早教重點是如何養(yǎng)育孩子

如今年輕父母們遠(yuǎn)比上一代重視早期教育，2歲孩子開口背唐詩已經(jīng)不算新鮮事，但過度和失當(dāng)?shù)脑缃淘斐梢恍┖⒆映霈F(xiàn)“會彈琴卻不會上廁所”，“會背唐詩不會穿衣”等怪現(xiàn)象。專家指出，這是成人功利思想所致，需要警惕。

警惕：寶寶參加爬行比賽恐懼多

眼下許多父母熱衷讓寶寶參加各種爬行比賽，通常是一個選手有三四個拉拉隊員加油，家長們還要使出各種招數(shù)吸引寶寶盡快爬向終點，大喊大叫、拍手跳舞、揮舞玩具……再加上相機(jī)攝像機(jī)，比賽現(xiàn)場怎一個“亂”字了得？

父母們往往覺得自己的孩子膽子不夠大，卻忽視了0－3歲寶寶對父母的情感依戀。yjS21.Com

華東師大學(xué)前與特殊教育學(xué)院教授、博導(dǎo)朱家雄表示，0－3歲的孩子需要和父母“捆綁”在一起，獲得充分的安全感，這樣的環(huán)境對0－3歲的寶寶來說簡直是場災(zāi)難，難怪每次爬行大賽總有小選手被嚇哭，哭泣已經(jīng)是寶寶抗拒的極端反應(yīng)了。

警惕：會彈琴卻不會上廁所

4歲的琳琳開始練鋼琴已經(jīng)一年了，能演奏簡單曲子的她卻不能獨自完成諸如穿衣、上廁所等日常行為。被父母引以為傲和被小區(qū)同齡人羨慕的琳琳在幼兒園就顯得很“無能”。

0～3歲早教重點應(yīng)是養(yǎng)育孩子

華東師大早教專家李季湄教授表示：“現(xiàn)階段許多早教變成了片面灌輸知識技能、急功近利，讓兒童身心疲憊的訓(xùn)練?！?/p>

兒童早期認(rèn)知技能、愉快情緒、社會能力、健壯身體和健康精神都十分重要，會影響兒童的成長。朱家雄教授表示，0－3歲的早教更重要的是教會父母如何養(yǎng)育孩子，而非直接訓(xùn)練嬰幼兒。

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家長是如何教育孩子？

“等孩子上大學(xué)了，我就輕松啦！

過了這幾年，我?guī)Ш⒆泳筒挥眠@么累了！”

這些話您有沒有聽到過？這可是很多母親的口頭禪呢。

沒錯，孩子的某個成長階段，會讓家長感到格外勞累，但是家長對孩子的影響，卻不僅僅是在那個階段——父母的整個人生，都會參與到教育中來。

可以說，孩子的教育，拼的是功底，拼的是父母的處世態(tài)度和人生感悟。然而，只有極少數(shù)家長能繼續(xù)努力，不停地探索、擴(kuò)大和更新自己對于世界的認(rèn)識，直到生命終結(jié)。

家長們，保持一顆探索的心，學(xué)習(xí)更多的新知識，我們才能給孩子帶來更為廣闊的世界。

家長之所以憂慮，是因為一直在間歇性地關(guān)注孩子

一位媽媽向我慨嘆：當(dāng)媽的都像我這么累也夠煩的……我追問了她一個問題：你說怎樣不累呢？

大多數(shù)的家長，對孩子、對教育，缺乏一個持久而深入的理解。猛然意識到，趕緊管一下，看到孩子不如意的地方，就開始憂慮孩子十年后的高考，十五年后的婚姻，以及二十年后的事業(yè)……

而這個憂慮本身，就會毀掉孩子的未來。家長之所以憂慮，是因為一直在間歇性地關(guān)注孩子，孩子有問題，就關(guān)注多一些，沒有明顯的問題，便關(guān)注得少。對孩子的教育，缺乏一個宏觀的掌控，對于該做什么，不該做什么，做得夠不夠，自己心里也沒底。因此，對孩子未來的發(fā)展走向，就缺少了一份確信。不確信，就會慌張。

許多媽媽，有了家庭，有了孩子，便放棄了自我探索

那么，為什么許多媽媽沒有確信與篤定呢？

許多媽媽，結(jié)束了讀書生涯，有了工作，有了家庭，有了孩子，達(dá)到了一種表面上的“圓滿”，便放棄了自我探索。生活遵循“最安逸原則”，看上去悠然自在，輕松灑脫，生活穩(wěn)定，令人羨慕。

其實，很多人生議題并沒有完成，而是擱置在那里。打個比方，這很像“成長的斷崖”。很多媽媽自認(rèn)為選擇了一條安逸的路，結(jié)果卻被動地陷入煩惱的泥沼。到頭來，付出的不是更少，而是更多。

我有很多年長我十歲左右的朋友，我們常常在一起聊天，也會說到她們同齡人的狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)這個年齡的人，特別容易往兩個方向走，要么越來越豐富，越來越有魅力；要么視野越來越窄，與外在世界非常疏離。一位犀利的女作家甚至用“四十歲死，八十歲埋”來描述這種狀態(tài)，讀來讓人倍感凄涼。

當(dāng)然，選擇最安逸的生活狀態(tài)，也不是錯誤。不過，人生的議題并不會因為我們的回避而遠(yuǎn)離。派克在他的《少有人走的路》中寫道：“我們對現(xiàn)實的觀念就像是一張地圖，憑借這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷妥協(xié)和談判。地圖準(zhǔn)確無誤，我們就能確定自己的位置，知道要到什么地方，怎樣到達(dá)那里；地圖漏洞百出，我們就會迷失方向。

有的人過了青春期，就放棄了繪制地圖。大多數(shù)人過了中年，就自認(rèn)為地圖完美無缺，世界觀沒有任何瑕疵。甚至自以為神圣不可侵犯，對于新的信息和資訊，他們也沒有多少興趣，似已疲憊不堪。只有極少數(shù)幸運者能繼續(xù)努力，他們不停地探索、擴(kuò)大和更新自己對于世界的認(rèn)識，直到生命終結(jié)?！?/p>

我們的人生地圖，至少要通過三組關(guān)系來定位，分別是與自己的關(guān)系，與他人的關(guān)系，與世界的關(guān)系。如果我們不想再繪制“人生地圖”，那么，也有很多逃避的辦法。最簡單的辦法，就是退縮，并保持現(xiàn)狀。

許多人不接納自己，常常會自我否定和自我攻擊，卻放棄了內(nèi)在探索，而選擇忍耐和逃避。面對人際關(guān)系中存在的障礙，不是去化解，而是把人際關(guān)系簡化，有的索性只剩下親人關(guān)系。在家人面前，就算任性為之，也會獲得包容。對世界的看法，則保持不變，不再對世界產(chǎn)生好奇。

許多媽媽埋頭于柴米油鹽的生活，最大限度回避了這三組關(guān)系。派克的另一句話，說得言簡意賅：規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。

如果我們抗拒成長，就會把成長的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到孩子上

如果說，大部分情況，我們都可以逃避的話，那么，孩子的到來，則讓媽媽們無處可逃。親人和朋友會包容我們，但孩子只是憑天性和直覺生活，親子關(guān)系不是完全對等的人際關(guān)系。我們的情緒和成熟程度，我們對生命的理解和態(tài)度，我們處理親密關(guān)系的能力，被這個小生命映照得一覽無余。

從某種意義上說，孩子是父母的老師，他來到這個世界上，督促父母把從前忽略的課程補(bǔ)上，不斷完善自己的人生地圖。如果我們處理不了與自己、與他人的關(guān)系，怎能處理好與孩子的關(guān)系？如果我們對這個世界不再好奇，怎么能留住孩子的好奇心？

有位媽媽感慨：我現(xiàn)在才理解“孩子是天使”這句話，如果不是養(yǎng)育他遇到困難，我不會去探索，不會深刻反思自己的成長歷程和思維模式?，F(xiàn)在，我的生命在走向開闊，這是孩子帶來的改變。

如果我們抗拒成長，就會把成長的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。如果我們不能接納自己，對自己不滿意，就格外需要一個令人滿意的孩子。如果我們不能處理好親子關(guān)系，心中就會有一個“理想小孩”的形象，希望孩子主動符合我們的期待。

于是，幾乎和孩子綁定在一起，共進(jìn)退，同悲喜。孩子被老師夸獎了，這一天就非常愉悅；孩子考試考砸了，心情頓時灰暗下來。如此一來，孩子就會變成人生最大的“創(chuàng)可貼”。一個孩子，很難擔(dān)負(fù)兩個人的成長任務(wù)，這樣的狀態(tài)，注定會出問題。

育孩子的王道，是執(zhí)著地栽培自己

選擇與孩子一起成長，意味著我們要重新審視三組最基本的關(guān)系，要面對人生的問題，尋求答案，完善自我。我們并非過了18歲，便是真正意義上的成人,在某些時刻，我們只是大號的孩子。我們成長中積累了很多暗傷，許多成長任務(wù)并沒有完成，與孩子相處，這些問題再次浮出水面，這也是很好的線索。當(dāng)我們感到困頓、力不從心的時刻，不妨停下來，看看到底是什么阻礙了我們。

當(dāng)我們不再逃避，勇敢面對問題，也意味著離開心理舒適區(qū)，進(jìn)入不確定的狀態(tài)。世間最美的花朵,都開在最艱辛的枝頭，成長就是一個破繭成蝶的過程。成長意味冒險，也伴隨著苦痛，這也是我們回避成長的最主要的原因。

這個過程，會有煎熬，也會迷茫和焦慮，但只要我們堅持思考，終究會找到解決的途徑。面對困惑的時候，閱讀會打開一扇窗，我們有必要了解一些心理學(xué)方面的知識。慶幸的是，現(xiàn)在通俗心理學(xué)著作的質(zhì)量越來越高。我們會發(fā)現(xiàn)，每個問題解決之后，我們的人生都變得更通透，更順暢，不會再被同一塊石頭絆倒。而每個困境背后，都隱藏著人生的禮物。

我始終覺得，教育的方法和技巧，只是孩子成才的冰山一角。有時候，孩子的教育，拼的是功底，拼的是父母的處世態(tài)度和人生感悟。也就是說，父母的整個人生，都會參與到教育中來。

從目前的現(xiàn)狀來看，媽媽承擔(dān)的教育責(zé)任更重一點。所以，我總是勸媽媽，人到中年，路要越走越寬才好。低到塵埃里，洗手做羹湯，本來是很幸福的事情。但是，僅僅懂得柴米油鹽，會離孩子的精神世界越來越遠(yuǎn)。

教育孩子的王道，是執(zhí)著地栽培自己。最理想的狀態(tài)——孩子懂的，我們懂；孩子不懂的，我們也懂，至少，我們要與孩子有交集。這個漫長的求索過程，既是為自己，也是為孩子。孩子的起點，是父母的肩膀。如此說來，孩子永遠(yuǎn)不會有相同的起跑線。

所以，我敬重那些勤奮好學(xué)、不放棄自我成長的父母。

你是如何教育孩子的？

她說我現(xiàn)在是不想管他們了，我付房租，生活費就讓他們自己付，懶得管了，結(jié)婚生小孩了，還都在家呆著，什么都不做，花錢還大手大腳。我聽了也就安慰她一下。也不做評論，可是另一個就不那么客氣了，說：你兒子成了現(xiàn)在這個樣子，還不是你慣的，是你自己沒有教育好，什么事情都為他做好了，所以他才會是這個樣子??！那個大姐聽了后非常的生氣，不知道是因為惱羞成怒了還是覺得自己沒有做錯，反正帶著情緒說了幾句，也沒有人跟她搭腔了。

其實我覺得另一個其實說的真的沒錯，如果不是自己從小就慣著孩子也就不會有孩子好吃懶做的今天了。其實很多的父母都是這樣，總覺得孩子還小，什么都不需要做，只要他們聽話或者好好讀書就可以了，家里的事情都可以包辦了，總覺得這樣是愛孩子，讓孩子處處都在呵護(hù)當(dāng)中，不讓他們受到一點的傷害和辛苦，可不知孩子卻只是學(xué)會了享受，而不懂得分享父母的艱辛。

很多事情是要從孩子小的時候就要讓她能感受的，不光只是享受幸福的生活，也要讓孩子適當(dāng)?shù)氖艿揭恍┐煺酆推D辛，如果只是讓孩子過著衣來伸手飯來張口的生活，只能是讓孩子變得自私自利，而且好吃懶做，父母不能照顧孩子一輩子，如果等自己老了后，沒有了勞動力的時候，如果給孩子正常的生活呢？等習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了就不好改了，在此奉勸各位父母一下，適當(dāng)?shù)淖尯⒆幼鲆恍┝λ芗暗氖虑?，讓孩子理解生活的各種不容易，讓孩子理解父母的艱辛，讓孩子懂得珍惜，讓孩子懂得感恩，而不是一味的怪父母沒有給他安逸的生活。

所以，如果想要孩子不成為這個大姐的兒子這樣的人，一定要從小就教育好，教育真的很重要，并不是物質(zhì)就可以換回來的。

家長是如何教育孩子的

古往今來“望子成龍，盼女成鳳”是每一個家長的夙愿，大家都希望看到自己的孩子能夠出人頭地，有所作為。

但這需建立在良好的教育環(huán)境當(dāng)中，從過往的家教的成功事例中我們知曉，家長是孩子的第一任老師，孩子在成長的過程中，很大程度上要受到家長的影響，因此，家長平時要格外注重自己的言行舉止，也要注重對孩子的正確引導(dǎo)。

從孩子出生到現(xiàn)在，我們給予了他全部的愛，他的每一個進(jìn)步都會讓家人感到無比的高興。通過對孩子近一年的教育，我自己總結(jié)了以下三方面：

首先，要有耐心，戒驕戒躁；

其次，做事要堅持，不能三心二意；

更重要的是，鼓勵孩子，樹立信心。

李梓赫進(jìn)入幼兒園已經(jīng)一個學(xué)期了，他從入園以來,在老師和小朋友們的共同幫助下，很快適應(yīng)了幼兒園生活,也漸漸的養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，在半年的時間里,我最大的感受就是，良好的家庭氛圍，可以造就孩子良好的習(xí)慣。

一、家庭教育首先要從自我教育開始

父母的言行舉止,都會給孩子留下深刻印象，同時對他們也有潛移默化的作用。對待孩子不能光說不做,要求孩子做到的,家長首先要作好?，F(xiàn)在孩子接觸信息的途徑很多,信息量也很大，有時孩子所提出的問題也會把大人難住，所以大人也是要學(xué)習(xí)的。

當(dāng)你看書的時候,孩子自然而然也會在旁邊看書；有時孩子在玩耍嬉戲的時候也會提到一些常識性的問題，家長能給孩子一個優(yōu)越的解答，孩子不僅充滿了快樂又滿足了其求知欲。所以干事情一定要認(rèn)真。

二、不能過分寵愛,事事包攬

現(xiàn)在家長對孩子過于溺愛,要什么就給什么，這樣很容易讓孩子在行為上難以約束自己,最終導(dǎo)致自控能力差,沒有上進(jìn)心。

孩子很喜歡畫畫，也有唱歌的天分,因此我們就給他創(chuàng)造條件去畫畫,記得有一次孩子看到了一個小汽車，就想把它畫出來，但是怎么畫都不成形，孩子變得越來越急，拿著筆的小手也脹的通紅。

我問他還要繼續(xù)畫嗎，他說我必須要畫出來，看著他已經(jīng)出汗的額頭，用畫筆畫畫的每一個動作,我著實有些心疼,他成功的畫出每一個環(huán)節(jié)我都會對他加油鼓勁，孩子也是越來越認(rèn)真，當(dāng)他畫完以后笑著對我說:爸爸我成功了！看著孩子燦爛的笑容,我從心底為他感到自豪。

李梓赫很喜歡玩具,家里的玩具也很多,如果他特別喜歡，我就給他預(yù)定一個目標(biāo),完成的好就可以買。這樣可以激勵他的興趣也可以改掉一些壞習(xí)慣。

隨著孩子的長大，生活上的一些小事，我們也會讓他去做，有時也幫助大人做一些力所能及的事。我們想讓他明白不但要掌握技能，而且要學(xué)會生活和關(guān)愛身邊的人。

三、積極配合老師，與孩子一起學(xué)習(xí)

老師如果布置了需要家長配合的事宜，都要認(rèn)認(rèn)真真地與孩子一起完成。我們每天床頭上放著一本書，孩子也跟著學(xué)，睡覺前陪孩子一起讀一會書。

看書的習(xí)慣是平時一點點積累起來的，只要孩子有時間 就拿起一本書看，而且書的形式也不受限制，讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。

四、勤于孩子溝通

每天我們都會問孩子在幼兒園發(fā)生的事情，孩子做得對的好的事情及時表揚，錯的事情幫他分析，遇到困難幫他分析怎么解決，同時鼓勵孩子。

以上只是我們平時教育孩子的一些心得體會?；蛟S自己的孩子還不是最優(yōu)秀的，但他對集體的責(zé)任意識，為人的善良與正義感，喜歡讀書畫畫的習(xí)慣，活潑開朗的性格，做事的認(rèn)真態(tài)度，都讓我們感到莫大的欣慰。

作為家長，科學(xué)教子，做到家庭教育與學(xué)校教育一起成長！就讓我們攜起手來，為了孩子美好的明天，共同努力吧！

父母是如何教育孩子的

在我們的家庭生活中，“懲罰”已經(jīng)成了很多家長最常用、最愛用的殺手锏了。這的確很好用，也很省事，似乎身邊所有的家長都是這么做的。

但是，大家都在用的方式就一定是最好最合適的嗎？

當(dāng)然不一定，只是因為這是大家最“習(xí)慣”的選擇——父母的父母就是這樣教育我們的，父母也是這樣對待我們的。于是我們也要把這種方式繼續(xù)沿用下去——除了這“招”我們的確想不出什么好“招”了。

這樣的做法，當(dāng)時可能不會覺得有什么問題，但久而久之，你會發(fā)現(xiàn)：孩子和父母越來越疏遠(yuǎn)了、孩子越來越不愛和父母溝通了、孩子越來越叛逆了……

到底該如何很好地教育孩子——既讓孩子遵守規(guī)則，又不傷害到孩子，讓孩子建立良好的價值觀呢？

這里將會告訴您一些代替懲罰、責(zé)罵的好方法：

正確認(rèn)識懲罰的后果

1.懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐。

2.孩子在懲罰中會把精力分散到如何報復(fù)家長上面，錯失了對自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯誤的機(jī)會。不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識錯誤，改正錯誤。

3.懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會成為他面對問題的處理方式。

4.孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯誤。

5.心理學(xué)家認(rèn)為一個孩子應(yīng)該經(jīng)歷自己不當(dāng)行為帶來的自然后果，而不是受罰。讓他感到，在一個相互關(guān)心的親子關(guān)系中，是沒有懲罰的。

代替懲罰的七個技巧及案例

1.轉(zhuǎn)移注意力，把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助家長做事或者有趣的事情上。

此方法適合：不太嚴(yán)重或者偶然性的問題。

案例：孩子在超市里隨意拿貨架上的商品。

反例(家長)：“你再亂拿，看你爸爸來了，怎么收拾你！”

“你亂拿東西等下人家把你抓走！”

正例(家長)：“寶貝，我們?nèi)タ纯唇裉斓耐聿褪巢陌?？?/p>

“寶貝，你來幫我挑三個最紅的蘋果吧！”

2.明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。

此方法適合：行為的后果比較嚴(yán)重，需要及時予以糾正、明確態(tài)度的問題。

案例：孩子在超市里跑來跑去。

反例(家長)：“再亂跑我就打死你！”

“別亂跑！老老實實呆著！”

正例(家長)：“你知道嗎，我不喜歡你這樣。你在過道亂跑會打擾到別人，影響別人買東西。”

3.表明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤不過分追究，并表明對孩子下次行為的期望。

適合：問題影響不大，屬于主觀上非故意行為。

案例：孩子把從家里帶出去的東西弄丟了。

反例：“你怎么又把東西弄丟了，什么事情都做不好！”

“下次不準(zhǔn)再拿東西出去了！”

正例：“我希望你能保管好自己的物品，下次能讓它和你一起回家！”

4.提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。

適合：行為相對頑固，但有可替代的選擇的問題；也可以用于引導(dǎo)孩子開始某種行動的建議。

案例：孩子在看電視不愿意洗澡。

反例(家長)：“趕緊洗澡，你再不過來，我就關(guān)電視了！”

“你聽見了沒有！再看以后都不準(zhǔn)看電視！”

正例(家長)：“現(xiàn)在是洗澡的時間，你可以再看五分鐘過來洗澡，然后晚上就不能再看了，也可以洗完澡再看二十分鐘。你覺得哪個更合適？”

5.給孩子機(jī)會：告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自己的失誤。

適合：由于無知而導(dǎo)致的失誤，需要補(bǔ)充孩子相關(guān)常識的事件。

案例：孩子用水彩筆畫畫時，把沒蓋筆帽的筆放在沙發(fā)上，染了一大片顏色。

反例(家長)：“你看看你干的好事，以后別用水彩筆了！”

“一天到晚凈給添亂，回屋反省去！”

正例(家長)：“你看到了嗎，沒有蓋筆帽所以沙發(fā)都染花了，你需要和我一起洗沙發(fā)墊，以后用完筆就把筆帽蓋起來，放在桌上。”

6.采取行動：對于反復(fù)建議多次的問題仍然沒有改正，可以采取適當(dāng)?shù)男袆印?/p>

適合：相對嚴(yán)重的原則性問題，特別是“屢教不改”的問題，需表明正確的原則。

案例：孩子在吃飯的時候反復(fù)玩弄桌上的物品，不專心。

反例(家長)：“讓你專心吃飯聽見了沒有！”

“我告訴你多少次了！吃飯的時候不準(zhǔn)亂動！”

正例(家長)：“寶貝，吃飯的時候就需要專心吃飯！”數(shù)次勸說未果，把桌上附近的東西拿遠(yuǎn)，說：“吃飯時候應(yīng)該專心，吃完飯你可以隨便玩這些東西?！?/p>

7.允許試錯：讓孩子體驗錯誤行為的自然后果。

適合：孩子存在一定的主觀意識的行為，即“明知故犯”的行為，需要承擔(dān)因此引起的后果。

案例：孩子在都是油的餐桌上玩小汽車。

反例(家長)：“別在上面玩，都是油！聽見沒！是不是要我沒收才行！”

正例(家長)：“桌子上還有很多吃飯灑的湯和油，把小汽車都弄臟了，你要負(fù)責(zé)把它們洗干凈！”

針對特別頑固且不易改正的習(xí)慣，可以采取相對的措施。

結(jié)合案例分析理解，如：孩子晚上總想玩耍、說話，不愿意睡覺：

1.討論孩子的感受和需求

如：坐在一起，問問孩子到底為什么不愿意睡覺？他需要什么？傾聽孩子的感受，理解孩子。

2.說出你的感受和需求

如：告訴孩子媽媽每天上班很累，需要早點睡覺、得到休息，讓孩子也能理解父母。

3.與孩子一起討論解決問題的方法

一起討論解決問題的方法，把所有的想法寫下來(不帶任何評論) ，一邊討論，一邊將雙方所有的想法逐一記錄，讓孩子有受尊重感和參與決定感，更利于提高孩子日后行動的主動性。

如：(孩子)聽三個故事、看會電視、翻跟頭、十點睡覺……

(家長)一個小時的游戲時間、九點上床后可以聊會天、九點半準(zhǔn)備睡覺……

4.商量+行動，讓孩子感受到改變和誠信的力量。

挑出哪些建議你們接受，哪些不接受，哪些需要付諸行動。家長也應(yīng)給予適當(dāng)?shù)淖尣?，會帶動孩子主動的讓?。

如：分別在各自能接受的方法上“打勾”，不能接受或者想去掉的方法上“打叉”，在雙方達(dá)成共識的方法上畫“五角星”。

5.找到大家都同意的解決方法，總結(jié)達(dá)成共識的意見，雙方共同努力完成。

如：我們都同意每天八點半到九點自由活動，可以講兩個故事、九點半睡覺（可以寫在紙條上，貼在冰箱上）。

管教要點

1.當(dāng)我們發(fā)生沖突時，不要把精力用于彼此的對抗，不要以為用武力和權(quán)威壓制孩子就是勝利。而要把能量和精力放在解決問題上，尋找一種方法，讓我們的個人需求都得到尊重。

2.在氣頭上時，暫時不要開始“解決問題”，當(dāng)自己足夠冷靜時再開始。發(fā)脾氣、叉腰瞪眼，都不會讓孩子真正的改變。

3.在與孩子商量方案時，不要對孩子說：“你的主意不好”、“那不行”，而是記錄每個想法，讓想法得到尊重。

4.當(dāng)一個計劃執(zhí)行一段時間后，貫徹不下去，可以選擇回到老路，也可以選擇再做計劃。

5.如果孩子不愿意坐下來商量解決問題，可以用便條方式表達(dá)我們的想法(適合相對較大的孩子)。

如：“親愛的，我想聽一聽關(guān)于…的問題，你是怎么想的？你是不是覺得…，我覺得…，請告訴我你有什么解決方法，我們都能接受?！獝勰愕陌职帧?/p>

是在養(yǎng)育孩子還是教育孩子？

父母在孩子的生命里，首先扮演的角色是物質(zhì)的供養(yǎng)者，孩子作為一個有機(jī)體，需要吃、喝、呼吸、保暖等等物質(zhì)條件的供應(yīng)才能活下來，并逐漸發(fā)育成一個成年人。就像有機(jī)體需要物質(zhì)供應(yīng)一樣，孩子的精神人格同樣需要適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分才能發(fā)育成長。

亞里士多德曾說：“人在出生的狀態(tài)，不是完整意義的人，經(jīng)過二十幾年的人化過程，才使他變成了人?！边@句話提醒我們，把孩子變成人需要教化，需要按人的方式對其進(jìn)行初始化。意大利教育家蒙臺梭利博士說：“人作為一個精神的存在，要借由肉體把自己表達(dá)出來。”而印度狼孩的發(fā)現(xiàn)，更使我們明確了，人在出生的狀態(tài)下，作為“精神的人”還是一粒種子，如果給它“人”的養(yǎng)分，它就可能發(fā)育成人，而給其“狼”的習(xí)性的熏陶，就可能使它發(fā)育成狼。

常識和經(jīng)驗都告訴我們，任何人其實都是兩個人：即“肉體的人”和“精神的人”。決定一個人行為的原因是“精神的人”。一個孩子好學(xué)上進(jìn)、學(xué)習(xí)自覺、體諒大人、幫助同學(xué)、協(xié)助老師等良好行為表現(xiàn)取決于他的“精神的人”狀況，而與他的“肉體的人”幾乎沒有關(guān)系。同樣一個孩子好吃懶做、無心學(xué)習(xí)、桀驁不馴、與人沖突、自私自利等行為表現(xiàn)，也是他的“精神的人”的狀況決定的。一個人是好是壞，是高尚還是卑下，是偉大杰出還是平庸無為，是才華橫溢還是愚笨遲鈍，主要取決于他的“精神的人”的發(fā)育狀況而與他的“肉體的人”基本無關(guān)。因此作為家長，要想使自己的孩子成長為杰出的人，我們教育孩子的重點就是按正確的方式培育“精神的人”。

通過多年的研究，我們發(fā)現(xiàn)，要把一個孩子培養(yǎng)成一個杰出的人，就必須給他的“精神的人”提供豐富的養(yǎng)分，使孩子的“精神的人”健康發(fā)育。為了區(qū)別物質(zhì)供養(yǎng)，我們把精神的養(yǎng)分供應(yīng)寫成“精神供氧”，意思指給“精神的人”提供氧氣。要使孩子的“精神的人”健康發(fā)育成長，在孩子生命之初，至少得有一個精神供氧者。

這個精神供氧者（絕大多數(shù)情況下是媽媽，少數(shù)情況下是爸爸，極特殊情況下是其他人），在孩子剛剛來到這個世界的時候，站在他的背后，持續(xù)地給他精神供氧，他的“精神的人”才能發(fā)芽、發(fā)育并健康成長。也就是在一個孩子的最初生命里，至少有一個成年人，無條件地接納他，無條件地愛他，用欣賞的目光關(guān)注他，不斷地鼓勵他，經(jīng)常地表揚他，及時地確認(rèn)他的優(yōu)點，花大量的時間陪伴他等等。這樣做的結(jié)果，相當(dāng)于給孩子輸入精神的養(yǎng)分。由于有人陪伴，因而消除了孩子與生俱來的恐懼。他感到自己是安全的，由于被愛和接納，使他找到了“自我價值”，他的生命才打破原來的封閉狀態(tài)開始向外擴(kuò)張，就像小雞沖破了蛋殼，種子沖破堅硬的外殼一樣，他開始探究周遭的世界——學(xué)習(xí)與了解物質(zhì)世界的知識；由于被鼓勵和表揚，他不再害怕“人”——他開始產(chǎn)生與人交往的欲望。如果在孩子的生命初期，沒有精神供氧者或供氧不足或供給有害成分（打罵或恐嚇），那孩子的“精神的人”的發(fā)育成長就一定受到影響，致使孩子的外在行為出現(xiàn)偏差。

美國心理學(xué)家們在孤兒院中，發(fā)現(xiàn)那些沒有父母愛的孩子，盡管物質(zhì)生活一點也不差，甚至要好于那些家庭生活困難的有父母的孩子，可是他們明顯存在行為的偏差：注意力不集中，無法正常與人互動，無法學(xué)習(xí)知識，情緒低落，與人沖突，不守規(guī)則等等。當(dāng)心理學(xué)家招募女大學(xué)生志愿者，每周定期到孤兒院去給這些沒有人愛的孩子洗臉、梳頭、擁抱和親吻等愛撫了一段時間后，這些孩子的行為偏差得到明顯的糾正。

孩子在學(xué)校表現(xiàn)出多動的傾向，他不停地動，頻繁地轉(zhuǎn)換注意力在不同的事情上，上課不能集中注意力聽講，不停地和同學(xué)講話和做各種各樣的小動作；正規(guī)場合讓他回答問題時，他唯唯諾諾不敢講話，而私下里他卻胡作非為，表現(xiàn)出調(diào)皮搗蛋；對自己和別人缺乏尊重，沒有自律精神以適應(yīng)學(xué)校有組織的生活等行為表現(xiàn)。并不是他的神經(jīng)系統(tǒng)出了什么毛病，這實際上是他內(nèi)心世界的外化。這些行為背后的真實原因是他沒有被接納、沒有被關(guān)愛、沒有被關(guān)注、沒有被承認(rèn)、沒有被欣賞、沒有被贊美、沒有被鼓勵以及沒有被表揚。他的內(nèi)心世界里由于缺乏接納、愛、關(guān)注、承認(rèn)、欣賞、贊美、鼓勵和表揚等“精神營養(yǎng)”而導(dǎo)致他的“精神的人”營養(yǎng)不良。這種精神營養(yǎng)不良的直接后果是孩子的“自我價值”嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致孩子外表雖然長的與人一樣，但是他的精神世界里的人，沒有發(fā)育或發(fā)育畸形，他沒有按“人”的方式來行為，他是一種“類人生物”——類似于人的生物。

要把孩子培養(yǎng)成為杰出的人，我們認(rèn)為家長最重要的角色是孩子的精神供氧者。在與孩子一起生活的過程中，通過接納、愛、關(guān)注、欣賞、贊美、鼓勵和表揚等方式給孩子輸入精神的養(yǎng)分，才能使孩子的“精神的人”健康成長。

日本媽媽是如何培養(yǎng)孩子的

在中國有很多年輕的父母們在育兒的過程中，紛紛以西方或者是日本人的方法為藍(lán)本，仿效其中。在日本大部分還是媽媽負(fù)責(zé)家庭教育的比較多，她們強(qiáng)調(diào)孩子的意志，她們通過生活的細(xì)節(jié)鍛煉孩子的意志，從小培養(yǎng)他們具有堅強(qiáng)的韌性，并且十分注重孩子的體能。

日本大部分還是媽媽負(fù)責(zé)家庭教育的比較多，現(xiàn)在中國有很多年輕的父母們在育兒的過程中，紛紛以西方或者是日本人的方法為藍(lán)本，仿效其中。日本人強(qiáng)調(diào)孩子的意志，他們通過生活的細(xì)節(jié)鍛煉孩子的意志，從小培養(yǎng)他們具有堅強(qiáng)的韌性，并且十分注重孩子的體能。

日本媽媽實施蒙臺梭利教育

在我尚未做好心理準(zhǔn)備，意識到成為母親“是一件責(zé)任十分重大的使命”時，已經(jīng)從逍遙自在、凡事只為自己著想的小姐步入了母親的行列。時至今日，我仍心有余悸，而且，隨著書籍閱讀愈多而感受愈深。由于了解蒙臺梭利教育，我學(xué)會自我反省不斷地成長，對此，我表示真摯的謝意。

我送長子上幼兒園，在那兒聆聽羽子老師的演講我才初次知道蒙臺梭利教育。

“這真是一個好教育?！碑?dāng)時我深深地感動，同時也為自己因無知而任意地?fù)狃B(yǎng)孩子而感到慚愧。雖然我有意進(jìn)一步了解其內(nèi)容，但是沒有機(jī)會而失之交臂。

幸運的是，后來我又將次子、三子送入實施蒙臺梭利教育的龜田天主教幼兒園?！斑@實在是太好了?！蔽沂冀K如此認(rèn)為。在此處，見不到同齡保育的現(xiàn)象，靜溫、安詳，室內(nèi)洋溢著教師的溫馨。待我回到家后細(xì)細(xì)體會才認(rèn)識到“這才是兒童的真正面貌”。于是，我豁然開朗了，這不僅限于幼兒園，即使在家庭中亦大有可為。

如何教育孩子

對于剛上幼兒園的孩子來說，畢竟還小，不懂事，不聽話是正?，F(xiàn)象。作為家長，要培養(yǎng)和教育孩子，首先自己必須作出榜樣；在孩子面前必須有還的生活習(xí)慣以及待人接物等各方面的良好方式。這個年齡的孩子，記憶力都很好，也許家長一個無意間的不雅之舉，都會牢記在心。也許也就會學(xué)著做了。因為他們不知道對與錯。所以家長的榜樣作用非常重要。

從小就應(yīng)該培養(yǎng)孩子的禮貌問題，首先應(yīng)該從家里做起。爺爺，奶奶，爸爸，媽媽，應(yīng)該讓孩子養(yǎng)成上學(xué)前會說“再見”，晚上睡覺前會說“晚安”的好習(xí)慣。然后，對于親戚，鄰居等，也要教會孩子禮貌叫人的習(xí)慣。

對于孩子的自理能力，首先應(yīng)該從一些簡單的事情做起。比如養(yǎng)成每天刷牙，洗臉，洗手的良好習(xí)慣。并教會孩子如何正確使用筷子，如何辨別鞋子正反，自己學(xué)會穿褲子，鞋子，襪子，穿簡單的上衣。

另外，應(yīng)用實際生活中的例子教育孩子。比如在看電視時，電視中小孩子有乖巧，懂事的話語或動作，就應(yīng)該告訴孩子電視中小朋友的行為是對的，應(yīng)該學(xué)習(xí)。對于孩子有優(yōu)秀表現(xiàn)時，應(yīng)該加以表揚，說一句“寶寶真棒”也會增加孩子的信心，今后會做得，學(xué)得更好。