怎樣滿足新生兒的心理需求

1、母親要切實(shí)做好第一任啟蒙老師：母親要對新生的嬰兒多給予撫愛，及早訓(xùn)練與建立新生兒主動(dòng)尋找食物的條件反射。在每次喂奶時(shí)，用親切溫柔的話語與寶寶交流，言語刺激，對嬰兒條件反射的建立幫助極大。這種條件反射的建立，屬于最初的智力開發(fā)內(nèi)容，對促進(jìn)心理現(xiàn)象的萌發(fā)和心理活動(dòng)的發(fā)展都有一定的幫助。

2、給予嬰兒周到的護(hù)理：如按需哺乳，根據(jù)天氣變化進(jìn)行護(hù)理等，使嬰兒獲得生理上最大限度的滿足，而經(jīng)常處于舒適感所帶來的愉快情緒反應(yīng)狀態(tài)，有利于促使良好的心理品質(zhì)的發(fā)展與形成。

3、母親的撫愛，應(yīng)從嬰兒出生后即開始：通過與嬰兒身體皮膚的直接接觸，對促進(jìn)嬰兒皮膚感覺的形成及心理健康發(fā)展都起積極作用。YjS21.com

4、布置一個(gè)安靜舒適的環(huán)境，豐富的營養(yǎng)、充足的睡眠等，對嬰兒的腦發(fā)育極有好處：腦是人類心理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，出生后第一個(gè)月的腦發(fā)育，是心理活動(dòng)健康發(fā)展的基礎(chǔ)。尤其是母乳喂養(yǎng)，對嬰兒的腦發(fā)育更有益處。

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育兒觀念：滿足孩子的心理需要

育兒觀念：滿足孩子的心理需要

每位家長都希望自己的孩子幸福，可偏偏孩子的幸福感越來越低，這是為什么呢?主要原因是不少家長誤讀了幸福，誤讀了孩子。

幸福是一種主體積極的心理感受；是對物質(zhì)需要、精神需要得到滿足時(shí)的一種主觀體驗(yàn)，一切與促進(jìn)人身心健康成長相關(guān)的積極感受都是幸福的。由此可見，沒有主體的“需要”，就不可能產(chǎn)生“需要得到滿足時(shí)”的幸福。

試想，當(dāng)食物、玩具已經(jīng)多到享用不盡的時(shí)候，它還能引起孩子的幸福感嗎?如果一個(gè)人已經(jīng)有許多雙鞋子，而沒有多一條可以換洗的褲子，可我們還是不停地只給他鞋子，而不給他褲子，他會(huì)快樂嗎?可見，要想提升孩子的幸福感，首先要了解孩子最需要什么。因?yàn)樾枰玫綕M足的過程，既是孩子發(fā)展的過程，也是幸福感產(chǎn)生的過程。

就現(xiàn)代城市中的兒童而言，他們最需要的不是更多的食物、衣服和玩具，而是大量的心理需要，比如，需要被關(guān)注、需要游戲、需要信任、需要同伴(同齡或異齡)、需要自由、需要尊重、需要愛與被愛、需要分享情感、需要傾述、需要表達(dá)、需要被理解、需要舒適的環(huán)境、需要知識、需要安全感、需要老師的關(guān)心、需要鍛煉、需要一定的規(guī)則、需要豐富的刺激、需要參與一定的社會(huì)性活動(dòng)、需要?jiǎng)邮帧⑿枰膭?lì)、需要獲得成就感(需要體驗(yàn)成功)、需要親近大自然、需要和諧幸福的家庭、需要獲得責(zé)任感、需要感受美、需要自控、需要贊美、需要?jiǎng)?chuàng)造、需要公平、需要?dú)w屬感、需要被接納、需要偶像或權(quán)威……

可見，孩子的需要并不簡單，孩子的幸福是與其精神世界、心理的成長緊密聯(lián)系的，一切與孩子內(nèi)在需要一致的活動(dòng)都能給孩子帶來幸福，反之則不然。

所以，家長需要了解孩子的興趣、需要，并為此提供適宜的條件。而現(xiàn)實(shí)生活中孩子內(nèi)在的需要往往處于邊緣化?，F(xiàn)代家長一方面高舉著要尊重孩子的旗幟，一方面又極力控制著孩子的精神世界。比如孩子自行選擇的生活方式處處受到成人的種種限制，家長往往以自己的意志和想法來支配孩子，各種興趣班、各種限制充斥著孩子的生活。我們的家長習(xí)慣于給孩子計(jì)劃未來、越俎代庖，堅(jiān)定地認(rèn)為有他們的參與和把握，孩子未來的幸福就勝券在握，認(rèn)為自己需要的，就是孩子需要的。然而，孩子與成人處在生命不同的階段，不可能有完全相同的需要。

孩子今天的幸福將直接關(guān)系到明天的幸福，建議家長要努力做到這幾個(gè)方面。一方面，給予孩子無私的愛，這是孩子獲得幸福的基礎(chǔ)。不管你有多忙，都要抽時(shí)間多陪伴孩子，讓孩子感受到、觸碰到這份愛，這不僅是孩子渴望的幸福，也能讓家長更多地了解孩子、走進(jìn)孩子，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的需要。另一方面，家長需要給予孩子更多的自由、自主，培養(yǎng)他的主體意識，讓他有選擇、決策的權(quán)利。幸福是自己對生活的主觀感受，需要孩子自己去體驗(yàn)、去追求。如果是一個(gè)沒有主動(dòng)把握自己生活能力的人，何談幸福呢?

家長要滿足孩子的7種心理需要

孩子的心靈是一個(gè)沒有雜質(zhì)的凈地，沒有謊言，沒有欺騙，一切都直來直去，他們的行為都是基于想滿足自己某種單純需要所致。但如果爸爸媽媽對他們的行為缺乏敏銳觸覺，則可能引起不良的行為問題，以下由教育心理學(xué)家列出的7項(xiàng)心理需要，希望對爸爸媽媽有所幫助。

第一，孩子需要學(xué)習(xí)語言，這是語言教育。

嬰孩一出世，最迫切需要學(xué)習(xí)的，就是語言。生下不久，父母一抱上孩子便對他說話，其實(shí)就是教他語言。學(xué)習(xí)母語，對一般孩子來說，都不成問題。

正常的孩子，不到6周歲，都能運(yùn)用母語應(yīng)付日常生活中遇到的各種狀況。除了母語，孩子還應(yīng)學(xué)一門外語，首選自然是國際語言——英語。精通英語可以擴(kuò)大一個(gè)人的視野，提高一個(gè)人成就的上限。

學(xué)習(xí)英語顯然也和學(xué)習(xí)母語一樣重要和迫切！為什么說迫切呢？因?yàn)檎Z言是一種很奇怪的能力，愈早學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果愈好。晚學(xué)，不只是辛苦，而且很難學(xué)好。還有，對幼年孩子來說，同時(shí)學(xué)習(xí)多種語言，不會(huì)互相干擾。對孩子來說，每一種語言都是外來語。另外，孩子學(xué)習(xí)語言，對他來說，是游戲，不是功課。

第二，孩子需要認(rèn)識生活環(huán)境，這是知識教育。

孩子所有能接觸到的人、物和現(xiàn)象，他都好奇。最早，孩子對環(huán)境做到能區(qū)別就夠：這個(gè)人是媽媽，這個(gè)人是爸爸，那個(gè)人是叔叔，那個(gè)人是阿姨；這是桌面，這是椅子，那是床；這是汽車、這是火車、那是飛機(jī)、那是船孩子逐漸長大，對環(huán)境的認(rèn)識增多了：媽媽陪我的時(shí)間最長，爸爸只有晚上出現(xiàn)；叔叔和阿姨很多，但并不常見到。孩子的好奇心擴(kuò)大得很快，有些孩子還未認(rèn)識家、學(xué)校和他的國家，他就要認(rèn)識地球和宇宙了；孩子還會(huì)好奇過去和未來；好奇森林里的鱷魚和蟒蛇，也好奇要靠顯微鏡才能看到的細(xì)菌和原子。

孩子在他很小的時(shí)候，已經(jīng)感覺到環(huán)境可以加以利用；哭了，大人會(huì)著急，因此知道哭可以給他帶來方便；火是燙的，最好遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，但是控制在火爐里，可以炒菜、燒開水；坐著汽車可以到公園，那你就不必走路這是孩子最初對環(huán)境的利用觀念。孩子認(rèn)識環(huán)境越多，他就越想控制和利用。這就是科學(xué)發(fā)明的起源。孩子對環(huán)境的觀察和認(rèn)識，片面而且膚淺，深入的認(rèn)識就非靠讀書不可了。孩子對他生活的環(huán)境認(rèn)識越多，他越有自信。幫助孩子有計(jì)劃、有選擇地觀察和認(rèn)識生活環(huán)境，鼓勵(lì)他閱讀，孩子將會(huì)自信地進(jìn)入成人世界。

第三，孩子需要發(fā)展想象世界，這是創(chuàng)意教育。

孩子整天玩玩具，他不覺得寂寞，為什么？因?yàn)樗X得玩具是沒有生命的，他認(rèn)為玩具是他的朋友，它和他一樣，會(huì)餓、會(huì)渴、會(huì)哭、會(huì)笑。孩子讀童話故事，或者聽大人講故事，他很快融入情節(jié)中，故事里的人就他自己，或者是他的好朋友。童話故事對孩子來說，不是幻想，是真實(shí)的故事?；孟胧呛⒆拥氖澜纭：⒆拥幕孟氩皇翘颖墁F(xiàn)實(shí)。孩子從幻想游戲中，學(xué)習(xí)語言，認(rèn)識環(huán)境，學(xué)習(xí)做人做事?；孟雽⒆拥拈L大有重要的意義。

孩子的幻想就是人類的夢想。幻想是創(chuàng)作和發(fā)明的開始。反應(yīng)遲鈍的孩子幻想世界很窄。孩子的幻想，需要父母的刺激和鼓勵(lì)。為什么有些大人會(huì)被覺得單調(diào)、乏味？很簡單，他的童年的幻想世界太窄--他因?yàn)樯俾犐僮x童話故事，而狹窄了他的想象世界，長大成人后，自然顯得較少創(chuàng)意，讓人感到他單調(diào)而乏味。顯而易見的，多讀童話故事，可豐富孩子的幻想世界，增強(qiáng)孩子的能力。

第四，孩子需要學(xué)習(xí)做做事，這是品格教育。

怎樣和自己相處，怎樣和別人相處，怎樣和環(huán)境相處，這是做人。事情要怎樣進(jìn)行，才容易達(dá)到目標(biāo)，這是做事。懂得做人做事，他愉快，別人也愉快；相反的，不會(huì)做人做事的，他難過，別人也難過。和自己相處困難嗎？當(dāng)然，許多大人到老都不懂得怎樣和自己相處；不但討厭他，自己也不喜歡自己。不喜歡自己的人，表示他不能和自己相處。和別人相處得好也不容易。動(dòng)作、說話少考慮別人，多考慮自己的，在大人世界里處處可見。這種人也許不討厭自己，但是別人肯定討厭他。和環(huán)境相處得好更不容易。因?yàn)榄h(huán)境有所抱怨的話，不會(huì)馬上反應(yīng)，不會(huì)馬上給你臉色。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)環(huán)境不高興的時(shí)候，你差不多沒有時(shí)間后悔了。隨便丟垃圾袋，隨便砍掉一棵樹，不節(jié)省用水，不節(jié)省用電，不節(jié)省用紙……都是和環(huán)境作對的行為。人和人在一起，游戲或者工作，都不免有沖突。什么時(shí)候堅(jiān)持己見，什么時(shí)候讓步，怎樣讓步，讓多少，這是很難的決定。做一件事情，如果純粹只是一個(gè)人的，不妨埋頭苦干。不理別人。但是一牽涉到別人，你就要考慮別人怎么想、怎么講。這些都是做人做事困難的地方。做人做事的問題，隨著年齡的增加，會(huì)越來越困擾著孩子。父母應(yīng)該幫助孩子、教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)做人做事

第五，孩子需要認(rèn)識人生，這是生涯教育。孩子要長大，最后要成為能獨(dú)立生活的大人，因此，在童年的時(shí)候，多認(rèn)識不同的人生，就不是哲學(xué)上的考慮，而是實(shí)際上的需要?！拔议L大要做什么？”這一個(gè)問題并不困擾著孩子，孩子認(rèn)識人生，是從看電視卡通和電視連續(xù)劇，講故事和連環(huán)漫畫開始。故事中的主角（英雄或者美麗的公主）就是孩子最早認(rèn)同并想模仿的對象，而主角的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和神奇遭遇，就是孩子最早想要體驗(yàn)的生活。

孩子上了學(xué)校，課本上的大人物，偉大的科學(xué)家、偉大的將軍、偉大的藝術(shù)家、偉大的政治家是他們另一個(gè)并想模仿的對象。當(dāng)孩子向往的目標(biāo)鎖定于有限的幾種之后，對他自己，挫折將多于鼓勵(lì)。顯然，父母有責(zé)任告訴孩子：人生之路百條千條，條條道路認(rèn)真走下去，路上都有許多動(dòng)人、感人之處；所謂“行行出狀元”就是這種意思。尊重別人的選擇，努力于自己的方向。只有人生認(rèn)識廣泛的人才有這樣胸襟。

第六，孩子需要培養(yǎng)智慧，這是思想教育。

有人累積了許多經(jīng)驗(yàn)，但是他不能從中得到教訓(xùn)；有人讀了許多書，但是他不能從中得到心得，有人獲得各方的消息，但是他不能分析和判斷；有人現(xiàn)象呈現(xiàn)在他面前，但是他不能看出意義，這種人，我們便說他缺乏智慧。什么是智慧？智慧，簡單說，就是創(chuàng)造新東西，創(chuàng)造新觀點(diǎn)的能力。他不但比別人能更快從現(xiàn)象中、消息中、知識中、經(jīng)驗(yàn)中讀出不同的意義，而且能從中發(fā)展出新的技術(shù)、新的發(fā)明、新的作品、新的觀念。創(chuàng)意是智慧的表達(dá)。許多人認(rèn)為智慧是天賦。

不錯(cuò)，有一些人的確比另一些人有創(chuàng)意而被認(rèn)為有智慧。但是，智慧大部分還是靠后天訓(xùn)練來的。和語言的能力一樣，訓(xùn)練孩子的智慧，不但要從早，而且要從小：指導(dǎo)孩子怎樣觀察事物；和別人有不同的發(fā)現(xiàn)、看法和做法的時(shí)候，鼓勵(lì)他表達(dá)出來，做出來；更進(jìn)一步訓(xùn)練他非難別人的和自己的觀點(diǎn)，推翻別人的和自己的做法，然后引導(dǎo)他試著發(fā)展新的看法和新的做法。訓(xùn)練孩子的智慧，當(dāng)然由小而大，由易而難：孩子小小的發(fā)現(xiàn)小小的發(fā)明，小小的心得，都加以鼓勵(lì)。成就獲得肯定是孩子繼續(xù)努力的原動(dòng)力。

第七，孩子需要培養(yǎng)幽默感，這是氣質(zhì)教育。

滑稽常常被看做是幽默。會(huì)說調(diào)皮話的人，會(huì)說笑話的人，善于諷刺的人，常常被看作是有幽默感的人。這些雖然和幽默感沾上邊。但是還是不能正確地說明什么是幽默感。什么是幽默感呢？幽默感就是使心情恢復(fù)寧靜的能力；幽默感對一個(gè)人的作用，很象彈簧對汽車和飛機(jī)的作用，汽車有了彈簧裝置，才能在不平的道路上行駛，上下震動(dòng)不會(huì)過于劇烈。飛機(jī)有了彈簧裝置才能安穩(wěn)著陸，不致摔壞。幽默感不管對自己、對別人都是潤滑劑。當(dāng)你沮喪于或狂熱于某些事情上的時(shí)候，幽默感將平撫你的情緒，而回到平日的寧靜。

和有幽默感的人相處，富于智慧是你最直接的感覺，他的智慧放出來的，是清風(fēng)，不是熏風(fēng)，是清泉，不是是烈灑；他的智慧不叫你太悲傷、太悲觀，也不叫你太興奮、太樂觀。幽默感是一個(gè)人最高尚的氣質(zhì)，是一個(gè)人人生最高的境界。這種氣質(zhì)怎樣培養(yǎng)呢？和培養(yǎng)智慧一樣，可以從訓(xùn)練得來。從小訓(xùn)練，從小事訓(xùn)練，從小處訓(xùn)練；多閱讀，多觀察，多思考是訓(xùn)練的內(nèi)容。幽默感是人生態(tài)度，所以必須從小訓(xùn)練，嚴(yán)肅緊張的孩子長大成人之后也一樣嚴(yán)肅緊張。一個(gè)人的人生態(tài)度、個(gè)人氣質(zhì)形成后是很難改變的。從小事訓(xùn)練，從小處訓(xùn)練，目的在于把幽默感變成孩子的生活習(xí)慣，并內(nèi)化成孩子的氣質(zhì)。

如何滿足寶寶的身心需要

孩子也有自己的性格，作為父母的你一樣也有自己的性格。那么如何才能使不同性格的你們之間建立一種充滿信任的關(guān)系呢？性格研究之父，紐約的著名學(xué)者斯特拉·切斯和亞歷山大·托馬斯對性格進(jìn)行了長達(dá)30年的縱觀研究達(dá)，他們用“擬合優(yōu)度”這個(gè)術(shù)語來描述父母該如何才能更好地滿足孩子性格發(fā)育的需要。

一般來說，擴(kuò)大這種適應(yīng)程度的最佳途徑就是明智而又合適地滿足嬰兒的需要。你對嬰兒所做的各種訓(xùn)練將在很大程度上決定他們在情感和智力上如何對待人生。你可以嘗試著去做下列幾件事，這可以使你的行為明智而又恰如其分。

·學(xué)著去理解孩子所發(fā)出的信息：了解你寶寶哭鬧，面部表情，肢體語言以及呀呀、嘟囔分別意味著什么，然后盡你的全力去滿足他身心的需要。

·安慰：安慰并不只限于當(dāng)嬰幼兒緊張不安時(shí)，還包括他需要生理關(guān)注時(shí)。通過這種方法，你可以幫助孩子調(diào)整他的情感，并使他意識到他的需要可以被滿足。

·改進(jìn)你帶小孩的技巧：當(dāng)你的寶寶滿1歲時(shí)，你滿足他需要的方法也應(yīng)該隨之而改進(jìn)。搖晃和哼催眠曲也許能安慰那些剛出生的寶寶，而給10個(gè)月大的幼兒一種新玩具或者新游戲也許更為恰當(dāng)?？醋o(hù)嬰幼兒技巧的改進(jìn)不僅會(huì)幫助寶寶調(diào)整他們的情感，而且還有助于在寶寶需要時(shí)分散他的注意力。

·把活動(dòng)與情感聯(lián)系起來：你小寶寶的早期生活閱歷以及為以后學(xué)習(xí)而做的準(zhǔn)備將直接關(guān)系到他的情感狀態(tài)。盡可能為你的寶寶創(chuàng)造探索世界的機(jī)會(huì)，這將使他最后成為一個(gè)更快樂、更富好奇心的孩子。

·形成習(xí)慣：對許多孩子而言，一種有規(guī)律的習(xí)慣是一件令人欣慰的事情，這將有助于他們認(rèn)識到應(yīng)該對什么有所期望，并知道到該如何應(yīng)對。

3歲以下兒童的心理需求

0-3歲，寶寶敏感期集中爆發(fā)的階段，語言系統(tǒng)又沒有完全成熟，因此，這個(gè)階段的寶寶，心中是最苦的。

0-3歲，是每個(gè)寶寶心理健康的第一道基礎(chǔ)。這個(gè)階段受到冷落的寶寶會(huì)在潛意識中自然的產(chǎn)生不自信。而家人溫馨的陪伴和引導(dǎo)，同樣會(huì)為寶寶的起點(diǎn)積攢優(yōu)勢；

之前部分推文《你要知道寶寶心中的苦》《你了解寶寶的三次“叛逆期”嗎？》《掌握周歲內(nèi)寶寶心理規(guī)律，帶娃變輕松》《周歲寶寶：誰來守護(hù)我喚醒的安全感》從生理方面講解了寶寶0-3歲應(yīng)該注意到的點(diǎn)；

本文從寶寶生活的四個(gè)細(xì)節(jié)上告訴大家，寶寶的內(nèi)心，是有強(qiáng)烈尋找及時(shí)反饋的需求；

清晨醒來睜開眼，想看到父母的笑臉

保障寶寶每天有一個(gè)良好的開端，早上醒來后不必馬上被大人催著趕著要他起床；

讓他睜眼看到的是他熟悉的、喜歡的親人的笑臉相迎：：“寶寶早，寶寶睡好了嗎？太陽公公請寶寶起來啦！”幾分鐘后，等寶寶完全蘇醒，心情愉快了，再為他起床穿衣，洗手洗臉；

2歲以后的寶寶可以和父母同桌進(jìn)早餐，早晨這段時(shí)間雖然短暫，但寶寶卻能在與父母短暫的相處中感受到親切和歡快；

當(dāng)爸爸媽媽離家去上班，要擁抱或親吻寶寶的臉，和他皮膚接觸，以滿足他的情感需求；說上幾句鼓勵(lì)他的話，微笑著和寶寶說再見。清晨的這一段時(shí)間，父母的笑臉和關(guān)心會(huì)給寶寶的一天帶來新的氣息和良好的情緒

想和父母說話玩耍

3歲前的寶寶特別依戀父母，常想和父母親近，說說玩玩；

因此，爸爸媽媽下班回家后，應(yīng)該花一點(diǎn)時(shí)間聽聽寶寶的述說、提問，并為寶寶念兒歌，講故事，唱唱歌或和他游戲；

所花的時(shí)間并不多，爸爸媽媽自己也可輕松一下，調(diào)劑在外工作一天的緊張情緒，又能給寶寶帶來快樂和安慰。寶寶的心理得到了滿足，反而會(huì)很高興地獨(dú)自去玩或幫忙父母做一些小事情；

一心想和爸爸媽媽親近，結(jié)果卻遭受到父母的冷淡和不歡迎，寶寶肯定會(huì)強(qiáng)烈感受到難過和沮喪，發(fā)脾氣哭鬧也是難免的。有的爸爸媽媽埋怨寶寶不乖，會(huì)“作”，卻沒有想到原因其實(shí)就在父母自己身上。

需要在和睦的家庭環(huán)境里生活

和睦的家庭是寶寶幸福的搖籃，寶寶需要在父母恩愛、家庭成員和睦、相互尊重的環(huán)境里生活，這是孩子身心健康發(fā)展的必要條件；

父母不和，家庭成員之間經(jīng)常發(fā)生矛盾，出言不遜、行為粗魯，會(huì)讓寶寶緊張、擔(dān)憂；或者由于情緒不好，大人將怒氣出在寶寶身上，把寶寶當(dāng)成“出氣筒”，更讓寶寶委屈、不知所措；

尤其是父母矛盾深化到鬧離婚的時(shí)候，互相爭奪孩子，以孩子喜愛之物引誘他站在自己一方，反對對方，使寶寶不知何從，分不清是非，易形成自私、虛偽、說謊及見風(fēng)使舵的不良行為，嚴(yán)重的會(huì)影響孩子的個(gè)性發(fā)展，并使孩子的心靈受到創(chuàng)傷。

期盼得到父母的尊重

每個(gè)寶寶都有自己的需要和興趣愛好，他們都希望得到父母的尊重，孩子從小受到尊重，才會(huì)產(chǎn)生自尊心，長大后也會(huì)尊重別人；

孩子難免會(huì)有錯(cuò)誤和過失以及不能令人滿意的行為習(xí)慣，爸爸媽媽應(yīng)該循循善誘，幫助他改正缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，千萬不要在眾人面前議論、指責(zé)孩子，如說孩子很笨、不聽話、喜歡咬人和打人等。這將會(huì)強(qiáng)化不好的行為，也會(huì)傷害孩子的自尊心；

有的父母把孩子當(dāng)玩物，有的無意識地隨便戲弄孩子，如看看寶寶長得白白胖胖很可愛，叫他小胖豬。寶寶長得瘦的叫“小猴子”。寶寶反應(yīng)遲鈍一點(diǎn)，父母一煩惱就罵他是“笨蛋”、“混球”。這都是對孩子人格的不尊重；

孩子雖小，但他們也有自己的人格尊嚴(yán)，一旦人格受到侮辱，心理就會(huì)產(chǎn)生不愉快的情緒。而且，萬一孩子喪失了人格尊嚴(yán)的心理要求，帶來的后患更是無窮的；

父母如能了解孩子的心理需求，孩子將會(huì)生活愉快，身心得到健康的發(fā)展 。

如何滿足遵守良好常規(guī)下幼兒的個(gè)性化需求？

小編有話說：常規(guī)要求和發(fā)揮幼兒自主性之間并不矛盾。我們常說，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，幼兒園規(guī)則的建立是集體教育幼兒的需要，同時(shí)有益于促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，促進(jìn)幼兒生活和活動(dòng)能力的提高。而發(fā)揮幼兒的自主性不是幼兒想干什么都行，也是有限度的，要以幼兒的健康成長為基礎(chǔ)，以有利于幼兒發(fā)展為前提。

那么，怎樣讓常規(guī)培養(yǎng)滿足幼兒的個(gè)性化需求呢？

首先，我們在制定幼兒的常規(guī)時(shí)要考慮哪些規(guī)則在有利于幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)上是可以有自主性空間的，哪些規(guī)則如果讓幼兒自主了就會(huì)影響幼兒的健康成長。例如，在洗手的環(huán)節(jié)，要求幼兒按照正確的方法、步驟洗手，使幼兒養(yǎng)成基本的衛(wèi)生習(xí)慣。這個(gè)環(huán)節(jié)就不適合發(fā)揮幼兒的自主性。而在洗手之前的環(huán)節(jié)中，有的幼兒游戲完成了可以選擇先洗手，而游戲沒有結(jié)束的幼兒可以選擇后洗手，而不是“一刀切”，都要讓他們按照教師統(tǒng)一的要求去做。這個(gè)環(huán)節(jié)可以給幼兒自主的空間。

遇到特殊情況，教師也要特殊對待。允許幼兒在一定的限度范圍內(nèi)進(jìn)行自主選擇，非但不會(huì)破壞幼兒行為習(xí)慣的一致性，反而會(huì)讓幼兒更加理解規(guī)則的重要性，更加有責(zé)任感。

例如，在一次制作恐龍模型的教學(xué)活動(dòng)中，有個(gè)小組的恐龍做得非常復(fù)雜，眼看要成功了，上操的預(yù)備音樂響了。孩子們用渴求的目光看著老師，和老師商量能不能允許他們做完再去上操。教師和其他小朋友商議后答應(yīng)了。這個(gè)小組隨后用最快的速度做完，然后迅速跑到樓下，自動(dòng)站在隊(duì)尾，加入到做操的活動(dòng)中。那天他們的操節(jié)動(dòng)作最標(biāo)準(zhǔn)，神情最投入。

在常規(guī)培養(yǎng)的過程中，適時(shí)滿足幼兒的個(gè)性化需求，讓幼兒感受到遵守規(guī)則的樂趣，更容易把規(guī)則內(nèi)化為幼兒的活動(dòng)需求。這才是我們進(jìn)行常規(guī)培養(yǎng)的最終目的。

任性是寶寶的心理需求

英國兒童心理學(xué)家威廉·科克通過研究得出一個(gè)結(jié)論，即寶貝的任性是他心理需求的一種表現(xiàn)，與父母的嬌慣沒有必然的聯(lián)系。

隨著寶貝的成長發(fā)育，他們越來越多地接觸更多的事物，這些事物帶給寶貝很多意想不到的困惑，為了解開自己心頭的疑問，寶貝總希望通過自己的方式來解決問題。比如，寶貝看到鄰居小弟弟有一輛電動(dòng)小汽車，而他的電動(dòng)小汽車與自己的不太一樣，他急于探究這種區(qū)別存在的原因，于是寶貝可能會(huì)任性地堅(jiān)持要媽咪給自己買一輛一模一樣的小車來延續(xù)自己的探索活動(dòng)。這時(shí)候，因?yàn)閷氊悷o法準(zhǔn)確地判斷自己的行為是否正確，他會(huì)憑著自己一時(shí)的情緒與興趣來行事，寶貝的任性便顯露出來。

處于獨(dú)立性萌芽期的幼兒，對一切事情都想親力親為，弄個(gè)透徹，這原本是好事，但是，這種“親力親為”的心理行為，往往會(huì)不合情理不合時(shí)宜地表現(xiàn)出來，這就導(dǎo)致了我們所說的任性。父母對寶貝的這種任性行為既不可惟命是從，也不要斷然拒絕，而要根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況采取不同的措施區(qū)別對待，畢竟它也是寶貝的一種心理需求，應(yīng)該得到尊重。

重視滿足幼兒的情感依附心理

陪伴孩子成長的過程中，尤其是孩子的嬰幼兒時(shí)期，家長們應(yīng)時(shí)時(shí)關(guān)注孩子們的情感依附心理，并給予滿足。

聯(lián)合國有關(guān)組織曾對缺乏父母照顧的嬰幼兒進(jìn)行了調(diào)查研究，結(jié)果表明，這些孩子中有許多人有明顯的焦慮、緊張等情緒反應(yīng)。他們易激動(dòng)、過敏，睡覺時(shí)常會(huì)驚醒或者難以自然入睡，體重都明顯低于正常標(biāo)準(zhǔn)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，這樣的孩子不但容易受到疾病的侵襲，而且因病死亡的危險(xiǎn)也極大。

對兒童，尤其是對嬰幼兒來說，情感性依附是他們身心健康發(fā)展的必要條件。因?yàn)楹⒆有枰c父母溝通感情；在探索環(huán)境中的陌生東西時(shí)，他們需要父母提供安全的保障；他們害怕時(shí)，需要來自長者的保護(hù)。孩子需要注意他人，也需要為他人所注意。

如果剝奪了兒童依附的基礎(chǔ)，即兒童得不到來自父母的愛與保護(hù)時(shí)，直接的后果就是他們無法應(yīng)付環(huán)境的各種刺激。這種無法適應(yīng)，就意味著失調(diào)，就會(huì)影響兒童的健康發(fā)育。甚至削弱他們機(jī)體的防病能力。

任性是寶寶的一種心理需求

英國兒童心理學(xué)家威廉·科克通過研究得出一個(gè)結(jié)論，即寶貝的任性是他心理需求的一種表現(xiàn)，與父母的嬌慣沒有必然的聯(lián)系。

隨著寶貝的成長發(fā)育，他們越來越多地接觸更多的事物，這些事物帶給寶貝很多意想不到的困惑，為了解開自己心頭的疑問，寶貝總希望通過自己的方式來解決問題。比如，寶貝看到鄰居小弟弟有一輛電動(dòng)小汽車，而他的電動(dòng)小汽車與自己的不太一樣，他急于探究這種區(qū)別存在的原因，于是寶貝可能會(huì)任性地堅(jiān)持要媽咪給自己買一輛一模一樣的小車來延續(xù)自己的探索活動(dòng)。這時(shí)候，因?yàn)閷氊悷o法準(zhǔn)確地判斷自己的行為是否正確，他會(huì)憑著自己一時(shí)的情緒與興趣來行事，寶貝的任性便顯露出來。

處于獨(dú)立性萌芽期的幼兒，對一切事情都想親力親為，弄個(gè)透徹，這原本是好事，但是，這種“親力親為”的心理行為，往往會(huì)不合情理不合時(shí)宜地表現(xiàn)出來，這就導(dǎo)致了我們所說的任性。父母對寶貝的這種任性行為既不可惟命是從，也不要斷然拒絕，而要根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況采取不同的措施區(qū)別對待，畢竟它也是寶貝的一種心理需求，應(yīng)該得到尊重。