家庭教育中親子關(guān)系的特點

家庭教育中親子關(guān)系的特點

親子關(guān)系可以說就是人際交往中的情感因素。人們常說，家長是孩子的第一任老師，家庭是親子之愛的情感與信任為紐帶組成的生活共同體，親子關(guān)系是人類中最具有情感色彩的，它的特點是任何情感都不可能代替的，是任何一種愛都無法比擬的。

1．親子間的血緣性與權(quán)威性

子女與父母具有血緣聯(lián)系，家長肩負(fù)著培養(yǎng)、教育子女的重?fù)?dān)，對子女就有了深沉的愛和期望，成為教育子女的天然教師。另外，家長對孩子來說，既是教養(yǎng)者、管理者，又是監(jiān)護人，所以具有自然的權(quán)力性影響力。但家長不能認(rèn)為“我是爸爸、媽媽，你就得聽從我”，這樣會抑制幼兒主觀能動性的發(fā)揮，使孩子的發(fā)展受到影響。作為家長，要充分發(fā)揮、合理使用好自然具備的血緣因素的權(quán)威性，讓孩子健康成長。

2．教育中的長期性與滲透性

孩子與家庭的聯(lián)系是終生的，孩子一生中可以有許多位教師，然而親生的爸爸、媽媽是終生的，不能更換的，所以父母對孩子的教育是深遠(yuǎn)的，具有長期性。另外家庭教育與家庭生活密切結(jié)合，它滲透在日常生活的方方面面，無時不有，無處不在。無論家長是否意識到對孩子的教育，這種教育影響是實實在在存在著，并潛移默化地影響著孩子的發(fā)展。家長的一言一行都是教材，作為家長，要有高度的教育意識，隨時隨地，自覺地發(fā)現(xiàn)教材，捕捉時機，及時對孩子進行教育。

3．情感的無私性與親切性

父母對子女的愛發(fā)自天性，是奉獻，是給予，這種愛是不索取任何回報的，所以它是無私的崇高的。子女依戀父母，這是人之常情。從孩子出生起，母親的懷抱，父親的眼神，親人的逗弄，使他們感受到父愛母愛，并在美好的感受中引起快樂的情感體驗，所以作為父母，要接近孩子，化時間與孩子聊聊，進行感情投資，讓孩子感受到你對他的了解和關(guān)心。同時父母要學(xué)會以傾聽，并作出積極反應(yīng)，使孩子覺得自已受到了父母的重視，并感受到父母愛心的支持，這種情感的交流，就會使孩子對父母產(chǎn)生親切感，從而進一步提高親子關(guān)系。親密的親子關(guān)系及其友好交往，是父母和子女共同的心理需要，也是家庭有效發(fā)揮教育職能的重要前提。

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家庭教育中五種不良的親子關(guān)系

六月初，在第19屆國際兒童青少年精神醫(yī)學(xué)及相關(guān)學(xué)科協(xié)會國際會議上，來自瑞典、巴西、德國等國的心理學(xué)家紛紛將親子關(guān)系對青少年的心理影響作為議題。有專家指出，過度溺愛、家庭暴力等不良的親子關(guān)系也給中國很多青少年帶來心理隱患。

忽視型：消極冷漠愛自閉

小欣二年級的時候爸爸媽媽離婚了，她跟著爸爸一起生活。小欣的眼里，爸爸每天都忙著工作、應(yīng)酬、賺錢，幾乎沒和她說過一句心里話，這讓小欣變得孤獨敏感。

在此次國際會議上，瑞典的心理學(xué)家公布了一項最新研究，研究者通過對239名孩子進行長達15年的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，離婚對孩子可能產(chǎn)生巨大的負(fù)面心理影響。在單親家庭里，很容易出現(xiàn)忽視型親子關(guān)系。這主要表現(xiàn)為家長感情冷漠，與孩子很少溝通，對孩子的成長不聞不問。此外，忽視還可能表現(xiàn)為對孩子體罰、虐待、威脅等。

這種家庭只養(yǎng)不教，容易導(dǎo)致孩子性格冷漠消極、孤獨自閉，人際關(guān)系敏感，難以交上朋友。對家庭和社會產(chǎn)生敵對心理，甚至受到不良社會團伙的引誘，成為問題兒童或青少年。

針對這種家庭，首先家長要把和孩子的溝通交流納入日程，利用吃飯時間、睡前時間和孩子聊聊學(xué)校的事，談?wù)勛约旱囊娐?；其次要了解孩子的興趣、特長，盡可能抽時間參加孩子的集體活動；再次，家長要正視自己的心理狀態(tài)，必要時咨詢心理或精神科醫(yī)生。

溺愛型：任性自私不禮貌

陽陽是家里的“小皇帝”，從生下來起一家人都圍著他轉(zhuǎn)。家里人想盡辦法讓他高興，什么好吃的、好玩的都?xì)w他一人享用，玩具、衣服要什么買什么。有一次，陽陽看上的電動玩具當(dāng)時沒有買，他便坐在地上又哭又鬧，委屈得不得了！

像陽陽這樣的孩子在中國并不少見，根據(jù)山東省中山心理治療與咨詢研究中心的統(tǒng)計，在尋求心理咨詢幫助的家庭中，溺愛型家庭占到70%—80%。溺愛型家庭里，家長過度寵愛孩子，對孩子的要求無條件接受，想盡一切辦法滿足，即使孩子做錯了，也要為其爭辯?，F(xiàn)在，大多數(shù)家庭都是四個老人，兩個父母共愛一個孩子，溺愛已成為嚴(yán)重的社會問題。有人形象的稱為“四二一”綜合征。

但是，這樣的孩子習(xí)慣高人一等、以自我為中心，容易形成任性自私、不懂禮貌、缺乏同情心等不良的性格特征。在人際交往中，他們?nèi)狈ω?zé)任感、不懂得關(guān)心別人，難以交到朋友，逐漸孤僻離群，遇到不滿容易導(dǎo)致攻擊報復(fù)等反社會行為。

針對溺愛的孩子，家長首先立即停止溺愛，建立正常的家庭規(guī)則；其次，家庭里是非對錯要分清，不能盲從孩子的行為；再次，教導(dǎo)和鼓勵孩子用平等的心態(tài)和他人交往。

干涉型：缺乏主見難獨立

貝貝從小到大，除了學(xué)習(xí)，什么事都不用管。吃什么穿什么，和誰玩兒，都是爸爸媽媽說了算?，F(xiàn)在，上初三了，父母擔(dān)心他上網(wǎng)、早戀，每天都接送，出去玩一會兒就打個電話問問。貝貝覺得自己就是個“電動娃娃”，有苦沒處說。

干涉型家庭是另一種常見的不良親子關(guān)系，占30%—40%。家長出于一種保護的態(tài)度對待孩子，為了使孩子變得更好而細(xì)心照顧，盡量給予幫助和囑咐。有的家長甚至對孩子的學(xué)習(xí)、健康、前途等過分擔(dān)憂。

但是，由于過分保護，孩子的社會適應(yīng)性差，缺乏獨立思考能力和創(chuàng)新意識。由于習(xí)慣依賴父母，他們做事沒有主見，猶豫不決。心理承受能力差，遇到困難容易灰心沮喪，甚至焦慮不安。此外，這樣的孩子到青春期容易出現(xiàn)對抗行為，對父母和老師的要求故意反著做，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降。

對此，第一，在日常生活中要給予孩子信任，讓孩子有機會為自己負(fù)責(zé)?？梢宰尯⒆舆m當(dāng)吃點苦。第二，根據(jù)孩子的年齡和特點，家長要逐漸放手，不斷調(diào)整親子關(guān)系，制定適合孩子情況的發(fā)展目標(biāo)。第三，不要把孩子當(dāng)成自己的“私人財產(chǎn)”，要懂得尊重孩子，讓孩子有做決定的機會。

期待型：膽小畏縮少自信

小楠從小就聽到媽媽在耳邊說“你是媽媽的希望，一定要努力學(xué)習(xí)，考上名牌大學(xué)彌補媽媽的遺憾”、“媽媽一輩子的心愿就寄托在你身上”……現(xiàn)在，一到大考的時候，小楠就特別緊張，擔(dān)心自己考不好，甚至睡不著覺，眼前老是出現(xiàn)媽媽期待的眼神。

中國父母往往對孩子以支配的方式進行教育，稱為期待型親子關(guān)系。這樣的父母對孩子雖有愛，但常以嚴(yán)厲、頑固、強迫的態(tài)度或禁止、命令的方式來監(jiān)督孩子；或者把自己的夙愿、希望投射在孩子身上，忽視子女的能力與性格，希望孩子完全遵從父母的要求和標(biāo)準(zhǔn)去做。

用過高的期望要求和監(jiān)督孩子，孩子容易變得敏感，性格膽小畏縮，缺乏自信，獨立性差，做事缺乏主動性，不善與人交往。他們情緒不穩(wěn)定、易自卑，嚴(yán)重時甚至出現(xiàn)抑郁癥狀。

針對這樣的家庭，第一，家長不要以大人的尺度去衡量孩子，用成人的眼光給孩子制定目標(biāo)；第二，不要把孩子當(dāng)成實現(xiàn)自己心愿的法寶，讓孩子自己決定人生；第三，不要使用下命令的方法教育，而要用溝通、引導(dǎo)的方法和孩子交流。

矛盾型：逆反焦慮易強迫

樂樂愛爸爸也愛媽媽，但他有時候覺得左右為難。為他報什么培訓(xùn)班，爸爸媽媽已經(jīng)吵了好幾次了。爸爸說考80分去游樂園，媽媽偏說考90分去才游樂園。該聽誰的好？

矛盾型的家庭，常表現(xiàn)為對孩子的管教態(tài)度缺乏一致性，同一行為有時斥責(zé)、禁止，有時卻寬恕、勉勵。父母管教態(tài)度不一致也是矛盾的一種表現(xiàn)，例如父親嚴(yán)厲，而母親放縱，父親斥責(zé)子女時，母親卻來阻止。

大多數(shù)的中國家庭中，母親負(fù)擔(dān)更多的教養(yǎng)孩子的責(zé)任，對細(xì)節(jié)更為關(guān)注，對孩子的要求也更嚴(yán)格；父親則相對寬松。因此，多數(shù)孩子抱怨“媽媽很煩，太嘮叨”，產(chǎn)生逆反心理。但是，長期的不一致態(tài)度，孩子無所適從，做事難以決定，時間長了出現(xiàn)焦慮情緒，甚至強迫癥狀。

對此，首先，父母雙方都要承擔(dān)教育孩子的責(zé)任，統(tǒng)一教育目標(biāo)和計劃，對孩子的教育態(tài)度保持一致；其次，對孩子的表揚與批評要有一貫性，不能自相矛盾；最后，不要將家庭的紛爭、摩擦、矛盾遷移到孩子身上。

家庭對幼兒教育的意義及家庭教育的特點

家庭對幼兒教育的意義及家庭教育的特點

一、家庭對幼兒教育的意義

（一）家庭是幼兒成長的最自然的生態(tài)環(huán)境

現(xiàn)代教育生態(tài)學(xué)的研究認(rèn)為，對于幼兒來說，家庭是最自然的生態(tài)環(huán)境，與父母共同生活是最基本的，幼兒的成長不能欠缺家庭天倫和樂的生活氣氛。家庭這個以血緣關(guān)系組成的、人一出生就生活于其中的社會群體是幼兒最重要的安全基地。人類最初的幼兒教育是家庭承擔(dān)的，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，這一責(zé)任轉(zhuǎn)移到幼兒園。幼兒教育發(fā)展到今天，從“還幼兒一個正常的社會生態(tài)”的觀念出發(fā)，家庭的重要性又重新受到重視。在現(xiàn)今的社會情況下，幼兒園不能消亡，但卻不能以幼兒園來取代家庭。

（二）家庭是人生的第一所學(xué)校

心理學(xué)家艾里克森認(rèn)為，父母對孩子的態(tài)度給孩子以后對社會的態(tài)度奠定了基礎(chǔ)。“在個性、社會性、智力發(fā)展和文化特征方面，父母是孩子的第一個和最重要的環(huán)境影響因素?！保ㄈ鸬洌控惪狭_斯博士）。我國的研究（IEA，1992）也證明，在幼兒的社會性發(fā)展方面的效果，家庭并不亞于幼兒園。當(dāng)然兩者的特點、長處不同，不能互相替代。在城市，尤其是父母文化水平較高的地區(qū)，家庭在幼兒認(rèn)知發(fā)展中的作用大大超過了幼兒園的影響。幼兒入園前在家庭里生活的經(jīng)歷、積累的經(jīng)驗、形成的行為習(xí)慣、獲得的能力、特別是語言等對幼兒園教育有重大影響和制約作用，入園后的教育效果也離不開家庭的配合。

（三）家長是重要的教育力量

首先，家長參與極有利于幼兒的發(fā)展。有研究表明，家長直接參與幼兒園教育對幼兒有良好而持久的影響。家長參與幼兒的在園活動能夠大大地提高幼兒活動的興趣和積極性；能夠改善幼兒在家中的行為和密切其與家人的關(guān)系；家長參與的本身能夠讓幼兒體會到“幼兒園多么重要！”從而學(xué)習(xí)的態(tài)度更認(rèn)真。其次，家長是教師最好的合作者。沒有誰比父母更了解自己的孩子，因此，家長是教師了解幼兒的最好的信息源。

家長與教師的配合使教育計劃的可行性、幼兒園課程的適宜性、教育的連續(xù)性和有效性等等都有更好的保證。此外，家長本身也是幼兒園寶貴的教育資源。如各種不同職業(yè)和不同文化背景的家長可以帶給幼兒園豐富的教育內(nèi)容，并能為幼兒園的教育需要提供多種支持和服務(wù)等等。

二、家庭教育的特點

家庭教育特點是家庭教育特有規(guī)律的體現(xiàn)。家庭作為一個教育環(huán)境，與社會學(xué)校既有聯(lián)系，又有區(qū)別。家庭是一個人一生中最早接觸而又生活時間最長的社會場所。家庭中以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的天然的情感作用是任何其它教育所不能替代的。家庭教育對于個體品德、行為習(xí)慣以及個性的形成有著重要的影響。

㈠家庭教育與幼兒園教育的區(qū)別

⒈從教育者與受教育者的關(guān)系上看：

幼兒園的教育者與受教育者之間，是一單純的師生關(guān)系，僅僅是一種社會關(guān)系。而家庭教育中的教育者和受教育者的關(guān)系，是天然的血緣關(guān)系，不僅表現(xiàn)為社會關(guān)系，而且還表現(xiàn)為自然關(guān)系。

幼兒園教育中，教育者與受教育者之間的教育與受教育的關(guān)系，是人為地形成的。教師是由國家或者教育行政部門委派的，教育幼兒是國家和社會交給的一種社會工作。教育教學(xué)任務(wù)完成以后，雙方的社會地位和角色，都隨之發(fā)生變化，而且雙方是要離異的。而家庭教育中，教育者與受教育者之間教育與受教育的關(guān)系，則是自然而然形成的。人們只要能生養(yǎng)子女，就做父母。父母是子女天然的教育者，人們從做父母的那一天起，教育子女的義務(wù)就歷史地落在肩上，是不可能推卸的。不管子女有多在年紀(jì)，有多少學(xué)問，有多高地位，父總是子女的教育者，子女要接受父母的教育。而且家庭中的教育者與受教育者一般是不可離異的（除非解除親子關(guān)系）。家長是子女終生的教育者，子女總是家長的受教育者。

⒉從實施教育的環(huán)境上看：

幼兒園為教育工作而設(shè)，是專事教育工作的機構(gòu)，是培養(yǎng)人的專門場所。幼兒園的一切設(shè)施專為進行教育工作而設(shè)，幼兒園所有成員（包括師生員工）都是為從事教育工作和接受教育而集中在一起，從而結(jié)合成“幼兒園”這樣一個社會團體，幼兒園的一切活動都是從培養(yǎng)造就人才出發(fā)，服從于教育工作，并為培養(yǎng)人才服務(wù)。應(yīng)該說，幼兒園作為專門的育人環(huán)境，是有利于孩子身心發(fā)展的。

家庭雖然有教育的職能，但家庭不是專門從事教育工作、培養(yǎng)人的社會團體。教育只是其職能之一，并不是唯一的職能。家庭同幼兒園比較，雖然結(jié)構(gòu)簡單，規(guī)模小，成員數(shù)目也少得多。但是家庭不象學(xué)校那樣是一個專門性的社會團體，而是一個綜合性的社會實體，它具有多種功能。家庭環(huán)境主要是一個生活環(huán)境，其中一些因素可能會妨礙孩子的發(fā)展。

⒊從教育者自身的條件上看：

幼兒園的教育者——教師，一般都是接受過系統(tǒng)的職業(yè)培訓(xùn)，具有一定的教育工作能力的專職教育工作者，他們的唯一任務(wù)和全部工作就培養(yǎng)教育幼兒。而從事家庭教育工作的教育者——家長，一般都沒有接受過系統(tǒng)的職業(yè)訓(xùn)練，缺乏教育理論修養(yǎng)和知識，對教育工作不太熟悉。而且也非專職的教育工作者，他們不可能將全部時間和精力都放在子女教育工作上。

⒋從教育內(nèi)容上看：

幼兒園教育的教學(xué)內(nèi)容，是由國家教育機關(guān)根據(jù)一定的培養(yǎng)目標(biāo)，按照幼兒園的性質(zhì)、任務(wù)，以及幼兒的特點來確定的。教育教學(xué)內(nèi)容，有國家教育主管部門制訂的教學(xué)大綱來指導(dǎo)，有相對穩(wěn)定的系統(tǒng)的科學(xué)的教材為依據(jù)。教育教學(xué)內(nèi)容，一般不能隨意更換，教師要按照教育教學(xué)大綱進行教育教學(xué)工作。而家庭教育的內(nèi)容，則一般沒有什么固定的內(nèi)容，常常是家長認(rèn)為需要什么就教什么，遇到什么事，就教什么內(nèi)容，沒有系統(tǒng)的教育教學(xué)內(nèi)容，較為靈活機動。

幼兒園教育以教學(xué)為中心，大部分時間用于系統(tǒng)地向幼兒傳授各種科學(xué)文化知識；而一般家庭對子女的教育，多是側(cè)重于思想品德、行為規(guī)范方面的教育和訓(xùn)練，培養(yǎng)社會生活適應(yīng)能力和自立的能力。至于文化科學(xué)知識方面的教育，一般是配合幼兒園進行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育，督促或輔導(dǎo)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)是幼兒園教學(xué)的補充和助手。

⒌從培養(yǎng)目標(biāo)上看：

幼兒教育培養(yǎng)的目標(biāo)，是根據(jù)黨的教育方針，或者根據(jù)社會主義教育性質(zhì)、目的和任務(wù)，由國家確定的，幼兒園必須旬對待法律那樣，堅決照辦，努力去實現(xiàn)。此外，幼兒園還要接受國家教育行政部門的直接監(jiān)督，任何人不能隨意改變。而家庭教育，盡管不可避免地要受社會與時代的影響和制約，但在培養(yǎng)目標(biāo)的確定上，并不完全相同于幼兒園教育，它在很大程度上取決于家長，特別是受父母的經(jīng)歷、思想覺悟、文化素養(yǎng)、職業(yè)、教育觀、志趣和愛好的影響。

⒍從教育途徑來看：

幼兒園教育的基本途徑是教育活動，教育活動有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計劃、有步驟、有檢查、有考核。家庭教育一般沒有什么計劃，在日常的家庭生活中，通過家長的言傳身教和家庭生活的實踐，隨時隨地進行的。就是說，家庭教育工作往往寓教于日常的家庭生活之中。

幼兒園教育，基本組織形式是班級授課抽，是集體教育，個別教育和訓(xùn)練僅是其輔助的形式。家庭教育一般都是面對面的個別教育、個別指導(dǎo)、個別訓(xùn)練，尤其是獨生子女的家庭教育，更是如此。

⒎從教育方法上看：

幼兒園教育通過提問、練習(xí)等方法讓幼兒掌握知識，形成技能，發(fā)展智力；通過說服、榜樣、獎懲等方法培養(yǎng)道德、訓(xùn)練行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣。而家庭教育的方法主要通過家庭環(huán)境、家長言行等來培養(yǎng)孩子為人處事的能力，塑造個性。家庭教育中家長更隨意地進行教育，而幼兒教育則嚴(yán)禁教師體罰、責(zé)罵幼兒。

㈡現(xiàn)代社會的家庭教育有如下特點：

⒈家庭教育的奠基性

在0～5歲幼兒智力發(fā)展的關(guān)鍵時期，兒童的大部分時間都是在家庭中度過，從心理上、生活上幼兒對父母有極大的依賴性。父母是孩子的“首任老師”，父母的一言一行、一舉一動都會對幼兒人格塑造、個性形成有潛移默化的影響，為他們以后一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

⒉家庭教育的全面性

家庭教育是融于家庭日常生活之中，教育內(nèi)容廣泛、豐富，從日常生活習(xí)慣、文明禮貌的學(xué)習(xí)，到人生觀、價值觀的確立，包羅萬象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幼兒園、學(xué)校教育所涉及的范圍。

⒊家庭教育的普遍性

在一般情況下，每個孩子從出生之日起，都必須接受家庭教育，從幼年時期開始直至成人走上社會，個體都離不開家庭的影響、作用。

⒋家庭教育的復(fù)雜性

家庭教育在現(xiàn)階段仍是一種自發(fā)的階段，但更多地取決于家長自身及家庭環(huán)境、家庭生活對兒童潛移默化的影響。家長的知識能力有限，家庭祖輩對孩子的溺愛，父母的感情用事，往往會給幼兒的發(fā)展帶來很多直接的或者間接的影響，使家庭教育缺少可控性，更為復(fù)雜、艱巨。

對家庭教育特點的了解和掌握，不僅使我們認(rèn)識到家庭教育的重要作用，而且有利于在家庭教育實踐中揚長避短，從客觀規(guī)律出發(fā)，發(fā)揮家庭教育的特殊作用。

親子關(guān)系的特點有哪些

親子關(guān)系的特點有哪些

親子關(guān)系中是直系關(guān)系中最親近的一種關(guān)系，這不同意于夫妻關(guān)系和其他社會關(guān)系的特點。親子關(guān)系的特點有不可選擇性，親密性，永久性和權(quán)力義務(wù)的特殊性。

1.不可選擇性

親子關(guān)系是有血統(tǒng)相繼承的社會關(guān)系。對任何人來說，妻子、丈夫是可以選擇，但具有血緣關(guān)系的父母是不可以選擇的。父母只要生有兒女，就不能回避與子女的親子關(guān)系。從孕育孩子開始就存在了這種親子關(guān)系，即使后來過繼或領(lǐng)養(yǎng)都無法改變這種親子關(guān)系的存在。

2.親密性

親子關(guān)系之間有著其他任何都無法代替的天然血緣關(guān)系，父母在培養(yǎng)教育孩子的過程中，極大的滿足了為人父母的心情。與孩子之間的親情是孩子學(xué)習(xí)和與人交往的最基本情感。不管是在精神還是情感中都體現(xiàn)著親子關(guān)系的親密性。

3.永久性

親子關(guān)系一旦產(chǎn)生就是永遠(yuǎn)，是任何的外來力量都無法改變的事實。親子關(guān)系不像夫妻關(guān)系那樣可以通過離婚來接觸，即使父母雙方離婚，在離婚后父母雙發(fā)都有異物贍養(yǎng)孩子。它的永久性還體現(xiàn)在，即使到了生命的終結(jié)親子關(guān)系依舊存在。

4.權(quán)力義務(wù)的特殊性

即父母對孩子的教育與撫養(yǎng)和孩子對父母的贍養(yǎng)，之間的權(quán)力和義務(wù)是雙向的。親子關(guān)系與社會關(guān)系不一樣，不是可有可無的，也不是你可以隨意放棄的。權(quán)力和義務(wù)這個不僅需要人們道德的約束同時也需要相應(yīng)法律的約束。

幼兒家庭教育的方法以及特點

第一、榜樣和示范

家長可針對孩子的實際，講一些英雄模范的故事，把英雄模范的形象和良好的行為作為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。同時，要多為孩子提供具有樂觀、愉快、活潑的性格，勞動積極，辦事認(rèn)真，對人熱情，善于關(guān)心和幫助別人的榜樣，包括以自己的上述行為為孩子作出榜樣。

第二、解釋和說理

要對孩子講解每一項行為準(zhǔn)則，使他知道怎樣做，還要結(jié)合孩子的理解水平給孩子講道理，要讓他聽懂。家長要有耐心，孩子在太興奮激動時，往往是聽不進道理的，應(yīng)等他冷靜下來后，再用親切的口吻說道理。

第三、練習(xí)和實踐

習(xí)慣的養(yǎng)成，有賴于反復(fù)實踐。所以，在要求孩子達到某一項行為準(zhǔn)則時，一定要讓他反復(fù)練習(xí)、鞏固，并經(jīng)常采取表揚的方法，促進孩子自覺地鞏固。

第四、表揚鼓勵和批評責(zé)備。

1.啟蒙性

教給幼兒的東西，必須是周圍生活中能接觸到的、具體的、形象的、初步的、淺顯的東西。

2.復(fù)雜性

首先是指家長對孩子不僅有撫養(yǎng)的任務(wù)，還要通過教育，使幼兒在體育、智育、德育、美育諸方面得到和諧的發(fā)展。其次是指幼兒是有思想感情的活生生的人，他們在成長變化中，而家庭內(nèi)外環(huán)境對孩子的影響，有好的，也有壞的，要教育他們成才并不是一件容易的事。

3.親切性

因為父母與子女是血緣關(guān)系，加之孩子年幼，活潑可愛，家長對幼兒有著天然的溫存、體貼之心，親切、輕柔的話語和動作。

4.生活性

孩子是隨著父母和家人在家庭生活中受教育的，家庭教育的過程是潛移默化，熏陶感染的過程。寓教育于生活之中是其特點之一。