuō)：“我們一起玩好嗎”。

孩子的心靈都是純潔的，調(diào)皮的孩子也不列外，只要我們做老師的，多一些關(guān)愛(ài)，多一些耐心，也許一個(gè)眼神或一個(gè)提示，都會(huì)有意想不到的教育效應(yīng)，讓愛(ài)走進(jìn)幼兒的心田，讓世界彌漫愛(ài)的芬芳。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記集錦

經(jīng)過(guò)仔細(xì)篩選幼兒教師教育網(wǎng)編輯選出了一篇非常好的“心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記”，讀作品，為我們找尋出許多利于學(xué)習(xí)的方法。?讀后感有助于培養(yǎng)我們對(duì)文學(xué)作品的熱愛(ài)，提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，關(guān)于寫(xiě)作品讀后感您了解哪些方面？擴(kuò)寬視野需要不斷參考與研究歡迎大家閱讀以下參考資料！

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記【篇1】

生活中，我們有可能會(huì)碰到一些自己不喜歡的人，也有可能會(huì)碰到莫名其妙討厭我們的人，讓我們摸不著頭腦到底是怎么一回事。那么為什么會(huì)有這些偏見(jiàn)產(chǎn)生呢？

剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容：偏見(jiàn)。文中指出，偏見(jiàn)是針對(duì)特定目標(biāo)群體的一種習(xí)得性的態(tài)度，它包括支持這種態(tài)度的消極情感（厭惡）和消極信念（刻板印象），以及逃避、控制、征服和消滅目標(biāo)群體的行為意向。如果一個(gè)人在面對(duì)證明他是錯(cuò)誤的證據(jù)面前，還不愿意對(duì)自己的信念加以改變的話，那么這個(gè)人就是一個(gè)有偏見(jiàn)的人。

一般來(lái)說(shuō)，人們會(huì)對(duì)那些不屬于他們同一“群體”的人，人們很容易表現(xiàn)出偏見(jiàn)。表現(xiàn)出較高偏見(jiàn)的人在做出誰(shuí)是屬于哪一類人的判斷時(shí)更細(xì)心。那些在一致性趨向量表上得分較高的人更傾向于贊成這樣的觀點(diǎn)，如“當(dāng)我遇到某人時(shí)，我傾向于注意我和別人之間的共同點(diǎn)”，他們不贊成像“我能通過(guò)一個(gè)人的性別來(lái)了解他的許多特點(diǎn)”的這種觀點(diǎn)。這樣看來(lái)，一些人似乎有一種能去克服內(nèi)團(tuán)體和外團(tuán)體偏見(jiàn)傾向的本能。

人們傾向于忽視與他們以前觀點(diǎn)相矛盾的信息，偏見(jiàn)很容易產(chǎn)生卻很難消除。研究表明，要克服偏見(jiàn)還必須促進(jìn)在追求共同目標(biāo)時(shí)個(gè)人之間的相互作用。社會(huì)心理學(xué)還沒(méi)有很好的方法來(lái)消除全部的偏見(jiàn)，然而他們確實(shí)在一些小的方面提供了消除偏見(jiàn)不良影響的方案，這需要時(shí)間但很有效。研究表明，社會(huì)分類將陌生人變成了一個(gè)有著內(nèi)聚力的小組，使得人們對(duì)自己組內(nèi)成員比對(duì)組外成員有更積極的態(tài)度。偏見(jiàn)能通過(guò)追求共同目標(biāo)來(lái)減少。研究得出了一個(gè)結(jié)論，當(dāng)不同組的成員之間產(chǎn)生了友誼時(shí)，偏見(jiàn)就會(huì)減少。

我們經(jīng)常說(shuō)，林子大了什么鳥(niǎo)都有。社會(huì)上那么多人，林林總總，各種各樣類型的人都有。親人也好，同事也好，朋友也好，我們盡量不要與周邊人產(chǎn)生摩擦，在一起相處的時(shí)候，盡量著眼于彼此的共同點(diǎn)，有不一樣地方的時(shí)候，盡量看到對(duì)方身上的閃光點(diǎn)，這樣偏見(jiàn)也就沒(méi)那么多了。對(duì)于家而言，家和才能萬(wàn)事興，對(duì)于同事而言，平時(shí)和和氣氣的，工作中辦起事來(lái)才能更加的順利，對(duì)于朋友而言，多一個(gè)相處很好的朋友，也就等于多了一條路，在遇到困難的時(shí)候，朋友也會(huì)傾囊相助。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記【篇2】

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。

拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自己是個(gè)心理學(xué)的"門(mén)外漢"，但讓人欣慰的是，對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣，但是又沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這本教材是非常合適的一本入門(mén)書(shū)籍。這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。看了這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)，真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。

它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的"專業(yè)術(shù)語(yǔ)表"、20xx余條"參考文獻(xiàn)"以及近1000條"人名和主題索引"，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。

我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄，比如"我們?nèi)绾沃獣?這個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有"生活中的心理學(xué)"這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧："幸福感的遺傳性""青少年在想什么?""感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離""清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)""你無(wú)法忽視數(shù)字的"意義"""在"瘋狂"的地方做個(gè)正常的人"---原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)!

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記【篇3】

用了很長(zhǎng)的時(shí)間終于通讀了《心理學(xué)與生活》這本書(shū)，有一種小小的成就感。更加欽佩這本書(shū)的作者理查德。格里格和菲利普。津巴多兩位先生，他們用通俗易懂的方式結(jié)合很多的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓我再一次走進(jìn)心理學(xué)深?yuàn)W的世界。

一、我們需要先了解自己

我們從出生、成長(zhǎng)、成熟、衰老最后走到死亡的終點(diǎn)，我們學(xué)習(xí)數(shù)理化，學(xué)習(xí)生存的技能，然后掙錢(qián)養(yǎng)家、享受生活等等，這些都是靠我們作為生物化個(gè)人和社會(huì)化的個(gè)人在社會(huì)生活環(huán)境中的各種行動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，但是我們了解自己為什么會(huì)有這樣或者那樣的行動(dòng)嗎？

心理學(xué)就是這樣一門(mén)科學(xué)，可以幫助我們?cè)谶m宜的水平上客觀地描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制我們的行為行動(dòng)。學(xué)習(xí)數(shù)理化之前，先學(xué)心理學(xué)，我們需要了解自己。

二、我應(yīng)該早知道的知識(shí)：

1、早早期關(guān)懷

心理學(xué)的發(fā)展開(kāi)始關(guān)注早早期嬰兒的健康成長(zhǎng)，科學(xué)證明嬰兒期的孩子如果得到更多的關(guān)懷和撫愛(ài)，他的大腦的發(fā)育會(huì)更發(fā)達(dá)，他的身體的各種機(jī)能會(huì)更健全，長(zhǎng)大后也會(huì)更自信和有力量（小白鼠實(shí)驗(yàn)）；

2、吃辣椒

兩個(gè)朋友同時(shí)一起吃辣椒，一個(gè)人高興的暢快淋漓，一個(gè)痛苦的呲牙咧嘴，我們常常會(huì)笑話那個(gè)不能吃辣椒的人，但是當(dāng)你知道了這可能是因?yàn)樗耐从X(jué)神經(jīng)強(qiáng)于他的味蕾神經(jīng)，你還會(huì)笑話他嗎？

3、錯(cuò)覺(jué)在影響我們的生活

知覺(jué)讓我們的感覺(jué)更加有序的辨別事物，但是當(dāng)時(shí)社會(huì)的.發(fā)展，各路神仙大俠在利用我們知覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)，即虛擬環(huán)境給我們營(yíng)造一個(gè)全新世界，我們的知覺(jué)在欺騙我們！

4、為什么我醒了，夢(mèng)記不住

我們常常聽(tīng)家人朋友說(shuō)，我怎么就不能有個(gè)好的睡眠，一覺(jué)睡到天亮！其實(shí)人類的睡眠有自己的節(jié)奏，一般一個(gè)周期是100分鐘，在整夜睡眠中，我們會(huì)經(jīng)歷4～6次這種100分鐘的周期，每個(gè)遞進(jìn)的周期里，你在深睡NREM的時(shí)間都會(huì)減少，而在REM睡眠（眼動(dòng)期）的時(shí)間會(huì)增加。在最后一個(gè)周期里，你也許會(huì)花1個(gè)小時(shí)在REM睡眠上，而我們的夢(mèng)一般也出現(xiàn)在REM中。這就是我們平常感覺(jué)總在做夢(mèng)而又什么都記不得的原因。

三、心理學(xué)各個(gè)流派對(duì)我們的幫助

弗洛伊德作為心理學(xué)精神分析的鼻祖開(kāi)創(chuàng)了人類對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域的卓越認(rèn)識(shí)，雖然心理學(xué)在誕生初期有點(diǎn)唯心的色彩，但是沒(méi)有人可以忽略心理動(dòng)力學(xué)對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。

繼心理動(dòng)力學(xué)派之后，行為主義、人本主義、認(rèn)知主義等等流派從開(kāi)始關(guān)注人的性能本和死本能等原始本能，逐漸發(fā)展到關(guān)注環(huán)境、主觀能力、我們的行動(dòng)和我們頭腦的認(rèn)知，現(xiàn)在的神經(jīng)心理學(xué)更是利用對(duì)神經(jīng)科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)人的一切心理活動(dòng)都和我們的腦功能密切相關(guān)，焦慮、抑郁、失眠、甚至人格障礙、精神分裂等等可能都是腦神經(jīng)的問(wèn)題。

四、在學(xué)習(xí)心理學(xué)的道路上

在我看來(lái)，心理學(xué)個(gè)大流派從不同的側(cè)面以遞進(jìn)的方式理解和認(rèn)識(shí)我們?nèi)祟愖约?，并幫助我們生活的更好?/p>

心理動(dòng)力學(xué)如同一把精準(zhǔn)的手術(shù)刀，能一針見(jiàn)血地發(fā)現(xiàn)心理問(wèn)題的病灶在哪兒和問(wèn)題的嚴(yán)重程度，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題已經(jīng)讓病體好了許多，但是淌血的傷口不可能自己痊愈，其他流派認(rèn)知、行為流派等等就是上等的好藥，能在已經(jīng)剔除腐肉的傷口上用藥、縫合并療愈傷口以期待痊愈。

我們從哪兒來(lái)，我們?yōu)槭裁词乾F(xiàn)在的自己，心理動(dòng)力學(xué)從出生及原聲家庭的角度告訴我們是誰(shuí)？但是人區(qū)別與動(dòng)物的進(jìn)化歷程告訴我們，人類有非常大的自主性的學(xué)習(xí)能力和進(jìn)步能力。

例如。我們可以很好地利用華生的經(jīng)典條件刺激理論，讓兩個(gè)本無(wú)關(guān)系的客體產(chǎn)生聯(lián)系以影響我們的生活（不喜歡學(xué)習(xí)和玩游戲激勵(lì)）；我們可以在認(rèn)知方面用積極的框架思維方式代替消極的思維方式（對(duì)于病人，生存思維對(duì)題維持思維）；我們可以利用皮格馬利翁效應(yīng)，用積極的預(yù)言指導(dǎo)我們的生活。

相信自己，相信人類，我們?cè)谇笾穆飞弦恢庇峦鼻埃∮眠M(jìn)廢退！

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記【篇4】

隋巖的《心理學(xué)與生活》這本書(shū)通俗易懂，里面穿插了許多生活中的例子，經(jīng)典的電影解讀，更加深了讀者對(duì)心理學(xué)的理解。心理學(xué)并不是高高在上的，它就真真實(shí)切地存在于我們的生活當(dāng)中。

我們?cè)谏钪杏姓娴男那?，比方快?lè)，愉悅，樂(lè)觀，觀賞等；也有負(fù)面心情，比方焦慮，緊急，憤慨，哀痛等。不同的人面對(duì)同一件事情，也有可能表現(xiàn)出不一樣的心情，而人的心理成長(zhǎng)和所處的環(huán)境有比較大的關(guān)系。

信任許多人在生活中都有拖延癥，寒暑假作業(yè)，不到最終一刻，不去做；入了職場(chǎng)，許多工作也是到了最終期限才不得不匆忙忙忙地去完成它。還有每天早上頂著疲乏醒來(lái)，都告知自己，今晚必需要早睡，然后每天晚上又重復(fù)著刷XX到半夜三更。拖延癥嚴(yán)峻的，甚至?xí)绊懙轿覀兊慕】岛蜕?。生活中有少許負(fù)面心情，是我們生活中不行或缺的一部分，而我們應(yīng)當(dāng)用更主動(dòng)的方式來(lái)面對(duì)發(fā)生或?qū)?lái)發(fā)生的事情。

生活中，除了獨(dú)處，我們還會(huì)和許多人產(chǎn)生交集，親人，伴侶，生疏人等。我們?cè)诖蚪坏赖倪^(guò)程中，也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的心理反應(yīng)。有的人熱情，而有的人冷漠，有的人寬容，而有的人計(jì)較。節(jié)奏合拍的人，相處起來(lái)很和諧，氣場(chǎng)不合的人就有可能弄得尷尬收?qǐng)??？鬃覺(jué)X：己所不欲，勿施于人。這也許就是相處之道吧。

學(xué)習(xí)和了解心理學(xué)，是讓我們更好地了解自己，讓我們更主動(dòng)地面對(duì)生活中遇到的各種各樣的問(wèn)題。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記【篇5】

美國(guó)著名教育心理學(xué)教授埃里克森曾說(shuō)過(guò)，“心理學(xué)有個(gè)短暫的歷史卻有著漫長(zhǎng)的過(guò)去”。 心理學(xué)古已有之，只要有人的地方，就有心理學(xué)。但心理學(xué)真正上升到科學(xué)研究的地位，只有從馮特開(kāi)始。

馮特創(chuàng)建了第一個(gè)科學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。是在1879年， 因此歷史很短暫，所以說(shuō)，心理學(xué)早就存在，但研究卻只是近百年來(lái)的事情。所以說(shuō)心理學(xué)有著漫長(zhǎng)的過(guò)去。

從十九世紀(jì)末，心理學(xué)才從哲學(xué)中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，所以“心理學(xué)有個(gè)短暫的歷史卻有著漫長(zhǎng)的過(guò)去”，盡管如此，心理學(xué)發(fā)展至今，內(nèi)容已經(jīng)極為豐富。為了對(duì)心理學(xué)有全面的了解，我選擇了這本國(guó)內(nèi)外著名的讀物《心理學(xué)與生活》，該書(shū)的作者是理查德·格里格和菲利普·津巴多。

我之所以選擇這本書(shū)，是因?yàn)椤缎睦韺W(xué)與生活》是一本優(yōu)秀的、經(jīng)典的心理學(xué)教科書(shū)，這本教科書(shū)寫(xiě)作流暢，通俗易懂，更深入生活，把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系到人們的日常生活與工作，在全世界許多國(guó)家的心理學(xué)界都有著極高的知名度。很多學(xué)生都在讀和寫(xiě)，但人們對(duì)它的熱情從未降低。這本最常見(jiàn)的心理學(xué)書(shū)籍沒(méi)有心理測(cè)試，沒(méi)有心理故事，沒(méi)有人力資源，也沒(méi)有任何社會(huì)方面的專業(yè)內(nèi)容。它使我這個(gè)沒(méi)有心理學(xué)知識(shí)的人，能夠一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。

看了這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。

這本書(shū)有18章。主要介紹生活心理學(xué)、心理學(xué)研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、對(duì)人的個(gè)性理解、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等。而且書(shū)中還詳細(xì)包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，讓讀者體會(huì)不同的閱讀樂(lè)趣。 “寫(xiě)一本學(xué)生喜歡讀的教科書(shū)，他們可以通過(guò)它學(xué)到心理學(xué)眾多領(lǐng)域中激動(dòng)人心的和與眾不同的內(nèi)容”，“使之成為當(dāng)今心理學(xué)的最新的、最準(zhǔn)確的、最能被理解的論述”這是作者對(duì)讀者說(shuō)過(guò)的一段話，道出了他們寫(xiě)這本書(shū)的目標(biāo)。

該書(shū)的序言提到，心理學(xué)的各個(gè)方面滲透到各個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)容豐富，是現(xiàn)代生活中涉及最廣泛的主題。第一章，生活心理學(xué)，告訴我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)的目的。同時(shí)，對(duì)歷史和當(dāng)代心理學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行了比較，對(duì)心理學(xué)的未來(lái)發(fā)展充滿了憧憬。第二章介紹了心理學(xué)的研究方法，提出了科學(xué)客觀、恪守道德、信任理解、心理測(cè)試行為觀察法、自我分析報(bào)告等方法。

第三章是行為的生物學(xué)基礎(chǔ)。要理解心理學(xué)，就要客觀地認(rèn)識(shí)人和動(dòng)物，掌握必要的生物學(xué)知識(shí)，深入了解心理學(xué)與生理學(xué)的關(guān)系。第四章情感，具體介紹了人體感官在心理變化中的重要作用，并分析和介紹了我們通常從感官中獲得的信息。第五章知覺(jué)，人體本身對(duì)外界的刺激所作出的反應(yīng)，給我們提出一個(gè)形象的問(wèn)題“你如何接住空中飛行的球？

”還有很多章節(jié)例如第六章心理、意識(shí)和其他狀態(tài)。第七章學(xué)習(xí)與行為分析，第八章記憶，第九章認(rèn)知過(guò)程，第十章智力與智力測(cè)驗(yàn)，第十一章人的畢生發(fā)展，第十二章動(dòng)機(jī)，第十三章情緒、壓力和健康，第十四章理解人類人格，第十五章心理障礙，第十六章心理治療，第十七章社會(huì)過(guò)程與關(guān)系，第十八章社會(huì)心理學(xué)，社會(huì)和文化。這里我不再一一總結(jié)每章的內(nèi)容。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解了心理學(xué)和生活之間的密切關(guān)系。心理學(xué)源于我們自己。從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，我可以說(shuō)出一些我們習(xí)慣但從不關(guān)注的生活瑣事，這可以幫助我們逐漸對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。我們學(xué)習(xí)如何思考心理現(xiàn)象和行為之間的聯(lián)系。這本書(shū)不是一本百科全書(shū)，但它能指引我們走向人心之門(mén)。

書(shū)中每一章都有生動(dòng)有趣的問(wèn)題，具體案例，名詞理論的分析和介紹，以及關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)。這些都有助于我們更好地學(xué)習(xí)心理教育。總之，這本《心理學(xué)與生活》給了我很大的幫助和啟示，建議大家有機(jī)會(huì)去閱讀一下，你一定會(huì)有所收獲！

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記【篇6】

導(dǎo)語(yǔ)：日前，該書(shū)第16版由北京大學(xué)心理學(xué)系的18位教授、副教授參與翻譯，由人民郵電出版社出版了中文版，并被列入“教育部高等教育學(xué)校心理學(xué)教學(xué)知道委員會(huì)推薦用書(shū)”。這本書(shū)除了是一本教材外，還因其貼近生活、深入實(shí)踐的風(fēng)格，成為廣大群眾了解心理、了解人性、提高綜合素質(zhì)的通俗讀物。

《心理學(xué)與生活》讀后感心理學(xué)到底是做什么的呢?心理家們說(shuō)，他們的任務(wù)是描述、解釋、**和控制人類的行為，提高人類生活的質(zhì)量。聽(tīng)上去有點(diǎn)玄，不是嗎?還是舉個(gè)例子吧。

人人皆知美國(guó)曾經(jīng)存在著種族隔離。心理學(xué)家也在改變這種狀況的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了作用?？夏崴肌た死嗽诿绹?guó)最高法院作證時(shí)報(bào)告了他對(duì)一群黑人兒童的研究，表明種族隔離對(duì)黑人兒童造成了嚴(yán)重的心理傷害。

最后，最高法院裁定，在不同學(xué)校將黑人和白人兒童分開(kāi)是違法的。

這個(gè)例子來(lái)自《心理學(xué)與生活》，一本美國(guó)斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教科書(shū)。

什么是“好的教科書(shū)”?該書(shū)的作者說(shuō)，他們的目標(biāo)是“寫(xiě)一本學(xué)生喜歡讀的教科書(shū)，他們可以通過(guò)它學(xué)到心理學(xué)眾多領(lǐng)域中激動(dòng)人心的和與眾不同的內(nèi)容”，“使之成為當(dāng)今心理學(xué)的最新的、最準(zhǔn)確的、最能被理解的論述”。

他們對(duì)自己的要求可是不低。我不知道中國(guó)教師寫(xiě)教科書(shū)時(shí)是否心里想著學(xué)生，是否敢如此“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”，是否肯在結(jié)構(gòu)、體例上下那么大的功夫創(chuàng)新。

套句中國(guó)的老話“功夫不負(fù)苦心人”，我想他們的目標(biāo)是達(dá)到了?！缎睦韺W(xué)與生活》已經(jīng)出了16版，成了普通心理學(xué)的經(jīng)典教科書(shū)，而且也成為普通人了解心理學(xué)的極好讀物。

我非常喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，讓心理學(xué)從象牙塔來(lái)到你的身邊。看看這些題目吧：“生活經(jīng)歷如何影響你的腦?

”“閑著棒子，寵壞了孩子?”“記憶研究怎樣幫助你準(zhǔn)備考試?”“你的人格會(huì)影響你的健康嗎?

”“群體如何影響決策?”“人們?yōu)槭裁匆尤虢膛蓤F(tuán)體?”———原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)!

還有“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題。它們就像一群誘餌，把有興趣的學(xué)生帶到心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里，他們將開(kāi)辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

請(qǐng)帶上一個(gè)巨大的空行囊，跟著理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程，去學(xué)***“與人類幸福密切相關(guān)”的科學(xué)吧，相信你會(huì)滿載而歸。

《心理學(xué)與生活》讀后感心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。

拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自己是個(gè)心理學(xué)的“門(mén)外漢”，但讓人欣慰的是，對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣，但是又沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)***理學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這本教材是非常合適的一本入門(mén)書(shū)籍。我對(duì)這本書(shū)的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門(mén)書(shū)。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書(shū)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見(jiàn)的心理學(xué)書(shū)籍。沒(méi)有心理測(cè)試，沒(méi)有心理故事，沒(méi)有人力資源，也沒(méi)有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。

它使一個(gè)沒(méi)有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。讀了這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中真的處處有心理學(xué)，真的覺(jué)得心理學(xué)與日常生活息息相關(guān)。

它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)***具參考價(jià)值。

我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?

”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)!

“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里，他們將開(kāi)辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)知識(shí)就象在陌生的地方行走。你可以聽(tīng)從別人的指示，對(duì)或錯(cuò)，也可以摸索自己的運(yùn)氣。但最好的辦法是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，在這個(gè)陌生的地方有多大，有多少條路，然后你可以選擇你喜歡走的路。

這本書(shū)是心理學(xué)世界的地圖。它沒(méi)有給你所有的知識(shí)，但它給了你整個(gè)畫(huà)面，給你道路。要了解心理學(xué)，這本書(shū)就足夠了。要深入了解，這本書(shū)還告訴你如何找道路。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記【篇7】

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一向以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。

拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自我是個(gè)心理學(xué)的門(mén)外漢，但讓人欣慰的是，對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣，但是又沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)***理學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這本教材是十分適宜的一本入門(mén)書(shū)籍。我對(duì)這本書(shū)的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門(mén)書(shū)。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書(shū)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見(jiàn)的心理學(xué)書(shū)籍。沒(méi)有心理測(cè)試，沒(méi)有心理故事，沒(méi)有人力資源，也沒(méi)有關(guān)于社會(huì)任何方面的專業(yè)信息。

它可以讓一個(gè)沒(méi)有心理學(xué)知識(shí)的人有潛力一步步走進(jìn)更深的心理學(xué)世界。讀了這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中真的處處有心理學(xué)，真的覺(jué)得心理學(xué)與日常生活息息相關(guān)。

它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等資料。該書(shū)還收錄了600多個(gè)詞匯和解釋，2000多篇參考文獻(xiàn)，近1000個(gè)名稱和主題索引，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都有價(jià)值。

我很喜歡書(shū)中個(gè)性設(shè)置的一些專欄，比如我們?nèi)绾沃獣赃@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你明白心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

生活中也有心理學(xué)專欄，這讓心理學(xué)和我之間的距離更近了。看看這些問(wèn)題：基因青少年在想什么？

感官與知覺(jué)組織的分離清醒夢(mèng)的試驗(yàn)原來(lái)在瘋狂的地方做一個(gè)正常人不能忽視數(shù)字的好處，你每天都在用心理學(xué)！

這個(gè)21世紀(jì)的心理學(xué)專欄也很不錯(cuò)。介紹了心理學(xué)的前沿研究課題，引導(dǎo)有興趣的學(xué)生進(jìn)入心理學(xué)的心領(lǐng)域。在那里，他們將開(kāi)辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)知識(shí)就象在陌生的地方行走。你能夠跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò)；也能夠自我摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自我明白自我在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選取你喜歡的道路走下去。

這本書(shū)是心理學(xué)世界的地圖。它沒(méi)有給你所有的知識(shí)，但它給了你整個(gè)畫(huà)面，給你道路。要了解心理學(xué)，這本書(shū)就足夠了。要深入了解，這本書(shū)還告訴你如何找道路。

如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，深入學(xué)***心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)***團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，透過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理方法，了解自己和他人，提高自己和幫助他人的潛力。我希望老師能在心理學(xué)和生活課上多講一些心理咨詢和心理**。

在當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)滿足的條件下，如何讓自我浮躁的心態(tài)回歸平靜，如何放松自己，如何找到心理健康和諧的狀態(tài)，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)重要的新課題。

心理學(xué)與生活讀后感（2）：

心理學(xué)與生活讀后感

本我能夠看做是原始驅(qū)動(dòng)力的儲(chǔ)存處。它的運(yùn)作是不合理的。它遵循沖動(dòng)運(yùn)動(dòng)，追求即時(shí)滿足，而不考慮所期望的行為是否可行，是否得到社會(huì)認(rèn)可。本我被快樂(lè)原則所支配，無(wú)節(jié)制的尋找快樂(lè)，這種快樂(lè)個(gè)性指、生理和情感快樂(lè)。

超我是人類價(jià)值觀的儲(chǔ)存，包括來(lái)自社會(huì)的道德態(tài)度。超我大致上和良心的概念相對(duì)應(yīng)。當(dāng)孩子們開(kāi)始把父母或其他**的一些社會(huì)禁忌作為他們價(jià)值觀的一部分時(shí)，超我就逐漸發(fā)展起來(lái)。

超我也包括理想自我，這是一個(gè)人想要成為的。這樣，超我經(jīng)常和本我出現(xiàn)矛盾。我想做精神上快樂(lè)的事，而超我強(qiáng)迫我堅(jiān)持做正確的事。

自我是一現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，調(diào)整本我沖動(dòng)與超我需求沖突的自我方面。自我代表一個(gè)人對(duì)生理和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的看法，這是他對(duì)行為的原因和結(jié)果的理性認(rèn)識(shí)。自我的一部分工作是選擇滿足身份沖動(dòng)的行為，但同時(shí)，這些行為不會(huì)帶來(lái)不良的結(jié)果。

自我是由現(xiàn)實(shí)原則支配的，現(xiàn)實(shí)原則是幸福需要所帶來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的選擇。比如，小我會(huì)在考試中停止作弊的沖動(dòng)，因?yàn)樗麜?huì)考慮被抓的嚴(yán)重后果，同時(shí)，他會(huì)通過(guò)努力學(xué)習(xí)或?qū)で罄蠋煹耐閬?lái)代替作弊。在本我與超我的矛盾之后，自我會(huì)妥協(xié)以滿足兩者的需要。

然而，當(dāng)本我和超我之間的壓力很大時(shí)，自我很難做出最好的妥協(xié)。

引用原文定義

從上面的定義，我們可以理解本我、超我和自我的概念。其實(shí)，我們每個(gè)人的內(nèi)在矛盾和沖突，就是這三個(gè)自我之間的思想斗爭(zhēng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，前幾天一個(gè)朋友給我打**，告訴我她不想上班，而想出國(guó)旅游，游山玩水的過(guò)一輩子這個(gè)想的過(guò)程就能夠理解為本我欲望的驅(qū)動(dòng)力，也就是內(nèi)在本我的體現(xiàn)，然而她哀嘆了幾聲后第二天又不得不乖乖的去上班了，為什么呢?

從哲學(xué)上講，物質(zhì)決定意識(shí)，也可以理解為現(xiàn)實(shí)決定思想。在心理學(xué)上來(lái)講，又是一個(gè)超我與自我的過(guò)程，超我可能會(huì)說(shuō)：工作是你的職責(zé)，是你就應(yīng)完成的分內(nèi)的事，是你該做的事，這個(gè)該做是以必須的社會(huì)道德觀及個(gè)人價(jià)值觀為基準(zhǔn)的，超我往往是自我想成為的那個(gè)成功的我的樣貌;自我是什么呢，它是現(xiàn)實(shí)的我，理性的我，它會(huì)分析，如果不上班會(huì)有什么后果，會(huì)意識(shí)到自我還沒(méi)有足夠多的享受生活所需要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

所以一般來(lái)說(shuō)，自我會(huì)幫助協(xié)調(diào)本我和超我之間的矛盾，做出合理的決定。而且這個(gè)傾向隨著年齡的增長(zhǎng)經(jīng)歷的增加會(huì)愈加明顯，即我們會(huì)愈加傾向做出貼合現(xiàn)實(shí)的正確的事。

這也就不難理解，為什么處于青春期的孩子總是會(huì)做出一些違背社會(huì)道德觀的事情，譬如打架斗毆，是因?yàn)樗麄儽疚乙庾R(shí)很強(qiáng)烈，甚至超越超我范圍，而由于社會(huì)經(jīng)歷的缺乏，又不能意識(shí)到這些事情所帶來(lái)的后果，即自我的現(xiàn)實(shí)性不強(qiáng)。諸多因素造成的行為。

一句話，本我是感性的我，超我是禮貌的我，自我是理性的我。

一個(gè)人的內(nèi)心若想沒(méi)有沖突或把沖突減到最小，就要合理并協(xié)調(diào)發(fā)展這三個(gè)我。

個(gè)人覺(jué)得最佳狀態(tài)是本我、超我與自我是處于同一個(gè)發(fā)展方向的，我們的內(nèi)心會(huì)感到最大程度的滿足與舒適。即本我上想完成的事是貼合社會(huì)道德規(guī)范的，同時(shí)又具有現(xiàn)實(shí)好處。由此想到了許三多這個(gè)在許多人眼里的笨人，明顯看出在他的心中內(nèi)在的快樂(lè)就是奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)貼合社會(huì)道德觀又具有現(xiàn)實(shí)好處，所以雖然在別人看來(lái)他很傻，但他的內(nèi)心卻是無(wú)比充實(shí)和快樂(lè)的。

相比較那些過(guò)于計(jì)較得失的人，表面上看他們很精明會(huì)算計(jì)，但他的內(nèi)心卻是掙扎的，不和諧的，最終會(huì)心病纏身，將自我妖魔化，害人又害己。

那么為什么有些人有工作有錢(qián)花卻不快樂(lè)?兩個(gè)可能，要么他沒(méi)有切實(shí)的愛(ài)他的工作，將其化作一種情感快樂(lè)的源泉;要么他很清楚自我的快樂(lè)不在工作上只是為了掙工資敷衍了事，他本能的快樂(lè)得不到滿足，從而導(dǎo)致內(nèi)心的沖突感和壓抑感。

弗洛伊德說(shuō)，人是帶著道德面具的動(dòng)物。這也看出為什么人的心會(huì)那么復(fù)雜，人遠(yuǎn)沒(méi)有動(dòng)物單純，要保證人像個(gè)人，就要受到道德思想的束縛這也可能是自尊心的驅(qū)使。比如地上有個(gè)錢(qián)包，你的本能欲望是去撿，歸己所有，但若上升到道德層面，是要遭到批評(píng)的，所以這個(gè)行為就變得不那么單純了，當(dāng)然也正因?yàn)橛羞@個(gè)道德觀的束縛，我們的社會(huì)才會(huì)井然有序。

當(dāng)然，如果一個(gè)人只注重本我和自我而拋棄超我，即以現(xiàn)實(shí)的手段來(lái)滿足個(gè)人快樂(lè)與欲望而不顧社會(huì)道德觀，那么短期看，他或許能夠得到一些利益，只是他要為這種違背社會(huì)道德的行為付出代價(jià)。所以我覺(jué)得這種人能夠看做短視者。

總之，這三個(gè)我最重要的是平衡發(fā)展，過(guò)分壓抑哪一個(gè)都是不好的。

并非專業(yè)人士，純屬個(gè)人感想。

心理學(xué)與生活讀后感（3）：

心理學(xué)與生活讀后感

心理學(xué)離不開(kāi)生活，生活也離不開(kāi)心理學(xué)。

對(duì)于大學(xué)的生活，我們都曾有過(guò)著那么強(qiáng)烈的渴望，那么完美的憧憬。以往一切都只能說(shuō)明過(guò)去，我務(wù)必理解眼前的一切，開(kāi)始新的生活。大學(xué)生活將會(huì)是一段全新的生活，每個(gè)人站在起點(diǎn)上都要自我決定未來(lái)。

誰(shuí)都有可能成功，誰(shuí)都有可能遇到坎坷，唯一能夠確定的是：只有自我才能使一切完美的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜，也許我們正為過(guò)了學(xué)生會(huì)的面試而慶祝。但想到以后的路還很長(zhǎng)，等待我們的將是無(wú)盡的壓力和挑戰(zhàn)。此刻的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們?cè)倩厥淄聲r(shí)，我們可能更多的是傷感和悔恨。

死亡，一個(gè)可怕的字眼。但它卻是十分現(xiàn)實(shí)的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落，那么等待我們的將是無(wú)盡的黑暗和可怕的死亡。

我們正直青春年少，大好的機(jī)遇等著我們，只要我們掌握此刻，做到問(wèn)心無(wú)愧，也就沒(méi)有什么值得去悔恨的了。我們必須能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們!

大學(xué)生活是繽紛多彩的，你能夠參加各類社團(tuán)，能夠出去爬山野炊旅游等，情緒好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一齊出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛(ài)上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書(shū)館里享受知識(shí)帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶;也喜歡和室友們坐在一齊閑聊，談理想談未來(lái)，訴說(shuō)自我的偉大抱負(fù);更喜歡感受自我在經(jīng)過(guò)一天的學(xué)***那種無(wú)比的充實(shí)，無(wú)比喜悅的情緒。。330011。***

當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅僅只是簡(jiǎn)單自在，也還有著其緊張的一面。看著身旁匆匆而過(guò)，為英語(yǔ)過(guò)級(jí)或是其他證書(shū)忙碌的師兄師姐們，我默默地告訴自我：我要不斷努力，不斷拼搏。

前途是自我的，自我不努力誰(shuí)也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過(guò)我們，莫斯科不相信眼淚。我期望當(dāng)我劃過(guò)大學(xué)天空后，我能大聲對(duì)自我說(shuō)：我無(wú)悔!

然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)***自覺(jué)，大學(xué)的生活也得要靠自我計(jì)劃。

大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外，還會(huì)有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用，選取適合自我的用心參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的潛力，提高自身的認(rèn)知潛力。了解自我，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)***的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。

學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自我建立一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)***康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂(lè)。

心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一門(mén)既熟悉又陌生的學(xué)科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無(wú)論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開(kāi)心理學(xué)，我們都需要心理學(xué)知識(shí)的幫忙。所以，認(rèn)真學(xué)***學(xué)十分重要。

1、觀察者偏見(jiàn)由于觀察者個(gè)人的動(dòng)機(jī)和預(yù)期導(dǎo)致。通常，人們看到的只是、聽(tīng)到的只是他們所預(yù)期的，而不是事實(shí)的本來(lái)的面目。大多數(shù)人都是有偏見(jiàn)的。

要克服偏見(jiàn)，可透過(guò)加強(qiáng)團(tuán)體合作增強(qiáng)相互的依靠感(感到對(duì)方存在的價(jià)值)和信任感，產(chǎn)生深厚的友誼。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記【篇8】

一提到心理學(xué)，我的第一反應(yīng)是神秘難懂，然后是接著想到心理咨詢師這種職業(yè)，甚至有會(huì)閃現(xiàn)“**”這樣貶義的詞匯，總之就是覺(jué)得深?yuàn)W但又很好奇。讀了《心理學(xué)與生活》這本書(shū)后我發(fā)覺(jué)，原來(lái)心理學(xué)也可以這么幽默有趣且生活化，容易被非專業(yè)學(xué)生理解和接受。我想就其中的“戀愛(ài)心理學(xué)”闡述自己的一些觀點(diǎn)。

愛(ài)是世界上最好的東西。從我們出生到死它一直伴隨著我們。親人的疼愛(ài)，友人的友愛(ài)，情人的相愛(ài)都是人一生中不可或缺的美好感情。為了愛(ài)，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。

不管正確或科學(xué)與否，這都是個(gè)人的感受和追求的方式。

愛(ài)情的成分有三種：激情、親密和承諾。事實(shí)證明，激情隨著時(shí)間的推移而減弱，而親密感和承諾卻隨著時(shí)間的推移而增強(qiáng)。

但在學(xué)生時(shí)期的校園戀情，我覺(jué)得會(huì)存在以下一些誤區(qū)。

一、把友情誤認(rèn)為愛(ài)情。有些同學(xué)不能真正區(qū)分愛(ài)情和與異性之間友情兩種不同性質(zhì)的情感，然后會(huì)相互揣度彼此的心思，平白增加彼此的煩惱。

二、把愛(ài)情置于最高地位。有些學(xué)生完全沉迷于愛(ài)情的甜蜜。他們總是想和對(duì)方在一起，甚至一點(diǎn)一點(diǎn)滴想對(duì)方，這就導(dǎo)致了對(duì)學(xué)習(xí)的忽視。這是不可取的。因?yàn)樵诖髮W(xué)時(shí)期，學(xué)生還是得以學(xué)***。

如果我們能在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期努力工作，我們畢業(yè)后更可能走到一起，將來(lái)也更安全。

三、跟風(fēng)式的戀愛(ài)。有的同學(xué)看到身邊的人都在戀愛(ài)，然后覺(jué)得自己不能掉隊(duì)，于是便隨便找人滿足自己的孤獨(dú)心理，同時(shí)也保持了自己的面子。但這種愛(ài)不會(huì)長(zhǎng)久，因?yàn)闆](méi)有對(duì)自己真實(shí)感情的投入。

四、片面化的戀情。有些人會(huì)因?yàn)閷?duì)方出色的外貌或者優(yōu)越的家庭條件而產(chǎn)生戀情。這種戀情也會(huì)很短暫，因?yàn)樗麄兛吹礁玫娜撕笠魄閯e戀的可能性極大。

相比較之下，我認(rèn)為校園戀情都比較單純，希望每個(gè)人都能好好珍惜。

兩個(gè)陌生人為什么會(huì)相愛(ài)？在心理學(xué)上，愛(ài)有三個(gè)原因：有條件的愛(ài)、無(wú)條件的愛(ài)和因果的愛(ài)。

在我看來(lái)，無(wú)條件的愛(ài)才是最高境界。眾所周知，梁思成與建筑界才女林徽因的愛(ài)情，一直是一個(gè)很好的故事，給我留下了深刻的印象。梁思成曾經(jīng)問(wèn)過(guò)林徽因：

“有一句話，我只問(wèn)一次，以后不會(huì)再問(wèn)，為什么是我？”林徽因淡淡回答：“這個(gè)答案很長(zhǎng)，我需要用一生去回答你。

”這簡(jiǎn)短的對(duì)話卻感人至深，讓人感受到彼此的深情和長(zhǎng)情。林徽因，第一個(gè)才女，總是被追求者包圍。與早逝的詩(shī)人徐志摩，為她寫(xiě)詩(shī)，熱情洋溢地愛(ài)她相比，我更欣賞哲學(xué)家金岳霖對(duì)她沉默而溫暖的一生的愛(ài)。他在林徽因的追悼會(huì)上寫(xiě)了一副挽聯(lián)：

“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天”，表達(dá)了林徽因在他心中無(wú)可取代的地位，最后金岳霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情，顯出一種超脫凡俗的襟懷與品格。這使我想起了柏拉圖的那句話：

“理性是靈魂中最高貴的因素。”正因?yàn)榻鹪懒叵壬鷮?duì)林徽因這份一生無(wú)條件的愛(ài)讓膝下無(wú)子無(wú)女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顧。

除了年輕時(shí)的激情、愛(ài)和交流，愛(ài)情最重要的是能夠經(jīng)得起平淡的歲月。著名女作家三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)情如果不落實(shí)到穿衣、吃飯、數(shù)錢(qián)、睡覺(jué)這些實(shí)實(shí)在在的生活里去，是不容易天長(zhǎng)地久的。

”三毛和荷西的愛(ài)情也讓人唏噓不已。雖然他們婚后僅在撒哈拉沙漠生活了6年，卻因?yàn)樵诤晌鞯暮Ｉ喜遏~(yú)而死，但這6年是三毛一生中最充實(shí)、最幸福的時(shí)光。因?yàn)樗麄儽舜苏鋹?ài)著對(duì)方，也喜歡在沙漠那樣樸素簡(jiǎn)陋但卻溫馨美好的生活，恰如他們的愛(ài)情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。

每個(gè)人都有愛(ài)人和被愛(ài)的權(quán)利。有人說(shuō)：“白頭偕老這件事其實(shí)和愛(ài)情無(wú)關(guān)，只不過(guò)是忍耐……但忍耐卻是一種愛(ài)。

所以，真正愛(ài)你的人是那個(gè)愿意一直忍受你的人?！蔽彝膺@個(gè)說(shuō)法，其實(shí)在很多事情中愛(ài)和包容是關(guān)鍵。這道理很多人都懂，但在關(guān)鍵時(shí)刻卻很少能做到。

因?yàn)楹芏嗳硕紩?huì)說(shuō)“我的忍耐也是有限的”，所以從古至今這句“執(zhí)子之手與子攜老”才顯得如此彌足珍貴。生活中如果每個(gè)人都能多懂點(diǎn)心理學(xué)，可能能避免一些不必要的沖突，讓相處變得更簡(jiǎn)單。

我對(duì)這本書(shū)的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門(mén)書(shū)。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書(shū)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見(jiàn)的心理學(xué)書(shū)籍。沒(méi)有心理測(cè)試，沒(méi)有心理故事，沒(méi)有人力資源，也沒(méi)有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。它使一個(gè)沒(méi)有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。

讀這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)的生活真的處處有心理學(xué)。

它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)***具參考價(jià)值。

我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？

”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！

“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里，他們將開(kāi)辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)知識(shí)就象在陌生的地方行走。你可以聽(tīng)從別人的指示，對(duì)或錯(cuò)，也可以摸索自己的運(yùn)氣。但最好的辦法是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，在這個(gè)陌生的地方有多大，有多少條路，然后你可以選擇你喜歡走的路。

這本書(shū)是心理學(xué)世界的地圖。它沒(méi)有給你所有的知識(shí)，但它給了你整個(gè)畫(huà)面，給你道路。要了解心理學(xué)，這本書(shū)就足夠了。要深入了解，這本書(shū)還告訴你如何找道路。

對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來(lái)說(shuō)都是一本非常不錯(cuò)的書(shū)，本書(shū)從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些***常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì)了我如何思考，如何分析人類的心理現(xiàn)象及其所決定的行為，我認(rèn)為這是最大的好處。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記【篇9】

阿德勒《被討厭的勇氣》

“人生是不斷與“理想的自己”進(jìn)行比較，而非生活在他人的評(píng)價(jià)之下。阿德勒心理學(xué)否定尋求他人的認(rèn)可。我們活著不是為了滿足別人的期望，而是為了過(guò)自己的生活。

我對(duì)這本書(shū)的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門(mén)書(shū)。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書(shū)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見(jiàn)的心理學(xué)書(shū)籍。沒(méi)有心理測(cè)試，沒(méi)有心理故事，沒(méi)有人力資源，也沒(méi)有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。

它使一個(gè)沒(méi)有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。讀這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)的生活真的處處有心理學(xué)。

看了之后發(fā)現(xiàn)它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū),但是卻很全面。這本書(shū)有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。

摘錄：美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)的心理學(xué)家朱利安·塞耶說(shuō)：“人是易于陷入毫無(wú)裨益的‘過(guò)度思考’的唯一物種。

我們復(fù)雜的大腦使我們能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的文明，但它們不能適應(yīng)一切，因?yàn)槿藗兛赡芟萑胍粋€(gè)不會(huì)對(duì)自己構(gòu)成任何威脅的思維泥潭。”

阿德勒《被討厭的勇氣》

“人生是不斷與“理想的自己”進(jìn)行比較，而非生活在他人的評(píng)價(jià)之下。阿德勒心理學(xué)否定尋求他人的認(rèn)可。我們活著不是為了滿足別人的期望，而是為了過(guò)自己的生活。

我對(duì)這本書(shū)的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門(mén)書(shū)。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書(shū)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見(jiàn)的心理學(xué)書(shū)籍。沒(méi)有心理測(cè)試，沒(méi)有心理故事，沒(méi)有人力資源，也沒(méi)有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。

它使一個(gè)沒(méi)有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。讀這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)的生活真的處處有心理學(xué)。

看了之后發(fā)現(xiàn)它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū),但是卻很全面。這本書(shū)有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記【篇10】

心理學(xué)與生活讀后感【1】

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。

“生活中的心理學(xué)” 經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，深入學(xué)***心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)***團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。

我想掌握更多的心理方法，了解自己和他人，提高自己，幫助他人。

我希望老師能在心理學(xué)和生活課上多講一些心理咨詢和心理**。

當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)滿足的條件下，如何使自己浮躁的心態(tài)平靜下來(lái)，如何放松自己，如何找到心理健康和諧的狀態(tài)，已成為現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)重要的新課題。

焦老師在上課的時(shí)候問(wèn)，你覺(jué)得哪本書(shū)更讓你印象深刻？可能，它不可能是教科書(shū)，也不可能是**。

我第一本想到的是佛洛依德的《夢(mèng)的解析》，那時(shí)候看這本書(shū)差點(diǎn)沒(méi)看瘋掉。

不能否認(rèn)弗洛依德真的是個(gè)天才。他大膽的想象力和邏輯推理使我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《夢(mèng)的解析》對(duì)于我這個(gè)非心理學(xué)專業(yè)，又剛開(kāi)始接觸心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)是很難懂的，幾乎是一本天書(shū)，但是我還是堅(jiān)持讀了下來(lái)。

還記得那時(shí)候整整一個(gè)月的時(shí)間我都用《夢(mèng)的解析》中寫(xiě)的方法為自己解夢(mèng)，還拉這周圍的同學(xué)為他們解夢(mèng)，呵呵，很瘋狂。

這是一本非常有趣的書(shū)。我打算近期重讀，重讀后再介紹。

也許有些學(xué)生正在讀這本書(shū)，我們可以互相學(xué)習(xí)，因?yàn)楫?dāng)我讀這本書(shū)時(shí)，我宿舍里的人都害怕我的學(xué)習(xí)。

記得當(dāng)時(shí)每天早上，我第一句問(wèn)他們的話就是“你們昨晚做了什么夢(mèng)?” 而這次介紹的讓我印象很深刻的書(shū)，是《心理學(xué)與生活》這本書(shū)。

這本書(shū)是一本國(guó)外的譯本，是國(guó)外心理學(xué)的入門(mén)教程，寫(xiě)得非常通俗易懂，書(shū)中用很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)解釋心理學(xué)的原理，看過(guò)這本書(shū)的人對(duì)心理學(xué)都有大概的了解，而且會(huì)對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記【篇11】

[導(dǎo)論]我對(duì)這本書(shū)的第一印象是，它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)導(dǎo)論。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書(shū)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

心理學(xué)離不開(kāi)生活，生活也離不開(kāi)心理學(xué)。

對(duì)于大學(xué)的生活，我們都曾有過(guò)著那么強(qiáng)烈的渴望，那么美好的憧憬。過(guò)去的一切只能顯示過(guò)去。我必須接受眼前的一切，開(kāi)始新的生活。大學(xué)生活將是一種新的生活。每個(gè)人都應(yīng)該從一開(kāi)始就決定自己的未來(lái)。

每個(gè)人都有可能成功，每個(gè)人都有可能遇到挫折，我們可以確信只有我們自己才能使所有的美好愿望成真。

也許我們對(duì)進(jìn)入大學(xué)感到沾沾自喜，也許我們?cè)趹c祝學(xué)生會(huì)的面試。但還有很長(zhǎng)的路要走。我們將面臨無(wú)盡的壓力和挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們?cè)倩厥淄聲r(shí)，我們可能更多的是傷感和悔恨。

死亡，一個(gè)可怕的字眼。但它卻是非?，F(xiàn)實(shí)的。如果我們盲目地沉淪，那么我們將等待無(wú)盡的黑暗和可怕的死亡。

我們年輕而正直，巨大的機(jī)會(huì)等著我們。只要我們把握現(xiàn)在，問(wèn)心無(wú)愧，就不會(huì)后悔。我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！

大學(xué)生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團(tuán)，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛(ài)上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書(shū)館里享受知識(shí)帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，探索一切未知的領(lǐng)域；喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶；也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來(lái)，訴說(shuō)自己的偉大抱負(fù)；更喜歡感受自己在經(jīng)過(guò)一天的學(xué)***那種無(wú)比的充實(shí)，無(wú)比喜悅的心情。

當(dāng)然，大學(xué)生活不僅輕松，也有其緊張的一面?？粗掖衣愤^(guò)的兄弟姐妹們，忙著英語(yǔ)水平或其他證書(shū)，我默默地告訴自己：我要努力工作，繼續(xù)奮斗。

前途是自己的，自己不努力誰(shuí)也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過(guò)我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過(guò)大學(xué)天空后，我能大聲對(duì)自己說(shuō)：“我無(wú)悔！

”然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)***自覺(jué)，大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。

除了教師在課堂上傳授的知識(shí)外，還將有許多專家和著名專家的講座和報(bào)告，以及學(xué)生會(huì)等各種實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)該充分利用這些資源，選擇適當(dāng)?shù)姆e極參與，培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)習(xí)知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。

學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)***康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂(lè)。

心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一門(mén)熟悉而陌生的學(xué)科，但人們的生活主要是由人們的心理和行為支撐的。無(wú)論是生活、飲食、住房、交通，還是工作，都離不開(kāi)心理。我們都需要心理知識(shí)的幫助。所以，認(rèn)真學(xué)***學(xué)非常重要。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記【篇12】

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。

我對(duì)這本書(shū)的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門(mén)書(shū)。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書(shū)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見(jiàn)的心理學(xué)書(shū)籍。沒(méi)有心理測(cè)試，沒(méi)有心理故事，沒(méi)有人力資源，也沒(méi)有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。它使一個(gè)沒(méi)有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。

看了這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。

對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來(lái)說(shuō)都是一本非常不錯(cuò)的書(shū)，本書(shū)從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì)了我如何思考，如何分析人類的心理現(xiàn)象及其所決定的行為，我認(rèn)為這是最大的好處。

它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。本書(shū)共18章，主要介紹了生活心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人的個(gè)性、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值

《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次，這本書(shū)的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書(shū)，這點(diǎn)讓我很敬佩;還有，這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來(lái)，在這點(diǎn)上，我國(guó)出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。

我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？

”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！

“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里，他們將開(kāi)辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以聽(tīng)從別人的指示，對(duì)或錯(cuò)，也可以摸索自己的運(yùn)氣。但最好的辦法是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，在這個(gè)陌生的地方有多大，有多少條路，然后你可以選擇你喜歡走的路。

這本書(shū)是心理學(xué)世界的地圖。它沒(méi)有給你所有的知識(shí)，但它給了你整個(gè)畫(huà)面，給你道路。要了解心理學(xué)，這本書(shū)就足夠了。要深入了解，這本書(shū)還告訴你如何找道路。

我向許多學(xué)生和朋友推薦了這本書(shū)。我認(rèn)為如果你是心理學(xué)的初學(xué)者，你一定要讀這本書(shū)，如果你是一個(gè)對(duì)心理學(xué)做了大量研究的人，我認(rèn)為這本書(shū)也值得一讀。我自己讀過(guò)好幾遍了。有時(shí)當(dāng)我有空的時(shí)候，我偶爾會(huì)打開(kāi)一些章節(jié)。里面寫(xiě)了很多有趣的東西。它似乎對(duì)生活很有啟發(fā)，讓你情不自禁地從心理學(xué)的角度去觀察和了解周圍的世界、社會(huì)、人和事。

愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記集錦

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長(zhǎng)。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？或許你正在查找類似"愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記集錦"這樣的內(nèi)容，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記 篇1

作為一名國(guó)內(nèi)外工作多年的人，我深切地體會(huì)到了勵(lì)志和愛(ài)國(guó)這兩個(gè)詞匯的重要性。我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著巨變，各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，只有保持積極的心態(tài)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，才能在這個(gè)不斷變化的社會(huì)中不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步。

首先，我想說(shuō)的是勵(lì)志。勵(lì)志不僅是鞭策自己奮發(fā)向上的動(dòng)力，更是為我們的美好生活打造堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我多年的工作經(jīng)驗(yàn)中，曾經(jīng)遇到過(guò)許多讓我十分沮喪的事情，但是我知道，這些挫折只會(huì)讓我逆來(lái)順受，與其抱怨和放棄，不如去積極地面對(duì)并突破。只有敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷克服自己的弱點(diǎn)，才能走向成功之路。

而作為一名中國(guó)人，愛(ài)國(guó)情懷也是我非?？粗氐囊稽c(diǎn)。作為一個(gè)有著悠久歷史文化的民族，我們應(yīng)該更加自覺(jué)地關(guān)注我們的國(guó)家，并為其發(fā)展而努力。愛(ài)國(guó)情懷不僅限于口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)，更應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴做起，用自己的行動(dòng)證明自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。

正因?yàn)橛兄鴦?lì)志和愛(ài)國(guó)的雙重動(dòng)力，才能讓我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袌?jiān)定地追尋我們的理想和目標(biāo)，在前行的道路上不斷克服困難與挫折，最終取得豐碩的成果。

總的來(lái)說(shuō)，勵(lì)志與愛(ài)國(guó)是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的兩大指引。只有心懷勵(lì)志和愛(ài)國(guó)的夢(mèng)想和信念，才能在人生路上奮勇向前，實(shí)現(xiàn)更多的夢(mèng)想和目標(biāo)。我們需要不斷地提醒自己，要始終充滿激情、熱愛(ài)生命，不斷追逐著我們的夢(mèng)想，堅(jiān)定不移地向前走。只有這樣，我們才能為自己的人生加上一筆濃重的底色，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記 篇2

愛(ài)國(guó)文章讀后感500字

那一天，我津津有味地把《詹天佑》這篇文章讀完。這篇文章講了詹天佑主持的京張鐵路是怎樣修筑的，說(shuō)明了詹天佑是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。這篇課文給我的印象是多深刻啊!

“遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要修好;否則，不但惹外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。”讀著讀著，我不由地贊嘆，多愛(ài)國(guó)的詹天佑啊!他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心是無(wú)法用文字表達(dá)出來(lái)的。在有困難時(shí)，他居然還想著國(guó)家，想著要為祖國(guó)爭(zhēng)光。他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，要不，他怎么會(huì)提早兩年京張鐵路就全線竣工呢?詹天佑不但有對(duì)工作一絲不茍的態(tài)度，而且還有創(chuàng)新精神。從他設(shè)計(jì)的一種“人”字形線路就可以看出。詹天佑的創(chuàng)新精神來(lái)源于實(shí)踐、勤奮。是啊，我們不正正需要這種精神嗎?

在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我們要以詹天佑為榜樣!例如：有些人總以為自己很聰明，很了不起，整天顧著玩，不把心思放在學(xué)習(xí)上或工作上。那些勤奮的人即使沒(méi)有聰明的人那樣聰明，但只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不斷地努力，一定會(huì)趕上聰明的人。不是有一句話是“聰明在于勤奮”嗎?我們還要多實(shí)踐，多留心觀察周圍的事物，做生活的有心人，到時(shí)候，我們就會(huì)像詹天佑一樣，有創(chuàng)新的精神!

詹天佑，我要以你為榜樣。我要像你一樣愛(ài)國(guó)，為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)，要有勇于實(shí)踐，創(chuàng)新的精神，做事要一絲不茍。我為中國(guó)有詹天佑這樣的工程師而感到驕傲!

感謝上天造就了人類，但人又有很多種：有偉人、好人、壞人……而且每個(gè)人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。而且我也會(huì)努力做一個(gè)像詹天佑一樣的人。

今天上語(yǔ)文課時(shí)，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文。從我讀完這篇課文開(kāi)始，一種敬意從我的心里由然而起。我敬佩他是因?yàn)樗慌吕щy;我敬佩他是因?yàn)樗慌鲁靶?我敬佩他是因?yàn)樗穆斆鞑胖恰胫罏槭裁次疫@么敬佩他嗎?下面就請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

《詹天佑》這篇課文主要講的是：詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。在這之前，清政府剛提出修筑的計(jì)劃，一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓，他們都想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部。詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。白天，他攀山越嶺勘測(cè)線路。晚上，就在油燈下繪圖、計(jì)算。他還用自己的智慧打通了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道。并且設(shè)計(jì)了“人”字型線路。

詹天佑這個(gè)有著豐功偉績(jī)的杰出的愛(ài)國(guó)的`工程師，他遇到困難總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但若那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

再想想我自己，如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難也像詹天佑那樣想，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢?

詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)!

我懷著崇敬的心情，一遍又一遍地讀了《詹天佑》這篇文章。我深深地被詹天佑那嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度所感動(dòng)了……

《詹天佑》這篇文章記敘了詹天佑，這位我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師，不畏帝國(guó)主義者的嘲笑，成功地主持修筑了我國(guó)歷史上著名的“京張”鐵路。

詹天佑之所以成功，是因?yàn)樗兄环N寶貴的嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度。他常常勉勵(lì)工作人員說(shuō)：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎，‘大概’、‘差不多’，這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口?！蔽蚁耄蔡煊舆@種精益求精的工作態(tài)度，不正是那些做事馬馬虎虎、敷衍了事的人所缺少的嗎?

其實(shí)，說(shuō)實(shí)話，我做事時(shí)，也是一個(gè)十足的“馬大哈”。在平時(shí)，“寫(xiě)作業(yè)堅(jiān)決不檢查”是我的個(gè)性。為此，爸爸媽媽曾多次苦口婆心地勸我，寫(xiě)完作業(yè)后一定要檢查、檢查、再檢查，可我卻把這些忠言逆耳當(dāng)作耳旁風(fēng)，還振振有辭地說(shuō)：“爸，媽，你們不懂!某些驕子曾曰：‘作業(yè)，乃越檢查越糟也!’”

記得有一次，我以極快的速度寫(xiě)完了對(duì)于我來(lái)說(shuō)是超簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題。然后，畢恭畢敬地奉老媽的指令給老爸檢查。爸爸瞄了一眼，問(wèn)道：“瑋瑋，你認(rèn)為你做對(duì)了嗎?”我立即脫口而出：“我想也許應(yīng)該可能對(duì)了吧!”可結(jié)果卻出乎我意料――錯(cuò)了!

如今，我讀了《詹天佑》這篇文章后，覺(jué)得當(dāng)時(shí)我真的錯(cuò)了。錯(cuò)，不僅錯(cuò)在做題上的失誤，更錯(cuò)在我對(duì)作業(yè)、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)一切的粗心馬虎。我想，粗心馬虎對(duì)我百害無(wú)一益。今后，我一定要把這個(gè)壞毛病改正過(guò)來(lái)。我要向著詹天佑學(xué)習(xí)，成為一名建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材!

愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記 篇3

我們只有像嘎子哥一樣，勇于挑戰(zhàn)困難和挫折，不斷努力，才能使逆境變?yōu)轫樉常瑥亩竭_(dá)理想的彼岸。

今天，我國(guó)已經(jīng)步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。回顧過(guò)去，我們雄心激揚(yáng)；盛世年華，我們信心百倍；展望未來(lái)，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國(guó)正興盛。這片熱土早已是天翻地覆慨而慷，龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。

牢記苦難的昨天,珍惜美好的今天,建設(shè)更好的明天愛(ài)國(guó)影片讀后感愛(ài)國(guó)影片讀后感。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木柴，而結(jié)果往往是一小塊。”革命先烈拋頭顱灑熱血，才有今天的和平社會(huì)，我們不能忘記“落后就要挨打”的教訓(xùn)。我們是充滿希望的青少年，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族的自尊心和自信心。在祖國(guó)方興未艾的改革大潮中，一切要通過(guò)實(shí)踐去摸索，去開(kāi)創(chuàng)。這就是新一代建設(shè)者的精神。我們要像張嘎那樣，做生活的強(qiáng)者，爭(zhēng)做祖國(guó)的有用人才。為了實(shí)現(xiàn)我們的光榮使命，我們必須努力學(xué)習(xí)，用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和人類的燦爛文化武裝自己，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力，為祖國(guó)的持久繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。我堅(jiān)信，在我們的不懈努力下，祖國(guó)的明天，天更藍(lán)、山更綠、水更清、經(jīng)濟(jì)更繁榮、人民更幸福、國(guó)力更強(qiáng)盛，祖國(guó)的明天更美好。

愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記 篇4

讀過(guò)《心系祖國(guó)，健康成長(zhǎng)》一書(shū)，令我感慨萬(wàn)分。我深深為書(shū)中主人公的愛(ài)國(guó)主義精神所折服，更為自我是一個(gè)炎黃子孫而自豪。

人的一生中，最崇敬、最偉大的字眼莫過(guò)于“母親”和“祖國(guó)”。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，不惜拋頭顱、灑熱血。無(wú)論在哪里，中國(guó)人民的心總是與祖國(guó)緊緊相連的。1931年秋，吉鴻昌將軍出國(guó)考察，在美國(guó)紐約，因別人把他誤會(huì)成別人把他誤會(huì)成日本人，他專門(mén)用毛筆在木牌上寫(xiě)了“我是中國(guó)人”幾個(gè)醒目大字，然后掛在胸前，昂首走在紐約的大街上。

我被吉鴻昌將軍那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神深深感動(dòng)，更為中華民族那種不畏艱難，自強(qiáng)不息的高尚品質(zhì)所服。吉鴻昌將軍不求名，不求利，為了國(guó)家能夠犧牲一切，所做的一切也都是為了祖國(guó)，這正是中華民族所擁有的百折不撓頑強(qiáng)拼搏的意志。

雅典奧運(yùn)會(huì)上，在男子110米跨欄決賽中，中國(guó)選手劉翔榮獲金牌，成為第一個(gè)獲得奧運(yùn)會(huì)田徑短跑項(xiàng)目世界冠軍的亞洲人和黃種人。我感受最深的就是劉翔在賽后理解記者采訪時(shí)說(shuō)的一句話：“我相信對(duì)于黃皮膚的中國(guó)人或者亞洲人來(lái)說(shuō)，我實(shí)現(xiàn)了一個(gè)不大不小的奇跡……我不會(huì)輸給任何人，包括歐美選手。相信我，沒(méi)錯(cuò)的?！?/p>

是啊，一個(gè)人有了志氣，有了本事，有了信心，有了人生所向往的目標(biāo)，有了強(qiáng)大的祖國(guó)作為后盾，就能戰(zhàn)勝一切，超越自我，攀登上世界的高峰，成為民族的驕傲，民族的榮耀。劉翔，他的成功不僅僅是個(gè)人的成功，還標(biāo)志著民族的驕傲，民族的成功；他以堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的奮斗戰(zhàn)勝了自我，超越了自我，還為自我的前途鋪下了一條星光大道。他勵(lì)志圖強(qiáng)，要為中華民族爭(zhēng)氣，贏回榮譽(yù)，重振國(guó)家的聲威。他做到了，他憑借自我頑強(qiáng)的毅力與恒心，最終獲得了成功，為民族爭(zhēng)了氣。難道這一刻的勝利不值得珍惜嗎？

愛(ài)國(guó)，就要急祖國(guó)之所急，想祖國(guó)之所想，隨時(shí)準(zhǔn)備報(bào)效國(guó)家。作為跨世紀(jì)的接班人，我們更要從一點(diǎn)一滴做起，時(shí)刻要把祖國(guó)的利益放在第一位，絕不做有損國(guó)家尊嚴(yán)的事。在學(xué)校里，我們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，不斷提高自我的愛(ài)國(guó)意識(shí)；在同學(xué)遇到困難時(shí)，主動(dòng)伸出援助之手；在平時(shí)的言行舉止中，我們要講禮貌，要對(duì)人有禮貌，不亂講臟話……

這些雖然都是小事，可把這些小事做好了，同樣也是一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。要明白，我們的一言一行，代表的不光是自我，更是代表著個(gè)國(guó)家的形象?？墒窃谖覀冎車傆心敲匆恍┤?，他們讀書(shū)的目的不是為了報(bào)效國(guó)家，而是為了出人頭地、為了自我的前途；他們張口閉口外國(guó)如何如何，而把自我的祖國(guó)貶得一文不值。這些人和書(shū)中的主人公相比，難道不覺(jué)得慚愧嗎？

讀完《心系祖國(guó)，健康成長(zhǎng)》這本書(shū)后，我深深感到自我作為二十一世紀(jì)的學(xué)生，肩負(fù)著時(shí)代賦予的神圣使命，從此刻開(kāi)始就要把自我的成長(zhǎng)同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一齊，努力學(xué)好本領(lǐng)，提高文化素質(zhì)，樹(shù)立崇高的夢(mèng)想，憑借自我頑強(qiáng)拼搏的意志戰(zhàn)勝一切困難，不懈地奮斗，超越自我，用掌握的知識(shí)去描繪祖國(guó)更新更美的藍(lán)圖，用勤勞的雙手把祖國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，使祖國(guó)以嶄新的面貌屹立于世界東方。

愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記 篇5

光陰似箭，彈指一瞬間，已過(guò)去90年載。90年的風(fēng)風(fēng)雨雨，屹立在東方的中國(guó)在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在這個(gè)世界中，中國(guó)點(diǎn)亮了一次又一次的希望，創(chuàng)造了一次又一次的奇跡。

當(dāng)我讀了《董存瑞的故事》這本書(shū)后，令我非常感動(dòng)。故事寫(xiě)了年僅19歲的董存瑞在解放隆化的戰(zhàn)役中和戰(zhàn)友們，接連炸毀敵人的碉堡群。這時(shí)，總攻沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響，突然他們發(fā)現(xiàn)迎面的橋身卻是座經(jīng)過(guò)偽裝的暗堡，從里面掃射出來(lái)的子彈阻擋了解放軍的前進(jìn)道路。為了減少戰(zhàn)友傷亡，在找不到炸藥支撐點(diǎn)的情況下，董存瑞在橋下高舉炸藥包并高喊：“為了新中國(guó)，沖啊!”突然間，一聲巨響，地動(dòng)山搖。敵人的橋型暗堡被炸得粉碎。

我看了這一事跡后，感觸萬(wàn)千，董存瑞為了后繼部隊(duì)的不斷前進(jìn)，為了戰(zhàn)斗的勝利，為了中國(guó)的解放，為了人民更好的生活，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。他舍身為國(guó)的精神，激勵(lì)著成千上萬(wàn)的革命英雄不斷前進(jìn)。就是一個(gè)個(gè)象董存瑞這樣的共產(chǎn)黨員們用鮮血和生命才換來(lái)了新中國(guó)的成立，我們才有了現(xiàn)在幸福美好的生活，我們才能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)?？纯次覀兠刻焐钤谛腋嘏募彝?，環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校，寬敞明亮的教室里，這些都是誰(shuí)給我們創(chuàng)造的?當(dāng)然是中國(guó)共產(chǎn)黨給我們創(chuàng)造的。她就像一輪無(wú)私奉獻(xiàn)的太陽(yáng)，我們就是一朵朵含苞欲放的花朵，在陽(yáng)光的呵護(hù)和滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)，競(jìng)相開(kāi)放。

我們的共產(chǎn)黨員是最無(wú)畏的英雄。也正是以毛澤東同志為首的共產(chǎn)黨人，出生入死，領(lǐng)導(dǎo)著我們建立起了新中國(guó)。從此，我們結(jié)束了百年的屈辱歷史;從此，我們結(jié)束了國(guó)家四分五裂、任人宰割的狀況;從此，中國(guó)人民終于站起來(lái)了。我們可以自豪地說(shuō)：“我們是中國(guó)人，是堂堂正正的中國(guó)人!”我們可以對(duì)帝國(guó)主義、霸權(quán)主義堅(jiān)決地說(shuō)：“不”!我們可以按照自已的意愿去建設(shè)自已的國(guó)家，而不必再看別人的“臉色”。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的生活水平提高了!我們昔日單調(diào)而古老的文具盒被各種類型的文具包所取代;我們告別了油燈，迎來(lái)了白熾燈!現(xiàn)在的生活既不需要我們拋頭，也不需要我們?nèi)鲅挥梦覀內(nèi)奚约?，現(xiàn)在需要的就是齊心協(xié)力，在未來(lái)中國(guó)的藍(lán)圖上，繪上精彩的一筆!

然而事情并沒(méi)有這樣簡(jiǎn)單，中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)伊始就開(kāi)始了一系列的整頓;恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)展，借此來(lái)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展重工業(yè)。然而在這次探索中，共產(chǎn)黨也出現(xiàn)了許多失誤，但在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)這頭雄獅已逐漸蘇醒!中國(guó)開(kāi)始變強(qiáng)大! 直至今天，我們中的許多人還是抱怨共產(chǎn)黨，“這貧富差距越來(lái)越大，這日子還過(guò)不過(guò)了?！庇谑?，在一些錢(qián)幣上出現(xiàn)了_反新中國(guó)的標(biāo)語(yǔ)。如果不是共產(chǎn)黨那么新中國(guó)從哪來(lái)?在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不要說(shuō)吃飯了，就連你的命什么時(shí)候沒(méi)了，都是個(gè)未知數(shù)，死神就如在你身邊他一個(gè)不高興，就可能把你隨時(shí)帶走。我認(rèn)為人要學(xué)會(huì)感恩，如果沒(méi)有共產(chǎn)黨，那來(lái)的新中國(guó)!

如今的黨，已是溶入我靈魂的一種精神、一種動(dòng)力、一種激情。她已成為我畢生不變的信念。她已溶入在我的生活中，她已溶入在我的工作中，他已溶入在我的血液。

想想當(dāng)時(shí)的人吧，沒(méi)有自由我們就創(chuàng)造自由!沒(méi)有民主我們就創(chuàng)造民主!沒(méi)有條件我們就創(chuàng)造條件!看看現(xiàn)在的我們，有條件了，我們寧愿躲避條件，有了條件，我們丟棄條件，呵呵，這些是多么的可笑，我們能夠有他們的一分一毫嗎?不能!不能!!我們有的是父母的嬌生慣養(yǎng)，是父母從小的保護(hù) ，是不能收一點(diǎn)挫折的所謂的自尊心，試想一下，我們回到了那個(gè)年代，等待我們的是什么，對(duì)!是死亡，是欺壓，是不能保護(hù)自己只會(huì)哭鼻子的孩子，什么也不能做，我們中華民族的魂呢，難道就要在我們這代“沉淪”嗎?不!我們祖國(guó)的魂不能丟，革命前輩們?yōu)榱俗鎳?guó)的魂，為了中國(guó)共產(chǎn)黨的魂，為了中華人民共和國(guó)的魂，付出了鮮血付出了汗水，付出了生命……我們不能，不能讓這要一直傳承下去的精神在我們這一代消失不見(jiàn)，不能!

沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)暴，再結(jié)實(shí)的船帆也無(wú)法實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值;沒(méi)有遭遇過(guò)坎坷，再優(yōu)秀的人也難免顯得單薄。樹(shù)木受傷的部位，往往會(huì)變得最堅(jiān)硬;少時(shí)經(jīng)受苦難磨礪，日后，方可激濁揚(yáng)清成大業(yè)。如今的生活越來(lái)越好，黨為我們提供了豐富的物質(zhì)生活。但我們不能因此而沒(méi)有了抱負(fù)，沒(méi)有了志向，做什么事都半途而廢不敢超越。記?。和瑢W(xué)們，敢于在逆境中磨練的人，有抱負(fù)的人才會(huì)擁有輝煌的未來(lái)，讓我們一起努力，在黨的陽(yáng)光下一起奮斗，在人生的道路上，真正做到“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。

愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記 篇6

今天，我讀了《愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原》我深有感觸。

屈原原本是一個(gè)官員，他甘愿為朝廷出力，愿為老百姓伸冤。他辦事公正廉潔。但因?yàn)楫?dāng)朝皇帝聽(tīng)信讒言，把屈原貶為庶民。最后，屈原已經(jīng)看不慣這個(gè)世界，就跳河自殺了。

像屈原這樣愛(ài)國(guó)的人，竟然會(huì)貶為庶民，而他的忠言，(.)卻被小人的讒言，給當(dāng)了下去，他的忠言皇帝一絲不信，他為百姓的安危，百姓的利益著想，

他為國(guó)家的安危、國(guó)家的利益著想。他清正廉潔，沒(méi)有一絲的私心。

而現(xiàn)在的官員，對(duì)老百姓們不管不穩(wěn)，對(duì)國(guó)家不盡心盡力。只知道把自己的腰包填滿，把自己的生活提高，而其他的不聞不問(wèn)。

如果我長(zhǎng)大了當(dāng)了百姓的父母官，我將像屈原那樣，為百姓、為國(guó)家著想。像屈原那樣公私分明，公正廉潔，不會(huì)有一絲的私心。我要全心全意為人民、國(guó)家奉獻(xiàn)自己的一生。

愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記 篇7

在這個(gè)暑假，我翻閱了不少中外名著;可最令我難忘的還是一篇文章：《少年愛(ài)國(guó)者》

故事的梗概：一個(gè)貧窮的意大利少年，從小被賣到馬戲班，受盡了班主的虐待，過(guò)著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出，他趁機(jī)逃了出來(lái)，坐上了開(kāi)往意大利的輪船，準(zhǔn)備回到祖國(guó)。同艙的幾位外國(guó)乘客同情他遭遇，送給了他一點(diǎn)錢(qián)。

晚上，那些外國(guó)乘客在閑聊時(shí)攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位瀕于死亡邊緣的意大利少年聽(tīng)到他們對(duì)祖國(guó)的誹謗后，怒不可遏，為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，他毅然將錢(qián)扔在地上，并高聲怒吼道：“我不要說(shuō)我祖國(guó)壞話人的金錢(qián)!”這位少年，小小年紀(jì)，異常是在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，饑寒交迫之時(shí)，毅然舍棄了憐憫，維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，真是可欽可敬啊!這篇文章加深了我對(duì)什么是“愛(ài)國(guó)者”的認(rèn)識(shí)。

是啊，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是偉大而深沉的，古往今來(lái)，華夏大地也不乏愛(ài)國(guó)英杰。憶往昔，南宋名將岳飛，少年立志“精忠報(bào)國(guó)”，千百年來(lái)，激勵(lì)了多少青年奮發(fā)向上;民族英雄鄧世昌為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，率艦向敵艦撞去……看今朝女排隊(duì)員刻苦訓(xùn)練，頑強(qiáng)拼搏，最終為中國(guó)贏得了一個(gè)又一個(gè)的冠軍;姚明在大把大把的日元面前就是不肯為日本汽車做廣告……但也有人嫌祖**親窮，一味的追求西方豪華的生活，在那些“洋人”面前奴顏婢膝，喪失了中國(guó)人的尊嚴(yán)，他們?yōu)榱藗€(gè)人利益不惜損害國(guó)家，這些人多么渺小，靈魂多么丑惡啊!

誠(chéng)然，我們的祖國(guó)目前還比不上那些西方國(guó)家富裕，但我們有遼闊的疆土、豐富的資源、悠久的歷史、燦爛的文化、勤勞的人民，還有優(yōu)越的社會(huì)制度。我相信，我們祖國(guó)這只雄獅已經(jīng)醒來(lái)，而她將來(lái)的美麗動(dòng)人必須會(huì)光耀寰宇!

“愛(ài)祖國(guó)，就要為祖國(guó)添榮譽(yù)!”這就是我讀了《少年愛(ài)國(guó)者》的主要感想。

愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記 篇8

讀了錢(qián)學(xué)森爺爺?shù)墓适?，我就被他的事跡深深感動(dòng)了。由于刻苦學(xué)習(xí)，年輕的錢(qián)學(xué)森爺爺就被美國(guó)聘為終身教授，被譽(yù)為:“在美國(guó)處于領(lǐng)導(dǎo)地位的第一位火箭專家”，一切待遇應(yīng)有盡有。雖然美國(guó)給了他很高的榮譽(yù)，但是當(dāng)錢(qián)學(xué)森得知中華人民共和國(guó)成立的消息后，這位每時(shí)每刻思念祖國(guó)的科學(xué)家頓時(shí)沉浸在極大的喜悅之中。他說(shuō):“我是中國(guó)人，我的根在中國(guó)。我能夠放下在美國(guó)的一切，但不能放下祖國(guó)。我就應(yīng)早日回到祖國(guó)去，為建設(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)自我的關(guān)不力量?！庇谑撬闳粵Q定放下美國(guó)的事業(yè)回國(guó)工作。但是美國(guó)當(dāng)局不準(zhǔn)他回國(guó)，并將他逮捕關(guān)押。但是他并沒(méi)有屈服，之后在中國(guó)政府的協(xié)助下，被美方扣留并堅(jiān)持斗爭(zhēng)了五年的錢(qián)學(xué)森爺爺最后回到了祖國(guó)。

錢(qián)學(xué)森爺爺是多么愛(ài)國(guó)呀!他放下了在美國(guó)的優(yōu)厚待遇，選取回到自我貧窮落后的祖國(guó)。并一頭扎進(jìn)了軍事科學(xué)的研究中，他傾其所學(xué)，嘔心瀝血，不斷推出科研新成果，為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。成為我國(guó)的“導(dǎo)彈之父”。這種愛(ài)國(guó)精神真是讓我感動(dòng)不已。

看了錢(qián)學(xué)森爺爺?shù)墓适乱院?，我覺(jué)得錢(qián)學(xué)森爺爺很了不起，因?yàn)殄X(qián)學(xué)森爺爺心里始終想著祖國(guó)，他有一顆報(bào)效祖國(guó)的心。我是一名小學(xué)生，但我也是一個(gè)中國(guó)人，每當(dāng)國(guó)旗升起的時(shí)候，每當(dāng)國(guó)歌響起的時(shí)候，每當(dāng)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上得金牌的時(shí)候，每當(dāng)我國(guó)的宇宙飛船飛上太空的時(shí)候……我都會(huì)為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪。同學(xué)們，作為新時(shí)代的中華少年，祖國(guó)未來(lái)的期望，我們必須要向錢(qián)學(xué)森爺爺學(xué)習(xí)，繼承并發(fā)揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)精神，從此刻開(kāi)始好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后我們也要向錢(qián)學(xué)森爺爺一樣成為祖國(guó)的棟梁，把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)!